Научно-философское общество
Мир через Культуру

Не видите документ? Нажмите здесь

 

…Новые планы чёрной иерархии по разложению сознания землян…

…Стратегические истины и мировая власть… Продукция Голливуда и духовная смерть…

…Подрыв корней… Иной характер управления… «Оружейный уран»…

…Сатанисты: «Живи для себя и ни о чём не думай»…Сексуальная революция и Славянская угроза

…Элитные монстры Запада – против славянского ведичества…

…Последняя битва сил Света и сил тьмы… День Суда и предупреждения Сил Света…

…Секс- Наркотики-Алкоголь-Курение – против молодёжи славян…

…Новый Человек  и заповедь Общинности… «Мир через Культуру»…

…Новая Культурная Революция и Человек Будущего… Путь к преображению человечества...

 

На протяжении тысячелетий считалось, что мировое господство достижимо через превосходство в грубой силе. Мысль казалась настолько очевидной, что её ни разу не подвергли серьёзной критике и переосмыслению.

Доктрину силового захвата мира признавали непорочной, хотя она никого не приблизила к заветной цели. Полученный результат и затраченные ресурсы всегда были несопоставимы: в лучшем случае кратковременная власть над более или менее значительной частью планеты. Этот факт упорно игнорировали.

Причину неудач чёрная власто-любивая элита не желала видеть ни в чём, кроме недостаточной ударной мощи. Принцип политики прошлых эпох выражался в правилах: «разделяй и властвуй» и «как можно больше вооружайся!».

А зачем вооружаться? — никто даже вопроса такого почему-то не ставил. «Вооружайтесь, а там, мол, видно будет».

Техническое развитие в логике увеличения ударной мощи привело к созданию атомного и водородного оружия. Используя его против других, оказалось, что и сам неизбежно погибнешь!.. Новая жуткая данность поставила крест на идее силового захвата мира. Началось переосмысление доктрины захвата власти над человечеством.

Очень скоро анализ показал, что силовой контроль над миром — это просто миф.

Открылись две стратегические истины:

Первая: силовой контроль невозможен. Вторая: бесконтрольность означает, якобы, мировой кризис и смерть человечества.

Попытка установить контроль над миром посредством грубой силы означает самоубийство. Отказ от контроля означал бы кризис, что в итоге тоже самоубийство.

Налево пойдёшь — голову снесут. Направо пойдёшь — надвое разрубят.

Стало очевидно, что силовая перспектива исчерпана. Отсюда в среде мировой правящей мафии началось кардинальное переосмысление ситуации и поиск новых способов захвата власти над планетой. В результате поисков рождается новая доктрина мирового господства – завоевание мирового сознания.

Доктрина завоевания власти теперь уже не над телами землян, а завоевания власти над их душами, над их сознанием!

Рука, качающая колыбель, правит миром. Осмысление этой истины даёт толчок к изысканиям в области информационных, коммуникативных и виртуальных технологий.

Создание информации и контроль над ней позволяет формировать массовое мировоззрение и давать генеральное направление человечеству.

Теперь не важно стало, кто какие строит заводы и пароходы, не важно на кого они будут оформлены и кому будут принадлежать фактически.

Если один строит материальные объекты, а другой — формует сознание строителей, то через пару-тройку поколений всё будет принадлежать тому, кто строил сознание масс обывателей, серых потребителей.

Примерно до середины XX века борьба велась за установление контроля над материальными потоками на планете. Считалось, кто распределяет эти потоки, тот формирует физиономию мира.

В результате такого понимания родилась мировая финансово-кредитная система, цель которой вовсе не прибыль. Она стала лишь средством достижения цели.

Давно известно то, что единственный смысл любой мировой системы – экономической, информационной, идеологической или церковной — это мировая власть – власть над всем и над вся, ибо в царстве лжи и махрового эгоизма ничего другого ожидать и нельзя.

Возникли новые условия. Оказалось, что для установления мировой власти нужен новый глобальный инструмент. Старая мировая экономическая система уже перестала обеспечивать достижение тех целей, ради которых создавалась. Но её можно использовать для создания управляемого кризиса и управляемого хаоса. С понимания этого факта началась новая война — война за доступ к сознанию земного жителя.

Имея технологию формирования сознания и соответствующий ресурс, можно с одинаковой эффективностью как активизировать умственную и психическую деятельность общества, так и парализовать её. Всё зависит от поставленной цели.

В середине ХХ века начинается переброс финансовых активов в создание всемирных глобальных информационных сетей, новостных агентств, фабрик грёз и звёзд, создание глобального телевидения, интернета и прочее.

Продукция, выпускаемая кино-демонами из Голливуда, — это совсем не развлечение, а оружие массового поражения сознания, упакованное в тот или иной формат развлекаловки. Если слово «поражение» не нравится кому-то, то можно заменить его на другой термин – «инструмент переформатирования сознания».

Сегодня потомки творцов мировой финансовой системы вкладывают свои ресурсы в новые активы. Пока мир плыл по старым каналам, чёрный мировой игрок прокладывал новые каналы. Сегодня они волоком перетаскивают в новую систему свои активы, свои «суда». А региональные политики ищут выход пока ещё в рамках старой системы, что равносильно поиску чёрной кошки в тёмной комнате, которой там уже нет.

Сегодня либерализм, капитализм, гуманизм, социализм — это всего лишь технологии. Они нужны в переходный период. Когда цель будет достигнута, то возникнет другая действительность, без гуманизма и либерализма. Если сравнить ситуацию с вооружением, то пока регионалы делают динамит, мировой игрок делает ядерное оружие.

Действия, приводящие к параличу нервной системы общества, эффективнее лобовых физических ударов. Источник всякого сопротивления — это воля человека.

Когда миллионы человеческих воль объединены, то преодолеть их лобовым давлением нереально.

Чем сильнее давишь на материал воли, тем крепче он становится.

В стратегической перспективе лобовые физические удары не ослабляют противника, а закаляют его. Совсем другой эффект имеют удары с тыла, изнутри, по сознанию. Они успешно деформируют психическое состояние общества. Возникает непрерывное разрушение, умножающееся за счет энергии самого общества.

Массу обывателей духовно убивают за счёт собственной энергии самих обывателей.

Новая доктрина сил чёрной иерархии направлена на изменение сознания огромных масс человечества. После этого правящей элите не нужно тратить усилия на их физическое подчинение или уничтожение. Общество с изменённым сознанием бросается в пропасть, не ведая того, – оно словно слепое. Масса ведёт себя как стадо, в которое вошёл бес, и «всё стадо свиней бросилось с крутизны в море и погибло в воде» (Мф. 8, 32).

В астральной воде!.. т.е. в астральных страстях и пороках, в плотских наслаждениях, в разных кайфах и оргазмах! Кстати, секс-оргазм – самая мощная приманка для большинства глупых земных обывателей!

За все эти кайфы и оргазмы, как в этом, так и следующих воплощениях, следуют страшные наказания – болезни, уродства, лишения, всяческие страдания и поголовное вырождение человечества!

Как известно, любая большая стратегия направлена на подрыв корней. Например, сокрушение ствола у дерева требует больших усилий и менее эффективно, тогда как разрушение корней гарантированно уничтожает как дерево, так и любую систему. Корень человеческого тела – это его Кундалини, энерго-центр в тазовой области. Он же центр половой энергии размножения.

Как известно, длинная стратегия требует длинного, длительного обмана. Суть современных технологий — сделать в общественном сознании прокол, через который впрыскивается информация, парализующую волю и сознание. «Убить человека в бою — значит, всего-навсего уменьшить армию только на одного солдата, в то время как живой, но лишенный присутствия духа человек, является носителем страха, способного вызвать эпидемию паники во всей армии» (Л.Гарт. «Стратегия непрямых действий»).

Новая стратегия князей тьмы позволяет завоевателям переложить непосредственное управление на завоеванных. Формально завоеванные территории будут иметь самостоятельную власть, но фактически они – колонии.

Чтобы избежать неприятных сюрпризов, власти колониального типа систематически меняют (это так называемая «демон-кратическая модель», когда очередного туземного правящего демона заменяют другим).

Такие страны не в состоянии изменить стратегическое направление событий.

В середине ХХ века был принят на вооружение принципиально иной характер управления завоеванными. Завоевателя не видно – он за «бугром». Возмущения завоёванных рабов адресуются теперь временному правительству колоний и никогда — закулисному завоевателю. Демон-кратическая власть выполняет функцию громоотвода, принимая на себя возмущения невежественных масс двуногих рабов. Реальная же власть абсолютно свободна и действует, не оглядываясь на эту полу-животную массу.

Известно, что атомная бомба называется оружием массового поражения из-за большого масштаба поражаемой площади.

Современное информационное оружие по площади поражения превосходит атомную бомбу. Атомная бомба поражает огромный физический объём, информационная бомба разрушает огромный психо-ментальный объём.

Сегодняшний «оружейный уран» — это информация. Именно она составляет основу современного оружия массового поражения.

Оба типа оружия состоят из двух частей — боеголовки и носителя. Боеголовка без ракеты бессмысленна, равно как и ракета без боеголовки. Оружие поражения возникает при совмещении боезаряда и способа доставки его до цели. Боеголовка атомной бомбы это десятки килограммов урана-238 и механизм запуска цепной реакции. Боеголовка информационной бомбы – это бульварная макулатура, книги, песни, фильмы и т.д. Механизм запуска цепной реакции — технология привлечения обывательского интереса.

Мощь атомной бомбы зависит от количества урана, мощь информационной бомбы — от активизации эмоциональной сферы человека. Привлекательность сюжета, игра актеров, спецэффекты, интимные сцены и прочее – имеют вторичное значение. Всё это – обёртка и фантики. Главное же — это идея, обёрнутая в эти фантики. Чем ярче фантик, тем сильнее идея действует на эмоции, проникая внутрь и распространяя ядовитую энергию, тем шире и глубже достигается область поражения сознания.

Рассуждая с позиции правящей элиты, исповедующей вульгарно-базарный материализм, мы приходим к выводу – чтобы изменить взгляд человека на мир, нужно изменить его сознание.

Нужно оптимально насытить пространство соблазнительной, притягивающей и интересной «информацией», несущей замаскированную нужную идею.

Вспомним, дети не формируют себе рацион питания. Народ не формирует информационный рацион. Те и другие питаются тем, что им приготовили. Ребёнок добровольно съест всё, если оно по виду и по вкусу напоминает конфету.

На данном этапе развития поведение взрослых землян идентично поведению их детей. Они примут любую информационную развлекательную продукцию, если она привлекательна, не вникая в то, какая идея вшита в развлечение.

Чтобы «накрыть» всех, от младенцев до стариков, от бомжей до президентов, используется множество жанров и стилей. Информация разнится по форме, но идентична по сути, т.е. по вшитой в неё генеральной мысли – «живи для себя и ни о чём не думай». Вторая часть этой фразы — «ни о чём не думай» — является фундаментальной составляющей сатанинской атаки. Поведение, как известно, есть следствие оформления сознания. Кто кормит сознание, тот и формирует поведение.

 

Яркий пример — девушки. Каждая представительница прекрасной половины человечества получает от рождения женский капитал (женские прелести и красоту). Это в прямом смысле капитал, который можно во что-нибудь вложить. Самое лёгкое — поменять его на деньги (проституция, содержание) или на развлечения (веселиться, пить-гулять). Вариант вложения женского капитала в карьеру — серьёзнее, но велик риск его бездарной потери. Пока девушка отдаёт себя работе, чтобы обрести независимость, женский капитал попросту усыхает. Наиболее эффективное вложение — это создание семьи. Все остальные варианты – проигрышные, хотя и выглядят поначалу весьма привлекательными.

Глупее всего менять этот капитал на деньги. Если спросить любую девушку, согласна ли она расстаться с красотой и молодостью за миллион долларов, она, наверняка, откажется. Но именно это она и делает по факту. Когда же у неё кончится женский капитал, спонсорского тоже уже не будет, ибо элитным самцам она станет не нужной.

Эмансипированные девушки считают вложение в карьеру беспроигрышным вариантом. Здесь, кажется, есть и независимость, и свобода, и вытекающие из этого плюсы. Но по факту тут тоже – одни минусы. К моменту, когда карьера сделана, то не окажется рядом ничего такого, что составляет женское счастье. Случайные попутчики к тому времени найдут более привлекательные женские туловища.

Даже если даме максимально повезёт, и она станет, допустим, миллионершей, то всё равно трудно избавится от ощущения, что ей чего-то не хватает. А не хватает главного — высокой бескорыстной Любви (Не путать с сексом! Его настойчиво культивируют продажные и глупые СМИ).

Альфонсов на ночь и охотников на кошелёк у неё будет много, но их секс-ухаживания не дадут той энергии, которую излучают близкие люди, любящие не за деньги, а как друга, жену и маму.

Правящая земная система не заинтересована раскрывать обладательнице женского капитала глаза на современную ситуацию. Напротив, силы тьмы всеми силами стараются убедить девушку не рассматривать свой капитал как ценность. На базе невежества и разрушенного сознания система провоцирует поведение, являющееся мощным разрушительным элементом социума. Молодым барышням навязывают стереотип поведения стрекозы из басни И.Крылова, живущей по принципу «здесь и теперь», «бери от жизни все», «купи мне всё-всё-всё, и я дам тебе всё-всё».

Женщина генетически запрограммирована Природой на совместное высокое творчество, на сохранение вида и продолжение материальной жизни. Перепрограммирование слабого пола с помощью индустрии соблазнов отключает инстинкт самосохранения у женщины и, в результате – качество человечества резко ухудшается. Зло пакуется в красивую обертку, привлекательную для наивной и доверчивой души. На смену длинноногой красотке Барби, погубившей или покалечившей духовно и физически тысячи девочек (ради достижения её пропорций они морили себя голодом и прочее), пришла семейка кукол «Братц», что на американском сленге означает «оторва».

Уродливые пропорции куклы способны поднять самооценку самой неуклюжей девчонке. Но главное, это лицо и одежда. Авторам изделия удалось воспроизвести выражение глаз и макияж типичной «ночной бабочки». И одежда соответствующая.

 «Угадай, почему меня и моих подружек прозвали “Карамельки„? Правильно, ведь мы такие яркие, сладкие, игривые и… немного легкомысленные» — такая дана аннотация к игрушке для девочек от 8 до 13 лет. Когда перепрограммирование завершится, то институт брака, который как-то ещё скрепляет наше общество, отомрёт. Последствия легко прогнозируемы – это глобальное снижение рождаемости, низкое качество потомства, старческий маразм, физическое и нравственное вырождение человечества.

Женщина сегодня в положении человека, обладающего ценными бумагами, но не знающего им цену. Неудивительно, что эти «бумаги» любой прохожий может выменять на «мороженое»: «лучшие друзья девушек – это бриллианты», а мерило любви — это подарки и деньги. Большинство представительниц слабого пола живут необразованным сердцем, но не разумом, а потому легко расстаются с сокровищами души и тела, как папуасы с золотом при виде стеклянных бус. Обман обнаруживается только к старости – тут женщина раскаивается, что делала ставку на, якобы, «вечную красоту и молодость». Но поздно – любой форме в Природе всегда приходит конец!...

Умные женщины вкладывают свой капитал в создание семьи, но их становится всё меньше и меньше. Девушка беззащитна против навязываемых ей пошлых и дьявольских стереотипов.

Если ей денно и нощно внушают: «все имеет цену», «всё продаётся и всё покупается», то она думает не о создании семьи, а о некоей торговле своими плотскими «ценностями». 

 

Люди с одинаковым стандартом поведения в одинаковой ситуации примут одинаковое решение. Значит, тот, кто формирует ситуацию и стандарты, тот формирует и поведение.

Фактически это и есть неограниченная власть. Завоевание мира происходит в два этапа. Первый шаг: разрушение традиционного сознания, разрушение вертикальных связей поколений, хранящих традиционное правильное понимание жизни. Второй шаг: на расчищенной «поляне» желаний насаждается низменный рационально-потребительский тип сознания. Общество превращается в стадо, стремящееся к одной цели — т.е. увеличить потребление всего и вся.

Разрушить внутренние связи могут информационные боеголовки, начинённые «взрывчаткой», т.е. агрессией, эгоизмом, цинизмом, порнографией и прочей мерзостью.

Чтобы взорвать мировое сознание, нужно наладить массовое производство указанной демонической продукции.

Вопрос решается нетрадиционным способом. Борец за власть над миром не собирается сам производить «бомбы». Он понуждает к тому своих жертв.

Например, американская академия кино-«искусства» есть инструмент принуждения. Она раздаёт Оскары, которым «творческие» туземцы радуются точно так же, как раньше радовались дикари стеклянным бусам. Никто из туземцев не задает вопрос: «а за что меня наградили». Со всех сторон ему все в один голос твердят: «мол, за талант!».

А что ещё надо плотскому человечку для современного скотского «счастья»?

Американская кино-«академия» стала своего рода «палатой мер и весов» в мировом кино. Она задаёт генеральное направление и тональность информационного потока, определяя, чему нужно подражать, а чему нельзя.

Кино-«творцы», как в метрополии (США), так и в колониях (весь остальной мир), в погоне за признанием вынуждены следовать указанным курсом. Система так устроена, что от получения Оскара зависит их ВСЁ – их слава, их признание, их деньги.

Убогим «творцам», особенно туземным, как бы говорят: «творите что хотите, выражайтесь, как считаете нужным, но награду получит только тот, кто следует «правильным» курсом». Отклонившегося от западного стандарта выдавят на обочину и выставят в самом отвратительном виде. Он тогда прекратит влиять на двуногую дойную массу, станет непопулярным, непродаваемым и прочее. Творческие натуры ощущают эти указания шкурной шерстью своей… и идут «правильным» курсом.

Премия «Оскар», в прямом смысле, – это идол. Если ею отмечают фильм, проповедующий терпимость к наркомании, к разврату или агрессии, то творческие туземцы тут же начинают подражать оскаро-носцам. Именно, они участвуют в формировании потребительского подсознания в своих странах, не понимая тайного подлого смысла. От подобных действий туземных резидентов вся планета накрывается разрушающей продукцией.

Никакой кино- или музыкальный критик, оценивая фильм или музыкальный продукт, не задается вопросом: «какие установки в сознании формирует данное произведение».

Единственный критерий — это уровень эмоционального воздействия. Если творческий продукт сильно воздействует на чувства, — значит, он хороший. Если слабо действует — значит, он плохой. Чтобы понять этот абсурд, представьте: «ценность продуктов питания определяют не полезностью для здоровья, а способностью принести гортани приятные ощущения». Надо ли говорить, что самой востребованной будет не та пища, что делает человека физически здоровым, а та ядовитая, но вкусная, вызывающая кайф и наркотические галлюцинации.

Чтобы привлечь к производству информационного оружия лучшие силы, вокруг киноиндустрии и шоу-бизнеса голливудского формата умышленно создан ореол элитности. Он, как магнитом, вытягивает из общества психо-астральные таланты. Во времена создания атомной бомбы вокруг физики, например, создавался такой же ореол. Он стягивал в отрасль огромные творческие и организаторские энергии. Такая концентрация талантов порождала огромный слаженный производственный механизм.

У творцов потребительского формата нет никакого мировоззрения. Для них – это демагогия и тёмный лес. При этом каждый изливает из себя подсознательные установки, нужные заказчику и покупателю. Во все их творения, упакованные в тысячи форматов, в том числе, патриотический и религиозный, вшита одна и та же мысль: «бери от жизни всё». Творцу кажется, радость или счастье должны выглядеть в виде золота, красавиц, удачи в бизнесе, в признании толпой и в публичной славе…

Считается, жизнь удалась у того, кто «накопил серебра, как пыли, и золота, как уличной грязи» (Зах. 9, 3). Отталкиваясь от такого понимания счастья, он творит свою продукцию. Но «все они – ничто, ничтожны и дела их» (Ис. 41, 29).

Сотни тысяч безвестных творцов, заполняющих информационное поле, — словно рабочие секретного завода, делающие детали, но не знающие, что в итоге они делают бомбы. В результате информационные бомбы штампуются со скоростью военного времени. Скорость смены афиш кинотеатров, хит-парадов, поп-звёзд, телеокон и секс-шопов позволяет утверждать: круглосуточно работает целая индустрия.

Задействованы наука, люди, финансы, технологии и т.п...

Обратите внимание на парадокс: технология изготовления информационных бомб максимально открыта, тогда как технология изготовления атомной бомбы максимально закрыта. И наоборот: стратегические цели атомной бомбы понятны каждому, а вот стратегические цели информационного оружия непонятны почти всем.

Родители кормят детей духовной пищей, как правило, ведущей к отравлению их душ и сознания. Подросток, не уважающий родителей, распущенный и прочее, стал таким не от плохой колбасы, а от плохой информации. Если посмотрите, чем он «питался», то обнаружите в его «рационе» компьютерные игры, голливудские боевики и секс-триллеры, порнографию, диснеевские мультики и т.д. Именно они искалечили его душевно и духовно.

Но кто из взрослых способен увидеть связь между духовным состоянием ребенка и его духовной пищей, которую он потребляет? Никто. Родители сами покупают весь этот яд, а потом искреннее удивляются: почему мой ребёнок отравился? Почему квартиру у них через суд отнять хочет? Почему убивает бабушку, чтобы получить наследство? Таких «почему» – тысячи. И все они не имеют ответа, потому что люди — это те же дети, даже если им по 30, 70 и 100 лет.

Возраст не прибавляет взрослости. Тело растёт, а масштаб мышления и глубина понимания — стоит на добиблейском месте!..

Как следствие, перед информационной атакой бездуховное общество беззащитно. По факту его разрушают, но обществу кажется, что его развлекают. Большинство не связывает рост негатива в сознании с качеством информационной продукции.

Секретность темы обеспечивается самой системой. СМИ, переведённые на коммерческий формат, гонятся не за той продукцией, коя полезна для духовного здоровья общества, а за той, что приносит для СМИ плотскую прибыль.

Так как вниз толкать легче, чем вверх, то начинается эксплуатация продажной режиссурой низменных инстинктов.

Масштаб затронутой проблемы превосходит масштаб мышления серого обывателя. Желание докопаться до корней неблагополучной ситуации выглядит компроментирующе. Разрешено обсуждать игру актёров, сюжет, спецэффекты и прочее. Но на тему, «какое действие производит на сознание продукт в целом», говорить не принято. Это дискредитирует инициатора разговора. Обыватели на него косятся, искренне не понимая, что еретик хочет сказать.

Придумано огромное количество терминов, посредством которых дают оценку тому или иному творению. И нет ни одного, с помощью которого можно оценить степень полезности или вреда «творческой продукции». В итоге – главная тема остается тайной за семью печатями. Кто укажет на её наличие, будет высмеян, проигнорирован и через опошление выведен из диалога. В лучшем случае его объявят чудаком.

Используя тотальное непонимание ситуации, мировой чёрный игрок получил возможность организовать производство информационного оружия за счёт ресурсов тех систем, которые он хочет разрушить. Образцово-показательные производства типа Голливуда или Диснея находятся на территории США, обрекших себя на уничтожение мощными стихиями Природы планеты!.. Это предсказано Пророками!..

Филиалы информационно-стратегического концерна, производящие духовную смерть (порой превосходя в этом своего чёрного американского учителя), беспрепятственно работают на территории туземных государств, т.е. в Европе, России, Китая, Японии, Африке, Азии и других странах. Формально они независимы и автономны, фактически же трудятся в рамках заданных западных стандартов.

Якобы «свободные творцы» выпускают видеопродукцию, музыкальные клипы, компьютерные игры и прочее, но строго голливудского и диснеевского формата. Люфт с поправкой на культурные и национальные особенности имеет место, но в целом никто не выходит за «флажки» загона.

Мировая чёрная элита разработала невероятно эффективный способ завоевания двуного населения планеты. К великому сожалению, материальный, творческий, интеллектуальный потенциал народов направлен на массовое производство «творческого оружия», которое люди сами изготавливают и сами же взрывают на своей территории. Весь негатив, который сегодня наблюдается, — это следствие работы этой дьявольской технологии.

При правильно организованном процессе люди сами оплачивают затраты, связанные с разрушением их сознания. Они покупают билеты в кино, на концерты, приобретают диски, пэкашные игры, смотрят рекламу… Возникает само-воспроизводящийся цикл.

Бомбо-метатель получает прибыль и делает более мощные и страшные бомбы.

Они ещё эффективнее взрываются в темнеющем сознании. Люди получают более сильные ощущения и готовы ещё больше платить за инфернальную мерзость!..

Информационное пространство наполнено нечеловеческими звуками и образами, активирующими тёмную сторону зверо-человека. Нелюди, мутанты и монстры задают модель поведения, ломая традиционный образ мысли и действий. Продукция выполнена в разных форматах и жанрах. Приправленная тысячами разных «соусов», она несёт одну-единственную идею — «бери всё от плотской и единственной жизни своей».

Стратегический узел общества — молодежь. Кто формирует сознание молодёжи, тот формирует будущее. Молодежь – не только самый важный, но и самый уязвимый узел социума. Она полна жизненной энергии, гормоны выше ума, а разума пока ещё нет или его вообще нет!.. Любое кричащее явление с элементом протеста привлекает её.

Миллионы юношей и девушек устремляются на этот внешний лживый «свет», как ночные бабочки на плотский огонь. Людям, т.е. игрокам, не важно, что несут в их сознание создатели ядовитого мусора. Людям важно – как его несут и сколько. Им не важно то, что их превратили в мусорное ведро.

Посмотрите вокруг себя, и вы увидите огромное количество духовных инвалидов и трупов. Они стали такими из-за потребления ядовитой ментальной и лже-духовной пищи.

Невозможно отравить душу некачественной колбасой и плохим хлебом.

Нравственно здоровым или больным человека делает только лже-духовная пища. Всё дело – в качестве этой пищи. Если бы духовную пищу проверяли на предмет отравляющих душу веществ так же тщательно, как проверяют окорока для элиты, то население планеты было бы давным-давно здоровым, – это отразилось бы на всех сферах жизнедеятельности человечества.

Ментально и духовно отравленные люди становятся зависимы от отравы, как наркоман от наркотика. Вы можете представить свою жизнь без телевизора? А без прессы? А без музыки и радио? Нет. Человечество подсело на эту «иглу» и не желает слушать голос Свыше. Оно как наркоман: смотрит, слушает, читает, не понимая, что это пошло, ядовито и неинтересно.

И успокаивает свою совесть, своего внутреннего цензора в стиле «от этого ещё никто не умирал». Отравленный обыватель рассуждает как типичный алкоголик или курильщик: «я, мол, в любой момент могу бросить».

У всех готовы отговорки на вопрос: «почему они потребляют эту отраву». Одни считают её развлечением. Другие говорят, мол, просто интересно понять, как людей зомбируют или, чтобы быть в курсе, смотрю новостные и аналитические передачи на ТВ.

Враг пользуется не только лобовым продвижением информации, но и косвенным. Например, смещением ролей, когда монстр может быть положительным героем (возьмите диснеевский мультик «Шрэк»). Этот приём разрушает традиционные стереотипы. Становится непонятно, где добро и где зло. Монстр добрый, девушка злая, соловья обманом убила, а из его невылупившихся птенцов яичницу приготовила.

Хорошая идея оформляется так, что достигается противоположный эффект. Например, в «Би Муви» проводится мысль – общество должно трудиться, иначе оно разлагается. Дети, основные потребители мультика, не улавливают правильной идеи. Зато впитывают огромный объем негативной информации, вшитой в тысячи микродеталей, посредством которых преподносится разрушительная идея. Это примерно то, как голая девушка, принимающая откровенные секс-позы, читает вам проповедь о секс-воздержании. Как бы ни были правильны её слова, эффект будет совсем обратный.

Существует множество «троянских коней», которых человек не способен распознать. Единственный способ защиты — отказаться от продукции западного и голливудского формата. Оттуда ничего доброго не приходит!.. В этом легко убедиться, ознакомившись с пошлой жизнью создателей подобной продукции. Они чужие, их подсознание пропитано потребительской идеей. Стараясь изобразить хорошее, они изобразят его в соответствии со своими гадкими шаблонами.

«Троянские кони» бывают двух типов: сознательно создаваемые и бессознательно. Первый тип не так часто встречается (например, в мультфильм «Красавица и чудовище» вмонтированы кадры, видимые только при замедленной прокрутке). Или пример с внедрением в нашу жизнь слов, обозначающих то или иное явление. Например, «наркомафия» — это термин из Голливуда. Профессионалы-лингвисты запустили это слово, потому что оно имеет оттенок некой особой «крутости».

Если бы наркомафию Голливуд выставлял не как сообщество бесстрашных крутых ребят, а как отстойное сборище деградировавших элементов, то наркомания распространялась бы значительно медленнее.

Избежать многих проблем можно, если не пытаться перехитрить систему, не обнадеживая себя понапрасну, мол, меня это не берёт. В отношении наркотика здравомыслящий человек не экспериментирует в надежде, что его «это не трогает».

Аналогично и с духовной наркотой. Бессознательная область психики, недоступная мозгу, открыта для манипулятора, и практика показывает: этот яд «берёт» любого.

 

Преображение человечества

А сейчас пойдёт речь о преображении земного человека. Начнём со значения слов «Нравственность и Культура». Нравственность, или мораль (от лат. «mores» – нравы) – это одна из форм общественного сознания, социальный атрибут, выполняющий функцию регулирования поведения людей во всех областях общественной жизни.

Мораль – явление историческое, она развивается с совершенствованием общества, и каждой новой, более высокой ступени эволюции соответствуют более высокие нормы морали. Слово «Культура» состоит из двух: 1) «культ» от лат. «cultus» – взращивание, возделывание и 2) «Ур» – это «Свет», «Огонь». Кто знаком с Библией, тому известны имена, производные от «Ур»: Уриил («Бог мой Свет»), Урий («светлый», «освящённый»), Урия («Господь мой Свет») и т.д. Буквально слово «Культура» значит: взращивание, возделывание и почитание; одним словом, культивирование Духовного Света, Огня.

Этот же смысл несёт и девиз «Мир через Культуру». Он означает достижение внутреннего мира, истинного счастья, через культ Духовного СВЕТА.

Советские философы определили культуру как социально-прогрессивную творческую деятельность человечества во всех сферах бытия и сознания, направленную на преобразование действительности и человеческой личности, на всемерное выявление и развитие сущностных (т.е. духовных) сил человека. И на это должна быть направлена вся культурно-воспитательная деятельность государства («Философский словарь», под редакцией И.Т. Фролова, М., 1986). О Свете, светлом будущем человечества говорят многие религиозные и философские учения.

Кратко приведём суть евангельского учения о Преображении, как относящегося к иудаизму, христианству, исламу, марксизму-ленинизму, а также к древнейшему ведичеству и Учению Живой Этики. Именно этим Мечом Света, огненным Мечом Христа заповедано сражаться сотрудникам Сил Света в битве с тьмой, с мироправителями тьмы века сего, с духами злобы поднебесной. Именно этим Мечом Духовным заповедано победить ложь и разрушить зло (Ефесянам, 6:17; книга «Мир Огн.», т.3, §§163, 193, 352, 370).

Что же это за Меч Света, Огненный меч Христа? Христос, Великий ЛОГОС Солнечной системы, призвал человечество в чудный Свет Свой – к преображению, к достижению Славы Надземной, что означает сияние Духа Святого в человеке. Об этом феномене свечения физической оболочки человека будет сказано чуть далее.

Впервые Христос явил сияние Славы Своей пред учениками на горе Фавор:

«И просияло лицо Его, как Солнце, и одежды сделались белыми, Блистающими, как Свет. И увидели Славу Его», – сказано о Преображении Христа (Мф., 17:1; Мк., 9:24; ЛК., 9:29). По воскресении Христос вновь явился ученикам в сиянии Славы. Апостол Павел говорит о неприступном «Свете, превосходящем Солнечное Сияние» (Деян., 26:13).

К достижению этого сияния Славы и призвал человечество Христос. «Праведники воссияют, как Солнце», «Побеждающий облечётся в Белые Одежды», говорил Христос (Мф., 13:43; Лк., 11:36).

Апостолы просили, и убеждали, и умоляли «удалиться от господствующего в мире растления похотью» (2 Петр., 1:4), призывали к очищению от грехов, от всякой скверны плоти и духа, к очищению душ и сердец, умоляли поступать достойно Бога, призвавшего их из тьмы в Чудный СВЕТ Свой, в Свою СЛАВУ, быть святыми во всех поступках, словах и делах (1 Фес., 2:12; Петр., 2:9 и др.).

Учение Христа о Преображении восходит к учению индийских Вед и персидской Авесты, которые изучал Христос на Востоке, прежде чем проповедовать среди иудеев.

Особенно много общего имеет Оно с учением пророка Заратустры. Евангельское понятие Славы – то же самое, что зороастрийское понятие Хварно – харизмы, сияющего нимба. Учение Христа о божественной Славе родственно и славянскому ведичеству – древнейшему дохристианскому православию.

Само слово «славяне» происходит от «славы», – говорится в «Велесовой книге».

Покровительница Руси «Матерь-Сва-Слава сияет, как Солнце-Царь сияет Седьмой Красой, заповеданной нам от Богов», Она «кличет к Вышню – Всевышнему. «Посмотрите вокруг – увидьте ту Птицу на челе вашем!» (II 7э; 1 За; 1 8а).

Христос призвал ветхий мир к совершенствованию, познанию и возрастанию в Богочеловечество: «Будьте совершенны, как совершенен Отец наш Небесный» (Ф., 5:48).

Апостолы завещали каждому возрасти в нового, совершенного человека, возрасти во Христа (Еф., 4:130).

Для сего надо «отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях, обновиться духом ума вашего, Духом Святым, и облечься в Нового Человека, созданного по Богу» (Еф., 4:15-24; Кол., 3:9).

Образ же Бога невидимого и явил нам Христос:

Итак, отложите прежний образ жизни ветхого человека и возрастайте в Нового Человека.

Христос называл ветхий мир низшим, Новый мир – Высшим: «Вы от низших, Я от Вышних, вы от мира (ветхого) сего, Я не от сего мира».

Что же есть ветхий человек и Новый человек по Евангелию?

Ветхий человек по Евангелию – это тёмный лукавый дух.

Ветхому человеку присущи: беззаконие, ветхие законы, социальная несправедливость, фарисейство, лукавство, частная собственность, богатство, роскошь, сребролюбие, стяжательство, корыстолюбие, хищничесво, посягательство на чужое, торгашество, ростовщичество, грабеж, воровство, лихоимство, убийство (без вины), жестокость, ложь, обман, клевета, предательство, коварство, вероломство, лицемерие, лесть, злонравие, нечестие, зависть и гордость житейская, плотские похоти и страсти, вожделения, блуд, разврат, прелюбодеяния, пирования, объядение, пьянство, излишества в пище и питии, невоздержание, наслаждения, сладострастие, праздность, леность, тунеядство, себялюбие, тщеславие, напыщенность, надменность, превозношение, невежество в вере, богохульство, злоба, злодейства, злословие, пустословие и сквернословие, нечистота плоти и помыслов, мужеложство и скотоложство и т.д. – все то, что осуждается в Новом Завете.

Новый Человек по Евангелию – это святой, чистый, светлый дух.

Новому Человеку присущи: Закон совершенной Любви, милосердие, сострадание, справедливость, общинность, труд на общее благо, забота об общем благе, бескорыстность, коллективизм, нестяжание, братство, равенство, равномерность распределения, чтобы не было нуждающихся, честность, правдивость, истина, мудрость, благочестие, нравственная чистота, праведность, чистая совесть, нетерпимость к делам тьмы, воинственность, стойкость, мужество, твердость, целеустремленность, самоотверженность, верность, преданность, жертвенность, скромность, воздержание и т.д.

Особо следует подчеркнуть евангельскую заповедь общинности:

«Если хочешь спастись, стать Совершенным, продай всё, что имеешь, раздай нищим и последуй за Мною», – завещал Христос.

И Новый Завет говорит о том, что первые христиане в Иерусалиме в страхе продавали свою собственность и образовали коммуну.

Теперь вспомним о том, как ещё недавно под руководством КПСС мы «воспитывали в себе нового человека и строили новый мир».

Как и Евангелие, Программа КПСС говорила о светлом будущем человечества и о сияющих вершинах коммунизма.

В этом нет ничего удивительного, ведь одним из источников научного коммунизма является утопический коммунизм, восходящий к первой христианской коммуне.

Коммунистическая мораль есть развитие христианской общинной морали в эпоху Апокалипсиса.

Величайшая Сотрудница Сил СВЕТА Солнечной системы, Сотрудница Гималайских Махатм, Елена Ивановна Рерих, пристально следившая за событиями в СССР, писала своим сподвижникам:

«Наша великая страна очищается и растёт. Много трогательных проявлений замечается среди молодежи. Истинно, Иваны Стотысячные сумеют сложить Огненную Колесницу, которая пронесёт через все бездны...

«Храмина духа скоро утвердится. Страна начинает обращать внимание на воспитание духовной нравственности и ставит воспитание выше образования. При таком осознании нет предела достижениям. Родина радует нас своими победами и духовным пробуждением...

«Уже происходит ОЧИЩЕНИЕ И ПРОБУЖДЕНИЕ» (письма от 23.9.37, 21.8.44; 24.12.37).

Позже нормы морали были сведены в Моральный Кодекс строителей коммунизма, двенадцать принципов которого вобрали в себя основные евангельские заповеди общинной жизни.

Эти нормы были объявлены нравственным законом общества в целом.

В документах и материалах КПСС говорится:

«Формирование нового человека – программная цель КПСС. Это не только результат, но важнейшее условие строительства нового общества. Партия уделяет большое внимание обеспечению тесного единства идейно-политического, трудового и нравственного воспитания трудящихся, единства слова и дела. Важное значение имеет утверждение честного, добросовестного труда, норм и принципов социалистического образа жизни в борьбе с потребительством, мещанством, мелкобуржуазной психологией.

Формирование нового человека – важнейшая составная часть всего дела коммунистического созидания. Воспитание нового человека как творческой, духовно богатой, гармонически развитой личности – это наша программная цель.

Без высокого уровня культуры, образования, общественной сознательности, идейной зрелости людей коммунизм невозможен.

А это значит, что формирование нового человека является не только результатом, но и важнейшим условием строительства Нового Общества» (КПСС о формировании нового человека: Сборник документов и материалов (1965-1981). 2-е изд., М., с. 1, 525).

Напомним также о том, что коммунистическая мораль, несовместимая с эгоизмом, своекорыстием, себялюбием, противостоящая буржуазной морали и ветхим, отжившим нормам, в советское время была признана высшей моралью, высшей ступенью нравственного прогресса человечества.

А теперь о том, в какое грозное время мы живём, что происходит в России и в мире, и что ожидает земное человечество. Об этом сейчас надо бить во все колокола, предупреждать людей, чтобы дошло до сознания каждого.

В Библии это время называется временем Армагеддона, временем последней битвы сил Света и сил тьмы, временем наступающего Дня Суда и концом ветхого мира.

В Библии говорится об окончательной гибели ветхого мира от Огня.

«Огонь пришёл Я низвести на Землю», – говорил Христос.

И вот Эпоха Огня наступает с Эрой Водолея.

О наступающем Дне Суда предупреждается человечество.

Провозвестие Эры Огня – Учение Живой Этики, опубликованное в первой половине 20 века. Дано оно Старшим из библейских Богов-Элохимов, или Махатм, Великим Космическим ЛОГОСОМ Солнечной системы.

Для передачи его миру были избрана Великая Семья Рерихов, Семья четырёх воплотившихся Космических Учителей.

Новейшее Благовестие (или Агни Йога) ни в чём не расходится с Учением Христа (не путайте его с учением церкви!) и соединяет Его с Учением Будды, которое тоже является Учением просветления Духа (Будда, санскр. – просветленный).

Таким образом, Учение Христа о Преображении оказывается связанным с сутью всех мировых религий, но не с их формой.

«Конец XX столетия – срок конечного испытания нашей планеты», – писала доверенная Космических Махатм,  Матерь Агни Йоги, Елена Рерих (письмо от 23.06.34).

Это время искушения, о котором предупреждал Христос, говоря о «године искушения, которая придёт на всю Вселенную, чтобы ИСПЫТАТЬ живущих на Земле» (Откр., 3:10).

Апостолы и Пророки предупреждали: «День Суда покажет то, что в Огне открывается, и Огонь испытает дело каждого, каково оно есть» (1Кор., 3:13).

«День Суда будет началом времени Будущего Бессмертия. Светлее звёзд воссияют лица тех, которые имели ВОЗДЕРЖАНИЕ, а лица грешников – будут чернее тьмы» (3 Ездра, 8).

«День тот придёт пылающий, как печь: тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их День Грядущий, так что не оставит ни корня, ни ветвей» (Малахия, 4).

«Ни серебро, ни золото из не сможет спасти их в день гнева Господа; и Огнём Ревности будет пожрана вся Земля, ибо истребление, и притом ВНЕЗАПНОЕ, совершит Он над жителями Земли» (Соф., 1:5) и т.д.

О Страшном Суде Огнем много кратно говорится и в Коране, и в Авесте.

А вот что говорит от этом Провозвестие Новой Эры, Агни Йога (или Учение Огня):

«Наступает Эра Огня, найдите мужество и разум принять её.

Настал последний час очищения от грехов, очищения сознания и мышления.

Эволюция приближает к Земле огненные энергии.

Те, кто очистил свой дух от похоти, от грубых физических устремлений, будут испытывать Огненную Благодать.

Но для плоти грешников божественный Огонь будет разрушительным, как пламя адово.

Ни жестокость, ни разбой, ни предательство, ни ложь не помогут от огненных волн.

Не столько стыд, сколько страдание понудит к поискам спасения.

Люди часто читали об огненной гибели Земли.

Уже две тысячи лет назад указано, что Огонь пожрёт Землю, уже многие тысячи лет назад патриархи остерегали человечество от огненной гибели.

Так Мы говорим перед грозным временем.

Уносят события Мир Ветхий. Во всех Заветах указывалось это время.

Тем не менее, люди не думают о происходящем.

Время УЖЕ НАСТУПИЛО.

Уже на Дальних Мирах ужасаются неизбежности огненной, но Земля продолжает окутываться тёмным покровом.

Уже давно сказано, что лучшие люди станут особо чуткими, тогда как сор Кали-Юги онемеет и оглохнет перед великими событиями.

Слышите ли? Повторяю о Спасении! Не обсуждение, не сомнение, не колебание, но спасение будет знаком этого часа!

Пусть никто не скажет, что не был предупреждён вовремя.

День Суда, ВЕЛИКИЙ И СТРАШНЫЙ, совершится ПРИ ЖИЗНИ НАШЕГО ПОКОЛЕНИЯ».

В дневниках собеседований Солнечных Махатм с Рерихами за 1920-1935 гг., копии которых хранятся в архиве Музея г.Нью-Йорка, говорится о том, что и Америка не приняла «ПОСЛЕДНЮЮ ВОЗМОЖНОСТЬ СПАСЕНИЯ», и что «на Космических Весах суждено России жить и процветать, а другим – уничтожаться». Говорится также о границах Будущей РОССИЙСКОЙ АЗИИ, которая «отмерит границы Японии, границы Китая, Монголии и магометанского мира», и что «зачаток Российской Азии происходит в Закавказье», «прибавьте мысленно Турцию и Персию, и вы получите новые границы Шамбалы».

Разумеется, предупреждение Космических Махатм о грядущих катаклизмах знают на Западе и чёрная мафия готовится к ним. По прогнозам прошедшей недавно конференции в Великобритании, посвященной будущим климатическим изменениям, количество «климатических беженцев» к 2050 году превысит 150 млн. человек.

В письмах самой Елены Рерих говорится об избранности России и славянства, говорится о «нарастающей РУСОФОБИИ в АМЕРИКЕ» и «страшной ЗАВИСТИ и НЕНАВИСТИ», которая «ЖИВЁТ в МИРЕ ко ВСЕМУ СЛАВЯНСТВУ. Тёмные силы чуют сужденную мощь и борются вместе со всеми полчищами Ада против Неё» (20. 12. 34).

После этого не удивительно, что территория России, славянских стран и Юго-Восточной Азии является зоной стратегических интересов НАТО, созданного недобитыми ублюдками Князя тьмы, и что НАТО движется на Восток. Как видно сейчас, западные спецслужбы хорошо исследовали Учение Махатм и доступную им часть наследия Семьи Рерихов.

Сегодня Америка, которой в числе первых был дан шанс обратиться ко спасению, является главным носителем глобализаторского проекта захвата власти над планетой.

Чёрные глобалисты спешат, чтобы, до рокового для них срока, от русских и славян остались лишь тупые, послушные дегенераты, а также спившиеся мутанты и наркоманы.

Всем известно заявление английской госпожи М.Тетчер (комитет 300) о том, что число «россиян следует сократить до 15 млн. для обслуживания скважин и рудников».

Известны и заявления американских президентов о том, что СЛАВЯНСКАЯ УГРОЗА должна быть УСТРАНЕНА РАЗ и НАВСЕГДА.

Вспомним также заявление резидента «комитета 300» зомби-Бжезинского: «Кто владеет Евразией, тот владеет миром». Вот почему идёт «тихая» война на уничтожение русского и других славянских народов. Этим силы тьмы готовят себе полное уничтожение, как это случилось с Карлом ХII, Наполеоном, Гитлером и им подобным.

Планы Запада откровенно озвучили российские евро-«реформаторы»:

«Мы победим лишь тогда, когда вымрет старшее поколение».

Для этого в России и насаждаются губительные рыночные реформы.

А оружием против подрастающего поколения России назначены наркотизация и растление, ведущее к деградации и вырождению нации.

Идёт самая чудовищная война против молодежи.

Почему избрано именно такое оружие?

Это становится понятно в свете Провозвестия Новой Эры.

Ведь в Новом Благовести, в Живой Этике, сказано, что именно России заповедано «явить ступень восхождения» к Богочеловечеству.

«Мы ищем и утверждаем БОГОЧЕЛОВЕКА на Земле», – говорит Зов Махатм.

«Учение не без причины даётся на определённом (т.е. на русском) языке… Язык показывает, какому народу надлежит проявить ступень Восхождения».

В Учении СВЕТА также дано объяснение феномена свечения физической оболочки человека – тех самых евангельских «белых одежд», в которые облачатся Победители.

Плоть человека (материя) и дух (сознание) совершенствуются взаимно.

Качество сознания и мышления действует на материю.

За просветлением духа следует просветление и утончение материи.

Когда напряжение воли течёт с нарастающей скоростью, то материя поглощается духом. Сила пламенного духа является плавильщиком материи.

Напряжённая аура привлекает к себе Огонь, разлитый в Пространстве, и окружается особенным свечением. Огонь есть признак совершенствования и просветления Материи.

«Материя прошлого дня облекается в сияющую ткань энергии, которая трепещет радугой ликования человечества», - сказано в Учении СВЕТА.

Новое Благовестие зовёт на высшую ступень эволюции, к Свету Всевышнему, где «каждый дух (т.е. каждый человек) светит сиянием». Это и есть преображение, завещанное славянам от Богов, о которых говорит «Велесова книга».

Новая, светящаяся Раса будет обладать феноменальными способностями и фантастическими возможностями. Человеку будущего, человеку духовно-высоко-развитому, будет дана власть над тайными силами Природы, будут вновь открыты формулы, известные в древней Атлантиде.

Человек сияющий будет обладать новым, неисчерпаемым источником энергии, заключённой в нём самом и не требующей затраты материалов.

Человек будущего будет материализовать в видимом мире формы, построенные его воображением, силой мысли передвигать и переносить предметы, играть на любых музыкальных инструментах и создавать прекрасные картины.

Он сможет парить в воздухе, ходить по воде и по огню, обладать ясновидением и яснослышанием, видеть и слышать бывшие и будущие события и явления, видеть сквозь препятствия.

Он запросто сможет останавливать дождь, остановив конденсацию в дождевой туче, а также искусственно вызывать дождь в нужном месте.

Он будет воспринимать пространственные мысли, идущие из Высших Сфер и иных Миров, читать мысли окружающих, передавать мысль на расстояние.

Он будет понимать речь на любом языке, слышать голоса Неба и Земли, слушать музыку Космических Сфер.

Он будет посещать в развитом ментальном теле другие планеты, летать на Дальние Миры и т.д.

Человечеству открывается сияющий, как Жар-Птица, Новый Мир, божественный Мир Любви, гармонии, чистоты и красоты чувств, где самая мощная форма любви – это слияние двух Начал, Духа и Материи, пробуждающее высшие, тонкие энергии человека, делающие его Творцом.

Но чтобы Высшая Эволюция состоялась, необходимо развитие силы воли, силы духа и пробуждение центров высшего сознания или чакр.

Первым пробуждается центр Кундалини – главный центр воли и жизненной силы человека, который называют зачинателем восхождения к Богочеловеку.

Для пробуждения этого центра требуется развитие силы воли и полное половое воздержание, накапливающее творческую мощь.

При половых актах человек расточает запасы высоко-ценной жизненной энергии, сосредоточенные в центре Кундалини, тем самым, ослабляя свою волю, он резко понижает свой духовный потенциал.

Вот почему в монастырях Востока живут в соответствии со строгими правилами полного воздержания, не только от половых актов, но ещё более – от всяческих мыслей и желаний на тему!..

К величайшему сожалению, мирская Россия и некоторые бывшие республики СССР сегодня стали ареной тотальной сексуальной революции. Проституция, гомосексуализм, половые извращения не преследуются, а, наоборот, открыто насаждаются.

Порнографическая пошлейшая продукция выпускается массовыми тиражами и раздаётся бесплатно, в том числе и детям. Кстати, в Уголовном кодексе РФ почему-то даже нет определения того, что такое «порнография».

Пропаганда разврата преследует россиян везде, а в школах детям с младших классов преподают уроки «безопасного» секса по программам, созданным при поддержке американских, голландских, канадских «инструкторов»-сатанистов.

Российская Ассоциация планирования семьи внедряет школьные программы, по которым детям с 12-летнего возраста преподают, простите, технику онанизма, как «приносящего удовольствия людям, как молодым, так и взрослым».

Проект «Половое воспитание российских школьников», пропагандирующий «безопасный секс» и «альтернативные сексуальные действия», координировался Американским агентством международного развития, спонсировался Фондом народонаселения при ООН, поддерживался Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ), координировался ЮНЕСКО, а осуществляется двумя российскими министерствами: образования и здравоохранения. «Пилотный» проект этой дьявольской реформы здравоохранения оплачивается Всемирным банком.

Насаждая культ секса, растлевая подрастающее поколение, приучая его к удовлетворению похоти, евро-реформаторы тем самым убивают в нём возможность развития центров высшего сознания, убивают его божественное «Я», удерживая молодёжь в стадии людей-животных и способствуя вырождению нации.

Вот что значит «сексуальная революция»!..

Махатмы Солнечной системы говорят: «Небрежение к чистоте и девственности со стороны мужчины или женщины есть преступление против Божественной Любви, для которого нет прощения.

Человеческий закон, служители которого провозгласили союз одного мужчины с одной женщиной, основан именно на этом Божественном Законе.

И ни один мужчина, ни одна женщина не могут нарушить его без того, чтобы не умножить последствий проклятия, павшего на человеческую расу из-за продолжающегося уже веками нарушения этого Закона.

Каждому мужчине и каждой женщине предоставляется возможность решать вопрос отнюдь не о том, будут ли он или она лично брать от жизни самое лучшее, и не о том, будет ли его жена или её муж святым или грешником, – но о том, будут ли они, как представители Расы, способствовать развитию этой расы своим примером.

Исполняя эту заповедь, или, напротив, нарушая её, они внесут свою лепту в поток опустошений и преступлений, а также в вырождение этой расы, восставшей против Закона Любви».

Другим средством для пресечения высшей эволюции являются наркотики, ведущие к разрушению Высших Принципов человека, к разрушению интеллекта, к деградации и разложению Сознания.

Кроме страшных последствий, известных медицине, главное губительное действие наркотиков состоит в том, что они вызывают ускоренные вибрации молекул шишковидной железы и гипофиза, нарушая естественное развитие этих проводников, необычайно важных для передачи Высших Духовных Сил.

Будучи недостаточно развитыми, эти железы не могут длительное время противостоять давлению более ускоренных вибраций и поэтому разрушаются.

Окончательное разрушение шишковидной железы и гипофиза означает, что высшие принципы земного человека непоправимо разрушены!

Человек становится добычей низших невидимых сущностей, что ведёт к одержанию или сумасшествию, пока смерть не положит конец этой борьбе.

Особая опасность наркотиков в том, что они отзовутся на будущих поколениях.

В России эксперты МВД полагают, что до 70% всех потребителей наркотиков – это возрастная группа от 15 до 25 лет.

В качестве наркотиков распространены опиаты, наиболее ОПАСНЫЕ для Духовной ЭВОЛЮЦИИ, а также марихуана, эфедрин, гашиш, кокаин, «экстази» и синтетические наркотики, вызывающие более быстрое формирование наркозависимости.

Особенно быстро растёт наркомания среди школьников и студентов, прежде всего, в крупных городах страны.

Но в России нет до сих пор правовой основы для пресечения прямой и скрытой пропаганды потребления наркотиков, для применения жёстких мер в отношении нарушителей.

Более того. В мае 2004 года принято постановление правительства России, устраняющее уголовную ответственность за хранение запрещённых наркотиков для собственного потребления в размере до 10 разовых доз, таким образом, предоставляется возможность носить наркотики при себе и торговать небольшими дозами.

Каждая эманация наркотиков уже привлекает самых тёмных сущностей Астрала.

Об этом предупреждают землян Силы СВЕТА.

Напитки типа «коки» содержат добавку нарко-содержащего вещества из листьев коки, из которых делают кокаин. Это один из тяжёлых наркотиков, представляющих серьёзную опасность для человеческого организма. Но в России сейчас напитки «кока-кола» и «пепси-кола» – самые рекламируемые СМИ и популярные среди молодежи.

Разрушению центров высшего сознания также способствуют различные спиртные напитки, пиво и курение.

Страшную опасность представляет также искусственное развитие энерго-центров человека посредством йоговских упражнений, самовольных медитаций и концентраций, использования неизвестных мантр, занятия пранаямой и т.д.

При невысоком духовном развитии это ведёт к одержанию тёмными силами. Тем не менее, имеются многие школы психо-физической  йоги, использующие эти приёмы.

В Учении Живой Этики сказано: «Современная йога – связь с Высшим – должна осуществляться среди обыденности жизни… Не нужно особых истязаний.

Любовь, Труд и Красота доступны всем, в любом состоянии. Нужно утвердить жизнь на этих основах. В новой эволюции прежние искусственные приемы должны быть оставлены. Механика йогизма не отвечает больше обновлению мира».

Перед нами стоит задача спасения России. Нужна срочная программа Национального Спасения, и в первую очередь, молодёжи.

Мы должны требовать от российского Президента и правительства введения цензуры на телевидении, в печати и, по возможности, в сети Интернет, закрытия публичных домов и борделей, принятия строгих законов против проституции, гомосексуализма, распространения порнографии, пропаганды секса и наркотиков, введение «сухого закона», установления штрафов за сквернословие и курение в общественных местах, наказания растлителей и душегубов.

Изгнать из страны всех западных мутантов, занимающихся разложением сознания россиян! Подрастающему поколению нужны не сцены насилия изо дня в день на экранах телевизоров. Ему нужны не губительные американские программы «полового воспитания», а вернее, растления, и не уроки дьявольского «безопасного секса».

Ему нужны не десять разовых доз наркотика в кармане и не реклама алкогольной, нарко-содержащей и табачной продукции.

Ему нужны уроки ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ОЧИЩЕНИЯ и ОЗДОРОВЛЕНИЯ, развития СИЛЫ ВОЛИ, ЗАКАЛКИ ДУХА и ЧИСТОТЫ МЫСЛЕЙ, СЛОВ и ДЕЛ.

Народам нужна НОВАЯ КУЛЬТУРНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ, но не либерально-капиталистическая мерзость духовно-прогнившего Запада!

России и всему миру нужна Высокая Нравственность и Культура, нужен Культ СВЕТА!!!    «Гибель России – гибель всего мира»– так Сказано СИЛАМИ СВЕТА!

(Обзор одноимённой статьи Анны Бусел с некоторыми разъяснениями)

Литература:

1.     «Духовный образ России» (мат-лы конф. 1996г.). М., МЦР, 1998.

2.     «Знамя Майтрейи»,росс.газета, за 2007 год.

3.     «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.

4.     «Махатмы. Легенды и реальность». М. «Сфера», 2001.

5.     «Община». Рига, «Виеда», 1992.

6.     «Оккультный мир Е.П.Блаватской». М. «Сфера», 1996.

7.     «Письма Махатм». Самара, «Агни», 1998.

8.     «Письма Учителей Мудрости». М. МЦР, «Мастер Банк», 1997.

9.     «Подвижники». Дух.дом «Агни»,Самара, 1994.

10.  «Поучения Шри Рамакришны». С-Пб ОВК, 1995.

11.  «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.

12.  «Разоблаченная Изида», в 2-х томах. М. «Золотой век», 1994.

13.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.

14.  «Спираль познания», в 2-х т. М. «Прогресс» «Традиция» «Сиринъ», 1992-94.

15.  «Тайная Доктрина». в 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991.

16.  «Учение Живой Этики» в 3-х томах. С-Пб., «Просвещение», 1993.

17.  «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.

18.  «Учение Храма», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1997-2001.

19.  «Философский словарь», под редакцией И.Т. Фролова, М., 1986

20.  Анна Бусел, «Преображение человечества», г. Железнодорожный.

21.  Блаватская Е.П. «Гималайские братья». М. «Сфера», 4/1998.

22.  Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». 1994.

23.  Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». 1998.

24.  Блаватская Е.П. «Избранные статьи», ч.1. М. «Новый Акрополь», 1994.

25.  Блаватская Е.П. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996.

26.  Блаватская Е.П. «Новый цикл». М. «Сфера», 9/2001.

27.  Блаватская Е.П. «Скрижали Кармы». М. «МК Полиграф», 1995.

28.  Блаватская Е.П. «Смерть и бессмертие». М. «Сфера», 3/1997.

29.  Блаватская Е.П. «Теософский словарь». М. «Сфера», 1994.

30.  Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.

31.  Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Е.Блаватской…» в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1992.

32.  Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…»,  в 7-ми томах, М. «Триада плюс», 2002.

33.  Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.

34.  Мэри Нэф. «Личные мемуары Е.П.Блаватской». М. «Сфера», 1993.

35.  Олькотт Г.С. «Практическая философия». М., «Сфера», 2002.

36.  Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 3-х т., М., «Сфера», 1996.

37.  Рерих Н.К. «Библиографический указатель», М., МЦР, 1999.

38.  Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.

39.  Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.

40.  Сайт http://www.projectrussia2.ru/

41.  Синнет А.П. «Эзотерический буддизм. Учение Будды». М. «Золотой век», 1995.

42.  Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.

43.  Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.

44.  Уранов Н. «Об Астрологии». Рига, «Мир Огненный», 1997.

45.  Уранов Н. «Огненный подвиг», (т. 1, 2). Рига, «Мир Огненный», 1995.

46.  Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.

Духовно-нравственные качества...  Эволюция человека...  Есть ли развитие человека без связи с Высшим Миром?..  "Другим давай, как можно, больше, себе бери, как можно, меньше!..  "Что надо от нас Тому, кого именуют Великой Жертвой?..  "Человек! Познай себя и преодолей всё низшее в себе!.."  "Возьми на себя ответственность за весь мир!.."

При каких морально-нравственных качествах возможно эволюционное развитие человека? Об этом много уже сказано в разных Учениях, философиях теми, которые на протяжении всей истории человечества приходили на Землю, жертвуя своим развитием ради нас. И до тех пор, пока мы не станем культурными людьми, а не цивилизованными дикарями, об этических, высоких, сердечных качествах надо говорить.

Без этих высоко-вибрационных энергий никто из ныне существующих на Земле, на следующий виток развития не поднимется.

И, прежде всего, надо знать самое главное, без Него, кого мы называем Великим Учителем человечества, Высочайшим Многострадальным Логосом нашей системы, никакого продвижения не возможно. Без Него мы - ничто.

Из глубин вечности одиноко сияет Его Звезда. Его сердце пылает пламенем тоски и страданий миллионов человеческих жизней, пылает в огненном иерархическом сотрудничестве с Братьями Света.

Беспросветная тьма отступает перед Ликом Его. Его жизни - новые солнца, сотворённые в самоотверженном горении сердца. Они, в безмерной жертвенности и человеколюбии, в страданиях сияли, горели ради эволюции человечества и всего Космоса.

И к этой, огненно-царственной, линии, к самоотверженной Высоте мы должны добавить свой маленький огонёк сердца. И будет благословен тот, у кого искорка сердца вспыхнет огненным ураганом.

И надо всячески умножать этот священный Огонь. Он - смысл и мера всех вещей в мире. Он - укрепитель всех добрых качеств. Он - компас целеустремлённых мыслей, ключ героических путей. Он благонастраивает арфу жизни в недосягаемых вибрациях.

Вот с какими словами обращается к нам Тот, кого именуют Великой Жертвой:

"Можете спросить Меня, что Мне нужно сейчас от вас? Нужна преданность, твёрдая преданность, чтобы она очистилась от всех придатков. Когда трепещет пространство, нужно очищать чувства наши, как с острия стрелы снять пушинку. У Нас битва развивается - утверждайтесь и оставьте всё мешающее!" (Сердце, 146)

Преданность - каждым биением сердца. И в этом подражать Тому, в чьём сердце горят судьбы восхождения несчастного Человечества и огонь его спасения. Не абстрактно обожествлять, но стремиться получить от Него Луч героического духа для своей человеческой жизни, поднятой до божественности. Пусть абсолютным мерилом каждого импульса наших действий будет: как на моём месте поступил бы Учитель?

Будем дерзновенны, всей священной жаждой сердца устремимся соприкоснуться, слиться с линией Космической Любви, которая и в каждой жизненной мелочи, и в самом великом очищает дух, преображает и увлекает в высь.

Любовь к Нему, невыразимому словами, должна наполнять каждое биение сердца. Но любовь нельзя приказать, нельзя даже предложить. Она должна зазвенеть тысячью чистых колокольчиков эфира в оркестре сердца. Расцвести, как первый подснежник. Заговорить, как трели соловья в священной роще, при встрече священного утра.

Каждая мысль, окрашенная этим нашим чувством, пусть становится самоотверженной и прояснённой. Все наши дела пусть пылают сильнейшим огнём экстаза ради общего блага. Каждое слово - благоухает человеколюбием, неизменно - ради утверждения блага.

Это и есть то чувство любви к Богу, к которому призывает первая заповедь .

Возможно ли человеку любить, в обычном значении слова, Божественную Сущность – сверх-субъективный аспект Беспредельности? Да, возможно, это бывает в мгновение соприкасания с Космосом изумления и восторга. Любовь - человеческое чувство, оно требует Образа с кристаллизованными человеческими свойствами. Беспредельный принцип мы любим в Сверхчеловеке, и через Богочеловека - любим всех людей.

Это и является второй вестью морального учения Христа.

Мало, всё же, сказать - возлюби своего брата. Человеческому существу нужны не слова, но самый активный, самый конкретный дар любви. Любить - это значит, делать добро. Любить – значит, делать более богатым, более сильным сам источник жизни в другом. Любить – значит, заронить в сознании другого луч света. Если не можешь выразить свою любовь, то лучше храни молчание и прислушивайся к себе. Может быть, в твоём сердце заструится тепло, которое даст твоему брату некую оживляющую энергию.

Если человек огорчён, особенно, любимый, - мы постараемся, хоть немного, снять с него тяжесть, разделить, утолить его горе, хоть чем-нибудь обрадовать. И поможем ему, как можно действеннее и быстрее.

И, если он голоден – поделиться, хоть немного, с ним. Растить в себе всегда чувство человеческой отзывчивости.

Великий йог Вивекананда, видя страдания и голод индийского народа, кровью сердца начертал активную заповедь гуманизма: "Пока в моей стране будет хоть один голодный, моя религия будет в том, чтобы его накормить!"

Накормить всех - первая задача государства, руководимого чувствами братства. Ведь государство - семья. Не должно быть голодных в тесно сплочённой, дружной семье.

Не должно быть в семье и безработных, ведь заботливый отец указывает детям работу по их основным дарованиям и кругу интересов.

Камертон способностей и действий должен быть в руках доброжелательного хозяина.

"Помоги, Господи, мне другим давать, но не у других смиренно просить".

"Лучше пусть мне будут должны, чем я перед кем-то останусь в долгу".

"Не оставайтесь должными никому, ничем, кроме взаимной любви", - эти слова, практически, активнейший огонь любви, который столь самоотверженно, щедро дарил апостол Павел. И разве можно дать через меру, если, данное тобой, действительно, кому-то, существенно помогает?

"Как же я могу спокойно сидеть, когда знаю, что могу помочь?" - пусть эти простые слова станут девизом всех, кто ищет благо не только для себя, но и для других.

Помоги, помоги! И разве трудно помочь, если в другом ощущаешь себя?

Помоги не только личной лептой, даром своего сердца, но изо всех сил помоги поднять и общественное сознание, и общественное благозвучие.

Мы иногда сетуем: "Я ведь никому ничего плохого не сделал за всю свою жизнь, почему я должен страдать?!" И хочется спросить такого вопрошающего:

"А сделал ли ты что-нибудь хорошее, и многим ли?

Не проходил ли ты, довольно, часто, в безразличии мимо зовов и стонов спутников?" Человек подвергается суду судьбы не только за то, что ошибался, делал другим зло, но, кто знает, может быть и за то, что мог, но не старался, даже не хотел проявить добро.

Кто из нас размышлял о том, как же полюбить, абсолютно чужого тебе, человека? Того, кого нечаянно встретил на перекрёстке жизни. И особенно, своего противника, может быть, тайного врага. Легко ведь любить близкого, особенно - родственного по сердцу и духу.

Хотя, иногда, даже такого любящего некоторые отталкивают от себя, со всеми его дарами сердца, что уж говорить о врагах.

Многие знают, какими чертами тьмы часто искажаются человеческие лица.

Раздражительные, неуживчивые, недоброжелательные, завистливые, лживые, даже злонамеренные, некоторые, к тому же, очень самомнительные.

Часто,- с таким наслаждением желающие задеть другого, уколоть его сердце.

И всё же, в любых условиях, даже в жуткой наготе бездны, поверх всего пламенеет

Зов преодолеть себя. Каждому отплатите светом. Делайте добро тем, кто вас ненавидит. Сумейте благословить даже тех, кто вас очерняет и над вами глумится.

Молитесь за тех, кто вас обижает. Будьте вежливы и к неблагодарным, и к вредящим. Будьте милосердны!

"Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми".

"Если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберёшь ему на голову горящие уголья... Побеждай зло добром!"

"Любовь всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь долго терпит, милосердствует. Любовь никогда не перестаёт любить".

Так пусть ваше оружие будет совсем другим, нежели, у многих. Источники сердца неистощимы, постоянно щедро черпайте влагу сострадания. Сострадание, человечность, понимание сердца есть основа всех отношений, мерило всего. По этому подходу сердца уже можно различать границу Света и тьмы. Христос своё великое сострадание к человечеству запечатлел на кресте. Возвышенное сознание Востока исполнено мечты о Майтрейе, Мессии будущего, само имя которого означает - Сострадание.

Но не только Мировые Учителя, религиозные реформаторы, герои духовной Культуры, поэты и воспитатели призывали к человечности. И выдающиеся, этически сильные, полководцы приказывали своим воинам, среди стихийных страстей боя, сдерживать себя уздой гуманизма. Суворов нередко говорил своим солдатам:

"Милосердие покрывает строгость. При строгости надобна милость, а иначе строгость - тиранство". "Победителю прилично великодушие".

"С пленными поступать человеколюбиво, стыдиться варварства".

"Вся земля не стоит даже одной капли, бесполезно пролитой, крови".

Перечень элементов своей наступательной тактики Суворов заканчивал словами:

"Гуманность, умиротворение, забвение..."

Милосердие каждый может развить сознательно. Если сердце временами молчит, пытайся пробудить, хотя бы, мысль, что другое сердце страдает так же, как твоё.

Разумеется, вполне естественно, что человеколюбие не может выражаться ко всем одинаково. Есть даже такой закон - тайной симпатии и антипатии. И всё же, любые отношения, к кому бы то ни было, можно покрыть гирляндой роз человечности, внешнее отражение которой есть справедливость, равенство, тактичность, понимание.

Даже тому, кто в тебе вызывает чувство противодействия, пусть сердце твоё дарит мысль доброжелательства. Человечность - это ведь и есть существенный корень того самого, реального, чувства, которое мы называем любовью к ближнему; она - живая вода человеческого существования, которая исцеляет.

Весь моральный кодекс столь прост. Не делай другому того, что тебе самому не нравится. Это говорил и Конфуций, и другие великие духи. Прежде всего, давайте стараться никогда, ни в малейшей мере, не причинять боль другому (даже нечаянно, несознательно!). Это ведь совсем не трудно, если подходить к душе другого осторожно, чутко, бережно. Иногда можно задеть чужую рану, просто, по невнимательности, небрежности. Никогда, нигде не будем высмеивать другого, даже за его слабости.

Самое ужасное - глумление, оно истинно от тьмы. Если добросердечная ласка исцеляет, то издевательства могут убить. В каждом культурном сердце запечатлён закон, который велит уважать и беречь сокровенные чувства человека.

Как же, всё-таки, вульгарному человеческому сознанию нравится замечать, в первую очередь, недостатки другого, копаться в грязи, клеветать, но не видеть, замалчивать искорки хорошего.

Напротив - надо уметь быть терпимым к другому, снисходительным, насколько возможно, к спутнику своей жизни, к его душе, даже, если ему присущи, неприятные для нас, свойства. Не осуждать, не клеветать, но подумать, как помочь его душе и, может быть, её вылечить.

Беречь и укреплять невидимыми сердечными касаниями благое в нём! "Надо в два раза умножить благое в другом и в десять раз уменьшить плохое. Пусть твой глаз будет добрым" - так учит восточная мудрость.

Дружелюбие, доверие, уважение иногда, действительно, становятся волшебной силой, повелевающей раскрыться самым угнетённым сердцам. Ощущая веру в них, тепло нашего доброжелательства, они, невольно, откроются.

Каким бы ни был лик человека под грубой оболочкой, однако, глубоко сокрытая, трепещет в нём струна божественной арфы. Надо уметь прикоснуться к ней так, чтобы она завибрировала ясностью, хоть на миг.

Взять на себя ответственность и за душу другого. Пытаться вжиться в неё, познать её, ушами своего сердца услышать в ней, наиболее потаённые, мысли и переживания.

Похвальна уже способность терпеливо и доброжелательно, не перебивая, до конца, выслушать другого, почувствовать тревогу его сердца, отвечать, именно, на его вопросы, а не на свои мысли, как это часто случается в беседах.

И, позволяя истечь из его сердца не только тоске по благу, но и желчи огорчения, быть может, мы, таким образом, освободим его от внутреннего яда.

И, ощутив дружескую поддержку, он незаметно подчинится влиянию нашего сердца и сам, быть может, откроет в себе доброжелательство к тому, что недавно осуждал.

Так будем учиться будить и возвышать в другом его Бога. Будем терпимы к каждой форме добра. Сумеем в руде найти золотые жилы.

Среди стрел противодействий жизни, в ожесточённых сражениях и среди осиных мелких нападок, надо стараться выказывать незлобивость. Люди великого духа, со всем вулканическим кипением их огня, были апостолами сердца. Они сносили и самых грубых людей, со всеми их, зачастую, чрезмерными, слабостями. Они могли претерпеть кощунства, оскорбления, клевету. Они испивали чашу яда ради гармонизации, терзаемых страстями, душ. Они побеждали сердцем, зажигали силой добра смиренного сердца.

Мы знаем Христа, как классический пример смирения духа. Но и другие великие духовные личности кристаллизовывали в себе это свойство, абсолютно, противоположное честолюбию и надменности. Лики Будды, Пифагора, Сократа, Платона, Франциска Ассизского, Сергия Радонежского, даже императора Акбара мы не можем вообразить не только без одухотворения сверхчеловеческим мужеством и энергией, но и без внутреннего равновесия и спокойствия, без смиренной нежности.

О кротости и благородстве сердца великого строителя афинского государства — Перикла — рассказывают такой случай. Однажды, на народном собрании, на него напал с бранными словами какой-то афинянин. Перикл оставался спокойным и, занятый делами, ему не отвечал. Но негодник не отступал от него и после собрания, когда он возвращался домой. Перикл, напротив, вёл себя так, будто бы его совсем не было.

Но, дойдя до своего дома, в вечерних сумерках, Перикл велел слуге зажечь факелы и проводить удивлённого скандалиста к месту его жительства.

Однако примеры самообладания высших личностей вовсе не означают, что они мирились со злом. Известный призыв Христа — подставить обидчику другую щёку, часто ошибочно, даже, трагически, неверно, понимался. Он сам противился и призывал мужественно противиться злу всеми силами духа. Он даже сам взялся за бич, чтобы выгнать торгующих из дома своего Отца, он безжалостно бичевал «порождение ехидны» — фарисеев. Но он призывал не обращать внимания на личные оскорбления, подняться выше их. Не обижаться, ибо это – самолюбие, которое унижает человеческое достоинство даже больше, чем сами нападки. Но честь коллектива и сообщества надо защищать своей грудью; если отчизна в опасности, то её защищают с оружием в руках.

Бывают случаи, когда твоя обязанность — бороться и за себя, чтобы оправдаться и смыть с себя клевету, особенно, если ты – представитель коллектива, и, задевая твою честь и достоинство, могут запятнать доброе имя всего сообщества.

Действительно, надо знать не только вежливость, надо знать, где уместно сказать твердое и суровое (однако, не резкое) слово. Надо знать, когда остановить или поразить растущую опухоль, чтобы не стала злокачественной.

Однако существеннейшим оружием сильных духовных личностей является власть духа. Герои духа побеждают излучениями Благодати, встречным излучением мужества всего своего существа.

«Взять ли силою или смиренною любовью? Всегда решай: возьму смиренною любовью. Решишься так раз и навсегда, и весь мир покорить возможешь. Кроткая любовь — страшная сила, изо всех сильнейшая, подобной которой и нет ничего», — так характеризует действенную любовь старец Зосима в «Братьях Карамазовых» Достоевского.

Радушие сердца и магнит доброжелательства невольно притягивают симпатии. Даже человек-гадюка забудет про жало в тепле гипноза сердца. В сердечной ласке, действительно, есть преодолевающая сила. Улыбка «открывает тяжелейшие засовы»!

Улыбка покрывает недовольство, разрушает искусственные преграды. Улыбка зажигает героизм, воздвигает горы. С улыбкой доброжелательства часто можно пройти даже через огонь, тем временем, как холод и суровость порождают упрямство.

В эту печальную эпоху человечеству надо заново понять мудрость улыбки сердца.

Заново учиться великому чувству взаимности, которое называют дружеским подходом сердца к сердцу. Пусть и у всех вас имеется про запас доброе, светлое слово сердца для каждого, по мере его сознания.

Истинно, всё будущее Человечества, все вершины эволюции, всё спасение – в гармонизации человеческих отношений.

Благороднейшие представители человечества призывали формировать свои отношения, подобно, произведению искусства. Возвышенные, нравственно, люди – музыкальные души – дышат, словно, в сфере тончайших духовных вибраций, их жизнь – неисчерпаемый источник творческих чувств и благозвучных мыслей.

Но, в противоположность им, есть люди, которые не умеют пройти на цыпочках мимо двери больного и разговаривать вполголоса. Их прикосновения, даже их ласка – животная грубость. И, когда они хотят сделать хорошее, их удар по клавиатуре жизни лишён благозвучия. Есть люди, которым неведомо чувство благодарности.

Благодарность – драгоценный камень всех отношений, наитончайший камертон, который вносит сверкающий тон созвучий, вдохновляет на взаимные услуги, отдачу, помощь. Благодарное сердце – культурно воспитанное сердце. Духовный человек приступает к работе с благодарностью в сердце и завершает её с тем же чувством к Тому, Кого он любит, Кто хранит его живым и здоровым. И как же его сердцу не гореть чувством признательности  за каждое благое приношение, которое он или ощущает, или принимает от другого, за помощь в делах, за поучения, за ласку поддержки в грусти, за слово, которое окрыляет. Действительно, благодарность – это красота внимания, которую человек дарит человеку.

(Стоит вспомнить мудрость благодарности древних народов, которая за каждое доброе дело призывала для благодетеля Благословение Высшего, как это, к примеру, показывают слова «спасибо» — «спаси Бог» и «благодарю» — «благо дарю».)

Действительно, насколько ещё несовершенен человек, вечно гонимый своими телесными чувствами и самостью; подавленный пылью будничных мыслей, он даже сквозь сознание другого проходит небрежно, как слон сквозь цветочный сад.

Кажется, минуют ещё миллионы лет, прежде, чем он сможет исполнить лучшие намерения Строителя Вселенной, который, вручая ему священный сосуд души, вложил в него фитиль свободной воли. Почему в современных школах не учат высочайшему знанию – искусству взаимоотношений?

Где великая Космическая Этика Жизни, которая развивает абсолютный слух нравственности, дающий духу более полное осознание смысла жизни, а не те, часто, весьма, смутные, капли, которые растущий ребёнок случайно собирает среди земной росы.

И всё же, пусть ещё не до конца развит человек, но в нём дремлют неоткрытые, космические силы. Он не знает сам себя, сколь могуществен и божествен он в своих возможностях, он забыл свою обетованную Родину, откуда он пришёл и куда ему, огненно преображённому, когда-то предстоит вернуться; он не знает и своего Отца, который из безбрежного Света своего Сердца, как маленькую искорку, послал его дух в этот изменчивый мир форм, чтобы на бесконечных путях восхождения по ступеням плотной материи, совершенствуясь, когда-нибудь, он воссоединился с Абсолютным Светом.

Хотя и медленно, но эволюция индивида продвигается, и она должна идти к эфирной утонченности психики, в глубину и ширину, как наука наших дней вклинивается в миллионные доли электромагнитных волн.

История Человечества, в её вихрях преобразований, а, вместе с ней, и мы, в каждом новом приливе света невольно подчиняется и стремится следовать магниту огня жизни великого духовного авангарда Человечества, тех, в каждом действии которых звучит, как ведущий мотив, осознанное утверждение человечности и самоотверженности.

Тех, чья сущность, устремлённая к жертвенности, черпает героическую силу из сверхтонких лучей беспредельного Света Божественной Любви.

Это властное чувство сердца Будда преобразил в доброжелательство ко всему живому. Старайся не причинять зла ни одному живому существу. Будь милосердным и к своим меньшим братьям – животным. И они движутся вверх в своей эволюции, но только по другой дуге. Вся природа стонет в муках и ждёт спасения. Человек, господин этой планеты, когда же из мучителя, безжалостного и, зачастую, бездумного расхитителя, даже палача – ты станешь её отцом, её спасителем, организатором и гармонизатором, опорой её блага. Становись порядочным, наполненным светом, спаси себя, тогда и вся природа освободится, засияет от твоих прикосновений, станет совершеннее в красоте и радости.

Мировую историю духа, на самом деле, продвигают только цари сердца.

Ведь сердце – «солнце солнц». В нём - священный источник сил эволюционных огней земли, антенна космических энергий. В самоотверженности сердца, в его священной благодати отражается весь спектр самого лучшего.

Подобно радуге, чистое дружелюбное сердце обнимает мир.

По степени чистоты сердца, как высшей ценности, и, единственно, по ней, и разделяется Человечество. Существенным мерилом человека, ведущим его по жизни, даже больше, чем его глаза, больше, чем интеллект, является ясное сознание сердца, чувствознание сердца, голос сокровенных глубин, тот орган, который вибрирует бесконечной чуткостью, правильно воспринимает и верно всё понимает.

Принято говорить, что свет чистого сердца кристаллизуется в нужде, в трудностях, шлифуется страданиями.

Но алмаз сердца обретает ещё более звучного сияния в восторге перед красотой, в деятельной любви, в героическом строительстве общего блага.

Чистое сердце хранит детскую веру в достижение невозможного. Это та вера, которая говорит «горе: «перейди отсюда туда», и она перейдёт; и ничего не будет невозможного для вас»!

На заре юности ещё верится, что жизнь, как белый лист, на котором пылкое сердце может запечатлеть свои огненные образы. Юность в невинности верит, что каждого человека можно сделать лучше, каждое сердце – прекрасней. Эта вера, иногда, действительно, творит чудеса.

«Если бы люди не думали о невозможном, они ещё теперь, вероятно, копали бы землю лопатой. Люди всё время проходят через "нельзя". Разве так давно было то время, когда невозможно было летать? Невозможно, немыслимо — всё кажется трудным, пока мы не умеем. На нашей земле ведь принято бесконечное "можно". Всегда ли у вас на уме: можно, возможно? Чем больше будут думать о неисполнимом, тем больше и исполнится. Природа — это такая сокровищница, которой нет конца. Надо только найти для неё правильный ключ». (А. Кожевников. «Живая вода»).

Действительно, всё возможно. «...Человек может строить свою судьбу. Он может развивать своё мышление до любого предела. Он может стать щедрым до предела самопожертвования. Но чем он больше даёт, тем больше получает, и мысль его нарастает в кругообороте. ...Нет ничего неисполнимого, только наша воля должна быть направлена к тому» (Надземное, 206).

Кант говорил, что нравственность выражается в борьбе.

Надо быть готовым не только к победе, но и к ударам потерь. И, что бы ни пришлось пережить, постоянно храните ясный взгляд — «абсолютное — огненное состояние духа.

Ошибки ничто, когда зерно огня крепнет». Ибо величие человека не в его непогрешимости, но в способности преодолеть заблуждения и обратить их во благо. Удары жизни иногда, действительно, обладают спасительной силой.

Они закаляют нашу волю. Неудачи у сильных духов, именно, велят им собрать все силы, чтобы обязательно добиться намеченного. Ведь стремление победить требует напряжения всех чувств и воли. Напряжённые мысли обретают огненную остроту, они, как накалённые стрелы, привлекают частицы энергии удачи. «Среди причин удачности или неудачности дел не малое место занимает состояние сознания» (Сердце, 275).

О Ленине рассказывают, что потери превращали его в сгусток энергии, это вдохновляло его последователей к новой борьбе и будущей победе. Но, достигнув победы, он становился,
 особенно, бдительным и осторожным.

«Помните: человек должен быть всегда недоволен собой. Никогда не вините обстоятельства в своих неудачах, вините только себя. Не останавливайтесь. Не успокаивайтесь, не остывайте, не старейте душой. Не соблазняйтесь, легко доступными, мелкими радостями жизни за счёт менее доступных больших радостей.

Есть в жизни ближняя и есть дальняя перспективы. Никогда не довольствуйтесь ближней» (В. Ажаев. «Далеко от Москвы»).

Надо быть суровым к самому себе. Не щади себя в своих слабостях. Суди себя сам – таков категорический императив всех, кто давал заветы.

Искренне признавайся себе в своих ошибках и недостатках. Укоряй себя в невнимательности, жестокости, нечуткости, только себя.

А именно, умей ясно увидеть и оценить отрицательные изгибы своего характера.

Абсолютно необходим неустанный самоанализ и самокритика.

Подумай, как во всём стать лучше.

Первым признаком неразвитости или темноты духа является самооправдание и мнение, что ты выше других, нетерпимый и жестокий подход к чужой душе.

Грубое сознание никогда не признает своих ошибок, но, неизменно, будет искать, оправдывающую его, причину, притом, никогда не извинится и не попросит прощения, даже, если кого-то, явно, оскорбил. Скорее, ещё постарается тебя поучить и отчитать, что всему виною ты, а не он. Но, не в пример этому, существует совершенно противоположное сознание собственной правоты духовного воителя, его огненная убежденность, которая велит ему совершать подвиги по приказу Истины сердца, позабыв о себе. Он подойдёт к человеку по уровню его сознания, терпеливо и чутко, с терпением садовода, заботящегося о своих растениях.

Ты, мечтающий о братстве, начни, прежде всего, с себя. Можешь ли ты сказать, что являешься зеркалом братства в своих несчётных отношениях к людям? Ты, ратующий за великую, гармоничную, возвышенную жизнь, за украшение всего окружающего, начни с себя. Твоя поклажа полна планов и идей, но пусть они прочно врастут в основы твоих строений на этой земле. Невозможно преобразить мир, радикально не изменив всю свою сущность для конкретизации света в жизни.

Покажи личный пример. Всем окружающим станет светлее и лучше, если ты будешь стараться подражать Солнцу.

Кто же сможет привить любовь детям, если сам он проявляет неуживчивость?

Родители учат уже тем, что в семье никогда не звучат ссоры или нетерпимые слова осуждения, но в радушии сердце открывается навстречу другому сердцу.

Если ребёнка воспитывают наглядным примером, он замечает каждое движение и подражает ему, то и на «больших детей» может действенно повлиять твоя сущность, но много значат только те слова, советы и поступки, которые исходят от доброго сердца.

«Да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего небесного» (Евангелие от Матфея).

«Думайте, что вы живёте в стеклянном доме, потому, будьте осмотрительны во всех поступках и делах ваших. Утверждайтесь в добре и мыслите так, чтобы ни перед кем не устыдиться,» — говорила Елена Рерих.

Люди великого духа всегда стремились сделать свою жизнь более сознательной и совершенной. Они старались контролировать каждую ассоциацию своей мысли, даже чувства, часто ещё до того, как они раскроются в зеркале сознания.

Можно сказать, вся их жизнь была культурой импульсов, непрестанным, более или менее, сознательным созиданием самих себя, очищением звучания чувств, достойных человека, действий и замыслов. Они приказывали своему мозгу рождать пылкие, самоотверженные мысли, приказывали сердцу излучать магнетизм любви к человеку.

Люди сильного духа нередко определяли свой ежедневный строительный ритм согласно плану. Намечали линии и для ежедневного формирования характера. Завершая дневные дела, вечером, они ещё раз заглядывали в события уходящего дня. Многие даже записывали свои неудачи и ошибки, чтобы позже, перечитывая, анализировать причины и перебирать, какие были возможности их преодолеть, чтобы на них учиться.

Они понимали, что человек, действительно, ответствен за свой характер. Человеку дана свободная воля, «свобода выбора добра и зла».

Зная свои самые грубые стихийные свойства, они стремились испепелить их, прикасаниями резца воли старались исправить характер.

Как же сознательно воспитать свою волю? Этого можно добиваться специальными упражнениями, но без особого успеха. Кто на это способен, у того воля уже развита в известном направлении (хотя, быть может, и односторонне). Воля растёт в самой пламенной трудовой жизни. Прежде всего, в непрестанных усилиях выполнить самое трудное, зачастую, неприятное, что требует большего напряжения сил сердца, сосредоточения всех своих энергий. Закаляет волю, энтузиазм и радость труда, особенно, когда человек забывает о себе ради общего блага. Клинок воли куётся на мелочах жизни, так же, как огненная кольчуга подвига ткётся из шёлковой пряжи самоотверженной жизни.

Даже малое самоотречение и победа над собой заостряют волю. В деле исцеления слабоволия, так же как и нерешительности, уже в детские годы много может сделать хороший воспитатель. Надо верно направить стимул воли, но это зависит от состояния сознания, от правильного взгляда на все вещи.

Люди сильного духа держат импульсы своей воли в солнечной узде.

Яркая самодисциплина выделяет их среди многих других сознаний.

Они – «хозяева своего настроения».

Они всегда и везде ведут себя так, как этого требует главный принцип их морали.

Они заставляют себя выбирать трудный путь, охотно выполнять даже неприятное.

Даже среди смятения они владеют собой, стараются сохранить бдительность и духовное спокойствие, в часы катастроф не дают затемниться окну сознания.

Спокойствие можно считать скрытым, но огненным признаком силы.

Во внешнем спокойствии великих личностей все огни гармонизируются в напряжении.

Выдающиеся люди являются виртуозными творцами музыки своего нравственного сознания. Так же, как в каждой отрасли искусства, чтобы достичь совершенства, нужен абсолютный слух или глаз, так им присущ абсолютный этический слух, или тактичность.

Сознание обычного человека часто полно неведения, сомнений, оно окрашивается отблесками то тьмы, то света, ему нередко надо принуждать себя, чтобы совершить нравственный, благородный поступок. Великое сознание, напротив, решается на это мгновенно, ибо иначе и не может поступить. Чистое сердце умеет ощутить верную этическую меру и линию, даже, если ему выпадает из двух зол выбирать меньшее.

Веление сердца такой человек старается осуществлять немедленно, всем пламенем воли. Конечно, и у него могут случаться ошибки, если первое, непосредственное, слово сердца покроют иные, такие человеческие голоса (иногда должно пройти время, пока некоторые не искоренят влияние нежелательных свойств, унаследованных от родителей).

Сильные сознания, которые в жизненном подвиге, с безмерной энергией, пробиваются к избранной цели, способны на запредельное, иногда, удивительное заострение сознания, звонкую ясность мысли, они могут так сосредоточить своё внимание на идее или работе, что всё окружающее забывается, часто, они ничего вокруг не видят и не слышат.

Мы знаем огненное, ясное внимание поэтов, которое уносит их на крыльях к неземным ощущениям, к воображению и прозрению, иногда, к таким взлётам вдохновения, которые дают феноменальные, провидческие видения. Понятно, гениальные люди, с чрезвычайной способностью к труду и железной волей, способны, в ритме каждодневного труда, создать условия, пробудить благостный настрой для творчества, и тем самым, сделать вдохновение своим постоянным гостем, хотя, и к ним приходит Муза, в своих, наиболее сияющих, одеяниях, только в часы торжества сердца.

Более того, мы знаем великих учёных, которые днём и ночью, закрывшись в своих лабораториях, не испытывают ни голода, ни усталости.

Мы знаем и, живущих экстазом, древних боговидцев и святых, «безумных в Боге», у которых сердце хмелело от нектара неземной любви, которые годами претерпевали голод, нищету и страдания, преследования и пытки.

Можем вспомнить, хотя бы, такие огненные имена, как апостол Павел, Мария Египетская и Антоний, Тереза  Авильская, Франциск Ассизский, Сергий Радонежский и многие другие. Эти герои духа устремлялись к своему высокому Учителю, которого они преданно полюбили всеми силами сердца (и знали «беспредельность любви и преданности, как первый шаг к служению»), во имя которого они отдавали свою жизнь Человечеству, как дар на жертвенном алтаре.

«Каждый может пробовать устремляться к Учителю своему, но так устремляться, чтобы забыть всё окружающее. Забыть – день или ночь, тепло или холодно, скоро или долго, – всё это в силах человеческих. <...> Каждый из Нас учился идти твёрдо стезею Учителя. В самые трудные дни Учитель говорит — считайте, что вы счастливее многих. Будем признательны» (Надземное, 72).

Нас поражает широкий кругозор и внимательность великих личностей, развившиеся на основе их яркой способности наблюдать и на ответственном подходе ко всей живой жизни. Их «орлиный глаз» является очень важным свойством, кристаллизованным долгим огненным опытом, — это не только острота зрения, позволяющая с вершины горы увидеть дальний объект, но «зоркость» или наблюдательность, позволяющая подметить любую мелочь, охватить всё ближнее и дальнее, как в фокусе фотографии.

Действительно, куда же годится человек, живущий в клубах тумана, спотыкающийся, невнимательный, рассеянный, хаотично мыслящий или, чаще всего, без какой-то определенной мысли.

Конечно, наблюдательность является частью таланта той звёздной шкатулки-сокровищницы, которую мы получили, входя в этот мир под солнцем. И всё же, её можно сознательно умножать. Наблюдательность – это один из главных, краеугольных камней самовоспитания. Чтобы её умножить, прежде всего, надо неотступно заострять клинок внимания. Всё, что делаешь, старайся выполнять с величайшим вниманием, с неослабным интересом и радостью. Так надо справляться даже с трудной или неприятной работой. Привыкай трудиться в неблагоприятных условиях, в «плохом настроении» и в усталости; если тело не требует отдыха, ищи новое занятие, которое активизировало бы другие центры сознания. В каждой, даже малейшей, задаче жизни – только неотступность, только выдержка, безмерная терпеливость, горение сердца.

Таким способом можно развить наблюдательность в самом широком значении.

Её, также как внимание, можно находчиво и успешно упражнять при содействии учителя или друзей. Даже есть упражнения, разработанные экспериментальной психологией. Метод может быть индивидуальным, главное, — быть «зорким» во всём.

Это свойство – истинно, неоценимый вклад в золотой фонд характера.

Ибо наблюдательность, образно говоря, является матерью других необходимых свойств человека. Из многоцветной широты наблюдательности и внимания рождается способность ловко, находчиво мыслить, быстро ориентироваться во всех деталях намеченной задачи, мгновенно их понять, оценить и — принять решение.

Конечно, надо научиться всё заранее взвесить, прежде, чем вынести решение, предвидеть все возможности и последствия.

Люди великого полёта, ни на мгновение не упуская из поля зрения цели или плана строительства, способны разбирать до мелочей все задачи, разделяя, так сказать, достижение великой цели на этапы, используя всё на благо дела.

Они знают, что и мелочи могут быть весьма значительными, ибо они держат на себе большое. Так постоянное критическое взвешивание и рассмотрение всех явлений способствует быстроте наблюдательности, принятию моментальных интуитивных решений. Говорят, что Ленину была присуща «способность быстро схватывать и разгадывать внутренний смысл надвигающихся событий».

Он был мудрым и неторопливым «при решении сложных вопросов, где нужна всесторонняя ориентация и всесторонний учёт всех плюсов и минусов».

«Он умел, когда нужно, бешено наступать и, когда нужно, отступать, чтобы готовить новое наступление... Он не знал никаких застывших формул».

Истинно, под перекрестным огнём жизненного опыта, во внезапных стихийных обстоятельствах и битвах, где надо мгновенно осознать и принять решение, человек утончает свой столь необходимый эластичный инструмент — сообразительность.

Но, чтобы обрести молниеносную, ясновидящую сообразительность, человеку надо пройти сквозь практическую закалку и несчетные тернии трудностей, сквозь бушующие грозы, тьму и внезапный ослепительный свет. Какая большая разница, зачастую, наблюдаемая, между детьми, которые с малых лет предоставлены самоинициативе, стоят «на своих ногах», и теми, которые вечно ощущают над собой домашнюю заботу.

Действительно, многое необходимо исправить в современном воспитании. Наряду с самым захватывающим кругозором Культуры и теплотой сердца должен выявляться умеренный стоицизм, спартанство в лучшем своём значении, притом подросткам хорошо пригодится и краткий курс военной дисциплины.

Воспитателю надо уметь передать крепкие вожжи воли в руки воспитуемого.

Чтобы потом, став сознательным и, быть может, одарённым способностью ковать волю подобно золотых дел мастеру, человек сам взялся за формирование своего характера, исправил и врожденные недостатки, и те, которыми многих столь щедро наделяет несовершенный уровень современной цивилизации.

Вся жизнь переплетена привычками, и если они нам удобны и льстят самолюбию, то часто тянут наше сознание вниз. Истинно, надо растить полезные привычки и непрестанно бороться с вредными. Нет такого недостатка в характере, которого человек не мог бы преобороть неустанной, жесткой борьбой с самим собой.

И неотступным ритмом самовнушения можно переплавить себя в такой мере, что желаемое свойство запишется на коре головного мозга. Так солнцеподобные привычки должны стать пульсацией нашей крови, нашей сутью. Нам надо поступать определенным образом не только потому, что мы умом признали это правильным и хорошим, но и чисто импульсивно, потому что нам так велит наша нравственность, потому что так записано в нашей природе, словно мы иначе и неспособны поступать.

Личности сильного духа действительно обладают бесстрашным характером.

В их словаре нет такого слова — «боюсь». Они побеждают власть тьмы храбростью сердца, мечущей молнии. Также враги Света понимают, какое сильное оружие может быть в их руках — сеять страх и растерянность в сердцах своих противников.

Охваченный страхом человек не владеет собой, его воля парализуется, он выпадает из рядов Света, может потерять огненный меч нравственности сердца и пойти на компромисс с тьмой. Но на самом деле корень страха – в неразвитости человека.

«Кто знает, тот не боится». Ребенок подсознательно боится собаки, но, познакомившись с ней, становится её другом. Сознательный человек укрощает свои нервы, если рефлекторно, на момент, растеряется среди стихий природы.

Чрезвычайное напряжение ответственности переносит воина через опасность.

Независимый, смелый, закаленный в жизненных осознаниях дух знает, что ничто ему не может повредить существенно, если только он не потеряет ясность этического взгляда и спокойствие. Ибо он знает, что все моменты ужаса иллюзорны и что смерти на самом деле нет, он верит в справедливость закона Судьбы и конечный смысл всех событий.

Однако причин для волнений и ужасов в жизни так много, и это по-человечески понятно, но наша задача – контролировать себя и приказать зазвучать самым героическим струнам глубоко человеческой арфы. Ибо бесстрашие, как и волю, можно сознательно воспитывать. А именно, надо поставить человека в условия, где бы он закалялся в храбрости, борьбе с противоборствующими силами, в неотступном достижении жизненных целей, в терпении и терпимости, в дисциплине самоотречения.

Мужество – это целый сложный спектр лучей. Там – храбрость и дерзновение, бесстрашие по отношению к будничным ударам и ядам, и сила спокойствия сердца среди угрозы опасностей. Там – «готовность ко всему», самообладание, строгость и выдержка, как при ударах бури, так и в неуклонном стремлении к сужденной цели.

Если глаза являются «зеркалом души», то глаза великих духовных личностей действительно можно назвать отражением чрезвычайной смелости и бесконечной нежности. Там – титаническая воля, там – безмерная чуткость сострадания, там – ласка гармонии.

Великие завоевания цивилизации построены на основах необыкновенной храбрости. Вспомним великих полководцев, которые, пренебрегая опасностью для жизни, бесстрашно бросались в гущу сражения. Имена Александра Македонского, Суворова или Кутузова сами по себе уже символы.

Мы знаем и мужество великих духовных реформаторов и мудрецов. Джордано Бруно восемь лет стойко выдерживал пытки инквизиции, а затем был сожжен на костре.

Такими же окрыленными бесстрашием были и выдающиеся путешественники, и первооткрыватели неизведанных просторов нашей планеты.

Разумеется, нет человека, полностью свободного от волнения или внезапного рефлекса страха, особенно в нашем веке, когда струны нервов столь чувствительны.

Но мужественный человек всегда старается успокоить себя и даже среди опасностей действует так, как диктует ему голос сердца.

Что же есть опасности? Они вовсе не зависят от взгляда нашего сознания на факты или события. Зачастую это злонамеренно вызванная или стихийная сила, угрожающая самому дыханию нашей жизни.

Поэтому в человеке, который существует в атмосфере опасности, усиливается чувство постоянной настороженности, которое в иных условиях не столь необходимо.

Да, мыслители говорили, что с самого рождения человеку со всех сторон угрожают опасности, болезни, несчастные случаи, личные нападения и войны, разруха.

Но сильный дух не имеет права смутиться в опасностях, и если условия этого требуют – с ясным и бесстрашным взглядом направиться на борьбу с ними.

---

 

«Да не молюсь я быть укрытым от опасностей, но лишь о бесстрашии, встречая их.

Да не прошу я утишить мою боль, но лишь чтобы сердце победило её.

Да не ищу я союзников в жизненной битве, но лишь мою собственную силу.

Даруй мне силу не быть малодушным, чуя Твое Милосердие лишь в моих успехах, но дай мне почувствовать пожатие Твоей Руки в моих ошибках».

Так звучит молитва Рабиндраната Тагора.

---

 

И, говоря языком мудрецов Востока, в опасности решающей является степень преданности, щит сердца, накаленный пламенем мужества и жертвенности, который магнетически привлекает Высшую Помощь и отводит все стрелы.

Надо растить свою ауру, как доспех духовного сияния, чтобы стрелы ломались и, не нанося ран, летели мимо. Если у нас прочная огненная связь с Высшим, наше существо облачается в сияющую, прочную «защитную сеть», через которую мы ежеминутно получаем подкрепление.

«Мы ждём лишь, чтобы посланец преисполнился высшей степени устремления.

При таком напряжении магнит наш действует и будет панцирем прочным. <...>

Пусть припомнит человек, сколько опасностей он миновал, когда стремился вперёд всем сердцем. Сколько запертых врат оказались лишь легкой завесой...

Пусть люди вспомнят, сколько им удавалось при Нашей помощи, и они ощущали её, как касание Руки Ведущей. <...> Силён человек, преисполненный благодарности! Можно многое придать к таким крыльям» (Надземное, 140). 

Тем временем каждая слабость, малейшее сомнение, ослабление священной связи или её утрата приоткрывают в доспехах щели, через которые могут проникнуть стрелы тёмных сил. Чаще всего это и оказывается причиной наших неудач, о которых мы уже говорили. Истинно, люди, можно сказать, постоянно ходят по краю пропасти, и могут быть «спасены или снесены в любой момент удачным или неудачным оборотом».

Поэтому надо всегда быть бесконечно бдительным, зорким и сметливым, и непременно стараться, изо всех сил, созидать огненный мост сердца через бездну к той Помощи, которая никогда, ни на мгновение, нас не оставляет, даже в час опасности, если только сами мы о ней не забываем. Еще и еще раз повторим: «...от каких опасностей избавлены только преданностью Учителю» (Агни-Йога, 262).

Мы находимся среди боя, где от каждого воина, наряду с чрезвычайной храбростью, требуется особая настороженность и внимание. Мы постоянно получаем указания и предупреждения, но надо уметь читать знаки.

Сердце, будь бодрым, всегда гори тысячью огней к Высшему.

Сердце, если ты сильное, неужели ты испугаешься опасностей, ибо отвесные скалы разве не являются ближайшим путем к Вершинам? Поэтому не напрасно Мудрецы Человечества сказали:

«Мы много скорбим, когда видим малодушные уклонения или нежелание поставить себя на край пропасти» (Сердце, 30).

Здесь — пружина земли к беспредельности Духа.

Действительно, люди сильной воли не боялись препятствий и противодействий.

Неизменно энергичные и горящие деятельностью, они устремлялись, готовые преодолеть любые трудности. Железные характеры куются в кузнице трудностей. Сильные, выносливые души вырастают в противоборствующих течениях.

Но отметим, что чем большая задача даётся в мире людям смелого духа, тем больше множатся препятствия на их пути. Застывшие сознания старого мира восстают против великих обновителей и созидателей, которые не боятся проветривать вековые стены привычек, ломать и разрушать карточные домики человеческих иллюзий, чтобы на том месте возводить истинные замки Света.

Великие личности, зная, что «всё легкое несоизмеримо с грядущим», часто сознательно избирали самый трудный путь, нередко они бросались в самую гущу битвы, ибо спешно стремились вверх, к намеченной цели, по самой прямой дороге.

Но такой путь ведёт через горные кручи и утёсы, через лесные дебри, через ураганы стихий, поверх баррикад, сооруженных грубым враждебным сознанием, нередко сквозь пустыни одиночества души. Сильные характеры, можно сказать, сами по себе являются хвалой препятствиям, ибо сущность их знает, что «препятствиями мы растём», что «приветствованное препятствие обращается в ускоренную удачу».

Они смело брали на себя трудную и сложную работу, подобно математической задаче, которую надо решить, и были благодарны за каждую возможность самосовершенствования. С другой стороны, мы видим, как импульс огненной энергии, напряженный трудностями, умножает успех.

«Высокий дух <...> сам радуется возможности усовершенствовать новую сторону своей жизни. Он сам помогает находить трудные задачи, чтобы на них испытать обновлённое сознание. Каждый высокий дух стремится к трудному пути, но слабый сохранит свою трусливую леность. <...> Каждый <из Учителей> мог облегчить свой путь, но он не сделал этого во имя спешности восхождения» (Надземное, 83).

«Пусть... сильные духом полюбят путь трудный, иначе на чём они испытают себя» (Аум, 522).

Только бессильные души избегают крутых и полных терниями троп жизни, преодолеваемых великими усилиями, они прежде всего ищут легкое, их привлекает сладость удобства и уюта. Благополучие может идти на пользу только редким душам, только тем, чье сердце не ведает оков призрачной собственности, которые способны дар своего богатства целесообразно пожертвовать на пользу человечества.

«Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии», — говорит о себе апостол Павел, — «научился всему и во всём, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке». Всем иным сердцам, которые бросили якорь среди вещей этого мира, благополучие опасно, оно может одурманить дрёмой.

Разве есть что-то более опасное для роста человеческого сознания, чем быть довольным своим существованием и окружением?

Довольство гасит старания души и делает незрячим к своим недостаткам, не позволяет человеку выдвигать к себе требования. Все мещане, все «теплые» не тоскуют ни о чем дальнем, не видят ничего дальше драгоценного порога своей самости.

«Все мы знаем людей, окруженных довольством, но если бы они знали, чего лишило их довольство! Люди хотят исполнить все ходячие привычки, забывая, что привычки тела внедряют также привычки духа. Дух становится несильным и начинает опасаться смелых действий» (Агни-Йога, 262).

Действительно, нет счастья в благополучии. Разве самыми несчастными не являются, к примеру, миллионеры, которые служат только своим горам злата, на самом деле они — самые бедные на земле, ибо у них пропала самая божественная вещь — небо, ключ царства духа.

Это понимали во все времена, и особенно в наши дни, если взять постулаты нравственности прогрессивного сознания. Так детям Нового Мира (разве есть у него границы?) теперь желают не личного благополучия, мелкого мещанского счастья, но — быть борцами за счастье всего Человечества, за общее благо и богатство Культуры на Земле, быть поборниками «творческого труда, смелых исканий и дерзновенных открытий», а именно — стать порядочными, образованными работниками, строителями, инженерами, поэтами и выразителями научной мысли, звучащими героическими струнами во всех отраслях жизни.

То, что одному кажется счастьем, для другого уровня сознания может быть величайшим бедствием. Счастье — в пламени духовного стремления, в освобождении своей души ради освобождения других. Счастье — в неустанной борьбе за водворение реалий Света в сознание Человечества, в конкретных жизненных формах.

Ибо не может быть настоящего малого — личного счастья, если не расширить его до великого счастья великой общности.

Самоотверженной, восходящей, борющейся душе всё препятствующее, лишнее следует отбросить и оставить позади. Следует отказаться от игрушек мнимого счастья, от мишуры самости, ибо величественная цель требует концентрации высокой, бескорыстной, огненной энергии, принесения в жертву на алтарь человечества всего своего сознания, ума и чувств сердца (зачастую — без остатка).

Душа борца (говоря словами восточной мысли) уже соприкасается с наивысшим — с Огненной сферой Духа, где протекают самые решительные сражения ради возрождения всего человечества, к тому же такая душа стремится, чтобы и другие несчётные светочи сознаний ещё ярче горели в своей гамме тональностей света, всеми огнями духовной Культуры.

«...Нет места на вершине всему ненужному. И дух восходящий должен постоянно помнить об отрыве от явлений привязанности к жизни будней» (Мир Огненный, ч.III, 19).

«Благодари тех, кто взял у тебя.

Они помогут. Они о тебе позаботились.

Ибо идущий легко — свободно достигает вершину.

И вы научитесь доходить до вершины.

И потому благодарите неблагодарных»

(Листы Сада Мории, ч.I, 330).

«Битва настолько велика, что нельзя уделить времени на обычные занятия» (Аум, 459).

«...Всею отвагою и трудом нужно устремиться к Прекрасному Огню. Нет такой земной вещи, от которой не стоит отказаться ради Мира Огненного» (Мир Огненный, ч.I, 332).

«Когда почувствуешь себя уставшим от ежедневных мелких препятствий и тягот, — слышу голос молодости, — брось всё на миг и выйди на простор, навстречу бушующему ветру. Подставь грудь урагану. Пусть перетрясет, проветрит тебя.

Победит слабость новым приливом. Тогда и усталость пропадёт».

Люди часто избегают препятствий там, где от них вовсе не требовалось такое уж большое усилие. Как-то (в юности) я почувствовал себя нездоровым и сказал своему учителю: «Сегодня мне трудно», — и так хотел ускользнуть от ежедневных обязанностей.

Но учитель мне строго сказал: «Именно сегодня ты можешь показать, насколько ты силен».

Каждая, даже ничтожная победа над собой, — как волна новой бодрости. И решение трудной, ответственной задачи тем более вызывает уверенность, веру в свои силы, окрыляет к одолению новых обязанностей и зовёт к дальним целям.

Надо только развивать волю. «Человек настолько велик, насколько велика его воля» (к добру). В закалённом острие воли кроется объяснение чуда, почему люди сильного духа часто могли преодолевать чрезвычайные трудности, противодействия, совершенно невозможные для обычного человека. Все народы, в своих духовных традициях, преклоняются перед легендарными титанами Воли, которые были факелоносцами народного прогресса. Всё может свершить человек, и за одну жизнь достичь многого, если только его воля раскрывается истинной силой света, становится несгибаемой от напряженного стремления к цели эволюции человечества.

Стало быть, человеку, сознательно старающемуся себя воспитать, не следует бояться трудного пути. Пусть только штурвал воли надежно направляется духом, пусть капитана подгоняет непреодолимая жажда достичь назначенной гавани.

К тому же — если тебе сейчас трудно, то можно представить, что могут быть ещё более худшие условия, и это сознание даёт новую силу.

И всё же человеку кажется жутким попасть в такие условия, когда возможность деятельности кажется парализованной. Существовать без настоящей, целенаправленной активности, увядать в одиночестве, единственно наблюдать, как там, где-то за далями, происходят героические сражения живого созидания, а сам ты бессилен участвовать в этом, руками и сердцем. Но сильной душе даже в таком печальном состоянии надлежит находить выход, уметь развязать новый, запутанный узел своей жизни, как неизвестную, но важнейшую формулу физики.

Вообразим, что здесь мы только путники, идущие дальним путём через нескончаемый, однообразный горизонт тундры. Всё это смог перенести великий путешественник по Тибету — Пржевальский со своими спутниками, преодолевая тысячи километров по бесплодной, дикой пустыне Гоби, часто измученный невыносимой жарой и жаждой, усталостью, или неделями мокнущий под дождем, или, опять же, замерзающий в леденящей стуже горных высот и ураганов, или бесстрашно отражающий нападения местных . И во всех опасностях и даже предчувствии гибели он не терял храбрости, героически исполняя свой долг.

«Не ковром будет постлана ему <путешественнику> дорога, не приветливой улыбкой встретит его дикая пустыня, и не сами полезут к нему в руки научные открытия.

Нет. Ценою тяжелых трудов и многоразличных испытаний, как физических, так и нравственных, придётся заплатить даже за первые крохи открытий».

«Мы пускались в глубь азиатских пустынь, имея с собой лишь одного союзника — отвагу, всё остальное стояло против нас: и природа и люди». Но, в конечном счёте, все перенесённые муки и лишения показались Пржевальскому сладким счастьем.

Неприветливое, однако незабываемое дыхание свободной природы, он, вернувшись в город, не желал поменять на спокойную и благополучную цивилизованную жизнь.

Или благородный Марк Аврелий, который всю жизнь мечтал о построении государства в самом широком масштабе своего времени, большую часть жизни был вынужден провести в однообразных военных походах.

В лагере у Корнута, под бескрайним ным небом, и родилась книга его мыслей, задуманная в горизонтах вершин и полная смирения.

Только вперед, о сердце! Вперед, через вихрь жизни, дыхание огня! Во всех, даже самых невообразимых условиях, пробиваться к единственному смыслу своего бытия.

Нельзя ведь делить существование на земле на два раздела: свободу и несвободу. И здесь, среди круч заблуждений и побед, вырезаны ступени эволюции.

И здесь — громадная ответственность за свою свободную волю. И здесь та же цель жизни: «Перейти жизнь как по струне бездну — красиво, бережно, стремительно».

Так люди сильного духа, как мы видели, стремились всегда и везде проверить себя, испытать крепость своей силы и характера, их пригодность для великой цели Общего Блага.

Инженер, работающий в узкой отрасли, жаждет более широкого размаха трудового поля, каким бы трудным оно ни было, даже если у него мало опыта. Созидатель культуры мечтает построить замок Света, который дотянулся бы до сияния звезд, и этой мечте посвящает дни и ночи, испытывая каждое свое свойство в горниле огня сердца, чтобы они лучшим образом пригодились для величественного замысла.

Заметим, что чем выше в человеке потенциал сознания, тем больше он подвергается испытаниям на весах судьбы, в неотступности, выдержке духа, в искренности преданности. «Не введи нас в искушение!» Так звучит христианская молитва. Это значит — дай мне выдержать в решительном испытании сил и скрытых способностей.

Быть сильным до конца, не соглашаться на компромисс со своим низшим эго.

Древний еврейский патриарх Иов в данном случае является классическим примером. Бог передал его для решительного огненного испытания во «власть зла», хотя и на время. Как можно желать приблизиться к Высшему, к своему Учителю, если в тебе еще живы латентные, не проверенные в лаборатории качества и свойства?

Приготовился ли ты в полной мере к возвышенному заданию жизни, годен ты как для личной эволюции, так и для умножения добра среди людей? Пока не растревожены все тайные дебри, кто знает, какие стихии и какие чертята еще прячутся в тебе?

«Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его <искусителя> от меня. Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей; ибо сила Моя совершается в немощи" <то есть — в огненном испытании, когда воля преданного человека полностью подчиняется Высшей Воле>. ...Когда я немощен, тогда силен» (апостол Павел).

Каждый человек приходит в мир с высокой миссией, приносит с собой сосуд своих талантов, драгоценностей, или накоплений древних жизней. Чтобы осознать, что такое этот «дар Божий» в нём, человек подвергается испытаниям, потрясениям и несчастьям, пока в нём не прояснится сознание, и он начинает понимать суть своего истинного таланта, а вместе с тем смысл своей жизни и задачу. Но то, как он использует этот дар в жизни, зависит от его свободной воли.

Большинство людей, говоря языком притч Христа, являются неверными слугами, которые доверенное им богатство (в соответствии с их способностями или уровнем сознания) не только не умножают, чтобы как высочайшую ценность в конце жизни вернуть Дарителю, но прячут его или даже портят. За это они получают свою меру стрел страданий. Но если человек сознательно и с полной ответственностью берётся за умножение данного ему таланта, то сама Судьба помогает ему испытать и вместе с тем укрепить его волю и силы, чтобы он мог выполнить свое задание наилучшим образом.

В теперешнее время весь мир, все народы находятся на решающем огненном испытании. Человечеству, входящему в новую, поворотную эру духовной Культуры, необходимо раскрыть свой истинный потенциал. Доказать, действительно ли оно достойно Нового Мира и созидания Света.

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «Агни Йога о взаимодействии начал». К., «Сердце», 1998.
2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
3. «Агни Йога о новых путях лечения». К., «Сердце», 1998.
4. «Агни Йога о тайнах звездного неба». Киев, «Сердце», 2000.
5. «Агни Йога» (в 4-х кн.). М., «Сфера», 1999.
6. «Агни Йога» (Высокий путь 1 и 2 кн.,+ Откровение). М., «Сфера», 2002.
7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
8. «Воспоминания о Ю.Н.Рерихе». М. МЦР, 2002.
9. «Грани Агни Йоги» (т. 1-20), Новосибирск, «Алгим», 1994-2011.
10. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
11. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
12. «Махатмы. Легенды и реальность». М. «Сфера», 2001.
13. «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.
14. «Напутствие Вождю». Новосибирск, «Свет», 1997.
15. «Непрерывное восхождение», 1т. М. МЦР, 2001.
16. Письма Е.Рерих «Оккультизм и йога», т. 1, 2. М., «Сфера», 1996.
17. «Письма Елены Рерих», т. 1, 2. Минск, «Лотаць», 1999.
18. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
19. «Письма Махатм». Самара, «Агни», 1998.
20. «Письма Учителей Мудрости». М. МЦР, «Мастер Банк», 1997.
21. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
22. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
23. «Разоблаченная Изида». Т. 1, 2. М. «Золотой век», 1994.
24. «Симфония качеств».Рихард Рудзитис. Минск «Звезды Гор» 2012
25. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
26. «Тайная Доктрина». Т. 3. Новосибирск, «Наука», 1993г.
27. «Тайная Доктрина». Т.1, 2. Новосиб. Изд-во, 1991.
28. «Творения Учителя церкви Оригена». 1992.
29. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
30. «Учение Храма», т.1, 2. М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
31. «Философские сказки и притчи». М. «Фолио» «АСТ», 2000.
32. «Храм Человечества». М. «Дельфис», 2000.
33. «Цветочки святого Франциска Ассизского». С-Пб., «Амфора», 2000.
34. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
35. Беликов П., Князева В. «Рерих». М. «Молодая Гвардия», 1973.
36. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
37. Блаватская Е.П. «В поисках оккультизма», М. «Сфера», 1/1996.
38. Блаватская Е.П. «Гималайские братья». М. «Сфера», 4/1998.
39. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия». Избранные статьи, М. «Новый Акрополь», 1993.
40. Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». 1994.
41. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев «МП Муза», 1991.
42. Блаватская Е.П. «Избранные статьи», ч.1. М. «Новый Акрополь», 1994.
43. Блаватская Е.П. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996.
44. Блаватская Е.П. «Инструкции для учеников внутренней группы». М. «Сфера», 2000.
45. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
46. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
47. Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
48. Блаватская Е.П. «Космический Разум». М. «Сфера», 10/2002.
49. Блаватская Е.П. «Наука жизни». М. «Сфера», 6/1999.
50. Блаватская Е.П. «Письма А.П.Синнету». М. «Сфера», 1997.
51. Блаватская Е.П. «Письма друзьям и сотрудникам». М. «Сфера», 2002.
52. Блаватская Е.П. «Смерть и бессмертие». М. «Сфера», 3/1997.
53. Блаватская Е.П. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994.
54. Блаватская Е.П. «Теософский словарь». М. «Сфера», 1994.
55. Блаватская Е.П. «Терра инкогнита», М. «Сфера», 2/1997.
56. Блаватская Е.П. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996.
57. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
58. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
59. Дмитриева Л.П. «"Тайная Доктрина" Елены Блаватской в некот.понятиях и символах» Магнитогорск, «Амрита», 1992-94.
60. Дмитриева Л.П. «Посланник Утр.Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», Кишинев, «Видья», 1998.
61. Желиховская В.П. «Радда Бай (правда о Блаватской)», (мягк.), 1993.
62. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
63. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
64. Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
65. Ковалева Н.Е. «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
66. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
67. Кэйси Э.Э. «Великий ясновидящий Эдгар Кэйси об Атлантиде». М., «Новый центр», 2000.
68. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
69. Ориген. «О началах». Самара, 1993.
70. Р.Моуди. «Возвращение назад». «Вече-АСТ», 1998.
71. Рерих Е.И. «Письма в Америку», М., «Сфера», 1996.
72. Рерих Е.И. «Путями духа». М., «Сфера», 1999.
73. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
74. Рерих Н. К. «Зажигайте сердца». М., «Молодая Гвардия»,1990.
75. Рерих Н.К. «Алтай - Гималаи». Рига, «Виеда», 1992.
76. Рерих Н.К. «Врата в Будущее». Рига, «Виеда», 1991.
77. Рерих Н.К. «Держава Света. Священный Дозор», Рига, «Виеда», 1992.
78. Рерих Н.К. «Знамя Мира». М., МЦР, 1995.
79. Рерих Н.К. «Листы дневника», 2т. М., МЦР, 1995.
80. Рерих Н.К. «Нерушимое». Рига, «Виеда», 1991.
81. Рерих Н.К. «О Вечном». М. «Республика», 1994.
82. Рерих Н.К. «Письма в Америку». М., «Сфера», 1998.
83. Рерих Н.К. «Сказки». Л., «Экополис», 1991г.
84. Рерих Н.К. «Твердыня пламенная». Рига, «Виеда», 1991.
85. Рерих Н.К. «Химават». Самара, «Агни», 1995.
86. Рерих Н.К. «Цветы сада Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига, «Виеда», 1992.
87. Рерих Н.К. «Шамбала». М. МЦР, 1994.
88. Рерих Н.К. Листы дневника», 3т., М. МЦР, 1996.
89. Рерих Ю.Н. «Письма» (в 2-х т.). М. МЦР, 2002.
90. Рерих Ю.Н. «По тропам Срединной Азии». Самара, «Агни»,1994.
91. Рерих. Н. «Наставление ловцу, входящему в лес». М., «Олма-Пресс», 2001.
92. Роберт Монро. «Оконч. путешествие». «Путеш.вне тела». «Дал.путешествия». В 3-х кн. Киев, «София», 1999-02.
93. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
94. Рудзитис Р. «Братство Грааля». Рига, «Угунс», 1994.
95. Рудзитис Р. «Встречи с Юрием Рерихом». Минск, «Лотаць». 2002.
96. Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002.
97. Синнет А.П. «Оккультный мир». М. «Сфера», 2000.
98. Синнет А.П. «Эзотерический буддизм. Учение Будды». М. «Золотой век», 1995.
99. Субба Роу. «Оккультная философия». М. «Сфера», 2001.
100. Тихоплавы В.Ю. и Т.С. «Физика веры». «Жизнь напрокат». «Вел.переход». «Кардин.поворот», в 4-х кн. С-Пб, «Весь», 2002.
101. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
102. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
103. Уранов Н. «Огненный подвиг», (т. 1, 2). Рига, «Мир Огненный», 1995.
104. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
105. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». М., «Сфера», 1997-2001.
106. Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
107. Хейдок А. «Звезды Маньчжурии». М., «Сфера», 2001.
108. Хейдок А. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
109. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.