Язык символов
Что значит каждый символ?.. Почему Сокровеннейшее не записано нигде?..
Какой самый сложный символ Природы?.. Почему сила символа нуждается в осознании?..
«Понятие символа ни что другое, как напоминание о знаке.
Успех целых народов происходит под символом».
(Учение «Агни Йога», книга «АУМ»,126)
В Учении «Живая Этика» или «Агни Йога» говорится:
«У всех людей свой дар.
Можно из противопоставлений дать картину особой значительности».
(Учение «Агни Йога», книга «Знаки Агни Йоги», 395)
О каком даре говорит Великий Учитель? Даре, который дан всем людям, но при этом у каждого он развивается индивидуально?
Учение «Агни Йога» дано на русском языке.
И это не случайно. Древнерусский язык очень близок к санскриту.
Каждая буква в буквице этого языка – это символ, образ.
Если, с этих позиций рассмотреть слово «ДАР», то можно понять следующее:
- буква Д – означает в буквице Добро, Дело; это действие, служащее Добру, одного намерения недостаточно, а Добро - это действие для достижения цели («Кто дело не начал, тот чужд совершенству»);
- буква А в слове «ДАР» (в буквице она «Азъ») - это уровень осознанности божественного, исток, точка старта, изначальное, извечное; это человек на уровне саморазвития;
- буква Р (в буквице это «Рецы») – означает Род, буква активного созидательного действия, когда что-то разделяется, анализируется, отсекаются лишние грани.
Итак, у всех людей свой ДАР - возможность действовать, творить Добро.
У каждого свой уровень осознанности божественных сил, способность саморазвития и утверждения Света в себе путём развития высших нравственных качеств и отсечения, борьбы с негативными свойствами.
А теперь посмотрим, как эту тему раскрывает Учение «Агни Йога».
«Широка область человечества.
Вершиной своей она касается высшего мира в лице героев, подвижников; внизу она производит космический сор, который наполняет камни соседних планет.
Непомерно расстояние между подвижником, уже осенённым Светом Высшего мира, и подонком сорным.
Трудно представить, что потенциал основной энергии был дан каждому человеку, но насколько различно обошлись люди с великим даром!
Даже само воображение не охватывает такой пропасти.
Люди считают трудным, что им не нравится, и лёгким, что их не затрудняет; из такой условности угрожают развёрстые пропасти.
Люди не привыкают держать в сознании Мир Высший, но нетрудно заменить ощущение пустоты жизнью беспредельною.
Насколько прекраснее осознание Высшего Мира, нежели самоввержение в каменные узы!
К чему начинать сначала, если можно восходить беспредельно?»
(Учение «Агни Йога», книга «Аум», 92)
Мы видим, что дар, о котором говорит Великий Учитель, это великий дар, энергия основная, всеначальная, энергия психическая.
«Урусвати (так называли Великие Учителя Елену Ивановну Рерих) видела в Нашей лаборатории немало разных аппаратов, но каждый из них действует на основе психической энергии.
Придёт время, когда люди признают, что действие машин зависит от энергии лица, управляющего ими.
Не следует называть это магией или чем-то сверхъествественным.
Люди должны понять, что они сообщают часть своей психической энергии каждому предмету, к которому прикасаются.
Когда энергия недисциплинированна, она воздействует ничтожно; но стоит осознать её и привести в порядок, и она будет проявляться сильнее.
Иногда люди замечают особенно сильное проявление энергии.
Они называют это состояние вдохновением или говорят, что они были в ударе или достаточно отдохнули и набрались сил.
Между тем они ощутили присутствие своей собственной энергии.
Они могли бы достичь лучших следствий, если бы осознали, что в них постоянно покоится источник лучших достижений.
Не нужно при этом прибегать к каким-то заклинаниям, следует лишь помнить о даре, находящемся у каждого человека.
Но ещё одно обстоятельство нужно не забыть: психическая энергия особенно развивается при общении с Иерархией Света.
Нужно сохранить это общение во всей жизни, оно сделается очень насущным. Лик Руководителя будет неотступен, и касания волн новых сил будут проявляться во всех трудах.
Пусть это будет основанием того чувства, которое люди называют оптимизмом. При таком чувствознании и машины лучше работают.
Все Наши аппараты (говорят Великие Учителя) основаны на пользовании психической энергией, только различие в том, что по причине Нашего долгого опыта Мы можем сосредоточить Нашу психическую энергию.
Но каждый мыслящий человек может беспрепятственно продвигаться по тому же пути.
Мыслитель говорил: «Знаю, что моя сила умножится, когда молю об этом Небо. Пусть оно даст частицу своей мощи».
(Учение «Агни Йога», книга «Надземное», часть 2, «Внутренняя жизнь», 382)
«Огненная Мощь, названная Психической энергией, проложит человеку Путь к Счастью Будущего, но не будем надеяться, что люди легко признают Достояние, Данное им Свыше». (Учение «Агни Йога», книга «Аум», 371)
«Человек, осознавший в себе присутствие психической энергии, может замечать её и в других.
Сказано, что познание самого себя есть путь.
Но первым качеством будет состояние психической энергии.
Для многих рассуждения о психической энергии будут как бы бредовым состоянием, они вообще не могут понять, о чём идёт речь.
Они будут весьма гневаться, как всякий присутствующий при недоступной для него беседе.
Нужно понять, что первый проблеск об энергии будет самым трудным.
Только спокойнее нужно относиться к невежественному пониманию.
Так многие вообще не могут представить себе состояние после прекращения земного существования.
Такие люди могут быть и атеистами, и церковниками, но одинаково будут далеки от осознания всеначальной энергии.
Весьма поучительно, как самые противоположные убеждения могут одинаково заблуждаться». (Учение «Агни Йога», книга «Аум», 538)
«Урусвати знает, какое множество сложных условий нужно превозмочь, чтобы помочь людям.
Представьте себе ущелье, наполненное скачущими всадниками, или улицу, наполненную бегущими толпами.
Теперь попытайтесь извлечь из этой лавины человека, который не помышляет о готовой помощи.
Если на мгновение вы приостановите его, он будет немедленно раздавлен толпою.
Но также невозможно задержать часть толпы, ибо произойдёт губительное смятение.
Другое дело, если спасаемый человек может догадаться о помощи.
Точно магнитом, он будет постепенно привлекаться к назначенному безопасному месту.
Но для этого он должен быть готов принять спасение.
Мы должны обратить внимание на такое сложное положение, когда человеку кажется, что он готов принять помощь, но, на самом деле, всею сущностью своею противится.
Не думайте, что такие противоречия редки, наоборот, гораздо реже бывают полные созвучия, позволяющие принять полную меру помощи.
Особенно плачевно, когда человек сам себя уверяет в своей готовности, но существо его не может вместить сотрудничества.
Мы можем утверждать, (говорят Учителя Света) что главная энергия затрачивается не столько на прямую помощь, сколько на преодоление различных препятствий для такой помощи.
Невозможно представить разнообразие таких препятствий!
Среди них найдутся и кармические условия, и атавизм, и невежество, и тупой скептицизм.
Нужно превозмочь эти затруднения не только в самом спасаемом, но и во всём окружении.
Не жалоба, не сетование, но желание очертить труд Братства Света понуждают сказать обо всех трудностях.
Невозможно оставлять людей в заблуждении, что их свободная воля не имеет значения.
Она есть дар высший, и пора научиться (этим даром) пользоваться.
Мыслитель учил о свободной воле, которая обожествляет человека».
(Учение «Агни Йога», книга «Надземное», часть 2, «Внутренняя жизнь», 258)
«Урусвати знает, что даже в Тонком Мире проявляется свободная воля.
Лишь в высших сферах такая воля сгармонизирована с психической энергией, - так получается истинное сотрудничество.
Но в средних и низших сферах часто чуется единоборство, существа не желают признавать целесообразность закона бытия.
Особенно плачевно наблюдать, как жители пытаются избежать воплощения. Они прекрасно знают, что при их кармическом грузе они уже не могут продвинуться в Тонком Мире, но они предпочитают даже некоторое смущение, чтобы только не предпринять нового земного пути.
Мы (Великие Учителя) называем их состояние смущением, но можно было бы назвать явлением мучения.
Никто не мучает их, но даже в низких слоях уже ощущается невозможность продвижения.
Такое противодействие свободной воли доказывает, что во время земной жизни не расширилось сознание, и не было влечения к познанию Космоса.
Конечно, кроме того, не было любви к Иерархии Света.
Нужно очень понять это условие.
Люди много говорят о любви и о преданности, но на деле их не обнаруживают.
Люди часто говорят об Учителе Света, но не прилагают усилий соединить прочную связь.
Мы (Великие Учителя) не говорим, что люди должны возложиться на Учителя Света.
Наоборот, Мы советуем лучшую самодеятельность, но внутри сердца будет теплиться лампада любви.
Только тогда засветится ответный Огонь.
Объясняйте, как хотите, хотя бы электрическим током, но ток истинной любви будет проводом прочным.
Также и настоящее доверие вырастает лишь из любви.
Мыслитель твёрдо верил, что любовь есть дар божественный».
(Учение «Агни Йога», книга «Надземное», 446)
Свобода духа – это самое ценное, что есть у человека.
Потому мы, говорит Великий Учитель, - никогда не посягаем на свободу воли, предоставляя свободный выбор путей.
«Можно из противопоставлений дать картину особой значительности». (Учение «Агни Йога», книга «Знаки Агни Йоги», 395)
«Сказано, что человеческий организм обладает мощными энергиями, но их надо сперва осознать, а потом обуздать и, обуздав, овладеть ими.
Многие рабством считают рабство у мыслей, когда не воля, но мысль скачет как хочет, без контроля над ней.
Не овладев полностью мыслью, своим аппаратом управлять нельзя.
Согласованность мыслей будет первой ступенью к согласованности чувств и эмоций, согласованность трёх – мыслей, эмоций и чувств – будет ступенью второю.
Без согласованности нельзя, ибо растущие энергии организма растерзают его, если не приведены в порядок и не обузданы волей.
О согласованности надо думать. Различны ступени её».
(Грани «Агни Йоги», 1961г., 406)
«Каждый определяет уже одним состоянием своего сознания место своё на Лестнице Жизни по ту или эту сторону Добра или зла».
(Грани «Агни Йоги», 1961г., 483)
«Ныне это разделение человечества становится всё резче и резче.
Выбор по-прежнему остаётся свободным, но обязательным и неизбежным.
Выбрать можно полюс любой, но уклониться от выбора уже невозможно». (Грани «Агни Йоги», 1961г., 587)
«Сознание раздирается притяжением противоположных полюсов, полюса Света и мрака.
Полюс Света притягивает в сознании те элементы Света, которые имеются и накоплены в нём.
Полюс тьмы привлекает сознание к себе теми элементами тьмы, которые сознание в себе накопило.
Борьба между полюсами в сознании человека идёт постоянно.
Элементы тьмы есть элементы смерти и разложения.
Элементы Света есть элементы бессмертия и жизни.
Так Жизнь, Жизнь вечная и смерть борются в сознании человека за преобладание.
Но человек не есть безвольная игрушка судьбы.
Он наделён волей свободной и выбор свободный имеет всегда предпочесть явления жизни явлениям разложения, за которыми стоит смерть. Каждое мгновение человек избирает и усиливает в себе элементы Света или элементы тьмы.
На чём сознание сосредоточивается, чему отдаёт свои мысли, с тем и пребывает оно.
И не на кого сетовать, если собственная воля предпочла Свету тьму.
Но воля свободна, и выбор во тьму или к Свету решает она».
(Грани «Агни Йоги», 1965г., 155 (Гуру))
«Сознание находится между берегом плоти и областью духа и может к любому из них тяготеть и к любому стремиться, чтобы пристать».
(Грани «Агни Йоги», 1961г., 237)
«Каждый день есть ступень для подъёма, если дух идёт вверх, и ступень нисхождения, если дух идёт вниз…» (Грани «Агни Йоги», 1961г., 269)
«Значителен и важен выбор путей.
Не может человек сломать свою Карму, но выбрать он может всегда.
Свободу выбора отнять у человека нельзя.
Это его неотъемлемое право.
Но когда выбор сделан и утверждён, следствия его неизбежны».
(Грани «Агни Йоги», 1961г., 285)
«Явление непригодных тёпленьких для эволюции очень своеобразно выражено в древнем положении:
«Изблюю тебя из уст Моих, ибо не был ты ни холоден, ни горяч, а только тёпел». Так о Космическом соре упомянуто было давно.
Конечно, незавидна и участь тех, кто трансмутацию отвергает, ибо остаётся на стороне тьмы.
Но ещё более печальна судьба трансмутаторов светлых качеств духа в качества тёмные, ибо, чем выше был поднят, тем сильнее падение».
(Грани «Агни Йоги», 1965г., 144)
«Принимайте дары Эволюции как должное, неизбежное и принадлежащее вам по праву. Не милости с Неба, но Благо суждённое. И отказаться нельзя.
Вымирающие расы и народы, идущие к закату – это они, не принявшие даров Эволюции.
Отказ влечёт за собою вырождение и смерть. Вначале следствия акта непринятия незаметны, но страшны последствия, лишающие всех достижений и обрекающие непринявших на разложение заживо.
Так ярые враги Света уйдут на Сатурн, но отрицатели тёмные обречены на неумолимый процесс разрушения и конечного исчезновения.
И выбор, и отбор происходит сейчас, на сломе двух эпох.
И каждый народ, и каждое сознание решает, с эволюцией оно или против.
Отжившие клеточки умирают и выбрасываются из организма.
Так же и Земля – этот огромный живой организм, выбросит из ауры своей всё мёртвое, эволюции не соответствующее.
Ни мамонтов, ни динозавров нет.
Всё сменилось новыми формами жизни, новым условиям Земли созвучными. Так же уйдут все прочие, ныне эволюцию не принявшие.
Законы эволюции жалости не имеют.
Эволюция означает смену, или замену старого новым.
Те, Кто Строят ступени эволюции и Намечают её течение, Знают её законы и Предупреждают людей о неизбежности её принятия.
Вопрос не в том, принять или не принять, а в том, принять или погибнуть.
Когда результатом ошибочного выбора является гибель отдельного человека, беда ещё невелика, но если это будет гибель целого народа, или целой цивилизации, или даже расы, ответственность за (правильное) решение велика.
Видим народы, уходящие и исчезающие с лица Земли, выродившиеся физически. Это они, эволюции не принявшие, но когда-то были они могущественными народами, полными сил и в расцвете.
Напрасно думают правители близорукие, Новый Мир и новые формы государственной жизни отвергающие, что эволюция их пощадит.
Восстание против эволюции конечным следствием имеет полное уничтожение безумцев и тех, кто за ними следует.
Это гибель и физическая, и духовная.
Падение может длиться веками, но страны, Основы эволюции принявшие, увидят мощный расцвет культуры.
Новые страны идут к этому законному расцвету, ничто его не остановит. Они – исполнители Воли Космической, и потому светел их путь в будущее.
Трудности будут. Трудно преодолевать инерцию сознания, но победа уже видна, и неотвратимы её плоды.
Новый Мир победит мир старый, и уже побеждает, ибо за ним эволюция и её могучие законы жизненности новых форм.
Космическая Воля есть воля, двигающая эволюцию вперёд к её конечному завершению цикла, с тем чтобы начать новый.
Промысел Божий, Воля Божия, Воля Отца Небесного – не всё ли равно, как назвать закон эволюции сущего, толкающий всё, что существует в Космосе, к развитию жизненного импульса, заложенного в каждой форме.
Страна, идущая по пути эволюции и принимающая новые формы жизни, творит Волю Отца Небесного, или развивается в согласии с законом эволюции.
Учителя Знания всегда Устремляли человечество вперёд, в будущее, утверждая развитие всех способностей (всех даров) человека, ибо Находились в созвучии с Законами Космическими.
Понятие о Воле Божией, или сущности основных Законов Космоса, надо пересмотреть в корне и в свете нового понимания, отбросив все предрассудки, встать на защиту эволюции.
Страны новые, принявшие новые, отвечающие эволюции, формы жизни, ближе к Высшему Миру и его Предначертаниям, чем страны старого мира, ибо первые творят Волю Отца Небесного, то есть Космическую Волю.
Новое деление человечества пойдёт, и уже идёт, по признаку: с эволюцией или против неё, с новым или со старым, вперёд или назад.
Для Огненной Йоги прошлое сожжено. Свет будущего впереди.
Йог может сказать: «Чаю воскресения мертвых (то есть двуногих мертвецов, не знающих устремления в будущее) и в жизни будущего века, и здесь, на Земле, в широком размахе строительства Нового Мира, Новой Земли апокалипсической и Нового Неба, здесь и там, в Мирах».
Новое понимание мира будет озарять победный путь эволюции.
Церковь может уцелеть и сохранить право на жизнь, если она яро встанет на защиту эволюции, и Нового Мира, и его формы жизни и поймёт, что Воля Отца Небесного, то есть Космическая, требует понимания новых ступеней эволюции.
План Владык находится в полном соответствии с Основами эволюции.
Его надо понять и принять.
Спасение планете несут люди, утверждающие Новый Мир и принимающие участие в его строительстве».
(Грани «Агни Йоги», 1954г., 67)
«Друзья! Если принятие эволюции и Учения добровольно, то от кого же должны исходить энергии доброй воли? Не от вас ли, друзья?
Не Может Великий Учитель за вас захотеть устремиться к познанию Света.
Нерушимость свободной воли обязывает, чтобы импульс первичный исходил из свободного сердца свободно, саморождённо, но не под влиянием извне. И тогда есть к чему прилагать.
Импульс, вызванный искусственно, извне, цены не имеет, ибо обычно исчерпывается и затухает.
Но когда касание Учителя Света вызывает созвучие благодаря прошлым накоплениям, сердце, зазвучавшее так, не замолкнет.
Устремляйте ко Мне сознательно и напряженно энергии сердца для оплодотворения. Придите ко Мне все, желающие получить сердцем, но принесите дар свой, дабы Мог воздать вам во сто крат.
Надо! Надо обязательно иметь и принести, чтобы было к чему приложить и добавить. Не Устану повторять это, ибо на этом зиждется нерушимый закон свободной воли человека.
Но свободно и добровольно принесший щедро и обильно получает.
Явите самоисходящую активность духа хотя бы на малой шкале, и продвижение ваше будет законным.
Сидящие и ждущие, но не имеющие ничего, не надо вас!
Много вас, ничего не принесших, обратилось на путь тёмного служения.
Потому внимательно смотрите на приносящих и заботливо встречайте их.
Потому пусть стучатся, пусть ищут и пусть просят.
И если увидите или встретите их, ищущих и стучащихся, щедро раздайте им дары духа, вами полученные от Учителя Света.
Щедро получаете, щедро давайте, щедро, но соизмеримо».
(Грани «Агни Йоги», 1955г., 257)
Литература, использованная и рекомендованная:
1. Е.И.Рерих. «Письма», в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
2. Н.Рерих, «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1995г.
3. А.Н.Дмитриев. "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
4. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
5. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
6. А.Рыженко, Н.Толмачев. «Агни Йога. Справочник», в 3-х т, Харьков, 2002;
7. «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», Новосибирск, СибРО, 1991.
8. «Письма Махатм», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
9. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
10. Елена Рерих. «У порога Нового Мира» М., МЦР, Мастер-Банк, 2000.
11. «Библия», изд. МП, Москва, 1970.
12. Е.И.Рерих «Знамя Преп. Сергия Радонежского». М., РИО «Денница», 1991.
13. «Преподобный Серафим Саровский». «Светочи мира», Новосибирск, 2003.
14. Е.И.Рерих. «Письма в Америку», М., «Сфера», в 3-х т., 1996.
15. С.М.Зорин. «Творчество и ноосфера», Ежгд «Дельфис 2002», М., 2003.
16. В.А.Клещевский. «Тайна Ленина», Томск, 1995.
17. Е.П.Блаватская. «Тайная доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.
18. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М., Мир,- 1988.
19. Яблоков А.В. «Пока не поздно», «Молодой коммунист», 4\1989, М.
20. «Кибалион (Изумрудная скрижаль Гермеса)», АДЕ «Золотой век», М., 1993.
21. «Философский энциклопедический словарь». М., Советск. энциклопедия, 1983.
22. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
23. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
24. «Махатмы. Легенды и реальность», М., «Сфера», 2001.
25. А.Клизовский. «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, 1995.
26. Б.Н.Абрамов, «Грани Агни Йоги», 1-20 т, «Алгим», Новосибирск, 1997-2012.
27. Н.Уранов. «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
28. Н.Уранов. «Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
29. «Преподобный Сергий Радонежский», М., «Панорама», 1992.
30. М.Волошин. «Лирика», Минск, «Харвест», 1999.
31. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
32. К.Э.Циолковский. «Космическая философия», М. «Сфера», 2001.
33. «Рерих и Сибирь», Новосибирск, «Печать», 1992.
34. Ю.М.Ключников. «О назначении России», Новосибирск, 1991.
