...За горными хребтами Гималаев… Горы Тибета…
...«Нечто скрыто. …Пойди и найди это. …Оно  ждёт тебя. Иди!»
Единая цепь Беспредельной Иерархии Света…
...Буддийская история Шамбалы.
…Блаватская и Рерихи…
...Пророчества о Шамбале и «Золотой век»…

За ледяными стенами Гималаев лежат пустыни и отдалённые горы Центральной Азии. Там, почти очищенное от жилищ резкими ветрами и большими высотами, на тысячи квадратных миль на север, раскинулось Тибетское плато. Оно простирается вплоть до Куньлуня, малоисследованной горной цепи, которая длиннее Гималаев, а пики которой почти столь же высоки. За её малоизвестными долинами лежат две самые бесплодные пустыни в мире — Гоби и Такла-Макан. Далее, на север, — горные хребты Памир, Тянь-Шань, Алтай. Они разрывают горизонт, пока не уступят великой тайге и тундрам Сибири. Малонаселённый и отрезанный от мира географическими и политическими барьерами,- этот огромный регион остаётся самой таинственной частью Азии, огромным белым пятном, в котором потеряться и найтись может что угодно.

Далеко, в пустынях Центральной Азии, исследователям встречались остатки великих цивилизаций, исчезнувших, подобно миражам, в глубинах времён. Некоторые оставили записи, позволяющие идентифицировать их, а другие просто стёрлись и исчезли из истории.

Многие чувствовали присутствие какого-то таинственного влияния, скрытого в Центральной Азии. Индийская мифология помещает к северу от Гималаев мистическую гору Меру,- центр мира, где во дворце из драгоценных камней, якобы, живёт Царь Богов- Индра. Древние китайцы верили, что их Бессмертные, такие, как основатель даосизма- Лао Цзы, ушли жить вечно на нефритовую гору, которая находится, где-то к западу от Китая, на высотах Куньлуня.

Современные учёные, в поисках истоков религий, обратились к духовным путешествиям шаманов Центральной Азии, которые, будучи целителями, в трансе входили в таинственные сферы иных Миров.

В XIX веке колонизаторы-англичане, захватившие Индию, проявили интерес к Тибету, к таинственной стране, к северу от их индийских владений, которая управлялась буддийскими священнослужителями, ламами, и была отрезана от внешнего мира. Здесь непонятно то, как большой и мудрый, индийский народ допустил в свою страну подлых и кровожадных англо-саксов, махровых сынов Сатаны.

Теософы в конце XIX века, в Англии и Америке, распространяли своё убеждение, что где-то, за Гималаями, живут Сверхлюди, Космические Учителя, обладающие силами и знаниями, намного превышающими известные западной науке. Оттуда Они тайно руководят судьбами планетарного мира. Это, а также рассказы исследователей, которых ламы старались не подпускать близко к своим Тайнам, создало образ Тибета как предельно мистического святилища, защищённого высочайшими горами на Земле.

За снежными вершинами в идиллической долине живут Люди, не старея, тысячи лет.

Только приглашённые смогут найти путь в это тайное Место на планете, скрытое где-то в Гималаях или где-то в Тибете.

Они мирно живут, посвящая свою жизнь искусству, литературе, музыке и наукам, принесённых с собой со своих родных высокоразвитых планет Солнечной системы.

Целью Шамбалы также является сохранение лучших достижений западной и восточной земных культур, в то время, когда люди, упиваясь техникой уничтожения друг друга, войдут в такой раж, что в опасности окажется всё прекрасное, любая книга или картина, любая гармония, т.е. все сокровища, накопленные за прошедшие сотни тысячелетий жизни землян.

И, когда земные войны, наконец-то, закончатся и сильные эгоисты (мира сего) пожрут друг друга, то сокровища, сохранённые в тайных святилищах Шамбалы, позволят человечеству восстать из руин прошлого и построить новый, лучший планетарный мир.

Существует Единая цепь Иерархии Света, продолжающаяся в Беспредельность, и все истинные Носители Света, появляющиеся и пребывающие ещё и сейчас на нашей Земле, есть Звенья Её. Конечно, Сыны Света, пришедшие с высших Миров (Венера, Юпитер, Уран ) на нашу планету, в конце Третьей Коренной Расы Четвёртого круга, для ускорения эволюции земного человечества, и есть Величайшие Духи, стоящие во главе доступной и, ближайшей нам по карме, Космической Иерархии Света.

Они есть Прародители нашего сознания. От Них каждый из нас, будучи высокоразвитым животным, получил огненную Искру Разума. Им мы обязаны нашим умственным развитием, которое даёт нам возможность стать Человеком.

Они принадлежат к цепи Величайших Строителей Космоса. Каждый такой Строитель должен обязательно пройти человеческую эволюцию на какой-либо планете звёздной системы, чтобы затем встать во главе той или иной планеты.

Но, так как эволюция беспредельна, то и все Великие Строители, завершая один цикл эволюции, начинают другой, и снова рождаются, но в Высших Мирах звёздных систем.

После миллиардов лет странствий в Беспредельности, когда Монада стала способной родиться и воплотиться в человеческой оболочке из плотной земной материи, ей пришли на помощь Прометеи Духа, Сыновья и Дочери Великого ЛОГОСА Солнечной системы. Они дали человеческим Монадам искру Разума и вооружили их свободной волей. Таким образом, божественное Зерно человеческого духа получило импульс к развитию самосознания. Отсюда начинается подлинный процесс сознательного восхождения вечного путника по ступеням Космической Эволюции.

Жизнь всех царств Природы была перенесена Космическими Строителями на нашу планету с Луны, потому в «Тайной Доктрине» и указаны двойные предки человечества – Лунные и Солнечные. Лунные предки, в действительности, и являются сейчас человечеством, вернее, большинства его, но Солнечные Предки есть те Сыны Света, которые приняли на себя самоотверженное творчество на пользу всего Космоса и пришли на нашу планету с высших Миров, в конце Третьей Расы Четвёртого глобусного Круга. С этого времени Они неустанно воплощались на пороге всех Рас, всех великих событий, чтобы каждый раз дать новый сдвиг сознанию человечества.

Истинно, Они испили многие чаши яда от неблагодарного человечества.

Они – Основатели Великого Братства на Священном Острове во времена Атлантиды (Четвёртая Раса). Они же- Хранители Транс-Гималайской Твердыни в нашей, Пятой, Коренной Расе.

Твердыня Великого Знания (Шамбала) существует с незапамятных времен и стоит на бессменном дозоре эволюции человечества, наблюдая и вправляя в спасительное русло течение мировых событий. Все Великие Учителя связаны с этой Обителью.

Все Они – Члены Её. Многообразна деятельность Великой Твердыни Знания и Света.  История всех времён, всех народов хранит свидетельства о Помощи, сокрытой от гласности и, обычно, приходящей в поворотные пункты истории стран.

Принятие Высшей Помощи властями или уклонение от Неё непременно сопровождаются, соответственно, расцветом или падением страны.

Помощь эта в виде Предупреждений, Советов или целых Учений Света проявлялась под самыми неожиданными и разнообразными аспектами.

В жизни человечества красной нитью проходят Предупреждения Свыше.

За малыми исключениями,- все подобные Советы и Предупреждения оставлялись земными властями без внимания. …

Да, история знает немало выдающихся лиц, которым суждено было сыграть роль в продвижении человеческой эволюции и, перед тем, посетивших Шамбалу,- Твердыню Великого Знания на нашей планете. …

Кошмарны преступления невежества против Высокого Знания!..

Мрачны страницы правдивой истории на этой планете!..

Вспомним и нашу многооклеветанную Елену Петровну Блаватскую, принёсшую светлую весть о Махатмах. Если бы не злоба и зависть, окружавшие Её, то Она написала бы ещё два тома сокровенного Учения, в которые вошли бы страницы из жизни Великих Учителей (человечества). Но люди, по внушению Князя мира сего, предпочли убить Её, и труд остался незаконченным. Церковники объявили Её даже «предтечей антихриста»!

Так история повторяется, так слагается страшная карма человечества!..

Следует понимать, что все Великие Учителя, Махатмы, или Великие Братья, на всём протяжении своих жизней были Бодхисатвами, Сынами СВЕТА, жертвующими Собой ради блага всего земного человечества.

Все Они являются Владыками Пламени, одарившими человечество Разумом 18 миллионов лет назад. Частица Их Космического Огня и есть «Бог внутри нас»!

"Махатма" на Востоке означает "Великая Душа", т.е. Душа, завершившая свой земной путь и работающая на пользу Мира.

Во главе Сынов Света стоит Архангел Михаил и противником Его в стане Тьмы являлся Сатана (всё ещё называемый Люцифером, хотя он давно утратил право на это имя), бывший однажды в числе великих Кумар (т.е.Космических Учителей), одаривших Светом Разума, ещё лишённых его, жалких землян. Прочтите, в связи с этим, легенду о Люцифере в «Криптограммах Востока». Легенда эта заключает в себе великую истину.

Строго говоря, «братья» Тьмы появились одновременно с Братьями Света. То есть, с момента появления в человеке зачатка рассудка и сознательной, то есть, свободной воли. При проблеске распознавания появляется первое понятие добра и зла, и уже сознательная воля направляет человека в ту или иную сторону.

Но, вполне организованный, стан «братьев» Тьмы получил своё начало уже в Четвёртой Расе, в Атлантиде. Их великий бой с Сынами Мудрости, или Света, окончился победою Последних и гибелью Атлантиды.

Хозяин Земли (Сатана) тысячелетиями старался присвоить планету, стать космическим феодалом, но поняв, что это недостижимо, стал бороться за само существование своё. Великий предуказанный Армагеддон Пятой Расы он развязал в 1931-32 годах, решив уничтожить планету и дать перед этим Силам СВЕТА Солнечной системы свой «последний и решительный бой». И снова Архангел Михаил со Светлым Воинством сражается против лже-Люцифера, как и во времена Атлантиды.

Конечно, победа всегда за Светлыми Силами, но страшные катаклизмы при этом, неизбежны. Вот почему так важны оплоты Света среди землян, чтобы в грядущие грозные моменты можно было бы собрать тружеников Света в безопасные места.

Конечно, решительный момент, хотя, и за плечами, но всё же, многие дети успеют состариться.  (по Письмам Елены Рерих,Матери Агни Йоги).

Явление Жизни на всём Космическом Пространстве Вселенной многопланово и многогранно: разные эволюционные этапы, разные градации Единой Космической Материи, особые проявления Жизни на каждой планете и в каждой Звёздной системе.

На Земле сейчас физическая грубо-материальная форма существования.

Наши физические органы чувств сильно ограничены в диапазонах восприятия.

Они, практически, не воспринимают иные, утончённые, формы Космической Жизни.

Земляне ввергаются в состояние шока, растерянности и страха при любой ситуации, связанной с более разряжёнными видами Космической Материи. Их интеллект на этой почве теряет здравый смысл и порождает нелепые фантазии и эфемерные гипотезы.

Люди, в подавляющем большинстве своём, отказываются изучать Законы построения Космической Жизни и заменяют Их собственными надуманными, лже-научными, нереальными догмами, оторванными от Космической Действительности.

Спектр эфирных вибраций, улавливаемый органами чувств земных людей, столь ничтожен, что они напоминают слепо-глухо-немых.

Обычному восприятию землян совершенно недоступно узреть проявления жизни Высокоразвитых Миров Солнечной Системы.

Высокоразвитые Миры постоянно предлагают Помощь человечеству Земли.

Все лучшие достижения на планете получены от Старших Братьев человечества.

Их Помощь несёт Красоту, Радость и Любовь, а с ними и- настоящее здоровье, и мощный иммунитет.

Глобальная власть-имущая мафия, идущая против Воли Космической Иерархии СВЕТА, тщательно скрывает или извращает все проявления совершенной Высокоразвитой Космической Жизни.

Сынам Сатаны очень выгодно держать народы в дурмане хитроумного невежества.

Долгое время князья тьмы осуществляли запрет на обнародования всего необычного и неординарного, выходящего за рамки примитивного обывательского мышления.

Даже то, что было доступно наблюдению космонавтов, находящихся в условиях разряжённой космической материи, не получало огласки.

Об этом не транслировалось по телеканалам, не сообщалось в прессе.

Сегодня картина иная. Под влиянием планеты Уран всё тайное становится явным.

По Космическому Праву Эпохи Водолея срываются маски утаивания и секретности с различных явлений земной жизни.

Судьба планеты и всего мира – в руках земного человечества. Если произойдёт воскресение духа в человечестве, если сознание землян освободится от призраков прошлого и устремится к построению Нового Мира, на основании нового понимания сотрудничества и знания, то планета Земля может уцелеть.

Великое Космическое Братство (в Шамбале) работает группами, и нарастание задач гармонично соединяет Совет для новых комбинаций. На три дела разделяется работа:

Первый – изыскание лучшего земного плана. Это требует трудолюбия и терпения.

Второй – передача людям этих результатов. Здесь требуется такое самоотвержение, что самый трудный космический полёт является отдыхом.

Третий – изыскание способов сообщения с Дальними Мирами. Он требует находчивости и бесстрашия.

Но сейчас время грозного Армагеддона, и, потому, все исследования, все научные работы временно прекращены, и все Светлые Силы направлены на отражение непрестанных нападений и страшных ухищрений Чёрного Братства в двух мирах.

Так, на сторожевой Башне Шамбалы, не знают ни сна, ни отдыха. Кто из землян может представить себе это состояние величайшего напряжения?!.

При этом, многие Великие Братья большую часть времени проводят в Тонком Мире, ибо, именно, там слагаются терафимы победы.

Так, в Тонком Мире звучит сейчас призыв и победная песнь Воинов Шамбалы.

Тысячелетия Великая Твердыня СВЕТА готовилась к этой борьбе с силами тьмы.

Предуказанный Армагеддон ужасен, все подземные чудища участвуют в нём, в него вовлечены Силы всех планов!

Разве, творимое сейчас, безумие не указывает на необычные времена?

Кто задумывается над тем, что угрожает нашей планете? Многие ли знают, что главная забота Твердыни Света – отстоять нашу планету от преждевременного взрыва?

Ведь самые страшные прорывы подземного огня угрожают нашей планете.

На дне океана. во многих местах, кора земная очень изъедена.

Кто думает об этих грозных знаках? Конечно, никто из земных обитателей не выдержал бы того напряжённого труда, который сейчас проводится в Твердыне Света.

Вот почему так преступно человечество, в безумии своём, кощунствующее против своих Спасителей. Они взывают ко Христу, предавая ежеминутно Заветы Его и понося Иерархию Света, к которой Он принадлежит.

Но хула на малейшего в цепи Иерархии не может быть оправдана в глазах Христа:

«Истинно, многие будут взывать ко Мне. Многие скажут Мне в тот день – Господи, Господи! Не от Твоего ли имени мы пророчествовали, и не Твоим ли именем бесов изгоняли, и не Твоим ли именем многие чудеса творили!

И тогда объявлю им Я – никогда не знал Вас, отойдите от Меня, делающие беззаконие».

Конечно, Махатмы Гималаев не могут длительно соприкасаться с аурами землян и даже просто находиться в атмосфере долин- из-за несоответствия в вибрациях, потому, продолжительный контакт обоюдно вреден и, в случае землян,- даже разрушителен.(…)

Гималайские Махатмы живут в полном уединении и допускают в свою Твердыню одного, много- двух, кандидатов в столетие. Конечно, бывают исключения.

Но Они посылают своих учеников и младших собратьев воплощаться на Землю с определённой миссией и следят, и руководят ими с самого детства.

Духовная связь, установленная многими тысячелетиями, делает контакт лёгким, и скорейшее открытие центров и трансмутация их огнём, дающая огненный провод яснослышания и ясновидения, становятся возможными. Конечно, даже при такой готовности духа, со стороны собрата- ученика, должно быть явлено, ничем непоколебимое, устремление и великое напряжение в следовании за Рукою Ведущей. (…)

Также и Иуды неизбежны на пути, дабы ярче запечатлен был путь Света. И символ испитая чаши яда остаётся неразделимым с путём служения человечеству.

Иногда Махатмы призывают к себе Собратьев, (физически воплощённых), на некоторый срок, в один из своих Ашрамов и подготавливают их организм для сокровенных восприятий тонких энергий и передают им инструкции.

Так было с Е.П.Блаватской, которая провела три года в их Ашраме перед принесением миру «Тайной Доктрины». (По Письмам Е.И.Рерих).

Когда в тридцатых годах ХХ века экспедиция альпинистов поднялась на один священный пик Индии, на вершине которого, согласно верованиям, находился золотой храм, и сказали одному из индийских святых, что никакого храма они там не видели, он ответил им, улыбнувшись: «Вы, вероятно, просто не хотели его увидеть».

Старинная тибетская легенда рассказывает о молодом человеке, который отправился на поиски Шамбалы. Преодолев множество гор, он вошёл в пещеру старого отшельника, который спросил его:

«Куда ты идёшь через эти снежные пустыни?»

«Я стремлюсь найти Шамбалу»,— отвечал юноша.

«Тогда тебе не нужно идти так далеко,— сказал отшельник — Царство Шамбалы в твоем собственном сердце».

Шамбала привлекла внимание Запада, благодаря Учению теософов.

Во второй половине XIX века русская женщина Е.П.Блаватская основала Теософическое общество, всемирное духовное движение, которое впервые широко познакомило Запад с восточными религиями, особенно, с буддизмом.

Она говорила, что получает телепатические и письменные послания от Великих Духовных Учителей планеты, живущих где-то за Гималаями. Многие из Её последователей верили, что Высший из этих Учителей, Владыка Мира, находится в Шамбале, в невидимом огненном оазисе, где-то в пустынях Центральной Азии.

Согласно их взглядам, Шамбала является духовным Центром мира и первоначальным источником тайных доктрин Теософии.

Среди множества важных фигур, испытавших влияние Космической Теософии, был русский художник Николай Рерих, величайший философ и общественный деятель.

Исследуя тибетскую мифологию, Рерих проявил большой интерес к Шамбале и возглавил научную экспедицию через Центральную Азию, чтобы отыскать следы скрытого «Царства». Шамбала была для него главным символом, соединявшим пророчества и цели поиска всех религиозных традиций.

Во всяком случае, огромный интерес Рериха к восточной философии, вдохновил Его на создание Пакта Рериха,- документа, который обязывал земные нации уважать и сохранять культурные и научные ценности.

На музеях, соборах и других памятниках культуры должен был помещаться особый символ, с тем, чтобы во время войны их не бомбили и не разрушали.

На церемонии в Белом Доме, в присутствии президента Франклина Делано Рузвельта Пакт подписали представители двадцати одной страны; его поддержали, также, многие другие мировые лидеры и видные фигуры, такие как Альберт Эйнштейн.

Связь между Шамбалой и Пактом Рериха видна из следующей речи, прочитанной Им на Третьем Международном Съезде Знамени Мира Рериха (1933 год):

«Восток сказал, что, когда Знамя Шамбалы окружит весь мир, тогда, поистине, последует Новая Заря. Заимствовав эту легенду из Азии, давайте решим, что Знамя Мира охватит весь мир, неся слово Света и предваряя Новое Утро человеческого братства».

С чем же подошло человечество и планета к порогу великих изменений?

Этот переход на новую ступень развития и новых небывалых возможностей крайне отягощён:

1) активной деятельностью на планете глобальной чёрной мафии, направленной на создание глобальной экологической катастрофы, на разрушение самой планеты;

2) крайне низким духовным уровнем человечества Земли.

За сотни тысячелетий правления Князя мира сего и его, власть-имущих, сатрапов человечество погрязло в тупости изощрённого невежества. Усилиями чёрной мафии люди перестали понимать смысл жизни и не замечают самого поражающего.

Сколько их, «рабов божиих», принимающих падшего Ангела, Князя мира сего, за «Бога Великого и Всемогущего, Любвеобильного и Всепрощающего»!

Маскировал он лик свой под разными именами, надевал разные личины – «Саваоф, Отец небесный, Зевс, Аллах, Иегова, Господь разных религий, Абсолют» и т.д., и т.п…

Опорочил прекрасное светозарное имя – «Люцифер» (Светоносец), данное ему Великим Космическим Братством Строителей Солнечной системы.

Впоследствии, он стал Князем тьмы, Сатаной, Князем мира сего и т.п...

Присвоил бесстыдно, цинично и кощунственно имя Великого Космического ИЕРАРХА, мученика и страдальца Иисуса Христа.

Чтобы затмить Истину в сердцах незрелого и невежественного человечества, выстроил собственный управленческий аппарат, наделил его безграничной властью, сказав: «Несть власти не от Бога, всяка власть от Бога есть», т.е. от него, Сатаны.

Он повесил на грудь земным множествам «распятие» – т.е. орудие физической пытки и казни Великого Солнечного Иерарха.

Князь тьмы поселил в сердца многих «рабов божиих» безмерную гордыню, тщеславие, властолюбие, жадность и порочность.

Всё это прикрыл маской лицемерия, обрядил в сладостные слова, соединённые с рабской согбенностью и угодливостью власть-имущему шудре.

Князь тьмы всячески пытался затмить Свет Великой Любви, погасить Её созидающий Огонь, построив иллюзию опасности и страха «божьего». Подействовало.

Подавляющее большинство малоразвитого человечества подчинилось грубой силе подлейшего самозванца. «Опиум для народа» подан был ловко и незаметно, в одурманивающей, но не убивающей, дозировке.

Людей, имеющих устойчивость (т.е. иммунитет) ко лжи, оказалось ничтожно мало.

Толпы затихли, замолкли. Стали сирые, скучные, заморенные, ничтожные и вялые в чёрных рясах. Поддались лживым шутам. Стали служителями их, защитниками и приверженцами отца лжи. Несогласных порочили, уничтожали психически и физически.

Но Свет не затмить, Огонь не потушить! Бесчинства возможны до поры, до времени.

В 1936 году Князь мира сего был отстранён от управления Землёй – Законы Космоса разрешили это сделать. Но в октябре 1949 года Князь тьмы решил руками англо-американских сатанистов сбросить 300 атомных бомб на Россию и соцстраны, но был уничтожен Архангелом МИХАИЛОМ, Величайшим Солнечным ЛОГОСОМ, расчленён на принципы и отправлен на Сатурн, который должен быть выброшен за пределы Солнечной системы.

Великая Космическая справедливость восторжествовала!

Но посеянное зло ещё даёт свои плоды, хоть питания уже и не имеет.

Старый мир тотального рабства живёт почитанием и глубоким преклонением перед любым видом частной собственности.

Готов жертвовать, чем угодно для торжества этого «права».

Перед частной личной собственностью «снимают шляпу» и преклоняют колени.

Не «дай бог» посягнуть на это право – затопчут, уничтожат!..

В жажде собственности – весь корень зла!

Изгоем в миру становится тот, кто посмел презреть это сатанинское право.

У собственности много видов: обычная, материальная, собственность на чувства и на мысли, собственность интеллектуальная, собственность на Истину и т.д...

Кажется естественной жажда обладания всем, что нравится паразиту Жизни.

Например, собственник той или иной способности гордится её обладанием, и уже снисходительно начинает относиться к неимеющим или имеющим, в меньшем количестве, подобный талант. Зато, он начинает раболепствовать перед превосходящим его в подобной способности. И так во всём!..

Многие хотят властвовать над чувствами близких, или ставят свои личные чувства выше всего на свете. Мысль, что кто-то чувствует не так, как он, обычному эгоисту кажется невероятной. Поэтому, желания спроецировать свой внутренний жалкий мир на других, не считаясь ни с чем, в наше время обычны.

Сегодня мы находим по всему миру тысячи «шамбал» — так называют земные торгаши-сатанисты свои бесчисленные кабаки, отели, санатории и забегаловки.

Не маразм ли торгашеский, когда видим объявление об интеллектуальной собственности!? Да ещё и с угрозой уголовной ответственности!...

С точки зрения Космической Эволюции – это дикий сатанинский маразм – присваивать себе то, что принадлежит Беспредельному Пространству!...

А с точки зрения отмирающего мира тьмы- собственность – это, якобы, святыня.

Христос, Величайший Солнечный Иерарх, сказал:

«Даром получили, даром отдавайте!»

Старым миром капитализма взят за основу экономический сценарий жизни, созданный Князем мира сего, или Сатаной.

В 1949 году корень сознательного зла, т.е. сознательного сопротивления Космическим Законам Жизни, был вырван.

Однако, посаженные князьями тьмы, зёрна зла продолжают давать свои чёрные плоды в виде всего мерзкого и гадкого, происходящего сейчас на Земле.

«Комитет 300» финансовых воротил, устроивших очередной глобальный кризис, под предводительством Королевы Англии, управляет, умышленно создаваемым, хаосом.

Тёмная обезглавленная иерархия бьётся в судорогах уходящей сладкой жизни и тянет за собой всё, созвучное себе, всех искателей плотского кайфа.

Сегодня многочисленные останки чёрной иерархии Князя мира сего используют все разрушительные способы воздействия на сознание землян, а также, старые способы привычных стандартов поведения и разлагающих стереотипов мышления.

Тёмные служители, сознательные и несознательные, идут путём разделения и властвования, путём уничтожения творческой индивидуальности, порабощения, оболванивания и духовной кастрации.

Сейчас много говорится о кризисном состоянии человеческого общества, о том, что оно находится во власти ложных представлений, невежества и эгоизма.

Несмотря на, т.н., научно-технический «прогресс», кризисное состояние имеет глобальные масштабы, охватывая все страны и все сферы жизни: экономическую, социальную и религиозную.

Сей «прогресс» – иллюзорный, кажущийся. Вера в него построена на подлейшем обмане, который сознательно поддерживается силами правящей тьмы.

Человечество воспитывается силами власть-имущей тьмы на ложных идеалах материального благополучия, как на, якобы, единственной цели жизни каждого человека и общества, в целом. Подобный взгляд внедряется в сознание невежественных масс буржуазными глобалистами, как единственный смысл земного существования.

Суровость жизни, жёсткость её и трудные условия люди привыкли считать бедственными.

Умышленно сознание землян суживается до животно-растительного примитива, где нет места Космическому построению Жизни, широте взглядов, Свободе, Красоте и Радости.

Великие Космические Учителя, помогающие земному человечеству стать разумными существами, признаются, что Они не знают более тёмного времени, чем то, в которое живём мы, люди Второго и начала Третьего тысячелетия!

"Положение мира, как море в бурю". (книга «Община», § 54).

Высокая тончайшая материя лежит за пределами наших физических ощущений.

Узкое, ограниченное сознание, махровый эгоизм и невежество навязывают, абсолютно нереальные, модели построения Мира и Вселенной.

Человечеству предстоит кардинально пересмотреть свои взгляды на мир и окружающую действительность. Каждому, способному к дальнейшему развитию, предстоит осознать себя частью Вселенной, осознать себя Бессмертным Духом.

Предстоит признать, изучить и следовать Космическим Законам построения жизни.

Иначе, в будущее, где бездуховная Эпоха сменяется, в высшей степени, Эпохой Духовной, не пройти! Материи при переходе на новый виток предстоит утончиться.

Чтобы это произошло, чтобы сознание людей могло коснуться Высших Сфер, – удары по материи временных личностей бессмертных землян должны быть очень сильными!

Ведь в Тёмную Эпоху плотная материя, облекающая земных носителей ума, особенно груба. Поэтому, в Агни Йоге этот удар по материи человеческих интересов не случайно сравнивается с «ударом бревна по затылку».

Земное человечество, как никогда, обеспечено космической страховкой с уровня Высших Сознаний Солнечной Иерархии Света. В преддверии преобразования жизни на Земле Силами Света дано Учение Огня – Агни Йога, или Живая Этика.

Земляне сейчас снабжены очень точным Космическим Учением, очень точной характеристикой той планетарной среды, которой ещё нет, но которая будет обладать, оповещёнными в Учении Света, качествами.

Предваряющее (априорное) Знание уже дано. Дано широко, глубоко, надолго и для всего Земного шара. И сейчас уже дело землян состоит в том, как отнестись и как принять это огненное Со-Знание.

О том, как население Земли отнеслось к Великому Учению Огня, можно судить по тому, как к Нему отнеслись: западная наука, земные конфессии и секты...

Они либо отвергли Учение СВЕТА, либо прокляли Его!..

Также безразлично, а порой, мерзко и злобно, отнеслись к нему и все зажравшиеся главари земных государств, грабители своих народов...

Идёт непримиримая борьба даже среди многих, т.н., «последователей» "Живой Этики".

Много извращений возникает и в этом направлении!.. И это всё не случайно...

Такое поведение человеческих организмов, человеческих сознаний под воздействием стихии Огня обусловлено всей прошлой искажённой жизнью человечества. Можно даже сказать более конкретно: особенно, прошедшими тысячелетиями Пятой Коренной Расы.

Сейчас пространство Земли насыщено совершенно новыми для неё энергиями, огненными, по своей сути. Человечеству предстоит пройти путь понимания Огня и овладеть этой Четвёртой Стихией.

На её основе будет строиться новая жизнь на Новой Земле и под Новым Небом.

В Пророчествах о Шамбале говорится, кстати, что условия жизни во внешнем плотском мире будут становиться всё хуже и хуже, ибо земляне сами себе такое приготовили. Люди отвернутся от религии и от Истины, станут жестокими и будут стремиться к власти ради власти. Нечестность, хитрость и жадность будут преобладать, и по Земле распространится идеология грубого материализма. Сокрушив всех своих противников, варвары-материалисты начнут бороться между собой, пока не появится злой царь, который объединит их и подчинит своей власти весь падший мир.

Когда этот тиран решит, что покорять больше нечего, рассеется туман, чтобы открыть снежные горы Гималаев. Разъярённый открытием, что он ещё не правит всем миром, нападёт на Шамбалу с огромной армией, вооружённой всеми видами страшного оружия.

Тогда тридцать второй владыка Шамбалы направит против него множество бойцов Света. И в великой битве злой царь варваров и его армия будут уничтожены.

Когда битва будет окончена, Правление Космической Шамбалы, Великой Иерархии Света, распространится на весь остальной мир и «век совершенства наступит снова, лучше, чем когда-либо прежде».

Еда будет расти, не требуя труда, не будет ни бедности, ни болезней, и люди будут жить долго. К жизни вернутся великие святые и мудрецы прошлого, чтобы учить истинной мудрости, и многие достигнут просветления с помощью практики Калачакры.

Многие сделают огромный прогресс в духовном развитии.

Весь мир станет продолжением чистой земли Шамбалы.

Силы Света Земли и Солнечной системы говорят:

«… Каждодневные касания Наши приносят обновление сознания и дают поток новых мыслей. Без этого был бы застой. Эволюцию двигает Иерархия Света.

Периоды застоя сознания обуславливаются отрывом от этой Лестницы Света.

Эти касания не распространяются на каких-то особых избранных, но на всех, кто способен воспринимать искры Света. И поэты, и музыканты, и художники, и писатели, и все, в ком огни сердца освещают их земные труды, все получают от Света Иерархии то, что могут они воспринять. Из Башни протянуты Руки и льются Лучи, устремлённые к каждому сердцу, способному воспринять, хотя бы, искорку Света.

Свет Высший для всех, кто хочет Его». (ГАЙ, т.2, §303. (М.А.И.).

«… Мир плотный прибежища духу не даст, ибо, нет в нём ничего, на что можно было бы опереться. Временны и другие миры, хотя пребывание в них может быть много длительнее, чем в мире земном. И только Мир Огненный постоянен. Сам по себе, земной мир, то есть планета, живёт многие сотни миллионов лет, но жизнь в теле физическом, жизнь человека- коротка очень, и очень переменчивы условия каждого существования, и очень отличны они от предыдущего, ибо карта мира меняется достаточно быстро.

Даже одно столетие уже изменяет её. Люди пытались среди этих, постоянно меняющихся форм, создать нечто незыблемое, прочное и постоянное, но в этом не преуспели. И только лишь Наша Твердыня стоит неизменно и прочно, переживая века.

Поэтому, даже в мире земном человечество имеет Оплот нерушимости, прочности и постоянства. Меняется лик Земли, перекраиваются карта государств и границы народов, возникают новые города, сменяются правительства и меняются формы жизни, но Твердыня стоит, нерушимо и прочно, в далёких горах, возвышаясь над миром явлений земных, идущих друг другу на смену.

Сознавать, что, даже на этой Земле, среди неустойчивости и непрочности жизни, существует Оплот и Твердыня для духа,– значит понять, что вневременность Огненного Мира имеет свое выражение и на Земле, как бы, возвышаясь над берегом плоти, над миром астральным и Тонким.

Мир Огненный в ней утверждён, в Твердыне Планетного Братства, связанного огненными нитями связи с Планетными Братьями Дальних Миров нашей Солнечной Системы и выше. Твердыня Света есть место встречи всех миров, которым открыта Она. Сознание Владык также открыто всем мирам, независимо от того, в теле Они физическом или вне тела. Объединение видимого и невидимых миров в сознании человека – цель его эволюции. Это ступень Архата, орбита которой расширяется все более и более, по мере его продвижения кверху.

Из Твердыни на землю устремляются Лучи Света. И каждое сознание по этим Лучам может устремиться к Твердыне и в Ней обрести опору и прибежище духу.

Так, в мире земном, людям дан, в плотных формах, прообраз Нерушимости Огненной, Оплот и опора для духа в его устремлении в Беспредельность.

Твердыня является символом вечности среди проходимости быстротекущих явлений человеческой жизни земной. (ГАЙ, т.3 §2. (Янв. 2).

"… Когда есть под ногами опора, можно стоять. Опорою духа в мире, где переменчиво всё и движется всё постоянно, будучи ввергнуто в поток жизни, может служить лишь Иерархия Света. Над вечным пространством царят Духи – Служители Света. Устремляя сознание в сферу беспредельных возможностей Духа и опираясь на тех, кто на страже стоит, на вечном дозоре над миром, можно идти узкой тропою, ведущей в жизнь.

Широка Беспредельность, но узка тропа, по которой входят в неё.

Живыми мертвецами Называем тех, кто не знает её, ибо, не зная о вечности и отрицая бессмертие духа, люди обрекают себя конечности протяженности той сферы, которою ограничивают свою жизнь.

Каждый определяет размеры сферы своего существования в Пространстве мыслью своею. И то, чем связывает он возможности проявления сознания своего на земле, то и ограничит жизнь его духа в пространстве. Потому, Указую, шире широкого сейте, не ставя мысли своей ни преград, ни ограничений ни в чём. Ведёт человека мысль.

Сущность её ещё понимается мало, убого и односторонне. Могучий фактор пространства сводится к физиологическим функциям мозга и связывается с ним.

И сознание также прикрепляется к мозгу и не мыслится от него отдельно, наделённым возможностями независимого существования. Конечно, для проявления и функционирования, в определённых слоях пространства, сознание нуждается в проводнике, оболочке или теле, но зачем же ограничивать возможность духа только физическим телом? Скоро наука поставит человечество перед фактами в неплотной деятельности сознания и проявления его в тонком теле, и область незримого, физическому глазу, мира сделает доступной и зримой при помощи аппаратов.

Но Наша цель – вооружить человека без всяких аппаратов. К чему аппаратура, когда все аппараты заключены в нём самом? Но не скоро она дойдёт до воспроизведения и дублирования функций некоторых центров, как дошла, например, она до фотоаппарата или телефона, скопировав структуру глаза и уха, но до многого, всё же, дойдет.

Только подумать, сколько чудесного заключено в человеке, например, центры и функции их. И сколько времени нужно утончённой и напряжённой работы, чтобы пробудить к жизни, хотя бы. один. Простым отрицанием можно убить и потушить огонь центра в самый момент его зарождения, если его не признать.

Сколько зарождавшихся высших способностей у детей было убито их невежественными родителями. Ребёнок доверчиво говорит матери о том, что он видит и слышит, но получает в ответ: "Это тебе кажется, это фантазия, этому не верю".

И, даже, ведут ребёнка к такому же невежественному врачу, который заливает бромом прозрения духа. Но скоро наука заставит поверить несомненному.

И снова запылают костры инквизиции, изменившей лик свой и облекшейся в новые одеяния, и снова начнётся борьба мысли свободной с мракобесием тёмного невежества.

Но наука, всё-таки, победит, ибо перед её натиском отступят мракобесы, будучи задавлены обилием фактов. Их же оружием будут побиты они. Сфера Материи расширена будет, и незримый, для физического глаза, мир окажется столь же материальным, сколь и мир плотный, и подчинённым тем же неизменным Космическим Законам, как и каждое явление во Вселенной. Пока же, следует помнить, что всё заключено в человеке, который является, в своём потенциале, альфой и омегой мироздания."   ( ГАЙ, т.2, §123, Июль 17).

Ведущий принцип Нового времени: «Общее Благо – прежде всего», а для себя – лишь только самое необходимое для поддержания жизни и здоровья.

И никаких излишеств, роскоши и пошлых развлечений!

«Если ты любишь себя – то путь твой сворачивается в безвыходный замкнутый круг». Так сказано Учителем Света. («Искры Света». Новосибирск, 8/2005).

Будущее будет создаваться на новых началах Духа, по новой формуле: «Человечеству отдай, как можно, больше, себе возьми, как можно, меньше!».

Такое высоко-разумное планирование Будущего является инструментом выживания...

Сценарии будущего, идущие вразрез с Космическими Законами построения Космической Жизни и находящиеся в диссонансе с энергиями Высокого Огня, станут пагубными для своего породителя.

Речь идёт о способности человека осознать происходящее на планете и в Космосе.

Большая помощь в этом ожидается со стороны передовой прогрессивной науки.

Сейчас очень активно растёт эфиронасыщение всей планеты, что говорит об огненности атмосферы. Меняется качество физической материи на атомном и молекулярном уровнях и, естественно, как общий результат, и на макроскопическом уровне, на уровне обычных материалов. Меняется вязкость воды, меняется состав атмосферы, меняются электромагнитные процессы. Меняются свойства металлов!..

Количество "квартирных" шаровых и обычных молний растёт год от года.

Рождаются новые необычные дети. А также, происходит, исследуется и наблюдается непредвзятыми учёными многое-многое новое...

Основным видоизменяющим фактором является увеличение количества эфира, тонкой материи, материи в ДО-АТОМНОМ состоянии, а эта материя – она же- торсионная Энергия. Эта энергия, стоящая выше- по иерархии энергий, всегда находится в тесном сцеплении с гравитационной, электрической и магнитной энергией.

Учителем Света сказано:

«Плестись в конце эволюции космически нерентабельно. Они, отставшие, последними придут к столу, чтобы получить плоды даров эволюции, и, может быть, только к остаткам.

Мерилом получения этих даров будет широта, вместимость и развитие сознания. Но каждый, потрудившийся над сознанием своим, получит по соответствию.

Время получения близится, и никто не отнимет того, что принадлежит каждому, по праву способности его сознания вместить.

На вмещающих и вместивших, на невмещающих и не могущих вместить разделится человечество, и будет мерилом количество и степень вмещённого Света.

Конечно, подготовка идёт теперь, и благо тем, кто, в преддверии огненных дней, имеет открытыми очи». (ГАЙ, 1955г, §502)

 

 

 

Нужно понять, что непринятый в сознание Огонь, может быть разрушителен.

Как необузданная стихия, Он уничтожает всё окружающее, так же поступает Он и с человеком, если тот не принял и не осознал эту Стихию.

Ведь осознание уже есть почти овладение.

Катаклизмы и техногенные катастрофы, внезапные эпидемии, теракты и прочие, разрушающие человечество и планету, явления, свидетельствуют об отвергнутых Огненных энергиях Космоса.

Человеку надо понять и принять Агни, не как разрушителя, но как созидателя!

Необходимо привлечь благотворность стихии Огня.

Научиться мыслить Им и принять Его в сознание.

Получить и принять Огонь как путь бескорыстной Любви и Сострадания.

Иметь мужество взглянуть на Огонь, признать его единственным питанием своим.

Принятый Огонь требует отдавать Его, иначе он сожжёт носителя Огня!

Психическая энергия, энергия образованного и очищенного сердца – это своеобразный пропуск в Будущее, основа здоровья и, фантастически невероятных, возможностей землян.

Давно сказано, что в Космосе есть Всё. Жить – значит выбрать, из всего возможного, лишь путь к СВЕТУ и закреплять этот выбор реальностью своей жизни... Жить – значит выбирать направление мировой линии жизни, которая проходит и через избирающего...

И, в этом смысле, борьба за будущее и есть борьба за путь к Свету, за тропу в Четвёртое измерение.

Есть не только четырёх-, но и пяти- и шестимерные Вселенные. Да и не только...

Многомерность Пространства БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ существует.

Вселенная – очень непростое хозяйство.

Естественно, существует множество невидимых Миров. Но они могут быть сейчас совершенно неактуальны и недостижимы для землян. Поэтому, имеет смысл сосредоточить внимание на том, что нас завтра или через год встретит, какими внутренними или внешними качествами мы должны обладать, чтобы и создавать, и входить в создаваемое будущее – будущее эволюционного характера.

Вспомним слова Е.И.Рерих, Великой Матери Учения ОГНЯ, о том, что наступила эпоха четырёхмерного Мира, эпоха психической Энергии.

Есть три координаты пространства для расположения физических тел и есть тонко-материальное пространство – как четвёртая характеристика того же пространства.

Дело идёт к тому, что физические качества Земли будут совершенно другими по сравнению с теми, которые были сто, пятьдесят или, даже, десять лет назад.

Иным будет и человек. У нового человека откроется большое количество самых разнообразных качеств и умений.

В Агни Йоге, книга «Сердце», приводится перечень необычных качеств человека:

«Припомним –

кто-то отзывается на космические явления;

кто-то слышал дальние голоса;

кто-то участвовал в Тонком Мире, видя его;

кто-то светился;

кто-то поднимался на воздух;

кто-то ходил по воде;

кто-то ходил по огню;

кто-то поглощал яды без вреда;

кто-то не нуждался во сне;

кто-то не нуждался в пище;

кто-то мог видеть через твёрдые тела;

кто-то писал двумя руками (одновременно);

кто-то мог привлекать животных;

кто-то мог понимать язык без знания его;

кто-то мог понимать мысли;

кто-то мог читать закрытыми глазами закрытую книгу;

кто-то не чувствовал боль;

кто-то среди снега развивал жар сердца;

кто-то мог не чувствовать утомления;

кто-то мог помогать лечением;

кто-то мог явить знание будущего.

Так можно перечислить все явленные феномены и множество поучительных примеров из жизни.

Но на мгновение соберите все эти качества в одно тело- и получите новое человеческое преображение, указанное во многих Учениях (Духа)».

(Здесь перечислено лишь двадцать одно качество будущего человека).

К, достаточно ещё, далёким будущим достижениям человека Учение Живой Этики относит и такие качества, как всезнание, всевидение. всеслышание, вездесущность и всемогущество.

Велико космическое будущее человека!..

Огненное сознание убирает барьеры времени и пространства, а понятие вседостижимости делается огненной реальностью. «Вы- Боги» – так сказал Владыка Солнечной системы. Нужно осознать всю глубину этого великого утверждения, чтобы вступить во владение своим космическим наследством, уготованным человеку Космической Волей от начала времён.

Сын Космоса – так должен мыслить себя человек следующей Расы.

«… В следующей Расе люди будут уметь оживлять омертвевшие ткани и даже- выращивать новые зубы. Но это пока далеко.

Путь к достижению могущества и власти над телом долог, но следует помнить всегда, что всё достижимо, и элемент времени решающего значения не имеет, так как дух вечен, но временны оболочки, над которыми, космически, дана ему полная власть. Это надо понять, это надо принять и усвоить, и тогда к этому можно идти, зная, что цель достижима.

Нельзя достичь цели, не пройдя пути, ведущего к ней.

Нельзя перейти мост, не дойдя до него. Кто-то остановится в смущении и нерешительности перед дальностью Огненного Пути. Но ведь цель – всемогущество, всезнание, всеведение, всевидение, всеслышание, вездесущие и так далее – все свойства, качества и атрибуты Того, Кого человек называет Богом, и можно ли удивляться, что долог путь к этой сияющей вершине достижений.

Но достижима она, и ступени, ведущие к ней, уже наделяют человека, в той или иной степени и напряжении, прообразами этих высочайших атрибутов человеческого духа.

И зрение, и слух, и способность двигаться в теле – всё это лишь прообразы того, чем будет владеть человек, когда способности эти достигнут своего полного и совершенного выражения и не будут ограничены временем и пространством, или только одной плотной оболочкой». (ГАЙ, т.2, §.172).

 

Возможности человека безграничны.

В одном из следующих циклов Эволюции человек, находясь, в ещё утончённом, физическом теле, будет способен видеть, слышать, обонять и осязать на расстоянии.

Он сможет, как на экране в кино, видеть прошлое планеты и свои воплощения.

Он сможет переносить сознание в свои тонкие тела и свободно ориентироваться в Тонком Мире своей планеты.

Он сможет мыслью творить разные вещи и предметы, не прилагая физических рук.

Два лика Агни будут верным пробным камнем нашей природы.

Кто не устрашится огненной стихии, тот пойдёт с Космическим Огнём.

Созидающая, творящая сила Пространственного Огня всегда рядом.

Всегда рядом Великий Космический Учитель, но Он – в Духе.

Огонь – природа Духа. Закон гласит: «Подобное притягивается к подобному».

Рука Высшей Помощи всегда протянута каждому, кто готов Ею воспользоваться.

В любой беде, в любом несчастье не оставлен человек.

Владыка Солнечной системы говорит: «Я с вами всегда».

В большинстве случаев,- отвергнута и не понята Рука Дающая,- ибо, не желают учиться следовать за этой Рукой, творящей Благо Общее.

Не видит человек Помощи, ибо смотрит на себя, любимого.

Смотрит на временное и смертное, но не на Вечное и Бессмертное!.

Самим, полагаясь на собственное умозаключение, без связи с Миром Высшим, не подняться на новую ступень Космической Эволюции.

"… Нужно помнить Огненный путь, как путь к Превышнему. Не слова, не страх, не обычай, но сердечное Общение, как явление самое непреложное, самое извечное.

Так мост радужный приблизит тот берег. Сколько противоречий о том береге, но он существует, и нужно найти путь к нему.

Не засохший лист осенний, но пламенное сердце перейдёт все мосты.

Кто не мыслит о рождении огня сердца, не знает пути кверху, тот не хочет заглянуть светоносно". (Сердце, 256).

В Живой Этике, книга «Зов. Листы сада Мории», сказано:

«Мы несём утверждение заветов пророков.

Чистыми ступенями ведём, и никто не пожалеет, что

Он приблизился к новой расе.

Первое условие расы – нести дух в жизнь.

И осколки, накопленные веками, станут на место.

Луч понимания прекрасной жизни сверкнёт просто.

Дух новым полётом облетит мир.

Хотя, и трудное, но, ещё небывалое, время.

Тучи кругом, но Мой Луч с вами».

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

  1. "Агни Йога" («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
  2. "Грани Агни Йоги", в19-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2009.
  3. «Библия» (Книги иуд. Ветхаго и хрест.Новаго Завета). – СПб, СТ-РПЦ, 1904.
  4. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
  5. «Рерих и Россия» (Духовный пламень Рерихов). «Свет», Новосибирск, 2000.
  6. «Тайная война против Советской России» М., Изд-во «Иностр. лит-ры», 1947.
  7. Барышенко В.С., «Библейское рабство». М., 1997
  8. Бегунов Ю.К., «Тайные силы в истории России» М., Изд-во «Патриот», 2000.
  9. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», М.: ООО «Издательство АКТ», 2003.
  10. Борисов С.К., «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. М., 2/2001.
  11. Бронштэн В.А., «Махатмы и астрономия» // Мир Огненный 1/96, М.,-Рига, 1996.
  12. Гендель М., «Космоконцепция розенкрейцеров». М., «Литан», 2002.
  13. Гиндилис Л.М., "Внеземные цивилизации: век двадцатый", М., Дельфис, 1/2001.
  14. Гиндилис Л.М., «Живая Этика и наука». Дельфис, 1/1994.
  15. Гиндилис Л.М., «Научное и сверхнаучное знание». 3-я М/конф. "Алтай-Космос-Микрокосм", 1995.
  16. Гусев О.М. "Белый конь Апокалипсиса" «ЛИО Редактор», С-Пб, 2001.
  17. Джон Колеман «Комитет 300», М., «Витязь», 2001.
  18. Дмитриев «Техногенный вызов планете Земля», Вестник.высш.шк., 7\1989.
  19. Дмитриев А.Н., "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
  20. Дмитриев А.Н., «Изменения в Солн. системе и на пл. Земля». М., Белые альвы, 2001.
  21. Дмитриев А.Н., «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-сибирск, «Наука». СО РАН, 1997
  22. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми т., М., Издат. дом им. Е.И. Рерих, 2000.
  23. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
  24. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, 1995.
  25. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти». Рипол-Классик. Москва, 2004.
  26. Ковалева Н., «Четыре пути кармы». Рипол-Классик, Москва, 2003.
  27. Ковалева Н.Е., «Посланник Шамбалы». Рипол-Классик, М., 2005.
  28. Ковалева Н.Е., «Шамбала – это не миф». Рипол-Классик, М., 2004.
  29. Козенков Ю., «Голгофа России - убийцы России», М., 2005.
  30. Краснов А., «Духовные беседы и наставления старца Антония» 2003
  31. Мэнли Холл «Слово к мудрым». «Сфера», М., 2001.
  32. Петухов Ю.Д. «Тайны древних руссов. История русов» М., «Метагалактика». 2000.
  33. Петухов Ю.Д. «Третья мировая война» М., «Метагалактика», 2004
  34. Платонов О., «Терновый венец России», М., в 8-ми т., 2003.
  35. Рерих Е.И., "У порога Нового Мира", М.: Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000
  36. Рерих Е.И., «Письма»., Минск.: Прамеб, 1992.
  37. Рерих Н.К., «Знак эры» Рипол-Классик, М., 2004.
  38. Рыженко А.И., Н.Г.Толмачев “Агни Йога. Справочник”, в 3-х т., Харьков, “Торсинг”, 2002.
  39. Стульгинскас С.В., «Космические Легенды Востока». «Сфера», М., 2004.
  40. Теогенезис (Третья часть Станц кн.«Дзиан»). Пер. с англ. Е.В.Фалёва. М., Дельфис, 2002.
  41. Шипов Г.И., «Соврем. физика и космич. эволюция человека», журн. «Сфр», М., 1999.
Понятие о карме общечеловеческой... Виды кармы по человеческим взаимосвязям...
"Распни Его!"... Что такое обратный удар... Преступление перед Иерархией Света…
Народная карма… Низкое сознание… Стихийные бедствия, откуда они?..
Что ввергает народы в войны?… Войны – позор человечества!… Коллективная карма...
Цивилизованные дикари… Кармические узлы… Астральное одержание...
Переход на новый виток сознания… Вестники СВЕТА!..

 Восточная Мудрость говорит о том, как «…смешиваются кармы: личная, родовая и народная. Вы увидите страны, как бы несущие на себе какое-то проклятие. История этих стран может дать некоторую разгадку, но могут быть причины, не вошедшие на страницы истории.

Спросят, неужели несправедливость, совершенная в отношении одного человека, может отразиться на целой стране? Может, тем более, что многие воплощаются в одном народе. Все такие обстоятельства увеличивают ответственность человека…».

Приведённые слова, разумеется, могут быть отнесены ко многим народам. Но в данном случае, их можно отнести к карме иудеев, осложнивших свою судьбу убийством Христа. Это было не обычное коллективное убийство — таковых в каждом народе хоть отбавляй.

Был распят один из Великих Космических Учителей, Сверхчеловеческий Представитель Космического Разума, пришедший в незапамятные времена с другой высоко-развитой планеты.

Обратный удар от удара, направленного против Высших Сил, бывает всегда невероятной силы.

Он захватывает всех, кто так или иначе был связан со всеми, кто кричал: "Распни Его!" Этот обратный удар пронзил века и многие поколения.

Также не забудем о много-кратном перевоплощении одних и тех же людей.

 

Это коллективное преступление перед Космической Иерархией Света стянуло тяжелейший узел кармы на многие тысячелетия.
 
386_Chasha_Xrista.1925  

 

«...Не будем думать, что Христос, этот Великий Дух, не знал Ему сужденное. Каждому носителю подвига предлагается полная чаша, и он сам избирает, хочет ли он принять её всю или только часть её... Кто же из мужественных подвижников не примет полную чашу? И в Учении (Огненная Йога) советуется принять всю чашу...

Именно толпы своими криками вели Великого Учителя под особые страдания. Толпы, те же самые толпы кричали о царстве, и они же торопили на казнь. Так они своеобразно способствовали исполнению пророчеств. Невозможно представить, какая карма ложилась на множества безумцев! Могут теперь многие помнить события, которые легли на плечи многих поколений... Учитель мог пройти Путь подвига и без рычаний толп, но именно исцелённые им наполняли пространство угрозами и проклятьями... Правильно считать свободную волю высшим даром, но как разумно нужно пользоваться этим драгоценным сокровищем!» (Елена Рерих. Письма, II т.).

Хранилище народной кармы слагается из накоплений каждого человека, воплощенного в данном народе. Но, принося свои дары, хорошие и дурные, каждый не только прибавляет что-то к общенародной карме, но и черпает из неё. Отсюда и некоторые общенациональные черты, проявляющиеся не только во внешности, но и в характере людей.

Что сложит в кармическое хранилище своего народа каждый человек, то и ляжет в основу общенационального характера и судьбы народа.

Нельзя ожидать духовного развития народов и восхождения к высоким идеалам, если накопления общей сокровищницы низкого качества, если они сложены преимущественно из материальных достижений и материальных устремлений большинства народа.

vechi

Сейчас все народы нашей планеты страдают. Даже те народы, которые вроде бы благоденствуют материально, вовсе не уверены в своем благополучном завтрашнем дне из-за постоянной угрозы безработицы.

В СССР безработных называли тунеядцами и обязывали трудиться.

После отказа от социалистической идеи мы видам, как профессор торгует семечками, а физик-лазерщик помидорами; журналистка зарабатывает на жизнь, рассказывая анекдоты в метро, а оставшийся без работы химик производит подпольный наркотик.

Во всех народах в конце XX века нет покоя из-за преступлений, падения нравственности, усиления эгоистичности людей, бессердечия и т.д.

Все народы знают о критическом экологическом состоянии планеты, которое вызывает даже большую тревогу, чем угроза ядерной катастрофы.

Когда наступает срок, и развязываются узлы народной кармы, стягивавшиеся столетиями и тысячелетиями, то приходят события, которые именуют природными катаклизмами, наподобие Всемирного Потопа.

В предотвращении стихийных бедствий объединённая положительная энергия людей может быть спасительным громоотводом. Но отрицательная может быть губительной.

Отрицательная коллективная энергия может быть подобна одинокому дереву, которое в грозу способно притянуть молнию и сгореть в небесном огне.

Что же вызывает явление «народных гроз»?

Агни Йога отвечает однозначно: низкое сознание.

Психические испарения низшей человеческой природы, собирающиеся в грозные чёрные тучи, всегда разряжаются отнюдь не дождём, а кровью.

Когда Космические Учителя, т.е. Гималайские Махатмы, предупреждают человечество: «Друг, не делай землетрясений», — то это вовсе не метафора.

Человек способен предотвратить любое стихийное бедствие — даже страшнейшее землетрясение.

Тем более, это может делать объединённая энергия многих людей.

Энергии человеческие могут быть буфером, изоляционной прослойкой, между энергиями Космоса и Земли, соединения которых становятся опасными при низком сознании народа.

«Сроки космические направляются утверждением подземного и надземного Огня. Это соотношение связано со сферами человеческих действий. Когда срок приближается и входит в действие, то можно всегда проследить, как совместно с космическими пертурбациями перемещается человеческое сознание...» (Беспредельность, §.397)

Лишь личная карма человека зависит от личных желаний и мыслей человека. В смешанных – народных, коллективных – кармах люди вовлекаются в водоворот событий зачастую помимо своей воли.

i 1297Возьмем явление войны. Какая мать хочет отпустить своих детей убивать детей других матерей? Солдаты, призванные в армию с двух враждебных сторон, лично не только не причинили друг другу (в этой жизни) зла, но даже прежде не видели друг друга. Почему же они, и даже помимо своей воли, послушно идут на битву, чтобы убивать других и подставлять себя под пули?

Мы не собираемся рассматривать этот сложнейший вопрос со всех точек зрения — их слишком много. Но парадоксальность многих военных событий очевидна. И их не объяснить с точки зрения материалистической науки и, тем более, совершенно не удовлетворит пытливый ум та церковная безнадежность, которая веет от богословской формулы: «всё в руках Божьих».

Приведём небольшой исторический пример без каких-либо комментариев. Каждый без труда сам увидит всю нелепость и парадоксальность человеческой драмы, которая разыгралась на поле сражения по воле уже созревших народных карм. А они, как уже было сказано, всегда развязываются слишком тяжело и кроваво.

Способы ведения всех войн всегда – зверские и варварские. И всё же люди, во всяком случае, большинство солдат и офицеров, на войне остаются самыми обычными людьми.

...Шёл первый год Первой Мировой войны. Приблизился день католического праздника Рождества Христова. В окопах друг против друга сидели враги — немецкие и английские солдаты. Они в этот день решили не стрелять. Они думали, что в этот святой день их общего христианского праздника надо не убивать друг друга, а устроить перемирие на один день.

Они сошлись на нейтральной полосе и задушевно, каждый на своем языке, пели хором одни и те же рождественские колядки и вспоминали заповеди Христа, который учил их: «не убий», «люби врагов свои», «возлюби ближнего», «возлюби Господа своего, больше самого себя».

NBomb Gaz 21

Угощали друг друга сигаретами и едой. А потом наступил новый день. И вчерашняя рождественская колядка обернулась смертельной схваткой.

Здесь мы видим, как заветы Христа тёмные главари лже-христиан перевернули в требования Антихриста.

Что за сила двигала человеческим безумием? Что за сила двигает и по сей день князьями тьмы, кидающими людей в очередную кровавую бойню? Не сами ли народы за многие века накопили эту дикую силу, которая позже проявляется в форме кровавой бессмысленной схватки, даже несмотря на заветы Христа, которые так старательно прививались европейцам чиновниками церквей и сект почти 2 тысячи лет?!

Кто же оказался сильнее: омертвлённые церковным невежеством изначально живые формулы Завета Христа или живая тёмная энергия людей, слагающая коллективную карму?

Как же нам понять это безумие человеческое, если мы отвергнем космический закон Причин и Следствий и Закон Перевоплощения! Разве мы что-нибудь сможем объяснить, если будем отвергать то, что народы в Ауре планеты создали коллективными усилиями мощные энергетические поля.

Они создали не просто некие нейтральные энерго-образования, а сотворили живых сущностей, имеющих целевую направленность. И эти энергетические, коллективно сотворённые сущности (эгрегоры) однажды оказываются в таком напряжении, что сталкиваются друг с другом в невидимой для физического глаза смертельной схватке. И вовлекают в эту схватку (уже на видимом плане) тех, кто их породил. И как бы ни был силён отдельный человек, он — ничто перед мощной коллективной энергией, увлекающей его в общий кармический поток.

Кармическое объяснение зрелой коллективной, групповой, национальной, общенародной кармы мы найдём на... уроке физики. Если несколько сил действуют на одну и ту же точку, то в какую сторону она будет двигаться? Неужели в том направлении, куда точка «лично хочет»? Вовсе нет. После сложения сил, точка начнет двигаться по направлению равнодействующей всех сил.

На карму отдельного человека, находящегося в любом коллективе, действует множество различных сил.

Поэтому, когда наступают сроки жатвы, то личная карма устремляется в направлении общем, едином для всех людей, объединённых то ли в единый народ, то ли в единый трудовой коллектив, то ли в одну партию, церковь или секту и т.д.

Все, прямо или косвенно участвовавшие в создании любой коллективной кармы, при её развязывании всегда устремятся в направлении общей равнодействующей. Она может быть небольшой по силе, но может быть и чудовищной. Всё зависит от числа участников, от напряжения их психической коллективной энергии, от степени тяжести их общих накоплений, от степени энтузиазма, от их коллективной созидательной энергии и т.д. и т.п...

Именно коллективная карма помимо личной воли отдельных людей ввергает народы в войны, т.е. в самое дикое проявление человеческого невежества.

Но так как Карма из каждого явления умеет извлекать полезность, то и страдания войн, все их ситуации также таят для людей скрытую возможность изжития грехов.

Война это и... также повод, хотя и трагический, для быстрого развязывания множества ранее завязанных тяжёлых узлов. Война - это тяжкая возможность для множества людей в одночасье отдать массу долгов.

Кто-то убил Степана или Джона, потому что был убит Степаном или Джоном в прошлом.

Кто-то кого-то спас ценой собственной жизни и отдал долг.

Кто-то предал, потому что не устоял перед натиском чудовищной силы низшей природы, ослабел духом и пал.

RICAR

А кто-то превозмог все пытки и устоял перед тяжелейшим испытанием тела и духа.

Вынуждено участвуя в войне; человек одновременно получает массу возможностей для изжития целого вороха прежних преступлений и может погасить часть своих давних и очень нелегких (зачастую кровавых) долгов, не вошедших в рамки кармы его текущей жизни.

Однако война, развязывая давние осмоленные кармические узлы, зарождает и новую карму.

Солдат, убивающий врага, не освобождается oт личной кармы убийцы. Правда, эта карма будет отличаться от кармы убийцы, который, ради кошелька, лишил человека жизни. И, тем более она будет иной, чем карма наемного убийцы.

Войны между народами — это битва их низших животных принципов.

Высшая природа не знает крови.

Она зовёт человечество не на кровавые побоища, а призывает к братскому сотрудничеству, к мирному решению всех конфликтов, к дружескому участию народов в улучшении судьбы друг друга.

Высшая природа стремится к просвещению.

Она не культивирует невежество под маской, якобы, «прогресса и культуры».

Бесконечно воюющая планета не может говорить, о том, что она населена культурными людьми.

 

Она населена цивилизованными дикарями, звероподобными тварями!..

 

Madonna Zashitnica (Svyataya Pokrovitelnica) [1933 g.]

 Всемирно известное Знамя Мира — три красных круга в Большом Круге на белом полотнище с девизом «Мир через Культуру», — стало символом Пакта Мира, Пакта Рериха.

Он был подписан в 1954 году 39 странами мира. Пакт Мира призывает к истинному просвещению, к Культуре, к всечеловеческому объединению в мыслях о мире и сотрудничестве на благо всего человечества.

Это Знамя — Знамя Космической Шамбалы.

PAX small

Есть силы на Земле — тёмные силы, — кому это Знамя невыносимо тяжко, как Свет невыносим для тьмы, как Знание – для невежества, как Добро – для зла, как невыносим Мир для войны.

Тяжелая коллективная карма — это также причина всех массовых транспортных и других катастроф, которыми особенно был переполнен наш XX век.

Сокровенная Наука Космической Шамбалы утверждает, что при массовых катастрофах ни в коем случае не может пострадать человек, не причастный в прошлых жизнях к тяжелым убийствам. Утверждается, что к участию в катастрофах со смертельным исходом допускаются лишь те, кто совершил в прошлом убийство. Не совершившие его, не попадут ни в поезд, потерпевший крушение, ни на самолет, взорвавшийся, в воздухе или захваченный террористами. Невиновные останутся живы даже в доме, разрушенном землетрясением.

Помните авиакатастрофу и трагическую гибель всей команды футболистов «Пахтакора», когда в живых остался лишь запасной тренер, который... опоздал в аэропорт.

Весь мир потрясло ужасное землетрясение в армянском городе Спитак, когда за несколько секунд погибло 50 тысяч человек.

У многих телезрителей и читателей газет, наверное, осталось в памяти лицо молодой матери и трех её маленьких детей, которых невредимыми извлекли из груды обломков многоэтажного дома. Бетонные плиты сомкнулись наподобие прочного шалаша над головой этой женщины с её детьми. Им не было суждено погибнуть в этот момент и в данном месте.

И не странно ли, что два самолета с иностранными спасателями чуть-чуть не долетев до Спитака, на второй день разбились, пополнив список жертв армянской трагедии. Любое следствие имеет причину.

И если она нам не ведома, то это не, значит, что её нет.

«Волос с головы не упадёт просто так, ибо всё просчитано». Так сказано Христом.

Народы создают своё будущее сегодня. А сегодня пожинают то, что посеяли вчера и позавчера, и даже в тысячелетиях, ушедших, казалось, в небытие.

Смешанные кармы чрезвычайно сложны для понимания.

Но никто не в состоянии понять неимоверную сложность работы Владык Кармы?! Сколько условий для огромного числа людей необходимо создать, чтобы могли одновременно развязаться узлы, завязанные на протяжении веков и тысячелетий!

Сколько же условий должны создать Владыки Кармы на протяжении веков и тысячелетий, чтобы собрать в единый народ (или расу, или государство) всех нужных по карме людей!

Да к тому же, чтобы все они подходили по возрасту и полу, а также по многим другим качествам. Ведь, не пошлешь же годовалого ребенка или старую женщину, к примеру, на ту же войну?

Когда приходит срок жатвы общей кармы, все участники достигают запланированного возраста и стягиваются на одну территорию — на одно поле кармического воздействия, в один, так называемый, зал Суда.

Если вдруг кто-то не окажется на месте такого «Суда», то его неизбежно «вызовут», и он прилетит, к примеру, самолетом.

Космические законы не допускают такой ситуации, которая складывается в русской частушке, где поется: «Ванька дома - Маньки нет. Манька дома - Ваньки нет». Или как в песне украинской: «Я прийшов, тебе нема — пiдманула, пiдвела».

Законы Космоса действуют, не распыляя энергию.

Их основа – рациональность, целесообразность, соизмеримость.

Когда общая карма посылает стрелу, то в целях экономии сил, она посылает одну «концентрированную» стрелу — равнодействующую.

И в это время все обязаны быть на месте — и во времени, и в пространстве. Неужели, кармическая стрела будет гоняться за кем-то, кто решил, что может перехитрить общую карму и сбежать, укрывшись в другом народе или на необитаемом острове?

Неужели кто-то решил, что Космический Закон это, якобы, закон человеческий, который может быть дышлом, которое как повернешь, так и вышло?

Космический Закон нельзя обойти так, как это делается в отношении земных человеческих законов.

Невозможно уклониться от уже летящей стрелы!

Великие Учителя Шамбалы учат: Космический Закон Кармы действует неукоснительно, автоматически, не знает ошибок и промахов.

Восстание против Кармы бесполезно, это не даёт никаких результатов, кроме осложнений для восставшего.

Без знания космических Законов Эволюции, Циклов и Кармы нельзя понять, к примеру, что же происходило в конце XX-го века на том огромном пространстве, которое до начала века было огромной Российской империей, а с 1922 года по 1991 стало единым организмом, Союзом ССР.

Почему за один день, тихо, без войны развалилось государство, в котором, действительно, проявлялся трудовой энтузиазм первых пятилеток.

В Высшей Йоге он именуется божественным, царственным огнём — Радж-Агни. Ведь именно Радж-Агни только и мог за каких-то двадцать лет обнищавшую, разрушенную страну превратить в одну из могущественных в мире.

Кто бы что ни говорил, но в СССР и в самом деле между народами, между простыми людьми была искренняя дружба, которая дала им силу победить гитлеровский фашизм.

Pobeda1Не потому ли СССР вынужден был пасть, что приблизился некий срок, и каждый народ должен был отделиться, чтобы подготовиться к принятию собственной национальной кармы, которая должна развязаться в конце эволюционного цикла?

Не потому ли так безумно взлетели и продолжают во всех республиках бывшего СССР расти цены на самолеты, поезда, — на все виды транспорта, чтобы с каждым днем как можно меньше людей разъезжало с одного конца бывшей единой огромной страны – в другой, как это бывало до 1992 года?

Кто знает, быть может, подавляющему большинству людей пока надо сидеть в своих «национальных» квартирах и вообще в своих городах и селах? Не станет же общенародная кармическая стрела летать за каждым, кто соткал карму данного цикла? Случайного ничего не бывает.

22А если бы уже к 1992 году не было бы отдельно России, Молдовы, Украины, Армении, Азербайджана, Литвы и т.д., то в развязывании узлов кармы, к примеру, грузинского народа были бы привлечены вооруженные Силы СССР, где плечо к плечу служили бы россияне, и армяне, и молдаване, и литовцы, и украинцы.

Похожая ситуация ранее сложилась и в маленьком Карабахе. Но здесь мы видим, что русские, молдаване, литовцы и другие народы, не должны были участвовать в развязывании ни грузинского, ни армяно-азербайджанского кармических узлов — у них свои кармические узлы, которые тоже надо развязать. Армяне и азербайджанцы очень давно завязали свой тяжелый кармический узел. Видно, что он просмоленный, поэтому его едва удалось развязать за 5 лет.

Затем беда столкнула великую Россию и её крошечную часть — маленькую Чечню, где люди гибнут, как на полях Второй Мировой войны.

Разве можно объяснить происходящее там безумие обычными, какими-либо аргументами? Многие десятки тысяч людей уже отдали свои жизни на крошечном клочке Земли, так и не поняв толком, против кого и за что сражались.

Да, народная карма разрешается мощными событиями, которые несут людям страдания. Но для ускоренного разрешения необходима огромная добрая воля к миру противостоящих сторон, воля, которая по напряжению была бы гораздо сильнее тёмных энергий, враждебных миру и дружелюбию.

Человеческие способности и возможности безграничны. Предел человеческих возможностей, говорит Великий Учитель, ограничен лишь ... самим человеком, его сознанием. Поэтому сознание надо расширять.

Именно расширение сознания является целью «Тайной Доктрины», «Агни Йоги» и «Учения Храма». Эти книги делают из ищущего и устремлённого человека воина для борьбы человека со своей низшей природой. Они помогают познать многие Законы Жизни, познать Законы Эволюции.

Они просто и доступно выражены в Заветах Христа — «не убей», «возьми свой крест и следуй за мной», «отделю пшеницу от плевел», «дерево не приносящее доброго плода, бросают в огонь», «блаженны нищие духом», «возлюби ближнего» и т.д.

«В Беспредельности всё возможно» - говорит Агни Йога. Именно поэтому Н.К.Рерих писал, что творческую мысль человека нельзя ограничивать ничем, ибо всё возможно, всё есть!

Придёт время, говорится в Сокровенной Науке, когда народы, спаянные одним высоким устремлением, научатся сознательно концентрировать мощь своей мыслительной энергии на проблемах не разрушительных, а созидательных. И не только общенародного, но планетарного масштаба.

Очередная попытка концентрации духовной энергии планетарного масштаба была сделана Великими Учителями Шамбалы, Духовным Центром Света на нашей планете – через Посланца Сил СВЕТА Николая Рериха, создавшего Пакт Мира.


Подписание Пакта в Белом Доме 1935


Этот документ всепланетного значения призвал человечество к Миру через Культуру. Этот призыв Высших Сил сохранить Культуру, все духовные ценности народов даже во время войн между ними, прозвучал в 1935 году – за несколько лет до начала опаснейшей из всех войн — Второй Мировой.

Устремлённый в будущее, многоаспектный и сокровенный документ Николая Pepиxa лёг в основу международного закона и был подписан лидерами всех ведущих государств планеты.

Такое коллективное объединение мыслительной энергии и доброй воли многих миллионов людей создало в невидимом мире мощнейшее психо-энергетическое противодействие тёмным силам.

Ведь всё (в том числе и войны) начинается вначале в Мире Невидимом!

Победа народов над фашизмом была завоевана в Тонком Мире планеты ещё до... Великой Победы в 1945 году на физическом плане.

Не будем думать, что Пространство – это, якобы, пустой вакуум.

Много объединительных идей распространяется по его каналам, идущим от Центра Иерархии Света, расположенного в неприступных Гималаях.

«Праздник Первого Мая можно рассматривать как день мысленного объединения всех сторонников Нового Мира — и в этом его смысл», — вот такое разъяснение даётся нам о смысле этого планетарного праздника трудящихся, преданного забвению в некоторых разлагающихся регионах бывшего СССР.

О могучей созидательной силе объединенной мыслительной энергии, о творческой мощи объединенных сознаний, похоже, вскоре заявит наука, которая первая откликнется на Зов таинственной Шамбалы.

Невероятное станет очевидным на памяти этого поколения.

Пока же земляне не могут похвастаться гармоничной ноосферой.

Наоборот. Мышление человечества настолько хаотично, что следует говорить не о созидании, а о коллективном разрушении планеты.

Если бы этому не противостояла мыслительная мощь Космических Учителей Иерархии СВЕТА, то кто знает, не постигла бы уже Землю трагическая судьба планеты Фаэтон.

Владыка Шамбалы в 1961 году, предшествовавшем международному Карибскому кризису, который едва не привел к всемирной ядерной катастрофе, сказал:

«Опасность мировой космической катастрофы ещё далеко не миновала. Коллективные хаотические мысли всего человечества очень сильны.

Нейтрализация их требует много энергии и много огня. Чтобы барса сдержать, сил надо много. Поддерживаем многих ученых и работников Общего Блага... Конечно, у Нас есть помощники на всех планах: сознательные и бессознательные. Те и другие выполняют Нашу волю. Сейчас Наша забота в том, чтобы удержать народы от столкновения, которое может закончить цивилизацию и превратить Землю в пустыню. Это в лучшем случае. В худшем же — покончить с планетой. Время сейчас совершенно особенное, небывалое в истории этой расы. Хотим, чтобы для избежания мировой катастрофы около Фокуса Света объединились бы все, кто идёт против сил мрака и разрушения. Ценно каждое сознание, борющиеся за мир во всем мире». (Грани Агни Йоги, II т., §251)

Сокровенная Наука Космической Шамбалы говорит, что в той точке Земли, в том народе, где в течение короткого времени не устанавливается равновесие, там будут собираться очень грозные тучи, которые, не советуясь с людьми, решат судьбу этих стран и их водителей. И такое решение будет неизмеримо хуже любого худого человеческого решения.

Было бы большой ошибкой думать, что самым лучшим и быстрым способом разрешения национальных и государственных карм является установление пограничных столбов и обозначение условных границ. Такой способ был бы проще простого: поставил полосатый столб с гербом — и народ отделился от народа, и карма тут же спокойно и мирно разрешилась.

Увы! В подавляющем большинстве получается как раз наоборот.

Поставили пограничный столб, провели пограничную полосу, но карма одного народа вовсе не отделилась от кармы соседа.

Разные кармы лишь ещё больше... смешались! Ещё сильнее затянулись узлы, ещё более осложнились тяжёлые следствия. Почему?

А разве по эту и по ту сторону установленной границы все остались довольны размежеванием, установленного хитро-умными эгоистами, политиканами-собственниками?

Разве у некоторых людей пограничные заставы и новые границы не обострили чувство обиды?

Разве у некоторых не вспыхнуло новым огнём, глубоко спавшее в веках, чувство мести?

Разве недовольные с обеих сторон не будут усиливать посылки друг к другу в виде грозных мыслительных стрел ненависти?

При размежевании зачастую рождаются новые тяжёлые причины.

Из поколения в поколение они будут будоражить многие души, создавая всё новые и новые, печальные по следствиям, причины.

Все, рождающееся в мозгу и сердце человеческом, все энергии, переходят в Пространство Ауры планеты. Человеческие мысли, эмоции и желания так напрягают её пространство, что, в конце концов, доводят его до напряжения концентрированного "раствора". И тогда достаточно лёгкого толчка, допустим, какой-нибудь провокации. И тогда от одного единственного выстрела безумца может разразиться большая война народов. Как было, к примеру, в августе 1914 года в Югославии, в Сараево. Одним выстрелом был убит принц. И этот выстрел тут же отозвался во всех народах мира четырехлетним громом пушек и миллионами погубленных жизней, вырванных из разных народов.

1323985328 b0052733 4771b52f763b3

Очень тяжела война в оккультном отношении! Об этом современные «ученые» пока ничего не знают. По этому поводу им ещё нечего сообщить неученому человечеству. Зато эти горе-«учёные» здорово научились изображать из себя великих знатоков, понося и отвергая всё истинное, но им неугодное!

И мы не получим от разномастных горе-академиков объяснения многих "проклятых" вопросов, пока они не изменят своего характера и не поменяют гордыню на новое космическое мировоззрение, пока не примут законов Циклического развития, законов Мысли, Кармы и Перевоплощения.

На полях сражений погибают тысячи, а то и миллионы людей. Они преждевременно - до своего кармического срока смерти - сбрасывают свои физические тела и переходят в Тонкий Мир.

Огромное количество землян, внезапно и противозаконно проникших в Тонкий Мир, переполняют его низшие сферы. Там несчастные жертвы войны не в состоянии подняться выше, потому что обязаны дожить земную жизнь! Не имея физических тел, они всё ещё продолжают желаниями и страстями... быть на Земле, и хотят физически жить!

Подавляющее большинство убитых на войне - живые и неживые одновременно.

Сокровенная Наука Иерархии СВЕТА учила этому испокон веков.

Миллионы невидимок (т.е. живых «мертвецов») бродят среди физически-живых людей, томясь и страдая от пламени своих, ещё неизжитых, но требующих удовлетворения страстей и желаний.

Эти мёртвые — не обычные мёртвые, умершие естественной смертью.

SOLDAT MOGILA

У всех безвременно погибших, и не только в войнах, в отличие от обычного живого человека нет только физического тела. А вот все ощущения, устремления, жизненные планы, страсти и желания есть. Но утолить их, реализовать планы без физического тела нельзя.

В отличие от умерших естественной смертью, у них при переходе в Тонкий Мир, не происходит дальнейшего преобразования их личности, которое необходимо для продолжения их существования в совершенно иных условиях. Эти несчастные будут пребывать в таком ужасном состоянии, застряв между Мирами («не на этом и не на том свете»), пока не закончится полный срок, положенный им для жизни на Земле. Так что, к примеру, если солдат погиб в 1945 году 20-летним, а кармический срок жизни в физическом теле был определен 75-тью годами, то несчастный … умрёт по-настоящему лишь в 1995 году. Сказано также, что срок жизни зависит от энергии разных желаний в прошлых жизнях. Для человека, наполненного различными страстями и пороками, это время превращается в истинный ад. Что может сравниться с 55-летней пыткой чувствовать, что ты жив, и не иметь возможности... жить?!

Интересно, что многие из физически погибших... находят выход. Это преступный выход, но он несказанно отяжеляет карму.

Но разве силы тьмы, правящие земным человечеством, учат земного человека Законам Космической Жизни?

Власть-имущие князья тьмы никогда этого не делали!

После войн в народах очень увеличивается число больных особой формой тяжелейшего психического расстройства, которое называется одержанием.

Раньше таких людей называли «бесноватыми», думая, что в них вселился бес. Одержание — это особое состояние организма, когда живой «мертвец» (элементарий, лярва, суккуб, инкуб и т.п. демоническая тварь) частично вытесняет из физического футляра хозяина и живёт, вместе с человеком, в... нём. В этот период одержатель видит такой желанный для него мир физической Земли глазами другого человека, слышит его ушами, ощущает его органами чувств, И... жестко заставляет чужое тело действовать по своей воле, но не по воле хозяина.

Воля такого одержателя губительна для хозяина, но на подобное кармическое преступление, парализующее волю живого человека, способно лишь развращенное, порочное существо, обитающее в низших сферах Астрала. Притянуть его можно лишь желаниями, чувствами и мыслями, которые исходят из низшей природы человека. И чем грубее и безнравственнее мысли, тем реальнее возможность впустить в свой организм зловещего квартиранта.

Множество мерзостных сущностей из самых низших сфер Астрального Мира привлекает кровь, проливаемая на полях сражений! Легионы невидимых низменных сущностей питаются эманациями пролитой крови, её эфирной субстанцией и несказанно утяжеляют карму человека, кровь которого пролита, и также карму всего народа.

Множество отвратительных существ из невидимых сфер Астрала привлекают к себе эманации трупов, разлагающихся десятилетиями! Очень и очень вредны для здоровья людей некро-излучения всех кладбищ, в том числе, и священных братских могил.

Mogili

Жить около разных могил опасно для здоровья!..

«В конце XX века, — заявил миру в большой тревоге Генеральный секретарь ООН, — межэтнические конфликты представляют гораздо большую опасность, нежели холодная война».

Именно так. Знал ли глава ООН о невидимой силе мыслей ненависти и об оккультных влияниях энергий, рождаемых в межэтнических конфликтах, или не знал, но, рассматривая его заявление в свете Сокровенной Науки, мы приходим к грустным заключениям: межнациональные войны в век научно-технического прогресса захлестывают планету, являясь свидетельством... регресса.

Учитель СВЕТА на страницах Агни Йоги объясняет, что нынешнее тревожное время для человечества давно было предсказано.

Человечество Земли живёт на смене эволюционных циклов.

Именно сейчас свиток кармы народов свёртывается. В конце XX века быстро изживаются старые коллективные кармы всех наций и народностей.

Нельзя в новый дом — в Новую Эпоху — въезжать со старым хламом, — объясняют Великие Учителя. Новая, лучшая, карма народов должна утверждаться, но только после изжития старой.

Гималайские Махатмы — Великие Учителя, Сверхчеловеческие Существа высочайшей духовности, прошедшие миллиарды лет назад свою человеческую эволюцию на другой, более развитой планете нашей Солнечной системы, обращались к человечеству не раз. И напрямую, и через Вестников.

В последние два века Великие Учителя избрали своими Посланцами, своими Вестниками всемирно известных русских людей – Е.П.Блаватскую (XIX век) и Семью Рерихов (XX век).

Через этих доверенных Шамбалы, т.е. таинственной Обители Сверхчеловеческих Существ, существующей на Земле со времени появления человека разумного, Глава Шамбалы, дал человечеству новую порцию Знания. Была дана ещё одна частица Универсального Древнейшего Сокровенного Знания о происхождении и развитии Космоса, Земли и человечества ("Тайная Доктрина"). Дана также человечеству Космическая Этика, т.е. Агни Йога. Это Учение Жизни, Учение о всеначальной космической энергии, Учение о Мысли.

Каким бы фантастическим ни казалось Откровение, что на нашей Земле в таинственной области Гималаев испокон веков существует Община Мудрецов, возглавляемая Сверхчеловеческими Космическими Существами, Их Вестников — в данном случае всемирно-известных мыслителей, философов и деятелей культуры – Елену Блаватскую и Семью Рерихов знают во всем мире.

"Тайная Доктрина" и «Агни Йога» переведены практически на все языки мира. А Пакт Рериха (Пакт Мира) был подписан лидерами 39 стран!

Подробностей относительно особенности времени, в которое мы живём, Силы СВЕТА дали более чем достаточно. Через Елену Ивановну Рерих (1879-1955) в период с 1924 по 1937 г.г. человечество получило 13 книг Агни Йоги. Кроме того, изданы десятки томов произведений членов семьи Рерихов — академика Николая Константиновича Рериха (1874 – 1947) и сыновей — профессора-востоковеда Юрия Николаевича (1902-1961) и академика Святослава Николаевича (1904-1993).

В серии книг «Грани Агни Йоги» (Новосибирск) тот же Высокий Источник комментирует, ранее данные в основной серии, формулы, углубляет и расширяет многие понятия, развертывая их новыми аспектами.

011 Предупреждение человечеству. 1962

В «Гранях Агни Йоги» дано не мало сокровенных сведений о последнем времени. Тёмная Эпоха (Кали-Юга) должна смениться Светлой (Сатья-Юга) в небывалом напряжении человеческих и планетарно-космических энергий.

Смена Эпох уже началась. В отличии от прежних смен, это не растянется на многие века. Переход на новый виток сознания будет стремительным.

Абсолютно каждый человек для выявления своей внутренней, скрытой природы будет подвержен энергетическому воздействию тончайших пространственных энергий огромного напряжения.

Эти энергии — есть духовный Огонь-Агни, о которой говорил Христос и которые Он призывал на Землю:

«Огонь пришёл Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!.. и как Я томлюсь, пока сие свершится!» (Евангелие от Луки, 12).

 

ISUS

   

Используемая и рекомендуемая литература:

  1. «Будда и его Учение». «РИПОЛ-КЛАССИК», М., 2005.
  2. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
  3. «Введение в Агни Йогу». СибРО, Новосибирск, 1997.
  4. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
  5. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
  6. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  7. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  8. «Огнен.преображение жизни на Земле» (обзор науч. мат-лов). Сб. 1+2. К., 2005.
  9. «Письма Е.Рерих. 1932-1955гг.», в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
  10. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
  11. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
  12. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
  13. «Подвижники». Дух. Дом «Агни»,Самара, 1994.
  14. «Причина и Карма». В.П.Гоч, Севастополь, 1994.
  15. «Проблемы пола и любви», науч.-филос. сборник, М., 2001.
  16. «Психическая энергия и здоровье», сборник, М. МЦР, 1996.
  17. «Разоблаченная Изида» в 2-х тома, М., «Золотой век», 1994.
  18. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», «Традиция», 1992-96
  19. «Тайная Доктрина» в 2-х томах, С-Пб. «Кристалл», 1998.
  20. «Теогенезис», Москва, «Дельфис», 2002.
  21. «Учение Махатм». М., «Сфера», 1998.
  22. «Учение Храма», в 2-х томах, Минск, «Лотаць», 2001.
  23. «Чаша Востока. Письма Махатм. Изб.письма 1880-1885 гг». Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992
  24. Аблеев С.Р., «Педаг. Концеп. Живой Этики: некоторые идеи и принципы».«Мир Огненный». 9/1996.
  25. Аблеев С.Р., «Россия: миссия новых времён». М., «Мир Огненный». 6/1995.
  26. Аблеев С.Р., «Учение Живой Этики и новая стратегия системы образования». М.,: МЦР, 1998.
  27. Аблеев С.Р., «Шанс для России». (по страницам Живой Этики) Свет. Природа и человек. 11,12/1994.
  28. Аблеев С.Р., Человек в философии Живой Этики: новые подходы к вопросу космоэволюции. // Сборник тезисов н/п конференции ТулГу январь 1995 г. Тула: ТВАИУ, 95.
  29. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
  30. Аверьянова Т.В., «Дети Индиго - будущее планеты», М., инст-т Востоковедения, 2007.
  31. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
  32. Библия (Книги иудейского Ветхого и Нового Завета). С.Пб, Синод. типография РПЦ, 1904.
  33. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
  34. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
  35. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
  36. Блаватская Е.П. «Скрижали Кармы». М. «МК Полиграф», 1995.
  37. Блаватская Е.П. «Смерть и бессмертие». М. «Сфера», 3/1997.
  38. Блаватская Е.П. «Теософия и практический оккультизм». М. «Сфера», 1993.
  39. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
  40. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
  41. Гиндилис Л.М. «Науч. и сверхнауч. знание», Межд.конф."Алтай-Космос-Микрокосм", Барнаул, 1995.
  42. Гиндилис Л.М. Живая Этика и наука. Дельфис, 1993-1994.
  43. Гиндилис Л.М. Проблема сверхнаучного знания. Новая Эпоха (Мир Огненный), 1999, №2
  44. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  45. Дмитриев А.Н. "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
  46. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997
  47. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах. Магнитогорск, «Амрита», 1994.
  48. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 7-ми томах. Кишинев, «Видья», 1998-2005.
  49. Дмитриева Л.П., «Моление о Чаше». К., 2000.
  50. Долгин Ю.И. «Научные предвидения Е.П. Блаватской». М., Вестник Теософии, 1\1992.
  51. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М.: Мир,- 1988.
  52. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
  53. Клещевский В.А., «Тайна Ленина». Томск, 1995;
  54. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
  55. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М. «Беловодье», 2002.
  56. Ключников Ю.М., «О назначении России», Новосибирск, 1991.
  57. Ковалева Н. «Четыре пути кармы», М., «Рипол Классик», 2003
  58. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ-КЛАССИК, М., 2004.
  59. Ковалева Н.Е., «Какими мы станем после смерти». РИПОЛ Классик. Москва 2004
  60. Ковалева Н.Е., «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2005.
  61. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
  62. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
  63. Кэрол Боумен. «Прошлые жизни детей». Киев, «София», 1998.
  64. Марианна Озолиня. «Прикоснись ко мне добротой». Рига, «Персе», 2002.
  65. Моуди Р., «Возвращение назад», М., «Вече. Аст», 1997.
  66. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
  67. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
  68. Мэнли Холл. «Целительство». М.,»Сфера», 2001.
  69. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
  70. Нотович Н., «Неизвестная жизнь Иисуса Христа». Симферополь: Изд. А.П. Другов, 2004.
  71. Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
  72. Платонов О., «Терновый венец России» «RUS–SKY», М., 1999.
  73. Р.Д. «Дух Нерождённых», М., 2000.
  74. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
  75. Рерих Н.К. «Врата в Будущее». Рига, «Виеда», 1991.
  76. Рерих Н.К. «Держава Света. Священный Дозор», Рига, «Виеда», 1992.
  77. Рерих Н.К. «О Вечном». М. Изд-во «Полит. лит-ра», 1991.
  78. Рерих Н.К. «Зажигайте сердца». М. «Молодая Гвардия», 1978.
  79. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
  80. Рерих Н.К. «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии».  Рига: «Виеда», 1992.
  81. Рерих Н.К. «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
  82. Рерих Н.К., «Алтай – Гималаи». РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
  83. Рерих Н.К., «Знак эры» (составитель Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
  84. Рерих Н.К. «Сердце Азии». Минск, 1991.
  85. Роберт Монро, в 3-х книгах. «Путешествие вне тела. Далекие путешествия. Окончательное путешествие». Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
  86. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
  87. Уранов Н.А. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  88. Уранов Н.А. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный»,1999.
  89. Уранов Н.А «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995-98.
  90. Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
  91. Х.Инайят Хан. «Путь озарения». М., «Сфера», 2000.
  92. Хейдок А.П. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
  93. Хейдок А.П. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.

 

Кто они такие? ...Что такое «Бог»?..
Огненное творчество Космической Эволюции…
Мудрецы из беспредельного Космоса … «Магнит Сердца»…
Пришли на Землю дети, которые изменят качество человечества…
Новый виток эволюции человеческого рода …Свет стихии Огня…
«Мне предложили прийти на Землю, чтобы помочь»…
Подлинные творцы Нового Мира, Новой Эпохи на Земле…
 

Дети нового сознания. Но кто они такие? Что собой представляют? Чем отличаются от обычных детей? Начнем просто с некоторых фактов.

…Шестилетний Алик может все рассказать о полезных ископаемых. Он видит земные недра. Видит процессы, происходящие в теле Земли, и предсказывает землетрясения.

…Дана, 7 лет. Знает наизусть тексты многих священных книг разных религий.

…Сережа из Петербурга. С трёх лет читает книги, не раскрывая их, а лишь положив руку на обложку.

…Марко Бовчев из Болгарии, 8 лет Написал книгу, в которой подробно рассказал о гибели на Марсе человеческой цивилизации и определил, какие катастрофы ждут земное эгоистическое человечество в будущем.

…Наташа из Анапы, 16 лет. После обморока заговорила на 120 языках.

…Якети Танако из Японии, 11 лет. Несколько лет возглавляет творческий отдел ведущей японской автомобильной фирмы.

…Борис Товстенёв, 10 лет. Рассказывает о Марсе, который потерял свою атмосферу в результате атомной войны, а оставшееся население ушло под кору планеты и там живёт. Бориса в двухлетнем возрасте повели в детский сад. «Воспитатели в один голос стали говорить, что у него способность к языкам, необычное развитие мозга. Уникальное усвоение нового, богатейшая память». Космос, космические сюжеты наполняют его рассказы с 2-х лет. «Но самое поразительное: Борис считает, что сейчас на Земле наступило время, когда рождаются особенные дети, потому что грядёт преобразование планеты и понадобятся новые знания, иной менталитет для землян».

…Наташа Демина, 17 лет. Видит человека насквозь. «У меня существует два зрения, — говорит она. — Первое — это обыкновенное, каким видите вы, допустим. А второе — как раз внутреннее моё медицинское зрение. Я его так называю. Переключение с первого на второе у меня занимает доли секунды. И потом уже можно посмотреть внутри».

…Джесси Уэддл (США), 5 лет. Легко и довольно точно читает мысли своих родителей.

…Квиллан (США), 3 года. «...Рисует людей с третьим глазом во лбу. Когда мы спросили, почему он пририсовывает им третий глаз, Квиллан ответил: "У всех есть третий глаз. Вы разве этого не знаете?". Тогда бабушка спросила его, что же видят третьим глазом, и он пояснил: "Очень-очень много света... белого и серебристого"».

…Сэмюэл (США). 3 года. Из рассказа матери: «В три года он уже пользовался такими абстрактными словами и понятиями, как "мои мысли", "мое воображение", "счастье" и "зло". <...> Отчетливо сознавал, что его внутренний мир отличен от материального; кроме того, он понимал, что у каждого человека есть своя точка зрения. Наконец, слова "человек" и "люди" Сэмюэл использовал с очень своеобразной объективностью — порой казалось, что к себе он эти понятия не относит и занимает позицию стороннего наблюдателя».

 

 

dety-indigo

К вышеприведенным фактам хотелось бы добавить и некоторые высказывания новых детей, ставшие достоянием различных публикаций.

 

…Вопрос: «Что такое Бог?» Отвечает девочка пятнадцати лет: «У Бога была мысль. Он сотворил человечество, а человечество старается постичь эту мысль. Я сейчас являюсь одновременно и мыслью, и человеческим существом. Я в одно и то же время — часть Бога и его творение. Я — Творец и Творение». Философская глубина этого ответа несомненна.

…На этот же вопрос отвечает четырехлетний малыш: «Это большой и яркий шар света, из него выходят острые лучи. Они ко всему прикасаются, и тогда тебе хорошо». Здесь мы имеем дело с поразительным видением.

…Доктор философии Ширли Майкл спрашивал детей от трех до пяти лет: «Что такое смерть?» Ответы: «Конец жизни на этой планете и переход куда-то еще», «Сбрасывание материального тела», «Конец одной части существования и переход к следующей», «Переход из одного состояния в другое», «Выход в иное измерение».

…На второй вопрос Ширли Майкла: «Верите ли вы в бессмертие души», — последовали следующие ответы: «Мы рождаемся, живем — и так все время», «Я убежден, что душа продолжает жить после смерти. Я имею в виду, смерть — это не конец. Это я точно знаю», «Душа просто обитает в теле, одалживает его на время жизни на земле, но рано или поздно долг приходится возвращать», «Душа уходит туда, откуда пришла, а потом, думаю, остается там, прежде чем войти в новое тело».

Еще лет десять тому назад можно было бы сказать, что это фантазии, которые сочинили недобросовестные дяди и тети о смышленых малышах. Но время и обстоятельства свидетельствуют о другом. «Фантазии» исходят от детей определенного склада и уровня сознания. Собственно, это даже не фантазии, эти положения существовали в течение тысячелетий в знаниях Древней науки. Вне всякого сомнения, вышеприведенные примеры свидетельствуют о каких-то важных процессах, происходящих в эволюции человечества в данный период. И отрицать это явление может только человек невежественный, с низким уровнем сознания.

На планете о детях Света уже громко заговорили. И не только заговорили, но о них написаны книги и в средствах массовой информации опубликованы статьи.

Среди различных источников, освещающих в той или иной степени эту проблему, мы должны обратить, в первую очередь, внимание на Живую Этику, на философию Космической Реальности, к которой непосредственное отношение имели наши великие соотечественники — Елена Ивановна и Николай Константинович Рерихи. Почему именно Живая Космическая Этика? Многое из высказываний детей Нового Сознания соотносится с Её положениями. Сама эта Небесная Философия содержит новую систему познания нового космического мышления, к которому, вне всякого сомнения, принадлежат эти удивительные Дети.

Согласно сведениям, полученным Еленой Ивановной Рерих от Космического Учителя, первые дети с новым сознанием появились в 1944 году, перед самым окончанием Второй мировой войны. Сейчас это уже пожилые люди, с разными судьбами, характерами и занятиями. Возможно, среди них были и есть крупные ученые, выдающиеся художники, известные поэты. Мы не можем сказать о них ничего определенного, кроме одного — им было труднее всех. Их необычность могла обернуться для них трагедией. Существует ли какая-либо разница между теми, первыми, и теперешними индиго? Скорее всего, да. Процесс «оземления» нес им такие трудности, которые не всегда удавалось преодолеть. Жизнь в тяжелых земных условиях требовало немалых усилий в одолении плотной материи.

Но массовое явление детей нового сознания началось, по всем данным, в 1980-е годы, и мы оказались счастливыми свидетелями переломного момента космической эволюции человечества.

deti-indigo_2

На Землю пришли из космического пространства Солнечной системы мудрецы, великие ученые, выдающиеся философы, новые музыканты и новые художники, духовные учителя, подвижники, святые — словом, все те, которые в течение многих веков и тысячелетий готовили изменения, происходящие сейчас в пространстве космической эволюции. Пришли те, которые поведут земное человечество и планету к вершинам этой эволюции.

 

Дети нового сознания подтверждают космические Законы, о которых мы узнаем из Живой Этики Учителей СВЕТА. В их числе закон противоположения эволюции и инволюции, закон реинкарнации в течение эволюции, закон причинно-следственных связей и многие другие, которые до сих пор отрицаются традиционной евро-наукой. Эти законы тысячелетиями изучались истиной наукой Востока. Вот одно из таких современных подтверждений, которое приводят Л.Кэрролл и Д.Тоубер в своей книге.

…Ивонна Цолликофер спрашивает своего сына, который представляет тех, кого сейчас называют индиго, как он пришел на Землю.

«Мне предложили прийти на Землю, чтобы помочь. Я, в общем-то, не очень хотел, но все же немножко хотел и потому пришел сюда. Для этого мне пришлось делать туннель.

— А там было темно или светло? Какой он был, этот туннель?

— Ой, очень темно! И тесно.

— А ты знаешь, что будет, когда ты опять отсюда уйдешь?

— Да. В туннеле будет очень ярко, и я поднимусь вверх.

С этими словами он вернулся к своим игрушкам, и я решила прекратить расспросы...».

Мальчику было всего три года, и подозревать, что он нафантазировал, не приходится. В конце концов, каждая фантазия имеет реальную информационную основу. У малыша такой основы просто быть не могло, с точки зрения учёных невежд Запада. Но у самой проблемы она существует. Сотни пациентов известного амер. доктора Раймонда Моуди во время клинической смерти, которая приближала их к миру Тонкому, проходили через такой туннель. Информация малыша отличалась тем, что он шёл сначала по туннелю сюда (инволюция, схождение в плотную материю) - «темно и тесно», а потом восходил по туннелю эволюции в материю более высокого состояния — «ярко вверх». Сказанное ребёнком не противоречит ни положениям Живой Космической Этики, ни тем знаниям, которые существуют в пространстве истиной науки Востока.

Дети нового сознания подтверждают и космический Закон Перевоплощения, который доказывает, что у человека есть энергетическая бессмертная часть. Она сохраняет в себе предыдущие накопления и личностные качества, что обеспечивает дальнейший её эволюционный путь. Закон Перевоплощения очень многое объясняет и с точки зрения психологической, философской и научной. К сожалению, традиционная лже-наука евро-Запада отрицает этот Закон (как и многие другие) и не занимается его исследованием, хотя на Земле накопилось достаточно много материала и фактов. Без этого Великого Закона Космической Жизни, как и без многих других, объяснить процессы космической эволюции просто невозможно. И до сих пор мы наблюдаем, что осмысление эволюционных особенностей наукой ветхого мира носит односторонний и поверхностный характер, в котором глубинные космические процессы различных состояний материи или вовсе не затрагиваются, или получают искаженное ложное освещение. Философия Востока содержит немало утверждений, связанных с космическим Законом Перевоплощения. В то же время чиновники хрестианской церкви «отменили» Великий Космический Закон ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ на своём Константинопольском сборище в VI веке, хотя известно, что Новый Завет в иудейской Библии в этом отношении представляет немало доказательств, и сам Христос был Великим Источником Знаний о всех космических Законах. Вместо того, чтобы стать любящими учениками Великого ЛОГОСА Солнечной системы иудейские попы вкупе с римскими властями решили убить Его. И над всем этим витал злобных дух князя тьмы, подлого предателя и Земли, и человечества.

Если не брать Закон Перевоплощения в расчёт при исследовании явления детей с новым сознанием, то невозможно всесторонне объяснить это явление. Одной из важнейших особенностей детей Индиго, детей Света являются те знания, с которыми Они пришли на Землю. То, о чем Они говорят, и то, что Они сообщают, полностью укладывается в систему нового космического мышления, которое формируется на нашей планете. Причем становится ясным, что эти Знания почерпнуты не из области эмпирической земной науки, а являются знаниями духовно-космического пространства. На это обстоятельство стоит обратить пристальное внимание. Каждое знание, несомое Детьми Нового Сознания, имеет смысл и определенную (многим из нас неведомую) цель. Проблема Перевоплощения занимает в уникальной сумме их Знаний важное место. Многие из них помнят не только свою предыдущую жизнь, но и многие прошлые жизни. Эти знания прошлого не надуманные или нафантазированные, а вполне реальные. Дети сообщают их в очень раннем возрасте с реалиями и подробностями, которые ни с какой стороны не могли им стать известными в их данном воплощении.

«...Дети Индиго, — отмечают Кэрролл и Тоубер, — рассказывают, кем они были "раньше". Явление это стало таким частым, что вошло в число самых распространенных тем обсуждения на семинарах и конференциях, в которых мы участвуем. Обычно это случается, как только дети начинают говорить, то есть задолго до того, как им успевают внушить какие-либо догматичные представления о "прошлых жизнях"».

Рассказывает мать одного из детей индиго, Рене Уэддл: «Когда Джессе было четыре или пять лет, он сказал мне, что был царем на другой планете, но там случилось землетрясение, он ударился головой о камень, а душа его попала ко мне в животик. <...> В пяти-шестилетнем возрасте Джессе начал рассказывать, что народ планеты, где он жил раньше, пытается говорить с ним. Я спросила, способен ли он им отвечать, и Джессе кивнул и показал, как это делает: он просто закрыл глаза, прислушался и передал мне, что услышал». Здесь мы имеем дело еще с одним малоизвестным феноменом — связью с прошлой жизнью.

По всей видимости, их прошлые жизни имели место в пространстве Солнечной системы, а может и нашей Галактики, и не ограничивались какой-то одной планетой. Поэтому Знания, накопленные во внутреннем мире детей нового сознания, всегда космичны, так же как и их сознание и мышление. Как правило, они связаны с тонкими явлениями, или с тонкими Мирами более высокого измерения. Известно, что такие дети видят намного больше, чем обычные люди.

Настало время, когда передовая часть ученых стала подходить к таким явлениям более серьезно, чем раньше. Доктор философии Роберт Джерард пишет, что большинство Индиго видят ангелов и других сущностей Тонкого Мира. Время от времени они описывают свои видения в деталях. Это не игра воображения, а невидимая космическая Реальность. Между собой Дети Индиго открыто разговаривают о том, что они видят, если только кто-нибудь из окружающих слепых невежд не обескуражит их.

К счастью, всё больше и больше людей открываются им и прислушиваются к тому, что они говорят. Наши фантазии относительно таких детей постепенно уступают место неподдельному интересу и доверию.

Такая постановка вопроса вполне разумна. Дети Индиго видят то, что недоступно многим людям, и это свидетельствует о наличии у них другой, более высокой энергии Жизни. Эта их способность приводит к мысли о том, что космические контакты у них много шире и глубже, чем у их современников, принадлежащих к Пятой Коренной Расе земного человечества. Известно также, что Дети Нового Сознания видят ауру окружающих их людей.

12549979

Те, кто серьезно занимается проблемой таких детей, отмечают, что у них взгляд взрослого человека с «древней душой». Специалисты, занимающиеся проблемами мозга, пришли к выводу, что у детей индиго доминирует правое полушарие — это свидетельствует о развитом образном мышлении, высоком творческом потенциале и артистичности.

 

Необходимо также отметить, что новые дети — не «ангелы с крылышками», а живые активные личности. И на них время от времени влияет процесс «оземления», по выражению К.Э.Циолковского, который даёт иногда неожиданные результаты. Процесс «оземления» — это воздействие на них энергетики плотной материи, которая возникает в силу регулярного энергообмена со структурами плотного мира. Противостоять такому энергообмену очень трудно, а подчас и невозможно. Плотная энергетика временами побеждает тонкую и высоко-вибрационную, с которой приходят эти Дети. Существует информация, что в результате этого у детей нового сознания к восьми годам уходит память о прошлых жизнях и часть знаний, с которыми они пришли. Но немало заложенного в них всё же остаётся. Они пришли из Миров более высокого состояния Материи, и чем выше было это состояние и его измерение, тем тяжелее складывается жизнь пришедшего на Землю, тем жестче и грубее оказывается для них процесс «заземления».

Первое, что отмечают изучающие проблему детей нового сознания, — их мудрость. Казалось бы, мудрость и дети — мало соотносимые категории. Тем не менее, факты говорят именно об этом. «Они поистине мудры, — пишут Кэрролл и Тоубер, — и знают такие вещи, которые вам неведомы». В них действительно заключена мудрость веков. Вот мнения двух докторов философии Роберта Джерарда и Роберта П.Оккера:

…позитивное руководство Детьми Индиго своей жизнью «придаёт силу их мудрой царственной натуре.

…Они очень мудры душой и молоды сердцем.

…Многие из них обладают мудростью, которая светится в их взгляде».

Утверждение о том, что дети с новым сознанием мудры, не вызывает сомнения. Согласно Живой Этике, наступающая Новая эпоха будет эпохой Сердца. Сердце же является хранилищем мудрости, которая столь необходима для сердечного познания окружающего мира. Среди книг Живой Этики есть книга, специально посвященная духовно-энергетическим моментам сердца, которая так и называется — «Сердце». Мудрость, проявляющаяся в человеке независимо от возраста, свидетельствует о том, что он научился использовать сердце как пространство сознания и инструмент познания. Дети Нового Сознания, которым предстоит создать на Земле Новую эпоху — эпоху Сердца, естественно должны обладать мудростью и учить этому других.

В Живой Этике читаем: «Из всех устоев самый огненный есть магнит сердца. Изъять его — значит оставить построение без души, ибо магнит сердца вмещает все космические насыщения. Магнит сердца является синтезом всех тонких энергий. Магнит сердца состоит из накоплений тысячелетий, в нём выражается карма и притяжение. Так же как нельзя заменить Солнце, так и сердце остается мощным создателем. <...> Нужно особенно помнить, что огненный магнит сердца есть основа созидания».

Этот «магнит сердца» самым прямым образом влияет на мышление, поведение и характер Детей Нового Сознания. Вот некоторые наблюдения американских ученых. Впечатления доктора философии Мелани Мелвин:

«Индиго приходят в эту жизнь с обостренным чувством самоуважения и непоколебимой уверенностью, что они являются детьми Бога».

«Когда Дети Индиго чувствуют, что вы ведете себя с ними уважительно и открыто, как с людьми, наделенными правами, то они проявляют больше желания сотрудничать и вообще иметь с вами дело. Если же они ощущают с вашей стороны попытки манипулировать и обвинять их, это выводит их из терпения».

«Свобода очень важна для Детей Индиго. Настоящая свобода неотделима от ответственности за принятые решения и за сделанный выбор. <...> Индиго становятся особенно дерзкими, если чувствуют, что чужая воля давит на них».

«В принципе Дети Индиго — существа независимые. Когда они идут своим собственным путем, не принимайте этого близко к сердцу. То устремление, с каким они движутся к намеченной цели, достойно восхищения, но оно может оказаться скорым поездом, летящим прямо на вас!».

«Дети Индиго одарены сочувствием ко всем существам на планете: животным, растениям, другим людям. Они реагируют на жестокость, несправедливость, негуманность, глупость, бессердечность и бесчувственность. <...> Обычно они щедры».

Ширли Майкл, доктор философии:

«Индиго пришли надолго. Они ломают былые правила и требуют перемен. Они — порыв свежего ветра над застоявшимися традициями, буревестники нового общества, которому предстоит перейти к более высокому уровню сознания. Индиго самим своим существованием бросают вызов всему, что мы говорим и делаем. Они настаивают на безупречной честности и правдивости...».

Роберт Джерард, доктор философии:

Дети индиго «натуры очень творческие и подвижные, они постоянно экспериментируют сразными вещами и испытывают на прочность границы дозволенного».

В связи с этим – фрагмент из Живой Этики, где подвижность отмечена как одна из важнейших качеств представителей Новой Расы.

«Мы мечтаем о новых расах, но подумаем: зачем нужна эта новая раса и чем каждый может помочь ей осуществиться? Прежде всего, в подвижности. Нужно учить детей этой крылатой подвижности».

Это было сказано, а затем и опубликовано в 30-е годы прошлого века, когда ещё не появились даже первые дети нового сознания. Теперь, в XXI веке, «крылатая подвижность» проявляется в детях нового сознания, или детях Шестой Расы, как одно из основных качеств.

«Когда вы пытаетесь объяснить им что-то, — пишут авторы книги «Дети Индиго», — их охватывает скука, и они хотят перейти на более высокий уровень либо вообще прекратить занятия. Это может показаться вам упрямством, но, возможно, они уже ухватили суть предмета — так зачем же продолжать? Это — не просто проявление разума, это мудрость веков».

Ко всему выше-сказанному можно добавить и другие качества, наблюдаемые у Детей Нового Сознания. У большинства таких детей присутствует склонность к миротворчеству. Они обладают развитым чувством собственного достоинства, и всякого рода элементы рабства, подхалимства и страха им не свойственны. У них очень развита внутренняя свобода, которая проявляется очень ярко во внешнем поведении. Стояние в очереди или в строю для них исключается. У них возникают проблемы с властью и различными устоявшимися пошлыми системами, смысла которых они не видят.

Перечисленные качества свидетельствуют о высоком духовном развитии, независимом и творческом мышлении таких детей, однако сути этого явления философия евро-запада объяснить не может.

В литературе о детях нового сознания иногда встречаются неуклюжие попытки объяснений, но они в большинстве своём они просто запутывают проблему понимания, нежели её проясняют. Вместе с тем некоторые ученые, которых, к сожалению, меньшинство, всё же близко подходят к осмыслению сути явления «Дети Нового Сознания».

Deti-indigo

Доктор философии Роберт Джерард пишет: «Для меня Дети Индиго — это посланцы Творца, пришедшие с Небес на Землю с серьезнейшими намерениями».

 

Доктор философии Роберт П.Оккер утверждает, что, когда Дети Индиго воспринимаются «как подарок судьбы, то мы видим божественную Мудрость, которую они несут, чтобы повысить вибрации планеты Земля».

«Они рождены энергиями, которые пронизывают всю Вселенную. Именно эти энергии рождают Песню Звезд и Песню Любви. Прислушайтесь к фантазиям неземных малышей!»

Доктор философии Дорин Метью отмечает: «…Дети Индиго воплотились со священной целью: возвестить о приходе нового общества, основанного на честности, сотрудничестве и любви». Дети индиго «рождаются с сознанием, отличным от нашего. <...> Согласно метафизическим источникам, они являются доказательством эволюции человеческого сознания и его расширения за рамки "старых энергий " предыдущих поколений. Эти дети — подлинные творцы нового мира, мудрые древние души и самая большая надежда на лучшее будущее нашей планеты. <...>

Они являют собой новый шаг в эволюции человечества».

Психотерапевт Барбара Гилман заключает свои размышления следующей мыслью: «На пороге нового тысячелетия Силы, властвующие над человеческой эволюцией, дополнили былую систему новым элементом, новым даром для грядущего человечества, новым испытанием для всех нас - Детьми Индиго. Эти новые души появились в наш старый мир, чтобы способствовать нашему переходу к очередной стадии эволюции человеческого сознания».

Известно, что и Великие Учителя, и Елена Ивановна писали о великом будущем России, вне всякого сомнения, связывая его с новой энергетикой, с Новым человеком и Новой эпохой. Однако в данный момент ситуация сложилась так, что именно в Америке происходит интенсивный процесс осмысления и исследования проблемы Детей Нового Сознания, сопровождающийся публикацией статей и книг на эту тему и рядом действий, необходимых для признания таких детей. Мы пока не знаем ничего подобного в России, хотя время от времени появляется информация о группах энтузиастов, которые занимаются этой проблемой.

Общая ситуация с детьми, которая сложилась в России, оставляет желать лучшего.

Количество беспризорников (при живых родителях) превышает количество осиротевших детей во время Отечественной войны.

Матери отказываются от новорожденных, оставляя их в домах ребенка или попросту выбрасывая на улицу или помойку.

Подросших детей нередко морят голодом и убивают, над ними издеваются, придумывают садистские пытки.

Дети убегают от родителей в никуда и становятся жертвами физического насилия, морального разложения, преступлений и растления.

Тысячи детей (до сих пор нет точной статистики!) гибнут, попадая на самое дно жизни, превращаются в калек и моральных уродов.

Главари государств не стремятся как-то защитить брошенных детей и позаботиться о беспризорниках.

Во многих детских домах, которых явно недостаточно при сложившейся ситуации, обстановка не из лучших.

Нередки случаи издевательств «воспитателей» над детьми, пыток, избиений и насилия.

Усилия отдельных лиц, различных организаций и фондов по защите таких детей тоже пока ни к чему не привели.

Дети с новым сознанием, как и другие дети, попадают в положение жертв и страдальцев, чья жизнь оказывается на грани гибели.

Наверное, все-таки история человечества в переломные её моменты повторяется.

В этой ситуации приходит на память библейская легенда о царе Ироде, который, узнав о рождении Иисуса, велел убивать младенцев в надежде на то, что маленький Иисус будет также убит. Этого, к счастью, не случилось, его сумели защитить.

А защищаем ли мы детей, гибнущих от действий рас-человеченных родителей и прочих извергов? Ведь среди обычных детей могут оказаться и, безусловно, оказываются Дети Нового Сознания, на которых в России еще никто не обратил внимания.

Не затем ли власть-имущая тьма ввергла в такое состояние миллионы наших детей, чтобы, губя их, уничтожить то новое и эволюционно необходимое, что пришло сейчас на нашу Землю?

На этот раз страшная тень царя Ирода встала над Россией и всеми славянами. И поэтому проблема защиты Детей Индиго - это и защита обычных детей, ибо отделить одних от других на этом уровне пока очень трудно, да и не нужно.

В Америке уже подсчитали, что из 100 родившихся 70 — дети с новым сознанием, а что можем сказать мы?

Какой в СНГ процент таких детей и сколько их гибнет, сброшенных в бездну человеческого бездушия, невежества и небывалой жестокости?

Противостоять этому — важнейшая задача защиты детей, кем бы они ни были. Если мы сегодня не защитим, не убережем детей с новым сознанием, то будущее наше погибнет вместе с нами.

Космическая эволюция предоставила нам выбор. Сколь правильным он будет, зависит от нас. С кем мы окажемся — с царем Иродом или Великим духовным Учителем — Христом?

К сожалению, обывательское сознание многих землян не поднимается до эволюционных высот. По их мнению, эволюция где-то там, далеко, в лучшем случае, в умных книгах, которые они время от времени почитывают, лежа на диване перед «чёртовым ящиком».

Но, как известно, эволюция человечества проходит не где-то рядом с нами, она идет через наши души, умы и сердца. В конце концов, мы сами её творцы. Высшие Силы всех нас призывают стать сотрудники Тех, кто правит эволюцией Земли и её человечества согласно Великим Законам Космоса.

Indigo-3

Известно, что современные средства массовой информации играют важнейшую роль в формировании общественного мнения, но они находятся в руках разномастных собственников – сынов сатаны и рабов «золотого тельца». И что же мы имеем сейчас в этом пространстве? Есть, конечно, вполне разумные публикации о детях нового сознания. Но, к сожалению, их намного меньше, чем других материалов, отличающихся непрофессионализмом, безответственностью, невежеством и стремлением сделать из каждой серьезной темы дешевую сенсацию. Тёмные авторы таких «сообщений» убеждают обывателя, что проблема Детей Индиго погружает человека, якобы, во власть чего-то «неведомого и непредсказуемого» и что только, мол, рафинированные интеллектуалы могут восхищаться появлением «нелюдей». Нелюдями эти ублюдки называют Детей новой энергетики и нового сознания. Время от времени в печати появляются интригующие и пугающие заголовки — «Кто эти дети - спасение человечества или приговор ему?».

 

В свое время была плеяда серьезных и грамотных журналистов, которые писали интересные научные статьи о существующей в мире реальности. Теперь из этого уникального вымирающего племени остались единицы, которые с трудом пробиваются в сегодняшние газеты и журналы. На телевидении их практически нет. Там царствуют лже-научные проблемы, амбициозное невежество, а зачастую и безнравственность ведущих и выступающих.

Ловкие журналисты, успешно солирующие на телеэкранах, стараются превратить серьезное эволюционное явление в сенсацию, соответствующую примитивному уровню их собственного сознания и мышления.

Большая беда сейчас в том, что сейчас не существует информационного контролирующего органа, который бы смог проверить реальность используемых фактов и доброкачественность, и грамотность выпускаемых в эфир мыслей. Можно утверждать, что для детей с новым сознанием российские СМИ с их уровнем понимания этой проблемы представляют реальную угрозу, и не меньшую, чем та, которую являют сознательные противники нового космического мышления.

Но об эволюции мало узнать только из книжек, надо уметь увидеть и отстаивать её проявления, её ростки в реальной жизни, ибо в ней, в реальной жизни, формируется новая ступень космического мышления. В ней, в нашей жизни, уже появляются Дети Нового Сознания, предвестники новой эволюционной эпохи на планете Земля. И мы должны их защитить.

«...Мы должны, — писала Елена Ивановна, — уберечь их». Но дойдет ли эта мысль до большинства сказать трудно.

Авторы, исследующие проблему Детей Индиго, написали в своей книге такие слова: «Мир — это не то, что нам дали, а то, что мы с ним делаем». С этим нельзя не согласиться. Но это делание может носить разный характер.

Оно может быть созидательным, но может быть и разрушительным, согласно нашей свободе воли, предоставленной нам Силами Света Солнечной системы.

Имеем ли мы право не слышать, не видеть и не осознавать существования на Земле детей Света?

Можем ли мы после этого называться образованными, культурными и интеллигентными людьми?

Не будем ли мы в таком случае, даже неосознанно, препятствием, находящимся на пути космической эволюции человечества?

Не будем ли мы в связи с этим ответственны за гибель таких детей, попавших в обстоятельства, неадекватные тому, с чем и для чего они пришли?

Мы должны помнить, что переход к новой эпохе нашей планеты, к её новому, более высокому эволюционному витку может свершиться только людьми нового сознания.

 

А теперь ещё несколько примеров общения взрослых с детьми индиго.

Доктор психологических наук Ш.А.Амонашвили рассказывает:

«Однажды, когда я был директором Института педагогики в Тбилиси, ко мне привели только что поступившего в первый класс мальчика шести лет, чтобы оценить уровень его подготовки. Мальчик оказался развитым и знающим, и мы направили его сразу во второй класс. Через год родители снова привели его, и мы были вынуждены перевести ребенка уже в четвертый класс. Затем он «шагнул» через пятый класс сразу в шестой, а из шестого в восьмой. И когда его еще раз привели для проверки к нам на комиссию, мы дали ему заключение об окончании средней школы. Он окончил ее за пять лет! Когда он был в четвертом классе, я спросил:

- Как ты добиваешься такого успеха?

2

Он ответил: «Когда я хочу что-то узнать, я стараюсь узнать это целиком, а не по частям. Я не могу учить что-то по параграфам, потому читаю весь учебник и разбираюсь в главном».

Кто эти дети и можно ли сказать, что это дети Света, дети нового сознания, дети индиго? Или они просто дети с иным сознанием?

 

Приведу несколько запротоколированных бесед с ними:

1. Ребенка 5,5 лет спрашивают: «Почему ты плачешь?»

Он отвечает: «Потому что вы видны мне насквозь».

 

Ребенок видит преступления и мысли людей. Беседа продолжается:

- Почему сейчас так много разводов?

Он отвечает: «По количеству разврата — количество разводов».

 

- Находится ли Всевышний с нами сейчас?

Он отвечает: «Полна вся Земля славы Его».

 

2. Ещё один ребенок говорит: «Мы - награда той семье, в которой рождаемся».

 

3. Следующий диалог: «Ты знаешь Ветхий Завет?»

- Да.

Вопрос: «Весь текст знаешь или что-то забыл?»

- Я ничего не забыл.

Вопрос: «А кто тебя научил Ветхому Завету?»

- Ангелы научили до рождения.

Стало быть, ангелы научили его этому в Тонком мире.

Напомню, что они взяты из протоколов. Вот такого рода беседы.

 

Доктор педагогических наук В.Г.Ниорадзе.

«Дети видят трудности жизни и пытаются помочь взрослым.

Приведу примеры, подтверждающие, что дети всегда готовы помогать людям.

Однажды, после того как ученики прослушали рассказ о шестом подвиге Геракла, связанном с Авгиевыми конюшнями, я обратилась к детям:

- Ребята, будьте учителями и поставьте вопросы к тексту.

Аня спросила:

- А почему царь Эврисфей не захотел подружиться с Гераклом, а отправил его на такую грязную работу?

Дети сразу ответили:

- Потому что он был злой, он ненавидел Геракла и завидовал ему.

А я добавила:

- Аня, ты такая добрая, что тебе трудно представить, как можно жить с такой агрессией в душе...

Мы уже перешли к следующему вопросу, как вдруг девочка за первой партой сдержанно и почти незаметно подняла руку:

- Я не на этот вопрос хочу ответить, я вообще хочу сказать.

Но она так произнесла «хочу сказать», что я остановилась.

- Что ты хочешь, Лерочка, сказать?

И она начала: «Люди не понимают, что дети умнее. Почему только взрослые в правительстве? Надо создать детский комитет, чтобы могли советовать взрослым. Не было бы войн, если бы ребенок сел перед камерой и ему дали слово в эфире!»

Она начала говорить сидя, но так была напряжена, стараясь высказать свою мысль, что стала подниматься. У нее даже вздулись жилы на шее от напряжения. Позой, лицом, всем своим видом она выражала негодование: «Почему столько несправедливости вокруг?!» В этом вопле детской души звучала уверенность в том, что дети смогут преодолеть трудности и тем самым помочь взрослым.

Непримиримость к несправедливости.

Дети не скрывают своего отношения — положительного или отрицательного — к окружающему миру и проявляют его в разных ситуациях.

…Никита появился в нашей школе уже в 4 классе, завершающем, выпускном. В будущем году ему придется искать другую школу. Я всегда радуюсь, видя в классе новое лицо, и не скуплюсь на добрые слова: «Как хорошо, что ты пришёл! Мы тебя ждали!» По письменной речи Никита, конечно, ничего не мог делать — были упущены первые три года, как же он включится в работу? Никита с интересом слушает, пытается проявлять активность, но...

Как-то классная руководительница мне говорит: «Представляете, до нашей школы Никита три школы поменял». Я встревожилась: почему ребенок никак не мог ужиться ни в одной школе? И в памяти всплыло: «Мадам Маргарита» — интереснейшая пьеса и потрясающий спектакль. Бразильский автор Роберто Атайда написал эту пьесу, когда ему был 21 год. Помня и, очевидно, пережив множество горьких минут за годы учения и успев поменять семь школ, он в своей пьесе рисует обобщенный образ бездушного, авторитарного, не любящего детей учителя - мадам Маргариты.

Подзываю к себе Никиту и спрашиваю: «Никита, почему ты ушел из одной школы, а потом — из другой, из третьей?» И он чистосердечно и открыто признается: «Ой, там мне жизни никакой не было...» Жизни не было мальчику! Прошу его уточнить: «Как это — "жизни не было"?» Никита отвечает коротко и ясно: «Жизни не было, потому что плохие учителя». Это именно те педагоги, которые зациклились на знаниях, умениях и навыках, а дальше — ни ребенка не замечают, ни личности не видят. Словом, одни «мадам Маргариты». Вот и отношение к ним соответствующее. «А здесь, — спрашиваю, — у тебя жизнь есть?» «Да, да, есть, учителя хорошие, добрые, только с ребятами я ещё не успел подружиться», - и добавил: «А ребята там хорошие были».

И ещё пример проявления непримиримости к несправедливости.

Мальчик в первом классе, страдает дисграфией, а учительница сердится на него, постоянно злится: «Портишь картину всего класса! Все пишут, как рисуют, а ты что безобразничаешь?!» У мальчика дрожащий почерк, соскальзывающий с первой строчки на последнюю. Ведь это же заболевание! В высших педагогических учебных заведениях все будущие учителя изучают физиологию, где чёрным по белому написано, что дисграфия — не вина, а беда ребенка.

Прошло два с половиной месяца с начала учебного года, а страданиям ребенка нет конца. И однажды, когда мама будит его, чтоб повести в школу, он говорит: «Мама, я в школу больше не пойду!» Мама в недоумении: «Как не пойдешь?! Все учатся, а ты... Что случилось, Миша?» И мальчик спокойно отвечает: «Я так огорчаю свою учительницу, что больше этого делать не хочу». Сколько благородства проявил семилетний ребенок по отношению к своей злобной учительнице! Тогда мама решила найти школу, где учительница не будет терроризировать ребенка. Так он попал в нашу школу, а мне посчастливилось с ним встретиться.

Но привести его к нам удалось только хитростью; два с половиной часа наш директор Марина Игоревна Шишова, терпеливо рассказывала, показывала, убеждала и под конец спросила: «Ну, как, Миша, ты придёшь к нам?» А Миша: «Я еще немного подумаю». Он думал неделю, а потом пришел.

К Восьмому марта он протянул мне сложенный вдвое лист бумаги: «Это мое стихотворение, я вам посвятил; я диктовал, а мама писала».

В конце первого класса он уже школе посвятил стихотворение, которое так заканчивается: «Мне было трудно, но я преодолел. Я получил свой изумруд судьбы». И я почувствовала в нем поэтический дар. С тех пор он творит и творит. А сейчас он старшеклассник и говорит, что пишет роман, но никому не показывает.

Вот какие таланты скрыты в детях. И всегда, рассказывая про Мишу, я спрашиваю учителей: «Что было бы с этим ребенком, если бы он не проявил свой характер, не возмутился несправедливостью и жестокостью взрослого и остался в той же школе?»

Что было бы? Комплекс неполноценности и загубленная судьба мальчика. Но Миша сам свершил чудо и спас себя от многолетних страданий школьной жизни.

Ещё два замечательных высказывания.

«Есть много родов образования и развития, и каждое из них важно само по себе, но всех их выше должно стоять образование нравственное. Одно образование делает вас человеком ученым, другое - человеком светским, третье — административным, военным, политическим и т.д.; но нравственное образование делает вас просто "человеком"...» (Белинский).

«Осторожно прикасайся к человеку — учим мы детей, подростков, юношей. Жить среди людей — это, все равно, что ходить в сказочном саду, где вокруг тебя тончайшие лепестки цветов с дрожащими на них каплями росы. Надо так прикасаться к цветам, чтобы не упала на землю ни одна капля» (Сухомлинский) - прекрасный образ тончайших струн взаимности, в которых нуждаются дети нового сознания.

Какой дефицит этого, дефицит нравственности! И только объединившись, сделав образование нравственным, мы сможем способствовать тому, чтобы в человеке восторжествовала человечность.

 

Космическая эволюция в течение многих веков готовила и творила возможности для появления новой энергетики и нового сознания. Это творчество происходило в тесном взаимодействии земного и небесного. Уникальное Преображение Христа воочию показало, что на Земле, в её плотном мире невысокого измерения, возможны люди с новой космической энергией Огня.

Хотелось бы закончить все ранее сказанное стихотворением десятилетней Сары Беркли, в котором она выразила мечту Новых детей о Новом мире.

Рука об руку идем

Вместе – мир и я.

И все народы,

Черные и белые,

И все киты,

Вальсирующие в море,

Все дельфины,

Скользящие в прибое,

Рука об руку идем

Вместе. И гадаем:

Зачем война?

Зачем злость?

Зачем ненависть?

Мир и я

И все создания Земли

Вместе навсегда

Рука об руку идем.

 

354654

 

Литература

 

  1. «Агни Йога о взаимодействии начал». К., «Сердце», 1998.
  2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
  3. «Агни Йога о новых путях лечения». К., «Сердце», 1998.
  4. «Весть о Е.П.Блаватской», (брошюра). Ленинград, 1991.
  5. «Воспоминания о Ю.Н.Рерихе». М. МЦР, 2002.
  6. «Дети нового сознания». Мат-лы междунар. научно-общ. конференции. МЦР, Мастер-банк, М., 2007.
  7. «Древний Восток». С-Пб., «Терция», 1994.
  8. «Духовный образ России» (материалы конференции 1996г.). М., МЦР, 1998.
  9. «Книга Орфея». М., «Сфера», 2001.
10. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
11. «Конфуций, Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-пресс» «Фолио», 2000.
12.  «Конфуций. Изречения». Харьков, «Фолио», М., «АСТ», 2000.
13.  «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
14. «Напутствие Вождю». Новосибирск, «Свет», 1997.
15. «Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.
16. «Непрерывное восхождение», 1т. М. МЦР, 2001.
17.  «Письма Учителей Мудрости». М. МЦР, «Мастер Банк», 1997.
18.  «Пифагоровы законы и нравственные правила». М., С-Пб, 2000.
19.  «Платон. Аристотель». М., «Молодая гвардия», 1993.
20. «Подвижники». Самара, 1994.
21. «Поучения Шри Рамакришны». СПБ ОВК, 1995.
22.  «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
23.  «Сказки древнего Египта». М., «Алетейа», 1998.
24. «Спираль познания»,  в 2-х томах. М. «Прогресс» «Традиция» «Сирин», 1992-96.
25.  «Теогенезис». М. «Дельфис», 2002.
26.  «Учение Живой Этики» в 3-х томах. С-Пб., «Просвещение», 1993.
27. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
28. «Юбилейные рериховские чтения». М. МЦР, 2000.
29. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
30. Агни Йога», (в 3-х кн.). Самара, 1992.
31.  Амонашвили Ш. «Спешите, дети, будем учиться летать», Тбилиси, 2004.
32. Барышникова Л. «Учебник Добрых Знаний», ч. 1,2. Изд. «Знамя Мира». Томск, 1997.
33. Березина А. «Если ребенок индиго сводит вас с ума». М.: ПРАЙМ-Еврознак, 2007.
34. Блаватская Е.П. «Гималайские братья». М. «Сфера», 4/1998.
35. Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». 1994.
36. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». 1998.
37. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». «МК Полиграф» М., 1996.
38. Блаватская Е.П. «Наука жизни». М. «Сфера», 6/1999.
39. Блаватская Е.П. «Новый цикл». М. «Сфера», 9/2001.
40. Блаватская Е.П. «Ночные видения», . М. РТО. 1995.
41. Блаватская Е.П. «Смерть и бессмертие». «Сфера», М., 1997.
42. Блаватская Е.П. «Теософский словарь». М. «Сфера», 1994.
43. Блаватская Е.П. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996.
44. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
45. Великий Йог Тибета Миларепа». Самара, 1994.
46. Глазкова Н., Ланда В. «Тайны пирамид и Атлантида». М., «Армада-пресс», 2001.
47. Говард Мэрфю. «Елена Блаватская». Челябинск, «Урал ЛТД», 1999.
48. Давид - Неэль. «Мистики и маги Тибета». М. «Дягилев центр»,1991.
49. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми томах. М. «Триада плюс», 2002.
50. Донелли. «Атлантида – мир до потопа». Самара, «Агни», 1998.
51. Дорин Вёрче. «Забота о детях индиго». М.: «София»», 2007.
52. Заряна и Нина Некрасовы. «Без опасности. От рождения до школы». М.: «София», 2007.
53. Заряна и Нина Некрасовы. «Без опасности. Школьные годы». М.: «София», 2007.
54. Заряна и Нина Некрасовы. «Как оттащить ребенка от компьютера». М.: «София», 2007.
55. Заряна и Нина Некрасовы. «Перестаньте детей воспитывать – помогите им расти». М.: «София», 2007.
56. Заряна и Нина Некрасовы. «Сказочные возможности». М.: ООО изд. «София», 2007.
57. Каролина Гегенкамп. «Энциклопедия индиго». М.: «София», 2007.
58. Ключников С.Ю. «Священная наука чисел». М. «Беловодье», 1998.
59. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
60. Кэрол Боумэн. «Прошлые жизни детей (воспоминания о прошлых жизнях ваших детей)». «София», 1998
61. Кэрролл Ли, Тоубер Джен, «Дети Индиго», // «София», Киев, 2003.
62. Кэрролл Ли, Тоубер Джен, «Дети Индиго–2. Праздник цвета Индиго», изд. «София», Киев, 2003.
63. Леонардо да Винчи. «Суждения». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
64. Ливрага Х.А. «Фивы». М. «Новый Акрополь», 1997.
65. Макс Гендель. «Лекции о христианстве розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
66. Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
67. Марианна Озолиня. «Прикоснись ко мне добротой». Рига, «Персе», 2002.
68. Мэнли Холл. «Адепты Востока». М., «Сфера», 2001.
69. Мэри Нэф. «Личные мемуары Е.П.Блаватской». М. «Сфера», 1993.
70. Олькотт Г.С. «Практическая философия». М., «Сфера», 2002.
71. Омар Хайям. «Чаша мудрости». Симферополь, 1999.
72. Пеги Джей, Джекинс. «Воспитание духовности у детей». М.: «София», 2007.
73. Прийма А. «Эдгар Кэйси». М., «Олимп-АСТ», 1999.
74. Р.Бьювел, Э.Джилберт. «Секреты пирамид». М., «Вече», 1997.
75. Р.Моуди. «Возвращение назад». «Вече-АСТ», 1998.
76. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 3-х т., М., «Сфера», 1996.
77. Рерих Н. Листы дневника», 3т., М. МЦР, 1996.
78. Рерих Н.К. «Библиографический указатель», М., МЦР, 1999.
79. Рерих Ю.Н. «По тропам Срединной Азии». Самара, «Агни»,1994.
80. Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
81. Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002.
82. Сильвия Крэнстон. «Е.П.Блаватская». Рига, «Лигатма», 1996.
83. Синнет А.П. «Оккультный мир». М., «Сфера», 2000.
84. Томас Сюгру. «Река жизни (о Кэйси)». М., «Прогресс», 1994.
85. Уоллис Бадж. «Легенды о египетских богах». М., «Рефл-бук», «Ваклер», 1997.
86. Уранов Н. «Вершины». Новосибирск, 1995.
87. Х.Инайят Хан. «Мистицизм звука». М., «Сфера», 1998.
88. Хейдок А. «Радуга чудес». Рига, «Виеда», 1994.
89. Этуотер П.М.Х. «За пределами детей индиго». М.: «София», 2007.
90. Яковлев А. «Калиостро». М., «Олимп-АСТ», 1999.
91. Ямвлих. «Жизнь Пифагора». М., «Алэтейа», «Новый Акрополь», 1998.

НФО «Мир через Культуру»

Заочный Курс по Теософии и Живой Этике для группы третьего года обучения, № 050

Об искуплении… По поводу прощения и искупления грехов...
О воплощении… Огненная сущность вечна и неизменна...
Никто не хочет нести ответственности... Церковные обряды...
Что делать?.. Будущее Пришествие в День Суда... Верьте в Новый Мир!..

Е.И.Рерих «Письма»: «Правильно, что недоговоренности в книгах часто дают поверхностному читателю впечатление противоречий. В таких противоречиях обвиняли и самих великих Учителей. Но все эти обвинители всегда забывают о самом главном, именно о своем собственном неведении. Кто везде усматривает призыв к безбожию и сатанизму, тот, воистину, далек от понимания, и никакие доводы и убеждения ваши не разубедят его. Тех, кого книги об "Основах Нового Мировоззрения" напугали, пожалеем и оставим их в покое. Что же касается до церковников, то ведь они сейчас даже забыли, что в царствование Николая II, в 1906 году, была дарована свобода вероисповеданий и свобода слова. Многим из них, по-видимому, очень хотелось бы вернуться вспять, ко временам религиозной нетерпимости и даже к Домострою. Симптомы к тому можно наблюдать в некоторых местах. Так и автор брошюры "Православный Мир и Масонство" награжден синодальной грамотой Карлов. Синода, должно быть, за поношение лучших сынов своей родины. Но Свет побеждает тьму...

...При изучении истории верований можно заметить, как неоднократно человечество уже охватывало тонкие понимания, но затем старалось забыть и отвергнуть уже достигнутое. Можно видеть, как издревле люди постигали закон перевоплощения для того, чтобы в судорожном гневе снова отвергнуть его. Причина жреческого отрицания понятна – каста защищала свои прерогативы, а закон Бытия мог уравнять права людей. Так происходило в разные века, но волны познания и невежества везде одинаковы. Они создают возмущение вод, так нужное для продвижения сознания. Потому каждый стремящийся к познанию приобретает спокойствие духа среди волнений и бурь. Не будем оставаться в невежестве, когда знание стучится во все врата...

…Привожу Вам выдержку из статьи "О Первородном Грехе" в одном англ. журнале. Духовному наставнику ставится школьником вопрос – почему говорят, что грех и зло пришло в мир с Адамом и Евою, если в Раю находилось дерево с плодами Добра и Зла? Откуда же в Раю могли быть уже плоды Зла? Каким образом в Раю оказался Дьявол? – Современные школьники куда вдумчивее и бойчее прошлого поколения. Невозможно возвращать сознание вспять. Великий грех приняли на себя те, кто насильственно задерживали просвещение и развитие мысли в народе. Всякое насилие противно законам Вселенной и неминуемо должно вызывать взрывы и разрушения. Оглядываясь назад, можно найти глубокие причины, подготовившие падение старого мира. Ведь именно удушение мысли и духа породило все последующее безумие. Долго сдерживаемая плотина прорвалась и смела все на своем пути. Так ничто и никто не может остановить мысль, эту огненную энергию и Венец Мироздания. Великий сдвиг произошел в сознании масс всех стран, но с этим многие еще не могут примириться. Причина всех происходящих бедствий в невежестве и чудовищной безответственности, царившей и еще посейчас наблюдаемой среди многих так называемых власть имущих. Народ нуждается в заботе, и забота эта должна прежде всего касаться воспитания народа и правильного просвещения его. Не  хлебом единым бывает сыт человек...»64

«Мне казалось, что следовало бы привести постановления Вселенских Соборов, собранные в последовательности, они обнаружат поражающие противоречия и недомыслия, которые будут все возрастать. Постановления выносились не отдельными светлыми умами, но представителями невежественного большинства, и вот это обстоятельство и следовало бы всячески подчеркнуть, ибо именно эти постановления и сделались впоследствии догмами нашей церкви. Ведь все светлые умы среди почитаемых ныне богословов, такие, как Василий Великий, Афанасий Великий, Иоанн Богослов, были гонимы своими же иереями за то, что не соглашались с их постановлениями.

Также совершенно необходимо включить постановление Второго Константинопольского Собора, отменившего Учение о Перевоплощении и Предсуществовании Души. Интересны также и движение иконоборчества и все преклонения вокруг коленопреклонения и прочей обрядности. Почему не включить из Евангелий места, явно указующие о перевоплощениях?»65

«Вы задаете вопрос – "беззаконие или благое и правое дело совершается прощением грехов"? Мой ответ на это был дан в одном из моих писем, где я приводила слова Учения – "платное отпущение раскаявшегося грешника не есть ли самое тяжкое преступление"66. Там же я указывала на отпущение грехов как на одно из главных зол современного духовного воспитания, ибо именно сознание легкости прощения, при якобы мощной и единой защите церкви, внедряло в сознание с самых детских лет разрушительное чувство безответственности. Конечно, ввиду некоторых соображений и местных условий я советовала бы Вам, насколько возможно, просто разумными доводами утверждать необходимость внушения и воспитания со школьной скамьи понимания личной ответственности за каждое побуждение, за каждую мысль и поступок, так же как и ясного представления о смысле и значении своего существования; отсюда явится и понимание необходимости выполнения своего жизненного долга. Эти понятия должны лечь в основу воспитания молодого поколения.

Советую меньше порицать еще не изжитые понятия, иначе, при существующих условиях, книга Ваша не увидит свет. Почему образ змия был избран символом мудрости? Одно из многих объяснений этой эмблемы то, что змий всегда держит голову прямо и двигается по прямому направлению, и лишь тело его принимает извивы в соответствии с встречаемыми препятствиями на пути. Так будем мудры, как змии. Преследуя свою цель, будем избирать лучшие и благие пути.

Чтобы правильно понять слова Христа: "Истинно, говорю вам, что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что вы разрешите на земле, то будет разрешено на небе", нужно внимательно прочесть предыдущие стихи в этой же главе, начиная с 15-го. Ведь стих 18-й есть, так сказать, мораль, вытекающая из вышеприведенной притчи, и ясно поясняет действие закона кармы. Ибо, истинно, если здесь, на Земле, мы не разрешим полюбовно наши споры с ближними, то не разрешатся они и в Тонком Мире, в котором мы жнем посеянное нами. Вот почему так советуется всегда, поскольку возможно, погашать карму или разрешать наши отношения с людьми, пока мы на Земле. Почему обращение "вы" в стихе 18-м следует понимать как только относящееся к апостолам, а не вообще ко всем? Конечно, нетрудно понять, почему слова эти были истолкованы как означающие передачу Христом апостолам особого права нечто связывать и разрешать или, иначе говоря, карать и прощать. Между прочим, вся эта притча так же далека от того непротивления злу, которое так упорно навязывается Христу.

Конечно, строго говоря, никто, даже Высочайший Дух, не может простить содеянных прегрешений, ибо это противоречило бы закону кармы. Он может лишь до некоторой степени облегчить карму. Если лишь сам человек является единственным творцом и живым рекордом каждого побуждения, каждой мысли и каждого поступка своего, то кто же может без его личного, непосредственного участия что-либо изменить в его существе, а следовательно, и его судьбу? Высокий Дух может лишь помочь нам в наших усилиях преобразить нашу внутреннюю сущность, но это и все. Именно, во всем нужна кооперация или сотрудничество.

Так истинный смысл слов – " прощаются тебе грехи твои" тот, что Великий Учитель, конечно, мог чувствовать ауру болящего. Он видел, что аура болящего, в силу устремления и веры в высшую силу Его, повысила свои вибрации и потому могла воспринять воздействие Его целительных лучей и таким образом очиститься от тяжких последствий, порожденных дурными поступками или же помыслами. Потому Он был вправе сказать – "прощаются тебе грехи твои".

Так, простить или искупить грехи означает вычеркнуть или изъять последствия их; и в этом процессе изъятия или искупления дурного поступка прежде всего производится как бы нейтрализование тех токов силы, которые возникли в ауре человека, в силу освобожденной им энергии, при совершении им беззаконного поступка. Именно, как один химический ингредиент может изменить весь характер субстанции, составленной из нескольких других химических ингредиентов, так и действие высокого порыва или качества может нейтрализовать и превозмочь следствия действий низких качеств в природе человека и таким образом изменить весь характер человека, как бы перерождая его.

Из этого ясно, что ни один человек не может простить или искупить грехи другого человека, но он может, именно, помочь ему в известный период жизни раскрыть его сердце навстречу призыву его Высшего Я  и тем самым привести в действие спящие в нем божественные силы, и эти лучшие божественные силы в свою очередь окажут свое благотворное воздействие на ауру помогшего, и таким образом он явится соучастником в добрых следствиях, порожденных действием божественных сил, которые были выявлены как результат его помощи. Сотрудничество, всегда, везде и во всем.

Христос Искупитель, конечно, живет в нас самих. Вы уже знаете, что у первых христиан, так же как и во всем древнем мире, Крестос или Христос был синонимом нашего Высшего Я. В этом смысле надо понимать, что Христос является искупителем грехов. Так искупление за личные грехи совершается душою, проводником или носительницей Христа, непрестанно, в целом ряде земных жизней нашего индивидуального Ego. "Распятый Христос каждого человеческого существа, при достижении известной точки эволюции, должен спуститься в Ад, чтобы извлечь оттуда и поднять к высшим или нормальным условиям душу, которая была ввергнута туда в силу беззаконных деяний своего низшего я. Другими словами, Божественная Любовь должна достичь сердца человека, победить и возродить человека, прежде чем он сможет осознать чудовищность своих прегрешений против Божественного Закона, и это может быть достигнуто лишь при полном слиянии и единении с Высшим Я, или Божественным законом Любви".

Конечно, тот же смысл и в словах Христа, обращенных к грешнице, возлившей миро на ноги Его. Ведь грешница эта была Мария Магдалина. Сила веры, сила любви есть тот огонь, который трансмутирует все чувства наши, являющиеся теми энергиями, которые преображаются в качества мыслей и поступков.

Так, лишь трансмутация энергий – чувств или качества мыслей выводят нас из заколдованного круга Кармы. Потому будем повышать наши вибрации высокими эмоциями. Вот почему так важно воспитывать в детях устремление и любовь ко всему прекрасному.

В этом повышении вибраций и заключается великое значение Учителя, который одним своим прикосновением может переродить ученика, настроившего свой восприемник в ритм вибраций Учителя. Именно, излучения земного и чистого учителя повышают вибрации вокруг себя, иногда на огромной периферии, и тем самым не только очищают пространство, но могут даже содействовать возжению огней в окружающих его. Вот почему в древности считалось такой привилегией жить вблизи Учителя и прислуживать Ему, ибо это давало возможность им соприкасаться с его аурой. Восток знал и глубоко чтил сокровенные Законы. Так и до сих пор в Индии считается благословением, если какой-либо святой человек поселится в округе.

Что же касается Вашего опасения, что никто не поверит заявлению, не подкрепленному ссылками на общепризнанных авторитетов, то мне хочется сказать, что лично я предпочитаю слышать разумные и ясные доводы самого автора или из совершенно новых источников. Ибо общепризнанность таких авторитетов часто уже противоречит новому и будущему, иначе говоря, эволюционному мышлению.

Вы можете найти много мест, трактующих об искуплении, в трудах Е.П.Блаватской. Так в "Разоблаченной Изиде" она говорит: "Петр (апостол) ничего не знал об искуплении.. Также, по-видимому, и теологические школы Александрии не ведали этой доктрины... также она не обсуждалась ни одним из ранних отцов христианства. Филон-Иудей представляет историю падения вполне символичной, и Ориген, так же, как и Апостол Павел, рассматривал это "именно как аллегорию". При этом в примечании Е.П.Блаватской указывает прочесть труд Дрэпера "Конфликт между Религией и Наукой". Истинно, большим сдвигом было бы издание "Разоблаченной Изиды" и "Тайной Доктрины" на русском языке. Можно было бы собрать группу людей, владеющих английским языком, и поделить между ними отделы или главы. В недалеком будущем придется это сделать.

Между прочим, знакомы ли Вы с сочинением Эдуарда Карпентера? У него есть прекрасные страницы о Космической Любви и, если не ошибаюсь, также и о воспитании. Он был чистым писателем!

Так всеми историческими примерами и жизненными доводами подкрепите необходимость осознания ответственности и исполнения долга в воспитании нового поколения. В "Бхагават Гите" тоже можно найти прекрасные места для главы о воспитании».67

«Если слова Христа – "Небо и Земля прейдут, но слова Мои не прейдут", указывают прежде всего на истину Его Учения, ибо Истина и Вечность синонимы, то другое Его речение – "что вы свяжете на земле, то будет связано и на небе, и что разрешите на земле, то будет разрешено и на небе", относится к закону кармы. Как яснее пояснить, что если на Земле мы не разрешим и не уладим наши распри с ближними, то не разрешатся они и в тонком мире или на небе. То, что мы сеем здесь, пожинается нами там. Конечно, это изречение толкуется иначе, именно, как означающее передачу Христом апостолам власти и права связывать и разрешать или, другими словами, карать и прощать чуть ли не во веки веков. На этом изречении, как мы знаем, утвердила свою власть церковь. Но если мы прочтем эту притчу целиком, то многое уяснится, ибо невозможно понять ее иначе, как пояснение закона причины и следствия, или кармы.

Об искуплении

Лишь в земном смысле можем мы явиться жертвой искупительной, т.е. принять на себя следствия, порожденные другим лицом. Но в духовном смысле это невозможно. Ведь порожденные нами причины прежде всего отражаются на нашем внутреннем, или духовном, существе, потому только духовное перерождение может изменить или, вернее, ослабить реакцию на нас порожденных нами следствий. Высокий дух может помочь человеку в этом духовном перерождении при условии, что дух этого человека устремлен в твердом решении искупить все, содеянное им. Но никакие молитвы матери не помогут ему, если дух его не ощутит высокого порыва к очищению.

* * *

По поводу прощения и искупления грехов я уже не раз писала, потому привожу выдержку для Вас: "Именно, как один ингредиент может изменить весь смысл субстанции, составленной из нескольких других химических ингредиентов, так и действие высокого порыва или качества может нейтрализовать или парализовать и превозмочь следствия низших качеств в природе человека и, таким образом, изменить весь характер человека, как бы перерождая его". И как Вы знаете, перерождение внутренней сущности есть изменение излучений, которые, будучи очищены, иначе воспримут и следствия ранее порожденных причин. Лишь сам человек является творцом и живым рекордом каждого побуждения, каждой мысли и каждого поступка своего, потому кто может что-либо изменить в его существе без его личного и непосредственного участия?

О воплощении

При каждом новом воплощении мы получаем организм ограниченный, как по причине общего уровня человеческого развития, так и в силу наследственности предков, кроме того, еще обусловленный нашей кармою. Мы привлекаемся в ту среду, которая доступна нам, именно, по карме. Потому зерно духа нашего, несмотря на его многие накопления, может лишь частично проявляться в каждой новой земной оболочке. Можно наблюдать, как бывший музыкальный виртуоз в своем новом теле, в котором нет необходимой координации центров для особых музыкальных способностей, сохранит понимание и большее или меньшее влечение к этому искусству, но виртуозом он уже не будет».68

«Конечно, Бог есть любовь, и все существование Вселенной обязано, именно, любви и ничему другому. Но как безобразно и кощунственно понята эта любовь! Именно понятие любви сейчас дальше всего от нашего человечества. В это высшее космическое понятие оно вложило все свои каннибальские или самоедские понятия. Потому как-то тяжело и стыдно произносить слово любовь. Оно стало величайшей профанацией в устах многих двуногих.

Не согласна я с тобой, что никто ни в чем не виноват. Нет, именно все виноваты и во всем. Раз вся Вселенная есть нескончаемая цепь причин и следствий, то как же мы, частички этой Вселенной, можем быть изъяты из этого космического закона? Предопределение, о котором ты пишешь, потому и существует и осуществляется, что оно является следствием причин. Потому я не согласна также с утверждением, что при переходе в надземный мир все немедленно должны найти удовлетворение и счастье, и смысл всего, что они искали на Земле, ибо это противоречило бы вышеупомянутому основному космическому закону. Несомненно, те, кто искренно искали смысла на Земле и устремлялись к высшим идеалам, найдут их там, но в полном соответствии с их устремлением и представлением. Нет более точных весов, нежели те, которые сам человек носит при себе, именно его аура, сотканная из энергий, побуждений и мысли, является таким мерилом. Именно эти энергии несут дух на сложенную им самим высоту.

Мир Тонкий, или Астральный, есть мир следствий, и потому те мысли и устремления, которые не могли быть приложены на Земле, найдут себе применение там, ибо там живет и действует внутренний человек, со всеми его чувствами и устремлениями. Но разве можно ожидать, чтобы человек, погрязший в преступлениях и животном мышлении, мог найти там счастье и удовлетворение? Раз следствие есть точное развитие причины, то как может злобный убийца, растлитель или кретин очутиться в условиях благополучия в высших сферах, которые нестерпимы для него, в силу своих уточенных вибраций! И не только нестерпимы, но даже одно приближение существа из высших сфер вызывает у него страшные муки, и он заживо разлагается от прикасания к нему энергий высших. Великая целесообразность и точность сродства или вибраций царствует во всей Вселенной. Мы ведь живем в Гигантской Лаборатории и сами представляем из себя такие очаги, потому можно представить себе, насколько энергии или химические ингредиенты, входящие в нашу ауру, действуют на окружающую нас среду и, в свою очередь, сами впитывают или отталкивают энергии окружающие. Взаимодействие всюду и во всем. Принципом равновесия держится мир, и этот закон проходит красною нитью во всех Учениях Древности. Достижением равновесия человек достигает освобождения от притяжения Земли и может сознательно и одновременно действовать на трех планах – земном, тонком и духовном, или умственном. При таком расширенном существовании, при таком просветленном сознании жизнь становится полна смысла, красоты и особой мудрой радости. Расширенное сознание указует нам пути эволюции, пути будущего, и ум наш склоняется в великом смирении признательности перед величием и мудростью Единого Закона Любви, выражающегося здесь на Земле и в виде закона кармы (многие восстанут против еще такого определения Кармы). Потому, конечно, всякое насилие противно законам Вселенной и неминуемо должно вызывать взрывы и разрушения.

Оглядываясь назад, можно найти глубокие причины, подготовившие падение старого мира. Ведь то удушение мысли и духа, которое проводилось в некоторых странах, и породило все последующие безумия. Долго сдерживаемая плотина прорвалась и смела все на своем пути. Так никто и ничто не может остановить мысль, эту огненную энергию и венец Мироздания. Да, великий сдвиг произошел в сознании масс всех стран, но с этим многие еще не могут, вернее, не хотят примириться и все еще надеются вернуться к прежней безответственной жизни. Именно, безответственной, и этот разрушительный недуг был почти всеобщим. Не думай, родной, что я оправдываю все происшедшее, все разрушения сотворенные, или что я сочувствую уравнению по невежеству. Нет, для меня ничего нет более отвратительного, чем все нивелирующий принцип. Ведь принцип однообразия прежде всего противоестественен, ибо противен всем космическим законам. Само Бытие основано на беспредельной дифференциации. Вся природа живет разнообразием и в борьбе, и в этом обретает всю мощь и красоту. Потому можно сказать – однообразие смерть, а разнообразие жизнь. Также во всем Космосе царствует закон Иерархии. Именно в Космосе существует подчинение низшего высшему. Что же может существовать без понятия Ведущего? На чем же основана эволюция? Так разнообразие форм и проявлений, при единстве огненной сущности, борьба ради гармонии или достижения усовершенствования и Иерархический ведущий принцип есть основы существования. Природа – наш единственный и величайший Учитель и Законодатель. Теперь о предопределении. Нельзя отделить вечное от временного. Вечность есть основа, на которой ткется вся фантасмогория проявленного и преходящего мира. Из этого преходящего и в то же время непрестанного движения и складывается в нашем сознании понятие вечности.

Потому предопределение существует как для вечного, так и для преходящего. Но для вечного предопределение это, именно, и выражается в вечности его движения, тогда как для преходящего оно в его вечно сменяющихся фазах, непрестанно вызываемых или порождаемых новыми причинами и следствиями, которые, в свою очередь, становятся причинами и так ad infinitum. Иначе говоря, предопределение есть следствие заложенной причины.

Наша высшая огненная сущность вечна и неизменна, но сознание (или душа), собирающееся из энергий, накопленных вокруг основного огненного зерна, нарастает и изменяется. Так наше огненное зерно духа есть вечный носитель постоянно сменяющихся форм и выражений, порождающий в своем прохождении через разные сферы и миры непрестанные причины и следствия, складывающиеся в определенную форму предопределения или же судьбу...

А пока что вещие сны лучше всего оповещают человечество о грядущем. Так карта мира давно настолько определилась, что ее можно видеть именно в вещих снах. Помню, как в самом начале войны я видела карту Европы и Азии так, как она сложилась теперь. Но уже новое предопределение уготовлено порождениями старого мира. О родине печаловаться не будем. Конечно, спасут ее не партии, но, именно, Иван стотысячный. И этот Иван стотысячный потребует нового света, новой духовной пищи и догматов, оправданных разумом и логикой. Потому и ризы новых духовных наставников его должны стать действительно белоснежными, и они должны будут идти стопами истинных Подвижников Духа, но не отображать Великие Образы в кривом зеркале невежества и стяжательства. С большим духовным удовлетворением читала я книги Добротолюбия и труды Оригена "О Началах". И несмотря на многочисленные поправки в них, нанесенные позднейшими ревнителями, диву даешься, как отошли наши церковники от первых чистых заветов христианства! И подумать только, что лишь в шестом столетии по Р.Хр. на втором Константинопольском Соборе была отменена догма о перевоплощении! Так наслаивались ухищрения корыстолюбивых и малых умов, ставшие догмами для последующих поколений, уже не дерзавших думать самостоятельно, ибо время, этот маг и волшебник, преобразило суждения преходящих и ограниченных умов в незыблемые основы и чуть ли не в Божественные Откровения.

А сколько в Евангелиях утверждений о перевоплощении: именно, в словах Самого Христа. Великий грех приняли на себя отцы церкви за изъятие из сознания вверенной им паствы этого закона Высшей Справедливости. Но и мы не менее грешны в своем пассивном попустительстве, в непротивлении злу.

Так все мы виноваты за себя и за всех, и отделить себя от всего человечества и от Космоса мы не можем. Истинно, Космос в нас и мы в нем. Но лишь осознание этого единства дает нам возможность приобщиться к полноте такого существования. Основные вопросы смысла нашего существования давно решены, но люди не хотят их принять, ибо никто не хочет нести ответственности за каждую мысль свою, за каждое слово и поступок. Так приходим мы сюда, на Землю, пока не выполним принятой на себя ответственности – усовершенствованием себя усовершенствовать и Землю, и все окружающие ее сферы. Окончив совершенствование земное, перейдем на дальние миры, на следующую ступень продвижения по лестнице беспредельного совершенствования, в алмазном сиянии многогранной Красоты.

Ты пишешь правильно – "что есть наша справедливость, пока мы не имеем любви?" Истинно, справедливость без высшего знания, которое дается при раскрытии божественной любви в человеке, есть лишь гримаса ее. Правильно, чем ближе к Богу, тем меньше осуждения. Но при этом мы не должны впадать в другую крайность, именно, в непротивление злу. И это непротивление злу приносит вреда еще больше, нежели несправедливость, совершенная по незнанию, но в рвении духа, ибо пострадавший от нее найдет воздаяние, если и не в этой жизни в земном мире, то в надземном, где происходит жатва. Но кто может учесть сферы распространения зла из-за непротивления или малодушного и близорукого попустительства? Силы зла активны и солидарны во всех своих начинаниях и яры в действиях, но светляки или "теплые" никак не могут объединиться, ибо заняты самоедством. Так совершается конец нашей пятой расы и нарождается цикл шестой расы с обновленным сознанием».69

Церковные обряды

«Прекрасно приведенное Вами место из Матфея. Именно, подчеркните терпимость и вместимость в Учении Христа. Можно найти еще подобные по смыслу изречения.

Читая в "Истории соборов" приведенные концепции и доводы отцов церкви, не всегда легко понять их точку зрения. Ведь для этого нужно перенестись духом в ту эпоху и прочувствовать всю сложность переходного времени, создавшего ее. Трудно по некоторым отрывкам составить ясное представление того, что они хотели выразить. Язык или символ понятий так изменяются уже на протяжении нескольких десятилетий, потому желательна осторожность в толковании их.

Приведенные слова Афанасия В. прежде всего исполнены красоты, а там, где есть красота, там и истина. Так его утверждение: "Бог вочеловечился, чтобы мы обожились" отвечает оккультной истине, ибо Дух Иисуса Христа в своей очищенной огненной Божественной Сущности, конечно, для нас есть олицетворение Божественного Начала. Приняв земную оболочку в тяжелую эпоху вырождения и разложения духовных ценностей, чтобы дать новый импульс духу человеческому и тем приобщить человека к божественному естеству, в нем заключенному, Он, истинно, обожил его. Мы приобщаемся к Божественному Началу в нас, поскольку мы можем принять это в сознание наше. Именно, "причастием духа становимся мы общниками божеского естества" и достигаем обожения... Говоря современным языком, разве не сказано в Учении, что лишь принятие в сознание высших энергий дает нам доступ к ним и овладение ими...

* * *

Также правильно, что, отвергая дух, мы открываем доступ темным силам, одержанию и т.д. "Крещающийся совлекает с себя ветхого человека, рожденный свыше обновляется благодатью духа"... Не забудем, что в первые века христианства в такие обряды, как крещение и причастие, вкладывалось большое внутреннее духовное значение, и лишь позднее они выродились в государственные установления, неисполнение которых грозит лишением прав и т. д. Крещение и причастие первоначально были символами приобщения к духовной жизни. Ведь и мистерии древности были обрядами, полными глубокого внутреннего значения, и большинство наших христианских обрядов было заимствовано, именно, из ритуалов и символов языческого мира. Но все имеет значение лишь в духе и, конечно, никакие механические манипуляции не могут дать нам духовного перерождения или же приобщить к чему-либо без участия духа нашего. Но обряды эти помогали создавать известные условия и настроения, при которых дух наш мог легче воспрянуть и вознестись. Ведь и сейчас нельзя лишить человека храма и всей обрядности. Нужно лишь внести новое очищение и духовное понимание обрядов и, главное, не делать их обязательными. Пусть дух избирает сам свой путь. Не забудем, что обряд крещения в первые века христианства, в большинстве случаев, совершался над взрослыми, которые хотели запечатлеть этим символом свой отрыв от старого и приобщение к новому пониманию. Но, конечно, когда оно стало обязательным и совершается теперь над бессознательными младенцами, то оно утратило всякий смысл. И особенно невежественно выкидывание некрещённых младенцев за ограду кладбища. Кладбища вообще должны быть уничтожены, как рассадники всяких эпидемий.

Мало, очень мало людей, которые не утратят всякого воспоминания о вознесении духа, если нечто видимое и осязаемое не будет напоминать им об этом. Потому ближайшая задача – не разрушение храма, но очищение и новое объяснение как обрядов, так и основ великих Учений. Именно, нужно утвердить в сознании людей, что без духовного порыва в нас никакой обряд не имеет значения. Нужно постоянно напоминать, что Благодать Божия может быть воспринята лишь сознательно и добровольно».70

«Попытки Вашего друга заставить Вас отказаться от всяких форм и ритуалов неосновательны. Ибо разве их занятия ритмическими гимнастиками, танцами и пением не являются тоже своего рода ритуалами или обрядами? Люди любят давать различные названия одной и той же сущности. Конечно, чем выше сознание, тем меньше нуждается оно в земных символах, но окончательно отойти от всяких форм мы не можем, ибо жизнь проявляется посредством форм, и лишь одни формы сменяют другие. Сами мы являемся прежде всего носителями формы, и в каждом творчестве, в каждом проявлении и действии нашем мы связаны формой. Потому мы должны не уничтожать формы, но лишь обновлять и совершенствовать, применяя их к требованию времени.

Так, Вы правы, что обрядовая сторона религии нужна, и она никогда не уничтожится, но лишь одна форма сменит другую. И поклоняясь Богу в духе, мы все же ощутим потребность сердца принести Ему лучшие выражения наших высоких устремлений. И не будут ли эти устремления выражены в прекрасных и разнообразных творениях и выявлениях духа человеческого? И, конечно, в будущем каждая форма будет оцениваться по той огненной основе, которую она воплощает. Так не смущайтесь и творите так, как Вам подсказывает сердце. Красота бытия в его разнообразии проявлений. Пожелаем, чтобы каждая новая форма была прекраснее предыдущей».71

Что делать? Будущее

«Через три столетия после ухода Благословенного Учение уже наполнилось религиозными спорами. Не прошло века, как христианство проявило крайнюю нетерпимость. Последнее возглашение Магомета началось с фанатизма. Религиозные споры уничтожили смысл Учения, потому теперь зовем к особой терпимости, отклоняя споры.

Спросят, как защищать Учение, не отвечая на нападки. Лучшей защитой будет развитие действия в сторону невраждебную. Можно разбить враждебное утверждение созиданием новых оплотов. Знаете, как Мы не избегаем врагов, но нельзя на них тратить силы.

С Нами в синих искрах все достижимо. Но совет даю не нарушать сияния лучей. Особый бывает час, когда требуется соединительная сила для одоления пропасти».72

«Иногда необходимо от самых возвышенных мыслей опуститься на Землю и сурово проверить, что же из них приложено в жизни. Такая проверка покажет разрыв между словами и делами, если он существует, и поможет его устранить. Человечество страдает великим несоответствием между тем, что говорится, и тем, что делается. Если бы всё говоримое осуществилось, настал бы рай на Земле. Но его нет. И в этом разрыве – трагедия современности. И часто так называемые верующие хуже неверующих, ибо что-то знают и потому не имеют оправдания. Неверующий, но служащий эволюции в глазах Высшего Мира ценнее верующего, но идущего против нее. Имеющий уши пусть слышит и, разумеется, прилагает к текущему дню».73

«Главное, должно говорить о понятии Учителя. Нужно дать цепь Учителей, из которых каждый будет учеником высшего. Нужно привыкать к положению, что цельное Учение не содержит противоречий. Можно находить вехи дальних расстояний, но они будут знаками одного пути.

Если кто будет утверждать, что воплощения могут быть через три тысячи лет, он будет так же прав, как и утверждающий о сроке трех месяцев. Счастье познания возможностей есть счастье будущего. Явления возможностей, не нарушая основы законов, приближают к совершенству. Если во второй расе требовался далекий срок для воплощения, то в шестой расе приближение телесного и астрального состояния уменьшает необходимость далеких сроков.

Также нужно привыкать к смешению расовых типов. Не успеет доспеть третья раса, как семена шестой уже появятся в пространстве.

Кто следует Учению Огня, тот должен понимать допущение совершенствования материи. Миры тела и света значительно соединились. Это будет законом преображения так называемой смерти.

Полезно в школах учить о бессмертии. Религия, учащая о смерти, умрет, как умрут все, желающие умереть, ибо будущее состояние заключено в сознании нашем. Кто осознает потенциал огня в невидимости его, тот понимает внешнюю видимость развоплощения».74

«Люди обычно полагают, что они могут достигать совершенства множеством способов. Это множество миражей успокаивает убогое мышление. Между тем, у человечества лишь два пути: или мудро в напряжении искать постижение Аума, или подобно бревну ложиться в гроб, полагая, что кто-то или нечто устроят судьбу лавочника духа.

Истинное стремление к осознанию высших возможностей должно бы наполнять большую часть жизни человека, как самое насущное и увлекательное занятие. Но свет познания заменен условными формулами религий, и человек, призванный мыслитель, кланяется темному углу и увешивает себя амулетами, даже не зная символа изображения. Повторяйте это всем, спящим в темноте обычности.

Никаких половинчатых путей не существует – или устремление, или окоченение смерти. Притом устремление, полное радости космических сознаний, и смерти окоченение, полное ужаса. Правительства, полагающие прикрыть нищету помысла маской удачи обычности, принимают на себя труд могильщиков. Так нужно предупредить молодежь о наступлении Йоги Жизни».75

«Посмотрим, в чем разница и сходство Агни Йоги с прочими Йогами. Карма Йога имеет много сходства, когда она имеет действие с земными элементами, но когда Агни Йога овладевает путями к осознанию дальних миров, то различие становится очевидным. Раджа Йога, Жнана Йога, Бхакти Йога – все они оберегаются от действительности и тем не могут проходить в эволюцию будущего. Конечно, Агни йог должен быть Жнана и Бхакти, и развитие сил духа делает его Раджа йогом. Как красива возможность отвечать задачам будущей эволюции, не отвергая завоеваний духа прошлого! Можно не кичиться новизной, ибо лишь сочетание элементов обновляет возможности».76

«Человечество загрязло в пережитках, в старом мышлении, вне осознания утвержденного бытия. Так дух смещающихся народов тлеет на уходящих энергиях, как ханжество, суеверие. Основа этого тления – церковь, которая сеет ужасы, – непозволительна! Государство, которое действует мерами предательства, не может существовать. Так перерождение должно изъять эти ужасы, которые поглощают планету. Потому только цепь Иерархии может восстановить облик человеческий. Так строится новое утверждение путем вечной Иерархии».77

«Твоя мысль о постоянном Соборе Мирового Патриархата отвечает во многом нашей давно возлелеянной мечте о Совете Культуры. Но, конечно, для каждого отживающего сознания такая мысль должна казаться утопичной. Истинно, Совет или Лига Культуры осуществится в грядущей расе, расе с пробужденной духовностью. Но все же немало предвестников шестой расы появилось уже на Земле. Именно их светлые идеи цементируют пространство для будущего воплощения на Земле. Именно они создают и отстаивают все светлые начинания и ополчаются против полчищ тьмы. Между прочим, я верю в будущее Южной Америки. Потенциал ее велик, и в горниле борения они обретут мощь и найдут свой прекрасный путь. Не они ли первые поддержали великую идею Знамени Мира и Пакта охранения Сокровищ человеческого гения? Они поняли высоко воспитательное значение Знамени Мира и Пакта для подрастающих поколений, сознание которых от малых лет должно приобщаться к пониманию незаменимой ценности сокровищ человеческого творчества. Ведь лишь таким пониманием, такою бережностью к высшим понятиям и ценностям сможем мы победить в себе зверя и всю грубость, присущую этому состоянию».78

«Никакое другое имя не принесет столько нападок, как Имя Майтрейи, ибо оно связано с будущим. Но люди больше всего боятся и раздражаются о будущем.

Устремляясь к будущему, будьте готовы к битвам. Но не скрывайте устремления вашего, ибо огонь устремится кверху, и лишь степень стремления укрепляет Нашу связь.

Учение Агни Йоги должно внутренне преобразить вашу жизнь. Но внешне ни рога, ни хвост, ни крылья, ни надутая снисходительность, ни суеверие, ни злоба не будут вашими признаками.

Нужно не бояться расширять деятельность, ибо это лучшее средство соизмерения. Сидя под одним деревом, можно думать, что оно середина мира, но раскидывая сущность духа своего по всему миру, уподобляемся огню всепроникающему».79

«Теперь ваши вопросы.

"Ядро духа: Божественное начало остается без изменения навсегда или только без изменения навсегда на один цикл?"

Ответ: В каждой физической клетке имеется зародыш и ядро, которые соответствуют в человеке огненному зерну и ядру духа. Так огненное зерно в человеке, будучи основою чистого Божественного Начала, остается неизменным и нерушимым в вечности.

Ядро духа, или высшее Ego, в человеке растет и изменяется в беспредельности, при условии, что оно получает нормальное питание от всех центров. То есть, если психическая энергия приводит в действие высшие нервные центры человека. И если человеку, носителю ядра духа, удастся здесь, на Земле, одухотворить свою сущность через открытие своих высших центров, то по окончании цикла, или четвертого круга, нашей планеты, он будет пребывать в соответствующей ему сфере в полном сознании и при всех накопленных им энергиях или способностях. Если и в следующих кругах он проявит ту же неослабную устремленность к совершенствованию, то он точно так же сохранит свое бессмертие и на последующий междупланетный период, и так в беспредельность. Но нужно помнить, что изменения в ядре духа могут происходить как в сторону восхождения, так и в сторону падения. Но неимоверно труден подъем после длительного падения».80

«Это верно: трехплановая сущность, то есть воплощенный в теле человек, сильнее, чем он же развоплощенный. И воображение его тоже сильнее. Поэтому то, что творится им в воплощенном состоянии, не может быть просто и легко нейтрализованным в развоплощенном. Поэтому созданные в плотном мире причины имеют свои неуловимые следствия, которые исчерпывают свои энергии на их породителе. Этим обстоятельством объясняется также и закон, что то, что связано на Земле, будет связано на Небесах, то есть в Мире Надземном, после освобождения от физического тела. Посеянное в мире причин, на Земле, пожинается в послесмертном существовании. Вот почему так важно пропускать под постоянным и строгим контролем все, что поступает во внутренний мир человека и принимается там для утверждения. Мысль принятая, какова бы она ни была, хорошая или плохая, потребует в Тонком Мире право на реализацию. А так как там воображение творит психическое окружение человека, которое становится для него видимостью, то от принятых в воплощенном состоянии мыслей в тонком состоянии никуда не уйти. Приходится пожинать жатву с посева когда-то допущенных земных мыслей. Потому и борьба Высшей и низшей дуад так драматична и должна обязательно закончиться победой, окончательной победой одной из них. Как же заботливо должен беречь человек свои земные действия. Каждое даст свои неизбежные следствия, от которых никуда не уйти, ибо причины сосредоточены в самом человеке. Сколько мудрости и знания заключается в Древних Заветах. И как важно применять их на практике. Как важно прилагать учение в применении к жизни. Сколько читающих и как мало применяющих. Понявший неизбежность действия закона причин и следствий изменит всю свою жизнь. Ведь земная жизнь столь коротка по сравнению с Надземным Существованием. Стоит ли ради потворства своим слабостям или недостаткам расплачиваться потом столь длительным процессом искупления. Чтобы избежать Закона, люди придумали платное отпущение грехов. Но как Сказано в Древнем Завете: "Бог поругаем не бывает, что посеешь, то и пожнешь". Отбросьте религиозную форму выражения – и получите научную и космическую формулу пространственной психомеханики. Пора перевести многие неясные и туманные религиозные положения на чисто научную основу. Религию можно признавать или отрицать, но отрицать науку и то, что обосновано Космическими Законами, будет знаком невежества и мракобесия. Пора на ученых невежд и отрицателей действительности навесить бирки мракобесов, неучей и тупоголовых. Пора пресечь возможность прикрываться научной безграмотностью. Не они ли восстают против изучения мысли и ее законов, той самой мысли, которой прекрасно пользуются сами для своих невежественных отрицаний. Сущее неотрицаемо. Все факты, какими бы фантастическими они ни казались, подлежат научному исследованию и изучению. Надо только отбросить нелепую предвзятость и понять, как мало еще знает наука даже о тайнах материи».81

«Религия и наука не должны расходиться в своей сущности. Тонкое изучение материи и атома приведет к заключению, что жизненная энергия есть не электричество, но Огонь. Так наука и религия сблизятся на одном принципе. Материя утверждается как огненная субстанция, и каждый мыслящий дух не будет отрицать силу высшую, которая есть Огонь. Наука не  может разрушить понятие божественности Огня, так же как религия не может наложить запрет на тонкие анализы, являемые наукой. Таким образом, утвердится понимание и гармония понятий религии и науки. Можно провести тонкую параллель между наукой и религией, которая усмотрит все высшие стадии, потому так важно, чтобы ученые обладали тонким оккультным восприятием. Но лишь тонкий организм может обладать этим божественным чутьем, которое не развивается извне, но изнутри.. Потому все великие открытия для блага человечества не будут исходить от огромных лабораторий, но будут находимы духом ученых, которые обладают синтезом. Мы, Братья человечества, видим последствие, которое направит все изыскания по правильному руслу. Конечно, не всегда дар синтеза дается, но те самоотверженные сподвижники, которые обладают синтезом, не нуждаются в специальности. Мы видим и предсказываем великие следствия от синтеза духа сподвижников. На пути к Миру Огненному нужно чтить носителей синтеза».82

«Противоречие есть ковер отца лжи. Вступивший на него не может видеть человека без злотолкования. Противоречие науки обычно на том же ковре. Можно удивляться, насколько люди могут заполнять себя толкованиями, в которые сами не верят. Церкви современные лучший пример, почему явление самое высокое не меняет жизни. Потому будем беречь вмещающее сердце!»83

«Заражается тело, лишь расположенное к болезни. Получает психическую энергию дух, готовый к принятию ее. Если бы люди осознали, что накопления психической энергии нужны не только для текущей жизни, но как постоянное и неотъемлемое приобретение и преимущество, такое сознание значительно стерло бы границы жизни. Разве осознание и строение жизни не должны наряду с прошлым заботиться о будущем? Это прямая обязанность каждого ученого. Когда-то ученые пресекали жизнь, не их ли дело теперь продолжить жизнь в Бесконечность?

Слова служителей храмов указывали жизнь будущего, но эти свидетельства стали совершенно беспочвенными. Прежние чувства отжили, сознание привлекается действительностью.

Чередование воплощений засвидетельствовано как древними, так и новейшими учениями. В нашей литературе сделались обычными упоминания воплощений и кармы. Тем не менее, эта действительность мало входит в сознание, иначе она преобразила бы всю жизнь. Но память людей отягощена странными соображениями. Они охотно заняты ненужными вещами, но для краеугольных понятий воображение людей не воспитано. Между тем, один час дельной беседы может навсегда изменить сущность ребенка.

Неумирающий человек – разве это не будет достойно будущего? Феникс, возрождающийся из пепла, заповедан издревле. Фениксу нужны крылья, но психическая энергия даст лучшие крылья радуги».84

«...На вопрос – как может приближаться к Учению тот или другой несовершенный человек? Можно ответить вопросом же – а где они, совершенные? К тому же мерило Великих Учителей значительно разнится от мерила земного. Часто внешний человек много лучше внутреннего, и Учитель принимает во внимание именно внутреннего человека. Кроме того, в наше задание не входит создание ангелов, пусть этим занимается церковь. Кстати, тысячелетия ее существования и мирового распространения и владычества наглядно показали, насколько мало она в этом преуспела, следствия налицо. Наша задача гораздо скромнее. Мы просто желаем помочь приходящим к нам хотя бы несколько расширить сознание и получить ответ на многие проблемы жизни, на которые не смогла ответить церковь. Книги Учения Жизни по своей космопространственной широте мысли именно дают ответ на все запросы. Итак, не будем искать ангелов, но займемся людьми.

* * *

В книге "Агни Йога" параграф, в котором говорится о пустых гробницах, нужно понимать дословно. Именно имеются пустые гробницы. Ибо при окончании миссии и наступлении срока ухода для Адепта, находящегося среди людей, чтобы присоединиться к Твердыне в физическом теле, часто происходило мнимое погребение его. Иногда тело уносилось после погребения, ибо оно находилось как бы в летаргии. Бывали случаи погребения заместителя его, как, например, при отъезде Учителя Р. Но явление дематериализации физического тела крайне редко. Даже останки Будды были сожжены.

Конечно, Христос при преображении своем не дематериализовал свое тело, но появился ученикам в своем тонком теле. Точно так же и Воскрешенье было, именно, в тонком теле. Вспомните, как Он не позволил Марии Магдалине прикоснуться к Нему, ибо прикасание к Высокому Духу, появляющемуся в тонком теле, может быть смертельным из-за разницы в вибрациях».85

«Отвечая на Ваше письмо, могу лишь еще раз повторить, что мое утверждение остается во всей своей силе и истине – Великое Пришествие не может быть явлением обычным, и потому оно не будет в физическом теле. Нужно понять, что Великие Владыки принимают или сохраняют тот или иной Облик в соответствии с нуждами мира. Почему так трудно представить себе, что Великая Индивидуальность не будет нуждаться в физическом теле для своих ближайших проявлений? Кроме того, факты прошлого и примеры современной жизни показывают нам, как встречались и чем сопровождались все появления великих Духов среди невежественных двуногих. В лучшем случае, они награждались эпитетом шарлатана или шпиона, вернее, и тем и другим. Люди обычно приписывают другим все свои качества. Поучительно прочесть исторические данные о гр. Сен-Жермене, этом посланце Великого Братства. Но даже если бы Сам Христос появился сейчас среди нас, то и Ему не миновать было бы тюремного заключения и, в худшем случае, – суда Линча. Перечтите "Великого Инквизитора" Достоевского. Потому нужно понять, что Величайшая Индивидуальность не может появиться сейчас, среди хаотического мышления и вибраций разнузданных толп. Великие Владыки во всем следуют закону Целесообразности. Так поймите, что, по состоянию современного человечества, Проявление в физической оболочке совершенно невозможно и было бы разрушительно для всей эволюции. Великая Индивидуальность, невидимо видимая, будет и уже правит, облеченная всеми лучами мощной, но незримой лаборатории.

Также странно было прочесть слова, что "если Владыка Майтрейя должен стать Буддою, то Он, наверно, придет в физическом теле". Та Индивидуальность, которая в понятии Востока являет Облик Майтрейи, давным-давно стала Буддою, то есть достигла высокого Озарения, и потому и эта приведенная Вами причина для физического воплощения отпадает. Также могу только подтвердить все пророчества, приведенные в книге "Шамбала". Конечно, 36-й год указан как год заложения больших оснований и перемен. Но правление Владыки Шамбалы не означает, что Он появится и Сам будет даже физически принимать участие в последней битве; так думают наиболее невежественные среди буддистов. Владыка Шамбалы, по древнейшим заветам, сражается с самим Князем Тьмы, и битва эта прежде всего происходит в тонких сферах, здесь же Владыка Шамбалы действует через своих земных воинов, но Сам доступен лицезрению лишь в редчайших случаях и, конечно, никогда не появится в толпе или среди любопытствующих. Появление же Его в Огненном Облике для многих и многого было бы разрушительно, ибо Аура Его напряжена энергиями необычайной силы. И в Евангелии от Матфея 86 довольно точно описано Пришествие в День Суда, ожидающего нашу планету, но до этого дня Вы уже успеете состариться, хотя частичные катастрофы могут быть и раньше...»87

«Правильно предполагать, что эволюция наступает в срок космической реакции. Но из этого не следует, что люди не должны готовиться к ней. Каждое сознательное мышление мучительно ищет, где грядущее направление эволюции. Если это направление ощупано, то здравый рассудок стремится скорее приблизиться к верному пути. Потому Учение не вовлекает, но показывает путь. Не мистика, но именно умозаключение становится перед ищущими.

Говорим – пусть книга Учения идет путем обычного издания. Пусть без имени она исключает личную корысть.  Через немного лет люди поймут, что опыт изучения слагал эти заветы. Но те, кто нашли час времени для изучения книги, те будут входить в новые здания мира, как званые гости. Так туман одичания будет сменяться утонченным пониманием.

Постоянно подчеркиваем понятие утонченности; оно связано с ростом духа. Вы видели медленность накоплений духа, также утонченность не может снизойти немедленно.

Процесс приспособления каждой машины показывает, как медленно слагается совершенствование. Но осознав утонченность мышления, мы приказываем себе двигаться к эволюции, и тогда каждый день будет завоеванием».88

«...Совмещайте в полной мере труд физический с трудом духовным, и Ваша духовная радость приумножится. Все Великие Учителя очень трудились, и физический труд им был не чужд. Вспомните Преподобного Сергия. И Христос очень трудился. Плотничеством и гончарством Он зарабатывал пропитание свое. Эта сторона жизни Великого Учителя почти неотмечена в избранных Писаниях, но она сохранилась в апокрифах и, конечно, в эзотерических рекордах. Найдутся еще апокрифы, близкие к Его времени.

Так трудитесь, но не переутомляйтесь. Все Великие Учителя одинаково говорили о Срединном Пути. Все Крайности, вредно отражающиеся на нашем здоровье, должны быть отставлены. Мы обязаны беречь наш инструмент, ибо состояние его отражается и на нашем духе и может очень подавлять его проявления. Между тем, подыматься мы можем лишь неотягощенным духом. Потому берегите себя и оставьте такой тяжелый труд, как уборка снега и т.п».89

«Право на вход в те или иные сферы пространства, а также и принадлежность к ним определяются вибрационным ключом ауры, или, говоря другими словами, – степенью ее светоносности. При этом совершенно неважно, как назвал или называет себя ее носитель, какого цвета его кожа, к какому слою общества он принадлежит, имеет диплом об образовании или не имеет, богат он или беден и какие убеждения исповедует. Когда сброшено плотное тело, все отпадает, но четверица остается со своею степенью светимости. Темная аура дает возможность войти в такие же темные слои пространства. Осветлять ее в условиях Надземного Мира очень трудно. Если устремление к Свету было проявлено еще на Земле, начинается смертельная борьба Высшей Дуады с низшей за Свет. В общем, тонкое состояние развоплощенца – состояние "справедливое", то есть каждый имеет то, что заслужил, чего достиг и что находится в полном созвучии с его природой. На Земле люди различают себя по разнообразным признакам, при этом банковский счет или высокое социальное положение играют немалую роль. Также считают, что принадлежность к тому или иному вероисповеданию, секте, политическому или социальному движению имеет какое-то значение при определении ценности человека, но это не так. Человек, называющий себя христианином, может быть инквизитором, то есть явным служителем тьмы, а коммунист, не верящий ни во что поверх обычного материализма, но отдающий все силы свои на благо человечества и готовый на подвиг самоотвержения даже ценою жизни, имеет светоносность ауры, о которой не смеют даже мечтать те, кто на словах признавал Бога, но ведет позорные войны. Применяя принцип светимости при определении человека, приходится отказываться от обычных мерок и определений. Когда снимки аурических излучений заменят собою паспорта, произойдет разделение человечества по светимости аур, и тогда ничто темное не получит доступа в среду вершителей судеб человеческих».90

«Пока Новая Эпоха Огня еще не наступила, будем непоколебимо утверждаться на Основах. Слишком уж много ложных учений распространено среди человечества, и слишком уж искажены и извращены религии. За внешнею лакированной формой скрыта весьма неприглядная картина духовного разложения. Темные сознания очень задерживают наступление Нового Мира. Но могучего потока эволюции уже не остановит ничто. Его струи не всегда видны глазу, но скоро они явно пробьются на поверхность жизни. И уже пробиваются, смывая вредоносные наслоения старого мира. Преображение должно произойти в сознании человеческом, и оно окончательно и бесповоротно отречется от старого мира. Роды трудны и мучительны. Новое сознание рождается в муках. И тяжко каждому чуткому сердцу. Когда смещаемые и уходящие энергии заменяются идущими им на смену, утверждение на Основах поможет твердо пройти через это тяжкое преддверие Новой Эпохи. Основы неизменяемы и непоколебимы».91

«Пора лучшим умам понять, что сознание всего мира расширилось и гигантскими шагами идет к новым переустройствам. Не войти в Новый Мир со вчерашней рухлядью! Прекрасно будущее, но нужно уметь принять его! Новая эпоха несет на знамени своем великое сотрудничество во всей жизни, во всеобъемлемости ее на основе истинного знания и терпимости. Но никакое сотрудничество невозможно при невежестве и изуверстве...»92

«Теперь хочу сказать Вам: верьте в Новый Мир. Среди хаоса подымается мощная скала. Силы Света охраняют ее. Но люди, смотрящие с обывательской точки зрения, люди, не могущие выйти из колеи старого мышления и потому не понимающие размаха совершающегося сдвига, не могут понять те искания и запросы, которые наполняют сейчас лучшие сердца. Иван стотысячный проснулся, сдвиг сознания в народе велик, и, несмотря на все трудности, страна будущего растет и начинает понимать свое назначение.

Я верю в нашу родину, и не только верю, но знаю, что труден предстоящий подвиг, но радостно сознавать, что можем посеять семена, которые дадут богатейший урожай. Сейчас весь мир проходит трижды трудные дни, и было указано прочесть в Апокалипсисе первый стих в главе 21 – "И увидел я новое небо и новую землю..." – Так оно и есть, и со старым сознанием не войти в Новый Мир».93
 

Перечень использованной литературы:
  1. Учение «Живая Этика» Санкт-Петербург: изд-во «Просвещение», 1993г. 
  2. Письма Елены Ивановны Рерих, (1929-1938). В 2-х т. Минск 1992г. 
  3. Грани Агни Йоги, том I - XII, Новосибирск: изд-во «ППК "Полиграфист"» 
  4. Библия, изд-во Московской Патриархии 
Указатель цитат:

64. П.Е.И.Р., II, 24.5.36

65. П.Е.И.Р., II, 28.5.37

66. У.Ж.Э., «Агни Йога», 52

67. П.Е.И.Р., I, 9.7.35

68. П.Е.И.Р., II, 28.5.37

69. П.Е.И.Р., II, 17.10.35

70. П.Е.И.Р., II, 28.5.37

71. П.Е.И.Р., II, 4.11.35

72. У.Ж.Э., «Агни Йога», 469

73. Г.А.Й. IX. 329

74. У.Ж.Э., «Агни Йога», 333

75. У.Ж.Э., «Агни Йога», 158

76. У.Ж.Э., «Агни Йога», 161

77. У.Ж.Э., «Иерархия», 395

78. П.Е.И.Р., II, 17.10.35

79. У.Ж.Э., «Агни Йога», 336

80. П.Е.И.Р., II, 3.12.37

81. Г.А.Й. IX. 301

82. У.Ж.Э. «Мир Огненный», ч.III, 60

83. У.Ж.Э., «Иерархия», 103

84. У.Ж.Э., «Агни Йога», 553

85. П.Е.И.Р., II, 2.9.37

86. Еванг. от Матфея, гл. 24, ст. 27-39

87. П.Е.И.Р., I, 12.4.35

88. У.Ж.Э., «Агни Йога», 580

89. П.Е.И.Р., II, 11.2.38

90. Г.А.Й. Х. 274

91. Г.А.Й. Х. 263

92. П.Е.И.Р., I, 6.6.35

93. П.Е.И.Р., II, 11.2.38

 

Примеры сокращений
  • У.Ж.Э., «Мир Огненный», ч.III, 60 – Учение «Живая Этика», книга «Мир Огненный», часть III, § 60
  • У.Ж.Э. «Агни Йога», 245 – Учение «Живая Этика», книга «Агни Йога»,§ 245
  • Г.А.Й. IX. 485 – «Грани Агни Йоги», том IX, § 485
  • П.Е.И.Р., II, 25.5.36 – Из письма Е.И.Рерих («Письма», том II, дата 25.5.36.)

 

НФО «Мир через Культуру»

Заочный Курс по Теософии и Живой Этике для группы третьего года обучения, № 049

…О князе мира… Деяния церковников… Монашество и монастыри...
…О женщине… Догмы церковные… Сергий Радонежский...

В письмах сотрудникам Елена Ивановна Рерих пишет: «Народная мудрость гласит: "От трудов праведных не наживёшь палат каменных". Именно, великая красота в том, чтобы лишь своими силами, на средства, заработанные трудом, проводить в жизнь великие Заветы. Не от излишка жертвовать, но отдавать всё, оставляя себе лишь самое необходимое.

Если бы не трудности и предательства, то в чём был бы подвиг и служение Свету? Доверенные и ученики Великого Братства никогда не шествовали подобно магам из книг Крыжановской. Путь роскоши и благополучия никогда не был заповедан ни одним Учением Света. Всюду указывался великий срединный высокий Путь, при котором ученик может не голодать и даже иметь разумный комфорт, в соответствии с данным ему поручением, но он должен также уметь жертвовать и этим комфортом, если обстоятельства потребуют того. Материальные затруднения на пути подвига не из самых трудных, хотя, конечно, тёмные очень любят бить по этому слабому у многих месту, вызывая тем самым наружу многие скрытые качества. Труднее борьба с тёмным сознанием людей.

Человеческая природа бездонна, и тяжко чувствовать себя окружённым всякого рода предательствами, столько участившимися в наше время массового одержания. Но все же самой тяжкой, самой упорной борьбой остаётся борьба со своими привычками и недостатками. Под воздействием непреложных оккультных знаков выявляется истинная сущность человека, и гораздо быстрее выступают наружу такие качества, которые иначе остались бы сокрытыми, как бы дремлющими в нас, и, может быть, до следующего воплощения. Следует часто перечитывать последние письма в "Чаше Востока". Также приведу Вам из записей Е.П.Блаватской страничку, называется она "Предостережение":

"В оккультизме существует странный закон, который был подтверждён на протяжении тысячелетних опытов. Также и в течение всех лет, истекших от начала существования Теософского Общества, закон этот неизменно подтверждался в каждом случае. Стоит только кому-либо вступить на путь "испытуемого", как начинают проявляться некоторые оккультные следствия. И первое из них есть выявление наружу всего, что находилось в человеке до сих пор в спящем состоянии: его недостатков, привычек, качеств или скрытых желаний, хороших, дурных или безразличных.

Например, если человек в силу атавизма или же кармического наследства тщеславен, или чувственен, или самомнителен, то все эти пороки неминуемо выявятся в нём, даже если до сих пор ему удавалось скрывать и подавлять их. Они выступят неудержимо, и ему придётся бороться с ними во сто раз сильнее, чем раньше, прежде чем ему удастся искоренить в себе подобные наклонности.

С другой стороны, если он добр, великодушен, целомудренен и воздержан, или же имеет какие-либо добродетели, находящиеся в нём в скрытом или спящем состоянии, они с такою же силой проявятся, как и всё остальное".

В области оккультного – это непреложный закон.

Действие его тем ярче, чем серьезнее желание, выраженное кандидатом, и чем глубже он восчувствовал действительность и значение принятого им на себя обязательства.

Древняя оккультная аксиома "Познай самого себя", должна быть знакома каждому ученику. Но мало кто понял истинное значение этого мудрого изречения дельфийского оракула... Привожу это, чтобы показать Вам, как часто так называемые ученики и последователи Учения начинают обнаруживать точно бы несвойственные им ранее черты. Истинно, прикасание к Источнику Света есть пробный камень для каждого.

Искренний, пламенный, сердечный призыв и соответствующие поступки действуют, как самое мощное радио, и доходят непреложно до великого Сердца. Но надо помнить, что разница между Великими Учителями Гималайской Твердыни и каждым проявляющимся на Земле учеником – неизмерима.

Как говорила Е.П.Блаватская, что лишь через несколько Манвантар дух её сможет достичь той ступени, на которой стоит Дух Великого Учителя СВЕТА.

Истинно, лишь всё самое высокое связано с Ним, с этим Великим Иерархом Солнечной системы.

Истинно, самые высокие понятия олицетворены в этом Мощном Облике.

Конечно, нельзя неподготовленным сознаниям сразу открывать всю Истину. Во все века давалась лишь та часть, которая могла быть воспринята земным человечеством.

Потому Величайшим Обликам приходилось и приходится прикрываться серым плащом физической материи, чтобы ослепительный блеск Их не разрушил смутное сознание землян.

Пусть сознание Вашего друга постепенно раскрывается навстречу Истине. Думаю, что он – чистая душа. Потому сердце его должно само решить и озариться внутренним светом, содержащимся в его "чаше" накоплений. Не насилуйте его ничем, предоставьте ему самому избрать путь. В этой духовной борьбе он должен сам явиться победителем.

Приведу Вам страничку из Учения: "Опасайтесь миссионерства не только в отношении чужих зазываний, но чтобы и самим не сделаться миссионерами. Невозможно исчислить вред миссионеров, и нельзя без презрения увидеть, как на базаре продаётся Учение с уступкою. Умейте понять, что сознающее своё значение Учение не будет выставлять себя на базаре".

Помните, как у Вас являлось желание объединить всё существующие духовные ячейки. Но теперь на личном опыте Вы можете убедиться, как это невозможно при существующем состоянии человечества. Природа человеческая не доросла ещё до понимания самого примитивного сотрудничества! У нас есть уже некоторый опыт. Потому мы никогда никого не зазываем, никому ничего не навязываем. Но, конечно, если кто присоединился к нашему Знаку, то Мы должны следить за тем, чтобы под этим Знаком не преподносилось бы нечто, совершенно противоположное основным идеям и правилам общества.

Также именно изуверство и фанатизм последователей разрушает все основы, преподанные им Основателями и Учителями. Так было, так есть. Потому не стала бы придавать особой веры рассказам о насылке упоминаемым Вами лицом кары на отступников, ибо это было бы чистейшей чёрной магией и, конечно, не отвечало бы мыслям, изложенным в присланной мне Вами книжечке.

Несомненно, бывают случаи, когда тёмный дух устремляет чёрные мысли на светлого духа и получает обратный удар, но, в таком случае, он сам себя наказывает, ибо что же делать, если светлая аура не воспринимает посланные ядовитые газы! Мы и друзья наши не раз были свидетелями таких обратных ударов, но могу уверить Вас, что в каждом таком случае никогда не было ни малейшего желания отдать удар.

Незлобивость – первое качество истинного Учителя. Он может быть возмущен, но никогда сознательно не пошлёт разящую стрелу.

Только Великий Учитель, Владыка Кармы, может сознательно послать разящий Луч. Итак, Учитель – одно, а последователи – это другое! Потому будем относиться осторожно к подобным рассказам, но, конечно, злая воля любого сильного человека всегда может нанести вред, если наша аура ослаблена страхом или болезнью. Лучшая панацея от таких ядовитых стрел – преданность Основам Учения, любовь к Иерархии и полное спокойствие. Мы должны привыкнуть к тому, что живем в отравленной атмосфере, в которой несутся бесчисленные ядовитые стрелы, и только наша сердечная связь с Силами Света помогает нам охранить нашу защитную сеть. Но раз мы допустим сомнение в мощи Иерархии или малодушный страх перед врагом, то, конечно, чувства эти немедленно парализуют наши излучения, и тем нарушится защитная сеть, сотканная из этих излучений...»

Елена Ивановна Рерих: «Согласна с Вами, что то, что напечатано, не может уже рассматриваться как нечто, подлежащее сокрытию. Но всё же чуткость или соизмеримость должны подсказать, когда и где уместно, то или иное упоминание или же умолчание. Многое зависит от того, как передать, как осветить и при каких обстоятельствах привести и выдвинуть то или иное понятие.

Иногда даже простое упоминание о Мирах Высших или о Духе будет уже неуместно и вызовет лишь кощунство и страшный антагонизм. Потому не могу согласиться с высказываемым суждением, что излишняя осторожность так же вредна, как излишняя болтливость.

Скажу – если излишняя осторожность судима, то болтливость уже осуждена. Всегда лучше недоделать, нежели переделать.

Вспомните, сколько сказано в Учении о вреде не к месту сказанного. "Даже Архат не уничтожит последствий необдуманно сказанного слова". Как часто жизнь человеческая висит на конце такого слова!

Многое уродливо преломляется в ограниченных сознаниях, и вред получается огромнейший. Лишь редчайшие единицы людей могут подняться над планом нашей действительности (вернее сказать, очевидности) и понять те законы, которые движут событиями, следовательно, и людьми.

Но, увы, большое знание не прощается и вызывает злобный антагонизм толпы середняков. Потому во все века Великие Учителя заповедали говорить по сознанию слушателей и в соизмеримости с обстоятельствами.

Отступление от этого мудрого завета кончалось рушением многих светлых начинаний и гибелью человеческих жизней.

На замечание, что кто-то затрудняется сказать – "в чём было сделано больше ошибок со времени Христа, в излишне поведанном или излишне умолчанном", отвечу, что во всем, что касается Христа и Его Учения, можно сказать, что неизлишне поведанное или умолчанное, но именно невежественное и, корысти ради, искажение Его простых речений и заветов принесло столько вреда. Очень был бы полезен труд, поясняющий Евангелия в свете синтеза всех существующих духовных Учений. Именно, очень удачны приведенные Вами параллелизмы между Учениями. Конечно, и в Буддизме их тоже немало...

...Очень посмеялась житейски мудрому толкованию слов молитвы: "И не введи нас во искушение..." Но думается мне, что если Бог будет всегда заботиться, чтобы не ввести нас в искушение, то мы ничему и не научимся. Закаляется дух наш на испытаниях, и сущность человека познается только через искушения. Словесные наставления и предупреждения мало действительны, только по делам познается человек. Представление Бога в роли искусителя, конечно, несовместимо с величественным Божественным Принципом, потому остаётся предположить, что в этих словах молитвы подразумевается обращение слабого духа к своему Руководителю или Высшему Я, чтобы Он или оно удержало его от проступка. Но я предпочитаю сказать – "благословенны препятствия, ибо ими мы растём". Конечно, из этого нельзя делать вывода, что следует оставлять велосипед на улице без присмотра или же кассу незапертой. Все хорошо на своем месте...

…Также если действие или дар, сделанный с высоким побуждением, принят с таким же чувством и пониманием и приложен к такой же высокой цели, то порожденная таким образом тройная энергия, в обратном своем движении, принесет следствие, усиленное стократно. Конечно, возможно, что и не в этом воплощении, но в следующем, ибо чем больше круг, захваченный действием, тем больше времени потребуется на его оборот, но тем мощнее следствия и возможности, собранные им.

Вот почему во всех Восточных Писаниях указывалось, что помощь, оказанная подвижнику (не в узком понимании этого слова), по своим следствиям превышает все другие. Но именно эта великая истина послужила основанием для самых страшных злоупотреблений со стороны жреческой касты. Жертвоприношения, построения храмов, украшения икон драгоценными камнями и золотом риз, все пудовые свечи в основе своей имеют ту же искаженную истину.

По мере прохождения веков все духовные ценности заменялись материальными. Люди забыли, что золото, материальные сокровища не имеют никакого приложения в мирах надземных.

Самый большой богач здесь – нищ в Мире Надземном. Потому улучшения кармы нужно искать не в воздержании от действий, но в усиленном развитии и накоплении духовных сокровищ...

…Очень по сердцу мне Ваше объяснение заповеди – "Блаженны нищие духом, ибо... " Это одна из самых глубоких по смыслу.

Именно, в этом завете указуется необходимость смирения в самоотверженном подвиге или отсутствие всякого самомнения и самодовольства, так же как и отказ в сознании или в духе от всякого стяжательства, собственности и привязанности к преходящим вещам.

Именно на этом отказе в сознании так настаивали все Великие Учителя древности. Помните пример двух учеников, приведенный в книгах "Живой Этики"? Один не имел вещей, но Учитель упрекал его постоянно за привязанность к вещам, другой жил в окружении вещей, но не заслужил порицания Учителя…

Мир проявленный основан на биполярности всего сущего, и потому естественно, что ограниченная человеческая мысль, в поисках причин существования противоположений и при своём представлении Божественного Начала в его лишь положительном Аспекте, неизбежно должна была прийти к мысли о существовании двух начал, вечно соревнующихся, или Бога и Дьявола. Итак, планетный дух Кн. Мира сего стал олицетворением всего зла, всего несовершенства, существующего в природе.

Но высокая мысль Востока давно разрешила проблему существования зла. Единый элемент, Единое Божественное Начало, или Абсолют, вмещающий потенциал всего сущего, следовательно, и все противоположения, несёт в себе и вечный процесс раскрытия или совершенствования. На этом процессе, или движении, основаны все проявления и вся эволюция.

Движение, или эволюция, создаёт относительность всех понятий, из которой проистекают противоположения. Только вечной сменой и сопоставлением пар противоположений постигается действительность…

…Вопрос: "Не может быть, чтобы Бог абсолютно допустил какую-то другую власть, Сатану. Сатана есть человек, его низкие стремления – больше ничего".

Ответ: Вся трудность в понимании существования зла при Благом Начале заключается в том, что люди очеловечили Несказуемое Божественное Начало и в то же время, наблюдая множества несовершенств в проявленном мире, вполне основательно недоумевают, как мог Благий и Всемилосердный Бог допустить губительные космические катаклизмы, все ужасы и страдания, переносимые людьми в их борьбе за существование?

И тут ограниченное мышление начинает создавать представление о наличии такой же мощной силы зла в лице противника Бога, или сатаны.

Но если мы отбросим ограничение или очеловечение Несказуемой мощи и примем Величественный Пантеизм древних, отзвук которого мы находим в Заветах всех великих Учителей, и в Библии, и в Евангелиях, то всё станет на место.

Бог, в Его аспекте Абсолюта, заключает в себе потенциал всего сущего. В Абсолюте, или в Мире Высшей Реальности или Бытия, конечно, зла, как такового, не существует, но в мире проявленном, который есть следствие дифференциации, все противоположения уже налицо, т.е. свет и тьма, дух и материя – противоположные полярности, добро и зло, и т.д. Советую очень усвоить первоосновы восточной философии – существование Единой Абсолютной Трансцедентальной Реальности, её двойственный Аспект в обусловленной Вселенной, и иллюзорность или относительность всего проявленного.

Лишь при сопоставлении этой двойственности, или пар противоположений, высекаются искры познания и возможно совершенствование или эволюция. Вечное движение, или эволюция, создаёт и относительность всех понятий. Так познание Действительности достигается лишь путем вечной смены и сопоставления пар противоположений.

Действие противоположений производит гармонию, подобно центробежной и центростремительной силам, которые, будучи взаимно зависящими, необходимы друг другу, чтобы обе могли существовать.

Если бы одна остановилась, действие другой немедленно стало бы разрушительным. Именно, мир проявленный держится в равновесии силами противодействующими. Эти противодействующие силы, или пары противоположений, принимают в нашем сознании ту или иную окраску или качество, т.е. становятся добром или злом.

На каждом плане проявления степень зла и добра оценивается сознанием человека по уровню его развития. Добро на низшем плане может явиться злом на высшем, и наоборот. Отсюда и относительность всех понятий в мире проявленном.

Итак, когда мы осознаем, что понятия зла и добра в их космическом понимании относительны, то, конечно, существование Сатаны как фокуса самодовлеющего зла в космическом представлении и размахе должно само собою отпасть или опровергнуться.

Но также несомненно, что облик Сатаны как падшего ангела и Хозяина нашей Земли (следовательно, человеческой сущности) на горе нашей планеты существует, и, увы, он очень активен.

В Эзотерических Учениях Востока указано, что Люцифер пришёл на нашу Землю вместе с другими Высшими Духами, пожертвовавшими собою для ускорения эволюции планеты и её человечества. Но Люцифер не был Высшим среди своих Собратьев, и, когда ему пришлось облечься в земные и плотные оболочки, то дух его не удержался на прежней высоте.

Уже с первых времен Атлантиды началось его падение, и во всех последующих веках мы встречаем его ярым противником своих Великих Собратьев, неуклонно восходивших во славе Света.

Индусские сказания увековечили падшего во многих образах, наиболее известный среди них облик царя Раванны с острова Ланки (Цейлон), противника богоподобного царя Рамы и похитителя его жены Ситы.

Тот факт, что дух падшего Ангела в потенциале ядра духа нес энергии, присущие нашей Земле, и был для него роковым, ибо тем самым он был особенно привязан к Земле. Мы знаем, что каждое погружение или воплощение в плотную оболочку неизбежно затемняет знание духа, насколько же сильно было такое затуманение при несовершенстве таких оболочек в конце времен Атлантиды, когда закончилась полная инволюция духа в материю! Только Высочайшие Духи, пришедшие с Высших Планет Солнечной системы, потенциал Духа которых подлежал высшему притяжению, сохранили на всём прохождении земного пути свой Свет неомрачённым.

Теперь Вы можете понять размеры Великой Жертвы, принесённой и всё ещё приносимой этими истинными Спасителями человечества.

Они поклялись выдержать бой с иерофантом зла и остаться с страдающим человечеством на Земле до конца её существования.

Перечтите "Криптограммы Востока" И всё, что я уже писала Вам о Люцифере.

Люцифер (возглавлял до 1936 года) чёрное братство, которое очень мощно, ибо оно имеет пособников среди масс на всем протяжении планеты. Именно, тёмные силы всегда действуют массами; в одиночном бою они не сильны. Также они отличаются большею сплоченностью, чем сотрудники Сил Светлых, ибо осознание опасности иногда лучший объединитель. К сожалению, многие светляки не верят в силы тьмы и представляют из себя печальное зрелище разрозненных единиц и тех тёплых, о которых так грозно сказано в Апокалипсисе. Да, малочисленны светлые воинства на Земле, но все же при помощи Высшего Знания Иерархии Света, в конечном результате, победа всегда остаётся за Силами Добра...»

О князе мира сего…

Елена Ивановна Рерих: «Теперь о Князе мира сего. Конечно, борьба с Силами Света наполняет его отчаянием. Он знает, что не может победить, и потому предпочитает взорвать планету, лишь бы удержаться еще некоторое время в атмосфере взрыва. Около осколков (конечно, не физических, но астральных) взорванной планеты продолжительное время сохраняется её атмосфера, которая позволяет Кн. Мира сего пребывать в ней. Ведь высшие слои пространства недоступны ему, и потому ему остаётся или носиться среди осколков и окружающей их атмосферы, или же идти на Сатурн. Но состояние Сатурна очень тяжкое. И сколько эонов должно ещё пройти, прежде чем эта планета вступит в состояние, при котором на ней может развиться вполне сознательная жизнь.

Вы пишете, что "понимаете бесцельность борьбы против Божественного Начала Добра", и изумляетесь, как мог такой большой дух, как Князь мира сего, пойти против непреложного Закона? Но ведь четыре пятых из многомиллиардного человечества не понимают этого. Кроме того, какую неимоверную силу духа нужно проявить, чтобы признать своё заблуждение и начать новый путь, будучи обременённым многовековой и страшной кармой.

Мы знаем о беспредельности существования, потому дух, опустившийся до положения князя тьмы, не мог обладать всеми совершенствами. Когда дух достигает сознания своего потенциала неограниченной мощи и нерушимости, когда он овладевает многими космическими тайнами и силами и знает, что он может стать создателем того или иного мира, когда он видит невежественность масс, окружающих его, то нужна огромная сила сердца, чтобы удержаться от многих соблазнов, и, прежде всего, от гордыни духа.

Всегда следует помнить, что ни одно человеческое чувство не исчезает, наоборот, все чувства растут беспредельно, и потому они или должны преображаться в высшие восприятия в добре, или могут утончаться во зле. Почему не допустить, что Кн. Мира сего, будучи по космическому праву хозяином нашей Земли, не смог побороть в себе чувства гордыни и ревности к другим Светлым Духам.

По эзотерическим данным, в то время как великие собратья Люцифера (Архангелы в хрестианской церкви), пришедшие с ним на нашу Землю, строят вечное движение; в то время, когда Они говорят – к чему одна Земля, когда суждены все миры, и тем создают правильный путь человечества, когда широким кооперативом с Дальними Мирами будет заложен настоящий обмен, то Люцифер предпочитает оградиться от соседей.

Но при единстве Бытия, при законе взаимообмена всякая обособленность приводит к отмиранию или смерти. Потому Люцифер мог только затруднить, но прервать поток жизни он не мог. Его

Собратья, стоя на бессменном Дозоре, на вершине Лестницы Иакова, являются истинными Спасителями рода человеческого.

Не у Крыжановской, но у писателей-гностиков можно найти представление о Люцифере как о носителе жертвы для развития в человеке познания добра и зла. Много запутанного около этой легенды. Следует внимательно прочесть "Тайную Доктрину", и тогда Свет блеснет.

Итак, не будем поэтизировать облик Князя мира сего. Может быть, через эоны эонов начнётся его искупление, но сейчас он достиг апогея человеконенавистничества и собирается явить апофеоз своего разрушительного владычества…

…Тёмные силы идут сплоченным фронтом, гонимые страхом перед их близким ослаблением. Сорок второй год (ХХ века) ознаменует конец Чёрного Века. Наша планета вступит в новую, лучшую эпоху. Хотя следствия Чёрного Века ещё будут тянуться, но уже посевы светлые начнут давать всходы под благодетельными лучами новых сочетаний Светил, и сеятели мрака начнут терпеть поражения. Сейчас же по всему миру эти сеятели усилены тяжкими космическими токами. Вот почему так необходимо всем знающим о чрезвычайном моменте хранить единение, ибо оно защитит их от многих нападений: Единение – лучший щит для здоровья.

Примите сердцем мои пожелания и храните радость возможности духовной и физической работы».

Деяния церковников. Монашество и монастыри

 

Елена Ивановна Рерих: «Читала главы о соборах. Но, вероятно, я очень глупа, ибо не могу понять, почему слово "единосущный" оказалось менее приемлемым, нежели "единородный"? Если принято второе, то тем паче должно быть воспринято и первое. Каждый сын единосущен отцу. Вероятно, греческий эквивалент этого слова имеет ещё какое-то особое значение. Но, конечно, я не считаю себя достаточно компетентной, чтобы разбираться во всех головоломках богословов. Думается, что это было бы бесполезной тратой времени. Заветы Христа имеют гораздо больше значения, нежели Его происхождение.

Достали ли Вы книгу Уайта "Борьба Религии с Наукой"? Хотя она издана в сильно сокращённом виде, все же в ней сохранился ценнейший материал, который убедительнее богословских прений.

Привожу Вам из Добротолюбия (том 1) прогноз Антония Великого о состоянии монашества в не столь отдалённом будущем.

"26. В другой раз св. Антоний открыл своим ученикам, как от умаления ревности расслабеется монашество и померкнет слава его. Некоторые ученики его, видя бесчисленное множество иноков в пустыне, украшенных такими добродетелями и с таким жаром ревнующих о преуспеянии в святом житии отшельническом, спросили авву Антония: "Отче! Долго ли пребудет этот жар ревности и эта любовь к уединению, нищете, смирению, воздержанию и всем прочим добродетелям, к которым ныне так усердно принадлежит все это множество монахов?" – Человек Божий с воздыханием и слезами ответил им: "Придёт время, возлюбленные дети мои, когда монахи оставят пустыни и потекут вместо их в богатые города, где вместо этих пустынных пещер и тесных келий воздвигнут гордые здания, могущие спорить с палатами царей; вместе с этим возрастет любовь к собиранию богатств, смирение заменится гордостью; многие, многие будут гордиться знанием, но голым, чуждым добрых дел, соответствующих истинному знанию; любовь охладеет; вместо воздержания умножится чревоугодие, и очень многие из них будут заботиться о роскошных яствах не меньше самих мирян, от которых монахи ничем другим отличаться не будут, как одеянием и наглавником; и несмотря на то, что будут жить среди мира, будут называть себя уединенниками (монах – собственно уединенник). Притом они будут величаться, говоря: я Павлов, я Аполлосов, как бы вся сила их монашества состояла в достоинстве их предшественников: они будут величаться отцами своими, как иудеи – отцом своим Авраамом. Но будут в то время такие, которые окажутся гораздо лучше и совершеннее нас; ибо блаженнее тот, кто мог преступить и не преступил, и зло сотворить, и не сотворил49, нежели тот, кто влеком к добру массою стремящихся к тому ревнителей. Почему Ной, Авраам и Лот, которые вели ревностную жизнь среди злых людей, справедливо так много прославляются в Писании".

Да, самое трудное – это омыть тело Христа. И самое безумное и разлагающее явление заключается в признании некоторых представителей церкви – "что им не страшны отрицатели истины, но именно теософы и всякие оккультисты, которые хотят по-своему представить Христа. И с ними они будут бороться всеми мерами насмерть". Вы чуете, что скрыто под таким признанием. Страшно становится за такое возрождение средневековой нетерпимости. И главное, что в основе лежат те же побуждения, которые создали Инквизицию, этот апофеоз человеческого невежества и корыстолюбия.

В то же время мы читаем в американских газетах: "По случаю рождества, по распоряжению американских судебных властей сорок пасторов, содержащихся в заключении по различным делам, были отпущены домой на сутки провести праздник в кругу семьи. Такое разрешение не было дано лишь одному пастору, обвиняемому в тяжком преступлении".

По всему миру сейчас немало преступников среди пастырей.

А сколько лиц принимает священнический сан лишь ради обеспечения куском хлеба! Но на смену старому идёт новое сознание, и оно в новом свете примет Заветы Христа и всех Его Великих Собратьев.

Новый Мир несёт на знамени своем: «Знание, Терпимость и Сотрудничество...

…Также не согласна с определением лишь положительной роли монастырей. Тот факт, что некоторые из них просуществовали несколько веков, сам по себе ничего не доказывает. Страны переживали всякие бури. Сменялись правители, сменялись князья церкви и настоятели монастырей, а страны, дворцы, так же как и стены монастырские, продолжали стоять. Но по истории мы знаем, как наиболее чтимые и выдающиеся святые уходили из монастырей и основывали новые ордена, часто бродячих монахов и монахинь. Истинные подвижники, стремившиеся к сдвигу, к эволюции, не могли ужиться в мёртвых стенах, которые часто больше напоминали темницу духа, нежели очаг света. За редкими исключениями и при самом своем основании некоторые монастыри имели то благое влияние на население, которое они и должны были оказывать. Но уже в книгах Добротолюбия и много раньше можно найти описания ужасных пороков, развивавшихся в монастырских общежитиях. Немало указаний в том же и в буддистской литературе. Человеческая природа всюду та же...

…Так называемых святых надо освободить от золотых риз, в которое облекло их людское невежество. Действительность гораздо проще и не заключает в себе ничего сверхъестественного. Увидите реформаторов, просветителей, героев, подвижников, мудрецов, государственных и общественных деятелей, социальных провидцев, словом, людей, освобожденных от клерикальных покровов и отделённых, благодаря этим покровам, непроходимой стеной от остального человечества.

А между тем Сам Христос Говорил: "Я и вы – одно", и ещё: "Вы – боги", то есть не Проводил разделяющей и непроходимой границы между людьми и Собою. От церковных нагромождений надо освободить сознание тех, кто ещё находится под их властью. Всё естественно, чудес нет, всё доступно пониманию и научному исследованию. Всё материально – от нимба вокруг головы так называемого святого до тонких тел и даже мысли.

И Христос не где-то там, за облаками, ушедший от Земли, но здесь, среди нас, в самой гуще жизни, принимающий участие в событиях жизни земной и её эволюции. Ибо Сказал Сам:

"Я с вами всегда, во все дни, до скончания века".

…Почему стих из Послания к Коринфянам кажется Вам так отвечающим духу учения Павла? Если на основании многочисленных свидетельств мы должны признать неоднократные искажения текстов писаний, то почему не допустить и в этом Послании такого же искажения или даже позднейшей вставки? Ведь подчинение женщины и рабовладельчество настолько вкоренились на протяжении упадочных веков и, особенно, в ту эпоху надвигавшейся умственной темноты, что отказаться от этих прерогативов было труднее трудного. Конечно, апостол Павел был очень высок духом, и в своих сокровенных поучениях он не мог допустить такой дикости. Но Вы сами знаете, как приходится делать уступки условиям эпохи. Всю Истину нельзя открыть людям, ибо она не будет принята ими и принесёт больше вреда, нежели пользы. Нельзя слишком возбуждать озлобление невежественных масс, которые в ярости своей могут погубить самое ценное...

…Вы справедливо возмущаетесь приведёнными Вами строками из Посланий Апостольских. Хочется спросить, где хранятся подлинники этих Посланий? Кто и когда видел их? Также кто может поручиться, что по оригиналам (если такие дошли) не скакала рука ревнителей, нанося поправки там, где нечто не соответствовало удобным обычаям и установлениям. Не так ли было и с трудами всех великих подвижников?

Как сказано: "Ни один памятник древности не дошёл до нас без искажения". А сколько неточностей допустили одни переводчики таких писаний! Достаточно посмотреть Библию в трёх переводах, англ., русск., и франц.; именно, при переводах некоторых трудов мне постоянно приходилось иметь это в виду, и там, где разногласие было слишком очевидно, я должна была приводить два либо три перевода.

Кроме того, почему считать апостолов непогрешимыми? Не только в Евангелиях показаны они далеко не на той нравственной высоте, которую можно было бы ожидать от ближайших учеников Христа, но, читая их собственные Писания, с грустью видишь, сколько было раздоров и всякой мерзости греховной в этих первых христианских общинах, из которых выходили «отцы» церкви. Да и среди самих апостолов немало было всякого разъединения. Вспомним хотя бы вечную распрю между Петром и Павлом, которая пережила, как символ, во всех раздорах так называемых ревнителей Христовых, расколовших единое Учение Христа на ратоборствующие между собою толки и церкви? Советую Вам прочесть книгу Мережковского "Павел и Августин". Много любопытного найдёте в ней. Как всегда, писатель этот даёт целый кладезь ценнейших сведений».

О женщине

 

Елена Ивановна Рерих: «...Запомним, что лишь просветлённое сердце или разум, озарённый светом сердца, может явиться надежным путеводителем при чтении всех Священных Писаний. Религии, допустившие, вернее, утвердившие унижение и подчинение женщины, осуждены на вымирание. Унижая женщину, позднейшие религии, истинно, служили сатане, ибо, зная силу её (силу женщины), Князь мира сего для проведения плана своего, прежде всего, задумал унизить носительницу высшей энергии.

Но когда женщина (по странному парадоксу, главная поддержка церкви) проснулась и поняла, где притаились её вековые утеснители, то церковь эта пала. Религия или, вернее, искания духа никогда не оставят народ, но пробуждённые сознания потребуют новых форм, новых путей от духовных учителей и вождей.

Древнейшие Учения всегда высоко ставили женское начало, и даже Женские Божества рассматривались ими как наиболее сокровенные. Остатки этих древнейших культов мы видим сейчас среди американских краснокожих индейцев, где во главе жрецов стоит женщина; женщина же возглавляет клан, и вся линия наследственности считается по женской линии. Также в Учении Будды не делается разницы между началами, и женщина, так же как и мужчина, может достичь состояния Архатства. Да и сейчас в Индии, несмотря на то, что позднейшие брамины из корысти и личных выгод унизили женщину, все же культ Богини Кали наиболее распространён. Так и самые последние из известных подвижников в Индии, как Рамакришна и Вивекананда, были почитателями Божественного Начала в его аспекте Матери Мира. Именно, невежественное и корыстное извращение космического закона поставило женщину в зависимое положение...

…Я не стала бы утверждать, что "женщина сжигалась на кострах инквизиции за преступления, на которые её наталкивало её вопиющее бесправное положение"... Такое утверждение будет грешить односторонностью суждения и потому не будет справедливым. Очень редко случалось, чтобы истинные преступники и преступницы сжигались на кострах инквизиции. Жертвами были личные враги и невинные индивидуумы, обладавшие медиумистическими и психическими особенностями, причем последние часто сильнее выражены в женщине...

Конечно, трудно обвинять лишь женщину в создавшемся униженном состоянии её в укладе жизни даже так называемых цивилизованных народов. На низших ступенях умственного и духовного развития, прежде всего, унижается всё высокое. Правдивая история показывает нам, что в древности процветали именно те народы, у которых почитание женского начала стояло на должной высоте. Сказано: "Права, утверждающие, не значит права имеющие". Истинно, захват прав грубою силою не есть право космическое. Иначе мы в мышлении своём будем не далеки от признания и утверждения превосходства машин над тонким аппаратом человека, что сейчас и наблюдается повсеместно, являя разрушение всему государственному и мировому уложению! В Мирах Высших Женское Начало в великом почитании, ибо женщина есть олицетворение самопожертвования и вечного даяния на пути тяжкой эволюции человечества.

"Женщина шла путём подвига", так сказано.

Не забудем, как чтит Иерархия Света Матерь Мира!

Неправильны книжные утверждения, что все религии и учения полны суждений о низшей природе женщины. Все подобные суждения в них и есть, именно, те искажения и добавления, которые были внесены позднее власть утверждающими из своекорыстия и грубого невежества. Истинно, неповинны в этом вопиющем невежестве Великие Основатели религий и учений. Примем во внимание, через сколько нечестных, алчных рук и на протяжении скольких тысячелетий прошли эти Учения!

Будда высоко ставил женщину и утверждал, что женщина, наравне с мужчиной, может достичь высоких степеней Архатства.

Истинно, в женщине горит тот же огонь Духа, та же Монада, что и в мужчине, и психический аппарат женщины утонченнее мужского.

Вот почему в древнем Египте верховные жрицы Изиды передавали веления Богини иерофантам, а не наоборот. Если наша христианская церковь унизила женщину и при бракосочетании дьякон вопиет: "Жена да повинуется своему мужу", то в древнем Египте формула эта произносилась иначе. Жена являлась главою дома. Много любопытного ещё раскроется.

Ведь мы живём в Майе (в иллюзии), созданной нашим невежеством, и не только из-за скудости осязаемых доказательств и фактов, но, главным образом, в Майе, процветающей на почве наследственного недуга предубеждения и отрицания наподобие рака, разъедающего наше мышление с самых детских лет.

Истинная история и, главное, истинное знание откроет много поражающих страниц и истин. Вспомним великие слова:

«Можно сказать, что ни один завет не дошёл без искажения. Неисчислимы поправки и искажения, скакавшие по томам великих писаний». – Как искажены труды первых отцов христианства, хотя бы того же Великого Оригена! Разве не имеем мы свидетельства о том в предисловии к его трудам, написанном его учеником?

Истинно, чем глубже идём мы к истокам Учений, тем ярче выступает единство и величие всех Учений. Потому не будем бросать обвинения в невежестве великим Основателям Учений, которые, прежде всего, знали о великом законе Равновесия Начал. Последнее, высочайшее Посвящение и состояло в этом озарении, в этом знании.

Вся тайна, вся красота Бытия раскрывалась перед душою, озарённою высшим Светом. Даже в искажённом индуизме сохранились намеки о значении Женского Начала. Так и посейчас самый священный ритуал не может быть совершен брамином без участия его жены.

И Христос утверждал равенство Начал, но темны были последователи его учеников, и темнота эта, можно сказать, увеличивалась и росла не в арифметической, но в геометрической прогрессии.

Также и истинный Зороастр высоко ставил женское начало, и в его заветах можно найти замечательные намеки на величие космической любви...

…Очень одобряю мысли Ваши написать реферат о женском вопросе. Ведь именно этот вопрос в новой эпохе явится краеугольным, без правильного решения его не может установиться порядок и равновесие в мире. Когда будете писать, прислушайтесь к голосу сердца.

Так называемой интуиции или голосу сердца в книгах "Живая Этика" дано очень точное определение – чувствознание. Могу утверждать на основании личного опыта, что все озарения основаны именно на чувствознании, приносящем знание».

Догмы церковные

 

Елена Ивановна РЕРИХ:  «Действительность Сущего одна. Истина одна, но рассматривать окружающий мир можно с различных точек зрения. И религия, и наука касаются этого мира под различными углами. Но если клерикальные выражения и термины заменить научными, то окажется, что спор о несомненном, не будет уже иметь места. Конечно, невежество и суеверие придётся из области религии исключить, равно как отрицания и предубеждения – из науки. Примирение возможно, и притом на чисто научной основе.

Великие религии искажены до неузнаваемости последующими наслоениями. Изуверство и фанатизм наложили свою печать. Религии требуют очищения Основ, данных Первоучителями и провозвестниками Их. Многие догмы придётся пересмотреть и отставить, ибо они утверждены последователями, но не Основателями.

Например: платное отпущение грехов, плата за отправление церковных треб, отпущение прегрешений, мнимая власть церковников миловать или карать грешников, нелепость государственной религии и так далее. Многое придется пересмотреть в корне, оставив только Первоосновы.

Сказано было: "Молитесь не всяко, но в духе". Священные места и предметы остаются таковыми, но придётся объяснить уже с научной точки зрения явления наслоения человеческих излучений и мыслей на предметах и на всём окружающем человека; добавим при этом, что бывают предметы как добрые, так и злые, равно как места, насыщенные светлыми отложениями кристаллизованной мысли или же тёмными и кровавыми.

Многое придётся пересмотреть в Свете Учения Жизни. И придётся принять Мир Тонкий, придётся признать все три Мира. И нимб над головой окажется излучениями организма, но придётся признать и ауру, и эманации светлых и тёмных эмоций. Многое придётся научно признать на основании неотрицаемых научных исследований. Грешные и праведные мысли окажутся теми же мыслями, но либо тёмными, либо светлыми.

Праведники и грешники окажутся теми же людьми, но имеющими светлые или тёмные излучения ауры. Разделение и различие пойдёт по светотени и определяться будет при помощи обычных аппаратов, без всякой чудесности и церковности. И прощать, и отпускать грехи, и даже за плату, уже не придется, так как снимки ауры обнаружат, что платное или какое-либо другое отпущение грехов тёмную ауру не сделает светоносной. Так же и злая молитва, обезображивающая ауру, получит своё осуждение. Люди поймут, что злыми мыслями они, прежде всего, наносят вред самим себе и отравляют собственный организм. И чудеса займут своё место, то есть будут объяснены научно, ибо в принципе чудес не бывает, но все подчиняется естественным законам, ещё далеко не все из которых известны людям.

Если освободить Основы Великих Религий от нагромождений, то они все могут быть научно объяснены и научно обоснованы. В этой области невежество человеческое – как верующих, так и неверующих – все ещё велико, оно поразительно. Нужно просто знать больше и забыть отрицание...

…Общего признания следует больше опасаться, чем преследования. Ибо преследование усиливает и укрепляет идеи преследуемых, в то время как общее признание делает их обычными и тушит к ним интерес, и пламень священный их угасает. Какие примеры мужества, стойкости, веры и самоотвержения были уявлены первыми христианами! Но, когда христианство стало общепризнанной и даже государственной религией, священный огонь стал редким явлением в сердцах его последователей...

В искаженных религиях взимается плата за молебны, панихиды и другие молитвы. Так извращается сущность явления. Да! За Общение со Светом и Высшими Силами приходится человеку платить, но плата эта совершенно иная. Чем сильнее устремление к Свету, тем яростнее обрушивается тьма на устремлённого духа. Это и есть плата его за Общение со Светом. И насколько она велика и тяжка, знает лишь дух, усиливший своё устремление. Но платить неизбежно. Сам Спаситель Сказал: "В мире будете иметь скорбь", именно скорбь – вследствие принятия Света.

Под церковниками я подразумеваю не исключительно духовных пастырей, но всех ханжей и изуверов, прикрывающих свои тёмные делишки каждением и коленопреклонением, и крестным целованием, типов вроде... и тому подобных.

Как Вы, может быть, помните, я всегда держалась довольно далеко от церкви и её представителей, именно, из желания охранить в своих сыновьях уважение к своей религии до тех пор, пока сознание их достаточно окрепнет и они уже вполне зрело смогут оценить всё то прекрасное, что заключается в ней, и, в то же время, спокойно смотреть на отрицательные проявления её; именно, без того, чтобы последние пагубно отразились на их отношении к религии вообще. И считаю, что в этом я преуспела, ибо оба мои сына глубоко религиозны и носят в духе свою церковь.

Никто из сотрудников наших никогда не будет разрушать храма, но в каждом затеплит свою свечу. Но, конечно, изуверы и ханжи не могут быть попутчиками просветлённому сознанию.

Наступило время грозное, очень грозное, и великий отбор происходит. Сдвиг в сознании народов совершился. Проснулось стремление к переустройству жизни на новых началах и по большим мерилам, народы сознают, что "жизнь бесталанна без героя", и всюду можно видеть искания утвердиться на мощных личностях вождей, как в культуре, так и в общественно-государственной жизни. Неужели кто-то проспит светлую зарю, занятый самоедством и предательством своих ценностей духа? Да, еще хочу сказать, что Живой Церковью я называю церковь, следующую истинным заветам Христа во всетерпимости их, церковь, устремленную к объединению, а не к разъединению. Именно, где любовь Христова положена в основу. Но нет Христа там, где проявлена хотя бы тень нетерпимости или изуверства. Читала про Т., и многое в облике его указывает, что он понимал, что "Новое Небо и Новая Земля идут на смену старым", и в сердце его Христос был живым.

Задумались ли Вы, почему церковники так обрушиваются на многие религиозно-философские общества? Именно, чтобы не обнаружилась истина, что все символы нашей христианской церкви являются точной копией символов, идущих в глубь веков так называемого язычества.

Наиболее просвещённые из западных отцов церкви прекрасно знают это. Но шила в мешке долго не утаить, и истина начинает громко заявлять себя.

Недавно я видела в газете изображение греческого патриарха в полном облачении и с посохом в руке. Посох этот является копией кадуцея Меркурия, изображая двуглавого змия на одном стволе. Спрашивается, каким образом изображение змия, этого символа обольстителя, согласно христианским догматам, оказалось на посохе патриарха греческой церкви? Если бы я не знала истины, то, конечно, в невежестве своем подумала бы, что кто-то кощунственно исказил портрет святейшего патриарха.

Потому, по поводу упоминаемого Вами случая, скажу – оставим в стороне невежественность и лучше обратим внимание на справедливое освещение фактов. Спросим себя: кто достоин большего порицания, – тот ли, кто по своему убеждению решил окружить почитаемое им лицо своими лучшими символами, или кто по невежеству и злобе своей не только облил грязью ни в чем не повинного человека, но произнес хулу и на высокие символы, значение которых ему и не снилось. Разве все работающие на внесение света знания, на поднятие нравственного уровня, культуры не являются братьями и сестрами великого Братства Человечества? Истинно, Николай Константинович и я называем каждого Свет несущего братом и сестрою по завету самого Христа. В Индии принято приветствовать каждого незнакомого встречного словом брат! Это так прекрасно!»

Сергий Радонежский

 

Елена Ивановна РЕРИХ: «Велики преступления церкви против заветов Христа, пора бы просмотреть все кровавые страницы правдивой истории и, возмутившись в духе, обрести мужество и отбросить все наслоения невежества и корыстолюбия, чтобы снова вернуться к чистоте жизни первых отцов христианства и беспредельна будет мощь духа таких подвижников, велико будет уважение к ним народа, ибо народ ищет Света, ищет водительства Духа.

Но никакие раззолочённые суррогаты не соблазнят его измученную и испытанную великими страданиями душу. Народ потребует истинного Света Христова, истинного подвига во Христе, во всей суровости, чистоте и простоте!

Так пусть сородичи воскреснут духом; и некоторые среди них пусть устыдятся нравственного падения своего. Пусть все воскрешённые соберутся под Знаменем Преподобного Сергия, от Бога Данного Воеводы Земли Русской. Только в этом спасение. Все провидения, данные мне, исполнились и исполнятся в точности. Вот почему говорю: грозный час наступил, пора объединиться духом, иначе вместо леса одни щепки останутся, и первый вихрь, нанеся искру, обратит их в пепел.

Прошу Вас, вдумайтесь глубже в происходящее, усмотрите Руку Водящую! Примем участие в Великом Сужденном Воскресении Духа. Ведь Великое Ручательство дано за Победу Света над тьмою. Знаменательный год грозного Армагеддона наступает. Пусть все воины Света объединятся под указанным Знаменем! Великое Ручательство дано за победу...

Теперь тех, кто обвиняют Николай Константиновича в исправлении веры отцов, я хотела бы спросить – собственно которую веру и какие догматы нашей церкви должны мы считать незыблемыми? Так, не знаем ли мы из истории церковных соборов, сколько изменений вносилось в догматы самими духовными отцами? Полезно возобновить в памяти все распри между отцами, происходившие на этих соборах. Потому не следует ли этот упрек в исправлении веры отцов обратить, прежде всего, на самих "просвещенных" представителей церкви и их слепых последователей? Впрочем, они, вероятно, придерживаются мнения: "Quod licet Jovi, non licet Bovi". Но и на это самомнение могла бы привести им немало примеров обратного в поучениях Великого Антония, если бы не боялась слишком утяжелить мое послание.

Пишу это со скорбью в сердце, ибо люблю свою родину и болею за язвы и все наросты её. Много было дано русскому народу, по праву назывался он народом Богоискателем. Ибо, не в его ли среде появился такой Светоч Духа, как Преподобный Сергий Радонежский, заложивший основание не только государству русскому, но сложивший весь характер народа.

Не Его ли трудами, не магнитом ли Его Духа и сподвижников Его заложены и возжены были очаги духовного Света, на протяжении веков напитавшие народное сознание?

Но расточили наследники завещанное им богатство, отвратились от данного им Богом Воеводы, забыли Его Иерархическое Начало, и оскудело сознание потомства, ввергнув народ в неисчислимые бедствия!

Пусть не винят отцы духовные в падении церкви только светских и ученых людей, но, прежде всего, обратят обвинения на себя, на хранителей духовного богатства, вверенного им Преподобным. Где тот дух мужества, сурового воздержания, чистоты и истинного жизненного подвига, осиянного любовью к Родине, которым отличались все истинные ученики Преподобного Сергия?

Также, что выиграла западная церковь продажею индульгенций и установлением инквизиции? Каким венцом невежества увенчала себя осуждением Галилея и прочих Мучеников за Знание и Свет? Чем украсила себя сжиганием на костре Джордано Бруно, Иоганна Гуса и Иоанны Д’Арк, которую теперь сама же возвела в святые! И не стала ли Варфоломеевская ночь синонимом каждого массового убийства?

Будем ли настаивать на непогрешимости церкви?..

…О Сергии (Радонежском) придётся ещё много сказать. Церковники (православные) поспешили облечь его в золотые ризы и спрятать от народа за монастырской оградой. Но удалось им это только частично, ибо народ почитал Его и почитает, несмотря ни на что.

Его канонизировали, возведя на церковный Олимп, и тем как бы умалили Его чисто общественную, политическую и государственную деятельность.

А Он Был именно выдающимся общественным деятелем. Он Понял поворотный момент в истории Русской Земли и Повернул её ход в должном направлении, взяв на себя великую ответственность за исход битвы на Куликовом поле. Он Благословил на неё князя Дмитрия и его рать.

Надо было почувствовать и понять этот решающий и поворотный момент и положить свой духовный авторитет на Чашу весов истории.

И Он это Сделал. Золотые ризы, одетые на Него церковью позднее, не смогли скрыть того факта, что Он Был простой человек и великий труженик.

Когда какой-то Его почитатель пришёл, чтобы побеседовать с Ним, он не смог отличить Его по одежде от других членов Его Общины: так бедно и неприметно был Он одет. Неверно называть лавру его времени монастырём, точнее считать её трудовой Общиной, трудовой коммуной, ибо в основе её лежал труд. Он Принимал деятельное участие в делах Московского государства, помогая князю советами, и лавра являлась как бы духовным центром освобождающегося от татарского ига народа. Недаром назван был Он Воеводою Земли Русской. И если убрать с Его Лика налет церковничества, то увидите под ним государственного, политического и общественного деятеля и вождя, стоявшего на страже родной Земли, взявшего на свои плечи ответственность за её судьбы. Нелишне вспомнить и то, как в смутное время лавра встала на защиту Руси и что Сергий не раз Являлся её защитникам, вдохновляя их на ратный подвиг. Его можно также назвать и покровителем истинного искусства, ибо Андрей Рублев был Его учеником и близким Его сотрудником. Многое можно ещё сказать об этом Великом Духе, но время ещё не пришло. Вспомним всех, кто жизнью своей утверждал строительство Земли Русской. Так твердо скажите всем, кто любит свою великую Родину – Мать».

Перечень использованной и рекомендуемой литературы:
  1. Письма Елены Ивановны Рерих, (1929-1938). В 2-х т. Минск 1992.
  2. Грани Агни Йоги, в 15-ти томах, Новосибирск: изд-во «ППК "Полиграфист"», 19934-2007.
  3. Библия, изд-во Московской Патриархии, 1970.
  4. «Жемчуг исканий», Н.Уранов, Рига, «Мир Огненный», 1996.
  5. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
  6. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  7. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
  8. «Подвижники», Самара, 1994.
  9. «Свет на Пути. Голос безмолвия (избранное из «Книги золотых правил")». Рига, Виеда, 1991.
  10. Агни Йога, в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
  11. Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002.
  12. Беликов П.Ф., «Непрерывное восхождение», в 2-х томах, М. МЦР, 2001-2003.
  13. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997.
  14. Ключников Ю.М., «О назначении России», Новосибирск, 1991.
  15. Мэнли Холл «Слово к мудрым». Изд. «Сфера», Москва, 2001.
  16. Рерих Н.К., «Листы дневника», в 3-х т., М., 1995-96.
  17. Спираль познания, в 2-х т., М. «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
  18. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  19. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
  20. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
  21. Хейдок А. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
  22. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.
  23. Шипов Г.И., «Теория физического вакуума», М., 1993.

НФО «Мир через Культуру»

Заочный Курс по Теософии и Живой Этике для группы третьего года обучения, № 044

Прошлая эволюция, нынешнее строение и будущее развитие человека
(часть четвёртая) 

 

Весть Космоконцепции и её миссия: здравый ум, доброе сердце, здоровое тело.

 

Человек и метод эволюции

 Второе Небо

Человек, Эго, Триединый Дух, вступает на Второе Небо. Он облечен в ментальную оболочку ума, содержащую три атома-семени, квинтэссенцию трёх сброшенных проводников.

Когда человек умирает и теряет свои плотное и эфирно-жизненное тела, происходит то же, что и во время сна. У тонкого тела желаний, как уже объяснялось, нет органов, которые можно использовать. Оно теперь трансформируется из овала в фигуру, напоминающую покинутое плотное тело. Легко понять, что должен иметь место интервал бессознательного состояния, напоминающий сон, после которого человек пробуждается в Тонком Мире желаний. Нередко, однако, бывает, что такие люди долго не знают, что с ними произошло. Им невдомёк, что они умерли. Они знают, что могут двигаться и думать. Иногда даже очень трудно заставить их поверить в то, что они действительно «мертвы» физически.

Они сознают: что-то изменилось, но не в состоянии понять, что именно.

Иначе, однако, обстоит дело, когда происходит переход с Первого Неба, которое находится в Тонком Мире планеты, на второе небо, находящееся в Сфере Конкретной Мысли. Тогда человек покидает своё тонкое тело, тело желаний. Он в полном сознании. Он вступает в великую тишину. Кажется, что всё исчезло. Он не способен мыслить. Он ничего не может, знает только, что он есть. Он испытывает такое чувство, будто пребывает в «Великой Вечности», находится в полном одиночестве, но не боится; его душа наполнена чудесным миром, «который превыше всякого ума».

В оккультной науке Востока это называется «Великим Безмолвием».

Затем наступает пробуждение. Дух находится теперь в том мире, где он пороге дома – на «Небе». И при первом же пробуждении Дух (человек) слышит звуки «музыки Космических Сфер». В земной плотской жизни мы так погружены в мелкие шумы и грубые звуки своего ограниченного окружения, что не способны слышать музыку движущихся Космических Сфер, но учёному-оккультисту Востока она слышна. Он знает, что двенадцать знаков Зодиака и семь планет Солнечной системы образуют деку и струны «семиструнной лиры Аполлона». Он знает: если бы хоть один диссонанс нарушил небесную гармонию, обеспечиваемую этим великим Инструментом, то это привело бы к «гибели материи и разрушению миров» нашей звёздно-планетарной системы.

Мощь ритмической вибрации хорошо известна всем, кто хоть немного о ней размышлял. Например, солдатам приказывают идти не в ногу, когда они проходят по мосту, иначе их ритмическая поступь может разрушить самую крепкую конструкцию.

Библейская история о том, как народ трубил трубами юбилейными, обходя стены Иерихона, на взгляд оккультиста, вовсе не бессмысленна. Иногда происходило нечто аналогичное, и мир не улыбался с высокомерным недоверием.

Однажды группа музыкантов репетировала в саду у очень прочной стены старого замка. В определённом месте мелодии прозвучал долгий пронзительный звук. Когда звучала эта нота, стена замка внезапно обрушилась. Музыканты взяли ключевую ноту, созвучную с резонансной нотой стены, которая звучала достаточно долго, чтобы её разрушить.

Когда говорят, что Второе Небо – это мир звука, то не следует думать, что в нём нет цвета. Многие знают, что существует сокровенная связь между цветом и звуком. Когда издаётся определённая нота, то одновременно появляется определённый цвет. То же и в Небесном ментальном Мире. Там присутствуют и цвет, и звук; притом звук является создателем цвета. Поэтому и говорят, что Сфера Конкретной Мысли Ментального Мира – это в основном Мир Звука. Именно Звук (Слово) Ментального Мира выстраивает все формы в Физическом Мире. В Эзотерике Сказано: «В Начале было Слово, и Слово было у Бога». Божественное «Слово» – это План Божественного Творения.

Земной музыкант слышит разные тона, свойственные различным явлениям Природы, например, ветер в лесу, разбивающийся о берег прибой, грохот океана и разнообразные звуки вод. Совокупность этих звуковых тонов и составляет целое, являющееся ключевой нотой Земли – т.е. Её «тоном». Как геометрические фигуры образуются на песке, насыпанном на стеклянную тарелку, если проводить скрипичным смычком по её ребру, так и формы, которые мы видим вокруг, являются кристаллизованными звуковыми фигурами Архетипических Сил, которые воздействуют на архетипы Небесного Ментального Мира.

Деятельность человека в Ментальном Мире многосторонняя. Он совсем не ведёт здесь пассивное, сонное или иллюзорное существование, как нам пророчат хитроумные, но невежественные церковные богословы.

Пребывание в Сфере Конкретной Мысли Ментального Мира – это период величайшей, важнейшей деятельности по подготовке к будущей жизни, как, к примеру, наш сон является активной подготовкой к работе следующего дня.

Здесь квинтэссенция трёх тел встраивается в Триединый Дух.

Тот объем тела желаний, который человек наработал в течение жизни, очищая свои желания и эмоции, вливается в Человеческий Дух, обеспечивая тем самым более лучший, по качеству, ум в будущем воплощении.

Тот объём жизненного (эфирного) тела, который Жизненный Дух наработал, трансформировал, одухотворил и тем самым спас от разложения (которому подлежит остальная часть эфирно-жизненного тела), соединяется с Жизненным Духом, чтобы обеспечить лучшее жизненное (эфирное) тело и темперамент в последующих жизнях.

Тот объём плотно-физического тела, который Божественный Дух спас правильным действием, встраивается в Него и обеспечивает лучшее физическое окружение и благоприятные возможности в будущем физическом воплощении.

Такое одухотворение проводника достигается культивированием наблюдательности, различения и памяти, преданности высоким идеалам, молитвой, концентрацией, настойчивостью и правильным использованием жизненных сил.

Второе небо является истинным домом человека-мыслителя, формального мыслителя, имеющего дело с различными мыслеформами.

Здесь он обитает столетиями, усваивая плоды последней земной жизни и подготавливая земные условия, лучше всего способствующие его следующему шагу вперед. Звук, или тон, который насыщает эту Сферу и явлен в нём в виде цвета, и есть его инструмент.

Именно эта гармоничная звуковая вибрация, как эликсир жизни, встраивает в Триединый Дух квинтэссенцию Триединого Тела, от которой и зависит его рост.

Жизнь на Втором Небе (Сфера Конкретной Мысли Ментального Мира) чрезвычайно активна и разнообразна.

Эдесь наше бессмертное Эго усваивает плоды последней земной жизни и подготавливает среду для нового физического существования. Нельзя утверждать, что новые условия очредного воплощения определяются поведением и действиями в только что закончившейся физической жизни.

Требуется, чтобы плоды прошлого были включены в тот мир, которому предстоит быть следующей сценой действия, когда Эго будет приобретать свежий физический опыт и собирать дальнейшие плоды Жизни.

Поэтому все обитатели Небесного Мира работают над образами Земли, которые все находятся в Сфере Конкретной Мысли.

Они изменяют физический облик Земли, производят перемены, которые постепенно её меняют, чтобы при каждом возвращении к физической жизни была бы готова другая среда, где мог бы приобретаться новый опыт.

Климат, флора и фауна изменяются человеком под руководством высших Космических Существ.

Стало быть, мир именно таков, каким мы его сделали (индивидуально и коллективно), и будет таким, каким мы его сделаем. Учёный оккультист Востока видит во всём происходящем проявления духовных причин, не исключая и всё учащающихся тревожных сейсмических толчков, которые он объясняет материалистическим мышлением современной земной науки.

Чисто физические причины могут вызывать подземные толчки, но является ли такое утверждение окончательным?

Всегда ли мы можем получить полное объяснение посредством простой регистрации того, что на поверхности?

Конечно, нет! Мы видим двух человек, разговаривающих на улице, и вдруг один бьёт другого, сбивая его с ног. Один наблюдатель скажет, что это злая мысль сбила человека с ног. Другой усмехнется над этим заявлением и скажет, что видел, как поднялась рука с напряжёнными мускулами, выпрямилась и вошла в контакт с жертвой, сбив её с ног. Это тоже некоторая правда, но можно утверждать наверняка, что если бы вначале не было злой мысли, то удар не был бы произведён. Точно так же оккультист утверждает, что если бы не было поголовного увлечения грубым вульгарным материализмом, то и не было бы сейсмических толчков.

Деятельность человека в Небесном Мире не ограничивается лишь изменением поверхности Земли, которой предстоит быть ареной его будущих битв за покорение Физического Мира, за приведение его в законное состояние.

Он также активно выясняет, как построить физическое тело, которое предоставило бы человеку лучшие средства выражения.

Назначение человека – стать Творческим Познающим Существом, и он всё время как бы служит в учениках Иерархии СВЕТА. В течение своей очередной небесной жизни он учится выстраивать всякие тела (всякие формы) – в том числе и человеческое.

Ранее говорилось о силах, которые действуют на положительных и отрицательных полюсах различных видов Эфира человека и планеты.

Человек сам является частью этих планетарных сил.

Те, кого мы, находясь в дремучем невежестве, называем «мёртвыми», на самом деле – это те, кто помогает нам жить.

Этим «мёртвым», которые живее нас «живых», в свою очередь, помогают «Природные Духи, Духи стихий», которым они приказывают делать то или это. Человека направляют в его работе Учителя Света из более высоких Творческих Иерархий Земли и Солнечной системы, которые помогали человеку строить свои проводники ещё до того, как он обрёл самосознание. Теперь каждый сам так же строит свои тела во сне, но бессознательно. Во время же Небесной Жизни, в Сфере Конкретной Мысли Ментального Мира, он обучается такому строительству сознательно.

…Например, художника учат развивать меткий глаз, способный схватывать верную перспективу и различать цвета и оттенки, не воспринимаемые теми, кто не заинтересован в цвете и свете.

…Математику приходится иметь дело с Пространством, а способность пространственного восприятия связана с деликатным устройством полукружных каналов в ушной полости, каждый из которых настроен на одно из трёх измерений Пространства. Логическое мышление и математические способности пропорциональны утончённости этих полукружных каналов.

…Музыкальные способности также зависят от этого фактора, но в дополнение к правильному устройству полукружных каналов музыканту требуется чрезвычайная утончённость «струн Корти», которых около десяти тысяч в человеческом ухе, причем каждая способна различать около двадцати пяти тонов. У большинства людей струны или палочки Корти улавливают лишь от трёх до десяти возможных тонов. У обычных музыкантов каждая из них улавливает максимум около пятнадцати звуков. Но музыканту-мастеру, который может воспринимать и записывать музыку Небесного Мира, требуется гораздо больший диапазон, чтобы различать разные ноты, их оттенки и определять малейший диссонанс в самых сложных аккордах.

О лицах, которым нужны органы такой повышенной чувствительности для выражения их способностей, Силы Света заботятся особо, как того заслуживает и требует более высокий уровень их развития. Никто не ценится так высоко, как музыкант, и это вполне понятно: ведь, если художник черпает своё вдохновение в основном из мира красок – из соседнего Тонкого Мира Желаний, – то музыкант пытается донести до нас атмосферу нашего Небесного Дома, из более Высокого Мира (чьими гражданами мы, как Духи, являемся) и переложить небесные звуки в звуки земной жизни. Музыкант выполняет высочайшую миссию, ибо над всеми способами выражения душевной жизни царствует Музыка. То, что музыка отличается и превосходит остальные виды искусства, вполне понятно, если вспомнить, что статуя или картина остаются после своего создания неизменными. Они извлекаются из Тонкого Мира Желаний, а потому легче кристаллизуются, тогда как музыка, принадлежа к Миру Небесному, более текуча и должна воссоздаваться каждый раз, когда мы хотим её слышать. Её нельзя заточить, как статую. Воспроизводимая механически музыка теряет ту бередящую душу свежесть, которой она обладает, приходя прямо через живого музыканта из своего собственного Мира, принося душе воспоминания о нашем Доме и говоря с душой на языке, с которым не может сравниться никакая красота, выраженная в мраморе или на холсте.

Инструмент, при помощи которого человек чувствует музыку, представляет собой самый совершенный орган чувств человеческого тела.

Глаз ни в коем случае не является таковым в отличие от уха, которое слышит каждый звук без искажения, тогда как глаз часто искажает то, что видит.

Кроме музыкального слуха музыкант должен развивать руку, чтобы она была длинной и тонкой, с гибкими пальцами и чувствительными нервами, иначе он не сможет воспроизводить мелодии, которые слышит внутри и отдаёт вовне.

Закон Природы гласит – «никто не может обладать более совершенным телом, чем он в состоянии себе его построить».

Вначале человек учится строить характеризующееся определённой утончённостью тело, затем учится в нём жить. Так он обнаруживает его недостатки и обучается их исправлять.

Все люди бессознательно работают над строительством своего тела в течение утробной жизни, пока не приходит момент, когда квинтэссенция их прежних тел, сохранённая ими, должна быть встроена в новое тело. После чего они работают сознательно. Отсюда понятно, что чем больше человек продвигается и чем дольше работает над своими проводниками, делая их бессмертными, тем более эффективно он способен созидать во имя новой жизни.

Продвинутый ученик оккультной школы Востока иногда начинает строить оболочки для себя, как только завершены первые три недели работы по строительству плода, принадлежащие исключительно матери. По окончании периода бессознательного строительства человек получает возможность применять свою врождённую созидательную способность, и начинается настоящий оригинальный созидательный процесс – «Эпигенез».

Итак, мы видим, что человек учится строить свои проводники в Небесном Мире и пользоваться ими в Физическом Мире. Природа так изумительно и мудро предоставляет нам нарабатывать все фазы опыта, что по мере того, как мы учимся всё глубже и глубже заглядывать в Её Тайны, мы всё больше и больше поражаемся собственной незначительности и испытываем всё возрастающее благоговение пред Великим ЛОГОСОМ Солнечной системы, чьим видимым символом является вся планетарная Природа.

Чем больше мы узнаём об Её чудесах, тем больше сознаём, что мировая система – это совсем не гигантский вечный двигатель, во что хотели бы заставить нас верить ограниченные люди. Это не более логично, чем считать, что, если вытряхнуть из коробки шрифт, то буквы, мол, сами собой составятся в слова прекрасной поэмы к тому моменту, когда упадут на пол.

Чем сложнее Мир, тем весомее аргументы в пользу теории о Разумном Божественном Архитекторе, о Беспредельном Космическом РАЗУМЕ.

 

Третье Небо

Усвоив все плоды своей прошлой жизни и изменив облик Земли так, чтобы у него была необходимая среда для следующего шага к совершенству; научившись также – посредством работы над телами других людей – строить подходящее тело для выражения себя в Физическом Мире и преобразовав, наконец, ум в сущность, выстраивающую Триединый Дух, освобожденный от оболочек наш Индивидуальный Дух восходит в ещё более высокую Сферу Мира Абстрактной Мысли – на Третье Небо.

Здесь непередаваемая гармония этого Высшего Мира укрепляет человека для следующего погружения в проявленную Материю.

Со временем приходит желание получить новый опыт и утверждается намерение родиться вновь. Тогда перед взором Духа проходит ряд картин – панорама предназначенной ему очередной новой физической жизни. Но надот отметить, что эта панорама содержит лишь основные события нового воплощения. Дух имеет свободную волю в выборе деталей, в выборе тактики, но не стратегии. Это как если бы у человека, отправляющегося в отдалённую местность, был билет, действительный на определённый период времени, и был выбор маршрута. И всё!

 

После того, как он избрал маршрут и начал странствие, у него уже нет возможности в том, что он может изменить маршрут во время поездки. Он может останавливаться сколько угодно в любых местах в пределах своего временного периода, но не может вернуться или уйти с маршрута. Поэтому чем дальше он движется, тем сильнее ограничен сделанным выбором. Если он избрал паровоз, работающий на буром угле, то должен быть готов к тому, что он, как пассажир, станет пыльным и грязным. Если б он выбрал транспорт, работающий на солярке или электричестве, то он был бы чище. Так же и с человеком в новой жизни. Ему, возможно, придётся прожить тяжелую жизнь, но он волен выбрать, будет ли он жить чисто или же валяться в грязи. Другие условия также зависят от него в пределах ограничений, обусловленных его предыдущими решениями и действиями в прошлых воплощениях.

 

Картины панорамы предстоящей новой жизни, о которых мы только что говорили, начинаются с колыбели и кончаются могилой. Это направление обратно тому, в котором они мелькают в посмертной панораме, проходящей перед глазами Духа немедленно после его освобождения из плотного тела. Причина такого кардинального различия между обеими панорамами в том, что цель панорамы перед рождением – показать нашему Эго, возвращающемуся в Мир Физический, то, как определённые причины или действия всегда производят определённые следствия. В случае посмертной панорамы цель обратная, то есть показать, что каждое событие в прошедшей жизни было следствием какой-то причины, имевшей место ещё раньше. Природа, или Бог, ничего не делает без логичной причины, и чем глубже мы исследуем Тайны Природы, тем яснее становится, что Природа Планеты – это мудрая Мать, всегда использующая наилучшие средства для достижения своих целей.

Кто-то может задать вопрос: а почему мы должны воплощаться? Почему мы должны возвращаться к этому ограниченному и жалкому земному существованию?

Почему не можем приобретать опыт в высших сферах, не приходя на эту Землю? Мы уже устали от безотрадной утомительной земной жизни!

Такие вопросы основаны на разного рода недоразумениях.

Во-первых, давайте осознаем и хорошенько запечатлеем на скрижалях памяти, что целью жизни является не плотское счастье и не сексуальный кайф, а опыт материальной жизни. Горе, боль, страдания и лишения – наши самые доброжелательные учителя, в то время как радости плотско-скотской жизни скоротечны и к опыту ничего не прибавляют.

Это кажется суровым словом. Неопытное сердце обывателя страстно протестует при одной мысли, что оно может оказаться верным. Тем не менее, оно верно, а после тщательного исследования оказывается не таким уж и суровым.

Осмыслим благословенный дар боли. Если бы можно было держать ладонь над раскаленной печкой и при этом не чувствовать боли, то мы могли бы позволить ладони оставаться в таком положении до тех пор, пока не сгорела бы вся рука, а мы бы и не знали об этом, пока не стало бы слишком поздно. Именно боль в результате контакта с горячей печкой заставляет отдернуть руку прежде, чем она будет серьезно повреждена. Вместо того, чтобы потерять руку, мы ограничиваемся ожогом, который быстро заживёт. Это иллюстрация из Физического Мира.

Тот же самый принцип, как мы обнаружим, применяется и в Тонком и Ментальном Мирах. Если мы нарушаем моральные принципы, то угрызения совести причиняют нам боль, которая предохраняет от повторения того же проступка, а если мы не усваиваем первого урока, то Природа подвергает нас более жёстоким испытаниям, пока, наконец, в нашем сознании не утвердится тот факт, что «путь беззаконния жесток». Это продолжается до тех пор, пока человек не будет вынужден, наконец-то, отвернуться от старого и сделать шаг вперёд по пути к лучшей и светлой жизни.

Опыт – это «знание следствий поступков, желаний и мыслей». Это задача нашей жизни, так же как и развитие «Воли», являющейся той силой, посредством которой мы применяем свой опыт. Опыт должен приобретаться, но у нас есть выбор, нарабатывать ли его самому (а это суровый путь), или же накапливать, наблюдая за действиями других, взвешивая и размышляя, руководствуясь светом уже имеющегося у нас опыта.

Именно этим способом должен учиться ученик, идущий к Свету, вместо того чтобы напрашиваться на удары бича от несчастий и боли. Чем сильнее мы желаем так учиться, тем меньше чувствуем жгучие уколы колючек на «тропе боли» и быстрее выходим на «тропу внутреннего мира».

Выбор за нами, но пока мы не усвоили всего, что можно усвоить в мире плотной материи, то мы, согласно Закону Гармонии, будем возвращаться в него. Мы не имеем права оставаться в Высших Мирах и учиться Там, пока не усвоили уроков земной жизни. Это было бы так же неразумно, как посылать ребёнка сегодня в детский сад, а завтра, с утра, сразу – в колледж. Нет!

Ребёнок должен, день за днём, возвращаться в детский сад и провести годы в начальной, затем в средней школе, пока занятия там не разовьют его в достаточной степени, чтобы он понимал то, чему обучают в колледже и институте.

Каждый человек до самой смерти и далее непрестанно учится в школе Космического Опыта. Он должен возвращаться много раз в Плотный Мир, прежде, чем может надеяться начать овладевать всеми знаниями жизни в Тонком Мире, в Мире чувств и желаний. Одно земное воплощение, какой бы богатый опыт оно ни давало, не может дать человеку полного знания, поэтому Закон Эволюции велит, чтобы человек возвращался на Землю после отдыха и возобновлял свою работу с того места, где он её в прошлом оставил, точь-в-точь как ребёнок возобновляет каждый день свою учёбу в школе после ночного перерыва. А то, что человек не помнит своих прежних жизней, не противоречит Закону Перевоплощения. Мы даже не способны припомнить и всех событий нынешней-то жизни. Мы уже не помним то, каких трудов нам стоило научиться писать, тем не менее, мы владеем искусством письма, что доказывает, что мы ему учились. Все способности, которыми мы сегодня обладаем, являются доказательством того, что мы их когда-то и где-то нарабатывали. Некоторые помнят, кто-то полностью, а кто-то фрагментарно, некоторые свои прошлые воплощения.

Если бы не было возвращений на Землю, то какая бы была тогда польза от одной единственной жизни? Зачем тогда было бы стремиться к чему-то? Почему счастливая жизнь на «вечных небесах» должна быть некоей наградой за, якобы, «хорошую», но единственную жизнь? Какая может быть польза на «небе», где все и так счастливы, от «хорошей» жизни здесь?

Конечно, там, где все счастливы и довольны, нет нужды в сочувствии, самопожертвовании или в мудром совете! Никто там в них не нуждается; но на Земле многие нуждаются именно в этих вещах, и такие гуманные и альтруистические качества приносят самую большую помощь борющемуся человечеству. Поэтому Великий Закон Вселенской Гармонии, действующий во имя Добра и Любви, возвращает человека обратно в мир Материи, чтобы он снова работал на благо себе и другим, используя приобретенные сокровища, вместо того чтобы расточать их попусту на «небе», где они, может быть, никому не нужны.

 

Подготовка к очередному воплощению

Убедившись, таким образом, в необходимости перевоплощений, рассмотрим, какими же способами эта цель достигается.

До погружения в материю Триединый Дух обнажён. У него есть только силы четырёх Атомов-семян (ядер триединого тела и ядра ментального ума, кама-манаса). Его нисхождение напоминает надевание на руку нескольких пар, всё более толстых, перчаток.

Силы ума, работавшие в последней жизни на Земле, выходят из латентного (спящего) состояния в атоме-семени. Он начинает привлекать к себе материалы из высших подразделений Сферы Конкретной Мысли Ментального Мира подобно тому, как обычный магнит притягивает к себе железные опилки.

Если поводить магнитом над кучкой опилок из разных металлов – латуни, серебра, золота, железа, свинца и прочих, – то мы обнаружим, что он выбирает только железные опилки, и даже их берёт не больше, чем в силах поднять. У магнита ограниченная сила притяжения. То же верно и для Атома-семени. Он не может взять из каждого слоя ничего, кроме материала, с которым имеет сродство, и даже его может взять не больше определённого количества. Таким образом, проводник, строящийся вокруг этого ядра, становится точной копией соответствующего проводника в прошлой жизни на Земле, за вычетом зла, от которого человек очистился, и с прибавлением квинтэссенции добра, накопленного в Атоме-семени.

Тонкие материи, отобранные Триединым Духом, формируются в большую колоколообразную фигуру, открытую снизу и с Атомом-семенем на вершине. Можно сравнить её с водолазным колоколом, спускаемым в море, состоящего из жидкостей возрастающей плотности. Последние соответствуют различным подразделениям Материи каждого Мира. Материя, которую вбирает в себя колоколообразное тело, утяжеляет его, так что оно спускается ещё ниже в следующее подразделение и забирает оттуда необходимое количество тонкой материи. Так оно тяжелеет и опускается всё глубже, пока не пройдёт все четыре подразделения Сферы Конкретной Мысли и пока не сформируется оболочка нового ума у воплощающегося человека.

Потом пробуждаются силы в Атоме-семени тонкого тела желаний. Он находится в верху колокола, внутри него, и материалы седьмого, самого высшего, Слоя Мира Желаний выстраиваются вокруг него, пока колокол не опустится в шестой Слой, забирая оттуда много материала; процесс продолжается до тех пор, пока тонкое тело не достигает первого, самого грубого, Слоя Тонкого Мира Желаний.

Теперь колокол двухсоставной: ментальная оболочка ума снаружи и новое тонкое тело желаний внутри.

Далее активизируется Атом-семя жизненного (эфирного) тела, но теперь процесс формирования не так прост, как в случае ума и тела желаний, ибо необходимо помнить: эти проводники были сравнительно неорганизованными, тогда как эфирно-жизненное и плотное тела более организованные и очень сложные.

Материал нужного качества и в нужном количестве привлекается так же и по тому же закону, что и материалы высших тел, но строительство нового тела и подбор для него соответствующей среды производится Четырьмя великими, безмерно мудрыми Существами, которые являются Ангелами-Архивариусами, «Владыками Судьбы».

Они воздействуют на отражающий эфир жизненного тела таким образом, "что в нём отражаются картины предстоящей физической жизни. Жизненное (эфирное) тело строится обитателями Небесного Мира и Элементальными Духами так, чтобы сформировался определённый тип физического мозга. Но надо отметить следующее: возвращающееся Эго само встраивает в жизненное тело квинтэссенцию своих прежних эфирно-жизненных тел, а, кроме того, совершает небольшую оригинальную работу.

Это делается для того, чтобы в предстоящей жизни была возможность оригинального, индивидуального проявления, не предопределённого прошлыми действиями.

Об этом очень важно помнить. Слишком часто полагают, что всё ныне существующее является результатом чего-то, существовавшего раньше. Но если бы это было так, то не было бы возможности для совершения новых оригинальных усилий и появления новых причин.

Цепь причин и следствий не является монотонной линией.

Есть постоянный приток новых оригинальных причин. Вот это и есть настоящий стержень эволюции – то единственное, что придаёт ей смысл и благодаря чему она не является всего лишь осуществлением латентных (спящих) актуальностей. Это «Эпигенез» – это действие свободной воли, это свобода браться за что-то абсолютно новое, а не просто выбор между двумя образами действия. Это важный фактор, единственный, способный объяснить систему, к которой мы принадлежим. Самих по себе Инволюции и Эволюции недостаточно, но вместе с Эпигенезом (проявлением свободы воли) они составляют триаду, объясняющую всё.

Судьба человека, слагающаяся по Закону Причин и Следствий, чрезвычайно сложна и связана с различными Эго, находящимися в физическом существовании и вне него. Даже те, кто живёт в одно время, могут жить в разных местах, так что невозможно в течение одной жизни или в одном месте проработать всё, что необходимо для человека. Поэтому воплощающееся Эго вводится в определённую среду и семью, с которыми оно как-то было связано в прошлом.

Что касается предопределённой судьбы, то иногда несущественно, в каком из нескольких окружений родится Эго,– в этом случае оно может выбирать в определённых пределах. Но как только Эго выбрало себе место, то агенты Владык Судьбы незримо следят за тем, чтобы никакое действие свободной воли не помешало бы осуществлению части избранной судьбы (кармы). Если мы делаем нечто противоречащее этой части судьбы, то Они инициируют другое действие, которое обеспечивает исполнение судьбы.

Однако нелишне повторить: это вовсе не делает человека беспомощным перед Неотвратимым.

Это просто тот же Закон, который вступает в действие после того, как человек выстрелил из пистолета. Он тогда уже не в состоянии ни остановить пулю, ни изменить её траекторию. Её направление определено положением пистолета в момент выстрела. Его можно было изменить в любой момент до спуска курка, когда человек полностью контролировали ситуацию.

То же верно и в отношении новых действий, творящих будущую судьбу. Мы можем до определённого момента изменить или даже полностью нейтрализовать некоторые уже инициированные причины, но если они уже действуют, а мы ничего не предпринимаем, то они выходят из-под нашего контроля. Это называется «зрелой» судьбой (или зрелой кармой), и когда говорят, что Владыки Судьбы пресекают всякую попытку уклониться от судьбы, то имеют в виду именно её. В том, что касается прошлого, мы в значительной мере беспомощны, но что касается будущих действий, то мы их полностью контролируем в той мере, в какой нам не препятствуют наши прошлые накопления. Мало-помалу, усваивая, что человек сам является причиной собственных печалей и радостей, то он осознаёт необходимость привести свою жизнь в большую гармонию с Великими Законами Космоса и, таким образом, подняться над законами Мира Физического. Вот ключ к освобождению. Как пишет Гёте:

Избавиться от силы, держащей мир в цепях,

Способен человек, смиривший сам себя.

 

Эфирное тело, формируемое Владыками Судьбы, и каждый его орган даёт форму соответствующему органу плотно-физического тела. Эта матрица, или модель, закладывается в яйцеклетку будущей матери.

Атом-семя плотного тела находится в треугольной головке одного из сперматозоидов спермы отца. Только это и делает возможным оплодотворение и в этом находим объяснение, почему сексуальное общение часто бывает бесплодным.

Химические компоненты семенной жидкости мужчин и яичников женщин всегда одни и те же, и если бы для оплодотворения нужны были лишь они, то объяснить феномен бесплодия – исходя из одного только материального, видимого мира – было бы невозможно.

Известно, что молекулы воды замерзают только вдоль энерго-силовых линий, имеющихся в воде, и проявляются в виде кристалликов льда вместо того, чтобы превратиться в однородную массу, если бы не таких линий. Точно так же не может быть построено физическое тело, пока нет тела эфирно-жизненного, в которое встраивается физический материал.

Должен быть также Атом-семя плотно-физического тела, служащий эталоном качества и количества материи, которая должна встраиваться в плотное тело. Хотя на нынешней стадии развития человечества никогда нет полной гармонии между планом строительства и материалами тела, ибо она свидетельствовала бы о совершенном теле, всё же разлад не столь велик, чтобы быть разрушительным для нового организма. Но эксцессов несоотвествия становится всё больше, что объясняет физическую деградацию земного человечества.

Таким образом, хотя наследственность характеризуется, прежде всего, материалом плотного тела, а не душевными качествами, то входящее Эго также совершает определённую работу над своим плотным телом, встраивая в него квинтэссенцию уже наработанных в прошлом физических качеств.

Никакое плотное тело не соединяет в себе только качества своих родителей, хотя наше Эго и ограничено лишь использованием материалов, заимствованных из тел отца и матери.

Поэтому музыкант воплощается там, где может достать материал для гибких рук и безупречных ушей с чувствительными элементами Корти и точным механизмом трёх полуокружных каналов. Но встраивание этих материалов находится в указанной степени во власти Эго. Как если бы плотнику дали кучу досок для постройки дома, но разрешили самому решать, какой дом строить.

Никто, кроме очень высокоразвитого Существа из Высших Сфер, не уделяет этой работе человеческого Эго никакого внимания на нынешней стадии человеческой эволюции. Наибольшее внимание уделяется строительству тонкого тела желаний, и очень мало – строительству эфирно-жизненного и почти никакого внимания – строительству плотного тела. Тем не менее, даже этого достаточно, чтобы каждый человек был выражением собственного Духа, отличным от своих родителей.

Когда оплодотворение яйцеклетки произошло, то тело желаний матери работает над ней от восемнадцати до двадцати одного дня, причём Эго всё это время остаётся снаружи в своём тонком теле желаний и в ментальной оболочке ума, хотя и в тесной связи с матерью.

 

По истечении этого периода Эго входит в материнское тело.

 

Колоколообразные проводники притягиваются вниз, надеваются на эфирно-жизненное тело, и колокол закрывается снизу.

 

С этого момента Эго вынашивает свой будущий физический инструмент вплоть до рождения ребёнка, и тогда начинается новая земная жизнь воплотивщегося Эго.

 

Рождение Плотного Тела

Проводники личности новорожденного активизируются не сразу. Плотное тело беспомощно в течение долгого времени после рождения. Рассуждая по аналогии, мы легко понимаем, что так же должно обстоять дело и с высшими тонко-материальными проводниками. Учёный оккультист Востока видит это, но и без ясновидения логика подсказывает нам , что так и должно быть. Как плотное тело медленно подготавливается в утробе матери к отдельной, индивидуальной жизни, так и другие тонкие тела постепенно рождаются, вынашиваются и подготавливаются к деятельности, и хотя сроки лишь приблизительны, но они, тем не менее, достаточно точны и показывают связь между Микрокосмом и Макрокосмом – человеком и миром планеты.

В период, непосредственно следующий за рождением, различные проводники наполняют друг друга, как песок наполняет губку, а вода наполняет и губку, и песок. Но, хотя они все присутствуют, как и во взрослой жизни, они всего лишь присутствуют.

Пока ни одна из их положительных способностей не активизирована.

Эфирно-жизненное тело не может использовать силы, обусловленные положительными полюсами эфиров.

Усвоение пищи, определяющееся положительным полюсом химического эфира, очень слабое в детстве и осуществляется благодаря макрокосмическому жизненному телу эфирной ауры планеты, чьи эфиры действуют как матка для жизненного тела ребёнка до семилетнего возраста, постепенно выращивая его в течение этого периода.

Способность к воспроизведению рода, обусловленная положительным полюсом жизненного эфира, также латентна.

Обогрев тела – обусловленный положительным полюсом светового эфира – и кровообращение обеспечиваются макрокосмическим жизненным телом планеты, чьи эфиры воздействуют на ребёнка и медленно развивают его, пока он сам не сможет контролировать эти функции.

 

Силы, обусловленные отрицательными полюсами эфиров, очень активны.

 

Твердые выделения, обусловленные отрицательным полюсом химического эфира (соответствующим твёрдому подразделению Химического Слоя), происходят слишком безудержно, как и жидкие выделения, обусловленные отрицательным полюсом жизненного эфира (соответствующим второму, или жидкому, подразделению Химического Слоя).

Пассивное чувственное восприятие, обусловленное отрицательными силами светового эфира, тоже очень ярко выражено. Ребёнок очень впечатлителен, «он весь – глаза и уши».

В ранние годы силы, обусловленные отрицательным полюсом отражающего эфира, тоже чрезвычайно активны. В эти годы дети могут «видеть» высшие миры и часто болтают о том, что видят, пока глупые насмешки старших или наказание за «выдумки» не научат их воздерживаться от таких рассказов.

Прискорбно, что малые детишки принуждаются лгать – или по меньшей мере отрицать правду – из-за неверия глупо-«мудрых» старших. Даже исследования Общества Психических Исследований уже давно доказали, что у детей часто бывают невидимые товарищи по играм, посещающие их, пока им не исполнится 5-ти лет.

В этот период ясновидение детей носит тот же отрицательный характер, что и у взрослых медиумов.

То же относится к силам, действующим в тонком теле желаний. Пассивное чувство физической боли присутствует, в то время как эмоции отсутствуют почти полностью. Конечно, ребенок проявляет эмоции по малейшему поводу, но они очень непродолжительны и поверхностны.

У ребенка есть и ум, но он почти неспособен к индивидуальному мышлению. Он чрезвычайно чувствителен к силам, обусловленным отрицательным полюсом, а потому склонен к имитации и легко обучается.

Из этого видно, что все отрицательные качества Эфиров активны в новорождённой сущности, но прежде чем она сможет пользоваться различными проводниками, должны созреть положительные качества Эфиров.

Поэтому каждый проводник доводится до определённой степени зрелости при помощи соответствующего проводника Макрокосма Ауры планеты-матери, которая служит для него своеобразной маткой, пока нужная степень развития не достигается.

От одного до семи лет эфирное тело растёт и медленно созревает в матке Макрокосмического жизненного тела планеты, и благодаря большей мудрости этого проводника Ауры планеты тело ребёнка находится в большей полноте и лучше построено, чем в предыдующей жизни.

 

Рождение Жизненного (эфирного) Тела

Пока Макрокосмическое жизненное тело планеты направляет рост эфирного и физического тела ребёнка, то оно ограждено от опасностей, угрожающих ему во взрослой жизни, когда неблагоразумное собственное эфирное тело начинает осуществлять над ним свою бесконтрольную власть.

Это происходит на седьмом году жизни, когда начинается период быстрого опасного роста, продолжающийся в течение следующих семи лет. В это время макрокосмическое тело желаний планеты теперь исполняет функцию матки уже для индивидуального тонкого тела желаний.

Если бы жизненное тело обладало неограниченным господством в человеческом царстве, как это имеет место в царстве растений, то человек вырастал бы до огромных размеров. В далёком прошлом было время, когда человек был подобен растению и имел лишь плотное и эфирное тела. Традиционные для мифологии и фольклора во всём мире представления о гигантах, живших в древние времена, абсолютно верны, ибо люди тогда вырастали высокими и огромными, как деревья – по той же самой причине.

 

Рождение Тела Желаний

Эфирное, жизненное тело растения рождает лист за листом, поднимая ствол всё выше и выше. Не будь Макрокосмического тела желаний у нашей планеты, то такой рост продолжался бы до бесконечности, но макрокосмическое планетарное тело желаний вступает в действие на определённой стадии и прекращает дальнейший рост любого растения.

И вот тогда сила, уже не нужная для дальнейшего роста, освобождается для других целей и используется для создания цветов и семян.

Аналогично человеческое эфирное тело, когда на седьмом году жизни плотное тело поступает под его власть, заставляет его расти очень быстро, но приблизительно на четырнадцатом году рождается индивидуальное тонкое тело желаний из матки Макрокосмического планетарного тела желаний и работает над своим плотно-физическим телом.

Здесь рост физического тела прекращается, и сила, использовавшаяся для этой цели, освобождается для воспроизведения рода, с тем, чтобы человеческое растение далее могло цвести и плодоносить.

Поэтому рождение личного тонкого тела желаний обозначает период полового созревания.

С этого момента наблюдается влечение к противоположному полу, которое особенно сильно и необузданно в третий семилетний период жизни – от четырнадцати до двадцати одного года потому, что сдерживающего ума у половозрелого субъекта пока ещё нет.

 

Рождение Ума

После 14-ти лет ум, в свою очередь, вынашивается и питается Макрокосмическим ментальным умом-телом планеты, раскрывающим его спящие возможности и делающим его способным к самостоятельному мышлению. Силы различных проводников человека теперь созрели до такой степени, что он может задействовать все проводники врменной личности в своей эволюции. Поэтому в двадцать один год Эго вступает во владение своим совокупным проводником, своей личностью. Эго делает это посредством крови, вырабатывая свою индивидуальную кровь. Это происходит благодаря полному развитию светового эфира жизненного тела человека.

 

Кровь – проводник Эго

В младенчестве и вплоть до 14-ти лет костный мозг не вырабатывает всех кровяных шариков. Большинство их образуется в вилочковой железе, которая у утробного плода является самой крупной железой, но постепенно она уменьшается по мере того, как у ребёнка развивается своя индивидуальная кроветворная способность.

В вилочковой железе содержится запас кровяных шариков от родителей, поэтому ребёнок, чья кровь обеспечивается этим источником, не сознает своей индивидуальности – ему трудно сказать «Я».

Пока кровь не вырабатывается самим ребенком, он не думает о себе как о «я», когда же вилочковая железа в возрасте 14-ти лет исчезает, то чувство «я» достигает своего полного выражения, ибо кровь тогда вырабатывается и целиком определяется самим Эго.

Следует помнить, что усвоение пищи и рост зависят от сил, обусловленных положительным полюсом химического эфира жизненного тела. Этот эфир оформляется к 7-ми годам, как и само эфирно-жизненное тело. В это время вполне развит только химический эфир; другие части пока не развиты.

К 14-ти годам полностью оформляется жизненный эфир жизненного тела, который влияет на воспроизведение рода. В период от 7-ми до 14-ти лет в результате усвоения пищи накапливаются силы, которые питают половые органы,– в это время рождается тонкое тело желаний.

Эта сексуальная сила в течение третьего 7-милетнего периода накапливается в крови. В это же время развивается световой эфир жизненного тела, от которого зависит теплокровие, и начинает определять работу сердца, чтобы тело было ни слишком горячим, и ни слишком холодным.

В раннем детстве (до 7-ми лет) кровь очень часто бывает излишне горячей.

В период усиленного роста (с 7-ми до 14-ти) бывает наоборот.

Во вспыльчивом, несдержанном юноше теперь уже страсть и темперамент, перегревая кровь, зачастую изгоняют Эго. Мы тогда метко замечаем, что человек горячится, кипятится, а в результате даже теряет голову, то есть теряет способность мыслить. Именно это случается, когда страсть, ярость или темперамент перегревают кровь, тем самым, изгоняя на время Эго из тел его личности.

Когда говорится о человеке, что «он потерял контроль над собой», то имеется в виду именно такое состояние. Эго покидает плотные проводники своей личности и они буйствуют, лишенные направляющего влияния ментального тела, которое должно служить тормозом.

Великая и страшная опасность подобных взрывов состоит в том, что прежде чем хозяин вернётся в своё тело, какая-нибудь бестелесная астральная тёмная сущность может им овладеть и обосноваться в нём. Это называется «одержимостью».

И только человек, сохраняющий равновесие и не позволяющий себя изгонять из собственной личности, способен нормально мыслить.

Эго не может работать в теле со слишком горячей или слишком холодной кровью. Известно, что повышенная температура делает человека сонным, а порой и порой может изгонять Эго, и тогда тело впадает в обморок, лишаясь сознания.

Чрезмерное охлаждение также делает его сонным и повергает в бессознательное состояние.

Только если кровь имеет нормальную или почти нормальную температуру, то Эго может использовать её как проводник своего сознания.

Чтобы ещё раз показать связь Эго с кровью, упомянем о жгучей краске стыда, которая является свидетельством того, что кровь приливает к голове, тем самым, перегревая мозг и парализуя мышление.

Страх – это то состояние, когда Эго примитивным способом хочет забаррикадироваться от внешней опасности. Тогда оно стягивает кровь в центр, и человек бледнеет из-за оттока крови от поверхности тела и потери тепла, тогда его мышление опять парализуется. Кровь как бы «замерзает», он дрожит, у него стучат зубы, как бывает при атмосферном понижении температуры. А при лихорадке жар приводит к бреду и потере сил.

Человек полнокровный, с не очень горячей кровью, активен телом и умом, тогда как малокровный сонлив. У полнокровного с не очень горячей кровью Эго осуществляет больший контроль, чем у малокровного. Когда Эго намеревается мыслить, то оно направляет кровь нормальной температуры в мозг. Если же обильная пища концентрирует активность Эго на пищеварительном тракте, то человек не может активно мыслить, т.е. его клонит ко сну.

Древние народы считали, что Эго человека находится в крови. Никто не мог породниться с некоторыми из них, «не обменявшись кровью» с ними, то есть, не став одним из них. Гёте, который был Посвящённым, показывает этот обычай в «Фаусте». Фауст собирается подписать договор с Мефистофелем и спрашивает: «Отчего не подписать обыкновенными чернилами? Почему кровью?» Мефистофель, князь тьмы, отвечает: «Кровь – сок совсем особенного свойства».

Он знал: тот, кто владеет кровью, владеет человеком, без тёплой крови ни одно Эго не может найти самовыражения.

Необходимой для реального выражения Эго теплоты нет до тех пор, пока не родится ум из Макрокосмического Конкретного Ума планеты, когда человеку исполнится приблизительно двадцать один год. По закону, это самый ранний возраст, когда человека считают вправе участвовать в социальной жизни.

На нынешней стадии развития человек проходит через вышеуказанные основные стадии в каждом жизненном цикле, от одного рождения до другого.

Великий ЛОГОС Солнечной системы: «На заре человечества Мы Одарили его разумом. И всё, что люди имели и познали, они получили от Нас. Не только науки и искусства, но всё остальное, вплоть до постройки жилища, всё Дали Мы, пришедшие с Высшей Планеты. Давали, Даём и Будем давать.

Стоим на дозоре человечества. Невежды полагают – вот мы нашли, вот мы открыли. Что нашли, что открыли? Открыли? Да, но заботливо приуготованное Нами.

И не Наша вина, что свободная, но злая воля стремится всё доброе обратить во зло и на зло. Всё даётся во благо, но многое используется во зло. А если бы только во благо? И если бы не Наша Рука, люди давно уничтожили бы друг друга.

Но век уничтожения сменяется веком строительства. Злобные энергии и злобные начала уйдут из жизни. Век тьмы сменится Веком Света. И настал Час.

Огненные энергии идут на помощь светлому строительству. И неодолима мощь Огня. Кто думает состязаться с ней, забывая о силе обратного удара. Нет таких запруд, которые смогли бы остановить течение эволюции. Время осознать мировые процессы.

Река Мира течёт и уносит малые водовороты обратных течений. Малы и бессильны. Им ли повернуть реку вспять? В конечном итоге всё уносится вперёд.

Правда, кто-то или что-то идёт на дно, но под собственной тяжестью или в воронке противного водоворота. Сознание, устремлённое к Нашим Высотам, несётся впереди потока. И направление потоку Даём Мы, ибо Рождаем ведущие идеи.

Мы Даём. Свободная двуногая воля искажает. Кто разбудил народы? Мы. Кто даёт направление? Мы. Вливаются огненные энергии, и надо научиться ими управлять, ибо, неуправляемые, произведут взрыв. Они также нуждаются в руководящей Руке Разума.

Потому так важно подготовить сознание к осознанию этой громадной, неотложной и важной задачи. Не сможет сознание раба управлять огненными дарами Космоса.

Потому освобождаются народы от всех видов рабства. Сами и на своих собственных ногах – зов дня. Пусть плохо, пусть неумело – но сами.

Должно освободиться сознание и встать на путь личной ответственности и самостоятельности. Приветствуйте волну пробуждения и освобождения народов, где бы и в какой бы форме она ни проявлялась. Это знаки стремительно идущей эволюции.

Настал Час. Ускоряется темп процесса. Ускорение нарастает. Чем больше задержек, тем мощнее напор бурных потоков весны человечества, растопившей вековые льды застоя и ледяные оковы неподвижности.

С Горы Мира Наблюдаем течение мирового потока. Цепи вековых нагромождений надо было сбросить. Путь выбран и Указан наикратчайший.

Поблагодарим и потрудившихся над тяжкой, неблагодарной задачей очистки залежей человеческих конюшен и пожалеем не осознавших важность и значимость мирового процесса. Не тёмных! Те знали, но не осознавших.

Много друзей среди них, ещё не прозревших к пониманию. Замечайте вехи Нового Мира, как феникса, возрождающегося из отбросов и шлаков и пепла старого.

Он старый, как скорлупа яйца, пробитого птенцом, чтобы выйти из него и отбросить. Яйцо нужно было, чтобы родить птенца, а теперь отходы его – скорлупа – отбрасываются за полной ненужностью. И как бы оно ни протестовало, в нём нет жизни, и потому пойдёт в переработку, как и все отбросы в природе.

И надо понять участь тех, кто решил разделить с ним свою судьбу, судьбу мертвой шелухи. Такова жизнь. И горе тем, кто прельстится вороными скакунами прошлого мира.

Мчатся во тьму и влекут за собой колесницу смерти. Но в будущее летят кони Света, и крепко Держит повод Моя Рука». (ГАЙ, т.13, п.16 А).

 Использованная и рекомендуемая литература:
  1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
  2. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
  3. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
  4. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;
  5. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
  6. «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  7. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
  8. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
  9. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
  10. «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., Сфера, 1998.
  11. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, Виеда, 1991.
  12. «Спираль познания: мистицизм и йога». М., 1992.
  13. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
  14. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., Дельфис, 2002.
  15. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., Сфера, 2004.
  16. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
  17. Аблеев СР. Философские идеи Живой Этики и новая научная картина мира // Дельфис № 3 (43), 2005.С. 23.
  18. «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.
  19. «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
  20. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
  21. Блаватская Е.П., «Разоблачённая Изида», в 2-х томах. (пер. с англ. А.П.Хейдока). М.,1992.
  22. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
  23. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.
  24. Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
  25. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997
  26. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос…». В 7-ми томах, М. Изд. дом им. Е.И. Рерих, 2000
  27. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых…», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1992.
  28. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
  29. Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
  30. Ключников СЮ. Введение в Агни Йогу. М., 1992.
  31. Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.
  32. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
  33. Никитин А.Л. Розенкрейцеры в Советской России. М., Минувшее, 2004.
  34. Персиваль X. Адепты, Мастера и Махатмы. Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.
  35. Р.Д. «Дух Нерождённых», М., 2000.
  36. Рерих Е.И., Письма в Америку (1923 -1955). В 4-х т. М., Сфера, 1996.
  37. Рерих Е.И., У порога Нового Мира. М., МЦР, 2000.
  38. Рерих Е.И., «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.
  39. Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
  40. Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии».  Рига: «Виеда», 1992.
  41. Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
  42. Рерих Н.К., «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
  43. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
  44. Уранов Н., «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  45. Уранов Н., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
  46. Уранов Н., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
  47. Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
  48. Хансон В. «Махатмы и человечество». (История переписки А.П. Синнета с Учителями Гималайского Братства), (пер. с англ.), Магнитогорск, 1995.

НФО «Мир через Культуру»

Заочный Курс по Теософии и Живой Этике для группы третьего года обучения, № 043

Прошлая эволюция, нынешнее строение и будущее развитие человека
(часть третья) 

 

Весть Космоконцепции и её миссия: здравый ум, доброе сердце, здоровое тело.

 

Человек и метод эволюции

 

Жизнедеятельность, память и рост души

Изучение семи Миров, или состояний материи, показало нам, что каждый имеет определённое назначение в хозяйстве природы и что Бог, Великий Дух, Которым мы фактически «живем и движемся и существуем», является Могуществом, пронизывающим и насыщающим Своей Жизнью всю Вселенную; но если в шести низших Мирах эта Жизнь втекает в каждый атом всего, что в них живёт, и присуща ему, то в Седьмом, наивысшем, ПРЕБЫВАЕТ лишь Он один – Триединый Бог.

Нижеследующей высшей, или Шестой, сферой является Мир Девственных Духов. В нём находятся искры божественного «Пламени» до того, как начинают своё долгое странствие через пять более плотных Миров, чтобы превратить свои скрытые потенции в динамические способности. Как зерно раскрывает свои тайные возможности после того, как посажено в землю, так Девственные Духи со временем, пройдя материю (школу опыта), тоже становятся божественными «Пламенами», способными рождать из себя вселенные.

Эти пять Миров составляют поле эволюции человека; из них три самых низших, или плотных, являются ареной его нынешней фазы развития. Мы рассмотрим сейчас, как человек связан с пятью Мирами посредством соответствующих проводников, помня, что два из них разделены каждый на два больших подразделения и что у человека есть проводник для каждого из этих подразделений.

Когда человек в бодрствующем состоянии, то все эти проводники функционируют вместе. Они пронизывают друг друга, как кровь, лимфа и другие жидкости тела пронизывают друг друга. Так Эго получает возможность действовать в Физическом Мире.

 

Семеричный состав человека

 

Мы сами, как Эго, функционируем непосредственно в тонкой субстанции Сферы Абстрактной Мысли, куда проникаем своей индивидуальной аурой. Так мы отслеживаем впечатления, производимые внешним миром на эфирное тело посредством ощущений, а также чувства и эмоции, рождаемые этими впечатлениями в теле желаний и отражаемые умом.

Эти ментальные образы помогают нам делать выводы в субстанции Сферы Абстрактной Мысли о соответствующих объектах. Эти выводы есть идеи. Силой воли мы проецируем идею на ум, где она принимает конкретные очертания в виде мыслеформы, притягивая к себе умственное вещество из Сферы Конкретной Мысли.

Ум подобен проецирующей линзе стереопроектора. Он проецирует образ в одном из трёх направлений в соответствии с одушевляющей мыслеформу волей мыслителя.

1. Образ может быть проецирован на тело желания в стремлении возбудить чувство, которое поведет к немедленному действию.

А). Если мысль пробуждает Интерес, то возникает одна из пары сил: Притяжение или Отталкивание.

Если возникает Притяжение, центростремительная сила, она захватывает мысль, затягивает её в тело желаний, наполняет образ жизнью и облекает его в вещество желания. Тогда мысль может воздействовать на эфирный мозг и проводить жизненную силу через соответствующие мозговые центры и нервы к произвольной мускулатуре, которая выполняет необходимое действие. Так расходуется сила мысли, и образ остаётся в эфире жизненного тела как память о действии и инициировавшем его.

Б). Отталкивание – это центробежная сила, и если мысль вызывает его, начинается борьба между духовной силой (волей человека) мыслеформы и телом желаний. Это битва между совестью и желанием, высшей и низшей природой. Духовная сила, несмотря на сопротивление, стремится облечь мыслеформу в вещество желания, необходимое для манипуляции мозгом и мускулами. Сила Отталкивания пытается отторгнуть собранный материал и изгнать мысль. Если духовная энергия сильна, она может пробиться к мозговым центрам и сохранять своё облачение из вещества желания, манипулируя эфирной силой и добиваясь действия, чтобы оставить потом в памяти живое впечатление от борьбы и победы. Если же духовная энергия истощается до того, как порождает действие, она побеждается силой Отталкивания и откладывается в памяти как все прочие мыслеформы, израсходовавшие свою энергию.

В). Если мыслеформа встречается с иссушающим чувством Безразличия, то от содержащейся в ней духовной энергии зависит, сможет ли она породить действие или оставит лишь слабый отпечаток на отражающем эфире жизненного (эфирного) тела после того, как исчерпается её кинетическая энергия.

2. Если ментальные образы внешних впечатлений не взывают к немедленному действию, то они могут проецироваться непосредственно на отражающий эфир вместе с вызываемыми ими мыслями, чтобы использоваться когда-нибудь в будущем.

Дух, функционирующий через ум, имеет мгновенный доступ в хранилище сознательной памяти и может в любой момент восстановить любую из хранящихся там картин, наполнить её новой духовной силой и спроецировать на тонкое тело желаний, чтобы произвести действие. Чем чаще из памяти вызывается какая-нибудь картина, тем живее, мощнее и эффективнее она становится и тем быстрее производит соответствующее действие, поскольку рождает привычку и инициирует мысль, которая «набирает силу» или «укрепляется» в нас благодаря повторению.

3. Третий способ использования мыслеформы – это проецирование её мыслителем на другой ум в виде внушения, для передачи информации, мыслей и т.д.; или она может направляться на тело желаний другого человека, чтобы произвести действие, как это делает гипнотизер, влияющий на свой объект на расстоянии. В этом случае она действует точно так же, как если бы была собственной мыслью объекта. Если она согласуется со склонностями этого объекта, то она действует, как описано в пункте 1-А. Если она противоречит его природе, то она действует сообразно пункту 1-Б или 1-В.

После того, как такая спроецированная мыслеформа сделала своё дело, или её энергия растрачена в тщетных попытках достичь цели, то она притягивается обратно к своему создателю, неся с собой нестираемую запись о своём путешествии. Её успех или неудача запечатлеваются на негативных атомах отражающего эфира жизненного (эфирного) тела создателя мыслеформы, где дополняет летопись жизни и деятельности мыслителя, которую иногда называют подсознательным умом.

Эта летопись гораздо важнее, чем физическая память, к которой мы имеем сознательный доступ, ибо память состоит из несовершенных, иллюзорных чувственных восприятий и является произвольной памятью, или сознательным умом.

Непроизвольная память, или подсознательный ум, формируется иным путем, который в настоящее время абсолютно вне контроля современного человека. Как эфир заносит на чувствительную пленку в фотокамере точное изображение окружающего ландшафта, захватывая мельчайшие детали вне зависимости от того, заметил ли их фотограф или нет, так и эфир, содержащийся во вдыхаемом нами воздухе, несет с собой точное подробное изображение всего, что нас окружает. Причем не только материальных вещей, но и состояний нашей ауры в любой момент времени. Малейшая мысль, чувство или эмоция передаются в лёгкие, где они вводятся в кровь. Кровь – один из главных продуктов эфирно-жизненного тела, так как она разносит питание к каждой части тела и является непосредственным проводником Эго. Картины, которые она несёт, запечатлеваются на негативных атомах эфирного тела и определяют судьбу человека в его посмертном состоянии.

Память (или так называемый ум, физическая часть кама-манаса), как сознательная, так и подсознательная, охватывает исключительно опыт текущей жизни. Она состоит из отпечатков событий на эфирном теле. Отпечатки можно изменить или даже уничтожить. Искоренение отпечатков событий («отпущение грехов» себе) происходит путем вытравления отпечатков из эфира жизненного тела.

Есть ещё и сверхсознательная память. Это хранилище всех способностей и знаний, обретенных в предыдущих жизнях, хотя, возможно, и неявных в текущей жизни. Соответствующие записи неизгладимо запечатлены на Жизненном Духе. Они обычно проявляются в виде совести, характера, одушевляющего любые мыслеформы, иногда дают совет, иногда с необоримой силой принуждают к действию, противоречащему даже физическому рассудку и астральному желанию.

У многих женщин, у которых положительное эфирное тело, у продвинутых людей любого пола с высоко-чувствительным эфирным телом, благодаря чистой и святой жизни, молитве и концентрации, бывает так, что сверхсознательной памяти их, отложенной в Жизненном Духе, не нужно облекать себя в умственное вещество и материю желания, чтобы произвести действие. Сверхсознательной памяти не всегда приходится отдаваться на волю астрала или даже отступать перед мыслительным процессом. Иногда она непосредственно – в виде интуиции или внутреннего учения – отпечатывается на отражающем эфире жизненного (эфирного) тела. Чем больше мы стараемся научиться распознавать сверхсознательную память, следовать её велениям, тем чаще она заявляет о себе к нашему вечному благу.

Когда человек бодрствует, то тонкое тело желаний и ментальный ум (кама-манас) своей деятельностью постоянно подтачивают плотно-физический проводник. Каждая мысль и движение разрушают ткани тела. С другой стороны, жизненное (эфирное) тело неизменно стремится восстановить гармонию и воссоединить то, что разрывают другие проводники. Однако оно часто не в состоянии противостоять бешеному напору импульсов страстей и низких мыслей. Эфирное тело постепенно сдаётся, и в конце концов, наступает момент, когда оно резко ослабевает. Его «точки» связи с физическими атомами усыхают. Эфирно-жизненный флюид перестает поступать по нервам в достаточном количестве, тело становится вялым, и тогда нашему формальному мыслителю (кама-манасу) приходится удалиться, забирая с собой и тонкое тело желаний. После удаления высших проводников плотное (физическое) тело вместе с пронизывающим его эфирно-жизненным телом остаётся в бесчувственном состоянии, которое мы называем сном.

Сон, однако, ни в коем случае не является пассивным состоянием, как люди обычно считают. Если бы это было так, то плотное тело при утреннем пробуждении оставалось бы таким же усталым, как и при засыпании вечером, его усталость была бы столь же велика. Наоборот, сон – это период интенсивной активности ремонтной бригады эфирного тела, и чем более интенсивной, тем более полезной, ибо она выводит яды, накопившиеся в результате разрушения тканей тела умственной и физической деятельностью в течение дня. Ткани и ритм тела восстанавливаются. Чем напряженнее работа эфирного тела, тем полезнее сон.

 

Тонкий Мир или Мир Желаний – это океан Мудрости и Гармонии. Туда Эго личности забирает ментальный ум и тонкое тело желаний, оставляя низшие проводники в состоянии сна. Там первой заботой Эго является восстановить ритм и гармонию ума и тела желаний. Восстановление осуществляется постепенно по мере того, как через них проходят высокие гармонические вибрации Тонкого Мира Желаний. В Тонком Мире Желаний есть то, что соответствует жизненному флюиду, пронизывающему плотное тело в виде жизненного тела. Высшие проводники погружаются в этот эликсир космической Жизни. Восстановив свои силы, они начинают воздействовать на эфирно-жизненное тело, оставленное со спящим плотно-физическим телом. Эфирное тело вновь начинает вбирать в себя солнечную энергию и восстанавливает плотное тело, привлекая, в частности, химический эфир Физического Мира как средство восстановления.

Именно активность различных проводников личности во время сна создаёт базу для деятельности в течение следующего дня. Без неё не было бы пробуждения, ибо Эго приходилось бы оставлять в покое свои изможденные, а потому бесполезные проводники. Если бы не проводилась работа по снятию их усталости, то тела оставались бы спящими, как это иногда происходит во время естественного транса. Именно благодаря этой гармонизирующей, целебной деятельности сон лучше сохраняет здоровье, чем доктора или лекарства. Простой обычный отдых – ничто в сравнении со сном. Только когда высшие проводники пребывают в Мире Желаний, потеря энергии полностью прекращается и притекает восстанавливающая сила. Верно, что во время физического отдыха работа эфирного тела не тормозится разрывами тканей в результате активного движения и мускульного напряжения, но ему всё-таки приходится противостоять вредоносной энергии мысли и оно не получает извне целебной силы от тела желаний, как это происходит во время полноценного сна.

Но часто бывает так, что тонкое тело во время сна не удаляется полностью и часть его остаётся связанной с эфирным телом, проводником чувственного восприятия и памяти. В результате осуществляется лишь частичное восстановление и сцены, действия, происходящие в Мире Желаний, привносятся в физическое сознание в виде т.н. снов. Конечно, большинство снов сумбурны, ибо смещена ось восприятия из-за неправильной связи между телами. Память ослабевает из-за неверного взаимодействия проводников и потери восстанавливающей силы, то такой сон со сновидениями не приносит отдыха, и физическое тело чувствует усталость при пробуждении.

В течение жизни Троичный Дух, Эго, воздействует на троичное тело, с которым оно соединено посредством ума. В результате рождается троичная душа.

Душа – это одухотворённый продукт тела.

…Как нужная пища питает тело в материальном смысле, так деятельность Духа в плотном теле, приводящая к правильному действию, способствует росту Сознательной Души.

…Как силы Солнца воздействуют на эфирно-жизненное тело и питают его, чтобы оно могло влиять на плотное тело, так память о действиях, совершаемых в плотном теле, – о желаниях, чувствах и эмоциях тела желаний, мыслях и идеях ума, – обусловливает рост Интеллектуальной Души.

…Аналогично высшие желания и эмоции тела желаний формируют Эмоциональную Душу.

Эта троичная душа, в свою очередь, повышает сознание Троичного Духа.

– Эмоциональная Душа, являющаяся экстрактом тела желаний, усиливает эффективность Человеческого Духа – духовной составляющей тела желаний.

– Интеллектуальная Душа увеличивает могущество Жизненного Духа, поскольку является экстрактом жизненного тела, материальной составляющей Жизненного Духа.

– Сознательная Душа повышает сознание Божественного Духа, ибо она (Сознательная Душа) является экстрактом плотного тела, как составляющей Божественного Духа.

 

Смерть и чистилище

Так человек строит и сеет, пока не приходит смерть. Время сева и периоды роста и созревания остаются позади. Наступает время сбора урожая, когда скелетообразный призрак Смерти приходит со своей косой и песочными часами. Это добрый символ. Скелет символизирует относительно постоянную часть тела. Коса олицетворяет тот факт, что эта постоянная часть, которую Дух вот-вот заберет в качестве урожая, является плодом жизни, приближающейся ныне к своему завершению. Песочные часы в руке указывают на то, что час пробьет не ранее, чем весь путь будет пройден согласно неизменным Законам. Когда такой момент наступает, происходит разделение проводников. Поскольку жизнь человека в Физическом Мире на время заканчивается, ему незачем сохранять своё плотное тело. Эфирно-жизненное тело, которое, как мы объясняли, также принадлежит к Физическому Миру, удаляется через голову, оставляя безжизненное плотное тело.

Можно наблюдать, как высшие проводники – эфирное тело, тело желаний и ментальное тело (ум), – двигаясь по спирали, покидают плотное тело и забирают с собой душу одного плотного атома. Не сам атом, а силы, которые через него действовали. Результаты опыта, накопленного в плотном теле в течение только что закончившейся жизни, запечатлелись в данном конкретном атоме. В то время как все остальные атомы плотного тела периодически обновляются, этот остаётся постоянным. Он остаётся неизменным не только в течение одной жизни, но входит в каждое плотное тело, когда-либо использовавшееся данным Эго. Он удаляется в момент смерти лишь для того, чтобы вновь пробудиться на заре следующей физической жизни и послужить ядром, вокруг которого будет выстраиваться новое плотное тело, чтобы использоваться тем же самым Эго. Поэтому этот атом называется «Атомом-Семенем».

В течение физической жизни атом-семя находится в левом желудочке сердца, возле его верхушки.

В момент смерти он поднимается в мозг по блуждающему нерву, покидая плотное тело вместе с высшими проводниками через место сочленения теменных и затылочной костей.

После того, как высшие проводники покидают плотное тело, они ещё остаются соединёнными с ним тонкой блестящей Серебристой Цепочкой, по форме очень напоминающей две перевернутые шестерки: одну вертикальную, другую горизонтальную, соединённые концами крюков.

Один конец Цепочки закреплен в сердце посредством атома-семени, и именно отрыв последнего вызывает остановку сердца.

Сама Цепочка разрывается не ранее, чем просмотрена панорама прожитой жизни, хранящаяся в жизненном теле.

Нужно следить за тем, чтобы тело не кремировали или не бальзамировали раньше, чем на четвёртый день после смерти, ибо пока жизненное тело и высшие проводники соединены с плотным телом Серебряной Цепочкой, любое действие над плотным телом или его повреждение после смерти человека в какой-то мере ощущается им.

Особенно нужно избегать кремации в первые три дня после смерти, потому что она ведет к рассеянию эфирного тела, которое должно сохраняться в целости до тех пор, пока панорама прошедшей жизни не запечатлелась в теле желаний.

Серебряная Цепочка разрывается в месте соединения шестерок, и одна её половина остаётся с плотным телом, а другая–с высшими проводниками. В момент разрыва Цепочки плотное тело окончательно умирает.

В начале 1906 г. д-р Мак Доугал провел серию экспериментов в Массачусетской больнице (США) для определения, покидает ли что-нибудь, не видимое обычным зрением, тело в момент смерти. С этой целью он сконструировал весы, способные регистрировать разницу в весе в десятую долю унции.

Умирающий человек на кровати помещался на одну платформу весов, которая затем уравновешивалась гирями на другой платформе. В каждом случае отмечалось, что точно в тот момент, когда умирающий испускал последний вздох, платформа с гирями внезапно падала, поднимая кровать с телом вверх и показывая, что нечто невидимое, но весомое, покинуло тело. И газеты по всей стране под броскими заголовками оповестили, что д-р Мак Доугал «взвесил душу».

Оккультизм радостно приветствует открытия современной науки, ибо они неизменно подтверждают то, чему давно учит оккультная наука. Эксперименты д-ра Мак Доугала убедительно показали, что нечто, не видимое обычным зрением, покидает тело в момент смерти, как это наблюдалось тренированными ясновидящими и утверждалось в лекциях и литературе в течение многих лет до открытия д-ра Мак Доугала.

Это невидимое «нечто» – не душа. Между ними большая разница. Репортеры делают поспешные выводы, заявляя, что учёные «взвесили душу». Душа принадлежит к высшим сферам и никогда не может быть взвешена на физических весах, даже если бы они регистрировали разницу в миллионную долю грана, а не в десятую долю унции.

То, что взвешивали учёные, было эфирным телом человека. Оно состоит из четырёх эфиров, принадлежащих к Физическому Миру.

Этот эфир пронизывает частицы человеческого тела, и заключен внутри последнего во время физической жизни. Он немного увеличивает вес плотного тела растения, животного и человека. В момент смерти он покидает плотное тело.

Отсюда и замеченное д-ром Мак Доугалом уменьшение веса умирающих, с которыми он экспериментировал.

Д-р Мак Доугал использовал свои весы, взвешивая и умирающих животных. Он не обнаружил уменьшения их веса, хотя одним из животных был крупный сенбернар. Это было воспринято как доказательство отсутствия у животных души. Немного позднее проф. Ла В.Твиннинг, руководитель научного отделения Политехнической школы Лос-Анджелеса, экспериментировал с мышами и котятами, которых он помещал в герметически закупоренные стеклянные колбы. Его весы были самыми чувствительными из всех и помещались в стеклянном ящике, из которого была удалена влага. Было обнаружено, что у всех животных наблюдалась потеря веса в момент смерти. Крупная мышь весом 12,886 г во время смерти внезапно потеряла 3,1 мг веса.

В другом эксперименте котенок потерял, умирая, 100 мг веса, а при последнем издыхании потерял вдруг ещё 60 мг. После этого он терял в весе медленно вследствие испарения.

Таким образом, учение оккультной науки о наличии у животных жизненного тела тоже было подтверждено благодаря использованию достаточно точных весов. Случай, когда нечувствительные весы не показали уменьшения веса сенбернара, показывает лишь, что жизненные тела животных соответственно легче, чем у людей.

Когда «Серебряная Цепочка» разрывается в сердце и человек освобождается от своего плотного тела, наступает исключительный момент для Эго. Очень важно родственникам умирающего знать, что громкие выражения горя и рыдания являются большим преступлением против отходящей души. Она как раз в этот момент занята делом величайшего значения, и ценность прожитой жизни в огромной степени зависит от того, сколько внимания может уделить ей человек.

Большим преступлением против умирающего является введение стимулирующих препаратов, рывком возвращающих высшие проводники назад в плотное тело и тем самым вызывающих у человека сильный шок.

Умирать не мучительно, но вталкиваться назад в плотное тело на дальнейшие страдания – это мучительно. Некоторые из тех, кто пережил исход, рассказывали исследователям, что их, таким образом, заставляли умирать часами и сутками… И они молились о том, чтобы их родные уняли свою ложную доброту и позволили им умереть.

После того, как человек освобождается от своего плотного тела, как тяжелейшей обузы для его духовных сил (подобной толстой рукавице на руке музыканта в вышеприведённом примере), последние в какой-то мере восстанавливаются и он может читать картины в отрицательном полюсе отражающего эфира своего жизненного тела, являющемся обиталищем подсознательной памяти.

Вся прожитая жизнь проходит перед его взором как панорама, причем события показываются в обратном порядке. Сначала воссоздаются происшествия последних перед смертью дней, затем все более ранние, от зрелости к юности, детству и младенчеству. Вспоминается всё.

Человек созерцает панораму собственной прошедшей жизни. Он видит картины, и они запечатлеваются на его высших проводниках, но он не испытывает никаких чувств в связи с ними в это время. Чувства появятся, когда он войдёт в Мир Желаний, то есть в мир чувств и эмоций. В данный момент он ещё только в Эфирной Сфере Физического Мира.

Эта панорама длится от нескольких часов до нескольких дней в зависимости от того, как долго человек способен оставаться в бодрствующем состоянии. Некоторые могут бодрствовать лишь двенадцать часов или меньше; другие могут сохранять такое состояние несколько дней, и сколько времени человек остаётся бодрствующим, столько длится панорама.

Этот период жизни после смерти подобен тому, что имеет место, когда человек тонет или падает с большой высоты. В таких случаях эфирное тело тоже покидает плотное тело и человек в мгновение ока видит свою жизнь, поскольку сразу теряет сознание. Конечно, «Серебряная Цепочка» не разрывается, иначе возвращение в сознание было бы невозможным.

Когда существование эфирного (жизненного) тела подходит к концу, оно резко ослабевает, как уже описывалось при обсуждении явления сна. Во время физической жизни, когда Эго контролирует свои проводники, в результате такого ослабления прекращаются часы бодрствования; после смерти и ослабления жизненного тела панорама исчезает и человек вынужден удалиться в Тонкий Мир, в Мир Желаний. Серебряная Цепочка рвётся в месте, где соединяются "шестёрки", и происходит то же, что и во время сна, но с той существенной разницей, что, хотя эфирное тело и возвращается к плотному телу, оно больше не пронизывает его, а просто парит над ним.

Оно плавает над могилой, разлагаясь одновременно с плотным проводником. Поэтому для тренированного ясновидящего кладбище является тошнотворным зрелищем, и если бы другие люди могли видеть его так же, как он, не потребовалось бы много труда убедить их перейти от нынешнего антисанитарного метода захоронения умерших к более рациональному методу кремации, который возвращает элементы в их первоначальное состояние без отрицательных последствий, присущих процессу медленного разложения.

Исход из эфирного (жизненного) тела очень напоминает сбрасывание плотного тела. Забирается также один атом со своими жизненными силами, чтобы потом послужить ядром жизненного тела в будущем воплощении. Так, попадая в Мир Желаний, человек приносит с собой атомы-семена плотного и жизненного (эфирного) тел вдобавок к телу желаний и уму.

Если бы умирающий мог во время плотской жизни ликвидировать все свои желания, то тонкое тело желаний очень быстро отпало бы от него, освободив его для перехода в небесный мир, но такого обычно не бывает. Большинство людей, особенно если они умирают в расцвете лет, имеют много связей и интересов в земной плотской жизни. Они не изменяют своих желаний, теряя физическое тело. В действительности их желания часто даже усиливаются, поскольку они страстно жаждут вернуться обратно. Это очень сильно привязывает их к Тонкому Миру Желаний, хотя они, к сожалению, этого не осознают. С другой стороны, люди старые, одряхлевшие и те, кто ослаблен долгой болезнью и устал от жизни, Тонкий Мир проходят очень быстро.

Это может быть проиллюстрировано тем, с какой лёгкостью зернышко выпадает из спелого плода, тогда как в неспелом плоде зернышку трудно оторваться от мякоти. Так и людям, которые теряют своё физическое тело в результате несчастного случая, находясь в расцвете физического здоровья и сил, людям, активно вовлеченным в физическую жизнь, связанным с женой, семьей, родственниками, друзьями, с делами и удовольствиями, умирать исключительно тяжело.

Самоубийца, стремившийся избавиться от жизни и обнаруживший, что он так же жив, как и раньше, находится в самом жалком состоянии. Он наблюдает тех, кого он, возможно, опозорил своим действием, и, что хуже всего, испытывает невыразимое чувство «опустошённости». Та часть яйцевидной ауры, которую занимало плотное тело, пуста, и, хотя тело желаний и приняло форму сброшенного плотного тела, оно чувствует себя пустой оболочкой, ибо творческий архетип тела в Сфере Конкретной Мысли продолжает существовать в виде, так сказать, пустой формы столько времени, сколько должно было жить плотное тело. Когда человек умирает естественной смертью, пусть и в расцвете жизни, деятельность архетипа прекращается и тело желаний занимает всю форму, но в случае самоубийства ужасное чувство «пустоты» остаётся вплоть до того времени, когда при естественном ходе событий должна была бы наступить смерть.

Пока человек испытывает желания, связанные с земной жизнью, он должен оставаться в своем тонком теле желаний, а поскольку для его прогресса требуется переход в высшие Сферы, то пребывание в Мире Желании необходимо становится очистительным, ведущим к очищению от отягощающих его материальных желаний. Как это происходит, лучше всего увидеть, разобрав несколько ярких примеров.

…Скупец, который любил золото в земной жизни, так же любит его и после смерти. Но он больше не может его накапливать, так как у него теперь нет плотного тела, чтобы золото хватать, и, что хуже всего, он не способен даже сохранить то золото, что скопил при жизни. Он может пойти и сесть возле сейфа, охраняя своё драгоценное золото или валютную бумагу. Но могут появиться его наследники, с язвительными насмешками над «скупым старым дураком» (которого они не видят, но который и видит, и слышит их) и открыть его сейф. Он может броситься защищать своё золото, свою валюту, но их руки пройдут сквозь него – они, ведь незнают и не думают о его присутствии. Они будут тратить его добро, в то время как он будет страдать от горя и бессильной злобы.

Одержимый корыстолюбием жестоко страдает, причем страдания его тем ужаснее, что они чисто психо-ментальные,– ведь плотного тела нет, а оно притупляет даже страдания. В Мире Желаний, однако, власть страданий абсолютна, человек жутко страдает до тех пор, пока не усвоит, что золото может быть и проклятием. Так он постепенно примиряется со своей участью и, наконец, освобождается от своего тела желаний и готов идти дальше.

…Или возьмём пьяницу. Он и после смерти очень охоч до горячительных напитков. Выпивки жаждет вовсе не плотное тело. Последнее пресыщено алкоголем и охотно обходилось бы без него. Оно тщетно по-разному протестует, но тело желаний пьяницы жаждет выпивки и принуждает плотное тело принимать её для того, чтобы тело желаний получило ощущение удовольствия в результате повышения его вибраций. Это желание остаётся и после смерти плотного тела, но у тонкого тела желаний пьяницы нет ни рта, чтобы пить, ни желудка, чтобы поместить в него физическое спиртное. Он может пойти и ходит по кабакам, где вводит своё тело желаний в тела пьяниц, чтобы хоть немного зарядиться их вибрациями, но последние слишком слабы, чтобы его удовлетворить. Он может залезть и даже залезает в бочку с вином и водкой, но и это ничего ему не даёт, ибо в бочке нет тех паров, которые производятся пищеварительными органами пьянчуги. Это не оказывает на него никакого действия, и он подобен человеку в открытой лодке в океане, восклицающему: «Вода, вода кругом, но ни капли для питья». В результате он страшно страдает. Со временем, однако, он понимает, что бесполезно жаждать питья, которое нельзя получить. Как и многие наши желания в земной жизни, все желания в Мире Желаний умирают из-за невозможности их удовлетворить. Когда пьяница очистился от своей привычки, он готов покинуть это состояние «чистилища» и подняться в небесный мир.

Мы видим, таким образом, что не некое мстительное Божество создаёт чистилище или ад для нас, а наши же собственные, личные дурные привычки и деяния. От интенсивности наших желаний зависит, сколь долго и сколь мучительно мы от них будем избавляемся. В упомянутых случаях пьяница не страдал бы от потери своего земного добра. Если оно у него и было, он к нему не привязан. Также и скупец не испытывал бы боли, если бы его лишили горячительных напитков. Можно с уверенностью утверждать, что он и внимания не обратил бы, если бы в мире не осталось ни капли спиртного. Но о своём золоте он очень волновался, как и пьяница о своей выпивке, и потому безошибочный закон дал каждому то, что нужно, чтобы очистить его от мерзских желаний и дурных привычек.

Таков закон, символизируемый косой жнеца – Смерти, – закон, гласящий: «Что посеет человек, то и пожнёт». Это закон причины и следствия, который управляет всем в трёх Мирах, во всех сферах Природы: физической, моральной и ментальной. Везде он действует неумолимо, регулируя всё и восстанавливая равновесие, когда хотя бы малейшее действие привело к его нарушению. Результат может проявиться немедленно или же отсрочиться на годы или даже на жизни, но когда-нибудь, где-нибудь последует справедливое и полное воздаяние-возмездие.

Изучающий должен обратить внимание на то, что действие Космического закона Кармы абсолютно беспристрастно. Во Вселенной нет ни награды, ни наказания. Всё является результатом неизменного Закона. Действие этого закона будет более понятно, когда мы обнаружим его связь с другими Великими Законами Космоса, также действующими в эволюции человека. Закон, который мы сейчас рассматриваем, называется законом Причин и Следствий, или Законом Кармы.

В Мире Желаний он очищает человека от низменных желаний и исправляет слабости и пороки, препятствующие его прогрессу, при помощи наиболее подходящей для этого формы страдания. Если человек заставлял страдать других или обращался с ними несправедливо, то он будет страдать точно таким же образом. Нужно отметить, однако, что если человек был подвержен порокам или делал плохо другим, но преодолел свои пороки или раскаялся и насколько возможно исправил причиненное другим зло, такое раскаяние, исправление и возмещение очистили его от данных конкретных пороков и злых действий. Равновесие восстановлено, если урок усвоен в данном воплощении, поэтому не остаётся причин для страданий после смерти в Тонком Мире.

В Тонком Мире жизнь проживается примерно в три раза быстрее, чем в Физическом Мире. Человек, доживший до пятидесятилетнего возраста в Физическом Мире, переживает те же самые жизненные события в Тонком Мире примерно за шестнадцать лет. Конечно, это лишь общий шаблон.

Бывает, что люди остаются в Мире Желаний гораздо дольше, чем они прожили в физической жизни. Иногда у людей в жизни бывает мало грубых желаний и им требуется гораздо меньше времени, чтобы пройти дальше, но указанная оценка очень близка к истине для среднего человека нашего времени.

Следует помнить, что когда человек покидает своё плотное тело в момент смерти, то прожитая жизнь проходит перед ним в картинах, но в это время он не испытывает никаких чувств.

Но в течение жизни человека в Мире Желаний эти картины также прокручиваются в обратном порядке, но теперь человек испытывает все чувства, на какие способен, по мере того как сцены, одна за другой, развёртываются перед ним. Каждый инцидент его прошедшей жизни переживается теперь заново. Когда он видит, как причиняет кому-то вред, то сам испытывает такую же боль, какую испытывал тот человек. Он переживает всё горе и страдание, которое причинил другим, и узнаёт, насколько они болезненны и как тяжело переносить причинённое им горе.

Кроме того, уже упоминалось о том, что страдание в Тонком Мире гораздо острее из-за отсутствия плотного тела, которое притупляет боль. Может быть, именно по этой причине скорость жизни в Мире Желаний (в кама-локе) утроена – чтобы страдание было настолько же короче, насколько оно острее.

Работа Природы изумительно справедлива и достойна восхищения!..

Есть ещё особенность, характерная для этой фазы посмертного существования; она тесно связана с тем (уже упомянутым) фактом, что в Мире Желаний почти нет расстояний. Когда человек умер, ему кажется, что он моментально разбух в своём эфирно-жизненном теле, кажется, что он вырос до огромных размеров. Такое чувство объясняется не тем, что это тело действительно увеличилось, а тем, что воспринимается очень много впечатлений из различных источников, которые вроде бы находятся тут же рядом. То же верно и для тонкого тела желаний. Человеку кажется, что рядом стоят все те, с кем на земле он поддерживал не совсем правильные отношения. Если он повредил одному человеку в Сан-Франциско, другому в Нью-Йорке, он чувствует, что как-бы находится и там, и там. Возникает странное ощущение, как-будто он разрезан на куски.

Изучающий понимает теперь значение фильма-панорамы прожитой жизни во время пребывания в чистилище, когда её просмотр вызывает определённые чувства. Если просмотр фильма прошедшей жизни длится долго и человека не беспокоят, то полное, глубокое, чёткое впечатление, отпечатывающееся в теле желаний, делает жизнь в Мире Желаний более яркой и осознанной. Это делает и чистку более тщательной, чем в случае, когда, из-за скорби при громких выражениях горя со стороны родственников у его смертного одра в течение упомянутого трёхдневного периода, то у человека остаётся лишь смутное впечатление о своей только что прожитой жизни. Дух человека, делающий глубокую чёткую запись в своём теле желаний, уясняет ошибки прожитой жизни намного яснее и конкретнее, чем если картины просмотра смазываются из-за того, что внимание человека отвлекается царящим вокруг него эгоистичным страданием и горем. Его чувства относительно того, что вызывает его нынешнее страдание в Мире Желаний, намного определённее, если он получает чёткие впечатления при нормальном, а не смазанном просмотре панорамы прошедшей жизни.

Такое чёткое, врезающееся чувство играет колоссальное значение в будущих жизнях. Оно неизгладимо запечатлевается на атоме-семени тела желаний. Переживания забываются в последующих жизнях, а Чувство остаётся. Когда в будущих жизнях появляется случай повторить те же ошибки, это Чувство безошибочно подаёт свой голос. «Тихий незаметный голос» предупреждает нас, хотя мы не знаем, почему; но чем яснее и конкретнее панорамы прошедших жизней, тем чаще, сильнее и чётче слышим мы этот голос. Отсюда видно, как важно оставлять уходящий Дух (т.е.умирающего) в абсолютном покое во время смерти или Перехода границ Миров. Тогда мы помогаем ему извлекать максимально возможную пользу из только что закончившейся жизни и избегать повторения тех же ошибок в будущих жизнях, между тем как наши эгоистичные истерические причитания могут лишить его плодов завершённой жизни.

Назначение чистилища в том, чтобы выкорчевать вредные привычки, сделав невозможным наслаждение ими. Человек страдает точно так же, как он заставлял страдать других своею нечестностью, жестокостью, нетерпимостью и так далее. Благодаря страданию он учится быть в будущем добрым, честным и терпимым по отношению к другим. В таком благотворном состоянии человек учится добродетели и правильному действию. Когда он рождается снова, он свободен от дурных привычек, по крайней мере, но каждое дурное дело совершается по его свободной воле.

Тенденции повторять имевшие место в прошлых жизнях злые поступки остаются, поскольку мы должны научиться сознательно, по собственной воле поступать правильно. При удобном случае эти тенденции искушают нас, тем самым, предоставляя возможность встать на сторону милосердия и добродетели против порока и жестокости. Но в качестве указателя верного действия, помогающего устоять перед ловушками и уловками искушения, у нас есть упомянутое чувство как результат очищения от дурных привычек и искупления злых деяний прошлых жизней. Если мы прислушиваемся к этому чувству и воздерживаемся от соответствующего зла, искушение прекращается. Мы навеки от него освобождаемся. Если же мы ему поддаёмся, то испытываем более острое страдание, чем раньше, пока, наконец, не научимся жить по Золотому Правилу, ибо путь преступника тяжёлый. Но даже тогда мы не приходим к конечному достижению.

Делать добро другим, желая, чтобы они делали добро нам, по сути, эгоистично. Со временем мы должны научиться делать добро независимо от того, как другие к нам относятся; как сказал Христос, мы должны любить даже врагов наших.

Чрезвычайно полезно знать метод и задачу очищения, ибо в таком случае мы получаем возможность переживать своё чистилище здесь и сейчас, изо дня в день, тем самым, продвигаясь вперед гораздо быстрее. В конце нашей работы приводится упражнение, задачей которого является очищение, содействующее развитию духовного зрения. Оно состоит в том, чтобы обдумывать события дня вечером после отхода ко сну.

Мы рассматриваем каждый дневной инцидент в обратном порядке, обращая особое внимание на моральный аспект, решая, были ли мы правы или неправы в каждом отдельном случае, имея в виду свои действия, ментальное отношение и привычки. Творя, таким образом, суд над собой изо дня в день в стремлении исправлять ошибки и неверные действия, мы существенно укорачиваем или даже устраняем необходимость в чистилище и получаем возможность выйти в первое небо сразу после смерти. Если мы таким образом сознательно преодолеваем свои слабости, мы весьма ощутимо прогрессируем в школе эволюции. Даже если нам не удаётся исправлять свои действия, мы извлекаем огромную пользу благодаря тому, что судим себя и тем самым рождаем стремление к добру, которое со временем, несомненно, принесёт плоды в виде правильных действий. Просматривая события дня и укоряя себя за содеянное зло, не преминем беспристрастно одобрить себя за совершенное добро и запланировать поступать ещё лучше. Одобрение усиливает добро в той же степени, в какой укоры отталкивают зло.

Раскаяние и исправление – это могучие факторы, укорачивающие пребывание в чистилище, ибо природа никогда не тратит усилий понапрасну. Сознавая ошибочность некоторых привычек или действий в своей прошедшей жизни, решаясь искоренить привычку и исправить совершённое зло, мы вычёркиваем представления о них из своей подсознательной памяти, и их там не остаётся, чтобы судить нас после смерти. Если даже мы не в состоянии возместить зло, достаточно искренне сожалеть о нём. Природа не жаждет «сводить счётов», или мстить. Компенсация может даваться нашей жертве по-другому.

Большой прогресс, который в противном случае имел бы место в будущих жизнях, совершает человек, если он, не теряя времени, судит себя и искореняет свои пороки, исправляя свой характер. Такая практика настоятельно рекомендуется.

 

Промежуточная область

 

Чистилище занимает три низших Слоя Мира Желаний. Первое небо находится в трёх верхних Слоях. Центральный Слой – это своего рода промежуточная область: ни рай, ни ад. В Центральном Слое мы находим людей честных и достойных, которые не делали зла никому, но были глубоко погружены в дела, совершенно не думая о высшей жизни. Для них Мир Желаний представляет собой самое неописуемое состояние монотонности. В нём нет дел, нет ничего, что бы о них напоминало. Человеку очень тяжело, пока он не научится думать о вещах более возвышенных, чем гроссбухи и чеки. Люди, которые задумывались над проблемой жизни и приходили к выводу, что «смерть кладёт конец всему», которые отрицали существование вещей вне материально-чувственного Мира – эти люди тоже испытывают страшную монотонность. Они ожидали уничтожения сознания, но вместо этого обнаруживают у себя возросшее восприятие окружающих людей и вещей. Они привыкли столь яростно отрицать всё подобное. Они зачастую считают Мир Желаний галлюцинацией, и можно слышать, как они восклицают в глубочайшем отчаянии: «Когда же это кончится? Ну, когда кончится?»

Такие люди, оказываясь в Центральном слое Тонкого Мира, действительно в жалком состоянии. Они обычно недосягаемы для какой бы то ни было помощи и страдают гораздо дольше, чем любой иной человек. Кроме того, они почти не живут в небесном мире, где учат строить тела для будущего использования, поэтому какое бы тело они ни формировали для своей будущей жизни, они делают это сообразно своему окаменевшему мышлению, – в результате в тело вносятся жёсткие тенденции, например такие, что приводят к туберкулёзу. Иногда страдания, сопутствующие таким ослабленным телам, поворачивают мысли одушевляющих их сущностей к Богу, и тогда их эволюция может продолжаться; но в материалистическом уме скрыта величайшая опасность потерять контакт с Духом. Поэтому Старшие Братья человечества серьезно озабочены судьбой Западного Мира, и если бы не Их специальные благотворные действия в его защиту, то нас бы постиг такой катаклизм, в сравнении с которым французская революция показалась бы детской игрой. Тренированный ясновидящий видит: человечество пока избежало разрушительных катастроф, от которых континенты могли бы погрузиться в океан.

Первое Небо

Когда пребывание в чистилище закончено, очищенный Дух поднимается в первое небо, которое находится в трёх верхних Слоях Мира Желаний, где результаты его страданий включаются в атом-семя тела желаний, наделяя его верным чувством, которое в будущем влечёт к добру и отвращает от зла. Здесь панорама прошлого вновь прокручивается в обратном направлении, но на сей раз основой чувства являются добрые дела в жизни. Когда мы видим сцены, где помогаем другим, мы вновь испытываем всю радость при оказании помощи, как и тогда, а вдобавок чувствуем и благодарность того, кто её принимал. Когда видим сцены, где другие помогают нам, мы тоже чувствуем благодарность, какую испытывали тогда к своему благодетелю. Итак, понятно, как важна благодарность за оказанные нам услуги, ибо она способствует росту души. Наше счастье в Мирах Высших зависит от радости, которую мы давали другим, и от того, как мы оценивали то, что другие делали для нас. Всегда надо помнить, что способности давать нужно ожидать вовсе не от богатых людей. Неразборчивая дача денег может быть даже злом. Хорошо давать деньги на цель, которую мы разделяем, однако служение в тысячу раз лучше.

Добрый взгляд, проявление доверия, сочувственная любвеносная помощь – вот что могут давать все, независимо от того, насколько они богаты. Более того, нужно особенно стараться помогать нуждающемуся, будь то физически, материально, морально или ментально, но не вынуждать его зависеть от нас или других.

Первое небо – это место радости, не омраченной ни единой каплей горечи. Дух вне влияния материальных земных условий и усваивает всё доброе, что было в прошедшей жизни, переживая его заново. Здесь все благородные предприятия, к которым стремился человек, осуществляются в полной мере. Это место отдыха, и чем тяжелее была жизнь, тем острее наслаждение отдыхом. Болезни, печали и страдания неизвестны здесь. Это Страна вечного Лета. В ней мыслями благоговейных христиан выстроен Новый Иерусалим.

Красивые дома, цветы, и т. д., являются здесь уделом тех, кто к ним стремился; они сами строят их своей мыслью из тонкого вещества желания. Тем не менее, эти вещи так же реальны и ощутимы для них, как для нас – наши материальные дома. Все получают здесь удовлетворение, которого земная жизнь их лишала.

Здесь один класс людей ведёт особенно прекрасную жизнь – это дети. Если бы мы могли их видеть, то быстро перестали бы печалиться. Если ребёнок умирает до рождения тела желаний, которое появляется на четырнадцатом году жизни, он не поднимается выше первого неба, ибо он не ответствен за свои действия, как нерождённое дитя не ответственно за боль, причиняемую матери своими движениями и поворотами в её утробе. Поэтому ребёнок не попадает в чистилище. Что не оживлено, не может умереть, потому тело желаний ребёнка, вместе с его умом, сохраняется до нового рождения; такие дети очень часто помнят свою предыдущую жизнь, как показано в приведённом в другом месте примере. Для таких детей первое небо – это место ожидания, где они находятся от одного до двадцати лет, пока не представляется возможность для нового рождения. Однако это больше, чем просто место ожидания, потому что они здесь сильно прогрессируют.

Когда умирает ребёнок, его всегда ожидает какой-нибудь родственник или же находятся люди, которые любили «няньчиться» с детьми в земной жизни и находят удовольствие в заботе о маленьком беспризорнике. Исключительная пластичность вещества желания облегчает создание самых изысканных живых игрушек для детей, и их жизнь – сплошная прекрасная игра; тем не менее, их обучение не игнорируется.

Детей в Тонком Мире собирают в классы в соответствии с их темпераментом, но совершенно независимо от их возраста. В Мире Желаний легко давать наглядные уроки влияния добрых и злых страстей на поведение и счастье. Такие уроки неизгладимо отпечатываются на чувствительном эмоциональном теле желаний ребёнка и остаются в нём после следующего рождения, так что многие благородные люди обязаны своей благородной жизнью тому, что прошли это обучение. Подчас, если рождается слабый Дух, Сострадающие (невидимые Водители, руководящие нашей эволюцией) заставляют его рано умереть для того, чтобы он мог получить это дополнительное обучение и был готов к возможной тяжёлой жизни. Так особенно бывает, когда на теле желаний остались слабые отпечатки из-за того, что умирающего отвлекали рыдания родственников или он погиб при несчастном случае или на поле боя. В этих обстоятельствах он не испытывает соответствующего интенсивного чувства в своём посмертном существовании, поэтому, если он рождается и рано умирает, то данная потеря компенсируется, как описано выше. Часто обязанность заботиться о таком ребенке в небесной жизни выпадает на долю тех, кто был причиной аномалии. Тем самым им даётся возможность исправить свою вину и лучше учиться. Или, возможно, они становятся родителями того, кому причинили вред, и заботятся о нём в течение тех нескольких лет, в которые он живёт. Тогда не имеет значения, сопровождается ли его смерть их истерическими рыданиями, ибо в жизненном теле ребёнка не остаётся никаких картин.

Это небо является также местом продвижения для всех, кто занимался наукой, искусством или был альтруистом. Студент и философ имеют мгновенный доступ во все библиотеки мира. Художник беспрестанно наслаждается постоянно меняющимися сочетаниями цветов. Он вскоре узнаёт, что это его мысль смешивает и создаёт цвета по его воле. Его создания сверкают и искрятся жизнью, недоступной для того, кто работает с тусклыми красками Земли. Он рисует живыми светящимися материалами и легко осуществляет свои замыслы, что наполняет его душу радостью. Музыкант ещё не знает места, где бы его искусство находило своё самое полное выражение. Физический Мир – это мир Формы. Мир Желаний, где находятся чистилище и первое небо, является миром Цвета; мир же мысли, где расположены второе и третье небо, является сферой Звука и Тона. Небесная музыка – это факт, а не просто образное выражение. Пифагор не фантазировал, говоря о музыке сфер, ибо каждая небесная сфера имеет свой конкретный тон и все вместе они издают небесную симфонию, о которой упоминает и Гёте в прологе к «Фаусту», где действие происходит на небе. Архангел Рафаил восклицает:

Звуча в гармонии вселенной

И в хоре сфер гремя, как гром,

Златое солнце неизменно

Течёт предписанным путём.

Отголоски этой небесной музыки доносятся до нас даже в Физическом Мире. Они – наше самое дорогое достояние, хотя столь же неуловимы, сколь блуждающие огоньки, и не могут пребывать с нами постоянно, как другие произведения искусства: статуи, картины или книги. В Физическом Мире тон умирает, стихает в следующий момент после своего рождения. На Первом Небе эти отголоски, конечно, куда более прекрасны и долговечны, поэтому там музыкант слышит звуки более дивные, чем он когда-либо слышал в своей земной жизни.

Переживания поэта сродни переживанию музыканта, ибо поэзия – это выражение самых сокровенных чувств души в словах, подбираемых в соответствии с теми же законами гармонии и ритма, которые управляют излиянием Духа в музыке. Вдобавок поэт находит чудесное вдохновение в картинах и красках, являющихся основными характеристиками Мира Желаний. Из них он черпает материал для использования после своего возрождения. Аналогичным образом и писатель собирает здесь материал и нарабатывает соответствующие способности. Филантроп разрабатывает здесь альтруистические планы духовного подъёма человека. Если он терпит неудачу в жизни, то видит её причину на Первом Небе и учится там преодолевать препятствия и избегать ошибок, которые делали его план неосуществимым.

Со временем наступает момент, когда результат боли и страдания, присущих чистилищу, вместе с радостью от добрых дел в прошедшей жизни, встраиваются в атом-семя тела желаний. Вместе они составляют то, что мы называем совестью, т.е. ту побудительную силу, что удерживает нас от зла как источника боли и наставляет на добро как источник счастья и радости. Тогда человек оставляет своё тонкое тело желаний, которое разлагается, как ранее оставил свои плотное и жизненное тела. Он берет с собой лишь силы атома-семени, которому предстоит формировать ядра будущих тел желаний и который был неотъемлемой частицей его предыдущих проводников чувств.

Как констатировалось, энергии атома-семени удаляются. Для материалиста сила и материя неразделимы. Эзотерик смотрит на это иначе. Для него они являются не двумя совершенно разными, отдельными понятиями, но двумя полюсами единого Духа.

Материя – это кристаллизованный Дух.

Сила – это тот же Дух, ещё не кристаллизовавшийся.

Об этом уже говорилось, но трудно преувеличить важность сохранения этого в памяти. В этой связи очень показателен пример с улиткой. Материя, являющаяся кристаллизованным Духом, соответствует домику улитки, который является кристаллизованной улиткой. Химическая сила, которая двигает материю, делая её годной для построения форм, и улитка, которая двигает свой домик, тоже являются хорошим сравнением. То, что сейчас является улиткой, со временем становится домиком, а то, что является сейчас силой, становится со временем, вследствие дальнейшей кристаллизации, материей. Обратный процесс превращения материи в дух также происходит постоянно. Грубую фазу этого процесса мы наблюдаем в виде распада, когда человек покидает свои проводники, – в это время Дух атома легко отделяется от более грубого Духа, выражающегося в виде материи.

 Использованная и рекомендуемая литература:
  1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
  2. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
  3. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
  4. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;
  5. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
  6. «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  7. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
  8. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
  9. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
  10. «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., Сфера, 1998.
  11. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, Виеда, 1991.
  12. «Спираль познания: мистицизм и йога». М., 1992.
  13. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
  14. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., Дельфис, 2002.
  15. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., Сфера, 2004.
  16. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
  17. Аблеев СР. Философские идеи Живой Этики и новая научная картина мира // Дельфис № 3 (43), 2005.С. 23.
  18. «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.
  19. «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
  20. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
  21. Блаватская Е.П., «Разоблачённая Изида», в 2-х томах. (пер. с англ. А.П.Хейдока). М.,1992.
  22. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
  23. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.
  24. Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
  25. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997
  26. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000
  27. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992.
  28. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
  29. Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
  30. Ключников СЮ. Введение в Агни Йогу. М., 1992.
  31. Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.
  32. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
  33. Никитин А.Л. Розенкрейцеры в Советской России. М., Минувшее, 2004.
  34. Персиваль X. Адепты, Мастера и Махатмы. Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.
  35. Р.Д. «Дух Нерождённых», М., 2000.
  36. Рерих Е.И., Письма в Америку (1923 -1955). В 4-х т. М., Сфера, 1996.
  37. Рерих Е.И., У порога Нового Мира. М., МЦР, 2000.
  38. Рерих Е.И., «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.
  39. Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
  40. Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии».  Рига: «Виеда», 1992.
  41. Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
  42. Рерих Н.К., «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
  43. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
  44. Уранов Н., «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  45. Уранов Н., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
  46. Уранов Н., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
  47. Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
  48. Хансон В. «Махатмы и человечество». (История переписки А.П. Синнета с Учителями Гималайского Братства), (пер. с англ.), Магнитогорск, 1995.

Поделись с друзьями