ВОЛЯ – ГЛАВНОЕ КАЧЕСТВО ЧЕЛОВЕКА НОВОГО МИРА
Для чего человеку дана жизнь на Земле? .. Что может создать воля человека?..
Кто творит План эволюции человечества?..
Какая борьба идёт внутри каждого человека? .. Какие качества утверждает воля?..
Как развивать волю? .. Кто ведёт человека в Новый Мир?..
Каков окончательный выбор каждого человека – к Свету или во тьму?..
Мы живём на рубеже двух Эпох, и Новый Мир утверждает примат духа.
«Зачем пришёл на Землю человек, для чего живёт, ради чего претерпевает тяготы плотного существования?
Всё ради цели единой – совершенствования и восхождения духа.
Формула дана:
«Будьте совершенны, как Отец наш небесный совершенен Есть».
В ней уже заключена беспредельность возможности совершенствования.
Победа и преодоление - основы продвижения.
Будем учиться напряжение этого процесса усиливать волей».
(Грани «Агни Йоги»,1954г., 197)
«Цель эволюции - волю развить вплоть до полного управления элементами всех царств природы». (Грани «Агни Йоги», 1953г., 523)
«Человек волей совершает целый ряд физических движений и действий, куда бы он ни пошёл и какую бы работу ни выполнял.
Воля намечает план любого действия, и микрокосм человеческий беспрекословно его выполняет.
Воле подчиняется всё. Но степени её различны. От обывательской, себя не осознавшей, до планетной и космической (воли).
Воля есть огонь в действии.
Всё, что создано руками человеческими, можно рассматривать как волю, кристаллизованную в материи – добрую или злую, коллективную или одиночную.
Сфинкс, пирамиды, Собор Парижской Богоматери, картины великих мастеров или бессмертный труд писателя или философа есть продукты концентрированной воли длительного напряжения.
И если воля отдельного человека – сила, то, что же можно сказать о воле коллектива согласованного, этой новой, могучей, но ещё мало осознанной силе будущего.
Путь обычного применения воли до некоторой степени объясним.
В сознании создаётся картина намечаемого действия, и действие само уже есть утверждение невидимого в видимом.
Процесс идёт сверху вниз через все оболочки.
Так обстоит дело с обычными действиями.
Архат (богочеловек) свои действия убирает из сферы обычного.
Он творит мыслью. Воля направлена в область стихийной материи мысли.
Из неё создаёт он ясные, чёткие, точно оформленные картины – прообразы будущих действий или утверждений.
Но выполняет их не Он.
Как в любом семени скрыт плод и форма будущего растения, так кристалл первичной мысли даст нарастания и выявится в плотных условиях, как только они явят почву и соберут в себе элементы, необходимые для их оформления.
Так Сергий Радонежский, (Великий Собиратель Земли русской и Воспитатель народа), заложил в сердце страны огромный магнит кристаллизованной мысли, (зерно Нового Мира).
Мысль, кристалл мысли, результаты даёт всегда, но во благовремении, то есть, как только внешние условия будут иметь в себе материал, из которого можно строить по осям притяжения.
Не даст ростка зерно на голом камне.
Но вот ветер, то есть движение материи в материи, приносит горсть пыли, она покрывает зерно.
Немного влаги – и росток уже пробивается к жизни.
Мысль дала плод. (Грани «Агни Йоги», 1953г., 164, Март 2))
«Хотя воля обычного человека и воля Создателя планеты различны по своей мощи, их сущность одна, и сущность эта – огонь, накопленный и кристаллизованный в Чаше.
Потенциал огненной воли – беспредельность, то есть возможность его бесконечного развития и мощи.
Воля человека и есть то божественное начало, наличие, сила и степень которого определяет его ступень на Лестнице Иерархии Света».
(Грани «Агни Йоги», 1960г., 209, Нояб. 9))
«Волею Логосов – Духов Высоких, бывших когда-то людьми, приведена в движение наша Солнечная система.
Воля движет Мирами». (Грани «Агни Йоги», 1953г., 524)
«Владыки Света Творят План эволюции человечества, создавая формы её в Мире Высшем.
План, уплотняясь, спускается в Мир Тонкий и уже потом осуществляется на Земле. Принцип: из тонкого в плотное, из невидимого – в видимое.
Этим же путём творит и человек.
Только творчество его захватывает слои, доступные сознанию.
Так низшее сознание выше астрального плана не поднимается.
Но сущность процесса та же: из невидимого – в видимое.
Сперва создаётся представление, или макет того, что задумано, затем уже умственное представление облекается в плотные формы.
Мысль осуществляется всегда, рано или поздно притягивая элементы плотной материи». (Грани «Агни Йоги», 1953г., 427)
«Нет такого препятствия, которого не могла бы преодолеть воля человека.
«Хотеть, мочь и дерзать» – формула жизни идущего Архата.
О скалу непобедимого духа разбиваются противные течения жизни.
Для этого жизнь и дана человеку, и не только ему, но и всему, в чём пульсирует жизнь, преодолевать своё окружение и восходить по ступеням эволюции в Беспредельность». (Грани «Агни Йоги», 1959г., 57, (Фев. 11))
«Высшая радость заключается в преодолении низшего в себе, и не только в себе, но и вовне, и вообще – во всяком сознательном преодолении преград и препятствий. Преодолевающий, благо тебе!
Препятствия, преодолённые в себе, уходят из жизни».
(Грани «Агни Йоги», 1960г., 18, (Фев.2))
В Учении Жизни (Агни Йоге) читаем:
«Понятия воли должны быть твёрдо осознаны и разграничены.
Мозговая воля (т.е. низшая воля, воля личности), сделалась оплотом Запада, тогда как Восток остался в твердыне сердца».
(Учение «Агни Йога», книга “Сердце”, 74)
«Сердце не допускает зла, но воля (низшая) может натворить бед».
(Учение «Агни Йога», книга “Мир Огненный”, ч.III, 501)
«Огненное желание воли, вложенное в сердце и из сердца исшедшее (т.е. воля духа), творит огненные зерна в пространстве, которые дают свои всходы». (Грани «Агни Йоги», 1956 г., 291, (Гуру))
«Люди давно уже наостряют волю, но не понимают нужной степени сознания, которая даёт воле полномочие действия, и можно сказать — всё дозволено. Кому же можно доверить всё достояние?
Лишь тому, кто не извратит и не злоупотребит.
Тому, кто крепок сознанием.
Когда на огонь сознания сойдёт истинное понимание.
Без огня во тьме не пройти.
Того не знаете, что огонь находят не для себя, но для человечества.
Но (людям), нашедшим огонь (понимания) Говорю: «Всё дозволено!»
(Учение «Агни Йога», книга “Знаки Агни Йоги”, 393)
«Два полюса постоянно борются в человеке за преобладание: человек прошлого, со всеми его недостатками, и человек будущего, дитя Света, который должен вырасти и победить ветхого человека в себе.
Борьба драматична, ибо должна завершиться полной победой Света.
Половинчатость недопустима, ибо разрушительна очень.
Только решительный разрыв с прошлым в себе поможет продвинуться яро. Под прошлым подразумевается всё, подлежащее изживанию».
(Грани «Агни Йоги», 1964 г., 300, (М. А. Й.))
«Люди склонны склоняться перед чужой волей или авторитетом, но воля свободна. Воля – божественная прерогатива духа.
Даже Владыка (Света) Хочет не подчинения, но созвучия воли свободной с Волей Его.
Рабские тенденции сильны в человеческой природе, ибо порождены долгими веками рабства, насилия и слепого подчинения самоутверждённым авторитетам.
Ныне освобождается дух человека от насильственного подчинения тому, что ему не созвучно. Вы в духе и духом свободны – не в теле свобода.
И нет её в оболочках (ментальной и астральной).
Лишь в огненном теле, теле Света, дух познаёт истинную свободу».
(Грани «Агни Йоги», 1957г., 393, Сент. 3))
«Все оболочки привыкли вибрировать на свой лад, и каждая так, как её научили или как научила жизнь.
В это своеволие оболочек вносится элемент воли, указующей, как именно должны реагировать они на всё, что поступает в их сферу.
Если воля не вмешивается, они вибрируют на все воздействия автоматически, привычным образом.
Этот автоматизм, или рефлекторность, действий недопустим.
Речь идёт о бесконтрольных, своевольных, нежелательных движениях в оболочках, которые властвуют над человеком.
Рефлекторность является лунным наследием человека, утверждённым когда-то давно. Оно проявляется и в приобретённых вредных привычках, таких, как, например, курение, пьянство, наркомания и многие другие.
Очень пагубны привычки к вещам.
Тягостен отрыв от таких привычек после освобождения от тела».
(Грани «Агни Йоги», 1969г., 388, (Авг.6))
«Много людей на Земле, которые находятся во власти своих вожделений и живут под их гнётом.
Гнёт остаётся и там, (в Тонком Мире), и обостряется и утяжеляется в своей силе, в то время как возможностей удовлетворить эти устремления уже не существует, (ибо нет плотного тела) – отсюда символ о муках Тантала». (Грани «Агни Йоги», 1964 г., 466 (313), (Июнь 30))
«На Земле надо суметь завершить процесс освобождения от всего того, что в Надземном уже не должно иметь места».
(Грани «Агни Йоги», 1964г., 453 (303), (Июнь 26))
«Утверждать следует не то, что преподносит жизнь, а то, что хочет воля, и утверждать вопреки очевидности жизни и пред её лицом.
Утверждается ярая противоположность явления, его другой полюс: здоровье – перед лицом болезни, радость – перед горем, преодоление – перед трудностями, победа – перед лицом возможного поражения, сила – перед явлением слабости, успех – перед неудачей и так далее.
Сжигая формы нежелательных сочетаний одного полюса, утверждаем при этом другой, противоположный». (Грани «Агни Йоги», 1959 г., 117, (Март 28))
«Рефлекторность мышления означает, прежде всего, автоматизм мыслей и действий: как привычно, как раньше, и так, как диктуют обстоятельства.
Всё принимается без оговорок, борьбы и противодействия, и согласно давно установленному порядку мышления – словом, полное, безропотное рабство у прежнего человека в себе.
Ярые воздействия тёмных и злоухищрения их происходят именно благодаря лунной пассивности воли, мысли и сознания, когда дух не дерзает огненно волю свою утверждать перед лицом кажущихся непреодолимыми внешних условий.
Тогда человек постепенно и незаметно для себя становится полным рабом ими посылаемых мыслей». (Грани «Агни Йоги», 1959 г., 117, (Март 28))
«Нужно предупредить людей о стойкости воли, ибо одержимость есть одно из наиболее недопустимых состояний, которое поражает людей вне возраста и положения». (Учение «Агни Йога», книга “Знаки Агни Йоги”, 227)
«Но даже «пассивное противостояние тьме не годится и не плодотворно. Борьба с тьмою требует огненной активности, то есть сознательного напряжения сердца.
Волею, огненной волей и усилиями преодолевается сознательно всё противодействующее Свету вне себя и внутри.
Главное, внутри». (Грани «Агни Йоги», 1952г., 158)
«Каждое проявление сознания в низших оболочках их укрепляет, в высших – укрепляет высшие.
Ярые проявления астральных эмоций вовлекают сознание в пределы астральной оболочки и замыкают его в ней.
Дело не в том, чтобы не переживать, или не ощущать, или не чувствовать, а в том, что, ощущая, удерживать сознание не в чувствующих оболочках, но в Высшей Триаде.
Можно чувствовать голод и не быть побеждаемым этим ощущением, можно чувствовать холод, можно чувствовать всё, что угодно, но, чувствуя это, можно власти над собою не терять». (Грани «Агни Йоги», 1958 г., 446, (363))
«Не голод или холод побеждаются, но реакция на них сознания – власть их над психикой человека». (Грани «Агни Йоги», 1964г., 303, (Июнь 26))
«Герой, идущий бесстрашно на смерть, и трус, корчащийся в пароксизме животного страха перед неизбежной смертью, являют собою примеры того, как сознание переживает явления одного и того же порядка.
Оболочки требуют полного подчинения их воле, дабы Высшая Триада могла проявляться беспрепятственно.
Отсюда ярая необходимость спокойствия и равновесия духа.
Высшие качества духа, (такие, например, как преданность, любовь и устремление к Иерархии Света, самоотверженное служение Общему Благу, терпение, трудолюбие, мужество и т.п.), есть форма уявления Высшей Триады, ибо эти качества накладывают своё veto на бесконтрольные движения в низших проводниках». (Грани «Агни Йоги», 1958 г., 446, (363))
Но «высшим атрибутом духа является воля».
(Грани «Агни Йоги», 1956 г., 488, (Авг. 14))
«Без наличия воли легко потушить любое качество.
Воля для качества – и основа, и опора, и защита.
Волею собираются качества в монолит духа.
Потенциал всегда раскрывается изнутри наружу».
(Грани «Агни Йоги», 1956 г., 174, (Гуру))
«Между двумя полюсами положительных – накопляющих (Агни), и отрицательных – расточающих качеств духа, колеблется людское сознание, примыкая или тяготея более к тому или другому.
Лишь воля может удержать дух у полюса Света, ибо без Агни – тьма.
Утверждение качеств в себе есть утверждение своей огненной сущности и ярый процесс оформления огненного тела». (Грани «Агни Йоги», 1960г,. 153, Сент.4)
«Великий Учитель Является полюсом Света.
Потому каждая мысль, к Нему устремлённая, есть дательница жизни.
Каждое устремление, к Нему направленное, уже в самом себе – благо».
(Грани «Агни Йоги», 1953г., 288)
«Слабая воля – это воля, обращённая на разрушение, это воля, попустительствующая низшей природе человека.
Безволие неспособно ни на что.
Но злая воля способна на великие преступления против человека и неба.
Следовательно, путь во тьму или к Свету зависит от направления, то есть угла приложения воли.
Но «знайте, что лучше сила, проявленная на устремление ко злу, чем ничтожество и слабость, неспособная ни на что; ибо воля отрицательная может быть трансмутирована в положительную, светлую волю, но ничтожество – лишь в космический сор.
Потому только тот, кто холоден или горяч, допускается законом в поток эволюции. Тот же, кто ни холоден, ни горяч, извергается из потока».
(Грани «Агни Йоги», 1960 г., 207, (Нояб. 7))
«Только воля может дать дисциплину духа, но когда мысль бредёт как утверждённая самость, то, истинно, нет канала для правильного жизненного действия». (Учение «Агни Йога», книга “Иерархия”, 28)
«Ни о какой власти над всякою плотью (т.е. над материей) не может быть речи, пока контроль над мыслью не установлен твёрдо и прочно.
Могущество духа основано на постоянном, сторожком и зорком дозоре над могучей энергией мысли творящей». (Грани «Агни Йоги», 1956 г., 303, (Гуру))
«Мысль управляет всем, идеи управляют миром, но мыслью и идеями управляет огненная воля. Мысль посылается волей. Волей мысль создаётся.
За всем и над всем стоит воля.
Воля уявляется в мощи своей лишь в слиянии с волею Владыки.
Так на всех путях восхождения Встречает Владыка (Света).
Без Него путей нет». (Грани «Агни Йоги», 1953г., 549)
«Обычно развитие воли в человеке идёт самотёком.
Насилие над волей недопустимо, и потому приветствуем самостоятельное решение приступить к воспитанию в себе и развитию воли» - говорит Учитель Света. (Грани «Агни Йоги», 1960г. 209. Нояб.9).
«Теперь много говорят о развитии воли и предлагают искусственные методы, чтобы усилить волю, но она должна быть развиваема ярой деятельностью.
Когда вы встречаете так называемых безвольных людей, будьте уверены, что они, прежде всего, лентяи. Таких людей много.
Можно установить, что безволие сопровождается страхом, унынием, неблагодарностью и прочими ужасами невежества.
Только жизнь трудовая научит их ценить качество производства, и таким путём борьбы они облекутся в доспех воли».
(Учение «Агни Йога», книга “Надземное”, 729)
«Труд не для себя, но для Общего Блага, и научившийся трудиться во имя его – на верном пути». (Грани «Агни Йоги», 1953г., 426, (Сент.4))
«Воле доступно всё и всё подчиняется ей.
Это осознание можно легко разрушить на трудно выполнимых вещах, если с них начинать тренировку воли. Будем начинать с вещей малых.
Ряд малых побед волевых и ряд малых успехов воле уверенность даёт дерзать на большие дела». (Грани «Агни Йоги», 1958 г, 336 (259), (Апр. 29))
«Пусть каждая неудача удваивает, утраивает решимость.
Это Наш метод борьбы (говорят Великие Учителя).
Повторность попыток чего-то достичь прокладывает в пространстве близкий подход к достижению цели.
Опытный путник делает каждую неудачу ступенькой к удаче и не смущается трудностями, которые ведут к ней». (Грани «Агни Йоги», 1968 г., 482)
«Воля укрепляется ритмом. Во все начинания следует ввести ритм.
Разбросанные, случайные, спазматические усилия по своим следствиям равны нулю, хотя и затрачиваются на них силы.
Но ритм, даже малый, следствия даёт явные.
В ритме воля растёт, как цветок, поливаемый регулярно.
Нарушите ритм – и засохнет цветок». (Грани «Агни Йоги», 1958 г., 198 (141), (Гуру))
«Два одинаковых поступка, один, допущенный волей, а другой – поборовший и подавивший её, имеют значение разное.
Нет ничего более разрушительного, нежели то, что делается человеком вопреки его воле, подавляя и обессиливая её, и превращая его в безвольную игрушку людей, обстоятельств и тёмных злоделателей».
(Грани «Агни Йоги», 1964 г., 286, (Июнь 18)
«Даже ошибки, допущенные с соизволения воли, лучше, чем безвольное и беспросветное подчинение своим слабостям.
Неочищенная астральная оболочка (со всеми её страстями и пороками) может быть тираном и властителем духа, или, наоборот, дух может владеть ею и контролировать её, неочищенную.
То, что под контролем, можно отбросить, но трудно освободиться от того, что полностью овладело слабой волей». (Грани «Агни Йоги», 1966 г., 70, (М.А.Й.))
В Учении Жизни сказано:
«Можно напрягать волю самыми механическими средствами.
Можно к тому найти многие примеры и предписания, но Мы, (Братья человечества), советуем почерпать укрепление воли из Общения с Иерархией (Света).
Можно сказать, что это вообще единственный способ вознесения духа.
Не мудр человек, мечтающий о своей обособленной воле; она растёт и вибрирует на высшие Хранилища.
И кто заботится о своей воле без общения с Высшими Мирами, тот не на верном пути». (Учение «Агни Йога», книга “Мир Огненный”, ч. II, 112)
Напутствие Учителя Света:
«Говорю о дозоре воли, о настороженности, о контроле, об умении владеть собою, о спокойствии, о равновесии, ибо Хочу, чтобы воля внутри господствовала яро, уничтожая лунную рефлекторность и лунное безволие.
Волю свою огненно утверждайте во всём и над всем, что внутри вас.
Это ваш мир, ваше царство, ваша сфера неограниченной, абсолютной, царственной власти.
Предоставьте мёртвым хоронить своих мертвецов, то есть желающим жить лунною жизнью предоставьте жить так, как они хотят, ибо священна свободная воля, вы же следуйте за Мною в утверждении полной власти и господства над собою, ибо Я Победил мир.
А победить мир вы можете, лишь победив себя.
Вот к этой величайшей победе, победе над собою, Я и Веду вас».
(Грани «Агни Йоги», 1956 г., 320, (Июль 2))
Литература, использованная и рекомендуемая:
1. Е.И.Рерих. «Письма», в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
2. Н.Рерих, «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1995г.
3. А.Н.Дмитриев. "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
4. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
5. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы».
В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
6. А.Рыженко, Н.Толмачев. «Агни Йога. Справочник», в 3-х т, Харьков, 2002;
7. «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», Новосибирск, СибРО, 1991.
8. «Письма Махатм», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
9. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
10. Елена Рерих. «У порога Нового Мира» М., МЦР, Мастер-Банк, 2000.
11. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
12. Е.И.Рерих «Знамя Преподобного Сергия Радонежского». М., РИО «Денница», 1991.
13. «Преподобный Серафим Саровский». «Светочи мира», Новосибирск, 2003.
14. Е.И.Рерих. «Письма в Америку», М., «Сфера», в 3-х т., 1996.
15. С.М.Зорин. «Творчество и ноосфера», Ежгд «Дельфис 2002», М., 2003.
16. В.А.Клещевский. «Тайна Ленина», Томск, 1995.
17. Е.П.Блаватская. «Тайная Доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.
18. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М., Мир, 1988.
19. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
20. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
21. «Махатмы. Легенды и реальность», М., «Сфера», 2001.
22. А.Клизовский. «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, 1995.
23. Б.Н.Абрамов, «Грани Агни Йоги», 1-20 т, «Алгим», Новосибирск, 1997-2012.
24. Н.Уранов. «Огонь у порога», Новосибирск, 1999, «Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
25. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
26. К.Э.Циолковский. «Космическая философия», М. «Сфера», 2001.
27. «Рерих и Сибирь», Новосибирск, «Печать», 1992.
