Русская революция 1917 года – заря Нового Мира
"Община есть единственный разумный способ человеческого сожития. Одиночество есть разрешение вопроса жизни вне общины. Все промежуточные явления - различные ступени компромисса и обречены на разложение.
Желающий посвятить себя истинному коммунизму действует в согласии с основами великой Материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за резвый цинизм.
Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно - неравенство и наследование. Всякое неравенство ведет к тирании. Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы.
Почему на Востоке почитают Ленина? Именно за ясность построений и нелюбовь к условностям, за веру в детей, как символ движения человечества"(кн."Община" п. 27).
Начавшийся в Октябре взрыв стал зарёю Новой Эпохи, зарёю Нового Мира. Русская революция провозгласила основополагающие принципы Нового Века. Но для старого мира это явилось смертельной угрозой. Тёмные краски, которыми иногда окрашивают русскую революцию, не соответствуют её внутренней сути, её историческому смыслу. В лучшем случае они затрагивают сопутствующие и чужие детали, партийно-чиновничью, а не народную революцию. Не нужно отождествлять с подлинной революцией то, что о ней говорила марксистская доктрина устами мафиозных догматиков.Ленин не любил своих сочинений, но был великим практиком, действовал не столько по теории, сколько по интуиции. Подлинный смысл революционных изменений заключался в освобождении закрепощённого сознания, в построении Нового Мира. Именно этим русская революция покорила сердца многих народов. Политика НЭПа и другие «отступления» показали, что государственная доминанта не обязательно должна была стать тотальной, чтобы отрицались работающие варианты, соответствующие реалиям жизни. Ленин лучше других умел вызвать в человеке его лучшие силы, без насилия привлечь на свою сторону добровольных сотрудников.
«...Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность! Наша Община (Община Великих Строителей Солнечной системы) имеет основания требовать новых форм. Мы легче начнём слагать новый центр, нежели допустим старые знаки на новых ступенях. Помните это указание для немедленного приложения" (кн."Община" п. 27).
Ленин решительно отменил деньги, наживу и спекуляцию, которой больна планета Земля, а сейчас, по милости кашерных "демон-кратов", больна и Россия. При Ленине беспощадно расстреливались все саботажники, мародеры и спекулянты (по нашему - "мафия"), а слово "взятка" отсутствовало в лексиконе большевиков, спиртное выливалось на помойку. Отмена "священной частной собственности" - то есть, введение приоритета общественной собственности явилось страшным ударом по старому миру, созданного князем тьмы. Этот князь оставил после себя великое племя сатанистов-собственников, эгоистов-человеконенавистников, стоящих сейчас у власти на этой планете!.. Об их полном само-уничтожении говорится в их иудейской Библии... Весьма печально, что столько драгоценной психической энергии потрачено напрасно!!!
"Из нового Великого Откровения (Агни Йога) мы знаем, что наступающая Светлая эпоха есть эпоха духа, в которой золотой телец - кумир священный уходящей расы - потеряет всякое значение. Господь говорит: "Испепелю золото земли Новым металлом. Щит золота непрочен".
Всякий, вставший против страны Ивана Стотысячного получает тяжкую карму, ибо идёт против Воли Высшей, против Иерархии Света Земли и Солнечной системы. Потому страшна карма "внутренних" предателей России, стремящихся любой ценой уничтожить народ, превратив его сначала в стадо рабов, в безродное быдло, развратив взрослых и детей, а молодежь, превратив в танцующих спекулянтов и наркоманов, то есть, лишив славян будущего. Но "претерпевший до конца, спасётся".
Чудовищна карма поднявших руку на Ивана Стотысячного!..
"Из нового Великого Откровения (Агни Йога) мы знаем, что наступающая Светлая эпоха есть эпоха духа, в которой золотой телец - кумир священный уходящей расы - потеряет всякое значение. Господь говорит: "Испепелю золото земли Новым металлом. Щит золота непрочен".
Всякий, вставший против страны Ивана Стотысячного получает тяжкую карму, ибо идёт против Воли Высшей, против Иерархии Света Земли и Солнечной системы. Потому страшна карма "внутренних" предателей России, стремящихся любой ценой уничтожить народ, превратив его сначала в стадо рабов, в безродное быдло, развратив взрослых и детей, а молодежь, превратив в танцующих спекулянтов и наркоманов, то есть, лишив славян будущего. Но "претерпевший до конца, спасётся".
Чудовищна карма поднявших руку на Ивана Стотысячного!..
Астрологи, психологи, политологи, философы, оккультисты и прочие всеми путями, применяя всяческие методики, пытались понять истоки Ленина – «кто он, откуда пришел, за чем явился, гений добра или гений зла, гений Нового мира либо просто "доктринер", проведший дьявольский эксперимент на потребу сатанинских сил»? Тут и обвинения в масонстве, так и не подтвержденные. Хотя основания полагать его "красным масоном", то есть "террористом мирового масштаба", вроде бы были вкупе с одиозным окружением "враждебных кашерных сотрудников". Рентгеном просвечивая всю жизнь, все связи и отношения, Его интересы, книги, наследие и дела – ментальщики пытались понять "земным плоским умом" Миссию Ленина. Около 60 томов насчитывает Его наследие. Часть не опубликована до сих пор.
Ленин страшен любым буржуям и чиновникам до сих пор, ибо яро разоблачал своих сластолюбивых "сотрудников" делом и словом. Он страшен для всех, одержимых властолюбием и привязанностью к материи данной планеты.
Ленин в самые тяжкие минуты открыто говорил народным массам всю тяжелую правду об ошибках партии, о трудностях, которые всех тогда поджидали, и народ верил Ленину, сердцем чуя в нем истинного Вождя. Будучи очень занятым, Он находил время для публичных выступлений на заводах, выходил к рабочим и трудящимся в дни первых советских праздников.
Только одно Его появление зажигало массы неподдельным энтузиазмом. Это была истинная любовь народа к своему вождю.
Ленин поставил задачу: «дело воспитания, образования и обучения молодежи должно быть воспитанием коммунистической морали, которую он противопоставлял ветхой буржуазной морали! Коммунистическая нравственность, - говорил Ленин, – служит разрушению СТАРОГО эксплуататорского общества и созиданию НОВОГО общества коммунистов, она объединяет трудящихся против всякой эксплуатации, против всякой мелкой собственности, чтобы не допустить спекуляции, торгашества, наживы отдельных лиц за счёт остальных». Коммунистическая нравственность служит для того, чтобы человеческому обществу подняться выше, избавиться от эксплуатации труда паразитами.
Ленин страшен любым буржуям и чиновникам до сих пор, ибо яро разоблачал своих сластолюбивых "сотрудников" делом и словом. Он страшен для всех, одержимых властолюбием и привязанностью к материи данной планеты.
Ленин в самые тяжкие минуты открыто говорил народным массам всю тяжелую правду об ошибках партии, о трудностях, которые всех тогда поджидали, и народ верил Ленину, сердцем чуя в нем истинного Вождя. Будучи очень занятым, Он находил время для публичных выступлений на заводах, выходил к рабочим и трудящимся в дни первых советских праздников.
Только одно Его появление зажигало массы неподдельным энтузиазмом. Это была истинная любовь народа к своему вождю.
Ленин поставил задачу: «дело воспитания, образования и обучения молодежи должно быть воспитанием коммунистической морали, которую он противопоставлял ветхой буржуазной морали! Коммунистическая нравственность, - говорил Ленин, – служит разрушению СТАРОГО эксплуататорского общества и созиданию НОВОГО общества коммунистов, она объединяет трудящихся против всякой эксплуатации, против всякой мелкой собственности, чтобы не допустить спекуляции, торгашества, наживы отдельных лиц за счёт остальных». Коммунистическая нравственность служит для того, чтобы человеческому обществу подняться выше, избавиться от эксплуатации труда паразитами.
"Надо", учил Ленин,"внедрить в сознание, в привычку, в повседневный обиход правило: «Все – за одного и один – за всех» и правило: «Каждый по своим способностям, каждому по его потребностям». Вводить надо постепенно, но неуклонно коммунистическую дисциплину и коммунистический труд."
"Коммунизм, поддержанный техникой, даст мощное устремление к знанию. Именно община должна стать самым чутким аппаратом эволюционности. Именно в сознательной общине никто не может утверждать о сложившейся мироизученности. Всякая тупая преграда отмечается обостренной вибрацией коллектива. Даже намек на законченность делает невозможным пребывание в общине. Кто же примет клеймо тупости?" ("Община" п. 27).
Материалы по теме:
