Крым. г. Алушта 8 сентября 2013

Тема выставки «Связь времён» будет интересна всем посетителям. Даже те, кто знаком с творчеством художников, узнают много нового, полезного и интересного для себя.

Опытные экскурсоводы Научно-философского Общества проведут для всех желающих экскурсии, которые позволят расширить знания посетителей о достижениях мировой культуры, искусства и науки о человеке.

Кировоградский машиностроительный колледж  КНТУ
(ул. Фрунзе 6, зал №19)
Выставка временная по 19 октября 2013 г.
время работы: с 09:00  до 18:00, воскресенье выходной
Вход свободный
Телефоны для справок и организации экскурсий: 34-58-60, 050-873-65-95  

Крым. г. Алушта 1 сентября 2013

Вечер Памяти

Николая Константиновича Рериха

Память о Гуру почтим тем, что отметим день памятный. Где он, далекий и ушедший? Жив, работает и близок, но за пределами плотного мира.

Если бы сознание позволяло, видели бы и слышали и общение имели. Но для этого сознанию надо подняться очень высоко. Не могут ушедшие Духи спускаться к нам, но нам до Них можно подняться.

Конечно, сообщение может быть только мысленное при условии же, что эти мысли очень высоки и утонченны и достигают почти высот огненных. Но сознание в плотных слоях пребывает и яро заполнено их вибрациями, и среди них трудно утвердить мысль огненную, мысль высшую, мысль, свойственную огненно тонким слоям Надземного Мира.

Мир Тонкий и Огненный принимают участие в жизни земной. И Гуру так же плодоносен в творческой деятельности Своей, как и на Земле, только ограничениями земными уже не связан. Можно было бы Его ощутить, если бы мысль яро к Нему устремилась, отбросив всю земную нагрузку, не позволяющую ей подняться. Кому это по силам? Кто, будучи на Земле, от себя и дел земных отрешился.

Конечно, Гуру работает в Твердыне, ибо Твердыня есть оплот и основа всех трех миров.

Не все Архаты воплощены в физических телах.

Он с теми, кто работает вне тела. Работы много.

Она носит планетарно-космический характер.

Коллектив работников, составляющих ядро Твердыни, творит великое дело свое при условии, когда сознание членов его открыто всем мирам.

Как сознание человека есть место встречи всех Миров, так и явление Твердыни есть место, где все Миры соприкасаются и открыты тем, кто является членом Великого Братства.

Будучи Архатом высокой ступени, Гуру и дела творит соответствующие.

Гуру – Строитель. Посланником Света Его Назовем, миру принесшим весть Иерархии СВЕТА, Евангелие Нового царства, Нового Мира, Новой Эпохи.

Евангелие Огненное, или Евангелие Огня, провозвестил Он миру, и в этом смысл Его посланничества. На сломе старого мира, когда было ещё совсем темно, встал Он, подобно столбу огненному, на распутье мировых дорог, и великое понятие Огня Йоги пронесли по Земле от края до края, впервые обращенное ко всем людям.

Он заложил руками своими основание для утверждения преображения планеты, сочетав знание астрологического момента Земли с провозвестием нового Учения Жизни.

Деятельность Его всепланетна, и все народы Земли объял Он мыслью своей.

Можно ли представить себе, какую чудовищную волну противодействия, тупости людской, косности, невежества и мрака пришлось Ему преодолеть, чтобы заставить зазвучать не только отдельных людей, но и целые страны, и даже глав их на призыв, утверждающий Знамя Мира, Знамя Владык СВЕТА.

И в начале Эпохи Матери Мира Он открыто, на весь мир, среди современной механической и бездушной цивилизации произнес великое понятие Матери Мира.

Из глубин Азии, из самого сердца её, Он взял и дал миру могучий образ Твердыни Света, запечатлев её на полотнах Своих, дабы люди видели и знали, что там, в сердце Азии, существуют действительно и живут Великие Предстатели за человечество.

О бытии Великого Братства СВЕТА повестил Он миру явно, открыто, не боясь того, как встретит Его провозвестие мир.

И Он победил чудовище невежества, ибо страны признали Его, приняли Его, и подписи двадцати одного государства запечатлели Пакт Мира.

Огненные зерна начала Огненной Эпохи были заложены по всему свету, с тем, чтобы в должный момент, когда пробьет Час предуказанный, дать свои мощные огненные всходы.

Не сразу зреют дела великие, но ко времени нужному, созвездиями утвержденному. Когда тьма, то не видны очертания строения планетного.

Но когда Лучи нового светила зальют Землю и тьма уйдет навсегда, контуры великого строения, заложенного Строителем светлым, выступят во всём своём великолепии тонком, чтобы приобрести конкретные и уже плотные формы на огненно обновленной Земле.

Строителю огненному, начало Нового Мира провозгласившему, принадлежит великая заслуга Его первого утверждения.

Лишь в веках поймет человечество глубочайшее историческое значение личности Гуру – Строителя и Посланника Иерархии. Иерархией и иерархически Он назван Гуру.

И, поистине, Он является Учителем человечества, давшим людям ещё не понятые и не оцененные ими сокровища Духа. Но время идёт.

Часы Эволюции отбивают ритм свой, и близятся, близятся сроки пробуждения человеческого.

Неотвратима Эра Огня, и неотвратимо воскресение Духа от тьмы невежества и отрицания.

Новое Небо и Новую Землю утверждал Гуру как явление, эволюцией предназначенное, близкое и неотвратимое, как бег времени.

Это Он указал на великое значение Страны Новой в деле преображения планетного и коренного переустройства жизни народов.

На сердце Новой Страны, им горячо любимой, указывал Он как на силу, планету ведущую.

Он ясно и чётко прозревал в самую сущность исторических процессов современности, понимая значение поворотного момента в существовании человечества.

И день за днем жизнь подтверждала его пророчества. И час за часом крепло и росло здание Нового Мира. И год за годом приближались великие сроки, пока не подошли вплотную.

И вот всё, им предуказанное и утверждаемое, готово уже вылиться в формы явные и плотные.

Знаки благоденствия над Новой Страной.

Проснулись народы. Ушли цари. Светило Матери Мира готово вспыхнуть на горизонте и залить своими сияющими Лучами малую Землю.

Победа одержана. Князь тьмы поражен.

Поле почти готово к посеву.

Последнее очищение от ещё оставшихся узлов тьмы – и внезапно и ликующе Новая Эпоха, Строителем указанная, победно наступит.

Молитва об ушедших всегда хороша, если от сердца - Сказано Гуру. Ваши знаки внимания и память Там ценятся очень. Мы много знаем, и Нам близок Владыка, и наши задачи иные, чем смертных обычных.

Но даже и Мы ценим памятование о Нас, неумаление, и любовь, и преданность близких.

Так общение наше и людей продолжается, несмотря на отсутствие тела земного и невозможности явления для земного ума. А в духе возможно всё. начатое однажды.

Оно может быть усиливаемое бесконечно, ибо нет предела углублению контакта в Духе.

Надо лишь помнить, что Мы навещаем сознания близких по созвучию и соответствию. Это означает, что направленные к Нам мысли духовных устремлений Мы дополняем и усиливаем каждую по роду и характеру самого устремления.

Как огромная река, жизнь на планете неудержимо течёт в будущее, предначертанное человечеству велением Космической Воли.

Ничто не остановит стремительности этого потока.

Нет таких сил у людей. И в этом спасение мира.

Выявляется ныне напряженно и яростно всё, что подлежит уничтожению.

Само неистовство тьмы указует на её самообречённость.

Разрушение старого мира подножием будет победному утверждению Нового Мира.

Все заняты своим и собою, все погружены в личные эмоции и переживания, забыв о наинужнейшем или даже не зная о нем. А вы о себе позабудьте.

Вы Дело Владыки поставьте превыше всего и Ему отдавайте свои мысли и сердце.

Так войдёте в поток Жизни, принося дар свой.

И, начиная день, вступайте в него с мыслью:

"Что ещё смогу принести Тебе, Владыка?"

И ко сну отходите с мыслью о том же.

Стремитесь к тому, чтобы было к чему приложить. Даже Луч бессилен, если не к чему приложить!

Так, напрягая силы духа и принимая в щит стрелы врага, мощь свою умножаем.

Нельзя почить в сладости благостного покоя, когда силы зла так неистово напряжены в последней попытке сокрушить Свет.

Уходящие тени, но ещё страшные и опасные в ослеплении своего безумия.

И все же поражение их неминуемо. Смотрите внимательно, как будут они получать удар за ударом.

Никакие усилия их добиться победы плодов не дадут.

"Верного друга цените, верных так мало друзей".

И, когда на пути встречаете созвучную душу, не упустите, быть может, сужденного друга.

Жизнь показала, что встретилось много прохожих и мало друзей, а твердых и неизменных в своем теплом дружеском отношении – еще меньше.

Так жизнь научает искать настоящего друга среди множества мимо идущих и надеяться все же на желанную встречу с другом сужденным.

В Учении СВЕТА очень много говорится о сотрудничестве с Иерархией Света, но как однобоко понимается это сотрудничество!

Считают, что оно заключается в том, чтобы брать постоянно и поглощать без меры драгоценную Огненную Мощь Иерарха. Так большинство и подходит.

Так растерзали почитатели Рамакришну. Много, много раз ощущали и вы крайнюю исчерпанность сил при соприкосновении с теми, кто считал себя последователями Учения.

Ценим приходящих и приносящих дар свой в Чашу Общего Блага – говорит Гуру. Они могут получать по праву, ибо принесли свои дары.

Также и при Общении очень важно принести свой дар. И кувшины тогда, и корзины тогда наполняются дарами духа законно. Каждый приносящий свой дар получает законно, но "мерою полной".

Благо вам, оберегающим каждую каплю драгоценной Огненной Мощи.

Невмоготу вам, а каково же Тем, Кто Несет на Себе Ношу, во много раз превышающую вашу. Ношу Мира сего тяжести непомерной.

Помогите и вы удержать равновесие. Кульминационный момент приближается стремительно. Только единение может помочь удержаться.

Да! Это верно, очень вас мало, но разве в количестве дело? Видите светочей духа, одиноко проходившими жизнь. И борьбу вели одиноко, и не было по духу вокруг. Одиночество сильных удел.

В одиночестве в тюрьмы ввергали, жгли на кострах. Последователи, ученики, почитатели появились позднее. Когда думаете о Деле Владыки ЖИЗНИ, то это имейте ввиду. Придут многие, но близких много не будет. О пальцах на руках помните крепко — по ним и считайте.

Мысль о том, что «справлюсь один», по существу, правильна: неисчерпаемы возможности духа, осознавшего силу свою в Общении с Учителем Света.

И множеств потому не ищите и последователей тоже. И никого не зазывайте на свой двор. Лишь их, приходящих, встречайте, чтобы каждому дать по сознанию. Но все-таки дать лучше меньше, чем больше, чтобы оберечься от предательства.

Предательство всегда порождается несоизмеримостью даяния со вмещением. И если чуткость шепчет о непригодности кого-то или чего-то, лучше послушаться, чем после пенять на себя.

Часто, не слушая себя, но слушая других, допускаем ошибки, за которые приходится тяжко и долго платить. Особенно зоркими будьте с позванными вами, ибо, если их примите, отвечать будете вы.

Надо поработать над объединением человечества, на всём, что от блага. Правильно усмотреть в Знамени Мира символ ведущий. Правильно мир утверждать.

Правильно мыслью и сердцем быть с теми, кто против войны. Правильно цементировать пространство мыслью о мире. Правильно в этом пространстве объявить войну войне.

Делающие ставку на разрушение сметены будут.

Идущие против Новой страны — поражены будут.

Владыки СВЕТА мощно Встали на защиту её.

Вижу поражение старого мира - говорит Гуру. – Вижу, что скоро чаша весов справедливости быстро кверху пойдёт. Победа Новому Миру суждена полная и во всём. Её уже видите явно.

Но это начало. Конец же мир старый сметет.

Русь могучая силы свои неисчерпанные для великих трудов собирает. Они, великие, еще впереди.

Не перевелись богатыри на Руси. Народились и новые, только силы своей мощной еще не осознают.

А время осознания великих трудов, подвигов и дел героических наступает.

Светочем будет для всех Наша держава. Уже тянутся к ней отовсюду, уже чуют могучесть её. Вскроется лед, и могучая река жизни увлечёт в след за Русью все народы Земли в океан новой жизни, ибо ведущая — она. И уже ведёт и влечет за собою в орбиту свою всех, кто отвратился от старого мира.

О значении человека и ценности его для эволюции можно судить по тому наследству, которое оставил он будущему потомству. При этом оказывается, что не то, что он ел или пил и во что одевался, и каково было его материальное благополучие: был ли он здоров или болен, счастлив или несчастлив, словом, всё, что составляло его личную жизнь, имеет значение.

Но ценным и весомым является то, что оставляет человек после себя людям для насыщения их сознания пищею духа,.

В этом великая ценность произведений искусства и рукописей, содержащих жемчужины, заботливо и бережно собранные из сокровищницы пространственной мысли. Благо творцам и благо собирателям истинных ценностей Духа, питающих мир.

Прекрасный узор Духа, оставленный человеком после себя на Земле, служит украшением сада земного. Мысль прекрасная, продуманная, прочувствованная, чётко оформленная и сознательно посланная в Пространство, но не записанная, имеет такое же значение, как и зафиксированная на бумаге, ибо доступна восприятию чуткого духа.

Истинный ученик стремится ауру планеты насытить Красотою. И он насыщает её либо рукотворными делами своими, плодами своего творчества, либо мысленными образами Красоты. И каждый может нелицеприятно и сурово спросить себя, что сделал он в этом деле украшения сада земного.

Никакие отговорки не имеют значения, ибо как бы неблагоприятно ни складывались обстоятельства жизни, мыслить человеку никто и ничто не в состоянии запретить. Поэтому на этот вопрос ответ быть должен достойным.

Великий Учитель Сказал: "Идущий со Мною имеет иногда час борьбы, но знает, что он всегда победитель". Не забывайте об этом ни на минуту, и особенно во время борьбы. За прочтением Учения «Живая Этика» следует ступень его приложения в жизни и накопления опыта в этом применении.

Вот прочтено всё, остаётся только прилагать.

А жизнь даёт широкие к этому возможности. Жизнь не оставит без внимания, жизнь не позволит остаться с пустыми руками, если есть действительное желание идти и подниматься по Лестнице Света, ибо жизнь – это лучшая школа для ищущих Света.

Позвал каждого сохранившего верность. Когда пробьет Час, тогда бросятся все и каждый будет уверять в своей преданности, но ценна эта преданность сейчас, когда мрак над Землею и еще не сокрушена тьма. Вам, Нас не забывшим, - говорит Гуру, - знаки являем, чтобы знали и чуяли, что вы в Наших планах. Бодрствуйте, ибо небывало приблизились сроки.

Живя на Земле, среди самых обычных условий, можно в духе в них и не жить, а подниматься над ними в те области, где начинается необычность. Пусть эта необычность и будет ключом или основной нотой, на которой звучит жизнь сознания.

Совсем не обязательно, чтобы это замечали любопытствующие. Огонь духа надо прикрыть от любопытствующего глаза.

Но жить жизнью духа, жизнью необычности необходимо, иначе обыденность и обычность погасят огни.

Угасить их нельзя, ибо они служат связующей нитью с теми Надземными Сферами, в которых придётся жить после смерти тела.

Чем прочнее она, эта нить, и чем ярче, тем легче будет в них погрузиться после освобождения от тела.

Наинужнейшему время найдём и труд посвятим, чтобы его удержать.

Не по недостаткам их мы ценим людей, но по достоинствам и положительным качествам духа. Недостатки можно изжить, а положительные качества приумножить. Поэтому Учитель Света Указует устремляться вперед, не останавливаясь и не смущаясь своими несовершенствами.

Если не следовать этому Указанию, то окажется, что и двигаться дальше нельзя никому, так как совершенных людей нет.

Знаете, что Великие Учителя Приближали к Себе несовершенных, и знаете, что, несмотря на это обстоятельство, многие из них устремлялись вперед и многого достигали. Только невежество может остановить свое продвижение из-за того, что считает себя недостойным обратиться к Свету.

 Не будем осуждать себя за занятия чисто земными делами, отвлекающими от мыслей высоких. И улететь от Земли нельзя, и нельзя погружаться в неё слишком.

Равновесие духа также включает в себя и уравновешивание земных и надземных стремлений.

Настоящий ученик жизненно очень практичен. И в то же время столь же активен и в области возвышенных мыслей, и во взлетах духа.

Оба явления – земное и Надземное – уравновешены.

Даже отшельники-йоги не пребывают постоянно на небесах, но принимают самое живое и деятельное участие в чисто земных делах мира.

Так одно уравновешивается другим без преобладания. Это и будет срединным путем.

 Вы, плывущие по бурным волнам житейского моря, знаете прекрасно о том, что надо доплыть.

Цель – берег далёкий. Ради неё и пустились в опасный путь. Отбросьте цель – и плавание станет бессмысленным и ужасным.

Ужасно бессмысленное существование и бесцельное блуждание по воле стихий. Цель определяет смысл движения и дает направление.

Ею определяются и все действия человека, который знает, куда устремлён. Она даёт силы преодолевать бурный натиск стихий.

 Ещё и ещё напрягайтесь в устремлении подойти ещё ближе и в устремлении этом отбрасывайте безжалостно сор, оставшийся от прошлого.

Каждая соринка мешает и задерживает приближение. Ощущение чистоты и свободы приносит чувство радости, а радость – это крылья духа.

Высшие Сферы звучат пространственной радостью.

 Работа на Общее Благо остаётся работой, но расплачиваться по старым личным счетам приходится и придётся лично самому должнику.

Никто не может освободить от уплаты старых кармических долгов.

С одной стороны, приходится нести крест кармы, с другой – работать, выполняя Дело Владыки.

И надо, чтобы одно не мешало другому.

 Часто внешних условий нельзя изменить именно из-за кармических следствий, и тогда работа для Владыки осложняется необходимостью отвлекаться на процесс погашения кармы.

Её можно облегчить и ускорить. Сознательное отношение к карме очень помогает продвижению.

Карма – оковы и цепи, карма – крылья и Свет устремленный. Разные кармы бывают, но творятся они свободною волею человека.

 Самодисциплина всегда хороша, но она особенно ценна и глубока по значению, когда проявляется наедине.

И для людей, но, главным образом, для самого человека имеет она свой особый смысл.

Невежество полагает, что, оставаясь наедине, оно может вести себя как угодно.

Но ведь всё видит Пространство и всё запечатлевает явно и тяжко.

На плёнке Акаши записывает неизгладимо человек все свои действия, мысли и чувства, которые будут незримо ему сопутствовать в будущем, пока не исчерпают на нём самом заложенной им в них энергии.

Сказано Гуру: Мы шли через жизнь, зная многое, чего не знали даже близкие наши. Так же идите и вы.

И те, кто вокруг, многого не знают, что знаете вы.

Ответственность за знания нелегка, ибо накладывает многие обязательства; не людские это уложения, но надземные, и потому нарушение их недопустимо. Подчиняясь неписаным законам Духа, неведомо для внешнего мира и окружающих восходит человек в те Сферы, за пределами которых исчезают ограничения Плотного Мира.

 Часто спрашивают: "Почему не уменьшается и не облегчается отягощение духа обстоятельствами?"

Да только потому, чтобы давление снизу помогало духу подниматься кверху. Иначе как же подняться?

Благополучие и беспечальное существование затягивают человека в свою орбиту и держат его так крепко, что ни о каком подъеме не приходится думать.

Но под давлением и нагнетением разгорается пламя духа, и движение вновь становится возможным.

 Упражняйте на всём и везде врождённую в вас силу. Жизнь на Земле даёт к тому бесконечные возможности. И действительно, жизнь — это школа, только в классах её нет ни перемен, ни перерывов, ни отдыха — занятия сплошные: и ночью, и днем, и даже во сне.

Так предоставляется возможность учиться всё время и без конца. И учащийся так сознательно и будет называться учеником жизни. Очень старайтесь, пройдя через очередной опыт, крепко запомнить его, осознать и отложить для применения в будущем.

К чему все опыты и сама жизнь, если проходят они мимо сознания, не принесши плода.

 На опыте близких учитесь. На опыте Нашем, на опыте Учителя Света, запечатленном на страницах Учения Жизни. Но учитесь.

Но идите вперёд и плоды приносите, умножая приношением в жизнь эти таланты. А Мы вам поможем не отклоняться с пути и держать направление, если вы будете с Нами. Но если от нас отойдёте, Мы будем не в силах удержать вас на пути.

Следовательно, решение одно: идти до конца с Нами вместе, не отрываясь от Нас сердцем, ни в мыслях.

 Не груз нам ваш нужен, - продолжает Гуру, -  который за плечами, но упорство, несломимость и стойкость устремления, а также и преданность.

Преданность и любовь – сестры родные.

Преданность и любовь – ключи к преуспеянию.

Только они сблизят нас ещё больше. Можем ли забыть тех, кто нас не забыл и для кого даже смерть тела не помешала живому, радостному и пламенному памятованию об ушедших. Любовь сильнее смерти.

Любовью побеждается смерть.

Кто ожидает Прихода и, дождавшись, думает почить в отдохновении сладком и розовых мечтаниях о том, чего нет и чего быть не может, не понимает того, что Великий Приход означает и великое напряжение всех сил духа, напряжение неизбежное и нужное при грандиозной смене космо-пространственных условий Земли. И чем ближе к Фокусу Иерархии, тем сильнее будет это напряжение и тем больше трудов и усилий придется приложить к великой работе на преображение человеческого сознания.

К этому великому, самоотверженному труду и надо готовить себя.

Борьбу за спасение человечества можно назвать борьбой с невежеством, то есть с незнанием.

Надо просто стремиться к тому, чтобы люди больше знали о самых простых вещах, столь нужных для жизни здоровой, нормальной и гармоничной.

Вернемся к приложению Учения в жизни. На самых малых делах, в мелочах, среди самых обычных, но неизбежных мыслей можно стремиться в мере какой-то что-то приложить на практике из Учения – как бы закидать обыденность и малым, и великим.

В конечном счете, нет ни великого, ни малого, все имеет значение: даже герой может поскользнуться на апельсиновой корке, и даже малый укол может вызвать заражение крови. Так облечемся в непроницаемый панцирь и будем помнить, что укус даже ядовитой мухи может принести смерть.

Если продвижение идет неуклонно и без остановок, то разве имеют значение получаемые удары, огорчения, отягощения и ошибки. Если продвижение совершается, несмотря ни на что, неважно мешающее, будь оно внутри или снаружи.

Ритм непреложности шага пусть не замедлит ничто. Это и будет поступью сужденного победителя.

Есть ли время раздумывать и сокрушаться об ошибках своих или срывах, когда надо спешно идти и караван не ждёт. Потому не имеют решающего значения никакие ошибки или слабости, если только продвижение непреклонно. Силу решимости можно вложить в процесс неуклонного восхождения.

Мы времени тратить не станем на тех, кто идёт, а завтра о пути забывает, - сказано Гуру.

Испытанных путников ценим, и хороших притом ходоков. Скороходов так мало.

И ещё надо помыслить порою о том, что оставляем мы на Земле после себя людям. Укладывается ли оставляемое нами в рамки полезности Общему Благу.

Не устыдимся ли чем-то? Ведь оставляем не только творения рук своих, но и мысли, часто записанные и запечатленные на бумаге. Оставляем отпечатки своих образов мыслей на всем, с чем соприкасались, даже на стенах домов, в которых жили. Много чего оставляет после себя человек, покидая тело земное. Чем обогатил он ауру планеты? Чем и как украсил земной сад? А может быть, обезобразил?

Накапливайте в Чашу все, что от Света, и освобождайтесь от всего, что от тьмы. Эти накопления решают путь духа в Надземном. Все прекрасное, основанное на принципе Красоты, взять можем с собою, но оберегитесь от безобразия.

Старайтесь войти в мир Красоты. Это легче всего через искусство. Время найдите помыслить о нем и приблизиться к нему практически, путем сознательного ознакомления с произведениями искусства.

Все мои картины, - продолжает Гуру, - прошли через моё воображение, прежде чем были запечатлены на полотне. Содержание их показывает характер полётов мысли. Мысль кристаллизуется в картине в видимые плотные формы. Это и есть процесс творчества.

Каждая картина двуполюсна, то есть, вдобавок к внешним имеет свою невидимую мощную огненную форму, свой незримый двойник, – как и всё в проявленном мире.

Степень огненности формы незримой зависит от воображения и огненности духа творца.

Творец и творение рук его связаны нитью незримой.

На зрителя воздействует незримый двойник через свое внешнее выражение. Велика сила воздействия на сознание истинного искусства.

Гармония!.. Какая великая мысль заключается в этом слове. Здоровый человеческий организм являет собою гармонию всех царств природы и всех миров, в нём заключенных. Роза – не есть ли это гармоничное выражение в совершенной форме всех входящих в нее элементов и составных частей.

И не уподобляется ли индивидуальность человека отдельному инструменту огромного оркестра, исполняющего величественную симфонию жизни, если эта индивидуальность гармонично звучит в общем ключе, не нарушая его своим разновесием.

Кто крепко ступает, идя по Пути, того не собьют чужие мнения, осуждения и непонимания, и не только чужие, но даже и друзей, если встречаются таковые.

Тот, кто знает свой путь, не смутится суждениями незнающих. Но берегите Сокровища Знаков, свидетельствующие о близости Иерархии СВЕТА или Доверенных Её, и не давайте другим на проверку доказательства или подтверждение того, о чём вы говорите.

Пусть и они, нуждающиеся в доказательствах, применят чуткость сердца, как в своё время применяли и вы. Ведь что бы вы ни говорили и какие бы доказательства ни предъявляли, даже в видимой форме, ничто не сдвинет с места омраченное сомнением или недоверием сознание.

Так что бисера не бросайте.

И, если раньше было желание поделиться, а после выявленного сомнения со стороны друга исчезло, считайте решение воздержаться от доказательств и выдачи того, что так дорого сердцу, правильным.

Иногда необходимо от самых возвышенных мыслей опуститься на Землю и сурово проверить, что же из них приложено в жизни.

Такая проверка покажет разрыв между словами и делами, если он существует, и поможет его устранить.

Человечество страдает великим несоответствием между тем, что говорится, и тем, что делается. Если бы все говоримое осуществилось, настал бы рай на Земле. Но его нет.

И в этом разрыве – трагедия современности. И часто так называемые верующие хуже неверующих, ибо что-то знают и потому не имеют оправдания.

Неверующий, но служащий Эволюции в глазах Высшего Мира ценнее верующего, но идущего против Неё. Имеющий уши пусть слышит и, разумеется, прилагает к текущему дню.

Другу скажи: тебе легко раздавать, раздаёшь не своё – вычитанное из книг или полученное от других.

Но когда Сокровенное Знание приобретено путём долгих усилий, труда и устремления, охранение сокровищ Духа становится обязательным и выдача их сопровождается осознанием ответственности за каждое сказанное слово.

И, если даяние происходит несоизмеримо с сознанием получающего или сверх меры законной, приходится платить.

Знание не свое, чужое, приобретается из книг или от других людей. Знание свое собирается по крупицам на основе опыта жизни и поступлений, идущих из глубин духа и посылаемых Учителем в Луче, когда утверждаются лучи, самоисходящие уже из сущности ученика. В этом разница в знаниях человека.

Гуру Сказал: Мы не судьи, но наблюдатели, как распорядится ученик полученным знанием и силой.

Если правильно, больше дадим, если ошибся — поправим. А главное, надо, чтобы, несмотря ни на что, поступательное движение сохранялось.

Любою ценой, но двигаться надо.

Когда сила растёт, ошибки не важны. Но важны они при задержках, так как каждая может стать цепью, к себе приковавшей и лишившей способности идти дальше. Не в самой ошибке дело, а в том, чтобы быть свободным от неё, от совершенной ошибки.

Нельзя привязывать к ней сознание, но, осознавши её, и сделав вывод на будущее, и приняв решение, её надо отбросить, удалив из сознания.

Иначе обременят непомерно. Ошибки неизбежны, но с ними надо научиться обращаться умеючи.

Скажу тайну успеха в преодолении себя. Никакими неуспехами не смущаться, но, оценив ошибку по достоинству и взвесив её, тотчас же двигаться дальше.

Главное — не поддаваться её омрачению, пожирающему силу.

Самоанализ всегда хорош, но самокопание, самоедство недопустимы в ученике, они так же бесплодны, как и пресловутое раскаяние.

Раскаяние допустимо только в одном случае: если это порождает бесповоротное, несломимое, окончательное и твердое решение никогда не повторить того, что было сделано.

Все прочие виды раскаяния ни к чему.

Самоанализ позволяет определить, что именно в характере человека подлежит улучшению, что изжитию и что развивается нормально.

Цель самоанализа – совершенствование. Суровый самоконтроль и самоанализ идут рука об руку.

Сказано: "Наполнитесь Владыкой". Надо избегать самонаполнения, то есть, наполнения собою, своими переживаниями, болезнями, огорчениями.

Весь этот клубок личных чувств самости – как тёмное покрывало на глазах. Некоторые люди, даже прикоснувшиеся к Учению СВЕТА, становятся слепы и глухи к познаванию. И как ограничивают они этим свои возможности восприятия и расширения сознания!..

Правильно повторять молитвы, когда личное начинает звучать слишком уж громко. Многие подвижники избирали молитву Иисусову, сознание освобождалось этим путем от клубка мыслей ненужных и сосредоточивалось на Высшем.

Владыка Несёт на Себе непомерно тяжкую Ношу земную, Ношу мира сего. Когда чувствуете невыносимую тягость на сердце, подумайте о том, что, быть может, в эти моменты вы помогаете Ему нести эту Ношу и разделяете Его Огненный Труд.

И тогда тягость личных переживаний уйдёт и их заменит сознательное сотрудничество с Иерархией.

Страдать и переживать – это очень скучно, но разделить Труд Непомерный Владыки и Ему помогать сознательно – почётно, радостно, плодоносно и достойно идущих за Ним.

Ведущая Звезда Светлого Иерарха пусть будет Путеводной всегда. Именно следование за Позвавшим будет единым решением жизни.

Знание придёт как результат следования, и знание не теоретическое и отвлечённое, но приложенное в жизни. Знание абстрактное ни к чему.

В нём много опасностей. Лучше малое, но приложенное, чем большое, но неприменённое.

Ад устлан лучшими намерениями не применённого в жизни знания.

Может ли не сбыться Предначертанное и Утверждённое Волей Владыки? Не может этого быть.

Умение ждать должно быть длиннее и сильнее человеческого недомыслия или ослепления настоящим. Можно во временном жить, им наполняя сознание всецело. Так делают многие.

А можно и вечным, объединяя его с понятием Беспредельности, которой обнимается всё и Которая всё заключает в себе. Следует думать об этом, ибо там, где мысль наша, там и мы.

Ведет мысль. Куда? Мысли, ведущие в непреложность сужденного будущего, пусть наполняют устремлённое сердце.

О нём Говорю, а не о мозге, ибо вечно оно и бьётся всегда и пульсирует жизнью.

Да, да, да, бьётся всегда – и тогда, когда сброшено тело. Перенесение сознания в сердце будет победой над плотью. Только прежде надо очистить его от всего мешающего и чистым хранить постоянно.

Давно Сказано: "Чистые сердцем Бога узрят", то есть Высочайшее, что может представить себе человек.

Пусть будет явлена забота о том, как продержаться достойно в это трудное время. Но выдержать надо любою ценой. Разделение человечества на светлых и тёмных пойдёт ещё резче и стремительнее.

Надо, чтобы народы проснулись и сбросили с себя власть безумцев, которые ими управляют и толкают их на позорные войны. Благо тем, кто борётся за мир во всем мире, кто хочет утвердить принцип мирного сосуществования.

Да, и ещё раз Да – требуем приложения Учения на практике. Оно может быть столь широким и разносторонним, как сама жизнь.

Во всех настроениях и состояниях Духа можно найти созвучную им точку приложения.

Хочу сказать, что надо умело отыскивать то качество, на которое охотно звучит сознание в данный момент, и уделить ему время для практического упражнения или применения.

Нельзя вторгаться диссонансом ни в своё, ни в чужое настроение. Лучше найти и затронуть созвучные струны.

Красота может быть величаво-суровой.

В величественных явлениях природы можете видеть её. И духа суровость быть может прекрасной.

Красота многогранна. Многогранность её уявляется и в человеческом духе. В подвиге привлекает Красота.

Матерь Мира, воплощая в себе образ Красоты сверхчеловеческой, посылает сынов Света на подвиг.

В подвиге выражается та высота, которой достиг дух человека. Народ, проявивший массовый героизм духа, показывает этим свою историческую жизнеспособность и пригодность к эволюции.

Вот почему Владыки Дали рок лучший лучшей Стране, Родине нашей.

Собственно говоря, вся жизнь человека заключается в его сознании. Вне его нет смертному жизни. Потому на сознании и на расширении его можно сосредоточить все усилия духа.

Сознание может расти и расширяться; как полюса Света и тьмы и все промежуточные между ними ступени различаются между собою сознания человеческие. Внутренний мир человека определяется его сознанием.

Сколько голов, столько умов и столько миров.

И забота человека о том, чтобы его внутренний мир был как можно ближе к действительности.

Очищение сознания от всякого сора и нагромождений включает в себя и освобождение от ложного знания, от нелепых общепринятых условностей, от нелепых суеверий, от отрицаний несомненного, от условной вежливости и светских обычаев, от всякой лжи и искусственности.

Даже невозможно представить себе, сколько ограничений надумано людьми, чтобы запереть себя в рамки застывших условностей, все это надо увидеть и понять, чтобы сбросить. Ни физические, ни астральные, ни ментальные клетки не годятся для духа. В клетке сидящий не может летать.

Еще и еще утверждайтесь на непреложности Космических Основ Сущего. Все проходит – они остаются. Течет река мира, и на её берегу сидят Учитель и ученик, созерцая поток жизни и быстро меняющиеся струи ее нескончаемого течения.

Мощная река жизни течёт в Беспредельность.

На ней встречаются воронки, водовороты и местные обратные течения. Но, несмотря на них, река несёт воды в мировой океан. Если погружаться сознанием в эти водовороты, может показаться, что река течёт вспять. Но это неверно.

Ничто не может остановить течения Космической Эволюции. И только погружение сознания в мелкие водовороты создаёт иллюзию, что что-то может противиться Великим Космическим Законам Жизни.

"Всё суета и томление духа". Но к концу Кали Юги томление это становится невыносимым.

И люди мятутся. Давление это надо выдержать до конца. Видите, как многие не выдерживают и впадают в крайности, стремясь найти в них забвение и облегчение. Мир старый зашёл в тупик.

Давлениям небывалым не удивляйтесь, не омрачайтесь ими и будьте готовы им противостать всею силою духа. О них были предупреждены.

И вот предупреждение стало фактом. Что же делать? Как выдержать эти нагнетения? Ответ один: единением с Иерархией СВЕТА и Иерархом Ведущим.

Надо сделать так, чтобы яркий Образ Его был постоянно в сердце.

Что бы ни делали, что бы ни чувствовали, что бы ни переживали и в каком положении ни находились бы.

Образ Владыки в сердце становится настоятельной необходимостью.

Иначе волны противных явлений зальют сознание.

Надо в себе силы найти, чтобы сосредоточиться.

Все можно отбросить, что этому мешает. Без всего можно пройти, но не без Владыки. Лик Его будет и щитом, и охраной, и фокусом для устремления и связи.

Так важно перейти от слов к делу, от теории к практике, от получения указаний к решительному выполнению. Времени остаётся в обрез.

И надо успеть подготовиться. Владыка Идёт.

Степень подготовленности даёт ступень приближения. Нужны будут распространители Его Света. Он Придет Невидимо Видимый, но видимыми будут помощники, воины и люди Его.

Через них польются в мир волны Света в добавление к невидимым Лучам.

Трансформаторы Высших Энергий должны быть в состоянии полного созвучия с Фокусом Света.

Дух, прочно привязавший себя к цепи Иерархии Света, не останется без Помощи, Поддержки и Руководства ни в этом мире, ни в том.

Каждая мысль об Иерархии жизнедательна.

Твердыня Иерархии непоколебима во всех мирах.

Путь, проложенный с её помощью, пролегает крепко, целеустремленно и прямо.

Куда идут мятущиеся и не знающие Иерархии души? Незавидно их состояние в мире астральном, среди вихрей и течений дисгармоничных. Как соломинка в бурном море носятся они по воле волн.

Только тесное примыкание к Иерархии даёт духу возможность надежного пристанища и место, защищенное от недобрых и злых. Задача ученика – примкнуть к Иерархии Света силою всею, чтобы не только быть защищенным и защищаться, но и защищать других.

В эти трудные дни хорошо хотя бы на миг духом подняться в те Высшие Сферы пространства, куда не достигает тлетворное дыхание тьмы. Там видно будущее, ясное, сияющее, освобожденное от тьмы.

Там, в этом будущем, планета вступает в новый цикл своей эволюции и человечество, освобождённое от войн, насилий, нищеты, строит Новый Мир счастья и благоденствия на принципах мирного сосуществования, кооперации и сотрудничества всех и во всем.

Поймите, что сужденное будущее уже существует, уже есть в настоящем, но в сферах, не доступных усмотрению земными чувствами.

Оно выкристаллизовано и готово спуститься в Мир Плотный, как только позволит Космический Срок.

Как войдёт Свет в жизнь планеты? Неожиданно.

И эта неожиданность сокрушит все хитросплетения, планы и действия тёмных. И рушатся как карточные домики все их построения. И так уже "машина тёмных работает на холостом ходу".

Плачевны результаты их ухищрений, ибо приходят следствия, противоположные ожидаемым ими.

Немного осталось уже времени для ядовитого разгула сил тёмных. Обратный удар будет страшен.

Горе всем, против Света идущим.

Мы, - говорит Гуру, -  находимся в напряжении подготовления осуществления Плана Владык СВЕТА.

В этом заключается наша активность. Для созвучия с нами необходимо войти в орбиту этой активности, то есть энергии свои направить на содействие этой задаче. И если других возможностей нет, действовать мыслью.

Инертная, слабая мысль действия не уявит, но мысль пламенная, огненно устремленная внесёт свой светлый и нужный вклад в общее дело строителей Нового Мира, Нового Неба и Новой Земли.

Новый Мир без чьей-то напряженной и самоотверженной работы в жизнь не войдёт. Принцип "рукой и ногой человеческой" остаётся неизменным.

Мы, - продолжает Гуру, – это те посланные Владыкой, через кого входите вы в соприкосновение с Его Миром. Иначе не подойти, ибо подход ближайший через посланных с этой целью.

Правильно полагаете, что, если обойдете весь шар земной, более близкого подхода не найдёте. Это надо знать, это надо понимать и поступать соответственно.

Если Владыки Света – Пришельцы с Дальних Миров, по Ним можно судить о людях со Звёзд Дальних. Условия жизни в Твердыне приближены, насколько позволяет Земля, к жизни Высших Миров.

Владыки Трудятся над тем, чтобы утвердить на Земле более высокую ступень эволюции и приблизить её к ступени Дальних Миров.

Все лучшие достижения человечества взяты оттуда.

Все, чем со временем станет Земля, будет отражением жизни Дальних Миров.

Сказано Гуру: «Ждущим меня скажу: встреча будет.

И сбудется всё, что Предуказано решением Владыки СВЕТА. Но надо дождаться.

При наличии веры ждать легче. Задержка – в состоянии человеческого сознания. Владыка всё Хочет ускорить, но как, если сознание не позволяет.

При неготовом сознании самое лучшее может обратиться в самое худшее, что и приходится наблюдать.

Зверство человеческое даже самые поразительные открытия века обращает на разрушение.

Большая, неумирающая любовь и утешение имеет великое. Давно сказано:

"Сильна, как смерть, любовь: стрелы её – стрелы огненные". Можно сказать, что любовь сильнее смерти, так как переживает её.

А стрелы её, стрелы огненной мысли, устремлённой в Пространство к отошедшему Духу, затрагивают орбиту его неотменно и создают нити связи, торжествующей над смертью тела.

Потому и зовётся любовь победительницей огненной, потому и не умаляется она явлением смерти тела земного.

Принимаем всех, приходящих под знамена Нового Мира, без различия цвета кожи, веры и национальности.

Соберу борцов за Мир Новый.

"Трубите победу", ибо в Тонком Мире она уже есть.

А большинство человечества там, чтобы позднее опуститься в мир плотный.

При огненном творчестве причина утверждается в Мире Надземном, а следствие – в земном.

Потому "трубите победу".

Использованная литература:

 Грани Агни Йоги 1954г. §262

 Грани Агни Йоги 1953г. §625

 Грани Агни Йоги 1971г. §124, 781, 778, 728, 110, 108, 102, 132, 87, 85, 671,  717,  90, 175, 38, 151, 148, 208, 337, 294, 353, 435, 422, 634, 454, 584, 138, 16, 419, 70,  236,231, 226, 236, 231, 226, 287, 290, 292, 44, 367, 462, 465, 481, 487, 127, 430, 273, 270, 674, 563, 588, 580, 678, 683, 710, 655, 41

Грани Агни Йоги 1968г. §461, 50, 56, 59, 251, 335,  14, 17, 200, 271, 360, 364, 571, 575, 329, 280, 416, 282, 404, 25, 317,319,

 Грани Агни Йоги 1958г. §233, 243, 248, 254, 349, 316, 329, 353 

Крым. г. Алушта 18 августа 2013

Поздравляем наших Дорогих друзей и сотрудников
с этой знаменательной датой!!!

Поздравляем этих светлых тружеников, энтузиастов, наших дорогих единомышленников!!!

Скольким людям вы принесли радость и высокую истину своим великим трудом в издании чудесного вестника "Орифламма"!!!

Это вестник Света несущий частичку Великой Космической Истины в нашу жизнь!!!

На их сайте  ОРИФЛАММА (информационный портал Донецкого Рериховского Вестника) есть такие слова Великого Владыки которые эта небольшая группа единомышленников в полной мере осуществляет в жизни каждого дня. 

   "Как же, Владыка, распространять Учение Твое? Как же, Владыка, найти тех, кому суждено приложить слово Твое к исполнению?" И сказал Владыка в напоминание: "Искал отшельник, кому отдать Откровение. И вынес он список, и положил его на распутье. Пусть Высший сам укажет, кому найти указы его. И прошла девочка, и обернула хлеб в писания свитка. Но отшельник изготовил другой список и опять положил его на распутье. И прошел купец и покрыл свиток цифрами дохода своего. Но отшельник не устал полагать следующий список, и так до скончания дел и дня своего. Когда же Владыка спросил его: "Как раздал ты Учение?", он ответил: "Не мне судить, которая птица совьет из начертаний лучшее гнездо". Так не знаем, кто отдаст список на терзание, кто на забвение, а кто положит его под изголовье свое, чтобы утвердить на нем основание свое. "Не думаю, что поступил неправо, отдавая труд тот на пользу неведомых мне". И утвердил Владыка раздачу Учения без лица, без нетерпения, без раздражения и ожидания". Так отдавайте и вы, не судя, кому отдаете, не утверждая суда каждого дня. Неси, птичка, Учение и на полете опусти его к очагу, где живут и знают получение в предвидении. Отнесите Учение на перепутье". (Знаки Агни-Йоги (4.669) 

Регулярно каждую неделю проводятся встречи в Институте Культуры ДонНТУ

Благодаря возможностям интернета теперь и мы с Вами можем регулярно посещать эти лекции.

Запись встреч в Институте Культуры 

 Завет Великого Учителя

  "Человечество давно уже ходит по краю пропасти, в которую может ввергнуть его дальнейшее злоупотребление своими скрытыми силами, хотя бы даже и неосознаваемыми. Дальше так продолжаться не может. Принимаем крайние меры, чтобы ускорить условия, благоприятствующие признанию Учения Жизни для скорейшего и неотложнейшего приложения его на практике. Речь идет о спасении планеты, ибо пространственные огненные волны настолько усилились, что ответная реакция человеческих организмов неизбежна. Интенсивность ее опасна чрезвычайно, если не регулируется волею. Возможны огромные взрывы этой энергии в коллективах человеческих. Надо предупредить бедствие. Спешно Ускоряем возможности, и не ожидайте продвижения Учения в мерках обычных. Бьем в набат и Зовем проснуться всех, имеющих уши. Учение Огненной Йоги спасением будет. Но надо, надо ускорить введение его в жизнь. Вас Призываем всех. Будьте готовы на огненный подвиг идти".  (Грани Агни Йоги 1956, п.458).

Не видите документ? Нажмите здесь

 Джура Сергей Георгиевич (администратор Проекта).

 Пишите по адресу: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Текст вечера, посвященного Андрею Белому

«Я не профессионал, я просто ищущий человек; я мог бы стать и ученым, и плотником. Говорить о себе как о писателе мне неловко и трудно… Стань я резчиком, вероятно, с тем же пафосом я отдался бы деталям искусства резьбы: вдохновение ведь сопутствует человеку; всё есть предмет творчества»

Андрей Белый родился 14 октября 1880 года в семье знаменитого математика, профессора Московского университета Николая Васильевича Бугаева. Отец Андрея Белого – профессор, математик, был известнейшим лицом в науке, являлся деканом физико-математического факультета в Московском университете, его знали и ценили виднейшие математики Европы. Дом их находился на Арбате, где проживала московская профессорская элита.

У Бори Бугаева – так звали будущего поэта Андрея Белого – была и кормилица, и няни, и гувернантки, немецкие и французские;

Запечатленный на фотографиях ясноглазый нервный мальчик с шапкой пышных волос, жил в замкнутом мире семьи, почти без товарищей. Даже гулять его водили по раз навсегда заведенному маршруту.

Отец видит в сыне будущего ученого, математика, тихонько подсовывает ему научные книги, но мать же сокрушается по поводу того, что у мальчика большой лоб и что он действительно может вырасти ученым.

Она желает, чтобы сын шел стезею артиста, будучи сама неплохой пианисткой. Впоследствии Андрей Белый писал, что он возрос на музыке, что мать играла ему в детстве Бетховена, Шопена, Шумана и что звуки фортепиано действовали на него необыкновенно.

«Отец – первый мне встретившийся идеологический спутник, поведший меня по годам: к рубежу двух столетий».

«…основы естественнонаучного мировоззрения через отца, можно сказать, затопляли воздух нашей квартиры; из речей отца и его друзей, профессоров химии, физики, биологии, на меня ушатами изливались лозунги дарвинизма, механического мировоззрения, геологии и палеонтологии..»

Мальчика определили в лучшую частную московскую гимназию Льва Ивановича Поливанова, одаренного педагога-энтузиаста. Белый писал о Поливанове:

«Он не надевал на себя, так сказать, особого нравственно-воспитательного костюма, когда действовал среди воспитанников, не становился на педагогические ходули, он был в классе и пансионе таким же, как у себя в кабинете, и его отношения к воспитанникам были чрезвычайно похожи на его отношения к собственным его детям. Это была натура цельная во всем и везде. Он был педагог –художник и педагог – мыслитель

Интеллектуальная атмосфера гимназии воздействовала на всех учеников.

Будущий Андрей Белый увлекался, даже в ущерб занятиям, историей философии, штудировал труды немецкого философа идеалиста Шопенгауэра, вникал в писания древних мудрецов Индии и Китая, перечитал всех русских классиков. Он стал поклонником поэтов новой литературной школы в России – «декадентов»: Бальмонта, Брюсова, Мережковского. Они привлекают и завораживают его.

По окончании гимназии в 1898г. Борис Бугаев поступает на физико-математический факультет Московского Университета, на естественное отделение. Позднее он учится и на историко-филологическом факультете, а пока он занимается химией, работает в университетской лаборатории, его ждет по общему мнению, будущее ученого-биолога.

«Будучи сыном профессора математики, в отрочестве я более всего увлекался проблемами точного знания…Увлечение музыкой и попытка стать композитором впервые приблизили мне искусство, которое постепенно перевесило во мне интерес к точной науке. Долгое время музыка заслоняла мне писательский путь».

Однако юношу все более захватывает словесное творчество. Никому пока не признаваясь, он пишет стихи и набрасывает своеобразную поэму в прозе – «Симфонию», где стремится произвести формы музыкальных произведений. Ритмика поэмы, строй фразы, напоминал строфику Евангелия, а полный фантазмов сюжет делали эту вещь чтением для избранных, для близких автору людей, которые ее восторженно приняли.

«Я не стремился печататься. Первое мое произведение было написано в полушутку для чтения друзьям за чайным столом. Рукопись попала к Валерию Брюсову, друзья открыли во мне талант; книга вышла в печать почти вопреки моему желанию. Обстоятельства открыли дорогу писателя; сложись они иначе, был бы я композитором или ученым.

Я колебался: кто я? Композитор, философ, биолог, поэт, литератор иль критик?

В те годы чувствовал пересечение в себе: стихов, прозы, философии, музыки; Знал: одно без другого – изъян; а как совместить полноту – не знал; не выяснилось: кто я? Какие-то силы толкались в груди, вызывая уверенность, что мне все доступно, и что от меня зависит себя образовать. Предстоящая судьба видилась клавиатурой, на которой я выбиваю симфонию.

Семья Михаила Сергеевича Соловьева квартировала в одном доме с семьей Бугаевых и жена его, Ольга Михайловна, горячо покровительствовала Боре Бугаеву. Чуткая, одаренная женщина, она жила интересами искусства, занималась живописью, переводами, была настроена на мистическую, декадентскую волну. И дом Соловьевых был духовным приютом начинающего поэта. Там поддержали его, признали в нем писателя.

«Квартира Соловьевых связалась мне с авторством. Не будь Соловьевых, «писатель» к 1903 году совсем бы исчез с горизонта, но Соловьевы меня тут поддержали всемерно… Семья Соловьевых втянула в себя силы моей души; Михаил Сергеевич Соловьев – третий по счету жизненный спутник, не только оставивший след, но и формировавший жизнь; он был гипсовый негатив: что во мне стало выпукло, то в нем жило вогнуто.

Михаил Сергеевич придумывает мне псевдоним «Андрей Белый» и делается моим крестным отцом в литературном крещении.»

В начале 20 века Россия оказалась пространством двух революций – Духовной и социальной.

Совпадении во времени и пространстве двух революций, несомненно, представляло собой определенную загадку, за которой стояли какие-то движения самой космической Эволюции. Именно Духовная революция, скрытая от многих глаз внешними катаклизмами, разрушениями и кровавыми столкновениями социальной революции, положила начало формированию на планете Земля нового мышления.

Духовная революция, в отличии от социальной, набирает свою энергетику медленно, ибо связана с консервативными явлениями человеческого Духа, как мышление и сознание. Она стала себя проявлять уже в начале XX века новой мыслью философов Серебряного века. На смену старого мышления и сознания шло новое, космическое, более высокого измерения.

Поэты-философы Серебряного века, представляли первый поток новой мысли, стремились к осмыслению таких понятий, как «иное измерение», Высшее, Дух человека, его сознание. Они искали иные подходы к вечным философским понятиям, как Дух и материя…Дух и косная материя – противоположения, взаимодействие которых заполнило духовно-культурное пространство России на рубеже двух веков. В своих записях он отмечает, что «…его начинают интересовать проблемы гипнотизма, спиритизма и оккультизма».

«С 1901г. особенно подчеркнулся во мне интерес к лицам, интересующимся религиозно-философскими проблемами; догматы религий мало интересовали меня, но типы «религиозников» притягивали…»

В студенческие годы вокруг Белого складывается кружок его друзей – юных философов, поэтов. Они вошли в историю литературы как московские «аргонавты» – по стихотворению А.Белого «Наш Арго», в котором говорилось об искателях золотого руна – героях древнегреческого мифа. Все они искали в ту пору чего-то нового, небывалого. Быт отцов, старое искусство, весь уклад тогдашней жизни вызывал в этих юношах чувство неудовлетворенности и протеста.

В основе взглядов «аргонавтов» на жизнь лежала религия, заветы христианства. Дух, а не материю считали они движущей силой Вселенной.

«Пожаром склон неба объят…
И вот аргонавты нам в рог отлетаний
трубят…

Внимайте, внимайте…
Довольно страданий !
Броню надевайте
из солнечной ткани !

Зовёт за собой
старик аргонавт,
взывает
трубой
золотою:
«За солнцем, за солнцем, свободу любя,
умчимся в эфир
голубой!…

Старик аргонавт призывает на солнечный пир,
Трубя,
в золотеющий мир».

Это были религиозно мыслившие мечтатели, мистики. Они жили во власти таинственных, неясных предчувствий, ощущая рубеж столетия как залог грядущих духовных перемен для всего человечества. Им мерещился вселенский переворот, преображение человеческого рода, новый приход спасителя Христа.

Опять с несказанным волненьем
я ждал появленья Христа.
Всю жизнь меня жгла нетерпеньем
старинная эта мечта.

Недавно мне тайно сказали,
что скоро вернется Христос…
Сегодня раздался вдруг зов,
Когда я молился, тоскуя…»

Взор философа устремлен к небу. Видимый же мир, материя, – лишь оболочка для проявления Софии. Светлое начало мира – Вечная женственность, София Премудрость, – пройдя через катаклизм, катастрофу, в скором времени восторжествует, принеся человечеству гармонию истины, добра и красоты. Земле и небу предстоит скоро встретить величайшие события.

Андрей Белый ждет очистительной грозы и всеобщего духовного перерождения Приход Христа уже «при дверях», «нежданное близится», со светлой уверенностью пишет он в 1901 году.

«Солнцем сердце зажжено.
Солнце – к вечному стремительность.
Солнце – вечное окно
в золотую ослепительность.

В сердце бедном много зла
сожжено и перемолото.
Наши души – зеркала,
отражающие золото».

«Я засыпал…(Стремительные мысли
Какими-то спиралями неслись:
Приоткрывалась в сознающем смысле
Сознанию неявленная высь) –

И видел Духа…Искрой он возник…
Как молния, неуловимый лик
И два крыла – сверлящие спирали –
Кровавым блеском разрывали дали.

Открылось мне: в законах точных чисел,
В бунтующей, мыслительной стихии –
Не я, не я – благие иерархии
Высокий свой запечатлели смысл.»

В эти годы А.Белый верит в существование земного и потустороннего, высшего мира в превосходство интуиции над разумом, об искусстве и поэтическом слове как «откровении», дающему доступ за грань сущего, в инобытие.

«Смысл искусства только религиозен», – пишет Белый. Последняя цель искусства – пересоздание жизни. Стремления поэта носят мечтательный, мистический характер. Поэт чувствует себя пророком, возвещающим людям новую, светлую правду. Белый писал:

«Когда к Степану Разину пришли, чтобы исполнить приговор, он нарисовал лодочку на стене и, смеясь, сказал, что уплывет на ней из тюрьмы. Глупцы ничего не понимали, а он знал что делал. Можно всегда быть аргонавтом: можно на заре обрезать солнечные лучи и сшить из них броненосец из солнечных лучей. Это и будет корабль Арго; он понесется к золотому щиту Вечности – к Солнцу – к золотому руну.»

А.Блок, знавший о кружке московских «аргонавтов», писал в 1903 году об Андрее Белом: «Мистики совсем не юродивые, не «олухи царя небесного», а только разряд людей, особенно ярко и непрерывно чувствующих связи с «Иным», притом чувствующих не только в минуту смерти, а на протяжении всей жизни».

С А.Белым Марина Цветаева встречалась не один раз, начиная с юношеских лет, относилась к нему с большой теплотой, немножко как к ребенку; талант его очень чтила. М.Цветаева писала:

«В жизни символиста все – символ. Не-символов – нет. Символизм – меньше всего литературное течение» По ее убеждению это прежде всего мировоззренческая система, духовный комплекс; это прежде всего человеческая сущность, определенный строй мыслей, чувств, поведения. И Андрея Белого она воспринимала как олицетворение символизма, явленную в «строе души», личности поэта.

В 1904 году в жизни Андрея Белого произошло большое событие: он встретился с Александром Блоком.

«Начали мы переписку, скрестив свои письма; внезапная мысль его и меня в тот же день : ему – написать мне; мне – написать ему; Так: когда распечатывал я его синий конверт и читал извинение в том, что, не будучи лично знаком, он мне пишет, он тоже читал извинения мои, что не будучи лично знаком, я пишу ему. Письма эти пересеклись в дороге; так неожиданно для нас обоих началась наша переписка.»

Александр Блок был родственником Соловьевых, его знали с детства и с восторгом читали его еще нигде не напечатанные стихи. Стихами Саши Блока без конца восхищался и Белый, находя в них огромную близость настроений.

И вот, приехав из Петербурга в Москву, Блок явился с визитом к Белому на Арбат – розовый с мороза, голубоглазый, стройный, в элегантном студенческом сюртуке, а рядом с ним, с пышной муфтой в руках, золотоволосая, его жена, Любовь Дмитриевна Менделеева. Так завязалась на всю жизнь – горячая, неистовая, дружба-вражда, принесшая обоим поэтам немало душевных мук, полная взаимного отталкивания и взаимного притяжения.

Издалека каждый из них представлял другого до встречи в Москве не таким, каким он был в жизни. Велика была разница в темпераментах поэтов: замкнуто-сосредоточенный, немногословный, застегнутый на все пуговицы Блок и порывистый, говорливый, развинченный, весь в излияниях и философских импровизациях, – Белый. Сложны были в дальнейшем их взаимоотношения литературно-идейные, еще сложнее – личные. Андрей Белый влюблен в жену Блока.

«Многое было, одного не было – идиллии, не было «Блок и Белый», как видят нас сквозь призму лет. Мало кто мне так бывал близок, как Блок, и мало кто был так ненавистен, как он. В 1905 году обнаружилась глубокая трещина между нами, ставшая в 1906г провалом, через который перекинули было мы мост….Лишь со временем изжилась эта трещина, выравнялась зигзагистая линия наших отношений в ровную, спокойную, но несколько далековатую дружбу.

Я его ценил как никого; Блок мне причинил боль; он же не раз с горячностью оказывал и братскую помощь.»

Многие произведения Блока, стихи о России, поэму «Двенадцать» – Белый считал гениальными. И смерть Блока в августе 1921г. воспринял как личное горе. Много раз он рисовал образ Блока в своих мемуарных работах, считая его «неотъемлемой частью» своей души.

Строгий в оценках Брюсов записал в своем дневнике, когда Белому было всего 22 года: «Это едва ли не интереснейший человек в России. Поэт, мыслитель, критик, теоретик искусства, иногда бойкий фельетонист, Андрей Белый – одна из замечательнейших фигур современной литературы»,

Первый стихотворный сборник Андрея Белого под названием «Золото в лазури», вышел в 1903 году; он полон юношеского пыла и романтики. Стихи красочны, ярки, праздничны, в них ликующая атмосфера предчувствия чуда:

Солнца контур старинный,
Золотой огневой,
Апельсинный и винный
Над червонной рекой.

От воздушного пьянства
Онемела земля.
Золотые пространства,
Золотые поля.

Озаренный лучом, я
Опускаюсь в овраг.
Чернопыльные комья
Замедляют мой шаг.
От всего золотого
К ручейку убегу –
Холод ветра ночного
На зеленом лугу.

……………………………………………

Золотея, эфир просветится
И в восторге сгорит.
А над морем садится
Ускользающий, солнечный щит

Солнца контур старинный,
Золотой огневой,
Апельсинный и винный
Убежал на покой.

Нет сиянья червонца.
Меркнут светочи дня
Но везде вместо солнца
Ослепительный пурпур огня.

Сборник «Золото в лазури» был свеж и оригинален. В нем уже видна самобытность его поэтического языка, особая чуткость Белого к фонетической стороне стиха, игре звуками. Молодой поэт нашел свои ритмы, оригинальные акценты. Он неустанный экспериментатор и словотоворец, серьезно повлиявший на русскую прозу 20 х годов. Свободный стих и другие новшества Белого впоследствии развил Владимир Маяковский, став писать лесенкой.

В волне
Золотистого
Хлеба
По-прежнему ветер бежит

По-прежнему
Нежное
Небо
Над зорями грустно горит.

В безмирные
Синие
Зыби
Лети, литургия моя!

Из светочей,
Блесков,
И молний, –
Сотканная, – плачет душа.

Все – вспомнилось: прежним приветом
Слетает
В невольный
Мой стих –

Архангел, клокочущий светом,–
На солнечных
Крыльях
Своих.

«Мне всю жизнь грезились какие-то новые формы искусства, в которых художник мог бы пережить себя слиянным со всеми видами творчества. Книга теснила меня, мне в ней не хватало и звуков, и красок. Отсюда и опыты с языком, отсюда и интерес к народному языку, еще сохранившему целину жизни. Мне тесно в книге, и, заключенный в нее, невольно шатаю я ее устои».

Белый всю жизнь чувствовал себя более композитором, нежели писателем; многие его стихи и проза слагались как музыкальные произведения; Для него главным «принципом сложения» произведения был «не письменный стол, а запись на ходу сложенного». Белый признавался, что работа на воздухе, телесные движения, ходьба, гимнастика, диктовали ему ритмы его стихов и прозы: «Высекается упругое слово как бы из упругости мышц». Бывая в имении отца, в Тульской губернии, поэт рассказывал:

«В час склонения солнца я всегда садился верхом на лошадь и отдавался в седле чувству полета, останавливаясь на миг, чтобы только занести несколько слов в записную книжку. Я вглядывался в облака, в небо, в нивы; меня волновали оттенки воздушных течений».

Поле – дом мой. Песок – мое ложе.
Полог – дым росянистых полян.
Загорбатится с палкой прохожий –
Приседаю покорно в бурьян.

Ныне, странники, с вами я; скоро ж
Дымным дымом от вас пронесусь–
Я – просторов рыдающий сторож,
Исходивший великую Русь.

«Одна из особенностей моих, как писателя, коренится в привычке, усвоенной с юности, я более слагал свои тексты, чем их писал за столом, и, подбирая слово к слову, я записывал сложенные фразы в полях, на ходу… Главенствующая особенность моих произведений есть интонация, ритм, пауза дыхания, передающая жест говорящего. Я или распевал в полях свои стихотворные строчки или бросал их невидимым аудиториям: ветру. Все это не могло не повлиять на особенности моего языка. Он очень труден для перевода, он взывает не к быстрому чтению глазами, а к медленному, внутреннему произношению. Читатель, летящий взглядом по строке, не по дороге мне.»

А.Белый производил огромное впечатление на слушателей. Выступая перед аудиторией, он воздействовал на нее своим душевным жаром, необыкновенной динамикой жеста. «В жесте раскрывается смысл звука» – говорил он. Про одну из таких горячих бесед-импровизаций Белого, наблюдавшая ее Марина Цветаева писала, что это было не просто словесное вдохновение, а некий танец. Белый будто летал «в сопроводительном танце сюртучных фалд, старинный, изящный, изысканный, птичий – смесь магистра с фокусником….с отдельной жизнью своей дирижерский спины»

Существует превосходный силуэт работы художницы Кругликовой, где Белый изображен за кафедрой лектора в почти летящей позе: Руки Белого , «множась, как крылья у шестикрылого Серафима, взлетают над головой и внезапно исчезают, – выкинутые вперед, они превращаются в два смертоносных копья…»

Вот берлинская зарисовка Вадима Андреева, относящаяся к 1922г.: «Мальчишеская легкость походки, гармония жестов, – он рассекал воздух, сопровождая каждое слово новым крылатым движением. Мягкое лицо с резкими ораторскими морщинами, лоб, окруженный пухом белых сияющих волос, могло показаться старым – ему в то время было сорок два года, – но , как только он вставал и начинал ходить по комнате, ощущение возраста исчезало».

Мечты поэта о неземном, о близком духовном спасении и преображении восприняты костным миром как блажь, чудачество больного человека. Позднее, спустя несколько лет, тень сомнения и разочарования в скором преображении мира вторгнется в его сознание.

Тема изгнанника легла в основу его второго стихотворного сборника «Пепел», который явился зенитом поэтической работы А.Белого. Сборник вышел в 1909г.в пору реакции России.

Революция сильно встряхнула поэта, заставила пристально вглядеться в русскую действительность, задуматься о судьбах народа. Белый был свидетелем расстрела рабочей манифестации в Петербурге, восстания рабочих в Москве, боев на Пресне. А затем наступило гнетущее время столыпинской реакции – это порки и виселицы, массовые казни, ссылки революционеров в Сибирь. А.Белый увидел придавленную, погрязшую в нищете и невежестве русскую деревню, увидел город, раздираемый борьбой классов с грозящей близкой катастрофой, почувствовал трагедию жизни. В одном письме 1907г. Белый передавал свои ощущения от русской деревни той поры:

«Свинцовое небо безмерные пространства, странники, пересекающие даль полей, и надо всем этим что-то доисторически древнее, темное: страшна русская деревня средней полосы. Кругом – ничего: деревни – косматые звери, изрыгающие дым; в поле подсвистывает, подплясывает, подслушивает – сухой бурьян лихой (в сердце вонзит он колючий шип). Боюсь за Россию».

Косматый, далекий дымок.
Косматые в далях деревни.
Туманов косматый поток.
Просторы голодных губерний.

Просторов простертая рать:
В пространствах таятся пространства.
Россия, куда мне бежать
От голода, мора и пьянства.

Картины города порождают тревогу и страх, предчувствие близкой катастрофы. «Толпы с фабрик», дым фабричных труб, «тучи кровавых знамен»:

Толпы рабочих в волнах золотого заката.
Яркие стяги свиваются, плещутся, пляшут.

Темною лентой толпа извивается,
Скачут драгуны.

Вдоль оград, тротуаров, – вдоль скверов,
Частый, короткий
Треск
Револьверов.

Свищут пули, кося…
Глуше напев похорон
Пули и плачут, и косят.
Новые тучи кровавых знамен –
Там, в отдаленьи – проносят.

Но А.Белый всегда верил в лучшее будущее родины:

«Россия – страна мировая, чудесная, не закрепленная, будущая. Верю в Россию: Она – будет!.. Будут люди. Будут новые времена и новые пространства, – Россия – большой луг, зеленый, зацветающий цветами.»

Рыдай, буревая стихия,
В столбах громового огня!
Россия, Россия, Россия –
Безумствуй, сжигая меня!

В твои роковые разрухи,
В глухие твои глубины, –
Струят крылорукие духи
Свои светозарные сны.
Не плачьте: склоните колени
Туда – в ураганы огней,
В грома серафических пений
В потоки космических дней!

Пусть в небе – и кольца Сатурна,
И млечных путей серебро, –
Кипи фосфорически бурно,
Земли огневое ядро!

И ты, огневая стихия,
Безумствуй, сжигая меня,
Россия, Россия, Россия –
Мессия грядущего дня!

А.Белый заявлял, что жизнь в России, вопреки голоду, холоду, тифу, – «свет победы сознания», и что Москву он видит лабораторией будущих, может быть, в мире невиданных форм.

Историки и литераторы придерживаются мнения о том, что талант Андрея Белого с наибольшим эффектом проявился в его художественной прозе. Она одна в наследии Белого составила бы много томов.

«Мои книги вызывали резкие разногласия, одни из читателей явно переоценивали меня, а другие силились смешать меня с грязью. Меня принимали те, кто читал меня медленно, как бы внутренним голосом воспроизводя текст, кто мелькал по строкам глазами, тому я был непонятен.

Прошло тридцать лет, а я остаюсь в той же позе спорного писателя. Тематика моих произведений меняется. Симфоний я уже не пишу – пишу романы, и то же разделение мнений сопровождает появление моих книг. Месяца два назад вышел мой роман «Маски», и я слышу то же, что выслушивал тридцать лет назад при выходе книги «Симфония»: «непонятно».

Вышедший в 1909г. сборник стихов «Урна» был следствием занятий Белого новейшими философскими учениями, отличаясь абстрактностью тематики, отвлеченностью, книжностью. Эти увлечения проходят через всю его жизнь. Он судорожно метался от одной философской доктрины к другой. – Как говорил о поэте один из критиков: «Белый всю жизнь носился по океанским далям своего собственного «я», не находя берега, к которому можно было бы причалить»

«Решительным моментом в перемене всей тональности творчества оказалась мировая война, пережитая мною в Швейцарии. Здесь я постиг и внутренне отряс прах старого мира.»

В годы первой мировой войны, жизнь А.Белого складывалась очень несчастливо. В ту пору он был заворожен проповедью немецкого мистика-антропософа Рудольфа Штейнера; он слушает курс лекций Штейнера и принимает окончательное решение связать свою судьбу с антропософией. Об испытанном тогда состоянии мистического озарения Белый вспоминает:

«…я переживаю неимоверный взлет; события ежедневные приобретают для меня какой-то преобразовательный смысл…;…наступает день моего рождения мне исполняется 33 года; я чувствую: возраст мой ответственный. В эти дни мне очень много открывается во внутреннем пути..»

Дорнах – антропософский центр, селение в Швейцарии, где жил Рудольф Штейнер (1861-1925г.) – основатель и теоретик религиозно-мистического учения антропософии – о проникновении в «потустороннее» и в духовную сущность человека. Р.Штейнер утверждал, что особой духовной дисциплиной приобщает своих учеников к познанию высших тайн, к контактам с потусторонними силами и таким образом ставит их на уровень богочеловека. А.Белого привлекала заложенная в доктрине Штейнера идея личного совершенствования, выявление высшей божественной сущности человека как основа всемирного единения людей.

А.Белый вместе со своей женой Асей Тургеневой приобщается к общине Штейнера в феврале 1914 г., в которой существовала секретность и строгое подчинение «учителю». В Дорнахе, близ Швейцарского города Базеля, он принимает участие в работе над постройкой богато украшенного антропософского «храма Иоанна», воздвигавшегося по рисункам Штейнера, живет в антропософской коммуне. Почти оставив литературное творчество, Белый трудится там как резчик по дереву. Он покинул общину Штейнера лишь в августе 1916 г. и, истосковавшись по родине, вернулся Россию.

«С радостью встретил я Октябрьскую революцию. С тех пор сфера моей работы внутри СССР».

В годины праздных испытаний,
В годины мертвой суеты –
Затверденей алмазом брани
В перегоревших углях – Ты

Из моря слез, из моря муки
Судьба твоя –видна, ясна:
Ты простираешь ввысь, как руки,
Свои святые пламена.

Бурный 1917 год, словно высокая волна, подхватил и понес Белого по грозному морю русской жизни. Он видел Россию – страну в «грозе и буре» – как вожатого всех народов, как царство духовного мира, как Мессию. Огневым ядром Земли называл он Россию.

«Встань, возликуй, Восторжествуй, Россия!
Грянь, как в набат, –
Народная, свободная стихия
Из града в град!»

«…с 1918 и до 1921 года я увлекался культурно-просветительской работой и отчасти педагогической, отдавал все время публичным лекциям, чтению курсов, ведению семинаров и научно-исследовательской работе. Лишь с 1924 года я вернулся к литературе вполне. И с той поры много и упорно работаю как писатель.»

Не позволяя себе ни на йоту заносчивости и барственности, он старался войти в русло литературно-художественной жизни Советской России. В том же 1917г. Белый знакомится с Сергеем Есениным, печатается вместе с ним на страницах сборников «Скифы», восхищается стихами Есенина, называя его «громадный и душистый талант». Есенин же считал Белого одним из своих учителей, посвятил ему поэму «Преображение». Высоко ценя его творчество, он проявлял к писателю особую нежность. С уважением смотрит Белый и на работу Маяковского, понимая масштабы его дарования.

Как в творчестве многих поэтов революционной поры, в стихах Белого наличествовал своеобразный космический аспект. Ему присуще постоянное и глубокое чувство космоса, чувство неба, солнца.

«Мне вечность – родственна» – писал он. Солнце было для него олицетворением Вечности, символом животворящих сил, обновления. И революцию он воспринимал как революцию духа, полагая,

что некие бури в мироздании, в неизведанных просторах, посылают свои сигналы на охваченную мятежами Землю. Все стихи 17 года о России буквально пронизаны космическими образами.

Во взволнованной беседе с Вадимом Андреевым Белый говорил о земных цветах как повторении цветов небесных – протуберанцев и огненных вихрей.

«Орхидеи и канны – напоминания об огнях космической сферы. Цветы – это видимые жесты уже невидимого огня.»

В человеке он чувствовал порождение космоса. Человек существует на пограничной полосе мира реального и мира высшего, потустороннего; он сопричастен гармонии мировой жизни, человек приходит на Землю, уже некогда побывав на ней;

«Я – сын эфира, Человек» – сказал А.Белый в одной из поэм.

Осенью 1921г.. испросив разрешение на выезд за границу, Белый уезжает в Берлин. Он хотел восстановить отношения с Асей Тургеневой, оставшейся в антропософской общине. Из-за переживаний личной драмы, а также разрыва со Штейнером, он впал в состояние тяжелой душевной депрессии. Марина Цветаева вспоминает:

«Я впервые увидела Белого в его основной стихии: в полете, в родной и страшной его стихии – пустых пространств, потому и руку взяла, чтобы еще удержать на Земле. Рядом со мной сидел пленный дух.

Не знаю его жизни до меня, знаю, что передо мной был затравленный человек. Затравленность и умученность ведь вовсе не требует травителей и мучителей, для них достаточно самых простых нас, если только перед нами – не-свой: негр, дикий зверь, марсианин, поэт, призрак. Не-свой рожден затравленным.

Восхищаться стихами – и не помочь поэту! Пить воду и давать источнику засоряться грязью, не вызволить его из земной тины, смотреть, руки сложа, и даже любуясь его «поэтичной» зеленью. Слушать Белого и не пойти ему вслед, не отблагодарить его за то, что он – есть.

Торопливый, порывистый, неистовый, легковерный и одновременно мнительный, А.Белый постоянно жил крайне напряженной духовной жизнью. Впадал в тяжелые депрессии, но мог запоем работать долгие недели в уединении

«До самозабвения в иные моменты отдавался я своему ремеслу, в другие же моменты забывал о писательстве.Я никогда не читаю стихов И никогда их уже не пишу. Раз в три года – разве это поэт? Стихи должны быть единственной возможностью выражения и постоянной насущной потребностью, человек должен быть на стихи обречен, как волк на вой. Тогда – поэт».

Писатель Вл.Лидин, часто встречавшийся с поэтом в его закатные годы, писал: «Андрей Белый пишет…весь какой-то взвихренный, словно вот-вот закрутится в спираль, с нимбом волос вокруг лысеющего черепа, он отбрасывает на пол, рядом с письменным столом, лист за листом, исписанные крупным, нервным , косо летящем почерком. Лист за листом вылетает из-под его руки с короткими промежутками, напоминая работу печатной машины. Тонкая, худая рука Белого не поспевает за выражением мысли. Сколько времени понадобилось, чтобы исписать это огромное количество бумаги, лежащей на полу? Неделю, месяц? Нет, одно утро. Ему нужна, может быть диктовальная машина, но все равно выраженная вслух мысль отстает от ее полета».

Все последнее десятилетие Белого было отдано непрерывному труду. Он упорно вновь и вновь перерабатывает свои прежние стихи, создавая вместо них по сути новые вещи, пишет многотомный роман « Москва», работает над мемуарами.

Не раз Белый выезжал в Крым, жил и работал у подножья генуэзской крепости в Судаке, в Коктебеле у М. Волошина. Для Белого Волошин стал «воплощением идеи Коктебеля»,

а Дом поэта – «гипсовым слепком с его живого, прекрасного человеческого лица». Атмосфера высокой духовности распространялась на весь дом, на весь Коктебель, не побоимся сказать вслед за Белым – на всю Россию и Европу. Это место встреч, общения и отдыха многочисленных обитателей дома.

А.Белый провел в Коктебеле все лето 1924 года. В письмах к друзьям сообщал о том, какой была в эти месяцы жизнь в доме, он писал: «Дом поэта, духовный центр Коктебеля, мощный магнит, притягивающий к себе всех творческих людей.» Белый сам участвовал во многих литературных конкурсах, возглавлял жюри по оценке лучшего стихотворения на заданную тему. В мастерской Белый выступал с чтением драмы «Петербург», поэмы «Первое свидание», с рефератом о Боке, с лекциями. Здесь же Белый беседовал с Волошиным о стихотворной технике, рассказывал о своих занятиях стихом Пушкина.

Всев. Рождественский в сентябре 1930 года писал из Коктебеля: «Здесь гостил Андрей Белый, поразивший меня огненной молодостью своего духа, необычайной внешней оживленностью, пародоксальностью суждений и голубым пламенем совершенно юношеских, немного раскосо поставленных глаз…Давно уже, со времен Блока, не встречал я человека с такой яркой, взвихренной костром, душой.»

Умер Андрей Белый «от солнечных стрел», согласно своему пророчеству 1907 года,(стихотворение «Друзьям»), т.е. от последствий солнечного удара, случившегося с ним в Коктебеле, на даче Волошина.

В мемуарах Белый определил это стихотворение как эпитафию себе.

«Золотому блеску верил,
А умер от солнечных стрел.
Думой века измерил,
А жизнь прожить не сумел.

Не смейтесь над мертвым поэтом:
Снесите ему цветок.
На кресте и зимой и летом
Мой фарфоровый бьется венок.

Любил только звон колокольный
И закат.
Отчего мне так больно, больно!
Я не виноват.
Пожалейте, придите;
Навстречу венком метнусь.
О, любите меня, полюбите –
Я, может быть, не умер, быть может, проснусь –
Вернусь!

Таким запомнила его М.Цветаева: «Перед смертью Белый попросил кого-то из друзей прочесть ему эти стихи, этим в последний раз опережая события.

Господа, вглядитесь в последний портрета Андрея Белого в «Последних новостях»: Вот на вас по каким-то мосткам, с тростью в руке, в застывшей позе полета – идет человек. Человек? А не та последняя форма человека, которая остается после сожжения: дохнешь – рассыпется. Не чистый дух? Не знаю, как другие, я, только взглянув на этот снимок, сразу назвала его: переход. Лицо. Человеческое? О нет. Глаза – человеческие? Вы у человека видели такие глаза?

На нас глядит лицо духа, с просквоженными тем светом глазами. На нас – сквозит.

Так, а не иначе, тем же шагом,…с той же тростью…по тем же мосткам и так же перехода не заметив, перешел Андрей Белый на тот свет. Этот снимок – астральный снимок.

«Он не собой был занят, а своей бедой – бедой своего рождения в мир. Не эгоист, а эгоцентрик боли, неизлечимой болезни – жизнь, от которой вот только 8 января 1934 года излечился.»

Смерть писателя была осознана современниками как завершение целой эпохи. Такой человек и поэт, как Андрей Белый, такая психология могли возникнуть на рубеже двух веков. Как сказала М.Цветаева, А.Белый – не просто «пленный дух», а человек, неизбежно несущий на себе печать болей и бед своего времени.

Так ушел из жизни один из самых беспокойных и ищущих людей в русском искусстве 20 века, и в то же время один из самых загадочных , до сих пор мало изученных. Человек, о котором А.Блок сказал: «Он такой же , как всегда: гениальный, странный».

В программе использованы слайды картин Н.К. Рериха, С.Н. Рериха., М.К. Чюрлёниса, А.Л. Чижевского, художников группы «Амаравелла»

Человек — генератор энергии… Аюрведическая медицина...
«Агни Йога» — великое учение Востока. …Бог дождя. …Мир видимый и невидимый...
Высшие Силы и Помощь человечеству. 
Ни биология, ни физиология не являются наукой. 
Тонкий Мир загрязнен… Технологии пещерных времен. 
Фэн-шуй… Крупные города – враги человека. …«Агни Йога» и наши дома. 
Вред земного топлива. …«Тёмные гости» и пища «кровавая»…
Грязная вода и чистота воздуха. …Мята и смола – лучшие освежители. 
Грозные землетрясения, ливни и смерчи …Войны – позор земного человечества. 
Земля – это живой организм. …«Агни Йога», физическое тело и его болезни. 
Земля не справляется …Космос и обмен Огненной энергией...

«Планета наша больна. Мышление человечества окутано мраком. Стихийные бедствия в виде ураганов, наводнений, ливней, землетрясений, нарушение климата обрушиваются на планету. Это же разновесие проявляется и в человеческом организме, в котором стихии земли, воды, воздуха и огня выражены во всей полноте. Это разновесие сопровождается ростом всевозможных болезней, которые, как, например, рак, становятся угрожающими психическими заболеваниями. Усилилось одержание и принимает широкие формы. И пока дух человеческий не проснётся и пока не переродится мысль, равновесие стихий не установится. Всё есть Единое, и всё связано между собою. Новая Эпоха будет сопровождаться изменением пространственных токов и астрологических условий планеты. Если планета войдёт в гармонию с ними, то на Земле установится мир и преобразится мысль коллективная, если же нет, то катастрофы мирового порядка или частичной не избежать. (ГАЙ, т.8, 581. (Окт. 13).

 «Как всякой болезни есть врачевание, так и всякому греху есть покаяние», — говорил святой Серафим Саровский. Этот Великий Старец мог исцелять от самых тяжелых болезней, и многие, кому он помог, становились на Путь Духовной Жизни. Здоровый дух может обеспечить человеку и здоровое тело. Но большинство вспоминает о духовности, о вере в Высшие Силы только тогда, когда здоровье физическое покидает их. Тогда человек обращается к врачам и целителям, к Богу и просит помощи.

Космосу тоже требуется здоровое человечество потому, что смысл жизни человека на Земле — это служить одухотворению материи, что является главной целью жизни Вселенной. Каждый человек — это генератор и преобразователь энергий.

Земное человечество настолько погрязло в животной самости, что такое определение предназначения человека, данное в «Агни Йоге», многим кажется фантастичным. Но люди, знакомые с физикой и химией, не отрицают закон сохранения энергии. Он один из основных законов Природы, известных западной науке. К большому сожалению, земной человек не считает себя носителем и преобразователем энергий Вселенной, а воспринимает себя только как материальный объект Земли.

Учение «Агни Йоги» (или Учение ОГНЯ) доступно только тем, кто небо видит живым, кто понимает существование множества Миров во Вселенной, множества энергий земных и внеземных, кто сознательно принимает участие в жизни Вселенной. Учение ОГНЯ — это не свод нравственных поучений, это Учение о Космической Нравственности.

Нравственность и творчество — вот основа здоровья человечества в целом и каждого человека в частности,

«Самое прекрасное на свете — это самое таинственное. Тот, кто не способен удивляться и восхищаться, скорее всего, уже умер, и глаза его потухли, просто он сам еще этого не заметил», — сказал один мыслитель.

Почему мы не желаем изучать Законы Космоса? Что нам мешает? Жизнь на Земле — в какой-то мере, самостоятельное плавание. Здесь оно начинается плотским рождением и заканчивается плотской смертью. В это плавание человек отправлялся много раз и в дальнейшем будет много раз снова отправляться. От того, как прошёл очередной «рейс», будет зависеть успех последующих странствий.

Далее поговорим о здоровье человека, о возможностях его сохранения, чтобы хватило запасов жизненных сил на долгое плавание, а следующие плавания были бы еще успешнее. Прежде чем начинать разговор о здоровье, следует хорошо изучить строение человеческого существа.

Человек состоит из семи частей Космической Материи различной плотности. Из этих семи частей зрима только одна седьмая часть – это наше физическое или плотное тело. Остальные шесть частей обычным малоразвитым физическим чувствам недоступны. Есть ясновидящие люди, которые, в зависимости от степени своего духовного развития, видят какой-либо фрагмент той или иной частей. Каковы же эти части?

1. Физическое тело.

2. Эфирный двойник (называемый низшим астральным телом). Многие феномены на спиритических сеансах совершаются при помощи, именно, эфирного двойника медиума.

3. Прана – жизненный принцип, нераздельный от всех проявлений в Космосе.

4. Кама – животная душа (или высшее астральное тело, через которое проявляется желание в двух аспектах):

а) Кама-Манас – низший ум или интеллект.

б) Кама-Рупа – форма (субъективная форма ментальных и физических желаний и мыслей, или мыслитель в действии).

5. Манас – самосознание или мыслитель (Высший Разум).

6. Буддхи – духовность, духовная душа – в отличие от человеческо-животной души – проводник, через который проявляется Атма.

7. Атма – Дух, или огненное начало, или энергия, разлитая во всём Космосе.

Два Высших принципа (6 и 7) имеются в человеке и во всей окружающей природе (от камня до сознательного существа) как потенциальность. Идея эволюции заключается в том, что скрытые потенциальности должны быть развиты в активные силы.

Говоря о составе человека, мы привыкли пользоваться терминами Дух, Душа и тело. Термин «тело» весьма точен, чего нельзя сказать про Душу и Дух. Где между ними граница, как они устроены?

Грубо говоря, к животной Душе следует относить все принципы низшей триады: низшее астральное тело, тонкое тело и низший ум (Кама Манас), за исключением физического тела. Дух – это верхняя бессмертная триада, треугольник Атма – Буддхи – Манас.

В сложной системе, которую являет собой человек, наиболее развиты низшие принципы человека, т.е. физическое тело, низшее астральное тело, тонкое тело. Низшее ментальное тело, или низший ум (рассудок, интеллект), у большинства земных людей развит слабо. Находясь в мире физическом, человек еще не научился контролировать этот мир. Из материи Мира Тонкого построено тонкое тело человека. В этот четырёхмерный мир выходит тонкое тело человека во сне, а также после смерти. Тонкий Мир представляет большие сложности для осознания. Духовный интеллект находится ещё в состоянии формирования, а Высший Разум – это удел лишь небольшой части высокодуховных людей.

Физическое, тонкое и ментальное тела смертны. Личность сосредоточена в них. Служение себе, своей личности есть служение тому, что преходяще и смертно. Отречение от себя, от своей личности есть утверждение своей Бессмертной Индивидуальности и достижение ступени жизни сверхличной. Личность – это только орудие, инструмент, слуга Индивидуальности, служба которого заключается в том, чтобы собрать для неё, для своего властелина, нужный опыт земной и знание. Это единственная цель и смысл существования личности.

Житие для себя, для интересов самой личности, как таковой, бессмысленно и нелепо, ибо всё, связанное с личностью, умирает, и от неё остается только лишь тот духовный материал, который Индивидуальность может приобщить к своим нетленным накоплениям. Каждый поступок, чувство и мысль можно различать, оценивать и анализировать по этим признакам, то есть, по тому, идут ли они в сокровищницу Индивидуальности или же подлежат разложению, уничтожению и смерти вместе с физическим, тонким и ментальным трупами, оставляемыми каждый раз в обороте цикла каждого перевоплощения.

На Земле все три оболочки связаны вместе и переплетены между собой в своих проявлениях. Физическое, или земное, сознание пользуется всеми тремя оболочками или в равной степени сразу, или с преобладанием какой-либо из них. В припадке бешеной злобы доминирует астрал. При решении математической задачи – ментал. При насыщении пустого желудка – плотное тело. Но, конечно, к каждому из этих явлений добавляются и вибрации остальных проводников.

После смерти, на плане астральном, сознание сосредоточивается в астральном теле и на астральном плане, и действует там совместно с менталом, но уже без физического тела. После смерти астрального и тонкого тел человека жизнь сосредоточивается в ментальном теле, и существует для человека, и реален только тот мир, в котором он живёт в данный момент. Жизнь во всех мирах – по сознанию, и все они служат полями сбора элементов бессмертия для роста и развития Индивидуальности. Но ученик, помимо всего, учится тому, чтобы ещё при жизни земной овладеть всеми тремя проводниками для сознательного, отдельного и независимого проявления своего сознания в каждом из них на планах Астральном, Тонком и Ментальном так же свободно и просто, как проявляется его сознание на плане земном. Развитие сознания – процесс глубоко индивидуальный, зависящий от усилий каждой личности. Большие перепады в сознании людей – прямое этому подтверждение.

Мы хвалим Аюрведическую медицину. Многие тысячи лет составили целые пласты мудрости. Каждый народ на протяжении всей своей истории имел какие-то опасности, и он должен был сам позаботиться о себе, учиться противостоять им (вспомним накопленный опыт медицины Китая и Тибета). Но есть опасности всечеловеческие. Их надо в первую очередь изучать и иметь методы профилактики. Целителем-победителем будет тот, кто соберет лучшие цветы этих знаний.

«В наше время, — говорит Карл Густав Юнг, — забыты древние истины, гласившие о смерти ветхого человека и творении нового, о духовном возрождении и прочем старомодном «мистическом» абсурде». Юнг был уверен, что подлинная история развития человечества хранится в психической организации каждого из нас. Пока человек жил как стадное животное, у него не было собственной (индивидуальной) души, так как она ему была не нужна, достаточно было верить в ее бессмертие. Человечество вышло за рамки детской веры, в которой оно было рождено. Теперь душа человека стала собственным фактором, с ней прежними мерами обходиться нельзя.

Мы уже давно не молимся Богу Дождя при засухе, не просим у Бога Огня наказания нашему врагу, эти ритуалы отошли в прошлое с развитием человечества. Но пришли новые Знания, которые утверждают существование Высших Сил, способных защитить человека, если он соблюдает Законы Космоса. Человек свободен относительно так же, как все в мире относительно. Лозунги «Человек — Бог на Земле», «Человек — Царь природы» оказались лживыми. Человек не Бог и не Царь на этой Земле, не им писаны законы её существования. Законы Вселенной человек знать обязан, чтобы не поплатиться своим здоровьем, и в первую очередь — своим духовным здоровьем.

Земляне создали науку «психология», которая основана на примитивном плотском опыте, но не на Высоких эзотерических Знания. Человек сокрушен своей собственной природой. Он не достиг господства над Природой, как внешней, так и внутренней. Зато достиг он дьявольского совершенства в таком лже-господстве. У земного человека сейчас полностью отсутствует понимание собственной неполноценности по отношению к Природе – против него убийственно восстаёт его собственная душа. Если бы психология, став вдруг истинной наукой и опираясь на прошлый опыт, учитывала бы духовный опыт Востока, законы Природы и основой считала бы духовное развитие человека, то её помощь человечеству была бы неоценимой.

Человек теоретически согласен, что у каждого есть душа, но, только увидев собственным зрением эту душу, все безоговорочно, вроде бы, в неё верят. Человек делит мир на видимый и невидимый, а доверяет только видимому миру плотной материи. Большинство человечества так и живёт с уверенностью, «чего не вижу — того не существует». Душа человека имеет созвучие с сущностью Бога. Можно назвать это соответствие «архетипом Бога». Не обязательно ходить в храм, мечеть или капище, совсем не нужно причащаться и исповедоваться, но иметь Бога в душе означает следовать тем Законам Природы, которые даны Свыше, и своею свободной волею не противостоять им.

«Агни Йога» — великое Учение Строителей Солнечной системы, данное нам через русских Николая и Елену Рерихов, через людей активных и высоко духовных. Дано для того, чтобы человечество Земли могло получить правильное направление в жизни, в науке и практике для сохранения своего здоровья, как психо-духовного, так и физического.

Е.П.Блаватская, основавшая Теософское общество в конце 19-го века, также говорила и писала о большом значении духовности в жизни человечества. Увлечение Востоком плюс большие психические способности привели Блаватскую к высоким Космическим Знаниям. Своих духовных Учителей она нашла на Востоке. Она была с Ними в контакте до конца жизни. В древних манускриптах говорится о великих посвященных: «Тот, кто хочет проникнуть в тайны (священного) Огня и объединиться с ним (как йоги объединяют свою душу с Универсальной Душой), сначала должен соединить свое тело и душу с Землей – своей матерью, с человечеством – своей сестрой, и с наукой – своей дочерью».

Высшие Силы всегда оказывали Помощь человечеству в трудные, особо критические периоды его существования. Появлялись Люди, способные повести к Свету. Через Них Силы СВЕТА давали знания о Законах Космоса. Вся информация в виде высоких Учений приносится на Землю дозированно, по мере того, как человечество «дозревает» к их восприятию. Высшие Силы строго соблюдают правило «Не убий!», то есть, информация должна нести человечеству больше пользы, чем вреда.

Блаватская в статье «Наука жизни» пишет: «Что такое жизнь? Сотни наиболее глубоких философов, множество учёных и опытных врачей задавало себе этот вопрос, но практически безрезультатно. Покрывало, которым окутан предвечный Космос и таинственное зарождение жизни, никогда не было приподнято так, чтобы это удовлетворило серьезную и искреннюю науку. Чем больше люди официального знания пытались проникнуть через его темные складки, тем сильнее сгущалась эта тьма, и тем меньше они видели, ибо они подобны искателю сокровищ, который странствовал по всем морям в поисках того, что было зарыто в его собственном саду... Поэтому ни биология, ни физиология не являются наукой».

Современный человек считает, что его физическое и психическое здоровье зависит только от питания, отдыха и движения, в конечном счете — от, якобы, материального достатка. Космическое Учение Махатм «Агни Йога» говорит о других принципах, обеспечивающих наше здоровье. Здесь так много факторов, которые люди веками наблюдали, выработали определенные правила и рекомендации, но теперь просто забыли, отбросили как ненужное, пещерное прошлое или предрассудки старины. Так ли это?

«Агни Йога» обращает внимание на связь нашего здоровья с окружающими условиями и нашим жилищем. И хотя Учение дано Силами Света в 30-х годах ХХ века столетия, но и сейчас это так же актуально, как и 80 лет назад. Экология неразумными «трудами» человека только ухудшается. Отравленная окружающая среда ухудшает здоровье человечества, но не восстанавливает его. Человечество грешит на бесконтрольное развитие техники, недостаточную экологическую безопасность химических веществ, создаваемых человеком, и т.д., и т.п. Но больше всего на окружающую среду действует не результат материальной деятельности человека – больше всего мыслительная деятельность человечества создаёт ужасное состояние околоземного пространства. Чистота пространства, чистота Тонкого Мира планеты способна справиться со всеми ошибками человеческой деятельности на Земле. Но именно Тонкий Мир загрязнен до опасного человеческой безнравственностью и всяческой преступностью. Низменные злобные мысли, зверское раздражение и постоянное недовольство жизнью, созданной самими же, недовольство друг другом создают пространственную грязь, которая против самих же землян и оборачивается – землетрясениями, эпидемиями, наводнениями, ураганами, цунами, катастрофами и т.п... Это главный, основополагающий фактор ухудшающейся жизни, а всё остальное — лишь воплощённые формы безнравственности человечества.

Нерациональное использование природных ресурсов, которые традиционно обеспечивали жизнедеятельность людей, будет продолжаться ещё долго. Главари человечества, якобы, в поисках новых источников энергии. Они ничего не ищут, надеясь на то, что до момента гибели планеты им, этим лютым врагам человечества, хватит нефти и газа!

Без всякого анализа вредных выбросов на организм происходит использование вредных для окружающей среды материалов (пестициды – в сельском хозяйстве; атомные станции – в теплоэнергетике; атомные, водородные, нейтронные бомбы – в армиях).

Умышленно бесконтрольное применение вредных веществ в Природе ведут человечество к гибели, катаклизмам в Природы и к полной потере связи со своей колыбелью — Солнечной системой.

«Люди тяжко страдают от наплыва новых и трудных заболеваний. Им даются новые наименования и пробуются новые лекарства. Но болезни растут и растут и поражают все больше и больше людей. Они не щадят уже ни детей, ни взрослых, ни стариков. Отсутствие сознательно утвержденных в организме огней понижает сопротивляемость тела. Уже сказано было, что от огненных волн будут погибать толпами.

Огненная профилактика срочно необходима. Глухота людей поразительна. Бич ужаса заставит уши открыть и глаза протереть. Лишь бы только не слишком поздно сделали это. (ГАЙ, т.7, 296. (Май 3).

Следствия бездумного использования научных разработок, недостаточные научные исследования резко ухудшили здоровье человечества в целом, привели к появлению новых заболеваний, в том числе, в ХХ-ом веке резко возросло количество психических и нервных болезней. Во многих случаях землянами используются технологии пещерных времен. До внедрения тех или иных материалов и технологий нужно спросить учёных, как влияет всё это на психическое и физическое состояние человека, провести длительные научные исследования.

Здесь нужно соблюдать главный принцип — не навреди!

В некоторых странах Востока используется система Фэн-шуй. Это искусство отношения к окружающему миру, основанное на древних традициях, искусство гармоничной жизни человека и Природы, человека с другими людьми и с самим собой. Искусство фэн-шуй всегда развивалось в русле даосской традиции. Дао — это дословно «сияющая пустота», незримый источник форм и образов вещей в материальном мире. Практика фэн-шуй рассматривает Землю как живую сущность, наполненную энергией. Эта энергия или помогает в жизни человеку, или ослабляет его силы и здоровье. В древнем Китае мастеров фэн-шуй называли «врачевателями жизненной силы». Сейчас принципы фэн-шуй возрождаются, но только в практическом применении основных положений, без объяснения «духовной» основы.

Рельеф земной поверхности, ее вибрации создают естественный фон местности. Когда человек вмешивается, осушает болота, выравнивает холмы, строит высотные здания, то он создает этим уже искусственную, а не естественную среду для своего обитания. Такая среда ослаблена нарушением природной энергетики. Строить жилье в такой искусственной среде нужно очень осмотрительно. Только положительная энергетика дома способствует крепкому здоровью и долголетию его обитателей. Дом считается прочным, если все его части гармонично сочетаются. Ни одна часть дома не должна перевешивать другую или нависать над ней. Стабильность дома обеспечивается крепким, правильно заложенным, фундаментом, который, в свою очередь, должен учитывать все особенности почвы и района застройки. С той поры, как человек начал строить своё жилье, он строил eго по-разному в степи или в горной местности. Форма дома зависела от вековых традиций и особенностей местности, но не только. Сейчас крупные города создают такую искусственную среду, в которой не учитываются никакие природные факторы, способствующие гармонии энергий местности и человека, живущего в мегаполисе. При современном архитектурном невежестве их невозможно просчитать. Чем больше город, тем сложнее бороться за здоровье человека в нём. Такой парадокс стал возможен, потому что человек-эгоист ощутил себя не только хозяином Земли, но и возомнил себя её душеприказчиком. Землянин значительно превысил свои «полномочия» и рассчитывается за это здоровьем, лишениями и всяческими страданиями.

Следует обратить внимание на стены земных домов и квартир, и на те помещения, где человек работает. Это та среда, в которой землянин проводит большую половину жизни. Благополучна она или нет? Тут требуются научные исследования влияния всех компонентов строительных материалов на здоровье людей, а также исследования качества каждого из примененных материалов. Это возможно только при высоко-развитой науке и технике. Например, строители используют песок, древесину (природные материалы), а их качество зависит от состояния месторождений и лесов, где это всё добывается.

За ХХ век радиация стала настоящим бичом человечества. Если материалы добываются в местности с повышенным радиационным фоном, то и здания будут радио-активными, превышая уровень, допустимый для всего живого. Речь не идёт о местностях, подвергаемых прямым радиационным облучениям (военные и научные полигоны, атомные станции, места добычи и переработки радиационных компонентов, места их захоронения). Влияние среды обитания не так быстро сказывается на здоровье, но оно не менее пагубно для всего живого на Земле.

«Агни Йога» обращает внимание на разницу дома из кирпича или базальта, из гранита или мрамора. Есть большая разница между стенами из металла и дерева, между дубовыми стенами и сосновыми. Где человек спит? В железной постели (несущие части из металла) или в деревянной? Много веков назад люди называли постель из древесины «ладьей», чтобы здоровье и жизнь человека она ладила, сохраняла и улучшала.

В древние времена отец для своего ребенка сам делал колыбель из тех сортов дерева, которые использовались веками для этих целей в его семье, с которыми созвучна была душа его. Они использовались славянами из поколения в поколение. Разве возможно сейчас соблюсти эти прекрасные традиции? В общей массе славяне забыли свой «золотой век». Дети, выросшие в городских противо-естественных условиях, совершенно далеки от Природы. Они не только её не понимают, они о ней знают совершенно недостаточно. А если знают, то из чужого, но не из собственного опыта общения с естественной средой.

Как наше жилище и всё, что в нём находится, влияет на наше самочувствие? Тысячелетия назад уже было известно, что древесина и отдельные металлы имеют лечебные свойства. Знания об этом потеряны и забыты, а в итоге – болеем, имеем неврозы, слабоумие детей, рак, СПИД и прочее.

«Агни Йога» советует развивать наблюдательность. Каждый для себя должен развивать её, чтобы сохранить свое здоровьё, здоровье своей семьи и здоровье человечества в целом.

Мы знаем о вреде топлива различных видов. Сколько осталось мест, где горят в печах и каминах березовые и дубовые поленья? А сколько кухонь оснащены газовыми плитами, которые весь день выделяют вредные вещества, ими напитана вся наша пища!

Для здоровья семьи особенно важна кухня, где готовится пища. Нельзя долго оставаться у места приготовления пищи, потому что такая работа собирает на кухне «тёмных гостей», о которых современный человек и не подозревает. Особенно пища «кровавая», к чему относится всё, что содержит трупное разложение (мясо, рыба). «Агни Йога» рекомендует использовать «кровавые» продукты только в холодном (копчёном) виде и только тогда, когда вы испытываете большие физические нагрузки.

Эманации пищи, особенно «кровавой», бьют не столько по физической энергии человека, сколько по его психической энергии — по основе благополучия и здоровья. Разные вероучения со многими постами даны в помощь. Но и теперь эти спасительные культовые практики стали несовместимы с нашим образом жизни. Физическая и умственная работа в неестественных условиях требует больших затрат энергии, а восполнять их нечем. Современные фрукты-овощи зачастую содержат больше вредных веществ, чем полезных, а их стоимость многим не по карману. Известно, что всё городское население вынуждено такие продукты покупать, а не выращивать самим. Цивилизованность и плотская комфортность жизни человечества возрастает, а здоровье почему-то ухудшается.

«Агни Йога» советует не держать в доме грязную воду. Домашние фонтаны и аквариумы — рассадники нежелательных для человека «гостей». Следует воду менять как можно чаще. Нельзя также держать в вазах срезанные цветы, увядающие, имеющие гнилостный запах. Вообще, стараться дарить и держать дома живые цветы в горшках, а не мертвые трупы, подлежащие разложению.

Сохраните хотя бы для себя в квартире чистый уголок. Поставьте там кресло, на которое, кроме хозяина, никто не должен садиться. Вещи сохраняют долго энергетику человека, который тесно с ними соприкасается. Понаблюдайте, полон дом гостей, а спустя какое-то время хозяева хворают, у них не ладятся дела. Всегда в доме в старые времена была гостиная, т.е. комната для гостей. В наше нищее время мало кто может выделить такую комнату под гостиную. Чаще всего у нас такая широкая душа, что каждому посетителю дома разрешаем дойти и до спальни, посидеть на нашей кровати, а то и полежать. Как правило, мы ж не знаем, чего больше у нашего гостя — светлой энергии или тёмной, и как это потом аукнется на нашей психической энергии, то есть на нашем здоровье?

Человек должен заботливо охранять чистоту воздуха, особенно в спальне. При сне происходит выход человека из своего плотного тела, когда тонкое тело спящего человека посещает свой мир — Тонкий Мир нашей планеты. Физическое тело человека может оставаться без защиты, и притяжение к нему по созвучию нежелательных тёмных «гостей» в это время неминуемо. Это происходит в том случае, если у человека довольно много своих тёмных энергий и отсутствует связь с Силами Света. Наше тонкое тело покидает своё физическое тело гораздо чаще, чем мы думаем. Прямая обязанность по охране своего здоровья — создать для тонкого тела самые лучшие условия. Мята, эвкалипт, смола сосны и кедра служат хорошим освежителем пространства. Мяту можно выращивать в доме среди комнатных цветов, сушить на длительный период и располагать в жилище. Подушки могут содержать некоторое количество сушённой мяты. Чаще надо проветривать спальню, закрывая форточки только в сырую погоду.

Чистота окружающего воздуха — это уже забота всего человечества. Все промышленные предприятия отравляют нас своими выбросами, как бы их не фильтровали. Лучшее, что может изобрести в этой ситуации человечество — выделить в своих городах промышленные и «жилые» районы, а между ними создать естественную природную зону. Средств для такого разделения у человечества не хватает. В отдельных странах (Япония, Китай, например) не хватает свободных территорий. А может, просто не хватает знания и желания быть здоровым?

Для человека необходимо постоянный обмен с праной космического Пространства. Полезны омовения, тёплые ванны и купания в море в тёплое время года, но без резких движений в воде.

Правда, все перечисленные средства пользы не принесут, если человек не нашёл и не осознал смысла своего воплощения на этой планете, если он не установил крепкой связи с Силами СВЕТА Земли и Солнечной системы!

С развитием техники и растущим усилением самости человека, когда он стал чувствовать себя неким «богом» на Земле и забыл о самой Земле и других Планетах Солнечной системы, где всё глубоко взаимосвязано, то наша планета стала задыхаться от разрушительной человеческой «деятельности». Свободная воля человека, устремлённая во зло, отсутствие интуиции и чувства сострадания ко всему живому, привели земное человечество на грань гибели. Мы удивляемся грозным землетрясениям, цунами, ураганам и катастрофам, уносящим тысячи жизней, привыкли к затяжным ливням и смерчам – даже додумались имя давать каждому смерчу и ждём следующего!.. Природа планеты мстит нам за такое сатанинское отношение к ней, а мы называем эти явления «естественными природными процессами».

Невообразимо жуткий позор земного человечества – это всевозможные войны!.. Особенно опасны войны с применением больших разрушительных энергий. Человек сбрасывает многотонные бомбы в горных массивах – ведёт т.н. «эффективные боевые действия»!.. Если проявить наблюдательность, то можно отметить: через некоторое время возникают не только в этом районе, но и на той же широте, крупные землетрясения, наводнения и прочие стихийные бедствия. Природа даёт нам ответ за такое злобное к ней отношение.

Если устремление психической энергии человека может вызывать как бы судороги кончиков пальцев, то какие судороги Земли может вызвать психическая энергия целых толп людей, ведущих военные действия, полных злобы и стремления к уничтожению друг друга?! Сколько грязных «гостей» посетят поле битвы, усеянное кровавыми пятнами и трупами!

После военных действий народ страдает. Он не только морально страдает, терпит лишения от разрушений и голода, он ещё и попадает в длительно сохраняющееся поле темной энергии злобы и ненависти. Сколько же надо привнести светлой энергетики на этот клочок земли, чтобы на ней установились равновесие, гармония и здоровье! Человеческие потери оплакиваются в каждом доме, а это тоже негативная разрушительная энергия для Тонкого и Ментального Миров. Люди, погибшие раньше своего срока в войнах (также, как и самоубийцы), не находят покоя вне физической жизни. Их энергии плотских желаний, как мусор, длительное время вращаются в низших слоях Надземного Мира, закрывая доступ праны на Землю.

Человеконенавистничество дошло до коренных способов уничтожения себе подобных — газами, отравляющими веществами, радиацией, био-генетическим оружием. Это ведёт к полному уничтожению всего живого в Природе. Разве такое может пройти безнаказанно для обитателей Земли? Газы и злоба с планеты не улетучиваются, а остаются на долгое время. Мы же не хотим жить в комнате, стены которой пропитаны мышьяком, сулемой, ртутью и прочими ядами? Но мы сейчас живём среди Природы Земли, которая всё наше варварство и весь наш маразм сохранила на себе за многие и многие тысячелетия. Очень вредны все последствия разных войн для здоровья человека. Лишь преступное невежество землянина может привести к мысли, что он наносит вред, якобы, только врагу. Эманации психо-ментальных и физических ядов остаются и для многих последующих поколений. Хотя современный обыватель припишет болезни и смерти детей и внуков чему угодно, но не своей разрушительной деятельности в прошлом.

Изготовление в больших количествах ядов и смертоносного оружия уже само по себе наносит вред на больших расстояниях. Их накопление просто подписывает смертный приговор человечеству. И что же, кто-то когда-то задумался над этим? Нет! Лишь единицы из всего человечества!

Люди имеют работу на химических заводах, в научных институтах, миллионы служат и живут за счёт наличия армий в государствах. Человечество Земли во главе с глупыми и бесноватыми главарями загнало себя в тупик! Оно почему-то забыло свои прошлые цивилизации, которые согласно Космическому Закону Абсолютной СПРАВЕДЛИВОСТИ, были вмиг погребены в чреве Земли (например, Атлантида и Лемурия). Каждый человек забыл, что он – не сам по себе. Он лишь частица, очень мелкая частица человечества Земли, которое спасётся только единством, добрыми помыслами и любовью только к своему ближнему и к своей Земле.

Спасется человечество и будет развиваться гармонично, в первую очередь, знанием Космических Законов, и не только соблюдением писаных людьми законов общежития, не только знанием физических и химических законов, но и тех, которые тысячелетиями прописывались как нравственные обязательства и дошли к нам как сказки, сказания, мифы. Среди научных достижений человечества самыми позорными останутся ядовитые газы, психические яды, атомные станции, ядерные бомбы и биологическое оружие. Все последствия изготовления и применения этих анти-человечных изобретений обнаружатся лишь в будущих поколениях, их масштабность может просто уничтожить всё живое на Земле.

Последние века земной человек строит своё жилье, выбирая место постройки по стоимости жилья, наличии свободного места под строительство, близости к работе, родственникам или к чистой (без обилия работающих предприятий) зоне поселения. При этом совершенно не рассматривается вопрос: «чистое» или «грязное» по энергетике место под постройку он выбрал? Наблюдения могут показать, что есть дома, где жильцы почему-то часто умирают, тяжело болеют, семьи дружные почему-то распадаются, а порой и гибнут после переезда в такое жилье. Ведутся ли в государственных масштабах такие наблюдения?

Застройка городов и посёлков ведётся исходя из разработанных самими людьми стандартов. Поверхность Земли, как и её кора, живёт и дышит — это живой организм, как и всё на планете. Нужно изучать энергетическое дыхание живой планеты до того, как строить, а не когда беда на этом месте следует за бедой. Сейчас в заселённых городах и посёлках есть небольшие площадки или большие площади почвы, которые очень плохо влияют на психику людей. Строят ли в этих местах жилища и предприятия? Конечно, строят.

Место расположения жилья сказывается на психическом и физическом состоянии людей. Но как? Тёмные дилетанты об этом не задумываются. Требуется вся наблюдательность жителей, строителей, проектировщиков, медиков и ученых, чтобы энерго-опасные участки коры планеты не попадали под строительство жилья и помещений, в которых люди проводят длительное время. Восточное учение фэн-шуй эти принципы разрабатывает и совершенствует, не учитывая многие факторы. Оно просто декларирует условия, которые способствуют тому или иному благоприятному для человека фактору. Принципы построения жилья, расположения мебели и людей в этом жилье могут свести до минимума вредные действия, но проблемы коренным образом они также не решают.

Земной человек вынужден заботиться о своем теле. Тело, в отличие от духа, не вечно. Как можно менять местожительство (дом), так каждый человек от одной земной жизни к другой меняет и свои тела. С каждым рождением мы получаем новое тело с учетом своих прошлых воплощений. Тело — это здоровье и возможность благополучного существования на Земле. «Агни Йога» называет физическое тело — плотным телом человека, временным домом для бессмертного Духа. Плотное тело может болеть от неправильного функционирования отдельных органов.

С чем же связано такое функционирование?

В первую очередь — с внутренним состоянием человека, а потом и с окружающей тело средой. Любая материя, погруженная в ту или иную среду, обязательно даёт на неё реакцию. Ткань, погружённая в серную кислоту, просто сгорает, растворяется; древесина в воде гниет и разлагается; железо от действия воды и воздуха ржавеет и рассыпается. Примеров можно привести много, но все они аналогичны тому, что происходит и с плотным телом человека в отравленной окружающей среде. Но люди пока выживают даже в самых неблагоприятных условиях. После американской ядерной бомбардировки Японии прошло более полувека, и до сих пор живы перенесшие её люди. Человек — материя, имеющая собственное сознание, можно сказать — сознательная материя на Земле. Он лучше других организмов приспосабливается к окружающим условиям; отдельный человек выживает в прямо-таки неприспособленных, губительных для существования жизни условиях. Почему?

Болезни нашего плотного тела напрямую зависят от состояния нашего тонкого и ментального тел, которые питаются, как и физическое, психической энергией. Эту энергию человек получает от своей Земли и от Солнечной системы. Ею он снабжён от рождения (но ее запас ограничен!), а другим источником является сам человек, его психическое состояние, напрямую зависящее от моральных и нравственных принципов. «Агни Йога» говорит: «Врач мог бы сказать больному: припадок корыстолюбия у вас, или анемия сомнительности, или камни предательства, или чесотка сплетен, или удар ненависти».

Всё, что вредно для окружающих и исходит от нас, вредит в большей степени и нам самим. Возьмем для примера чёрную магию. С помощью энергии мага (или экстрасенса), усиленной за счёт энергий тёмного астрала планеты, и за счет энергии окружающих людей, маг добился устранения наших соперников. Это, действительно, возможно. Нанести вред другим с помощью чёрной магии, (т.е. энергий Тонкого Мира) гораздо проще, чем принести пользу. Но всякие насильственные действия вызывают в Природе противодействие или обратный удар. Мы, как правило, совершенно не знаем, чем обернётся для нас эта «помощь» чёрного мага, наличием какой неожиданной болезни у себя, детей или внуков аукнется наше глупое желание навредить другому. Это психическое насилие, или магия, может вызывать онко-заболевания у нескольких поколений. Просто ухудшается наша карма за счёт анти-эволюционных неэтичных действий. Страдают и маги, как правило, это тоже онко-заболевания. Опухоли — это сбой в естественном процессе роста, старения и смерти материи (тканей органов человека). Эти процессы тоже проходят под действием нашей энергии нашей и энергий окружающего пространства.

Нарушение циркуляции энергии жизни может вызвать не только болезни, но и травмы, несчастные случаи со смертельным исходом и прочие отклонения. В древнем Китае была создана система комплексной психофизической саморегуляции с целью — наладить правильную циркуляцию праны внутри организма. Её живет наш организм. Она определяет все положительные и отрицательные изменения в нём. Концепция праны является базовой для восточной культуры. На Запад она пришла сравнительно недавно. Оздоровительный эффект от занятий любой из оздоровительных систем Востока состоит в том, что используется единство физических и психических функций человеческого организма. Практика цигун или хатха-йоги – это физические и дыхательные упражнения в сочетании с концентрацией внимания.

При систематических физических занятиях отмечается значительное снижение деформации позвоночного столба, улучшение его подвижности, укрепление связок, костей, увеличение силы мышц. Гармоничная тренировка всех систем организма, включая центральную нервную систему, способствует концентрации внимания, развитию памяти, умению управлять своим физическим и психическим состоянием. В результате занятий наблюдается улучшение сердечной деятельности, стабилизируется давление, повышается выносливость к физическим нагрузкам.

В древности о теле заботились гораздо больше, чем сейчас. Тонкое понимание нужд тела хранилось многими поколениями. Мы гордимся цивилизацией, понимая под этим возможность ухода за своим телом и созданием комфорта дл него. Мы окружаем себя изысканной мебелью, кондиционерами; у некоторых в квартире есть всё — от душа до джакузи для омовения тела; наши кухни оборудованы газовыми, электрическими, микроволновыми и другими видами печей для приготовления пищи; наши спальни оклеены фотообоями и т.д. А знаем ли мы, что хорошо для нашего тела, а что – нет?

Человек, усложнив окружающую его технику для ухода за собой, упростил до безобразия требования собственного тела. В древности очень тонко различали минеральный состав воды для омовения тела каждого человека, теперь миллионы людей моются одной и той же водой из крана, оставив её качество на откуп небольшой группе людей. Эти люди, в свою очередь, создали общие минимальные правила ограничения вредности химических и физических примесей в воде для бытовых и хозяйственных нужд. Остальные свойства воды, которой ежечасно пользуются миллиарды людей, остаются, как говорят, за кадром. Источники воды, созданные для питания живой Природы, стали источниками общего пользования и для людей, и для машин.

То, что человек получил на планете Земля от Создателя Земли и Солнечной системы, полностью испорчено и потеряно. Земля не справляется с последствиями деятельности человека уже почти тысячелетие. Естественное восстановление земельных ресурсов, воздуха, воды (основных уникальных компонентов нашей планеты!) стало невозможным. Так же становится невозможным и восстановление психической энергии человека, поддерживающей и обеспечивающей функционирование плотного и тонкого тела.

Стоит вспомнить, как бережно относились египтяне к состоянию беременности. Уже в начале беременности храмовые врачи по астрологическим данным будущего ребенка определяли нужные минеральные и растительные воздействия, сами роды никогда не сопровождались такими физическими страданиями, как сейчас. Плод матери становился объектом целенаправленного выращивания здорового ребенка с учетом тех особенностей, которые должны были проявиться после его рождения.

Очень внимательно и тонко подходили в древности к поддержанию деятельности органов тела человека. Совершенно разные ароматы применялись для темени, для области сердца, для конечностей. Главное внимание уделялось сердцу — этому вечному двигателю жизни человека. Не забывали древние о лечении сердца магнитом.

Е.П.Блаватская в книге «Черная магия в науке» писала, что в период ренессанса, в Германии, один ученый теософ, философ (огненный), как он себя называл, вновь открыл некоторые из утраченных секретов фригийских жрецов и Асклепия. Это был великий и несчастный (из-за ненависти невежд) физик-оккультист, величайший алхимик своего времени — Парацельс. Этот гений был первым из тех, кто в средние века публично предлагал действие магнита в качестве средства для лечения болезней... Это он предложил применять и использовал для лечения различных мышечных и нервных заболеваний, намагниченные психической энергией, браслеты, пояса, кольца, ожерелья и ножные браслеты. Его «магниты» лечили намного более эффективно, нежели это делают современные электрические кольца. Ван-Гельмонт, преемник Парацельса, и Роберт Фладд, алхимик и розенкрейцер также применяли «магниты» в лечении своих пациентов. Месмер в XVIII веке и маркиз де Пуисегюр в XIX веке также следовали по их стопам... Месмер... использовал, кроме магнетизма, электричество, металлы и различные деревья. Его основной доктриной было учение алхимиков. Он верил, что все металлы, а также деревья и растения обладают сродством и несут в себе в скрытом виде торсионную связь с человеческим организмом. Всё во Вселенной развилось из единой гомогенной первоначальной субстанции, разделенной на неисчислимые виды материи, и все они обречены на возвращение обратно.

Древние умели укреплять нервы и намагничивать их по течению нервного вещества. Уже само наложение того или иного металла на тело даёт определённую реакцию. В частности, жировые отложения препятствуют тонкому воздействию, поэтому в древности старались уничтожать жировые отложения, применяя растительные масла, растворяющие жиры с их ядами. Такой уход за плотным телом человека способствовал получению дополнительной психической энергии из Ауры Земли и от Солнца для поддержания жизнестойкости организма.

Нам всегда следует помнить, что Невидимое Духовное Солнце, скрытое за видимым Солнцем, является Источником всякой жизни в нашей Солнечной системе!

Мы даже не задумываемся, как положение тела влияет на физическое и психическое здоровье. У одного стоячая работа, у другого — сидячая, третий может себе позволить полдня проводить, лежа в постели. Медики разработали рекомендации, которые должны сглаживать последствия длительного одно-образного положения тела. Только по-прежнему стоячая работа приводит через несколько лет к варикозным расширениям вен, опущению внутренних органов, а сидячая ведет к застою кровообращения в органах, нарушениям функции желудочно-кишечного тракта и прочим заболеваниям. А ведь Йога связывает физическое состояние человека с его разумом. Плотская Хатха Йога — это целая система физических упражнений для различных частей тела. Такая система способствует укреплению лишь психо-физического здоровья, но не духовного.

Есть и другие системы физических упражнений, которые помогают сохранению и улучшению физического здоровья человека. Эти упражнения часто встречаются в обычной физической зарядке. В Агни Йоге нет конкретных физических упражнений для активизации психической энергии в теле – это учение в основном духовное.

В самой древней из Йог (в Раджа Йоге), развитый до очень высокой степени, человеческий разум использовался как единственное средство, укрепляющее также и физические функции организма. У раджа-йога при медитации статическое положение тела – поза «лотоса», но при этом и физическое, и духовное состояния получают качественно новое развитие.

Последующие поколения людей стали иначе использовать физические упражнения: они стали просто положением нашего тела, укрепляющем и развивающем физическое состояние органов, не заботясь о духовности и психическом состоянии.

Каждое положение человеческого тела имеет свои преимущества, но существует и масса недостатков при длительном несменяемом положении тела, которые затрудняют работу отдельных внутренних органов. Согбенность спины, если мы постоянно стоим, мешает работе солнечного сплетения, через которое идёт обмен Огненной энергией со Аурой Земли. Закинутая назад голова мешает центрам мозга. Вытянутые вперед руки затрудняют работу сердца, так как отягощают центры аорты. Долгое лежание на спине возбуждает центр Кундалини, но мешает его работе.

Силы Света – о положении на планете Земля:

 «Будем всегда и везде утверждать превосходство духа над теми элементами, из которых состоят его оболочки, и особенно над элементами физического тела. Только долгий опыт и практика овладения это делают реальностью. И в большом и в малом, во всех отправлениях тела можно утверждать эту власть. Видя рыхлого и сырого человека, насыщенного всевозможными недомоганиями,  можете заключить, что дух подчинен материи, что здоровье и бодрость – это нечто, в очень значительной мере зависящее от духа и воли. Со всяким заболеванием надо бороться от начала и до конца, ни на момент не ослабляя борьбы и не поддаваясь болезни. Крепость не капитулирует ни  при каких условиях. Точно так же можно бороться и со стар остью, сохраняя бодрость и контроль над телом до самого  последнего момента. Так же следует бороться со всеми болями и повреждениями тела, посылая помощь и психическую энергию в поврежденное место. Владыка своего микрокосма держит власть над ним крепкой рукой. И доктора и лекарство–все допустимо, но прежде в сего–энергия Агни». (ГАЙ, т.7, 104.(Фев. 15).

«Продвижение духа заключается в наращивании Агни и способности преодоления трудностей еще больших, чем были раньше. Препятствия даются по силе духа, и их рост указывает на  то, что растет дух. И в самом деле, какая польза от того, если человеку не на  чем будет упражнять свои силы? Благополучие и тихое и мирно-спокойное житие есть смерть духа. Порадуемся тому, что так трудно и препятствия громоздятся, как горы. И даже болезни даются для преодоления. Первая ступень – это преодоление болезни в духе, то есть такое состояние со знания, когда дух не сломлен болезнью, не подчиняется ей. Не теряет бодрости, равновесия и самообладания. Вторая – это борьба тела с болезнью. когда воля встает на защиту физической оболочки, усиливая заградительную сеть и применяя все методы, приобретенные опытом для противодействия заболеванию. Психическая энергия, или Агни, – панацея от всех заболеваний. Кармические болезни более трудно поддаются лечению, священные боли почти не поддаются, но временные, летучие и благоприобретенные отступают под воздействием огненной энергии. Прежде лекарств, прежде докторов вспомнить надо об Агни. Огонь-жизнедатель поможет и докторам, и усвоению лекарства. Организм человека, его тело – это цитадель, крепость, осаждаемая со всех сторон врагами в виде всевозможных болезнетворных начал, физических и психических, и защищать ее следует  всеми силами духа и постоянно, призвав на помощь психическую энергию, которая подобно мускулам растет только в применении и атрофируется при инертности сознания». (ГАЙ, т.7, 177).

«Здоровье тела, то есть его равновесие, зависит от качества сдержанности. Многие заболевания начинаются от нервов, которыми не умеют владеть. Распущенность нервов влечет за собою неуравновесие и физического аппарата. Начинаются перебои в работе, а затем утверждается и болезнь. Равновесие духа тесно связано с равновесием или здоровьем тела. Можно сказать, что болезни начинаются с неуравновесия духа. Поэтому нельзя допускать, чтобы его что-нибудь нарушало. Спокойствие утверждается, несмотря ни на что. Поддаваться власти явлений, могущих вызывать беспокойства, волнения, страх или утрату равновесия,– значит отдать себя этим явлениям в рабство. Но они все пройдут и во времени забудутся. Стоит ли ради того, что сегодня вызывает острые и неприятные переживания, но что забудется завтра, терять равновесие и становиться рабом преходящих явлений? При разновесии невозможно аккумулировать психическую энергию. Без нее же человек – ничто». (ГАЙ, т.7, 527. (Сент. 7).

«Мы Придаем большое значение тому, в какие формы выливается действие духа, при этом требуется, чтобы форма соответствовала содержанию, то есть внешнее – внутреннему. Только тогда возможно гармоническое выражение личности. Дом, разделенный в себе, не устоит. Вот почему необходимо это соответствие внутреннего с внешним. Ханжи, и лицемеры, и лжецы этого не поймут. Но зато и участь их незавидна. Мир особенно яро упражняется сейчас в лицемерии. Несоответствие порождает диссонанс разрушительный. Столько болезней вокруг. Болезнь есть продукт дисгармонии. Устремляем людей к согласованности. Красота цветка и его запах есть результат гармонического сочетания входящих в него элементов. Мудрая радость есть результат этой гармонии. Сказать "радуйтесь, дети" Может лишь Тот, Кто Утвердил высшую степень согласованности». (ГАЙ, т.8, 154. (Март 23).

«Лаборатория человеческого тела очень мощна. Она легко нейтрализует очень сильные химические соединения и вырабатывает свои, действующие очень активно, и при желании – длительно. Усилием воли можно вызвать повышенные выделения желез, например, слюны. Слюна, слезы, пот и выделения внутренней и внешней секреции являются химическими соединениями, сильно действующими не столько благодаря своему химическому составу, сколько вследствие насыщенности их психической энергией. Можно вспомнить, как Христос исцелял больных, применив слюну, смешав ее с Землей. При болезнях выделения организма приобретают специфический состав, запах и окраску. Все эмоции, чувствования и переживания яро отражаются на секрециях организма, причем мысль играет первенствующую роль. Так, представления или образы, мысли о вкусных вещах вызывают усиленное выделение слюны и желудочного сока. Мысли определенного порядка вызывают приливы крови к определенным органам. Мысли страха понижают активность и сопротивляемость организма. Все положительные качества духа являются сильными тоническими средствами, яро воздействующими на различные органы и создающими химические реакции определенного характера. Насколько явно мысль может действовать на тело, можно судить хотя бы по явлению стигматов, когда наружный покров кожи дает отпечатки ран. Когда лаборатория человека действует гармонично и положительные мысли и чувствования образуют положительные реакции, процессы, идущие в теле, имеют нормальный и оздоровительный характер. И наоборот, злоба, раздражение, страх, жестокость и все отрицательные чувства и мысли вырабатывают в организме яд, ядовитые химические соединения, которые отравляют организм. Унылый, жалующийся, недовольный, злой и так далее человек отравляет, прежде всего, сам себя и, в конце концов, порождает заболевание системы. Некоторые органы поражаются прежде других. Так, например, раздражение скорее всего действует на печень. При известной опытности и знании возможно определить, какие именно мысли, переживания и эмоции человека вызвали те или иные заболевания. Хотя бы ради собственного здоровья необходимо следить за собою, храня равновесие духа. Говорят, что в здоровом теле – здоровый дух, упуская из виду, что заболевание или нездоровье духа сопровождаются заболеванием тела. Спокойное, гармоническое, радостное состояние духа тотчас же отражается на состоянии организма. Будучи лабораторией для мощных химических соединений, человек имеет в себе и лабораторию для всех ощущений, и в этой лаборатории волею можно вызвать любое ощущение, воздействующее в свою очередь и на тело. Так, создав бодрое, радостное, уверенно спокойное настроение, без всяких видимых поводов или причин со стороны внешних условий можно сильно повысить жизненный тонус всего организма. Но для этого заведование обеими лабораториями следует взять в свои руки: именно – осознать свою мощь, свои права и вступить во владение ими. Обычно люди безвольно плывут по течению, не вмешиваясь в жизнь тела и предоставляя заниматься этим нередко невежественным врачам, в то время как очень многое они могли бы исправить сами, тем более что официальная медицина отвергает и психическую энергию, и необычайную сложность строения человеческого микрокосма. Управлять им возможно, если владеть знанием. Но современной наукой Сокровенное Знание отрицается. А болезни растут, и нет им числа, и против многих медицина бессильна. Между тем как профилактика духа, известного рода дисциплина над мыслями, чувствами и эмоциями, многое могла бы предотвратить. Давно уже Сказано людям: "Вы боги" – и дана человеку власть над всякой плотью, и, прежде всего, над плотью его собственного тела. Но кто же этому верит! А в результате высшее создание природы, царь природы, человек, является жалким рабом своего тела, вернее, его всевозможных болезней». (ГАЙ, т.8, 243. (Май 2).

«Слышали о том, что некоторые Махатмы живут, не старея, в одном и том же теле не одну сотню лет. Теперь понимаете, какую дисциплину духа надо явить и какое знание, чтобы победить старость и отдалить смерть тела. О долголетии много пишут и говорят. Долголетия достичь возможно, но при соблюдении многих условий, о которых дает информацию Агни Йога. К этому надо еще добавить некоторые жизнедатели и эмульсии. Можно подумать о том, почему в некоторых горных местностях люди живут очень долго, и что именно служит причиной многих болезней, и почему в известных районах страны жизнь человеческая особенно коротка. О многом придется подумать заново, если люди хотят устранить болезни и добиться продления срока жизни. Когда-то болезни исчезнут с планеты, но многому надо научиться людям, прежде чем это произойдет». (ГАЙ, т.8, 244. (М. А. Й.).

«Учитель называет болезнь "посещением Господа". Задумались ли над тем, почему? Когда тело крепнет и сознание слишком погружается в плотный мир, болезнью вносится корректив. Физическая оболочка несколько ослабевает, узы Земли становятся менее крепкими, и жизнь духа усиливается и углубляется. При особенно долгих и тяжких заболеваниях дух настолько освобождается от цепей плоти, что радость, и легкость, и сознание силы особой наполняют его. Потому болезнь, правильно осознанная и принятая, будет освобождением сознания от оков материального мира. Сами замечали в прошлом не раз, что каждое заболевание приносило нечто такое полезное и нужное для духа, что становилось понятным, для чего это было нужно. Не забывайте Владыки слова: "Все Обращу на пользу"». (ГАЙ, т.8, 370. (М. А. Й.).

«Подземный огонь хочет прорваться из тела планеты наружу. Владыки Регулируют его проявления сознательно, человечество бессознательно вызывает его своим хаотическим мышлением, усиливая неуравновесие организма Земли. Точно так же и в организме человеческом огонь может или контролироваться волей, или же выявляться в различных неуравновесиях, крайностях и эксцессах. Черные, дымные огни раздражения отравляют тело ядами и разрушительно действуют на здоровье. Болезни часто есть результат вредоносного действия черных огней. Светлый, чистый Агни – строитель и оздоровитель, низшее же пламя несет в себе элементы разложения и хаотичности. Огни регулируются мыслью и волей.

Состояние равновесия есть приведение огненной стихии в человеческом микрокосме в положение ровно горящего пламени, когда его мощь, подобно плотине, собирает энергии для действия не тогда, когда она этого хочет, а тогда, когда хочет воля и когда воля устремляет волны этой энергии по заданному направлению, точно так же, как мельник направляет воду на рабочее мельничное колесо. Все дело в умении накопить энергию для волевого, сознательного и сдержанного действия.

Подчеркиваю – "сдержанного", ибо неуправляемое пылание недопустимо – оно разрушает плотное тело и может даже пережечь провода нервов. Перегорание некоторых организмов вызывается именно неумением владеть и управлять своими огнями». (ГАЙ, т.8, 398. (М. А. Й.).

«В природе, несмотря на кажущуюся внешнюю схожесть вещей и явлений, не повторяется ничто. Как нет одинаковых двух человеческих лиц, точно так же нет и не может быть одинаковых тел и организмов или одинаковых чувств, эмоций и мыслей. При этом каждое чувство и мысль сопровождаются своими, свойственными только им ароматами или зловониями. Следовательно, различие идет гораздо глубже, делая неповторимым индивидуальное выражение человека. Казалось бы, и кости, и мускулы, и нервы состоят из одних и тех же веществ, но комбинации этих веществ, их взаимоотношение и насыщенность излучениями организма совершенно различны. Ядами разложения насыщено тело пьяницы или обжоры. Некоторые из них заживо разлагаются, и от них исходит зловоние. Тело, разлагаясь, начинает смердеть еще до смерти. Сколько людей обладают весьма неприятными запахами, имеются в виду не только грязные и немытые тела, но деление идет много глубже. Аромат или зловоние излучают не внешняя грязь или немытость, но сама сущность человека. Тело может умереть, но тонкая сущность, покидая тело, уносит на себе запах, свойственный ей. Низшие слои астрала полны зловония, и тонкие тела обитателей, несущие в себе те же запахи, примыкают к этим слоям по сходству и соответствию. Но насыщены ароматами Высшие Сферы. Ароматический аспект Вселенной необычайно широк. Он так же широк, как цветовая и световая шкала, ибо каждый оттенок светового луча имеет свой аромат. Комбинация световых лучей сопровождается сочетанием соответствующих ароматов. При утончении обоняния ароматический аспект природы приобретает очень глубокое значение. По запаху можно безошибочно определить сущность человека и болезнь или даже начало заболевания. Невозможно обнять никакими записями всю широту этого аспекта Мироздания. И в большом и в малом запечатлевается он и проявляется во всех явлениях жизни. Жилища человеческие наполнены запахами их слов, мыслей и деяний. Да, да, даже слова насыщены ароматом или зловонием. Отвратительна вонь злобных слов, или лжи, или зависти. Все движения человека сопровождаются выделением соответствующих запахов. Можно представить себе, чем наполнены помещения огромных сборищ людей, вертепов, притонов или залы научных учреждений, консерваторий, музеев. Толпа, присутствующая на бое быков или спортивных яростных состязаниях, излучает напряженно свои запахи. Пространство наполнено ими. Аромат сада из роз является очагом благословения для человека. Многие ароматы жизнедательны. Некоторые яды благовонны. Различие очень тонко. Когда-то наука серьезно займется этим вопросом. Медицина уже стоит очень близко к нему. Ведь ароматами можно так же лечить, как и звуком или цветными лучами. В Тонком Мире тонкие тела питаются ароматами. Звуки, световые цвета и ароматы являются пищей людей, достигших известных ступеней развития. Но к ней часто прибегают и обычные люди, особенно художники, композиторы и другие более утонченные натуры. В жизни пейте не только источник звуков и цвета, но и аромата». (ГАЙ, т.8, 419. (Июль 24).

«При абсолютном состоянии обоняния или даже при очень большом его утончении возможно чувствовать приближение как светлых, так и темных сущностей, условий и предметов. Можно взять вещи в руки и по запаху определить насыщение. Мерилом будет аромат или зловоние. Эту меру возможно прилагать везде и во всем, но, главным образом, к людям. Если темный принял ванну, все равно зловоние не пройдет. Если светлый ее не принят, то аура его все же не будет излучать зловония. Именно зло как таковое порождает или несет на себе ядовитые запахи разложения. Запах может быть очень утонченным, и нужно распознавание. чтобы не принять ядовитость его за благоухание. Явления Света благоуханны, н зловонны проявления тьмы. ”Запах” низших слоев астрала отвратительны, ибо заражены флюидами разложения. Свет, его краски и ароматы связаны тесно между собою. Можно считать, что каждому цвету спектра сопутствует свойственный ему аромат. Благоухают цветы, но, срезанные, довольно быстро подвергаются разложению. Поэтому Мы не Любим срезанных цветов. Запахи весны и осени противоположны по существу и различаются между собою как запахи жизни и смерти. Каждая мысль сопровождается свойственным ей запахом, вызывая в организме человека соответствующую ароматическую реакцию. Мысли и разговоры о болезнях могут вызвать болезненные явления и сопровождающие их запахи. Мыслями здоровья, бодрости и радости можно бороться с болезнью. Даже внешние ароматы жизнедателей очень при этом помогут. Ароматами можно лечиться. Мысленное вызывание положительных запахов и при соответствующих мыслях действует тонизирующе. Ароматический аспект сущего невозможно охватить даже в целой книге. Звук, цвет, аромат являются только различными сторонами выявления одной и той же вещи. живого существа (растения, животного, человека) или даже вещества химической шкалы элементов. Спектральный анализ по цвету позволяет определить присутствие того или иного вещества. Анализ ароматический дает такие же результаты, ибо в огненном теле можно вести исследования Далеких Миров». (ГАЙ, т.7, 513. (Сент. 1).

«В плотном мире человек живет только частью своей сущности. Плотное существо человека – только отображение, слабое и несовершенное, его духа, носителя всех его многовековых накоплений. Все, через что когда-либо прошел человек, отложено в его глубинах. Когда-то он получит доступ ко всем своим накоплениям. Ведь время придет – и вспыхнут огни накоплений, собранные во многих жизнях. Спросят: "Почему не сейчас?" Ответьте: "Не выдержала бы плоть". И так уже много организмов перегорает от невозможности вместить некоторые огни. Самым распространенным видом таких заболеваний является туберкулез. Плотное тело распадается под давлением огня. Паровая машина испытывается и рассчитывается на определенное давление пара. Если его увеличить в несколько раз, произойдет взрыв, сила которого разрушит машину. Нечто подобное происходит и при заболевании туберкулезом.

Часто можно наблюдать, как быстро изнашивается тело и без всяких заболеваний, если напряжение огней слишком велико. Поэтому Мы особенно Рекомендуем сдержанность, которая означает способность контролировать внутреннее напряжение. Безудержное пылание недопустимо. Путь Агни Йоги есть путь овладения пламенем. Будучи существом огненным, человек не может подниматься выше известной ступени, не овладев в себе огненной стихией. Все действия человека огненны, потому контроль распространяется на все действия. Результаты сдержанности слов и эмоций проявляются уже через несколько дней. Обратите внимание на то, как некоторые люди истощают и убивают себя несдерживаемой, распущенной болтливостью. Словно одержимые, готовы они празднословить часами, требуя при этом к себе внимания.

В древности празднословие считалось грехом. Многословием ныне страдают как в общественной, так и в политической жизни. Нужно научиться говорить много короче. За обилием слов теряется их ценность. Разбавленное водой молоко пить не любят. Почему же допускаются разбавленные речи? Безответственность человеческая в этом отношении очень велика. Прежде чем открыть рот, следует кратко подумать и вместо каждых десяти слов сказать только одно. Условная вежливость, требующая ненужных слов, особенно вредна. Слово – это огонь, оформленный в звуке. Преступно без цели и смысла болтать, уязвляя пространство. Мы Требуем сдержанности речи и слов от Наших учеников». (ГАЙ, т.8, 438. (Авг. 2).

«Каждая действительная помощь означает, что человек берет на себя тяжесть того, кому оказывается эта помощь. Настоящая помощь всегда жертвенна. Именно надо взять на себя боль или тягость ближнего, чтобы действительно помочь. При этом приходится трансмутировать на огнях своего сердца чужое неблагополучие. Кармические заболевания лечению почти не поддаются, так как с кармой бороться невозможно. Тогда остается помощь духовная. Вопрос помощи в Тонком Мире имеет большое значение, и помощь там проявляется широко и очень активно. Желающие помогать имеют большое поле для применения своих сил. И не связан там человек условиями плотного мира.

Все, кто от Света, являются помощниками Иерархии Света. Служение это добровольное. Там, быть может, еще больше нуждающихся в помощи. Будучи в плотном теле и живя на Земле, по ночам можно принимать сознательное участие в этой тонкой работе». ГАЙ, т.8, 617. (Окт. 29).

«Хаос и разновесие – явления очень близкие. Темные вызывают хаос, чтобы внести разновесие в сознания людей. Борьба с разновесием становится борьбой с тьмою. Равновесие – это сила, способная противостать силам разложения, разрушения и разновесия. Никакие причины не могут служить оправданием допущения разновесия. Только собственное спокойствие и равновесие могут уничтожить эти причины. Но почти невозможно бороться с ними, если допущено разновесие, если спокойствие не удалось удержать. Надо понять, что равновесие и спокойствие – лучшая защита против сил тьмы. И надо усвоить практически, что жалость и сочувствие недопустимы, если они нарушают равновесие и ввергают сознание в яму беспросветного омрачения и отдают человека во власть темным воздействиям. Лучше, не испытывая такой жалости и сочувствия, светло и твердо помочь тому, кто нуждается в помощи, чем залезть в яму отчаяния вместе с тем, кому она должна быть оказана. Нужно так поступить, чтобы не умножать тьмы. Когда нагнетается тьма, состояние равновесия становится необходимостью. У Нас царит неодолимое спокойствие и не нарушаемое ничем равновесие, ибо нарушение их вызвало бы катастрофу. Как часто нарушение равновесия в человеческом организме вызывает фатальные сердечные заболевания. Сколько людей гибнут от болезней сердца. Допуская в сознание тьму, а за нею и силу хаоса и разложения, люди утрачивают равновесие, что прежде всего отражается на здоровье тела. Нарушается гармоническая взаимодеятельность органов тела и их функций. Психическое и физическое неуравновесия связаны тесно. Одно порождает другое. От вторжения хаоса надо защищаться всеми мерами, всеми способами. Не ради себя и своего благополучия, но ради людей и пространства необходимо вести эту борьбу. Можете представить себе, какова сила равновесия, если Владыки Посылали своих учеников в местности, угрожаемые землетрясениями или другими стихийными бедствиями. Энергии человеческого микрокосма и стихий тоже связаны тесно. Овладение стихиями – космическое задание человечеству. Стихии яро выражены в человеческом организме. И прежде чем перейти к овладению стихиями в планетном масштабе, ими надо овладеть в своем собственном микрокосме. Овладение Агни Йогой приводит к овладению в себе стихией огня. Овладевший стихией огня уже легко овладевает и всеми прочими, ибо стихия огня выше других. Без овладения ею невозможно достичь тех вершин, которые суждены человеку. Агни Йога есть ключ и Зов Новой Эпохи, Эпохи Майтрейи, Эпохи Огня, Эпохи преображения планеты и человечества, пребывающего на ней». (ГАЙ, т.9, 197. (Апр. 5).

«Можно разговаривать с животными, с растениями, и особенно с цветами, и можно разговаривать даже с предметами и вещами, наполняя их благой аурой. Священные предметы не были вначале священными, но мысли и обращения людей сделали их таковыми. Это все указывает на связь, существующую между человеком и всем, что его окружает, а также и на то, что он, будучи существом огненным, через стихию огня воздействует на материю, которая тоже ведь в основе огненная. Когда из камня высекается искра, это служит доказательством того, что и в камне скрыт огонь. Реакция соединения металлического натрия с водою сопровождается вспышками огня. Ведь атомы состоят из ядра и электронов, частиц светящейся материи. Центр атома – тоже огненно пульсирующее ядро. Таким образом, об огненном основании материи много доказательств и не требуется. И сердце человека, и сердце атома вибрируют или пульсируют огненной энергией. Отсюда и сродство между человеком и камнем и возможность воздействовать на материю. Воздействует аура человека, и воздействует особенно сильно сосредоточенная мысль. Мысль может быть разрушительной и созидательной. Около нездоровой ауры цветы быстро гибнут. Около нездоровой ауры человека быстро приходят в негодность вещи, которые он на себе носит, недолговечно и все то, что его окружает. Таким образом, психическая, или огненная, энергия человека несет в себе свойства созидательные, животворные, благотворно влияющие на все, что вокруг него, или, наоборот, разлагающие его окружение, чего бы они ни касались. Огненная природа здоровой ауры и светлых мыслей очень способствует долгому сохранению как вещей, так и одежды. У некоторых людей носимые вещи буквально горят, и это не значит, что это огненные люди, но даже наоборот. Разрушение и зло – явления, очень близкие друг другу. С вещами и предметами можно разговаривать, укрепляя их долговечность. Одни люди – старики уже в тридцать лет, другие сохраняют бодрость чуть не до ста. Можно спросить себя: почему? Вопрос актуален, ибо много внимания уделяется наукой проблеме продления жизни. Бывает и так, что даже в сравнительно молодом теле что-то в сфере психики проявляет все признаки старости, или, наоборот, в старом и слабом теле дух молод и бодр и полон жизненной энергии. О многом надо подумать, прежде чем научиться продлять жизнь человека. Наука будущего откроет двери в эту чудесную область». (ГАЙ, т.9, 206. (Апр. 8).

«Инерция утвержденного ритма по мере своего роста насыщается силой, неодолимо несущей вперед. Она перенесет и через Великий Порог, она устремит и далее в том же направлении. Много усилий требует соблюдение этого ритма. Надо знать, что ни одно, даже малейшее, усилие не пропадает даром. И, когда придется отдавать отчет за все сделанное, сказанное и помысленное, энергия утвержденного ритма на чаше весов окажется весьма полновесной. И в момент борьбы между Высшей и низшей дуадами ритм окажет свое решающее воздействие. Аккумулированная сила его поможет подняться в Высокие Сферы, магнитное притяжение к которым было создано ритмом. Мало думают люди о значении ритма, хотя и знают, что ритм лежит в основе работы даже машины. Ритм заложен в основе жизни Вселенной. Даже сердце атома пульсирует ритмически. Болезнь есть нарушение ритма в функциях тела. Аритмичная музыка разрушительна. Гармония и ритм управляют проявленным миром». (ГАЙ, т.9, 358. (Июнь 28).

«Плотность земной оболочки затемняет знания духа. Можно наблюдать, как при долгой и изнуряющей болезни эта плотность разрежается и происходит доступ к знаниям духа. Вот почему болезнь иногда называют "Посещением Господа". Дух, хотя бы частично освободившийся от тягости плоти, касается Сфер Надплотных и получает частичное озарение или способность ощущать радость и свободу Внеплотных Слоев. Тот, кто испытал этот процесс разрежения плотного тела, понимает, о чем говорится. Конечно, не всякая болезнь дает такие результаты. Но даже радость выздоровления покоится на касании к Внеплотному Миру. Надо пересмотреть заново и изменить в корне отношение к освобождению от плотного тела. Намеренно Избегаю нелепого слова "смерть", которое искажает действительность. Вечная жизнь, никогда не умирающая, и есть та самая жизнь, которой обладает дух человека. Только при переносе сознания и мысли в его сферу можно понять, что такое бессмертие. Качество устремления дается человеку для того, чтобы не достижимое на Земле было достигнуто и осуществлено в Мире Надземном. Осуществляются и темные, и злые устремления, но как, и в каких сферах, и какие страдания причиняет это осуществление его темному породителю. В Тонком Мире устремление представляет собою силу, направляющую дух в те сферы, где осуществление его становится возможным. Но так как телесные устремления за неимением тела осуществляются только в воображении и удовлетворения телесного не дают и дать не могут, то они-то и причиняют развоплощенному духу так называемые муки Тантала. Переходить в Тонкий Мир, унося с собою земные желания и вожделения, поэтому очень опасно. Можно быть затянутым вихревыми воронками астрала в такие ущелья мрака, из которых выбраться уже невозможно. Мир Тонкий ответствует человеку по созвучию. Он прекрасен и гармоничен для такого же сознания. Он полон неисчерпаемыми возможностями для устремленного к Красоте духа. Но для злого, темного – беспросветная тьма». (ГАЙ, т.9, 441. (Авг. 21).

«Сказано людям, что человеку дана власть над всякою плотью. Это утверждение следует понимать очень широко. По мере продвижения человечества эта власть будет проявляться все больше и больше. Она велика и сейчас, только воздействие человеческих излучений на окружающий мир еще не осознается. Еще не понимают и не верят тому, что эпидемии, землетрясения, засухи, наводнения и прочие бедствия вызываются духом человека. Коллективное воздействие миллиардов людей очень сильно. Неуравновесие родит неуравновесие. Так крепко связан человек с планетою, на которой живет. Качество равновесия дается не для украшения характера, а для приведения стихий, которые вышли из берегов, в спокойное состояние. Неуравновесия человеческие и их разрушительные следствия легче всего наблюдать на микрокосме человека. Они проявляются в виде всевозможных заболеваний и в нарушениях нормальных функций организма. Власть-то человеку над материей дана, но распоряжается он ей плохо и неразумно. Мешают отрицание и невежество. Следует знать больше и огульно не отрицать хотя бы то немногое, что может просветить людское неразумие». (ГАЙ, т.9, 486. (Окт. 1).

«Микрокосм человеческий подобен Макрокосму. В нем тоже существует равновесие. Без него жизнь не могла бы утвердиться и проявляться в физическом теле. Всякое нарушение равновесия вызывает болезни и даже смерть, функциональная зависимость всех органов тела основана на этом равновесии.

Гармоническое состояние организма исключает возможность обычных болезней. В микрокосме своем владыка его сам человек. Его собственная воля может приводить в равновесие стихийные силы своего микромира или же, наоборот, – нарушать их гармоническую взаимосвязь. Особенно сильны в организме энергии огненные, находящиеся, прежде всего, под воздействием мысли. Так, равновесие или неуравновесие мыслей отражается на состоянии или здоровье тела.

Тот мир, о котором когда-то Сказал Владыка (Христос) и который Хотел Он дать людям, может прийти только при условии соблюдения равновесия.

Планета и люди сегодня раздираются неуравновесием.

Равновесие – Свет, неуравновесие – тьма». (ГАЙ, т.9, 495. (М. А. Й.).

Литература:

1. «Агни Йога о взаимодействии начал». К., «Сердце», 1998.
2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
3. «Агни Йога о новых путях лечения». К., «Сердце», 1998.
4. «Аюрведа». С-Пб., «ОВК», 1992.
5. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
6. «Весть о Е.П.Блаватской», Ленинград, 1991.
7. «Грани Агни Йоги» (т. 1-15), Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
8. «Дети Света». М. «Сфера», 1999.
9. «Древний Восток». С-Пб., «Терция», 1994.
10. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
11. «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.
12. «Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.
13. «Оккультный мир Е.П.Блаватской». М. «Сфера», 1996.
14. «Письма Елены Рерих», т. 1, 2. Минск, «Лотаць», 1999.
15. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
16. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
17. «С горной вершины». М. «Сфера», 1998.
18. «Спираль познания», в 2-х томах. М. «Сиринъ» «Прогресс» «Традиция», 1992-96.
19. «Спираль познания»,т.1. М. «Прогресс» 1992.
20. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
21. «Учение Живой Этики», в 3-х томах. С-Пб., «Просвещение», 1993.
22. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
23. «Храм Человечества». М. «Дельфис», 2000.
24. «Чаша Востока». (мягк. обл.). С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
25. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
26. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
27. Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
28. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах. Магнитогорск, «Амрита», 1994.
29. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми томах. М. «Триада плюс», 2002.
30. Захаров Ю.А. «Золотые рецепты индийской медицины». М. «Прессверк», 2001.
31. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
32. Мэнли Холл. «Оккультная анатомия». М., «Сфера», 2002.
33. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
34. Мэнли Холл. «Целительство». М.,»Сфера», 2001.
35. Рерих Е.И. «Письма в Америку», т. 4. М., «Сфера», 1999.
36. Рерих Н. «Листы дневника», в 3-х томах, М. МЦР, 1995.
37. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
38. Стрельцова Л.В. «Путь к здоровью души и тела». Киев, «Украинознавство», 1997.
39. Тихоплавы В.Ю. и Т.С. «Физика веры». «Жизнь напрокат». «Великий переход». «Кардинальный поворот», в 4-х кн. С-Пб, «Весь», 2002.
40. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
41. Хамм М. «Здоровое питание с овощами и фруктами». М. «Сигма-Пресс», «Феникс», 1997.
42. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.
43. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.
44. Э.Шротт. «Молодость и здоровье благодаря системе Аюрведа». М. Ростов-на-Дону, «Сигма - Пресс», «Феникс», 1997.

…Зверь внутри человека …Как проникают страсти в незрелый ум… …Сны – прекрасный индикатор чистоты нашего сознания… …Магнетизм низшего «я» человека …О некоторых признаках «конца света»… …Животный астрал ненавидит контроль и сдерживание… …Битва со зверем начинается и заканчивается на Земле…

…Кто может ходить по воде, как по земле? …Кто может укрощать шторм? …Закон Аналогии.
…Что происходит когда достигнуто равновесие во внутреннем мире человека
…Почему водяная капля долбит даже камень? …Ритм и равновесие.
…Бесстрастие и спокойствие. …Основа равновесия – бесстрастие.
…Жить очевидным или вечным? …Равнодушие — состояние аморфности.
…Равновесие и утончение чувств. …Планетарное Общество СВЕТА.

Учителя Востока говорят, что такое качество, как психо-ментальное равновесие, существует не для упражнения характера, но для укрощения стихий, бушующих в человеке.

 Равновесие — это и есть именно приведение стихий, находящихся в человеке, в равновесное состояние. Если произойдёт укрощение стихий внутри человека, то успокоятся стихии и во внешней среде, в Природе. Это будет означать не только появление принципиально нового сообщества людей, которые будут строить жизнь на законах Красоты и Любви. Когда мы говорим, что равновесие человеческих огней имеет прямое отношение к равновесию в Природе, то речь идет об установлении мира с естественными элементалами, о дружеском сотрудничестве со стихиями Природы.

Если человечество духовно опускается, то оно, разумеется, накапливает низшие огни. Такие огни не созидают, а разрушают. На ту местность, на ту страну, где в людях собралось много низшего огня, обрушиваются стихийные бедствия – землетрясения, наводнения, ураганы, пожары, эпидемии, катастрофы…

 Человек Нового Мира, в отличие от человека мира старого, беспрекословно признавая верховенство Огненного Мира, не будет ни игнорировать, ни принижать значение мира земного. И у него, гармонично развивающегося, планета будет благоухать, как прекрасный космический цветок, привлекая дивным ароматом «пчёл» с самых Дальних Миров Космоса.

Человек, нашедший золотую середину и идущий по ней — это и есть истинный человек.

В любой цивилизации, в любом народе самая неуравновесная из всех четырёх Эпох — Кали Юга. Это время, когда наступает ночь сознания, когда царствует "власть тьмы". Если бы это время было слишком продолжительным, и "если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни". (Матфей, 24:22.)

Человеческое сознание в Темную Эпоху затемнено на 3/4, поэтому в это время, время «конца», с возрастающим ускорением всё мечется: и люди, и стихии. Удержаться на срединной отметке в такой среде, конечно же, очень трудно. Просветительство в такую Эпоху спазматично и, как правило, заканчивается распятием, кострами, тюрьмами, анафемами, изгнанием, отрицанием, небрежением, сомнением.

И характер у подавляющего большинства людей, когда наступает "власть тьмы", самый скверный и непостоянный, а поступки безответственны. В людях бушуют плотские страсти, а значит, и… в природе планеты бушуют стихии.

 Из всех стихий самая могущественная — Огонь. Огонь — отец-родитель всех стихий. Следовательно, укротишь Огонь в себе — станешь повелителем всех остальных стихий.

Но что такое стихия Огня в человеке?

Это, конечно же, способность сознательно и умело мыслить. В человеке, состоящем из всех стихий, огненная стихия особенно сильна. Так как мышление — огненное явление, то мысль — сильнейший из всех космических огней – именно поэтому и мыслить следует осторожно, точнее, ответственно.

Все водители автомобилей прекрасно знают и помнят, что управлять машиной надо в трезвом виде. Но сколько таких, зная это, всё же садятся за руль подвипивши, а то и вовсе пьяными?! Только ответственный человек, понимая, что машина в руках нетрезвого водителя может стать и орудием убийства, никогда не позволит себе сесть за руль, если по какому-то поводу он пригубил даже самую маленькую рюмку вина. Но если машину в этом случае можно вести, а можно не вести, то мысль, едва родившись, уже летит в пространстве и её не остановишь свистком автоинспектора.

 Следуя закону Созвучия (или Аналогии), огненная стихия в Природе подвластна воздействию Огня разума человеческого. Если человек мыслит хаотически, то он похож на хаотически двигающийся мыслительный огонь. Трудно сказать, куда завеется такой огонь. Но без сомнения, бед от такого бесконтрольного ментального огня не счесть. Любой неуправляемый огонь (и это видно даже на примере обычного земного огня) уничтожает на своем пути всё, что попадётся. Хаотический огонь неразумен и слеп. Это разрушительный, чёрный огонь.

Мысль, находящаяся под контролем, — это подвластный воле человека, направленный и контролируемый огонь необычайной творческой мощи.

В случае полного овладения человеком своими мыслями, а именно к этому направляет нас Космическая Живая Этика, то бессознательная стихия Огня беспрекословно подчиняется несравненно более сильному владыке — Сознательному Огню. Если этот Огонь чистый — без примеси огней земного сознания, принадлежащих животной природе, – то воле человека подчинятся все остальные стихии, существующие в его существе.

Только тот, кто стал повелителем своих внутренних огней, достигает и полного равновесия. В этом случае духи стихий проявленного мира будут повиноваться такому человеку. Поэтому овладевший внутренними огнями может и по воде ходить, и на воде сидеть; может и летать; и ураган на море и на суше укрощать, и даже утишать подземный огонь. Он может превращать воду в вино и делать из обычных металлов драгоценные (трансмутировать элементы); может слюной исцелять слепых и одним словом поднимать с постели парализованных, даже возвращать к жизни мёртвое тело и т.п.

Когда человек умственно и духовно растет, тогда тонкие центры его (чакры) приходят в движение, а с течением времени эти «лотосы» начинают светиться и загораться огнями. Возжжение огней — великая заслуга человека. Но безопасное возжжение огней центров может происходить лишь под постоянным контролем Космического Учителя. При этом, как и при любой работе с огнем, требуется возрастающее внимание самого ученика, постоянный дозор, чтобы огонь не перерос в пожар.

 Сокровенная Наука Учителей Света обращает наше внимание на то, что, когда начинается движение в нервных центрах (чакрах) и, тем более, когда они начинают возгораться, то психо-ментальное равновесие особенно необходимо. В противном случае растущая огненная энергия может разрастись в пожар и не просто подорвать, но разорвать жизненно важные органы. Инфаркты, инсульты, туберкулез, нервные расстройства, рак и т.п. — все это следствие пожара, это огненные болезни, явившиеся результатом отсутствия в нервных центрах именно равновесия.

Не будем обольщаться, хвастаясь: "У меня вот этот центр уже пылает огнём!". Это примерно то же, как если бы кто-то из трехлетних детей воскликнул: "Смотрите! А у меня правая рука уже такая, как у взрослого!"

 Огненной опасности при развитии центров не будет только в том случае, если человек развивается гармонично — ни один центр не должен брать энергию за счет другого. Даже для человека Нового Мира огненное крещение — это одно, но огненное преображение — совсем другое. Огненное преображение — это достижение пока ещё не близкого будущего.

Удержать свои огненные достижения дух человека также не способен без внутреннего равновесия. Они, как вода, будут сквозь пальцы уходить.

Многие люди вначале рьяно берутся за расчистку собственных конюшен. Но большинству запала хватает ненадолго, большинство потихоньку возвращается в прежнее рыночно-поросячье стойло.

В уходящей пятой подрасе Пятой Коренной Расы было немало людей, подававших прекрасные надежды на преображение, которые сами были вынуждены признать свое поражение. "Лодка моих лучших устремлений разбилась о быт", — с огорчением самокритично констатировали они. Или о них говорили: "Засосала среда".

Но на самом деле это не так. Не обывательская среда засасывает человека, а его собственное внутреннее болото, т.е. безволие. И признание поражения — хуже всего. Складывая оружие, человек ещё больше подпадает под власть низшей природы и незаметно будет опускаться всё ниже по духовной шкале. Если кто поскользнулся и упал, это ещё не поражение. Поскользнуться может каждый, ибо наша планета слишком скользка в психо-ментальном плане. Беда, если мы падем духом и не желаем подняться.

 Учителя Света нам говорят, что помнить о равновесии надо даже тогда, когда мы анализируем свои недостатки. Нам советуется подвергать себя самой нелицеприятной, самой суровой и честной самокритике. Надо также учиться выдерживать и самую резкую критику со стороны. Но при всем том одновременно надо следить, чтобы не было самоедства или ощущения собственной никчемности. Иначе можно потерять веру в свои силы (или может пропасть желание бороться с трудностями жизни и недостатками собственного характера). Самоуничижение так же вредно, как и самообольщение.

Великие Учителя говорят, что обычная ошибка человека в том, что он при отягчающих жизнь обстоятельствах все силы устремляет именно на внешнее, в то время, когда нужно направлять их именно на внутреннее. Не вовне, а внутри устанавливается равновесие духа. И устанавливается оно сознательно и постепенно.

Всегда все надо начинать с малого. Вырабатывать равновесие также лучше всего на мелочах. Начало борьбы, конечно же, сразу вызовет ярость звериного астрала. Надо помнить, что с ним лучше бороться, не когда он в ярости, а когда спокоен.

Каждый знает людей, у которых внешние условия жизни настолько благоприятны, что, казалось бы, человек должен быть счастлив, а, следовательно, уравновешен, доволен, спокоен, творчески активен и т.п. Но почему-то внешние благоприятные условия очень часто не соответствуют внутреннему комфорту: человек мечется, постоянно недоволен, раздражен или угрюм и мрачен, или лилеет скверные наклонности, ведёт безнравственный образ жизни и т.д.

 Агни Йога, вобравшая в себя квинтэссенцию всех высших Учений Востока, говорит, что без внутреннего равновесия, без внутренней гармонии никакие самые прекрасные внешние обстоятельства не создадут гармонии, а значит, не сделают человека счастливым.

Если внутренний мир человека находится в гармонии (т.е. в равновесии), то такой человек не просто доволен жизнью. Он способен влиять на внешние условия настолько, что способен даже... вызвать к жизни благоприятную обстановку, необходимую для его деятельности. Он может даже ускорить время и уложить в одну жизнь несколько жизней, перестав быть зависимым от жизненных сюрпризов. Он будет творить ту карму, которая благоприятна для непрестанного самосовершенствования.

Мощь достигнутого равновесия может быть воистину фантастической. Каждый шаг человека, обладающего этой мощью, проявляет её даже в самых, казалось бы, обычных ситуациях. В таких ситуациях мы видели Христа, которому была подвластна внешняя среда. Каждый Космический Учитель владеет этой мощью.

На примерах, приведенных ниже, мы увидим, как внешняя среда сама по себе благоволит гармоничному, совершенному человеку.

Елена Петровна Блаватская в книге дневниковых очерков "Из пещер и дебрей Индостана" приводит небольшой эпизод, связанный с её Духовным Учителем, сопровождавшим Её и Её друзей в путешествиях по Индии. Елена Петровна обращает наше внимание на очень, казалось бы, небольшую деталь. Но эта вроде бы "пустяковая" деталь свидетельствует о таинственной могущественной силе, скрытой внутри Учителя Света. Эта Сила делает внешнюю среду совершенно бессильной против человеческого микрокосмоса, где установилось абсолютное равновесие.

...Однажды, когда путешественники остановились на ночлег в горах, Елена Петровна заметила, что Великий Учитель в позе медитации сидит на каменной площадке над обрывом.

Дул очень сильный ветер, но ни конец чалмы из тонкой легкой ткани, спадающей на плечо, ни один волосок на голове и бороде Великого Учителя даже не шелохнулся!

...Похожий случай находим и в биографии Шри Ауробиндо, основоположника духовного учения, названного им Интегральной Йогой. Свидетель описывает, как во время сильного урагана он вошел в кабинет Ауробиндо. Тот работал, не замечая бури и воя ветра. Окна кабинета были распахнуты настежь, повсюду были разбросаны листки бумаги. Но в комнате стояла тишина, и ни один листок бумаги даже не шевелился. Ураган был сам по себе, а йог — сам по себе. Ураганный ветер был бессилен даже приблизиться к дому мыслителя, настолько было напряжено равновесием окружающее его пространство.

Однажды достигнутое равновесие — уже неотъемлемое достояние человека, – говорит Великий Учитель. Но это не означает, что огненность не надо продолжать наращивать. Как и во всем, здесь также есть много степеней напряженности, и проявление мощи равновесия бывает от микро- до макростепеней, когда энергией мысли и воли пронзаются все Миры.

В периоды достижения равновесия (пусть пока и временного) аура даже обыкновенного человека, упорно борющегося со своей низшей природой, очень отличается от ауры человека, ведомого низшей животной душой. Аура духовного человека внешней оболочкой имеет тончайшую, но очень крепкую яйцевидную оболочку, которую словно кто-то с невероятной силой как-бы "надул" изнутри.

 Аура человека, в состоянии равновесия, упругая и абсолютно гладкая. Она переливается чистыми цветами и изумительными оттенками, а по заградительной сети пробегают рубиновые искры — могущественные охранители светлого человеческого микрокосмоса. Эти искры не позволят чужим астральным энергиям не только проникнуть внутрь человеческого организма, но ни один тёмный элементарий не посмеет даже приблизиться к такой ауре. Даже если ему и повезёт, то его силы будут затрачены зря, ибо враждебному существу не за что будет уцепиться при касаниях к такой могучей напряженной изнутри ауре. (Попробуйте ухватить пальцами хорошо надутый воздушный шар большого размера. Резиновая оболочка, напряженная внутренней энергией, не позволит вам этого сделать. Пальцы будут скользить и соскакивать, оболочка поскрипывать, вминаться, но тут же выпрямляться, а шар будет вырываться из рук.

Постоянный контроль за состоянием собственной внутренней среды по силам любому человеку, имеющему искреннее желание достичь внутреннего равновесия, созвучного равновесию великих Существ Огненного Мира.

А внутреннюю среду, говорит Учение Огня, можно настраивать наподобие музыкального инструмента.

При этом можно выбирать любую тональность. Само собой разумеется, лучше настраивать свое сознание на уверенность в победе над своей личностью, чем разлагаться в сомнениях.

Лучше, советует Учитель Света, настроить себя (даже когда нам плохо) на бодрость и оптимизм, отбросив уныние и нытье.

Лучше настройка на стойкость, чем на колебания.

Лучше настрой на честность и бесстрашное признание ошибки, чем на обман, ложь и изворотливость (как только происходит уличение во лжи).

Лучше сразу признать свою собственную вину, чем искать виноватого на стороне. Нас учат, что лучше настраивать сознание на силу духа, на преодоление препятствий, чем на растерянность и беспомощность.

Лучше настраиваться на дружелюбие, чем на враждебность и ненависть.

Лучше настраивать свой внутренний мир на выполнение работы по собственному самосовершенствованию, а не вмешиваться в личные дела других. (Причем настрой должен быть только на высокое качество труда, на самоконтроль и ответственность.)

Плохо, когда человек, внутренний мир которого настроен на грубость, выплескивает её во внешнюю среду — он тем самым уничтожает любовь и нежность, быть может, направляющиеся к нему из этой внешней среды.

Плохо, когда плохо, то бежать в церковь к батюшке, а когда хорошо — становиться яростным атеистом.

Плохо при избирательных кампаниях или при банкротстве своего дела устремляться в храм со свечкой к церковному «богу», а как только дела пошли, спешить ставить свечку «золотому тельцу» или маммоне.

Плохо, когда православный христианин, прежде чем переступить порог храма, изучает его ценник (крещение стоит столько-то, венчание — столько-то, литургия — столько-то и т.д.). А потом, опустошив и без того тощий кошелек, человек слушает, как священник читает гневные слова Христа о том, что дом Отца Его нельзя делать домом торговли и вертепом разбойников, и думает: "А ведь они сделали-таки его домом торговли!"

Несовершенства духа есть у всех, но это вовсе не преграда человеку, поставившему цель идти за Христом-Буддой. Человек восходит в борьбе.

"Рецидивы побеждаемых отрицательных качеств могут случаться от времени до времени, указывая на ещё не изжитые свойства, но останавливаться из-за них и терять время на терзания и раскаяния — это значит лишать себя права на участие в будущем...

Низшее "я", пока полностью не подчинено, будет порою давать о себе знать, но и к этому быть надо готовым, чтобы тотчас же, как только оно вырвалось, надеть на него узду и покрепче её натянуть... Хранить равновесие следует в удаче и неудаче "(ГАЙ, 5, 63)

Пока не станем совершенными, то подъемов и падений, по закону чередований волн, никому не избежать. Но всё же очередное падение не должно быть ниже предыдущей отметки. Иначе прогресса не будет. Жалобы на трудности здесь совершенно не уместны. Уместно из всех трудностей извлекать полезные уроки.

Также нельзя заражаться эмоциями чужого астрала, если желаем помочь человеку, находящемуся в состоянии сильного волнения или печали, уныния, отчаяния, страха, сомнения или расстроенного до слез, потому что его обидели и т.п. Будет наилучшим, если мы, не допуская аналогичных эмоции в своё сознание, найдем умные слова и пошлём через сердце своё успокоительную энергию в страдающее омрачённое сознание собеседника. При этом заражённая тьмой аура собеседника может осветлиться.

Помогать, говорит Великий Учитель, не значит опускаться до страдающего сознания. Наоборот, надо сохранить свой микрокосм в неприкосновенности. И если мы более сильны, чем тот, кто нуждается в нашей поддержке, то в наших силах поднять поникший дух до собственной оптимистической отметки.

При потере равновесия человек всегда слабеет! И в этом случае он не может помочь ни другому, ни себе. Ему самому потребуется помощь.

 Первый шаг к равновесию – осознание значения ритма в борьбе за бесстрастие и, как следствие, обретение внутреннего спокойствия.

Прежде чем начать битву за равновесие, вначале нам советуют учиться обретать спокойствие. Многие смешивают эти понятия и нередко употребляют их как синонимы. Но это разные состояния духа, хотя и одной природы. (Разве один и тот же альпинист находится в том же состоянии духа, когда укладывает в рюкзак снаряжение, необходимое для штурма вершины, и когда он, используя это снаряжение, взбирается на вершину, и тем более, когда он достигает вершины?!)

Так как равновесие – это качество синтеза, то в нём мы находим все качества высшей природы – мудрость, самообладание, спокойствие, сострадание, мужество, сдержанность, постоянство, терпение и т.п.

 Спокойствие — одно из качеств равновесия.

Говорить о спокойствии без понимания сути равновесия так же нельзя, как и рассуждать о равновесии без понимания сути спокойствия.

Спокойствие — составной элемент равновесия, и это имя растущей победы в самой начальной стадии борьбы. Вырабатывают спокойствие не тогда, когда "нет проблем", когда вся жизнь идёт в довольстве и вокруг — тишь да гладь. Надо попробовать становится спокойным, когда вокруг неспокойно, и препятствие нагромождается на препятствие; когда внешняя среда угрожающе ощетинивается, рычит, выпускает жала; когда штормит и тошнит, но деться некуда – только вверх!..

От жизненных испытаний, огорчений, переживаний никому не уйти. И убегать не только не следует — нельзя упускать ни одну из возможностей испытать себя. Но при этом нельзя давать власти над собой внешним обстоятельствам, иначе дух ослабеет, и равновесия не достичь.

 Агни Йога (или Космическая Этика) говорит, что даже при самом страшном напряжении может быть спокойствие внутри. А ведь напряженные ситуации той или иной степени бывают почти у каждого.

Спокойствие при напряженности — это напряженное спокойствие.

В одной и той же ситуации у человека неспокойного напряжение проявляется беспокойным метанием, беспокойной речью, хаотическими движениями, растерянностью, суетливостью, нервозностью, паникой и т.д. От такого человека толку мало: ни себе, ни другим не поможет, а то и навредит. В беспокойном состоянии человек и плохое дело не исправит, и хорошее может погубить. В аналогичной трудной ситуации побеждает тот, кто был напряженно спокоен (спокойно напряжен). Он может действовать по-разному: как молча и неторопливо, так и быстро, отдавая громкие, резкие, краткие и, может быть даже суровые, команды (все зависит от обстоятельств).

Спокойствие высшего напряжения и спокойствие полного покоя, говорится в Агни Йоге, по духу близки. Но совершенно недопустимо сравнивать данное понятие покоя с тем, к которому привыкли люди и которое синонимом имеет успокоение, как могильное упокоение.

 Великие Учителя космической Шамбалы говорят, что усиленная и ускоренная работа по избавлению себя от рабства у своей смертной личности без духовных накоплений прежних жизней не получается, ибо низшая природа постоянно будет уводить в сторону незрелый малоразвитый ум. Для овладения своей низшей животной личностью общество уходящей пятой расы предоставляет сколько угодно возможностей. Если не осознать, что ты сам себе заворачиваешь голову назад, то в одной из будущих воплощений можно оказаться на одном дереве с макакой или гориллой.

Без ритма повторности высоких мыслей и действий победы над низшей природой не достичь. Без повторности вообще ничего не нарастает — ни хорошее, ни плохое. Ничего не достигается, ничто не усваивается, ничто не слагается.

"...Мостовая, — говорит Елена Ивановна Рерих, — сложенная из одинаковых камней (или повторений), искусно подобранных, облегчает путь. Повторения, как камни, красиво подобранные в новом сочетании, именно, не утомляют, но прекрасно запоминаются, и ученики могут спокойно следовать без запинок к новым достижениям путём, проложенным Великими Учителями человечества". (Е.И.Рерих. «У порога Нового Мира». Письмо от 13.11.48).

Повторяемость, ритмичность явлений лежит в основе всего сущего. Следовательно, и для достижения равновесия главное — ритм.

Но так как внешние условия ещё никому не удалось изменить сразу, то начинать дробить гору отживших накоплений надо по частям.

Именно ритм лежит в основе любого труда: и физического, и ментального, и духовного. Именно ритм помогает достигать совершенства в любом мастерстве, будь то мастерство сталевара или слесаря, хирурга или земледельца и т.д.

Чтобы научиться, например, хорошо играть на музыкальном инструменте, петь или танцевать, каждый знает, это надо делать не от случая к случаю, а постоянно, — т.е. необходимо повторять и повторять одни и те же упражнения-движения или одну и ту же мелодию.

Волна, тысячелетиями ритмично набегая на берег и отбегая обратно, делает из острых камней гладкую гальку.

Капля воды, ритмично капая на камень, способна проделать в нём отверстие.

Повторяя одни и те же движения ума, человек закрепляет в сознании привычки.

Спортсмен, повторяя одни и те же физические движения, растит мышцы свои.

Так же и ритмичное повторение волевых импульсов обязательно даст результат. А будет крепчать воля — легче будет накинуть узду на астрал. И будем иметь в виду, что здесь будет не только наша заслуга. Дело в том, что постоянный ритм наших волевых импульсов будет усиливать избранную нами тональность духа за счет аналогичных пространственных вибраций. Другими словами, к нашей силе притянется благотворная сила Пространства.

Равновесие укрепляется и усиливается, когда мы начинаем думать о себе, как о высшем существе, смысл жизни которого самоотверженно служить не себе (не малому личному эго), а Общему Благу, всему человечеству, прогрессу эволюции Земли и Солнечной системы. При этом наше сознание переносится в Мир Духа — туда, где обитает наше Духовное Эго, наша бессмертная Индивидуальность.

Надо, говорят Учителя Света, как можно дольше пребывать сознанием своим в Сферах Духа — т.е. как можно крепче закреплять в своих побуждениях и действиях любые сверх-личностные мысли.

 Создание равновесия — одно из труднейших достижений. Но, как видим, мало достигнуть его — надо ещё и удержать победу. Сразу это у большинства не получается. Но разве, родившись, земной человек тут же начинает ходить, говорить? Нужны время и тренировка даже для того, чтобы самостоятельно держать головку, а потом и ложку, не говоря уже о вилке и ноже.

Для создания мощи равновесия психической энергии необходимы не годы, а многие жизни! Ошибки, падения, отчаяние неизбежны у каждого. Но если тяга вверх сильнее тяги вниз, то и движение будет вверх. Устремление при этом должно быть несломимым!

Но будем помнить, — как в одно мгновение может разрушиться небоскреб, так и победа животной личности в этой жизни может свести на нет все достижения человеческого духа последнего воплощения.

Если желание начать битву за равновесие уже внедрилось в наше сознание, его, конечно же, необходимо всеми силами закреплять. И здесь опять-таки не забудем о ритме. В данном случае это означает, что, прежде всего, надо постоянно размышлять о могущественных качествах равновесия, о пользе сверхличного для ускорения собственной эволюции и общечеловеческой. Жизнь и пространство подбрасывает нам много возможностей углубить наши размышления, усилить их и закрепить наше устремление. Чем постояннее и сильнее будут размышления, тем большую поддержку получим из Пространства планеты и Солнечной системы.

Много духовных сил можно притянуть, если не оборачиваться в ветхое прошлое, но устремляться в будущее и размышлять о нём, как о Высоком и Прекрасном. Это не пустые мечтания, это — реальность, хотя пока и не проявленная. Если уж мы уцелели после смены космо-планетарных циклов, то, стало быть, великое будущее обязательно станет реальностью!

 Четверо воплотившихся Космических Учителей, известных нам, как уникальная Семья Рерихов, призывали нас жить в Будущем не для красного словца.

Не химера – утверждение Великих Учителей, что мысленно можно приближать Будущее. Наше прекрасное Будущее является настоящим на Дальних, т.е. высокоразвитых, Мирах. Многие Образы этого грядущего можно притягивать, как магнитом, своей высокодуховной мыслью. Для продвижения в прекрасное Будущее нам, землянам, Силы Света рекомендуют размышлять так, как если мы уже, вроде бы, живём в Будущем и уже трудимся в нём, трудимся... на глазах Учителя Света.

Но только одними размышлениями мы мало чего достигнем. Необходимо применение сокровенных Знаний в жизни. Надо думать и действовать, действовать, действовать! Лишь к нашей энергии, к нашим действиям (удачным и даже не удачным, но направленных к Общему Благу, к Новому Миру) высшие Сущности Земли и Солнечной системы могут прилагать свои силы, умножать нашу энергию и исправлять ход нашего корабля, если он вдруг теряет правильный ориентир.

И уж, конечно же, решившись вырабатывать равновесие, будем помнить, что на этом нелегком пути превыше всего ценится самоконтроль и самодисциплина. Без этих качеств никакие знания, никакие практики не принесут пользы.

 Аспектов самодисциплины много. Мистики разных школ Востока применяют для достижения самодисциплины различные практики. У мусульманских суфиев, к примеру, применяются четыре способа:

…физический уровень, когда, управляя дыханием, нужно довольно долго сохранять неподвижность тела, даже глаз, в определенной позе — в позе "воина", "аристократа", "врачевателя", "мыслителя", "влюбленного" и т.д.;

…практика, связанная с питьем и пищей;

…уровень, связанный со способностью думать, сколь угодно долго удерживая нужную мысль, и способностью забывать всё внешнее, чтобы умом не завладели ненужные, негативные мысли;

…и самая наивысшая практика — самый высокий уровень — предусматривает полное освобождение сознания от внешней среды, что, в конце концов, приводит к духовному опыту.

Достигший указанного теперь уже может сохранить абсолютный покой и уединённость сознания в самой шумной толпе, в любых условиях.

Но если кому-то покажется, что подобные практики, способствующие развитию самодисциплины, а затем и достижению равновесия — основы духовного развития — не опасны, то он очень заблуждается. Без предварительного усвоения теории и без руководства высокодуховного опытного наставника все оккультные практики приводят к печальному исходу. И не только европейцев, хотя к ним это относится, прежде всего. Об этом предупреждают духовные наставники всех без исключения эзотерических школ Азии, за исключением школ чёрной магии.

 Основа равновесия – бесстрастие.

Интеллектуальные качества вовсе не обязательно могут по своему развитию совпадать с духовными.

Интеллектуальные и духовные достижения – это разные категории. Одни — от Материи, другие — от Духа. Надо уметь отличать качества духа от качеств интеллектуальных и чувственных.

Иной ученый, к примеру, может быть гениальным и все же иметь "несмысленное" (неразвитое), а то и вовсе холодное сердце. Т.е., в этом случае человек развил интеллектуальные качества до высокой отметки. Но в нём нет и в помине такого духовного качества, как, к примеру, сострадание, милосердие, отзывчивость или, допустим, нет бескорыстия, или нет вмещения и т.п. А разве не бывает, что великий музыкант может быть таким же великим эгоистом? Иной талантливый художник, поэт, артист, изобретатель могут быть как людьми сильными духом, так и слабовольными (что в последнем случае делает их легкой добычей астрала).

 Христос не уставал повторять — только духовные сокровища нетленны. Но за 2 тыс. лет мы, твердящие, что нам-де хватит повторять: мы, мол, это давным-давно очень хорошо усвоили! Но мы всё же никак не можем усвоить этой истины — потому-то и гоняемся именно за тленными сокровищами и приносим свои жизни на алтарь Золотому Тельцу.

Матерь Агни Йоги говорит, что достоинства духа не приобретаются ни происхождением, ни воспитанием, ни, тем более, современным образованием. Эти сокровища приносятся из прошлого, как часть неистребимых накоплений Духа! В новом воплощении, благодаря продолжению усилий новой личности, они должны умножиться. Но всё зависит не столько от накоплений интеллекта, сколько от направления мышления. Ведь по этому же направлению устремляется следом за мыслью и воля. Чуть выше было сказано, что если воля человека сдаётся в плен своей смертной животной личности, то все достижения его духа будут потеряны. И среди живых появится ещё один мертвый...

 Владельцев духовных сокровищ можно найти как среди очень образованных людей, так и среди самых простых и даже совсем неграмотных и очень бедных людей. В то же время большинство представителей так называемого высшего общества (и, тем более, "денежные мешки") духовных сокровищ совершенно лишены! Конечно же, исключения бывают. Но исключения, говорит Учитель Света, только подтверждают правило.

К слову, в средние века во Франции быть ростовщиками-банкирами разрешалось только евреям. Христианские короли считали, что таким образом они исполняют завет Христа, охраняя свой народ от служителей маммоны. Разве Христос не сказал, что одновременно Богу и маммоне служить невозможно, а банкиры, мол, служат маммоне, делая из денег деньги. Разве не сказал Христос, что легче верблюду пролезть в игольное ушко, чем богатому войти в Царство Божие? Когда волна негодования против евреев во Франции нарастала, они изгонялись из государства. Но когда государственная казна пустела, они вновь призывались. Вот такая логика была у некоторых царей-Людовиков.

Приобретённые в прошлых жизнях духовные достижения так или иначе дают знать о себе и в новом воплощении.

…Кто был предан Великому Учителю в прежних жизнях, тот никогда не предаст его и в новом воплощении.

…Кто был самоотвержен, бесстрашен, честен в прошлом — тот будет таким же и в этой жизни.

…Человек в прошлой жизни сребролюбивый, лживый, лицемерный, завистливый — в новой жизни не станет сразу же человеком щедрым, искренним и лишенным чувства зависти. В лучшем случае он может сделать лишь попытку для поднятия своего духа, если, конечно, признает за собой эти качества.

…Любознательный в прошлом не предаст анафеме носителей Знания, не будет держаться за любые мёртвые догмы.

…Человек, выковавший сильную волю в прежних жизнях, в новом воплощении не может быть безвольным.

…Научившийся в веках любить истинной любовью, никогда не будет перебегать от одного объекта "любви" к другому; он будет верным и до свадьбы, и в супружестве, сколь бы долго оно ни длилось.

Люди чаще всего ведут себя неадекватно. Приходят дни, нередко трудные, когда нам надо бы радоваться, но мы печалимся, унываем, негодуем и злимся на всех и вся. Наступают обстоятельства, когда нам надо бы печалиться и, забыв о прежних утехах, денно и нощно трудиться на расчистке своих конюшен.

…Вместо этого мы тратим время на кроссворды.

…Сочиняем "серьезные" статьи о том, какие штопоры лучшие при откупорке такого-то вина, а какие годятся для иного;

…Устраиваем буйные праздники рок-музыки в центре столицы, в то время, когда на её окраине рвутся бомбы и погибают люди. (Как это было в Югославии весной 1999 года.)

Почему мы такие странные? Потому что живём очевидным.

Учителя Света говорят: «очевидным живут люди страстные».

Страсти устремляют силы человека для удовлетворения только эгоистических желаний. Именно страстность личности нашей не позволяет нам с вершин бесстрастия и равновесия пронзить времена, чтобы прозреть будущее, т.е. быть дальновидным.

Страсти мешают нам видеть и суть вещей, и суть людей, и суть явлений.

...Уж как волновался и печалился в Капилавасту индийский царь, отец Гаутамы,, когда узнал от предсказателей, что его единственный сын не захочет стать наследником престола. Все было предпринято огорчённым отцом, чтобы удержать сына в царстве. Но однажды молодой наследник все же оставил беззаботную жизнь принца и, обменявшись со своим слугой одеждой, тайно покинул царские дворцы, любимую жену, маленького сына и пошел по стране с сумой нищего. Напряженно размышляя над причинами человеческих страданий, пройдя тяжёлый путь испытаний, молодой странник вскоре достиг озарения. Он нашёл ответы на свои вопросы и стал Буддой. Учение Будды по своей сути скорее Наука, нежели Религия.

Учение БУДДЫ — это синтез Сокровенной Науки, Философии и величественной Религии Мудрости древних Арийцев.

...Уж как возмущался, злился и печалился ещё один отец из рыбаков-поморов, что его сын не хочет идти по его стопам! А 15-летний юноша все-таки взял котомку, сел на подводу вместе с чумаками и преодолел путь от Архангельска до Москвы, чтобы стать славой России по имени Михайло Ломоносов.

...Уж как убеждал сына петербургский нотариус продолжить дело отца, пока тот не пошел-таки в юристы. Не желая обижать отца, сын поступил в университет — на юридический. Но одновременно поступил и в художественную академию. Может быть, из него и вышел бы хороший нотариус. Но судьба распорядилась так, что он стал всемирно известным путешественником, доказавшим единство культур народов Земли, и величайшим художником — единственным за всю историю человечества, который воспел Индию и Гималаи в их самом сокровенном звучании. Он стал энциклопедистом-ученым, показавшим, что Сокровенная Наука может быть выражена средствами искусства, а искусство может быть носителем науки о тонких энергиях. Своими полотнами он показал, как можно в физическом мире коагулировать свет Высшего Мира. Он стал великим гуманистом, носителем космического мировоззрения Нового Мира и его будущим Строителем. Мир знает этого Вестника Шамбалы как Николая Рериха.

Когда страсти, в напряжённой борьбе, покидают сознание, тогда рождается бесстрастие. Это показатель внутреннего равновесия той или иной степени.

 Бесстрастие – основа равновесия.

В уходящей расе князь тьмы и его чёрное «братство» развивали в земном человечестве всеми возможными способами именно различные страсти. Но Великие Учителя Света призывают стремиться именно к бесстрастию. А все те, кто способствуют развитию страстей – это учителя тьмы.

Когда достигается состояние бесстрастия? Этот то время, когда маятник жизни личности перестает раскачиваться и замирает в нейтральном положении — в этом состоянии животный астрал замолкает. Никто не забирает у человека ни радостей жизни, ни ее печалей. Но нельзя, чтобы человек превращался в китайского болванчика, который бессмысленно раскачивает головой  туда — сюда, туда — сюда. Вся мудрость проста — не раскачиваться.

 Христос каждый день учил именно бесстрастию.

Знаний о скрытой природе человека в школах западного мира нет. Поэтому сознание людей из поколения в поколение обрастало массой предрассудков, глупых условностей, традиции, обычаев и т.п. Они признавались необходимыми, а многие почитались как ценности и устанавливались незыблемыми. Но на самом деле очень и очень многие из этих "ценностей" являются  лишь питательной средой для животного астрала и низших устремлений низкоразвитого ума.

Бесстрастный человек, знакомый с сокровенными законами, в глазах обывателя во многих ситуациях выглядел "странным", а иногда и "равнодушным", а то "бесчувственным бревном" и т.п. Всё дело в том, что в некой "типичной" ситуации бесстрастный человек ведёт себя "не типично" — не как большинство "должно вести себя".

А как "большинство должно вести себя", к примеру... на похоронах? Вот начинается прощание с усопшим Печальные минуты, для близких – очень трудные. У всех присутствующих — скорбные лица, у многих — красные от слез глаза. А "нетипичный" человек, причем, из числа самых близких родственников не рвёт на себе волосы, не причитает и почему-то даже не плачет ("хотя бы ради приличия"). Он "до неприличия" спокоен, и глаза его сухи. Его бесстрастие шокирует многих типичных обывателей. Завтра они уже начнут шептаться о его "холодном сердце", о "жестокосердии". Иногда в обывательском шепотке может быть и какая-то доля правды. Но иногда такое «нетипичное» поведение является именно следствием укрощённых эмоций звериного астрала.

Да, "нетипичные" люди с отсутствием "типичных" астральных эмоций не просто необычное явление в толпе обывателей. Многие из этой толпы испытывают сильное беспокойство, неприязнь, даже страх при соприкосновении с не эмоциональными людьми, которых они ошибочно воспринимают за "бесчувственных".

Но каждый должен понять: бесстрастие — вовсе не бесчувствие!

Бесстрастные люди — это люди без страстей (т.е. без многих качеств низшей звериной природы)*.

 Когда нам говорят, что основа равновесия — бесстрастие, то это означает, что речь идёт вовсе не о грубости чувств, не о холодном сердце, но наоборот — о чрезвычайной... обостренности чувств! При достижении равновесия восприятие мира и чувствования чрезвычайно утончаются, а значит, обостряются. Это говорит о том, что все свойства высшей природы в человеке возрастают.

 Великие Учителя говорят, что равновесия без утончения чувств нельзя достигнуть!

Чем более духовным становится человек, тем более чутким становится его сердце, тем невыносимее для него малейшее проявления грубости в любом виде. И не только грубость, проявленная в отношении к нему лично, вызывает страдания. Несовершенство жизни в любом проявлении вызывает в таком человеке боль, которая по силе и глубине куда сильнее, чем страдания личного порядка. Утончающегося человека ранят не только грубые слова и манеры, которыми полна жизнь уходящей отживающей фазы жизни человечества. Иной резкий жест, даже интонация, даже мимолетный взгляд (которые на другого человека не произвели бы никакого впечатления, ибо он просто не придал бы им значения) могут нанести глубочайшую рану утонченному сердцу. То, что для обычных (страстных) людей будет представляться лишь уколом тоненькой медицинской иглы, то для бесстрастного утонченного человека равносильно глубокой, долго не заживающей ране, нанесенной ножом в спину, а то и в грудь. Утончающееся сердце переполнено страданиями мира, но оно вбирает в себя боль других людей и психические нечистоты пространства, а взамен излучает сострадание и является очистителем пространства.

 Бесстрастие при утонченных чувствах — одна из труднейших побед в борьбе за Себя против себя.

Теперь, когда нас попросят определить, что такое равнодушие, мы не спутаем его с бесстрастием, что до сих пор вполне могло случиться.

 Равнодушие — это состояние аморфности.

Именно равнодушный не холоден и не горяч. Он таков, потому что в нём нет воли к жизни. Поэтому, по Слову ХРИСТА, равнодушный извергается из чрева жизни, как отброс. Равнодушие — одна из трагедий человечества Земли. Это такое состояние сознания, когда вначале замирает, а затем и угасает в человеке психическая энергия. Но если кто-то думает, что бесстрастие и отсутствие воли к жизни – это нечто похожее, то надо возразить, что это совершенно не так!..

 Сердце в борьбе за равновесие — главный воин в человеке, его знамя и его победа.

Великие Учителя Земли и Солнечной системы потому и говорят: приказ воли пусть идет не через мозг, а через сердце — через горячее, но бесстрастное, уравновешенное сердце.

Матерь Мира Солнечной системы – к землянам:  «Утверждаю явление Света Будущего среди тьмы настоящего. В настоящем его ещё нет. Но, будучи утверждаем в духе огнём сердца, он в настоящем светит среди тьмы светом незримым. Идём Будущим и во имя его. Поспешаем. Если отбросить Будущее и взять тьму в её настоящем масштабе, то и жить было бы нельзя, ибо тьма покрыла бы все начинания духа. Но Мы Утверждаем то, чего нет, но чему быть надлежит.

Борьба за будущее яро идёт на пространствах планеты, и каждое сердце - арена её. Так свет будущего борется в сердце людском с тьмой настоящего. Два полюса сил уявляют притяжение духов к себе. Но фокус (центр) тёмный лишен главы иерархии тёмной (Князь мира сего, или сатана, был уничтожен 17 октября 1949 года в личной битве с Великим ЛОГОСОМ Солнечной системы). В этом победа грядущего в мир света. Это действительность, которую можно противопоставить очевидности момента, каким бы тяжелым он ни казался.

В чем же силы найти? В мыслях о Будущем. Все то, что хотели бы иметь, или же видеть, или осуществить в Будущем, видеть надо, как будто бы было оно уже в настоящем. Каждое отрицательное явление светом покройте, как куполом, покрывающим тьму, дабы не могла она расти и распространяться. Этим ей обрежьте возможность дальнейшего расширения, как бы воздвигая преграду пред нею. Воду можно остановить дамбой или плотиной, тьму - барьерами света.

Всему, с чем сталкивает жизнь и что не от Света, можно поставить этот предел Света, ограничивающий рост и расширение явления. Процесс сводится к тому, что, фактически, уже в настоящем пространственно разрушаются в Мире Незримом формы, уявление которых в Мире Плотном отвратно для глаза. В настоящем их отрицать нельзя, ибо они существуют, но, разрушив их астральный двойник в настоящем, будущее проявление их пресекаете. В будущем Свету начертана в звёздах победа, но не тьме. Тьма имеет не космическое, но лишь местное, земное значение. В Космосе же Свет борется с хаосом за утверждение себя в видимых формах. Хаос означает бесформие, отсутствие формы, хотя и является тем, откуда, или из чего родились эти формы видимого Мира. Творить из хаоса проявляемые миры - космическое назначение духа. Это и есть задача творящего Света. Свет противопоставляется хаосу, стройность - бесформенности, и Закон - беспорядочности. Победа Света над хаосом уявлена мириадами звёздных миров, в Беспредельности сущих. С творящею Волею Света может устремиться дух (человек) в Беспредельность будущего, творя в нём всё, что Свету созвучно. (1958, 11. (Янв. 28).

Литература 

1. «Агни Йога о взаимодействии начал». Киев, «Сердце», 1998.
2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
3. «Агни Йога», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
4. «Будда и его Учение». «РИПОЛ КЛАССИК», М., 2005.
5. «Введение в Агни Йогу». СибРО, Новосибирск, 1997.
6. «Грани Агни Йоги» в 16-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
7. «Джаммапада». Самара, Дух. Дом «Агни», 1992.
8. «Древний Восток». С-Пб, «Терция», 1994.
9. «Духовный образ России» (материалы конференции 1996г.). М., МЦР, 1998.
10. «Законы Новой Эпохи». Изд. «Звезды Гор», Минск, 2006.
11. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
12. «Конфуций. Уроки мудрости». М.,+Харьков, «Эксмо-пресс»+«Фолио», 2000.
13. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
14. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
15. «Логии Христа». М., «Сфера», 2002.
16. «Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.
17. «О стяжании Духа Святого». (Беседы и наставления Серафима Саровского). Амрита-Русь, М., 2006.
18. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.
19. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
20. «Пифагоровы законы и нравственные правила». М., С-Пб, 2000.
21. «Подвижники». Дух. Дом «Агни»,Самара, 1994.
22. «Поучения Шри Рамакришны». С-Пб, ОВК, 1995.
23. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
24. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
25. «Разоблаченная Изида» в 2-х тома, М., «Золотой век», 1994.
26. «Спираль познания», в 2-х томах. М. «Прогресс» «Традиция», 1992-96.
27. «Тайная Доктрина» в 2-х томах, С-Пб. «Кристалл», 1998.
28. «Теогенезис». М., «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
29. «Учение Махатм». М., «Сфера», 1998.
30. «Цветочки святого Франциска Ассизского». С-Пб., «Амфора», 2000.
31. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
32. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
33. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия». Избранные статьи, М. «Новый Акрополь», 1993.
34. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев, «МП Муза», 1991.
35. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М., «МК Полиграф», 1996.
36. Блаватская Е.П. «Напутствие бессмертным», Изд. София, М., 2004.
37. Блаватская Е.П. «Феномен человека». Изд. Сфера, М., 2004.
38. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
39. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
40. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
41. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской…» в 3-х т., Магн-ск, «Амрита», 1994.
42. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т. М. «Триада плюс», 2002.
43. Инайят Хан. «Учение суфиев». М., «Сфера», 1998.
44. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
45. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М., «Беловодье», 2002.
46. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ-КЛАССИК, М., 2003.
47. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ-КЛАССИК, М., 2004.
48. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
49. Мэнли Холл. «Адепты Востока». М., «Сфера», 2001.
50. Мэнли Холл. «Двенадцать Учителей человечества». М., «Сфера», 2001.
51. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
52. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
53. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах, М., «Сфера», 1996.
54. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
55. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный»,1999.
56. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1998.