Научно-философское общество
Мир через Культуру

«В основе беспокойств, тревог и волнений лежит всё-таки страх перед утратой чего-то, что считает своим человек.

Но если нет ничего своего, и временно всё, чем владеем, и всё, в чём живём, чего и за что же бояться, коль скоро должно всё уйти – позднее или раньше, сегодня или завтра, и всё не моё и дано лишь на время».

(Грани «Агни Йоги», 1959г.,153)

«Нужно отметить, что страх – плохой советчик во всём.

Говоря о бесстрашии, Имею в виду уничтожение корня страха (предупреждает Учитель Света).

Корень один, но ветвей даёт много. Бесполезно рубить ветви, если жив корень, ибо даёт новые неожиданные отростки.

В чём корень страха? В способности астрала звучать на этой волне».

(Грани «Агни Йоги», 1954г.,329)

«Казните страхами собственный астрал, если он страх являет.

Казните и мучайте его представлениями ещё больших ужасов, пока он не поймёт, что нет ничего страшнее страха.

Нагромождайте страхи один на другой, пока сердце не увидит бессмысленность боязни.

Через страх придётся пройти, и именно через то, чего человек боится больше всего. Нет ничего на свете страшнее страха.

Но через то, через что надлежит пройти, пройти придётся.

Не лучше ли пройти через это, сохранив достоинство духа?

Унизителен страх, ибо отрицает самое высшее, что есть в человеке.

Страх магнетичен, ибо привлекает к осуществлению именно то, чего человек боится. Страх есть тушитель огней.

Где же уверенность в Учителе Света, если страх в сердце гнездится?

Страх самый сильный огнетушитель.

Несовместимы страх и достоинство духа. Ехидну страха надо убить.

Не имеет значения то, что пугает человека.

Способность, или свойство астрала пугаться, или вибрировать на волне страха указывает на угнездившуюся язву духа.

Надо дать себе ясный отчёт в недостатке своём.

Никакие самооправдания и самообман не скроют серые эманации страха.

Под воздействием страха сердце становится подобным сморщенному плоду, и делается человек аурой своей беззащитным как раз против того, чего он боится. Заградительная сеть поникает.

Гордый человек, бессмертный дух, владыка и царь природы, которому дана власть над всякою плотию, стоит, дрожа как осиновый лист, подобный ощипанной курице, серо-пепельно-синий.

Безобразен страх. Лучше погибнуть, чем быть трусом.

Смотрите, как люди презирают трусов. Они инстинктивно чувствуют, что происходит нечто очень некрасивое и неубедительное.

Страх есть пепельно-серое состояние сердца, утерявшего свои светлые излучения. Страх есть предание себя тьме и власти её.

Страх властно скачет на многих спинах, крепко их оседлав.

Друзья, в сердце своё смотрите, не подвержено ли оно страху.

Даже подвижники подвергались страхованиям, ибо бесстрашие есть качество духа, без которого дальше известной ступени не пройти.

С причиной, вызывающей это чувство, надо бороться не вовне, но внутри, ибо корень страха в астрале».                           (Грани «Агни Йоги», 1955г.,65)

«И внутри надо её уничтожить, тогда тотчас же рассеются и уйдут обступившие вовне тени страха.

Внутри поражая врага, в самое сердце его поражаем.

Если же с ним сражаться вовне, то на место каждой отсечённой головы тотчас же вырастет другая, и сраженью не будет конца, и станет изнемогать незадачливый воин в неравной и бесплодной борьбе.

Огненный путь к Свету пролегает внутри, и арена борьбы - душа человека.

Поражая ехидну в себе, поражаете тем обступившие тени.

Потому и уничтожайте не страх, но его корень, не то, что вовне устрашает, но то, что трепещет от страха внутри.

Себя победив, восстаёт победитель для света как феникс из пепла».

(Грани «Агни Йоги», 1958г.,297)

«В страхе совершенно отсутствует строительное, созидательное начало.

Страх тушит огни и убивает энергию духа.

Страх коагулирует в пространстве образования стихийной материи, которые имеют стремление воплотиться в плотные формы.

Страх – магнит, привлекающий к проявлению именно то, чего боится трусливое сердце.

Силой творческой мысли формует Архат сочетание внешних условий.

Он мыслью творит.

Точно также творит и трус, рисуя себе всяческие ужасы, и утверждая их для себя в своей жизни.

В явлении страха нет ни одной положительной стороны. Магнетизм страха отрицателен, то есть плох, ибо притягивает явления по созвучию.

Потому Указую (говорит Великий Учитель) вырвать этот корень из сердца, и так, чтобы следов не осталось.

Наш путь долог, не нужно неполезной поклажи». (Грани «Агни Йоги», 1959г.,129)

«Лучше без страха смотреть в лицо великой опасности, чем дрожать перед малой воображаемой и не существующей вовсе.

Страх плохой советник во всём. Унизителен страх.

Страх заразительный очень. Сознание, заражённое страхом, несвободно.

Страх – тюремщик сознания.

Или сознание властвует над человеком, или человек над ним.

Сознание – тюремщик наш или освободитель.

Под властью своего сознания живёт человек, не зная, как от неё освободиться. Личное сознание, живущее в трёх, – тюремщик для духа.

Хочу вывести дух из тюрьмы добровольной (указует Великий Учитель).

Воля может заменить страх бесстрашием, беспокойство – спокойствием,

уныние – радостью, неустойчивость – непоколебимостью,

т.е. добровольную тюрьму заменить домом свободным, домом духа,

стены которого построены из качеств, дающих духу свободу.

Есть качества духа, связывающие и парализующие его энергии,

например, страх, и есть освобождающие, например, бесстрашие;

ослабляющие, например, колебание, сомнения, неустойчивость;

и дающие силу, например, непоколебимость и твёрдость.

Дом духа следует строить из добротного материала – в нём жить».

(Грани «Агни Йоги», 1959г.,145 (Апрель 19))

«Состояние сознания обуславливается многими причинами, как внешними, так и внутренними. Всё усмотреть невозможно. Да и ни к чему.

Важно усмотреть тушителей огней, если они угнездились.

Без огней нет жизни духа. В этом опасность тушителей.

Их знаем хорошо. Сомнение - самый сильный тушитель,

за ним идут недоверие, омрачение, страх.

Идут один за другим, пока не затопят сознание тьмою.

Их берегитесь. Опасны они. Могут свалить даже гиганта».

(Грани «Агни Йоги», 1957г.,7 (Янв. 9))

«На каждую силу идущей против волны надо тотчас же против послать большую силу свою, послать волну своей силы, но ещё большего потенциала, чтобы подавить натиск противный.

Духом надо возрасти на каждое явление, устремляющееся враждебно на сознание, независимо от того, через кого достигает сознания это явление.

Дозор постоянной готовности отражает эти волны единою силою духа и будет показателем неусыпного бодрствования.

Повторяю, надо быть сильным всегда и готовым всегда встречать волны жизни красиво. Встречать их красиво может лишь дух, вооружённый бесстрашием полным.

Обычно борются с явлениями, внушающими страх, вовне, вне себя отражая их натиск, в то время как со страхом следует бороться внутри себя, вырывая его корень. Ибо, когда вырван самый корень страха, ничто внешнее, даже самое устрашающее, уже не испугает дух.

Так, при малейшем проявлении страха тотчас старайтесь убить его в самом зародыше, и именно внутри себя, не думая о внешней причине, породившей его. И когда он убит, уничтожайте внешний повод к нему мыслью, сжигая явление огнём и нейтрализуя его силу.

Нет ничего страшнее страха. С призраками страха, гнездящимися в сознании, Свету служить невозможно, ибо страх омрачает, страх омрачитель, страх света лишает и наполняет сознание тьмой.

Бойтесь страха, как ядовитого гада, так как укус его вреден хотя бы уже тем, что делает труса беззащитным именно против того, чего он испугался».

(Грани «Агни Йоги», 1958г.,205 (Гуру))

«Страх надо искоренить так, чтобы он не испытывался даже во сне.

Бежать от врага, даже во сне, негоже для воина Света.

Как бы силён враг ни казался, спину нельзя показать.

Даже отступая, надо держаться лицом к врагу, и надо, чтобы условие это врезалось настолько глубоко в сознание, чтобы и во сне и наяву различия в поведении по отношению к врагам не было никакого.

Сон обнаруживает часто ещё не изжитые свойства характера, угнездившиеся где-то в закоулках сознания. Их следует трансмутировать».

(Грани «Агни Йоги», 1958г., 653 (Авг. 16))

«Бесстрашно смотреть в глаза опасности и самому худшему будет победой над ними. Главное — не питать страха и не бояться ничего.

Бесстрашие тени рассеет. Но врагов не избежать».

(Грани «Агни Йоги», 1957г., 134)

«Много препятствий встанет на вашем пути, и одно из них — страх.

Качество бесстрашия надо приобрести.

Без него не продвинуться и не дойти.

Ибо много ужасных личин преградит путь.

Тёмные действуют страхованием, когда видят, что жертва не преодолела страха в себе. Они мысли нашлют самые устрашающие, самые беспокойные, но нет ничего страшнее страха.

Рассмотрим явление страха.

То, что суждено, не миновать.

Боится человек или нет, но через сужденное испытание надо идти.

Но страх пожирает энергии духа, страх тушит огни и делает человека беспомощной игрушкой в руках тёмных сил.

Человек, обуянный страхом — пустая оболочка и флюгер для тёмных воздействий. Он беззащитен.

Но бессмысленен страх. Ибо нет в нём ни одного положительного свойства. И не нужен он в жизни.

Потому боритесь с этим недостойным явлением.

Несокрушим дух и бессмертен, ничто не может уничтожить его.

Стольких явлений боялись, и все они мимо прошли, не сокрушив вас.

Нет ничего во Вселенной, что бы могло уничтожить дух человека.

Силу свою осознайте и не бойтесь, не бойтесь, не бойтесь.

Страх есть иллюзия слабого духа.

Если придётся через что-то пройти, даже опасное или неприятное, смело идите, но страха не имейте.

Страх не поможет вам ни в чём. Только сил нужных лишит выдержать испытание, не теряя достоинство духа.

Не страшно ничто, когда с Иерархией Света и близок Учитель Света. Мужество духа соберите и силу найдите бесстрашно взглянуть жизни в лицо.

Простой воин, идя в бой и зная, что может потерять всё, и самую жизнь, всё же идёт, и в ожидании боя несчастным себя не считает, но идёт, смеётся и облика человеческого не теряет.

Но лицом к лицу встречает опасность герой.

Героями будьте вы, знающие Учителя Света, и бесстрашно идите, идите через жизнь, ибо нужно пройти, чтоб сражаться с тьмою, всё преодолеть и духом не пасть.                                    (Грани «Агни Йоги», 1957г., 425 (Сент. 29))

«Страха против тьмы не имейте.

Страх страшнее всех тёмных уловок, ибо делает вас беззащитными.

А волне устрашения можно сказать: «Не боюсь ничего, ибо с Владыкой».

Имя Моё (говорит Владыка Света) сделайте Щитом всех действий ваших, ярко Мой Образ в сердце держа. Против Лика Моего тьма не дерзает.

Огненной мощью Его себя защищайте от ярости тьмы.

Повторяя ритмично Имя Моё, волны Света посылаете от себя навстречу волнам тьмы и уничтожаете её Светом».           (Грани «Агни Йоги», 1958г., 202)

«Идите победно, и – зная заботы Луча (Владыки Света) над собою.

Пока вы с Нами, с вами и Мы, но, отклоняясь, выпадаете из Луча.

Твёрдо идите, без вихляний, без уползания, без страха.

Наметьте конечную цель путешествия вашего в жизни, и если ваша цель и Наша цель совпадают, значит, путь наш один, значит, идти вместе, значит, дойдём, несмотря ни на что.

Это и будет высшей целесообразностью, вами уявляемой в жизни.

Так и идите, спокойно, зная, что вместе идём.

И страх не войдёт в ваше сердце, и ужас сомнений его не отравит, и страшные маски и лики его не смутят.

Непреложно дойдём до положенного, если вместе.

Так и запомните на всю жизнь».                   (Грани «Агни Йоги», 1956г., 382 (Гуру))

«Если решение о действии состоялось, оно должно выполняться мужественно и бесстрашно.

Элементы страха не должны быть при отправлении действия.

Элементы страха магнетичны: они привлекают из пространства токи разрушительных энергий, которые подтачивают монолит действия и разрушают его.

Бесстрашие есть свойство, жизненно необходимое при отправлении всех действий. Не надо бояться никого и ничего: ни людей, ни условий, ни будущего, ни жизни. Корень страха выкорчёвывается решительной рукой из самых глубин сознания.

Глубок и многообразен страх. Как часто омрачение жизнью происходит от неосознанного страха, угнездившегося где-то в этих глубинах сознания.

На сегодня запомним – бесстрашие действия».

(Грани «Агни Йоги», 1956г., 137 (Гуру))

«Говорят, что смерть страшна. Но так рассуждает невежество.

Только для прирождённого раба, не знающего, что такое свобода, освобождение может показаться несчастием.

Но радостно расправляет крылья орёл духа, когда даётся возможность летать, вырвавшись на свободу, на просторы пространственные.

Уничтожаем всякий страх, откуда бы он ни вползал.

Неизбежного не миновать, но причём тут страх?

Самое страшное, самое ужасное, самое неизбежное встретим без страха.

И тогда победа достигнута. Ведь надо пройти, и если через что-то надо пройти, пройдём через это без страха.

Бесстрашие есть утверждение силы духа над преходимостью временных условий».                                     (Грани «Агни Йоги», 1954г., 145)

«Лучше считать, что ничего не коснётся нас, нежели бояться каждой проходящей тени. Страх притягивает. По степени страха испуганы будем.

Потому искореняется всякий страх и заменяется полным бесстрашием.

Магнит бесстрашия силён и положителен.

Но губителен и отрицателен магнит страха.

Если человек – магнит и каждое состояние его духа магнитно, привлекая по сущности своей, то благодетелен и сияющ магнит бесстрашия, ибо отталкивает мощно явления, ему не соответствующие.

Поляризовать, или настраивать, сознание своё можно на любую волну.

Лучше жить на волне бесстрашия, притягивая элементы огненно строительные, чем разрушать сущность свою разлагающими вибрациями всяких страхов.

Через неизбежное всё равно придётся пройти.

Не лучше ли пройти через него мужественно и красиво?

И кто знает, где оно, неизбежное?

Не лучше ли спокойно положиться на мудрость ведущей Руки Учителя Света, чем терзать себя всевозможными опасениями?

Конечно, её величество самость может быть обеспокоена теми или иными явлениями жизни. Но лучше ей совсем умереть.

Не уйти от кармических встреч и событий. И их надо встретить достойно.

О каком же достоинстве духа можно говорить, если человек всего боится?

Несовместимы страх и достоинство.

Принять все меры предосторожности не значит бояться.

Воин перед боем осматривает оружие и готовит себя ко всем случайностям сражения, но не дрожит мужественное сердце.

Страх есть невежественно и гостеприимно открытые двери для того самого явления, которого боится человек, в то время как мужество есть крепость, защищённая и охраняемая крепкими стенами с наглухо закрытыми воротами.

Мужество есть щит непрободаемый.

Надо твёрдой рукой выбросить из сознания всякие страхи.

Страж на башне зорко высматривает врагов, но не открывает им врата твердыни.

По каналу страхов влезает вредоносность и разорение, магнитом его привлекаемые.

Законы психической энергии действуют в созвучии с тонусом сознания, который даётся волей.

Отнесёмся сознательно к магнитной настроенности своего микрокосма.

Пусть воля действует в гармонии с сознанием, притягивая желаемое и отталкивая явления тёмные.

В своём микрокосме несёт человек энергии притяжения.

От ауры протянуты нити в мир внешний. По созвучию идёт притяжение.

Удачник и неудачник несут в себе энергии счастливой и отягощённой кармы.

Есть люди Солнца и люди Луны.

Светел путь первых и прям. Радостью, светом, энергией веет от них.

Смутен, туманен, боязлив, тускл и уныл путь лунного человека.

Он постоянно терзаем смутными призраками и неясными опасениями, его подавляет среда, он инертен и пассивен.

Он во власти рефлекторной разнузданности.

Он жертва случайных течений. Он жертва вихрей астральных.

Он жертва своих настроений и посторонних внешних влияний.

Как слон счастья, идёт человек солнечной природы, подобно линкору, идёт он, раздвигая громады океанских волн.

На ключе счастья настроено мужественное сознание.

А выбор путей в руках человека, ибо каждый – кузнец и своего счастья, и своего несчастья.

Даже смерти в глаза лучше смотреть с улыбкой и смело, чем дрожать и пресмыкаться, извиваясь в пароксизме страха».

(Грани «Агни Йоги», 1953г., 617)

«Высшее «Я» страха не знает. Огненное сердце бесстрашно.

Огонь и страх несовместимы».               (Грани «Агни Йоги», 1954г.,329)

Великий Учитель напутствует своих учеников:

«Утверждаю смену явлений, исчерпавших себя для сознания, то есть уже не могущих его научить чему-то ещё.

Утверждаю нужность самых тяжких, самых враждебных обстоятельств как неизбежное условие восхождения духа.

Утверждаю мощь духа перед лицом наитруднейшего и наитягчайшего.

Утверждаю неизбежность испытаний, борьбы и побед.

Хочу Видеть героев средь вас, но не мятущихся духом в вихрях астральных.

Видеть Хочу вас идущими смело, бесстрашно ко Мне над жизни пучиной.

Если перед и после каждого испытания сможете сказать себе, что стали ближе к Владыке Света, значит, победно прошли через него.

А тот, кто во время испытания ощущение Близости Моей сохранит, тот победитель суждённый.

Но обычно сперва раздражатся, сперва огорчатся, сперва посереют от страха, сперва в яму залезут, покрывши себя чёрным пламенем, а потом уже вспомнят Меня.

Но сперва лучше вспомнить Меня, и страха не будет, и алое пламя не вспыхнет, и омраченье минует, и в яму, покрытую чёрным, дух не захочет залезть». (Грани «Агни Йоги», 1958г., 62)

«Готовность ко всему родится благодаря пониманию непреложности и подвижности Плана.

Именно, в каждый данный момент быть готовым к любому сочетанию внешних условий, не теряя при этом равновесия, будет знаком пригодности к Великому Служению.

Всегда готов ко всему.

Быть готовым всегда ко всему, что Допустит или Укажет Владыка Света, есть сознательное применение в жизни формулы «Да будет воля Твоя».

В этом сознании и следует встречать все волны жизни, не являя страха, не теряя равновесия, не нарушая ритма Общения и ритма работы во Имя Моё (во имя Учителя Света)».             (Грани «Агни Йоги», 1958г., 21)

Использованная и рекомендуемая литература:

1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
2. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
3. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
4. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;
5. «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
6. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
7. «Письма Елены Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
8. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.
9. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
10. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
11. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.
12. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
13. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.
14. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
15. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
16. Блаватская Е.П., «Разоблачённая Изида», в 2-х томах. М.,1992.
17. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
18. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.
19. Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
20. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос…». В 7-ми томах, М. 2000
21. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Е.Блаватской в некоторых понятиях
и символах…», в 3-х томах, «Амрита», 1992.
22. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
23. Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
24. Персиваль X. «Адепты, Мастера и Махатмы». Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.
25. Рерих Е.И., «Письма в Америку (1923 -1955)». В 4-х т. М., Сфера, 1996.
26. Рерих Е.И., «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.
27. Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
28. Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига: «Виеда», 1992.
29. Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.