Звездное небо. Никакие красоты даже самых экзоти­ческих уголков нашей планеты не смогут сравниться с изяществом и совершенством Звездной Страны, которая каждую ясную ночь зажигает огни над всеми живущими на Земле людьми. Древнеримский мыслитель Сенека ут­верждал, что если бы из одного только места на Земле были видны звезды, то люди нескончаемым потоком стре­мились бы попасть туда. Дальние Миры светят всем оди­наково, но мы все реже и реже обращаем взор к небу. Звезды померкли в огнях разросшихся мегаполисов. И только совсем немногочисленные жрецы Урании — аст­рономы изредка поднимаются в затерянную в горах баш­ню и наводят в небо телескоп.

А ведь звездное небо — это тот мост к тайнам бытия, по которому прокладывали свой путь лучшие умы древ­ности. Арабские, греческие, египетские и вавилонские мудрецы наблюдали за звездами, пытаясь понять глубин­ный смысл единства человека и Космоса.

К сожалению, большинство людей редко обращает свой взор ввысь, к звездным мирам. Сосредоточиваясь на своих личных проблемах, мы даже не подозреваем, какое великолепие простирается за толщей этих суетных мыслей. Тонкие миры, звучащие удивительной музыкой сфер, ощущение полета, красота вечно царящей весны, радуж­ные океаны, летающие рыбы и говорящие птицы, суще­ства, видящие дорогу прошлого и будущего...

В то время как мы стоим на Земле, планета мчится по орбите, проторяя тысячи километров вокруг централь­ного светила нашей системы — Солнца, которое, в свою очередь, движется в направлении звезды Вега. Галактика также несется во времени и пространстве к неизведанным Дальним Мирам. И все неисчислимое множество иных галактик вместе с планетами, их спутниками, астероида­ми и газовыми туманностями образуют грандиознейшую картину бесконечного и вечного движения...

Астрономия и астрология когда-то были сокровен­ными науками, благодаря которым человек мог прибли­зиться к тайнам бытия. Великие философы и ученые прошлого — Платон и Пифагор, Авиценна и Бируни, Бруно и Галилей, Кеплер и Фламмарион обращали свои взоры к берегам Вселенского прибоя, ощущая громогласные и ве­личественные аккорды музыки сфер.

...Русская революция 1917 года – заря Нового Мира.
...Спираль мировой Эволюции и Россия. Межпланетные контакты.
...Россия – дорога к Новому Миру. Устремляясь в Будущее.
...Не «конец света», а конец тьмы! Особые меры Сил Света.
...Пророчества Космических Учителей Солнечной системы.

РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ – ЗАРЯ НОВОГО МИРА
К концу XX столетия развитие человечества достигло очередного материального и социально-культурного предела. В 70-е годы череда энергетических кризисов, падение экономического роста при растущей инфляции, многие другие признаки обозначили конец индустриальной эпохи. Одновременно он стал завершением и ещё более важного цикла — периода доминирования материального труда, так называемого «базиса». Новое время требовало изменений и в производственных отношениях. Всё это и породило на Западе экономический и структурный кризис 70-х годов. В России внешне он проявился несколько позже — в начале и середине 80-х.
Наступивший кризис материального развития повсеместно сопровождался кризисом духовным. На Западе это выразилось бегством молодёжи от реалий жизни. Алкоголизм, наркомания, сексуальная революция, поп-культура поразили сознание миллионов, дав название времени духовного вырождения «потерянное поколение».
В России кризис перехода от грубо-материального к тонко-духовному стал периодом брожений, разочарований, безверия. Напряжённый, созидательный труд для многих утратил всяческий смысл. Это время впоследствии получило название «эпохи застоя». Разумеется, если бы в России не существовало здорового начала, то Новая Эпоха для неё никогда бы не наступила. Кризис «технологий» и «поколений» завершился для России грандиозным развалом. Загнанная лживыми и глупыми правителями в экономический тупик, утратившая в идеологических туманах всяческую ориентацию, Россия всё же смогла очнуться. Не было бы счастья, да несчастье помогло.
Уничтожение «берлинской стены», как когда-то «выстрел Авроры», стал русским детонатором для новой волны планетарных изменений. О результатах этих изменений судить пока преждевременно. Для России возвращение на роль флагмана мирового революционного движения происходит крайне трудно, драматично, в условиях не менее сложных, нежели в семнадцатом году. Но когда подвиг делался легко?
Главным итогом перестройки 1980-х—1990-х, при всех её потерях, стало освобождение и пробуждение России, возвращение возмужавшей страны на путь стремительных перемен. Россия ныне оказалась в положении, когда жить по-старому, как при царе или при кпсс, — уже нельзя, а жить по-западному — невозможно. То же самое состояние неприемлемости старых путей испытывают сегодня две трети мира. Остаётся лишь один путь — жить по-Новому. И этот Путь Нового откроет планетарному миру — Россия.
Время русской революции 1917-го года в учебниках истории силами тьмы подверглось сильному искажению. Как же было на самом деле? В острые годы сумятицы, после Революции Октября, высшие эшелоны власти быстро заполонили хитроумные политиканы, разномастные преступники и даже ненавистники России.
Исключительно по внешней видимости, по идеологизированной форме происходящего был состряпан миф о некоей «пролетарской революции». Но, в действительности, были две иные революции, и не было никакой «пролетарской». Одна, внешняя, расцвеченная броскими лозунгами, была партийно-чиновничья. Эта «революция» пристроилась к общему потоку, а когда закончились западная интервенция и Гражданская война, то она совершенно отошла от истинно народного движения, быстро выродилась в так называемый «тоталитаризм» и в культ демонической личности. Но в то время, когда эта наносная лже-революция, двинулась в противоположную от народа сторону, то обнаружила существование другая, подлинная революция.
В глубине, под маской невыполняемых деклараций и уродливо-бездумных форм, исторически закономерно шла коренная — русская революция. Одним из немногих среди новых властителей, который интуитивно уловил дух подлинного направления, оказался Ленин.
Главным чаянием русского народа с древних времён был справедливый новый мир, мир, где живётся по душе и по совести. Где творческий дух может полностью себя реализовать. Это глубинное, врождённое стремление к Общему Благу точно так же в своё время выделило русское арийское православие среди остального библейского хрестианства.
Главные идеи Нового Мира, воспламенившие русскую революцию, за тысячелетия до того звучали у Будды и Христа.
Они обнаруживаются в идеях Великой Французской революции и в Декларации независимости Соединённых Штатов Америки. Идеалы Нового Мира носят общечеловеческий, вневременный характер. В своём высшем значении они, как маяк, всегда впереди, всегда озаряют будущее. Не столь важно, в какие одежды, каким строем облекается революция. Всё наносное и лишнее рано или поздно отпадает. Важна не форма, а направление вектора духовного устремления.
Чем же была русская революция? В социологии преобладает понимание революции как кратковременного неистового бунта, аналогичного поднятию у больного высокой температуры. Такие проявления оказываются более заметны, о них лучше знают. Их можно назвать «революционными взрывами», «пиком революции», но к ним не сводится вся революция. Так, Великая Французская революция после взятия Бастилии совершалась потом в течение около двадцати, а в Европе — около пятидесяти лет и вместе с законодательством и конституционными новациями Наполеона охватила всю Европу. Именно эти не столь громоподобные широкомасштабные преобразования привели к кардинально новому состоянию половину континента Европы.
В отличие от эволюционных, более постепенных и повсеместных преображений, для революции характерна концентрация целей и средств, а также громадное напряжение человеческого фактора. Плод революции незримо зреет на Высших огненно-причинных планах, пока на Земле, в природе и в сознании народов эволюционно не проявятся огненные предпосылки.
Субъективное и объективное, сознательное и природное должны всеми причинно-следственными связями приноровиться к намечающейся ступени, подготовиться к новому рождению. Тогда пружина общественных действий стремительно распрямляется, и в плотном мире планеты жизнь страны или всего человечества переходит на новую ступень. Характер такого процесса зависит от окружающих условий, от силы накопившихся проблем. Чем старое враждебнее новому, тем новое рождение напряжённее и болезненнее.
Чем глобальнее, грандиознее новое, тем революция требует большего протяжения, может произойти в несколько этапов. Примерно так, начиная с XVII века, в Европе шла буржуазно-демократическая революция. Тот же самый процесс обнаруживается в революции 1917-го и в её продолжении сегодня.
Начавшийся в Октябре взрыв стал зарёю Новой Эпохи, зарёю Нового Мира. Русская революция провозгласила основополагающие принципы Нового Века. Но для старого мира это явилось смертельной угрозой. Тёмные краски, которыми иногда окрашивают русскую революцию, не соответствуют её внутренней сути, её историческому смыслу. В лучшем случае они затрагивают сопутствующие и чужие детали, партийно-чиновничью, а не народную революцию. Не нужно отождествлять с подлинной революцией то, что о ней говорила марксистская доктрина устами мафиозных догматиков.
Ленин не любил своих сочинений, но был великим практиком, действовал не столько по теории, сколько по интуиции. Подлинный смысл революционных изменений заключался в освобождении закрепощённого сознания, в построении Нового Мира. Именно этим русская революция покорила сердца многих народов. Политика НЭПа и другие «отступления» показали, что государственная доминанта не обязательно должна была стать тотальной, чтобы отрицались работающие варианты, соответствующие реалиям жизни. Ленин лучше других умел вызвать в человеке его лучшие силы, без насилия привлечь на свою сторону добровольных сотрудников.

Lenin

«...Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность! Наша Община (Община Великих Строителей Солнечной системы) имеет основания требовать новых форм. Мы легче начнём слагать новый центр, нежели допустим старые знаки на новых ступенях. Помните это указание для немедленного приложения" (кн."Община" п. 27).
Сейчас мировая контрреволюция в лице "временного оккупационного правительства "демон-кратов", инспирированных "мировыми деньгами сиона", пытается предложить славянам смертный исход в виде "дикого капитализма", то народ инстинктивно молится хотя бы за "казарменный социализм" времен брежневского "застоя". Видя предательство "верхов", народ втайне осознает, что только общинный выбор даст людям социальную защищенность, создаст уверенность в завтрашнем дне. Миссия Ленина (а большое видится на расстоянье!) в том, чтобы мы ясно увидели истину и оценили "прелести" мнимой "свободы", возродившей звериную формулу: "человек человеку - волк".
Ленин решительно отменил деньги, наживу и спекуляцию, которой больна планета Земля, а сейчас, по милости кашерных "демон-кратов", больна и Россия. При Ленине беспощадно расстреливались все саботажники, мародеры и спекулянты (по нашему - "мафия"), а слово "взятка" отсутствовало в лексиконе большевиков, спиртное выливалось на помойку. Отмена "священной частной собственности" - то есть, введение приоритета общественной собственности явилось страшным ударом по старому миру, созданного князем тьмы. Этот князь оставил после себя великое племя сатанистов-собственников, эгоистов-человеконенавистников, стоящих сейчас у власти на этой планете!.. Об их полном само-уничтожении говорится в их иудейской Библии... Весьма печально, что столько драгоценной психической энергии потрачено напрасно!!!
"Из нового Великого Откровения (Агни Йога) мы знаем, что наступающая Светлая эпоха есть эпоха духа, в которой золотой телец - кумир священный уходящей расы - потеряет всякое значение. Господь говорит: "Испепелю золото земли Новым металлом. Щит золота непрочен".
Всякий, вставший против страны Ивана Стотысячного получает тяжкую карму, ибо идёт против Воли Высшей, против Иерархии Света Земли и Солнечной системы. Потому страшна карма "внутренних" предателей России, стремящихся любой ценой уничтожить народ, превратив его сначала в стадо рабов, в безродное быдло, развратив взрослых и детей, а молодежь, превратив в танцующих спекулянтов и наркоманов, то есть, лишив славян будущего. Но "претерпевший до конца, спасётся".
Чудовищна карма поднявших руку на Ивана Стотысячного!..
Астрологи, психологи, политологи, философы, оккультисты и прочие всеми путями, применяя всяческие методики, пытались понять истоки Ленина – «кто он, откуда пришел, за чем явился, гений добра или гений зла, гений Нового мира либо просто "доктринер", проведший дьявольский эксперимент на потребу сатанинских сил»? Тут и обвинения в масонстве, так и не подтвержденные. Хотя основания полагать его "красным масоном", то есть "террористом мирового масштаба", вроде бы были вкупе с одиозным окружением "враждебных кашерных сотрудников". Рентгеном просвечивая всю жизнь, все связи и отношения, Его интересы, книги, наследие и дела – ментальщики пытались понять "земным плоским умом" Миссию Ленина. Около 60 томов насчитывает Его наследие. Часть не опубликована до сих пор.
Ленин страшен любым буржуям и чиновникам до сих пор, ибо яро разоблачал своих сластолюбивых "сотрудников" делом и словом. Он страшен для всех, одержимых властолюбием и привязанностью к материи данной планеты.
Ленин в самые тяжкие минуты открыто говорил народным массам всю тяжелую правду об ошибках партии, о трудностях, которые всех тогда поджидали, и народ верил Ленину, сердцем чуя в нем истинного Вождя. Будучи очень занятым, Он находил время для публичных выступлений на заводах, выходил к рабочим и трудящимся в дни первых советских праздников.
Только одно Его появление зажигало массы неподдельным энтузиазмом. Это была истинная любовь народа к своему вождю.

lenin_petrograd

Ярые враги Ленина, среди которых немало оборотней – бывших членов КПСС, сегодня рядятся в овечьи шкуры и выступают с позиций церковного хрестиянства. Они требуют убрать с Красной площади «языческое» захоронение, перезахоронить Ленина по церковному обряду, предъявляя ему свой счет за, якобы, все насилия Революции.
Что ж, давайте посмотрим на Ленина и его врагов в свете библейских пророчеств о гибели ветхого мира от ОГНЯ, который сойдет на Землю в наступающей эпохе Огня, в эпохе Водолея, отсчет которой идёт с 1928 года.
«Огонь пришел Я низвести на землю, и как хотел бы, чтобы он уже возгорелся! – говорил Христос. – Думаете ли вы, что Я пришел дать мир Земле? Нет, говорю вам, но разделение». Действительно, со времён Христа, Заповедавшего каждому совлечь с себя ВЕТХОГО человека и облечься в НОВОГО, совершенного человека, мир разделился на новых и ветхих людей, привязанных к материальным формам.
Вот почему вокруг Ленина оказалось так много сынов Израиля!.. Ленин – Предтеча Солнца правды, явившийся приготовить пути Ему, обратить народы на путь спасения. Именно с пришествием Ленина миру был явлен священный герб СССР и стран социализма с восходящим Солнцем.
Чтобы построить спасительный ковчег Нового Мира, создать Храм для спасения душ человеческих и воспитать НОВЫХ людей, надо победить внутренних врагов и обороняться от внешних. «Извергните развращенных из среды вас», говорит Апостол.
Не было бы сопротивления Новому Миру, то и не было бы и насилия, – ибо «поднявший меч от меча и погибнет». Ленин говорил, что там, где не будет такого бешеного сопротивления тёмных, не будет и насилия, которое навязали Советскому государству империалисты и внутренняя контрреволюция. Он неоднократно подчеркивал, что именно саботаж и террор со стороны буржуазии вынудили Советскую власть принять суровые ответные меры. В свете же Апокалипсиса революционное насилие диктатуры пролетариата было насильственным, принудительным обращением общества на путь спасения накануне Судного Дня и обороной строящегося Ковчега.
Кто же пострадал от диктатуры пролетариата? Это были, по словам Ленина, ярые «враги народа: богатые и их прихлебатели, затем жулики, тунеядцы и хулиганы..." Ленин требовал «также беспощадной борьбы с казнокрадством, взяточничеством, лихоимством, хлебной спекуляцией и саботажем...». Спросим у потомков репрессированных: «не были ли жертвы репрессий врагами Нового Мира: кулаками, богатыми, их прихлебателями, тунеядцами, спекулянтами, казнокрадами, взяточниками и т.д.?»
Но главной задачей диктатуры пролетариата, подчеркивал Ленин, является не насилие, а создание нового строя, нового общества и спасение поколений.
«Гибли лучшие люди рабочего класса, которые жертвовали собой, понимая, что они погибнут, но они спасут поколение, спасут тысячи рабочих и крестьян». Диктатура рабочих и крестьян означала, прежде всего, и больше всего, жертвы среди самих рабочих, коммунистов, которые её осуществляли."
В чём же спасение поколений? В духовном обновлении, в формировании высшего, общинного сознания, в воспитании новых высоконравственных и совершенных людей.

1316453850_lenin-s-detmi-v-gorkax_vladimir-gusev

Ленин поставил задачу: «дело воспитания, образования и обучения молодежи должно быть воспитанием коммунистической морали, которую он противопоставлял ветхой буржуазной морали! Коммунистическая нравственность, - говорил Ленин, – служит разрушению СТАРОГО эксплуататорского общества и созиданию НОВОГО общества коммунистов, она объединяет трудящихся против всякой эксплуатации, против всякой мелкой собственности, чтобы не допустить спекуляции, торгашества, наживы отдельных лиц за счёт остальных». Коммунистическая нравственность служит для того, чтобы человеческому обществу подняться выше, избавиться от эксплуатации труда паразитами.
"Надо", учил Ленин,"внедрить в сознание, в привычку, в повседневный обиход правило: «Все – за одного и один – за всех» и правило: «Каждый по своим способностям, каждому по его потребностям». Вводить надо постепенно, но неуклонно коммунистическую дисциплину и коммунистический труд."
Коммунизм есть высшая ступень развития социализма, когда люди работают из сознания необходимости трудиться на общую пользу.
Ленин придавал огромное значение просвещению и всестороннему развитию трудящихся – самому необходимому, чего они были лишены в царской России.
«Советская школа, – говорил он, – должна стать средством просвещения и воспитания масс, служить делу строительства нового общества». Направить народы на путь спасения – такова миссия Ленина.
Он всегда рассматривал рабочий класс России как один из отрядов всемирной армии социализма, а социалистическую революцию в России – как часть мирового революционного процесса. Он прилагал также усилия к сплочению международного коммунистического движения, чтобы оно возглавило борьбу народов планеты за Новый Мир.
При входе в Мавзолей Ленина изображен священный герб СССР с восходящим солнцем. Солнце указывает на таинственную связь Ленина с грядущим Спасителем Мира.
Кто-то возмутится: «Мол, Ленин был атеистом». Так же некогда говорили иудейские попы о Христе: «Не от Бога этот человек». И загадка Христа – дать познание Бога ИСТИННОГО – для многих остается неразрешённой. Тайна Христова есть и тайна Ленина. А враги Ленина, враги Нового Мира, являются и врагами истинного Христа, врагами Многострадального ЛОГОСА Солнечной системы!..

Вопрос о новой религии во время военных баталий был оставлен на потом. Практик Ленин, наверное, чувствовал и понимал, что революционный накал, революционная сплочённость отрядов при устранении угрозы, при переходе к мирной жизни быстро сойдёт, и народ в своей обычной жизни для упрочения нового строя должен будет обрести новые источники энтузиазма. Нужно было нечто, что могло человека постоянно устремлять.
Известно, что при капитализме таким побудительным мотивом выступает алчность, дурное честолюбие и животные инстинкты, то в новом обществе должен был найтись другой источник, который будет сильнее и достойнее. Он станет действовать сверху, а не снизу. Последующий кризис советской системы показал, что правители-эгоисты так и не смогли решить эту главную задачу. Как только миновала острая угроза, то искусственное тело кэпээсэсовской системы сразу же затрещало по швам.
Если вспомнить, то у власть-имущих, оказывается, была уникальная возможность завоёванное сделать жизненным. Через год после смерти Ленина, когда в стране приближалось время мирного строительства, в Москву прибыло духовное посольство во главе с Н.К.Рерихом. Посланцы от Сил Света Земли и Солнечной системы несли предложение Помощи Свыше, которая могла реализовать искомую форму духовности для нового строя. Предлагалась новая социальная система, которая должна была сочетать идеалы «очищенного коммунизма» с наиболее глубокими учениями Востока и с высокими формами жизни на иных развитых планетах Солнечной системы. Многонациональная и многорелигиозная страна, с очень разным уровнем развития народов, крайне нуждалась в духовном единении.

Family_Roerich

Посольство Космического Разума Солнечной системы, Посольство Архатов (Семья Рерихов) в Россию в 1926 году имеет как известную, так неизвестную сторону.
Слова Великого Учителя Света Рерихам (18 июля 1926 года):
"Настоящее мужество состоит в том, чтобы принести Моё Письмо (Письмо Великого ЛОГОСА Солнечной системы) самым страшным людям. Нельзя выразить, около каких опасностей прошли в Москве. Малейшее сомнение или содрогание могло принести разрушение. Я потому просил понять серьезность момента. Учите новых претворять идею в действие, и прежде привлечение того, у кого – работа над собою. Укажите, как отсутствие сомнения очищает путь. Считаю результат Москвы важным исторически.
Я радуюсь явлению поездки вместе. Для вас поездка - явление необходимости"
. (из Алтайских записей Елены Рерих "Я вижу, как неслыханно пылает Восток" - Рериховский вестник, вып. N4, декабрь 1991 г., С-Петербург - Извара-Барнаул-Горно-Алтайск).

После встречи в Москве с членами сталинского правительства, Рерихов вызвали "для беседы" в ВЧК, но внезапная смерть Дзержинского прямо в его кабинете отменила эту беседу. В это время Рерихи ждали приёма в его приёмной. Когда Они уезжали из Москвы, то видели огромные массы людей, коих согнали на похороны "железного Феликса".
Обращение к сталинскому правительству осталось без ответа. Чуждые Свету «иуды-большевики», естественно, не могли воспринять Светлых Космических идей Гималаев. Они утаили от советского народа и сам факт прихода Рерихов с Посланием от Великих Иерархов, Строителей Солнечной системы.

Матерь Агни-Йоги (1933-36гг) писала: «Он (Сталин) умер. Учитель Света подтверждает, что он несомненно умер (духовно умер). ...Сам не зная, помогает Строению. Как крупный Джинн старается выметать сор, потому пусть и мертвец потрудится. Живой Мертвец. Страшный Марат. Много энергии, но направление её ложное. Он очень мучается от Призраков, питает их, но не сознаётся в этом».

Мужество знания Истины, как бы ни горька она была, отличает истинного коммуниста. Любовь к познанию Истины и Правды – это черта истинного коммуниста-общинника. Ответом эгоизму самости может быть только Община Духа.
"Община есть единственный разумный способ человеческого сожития. Одиночество есть разрешение вопроса жизни вне общины. Все промежуточные явления - различные ступени компромисса и обречены на разложение.
Желающий посвятить себя истинному коммунизму действует в согласии с основами великой Материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за резвый цинизм.
Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно - неравенство и наследование. Всякое неравенство ведет к тирании. Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы.
Почему на Востоке почитают Ленина? Именно за ясность построений и нелюбовь к условностям, за веру в детей, как символ движения человечества"
(кн."Община" п. 27).

В России впервые в истории человечества поднялось красное знамя свободы трудящихся, впервые эксплуататоры-паразиты были лишены права на власть и лишены собственности. Именно внезапность ленинского удара решила исход дела. Но вслед за этим возник призыв "учиться коммунизму!", учиться строить Общину космического формата.
"Коммунизм, поддержанный техникой, даст мощное устремление к знанию. Именно община должна стать самым чутким аппаратом эволюционности. Именно в сознательной общине никто не может утверждать о сложившейся мироизученности. Всякая тупая преграда отмечается обостренной вибрацией коллектива. Даже намек на законченность делает невозможным пребывание в общине. Кто же примет клеймо тупости?" ("Община" п. 27).
Кто лучше Николая Рериха и его Семьи в то время годился на роль национального духовного водителя? Но кремлёвские властители перепугались. Впоследствии Рериха они назвали «очень опасным человеком». Рука помощи Светлого Братства Сил Света была отвергнута, а Его Посланцы чуть не погибли.
«Как же человечество (Земли) думает приблизиться к Высшему без признания земных наместников Иерархии? Как же может водвориться связь, когда человечество не признает величие Цепи Иерархии Света? Мышление (землян) настолько отравлено ядом самомнения, что нарушается всё космическое равновесие. Так, на пути к Нам нужно принять все утверждения, касающиеся Иерархии, как спасительный якорь» (кн. «Иерархия», п.338).
*Послание Махатм: «На Гималаях** Мы знаем совершаемое Вами. Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков наживы. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили землю от предателей денежных. Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи. Вы признали ничтожность личной собственности. Вы угадали эволюцию общины. Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед красотою. Вы принесли детям всю мощь Космоса. Вы открыли окна дворцов. Вы увидели неотложность построения домов Общего Блага.
Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным, также мы признали своевременность Вашего движение и посылаем Вам всю нашу помощь, утверждая Единение Азии! Знаем, многие построения совершаться в годах 28-31-36.
Привет вам, ищущим Общего Блага!»

*В июне 1926 года Н.Рерих вручил наркому иностранных дел Чичерину это послание Махатм и ларец с гималайской землей и запиской - "На могилу брата нашего Махатмы Ленина" – Из книги В.Сидорова "На вершинах". Москва, 1988, с.237.
**Там находится Шамбала, т.е. Духовный Центр нашей планеты. Махатмы – это Представители Великого Космического Межпланетарного Братства высокоразвитых Человечеств Венеры, Юпитера, Урана, Нептуна и др.планет Солнечной системы. Шамбала была создана Великим Братством миллионы лет для спасения Земли и человечества из-за предательства «Люцифера», ставшего сатаной, князем мира сего и решившего захватить нашу Землю, чтобы превратить землян в своих рабов, а планету навечно сделать своим удельным княжеством.

«История всех времен и всех народов несет свидетельства этой Помощи, которая, скрытая от публичной известности, обычно предлагается на поворотных пунктах истории стран. Принятие или отвергание этой Помощи неизбежно сопровождалось соответствующим процветанием или упадком страны...
Правительству России также своевременно было дано строгое предупреждение, и мы знаем свидетельства тяжелых последствий его отвергания»
(Письма Е.И., 10.10.34г).

Большой бедою советской эпохи стало также насильственное насаждение воинствующего атеизма.
Ленин начал с утверждения всеобщей грамотности, с избавления от невежества и отживших основ, а его преемники закончили созданием культа большевистского строя, культа партии и культа личности Сталина.
Сила и здоровье государства — в любви народа к Отечеству, в почитании достойнейших, в средоточии воли на сильнейшем. Всё это составляет основу народной нравственности, народного самоосознания. Но никакая нравственность, так же как и жизнь, невозможна без животворного Первоистока. Без Первоисточника Космической Жизни и нравственности самый лучший дворец обратится тюрьмою, а живые светлые идеалы заменятся позолоченными идолами.
Разгул безбожия, царивший семьдесят лет, всё же не высушил душу, не лишил народ русский его глубинной славянской одухотворённости. Не умом, так сердцем, не в догматах, так в главном, человек продолжал следовать Небесному Водительству. Минуло время, и неотъемлемое и главное в новых формах и новом понимании стало возвращаться на законное место. Именно тогда, в то смутное время, в лучах зари Востока для России и для человечества прозвучало Свыше духовное слово о Новом Мире – Учение Живой Этики (Агни Йога, а точнее, Учение Космической Этики, данное Силами Света Солнечной системы).
Неизбежные искажения переходного периода, ошибки и жертвы, отнимавшие у России многие силы, не смогли помешать главному — подготовке России к заключительной битве с мировым злом. Невозможно оправдать любую жертву без понимания её цели. Парадоксальный, противоречивый период между 1917-м и 1945-м, со всеми его гигантскими издержками и великими свершениями можно понять исключительно как исторически неизбежную цену, которую Россия вынуждена была заплатить, чтобы одолеть Армагеддон. Нацизм, бесноватый фюрер, равно как и возобладавшие в Кремле преступления и террор, были ближайшими инструментами, которыми воспользовалось средоточие нечеловеческого зла, олицетвряемое западной чёрной мафией и её князем тьмы.
Назревавшая Вторая мировая война, Армагеддон, предсказанный ещё древними пророчествами, решал не только судьбу России, но и всего мира. На Земле и на Небе, в невиданном прежде масштабе, разразилась величайшая битва. В том, что касается Земли, существовали объективные предпосылки перехода обычной войны к массовым ракетно-ядерным ударам. Была и угроза извержения Подземного Огня. Гибель планеты, её раскол при подобном повороте событий стали бы неизбежны. Главной силой, которая могла воспрепятствовать действиям тьмы на планете, была Россия. Многое было сделано силами тьмы, чтобы ей помешать. Отсюда – бесконечные напасти, безумства, вакханалии, войны, терзавшие и ослаблявшие Россию. Великою жертвой — вот поистине чем были годы от семнадцатого до сорок пятого. Без земного подвига России Небо не победило бы.
Россия стала не только спасителем планеты от уничтожения, но и зарёю, и дорогой для Мира Нового. Даже опора мира старого – Запад – с рождением Новой России вынужден был начать жить иначе. Ростки здоровых сил под лучами русской Зари стали пробуждаться по всей планете. Но подлинно планетарный переворот русская революция совершила в Азии и на Востоке, там, где ожидается главный Рассвет.
Сам массовый перенос в годы войны промышленности за Урал, освобождение от ледников тундры, концентрация и актуализация мировых природных запасов здесь и теперь – эволюционно не случайны. Именно тут нетронутыми до срока планета хранила свои богатства. Именно тут, на востоке от Урала, планета берегла родники человеческого духа. Здесь набиралась сила новых народов. Здесь центр и средоточие планетарной воли.
На Востоке и в Азии проживает большая часть человечества. Здесь возникли и когда-то ушли, покрытые славой, великие цивилизации древности. Не «отставшие страны» и «отставшие народы» занимают ныне эти территории, а новые силы и воплотившиеся новые души народов просыпаются здесь к невиданным свершениям. Уже сегодня экономисты пророчат, что скоро Китай, Индия и Бразилия, а также Россия обгонят остальные страны. Но кто, как не Россия, русская революция, своим примером открыла молодым народам путь Восхождения?
Таким образом, помимо сугубо национальной, локальной революции, свергнувшей преграды на пути национального развития, русская революция вобрала в себя энергию и устремлённость общемировой, планетарной революции. Собственно, Февральская революция 1917 года имела цели лишь внутреннего оздоровления. Но волею судьбы, благодаря исторической миссии русского народа, начавшаяся лишь на домашнем запале революция Февраля приобрела мировой масштаб. Внутреннее напряжение, сила внутренних и внешних противоречий, при всех известных издержках того периода, вызвали колоссальный приток энергии и невиданный энтузиазм. Именно эта энергия зажгла другие народы, именно она изменила мир.
Таким образом, значение и главный смысл русской революции заключаются во всемирно-историческом её характере, в открытии пути перехода к Новому Миру. Новая Жизнь, Новый Мир от начала составляют национальную русскую идею. Именно русскою рукою совершился поворот в жизни планеты. Именно Россия возглавила Новый поток исторического движения.
Потери Второй мировой войны, годы залечивания ран, годы застоя, брожения и перестройки — замедлили и, казалось, даже развернули русское движение. Но приходит время, и освобождённый народ обретает прежнюю сплочённость. Народ всё яснее осознаёт свою всемирно-историческую миссию. Русская революция, русская миссия не погибли. Революционное движение России — продолжается!

«Община есть единственный разумный способ человеческого сожития. Одиночество есть разрешение вопроса жизни вне общины. Все промежуточные явления - различные ступени компромисса и обречены на разложение. Говорят о наследственной теократической власти - само построение абсурдно. Слова "наследственность" и "Тео" несовместимы. И кто определит степень Тео? Тирания и военный империализм уже в зарождении носят признаки разложения. Короли, конституции... могут вызвать улыбку сожаления. Все комедии парламентов могут служить лишь назиданием бренности жизни. Все псевдо-социалистичские гримасы могут лишь внушить отвращение. Только сознание общины утверждает Эволюцию биологического процесса.
Желающий посвятить себя истинному коммунизму действует в согласии с основами великой Материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за трезвый цинизм.
Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно - неравенство и наследование. Всякое неравенство ведет к тирании. Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы"
(Община, ч.III, I-12).
Эпоха личной торговли прошла. Не быть малым хищникам (на этой Земле). Лучше думать о пользе народа. Не люблю говорить о наградах за труды, но воздаяние не замедлит. Говорю о радости труда.
Кооперативное устройство - единое спасение
(Озарение, 118-5).
«Никакие старые стены, даже святилища банка не укрепят сознание общины. Если общинник мечтает хотя бы внешними приемами походить на капиталиста, гнилы ноги его общины (Община, ч.III, II-1).
«Современная индустрия и вся вещевая продукция настолько неуравновешенны количественно и качественно, что пока исключают возможность коммунистического распределения вещей. Насильственное и неосознанное распределение порождает лукавство и ложь. Ожидать ли новые возможности в бездействии или углублять сознание по существу? Вы помните слова Будды об ученике, окруженном вещами и осознавшем отказ от собственности. Нечего насильно пытаться отнимать вещи и тем создавать страсть к рухляди. Главное - уничтожить землевладение и наследование и разумно провести образовательную задачу унизительного значения собственности.
Неважно, что на день дольше старик останется в своём кресле. Важно, чтобы молодежь сознала нелепость своего кресла. Необходимо, чтоб это сознание явилось не отказом, но свободным завоеванием. Когда без лукавства люди узнают о непрактичности собственности, тогда вырастет коллектив сотрудников
(Община, ч.III, III-9).
«Можно вещи уважать, но нужно опасаться перепроизводства. Самое вредное мышление наступает среди ненужных вещей. Как тента протягиваются усталые мысли о применении и распределении вещей. Долгое мучение создает производство старого века. Обновление форм может дать неожиданный поток мыслей. Если мы должны иметь дело с вещами, то нельзя относиться к ним безразлично (Агни Йога, 249).
«Много заблуждений накопилось в течение тысячелетий. Люди начали считать добро на золото. Люди понесли в храм золото и драгоценные камни, уверяя себя, что они представляют лучшие достижения в мире. Люди внушили себе ложные понятия о сокровищах... Каждый великий Учитель являлся повстанцем против золота, и люди спешили убить каждого, кто осмеливался восстать против их любимого кумира (против «золотого тельца»). Конечно, Говорю не о самом куске золота, но обо всем ужасе, его окружающем (Аум, 324).
«Ядовитое дыхание собственности можно уничтожить лишь продуманной программой школ. Так же, как религия отменяется не запрещением, но предложением Учения Жизни.
Не существует литературы против собственности. Пункт программы партии ещё не убеждает. Лишь немногие победили дракона рухляди. Но многие мечтают о собственных приобретениях. Как правдивы должны быть исторические сопоставления. Как строго должны быть подобраны биологические подробности, чтобы показать противозаконность и тщету собственности. Законы свойств материи свидетельствуют, как собственность не отвечает природе человека
(Община, ч.III, III-1О).
«Заманчиво получить немедленно материальные преимущества. Даже умный человек не прочь получить чин, не взвешивая его последствий.
Кладбище полно высокими чинами, это памятник ограде обособленности материи.
Конечно, материя очень значительна, но лишь при духе она получает всё священное значение. Так же, как и высший почитатель материи без духа неграмотен, так и адепт* без интеллекта. Но в духе можно все-таки летать, но материя крыльев не имеет. Ибо духовность на Земле может открыть высокие Врата
(Озарение, с.64-15).
«Простой разум поймет, как невозможно взять с собой земные вещи. Но они созданы при участии духа, и потому не следует пренебрегать ими (Озарение, с.53-14).
Можно приучать сознание к отрицанию собственности окружающих вещей. Благо в осознании того, что ничто не принадлежит мне, но Нам, и Мы рассеяны по всей планете.
Можно ли удовлетвориться жизнью личного обогащения? Можно ли присваивать себе свободную первичную материю, которая насыщает каждый предмет?
Часто соглашаются признать материю в далеком эфире, но признать материю в обработанных обиходных предметах считают нелепым. Между тем, признание высокой материи в каждом предмете поднимает представление о всех деталях жизни
(Община, ч.III, II-24).
«Напрасно думать, что здесь легко потерять что-либо, гораздо труднее найти. В понятии потери заключается нечто приобретенное. Все приобретенное будет тащиться за приобретателем. Подчас невозможно избавиться от вещественных и отвлеченных собственностей. Потому советуем принять собственность с полной за нее ответственностью. Отсюда проистекает высокое качество вещей и мышления. Волочить за собой лохмотья пережитков тяжко (Агни Йога, 39).
«Отказываться или приумножать? Конечно, приумножать полнокровно и радостно, но для Общего Блага (Община, ч.III, II-21).
«Хотим сделать Наши дела доходными в духовном и материальном смысле...
Больше Ценим денежный деловой отчет, нежели набор пушистых изречений. О мире надо мыслить, явить практические мысли.
Накануне Нового Храма нужно явить находчивость и народ удивить смекалкою. Ходить в пеленках неудобно
(Озарение, с.74-9).
«Теперь совершается великое понимание явления горнего Учения.
Хорошо понять владение вещами без чувства собственности.
Хорошо иметь вещи, чтоб беречь их и даже наполнять их благою аурою с мыслью передать их другим.
Явление руки творчества живет в доме без привязанности собственностью, и улучшенное понесет дальше.
И знак руки дающей сохранится непрерывно - в этом оправдание вещей.
Пониманием этого решается труднейший вопрос.
Говорю для мира, ибо главная погибель мира от привязанности к несуществующей собственности.
Поведать это народу новому, значит излечить страх старости.
Явление владения без собственности откроет путь всем без условного наследия.
Кто может улучшить, тот и владеет.
Это касается и земли, и лесов, и вод - все достижения механики и разных родов изобретений подлежат тому же.
Легко представить, как заработает народное творчество, особенно, зная, что лишь дух дает лучшее решение.
К очагу духа протянутся вопросы, как лучше?
И мечи духа поразят всякое лукавство.
Поистине, выгодно сделать лучше - закон простой, как и все в духе (Озарение, с.28-9).
«Как различно протекают планы строений.
Когда-то Мы говорили: отдай все. Теперь Идём дальше и Говорим: "Возьмите всё, но не считайте своим"
(Озарение, 53-14).
«Зародыш чувства собственности – тот же страх. Хотя бы чем-нибудь прикрепиться к Земле. Точно жалкая лачуга может явиться достаточным якорем для (вечного) духа! Точно груда собственных вещей может защитить от молнии!
Периодически вредные игрушки собственности отнимались от человечества, но отец лжи - страх - опять ткет свою паутину и опять боязни измышления. Потому отменим страх. С ним уйдут собственность и скука
(Озарение, с.149-6).
«Не забудем и другое качество, необходимое в пути - непривязанность к собственности. Скупость вообще никуда непригодна, такое свойство удерживает (человека) на низших сферах. Привязанность скупца есть препятствие неодолимое. Если нелегко познать отказ от собственности, то скупость будет самым тяжким условием погружения в бездну (Братство, 114).
«Можно ли в обиходе собственности воспитать сознание общего блага? Дайте остров, где бы опыт вместимости общины мог проведенным быть. Как из наблюдения земного пути рождается представление об эволюции, так каждый человеческий организм носит общину в своем строении (Община, ч.II, ХI-6).
«Духовная сторона всегда страдает, когда у нас слишком много вещей (Зов, 10.13.1921).
«В великий План Единства входит расширение размеров материальных и духовных (Иерархия, 274).
«Чистота сердца есть самая нужная собственность (Сердце, 69).
«Истинно трудящемуся не тяжела чаша Общего Блага! (Озарение, с.159-17).
«...На замену отжившей цивилизации новой - должно смотреть как на нормальное явление, вытекающее из основных законов Эволюции. Если бы такой замены не было, то и жизнь была бы невозможна, ибо нельзя себе представить, чтобы могли существовать вечно одни и те же первоначальные, однажды зародившиеся формы жизни (А.Клизовский. Основы миропонимания новой эпохи. т.1, с.27).
«Когда Высшим Разумом и Высшими Силами даётся толчок и импульс для новой фазы жизни, для новой ступени эволюции, то никакие человеческие силы остановить это движение не могут (А.Клизовский. Основы миропонимания новой эпохи, т.1, с.29).

На сегодня сатанинский замысел уничтожения России и народа работает на полных оборотах. Он составлен умными негодяями «Комитета 300-т», целью которых является задушить славянские народы медленными затяжками петли, не допустив взрыва, спуская пары через тление и разложение сознания. Мировая контрреволюция (она же "интернационал тьмы", по словам Н.Рериха) ополчилась на Страну Советов в свой последний, смертный поход, ибо эта война – последняя. Все чёрные силы ветхого мира планеты брошены в бой, но "тактика Адверза" Сил Света поставит последнюю точку в бешеной попытке тёмных преградить путь Космической Эволюции Земли и Солнечной системы. Апокалипсис очистит Землю от выродков князя тьмы, от всяческих эгоистов-собственников.

СПИРАЛЬ МИРОВОЙ ЭВОЛЮЦИИ И РОССИЯ
Спираль мировой эволюции узлами изменений захватывает поочерёдно народы и время. Известный закон превращения количественных изменений в качественные при пространственном отображении обращается в спираль. Узлами подобного исторического процесса становятся мировые революции — духовные и социальные, передвигающие социальное устройство и общественное сознание у нескольких народов на новую ступень. Духовные революции чередуются с социальными.
Характерными чертами мировых социальных революций, которые отличают их от локальных преобразований отдельных стран, можно назвать следующие.
Во-первых, это исторически значимое новое качество, широко распространяемое из очага революции по созвучным странам мира.
Во-вторых, наличие вождя, через которого фокусируется космическая и планетарная энергия преобразования, ею и увлекаются широкие народные массы.
В-третьих, духовная новая идея, хотя бы и подсознательная, являющаяся стержнем и направлением устремления, — главная идея революции.
Русская революция на весь мир провозгласила идею Общего Блага. В древние времена эта идея претворялась в гармонии сельской общины. Задолго до французской городской коммуны общинное бытие, так называемый «коммунизм» (лат. и франц. commune — община), был присущ русскому духу. Именно русская крестьянская община в совершенстве воплотила заповедь Христа о житии среди братьев и сестёр. С победой революции в России идея новой общины, подразумевавшая свободный труд на Общее Благо в интересах Отечества и мира, завоевала сердца народов Востока и Азии.

Община — реальный живой организм. Она, как и всё живое, требует заботливого обращения. Пример сельской общины ясно показал, что для своего возникновения она требует времени, её, словно растение, надо «выращивать». Земля и небо, человек и государство в таком узле энергий, как община, должны друг к другу приноровиться, сгармонизироваться. Такие решающие признаки общинника, как совестливость, нестяжание, честность, трудолюбие, во многом обусловлены феноменом нации, её исторической культурой, а вовсе не спецификой «класса». Немецкий опыт посадки монолесов, приведший через два поколения к катастрофическим последствиям, продемонстрировал всему миру, что механистичный утилитарный подход к биосистемам неприемлем. Нацистский опыт «селекционирования» поверг человечество в шок. Чуждый России германский марксизм, занесённый на русскую почву, его борьба с классовым врагом, привели к самым бедственным последствиям.
В действительности, успехи индустриализации и научно-технической революции вскружили голову социальным архитекторам не только из Германии или России. Так было тогда по всему миру. Всё это стало следствием упрощённого представления об окружающем мире, произошло от бесчувственности и бездуховности горе-реформаторов. Словно древние титаны, воплотившиеся из мифа, грубым вгрызанием в живое терзали они душу человека и душу Природы.

Идея общины, зажёгшая многие народы Востока и Азии, является центром, как и сердце в организме, и синтезом всех прочих человеческих начал: и средоточие на Иерархе, и красота, и централизм, и союз религий, и свобода составили радугу Общего Блага. На планете живут очень непохожие друг на друга народы, с разным уровнем сознания и неодинаковыми ценностями развития. И тем не менее, планета — одна, и Общее Благо для всех — едино. Община, как средоточие духовного и мирского, замыкает круг спирали эволюции. Индивидуальность, когда-то бессознательно выделившаяся из целого, по завершении исторического круга к этому целому вновь придёт, но уже осознанно. Община есть заключительная стадия планетарного развития, после которой следует стадия межпланетная. Не современный «глобализм», где человеку и народам уготовано место рычагов и колёс бездушного механизма поголовного рабства, а объединение сердец и духовных чаяний народов.

После социальной революции, утвердившей общину в России, должна прийти революция духовная. Изменившееся телесно должно обрести свои духовные формы. Иначе социальное достижение окажется непрочным. Эта новая стадия — духовного — будет отличаться от прежних религиозных форм. Человек не захочет больше без понимания и доказательств устремляться к идеальному. Союз науки и высшего знания, ума и сердца составит новую религию. Духовная трансмутация по-новому консолидирует и возвысит дух.
Одухотворённая община поведёт к новым горизонтам, к горизонтам Космоса. Не случайно открытие Космоса было уготовано Новой России. Планетарная эволюция через дух человека, через общину должна выйти на широкие круги межпланетной Эволюции, к Всекосмической Общине.

НОВЫЙ МИР И РОССИЯ
О том, что когда-то наступит грядущий Новый Мир, говорилось во многих древних Учениях.
О будущем России пророчествовала целая плеяда прорицателей. Широко известны чрезвычайно завуалированные предсказания Нострдамуса, в которых читается, что Россия станет самой сильной страной и расцвет её будет заметным уже к 2025 году.
По преданию, откровения ему являлись как видения под слоем воды на дне медного таза. Наверное, такой приём сродни тому, который бытует при желании увидеть суженного — в сосуде с водой, например, в сочельник. Кстати, слово «чародей» означает: действующий через «чашу». Не потому ли, что сама форма чаши как-то помогает сконцентрировать некий энергоинформационный поток, идущий с высших планов, где уже выстраивается цепь событий будущего? Не играют ли здесь роль механизмы фокусировки лучей при отражении от вогнутой поверхности? А вода, с её особыми, только сейчас расшифровываемыми свойствами, служит специфическим усилителем и преобразователем тончайших воздействий — волшебной линзой визуализации?
На Руси известен был монах Немчин, предсказавший, в частности, приход гиганта — Петра I, а в нашем времени — титана-всадника на белом коне, который обеспечит победу России (в XXI веке?).
Великий ясновидец XX века Эдгар Кейси в своих «чтениях», проходивших в состоянии транса, много пророчествовал о великом будущем России. Уже во второй половине XX века знаменитая болгарская Ванга говорила, что нового уровня развития наша страна достигнет в 2008-2011 годы и станет в будущем империей духа! Ванга предсказала точно смерть Сталина, точнее — его убийство. Предрекла за 19 лет до трагедии гибель подводной лодки «Курск». Она также указывала, что около Москвы в овраге есть точка, где сходятся, как мы говорим, «параллельные миры» (теперь считается, что это удивительный «Голосовой овраг» в Коломенском, о котором газета за 1832 год писала как месте, где два пропавшие было крестьянина много лет спустя появились вновь в своей деревне, совсем не постарев). Ванга говорила и о «славе Владимира»...
Из записей и всей творческой деятельности К.Э.Циолковского следует, что этого человека тоже надо считать пророком. Так, есть свидетельства, что учёный ещё в 1908 году разрабатывал проект «машины времени» и писал о «временных тоннелях», которые в XXI веке откроют в России (эти записи, пропавшие во время наводнения 1908 г., чудом нашлись на чердаке старого калужского дома в 2000 г., но скоро были украдены...).
Сегодня астролог Павел Свиридов утверждает, что за Россией будущее и возрождение страны надо ожидать к 2025 году; больших природных глобальных катаклизмов не будет, но в 2011-2025 годы возможны экономические сложности, а основные события грянут в ближайшие года два.
Как светлый и радостный предвестник особого времени — ныне зафиксированный рост рождений особых детей — «индиго», большинство из которых появляется именно в России...
Но совсем не широко известны пророчества, идущие из реально существующего Великого Белого Братства планеты — от Учителей человечества, раз в сто лет предупреждающих правительства стран о предстоящих событиях и дающих определённые рекомендации. Как мы знаем Н.К. и Е.И.Рерихи, а позже и их сыновья, находились в теснейшем контакте с Учителями Востока, регулярно принимали от них через Е.И.Рерих послания, получившие форму дневников и книг Учения Живой Этики — Агни Йоги.
Пророчества Учителей Света основаны на знании Космического «Плана строительства», который следует условиям трёх Миров — Огненного, Тонкого и Плотного. И который осуществляется с помощью незримого участия Великого Космического Братства и благодаря действию Космических Сил.
Людям трудно «подумать, чтобы один План питался несовместимыми понятиями.
Мы говорим о Водительстве Сергия и потому поддерживаем буддизм.
Говорим о соединении народов Азии и предусматриваем Новое государство...
Мы уничтожаем безбожников и понимаем всю опасность иезуитов.
Мы говорим против войны и призываем к битве.
Мы против Европы и допускаем разговоры с нею.
Мы понимаем всю эфемерность государств и не имеем против сознания Нового.
Мы знаем все гибельные опасности планеты и призываем к будущему»
(13.09.1933).
«Наш План вовсе не только в благосостоянии народов, но для водворения равновесия планеты. Наш План есть исцеление планеты» (23.07.1933).

Смысл глобальных исторических процессов улавливается лишь с планов метаисторических, которые даже выше «гор», они на «небе», на тонких невидимых уровнях Мироздания. И что-то или Кто-то их там формирует за огромные, подчас нечеловеческие интервалы времени, а затем постепенно и упорно транслирует ВНИЗ, на наши планы пребывания на Земле. Оттуда всё виднее, понятнее, целокупнее. А мы видим лишь небольшой отрезок «задуманного», отдельное событие — короткую сторону одного извива. А он, вопреки общей тенденции, может повернуться вспять, против необходимого единого хода событий. Против эволюции. Как если бы подействовал злой рок. Но это не значит, что главная Идея, Общий План рухнул. Даже небольшие препятствия, возникающие на поверхности Земли либо на пути событийного хода, способны только на время приостановить «задуманное». Не зря говорится, что «препятствиями растём» или «время лечит».
Часто бывает и так: надо сделать из-за внешних негативных преград как бы «один шаг назад» на поле событий либо территориальном поле, чтобы очутиться в такой ситуации или в таком «месте», когда новое внешнее препятствие, теперь уже совершенно необходимое — позитивное, мощное, — только поспособствует быстрейшему выходу к главному потоку, к решающей Цели. И тем самым в итоге мы сделаем верных «два шага вперёд». Так что весьма обманчив близорукий взгляд на происходящее по жизни, если ты не вооружён «очками», обостряющими зоркость, устремляющими вдаль.
Вот почему будущее открывается с неведомых нам Высот лишь тем, кто зорок по-особенному — видит духовными очами, чувствует сердцем, мыслит расширенным сознанием. Их мы именуем ПРОРОКАМИ...
Вот почему прошлые либо текущие события иногда пугают нас, вызывая справедливое осуждение. Хотя в дальнейшем именно они приведут к желаемому доброму результату. Просто надо было на время повернуться руслу назад, дабы обогнуть гору и встретиться с тем грандиозным порогом, благодаря которому медленный поток стремительным водопадом обрушится вниз, в долину, и весело побежит к морю... в будущее.
Оглядываясь назад, например в XX век, в его 30-е и 40-е годы, мы ловим себя на мысли, сколь мудры и всезнающи были Учителя человечества, когда поверх тяжелейших тёмных течений советской и мировой действительности видели неустранимые потоки, несущие нас в светлое ЗАВТРА. Всякий оптимист замечает это, но пессимист видит лишь худшее. Реалист же знает, что всегда и во всём — в природе, обществе, в жизни каждого человека — неустранимы обе тенденции, два потока, ибо Мир полярен от своего рожедния. Но миссия человека в нём — сохранять и развивать именно позитивное начало — Добро и Любовь, тем самым, способствуя ЭВОЛЮЦИИ ВСЕЛЕННОЙ.

Учение Живой Этики, или Агни Йога, фактически целиком посвящено Новому Миру. Он характеризуется новым состоянием на планете, приходом на Землю и вообще в Солнечную систему потоков Пространственного Огня. Эпоха Огня изменит природу и человека, его психическое и духовное бытие. Без адаптации к новым условиям человечеству и планете грозит либо гибель, либо крайне болезненное перерождение.
Понятие Огня достаточно обширно, но главное заключается в близости его природе мысли. Вал научных открытий, ознаменовавших начало научно-технической революции, стал результатом приближения к нашей планете космического Огня. Огонь любви, огонь радости, огонь дерзания – это также разнообразные проявления высшего созидательного Огня. Самым высоким выражением его является Иерархия Света, её Владыка.
Выражения низшего, разрушительного огня – более известны: начиная с всепоглощающих пожаров, извержений вулканов и заканчивая атомными взрывами и полыханиями войн, накалом человеческой злобы и ненависти. Отличие одного Огня от другого – прежде всего в ритме, в наполненности ритма созиданием либо хаосом.
Последний раз приход на планету концентрированной волны Пространственного Огня случился в 1928 году и длился 5-7 лет. Если такой приход был обусловлен вхождением Урана в огненный знак Овна, то через 84 года круга Урана, в 2012 году, приход Огня вновь должен повториться.
Новый его напор может вызвать не только кризисы, аналогичные мировому финансовому 1929-го года и битвам Второй мировой войны: могут произойти геологические подвижки, вздымание и опускание материков. Нынешние изменения и колебания климата, ускоряющееся смещение арктического магнитного полюса в сторону Сибири, капризы Гольфстрима, разрушительные тайфуны являются грозными предвестниками надвигающихся катастроф.
Нечто подобное при смене геологических и одновременно расовых эпох происходило во времена гибели Атлантиды, в существование которой верит всё большее число учёных.
История человечества, его действия на планете создали крайне опасную ситуацию для продолжения жизни на Земле. Человечество, некогда имевшее непосредственное общение с Высшими Мирами, с другими планетами, ныне этого лишено. Однако объединённая осознанная энергия людей, будучи направлена к единой цели, может совершать великие дела, даже влиять на траекторию планеты, на всю Солнечную систему. Планеты в ней обитаемы, хотя и не на физическом, как на Земле, плане.
Все миры находятся в энергетической и кармической связи, питают и поддерживают друг друга. Но Земля нарушает общий энергетический и духовный баланс, она находится в крайне болезненном состоянии.
Спасение Земли и её человечества видится в достижении гармонизации духовной и материальной жизни на планете, в восстановлении общения и совместной деятельности с другими планами мироздания, с Высшими силами.
Внутренними и внешними событиями Новый Мир всё больше входит в свои права.
В Учении Света (Живая Этика) называются главные особенности Нового Мира.
Приближение Огня связывается с изменениями в Солнечной системе, в частности, с проявлением новых планет (зримо или незримо), с новыми излучениями.
Уже сегодня многие такие лучи начали воздействовать на планету и человека, что выражается новыми процессами, в том числе и негативными, например, неизвестными эпидемиями и болезнями, а также заметными мутациями старых.
Под влиянием новых лучей многих людей в ближайшее время ожидает трансформация организма, открытие новых центров и возможностей.
У всё большего количества людей уже сегодня начинает происходить открытие энерго-центров, когда пробуждаются отдельные «спящие» чакры.
Количество людей с открывшимися, так называемыми «параисихическими способностями», лавинообразно растёт.
В Учении Жизни говорится, что всё больше людей начнут слышать отдельные звуки из Тонкого Мира, научатся «слышать голоса». Задачей человека становится разумное принятие этого феномена, отделение в нём здорового от дурного.
С приходом очередной волны усиленного Пространственного Огня многие начнут испытывать и «огненную трансмутацию». Это совершенно новое явление, описание которого отсутствует в старых йоговских традициях. Такая огненная трансмутация может начаться лишь при наличии нескольких условий, одним из которых как раз и является приход на планету Пространственного Огня. И заключается такая трансмутация в существенной и масштабной перестройке всего организма, в перегруппировке прежних центров и возжигании новых.
Аналогичное будет происходить и с планетой в целом, и смещение магнитных полюсов, вероятно, выражает подобную перегруппировку.
Грядущие события в части физических и иных телесных изменений будут сопровождаться ещё более масштабными изменениями в области сознания, проявят в человеке новые духовные силы.
Приближение к Земле Тонкого плана, приход Пространственного Огня и новых токов изменят свойства пространства и материи; при новых условиях духовные силы человека окажутся ощутимы, обнаружат прямой материальный результат.
В Учении Света говорится, что наступает время, когда результаты благих или дурных деяний, которые до сих пор проявлялись лишь после смерти либо при следующем воплощении, будут наступать воочию и быстро.
При таком положении религия и мораль, оперирующие отвлечёнными понятиями, кардинально изменятся. Причина и следствие наконец-то освободятся от пут спекуляций, их связь станет доступной трезвому уму. Всё это будет способствовать тому, чтобы сознание и дух человека стали главными действующими силами Нового Мира.
В Агни Йоге Россия видится как главный фокус, как начало проявления Мира Нового. Это относится и к территории, и к новому нарождающемуся поколению. Указывается, что Учение было дано на русском языке не случайно, не случайно оно начиналось словами: «В Новую Россию Моя первая весть».
Особенность Нового Мира заключается в расширении границ земного мира, включении в него его второй неотъемлемой части — Тонкого Мира.
С установлением моста сообщения людей с Тонким планом, с другими мирами и другими планетами расширится понятие границ земного бытия.
С изменением человеческого сознания, с гармонизацией человеческой жизни появится возможность гармоничного сотрудничества с Высшими Мирами.
Современные достижения научно-технической революции, нынешние энергетические возможности не идут ни в какое сравнение с открывающимися перспективами доступа к Мировому Знанию, к Высшим энергиям.
Условием построения такого сотрудничества, гарантией от использования во вред новых энергий и знаний является новое общество, новый человек на Земле.
Чтобы Межпланетная Община приняла человечество в свои ряды, на Земле должна утвердиться земная община.
Новая Россия представляется именно той страной, в которой сознание людей и их внутренний потенциал ближе всего отвечают Новому Миру. Именно Новая Россия утверждением в жизни общинных основ, начал коллективности, сотрудничества дала новому путь.
С конституционной отменой в России господства одной партии, с устанавливлением законом широких прав, многие люди задумываются, какой строй лучше.
При виде, с одной стороны, материально процветающего Запада, а с другой — сознавая незаменимые нравственные ценности, которые раскрылись в советских людях при социализме, человек оказывается перед непростой дилеммой.
Но, как справедливо писала Е.И.Рерих, «улучшение в народном положении наступает не от перемены норм правления, но от изменения человеческого мышления».
Будущее России — не в бесконечных ограничениях и мелочных запретах.
Будущее и сила России — в создании возможностей для максимального раскрытия творческих способностей человека, в формировании и возвышении НОВОГО СОЗНАНИЯ.
Сказано: «Невозможно войти в Новый Мир старыми методами — потому так зову к перерождению сознания. Лишь явление нового сознания может спасти мир».
Сострадательность и открытость, законность и гласность — вот элементарные требования, которые соответствуют любому цивилизованному строю. А при таких условиях российская культура, русский дух развернутся в полную силу.
Сказано, что «Новый Мир пойдёт новыми путями, преображённая природа, преображённый дух подскажут и новые лучшие формы устроения жизни».
Просторы России — от широты русского духа. Жизнь собственника, жизнь в копилку, жизнь только для себя — противоестественны русскому духу.
Где та достойная цель, где тот по сердцу звон, который разбудит русский дух на великие свершения? Не для себя, а для мира, не отдельно, а вместе — разве не весело возгоревшемуся духу? Не нужно бояться, что в открытую Россию набегут и растащат. Напротив, пусть взволнуется не Россия, а мир старый, когда через открытые ворота вместе с русской широтой и смекалкой в его владения нагрянет Новый Мир.
Новым духовным устремлением, новым знанием Россия откроет человечеству Небо. Россия станет для всего мира дорогою к звёздам. Через Россию пришло Новое Откровение. Через Россию пришёл огненный опыт. Через Россию пришло освобождение от средоточия зла. Через кого же должно прийти соединение Земли и Неба?

0019 Muxin Над Ним была радуга 

Литература:

1. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
2. «Вредоносное влияние цивилизации: проблемы семьи и здорового потомства», изд-во «Родовая община Славянской Мудрости», Ростов-на-Дону, 2005.
3. «Гермес Трисмегист», Киев «Ирис» – Москва, «Алетейа», 1998.
4. «Духовный образ России» (материалы конференции, 1996). М., МЦР, 1998.
5. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
6. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
7. «Огнен.преображение жизни на Земле» (обзор науч. мат-лов). Сб. 1. К., 2005.
8. «Огнен.преображение жизни на Земле» (обзор науч. мат-лов). Сб. 2. К., 2005.
9. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
10. «Свет на Пути. Голос безмолвия» (из «Книги золотых правил")». Рига, «Виеда», 1991.
11. «Спираль познания», т.1. М., «Прогресс» «Сиринъ», 1992.
12. «Спираль познания», т.2. М., «Прогресс» «Традиция», 1996.
13. Аблеев С.Р., «Россия: миссия новых времён». // Мир Огненный. 6/1995.
14. Агни Йога, в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
15. Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, "Торсинг", Харьков, 2002.
16. Беликов П.Ф., «Непрерывное восхождение», в 2-х томах, М. МЦР, 2001-2003.
17. Борисов С.К. «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. 2/2001.
18. Владимиров А.В. «Россия — дорога к Новому Миру», М., 2007.
19. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997.
20. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М., Мир,- 1988.
21. Зорин С.М., «Творчество и ноосфера», Ежгд «Дельфис 2002». М.,
22. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
23. Лесков Л.В., «Космические цивилизации: проблемы эволюции», Москва, 1985.
24. Розанов В.В., «Сумерки просвещения», М., «Педагогика»,1990г.
25. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
26. Рудзитис Р., «Искусство творить взаимоотношения». Симферополь, 2005.
27. Тихоплавы В.Ю. и Т.С., «Гармония Хаоса, или Фрактальная реальность». ИД «Весь», С-Пб, 2003.
28. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С., «Начало начал». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2003.
29. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С., Лапис Г.А. «Наше духовное исцеление». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2004.
30. Тихоплавы В.Ю. и Т.С. «Физика веры». «Жизнь напрокат». «Великий переход». «Кардинальный поворот», в 4-х кн. С-Пб, «Весь», 2002.
31. Уранов Н.А. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
32. Уранов Н.А. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
33. Уранов Н.А. «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
34. Файдыш Е.А., «Измененные состояния сознания», М., 1993.
35. Яблоков А.В., «Пока не поздно». (Состояние экосферы становится сегодня одним из главных показателей гуманности общества) «Молодой коммунист»,4/1989.
36. Якимова Н.Н., «Устремляясь в Будущее», М., «Дельфис», 2008.

Счастливый – в мирном окружении... Злой – в своём злом мире...
Мысль о помощи особенно полезна...
«Ударили по одной щеке – подставь другую»...
"Любите друг друга" - эта заповедь дана мудро... Одна хорошая притча...
Справедливость и благодарность... Качество мышления...
Передача Света и ступень эволюции...

 

Каждый человек живёт в своем уникальном мире. Пытаясь изменить другого человека, мы буквально атакуем его на информационно-энергетическом уровне. Выражая своё недовольство его поведением, мы нападаем на него. Фактически своей агрессией мы разрушаем на энергетическом уровне другие миры. Агрессия, как известно, вызывает ответную агрессию.
Если мы кого-то критикуем, то не надо ждать от него ничего хорошего. Мир, таким образом - это наше зеркало. Мирный человек обычно живет в мирном окружении. Злой человек создаёт себе злой мир. Человеку, который всегда готов помочь, в нужный момент получает помощь Свыше.
Недружелюбному человеку не следует удивляться, если он или она будут встречать только таких людей, которые рано или поздно поведут себя недружелюбно.
Счастливый человек считает, что в мире большинство счастливых людей – потому что даже несчастные люди испытывают периоды счастья и радости, когда они находятся в обществе действительно счастливого и радостного человека.
Иногда люди отражают нас, но только перевернутым, противоположным образом. Каждое явление имеет два полюса, и если человек зависим от одного из них, то в своём окружении он может создать противоположную полярность. Например, если у нас есть навязчивое пристрастие к чистоте и порядку, то окружающие нас люди могут иметь тенденцию быть более развязными и неаккуратными, чем обычно. Если вы, наоборот, грязнуля, то окружающие могут среагировать на это повышенным пристрастием к чистоте.
По мере роста нашего сознания мы поймём, как тысячами разнообразных способов мы влияем на сознание каждого, кто нас окружает. А они, в свою очередь, делают то же. Если мы хотим изменить другого человека, то следует начинать с себя. Меняем своё поведение, и тогда другой человек будет вынужден по-новому реагировать на нас. Если мы хотите, чтобы государство или мир, в котором мы живём, были совершеннее, то прекратите их критиковать и выражать недовольство. Как уже стало понятно, этим ничего не добьешься, а лишь причинишь вред себе. Лучше начать созидать пространство любви и гармонии вокруг себя.

...Мысль о помощи особенно полезна. Сам нуждающийся и стесненный мыслит о помощи другим, такое самоотвержение есть великий пробный камень.
...В каждое мгновение кто-то где-то претерпевает ужасное бедствие. Не забудем об этих гибнущих, пошлем им мысли спасительные. Может быть, люди не осознают, что всегда беспрерывно происходят бедствия. В Братстве знают о них и посылают стрелы благие. Но если вы и не можете определить точно место назначения, то, все-таки, пошлите в пространство вашу мысль спасительную. Она найдет путь верный и магнитно присоединится к Нашей Помощи. Красота в том, когда из разных краев летят мысли спасения - в этом каждый будет подражать Братству.
...Помогайте всему, что стремится к усовершенствованию. Познавайте, где любовь к восхождению и где беспокойство сомнения.
...Радостно оказать помощь незаметно.
...Мы должны почуять, где можем приложить помощь, чем незаметнее, тем она будет совершеннее.
...Нужно не бояться приходить на помощь везде, где можно повысить сознание.
...Помоги людям Учением духа.

Изменяя свой мир, своё личное маленькое внутреннее хозяйство, свою систему мышления, мы внесём позитивный вклад в общую модель Вселенной. Ведь каждый из нас – часть беспредельного Целого. Изменить свое сознание – это единственный способ жить в прекрасном мире, полном радости и творчества.
Путь к Высшему Сознанию основан на правильном понимании ситуации «здесь и сейчас», на принятии того, что раньше мы считали неприемлемым в нашей жизни. Что такое принятие? Это глубокое понимание того, что мы живём в справедливом космическом Мире, и всё происходящее с нами в жизни нужно принимать безоговорочно, без претензий и обид. Какая бы ситуация с нами ни произошла – следует принять её как данную Богом, точнее, организованную нашим же Высшим Эго. И следует пройти через неё спокойно. Остановите свои мысли и спросите Сердце – чем вы её создали? Помните, что внешнее отражает внутреннее. «Подобное притягивает подобное».
Научиться принимать ситуацию – это искусство. «Ударили по одной щеке – подставь другую». Многие люди не могут принять это утверждение, потому что воспринимают его буквально, не видя скрытого смысла. А смысл таков: на внешнем уровне можно пытаться изменить ситуацию, но на внутреннем, т.е. душой, эту ситуацию нужно принять без претензий, обид и других разрушительных эмоций, понимая, что возникла она не случайно. Наше сознание находится в роли наблюдателя и оценщика тех жизненных событий, которые нам преподносит наш подсознательный разум.
Внешнее можно изменить только тогда, когда мы меняем что-то внутри себя. Наша жизнь станет намного спокойнее, когда мы начнём воспринимать всё, что мы чувствуем и делаем, как происходящее в театре, который мы и называем нашим миром. А настоящий человек – это наше всё осознающее сознание. Наше высшее «Я» смотрит на всю постановку из зрительного зала.
Вильям Шекспир писал: «Весь мир – это сцена, и все люди – это только актеры. У них есть время их выхода и время их ухода, и один человек играет несколько ролей».
Когда вы начинаете наблюдать свою и чужую драмы жизни как бы из кресла в зрительном зале, то эта отстранённость позволяет яснее увидеть свои пристрастия. Мы найдём радость в сознательном переживании всего, как необходимой части пути к высшему сознанию.
Е.И.Рерих писала: «Без слов иногда лучше, ибо излучения сердца лучше доходят. Там, где слова неприемлемы, но не умерло сердце, там можно и помолчать, и даже поговорить о другом, но мысленно освещая такое сознание огнями своего сердца. Такой молчаливый процесс даяния даст свой благостный плод».

..."Любите друг друга" - эта заповедь дана мудро. Ничто не может лучше любви гармонизировать психическую энергию.
...Без любви нет созидания.
...Правильно не говорить о любви, но показать в действии.
...Любите и помогайте другим любить! Несите радость духа окружающим вас!
...Любите, храните и радуйте друг друга.
...Самое полезное уметь сочетать нежность любви с суровостью долга. Новая жизнь не устрашится противоположениями.
...Чистая, великая любовь рождает благородство духа, которое может переродить человека.
...Примем любовь, как двигатель расширения сознания. Сердце не будет пламенеть без любви, не будет нерушимо и не будет самоотверженно. Так принесем признательность каждому вместилищу любви, она на границе Нового Мира, там где упразднены ненависть и нетерпимость. Путь любви есть напряжение энергии космической. Так люди найдут своё место в Космосе.
...Если в земном существовании любовь самое творческое начало, то тем сильнее оно в высших мирах.

Очень часто быть в состоянии любви, создавать вокруг себя «пространство», «атмосферу» любви, включающую другого человека в то время, когда вы его или ее слушаете, оказывает гораздо большую помощь, чем любой совет, который можно дать.
Когда мы чувствуем единение с другим человеком, тогда нет ни дающего, ни получающего - тогда есть «мы». Мы просто позволяем божественной энергии идти через себя и с любовью отдаём её. Когда мы находимся в обществе человека, который пойман своим страданием, вызванное его пристрастиями, используйте эту ситуацию как возможность помочь ему и поработать над улучшением своего сознания.
Самое лучшее, что мы можем сделать для других, - это оставаться в равновесии, спокойным и любящим, когда находимся с другими. Мы не должны опускаться внутренне до состояния страдающего, независимо от того, какую бы трагическую роль люди ни играли в драме своей жизни. В противном случае, мы теряем возможность оказать им настоящую помощь
Большинство людей большую часть жизни только и делает, что деловито разыгрывают спектакли, основанные на пристрастиях к безопасности, к чувственным удовольствиям и власти. Следует понимать, что практически невозможно (у нас не хватит ни времени, ни сил, ни энергии) относиться с любовью к каждому, кого мы встретим, если на горы проблем, которые люди сами себе нагрузили в жизни, мы будем реагировать «обливающимся кровью сердцем».
Мы сможем действовать наиболее эффективно, если будем слушать и изучать свою любящую энергию, руководствуясь не мотивацией низшего сознания вроде «я помогу тебе» или «я спасу тебя» (что непроизвольно включает гордыню и превосходство), а просто осознанием своей общности с другим человеком, возможностью сострадания и трезвой помощи. По мере расширения нашего сознания увеличится и приток энергии, если мы не будем тратить её бездумно на свои демонические пристрастия. И тогда непрекращающийся поток энергии будет идти от нас к людям, нуждающимся в помощи и пожелавшим встать на Путь беспредельного совершенствования.

...И, конечно, можно много исправить в человеческом сознании, если знаем, что даже землетрясение вызывается духом человечества. Можно постепенно собрать много явлений, где человек является творцом. Так священные боли суть показатели следующей расы в тисках недорослей, потому Говорю - берегите здоровье. Говорю, не отягощайте ненужными выходками и раздражением его. Не только вокруг вас, но и во всей Иерархии несётся эхо ошибок. Но всякая бережность не только благодетельна для вас, но и укрепляет пространство на далекие сферы..
Можно просить (земного) человека: "Друг, не устраивай землетрясение".
...Можно просить человечество - будьте лучше и не грязните волны прекрасного Света.
...Среди многих указаний об избежании вредных последствий Мы советуем избегать говорить об ошибках и не оставаться в помещении, где происходили кощунства и раздражения. И пересуды ошибок остаются и ещё больше загрязняют атмосферу и притягивают те же флюиды, которые способствовали первоначальным заблуждениям.
...Ценно каждое ваше хорошее настроение. Можно строить из добрых камней.
...Можно видеть, как многие не понимают, насколько они поглощают свои силы, желая подорвать настроение лиц близких. Когда-нибудь будет судимо покушение на настроение. Разбитие музыкального инструмента судимо, но насколько больше должно быть обережено настроение человека. Нельзя возобновить разбитое настроение.

По возможности, надо избегать действовать, когда мы расстроены, ибо это разрушительным образом сказывается на состоянии внутреннего мира, на состояние любви и единения. Плохие вибрации заразны так же, как вирусы. Всякий раз, когда допускаем гнев, обиду или страх, то мы незаметно усиливаем те пристрастия, от которых желаем освободиться.
Вспомним историю о человеке, который поссорился с приятелем. Приятель, вернувшись домой, поругался с женой, жена нашлепала ребенка, а ребенок пнул кошку. Но ведь хорошие эмоции и вибрации тоже заразительны. Предположим, в вышеприведенной истории человек сделал другу что-то хорошее; друг, придя домой, поцеловал жену, ребенок же в этой гармоничной атмосфере дал кошке молока, хотя его об этом не просили.
Следует всячески избегать бросать в ауру планеты плохие вибрации! Прежде, чем действовать, надо привести себя в порядок. Тогда наша восприимчивость и мудрость смогут привести нас к более эффективному образу действия. Постоянно следует усмирять беспокойные метания нашего астрального ума, для того чтобы воспринимать более тонкие энергии, идущие Свыше, от Сверхсознания.

___jpg 

Е.И.Рерих в «Письмах»: «Сознание определяется мыслью. Сознание у всех, но мысли различны, и бесконечно отличаются друг от друга люди по качествам своего сознания. Для преображения сознания надо, чтобы преобразилась мысль... О качестве мысли сказано достаточно, чтобы можно было приступить к заботе о ней... Как же заботливо надо относиться к тем мыслям, которые допускаются в сознание. Мысли творят, мысли ткут карму, мысли создают будущее человека...»
В «Гранях Агни Йоги» сказано: «Не будет ли состояние внутренней гармонии и мира более ценным достижением, чем что бы то ни было другое, но не дающее этого ощущения? Лучше его (т.е. этого состояния) достичь, ничего не имея, нежели обладать всем, но не зная этого чувства. Поэтому хорошо направить мысль именно на достижения (внутреннего) мира, который выше всяческого человеческого разумения и уже не зависит от внешних условий...»

Если мы начинаем контролировать свои мысли и сознательно переводим их на более высокий уровень осознания жизни, то освобождаемся от плотских пристрастий, целей и ожиданий, которые когда-то сами программировали как необходимые, якобы, для нашего счастья. Наш уход с низших уровней сознания помогает нам освободить рассудок от беспокойных плотских метаний. Это даёт возможность оставаться в постоянном контакте с внутренней глубиной спокойствия, с высот которой мы можем теперь наблюдать спектакль жизни нашей временной личности.
Здесь, самое главное – это осознать, что человек может контроль над своими мыслями, эмоциями и поведением, и тем самым – реально воздействовать на окружающий мир. Заботясь о чистоте своих помыслов, человек заботится и о своём здоровье и благополучии. Работая над собой, он меняется сам и, как ни странно, меняет ход событий.
К сожалению, множество людей, большую часть времени находятся в состоянии беспокойства, тревоги и напряжения. Жизнь не может быть без напряжения, потому что жизнь – это движение. Здесь всё зависит от степени воздействия и от подготовленности человека к нагрузкам, точнее, от его тренированности.
Разрушает человека не напряжение, а внутренняя неподготовленность к жизни и к тем ситуациям, которые в ней возникают. Многие проблемы для людей возникают потому, что у них нет достаточно эффективной внутренней стратегии при встрече с неизвестным. Получается, что если человек, будучи существом вечным и бессмертным, научится положительным образом использовать энергию жизненных ситуаций, то переживания, беспокойства и чрезмерное напряжение уйдут из его жизни.

Е.И.Рерих «Основы буддизма»: «....Источник и первопричина всех бедствий человечества в омраченности, в невежестве. Отсюда яркие определения и осуждения Готамою именно невежества. Он утверждал, что невежество есть величайшее преступление, ибо оно является причиной всех человеческих страданий, заставляя нас ценить то, что недостойно быть ценным, страдать там, где не должно быть страдания, и, принимая иллюзию за реальность, проводить нашу жизнь в погоне за ничтожными ценностями, пренебрегая тем, что в действительности является наиболее ценным, - знанием тайны человеческого бытия и судьбы.
Свет, который мог рассеять эту тьму и избавить от страдания, был явлен Готамою Буддою как знание четырех благородных истин:
1. Страдания воплощенного бытия, проистекающие из постоянно возобновляющихся рождений и смертей.
2. Причина этих страданий в омраченности, в жажде самоудовлетворения, в земных присвоениях, влекущих за собою непрекращаемость повторного, несовершенного бытия.
3. Прекращение страданий заключается в достижении состояния просветленного вмещения и, тем самым, в создании возможности сознательного приостановления кругов бытия на Земле.
4. Путь к прекращению этих страданий состоит в постепенном усилении элементов, направленных на совершенствование для уничтожения причин бытия на Земле и приближения к великой Истине.

0_2a732_d365d9d6_xl 

Путь к этой Истине разделён был Готамой на восемь ступеней:
1. Правильное распознавание (что касается закона причинности).
2. Правильное мышление.
3. Правильная речь.
4. Правильное действие.
5. Правильная жизнь.
6. Правильный труд.
7. Правильная бдительность и самодисциплина.
8. Правильное сосредоточение.
Человек, проводящий в жизни эти положения, освобождается от страданий земного бытия, являющихся следствием невежества, желаний и вожделений. Когда это освобождение осуществлено, достигается Нирвана.
Что есть Нирвана? "Нирвана есть качество вмещения всех действий, насыщенность всеобъемлемости. Трепетом озарённости притекают истинные знания. Спокойствие есть лишь внешний признак, не выражающий сущность состояния". Согласно современному нам пониманию, Нирвану можно определить как состояние совершенства всех элементов и энергий человека, достигших наивысшей интенсивности, доступной в данном космическом цикле.
Готамой Буддой также указаны десять великих препятствий, названных оковами:
1. Иллюзия личности.
2. Сомнение.
3. Суеверие.
4. Телесные страсти.
5. Ненависть.
6. Привязанность к Земле.
7. Желание наслаждения и успокоения.
8. Гордость.
9. Самодовольство.
1О. Невежество.
Для достижения высшего знания необходимо порвать все эти оковы.
В буддизме разработаны до мельчайших деталей подразделения чувств и побуждений умственного процесса, как препятствий и способов развития для облегчения самопознания путем тренировки ума и размышления над каждым предметом во всех деталях. Следуя этим путем самопознания, человек, в конечном результате, приходит к знанию истинной действительности, то есть, видит истину, как она есть. Это есть метод, применяемый каждым мудрым учителем для развития умственных способностей ученика.
Проповедуя четыре благородные истины и благородный Путь, Готама, с одной стороны, порицал физическое умерщвление плоти аскетами и распущенность чувств, с другой - указывал на Путь восьми ступеней как на путь гармонизации чувств и достижения шести совершенств Архата: сострадания, нравственности, терпения, мужества, сосредоточения и мудрости».

Энергия, как известно, не бывает отрицательной или положительной. Есть просто нейтральная космическая энергия. А какой она будет созидательной или разрушительной – зависит только от самого человека. Возьмём для примера солнечную энергию. Это жизнедательная энергия несет благо, но при неправильных наших мыслях и действиях она может быть использована во вред. В повседневной жизни то, что мы воспринимаем как зло, через некоторое время может обернуться благом. Примеров этому немало и в жизни, и в книгах.
По этому поводу есть одна хорошая притча:
«Мастер путешествовал со своими учениками. Однажды вечером они попросились на ночлег в богатый дом. Хозяин нехотя пустил их переночевать, кинул им в конюшне охапку сена. Подал кувшин с водой и черствую лепешку. Наутро мастер велел ученикам собрать все деньги, которые у них были, и отдать их с благодарностью хозяину. На следующую ночь они попросились на ночлег в бедную хижину. Хозяин из последних продуктов приготовил плов, уложил их спать на коврах в доме. Наутро мастер разбудил своих учеников ещё до того, как проснулся хозяин, поджег дом и велел всем немедленно уходить. Весь день ученики тягостно молчали. Вера боролось в них с возмущением. Наконец, мастер спросил, какие вопросы их мучают. Ученики наперебой принялись высказывать возмущение тем, что богачу достались их последние деньги, а доброму человеку они, вместо благодарности, сожгли дом.
– Что ж, - сказал мастер Духа, - малому знанию не понять большого знания. Знайте же, что жадному богачу не хватало именно наших денег для того, чтобы ввязаться в финансовую авантюру, которая разорит его дотла. А бедный человек всю жизнь жил на золоте, не зная об этом. Теперь разгребая остатки своей лачуги, он обнаружит в тайнике большой кувшин с золотом».
Недаром в народе живет поговорка: «Что Бог даёт – все к лучшему». Но стоит сделать более четкое утверждение: «Все события в жизни мы создаём сами вместе с окружающим миром». И это утверждение остаётся для многих непонятным и загадочным, потому что они пытаются понять это своим временным физическим сознанием, забывая о таинственной части нашего Сверхсознания. Именно оно, используя наш прошлый позитивный жизненный опыт и энергию Пространства, создает те или иные события. Мы созданы по образу Творца. В каждом из нас есть весь потенциальный комплекс божественных энергий. Нам предстоит теперь трудом своим стать подобием Творца. В этом и заключается обязанность и ответственность наша пред беспредельным Мирозданием.

...Сожалеем, что многие достижения затруднены лишь из-за отсутствия бережности. Между тем, среди тяжких токов нужно всеми мерами беречь друг друга.
...Даже самое доброе касание должно быть полно бережности.
...Каждое истинное сотрудничество, прежде всего, требует бережности.
...Не позволяйте оскорблять каждое искание, если оно искренно и имеет добрую основу. Нужна забота и бережность. Как садовник растит новые плоды и удобряет почву, так будем готовы помочь новому и упорядочить старое. Кто хочет помочь, тот должен быть готов к помощи всяческой. Только при такой готовности можно найти и путь применения.
...В переживаемое нами время неслыханного мирового напряжения, когда пространственные токи так смешаны и преломляются о хаотические вихри, нельзя требовать равного настроения среди окружающих. Нужно всех щадить и избегать волнующих, вернее, раздражающих вопросов.
...Будем знать о небывалом напряжении. Будем чутки друг к другу.
...Среди тяжких дней нужно проявить большую осторожность, торжественность и великодушие.
...Именно великодушие больше других оберегает от раздражения.

Все события в жизни мы создаем сами, вместе с окружающим миром, с искрой Божьей, живущей в каждом из нас, вместе с Матушкой–Природой. Всё, что мы видим, слышим и чувствуем в этом мире, является отражением наших мыслей, чувств и убеждений. А также – влияние мыслей, чувств и убеждений окружающих. Когда мы это усвоим, то сразу отпадёт желание кого-то обвинять, ругать, на кого-то злиться. Мы принимаем ситуацию без сожалений и обид, с миром в сердце.
Мы начинаем понимать, что виноватых просто нет, ибо все виноваты!..
Люди специально придумали чувство эгоистической вины, чтобы манипулировать друг другом в корыстных интересах. А если точнее, то это чувство вины порождается гордыней, одно из проявлений которой – чувствовать себя (иллюзорной) жертвой. Вспомним – каждая жертва мечтает стать тираном. Непрестанно улучшая свою личность и поднимаясь над плотскими интересами, мы перестанем играть роль жертвы или тирана. И что очень важно, перестаём обвинять и наказывать самих себя и окружающих, освобождаемся от жалости и сожалений, от критики осуждения и ненависти.
Освобождаясь от невежества и от рабства грубой материи, мы начинаем жить полной и сильной жизнью. И никто уже не сможет заставить человека страдать, никакие слёзы и никакие порчи не будут на него действовать. Мы сможем создавать особое пространство вокруг себя, которое будет влиять на других людей. Встав на Путь СВЕТА, изменяя свои убеждения, человек меняет свой мир, у него появляется желанная свобода выбора. Он становится хозяином своей жизни, настоящим «магом и волшебником». Он волен выбирать, какими мыслями ему пользоваться, волен выбирать между добром и злом. Встав на Путь СВЕТА, человек истинно становится свободным.

...Признательность (Силам СВЕТА) есть оправа справедливости. Община должна знать сущность признательности. Каждое целесообразное действие не уничтожается, но несет за собою признательность. Сущность признательности будет в приобщении к теснейшему созвучию сознания.
...Благодарность (Высшим СИЛАМ) есть одно из главных качеств справедливости. Без справедливости нельзя достичь пути Великого Служения. Потому, указывая на необходимость познания благодарности, мылишь способствуем Великому Служению. Как прекрасна благодарность, ведь она легко зажигает огонь сердца.
Нужно особенно развивать благодарность, она – сестра преданности.
...Силен человек, преисполненный благодарности! Можно многое придать к таким крыльям.
...Чем шире и тоньше сознание, тем больше оно вмещает благодарности, ибо лишь ограниченное сознание лишает (человека) всех достоинств. Сердце не может быть истинно великим без этого огненного качества. Именно огненное сердце знает, как утвердить дань сердца, дающего и щедрого.
...Когда Указываю – говорит Учитель Света – на благотворность признательности, не Хочу сказать, что в ней кто-то нуждается, но она сама по себе содержит химизм благодати.
...Мы говорили о торжественности, о дружелюбии, о великодушии; заключим этот квадрат благодарностью. От малого по всей (беспредельной) Иерархии (СВЕТА) сверкают искры благодарности. Ценны эти огни!

В нашем подсознании содержится информация о любом событии нашего прошлого. Это означает, что каждый из нас, имея определённый накопленный опыт в прошлом, потенциально имеет наработанные возможности. Представьте клеточку организма. Она не может видеть весь организм. Но в ней содержится информация обо всем физическом организме, но в ограниченном виде. Она закодирована на торсионно-генетическом уровне. Человек – это клеточка Вселенной. В его подсознании хранится вся информация о прошлом. А в сегодняшнем сознании имеется информация о настоящем. О будущем же она находится в Сверхсознании бессмертной Индивидуальности человека. Поэтому любой человек может получить доступ к высшей информации и открыть её в себе, но только внутренним трудом непрестанного совершенствования. И, как следствие, открываются такие сверхспособности, как ясновидение, яснослышание, телекинез и многое другое. Но для этого необходим высокий уровень духовного развития, а значит, чистота помыслов.
Чем большей чистотой помыслов обладает человек, тем к большим знаниям Вселенной он получает доступ согласно Космическому ПРАВУ. Это можно выразить проще: чем меньше агрессии в его душе, в сознании и подсознании человека, тем насыщеннее и интереснее его жизнь и тем большим здоровьем и способностями он будет обладать.

 

683_Fiat_Rex_1931__cr

Космический ИЕРАРХ нашей планеты в «Гранях Агни Йоги» говорит: «Быть прямым, честным, правдивым и хорошим человеком выгодно для самого человека и полезно для окружающих, ибо действует на них положительно. И это очень важно для будущего, ибо от следствия – хорош человек или плох, - уйти некуда, оно всегда сопровождает его. Если бы люди знали и верили в это, то изменилась бы жизнь на Земле. Но они полагают, что со смертью тела кончается всё, а потому дозволено всё, ибо безразлично – хорошим или плохим был человек. Этим ужасно отрицание Основ (Космических Законов). Оно привело (земное) человечество к чудовищной безответственности. Живут по принципу: «Хоть час, да мой, а потом хоть трава не расти». И боятся лишь законов людских, стремясь обходить их всеми законными и незаконными способами. Если не остановить это движение множеств вниз, то люди погубят и себя, и планету».

Очень важно каждому человеку взять на себя ответственность за качество своей жизни, ибо он в ответе и за жизнь планеты, на которой когда-то воплотится вновь, вновь и вновь. Так как человек – всего лишь часть Творца Солнечной системы, то, как часть Целого, он стремится к этому Целому.
Неразумный ум человека разделил мир, нарушил целостность. И поэтому человек подсознательно в течение всей своей жизни стремится эту целостность обрести. В религии это называется стремлением к Богу. Это объединяет всех людей. И не только людей, а всё сущее в этом мире. Итак, часть стремится к целому, душа стремится к Богу. Интуитивно человек всю жизнь чувствует это. В жизни это выглядит как поиск душевного покоя, счастья, наслаждения.
Часто человек устремляется к каким-нибудь земным вещам в надежде обрести вечное блаженство. Он приобретает вещи, деньги, развлечения, удовольствия. Но со временем ощущает боль от разочарования. И к старости появится щемящее ощущение, что упущено в жизни главное, ради чего, собственно, и была дана жизнь. Человеку дана жизнь и сознание для того, чтобы он обогатил это сознание в процессе своей жизни и внес уникальный вклад во вселенский процесс эволюции. Другими словами, он должен соединить подсознательно осознаваемую цель данного воплощения и сознательные стремления своей жизни. Только так он сможет обрести целостность самого себя.
Путешествие от настоящего нашего состояния к высокой цели – это и есть уникальный жизненный путь каждого. На этом пути будут интересные и преодолимые препятствия, которые закалят нас и сделают сильнее. Встретятся разные люди, у которых мы будем учиться чему-то новому и совершенствоваться. Путь Света будет делать нас лучше, что принесёт пользу нашим близким, нашей родине и всему миру. Надо верить в то, что любая высокая цель достижима и стоит того, чтобы её достичь. Но не следует забывать о чистоте помыслов.

...Благодарность есть великий двигатель. Никто не напрашивается на благодарность, но велико качество этой мощи. Благодарность действует, как очиститель, но все очищенное уже легче движимо. Таким образом, благодарность есть ускорение пути.
...Качество мышления надо осознать как целение. Качество признательности является также лучшим очищением организма. Велика целебная сила эманации благодарности.
...Признательность есть одно из самых реальных по последствиям понятий. Можно приучаться к нему даже на мелочах. После в школах нужно говорить о признательности, как о залоге благосостояния.
...Нужно особенно развивать благодарность, она сестра преданности.
...Много неблагодарности. Советую и вам на будущее запасаться терпением и против неблагодарности и невежества. Чужие часто заботливее, потому Мы, прежде всего, отмечаем людей по признаку признательности.

Мир предлагает нам огромное количество возможностей для богатой и счастливой жизни. Но люди привыкли ограничивать себя. Многие люди вообще живут на очень низком уровне жизненной энергии. Хотя и не очень страдают по этому поводу, так как мало что знают об истинно творческой жизни.
Не обращайте внимание на свой возраст и образование. Если тот путь, по которому мы идём, приносит нам боль и страдание, то следует оставить его. Истинный путь жизни приносит радость. Иисус Христос говорил: «Если не будете как дети, не войдете в царство небесное». Одним словом, если не будем с любовью и благодарностью учиться у Высших Сил нашей Солнечной системы, то не видать нам истинного счастья, как «своих ушей»!
Понаблюдайте за поведением ребенка. Он везде и во всем найдёт повод чему-то поучиться у взрослых для своих игр. А мы, взрослые, только мешаем ему в этом. Мы серьезно, с большой глупостью относимся ко всему и воображаем, что мир ограничен и в нём нет ничего нового и интересного. Самая большая трагедия людей в том, что они перестали воспринимать мир как непостижимую тайну. А детям всё интересно, они во всём проявляют любопытство. Понаблюдаем – сколько радости они испытывают, познавая окружающий мир!
Убогий рассудок взрослых уничтожил радость познавания мира. То, что мы видим в своей жизни, ещё очень далеко от Самой Реальности, невидимой, невообразимой и бесконечной в каждой точке своей. Жизнь – это громадная игра. Пускай где-то серьезная и, может быть, грустная. Но только в этой игре мы сможем чему-то научиться. Давайте будем хорошо играть роли в этой игре. Есть роль ангела и демона, палача и жертвы, шута и волшебника и т.п... Выбирайте любую. Все мы являемся учениками в школе Космической Жизни. Каждый проходит свои уроки. Если мы извлекаем позитивные уроки из жизненных ситуаций, работаем над собой, то сможем перейти на новый, более высокий уровень развития. Если не желаем совершенствоваться и творить жизнь высокого качества, то Вселенская Жизнь превращает нас в утиль.
Итак, два разных пути. Посмотрим вокруг. Какой путь выбрало большинство земных людей? А какой путь выбрал каждый из нас?

...Нужно приветствовать все, что имеет жизнеспособность. Нужно приветствовать каждую искру, ибо из неё растёт Огонь. Так будьте доброжелательны.
...Каждый имеет разный язык, но единое сердце. Нужно со всею бережностью явить внимание каждому, кто готов идти к Свету. Мы должны сердцем обнять каждое явление, отзвучащее на Благо. Но лишь под Пламенным Сводом все равны.
...Нужно утверждать всё, что стремится к Свету. У Нас только отрицание отвергается.
...Каждое горение должно быть использовано для общего блага.
...Мы видим огонь даже в самом маленьком работнике, если в духе его живет песнь нескончаемой радости труда. Мы ценим каждое проявление истинного труда, ведущего к эволюции.
...Если зоркие глаза отличают тропинку добра, следует её оберечь. Пусть она будет длинна и узка. Пусть она будет местами заросшей, но каждое зерно добра сохраните. Пусть птицы добра не всегда поют понятно, но каждый звук добра уже драгоценен.
...Откуда бы ни пришло добро, пусть не отринут его. Ступень эволюции должна запечатлеть вмещение. Добро уже не должно быть добром самости... Сколько радости в чувстве, если можно восхищаться добром ближнего.
...Даже если кто случайно совершит благо, хвалите его. За каждую кроху добра хвалите. Тому, кто взывает во мраке, безразлично, кто принесёт Свет. Расширение поля зрения есть принесение Света. Полезно это действие как подающему, так и принимающему Свет. Передача Света есть его расширение. Было одно пламя, вот их стало уже два, значит, и совершилось благо.

Литература, использованная и рекомендуемая:
1. Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии), Томск, 1997г.
2. Психическая энергия и здоровье, М. МЦР, 1996г.
3. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, "Торсинг", Харьков, 2002;
4. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
5. «Агни-Йога о взаимодействии начал». Сборник. Киев, Содружество «Сердце», 1999;
6. «Беседы о семье», научно-философский сборник, М., 2000.
7. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
8. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
9. «Грани Агни Йоги», в15-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
10. «Дети Света», М. «Сфера», 1997г.
11. «Дхаммапада» (Отв. Редактор издания 1960г. Ю.Н. Рерих). Изд. «Согласие», Новосибирск, 2003.
12. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
13. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
14. «Махатмы. Легенды и реальность» (о Е.П.Блаватской), Сборник, М. «Сфера», 2001.
15. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
16. «Нести радость», Н.Уранов, Рига, «Мир Огненный», 1998.
17. «Огнен.преображение жизни на Земле» (обзор науч. мат-лов). Сб. 1 и 2. К., 2005.
18. «Основы буддизма», Н.Рокотова, Новосибирск, «Согласие», 2001.
19. «Основы миропонимания новой эпохи», А.И.Клизовский, в 3-х томах, Рига, «Виеда», 1991.
20. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
21. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
22. «Подвижники», Самара, 1994.
23. «Проблемы пола и любви», науч.-филос. сборник, М., 2001.
24. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
25. «С Горной Вершины». Пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой. М., Сфера, 1998.
26. «Свет на Пути. Голос безмолвия (из «Книги золотых правил")». Рига, Виеда, 1991.
27. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;
28. «Учение Храма» в 2-х т., Минск, «Лотаць», 2001.
29. «Чаша Востока. Письма Махатм. Избр. письма 1880-1885 гг.» Рига-Москва: Угунс & Лигатма, 1992
30. «Человек в философии Живой Этики: новые подходы к вопросу космоэволюции». С.Аблеев. // Сборник тезисов н/п конференции ТулГу январь 1995 г. Тула: ТВАИУ-95.
31. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 3-х томах. Лондон, 1895
32. Вернадский В.И., «Научная мысль как планетное явление», М., Наука, 1991.
33. Дауэр У., «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
34. Джон Колеман «Комитет 300», М., Витязь, 2001г. 

 

 

 

Вот уже три месяца успешно работает выставка "Рерих и Русь" в г.Алушта.                  

Отзывы посетителей:
   
                   

"Огромная благоданность экскурсоводам. Владеют материалом, слогом! Сеют семена доброго вечного в наши души".        

"Если бы небыло Света, что бы Вы увидели, если бы не было Света - для чего продолжать жить.Путь Ваш важен и нужен для нас. Пожалуйста продолжайте и давайте нам возможность находить Путь к Свету, кто иногда теряет, а кто ещё не нашёл. Спасибо! Это потрясающе и очень важно в наше время и всегда! Дай Вам Бог!"

"Выражаем огромную благодарность всем работникам Научно-философского общества "Мир через Культуру" за экскурсию, за распространение знаний, которые должны преподаваться в  школах и вузах..."

"Милые, дорогие организаторы выставки. чувствуется огромная Ваша Любовь. Огромное спасибо. что вы есть. Я каждый год прихожу на ваши выставки и каждый раз познаю что-то новоеи интересное для себя.С огромным уважением и благодарностью за Ваш труд несущий знания и облагораживающий людей.Ведь все мы родственники на Земле". 

Письма Елены Ивановны Рерих в Америку

НФО «Мир через Культуру»
Заочный Курс по Теософии и Живой Этике для группы второго года обучения, № 026

17.12.30 В дни победы хочу приветствовать вас напутствием к новым, еще сильнейшим, битвам. В дни победы хочу напомнить завет Великого Учителя: "Знать радость битве". В дни победы тщательно осмотрим оружие наше и направим щиты наши, ибо враг на страже и зорко высматривает слабые места, чтобы направить туда удар, зная, как победа туманит головы и ослабляет устремление и дозор. Потому после одной победы с удвоенной силою устремимся к следующей еще большей битве и победе. Ослабление устремления готовит будущее поражение. Конечно, лишь расширенное сознание подскажет всю опасность ослабления настороженности после одержания первых побед. Итак, усвоим радость - постоянной настороженности и устремленности. Ведь это есть основы Учения и бытия. Только устремление несет нас к дальнейшим ступеням, только настороженность и зоркость помогают нам успешно преодолевать препятствия. Учитель призывает к усиленному труду для победы. Ведь вся победа заложена в ручательстве устремления. Потому если устремление ослабнет, по причине ли близорукости ограниченного сознания, или же в силу внутреннего разлада и несогласованности в действиях воинов, то поражение неминуемо.

Потому, прошу вас, не ослабляйте себя внутренним разъединением, ибо перед нами опасный переход и неуместно сейчас толкать друг друга. Толкнувший легко может разделить участь толкаемого. Также нужно проявить все распознавание при заполнении ответственных мест новыми воинами. Подвергайте их испытанию и не торопитесь допускать в первые ряды. Поднимайте, какое осложнение может получиться, если такой работник окажется не на высоте!

Не позволяйте посторонним лицам критиковать и осуждать в вашем присутствии кого-либо из сотрудников. Всегда найдите достойные слова, чтобы прекратить злословие и осуждение, за это вас будут только уважать, Помните, пока вы едины, вы пройдете через все препятствия, но малейшее разъединение в действиях нанесет трещину самому основанию. А что можно строить на расколотом основании? Первая буря разрушит такое строение.

Теснее сомкните ваши ряды и устремитесь к выполнению малейших указаний Учителя, только так победите. Помните, что у Гуру (Николай Рерих) нет ни одной личной мысли, все решительно направлено и отдано на служение Общему Благу. Потому исказивший указание, допустивший сомнение, отмерит себе свой кусок. Все наполовину исполненное даст половинное следствие. Мы знаем, что полная доза спасительного лекарства приносит жизнь, половина же его дает лишь краткую вспышку улучшения, оканчивающуюся смертью. Потому примем полностью все благие указания, чтобы не утерять ни одной жизнедательной энергии.

Великое послушание указам и умелое выполнение их дает здоровье и ведет к великой победе, к великому Свету. Послушание в древности вело к дальнейшему посвящению. Не осознавший в совершенстве дисциплины послушания - никогда не достигал высших степеней. Лишь тот, кто умел повиноваться и выполнять, мог принять великую ответственность и понять всю непреложность приказа. При этом надо твердо усвоить, что все даваемые указы никогда не порабощают дух ученика, ибо всегда предоставляется индивидуальное выполнение, и мы знаем, как можно бесконечно утончать качество выполнения каждого задания.

Лишь вчерашний раб возмущается указам, лишь малое сознание боится утерять свою индивидуальность, выполняя , начертания своего Гуру. Надеяться только на свои накопления, отбрасывая всё, что мы можем ассимилировать от высшего сознания Учителя, - значит отказаться от новых накоплений. Вся индивидуальность складывается из этих новых ассимиляций и сочетаний их с прежними накоплениями. Безмерно счастлив тот, кто может черпать из сокровищницы Великого Сознания. Привожу выдержку из "Беспредельности":

"Чужда людям мысль о послушании Учителю. Но как можно духу утерять, когда Учитель есть Маяк Ведущий? Как может ученик утерять свой огонь, когда Учитель являет всем огням возгорание? Как может Щит Учителя задержать, когда ученик устремляется огненно с Учителем? Так живет в сознании человечества малое желание стремиться к занятию совместно-ведущему. Но человечество должно научиться самодействию и воплотить все утвержденные мысли Учителя. Так Космический Разум достигает эволюции. Так человечество должно научиться созидать высшим путем. Истинно, подражание Учителю является вмещением Образа Учителя". Еще:

"Как можно достичь понимания магнита, если мы будем сомневаться в указах Владыки? Как можно победить врага, если мы будем сомневаться в сужденной нам мощи? Как можно ожидать построения крепкого, если мы не признаем неотменности приказа Иерархии? Являю как бы повторение, но колебание шагов нуждается в просмотре указов. Думайте, как могут расти дела Учением". Также очень советую найти утверждающую ноту в своих речах, помня, что лишь утверждение ведет за собою людей. Также лишь необычный подход к действию обращает на себя внимание, хотя многие будут склонны увидеть в такой необычности проявление даже "бестактности", но этими они сразу определят свой удельный вес. Лишь необычность привлекает и удерживает сильных и смелых людей.

Все большие дела слагались не толпами, но отдельными сильными личностями, и время отберет их. Много позванных, но мало избранных. Итак, выработайте язык необычности, язык мощи и утверждения, язык строителей, ибо лишь такой язык подобает достоинству и размеру порученной задачи. Все милые, сладкие речи есть речи бездарного сентиментализма и губительного стандарта. Вспомним, как вы все восторгались речами одного лектора. Но в то же время вы правильно отметили, что он все же только критикует, громит, но мы должны утверждать и указывать направление. Помните, как во всех учениях осуждалась и осуждается "теплота", потому будем пламенными, будем зажигать и опалять, являя величайшее распознавание, дабы не опалить там, где нужно зажечь.

Расширенное сознание укажет верный путь. Расширенное сознание изменит качество мышления; расширенное сознание даст мощь победы. Но гоните маленькие мысли, избегайте всякого умаления, ибо умаление дел порученных есть умаление Учителя, есть предательство и нанесение трещин основанию, на котором зиждется и ваше благосостояние и общее благо. Гоните все сомнения, ибо где сомнение, там рост сознания невозможен. Сомневающийся, не доверяющий не может надеяться на доверие Учителя, следовательно, и путь продвижения ему закрыт. Мне так хотелось бы научить вас хранить каждое указание, каждый намек Учителя и Гуру, ведь это такие сокровища!

Найдите в себе огненное устремление к выполнению великого задания несения света Культуры. Думайте, что вы живете в стеклянном доме, потому будьте осмотрительны во всех. поступках и речах ваших. Насыщайте всю деятельность вашу красотой служения. Храните радость в битве, ибо знаете сужденную победу при насыщенности самоотверженного напряжения.

 

7.1.31 Умаляющий и искажающий волю Учителя Света разрушает себя. Умаляющий своего Гуру уподобляется человеку, пытающемуся срубить сук, на котором сидит сам. Чем больше Гуру, тем больше мы сами, но и эта простая истина с трудом вмещается в сознание людей. Вся история человечества свидетельствует о том, что все великие исторические лица, вожди и философы, все они имели своих Гуру, водительство которых сделало их гигантами духа и жизненного подвига. Собирается книга "Иерархия", ибо, именно, этот непреложный закон так отвергнут сейчас. Именно, в осознании этого Закона нуждается сейчас человечество. Закон Иерархии есть закон ведущий, истинно, жизнь дающий, потому мы должны насытить всё сознание наше пониманием его, если хотим вырасти и принести свою долю приношений во благо человечества. Закон цепи Иерархии есть самый непоколебимый и строго соблюдается Великим Братством Света. Никто не может перешагнуть через ближайшее звено, ибо звено это сковано долгими приближениями и накоплениями тысячелетий. Потому будем крепко держаться за ближайшее к нам, чтобы, оторвавшись от него, не утерять всей цепи.

Сколько красоты в выявлении преданности и признательности к Гуру! В Учении (Живая Этика) сказано, что пламя преданности и признательности превышает огни других приношений. Но, увы, именно эти два качества так редко встречаются среди землян. Но лишь наличие этих качеств создало гигантов духа и воли. Дух (т.е. человек), обладающий блестящими талантами, но лишенный этих качеств, никогда не будет приближен дальше известного предела.

Полезно отметить все, что говорится в книгах Учения о взаимоотношении Учителя и ученика. Сказано, что всякое почитание Учителя показывает понимание Учения, но ученик, тяготящийся руководством Учителя, закрывает себе доступ. Учение не отвлеченно, но даёт наипрактичнейшие и наиболее, наиболее жизненные советы. Потому будем хранить в сердце сказанное об Иерархии и следить за чистотою своих мыслей, ибо соблюдение чистоты помыслов, как озон. Привожу страничку из книги "Иерархия":

"Низкие мысли изображались в виде пресмыкающихся гадов. Ничто не может большее соответствовать этим подонкам познания. Можно ли покойно сидеть на кресле, зная, что под ним ядовитые змеи и скорпионы. Нужно освобождаться от гадов, и, прежде всего, по линии Иерархии. Осуждение и хула на Владыку непоправимы. Каждый, осуждающий Иерарха должен помнить, что его легкомыслие и преступление на много веков засорят его карму. Действительно, если к единому Свету един путь через Владыку, то лишь крайнее невежество дозволит разрушение этого единственного пути. Нужно поставить стремление к Высшему, как сущность жизни, и принять священное отношение к этому спасительному устремлению. Умаляя Иерарха можно осудить себя и нанести губительный вред многим близким - пора запомнить. Именно, нужно держать нить, которая может принести и благосостояние и благословение".

"Не нужно мечтать об успехе, когда гниет самое основание! Конечно, Мы сделаем, как нужно, но важно предупредить легкомыслие и предательство. Множество путей предательства, но не равны ли? Помыслить нужно - где право затруднять сложенный путь? Суждено так много прекрасного и уже приблизились сроки. Пусть сияет нить связи".

"Когда пространство засоряется туманом непонимания, то, конечно, трудно пробиться лучам творческим. Каждый слой насыщается соответственно составу своего устремления, потому земные слои так непроницаемы. Потому все явления исканий духа должны идти в напряженном темпе. Искания духа должны притягивать дух к Магниту Иерархии, ибо каждая мощь имеет своё соответствие на Земле. Так нужно применять закон Иерархии жизненно".

"Еще нужно знать, что тёмные силы стремятся проникнуть в основание дел и продержаться на тёмном влиянии. Потому нужно зорко всматриваться и вслушиваться. Даже щит Учителя могут употребить. Даже имя Гуру покроют видимостью для того, чтобы невидимо покрыть его явлением коварства. Потому нужно сохранить оружие, являя отпор. Если явление победы совершается, то нужно осознать всю важность укрепления. Потому будем укреплять все позиции. Так нужно понять Имя Учителя хранить. Сила победы входит только тогда, когда устои крепки. Так будем охранять основания. Нужно утвердить победу, потому явление осмотрительности так нужно".

Все указания полны забот о расширении сознания. Будьте зорки, напрягая всю осмотрительность, ибо враг вошёл в дом, одев личину дружбы. Теснее сомкните ряды ваши и следите за попытками разъединить вас. Путь лести и раздувания честолюбия самый верный, ибо кто не любит слышать хорошие вести о себе? На этой, общей всем, слабой струнке и будут играть тёмные. Раздувая честолюбие, станут незаметно умалять самое высокое, что мы делаем и чем держимся. Будьте на страже!

 

15.1.31. Отвечаю на вопросы о служении. Конечно, служение Иерархии Света есть служение ОБЩЕМУ БЛАГУ. Конечно, устремление к общему благу открывает врата высшего Знания и служения. Но мне хотелось бы, чтобы было четко осознано, какие качества необходимо, прежде всего, развить в себе для продвижения на пути служения. Немало людей мечтают об общем благе и даже готовы служить ему, если это не нарушает их привычек и благоденствия. Но истинное служение общему благу, приводящее к вратам Твердыни Света, требует жертвы и полного презрения ко всему личному, иначе говоря, забвения самости. Когда сознание расширится, когда утончатся все чувства и понимания, то закон жертвы примется, как высшее достижение. И не будет места ни сожалению, ни страху за будущее, ни обидам, ни зависти, ибо в каждом дыхании будет осознано величие, красота и высшая радость служению.

Дух зрелый, сознательно избравший путь служения, знает радость расширению сознания и огненного устремления к Сознанию Высшему; знает радость выполнения Высшей Воли; знает радость найденному смыслу и назначению Бытия и в надлежащий час познает величие и красоту таинства завершения! Итак, поняв и приняв сердцем значение великой освобождающей и венчающей жертвы, устремимся к развитию в себе, прежде всего, любви, преданности, признательности, повиновения Иерархии, готовности к принятию каждого бремени, помня, чем тяжелее ноша, тем короче путь. В сущности говоря, именно из любви и преданности вытекают все другие качества, способствующие нашему продвижению, потому и будем растить их, как самый драгоценный цветок; и так как всё растет и питается взаимно, то наибольшая любовь принесёт и наибольший ответ. Потому окружим Великого Учителя огнём любви, охраним почитание Его, найдём самое бережное, самое высокое понимание Учения и Указов, и священно, молитвенно, в сердечном трепете будем предстоять пред красотою и величием творчества Его!

Помните, кто выше поймёт, тот выше подымется и сам. Теперь из книги "Иерархия":

"Некоторые люди проливают ежедневную похлебку на Изображение Учителя и воображают себя в Великом Служении. Учение и Служение, прежде всего, предполагают расширение сознания на основании следования Учению и почитания Учителя. Являя изучение Беспредельности, нужно, прежде всего сознать беспредельность любви и преданности. Не мудро сказать - любовь переполнена и преданность засохла, ибо следствием будет разложение самого себя. Следует понимать беспредельность любви и преданности, как первый шаг к Служению в Йоге. Хотя бы эту задачу нужно было поставить, как средство к самопродвижению".

"Надо двигаться по направлению Учителя, лишь тогда приходит облегчение. Но луковая ежедневная похлебка из Учителя не приведет к успеху. Священно, беспредельно будем растить любовь и почитание Учителя, как целебное средство к возрождению".

Так, родные, всё базарное понимание, все лукавые похлебки из самых высоких понятий, изготовленные малым сознанием, в силу несоизмеримости и умаления самого высокого и основного, должны быть удалены из нашего обихода, если хотим идти путём служения. Кто-то ищет облегчения жизненного пути, но облегчение можно найти, лишь исполняя Волю Учителя, другого пути нет. При этом следует почувствовать сердцем и постоянно нести перед собою изумительные по глубине слова Учителя:

"Исполнением воли Моей даёшь возможность Мне исполнить волю твою". Ибо кто, как не Учитель, знает наши сокровеннейшие желания и устремления и, очищая и кристаллизуя их даваемым Учением, то есть, расширяя сознание наше, даёт нам возможность приблизиться к осуществлению их путем выполнения Его указов. Какой безумец захочет разрушить счастье своё? Огненно устремимся к выполнению Воли, нас спасающей и ведущей к предуказанному, к служению общему благу!

Когда мысль вмещает устремление к исполнению Высшей Воли, то устанавливается прямое соотношение со щитом Высшей Воли. Как может щит защищать, если легкомысленным отношением и частичным выполнением указов мы будем постоянно выходить из подсознательного покрова? Потому ученики, устремленные к священному охранению заветов и соблюдению и применению малейших указаний, разовьют творчество свое и расширят сознание. Из книги "Иерархия":

"Разве можно достичь понимания Космоса без устремления проникновения в Высшие Сферы? Ведь только преемственность даёт основание всем устремлениям. Всё сущее двигается законом преемственности. Потому каждое обособление может дать лишь утерю назначенного. Так мысль зарождается, как носительница преемственности, так закон высшей воли творит беспредельно".

Закон Высшей Воли творит все дела! Ведь этот закон насыщает всё пространство и только исполнение Высшей Воли даст венец нашим делам. Как же можно уклониться от указа Высшей Воли без потери победы? Как же можно найти лучшие пути, когда щит Учителя утвержден ручательством Иерархии? Исполнители Воли Иерархии ведут к победе, потому ученики должны применить самые точные устремления к исполнению Высшей Воли, только так достигнем. Только так утвердим победу. Преданность идее, преданность Водителю творят чудеса. Во все времена люди сознавали значение преданности и, чтобы закрепить за собою эту силу, изыскивали и применяли соответственно своему сознанию всевозможные способы, от взымания клятв до церковных проклятий и инквизиций. Но сейчас против светлой, несокрушимой Силы Иерархии восстают лишь маленькие сознания, предатели, разъедаемые червем зависти и сомнения, гонимые страхом перед необычным Светом. Скажем им:

"Жалкие безумцы, боящиеся всего светлого и прекрасного, боящиеся простора мысли и творчества, вы нам не попутчики. Не уместиться нам в ваших норах, и вам в наших палатах и просторах покажется неуютно, ибо нет в них милого вам затхлого и спёртого воздуха". Утверждаю именем Учителя, утверждаю духом, утверждаю сердцем, что наипреданнейший будет наибольшим. Не сказано ли, что Ананда, наипреданнейший ученик Благословенного Будды, тысячекратно превыше всех прочих буддийских архатов? Также обратим внимание на некоторые формул врагов, насколько они звонче и сильнее многих стыдливых формул сострадающих друзей. У врагов можно поучиться возвеличиванию. Но те же друзья часто видят умаление там, где оказано величайшее признание. Еще мудрые римляне говорили: "Назови мне твоих врагов, и я скажу, кто ты".

Сердцем примите всё сказанное и устремлённо приложите в жизни каждого дня. Пусть неукротимое устремление несёт вас, как стальную иглу к своему Магниту, Магниту, в котором заложен весь смысл, вся радость и красота нашего бытия. Может быть, вам не совсем это понятно сейчас, но когда Учитель Укажет, поясню полнее.

Не забывайте и постоянных трехгодичных испытаний. Вторично проходить ту же ступень гораздо труднее, ибо окружающее изменилось, и трудно наверстать и найти утраченный ритм, который, устремляясь вперёд, не ждёт запоздавшего. Потому в неослабленном напряжении будем творить, будем подымать наши вибрации навстречу посылаемым нам лучам, дабы они не миновали наших приемников. Время кратко, сколько надо успеть накопить опыта, ведь дела растут. Трудно будет, если размер дел перерастет сознание сотрудников.

Расширяйте, расширяйте сознание ваше путем очищения от губительных маленьких мыслей, от обычности, от стандарта. Одна маленькая мысль может разрушить мировое дело, также, как один стебель травы на горной тропе может сбросить гиганта в пропасть. Маленькие мысли - достояние рабов.

Будьте царями духа и развивайте пределы мышления вашего до размаха планетарного! Помните, что тонкие организмы не выносят атмосферу маленьких мыслей, им душно от них. Потому оставьте все осуждения и в каждом ищите лучшее.

Будьте царями духа!

 

21.1.31 В трудное переживаемое ними время, отдадим себе отчёт, откуда эта трудность? Явим честность и проследим, чем вызваны затруднения, где основная причина их? И найдём, что нужно искать корень всему не столько во внешних обстоятельствах, сколько в непонимании сотрудниками значения всех указаний, в небрежении к ним и в неприменении их к жизни, и, прежде всего, во взаимоотношениях. Единение - основа каждого строительства, но было ли явлено такое единение? Может ли ученик творить и быть успешен, если он не являет созвучия в выполнении заветов Учения? Нет, тысячу раз нет! Пусть каждый задумается и вспомнит, сколько указаний не было воспринято сознанием, сколько наполовину выполнено, и сколько ещё алмазов советов и намёков ещё лежит без употребления?

Явим честность, ибо без честности нет пути. Поймите, родные, что каждая клеточка нашего существа должна трепетать радостью выполнения высшей Воли, ибо лишь так мы можем учиться и расширять наше сознание. Кто точнее выполнит, тот ближе и подойдёт. Представьте себе земного учителя и ученика, что получится, если ученик будет противиться всем опытным указаниям учителя и будет искать свои собственные методы. Глупец, сколько сил потратит он, чтобы дойти до синтеза учителя. Учитель, давая ученику синтез своего накопления, тем самым даёт ему возможность сохранить драгоценное время для скорейшего и дальнейшего продвижения индивидуального творчества. Без преемственности накоплений, где была бы эволюция? Если бы каждый должен был доходить до всего, опираясь только на личный опыт и отвергая руку водящую, то вряд ли бы ушли далеко и посейчас от наших предков каменного века.

Поймем, что выполнение Указов Учителя не есть подчинение своей индивидуальности чужой воле, как это утверждают легкомысленные люди, но, именно, и есть наибольшее развитие чуткости и творчества, ибо в Указе Учителя Света всегда заложено столько причин, сколько возможностей и путей выполнения. Но обычно ученик не видит и не выполняет и десятой части их. Можем ли мы сказать, которое из не выполненных в срок указаний сказывается сейчас в переживаемых трудностях? Вам известно, что удар по предмету в одной комнате часто сказывается в другом помещении и на совершенно неожиданном предмете.

Будем помнить, что ничто не ускользает от Всевидящего Ока, и все мы под постоянным испытанием, и кому больше дано, с того больше и взыщется. Только когда высшее понимание Иерархии войдет в жизнь, можно будет дать высшее. Не отбрасывайте от себя готовые возможности и не разбивайте данное вам. Зачем затрачивать потом столько энергии на сомнительную починку?

"Ученик должен осознать мощь распознавания и утверждения, должен осознать то, что есть один закон, который правит всем Космосом - Высшая Воля по этой линии создаётся эволюция духа. Этот закон объединяет принадлежащие явленные величины. Устремление Высшей Воли приводит к чуткости восприятия. Только этот путь даёт соответственное решение сознания и исполнения Высшей Воли".

"Великий Разум творит на Земле силою Иерархии во всей широте, во всём понимании, во всей красоте. Явление понимания Иерархии открывает все возможности. Правильно видеть закон Иерархии, как вершину космического творчества, с неё льётся Свет, к ней мысли устремляются, так нужно направить лучшие устремления к вершине Иерархии. Так пусть ученики растут в понимании Иерархии. Только когда высшее утверждение входит сознательно в жизнь, можно дать высшее".

"Каждое устремление, ведущее к объединению ученика с Учителем, ведёт к познанию высших Законов. Ученик, не желающий Учителя, признаёт своё невежество, ибо приостанавливает свое развитие".

"Уже знаете, как время напряжено, и скажите содрогнувшимся - когда Учитель живёт в сердце, то волос не упадёт с головы, и каждому назначен дворец тела и духа. Но храните сердце чистым, чтобы Мне можно было войти туда и окружить вас доспехом. Помните, если взятое вы отдали в духе Учителю, то Он воздаст вам во стократ. Так положите мысль Вашу к Учителю и дайте Учителю войти в сердце Ваше. Иначе без Учителя тесно будет в пустом сердце. И, как горох в бараньем пузыре, задребезжит злоба в пустом сердце. Наполните сердце Учителем (Света) так, чтобы врагу не протесниться. Мир вам!"

Не наш путь общепонятных заключений. Можете свидетельствовать, что до сих пор у вас события шли не людскою логикою. Наблюдайте течение событий, ибо этим опытом приближаетесь к сужденному. Можно видеть, как рука Учителя действует в последний момент, так нужно отметить и запомнить эту формулу. Так и сами научимся действовать, но будем помнить, что успех такого действия зависит от наполнения сердца Учителем. Именно, как луч Света, сверкает наполненному сердце и опаляет, и воскрешает и даёт пищу. Так советую устремить все силы духа, чтобы укрепить доспехом сердце. Было довольно сомнений и осуждений. Нужно смотреть на Указ, как на следствие непреложного ответа. Много было не понято, но мы не должны оборачиваться назад, потому прошу испытать наполнение сердца. Учителем решено задание превыше настоящего затруднения. Нужно помнить, как Учитель вёл вас, когда было наполнено сердце. Также Учитель поведёт всех, кто не преломит Его указа. Помните персидскую сказку, "как длинноносый разбил нос о самый маленький камушек".

"Когда даётся высшее устремление к Иерархии Света, то нужно сохранить орбиту и фокус (центр) явленные. Все Наши устои надо оберечь, ибо тучи кругом. Победа предназначена, но нужно беречь все Устои, и высшее стремление даст все возможности. Время грозное, но прекрасное. Время завершения и строительства. Время высшего напряжения и земной битвы. Время, слагающее великую страницу и складывающее великое будущее. Высший закон входит в жизнь, потому враги так бушуют. Пусть, как скала, каждый несёт ответственность за имя гуру. Именно, истинно, щит Света! Пусть чутко вслушиваются в суждения подходящих и берут малейший намёк на умаление Гуру, как самое лучшее распознание врага. Так только научимся отличать свет от тьмы".

Аура Гуру есть самый верный измеритель, самый лучший пробный камень для приближающихся, и те, кто начнут умалять Гуру, будут умалять Иерархию Света. Потому явим сугубую бдительность и осмотрительность к умалителям и поносителям. Днём и ночью будем помнить о великом времени. Каждая неосмотрительность, каждое легкомысленное отношение, каждый недосмотр может вызвать самое тяжкое последствие. Вооружитесь всеми доспехами и проявите неослабленную, величайшую преданность Устоям (Космическим Законам), ибо лишь в них спасение наше в эту грозную, но прекрасную битву! Помните слова Н.К.Рериха:

"Мы должны опираться на истинные факты, все наши слова и действия должны быть чисты, как кристалл, ибо живём на глазах всего мира".

 

13.5.31 Продолжаю писать об Иерархии, ибо это понятие вмещая в себя всю жизненную основу, всю эволюцию духа и всех построений, ещё не достаточно усвоено. Надо поспешить с этим осознанием, время не терпит, ибо находимся в самой середине великого Армагеддона. Только принятие всем духом этого великого спасительного принципа даст нам расширение сознания, столь необходимое для успеха. Ежедневное упражнение в проявлении высшей бережливости ко всему доверенному, ко всем Основам, увенчает дела высшею победою. Прежде всего, будем честны и сознаемся, что все трудности и неудачи - только от проявленного небрежения к данным Указаниям, от забывчивости, легкомыслия, сомнения и зависти самости. Ведь червя сомнения не утаить, присутствие его устанавливается даже неизощренным наблюдением. Применим против этого паразита самое действительное средство, таким средством будет наполнение сердца благодатью к Великому Учителю. Полезно иногда сравнивать себя с миллионами мятущихся душ, не ведающих дня завтрашнего. Полезно оглянуться назад и дать себе, насколько возможно, беспристрастный отчёт - чем были и чем стали. Полезно поупражнять своё воображение и представить себе, какова была бы наша судьба без мудрого и благого Руководительства? И, наконец, самым полезным будет непрестанное несение перед собою указанных вех строительства культуры будущего. Если сердца наши после такого честного и всестороннего обзора не переполнятся благодатью, преданностью и любовью к Давшему и Ведущему, то, истинно, высохли они и скудно стало сознание наше.

Если бы мозг наш на минуту мог охватить мощь, красоту и непреложность великого закона Иерархии, то все маленькие, низкие чувства и мысли потонули бы в одном беспредельном устремлении к выполнению Воли этого ведущего и творящего Начала. Твердо запомнилось бы, что, выполняя по мере сил своих даваемые указания, мы, прежде всего, помогаем самим себе. Ведь никогда не даётся такого указания, которое было бы неприложимо или не выполнимо. Кажущаяся неприложимость его заключается лишь в в неприложимости малого сознания и нашей ненаходчивости, привычке сдаваться при первом отпоре, в преклонении перед мнением, часто очень ограниченного, но пошло-авторитетного обывателя, от страха - "что подумают о нас" …Пора всеми мерами изгонять этот страх. Пора утвердиться в своем достоинстве и в своих силах. Как сказал Великий Мыслитель:

"Тот, кто прислушивается к мнению масс, никогда не подымется над толпами".

Учение сурово говорит против самомнения, но вера в свои силы, при сердечном почитании Иерархии, не будет самомнением и лишь утвердит лучшие результаты. Самомнение несовместимо с почитанием Иерархии, ибо одно исключает другое. Самомнение никогда не выполнит в точности указания, но всегда исказит его по уровню своего сознания, ограниченного самостью. Легко можно представить себе следствия искаженных Указаний! Не дадут ли они часто обратного результата? Сказано, что "искажение указа подобно поезду, сошедшему с рельс". Также "наполовину выполненный указ подобен дому без крыши или половинной дозе спасительного лекарства, и то и другое несут разрушение и смерть". Если мы хотим пройти невредимыми через это тяжкое для всего мира время, мы должны утвердиться в основах Учения Света и напрячь все свое внимание и зоркость и чувствознание к приложению их в жизни, не откладывая, ибо успех прежде всего зависит от срока. И каждое указание Гуру давалось и даётся, имея в виду именно срок. Приведение в исполнение указа не в срок может быть разрушительно и, в лучшем случае, безрезультатно. Знание сроков есть величайшее знание, ибо во всех областях жизни успех зависит от соблюдения правильных сроков и знания направления. Потому вы, кому дается и то и другое, берегите эти сокровища! Теперь Вы можете видеть, как все настояния Н.К., все его утверждения о сохранении общественного основания наших культурных учреждений, а не единоличного созидания, вся его борьба против пошлого наименования храма просвещения - все имело глубокое значение, и неполное осознание этого принесло и еще принесёт свои трудности.

 

Близится время, когда стоящие во главе стран начнут поддерживать в государственном масштабе все просветительные созидания. Пусть и женщины, и всё молодое поколение встанут на защиту культуры против всех притеснений и гонений, пусть всеми мерами охранят этот культ огня жизнедателя. Не могут страны жить без этого творческого огня. Разложение неминуемо там, где угасает Культ-Ура. Хочу верить, что мощное единение женщин скажет свое слово, даст новое оздоровляющее направление мышлению молодежи, укажет им истинные ценности, поможет найти радость бытию, обогатив его новым пониманием значения каждой жизни и каждого труда. Женщины, за вами слово!

"Сколько ненужных явлений сами люди себе строят! Сколько лишних кармических затруднений себе создают! И все лишь от нежелания принять Иерархию в сердце. Так все утверждения могут войти в жизнь, когда сознание может принять Иерархию. Каждое зло в мире зарождается от противодействия великому принципу Иерархии. Каждая победа одерживается лишь принципом Иерархии, потому нужно так утвердиться на явленной Иерархии". Приведу и параграф о Любви, ибо эти два понятия - Иерархия и Любовь - неделимы.

§.280. "Вернемся к понятию любви. В каждой книге должно быть отведено значительное место этому основному понятию, и особенно, ибо под любовью часто понимается многое обратное. Правильно указывается, что любовь есть ведущее, творящее начало, значит, любовь должна быть сознательна, устремлена и самоотверженна. Творчество нуждается в этих условиях. Если в любви будет замечено самоослабление, разложение и служение самости, то это не будет высшим понятием человечества, поднимающим понятие подвига. Сердце, преисполненное любви, будет действенным, мужественным и растущим до вмещения. Такое сердце может молиться без слов и может омываться благодатью. Насколько нуждается человечество в сознании огня любви! Такому огню будет соответствовать лиловая звезда высшего напряжения".

§.281. "Нужно очень точно осознать основные понятия бытия. Любовь подвига не сурова для тех, кто пылает сердцем, но она устрашает тех, кто любит немощи свои и кто колеблется, обнимая свое призрачное "я". Любовь, могущая двигать мирами, не походит на любовь над болотом, где гниют кости пережитков. Над болотом блуждающие огни разложения, но вечный, творящий огонь сердца не блуждает, но стремительно возносится ступенями Иерархии до Высшего Света. Любовь есть ведущее творящее начало. Невыносим Свет Всевышний, но Иерархия соединяет с этой ослепительной Вершиною. Там, где можно бы даже ослепнуть, там Иерархия возводит прозревшим духом. Любовь есть венец Света". На этих прекрасных строках и закончу.

Друзья, наполняйте ваши сердца любовью!

Не стоит ли во главе нашей храмины Великий Адамант? Помните это и радуйтесь препятствиям, ибо лишь они выявят чудесный узор нашей светоносной борьбы.

Не приходит ли великое победное завершение в час последний?

Много раз мы были свидетелями этого чудесного закона. Стойте твердо, ибо великое право с вами, и не бывало ещё, чтобы предуказанное, при стойкости и преданности ближайших сотрудников, не было бы выполнено. Боритесь всеми силами и радостным духом вписывайте в хранилище опыта каждую страницу трудностей, ибо именно эти страницы, и только они, сложат вам победный венец и утвердят имя ваше в истории культуры. Радость борьбы есть основная нота Бытия. Через борьбу приходит мощь духа и великий дар бессмертия. Не преувеличивайте значения временных неудач, из всего извлекайте урок и готовьтесь, готовьтесь к дальнейшим преодолениям и продвижениям. Нет ничего сильнее человеческой воли, когда она направлена сосредоточенной силою и заострена любовью к Иерархии Света. Радуйтесь данному вам подвигу!

Все придёт, все уготовлено, помогите лишь твердостью и преданностью Иерархии.

 

29.5.31 Сказано - "необходимо усвоить царственный кругозор". Потому будьте царями мысли и духа. Для этого будьте самыми преданными, самыми устремленными выполнителями воли Иерархии, сердцем принимая каждый указ. Преданность, или лояльность, есть самое высокое качество, потому именно оно так высмеяно сейчас. Ведь лишь на преданности можно строить, а так как мир идет к разрушению, то, конечно, именно это основное и созидательное качество, прежде всего, изгоняется разрушителями. Преданность есть качество, украшающее всё великое, или, вернее, без которого нет истинного величия. Потому будем являть эту творящую мощь во всех мыслях и действиях наших. Питая преданность в сердце, так нетрудно утвердиться в правильном направлении. Питая устремление, разовьём в себе и зоркость, столь необходимую для успеха. Уподобимся бодрствующей матери, дух матери чует и предвидит все опасности, грозящие её ребенку. Кто может учесть, сколько смертоносных ударов отводится таким бдением духа! В час опасности и великой битвы утвердимся во всех основах и явим несокрушимость духа. Сейчас время смелых действий, время широких действий и самых ярких утверждений. Потому просмотрим весь данный нам арсенал и увидим, что он неистощим, лишь нужно для каждого случая избрать пригодное оружие. Со всею тщательностью просмотрим хранимые у нас сокровища и не будем просыпать посылаемые жемчужины, но там, где нужно явить все богатство наше, сумеем воспользоваться нашею казною. Не допустим, чтобы лучшие жемчужины лежали в запустении только потому, что сейчас кто-то ещё не ведает им истинной цены, но будем ценить малейшую среди них, ибо ценность не всегда в величине. Говоря просто, в обычном житейском применении, нужно из всего извлекать пользу и уметь показать товар лицом, ибо это умение есть истинная экономия сил и каждый мудрый строитель стремится к ней. Истинная экономия не есть урезание основ, но мудрое приложение в соизмеримости. Да, всё изменится к лучшему, когда начнём прилагать Учение в жизни без искажения, когда приступим к истинному сотрудничеству, когда прекратим одною рукою строить, другою разрушать; когда поймём, что дела начатые не есть дела личные, но общие; когда поймем, что недосмотр, упущение, ошибки и нарушение принципов каким-либо одним сотрудником должны рассматриваться как упущения и нарушения их всеми членами, - только тогда будет понята истинная ответственность. Понятие ответственности чуждо обособлению, безволию и так называемому "боссинг". Ответственность, прежде всего, ищет великого равновесия, целесообразности, соизмеримости, достигаемых устремленным сотрудничеством. Так каждый сотрудник должен иметь перед собою синтез деятельности всех отделов. Конечно, это не так легко, но упражняться в этом необходимо, ибо без такого синтеза невозможно иметь правильное распознавание и, следовательно, невозможно составить верный прогноз для каждого отдела. Все учреждения или отделы являют собою единый организм, и мы все обязаны следить за его общим развитием. Но, конечно, здоровый дух и сердце легко могут исправить временные дефекты других органов, потому и обратим сугубое внимание на эти основы! Жалеем, что в отчетах не приводится ни одного предложения, ни одного особого мнения по разбираемым вопросам. Трудно предположить, чтобы на этой ступени сознания все решения были единогласны, потому следовало бы, записывать, как ступень к будущему объединению сознаний, особые мнения и предложения в журнал заседаний. Это было бы очень ценно и для истории дел, и для избежания многих недоразумений, и чрезвычайно поучительно для измерения роста сознания участников. Множество наветов и неприятностей будет изъято, ибо когда мнение запечатлено, нельзя отказаться от него по забывчивости. Например - сейчас очень важно знать, как и какие замечания и предложения были сделаны по поводу напечатания памфлета о Знамени Мира. Если высказанные мнения не были записаны, может быть, очень ценные из них забудутся. Ведь люди так легко забывают, особенно нечто для них неприятное. Но одно сознание, что мысль ваша останется прикрепленной, заставит всех невольно подтянуться и напрячь свое творчество, ибо каждому захочется запечатлеть лучшее. Тот факт, что ни одна наша мысль, ни один импульс, как бы мимолетен он ни был, не пропадает, но рекордируется на нашем излучении и в пространстве, не волнует нас, ибо бедно наше воображение и мозг не может усвоить это. Потому поможем себе и в этом важном осознании, и сами будем рекордировать, что возможно. Безмерно вырастем пониманием, проверяя свои постановления и сопоставляя их со следствиями.

Еще должна послать вам мои мысли о непредубежденности и беспринципности, ибо страшно сказать, но есть такие, кто смешивает понятие непредубежденности открытого сознания с беспринципностью. Между тем, эти два понятия являются антиподами. Непредубежденный ум ищет всюду основу истины и потому постоянно упражняет свою способность распознавания. Распознавание же есть первый шаг к истинному знанию. Истинное же знание всегда покоится на непоколебимых началах или принципах, ибо иначе оно не будет истинным. Принцип может иметь много углублений в жизненном приложении, но основа его будет одна, основа законности или истины. Иначе говоря, принцип или закон всегда действует целесообразно, а мы уже знаем, что космическая целесообразность есть начало, ведущее к красоте, потому все действия непредубежденного человека должны быть отмечены истиною и красотою. Непредубежденный человек непоколебим в своих основных убеждениях, ибо они зиждутся на величайшей истине. Человек беспринципный вообще не имеет убеждений, ибо он сознательно и добровольно лишил себя распознавания и судьба его подобна судьбе мяча, гонимого ударами привходящих обстоятельств.

Не о таком ли человеке сказано в Учении: "О мяч судьбы! Куда попадешь и куда отскочишь? Свет тебе начертан - успей, мяч, долететь! Удержи лукавое вращение!"

Да сохранят Силы Света от лукавых вращений! Пусть каждый из нас твердо придерживается установленных основных принципов, чтобы даже в малейшем не преступить их. Ибо сможем ли всегда распознать, где оно, то малейшее, которое может привести к крушению? Теперь из книги "Иерархия":

"Иногда можно представить самые сложные законы посредством простейших аппаратов. Закон кармы сложен, но возьмите катушку Румкорфа или другой цилиндр, обмотанный электрофорной проволокой, и вы получите наглядное изображение кармы. Нерушимо пробегает ток по спирали, но предохранительная обмотка подвергается всем наружным воздействиям, причем каждая нить касается предыдущего оборота, неся на себе последствия прошлого. Так каждый час меняет карму, ибо каждый час вызывает соответственное прошлое. Так можно касаться целой линии прошлых уявлений. Но то же наглядное изображение показывает, как неповреждено зерно духа и, стремясь ввысь, оно удерживает оболочку, не боясь прошлого. Поистине, карма страшна только тем, кто утопает в бездействии, но мысль устремлённая освобождается от тяжести прошлого и, как небесное тело, устремляется, не повторяя пути. Так, даже имея довольно тяжкую карму, можно явить полезное освобождение. Кто когда-нибудь нарушил Иерархию, тот должен очень придерживаться её. Можно советовать всем стремиться к Иерархии".

"Посмотрим, как люди понимают служение Иерархии. Тот, кто думает только молитвою вознестись, тот далек от служения. Тот, кто хочет в своей работе на благо человечества принести лучшие устремления, тот должен принять Владыку сердцем. Тот, кто своим удобством не поступается, тот не знает, как служить Иерархии. Тот, кто не принимает указания Иерархии, тот не понимает служения. Только когда сердце готово сознательно принять утверждение, посланное Высшею Волею, можно сказать, что уявление служения воспринято. Так, Мы не любители панихид и пустого обращения к Господу. Так, Мы чтим учеников устремление служению Иерархии. Так, легко уследить, как непринимающий духом служение чтит Владыку словом и Иерархию, пока путь удобен. Так, Мы учитываем каждое устремление снять бремя с Иерархии, так в малом и большом. Так в творчестве Нашем Мы утверждаем почитание не словом, но делом. Но когда мудрый Гуру несёт всю тягость земной битвы, то нужно осознать, как явить творцу облегчение. Так, Мы горюем, когда видим почитание словами, но не действием".

§.302. "Стремление людей всегда измеряется их служением Свету или тьме. По этому можно судить об их назначении в жизни. Так хуже всего половинчатость мышления и половинчатое устремление. Разрушители всегда только строят на половинчатом устремлении. Нет хуже служителя половинчатого, ибо он прячется явлением половинчатости, потому прямой враг Света Нами предпочитается. Малые черви, которые ползут по явлению тумана, Нами не допускаются к большим битвам. Так половинчатость должна быть избегнута. Всегда и всеми мерами нужно избегать общения с половинчатыми людьми. Так половинчатость, явленная учениками, отбрасывает их на тысячу лет; и потому нужно знать, где утверждать своё сознание. Так служитель Света не признает половинчатости".

"Самое губительное, когда половинчатость привходит в утверждающегося на пути, ибо тогда происходит раздвоение мышления и действий, потому половинчатость есть враг Учения. И когда Мы видим половинчатость по отношению к Иерархии (Света), то нужно искоренить это разрушительное утверждение. Ибо когда нет цельности, не может быть - строительства. Потому ученики должны понять, как важно иметь цельное устремление. Для этого нужно поступиться личным удобством, личным самомнением, личным саможалением, личным самообольщением и всегда помнить, что Иерархия не должна быть обременена. Так нужно запомнить тем, кто служение понимает как возложение на Владыку и на Иерархию".

Перед нами время величественное и грозное, и потому только напряжением всех сил победим. Думайте шире широкого, все вместе обсуждайте, как лучше понять и применить посылаемое! Умейте с достоинством отвечать всем невеждам и разрушителям культуры! Сейчас нужно явить самое широкое понимание Знамени Мира. Нужно понять Знамя Мира и Культуры как величайший символ. Да, я вижу, как в недалеком будущем будет основана Лига Культуры, в которую войдут все лучшие представители мысли, знания и творчества и где женщина скажет своё слово, и эта Лига Культуры будет собираться под Знаменем Мира. Лига Культуры сменит мертвую Лигу Наций. События в Испании ещё раз наглядно показали миру, как своевременна идея Знамени Мира! Новые события идут и заставят призадуматься противников Культуры, но не слишком ли поздно одумаются они? Нужно уметь отвечать тушителям культуры и игнорамусам... Все формулы не только даны, но и каждый день несёт подтверждение их своевременности. Сейчас каждая страна должна призадуматься, как лучше охранить свои культурные достояния, а не прекращать деятельность, украшающую облик нации и страны, деятельность, обращающую мировое внимание на возможность культурного значения Америки. Не будем скрывать от себя, что до сих пор Америка не занимала первенствующего места среди так называемых культурных стран. Она рассматривалась лишь со стороны доллара и механической цивилизации. И приведенные вами формулы одного из представителей официальной Америки, увы, лишь подтверждают вышесказанное. Если сказать такому представителю о Знамени Мира и культурной деятельности наших учреждений, он искренно подумает - охота людям заниматься такими хлопотливыми и никчемными делами, но если уже так хотят заниматься просвещением, то почему бы им не употребить свое, видимо, немалое воображение и знакомство с искусством на то, чтобы открыть клуб с картежной игрой при кинематографе на злободневные темы с легким привкусом порнографии, всем было бы понятно и приятно и очень доходно? Подобные сознания никогда не смогут понять, что есть Культура. Разве могут они охватить великое историческое значение объединения истинных носителей культуры под Знаменем Мира!

Н.К. поместил в свою статью замечательное определение культуры, так он говорит:

"Невежественный человек сначала должен стать цивилизованным, потом образованным; став образованным, он делается интеллигентным, затем следует утонченность и сознание синтеза, которое - завершается принятием понятия Культуры". Ни один узкий специалист, как бы ни была высока его специальность, не может назваться носителем культуры. Культура есть синтез, культура, прежде всего, понимает и знает основы бытия и созидания, ибо она есть почитание творческого огня, который есть жизнь. Но кто осознал основы Бытия? Но события идут, и переоценка ценностей суждена, пространственное сознание набухает, и ничем не остановить эту гигантскую волну, которая захлестнет всё, противящееся ей. Спасительно в это время очутиться в баркасе, управляемом мощною Рукою Кормчего, не от мира сего. Но всем сидящим в баркасе можно посоветовать не толкаться, не пересаживаться, не наклоняться за борт и не оглядываться назад, но всем существом устремиться в ритм несущегося баркаса, который в своём стремительном беге по гребням валов не может остановиться, даже в случае падения за борт нескольких путников, ибо спасение всех остальных заключается именно в этой стремительности. Потому разбудим весь огонь духа и, понимая всю опасность времени, напряжем темп деятельности, напряжем думы, чтобы осознать величие совершающегося и всего даваемого по времени.

Избегайте равнодушного отношения к кажущимся вам малозначащими деталям, сейчас малейшая подробность должна быть принята во внимание, малейшее действие должно быть продумано, ибо каждое легкомыслие в дни напряжения граничит с предательством. Особенно тяжко за упущенные сроки!

Наблюдайте, сколько замечательного совершается! Куски рассыпанной мозаики складываются мощною Рукою в величественную картину, подробности выступают неожиданно, но зоркий ум и взгляд усмотрят, как намечаются в сложном узоре ступени чудесной лестницы эволюции. Потому, друзья, напрягите сознание и куйте будущее! Утвердитесь в Красоте и законности наших основ и научитесь отстаивать их! Помните, что лишь мысль побеждает, надо на все иметь готовый ответ, выбивающий противника из его колеи. Чем побеждаем, как не силою мысли, силою доводов?

 

3.6.31 Привожу еще очень нужные по времени беседы: "Последим, как трудятся черные. Нужно замечать их особые привычки. Они не возмутятся на ничтожного человека. Они думают, что первые ступени служения очень полезны для них. Ничтожество ничтожно и в предательстве. Именно, предательство есть главное основание подкопов чёрных. Для - предательства нужно что-то знать. Это относительное знание, не укрепленное преданностью, можно находить на первых ступенях. Нужно знать, насколько осуждение, как огонь, действует на шаткую преданность. Печально наблюдать, какими незаметными уклонениями ученик начинает поселять в себе равнодушие, находя красноречивые оправдания. Как лезвие ножа, теряет сердце предохранительную сеть, без этих ножен лезвие колет самого несущего. Но подобные шпоры не ведут к подвигу, но приносят лишь раздражение. Если один день прошел удачно в унижении Учителя, то почему и на завтра не разъяриться хулением на Высшее! И если серебряная нить может оборваться, то лезвие закостенения уже бесповоротно обострилось. Необходимо наблюдать этих шатающихся, ибо велика зараза от них. Сами они часто должны окунуться в черную массу, но хуление, ими расточаемое, ранит многих невинных. Вы правильно вооружаетесь против равнодушия, оно разъедает все начинания. И какие же огни возможны от холода равнодушия? Но явление утверждения Учителя подобно поливке цветов. Не оскудеет сад политый! У Нас забота двигать дальше. У Нас утверждены размеры новые. Равнодушие к Нашим утверждениям недопустимо. Храните Учителя как единственную нить!"

"Когда дух наполнен устремлением, когда дух пылает, не может быть равнодушия. Это качество является иммунитетом против равнодушия. Только когда дух направляется в сторону эгоизма, может произойти смерть духа. Потому нужно пламенно оберегать дух от безразличия, где приютится зло, рожденное упущенным стремлением, где зло нанесёт удар, который принесёт свои плоды. Трудно отметить корень зла, рожденный равнодушием. Только в нескончаемой дозорной стремительности можно найти охрану строительству, потому, слагая великие дела, нужно понять, что неприменимы самость и равнодушие. Потому мы требуем, чтобы первая мысль была посвящена Учителю. Разве можно преуспеть, когда ученик ставит своё я на первое место? Разве не слагаем всё именем Гуру? Разве не положили в основание жемчуг Гуру? Ведь для мира дали великие основы, каждую мысль нужно ценить как фундамент великого построения. Истинно, будущее велико. Только высшим путем мы достигнем".

"Среди понятий мужества самое непобедимое - мужество пылающего сердца, когда со всею решимостью, при полном сознании подвига, явленный воин знает лишь путь наступления. С этим подвигом мужества может сравниться лишь крайняя степень мужества отчаяния. Отчаяние с тою же поспешностью стремится от прошлого, как мужество пылающего сердца одолевает будущее. И там, где нет мужества пылающего сердца, там пусть будет мужество отчаяния. Лишь так могут воины одержать победу, когда натиск велик. Не имеют значения все прочие виды мужества, ибо в них будет половинчатость, нужно избежать это свойство, соседнее с трусостью и предательством".

Итак, пусть каждый вооружится тем мужеством, которое ближе его духу. Счастлив тот, кто обладает мужеством пылающего сердца! Ему всё легко, и радостна битва под водительством Иерархии Света! Он будет священно хранить доверенное ему оружие и запомнит все напутствия и указания, ибо они будут сокрыты в пылающем сердце, а не в мертвых записях. Ему не нужно будет повторять бесконечное число раз те же советы и указывать на висящие и забытые Щиты. Сердце его будет неисчерпаемым источником сил, и сознание не будет двоиться, ибо цель достижения будет ярко сверкать перед ним и все мысли, все устремления его, как стальные стрелы, будут лететь, послушные указам Иерархии Света. Да, пора прочистить свое сознание, чтобы ничего не осталось в нём от старых привычек, ибо время не терпит. И страшно, чтобы события не обогнали рост сознания нашего. Умоляю забыть старые счеты и лишь думать, как лучше помочь общему делу. Каждый должен принести свою лучшую лепту на общее дело. Научимся не обращать внимания на мелкие уколы самолюбия. Научимся распознавать, где не следует останавливаться и обижаться на мелкие затруднения, чинимые каким-либо сотрудником. Ибо тот, кто умеет улыбнуться на выказанную мелочность духа и обойтись своими средствами, истинно, будет победителем. И как жалок бросающий щебень под ноги сотрудника! Не укрыться ему от взора Владыки!

Как сказано - "Камни эти вырастут для него в горы".

Вы спрашиваете, как вести желающих изучать книги Учения. Для этого нужно, прежде всего, хотя бы отчасти ознакомиться с характером таких лиц, с условиями их жизни, занятиями и способностями т.д. Ведь водительство в каждом случае должно быть индивидуально. Можно посоветовать спросить их, насколько ознакомление с Учением отразилось на их каждодневной жизни, насколько оно изменило её? И ещё лучше самим подметить это. Если Учение принимается ими как приятное возбудительное средство, слегка отрывающее их от обычной каждодневности, то незачем слишком отягощаться ими, они могут читать Учение и, может быть с большей пользой, в одиночестве. Что же касается их интереса к Дальним Мирам, то, конечно, следует понять, что дать некоторые подробности жизни на Дальних Мирах душам, не осознавшим своей ответственности ещё на Земле, не проявившим действенного приложения хотя бы одной основы Учения, более чем легкомысленно. В книгах Учения достаточно сказано, что люди должны осознать свою жизнь на Дальних Мирах и свою связь со всем Космосом, и потому пусть каждый стремится и подходит по своему к этому осознанию. Но в желании знать больше того, что дано в книгах, ничем не выразив своего права на такое знание, в таком желании заложено большое легкомыслие и зерно вредного любопытства. Следует особенно отмечать таких людей, которые на первых же шагах требуют особого знания, недоступного для других. Обычно именно они не умеют прилагать Учения в жизни. Также характерно отметить вопросы, задаваемые некоторыми лицами, прочитавшими книгу Учения, именно - нельзя ли узнать, из каких семи ингредиентов состоит указанная эмульсия? И не есть ли упомянутый препарат Л. - соли лимона? Нельзя ли им прислать ритмы махавана и чотавана и формулы психической энергии и т. д. - и ничего об основах Учения. И эти вопросы поставлены так называемыми интеллигентными людьми. Люди глотают книги и не усваивают их содержания. Часто они напоминают молодых воробьев перед рассыпанным зерном, они хватают первое зерно, но, увидев второе, близлежащее, бросают его ради второго, второе ради третьего и т. д., чтобы в конце концов остаться не при чем, будучи вспугнуты первым неожиданным шумом. Потому пусть все, приближающиеся к Учению отдадут себе суровый отчет, насколько изменились их привычки после ознакомления с основами его? Что стало с предрассудками и предубеждениями не на словах, но в жизни? Попугаев много, и нет пользы разводить их. Попугаи часто подводят своего Учителя, прокричав хулу вместо похвалы и обратно. Можно также посоветовать, чтобы каждый отметил свое наихудшее качество и немедленно приступил к искоренению его. Для этого пусть ежедневно отмечают в дневнике, что было сделано ими в этом направлении? Пусть сначала борются с одной привычкой, ибо не так-то легко наблюдать за собою. Очень полезно следить за качеством мыслей и не допускать злобных, мелких и вообще ничтожных. Очищение сознания есть первая ступень. Затем можно посоветовать заняться дисциплиною мысли, учиться длительное время думать об одном предмете, не отвлекаясь ни на секунду от него. Хорошо, если кто сможет сосредоточиться на облике (Великого) Учителя. Какая радость заложена в объединении сознаний. Нет препятствий, которые могли бы устоять перед этою мощью. Хотела бы закончить послание, но считаю полезным привести ещё беседу, ибо она приложима к нашему времени:

"Переустройство мира напрягает все силы Космоса. Если бы человечество поняло, что переустройство требует устремленности духа, то можно бы легко установить равновесие в мире. Но народы не задумываются, что класть на весы и где будет перевес, потому хаос мышления так пагубен для человечества. Народы смещающиеся идут на дно и не принимают мер к духовному преображению, потому пора задуматься над установлением духовных исканий. Когда пертурбации космические требуют мощного напряжения, человечество должно знать, где искать центр спасения. Искания духовного центра приведут к Иерархии. Человечество утеряло нужную формулу спасения, потому спасительный якорь есть центр Иерархии. Так сознательное искание и утверждение Иерархии Света дадут явление спасения. Мы дали основу действий и дел, которые зиждутся на красоте. Потому нужно явить полное понимание мыслей и сокровищ красоты. Нужно понять и огни центров. Так Мы побеждаем. Конечно, чёрные стараются подкопаться. Нужно следить, ибо страх их велик. Так будем беречь основы!"

"Ученики на пути служения должны применить все лучшие устремления духа и сознания. Творя, нужно понять, что только применение лучших явлений даст соответственные результаты. Так не будем ждать прекрасных следствий, где дух не приложил свои лучшие устремления. Часто люди удивляются, что их предприятия неудачны. Спросим - приложили ли все лучшие устремления? Не вкрались ли легкомыслие, тупость неподвижности, небрежность и отсутствие рвения к Иерархии? Так можно ожидать соответствия, основанного на причине и следствии. Нужно понять, что каждое необдуманное действие, каждый нецелесообразный поступок может явить столько ненужных и вредных последствий. Ученики на пути должны явить лучшие устремления и рвение к Иерархии".

Потому нужно развивать в себе прежде всего зоркость и неустанно блюсти творчество вокруг сокровенной Иерархии. Только когда ученики достигнут этого качества, можно надеяться, что придет сужденный успех. Потому нужно явить крайнюю добросовестность и дозор ко всему происходящему. Каждая незамеченная ошибка расцветет своим цветом.

"Спрашивают - отчего часто медлим уничтожать врагов? Причин много, назовем две.

Первая - кармические условия. Можно легко повредить близким, трогая связанного кармою врага. Можно сравнить это положение с труднейшей операцией, когда врач не удаляет больной член, чтобы не затронуть опасную артерию. При кармической связи необычно сложно отношение взаимодействия. У Нас считают полезнее отделить опасного спутника, нежели нарушить весь караван.

Вторая причина, что враги являются источником напряжения энергии. Ничто не может так нагнести энергию, как противодействие. Потому к чему изобретать искусственные препятствия, когда черные стараются изо всех сил увеличить нашу энергию".

"Нужно понять всю сущность мировой борьбы, когда вместо газов летают снаряды психической энергии. Нужно наблюдать небывалые события... останется понятие культуры, и вы правы, предполагая мировую диктатуру и культуры"

Друзья мои, поймите, на какой твердой почве стоите, защищая культурные дела! Потому возмутитесь духом и найдите огненные слова! Помните, что лишь энтузиазм, вера в правоту и огонь устремления зажигают или покоряют дух людей, с которыми вы соприкасаетесь! Зажгите в себе этот творящий огонь.

Пересылаю вам указ - "Идти на приступ, как гонимые огнем".

Вспомните, как одержал одну из величайших побед великий Тамерлан. Он зажег степь позади своих войск, и те, гонимые огнем, смяли врага, во много раз превосходившего их силою. Так и вы поймите все величие грозного времени и знайте, что позади вас всё горит и единое спасение пробиваться вперёд, крепко держа в руке доверенное Знамя! Хотим слышать в ваших письмах ноту возмущения духа и горения. Ищите огненных сотрудников, понимающих значение культуры! Отмечайте и отходите от всего мертвого, невежественного и радуйтесь бою, ибо только бой приблизит и увеличит ваши возможности. Умейте сильно сказать о вашей международной культурной деятельности! Одно Знамя Охраны Сокровищ и тот интерес, который оно вызвало в культурных слоях мира, о чём свидетельствуют множества писем, полученных вами, даёт вам право требовать внимания, уважения и облегчения ваших усилий поднять стандарт вашей страны. Укажите, как история отметит имена, способствующие развитию общечеловеческих и просветительных идей! Укажите, что тот отзвук, который нашли идеи и Знамя Охраны Сокровищ во всех странах, ярко свидетельствует, что сознание народов проснулось и требует защиты сокровищ человеческого творчества! Потому каждое правительство, идущее в ритм с течением эволюции, должно прислушаться к этому космическому велению охраны просвещения и культуры. Пространство насыщено этим велением, ибо нужно бороться с надвигающимися событиями, вызванными судорогами тёмных сил. Пройдёт еще несколько лет, и сколько непоправимого произойдет! Так соберите все факты, просмотрите весь имеющийся у вас материал и утвердитесь в вашей непобедимости как носителей ключа к новой эпохе, эпохе широкой кооперации и провозглашения верховного главенства Культуры. Знамений времени и опасностей больше, нежели люди думают. Огни пробиваются всюду, и многое вспыхнет, как солома. Лишь слепые не замечают, на каком вулкане живут!

 

11.6.31 Вы уже получили призыв к бою и указ идти на приступ, как гонимые огнем, потому просим не медлить в проведении этого указа, ибо, истинно, огонь позади, и каждая неоправданная остановка или промедление могут опалить вас. Вперёд, вперёд без оглядки, ибо спасти нужно от разрушения, что возможно.

"Пусть поймут в Ам., что самый кризис в стране есть лишь поле битвы!" Нельзя дать более широкого плацдарма! Учение говорит, что в "счастливых" и удобных гаванях не проснется дух человеческий, потому лишь в дни потрясений можно ожидать подъемов духа и осознания истинных ценностей. Грозное время многих заставит искать выхода и спасения. Окажитесь на высоте и вовремя соберите и протяните нити от великого Фокуса! Пусть никто не обманывается кажущимся где-то затишьем, затишье это может быть грознее бури. Всеми силами боритесь, отстаивайте ваши права во имя общего блага, во имя культуры! Полумеры везде губительны, требуйте полной победы, полного освобождения, чтобы все средства обратить на расширение культуры страны! Сейчас нужны действия, самые широкие действия. Потому не страшитесь увеличением деятельности и количеством новых комитетов, ибо законны все ваши действия и светлы все начинания. Сейте шире широкого, ибо не знаете, где взойдут самые тучные колосья! "Колокола нужны во всех странах, перезвоны дают симфонию". В момент надвигающейся разрухи мы зовем к строительству, к охране культуры и утверждению основ Бытия.

 

17.6.31 Несказанно порадовало нас ваше смелое устремление вперед, ваши мысли и планы на будущее. Да, только у духом устремленного вырастают крылья, которые переносят его через пропасть. Именно через пропасть, ибо разве не свидетели мы уже крушения многих и многого? Один реквием банков в Америке чего стоит! Нездоровое, вздутое, неуравновешенное благосостояние стран не может долго держаться, скрытый нарыв должен вскрыться, и горе не вступившим заранее на путь противодействия заразе, через оздоровление сознания всего населения! Как слепы были все те, кто думал, что, обособившись, отказавшись и оскорбивши "Чашу Мира", они могут просуществовать и процвести! Кара уже настигает и неминуемо обрушится на них, кара страшная в своём космическом соответствии и справедливости, ибо нельзя выделить из планетного организма самую существенную часть его без саморазложения и самоистребления. Потому, подобно соколу, устремляйте взор вперёд и зорко следите за грядущим и всем уже происходящим в мире. Будущая Лига Культуры явит своё слово и утвердит равновесие мира, но, конечно, сейчас ещё рано говорить о ней, хотя она, в виде терафима, уже незримо существует, сначала нужно утвердить Знамя Культуры. Люди должны проникнуться значением ценностей творчества духа и научиться почитать каждое проявление его. Носители творческого огня станут истинными сокровищами государств. Пусть женщины первые поймут всё значение поднятого Знамени Мира и Культуры и в мощном единении, не на словах, но действенно, устремятся к ношению камней для строительства нового мира. Горы ведь сложены из камней и песчинок, не будем пренебрегать и песчинками!

 

Снова приходится писать и просить обратить сугубое внимание на всё, что сказано об ответственности. Очень ждём времени, когда правильное понимание этого понятия войдёт в сознание и начнётся истинное и успешное строительство. Много раз уже писала, что понимает ответственность тот, кто проводит в жизнь величайшее сотрудничество. Каждому заведующему отделом даётся личная ответственность творческого выполнения, но каждый заведующий должен понимать, что, являясь лишь одним из членов единого организма, он должен гармонически сотрудничать со всеми другими членами, чтобы не нарушить нормальный рост этого организма и тем не лишить и себя жизнеспособности. Каждый, по мере сил, должен явиться стражем общего развития. Носить один стул всемером, как мудро говорил Н.К., конечно, нельзя, но обсудить, куда лучше поставить этот стул, следует сообща, ибо лишь общим решением стул этот будет так поставлен, что никто из сотрудников не разобьет себе нос о него.

 

Сроки, сроки, сроки! Пока не примем в сознание их значения, многие возможности уплывут. Как будем строить успешное будущее, если будем небрежны и постоянно запаздывать? Мы должны следовать космическому ритму, который указывает на "рresto prestissimo". Оставим все moderato, diminuento и morendo нашим врагам.

Время сейчас настолько важное, истинно, не было большего в истории эпохи нашей!

 

Почему молчат общества в Южн. Ам.? Боюсь, как бы и здесь я не оказалась пророчицей, как это было по отношению к през. в Перу! Много прекрасных речей можно с успехом произнести, но нужно развивать в себе и магнит духа, который один лишь может удержать следствия успеха. Но магнит духа развивается искренним устремлением при забвении всего личного. Плодотворность каждого действия насыщается магнитом сердца. Также следует явить самое заботливое вдумчивое и культурное отношение и к прессе. Многие статьи врагов, которые всё ещё пугают вас, весьма радовали и радуют нас, ибо они будят интерес и ничего умаляющего не заключают в себе. Самое печальное это серенькое, умаляющее и "точное" (по их сознанию) изложение фактов со стороны так называемых "расположенных" людей. Но извращение фактов врагами всегда звонко и лишь служит на пользу. Сейчас время "горячих" и "холодных", и все "тёплые" будут исторгнуты. Исполнитесь возмущения духа, исполнитесь мужества, исполнитесь сознания величия времени и всего данного вам! Утверждайтесь в значении вашем без самомнения, самодовольства и гордыни, ибо гордость самодовольства лишается благодати искания и, следовательно, дальнейшего продвижения! Без искания не найти, не встретить и не принять Луч Иерархии.

 

Прошу очень не баловать растущего воина и приучать его к занятиям, внимательности, усидчивости, и развивать дух сотрудничества, помощи и сострадания к животным и всему нуждающемуся. Пусть уже от самых малых лет приучается помогать. Дети так любят, когда старшие просят их помощи. Можно изобретать случаи для такой помощи. Учить нужно его услужливости и уважению к старшим, этим утвердится и понимание Иерархии, пусть приучается думать о других и находить радость в доставлении удовольствия окружающим. Самое страшное - это развить в ребенке эгоизм и скупость, ибо эти свойства ограничат и его мышление. Нет ничего ужаснее эгоиста и скряги, недаром литература каждого народа увековечила эту страшную проказу человечества в бессмертных типах. От этих пороков всё вырождение человечества и грядущая катастрофа. Удел эгоизма - полное бесплодие творчества. Посмотрим, что говорит Учение Живой Этики:

"Индивидуальность и самость, как рождение и смерть. Образование индивидуальности являет зарождение Нового Мира, тогда как самость может глядеться на мёртвые вулканы луны. Но не только себя омертвляет самость, но поражает бесплодием окружающее, тогда как индивидуальность зажигает огни во всех соседних странах. Сотрудничество - есть корона индивидуальности, но бич самости - жало скорпиона. Можно ли полагаться на самость? Не более, нежели на ехидну. Но истинная индивидуальность содержит в себе основу мировой справедливости. Нам нужно собрать индивидуальности, ибо новый алмаз нуждается в резьбе, но самость должна пройти через многие воплощения. Конечно, и этот закон может быть изменен сердцем. Потому можно советовать самости зажечься около огненного сердца. Недаром зажигаем маяки огненного сердца, как приют путникам. Нелегко сердцу пламенному, но именно оно полагает себя за други своя, и об этом справедлива заповедь о блаженстве. Но «радость есть особая мудрость». Пойдем поверх всех трудностей и подкопов и даже предательств. Расширенное сознание поможет всё принять и устремить туда, где скоро возгорится Свет великий. Весы в руках Высшей Воли, и что нам до разновесов, которые в слепоте подбрасываются нам?

Пространственную Справедливость обойти нельзя. Вся история человечества свидетельствует это. Что осталось от всех, в своё время мнивших себя превыше великих тружеников на благо человечества? Полное забвение их имен и молчаливое презрение. Теперь хочу процитировать несколько замечательных строк:

"В безмерных страданиях и лишениях, среди голода, в крови и поте Россия приняла на себя бремя искания истины за всех и для всех. Россия - в искании и борении, во взыскании Града Нездешнего... Пафос истории почиет не на тех, кто спокоен в знании истины, кто самодоволен и сыт. Пламенные языки вдохновения нисходят не на "Веati possidentes", но на тревожных духом; то крылья Ангела возмутили воду купели".

"В мире как будто нет перемен... кроме того, что в благоустроенном цивилизованном мире более нет России... и в этом отсутствии - изменение. Ибо в своём особого рода "небытии" Россия в определённом смысле становится идеологическим сосредоточием мира". "В переводе на язык реальности это значит, что на арене мировой истории выступил новый, не игравший доселе руководящей роли, культурно-географический мир. Напряженный взор прозирает в будущее: не уходит ли к Востоку богиня Культуры, чей шатер столько веков был раскинут среди долин и холмов Европейского Запада? Не уходит ли к голодным, холодным и страждущим?"

"Мы во власти предчувствия... И в этом предчувствии можно обрести источник самодовольства особого вида - самодовольства страждущих... Предаться самодовольству значит погибнуть. Нельзя скрывать того, что считаешь истиной. Но нельзя успокаиваться на предчувствии. Не квиетизмом, но подвигом совершенствования созидается история. Кто возгордится, того покидает благодать искания. И на самоуверенных падает проклятие бесплодности... Нет неизбежного. Есть возможное".

"Только путем напряженного творчества, без боязни покаяться в ошибках и сознаться в слабостях, только ценою непрерывных усилий, осуществляющихся в рамках открытого воле "пластического мира", - возможное станет действительностью". Написано в 21 году.

 

30.6.31 Вы пишете, что некоторые хорошие души не понимают книгу "Иерархия". Это ещё раз показывает, насколько нужно быть осторожными, чтобы не отпугнуть сознание не готовое. Медленно, очень медленно происходит процесс расширения сознания и ассимиляции чуждых обычности понятий, потому опасно насиловать его. Только большое сознание может вполне осознать и восторженным духом понять и принять великий закон Иерархии. Вспомним, как постепенно подготовлялось и наше сознание к принятию этой великой основы космического строительства и эволюции. Потому прошу выказать всю терпимость к подходящим и не перетягивать струн. Мы можем требовать всего напряжения лишь от самых близких сотрудников, сознание которых уже может вместить благодать такого напряжения, ибо сознание их росло с делами. Они знают значение происходящей космической битвы. Они знают, чем ближе, тем подвиг труднее и ответственнее. Они знают, что сама трудность есть наискорейшее достижение. Они уже одолевали трудности устремленным духом и не раз утверждали и свидетельствовали победы. Также не думайте, что произойдет скорое улучшение в положении вещей в мире. Нет, предуказанное грозное время вошло в силу и всё лишь будет осложняться, потому, имея знание, храните как зеницу ока все данные и даваемые вам предостережения, намеки и указания. Лишь в тесном сотрудничестве, при срочном и возможно точном выполнении советов, сможете пройти тяжкое время.

Опасайтесь сотрудников с малым сознанием, ибо малое сознание всегда будет всё умалять. Мы же знаем, что разрушения приходят именно от умаления и недооценки. Соизмеримость есть самое трудно достижимое качество, но без него не может быть ни продвижения, ни строительства. Сказано в Учении, что человек, не обладающий соизмеримостью, не может считаться духовным. Поймите значение поднятых вами дел! Как можем требовать понимания от других, если в нас самих еще не утвердилось это утверждение? Как можем передать мощь сотруднику, если сами не имеем её в достаточном запасе? Знамя Мира, Единение женщин во имя новой Эры Культуры - две гигантские, исторические задачи, и прошу вас проникнуться этим осознанием и серьезностью положения в мире и соответственно напрячь все силы и способности для скорейшего проведения этих спасительных идей в жизнь.

Каждое действие ваше должно быть глубоко обдумано и соответствовать данным великим заданиям. Но не поддавайтесь никаким советам серой обыденности! Все задержки приведут лишь к ещё большему крушению. Несите Знамя Культуры и светлые данные утверждения. Широко сейте, "негоже высыпать драгоценные зерна лишь в свой сад". Главное, не бойтесь никаких вражеских обвинений, ибо все наши начинания на благо человечеству и не имеют в себе ничего разрушительного или личного! Отстаивайте свои права во имя сделанного приношения вашей стране!

Опасаюсь, что многие присылаемые чудесные обращения и советы Н.К. лежат в архиве и не живут, не сделаны из них полезные выписки для защиты прав. Не ленитесь перечитывать их, ибо многое не может сразу и полностью быть воспринято сознанием! Но при ассимиляции или даже при запоминании некоторых формул многое облегчите себе и разовьете столь нужную находчивость и подвижность в мышлении. Всегда нужно помнить, что лишь мыслью мы побеждаем. Также не слишком полагайтесь на любезные приемы, обычно ничего не приносящие! Отличайте действенную, истинную дружественность от лицемерия любезности! Хорошая битва скорее приведёт к победе, нежели ускользающая любезность. Смело наступайте и требуйте, держа все доспехи и щиты наготове! Трудность наша ещё в том, что некоторые сотрудники слишком быстро достигли вершин, не испытав той тяжкой борьбы за каждую ступень, которую приходилось вести другим, и потому они не могут в полной мере оценить всего уже достигнутого. Растите, растите сознанием и утверждайтесь в серьезности времени, несущего великие возможности. Вдохновитесь и окрылитесь мыслью, и каждая лодочка принесёт свой ценный груз! Помните, что сейчас нужно обращаться к широким массам, ибо массы уже способны воспринять живой огонь творчества и созидания! Среди народа много душ, ищущих и способных на самоотверженный жизненный подвиг во имя общего блага.

Прилагаю очень нужные Беседы: "Не смущайтесь необходимостью кажущихся повторений! Во-первых, ничто не повторено, даже те же слова в разное время совершенно различны. Во-вторых, нужно денно и нощно твердить о Иерархии. Правильно, что Иерархия рабства скончалась, но явление Иерархии сознательной сопровождается страданием человечества. Слишком много рабства в мире, и слишком подавлено каждое пламя сознания. Рабство и сознательная Иерархия, как день и ночь. Потому не смущайтесь повторять Иерархия сознательная, Иерархия свободы, Иерархия знания, Иерархия Света. Пусть не знающие нового мира насмехаются, ибо каждое понятие нового мира им страшно. Разве им не ужасна Беспредельность? Разве им не тягостна Иерархия? Ведь будучи деспотами невежества, они не понимают созиданий Иерархии. Сами будучи трусами, они ужасаются перед подвигом. Так положим на весы самые нужные понятия наступающего великого века - Беспредельность и Иерархия!"

"Следует принять Иерархию как эволюционную систему. Духам, не изжившим рабства, можно повторить, что Иерархия совершенно отличается от деспотизма. Но даже трубочист должен взлезть на крышу, чтобы вычистить трубу, снизу этого не сделать. Нельзя составить симфонию без одного ключа для всех инструментов. Можно привести множество аналогий, начав с шутки и кончая трогательным примером пчел, муравьев и лебедей, но лучше всего для современного человечества дать сравнение с безликой химией. Легко представить, что реакция может происходить лишь при точных условиях, также Иерархия вполне соответствует астрохимическим началам, которые не дерзнет отрицать даже неофит науки. Справедливо Мы уже согласились о важности открытия психической энергии. Для координации осознания ее необходима Иерархия как облегчающее химическое построение".

"Много соляных столбов раскинуто по лицу Земли. Не только жена Лота обернулась на прошлое, но бесчисленны эти взоры назад! Что хотели они увидеть в пылающем граде? Может быть, они хотели проститься со старым храмом? Может быть, искали глазами насиженный очаг или смотрели в ожидании, не провалится ли дом ненавистного соседа? Конечно, прошлое приковало их надолго. Так нужно стремиться вперед для просветления, и для здоровья, и для будущего. Так нужно всегда, но бывают узлы космические, когда необходимо стремительное движение вперед. Нужно не смущаться и не огорчаться прошлым. Ошибки даже очевидны, но караван не ждёт, и сами события устремляют вперёд. Спешим и зовём поспешать. Сгущено будущее, но не тьма впереди!"

"Предоставьте Нам все прошлое, и начнем думать лишь о будущем. Не возьмем ничего лишнего из прошлого, не отяжелим ничем сознания. Сам уложу и запомню всё ценное! Уявление событий устремляет в будущее. Потому нужно понять Иерархию как спасательный круг..."

"Некоторые люди не выносят Нашего частого упоминания о битве. Пусть будет для них не битва, но открытие врат. Явление открытия врат тоже требует энергии. Но для вас, без лицемерных смягчений, можно сказать, что битва Света против Тьмы идет непрестанно. Много воинов помогают в этой битве, иначе мы снова ввергаемся в Хаос. Часто участники битвы спрашивают: почему они в физическом теле не помнят подвигов своего тонкого естества? Но было бы преступно с Нашей стороны допустить это сознание. Ведь сердце не выдержало бы сознания этой гигантской битвы! Лишь особо пламенное сердце удерживает в сознании черные снаряды. Сердце останавливается от сознания или от склероза. Но космическая битва может поразить самое крепкое сердце".

"Так напомним о битве, когда столкновение опять принимает огромные размеры. Огонь подземный с трудом уравновешивается, и слои магнитных токов перекрещиваются. Но не будем отрицать, что эта пертурбация несёт обновлённые возможности".

 

20.7.31 Опять с грустью убедилась, что наш поезд сошел с рельс... Неужели так ясно изложенное построение не было понято? В течение уже двух лет ежедневно повторяется о необходимости охранения и бережного отношения к каждой даваемой жемчужине. Недавно слышала - "еще одна жемчужина уходит". Когда же научимся быть не расточителями и не разбрасывать жемчуг, но бережно взвешивать каждое зерно, дабы не умалить ценности его? Можно ли ожидать успеха, когда истинные ценности выбрасываются и заменяются дешевым суррогатом?.. В наших делах никакая дешевка в приемах недопустима. Множество глаз со всего мира обращено на наши учреждения. Это обязывает нас приложить максимум умения и устремления для выполнения данных начертаний. Неужели у нас так мало своего личного творчества и находчивости, что любой бездарный аутсайдер может закрыть нам все возможности своей пошлостью и обветшалой стандартщиной? Нет, нам нужны сотрудники, смелые и культурные, с широким горизонтом. Думается мне, что с вашими защитниками вы далеко не уедете. Нечего сказать, хороши советчики, которые при первом отпоре сдают позиции. Мы и наши сотрудники должны уметь на первый же отпор находить десять новых пунктов и атак. Мы должны требовать, прежде всего, понимания наших культурных заданий. Так мы должны уметь объединять сознание сотрудников с нашим. Конечно, нельзя ожидать, чтобы сразу все одинаково мыслили, но мы должны следить за ходом их мышления и, когда нужно, тактично выправлять его. Успешный пример такого водительства мы уже имели, потому и вы должны зорко следить и выправлять мышление ваших советчиков и сотрудников. Мы должны стать не выслушивающими и соглашающимися с Учением, но действенными творцами в выполнении начертаний. Кажется, реквием банков и всё создавшееся положение, и грядущие, назревающие события достаточно свидетельствуют, как справедливы, мудры и своевременны были все указания. Вспомним, сколько из этих указаний не было выполнено в срок или искажено! Как мне хотелось бы услышать ваш львиный рык! Рычите, рычите, сила духа всё побеждает, всё малое боится силы, всё большое уважает силу. Идите львами! Также не обсуждайте ещё не вполне оформленные у вас идеи с ненадежными сотрудниками. Каждую великую идею так легко погубить бестактными действиями. Помните, что мы рассчитываем на поддержку среди членов женских и других культурных организаций и уже столько налажено удачных связей, которые во имя культуры могут сделать постановление о покупке серии воспроизведений открыток "Держава Культуры". Три миллиона купивших, значит три миллиона долларов. Сколько женщин могут купить одну долларовую шеру во имя своего женского достоинства! Друзья, хочется мне сказать - сужденное придет, и оно уже не так далеко, только откройте шире глаза ваши и приложите усилия к росту и утончению сознания! И на чём может оно расти и утончаться, как не на находчивом и творческом применении указов Учения в жизни? Развивайте Ваше творчество, именно так! Вдумывайтесь глубже в каждую даваемую идею! Ведь идеи растут вместе с открывающимися возможностями, но возможности эти нужно усмотреть.

Будет время, когда Знамя Мира, Знамя Культуры покроет весь мир.

Чуете ли красоту и мощь этого Символа?

 

21.8.31 Перечитывайте чаще мое письмо от 29-го июля, в нем заключен спешный, неотложный совет Учителя. Воспримите его всем сердцем и следуйте ему как в великом, так и в малом! Кто знает, где оно малое и где большое? Кто знает, где та травинка или подкинутая песчинка, которая может свалить в пропасть и гиганта? Потому будем зорки и не допустим умаления. Полностью осознаем опасность времени и значение того, на чём всё держится. Твердо запомним, что каждое умаление, замалчивание принесут умаление и разрушение всем делам и сотрудникам, но ещё удесятерённое, ибо оно идёт против утверждённого высшей Иерархией. Давно было сказано, что "все сундуки останутся бумажными и перья медными, если не поймём утверждение основ. Если время, когда закладывалась школа, было трудно, то сейчас оно труднее в тысячу раз. Если, когда вы были в пути, время считалось серьёзным, то сейчас оно серьёзнее в тысячу раз. Если тогда время было велико, то сейчас оно велико в тысячу раз" - так сказано. Так запомним и не позволим усыплять себя - успокаивать, и не обольстимся восхвалениями и ласковыми советами многочисленных и многообразных дугпа (чёрных магов). Обстоятельства будут только осложняться, потому следуйте за Учителем. Если не будут подброшены камешки умаления на опасном переходе через пропасть, то Гуру пройдёт и проведёт всех вас на утверждённый берег.

Бывают времена, когда умаление и умалчивание губительнее самых злобных нападок и клеветы. Недаром умаление и умалчивание рассматриваются Великими Учителями как вид утонченного предательства. Неужели будем повинны в этом? Также следует понять, что желание самовозвышения путем умалчивания или умаления Водителя ни к чему не приведет. Возвышая его, мы возвышаем себя. Умаляя его, мы разрушаем себя. Космический закон соответствия непреложен. Лучшие страницы истории слагались, когда во главе движения становился водитель, за которым в полном сознании и преданности шли сотрудники, готовые всё принести во славу творимого действия. И не почитаем ли мы их имена наряду с именем их водителя? Разве не учим мы даже в школах имена сподвижников великих вождей и Учителей, и Мыслителей? И не отмечены ли также историей отпавшие и предавшие, но какое презрение сопутствует им! На всех путях наших будем помнить, что все возможности приходят только по Лучу Учителя, по пути, освещенному этим Лучом, но если мы шатаемся в сомнении и отклоняемся в неуверенности и страхе, то, конечно, мы выходим из освещенного Лучом пространства и, попадая во тьму, рискуем, в лучшем случае, разбить себе нос.

 

Пришла книга, книга любимая, в недостойном виде дешевого небрежного издания. Н.К. был так огорчен, что тут же написал статью о любви к книге. Пока мы не поймём, что есть утончение качества работы, мы не продвинемся в культурном росте. И как будем говорить об утончении сознания и о культуре, если сами не будем знать, в чём они заключаются? Конечно, совершенство сразу не приходит, но ухудшение качества недостойно учеников. Также несказанно огорчают репродукции некоторых открыток. Допущение такого плачевного качества есть убийство художника. И разве не усвоили мы уже старую истину, что дешевка всегда выйдет на дорогое? Разве не приходилось нам перепечатывать, и, затратив в одном месте, в конце концов, мы были вынуждены печатать в другом? Все основы должны быть представлены в достойном виде, мы должны искать и требовать высшего качества, только так мы сможем служить культуре.

 

Также заботит нас вопрос распространения наших книг и изданий. Должна существовать система, организация этого наиважнейшего вопроса. Должен быть найден человек, который любил бы и знал это дело и вел бы точный отчет, куда и сколько книг, изданий послано, и откуда и сколько пришло поступлений денежных. В какие каталоги включены наши издания, и где найти лучший сбыт? Право, столько книжных магазинов существует на всем свете! Также необходимо следить, чтобы издания, назначенные к сроку, выходили без задержек! Из-за пропущенных сроков столько возможностей уплыло. Издательство должно стать источником дохода. Знаю, что примете все указания должным духом, ибо имею на это доказательство, но так ли обстоит дело у некоторых других? Не обидится ли кто? Но тем осудит себя, ибо докажет, как далёк он от совершенствования, и как недоступна ему царственность духа. Царь духа радуется каждой возможности усовершенствовать доспех духа. Не повторит он уже раз допущенной ошибки, и каждая оставленная и искупленная ошибка есть шаг вперед, приближающий к сужденному. Итак, в полном сознании сурового и неотложного времени, держась за спасительный якорь Иерархии, устремимся к лучшему выполнению всех Указаний.

Никакая слабость сейчас не может быть оправдана, хотя бы и из хорошего побуждения. Ставка велика, и лишь утверждением пройдем. Утверждайте, сейте благие мысли, пользуйтесь каждою вестью из высших областей знания и творчества для широкого оповещения, поймите всю великую мастерскую создания новой ступени мира, эпохи нового утончённого сознания, небывалых открытий и широкого сотрудничества на основе Культуры! Насыщение пространства должно происходить во всех направлениях, не упуская ни единой возможности. Умейте из малого намека создать великое действие! Мощь насыщения пространства велика. Пусть облик вашего Гуру является в мировом масштабе. Не позволяйте спускать его с этой высоты! Не бойтесь показаться смешными, ибо всегда можно сказать насмешнику - "вы смеетесь над собою, постарайтесь больше знать". Насмешка есть верный признак невежества, и никто из действительно знающих никогда и ни над чем не будет насмехаться. Несказанно порадовала нас весть о подходе нового сотрудника. Приветствуем его от всего сердца в этом служении человеческому благу. Имя его будет жить в нашем сердце, ибо ценна помощь на первых порах. Она даёт возможность укрепиться чудесным росткам, потому и лучший всход будет по праву принадлежать тому, кто оберегал растение в его росте. Истинно, нужно ценить всех первых подошедших. Когда древо вырастет, много будет желающих укрыться под его тенью. Но усмотреть значение и мощь семени в малом ростке дано не каждому. Потому будем особенно ценить первопришедших. Привет сердца и радость сотруднику.

Пришли письма из Америки. Пишут, что даже известные деловые лидеры не могут уже сохранить влияния и удержать ход событий. Так дело обстоит и во всем мире. Старые формулы отжили, а новые конструктивные ещё не воспринимаются многими сознаниями. Сознание масс переросло своих лидеров. Запруды сознания всегда были страшны, ибо они неминуемо обрушивались страшными разрушениями. И так как закон соответствия непреложен, то чем упорнее сопротивление, тем мощнее и разрушение.

Истинный вождь всегда стоит на гребне событий, но именно вождь должен прикрепиться к Иерархии Света. Спасение мира в новых формулах, в новом духовном и культурном подходе ко всем вопросам жизни как государства, так и частных обиходов. Знамя Мира и Культуры, при осознании его значения, явится основою для нового строительства. От школьной скамьи народы будут знать о жизнедательном значении строительства и творчества во всех его видах. Роскошь разрушения должна быть отставлена в новом мире.

Невежественному, дикому разрушению не будет места в новом мире. Конечно, все это не придет в одночасье и повсеместно, но можно уже видеть, где разгорится новая заря. Но как разно даже сейчас понимают люди мир и культуру. У большинства понятие культуры связано лишь с цивилизацией, со всею пошлой роскошью, неотделимой от неё. А под миром понимают "мирный захват" рынков и рассуждения о разоружении, подразумевая под этим уничтожение старых негодных сооружений и средств для замены их новыми, гораздо более действительными. Тяжко задумываться над состоянием мира! Оно ужасно и, конечно, будет ухудшаться, ибо не остановить добровольно катящихся в слепоте своей по наклонному пути в пропасть. По закону тяготения, они будут катиться тем скорее и стремительнее, чем ближе ко дну. Но мы знаем, что существует Твердыня Знания и Духа, которая не даст погибнуть ищущим Свет, потому будем со всем устремлением призывать неизвестных ещё нам собратьев по духу под Знамя Культуры.

Огонь духа и просветленное сознание остановят все ужасы разрушения. Будем же сеять благие зерна, и в положенный срок они принесут урожай. Очень показателен ответ на обращение о Знамени Мира и Культуры. В этом ответе вся импотентность, всё непонимание предложенных возможностей и полная безответственность. Какой красивый жест мог быть сделан и вписан в историю принятием участия в конференции по Пакту и Знамени Мира! Но малые заурядные сознания любят идти на запятках. Что им до истории, когда их сознание не вмещает понятия ответственности, тем более ответственности в мировом масштабе. Всё понимание ответственности заключается в стремлении на возможно продолжительное время сохранить за собою тепленькое местечко. И, конечно, для этой цели обычность и мертвенность невежества представляются им наиболее подходящим средством. Но одно забывают они, что обстоятельства меняются и бывает время, когда именно лишь необычность и находчивость огня творчества могут перенести через открывшуюся перед ними пропасть и сохранить им столь ценимые ими благополучие и жизнь. Да, мир населён автоматами, тенями и действенными пособниками и ухищрителями зла. Автоматы, повторяющие, не задумываясь, отжившие формулы, и тени, непротивляющиеся злу, не должны ли они быть поставлены на одну доску с пособниками зла? Будем же бороться против зачатка всякой мертвенности и невежественности в нас самих и ближайших сотрудниках, но не будем чрезмерно огорчаться случайными встречными и с улыбкою запишем в рекорды наши ещё одну страницу невежественности и косности, слагающих карму страны.

Правильно, что мы не должны поддаваться на льстивые восхваления и подачки, ибо велико презрение к нам льстящего, видя, как легко поддаёмся на его, часто очень грубую, удочку. Не будем подкупными. рабами, но воспитаем в себе гордость и независимость царя духа, презирающего всякую лесть! Ничто так не унижает и не губит человека, как звучание на лесть. Безошибочно можно сказать, что любящий лесть - вчерашний раб. Человек, повинный в лести или принимающий лесть, не может быть приближенным сотрудником, ибо велика подкупность таких людей, запомним это.

Порадовалась прекрасным отзывам о наблюдаемом стремлении к лучшей кооперации и чувстве справедливости среди сотрудников. Сильный дух сумеет освободиться от пережитков и некоторого атавизма, а здравый смысл и осознание великого Образа Учителя подскажет, сколько благородства и радости в сознательной кооперации. Согретое любовью сердце начнет излучать чудесные притяжения. В устремлении духа утверждаются смелость и справедливость. Все вы близки и дороги нам, и разве не объединены мы единым Учением, единым Учителем? Если кто-то сумеет отогнать тень, нашептывающую раздражение, обидчивость и легкомысленное отложение сроков и т.д., он продвинется гигантскими шагами. Право, так скучно топтаться на одном месте. Ведь больше всего задерживает нас на пути обидчивость, она лишает нас всякого устремления, и чудесные возможности уплывают, пока мы заняты переживанием в большинстве случаев воображаемых или самовызванных обид. Отбросим это, разъедающее сущность нашу, качество и полюбим всем сердцем, до самозабвения, дела порученные. Вложим в них весь интерес, всю жизнь нашу, и чудо свершится, именно это самозабвение принесёт нам самые неожиданные, самые высокие радости. Себялюбивый, эгоист, осуждает себя на ужасающее одиночество и полное забвение.

Счастье в любви, и счастливее не тот, кого любят, но кто сам умеет любить. Когда эта истина будет осознана, все счастье придет. Потому, учитесь любить, привыкайте любить все прекрасное и развивайте действенное сострадание ко всему несовершенному! Будьте ласковы и вежливы с подчиненными вам, ибо это есть привилегия и украшение царя духа! Очень люблю предание об Акбаре. В дни торжества, когда все подвластные ему Раджи и народы приносили ему дары, Акбар выбирал среди груды роскошных подношений самый скромный дар и прижимал его к сердцу, и так показывался перед собранием. Он оказывал этим внимание самому малому из своих подданных, подчёркивая, что ему дорог дар, принесённый не от излишества, но подсказанный сердцем. Так поступайте и вы, и цените не по внешности и положению, но по мысли и по внутренним качествам. И, конечно, лучшие мысли и преданное сердце чаще скрыты поношенной одеждой и скромным положением. Цените малых сотрудников! Как точность, так и вежливость когда-то были привилегией царей.

 

7.10.31. Радуемся вашему пониманию важности значения сроков и благодарны за каждое ускорение. Все неотложнее становится поспешать с ходом развития дел, ввиду нагромождения событий. Только развитый дух может осознать вполне эту необходимость идти в ритм с Космическим Магнитом. Все запаздывающие, все задерживающие стоят на низшей ступени сознания, и мы можем лишь пожалеть о таком качестве мышления и стараться переложить часть их ноши на стоящих впереди и устремлённых в эволюционном ритме. Готовьте себе сотрудников, помните, что сказано о замене увядших роз полевыми цветами. Учитесь каждый день и благодарите каждого сотрудника и работника, помогающего нам, выработать столь необходимое освобождение от мелких личных обид! Ибо, смотря лишь в сущность дела, мы научаемся пренебрегать выпадами а-культурного сердца. Н.К. до сих пор с величайшей благодарностью вспоминает своих самых тяжких и враждебных сотрудников, ибо они помогли ему укрепить зоркость, находчивость и необходимую выдержку или дисциплину духа. Так и вы должны научиться смотреть на выходки вздорных людей, как на причуды, которые не могут вызывать в вас ни обид, ни озлобления, но лишь скорбь за неуместное возвращение к привычкам детства. Знаем, как велика сложность времени, как трудно сейчас и скорбим о каждом непонимании, о каждой задержке, затрудняющих продвижение и самого виновника их. Упущенное не вернётся. Задача ваша не легка, но на лёгком нет продвижения. Чистое устремление всегда поддержано Вел. Учителем, следовательно, оно победоносно. Вел. Учитель всегда готов протянуть Руку помощи устремленному ученику, но помощь эта приходит, когда ученик использовал все возможности. И в этом заключается величайшая мудрость и великий космический Закон Эволюции. Лишь на пределе напряжения силы наши трансмутируются в тончайшие энергии. Мысли наши с вами, и знаем, что всё придёт, если не порвем серебряной нити явлением самости, медлительности и легкомысленным отношением к Советам

Чтобы иметь представление о высоте горы, нужно отойти от нее на некоторое расстояние. Также и с делами. Полезно иногда как бы оторваться от них и взглянуть с самой отдалённой периферии, чтобы дать себе отчёт в значительности их культурного влияния. Нужно уяснить себе размах культурного воздействия в мировом масштабе, и это самое важное, ибо если мы не сознаём этого, то все действия наши будут лишены соизмеримости, в которой заключён успех. Почему все Учения так настаивают на необходимости веры или полного осознания даваемого указания для продвижения? Именно потому, что вера-знание делает человека гигантом силы. Уничтожая в нём сомнение, оно рождает железную неуклонность, которая неминуемо приводит к цели.

Будучи ограничены физическим телом, мы не в состоянии прозреть все завязывающиеся условия для проведения предуказанного. И потому, отклоняясь в силу недостатка веры от направления, указанного Учителем, или пропуская срок, мы разбиваем намеченные комбинации, в которых мы, как необходимый ингредиент, должны были принять участие в положенный срок. Вера есть великая мудрость и знание. Человек, лишенный веры или знания, есть флюгарка; он принимает на себя все последствия вечно меняющихся условий, которые он в слепоте своей не может предусмотреть, чтобы избежать натиска их.

"Правильно идти путем укрепления Знамени Мира везде, где возможно. Помните, что возможности неожиданны. Отпор тьме есть уже рождение возможностей". Статьи против Знамени Мира так ничтожны, что, истинно, можно удивляться скудости человеческого мышления. Немного удивляюсь, почему нужно интересоваться мнением и поддержкой Лиги Наций? Казалось бы, что начинание в пользу культурного объединения и насаждения истинного понимания ценностей творчества духа человеческого в молодом поколении само по себе настолько неотложно, настолько созидательно, что не нуждается ни в каких аттестациях со стороны мертворожденных организаций. Каждое дальновидное правительство должно бы усмотреть в Знамени Охранения, именно, движение в пользу порядка и строительства. Потому будет ли Лига за или против Знамени, это не должно и не может повлиять на распространение и поднятие великого Знамени Культуры. Неужели женские организации в Америке не поддержат Знамени Культуры? Неужели мы более высокого мнения об их духовных восприятиях? Задолго до первой конференции в Брюгге мне была показана сущность многих существующих в мире организаций, и я поняла, как нужно работать, чтобы пробудить сознание масс к истинным ценностям и к культурному строительству, которое может быть осуществлено лишь упорным и систематическим продвижением идей, но не в спазматическом порыве. Потому не будем огорчаться малым действенным откликом со стороны правительств и просветительных учреждений на проведение в жизнь столь насущной основы, но приложим наши усилия, чтобы изгнать из среды ближайших сотрудников поверхностное суждение и углубим их понимание в неотложности этого задания.

"Так, советую еще раз обратить Учение в потребность каждого дня. Советую наблюдать, насколько успешно будет окружающее. При тесных группировках нужно особенно следить за взаимными помыслами, чтобы не отяжелить и не прервать ток. Многие учения советуют эту простую дисциплину, но каждая книга должна напоминать, ибо не применяется в жизни самое насущное, самое необходимое. Для Нас большое счастье, когда можем иметь о ком полнейшую уверенность, как за себя. Так крепка твердыня открытого сердца".

"Во все времена беспрерывно Учение Жизни проливается на Землю. Невозможно представить себе земное существование без этой связи с Невидимым Миром. Как якорь спасения, как свет ведущий, укрепляет Учение продвижение среди тьмы. Среди ливня Благодати, как в морских волнах, можно усмотреть ритм с особыми разрешительными нарастаниями, тогда появляются Учения. Так можно уяснить ритм всего мира с нарастанием и нырянием, словом, начертить эволюцию сущего".

"Нарушение ритма происходи тот многих условий, но существенный способ избежать эту пертурбацию есть соборное обращение к Нам, где решение всего. Можно уподобить, как песчинка останавливает огромное колесо, так же разрыв ритма прерывает ток. Между тем, именно теперь срок великого напряжения".

"Так уже близки возможности, события образуют клубок, и ужас явится спасением".

Не нарушим спасительный ток!

 Рекомендуемая литература:

 

  1. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002.
  2. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
  3. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
  4. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
  5. «Грани Агни Йоги», в15-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
  6. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
  7. «Дхаммапада» (Отв. Редактор издания 1960г. Ю.Н. Рерих). Изд. «Согласие», Новосибирск, 2003.
  8. «Жемчуг исканий», Н.Уранов, Рига, «Мир Огненный», 1996.
  9. «Живая Этика и религия: ничего кроме правды», С.Аблеев, М.: Изд-во МЦР.
  10. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
  11. «Основы миропонимания новой эпохи», А.И.Клизовский, в 3-х томах, Рига, «Виеда», 1991.
  12. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993.
  13. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
  14. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
  15. «Современные космические легенды Востока», Новосибирск, «Согласие», 1999г.
  16. «Спираль познания»,т.1, М., «Прогресс» «Сиринъ», 1992.
  17. «Тайная доктрина», Е.П.Блаватская, в 3-х т., Лондон, 1897.
  18. «Теогенезис», М. «Дельфис», 2002.
  19. «Учение Храма»  в 2-х т., Минск, «Лотаць», 2001.
  20. «Чаша Востока». Рига-Москва-Минск: Изд. Лигатма, 1995.
  21. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)», Новосибирск, 1994.
  22. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах»,  в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
  23. Дмитриева Л.П., Посланник утренней звезды Христос и Его Учение в свете Сокровенного Учения Шамбалы. В 7-ми т. Москва, 1998-2002.
  24. Рерих Н.К. «Листы дневника». в З-х томах, М., МЦР, Мастер-Банк, 1996.
  25. Рерих Н.К. «Цветы Мории; Пути Благословения; Сердце Азии». – Рига, Виеда, 1992.
  26. Рерих Н.К. «Шамбала». М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.

 

или... не следуйте примеру Атлантиды

 

...Шамбала – Обитель совершенных Людей.

...Почему земная Шамбала до сих пор не была открыта путешественниками?

... У земного человека всегда были Старшие Космические Братья.

...Учителя Мудрости не принадлежат ни Востоку, ни Западу. Они принадлежат всем.

...Кали-Юга – чёрный или железный век человечества.

...На пороге планетарного кризиса.

...Сужденная Новая Эра наступит стремительно.

...Очень скоро преображённому человечеству будут даны новые энергии.

...Последние войны будут за Истинное Учение, за Учение Сердца.

 

Если будет произнесено здесь самое священное слово Азии – «Шамбала», то люди Запада останутся безучастными и молчаливыми. Даже если произнести здесь имя Великого Владыки Шамбалы – Ригден-Джапо, даже это громоносное имя Азии не тронет западных людей. Но это не их вина.

Все сведения о Шамбале очень рассеяны в литературе. На Западе нет ни одной книги, посвященной этому Краеугольному понятию Азии.

Древнейшие Веды и последующие Пураны придают необычайное значение для Азии таинственного слова – Шамбала.

Шамбала – как символ великого будущего.

В сказаниях о Шамбале, в легендах и преданиях, идущих из незапамятной древности, заключается наиболее значительная весть Востока.

Кто ничего не знает о жизненном значении Шамбалы, не может утверждать, что он изучал Восток и знает пульс современной Азии.

«Для одних Шамбала есть Истина, для других Шамбала есть утопия. Для одних Шамбалы Владыка есть Старец, для других Шамбалы Владыка есть явление Довольства, для одних Шамбалы Владыка есть украшенный Идол, для других Шамбалы Владыка есть Руководитель всех планетных духов. Но Мы скажем – Шамбалы Владыка – Огненный Двигатель Жизни. Примите Шамбалы Владыку, как Знамение Жизни»(4).

Н.К.Рерих, великий русский художник, учёный, философ и мыслитель XX века, один из немногих исследователей, побывавший в Азии и Тибете, в своих экспедиционных очерках так описывает диалог с тибетским ламой:

«– Лама, расскажи мне о Шамбале!

– Но вы, жители Запада, ничего не знаете о Шамбале и не хотите знать. Вероятно, вы спрашиваете из любопытства и впустую произносите это священное слово. Жители Запада не понимают и не хотят почитать нашу веру и наше Учение. Они издеваются и смеются над символами, значение которых не могут осмыслить.

– Лама, я не бесцельно спрашиваю о Шамбале. Повсюду люди знают этот великий символ под разными именами. Наши учёные разыскивают каждую искру знания об этом замечательном месте. Лама, лишь очень невежественные и глупые люди высмеивают ваше Учение. Все учения справедливости находятся в одном и том же священном месте. И каждый, кто чувствует это, не осквернит священных мест. Лама, почему ты думаешь, что сущность учения Благословенного неизвестна Западу? Почему ты уверен, что на Западе мы не знаем о Шамбале?

Лама пристально изучает нас и затем говорит:

– Великая Шамбала находится далеко за океаном. Это могущественное небесное Владение. Она не имеет ничего общего с нашей землёй.

– Лама, мы знаем величие и реальность этого несказуемого места. Мы знаем, как некоторые высокие ламы ходили в Шамбалу. Более того, мы сами видели белый пограничный столб, один из трёх постов Шамбалы. Потому не говори мне о Небесной Шамбале; потому что ты, так же как и я, знаешь, что земная Шамбала связана с небесной. И именно в этом месте объединяются два мира»(1).

На протяжении многих веков живут легенды о Земле Бессмертных, о Мудрецах Гор. Писания Индии рассказывают о Белом Острове, святая Земля которого находится на озере из нектара, как о местопребывании бессмертных Йогов. Народы Индии и Китая верят в реальность обители совершенных людей, которую они называют «Калапа». «Бхагавата Пурана»  помещает эту область в Тибете, на северных склонах Гималаев.

Легендарная земля «Аривартха», откуда индусы ожидают появления будущего Спасителя – Калки-Аватара – находится на севере от горы Кайлас в Западном Тибете. Согласно «Курма-Пуранам», некогда на Северном море был остров, называющийся «Белый остров», где жили бессмертные йоги. Принято считать, что пустыня Гоби является дном этого древнего моря, и остров теперь – это массив высочайших гор, разрезанных глубокими долинами. В Тибетских документах это таинственное место также носит название «Шамбала».

Тибетские знамёна большой редкости изображают город Шамбалу. Искусные художники показывают его в центре оазиса, окружённого горами со снежными вершинами. Воды реки или озера омывают Северную землю, что объясняет одно из наименований Царства Богов: «Остров Шамбала». Расположенный в горном районе, он укрыт со всех сторон мощными массивами со снежными вершинами. Безусловно, трудно найти в этой обширной горной стране Обитель Братства.

Н.К. Рерих писал:

«На склонах Гималаев имеется множество гротов, пещер, и говорят, что от этих пещер отходят подземные ходы, которые далеко идут под Канченджангой. Некоторые видели даже каменную дверь, которая никогда не была открытой, так как время ещё не пришло. Эти глубокие проходы ведут в великую Долину Бессмертных. Величественная гора Канченджанга зовётся «Пять Сокровищ Великих Снегов». Там находится вход в Священную Страну Шамбалы. Подземными ходами через удивительные ледяные пещеры немногие избранные достигали священного места.

Вся мудрость, вся слава, весь блеск собраны там. Канченджанга хранит пять Сокровищ Мира. Какие это сокровища? Золото, алмазы, рубины? Нет, Старый Восток ценит иные сокровища. Сказано: «Придёт время, когда голод охватит весь мир. Тогда появится Некто, кто откроет великие сокровищницы и напитает все человечество». То есть, напитает не физической, но духовной пищей.

Там скрыты священные ашрамы Махатм. Эти мудрые Махатмы в вечных трудах направляют нашу жизнь. Они управляют внутренними силами, и в то же время, как совершенно обычные люди, Они появляются в различных местах: и здесь, и за океаном, и по всей Азии.

По сказаниям алтайских староверов:  «В далёких странах, за великими озёрами, за горами высокими находится священное место, где процветает справедливость. Там живёт высшее знание и высшая мудрость на спасение всего будущего человечества. Зовётся это место Беловодье».

И намечается путь к этому месту. Географические указания места умышленно запутаны или произнесены неправильно. Но даже при этом, можно различить истинное географическое направление, и это направление опять ведёт вас к Гималаям.

Можно уважать, с какой осторожностью выдаётся приблизительное местонахождение священного места. Некоторые указания, затемнённые символами, указывают местонахождение на Памире, в Туркестане и Гоби.

Во всех письменных и устных преданиях местонахождение описывается в высоко символических выражениях, почти недоступных для непосвященных.

Многие ходили в их Страну, но мало кто дошёл. Знают, что надо идти за эту гору. А как зайдут за неё, так и потеряют дорогу. Местные проводники отказываются нарушать священные границы запрещённой территории.

Закон остаётся тем же: «Непозванный не дойдёт». Только тот, кто слышал Зов Шамбалы, может надеяться достигнуть со всей безопасностью Долины Людей, самых мудрых на Земле. Проводники скорее дадут себя убить, чем поведут вас дальше.

Но если смелый путешественник отважится идти этим путём, то перед ним начинают грохотать обвалы. Если путешественник преодолеет это препятствие, то поток камней окончательно остановит его, потому что незваный не должен достичь своей цели. Этот защитный барьер возможен благодаря гигантским горным цепям, ледникам и обширным пустыням Азии.

Один из Махатм был спрошен, отчего Они так заботливо скрывают свои Ашрамы. Махатма ответил: «Иначе бесконечные шествия и с запада, и в востока, и с севера, и с юга наводнят Наши уединённые места, куда без разрешения никто не дойдёт и не потревожит Наши Занятия!»(6)

Из записей Н.К. Рериха:

«– Лама, как произошло, что земная Шамбала до сих пор не была открыта путешественниками?

– Как люди не могут найти все сокровища, так и человек не в состоянии достичь Шамбалы без зова. Вы слышали о ядовитых потоках, обтекающих горы.

Возможно, вы видели людей, умирающих от газов, когда они подходили к ним близко. Возможно, вы видели, как животные и люди начинают дрожать, приближаясь к некоторым местностям. Многие люди пытаются достичь Шамбалы непозванными.

Некоторые из них исчезли навсегда. Немногие достигают святого места, и лишь тогда, когда их Карма готова.

Никакой исследователь никогда не откроет это замкнутое Братство, по крайней мере, если сам не будет в единстве с Его великими Умами и не поймёт бескорыстия Их деятельности.

Истинно, только призванные могут переступить священные границы.

Разные знаки свидетельствуют об этих заповедных странах.

Но даже без видимых знаков каждый приближающийся чувствует во всём теле дрожание. Известны легенды о случайном посещении священных мест; причем последующая болтливость вызывал немоту, сумасшествие или даже смерть.

Говорят, один охотник случайно преступил границу и навидался там много «чудесных вещей». Но по безумию своему он пытался говорить об этих сокровенных предметах, и за то онемел он.

Со священными предметами нужно быть очень осторожным. Всё, открытое до сужденного срока, вовлечёт в великое несчастье»(1).

Недопустимо прикасаться к великому имени Шамбалы из любопытства, не понимая его глубочайшего значения. Опасно играть с огнём, хотя огонь может быть и величайшей пользой для человечества. Когда некоторые путешественники пытались проникнуть  в заповедную территорию, проводники отказывались сопровождать их.

Они говорили: «лучше убей нас». Даже эти простые люди понимали, что к таким возвышенным понятиям можно прикасаться с величайшим почтением.

«Как много тайного лежит под землёй, то также много лежит под молчанием. Не думай, что если одежда проста, то странник незначителен! Если его глаза полузакрыты, не считай, что его взгляд не остер. Невозможно распознать, откуда приближается сила. По выражению лиц высоких лам, ничего не поймут случайные путешественники. Знающий пути ко многим древностям, только что утверждал, что он не слышал о них. Да и как же иначе? Не предать бы. Так видим настоящую преданность, а за ней и глубокую сохранность.

Есть и упоминания реалистических подробностей, как один бурятский лама с проводником достиг границы священной долины; они заметили совсем близко целый караван яков, гружённых солью. В полном незнании караван проходил совсем близко от границы. Но вся атмосфера вокруг границ так сильно психологизирована, что проходящие никогда не заметят то, что они не должны видеть»(1).

В своих очерках Н.К. Рерих писал, как лама, проводник их каравана, платком завязывал себе рот и нос.

«Мы приближаемся к заповедным границам Шамбалы. Теперь уже необходимы некоторые предосторожности. Скоро мы встретим «сур», ядовитый газ, которым охраняется граница. Люди и животные начинают дрожать, близость к границе вызывает такие необычные воздушные колебания.

Среди бесконечной пустыни и обнажённых скал, где ни путников, ни животных, неожиданно мы почувствовали запахи лучших курений Индии. Проводник-лама улыбается: «Чувствуете вы ароматы Шамбалы?»

В каменистой пустыне, в нескольких днях пути от всякого жилья, многие из нас одновременно ощутили веяние изысканного аромата храмовых благовоний. Мы никогда не обоняли такого приятного запаха.

Пройдя эти необычные нагорья Тибета с их магнитными волнами и световыми чудесами, послушав свидетелей, – вы знаете о Махатмах. Но если кто-то в неведении спросит: «Всё-таки, не есть ли это миф?» Никогда не пытайтесь убеждать. Знание входит в открытые двери. Если предрассудок существует, он должен быть изжит изнутри»(1).

 

Эволюция и Учителя Света

 

Древние учили, что эволюция – это драма, в которой природа существует для одной цели – приобретения необходимого духу опыта. Во Вселенной должны быть Существа с интеллектом, настолько превосходящим наш, насколько ум современного человека превосходит интеллект чёрного жука. Эти Существа активно участвуют в управлении процессом эволюции. Существа, имеющие такой высокий интеллект, были людьми и пришли из других, прежде существовавших миров, где они приобрели разнообразный опыт. У человека всегда были и есть друзья. У него всегда были Старшие Братья, которые постоянно следили за прогрессом тех, кто отставал, сохраняли знания, накопленные эонами наблюдений и опыта. Они постепенно искали возможности для того, чтобы помочь развивающемуся интеллекту человечества достичь понимания великой истины, касающейся судьбы Духа.

У Них также хранятся накопленные знания о законах всех миров природы, которые Они используют во благо человечества. Независимо от того, в какой части света каждый из Них находится, Они всегда существовали как группа, в которой все хорошо знают друг друга и каждый работает на пользу человечеству, используя свой собственный метод.

В некоторые периоды, когда социальная организация, моральные ценности и уровень развития наций допускали их присутствие, Они жили среди людей и были хорошо известны. Появляясь среди людей, некоторые из Них правят нациями или являются Учителями; иные были известны как великие Философы, но есть остающиеся неизвестными никому. Случись Им стать известными людям текущей цивилизации, ценности которой основаны на деньгах, популярности, славе и эгоизме, Их миссии могли бы пострадать. Нынешнее время – это «переходное время», как сказал один из Старших Братьев, когда одна система мышления, науки, религии, государства и общества сменяется на другую. Старшие Братья несут свет правды через века.

Они знают глубинную природу человека, его способности к познанию и его судьбу, его состояния до рождения и после смерти тела. Они стояли у колыбели наций и видели колоссальные достижения древних и разрушение цивилизаций. Во время катаклизмов, которые приводили к полному уничтожению искусства, архитектуры, религии и философии, Они сохраняли свидетельства о них в местах, безопасных для разрушения человеком и временем. Они внимательно наблюдали невидимые ментальные и астральные планы природы, собирали и сохраняли данные о них. Они досконально познали тайны звука и цвета. Они знают, что такое абсолютное время и его деление, что значит цикл и что такое время цикла. 

 

Деловой человек XXI века, который читает газеты и верит в технический прогресс, может задать вопрос: если существуют Старшие Братья, и Они могут всё, то почему Они не оставили следа в истории и не объединили людей вокруг себя?

Но откуда нам знать, что Великие Братья не оставили в истории следа? Первейшим условием успеха Великих Братьев было то, что за Ними никто не следил и чтобы Им никто не мешал. Вполне ли мы уверены в том, что видные героические фигуры зачастую не были просто бессознательными сотрудниками в руках Космических Братьев?

В соответствии с законом циклов в течение тёмного периода в истории человечества истинная философия исчезает на время, затем появляется вновь так же, как восходит солнце. Какая-то часть работы может быть выполнена только (Великим) Учителем, другая – Его помощниками. Работа Учителя Мудрости – сохранять истинную философию от уничтожении, но Ему нужна помощь сотрудников, чтобы провозглашать и распространять её среди людей.

Старшие Братья человечества – это Те, Кто достиг совершенства в прежние периоды эволюции Солнечной системы. В разное время во всех национальных историях этих людей, обладающих силой и состраданием, называли Посвящёнными, Адептами, Магами, Жрецами, Мудрецами, Волхвами, Братьями.

На санскрите их называют Махатмами.

Махатма – это Великая Душа. Махатмы, владеющие замечательными знаниями, существуют. А Их объединение было всегда.

Они постоянно упоминаются в старых Мистериях. В Древнем Египте Они были великими Царями-Посвящёнными.

Их называли Сынами Солнца и друзьями Великих Богов. Великие египтяне были Посвящёнными, членами одной Великой Ложи, в которую входят все остальные Адепты разного уровня, занимающиеся той или иной работой.

На протяжении всей истории человечества появилось множество организаций и отдельных людей, которые внесли свой вклад в улучшение человечества. Невозможно дать их полный список.

Представители (Великого) Братства неожиданно появлялись и столь же внезапно исчезали, когда Их миссия была выполнена. Это так же истинно для восточных Обществ Посвящённых Востока, как и для Западных Братств.

Все Восточные Братства Суфиев, Друзов и Дервишей были основаны Адептами.

Легендарные Махатмы Гималаев, Великие Учителя – не изолированные Посвящённые, но члены Великого Братства, посвящённого духовному возрождению человечества.

Учителя Мудрости не принадлежат ни Востоку, ни Западу,

Они принадлежат всем.

 

Они тоже были людьми, Они тоже боролись, и Они победили. Они работают для пользы тех, кто остался позади. Как молчаливые Стражи, как оплот Земли, Они бодрствуют на Гималаях с божественным состраданием до тех пор, когда ночь Кали-Юги окончит свой, ещё долгий путь, и настанет День Пробуждения всех народов.

 

Один из Учителей Мудрости писал:

«Принято видеть Архата в области облачной. Рекорды мышления ужасны и смешны. Истинно, Мы – Братья человечества не узнаем себя в представлениях человеческих. Наши облики так фантастичны, что Мы думаем, что если бы люди поменяли фантазию на противоположное, то Наше Изображение приняло бы верную форму. ...

Географы могут быть спокойны: мы занимаем на Земле определённое место. Судебные следователи могут быть спокойны: в различных частях мира мы имеем достаточное число сотрудников. В нашей Общине каждый может встретить многочисленные национальности и различные профессии.

Главная цель Великого Братства – освобождение человечества от кошмара суеверия и достижение любви к Добру, самому по себе, но не ради награды; рассеивание того глубокого мрака незнания, в который погружено человечество. Всемирное Братство – не пустые слова, – это единственно надёжная база мировой нравственности.

Предрассудки, эгоцентризм, жестокость – ужасные чудовища, увлекающие человека в пропасть духовного забвения. Все они родились из незнания Единства Жизни. Когда этот факт будет понят, человек перестанет быть разрушителем»(5).

Не только в Азии существует древняя и широко распространённая вера в Содружество Мудрецов, созданное ещё на заре цивилизации, живущих в уединении в неизвестных областях Азии и сохраняющих древнюю мудрость на протяжении тысячелетий.

Об этом ещё писали историки и философы античных Греции и Рима. Признано, что великий Пифагор путешествовал в Индию. Филострат рассказывает о путешествии Аполлония из Тиана в Трансгималайский район, который может быть только Тибетом.

Пифагор и Аполлоний были знакомы с очень древней системой посвящения, известной под именем Великих Мистерий. Великие Мистерии предназначались для узкого круга образованных умов, тех, чьи «руки чисты и слова мудры».

Большая часть греческой философии имеет источник в Египетских Мистериях.

Пифагор и Платон учились у Великих Жрецов долины Нила.

Так, Пифагор обнаружил семь нот гаммы и музыку сфер, философский смысл чисел и шаровидность Земли. Таким же образом Платон открыл, что абстрактные идеи образуют свой невидимый мир.

Мистерии всегда пользовались зашифрованным языком для того, чтобы сохранить секретность знаний. Великий историк античности Геродот говорил о Мистериях с глубоким уважением. Он писал: «Я храню глубокое молчание об этих Мистериях, большинство которых мне известно».

Существовал постоянный обмен знаниями между группами Посвящённых в Азии и Средиземноморье, несмотря на разделяющие их огромные расстояния.

Согласно Цицерону и Вергилию, Мистерии касались Природы и Вселенной и учили о перевоплощении, и что несчастья и горести этой жизни есть искупление ошибок и грехов прошлой жизни. Подобная идея могла быть принесена из Индии, с которой античная Греция и Рим поддерживали культурные и торговые связи.

Наиболее распространёнными из этих Мистерий являлись Мистерии Изиды, Орфея, Элеузиса, Цереры и Митры. Обряды посвящения происходили ночью, обычно в гротах, лабиринтах или пирамидах.

Посвящённому открывались различные знания, часто под покровом символов, к которым непосвящённые не имели ключа. Благодаря секретности, сохранявшейся на протяжении веков, невозможно восстановить  картину древних посвящений.

Историк Филон Еврей, живший в I веке, сообщал, что Мистерии раскрывали секреты деятельности Природы. Школы Мистерий не только открывали глаза на высшее «Я» и поднимали человека до уровня космического сознания, но также давали ему научные и точные сведения о неизвестной истории человечества. Доказательства находим в «Тимее» Платона, где Солоно заявляет о том, что египетские жрецы  рассказывали ему о хронологии, восходящей до 9 тыс. лет до его эпохи.

Идея реинкарнации составляет часть философии Стражей Человечества.

Этот принцип включён в Древние Мистерии и признан многими великими философами, такими как Пифагор, Эмпидокл, Платон, Анаксагор, Аполлоний из Тиана и первые «отцы» церкви, такие как Ориген, Клемент Александрийский. В иудейском христианстве вера  в реинкарнацию была объявлена еретической только в VI веке, до этого времени она поддерживалась «отцами» церкви. В Азии, будь то в Бирме, Индии или Японии, понятие реинкарнации является и сейчас частью национального сознания.

Так называемые Маги или «Восточные мудрецы», несомненно, были членами мировой школы Мистерий. Историк Филон Еврей лучше всех мог дать определение слову «Маг», так как он был современником Иисуса, и его объяснение более ценно, чем все церковные интерпретации этого понятия, потому что исходит от учёного еврея эпохи Иисуса. Он пишет:

«Маги были святыми людьми, которые держались в стороне от всего земного, созерцали божественные добродетели и ясно понимали божественную сущность духов и богов, поддерживая в течение своей жизни неразрывные связи с этими невидимыми существами».

Единственные существа, которые ожидали прихода Христа, были ангельские вестники, явившиеся Иосифу и Деве Марии. Лучшие астрологи того времени не могли предсказать точно, где и когда в мир придёт Мессия. И всё-таки, три Мудреца Востока были предупреждены свыше о близком рождении Христа и вышли в своё долгое путешествие за несколько месяцев до ожидаемого события. Древняя легенда, происходящая от самих Магов, может прояснить данную тайну.

«Что это за Звезда, которая вела Магов? Несомненно, это был Указ Братства, чтобы приветствовать Иисуса, чтобы охранить бедную семью и передать ей некоторые средства…

Мы шли по лику Земли, не зная точного места. Указы терафима вели нас изо дня в день. Когда мы слышали – «близко», именно тогда мы теряли всякие признаки жилья. Можно ли ожидать чудо неслыханного Провозвестия среди верблюжьих отбросов и ревущих ослов? Мышление человеческое пыталось поместить будущего Пророка хотя бы около храма или среди величественных стен»(2).

Думать иначе, чем большинство – всегда очень рискованная позиция, потому что служители идолов всегда враждебны к смельчакам, способным обнаружить большую, чем их, мудрость. Вот почему в прошлом посвящённые люди объединялись в группы.

Один из мистиков Запада XVIII века писал о Магах:

«Они живут в различных местах Земли. Некоторые – в Европе, другие – в Африке, но они связаны между собой гармонией их душ и, таким образом, представляют собой единое целое. Они понимают друг друга, хотя и говорят на различных языках, потому что язык мудрецов – это высшее восприятие»(6).

Великая работа Посвящённых проводится по определённому плану. Между всеми центрами установлена связь, что объясняет быстрый внезапный рост новых идей в течении некоторых исторических периодов и следующие за ними коренные изменения.

Еврейские хроники сохранили факты того туманного времени, когда жили и ходили по Земле Адепты. Авраам, Моисей, Соломон. Эти три имени создали триаду Адептов, описание деятельности которых невозможно переоценить. Авраам мог управлять силами природы. Моисей учился у египтян и мидийцев, у которых он заимствовал большую часть своих сокровенных знаний. Соломон пламенными письменами запечатлел своё имя в истории. Легенды рассказывают о его общении с элементалами, о его способностях к волшебству. Он был примером рождения Адепта среди обычных смертных.

Время от времени, для пользы человечества малые и большие циклы Великого Воплощения рождают великие характеры, помогающие формировать человеческую Расу.

Великое Воплощение и есть Космический Разум Высшего Иерарха и Совершенное Сердце Солнечного Владыки.

Все Его Воплощения, Великие Адепты, были хорошо известны людям, и все они учили одному – величию человеческого духа.

Великие циклы отмечены рождением Рамы и Кришны среди индийцев, Менеса – среди египтян, Зороастра – среди персов. Кришна и Рама оказали наибольшее влияние в военной, гражданской, религиозной и эзотерической сферах.

Посвящёнными Великой Ложи являются Будда, Конфуций и Иисус. Они дали людям научно-религиозное учение, создали этические нормы и использовали их как средство влияния на человечество. Будда – это великий Аватар. Будда оказал огромное влияние в сфере этической, религиозной и мистической, в этом ему следовал Иисус.

Древняя этика была дана человечеству задолго до прихода Будды. Учение Христа тождественно учению Будды и окрашено его наставлениями. Иисус знакомил своих последователей всё с той же древней этикой, а Конфуций дал её на вооружение народу древнего Китая.

Ещё один великий Аватар, Соединение Будды и Кришны, должен прийти. Эти великие имена являются представителями Единого Великого Братства, и проповедовали Они одну Доктрину.

 

«…Если спросят – «Кто больше, Христос или Будда?» – Отвечайте - «Невозможно измерить дальние миры. Можем лишь восхищаться их сиянием».

Истинно, Христос и Будда являются такими дальними звездами Духа по сравнению с нами – землянами. Не забудем, что Они и Вл. Майтрейя пришли с Венеры на заре зарождения физического человека, и потому Они являются нашими Божественными Прародителями и Наставниками.

Несомненно, Жертва Христа, принятие Им крестной смерти за принесение Учения Света, имела великое значение для всего человечества на всех планах Бытия.

Но подобную Жертву или подвиг принимали на Себя и другие Великие Учителя человечества. И трудно сказать, чья жертва была больше – жертва ли Шри Кришны, духовного Учителя и царственного строителя жизни, жертва ли Готамы Будды, в течении свыше 60 лет несшего подвиг Учительства для утверждения Великого Закона, или же прохождение через крестные страдания, но зато краткий путь Иисуса Христа?

Помните как на вопрос – кто больше, Будда или Христос? Отвечено – «Невозможно измерить дальние миры. Можем лишь восхищаться их сиянием»(3).

Вспомним великую драму нашей планеты – восстание Люцифера. Оно началось уже в конце Третьей Расы. Великая битва в Четвертой Расе между Сынами Света и сынами тьмы упоминается во всех древних традициях. Люцифер по космическому праву являлся истинным Хозяином Земли, которому подчинены недра Земли и все энергии её.

В чем было восстание Люцифера? Он захотел остаться в пределах планеты. Около себя он стал собирать духов, довольствующихся земляной аурой. Чтобы удержать приверженцев, он начал развертывать перед ними возможности Земли: «Зачем нам сознание о будущем, когда могу показать вам силы Земли!»

Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочел оградиться от соседей. Как планетный дух он знал недра Земли, но его заблуждение лежит в нежелании сотрудничества с другими планетами. Борьба отчаяния переменила Носителя Света, и рубиновая аура наполнилась алым заревом. Последователи его начали прибегать к постыдным средствам.

Восстание Люцифера дало миру Христа. В то время, когда Люцифер превозносит свет Земли, Христос указывает на красоту мироздания: только в общении с другими мирами обновится жизнь Земли. Христос говорил:

«Могу переночевать на прекрасной Земле, чтоб продолжить путь. Но хозяин Земли, удержи слуг, чтоб не препятствовали мне при восходе продолжить путь».

Великий Учитель часто обращал взор учеников к светилам: «Много домов и везде жизнь». Он хотел, чтобы ученики полюбили Беспредельность. Итак, один восхищался материей, Другой же идёт к мирам возможностей Света.

Восстание Люцифера дало миру и других Великих Учителей, приходивших до Христа и после Него. Длинен список самоотверженных жизней этих Высочайших Духов, боровшихся с тёмной силой. И если Люцифер был хозяином Земли, то другие Великие Сыны Света, прибывшие на нашу планету, принадлежат к более высоким Мирам.

Наивысший среди Них принял ответственность за планету. Он стоит на несменном дозоре. Согласно всем Писаниям Ему надлежит стереть главу змия.

Каждый Великий Дух руководит эволюцией, строго согласуясь с законами Космического Магнита или с Законом Эволюции.

И воля такого Духа, поэтому так мощна, что отождествлена с Волею Космоса»(3).

На тихом, малоподвижном Востоке нашего времени есть те, кто по собственному опыту знают, что Великая Ложа всё ещё существует, и Махатмы, Адепты и Старшие Братья входят в Неё.

Теософия, которой учит Великая Ложа, – это научно-религиозное учение, это наука наук, поэтому она называется Религией Мудрости. Она включает в себя и науку, и религию. Она есть научная религия и религиозная наука. Теософия – это знание Космических Законов, управляющих эволюцией природы и человека.

Современная религия, в том виде как она есть сейчас, – это ряд догм, в которых нет научного основания для провозглашаемой ею этики. Ни в одной церкви нельзя сейчас найти ответа на основные вопросы Бытия. В исключительности и неподвижности своей они зашли в тупик.

Христианство, в его современной форме, и учение самого Христа – две совершенно различные вещи. Учение Христа искажено до неузнаваемости. С веками христианство изменялось и внешне, и, как это ни печально, внутренне. …Можно говорить о христианстве без Христа, т.к. придавалось больше значения церковным обрядам, чем живому слову Учителя Света. Церковное Средневековье сделало из Христа Недосягаемого Идола и лишило всякой человечности, а, следовательно, и Божественности, т.к. все учения Востока гласят: «нет Бога, который не был когда-то человеком».

Такая насильственная отчужденность Христа от человеческого естества угрожает полным разрывом общения человечества с Высшим Миром. Чарующий, трогательно жизненный Облик Христа оказался застеклённым, заграждённым, закованным в золотые ризы. Народы утратили живую связь с Его земной жизнью, с Его Словом, проникнутым такой любовью. Ведь в Учении Христа на первом месте стоит максимальное служение окружающим, деятельная помощь, насыщенная духовно («любите друг друга, как я возлюбил вас») - в соединении с целесообразностью действий («не вливают вино молодое в мехи ветхие»).

Весть Христа актуальна сегодня так же, как 2000 лет назад. Всё так же мало любви в нас, все та же сухость сердца и каменные стены до небес между, казалось бы, ближними. Сейчас пришло время очищения Учения Христа.

Именно по инициативе Братства на Западе было начато теософское движение.

В Нью-Йорке в 1875 году было основано Теософское Общество. Много веков (Старшими) Братьями проводилась работа для претворения в жизни этого союза и для того, чтобы заложить его основу. И только в 1875 году, путём огромного общественного усилия Теософское Общество обрело своё существование, и началась Новая Эра западного эзотерического знания. Основателем Теософского Общества была наша соотечественница – Елена Петровна Блаватская.

Она – одна из тех храбрых слуг Всемирной Ложи, посланная на Запад, чтобы помочь Западу в его миссии и его судьбе.

Движение имело целью объединение Востока и Запада: возрождение на Востоке величия, которое ему присуще, и развитие на Западе соответствующего ему вида эзотерического Знания.

На Западе совсем не знали о Шамбале до книг Е.П. Блаватской, которая открыла древнюю Мудрость Востока европейской и американской публике. Именно Е.П.Блаватская  первая принесла западному миру весть о существовании Великого Гималайского Братства и дала миру часть Их знаний о Мире и человеке.

Это Её фундаментальные труды: «Разоблачённая Изида» и «Тайная Доктрина».

Великие Архаты каждое столетие делают попытку просвещения мира и направляют в мир Своих Вестников, Своих Учеников. Великие Учителя говорят:

«Не мудро было бы послать ладью без руля. Как вехи на пути светоносном, недреманно бодрствуют Братья человечества, готовые ввести путника в цепь восхождения. Иерархия не есть принуждение, Она – закон Мироздания. Не угроза, но сердечный зов и предупреждение, и наставление ко Благу. Как человечество думает приблизиться к Высшему без признания земных наместников Иерархии? Как же может водвориться связь, когда человечество не признает величие Цепи Иерархии? Иерархия для человечества как чудесный Свет! Как связь миров. Как могучий Щит стоит на страже Иерархия! Так познаем Иерархию Света»(4).

Выдающиеся личности, снова и снова появляющиеся в западной цивилизации, такие как Сен-Жермен, Якоб Бёме, Калиостро, Парацельс, Месмер, граф Сен-Мартин, Е.П.Блаватская, наши современники – семья Рерихов и многие другие, каждый в своё время выполняли работу для Великой Ложи. Этот жизненный центр человечества на протяжении веков мужественно боролся с невежеством, жертвуя многими из своих самых благородных членов. Достоверная история этих Мучеников Истины никогда не была написана. Часто Их оскорбляли и называли обманщиками, но после Их смерти оказывалось, что Они давали полезные советы и предложения, делали значительные открытия в науке.

Парацельс был основателем многих, широко распространённых сейчас, ценных методов лечения. Е.П. Блаватская в очередной раз обратила внимание Запада на важное учение, давно известное Ложе, касающееся человека, его природы и назначения. Но Их всех называли обманщиками, те, чья цивилизация выросла под влиянием отрицания духовной жизни и создала ныне нищенствующие классы, деградацию и всевозможные кризисы.

Для западного человека характерен вопрос: «Как человек может знать так много и уметь так управлять силами природы, как это делают Посвящённые?»

Люди Востока, несмотря на материальную отсталость этих стран, никогда не теряли веру в истинную природу человека и силы, которыми он может оперировать при желании. Поэтому среди них всегда можно найти живые примеры обладания такими способностями и силами.

Махатма наделён властью над пространством, временем, мыслью и материей только потому, что Он – Совершенный Человек. Каждый человек имеет в зачатке такие способности, которые приписывают Великим Посвящённым. Разница состоит в том, что у большинства из нас они не развиты и имеются в потенции, а Махатма прошёл подготовку и имеет опыт, благодаря которым все невидимые человеческие способности развиты в нём настолько, что кажутся простому смертному божественными дарованиями.

Кажущиеся нам необычными способностями в настоящее время, они совершенно естественны, подобно тому, как выдающиеся музыкальные способности естественны, хотя и не имеют широкого распространения. Когда Посвящённый заставляет твёрдый предмет двигаться, не касаясь его, он использует два закона – притяжения и отталкивания.

Если Посвящённый способен из воздуха материализовать находящийся в нём углерод и сформировать его в виде текста на бумаге, – это значит, что он обладает высокими знаниями в области оккультной химии и может использовать свою, особым образом тренированную, способность к созданию образов, чем потенциально владеет каждый человек.

Если Он легко читает ваши мысли, то это оттого, что Он использует внутренние, единственно реальные, силы зрения; Он не нуждается в сетчатке глаза, чтобы видеть тончайшую паутину рисунка, которую сплетает перед Ним вибрирующий мозг человека.

Всё, что могут делать Махатмы, естественно для человека. Эти силы ещё скрыты в нас потому, что наша Раса насквозь эгоистична, живёт сегодняшними, преходящими делами и построена на принципах личной заинтересованности. Поэтому способы развития таких способностей ещё не открыты людям. Пытаться использовать психические силы с эгоистическими намерениями или в целях простого любопытства очень опасно. Учителя Мудрости говорят, что прежде чем развивать другие стороны своей  природы, людям надо изучать философию и практиковать в жизни Этику.

Неподходящим способом действует и наука, которая, не имея понятия об истинной природе человека, экспериментирует, например, в области гипноза.

Для Ложи Учителей Света безразлична наука, не заботящаяся об улучшении морального и физического состояния человека, и она не получит помощь до тех пор, пока её отношение к человеку не станет нравственным и духовным.

Это главная причина осуществления реформ в области морали и философии нашими Старшими Братьями человечества.

Хотя Истинная Доктрина временно исчезает в человеческом обществе, она непременно появляется вновь.

…Во-первых, потому что она «впрессована» в нетленную суть человеческого существа, и

…во-вторых, потому что Ложа всегда сохраняет её не только в виде реально объективных документов, но также в интеллекте и самосознании людей, которые успешно преодолели многие периоды эволюции, предшествующие нашему, и не могут потерять добытые драгоценные знания.

Старшим Братьям человечества, в кооперации с которыми находится всё человечество, возможно осуществить планы, намеченные Великим Архитектором Вселенной.

Все события совершаются циклично. Цикл – значит кольцо, или кругооборот. Соответствующее слово на санскрите – Юга, Кальпа, Манвантара. Циклы влияют на человеческую жизнь, на эволюцию планеты со всеми существующими формами жизни.

Доктрина Перевоплощения, этот Великий Закон Жизни и прогресса, сплетена в единое целое с Законом Кармы и Законом Циклов. Все три действуют вместе и, практически, их невозможно разделить. В регулярно повторяющиеся периоды времени индивидуальности и народы определёнными потоками возвращаются на Землю.

По мере следования Циклов, совершающих назначенный им путь, они снова и снова вместе появляются как новая раса или новая цивилизация. Те же люди, которые уже трудились на Земле, души, из которых состояли наиболее древние цивилизации, возвращаются и приносят с собой старую по идее и сущности цивилизацию. На основе накоплений прошлого, их носители должны творить будущую жизнь.

Манвантарный Цикл проявления и активности Вселенной состоит из четырёх юг. Нынешняя Эпоха – Эпоха Кали-Юги. Кали-Юга – четвёртый, чёрный или железный век.

Это наихудший из четырёх период (Юг), когда соблюдение Законов Космической Жизни составляет лишь четверть от необходимого, а нравственность и духовность падают до предела. Первый 5.000-летний цикл Кали-Юги завершился между 1897 и 1898 годами. Окончание 5.000-летнего цикла сопровождается появлением сотрясений или больших изменений в политике, науке, искусстве, физике.

Мы находимся в цикле трансформации, переходном периоде, когда всё изменяется в философии, религии и обществе.

«Кали-Юга – чёрное время, подобное аду и жёсткое, как железо. Железный век. Лес железных деревьев, чёрных и отталкивающих, с железными ветвями и блестящими стальными листьями. Ветры дуют сквозь их арки, и мы слышим ужасное скрежетание и треск, заглушающие тихий голос Любви». (5)

Соответствуя своей ужасной природе, Кали-Юга, однако, короче других периодов. Она позволяет каждому человеку использовать свою энергию более эффективно в более краткий промежуток времени.

В начале и конце Великих циклов случаются чудовищные катаклизмы, огромные и ужасные нарушения формаций мира, которые были причиной геологических аномалий в виде землетрясений и ледниковых периодов.

При пересечении Великих Циклов из-за смещения полюсов планеты или других потрясений возникают динамические эффекты, изменяющие поверхность Земли.

Человек же представляет собой мощную динамо-машину, создающую, сохраняющую и выделяющую энергию. Таким образом, когда массы людей, составляющих нацию, создают и распределяют энергию, возникает очень сильное динамическое воздействие, которое проявляется катаклизмами.

Во время смены Великих Циклов на физическом плане взаимодействия электричества, различных текучих сред с газами на поверхности Земли достигают величины так называемой «взрывной точки». Эти взрывы приводят к жесточайшим потрясениям: землетрясениям, наводнениям, пожарам, оледенениям.

Вишны-Пураны говорят о конце Кали-Юги:

«... И будут временные монархи на земле, цари сварливые, жестокого нрава, прилежащие ко лжи и ко злу. Они отнимут собственность подданных. Жизнь их будет коротка и вожделения ненасытны. Имущество станет единым мерилом. Богатство будет причиной поклонения. Страсть будет единственным союзом между полами. Ложь будет средством успеха на суде. Роскошь одежд будет признаком достоинства. Так, в Кали-Юге будет постоянное падение. И тогда в конце чёрного века явится Калки-Аватар. Он восстановит справедливость на Земле».

Н.К. Рерих в своих экспедиционных очерках по Центральной Азии в 1924 году писал:

«Учёный Лама, стоя перед изображением Владыки Будущего, говорил нам: «Истинно, приблизилось время Великого Пришествия. По нашим пророчествам, Эпоха Шамбалы началась. Ригден-Джапо, Владыка Шамбалы уже готовит своё непобедимое войско для последнего боя.

Все его сотрудники и вожди воплотились. Исполняются древние пророчества.

Из-под полуопущенных век Лама внимательно изучает наши лица.

И в вечерних сумерках начинает своё повествование:

– В древних веках было предсказано, что перед временем Шамбалы произойдут многие поразительные события. Многие зверские войны опустошают страны.

Разрушаются многие державы. Подземный огонь потрясает землю.

Действительно, наступают великие события. Учение Благословенного вновь придёт.

Во всех странах проявятся наставления Будды. Вот вы приходите с Запада и приносите весть о Шамбале. Видимо, луч от Башни Ригден-Джапо достиг всех стран.

Как алмаз, сверкает свет на Башне Шамбалы.

Он там – Ригден-Джапо, неутомимый, вечно бодрствующий на благо человечества. Его глаза никогда не закрываются.

В своём магическом зеркале Он видит все земные события.

И могущество Его мысли проникает в далёкие земли.

Для Него не существует расстояния.

Он может в мгновение ока оказать помощь достойным.

Его яркий свет может уничтожить любую тьму.

Его неисчислимые богатства готовы для помощи всем нуждающимся, тем, кто отдал себя на служение во благо справедливости.

– Лама, в Веданте говорится. Что очень скоро человечеству будут даны новые энергии. Помощники Ригден-Джапо, великие воины, воплотятся в должное время, и разве не будет Шамбала действовать здесь, на Земле?

– Везде – и здесь, и на небесах. Все силы блага объединятся, чтобы уничтожить тьму. Каждый, кто поможет в этом великом труде, будет вознаграждён во сто крат и на самой Земле, в этом воплощении. А все грешащие против Шамбалы погибнут в этом же воплощении, так как они исчерпали милосердие.

Истинно, люди Шамбалы иногда появляются в мире. Они встречаются с земными сотрудниками Шамбалы. Даже Сам Ригден-Джапо иногда появляется в человеческом теле. Он неожиданно показывается в святых местах, монастырях. И в предназначенный час сообщает свои пророчества.

Приближается Великая Эпоха. Правитель Мира готов для битвы.

Многие знамения происходят. Космический огонь опять приближается к Земле.

Планеты предвещают Новую Эру. Но много катастроф произойдёт до наступления Новой Эры процветания. Само человечество будет испытано, чтобы определить, достаточно ли развился его дух.

Подземный огонь сейчас стремится соединиться с огнём Пространственным.

Если все добрые силы не объединят свою мощь, неизбежны величайшие катаклизмы». Так повествовал тибетский лама.

Среди разных народностей Азии рассыпаны Мессианские понятия, которые при своём разнообразии сливаются в одно великое ожидание будущего.

Хорошо известны палестинские устремления к Мессии.

Известны ожидания Великого Пришествия у Моста Миров.

Народ знает и белого коня, и огненный меч, как хвост кометы, и сияющий лик Великого Всадника.

Мусульмане Персии, Аравии, Туркестана хранят легенду о Мунтазаре, который в ближайшем будущем положит основание Новой Эре.

Учёные Японцы говорят о грядущем Аватаре.

Образованные брамины скажут прекрасные тексты о Калке-Аватаре.

Речь об одном и том же Посланнике Света.

Майтрейя – Великий Учитель Любви и Сострадания.

Он – будущий руководитель будущего человечества.

В Монастыре на границе Индии и Непала вместо центрального изображения Будды – гигантское изображение Майтрейи, Грядущего Будды.

Владыка Майтрейя сидит на троне, ноги его не скрещены по-восточному обычаю, но опущены на землю. Это знак скорого пришествия Владыки.

«Две руки вверх – как зов дальних миров,

Две руки вниз – как благословение земли.

Знают – Майтрейя идет!»

 

«Когда человечество утеряв основу Учения погрузится в непонимание, тогда, по предсказанию, явленному древнейшими Учителями, настанет Эпоха Майтрейи!»

Священная Шамбала изображается среди мечей и копий в непобедимом доспехе. Восставшие против Шамбалы, низвергнуты будут, поражены во всех делах своих.

Трудно представить себе огромную работу, которую взяло на себя Великое Братство. Она носит планетарный характер. Его Архаты больше похожи на Солдат в битве против невежества и эгоизма, чем на певцов священных гимнов.

Как писал один из Учителей (Света): «…Посланные Наши Сестры и Братья привлекали и вращали вокруг себя сознание целых народов».

Перед Ними – инертная масса человечества, которая должна быть изменена в высшие формы законом эволюции. Они внушают идеалы во всех областях творчества: искусстве, науке, религии, музыке, социологии. Все великие культурные или научные свершения были вдохновлены или поддержаны Космическими Разумами.

Но самая трудная задача – это прояснение сознания людей, затемнённого предрассудками и непониманием.

Последние войны будут за Истинное Учение!

Учение Шамбалы древнее, его существование теряется в веках. Учение об Агни, несмотря на свою древность, будет Новым Учением Новой Эры.

Сужденная Новая Эра, вооружённая мощными силами космических энергий, в отличие от прошлых эпох, должна наступить стремительно вместо постепенной эволюционности. Потому так стремительны завоевания науки последних лет.

Учение Агни-Йоги – это целое Учение о Жизни. Оно показывает, как обращаться с тончайшими энергиями, наполняющими Пространство, и как эти энергии могут быть мощно явлены в нашем микрокосмосе.

Овладение тонкими энергиями предназначено человечеству.

Е.И.Рерих в своих письмах писала:

«Наука установит связь человека и Космоса. Придёт время – и наука о дальних мирах, так мало сейчас ощутимая, будет захватывающе интересной и близкой нашему сознанию, станет осязаемой. Мы поймем всю нашу зависимость обоюдную от этих дальних и близких Миров. Единство Космоса с человечеством станет истиной неоспоримой, и такое осознание преобразит жизнь мыслящего человека.

И к такому продвижению приблизят нас лаборатории новых ученых-искателей, смелых и нашедших в себе сокровище психической энергии.

Гигантскими шагами продвинется наука в наступающей эпохе под новыми Светилами и знаком Урана. Поэтому так радостно думать о Будущем, о торжестве Истинного Знания и той новой человечности, которая станет неотъемлемой при пробуждении нового просвещенного сознания».

Учение Агни-Йоги – живое, данное для земных воплощений и может быть применимо во всех условиях жизни человека. Бесцельное любопытство должно преобразиться в искреннее познание, в приложение высших принципов к повседневной жизни.

Это преображение не есть недостижимый идеал. Оно может быть достигнуто искренним и усердным устремлением к Свету.

Великое понятие Шамбалы обязывает нас к непрерывному накоплению знаний, обязывает к просветлённому труду и широкому пониманию. Истинно, каждый может достичь этого здесь, на этой самой Земле и в этом самом воплощении. Посвящённые и Вестники Братства, и те, кто трудятся с Ними, не сидят в уединении, Они всегда в пути.

Очень часто люди не узнают Их, а иногда Они даже не узнают друг друга.

Они выполняют работу не для себя, а для Великого Братства.

И все Они знают великий символ анонимности.

Всё для них, но Они не берут для себя ничего.

Если ты посвящаешь себя Общему Благу, всё отбирается, и всё даётся тебе.

Если что-то пожалеешь, то всё потеряешь; если отдашь с радостью – обогатишься. По существу, Великое Учение заложено в этом, а не в чём-то далёком и таинственным. Пророчество гласит:

«Ближайший путь успеха – через Шамбалу. Если вы знаете учение Шамбалы – вы знаете будущее».

Близко время, когда новые энергии, энергии Космического Огня, приблизятся к нашему плану и создадут новые условия для жизни. Через расширенное сознание синтетическая Йога учит: не уходите от жизни, развивайте способности вашего аппарата и поймите великое значение психической энергии – т.е. человеческой мысли и сознания – как величайших творящих факторов.

Агни Йога указывает, как близки от нас стихии, и самая из них всепроникающая – Огонь. Народная мудрость всегда отводит Огню замечательное место.

Народное поверье гласит об огненном напряжении перед мировыми потрясениями.

Бог посещает народ в Огне. Огненная стихия избиралась как Высший Суд.

Уничтожение зла производится огнем.

Явление несчастья сопровождается сожжением.

Во всем течении народной мысли можно видеть пути огненные.

Новая эпоха несет великое Переустройство Мира и сопровождается необычайными откровениями и открытиями науки.

Эпоха приоткроет завесу и над Миром Надземным.

Границы между духовным и материальным, между земным и надземным  начнут постепенно стираться, и люди еще при земной жизни будут сознательно готовить себе приложение в Мире Надземном».

При развитии центров (чакр) человечество будет ощущать непонятные ему симптомы, которые будут относиться невежественной наукой к самым несоответственным заболеваниям.

Необъяснимые эпидемии, иссушающие лёгкие, гортань, сердце.

Не условия жизни, но нечто извне, косит толпы.

Поверх всех причин есть нечто, не предусмотренное врачами.

Огонь Пространства и Психическая Энергия связаны между собой и представляют основание эволюции. Слишком долго люди оставались в низшем, физическом состоянии.

Они должны торопиться овладеть сужденными блестящими возможностями.

Мы живём во времена Архатов, которые заговорят Молниями, громом и дождём звёзд. Пришла эпоха Шамбалы. Та молитва, которую произнесёт Майтрейя, молнией стучится к человеческому духу. Эзотерическое учение Востока говорит о столкновении подземного огня с Огнём Пространства, которое порождает опустошительные геологические катаклизмы, если два огня не находятся в равновесии.

Великие Учителя пишут: «Ступень восхождения оповещали давно Писаниями, но пыль базара затемнила глаза людей. Также и теперь спросят: «где же глас трубный? Где крылья Ангелов? Где смятение гор и морей? Слепые принимают ураган за зов к трапезе!»

Человек оказался перед лицом планетарного кризиса. Качество мысленных и эмоциональных вибраций человечества очень низко. Непрекращающиеся конфликты, войны, духовное падение и моральное разложение образовали гигантскую негативную ауру Земли, которая окружает планету и содержит в себе излучения вредоносных мыслей, аккумулированных с первых дней истории, в течение  тысяч лет.

«Пространственный Огонь бушует особенно тогда, когда явление человеческого несовершенства проявляется в мощной мере. Огонь, насыщающий все космические жизненные проявления, стремится к оформлению новых тел. Но когда в жизненных действиях человечества нет соответственных проявлений, то, конечно, утверждается разрушение». (Агни-Йога, Книга «Иерархия»)

Воздух, пространство, сама планета – обширная библиотека, в книгах которой остаётся напечатанным всё, что человек когда-либо сказал или даже прошептал.

Пространство регистрирует Всё, что происходит, и ничто не может быть из него стёрто. Лишь само человечество может нейтрализовать чёрные тучи ментальных вибраций, которые оно произвело.

Стражи Земли просят нас не прибавлять более грязи и крови не этой планете, уже такой мрачной и такой больной.

«Люди ослепли и не видят, куда катится колесо рока, на какой ниточке висит судьба многих стран. Нельзя затрагивать безнаказанно тончайшие энергии, эти рычаги сил космических».

Карма человечества так плоха, что только исчезновение половины земного населения может очистить пространство от отравленных вибраций и защитить планету.

О конце нынешнего цикла «Вишну Пурана» говорит следующими словами:

«Так, в Кали-Юге падение не прекратится, пока человеческая раса не приблизится к своему уничтожению».

В тёмной эпохе, в которой мы живём, силы зла процветают в столичных городах, где они победоносно низводят человека до уровня животного. Духовная интоксикация мира бесконечно более опасна, чем радиоактивное или химическое загрязнение.

Великий Учитель пишет: «Когда решается участь планеты, то силы расположены по полюсам Света и тьмы, поэтому каждый дух должен оградиться от малодушия. Стоять на стороне Света, значит идти с Нами под знаменем Иерархии; идти с тьмою, значит идти под бременем явленного черного знамени. Так во время битвы нужно огненно осознавать Мощь Нашу. Только так можно принять вызов темных, ибо когда дух имеет иммунитет против малодушия и предательства, то победа явлена».

Человечество стоит перед лицом последнего выбора: Свет или Тьма, Мудрость или невежество, Братство или эгоизм. Сознание человека сегодня – это поле борьбы Небесных Сил. В настоящее время борьба Миров усилилась.

На пересечении дорог человечество должно выбрать между путём, ведущим в пропасть моральной деградации и путём, ведущим к звёздам. Это время самого глубокого кризиса, который когда-либо существовал.

Древние легенды говорят о планетарных кризисах, подобных последним дням Атлантиды, но нынешний кризис будет намного сильнее, поскольку население мира не перестаёт расти, тогда, как его духовность уменьшается. Нарушая Космические Законы своим разрушительным поведением, человек будет судим и наказан самой Природой.

Все города могут потонуть в океанах, и огромные континенты будут смещены вулканической деятельностью. Верит ли человек или нет в эту космическую битву, но он отвечает за свои действия и соберёт жатву своей Кармы.

Человечество может перенести такое же разрушение, как древние народы и стать мёртвой цивилизацией и легендой, в которую через 10 тысяч лет никто не поверит.

Катастрофа, постигшая великую Расу атлантов, была вызвана моральным и духовным падением Расы. Сокровенные знания использовались в эгоистических интересах и выродились в чёрную магию и колдовство. После падения Расы началось постепенное погружение материка: последний остров атлантов, Посейдонис, погрузился в морскую пучину в результате последней катастрофы, связанной с извержением вулкана в 9564 году до н.э. Так погиб последний оплот великой цивилизации Атлантов.

Космические Учителя говорят: «К сожалению, настоящее время совершенно соответствует последнему времени Атлантиды. Те же лже-пророки, тот же лже-спаситель, те же войны, те же предательства и духовное одичание. У вас гордятся крохами цивилизации, также точно Атланты умели промчаться над планетой, чтобы скорее обмануть друг друга; также осквернились храмы, и наука сделалась предметом спекуляции и раздора. Также восставали против Иерархии и удушались собственным эгоизмом. Также нарушали равновесие подземных сил и создали взаимными усилиями катастрофу».

Будем надеяться, что человечество не встанет на сторону тёмных сил, потому что тогда Владыки Кармы сделают свой выбор. Не следуйте примеру Атлантиды.

Человечество может спасти себя только духовным возрождением.

Тысячелетие за тысячелетием Великое Братство обращалось к нациям и народам, бросая призыв к единению и всеобщему Братству.

Брошен последний призыв человечеству – это Учение Сердца, единственное, которое может спасти планету.

Человечество должно приготовиться в крёстный период истории мира к приходу Архатов и самого Майтрейи. Будущий Будда, ожидаемый всеми народами, «Майтрейя укажет путь, но человечество должно будет само выбрать путь и идти по нему».

Свободная воля по-прежнему остаётся постоянной привилегией человека.

Агни-Йога говорит: «Делите мир не по северу и по югу, не по западу и востоку, но всюду различайте старый мир от нового. Старый и Новый Мир отличаются в сознании, но не во внешних признаках».

«Можно найти песок золотой, можно найти драгоценные камни, но истинное богатство придёт лишь с людьми Северной Шамбалы, когда придёт время послать их».

Так заповедано.

 

Использованная литература:

  1. Н.К.Р. Сердце Азии. Шамбала. Пути Благословения.
  2. Е.И.Р. Криптограммы Востока.
  3. Избр.письма Е.И.Р. Беседы с Учителем
  4. Иерархия (А-И)
  5. У.К.Джадж Океан теософии
  6. Э.Томас Шамбала - оазис Света
  7. Эзотерический словарь

Рекомендуемая литература:

  1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
  2. «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.
  3. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
  4. «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;
  5. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
  6. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
  7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  8. «Грани Агни Йоги», в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
  9. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
  10. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;
  11. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
  12. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  13. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  14. «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.
  15. «Напутствие Вождю», Новосибирск, «Свет», 1997.
  16. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
  17. «Огненное крещение», сборник, сост.Е.Стожарова, Москва, 2000.
  18. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.
  19. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
  20. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
  21. «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., «Сфера», 1998.
  22. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.
  23. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;
  24. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
  25. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
  26. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
  27. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.
  28. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
  29. Аблеев С.Р. «Философские идеи Живой Этики и новая научная картина мира» // Дельфис № 3 (43), 2005.
  30. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
  31. Баныкин Н. «Семь лекций о живой этике», изд. Н/с-ск. ун-т, 1991;
  32. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
  33. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
  34. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
  35. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.
  36. Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
  37. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
  38. Васильев Э. «Просветление Будды». Изд. Амрита-Русь, М., 2004.
  39. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  40. Джадж Уильям К. «Океан Теософии», сборник, Дельфис, Москва, 2006.
  41. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997
  42. Дмитриева Л.П. «”ТД” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1994.
  43. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми т, М. Издат. дом им. Е.И. Рерих, 2000
  44. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
  45. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.
  46. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
  47. Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
  48. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М., «Беловодье», 2002.
  49. Ключников СЮ. «Введение в Агни Йогу». М., 1992.
  50. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
  51. Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
  52. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
  53. Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.
  54. Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
  55. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
  56. Персиваль X. «Адепты, Мастера и Махатмы». Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.
  57. Р.Д. «Дух нерожденных», М., 1912.
  58. Рерих Е.И. «Письма», в 10-ти томах, «Сфера», М., 1996;
  59. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
  60. Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
  61. Рерих Н.К., «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
  62. Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
  63. Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии».  Рига: «Виеда», 1992.
  64. Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
  65. Роберт Монро в 3-х кн. «Путешест.вне тела. Далек.путешествия.Окончат.путешествие».К., «София», 1999-02.
  66. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
  67. Ромен Роллан. «Вселенское евангелие Вивекананды».
  68. Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002.
  69. Синнет А.П. «Оккультный мир». М. «Сфера», 2000.
  70. Субба Роу. «Оккультная философия». М. «Сфера», 2001.
  71. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
  72. Уранов Н.А., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
  73. Уранов Н.А., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
  74. Уранов Н.А., «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
  75. Уранов Н.А.,«Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
  76. Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
  77. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.
  78. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.

Поделись с друзьями