Напутствие бессмертным

(сборник статей из серии "Елена Блаватская потомкам")

Иная сторона жизни

(сборник статей из серии "Елена Блаватская потомкам")

Феномен человека

(сборник статей из серии "Елена Блаватская потомкам")

Дурбар в Лахоре

Загадочные племена на "Голубых горах"

Голос Безмолвия

Вас зомбируют!// Крик души… Попала в беду…
Как это происходит… Бомбардиры из зазеркалья…
Опасайтесь спиритизма!.. Сыр в мышеловке…
О проблемах контактов…О распознавании…

НФО «Мир через Культуру»

Заочный Курс по Теософии и Живой Этике для группы второго года обучения, № 031

ВАС ЗОМБИРУЮТ!

В «Советской России» за 30 июля 1998 года опубликована под рубрикой «Зомбируй или проиграешь!» статья «25-я блоха...» Речь идет о том, что 2 июля 1996 года, то есть в самый канун второго и решающего тура последних президентских выборов, телезрители, смотревшие по российскому телевидению фильм «Кавказская пленница», подверглись зомбированию по широко известной технологии с использованием так называемого 25-го кадра. Этой же теме – зомбирования – была посвящена статья в «Известиях» за 27 сентября 1997 года «В СССР умели делать зомби». Заголовок претенциозный, но, мягко говоря, неточный приоритет в зомбировании принадлежит Центральному разведывательному управлению США. Еще в 50-е годы отдел психологической войны создал рабочую группу, задача, которой заключалась в изучении методов «депрограммирования личности». Отрабатывались психологические методы разрушения защитных реакций человека Специальными методами человек доводился до состояния нервного перенапряжения и тревоги, а затем, после ослабления его психики, осуществлялась «переориентация» мышления. Участвовали в этих опытах сотрудники 80 учреждений США и Канады. Осуществление обширной секретной программы, получившей название «МК-УЛЬТРА», продолжалось 25 лет.

Понятие зомбирование (зомби) достаточно полно и точно определяют три русских слова: одержимость, одержимый и одержатель. Одержимость известна с незапамятных времен, а психотехника одержания совершенствовалась из века в век во многих странах мира. Но в век НТР и «холодной войны» появились изысканные способы одержания. Один из них, принятый на вооружение несколько десятилетий назад и упомянутый в статье «25-я блоха», заключается в следующем, во время киносеанса к обычным 24 кадрам в секунду добавляется еще один, незаметный для зрительского глаза, но воздействующий на психику подсознательно.

В специальной литературе США описана реклама поп-корна способом 25-го кадра. В результате, во многих городах Америки после очередного сеанса зрители прямо-таки стаями осаждали ближайшего продавца поп-корна, обуреваемые желанием НЕМЕДЛЕННО погрызть хрустящие зернышки. Из сказанного следует что, например, через «25-й кадр» в сознание человека могут вводиться (программироваться) практически любые «желания».

Этим и занимается ныне наше «демократическое» телевидение, отлаженное «лечебными» сеансами Чумака и Кашпировского.

Современное зомбирование многопланово и базируется на всех видах и способах внушения, которые образуют единый, все сокрушающий на своем пути поток. Чувствительность к нему была известна и древним жрецам, и магам, и шаманам. Однако завесу ее инженерной сути приоткрыл австриец Месмер, который в XVII веке увидел однажды исходящие из некоторых парижан лучи и впервые ввел в обиход понятие «животного магнетизма». Тем самым он как бы предсказал, что человека следует рассматривать как своеобразное «биомагнитное устройство», подчиняющееся законам электромагнетизма, а следовательно, «мощному» в электромагнитном отношении человеку или заменяющему его техническому устройству.

Такое подчинение осуществляется на крайне высоких частотах – КВЧ-лучах. Чувствительность человека к электромагнетизму, его предрасположенность к зомбированию определяются жидкокристаллической структурой нервной системы, открытой более 100 лет назад с помощью электронного микроскопа. В каждой ее клетке «живет» малое магнитное поле, реагирующее на величину поступающего сигнала, равную всего лишь одной миллионной доле вольта.

Экспериментально установлено, что электрические сигналы в нервных волокнах, как и в ЭВМ, либо равны нулю, либо некоторому максимальному значению – единице. А нейроны мозга работают в таком же режиме, как и основные ячейки ЭВМ. При всем этом надо еще учитывать, что «особенно реактивными являются те системы, которые выполняют регуляторные функции: нервная, эндокринная и кровеносная». (БСЭ, Магнитобиология, т. 15, М, 1974 г., с 189)

Есть основания полагать, что попавшие в ЦРУ наработки немецких и других западных ученых в этой области знаний вселили А.Даллесу уверенность в возможность полного разгрома СССР изнутри – через зомбирование. Н.Винер высказывал в этой связи очень серьезное опасение по поводу появившейся возможности захвата власти группой диктаторов при помощи кибернетических машин, которые могут оказаться способными осуществлять управление одной личностью, страной или всей планетой. В них он усмотрел новую реальную силу, которую можно использовать и для Добра и для Зла. Его современники из ЦРУ надеялись превратить мыслящих, обладающих свободой принятия решений со знанием дела людей в безотказных, механически исполнительных роботов. Правящая верхушка рассчитывала формировать психику людей посредством внушения им запрограммированного «статистического счастья» с достаточно примитивными потребностями и нужными политическими взглядами. Такое «мировое государство» доминиканский монах Дюбарль назвал миром, который для каждого ясного ума хуже ада («Монд», Париж, 1948 г).

Возникает вопрос, возможно ли преодолеть в себе «комплекс зомби»? Да, но для этого необходимо научиться проводить логическую фильтрацию поступающей информации. Для этого на первых порах достаточно знать хотя бы «Правила Декарта», предложенные им для распознавания отдельных личностей и лживых философских течений и повседневно руководствоваться ими:

1. Ограждать себя от торопливости в суждениях и от предвзятых мнений.

2. Каждый трудный вопрос разлагать на столько частных вопросов, чтобы стало возможным более легкое их разрешение.

3. Всегда начинать с простейшего, понятного и постепенно переходить к более сложному.

4. Составлять настолько полные обзоры сделанного предшественниками, чтобы быть уверенным, что ничего не пропущено. (БСЭ, Декарт, т.8, М., 1972г,с.44).

Затем нужно как можно быстрее избавиться от черт характера, которые превращают человека в легко внушаемого зомби: неуверенности в себе, низкой самооценки, чувства собственной неполноценности, покорности, робости, стеснительности, доверчивости, впечатлительности, слабости логического мышления.

Желательно также свести до минимума просмотр телепередач (особенно это касается детей и стариков).

В развязанной США психотронной войне СССР потерпел сокрушительное поражение. Этот факт в доступной для понимания нашими гражданами форме должен быть донесен до сознания каждого. Без понимания физики ЭТОГО процесса и юридического толкования (определения) происшедшего события армия и силовые структуры нашего государства и все граждане будут по-прежнему придерживаться предательского нейтралитета, а оппозиционные силы не сумеют оптимизировать процесс освобождения Родины от «мудрецов»-захватчиков.

КРИК ДУШИ

Впервые прочитала газету «Ауру» и подумала, что, может быть, кто-то из вас сможет помочь мне.

Со мной происходили в разное время неординарные происшествия. Но я о них никому не рассказывала, чтобы не сочли сумасшедшей. Да и сама я не знаю, кем считать себя: то ли сумасшедшей, то ли слишком чувствительной натурой. Просто сейчас у меня все сломано, на душе пусто, семья рушится...

В 1983 году в первую ночь после рождения сына я вдруг проснулась в больничной палате и увидела, что надо мной что-то со свистом пролетело. Даже почувствовала ветерок на лице. И так было несколько раз. Мое сердце оцепенело от страха.

Год спустя мы поменяли место жительства. Я была беременна уже вторым ребенком. И тут началось невообразимое. По ночам в доме что-то падало, что-то трещало, свистело, в общем покоя не было. Так я впервые узнала о барабашке.

Но помимо всего я стала слышать какие-то отдаленные разговоры.

Однажды была на кухне. В доме никого не было. Но я четко слышала, как кто-то ходит, как под тяжестью тела скрипят половицы, и прямо за моей спиной послышались голоса. Хотела повернуться и посмотреть, что это такое. Но какая-то сила держит меня и не дает повернуть голову.

После рождения второго сына я стала еще более чувствительной. Постоянно прислушивалась ко всему, тревожилась, и не без причин. Как-то раз готовлю обед, и вдруг меня словно кто-то тряхнул. Бросив все, бегу на балконе вижу страшную картину: старший сын намотал себе на шею бельевую веревку, спрыгнул с ящика и уже задыхается, лицо багровое.

Постоянно чувствовала в доме присутствие кого-то невидимого. Даже видела иногда, как диван прогибается под тяжестью и кто-то садится в моих ногах. А однажды услышала звонок в дверь. Открыла и увидела мужа, прижалась к нему, почувствовала его тело, его запах, на секунду оторвалась от него и вдруг вижу, что комната пуста и никого нет. Мне стало так страшно, что хотелось орать от ужаса.

Потом муж увлекся другой женщиной. И это было ужасно. Я чувствовала ее. Если сердце начинало бешено биться, ноги подгибались, я знала, что она где-то рядом. Внезапно появлялись головные боли и так же внезапно проходили. И именно в эти отрезки времени у мужа на работе происходили конфликтные ситуации.

Все эти события наталкивали меня на мысль уйти из жизни. А однажды, попав на операцию, почувствовала, что улетаю в какую-то воронку. Что-то тянуло меня вперед и на сердце было так блаженно, что я подумала, зачем мне возвращаться обратно, где одни страдания и мучения. Но я вернулась.

Вскоре стала замечать, что могу предсказывать события, так, смотря телепередачи, заранее говорила, что появится на экране в следующий момент...

Иногда чувствую, что мое тело как бы не принадлежит мне и словно кто-то другой управляет им. Обращалась к врачам, но они ничего толком не говорят. А к кому обратиться за помощью и советом, не знаю.

Я ужасно одинока. И все же людей люблю, хочу помочь им. Но как дальше жить, не знаю. Мне 34 года, и я в полном отчаянии.

 ПОПАЛА В БЕДУ

Хочу обратиться к вам за помощью. Прошу вас не остаться равнодушными к моему письму, т.к. больше мне обратиться не к кому, и это письмо – моя последняя надежда.

Примерно недели две тому назад вечером я получила психический (энергетический) удар по голове, после чего у меня началась глубокая депрессия. После прочтения в вашей газете ряда статей я поняла в чем дело. Это я об одержимости. Все признаки данного явления у меня налицо. У меня есть знакомая, занимающаяся парапсихологией, учениями Рерихов и, может, еще чем. Она подтвердила мой диагноз и поспешила отделаться от меня как от духовно падшей, наверное. Во время депрессии со мной происходят ужасные вещи. Я постоянно чувствую присутствие чужого сознания в своей голове (одержателя, вероятно), это выражается через сильные головные боли, болит вся макушка, затылок и приступами возникает боль в висках. Заработала усиленно моя интуиция. Этот чужой голос постоянно подбрасывает мне ужасные мысли, гробы, смерти, несчастья различные, чуть ли не видения уже идут. Спать не могу, боюсь панически темноты.

Дошло до того, что днем я боюсь оставаться одна, сама себя боюсь, мне плохо делается, в зеркало не могу глядеть – мне снова плохо, я чувствую кого-то внутри себя. В глаза людям не могу глядеть. Мысли черные в голову лезут, все представляю самоубийство, думаю о веревке, хорошей петле на своей шее. В душе холод, тоска, ощущение бессмысленности жизни и такое отчаяние. Только статью об одержателе прочитаю или о чем плохом подумаю – мне становится еще хуже. Боюсь кому сказать, не поймут. Давление мое падает, энергия утекает. Хотела пойти в больницу, но к кому, к терапевту что ли? Меня сразу в психушку отправят.

Мужу сказала – заболела, но и он не поверил мне, не поймет чем, не может мне помочь ничем, т.к. в такие вещи не верит вообще. Потеряла всяческий интерес к жизни, ничто не радует, не вижу смысла жизни, зачем вообще жить. Пробовала пить транквилизаторы, на время замутняют сознание – потом все снова. Да мне и таблетки еще нельзя пить, я кормлю грудью, у меня грудной 3-х месячный ребенок. Старшей дочери 6 лет и 3 месяца сыночку. Я держусь из последних сил, но чувствую, что сил совсем мало и все это может закончится сумасшествием. А у меня дети, я очень за них переживаю, чтобы их ничего из моего состояния не коснулось. Вот сейчас пишу письмо, и мое состояние как в полумраке, голова раскалывается и кто-то усиленно копается в ней. Что мне делать? Я в таком отчаянии. Ходила к психологу на один час стало легче; я ей об одержателе, естественно, не рассказывала, а как о проблемах жизненных. Боюсь сама себя. Кто поможет? Кто научит хотя бы, что мне делать сейчас; временами меня берут такие страхи, ужас и безысходность, что я не знаю уже что с собой делать. Книг Рерихов у меня нет; достать негде, да и купить мне их не на что, т.к. просто нет денег. Помогите мне, пожалуйста, ради Бога. Я буду ждать ответа. Что мне делать? Хуже мне еще никогда не было; малейший стресс еще – и я навсегда распрощаюсь с этой жизнью. Умоляю о помощи, пока, может быть, есть еще возможность мне помочь. Сама я, наверное, не справлюсь.

Как это происходит

Александр Анатольевич Шлядинский начинал как экстрасенс, пытаясь лечить. Он искренне старался добиться успеха, но статистика, как рассказывает он, была весьма плачевна. Вылечивать удавалось не более 20–25% тех, кому он хотел помочь. Занимаясь целительством, он, естественно, встречался с другими экстрасенсами. Некоторые из них говорили ему, что при диагностике чувствуют определенную болезнь, говорили о чакрах: "закрытая чакра", "открытая чакра". Он признается, что ничего этого не ощущал, все это оставалось ему совершенно непонятно. Он не чувствовал ничего – ни глазами, ни руками. Так продолжалось до тех пор, пока ему не попалась однажды женщина, больная эпилепсией (таков был официальный диагноз). Очевидно, и в этой области сверхчувственного восприятия существует своя специализация.

«Во время припадка, когда у нее начинались судороги, она вдруг принималась кричать, подражая животным – хрюкала, лаяла по-собачьи. Кроме того, в таком состоянии она выкрикивала хулу на христианские святыни и символы. Рвала на себе одежду. Близкие водили ее в церковь, к мощам святых, приглашали священника – ничего не помогло.

Меня заинтересовало, – рассказывает Шлядинский, – что в районе живота и ниже я ощутил у нее нечто вроде странной ауры, некое уплотнение без температурной характеристики, вызывающее очень своеобразное чувство. Субъективно у меня оно ассоциируется с понятием вязкости. Эта плотность имеет строго очерченные границы. Переход между местом, где ее нет и где она начинается, очень четок. В других случаях, гораздо реже, такая аура находилась в области сердца или головы. Это и есть то место, где располагается эта сущность, если пользоваться для нее самым нейтральным словом. Сущность эта, безусловно, разумная. Когда я обнаружил впервые такую плотность, я стал копаться в литературе. Меня интересовали методики изгнания, известные в средневековье, хотя бы описательные. В одном из текстов я наткнулся на очень интересную вещь. Дело в том, что сам я некрещеный. И вот один из оккультистов упомянул, что в такой ситуации человек может обрести помощь в каком-то символе церкви, например воспользоваться Библией. При этом Библия должна быть освящена в нескольких церквах. После этого над ней совершается определенная магическая процедура. Я проделал все это и решил посмотреть, что получится. Как я понимал, процедура могла оказаться успешной только если на то, что я делал, накладывался припадок. Пытаться изгнать сущность, когда нет припадка, – бессмысленное дело. Поэтому я старался вызвать его. Для этого я читал русские и латинские заклинания. Не считая пустых моих визитов, когда припадков не было, в семи случаях у этой женщины, мне удалось вызвать приступы. Пребывая в нормальном состоянии, она очень хотела, чтобы мои усилия принесли результат, потому что ужасно мучилась. Но когда шло мое действие и начинался припадок, та сущность, которая была в ней, обретала полный контроль над ее личностью, над волей и всячески противодействовала мне. Так что на каких-то последних этапах близким приходилось ее даже связывать.

Процедура изгнания заключается в том, что я все время нудно повторяю одно и то же заклинание, делаю передышки и начинаю снова. Делаю это до тех пор, пока не наступает припадок. Тогда в ход пускаются другие средства. Это могут быть другие заклинания, или другой, их порядок. Кроме чтения заклинаний я постоянно приказываю сущности выйти из своей жертвы. Причем делать это нужно на повышенных, все возрастающих тонах. В конце даже орать.

Все время, пока я делал это, сущность постоянно общалась со мной. Делала она это через женщину, но говорила всегда не ее, а очень измененным голосом, с другими интонациями и в мужском роде. Пока сущность находится в человеке, с ее стороны это не разговор, а сплошная брань и ругань. Меня и матом она посылала. Иногда идут угрозы. В некоторых случаях – шантаж. Судя по тому, как делалось это и что говорилось, сущность эта знала обо мне все. Естественно, что у каждого человека могут быть какие-то моменты в прошлом, которые не совсем приятны. Мне было обещано все это разгласить. Более того, сказано было, что факты эти даны будут "в документальном подтверждении". Такая лексика. Обещано было, что убьют всех моих родственников, всех моих знакомых. Само собой, женщина, устами которой все эта произносилось, ничего не знала о подробностях моей жизни и о моих близких. А ведь она называла имена всех моих родных и знакомых».

Удивительная, необъяснимая осведомленность которую упоминает Шлядинский, нередко подтверждается и в других многочисленных случаях одержимости. Вспомним хотя бы эпизод с пролитым стаканом, о котором рассказывала В.П.Желиховская. Сущность, пребывавшая в Николае, знала о том, что происходило в тот момент в других, отдаленных помещениях дома.

Приведу в этой связи еще один фрагмент из рассказа об одержимой Дуне: "Иногда бывали и прорицания; устами Дуни (одержимой Свиридом Степановичем) говорилось, что делается на больших расстояниях. Я помню, как однажды, когда Свирид Степанович разбунтовался и раскричался, бабушка подошла и спрашивает: "Ты что кричишь, Свирид Степанович? Замолчи!" Он отвечает: "А как мне молчать, когда сегодня умер твой родной брат, который живет в Новоголке, что недалеко от Александрополя за Кавказом, он болел три недели. Во время поездки в Тифлис простудился, и о его смерти сегодня написали вам письмо, которое получите через две недели". И действительно, через две недели бабушка получила письмо, которым сообщили ей о смерти ее родного брата и о том, что, ездивши в Тифлис, он получил простуду, заболел и умер.

У народа коми также хорошо известна эта способность сущности, или шевы, знать важные вещи, которые неизвестны ни самому одержимому, ни окружающим. Во время припадка, когда одержимый начинает говорить не своим голосом и не от своего лица, возле него специально спешат собраться знакомые и соседи, чтобы "разговорить" щеву и, повернув разговор на нужную тему, узнать то, что интересует. Чаще всего это расспросы о будущем или о пропажах -– кто украл, где спрятал.

Дар пророчества и у шаманов связан не со знанием самого шамана, а с тем, что говорит через него сущность, или "дух", который находится в нем.

Возможно, в этой связи вспоминаются слова апостола Павла: "И духи пророческие послушны пророкам". Духи пророческие.

Случаи, когда именно одержимость, присутствие некой сущности, поселившейся в человеке, делает его исключительно знающим и осведомленным, известны и в православии. Послушник Никита, в будущем епископ Новогородский, в начале своего служения, как сказано о нем в церковном тексте, "впал в соблазн": "А не можеше никто стязаться с ним книгами Ветхого завета из уст умеяше – бытие, исход, левит, числа, судии, царства и вся пророчества по чину". Когда братия пришла к прельщенному и помолилась за него, он утратил полностью эти познания, которые принадлежали не ему, а сущности, обитавшей в нем. "Они вывели его из затвора и спросили о Ветхом законе, желая что-нибудь услышать от него. Но он с клятвою уверял, что никогда не читал книг. И тот, который прежде знал на память ветхозаветные книги, теперь не знал ни слова. Преподобные отцы едва научили его грамоте".

Безусловно, не все, имеющие диагноз эпилепсии, связаны с некой сущностью, но все, кем занимался Шлядинский, в ком обнаружил такую сущность и изгонял ее, имели такой официальный диагноз. Я приводил примеры такой необъяснимой осведомленности одержимых. Так вот – столь же необъяснимую осведомленность проявляют, по наблюдению врачей, и некоторые больные эпилепсией во время приступа. Около 6% подобных больных обнаруживают "феномен предвосхищения". Исследователи Н.Н.Брагина и Т.А.Добровольская приводят пример: во время приступа больная говорит: "Я знаю, что сейчас произойдет, кто -войдет, кто позвонит по телефону". И действительно, в комнату входит человек, которого она заранее мысленно видела входящим. Когда звонит телефон, в нем звучит голос человека, который она как бы слышала перед этим.

Такая сущность, – продолжает Шлядинский, – когда она говорит со мной через одержимую о ней самой, говорит о своей жертве в третьем лице, не ассоциируя, не связывая себя с нею: "она", "ей", "у нее" и т.д. Моя задача, моя цель, вступая в контакт, в разговор с сущностью, – узнать ее имя. Пока я не знаю имени, я не могу подчинить себе эту сущность, заставить ее выйти. Весь смысл заклятий, которые читаю я на этом этапе, заключается в том, что я пытаюсь заставить ее сказать главное для меня – ее имя. Но часто названное имя бывает ложным. Я обязательно начинаю проверять. Когда я вижу, что имя срабатывает, значит, я могу идти дальше. Имена могут быть самые обычные. Одну сущность звали Сережа. Но чаще что-то вроде прозвищ. Как только я узнаю имя, я овладеваю ее волей. Таким образом, первая часть того, что я делаю, – это вызвать припадок, вторая – узнать имя и только третья – собственно само изгнание этой сущности. Все это продолжается много часов подряд. От меня процесс этот требует такой отдачи, что я не могу выдержать обычно более шести часов. Выкладываюсь весь*. Изгнание продолжается до тех пор, пока у меня не кончаются силы или пока сущность эта не начнет выходить из тела. Я чувствую руками, что она покидает тело и идет на меня. В этот самый момент и происходит изгнание. Это самый ответственный момент. Сущность эта, когда она выползла, объемно представляет собой некое подобие шара. Ощущение той же вязкой упругости, что и тогда, когда она находилась в человеке. В этот момент я должен очень сильно сосредоточиться, думать только о том, чтобы мне ее не упустить.

Очевидно, именно такое, столь большое психическое, напряжение, необходимое для изгнания, подсказало среднеазиатским шаманам практику, когда шаман прибегает к помощи присутствующих. Собравшиеся родственники и близкие одержимого активно участвуют в изгнании, повторяя хором каждое слово, произносимое шаманом, каждый его жест и движение.

Если я сильно сосредоточусь ни этом, если меня ничто не отвлекает, то сущность эта, находясь в моих руках, действительно не может никуда деться. Правда, было у меня два случая, когда я все же ее упустил. Оба раза сущности меня грубо отбрасывали. Я просто отлетал в сторону. В одном случае я почувствовал – в руках вдруг пустота. Я не мог бы даже сказать, в какую сторону она ушла. И после этого мягкий, даже не удар, а скорее толчок с очень сильным ускорением в грудь. Это было совершенно неожиданно, я отлетел в сторону, ударился головой о стену и получил сотрясение мозга. В другом – меня развернуло в воздухе, и я ребром ударился о спинку кровати. Сломать ребро не сломал, но ушиб был сильный. А сущность ушла. Как понял я потом из разговоров с другими сущностями, и той и другой удалось уйти потому, что они были более высокого ранга, чем остальные. Очевидно, как у людей, у них существуют свои деления по магической силе. Возможно, обладай я сам большей силой или используй более действенные приемы, они бы не ушли.

Не упустить сущность, которая только что изгнана, важно не только ради безопасности экзорсиста (отсекателя духов). Удержать ее нужно и ради того, чтобы какое-то время спустя она не вернулась обратно в свою жертву. Обратимся еще раз к тому, что говорит об этом Новый завет: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит. Тогда говорит: "Возвращусь я в дом мой, откуда я вышел". И, пришедши, находит его незанятым, выметенным и убранным. Тогда идет, и берет с собой семь других духов, злейших себя, и, вошедши, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого».

Чтобы этого не произошло, экзорсисты стараются переместить такую сущность либо в другое живое существо либо в предмет. Шлядинский решил использовать для этой цели камни, минералы. Годились, однако, только имеющие определенную ауру. Сначала он полагал, что камни, пригодные для переселения сущностей, должны быть если не драгоценные, то хотя бы полудрагоценные или декоративные. Чтобы проверить эту догадку, Шлядинский ходил по коллекционерам, встречался с людьми, которые интересуются камнями и собирают их. Поскольку истинный его интерес ничего, кроме недоумений, вызвать не мог, всякий раз приходилось придумывать какой-то благовидный предлог. Но попытки найти нужный камень долго оставались тщетны: ни один из камней не имел ауры, близкой к той, которой обладает такая сущность. Очевидно, Шлядинский думал об этом постоянно, постоянно был настроен на эту волну. Однажды на улице он увидел на асфальте обыкновенный камень, булыжник. Протянул к нему руку – это оказалось именно то, что он так долго искал!

"Ощущение это очень субъективное, – говорит он. – Очень трудно выразить его в словах. Сказать, что это та же или близкая мера плотности, упругости, вязкости или чего-то еще, бессмысленно. Это не то, к чему я мог бы подобрать слова. Слова не могут выразить то, что я ощущаю. Поэтому я не мог бы объяснить, по какому признаку я различаю их, эти камни. Различаю, и все! Почему я обратился именно к камням? Потому что в текстах, которые я читал, была информация, что сущность такую, выведя ее из человека, загоняют именно в камень. Так что это не я придумал. Я знаю, что можно перевести и в животное, но просто возни больше. И вообще это очень трудно. Камни, которые использовал я, должны работать как бы на засасывание. Вроде бы вакуум у них внутри. Если его не было, я создавал его сам. В момент, когда сущность выходила и находилась у меня в руках, я отправлял ее туда, сопровождая это определенным действием, и она всасывалась в камень. Чтобы она не могла выйти, я "ставил замок", произносил должное заклинание. После этого камень я выбрасываю в Москву-реку, и на этом все кончается. В воду я бросаю их потому, что знаю, что есть люди, которые интересуются такими вещами, и если камень оставить просто так, на виду, рано или поздно кто-нибудь может найти его, почувствовать, что в нем нечто есть, и по незнанию выпустить эту злую сущность. Бросая камень с заключенной в нем сущностью на дно реки, я свожу вероятность, что это произойдет, до минимума".

После того как сущность покинула человека, говорит Шлядинский, экзорсист произносит над ним нужное заклинание, а сам человек должен прочесть три раза молитву. Если он не может сделать этого в ту минуту близким надлежит проследить, чтобы он сделал это сразу, как проснется. В сочетании с заклинанием это как бы "замок", не дающий изгнанной сущности вернуться обратно.

Так же поступают и среднеазиатские шаманы. После изгнания читается ограждающая пациента молитва.

Бомбардиры из зазеркалья

Про спиритизм и его опасные последствия уже писано – переписано. И в силу этого каждый из нас может с полным основанием утверждать, что является специалистом в этой области. Но вот поди ж ты, опыты контактов с мирами зазеркалья не уменьшаются, а, напротив, увеличиваются по их количеству.

Из письма одной нашей читательницы на эту тему:

"Вы писали о том, что в силу некоторых причин астральный мир нынче сильно уплотнен и активен. Что это за причины? И почему некоторые люди невидимый мир ощущают, в то время как большинство – нет?"

Вопросы своевременные. Потому что ни у кого из нас нет гарантии остаться вне поля действий невидимых миров. Сказать по правде, многие и хотели бы располагать связями с их обитателями. Это так романтично! К тому же сейчас едва ли не модно иметь "небесных покровителей": не слабое средство заставить взглянуть на себя попристальнее тех, кто нас окружает на сей грешной земле!

А если невидимка назвал себя высоким именем Великого Учителя, то и вовсе забываются жуткие истории о том, что кто-то из Зазеркалья когда-то довел человека до сумасшествия, самоубийства, болезни... Это было давно и неправда. Со мной-то уж такого точно не произойдет! Я так разумен и бдителен!

На разум и бдительность, впрочем, не очень-то следует рассчитывать. Прямо на наших глазах несколько лет назад разыгралась трагедия. Коллега-журналистка решила осмеять как выдумку спиритизм. Дабы не быть голословной, села с не менее критично мыслящей подругой за стол "покрутить блюдце". Вызвали дух... кого бы вы думали? Правильно, Пушкина. "Дежурная" фигура.

Пушкин оказался страшно игривым. Комплиментами сыпал. Стихи читал. Вернее, писал. "Независимые эксперты" с подозрением бросали косые взгляды друг на друга. Каждой участнице сеанса казалось, будто подруга собственными руками водит блюдце от буквы к букве.

Почему-то очень хотелось смеяться. Тем более, договорились быть серьезными. Однако нет-нет, да и заливались хохотом. Было от чего! После стихов и комплиментов Пушкин перешел к анекдотам, обильно приправленным нецензурными выражениями. Вот уж не ожидали подруги, что Александр Сергеевич столь легкомыслен! Хотя, конечно, он ли? Думалось, будто это веселый розыгрыш со стороны подруги по сеансу.

Кончился сеанс тем, что Пушкин пригласил подруг на свидание. В завораживающе загадочное место. На кладбище. Ночью. А как вы думали? Мог ли усопший пригласить куда-то еще, вне своей обители?

Тут женщины оробели. Но, как говорится, за что боролись, на то и напоролись. Слегка подхихикивая, теперь уже от возбужденных нервов, распрощались с Пушкиным и стали всерьез обсуждать вопрос, идти ли на погост. То ли и впрямь женщины были принципиальны, то ли их любопытство разобрало, но вскоре обе собрались и пошли.

На кладбище с ними ничего не произошло. А вот спустя несколько дней на журналистку обрушился шквал телепатических посланий с "того света". У нее не осталось никаких сомнений, что спиритизм не только существует как явление, но он опасен своими последствиями.

Не стану вас утомлять подробностями, которые были неприятны. Никакие экстрасенсы не помогли моей коллеге отключиться от навязчивого контакта с невидимкой. Спустя несколько месяцев она наложила на себя руки, не выдержав натиска лже-Пушкина, который бормотал, не переставая, давал самые нелепые советы, склонял к дурным поступкам.

Почему я в таких подробностях знаю обо всем? Незадолго до кончины коллега рассказала, что с ней происходит. Наверное, она выдержала бы натиск, но невидимка стал шантажировать ее, угрожая благополучию детей. Матери знают, что это – куда страшнее, нежели страх за собственную жизнь!

Контакты с иными мирами и впрямь могут быть опасны. Но не всегда. Точно так же, как не все наши земные связи несут неприятности. С одними людьми мы охотнее общаемся, с другими избегаем не то что разговоров, но и встреч. Таков же подход и к жителям Зазеркалья. Одни назойливы, нетерпеливы и идут на все, лишь бы вам досадить. Другие готовы ненавязчиво, тактично и вовремя помочь распутать проблему...

Но вернемся к обнародованию причин, в силу которых невидимые миры стали более доступными.

Первая причина: резкое и кардинальное изменение электромагнитных колебаний Земли. Все наши электроприборы, спутники дальней связи, теле- и радиоприемники дают такое излучение, что возбуждают не только нас, влияя на наши нервы и органы чувств, но приводя в состояние активное) и невидимый план. Эта своеобразная "щекотка" заставляет жителей астрального пласта бытия исткать контакта с нами. Отсюда огромное количество посланий от них, начинающихся со слов «Люди Земли!» – и кончающихся призывами "Опомнитесь, пока не поздно!"

Вторая причина; увеличение количества насильственных смертей. Вооруженные конфликты, преступления с убийствами растут в геометрической прогрессии. В начале века мы еще не знали, что такое мировые войны. Сейчас же человечество "примерило" их на себя. Оказалось, что, помимо неприятностей, военные действия несут и множество "желательного". Так, например, они могут за просто так обеспечить целое состояние финансовым воротилам, не чаявшим, где бы разжиться сверхприбылями... Поэтому поиск хоть малейшей зацепки для развязывания войн – дело не только политическое, но и экономическое.

Как бы там ни было, смерть миллионов энергичных, физически не изживших себя людей – способ тесненько заселить "нижние этажи" астрального плана.

Таким образом, человечеством игнорируются все Законы бытия. Застрявшие "между небом и землей" люди либо сразу же воплощаются вновь, либо надолго застревают в мире так густо заселенном, что сравнить его можно с коммуналкой. А что такое коммунальная психология, известно всем. Это желание "насолить" соседу, пусть и в ущерб себе. Это вечное бунтарство против недостойного существования. Отсюда участившиеся случаи полтергейста. Кажется, будто невидимка выживает хозяев из собственной квартиры. Так оно и есть. Ведь астральный план – не какое-то удаленное место, а именно те зоны, где есть и физический план.

Часто бывает так, что умершие привязаны к тому месту, где они раньше жили. Особенно это относится к самоубийцам. Каким-то непостижимым законом они призваны оставаться там, где разыгралась трагедия. Вероятно, это и есть возмездие за то, что когда-то они пренебрегли бесценным даром – жизнью.

Что бывает от такого соседства, ясно без комментариев. Я же хочу описать нетипичный случай, произошедший года два назад. Он показывает, что и иные причины порой задерживают людей там, где они когда-то жили.

Нас позвали в один дом. Явления, слегка напоминающие полтергейст, очень тревожили хозяев, купивших дом незадолго до обращения к нам. По непонятным причинам здесь открывались и закрывались сами собой двери и окна. Однажды молодые супруги ушли вечером в гости, оставив троих детей школьного возраста одних на три – четыре часа. В это время все окна, как по волшебству, раскрылись настежь, хотя до сих пор были закрыты на шпингалеты. Старшие задали трепку младшему. Но тот клялся-божился, что ничего не делал.

Спустя полчаса после того, как младшего "за прегрешения" уложили спать, окна вновь были открыты. Дети испугались, потому что любой злоумышленник теперь мог к ним проникнуть. Так и просидели они, трясясь от страха, до прихода родителей.

Но и при родителях невидимка продолжал настойчиво открывать окна. Все длилось до тех пор, пока хозяйка вслух взмолилась:

– Кто бы ты ни был, перестань баловаться! Ведь дети боятся!

Обращение к разуму подействовало. Наутро взрослые догадались о способе общения с невидимкой. Попросили его при утвердительном ответе стучать в дверь. И вот что выяснилось.

Несколько лет назад в этом доме жила девочка. Ей было лет 15. Раз ее любимая собачка перебегала дорогу. Прямо на нее ехал автомобиль. Девочка, не раздумывая, кинулась спасать любимицу. Собачка-то осталась жива, а девочка погибла. Родители похоронили ее. А, поскольку были атеистами, никаких погребальных ритуалов (отпевания, молитв) произведено не было.

Спустя год родители продали дом и уехали из города. Их умершая дочь, по каким-то причинам не сумевшая занять нишу в мире ином, осталась на том самом месте, где когда-то жила.

Переживала ли она отъезд близких? Еще как! Их присутствие придавало ей смысл существования. Когда же матери и отца не стало в доме, девочку охватило отчаяние. Она решила искать способ обратить на себя внимание. И нашла возможность стучать, открывать окна и двери в физическом мире. Вот и все, что она умела.

Новые хозяева отнеслись к судьбе невидимой жительницы с пониманием. Спросили ее, хочет ли она, чтобы по ней заказали заупокойную службу. Девочка не знала, поможет ли это решить ее проблемы. Однако дала свое согласие.

Церковная администрация не могла решить, можно ли отпевать давно умершего ребенка, ведь точно не было известно, крещена ли была девочка. Но освятить помещение решились.

После освящения стуки стали слабее, реже. А спустя несколько недель беспокойной невидимки уже никто не слышал. В доме стало тихо. Дети и взрослые вздохнули с облегчением: не то что их уж очень обременяла связь с мятежной душой девочки, но история, произошедшая с ней, их расстраивала, все домочадцы чувствовали свою ответственность за судьбу потерявшегося между мирами ребенка.

Таким образом, найти свое место в "потустороннем" мире не так уж просто для тех, кто еще не готов был отправиться туда. Не имея возможности уйти с "нижних этажей" астрального плана, усопшие отчаянно пытаются не порывать с физическим планом, который они по праву все еще продолжают считать своим.

Раньше про тех, кто слышал голоса, говорили, что у них "крыша поехала". Нынче про большинство из нас можно так сказать. Выражение неприятное, но как нельзя лучше отражающее реальность. Эта наша необычайная сенситивность, обостренная восприимчивость импульсов из иных миров скорее, не дар, а искусственно развитая способность. "Крыша едет" оттого, что мы, применяя приборы с невидимым спектром колебаний, разрушаем собственную невидимую защиту – "крышу", каковой является энергетическая защитная оболочка на нашей ауре.

Человек с разрушенной внешней мембраной на ауре – хорошая добыча для всякой астральной нечисти. Он подобен индивиду, которому на физическом плане сняли бы всю кожу. Что с ним станет после этого? Врачи ответят: это полный физический крах! Ведь кроме того, что кожа защищает нас от микроорганизмов, она гарантирует нам целостность. Мы не рассыпаемся только потому, что кожа, словно сосуд определенной формы, не дает выпростаться из тела ни одному мышцу, ни одному органу... Можно себе представить, что мы теряем, лишившись хотя бы части внешней оболочки ауры! В самом тяжелом случае, мы просто распыляем собственную жизненную энергию вовне.

К счастью, законы бытия создают препятствия потере собственной целостности. Поэтому, как бы ни надоедливы были наши астральные соседи, мы всегда можем самоизолироваться, уйти от их влияния. Для этого следует срочно залатать прорехи в своей ауре. Как это сделать? Способ единственный: срочно восстановить свою связь с природой! Любой живой организм – саморегулирующаяся система. Стоит только поставить себя в те природные условия, которые нам принадлежат по праву рождения и обеспечивают наше выживание. На "вольном воздухе", а не в помещениях, пусть и просторных, и хорошо проветриваемых, мы можем обрести попранную целостность, здоровье.

Некоторые люди в случае астральной привязки предпочитают обращаться к экстрасенсам, знающим и умеющим применять методы экзорцизма. Это тоже хороший путь избавления от астральных бомбардировщиков. Но если применить в качестве объяснения привычные нам понятия, то экзорцизм (изгнание духов) можно сравнить с хирургией, в то время как саморегуляцию – с терапией. Чувствуете разницу?

Прислушайтесь к терминологии народных целителей. Говоря о контактах с навязчивым астральным миром, они употребляют слово "отсечь". И добросовестно отсекают, словно скальпелем, и залатывают дырки во внешней мембране ауры. Как правило, такая "операция" радикальна. Но если целитель умен и мудр, он обязательно предупредит человека о том, что возможны рецидивы астрального подсоединения. Ведь устранено следствие, а не причина негативного явления. А вот с причиной придется остаться один на один, без кивков на экстрасенсов и претензий к ним на то, что "плохо вылечили".

Главной причиной астральных нападений является... наше невежество. Мы не думаем о том, что разрушаем сами себя тем, что к месту и не к месту нажимаем на все кнопки "звучащих" приборов: телевизор, магнитофон, радиоприемник. О чрезвычайной энергетической напряженности в таком доме уже сказано. Но есть и еще один нюанс. Готовность человека к постоянному прослушиванию теле- и радиопередач – это своеобразный сигнал в пространство: я готов слушать что угодно! Астральные существа, прекрасно знающие о том, что они не должны покушаться на индивидуальность личности, расценивают жажду слушать как приглашение к диалогу с ними. Их рассуждения не лишены логики: если человек допускает вокруг себя энергетический и шумовой хаос, то не имеет значения природа этого хаоса!

Проблема спиритизма (а именно так стоит расценивать нападки как званых, так и незванных "гостей" из невидимых миров!) тесно связана с проблемами контактов с иными мирами вообще. Не хочется в одну кучу валить все типы контактов. Ведь есть и действительно высокий уровень небесного покровительства. Кстати, и не так уж редок такой вид связи! Каждый имеет своего ангела-хранителя, голос которого можно услышать. Но для того, чтобы голос этот стал слышимым, нужна внутренняя тишина и спокойствие.

ОПАСАЙТЕСЬ СПИРИТИЗМА

Что такое спиритизм? Что он может дать позитивного или негативного человеку, стремящемуся выйти в запредельный или тонкий мир? Каковы могут быть последствия спиритизма?

Сразу же скажу, что люди, занимающиеся спиритизмом не один десяток лет и скрупулезно соблюдающие все ритуалы этого действия, часто получают информацию о том или ином серьезном событии. По этому ритуалу обучают только людей посвященных, тех, кому дано право на подобную связь. Они имеют энергетическую защиту от нападения черных и злых сущностей. У них сеть определенный код или молитва для выхода на этот магический круг.

Спиритизм – это связь с умершими, связь с духами, а они зачастую бывают не очень светлыми, чистыми и праведными. Опишу два случая из своей практики, которые особенно поразили меня.

В 1991 году я была в Киеве и работала с больными. Ко мне обратилась женщина с просьбой помочь ее 18-летней дочери Светлане. Вскоре мне ее привели под руки. И я увидела страшную картину: все ее лицо, руки, тело были покрыты бордово-синими кругами и укусами. У девушки была страшная истерика. Спустя некоторое время она поведала мне, казалось бы, банальную историю.

Кто из нас в юности под Рождество не гадал на блюдечке, вызывая дух Пушкина или Есенина! Так вот и она тоже вместе с тремя подругами принялась гадать. И на нее вышел черный дух садиста, который начал систематически истязать ее, вынуждая покончить свою жизнь самоубийством. Такие истязания наступали каждую ночь, и девушка была доведена уже до полного отчаяния и находилась на грани самоубийства. Она пережила страшные месяцы своей жизни.

Мне пришлось потратить много сил и времени, чтобы избавить Светлану от этой страшной сущности. И это удалось. Сейчас она окончила институт, вышла замуж и периодически присылает мне письма и поздравления. Я рада за нее и, ее мать, пережившую муки страданий за свою дочь.

Второй случай был в городе Нальчике. 19 января 1992 года проходил съезд контактеров. В перерыве ко мне подошла пожилая женщина и обратилась с просьбой помочь ей отсечь связь с хулиганской сущностью, которая не давала спокойно жить. Эта сущность выражалась жуткой бранью, – изливала целые потоки нецензурщины и словесной нечисти, что приводило женщину в шок. Невидимка требовала прекратить любые связи с мужем, не позволяла выражать нежность к детям и внукам. И все это произошло в результате самонадеянности и легкомысленного отношения к спиритизму, незнания законов его действия.

Мы должны понять, что потусторонний мир является как бы энергосетью, в которой имеются как хорошие, так и плохие сущности, и нет никакой гарантии не наткнуться на черный дух, а результат нашего любопытства или нездорового желания иметь любую связь с потусторонним миром – страдания, боль, унижения и даже самоубийства. Хорошо подумайте, прежде чем гадать, заниматься спиритизмом, узнавать свое будущее. Все это чревато серьезными последствиями для вас и ваших близких. И, как сказал современный метафизик: «У каждой злой мысли есть свой преследующий фантом (призрак), у каждой улыбки или доброго дела – свой путеводный ангел». Вот и делайте вывод, какие призраки или ангелы могут встретиться вам на пути в магическом круге спиритизма. И стоит ли рисковать?

 СЫР В МЫШЕЛОВКЕ
или снова о проблемах контактов

 Когда после стойлового содержания коров их впервые выпускают на пастбище, то вместо одного пастуха в первые дни их пасут десятки подпасков. Свобода пьянит. И вместо того, чтобы питаться травой, коровы мечутся целый день и остаются голодными. Но через несколько дней они привыкают к свободе и спокойно делают свое дело – едят траву и дают молоко. Человек, получив свободу, не может сразу же научиться ей управлять, и, видимо, по этой причине мы имеем на первых этапах своих открытий столько отступлений от нормального поведения. Свобода пьянит, но позже приходит и похмелье.

Сегодня многих пьянит свобода контактов с тонкими мирами, предостережения отцов религии, учителей человечества не доходят до многих контакторов. Истинный учитель не навязывает своему ученику ровным счетом ничего. Свободный выбор ученика всегда остается в силе. Учитель также не навязывает своего мнения или учения, а просто живет по своим законам и тем самым показывает ученику собственным примером суть своего учения. Если человек готов принять образ жизни учителя, он и есть ученик. Если ученик только в уме соглашается со своим учителем, а живет по своим меркам и законам, то нет этого ученика, а есть лишь любопытный ум.

Мы все без исключения читаем многие эзотерические книги, Библию и т.д., но в итоге мало кто становится учеником жизни, а в основе есть лишь любопытство ума. Контакт – есть не что иное, как любопытство ума, но не контакт ученика с учителем. И если контактер имеет информацию извне, с любого тонкого плана, то в первую очередь он как бы пользуется «шпаргалкой». Но пусть мне скажут, многие ли ученики простых школ далеко ушли на «шпорах». Здесь же информационный поток искажает деятельность ума, который начинает работать в режиме подслушивания чужой информации.

В глазах простых людей контактер безусловно становится гением, но мне искренне жаль его, так как разрушена основа самопознания, разрыв между душой и умом. В итого информация любого уровня, полученная контактером, останется навсегда в его мертвом уме, а вот опыт, который он должен был бы получить в этой жизни, останется за порогом понимания души. И в итоге – жизнь прожита напрасно.

Все астральные путешествия, контакты, информации с других миров – ничто иное, как «ПРЕЛЕСТЬ» ума. В прельщение впадали зачастую многие святые. Опасения церкви не напрасны, и своей безответственностью мы зачастую через себя открываем двери низшим сущностям в наш физический мир.

Древние учили нас, что, проснувшись, необходимо сразу же омыть лицо, так как флюиды тонкого мира остаются на нашем лице, затем концентрируются и, накапливая силы и нашу энергетику, входят в нашу жизнь. Барабашки и другие сущности, проявляющиеся в нашем мире, появились за счет нашего неразумного открывания дверей. Прочтите произведения Кастанеды об этом.

Силы тьмы контактеров не предупреждают и не учат целительству, а, представляясь «светлыми учителями» человечества, начинают постепенно затягивать энергетику людей в свои планы. Один из ярких примеров: приход к одной женщине «учителя Мории», затем задача «создать матрицу Илии» и тому подобная чушь. Концовка плачевная... Вспомните описания смерти колдунов, контактирующих с низшими слоями Тонкого Мира. Его смерть, как правило, ужасна. Прочтите произведения. Во-первых, имея такой колоссальный эфирный проводник, сущности не дают возможности умереть колдуну (он, уже разложившись, страдает и мучается, он просит кого-либо молодого к себе и передает свой канал по наследству, т.е. свой грех другому); во-вторых, этот человек не только зависим сам, но втягивает в свой круг и много других людей, знают они об этом или не знают. Через такие темные каналы и входят эти злобные сущности в наш мир.

Учитель приходит по мере готовности ученика. Это говорит о том, что нет необходимости искать духовного учителя, он всегда здесь и сейчас, но только необходимо очистить себя от эгоистичных злобных мыслей и желаний – и встреча произойдет. Не желайте, ибо это уже прелесть. Будьте наблюдателем жизни. Будьте в миру, но не от мира сего. Многие применяют магические технологии вызова учителя, но только полностью успокоенный от желаний ум может принять вибрации истинного Учителя. Надо всегда помнить, что астральный мир, или мир эмоций, живет за счет желаний, как плохих, так и хороши. Многие это состояние называют как встречу с безмолвным учителем. На самом деле это так и есть. А вот «учитель» подсказывающий, посылающий куда-то, относится к совсем другому разряду «учителей», особенно когда он указывает путь наработки энергетических каналов. Однозначно говорить на эту тему никак нельзя, и мне думается, что многие обидятся на меня за эти слова. Но если обидятся, значит всплывет эмоция, возбудится канал связи – и вы опять кому-то отдадите энергию, необходимую вам для своей реализации. Прислушайтесь к себе! Задайте: конкретные вопросы своим «учителям», что они ответят вам?. В ответе будет много воды, но основу вы поймете. Разрыва с учителем не может быть никогда. Но если вам навязывают учительство, то знайте –это кому-то выгодно.

Газета «Аура» №4(74), 1997, А. КУЗНЕЦОВ. г. Ставрополь.

О РАСПОЗНАВАНИИ

Каждый вступающий на путь духовного совершенствования подвергается в процессе жизни различным испытаниям. Эти испытания помогают выявить наши недостатки и достоинства. Одним из первых является проверка на распознавание: умеем ли мы различать истину от лжи, добро от зла, хорошее учение от плохого? Как утверждает Е.И.Рерих; «...распознавание действительности есть первое требование и условие на пути истинного ученичества...» (т.1, 16.1.35 г.).

В особенности распознавание необходимо, когда у человека проявляются какие-либо духовные явления: видения, слышания «голосов» и т.п. Как правило, большинство людей не в состоянии верно оценивать происходящее с ними, и они не могут точно ответить на вопрос: откуда все это – от Света или от тьмы! От неумения правильно распознавать совершаются тяжелые ошибки, и нередко, обманувшись, люди вступают в откровенный контакт с темными сущностями низшего астрала. Последствия этого хотя и различны, но сводятся к одному – к психическому расстройству и одержанию.

Каким же образом можно избежать этих ошибок и как распознать, где истина, а где ложь?

Ответы на эти вопросы можно почерпнуть в Учении «Живой Этики», а также в писаниях Святых Отцов Церкви. Опыт святых очень богат и будет полезен всем изучающим «Живую Этику». Недаром Елена Ивановна советовала в письмах своим сотрудникам читать книги «Добротолюбия», а также другие труды великих подвижников, в особенности, живших в первые века после Христа. Вот имена этих Учителей: Ориген, Антоний Ве­ликий, Макарий Египетский, Афанасий и Василий Великие, Иоанн Златоуст и др.

Давая разъяснения духовным явлениям, святые вводят в обиход понятие «прелести». Под этим понималось усвоение человеком лжи, принятой им за истину, т.е. обман. Все новоначальные послушники в монастырях предупреждались о прелести.

Кроме того, указывалось, например, свящ. Игнатием Брянчаниновым, что «...все мы – в прелести. Знание этого есть величайшее предохранение от прелести. Величайшая прелесть признавать себя свободным от прелести. Все мы обмануты, все обольщены, все находимся в ложном состоянии, нуждаемся в освобождении истиною...»

Автор указывает нам на наше несовершенство. Оно проявляется в грубости наших восприятий, нечистоте мыслей и желаний, в ошибочности суждений и поступков, в отсутствии равновесия и выдержки. Один из признаков совершенства – внутренняя гармония и самообладание. Совершенный человек, где бы он ни находился, вносит мир, радость, спокойствие. А что вносим обычно мы? Раздражение, смятение, сомнения, неуравновесие. Это говорит о нашем несовершенстве. Неуравновешенный человек не может верно оценивать происходящие события. Если он озлоблен, то и все люди будут казаться ему злыми, а отдавшись радости, он будет восхищаться красотой мира и людей. То есть восприятие действительности у обычного человека субъективно и зависит от его внутреннего состояния. Недаром метко подмечено народом – сколько людей, столько и мнений. Но всегда ли эти мнения верны? Чаще всего – нет.

Правильному восприятию мира и людей мешают наши предрассудки, заблуждения, необузданные страсти и эмоции, грязные мысли. Они являются главной причиной всех совершаемых нами ошибок. И поэтому можно сказать словами Игнатия Брянчанинова, что «все мы находимся в состоянии прелести». Избавиться от всего этого можно только путем духовного очищения. Необходимо очистить и преобразить собственные мысли, чувства, желания от нечистых и ложных представлений. Таким образом, чтобы избежать прельщений, необходима постоянная работа над собой.

А вот что заметил св. Феофан Затворник: «Кто не в борении, кто не в подвиге, тот – в прелести...», – то есть, кто не совершенствуется духовно, тот прельщен.

В чем опасность прелести?

В «Гранях Агни Йоги» Владыка говорит: «Майя прельщения губительна тем, что извращает действительность и делает привлекательным то, что само по себе не содержит ничего привлекающего. Как только распознается тьма за внешними покровами прельщения, теряют они свою привлекательность. (Г.А.Й., т.3, §393)

Св. Игнатий Брянчанинов поучал: «...Прелесть действует первоначально на образ мыслей: будучи принята и извратив образ мыслей, она немедленно сообщается сердцу, извращает сердечные ощущения; овладев сущностью человека, она разливается на всю деятельность его, отравляет самое тело, как неразрывно связанное Творцом с душою. Состояние прелести есть состояние погибели или вечной смерти».

Итак, основной вред прелести в том, что она рано или поздно может привести человека к сумасшествию, одержанию и даже к смерти, как физической, так и духовной.

Теперь обратимся в более далекое прошлое и посмотрим, что говорили о прелести другие Отцы Церкви.

Св. Григорий Синаит, живший в XIV веке, писал: «Тщательно внимай, любитель божий. Когда, делая свое дело, увидишь свет или огнь вне или внутри, или лик какой – Христа, например, или Ангела, или другого кого – не принимай того, чтоб не потерпи вреда. И сам от себя не строй воображений, и которые сами строятся, не внимай тем, и уму не позволяй напечатлевать их в себе. Ибо все сие, со вне будучи печатляемо и воображаемо, служит ко прельщению души...»

А его ученик Каллист, патриарх Константинопольский, добавлял: «...но не верь сему с негодованием, хотя бы то и доброе что было, прежде, чем воспросишь кого из опытных...»

Таким образом, святые советуют не торопиться с выводами, если увидим что-либо чудное – ни к чему доверяться увиденному или услышанному с ходу или же, наоборот, отвергать, пока не посоветуемся с опытными людьми. При этом требуется неукоснительное послушание и следование полученным советам. Неукоснительное, ибо необычайно тяжек путь к Богу, к Учителям, и на пути к Ним нас подстерегает множество бездонных пропастей и непроходимых бездн!

Итак, всем, кто усердствует в молитве, кто стремится к Богу, издревле советуется в отношении видений строго держаться аскетического правила: НЕ ПРИНИМАТЬ И НЕ ОТВЕРГАТЬ – и держаться его до тех пор, пока наставник не вынесет своего решения.

В чем суть и значение аскетического правила? «Не принимая», человек ограждает себя от опасности демоническое действие или внушение принять за божественное; тем самым избегает опасности научиться внимать духам-обольстителям и темным учениям, воздавая божественное поклонение демонам.

Именно от незнания этого правила большинство контактеров оказываются прельщены. Обычно они сразу же первое необычное видение или же «голоса» принимают за чистую монету. А как страшно споткнуться в такой ситуации! Общаясь с темными и не подозревая об этом, такой человек все более насыщается низкими энергиями, загрязняется и тем самым все более отдаляется от Светлой Иерархии. Все это приводит к тому, что «загрязненный астральными контактами организм» не сможет воспринять высших энергий (П.3, с. 73).

Интересен следующий случай. У одной женщины в комнате висел портрет уважаемого ею разведчика Н.Кузнецова. Как-то взглянув на него, она увидела страшное лицо, что ее очень поразило и испугало. Это видение стало проявляться слишком часто. Женщина не знала, что делать. Она посоветовалась с друзьями, те порекомендовали неотступно читать молитвы, а также почистить свечой комнату. Но, несмотря на некоторое облегчение, ничего не помогло. А видение продолжало ее преследовать. Вскоре с ней случился сердечный приступ. Выздоровела, но почти сразу пропала из поля зрения друзей на целый год. Вновь о ней узнали от ее родственников, которые просили о помощи. За это время она сильно изменилась, стала молчаливой и скрытной, вдобавок совершенно разочаровалась во всех религиях и учениях. Но помочь ей пришлось только в одном – отправить в психбольницу... В квартире у этой женщины был обнаружен страшный беспорядок, грязь, что явно не соответствовало ее внешнему виду: она была педагогом и всегда выглядела опрятно.

Ясно, что у нее произошло одержание, но почему? По всей видимости, из-за недостаточно ярой и последовательной борьбы с одержателем и из-за незнания аскетического правила. Хотя она и не делала конкретных выводов, не относила видение ни к Свету, ни к тьме, но этот вопрос ее все же серьезно интересовал. Также описанное явление вызывало в ней страх, который способствовал утечке психической энергии, что не могло не отразиться на психике. А когда может происходить такое влияние? Только тогда, когда внимание человека устремлено на это явление. Таким образом, женщина непроизвольно вступила в контакт с «нечто», которое передавало ей свою энергию. Конечно, эта энергия не имела высокого качества. Аура женщины, пораженная страхом, с легкостью насыщалась ею, под влиянием чего сущность пострадавшей изменилась настолько, что произошло одержание.

В чем суть второй части аскетического правила? «Не отвергая», человек избегает другой опасности, а именно: божественное действие приписать темным и чрез то впасть в грех хулы на Духа Святого, подобно тому, как фарисеи изгнание бесов Христом приписали силе вельзевула.

Вторая опасность страшнее первой, так как душа может по ошибке привыкнуть отвергать Благодать и даже возненавидеть Ее. А что есть Благодать Духа Святого? Это Любовь, Радость, Знание, даруемое Богом, нашими Учителями. Если всегда будем отвергать Их благие посылки, что получится?

Аскетическое правило помогает нам найти «золотую середину», т.е. соизмеримость. Оно предостерегает нас от преждевременных выводов. Следуя ему, человек занимает нейтральную позицию или становится объективным наблюдателем.

Используя аскетическое правило, человек развивает в себе равновесие и самообладание. Не имея этих качеств, можно не отличить, где истина, а где ложь. Ведь известно, что темные нас часто вводят в заблуждение и запугивают, стараясь показать свою силу. Если мы поддаемся их влиянию, то невольно преувеличиваем их силу, принимая ложь за истину, т.е. впадаем в прелесть.

Возвращаясь к рассмотрению аскетического правила, можно отметить, что овладение им закладывает фундамент для развития распознавания.

Но как научиться распознавать «Благодать Божию от прелести вражией»?

Суть истинных видений в том, что они приходят в Духе Святом, в потоке огненных энергий. «Дух Святой есть Любовь, мир и сладость, – пишет Преподобный Старец Силуан Афонский, – Дух Святой научает любить Бога и ближнего». Он же отмечает, что «...если после духовного состояния, воспринятого как Богосозерцание, Богообщение, нет любви к врагам, а следовательно, ко всякой твари, то это верный показатель того, что созерцание было неподлинным...»

Также, согласно Апостолу Павлу, признаками истины служат следующие качества и чувства, которые сопутствуют таким видениям: «Любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание...» (Гал., 5:22). Если какое-либо видение возогревает в нас эти высшие чувства и способствует развитию в нас подобных качеств духа, то это от Бога, от Истины.

Кажется, что все это очень просто. Однако, если человек не развил в себе такие высокие качества, не прочувствовал их неоднократно, то как он будет проверять себя, с чем сравнивать свои впечатления? Прежде чем стать способным судить о необычных видениях, необходимо в совершенстве познать сущность этих чувств и качеств. А пока такого знания нет, нужно сверять свои впечатления с мнением наставника и не забывать об аскетическом правиле.

Признаками же прелести, опять-таки по Апостолу Павлу, служат следующие чувства и качества, возникающие при видениях и других явлениях:

«...прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, ...вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ...ненависть, убийства, пьянство, бесчинство» и тому подобное.

А Преподобный Силуан Афонский о прелести писал следующее:

«...дух прелести – есть гордый дух; он не щадит человека и прочую тварь, потому что он ничего не создавал; он действует, как вор и хищник, и путь его полон разрушения.

Дух прелести не может дать истинной сладости; он приносит только тревожную сладость тщеславия: в нем нет – ни смирения, ни мира, ни любви, а есть холодное безразличие гордости».

По мнению Св. Отцов, гордость есть корень и основа греха, начало всех пороков. Гордость есть наитончайшее из всех темных качеств. Не всегда, далеко не всегда, у нас есть честность и мужество обнаружить его в себе.

В жизни Старца Силуана было два случая прельщения. Они очень показательны.

Первый раз это случилось, когда он был еще неопытным послушником в монастыре, на первом году монашеской жизни:

«Однажды ночью келия его наполнилась странным светом, который пронизал даже и тело его так, что он увидел свои внутренности. Помысел говорил ему: «Прими – это благодать», однако, душа послушника смутилась при этом, и он остался в недоумении. Молитва и после этого продолжала в нем действовать, но дух сокрушения отступил настолько, что смех пришел к нему во время молитвы; он сильно ударил себя по лбу кулаком; смех пропал, но дух покаяния все же не возвратился, и молитва проходила без сокрушения. Тогда он понял, что с ним произошло что-то недолжное...»

Второй случай произошел со Старцем, когда он уже был достаточно опытным подвижником. «Другой раз я принял одно видение и много пострадал за это. Однажды в конце бдения, когда запели «Всякое дыхание да хвалит Господа», я услышал, как царь Давид в небе поет славословие Богу. Я стоял на хорах, и мне казалось, что нет ни крыши, ни купола и что я вижу отверстое небо. Я говорил об этом четырем духовным мужам, но никто не сказал мне, что враг посмеялся надо мной, а я сам думал, что бесы не могут славословить Бога и что, значит, это видение не от врага. Но прелесть тщеславия борола меня, и я снова стал видеть бесов. Тогда я познал, что обманулся...»

В противовес ложным видениям, истинные видения, видения от Бога врачуют душу, сеют любовь, а также развивают в нас добрые чувства. И когда бы мы ни вспоминали об этих видениях, пусть через двадцать лет, всегда они будут пробуждать в наших сердцах чистоту, мир, благость. Но прелесть, видения от темных сил, способствуют развитию в нас пороков и самого главного из них – гордыни: самолюбия, самомнения, тщеславия, самости.

Темные всегда играют на черных клавишах наших недостатков. Хитер враг, и, покуда в нас есть хоть капля самолюбия, будет настойчиво донимать тьма!

Таким образом, любое видение, от которого вспыхивает, пусть едва заметно, тщеславие или какое-либо другое отрицательное чувство – не истинно. Его немедленно надо пресекать и отбрасывать, более к нему не возвращаясь, т.е. не думать о нем и не вспоминать.

Развивая распознавание, мы должны стараться все свое внимание обращать на сердце. Пр. Исаак Сирин писал:

«Все приходящее в душу, чувственное ли то, или духовное, коль скоро сомневается в нем сердце, не приемля его, не от Бога есть, но послано от врага».

Сердце связывает нас с Богом, с Учителем. Благодаря ему, мы можем получать подсказки, ответы на вопросы. Наверняка каждый из нас на опыте жизни знает, что если защемит сердце, значит, происходит что-то неладное, а когда на душе радость и спокойствие, то все хорошо. Реакции сердца на происходящее и есть основа для распознавания. Прислушиваясь к голосу своего сердца или совести, постепенно мы учимся разбираться все глубже в оттенках сердечных ощущений и понимать дивный язык сердца.

Каждое явление жизни сложно по структуре своей, а потому почти невозможно судить о чем-либо однозначно – отсюда, сердце редко говорит четкое «да» или «нет». В сердечных ощущениях выражается отношение, реакция сердца на все многочисленные стороны данного явления. Наша задача научиться слушать эти подсказки сердца.

Епископ Игнатий Брянчанинов говорил:

«Новоначальный должен обращать внимание все на одно сердечное действие, одно это действие признать непрелестным, прочего же не принимать до времени вступления в бесстрастие».

Далее очень интересный момент.

«Что от Бога, то само собой приходит, тогда как ты и времени того не знаешь» (св. Исаак Сирин).

То есть, приходит тогда, когда мы этого не ожидаем. В то время как темные, наоборот, прельщают тогда, когда мы сами жаждем видений, слышания «голосов». По этому поводу пр. Нил Синайский, подвижник V века, говорил категорично: «Отнюдь не желай и не ищи увидеть во время молитвы какой-либо лик или образ. Не желай видеть чувственно Ангелов, или Силы, или Христа, чтоб с ума не сойти, приняв волка за пастыря и поклонившись врагам-демонам».

Св. Игнатий в своих писаниях приводит пример из жизни Игнатия Лойолы, учредителя Иезуитского ордена: «У него воображение было так разгорячено и изощрено, что, как он сам утверждал, ему стоило только захотеть и употребить некоторое напряжение, как являлись пред его взорами, по его желанию, ад или рай. Явление ада или рая совершалось не одним действием воображения человеческого ...явление совершалось действием демонов...»

Эти предупреждения касаются каждого из нас, ибо наше сознание порой жаждет видений и встреч с пришельцами иных, более совершенных миров, но при этом не понимает, что мы не готовы к этим встречам.

Далее Св. Игнатий говорит нам следующее:

«...истинным святым Божиим видения даруются единственно по благоволению Божию и действием Божиим, а не по воле человека и не по его собственному усилию – даруются неожиданно, весьма редко, при случаях особенной нужды, по дивному смотрению Божию, а не как бы случилось».

Учение Живой Этики предостерегает от необдуманного погружения в Мир Тонкий без подготовки. Поспешность в этом случае чревата одержанием.

Один знакомый контактер как-то сказал: «Странно, почему запрещают заниматься контактерством, ведь в Живой Этике говорится о необходимости исследовать Тонкий Мир!» Но в Учении также четко сказано, что познавать Мир Иной могут совершенные Души, преобразившие огненно свою человеческую природу, а не достигшие этого должны учиться наблюдать, выявлять в повседневной жизни явления и проявления Тонкого Мира, но без активного проникновения в него. Контактерство же есть как раз такое самовольное устремление в этот мир.

Мир Тонкий, Мир Невидимый есть чудесная страна со своими законами и особенностями. Незнающих его поджидает множество превратностей, каждая из которых может оказаться опасной и смертельной для души. Приезжая в джунгли, мы наверняка позаботимся побольше разузнать о них, похлопочем о соответствующем снаряжении и обязательно найдем толкового проводника. Почему же, вторгаясь в Страну гораздо более сложную, непонятную и опасную, проникая в Мир Тонкий, можно не заботиться о своем вооружении – о добродетелях, о высших качествах духа и бросаться в пасть неизвестности без должного проводника, Учителя, знающего этот Мир?!

Учителя нас предупреждают:

«...Без Высшего Руководства нельзя безопасно погружаться в эту область (в Надземное). ...Ибо самостоятельные экскурсии, пока не приобретен опыт и навык, опасны. Малого ребенка не пустите даже на людную площадь. Но в Мире Надземном опасностей больше. Надо быть подготовленным и вооруженным... Разбираться в видениях может лишь ученик, находящийся под непосредственным наблюдением Вел. Учителей...» (см. Письма Е.И.Р., т.3, с. 60 и Г.А.Й., т.2, §617).

Не стоит торопиться. Не на видениях и слышаниях «голосов» нужно заострять свое внимание, а на самоочищении. Подбрасывая «видения» и нашептывая «чудные» и «мудрые» слова, темные всеми силами стремятся столкнуть нас с верного пути. Они очень радуются, когда им удается нас обмануть, как наивных детей. На это указывает нам Св. Игнатий Брянчанинов: «Исполнены безрассудной гордости желание и стремление видеть духовные видения умом, не очищенным от страстей, не обновленным и не воссозданным десницею Святаго Духа; исполнены такой же гордости и безрассудства, желание и стремление сердца насладиться ощущениями святыми, духовными, Божественными, когда оно еще вовсе не способно для таких наслаждений...»

Интересно привести выдержку из бесед одного из Великих Учителей Востока:

«То, что вы называете ясновидением, это совершенно не то, чем оно является в действительности. Если вы научитесь видеть ауру человека или различать цвет и формы его мыслей, что из того? Этого мало, почти ничто. Не этому надо учиться, а распознаванию и бдительности. Тогда в душе родится интуитивное видение, тот луч, по которому идешь. Цвет, краски, формы – это тоже иллюзия, иллюзия высшего мира, и незачем переходить из одного иллюзорного мира в другой...

Итак, достигайте высшего, самого высшего, остальное приложится. И не говорите: я обладаю тем-то и тем-то, я – ясновидящий и яснослышащий. Нет, друг, ты не слышишь ничего, и звуки не дойдут до тебя, если их суть для тебя неуловима.

Итак, прошу, помолчите о ваших «достижениях», их нет. И краски, и формы, и звуки, и ароматы – это все не нужно, если вы не разбираетесь, откуда., зачем и от кого они исходят.

...Погребать себя нельзя. Надо проходить мимо-мимо, устремляя взгляд на Высшее.

Надо бесконечно распознавать и не увлекаться формами и звуками и снова формами, если нет познавания и видения Света.

Только Свет. Повторяю, только Свет осветит вам путь Минуйте же все остальное и не прельщайтесь ничем...» (ж-л «Мир Огненный», 1/ 92 г.).

А вот что отмечает Великий Учитель в «Письмах Махатм»:

«Если отсутствует правильное посвящение и тренировка в отношении духовного зрения и откровений, то... никакой самоучка-провидец или ясновидец никогда не видит и не слышит вполне правильно...» (Письмо 37).

Главное, чему мы должны научиться – это распознаванию, «ибо распознавание людей, распознавание действительности есть первое требование и условие на пути истинного ученичества. Без приобретения этого качества не может быть ни духовного продвижения, ни приближения к Учителю. Можно ли доверять ученику, который не в состоянии отличить истину от лжи, свет от тьмы, друга от предателя?.. Потому обостряйте внимание, наблюдательность, развивайте способность справедливого суждения на жизни каждого дня!» (П.1, 16.1.35г.).

Главной основой для истинного распознавания является чистота сознания и сердца. Елена Ивановна Рерих писала:

«Единое мерило, единый светоч, ведущий к Цели, есть чистое горение сердца. Именно чистое сердце и ясное сознание укажут верный путь...» (П.1, 20.4.35г.).

Для этого необходимо очищение сознания от предрассудков, недостатков, пороков и утверждение в себе огненных качеств духа, накопление Огня. Утверждение такого огненного сознания «даст ключ к распознаванию»(М.О.З, 391).

А потому Елена Ивановна нам советует: «...прошу вас, придерживайтесь чистоты Учения, и все самое прекрасное и радостное придет в должный срок» (П.1, 12.12.34г.).

«Также советуйте не базироваться на видениях. Нет ничего обманчивее этих иллюзий тонкого мира при содействии низшего манаса (рассудка). Нужна дисциплина, нужна твердая узда на всех чувствах и годы тончайших наблюдений, прежде чем возможно правильно разбираться в видениях тонкого мира. Следует со всей честностью и острою наблюдательностью и непредубежденностью исследовать подобные видения, иначе мы сделаемся игрушками жителей низших слоев тонкого мира. Вот почему советуется всем записывать свои видения, чтобы была возможность, с течением времени, проверить их правильность и значение. Но от записывания и наблюдения до безусловного принятия и руководства ими расстояние огромно. Чаще всего обманчивы те видения, которые касаются нашей личности и непосредственного окружения...» (П.2, 31.8.36г.).

К этому нужно добавить необходимость строгого контроля над всеми нашими мыслями: «...чтобы видеть и понимать, нужно научиться управлять низшим манасом и не допускать вторжения его (в Высший). Есть много примеров видений, когда Высший Манас являл великую истину, но затронутая самость пробуждала низший аспект его, который, вторгаясь, не только вносил свои добавления, но и искажал весь смысл явленной истины» (П.З, с. 60).

И еще один важный момент. Невозможно поверить в правдивость так называемых контактерских откровений, когда они сообщают о своих «высоких контактах» с Христом, Пресвятой Богородицей. Ибо мы знаем, что все Высокие Сущности излучают такую сильную энергию, которую обычные люди выдержать не в состоянии. Например, преподобный Силуан Афонский (ум. в 1938г.) сообщал своим ученикам, что когда ему было явление Господа Иисуса Христа, то если бы видение продолжилось хоть миг, сердце бы его не выдержало.

Также вспомним явление Христа Савлу, в последующем Ап. Павпу. Он был ослеплен на три дня и потрясен до глубины души, это явление перевернуло его жизнь совершенно.

И наконец, Явление Пресвятой Богородицы Пр. Сергию Радонежскому. Великий Святой пал ниц и был не в состоянии воззреть на Нее, а ученик «пал замертво».

Е.И.Рерих отмечала:

«Лица, описывающие посещения их Высочайшими Духами и не упоминающие при этом священного трепета, который ввергает сердце в неописуемое состояние, близкое к разрыву, говорят или неправду, или введены в заблуждение персонификаторами Тонкого Мира» (П.2, 8.6.36г.).

К тому же удостоенные таких видений и посещений вряд ли объявят об этом во всеуслышание, ибо это так сокровенно...

Итак, подведем итог. Что необходимо для развития распознавания?

1. Помнить, что «все мы в прелести» – восприятие действительности у нас несовершенно, т.е. искаженное и не истинное.

2. Держаться строго аскетического правила, чтобы научиться бесстрастному наблюдению.

3. Постоянно наблюдать за собой, изучая свои мысли, характер и поведение.

4. Осознать сущность огненных качеств и развивать их в себе.

5. Научиться слышать голос сердца и следовать ему.

6. Проявлять полное доверие и послушание избранному наставнику.

7. Основой всему будет служить постоянное стремление к Свету.

«И, посещая сборища, бережно несите светильник, данный вам» («Зов», 22.2.21г.).

Рекомендуемая литература:

1. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002;
2. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
3. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
4. «Грани Агни Йоги», в14-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
5. «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», Новосибирск, СибРО, 1991.
6. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во Ассоциации Духовного Единения «Золотой век», М., 1993.
7. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
8. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
9. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», 1998, г.Самара
10. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)»., ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994;
11. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», в 2-х т., Лондон, 1897.
12. Борисов С.К. Космические циклы и эволюция//Дельфис. №26 (2) 2001.
13. Гиндилис Л.М. Живая Этика и наука. Дельфис, 1993-1994.
14. Гиндилис Л.М. Проблема сверхнаучного знания. Новая Эпоха (Мир Огненный), 1999, №2
15. Гиндилис Л.М."Внезем. цивилизации: век двадцатый", журн. «Общ. науки и соврем-ть», 146\2001.
16. Дмитриев "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
17. Дмитриев «Техногенный вызов планете Земля», Вестник.высш.шк., 7\1989.
18. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997
19. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
20. Дмитриева Л.П. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
21. Долгин Ю.И., «Научные предвидения Е.П. Блаватской». Вестник Теософии, 1\1992.
22. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М.: Мир,- 1988.
23. Зорин С.М. «ТВОРЧЕСТВО И НООСФЕРА», Ежегодник “Дельфис”, М., 2002.
24. Клещевский В.А., «Тайна Ленина». Томск, 1995;
25. Клизовский А.И. «Основы Миропонимания Новой Эпохи». Магнитогорск: Амрита-Урал, 1994.
26. Кэрролл Ли, Джен Тоубер. «Дети Индиго», // «София», Киев, 2003;
27. Кэрролл Ли, Тоубер Джен. «Дети Индиго–2. Праздник цвета Индиго», изд. «София», Киев, 2003;
28. Радхакришнан С. «Индийская философия». В 2-х т. – М.: Миф, 1993.
29. Рерих Е.И. "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер -банк, 2000
30. Рерих Е.И. «Основы буддизма». – С-Пб.: Сердце, 1992.
31. Рерих Н.К. «Листы дневника». Т.З. - М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
32. Рерих Н.К. «Шамбала». - М.: МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.

НФО «Мир через Культуру»

Заочный Курс по Теософии и Живой Этике для группы второго года обучения, № 030

«Именно человек не различает огненного состояния духовности от психизма...»  Е.И. Рерих

 «Часто приходится убеждаться, получая письма, как многие неправильно толкуют некоторые указания в Учении. Почти все то, что сказано в широком всеобъемлющем смысле, перекраивается по своему домашнему обиходу, получается жестокая и разрушительная несоизмеримость. Знаю, что нелегко понять некоторые утверждения, ибо Учение давалось и дается на основании определенных переживаний, опытов и событий, именно на жизни каждого дня, и потому некоторые указания в незаконченности своей могут быть поняты лишь имеющими ключ. Если у Вас возникнут недоумения или споры в толковании, пожалуйста, не стесняйтесь запросить меня. Я с радостью поделюсь тем, что знаю».1

«На мировой книжный рынок выброшены сейчас тысячи руководств, указывающих легкие способы, как механическим путем развивать в себе скрытые низшие психические силы. Истинно, эти невежественные и безответственные писатели работают на стороне темных сил, которые ничего так не желают, как открыть некоторые центры у людей и тем получить доступ к ним, и через них приобщиться к земной жизни для проведения своих темных планов. Ведь им так хочется удержать вокруг Земли атмосферу, отравленную низшими эманациями, необходимую для их существования.

Так же несомненно, что простое ритмическое дыхание само по себе очень полезно. Люди разучились не только пользоваться свежим воздухом, но, именно, правильно дышать, что является основой нашего здоровья. Но пранаяма Хатха-йоги не имеет ничего общего с таким ритмическим дыханием. Ведь пранаяма, которой занимаются Хатха-йоги, имеет целью путем задерживания дыхания, вращения и других гимнастик раздражить и вызвать прилив крови к некоторым центрам и тем вызвать их усиленную деятельность. Но можно легко представить себе, какой вред получится, если человек начнет раздражать центры, находящиеся в органах, почему-либо ослабленных или больных. Конечно, он только усилит их болезненное состояние. Вот почему столько несчастных случаев среди занимающихся пранаямой с невежественными и безответственными учителями.

Открытие центров может происходить без вреда лишь под руководством Великого Учителя, видящего истинное состояние нашего организма во всей сложности его и знающего, что и когда возможно применить или допустить. Не забудем, что именно при трансмутации центров происходит страшное напряжение их и прилив крови к ним. Учитель должен уметь перенести иногда эти напряжения в более безопасное место или же удалить лишнюю кровь, чтобы избежать общего воспламенения и огненной смерти. Если ученик готов к такой трансмутации, то, поверьте, Учитель не упустит ни минуты и даст все доступное по организму и по условиям его жизни.

Много писала я своим корреспондентам о вреде механических способов и об опасности развития медиумизма. Для истинного ученичества нужно проявить силу духа и знать истину, а не увлекаться фокусами, доступными каждому медиуму».2

«Теперь хочу предупредить Вас об опасности так называемого психизма, ибо это свойство наиболее опасно на первых ступенях ученичества. Психики, имея контакт с низшими слоями тонкого мира, часто впадают в заблуждение, принимая голоса сущностей из тонких сфер, персонифицирующих Великих Учителей, за истинный Зов или Голос. Ошибочно полагать, что эти голоса всегда будут толкать только на злобные действия, разврат и преступления. Так будут действовать лишь самые грубые и низкие силы. Гораздо опаснее те, кто подходит под личиною Света Учения. Мы знаем немало прискорбных случаев таких направляющих "светлых" голосов и видений. Потому Учителя всегда предупреждают против психизма, который развивают в себе упражняющиеся в пранаяме.

Если кто хочет идти путем истинного Света, а раньше он обладал некоторой долей психизма, он должен отнестись к этой способности с величайшим распознаванием, помня, что в Древней Индии и в Египте ни один прирожденный медиум* не мог быть принят в ученики и допущен в Святая Святых храма. Но в наше время именно люди, имеющие низшие психические явления, считают себя особо продвинувшимися на пути. Велико заблуждение! Психизм и истинное духовное развитие идут обратно-пропорционально. Сильное проявление психизма задерживает рост духовного развития. Именно, все похваляющиеся психическими явлениями должны быть очень осторожны, ибо, как сказано в Учении: "Психизм не есть духовное развитие, и ученик света, служитель Иерархии, не имеет психизма, его духовное развитие совершается на высших планах, недоступных психизму, и он идет, ведомый побуждениями чувствознания. Часто психизм оказывается расслабляющим явлением, ибо великое служение в чувствознании. Слабые духовно психисты являются лакомым блюдом для сатанистов".

Потому уясните себе великую разницу между психизмом и высоким чувствованием. Старайтесь прислушиваться к голосу сердца, очищайте и расширяйте мышление, чтобы утончить все чувства!»3

«Кто-то сказал: "Чувствование часто имеется у простой женщины, но отсутствует у окончившей университет". Тут позволю себе сделать небольшое добавление. "Простой", может быть, в смысле ясности духовной, но не непременно общественного положения или необразованности. Ибо часто люди смешивают чувствование, являющееся плодом долгих жизненных опытов (многочисленных воплощений) и прекрасных накоплений, с некоторым видом психизма, выражающимся в более или менее ясных предчувствиях, в снах и в соответствующих сознанию прозрениях в явлениях астрального плана. Но чувствование знает непреложно, именно, суть всего происходящего, всего, с чем приходится соприкасаться, оно знает направление эволюции, знает будущее. Чувствование есть синтез духовности и, конечно, принадлежит большому духу, накопившему свою "чашу", как бы ни было иногда скромно его общественное положение (часто в силу избранной им миссии). И тот легче пробудит в себе это знание, кто больше прислушивался и прислушивается к сердцу, избрав его руководителем на жизненных путях своих».4

«Именно, нужно утверждать разницу между медиумизмом, психизмом и истинным духовным развитием. Много вреда принесли книги о всяких хатха-йогических упражнениях. Какое невежество думать, что высшее и тончайшее может быть достигнуто чисто механическим путем. Вполне справедливо пишете Вы, что люди, стремясь к духовному развитию (причем они часто понимают это, именно, как достижение психических проявлений), совершенно упускают из виду, что без действенного служения общему благу развитие это будет однобоким и непрочным. Лишь общение с людьми зажигает наши внутренние огни, лишь при соприкосновении с ними можем мы испытать себя и заострить и закалить клинок духа нашего. Несомненно, нужна некоторая изолированность и периодическое удаление для новообновления сил, но полное уединение никогда не может принести того напряжения сил наших, которое одно дает возможность их утончения».5

«Механические способы, так хорошо рекомендуемые для развития психической энергии, не могут дать высшего качества этой энергии, они развивают лишь черный огонь, приводящий к губительным следствиям. Но осознание в себе этой энергии и все наблюдение за проявлениями ее, конечно, помогают ее естественному пробуждению.

Вам, вероятно, приходилось наблюдать, когда вы были сильно заинтересованы, когда все внимание Ваше было сосредоточено на какой-либо одной мысли или проблеме, как не только новые мысли рождались и даже приходили как бы извне, но и в самой жизни, в обиходе, подходили нужные вспомогательные элементы и условия. Психическая энергия обладает, прежде всего, свойством магнита».6

«Но напрасно думаете Вы, что пранаяма сама по себе так много значит. Правильное дыхание полезно всегда, но те упражнения, которые советуются всякими безответственными самозваными йогами, крайне опасны. Об этом я уже много писала, но, видимо снова приходится возвращаться к этому вопросу. Потому еще раз напомню, что в Святая Святых Йоги может проникнуть лишь тот, кто совершенно очистил свое сердце и ментальное тело от всех земных отбросов. Без этого очищения никакая пранаяма не приведет даже к первым вратам истинного знания. Пранаяма может развить медиумизм, который есть закрытие Врат. Долгие упражнения в пранаяме или хатха-йоге делают невозможным занятие Раджа-йогой. Все психические силы, развитые путем пранаямы, путем искусственного возбуждения физического и астрального тела, ограничиваются планом психическим и далеко не высоким, о чем свидетельствуют все видения психиков и медиумов. Нужно понять, что психизм не есть духовность. Именно, как сказано в Учении, "психизм есть антипод духовности" и лишь удаляет возможность приближения к Великому Учению. Вот почему Учение начинает и кончает областью духа и так сурово осуждает все упражнения для развития низшего психизма. Конечно, путь духовности, путь царственный, гораздо труднее и медленнее, но он и единственный, который слагает все достижения в "чаше".

Все психические силы раскрываются естественно у следующих этим путем, и развиваются они на всех семи кругах, т. е. на всех планах от высшего до низшего, и, сливая их воедино, путь этот обретает великий синтез. Ни один Учитель не будет сопутствовать ученику в его попытках проникнуть в слои астрала путем механических упражнений. Не следует делать себе в этом никаких иллюзий, ибо иначе легко получить учителя-персонификатора из этих слоев. Сколько предупреждений по этому поводу было написано Е.П.Блаватской! Конечно, именно это обстоятельство и создало ей столько врагов среди медиумов и психиков, но она исполняла возложенное на нее поручение указывать на вред спиритизма, главным образом, вследствие невежественного к ним отношения во всех слоях общества. На личном опыте знаю, как враждебно принимаются все такие указания и предупреждения.

Правильно Ваше соображение, что в городах упражнения в пранаяме могут быть губительны. Но так как пранаяма не может дать нам духовности, то и заботиться о ней не будем. Самое важное закалить себя в чистоте побуждений, мыслей и поступков, а сделать это мы можем лишь находясь среди людей, среди препятствий, так и город иногда бывает полезен».7

«Я никогда не делала никаких упражнений, даже простой пранаямы. По правде сказать, у меня инстинктивное отвращение ко всем искусственным насилиям там, где мы касаемся сокровенных огней сердца. Ведь усиленная пранаяма развивает низший психизм и медиумизм, эти два антипода истинного духовного развития. Чтобы утвердить Вас во вредности всех насильственных упражнений, приведу слова Е.П.Блаватской из 3-го тома "Тайной Доктрины":

"Истинно, то, что называется пранаямой или смертью дыхания, всегда кончается для упражняющегося в ней смертью моральной всегда и физической часто. Несколько нетерпеливых чела (учеников), которых мы знали в Индии, несмотря на наши предупреждения, устремлялись к этим упражнениям Хатха-Йоги. Двое из них развили в себе чахотку, из которых один умер; другие стали почти идиотами, и еще один покончил самоубийством, другой развился в настоящего черного колдуна, но по счастью для него самого, его губительная деятельность была прекращена его скорой смертью. Наши учителя единодушно запрещают упражнения в пранаяме".

Потому не преувеличивайте значения пранаямы. Наука о дыхании, которой занимаются истинные Раджа-Йоги, имеет мало общего с пранаямой. Хатха-Йоги заняты контролем жизненного дыхания легких, тогда как древние Раджа-Йоги понимали это как дыхание ментальное, ибо только овладение этим ментальным дыханием приводит к высшему ясновидению, к восстановлению функции третьего глаза и к истинным достижениям Раджа-Йоги.

Вы знаете, как Великие Учителя не одобряют развития психизма, потому во второй части "Мира Огненного" сказано: "В то время, когда один полагает душу за мир, другой сидит на воде. Когда один посылает сердце свое во спасение ближних, другой утопает в явлениях тонкого мира. Подвижники великого служения не имеют психизма, ибо они устремлены духом к Иерархии; и сердце их звучит на боль мира".

"Психизм есть окно в тонкий мир, но Учитель скажет школьнику – не оборачивайся часто к окну, но смотри в книгу Жизни".

"Часто психизм является расслабляющим явлением, ибо великое служение в чувствознании. Потому мы остерегаем от психизма, от устремленного взора назад без определенной задачи на будущее. Слабые духовно психики являются лакомым блюдом сатанистов. Именно, среди служения велико ощущение ответственности, не следует привыкать к этой "чаше", ибо не может быть кратчайшего пути без испития ее. Устремленное к Иерархии сердце чует, как нужна спасительная чаша возношения. Кому она только предмет насмешек и осуждения, но кому-то она драгоценная сокровищница. У нас большое желание, чтобы истинное чувствознание развивалось".

"Область психизма такая сложная, такая страшная и таит в себе много сюрпризов для самоявленных адептов. Много сознательной и еще больше бессознательной лжи в видениях медиумов и недисциплинированных психиков. Без Высшего Руководства нельзя безопасно погружаться в эту область. Разбираться в видениях может лишь ученик, находящийся под непосредственным наблюдением Великих Учителей. Чтобы видеть и понимать, нужно научиться управлять низшим манасом и не допускать вторжения его. Есть много примеров видений, когда высший Манас являл великую истину, но затронутая самость пробуждала низший аспект его, который, вторгаясь, не только вносил свои добавления, но искажал весь смысл явленной истины".

Итак, всегда следует указывать на весь вред психических явлений. Именно, в древней Индии факиры и медиумы не допускались к Святая Святых храмов. Также и иерофанты Египта не принимали в ученики психиков и медиумов и даже избегали слуг лимфатиков. Духовное достижение в накоплении и развитии чувствознания, об этом я уже писала, но вопрос этот настолько основной, что его следует всесторонне пояснить и часто возвращаться к нему. Нужно понять, что медиумизм не имеет ничего общего с открытием центров. Помните, как медиумизм приравнивается к постоялому двору для развоплощенных лжецов. Также и психизм далек от огненной трансмутации центров. Потому будем стремиться к истинному ученичеству и служению, выражающемуся в несении подвига жизни, в самоотверженной работе на благо, и все приложится в лучшее время, без насильственных мер, которые могут надолго задержать истинное духовное развитие наше».8

«Ведь не каждая способность видения доказывает трансмутацию центров. Именно высокое ясновидение ничего общего с медиумизмом не имеет. Одно описание госпожою Х. ее видений уже свидетельствует о прикасании к низшим слоям Астрала. Не нагромождение, но красота, величие, простота сопутствуют ясновидению. Та же обстановка, в которой развивались эти способности ее, доказывает, что мы имеем дело именно с медиумизмом, но не с открытыми центрами. Поверьте, что открытые центры большая редкость, и Вел. Вл., стоящие на страже эволюции человечества, зорко следят с самого раннего детства за индивидуумами, которые завоевали себе право на открытие центров. Они посылают их в те условия, где они могут лучше развиваться и проявлять свои дарования. Но никогда Великие Учителя не приблизятся к человеку, живущему среди паров алкоголя и за деньги предсказывающего будущее. Это было бы жестокой профанацией священного знания и сокровенных дарований духа».9

«Нет ничего обманчивее видений из Тонкого Мира. Истинно, частичное знание или частичная истина опаснее неведения. Так проявляйте сострадание, но не увлекайтесь медиумами и, прежде всего, не старайтесь видеть в них привилегированных существ... Потому величайшее заблуждение называть медиумистические способности духовными достижениями. Именно это антипод духовности. Духовность заключается в высшей триаде, а именно она бездействует у медиумов. Не унижайте величайшую ценность мира. Духовность всегда сопровождается уравновешенностью и природной мудростью.

Старайтесь распознавать проявления медиумизма, который очень развит сейчас. Ведь низший психизм недалек от медиумизма и представляет из себя немалую опасность. Потому так важно направлять человечество по пути истинной духовности и закалки характера в жизненных боях».10

«Нет ничего обманчивее этих иллюзий тонкого мира при содействии низшего манаса. Нужна дисциплина, нужна твердая узда на всех чувствах и годы тончайших наблюдений, прежде чем возможно правильно разбираться в видениях тонкого мира. Следует со всею честностью и острою наблюдательностью и непредубежденностью исследовать подобные видения, иначе мы сделаемся игрушкой жителей низших слоев тонкого мира. Вот почему советуется всем записывать свои видения, чтобы была возможность, с течением времени, проверить их правильность и значение. Но от записывания и наблюдения до безусловного принятия и руководства ими расстояние огромно. Чаще всего обманчивы те видения, которые касаются нашей личности и непосредственного окружения. При правильном развитии духовного прозрения видения захватывают семь кругов или планов, как это указано во второй части "Листов сада Мории". Видения, касающиеся личной жизни, становятся редкими. Правильно, что низшие сущности нападают на плохо защищенные ауры, причем низший манас атакованных субъектов легко подсказывает желательный образ».11

«Привожу еще одну беседу о психизме: "Уже много сказано о психизме, но все-таки недостаточно понят этот бич человечества. Психизм притупляет каждое устремление, и высшее достижение остается недоступным. Сфера деятельности такого человека, поглощенного психизмом, образует вокруг себя заколдованный круг, в котором находят себе место все задерживающие рост духа энергии. Психизм заключает в себе явление самых низших энергий, и огни центров потухают от этих наслоений. С психизмом неизбежно расстройство нервной системы, кроме того, отрыв от жизненных действий закрывает путь к самоусовершенствованию. Творчество притупляется, и утверждается пассивное состояние, делающее человека орудием наплыва разных сил. В силу ослабления воли контроль ослабевает, и этим усиливается притяжение разных низших сущностей. Желающий приблизиться к Миру Огненному должен бороться с этими силами зла...

В жизни нам приходилось часто сталкиваться с психиками, настолько довольствовавшимися своими астральными видениями и посетителями, считая это за высшее достижение, что они теряли всякое стремление к самоусовершенствованию, почитая себя за особо привилегированных и уже все постигших. Это самое страшное, что можно себе представить. Ибо в ту минуту, когда мы признаем себя уже постигшими, мы, истинно, умираем для будущего.

Еще один параграф: "Огненные энергии, напрягаемые каким-либо одним центром, могут часто являть усиление действия этого центра. Частичное воздействие энергии дает силу центру проявляться частично. Эти напряжения ведут к тем частичным проявлениям, которые так вводят в заблуждение малораспознающие сознания. Правильно указать на те явления, вызываемые напряжением одного центра, как ведущие к психизму. Ведь каждое раскрытие, насыщение и раздражение центра дает резкое направление огненной энергии, ибо лишь соответствие между организмом и духовным прозрением дает как неминуемое следствие раскрытие центров в высшем напряжении. Частичное нагнетание дает частичное достижение, которое может оказаться очень опасным явлением. На пути к Миру Огненному устремимся познать высшее нагнетение огненной энергии...

Никто не хочет понять, что высшее достижение не в психизме, не в астральных видениях, но в синтезе, в развитии своих способностей, что достигается добросовестным исполнением своего долга или, как сказали бы восточники, дхармы. Ведь, Мир проявлен, держится и развивается лишь действием, лишь действие дает рождение новым энергиям. Сказано также, что Мир сложен мыслью, или, мысль рождает действие, потому многие, полагая, что мысль выше действия, погружаются в мечтания, принимая их за творческие мысли, и воздерживаются от действий, забыв, что лишь мысль, насыщенная огненной волей, творит. Но волю эту мы можем приобрести лишь путем долгого упражнения в проведении в жизнь, в действие мыслей своих и чужих. Так что нужно сначала завоевать себе право на такое чисто умственное существование.

В своей земной жизни все Великие Учителя прилагали свои мысли именно к действиям, именно к строительству. Никто из Них не удалялся в отшельничество. Все Они человеческими руками и ногами прокладывали путь к новым достижениям. Потому нужно так настаивать не на мечтаниях, но на действии, и сейчас больше, чем когда-либо, ибо человечество должно побороть гигантский приступ темных сил.

Так нужно очень и очень настаивать на деятельном и возможно совершенном выполнении задач земной жизни, или как говорят, до конца выполнить долг. Лишь это обусловит истинный прогресс внутреннего человека. "Человек достигает совершенства, упорно выполняя свою дхарму", – говорит Кришна в "Бхагават-Гите"».12

«Радуюсь, если мое письмо принесло Вам нужные разъяснения, ибо так важно иметь ясное представление, что есть путь ученичества и путь служения. Без осознания трудностей и суровой красоты его, и твердого решения идти именно этим путем подвига и самоотречения мы будем биться, запутавшись в страшных сетях психизма, медиумизма и черной магии. Говорю страшно, ибо, раз запутавшись в них, высвободиться можно только неописуемым напряжением воли, а многие ли имеют такую волю? Потому избегайте всяких механических упражнений, способствующих выходу тонкого тела и овладению низшими формами психизма.

В Учении указан путь подготовления организма для восприятия высшего воздействия, но всякие механические упражнения запрещены. Быстрые результаты, Вами достигнутые при применении "методов выхода в астрал", свидетельствуют о Вашей склонности к психизму или медиумизму, потому именно Вам нужно быть очень осторожным. Так как на эту тему мне приходилось много писать, то для сокращения времени прилагаю страницы, написанные мною одному из моих корреспондентов.

Вы спрашиваете, как работать над своей психикой? Ответ один – именно применяя Учение в жизни, и все придет в надлежащее время. Прежде всего, нужно полное очищение сознания и изгнание всякого признака раздражительности. Ибо раздражение страшно опасно в процессе психического развития. Высокие достижения совершенно недоступны организму, зараженному империлом, В Учении ясно сказано, что преобразовать психику без Учителя невозможно, ибо эта техника сопряжена с опасными процессами. Потому мы можем лишь терпеливо подготовить для этого наш организм, применяя все указания в жизни каждого дня. Учитель знает, когда можно начать эту сокровенную мощь. Поверьте, Учитель не упустит минуты, если увидит, что ученик готов к принятию первой или же последующих ступеней, соответствующих его духовному развитию. Существует много ступеней психизма, и Великие Учителя очень опечалены умножающимися проявлениями низшего психизма, ибо при незнании, при нечестности, при неразвитом сознании они часто ведут к медиумизму и одержанию. Потому Учителя так против всяких насильственных упражнений и методов, ведущих к ускорению овладения некоторыми низшими формами психизма. Самый верный, самый естественный путь есть развитие сердца и очищение сознания.

Трудно даже представить себе, насколько зараза низшего психизма овладела человечеством. И до чего стали извращаться все великие понятия, все высокие Облики Владык! Есть люди, которые видят Учителей в одеяниях, усыпанных рубинами, или даже занятых охраною погребов с бочками золота и алмазов! Как удивились бы они, познав действительность! Ничто так не далеко от жизни Великих Учителей, как понятие благополучия и роскоши. Жизнь их есть красота, но роскошь есть антипод красоты. Следует всегда помнить, что низшим ступеням психизма доступны лишь низшие сферы тонкого мира, где немало пышных Олимпов и желающих разыгрывать Учителей Света.

Не забудем также, что существует черная ложа, которая очень могущественна и во многом подражает Великому Братству, но при этом не стесняется никакими законами и средствами, чтобы завлечь в свой лагерь именно тех, кто находится на первых ступенях Учения, но шаток в своих убеждениях. Каждая шаткость в мыслях, каждое сомнение может увлечь вас в противоположный лагерь.

Все это я пишу, чтобы предупредить о великой опасности насильственных упражнений. Ценны только те достижения, которые приходят естественно, ибо тогда они будут проявлением внутреннего развития, то есть духовного. При таком развитии с течением времени становятся возможными все исчерпывающие явления. Причем не забудем, что развитие сил, которое достигается путем разных упражнений, не прочно, тогда как все, достигнутое внутренним духовным развитием, утеряно быть не может. Ведь все эти скрытые силы развиваются в человеке постепенно и обычно сами собой, по мере овладения человеком низшими проявлениями своей природы в целом ряде прежних жизней. Потому у некоторых, приближающихся к учению, сравнительно скоро начинают проявляться знаки этого развития; они указаны в Учении, как например – звезды разной величины, цвета и яркости, причем они имеют определенные значения, как предостерегающие, так и указующие и успокаивающие; также световые образования и вспышки света в себе или около себя, видения цветов, целых пейзажей, и т.д., и, наконец, слышание Голоса Учителя; но, конечно, можно слышать и голоса друзей, и, что нежелательно, голоса из низших слоев Тонкого Мира. Нужно очень чутко распознавать эти явления. Всякое утомление или излишнее напряжение центра грозит опасностью воспламенения, то есть пожара, что очень мучительно и может окончиться смертью».13

«Теперь хочу предупредить Вашу группу, что часто начинающие и подходящие к сокровенному Учению очень напоминают студентов – медиков на первом курсе, когда, приступая к изучению болезней, они начинают ощущать и находить в себе симптомы всех существующих заболеваний. Так же точно некоторые из них начинают приписывать себе священные боли и самые высокие достижения, прочитанные ими в книгах Учения. Нужно очень остерегать от подобных увлечений, ибо такое явление свидетельствует о наличии таких нежелательных качеств духа, как самомнение и недостаток распознавательной способности. Без преодоления таких качеств никакое продвижение на духовном плане не возможно. Также следует помнить, что до тридцати лет раскрытие центров невозможно без вреда для организма.

Конечно, все время имею в виду нормальные, здоровые организмы. У так называемых медиумов могут быть разные проявления и раньше».14

«Не огорчайтесь, если еще не замечаете некоторых знаков, указанных в Учении, но знайте, что сейчас происходит самая тяжкая битва Сил Света с силами тьмы, и потому все проявления тонкого мира затруднены, вернее, нужно быть с ними очень осторожными, ибо при отравлении земной атмосферы и даже ближайших к земле тонких сфер они могут влиять на сердце. Так Светлые Силы всегда сообразуются со многими условиями и, прежде всего, с состоянием организма человека, и потому все подходы или приближения к нему совершаются в лучшее и наиболее безопасное для здоровья время. Но, именно, ценно в тяжкое время, среди этой тьмы, пронести свой светильник. Как говорится в Восточных Учениях: "Истинно, превосходна Кали Юга (черная Юга), ибо она дает нам возможность наискорейшего продвижения по пути Света. Именно, все трудности есть возможности, и одоление их есть ступени восхождения"».15

«Вы пишете: "Нам было прочитано Ваше письмо, и мы не совсем поняли, в частности скажу про себя..." Удивляюсь этому, ибо мне показалось, что изложение все было достаточно исчерпывающее, принимая во внимание уже имеющиеся у Вас книги Учения, в которых так ясно проведена черта между духовными достижениями и так называемым психизмом или низшими проявлениями.

Вероятно, неясность эта происходит вследствие непонимания термина психизм. Несомненно, Вы знаете, что слово "psycho" – слово греческого происхождения и первоначально оно означало лишь жизненное дыхание и живую душу (именно, как нечто принадлежащее к миру животному). В следующем своем превращении оно стало означать уже душу рациональную (душу человека), и в третьем, конечном, – высшую, духовную, синтетическую сущность (венец человека). Так вот под психизмом мы (и на Западе) подразумеваем, именно, проявление низших степеней этой энергии, так ярко выявляющуюся в медиумах или же в психиках, как называют их на Западе, когда степень этих манифестаций немного выше обыкновенного медиумизма. Но как в том, так и в другом случае, высокая психическая энергия отсутствует, ибо высшее качество ее может проявиться, лишь когда центры открыты и огненно трансмутированы. Много недоразумений происходит от неправильных определений и своеобразного понимания и применения их.

Область психическая очень обширна и вмещает бесконечное разнообразие проявлений от самых высоких до самых низших. Все, что не носит на себе печати духовности, все, что не имеет отношения к высшему плану, плану высшего Манаса и Буддхи, называется психизмом. Все достижения посредством механических упражнений относятся к области низшего психизма, ибо они никогда не могут дать открытия высших центров, не говоря уже об огненной трансмутации их. Все попытки приводят к сумасшествию.

Проникновение же в низшие слои Тонкого Мира* есть явление доступное как медиумам, так и животным. Ведь животное гораздо больше нашего чует, видит и слышит. Именно, как говорил Люк Верн: "Ясновидение есть общая способность; собаки, идиоты и человек одинаково располагают ею". Можно даже отметить любопытный факт, что большинство медиумов и психиков (за редкими исключениями) не отличались высокими умственными способностями. Именно особенность организма, в случае медиумов, и нарушенное равновесие, в случае психиков, задерживают правильное развитие высших центров, иногда даже совершенно парализуя их. Вот почему мы не преклоняемся перед медиумами, но скорее сожалеем их, ибо по своему строению медиум от рождения открыт для всех внешних влияний. Воля медиумов легко подчиняется одержателям, которыми кишат низшие слои тонкого мира, и, конечно, опасность в том, что медиум не знает своего подчинения. Именно, труднее всего медиуму укрепить свою волю и тем противостоять одержателям и шептунам. У многих медиумистические способности (особенности) в зачаточном состоянии, и даже обладающий такой особенностью организма часто не подозревает о ней, и благо ему, если не будет дан толчок к развитию их до того, как он утвердится на духовном пути.

Вот почему так опасны все советы, как развить в себе те или иные сиддхи, которые при отсутствии накопленного духовного синтеза ничего дать не могут и, в конце концов, почти всегда приводят к расстройству нервной системы, одержанию и смерти, если не физической, то духовной. Так все книги, широко выдающие способы механических достижений тех или иных психических явлений, нужно рассматривать как очень вредные, и во всяком случае, следовало тут же изложить все те опасности, которые подстерегают профанов при касании к этой науке, требующей самого бережного, тонкого и точного научного к себе отношения. Именно, как сказано в Учении: «Без Учителя нельзя развивать психическую энергию, ибо процесс этот сопряжен с большими опасностями». Ведь не пустите Вы детей одних без сведущего сопровожатого в физический кабинет? Конечно, следует приветствовать каждый научный подход, каждое смелое исследование. Ведь производятся же страшно опасные опыты с неисследованными энергиями, но для этого принимаются все предосторожности, создаются специальные условия, и не только толпы при этом не призываются и не оповещаются, но даже малосведущие люди не допускаются в такую лабораторию. Почему же здесь, в эту лабораторию, где все тоньше, сложнее и, следовательно, гораздо опаснее, приглашаются к принятию участия в исследованиях все профаны, все духовно неумытые и потому незащищенные? Все подобные книги без пояснения губительных последствий при неправильном применении выдаются не с благословения Великих Учителей.

Конечно, правильное дыхание, умение ритмично и глубоко дышать, есть великое целительное средство для восстановления наших сил, как духовных, так и физических. Но ведь та пранаяма, которую советуют все эти книги, состоит не только в указаниях на правильность дыхания, но попутно они указывают и удержание дыхания, и концентрацию на центрах, и вращение их, и прочую гимнастику. Но добросовестный и сведущий врач пропишет каждому пациенту дозу лекарства, соответствующую именно его болезни и организму. Мышьяк очень полезен в малых дозах, но при усиленных приемах он может вызвать рак и отравление. Широко-вещательный выпуск таких руководств в массы я считаю равносильным, нет, хуже открытой продажи ядов на базаре, ибо яд разрушает лишь физическое тело, насилие же над тонкими центрами приводит к смерти духовной.

Книги Аткинсона, или йога Рамачарака, я читала. Перед великой войной его книги наводнили скудный русский рынок по вопросам восточной философии и всех ее психофизических школ. Тогда в них ничего плохого я не нашла, но не увлеклась ими, ибо всегда предпочитала непосредственные источники. Так светлый образ Рамакришны и ясный ум Вивекананды зазвучал в моем сердце мощным призывом к духовному синтезу. Прочтя Аткинсона теперь, может быть, мое мнение было бы определеннее. Конечно, кто же будет говорить против советов, указывающих на развитие внимания, воли и подавления недостатков, покуда имеется ввиду приложение нашего духовного устремления и умственных способностей, именно, что так исчерпывающе преподано в книгах Учения.

Теперь, в свою очередь, мне неясно Ваше противопоставление моим словам выдержек из писания Николая Константиновича о развитии внимания. Развитие внимания – одно, но концентрация на вращении центра и удержание дыхания – нечто совершенно другое. Конечно, все опыты, способствующие развитию внимания, изложенные Н.К., не могут считаться насильственными или быть поставлены в ряд механических упражнений, о которых идет речь, иначе каждое заучивание наизусть для развития памяти тоже пришлось бы отменить.

Далее Вы снова приводите выдержку из книги Н.К.: "...Мы страшимся изучать и воплощать так называемую абстракцию в реальность". Конечно, только невежда может говорить против. Но я опять-таки не вижу, какое отношение имеет это к невежественному подходу к опаснейшим опытам, о которых идет речь? Говорится не против самого исследования феноменов, но против некультурного, ненаучного, именно невежественного к ним отношения. Нельзя детям давать играть с радием.

Далее вы цитируете: "Все новейшие школы должны иметь лаборатории, посвященные естественным наукам", и в другом месте – "лучшие умы многообразно направляют человеческое мышление к раскрытию сознания, в котором только и заключается истинная профилактика и предвидение возможности светлого строительства". И тут я не могу усмотреть никакого противоречия моим утверждениям. Кто же будет возражать против ознакомления детей от возможно раннего возраста со всеми процессами в окружающей нас видимой природе для того, чтобы с годами они могли во всеоружии подойти к дальнейшим, тончайшим исследованиям, именно, не в невежестве, но при соблюдении всех необходимых для того научных условий. Ведь все это сказано в книгах Учения. Так же не все ли Учение направлено именно к расширению сознания? Но концентрация на кончике носа или пупе без духовного синтеза или накопления приведет лишь к идиотизму или одержанию...

...Не желаю похваляться, но должна сказать, что ни минуты не жалею, что не потратила ни времени, ни усилий на удержание дыхания и на концентрацию на кончике носа.

Вы говорите, что «я не хочу быть медиумом», но разве человек может хотеть или не хотеть быть медиумом? Ведь медиумизм есть врожденная способность, именно, особое состояние организма, ничего общего с выявлением высшей психической энергии не имеющее. Много невыявленных медиумов, и особенно многочисленны они среди низших слоев населения. Иногда, как я уже писала, особенность эта, к великому их счастью, остается в них спящей, но горе, если она просыпается в сознании малом или отравленном самостью, ничего, кроме разложения, получиться не может. Потому на Востоке, в древности, медиумистических детей старались изолировать и воспитывать их в духовной чистоте, чтобы оградить их от пагубных астральных влияний. Но, несмотря на чистоту их, никто из них не мог стать Адептом или Архатом и быть принятым в Святая Святых. Мощь Великих Учителей Света может помочь медиуму побороть его медиумизм, но лишь при условии упорного многолетнего стремления со стороны самого медиума к Источнику Света. Малейшее уклонение на этом пути устремления разрушает все ранее достигнутое.

Итак, устремимся к явлениям высшего порядка, ибо иметь дело лишь с низшими слоями тонкого мира не только неразумно, но и страшно опасно. Приведу еще станицы из Учения: "Именно психизм и медиумизм отвращают человека от высших сфер, ибо тонкое тело настолько насыщается низшими эманациями, что вся сущность меняется. Именно, самое трудное заключается в очищении сознания. Именно, человек не различает огненного состояния духовности от психизма. Так мы должны преодолеть ужасы психизма. Именно, ряды этих инструментов пополняются служителями тьмы. Так на пути к Миру Огненному нужно бороться с психизмом….

Эти параграфы вместе с присланными мною в предыдущих письмах ясно указывают точку зрения великих Учителей: "Время сейчас такое грозное, такое опасное, ибо, истинно, последняя битва между светом и тьмою, потому каждый должен честно и твердо решить, в какие ряды воинов, на какой стороне записывается он. Каждый должен проверить свой духовный багаж и встать определенно на ту или иную сторону. Выбор должен быть сделан, иначе кроме разложения ничего не получится. Наш путь, путь указанный всеми великими подвижниками, путь преобразования духовного, путь развития сердца без всяких насильственных приемов и магий. Истинно, нет теплого, серединного пути, когда Меч Света разит тьму...

Знаю, что многие сочтут меня суровой, но хочу сказать, что лишь страшная опасность, которой подвергают себя хорошие и чуткие души через общение без знания с потусторонним миром, заставляют меня так твердо и определенно говорить. Преступно сейчас всякое попустительство и легкомыслие. Ближайшие сферы к Земле необычайно уплотнились духами, насильственно отправленными (война, революция) в эти слои и жаждущими прикоснуться к жизненной силе, чтобы получить иллюзию жизни. Ведь количество неуравновешенных людей, которое замечается сейчас повсеместно, часто есть следствие такого вампиризма или одержания.

Потому прошу Вас, придерживайтесь чистоты Учения, и все самое прекрасное и радостное придет в должный срок. Но организм, загрязненный контактом с низшими слоями тонкого мира, не воспринимает высших энергий».16

Страничка из Учения «Живая Этика»:

«Можно различать степени психической энергии не по силе, но по качеству. Говоря безотносительно, худшее свойство энергии будет у медиумов, ибо оно подвержено всем окружающим условиям, даже атмосферическим, и Учителя очень беспокоятся об этом свойстве.

Затем идет длинный ряд частичных проявлений психической энергии без духовного синтеза. Кто-то видит или слышит, но без слияния с Учителем. Конечно, самый нужный вид психической энергии для эволюции есть качество медиаторов. Обладая чувствительностью, они всегда сохраняют синтез Учения. Это качество синтеза, накопленное опытами веков, хранит их от темных влияний. Медиумами можно интересоваться, медиаторов нужно уважать и ценить».17

Из письма Е.И.Рерих к Б.Н.Абрамову: «... для непосредственной эволюции на Земле медиаторы могут даже иметь большее приложение, нежели Бог, явленный на космическом строительстве».18

«Меньше всего отвечают мне статьи о практическом оккультизме без указания на необходимость достижений высокого очищения сердца, прежде чем прикасаться к страшным силам. Очень уж не люблю я всю эту механику, ни к чему, кроме разрушения, не приводящую. Истинно, если бы вместо концентрации на кончике носа или пупе, некто сконцентрировался на духовном синтезе и тем постарался достичь оформления своего ментального тела, то вместо запаха фиалок, который можно получить в любой парфюмерии, достижения его были бы значительны и полезны».19

«Конечно, многие, прочитав "Раджа-Йогу" Вивекананды, считают, что практикование Раджа-Йоги вполне возможно. Но все они выпускают из виду, что выдавая способы раздражения центров посредством удержания дыхания, Вивекананда прежде всего настаивал на полном очищении мышления и сердца, то есть, иначе говоря, на перерождении внутреннего человека, и только тогда допускал эти механические упражнения. Но кто из приступающих к таким, в конце концов, хатха-йогическим упражнениям, задумывался над этим основным условием? Раджа-Йога без внутреннего перерождения немыслима. Кроме того, наука о дыхании, которой занимаются истинные Раджа-Йоги, имеет мало общего с пранаямой. Хатха-Йоги заняты контролем жизненного дыхания легких, тогда как древние Раджа-Йоги понимали его как дыхание ментальное, именно только овладение этим ментальным дыханием приводит к высшему ясновидению и восстановлению функции третьего глаза и к достижениям Раджа-Йоги».20

«Вы спрашиваете, как избавить одну девушку от медиумизма? Это очень трудно, ибо медиумизм есть особое строение организма, при котором наш Эфирный двойник (низшее астральное тело) выделяется особенно легко и помимо нашей воли. Большинство феноменов на спиритических сеансах совершается посредством этого эфирного двойника, который как бы образует среду сообщения между душою и физическим телом, сходную с состоянием эфирных волн, приведенных в действие между станциями беспроволочного телеграфа. Конечно, при всех таких медиумистических манифестациях высокая психическая энергия не участвует. Изменить строение организма невозможно, можно лишь всячески советовать развивать свою духовную волю и тем постепенно подчинить ей непроизвольное выявление своего двойника, эманациями которого могут пользоваться для своих целей очень нежелательные обитатели тонкого мира. Для такого обладания непроизвольными выделениями нужно, прежде всего, направлять свои мысли к самому Высокому, стараясь создать вокруг себя атмосферу чистоты, чтобы воспрепятствовать проникновению темных сущностей. Так медиум должен развить в себе сильное внутреннее противодействие всем темным влияниям, но именно это и особенно трудно ему. Как сказано в Учении – "Медиум есть постоялый двор для развоплощенных лжецов". Итак, советуйте этой девушке всячески очищать свое сознание и утвердиться на постоянном устремлении к самому Высокому, другого пути нет. Многое, конечно, зависит от той Среды, которая окружает эту девушку. При достаточной интеллигентности семьи можно направить сознание их к правильному пониманию этого состояния и во многом помочь».21

«Приведу страницу из Учения:

"Восприятие тонких энергий сопровождается всегда утончением организма. При этом нужно помнить, что сознание помогает прежде всего, ибо тонкие энергии могут восприниматься лишь при утончении организма. Этот принцип нужно помнить, ибо обычно происходит смещение понятий. И это непонимание и смещение ведут к очень опасным заблуждениям. При очищении сознания нужно очень распознавать эти явления, ибо люди всегда склонны к утверждению психизма, вместо высших огненных понятий. Дух, впадающий в эту крайность, может оказаться окруженным психическими флюидами, что уже даже при желании окутаться другими высшими энергиями ему это не удается. И в этом укажем на сознание, как на спасительное действо. Так на пути к Миру Огненному, можно утверждать, что огненное сознание дает ключ к распознаванию"».22

«Также Вы спрашиваете – "если у человека при прочтении страниц Учения от внутреннего восторга появляются иногда слезы, то можно ли здесь усмотреть так же зачатки психизма?"

Конечно, восторг, испытываемый сердцем при прочтении книг Учения, не может называться проявлением психизма в его низшем аспекте.

Но следует очень следить за собою, ибо можно настолько отдаться этому сладостному чувству, что незаметно для себя утратить власть над своими чувствами и тем лишиться работоспособности. Такие случаи бывали, потому во всех Учениях указывалось на необходимость равновесия и полной дисциплины своих чувств. Было время, когда я тоже хотела жить только восторгами духа и познавать тайны космогонии. И тогда мне указывалось на грозность переживаемого нами времени, – "опять забыли о Битве Божией, никто не сидит в школе во время приступа врага и т.д." Так от восторгов возвращали меня на Землю. И приучали находить радость в самой рутинной работе, именно, каждый труд приносить на алтарь служения любви. Всем воинам Света сейчас особенно будет близка книга "О жертве". Так восхищения духа прекрасны, но нужно следить, чтобы они не расслабляли, но усиливали нашу энергию. "Придет время, когда будет возможен и некоторый уход для восхищения духа, но сейчас время грозно и все, находящиеся на великом служении, призываются нести свой доспех, битва небывалая!".23

Наступило время действия. Поймите преданность и мужество. Покрою вас шеломом веры, и кольчугой преданности, и щитом победы. Но на знамени будет Любовь-Победительница!

Сейчас всех Йогов, стремящихся лишь к достижению самадхи, Великие Учителя называют дезертирами».24

«...Потому так важно направлять человечество по пути истинной духовности и закалки характера в жизненных боях. Так невозможно приблизиться к Твердыне Света и приобрести истинные знания, не заботясь об очищении своего мышления и не думая омыть свое сердце в поте подвига самоотвержения».25

«Духовность достигается лишь очищением мыслей и трудом. Стремитесь к этому высшему и кратчайшему пути».26

«Опять-таки, все это говорится для сильных духом. Для слабых уже большая польза, если они, прочтя книги Учения, почуют в сердце некоторое тепло или повышенную вибрацию, которая, при повторных явлениях, может утвердиться и значительно очистить их ауру».27

«Лишь духовность и подвиг приближают нас к высшему достижению, к Архатству».   (Е.И. Рерих)

«Мой молодой друг, из всех Ваших вопросов ясно, что Вы желаете вступить на путь Великого Сослужения, потому очень и очень проверьте свои силы. Служение требует великого самоотречения и напряжения всех сил. Земное счастье заменяется осознанием мудрости счастья высшего, которое лишь в редких проблесках посещает ученика. Преследование, клевета, препятствия возникают по мере продвижения, ибо служитель Света освещает мрачные тайники приспешников тьмы. Нет выше подвига, как служение благу человечества, но нет и труднейшего. Если Вы сильны духом, то благо Вам.

Конечно, даже некоторое приближение к Учению "Живой Этики" уже даст расширение сознания, и при разумном приложении его основ в жизни облегчается земной путь. Но помните, что отдача себя на служение человечеству требует полного самоотречения, именно подвига. Много ли могущих поднять ношу Мира? Потому испытывайте себя во всех условиях жизни.

Если Ваши устремления глубоки, то испытания не замедлят, и перед Вами встанут многие психологические проблемы, которые Вы должны будете разрешить самостоятельно. Сказано: "Как вода развивает жар негашеной извести, так Учение вызывает к ярому действию каждую неподозреваемую дремлющую потенциальность в ученике".

Конечно, каждый зародыш добра и зла в нем будет выявлен. Так, если намерение твердо, готовьтесь к испытаниям».28

«Вы уже знаете из "Учения Жизни", что только одолением препятствий мы растем и учимся, и заостряем способности наши. Действительно, чем же иначе закалить дух? Не думайте, что ученики и служители Света следуют по пути, усыпанному розами, нет, путь их полон терний, и чем ближе к Свету, тем труднее, тем ответственнее становятся поручения. Путь Учения, путь служения есть, прежде всего, путь самоотречения и самопожертвования, но радостен этот путь, когда в сердце горит любовь к Иерархии Света. Все тернии обращаются в благоухающие фризии».29

«Мой первый совет Вам будет выписать из книг Учения те качества, которые необходимо приобрести для того, чтобы стать принятым учеником. Затем, углубившись в свою сущность, отметить в себе наихудшие качества, и выбрав одно из них, старайтесь всеми силами духа заменить его же противоположением. Преодолев одно, принимайтесь за другое и т.д. Это очень нелегко, но ничто легкое не приличествует на царственном пути, ведущем к Миру Огненному...

Итак, внимательно прочитайте мое послание и скажите себе честно, можете ли Вы решиться на жизнь, полную самоотвержения, мужества и напряженной работы на общее благо, терпеливо ожидая, несмотря, может быть, на годы молчания, вести от Великого Учителя? Но если Вам доступен путь сердца, требующий великой, несокрушимой преданности, этого редчайшего по благородству качества, то путь Ваш может неожиданно украситься и укоротиться. Все в руках самого человека. Пусть это утверждение ободрит и устремит Вас.

Желаю Вам от всего сердца найти в существе своем устремленную любовь к Великому Облику и готовность к подвигу. Время такое грозное, что все услышавшие Зов должны осознать Подвиг и стать истинными героями. Итак, будьте Героем!»30

«Среди многих, утверждающих свои представления, имеются сознания, не отличающиеся ни честностью, ни распознаванием. Примите это во внимание и сами утончайте свое сознание сердечным устремлением! Вдумывайтесь глубже в Учение, размышляйте и соизмеряйте; учитесь на опытах жизни великому распознаванию. Ибо распознание людей и распознание действительности есть первое требование и условие на пути истинного ученичества. Без приобретения этого качества не может быть ни духовного продвижения, ни приближения к Учителю. Можно ли доверить ученику, который не в состоянии отличить истину от лжи, свет от тьмы и друга от предателя? Все построения были бы разрушены таким невежеством. Потому обостряйте внимательность, наблюдательность, развивайте способность справедливого суждения на жизни каждого дня! Встретите много людей, которые будут твердить о своих высоких достижениях, о космическом сознании, знайте, что, за редкими исключениями, все они либо заблуждающиеся, либо обманутые персонификаторами из тонкого мира или, что еще хуже, просто нечестные люди. Самомнение людей есть самая трагическая страничка в истории нашего человечества. Трагизм этого обнаружится во всей мощи своей, когда люди будут в состоянии заглянуть в правдивые рекорды нашей планеты. Но время это еще очень далеко, и до этого горького часа много еще разрушений явлено будет этим бичом человечества. Самомнение есть мстительный разлагатель сознания, потому остерегайтесь этой заразы. Истинно знающий или посвященный не будет возвещать о своем посвящении на базаре».31

«Так же много непонимания относительно §185. И часто непонимание это таит в себе нечто большее, чем недомыслие: в основе своей оно есть неосознанное восстание самости против авторитета или иерархии. Так параграф этот ясно указывает на избрание земного учителя, который мог бы явиться звеном с Учителем Высшим. Ведь Учителя не могут брать на себя непосредственного руководства всеми, обращающимися к Ним. Они заняты космическими заданиями и сейчас ведут страшную Битву с темными Силами, стремящимися разрушить нашу планету. Поэтому Они дают Учение через главный провод и следят за многочисленными групповыми движениями вокруг Учения, но руководить отдельными личностями Они будут лишь в том случае, если те отвечают необходимым для этого требованиям. Многие из подходящих к Учению часто стоят на такой подготовительной ступени, и сознание их до того засорено предрассудками или предубеждениями, что, конечно, им полезно сначала иметь земного учителя, который мог бы расчистить эти заросли и подготовить сознание для той ступени, на которой они смогут воспринять приближение к Великому Учителю. Ведь неимоверно трудно услышать голос Великого Учителя. Большие духовные накопления нужны для этого. И как часто в самообольщении многие, лишь бегло прочитав книги Учения, принимают голоса из Тонкого Мира за голос Учителя! Приближаться к Учению Великих Братьев Человечества и изучать его могут лишь очень сильные духом, обладающие духовным равновесием и распознаванием. Много обольщений и всяких прельщений из тонкого мира осаждают продвигающегося по пути. Единое мерило, единый светоч, ведущий к цели, есть чистое горение сердца. Именно чистое сердце и ясное сознание укажут верный путь. Вот почему в Учении так указывается на очищение мышления, расширение сознания и на воспитание сердца».32

«Лишь сердце может подсказать в выборе земного учителя».33

«Теперь о Голосе Молчания или Голосе Учителя Незримого. Конечно, голос этот может быть не только голосом нашего высшего "Я", но, именно, Голосом Учителя, ибо эти явления почти неразрывно связаны между собой. Разве можно услышать Голос Учителя при "сонном" состоянии нашего Я? При истинном духовном развитии (не в случае медиума) именно наше высшее Я воспринимает голос Учителя Незримого. Потому, когда мы начинаем слышать голос Учителя, мы можем слышать и голос высшего Я».34

«Так как я нередко получаю письма с вопросами, кому следовать из современных духовных людей, а также, нельзя ли объединить последователей, скажем, Петра Донова или Кришнамурти с последователями Учения "Живой Этики", то считаю полезным привести Вам мой ответ одному из таких вопрошателей.

Истинно, разны эти пути, одни – легче, другие – труднее, но зато короче. Свобода убеждений есть первое правило каждого истинного Учителя. Потому, если Учение говорит об улучшении жизни и самоусовершенствовании, то и прекрасно, и пусть каждое такое Учение имеет своих последователей. Но зачем же всех их непременно сажать за один стол?

Люди так различны, и не лучше ли им предоставить объединиться свободно на той ступени сознания, которая им ближе. Зачем их насильно тащить на свою сторону. Ведь если даже прекрасные цветы должны быть подобраны и рассажены по их оккультным свойствам, иначе они друг друга разрушают, если даже пестрый букет цветов, собранный без этого знания, может явиться в наших руках взрывателем и источником заболевания, то насколько же больше приложимо это к людям, и как осторожны должны быть они в своем приближении к Источнику Учения и собираясь в кружки.

Духовное единение есть, прежде всего, допущение множества и разнообразия ступеней познания, но не навязывание своей. Делание какого-то примирения уже есть такое навязывание. В основу всего должен быть положен пример Природы, все в себя вмещающей и гармонично подбирающей свои соседства. Потому примем выражения жизни во всем ее многообразии, ибо в этом вся мощь и красота. Потому то, что ближе вашему сердцу, и есть Ваша настоящая ступень. Придет время, и дух наш укажет следующую. Итак, мой совет не стремиться к насильственному примирению, но в благостном допущении искренне следуйте тому, кто Вам ближе».35

«Теперь об отходящих. Вы знаете, как рассматривается во всех древних Учениях отход от Учителя и замена его Другим. Раз нить связывающая пресечена, никто не может соединить ее. Лишь сам отпавший, пройдя много испытаний и осознав всю тяжесть своего поступка, после целого ряда усилий, направленных к самоусовершенствованию и положительному строительству, может вновь просить Учителя о приближении, но Мы от себя это сделать не можем. Потому следует очень определенно предупредить подходящих и стремящихся к духовному продвижению, что совершенно необходимо бесповоротно решить в глубине своего сердца, отдают ли они себя всецело и без всяких условий Высшему Руководству. Часто человек в своем желании немедленного продвижения и большого знания бросается в поиски других Учений и Руководителей и в своем раздвоении, а иногда и растроении, теряет и ту ступень, на которой стоял. Но основное правило каждого Учения есть утверждение в одном Учителе, и затем, помнить о всех звеньях Иерархии. Высший Иерарх имеет своих доверенных, и никто из приближающихся учеников не может перескочить или миновать это ближайшее к нему звено без утери своего места в цепи. Но, конечно, все это относится лишь к тем, кто серьезно ищет духовного совершенствования или твердо решил идти путем великого служения. Остальные могут черпать из книг Учения, что им близко, не претендуя ни на ученичество, ни на особое руководство. Они могут даже не знать Источника Учения. Сказано было, что многие будут читать Учение на сон грядущий, как успокоительные капли. Мы знаем таких, они никогда не задумывались над происхождением Учения. Итак, желающие идти ускоренным путем расширения сознания должны усвоить закон Иерархии, без понимания и соблюдения которого никакое духовное продвижение невозможно. Лестница Иакова – Великая Реальность и основа всего Мироздания».36

«Темные силы в своем желании нарушить светлое начинание войдут в храм с формулами Учения на устах и, усыпив этим недоверие, начнут соблазнять безумцев возможностью ускоренного развития психической энергии. Конечно, для достижения своего злобного умысла им необходимо нарушить заградительную сеть ауры. Эта гнусная цель достигается ими различными предписаниями и приемами, рассчитанными на ослабление организма своих жертв, ведь темные проникают через брешь в заградительной сети. Вот почему в Учении так много говорится о заградительной сети, о держании ауры в чистоте, чтобы темный не мог проникнуть. И лучшая мера для этого – полная преданность одному Учителю. Каждое уклонение, хотя бы временное, от единого пути, может отдать нас во власть тьмы...

Не так страшны враги, поднявшие меч, как те, проникающие под личиною Света».37

«Итак, не будем задерживать преображение своего сознания, будем помнить ведущую Иерархию и чтить ближайшего земного Гуру. Ведь земной Гуру дается для почитания, для продвижения, для объединения, для построения! Небрежение к Гуру и умаление Гуру, утвержденного Великим Учителем, есть небрежение и умаление самого Утвердившего, ибо земной Гуру является представителем Его.

Будем помнить, как священно чтут Владыки Света Таинство Иерархии. Ведь Иерарх несет "синтез чаши" и потому Он вмещает и повиновение и приказ. Неумеющий повиноваться не найдет в себе силы и приказать. Красота живет в этих двух понятиях. Сознательное повиновение близко к приказу».38

«...Ключ ко всем достижениям лежит в самом человеке, и никто другой без его участия ничего не может сделать для него. Самый Высокий Учитель может лишь помочь ему в известный период готовности духа раскрыть сердце навстречу Зову и привести к действию спящие в нем божественные силы. Но закрепление их возможно лишь при условии напряженнейших и непрестанных усилий со стороны испытуемого улучшить и преобразовать свою внутреннюю сущность. Сотрудничество – необходимое условие во всем. Поэтому всем приближающимся указывайте, что существуют бесчисленные ступени ученичества и подхода к Свету, но каждый может занять лишь ступень, отвечающую его прошлым накоплениям, также как и продвинуться по этой лестнице он может лишь самостоятельным и напряженным устремлением в настоящем».39

«Вы приняли Зов, которым полна первая книга Учения Жизни, и знаете, что зов любви приносит ответ Возлюбленного. И ответ этот указывает Вам на несение подвига в жизни. В последующих книгах Учения указаны все ступени, которые должны быть пройдены, чтобы приблизиться к Возлюбленному.

Сколько красоты и радости заключается в жизни, поставившей себе целью сослужение с Силами Света на общее благо! И радость эта, прежде всего, заключается в полном освобождении от привязанности к мелочам жизни, которое неминуемо наступает, если в сознании установилось непрестанное памятование об избранном Идеале, и в сердце горит пламень преданности и благодарности к Позвавшему нас. Истинные ученики не только сбрасывают тягость эту, но они научаются любить все препятствия, встречающиеся на их пути, все страдания, выпадающие на долю их, ибо, истинно, они являются нашими учителями и посвятителями в дальнейшие мистерии раскрытия цветка духа. Те, кто утверждают, что можно достичь духовного роста, не пройдя через страдания, говорят страшную ложь. Но именно страдания эти преображаются в радость, в новый духовный подъем при огне истинной любви. Легок и скор путь сердца и преданности, преображающий все тернии в сад цветущий, но трудны, извилисты и мучительно долги все прочие тропы. Потому и Зов Великого Учителя есть Зов Любви.

Избрав этот путь, опасайтесь свернуть с него, ничего, кроме разрушения, не получится. Есть много людей, которые из желания ухватить как можно больше гоняются за сменою различных идеалов, различных Учений. И эта погоня за новым вырастает у них в род болезни, род умственного и религиозного опьянения. Им нужно слышать всегда новое только для того, чтобы испытывать временное нервное возбуждение, и, как только одно возбуждающее влияние иссякло, они готовы для другого увлечения. Это есть своего рода умственное одурманивание, и на этом все их достижения кончаются. Но есть души, которые похожи на жемчужницу восточной сказки. "Жемчужница эта живет на дне моря и поднимается на поверхность, чтобы схватить дождевую каплю, когда восходит звезда Свати. Она плавает по поверхности моря, широко раскрыв свою раковину, пока ей не удается схватить каплю дождя, а затем погружается вниз до своего морского ложа и там остается, пока не выработает из этой капли великолепную жемчужину". Истинные ученики должны уподобиться этой жемчужнице и, запечатлев Единый Образ в сущности своей, должны восприятием Учения Его выработать прекрасную жемчужину духа своего.

Особенно нужно это устремление к Единому Образу на первых ступенях. Ибо, лишь заложив прочно основание, можем мы без ущерба добавлять к нашему строению те орнаменты, которые можем найти в других Учениях.

Также не нужно думать, что подвиг должен заключаться в чем-то необычном и совершаться в каких-то особых условиях, и не в том месте, куда поставила нас судьба. Истинно, великий подвиг – в несении Учения в жизнь каждого дня, в давании радости и просвещении окружающих и встречающихся нам. Сказано в Бхагават-Гите: "Человек достигает совершенства, упорно выполняя свою дхарму (долг)". Итак, будем закалять дух наш в неустанной работе по самоусовершенствованию для благого воздействия на окружающих нас в радостной готовности и применить свои силы там, где является возможность».40

«В заключение моего письма хочу просить Вас от времени до времени напоминать всем приблизившимся об испытаниях, которые, как Вы знаете, неизбежны. Именно, ученики должны найти в себе силу духа одолеть врагов, которые, конечно, прежде всего, живут в нас самих в виде всяких неизжитых страстей и привычек и часто только под действием обстоятельств и условий извне поднимаются в сердце, отравляя наше сознание. Укажите им на следующий параграф из книги "Братство":

"В древних общинах приветствовали каждого, подвергавшегося испытанию. К нему относились заботливо, зная, что невозможно насильно пресечь процесс его переживания. Считали, что каждое испытание уже есть порог к продвижению. Никто не мог искривлять путь следствий, но братское ободрение позволяло не замедлить шаг даже перед самыми ужасными ликами. Ведь хаос в страшном безобразии неминуемо пытается преградить путь каждого из испытываемых. Но пусть будут страшны такие лики. Явление самого ужасного уже будет предвестником конца испытания.

"Привычка – вторая природа", – мудрая пословица, показывающая, насколько привычка одолевает человека. Именно привычки делают человека неподвижным и невосприимчивым. Можно подавлять привычки, но искоренить их нелегко. Постоянно можно встретить людей, похваляющихся победой над привычками. Но понаблюдайте обиход таких победителей и найдете их рабами привычек. Они настолько пропитаны привычками, что даже не чувствуют гнета такого ига. Убеждение в свободе, когда человек закован в оковы своих привычек, особенно трагично. Труднее всего лечить больного, который отрицает свою болезнь. Каждый может назвать среди известных ему людей подобных неизлечимых. Между тем, для усвоения понятия Братства необходимо овладение явленными привычками. Под привычками Мы разумеем не служение добру, но малые привычки самости.

У Нас принято испытывать приближающихся к Братству на освобождение от привычек. Такие испытания должны быть неожиданными. При этом лучше начинать с малых привычек. Чаще от них человек защищается больше всего. Они, как родимые пятна, их относят к природным свойствам. Но у новорожденных нет привычек. Атавизм, и семья, и школа дают наросты привычек. Во всяком случае, привычка обихода есть враг эволюции"».41

«Но все же самой тяжкой, самой упорной борьбой остается борьба со своими привычками и недостатками. Под воздействием непреложных оккультных законов выявляется истинная сущность наша, и гораздо быстрее выступают наружу такие качества, которые иначе остались бы сокрытыми, как бы дремлющими в нас, и, может быть, до следующего воплощения. Следует чаще перечитывать последние письма в "Чаше Востока". Также приведу Вам из записей Е.П. Блаватской страничку, называется она "Предостережение":

"В оккультизме существует странный закон, который был подтвержден на протяжении тысячелетних опытов. Также и в течение всех лет, истекших от начала существования Теософского Общества, закон этот неизменно подтверждался в каждом случае. Стоит только кому-либо вступить на путь «испытуемого», так начинают проявляться некоторые оккультные следствия. И первое из них есть выявление наружу всего, что находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его недостатков, привычек или скрытых желаний, хороших, дурных или безразличных.

Например, если человек в силу атавизма или же кармического наследства тщеславен, или чувственен, или самомнителен, то все эти пороки неминуемо выявятся в нем, даже если до сих пор ему удавалось скрывать и подавлять их. Они выступят неудержимо, и ему придется бороться с ними во сто раз сильнее, чем раньше, прежде чем ему удастся искоренить в себе подобные наклонности.

С другой стороны, если он добр, великодушен, целомудрен и воздержан, или же имеет какие-либо добродетели, находящиеся в нем в скрытом или спящем состоянии, они с такою же силой проявятся, как и все остальное."

В области оккультного это – непреложный закон.

"Действие его тем ярче, чем серьезнее желание, выраженное кандидатом, и чем глубже он восчувствовал действительность и значение принятого им на себя обязательства".

"Древняя оккультная аксиома "познай самого себя" должна быть знакома каждому ученику. Но мало кто понял истинное значение этого мудрого изречения Дельфийского оракула... Привожу это, чтобы показать Вам, как часто так называемые ученики и последователи Учения начинают обнаруживать точно бы несвойственные им ранее черты. Истинно, прикасание к Источнику Света есть пробный камень для каждого"». 42

«Очень буду рада, если Учение и устремление к правильному пониманию его как несение подвига в жизни укрепится в Вас. Именно, советую больше думать о духовном совершенствовании, нежели о космогонии. Без очищения сердца, без расширения сознания путем Живой Этики нельзя получить истинного знания. Так, искоренение одной дурной привычки принесет Вам больше пользы, нежели заучивание наизусть всех существующих систем космогонии. Ведь истинное понимание приходит к нам через близость и объединение нашего сознания с сознанием Иерарха, но ведь объединение это может совершаться лишь, когда наша внутренняя сущность настолько очистится, что будет в состоянии принимать или отвечать на вибрации, посылаемые Великим Учителем. Не устану повторять о применении указаний Учения в жизни каждого дня и потому снова советую заняться Вам работою над собою. Именно как сказано в «Агни Йоге», выберите три из Ваших худших качеств и постарайтесь освободиться от них. В этом будет заключаться огромная победа».43

«Многие полагают, что для духовного роста неизбежно условие монашества, и что чистота жизни, необходимая для приближения к Учителю, заключается, прежде всего, в условии безбрачия. Но это заблуждение. Под чистотой жизни понимается, главным образом, чистота помыслов, намерений, бесстрашие, неуклонность, твердость и самодеятельность, все остальные потребности и функции тела, будучи естественными, не могут рассматриваться как нечистые, и лишь излишества в них становятся вредными, разрушительными и делаются незаконными. Когда кто-то имеет величайшее счастье и привилегию получить доверие и указ Учителя, и если исполнение этого указа требует, чтобы он окунулся в самое отравленное горнило жизни, и если при этом все существо его будет устремлено к лучшему выполнению благого Указа, то по исполнении его он может оказаться на вершине, тогда как ярый аскет, живущий в ледниках, но сердцем молчащий, пребудет в духовной пустыне, откуда нет пути к сияющей Твердыне Жизни Вечной. Именно, не уходить от жизни, но все чувства свои претворить в красоту высшую.

Прекрасны чувства любви, дружбы к семье и близким, именно они учат нас самому прекрасному и высшему. Они необходимые ступени, ведущие нас к принятию Космической любви, которая предназначена каждому человеку, понявшему свое великое назначение.

Приведу Вам несколько строк из Учения, указующих на искажение многих священных понятий.

"Мир сложен из прекрасных начал. Выражение об отречении от Мира неверно. Нельзя отрекаться от красоты небесной. Целый мир предоставлен человеку. Потому наиболее верно будет сказать о нахождении смысла вещей. Когда явление отречения происходит, оно касается самых извращенных понятий, самых вредных действий (изнуряющий пост, всякие истязания и отказ от созерцания всего прекрасного), но нельзя же обобщать эти невежества под прекрасным понятием мира! Дела мирские вовсе не должны быть недостойными и стыдными. Над миром трудились великие сознания. Нельзя им приписывать извращения невежества. При изучении основ Мира Огненного прежде всего нужно согласиться в понимании многих понятий. Животные знают меру потребную, но если человек забыл меры справедливые, то потому, что он покинул мир и ввергнулся во тьму. Кто же помыслит о мире негоже, тот не способен отличить одесную от ошуи. Где же он поймет огонь благий? Он содрогнется от самой возможности мыслить о Мире Огненном. Посоветуйте друзьям постепенно различать мир от хаоса. Посоветуйте друзьям начать разговор о стихии огненной как о предмете ближайших открытий"».44

«Иеровдохновение нисходит при одном условии. Не сосредоточенность, не приказ воли, но любовь к Иерархии рождает непосредственное Общение. Не знаем, как можно лучше и точнее, нежели приливом любви, выразить закон ведущий, потому так своевременно отставить насильственную магию, чтобы углубиться в существе своем любовью. Следовательно, можно легко приблизиться к началу бытия самыми прекрасными чувствами. Именно, среди разложения планеты нужно обратиться к наиболее здоровому началу. Что же может соединить, как не мантра: "Люблю Тебя, Господи". На такой зов легко получить луч познания. Заметьте это!»45

«Изгнание магии не значит пресечение проявлений тонкого мира. Наоборот, связь с высшим миром может лишь укрепиться при изъятии всего насильственного. Именно, невежественное насилие может нарушить гармонию сочетаний. Природа и в малом, и в великом противится всякому насилию. Изучать и узнавать чудесные подходы к миру тонкому и Огненному не будет магией. Молитва сердца не магия! Устремление духа к Свету не магия! Нужно уберечься от всякого невежества, ибо оно источник лжи, а ложь есть преддверие тьмы. Умейте найти в сердце своем правду обращения к Единому Свету».46

«Сами подвижники прикасались к Миру Огненному сердцем, то же сердце дано всем. Умение слушать голос сердца уже поведет к правде.

В заключение очень советую Вам больше сосредоточиться на духовном усовершенствовании, нежели на отвлеченных вопросах, как воплощение тонких останков Вл. Будды и т.д. Не засоряйте своего сознания отрывочными бессистемными знаниями! Не бросайтесь к разным источникам ранее усвоения основ!»47

«Тяжек путь подвига и не может быть он облегчен, пока сознание человечества не получит сдвиг для новой ступени. На пути бывают тяжкие переходы, когда ученик предоставлен самому себе, когда он должен самостоятельно выявить всю находчивость, все умение свое, и даже Голос Учителя временно замолкает. Но истинный ученик в сердце своем несет радость и устремление, ибо он знает, что это новая ступень. В нем живет радость сознания исполнения долга, и всею силою духа он устремляется выполнить еще совершеннее данное ему поручение. Истинно, в этом вся радость его.

Труден путь служения, и, тем не менее, те, кто получили возможность несения подвига в жизни, ни за какие сокровища мира не отдадут этого венца. Ибо ничто не может сравниться с теми духовными восхищениями, которые становятся уделом подвижника. И удел этот тем ярче и прекраснее, чем богаче были его прежние накопления. Конечно, много мотыльков и бабочек около Учения. Но польза от них пропорциональна их мимолетному порханию. Говоря с Вами и Вашим другом, я надеюсь, что обращаюсь к сознаниям возмужалым, которые не убоятся трудностей. Именно, опытный боец чует сердечный трепет и восторг перед новым боем, так и сердца ваши пусть возгорятся новым пламенем «света Абхадхармы» перед возможностью новых... и завоеваний... Так пусть друг Ваш не примет это за зазывание, но как сердечное предупреждение.

Кто готов на подвиг самоотречения? Истинно, ценна и ведет к цели лишь полная отдача самого себя».48

«Творить добро с целью получения результатов или же вести указанную жизнь для достижения... не есть благородный путь, завещанный... Без мысли о каких-либо вознаграждениях и достижениях должна быть пройдена жизнь, и такая жизнь есть наивеличайшая».49

«Мужественно продолжайте работать над собою и не очень погружайтесь в космогонию. Сейчас время Великой Грозной Битвы, но все воины Света должны находиться на своих местах, чтобы отразить натиск темных сил против Светлой Иерархии, натиск, выражающийся на Земле всевозможными нападениями против всех светлых начинаний.

Все в мире сем слагается человеческими руками и ногами».50

И горе не распознавшим

О.Старовойтова, г.Рига, Латвия

«Конечно, Вы правы, что людям нелегко разобраться во всем обилии появляющихся сейчас самоявленных адептах, но для этого и даны были через Е.П.Блаватскую основы Учения Белого Братства, но кто удосужился изучить их? ...Утверждаю, что Е.П.Блаватская была единственной посланницей Белого Братства, и она одна знала. После нее было дано через Франчиа Ла Дью замечательное Учение Учителя Ил. Но многие ли слышали о нем?»

Е.И.Рерих

Признаться, я долго раздумывала, прежде чем взяться за такую странную, на первый взгляд, тему, т.е. рассказать о методах работы иерархии темных сил. Ведь слова зачастую повисают в воздухе.

Учит лишь лично выстраданный опыт. Но видеть, какой непомерно высокой ценой достается он людям в наше безумно тяжкое время, оказалось выше моих сил. В лучшем случае – это душевное потрясение, в худшем – психическое расстройство и смерть. И особенно горько, что в расставленные сети попадали и близкие люди, отклоняясь и даже сходя с пути. Все, о чем пойдет речь, основано на результатах личных наблюдений и субъективном восприятии событий. Каждый вправе оценивать их так, как считает нужным.

В статье использованы отрывки из книг Учителя Ил. «Темпль Тичингс», данной в Калифорнии через Франчиа Ла Дью и ее соратника Уильяма Доуэра в конце XIX века, а также отрывки записей ученика Н.К.Рериха Альфреда Петровича Хейдока (его уже нет в живых) и другие источники.

Кроме того, на мне лежит ответственность за содержание монологов людей, идущих нелегкой стезей ученичества (их имена по вполне понятных причинам не указываются). И, наконец, я ссылаюсь на мнение коллеги, автора книги «Блеск и нищета магов». Разбирая механизм воздействия проводников воли тьмы на людей, он подтвердил мои догадки и, сам того не ведая, оказал неоценимую помощь. Спасибо, коллеги!

Я совершенно не восприняла посетителя всерьез, более того, каюсь, тихо давилась от смеха. Ну, а как еще реагировать, если добродушный парень огромного роста, прежде чем ответить на вопрос, замирал, вслушиваясь в пространство, а затем торжественно провозглашал «высшую волю». И на полном серьезе, утверждал, что лечит людей энергиями Матери Мира и Владыки Христа. Но было в его рассказах столько искренности и добросердечия, что я подумала: «Все, вступившие на Путь, проходят через заблуждения. Пройдет время и он, может быть, выучит свой урок». И промолчала. Как выяснилось позже – зря. Хотя, кто знает...

Из записей А.П.Хейдока (ученика Н.К.Рериха):

«Бушует страшная битва: идет страшный суд: человечество разделяется направо и налево. Невозможно остаться посередине. Когда это разделение закончится, врата к Новому Миру закроются, и все, отошедшие "налево", будут сметены с Земли огненным потоком. Страшная участь!

Никому не отказано в спасении: на всем протяжении планеты как по Физическому, так и по Тонкому Миру идут светлые воины и протягивают руку всем стремящимся спастись. Но безумные не видят всех светлых воинов и позволяют темным увлечь себя в бездну.

Да, друзья, мы живем в потрясающе интересное время – на стыке Рас; Переход с Пятой Коренной Расы на Шестую произойдет в ближайшее время: "Столетие наше (XX век) не успеет закончиться, как пробьет последний космический срок". Он будет сопровождаться тяжелейшими катаклизмами, в результате которых карта Земли примет совершенно иные очертания. К Земле приблизятся мощные огненные энергии (частично они уже действуют сейчас), и мы перейдем на новый виток эволюционной спирали. Помните слова Господа из Евангелия от Луки: "Огонь пришел Я низвести на Землю. ...И как Я томлюсь, пока сие совершится", О том же говорят древние "Веды", "Упаншиады", исчисления древних Иерофантов Египта и священные книги многих народов. На эту тему писалось не раз и всех интересующихся отсылаем к "Письмам Махатм" – в них Великие Учителя Космоса рассказывают о Божественном Плане Эволюции; Отсылаем к "Письмам". Е.И.Рерих, к "Апокалипсису" св. Иоанна Богослова, к свидетельствам знаменитого американского ясновидящего Э.Кейси и бабы Ванги, – они видели "Новую Землю", т.е. ее астральный прообраз в Тонком Мире.

Для меня, как человека глубоко верующего, нет абсолютно никаких сомнений в том, что Воля Светлых Сил Космоса и Воля Великих Учителей нашей планеты совершится в назначенный срок. Человечество, одичав до предела, забрело в тупик, выбраться из которого самостоятельно не в силах.

Возникает вопрос: как спасти людей. Ведь с лица Земли уйдут миллионы – это страшная цифра! Шанс дан всем. На Востоке говорят, что духовное прозрение человека может произойти за время, равное щелчку пальцами. Всеми религиями заповедан Единственный путь – путь Духовного совершенствования, ибо только он дает возможность повысить уровень энерго-вибраций человека. Иначе говоря, чтобы удостоиться чести жить в Сатья Юге Шестой Коренной Расы, необходимо трансмутировать свои негативные качества в позитивные: ненависть – в любовь, раздражительность – в самообладание и т.д. Только человек, энергетика которого вибрирует в унисон с пространственным огнем, может выдержать поток тонких, но очень мощных энергий.

Да, шанс есть, но только шанс. Сознание человеческое меняется медленно: не прост путь от минерала к богочеловеку, сознательному сотруднику Космоса. И тем не менее, терпение и любовь к человечеству у Иерархии Светлых Сил безмерны.

Во все времена – одна и та же картина: на Землю проливалась та часть Божественной Мудрости, которую люди могли воспринять. И во все времена знания искажались, книги скрывались, уничтожались или становились недоступными.

Сбываются слова Великих Учителей, что самая большая битва пойдет за Истинное Учение. Она уже вовсю бушует на Земле, и ставка очень высока – человеческие умы и души. Если победа окажется на стороне иерархии тьмы, то нашу планету ожидает взрыв.

Бой идет яростный и неравный: на стороне Света сражается Шамбала со своими учениками и сотрудниками, число которых ничтожно. На стороне тьмы – подавляющее большинство человечества. Сознательных служителей тьмы, к счастью, немного. Беда в другом: очень многие люди потворствуют злу бессознательно, не задумываясь над своими мыслями и поступками. Они не хотят знать, не желают верить в то, что существует Мир Невидимый и Бесконечный...»

Из книги «Беседы Матери (ученицы Ауробиндо Гхоша):

«Вопрос: Существуют ли человеческие существа сродни вампирам? Кто они и что из себя представляют?

Мать: Они не люди. У них только человеческий облик. Они являются воплощением существ, обитающих в Тонком мире. Это мир возможных страстей и вожделений, движений злобы, зависти, хвастовства... Все силы существ этого плана (т.е. низших сфер Тонкого Мира) имеют в своей природе страстное стремление к материальному (т.е. грубо-физическому, плотному миру), оказывая на него дурное влияние.

Иными словами, жил на Земле горький пьяница. Подошло время и ему отправляться в мир иной. А поскольку проблемы духа его не волновали, то угодил он в Маракару – самый тяжелый слой низшего Астрала.

Темно там и тоскливо, хуже некуда. А страсти, по Законам Тонкого Мира, усиливаются многократно. Выпить хочется, а тела то нет. Что делать? И летит бедолага в ближайшую пивную, где "теплая" компания к кружке прикладывается. Напитался запахами, мало показалось. Выбрал себе жертву и за ним, в дом. Человек спать залег, проснулся, протрезвел и стыдно за себя стало. А развоплощенный пьяница, предвкушая удовольствие, – знай себе внушает: "Открой бутылку, опохмелись". И тот, не в силах противостоять внушению, напивается вновь. И таких бездельников в низшем Астрале – легион.

Куда еще идти насильнику, убийце, отпетому вору? Именно эта беспардонная публика, не в силах искусить преподобного Серафима Саровского, посылала ему бранные мысли. Только заступничество Пресвятой Богородицы спасло подвижника».

*Из выступления В.Ажажи (учёный РФ, АЯ и НЛО):

«Согласно отечественной и зарубежной статистике, подавляющее большинство близких контактов ведет к негативным последствиям. Это временное или постоянное изменение психического стереотипа контактера и его физическая или психическая ущербность – иногда реабилитируемая, иногда деградирующая, и даже с летальным исходом. Изменение психического стереотипа нередко проявляется в том, что люди становятся нетерпимыми, властными, диктуют безапелляционный прогноз будущего. Сюда относятся, к примеру, сообщения о "точной" дате наступления конца света. В 1988 году в психиатрических лечебницах г.Москвы число больных с т.н. "космическим диагнозом" составляло 5 %. После 1989 года, "урожайного" на контакты, оно составило 12 %. А сколько контактов скрываются! Перед нами угроза потери общества».

Из выступления Н.Бондарчук (кинорежиссёр, артистка РФ):

«Сейчас не надо никого убеждать в том, что есть некая связь, некий контакт с Высшим. Надо другое. Надо размежеваться с теми, кто, принимая некоторые связи, продуцирует в наш мир искаженное восприятие истины.

Как-то я сама принялась за исследование книги "Каллагия" и теперь могу утверждать: это противоположный лагерь.

Противоположный! Носитель его идей Александр Наумкин, действительно, сейчас трансмутирует свой организм, напитывая его разрушительными ядами, проповедует мясную пищу, курение, выступает против нашего Учителя и, надо сказать, привлекает на свою сторону немалое количество людей. Рядом с ним можно поставить и некоторых других авторов. Давайте разберемся вместе. Это очень сложно, очень трудно. Ведь это тоже небесный диктант. Но из каких слоев и что он несет? Давайте вместе поставим этот вопрос и поймем вполне определенно, что контакты бывают разного рода».

Из «Писем» Е.И.Рерих:

«Именно психизм и медиумизм отвращает от высших сфер, ибо тонкое тело (человека) настолько насыщается низшими эманациями, что вся сущность (человека) меняется. Именно, самое трудное является в очищении сознания. Именно, (земной) человек не различает огненного состояния духовности от психизма. Так мы должны преодолеть ужасы психизма. Так на пути к Миру Огненному нужно бороться с психизмом. Знаю, что многие сочтут меня суровой. Но хочу сказать, что лишь страшная опасность, которой подвергаются хорошие и чистые души через общение, без знания, с потусторонним миром, заставляет меня так твердо и определенно говорить, преступно сейчас всякое попустительство и легкомыслие. Ближайшие к Земле сферы необычайно уплотнились духами (людьми), насильственно отправленными (война, революции и т.п.) в эти слои (Тонкого Мира) и жаждущими прикоснуться к жизненной силе (Плотного Мира), чтобы получить иллюзию (физической) жизни... Организм (земного человека), загрязненный контактами с низшими слоями Тонкого Мира, не воспримет высших знаний».51

«Люди совершенно не отдают себе отчета, насколько Миры, видимый и невидимый, принимают участие в их (людей) действиях и событиях, и как часто люди являются бессознательными орудиями служителей тьмы, именно, можно сказать, что две трети всех человеческих поступков совершается под внушением видимых и невидимых советчиков. И, увы, по состоянию человечества последние (невидимые) советчики принадлежат большей частью к обитателям низших, прилегающих к Тонкому Миру Земли, слоев».52

Эти слова сегодня актуальны как никогда. Тьме жизненно необходима энергия людей. В Высшие Миры им доступа нет, ибо там вибрации энергий столь высоки, что сгореть недолго. Вот ближе к земле, к материям Плотного Мира – самое то. Манипулируй умами тщеславных людей, как хочешь. Одному внушают, что он – спаситель мира и призван нести помощь заблудшему человечеству. Другой вдруг сознает себя носителем откровений, достойных немедленного тиражирования в прессе. Третий вдруг обрел способности лечить людей и спешит осчастливить мир...

Легкость, с которой люди идут на контакты с неведомым и невидимым собеседником, просто ошеломляюща. Чуть ли не ежедневно я выслушиваю рассказы о «явлениях», «видениях», символах и пр.

Друзья, пожалуйста, будьте бдительны – в 98 % из 100 % вы имеете дело со слугами князя тьмы. Е.И.Рерих часто повторяла слова одного немецкого философа: «Самая большая заслуга дьявола в том, что он убедил мир, что его нет (дьявола не существует)». Кощунство темных не знает предела – они не стесняются святые лики изобразить в сиянии (читайте внимательно «Жития Святых»), лишь бы сделать вас своим послушным орудием. Ведь иначе проявить свою злую волю иерархия тьмы на Земле не может, ибо нужен проводник. За ваши души, люди, идет страшнейшая война! И пока вы будете по неведению слепо выполнять чужие замыслы из темного Астрала, планета будет катиться в бездну. При этом мы ни на секунду не сомневаемся, что земные контактеры искренне желают миру только добра. Хочется обратиться особенно к молодым: прислушайтесь к словам Великих Учителей, которые пришли на Землю, чтобы уберечь и охранить человечество. Ведь знание, даваемое свыше человеку, для тьмы смертельно.

В Агни – Йоге состояние, когда человек допустил в свою ауру темного жильца из низшего Астрала, называется одержанием. Степени одержания неисчислимы; от навязчивой мысли до полного вытеснения хозяина из его физического тела. Характерный пример (с ним часто сталкиваются криминалисты): два существа в тонких телах спорят из-за одного вместилища (т.е. одного физического тела). Развоплощенная сущность на миг одержала победу, вытеснив настоящего хозяина, и, совершив руками хозяина преступление, исчезла. Очнувшись, словно от забытья, хозяин тела утверждает, что он ничего не помнит. Так оно и есть: сознание хозяина тела в тот момент отсутствовало, а значит, ничего не зафиксировало.

Характерно, что участившаяся активность Астрального Мира очень тревожит и специалистов – уфологов.

Из Учения «Живая Этика»:

«Урусвати знает, насколько зорко нужно отличать доброе воздействие Надземного Мира от вредоносного одержания. Доброе воздействие не порабощает свободную волю, оно лишь усиливает возможности, получаемые индивидуально. Воздействие будет всегда заботливо и бережно к физическому состоянию организма, но одержание всегда кончается чем-то вредоносным и разрушительным для физического и тонкого тела.

Принято считать, что одержание особенно усиливает слабые организмы, но главная причина будет в ненравственности одержимого. Можно будет безошибочно утверждать. что каждая одержимость проникает, в первую очередь, через канал безнравственности. Пусть она будет явной, или тайной, или в зародыше, но она будет причиной возможности одержания.

Полагают, что излечение одержания происходит при воздействии сильного внушения, но следует добавить исправление нравственности. Внушение может изгнать одержатепя на время. Но если нравственность будет повышена, то вход одержателю будет закрыт. Нравственность биологическая является прочным основанием для успешного совершенствования. Так, о чем бы не заговорили, мы всегда вернемся к биологии.

Успех науки может поднять уровень человечества, при этом не нужно сковывать сознание какими-то предрассудками, но наука должна быть свободной при исследовании законов Природы. Пусть ученые окажутся истинными просветителями.

Мыслитель говорил: "Учение есть Свет"»53

ОККУЛЬТНАЯ ФИЗИКА, ИЛИ ЕЩЕ РАЗ ОБ ЭКСТРАСЕНСАХ

Издревле волновал человека вопрос увеличения своих, Богом данных, возможностей. И побуждением к этому служили определенные нравственные наклонности индивидуума, среди которых наиболее частые – чувство сострадания к людям и личное тщеславие, обостренное жаждой превосходства...

Все Посвященные и люди, не лишенные мудрости и Знания, понимали, что в мире нет ничего случайного и вмешательства в мировые и микрокосмические процессы должны происходить, как минимум, при знании истинных законов, лежащих в основе этих процессов. К сожалению, сейчас мы наблюдаем в большинстве случаев невежественное вмешательство.

Так как наша современная «наука» дремлет с храпом (или отмалчивается), то мы невольно обращаемся к тем знаниям, которые были сокрыты от нас вышеозначенным монстром и идеологией и которые подтверждены опытом ныне здравствующих людей.

Все оккультные школы, как в древности, так и современные, включая даже «черные» их ответвления, говорят о пути гармоничного восхождения человеческого духа во всей его силе, а господин Папюс показал его даже в виде формулы, где скорость восхождения (духовного и тонко-энергетического роста) равна Силе Воли (активная, постоянная и долговременная духовная практика – Высшее проявление Духовности и Божественного Начала в человеке), обратно пропорциональной Провидению (Кармическому «багажу» – Воле Господней).

То, что искусственное нагнетание посредством упрощенных манипуляций над психикой и ее тончайшими областями (трансцендентальная медитация, Мантра-Йога, Саджа-Йога, Хатха-Йога, ребефинг, коллективное нагнетание энергии, обучение «контактерству» и т.п.), проводимых под контролем профанов и проходимцев, а порой даже и без таковых, есть палка о двух концах – об этом знали еще на заре нашей цивилизации, и наши психиатры – не первые озабоченные! Изыскания происходили на высочайшем уровне, с привлечением всех Сил Космоса. Результаты этих изысканий даны в аллегорических формах в Святых Писаниях, в трудах Великих Посвященных оккультных исследователей.

Для лучшего понимания предмета необходимо начертить пред собой семь координатных плоскостей с изображением равных по частоте и амплитуде синусоид, где каждая будет соответствовать одному из энергетических центров (чакр) человека.

1. При рождении, в нормальном состоянии все чакры имеют приблизительно одинаковые показатели величин, и задача эволюции индивида – гармонично развивать и повышать потенциал всех центров.

2. В результате как сознательных, так и бессознательных воздействий на чакры возможен односторонний рост энергетики одного из центров, если это производится без вышеописанного способа (через духовный рост) и без Высшего Разума (Учителя).

3. Располагая лишь своей физической природой, человек в этом случае подчинен все тем же физическим законам, где один из основных говорит о сохранении энергии. Отсюда – рост энергопотенциала одной чакры происходит только за счет спада других. Человек может стать в некоторой степени экстрасенсом (чаще калечащим) или рискует получить одержание, внешние признаки которого проявляются в виде психического расстройства.

4. После физической смерти нашего «экстрасенса» энергобаланс чакр уравновешивается вновь, но их общая амплитуда становится меньше, нежели при рождении. Процесс этот нередко происходит еще при жизни, что приводит человека в психиатрическую лечебницу или на «скорбное место».

5. Результат. Временный взлет – есть падение (инволюция индивидуума). В следующую жизнь человек приходит в более ущербном состоянии. Но так как мы «однова живем», давайте сокрушать наш Храм?!

Достижение сверхчеловеческих возможностей – цель нашей эволюции! И все наши искания оправданы и жертвы не напрасны, если они не сходят с конвейера и не плодятся за мзду с выдачей сертификатов «бакалавра магических искусств» или «заслуженного контактера СНГ».

«Каждый волен прыгать в бездну, но предупреждать нужно!» – говорит учение Агни Йога (Живая Этика).

Продолжая разговор о путях духовного и физического самосовершенствования, начатый ранее, необходимо отметить, что главные вехи его уже в значительной степени расставлены в древних учениях. Но если найдутся люди, признающие, что все мы – жители Космоса, а наша Солнечная система несется по Галактике, которая чревата «сюрпризами», – мы начнем разговор о времени и его характерных особенностях:

1. Земля и Солнечная система входят в пояс пространственного Огня, который имеет тончайшую природу и производит определенное воздействие на эволюцию Земли, в том числе на человеческое сознание и метафизические процессы во всех видимых и невидимых мирах. При этом, многое из того, что было приемлемо вчера, сегодня будет иметь иные последствия, и о них известно, так как мы все же не сироты, и чаяния наши услышаны нашими Старшими Братьями.

2. В результате то, что было истинно вчера, сегодня уже не истинно, или – единственно истинно, ибо время окончательного выбора рано или поздно приходит.

3. Издревле известны мыслящему и ищущему человеку три аспекта нарастания духовной энергии непосредственно внутри и вокруг физического тела. Ни один из них уже не является главным и не зависящим от другого, и это – космическое событие, которое не в состоянии изменить ни наши предубеждения, ни наше упрямство. Вот они:

а) один из факторов, повышающих энергопотенциал живой клетки организма, – сознание, которое, в свою очередь, является самым дееспособным органом нашего существа, что необходимо наконец-то признать (история с цирковым акробатом Дикулем – первый пример!);

б) следующим фактором является очищение. Очищение не примите отвлеченно, но как процесс тотальный, касающийся всего человеческого бытия, как внутреннего, так и внешнего: очищение мышления, очищение сознания, очищение тела, очищение питания, очищение среды обитания, очищение круга общения;

в) далее следует труд и побуждение к труду. Комплексные и постоянные физические нагрузки, распределяемые разумно, труд интеллектуальный и познавательный; труд в духе – третий попутчик человека-творца.

Все Великие Учителя через Святые Писания Мира заповедали нам единый путь восхождения – восхождение через Любовь, Труд и Знание (Бхакти-, Карма- и Джани-Йога). На земле живет масса людей, прошедших значительную часть этого Пути, и, казалось бы, скептиков должно поубавиться. Но разве может слепой оценить красоту восходящего Солнца?.. Гораздо привлекательнее и проще «восходить» за деньги, когда очередной шарлатан даст более простую инструкцию. Благо, если бы каждый просто шел своим путем, а всевозможные «гуру» не являлись бы разрушительными посланниками заинтересованных сил.

Всевозможные манипуляции над психической энергией и с ее помощью влекут планету к тому же исходу, который поверг в бездну в свое время могучую Атлантиду. А потому мы не можем называть массовый «экстрасенсорный шабаш» отдельно взятым путем, ибо мы – единый Организм.

Грозные предостережения о том, что уже наступило, звучат уже целое столетие напрямую и сквозь тысячелетия. Хочется привести в пример лишь последние из них :

«Темные силы* в своем желании нарушить светлое начинание войдут в храм с формулами Учения на устах и, усыпив этим недоверие, начнут соблазнять безумцев возможностью ускоренного развития психической энергии. Конечно, для достижения своего злобного умысла им необходимо нарушить заградительную сеть ауры. Эта гнусная цель достигается ими различными предписаниями и приемами, рассчитанными на ослабление организма своих жертв, ведь темные проникают через брешь в заградительной сети...»

Приведу страницу Учения (Живая Этика), которую, считаю, нужно широко распространить :

«Силы темные наступают различными способами, утверждаясь в слоях, которые находятся ближе к Свету. В тонких сферах эта близость, конечно, невозможна, но в земных слоях, где настолько сгущена атмосфера зараженными газами*, силы тьмы стараются приблизиться к Свету. Импульс разрушения устремляет силы тьмы к светочам Истины. Не так страшны враги, поднявшие меч, как те проникающие под личиною Света».54

Прошу обратить внимание на строку:

«Импульс разрушения устремляет силы тьмы к светочам Истины».

Многолетние исследования всевозможных «курсов» и «семинаров» раскрыли целую бригаду «учителей», работающих над созданием разрушительного тонкоэнергетического генератора при помощи тех, кто не бесплатно устремляется на их занятия. Люди благосклонно выполняют все требования своих «учителей», которые выдают хождение «паровозиком» и ползание «пантерой», сексодром и прочее за истинные этапы совершенствования. Они радостно улыбаются первое время и не хотят слушать более никого – им нравятся философские басни параллельно с непонятыми ими «шабашами». Находясь в глубоком неведении и сконцентрировавшись лишь на себе, они не могут знать о результатах своего «участия». Откуда им знать, что какие-то нижние чакры при хитрых манипуляциях способны формировать разрушительный импульс по отношении к собственному сознанию, к жизнетворным космическим вибрациям и по отношении к энергоструктуре планеты. Не видно им и то, как их добрый, улыбчивый и наглаженный «гуру» расправляется с непокорными и протестующими семинаристами.

Вот письмо одного из тех, кто побывал на семинаре подобного рода и, к счастью, способен увидеть больше, чем видим мы с вами:

«...(Фамилия) не тот, за кого себя выдает, но не столько страшен он, сколько стоящие за его спиной... Мне много было нанесено ударов... Мне оказывают помощь... без нее я не вынесу энергоудары: они закручивают спираль (+) и раскручивают (-), стимулируя преобладание «материи» над «Духом», то есть крест перевернут...»

Если бы не было фактов, не было бы и статьи. Мы воздерживаемся от перечисления всех «результатов» пранаямы, медитаций и ясновидения, приобретенных на разного рода «курсах». В «Письмах» Е.И.Рерих много сказано об этом, и, если мы добавим факты, когда от приобретенного за деньги ясновидения человек убегал от того, кого видел, через балкон, это не послужит лишним доводом для слепца.

Но обращаясь к сотрудникам, мы хотим отметить, что не пустая философия перед нами, – вокруг нас идет битва и в нас идет бой. Продолжу письмо Е.И.Рерих, в котором цитируется Учение: «Есть сознательные и бессознательные орудия тьмы. Бессознательные на первых порах будут творить как бы в унисон с творимым добром, но эти носители зла заражают каждое чистое начинание. Но сознательные служители зла придут в храм с вашей молитвой, и горе нераспознавшим! Для них уготованы темные тенета. Негоже пустить в Святая Святых преступников тьмы!

Джинны могут помочь на земном плане и даже помочь строить храм, но духовный план им не доступен. Так на пути к Миру Огненному запомним о служителях тьмы, которые стараются проникнуть в Святая Святых...

Для явления космических энергий нужно особенно являть осторожность. Злоупотребление энергиями сказывается на всем утверждении космических сил. Только сознательное и бережное отношение может устранить те страшные последствия. Вызванные силы тонкого мира нуждаются в обуздании, которое может быть проявлено лишь сильным духом (человеком). Иначе эта необузданная сила явится утверждением космического хаоса. Когда приближаются огненные сроки, нужно знать это, ибо велико будет явление вызываний...

Повсеместно сейчас возникают черные ложи с отвратительными черными мессами и вызываниями. Газеты полны этими сведениями, и видимо, общественное мнение и не думает бороться с этим величайшим преступлением и бедствием».55

Еще раз прорабатывая приобретенные познания и еще раз пересматривая «черный архив» прошлого и настоящего, считаем необходимым приложить все усилия, чтобы непрестанно повышать профессионализм сотрудников, который так необходим уже сегодня и будет особенно необходим в ближайшем будущем. И завершить хочу словами Космического Учителя:

«Не стал бы говорить о черной опасности, если бы она не достигла сейчас ужасающих размеров. Самые невозможные ритуалы возобновлены, чтобы вредить людям. Толпы по невежеству вовлекаются в массовую магию. Невозможно допустить такое разложение планеты! Нельзя, чтобы уничтожение всего эволюционного удавалось темным силам...»56

Список использованной литературы:

1.  Письма Елены Ивановны Рерих, 1929-1938. В 2 т. Минск 1992г.

2.  Учение «Живая Этика» Санкт-Петербург: изд. Просвещение» 1993г.

3.  Газета «Знамя Мира»1995-1998г.

Указатель цитат:

1.    Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 14.06.34)

2.    Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 5.09.35)

3.    Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 29.08.34)

4.    Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 19.06.33)

5.    Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 24.09.35)

6.    Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 19.02.37)

7.    Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 24.05.36)

8.    Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 8.09.34)

9.    Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 15.10.35)

10.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 15.10.35)

11.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 31.08.36)

12.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 18.10.34)

13.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 8.11.34)

14.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 25.06.36)

15.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 18.06.35)

16.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 12.12.34)

17.  У.Ж.Э. (Учение «Живая Этика»), книга «Знаки Агни Йоги», ч.4, § 447

18.  Из письма Е.И.Рерих к Б.Н.Абрамову, 23 января 1951 г.

19.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 20.12.34)

20.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 12.03.35)

21.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 5.03.35)

22.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 16.01.31)

23.  У.Ж.Э., книга Листы Сада Мории, часть.I, стр. 43.

24.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 2.04.36)

25.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 15.10.35)

26.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 17.04.36)

27.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 15.10.35)

28.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 17.05.37)

29.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 2.06.34)

30.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 29.08.34)

31.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 16.01.35)

32.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 20.04.35)

33.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 17.05.37)

34.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 5.09.35)

35.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 4.11.35)

36.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 14.06.34)

37.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 23.06.34)

38.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 19.10.29)

39.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 22.07.35)

40.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 7.03.35)

41.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 11.06.37)

42.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 24.06.35)

43.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 12.04.35)

44.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 18.04.35)

45.  У.Ж.Э., книга «Мир Огненный», ч. 2, §292

46.  У.Ж.Э., книга «Мир Огненный», часть 2, § 251

47.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 30.04.35)

48.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 24.06.35)

49.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 11.06.35)

50.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 30.04.35)

51.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 12.12.34)

52.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 8.06.36)

53.  У.Ж.Э., книга «Надземное», §781

54.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 23.06.1934)

55.  Из письма Е.И.Рерих («Письма», том I, дата 23.06.1934)
56.  У.Ж.Э., книга «Мир Огненный», часть 1, § 620

…По следам трагедии в Ранчо Санта-Фе.   Дианетика – церковь или секта?

…Лучший способ разбогатеть. …История с хорошим концом про немецкую девушку Таню.

…История про то, как американские звезды написали письмо канцлеру Германии.

…История с неясным финалом про русскую девушку Машу. …В Россию с любовью…

…Свято место пусто не бывает. …Кто такие "белые братья"?..

…Найти и обезвредить !...Уводят в "белое" рабство…

…«Калагия»: фальшивый блеск подмены. …Зерна «Небесной Мудрости»…

…Конец света отменяется! В который раз? …«Час X»: кому он нужен?..

…В кастрюлю с супом не плюют... Злая мысль вызывает стихийные бедствия.

По следам трагедии в Ранчо Санта-Фе
Игорь Гордиенко

Если вы полны решимости встать на путь духовного роста, то вас ожидают тысячи опасностей. Вы сразу же попадаете в поле зрения «ловцов душ человеческих». Свою алчность и стремление властвовать над вами они всегда скрывают под маской добропорядочности и «высокодуховной» словесной трескотни. Вспомните хотя бы про «Аум-Сенрике».

Да, на арену духовной жизни России сегодня вышло множество «пророков» и «учителей», пользующихся в корыстных щелях эзотерическими знаниями. Они морочат головы доверчивым и падким на сенсации слушателям рассказами о своей исключительности, запугивают негативными предсказаниями и пророчествами. Но это вовсе не означает, что вам надо поворачивать обратно.

Рериховцы не раз выступали с разоблачительными материалами о тех, кто занимается дискредитацией эзотерического наследия. Но на месте одних появляются другие. И, наверное, бессмысленное занятие называть их всех поименно. Причина не в них, а в нас, в нашей несвободе, в нашей неуверенности, лености и желании следовать за кем-то, кто «знает истину и доведет нас». Жить по законам Космоса – значит быть свободным, осознающим свою ответственность за самих себя и за свою Планету.

Любой новоявленный пророк стремится окружить себя последователями, т.е. создать свою секту. Суть же сектантских идеологий заключается в неприятии других духовных течений и насильственное навязывание своего кредо. Насильственное – потому, что через лидеров сект ведется настоящее зомбирование людей, которым только кажется, что они по своей воле пришли в секту. На самом же деле в их подсознание запущена разрушительная программа, которая оторвет их от этого мира и подключит к определенному тонкоматериальному эггрегору, существующему за счет энергетической подпитки живущих на земле (в Физическом Мире) людей.

Предлагаемый нашим читателям материал наглядно показывает, сколь велика опасность распространенной болезни сектантства и как сектанство, используя новейшие достижения цивилизации, стремится увести людей с Пути духовного роста.

В последние дни марта 1996 года в гористой местности Ранчо Санта-Фе (Южная Калифорния) было совершено крупнейшее в истории США массовое добровольное самоубийство. В дорогом особняке, арендованном сектантами, были обнаружены трупы 39 членов культовой организация «Врата Небес». Умершие, самому молодому из которых было восемнадцать лет, а старейшему исполнилось 72, были одеты в черную спортивную форму и обуты в черные кроссовки. Глава секты Маршалл Херфф Эпплуайт, которого последователи называли Властитель Доу, 66 лет, тоже был обнаружен среди умерших.

В основе верования секты была идея о том, что всем им предстоит пройти «обучение» в этом мире, в котором человеческое тело – всего лишь носитель, а затем перейти на следующий уровень физической эволюции с помощью космических пришельцев, уже достигших высшего уровня. Следователи, разбирающие это дело, отмечают, что родственники умерших ничего о них не знали и не общались с ними уже много лет.

Члены секты были завербованы в разных местах, в основном в западных штатах, на тихоокеанском побережье, в частности, в общинах вблизи колледжей, где распространена практика «альтернативных образов существования». Они жили коммуной, делили пищу и деньги, не позволяли себе половой жизни. Полиция сообщила, что глава секты и некоторые другие верующие были давно кастрированы хирургическими и химическими методами.

Многие годы сектанты собирали подаяние на пищу и топливо на папертях церквей и в студенческих кампусах. Пять лет назад секта начала активно расширять свои ряды, особенно стараясь привлечь студентов. В прошлом году секта нашла себя в компьютерном бизнесе. Пошли неплохие заработки, которые были вложены в аренду дорогого особняка. В ходе расследования на его стенах были обнаружены сакральные (священные) изображения существ «следующего уровня эволюции».

До сих пор никто не знает точно, сколько же всего было приверженцев учения. Известно только, что многие из них живы и по сей день. В секте не существовало ограничений на личные перемещения, и каждый мог в любой момент покинуть секту навсегда.

Наблюдатели связывают трагические события с прохождением вблизи Земли кометы Хейла-Боппа. 14 ноября 1996 года астроном-любитель из Хьюстона Чак Шреймек сфотографировал приближающуюся комету, рядом с которой справа был обнаружен непонятный объект, окруженный концентрическими кольцами, похожими на кольца Сатурна. Затем и многие другие астрономы подтвердили присутствие спутника кометы. Объяснить его природу не могут до сих пор. А вскоре некий доктор Кортни Браун выступил по радио с лекцией, где обсуждались НЛО, которые будут сопровождать комету. Браун утверждал, что те, кто владеет медитативным «космическим зрением», смогут увидеть огромный космический корабль, сопровождающий комету.

А вот почти буквальный перевод того, что было написано членами секты «Врата Небес»:

«Имеется ли у кометы Хейла-Боппа спутник или нет – для нас безразлично. Если же он прибывает, то это радостное событие для всех нас во “Вратах Небес”. Наша радость в том, что наши старшие члены, пребывающие на эволюционном уровне выше человеческого, дают нам ясную весть. Прибытие кометы может стать знаком, которого мы ждем – знаком прибытия космического корабля, который заберет нас на Небеса. Наши 22 года обучения на планете Земля наконец-то подходят к концу, завершено обучение на эволюционном уровне человека. Теперь мы благополучно подготовлены к тому, чтобы оставить этот мир и стать членами команды Тай».

Участники массового самоубийства в последние месяцы рассылали через компьютерную сеть апокалиптические вести наподобие следующей: «Как и когда Врата Царства уровня выше человеческого могут открыться. НЛО и космические пришельцы – отличайте хорошее от плохого. Предвестники плохого конца для тех, кто еще может спастись».

Потребность в поисках трансцендентальных сущностей является неотъемлемой частью человеческой психики. Человечество всегда страдало и продолжает страдать от невыносимой духовной жажды, доводящей до того, что кое-кто не выдерживает и, не найдя воды, начинает пить яд.

Дианетика – церковь или секта?

За пятьдесят лет своего существования Церковь саентологии стала крупной международной организацией, распространившейся из Соединенных Штатов практически по всему миру. Труды ее основателя американца Л.Рона Хаббарда (1911–1986), или Л.Р.X., или Командора, изданы миллионными тиражами на 32 языках и продаются в 103 странах. По некоторым сведениям, годовая прибыль организации достигает полумиллиарда долларов. Сами саентологи утверждают, что их движение – это религия, церковь. Именно в таком качестве (с вытекающими из него многочисленными налоговыми льготами) саентологию признает законодательство США и Австралии. В США, к примеру, после долгой и скандальной борьбы, сопровождавшейся сотнями судебных процессов, шантажом, подлогами и проникновением в государственные структуры, Церковь саентологии получила статус религии в 1993 году (об этом подробно писала весной прошлого года газета Nеw-Yоrk Times).

Однако применительно к саентологии нередко можно услышать иное определение – "тоталитарная секта". Уже не одно десятилетие ее приверженцы и противники ломают копья в судах и на страницах печати Америки, Франции, Германии, Греции, Италии. Дошел черед и до России.

Корреспондент Mariе Claire побывал в здании бывшего детского сада недалеко от ВДНХ. Над входом вывеска "Гуманитарный центр Рона Хаббарда". Это головная организация Церкви саентологии в России. В приемной комнате на первом этаже, под неусыпным взором самого Хаббарда, строго взирающего с портрета на белой стене, не по-российски подтянутые и подчеркнуто вежливые сотрудники центра встречают посетителей и предлагают им пройти "личностный тест". За столиками поодаль другие сотрудники уже комментируют клиентам результаты. Обычно они бывают "крайне плачевны": сознание человека настолько засорено, что ему просто необходимо пройти определенные "дианетические курсы". На эти курсы можно записаться здесь же. За 60 долларов вас научат, как "успешно начать семейную жизнь", а за 100 – как “увеличить производительность с помощью управления кадрами на основе статистики". На стене справа – карта бывшего Советского Союза, на которой цветными кнопками отмечены десятки отделений организации от Калининграда до Владивостока, от Мурманска до Бишкека. В каждой из этих точек "технология" Хаббарда находит свою внимательную и восприимчивую аудиторию.

На втором этаже в просторном светлом зале с белыми стенами и множеством окон находятся несколько десятков человек. Одни машут руками и кричат что-то нечленораздельное. Иные, разбившись на пары, сидят с закрытыми глазами друг напротив друга; рядом такие же пары, но эти, наоборот, не моргая, смотрят друг другу в глаза. Женщина средних лет монотонно, как робот, опускает на стул и снова поднимает хрустальную пепельницу, не обращая внимания на усилия сидящего рядом мужчины, пытающегося отвлечь ее... Молодая особа невозмутимо смотрит в глаза своему инструктору, пока тот сыплет в ее адрес всевозможные оскорбления – такое у них задание. Все эти люди проходят курс "Успех путем общения". В соседней комнате женщины и мужчины, сидя за партами, штудируют сочинения Хаббарда. Происходит это под наблюдением супервайзеров, по-русски, надсмотрщиков. Поодаль несколько человек лепят примитивные фигурки из пластилина. Это "демонстративные наборы", помогающие, как здесь считается, научиться выражать ту или иную мысль и справляться с недугами.

Лучший способ разбогатеть

Что же представляет собой это учение и почему оно вызывает так много споров? Дианетика – своего рода "библия" саентологов или, как они называют ее, "современная наука душевного здоровья" – возникла в 1950 году, когда популярный и невероятно плодовитый писатель-фантаст Л.Рон Хаббард опубликовал сочинение под одноименным названием. В брошюре "Капкан безграничной свободы" Джон Атак, один из самых рьяных разоблачителей саентологии, утверждает, что незадолго до этого Хаббард сказал своему приятелю, что лучший способ разбогатеть – создать "свою религию". И он ее создал. Миллионы людей (по статистике самих саентологов, 8 миллионов) в разных уголках планеты утверждают, что "знание о знании" и "наука наук", "прикладная религиозная философия" и "духовная практика" помогают им в жизни буквально во всем.

В основе учения Хаббарда, "величайшего гуманиста", "самого гениального человека, когда-либо жившего на земле", лежит представление о том, что человек, разум которого засорен "инграммами" (следами отрицательных впечатлений), должен пройти очищение и достичь состояния "клира" (сlеаг), а затем особо выдающиеся могут подниматься дальше по степеням совершенства, именуемым ДТ – "действующие тетаны" (ОТ, Орегаytе Тhеtans). Для того чтобы "очищаться", то есть, выражаясь хаббардианским языком, идти по "мосту к безграничной свободе", надо проходить множество курсов (и платить за это немалые деньги). Всего в саентологической "табели о рангах" восемь уровней ДТ. Критики утверждают, что вся саентология – это компиляция общеизвестных идей из области психологии, менеджмента, медицины и мистики, оплодотворенная незаурядной фантазией Хаббарда и втиснутая в рамки суровой и непреклонной организации. Этим "целительным" компотом вас якобы могут избавить от очков, артрита, неприятностей на работе, хромоты и семейных ссор, если только вы согласитесь заплатить за это деньги или бесплатно потрудиться на организацию.

У Церкви саентологии несколько крупных центров. Один в Лос-Анджелесе – грандиозный комплекс зданий на улице под названием «Путь Рона Хаббарда», расположенной недалеко от знаменитого Сансет бульвара. Другой, европейский, – в Копенгагене. Именно оттуда в Россию и приехали первые саентологи в 1990 году, чтобы распространять учение Хаббарда. Множество организаций с различными названиями по сути являются подразделениями или специальными департаментами саентологической структуры. Здесь и рыцарский орден Хаббарда – "Морская организация" (Зеа Огд). Она возникла в 50-е годы, когда Хаббард (сам в прошлом морской офицер с крайне сомнительным послужным списком) и его соратники странствовали по морям на корабле и совершенствовали свою практику и организационную структуру. Члены Зеа Огд – наиболее проверенные, фанатичные приверженцы Хаббарда – управляют всей структурой "церкви". Именно они были в авангарде российского десанта. Помимо "Морской организации", есть еще и "Нарконон" – специальная программа, занимающаяся, якобы, борьбой с наркоманией (кстати, эта методика, совмещающая многочасовое пребывание в сауне с принятием огромных доз витаминов, запрещена приказом министра здравоохранения России), и "Криминон" – соответственно борьба с преступностью, и Хаббард-колледж, распространяющий наследие основателя в области управления, и "Гуманитарный центр Хаббарда"...

История с хорошим концом про немецкую девушку Таню

Тане было всего 16 лет, когда она подписала контракт о своем союзе с Роном Хаббардом на... миллиард лет. Удивляться тут нечему. Именно такой срок обычно "светит" всем новым членам "Морской организации". Пример Тани типичен. Ее мать умерла, когда девочке было 4 года, а отец женился на приверженце Хаббарда и сам вскоре стал саентологом. Уже в детстве Таня вынуждена была ходить на специальные курсы, а в 17 лет была удостоена чести попасть в "гвардию" саентологов – "Морскую организацию" и оказалась в одном из главных ее центров в британском городке Сэйнт Хилл.

Танин день начинался с утренней поверки, на которой она должна была в очередной раз поклясться в верности Хаббарду, после чего приступала к работе, в том числе строила сауну для высокопоставленных членов "Морской организации". "Я должна была и в дождь, и в темноте копаться в земле, таскать камни и мешки с цементом, – рассказывает Таня. – Часто нам приходилось работать с кислотой, и после работы у меня шелушилась кожа на руках и появлялись кровоточащие язвы, которые не заживали неделями". Работа перемежалась изучением объемных трудов Командора, а встречи с родителями всем несовершеннолетним разрешались по ночам или в дневное время только один раз в неделю. Каждый день Таня проходила "одитинг" – основную процедуру в жизни каждого саентолога (критики саентологии утверждают, что одитинг вводит человека в состояние эйфории, которое непременно хочется повторить). Во время одитинга Таню допрашивали об "инграммах" – отрицательных впечатлениях детства и "прошлой жизни", избавление от которых якобы может решить все ее проблемы. При этом допрашивающий, одитор, непременно использовал Е-метр – некое подобие детектора лжи, изобретенное самим Хаббардом для определения состояния человека в каждый конкретный момент. За это Таня должна была работать по 15 часов в день совершенно бесплатно. Ей обещали, что если она будет исполнять все приказания, то когда-нибудь станет клиром. В конце концов Таня бежала из Сэйнт Хилла, сказав супервайзерам, что ее отец лежит при смерти и она хочет его навестить. Ее отпустили, запретив общаться с прессой и иными "врагами саентологии". Напоследок Таню проверили на Е-метре... и ошиблись. Она побежала не к смертному одру папы-саентолога, а в журнал Sрiеgеl, где и был опубликован этот рассказ... Такие вещи саентологи не прощают. В своих публикациях они немедленно объявили Таню "хронической лгуньей", а в почтовом ящике она периодически находит письма с угрозами.

История про то, как американские звезды написали письмо канцлеру Германии

Многочисленные судебные иски, сбор компромата на своих оппонентов и разочаровавшихся в секте людей, клевета, угрозы – все это устоявшиеся методы саентологии. Хаббард заявлял, что его церковь не должна "подставлять другую щеку". Как сообщала мировая печать, во время визита германского канцлера Гельмута Коля в Австралию в аэропорту его встречала необычная демонстрация. Несколько десятков саентологов в форме СС размахивали плакатами, осуждающими нынешнее правительство Германии за преследование их "религии". В некоторых землях Германии саентологов не берут на государственную службу. Кроме того, германский суд признал, что саентология – это не религия. А отсутствие этого статуса означает отсутствие налоговых льгот. В Германии еще жива память о собственном тоталитарном прошлом. В свою очередь последователи Хаббарда объявили германское правительство "наследниками нацистов", которые "расправляются с саентологами теми же методами, какими Гитлер расправлялся с евреями".

В Голливуде, где, как и во всей Америке, публика чрезвычайно чувствительно относится к нарушению прав человека, этот трюк сработал. В январе 1997 года в газете International Herald Tribune и других западных изданиях появилось открытое письмо Гельмуту Колю, подписанное Дастином Хоффманом, Оливером Стоуном, Ларри Кингом, Гором Видалом и многими другими знаменитостями, с требованием прекратить "преследование" саентологов в Германии. Некоторые из них впоследствии отказались от своей подписи, заявив, что были введены в заблуждение организаторами акции. Но многие продолжают оставаться ярыми пропагандистами саентологии. В то время как другие международные корпорации платят Тому Крузу, Джону Траволте или Деми Мур миллионы долларов за участие в рекламных кампаниях, саентология, имеющая специальную программу вовлечения знаменитостей, получает с них и бесплатную рекламу, и огромные деньги за прохождение курсов "личного совершенствования". Для звезд разной величины в Лос-Анджелесе был построен "Центр знаменитостей" – роскошный отель с дианетическими программами. "Практически нет такой стороны моей жизни, которой не помогла бы саентология", – утверждает Траволта в одном из саентологических рекламных роликов. Любопытно, что эти слова, как заклинание, повторяют все приверженцы саентологии.

История с неясным финалом про русскую девушку Машу

Самые заклятые враги секты – это ее собственные бывшие члены. "Саентология: я обвиняю!", "Саентология – культ жадности", "Капкан безграничной свободы" – таковы лишь некоторые из названий книг и заголовков статей, написанных на основе показаний бывших членов секты в США, Германии, Франции. Ни одну из таких публикаций саентологи не оставляли без ответа. Американский журнал Time они обвинили в сотрудничестве с Гитлером в 30-е годы и вели с ним долгую судебную тяжбу о клевете. В России судебные процессы, связанные с саентологией, уже начались. Именно саентологи выступили весной 1997 года вместе с Глебом Якуниным и возглавляемым им "Общественным комитетом защиты свободы совести имени Льва Толстого" против профессора Александра Дворкина, написавшего брошюру под названием "10 вопросов навязчивому незнакомцу, или Пособие для тех, кто не хочет быть завербованным". После изнурительного семинедельного слушания Хорошевский межмуниципальный суд вынес решение в пользу Дворкина.

В зале суда прозвучала история московской девушки Маши (имена героев этой истории изменены), которая летом 1995 года вместе со своей тетей впервые оказалась в московском "Центре дианетики". Именно тетя выступила свидетельницей в суде. Показания Татьяны Валентиновны, подкрепленные документами – контрактами, подписанными Машей и представителями Московской Церкви саентологии, – находятся теперь в одиннадцатитомном судебном деле. Корреспондент Mariе Claiге встретился с Татьяной Валентиновной и ее сестрой, Машиной мамой, уже после окончания процесса, в приходском доме московского православного Храма иконы Богородицы Всех Скорбящих Радости, где собираются родители юных москвичей, попавших в различные секты.

Начиналось все довольно безобидно. Маша и ее тетя откликнулись на призыв пройти "тестирование личности". По словам Татьяны Валентиновны, результат тестов у них был очень плохой – "ниже только смерть". Естественно, им надо пройти курс "Успех путем общения". Критики саентологии говорят, что на этом простом приеме построен главный принцип вербовки: результаты теста обязательно плохие, и тут же предоставляется возможность решить проблему. 100 долларов, которые надо было заплатить за курс и которых у Машиной небогатой семьи не было, ей предложили отработать в буфете центра. Вскоре Маша практически перестала ходить в школу, дома она появлялась лишь в одиннадцать вечера, истощенная (мама утверждает, что по предписаниям своих супервайзеров дочь ничего не ела во время занятий). Маша не только проходила курсы, но и выполняла трудовую повинность – продавала книги Хаббарда в подмосковных электричках. Дома она продолжала агитацию: умоляла, заставляла маму пойти на курсы: "У тебя бывает плохое настроение, ты устаешь, а человек, по учению Хаббарда, должен работать 24 часа в сутки. Это потому, что у тебя инграммы". После того как Маша заявила матери, что она "подавляющая личность" и если она не освободится от своего несовершенства, им придется расстаться, Ольга Валентиновна сдалась и пошла на курсы. Поначалу ей, работнице ОТК одного из московских заводов, очень понравилось в "Центре дианетики" – все такие вежливые, приветливые, веселые. Она еще не замечала, что "глаза у всех пустые". Но стоило прилежной женщине возмутиться тем, что супервайзер отказался ей что-то объяснить, и потребовать назад свои деньги, как ее вызвали в "кабинет этики". Войдя в конфликт с организацией, она немедленно попала в категорию "потенциальный источник неприятностей". В мае 1996 года Ольга Валентиновна бросила курс.

Тем временем Маша уже подписала контракт с "Морской организацией" на миллиард лет и после сдачи школьных экзаменов заявила, что ни в какой институт не пойдет, а будет "работать в саентологии". Как несовершеннолетняя, она принесла матери на подпись свой контракт и специальную инструкцию, содержащую отказ от судебных претензий. Ольга Валентиновна подписывать это отказалась. В ответ последовала угроза наложить на себя руки. За последующий год, когда Маша работала вербовщицей, распространяя листовки, и проходила дианетические курсы (ежедневно по 18 часов), она, по словам матери, пять раз угрожала покончить с собой. В этот период она пила гигантские дозы витаминов "для лучшего усвоения материала" (по утверждениям критиков саентологии, это влияет на человека, подобно наркотику). Однажды Маша заявила матери, что одитор открыл ей – в прошлой жизни мать убила девочку: "Я теперь все знаю! Я тебя ненавижу! Ты убийца!" Ольга Валентиновна ринулась в "Центр дианетики" и решительно сказала его руководителю Владимиру Куропятнику, что просто так единственную дочь в рабство не отдаст – будет за нее бороться. "Мне очень жаль, мама, но ты встала на пути дианетики и должна умереть, – звучало следующее обвинение дочери, – тебя убьют, и это будет благо". Последствия – противостояние у дверей ванной, Маша с ножом, кричащая, что убьет или себя, или мать. После обращения Ольги Валентиновны в прокуратуру Маша была уволена из "Центра дианетики". Родным удалось выкрасть подписанные ею контракты. Маша живет сейчас у тети и дожидается 18-летия, когда она сможет самостоятельно, по закону, вернуться в саентологию.

В мировой практике такие свидетельства против саентологии – не редкость. В октябре 1996 года во французском городе Лионе состоялся суд над группой приверженцев учения Хаббарда, обвинявшихся в убийстве. По сообщениям французской печати, саентолог Патрис Вик, отчаявшись раздобыть деньги на очередной "курс", выбросился из окна. Его жена собрала все нужные документы, связалась с другими жертвами и подала на саентологов в суд. За процессом с замиранием сердца следила вся Франция. Тогдашний премьер-министр Франции Аллен Жюппе призвал ввести антисаентологическую разъяснительную работу в школах и детских учреждениях. Деятельность саентологов была осуждена на самом высоком правительственном уровне, после долгих разбирательств суд признал их виновность.

Что часто помогает саентологам уйти от ответственности, так это полная неопределенность их статуса. Они не вполне медики, не вполне целители, не вполне философы, не вполне священники.

В Россию с любовью

Саентология пришла в Россию интеллигентно: в 1993 году портреты Хаббарда украсили читальный зал факультета журналистики МГУ, роскошно отремонтированный за счет саентологов и названный именем Хаббарда. Чуть позже с большой помпой саентологи провели в Кремлевском дворце съездов презентацию "азбуки" Хаббарда – книги "Дианетика". Подарочное издание "Дианетики" с золотым тиснением было разослано всем руководителям комитетов и комиссий Верховного Совета Российской Федерации. Май 1997 года. Московский кинотеатр "Октябрь". Здесь в присутствии 2500 российских саентологов был показан фильм о торжествах в Лос-Анджелесе по случаю 47-летия опубликования книги "Дианетика". "Наша задача – отклирить всю планету!" – провозглашает перед десятитысячной аудиторией в штаб-квартире саентологов в Лос-Анджелесе Дэн Кун, один из главных функционеров "церкви". Говорит он по-английски, но президент Московской Церкви саентологии Владимир Куропятник именно так переводит его речь. На экране – вручение ежегодных дианетических премий. В 1997 году две главные награды: лучшему продавцу книги "Дианетика" и лучшему одитору – получили русские саентологи. Сергей Цымбал продал в подмосковных электричках 4000 экземпляров "Дианетики". Другой лауреат – Игорь Губкин из Санкт-Петербурга. Далее в программе вечера – фильм "Человек непостижим". Автор сценария Л.Рон Хаббард. Режиссер Л.Рон Хаббард. Композитор Л.Рон Хаббард. Голос за кадром – его же. Представленное кинополотно объемлет всю историю человечества, толкуя ее лишь как подготовку к появлению гениального изобретения дианетики – Е-метра. Попутно развенчиваются такие кровожадные учения, как христианство, психоанализ и современная психиатрия.

"Христианство – это такой культ, который убивает младенцев и пьет их кровь", – замечает древнеримский судья, перед тем как откусить щипцами фалангу пальца у допрашиваемого им раба. Истеричный Зигмунд Фрейд, до смешного похожий на Гитлера из старого советского кино, безуспешно пытается колоть себе наркотики. Но самый главный злодей – современный психиатр. Получая миллионные субсидии от всяких фондов, он превращает электрошоком в пепел маленькую девочку. Е-метр однозначно определяет его как "подавляющую личность". Этот диагноз в хаббардианской "этике" равнозначен сталинскому "враг народа".

"Я пришла в саентологию после разлада с мужем. И здесь узнала, что такое этика", – говорит моложавая и энергичная Елена Кацер. При этом от нее очень трудно добиться ответа на вопрос, чем же этика Хаббарда отличается от этики общечеловеческой. Однако благодаря одитингу она "все в своем сознании по полочкам разложила". Сегодня о былом кризисе она уже и думать не думает, работает в крупной косметической фирме и благодарит учение Хаббарда за свой успех. Манипулирование самим понятием "этика" – это яркий пример действия саентологии. По Хаббарду, этика – это понимание оптимальных способов выживания. Ее цель: устранение из мира противоположных и чуждых воззрений и любых действий, не соответствующих интересам саентологии. В книге "Капкан безграничной свободы" со ссылкой на учебник Хаббарда "Введение в саентологическую этику" приводится таблица из 36 "уровней этических действий" саентологов в отношении провинившегося. Например:

– Заметив что-нибудь неправильное... не говорите об этом сразу, а только слегка разведайте...

– Напишите об этом человеке рапорт в Этический отдел.

– Разузнайте об этом человеке... от других людей.

– Допрос в Этическом суде.

– Приговор Этического суда.

Свято место пусто не бывает

Александр Дворкин, который называет саентологию "самой могущественной тоталитарной сектой, действующей по принципу западных спецслужб", говорит, что саентологические руководители делят своих клиентов на две категории: одни "преклиры", то есть "предочищенные", служат просто "человеческой массой", приносящей в организацию деньги или бесплатно предоставляющей ей какие-то услуги. Если это люди с невысокой внушаемостью, они могут и не сильно пострадать от саентологии и даже в чем-то преуспеть, поскольку убежденность в целительности и полезности дианетики объективно прибавляет им уверенности в себе. По всей видимости, именно к таким принадлежит Елена Кацер.

Другие, набираемые из числа первых, – становятся объектом особенно жадного подчинения и порабощения. Эти люди, психика и сознание которых уже подчас непреодолимо изменены "технологией" Хаббарда, тановятся "винтиками" в машине саентологической организации. Похоже, Маше выпала именно такая участь, если родным так и не удастся вытащить ее из этой паутины. Несмотря на серьезное сопротивление западного общества, саентология идет по миру победным маршем. Россия же предоставляет ей поистине грандиозные возможности. Огромное количество россиян находятся сегодня в духовном кризисе и ищут опору. При этом совершенно сметены все духовные ориентиры, и в голове у многих людей – гремучая смесь из суеверий, астрологии, магии и христианства. Добавьте к этому непреодолимую тягу ко всему иностранному, и можно быть почти уверенным, что в России саентология добьется больших успехов.

Сколько предприятий подобно Московскому вентиляторному заводу будет переведено на хаббардовскую технологию менеджмента с внедрением "отделов этики" для разбора доносов, благо традиции в этой области богатые? Сколько досье, основанных на глубоко интимной информации, выданной в процессе одитинга, будет составлено? Сколько семей будет разрушено? Сколько денег перетечет на счета "церкви"? И последний, главный вопрос: удастся ли саентологам "отклирить всю планету"?

КТО ТАКИЕ "БЕЛЫЕ БРАТЬЯ"?

Среди многих писем, приходящих в редакцию, – вопрос: кто же такие "белые братья"?

Впервые с "белыми братьями" автор этих строк повстречался летом прошлого года на конференции "Алтай-Гималаи", проходившей в Новосибирске. Босые, в белых балахонах, с толстенными суковатыми дубинами, они вызывали неизменный интерес, особенно у представительниц прекрасного пола. На балахонах "братьев" – значки, символизирующие их принадлежность, якобы, к Агни Йоге. "Белые братья" возникли как организация в 1990 году в Киеве, создав независимую религиозную общину «посвященных». Поставили они себе задачу собрать под свои знамена или под суковатые дубинки 144 тысячи единоверцев, которые должны противостать грядущему антихристу и спасти "заблудших овец". А чтобы не возникало никаких сомнений в правомочности этой организации, они объявили о воплощении среди них самой «Матери Мира» и «Бога Отца». Не больше, не меньше!

"Белые братья" еще необычны для нас и потому привлекают или привлекали довольно большое внимание. Ведь и действуют они довольно напористо, убежденно. Трудно с ними не согласиться и не принять их: для последователей учения Агни Йоги бальзамом для сердца звучат слова из Живой Этики, а для церковных христиан и тут найдутся столь родные и близкие слова об антихристе и Страшном Суде. Словом, всем они могут потрафить. Что же истинного, а что же ложного в этом явлении "белых братьев"?

Безусловно, привлекают их устремленность к духовному, их стремление хоть как-то пробудить спящее сознание людей, все их необычное поведение, как вызов мещанскому благополучию, они как бы не от мира сего. Утверждают же они скорое явление Христа, который явится в неизвестно откуда взявшуюся дату. "Братья" тем самым вольно или невольно приковывают внимание огромной массы людей к этой дате. А мы знаем о силе мысли, и действительно, совокупная посылка мысли большого количества людей может вызвать необратимые природные и психические явления. Сейчас мы живем в условиях Тонкого Мира, в условиях непосредственного действия психической или мысленной энергии, когда в принципе могут быть исполнены любые сильные желания. Поэтому нужна предельная осторожность в посылках мысли.

Теперь о самозванстве "Матери Мира" и "Бога Отца". Еще Иисус Христос указывал, что его явление будет огненным, в Агни Йоге прямо говорится, что не могут сейчас Высшие Существа воплощаться на Земле из-за страшной разницы в энергетических вибрациях. Мы имеем дело с обычными самозванцами, скорее всего, медиумами, попавшими под одержание злобных сущностей Тонкого Мира и ловко играющими на чувствах самости и собственной исключительности. Да и само название "белое братство" имеет далеко идущие последствия. Это все равно, что выйти на площадь и кричать: «Я – Наполеон!..», «Я – Христос!..», «Я – Господь Бог!..» и т.п. Когда выяснится скорая ложь преждевременных оповещений "братьев" о конце света, то, естественно, у людей пройдет испуг и возникнет, помимо смеха, и насмешливое отношение ко всем предупреждениям о конечном сроке испытаний. Вместо возникновения чувства ответственности произойдет вспышка безответственности, острого неприятия любых духовных Учений, так как "все они врут". Это тонкий подкоп под действительное Белое Братство, или под Иерархию Сил Света, от имени или под именем которой никто из живущих не имеет права выступать. Могут быть любые «братья» – серые, черные, красные, но Белое Братство только одно – это Махатмы, это Космическая Иерархия Сил Света.

Так что когда мы говорим о так называемых "белых братьях", то мы должны четко понимать, что имеем дело с умело спланированной программой из Тонкого Мира, а может, и с земного плана, для дискредитации истинного Белого Братства и его светлых Идей. Это самозванство!..

Потому будем помнить, что никто не знает ни дня, ни часа решающего События, а потому будем держать светильник Духа зажженным, т.е. действовать на Благо человечества.

НАЙТИ И ОБЕЗВРЕДИТЬ !

Управлением уголовного розыска ГУВД Киева за совершение ряда преступлений разыскивается скрывшийся от суда и следствия КРИВОНОГОВ Юрий Андреевич. 1941 года рождения, уроженец Воронежской области.

ЕГО ПРИМЕТЫ: на вид – более 5О лет, рост 172 см, худощавого телосложения, лицо овальное, носит черную бороду и усы.

МОЖЕТ БЫТЬ ОДЕТ в белый балахон с белой повязкой на голове. Кривоногов – создатель и руководитель института души "Атма", впоследствии трансформированного в так называемое "Великое Белое Братство". Назначив себя наместником Бога на земле и патриархом "Братства", Кривоногов мошенническим путем присвоил себе крупные суммы, самовольно захватил участок земли, на котором незаконно возвел постройки, используя бесплатный труд членов секты, преимущественно – подростков. В совершенстве владея биоэнергетикой и гипнозом, Кривоногов подчиняет людей своей воле, добиваясь беспрекословного выполнения приказов и религиозных установок изуверского толка.

Общественная опасность секты заключается в том, что в нее вовлекаются в основном несовершеннолетние. Их убеждают бросать учебу, работу, отказываться от общения с родителями, проживать в "скитах" – домах, квартирах членов секты. Под видом религиозного служения происходит эксплуатация труда подростков: они участвуют в строительных работах, в распространении религиозной литературы, сборе пожертвований, пропаганде идей "Белого Братства", вовлечения в него других лиц.

Секта хорошо законсперирована, имеет филиалы во многих городах и населенных пунктах Украины и СНГ.

Разыскиваемый находится на нелегальном положении с марта 1992 года. С ним может находиться его жена – Кривоногова (Цвигун) Марина Викторовна, 196О года рождения, уроженка Донецка.

Милиция будет благодарна за помощь в розыске. Осторожно: покушение на будущее человека!

Телефоны: по Киеву: (О44) 212-62-31, 212-62-35. УУР ГУВД Киева.

УВОДЯТ В "БЕЛОЕ" РАБСТВО
Ирина Николаенко

Что может страшнее, когда пропадают дети? И не просто исчезают из дома, а оказываются буквально вырубленными из этой жизни, превращаются в самых настоящих "зомби", знакомых нам больше по фильмам-ужастикам. Ребята бросают учебу, родителей, друзей, все свои привязанности, прекращают нормально питаться, когда уходят к «белым братьям». Они твердят только про конец света, который наступит в ноябре этого года, и про то, как к нему надо готовиться. Идет самая настоящая, но на первый взгляд незаметная война, которая с физиологического уровня поднялась в область сознания и может, в конечном итоге, оказаться гораздо опаснее не только той, на которой стреляют, но даже войной атомной. По крайней мере, так считает представитель научно-методического центра "Сэнсэко" НИИ психологии Украины, эксперт по науке, профессор экономики А.А.Бухтояров. Вместе с ним в Уфу приехали кандидат психологических наук, доктор психофизики, профессор А.В.Жашков и психолог Т.И.Смирнова. Приезд этот, к сожалению, случайным не был. Нам потребовался их опыт в области реабилитации детей, попавших в это черную банду, замаскированную под "великое белое братство". И хотя у нас таких случаев пока единицы, тем не менее, настала пора кричать об этой беде во все горло.

Предводитель "великого белого братства" – кибернетик, кандидат технических наук, автор нескольких книг по йоге и биоэнергетике, Юрий Андреевич Кривоногов вместе со своей третьей женой, бывшим комсомольским работником, Мариной Цвигун в 199О году основали эту независимую лже-религиозную общину т.н. «посвященных». А себя переименовали в «Юоанна Свами» и «Марию Дэви», т.е. в Иоанна Крестителя и Деву Марию. Поскольку все священнослужители , считают они, развратились и не могут служить проповедниками Божьих идей, поэтому именно Цвигун и Кривоногов должны предупредить человечество о конце света. Все, кто не вступит в кривоноговское «братство», станут, якобы, слугами Сатаны, "биороботами". «Белые братья» кибернетика Кривоногова должны готовить себя к концу света, неистово молиться, питаться исключительно одной растительной пищей. Нельзя читать газет, смотреть телевизор, ибо в средствах массовой информации царствует Сатана. Нельзя вступать в брак, учиться, работать вне «белого братства», служить в армии. А также общаться с родственниками.

На самом же деле в "биороботов" превращаются принявшие т.н. крещение кривоноговского «белого братства» и одновременно ставшие безропотными слугами Кривоногова. Из всех ребят, попавших в эти сети на Украине, 95% – это дети из благополучных семей, одаренные и способные, с высокими духовными потребностями. Их нечем удовлетворить в том вакууме, который образовался после крушения коммунистических идей. А «белые братья» предлагают таким ребятам достаточно высокую цель – спасение человечества.

Украинские ученые не без основания полагают, что здесь имеет место самое настоящее гипнотическое кодирование. Накануне крещения человек целую неделю голодает, и, следовательно, психозащитные функции организма резко снижаются. Крещение происходит "глаза в глаза", вступающего в «белое братство» усыпляют (предполагают, что тем самым вводят в гипнотический транс) и затем совершают какие-то манипуляции в районе позвоночника. После этого окрещенный выходит на сцену и подвергается еще и массовому психическому воздействию. В результате у подростков резко снижается и способность критически мыслить, и в целом уровень интеллекта. Они работают на плантациях, забирают из дома ценные вещи, ювелирные украшения, продают их, и средства в виде денежных пожертвований отправляют "учителю". Ребята ведут очень скудный образ жизни, а однообразные молитвы еще более притупляют их интеллект. Полностью опустошается эмоциональная сфера. Подавляются все привязанности и переключаются на «любовь к "Матери Мира", т.е. к Марине Цвигун.

Мы видели фотографии украинских ребят, ушедших в "белое братство". По ним видно, что они не из тех, для кого дурной пример заразителен. Умные, широко раскрытые на мир глаза. Красивые, улыбающиеся лица. Трудно поверить, что таких можно превратить в "биороботов". Они – цвет нации, наш генофонд. Один из них на втором курсе института, уже защитил диссертацию.

Александр Александрович Бухтояров рассказывал, как долго и безуспешно пытался он раскодировать одну девочку Таню. Сделать это чрезвычайно трудно. Гипнотический транс, при котором закладывается программа, очень глубокий. Чтобы снять кодирование, человека нужно ввести в еще более глубокий транс. А для этого требуется длительный подготовительный период. Таня казалась совершенно "вырубленной" из этого мира. Все, что не соответствовало теме конца света, ею воспринималось как сатанинское. Измучившись и отчаявшись, Бухтояров вдруг спросил:

– Танечка, а когда ты улыбалась в последний раз?

– Я не помню. – А давай попробуем улыбнуться вместе. Девочка попыталась растянуть губы в улыбку, но они не слушались и получалась какая-то жуткая гримаса. И тут совершенно неожиданно ее "пробило": она поняла, что совсем разучилась делать такое простое человеческое дело – улыбаться. И разрыдалась. Плакала она навзрыд минут пятнадцать. Успокоившись, произнесла:

– Я никому больше не верю. Таких ребят на Украине около пятисот. А закона о психологической защите человека в нашем обществе нет.

И потому нет оснований для того, чтобы привлечь к уголовной ответственности тех, кто беспощадно грабит детские души. Мы много пеклись о безопасности государства, но так и не поняли, что она будет надежной только при условии безопасности личности, в том числе и психологической. На Украине готовится принятие такого закона, создан комитет спасения детей.

Однако, даже если в ближайшее время закон примут, то панацеей от всех бед такого рода он вряд ли сможет стать. Ибо не только доказать, но и определить степень причиненного психологического ущерба весьма сложно. Поскольку до сих пор не было никакой надобности в проведении таких экспертиз, ведь в "зомби" мы никогда всерьез не верили. А пока на Украине прибегли к единственному приемлемому методу: выживанию "белых братьев" со своей территории. И они, словно перекати-поле, идут по СНГ и ведут за собой чьих-то детей. Теперь они появились на улицах башкирских городов. И поначалу казались довольно безобидными эти проповеди. Но кто знал, что на самом деле скрывается за белыми их одеждами.

Недавно по этому вопросу в МВД республики состоялась пресс-конференция. Она развеяла последние сомнения, и стало ясно: проблема назрела и требует решения. Пора объяснить всем начистоту, что представляет из себя это "великое белое братство". А его в Уфе встретили весьма гостеприимно: предоставили помещение во многих дворцах культуры. А в одном из районов Башкирии даже здание сельсовета в аренду отдали. Похоже, с деньгами основатели кривоноговского «братства» затруднений не испытывают: "Иоанн Креститель" и "Дева Мария" ездят на "Тойоте", имеют в Киеве огромный дом, построенный руками своих рабов, т.е. «белых братьев», окруженный колючей проволокой. Как сообщил на пресс-конференции А.А.Бухтояров, лишь 10% из заработанных и пожертвованных ребятами денег расходуется на проживание, остальные конвертируются и уходят в одну из скандинавских стран.

На Юрия Кривоногова уже заведено три уголовных дела – на Украине, в Белоруси и России. Но для того, чтобы предъявить ему обвинение, его надо сначала найти. А вот с этим как раз самые серьезные проблемы.

«КАЛАГИЯ»: ФАЛЬШИВЫЙ БЛЕСК ПОДМЕНЫ

Сергей СКОРОДУМОВ

В последнее время на наших встречах слушатели часто задавали вопросы об учении «Калагия» Наумкина. Это вызвало необходимость разобраться во всем подробно.

Прочитать сей опус до конца мне так и не удалось, хотя честно и долго пытался сделать это. Неизменно все заканчивалось головной болью и тяжестью в сердце. Вроде бы и фразы встречаются «высокие», а вместе с тем не покидает чувство, что здесь что-то не все в порядке.

В качестве эпиграфа к «Калагии» приведены слова Николая Константиновича Рериха из книги «Сердце Азии»: «В местах Будды; в местах Майтрейи пронесено изображение. «Калагия» – произнесено». (Заметим, что Николай Константинович ни о каком новом учении здесь не говорит). Далее заявляется, что учение «Калагия» является завершением всех предыдущих учений, которые (в том число и Агни-Йога) якобы только подготавливали человечество для принятия «Калагии».

Посмотрим, так ли это. Когда Юрия Николаевича Рериха спросили, будет ли продолжение Учения «Живой Этики», он ответил: «Учение дано на многие сотни лет вперед. До тех пор, пока человечество не претворит все, – продолжения не будет».

Это говорит об уникальности духовного опыта семьи Рерихов.

Ведь в сущности, если из «Калагии» «отжать воду», то останутся все те же методики воздействия на энергетические центры человека. Выполнение этих методик приводит не к духовному просветлению, а часто к одержанию силами зла. Об опасностях и вреде этих упражнений Космическими Учителями человечества уже достаточно говорилось, в том числе и в «Живой Этике».

Можно найти множество аргументов в пользу того, что «Живая Этика» и «Калагия» являются совершенно противоположными системами. Но основным критерием отличия будет, пожалуй, красота изложения. Все, что исходит из Высшего Источника, обязательно несет на себе печать красоты и сердечности. В абракадабре выражений «Калагии» нормальному человеку разобраться совершенно невозможно.

Еще одна заметка. Согласно «Калагии», Апокалипсис должен был закончиться в 1996 году. Видимо, Конец Света в очередной раз переносится...

Приведу еще несколько цитат из «Калагии»: «К Богу можно прийти через Рай, можно прийти через Ад. Через Ад – быстрее, через Рай – прекраснее». И еще: «Люцифер (сатана) – Зло Величайшее и Сын Божий – есть Спаситель Сущих, воистину любящих Бога, и Он есть Иисус Христос – Майтрейя...»

Вот такое откровение! Лично у меня после всего этого отпали последние сомнения в том, что «Калагия» предлагает идти через ад. Вот только к Богу ли? Хочется надеяться, что найдется немного желающих последовать по этому пути. Впрочем, это, с позволения сказать, учение имеет и некоторую степень безопасности. Вряд ли у здравомыслящего человека хватит сил дочитать «Калагию» хотя бы до середины.

Елена Ивановна Рерих в 1935 году писала в одном из своих писем:

«Многие наивные люди полагают, что темные силы действуют лишь злом, развратом и преступлением. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиной Учения света». В случае с «Калагией» мы имеем именно такой вариант.

Как разобраться во всем этом? Е.И.Рерих советует: «Ключ к Учению каждый должен найти в сердце своем».

Только очищенное сердце способно увидеть и воспринять духовный свет, а также отличить его от фальшивого блеска подмены.

Зерна Небесной Мудрости*

*Анализ книги "Зерна Небесной Мудрости". Издательство: М. Белый Ашрам, 1998, тираж – 1000 экз.

«Небесная Мудрость, Голос Великого Учителя, Слово Спасения, Новейший Завет, Луч Космического Знания...» Несомненно, такие заявления всегда требуют к себе особого, более пристального, внимания, т.к. "рекорды должны рассматриваться с большим распознаванием, т.е. рекорды Света и рекорды тьмы".
(книга «Мир Огненный» т.3, 9)

1. Итак, кто же дает Небесную Мудрость?

Просмотрим страницы и фразы из книги "Зерна...": "Майтрейя говорит…" (З, 268), "Майтрейя шлет огонь небывалой силы..." (З, 387), "Поскольку Учение давалось Нами, то Мы несем ответственность…" (З, 513), "Принять Луч Майтрейи непросто…" (З, 178), "Небесное откровение…" (З, 361), "Голос Вечного Безмолвия…" (З, 190) и т.д. и т.п.

Мы видим, что заявления идут серьёзные. Это – претензия на продолжение Великого Учения. Источник из подвалов астрала прямо заявляет о своей причастности к подаче «Тайной Доктрины» и «Живой Этики».

2. Какие задачи и цели этого, якобы, «Нового послания»?

"В очередной раз мы спасаем человечество…" (З, 175). "Несем Истинное Знание…" (З, 163). "Медленнее, чем Мы предполагали вначале, идет эволюция. Мы заинтересованы в скором продвижении и заботы наши о массах. Поднять общий уровень сознания.., создать хорошие жизненные условия для всех, а не для кучки безмозглых торгашей... – вот наши ближайшие задачи…" (З, 288).

Можно согласиться с тем, что во всей нашей многострадальной политической палитре вряд ли найдется такая партия или политическое объединение граждан, которые будут так примитивно и вульгарно определять свои цели.

Учения посылаются человечеству и это есть необходимое условие Космической Эволюции. Новое Учение всегда даётся на смене человеческих рас, и Высшие Силы под такую великую эволюционную задачу закладывают Космический Магнит – разумную Космическую энергию. Майтрейя, Он Тот, кто выполняя волю Космических Сроков, строит и будет строить Шестую Расу. Он дал Учение – Тайную Доктрину через Е.П.Блаватскую, далее – Учение Живой Этики (Агни Йогу) через Елену Ивановну Рерих. Это величайшее событие дано на века и является спасительным кругом для человечества. Спасение уже идёт.

У Учителей задача – не только "прямая передача Учения, но и косвенное напитывание им пространства" (книга «Мир Огненный, т.2, 181). "Учитель может лить знание, но оно более служит пространственному насыщению... Извержение вулкана не может быть отсрочено, также Учение не может быть отложено. У Указа времени не бывает опоздания – вольется ли оно в чашу сознания или вознесется в пространство" (книга «Озарение», 899). Спасение идёт! Удручаться, печаловаться, сетовать и спешить, "спасая человечество" – это суета, полная непонимания и невежества.

"...Каждое десятилетие открывается новый подход к Сокровенному Учению. Читавшие его полвека назад читали его совершенно иначе, они подчеркивали совершенно иные мысли" (книга «Братство», 188). И сегодня учёные делают невероятные открытия, музыканты, художники, писатели отмечают новые эволюционные идеи в своём творчестве, и многие люди приходят к открытию для себя Законов Космоса.

3. Книга "Зерна Небесной Мудрости" – книга раздора и разъединения

Постоянно говорится о "достойных" и других, прочих, "недостойных". "Достойным" дарована Мудрость: "Достойных вводим в кладовые, в тайники…" (З, 99). "Услышит тот, кто жаждет божественной сомы…" (З, 365). "Бедные самоотверженные труженики, знающие, что их труд будет похоронен под глыбами черной неблагодарности…" (З, 88). "Люблю идущих против стаи…" (З, 506). "Всегда есть возможность выбраться из общей массы и заявить о себе…" (З, 262). "Для принявших Нашу помощь все является благом, любые житейские события: развал семьи, потеря работы..." (З, 239). "Славу несу избранным, немногочисленно войско мое…" (З, 102). "Понятие Учителя очень высоко и доступно единицам духовно созревшим…", "Учение жизни дается развитому сознанию…" (З, 59) и т.д., и т.п.

На фоне многочисленных призывов к "избранным" много нетерпимого отношения к иным, прочим, не принявшим, недостойным: "Зачем звать летать, кто еще квакает в болоте…" (З, 425). "Квочки на насесте…" (З, 23), "…толстокожие…" (З, 410), "…профаны…" (З, 369), "…самонадеянные выскочки…" (З, 406), "…ищейки идут следом…" (З, 406), "…невежды громко подают голос…" (З, 298) "…шамары злобные…", "…птенцы, а не орлы…" (З, 262) и прочее... Вот всем им: "…Путь закрыт. Никогда им не стать адептом…" (З, 173). "…Разделение неизбежно…" (З, 240) – утверждает послание.

С этим можно согласиться, вспомнив огненную формулу Иисуса Христа: "Принес меч разделяющий". Важно другое, как мы понимаем это разделение. Христос и истинные Учителя имели в виду разделение между Светлыми силами и темными, между Светом и тьмой в самом человеке. О каком же разделении говорит источник "Зерен..."? Оказывается, "разгорается новый вид борьбы между глухими и слышащими, слепыми и зрячими" (З, 240).

В последнее время все чаще заявляют о себе психически нездоровые, одержимые люди, которые и "видят", и "слышат" то, что другим не дано. В книгах "Грани Агни Йоги" дается очень правильная оценка таких нездоровых состояний: "Психически ненормальные – это люди, приоткрывшие завесу и коснувшиеся Тонкого Мира, но равновесие удержать несумевшие. Потому равновесие прежде всего. Земной дом и земные дела и взаимоотношения добрые с другими людьми служат как бы уравновешивающим противовесом при утончении сознания и касания Незримых Миров. Потому при жизни обычной, отвращаться от неё нельзя или забыть долг свой перед семьей, обществом и родиной...” (ГАЙ, т.ХIII, 442). К таким несчастным жертвам одержания можно отнести и госпожу Зиновию, "видящую", "слышащую" и вещающую информацию с "низких сфер Тонкого Мира".

Если книга "Зерна..." обращена к «избранным и достойным», то Учение Агни Йоги даётся для всех людей Земли.

"Цветы М. непригодны для многих садов, но они цветут даже на льдинах" (Зов, 25.12.21).

"Учение пригодно для всего Мира, всех сущих" (книга «Зов», 10.03.23). "Если спросит Вас совсем простой человек: Какие задачи Учения? – скажите: Чтоб тебе было хорошо жить" (книга «Знаки Агни Йоги», 65). "Много оккультных книг, но большинство из них не может быть полезно сейчас. Причина главная в том, что они всюду предпосылают лишь каких-то особо избранных. Но наше Учение имеет ввиду всех, всех, всех!" («Агни Йога», книга «Сердце», 155).

4. Самосовершенствование, внутренняя работа над собой – что может быть важнее в духовном продвижении человека?!

Проанализировав советы и рекомендации, отмеченные в книге "Зерна..." по этой проблеме, сразу чувствуешь, что применять данное просто невозможно и небезопасно. Судите сами: "Требуется полный уход вглубь себя, но при этом, часть сознания остается во внешнем мире, отслеживая поведенческие реакции…" (З, 59). С одной стороны, "копание в собственных недостатках – путь, ведущий в никуда…" (З, 342), а с другой стороны – "лучше применять зеркало, освещая темные стороны своего Я, увидишь много потаенных мест…" (З, 166). "Не думайте о выполнении больших задач и геройских поступках…" (З, 362).

А теперь откройте книги «Живой Этики». Сколько светлых мыслей о героях и героизме во всех книгах Учения!.. "Во время совершения героического подвига человек повышает вибрации, он даже освобождается от физических ощущений и наполняется огненным прозрением" (Надземное, 735). "Творите героев" – это голос истинного Учителя.

В астральном опусе много путаницы в вопросе о личности: "Убей личность, этого монстра, это чудовищное порождение мира иллюзий" – прямо кричит книга "Зерна..." (З, 263). "Начав борьбу (с личностью – прим. авт.) – не останавливайся на полпути…" (З, 270). "Человек идет на поводу личности, которая тешится ролью ведущего (режиссера)... Смени репертуар – первое условие, и пока личность будет разучивать его, сыграй роль самостоятельно…" (З, 194).

Елена Ивановна Рерих отмечала, что в некоторой оккультной литературе даётся неправильное представление о составе человека, о его основных принципах. В рассматриваемом «послании» как раз мы и замечаем такую путаницу. Отвечая на вопрос о личности, Елена Ивановна Рерих в своем письме сначала уточняет состав человека:

"Личность – 3,4,5 принципы человека, индивидуальность должна ассимилировать 7-ой принцип и слить 4,5 и 7 принципы в 6-ом...

При завершении цикла или круга, или Манвантары можно будет говорить об уничтожении личности и относительном уничтожении индивидуальности" («Письма Е.И.Рерих», т.2, 31.08.36). "Пространственное мышление... для него нужно сохранить личность, но освободиться от эгоизма, без личности мышление не будет потенциально" (книга «Сердце», 55). "Но как мы можем пренебрегать личностью, когда именно личность слагает индивидуальность. Полезно выявить свою личность настолько возможно ярче, само собой разумеется, не в отрицательных свойствах... Мы должны стремиться, чтобы каждый облик, каждая личность была бы прекраснее предыдущей" («Письма», т.1, 08.03.35).

Таким образом, мы видим, что истинное Учение по всем вопросам доходит до сути, ставит всё на свои места, в отличие от лжеисточника, полного словесных ухищрений, необдуманных заявлений, безответственности и нелепости.

5. Стиль и язык написанного послания вызывают недоумение.

Небрежность и нелогичность, грубость и насмешка, граничащая с хамством, недостойные диалоги, как будто подслушанные на улице, постоянное требование уважения к себе и претензия на Голос Великого Учителя. Просто неловко и стыдно становится за такие "перлы" астральных лже-учителей. И везде – постоянное подчеркивание значимости даваемого: "Ни одно слово не произнесено Нами зря, каждое имеет глубокий смысл, за каждым стоит несколько слоев понимания…" (З,266). Хочется задать риторический вопрос: а сколько слоев понимания имеет их грубость? Перечислим только некоторые параграфы из книги "Зерна Небесной Мудрости"(З, 23, 82, 143, 152, 175, 307, 360, 369, 406, 511, 529 и т.д.), т.к. воспроизводить недостойное лишний раз – это засорять мерзостью Пространство. Язык, которым написаны "Зерна..." – это самое слабое место этого «небесного послания» из преисподней

"Говоря языком птиц, Мы несем тайные знания, Известные лишь Нам. Как иначе скрыть от профанов священное, достойное слуха Посвященных…" (З, 369). "...Говорю другим языком, Использую другую терминологию... Сказанное ранее записано в книгах, но многое ли понято?.. Попугай и то умнее будет, внося разнообразные интонации в приевшуюся мелодию…" (З, 360).

"Приевшаяся мелодия" – что это? Голос и язык древних Учений? Может быть, это язык Бхагавад Гиты? Библии? Корана? А может быть, это – голос «Тайной Доктрины» и «Живой Этики»? Не хула ли это сил тьмы на Духа Святого? Признаком истинности Учения всегда является принятие, а не отвергание всех бывших светлых Учений.

Источник сразу же разоблачает себя в параграфе 140. Судите сами: "Мне присуще чувство юмора и иногда ты можешь слышать насмешку в моем голосе…" (З, 140).

Люди, обладающие чувством юмора, никогда этого вслух не скажут, а насмешка не была достоинством у людей, не говоря уже, о Высших Духах.

"Пифагор запрещал ученикам насмешки, ибо они больше всего мешают торжественности" (МО, т.1, 358). "Нужно удерживаться от насмешек, как от вреднейших насекомых... Насмешки матерь будет подлость" (МО, т.1, 465). "Хула, насмешка и клевета – единственное орудие тьмы" (Аум, 398). "Насмешка – невежество" (Знаки АЙ, 135). "В Спарте находился Храм Смеха, можно многие болезни излечивать в нем. По счастью нигде нет храма насмешки. Уберегитесь от кощунств" (Надземное, 275).

Е.И.Рерих о голосе истинного Учителя писала: "Учение Живой Этики так прекрасно в своей жизненности, суровости и четкости формул" (П., т.1., 6.05.34). "Подумайте, насколько претворяете и понимаете Мой язык в вашем наречии. Также поймите ваши взаимочувства и объясните их языком вашего сердца" (Б., предисловие).

Николай Уранов в своей книге "Размышления над Беспредельностью" нашел удивительные слова, посвященные Учителю: "Язык Учителя – это, конечно, язык не человеческий, не тот, который полон извивов, ухищрений, прикрас, не тот сложный, редко доводящий до сути язык. Язык Учителя – это высшая мера простоты. Он подобен ограненному символу, Он может бесконечно углублять понимание и давать простор личному воображению. Одними и теми же словами он может дать каждому разную глубину понимания – каждому по сознанию. В этом главная особенность языка Учителя – представителя высших инопланетных культур. Счастлив будет тот, кто полюбит своеобразный, прекрасный язык. ...Осуждающий язык Учителя, возмущающийся его "непонятностью" и прочими несоответствиями, может навсегда закрыть себе доступ к сокровищам Учения". (Уранов Н. Размышления над Беспредельностью. – М.,1997. – Вып.1. – с. 24 – 25).

Газета «Аура» №12(94) 1998г.

Конец света отменяется! В который раз?
(О пророчествах, которые не сбываются)

«Никогда ни в одной стране не было такого множества бродячих лгунов: тут лгали все и мужчины и женщины. По крайней мере раз в месяц к нам являлся какой-нибудь бродяга с басней о принцессе или знатной даме, заточенной бесстыжим негодяем, обыкновенно великаном, в отдаленный замок и ждущей освободителя. Вы, конечно, думаете, что король, выслушав такую сказку из уст совершенно незнакомого человека, требовал от рассказчика удостоверения личности, а также хоть каких-нибудь указаний, где расположен этот замок и как до него добраться. Нет, такие простые и здравые мысли никому не приходили в голову. Тут проглатывали любую небылицу, не задавая никаких вопросов».

Марк Твен «Янки при дворе короля Артура»

Самая популярная нынче литература – это книги пророчеств. Всех интересует, состоится ли конец света, предреченный еще в библейском «Откровении» Иоанна Богослова. И поэтому, коли вы захотите разбогатеть, – станьте автором какого-нибудь самого невероятного, сенсационного заявления о конце света. Да, вы правы, опасаясь, а вдруг оно не сбудется? Не переживайте! Мало ли пророчеств о конце света не сбылось! Между нами говоря, среди них ни одно не сбылось!

Ожидать конца света, я думаю, люди начали уже в самом начале своего существования. Она генетическая, эта боязнь конца света. Пещерный человек, обладающий скудными представлениями о планетарных пределах, вероятно, больше, нежели человек современный, ощущал трепет перед силами могучей природы. А в том, что природа и впрямь могучая и беспристрастная, сомневаться не приходилось. «Маленькие» «концы света» переживало то одно, то другое племя. Одних сметало небывалой приливной волной, вызванной тайфуном, другие сгинули враз и навек от неизвестной лихорадки, третьи пали под обломками гигантского горного разлома, случившегося прошлой ночью..

Этот животный страх потери многих и многих жизней преследует нас и поныне. Он, этот страх, является неотъемлемой частью животного инстинкта самосохранения. И нет ничего удивительного в том, что люди продолжают испытывать трепетную надежду на то, что конца света все-таки не будет. Хотя бы в обозримых пределах времени. Но при этом читают «страшилки», предвещающие его приближение.

Оставим пещерного человека в покое. Взглянем на исторический промежуток с начала нашей эры. Каждый конец века, как пишут историки и гласят устные сведения, связывали с ожиданием трагических событий. В эти моменты нарастала всеобщая истерия. Ведь предвестники конца света, о которых сказано в «Священном» Писании, обнаружить было нетрудно. Всегда можно было указать на упадок нравственности. Кровопролития и распри, как и ныне, сопровождали человечество на каждом шагу. В лжепророках недостатка никогда не испытывалось. Хотя религиозные деятели пеклись об их физическом уничтожении, но природных катаклизмов всегда было предостаточно. Стало быть, признаки приближения конца света были налицо в любой момент истории.

Были и другие ключевые моменты, когда конец света, кажется, должен был состояться неминуемо. Например, всех жителей Европы обуял суеверный страх в канун 1666 года, содержащего «число зверя». Все верили на сто процентов, что лик зверя будет непременно явлен. Разве стали бы иначе писать об этом в Библии?

Но и в тот раз пронесло. Правда, некоторые полагают, будто в скрытой форме конец света тогда состоялся. По крайней мере, в России. Именно в этом роковом году прошел церковный собор, проклявший и отлучивший раскол от церкви, провозгласивший в качестве наказания раскольникам пытки и казни. Для староверов настали страшные времена.

Впрочем, то, что видимого конца света не произошло, ничуть не смутило «христианских» фанатичных богословов. Они перенесли дату этого события на 1700 год, прибавив «звериное число» 666 вместе с тысячью лет не к дате рождения Христа, а к времени Его распятия. Справедливо полагая, что людей следует держать в страхе и они решились на «короткий поводок».

Думается, по достижении 1700 года церковные горе-законодатели и лже-прорицатели были смущены. Но не посрамлены. У них был новый повод «закручивать гайки» в деле насаждения религиозной нравственности: ведь все равно конец света вот-вот должен был наступить...

Об истерике, связанной с ожиданием конца света в канун XX века, хорошо рассказано в романе Александры Бернштейн «Дорога уходит в даль». Писательница отмечает всеобщую напряженность в обществе, как среди интеллигенции, так и среди простолюдинов. Было много догадок насчет того, как это событие произойдет. Сходились в одном: угроза должна исходить от космоса. Поэтому усиленно наблюдали за небом. И вновь, в который уж раз, зря!

Обидно, честное слово! Ну, уж наше-то время не подведет маститых жрецов! По крайней мере, в этом уверены многие из тех, кто ждет так называемый «час X».

«Час X»: Кому он нужен?

Что это за «час X»? Так назван контактерами «период времени, за который в результате тончайших излучений космоса, якобы, будет достигнута критическая масса этих излучений, после чего сам собой возникнет проблема перерождения физических тел людей (трансмутация). «Не готовые к трансмутации – умрут».

Информация про «час X» пришла через контактеров, как наших, отечественных, так и американских, и претендует на статус пророчеств от «Великих Иерархов». «Великие Иерархи», т.е отбросы темных сфер Тонкого Мира называют себя по-разному: «Ра (парламент коллективного разума, именуемого «Плеядинскими Эмиссарами, или Архангелами Света»)», «Учителем Ракоши», «Господами Майтрейей» и «Шивой», «Владыкой Морией», «Владыкой Серапис Бей», «Сен-Жерменом», просто «Отцом небесным» и т.п...

«Всем на Земле предстоит сделать выбор»! О каком же выборе говорят контактные послания, которые нынче принято называть очень «научным» термином «ченнелинг»?

Квантовый скачок («час X»), оказывается, может произойти в период от сегодняшнего дня до 2013 года при наличии «критической массы» 144.000 воцерковленных человек (но можно и больше). 11 августа 1999 года 11 часов 11 минут по Гринвичу является наиболее вероятным сроком «часа X».

Если судить логически, к этому сроку «критическая масса» будет готова. Однако ради чего? Что сулит нам обещанный «переход в четвертое измерение»? Неужели нам тесно в первых трех? Но это число далеко позади!..

Невидимые посланцы всех депеш обещали ни больше, ни меньше, чем райскую жизнь. Тем, конечно, которые «проголосуют» за них. За «силы Света» из мерзких подвалов Тонкого Мира.

Возникает другой вопрос. Если все это делается, якобы, с подачи Сил Света, откуда тогда в подобного рода информационной службы просачивается обман? Например, такого рода бред сивой кобылы: «13 октября 1996 года. Конец Кали Юги. Начало Золотого Века. Обруч света защитил Землю».

Золотой Век – это, по представлениям Востока, реализация только добра. Можно ли судить о начале его, когда в мире продолжались в то время и не прекращаются по сей день военные конфликты, льется кровь? Или человечество уже отказалось от таких качеств, как злость, зависть, предательство?..

Далее. «19 августа 1997 года. Новая Земля прошла по коридору в фотонном кольце и заняла место ближе к Солнцу». Насчет местечка под Солнцем – это понятно. Но совершенно бездоказательно выше процитированное высказывание. Зачем тогда было говорить о нем? Дабы создать иллюзию деятельности со стороны тех же невидимых сил?

Очередной шматок лжи: «28 августа 1997 года. Окончание Армагеддона. Полная победа сил Света над тьмой на тонком плане.» Религиозные деятели, выходит, проспали Армагеддон! Впрочем, и не только они!

И еще: «26 октября 1997 года. Господь Майтрейя официально вступил в должность земного Христа». Это уж слишком! Лично мы не слышали, чтобы нас по средствам массовой информации кто-либо извещал об этом. А вас? А между тем «официально» означает одно: представлен всем.

Такие и другие «ляпы» могут означать одно: некто «свыше», то есть откуда-то с невидимого плана, прикрываясь самыми великими именами, мистифицирует контактеров, а вместе с ними и многих других людей.

Для чего? Для того же, для чего и всегда такое происходило. Заигрывание подлейших темных тварей из Тонкого Мира с людьми направлено на то, чтобы обеспечить себе энергетическую подпитку, благодаря которой все эти низкопробные существа живут. Поиск легковерных невежд для них – это вопрос жизни и смерти. Ради этой простой причины они и затеяли всю эту мышиную возню с лже-пророчествами. Они хорошо знают человеческую природу и наши слабости, подлавливая на самых животрепещущих потребностях. Вы, я думаю, согласны, что для нас, как и для них, вопрос жизни и смерти – первоочередной?

В кастрюлю с супом не плюют...

Да, вы угадали, к чему я клоню. Речь идет об играх спиритов, которые считают, будто находятся в контакте с высшими иерархами Мироздания. Проводники таких контактов правы только в одном: они действительно слышат голоса; они действительно принимают именно такую информацию; они действительно не ослышались насчет правильности воспроизведения имен, которые называли их собеседники-невидимки.

А теперь подумайте, сложно ли вам будет распознать человека, который по телефону вас разыгрывает, называясь другом, которого вы не видели много лет? Или представьте, что вы пришли домой, и кто-то вам, шутя, сказал, будто вот за этой ширмой спрятался гость, имя которому – Майтрейя? Вы не поверите? Тогда он заговорит. Таким «высоким стилем», что отпадет сама мысль о розыгрыше.

И все-таки розыгрыш – он и есть розыгрыш. Все делается с большой претензией на правдоподобность. Невидимки, когда-то ушедшие с нашего физического плана бытия и всю жизнь знавшие, как играть «чужую роль», продолжают делать то же самое в Кама-Локе, куда они попадают после физической смерти.

Зачем им это? Уже сказано о том, что они живут за счет энергетического паразитизма. Как известно, самый большой выброс энергии происходит в моменты, когда человек чего-то боится. К примеру, вы едва не упали в воду. Инстинктивно обретя равновесие на берегу, вы все же обнаруживаете, что испугались. Кто-то скажет в такой ситуации: «Я так напугался, что у меня ноги подкашиваются». С ногами все в порядке. Они только показывают, что вы обессилены, то есть действительно потеряли часть силы.

Эта сила ушла вроде бы в никуда. Но нет, рядом кто-то из невидимого Мира ей воспользовался. Мы, чтобы насытиться, варим борщ и едим. Темные невидимки не питаются борщом или супом. Им нужна жизненная энергия. Та, которую периодически теряют люди от страха, раздражения, гнева, секса, различных переживаний и беспокойств. И почему бы темным обитателям Астрала не организовать себе постоянный источник питания?

Медиумы – контактеры, то есть те, кто может слышать голоса из невидимых сфер, очень облегчают задачу. Невидимке ничего не стоит такого человека испугать. Одно только внезапное словечко, сказанное контактеру на ухо, способно привести его в состояние стресса: шутка ли, всю жизнь человек не слышал никаких внутренних голосов – и вдруг!.. Ну, раз-другой такое пройдет. Человек – не блоха, ко всему привыкает. И к контакту привыкнет. Значит, меньше пугается. Энергетической похлебки, стало быть, со временем – тютю!

А кушать-то хочется! И вот идут в ход новые уловки. Сочиняются темными вампирами «страшилки» для всего человечества. В круг боязливых вовлекаются все новые и новые жертвы. Слово «жертвы» здесь имеет отнюдь не переносное значение. Парализованный страхом человек мало того, что становится нетворческим (зачем работать, когда скоро ТАМ будем!?), так еще и высосан паразитами-невидимками. Правда, до какой-то степени они его опекают, заботясь о том, чтобы не весь энергетический потенциал «съедать». Даже могут подсказать через экстрасенса, врача, целителя о его проблемах со стороны здоровья. А могут подсказать и напрямую, без посредников. Потрясенный такой «заботой» и точностью диагноза подопечный еще больше доверяет после этого своему «дояру».

Есть в арсенале невидимок и другие финты для особо доверчивых. Подкинуть мысль через медиума – контактера о том, что кого-то из ваших близких в ближайшее время ждет опасность. И вы энергией своего страха будете кормить астрального паразита до тех пор, пока не убедитесь в том, что с вашими родными все в порядке!

Широкомасштабный вариант того же самого финта: попросить через контактера, чтобы все эгоисты – собственники начали молиться или медитировать в одно и то же время. Якобы, эта акция нужна для предотвращения природных катастроф. Пока есть ее угроза, есть и энергии массового страха. Спустя месячишко можно заявить, что, дескать, катастрофа уже предотвращена, спасибо вам большое от «космоса» за службу. Толпы самовлюбленных двуногих балдеют от таких вещей! Им приятно сознавать, будто они такие мощные, что способны противостоять тайфуну или землетрясению, которые они же тут и создают войнами, терроризмом, всяческой злобой, бешеным сексом и развратом, насилием и т.п.

Спиритические игры далеко не безобидны. Главная опасность состоит в том, что растет их масштаб, следовательно, аппетиты астрального плана. Поговорим о том, к чему это может привести.

Злая мысль провоцирует бедствия

Если бы во всех посланиях контактеров содержалось только вранье, кто бы на них обратил внимание? И стоило бы об этом писать статью?

Вспоминаю притчу о Добре и Зле. Устроили Добро и Зло состязание. И у них в результате оказалась ничья. Добро Злу стало пенять: «Я бы выиграло, если бы не твои мелкие обманы в ходе борьбы!» На что Зло ответило: «А разве бывает Зло без обмана?» И оно сказало Добру: «Ну, и ты могло бы немножко словчить!» Добро возразило: «Как бы я тогда называлось, если бы могло обманывать?»

Полуправда, содержащаяся в посланиях черно-красных ченнелингов, есть тот «крючок», на который нас, словно рыб, пытаются поймать. И правда: Земля находится сейчас в столь бедственном экологическом положении, что не возразишь на лозунговые призывы, побуждающие принять меры. Вот только мер таких относительно планеты в посланиях не ищите. Сразу же смещаются их акценты. Говорится о повышении уровней сознания, духовности... И как финал – обещание, что нас всех спасут с этой захламленной, загаженной Земли, терпящей бедствие.

И вот в этом-то и заключается наша духовность!? Сбежать, как крысы с тонущего корабля? Да, это достойно животных. Но не людей же! Ведь именно в собственных техногенных испражнениях мы захлебываемся, рассуждая с помпой и важностью о вероятности конца света.

С позиций экологии, конец света и впрямь не утопия, а реальность. К тому же очень скорая. Однако она не имеет религиозной подоплеки. А послания «владык» настаивают именно на таком его осмыслении.

Впрочем, нам-то все равно, от каких причин может произойти смерть. А ускорить развязку невидимый план способен.

Вы обратили внимание, что в посланиях фигурирует число 144.000? Такое количество людей необходимо, чтобы «начались процессы некоей трансмутации».

Не знаю, задавал ли кто из контактеров вопрос, для чего вообще землянам нужна эта трансмутация? Форсировать процесс эволюции, при которой наше тело действительно потерпит значительные изменения – это значит взывать к революции. О значительных изменениях говорят ученые А.Дмитриев, А.Акимов, Г.Шипов, Ю.Фомин и некоторые другие, а также практикующие врачи, замечающие новые тенденции проходящих биохимических процессов в организме человека. А природа, как известно, прибегает к революциям крайне редко.

Для чего же понадобилась эта 144-тысячная армия библейских «трансмутантов»? Очевидно, это те носители мыслеформ, способные превратить в реальность любое требование темного астрала, сколь бы абсурдным и нелепым оно ни было. Совершенно неразумно взывать к тому, чтобы ускорить конец света. Но когда к этому стремится столь огромная армия людей, почему бы Вселенной не пойти навстречу требованиям?

«Агни-Йога» утверждает, что мысль материальна. И она вызывает в физическом мире воплощение того, что оформлено в мире идей. Стало быть, темным «владыкам» на руку глобальные разрушения, о которых они предупреждают в своих депешах. Важно только поставить точки над «и» в таких пророчествах. Не катастрофы начнутся и после этого человек должен будет встать перед необходимостью спасаться, а, напротив, человек, думая о конце света, впрямь его может спровоцировать! С подачи темных невидимых тварей.

Наверное, вы и сами обратили внимание, что есть кое-какие противоречия в их действиях . С одной стороны, им важно иметь «кормушку» полной, что гарантирует нагнетание страха на людей. С другой стороны, какой резон тому же астральному плану, когда все погибнут во время конца света, организованного им же?

Резона нет. Как видно, «владыки» этого не понимают. Как не понимает Зло, почему оно не должно идти на обман, ибо суть зла – это безумие!

Такова природа вещей. И не нам ее менять.

Газета «Знамя Мира» №5 (2000г.) В.Жлуктов, инженер-экспериментатор

Рекомендуемая литература:

1. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002;
2. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
3. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
4. «Грани Агни Йоги», в14-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
5. «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», Новосибирск, СибРО, 1991.
6. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во Ассоциации Духовного Единения «Золотой век», М., 1993.
7. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
8. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
9. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», 1998, г.Самара
10. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)»., ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994;
11. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», в 2-х т., Лондон, 1897.
12. Борисов С.К. Космические циклы и эволюция//Дельфис. №26 (2) 2001.
13. Гиндилис Л.М. Живая Этика и наука. Дельфис, 1993-1994.
14. Гиндилис Л.М. Проблема сверхнаучного знания. Новая Эпоха (Мир Огненный), 1999, №2
15. Гиндилис Л.М."Внезем. цивилизации: век двадцатый", журн. «Общ. науки и соврем-ть», 146\2001.
16. Дмитриев "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
17. Дмитриев «Техногенный вызов планете Земля», Вестник.высш.шк., 7\1989.
18. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997
19. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
20. Дмитриева Л.П. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
21. Долгин Ю.И., «Научные предвидения Е.П. Блаватской». Вестник Теософии, 1\1992.
22. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М.: Мир,- 1988.
23. Зорин С.М. «ТВОРЧЕСТВО И НООСФЕРА», Ежегодник “Дельфис”, М., 2002.
24. Клещевский В.А., «Тайна Ленина». Томск, 1995;
25. Клизовский А.И. «Основы Миропонимания Новой Эпохи». Магнитогорск: Амрита-Урал, 1994.
26. Кэрролл Ли, Джен Тоубер. «Дети Индиго», // «София», Киев, 2003;
27. Кэрролл Ли, Тоубер Джен. «Дети Индиго–2. Праздник цвета Индиго», изд. «София», Киев, 2003;
28. Радхакришнан С. «Индийская философия». В 2-х т. – М.: Миф, 1993.
29. Рерих Е.И. "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер -банк, 2000
30. Рерих Е.И. «Основы буддизма». – С-Пб.: Сердце, 1992.
31. Рерих Н.К. «Листы дневника». Т.З. - М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
32. Рерих Н.К. «Шамбала». -М.: МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
33. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С., Лапис Г.А. «Наше духовное исцеление». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2004.
34. Э. Баркер «Письма живого усопшего». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2004.
35. К. Коротков «Загадки живого свечения». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2004.
36. К. Коротков «Свет после жизни». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2004.
37. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С., «Жизнь напрокат». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2003.
38. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С., «Великий переход». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2003.
39. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С., «Начало начал». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2003.
40. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С., «Кардинальный поворот». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2004.
41. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С., «Гармония Хаоса, или Фрактальная реальность». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2003.
42. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1. К., 2005.
43. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 2. К., 2005.
44. Н. Нотович «Неизвестная жизнь Иисуса Христа». Симферополь: Издатель А.П. Другов, 2004.
45. Р. Рудзитис «Искусство творить взаимоотношения». Симферополь, 2005.
46. Ромен Роллан «Вселенское евангелие Вивекананды». Самара, 1994.
47. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
48. Мэнли Холл «Слово к мудрым». Изд. «Сфера», Москва, 2001.
49. С.В. Стульгинскис «Космические Легенды Востока». Изд. «Сфера», Москва, 2004.
50. Н.Е. Ковалева «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2005.
51. Н.К. Рерих «Знак эры» (составитель Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
52. Н.Е Ковалева «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
53. Н.К. Рерих «Алтай – Гималаи». РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
54. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
55. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Согласие», Новосибирск, 2001.
56. «Рерих и Россия» (Духовный пламень Рерихов). Изд. «Свет», Новосибирск, 2000.
57. «Дхаммапада» (Отв. Редактор издания 1960г. Ю.Н. Рерих). Изд. «Согласие», Новосибирск, 2003.
58. Реймонд Моуди «Возвращение назад» (снова о жизни до жизни и встречах после смерти). Изд. ВЕЧЕ АСТ. Москва 1997
59. Н.Ковалева «Какими мы станем после смерти» (наша жизнь в ином измерении). РИПОЛ Классик. Москва 2004
60. Т.Лобсанг Рампа «третий глаз» (Восток о жизни после смерти). Лениздат Санкт-Петербург 1993
61. Сборник «переселение душ». Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век». Москва 1994
62. Сборник «По ту сторону смерти». Летавр. Москва 1994
63. Кэрол Боумэн «Прошлые жизни детей» (как воспоминания о прошлых жизнях влияют на ваших детей). «София» 1998
64. С.Крэнстон, К.Уильямс «Перевоплощение новые горизонты». «Сфера». Москва 2001

…Так сказал гуру. …Влияние Тонкого Мира на людей. …Об одержании. …Чёрная труба…
…Контакт установлен. Что дальше? …Контактёрство истинное и ложное…
…Кто, как и кем контактирует? …Критерии распознавания контактов…
…Тема для медитации. …Голос Безмолвия…

НФО «Мир через Культуру»

Заочный Курс по Теософии и Живой Этике для группы второго года обучения, № 028

Так сказал Гуру

О зомбировании сейчас много говорят и пишут. Считается, что человек, повергшийся такому воздействию, становится слепым орудием в руках тех, кто получил власть над его телом и душой. Когда это происходит де-то далеко в Африке, на Гаити – одно дело. И совсем другое, когда в твоем городе.

Несколько слов об организации, действовавшей несколько лет в Симферополе, которая на практике применяла самые изощренные методы воздействия на человеческую психику, превращая своих членов в исполнителей воли одного человека – гуру. Ее название – «Монастырь йоги «Гутья-самаджа». Скандал разразился благодаря выходу из секты некоторых активных ее членов, в том числе и представителя по связям с общественностью – Алексея Возняка. От него стали известны некоторые подробности о деятельности этой организации.

Представьте себе, что вы сидите где-нибудь в парке на скамейке и к вам подходит прилично одетые и внушающий доверие мужчина (впрочем, это может быть и женщина). И заводит разговор о том, о сем и, наконец, о Боге… В жизни каждого человека бывает такой момент, когда он начинает задумываться о смысле жизни, о своем назначении. И если в это время на вас обратил внимание опытный ловец душ человеческих, то можно с уверенностью предположить, что вы попадете в его сети. Никто никогда так просто не будет говорить с незнакомым о Боге. Скорее всего, это попытка проникнуть в ваше сознание. И она может увенчаться успехом.

Вот так и оказались в названной организации сначала жена Алексея Возняка – Светлана, а затем и он сам. Учение нового гуру, которого звали Валерием Викторовичем Минцевым, представляло из себя смесь даосизма, буддизма и индуизма. Кстати, я сам в Индии заходил в храмы всех этих культов. В памяти остался дурманящий запах благовоний и лица богов, которые ещё долго не мог забыть. Тысячелетние традиции восточных народов нашли воплощение в религиях, гораздо более древних, чем иудейское хрестианство.

Но откуда знать простому человеку, что уже давно за рубежом в десятках организаций доктора наук и другие специалисты высокого класса разрабатывают приемы воздействия на людей с помощью религиозной приманки? По существу, нет более универсального средства, которое бы позволяло проникнуть в сознание человека, сначала заинтересовать, а затем и закабалить его неокрепшую душу. Этим широко пользуются и сектанты. Лидеры «монастыря» не составляли исключения.

Сначала новообращенные просто посещали занятия, которые проводились в самом центре города – на Московской площади, в расположенном в подвале спортивном зале. Здесь им внушались самые первичные основы «сокровенных знаний». Адептов учили слушаться духовного наставника – гуру. Каждое его слово несло истину и не подлежало обсуждению. Для тех, кто прошел начальную обработку, открывался путь в «монастырь». На окраине города организация приобрела в собственность за 14 тысяч гривен помещение армейской казармы площадью более полутора тысяч квадратных метров. Удивляет и баснословно малая цена, и сам этот факт. Но таких странностей будет еще немало.

В «монастыре» с адептами уже шел другой разговор. Они должны были отказаться от всего мирского и передать секте своё имущество. Кстати, Возняки продали свой дом, чтобы пополнить казну «монастыря». Вставали с рассветом, совершали молитву и после завтрака приступали к своим обязанностям. В их числе были и специальные занятия по целому ряду «дисциплин». У каждого была своего рода зачетка, которая именовалась личной книжкой практикующего в сангхе «Гутья-самаджа».

Власть гуру была полной и бесконтрольной. Зомбирование человеческих душ приводило к трагическим последствиям. Один из адептов полностью отказался от пищи и умер. Настолько он был убежден, что уже достиг венца духовности. Психические заболевания стали здесь обычным делом. А гуру ставил все новые и новые задачи по привлечению адептов и денег в казну. При «монастыре» существовал как бы совет, который, мол, и решал все проблемы общины. На самом деле он только одобрял решения гуру.

Самое интересное, что «монастырь» не был какой-то подпольной организацией. Он был официально зарегистрирован в Комитете по делам религий при Совете министров АРК. Правда, здесь долго сомневались, можно ли регистрировать такую организацию. Но, в конце концов, Закон о свободе совести и вероисповеданий требует официальной регистрации любой религиозной организации, устав которой не противоречит законодательству. С уставом все было в порядке. Другое дело, что вскоре стало ясно: «монастырь» его соблюдать не собирается. В Комитет поступали письма от членов семей тех, кто ушел в секту. Порвавшие с ней рассказывали все новые т новые подробности, о том, как здесь зомбировали людей, заставляя их служить гуру, словно Богу. Комитет забил тревогу и стал настаивать на прекращении деятельности тоталитарной секты. Дело тянулось более полутора лет. Несовершенство существующего законодательства не позволяло Комитету предпринять более решительные меры.

В конце концов, секта была выдворена за пределы Украины. Говорят, она обосновалась в Калужской области России. Казалось бы, все кануло в прошлое. Алексей Возняк, ставший активным противником тоталитарных сект, вошел в экспертный совет по делам религий при Совмине Автономной Республики. Принял православие. Но недавно эмиссары «монастыря» снова появились в Крыму. Не исключено, что в других регионах Украины. Поэтому ставить точку в этом деле пока рано.

Не исключено, что «ловцы душ» уже наметили очередные жертвы.

 Анатолий Васильев, Крым, Симферополь

Влияние тонкого мира на людей

 Кроме физического мира, существуют миры тонкие, невидимые физическим зрением, это Астральный Мир и Мир Ментальный - Мир мысли. Оба тонких мира постоянно взаимодействуют с физическим миром, но особенно Астральный мир, поскольку он непосредственно примыкает к физическому миру и они взаимо-проникают, взаимо-пересекают друг друга.

Астральный мир имеет семь сфер, каждая из семи сфер имеет семь подсфер и у каждой подсферы по семь подразделений, подпланов. Все сферы и все подразделения населены невидимыми обитателями, которые оказывают существенное воздействие на обитателей физического мира - на людей.

Кто населяет Астральный мир? Прежде всего, это развоплощенные, умершие люди, как ошибочно считают непросвещенные.

Развоплощенные, умершие люди проживают в Астральном мире в астральном теле, каждый в той или иной сфере, которой он соответствует по своим земным наработкам. Чем добрее и духовнее человек, и чем чище и добродетельнее были его мысли и деяния на Земле, тем более высокие и прекрасные сферы ждут его в Астральном мире. Если же человек при жизни на Земле живет безнравственно, совершает дурные поступки, творит зло и причиняет вред другим людям, он, при переходе в Мир Тонкий, притягивается своим грязным астральным телом к низшим астральным сферам.

Кроме людей, в Астральном мире обитают астральные тела умерших, погибших животных, животные и человеческие элементарии или астральные оболочки, сброшенные человеком при переходе в Мир Ментальный. Кроме того, там находятся мыслеобразы, порожденные людьми, которые практически не уничтожимы. Мрачные злобные, дурные отрицательные мыслеобразы, порожденные страстями и несовершенствами человеческими, принято называть лярвами.

Существуют невидимые духи стихий: духи Земли - гномы, духи воды - ундины, духи огня - саламандры и духи воздуха - сильфиды. Есть духи леса и растительного мира, и у каждого растения есть свой дух. Люди надо любить и беречь природу, и тогда духи стихий будут помогать им во всем.

Таким образом, невидимый Тонкий Мир населен столь же невидимыми обитателями, которые оказывают разнообразное воздействие на физический мир.

Прежде всего, активное участие в жизни физического мира принимают умершие, развоплощенные люди. Особенно обитатели низших астральных сфер, поскольку они заселены отбросами человеческими: это бывшие преступники, убийцы, наркоманы, алкоголики, разложившиеся морально и нравственно люди. Кроме умерших естественной смертью, здесь находятся жертвы насильственной смерти, несчастных случаев и самоубийцы. Они не могут уйти из сферы Земли, пока не придет срок естественной смерти. И те, и другие, перейдя в тот мир с неизжитыми страстями и вожделениями, испытывают большую тягу и интерес к миру физическому и активно воздействуют на людей. Одним из распространенных воздействий является энергетический вампиризм. Многие астральные сущности поселяются в жилище человека и во время сна питаются энергией спящего, в результате чего, человек просыпается с чувством тяжести, разбитости, с перепадами артериального давления и головной болью. По этой же причине обостряются любые болезни по ночам. Кроме того, астральные обитатели могут буквально верхом садиться, как на спящего, так и на бодрствующего человека, в результате чего, человек может ощущать тяжесть, удушье, боли в тех органах и тканях, которые нездоровы.

Нередко можно наблюдать лярв (отрицательные мыслеобразы), присосавшихся к ауре или к ослабленным органам человека. Чаще всего человек сам притягивает к себе лярв своими мрачными мыслями и пессимизмом и этим же их и порождает.

При условии удаления непрошеных гостей из жилища или ауры человека, состояние здоровья значительно улучшается, а иногда полностью нормализуется, если нет других разрушающих факторов.

Поскольку обитатели низших астральных сфер несовершенны и порочны, они привлекаются отрицательными человеческими эмоциями, чувствами, мыслями, поступками. Именно этими грязными, родственными им энергиями они питаются: подобное притягивается к подобному. И поскольку эти отрицательные энергии им необходимы, они стимулируют своими воздействиями отрицательные эмоции и неблаговидные поступки, внушая людям недоброжелательность, злость, агрессивность, раздражительность и даже ненависть по отношению друг к другу. Иногда члены семьи или какого-либо коллектива сотрудников сами не могут понять, что с ними происходит, и тяжело переживают ссоры и конфликты, но ничего не хотят сделать для нормализации отношений. При очищении помещения от невидимых подстрекателей отношения людей заметно нормализуются.

Очень привлекают несовершенных обитателей астрала дурные запахи, которые дают продукты гниения, разложения. Поэтому нельзя держать в доме разлагающиеся продукты, допускать застойной воды в вазах с цветами, в аквариуме. Не желательно употреблять в пищу мясо, так как кровавая пища и вообще кровь привлекают в жилище «голодных духов» из астральных сфер. Они благоговейно провожают в рот человека каждый лакомый кусочек. Низших тварей привлекают в жилище человека алкогольные напитки, табачные изделия, наркотики, ссоры и конфликты Легко проникают они в квартиры через домашних животных. Наиболее сильные и способные из них устраивают полтергейсты в квартирах. Кроме ярко выраженных полтергейстов в виде огня, воды, льющейся ниоткуда, полета предметов по воздуху, бывают менее выраженные проявления: шумы, постукивания, шуршание, скрежет, шаги. Некоторые люди с медиумическими проявлениями могут видеть этих невидимых проказников.

…Одна женщина жаловалась, что в ванной комнате часто видит мужчину, одетого в майку, наблюдающего за ее процедурами. Оказывается это бывший хозяин квартиры, который умер. Женщина подтвердила, что действительно, в этой квартире до них жили другие люди и, действительно, бывший жилец квартиры умер. Люди, которые очень привязаны к земной жизни, после смерти не могут расстаться со своими плотскими привязанностями.

…Молодая девушка рассказала, что каждую ночь видит около своей кровати женщин, но иногда и мужчин в длинных одеяниях темного цвета. Тела и одежда бесплотны, прозрачны. Они пытаются с ней общаться.

…Женщина средних лет в состоянии крайнего психического истощения на грани психоза поведала такую историю. Каждую ночь, а когда она слегла, то и днем, к ней приходила группа духов - три женщины и один мужчина, которые заявляли, что пора готовиться к переходу в мир иной, они читали над ней заупокойные молитвы и пели за окном «отходные» песни-молитвы, которых она не знала никогда ранее, раскачивали кровать, люстру, отсасывали ее энергию, чем довели ее до крайнего истощения. Оказалось, что поселок, в котором жила эта женщина, построен на бывшем кладбище, и умершие низкопробные безобразники таким образом развлекаются.

…Еще пример яркого классического проявления полтергейста, который происходил в Якутии в пос. Чернышевском. Муж и жена, которые рассказали свою печальную историю. Целый год их терроризирует невидимая сила, и куда только они не обращались за помощью, никто помочь не смог. А наблюдались у них такие явления. Большая линза размером сантиметров 15 самопроизвольно взлетала с полки и, полетав по квартире, опускалась либо на место, либо на другую полку. Тяжелый холодильник, ни с того ни с сего, падал на бок. Мусорное ведро нередко перемещалось на глазах изумленных домочадцев, а иногда незаметным образом из туалета в зал на телевизор. Невидимая сила перебила в доме все зеркала, швыряя с грохотом их на пол. Но больше всех доставалось мужу, хозяину квартиры. Неоднократно сама собой выкручивалась электролампочка из потолочной люстры и с огромной скоростью и силой летела в голову хозяина, от чего лампочка со звоном разлеталась на мелкие осколки, а мужчина (молодой и здоровый) падал без сознания и иногда, приходя в себя, слышал молодой женский голос, зовущий его. Жена рассказала, что часто, когда она накрывает стол, что бы накормить мужа, со стола незаметно исчезают нож, вилка, ложка. Таким образом, они остались без этих приборов, после чего жена обратилась вежливо к невидимой мучительнице, чтобы она вернула столь необходимые инструменты для еды, и наутро нашла связку ножей и вилок у порога входной двери. Как-то у них были гости, которые захотели подтверждения таких чудес. И подтверждения не замедлили проявиться. Откуда-то сверху на пол посыпались камни, затем привычно полетала линза и, наконец, с грохотом опрокинулся холодильник. У всех членов семьи была крайне истощена нервная система, нарушен сон. Этот случай был известен далеко за пределами поселка.

Часто умершие воздействуют энергетически на людей, желая им что-либо сообщить. Как правило, это родственники или друзья.

 …Женщина средних лет жалуется на боли в правом плече и предплечье. Оказывается, справа над ней некое энергетическое образование, «льющее» поток энергии на ее правую половину туловища, отчего и появились боли справа. Оказалось – это умерший родственник, мужчина. Позже оказалось, что у нее умер отец, проживающий на Украине, о чем она не могла знать, поскольку телеграмма, посланная матерью, не пришла. Вот умерший отец и решил сам сообщить дочери об этом.

…Молодая женщина из Чапаевска жаловалась на апатию, вялость, угнетенное состояние, боли в сердце. При ее осмотре ясновидящая обнаружила энергетическое существо, которое буквально присосалось к левой половине туловища и к сердцу. Выяснилось, что это какой-то ее знакомый мужчина, погибший от несчастного случая. Подумав, она вспомнила, что года полтора назад действительно попал под поезд и погиб их хороший знакомый, который ей очень симпатизировал.

 Часто умершие родственники и друзья опекают тех, к кому они душевно привязаны на Земле, и нередки случаи, когда люди это ощущают, осознают. Это и есть ангелы-хранители большинства людей, ибо для того, чтобы иметь Высокого Покровителя, нужно это заслужить делами и помыслами своими. Но, кроме невидимых друзей, нередко приходится наблюдать и невидимых врагов, которые никак не могут успокоиться и простить врага своего, оставшегося на Земле. И мстить они могут, как наяву, так и во сне.

 …Молодой мужчина пожаловался, что ему снятся неприятные сны, содержания которых он не помнит, но просыпается с ощущением, что его унижали, оскорбляли и на весь день у него сохранялось чувство обиды, подавленности, угнетенности. Поскольку это повторялось каждую ночь, то у него развивалась явная депрессия.

 Одержанием называется явление, когда развоплощенный, умерший человек проникает в физическое тело воплощенного и начинает управлять волей и мыслями своей жертвы. Одержателями часто становятся самоубийцы и жертвы несчастных случаев, т.к. они уходят из жизни, полные сил и неизжитых вожделений, но без физического тела в физическом мире реализовать себя нельзя. Потому и подбирают они себе чужое подходящее тело, чтобы вытесняя хозяина и управляя им, удовлетворять все свои плотские потребности. По той же причине одержателями нередко становятся бывшие алкоголики, наркоманы, развратники и преступники. Не изжив свои дурные страсти и пороки при жизни на Земле, они испытывают страдания в том мире, не имея возможности утолить дурные привычки. К тому же, многие из них привыкли безобразничать и ничего другого делать не умеют.

Проникая в людей и управляя их слабой волей, они толкают их на дурные поступки. Ни одно преступление не совершается без воздействия темных одержателей. Потому преступников не наказывать надо, но лечить, избавляя от одержателей.

Многие психические заболевания бывают вызваны одержанием, и если бы пострадавшим вовремя оказывали помощь по изгнанию одержателя из его организма, то его психика не подвергалась бы разрушению. Проявления одержания бывают разнообразные, в зависимости от характера одержателя. Это может быть состояние апатии, депрессии, нежелания жить, попытки самоубийства или самоубийство, навязчивые мысли и идеи, агрессивность, злобность, раздвоение личности, нервное и психическое истощение, голоса, видения и многие другие проявления.

…Молодой мужчина. Примерно полгода назад вскрыл себе вены. Врачам удалось спасти его, и вот снова нежелание жить, навязчивые мысли о самоубийстве. В нём обосновался одержатель - бывший алкоголик, покончивший жизнь самоубийством.

…Девочка, лет 10-12, её привезли родители. У девочки подавленность, чувство страха и в то же время агрессивность. Временами ей хочется всё рушить и ломать. В ауре девочки расположился было, как в своём доме, довольно агрессивный мужчина.

 Одержание бывает по типу самозаражения, когда человек своими несовершенствами притягивает к себе одержателя, но бывает, что одержатель внедряется магическими приемами с помощью колдовства. Колдовство является преступлением против человечества и тот, кто занимается этим, наносит вред людям, нарабатывает себе очень тяжелую Карму, за что рано или поздно понесет расплату.

Как защищаться от одержателей и порч? Прежде всего, избавляться от всех своих пороков, страстей и прочих несовершенств, ибо подобное притягивается к подобному.

И, конечно же, нужна безоглядная вера в существование Высших Светлых Иерархов, бескорыстная Любовь к Ним, и всегда надо в сердце своем носить Бога.

Об одержании

 Уже не однажды говорилось о том, что нынешнее время особенное. Одной из особенностей нашей эпохи является то, что сейчас люди группируются только вокруг двух полюсов: фокуса света и фокуса тьмы. Среднего состояния нет! Какое-то время можно выбирать, но коль скоро сделан выбор двигаться к Свету, не может быть ни отступления, ни остановки. Падение устремления неминуемо относит к стану темных. При этом действует закон маятника: чем дальше продвинулся человек в сторону Света, тем дальше будет он отнесен при падении в сторону тьмы. Почему так происходит?

Движение к Свету, в полном соответствии с законом соответствия, вызывает давление темных сил. Чем дальше в область Света устремлен ученик, тем более он подвергается яростному натиску темных сил. Этот натиск, прежде всего, производится на слабые, темные места в сознании ученика.

Мы знаем, что нет абсолютных храбрецов и абсолютных трусов. В каждом человеке имеется доля страха и доля мужества, и когда мы говорим о храбрости какого-то человека, то подразумеваем преобладание в нем мужества. Если же кто-то считается трусом, то имеется в виду преобладания в нем чувства страха. Вот на эти-то участки сознания, где преобладают отрицательные свойства, и производится натиск тьмы. Это естественно и просто. Чем выше поднимается человек, тем больше усиливается давление поднимаемого им груза, и наступает момент, когда приходится решаться: или падать вместе с несомым грузом или отсечь его навсегда.

Ясно, что приближение к Свету усиливает светлые, положительные качества, а вместе с тем усиливается притяжение кверху, но одновременно с этим темные силы усиливают все то, что тянет человека вниз. Отсюда и парадокс, что стремясь к чистоте, к святости, человек становится иногда грешнее и грязнее. Конечно, это справедливо лишь в том случае, когда имеется в виду темная сторона сознания. Борьба темной и светлой стороны сознания возрастает, и в случае победы Света и возрастания устремления отрицательные свойства постепенно трансмутируются в светлые качества.

Таким образом, рост темных сил у стремящегося к Свету неизбежен, неизбежны борьба и напряжение, но ввиду неисчерпаемости Светлых сил, победа и преображение уготованы каждому, но только в случае непрерывности и возрастания его устремление к Свету.

К сожалению, часто случается так, что устремление ученика слабеет, и темные силы завладевают сознанием человека, и он падает в бездну хаоса, становясь добычей темных сил. Пока существует борьба существует надежда на победу, но там, где борьба прекращается, там начинается одержание. Что же такое одержание? Это есть поражение воли человека темным одержателем, когда человек уже не в состоянии бороться, и полным хозяином его сознания становятся темные силы. Часто человек сам еще не сознает того, что он перестает быть воином Света, а уже сотрудничает с силами тьмы.

Ярким примером из окружающей нас жизни может служить алкоголизм, наркомания и различные половые извращения. Это наиболее грубые формы проявления одержания, но есть и более тонкие, завуалированные формы одержания, это когда человек одержим такими отрицательными свойствами, как злоба, сомнение, стяжательство, которые не менее разрушительны, чем любой вид одержания, ибо у всех этих людей поражена воля, она порабощена одержателем, и очень редко человек сам может вырваться из этого порочного круга. Он подобен белке в колесе и будет доведен до полного истощения пока, наконец, не упадет бездыханным. Только вмешательство чужой сильной воли и психической энергии может спасти больного, но конечно, при этом необходимо желание самого больного спастись, освободиться от власти одержателя. В Учении Живой Этики очень много сказано об одержании:

"Одержание нужно определить очень точно. Не нужно изумляться, если около очагов духовности замечается не мало одержимых. Причина та, что темные стремятся усилить стражу свою. Кто же, разве не одержимые, могут помочь силам темным? При этом разновидности одержания неисчислимы..." ("Сердце", §213)

"Много одержимых во время перехода человечества к духотворчеству... Желая помочь им, можно или силою внушения изгнать засевшего, или совершенно оставить в покое, даже, если можно, совсем изолировать.. Ведь засевшему нужен не столько сам субъект, сколько воздействие через него на окружающих... через слабость сердца влезает одержание" ("Сердце", §77). "Сердце – лучшая охрана против одержания, но нужно, чтобы сердце не уснуло." ("Сердце", §169)

"Устремление к Высшему Миру есть лучшее средство против одержания". ("АУМ", §306)

"Всегда предостерегайте против низшего психизма, который может вести к одержанию" ("АУМ", §374).

Чёрная труба

 С этим человеком меня свела судьба на железнодорожной станции. Шел дождь. Расписание обещало длинную паузу между электричками. Я стояла в замешательстве у окошка с билетами. Мой собеседник заинтриговал меня,

— Вы, я вижу, бумажник на даче в прихожей оставили. Хотите — возьмите мой червонец. Но, впрочем, можете зайцем, контролера не будет.

Я выбрала второе и с интересом уставилась на попутчика. Он рассказал немного о себе:

«При слове «ясновидящий» большинство скептически морщат нос. Просят подтвердить вопросами типа: что я делал вчера, во что одета моя жена и т. п. Чаще всего это происходит где-нибудь в «неформальной» обстановке, когда хочется расслабиться. К примеру, мой школьный приятель приехал из Америки и прямиком ко мне. Давай, говорит, выпьем, и ты расскажешь про меня все. Но, во-первых, я не пью. Во-вторых, все рассказать нельзя. А в-третьих, для этого нужны сосредоточение, внутренняя тишина. Она, к сожалению, не всегда достигаема. Иначе информация будет субъективной, окрашенной в мой собственный цвет. А, следовательно — ложной. Видение работает так же, как и обычное зрение. Я вижу только то, на что смотрю. Скажем, задают вопрос: как обстоят дела с моим бизнесом? У меня тут же в голове возникает цветная абстрактная картинка. Зная общие характеристики цветов, я их расшифровываю. Не всегда совпадает точно, но общая тенденция прослеживается. Для меня в этот момент самое главное – быть нейтральным. На какое-то время важно остановить все движение внутри. Чтобы я, являясь зеркалом, не рябил. Этого момента достаточно для сканирования информации и фиксации картинки. Затем уже я могу дышать, но фотографию ситуации держу в голове. Разглядывая этот стоп-кадр, делаю выводы и ставлю диагноз. Так же при определенном сосредоточении мне видна аура человека, ее конфигурация. Опять же некоторые вещи я уловить не успеваю, они слишком быстро мелькают в мозгу. Был один случай, который меня изрядно напугал.

Женщина через общих знакомых попросила ей помочь. Пока о ней рассказывали по телефону, я увидел — крашеная блондинка, худая, на вид около сорока. Энергетическая картинка жуткая — клубы дыма грязно-коричневого цвета. Под ними ещё что-то чернеет, но всё движется, не видно.

От затылка тянется черная труба. У меня сразу же заболело сердце, стало подташнивать. Причиной её просьбы о помощи была смерть собаки, попугая и всех мужчин в семье. Когда мы встретились, я пришел в ужас. Ее биополе выглядело странным образом: из живота выходил черный шланг, описывал дугу и входил в сердце. Его он пронзал насквозь и выходил на спине, устремляясь к затылку. Входил в голову, выходил и оттуда уже черным шлейфом тянулся в неизвестность. Фигура получалась в виде буквы S. Вокруг хаотично клубился грязный дым. Я провел ритуал избавления от негатива. Поставил ей защиту, перекрасил в свойственные ей цвета. И вдруг я вижу: эта черная штука пытается пробить границы поля извне. Настойчиво так таранит оболочку на затылке. А изнутри на уровне живота появляется нечто. Я присмотрелся и вижу: батюшки! Из пупка под углом 45 градусов торчит толстая черная штука сантиметров двадцать длиной. Картинка неприличная до наглости. Над ней пришлось не один день поработать Жалко только, что мои труды впустую. Эта женщина сама себя такой нарисовала — много пьет, врет, эгоистична по натуре. Со временем ее опять одолеет какой-нибудь черный червяк, так как она для них идеальная пища и дом.

Иногда, возникает вид человека сверху. Тогда он напоминает пасхальное яйцо. Такие же форма ауры и цветной рисунок на ней. Все это вращается, бурлит. Картинку создает движение различных видов энергии. Они отличаются по характеристикам. Я чувствую их вкус и соответствующее качество.

Поразительно, как иногда люди насилуют себя. Скажем, мужчина женится на женщине. Он собой представляет нечто вроде майонеза, она – абрикосовый сок. Что хорошего может получиться от слияния этих двух продуктов? То же при приёме на работу. Подбирается дилетантом-руководителем серо-буро-малиновый коллектив, и тогда такая фирма не может из долгов вылезти. Потом начинаются болезни, слёзы. В общем, полное отсутствие интуиции — это опасное явление, хотя, к сожалению, довольно распространённое.

Я бы посоветовал изучать цвета, чувствовать их. Особенно голубой, синий и фиолетовый. Когда человек смотрит на них, вдумывается и вникает в суть, происходит гармонизации верхних чакр. Соответственно хорошо работает голова, которая и принимает важные для здоровья всего организма решения. Но вообще каждому цвету в организме есть место, кроме грязных оттенков. Последние получаются приблизительно так, как во время неграмотной работы с акварелью. Их появление обусловлено неправильным образом жизни.

Надеюсь, с вами такое никогда не случится».

Мы распрощались у входа в метро. Имени своего он по скромности не назвал. А контролера действительно не было.

Контакт установлен. Что дальше?

 В последние годы появилось множество людей, утверждающих. что они общаются с неким «высшим разумом». Притом общаются не у «трапа НЛО», а в обычной обстановке, слушая «внутренний голос», т.е. телепатически. Исследования, проводимые зарубежными психиатрами, в частности, Риммой Лейбоу, директором американского института аномальных травм, японским исследователем доктором Накагавой, свидетельствуют, что многие контактёры психически здоровы.

В то время, пока психологи и парапсихологи пытаются выяснить природу этого загадочного явления, получаемая контактёрами информация всё чаще встречается на страницах газет и журналов. Многие из них читают проповеди, издают раскошные книги, создают новые «религии», новые церкви и секты. Поэтому становятся актуальными такие вопросы:

– Каков характер информации, получаемой контактёрами? Представляет ли она социальную ценность?

– Как сказывается контакт на психическом здоровье человека?

– От кого получает информацию контактёр?

– Кто и при каких условиях может стать контактёром?

Анализируя получаемые контактёрами сведения, важно оговорить, что контакт предполагает получение информации через посредника, который телепатически общается с человеком («высший разум»; пришелец с альфа-Ориона, Учитель и т.п.). Этого посредника оттуда будем называть «контактант». Все остальные случаи паранормального получения информации (вещие сны, слышание и видение на большом расстоянии и т. п.) относят обычно к ясновидению, интуиции и телепатическому общению: человек – человек.

Все сообщения контактанта можно подразделить на три большие группы:

а) духовные – информация этического содержания, предназначенная либо контактёру лично, либо человечеству в целом, и содержащая различные призывы типа: «Человечество должно покаяться...», «Атмосфера Земли заполнена мёртвыми вибрациями...» «Ты должен стать спасителем человечества…» и т. п.;

б) прикладные – информация о конкретных технических устройствах, краткосрочные предсказания и другая, проверяемая опытом;

в) личные – указания, даваемые контактёру относительно его поведения в той или иной ситуации.

Естественно, что критерий истинности может быть установлен только для сведений группы «б», так они допускают экспериментальную проверку. Об истинности сведений группы «в» можно судить по адекватности поведения контактёра. Для группы «а» можно установить лишь аритерий социальной значимости: принципиальная новизна информации и наличие учеников, использующих полученные в контактах сведения.

Автором была собрана подборка информации, получаемой контактёрами, а также проведён ряд экспериментов, позволяющих выявить истинность сведений группы «б». Контактёру предлагалось ответить на вопрос из области экспериментальной физики или химии, а затем указать местонахождение пропавшего человека. Отмечу, что с целью упрощения обработки полученных данных вопрос задавался о только что найденным милицией человеке. Но последнего факта не знали ни исследователь, ни исследуемый.

Результаты оказались такими: из 110 принявших участие в эксперименте контактёров верные сведения о местонахождении пропавшего человека дал 1 человек, уклонились от ответа 52 человека (причём ответ типа «не знаю» отсутствовал), а остальные дали неверный ответ.

При ответе на научный вопрос не только правильных, но даже сколько-нибудь конкретных ответов получено не было. Необходимо уточнить, что задаваемый вопрос был таким, чтобы испытуемый заведомо не знал точного ответа. Следовательно, контакт не есть способ получения информации, имеющей прикладную ценность.

Анализ социальной ценности информации группы «а» показывает, что большая часть применимых к исполнению указаний повторяет уже известные эзотерические источники древности, а кроме того, часто в различных контактах на один и тот же вопрос даётся взаимоисключающий ответ.

Важно отметить и такой факт: сопоставление полученных контактёром сведений и данных психологического тестирования выявляет весьма любопытную зависимость. Например, человеку властолюбивому говориться, что он «спаситель человечества», человеку со склонностью к «самосожалению» – что он «несёт крест прошлых жизней» и «умрёт мученической смертью» и т. д. Таким образом человек в контакте слышит то, что хочет услышать. Такая «замкнутость на себя» обычно препятствует широкому распространению идей контактёра.

Важно заметить, что в данном исследовании выборка была неслучайной: изучались только люди, заявившие о наличии у них постоянного контакта. В то же время из литературы мы знаем, что часть философских и художественных произведений, возможно. Создавалась при наличии у их авторов контакта. Это и труды Е.П. Блаватской, и сочинения Гермеса Трисмегиста, по некоторым сведениям, даже стихотворные сочинения Пушкина.

Наблюдая в течение 3-4 лет несколько десятков котнтактёров, автор выявил динамику изменения их психического состояния. Его можно разделить на 3 уровня:

– «знакомство»

– «диктовка эмоциональных состояний»

– «зомбирование».

На уровне «знакомства» человек слышит голос,, дающий советы и отвечающий на вопросы. К человеку как бы подбирается «ключик». Часто контакт делает сообщения типа: «... настала пора тебе взяться за спасение человечества» и т. п. Отказ от контакта на этом уровне приводит к его прекращению. Из 100 контактёров 60-70% прекращают контактировать через 10-15 месяцев. Около 10% остаются на этом уровне в течение 3-х лет и более. Остальные же 20-30% переходят на «уровень диктовки» эмоциональных состояний.

«Уровень диктовки» характеризуется появлением навязчивых депрессивных состояний. При этом голос часто становится «надоедливым», ухудшаются показатели в учёбе (у школьников и студентов). В таком состоянии человек нередко идёт на самоубийство, а иногда и совершает противоправные действия. Так, по нашему исследованию. Из 190 самоубийц 25 предположительно были контактёрами, а 5 из них недвусмысленно сообщили об этом в оставшихся дневниках.

Через 2-3 месяца «уровня диктовки» наступает уровень «зомбирования». У контактёра появляются провалы в памяти, замедляются реакция и речь, походка становится иногда медленной, шаркающей, человек теряет контроль над своими поступками. Если за 100% взять число людей, не прекративших контакт за 3 года, то 60-70% из них напоминают сказочных зомби – людей-роботов.

Следует отметить, что для остальных контактёров характерное адекватное (реальное) восприятие мира.

Кто же играет роль контактанта? Парапсихологами разрабатывается несколько теорий. По одной из них люди контактируют сами с собой (работа подсознания), по другой – они телепатически общаются с параллельным миром.

Теория общения с подсознанием удобна тем, что вписывается в парадигму современных физических представлений, не требуя видения «потусторонних» миров. Однако плохо объясняет такой феномен, как одновременное принятие идентичной информациинезависимыми контактёрами.

Ряд «паранормальных» фактов, известных науке, делает допустимой теорию параллельных миров. Согласно этой теории с нами могут телепатически общаться существа из иных миров, существующих рядом с нашим. По уровню сознания их можно разделить, используя терминологию теософов, на несколько категорий:

– Учителя.

– Элементалы.

– Низшие сознания.

Общение с Учителями происходит достаточно редко, у людей высокоразвитых. Из литературных источников известно. Что по каким-то причинам такие контакты обычно не афишируются.

Элементалы ставят целью получение «энергии», т. е. некой субстанции, необходимой для их существования. Для этого они персонифицируют Учителей, стараясь потакать психологическим слабостям контактёра. Низшие сознания вызывают припадки типа эпилептических, раздвоения сознания и подобные грубые нарушения психики; информация отсутствует.

Следовательно, к исследователям поступают лишь сведения, сообщаемые элементалами.

Анализ воздействия контактанта на психику контактёра и людей, его окружающих, делает актуальным вопрос о невозможности устранения нежелательных контактов. Об этом в следующей статье.

 Алексей БОГДАНОВСКИЙ, эксперт по травмам после контактов с аномальными явлениями.

КОНТАКТЕРСТВО ИСТИННОЕ И ЛОЖНОЕ

Ключников С.Ю.

Как сегодня относятся к контактерству?

В современном оккультном буме, разразившемся в России и во всем мире, самое значительное место занимает контактерство и контактерская литература. Миллионы людей считают себя контактерами, общающимися с невидимым миром, которых «ведут» и которым «помогают». В этих книгах дано множество советов, примеров и методов, помогающих установить контакт с тонким миром и вступить в общение с существами, его населяющими. Утверждается, что этот контакт сделает людей счастливыми и поможет им быть ближе к Богу. По поводу распространения контактерства существует несколько точек зрения. Одна из них основана на явно апологическом отношении к контактерству. Контактерство подается как свет высокой истины, как печать избранности, как свидетельство духовной продвинутости, причем вопрос о том, действительно ли собеседник из невидимого мира принадлежит к божественному миру или это не совсем так, считается просто невозможным и неприличным.

Другая точка зрения рассматривает контактерство как отвратительное дьявольское начало, проявление духовного безвкусия, опасное раскрытие себя навстречу Тонкому Миру, который изначально предстает как темное пространство, заселенное многочисленными астральными тварями, угрожающими человеческой душе. Эзотерический философ Рене Генон считал, что низшие влияния и сущности, ведущие «подземное» существование в тонкой сфере пробили брешь в Великой Стене, возведенной Высшими Силами для защиты земного мира, и активно ищут способы утвердиться в человеческом мире. Не менее жестко воспринимают все внецерковные попытки искания Бога, в том числе и контактерство, мировые религии и церкви. С этой точки зрения любой контакт с Тонким Миром демоничен по своей природе.

Еще один взгляд на контактерство исходит из того, что переживаемая нами эпоха есть время сближения и соединения прежде отдалившихся друг от друга планов бытия. Хотим ли мы этого или нет, нравится нам это или нет, но миры будут продолжать приближаться друг к другу и это окажет на человечество необыкновенно мощное воздействие. Плотный мир, наброшенный на сияющее ядро человеческого духа словно темная вуаль, и тем самым узаконивший феномен лжи и преступлений, совершенных с помощью лжи, сделается более прозрачным и открытым. В Евангелии по поводу этого грядущего планетарного процесса сказано: «Все тайное станет явным». Сближение трех миров: физического, тонкого и огненного не может происходить легко и безболезненно. Оно сопровождается грандиозной битвой между Силами Света, пребывающими в высших мирах и в душах тех людей, кто выбрал свет и духовную эволюцию, и силами тьмы, находящимися в низших слоях тонкого мира и в сердцах земных приспешников зла. Естественно, что силы тьмы, теснимые силами света в тонком мире, стремятся проникнуть в физический мир и укрепить там свое существование. Потому участившиеся контакты сил, существ и энергий невидимого мира с человечеством бывают как светлыми, так и темными. Не нужно восхвалять контактерство само по себе, в точности так же не стоит отрицать его или бороться с ним – ведь с объективной реальностью не борются: ее вначале принимают как данность, а потом улучшают. Человек, не способный ощущать Тонкий Мир, рано или поздно должен этому научиться, но не останавливаться на промежуточном мире (во всех традициях астрал является промежуточной сферой), а идти дальше к Божественному Плану Бытия. Тот, кто легко устанавливает контакты с Тонким Миром, должен делать это с величайшей тщательностью и осторожностью, памятуя об изменчивой двойственной природе астрала.

Кто, как и с кем контактирует?

Двойственной природой обладает не только астрал, но и сам контактер. Он может быть с одной стороны заурядным медиумом, примитивным колдуном, неуправляющим собой астральным путешественником, черным магом, привлекающим для своих темных операций низший астрал, а с другой стороны – духовидцем, просветленным мастером самопознания, светлым ищущим учеником и даже святым или пророком. Кем же были провидцы, йоги, аскеты и духовные подвижники всех времен и народов, имевшие мистический опыт непосредственного общения с Богом, как не контактерами высшей пробы?! Мы знаем из истории и религиозных преданий, что многие учения появились на свет в результате контакта первоучителя с Высшим Началом, происходившего в состоянии озарения. Таким был контакт с Богом у Моисея, у Мухаммеда. Моисеева Скрижаль Завета и Коран считаются плодом небесных откровений, записанных для людей на обычном языке. В то же время существует множество контактерских текстов, данных с уровня среднего и даже низшего астрала. Потому, определяя глубинную природу каждого конкретного случая контактерства, нужно понять, кто и с каким духовным багажем выходит на контакт с незримым миром и на каком уровне будет происходить этот контакт? На уровне низшего, среднего или высшего астрала находится собеседник контактера?

Очень важно разобраться в том, как будет происходить контакт? Будет ли он инициирован самим учеником или духовным искателем, настойчиво молящимся и медитирующим или он окажется результатом воздействия со стороны незримого мира? И самое главное, будет ли носить воздействие этого мира мягкий ненасильственный характер духовной помощи, поддержки, тонких советов и ободряющих энергетических вливаний или он будет сопровождаться насилием, давлением, вмешательством в свободную волю?

Я вообще с подозрением отношусь к случаям, когда так называемый духовный искатель или кандидат в ученики слышит астральные голоса и тем более пытается выполнять их приказы. В подавляющем большинстве они оказываются голосами темных астральных персонификаторов светлых сил, хохочущих над своими жертвами. Лишь в самых редких случаях эти голоса или фразы, которые искатель слышит внутри себя, являются словами ободрения или поддержки, идущей сверху. Как правило. Высшие Силы, желающие предостеречь человека от ошибки или необдуманного шага, делают это в виде посылаемых ему на земном плане учебных обстоятельств, тайный код которых он должен самостоятельно разгадать. Если такая подсказка не срабатывает, они, конечно, могут послать ему и более тонкие знаки – сны, настроения, образы, видения, но они никогда не будут насильственно, против воли ученика вколачивать ему в сознание свою спасительную программу. Мне приходилось не один раз ощущать, как перед каким-то решительным и ответственным шагом или поступком у меня внезапно менялось настроение, и я либо получал дополнительную энергию для необходимого действия, либо, напротив, резко терял интерес к тому, что собирался предпринять, и в результате вообще отказывался от своего начинания. Через какое-то время я убеждался, что мне очень хорошо помогли. В тех случаях, когда я перебарывал это новое, посланное мне свыше настроение, принимая его за лень или наплыв слабодушия, дальнейшие обстоятельства складывались не в мою пользу. Правда, были случаи прямых посылок в мое сознание, однако это были не столько приказывающие и весьма сомнительные голоса, сколько ясная, предупреждающая мысль, прозвучавшая в голове ясно и отчетливо. Однажды, когда я познакомился и завязывал долгосрочные отношения с одним человеком в состоянии дневной полудремы на грани сна и бодрствования, в мое сознание вошла абсолютно четкая мысль, прозвучавшая почти как голос: «Это очень нехороший человек. Он тебя обманет». Увы, я был молод, неопытен и не придал значения этой подсказке свыше, которая отнюдь не была жестким приказом, перепрограммирующим меня на новое поведение, а представляла собой всего лишь информацию о возможных неприятностях. Они-то, в конце концов, и произошли со мной в результате злосчастного контакта.

Повторю еще раз – если контакт человека с каким-либо светлым существом из тонкого мира происходит по инициативе последнего, то он никогда не носит характера давления, манипуляции, подмены планов, оккультного перевертывания, как это бывает при контактах с бесами. Можно вспомнить Даймона (Гения) Сократа, голос которого античный мудрец периодически слышал в своем сознании и который, по признанию знаменитого афинянина, никогда не настаивал, что надо поступать именно так, а не иначе, и лишь предупреждал, как не надо делать.

Очень важна позиция самого духовного искателя – контактера. Он должен осознанно выбирать себе духовного учителя, настраиваться на его имя, образ, энергетический канал, учение, слова и тексты (если они сохранились), и опираться на историческую культурно-духовную традицию, а вовсе не руководствоваться одними лишь зыбкими астральными ощущениями. Как я уже говорил, особенно недопустимой является такая позиция контактера, которую можно определить часто звучащими в оккультной среде словами: «Со мной работают». На вопрос: «А кто же все-таки с тобой работает?», обычно можно получить ответ в виде возведенных к небу глаз или многозначительного показывания пальцами куда-то вверх. Если человек не знает и тем более не пытается узнать, с кем он работает, куда, к какой цели его ведут, а просто вверяет свою волю неизвестным астральным силам, то можно с очень высокой долей вероятности сказать, что он через какое-то время подпадет под власть низших и темных сил. Лучше, если кандидат в ученики не будет иметь четкого видения образа своего учителя в астрале, но выберет себе в качестве духовного наставника очень высокую, известную в религиозно-историческом плане фигуру учителя, подвижника или святого и попытается помнить ее каждое мгновение, внутренне соединиться с ней всем существом, нежели он будет четко видеть астральный образ неизвестного существа, легко общаться и легковерно выполнять его команды. Никогда не следуйте этой слепой формуле: «Со мной работают». Даже, если это так, старайтесь сами работать с образом и заветами избранного вами Учителя и тогда никакие астральные поползновения не будут для вас страшны.

Некоторые критерии распознавания
Светлых и тёмных тонких контактов

Контактерство опасно для кандидата в ученики размытостью своих критериев истинности видений и контактов, а также какой-то фатальной предрасположенностью к фантазиям. Сколько я ни встречал контактеров, 99% из них были люди, склонные к фантазированиям на оккультные темы и лишенные духа трезвости. Фантазии гораздо легче возникают в случаях, когда человек имеет дело с яркими образами из астрала и к тому же заинтересован с помощью своих занятий произвести впечатление на окружающих. Человек привыкает доверять любым образам из невидимого мира и принимать их за божественные знаки и послания. Он теряет способность различения духов, на ценность которой указывал еще апостол Павел.

Чтобы не попадаться в сети астральных обманов, кандидат в ученики, особенно если он склонен к легкому выделению тонкого тела, должен знать критерии истинности подобных контактов. Его задача состоит в том, чтобы научиться отличать темные, нейтральные, светлые и божественные контакты.

Вне зависимости от формы контакт можно считать темным, если тонкая сущность, с которой человек взаимодействует:

• оказывает на его волю жесткое давление, заставляя делать то, что он явно не хочет;
• вторгается в сознание в виде голосов и наплыва хаотических мыслей, дезорганизующих интеллектуальный процесс;
• приходит в пространство сознания в виде безобразного образа мучного и грязного оттенка, оставляющего неприятное ощущение нечистоты и чужеродности;
• окутывает сознание и душу липкими соблазнами, лишающими его устремления высокого накала;
• обесточивает ауру, оставляя после соприкосновения с ним чувство бессилия, усталости и снижения активности;
• подделывается под высший источник, называет себя святыми именами, персонифицирует Великих Учителей и незаметно подчиняет волю кандидата в ученики, не давая при этом ни энергии, ни ярких просветляющих переживаний.

Контакт является нейтральным, когда он не несет каких-либо интенсивных чувств, не сопровождается сильными образами и не оказывает серьезного влияния на волю человека, а только создает фон и ощущение тонкого присутствия и прикосновения. Как правило, подобный контакт носит безличный характер, но в каких-то случаях возможно соприкосновение с аурой того или иного обитателя средних слоев астрала, особенно если с ним есть прямая кармическая связь, как, например, бывает при общении с умершими родственниками и близкими друзьями.

Контакт относится к светлой разновидности тонкого общения, если он:

• • вызывает ощущение прилива сил, энергии и бодрости;
• • сопровождается переживаниями радости;
• • способствует появлению новых творческих мыслей, идей, открытий;
• • сопровождается световыми вспышками и появлением перед мысленным взором чистых красок, цветовых оттенков и тонов;
• • рождает красивые, вдохновляющие образы;
• • помогает появлению высоких желаний, связанных с идеями совершенствования, духовной эволюции, помощи другим людям.

Контакт следует считать огненным, высокодуховным и даже божественным, если он:

• • сопровождается высочайшими мощными эмоциональными переживаниями, которые вызывают потрясения во всем душевном существе человека;
• • приводит к временному отключению земного воспрития человека, вводит его в измененное трансовое состояние сознания и при этом наполняет его ярким светом, ощущением невыразимой гармонии, полноты и завершенности;
• • проявляется в виде высоких образов Духовных Учителей и прекрасных видений, которые изнутри наполнены преображающим светом и духовным огнем;
• • изменяет личностную природу человека, улучшая и просветляя ее;
• • освобождает от страхов, психологических блоков и ощущения отдельности, которое держало человека в состоянии внутреннего рабства;
• • открывает в человеке дар духовного творчества и разнообразные способности.

Любой серьезный кандидат в ученики должен научиться правильно выстраивать стратегию своих взаимоотношений с невидимым миром. В первую очередь ему необходимо сознательно настраиваться на высокий уровень контактов с Духовными Учителями, пребывающими в Огненном Мире. Настоящий ученик, стремящийся к Высшему Общению, не может быть размытым и неопределенным в своем устремлении. Это означает, что если он хочет быть успешным в своем духовном продвижении, ему следует выбирать не просто каких-то абстрактных учителей – небожителей, о которых он ничего не знает, но конкретного учителя с индивидуальной судьбой, именем, учением, и, наконец, формой или образом, в котором он должен его представлять. Общаясь с этим учителем, ученик должен все время или хотя бы периодически перепроверять себя – действительно ли он общается именно с этим учителем? Не произошла ли астральная подмена образа, в результате чего человек общается уже не с учителем, а неизвестно с кем?

Кроме того, важно, чтобы тонкие контакты, происходили в ясном бодрствующем состоянии сознания ученика, при его полном волевом контроле. Истинный ученик не должен позволять астральному туману усыплять самого себя и ослаблять волю. Правильнее будет, если он будет бороться со своей медиумичностью, предполагающей бесконтрольное выделение тонкого тела из физического с попаданием в астрал. Если человек будет контактировать с незримым миром в состоянии, при котором тонкое тело оказалось выделенным, можно с высокой степенью уверенности предположить, что такое общение будет весьма небезопасным для правильного духовного развития. Лучше всего контактировать с незримым миром без выделения астрала, находясь при этом в ясном бодрствующем состоянии сознания.

Если вы заметили, что у вас началось неконтролируемое выделение тонкого тела, останавливайте этот процесс всеми силами, включая волю, молитву и даже физические действия. Можете мысленно окружать себя энергетическим щитом, как подробно описано в «Невидимой броне». Избегайте всех разрушительных форм контактерства – только при этом условии в вашей жизни когда-нибудь станет возможным истинное высокое общение со светлыми существами незримого мира.

 Тема для самостоятельной медитации

Примите распрямленную пазу, успокойте дыхание, закройте глаза, войдите в пространство внутреннего мира и начните размышлять над сложным феноменом контактерства. С одной стороны – это естественное взаимодействие человека с Богом (если действительно речь идет о контактах ученика с Божественной реальностью, Невидимой Иерархией), а с другой – проявление ошибочного иллюзорного подхода человека к Тонкому Миру. Учитесь искать истинные контакты, и максимально избегать ложных. Ищите конкретного духовного учителя, обладающего определенным именем и формой, и избегайте непонятных безымянных существ, особенно если они вторгаются в наше сознание и видения без спроса. В случае «несанкционированного» с вашей стороны контакта с каким-либо тонким существом или планом бытия вспоминайте критерии распознавания светлых и темных тонких сущностей, сохраняйте ясность внутреннего зрения, бодрствования и призывайте имя и образ того учителя, которому вы доверяете. Если после многократного произнесения имени Учителя Света (Мории, Майтрейи, Христа, Будды) астральный образ остается и продолжает излучать свет и приносить радость, то он – от светлой иерархии, если же меняет структуру и полностью исчезает, то, скорее всего, он от тьмы.

ЛИРА АПОЛЛОНА ИЛИ ГОЛОС БЕЗМОЛВИЯ

 "Адепт" – пишет Махатма М. – "как высочайший, так и нижайший – является адептом только тогда, когда он применяет свои оккультные силы". Далее Махатма поясняет, что Адепт является внутренним человеком и действует тогда, когда бездействует внешний человек, когда последний частично или полностью парализован, иначе говоря, когда низшее "я" не мешает действовать высшему "Я".

"Малейшее применение оккультных сил... требует усилия, которое можно сравнить с усилением атлета, когда он напрягает свои мускулы, устанавливая рекорд. Было бы нелепо, если бы атлет стал держать свои мышцы в непрерывном напряжении, готовясь к установлению рекорда. Совершенно так же было бы нелепо предполагать, что адепт будет держать в постоянном напряжении свое высшее "Я", когда нет никакой необходимости проявить его внутренние силы. Когда внутренний человек отдыхает, Адепт представляет собою зрелище обычного человека, ограниченного его физическими чувствами и функциями его физического мозга".

В связи с этим вспоминается стихотворение А.С.Пушкина:

Пока не требует поэта

К священной жертве Аполлон,

В заботы суетного света

Он малодушно погружен.

 Молчит его святая лира,

Душа вкушает хладный сон,

И меж детей ничтожных мира,

Быть может, всех ничтожней он.

 Но лишь БОЖЕСТВЕННЫЙ ГЛАГОЛ

До СЛУХА ЧУТКОГО коснется,

ДУША поэта встрепенётся,

Как пробудившийся орел.

 Святая семиструнная Лира Аполлона! Вероятно, от греко-римских посвященных поэтов пришел этот символ в творчество славянского пиита. Может быть и все содержание этого стихотворения навеяно античными мотивами. Одно ясно, что от творчества истинных пифий и сибилл, обладавших даром установления священной связи с Божественным Глаголом, до творчества вдохновенных поэтов – все это связано с даром высшего восприятия. На струнах семи высших аспектов основных центров звучат Высшие Голоса Великого Солнечного Логоса, когда Он хочет войти в общение с людьми. Идеи Солнечного Огня запечатлеваются на приемниках сознания адепта, когда его Алайя входит в согласованность с Божественной Софией или Сладкозвучной Вак.

Великое Учение Агни Йоги, собирающее духов Шестой Расы, которая, как и противолежащая ей вторая раса (на круге эволюции человечества) будет иметь непосредственное общение с Богами и Владыками, представляющими Иерархию Света Земли и Солнечной системы. Всё Учение Агни Йоги полно прямых и сокровенных указаний и намеков на развитие этой способности у духов Шестой Расы. Утраченное человечеством знание установления этой Священной Связи будет восстановлено.

"Мы собираем духов Шестой Расы и Агни Йога есть клич", говорит Владыка М. "Увидишь звезды духа, увидишь огни очищения центров, УСЛЫШИШЬ ГОЛОС УЧИТЕЛЯ НЕЗРИМОГО" (А.Й., §185).

Где же другой путь к Нирване? "Не слышит (голоса) и не видит тот, кто ограничил себя" (А.Й., §415).

Невежество, отрицающее возможность слышания Голоса, особенно возмутительно, когда оно проявляется теми, кто считают себя последователями Учения Владык, ибо этот дар есть наивысший дар из тех достижений, которые осенят Шестую Расу. Разве сказанного недостаточно? "Конечно, Учение Агни Йоги принесет пользу каждому, даже если он не достиг духовных явлений"... Или может быть те, про кого сказано: "не достиг духовных явлений", считают, что если они не достигли звучания Голоса, то и никто из живущих рядом не может его достичь? Или может быть, они допускают, но, конечно, не для тех, кто жил с ними рядом, так же как они ел, вступал в брак, ходил на работу, болел. Или, может быть, шепчет им на ухо, так редко замечаемая черная зависть: "Почему он мог достичь, когда ты не достиг?".

Этот голос зависти, точнее, голос чёрного самомнения почему-то не скажет этому человеку: "если кто-то чего-то достиг, а ты не достиг, то не проще ли найти в этом ближнем те качества, которые позволили ему опередить тебя. Может быть, всю свою жизнь он отдал Учению, в то время, как сам ты отдавал лишь малую частицу. Может быть, кто-то жил для человечества, а ты все свои силы отдавал только своей семье". И еще многое другое можно было бы сказать такому человеку, но не пытайтесь убедить его в чем-то. Голос чёрной самости ему дороже Голоса Учителя.

Что же еще надо маловерам, отрицателям и глумителям?

Между тем, можно привести многочисленные выдержки из Учения Агни Йоги о Голосе Безмолвия, можно привести множество цитат из "Тайной Доктрины" и "Разоблаченной Изиды", можно напомнить о том, что ни один храм древних не обходился без оракулов и пифий, и что почти ни один житель тибетской деревни не обходится без помощи "голосов" и теперь, если сказать, что путь к пробуждению Шестого Принципа или Буддхи может быть очень извилист и труден, но что этим путем никогда не может быть ни отрицание, ни глумление, но только свободное допущение этого феномена, – то разве они воспримут "Голос", хотя бы просто, как гипотезу?

"С благоговением вступили мы в подземную часовню, которая когда-то существовала под священным зданием в Иерусалиме... ".

"Филиа-Воцис – Дочь Божественного Гласа отвечала из-за завесы.. где находится Покров Ковчега Завета... Единственный Живой Бог говорил через своего Оракула – ЧЕЛОВЕКА... Получаемое таким образом знание БЕСЦЕННОЕ, и оно доступно для всех, в нём отказано только тем, кто ПРОГЛЯДЕЛ, ВЫСМЕИВАЛ и ОТРИЦАЛ ЕГО СУЩЕСТВОВАНИЕ" ("Разоблаченная Изида", т. 1, Введение*).

Проблема "Голоса" требует более углубленного отношения. Действительно, ученик может слышать совершенно ясный голос, произносящий определенные слова, в то время, как окружающие его люди не будут ничего слышать и это указывает на то, что слышимый голос беззвучный для других, есть следствие воздействия на мозговые слуховые центры ученика. С того момента, когда высшее сознание ученика ассимилировало Луч Учителя Незримого, он слышит не только Голос, но и Мысли Учителя. Что же такое "луч", как не постоянная мысленная связь в пространстве.

Здесь, естественно, сразу же возникает сомнение, что человек просто слышит голос своего сознания и Учитель тут не при чем. Такое тоже возможно и грань между этими двумя явлениями очень тонка, ибо сознание ученика, является частью сознания Учителя Незримого или Отца Небесного и одновременно тем каналом по которому ученик воспринимает Голос Учителя. И скептику здесь будет очень трудно понять и почувствовать весьма существенную тонкость восприятия мысли Учителя – то чувство, которое вызывает весть Учителя в сердце ученика, это трепетная радость, она, как конверт со знакомым почерком немедленно обнаруживает корреспондента.

Мысль, полученная из Высших сфер, не всегда может быть конкретно оформлена. Она может быть настолько абстрактна, что совершенно ясно понимая ее, ученик не может передать ее другим без предварительного оформления. Последнее может быть весьма нелегким делом и потребует и напряженного труда и времени. Совершенно так же как в музыке: композитор слышит определенную мелодию но не сразу может ее записать или проиграть на инструменте, но когда ему, наконец, удается проявить эту мелодию, то необыкновенная радость охватывает композитора.

Этот вариант мысленной посылки, сознательно воспринятой, вызывает наибольшие сомнения, очень часто еще и потому, что записывающий пользуется близкими ему выражениями, обнаруживая тем самым, как бы "фальсификацию", между тем это совершенно естественно.

Ученик может принять и записать текст, который сам не понимает и может быть не поймет до конца своих дней, в то время, как другой человек, более сведущий в затронутом вопросе, легко пояснит ему смысл сказанного и порадуется ценности сообщения.

Конечно, чрезвычайно тонка граница между голосом своего сознания, своего "Я" и Голосом Учителя. Но надо сказать, что споры на тему, кому принадлежит "речение", для тех, кто ищет Истину и служит Общему Благу, не имеют существенного значения. Важно ведь, что что-то открыто, что подсказано какое-то правильное решение в трудный момент, и авторитет в этом случае нужен лишь тем, кто плохо мыслит сам и привык следовать только авторитетному указанию, не будучи в состоянии сам определить ценность самого указания.

Человек, обладающий большой фантазией и жаждущий услышать "Голос", но не имеющий твердых данных для этого, может поддаться соблазну и записывать свои фантазии. Можно слышать голоса живущих, как-то связанных с записывающим людей, голоса известных и неизвестных из тонкого мира, которые тоже могут быть приняты за голоса Учителей. Могут приниматься голоса больших духов, персонифицирующих Великого Учителя, или просто, в силу каких-то причин, принимающих участие в судьбе или работе ученика.

Могут быть голоса вредителей и темных врагов, которые могут, воспользовавшись моментами слабости ученика и потерей им бдительности, шепнуть ему ложное утверждение, но желаемое им.

Все ученики, решившиеся на подвиг слышания "Голоса", одинаково подвержены опасности стяжать себе славу обманщика и получить презрение окружающих, если они предадут гласности свои записи. Потому нужно хорошо подумать, прежде чем поделиться этим сокровенным даром с другими.

Участь овладевшего феноменом "Голоса" подобна участи всех тех, кто видит, слышит, ощущает и может то, чего не видят, не слышат, не ощущают и не могут большинство окружающих людей. И если сейчас не пылают костры под привязанными к столбу мучениками прогресса, то костры презрения и остракизма также могут быть не только жгучими, но и сжигающими.

Но пусть этот факт не смущает всех тех, кто решился на подвиг внесения новых элементов в развитие человечества, восходящего в своей эволюционном пути на Шестую Ступень Четвертого Круга.     (Н.А.Уранов, 4.03.72 г).

 Рекомендуемая литература:

1. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002;
2. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
3. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
4. «Грани Агни Йоги», в14-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
5. «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», Новосибирск, СибРО, 1991.
6. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во Ассоциации Духовного Единения «Золотой век», М., 1993.
7. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
8. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
9. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», 1998, г.Самара
10. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)», ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994;
11. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», в 2-х т., Лондон, 1897.
12. Борисов С.К. Космические циклы и эволюция//Дельфис. №26 (2) 2001.
13. Гиндилис Л.М. Живая Этика и наука. Дельфис, 1993-1994.
14. Гиндилис Л.М. Проблема сверхнаучного знания. Новая Эпоха (Мир Огненный), 1999, №2
15. Гиндилис Л.М."Внезем. цивилизации: век двадцатый", журн. «Общ. науки и соврем-ть», 146\2001.
16. Дмитриев А.Н., "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
17. Дмитриев А.Н., «Техногенный вызов планете Земля», Вестник.высш.шк., 7\1989.
18. Дмитриев А.Н., «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997
19. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
20. Дмитриева Л.П. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
21. Долгин Ю.И., «Научные предвидения Е.П. Блаватской». Вестник Теософии, 1\1992.
22. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М.: Мир,- 1988.
23. Зорин С.М. «ТВОРЧЕСТВО И НООСФЕРА», Ежегодник “Дельфис”, М., 2002.
24. Клещевский В.А., «Тайна Ленина». Томск, 1995;
25. Клизовский А.И. «Основы Миропонимания Новой Эпохи». Магнитогорск: Амрита-Урал, 1994.
26. Кэрролл Ли, Джен Тоубер. «Дети Индиго», // «София», Киев, 2003;
27. Кэрролл Ли, Тоубер Джен. «Дети Индиго–2. Праздник цвета Индиго», изд. «София», Киев, 2003;
28. Радхакришнан С. «Индийская философия». В 2-х т. – М.: Миф, 1993.
29. Рерих Е.И. "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер -банк, 2000
30. Рерих Е.И. «Основы буддизма». – С-Пб.: Сердце, 1992.
31. Рерих Н.К. «Листы дневника». Т.З. - М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
32. Рерих Н.К. «Шамбала». -М.: МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994