Крым. г. Ялта
Текст лекции, а так же другие материалы в разделе "Философский лекторий"
{youtube}gruwD7U3YjU{/youtube}
Крым. г. Ялта
Более ста лет назад одна ведущая Нью-Йоркская газета писала:
«Женщина, которая так или иначе заставляла окружающих – сначала в маленьком мирке своего детства, а потом по обе стороны земного шара – говорить о Ней и спорить, защищать или осуждать Её характер и побуждения, биться за Её дело или яростно противостоять ему.
Смерть Её вызвала такой шквал телеграмм между двумя континентами, словно почил какой-нибудь император – такая женщина должна быть и вправду выдающейся личностью».
Эти слова были сказаны о русской женщине Елене Петровне Блаватской.
Её имя многим из нас стало известно в конце 20-го века. Однако мир узнал о Ней гораздо раньше – в 19-м столетии. Узнал и был потрясён масштабом и необыкновенностью этой личности.
Её феноменальные способности – ясновидение, яснослышание, телепатия и другие качества, свойственные только Ей, Её мощный ум, внешне крайняя противоречивость натуры, Её удивительная сердечная доброта и многое, многое другое – восхищали, но были малопонятны обывателю, вызывали одновременно настороженность и даже неприятие.
Сегодня имя Елены Петровны Блаватской, после долгих лет забвения, нападок и поругания, снова зазвучало в полную силу.
В Её честь устраиваются международные конференции, симпозиумы и семинары. Её труды стали основополагающими для земной науки.
Елена Петровна стоит в ряду тех Великих Личностей, которые приходят в мир с глобальной миссией – служение Общему Благу человечества.
Её жизнь является Великим Подвигом!..Текст лекции, а так же другие материалы в разделе "Философский лекторий"
...Величайший подвижник и философ......Грядут Новые Времена ...Переломные моменты истории......Истина о существовании Космических Учителей Мудрости......«Сфинкс» XIX века ... Психологические ловушки......Жизнь Вестника Иерархии СВЕТА – мученичество и жертвенность...
«Если не обманывают знамения, приближается тот день,когда мир убедится в том,что древние (Знания) находятся в гармонии с Природойи что Наука Древних охватывает все знания,которые может воспринять и вместить человеческий ум....Скоро должна наступить, а вернее сказать, уже наступила Эпоха Реставрации.Заканчивается один период, и мы входим в следующий временной цикл».
Е.П. Блаватская
Эта лекция посвящается одному из Неземных Вестников, жившему и выполнявшему свою миссию в XIX веке: философу и мистику, пророку и реформатору, титану и загадке, известной как Елена Петровна Блаватская.
Жизнь Е.П.Блаватской - это подлинный духовный поиск, а Её дело и учение воистину колоссальны, потрясают, восхищают своей целостностью, актуальностью и применимостью на всех Планах Существования.
Появление загадочной фигуры Е.П.Б. на культурной сцене Запада в XIX веке вызвало настоящий шок, всеобщее смятение, и, может быть, сравнимо с действием подлинной силы Природы.
Гениальные труды Е.П.Блаватской «Тайная Доктрина» и «Разоблаченная Изида», десятки научных и философских статей буквально потрясли западный научный мир глубочайшими познаниями автора в области точных наук, истории религий, философии, а также сокровенными знаниями об эволюции Человека, Планеты и Космоса.
Её пророчества о ближайших по времени научных открытиях в области строения атома нашли своё блестящее подтверждение.
Глубокие исследования, представленные в этих трудах заставили многих передовых учёных и философов пересмотреть своё миропонимание и свои взгляды на историю человечества.
По своей глубине и значимости эти знания невозможно переоценить. И ещё для многих поколений учёных всех областей науки труды Блаватской останутся бесценным сокровищем, требующим внимательного и тщательного изучения.
В 2011 году мы отметили сто-десятилетнюю годовщину со дня ухода из нашего мира Елены Петровны Блаватской, величайшего философа и подвижника, Вестника Иерархии СВЕТА Солнечной системы.
«...Она будила мысль своих современников и устремляла их взор к высотам Духа, бескорыстно служила человечеству Земли и щедро делилась с ним своими Мудростью и Любовью.
...Грядут Новые Времена, времена пробуждения Духа и возрождения Культуры, времена, когда Мудрость будет преобладать над всевластием рассудочного интеллекта. Грядут времена владычества Сердца!..
...Е.П.Блаватская и Её ученики ожидали наступления этих времён, создавали и видели их в своих мечтах, своим Служением приближали их. Они жили в Старую эпоху, принадлежа Новой. Они стояли у врат Рассвета и указывали направление Восхода.
8 мая 1891 года Елена Петровна Блаватская оставила мир физически живущих, чтобы войти в столь любимое ею Высшее Царство СВЕТА, в царство безграничной духовности. 
Эта странная и необычная женщина давно достигла бессмертия и сделала наше Время лучшим союзником в деле признания Её великих Достижений, которые при Её жизни, в эпоху безверия и жестокости, остались неоценёнными западной подрасой.
...Какими словами охарактеризовать Е.П.Блаватскую? Каким образом несколькими штрихами обрисовать Её титанический труд, Её способность плыть против сильного течения невежества и дикости?
...Е.П.Блаватская была энциклопедией забытых знаний, она вдохнула новую жизнь в западный эзотеризм, от которого оставались одни руины, а скорее даже остатки растащенных развалин.
...Она была бесстрашным искателем приключений, для которого не существовало препятствий, как при путешествиях, так и при вхождении в контакт с Высшими Космическими Сущностями или Учителями СВЕТА, которых Она любила и которым преданно служила, не требуя вознаграждения.
...Она имела сильную огненную душу, способную противостоять невежеству и страху, пошлости и зависти, предательству и лжи.
...Истина была Её знаменем и единственным прибежищем.
...Елена Петровна неутомимо собирала духовные сокровища. Она была плодовитым и проникновенным писателем, разговорчивым собеседником и надежным другом тех, кто окружал её.
...Она прошла в этом воплощении через богатство и нищету, славу и болезнь, имела приверженцев и познала одиночество среди миллионов землян.
...Она обладала врождённым даром Прозрения и глубинным видением, характерным для тех, кто может снять покровы Иллюзии форм Материи.
...Но, прежде всего, Она превратила Мудрость и её проявление в жизни – Космическую Философию или ТЕОСОФИЮ - в бескорыстное священно-служение во благо жаждущих раскрыть секреты Жизни.
...«Нет ничего превыше Истины», - говорила Она и добавляла: «Облагораживайте Истину делами». Во имя всего этого мы, идущие по Её стопам, приветствуем Великого Вестника СВЕТА, как вечно живого и присутствующего с нами Космического Учителя».***
***Фрагменты выступления Делия С. Гусмана Президента Международной Школы «Новый Акрополь»
В переломные моменты истории человечества, в хаотические периоды поворота, когда старые застывшие формы культуры и цивилизации разрушаются, чтобы предоставить место новым, рождаются Вестники - скромные, великие, светлые и загадочные души, принадлежащие одновременно Будущей и Прошлой эпохам.
«…Корабль человечества тонет, и только слепые или тупицы не замечают всей грозности переживаемого времени. Конечно, Великая Иерархия Света имеет на земном плане сотрудников разных степеней, сознательных и бессознательных, а также и особо доверенных и близких. Имеется и целый ряд личностей, получающих прекрасные послания, при этом они часто не ведают истинного лика такого Вестника, но все они несут свои зерна для великого посева...». (Е.И.Рерих«Письма»,т.1,от 17.02.34)
Они исчезают так же мгновенно, как и появляются, чтобы души наши искали новые приоткрытые ими дали, - те, на пороге которых Они будут нас ждать, чтобы указывать Путь и опять исчезать до новой встречи. Жизнь и Дело таких Сверх-людей не поддаются описанию - слов недостаточно, да они и не нужны - для Света Знания и Мудрости, горящего во тьме достаточно того, что он светит, и этим сказано всё.
«...Каббала, как и все другие религиозные и философские системы, является отзвуком Сокровенных Учений Востока, через Веды, Упанишады, Учения Египта, Халдеи, Ассирии, Орфея и Пифагора и т.д. Во всяком случае, субстратум её тождественен со всеми другими системами. Основы Каббалы, именно, следует отнести к самым древним временам. В "Тайной Доктрине" Блаватской указывается, что евреи заимствовали свои представления о Космогонии из Индии и от халдеев и египтян. Потому и Моисей, как еврей и ученик египетских жрецов, должен был знать о Законе Кармы.
Также в той же "Тайной Доктрине" указывается, что еврейский народ - выходцы из Индии. Одно - из тамильских низших племен вышло из Индии и смешалось через браки с теми семитическими народностями, с которыми ему пришлось столкнуться в странствовании своем.
"Непринятием Учения ХРИСТА евреи исключили себя из духовной эволюции".
Это утверждение следует поставить в один ряд с другими подобными случаями.
Конечно, непринятие евреями очищения древнего Учения, которое им приносил Христос, и допущенное убийство Его, а также преследование Его учеников, тяжко повлияли на карму еврейского народа. Точно так же, как гонение последователей Будды и изгнание буддизма из Индии браминами породило печальную судьбу Индии.
Будда приносил народам Индии свободу уничтожением системы каст, но Индия, изгнав буддизм, предпочла рабство. Словесное признание и исповедание Христа или Будды одно, но принятие Их Учения сердцем и следование Им нечто совершенно другое.
Истинный последователь Христа или Будды тот, кто признал основы единой всемирной Доктрины, напитавшей Их. Только такой последователь вступает в цепь духовной эволюции. Учение Христа тоже искажено до неузнаваемости, и пришло время очищения его. Наступил черёд и христианскому миру сделать выбор своей кармы...».
Е.И.Рерих «Письма»,т.1,от 25.05.34
Так потрясти и расшатать до основания застывшие искажённые религиозные, научные, социальные, философские и этико-моральные структуры общества, как это сделала Блаватская, может только Личность, являющая собой нечто титаническое, несущая в себе подлинность и силу импульса Природы. Такой импульс действует подобно весенней грозе: сначала тучи, столкновение, гром, молнии... а потом благословенный ливень, приносящий очищение, новую возобновляющую силу жизни, как знамение Солнца и ясного неба, которые обязательно придут затем.
«…Великие Учителя очень опечалены развитием низших степеней психизма в ущерб истинной духовности. Без понимания и приложения в жизни Живой Этики и духовного понимания, лишённые равновесия, эти явления часто приводят к печальным результатам. Потому, для того, чтобы стать принятыми учениками, следует, прежде всего, работать над своей нравственной, духовной стороной жизни, применяя Учение в жизни, что даст неминуемое расширение сознания и необходимое равновесие.
Учение, прежде всего, прекрасно и истинно, когда оно жизненно, но никакие фокусы и измышления псевдо-оккультизма и магии не приблизят ни на шаг к истинному ученичеству. Чтобы наполнить свой сосуд из Высшего Источника, нужно установить соответственные вибрации. Живая Этика в жизни есть простейший путь к приближению. Велика миссия зажигать сознание людей подвигом, который преобразит их сущность. Может быть, никогда так не нужно было понятие подвига в жизни, как сейчас. Какое прекрасное слово - подвиг! Как оно выразительно, и, заметьте, оно не имеет себе эквивалента ни в одном западном языке. Итак, будем помнить, что связь с Учителем устанавливается в сердце через очищенное мышление и долгим упорным трудом над собою. Теперь хочу предупредить Вас, как опасен книжный оккультизм. Масса вреднейших книг выпущена на книжный рынок. Может быть, к счастью, не все они переведены на русский язык. Как сказано: - "много творений рук, лишенных красоты, знания и честности". Сказано Великим Учителем - "одна Блаватская знала", и наша задача в будущем будет поставить на должную высоту почитание этой великой женщины-мученицы. Если бы Вы знали всю литературу о Блаватской и все поступки и предательства, её окружавшие, Вы ужаснулись бы бездне неблагодарности, мерзости и невежества, конечно, именно из последнего вытекают все гнусности...».
Е.И.Рерих «Письма», т.1, от 06.05.34
Её учение о Боге, о метафизических Основах и Божественной эволюции Космоса, Природы и Человека приводили в бешенство самые разнообразные церковно-сектантские культы и вероучения, защищавшие как раненый зверь свои односторонние, наивные и мёртвые догмы, и выливающие всю свою злобу на одинокую Даму-Рыцаря, разоблачавшую их.
Официальная наука оставалась в состоянии замешательства, не находя достойных ответов на смелые пророческие утверждения о скрытых закономерностях Микро- и Макро- Космоса, которые только в наше время, т.е. более 100 лет спустя, физика, биология, медицина и психология начинают воспринимать всерьёз как элементы, достойные строгого исследования. Многие из предсказаний Е.П.Блаватской уже получили подтверждение как научные факты.
Сколько стереотипов надо было сломать, сколько истинных внутренних переломов пережить, сколько раз через испытания нужно было выйти за пределы собственных сил, сколько импульсов истинной любви, сострадания и бескорыстного служения всему сущему нужно было проявить тому, кто пытался понять и применить в жизни принципы подлинного Пути Ученичества. Этот принцип пронизывает всё учение Блаватской, как стержень духовной эволюции любого человека, как единственная возможность целостного познания и целостного понимания, как единственный способ осуществления своего внутреннего долга перед Богом и перед человеком, как выполнение своей жизненной миссии.
Сколько интуиции и тонкости души должен был проявить тот, кто пытался понять, не профанируя и не искажая, истину о существовании Космических Учителей Мудрости – вдохновителей каждого подлинного духовного импульса, ту священную истину, осознание которой озаряло всю жизнь Елены Петровны, как святая святых, как Звезда, сияющая во мраке, облегчающая многочисленные её страдания.
Поделившись этой истиной со всеми, Она передала, таким образом, самую священную и самую таинственную часть эзотерических Учений, как величайший подарок в распоряжение масс. Чтобы пробудить людей от духовной инерции, Блаватская разделила участь многих Вестников до неё – т.е. священная истина была растоптана, словно жемчужины под ногами свиней, нуждающихся только в своей грязи и не умеющих отличить драгоценные камни от мусора, брошенного в их корм. А вместо отклика и благодарности – Она получала насмешки, издевательства, недоверие и бесконечные фарисейские дискуссии типа: «А как Вы докажете, что Учителя действительно существуют и что Вы не придумали их сами?»
Вестники не любят, когда им приписывают достоинства, принадлежащие на самом деле Высшей Природе и Божественному Миру. Их жизнь и дело полностью отданы служению высшим Мечтам и Идеалам, благу всего сущего. И хотя, выполняя свою миссию, они находятся у всех на виду и отдают себя другим, Душу Их никто не может познать. Чем больше пытаешься уловить её, тем больше она ускользает. Чем больше пытаешься познать её, тем более она остаётся загадкой и в жизни, и в смерти.
«...Когда сталкиваешься с воспоминаниями и суждениями тех, кто лично знал Е.П.Б., – пишет А.Безант, – будь то её друзья или недруги, поражает многообразие существующих о ней мнений, словно речь идёт не об одном, а о многих совершенно различных людях, носящих одно имя.
Для одних Она была великой личностью, открывшей миру новые пути, для других – опасной разрушительницей религии. О Ней отзывались как о блестящей собеседнице, а кто-то считал Её заумной толковательницей тёмных метафизических теорий. По мнению одних, Её сердце всегда полно сострадания, по мнению других, ему незнакома жалость. То ясновидящая, которой дано проникать в самые потаённые уголки человеческой психики, то незадачливая натура, верящая любому, кто к Ней обращается. Одни восхищаются Её бесконечным терпением, другие – стремительной непоследовательностью, и так без конца. Вплоть до того, что, кажется, нет ни одной отличительной черты человеческого характера, которой не обладала бы эта удивительная женщина. В действительности же никто не знает Её ПОЛНОСТЬЮ, со всеми Её качествами и особенностями, так что даже самые близкие и любимые, общаясь с Нею, нередко чувствовали себя растерянными и смущёнными. Трагедия Её одиночества очевидна...»
Полковник Генри Олькотт, президент Международного Теософского Общества в конце 19-го века, вспоминал: «...Я любил в ней другое, высшее существо, в высокой степени таинственное и чудесное! Несмотря на видимое полное доверие между нами, на совместную жизнь и ежедневную общую работу в течение 17 лет, до последнего дня своей жизни она продолжала оставаться для меня загадкой. Иногда мне казалось, что я уже достаточно хорошо её знаю, но вслед за тем я убеждался, что в ней таились ещё большие глубины, неведомые мне. Я никогда так и не знал, кто же она, я имею в виду не её происхождение: внучка генерала Фадеева и княжны Долгорукой, – а загадку её индивидуальности, писавшей книги и совершавшей чудеса».
Полное непонимание сложной, загадочной натуры Е.П.Б., этого «сфинкса» XIX века, со стороны многих, не привыкших из-за ограниченности и односторонности своих подходов к тому, что внутри одной и той же личности может сосуществовать почти бесконечное множество параллельных миров и самых разнообразных качеств. Это очень напоминает притчу Будды о слепцах, пытающихся понять, что такое слон? Тот, кому при ощупывании попался хобот, утверждал, что слон – это что-то длинное, мягкое и подвижное. Другой, кому попалось бедро, с полной серьезностью возражал, что слон – это что-то похожее на неподвижную гору. А третий, которому, по несчастью, попалась известная сторона тела, критиковал запах и несовершенную анатомию титана. В целом же представить слона никто из них не смог.
Душа Вестника – это загадка и в жизни, и в смерти. Самые тонкие и разнообразные проявления скрытых в ней потенциалов и целостных её способностей «гения» очевидны и резко отличаются от стереотипных бесцветных шаблонов повседневности. Они завораживают и приводят в восторг тех, кто не владеет ими. В других же они, наоборот, вызывают самую глубокую ревность, ненависть и отрицание. Особенно со стороны тех, кто подобно иудейским фарисеям по невежеству и лже-духовности пытаются всё заключить в собственные узкие рамки.
«…Вся так называемая западная философия есть лишь отображение мысли Востока. Также и само христианство пришло из восточных рук. Потому, чтобы проникнуться истинным духом Учения Христа, нужно или быть восточником по рождению, или хорошо изучить основы тех учений, на которых построено Учение Христа.
Конечно, христианство, в его современной форме, и Учение самого Христа - две совершенно разные вещи.
Точно так же, как современный ламаизм и основное учение Готамы Будды являются полными антиподами. Одно - от духа, другое - порождение человеческого невежества и корыстия. Но все это пишу Вам, а не для узких догматиков, ибо споры с ними безнадежны и вредны. Многим сознаниям нужны еще заборчики, оберегающие их, также и пугливым лошадям одевают шоры. На Востоке существует пословица - "прекрасно родиться в храме, но ужасно умереть в стенах его".
Ведь ступеней сознания столько, сколько стадий в Беспредельности, следовательно, и законов и граней истины столько, сколько ступеней сознания».
Е.И.Рерих «Письма», т.1, от 14.06.34
Проявление гениальных всесторонних способностей Вестника СВЕТА – это событие, заслуживающее величайшего внимания. Это подобно цветку кактуса, распускающемуся в пустыне один раз в течение всего века на сухой и неплодородной почве. Свидетели рассматривают это как чудо, забыв о том, что оно является результатом длинного и мучительного процесса преображения и борьбы.
Множество страданий и опасностей, испытаний и сверхчеловеческих усилий, а также долгих лет тяжелейшего внутреннего труда лежит за каждой проявленной способностью Вестника Иерархии СВЕТА. Каждое чудо, совершенное им с улыбкой, спокойно, легко и естественно, словно благословение, кажется неожиданно пришедшим с Неба.
«...Жить рядом с Е.П.Б. означало быть в постоянном соседстве с чудесным...» – писал один из Её биографов. Она владела незаурядными парапсихологическими способностями настоящего Мага и удивляла всех эрудицией, интеллектом и глубокими целостными знаниями истинного Ученого, «Мудростью Души» подлинного Великого Учителя. Известны были Её музыкальные и художественные таланты, все признавали Её искренний, острый и увлекательный стиль писателя.
Как рассказывает один из Её биографов, А.П.Синнет:
«...Она очаровывала и покоряла всех, кто соприкасался с Ней более или менее близко. Рядом с Ней человек переставал верить своим глазам.
Она окутывала разум кругом захватывающих образов, вне которого самая очевидная действительность начинала казаться нелепой и фантастичной. Она обладала сильным, нам непонятным даром ментального внушения и чувствовала себя в этой области (в которой ни на шаг не смогли продвинуться современные психологи) абсолютно легко и свободно...
По Её повелению вокруг начинали раздаваться звуки, возникали волшебные замки и сказочные пейзажи. Эта великая жрица мечты одной лишь силой своего всепроникающего и бездонного взгляда творила самые непостижимые чудеса: бутоны цветов раскрывались у вас на глазах и самые отдалённые предметы по одному лишь зову стремились к Её рукам...
Комнаты Её дома были наполнены звучанием невидимых колокольчиков, а воздух напоен благоуханием. Иногда Она сама внезапно исчезала на долгое время, и тщетным было пытаться Её разыскать.
Затем появлялась вновь, а поражённые очевидцы бросались безуспешно расспрашивать её об этом поразительном исчезновении. Улыбаясь, Она спокойно отвечала, что была позвана по тайному делу своим Учителем...
...Гномы, сильфы, ундины и саламандры всегда повиновались Ей, ведали Её письмами и хозяйничали на кухне. Не было ни одного события на свете, о котором не знала бы Е.П.Б...
...Хотя и невозможно понять до конца даже маленькую толику чудес, совершённых Еленой, их можно приблизительно классифицировать:
1. Прямые ответы, изложенные либо устно, либо в письме, на вопросы, заданные в уме, то есть «чтение мыслей»;
2. Произнесённые на латыни рецепты для лечения различных заболеваний, благодаря которым болезнь была действительно излечена;
3. Открытие некоторых никому не известных секретов, совершённое попутно, без всякой заинтересованности с её стороны;
4. Произвольное изменение веса людей и предметов;
5. Чтение книг на расстоянии;
6. Беседы на два голоса с невидимыми существами;
7. Письма, написанные неизвестными, не поддающимися расшифровке знаками, пришедшие издалека и сверхъестественным способом;
8. Ошеломляющие предсказания Будущего...
Большинство произведённых Ею феноменов сама Е.П.Б. называла «обыкновенными психологическими ловушками», относясь к ним даже скорее не равнодушно, а с пренебрежением... Действительно, вместо того, чтобы придать Ей популярность, перечень поразительных явлений, совершенных основательницей Теософского Общества, только навредил делу. Из–за них не только скептики, но и многие здравомыслящие люди посчитали всё сплошным вымыслом, обвинив Е.П.Б. в шарлатанстве...».
«...Вся история (земной) литературы, – пишет Олькотт, – не знает более замечательного персонажа, чем эта русская женщина... Она обладала необыкновенной живостью ума, и водопад идей бурлил в ней с такой силой, что в Её книгах, как правило, трудно найти какой–либо литературный метод... Её произведения, всегда до крайности суггестивные, отличал блестящий неженский стиль, сверкавший ещё ярче оттого, что тонкая ирония искрилась в любой самой серьёзной работе, соседствуя с изящной образностью. Она могла раздражать привыкших к методичности учёных, но никогда не казалась ни банальной, ни скучной. На протяжении всей жизни стиль Её письма и речи подвергался поразительным изменениям...»
Её тетя, Н.А.Фадеева, делится непосредственным впечатлением от необычных перемен, переломных моментов, произошедших в жизни и личности Елены Блаватской, являющихся ещё одним подтверждением того, насколько значима была для Её эпохи Её миссия Вестника и насколько истинно и целостно Она была к ней подготовлена: 
«...Моя племянница Елена – существо совершенно особенное, ни с кем не сравнимое... Она получила обычное для детей из хороших семей образование, но, несмотря на то, что была прекрасно воспитана, никогда не считалась высокообразованной и совершенно не обладала так называемой эрудицией...
Что касается Её неизмеримо глубоких знаний, то в то время, о котором я говорю, ничто на это не указывало и даже не намекало. Елена была обычной светской, а значит, довольно поверхностно образованной женщиной. Любовь к абстрактным научным исследованиям, религиозным тайнам древности, александрийской теургии, архаическим философиям, интерес к науке иероглифов, ивриту, санскриту, греческому, латыни и т.д...
Ей не могло такое привидеться даже во сне. Я повторяю, и готова поклясться, что Она не имела даже элементарных представлений обо всех этих вещах...»
Письмо Елены Петровны к Надежде Фадеевой подтверждает вышесказанное:
«Скажи мне, милый человек, интересуешься ли ты физиолого–психологическими тайнами? А ведь следующее для любого физиолога удивительная задача: у нас в обществе есть очень учёные члены, и все они являются ко мне с вопросами и уверяют, что я лучше их знаю и восточные языки, и науки, положительные и отвлечённые.
Ведь это факт, а против факта не пойдёшь, как против рожна!... Так вот, скажи ты мне: как могло случиться, что я, до зрелых лет, как тебе известно, круглый неуч, – вдруг стала феноменом учености в глазах людей действительно учёных?...
Ведь это непроницаемая мистерия!... Я – психологическая задача, – ребус и энигма для грядущих поколений – сфинкс!... Подумай только, что я, которая ровно ничего не изучала в жизни, я, которая ни о химии, ни о физике, ни о зоологии, – как есть понятия не имела, – теперь пишу обо всём этом диссертации. Вхожу с учёными в диспуты и выхожу победительницей... Я не шучу, – а говорю серьёзно: мне страшно, потому что я не понимаю, как это делается?... Всё, что я ни читаю, теперь мне кажется знакомым...
Я нахожу ошибки в статьях учёных, в лекциях Тиндаля, Герберта Спенсера, Хаксли и др... У меня толкутся с утра до вечера профессора, доктора наук, теологи. Входят в споры – и я оказываюсь права... Откуда же это всё? Подменили меня, что ли?»
Речь здесь пойдёт не просто об одном из многочисленных феноменов (или чудес), окружавших Е.П.Б., а об одном из величайших Таинств Природы.
Вестник не может выполнить свою миссию до тех пор, пока не переживёт тот священный долгожданный переломный момент трансформации, считающийся апофеозом ученичества, когда человек перестает быть просто учеником, а становится каналом, проводником Божественного импульса.
Публично он работает один, как Вестник своей эпохи, давая целостный толчок, способствующий духовному развитию всего человечества.
На плане же Невидимой Реальности он становится лишь одним из звеньев в Цепи других проводников и Учителей, Великих Душ, одухотворяющих и обучающих его самого и выполняющих параллельно ещё более высокие задачи.
Целостные знания о Природе, Вселенной и Человеке, Универсальная Мудрость, передающаяся по метафизическому принципу сообщающихся сосудов, не принадлежит ни Ученику-Вестнику, ни Учителям, вдохновляющим его.
Она является универсальным духовным достоянием всего Космоса и человечества и представляет собой многочисленные проявления одного и того же Вечного Космического ЛОГОСА Солнечной системы.
Вестник – это состояние души, это долг чести Ученика перед Законом Гармонии, человечеством и своей собственной совестью. Е.П.Блаватская говорила:
«С той минуты, как теософ решает стать кандидатом, как в Чела* так и на приобретение связанных с этим благ, он должен помнить о взаимном молчаливом Пакте, принятом обеими сторонами. ЭТОТ ПАКТ СВЯЩЕНЕН... Наши Учителя – не "небесные Боги". Это простые смертные, но Они нравственнее, умнее, духовнее кого бы то ни было на этом свете; это Святые смертные. Но при их святости и значении в науке Таинств они остаются людьми, членами Братства, и первыми повинуются его законам и порядкам, установленным временем».
*Чела (санскр.) – Ученик; этим термином обозначается Принятый Ученик, т.е. ученик внутренней Эзотерической Школы, работающий под непосредственным руководством своего Учителя (прим. ред.).
Свою миссию Елена Петровна рассматривала как свободный выбор служения высокому Идеалу и Великим Душам – его вдохновителям. Как она сама говорила:
«...Для меня уже не имеет значения ничто, кроме моего долга перед Учителями и Делом Теософии. Им принадлежит вся моя кровь до последней капли, им будет отдано последнее биение моего сердца...»
В своих письмах Великие Учителя не раз говорили о качествах Елены Блаватской, как Чела. Потрясает глубокая связь, взаимное слияние душ, связующее Ученика с Учителем.
Из письма Великого Учителя Г.С.Олькотту:
«...Вы призваны не нами, а верностью делу Истины. Дайте понять людям, что у нас нет более любимых или менее любимых учеников, нет привилегированных, и что не сам человек лично привлекает нас, а только его добрые дела и гуманность в целом.
Для этого мы прибегаем к помощи лучшего, что у нас есть – к Вестникам. Главнейшая среди них последние тридцать лет известна в мире под именем Е.П.Блаватская (Мы зовем её иначе). При её несовершенстве и, без сомнения, большой беспокойности, невозможно допустить мысль о том, чтобы найти на будущее кого-нибудь лучше неё, и это должны хорошо понять теософы. Она всегда была верна нашему делу, ей пришлось много страдать и ни я, ни мои Братья никогда её не покинем и не оставим.
Я уже говорил, что неблагодарность не относится к числу наших пороков...
Я не пропустил ни одной из Ваших мыслей о «Тайной Доктрине". Уверяю Вас, все, что не было привлечено Ею из научных и других изданий, было предложено Нами.
Все ошибки и ложные понятия... исправленные и объяснённые Ею, были исправлены либо Мной, либо по Моим указаниям. Эта книга ценнее предыдущей, в ней изложена суть Оккультной Истины. Ещё долгие годы эта книга будет источником знания и информации для будущих учеников...
...Самое большее, что мы можем сделать для человека, посвятившего всю свою жизнь служению нам и делу, которое живёт в нашем сердце, это охранить, когда необходимо, Её тело и здоровье. Это наше общее желание. Пусть Теософское Общество лучше погибнет, чем будет неблагодарным к Е.П.Б Блаватской!»
Англичанин А.П.Синнет добавляет: «...Е.П. Блаватская не была ни гениальной, ни сверходарённой, но Она обладала качеством, о котором, к сожалению, не догадывается большинство её критиков – МУДРОСТЬЮ ДУШИ. Эта область науки ещё не открыта современными «учеными» и псевдо-философами...
Душа, которая жила в Ней, была Великой Душой, МАХАТМА (от Маха – великая и Атма – душа). Великая Душа Е.П.Блаватская, а не внешняя Её оболочка, будет темой нашего исследования.
Оно предпринято не с целью удовлетворить профессиональное любопытство, а с желанием принести, насколько возможно, пользу предмету разговора...»
Вестник – не стерильное божество, а человек, как и любой другой, со светлыми и теневыми сторонами своей личности.
Только в отличие от других его личные желания и интересы отходят на второй план, а теневая сторона личности находится под строгим контролем сознания во имя Высокого Идеала и Мечты, которым Вестник отдаёт всего себя.
Это становится стержнем его жизни и Духовным Принципом, руководящим всеми проявлениями его человеческой личности. Одна из трудностей, которые Вестник сознательно принимает на себя, выполняя свою роль, состоит в том, что его рассматривают и пытаются понять с помощью стереотипного мышления, черно–белой двумерной логики крайностей:
…Или слишком слепо идеализируют, вплоть до идолопоклонства, не признавая существования в нём никаких человеческих черт, не давая права на малейшую ошибку,
…Или каждая, даже самая незначительная черта его характера, не укладывающаяся в общие стереотипные представления о том, как должно выглядеть и вести себя «святое существо», приобретает характер мировой катастрофы, этико-моральной недопустимости.
Как следствие этого появляются разочарования, кризисы, сомнения, осуждение, скандальные фарисейские призывы к моральной ответственности, а самые любящие друзья превращаются в жестоких врагов.
Одна из трудностей жизненного пути Вестника – в том, что он выставлен всем на показ и находится в ситуации здорового человека, которого провозглашают больным, укладывают на хирургический стол и анализируют до мельчайших психологических деталей.
При этом роль неопытного хирурга-дилетанта играет именно та ограниченная толпа, которой Вестник посвящает всю свою жизнь и вверяет свою судьбу.
Толпа берёт на себя роль судьи, а Вестнику остаётся лишь положение подсудимого.
Личность Е.П.Блаватской не была исключением из этого правила.
Своим неприятием неискренности и условностей Она шокировала, приводила в смятение даже самых благосклонных к Ней людей.
В своём дневнике американский полковник Генри Олькотт рассказывает о первой встрече с Той, которая станет потом любимым Учителем, бесценным Другом, Звездой, указывающей путь:
«...Моё зрение с самого начала было обмануто красной гарибальдийской хламидой, которую Е.П.Блаватская носила вместо рубашки.
Она резко контрастировала с темнотой всего, что Её окружало... Волосы у Неё были рыжие, мягкие, словно шелк, и вьющиеся, как шерсть у котсволдских ягнят.
Эти волосы и рубашка привлекли моё внимание раньше, чем Её лицо с калмыцкими чертами, немного тяжеловатое, дышавшее силой, величием и культурой по контрасту с обычными лицами окружавших Её людей... Войдя, я остановился, чтобы сказать Каппесу:
"Посмотрите только на это удивительное существо", – и быстро сел прямо напротив Неё, чтобы предаться моему любимому занятию – изучению характеров... 
Пожилая женщина сорока, пятидесяти... девяноста лет, неважно. Старуха, чьё калмыко-буддийско-татарское лицо не было привлекательным даже в молодости.
Одним словом, передо мной сидела женщина, чьё некрасивое лицо, медвежий облик и мужская одежда, казалось, были предназначены для того, чтобы приводить в ужас изящных, затянутых в корсет барышень... Е.П.Блаватская свернула себе сигарету.
Я обратился к ней со словами: "Позвольте, сударыня", поднеся огонь к Её папиросе.
Так из огонька папиросы родилось наше знакомство, превратившееся затем в пламя, которое не погасло по сей день!..»
Многочисленные «недостатки» личности Е.П.Блаватская уже много раз обсуждались, заполняли колонки скандальной прессы, на основании их строились самые абсурдные и жестокие обвинения Её врагов. Обвиняли Её в том, что Она слишком много курит, что безответственно относится к деньгам...
«...В утренние часы... Она писала, сидя за столом в своей комнате, пол которой был усыпан окурками, приводившими в отчаяние Её близких, опасавшихся, что загорятся покрывало и ковёр... Елена Петровна имела привычку выбрасывать ещё горящую спичку, не заботясь о месте, куда она упадёт...»
Говорили, что Она порой «... ругалась, как последний извозчик, а Её приступы ярости были настоящими извержениями вулкана... Она имела обыкновение, – добавляет Олькотт, – говорить без обиняков всё, что думает...
При том, что Она мало заботилась о своей внешности, но весь Её облик носил печать истинно высокого происхождения, которую невозможно подделать.
И при желании Она вела себя с достоинством принцессы.
В нормальной жизни, напротив, Её язвительные колкости могли сразить наповал.
Самым непростительным преступлением для Неё был обман и людская поверхностность, по отношению к коим Она вела себя так беспощадно, что не стеснялась прибегать к ругани на самых разных языках, чтобы устыдить свою «жертву».
Её дар ясновидения позволял различать тайные пороки всех мужчин и женщин, встречавшихся на Её пути, с той же лёгкостью, с которой обычный человек видит своё отражение в зеркале...
Её приводили в ужас так называемые «благопристойные люди», тогда как для любого бедняка или совершенно простого человека, если только он был честен, у Неё всегда находилось ласковое слово и даже подарок.
В самом деле, Её нелюбовь к стереотипам доходила до такой степени, что превратилась в подобие культа, так что самым большим удовольствием для Неё было шокировать лицемерно стыдливых неожиданными словами и поступками...
Ругалась Она, как последний извозчик, чего, разумеется, не делала бы, если бы не внешне «благопристойные» люди, лицемерно приходящие в ужас при такого рода «аморальном» поведении, но, вместе с этим, поступающие гораздо хуже.
Благодаря своему дару ясновидения Блаватская знала, с каким коварством и ненавистью они обливали грязью Её и других, сохраняя внешнее приличие и вежливость якобы «благородных» людей...
Е.П.Блаватская всегда восставала против всех стереотипов, всегда ставила себя «вне закона» своими вкусами, манерой одеваться, своими идеалами и поведением, и «отыгрывалась» на критиканах с помощью своего блестящего ума и удивительных сверхъестественных способностей, коими приводила в ужас общество...»
Об отношении Великих Учителей к недостаткам их Учеников свидетельствует следующая цитата из письма Учителя К.Х.:
«... Некоторые несправедливо пытаются сделать Е.П.Блаватскую и Олькотта ответственными за сложившуюся ситуацию. Эти двое, бесспорно, далеки от совершенства, иногда даже ближе к противоположному.
Но они (прошу извинения за повторы, но это более всего меня трогает) имеют то, что встречается слишком редко – т.е. полное отсутствие эгоизма и полную преданность.
Они всегда готовы к самопожертвованию на благо других: сколько «грехов» может проститься только за одно это!»
Достоинства личности Е.П.Блаватская не могли не затронуть до глубины души всех знавших Её. Потрясала подлинная чистота всех Её поступков и намерений, истинная аутентичность, простота и естественность.
Любящие Её не могли отделаться от впечатления, что перед ними проявляется вечно юная, невинная, искренняя душа Мудреца-Ребенка.
«...Случалось, весь Её облик подвергался неожиданным изменениям.
В один день Она переживала все этапы человеческого возраста. Только что перед вами стояла семнадцатилетняя девушка, которая через мгновение превращалась в столетнюю старуху, а ещё через некоторое время могла предстать мужчиной с бородой... – рассказывал Олькотт, – ...При том, что Е.П.Блаватская действительно обладала сострадательным сердцем, так что иногда жертвовала самым необходимым ради абсолютно незнакомых людей, если они были в беде.
Главной чертой Её характера было не сострадание, а авторитет, могущество, воля.
Она была энергичным человеком в самом полном значении этого слова, и эта бьющая из Неё энергия часто оказывалась мощным моральным подспорьем тем, кто был неуверен и слаб...
Мир когда-нибудь узнает, чем была для него Елена Петровна Блаватская.
В Ней жила душа героя, и люди, не обладавшие подобным душевным богатством, инстинктивно чувствовали эту титаническую природу и мощь...
Открытая и бесхитростная до неосторожности и слишком искренняя, чтобы подозревать других в лицемерии, Она часто оказывалась объектом обвинений и непорядочного хитроумия своих врагов.
К тому же, несмотря на свой незаурядный ум и широчайшие знания, Она была ранимой и уязвимой, как ребёнок.
Поразительно бесстрашная, Она всегда была полна жалости и нежности. И так во всём, каждый недостаток Её характера возмещался сотней ярчайших достоинств...»
Анни Безант писала: «...Я видела Её в присутствии злейшего Её врага, пришедшего к Ней в минуту нужды, и видела, каким неземным светом сострадания осветилось лицо Её... Если бы враги Её знали, кого они закидывают грязью!
Такое тонкое чувство чести, какое было у Неё, нужно искать в тех мечтах, которые создают образ «рыцаря без страха и упрека»...
Её правдивость и чистота намерений были поразительны, и в то же время сила Её характера не поддавалась никаким ударам судьбы...
Её обвиняли в том, что Её сила идёт от нечистого источника; в таком случае нечистый должен был сильно обеднеть, потому что служение Её плохо оплачивалось.
Она была так бедна, что постоянно нуждалась в деньгах, а когда деньги были, они немедленно исчезали. Щедрость Её была воистину царской: всё, что у Неё было – вещи, деньги, платье – всё отдавалось первому встречному, находившемуся в нужде...
Мне всегда казалось забавным, когда говорили о Её способности ошибаться в людях и доверять тем, кто впоследствии обманывал Её...
Они не понимали, что Она считала долгом давать каждому человеку возможность к исправлению и нисколько не интересовалась тем, что в случае неудачи Она может оказаться в неудобном положении...»
Её племянница Н.В.Желиховская говорит о Ней следующее:
«...У тёти была одна поразительная черта: она позволяла себе шутить или быть наивной, совсем не заботясь при этом о производимом эффекте. Бывало, что мы вместе хохотали до упаду, слушая её ответы во время интервью с лондонскими журналистами.
Моя мать часто упрекала её, спрашивая, зачем она всё это выдумывает. Она на это отвечала: «Брось, нужно же им как-то зарабатывать на хлеб и сочинять эти истории для бедных!» В иных случаях она рассказывала невероятные истории своим же друзьям теософам единственно, чтобы повеселить их. Мы тоже смеялись.
Но иногда во время этих розыгрышей рядом оказывались посторонние люди, которым было невдомёк, что речь идёт о шутке.
Им обязаны своим появлением многие неправдоподобные рассказы и интерпретации, ставшие затем причиной её неприятностей, и даже больше, чем неприятностей. Многие из тех, кого она разыгрывала, перешли в лагерь её врагов...»
Особенно трогательна была её сильная любовь к Родине, к России. Невозможность вернуться проявлялась как постоянная тихая боль, которую Она никогда не скрывала.
Узнав о событиях, произошедших в России 1 марта 1888 г., – убийство царя Александра II, – Елена Петровна тяжело заболела. Она писала:
«Господи! Что ж это за ужас? Светопреставление, что ли, у вас?.. Или сатана вселился в исчадие земли нашей русской! Или обезумели несчастные русские люди?..
Что же теперь будет? Чего нам ждать?!... Горько мне! Жаль Царя-Мученика, семью Царскую, жаль всю Русь православную!.. Чувствую в незаслуженной, мученической смерти Царя Самодержавного такую жалость, такую тоску и стыд, – что в самом сердце России люди не могут их сильнее чувствовать».
«И действительно, она доказала это, заболев» – рассказывает А.П.Синнет.
Говоря об исключительной личности Елены Петровны Блаватской, невозможно не согласиться со словами полковника Генри Олькотта:
«...Удивительно ли, что я любил её как друга, высоко ценил как Учителя и навсегда сохраню память о Ней как о Святыне!..»
История уже показала на многих примерах, что судьбу и жизнь Вестника Иерархии СВЕТА можно охарактеризовать двумя символами: Мученичество и Жертвенность.
Страшнее всех физических мучений – страдания души, рождающиеся вследствие огромной коллективной силы ненависти, догматизма, непонимания и жестокости, которые Вестник вызывает на себя в своей борьбе против невежества, эгоизма и инертности человеческой души.
Жизнь Е.П.Блаватская была подлинным страданием, жертвоприношением своего существа на алтарь человечества. Туманные и смутные упоминания в письмах Её Учителей говорят о том, что Ей лично приходилось перенести, через какие тяжёлые и опасные испытания Ей пришлось пройти для того только, чтобы подготовиться к миссии Вестника – и к ещё более мучительным страданиям.
Бог, Судьба и Её Учителя знают, какая сила жертвы и любви к человечеству помогли Е.П.Блаватской в Её инициатическом проходе через бездну жизни и смерти, где не было другого выхода, кроме как либо самой умереть, либо победить смерть.
Один Бог знает, как упрямо и скромно Е.П. Блаватская молчала о пережитом Ею, не требуя взамен ничего. Как велика неблагодарность человеческая!
Из писем Великих Учителей Генри Олькотту:
«...Наша Сестра только что послала своему брату Генри письмо, в котором он найдёт подписанный ею чек на 500 долларов... Подарок на случай её смерти... Возможность её скорой кончины не пустые слова, брошенные нашей благородной Сестрой...
Страж Порога смотрит бдительно и никогда не упустит этой возможности, если нашей Сестре изменит мужество. Это испытание явится одним из самых тяжёлых для неё...
Сколь опасным может быть её долг победить, и насколько возможно, что вы оба потеряете Сестру и земное провидение.
...Она вновь должна встретиться лицом к лицу с кошмаром, который надеялась больше никогда не видеть. И она должна будет победить или погибнуть, став его жертвой... Какой она будет одинокой и беззащитной, наша Сестра, перед всеми таинственными страхами и неизвестными опасностями, но, вместе с этим, какой отважной... Брат мой, я ничем не могу помочь нашей бедной Сестре.
Она предстала перед строгим Законом Ложи, и этот Закон ни для кого не делает исключений. Как Эллорианец она должна заслужить свои права...
Грустно и мучительно видеть страдания нашей бедной Сестры, но что поделаешь!..
Ты ещё не знаешь, Брат мой, всех тайн и всей мощи человеческой мысли...
И наша Сестра будет спасена!.. Исход этого ужасного испытания зависит от неё и только от неё, а также от силы любви, которую испытывают к ней двое из наших Братьев – Генри и Эллридж, от силы их воли и от их желания видеть её победившей и придать ей сил в трудный миг, где бы она ни находилась.
Знай же, Брат мой, что сила воли, подкреплённая и усиленная истинной любовью, окружит её непробиваемым и неуязвимым щитом, прочной защитной оболочкой, скованной из сочетания добрых желаний двух Бессмертных Душ.
Он будет столь же крепок, как сильно будет желание видеть её победу...
И если она вернётся живой и победившей...
Молитесь оба за нашу Сестру, как она того заслуживает...
Её самопожертвование так дорого ей обошлось, что было бы жестоко и излишне подвергать её другим испытаниям...»
О подвижничестве Блаватской пишет немецкая графиня К. Вахтмайстер:
«...В 1885 году я посетила Блаватскую в Вюрцбурге. Я нашла Её слабой, страдающей телом и духом, и утомлённой. Она осознавала, как необъятна Её задача и как трудно найти людей, которые согласились бы пожертвовать собой для великой цели.
Я часто спрашивала Её, почему Она продолжает страдать, когда в Её распоряжении все средства, чтобы облегчить свои страдания?
Почему, работая над таким важным трудом (она писала тогда «Тайную Доктрину»), который требует спокойствия и здоровья, Она пальцем не пошевелит, чтобы улучшить условия своей жизни и прогнать слабость и физическую боль, которые каждого, кроме Неё, давно бы довели до полного изнеможения?
Ответ Её на такие вопросы всегда один и тот же:
«Каждый ученик оккультизма даёт торжественное обещание никогда не употреблять полученные знания и силы для своего личного блага. Сделать это всё равно, что ступить по крутому спуску, который ведёт в пропасть... Я дала обет и никогда не нарушу его, потому что знаю его святой смысл... И гораздо легче для меня перенести всевозможные мучения, чем нарушить его. И не только телесные мучения, но и гораздо более тяжёлую нравственную пытку: быть посмешищем и предметом поругания...»
В этих словах не было ни тени преувеличения. В Неё, стоявшую всегда впереди всех в Теософском Обществе, попадали все ядовитые стрелы насмешек и клеветы как в живой щит, принимающий на себя все удары и прикрывающий собой всех слабых и споткнувшихся. Это была добровольная жертва, на незаслуженных мучениях которой строились и крепли жизнь и успех Теософского Общества. Немногие знали это...
...Все 17 лет, что Е.П. Блаватская боролась с эгоизмом, невежеством и догматизмом, как в науке, так и в религии, она не переставала быть жертвой свирепых нападок и отвратительной клеветы, и не только со стороны тех, кто боялся за свои материальные блага, людей лживых и хитрых, подобных тем, о которых Библия говорит нам, что они белоснежны снаружи и гнилы внутри, но также и со стороны значительной части псевдо-деятелей официальной науки...»
Думая о мученической судьбе Елены Петровны Блаватской, нельзя не почувствовать справедливость слов графини Вахтмайстер:
«Только те, кто, как я, день за днём жили с ней, кто видел Её постоянные телесные страдания и нравственные муки, переносимые Ею с таким мужеством и непобедимым терпением, и кто в то же время мог наблюдать за ростом и успехом Общества, возникшего единственно благодаря её великой Душе, – только они поймут, как велик наш долг перед ней и как мало осознаётся этот долг...»
Из слов Её учеников:
«...Что сделала для меня Елена Петровна Блаватская?
...Вступив в жизнь со скептическим умом конца XIX столетия, отвергавшим всё, что не могло быть доказанным, в особенности религиозное представление о бессмертии души, вооруженный только той моралью, которую мы получаем в хорошо воспитанной семье, с неясными мечтами об альтруизме, которые беспощадная логика материализма постоянно выедала из моего сердца – что выработалось бы из меня? Конечно – величайший эгоист.
До того, как я узнал Её, жизнь не имела для меня никакой идеальной цели: полное уничтожение, которое виделось в конце мирового процесса, убило во мне всякое благородное стремление... Я видел только бессмыслицу и бесцельность мировой борьбы... Благодарность моя к Ней за то, что Она сделала для меня, так велика, что потребовалось бы несколько жизней, полных безграничной преданности, чтобы заплатить Ей мой долг...» (Б. Китли).
Мнение индуса, брамина, написанное во время нападок на Е.П.Блаватскую:
«А если подумают о том, что я – индус и притом Браман высшей касты, то ясно, что ничто кроме истины не могло заставить меня сказать слово в пользу Личности, которая высокие учения моих предков выдает тем, кто, несмотря на всю науку и цивилизацию, все же – насквозь варвары.
«...В 1885 году я посетила Блаватскую в Вюрцбурге. Я нашла Её слабой, страдающей телом и духом, и утомлённой. Она осознавала, как необъятна Её задача и как трудно найти людей, которые согласились бы пожертвовать собой для великой цели.
Я часто спрашивала Её, почему Она продолжает страдать, когда в Её распоряжении все средства, чтобы облегчить свои страдания?
Почему, работая над таким важным трудом (она писала тогда «Тайную Доктрину»), который требует спокойствия и здоровья, Она пальцем не пошевелит, чтобы улучшить условия своей жизни и прогнать слабость и физическую боль, которые каждого, кроме Неё, давно бы довели до полного изнеможения?
Ответ Её на такие вопросы всегда один и тот же:
«Каждый ученик оккультизма даёт торжественное обещание никогда не употреблять полученные знания и силы для своего личного блага. Сделать это всё равно, что ступить по крутому спуску, который ведёт в пропасть... Я дала обет и никогда не нарушу его, потому что знаю его святой смысл... И гораздо легче для меня перенести всевозможные мучения, чем нарушить его. И не только телесные мучения, но и гораздо более тяжёлую нравственную пытку: быть посмешищем и предметом поругания...»
В этих словах не было ни тени преувеличения. В Неё, стоявшую всегда впереди всех в Теософском Обществе, попадали все ядовитые стрелы насмешек и клеветы как в живой щит, принимающий на себя все удары и прикрывающий собой всех слабых и споткнувшихся. Это была добровольная жертва, на незаслуженных мучениях которой строились и крепли жизнь и успех Теософского Общества. Немногие знали это...
...Все 17 лет, что Е.П. Блаватская боролась с эгоизмом, невежеством и догматизмом, как в науке, так и в религии, она не переставала быть жертвой свирепых нападок и отвратительной клеветы, и не только со стороны тех, кто боялся за свои материальные блага, людей лживых и хитрых, подобных тем, о которых Библия говорит нам, что они белоснежны снаружи и гнилы внутри, но также и со стороны значительной части псевдо-деятелей официальной науки...»
Думая о мученической судьбе Елены Петровны Блаватской, нельзя не почувствовать справедливость слов графини Вахтмайстер:
«Только те, кто, как я, день за днём жили с ней, кто видел Её постоянные телесные страдания и нравственные муки, переносимые Ею с таким мужеством и непобедимым терпением, и кто в то же время мог наблюдать за ростом и успехом Общества, возникшего единственно благодаря её великой Душе, – только они поймут, как велик наш долг перед ней и как мало осознаётся этот долг...»
Из слов Её учеников:
«...Что сделала для меня Елена Петровна Блаватская?
...Вступив в жизнь со скептическим умом конца XIX столетия, отвергавшим всё, что не могло быть доказанным, в особенности религиозное представление о бессмертии души, вооруженный только той моралью, которую мы получаем в хорошо воспитанной семье, с неясными мечтами об альтруизме, которые беспощадная логика материализма постоянно выедала из моего сердца – что выработалось бы из меня? Конечно – величайший эгоист.
До того, как я узнал Её, жизнь не имела для меня никакой идеальной цели: полное уничтожение, которое виделось в конце мирового процесса, убило во мне всякое благородное стремление... Я видел только бессмыслицу и бесцельность мировой борьбы... Благодарность моя к Ней за то, что Она сделала для меня, так велика, что потребовалось бы несколько жизней, полных безграничной преданности, чтобы заплатить Ей мой долг...» (Б. Китли).
Мнение индуса, брамина, написанное во время нападок на Е.П.Блаватскую:
«А если подумают о том, что я – индус и притом Браман высшей касты, то ясно, что ничто кроме истины не могло заставить меня сказать слово в пользу Личности, которая высокие учения моих предков выдает тем, кто, несмотря на всю науку и цивилизацию, все же – насквозь варвары.
Но кто называет Блаватскую обманщицей, тот не понимает, что говорит. Я бы отдал всё в жизни тому, кто научил бы меня так обманывать. И неужели людям Запада недостаточно, если гордый брамин, который никогда ни перед кем не склонял головы, кроме Высшего Существа, если он перед этой белой Йогиней Запада складывает руки, как послушное дитя? Что же побуждает его к этому? То, что в наших глазах Она более не женщина варваров, Она переступила порог, и каждый Индус, даже чистейший из чистейших Браманов, сочтёт для себя честью и радостью назвать Её матерью».От имени её любимой России мы с безграничной благодарностью преклоним голову перед Еленой Петровной Блаватской, перед этой великой Душой и нашим Космическим Учителем!..
Смотреть фильм Блаватская - загадка эпохи
Литература, использованная и рекомендуемая:
1. «Агни Йога о взаимодействии начал». Киев, «Сердце», 1998.
2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
3. «Агни Йога» в 4-х томах. М., «Сфера», 1999.
4. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
5. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
6. «Грани Агни Йоги» в 16-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
7. «Джаммапада». Самара «Агни», 1992.
8. «Древний Восток». С-Пб, «Терция», 1994.
9. «Духовный образ России» (м-лы конференции 1996 года.). М., МЦР, 1998.
10. «Законы Новой Эпохи». Изд. Звезды Гор, Минск, 2006.
11. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
12. «Конфуций. Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-пресс» «Фолио», 2000.
13. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
14. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
15. «Логии Христа». М., «Сфера», 2002.
16. «Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.
17. «О стяжании Духа Святого». (Беседы и наставления Серафима Саровского). Амрита-Русь, М., 2006.
18. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.
19. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
20. «Пифагоровы законы и нравственные правила». М., С-Пб, 2000.
21. «Подвижники». Самара, 1994.
22. «Поучения Шри Рамакришны». СПБ ОВК, 1995.
23. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
24. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
25. Блаватская Е.П. «Разоблаченная Изида» в 2-х томах. М. «Золотой век», 1994.
26. «Спираль познания», в 2-х томах. М. «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
27. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. С-Пб. «Кристалл», 1998.
28. «Теогенезис». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
29. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
30. «Цветочки святого Франциска Ассизского». С-Пб., «Амфора», 2000.
31. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
32. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
33. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи». М. «Новый Акрополь», 1993.
34. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев «МП Муза», 1991.
35. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
36. Блаватская Е.П. «Напутствие бессмертным». Изд. София, М., 2004.
37. Блаватская Е.П. «Феномен человека». Изд. Сфера, М., 2004.
38. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
39. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
40. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
41. Дмитриева Л.П. «"Тайная Доктрина" Елены Блаватской в некоторых...» в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
42. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос...», в 7-ми т. М. «Триада плюс», 2002.
43. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
44. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М. «Беловодье», 2002.
45. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
46. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
47. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
48. Мэнли Холл. «Адепты Востока». М., «Сфера», 2001.
49. Мэнли Холл. «Двенадцать Учителей человечества». М., «Сфера», 2001.
50. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
51. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
52. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах. М., «Сфера», 1996.
53. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
54. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный».
55. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах. Рига, «Мир
56. Х.Инайят Хан. «Учение суфиев». М., «Сфера», 1998.
Блаватская - загадка эпохи
«Мысли правят миром»… Какого цвета наши мысли?… Как найти клад?…
Мыслеграфия… Психическая энергия нестираема!… Аура вещей и предметов…
Астрально-«грязные» дома… Предметы добрые и злые…
Невидимая летопись Природы… Феномен психометрии… Воздействие мыслью…
Ясновидение против убийц… Мысль, разрушающая страны…
Астральный Свет и психометрия… Детектор лжи… Кирлиан-эффект…
Страшное землетрясение… «Психоклимат» планеты…
Что такое мысли и чувства? Имеют ли они какое-либо воздействие на тонкую материю, из которой созданы наши невидимые тела? Рассмотрение тонко-материальной природы человека было бы не полным, если бы мы не коснулись при этом вопроса его психической деятельности.
«Мысли правят миром», – утверждал великий мыслитель древности Платон. На чём основывалось столь серьёзное отношение древних к мысли?
Учение «Агни Йога» утверждает, что ещё со времён глубокой древности Посвящённым в духовное знание было известно, что мысль – это не просто слабо-электрический импульс физического мозга. Мысль представляет собой одновременно материю и энергию высшего, тонко-материального уровня Бытия.
Передовые представители современной науки подтвердили правоту воззрений древних философов благодаря исследованиям процесса мышления с использованием высокочувствительной аппаратуры. Но оказалось, что доказать материальность мысли способен подчас даже обычный фотоаппарат.
Будучи реальностью энергетического плана Бытия, мысль, в самом деле, обладает огромным потенциалом воздействия на всё окружающее. И, прежде всего, – на самого человека. Что же способна совершать сила мысли?
В конце 1950-х годов два приятеля-американца провели весьма интересный эксперимент, попытавшись с помощью силы воображения отыскать клад.
Чикагский посыльный Тед Сирайос позволил своему другу загипнотизировать себя. Находясь под гипнозом, он заявил, что может описать место, где спрятан клад. Друг-гипнотизёр попросил Сирайоса сосредоточиться на деталях места, где зарыты сокровища, а сам в это время сфотографировал чистую белую стену в помещении, где проводился сеанс.
Очевидно, друзья догадывались о способности человеческой мысли создавать в пространстве невидимые обычным зрением мыслеформы.
Клад друзья так и не нашли, но на фотографии появилась отнюдь не стена, на которую был направлен аппарат, а совсем другое помещение...
Экспериментами двух приятелей заинтересовались учёные.
Психиатр из Денвера Джул Эйзенбуд пригласила Сирайоса для проведения серьёзных исследований. Результаты их были опубликованы в книге «Мир Теда Сирайоса», вышедшей в 1966 году. Одним из наглядных результатов мыслеграфии – так назвали это явление – стало изображение отеля «Хилтон» в Денвере, полученное следующим образом: Эйзенбуд направила объектив «Поляроида-100» на лоб Сирайоса, мысленно представлявшего внешний вид отеля в этот момент, и нажала на спуск. Полученное изображение отеля было сделано как бы с высоты птичьего полета и, кроме того, явно объективом другого типа, чем тот, что был у «Поляроида-100». Это позволяет предположить, что мыслеграфия тесно связана с так называемыми вне-телесными состояниями, когда сознание человека получает возможность видения объектов со стороны. Именно таким образом люди, прошедшие состояние клинической смерти, видели своё физическое тело сверху.
Мыслеграфия поставила перед учёными вопрос: откуда появляются загадочные фотографии? Однако вспомним, что эзотерические учения утверждают: мысль – это тонко-материальная энерго-информационная структура. Следовательно, мысленно представляя предмет, человек создаёт в пространстве тонко-материальную форму, образованную психической энергией мысли. Такие мыслеформы довольно часто фиксируются обычной фотоплёнкой, что доказано снимками привидений и других объектов, которых не было видно физическим глазом в кадре в момент съёмки.
Подобных необычных фото сделано уже достаточно много, поэтому можно с уверенностью сказать, что эксперименты в области мыслеграфии доказывают материальность мысли и её способность образовывать устойчивые формы, то есть электромагнитные поля особого вида. Эти поля, сохраняясь в пространстве, воздействуют на всё окружающее. Характер воздействия зависит от качества мыслей и чувств, энергии которых образовали эти поля, т.е. мыслеформы.
Когда мы слушаем прекрасную музыку, любуемся шедеврами искусства, хотим помочь кому-то, да и вообще сделать что-то хорошее, наша энергия имеет положительный, творческий заряд. Когда же мы ссоримся, растим в себе чувство обиды, злости, зависти – наше мысле-излучение подобно хлёсткому граду.
Оно порождает в пространстве вихрь колючих, тёмных, разрушительных энергий, вонзающихся в светоносную материю Тонкого Мира, нарушающих его гармонию и его естественное равновесие.
А что происходит дальше с этими психическими выбросами? Может быть, они просто рассеиваются в пространстве? Нет, в природе существует закон сохранения вещества и энергии, гласящий:
материя и энергия не появляются из ниоткуда и не исчезают в никуда!
Всё сохраняется в Пространстве и лишь может приобретать иные виды, переходя из одной формы в другую.
В какие же формы переходит энергия наших мыслей, наших чувств? В форму энергетических сгустков, накапливающихся в астральном и ментальном планах Космоса и остающихся там навсегда.
Тонкие миры, где аккумулируется энергия наших мыслей и чувств, находятся рядом с нами. Любой предмет физического мира имеет на себе энергетические наслоения. Плотная физическая материя привычных нам вещей окутана невидимыми обычному зрению тонко-материальными излучениями наших мыслей и чувств. Энергия психических проявлений человека аккумулируется не только в заоблачных далях Космоса – она оседает и на предметах физического мира.
Вот и получается, что «добрые» и «злые» предметы бывают не только в сказках – они постоянно окружают каждого из нас. Одежда, предметы обихода, стены жилища – всё несёт на себе психические наслоения, всё имеет свою историю, записанную на особом цветовом энерго-информационном языке.
Каждый вид энергии имеет свой цвет, например:
...энергия неясных, хаотических мыслей – тёмные, грязноватые тона;
...энергия злобы, ненависти – дымно-красная или ядовито-зелёная;
...крайнее раздражение – алое, как пламя.
Напротив, энергии духовных, высоких чувств и мыслей имеют чистые, светлые, нежно переливающиеся краски и тона: синий, голубой, розовый, серебристо-белый цвета окутывают предметы и стены жилищ добрых, благородных людей, создавая вокруг атмосферу необычайного спокойствия, радости, душевного и физического здоровья.
Люди, в чьём доме царят положительные эмоции и мысли, находят в нём отдых, защиту, источник восстановления душевных и физических сил.
Люди, приходящие с работы в астрально-«грязные», тёмные дома, вновь испытывают последствия своих отрицательных эмоций и мыслей, недавно пережитых ссор с окружающими и других негативных явлений.
Отрицательная энергия, осевшая на стенах квартир и на предметах, мало способствует душевному уюту и комфорту.
В древности люди хорошо знали о свойстве психической энергии наслаиваться на окружающих предметах. Купив какую-либо новую вещь, например, одежду, её не надевали сразу же, как мы делаем это теперь.
Сначала её окуривали специальными благовониями – освящали, то есть улучшали её ауру, снимая вредные наслоения, – и лишь затем начинали использовать.
Конечно, видеть ауру предметов и их скрытые качества могут лишь те, кто обладает ясновидением. Но интуитивная реакция на психические наслоения свойственна и многим обычным людям, не обладающим ясновидением или астральным зрением.
Достаточно вспомнить собственные ощущения, чтобы убедиться в этом: в одном доме нам нравится бывать, в другом – нет, одна вещь притягивает к себе внимание, другая, несмотря на внешнюю красоту, почему-то не нравится.
Психическая энергия имеет ещё одно качество:
она неуничтожима в пространстве и во времени,
«...психическая энергия, наслоенная на предмете, не стираема ни расстоянием, ни какими-либо иными условиями», – сказано в Агни-Йоге.
Эта энергия осуществляет своё воздействие на людей и на всё окружающее в течение тысячелетий. Для того, чтобы изменить первичные наслоения, то есть первоначальную ауру предмета, нужен лишь ещё более мощный энергетический посыл, чем при изначальном наслоении психической энергии.
Агни-Йога подчёркивает: «Предметы добрые и злые создаются человеком. Мысли добрые и касания благие сотворят предмет благословения, и, наоборот, касания злые могут создать очаг очень заразный».
Но только ли при помощи предметов может влиять человеческая мысль на других людей? Вовсе нет, ведь источник психической энергии – это тонко-материальные компоненты человека, «спрятанные» в его физической оболочке.
Светлая или тёмная психическая энергия аккумулируется в ауре человека, насыщая и формируя определённым образом его тонкие тела и ауру.
И всё зло или добро, являющееся выражением его духовной сущности, человек носит в своём собственном микрокосме.
Психическая энергия каждого из нас создаёт вокруг нашего биологического тела ауру, цветовой фон и форма которой показывают качество нашей энергии, и нравственный, духовный, интеллектуальный уровни нашего сознания.
Все мысли и чувства человека в виде определённых энергий циркулируют в нашей ауре, и именно поэтому сказано, что «лик человека – не тайна».
На этой же способности тонкого тела и ауры аккумулировать всю информацию о человеке основаны и все виды предсказаний, гаданий и подобных предвидений его будущего. Предсказатель просто «считывает» информацию биополя человека благодаря элементам ясновидения, которыми он обладает.
Разумеется, видеть непосредственно цвет и форму ауры могут далеко не все.
Подсознательно каждый из нас может чувствовать, что представляют собой окружающие нас люди, в том числе, и незнакомые.
Нашему внутреннему, интуитивному восприятию доступно понимание тонкой, или астральной, сущности человека. Каждый из нас испытывал когда-либо безотчётную симпатию или, напротив, антипатию к совершенно незнакомым людям, с которыми нам волею случая пришлось встретиться.
Можно, конечно, приписать это внешнему облику человека, его одежде, манерам и тому подобное, но главное – не в этом.
Главное именно в энергетическом выражении его ауры, информацию которой моментально считывает наше подсознание. Аура, аккумулирующая в себе энергию мыслей и чувств человека, определяет и отношение к нему других людей, и, в свою очередь, его влияние на них.
В «Гранях Агни Йоги» о способности человека воздействовать своей мыслью на всё окружающее говорится:
«Можно разговаривать с животными, с растениями, и особенно с цветами, и можно разговаривать даже с предметами и вещами, наполняя их благой аурой.
Священные предметы не были вначале священными, но мысли и обращения людей сделали их таковыми. Это все указывает на связь, существующую между человеком и всем, что его окружает, а также и на то, что он, будучи существом огненным, через стихию огня воздействует на материю, которая тоже ведь в основе огненная. Когда из камня высекается искра, это служит доказательством того, что и в камне скрыт огонь.
Реакция соединения металлического натрия с водою сопровождается вспышками огня. Ведь атомы состоят из ядра и электронов, частиц светящейся материи. Центр атома – тоже огненно пульсирующее ядро.
Таким образом, об огненном основании материи много доказательств и не требуется. И сердце человека, и сердце атома вибрируют или пульсируют огненной энергией. Отсюда и сродство между человеком и камнем и возможность воздействовать на материю. Воздействует аура человека, и воздействует особенно сильно сосредоточенная мысль.
Мысль может быть разрушительной и созидательной.
Около нездоровой ауры цветы быстро гибнут.
Около нездоровой ауры человека быстро приходят в негодность вещи, которые он на себе носит, недолговечно и всё то, что его окружает.
Таким образом, психическая, или огненная, энергия человека несёт в себе свойства созидательные, животворные, благотворно влияющие на всё, что вокруг него, или, наоборот, разлагающие его окружение, чего бы они ни касались.
Огненная природа здоровой ауры и светлых мыслей очень способствует долгому сохранению, как вещей, так и одежды. У некоторых людей носимые вещи буквально горят, и это не значит, что это огненные люди, но даже наоборот.
Разрушение и зло – явления, очень близкие друг другу».
Следовательно, человек должен осторожно и правильно использовать дар, данный ему самой Природой,– силу мысли, насыщенной психической энергией.
Ведь та или иная энергия, выпущенная в пространство нашим сознанием, принесёт нам в ответ свои кармические результаты: хорошие мысли и чувства принесут положительные следствия, плохие, соответственно, создадут нам отрицательную карму, которая обрушится на нас же в виде болезней и несчастий.
Будем же творить своими мыслями добро, а не зло – и тогда предметы, которые нас окружают, и сами стены нашего дома станут нашими помощниками и защитниками, служа светлыми терафимами нам самим и нашим близким.
Женщина взяла протянутую ей старую записную книжку и, приложив её ко лбу, замерла. Прошло всего несколько мгновений, и все, присутствующие в комнате, услышали её торопливый, немного сбивчивый рассказ о попутчиках пропавшего два дня назад Сергея, их внешности, цвете и марке их машины, а также описание дороги, по которой тот в последний раз отправился в путь со своими новыми знакомыми. По отдельным признакам, указанным ясновидящей, нашли и дорогу, и место, где новые приятели спрятали тело Сергея. А вскоре нашли и убийц, которые, услышав подробный рассказ обо всём, произошедшем в тот вечер, не смогли отрицать свою вину и во всём признались. Чудо?
Это действительно было похоже на чудо, потому что подробное описание встречи трёх молодых людей, последующей их ссоры и пьяной драки, после которой один из них так и не встал, сделала женщина, «увидевшая» всё это, приложив ко лбу предмет, ранее принадлежавший убитому Сергею. Этот редкий дар описал и дал ему название «психометрия» профессор психологии Бьюканан.
Психометрией, таким образом, называется способность людей с повышенной степенью чувствительности получать от любого предмета, взятого в руки или прижатого ко лбу, информацию о характере, внешности и событиях, произошедших с его владельцем. Книга или картина, украшение или локон волос позволят такому сенситиву воспроизвести внешность хозяина предмета, даже если он жил века тому назад, восстановить обстановку дома этого человека, рассказать о людях, бывших в его ближайшем окружении.
Маленький осколок от стены древнего храма перенесёт ясновидца к тому времени, когда этот храм был создан.
«Рисунки, картины – всё, что входило в соприкосновение с человеком, на что затрачивалась человеческая мысль и воля, может стать связанным с той жизнью и мыслью так, чтобы воскрешать их в уме другого человека при соприкосновении»,– писал профессор Бьюканан при опубликовании информации о своём открытии.
В 1841 году были проведены эксперименты, подтверждающие существование у некоторых людей способности к психометрии, после чего это явление стало изучаться и проверяться многими учёными.
Таким образом, наука была вынуждена констатировать, что каждое событие в Природе, каким бы маленьким и незначительным оно ни было, оставляет на окружающих предметах неизгладимые отпечатки.
Эта скрытая летопись Природы производится невидимой вселенской силой, которая носит название Астрального Света, или тонко-материального Эфира.
Профессор геологии Дантон писал о действии этой силы ещё определённее:
«Ни один лист не шелохнётся, ни одна рябь не появится без того, чтобы не быть запечатлёнными тысячами верных писцов на безошибочных и неизгладимых скрижалях. Точно так же это относится ко всем прошлым временам.
От зари первого рассвета над нашей только что родившейся планетой, когда вокруг неё висели занавеси пара и до настоящего мгновения природа занималась фотографированием всего...»
Открытие психометрии и признание этого явления многими представителями тогдашней официальной науки вовсе не означало, что раньше никто не знал о существовании подобной способности, свойственной отдельным людям.
В рассказах Геродота можно, например, найти сообщение о том, что в восьмой башне Бэла в Вавилоне, которой пользовались жрецы-астрологи, на самом верху имелась комната-святилище для пророчествующих жриц. Они постоянно находились в этом помещении и днём и ночью. У ложа каждой жрицы стоял стол, сделанный из золота, на котором были разложены различные камни, аэролиты. Жрицы прикладывали их к груди и ко лбу, чтобы вызвать пророческие видения.
Естественно, трудно себе представить, что сцены, разыгрывающиеся когда-то в Фивах или каком-либо древнем храме, могли запечатлеться в некоем невидимом поле, окружающем каждый атом физической материи.
Однако госпожа Дантон, обладающая психометрической способностью, могла описать с помощью помещённого на её лбу обломка от дома Цицерона в Тускулануме не только обстановку, окружающую великого оратора, но даже прежнего владельца этого здания – диктатора Суллу.
Дар психометрии был свойственен и Елене Петровне Блаватской. Однажды, будучи ещё маленькой девочкой, Елена, лёжа на песке котлована, бывшего, очевидно, дном большого озера, рассказала другим детям целую историю о жизни подводного царства, его проблемах, перипетиях, борьбе, которые там происходили.
Повествование Её было настолько жизненным и произвело такое сильное впечатление реальности всего, Ею рассказанного, что когда Елена описала большую волну, накатывающуюся на Неё, все слушатели в страхе бросились прочь с того места, где находились, боясь быть накрытыми этой волной.
С возрастом психометрические способности Е.П.Блаватской усилились. Во время Её путешествий некто Яковлев показал Елене Петровне медальон с портретом и прядью волос в нём. Даже не прикоснувшись к нему, Блаватская назвала имена его крёстной и кузины, которым принадлежали эти вещи и описала его родственников так точно, как если бы они стояли у Неё перед глазами.
С существованием Астрального Света связано и ещё одно явление, знакомое всем людям, чья жизнь когда-либо подвергалась смертельной опасности.
Даже не обладающие способностью психометрии люди в опаснейшие для своей жизни моменты переживают как бы вспышку воспоминаний прошлого.
Она позволяет восстановить в краткие мгновения давно забытые и даже не запомнившиеся сцены и события всей их жизни, с быстротой молнии, проносящиеся перед их глазами.
Чем объясняется это удивительное явление?
Это борющаяся за жизнь душа вторгается в те «картинные галереи», где зарисованы все моменты её существования.
Так что же представляет собой этот невидимый, но фантастически могущественный Астральный Свет?
Физически – это гипотетический эфир современной науки, существование которого теперь уже признаётся многими физиками Запада.
В духовном же значении этот «Звёздный Свет» («астральный» в переводе означает «звёздный») представляет собой чрезвычайно сложное явление.
Герметисты, например, называли Астральный Свет цехом Природы и всего Космоса, «магнесом», проявляющимся в способности Природы к притяжению и отталкиванию.
Розенкрейцеры видели в нём Божественный дух, который осеняет душу каждого человека. Сам по себе, будучи невидимым, он может проявляться и становиться осязаемым в результате какого-либо процесса в материальном мире.
«Звёздным светом» Парацельс назвал эту природную субстанцию потому, что основой взаимодействия всего сущего в Космосе он считал способность сгустков Астрального Света притягивать и отталкивать, что имеет отношение и к человеку – микрокосму.
«Как огонь проходит через железную печь, так Звёздный Свет проходит через человека со всеми своими свойствами: он проникает в него, как дождь проникает в почву, которая вследствие этого дождя приносит плоды».
Магнетическая сила этого флюида описана в учении Исаака Ньютона о вселенском пространстве и тяготении.
Прямым следствием магнетизма является ясновидение, то есть способность видеть внутренним зрением, путём взаимного проникновения и взаимообмена с универсальным посредником, который одни древние философы называли Мировой Душой, а другие – Астральным, или Звёздным Светом.
Беря в руки предмет, психометр приходит в соприкосновение с током Астрального Света, ранее так же соприкасающимся с этим предметом, который удерживает все картины абсолютно всех событий, связанных с этим предметом и его историей. Люди, обладающие психометрией, как бы ставят своё внутреннее «Я» в соприкосновение с внутренним «я» предмета, к которому они прикасаются. Перед взором психометра сцена за сценой проносятся картины, связанные с существованием данного предмета, и только величайшим напряжением воли ему удается удержать одну из картин так долго, чтобы успеть описать увиденное.
Информация о лицах и событиях, даваемая психометром, может быть более или менее точной в зависимости от силы внутреннего зрения ясновидящего, его тренированности. Однако, в первую очередь, способность ясновидящих использовать огромную потенциальную энергию Астрального Света зависит от степени их духовности и силы воли.
Способность магов и предсказателей показывать на воде или в зеркале картины будущего или прошлого была известна всем народам Земли с древнейших пор. Эта способность нашла отражение не только в фольклоре, но и в мировой художественной литературе.
В фильме «Колдунья», поставленном по мотивам повести А.И.Куприна «Олеся», главная героиня показывает события её будущей судьбы тоже на воде.
Естественно, что картина в зеркале или воде – это способ передачи информации для непосвященного зрителя. Для тех, кто может непосредственно проникать в Астральный Свет, ни зеркал, ни воды не надо.
Поняв суть психометрии, можно представить себе её потенциальные возможности.
Ещё одна, более прозаичная, но в социальном отношении актуальная сфера применения психометрии была указана профессором Бьюкананом, который писал о её возможностях «раскрывать преступления и пороки.
Никакое преступное деяние не может избегнуть раскрытия его психометрией, когда силы её правильно применяются. Неизбежное раскрытие виновности психометрией (невзирая на то, как бы тщательно она, т.е. виновность, ни скрывалась), сведёт к нулю всякое укрывательство».
Вот уж тогда преступление, как таковое, исчезнет навсегда!
В древности человеку, подозреваемому в совершении преступления, предлагались самые суровые «тесты» на правдивость, вплоть до испытания огнём, водой и калёным железом.
Условия подобных испытаний были таковы, что едва ли оставляли подозреваемому шанс на оправдание, даже если он был абсолютно невиновен.
Идея создания универсального средства распознания неправды оставалась актуальной на протяжении всей истории человечества. И в XX веке она обрела более или менее приемлемую форму своей реализации в виде известного всем детектора лжи. Мы говорим – более или менее. Потому что стопроцентной гарантии успеха и в этом случае не существует. Показания детектора лжи основываются на вполне объективных факторах, отражающих эмоционально-психологическое состояние испытуемого: специальные датчики регистрируют частоту пульса, малейшее изменение ритма дыхания, непроизвольные мускульные сокращения, а также ритм волновых излучений мозга. Тем не менее, и экспертам-операторам детектора лжи, и обвиняемым отлично известно, что хладнокровный, абсолютно владеющий собой человек может настолько контролировать свои эмоции, что показатели его психофизического состояния не изменятся во время тестирования. Означает ли это, что универсального определителя морального состояния человека не существует?
Оказывается, в человеческом организме всё же есть нечто, что не подвластно волевому контролю, в отличие от эмоций, психического и физического состояния. Это «нечто» представляет собой биополе, или ауру, человека.
И ложь, и правда отражаются в энергоинформационном спектре ауры соответствующим характером излучений.
Практически все ясновидящие утверждают, что по цвету и форме ауры не составляет особого труда определить, что представляет собой человек в духовном плане, лжёт он, или говорит правду и каковы вообще его мысли, чувства и замыслы.
Более того, состояние ауры, главным образом, её световая окраска и уровень светимости – позволяет безошибочно определить духовный уровень человека.
Лживый, эгоистичный, беспринципный человек, предатель или потенциальный убийца всегда имеют тёмную ауру, окрашенную мутными, грязными тонами.
Знаменитая библейская фраза «Если свет, который в вас, есть тьма...» говорит о том, что древние пророки прекрасно знали о «свете», наполняющем человеческую ауру,– свете, который позволяет отличить правду от лжи.
Биоплазма, или аура, человеческого организма доступна фотографированию методом Кирлиан. А это значит, что моральный и духовный уровень человека может быть видим и оценён по достоинству всеми окружающими. Таким образом, Кирлиан-эффект способен стать настоящим детектором... нет, не только лжи, но и уровня сознания и души человека, объективным показателем его истинных намерений!
«Каждая мысль человека, каждое его настроение и чувство тотчас же отражаются на его излучениях. Излучения эти выражаются в свете, цветах или огнях, явно видимых для тонкого зрения. Упадок духа и омрачённое состояние понижают светимость, аура тускнеет и становится серой.
Прилив мужества даёт яркие, светлые вспышки или более или менее длительное горение. Так как человек – существо огненное, то и все процессы, происходящие в нём, сопровождаются той или иной степенью светимости.
Ауры человеческие светятся и играют оттенками всевозможных красок и расцветок. Чистые, прекрасные мысли и чувства вызывают соответствующие окраски; тёмные, низкие вожделения, переживания и страсти – тёмные, дымные, мутные, безобразные формы низких огней.
Владение своими чувствами и мыслями означает овладение своими огнями, или своими излучениями. Эти излучения вступают во взаимодействие с пространственным огнём, и получается фабрика добра или зла, светлых или тёмных эманаций, которые усиливаются или ослабляются в зависимости от напряжения этого взаимодействия».
Легко понять, какое огромное общественное значение может иметь даваемая Кирлиан-эффектом возможность «заглянуть» во внутренний мир смертной временной личности человека, но не его бессмертной индивидуальности.
А если использовать метод высокочастотного фотографирования ауры не только в криминалистике, но и в политической и социальной областях?
Вообразим себе на минуту, что проверка моральных качеств человека может стать обязательной, например, при выборе глав государств, членов парламентов, при избрании на особо важные должности ведущих государственных чиновников, руководителей предприятий и компаний...
Разумеется, в подобном использовании Кирлиан-эффекта обязательно возникнет вопрос контроля за ходом тестирования, чтобы исключить возможные фальсификации. Но технически всё это не так уж трудно осуществимо. Если же подобное тестирование станет реальностью – сможет ли тогда прийти к власти новый Гитлер или Сталин? Сможет ли процветать коррупция в высших эшелонах власти?
Конечно, честный и порядочный человек не обязательно должен быть талантливым политиком, но если он действительно честен, он и не будет стремиться к политической карьере, не имея способностей к управлению государством!
Что же касается стран СНГ, то о честных людях в высших эшелонах власти нам остаётся только мечтать, потому что на сегодняшний день таковых лишь единицы.
Идея проверки нравственных качеств будущих государственных деятелей, в самом деле, неординарна. Кто-то, возможно, сочтёт её для себя оскорбительной.
А вот для работников телевидения США, в частности, для дикторов и ведущих телепрограмм, эта идея воспринимается как само собой разумеющееся.
Американские учёные давно уже сделали вывод о том, что все люди разделяются на носителей позитивной и негативной энергетики – в нравственном смысле. Волны телевизионной передачи усиливают в пространстве естественную энергетику людей, выступающих по телевидению, особенно в прямом эфире.
И если энергетика человека носит отрицательный характер (всем известно, что среди людей существуют так называемые энергетические вампиры) – легко понять, какое воздействие он будет оказывать на сограждан, регулярно появляясь на экране телевизора.
Сознавая эту опасность, социальные службы США, находящиеся в курсе всех научных открытий и изобретений современности, в своё время ввели обязательную проверку качества энергетики для дикторов центрального телевидения. Правда, эффект Кирлиан при этом не использовался, методика проверки была другой. Но сам контроль за качеством энергетики сотрудников телевидения имел место. Если распространить это начинание на политиков, то будущим гитлерам и сталиным путь к вершинам власти был бы закрыт, по крайней мере, в развитых демократических странах, где главы государств избираются путём всенародных выборов, а не военных путчей и «цветных» переворотов.
Сферы применения Кирлиан-эффекта могут быть достаточно разнообразными, а его возможности для науки и общественной жизни – просто уникальными.
Остаётся лишь надеяться, что в будущем метод высокочастотного фотографирования наконец-то обретёт по праву принадлежащее ему значение.
Психическая деятельность человека оказывает мощное воздействие не только на животный мир, но и на всю Природу вообще.
Силе человеческой мысли подвластны даже природные стихии. Именно поэтому фактор человеческого мышления занимает не последнее место в Учениях Пророков древности об Апокалипсисе – о некоем «конце света».
Связаны ли грозные предвидения древних пророков с проблемой духовно-нравственного уровня человеческого мышления? Оказывается, да.
«Се, гряду скоро, и возмездие Моё со Мною, дабы воздать каждому по делам его»... Кто только не писал об Апокалипсисе, начиная с евангельских откровений!
Понятие глобального мирового катаклизма чётко прослеживается в религиозно-философских учениях и в эпических произведениях всех народов мира.
Что это? Некая общая идея, архетип, свойственный всему человечеству? Необыкновенно устойчивый миф? Или и в самом деле откровение о прошлом и подобном ему будущем нашей планеты?
Откровения древних Пророков удивительно совпадают с выводами многих современных исследователей относительно тяжёлой экологической ситуации на планете. Не последнее место среди основных факторов возможных катаклизмов уделяется современными учёными и энергетическому потенциалу человеческого мышления,– точнее, его морально-этической направленности.
Основной причиной Апокалипсиса в древних источниках называется неизбежная кара, посылаемая людям за их преступления Космических Законов.
В наше время – время открытия и распространения запрещённых ранее эзотерических знаний – понятие греха приобрело иное, более рациональное обоснование. Если в религиях грех означает нарушение неких церковных священных заповедей, то с точки зрения древней философии Востока (успешно соединённой с различными нетрадиционными методами врачевания), грех – это определённое количество отрицательной энергетики, накапливающейся в ауре человека, как кармическое следствие неправильного поведения.
Древние учения утверждали, что Космос организован на нравственно-этических основах или Законах, которые управляют всем бытием Вселенной.
Поэтому нарушение человеком Законов Вселенской ГАРМОНИИ неизбежно порождает отчуждение человека и общества от природного бытия, разобщение его с Космическим РАЗУМОМ.
В наше время утверждения Древней Мудрости получили научное обоснование и подтверждение. Дело в том, что основой жизнедеятельности любой живой системы (человека, животного, общества и т. п.) является энергообмен. Он возможен лишь при гармоничных взаимоотношениях системы и окружающей среды.
Гармоничный энергообмен и означает циркуляцию положительной энергетики между конкретной живой системой и окружающей средой.
Но может ли система потреблять из окружающей среды положительную энергетику, а возвращать в неё отрицательную?
В нашем физическом мире всё природное бытие организовано так, что одни организмы и их выделения служат необходимым материалом для существования других. Растения выделяют кислород и сами идут в пищу травоядным, тех поедают хищники и т.д. На энергетическом уровне это означает гармонию взаимоотношений живых систем с окружающей средой.
Что же происходит, если система начинает выделять в окружающую среду негативную энергетику, которая не только не находит положительного применения, но и вредит окружающему?
Наступает нарушение гармоничного энергообмена между данной системой и средой и – как следствие – обособление, саморазрушение и гибель данной системы, «выключенной» из Всеобщей гармонии природной среды.
Человек особенно преуспел в нарушении Законов Космической Жизни.
Речь идёт не только о физических причинах экологического кризиса, таких, как расхищение недр, загрязнение окружающей среды, нарушение экологического баланса и т.п.
Глобальный экологический кризис имеет в своей основе, наряду с видимыми, ещё и невидимые, но ничуть не менее серьёзные причины, которые можно считать причинами именно энергетического характера.
О какой энергетике идёт здесь речь? О психоэнергетике, то есть, об особом виде энергии – астральной, или тонкой,– об энергии человеческих мыслей и чувств.
Но если мысль – это энергия, которая, как известно, не исчезает в никуда, то резонно предположить, что эта энергия оказывает определённое воздействие на окружающую среду – природную и социальную.
Каков же характер этого воздействия? Негативные энергополя действуют на окружающую среду разрушительно, положительные – гармонизируют природную энергетику. С точки зрения тонко-энергетических взаимодействий, сознание человека, в силу присущего ему творческого потенциала, является мощным генератором тонкой энергетики.
Абстрактное, творческое мышление и связанная с ним возможность концентрации мысли резко выделяют человека из всей окружающей его природы.
Всем знакомы эксперименты по телекинезу: экстрасенс устремляет взгляд на предмет, лежащий на столе, и под его взглядом предмет начинает двигаться.
Вернее говоря, предмет двигает не столько сила взгляда, сколько сила мысли – его передвигает психическая энергия.
И если мысль одного человека может передвигать предметы, то мысли целого народа, общества, человечества способны, очевидно, «двигать» природными стихиями... Вот только в каком направлении?
Все мы помним страшное землетрясение в Армении в 1988 году. А ведь этому катаклизму предшествовал вооруженный конфликт, в результате которого образовалось коллективное поле отрицательной психоэнергетики, накопившееся в сейсмически активной зоне. Далее – серия национальных конфликтов в Закавказье и Средней Азии и последовавшая за ними волна землетрясений.
Землетрясениям в Калифорнии и Мексике тоже предшествовала неблагополучная в социальном отношении обстановка.
Примечательно, что районы землетрясений чётко совпадали с очагами национальных конфликтов. И так по всей планете. Кроме того, отрицательная энергия не обязательно должна быть привязана к какому-либо конкретному месту.
Не найдя себе реализации в одном регионе, она перемещается в другой, где провоцирует природные бедствия и новые социальные конфликты.
В Учении «Агни Йога» говорится о возможностях подобных тонко-энергетических взаимодействий в масштабе всей планеты. В этом нет ничего необыкновенного. Ведь Земля – тоже живой организм.
Человек, промочивший ноги, может получить насморк. Точно так же война в Чечне способна вызвать землетрясение в Нефтегорске или на Камчатке.
К сожалению, никому не ясна ещё схема взаимодействия и перемещения в пространстве невидимых тонко-энергетических полей. Но, как утверждают древние источники, главная опасность нарушения человечеством духовных Законов Космоса состоит не столько в непредсказуемости экологических последствий подобных нарушений, сколько в неотвратимости их воздействия.
Ни землетрясения, ни наводнения, ни смерчи не разряжают накопившегося в тонко-материальном пространстве планеты негативного психо-энергетического заряда, образованного отрицательными мыслями миллионов её обитателей.
Чувства и мысли гнева, взаимной ненависти, жадности, зависти представляют собой бомбу замедленного действия, давно уже висящую в тонком плане Земли.
Негативное психо-энергетическое поле разрастается, как ком, за счёт проявлений социального неблагополучия, с одной стороны, и провоцирует новые общественные эксцессы своим энергетическим воздействием – с другой.
Такие факты, как разгул преступности, акты жестокости и вандализма, наркомания и алкоголизм, национальная вражда, связаны с невидимым, но мощным влиянием негативного психо-энергетического поля, окутывающего планету.
Нарастающая напряженность этого поля, частично разряжающегося через землетрясения и наводнения, и представляет собой реальную базу грядущего планетарного катаклизма.
Подобный «психо-климат» в природе, естественно, усугубляет и без того хрупкое энергетическое равновесие природных стихий.
В евангельских провозвестиях, в индуистских философских источниках (в частности, в Вишну-Пуране) особенно подчёркивается факт моральной деградации общества как признак приближающейся планетарной катастрофы.
В Агни Йоге особо говорится и о воздействии психической энергии общества на состояние магмы и земной коры. Энергетика «подземного огня» тесно связана с энергетикой тонких слоёв планеты, наполненных следствиями войн, конфликтов и стремления к обогащению любой ценой. Усиление напряженности негативного психо-энергетического поля Земли неизбежно вызывает бурную активность подземной энергетики.
Вспомним: многие тысячи лет назад цветущие цивилизации Лемурии и Атлантиды были сметены с лица Земли. Катаклизм сопровождался изменениями очертаний материков, значительные массивы суши погрузились на дно океана.
Впрочем, если верить древним источникам, это было ещё не самым худшим вариантом «конца света». Легенды повествуют о существовании некогда в Солнечной системе планеты Фаэтон, уничтоженной взрывом её планетного ядра.
Некоторые учёные принимают эту версию в качестве рабочей гипотезы, полагая, что астероидный пояс Сатурна мог быть образован обломками той взорвавшейся планеты...
Бурный XX век породил в современной науке немало «теорий катастроф», дающих самые разные объяснения и прогнозы происходящему на Земле неблагополучию. Солнечная активность и магнитные бури, неблагоприятные лунные дни, «злые звёзды» и «оси катастроф», астрологические, физические и биологические данные помогают прояснить многое.
Но немалую роль в этих объяснениях занимают в современной науке и догадки о тонко-материальных пространствах Земли, тонких энергиях и психо-энергетических полях, их воздействии на весь ход земной истории.
Научные исследования подтверждают возможность осуществления древнейших пророчеств. Да и сам ход исторического развития настолько верно был предуказан Древними Мудрецами, что сомневаться в справедливости их прогнозов на будущее невозможно. Прогнозы эти, увы, категоричны:
Великий Учитель человечества: «К сожалению, настоящее время совершенно соответствует последнему времени Атлантиды. Те же лжепророки, тот же лжеспаситель, те же войны, то же предательство и духовное одичание...».
Значит, Апокалипсис – не легенда и не миф, а физическая реальность, уже посещавшая Землю в виде крупных глобальных катаклизмов?!
В чём же выход из создавшегося положения? И есть ли он вообще?
Эзотерические знания Востока утверждают, что спасение – в изменении мышления общества, точнее, его нравственного уровня.
Овладение собственной психо-энергетической природой, т.е. своими мыслями и чувствами – задача крайне трудная. Особенно, если учитывать все сложности и неурядицы современной жизни.
Сдержать в себе проявление негативных эмоций, остановить накапливающееся раздражение, обиду или злость – означает не только не прибавить яда к переполненному им и без того пространству Земли, но и сберечь своё здоровье.
Только часть негативной психоэнергетики человека аккумулируется в общем тонком поле Земли, другая же её часть остаётся в нашем собственном биополе, отравляя наш же организм, разрушая нервную и иммунную системы человека.
И если негативные мысли одного человека неизбежно подрывают его здоровье, то отрицательное психо-энергетическое поле над планетой постепенно губит всё человечество.
Появление новых видов болезней предсказано в древних философских трактатах, дающих удивительно точные прогнозы в отношении нравственных и социальных проблем будущего.
В древних источниках прямо говорилось о том, что состояние здоровья социума находится в прямой зависимости от его духовного уровня развития.
Так что утверждение некоторых современных представителей, как науки, так и клерикальных кругов о том, что СПИД – это кара Божья, недалеко от истины.
Впрочем, правильнее было бы назвать эту кару – не Божьей, а нашей собственной потому, что нарушение нами этических и энергетических законов Космоса влечёт за собой неизбежную расплату.
Нарушение целостности естественных электромагнитных полей земного пространства под воздействием энергий негативного человеческого мышления приводит и к транспортным катастрофам, особенно участившимся в последние годы.
Тонко-энергетические вихри, созданные в пространстве отрицательными психо-ментальными излучениями, воздействуя на чувствительную аппаратуру авиалайнеров, блокируют системы управления самолётов, и двигатели отказывают по «неизвестным причинам».
Всем хорошо известны примеры из жизни: человек входит в комнату в раздражённом состоянии, включает свет – и лампочка перегорает, а иногда при этом ещё и взрывается.
Есть довольно много людей, которым в плохом настроении лучше не подходить к электроприборам. Одним прикосновением такие люди выводят из строя утюги, телевизоры, пылесосы и т. п.
В технике существует негласный закон: чем совершеннее аппаратура, тем сильнее она реагирует на воздействие психической энергии человека.
Но в философских Учениях Древности утверждается, что сила творческой, сознательно направленной мысли – это самая мощная энергия Космоса.
И вместо того, чтобы губить планету, сила мысли может заставить стихии служить человечеству. Для этого человек должен овладеть своей психикой, научиться контролировать и приводить в гармонию энергии, бушующие в его микрокосме, направляя свои мысли и чувства к высокому Добру.
Именно в этом видят выход из апокалиптического положения эзотерические учения Востока, а также «Тайная Доктрина» Блаватской, Агни Йога и «Учение Храма».
Использованная и рекомендуемая литература:
1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
2. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
3. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
4. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006.
5. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
6. «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
7. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
8. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
9. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993.
10. «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., «Сфера», 1998.
11. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.
12. «Спираль познания: мистицизм и йога». М., 1992.
13. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
14. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
15. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.
16. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
17. Аблеев С.Р. «Философские идеи Живой Этики и новая научная картина мира» // Гос.Ун-тет, г.Тула и журн. «Дельфис» № 3 (43), 2005.
18. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.
19. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
20. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
21. Блаватская Е.П., «Разоблачённая Изида», в 2-х томах. (пер. с англ. А.П.Хейдока). М.,1992.
22. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
23. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.
24. Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
25. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997.
26. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
27. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992.
28. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
29. Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
30. Ключников СЮ. «Введение в Агни Йогу». М., 1992.
31. Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистическое Христианство». М., «Литан», 2002.
32. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
33. Никитин А.Л. «Розенкрейцеры в Советской России». М., Минувшее, 2004.
34. Персиваль X. «Адепты, Мастера и Махатмы». Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.
35. Р.Д. «Дух Нерождённых», М., 2000.
36. Рерих Е.И., «Письма в Америку (1923 -1955)». В 4-х т. М., Сфера, 1996.
37. Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
38. Рерих Е.И., «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.
39. Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
40. Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига: «Виеда», 1992.
41. Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
42. Рерих Н.К., «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
43. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
44. Уранов Н.А., «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
45. Уранов Н.А., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
46. Уранов Н.А., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
47. Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
48. Хансон В. «Махатмы и человечество». (Переписка англичанина А.П.Синнета с Космическими Учителями Гималайского Братства), (пер. с англ.), Магнитогорск, 1995.
…Е.П. Блаватская – выдающаяся личность нашей эпохи…
…Научный подход к загадкам невидимого мира… «Чудеса» сопровождали её всю жизнь…
…Детство, юность, годы скитаний и поиска Истины…
…Путь ученичества и служения человечеству… Основание Теософского Общества…
…Жизнь и деятельность в Америке, Индии, Европе, Англии…
…Ложь, клевета, предательство были спутниками Её жизни…
…«Тайная Доктрина» – труд всей жизни …«Тайная Доктрина» - начало науки Будущего…
…«Тайная Доктрина» - синтез науки, религии и философии…
Более ста лет назад одна ведущая Нью-Йоркская газета писала:
«Женщина, которая так или иначе заставляла окружающих – сначала в маленьком мирке своего детства, а потом по обе стороны земного шара – говорить о Ней и спорить, защищать или осуждать Её характер и побуждения, биться за Её дело или яростно противостоять ему.
Смерть Её вызвала такой шквал телеграмм между двумя континентами, словно почил какой-нибудь император – такая женщина должна быть и вправду выдающейся личностью». Эти слова были сказаны о русской женщине Елене Петровне Блаватской.
Её имя многим из нас стало известно в конце 20-го века. Однако мир узнал о Ней гораздо раньше – в 19-м столетии. Узнал и был потрясён масштабом и необыкновенностью этой личности. Её феноменальные способности – ясновидение, яснослышание, телепатия и другие качества, свойственные только Ей, Её мощный ум, внешне крайняя противоречивость натуры, Её удивительная сердечная доброта и многое, многое другое – восхищали, но были малопонятны обывателю, вызывали одновременно настороженность и даже неприятие.
Сегодня имя Елены Петровны Блаватской, после долгих лет забвения, нападок и поругания, снова зазвучало в полную силу.
В Её честь устраиваются международные конференции, симпозиумы и семинары. Её труды стали основополагающими для земной науки.
Елена Петровна стоит в ряду тех Великих Личностей, которые приходят в мир с глобальной миссией – служение Общему Благу человечества.
Её жизнь является Великим Подвигом!..
В XIX веке, когда жила Блаватская, наука набирала силу, набирал силу и физический материализм. Но Елена Петровна не побоялась выступить против него. Она считала, что и вульгарный материализм, и атеизм являются нравственными язвами человечества.
Пришло время перевести сознание земного человечества на новую эволюционную ступень. Необходимо было изменить отношение людей к Миру Невидимому, который всё чаще стал заявлять о себе в физическом мире. Надо было проявления Мира Невидимого, из разряда «небылиц», «выдумок», «больной фантазии» и т.п., перевести в разряд реальности.
Этим проявлениям необходимо было стать предметом внимания исследователей Новой Эпохи.
Чтобы физической науке было легче ориентироваться в совершенно неизвестном мире, необходимы были новые знания, которые помогли бы в дальнейшем развитии сознания людей. Такие знания передаются человечеству Великими Учителями человечества, т.е. Духовным Центром планеты, Великими Строителями Солнечной системы.
Высокие Знания, являясь древними и забытыми земными людьми, извращёнными временем и тёмными толкователями, снова даются, но более углублённо и на более высоком уровне. На каждом важном этапе развития сознания приходили к землянам Пророки, Учителя и Помощники, посылаемые Величайшим ЛОГОСОМ нашей Солнечной системы...
В конце каждого века, в конце каждого тысячелетия Иерархией СВЕТА даются Указы, Советы, Наставления, чтобы помочь человечеству преодолеть ошибки, заблуждения и встать на Путь Истины.
Такие знания могут быть переданы человечеству через личность необыкновенную, титаническую, наделённую необычайными качествами.
Елена Петровна Блаватская была такой Личностью!..
Её сестра, Вера Петровна Желиховская, писала, что Блаватская заставила многих образованных людей своего времени поверить, что Пространство населено мыслящими Существами, превосходящими нас Своим Разумом и Могуществом. Это Космические Учителя, Великие Строители Солнечной системы, которые ведут и нашу планету по пути Эволюции на протяжении всей истории развития человечества.
Посланником Великих Космических Учителей и была Елена Петровна Блаватская.
Она родилась в 1831 году, в ночь с 11 на 12 августа, на Украине, близ Одессы, в аристократической семье. Мать Блаватской – Елена Андреевна Ганн, известная писательница, вела своё происхождение от ветви князей Долгоруких, отец – от обрусевшей ветви князей Макленбургских. Походная жизнь отца Елены Петровны, офицера-артиллериста, в особенности после смерти матери Елены Петровны, не давала ему возможности воспитывать дочерей, и их воспитание взяла на себя бабушка по матери, княжна Елена Павловна Долгорукая, в замужестве Фадеева.
Детство Елены Петровны прошло в кругу образованных, любящих и умных людей, среди природы Украины, а затем России и Кавказа.
Детство и юность Елены Петровны протекали при очень счастливых условиях в просвещенной и, по всем признакам, очень дружной семье с гуманными традициями и чрезвычайно мягким отношением к людям.
Когда Елене было около 18 лет, она неожиданно выходит замуж за Блаватского, скромного чиновника по особым поручениям, человека немолодого и небогатого.
Вскоре, перед самым бракосочетанием, он получает должность вице-губернатора Эриванской губернии. Блаватский не отличался какими-то особыми способностями и качествами и был во всех отношениях не пара для молодой девушки с незаурядными способностями и высокими духовными стремлениями.
Этот брак закончился через три месяца и был, по всем данным, фиктивным.
С большой долей уверенности можно сказать, что этот брак был нужен как средство ухода из-под опеки родственников, и чтобы вырваться из под стеснительных условий жизни светской девушки и начать жизнь, для которой она была предназначена свыше.
Елена Петровна устремляется в Египет, на Восток, навстречу своей Высокой Судьбе.
На целых десять лет Елена покинула Россию, чтобы объехать чуть ли не весь мир: Северную и Южную Америку, Англию, Грецию, Египет, Малую Азию, Китай и Японию.
Сначала она была в Египте, где изучала в течение года магию у старого копта (так называют потомков древних египтян, принявших христианство).
Но главная её цель была иной - это Тибет и ашрам Великого Учителя Света. Но лишь со второй попытки она достигла этой цели, т.е. проникла в тибетские Гималаи.
Об этом семилетнем периоде её жизни известно очень мало. Именно после Тибета произошли в Елене Блаватской перемены, потом долгие годы, поражавшие людей Запада. Здесь же была Её встреча с Учителем, которого она называла на индийский манер «Махатмой». Рассказывать о своей жизни в Тибете она не любила...
Первая же Её встреча с Великим Учителем произошла ещё в 1851 году, в Лондоне, когда Ей было 20 лет. Именно тогда начался период Её ученичества и служения человечеству, который проходил в постоянном общении с Учителем Востока.
Время Её ученичества является таинственным и неосвещённым. Это главное условие высшего обучения. О Её странствиях и общениях с Учителями Света не знали даже близкие родственники.
Надежда Андреевна Фадеева, тётушка Елены Петровны вспоминает: «все наши старания узнать, где она, не привели ни к чему. Мы уже готовы были считать её мёртвой, когда я получила письмо от того, кого вы называете Учителем, принесённое ко мне самым необычайным и таинственным образом в мой дом посланником с азиатским лицом, который тут же исчез с моих глаз. Это письмо, в котором меня просят не беспокоиться и уверяют, что она здорова…».
Елена Петровна была ведома по жизни Высокими Покровителями с самого её рождения и до последней минуты жизни.
Если взглянуть на эту необыкновенную женщину глазами простого человека, то Она являла собой существо сложное, непонятное, противоречивое, в высшей степени милосердное и сострадательное, чудесным образом образованное, обладающее пара-нормальными способностями – ясновидения, яснослышания, телепатии и т.п...
Эти способности высочайшей степени самоотверженности и сострадания свидетельствовали об особом утончённом устройстве нервной системы. Свойства Её организма были совершенно непонятны для близких и вызывали недоумение и тревогу.
Между тем необычайные свойства личности Е.П.Блаватской и утончённое устройство её нервной системы не были случайным подарком природы – они собраны по крупицам упорным трудом человеческой индивидуальности за многие и многие воплощения.
Проявления необычайных способностей и связанных с ними «чудесных» явлений начались с самого раннего возраста.
…Однажды, когда Елене было 13 лет, Она каталась на лошади и та, испугавшись чего-то, понесла. Девочка, не удержавшись, повисла в стремени. Но тут Она ясно почувствовала, что чьи-то руки обхватили Её и поддерживали до тех пор, пока, лошадь не была остановлена.
…Другой случай произошёл гораздо раньше, когда Она была совсем маленькой.
Ей захотелось рассмотреть висевшую высоко картину, завешанную белой материей.
Взобравшись на поставленные друг на друга столики, а затем и на стул, Она, потянувшись к картине, потеряла равновесие и больше уже ничего не помнила.
Очнувшись, Она обнаружила себя лежащей невредимой на полу, вещи были расставлены в строгом порядке и единственным свидетельством происшедшего был след маленькой ручки на пыльной стене, пониже картины.
Чудеса сопровождали Её с юных лет до самой смерти. Это небесная музыка и звон колокольчиков, которые Она вызывала мановением руки, и движущиеся вокруг Неё предметы, и сигналы о смерти близких, которые Она принимала одновременно с печальным событием, и умение читать нераспечатанные письма, а также чужие мысли.
Блаватская могла из «ничего», просто из воздуха «сделать» золотые украшения и драгоценные камни. Могла выводить из строя электроприборы, не прикасаясь к ним, или пронзать электрическим разрядом сидящих перед Ней людей. В наглухо закрытой комнате «показывала» шаровые молнии.
Она читала не просто закрытые письма, но даже те, которые ещё были в дороге, и потому нередко писала ответы на ещё неполученную корреспонденцию.
Елена Петровна могла создавать необычайно стойкие и неотличимые от реальности иллюзии — осязательные, обонятельные, световые и звуковые. Она легко перемещала предметы на расстоянии. Такие феномены делали дружеские вечера незабываемыми.
Елена Петровна могла связываться на любом расстоянии, как с обычными людьми, так и более могущественными.
По горсти песка, поднятого в степи, Она могла увидеть бывшее на этом месте море далёких эпох с животным и растительным миром, будь он даже допотопных времен.
Ещё в детстве, касаясь чучела тюленя, стоявшего в кабинете бабушки, Елена видела всю жизнь животного и рассказывала сверстникам во всех подробностях то, что проходило перед Её внутренним взором.
Взяв отколовшийся кусочек древнего предмета, Она зримо восстанавливала полностью его внешний вид.
С помощью невидимых духов-агентов Тонкого Мира Елена Петровна могла раскрывать преступления на расстоянии, о чём свидетельствуют Её родные.
Она мгновенно читала в ауре проходящего мимо человека действия, совершенные им... в прошлом воплощении и видела его нынешнюю суть. Могла, даже без всяких магических зеркал, проникать в будущее человека.
Е.П.Блаватская владела так называемым «осаждением» — это запечатление объективных представлений на бумаге, на полотне и на других предметах. Говоря другими словами, Е.П.Блаватская могла писать письма... без чернил, рисовать картины... без красок и кистей. Действовала с помощью мысли, воображения и силы Её собственной воли, которая могла трансформировать конкретный вид Материи.
Невозможно перечислить все феномены, которые производила Елена Петровна, чтобы продемонстрировать друзьям скрытые в человеке психические силы, о которых говорит Сокровенная Наука Космоса, но чаще всё-таки, чтобы доставить им радость в виде красивых сюрпризов:
…прекрасная музыка из Пространства, завораживающая слушателей,
…ещё влажные от росы розы, падающие с потолка,
…целый рой многоцветных бабочек, вызванный движением её руки;
…по просьбе друзей Она перенесла в заклеенное письмо знак Теософского Общества, нарисованный тут же красным карандашом на клочке бумаги,
…писала письма без пера и без рук и, посылала их по назначению... своей психической силой;
…то вдруг из её сумочки выползала змея,
…то вдруг пространство начинало звенеть хрустальными колокольчиками;
…однажды, захотев обрадовать пришедшего в гости ребёнка, Елена Петровна протянула руку в пустое пространство за ширмой и выволокла оттуда... прекрасную игрушку: барашка на колёсиках;
…другой ребёнок захотел получить свисток. Она взяла бывшую у неё в кармане связку из трёх ключей, сжала их в руке, раскрыла ладонь и — свисток был готов;
…как-то во время обеда не оказалось щипчиков для сахара, на глазах у всех мощью своей мысли Она создала их...
В.П.Желиховская, сестра Елены Петровны, сообщает, что если в юности все эти феномены были вне Её власти и контроля, то «…когда мы её снова увидели, в 1884 году, - писала Желиховская, - все эти проявления сил невидимых агентов... были Ей вполне покорные и никогда не проявлялись без Её воли и прекращались мгновенно по Её желанию».
То есть, с возрастом Елена Петровна научилась держать духов стихий в узде, подчинила их своей воле и реже делала окружающих свидетелями подобных «чудес».
Отныне Она проявляла свои феноменальные способности уже не для развлечения окружающих, а по необходимости. Многие могут припомнить, как во время оживлённого разговора, когда внимание Елены Петровны было устремлено на определённый предмет, Она внезапно останавливалась, как бы прислушиваясь и тут появлялось или письмо, или Её внутренний слух принимал Указание Учителя Света, которое Она и спешила выполнить. Она ясно слышала произносимые слова Учителя, принесённые к ней магнетическими токами Пространства.
Годы духовного ученичества в Тибете отточили мысль Елены Петровны и укрепили Её волю. Благодаря высокому духовному развитию, преданности Великому Учителю и дисциплине воли, Она смогла использовать свои необычные возможности во благо людей.
Вне всякого сомнения, Елена Петровна надеялась этим достичь определенной цели, т.е. расшатать неверие в Невидимый Мир, доказать, что рядом с физическими существуют и иные, несравненно более тонкие, но не менее реальные явления.
В то же время благодаря своему ясновидению, Елена Петровна понимала вред медиумизма и спиритуализма, интерес к которому в то время нарастал и убедительно противоборствовала им.
Умение вызывать феномены привлекало к Ней друзей и недругов, почитателей и хулителей. Так, в 1884 году, стараниям врагов и завистников Елены Петровны, которые не гнушались никакими подтасовками и доносами, Лондонское королевское общество психических исследований вынесло заключение о якобы недостоверности Её феноменальных способностей и о якобы придуманных Ею Махатмах.
И вот недавно Лондонское общество психических исследований вернулось к истории с Блаватской и очень скромно, втайне от широкой публики, признало своё первоначальное умышленно-подлое заключение ошибочным.
Наиболее известен период Её зрелой жизни, с 1872 по 1891 годы, когда жизнь Её проходила на виду у всего мира, благодаря Её усилиям по организации Теософского общества и работе над передачей сокровенных Знаний человечеству.
После возвращения в Европу, помимо той огромной работы, которую выполняла Блаватская как представитель Великого Гималайского Братства, Елене Петровне приходилось много работать, чтобы заработать себе средства к существованию.
Она была хорошей пианисткой и совершила несколько концертных поездок по Италии, Англии и России под именем Мадам Лауры.
В 1873 году Она жила с братом в Париже и занималась живописью и литературным трудом. Здесь получила Указание своего Учителя ехать в США.
В этом же 1873 году в возрасте 42-х лет Елена Петровна отправилась из Парижа в Нью-Йорк, где приняла американское гражданство.
В Америке Елена Петровна поначалу бедствовала, но никогда не унывала.
До получения денег из России от родственников Она занималась то шитьём галстуков, то изготовлением искусственных цветов.
Елена Петровна Блаватская навсегда рассталась с родиной, но патриоткой России была до конца дней своих, судя по многочисленным устным и письменным высказываниям.
На родине Блаватскую не жаловали. О Ней писали как о шарлатанке, ловком мистификаторе. Елена Петровна, печатавшая свои статьи под псевдонимом Рада-Бай, тяжело переживала ложь, распространявшуюся о Ней в России, и по этому поводу восклицала:
«Ну что это они врут?.. Если б читали в России, что мы пишем, так и знали бы, что мы проповедуем чистую христоподобную Теософию – познание Бога и жизненной морали, как её понимал сам Христос... Я так возвеличиваю проповедь Христа, как дай Бог всякому истинному христианину, не зараженному папизмом и протестантскими бреднями...»
В Америке, в Читтендене, Елена Петровна впервые встретилась с полковником Генри Олькоттом, который с того времени стал Её верным помощником и сотрудником.
В 1875 году в Нью-Йорке, вместе с полковником Олькоттом и Уильямом Джаджем, по рекомендации Великого Учителя Блаватская принимает самое активное участие в основании Теософского Общества, главной целью которого было распространение теософских знаний.
Елена Петровна посвятила весь остаток жизни пропаганде теософии (т.е. Божественной Мудрости) и этим «провинилась» перед невежественным церковным миром. А поскольку она была также яростным критиком грубо-вульгарного материализма, то «провинилась» и перед атеистами. И те, и другие представляли теософию в извращённом виде, выгодном для себя. Атеисты, отрицавшие Бога и дьявола, обвиняли Блаватскую во лжи, мистицизме и шарлатанстве. Церковники обвиняли Её в колдовстве, контактах с дьяволом, занятиях спиритизмом, не удосуживаясь вникнуть в суть Её утверждений и поступков. А ведь Блаватская, отдав в своё время дань изучению спиритизма, затем много лет подряд горячо боролась с ним, доказывая вредность этих опытов для здоровья людей, в первую очередь, самих спиритистов и медиумов.
Распространение теософского движения – это главная часть миссии Елены Петровны Блаватской. Основные задачи теософского движения:
– создание ядра всеобщего братства человечества без различия расы, веро-исповедания, пола, касты, цвета кожи;
– изучение древних и современных религий, философий и наук,
– объединение и синтез этих знаний, как изшедших из Единого Источника;
– исследование законов Природы и психических сил, скрытых в человеке.
Сегодня теософские общества и ассоциации, придерживающиеся этих целей, существуют более чем в 60-ти странах мира.
Елена Петровна Блаватская никогда не занимала высшую должность в административном руководстве Теософского общества, оставаясь на более скромном посту секретаря-корреспондента. За год до своего ухода она была избрана президентом европейских филиалов и, сообщая об этом сестре в Россию, писала: «Но что мне с того... Почести и титулы – не для меня».
Елена Петровна жила очень скромно и ушла из этого мира, не оставив никакого материального наследства. Но огромный духовный капитал Великих Знаний через неё был дан земным людям Космическими Учителями Человечества.
В 1876 году Елена Петровна стала писать «Разоблачённую Изиду».
Через год книга была издана и вызвала к себе большое внимание американской прессы, а потом и европейской.
В 1878 году основатели Теософского общества решили переместиться в Индию, которую считали лучшей почвой для возрождения Древневосточной Духовности.
Они не ошиблись – работа закипела горячо. Влияние Е.П.Блаватской и Г.Олькотта росло необычайно быстро. В 1879 году стал издаваться журнал «Теософист».
В это же время Елена Петровна знакомится с издателем главного англо-индусского печатного органа «Пионер» - А. Синнеттом.
Следующие годы, до 1884-го, прошли в энергичной пропаганде Теософии в Индии, чему отдавали все свои силы Елена Петровна, Уильям Джадж и Олькотт, а также их сотрудники по Теософскому Обществу.
В прибрежных окрестностях Мадраса с помощью местных индусских членов Теософского Общества, было куплено местечко Адьяр, где был устроен постоянный приют для представителей общества. В последствии Адьяр стал широко известной «Главной Квартирой» общества. Но сырой климат этой местности способствовал ослаблению здоровья Елены Петровны. Не раз она находилась на грани смерти, от которой её спасали Высокие Покровители.
Это был самый напряжённый период Её жизни. В это время Она начала работу над книгой «Тайная Доктрина». Период этот сопровождался преследованиями, подлогами и мошенничеством против неё со стороны супругов Куломбов, имевших целью обвинить Е.П. Блаватскую во лжи и подлоге. Не вдаваясь в подробности этой тёмной кампании католических церковных колдунов против Е.П.Блаватской, следует сказать, что Она нанесла огромный вред, как самой Елене Петровне и Её здоровью, так и Теософскому Движению в целом.
Тем не менее, огромный авторитет Елены Петровны в Индии не был поколеблен, а уважение и почитание индусов помогло Ей перенести потрясение. Но безнравственность и предательство бывших сотрудников не могло не отразиться на Её здоровье.
Лечащий врач настоял на возвращении Елены Петровны в Европу, где в тихом Вюрцбурге, а затем в Остенде, вдвоём с графиней Вахмейстер, Елена Петровна прожила до своего переселения в 1887 году в Лондон.
В Лондоне Она будет жить ещё пять мучительных, но очень творческих лет.
И загадает людям Земли ещё одну загадку.
Она сделает то, что не под силу земному, даже гениальному человеку.
Она напишет и издаст в 1888 году в Лондоне два тома «Тайной Доктрины», используя огромный интеллектуальный потенциал, а также свои таинственные силы, позволяющие Ей проникать сквозь время в далёкое прошлое и видеть то, что писала.
Для связи со своим Учителем Света, находящимся за тысячи миль на Гималайских вершинах, Она будет использовать ясновидение и яснослышание (духовидение и духослышание) и другие свои необычные психические способности.
Единственно, что будет Её волновать — выдержит ли огромнейшее напряжение Её разваливающаяся физическая оболочка, отравленная человеческой злобой, ненавистью и клеветой. После завершения двух томов «Тайной Доктрины» Е.П.Блаватская начнёт третий том, который, к сожалению, не успеет закончить. А также передаст по памяти фрагменты сокровеннейшей «Книги Золотых Правил» под странным заголовком «Голос Безмолвия» (1889 год). Следом издаст книгу «Ключ к Теософии».
И будет писать статью за статьей в «Люцифер» — журнал, который Она начала немедленно издавать, как только ступила (увы! — в инвалидной коляске) на землю туманного и зябкого Альбиона.
А по четвергам «Старая Леди», так называли Елену Петровну её друзья и ученики, будет, вести собрания английского отдела Всемирного Теософского Общества, названного «Ложа Блаватской». По вечерам, улыбаясь и шутя, будет принимать у себя гостей: и друзей, и врагов. А на следующий день, с рассветом, преодолевая жестокие физические страдания, Она, как всегда, будет работать за письменным столом по 12 часов подряд. Её теософские труды, статьи и письма в XX веке будут собраны в 20 внушительных томов.
Но самая большая тайна в жизни Елены Петровны Блаватской связана не с проявлениями Её неординарных способностей. Воистину непостижима для большинства из нас также как и для её современников, история её трудов, поставивших Блаватскую в один ряд с виднейшими учёными самых разных отраслей знаний – от истории и философии до математики, физики и астрономии.
Это два тома «Разоблаченной Изиды», два тома «Тайной Доктрины» и множество статей в журналах.
За это время трудно даже просто переписать такое количество страниц.
Елена Петровна никогда не приписывала себе высоких заслуг в приобретении духовных знаний и достижений.
«Я решительно отказываюсь приписывать всё ЭТО своим собственным познаниям или памяти, потому что одна я никогда не достигла бы ничего подобного», – писала Она.
Тем не менее, именно о Елене Петровне говорится в одном из писем Махатм (Космических Учителей человечества), хранящихся в Британском музее в Лондоне:
«Мы за 100 лет на Земле нашли одну такую».
Вне всякого сомнения, являясь Учеником, Елена Петровна никогда не говорила об этом, ибо «Ни один истинный Чела (ученик - ред.), никогда, ни при каких условиях, не говорит о своей принадлежности к школе и ни о чём, относящемся к его оккультному обучению. Это - необходимое условие, которое имеет очень серьёзные основания».
Также Елена Петровна неизменно заявляла, что не Она автор своих книг, что Она только орудие, только пишущая под диктант и т.д. Но даже если «Тайная Доктрина» со всеми многочисленными ссылками и научными цитатами написана Еленой Петровной с помощью Великих Учителей, то всё равно «Тайная Доктрина» является поистине гениальным научным трудом, а Елена Петровна – гениальным проводником Высших Сил Света, Сотрудницей Великих Учителей Солнечной системы.
Такого многогранного научного труда не найти ни в одной земной эпохе.
Словами из биографии Е.П. Блаватской, написанной Её ученицей, Еленой Писаревой, выражено многое:
…высокое предназначение этой удивительной Женщины,
…подготовленность Её к этому своими трудами в предыдущих воплощениях и
…её бесконечная, жертвенная преданность Учителям и тому великому делу, которому Она служила.
Главный труд Елены Петровны «Тайная Доктрина» по-прежнему продолжает влиять на современную мысль. Эта книга в действительности принадлежат двадцатому веку, опередив свое время на сто лет. Сама Елена Петровна предсказала, что «только в XX веке труд сей – пусть даже не весь, а части его – получат подтверждение».
«Тайная Доктрина» явилась тем синтезом науки, религии и философии, который является фундаментом науки грядущего космического века на Земле.
«Тайная Доктрина» даёт человечеству возможность вспомнить о Великом Равновесии, о Гармонии — основе счастливой жизни. Пробуждая память человека, возвращая его из долгого забытья, Тайное Учение Света, принесённое Е.П. Блаватской, показывает Единство Мира и Единство Разума-Сознания, разделённого в Мире Бытия на бесконечные виды состояний — от бессознательного до Сверхсознательного.
Сокровенное Учение Иерархии Света утверждает Беспредельность во всём.
Утверждает закономерность всего происходящего и его бесконечное преобразование в более совершенные формы Жизни – видимой и невидимой, состоящей из бесчисленных форм-состояний одной и той же неистребимой Материи.
В «Тайной Доктрине» немного прямых пророчеств. Но вот одно из них, в котором указаны конкретные даты:
«…Фактам и процессам в мастерских Природы одному за другим даётся возможность проложить себе путь в точные науки, по мере того как редким индивидуумам посылается таинственная помощь в разгадывании её тайн.
Это, как правило, имеет место при завершении больших циклов и связано с развитием Рас. Мы находимся в самом конце цикла нынешней арийской Кали-Юги; и между этим временем (1888 и 1897 годы) покров Природы будет прорван и материалистическая наука получит смертельный удар».
Евро-учёных, читавших «Тайную Доктрину», восхищала способность автора предвидеть грядущие открытия в их собственных областях науки. Так, в конце 19-го века физики и химики считали атом конечным строительным кирпичиком Вселенной. Елена Петровна же говорила о его бесконечной делимости. Антропологи Запада скупо отмеряли возраст человечества в пределах полумиллиона лет, Она же, как и нынешние исследователи, говорила о миллионах лет. Она достоверно знала о том, что станет достоянием науки лишь позднее – например, о взаимо-превращаемости вещества и энергии; о трансмутации элементов; об иллюзорной природе Материи, воспринимаемой физическим глазом. Она знала, что пустоты, как таковой, в Природе не существует, что нет её и в вакууме; что Луна – не осколок Земли, как предполагали астрономы, а старше её.
Результаты исследования доставленных астронавтами образцов лунных пород ошеломили ученых Запада: возрастом они оказались старше всего, что когда-либо было найдено на Земле.
По словам племянницы Эйнштейна «Тайная Доктрина» всегда лежала на его столе.
«Тайная Доктрина» дана не только нам или двум-трем поколениям. Она рассчитана на многие тысячи лет, на более длительную эволюцию человеческого сознания.
Конечно, придёт время, и, когда ассимиляция данного Свыше Знания произойдёт, человечеству будет предложена следующая порция Знания – и так до тех пор, пока мы не освоим все тайны нашей планеты и самих себя... как носителей бесконечного Знания.
У Елены Петровны Блаватской было немало друзей в научном мире. В Теософском Обществе состояли американский изобретатель Томас Эдисон, ведущий химик и физик XIX века сэр Уильям Крукс, знаменитый французский астроном Камиль Фламмарион и многие, многие другие.
Казалось бы, после опубликования такого труда, давшего сильнейший толчок расширению и обновлению сознания, у людей Земли должно было возникнуть величайшее уважение к необыкновенным силам и мужеству сотрудницы Светлого Братства. Но, к глубокому сожалению, всё произошло иначе. Блаватская осталась непонятой, непризнанной и оклеветанной не только у себя на Родине, которую всегда горячо любила, но и за рубежом, на Западе. Постоянные нападки на Неё и Её труды, регулярные обвинения в мистификации, шарлатанстве и чёрной магии, грязная ложь и недостойные интриги вокруг Её имени – вот реакция «благодарного человечества» на попытку рассеять мрак невежества.
Матерь Агни Йоги, Елена Ивановна Рерих писала:
«Некоторые окружавшие её были настолько ниже этого огненного Духа и Сердца, что в великом самомнении и самообольщении своём осуждали, клеветали и поносили её – всё им давшую, всё им открывшую…
Е.П.Блаватская была великой мученицей в полном значении этого слова; зависть, клевета и преследования убили её, и труд её остался незавершенным…
Я преклоняюсь перед великим духом и огненным сердцем нашей великой соотечественницы и знаю, что в будущей России имя её будет поставлено на должную высоту почитания. Елена Петровна Блаватская – истинно наша национальная гордость.
Великая мученица за Свет и Истину. Вечная Слава Ей!».
В натуре Елены Петровны преобладали мужественные свойства: прямая, определённая, быстрая, с сильным желанием, светлая, живая, свободная от желчи и от всякой мелочности – в ней не было ни одной тёмной черты обыкновенной женщины.
Самой выдающейся чертой её характера была сила, устойчивая, твердая, как скала.
Уменье переносить тяжёлое без ропота, уменье терпеть – было главной способностью Елены Петровны.
Свою миссию Блаватская рассматривала как свободный выбор служения высокому Идеалу и Великим Душам – её Вдохновителям.
Она сама говорила:
«Для меня уже не имеет значения ничего, кроме моего долга перед Учителями и Делом Теософии. Им принадлежат вся моя кровь до последней капли, Им будет отдано последнее биение моего сердца».
Елена Петровна писала:
«Человечество будет спасено от страшных опасностей, как душевных, так и телесных, которые возникают неизбежно, когда проявленные силы человека развиваются в условиях богато удобренной почвы эгоизма, корысти и всех дурных страстей, которые так ясно выражены в наше время. Душевный и физический рост человечества будет протекать в гармонии с его моральным усовершенствованием...
Когда меня уже не будет, люди, возможно, воздадут должное моим бескорыстным стремлениям. Я дала клятву помогать людям на пути к Истине, пока я живу, – и я сдержу свою клятву. Придёт тот день, когда будущие поколения научатся лучше понимать меня».
Сегодня такой день уже наступил. Приблизилось время изучения скрытых, сокровенных (оккультных) сил Природы, а, следовательно, и скрытых психических сил человека. Эти знания позволят перевести сознание человечества на новую эволюционную ступень в соответствии с Великим Космическим планом.
Каждый человек должен вносить свой вклад в строительство Нового мира.
Поэтому для каждого человека, будут полезны советы Елены Петровны:
«1. Вставайте рано, как только проснётесь, не лежите праздно полусонные в постели.
Затем искренне молитесь о духовном возрождении всего человечества, и о тех, кто борется на трудном пути к Истине. Делается это для того, чтобы ваши молитвы поддержали ищущих Истину и помогли им трудиться более ревностно и успешно.
А в вас при этом будет укрепляться противостояние соблазнам страстей.
2. Или углубитесь в недостатки своего характера. Детально разберите их пагубное воздействие и преходящность наслаждений, доставляемых ими. Твёрдо желайте приложить все ваши силы, чтобы не поддаваться им в следующий раз.
Подобный самоанализ и привлечение самого себя к суду собственной совести помогут вашему духовному росту в степени, о какой вы прежде даже и не мечтали.
Утвердитесь на мысли, что никто, кроме вас самих, не в состоянии помочь вам, и вы постепенно оборвёте всякую привязанность ко всему.
Прежде чем заснуть, молитесь, как вы молились утром. Пересмотрите свои поступки за день, отметьте свои ошибки и примите решение - не повторять их завтра.
3. Во время еды упражняйте волю с целью, чтобы пища хорошо переваривалась и строила бы ваше тело в гармонии с вашими духовными устремлениями, и не рождала бы дурные страсти и грешные мысли. Ешьте только, когда вы испытываете голод, пейте только, когда вы испытываете жажду, и никогда иначе. Если какое-либо особое блюдо начинает прельщать ваш желудок, не уступайте соблазну отведать его только, чтобы удовлетворить своё желание. Припомните, что удовольствие, получаемое от этого, не существовало всего лишь несколькими секундами раньше, и что оно исчезнет несколько секунд спустя. Это - временное удовольствие, и то, что теперь является удовольствием, при больших дозах превратится в боль. Удовлетворение желания, получаемое от якобы вкусной пищи, доставляет удовольствие лишь плотскому языку.
Все желания, также как и желание вкусно поесть, являются временными, преходящими и подобная привязанность к преходящим вещам, в лучшем случае, есть просто глупость. Ведь человек не является ни телом, ни чувствами.
Поэтому удовольствия или боль переживаются именно ими, т.е. телом и чувствами.
Эти чувства не имеют над человеком власти. Придерживайтесь подобной линии рассуждения при всех других случаях искушения, и хотя вы часто будете терпеть неудачу, всё же со временем вы добьетесь успеха.
4. Не читайте много. Десять минут читайте, десять часов — размышляйте.
Привыкайте к одиночеству, привыкайте оставаться наедине со своими мыслями.
Никогда не позволяйте ненужным или пустым мыслям занимать ваш ум.
Это легче сказать, чем сделать. Вы не можете сесть и в одно мгновение сделать ваш ум чистым. Поэтому вначале старайтесь пресечь дурные или праздные мысли, устремляя ум к разбору своих ошибок или к созерцанию Совершенных.
Вы должны полностью осознать, что сама мысль о желаниях, личных вещах, правах на вещи и другие проявления окружающего мира, вырастает именно из ядовитого качества змеи, притаившейся в глубине маленького «я».
Не иметь личных желаний значит быть свободным и счастливым.
Свобода и счастье – это высшее состояние человека.
Человек, действующий благотворительно из надежды на вознаграждение, не будет счастлив, пока не получит его, но как только награда получена, его счастье кончается.
Не может быть вечного покоя и счастья пока что-либо остаётся недоделанным, и исполнение долга приносит своё собственное вознаграждение.
Если вы стремитесь к освобождению, избегайте страстей, гнева, алчности, развивайте в себе мужественное подчинение Священной Науке, изучению Духовной философии. Неуклонно стремитесь к её практическому осуществлению.
Прочувствуйте, что нет такой мысли, такого действия, которые следовало бы совершить ради себя, но, что Божеством на вас наложены определённые обязанности, которые должны быть исполнены.
Желайте Бога и ничего из того, что Он может вам дать.
5. Бескорыстно трудитесь ради развития человечества и его прогресса.
Действуйте, и действуйте мудро, когда наступает время действия.
Ожидайте, и ожидайте терпеливо, когда - время покоя.
Это приводит человека к гармонии с приливами и отливами в делах.
Только это может принести подлинное удовлетворение.
Так, опираясь на Природу и на Закон, имея путеводной звездой Истину и Добро, человек может творить чудеса. Незнание этого Закона может сделать его жертвой приливов и отливов, тогда как ему следует быть их Властителем.
Накопленная энергия не может быть уничтожена, она должна быть переведена в другие виды движения. Бесполезно пытаться уничтожить, упразднить или заглушить страсть, которой человек не в силах управлять. Если её отогнать, то другое стихийное воздействие займет её место и может вызвать взрыв, разрушительный для своего хозяина. Накопленная энергия должна иметь выход, то есть - место приложения.
Страсть слепа, она идёт, куда её ведут. А ведёт и направляет её чаще всего рассудок, который потерял связь со своим высшим принципом – с Высшим Разумом, Высшим Я.
Когда устремление ума направлено на беспечное созерцание (множества) вещей, соответствующее стихийному рассудку, то Знание Высшего Я теряется.
Чтобы контролировать страсть, необходимо ввести её в другой, более высокий канал.
Так, любовь к чему-то пошлому может быть заменена превращением её в любовь к чему-то возвышенному, и порок может быть превращен в добродетель изменением его цели. Поэтому энергию, направленную на низкое, можно направить на высокое, энергию порока использовать на развитие добродетели, энергию суеверия направить на поиск Знания.
Направить энергию в более высокий канал может только Высший Разум. Путь к водительству Высшему низший рассудок может найти, правильно реагируя на неудачи личности, в спокойствии и равновесии.
6. Нет иного исцеления от желания, нет иного исцеления от жажды награды, нет иного исцеления от пытки неудовлетворённой страсти, как только непоколебимое устремление взора и слуха на то, что незримо и безмолвно, то есть на Бога.
Бог в нас – это Дух Любви и Истины, Справедливости и Мудрости, Добра и Мощи.
Бог в нас должен стать:
- нашей единой, истинной и вечной Любовью, нашим единым оплотом во всем;
- нашей единой Верой, которой, как твердой скале, мы всегда можем довериться;
- нашей единой Надеждой, которая никогда нам не изменит, даже если всё остальное погибнет.
Бог в нас – это единая Цель, которую мы должны достичь с помощью Терпения, смиренно ожидая, пока наша дурная Карма не будет исчерпана, и божественный Искупитель не откроет нам Своё присутствие в нашей душе.
Двери, через которые Он приходит, называются довольством. Ибо недовольный окружающим, недоволен Законом, который сделал его таким, как он есть.
И поскольку Бог Сам является Законом, Он не придёт к тому, кто недоволен Им.
Если признать свою причастность к потоку Эволюции, то каждое обстоятельство необходимо принимать именно как должное и во всех неудачах необходимо видеть величайшую помощь. Подавленность человека из-за неудач и несостоявшихся эгоистичных желаний лишает его, как духовных, так и физических сил.
Можно сидеть в тюрьме и все же быть работником общего дела.
Поэтому, очистите ваши мысли от малейшего недовольства окружающими обстоятельствами. Также ум требует очищения, как только вы испытали гнев или произнесли ложь, или без необходимости обсуждали недостатки других, или сказали, сделали что-нибудь ради лести, или ввели кого-либо в заблуждение неискренней речью или поступком.
Если вам удастся воспринимать все события: и плохие, и хорошие, - как происходящие в точности так, как вы этого желали, то это не только послужит укреплению ваших мыслей, но и укрепляюще отразится на вашем теле.
Мы таковы, какими мы себя создаём.
7. «Не отвечайте на зло», то есть не жалуйтесь, не раздражайтесь при неизбежных неприятностях жизни. Любое недовольство есть роптание на Закон развития.
Забудьте о себе, работая для других. Если люди оскорбляют, преследуют вас, причиняют вам зло, то противодействием вы создаёте ещё большее зло.
Лучшим лекарством против зла будет не подавление, а устранение желания – этого лучше достичь постоянным погружением ума в мир Божественного.
Живите не в настоящем и не в будущем, живите только в Вечном.
Гигантский сорняк зла не может цвести Там.
Этот позор существования разлагается в атмосфере Вечной Мысли.
Чистота сердца — необходимое условие для достижения «Знания Духа».
Чистоты этой можно достичь двумя основными способами:
…во-первых, настойчиво гоните от себя всякую дурную мысль;
…во-вторых, сохраняйте равновесие ума при всех условиях,
…никогда не допускайте возбуждения или раздражения.
Вы убедитесь, что этим двум способам очищения более всего способствует преданность и сострадание.
Нельзя сидеть без дела и не прилагать усилий к продвижению только потому, что не чувствуете себя чистыми.
Пусть каждый явит устремление и трудится по-настоящему, но он должен трудиться в правильном направлении, и первым шагом на этом пути будет очищение сердца.
Исполняйте свои жизненные обязанности не ради результата, а просто как приказ Бога, Который в любой момент может распорядиться об их отмене.
8. В отношениях с другими соблюдайте следующие правила:
…никогда не делайте того, что не является вашим долгом, то есть не делайте ненужные дела. Прежде чем что-либо делать, подумайте, является ли это вашим долгом.
…никогда не говорите ненужных слов. Прежде чем произносить их, подумайте об их возможных последствиях. Никогда не позволяйте себе нарушать свои принципы, уступая давлению окружающих.
…вы не должны взирать на собрата своего как на личность, которую можно осуждать или порицать, также не следует возвышать голос в свою защиту или оправдание.
…среди людей у вас нет врагов, нет друзей. Все в равной степени являются вашими учителями. Вы не должны трудиться, чтобы извлечь какую-либо выгоду, мирскую или духовную, но чтобы исполнить Закон Бытия, который является праведной Волей Господней.
…прилагайте в жизни альтруизм;
…будьте готовы разделить последнюю крошку (в смысле духовного знания) с более слабым и бедным;
…помогайте своему брату, независимо от его расы, национальности или вероисповедания, помогайте всегда, где бы он ни встретил страдание;
…не отвращайте ухо от горестного плача человечества;
…защищайте невинного человека более, чем самого себя.
9. «Познавая самого себя – вы познаете мир». Но самопознание лишь в том случае принесёт плоды, когда побуждение к поиску самопознания будет связано с истинным Знанием, а не с самостью или с нашей личностью. Стремитесь к Знанию из чистой Любви, и ваши усилия, в конце концов, увенчаются успехом.
Всё необходимое должно быть совершено, но не ради плодов совершаемого действия. Если все действия совершаются с полной уверенностью, что они не имеют никакого значения для совершающего их актера, если они совершаются просто потому, что природе человека свойственно действовать, тогда самовлюблённая личность будет становиться слабее и слабее, пока не обретёт вечный покой, позволив Знанию, раскрывающему Истинное Я, воссиять во всей Его славе».
Елена Петровна Блаватская ушла из мира земного, не закончив работу.
Тихо, без всякой предупреждающей болезни, без врачей.
Её тело, уже ненужную одежду для могучего духа, предали огню, а пепел разделили на три части: одна оставлена в Лондоне, другая отправлена через океан, в Нью-Йорк, третья — в Индию, Адьяр, в штаб-квартиру Международного Теософского Общества.
Её уход произошёл 8 мая 1891 года. День её недолгого успокоения от земных дел с тех пор отмечается в трёх частях света под названием «День Белого Лотоса».
Около её мраморного облика в Адьяре служители всех религий начали длящийся по сей день благодарственный молебен...
1991 год по инициативе ООН (ЮНЕСКО) был объявлен годом памяти Е.П. Блаватской. Только через сто лет после смерти Елены Петровны Блаватской человечество, наконец, в какой-то степени приблизилось к пониманию Знаний, переданных через Посланника Высших Сил СВЕТА.
Когда-нибудь Любовь ко всему сущему и Красота Великой Жизни войдёт в сознание человечества, как сейчас дыхание входит в организм. Тогда жизнь на Земле преобразится и Свет Знаний засияет над человечеством.
Видео-фильмы: «Тайны времени». Блаватская.Загадка Эпохи.
Литература:
1. «Агни Йога», Самара, 1992.
2. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
3. «Великие мыслители новых времен» (Е.П.Блаватской посвящается), М. «Нов. Акр.», 1992.
4. «Весть Е.П.Блаватской», Ленинград, 1991.
5. «Грани Агни Йоги» в 18-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2009.
6. «Е.П.Блаватская». Биограф. очерк Писаревой, Киев, 1991.
7. «Листы сада Мори», Минск, «Мастацкая литаратура», 1994.
8. «Махатмы. Легенды и реальность», М. «Сфера», 2001.
9. «Оккультный мир Е.П.Блаватской», М. «Сфера», 1996.
10. «Письма Елены Рерих» (1932-1955гг.), Новосибирск, «Вико», «Алгим», 1993.
11. «Письма Мастеров Мудрости», М. «Сфера», 1997.
12. «Письма Махатм». Самара, «Агни», 1998.
13. «Радда Бай. Правда о Блаватской», М. СП «Интербук», 1992.
14. «Учение Живой Этики», С-Пб., «Просвещение», 1993.
15. «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.
16. А.П.Синнет. «Оккультный мир», М. «Сфера», 2000.
17. А.П.Синнет. «Эзотерический буддизм. Учение Будды», М. «Золотой век», 1995.
18. Г.С.Олькотт. «Практическая философия», М. «Сфера», 2002.
19. Говард Мэрфию «Елена Блаватская», Челябинск, «Урал ЛТД», 1999.
20. Е.И.Рерих. «Письма в Америку», в 3-х т., М., «Сфера», 1996.
21. Е.П.Блаватская «Из пещер и дебрей Индостана», Киев, «МП Муза», 1991.
22. Е.П.Блаватская. «Гималайские братья» М., «Сфера», 1998.
23. Е.П.Блаватская. «Голос безмолвия. Избранные статьи», М. «Новый Акрополь», 1993.
24. Е.П.Блаватская. «Карма судьбы», М., «МК Полиграф», 1996.
25. Е.П.Блаватская. «Ключ к Теософии», М. «Сфера», 1993.
26. Е.П.Блаватская. «Космический Разум» М., «Сфера», 2002.
27. Е.П.Блаватская. «Письма А.П.Синнету», М., «Сфера», 1997.
28. Е.П.Блаватская. «Письма друзьям и сотрудникам», М., «Сфера», 2002.
29. Е.П.Блаватская. «Письма», М. «Золотой век», 1995.
30. Е.П.Блаватская. «Разоблаченная Изида», в 2-х томах, М., «Золотой век», 1994.
31. Е.П.Блаватская. «Тайная Доктрина», Т. в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
32. Е.П.Блаватская. «Теософия и практический оккультизм», М. «Сфера», 1993.
33. Е.П.Блаватская. «Теософский словарь», М. «Сфера», 1994.
34. Е.Ф.Писарева. «Миссия Е.П.Б. Теософия и теософское общество», 1996.
35. Л.П.Дмитриева. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992 – 1994.
36. Л.П.Дмитриева. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 7-ми томах, Кишинев, «Видья», 1998.
37. Мэри Нэфф. «Личные мемуары Е.П.Блаватской», М., «Сфера», 1993.
38. О.Богданович, «Блаватская и Одесса», Одесса, «Путь Познания», 1998.
39. Сильвия Крэнстон. «Е.П.Блаватская», Рига, «Лигатма», 1996.
...«Белые пятна» планеты... Неприступные высоты Гималаев
...Раскрытые тайны... Таинственная духовная Община Востока
...Сокровища гор... Инопланетная научно-техническая База
...Путешествие доктора Лао Дзина... «Непозванный не дойдет»...
...Загадочный район земного шара... «Снежный» человек
...Нацистские экспедиции в Тибете... Таинственный Лама
...Наука будущего... «Никто не сможет определить Наше место»
...«Мы спешим на помощь»... «Мировое правительство Света»
...«Невидимая нить»... Путь сотрудничества с Учителями Света
Загадка веков
По сей день на Земле сохранилось немало явлений, не изученных современной наукой.
Причём «белые пятна» существуют на нашей планете, как в переносном, так и в прямом, географическом смысле этого слова. К числу загадок с долгой историей относятся предания о загадочной Стране духовных Подвижников и Мудрецов, о Шамбале, Духовном Центре планеты. Эти предания существуют в фольклоре многих стран мира.
Исторические хроники средневековой Европы говорят о недоступном для непосвященных Царстве Пресвитера Иоанна.
Германские легенды повествуют о стране Фулль.
Коренное население и русские староверы Алтая хранят предания о Беловодье – о стране святых отшельников, скрытой в горах.
В существование этой загадочной страны верят жители Монголии и Бурятии, называя её, как и тибетцы, Шамбалой.
Народы Индии именуют таинственное государство Калапой.
В древних философских трактатах обитателей загадочной Страны называли Великими Учителями человечества, Иерархией Светлых сил, Великим Братством.
С самых ранних времен существования человечество хранило предания о высших Помощниках и Хранителях, незримо руководящих духовным развитием людей.
Что стоит за этими легендами? Необычайно устойчивый миф, распространенный в культуре многих стран мира? Или некое архаичное, идущее из глубокой древности, но объективное знание, собранное народами разных стран путем вековых наблюдений, ускользнувших от внимания официальной исторической науки?
А может быть, эта самая «наука» умышленно не хочет видеть всего, что связано с Шамбалой? За плечами этой «науки» маячат перепончатые крылья мохнатых князей тьмы во главе с самим Князем мира сего, или Сатаной, лже-Люцифером, Иеговой, Зевсом!..
Согласно эзотерическим источникам Шамбала представляет собой скрытую в неприступных высотах Гималаев, на границе Тибета, Непала и Индии, область, где со времен гибели Атлантиды объединились высокоразвитые потомки древних цивилизаций, Посвященные в Великие Космические Знания ушедших эпох.
Овладев тайнами Материи и многими скрытыми силами Природы ещё тогда, когда наши далёкие предки, опустившись, жили в пещерах, Жители этой загадочной Страны на миллионы лет опередили современную земную цивилизацию по уровню духовного и научно-технического развития. Результатом более высокого уровня сознания, достигнутого Мудрецами-отшельниками, являются их необычные психо-энергетические возможности, а также поистине уникальные познания в области Неведомой Науки, приведшие в свою очередь к созданию технического потенциала, превышающего самые совершенные достижения современной земной техники.
Овладев скрытыми резервами человеческого организма и сознания, Сотрудники Шамбалы применяют сверхмощные космические энергии, пока ещё не известные земной науке Запада. Постигнув тайну Пространства, Времени и других сил Природы, Адепты Сокровенного Знания перешагнули границы трёхмерности, получив возможность сотрудничества с иными Мирами и с иными Сферами Космоса, с Представителями внеземных высоко-развитых Цивилизаций...
Как говорилось в древнейших источниках, эта Надземная Обитель была создана представителями Высшего Разума Солнечной системы для того, чтобы как можно эффективнее содействовать духовному и научному развитию всего земного человечества.
На протяжении многих миллионов лет всей земной истории к Великим Учителям Шамбалы приходили ученики из числа наиболее подготовленных в духовном отношении земных людей.
Сотрудники великого Космического Братства щедро делились своими огромными знаниями с теми, кто был готов применить их на благо всего человечества и самой планеты. Не случайно в Индии духовных подвижников Шамбалы называют Махатмами, что в переводе означает «Великие Души».
Эзотерические источники разных стран сообщали о том, что в течение веков и тысячелетий многие поколения Духовных Учителей и их учеников, не раскрывая непосвященным тайну существования Шамбалы, появлялись в разных странах, среди обычных людей, чтобы внести свою лепту в духовное и интеллектуальное развитие всех сфер планеты.
Какую бы область деятельности ни избирали для себя Посланники загадочной Страны, благодаря своим необычным творческим возможностям, Они неизменно становились выдающимися деятелями, способствующими культурному развитию нашей цивилизации. Учениками и Сотрудниками Шамбалы были многие исторические личности прошлого – духовные и государственные деятели, гениальные представители искусства и науки, просветители и первооткрыватели.
К их числу эзотерическая традиция относит Раму, Кришну, Зороастра, Готаму Будду, Анаксагора, Иисуса, Апполония Тианского, Рамзеса Второго, Пифагора, Платона, Акбара Великого, Парацельса, Жанну д'Арк, Леонардо да Винчи, Данте, Джордано Бруно, Кампанеллу, Сен-Жермена, Сергия Радонежского, Елену Блаватскую, Семью Рерихов и многих других таинственных гениев, оставивших яркий след в человеческой истории.
Раскрытые тайны
Прежние эпохи внесли в предания о Шамбале неизбежные фольклорно-мифологические и религиозные наслоения. Однако в XIX–XX веках феномен Шамбалы получает освещение на научно-рационалистическом уровне. Если в прежние эпохи информация о загадочном братстве Мудрецов и Философов принадлежала к строго эзотерическому, малоизвестному пласту мировой культуры, то в XIX– XX веках духовная Община Востока заявила о своём существовании вполне открыто.
Сведения о таинственной Шамбале были принесены на Запад всемирно известными, признанными в научных и общественных кругах исследователями и путешественниками, выдающимися деятелями Культуры – Е.П.Блаватской и Семьей Рерихов. И работы Блаватской, и Учение Живой Космической Этики стали наиболее полным и объективным источником сведений о жизни и деятельности Представителей Великого Братства. Более того, благодаря культурно-просветительской деятельности наших соотечественников широкие общественные круги многих стран мира смогли познакомиться с основными положениями эзотерического наследия Востока, изложенного в современных философских учениях Махатм,– Теософии и Агни Йоге.
Почему же таинственная Духовная Община Востока вдруг заявила о своём существовании во всеуслышание и, более того, передала миру веками хранившиеся в строжайшей тайне некоторые Сокровенные научно-философские Учения, доступные прежде лишь Великим Посвященным?
Древние пророки, и Востока, и Запада единодушно говорили о том, что на планете Земля должна наступить эпоха крупных глобальных космических перемен, которые будут сопровождаться значительными природными и социальными катаклизмами.
Учения Космической Теософии и Агни Йоги содержат в себе важнейшую научную информацию о характере и причинах предстоящих планете событий. Эти Учения рассчитаны на то, Они будут освоены человечеством в течение ближайших столетий и тысячелетий. Эти высочайшие Знания, в случае их освоения и практического применения лет через триста, способны существенно облегчить земным людям вступление в Новую Космическую Эпоху...
Таким образом, духовные Учителя Востока были вынуждены лишь частично раскрыть миру тайну своей Космической Обители для того, чтобы передать землянам практические знания, призванные помочь им в трудные времена смены Космических Эпох.
Представители Беспредельной Космической Иерархии Света Солнечной системы – Елена Блаватская и Семья Рерихов – открыто заявили всему миру о том, что Шамбала – это не вымысел, а потрясающая Действительность и духовные Учителя Шамбалы – это реальные Люди во плоти и крови, но обладающие необычными, паранормальными (по нашим меркам) духовно-психическими и супер-интеллектуальными способностями.
Впрочем, а что означают дилетантские мерки нашей цивилизации для полного раскрытия тайн и загадок истории планеты Земля?
Обыватель прежних эпох, увидев, например, вертолёт, наверняка счёл бы его явлением Высших Сил Космоса.
Современные полёты в Космос тем более показались бы ему сверхчеловеческими.
Не менее фантастическими и сверхчеловеческими показались бы и нам возможности, которыми будут обладать наши потомки спустя, скажем, 500–600 лет.
А кто может поручиться, что на Земле не могли сохраниться очаги древних ушедших цивилизаций, опередивших нас в своем развитии на те же 500 лет, а то и более?
Именно поэтому многие ученые не видят ничего сверхъестественного в утверждениях о существовании на Земле «цивилизации в цивилизации», тем более что сведения о наличии этого явления существуют в фольклоре многих народов мира.
Где же расположена загадочная область, ставшая Обителью Высшей Инопланетной Цивилизации на нашей планете?
В эзотерических источниках и фольклоре Востока говорится, что Шамбала находится в надежно укрытой от непосвященных горной долине, окруженной со всех сторон снеговыми пиками. Как повествуют книги Космической Агни Йоги, в прежние века отдельные ашрамы духовной Общины Махатм существовали и в других районах Земли, в том числе в Азии и на Кавказе.
Основным же местонахождением таинственной обители Высшего Знания всегда была «Хранимая долина» в Гималаях, находящаяся, по преданиям, в районе священной горы Канченджанга. В то время как на горных вершинах, окружающих сокровенную область, свирепствуют морозы и ледяные, пронизывающие ветры, то в самой долине, расположенной в сердце гор, бьют горячие источники – гейзеры, а климат приближается к субтропическому.
В эту горную долину, по преданиям, со всех сторон Гималаев ведут хорошо замаскированные подземные ходы и туннели. Иногда они начинаются в горных пещерах, а иной раз – в потаенных подземельях старинных монастырей, расположенных в практически неприступных районах горного Тибета.
Иногда дорога к сокровенным ашрамам Шамбалы может проходить через опасные горные перевалы с ветхим бамбуковым мостиком, раскачивающимся, как былинка, над глубокой пропастью.
Так, в письме, написанном в 1882 году Махатмой М. видному деятелю теософского движения – британцу А.П.Синнету– об этих потаённых уголках Тибета говорится:
«В некоей местности, которая не может быть указана непосвящённым, существует расщелина, через которую перекинут легкий мостик, сплетённый из растительных волокон. Внизу поток катит свои бурные воды.
Наиболее закалённые из ваших альпинистов вряд ли решатся на такой переход, так как мостик подобен паутине и кажется ветхим и непреодолимым.
Но, тем не менее, он не таков, и тот, кто осмелится его перейти и сможет это сделать, то попадёт в ущелье несравненной красоты, в одно из наших мест, к нескольким из нас, о которых ничего неизвестно европейским географам.
На расстоянии броска камня от древнего ламаистского монастыря находится древняя башня, недра которой породили поколения Бодхисаттв» (книга «Письма Махатм»).
Сокровища гор
Во время своих бесед с учеными священнослужителями Тибета, бесед с ламами, Николай Рерих спрашивал: «Лама! В Тюрфане и в Туркестане нам показывали пещеры, изборожденные длинными неисследованными проходами. Можно ли достигнуть ашрамов Шамбалы этими дорогами?» (Н.К.Рерих. «Сердце Азии»)
На этот вопрос лама ответил, что многие подземные ходы действительно ведут в убежища, где находятся ашрамы Сотрудников Шамбалы. Но, поскольку Мудрецы Востока не хотят, чтобы их беспокоили толпы любопытных бездельников со всего мира, то незваный гость никогда не дойдёт до внутренних святилищ Святой Общины, представительницы Высокоразвитых планет Солнечной системы.
Без проводника невозможно преодолеть длинные и запутанные подземные лабиринты. К тому же, из горных расщелин выделяются природные ядовитые газы, которые наверняка остановят любых искателей приключений.
И даже если естественные природные опасности не преградят дорогу любопытным путникам, то в районах, прилегающих к границам Шамбалы, их остановят особые энерго-защитные экраны, испускающие определённые волны, лучи или энергии, неизвестные малоразвитой земной науке Запада.
В фольклорных сказаниях и в книгах многих путешественников можно найти упоминания о том, что, случайно приближаясь к заповедным границам Священной Земли, люди и животные испытывали странную дрожь, словно получая удары невидимых лучей.
В этих районах и караванные животные, и люди непроизвольно останавливались, и никакая сила не могла заставить их продолжить свой путь за пределы очерченных священных границ.
Великие Учителя Шамбалы подтверждают:
«Вы уже слышали от путешественников, заслуживающих доверия, что проводники отказываются вести их в некоторых направлениях. Они скорее дадут себя убить, чем поведут вас дальше. Это так. Проводники находятся под нашим психологическим влиянием.
Но если, тем не менее, смелый путешественник отважится идти этим путём, то перед ним начинают грохотать обвалы. Если путешественник преодолевает и это препятствие, то поток камней окончательно остановит его, потому что незваный не должен достичь своей цели». (Н.К.Рерих. «Сердце Азии»).
В своих работах Н.К.Рерих писал о том, что на склонах Гималаев имеется множество пещер, в которых, по словам местных священнослужителей, начинаются подземные ходы, простирающиеся на большие расстояния и уходящие под Канченджангу.
Эти глубокие проходы ведут в Прекрасную Долину, скрытую в самом сердце гор.
Аналогичные сведения приводит в своих работах и другой известный исследователь Азии – доктор Фердинанд Оссендовский.
Во время его путешествий по Центральной Азии монгольский лама рассказывал ему не только об обширной сети подземных туннелей, прилегающих к границам «Хранимой долины», но и о существовании в этих туннелях быстрых средств передвижения – особых аппаратов, циркулирующих по этим подземным артериям.
Наличие в ашрамах Шамбалы столь совершенной техники предполагает и существование высокоразвитой научно-технической базы, превышающей самые великие достижения земной науки. Монгольские ламы, рассказавшие много интересного Ф.Оссендовскому, говорили, что лучшие представители высокоразвитых цивилизаций, существовавших некогда в Атлантике и Тихом океане, смогли выжить благодаря тому, что заранее приготовили для себя подземные убежища, освещённые неведомым искусственным светом. По словам ученых лам, в этих подземных убежищах существует особенный свет, который позволяет успешно выращивать зерно и овощи.
Конечно, техническое оснащение загадочной духовной обители Востока не исчерпывается существованием защитных экранов, подземных туннелей и особых средств передвижения в них. Местные жители Тибета и Индии издавна видели в небе над Гималаями летательные аппараты, называемые нами НЛО, или «летающими тарелками». Эти аппараты наблюдали также члены экспедиции Рерихов, английский альпинист Франк Смит и многие другие очевидцы...
Путешествие доктора Лао Дзина
Даже среди тех, кто побывал в Шамбале, мало кому было разрешено рассказывать о том, что довелось им увидеть в «Хранимой долине». Среди немногих счастливцев, получивших возможность поведать о своих впечатлениях всему миру, был китайский ученый, доктор Лао Дзин. Его статья, где даётся описание некоторых деталей внутренней организации жизни великого Космического Братства, была опубликована в газете «Шанхай тайм» и позднее перепечатана многими другими газетами и журналами мира.
В своей книге «Сердце Азии» Н.К. Рерих писал по поводу путешествия китайского ученого: «…Доктор Лаодзин рассказывает многие подробности своего замечательного путешествия в сопровождении йога из Непала через пустыни Монголии, по суровым нагорьям, в Долину, где он нашёл поселение замечательных йогов, изучающих Высшую Мудрость. Он описывает библиотеки, лаборатории, хранилища, а также знаменитую Башню.
Его описания поразительно совпадают с описаниями этого замечательного места из других малодоступных источников. Доктор Лаодзин описывал замечательные научные опыты волевых посылок, телепатии на дальних расстояниях, применения магнитных токов и различных лучей. Было поучительно видеть, какой огромный интерес произвели эти сообщения в различных странах».
По свидетельству доктора Лао Дзина, Община Шамбалы находится в цветущей, плодородной долине северного Тибета, окруженной неприступными горами.
Он застал там около двухсот Мудрецов и Их учеников, живущих в зданиях из базальта и гранита и принадлежащих к двадцати разным национальностям.
Среди них преобладали тибетцы, индийцы и китайцы; было также шестеро русских, несколько иранцев и немцев, один француз, один бельгиец и один голландец.
По словам доктора Лао Дзина, Мудрецы, живущие в долине, вместе со своими учениками сами обрабатывают землю, выращивая овощи и фрукты, сами ткут необходимые для производства одежды ткани. Питаются Они исключительно растительной пищей.
Благодаря горячим подземным источникам, вытекающим на поверхность, в долине всегда тепло. Почва её очень плодородна и способна прокормить несколько сот человек.
Доктору Лао Дзину разрешено было прожить в какой-то долине Шамбалы три месяца. За это время он стал свидетелем необычных психо-энергетических феноменов.
Он побывал в одном из книгохранилищ Великого Братства, где его взору были представлены уникальные манускрипты на древнейших языках мира.
С большинством этих рукописей он не смог познакомиться, так как владел только китайским, монгольским и русским языками.
Китайскому учёному было также разрешено осмотреть различные лаборатории с удивительными приборами и инструментами; он посетил обсерваторию и знаменитую Башню, описанную и другими авторами, побывавшими в Шамбале.
Путешествие доктора Лао Дзина происходило при жизни Семьи Рерихов. Как писала Е.И.Рерих, несмотря на полученную редчайшую возможность побывать в самом загадочном районе земного шара, китайскому учёному дано было увидеть далеко не всё, имеющее отношение к внутренней жизни Братства, и на то были свои причины.
«Непозванный не дойдёт»
Народы Азии с незапамятных времен знали о существовании скрытой от мира Священной Страны, границы которой надежно охранялись самыми разными способами.
Интересно, что породивший на Западе невероятное количество слухов феномен йети – снежного человека – в Тибете имеет свое объяснение, тесно связанное с существованием в сердце Азии сокровенной духовной обители.
В работе Николая Рериха «Сердце Азии», содержащей много интереснейших сведений о загадочной обители Востока, приводятся случай, произошедший с британским военнослужащим во время путешествия по Гималаям, и комментарии тибетского священнослужителя по этому поводу:
*«"Стэтсмэн", наиболее позитивная газета Индии, опубликовала следующий рассказ британского майора. Во время странствия в Гималаях однажды ещё до зари майор из лагеря вышел на соседний утес. Он наблюдал величественную гряду снеговых великанов. Через пропасть от него в утреннем тумане возвышался другой утес. Велико было изумление майора, когда на противоположном утесе он явственно усмотрел очертание высокого человека с длинными волосами, почти нагого. Опершись на высокий лук, незнакомец наблюдал что-то по ту сторону скалы. Затем молчаливый страж точно заметил что-то. Мощными прыжками он бросился вниз по почти отвесному склону.
В полном удивлении майор вернулся в лагерь и спросил местных слуг об этом странном явлении. Но, к его ещё большему удивлению, его вопрос был принят совершенно спокойно. Почтительно было отвечено ему: "Саиб видел снежного человека, который охраняет заповедную страну".
Мы спросили ламу об этом рассказе о снежных людях, и опять ответ пришёл удивительно спокойный и утвердительный: "Очень редко можно увидеть этих снежных людей. Они преданные хранители некоторых гималайских областей. Там скрыты священные ашрамы Махатм. Раньше даже в Сиккиме находилось несколько подобных ашрамов"».
* (Н.К.Рерих. «Сердце Азии» – В сб.- Н. К Рерих. «Знак Эры». М., «РИПОЛ классик», 2001.)
С древнейших времен многие искатели истины пытались достичь сокровенной обители и встретиться с легендарными Мудрецами Востока. Но лишь единицы наиболее духовно подготовленных людей действительно смогли достичь этой цели.
Существует незыблемый закон в отношении посещения духовной обители Востока представителями внешнего мира: «Непозванный не дойдёт!»
Однако скрытость и недоступность Шамбалы для непосвященных вовсе не означает, что сотрудники Великого Братства навсегда отгородились от человечества покровом тайны и не желают поддерживать с простыми смертными никаких контактов.
Напротив, в своём научно-философском Учении, переданном всему миру через Семью Рерихов, Великие Учителя Шамбалы говорят о том, что всегда готовы к сотрудничеству со всеми людьми доброй воли.
Но такое сотрудничество должно осуществляться не в посещении их обители всеми желающими, а в духовном, мысленном общении с членами Космического Братства.
«Множество людей стремится найти Нас. Правильно удержать таких путешественников. Найти Нас, прежде всего, нужно не географически, но в духе»,– говорится в одной из книг Учения о Живой Космической Этики.
Н.К.Рерих писал, что «один из Махатм был спрошен, отчего они так заботливо скрывают свои ашрамы. Махатма ответил: "Иначе бесконечные шествия и с запада, и с востока, и с севера, и с юга наводнят наши уединённые места, куда без разрешения никто не дойдёт и не потревожит наши занятия"».
Один из Великих Учителей Шамбалы – духовный наставник Е.И.Рерих, Матери Агни Йоги – так говорил Ей об охране заповедной местности:
«*Урусвати знает **Башню Чунг. Урусвати знает, насколько внешне Башня походит на естественный утес. Нетрудно прекратить доступ к Башне. Небольшой обвал может прикрыть строение внизу. Малая запруда может обратить поток в озеро.
*Духовное имя Е.И.Рерих
**Одно из важнейших строений главного ашрама Шамбалы
Так можно немедленно преобразить всю местность, когда настанет к тому время.
Люди могут улыбаться, полагая, что посланные экспедиции, рано или поздно, проникнут во все ущелья. Но не забудем, что до преображения местности сила мысли отведет любой караван.
Также и химические воздействия не допустят любопытных – так охраняем Братство.
Самые усовершенствованные аэропланы не могут определить Наше место.
Отшельники, живущие по окрестным пещерам, составляют неусыпную стражу.
Путники могут рассказывать, как иногда встречный садху (отшельник, странствующий проповедник, аскет) настоятельно советовал им определённую дорогу и предупреждал об опасности другого направления.
Сам садху не был дальше, но ему было заповедано – не направлять путников.
Садху знают о Заповедной Местности и умеют хранить тайну. (...)
Так не следует умалять предположение, что может существовать Обитель Ненарушимая.
Урусвати запомнила очертания подходов к Нам, запомнила Свет из Башни.
Увидела сотрудников, собирающих полезные растения.
Много подробностей запомнила сестра Наша. Такие вехи незабываемы, они придадут мужества на всех путях. Наши глубокие Хранилища также видела сестра Наша.
Нужно видеть собранные материалы знания, чтобы постичь, как складывается работа Обители». (кн. «Надземное». Учение «Живая Этика»).
Невозможность физического посещения Шамбалы обычными людьми заключается не только в том, что Махатмы никогда не смогут принять у себя всех, желающих пообщаться с Ними, не говоря уже о том, чтобы сохранить при этом тайну своего местонахождения.
Пребывание в заповедной области Гималаев обычных людей, не готовых выдержать, напряженную мощными космическими энергиями, атмосферу Космической Обители, может нанести непоправимый вред здоровью духовно-неразвитых людей.
В книгах Живой Космической Этики по этому поводу говорится:
«...Это не магия, но естественное напряжение атмосферы Обители.
Каждый земной дом имеет свою атмосферу. Понятно, что чем больше труда происходит, тем и атмосфера насыщеннее.
В Братстве, где каждый проявляет наибольшее напряжение, где столько мощных аппаратов, где столько разных опытов происходит одновременно, должна быть насыщенная атмосфера.
Не забудем и о складах химических веществ, и о лекарственных растениях.
Эманации от них весьма сильны». (кн. «Надземное». Учение «Живая Этика»).
Есть и ещё одна причина недоступности Шамбалы для всех, желающих побывать там.
В своё время Великие Учителя Востока писали:
«Представим себе военную экспедицию, открывающую Братство. Даже не обладающий воображением может представить, во что выльется такое открытие!»
Собственно говоря, попытки отыскать Шамбалу с помощью военных экспедиций (и военных средств) не однажды осуществлялись правителями некоторых стран.
Спецслужбы многих стран мира увидели в рассказах о Шамбале не миф, а явление, могущее немало послужить военной науке тёмных сил, правящих человечеством.
Надо не забывать, что для Архатов Шамбалы не существует каких-либо тайн – ни одно человеческое существо со своими замыслами не может укрыться от Их всепроникающего Взора! Для Высших Сил известны любые подлинные мотивы и причины интереса западных буржуазных правительств, сатрапов Князя тьмы, к жизни и научным исследованиям Членов гималайского неземного Братства Учителей СВЕТА.
Не случайно единственная из рассекреченных ныне попыток проникнуть в Шамбалу была совершена по приказу Гитлера, одного из «генералов» князя тьмы, который четыре раза посылал в Тибет военные экспедиции под руководством фашистского «доктора» Шеффера. Все эти экспедиции имели конкретную цель: не только отыскать Шамбалу, но и попытаться выкрасть у Отшельников-йогов древнюю святыню, обладающую колоссальным энергетическим потенциалом и поистине чудесными возможностями,– камень Чинтамани, космический «метеорит», пришедший на Землю из созвездия Орион.
Древние Легенды говорят, что падение этого уникального «метеорита» было не случайным. Этот чудесный камень был специально прислан сотрудникам Космического Братства на Земле от высокоразвитых планет созвездия Орион для ускорения духовного развития земного человечества...
Нацистские экспедиции в Тибете
Как бы то ни было, но древнее сказание нашло своих поклонников и среди политиков XX века. Ими оказались... Гитлер и фашистское руководство Третьего рейха.
По меньшей мере, четыре раза Адольф Гитлер отправлял в Тибет секретные экспедиции под руководством своего доверенного лица, одного из ведущих сотрудников сверхсекретного научного комплекса «Аненербе» («Наследие предков») доктора Шеффера. Работа этого комплекса была ориентирована, прежде всего, на «наследие» оккультно-мистического характера.
Разумеется, в составе фашистского «института» работали и крупные специалисты в традиционных областях науки – от точных и естественных наук до гуманитарных.
Однако, в первую очередь, Князя мира сего, частично воплотившегося в облике Гитлера, интересовало всё, относящееся к области мистики и оккультизма.
Целью тибетских экспедиций нацистов было разыскать и любой ценой похитить «нечто», называемое Блуждающим Камнем.
Фюрер верил древним сказаниям, в которых утверждалось: если нести загадочный камень в ковчеге перед наступающей армией, он дарует ей победу.
В составе экспедиции были крупные ученые-тибетологи, чёрные специалисты Третьего рейха в области псевдо-эзотерической философии и религиозных культов Востока.
Помимо Тибета, аналогичные военно-научные экспедиции были отправлены нацистскими главарями Германии в Пиренеи, в места легендарного Монсегюра – последнего оплота альбигойцев, уничтоженного озверевшими папскими крестоносцами-«хрестианами» более 700 лет назад. В древних легендах сообщалось о том, что альбигойцы владели величайшей святыней, обладающей мистической силой.
В одних источниках говорилось, что этой святыней был, якобы, сам Грааль – сосуд с кровью Иисуса. В других источниках говорилось, что альбигойцы владели чудесным Камнем, дающим им необычные духовные силы и познания в науках.
Побывали посланники Третьего рейха и в Египте – с целью поисков «Грааля» и прочих святынь древности, способных, по мнению фюрера, придать мистическую силу фашистским полчищам, брошенным на завоевание всей планеты... – это была древнейшая мечта сатаны, мечта князя мира сего.
Отправляя в Тибет на поиски чудесного камня экспедицию Шеффера, Гитлер был достаточно точно осведомлён о том районе, где надлежало искать сокровище.
Шамбала – таинственная заповедная область Гималаев и Тибета, в которой живут ушедшие от мира Мудрые Йоги, – вот что было главным назначением экспедиции сатанистов-хищников.
Большинство тибетских и индийских источников, а также вся теософская литература связывали нахождение древней святыни именно с понятием Шамбалы.
Но, отправляя в Тибет свои экспедиции, командование фашистского рейха не знало и не учитывало основного обстоятельства.
Древние источники подчеркивали то, что Таинственный «Камень» послан Космосом в земной мир для выполнения высоких духовных целей и владеть Им могут только Люди с благородными намерениями и чистым сердцем.
Всю историю своего существования Космическая Шамбала была недоступна для обычных малоразвитых полуживотных людей-эгоистов, тем более, для имеющих корыстные тёмные замыслы...
«Скромная» цель завоевания Шамбалы оказалась посланцам третьего рейха явно не по зубам. Экспедиции Шеффера пришлось удовольствоваться обычными востоковедческими исследованиями и налаживанием связей с духовенством многочисленных тибетских монастырей. При этом одна из встреч с тибетскими священнослужителями – ламами – впоследствии заставила военных экспертов рейха сильно призадуматься.
Во время светского приема, оказанного священнослужителями иностранным гостям (разумеется, посланники рейха тщательно скрывали истинные цели своего визита в Тибет), германские специалисты фотографировали и снимали на камеру всех участников этой встречи. Среди лам, присутствовавших на том памятном приёме, немцам особенно запомнился один лама, с необыкновенно проницательным взглядом. Как поняли Шеффер и его коллеги, Этот священнослужитель не принадлежал к ламам высшего ранга. Тем не менее, было заметно, что даже высшие ламы оказывали Ему знаки особого уважения.
На гостей с Запада Он также произвёл впечатление. Казалось, Он читал мысли посланников фашистского рейха.
В спокойной и вежливой манере, как если бы речь шла о чём-то само собой разумеющемся, Он посоветовал Шефферу и его коллегам не искать священную страну Великих Мудрецов, ибо найти Её может лишь тот, кого пожелают видеть сами Отшельники. Необыкновенно уверенная речь незнакомого ламы и его особая, независимая манера держаться, немало удивили Шеффера и его коллег.
В Германии участники экспедиции приступили к тщательному изучению фото- и киноматериалов. И тут, проявив фото– и кино– пленки, отснятые в Тибете, эксперты были просто поражены. Ни на одной фотографии, ни на одной кинопленке они не обнаружили четкого, нормального изображения того самого Ламы, который дал им совет не пытаться искать Шамбалу. Все, кто стоял рядом с Ним, получились на снимках и кинолентах прекрасно. Но лицо и фигура загадочного Монаха оказались, словно окутанными дымкой или маревом! Военные эксперты рейха были шокированы. Такого в принципе не могло быть – и, тем не менее, это было. Поскольку фотографий и изображений на кинолентах в самых разных ракурсах было множество и на каждом кадре, запечатлевшем этого странного «Священнослужителя», невиданное явление повторялось, то было абсолютно ясно, что загадка крылась не в поведении фото- и кинотехники, а в личности Таинственного Ламы.
Появились разные гипотезы по поводу невиданного явления. Но самое разумное объяснение сводилось лишь к тому, что, дескать, незнакомец не хотел быть запечатленным на фотографиях и потому, используя неведомую методику Востока, как бы «засветился изнутри»... Что представляло собой это «внутреннее свечение», нацистские ученые, похоже, так и не дерзнули предположить...
Объяснение этого феномена появилось сравнительно недавно, когда были изданы последние книги из серии «Живой Этики», до этого времени ещё не опубликованные.
В одной из них о загадочном феномене, поразившем воображение фашистских военных специалистов, говорилось следующее:
«Так, много говорят о лучах, делающих человека невидимым. Следующей ступенью будет нахождение маленького аппарата, который может быть всегда при себе, делая носителя невидимым. Но затем остаётся Наша (ещё более высокая) степень невидимости, когда Мы привлекаем из пространства некоторые лучи, нужные для невидимости; нечто подобное, когда дематериализуются отдельные части тела». (кн. «Надземное». Учение «Живая Этика»).
Следовательно, экспедиция Шеффера все-таки встретилась с Посланником Шамбалы, принявшем вид обычного ламы?! Вполне возможно, что так оно и было.
Тем более, что в некоторых кругах нацистских ученых распространились упорные слухи о том, что доктор Шеффер в Тибете получил от одного из священнослужителей предупреждение, что руководителям фашистского рейха не следует стремиться к обретению власти над миром с помощью оружия, так как это приведёт лишь к краху как их самих, так и управляемой ими страны.
Если Шеффер действительно получал такое предупреждение, то легко понять, от Кого оно могло последовать. Впрочем, едва ли доктор Шеффер решился передать это пророчество Гитлеру, тогдашнему олицетворению сил зла на планете...
В наше время путешествие военных экспертов рейха в Тибет по-прежнему вызывает самые разные слухи и мнения. При этом некоторые невежественные писатели и купленные журналисты, склонные к созданию дутых сенсаций и совершенно не знающие сути вопроса, пытаются уверить читателей, что, якобы Гитлер, один из князей тьмы, намеревался чуть ли не сотрудничать с Космической Шамбалой. Это абсолютная чушь!..
Гитлер действительно верил в существование неких «сверхчеловеков», обитающих где-то на Востоке. Но он, наверное, прекрасно сознавал всю противоположность идеологии фашизма гуманистическим и духовным идеям Общего Блага, всегда являвшимся этическим идеалом духовных Подвижников Шамбалы.
Гитлер искал не йогов, Служителей Света, а чёрных магов, способных поддержать его чудовищные сатанинские планы. Шамбала же была нужна ему только для одной подлой цели – для похищения чудесной реликвии, которая хранилась у восточных Мудрецов тысячелетиями и до которой военные эксперты рейха, как и следовало ожидать, так и не добрались... И никогда не доберутся!..
Между тем, если бы руководители Третьего рейха знали о подлинных научных возможностях могучих Махатм, Космических Учителей Солнечной системы, но они никогда бы не решились на походы в Шамбалу!.. Они были просто одержимы идеей захвата Шамбалы, будучи жертвами одержания самим князем тьмы.
Научные достижения духовных подвижников Великого Братства способны поразить воображение любого современного супер-ученого.
Сотрудники Шамбалы располагают наукой и техникой принципиально иного поколения, на много порядков опередившей самые смелые и передовые достижения современной земной науки Запада. Это и неудивительно. Ведь, как уже говорилось, Шамбала существовала на Земле как оазис Высшего Космического Разума уже во времена Атлантиды. Между тем даже цивилизация атлантов по своему научно-техническому уровню намного опережала нашу цивилизацию...
Благодаря текстам книг Агни Йоги, переданным нам Семьей Рерихов, мы имеем возможность хотя бы поверхностно прикоснуться к тайнам уникального Центра Представителей высших Цивилизаций иных Планет, сосуществующей с нами на планете Земля. Никто не расскажет нам об обители Великих Учителей Востока лучше, чем сделали это Они сами в книгах Живой Космической Этики.
Наука будущего
Говоря о техническом оснащении своей обители, Великие Учителя пояснили основной принцип работы техники нового поколения:
«...Урусвати видела многие Наши аппараты. По виду они мало отличаются от существующих подобных, но употребление их отличается, – к ним добавляется психическая энергия. Уже давно известно, что некоторые аппараты могли действовать лишь присутствием определённого человека. Теперь много таких людей, которые могут заменить собою целые сложные аппараты. Таким образом, человечество привыкает к силам, заключённым в нём самом.
Но у Нас уже давно принят принцип, что каждый аппарат может быть усилен именно человеком. Можно достичь преображения целой жизни лишь допущением осознания всеначальной энергии. В веках Мы привыкли к мысли, что сосредоточение энергии может быть направлено в любую область.
Энергия, как молния, соединяет в своём разряде накопленные силы. На том же принципе основаны явления, называемые магическими. На самом деле такое название только вводит в заблуждение. Можно назвать магическим аппаратом любую электрическую машину. Сами вы, когда производили левитацию и перенос предметов, не производили это магией, но лишь не противились вашей энергии. Принятую, явленную энергию вы выдавали на действо, и она соединялась с энергией космической.
Нельзя называть магией зеркала Наши. Они лишь способствуют работе Нашей энергии.
Много может быть приспособлений к усилению действия энергии. Сильные магниты разве могут называться магическими, но воздействие замечательно.
Тонкое тело и все опыты вокруг него будут принадлежать науке, но вовсе не магии.
Так нужно уничтожить суеверие, связанное с непонятным термином «магия».
Человек постоянно опасается всего таинственного, забыв, что ключ от Сезама в нём самом. Нужно освободиться от всех мешающих обстоятельств, которые индивидуальны для каждого человека. Наше преуспеяние зависит от свободной воли, которая направлена к добру. Сила добра заставляет действовать даже машины не для себя, но для человечества.
Так Наши аппараты действуют при Нашем участии. Люди могут смеяться, но идеи управляют миром. Слова эти внесены в Устав Братства». (кн. «Надземное»).
Как следует из этой цитаты, принцип деятельности сверхмощных технических средств, используемых Сотрудниками Шамбалы, заключается в управлении машинами и аппаратами с помощью мощной Психической Энергии людей-операторов.
Человек сознательно объединяет свою психическую энергию с высокочувствительной совершенной техникой, тем самым, достигая необычной мощности и продуктивности в её работе.
Сама идея о психо-энергетическом воздействии человека на технические агрегаты не нова. Всем известны характерные бытовые примеры: некоторые люди, будучи в раздражённом состоянии, удивительно легко выводят из строя бытовые электроприборы и технику, от утюгов до холодильников.
Этот факт свидетельствует о том, что связь между психо-энергетическим полем человека и управляемой им техникой действительно есть.
Наиболее передовые ученые нашей эпохи сравнительно недавно признали факт существования иных Миров и планов Бытия и саму возможность существования разумной Жизни небелкового уровня.
До сих пор не все представители научных кругов Запада разделяют данную точку зрения.
Между тем научная ступень Архатов Шамбалы такова, что позволяет Им использовать высшие энергии иных Миров и иные состояния Материи в практической деятельности, в том числе и при создании новых видов техники.
Учителя Света – о техническом оснащении Гималайской Обители:
«Наши аппараты похожи на телеграфные приёмники, но с более тонкими вибрациями.
При таком напряжении требуется и нагнетение праны.
Вздохи Наших озонаторов могут быть приняты за дыхание живых существ.
Ярко может гореть Наше освещение, нечто вроде неоновых трубок.
Такие механические приспособления могут быть усилены осознанием Невидимого Мира.
У Нас имеются и аппараты, которые способствуют передаче мысли на расстояние.
Люди удивились бы, увидев, что некоторые аппараты им знакомы, но имеют совершенно иное применение.
Приложение психической энергии преображает самые простые двигатели». (кн. «Надземное»).
Разумеется, научные достижения Сотрудников Шамбалы представлены не только областью точных наук и создаваемой на их основе техники. Гуманитарные науки, культура и искусство всегда были объектом пристального изучения Сотрудников гималайской Общины.
При этом особое внимание Учителей Востока обращено не только к социальной и духовной стороне предметов искусства, но и к их психо-энергетическому выражению.
«Урусвати видела часть Наших Хранилищ. По эпохам собраны памятники искусства.
Но эти собрания не есть музей в обычном понимании. Эти предметы служат как резервуар накопления ауры. Излучения творческие прежнего владельца остаются гораздо дольше на предметах, нежели полагают. Если удастся собрать ряд предметов, собранных в одно время и в одном устремлении, то действительно можно получить излучения эпохи.
Таким образом, можно изучать подлинный смысл определённых времён. Для психической науки такая возможность чрезвычайно важна. (...)
Пусть не глумятся невежды над Хранилищами Братства. Пусть эгоизм невежества Наши Хранилища представляет себе сокровищами скупцов. На самом деле каждая вещь является нужным аппаратом. Вещи могут служить для важных наблюдений.
Ценно наблюдать отношение древней ауры к современным излучениям.
Получается иногда целая война вещей или взаимное дружелюбие.
Мы не только наблюдаем явленным духовным зрением, но и проверяем Нашими аппаратами. Много опытов Нами производится над древними вещами. Это не есть так называемая психометрия, но наука излучений.
Так же точно, как вы можете наблюдать полезность плодов и растений, так Мы сопоставляем язык вещей по их излучениям. Так можно наблюдать, что лишь малая часть священных предметов имеет прекрасные излучения.
Слишком часто они изготовляются своекорыстно и попадают в руки ещё более корыстные. Также показательно собрание изобретений.
Психическая энергия, утверждавшая изобретение, накладывает свою печать.
Такие внутренние свойства тяжко или благотворно сопровождают открытия.
Пусть будут чисты руки изобретателей». (кн. «Надземное». Учение «Живая Этика»).
В таинственной гималайской Обители проводятся серьезнейшие исследования в тех областях науки, которые сравнительно недавно возникли у нас.
«Урусвати знает, насколько усердно Мы заняты астрохимией.
Химические междупланетные воздействия представляют науку будущего.
Безразлично под каким наименованием, но и в учебных заведениях этому предмету будет уделено большое внимание.
Справедливо назвать такой предмет психо-химией, ибо не только небесные тела, но и все сущее излучает сильные химизмы.
Уже пора обратить внимание на такие взаимодействия – не только со стороны так называемого магнетизма, но именно со стороны химических реакций.
(...) Люди не только отрицают такие воздействия, но даже не допускают, что все междупланетные пространства наполнены сильными химическими лучами.
Много говорят о спектральном анализе, но такие заключения остаются в пределах абстракции. Между тем они имеют весьма значительное влияние на земную жизнь.
Если хотя отчасти признают, что все тела имеют излучения, то следующим шагом будет признание химизма таких излучений.
От малого можно дойти и до великого, и до междупланетных воздействий.
(...) Потом и в химических лабораториях будут начаты соответственные опыты.
Между тем можно будет понять, почему даже чистые вещества могут иметь как бы отличительные качества.
Именно они впитывают психо-химические влияния». (кн. «Надземное». Учение «Живая Этика»).
Медицинская наука Великого Братства также опередила земную науку на многие эпохи. Средства, применяющиеся Целителями гималайской Общины, заслуживают особого рассмотрения.
«Настанет время, когда медицина будет преобразована и наряду с физическими лекарствами, будут применяться вибрации и внушения. Таким образом, явленные громадные дозы лекарств будут уменьшены, ибо потребуется лишь малый физический импульс, остальное выздоровление будет в зависимости от вибраций и внушения. Гомеопатия до известной степени предугадала течение медицины будущего.
Конечно, теперь могут быть успешны лишь те врачи-гомеопаты, которые обладают большой психической энергией. Может быть, они и не знают, в чём заключается удача их врачевания. Но постепенно они услышат о гармонии воздействий внутренних и внешних, тогда начнётся новый метод лечения.
Сейчас, в зависимости от невежественных условий, врачи не решаются даже себе признаться, что в большой мере действует их психическая энергия. Они готовы приписать успех самым несильным лекарствам, забывая о своём мощном воздействии.
(...) У Нас особенно развито вибрационное лечение, которое может действовать на больших расстояниях, если больной принимает эти тонкие воздействия». («Надземное».)
Нет ничего удивительного в том, что внушению и самовнушению – иными словами, психотерапии и психоэнергетическим воздействиям – Адепты восточной медицины отводят столь большое значение.
О роли внушения в лечении самых различных заболеваний (в том числе, рака) заговорила уже и современная медицинская наука. Достаточно упомянуть тот факт, что в США, например, десятилетие тому назад была создана экспериментальная клиника по лечению онкологических заболеваний психотерапевтическими методами.
Пациенты этой клиники под наблюдением медицинского персонала проходят лечение самовнушением и соблюдением определённых диет.
В архиве этой клиники зафиксировано рекордное количество случаев выздоровления больных с неизлечимыми, с точки зрения традиционной медицины, формами рака.
Необходимо подчеркнуть, что, говоря о лечении с помощью внушения, Великие Учителя Востока напоминали об обязательном условии подобной методики целительства, а именно о высоком морально-духовном уровне врачей, использующих силу внушения.
Сложнее обстоит дело с лечением вибрациями. Подобные методы врачевания современной медицинской науке, очевидно, еще неизвестны, если не считать изобретения ряда приборов, излечивающих некоторые заболевания путём электрических вибраций.
Однако, говоря о лечении вибрациями, Авторы Живой Этики, скорее всего, имели в виду вибрации, генерируемые в Пространстве человеческой мыслью, а не исходящие от каких-либо механических средств.
«Урусвати может отметить целую схему вибрационных лечений на расстоянии.
Такие лечения со временем войдут в обиход медицины. (...)
Утверждаем, что среди нахождений человеческих будут и такие вибрационные лечения.
Множество болезней и невралгий, и психических заболеваний будут излечены.
Рак в своих первых стадиях побеждаем такими вибрациями, и камни могут быть растворены, и железы могут быть приведены к нормальной работе.
Также и некоторые кожные болезни будут излечиваться легко». («Надземное».)
«Мы спешим на помощь»
Упомянуть обо всех открытиях и исследованиях, проводимых членами таинственной Гималайской Обители, конечно, невозможно.
Но нельзя обойти молчанием вопрос, который наверняка возникнет у каждого человека, осознавшего масштаб научных достижений восточных мудрецов: помогают ли сотрудники Великого Братства ученым нашей цивилизации?
Склонны ли Они делиться идеями и знаниями с представителями рода людского?
И на этот вопрос Космические Учителя ответили в книгах Живой Этики:
«Мы, прежде всего, указываем на возможности, но не вторгаясь в карму. Какая же будет честь исследователю, если он повторит Наши слова, не приложив своего труда?! Сознание обогащается лишь в процессе мышления. Механическое повторение не приведёт к новому синтезу. Нужно наблюдать, как Мы ведём мышление, не нарушая самодеятельности.
Мы указываем путь, но каждый поворот тропинки должен быть узнан.
Наша внутренняя жизнь обусловлена определенными методами, основанными на непреложных законах. Наша Обитель может существовать лишь исполнением законов эволюции. Вы замечали, как совершенно неожиданные учёные утверждали предусмотренное в Учении. Кроме распространения Учения можно бы указать, как часто учёные получают как бы случайные импульсы.
Наши мыслительные посылки летят по всему миру. Мы не скупимся и сеем в пространстве. Пространство полно разных идей». («Надземное».)
Так, не вторгаясь в течение кармы нашего мира, не нарушая естественного хода развития земной цивилизации, Сотрудники Великого Космического Братства в течение тысячелетий работают над ускорением духовного и интеллектуального развития человечества.
И одним из самых эффективных способов ускорения развития земной науки является... мысль! Передача мысли на расстояние, напитывание информационного поля Земли (как тут не вспомнить о ноосфере Вернадского!) мыслеформами новых теорий и открытий – этот способ применялся Учителями СВЕТА на протяжении всей истории земной цивилизации.
Конечно, передавая людям свои огромные Знания, Великие Учителя вынуждены считаться с законами Эволюции человечества, чтобы не нарушить её естественный ход преждевременной выдачей новых научных методов и технологий.
Эта проблема тесно связана с моральной природой современного человечества.
Сколько раз в его истории достижения науки и техники служили не добру, а злу!
Сколько научных открытий было обращено не на мирный труд, а на истребление себе подобных! Интерес злобных главарей Третьего рейха к необычным возможностям сотрудников Шамбалы служит ярким примером того, во что могут быть обращены передовые научные открытия, попади они в руки разрушителей-сатанистов.
«Урусвати была в Нашей лаборатории.
Урусвати видела одну из формул атомической энергии.
…Как колосья зреют до срока жатвы, так и достижения должны храниться до часа выдачи. Одинаково трудно и найти, но и охранить до срока.
Безумие хотело бы разбросать сведения, как град на поля.
Безумию нет дела до того, какие чудовища могут вырасти из необузданных страстей.
Понять срок будет уже ступенью Братства.
...Много формул заготовлено. Лучи Башни Чунг сияют, когда сознание учёных совпадает со сроками...» – говорится в книгах Агни Йоги. (кн. «Надземное»)
Помощь, оказываемая человечеству Великими Учителями Иерархии СВЕТА Солнечной системы, выражается не только в передаче людям новых знаний в самых разных отраслях науки. Эта помощь выражается и в непосредственном участии гималайских йогов в личных судьбах людей, деятельность которых способна принести благо всему обществу.
Казалось бы, каким образом могут помочь людям, живущим в Европе, находящиеся на другом конце Земли подвижники Индии и Тибета?
Но неведомая сила Мысли позволяет Космическим Учителям генерировать и направлять через Пространство особые вибрации, способные спасти жизнь человеку, попавшему в беду, излечить его от смертельной болезни или травмы.
«Урусвати может свидетельствовать о целебных вибрациях, посылаемых Нами.
Разнообразны эти ритмы. Не все могут распознать их.
Кто предположит землетрясение, кто заподозрит дрожание лихорадки, кто припишет своему волнению, и больше всего подумают, что нечто просто почудилось.
Тем не менее, на разных материках нередко ощущаются Наши целебные попечения:
Люди получают помощь, ощущают неожиданное выздоровление, но не понимают, откуда пришла помощь. Не о благодарности говорим, Нам она не нужна.
Но сознательное принятие помощи усиливает полезное следствие.
Каждое отрицание и насмешка парализует даже сильные вибрации.
Мы спешим на помощь.
Мы поспешаем принести добро, но часто ли Нас принимают?
Мы спасаем достойных людей в минуту опасности.
Мы легкими касаниями обращаем внимание искателей.
Мы предупреждаем неполезное решение.
Мы помогаем творить и содействуем добру.
Нужно понять, что Наша работа посвящена знанию.
Мы помогаем каждому полезному труженику.
Мы не стеснены условными различиями рас и классов.
Мы усиленно следим, где блеснет луч самоотверженного подвига.
Наш Храм есть Храм Знания.
Мы собираем к нему все самое высшее
и сберегаем в нём утверждения будущего». (кн. «Надземное».)
«Мировое правительство»
В Учении «Агни Йога» неоднократно упоминалось о том, что Великие Учителя Шамбалы на протяжении тысячелетий делали попытки предупредить правительства разных государств и народов об опасностях, грозящих прогрессивному развитию их стран.
В «Письмах» Е.И.Рерих (земное Воплощение Великой Матери Мира Солнечной системы) приводится целый ряд примеров, свидетельствующих о стремлении Представителей Космического Братства помочь народам разных стран планеты на поворотных, «кармических» рубежах их истории. Но только в единичных случаях эти предупреждения были приняты главами стран к сведению.
Предупреждая правителей разных стран о грозящих их народам бедствиях, пытаясь предостеречь их от неверных решений, Махатмы никогда не нарушали основного Закона, управляющего всей жизнью Великого Братства,– Закона Свободы Воли.
Насиловать волю человека, принуждая его к какому-либо решению, могут только силы зла. Силы Света, к которым принадлежат все Сотрудники Шамбалы, никогда не вмешиваются в жизнь и деятельность людей.
Они не навязывают им насильно какие-либо решения,– даже если они будут полезны всему человечеству. Этот принцип незыблемо соблюдается посланниками Космического Братства во время их общения с земными правителями, в руках которых находятся судьбы целых народов, и потому их предупреждения чаще всего правящими князьями-эгоистами не принимаются.
О предупреждениях и советах, адресованных Сотрудниками Великого Братства правителям разных стран, в Учении «Агни Йога» говорится:
«По всему миру можно установить вехи Нашего Руководства. Некоторые возвышенные лица принимали его, но жалкие пародии на монархов отвергали Советы и тем повергали свои страны в бедствия. Но и такие положения Мы обращаем к добру.
Мысли о Тактике Адверза вам знакомы.
Можно напомнить, как перед великой войной один заносчивый монарх получил Наше предостережение, но он предпочел лишиться трона и пренебрег Нашим Указом. Также и другой глава государства не выслушал Нашего Посла и предпочел ввергнуть страну в смуту.
Нельзя сказать, что в давние времена давались Указы чаще, и теперь их много, но по-прежнему глухо ухо человеческое. Мы на страже Мира». («Надземное».)
О помощи Великих Учителей правительствам разных стран писала в своих письмах и Е.И.Рерих:
«История всех времён и всех народов несёт свидетельства этой Помощи, которая, скрытая от публичной известности, обычно предлагается на поворотных пунктах истории стран. Принятие или отвергание этой Помощи неизбежно сопровождалось соответствующим процветанием или упадком страны.
Эта помощь проявляется в самых неожиданных и многообразных аспектах через предупреждения и советы. Я не буду задерживать вашего внимания слишком долго перечислением большого числа примеров из далёкого прошлого, я лишь напомню коротко несколько ближайших к нашему времени.
Так, первый Габсбург получил предупреждение от рыцаря-трубадура, а норвежский король Кнут встретил незнакомца в одеянии пилигрима, который призвал его к осторожности с соседями. И шведский король Карл XII получил строгое предупреждение от одного священника не начинать фатального нападения на Россию, которое положило конец развитию его страны.
Со времен опубликования дневника графини Д'Адемар, фрейлины несчастной Марии-Антуанетты, факт частых предупреждений письмами, личными визитами, в которых передавались предупреждения об опасности, грозящей стране, королевскому двору и их друзьям, теперь хорошо известен. Эти предупреждения неизменно шли из одного Источника – от графа Сен-Жермена, члена Гималайской Общины. Однако все его спасительные предупреждения и советы рассматривались как оскорбления и мошенничество. Всем хорошо известны трагические последствия этого отказа от Помощи.
Давайте вспомним Наполеона, который в первые годы своей славы любил вспоминать свою Ведущую Звезду, но который, однако, не принял полностью Совета и, влекомый гордыней, пошёл против неотъемлемого условия – воздержаться от нападения на Россию.
Он игнорировал благожелательное предупреждение, и поражение его армии, как и его собственный трагический конец, также хорошо известен.
Среди более близких к нам событий можем сослаться на предупреждение, данное королеве Виктории (Англия) в 1850 году. Предупреждение и мудрый совет были отвергнуты, и последствия не замедлили сказаться.
Правительству России также своевременно было дано Предупреждение (Послание Махатм, 1926 год), и мы знаем свидетельства тяжелых последствий Его отвергания.
Но давайте теперь приведем пример более близкие Вам, и это примеры, когда советы были приняты. Так, мы знаем, что Джорж Вашингтон получал советы от таинственного Профессора, и отсюда все его успехи.
Подобным же образом при принятии Декларации о независимости Америки во время исторической Ассамблеи был зарегистрирован факт, когда в критический момент колебания и нерешительности из среды присутствующих поднялся высокий незнакомец, который произнес пламенную речь, закончив ее призывом: «Америка будет свободна!»
Энтузиазм Ассамблеи возгорелся, и независимость Америки была подписана.
Когда же присутствующие пожелали приветствовать того, кто помог принять это великое решение, незнакомца не могли найти, он исчез.
Таким образом, в ходе истории можно быть свидетелем того, как многообразно проявлялись Помощь, предупреждения и советы высочайшего значения.
И эти Советы, исходящие из великого Источника, всегда были легко осуществимыми, и они никогда не имели дурных намерений в отношении страны, которой предназначались». (Из письма Е.И.Рерих от 10.10.34г.)
«Невидимая нить»
Будучи совершенно особым, Уникальным Явлением на нашей планете, Великое Космическое Братство Учителей СВЕТА не может не вызывать к себе интерес множества людей. И если попытки обнаружения гималайской общиной праздными любопытными или военными экспертами заранее обречены на провал, то, что можно сказать о людях, искренне стремящихся к сотрудничеству? Неужели их лучшим мечтам и надеждам на встречу с Учителем СВЕТА так и не суждено сбыться?
Сами Великие Учителя утверждают, что сотрудничество с Ними возможно и доступно для всех, чье сердце и сознание открыто основному нравственному принципу Космического Братства – Общему Благу. Установить внутренний мысленно-духовный контакт с Учителем СВЕТА может любой человек доброй воли, в случае если его уровень духовно-нравственного развития позволяет это сделать.
Великий Учитель говорит: «Люди должны найти в себе воображение о Беспредельности, иначе и Наши Башни останутся неприступными.
Человек должен обратиться к Нам во время страданий и бедствий.
Сам не зная, человек получает Нашу заботу, если сердце его не окаменело.
Даже очень неопытные будут допущены к построению, если сохранят львиное настроение и признание Иерархии.
Пусть будут уверены эти труженики, что от их рабочего стола к Нам протянута невидимая нить.
Пусть такие сотрудники черпают свою силу из сознания о существовании Братства.
Невидимо поможем им.
Найдем нужные им книги.
Соединим мысли их с надеждами Дальних Миров. Упрочим их доверие.
Найдем им любящее сердце.
Лишь бы только все змеи и скорпионы были изгнаны.
Так вы знакомитесь с важной стороной Нашей жизни.
Вы можете представить, как Мы рады находить каждого труженика, достойного доверия. Такие устремлённые духи (т.е. люди) не боятся оставаться на испытании. Лишь лукавцы страшатся, чтобы луч Света не проник в их извилистые недра.
Сердца открытые составят прекрасное ожерелье для Высших Миров».
Необходимо особо отметить, что под духовным общением с Великими Учителями Шамбалы понимаются отнюдь не модное в наши дни контактёрство, спиритизм или еще какие-либо психо-технические приемы.
Никакая магия, никакая психо-техника не приведёт человека к обретению внутренней связи с Учителем СВЕТА.
«Пока люди мечтают о магии, о колдовстве, о чародействе – они не Наши.
Для Обители нужно лишь сердце».
Простое сердечное, мысленное устремление к Иерархии Света, стремление разделить с Великими Учителями их работу по несению бескорыстной помощи людям – это главное, что поможет человеку обратить на себя их внимание.
И если стремление к Ним было искренним, а вера в существование Великого Космического Братства незыблемой, рано или поздно кандидат в ученики получит ответ на свое обращение.
«Познавший Нас уверен, что не будет отринут. (...)
Знает он, что каждая добрая мысль скрепляет связь с Нами.
И без словесных выражений, но только глубоким трепетом сердца достигает Нас добрая посылка. По неопытности могут быть ненужные обращения, но гармония и преданность устанавливают истинное сотрудничество.
Мы радуемся, когда достигается степень истинного сотрудничества, тогда уже малейший знак понятен». («Надземное».)
Разумеется, не стоит думать, что несколько месяцев мысленного обращения к Великим Учителям уже позволят любому желающему установить с Ними постоянный телепатический контакт – для обычного человека это невозможно.
Даже ближайшие сотрудники Космического Братства – Великая Семья Рерихов – смогли установить телепатическое общение с Учителями СВЕТА спустя много лет после первых знаков, данных Им в пророческих снах и видениях.
Лишь отдельные знаки и необычные сновидения подскажут ученику о том, что его мысленное обращение услышано, духовная связь между ним и Великим Учителем начала формироваться.
Но сразу же после начала её формирования для обратившегося к Учителям СВЕТА наступит и период испытаний его силы духа на прочность.
Потому что на обращение человека к Свету отреагируют силы не только светлые, но и противоборствующие им, тёмные.
На пути ученичества неизбежны мелкие нападений, неприятности и помехи.
Но, как говорится в Агни Йоге, пока образ Учителя СВЕТА живёт в сердце, и волос не упадёт с головы ученика.
Мысли о возможности, необходимости и огромном значении духовного сотрудничества людей с Космическими Учителями неоднократно высказываются на страницах книг Живой Этики:
«Если бы только люди осознали, в каком видимом и невидимом сотрудничестве они могут участвовать!
Если бы люди осознали, насколько они могут преумножать силы свои в сотрудничестве с Братством.
Если бы они хотя бы помыслили о сотрудничестве, которое может быть явлено в каждое мгновение. Но люди не только не приближаются мыслями к Братству, но и считают думы о Братстве смешными.
Каждый может приложить свою силу в каждое мгновение, стоит только представить себе, что на высотах постоянно трудятся в помощь человечеству.
Одна такая мысль уже создаст прилив энергии. Она продвинет сознание к служению человечеству. Она подскажет, что возможна любовь к человечеству.
По земным условиям часто трудно представить себе возможность такой любви.
Но пусть мысль о существовании Братства поможет раскрыть сердце. Тогда сотрудничество явится не как обязанность, но как радость». («Надземное»).
Путь сотрудничества с Учителями Света не может быть лёгким.
Он всегда бывает тернистым и трудным.
Но велика духовная награда тем, кто нашёл в себе силы ступить на этот Путь.
Использованная и рекомендуемая литература:
1. «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.
2. «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
3. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
4. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
5. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
6. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;
7. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
8. «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
9. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
10. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
11. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
12. «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., Сфера, 1998.
13. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, Виеда, 1991.
14. «Спираль познания: мистицизм и йога». М., 1992.
15. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
16. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., Дельфис, 2002.
17. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., Сфера, 2004.
18. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
19. Аблеев СР. Философские идеи Живой Этики и новая научная картина мира // Дельфис № 3 (43), 2005.С. 23.
20. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
21. Блаватская Е.П., «Разоблачённая Изида», в 2-х томах. (пер. с англ. А.П.Хейдока). М.,1992.
22. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.
23. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
24. Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
25. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997
26. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000
27. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992.
28. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
29. Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
30. Ключников СЮ. Введение в Агни Йогу. М., 1992.
31. Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.
32. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
33. Никитин А.Л. Розенкрейцеры в Советской России. М., Минувшее, 2004.
34. Персиваль X. Адепты, Мастера и Махатмы. Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.
35. Р.Д. «Дух Нерождённых», М., 2000.
36. Рерих Е.И., «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.
37. Рерих Е.И., Письма в Америку (1923 -1955). В 4-х т. М., Сфера, 1996.
38. Рерих Е.И., У порога Нового Мира. М., МЦР, 2000.
39. Рерих Н.К., «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
40. Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
41. Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига: «Виеда», 1992.
42. Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
43. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
44. Уранов Н., «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
45. Уранов Н., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
46. Уранов Н., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
47. Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
48. Хансон В. «Махатмы и человечество». (История переписки А.П. Синнета с Учителями Гималайского Братства), (пер. с англ.), Магнитогорск, 1995.
...Великий Приход – как молния ... Механизированная и компьютеризированная Земля... Конец очередного эволюционного цикла... Почему наступает конец Цикла? ...Человечество Земли и ритм эволюции... Для людей взрыв Земли стал бы Космической трагедией... Огненный Синтез... Огненная Эпоха... Учение Огня... Великий Приход будет мгновенным – ...как молния, видимая с востока до запада!..
Человечество Нового Мира, наверно, не скоро забудет этот эволюционный Переход.
Он – особый и чрезвычайный в жизни Земли, к тому же, самый тревожный, самый напряжённый и очень суровый.
«...Сейчас уже нет сил человеческих остановить вековую Карму, шар событий катится вниз и в падении своём, по закону физики, ускоряет бег свой...». (Елена Рерих, Матерь Агни Йоги)
Людям XXI века выпала кармическая неизбежность жить и испытать свой дух на стыке циклов. Эту особенность времени чаще всего называют апокалиптической.
Даже на краю бездны люди продолжают жить, как жили, не оставляя мерзских привычек и жутких страстей, которые, от поколения к поколению, приблизили людей к этой бездне.
В XX веке по вопросу конца света было написано материалов. В большинстве они были похожи друг на друга. Здесь будут использованы некоторые мысли из "Тайной Доктрины" и других работ Е.П.Блаватской, Агни Йоги и Писем Матери Агни Йоги.
Люди, пережившие, наступающую Пятую по счёту, Планетарную Грозу, кроме небывалого потрясения, за один миг положат в сокровищницу своего сознания куда больше совершенно новых и совсем необычных впечатлений, чем люди уходящей Пятой Коренной Расы смогли накопить за все свои воплощения.
Наши глаза ещё не ослепила молния от востока до запада. И мы ещё не... пролетели через тот таинственный тёмный туннель, в конце которого нас встречал бы Живой Свет, источающий и который способен мгновенно изменить наше сознание...
Как же такое может случиться, чтобы сознание миллионов вмиг изменилось бы, и, как утверждает Древнее Учение, "стало таким же прозрачным и чистым, как хрусталь", то наверно, для этого человечеству пришлось бы пережить... клиническую смерть.
Надо прочесть те строки из книги Р.Моуди "Жизнь после смерти", где люди, пережившие клиническую смерть и сохранившие свои переживания, утверждали, что они совершенно изменили своё представление и о жизни, и о смерти.
Они убедились в том, что смерти нет, а в жизни надо вести себя совсем по-другому и надо быть, прежде всего, дружелюбным и сострадательным.
Планетарный Логос Земли обращается к человеку:
«Для своего роста сознание (человека) нуждается в питании.
Основы Сокровенного Знания являются почвой, на которой незаметно для самого себя, медленно, но неуклонно преображается сознание, то есть расширяется и растёт.
Принятие Основ (Космической Жизни) предопределяет направление роста в сторону развития основанных на них логических следствий. Это будет прямым путём к Свету.
Если не принять как основу бессмертие духа и неизбежность земных воплощений, то утверждение качеств и совершенствование человека теряют своё значение.
К чему это всё, если человек умирает и вместе со смертью исчезают его дух и все накопления. Совершенствовать что-то в себе ради уничтожения - нелепо.
И если дух умирает и все люди умрут, а сама планета будет уничтожена, то ради чего же тогда все устремления, все страдания, труды и строительства жизни.
Но Мы Утверждаем, что не кончается и не исчезает ничто, всё продолжается и преобразуется в бесконечном потоке Жизни, вечной и беспредельной в своей Сущности.
Умирает дерево, умирает форма, но зерно, в котором кристаллизована его бессмертная сущность, продолжает жить, чтобы дать импульс развитию новой формы.
И когда планета умрёт, всё, чего достигла она и населяющие её формы Жизни, будет сконцентрировано в зерне Духа планеты, чтобы дать всему этому новую жизнь на новой планете, когда пробьёт час непреложности.
Формула диалектики Природы остаётся неизменной во времени: ничто в природе не исчезает и не рождается вновь, но продолжает свою эволюцию». (ГАЙ, т.7, п.73.(Фев. 1).
В этом плане будут интересны размышления президента Международной ассоциации по изучению предсмертного состояния Кеннета Ринга, профессора психологии из университета штата Коннектикут.
В своей книге "Жизнь на пороге смерти" он высказывает мысли, которые вполне согласуются с Сокровенным Учением. Отрывок из его исследования, взятый из книги Сильвии Кренстон о Елене Петровне Блаватской:
"По данным института Гэллапа, более 8 взрослых американцев пережили предсмертное состояние. Мы не можем с уверенностью сказать, сколько людей во всём мире обладают подобным опытом.
Уже есть все основания полагать, что миллионы людей за пределами Соединённых Штатов также испытали предсмертное состояние.
Во всяком случае, развитие техники реанимации и распространение её по всему земному шару позволяет предположить, что в скором времени ещё многие миллионы людей испытают..." около-смертный опыт».
Но, разумеется, дело не в том, что миллионы людей испытают предсмертное состояние, а в том, как этот опыт изменит их взгляды.
Некоторые учёные детально рассмотрели, какой след оставляет предсмертное состояние в сознании людей и какие ценности начинают определять их поведение в жизни физической.
Для того чтобы оценить планетарный эффект подобных перемен, представим, что эти же изменения происходят в жизни миллионов людей по всему миру, независимо от расы, религии, национальности и культуры.
С этой точки зрения можно, наконец, оценить подлинное значение феномена предсмертного состояния.
А что если люди, пережившие его, – вместе с другими, испытавшими схожее пробуждение сознания, – олицетворяют собой эволюционное движение к более высокому уровню сознания во имя человечества в целом?
А что если предсмертное состояние – это своего рода эволюционный механизм, позволяющий совершить шаг на следующую ступень человеческого развития путём раскрытия духовного потенциала, прежде закрытого?
А что если люди, пережившие предсмертное состояние и вследствие этого обратившиеся к добру и состраданию, являют собой прообраз нового и более продвинутого вида рода человеческого?..
Быть может, уже не Hото sарiеns, а то, что Джон Уайт называл Ното nоеtiсиs?"
На горизонте величественной Смены Времён уже вспыхивают зарницы приближающейся Грозы. Но грозное ослепительное мгновение Прихода ещё не наступило. Наши сердца напрягаются Тайной, которую мы жаждем приблизить, не имея ни малейшего представления о том, что ЭТО ТАКОЕ!
Но у нас есть Слово Великих Учителей Солнечной системы. И в Нём – надежда!..
В свете Космического Учения «Живая Этика» надо попытаться понять, почему наступают концы и начала Космических Циклов и в чём их смысл?
Человечество и планета Земля неразрывно связаны с Космосом, с Беспредельной Иерархией Космических Разумов;
Земному Человечеству пришла пора "приблизиться к мировой Космической Тайне – к ТАЙНЕ Единого Аватара", проявляющегося в начале и конце каждого эволюционного Цикла. От Него и от Его Сил Света нам станет известно кое-что о том, что же такое «пророчества», и бывают ли пророчества неисполненные?..
...Кое-что узнаем о Космических Сроках, об их непреложности и одновременно о возможности их ускорения и замедления.
...Узнаем и неожиданное для себя (и для науки тоже) о последствиях ядерных взрывов и их связи с эпидемией одержания в XX веке.
...Получим, совершенно отличные от общепринятых утверждений науки XX века, сведения о влиянии Солнечных "пятен" на вулканическую деятельность и на психическое состояние людей,
...Из намеков, данных Космическими Учителями, попытаемся нарисовать в своём мало-развитом воображении пусть очень слабые, но всё же контуры взаимодействия Разумных Сил Космоса с человечеством.
...Науке Земли даны удивительные сведения о таинственной Планете, мчащейся к Земле, которая будет крепко связана с нею и человечеством и чудодейственным образом воздействует на нашу Луну, превратив её в цветущий сад!..
Об этой планете уже сообщали телеканалы осенью 2004 года!
Люди Земли требуют знаков Свыше.
Но смогут признать, увы! единственный знак – это бревно по затылку!
То есть, смогут признать лишь мощный удар по грубо-материальным привязанностям.
Чем меньше дней оставалось до конца II тысячелетия Христианской Эры, тем сильнее во всех странах овладевали людьми мысли, связанные с "концом света".
Некоторые исследователи таких настроений успокаивали, говоря, что "конца света" ждали и в конце XIX века. Но он, как известно, не состоялся, поэтому и здесь, мол, нет повода для беспокойства.
Другие специалисты, наоборот, говорят о том, что Земля вступает в период, когда произойдёт наложение больших и малых планетарно-космических ритмов.
Это неизбежно будет сопровождаться сильными землетрясениями, а наша цивилизация, мол, совершенно не рассчитана на такие потрясения, – всё может рухнуть как карточный домик.
В благополучных, зажиточных странах о грядущих ужасах думалось намного меньше.
Но в таких странах, как Россия, Украина, Белоруссия, Молдова и т.п. – думалось больше. Наверно это потому, что концентрация полярностей в России (и близких к ней по духу странах) к самому концу тысячелетия практически стала предельной.
На огромном пространстве России острее и ярче были видны все признаки конца старого мира тьмы, несмотря на яростные попытки его реанимации с помощью западно-капиталистических инъекций и сексуально-скотских примочек.
Планетарный ЛОГОС нашей планеты, Николай РЕРИХ:
«Мир держится Светом.
Невозможно даже же представить себе, во что бы обратилась жизнь на планете, если бы Силы Света не стояли на постоянном Дозоре, удерживая натиск разнузданной тьмы.
Борьба Света и тьмы постоянна.
И надо бесповоротно и решительно примкнуть к полюсу Света в своем устремлении в будущее. Половинчатость здесь недопустима.
Каждое действие человека характеризуется степенью своей светимости.
Человек – породитель тьмы или Света.
Сущность действий своих надо знать." (ГАЙ, т.7, п.78.(Гуру).
Но разве на нашей планете это была первая смена тысячелетий?!
Так почему же столько разговоров, волнений, толков и кривотолков?
Что это за феномен – "конец света"? Есть ли под его основанием что-то серьёзное?
Здесь мы не станем анализировать наиболее древнее сказание о нашем тревожном времени, которое находим в древне-индийском эпосе "Махабхарата" – в "Лесной Книге". В ней можем найти все признаки, характерные для человечества XX века и особенно в самом его конце. Среди признаков, указанных Древними Пророками, находим, в частности, такие как презрение к закону, долгу, чести и совести.
Сказания говорят то, что в конце Кали Юги будет то, что в конце XX века уже не требовало доказательств – человечество поразила массовая бездуховность.
В странах, где свиток Кармы наиболее быстро сворачивается (в частности, в Индии, России и в других постсоветских республиках) мы видим, насколько унижены Культура и Наука. Сказания "Махабхараты" об этом говорят так:
«...Брамин (истинно духовный человек) будет как слуга, кланяясь, говорить презренному шудре (представителю невежественной низшей касты): "О почтеннейший?''.
...Получат небывалое распространение насилие, агрессия, преступность, и к охранителям закона будет страшно обращаться за помощью.
...Чудовищная развращенность поразит человечество, когда даже девочки 7 лет будут лишены девственности.
...Одежда в конце Кали Юги, говорит "Махабхарата", будет из самой грубой ткани (грубее джинсовой ткани для одежды, наверное, нет).
...Волосы у женщин в конце Кали Юги будут "как пики ". Чтобы в этом убедиться, достаточно включить телевизор и у эстрадных певиц длинные волосы торчат во все стороны, как пики. А уж короткие волосы эстрадные "звёзды" и телеведущие укладывают, будто тонко оструганные щепочки.
Приходится только дивиться, как даже такие незначительные детали уловил проникающий через тысячелетия глаз древнего ясновидца.
Не будем касаться многочисленных попыток расшифровать Апокалипсис Св. Иоанна, чтобы соотнести то, что происходило на Земле накануне смены Эпох, с тем, что так тщательно зашифровано в этом Откровении из Откровений (которое вообще-то, как доказано, является очень и очень древней Книгой Еноха).
Не будем вспоминать и о предсказаниях современных астрологов.
Этих предсказаний столько же, сколько самих астрологов. И даже великого провидца Мишеля Нострадамуса упомянем.
И лишь тот его катрен, который, будучи написан в 1555 году, обещал, что ''в году 1999 и семь месяцев с неба придет великий Король ужаса".
Если учесть разницу в календарных стилях, то с этой датой точно совпало полное затмение Солнца (над Парижем), которое пришлось на 11 августа 1999 года.
Это солнечное затмение предварило ещё одно – утром 16 февраля того же года в 9.33 мин, (по московскому времени), за шесть минут до начала нового года по восточному календарю (Года Кролика или Кота). Конечно же, солнечные, как и лунные затмения сильно воздействуют на человеческую психику и сознание, а также на саму Землю.
Что такое пророчества, откуда они идут, как распространяются и в каких формах?
На этот вопрос поищем ответ в 14-ти книгах Агни Йоги.
Не охватить и всех прогнозов специалистов по космо-биоритмам, сейсмологов и геологов, изучающих дыхание Земли на тектонических стыках.
В конце XX века они поставили человечество в известность, что повышается уровень мирового океана, а состояние атмосферы быстро ухудшается. Озоновый слой, защищающий Землю от жесткого ультрафиолетового излучения, хиреет.
А напряженность геомагнитного поля, защищающего жизнь на Земле от потоков смертельно опасной солнечной плазмы ("солнечного ветра"), стремительно падает.
К тому же наша Солнечная система вошла в гигантское водородное облако, где будет лететь многие и многие тысячи лет.
А водород, как известно, это стихия Огня!... 
За пару лет до конца XX века была открыта ранее совершенно неизвестная планета, несущаяся к Земле из неведомых далей с невероятной скоростью.
Она, по данным астрономов, уже находится в районе орбиты Плутона и Нептуна.
Чего ждать от этого свидания – ни одному из смертных неизвестно!
Ничего пока радостного ни древние пророчества, ни современные расчеты не сулят.
Симптомы планетарного катаклизма становятся всё более убедительными.
А наша «могучая» цивилизация на самом деле абсолютно не защищена перед яростью невидимых элементальных существ, являющихся самой Природой планеты – каких-то там духов стихий, в которых глупая и гордая цивилизация Запада не верила и не собирается верить, ибо это, якобы, "бредни пещерных дикарей" и ''фантазии детских сказочников". Князь мира сего тщательно стерёг знания о тайнах Природы, оставляя их только для себя и не допуская к ним человечество Земли.
Николай РЕРИХ: «Вот мир бурлит на черте взрыва, раздираемый противоречиями, невежеством и злобой, а Владыка СВЕТА спокойно Говорит о процессе бесконечного совершенствования духа. Почему?
Отвечу: что бы ни происходило вовне, в мире земном, дух вечен и нерушим и жизнь духа не прекращается даже со смертью планеты.
Неустойчивость и непостоянство настоящих форм жизни планеты являются только процессом, через который дух должен пройти.
Не однажды уже сметались высокие цивилизации и менялся лик Земли, но дух продолжает быть, несмотря ни на что, и только менял свои оболочки.
Можно сказать, что Солнце прейдет (исчезнет), и Луна, и Земля, но Дух пребудет вовеки, ибо бессмертен дух человека." (ГАЙ, т.7, п.110.(Гуру).
Механизированная и компьютеризированная Земля, до зубов вооруженная разнообразным чудовищным оружием массового уничтожения, способная отравить всё на ней живущее и разорвать на куски несколько небесных тел, на пороге III тысячелетия на самом деле оказалась такой же хрупкой, как обычный глиняный горшок.
Послушаем, что говорила ещё в 1883 году Елена Петровна Блаватская, и пусть кто-нибудь отважится опровергнуть хотя бы одно её слово.
"Предполагается ли, что современная европейская цивилизация с её ответвлениями... может быть уничтожена каким-либо наводнением или огромным пожаром?..". Намного легче, чем другие цивилизации.
У Европы нет ни титанических и циклопических сооружений древних, ни даже пергаментов для сохранения информации о её "нынешних искусствах и языках".
Цивилизация Запада слишком молода и скороспела, чтобы оставить после себя нетленные реликвии архитектуры, искусства или науки.
Что во всей Европе может хотя бы с натяжкой считаться неразрушимым, не говоря уже о разломе геологических пород, наступающем обычно после таких катаклизмов?
Уж не её ли хрустальные дворцы, её театры, железные дороги, современная хрупкая мебель или электрические телеграфы, фонографы, телефоны и микрографы? (...)
И почему европейская цивилизация должна избежать общей участи?
Уцелеют в большинстве своем низшие классы, составляющие основу нации, – а им ничего не известно об искусствах, науке или языках, кроме собственных, которыми они владеют не в совершенстве. Искусство и наука подобны птице Феникс: они умирают, чтобы возродиться вновь. (...)
Мы легче всего усваиваем то, что слышали или изучали в детстве.
Если, как утверждается, западные народы отделились от великой арийской основы, тогда очевидно, что подрасы, которые первыми заселили Европу, были моложе коренной расы, имевшей Веды и руководимой доисторическими Риши.
Те сокровенные знания, к которым ваши прапраотцы прикоснулись в храмах, не утрачены". (Е.П.Блаватская. Гималайские братья. Изд. "Сфера", Москва, 1998).
Пророчества Древних – это не байки. Но мы, изучающие Основы Учения Космических Учителей Солнечной системы, уже понимаем, что речь идёт хотя и об очень драматическом событии, но вовсе не о том, которое в сознании большинства невежественных христиан ассоциируется с т.н. "концом света".
Оболваненные силами тьмы, люди наивно верят, что при этом будут разверзаться могилы и восставать из праха сгнившие мёртвые.
Они облекутся, якобы, как уверяет церковь, прежней плотью.
Но зачем? Чтобы стать в бесконечную многотриллионную очередь?
Чтобы «предстать» пред очи «грозного Судьи», т.е. некоего церковного «бога»?
«Предстать» с одной лишь целью – получить пропуск либо в «рай», либо в «ад»?
Но подобная "правда" всё из той же серии средневековых бредней о чертях и котлах со смолой, которые понастроило в церковном аду невежественное воображение «рабов божиих», парализованных от страха перед мрачной католической Инквизицией и сохранённого до сего дня подсознанием церковников уходящей Пятой Западной подрасы.
Николай РЕРИХ: «В мире двойственных противоположностей действие всегда вызывает противодействие. Это следует знать и принимать во внимание при анализе мировых событий. Часто, вызвав ряд действий, близорукость уже не в состоянии справиться с силами возросшего противодействия.
И тогда придется начать отступление. Придёт время, и старый мир начнет отступать перед Новым по всему фронту. Всё, что от Света, объединится с силами Нового Мира для противодействия силам тьмы и разрушения. Это время близко.
Волна противодействия сметёт старый мир и его цитадели». (ГАЙ, т.7, п.136.(Гуру).
Изучающие Сокровенное Учение Гималайской Твердыни Света должны усвоить, что Жизнь Космическая везде развивается циклично, по спирали – виток сменяет виток, устремляясь в Бесконечность.
В Больших ритмах есть ритмы поменьше, в них – ещё меньше и т.д.
Когда приходит смена циклов, отменить их так же невозможно, как невозможно задержать выход младенца из материнской утробы в момент родов.
Пришёл не ''конец света", а время естественной эволюционной смены очередного эволюционного цикла – Пятого Расового и одновременно 33 подрасового.
Человечество прошло уже Четыре Коренных Расы, а Пятая – подошла к своей шестой, предпоследней ветви или подрасе.
Но впереди ещё Шестая Коренная и Седьмая Коренная Расы Четвёртого Глобусного Круга. В каждом Глобусном Круге следует пройти Семь Коренных Рас, каждая из которых состоит из семи подрас – т.е. сорок девять меньших подрасовых циклов.
Скачать этот и другие плакаты в выском разрешении можно в Галерее сайта
Семь Рас – это Семь ступеней развития сознания разумных существ.
Смена Коренных Рас и подрас на Земле не первая и не последняя.
И процесс этот не региональный, а планетарный.
И он всегда сопровождается многочисленными пространственными и космическими проявлениями (большинство из них грубому глазу невидимо).
Смена Коренных Рас и подрас чрезвычайно драматична, потому что обязательно сопровождается сильными планетарными изменениями, т.е. теми или иными катаклизмами. В результате уничтожается всё, что не способно развиваться дальше – т.е. то, что не накопило духовных сил для подъёма на более высокую ступень развития.
Но одновременно открывается и широчайшая дорога для благоприятного развития Новой Расы, основу которой составляют лучшие зерна Расы прошедшей.
Потому невежественные разговоры о "конце света" несостоятельны.
Однако для многих людей конец очередного эволюционного цикла действительно будет концом их личной эволюции, трагически оборвавшейся по их собственной вине.
Поэтому, как это ни печально, для таких отемнённых, вконец развращённых двуногих особей их... персональный "конец света" существует!..
Но он наступил бы даже тогда, когда до конца смены естественного цикла ещё оставалась бы и тысяча лет...
Это не обычная смена Циклов, когда тёмная эпоха сменяется Светлой Эпохой!
Ожидаемые пертурбации на планете будут более сильными, чем предыдущие, прежде всего, потому, что нынешняя смена не просто очередная смена Эпох или Юг.
Эволюционных Циклов – Четыре. Так говорят древне-индийские Веды, данные землянам 30 тысяч лет назад. Подобно тому, как есть четыре времени года, четыре человеческих возраста, четыре фазы Луны и т.п...
Светлая Эпоха (Сатья Юга) – на 4/4 светоносна, когда на 100% идёт исполнение Космических Законов человечеством.
Следующая – Трета Юга. Там на 75% исполнются Законы.
В Двапара Юге – на 50%, а в Кали Юга – всего лишь на 25% исполняются Законы Космической Жизни.
Но для младенческого человечества – 25% – это в лучшем случае, когда Владыка планеты сам исполняет Законы на 100%!
А если он восстаёт против Космического Разума, нарушая все Законы?
То, что же тогда остаётся делать «детскому саду» или человечеству???
Переход от Юги к Юге в прошлом был довольно плавным. Но он не может быть таковым, когда четырёх-частный цикл завершается и, когда тёмная эпоха сменяется не частично, а полностью Светлой Эпохой!
Об этом периоде Мудрецы Востока говорят: "Змей закусывает свой хвост".
В это время противоположности концентрируются на полюсах и смыкаются.
Это довольно резкий переход! Словно выход человека на яркий солнечный свет из мрачного подземелья, где при слабенькой свече было проведено много лет!
Космические Учителя в Шамбале признаются, что Они не знают более тёмного времени, чем то, в которое живёт человечество 20 и 21 века!
"Положение мира, как море в бурю" – Сказано в книге «Община». (§ 54).
Бездуховная Эпоха сменяется в высшей степени Эпохой Духовной.
Материя для перехода на светлый виток Эволюции должна измениться.
Но чтобы это произошло, чтобы сознание людей могло коснуться Высших Сфер, – удары по материи временных личностей должны быть очень сильными!
В тёмную эпоху материя, облекающая земных носителей ума, особенно груба.
Поэтому в Агни Йоге этот удар по материи человеческих плотских интересов не случайно сравнивается с «ударом бревна по затылку».
Это означает лишь одно – человечество ждут потрясения, каких не знало оно за время своего «разумного» существования, т.е. за все 18 миллионов лет!...
Почему наступает конец циклов? Почему это необходимо Космической Эволюции?
Почему это такое тяжёлое время? И ещё много других «почему».
Прежде всего, надо усвоить, как таблицу умножения, что как на Земле один сезон сменяет другой, так и в человеческой эволюции действует та же схема естественной смены сезонов. Это называется цикличностью развития всего сущего.
Цель космической эволюции Духа – беспредельное совершенствование сознания обитателей планет, солнц, звёзд, галактик и так далее – в Беспредельность...
В Мире Бытия ничего абсолютно совершенного не существует, значит, предела совершенствованию быть не может. Спираль эволюции уходит в Беспредельность и в этой Беспредельности с каждым новым витком-циклом всё Сущее совершенствуется – прежде всего, совершенствуется сознание космических обитателей и их разума.
Более чем за 100 лет до конца XX века человечество получило "Тайную Доктрину", т.е. Уникальный Синтез науки, религии и философии – т.е. получило Космические Знания о тайнах происхождения и развития нашей планеты и её человечества. В них древняя символика народов Земли приобрела научное объяснение.
Более чем за 70 лет до конца 20 века человечеству была дана Живая Этика, или Агни Йога – Учение о Стихии Огня, о Психической Энергии и овладении Ею.
Но земное человечество, имея в своём распоряжении Космическую Мудрость Величайшего ЛОГОСА Солнечной системы, до сих пор не воспользовалось этим сокровищем Высших Миров!..
"Учения, – писала Е.И.Рерих, Матерь Агни Йоги, в 1950 году в Америку, – не проникают в сердца людей, склонных лишь к своим материальным интересам...
Старый мир связан с тьмой, а у Нового нет ещё настоящих достойных лидеров.
Коммунизм, как его проповедуют ныне, уже отжил и отыграл своё, он никому не нужен. Но новый порядок вещей требует нового сознания и смелых сотрудников и работников, способных заполнить пустоту между износившимися концепциями и доктринами новых экстремистов, которые сами уже деградировали в фанатиков с ограниченным сознанием...
Мир Сотрудничества основывается на строгой взаимности, корректировке интересов человека и свободы мысли, руководимой высоким Знанием, неотделимым от высокой морали. Эти новые будут знать, как построить новую ступень бесконечно расширяющегося творчества и строительства". (Е.И.Рерих. Письма в Америку, (12.07.50).
Ум уходящей расы, так и не став разумом, к концу цикла стремительно теряет способность к созданию новых созидательных идей. И бежит лунный ум у многих миллионов по виткам, уходящим вниз.
Для подъёма на новый, более высокий виток человечеству был дан жизненно необходимый, сильный и принципиально новый духовный импульс.
Учитель СВЕТА: «Астрохимический момент планеты (Земля) необычен.
Новые энергии уже достигли Земли. Касаясь человеческого организма, они вызывают к деятельности, дотоль находившиеся в полусонном состоянии (энерго-)центры, пробуждая всё хорошее и плохое, что кроется в сознании людей (в накоплениях их прошлых воплощений).
Не только Природа реагирует на эти воздействия, но и всё живое.
Активность сил тёмных возрастает с притоком пространственных энергий, и насыщается силой стан Света. Столкновение полярностей идёт по всему лику Земли.
Но в то время как всё светлое, хорошее и созидательное, поднявшееся в человеке, служит ему на благо и утверждение, все тёмное и злое, насыщенное силами разрушения, приводит аппарат человеческий в состояние разновесия, к болезням, гибели, дезинтеграции. Тёмные с планеты уйдут.
Те самые энергии, которые усиливают и укрепляют стан Светлых Сил, обернутся энергиями разрушения, будучи преломлены через сердца, идущие против Света.
Этот процесс саморазрушения невозможно остановить никакими мерами.
Саморазложение тьмы – процесс, кармически неизбежный.
Сейчас, когда разделение человечества идёт по линии сердца, воздействие пространственных энергий особенно мощно по своим следствиям.
Безумствует тьма, прибегая к самым удушающим методам.
Неистовство тьмы – явление весьма характерное перед ее концом.
Конец Кали-Юги и утверждение Сатиа-Юги знаменуют собою Новую Эру, когда очищенная от тёмных планета вступит в период мощного подъёма эволюционных течений». (ГАЙ, т.7, п.174, Март.16)
Пришло время жителям Земли выползать из высыхающих водоёмов старого сознания, чтобы на новом эволюционном витке развить принципиально новый вид.
Новое сознание позволит человеку освоить совершенно новую среду обитания – ещё один Мир, более тонкий, до сей поры невидимый физическому глазу.
Мир четырёх измерений, где человек будет творить уже не рукой, а мыслью своей.
Сознание, изменяясь, постепенно будет менять и наш внешний вид – внешнюю оболочку, материальное тело. Но не его форму, а пока лишь его плотность.
Со временем мы будем... прозрачными, а затем и вовсе невидимыми для физического глаза...
Давно было Сказано, что человечество Земли очень отстало от ритма Эволюции Солнечной системы!..
«Положение Земли требует чрезвычайного ускорения. Однако человеческая эволюция движется невероятно медленно», – констатируют Космические Учителя.
Земляне, даже находясь в самом Преддверии смены Космических Циклов, оказались совершенно не способными усваивать помощь высших планет Солнечной системы, например, помощь планеты Юпитер, более высокой по уровню развития.
В неведомом «газообразном» состоянии эта Помощь уже не одно десятилетие находится в атмосфере Земли. Ведь Солнечная система – это единый организм.
Поэтому задержка развития Земли и её человечества отрицательно сказывается на других, особенно, младших планетах, ибо их эволюция также отстаёт.
Это положение, как в некоторых сказках и в обычаях многих народов: младшую дочь нельзя было выдать замуж, пока не выйдет замуж старшая.
Даже среди людей, изучающих Основы Космической Жизни, до самого конца Цикла не было полного осознания, насколько рост и расширение сознания в правильном направлении ускоряет не только индивидуальную эволюцию, но и общечеловеческую.
Великие Учителя Солнечной системы говорят, что новых людей "не нужно готовить", – им надо лишь не мешать, не преграждать путь, лишь открыть им Врата к Свету. Но, тем не менее, говорят Они, пройдёт не менее 300 лет, прежде чем человечество начнет осваивать Науку об овладении мышлением (Агни Йогу) так, как следует. И все же начинать овладевать мышлением надо было даже не сегодня – ещё вчера и позавчера.
В случае продвижения сознания люди будут получать более совершенные инструменты для духа – т.е. более чистые тела – а это главный инструмент для работы духа на Земле. Земляне столпились в Преддверии.
Их тела настолько загрязнены, настолько отравлены безответственным мышлением и грубостью чувств, что по составу они походят скорее на тела животных.
Ум большинства настолько огрублен животными страстями и пороками, что в него уже практически нельзя протиснуться ни Новому Мировоззрению, ни здравому смыслу.
К концу цикла население Земли возрастало в небывалой прогрессии: вначале XX века было примерно два миллиарда человек, а к концу ХХ века насчитывалось уже более шести миллиардов.
И, тем не менее, падение рождаемости было отмечено во многих народах.
Это потому, что многие люди, высокоразвитые умственно и психически, в ожидании своего воплощения томятся в Тонком Мире в своих тонких телах.
Но в плотные физические оболочки воплощаться... не хотят! НЕ ХОТЯТ, ибо... не видят смысла погружаться в нечистые тела, которые могут им предоставить их будущие родители, находящиеся в плену своих демонических страстей.
В этом случае им пришлось бы почти всю жизнь бороться за очищение своих новых тел, попусту растрачивая силы, которые можно было бы употребить на более благородные цели для Общего Блага человечества.
Эти души страстно желали бы в конце цикла помочь эволюции, как сказано, "рукой и ногой человеческой ". Но условия Земли, всё более погружающейся во тьму невежества и бездуховности, не давали этого сделать!
Время, в которое мы живём перед Великим Приходом, столь психически загрязнено, что даже те тела, в которые вынуждены были входить Великие Учителя и подвижники, не совсем годились для выполнения поставленных перед Ними великих задач.
Даже, если и отыскивалось по-настоящему чистое – бесстрастное – тело, то и оно могло оказаться поврежденным.
Нет такого подвижника, который, воплотившись в эпоху Кали Юги, не страдал бы от недостатков своего астрального и физического тела. В современных физических телах, в первую очередь, повреждены сердце, сосуды, глаза, суставы и т.д...
"Страшно подумать, – писала незадолго до своего ухода с физического плана Елена Ивановна Рерих (1.01.52), – какими негодными, искалеченными телами приходится довольствоваться Большим Духам, приходящим с определённой благой Миссией!
Эти Носители Света лишь частично успевают выполнить Порученное Им''.
Не выдержало ядовитой психической атмосферы самое чистое (какое только могли в Европе отыскать Великие Учителя) тело Вестника Иерархии Света – Елены Петровны Блаватской. Оно буквально разваливалось от отравления энерго-ударами зависти, лжи, клеветы, злобы, ненависти...
Владыка Космической Шамбалы, постоянно поддерживавший жизненность этого чистого тела-проводника, видя тяжелые страдания близкого ему Духа, однажды не выдержал и предложил Блаватской покинуть своё, почти разрушенное, физическое жилище. Но её огненное стремление – завершить "Тайную Доктрину" и другие ценнейшие работы – заставило её ещё немного остаться среди земных людей.
"Из всех несовершенных тел людских
Они наисовершеннейшее отыскали тело,
В котором мог гореть огонь Небес.
И факелом живым она спустилась в ад, сжечь тьму,
Которая невежеством зовётся".
Не следует думать, что высокий показатель рождаемости в том или ином народе (и вообще на Земле) – это обязательно положительный показатель.
Оценка высокой рождаемости будет другой, если мы примем во внимание то, что в Тонком Мире ждут воплощения не только развитые и благородные люди.
К воплощению стремятся и те, чей дух обременен материальными устремлениями и демоническими страстями.
Завершающаяся карма к концу цикла торопит к воплощению все "плевелы", т.е. всех людей, обуреваемых грубыми страстями, людей с прежними преступными наклонностями, которые в благоприятной среде могут проявляться уже даже в подростковом возрасте, а то и раньше.
Тьма бесчинствует и как бы празднует победу над Светом. А потому самая благоприятная среда для воплощения тёмных сил, именно, в конце Тёмного Цикла!
Поэтому в человечестве уходящей Пятой Расы резко возрастает число психически больных, умственно отсталых, алкоголиков, наркоманов, убийц, гомосексуалистов, проституток, эгоистов, скептиков, самоубийц, отрицателей, а также лицемеров, серых и равнодушных людей и т.п.
Именно уходящая раса родила формулу, что, мол, «политика и нравственность несовместимы», закрепив тем самым за лидерами государств право на безнравственность, на криминальную преступность.
В конце тёмной Эпохи, несмотря на резкое падение рождаемости в некоторых странах, всё же общее количество людей на Земле резко возрастает, а качество людей столь же резко снижается.
К концу цикла и тела человеческие не годятся для дальнейшего продвижения вперед, и сознание большинства воплощенных сужается и отемняется настолько, что следует уже говорить не о планете разумных людей, а о планете обезумевших двуногих человеко-образных.
И когда в руках такого демонического «человечества» оказывается чудовищный арсенал средств для уничтожения жизни, тогда необходимо срочное вмешательство Космических Разумных Сил, иначе озверевший человеко-монстр может взорвать саму планету. Как говорил Николай Рерих, нет ничего более ужасного и опасного, чем цивилизованный компьютеризированный дикарь.
Переходной период от Тёмной Эпохи к Светлой самый тяжкий.
Все лики обнажаются. "Плевелы ",т.е. вся нечисть должна быть выявлена и «собрана в снопы», а затем, как сказал, Христос, «сожжена огнём неугасимым», т.е. непрестанно растущим чёрным огнём собственных страстей и пороков каждого человека.
Для высоких духов и любого нормального человека тяжелее времени, чем Кали Юга в её конце, не бывает.
Великие Космические Существа на Гималайских Вершинах, которые следят за развитием Земли и вправляют в нужное русло хаотическое движение человечества, признаются:
"У нас не было более сложного времени, как эта смена рас... Да – незримая битва не была так велика.
Теперь в неё вовлечена вся орбита земная". («Листы Сада Мории», книга «Зов»).
Этот период чрезвычайно тяжёл, но он непродолжительный.
Тьма, достигая абсурда, на каждом шагу начинает пожирать самоё себя.
"И если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни". (Ев. Матфея (24:22).
Сказаны давно, но они о нашем времени.
Уникальность смены нынешнего цикла в том, что Земля стала местом последней битвы Спасителя-Аватара, «Архангела МИХАИЛА», точнее, битвы Величайшего ЛОГОСА Солнечной системы с Князем мира сего – с Сатаной.
Нынешняя смена Эпох, кроме законной тяжести в результате очень быстрого перехода на Свет из чрезвычайно сгустившейся (по вине человечества) тьмы, является ещё и уникальной. Со времени наделения человечества искрой разума ничего подобного на нашей Земле не было.
Эта уникальность связана прежде всего с тем, что человечеству Земли не повезло с Космическим Хозяином Земли.
Особенность столетия, в которое жили мы, люди XX века Христианской Эры ещё и в том, что оно могло стать... последним в истории Земли и её человечества, если бы не помощь Высших Сил Солнечной системы, помощь Высокоразвитых человечеств больших планет Солнечной системы.
По вине человечества Земля стала местом грандиозной схватки двух Космических Разумов, местом поединка величайшего Космического Иерарха Света, Владыки Солнечной системы и обезумевшего Хозяина Земли – "князя мира сего".
В какие годы произошла эта битва, и чем она окончилась, мы узнаём из бесед Елены Рерих с её Космическим Учителем, Владыкой Солнечной системы.
Эта космо-планетарная Битва была предуказана древнейшими Пророчествами.
И Силы Света готовились к ней ещё со времён... Атлантиды.
Почему же это сражение не началось раньше?
Начать подобную схватку с силами тьмы, с обезумевшим "князем мира сего", раньше определённого Космического Срока, означало бы пренебречь условиями Космоса – сочетаниями светил и другими космическими воздействиями, которые многие тысячи лет были совершенно неблагоприятны для Земли и могли бы погубить несказанно много людей, вполне способных развиваться дальше.
Твердыня Света напряженно ждала своего Часа, зорко следя за каждым движением человечества и Главы тёмных сил. Твердыня Света не хотела, чтобы человечество Пятой Расы (Арийцы) повторило ошибку Четвёртой Расы (Атланты) и... приблизило бы Срок в чрезвычайно неблагоприятное, а потому очень опасное время.
Чтобы дать последний бой главе тёмных сил и его агрессивному воинству Иерархия Света ждала благоприятных космических знаков.
Они должны были наступить ко времени естественной смены расовых циклов.
Это ожидание длилось не один век и не одно тысячелетие.
Оно, конечно, не было пассивным. Напряженная подготовка к решающему сражению, одновременно включала и Просвещение человечества.
Стремясь расширить сознание землян, Духовный Центр планеты посылал своих Вестников с очередной частицей Истины.
Всходя на Голгофы и костры, самоотверженные Просветители трудились из века в век над поднятием быстро гаснущего человеческого духа.
Благоприятные знаки должны были появиться лишь в XX веке.
К этому времени, стали приближаться к Земле долгожданные видимые и невидимые глазу Космические Светила.
До этого времени самым главным для Сил Света было во что бы то ни стало сохранить планету от взрыва и оберечь хотя бы часть человечества от окончательного безумия!
Известно, что исчисления Иерофантов древнего Египта заканчиваются 1936 годом.
Никто из учёных не может ответить, почему назван именно этот год.
Но Иерархия Света Земли и Солнечной системы через своих Посланников (Семью Рерихов) уже слегка приоткрыли нам тайну этого великого и грозного года, после которого судьба человечества была вручена уже самому человечеству.
Теперь только от коллективной мыслительной энергии людей зависит – быть земному человечеству или не быть!?..
Именно в 1936 году началась личная Битва Главы Сил Света Солнечной системы с Главою зёмных сил тьмы (по-церковному – «Архангела Михаила с Князем мира сего»).
Решалась участь планеты. "Князь мира сего" (наиболее известный как Сатана, что по-еврейски означает "Противник''), видя, что его конец неизбежен, решился на взрыв планеты. В этой невиданной битве человечество могло помочь своему Спасителю, а могло бы и усугубить и без того страшную ситуацию – т.е. помочь силам тьмы...
Уничтожение жизни на Земле планировалось главарём чёрной ложи на март, но он перенёс этот акт на октябрь 1949 года. Этим Владыка Земли решил свою участь
«Князь мира сего» (он же – Сатана, Иегова, лже-Люцифер, «Саваоф», Зевс, Самазль, Мартанда и т.д.) был ликвидирован Величайшим Солнечным ЛОГОСОМ 17 октября 1949 года, когда решил сбросить, руками англо-американских власть-имущих сатанистов, на СССР и страны социализма 300 атомных бомб и 200 тысяч тонн обычных бомб – по числу буржуазно-финансовых воротил «Комитета 300» и по числу крупных городов СССР.
(один из множества интернет-материалов на эту тему http://civilavia.info/?page_id=1486 )
Этим актом Сатаны жизнь на Земле была бы уничтожена, а также под угрозой оказась бы и жизнь всей Солнечной системы!...
Сатаны нет, но теперь уже само человечество с остатками чёрной ложи может взорвать планету, что и могло случиться даже в 1977 году. Об этом писала в своих Письмах Елена Ивановна РЕРИХ в первой половине 50-х годов ХХ века.
Даже для лучших людей взрыв Земли стал бы трагедией!
По причине нарастающего человеческого безумия опасность разрыва нашей планеты на куски остаётся до самого конца цикла.
Кто-то из «умных эзотериков» скажет:
"Ну, и в чём тут трагедия? Смерти, ведь, всё равно нет. А не стало бы Земли, так есть ведь и другие планеты, годные для жизни! Вселенная – вон, какая большая!
Да и в нашей Солнечной системе, наверно, есть подходящие – Марс, например.
Разорвём свою – будем осваивать новую планету!".
Но чтобы стало более ясно, почему Иерархия Света Солнечной системы так самоотверженно борется за нашу планету, мы должны узнать ещё кое-что.
Великие Учителя нам говорят: да, жизнь человеческих душ, даже... при взрыве планеты не прекращается! Она прекращается только для человеческих существ, которые уже потеряли связь со своим высшим Эго, со своей Монадой.
«Они будут наполнять собою камни соседних планет...»
Насколько задерживается эволюция таких монад трудно даже представить.
Но и для других, вполне здоровых, душ взрыв их небесного жилища был бы трагедией. Это было бы ужасно даже для тех немногих чистых земных людей, которым до завершения их индивидуальной земной эволюции оставалось всего каких-то два-три, а то и одно воплощение. Если, не доведи Господь, Земля разлетится на куски, то эти Люди, лишились бы только своих низших тел, но эволюция их Духа продолжилась бы.
Но... не сразу! И в этом всё дело! Для тех, кому представилась возможность продолжить своё развитие в других мирах, надо было бы, прежде всего, подыскать подходящий мир и планету! Но поиск такого "небесного домика" был бы не из лёгких.
Между прочим, за Венерой, писала Елена Ивановна РЕРИХ в одном из Писем, формируется планета, очень близкая по условиям к Земле.
Она пока неизвестна современным астрономам. Но сколько эонов времени пройдёт, прежде чем условия на этой планете будут подходящими для землян!
И хотя это лучшее, что может быть предложено разумному существу в подобных трагических случаях, всё же это очень и очень печальный исход.
Эволюция в этом случае задерживается на многие... вечности!
Человечество уходящей Расы было слишком самонадеянно, упрямо и слишком заражено скепсисом.
Оно продолжает упорствовать в отрицании Основ Космической Жизни, данных Беспредельной Иерархией Света...
"Между тем, – писала Е.И.Рерих в 1952 году, – положение Земли требует неслыханного ускорения в росте сознания и улучшения нравственности, чтобы спасти лучшую часть человечества от страстной, тяжкой участи лишиться своего "домика".
Ведь с утратой нами "домика'' произойдет огромная задержка в эволюции земного человечества из-за невозможности немедленного ему предоставления нового подходящего пристанища, вернее – лучшего "домика " для дальнейшего развития!
Не так легко приспосабливаться к негодным условиям!" (ПЕИР 01.01.1952 г)
Но тогда мы можем задать вопрос: если опасность взрыва планеты оставалась до самого конца XX века, то какой же был смысл на краю бездны давать человечеству (да ещё в таких малых тиражах) Учение Огненной Йоги?
Не лучше ли было Учителям Света повременить? Ведь не для уходящей Расы даётся этот Огненный Синтез – даётся для новых людей. Останется Земля, начнётся Огненная Эпоха, – тогда и можно будет давать Учение Огня.
Ведь сказано же, что усвоение Основ дело трудное и длительное – надо не менее 300 лет, прежде чем будет накоплен правильный ритм усвоения Агни Йоги!
Зачем же так спешить?! Может быть, в таком предложении и есть резон.
Но это с нашей точки зрения – с точки зрения людей, ещё не привыкших к мысли о своей пространственной жизни.
Космические Учителя нам говорят: даже на самом краю пропасти можно расширять свое сознание!
Для сознания каждое мгновение может обернуться либо крахом, либо бессмертием.
Силы СВЕТА нам терпеливо Разъясняют, что даже если случается взрыв планеты, то жизнь людей, отобранных для дальнейшей эволюции сознания не прекращается.
Когда люди начнут новую жизнь на новой планете, то они начнут её именно в том состоянии сознания, которое было у них на момент планетарной катастрофы.
Лариса Милина. Великие посланники Матери Мира
Матерь Мира – землянам: «(***)...Следует понимать, что условия жизни в Мирах (Высших) иные, чем на Земле.
Но жизнь везде. И люди, обитающие (на) них, все обладают сознанием и чувствами, питающими его. Принципы, или проводники - те же, что и на Земле.
На очень Высоких (Планета) астрал отсутствует. Проводники служат так же, как у вас, инструментом соприкосновения с различными планами Бытия.
Мир Незримый открыт и доступен.
Бессмертие Духа столь же несомненно, как и периодическая смена оболочек.
«Умершие» и живые (на Высших планетах) находятся в общении. (Но такая) непрерываемость сознания доступна только Адептам на вашей планете (т.е. на Земле).
У Нас – (непрерываемость сознания) достояние всех.
И воля свободно творит из материи всех видов желаемые и нужные формы.
У нас нет фабрик, машин и заводов. Аппарат Духа заменил их.
Имеем всё, в чём нуждаются люди (Высших Миров). Наша планета изобильно рождает и даёт всё нужное на потребу тела. Трудиться приходится много и напряжённо.
Но физический труд лишь постольку, поскольку это нужно для поддержания физического здоровья.
Главное поле труда - область мысли и применение тонких энергий.
Силы Природы и силы Стихий обузданы у Нас человеком и находятся в его полном подчинении и под его контролем.
Эти Силы могучи и неисчерпаемы.
Пространство даёт всё, в чём нуждается Наше человечество в смысле энергетики.
Столько трудов затрачиваете вы (земляне), чтобы получить тот или иной вид рабочей энергии. Огненные энергии служат у Нас человеку и применяются, и используются (на Высших планетах) при помощи аппарата микрокосма человеческого.
Мы близки к осуществлению великой задачи - вооружить человека без единого аппарата. Огненное Учение Жизни едино для всех населённых миров, и плоды Знания Высшего широко и с пользою применяются здесь (т.е. в Мирах Высших).
Вам Сообщаю об этом, вам, землянам, дабы знали главное направление эволюции вашего человечества и формы жизни, осуществлённые у Нас, вы могли бы сделать желанными и достижимыми и на вашей Земле.
Нам не надо газет и им подобных изданий - их заменяет мысль: мыслями сообщаются, мысли читают, мыслью оповещают всех о явлениях нужных.
Почты тоже не надо - письма посылаются тоже мысленные. Вещи же имеются в количестве, нужном для всех. Мы украшаем планету свою.
Красота беспредельна в направлении утончения своих форм. Красоте служим, и ею украшена жизнь. То, о чём говорится в ваших (земных) Сокровенных Учениях всех веков и народов, у Нас осуществлено в степени очень высокой.
Жизнь, наполненная Красотой, звучит Радостью. Устремляясь к Планете Моей, в сознании (своём) тщитесь держать этот уровень жизни высокий, дабы установить должную степень созвучия с условиями жизни у Нас.
Это понимание устранит из сознания несозвучные ей (Планете Моей) элементы и позволит глубже и шире понять сущность жизни на Звёздах Далёких.
Наши науки резко отличаются от ваших (земных), ибо в основании их лежит Сокровенное Знание Космических Законов, общее для всех Миров.
Сокровенное Знание, имеющееся и на вашей Земле, отличается от вашей официальной науки тем, что последняя, будучи ещё очень молодой, только вслепую подходит к познанию скрытых сил Природы и тайн Сущности человеческого микрокосма.
Многое ею (земной наукой) в невежестве самомнения отрицается.
Потому однобока она. У Нас же реальное, практическое знание и Сокровенное Учение Жизни слиты воедино и Тайны Космоса и тонких энергий в значительной степени служат Нам в жизни текущей.
(Величайшая) Индивидуальность, Ведущая планету, и ведомые Ею - одно (единое Целое)...(***). И Мы Землю вашу мыслью Своею стремимся поднять.
И Нашу Планету ввысь поднимают Планеты, что выше Её.
Мы и Наше человечество - составная, неотрывная часть человечества Нашей Солнечной системы, Нашей галактики и всей Космической семьи (звёздного) Человечества.
Мы - только частица Великого Целого. И долог Наш путь к конечному совершенству, за которым последует ещё более высокое (совершенство).
Мыслью ко Мне устремляйтесь, ибо плодоносно её Оплодотворю новым, высшим пониманием Жизни.
К Дальним Мирам устремляйтесь, ибо Они суждены вам». (ГАЙ, 16т, 1957г, §334, (Июль 29).
-
Использованная и рекомендуемая литература:
1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
2. «Библия». Изд. МП, Москва, 1970.
3. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
4. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
5. «Грани Агни Йоги» в 18-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
6. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;
7. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
8. «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
9. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
10. «Люди погибели». Москва. Изд-во Свято-Троицкой лавры, 2000.
11. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
12. «О стяжании Духа Святого». (Беседы и наставления Серафима Саровского). Изд. Амрита-Русь, М., 2006.
13. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
14. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
15. «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., «Сфера», 1998.
16. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.
17. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
18. «Спираль познания: мистицизм и йога». М., 1992.
19. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
20. «Стихийные бедствия: Изучение и методы борьбы». М.: Прогресс, 2000.
21. «Тайная война против Советской России». М. Изд-во «Иностранной литературы», 1947.
22. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
23. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
24. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
25. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.
26. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
27. Аблеев С.Р. «Живая Этика и религия: ничего кроме правды». Монография. Рукопись. М.: Изд-во МЦР, 2000.
28. Аблеев С.Р. «Философские идеи Живой Этики и новая научная картина мира» // Гос.Ун-тет, г.Тула и журн. «Дельфис» № 3 (43), 2005.
29. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
30. Блаватская Е.П. «Напутствие бессмертным». Изд. София, М., 2004.
31. Блаватская Е.П., «Разоблачённая Изида», в 2-х томах. (пер. с англ. А.П.Хейдока). М.,1992.
32. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.
33. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
34. Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
35. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997
36. Дмитриева Л.П. «"Тайная Доктрина" Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
37. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000
38. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
39. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.
40. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
41. Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
42. Ключников СЮ. «Введение в Агни Йогу». М., 1992.
43. Кут Хуми. «Сон Раваны» (Мистерия). Изд. Беловодье, М., 2004.
44. Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.
45. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
46. Никитин А.Л. «Розенкрейцеры в Советской России». М., Минувшее, 2004.
47. Персиваль X. «Адепты, Мастера и Махатмы». Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.
48. Р.Д. «Дух Нерождённых», М., 2000.
49. Рерих Е.И. «Сокровенное знание. Теория и практика Агни-Йоги». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
50. Рерих Е.И., «Письма в Америку (1923 -1955)». В 4-х т. М., Сфера, 1996.
51. Рерих Е.И., «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.
52. Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
53. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
54. Рерих Н.К., «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
55. Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
56. Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига: «Виеда», 1992.
57. Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
58. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
59. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
60. Уранов Н. «Видеть глазами сердца». МЦР, Мастер-Банк, М., 2006.
61. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
62. Уранов Н., «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
63. Уранов Н., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
64. Уранов Н., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
65. Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
66. Хансон В. «Махатмы и человечество». (Переписка англичанина А.П.Синнета с Космическими Учителями Гималайского Братства), (пер. с англ.), Магнитогорск, 1995.
Величайший подвижник и философ...Грядут Новые Времена ...Переломные моменты истории...Истина о существовании Космических Учителей Мудрости...«Сфинкс» XIX века ... Психологические ловушки...Жизнь Вестника Иерархии СВЕТА – мученичество и жертвенность...
«Если не обманывают знамения, приближается тот день, когда мир убедится в том, что древние (Знания) находятся в гармонии с Природой и что Наука Древних охватывает все знания, которые может воспринять и вместить человеческий ум.
...Скоро должна наступить, а вернее сказать, уже наступила Эпоха Реставрации. Заканчивается один период, и мы входим в следующий временной цикл». (Е.П. Блаватская)
Эта лекция посвящается одному из Неземных Вестников, жившему и выполнявшему свою миссию в XIX веке: философу и мистику, пророку и реформатору, титану и загадке, известной как Елена Петровна Блаватская.
Жизнь Е.П.Блаватской - это подлинный духовный поиск, а Её дело и учение воистину колоссальны, потрясают, восхищают своей целостностью, актуальностью и применимостью на всех Планах Существования.
Появление загадочной фигуры Е.П. Блаватской на культурной сцене Запада в XIX веке вызвало настоящий шок, всеобщее смятение, и, может быть, сравнимо с действием подлинной силы Природы.
Гениальные труды Е.П.Блаватской «Тайная Доктрина» и «Разоблаченная Изида», десятки научных и философских статей буквально потрясли западный научный мир глубочайшими познаниями автора в области точных наук, истории религий, философии, а также сокровенными знаниями об эволюции Человека, Планеты и Космоса.
Её пророчества о ближайших по времени научных открытиях в области строения атома нашли своё блестящее подтверждение.
Глубокие исследования, представленные в этих трудах заставили многих передовых учёных и философов пересмотреть своё миропонимание и свои взгляды на историю человечества.
По своей глубине и значимости эти знания невозможно переоценить.
И ещё для многих поколений учёных всех областей науки труды Блаватской останутся бесценным сокровищем, требующим внимательного и тщательного изучения.
В 2011 году мы отметили сто-десятилетнюю годовщину со дня ухода из нашего мира Елены Петровны Блаватской, величайшего философа и подвижника, Вестника Иерархии СВЕТА Солнечной системы.
«...Она будила мысль своих современников и устремляла их взор к высотам Духа, бескорыстно служила человечеству Земли и щедро делилась с ним Мудростью и Любовью.
...Грядут Новые Времена, времена пробуждения Духа и возрождения Культуры, времена, когда Мудрость будет преобладать над всевластием рассудочного интеллекта.
Грядут времена владычества Сердца!..
...Е.П.Блаватская и Её ученики ожидали наступления этих времён, создавали и видели их в своих мечтах, своим Служением приближали их. Они жили в Старую эпоху, принадлежа Новой. Они стояли у врат Рассвета и указывали направление Восхода.
8 мая 1891 года Елена Петровна Блаватская оставила мир физически живущих, чтобы войти в столь любимое Ею высшее Царство СВЕТА, в царство безграничной духовности.
Жизнь Е.П.Блаватской - это подлинный духовный поиск, а Её дело и учение воистину колоссальны, потрясают, восхищают своей целостностью, актуальностью и применимостью на всех Планах Существования.Появление загадочной фигуры Е.П. Блаватской на культурной сцене Запада в XIX веке вызвало настоящий шок, всеобщее смятение, и, может быть, сравнимо с действием подлинной силы Природы.
Гениальные труды Е.П.Блаватской «Тайная Доктрина» и «Разоблаченная Изида», десятки научных и философских статей буквально потрясли западный научный мир глубочайшими познаниями автора в области точных наук, истории религий, философии, а также сокровенными знаниями об эволюции Человека, Планеты и Космоса.
Её пророчества о ближайших по времени научных открытиях в области строения атома нашли своё блестящее подтверждение.
Глубокие исследования, представленные в этих трудах заставили многих передовых учёных и философов пересмотреть своё миропонимание и свои взгляды на историю человечества.
По своей глубине и значимости эти знания невозможно переоценить.
И ещё для многих поколений учёных всех областей науки труды Блаватской останутся бесценным сокровищем, требующим внимательного и тщательного изучения.
В 2011 году мы отметили сто-десятилетнюю годовщину со дня ухода из нашего мира Елены Петровны Блаватской, величайшего философа и подвижника, Вестника Иерархии СВЕТА Солнечной системы.
«...Она будила мысль своих современников и устремляла их взор к высотам Духа, бескорыстно служила человечеству Земли и щедро делилась с ним Мудростью и Любовью.
...Грядут Новые Времена, времена пробуждения Духа и возрождения Культуры, времена, когда Мудрость будет преобладать над всевластием рассудочного интеллекта.
Грядут времена владычества Сердца!..
...Е.П.Блаватская и Её ученики ожидали наступления этих времён, создавали и видели их в своих мечтах, своим Служением приближали их. Они жили в Старую эпоху, принадлежа Новой. Они стояли у врат Рассвета и указывали направление Восхода.
8 мая 1891 года Елена Петровна Блаватская оставила мир физически живущих, чтобы войти в столь любимое Ею высшее Царство СВЕТА, в царство безграничной духовности.
Эта странная и необычная женщина давно достигла бессмертия и сделала наше время лучшим союзником в деле признания Её великих Достижений, которые при Её жизни, в эпоху безверия и жестокости, остались неоценёнными западной подрасой....Какими словами охарактеризовать Е.П.Блаватскую? Каким образом несколькими штрихами обрисовать Её титанический труд, Её способность плыть против сильного течения невежества и дикости?...Е.П.Блаватская была энциклопедией забытых знаний, она вдохнула новую жизнь в западный эзотеризм, от которого оставались одни руины, а скорее даже остатки растащенных развалин.
...Она была бесстрашным искателем приключений, для которого не существовало препятствий, как при путешествиях, так и при вхождении в контакт с Высшими Космическими Сущностями или Учителями СВЕТА, которых Она любила и которым преданно служила, не требуя вознаграждения.
...Она имела сильную огненную душу, способную противостоять невежеству и страху, пошлости и зависти, предательству и лжи.
...Истина была Её знаменем и единственным прибежищем.
...Елена Петровна неутомимо собирала духовные сокровища. Она была плодовитым и проникновенным писателем, разговорчивым собеседником и надежным другом тех, кто окружал Её.
...Она прошла в этом воплощении через богатство и нищету, славу и болезнь, имела приверженцев и познала одиночество среди миллионов землян.
...Она обладала врождённым даром Прозрения и глубинным видением, характерным для тех, кто может снять покровы Иллюзии с форм Материи.
...Но, прежде всего, Она превратила Мудрость и её проявление в жизни – Космическую Философию или Теософию - в бескорыстное священно-служение во благо жаждущих раскрыть секреты Жизни....«Нет ничего превыше Истины», - говорила Она и добавляла: «Облагораживайте Истину делами». Во имя всего этого мы, идущие по Её стопам, приветствуем Великого Вестника СВЕТА, как вечно живого и присутствующего с нами Космического Учителя».***
***Фрагменты выступления Делия С. Гусмана, Президента Международной Школы «Новый Акрополь»
В переломные моменты истории человечества, в хаотические периоды поворота, когда старые застывшие формы лже-культуры и плотской цивилизации разрушаются, чтобы предоставить место новым, то рождаются Вестники – скромные и великие, светлые и загадочные Души, принадлежащие одновременно Будущей и Прошлой эпохам.
«…Корабль человечества тонет, и только слепые, или тупицы, не замечают всей грозности переживаемого времени. Конечно, Великая Иерархия Света имеет на земном плане сотрудников разных степеней, сознательных и бессознательных, а также и особо доверенных и близких. Имеется и целый ряд личностей, получающих прекрасные послания, при этом они часто не ведают истинного лика такого Вестника, но все они несут свои зерна для великого посева...». (Е.И.Рерих«Письма»,т.1,от 17.02.34)
Они исчезают так же мгновенно, как и появляются, чтобы души наши искали новые, приоткрытые ими дали, - те, на пороге которых Они будут нас ждать, чтобы указывать Путь и опять исчезать до новой встречи. Жизнь и Дело таких Сверх-людей не поддаются описанию - слов недостаточно, да они и не нужны - для Света Знания и Мудрости, горящего во тьме достаточно того, что он светит, и этим сказано всё.
Еврейская «...каббала, как и все другие религиозные и философские системы, является отзвуком Сокровенных Учений Востока, через Веды, Упанишады, Учения Египта, Халдеи, Ассирии, Орфея и Пифагора и т.д. Во всяком случае, субстратум её тождественен со всеми другими системами. Основы Каббалы, именно, следует отнести к самым древним временам. В "Тайной Доктрине" Блаватской указывается, что евреи заимствовали свои представления о Космогонии из Индии и от халдеев и египтян. Потому и Моисей, как еврей и ученик египетских жрецов, должен был знать о Законе Кармы. Также в той же "Тайной Доктрине" указывается, что еврейский народ - выходцы из Индии. Одно - из тамильских низших племен вышло из Индии и смешалось через браки с теми семитическими народностями, с которыми ему пришлось столкнуться в странствовании своём. "Непринятием Учения евреи исключили себя из духовной эволюции". Это утверждение следует поставить в один ряд с другими подобными случаями. Конечно, непринятие евреями очищения древнего Учения, которое им приносил , и допущенное убийство Его, а также преследование Его учеников, тяжко повлияли на карму еврейского народа. Точно так же, как гонение последователей Будды и изгнание буддизма из Индии браминами породило печальную судьбу Индии.
Будда приносил народам Индии свободу уничтожением системы каст, но Индия, изгнав буддизм, предпочла рабство. Словесное признание и исповедание или Будды одно, но принятие Их Учения сердцем и следование Им нечто совершенно другое.
Истинный последователь Христа или Будды тот, кто признал основы Единой Всемирной Доктрины, напитавшей Их. Только такой последователь вступает в цепь Духовной Эволюции. Учение Христа тоже искажено до неузнаваемости, и пришло время очищения его. Наступил черёд и христианскому миру сделать выбор своей кармы...». Е.И.Рерих «Письма»,т.1,от 25.05.34
Так потрясти и расшатать до основания застывшие искажённые религиозные, научные, социальные, философские и этико-моральные структуры общества, как это сделала Блаватская, может только Личность, являющая собой нечто титаническое, несущая в Себе подлинность и силу импульса Природы. Такой импульс действует подобно весенней грозе: сначала тучи, столкновение, гром, молнии... а потом благословенный ливень, приносящий очищение, новую возобновляющую силу жизни, как знамение Солнца и ясного неба, которые обязательно придут затем.
«…Великие Учителя очень опечалены развитием низших степеней психизма в ущерб истинной духовности. Без понимания и приложения в жизни Живой Этики и духовного понимания, лишённые равновесия, эти явления часто приводят к печальным результатам. Потому, для того, чтобы стать принятыми учениками, следует, прежде всего, работать над своей нравственной, духовной стороной жизни, применяя Учение в жизни, что даст неминуемое расширение сознания и необходимое равновесие.
Учение, прежде всего, прекрасно и истинно, когда оно жизненно, но никакие фокусы и измышления псевдо-оккультизма и магии не приблизят ни на шаг к истинному ученичеству. Чтобы наполнить свой сосуд из Высшего Источника, нужно установить соответственные вибрации. Живая Этика в жизни есть простейший путь к приближению.
Велика миссия зажигать сознание людей подвигом, который преобразит их сущность.
Может быть, никогда так не нужно было понятие подвига в жизни, как сейчас.
Какое прекрасное слово - подвиг! Как оно выразительно, и, заметьте, оно не имеет себе эквивалента ни в одном западном языке. Итак, будем помнить, что связь с Учителем устанавливается в сердце через очищенное мышление и долгим упорным трудом над собою. Теперь хочу предупредить Вас, как опасен книжный оккультизм.
Масса вреднейших книг выпущена на книжный рынок. Может быть, к счастью, не все они переведены на русский язык. Как сказано: - "много творений рук, лишенных красоты, знания и честности". Сказано Великим Учителем - "одна Блаватская знала", и наша задача в будущем будет поставить на должную высоту почитание этой великой женщины-мученицы. Если бы Вы знали всю литературу о Блаватской и все поступки и предательства, её окружавшие, Вы ужаснулись бы бездне неблагодарности, мерзости и невежества, конечно, именно из последнего вытекают все гнусности...». Е.И.Рерих «Письма», т.1, от 06.05.34
Её учение о Боге, о метафизических Основах и Божественной эволюции Космоса, Природы и Человека приводили в бешенство самые разнообразные церковно-сектантские культы и вероучения, защищавшие как раненый зверь свои односторонние, наивные и мёртвые догмы, и выливающие всю свою злобу на одинокую Даму-Рыцаря, разоблачавшую их.Официальная наука оставалась в состоянии замешательства, не находя достойных ответов на смелые пророческие утверждения о скрытых закономерностях Микро- и Макро- Космоса, которые только в наше время, т.е. более 100 лет спустя, физика, биология, медицина и психология начинают воспринимать всерьёз как элементы, достойные строгого исследования. Многие из предсказаний Е.П.Блаватской уже получили подтверждение как научные факты.
Сколько стереотипов надо было сломать, сколько истинных внутренних переломов пережить, сколько раз через испытания нужно было выйти за пределы собственных сил, сколько импульсов истинной любви, сострадания и бескорыстного служения всему сущему нужно было проявить тому, кто пытался понять и применить в жизни принципы подлинного Пути Ученичества.
Этот принцип пронизывает всё учение Блаватской, как стержень духовной эволюции любого человека, как единственная возможность целостного познания и целостного понимания, как единственный способ осуществления своего внутреннего долга перед Богом и перед человеком, как выполнение своей жизненной миссии.
Сколько интуиции и тонкости души должен был проявить тот, кто пытался понять, не профанируя и не искажая, истину о существовании Космических Учителей Мудрости – вдохновителей каждого подлинного духовного импульса, ту священную истину, осознание которой озаряло всю жизнь Елены Петровны, как святая святых, как Звезда, сияющая во мраке, облегчающая многочисленные её страдания.
Поделившись этой истиной со всеми, Она передала, таким образом, самую священную и самую таинственную часть эзотерических Учений, как величайший подарок в распоряжение масс. Чтобы пробудить людей от духовной инерции, Блаватская разделила участь многих Вестников до неё – т.е. священная истина была растоптана, словно жемчужины под ногами свиней, нуждающихся только в своей грязи и не умеющих отличить драгоценные камни от мусора, брошенного в их корм. А вместо отклика и благодарности – Она получала насмешки, издевательства, недоверие и бесконечные фарисейские дискуссии типа: «А как Вы докажете, что Учителя действительно существуют и что Вы не придумали их сами?»
Вестники не любят, когда им приписывают достоинства, принадлежащие на самом деле Высшей Природе и Божественному Миру. Их жизнь и дело полностью отданы служению высшим Мечтам и Идеалам, благу всего сущего. И хотя, выполняя свою миссию, они находятся у всех на виду и отдают себя другим, Душу Их никто не может познать. Чем больше пытаешься уловить её, тем больше она ускользает. Чем больше пытаешься познать её, тем более она остаётся загадкой и в жизни, и в смерти.
«...Когда сталкиваешься с воспоминаниями и суждениями тех, кто лично знал Е.П.Б., – пишет А.Безант, – будь то её друзья или недруги, поражает многообразие существующих о ней мнений, словно речь идёт не об одном, а о многих совершенно различных людях, носящих одно имя.
Для одних Она была великой личностью, открывшей миру новые пути, для других – опасной разрушительницей религии. О Ней отзывались как о блестящей собеседнице, а кто-то считал Её заумной толковательницей тёмных метафизических теорий. По мнению одних, Её сердце всегда полно сострадания, по мнению других, ему незнакома жалость. То ясновидящая, которой дано проникать в самые потаённые уголки человеческой психики, то незадачливая натура, верящая любому, кто к Ней обращается. Одни восхищаются Её бесконечным терпением, другие – стремительной непоследовательностью, и так без конца. Вплоть до того, что, кажется, нет ни одной отличительной черты человеческого характера, которой не обладала бы эта удивительная женщина. В действительности же никто не знает Её ПОЛНОСТЬЮ, со всеми Её качествами и особенностями, так что даже самые близкие и любимые, общаясь с Нею, нередко чувствовали себя растерянными и смущёнными. Трагедия Её одиночества очевидна...»
Полковник Генри Олькотт, президент Международного Теософского Общества в конце 19-го века, вспоминал: «...Я любил в ней другое, высшее существо, в высокой степени таинственное и чудесное! Несмотря на видимое полное доверие между нами, на совместную жизнь и ежедневную общую работу в течение 17 лет, до последнего дня своей жизни она продолжала оставаться для меня загадкой. Иногда мне казалось, что я уже достаточно хорошо её знаю, но вслед за тем я убеждался, что в ней таились ещё большие глубины, неведомые мне. Я никогда так и не знал, кто же она, я имею в виду не её происхождение: внучка генерала Фадеева и княжны Долгорукой, – а загадку её индивидуальности, писавшей книги и совершавшей чудеса».
Полное непонимание сложной, загадочной натуры Е.П.Б., этого «сфинкса» XIX века, со стороны многих, не привыкших из-за ограниченности и односторонности своих подходов к тому, что внутри одной и той же личности может сосуществовать почти бесконечное множество параллельных миров и самых разнообразных качеств. Это очень напоминает притчу Будды о слепцах, пытающихся понять, что такое слон? Тот, кому при ощупывании попался хобот, утверждал, что слон – это что-то длинное, мягкое и подвижное. Другой, кому попалось бедро, с полной серьезностью возражал, что слон – это что-то похожее на неподвижную гору. А третий, которому, по несчастью, попалась известная сторона тела, критиковал запах и несовершенную анатомию титана. В целом же представить слона никто из них не смог.
Душа Вестника – это загадка и в жизни, и в смерти. Самые тонкие и разнообразные проявления скрытых в ней потенциалов и целостных её способностей «гения» очевидны и резко отличаются от стереотипных бесцветных шаблонов повседневности. Они завораживают и приводят в восторг тех, кто не владеет ими. В других же они, наоборот, вызывают самую глубокую ревность, ненависть и отрицание. Особенно со стороны тех, кто подобно иудейским фарисеям по невежеству и лже-духовности пытаются всё заключить в собственные узкие рамки.
«…Вся так называемая западная философия есть лишь отображение мысли Востока. Также и само христианство пришло из восточных рук. Потому, чтобы проникнуться истинным духом Учения Христа, нужно или быть восточником по рождению, или хорошо изучить основы тех учений, на которых построено Учение Христа.
Конечно, христианство, в его современной форме, и Учение самого Христа - две совершенно разные вещи.
Точно так же, как современный ламаизм и основное учение Готамы Будды являются полными антиподами. Одно - от духа, другое - порождение человеческого невежества и корыстия. Но все это пишу Вам, а не для узких догматиков, ибо споры с ними безнадежны и вредны. Многим сознаниям нужны еще заборчики, оберегающие их, также и пугливым лошадям одевают шоры. На Востоке существует пословица - "прекрасно родиться в храме, но ужасно умереть в стенах его".
Ведь ступеней сознания столько, сколько стадий в Беспредельности, следовательно, и законов и граней истины столько, сколько ступеней сознания».
Е.И.Рерих «Письма», т.1, от 14.06.34
Проявление гениальных всесторонних способностей Вестника СВЕТА – это событие, заслуживающее величайшего внимания. Это подобно цветку кактуса, распускающемуся в пустыне один раз в течение всего века на сухой и неплодородной почве. Свидетели рассматривают это как чудо, забыв о том, что оно является результатом длинного и мучительного процесса преображения и борьбы.
Множество страданий и опасностей, испытаний и сверхчеловеческих усилий, а также долгих лет тяжелейшего внутреннего труда лежит за каждой проявленной способностью Вестника Иерархии света. Каждое чудо, совершенное им с улыбкой, спокойно, легко и естественно, словно благословение, кажется неожиданно пришедшим с Неба.
«...Жить рядом с Е.П.Б. означало быть в постоянном соседстве с чудесным...» – писал один из Её биографов. Она владела незаурядными парапсихологическими способностями настоящего Мага и удивляла всех эрудицией, интеллектом и глубокими целостными знаниями истинного Ученого, «Мудростью Души» подлинного Великого Учителя. Известны были Её музыкальные и художественные таланты, все признавали Её искренний, острый и увлекательный стиль писателя.
Как рассказывает один из Её биографов, А.П.Синнет:
«...Она очаровывала и покоряла всех, кто соприкасался с Ней более или менее близко. Рядом с Ней человек переставал верить своим глазам.
Она окутывала разум кругом захватывающих образов, вне которого самая очевидная действительность начинала казаться нелепой и фантастичной. Она обладала сильным, нам непонятным даром ментального внушения и чувствовала себя в этой области (в которой ни на шаг не смогли продвинуться современные психологи) абсолютно легко и свободно...
По Её повелению вокруг начинали раздаваться звуки, возникали волшебные замки и сказочные пейзажи. Эта великая жрица мечты одной лишь силой своего всепроникающего и бездонного взгляда творила самые непостижимые чудеса: бутоны цветов раскрывались у вас на глазах и самые отдалённые предметы по одному лишь зову стремились к Её рукам...
Комнаты Её дома были наполнены звучанием невидимых колокольчиков, а воздух напоен благоуханием. Иногда Она сама внезапно исчезала на долгое время, и тщетным было пытаться Её разыскать.
Затем появлялась вновь, а поражённые очевидцы бросались безуспешно расспрашивать её об этом поразительном исчезновении. Улыбаясь, Она спокойно отвечала, что была позвана по тайному делу своим Учителем...
...Гномы, сильфы, ундины и саламандры всегда повиновались Ей, ведали Её письмами и хозяйничали на кухне. Не было ни одного события на свете, о котором не знала бы Е.П.Б...
...Хотя и невозможно понять до конца даже маленькую толику чудес, совершённых Еленой, их можно приблизительно классифицировать:
1. Прямые ответы, изложенные либо устно, либо в письме, на вопросы, заданные в уме, то есть «чтение мыслей»;
2. Произнесённые на латыни рецепты для лечения различных заболеваний, благодаря которым болезнь была действительно излечена;
3. Открытие некоторых никому не известных секретов, совершённое попутно, без всякой заинтересованности с её стороны;
4. Произвольное изменение веса людей и предметов;
5. Чтение книг на расстоянии;
6. Беседы на два голоса с невидимыми существами;
7. Письма, написанные неизвестными, не поддающимися расшифровке знаками, пришедшие издалека и сверхъестественным способом;
8. Ошеломляющие предсказания Будущего...
Большинство произведённых Ею феноменов сама Е.П.Б. называла «обыкновенными психологическими ловушками», относясь к ним даже скорее не равнодушно, а с пренебрежением... Действительно, вместо того, чтобы придать Ей популярность, перечень поразительных явлений, совершенных основательницей Теософского Общества, только навредил делу. Из–за них не только скептики, но и многие здравомыслящие люди посчитали всё сплошным вымыслом, обвинив Е.П.Б. в шарлатанстве...».
«...Вся история (земной) литературы, – пишет Олькотт, – не знает более замечательного персонажа, чем эта русская женщина... Она обладала необыкновенной живостью ума, и водопад идей бурлил в ней с такой силой, что в Её книгах, как правило, трудно найти какой–либо литературный метод... Её произведения, всегда до крайности суггестивные, отличал блестящий неженский стиль, сверкавший ещё ярче оттого, что тонкая ирония искрилась в любой самой серьёзной работе, соседствуя с изящной образностью. Она могла раздражать привыкших к методичности учёных, но никогда не казалась ни банальной, ни скучной. На протяжении всей жизни стиль Её письма и речи подвергался поразительным изменениям...»
Её тетя, Н.А.Фадеева, делится непосредственным впечатлением от необычных перемен, переломных моментов, произошедших в жизни и личности Елены Блаватской, являющихся ещё одним подтверждением того, насколько значима была для Её эпохи Её миссия Вестника и насколько истинно и целостно Она была к ней подготовлена:
«...Моя племянница Елена – существо совершенно особенное, ни с кем не сравнимое... Она получила обычное для детей из хороших семей образование, но, несмотря на то, что была прекрасно воспитана, никогда не считалась высокообразованной и совершенно не обладала так называемой эрудицией...
Что касается Её неизмеримо глубоких знаний, то в то время, о котором я говорю, ничто на это не указывало и даже не намекало. Елена была обычной светской, а значит, довольно поверхностно образованной женщиной. Любовь к абстрактным научным исследованиям, религиозным тайнам древности, александрийской теургии, архаическим философиям, интерес к науке иероглифов, ивриту, санскриту, греческому, латыни и т.д...
Ей не могло такое привидеться даже во сне. Я повторяю, и готова поклясться, что Она не имела даже элементарных представлений обо всех этих вещах...»
Письмо Елены Петровны к Надежде Фадеевой подтверждает вышесказанное:
«Скажи мне, милый человек, интересуешься ли ты физиолого–психологическими тайнами? А ведь следующее для любого физиолога удивительная задача: у нас в обществе есть очень учёные члены, и все они являются ко мне с вопросами и уверяют, что я лучше их знаю и восточные языки, и науки, положительные и отвлечённые.
Ведь это факт, а против факта не пойдёшь, как против рожна!... Так вот, скажи ты мне: как могло случиться, что я, до зрелых лет, как тебе известно, круглый неуч, – вдруг стала феноменом учености в глазах людей действительно учёных?...
Ведь это непроницаемая мистерия!... Я – психологическая задача, – ребус и энигма для грядущих поколений – сфинкс!... Подумай только, что я, которая ровно ничего не изучала в жизни, я, которая ни о химии, ни о физике, ни о зоологии, – как есть понятия не имела, – теперь пишу обо всём этом диссертации. Вхожу с учёными в диспуты и выхожу победительницей... Я не шучу, – а говорю серьёзно: мне страшно, потому что я не понимаю, как это делается?... Всё, что я ни читаю, теперь мне кажется знакомым...
Я нахожу ошибки в статьях учёных, в лекциях Тиндаля, Герберта Спенсера, Хаксли и др... У меня толкутся с утра до вечера профессора, доктора наук, теологи. Входят в споры – и я оказываюсь права... Откуда же это всё? Подменили меня, что ли?»
Речь здесь пойдёт не просто об одном из многочисленных феноменов (или чудес), окружавших Е.П.Б., а об одном из величайших Таинств Природы.
Вестник не может выполнить свою миссию до тех пор, пока не переживёт тот священный долгожданный переломный момент трансформации, считающийся апофеозом ученичества, когда человек перестает быть просто учеником, а становится каналом, проводником Божественного импульса.
Публично он работает один, как Вестник своей эпохи, давая целостный толчок, способствующий духовному развитию всего человечества.
На плане же Невидимой Реальности он становится лишь одним из звеньев в Цепи других проводников и Учителей, Великих Душ, одухотворяющих и обучающих его самого и выполняющих параллельно ещё более высокие задачи.
Целостные знания о Природе, Вселенной и Человеке, Универсальная Мудрость, передающаяся по метафизическому принципу сообщающихся сосудов, не принадлежит ни Ученику-Вестнику, ни Учителям, вдохновляющим его.
Она является универсальным духовным достоянием всего Космоса и человечества и представляет собой многочисленные проявления одного и того же Вечного Космического ЛОГОСА Солнечной системы.
Вестник – это состояние души, это долг чести Ученика перед Законом Гармонии, человечеством и своей собственной совестью. Е.П.Блаватская говорила:
«С той минуты, как теософ решает стать кандидатом, как в Чела* так и на приобретение связанных с этим благ, он должен помнить о взаимном молчаливом Пакте, принятом обеими сторонами. ЭТОТ ПАКТ СВЯЩЕНЕН... Наши Учителя – не "небесные Боги". Это простые смертные, но Они нравственнее, умнее, духовнее кого бы то ни было на этом свете; это Святые смертные. Но при их святости и значении в науке Таинств они остаются людьми, членами Братства, и первыми повинуются его законам и порядкам, установленным временем».
*Чела (санскр.) – Ученик; этим термином обозначается Принятый Ученик, т.е. ученик внутренней Эзотерической Школы, работающий под непосредственным руководством своего Учителя (прим. ред.).
Свою миссию Елена Петровна рассматривала как свободный выбор служения высокому Идеалу и Великим Душам – его вдохновителям. Как она сама говорила:
«...Для меня уже не имеет значения ничто, кроме моего долга перед Учителями и Делом Теософии. Им принадлежит вся моя кровь до последней капли, им будет отдано последнее биение моего сердца...»
В своих письмах Великие Учителя не раз говорили о качествах Елены Блаватской, как Чела. Потрясает глубокая связь, взаимное слияние душ, связующее Ученика с Учителем.
Из письма Великого Учителя Г.С.Олькотту:
«...Вы призваны не нами, а верностью делу Истины. Дайте понять людям, что у нас нет более любимых или менее любимых учеников, нет привилегированных, и что не сам человек лично привлекает нас, а только его добрые дела и гуманность в целом.
Для этого мы прибегаем к помощи лучшего, что у нас есть – к Вестникам. Главнейшая среди них последние тридцать лет известна в мире под именем Е.П.Блаватская (Мы зовем её иначе). При её несовершенстве и, без сомнения, большой беспокойности, невозможно допустить мысль о том, чтобы найти на будущее кого-нибудь лучше неё, и это должны хорошо понять теософы. Она всегда была верна нашему делу, ей пришлось много страдать и ни я, ни мои Братья никогда её не покинем и не оставим.
Я уже говорил, что неблагодарность не относится к числу наших пороков...
Я не пропустил ни одной из Ваших мыслей о «Тайной Доктрине". Уверяю Вас, все, что не было привлечено Ею из научных и других изданий, было предложено Нами.
Все ошибки и ложные понятия... исправленные и объяснённые Ею, были исправлены либо Мной, либо по Моим указаниям. Эта книга ценнее предыдущей, в ней изложена суть Оккультной Истины. Ещё долгие годы эта книга будет источником знания и информации для будущих учеников...
...Самое большее, что мы можем сделать для человека, посвятившего всю свою жизнь служению нам и делу, которое живёт в нашем сердце, это охранить, когда необходимо, Её тело и здоровье. Это наше общее желание. Пусть Теософское Общество лучше погибнет, чем будет неблагодарным к Е.П.Б Блаватской!»
Англичанин А.П.Синнет добавляет: «...Е.П. Блаватская не была ни гениальной, ни сверходарённой, но Она обладала качеством, о котором, к сожалению, не догадывается большинство её критиков – МУДРОСТЬЮ ДУШИ. Эта область науки ещё не открыта современными «учеными» и псевдо-философами...
Душа, которая жила в Ней, была Великой Душой, МАХАТМА (от Маха – великая и Атма – душа). Великая Душа Е.П.Блаватская, а не внешняя Её оболочка, будет темой нашего исследования.
Оно предпринято не с целью удовлетворить профессиональное любопытство, а с желанием принести, насколько возможно, пользу предмету разговора...»
Вестник – не стерильное божество, а человек, как и любой другой, со светлыми и теневыми сторонами своей личности.
Только в отличие от других его личные желания и интересы отходят на второй план, а теневая сторона личности находится под строгим контролем сознания во имя Высокого Идеала и Мечты, которым Вестник отдаёт всего себя.
Это становится стержнем его жизни и Духовным Принципом, руководящим всеми проявлениями его человеческой личности. Одна из трудностей, которые Вестник сознательно принимает на себя, выполняя свою роль, состоит в том, что его рассматривают и пытаются понять с помощью стереотипного мышления, черно–белой двумерной логики крайностей:
…Или слишком слепо идеализируют, вплоть до идолопоклонства, не признавая существования в нём никаких человеческих черт, не давая права на малейшую ошибку,
…Или каждая, даже самая незначительная черта его характера, не укладывающаяся в общие стереотипные представления о том, как должно выглядеть и вести себя «святое существо», приобретает характер мировой катастрофы, этико-моральной недопустимости.
Как следствие этого появляются разочарования, кризисы, сомнения, осуждение, скандальные фарисейские призывы к моральной ответственности, а самые любящие друзья превращаются в жестоких врагов.
Одна из трудностей жизненного пути Вестника – в том, что он выставлен всем на показ и находится в ситуации здорового человека, которого провозглашают больным, укладывают на хирургический стол и анализируют до мельчайших психологических деталей.
При этом роль неопытного хирурга-дилетанта играет именно та ограниченная толпа, которой Вестник посвящает всю свою жизнь и вверяет свою судьбу.
Толпа берёт на себя роль судьи, а Вестнику остаётся лишь положение подсудимого.
Личность Е.П.Блаватской не была исключением из этого правила.
Своим неприятием неискренности и условностей Она шокировала, приводила в смятение даже самых благосклонных к Ней людей.
В своём дневнике американский полковник Генри Олькотт рассказывает о первой встрече с Той, которая станет потом любимым Учителем, бесценным Другом, Звездой, указывающей путь:
«...Моё зрение с самого начала было обмануто красной гарибальдийской хламидой, которую Е.П.Блаватская носила вместо рубашки.
Она резко контрастировала с темнотой всего, что Её окружало... Волосы у Неё были рыжие, мягкие, словно шелк, и вьющиеся, как шерсть у котсволдских ягнят.
Эти волосы и рубашка привлекли моё внимание раньше, чем Её лицо с калмыцкими чертами, немного тяжеловатое, дышавшее силой, величием и культурой по контрасту с обычными лицами окружавших Её людей... Войдя, я остановился, чтобы сказать Каппесу:
"Посмотрите только на это удивительное существо", – и быстро сел прямо напротив Неё, чтобы предаться моему любимому занятию – изучению характеров...
Пожилая женщина сорока, пятидесяти... девяноста лет, неважно. Старуха, чьё калмыко-буддийско-татарское лицо не было привлекательным даже в молодости.
Одним словом, передо мной сидела женщина, чьё некрасивое лицо, медвежий облик и мужская одежда, казалось, были предназначены для того, чтобы приводить в ужас изящных, затянутых в корсет барышень... Е.П.Блаватская свернула себе сигарету.
Я обратился к ней со словами: "Позвольте, сударыня", поднеся огонь к Её папиросе.
Так из огонька папиросы родилось наше знакомство, превратившееся затем в пламя, которое не погасло по сей день!..»
Многочисленные «недостатки» личности Е.П.Блаватская уже много раз обсуждались, заполняли колонки скандальной прессы, на основании их строились самые абсурдные и жестокие обвинения Её врагов. Обвиняли Её в том, что Она слишком много курит, что безответственно относится к деньгам...
«...В утренние часы... Она писала, сидя за столом в своей комнате, пол которой был усыпан окурками, приводившими в отчаяние Её близких, опасавшихся, что загорятся покрывало и ковёр... Елена Петровна имела привычку выбрасывать ещё горящую спичку, не заботясь о месте, куда она упадёт...»
Говорили, что Она порой «... ругалась, как последний извозчик, а Её приступы ярости были настоящими извержениями вулкана... Она имела обыкновение, – добавляет Олькотт, – говорить без обиняков всё, что думает...
При том, что Она мало заботилась о своей внешности, но весь Её облик носил печать истинно высокого происхождения, которую невозможно подделать.
И при желании Она вела себя с достоинством принцессы.
В нормальной жизни, напротив, Её язвительные колкости могли сразить наповал.
Самым непростительным преступлением для Неё был обман и людская поверхностность, по отношению к коим Она вела себя так беспощадно, что не стеснялась прибегать к ругани на самых разных языках, чтобы устыдить свою «жертву».
Её дар ясновидения позволял различать тайные пороки всех мужчин и женщин, встречавшихся на Её пути, с той же лёгкостью, с которой обычный человек видит своё отражение в зеркале...
Её приводили в ужас так называемые «благопристойные люди», тогда как для любого бедняка или совершенно простого человека, если только он был честен, у Неё всегда находилось ласковое слово и даже подарок.
В самом деле, Её нелюбовь к стереотипам доходила до такой степени, что превратилась в подобие культа, так что самым большим удовольствием для Неё было шокировать лицемерно стыдливых неожиданными словами и поступками...
Ругалась Она, как последний извозчик, чего, разумеется, не делала бы, если бы не внешне «благопристойные» люди, лицемерно приходящие в ужас при такого рода «аморальном» поведении, но, вместе с этим, поступающие гораздо хуже.
Благодаря своему дару ясновидения Блаватская знала, с каким коварством и ненавистью они обливали грязью Её и других, сохраняя внешнее приличие и вежливость якобы «благородных» людей...
Е.П.Блаватская всегда восставала против всех стереотипов, всегда ставила себя «вне закона» своими вкусами, манерой одеваться, своими идеалами и поведением, и «отыгрывалась» на критиканах с помощью своего блестящего ума и удивительных сверхъестественных способностей, коими приводила в ужас общество...»
Об отношении Великих Учителей к недостаткам их Учеников свидетельствует следующая цитата из письма Учителя К.Х.:
«... Некоторые несправедливо пытаются сделать Е.П.Блаватскую и Олькотта ответственными за сложившуюся ситуацию. Эти двое, бесспорно, далеки от совершенства, иногда даже ближе к противоположному.
Но они (прошу извинения за повторы, но это более всего меня трогает) имеют то, что встречается слишком редко – т.е. полное отсутствие эгоизма и полную преданность.
Они всегда готовы к самопожертвованию на благо других: сколько «грехов» может проститься только за одно это!»
Достоинства личности Е.П.Блаватская не могли не затронуть до глубины души всех знавших Её. Потрясала подлинная чистота всех Её поступков и намерений, истинная аутентичность, простота и естественность.
Любящие Её не могли отделаться от впечатления, что перед ними проявляется вечно юная, невинная, искренняя душа Мудреца-Ребенка.
«...Случалось, весь Её облик подвергался неожиданным изменениям.
В один день Она переживала все этапы человеческого возраста. Только что перед вами стояла семнадцатилетняя девушка, которая через мгновение превращалась в столетнюю старуху, а ещё через некоторое время могла предстать мужчиной с бородой... – рассказывал Олькотт, – ...При том, что Е.П.Блаватская действительно обладала сострадательным сердцем, так что иногда жертвовала самым необходимым ради абсолютно незнакомых людей, если они были в беде.
Главной чертой Её характера было не сострадание, а авторитет, могущество, воля.
Она была энергичным человеком в самом полном значении этого слова, и эта бьющая из Неё энергия часто оказывалась мощным моральным подспорьем тем, кто был неуверен и слаб...
Мир когда-нибудь узнает, чем была для него Елена Петровна Блаватская.
В Ней жила душа героя, и люди, не обладавшие подобным душевным богатством, инстинктивно чувствовали эту титаническую природу и мощь...
Открытая и бесхитростная до неосторожности и слишком искренняя, чтобы подозревать других в лицемерии, Она часто оказывалась объектом обвинений и непорядочного хитроумия своих врагов.
К тому же, несмотря на свой незаурядный ум и широчайшие знания, Она была ранимой и уязвимой, как ребёнок.
Поразительно бесстрашная, Она всегда была полна жалости и нежности. И так во всём, каждый недостаток Её характера возмещался сотней ярчайших достоинств...»
Анни Безант писала: «...Я видела Её в присутствии злейшего Её врага, пришедшего к Ней в минуту нужды, и видела, каким неземным светом сострадания осветилось лицо Её... Если бы враги Её знали, кого они закидывают грязью!
Такое тонкое чувство чести, какое было у Неё, нужно искать в тех мечтах, которые создают образ «рыцаря без страха и упрека»...
Её правдивость и чистота намерений были поразительны, и в то же время сила Её характера не поддавалась никаким ударам судьбы...
Её обвиняли в том, что Её сила идёт от нечистого источника; в таком случае нечистый должен был сильно обеднеть, потому что служение Её плохо оплачивалось.
Она была так бедна, что постоянно нуждалась в деньгах, а когда деньги были, они немедленно исчезали. Щедрость Её была воистину царской: всё, что у Неё было – вещи, деньги, платье – всё отдавалось первому встречному, находившемуся в нужде...
Мне всегда казалось забавным, когда говорили о Её способности ошибаться в людях и доверять тем, кто впоследствии обманывал Её...
Они не понимали, что Она считала долгом давать каждому человеку возможность к исправлению и нисколько не интересовалась тем, что в случае неудачи Она может оказаться в неудобном положении...»
Её племянница Н.В.Желиховская говорит о Ней следующее:
«...У тёти была одна поразительная черта: она позволяла себе шутить или быть наивной, совсем не заботясь при этом о производимом эффекте. Бывало, что мы вместе хохотали до упаду, слушая её ответы во время интервью с лондонскими журналистами.
Моя мать часто упрекала её, спрашивая, зачем она всё это выдумывает. Она на это отвечала: «Брось, нужно же им как-то зарабатывать на хлеб и сочинять эти истории для бедных!» В иных случаях она рассказывала невероятные истории своим же друзьям теософам единственно, чтобы повеселить их. Мы тоже смеялись.
Но иногда во время этих розыгрышей рядом оказывались посторонние люди, которым было невдомёк, что речь идёт о шутке.
Им обязаны своим появлением многие неправдоподобные рассказы и интерпретации, ставшие затем причиной её неприятностей, и даже больше, чем неприятностей. Многие из тех, кого она разыгрывала, перешли в лагерь её врагов...»
Особенно трогательна была её сильная любовь к Родине, к России. Невозможность вернуться проявлялась как постоянная тихая боль, которую Она никогда не скрывала.
Узнав о событиях, произошедших в России 1 марта
«Господи! Что ж это за ужас? Светопреставление, что ли, у вас?.. Или сатана вселился в исчадие земли нашей русской! Или обезумели несчастные русские люди?..
Что же теперь будет? чего нам ждать?!... Горько мне! Жаль Царя-Мученика, семью Царскую, жаль всю Русь православную!.. чувствую в незаслуженной, мученической смерти Царя Самодержавного такую жалость, такую тоску и стыд, – что в самом сердце России люди не могут их сильнее чувствовать».
«И действительно, она доказала это, заболев» – рассказывает А.П.Синнет.
Говоря об исключительной личности Елены Петровны Блаватской, невозможно не согласиться со словами полковника Генри Олькотта:
«...Удивительно ли, что я любил её как друга, высоко ценил как Учителя и навсегда сохраню память о Ней как о Святыне!..»
История уже показала на многих примерах, что судьбу и жизнь Вестника Иерархии СВЕТА можно охарактеризовать двумя символами: Мученичество и Жертвенность.
Страшнее всех физических мучений – страдания души, рождающиеся вследствие огромной коллективной силы ненависти, догматизма, непонимания и жестокости, которые Вестник вызывает на себя в своей борьбе против невежества, эгоизма и инертности человеческой души.
Жизнь Е.П.Блаватская была подлинным страданием, жертвоприношением своего существа на алтарь человечества. Туманные и смутные упоминания в письмах Её Учителей говорят о том, что Ей лично приходилось перенести, через какие тяжёлые и опасные испытания Ей пришлось пройти для того только, чтобы подготовиться к миссии Вестника – и к ещё более мучительным страданиям.
Бог, Судьба и Её Учителя знают, какая сила жертвы и любви к человечеству помогли Е.П.Блаватской в Её инициатическом проходе через бездну жизни и смерти, где не было другого выхода, кроме как либо самой умереть, либо победить смерть.
Один Бог знает, как упрямо и скромно Е.П. Блаватская молчала о пережитом Ею, не требуя взамен ничего. Как велика неблагодарность человеческая!
Из писем Великих Учителей Генри Олькотту:
«...Наша Сестра только что послала своему брату Генри письмо, в котором он найдёт подписанный ею чек на 500 долларов... Подарок на случай её смерти... Возможность её скорой кончины не пустые слова, брошенные нашей благородной Сестрой...
Страж Порога смотрит бдительно и никогда не упустит этой возможности, если нашей Сестре изменит мужество. Это испытание явится одним из самых тяжёлых для неё...
Сколь опасным может быть её долг победить, и насколько возможно, что вы оба потеряете Сестру и земное провидение.
...Она вновь должна встретиться лицом к лицу с кошмаром, который надеялась больше никогда не видеть. И она должна будет победить или погибнуть, став его жертвой... Какой она будет одинокой и беззащитной, наша Сестра, перед всеми таинственными страхами и неизвестными опасностями, но, вместе с этим, какой отважной... Брат мой, я ничем не могу помочь нашей бедной Сестре.
Она предстала перед строгим Законом Ложи, и этот Закон ни для кого не делает исключений. Как Эллорианец она должна заслужить свои права...
Грустно и мучительно видеть страдания нашей бедной Сестры, но что поделаешь!..
Ты ещё не знаешь, Брат мой, всех тайн и всей мощи человеческой мысли...
И наша Сестра будет спасена!.. Исход этого ужасного испытания зависит от неё и только от неё, а также от силы любви, которую испытывают к ней двое из наших Братьев – Генри и Эллридж, от силы их воли и от их желания видеть её победившей и придать ей сил в трудный миг, где бы она ни находилась.
Знай же, Брат мой, что сила воли, подкреплённая и усиленная истинной любовью, окружит её непробиваемым и неуязвимым щитом, прочной защитной оболочкой, скованной из сочетания добрых желаний двух Бессмертных Душ.
Он будет столь же крепок, как сильно будет желание видеть её победу...
И если она вернётся живой и победившей...
Молитесь оба за нашу Сестру, как она того заслуживает...
Её самопожертвование так дорого ей обошлось, что было бы жестоко и излишне подвергать её другим испытаниям...»
О подвижничестве Блаватской пишет немецкая графиня К. Вахтмайстер:
«...В 1885 году я посетила Блаватскую в Вюрцбурге. Я нашла Её слабой, страдающей телом и духом, и утомлённой. Она осознавала, как необъятна Её задача и как трудно найти людей, которые согласились бы пожертвовать собой для великой цели.
Я часто спрашивала Её, почему Она продолжает страдать, когда в Её распоряжении все средства, чтобы облегчить свои страдания?
Почему, работая над таким важным трудом (она писала тогда «Тайную Доктрину»), который требует спокойствия и здоровья, Она пальцем не пошевелит, чтобы улучшить условия своей жизни и прогнать слабость и физическую боль, которые каждого, кроме Неё, давно бы довели до полного изнеможения?
Ответ Её на такие вопросы всегда один и тот же:
«Каждый ученик оккультизма даёт торжественное обещание никогда не употреблять полученные знания и силы для своего личного блага. Сделать это всё равно, что ступить по крутому спуску, который ведёт в пропасть... Я дала обет и никогда не нарушу его, потому что знаю его святой смысл... И гораздо легче для меня перенести всевозможные мучения, чем нарушить его. И не только телесные мучения, но и гораздо более тяжёлую нравственную пытку: быть посмешищем и предметом поругания...»
В этих словах не было ни тени преувеличения. В Неё, стоявшую всегда впереди всех в Теософском Обществе, попадали все ядовитые стрелы насмешек и клеветы как в живой щит, принимающий на себя все удары и прикрывающий собой всех слабых и споткнувшихся. Это была добровольная жертва, на незаслуженных мучениях которой строились и крепли жизнь и успех Теософского Общества. Немногие знали это...
...Все 17 лет, что Е.П. Блаватская боролась с эгоизмом, невежеством и догматизмом, как в науке, так и в религии, она не переставала быть жертвой свирепых нападок и отвратительной клеветы, и не только со стороны тех, кто боялся за свои материальные блага, людей лживых и хитрых, подобных тем, о которых Библия говорит нам, что они белоснежны снаружи и гнилы внутри, но также и со стороны значительной части псевдо-деятелей официальной науки...»
Думая о мученической судьбе Елены Петровны Блаватской, нельзя не почувствовать справедливость слов графини Вахтмайстер:
«Только те, кто, как я, день за днём жили с ней, кто видел Её постоянные телесные страдания и нравственные муки, переносимые Ею с таким мужеством и непобедимым терпением, и кто в то же время мог наблюдать за ростом и успехом Общества, возникшего единственно благодаря её великой Душе, – только они поймут, как велик наш долг перед ней и как мало осознаётся этот долг...»
Из слов Её учеников:
«...Что сделала для меня Елена Петровна Блаватская?
...Вступив в жизнь со скептическим умом конца XIX столетия, отвергавшим всё, что не могло быть доказанным, в особенности религиозное представление о бессмертии души, вооруженный только той моралью, которую мы получаем в хорошо воспитанной семье, с неясными мечтами об альтруизме, которые беспощадная логика материализма постоянно выедала из моего сердца – что выработалось бы из меня? Конечно – величайший эгоист.
До того, как я узнал Её, жизнь не имела для меня никакой идеальной цели: полное уничтожение, которое виделось в конце мирового процесса, убило во мне всякое благородное стремление... Я видел только бессмыслицу и бесцельность мировой борьбы... Благодарность моя к Ней за то, что Она сделала для меня, так велика, что потребовалось бы несколько жизней, полных безграничной преданности, чтобы заплатить Ей мой долг...» (Б. Китли).
Мнение индуса, брамина, написанное во время нападок на Е.П.Блаватскую:
«А если подумают о том, что я – индус и притом Браман высшей касты, то ясно, что ничто кроме истины не могло заставить меня сказать слово в пользу Личности, которая высокие учения моих предков выдает тем, кто, несмотря на всю науку и цивилизацию, все же – насквозь варвары.
Но кто называет Блаватскую обманщицей, тот не понимает, что говорит. Я бы отдал всё в жизни тому, кто научил бы меня так обманывать. И неужели людям Запада недостаточно, если гордый брамин, который никогда ни перед кем не склонял головы, кроме Высшего Существа, если он перед этой белой Йогиней Запада складывает руки, как послушное дитя? Что же побуждает его к этому? То, что в наших глазах Она более не женщина варваров, Она переступила порог, и каждый Индус, даже чистейший из чистейших Браманов, сочтёт для себя честью и радостью назвать Её матерью».
От имени её любимой России мы с безграничной благодарностью преклоним голову перед Еленой Петровной Блаватской, перед этой великой Душой и нашим Космическим Учителем!..
- Литература, использованная и рекомендуемая:
1. «Агни Йога о взаимодействии начал». Киев, «Сердце», 1998.
2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
3. «Агни Йога» в 4-х томах. М., «Сфера», 1999.
4. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
5. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
6. «Грани Агни Йоги» в 16-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
7. «Джаммапада». Самара «Агни», 1992.
8. «Древний Восток». С-Пб, «Терция», 1994.
9. «Духовный образ России» (м-лы конференции 1996 года.). М., МЦР, 1998.
10. «Законы Новой Эпохи». Изд. Звезды Гор, Минск, 2006.
11. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
12. «Конфуций. Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-пресс» «Фолио», 2000.
13. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
14. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
15. «Логии Христа». М., «Сфера», 2002.
16. «Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.
17. «О стяжании Духа Святого». (Беседы и наставления Серафима Саровского). Амрита-Русь, М., 2006.
18. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.
19. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
20. «Пифагоровы законы и нравственные правила». М., С-Пб, 2000.
21. «Подвижники». Самара, 1994.
22. «Поучения Шри Рамакришны». СПБ ОВК, 1995.
23. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
24. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
25. Блаватская Е.П. «Разоблаченная Изида» в 2-х томах. М. «Золотой век», 1994.
26. «Спираль познания», в 2-х томах. М. «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
27. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. С-Пб. «Кристалл», 1998.
28. «Теогенезис». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
29. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
30. «Цветочки святого Франциска Ассизского». С-Пб., «Амфора», 2000.
31. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
32. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
33. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи». М. «Новый Акрополь», 1993.
34. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев «МП Муза», 1991.
35. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
36. Блаватская Е.П. «Напутствие бессмертным». Изд. София, М., 2004.
37. Блаватская Е.П. «Феномен человека». Изд. Сфера, М., 2004.
38. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
39. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
40. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
41. Дмитриева Л.П. «"Тайная Доктрина" Елены Блаватской в некоторых...» в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
42. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос...», в 7-ми т. М. «Триада плюс», 2002.
43. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
44. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М. «Беловодье», 2002.
45. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
46. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
47. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
48. Мэнли Холл. «Адепты Востока». М., «Сфера», 2001.
49. Мэнли Холл. «Двенадцать Учителей человечества». М., «Сфера», 2001.
50. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
51. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
52. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах. М., «Сфера», 1996.
53. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
54. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный».
55. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах. Рига, «Мир
56. Х.Инайят Хан. «Учение суфиев». М., «Сфера», 1998.
