Научно-философское общество
Мир через Культуру

Удивительно утончённый, проницательный, до конца своих земных дней верный Высоким Убеждениям, он стал достойным примером для всех искателей Истины, последователей Учения «Живая Этика».

Рихард Яковлевич оставил богатое наследство.

Это не материальные блага, так ценимые многими в тёмный век конца Кали Юги.

Это первые издания Латвийским Обществом Рериха книг Учения Жизни («Живая Этика» или «Агни Йога»), многочисленные труды на основе данного Учения, переписка с Матерью Агни Йоги - Е.И.Рерих, поэзия, дневниковые записи.

Только зная о Законе Перевоплощения и Кармы, можно понять, как в простой крестьянской семье, далёкой от каких-либо возвышенных проникновений и исканий, мог появиться на свет Герой-Подвижник с душой поэта.

Будучи олицетворением Матери Мира на Земле и Доверенной Иерархии Света, Е.И.Рерих писала Р.Я.Рудзитису:

«Ваше чувство красоты и присущая северным народам чистота восприятия уловит тончайшие тона и звучание Разума Света, окружающего Обитель Всеобъемлющего сердца. Вы сумеете сочетать торжественность и мощь с нежнейшими оттенками.

Мы доверяем Вашему чутью, Вашему сердцу, вашему устремлению к вершинам Прекрасного».

Родился Рихард Яковлевич в 1898 году на Взморье, в Меллужи, третьим ребёнком в семье крестьянина Якова Рудзитиса и Екатерины Амакар.

С детства детей Рудзитисов приучали к труду на земле: их родители имели небольшое хозяйство, выращивали ягоды и овощи, но устремления юного Рихарда были направлены в высокие сферы, что проявилось уже в школьные годы.

Пытаясь разобраться в Основах Бытия, будучи ещё девятилетним мальчиком Рихард пишет письма Льву Толстому, в юности – Рабиндранату Тагору, Ромену Роллану.

Стремление к приобретению знаний рано уводит его из родительского дома. Там, где они жили, была только церковно-приходская школа, и Рудзитис едет обучаться в соседний посёлок, в гимназию.

Именно в этот период была заложена благодатная основа для его глубокого интереса и склонности к литературе.

После окончания гимназии Рихард поступает в Юрьевский университет, где до 1918 года изучает классическую филологию, иностранные языки.

В 1920 году Рихард Яковлевич начинает учиться на философском факультете Латвийского университета.

Будучи студентом, приобретает Библию на пяти языках, чтобы сравнивать основные тезисы. Продолжает писать стихи.

Жизнь нестерпимо влечёт его к своим лучшим проявлениям, возвышенным и прекрасным - будь то красота и бездонность звёздного неба, нежность деревьев и трав, бессмертная мудрость мысли. Чувства оформляются в поэтические строфы:

Простор, простор! В груди болит

Небывалым, вечным.

Бог спускается по радуге на землю,

Чтоб побыть у красоты земной,

К земным ошибкам. (Р.Рудзитис)

В книге «Записки пилигрима» (1923-1929) Р.Я. Рудзитис пишет:

«Нет человека, который ощущал бы себя более ничтожным, чем художник, когда он всматривается в сущность красоты. Все средства выражения: краски, звуки, слова — для него являются невыразимо убогими, чтобы передать ту исполинскую красоту, которой он поклоняется в природе и которую он жаждет воплотить в образ искусства.

…И может быть, в будущем появится такой мастер, который будет синтезировать принципы звука, красок и поэзии, и создаст творчество, в котором дышала бы не туманная иллюзия, но сама сущность красоты.

Тоска по такому искусству всегда меня беспокоит, когда я хожу пилигримом».

Жажда Красоты и Чистоты, величайшей гармонии и Истины в повседневной безотрадной жизни войн и лишений нестерпимо влекла всё к новым и новым поискам.

Он не мог жить без огня в сердце.

Из юношеского дневника Подвижника и поэта:

«…ради любви, Солнца, безбрежной Красоты,

пробудись, трудись, пылай!

Вечная Святость, я вновь слышу Твой голос в себе, я слышу в своей душе всеохватный Твой зов,

Я знаю, больше я не сдамся, что смерть, что ужас, о, лучше умереть, нежели вечно быть рабом самого себя. Стенать в своих оковах, задыхаясь в тюрьме своего малодушия и безволия…

Солнце, о влеки меня

Вечно и вечно к себе!» (5.04.1921)

«Теперь весна, весна! Цветёт, зеленеет и сияет Солнцем. В этом году поздно наступает весна в моей душе, весьма поздно…

Весна, весна!

Действительно, если в мою душу весна не придёт сама, я возьму её силой, волей, тоской, любовью, горением Великой цели...

Я скоро поднимусь обновлённым, отбросив всё лишнее, тёмное, тяжёлое, – свободный, ясный, Солнцем опалённый». (30.04.1921)

Душа пела, рождались стихи.

О сладкие небес колокола,

что вновь звучат во мне,

ваши звуки улетают,

но звучат в Вечности,

и увлекают меня к Солнцу.

Пусть эта власть держит в плену

тело детей земного племени,

но моя судьба – любовью покрыть,

и, поверх природы, стремиться

к ясному племени Духа.

Хочу себя осуществить,

и, боль гореньем утолив,

я вернусь туда, где боль любовь рождает,

и исцелюсь в свете Солнца.

И снова всё вспыхнет золотыми цветами,

и я принесу жертву Солнцу, и буду жаждать,

испить нектар Солнечных Цветов.

И в иной, сладкой власти,

как растения весной,

навстречу Солнцу расцветёт душа. (Р.Рудзитес)

Р.Я. Рудзитис пишет рецензии, статьи для печати, стихи. Делает переводы древнегреческой поэзии Сафо, Алкея, Мелеагра, Гомера; составляет поэтические антологии.

В 1922 году вышел его первый сборник поэзии «Песни человека».

Через год увидела свет брошюра, посвящённаятворчеству Р. Тагора «Солнечная культура».

В 1933г. вышел сборник «Прекрасной душе», посвящённый жене Элле Рейнгольдовне.

Словно предчувствуя наступление Величайшей Эпохи Матери Мира, с юных лет Рудзитис носит в себе почитание и поклонение Женщине, Прекрасной Даме.

Рихард Яковлевич позже отметит в своём дневнике, что «он жил любовью, которая вдали, жил мечтой о любви».

Поэт писал:

Всё прекрасное в жизни исходит от женщины,

Без неё жизни ношу нести невозможно,

Вся любовь к жизни исходит от женщины,

Без неё мы дышали бы тьмою и ненавистью. (Р.Рудзитис)

Благодаря знанию языков, Рихард Яковлевич получил возможность ознакомления с трудами многих восточных философов, которые расширили область его религиозно-философских исканий.

Логика всей его жизни, искания души, в конце концов, приводят Рудзитиса к Великим Космическим Учителям, к  Рерихам.

С конца 1929 — начала 1930гг. он активно посещает у Феликса Денисовича Лукина собрания кружка Учения «Живая Этика», данного земному человечеству через Великую Матерь Елену Ивановну Рерих.

Из дневниковых записей Рихарда Яковлевича:

«Светом наполненный, иду я на занятия кружка Мории (Живой Этики, ред.).

Иду в радостном ожидании. И в новых осознаниях нахожу Великую Истину.

Я чувствую, что стою у непознанного духовного порога.

Ещё множество звёздных путей впереди. Хотя бы каплю только от великой святости отпить! Но своё знамя всё выше в небеса подниму: «Тебе, мой Бог!» (7марта 1930г.)

Ещё не было официально объявлено о создании Общества Рериха в Латвии, когда Рудзитис сделался самым неожиданным помощником будущего первого председателя Фёдора Денисовича Лукина.

После преждевременной смерти Феликса Денисовича в 1934 году, Р.Рудзитис фактически перенимает руководство, а с 1936 г., по настоянию Рерихов, становится председателем Общества.

С самых первых дней он бессменный руководитель издательства "Угунс".

Отсылая в Ригу рукописи учения Живой Этики, дневники Николая Константиновича, перевод "Тайной Доктрины", Рерихи целиком доверяются вкусу и опыту издателя Р.Рудзитиса. Всего тогда вышло около 50 книг.

Переоценить данный вид деятельности и трудности с ним связанные невозможно!

Лучше всего говорят о многообразной и плодотворной работе почти 250 писем Рерихов — "Рихарду Яковлевичу". Только весной 1940 года прерывается эта связь между Ригой и Гималаями.

В 1931 году Рудзитис успешно сдаёт экзамены и оканчивает философский факультет Латвийского университета. Свою дипломную работу он посвящает вопросам красоты, религии, добра и их взаимосвязи.

Подготовлена для печати поэтическая антология, посвящённая Матери Живой Этики или Агни Йоги – Елене Ивановне Рерих.

Эта «Книга о Матери» вышла в марте 1932 года.

Поэт и философ писал:

«Те, кто имел самое большое счастье, какое только может быть дано человеку, счастье прикасаться к замечательному Учению Огня, те, кто имел возможность следовать ему, – в этой жизни действительно являются теми, кого древние индусы называли «двиджа» – рождённые дважды.

Настоящее духовное рождение их начиналось с того момента, когда сердца воспламенялись и преображались, зажжённые от луча Духа Духовной Матери.

Матерь Агни Йоги, Тара, Урусвати — многие несравненные эпитеты посвящены тебе на страницах Живой Этики. Но для нас существует единственное, простое, сердечное звучание, которое сообщает так много дорогого для сердца человека:  — Елена Ивановна.

 Воистину ты — «Улыбка солнца среди туч, что даёт сияние радуге».

Те, кому была дана возможность прикасаться к этому имени и личности, его носившей, и быть в продолжительном контакте с Нею, те, кто имел счастье действовать с Нею в тесном духовном сотрудничестве, кто получал бесценные советы и чувствовал всю нежность Её материнского сердца, — с этим священным именем они связывают всё, что есть в мире Первозданно Прекрасного, Героически Возвышенного, Одухотворённого Мудростью и, кроме того, пронизанного обаянием высокой женственности.

Елена Ивановна — это имя звучит для нас как призыв к Духовному подвигу жизни, как указ быть бдительным за качество и скорость совершенствования своей жизни, за горение и преданность своего сердца; за чистоту и бескорыстие каждого действия и мысли; за непрестанное улучшение всего нашего существа для нового в высшем понимании, когда всё личное постепенно исчезает в огнях Великого Служения.

…«Пусть лучшие воины Грааля клянутся, что трепет святого горения подвигом и преданностью ни на мгновение не погаснет в их сердцах...

Пусть они клянутся во имя своей (Духовной ред.) Матери, что со всей вдохновенностью сердца поспешат строить державу Братства и Света на Земле и в первую очередь между собой и ближними.

Пусть они клянутся во имя своей Матери трижды повысить качество и мощь труда.

Пусть каждой мыслью, словом, поступком они стремятся сеять вокруг себя только свет!..»

«Пусть лучшие воины Грааля клянутся, что трепет святого горения подвигом и преданностью ни на мгновение не погаснет в их сердцах... Пусть они клянутся во имя своей Матери, что со всей вдохновенностью сердца поспешат строить державу Братства и Света на Земле и в первую очередь между собой и ближними.

Пусть они клянутся во имя своей Матери трижды повысить качество и мощь труда. Пусть каждой мыслью, словом, поступком они стремятся сеять вокруг себя только свет!..»

(Журнал «Восход», № 2 (190), Февраль, 2010.http://rossasia.sibro.ru/voshod/article/27679)

Этой клятве Рихард Яковлевич Рудзитис, настоящий Герой и Подвижник, был верен всю жизнь. После ухода с земного плана Феликса Денисовича Лукина Рудзитис руководил Обществом, занимался типографским делом, писал, переводил книги.

Он был верен Делу Света, Учению «Живая Этика» и тогда, когда находился в лагерях Коми после ареста в апреле 1948 года.

В конц.лагере он чувствовал себя как в горниле, где переплавляются и испытываются все его качества.

В условиях разложения и беспросветности лагерного существования Рихард Рудзитис сохранял присутствие духа и внутреннюю торжественность.

Всё это требовало от него крайнего физического и нервного напряжения.

Тяжкие условия лагеря сковывают его крылья, но поддерживает Подвижника огонь мысли и молитвенный трепет сердца.

Там, за полярным кругом, велись записи, писались письма близким.

Рихард Яковлевич насколько мог, старался поддержать жену и трёх дочерей.

Из дневниковых записей поэта:

«И как я писал! Старался каждое утро, в любых условиях: и на узких нарах под потолком, и на дворе в дождь, или в гардеробе, укрывшись от чужих взглядов.

В болезни и среди поношений - как ежедневную возвышающую утреннюю молитву.

И все рукописи - в скольких экземплярах переписаны, мельчайшими буквами, чтобы спасти от внезапных преследователей.

Удивляюсь, как выдержали глаза.

И ещё стихи - на полотне химическим карандашом!...

В феврале я видел во сне, что вложил в яму скрипку (т.е. творчество, свою поэзию?). В сентябре, когда я пополнял о музыке, увидел, что достал из земли рояль». (28.XI.51, 10.Х.52)

Инта! о нет, ты не блаженства остров,

Здесь я у бездны на самом краю,

По крутизне пытаюсь ввысь подняться.

Я многое понять хочу, достичь, свершить,

Я сил несокрушимых жажду – жажду победить.

Моя ты совесть и мои мученья,

Ты колокол зари, костёр ошибок жгучий.

Учусь я вновь надежде и мечте,

Стремлюсь исполнить предначертанное мне. (Р.Рудзитис)

«Его мысли летят и домой, в Ригу, где его возвращения ждут три любимых дочери...

И в своих письмах он призывает их идти по пути Учения Духа, больше любить, быть внимательными друг к другу и окружающим, чтобы в мире не погасла Любовь, радоваться красоте и росту  духе, дарить Радость другим.

И ещё Рудзитис просит своих дочерей любить Русь, молиться за Святую Русь, за Державу Света, страну будущего, родину новой, просветленной человеческой расы.

Как же надо было верить в Россию, чтобы среди человеческой несправедливости ни на мгновение не ожесточиться духом!»

                                                           (Елена Тарасенко. http://l.120-bal.ru/astromoiya/41020/index.html)

Из книги «Симфония качеств», посвящённой дочерям:

 «Моя скрипка больше не звучит. Струны невыносимо напитаны влагой.

Словно с пустым сердцем, блуждаю в толпе несчастных моих братьев.

Они как птицы, которые в свободном пространстве прервали песнь полёта.

Они прославляли радость жизни, каждые по-своему, возможно, неумело, иногда и грубовато, напористо, но всё же, в активном движении, которое устремляет вперёд.

Теперь они стали какими-то стылыми. Равнодушными к душам друг друга.

Многие, если что и увидят, то скорее сучок в глазу брата.

Наиболее жалки те, кто лишён сияющего Духа.

Но я брожу с ключом сердца, ищу бодрствующие души. Сердце трепещет ликованием о каждом найденном сокровище. Ещё немало тех, у кого в глубине пучины страданий всё же мерцает хотя бы слабый сияющий луч.

Пробивается наружу, к Свету!

Не стыдись, возгорись пламенем, о сердце! Пусть воистину огненным вихрем свернётся земля под твоими стопами.

Мои милые, мои дети! Посвящаю вам эти строки: прежде всего, чтобы самому достичь ясности во всех тональностях.

Чтобы вновь очиститься пламенем мыслей.

Дух хочет остаться бодрым. Сердце так часто втайне бушует сотней огней. Или это энергия молодости, которая не поникает с годами?

…Шлю вам, любимые, знаки огненных записей моего опыта. Читайте сердцем, смотрите сердцем, может быть, и для вас найдётся нечто поучительное. Учитесь непрестанно и по страницам книг других жизней».

Не являемся ли и мы с вами этими детьми, готовыми восходить дорогами любви к Свету и помогать другим идущим?

«Человеческому существу нужны не слова, но самый активный, самый конкретный дар любви. - писал Р.Рудзитис. - Любить - значит делать более богатым, более сильным сам источник жизни в другом.

Любить - значит заронить в сознание другого луч света.

Если не можешь выразить свою любовь, то лучше храни молчание и прислушивайся к себе.

Может быть, в твоём сердце заструится тепло, которое даст твоему брату некую оживляющую энергию». (Р.Я.Рудзитис"Симфония качеств")

«Помогите Человечеству! Помогите всем дерзновением пылающего сердца, каждый на своем месте, по своим возможностям. Становитесь единым, устремленным ввысь пламенем, вместе со всеми сердцами, жаждущими блага и света. Прекраснейший дар на алтаре Человечества – жертва чувствознания сердца ради пользы иных сердец, смущённых заблуждением неведения». (Р.Я.Рудзитис"Симфония качеств")

«Первым признаком неразвитости или темноты духа является самооправдание и мнение, что ты выше других, нетерпимый и жестокий подход к чужой душе.

Грубое сознание никогда не признаёт своих ошибок, но неизменно будет искать оправдывающую его причину, притом никогда не извиниться и не попросит прощения, даже если кого-то явно оскорбил. Скорее ещё постарается тебя поучить и отчитать, что всему виноват ты, а не он.

Но, не в пример этому, существует совершенно противоположное сознание собственной правоты духовного воителя, его огненная убеждённость, которая велит ему совершать подвиги по приказу Истины сердца, позабыв о себе.

Он подойдёт к человеку по уровню его сознания, терпеливо и чутко, с терпением садовода, заботящегося о своих растениях.

Ты, мечтающий о братстве, начни прежде всего с себя.

Можешь ли ты сказать, что являешься зеркалом братства в своих несчётных отношениях к людям? Ты, ратующий за великую, гармоничную, возвышенную жизнь, за украшение всего окружающего, начни с себя.

…Невозможно преобразить мир, радикально не изменив всю свою сущность для конкретизации света в жизни.

Покажи личный пример. Всем окружающим станет светлее и лучше, если ты будешь стараться подражать Солнцу». (Р.Я.Рудзитис"Симфония качеств")

«…Люди по большей части в своей сущности вовсе не столь неразвиты, как это иногда кажется. Но как только человек (иногда даже более-менее сознательный) попадает в массы людей с уровнем сознания ниже среднего, притом ещё обуянных стихиями, он начинает мыслить и поступать как все, втягивается в течение общих влияний, подобно траве, которая гнётся по ветру.

Поэтому государственным воспитателям надо не только стараться всеми силами поднимать уровень культуры большого коллектива, давать знания, приобщать к практическим нововведениям Культуры, но и укреплять коллектив как сияющую, самобытную общность светил.

В действительности ведущая линия прогресса Человечества движется к тому, и это время придёт, что индивид и коллектив (как в узком, так и в самом широком значении) будут одним целым.

Тогда великая, всех объединяющая община государства будет стараться истинно познать боль и тоску каждого своего члена и сопереживать с ним, и каждый индивид, под сенью дружбы и безопасности народов, будет стремиться отдать силу своего огня на то, чтобы государство как лучезарный, чудный цветовой оттенок вросло в радугу Света Культуры Человечества…». (Р.Я.Рудзитис"Симфония качеств")

«….Поле мирового научного прогресса, по сути, ещё совсем недавно разделившееся на две области – западную и восточную науку, должно стать единым, как было единым знание Человечества тысячелетия назад, как единой является определительница всех Космических Законов и мировых событий – Истина.

…Наступило решающее время, когда западным и восточным идеям, и культурам следует братски подать друг другу руки, когда обоим научным методам нужно объединиться.

…Неужели современная наука настолько самомнительная, что громадный духовный опыт, который Мыслители Человечества, ещё до ранней зари западной науки, унаследовали за десятки, сотни тысячелетий, ей кажется сходным с детской фантазией?

…Западной науке  следует интенсивно, в широком государственном масштабе, изучать тончайшие энергии человека, проявления и законы его психики, используя достижения и методы восточных исследований (до сих пор это происходило случайно или сугубо индивидуально).

…Но для этого сердцу надо соприкоснуться с Законами Высшей Истины, которые дают ответ на вопрос, кто ты, что есть твоя сущность, чем вообще является человек, что есть Вселенная, органически тебя вмещающая?

…Как было бы прекрасно, если бы в школах учили познавать истинный смысл жизни, если бы с малых лет дети обретали в учёбе знание или хотя бы небольшое предчувствие  о том ослепительном свете  Солнца Единой Истины, которая в многообразных степенях эволюционного спектра сокровенно отражает  формы энергий Человека и Космоса.

Какая великая сила появилась бы в государстве и всём быту, если бы сознание граждан вела великая центральная идея, которая бы охватила и отражалась во всех сторонах жизни, от экономических потребностей до сияния Высот Духовной Культуры». ((Р.Я.Рудзитис"Симфония качеств")

«О свободная воля человечества! И в наши дни она похожа на льва, который вырвался из клетки и несётся, рыкая, по путям планеты, круша мир самосознания народов. Безумное сердце человечества, осознало бы ты наконец, где твоё настоящее счастье! Ты ведь не можешь желать, чтобы катастрофа очистила и обновила заболевшую планету, и на твою свободную волю  надели узду страданий. О нет!

В стонах родовых мук, среди непонимания, рождается новый человек, поднимается Новый Мир, новая, очищенная Культура сотрудничества, которая украсит сознание Человечества сиянием утренней зари.

Ещё и ещё вас молю: только храните сердце чистым (т.е. бескорыстным ред.). Умножайте сияние алмаза сердца.

Многие раны могут быстро зажить, но если однажды поранено сияние чистоты сердца, эта рана может кровоточить даже после жизни».

                                                                              (Р.Я.Рудзитис"Симфония качеств")

«Только вперёд ,о сердце!

Вперёд, через вихрь жизни, дыхание Огня! Всегда вперёд!

Во всех, даже самых невообразимых условиях, пробиваться к единственному смыслу своего бытия. Нельзя ведь делить существование на земле на два раздела: свободу и несвободу. И здесь, среди круч заблуждений и побед, вырезаны ступени эволюции.

И здесь – громадная ответственность за свою свободную волю.

И здесь та же цель жизни: «Перейти жизнь как по струне бездну – красиво, бережно и стремительно». (Р.Я.Рудзитис"Симфония качеств")

После освобождения из конц.лагеря в 1954 году Рихард Яковлевич привёз домой свои стихи, эссе, поэмы, записанные химическим карандашом на клочках ткани, вшитых в арестантский бушлат.

Именно так появилась книга «Симфония качеств».

Основная масса его работ ещё ждёт своего издателя.

Огромной радостью для Р.Рудзитиса были его встречи с Юрием Николаевичем Рерихом, вернувшимся на родину в 1957 году.

Об этих драгоценных для него встречах подробно рассказывается в дневниковых записях и воспоминаниях.

Рихард Яковлевич много работал, преодолевая недомогания и плохое самочувствие.

Он продолжает работать над собственными книгами: "Н.Рерих — водитель культуры" (1935), "Сознание красоты спасёт" (1936), "Святое Братство Грааля" (1994).

Мы с вами кратко ознакомились с жизнью и творчеством Рихарда Яковлевича Рудзитиса. Это известный латышский поэт, философ, руководил латвийским обществом друзей Музея Рериха с 1936 года до ликвидации этого общества в осенние дни 1940 года.

Волна сталинских репрессий не миновала председателя общества и многих его членов.

Но через годы конц.лагерей, а потом и годы застоя, они пронесли верность общечеловеческим идеалам Николая Рериха.

 Составитель статьи коллектив научно-философского общества (НФО) "Мир через Культуру"