Научно-философское общество
Мир через Культуру

Спираль мировой Эволюции и Россия...

В чём смысл и значение Октябрьской революции 1917 года?..

«Примите Ленина, как знак чуткости Космоса…»

Не «конец света», а конец тьмы!.. Особые меры Сил Света...

Пророчества о будущем России…

 Ленин – Знак чуткости Космоса… Великая Октябрьская революция 1917года...
Почему Ленин восстал против ненасытного брюха капитализма?..
Каковы черты русского народа?...  Из воспоминаний современников о Ленине...
Что является основой любого успеха?..
Почему Россия – спаситель этой планеты?..

Сегодня о Владимире Ильиче Ленине говорить трудно, но необходимо. Поток публикаций клеветнического, тенденциозного характера об этом выдающемся социальном реформаторе 20-го века плотно заполнил информационное постсоветское пространство. Не без успеха широко и профессионально используются технологии манипуляцией общественным сознанием. Их анализ мы оставим специалистам, но отметим, что поток домыслов, клеветы и очернительства вокруг имени борца за Общее Благо имеет конечной целью дискредитацию самой идеи социальной справедливости в обществе. А также напомним, что мир дуален по своей природе и борьба мировоззрений (идеологий) реально существует, и окончательно побеждает в ней тот, кто ЗНАЕТ.

 

Крым. г. Алушта

 

 

 

 

…Специально развиваемое невежество … Послание Иерархии Света…

…«Научно-технический» разгром. … Община Духа…

…Крушение советской власти. … Психо-эмоциональный террор…

…«Тайна беззакония» … Развал СССР и демон-кратия…

…Подготовленная массовая истерия … «Охранная грамота»…

…«Люди, не устраивайте землетрясений» … Самовыживание…

…Ап. Павел: «Спасутся, но как бы из огня…» … Глобальная адаптация…

…Слабое помешательство будет нормой … Исчезнет вся электроника…

 

Главной причиной нарастания хаоса и роста числа катастроф на Земле, является специально развиваемое князьями тьмы невежество и внушаемое земному человечеству отрицание существования Иерархии Света Солнечной системы, Тонкого Мира планеты и самого факта глобальных перемен.

И даже, когда необходимые истинные Знания человек получает в свои руки, то эти Знания зачастую не находят широкой аудитории.

Более того, попытки публиковать исследования о реальном состоянии Природы игнорируют все средства массовой информации, подконтрольные силам планетарного зла вследствие своего невежества и продажности. Вот вам аспект противостояния человека и Природы! Обитатели Земли в большинстве своем не согласны с творческой мощью Природы и не желают принимать помощь Высших Сил Солнечной системы, Помощь своих Старших Космических Братьев.

Вспомним яркий пример сталинского отказа от Помощи Свыше в 1926 году.

Жизнь всех времен и всех народов несет свидетельства Помощи Свыше.

Она часто скрыта от публичной известности. Высшая Помощь обычно предлагается власть-имущим на поворотных пунктах истории тех или иных стран.

Принятие или отвергание Высшей Помощи неизбежно сопровождается соответствующим процветанием или упадком страны...

Великие Учителя и Создатели Солнечной системы, давшие через Елену Ивановну и Николая Константиновича Рерихов «Учение Живой Этики» или «Агни Йогу», поручили Им в 1926 году передать сталинскому правительству, вместе с Посланием, ларец со священной гималайской землей и надписью:

«На могилу Брата нашего Махатмы Ленина». В июне 1926 года академик Н.К.Рерих вручил их наркому иностранных дел Чичерину.

Обращение Высших Сил Солнечной системы к правительству большевиков осталось без ответа. "Чуждые сотрудники", естественно, не могли воспринять Космических Идей Духовного Центра Солнечной системы.

Предатели идей Ленина более 70-ти лет держали в тайне от советского народа сам факт прихода к ним Рерихов, держали в тайне от человечества Послание Космических Учителей Солнечной системы.

Послание это было адресовано новой стране, строящей жизнь по законам Космической Общины; стране, ещё не знавшей ужасов сталинской коллективизации и массовых репрессий; стране, имевшей реальную возможность избрать иной путь, нежели кровавый сталинский, на который впоследствии Россия себя обрекла.

Вот полный текст Космического Послания, опубликованного в конце 20-го века:

«На Гималаях мы знаем совершаемое Вами.

Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий.

Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков.

Вы разрушили тюрьму воспитания.

Вы уничтожили семью лицемерия.

Вы сожгли войско рабов.

Вы раздавили пауков наживы.

Вы закрыли ворота ночных притонов.

Вы избавили землю от предателей (денежных).

Вы признали, ничтожность личной собственности.

Вы угадали эволюцию общины.

Вы указали на значение познания.

Вы преклонились перед Красотой.

Вы принесли детям всю мощь Космоса.

Вы открыли окна дворцов.

Вы увидели неотложность построения домов Общего Блага.

Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным, также Мы признали своевременность Вашего движения и посылаем Вам всю Нашу помощь, утверждая единение Азии!

Знаем, многие построения совершатся в годах 28–31–36.

Привет вам, ищущим Общего Блага!»


Переговоры, которые вел профессор Николай Рерих с двумя советскими наркомами, иностранных дел и просвещения, а также с Надеждой Крупской, были длительными, но положительных результатов не дали.

Предложение, с которым в Москву «полукоммунист-полубуддист» Рерих (такую характеристику Чичерин), было признано «утопичным».

Шанс благоприятного развития будущих событий в России был безвозвратно упущен. Всем известны тяжелые следствия отвергания Высшей Помощи.

Неприятие Плана Космической Иерархии Света не изменило однако отношения Великих Строителей Солнечной системы к России и к её миссии.

Просто с горечью было отмечено, что теперь России придётся выполнять свою миссию в условиях обостряющейся и усложняющейся с каждым днем обстановки, с большими жертвами и большим напряжением сил.

Последующие события подтвердили это Предвидение Сил СВЕТА:

…кровавый сталинский режим и культ личности ставленника Сатаны,

…активная помощь Сталина в создании фашизма в Европе,

…ужасная Вторая мировая война и послевоенная разруха,

…гонка вооружений англо-американскими сатанистами,

…создание капитализмом атомного оружия,

…холодная война и создание средств массового уничтожения человечества,

…брежневский застой и запой, афганская война,

…перестройка (но не сознания, а звериный делёж народного хозяйства),

…звериный капитализм и развал Советского Союза,

…растущая ненависть к русскому народу и русскому языку,

…чеченская война, терроризм, нищета, наркомания, алкоголизм, гомосексуализм,

…рак и СПИД, созданный «комитетом 300», рост числа новых заболеваний,

…заражение населения болезнями и падение рождаемости и т.д., и т.п…


Кстати, следует вспомнить, что грузин Сталин в одном из прошлых своих воплощений был великим папским инквизитором – Торквемадой.

Методы злобного изощрённого католического инквизитора были в точности использованы им на посту советского «вождя всех народов».

Мужество знания Истины, как бы ни горька она была, отличает истинного коммуниста. Любовь к непрестанному познанию – это черта истинного коммуниста-общинника. Ответом эгоизму плотской самости может быть только Община Духа Космического образца.

В «Живой Этике» Сказано ХРИСТОМ, Величайшим ЛОГОСОМ Солнечной системы, что Община есть единственный разумный способ человеческой планетарной жизни…

Как-то в российской газете «Куранты» была опубликована статья, странная своей откровенностью, где сказано, что «Иисус был коммунистом и не любил капитализм».

Буржуазного автора статьи в высшей степени настораживает тот факт, что «весь Новый Завет пропитан коммунистическим духом». Перечисляются предосудительные, с его точки зрения, положения Евангелия, священной книги церковных христиан:

«Имущие должны быть как неимущие; а покупающие, как не приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся им»;

«Не собирайте себе сокровищ на Земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут».

Искреннее возмущение вызывает у этого мутанта, гребущего всё только к себе, чёткое указание Иисуса Христа:

«Не можете служить (одновременно и) Богу и маммоне (т.е. богатству)».

Автор этой сатанинской статьи восклицает: «Неужели сегодня кто-нибудь всерьез может воспринять эту прокоммунистическую евангельскую пропаганду?»

И вот его вывод. «В библейском христианстве слишком много коммунизма для того, чтобы оно могло быть духовной основой нашего капитализма».

Точнее не скажешь!.. Остается лишь логически продолжить мысль: если Христос (в качестве нравственного ориентира) не устраивает капиталистический мир, то значит поклонников «золотого тельца» устраивает его антипод – антихрист, Сатана, Самаэль со своей злобной человеко-ненавистнической сионистско-масонской бандой.

И, значит, есть все основания именовать капиталистический строй сатанинским, т.е. анти-эволюционным космическим мусором.

В связи с развалом Советского Союза стало признаком хорошего тона трубить на всех перекрестках о, якобы, тотальном поражении Ленина и Его великих космических идей о планетарном Братстве народов.

Такого рода категорические заявления тёмных выродков некомпетентны прежде всего потому, что здесь игнорируется ими самое главное – духовная сторона дела.

Это всё равно, что говорить о поражении Христа и христианства, исходя из того факта, что Великий Многострадальный Иерарх Солнечной системы и Основатель Космического Учения 2000 лет назад был распят кровожадными отбросами человечества, а его истинные последователи постоянно подвергались преследованиям и на данный момент не обладают рычагами государственной власти.

О каком поражении может идти речь, если идеи Света непобедимы в принципе, пока человек остается человеком, а не кровожадным зверем?

Речь может идти лишь о тактических расчётах, о смещениях временных сроков. Такого рода корректировка жизни неизбежна.

Неизбежна она и по отношению к Ленину. Но не может быть ни малейшего сомнения в абсолютной правильности стратегической линии Ленина, ибо она держит курс на утверждение принципов высочайшей духовности в общественно-социальной и повседневной жизни землян.

То, что неудачники, любители кухонных и шкурно-сексуальных удовольствий, снова вернулись в капиталистическое болото, не сумев построить настоящий коммунизм, – это их вина!..

Не фашистско-сионистский, не сталинско-ГУЛАГовский, а настоящий, истинный коммунизм высокоразвитых планет Солнечной системы и нашей Галактики!..

Кстати, сионистом, т.е. исполнителем «тайны беззакония» Князя тьмы, можно назвать всякого человеко-ненавистника – австрийца Гитлера, грузина Сталина и Берию, немца Гимлера и Геббельса, еврея-рецидивиста Френкеля, создавшего сталинский архипелаг-гулаг, еврея Иакова Свердлова, отдавшего приказ убить Ленина – т.е. любого палача, любого кровавого диктатора или тирана!

Национальность здесь не имеет значения!… Задача сионизма – это полный захват власти над человечеством и планетой, а если нет, то полное уничтожение и планеты, и человечества!

Крушение советской власти на просторах Советского Союза произошло из-за измены власть-имущих корыстолюбивых невежд высоким принципам ленинских Идеалов. Разномастные «иудушки»–эгоисты Идею коммунизма, Духовную по сути своей, ухитрились низвести до одномерного уровня желудочно-потребительской корзины, до т.н. «строительства материальной базы коммунизма».

По существу-то, русские выиграли духовное соревнование с противником, ибо нравственное качество советских людей, ныне сатанистами презрительно именуемых «совками», гораздо выше эгоистического и эгоцентрического склада мышления так называемых цивилизованных отбросов буржуазного общества.

Советские люди вступили с капитализмом в состязание в той сфере, где капитализм был заведомо слабее и где победа в сфере потребительства вовсе не была обязательной. Вот тут-то забвение истинной духовности и обернулось для россиян величайшей трагедией.

Только под «истинной духовностью» не следует понимать многоликую слепую лже-духовную мишуру. Искушаемые призрачным миражём разрекламированного капиталистического рая, славяне неожиданно легко (и удивительно для всего мира) сдали свои духовные коммунистические позиции.

Стало быть, Идеи Света не были крепкими в их сознании!?...

Правда, буквально на другой день, когда уже было поздно, советские люди очнулись, поскольку «роскошные хлеба», громогласно обещанные глупцам, при ближайшем рассмотрении оказались мусором из канализационной трубы капиталистического «рая».

Но самое неприятное в этом, спровоцированном чёрной ложей ходе развития событий, состоит в том, что опять, как перед Октябрьской революцией, над земной цивилизацией нависла угроза полного уничтожения жизни на Земле.

В свое время тайный последователь Елены Блаватской и Великой Семьи Рерихов, писатель-фантаст Иван Ефремов предупреждал: «Для меня большой вопрос: либо будет всепланетарное коммунистическое общество как на высших планетах, либо не будет никого, а будут лишь песок да пыль на мертвой планете».

«Такой беспримерно аморальной власти Россия ещё не знала», – пишет бывший советский диссидент, а ныне российский журналист Владимир Максимов.

И действительно, ни с чем подобным население России не сталкивалось ни в дореволюционное время, ни в советское.

Ретивые критики сталинских концлагерей проглядели, как вся страна вдруг превратилась в огромный ГУЛАГ, отданный в распоряжение мафиозных группировок и «воров в законе», не стесняющихся ныне выступать в открытую на общественно-политическом поприще.

Сейчас самое страшное – в агрессии безнравственности, идущей не откуда-нибудь, а с верхов социальной пирамиды. Нынешние законы принимаются с таким расчётом, чтобы заставить людей, если они хотят выжить, действовать в обход этих законов.

Создаётся устойчивое впечатление, что силы чёрной иерархии по неписаным правилам криминального мира, стараются повязать землян круговой порукой и сделать каждого вольным или невольным соучастником нынешнего воровского и грабительского беспредела.

По существу идёт целенаправленное духовное уничтожение человечества, грозящее ликвидировать его как субъект космической жизни.

Особенностью нынешнего капитализма является то, что у них отсутствуют позитивные идейные программы. Да и откуда им взяться? Давно прошли те времена, когда капитализм мог маскировать свою демоническую сущность церковно-религиозными или другими благородными лозунгами, направляя гнев простого люда, то против римско-католической церкви, погрязшей в роскоши, то против монархий с «демократическими» лозунгами: «Свобода! Равенство! Братство!».

Нынешний дикий сатанинский капитализм ничего, кроме призывов самого примитивного толка «Грабь награбленное!», «Дави слабого!» предложить людям не может. Осталось одно – всеобщая ПРОДАЖНОСТЬ. Поэтому капитализм обречён на неминуемую гибель, на роль космического «навоза».

Не случайно от него отворачиваются не только его противники, но и его друзья. И не просто отворачиваются, а публично судят себя за то, что способствовали восхождению к власти отбросов и ублюдков капитализма.

«А что в результате? – с горечью восклицает известный писатель Фёдор Бурлацкий, – Для чего эти муки? Чтобы ополовинилось население великого государства, чтобы Украина конфликтовала с Россией, чтобы лилась кровь на Кавказе и в Средней Азии, чтобы кучка торговцев выставляла напоказ в казино своё богатство... Есть от чего прийти в отчаянье. Вся жизнь наша ушла прахом псу под хвост».


Сейчас мировая чёрная контрреволюция в лице "временного оккупационного правительства демон-кратов", накаченных "мировыми деньгами сиона", пытается предложить славянам смертный исход в виде "дикого капитализма".

Теперь народ инстинктивно молится хотя бы за то, чтоб что-нибудь вернулось из "казарменного социализма" времён "застоя". Видя предательство "верхов", народы задним числом осознают, что только коммунистический выбор даст людям социальную защищенность, создаст уверенность в завтрашнем дне.

Миссия Великого Ленина – а большое видится только на расстоянье! – состояла в том, чтоб мы ясно увидели истину и оценили "прелести" мнимой "сатанинской свободы", возродившей звериный принцип: "человек человеку – волк"!..

Человека, вечного и бессмертного, Князь мира сего и его чёрная иерархия пытаются всячески привязать к физической материи этой планеты, усилить эгоизм в человеке и каждого сделать собственником иллюзии!

Ленин, Представитель Космического Разума, решительно стремился отменить деньги, наживу, спекуляцию, которой больна Земля, а сейчас, по милости "демон-кратов", больна этим снова Россия.

Известно, что в Революцию беспощадно расстреливались все саботажники, мародеры и спекулянты (т.е. все "мафиози"), а слово "взятка" отсутствовало в лексиконе большевиков, спиртное же выливалось в канализацию.

Отмена "священной частной собственности" – то есть введение приоритета общественной собственности явилось важнейшим ударом по старому паразитическому строю капитализма, созданного Князем мира сего.

Если Первая мировая война была ударом Князя тьмы по Планам Эволюции Земли, то Вторая мировая война – это апогей Небесного Армагеддона, приведший к победе Сил Света в Тонком Мире в 1936 году, имевший позже отражение на земном плане в Сталинградской битве 42-43 гг., закончившийся уничтожением фашистского Третьего Рейха в 1945 году, а также уничтожением самого Князя тьмы, Самаэля, 17 октября 1949 года… Он был ликвидирован Архангелом МИХАИЛОМ, Величайшим ЛОГОСОМ Солнечной системы в тот момент, когда заправил 300 атомных бомб в З00 американских самолётов, чтобы уничтожить СССР и страны социализма руками англо-американских власть-имущих сатанистов.

Это стало бы концом всякой жизни на планете Земля!..

Критики "казарменного социализма" забывают, что за годы Советской власти объем основных производственных фондов в СССР возрос в 150 раз.

Именно благодаря трезвости народа и техническому потенциалу России удалось выиграть страшнейшую битву с фашизмом, хотя верхушка СССР была пронизана ненавистью к русскому народу. Благодаря научному и техническому потенциалу России, в 1957 году мы первыми в мире запустили искусственный спутник Земли, а в 1961 году советский космонавт был первым над планетой.

На сегодня сатанинский замысел уничтожения России работает на полных оборотах. Он составлен архи-умными супер-негодяями чёрной иерархии, «комитетом трёхсот», целью которых является задушить Россию и страны СНГ медленными затяжками петли, не допустив взрыва, спуская пары через разложение и тление сознания.

Для уничтожения населения бывшего СССР чёрным «мировым правительством» применяются – алкоголь, никотин, наркотики, борьба против русского языка, собачий секс, заражение болезнями через прививки и импортные вакцины, импорт западных лекарств и генно-заражённых продуктов, искажение славянской древности, культ разврата и кровавой жестокости и т.п…

Мировая контрреволюция ("интернационал тьмы", по словам Николая Рериха) пошла на Страну Советов в свой последний, смертный поход, ибо эта война – последняя, и все силы старого мира брошены в бой, но "тактика Адверза" Космических Строителей Солнечной системы поставит последнюю точку в бешеной попытке тёмных выродков преградить путь Космической Эволюции Земли и человечества. Апокалипсис очистит от них Землю!..

Из нового Великого Откровения (Агни Йога или Живая Этика) мы знаем, что наступающая Светлая Эпоха есть Эпоха Духа, в которой «золотой телец» – священный кумир уходящей расы – потеряет всякое значение.

В наступившей эпохе Водолея, Лучи высокоразвитой планеты Уран будут срывать маски со любых тёмных злоделателей, всё тайное станет явным для всех и никаких сатанинских замыслов скрыть будет невозможно!

Великий Иерарх Солнечной системы говорит:

"Испепелю золото Земли Новым металлом. Щит золота непрочен".

Всякий, вставший против страны Ивана Стотысячного получает тяжкую карму, ибо идет против Воли Высшей, против Беспредельной Космической Иерархии Света. Страшна карма внешних врагов и внутренних предателей России, стремящихся любой ценой уничтожить её, превратив сначала в стадо полоумных рабов, в безродное быдло, развратив взрослых и детей, а молодежь превратив в танцующих спекулянтов и наркоманов, то есть лишив Россию будущего. Но "претерпевший до конца спасётся".

Владыками Света Сказано, что чудовищна карма поднявших руку на Ивана Стотысячного и на саму Россию.

Мы сейчас с вами сталкиваемся с вопиющей неосведомленностью земного человечества о процессах, происходящих на самой Земле и в Солнечной системе.

Фактически происходит манипулирование духовно-опустившимся человечеством с целью формирования и запуска противо-природных процессов, плачевные результаты которых нужны весьма узкой группе людей, (точнее, нелюдей).

Об этом читайте «Протоколы сионских мудрецов», читайте речи бывшего шефа ЦРУ Алена Даллеса и чёрных фанатиков англо-американского капитализма, читайте «Письма Махатм», Учение «Агни Йога», «Письма Елены Рерих» 10 томов, «Тайную Доктрину» и труды Е.Блаватской, «Учение Храма», труды Л.Дмитриевой, «Грани Агни Йоги», работы Дмитриева, Аблеева, Уранова, Гиндилиса, Акимова, Шипова, Ю.и С.Ключниковых, Червонской, Жданова, Углова, Мельникова, Якимовой, Самохиной и многих др. мыслителей и учёных.

Там вы найдёте ответы на самые сложные проблемы нашего века.

Что же мы видим на нашей Земле? …Неинформированность и невежество земного человечества, …манипуляция сознанием, мышлением и здоровьем землян, …резкое изменение характера природных глобальных процессов (почитайте, хотя бы, февральский №4 газеты «Тайная доктрина», 2006 г.) – всё перечисленное создало механизмы, которые являются мощнейшим фактором разрушения жизни человечества и планеты Земля.

Ухудшение качества психической энергии землян плюс «научно-технический» разгром планеты есть источник болезней Земли и нарастающего синхронизма катастрофических процессов.

В наше время слишком часто в науке закрываются темы, которые силам планетарной тьмы нежелательны. Существуют глубоко засекреченные исследования, о которых князья тьмы не хотят оповещать народы Земли.

Особенно тщательно скрываются от человечества научные работы, которые содержат в себе механизмы воздействия на психику человека, на его эмоции и позволяют манипулировать общественным сознанием.

К таким, ныне наглухо засекреченным темам, относится т.н. психотронное оружие.

Будучи едва открытым, оно тут же было объявлено несуществующим, ибо сразу обрело т.н. "оборонный" статус, так же, как это происходило в свое время с атомным оружием.

И есть опасность, что, будучи закрытой, эта область деятельности тёмных сил нанесёт непоправимый вред планете и человечеству.

Подобное происходит сегодня с проблемой радиации, будь это связано с испытаниями ядерного оружия или хранением отработанного топлива атомных станций.

А поскольку энергии Тонкого Мира иерархически выше, нежели физические, то делайте выводы… Любые виды психического оружия неизмеримо страшнее!

Следует отметить огромную роль продажного телевидения в создании системы психо-информационного террора. Достаточно вспомнить соучастие мирового телевидения в событиях 11 сентября 2001 года в США, когда тщательно подготовленная ЦРУ серия внутренних взрывов по всему периметру двух небоскребов Мирового торгового центра в Нью-Йорке, была замаскирована не менее тщательно спланированной предваряющей атакой беспилотных самолетов.

Именно поэтому громадные небоскрёбы "аккуратно" рассыпались в прах, не оставив сколько-нибудь крупных обломков от мощнейших железобетонных конструкций высотных зданий. За месяц до взрыва, согласно предупреждениям из масоно-сионистских публикаций, из небоскрёбов было вывезено всё.

Там погибло лишь 900 человек обслуживающего персонала, да 600 человек пожарных и полицейских. Умышленно спровоцированная телевидением волна страха перед терроризмом прокатилась по планете.

То же самое проделал фашистский Гитлер со своим рейхстагом – он поджёг его, обвинив в этом неугодных ему социалистов и коммунистов, с целью их уничтожения в Германии в конце 30-х годов ХХ века.

Кстати, фашисты, сталинисты, аль-каиды, талибы, садам-хусейны, всевозможные локальные войны и прочий терроризм создаётся и организуется теми же силами зла (т.е. англо-американскими власть-имущими сатанистами), которые взорвали небоскребы Мирового торгового центра в своём Нью-Йорке.

Олигархам тьмы обязательно нужны войны – неважно где – в Афганистане, в Ираке, на Балканах, в Южной Америке, в Африке и Азии – где угодно, лишь бы та или иная война… Кстати, неуловимый Бен-Ладен, Аль-Каида, талибы, те или иные террористы и прочие отбросы были взращены, обучены и вооружёны всё теми же англо-американскими чёрными воротилами и их рьяными помощниками…

Давно было сказано, что чёрная иерархия во главе с падшим лже-Люцифером (т.е. Князем мира сего, Иеговой, Сатаной…) все усилия направляет на разрушение планеты Земля.

Тогда эти выродки тьмы смогут ещё какое-то время просуществовать среди обломков планеты Земля, как это было с уничтоженным Фаэтоном.

В случае, если планета останется жить, то тёмное многомиллиардное человечество (т.е. дьявол) со своими чёрными главарями будет выброшено за пределы Земли на Сатурн.

Хотя сам князь мира сего (Сатана) был уничтожен Величайшим ЛОГОСОМ Солнечной системы в октябре 1949 года, но его «маршалы» и «генералы», оставшиеся в живых, продолжают «тайну беззакония» проводить в жизнь человечества.

При этом они тщательно скрывают от масс своих тёмных последователей ликвидацию своего алого фюрера.

Сегодня у большинства землян нет понимания того, что человеческая деятельность физически и психически разрушительна уже не только в планетарном масштабе, но и в масштабе всей Солнечной системы.

Печально не только то, что такого рода выводы науки не имеют полит-экономических практических следствий.

Человеческая деятельность сейчас умышленно направлена на борьбу с эволюционным, то есть с нормальным состоянием самой Солнечной системы.

Князья тьмы строго стерегут эту информацию.

Человечеству организуются все возможные препоны в получении этих знаний.

А ситуация год от года не только не становится лучше, но и усугубляется, поскольку не улучшается качество обще-человеческой психической энергии.

Продолжает нарастать техногенное давление землян на энерго-материальную среду планеты, но с целью сохранения жизни на планете растёт эфиро-насыщение Космосом жизненного пространства больной планеты.


Люди бывшего СССР до сих пор не могут понять, что же произошло?

Величайшая страна в мире и вдруг, в одночасье развалилась на куски, мы превратились в нищих и пошли по миру с протянутой рукой.

Неужели это роковая случайность на стыке тысячелетий? Никакой случайности здесь нет!.. Так полагает группа независимых учёных–патриотов России.

Зимой 1985 года, когда на Западе поняли, что умрёт очередной отравленный генсек Черненко, то на своё заседание собралось "мировое правительство".

Это страны "Большой Семерки" во главе с Англией и США. Именно, тогда они приняли решение развалить СССР, нашу Родину. Разделить Советский Союз на 52 карликовых независимых государства и заставить эти государства конфликтовать между собой. Зачем чёрному "мировому правительству" делить СССР?..

По оценкам мировых экспертов к 2020 году, природные ресурсы западных стран будут полностью истощены. И единственная нетронутая кладовая – это 1/6 часть Земли, где нам с вами посчастливилось родиться и жить.

Продажные средства массовой информации, находясь в руках людей, чуждых России и коренному её населению, из кожи лезут, чтобы в чёрных красках представить СССР и нашу жизнь при Советской власти.

В конце 19 века в Европейской России средняя продолжительность жизни составляла 32 года. В 1926-27 гг. она выросла до 44 лет. К этому времени в стране была ликвидирована неграмотность и введено обязательное для всех образование.

В 1955-56 гг. средняя продолжительность жизни составляла уже 67 лет. За 50 лет средняя продолжительность жизни выросла вдвое. В 1970-76 гг. продолжительность жизни составляла для мужчин 65 лет, для женщин 74 года.

Таким образом, Россия при Советской власти в вопросах увеличения продолжительности жизни за 50-60 лет проделала путь, на который капиталистическим странам потребовалось 150-200 лет.

Было введено бесплатное лечение, доступное на всех уровнях. В деле здравоохранения достижения Советской власти были одними из самых выдающихся в мире. Это и ликвидация туберкулеза, венерических заболеваний, уменьшение почти в десять раз детской смертности и многое-многое другое.

Советская власть ввела в стране обязательное бесплатное 7-летнее обучение (а затем и среднее образование), доступное и бесплатное высшее образование со стипендиями для студентов.

Началось быстрое развитие науки. Помимо многочисленных вузов, в которых наряду с преподаванием велась большая научная работа, создавались многочисленные научно-исследовательские институты во всех важнейших областях науки.

При Советской власти мы первыми в мире вышли в ближний Космос. Но самое главное - за исторически короткий срок из отсталой полуграмотной страны (до революции было 90% неграмотных) Россия превратилась в страну всеобщей грамотности. Была создана армия - самая сильная в мире. За 10-12 лет было создано вооружение армии, которое могло противостоять вооружению, собранному и создаваемому почти всей Европой.


Во что же "демон-краты" превратили бывший СССР всего за 15 лет своего правления? Ограбив весь народ, эти отбросы человеческой цивилизации обогатили кучку преступников, которые, заняв места в правительствах и посадив своих подкупленных брехунов во все средства массовой информации, "втирают очки" миру и говорят о своих "реформах" под себя.

Они превратили богатейшую страну с благополучным населением в разрозненные клочки отдельных "княжеств" с нищим многомиллионным народом практически во всех "княжествах" - и немногих буржуев, жиреющих от награбленного богатства, которые с помощью созданных по своему образу средств массовой информации изо дня в день одуряют народ, стремясь добиться его покорности, – одуряют никотином, алкоголем, наркотиками, прививкой болезней, нищетой, развратом и т.п.

Это всё методы разложения сознания населения!

А чтобы люди не вспоминали Советскую власть, которая с позиций их сегодняшней жизни представляется раем на Земле, они всячески стараются её оклеветать.

Но чем больше врут их "голоса", тем яснее представляется истинное лицо Советской власти и тем больше растет желание вернуться к ней опять.

Отлично понимая, как резко изменилась к худшему жизнь большинства народа с приходом "реформаторов", правящая мафия, чтобы заглушить память людей и отравить их, стала бешеными темпами спаивать народ, не только открыв все внутренние алкогольные шлюзы, но и предоставив полную свободу всем зарубежным спаивателям превратить нашу страну в алкогольное море.

При "реформаторах" уровень потребления алкоголя круто пошел вверх, достигнув катастрофических размеров, невиданных прежде в мировой истории.

Резко выросла и детская беспризорность (которая Советской властью была ликвидирована в течение двух - трех лет самого первого и тяжелого периода ее существования после Октябрьской Революции).

Какими же достижениями могут похвалиться "реформаторы"?

Оказывается, за последние десять лет продолжительность жизни русских людей сократилась до 58-60 лет (то есть на 10 лет) и продолжает снижаться.

Рождаемость снизилась в 2-3 раза, смертность резко возросла, превысив рождаемость на 1 -1,5 млн. человек в год. За время т.н."реформ" потеряно более 10 млн. человек.

Главным орудием уничтожения русских людей, самым мощным и безотказным, Гайдары-Ельцины–Чубайсы избрали алкоголь, наркотики, никотин, собачий секс и прочие формы поголовного разложения сознания...

Потребление алкоголя, например, при Советской власти колебалось от нуля (в течение 11 лет) до 7-8 литров (в конце 80-х годов) на душу населения в год.

При "реформаторах" оно достигло предела, составив 25 литров на душу населения в год. За всю свою тысячелетнюю историю Россия не имела такого уровня!

Но "реформаторам" алкогольный геноцид показался недостаточным оружием против русского народа. Они раскрыли все двери для нелегальных наркотиков, направив свой смертоносный удар на молодежь и подростков.

Сейчас, по неофициальным данным (официальные источники молчат, как воды в рот набрали), среди молодежи и подростков едва ли не 40% наркоманов!

А ведь известно, что для человека достаточно несколько лет "поколоться", чтобы наступил печальный конец.

Враги русского народа, князья тьмы могут потирать руки от удовольствия.

Согласно планам Даллесов, планам «Сионских протоколов», планам чёрного «мирового правительства» сейчас на русскую молодежь, на подростков РФ направлено смертельное оружие, которое довершит то, что начали ельцинские гайдаро-чубайсы и иже с ними.

Разорив страну, заглушив народ, заморив учителей и врачей, подняв цены на патентованные лекарства до беспредела, установив высокую плату за лечение и образование, они празднуют свою пиррову победу.

На разрушение Союза ССР были брошены сотни миллиардов долларов.

Программа эта назвалась "Гарвардский проект". На эти миллиарды была в своё время куплена вся продажная верхушка КПСС, были куплены все князьки на местах, все СМИ и на эти деньги в 1991 году удалось сделать то, что не смогли сделать ни татаро-монголы, ни шведы с поляками, ни Гитлер, ни Наполеон.

Силам мировой тьмы удалось разрушить великую Россию, которая называлась тогда СССР.

Стало быть гнилая была правящая рать, коль за деньги её можно было взять!

Мы с вами сейчас являемся свидетелями второй части этой вселенской трагедии - разрушения уже Российской Федерации и других стран СНГ.

Этот план имеет свое название "Хьюстонский проект". То, что каждый день убивают наших детей в Чечне, то что ежегодно миллионы славян гибнут от алкоголя, табака и от привитых болезней, то что наших пенсионеров, учителей, врачей загнали в нищету, то что разрушены практически все производящие отрасли и уничтожена наука – здесь работают преступные деньги этого людоедского проекта князей тьмы.

Недавно на русский язык была переведена книга американского полковника главного развед. управления "Комитет 300".

Около 30 лет полковник изучал тайные механизмы управления миром и пришел к выводу, что глобальными процессами жизни землян управляют 300 самых богатейших семейных кланов планеты. Они связаны между собой тайными крепкими «масонско-сионистскими» связями. Это, в основном, ростовщический торгово-промышленный капитал Англии, США и Европы.

Кстати, собственником №1, главным буржуем и стяжателем №1 был лже-Люцифер или т.н. Сатана, захотевший планету Земля вместе человечеством захватить в своё безраздельное владение и сделать из землян тупых, безмозглых биороботов…

Этот "Комитет 300", комитет сынов Князя тьмы заказал в 70-е годы крупнейшей научно-исследовательской корпорации Запада научно-исследовательскую разработку.

Когда результаты были получены, оказалось, что природные ресурсы на Земле весьма ограничены. И для комфортного проживания на Земле, такого как в США, природных ресурсов хватит только на 1 миллиард человек.

Тогда была выработана теория "Золотого миллиарда", который "имеет право" ещё в течение 100-150 лет остаться на этой Земле.

В этот "Золотой миллиард" вошло население США, Канады, Западной Европы (без её восточной части), Израиля, Японии.

Как понимаете, ни русские, ни татары, ни беларусы, ни украинцы, ни многие другие народы, населяющие СНГ, в этот миллиард не попадают.

В 1985 году "мировое правительство" сформировало программу-минимум в отношении Союза ССР: к 2020 году вдвое сократить население, т.е. за 35 лет каждого 2-го в России и СНГ убить. Убить не только войной.

Старшее поколение уничтожить нищетой, которая будет организована, а молодое поколение уничтожить алкоголем, табаком, наркотиками, поголовными прививками западных вакцин, пищевыми добавками, патентованными импортными лекарствами и развратом, которые будут всячески внедрены невежественному населению СНГ.

Всё это необходимо, чтобы превратить территорию бывшего СССР в сырьевой придаток «золотому миллиарду»!

Выступая несколько лет назад Маргарет Тетчер - это видный деятель чёрного "мирового правительства", бывший премьер-миниср Англии, обронила загадочную фразу: "По оценкам мирового сообщества экономически целесообразно проживание на территории России 15 млн. человек". Переводчик думал, что он ослышался и перевел 50 миллионов. Но Тетчер его тут же поправила. Россиян в то время было еще 150 миллионов. А куда остальные 135 миллионов?

Остальные, по словам академика Жданова, пойдут под алкогольный, табачный, наркотический и сексо-развратный нож!..

Мадлен Олбрайт, бывшая госсекретарем США и, выступая как-то, обронила ту же загадочную фразу: "По оценкам мирового сообщества экономически целесообразно проживание на территории России не более 15 млн. человек".

Кого же эти людоеды 21 века решили оставить в России? Два миллиона - это обслуживание транссибирской магистрали – кратчайший путь из Японии и Юго-восточной Азии в Европу. Еще 13 миллионов они решили оставить для обслуживания самых грязных металлургических, химических производств и обслуживания мирового ядерного могильника, в который будет превращена Россия. Кстати, уже принят закон о превращении России в мировой ядерный могильник. В Сибири должна реализоваться масштабная программа строительства дорог для этого могильного проекта.

Не нужны "мировому правительству" ни мы с вами, ни наша история, ни наша культура – выродкам тьмы нужны лишь природные богатства России и её жизненные пространства.

Сегодня Земля приобретает дополнительную неустойчивость из-за громадного техногенного давления, прежде всего, на её электромагнитный каркас.

Через влияние на электромагнитную составляющую Земли человечество фактически влияет на всю Солнечную систему.

Если это влияние не осознано, то оно неконтролируемо и крайне опасно.

Об этом серьезно не говорят по телевизору или по радио. Об этом не пишут в газетах. Князья тьмы строго стерегут эту информацию.

Человечеству организуются все возможные препоны в получении этих знаний.

Но всем землянам и разным князьям тьмы пора бы знать, что наступившая Эпоха Водолея снимает со всего покров тайны, сдирает со всех маски.

Эту операцию на Земле проводят энергии Высокоразвитой планеты Уран.

К сожалению, у большинства землян на сей день нет понимания того, что человеческая деятельность физически и психологически разрушительна сегодня уже не только в планетарном масштабе, но воздействует на всю нашу Солнечную систему.

Печально не только то, что такого рода выводы независимой науки не имеют полит-экономических практических следствий.

Человеческая деятельность сейчас умышленно направлена на борьбу с эволюционным, то есть с нормальным состоянием самой Солнечной системы.

Создается впечатление, что земных людей попросту, как говорят, подставили.

Сознательно готовят массовые жертвоприношения надвигающемуся Космическому Огню!.. Силы тьмы засоряют и снижают мыслительный процесс, засоряют сферу мыслей и чувств. Нагнетается атмосфера страха, насилия, секса, распущенности, низких чувств, пошлости, пропагандируется извращенный стиль жизни...

И всему этому сатанинскому мусору в душах предстоит мучительно ВЫГОРАТЬ в огне новых земных перемен...

Вспомните ап. Павла: «…Спасутся, но как бы из огня…» – сказал Он.

Земля, как живой организм, уже переходит в свой очередной возрастной период с присущими этому периоду явлениями, процессами и законами.

Так что термин ПЕРЕСОЗДАНИЕ Земли не является избыточным и надуманным. Поэтому на вопрос, ждет ли Землю глобальная катастрофа (т.е. пересоздающая система процессов), есть твердый ответ: да, она уже началась.

К сожалению, правящие политические, экономические, религиозные, лже-культурные структуры планеты Земля оказались в стане тайных или явных тёмных отрицателей Огненного Учения "Живая Этика".

Повторилась социальная печальная судьба Бхагават-Гиты, Библии и Великих "Писем Махатм". Базар и ложь одержали грандиозную трагическую победу...

Охранные возможности Огненного Учения многими двуногими утеряны по их собственной воле!..

Но у Космической Природы есть свои эволюционные Планы и свои закономерные Процессы, которые самонадеянному человечеству придется неизбежно учитывать, вживаться в них и пытаться дружить с ними.

Планы Космической Иерархии Света по преобразованию мира на новом витке событий в Пространстве и Времени уже осуществляются в масштабе всей Солнечной системы. На Солнце и на всех планетах, кроме Сатурна, отмечается ускоренное нарастание энергоемких процессов.

Процессы "нового поколения" идут со всё большей затратой энергии и всё более разнообразно. В цепь этих солнечно-системных преобразований включена и Земля.

Мир нашей планеты вступил в полосу глобальных космо-физических перемен, которые полностью проревизуют и весь человеческий состав, и все виды его деятельности - экономическую, культурную, ментальную, конфессиональную, политическую и т.д... Следствие ведет Космос!..

Нелинейные процессы уже идут с нарастанием масштаба и интенсивности.

Следует ожидать, что по достижении некоторой критической массы планетарных преобразований начнутся глобальные психо-физиологические реакции людей.

И эти проблемы должны уже начать решать врачи, психологи, педагоги...

В этом отношении следует отметить устойчивое отрицательное отношение к Знанию о реальном состоянии Природы управляющих структур человечества - политических, религиозных, финансовых, научных, культурных.

Земные властные структуры продолжают совершенствовать и укреплять АНТИ-ПРИРОДНЫЕ И АНТИ-ЖИЗНЕННЫЕ СИСТЕМЫ.

Олигархия тьмы, таким образом, наращивает противостояние земным и космическим эволюционным программам.

Это противостояние неизбежно вызывает адекватные меры и средства со стороны Природы и Иерархии Строителей Солнечной системы.

И большинство землян, вовлеченных силами тьмы в это противоборство на стороне разрушающего технического прогресса, окажется объектом применения особых средств нейтрализации их активности.

Повышенные концентрации астрального эфира неизбежно скажутся на психо-физиологическом состоянии каждого земного человека.

И противостоящие эволюции сознания (т.е. люди с отрицательными этическими установками, такими же эмоциональными звериными реакциями и разрушительным мышлением) могут на себе обнаружить признаки современной судьбы Сатурна - то есть в их организмах и психике будут иметь возрастающее значение МАЛО-ЭНЕРГИЧНЫЕ И СЛАБО-КООРДИНИРОВАННЫЕ психо-физиологические процессы.

Уже отмечается довольно широко СИНДРОМ ХРОНИЧЕСКОЙ УСТАЛОСТИ, СПОРАДИЧЕСКОЙ АБУЛИИ (БЕЗВОЛИЯ), РЕЗКОЕ СНИЖЕНИЕ ЗАИНТЕРЕСОВАННОСТИ ЖИЗНЬЮ и т.п...

Эти процессы нарастают и могут дать новые виды заболеваний индивидуального и общего характера.

Идёт процесс разделения "серой" массы подавляющего большинства землян, по древней терминологии, на «овец и козлищ». Этот процесс уже идёт в соответствии с космическими сроками - и он неотвратим!..

РАЗДРАЖЕНИЕ И ЗАГРЯЗНЕНИЕ стихий Земли (духов Земли, Воды, Воздуха, Огня и Эфира) вызовет и уже вызывает отклик тех же стихий в физических телах людей. Может оказаться, что вода как стихия, например, "не захочет" пребывать в психо-физиологическом составе того или иного конкретного человека и уйдет из его организма. При этом появятся случаи умирания от самопроизвольного (спонтанного) само-обезвоживания человека.

Этот процесс будет поддерживаться страхом многих людей перед наводнениями, ливнями, градом и т.д. СТРАХ перед стихией «ВОДА» в данном человеке приведет к его внутреннему неосознанному несогласию с наличием стихии «Вода» в организме, что и запустит процесс обезвоживания.

Также не исключены процессы разложения стихии «ЗЕМЛЯ» в организме человека, что будет сопровождаться увеличением хрупкости костей, возникновением необычных запахов человеческих тел с разлагающейся в них стихией «Земля».

А необычное вихревое состояние стихии «ВОЗДУХ» в телах людей будет сказываться особенно широко и сильно возрастанием сердечно-сосудистых и легочных заболеваний, резким нарушением вестибулярного аппарата, резким возрастанием количества необоснованных страхов - и в связи с этим - снижением интеллектуальной активности.

Неприятие, неприменение или неправильное использование Пространственного ОГНЯ, стихии «ОГОНЬ», приведет и уже приводит к резкому возрастанию респираторных заболеваний (пневмония, туберкулез и различные острые формы респираторных заболеваний, ураганное воспаление слизистых оболочек).

Учащающиеся случаи САМОВОЗГОРАНИЯ человеческих тел свидетельствуют о конфликте Пространственного Огня Космоса и внутреннего чёрного огня человека.

Наблюдается рост всяческих аллергий, огненных воспалений, непрестанной «простуды», скачки температур в организме и т.д.

Касаясь свойств стихии ЭФИРА (АКАШИ) в человеческом организме, прежде всего следует отметить синтетичность этой стихии, которая представляет собой ПЕРВОМАТЕРИЮ (в этом и ее синтетичность).

Увеличение концентрации эфира в окружающем пространстве вызовет резонансные процессы в организме - особенно в части процессов управления физическим и психическим телом. Слабо организованные сознания, не желающие встать на путь САМОПОЗНАНИЯ и самосовершенствования, уже начинают лечиться от законных процессов, протекающих в их внутреннем мире.

Растерянность и страх таких людей, как правило, заканчиваются снижением нервной организации и непониманемя происходящего. Так возникают условия для развития широких процессов СЛАБОГО ПОМЕШАТЕЛЬСТВА, при котором неизбежно т.н. «раздвоение личности». Если добавить к этому общие психо-потрясения, устраиваемые самими же людьми, то уже сейчас так называемое слабое помешательство незаметно ПРЕВРАЩАЕТСЯ В НОРМУ.

Участятся события (и уже есть примеры) борьбы с самим собой, то есть, человек может встретить энергоемкие процессы из своих предыдущих жизней, и таким образом нарушится самая строгая ФУНКЦИЯ ВРЕМЕНИ в организме.

Такие эпизоды особенно умножатся в первой половине 21 века, когда возрастет интенсивность и продолжительность геомагнитных бурь и начнутся длительные ураганы.

И в данном случае только, и только сознательное присоединение к программам и энергиям Пространственного Огня позволят жить и развиваться в режиме ОПЕРЕЖЕНИЯ Огненных ВИХРЕЙ, о чем говорит "Агни Йога".

Это подключение можно успешно осуществить наращиванием познавательных процессов, воспитанием в себе положительных эмоциональных состояний (чистой любовью друг к другу) и достижением истинной дружбы мужского и женского Начал в протекающих жизненных процессах.

Кроме того, изучение "Агни Йоги" приведет изучающего к неизбежной связи с Огненным Источником Космического Учения, и эта связь, по существу являясь иерархической, будет не только дополнительной, но и решающей помощью для человека, избравшего Жизнь, чтобы ЖИТЬ.

Кстати, это и есть одно из основных спасительных средств "Агни Йоги", которая была подана человечеству как опережающая информация для данного переходного периода. Это Единственный метод и средство войти в новое - ОГНЕННОЕ - состояние Земли и Жизни.

Кстати, сколько ни пытались люди, ставшие на Путь Света, своими средствами продвигать Высокие идеи в массы, в ответ встречали, если не усмешку или глухое равнодушие, то упование на экономическое развитие, которое, мол, поможет все превозмочь...

Сейчас очевидно, что ЭКОНОМИЧЕСКИЕ решения в надвигающемся комплексе проблем не будут иметь совершенно никакого значения.

Для всех людей начнется этап глобального ВЫЖИВАНИЯ и глобальной АДАПТАЦИИ.

Ценностью будет обладать сама ЖИЗНЬ, а не её экономический уровень.

В условиях нарастания нелинейных процессов жизненные процессы детализируются, все станет сугубо индивидуальным.

Общих приемов выживания не будет. Обычная система жизнеподдержания перестраивается и изменится неузнаваемо.

В.И.Вернадский говорил, что разрушение системы начинается с разрушения связей внутри системы и между системами.

Несмотря на попытки установить мировую глобализацию, происходит обратный процесс - ДЕГЛОБАЛИЗАЦИЯ. Идет процесс разрушения связей.

Резкое изменение физики пространства планеты за счет увеличения концентрации Эфира приведет к ликвидации электронных систем, используемых капиталистической цивилизацией, созданной Князем тьмы.

Это неизбежно скажется на режиме информационных и прочих связей – спутники, самолеты, наземный транспорт, электронные средства массовой информации неизбежно будут ликвидированы, освобождая арену жизни на Земле новым формам человеческой и биосферной эволюции.

Средства и направления будущей эволюции были своевременно и исчерпывающе даны землянам в "Живой Этике".

Других средств вхождения в ЭПОХУ ОГНЯ человечеству найти не удастся.

Человечество не позаботилось, чтобы достойно подготовиться к процессу КРЕЩЕНИЯ ОГНЁМ, о котором предупреждал 2000 лет назад Величайший Логос Солнечной системы перед распятием иудейскими сатанистами на Кресте.

Литература:

1.     «АГНИ ЙОГА», «Сфера», Москва, 2000.

2.     «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1993.

3.     Б.Н.Абрамов, «Грани Агни Йоги», 1-13 т, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.

4.     Е.П.Блаватская, «Тайная доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.

5.     А.И.Рыженко, Н.Г.Толмачев “Агни Йога. Справочник”, в 3-х т., Харьков, “Торсинг”, 2002.

6.     А.Н.Дмитриев "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.

7.     В.И.Вернадский «Научная мысль как планетное явление», М., Наука, 1997.

8.     Г.И.Шипов, «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1989.

9.     Е.И.Рерих «Письма», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.

10.   Библия, изд. МП, М., 1970.

11.   Л.П.Дмитриева. Посланник утренней звезды Христос и Его Учение в свете Сокров.Учения Шамбалы. В 7-ми т. М., 1998-02.

12.   С.Р.Аблеев «Общество и феномен Культуры» (Пед. вестник «Три Ключа»). М.: Изд. дом Ш.Амонашвили, 3/1999.

13.   Е.И.Рерих «Письма в Америку», М.: Сфера, в 3-х томах, 1996.

14.   Газета «ЗнамяМира», №10,2004г., «Знамя Мира» №11,2004г.

15.   Реrsingеr М.А., Lafrеniеrе G.F., Sрасе-Timе Тrаnsients аndUnusual Еvеnts, Сhiсаgо, Nelson-Наll, 1977.

16.   Яковлев А.М. «Социология экономической преступности». М.: Наука, 1988.

17.   «Наше общее будущее»: Доклады «МКОСР», М.: Прогресс, 1989.

18.   Арманд А.Д., Жерихин Д.И. «Анатомия кризисов». М.: Наука, 1999.

19.   Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997

20.   Л.П.Дмитриева. «Тайн.Доктрина» Е.Блаватской в некот. понятиях и символах», в 3-х т, М-горск, «Амрита», 1992.

21.   А.И.Клизовский, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.

22.   Е.И.Рерих, «Письма в Америку», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.

23.   Н.Уранов, «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.

24.   Н.Уранов, Жемчуг исканий, Рига, журн.«Мир Огненный», 1996.

25.   «Современные космические легенды Востока», Новосибирск, «Согласие», 1999.

26.   Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М.: Мир, 1988.

27.   Яблоков А.В. «Пока не поздно», М. «Молодой коммунист», 4\1989.

28.   Лесков Л.В «Космическое будущее человечества», М., ИТАР-ТАСС, АЭН, 1996.

29.   «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.

30.   О.Платонов «Терновый венец России» «RUS–SKY», М., 1999.

31.   О.Платонов «Загадка Сионских протоколов», «RUS–SKY», М., 1999.

32.   Достоевский Ф.М.,»Дневник писателя», М.,1877.

33.   Нилус С.А. «Протоколы собраний сионских мудрецов», М., 1911.

34.   Рене Генон «Протоколы сионских мудрецов», Рим, 1925.

35.   Э.Бернбаум «В поисках Шамбалы», «Рипол Классик», М., 2005.

36.   «Будда и его Учение», «Рипол Классик», М., 2005.

37.   Дж.А.Барборка «Махатмы и их Учение», «Рипол Классик», М., 2005.

38.   Д.Р. «Дух Нерождённых», М., 1910.

39. «Учение Жизни. Космические Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, «Звёзды Гор», М.,2006.

Появление Ленина…  Явление срока…  «Знак чуткости Космоса»…  Послание Иерархии Света Солнечной системы…  Несколько фактов из биографии Ленина… «Пусть скорее наступит Шамбала»…  «Земная проекция христианства»…  Агрессия безнравственности…  «И один я взойду»…  «Один победил – Махатма Ленин»…

В политической истории XX века лишь два человека были удостоены имени «Махатма» (Великая Душа): в Индии – Ганди, в России – Ленин.

Величайший ЛОГОС Солнечной системы, давший «Учение Живой Этики» или «Агни Йогу» через Елену Ивановну и Николая Константиновича Рерихов, поручили Им в 1926 году передать советскому правительству, на ряду с Посланием, ларец со священной гималайской землей, написав:

«На могилу Брата нашего Махатмы Ленина». В одной из книг Учения («Община») указывается: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса».

Сближение имен – Рерих и Ленин – многим, очевидно, покажутся произвольным и некорректным. Что общего между гением искусства и между гением политики, между духовным Учителем человечества и вождем Октябрьской революции?

А общего было много. Их роднило то, что может быть названо планетарным мышлением. Стремительное и противоречивое развитие земной цивилизации давно привело к выводу, что Homo Sapiens, если он хочет выжить, если хочет доказать, что он действительно разумное существо, должен превратиться в Homo Globalis, т.е. человека планетарного уровня сознания.

К этой, пока ещё крайне немногочисленной, когорте космо-человечества принадлежали Рерих и Ленин.

В тайну Ленина можно проникнуть, лишь становясь на коммунистическую точку зрения, лишь опираясь на космическое Учение «Живая Этика», которое исповедовал Николай Рерих.

В дни жесточайшего духовного кризиса, когда у земных людей уходит почва из-под ног в буквальном и переносном смысле, следует им почитать Владимира Ленина через Николая Рериха.



О понятии «Махатма». Это слово пришло к нам из древней Индии.

В Бхагават-Гите, являющейся Евангелием индуизма, говориться так:

«Если тысячи Солнц,

свет ужасный

В небесах запылает разом –

Это будет всего лишь подобье

Светозарного лика Махатмы».

(Бхагават -Гита)

Понятие это по сути своей космично. К простым смертным, а тем более к общественно-политическим деятелям оно никак не прилагается.

Но исключение из правила есть. В XX веке их было два.

Первое – Махандас Карамчанд Ганди, который вошёл в сознание людей как Махатма Ганди. Он жил и действовал как бы осиянный светом сокровенного священного понятия, поскольку мир был широко оповещён об этом

Второе – Владимир Ильич Ленин. О том, что он причастен к Космическому Братству Махатм, при Его жизни никому не было известно.

Впервые (после смерти Ленина) представители советской власти узнали об этом из сообщения Николая Рериха.

Эта информация, как носящая мистический характер, долгие годы силами власть-имущей тьмы держалась под спудом и лишь в 90-х годах ХХ века стала достоянием гласности.

Конечно, такого рода сообщения в наше время, когда происходит процесс тотального ниспровержения фигуры Ленина, с неизбежностью порождает рой недоуменных вопросов. Как совместить в сердце и в сознании столь несовместимые начала?

Можно ли высочайшим понятием «Махатма» покрывать как принцип ненасилия, живым олицетворением является Ганди, так и принцип революционного насилия, последовательным проводником которого был Ленин? Ответ на эти – (а они возникали с незапамятных времен) – содержится в той же Бхагавад-Гите, на страницах которой Кришна накануне решающего сражения терпеливо объясняет колеблющемуся Арджуне необходимость исполнения воинского долга как самой священной обязанности его.

Ответ на эти вопросы можно получить также, вчитываясь в Евангелие, где наряду с проповедью всепрощения и ненасилия звучит прямо противоположный призыв:

«Не мир Я вам принёс, но меч.»

И никакого противоречия здесь нет. Дело в том, что воплощения принципа насильственных и ненасильственных действий зависит напрямую от конкретной ситуации, а так же от вековых традиций и склада того или иного народа. Диалектика жизни настолько сложна, что невозможно абсолютизировать тот или иной принцип.

Кстати Ленин и Ганди их не абсолютизировали. Общеизвестно высказывание Ленина:

«Мы в идеале против всякого насилия над людьми».

Красный террор Он считал вынужденной мерой, обусловленной ожесточением гражданской войны.

Как только стало спадать напряжение, уже в январе двадцатого года Ленин отдаёт распоряжение не только об отмене террора, но и об отмене смертной казни.

А вот что пишет ближайший сподвижник и ученик Махатмы Ганди Джавахарлал Неру:

«Ясно, что концепции ненасилия значительно больше связана с побуждением, с освобождением от желания совершить насилие, с самодисциплиной и умением сдерживать ярость и ненависть, нежели с физическим уклонением от насильственных действий, когда они становятся необходимы и неизбежны».

Не на внешнем различии между Лениным и Ганди стоило бы концентрировать внимание, а на их внутреннем сходстве. Надо сказать, что их человеческие судьбы во многом аналогичны. И тому, и другому сопутствовала атмосфера непонимания.

К сожалению, космическое сознание редко созвучно земному.

Этим и следует объяснить тот парадоксальный факт, что свои идеи Ленин и Ганди утверждали, преодолевая сопротивление своего ближайшего окружения, причем подчас весьма яростное.

В стереотипное, интеллигентно-усреднённое сознание эти явления вообще не вмещаются. Отсюда, как своего рода защитная реакция – провокационные обвинения, обидные ярлыки. Ленин, как известно, был объявлен немецким шпионом.

Покушение на Ленина в августе 1918 года, хотя он и оправился от ранения, стоило ему нескольких лет жизни. Это роковым образом сказалось на судьбе России.

Проживи Ленин дольше, то, несомненно, состоялась бы Его встреча с Николаем Рерихом (каждый из них шёл к этой встрече своим особым путём), и, значит, ход истории стал бы совершенно иным.

Похожие обвинения сыпались и в адрес Махатмы Ганди. В энциклопедии сталинских времен Ганди значится как агент британского империализма.

Собственно, это было и установкой тёмного про-сталинского Коминтерна, которой были обязаны руководствоваться все компартии мира, в том числе и индийская компартия. А индусские фундаменталисты расценивали поведение Ганди как предательство национальных интересов страны: ведь с его одобрения она была разделена по национальному признаку – на собственно Индию и Пакистан.

Поэтому, наверное, выстрелы, прозвучавшие в 1948 году, и оборвали раньше срока жизнь Махатмы Ганди.

Не случайно то, что такие Существа космического уровня и масштаба, как Ленин и Ганди, действовали – причем одновременно – на общественно-политической арене планеты. Слишком уж критическая ситуация сложилась на Земле.

Правда, основная, решающая часть деятельности Ганди пришлась на период, когда Ленина уже не было в живых.

Может быть, поэтому мы не располагаем письменными свидетельствами об отношении Ленина к Махатме Ганди и его идеям. А вот об отношении Махатмы Ганди к Махатме Ленину и к его идеям кое-что известно.

Оно зафиксировано в следующих словах отца индийской нации:

«Не может быть никаких сомнений, что за идеалом большевизма стоит благородное самопожертвование мужчин и женщин, которые отдали всё ради него. Идеал, которому посвятили себя такие титаны духа, как Ленин, не может быть бесплодным.

Благородный пример их самоотверженности будет прославлен в веках и будет делать этот идеал все более чистым и прекрасным».



Явление срока

Николай Рерих, как и многие другие люди его круга, Октябрьскую революцию не принял. Более того – её беспрецендентно разрушительный характер, акты вандализма против памятников истории и культуры на первых порах ужаснули его.

И, конечно, до глубины сердца потрясла расправа над царем, с которым художника связывали дружеские отношения.

Мало кто знает, что Николай II был поклонником живописи Рериха (особенно ему нравились его полотна на исторические темы).

Мало кто знает, что именно с Николаем II Рерих поделился своей идеей Международного пакта о защите культурных ценностей во время военных действий и получил обещание всемерно содействовать этому проекту.

К сожалению, начавшаяся война с Германией не позволила осуществиться задуманному.

В Лондоне, где Рерих обосновался в 1919 году, Он примкнул к воинственно-антисоветскому крылу русской эмиграции. В печати появляются Его статьи, клеймящие «банду Ленина-Троцкого» как злейших врагов российской государственности и культуры.

Тем неожиданней была метаморфоза с Рерихом, совершившаяся буквально в одночасье в марте 1920 года. Как бы по мановению волшебной палочки, из яростного обличителя советской власти Он вдруг превратился в рьяного сторонника её.

И этому убеждению Он уже не изменит до конца своей жизни.

Конечно, случаев перехода представителей русской зарубежной диаспоры на сторону советской власти – Рерих тут не исключение – известно немало. Они особенно участились во времена нэпа, когда значительно смягчился режим в стране.

Одних, как например Алексея Николаевича Толстого, к этому подталкивали материальные затруднения.

Для других это было итогом длительных и мучительных размышлений.

Но случай с Рерихом единственный в своём роде, хотя бы потому, что никаких предпосылок для столь кардинального поворота в жизни казалось не было.

Ничего для себя лично он не приобретал. Наоборот – терял. Терял друзей-единомышленников. Терял определенные материальные возможности.

Мог потерять свою популярность. Что же заставило его столь круто изменить свою позицию, что подвигнуло его на столь решительный и бесповоротный шаг?

Понять происшедшее абсолютно невозможно, если не обратимся к внутреннему миру художника, естественно, наглухо закрытому для посторонних.

А внутренний мир Николая Константиновича Рериха так же, как и внутренний Его жены, Елены Ивановны Рерих, формировался под влиянием духовного вождя новой Индии Свами Вивекананды и русской основательницы Международного Теософского Общества Елены Петровны Блаватской.

Многое в поведении Рерихов становится ясным, если учесть, что они считали себя продолжателями эзотерической традиции Блаватской.

Это означало, что для них Космическое Человечество – это не миф и не выдумка, а живая реальность – Оно неизмеримо более развитое, чем земное человечество (по терминологии Блаватской «Белое Братство»).

Это означало, что, как и Блаватская, Рерихи были в постоянном контакте с земным Представительством Великой Общины Космического Братства, которое на Востоке известно под именем Шамбалы. Как и Блаватская, свою жизнь Они целиком подчиняют Высшим духовным Планам Иерархии Света нашей Солнечной системы.

Как известно, информация Блаватской о Махатмах, о Шамбале, о Космическом Братстве, иными словами – о духовной Цивилизации, существующей независимо от земных эгоистов, но неизмеримо выше земной, – была встречена тёмным агрессивным невежеством планеты в штыки. За этим невежеством стоял сам князь тьмы, он же Самаэль, Сатана, Иегова, Господь Саваоф, Мартанда и т.п…

Автора «Тайной Доктрины» превратили в мишень для злобного поношения, поповской анафемы и осмеяния невеждами Сатаны. Лондонское «королевское общество психических исследований» провело «спец.разбирательство», направленное против Блаватской, в результате объявило Письма Махатм к Блаватской «подложными», а её экстрасенсорные феномены – «шарлатанством». Правда, спустя столетие в связи с изменившимся отношением науки к природе феноменальных явлений, то же лондонское королевское общество стыдливо опять обратилось к делу Блаватской, но на этот раз оно сняло обвинения с Блаватской и признало её «чудеса» истинными.

Но об этом извинении узнали лишь немногие, поскольку в отличии от пресловутых «разоблачений» королевских невежд, оно не было столь громогласно возвещено.

Понятно, что во времена Рерихов в глазах общественного мнения Блаватская была одиозной фигурой для чёрной мафии и её главаря.

И надо было обладать определённым мужеством, чтобы объявить себя последователями Блаватской, как это сделали Рерихи.

Надо сказать, что жизнь Елены Ивановны и Николая Константиновича Рерихов шла под знаком предстоящей встречи с Великим Космическим Учителем.

В атмосфере этого ожидания складывались стихи Николая Константиновича, сконцентрировавшие в себе принципы будущего Учения Агни Йоги.

Николай Рерих назвал их «Цветами Мории», как бы подчеркивая, что мысли заключённые в них, принадлежат не Ему, а Учителю СВЕТА.

И когда, наконец, встреча с Учителем Света состоялась (это произошло в Лондоне 24 марта 1920 года) то она, как и следовало ожидать, ознаменовала переломный рубеж в жизни Великой Семьи Рерихов.

В пламени этой Встречи как бы сгорели старые представления и догмы, и жизнь получила иное, принципиально новое направление.

Именно в этот день, 24 марта 1920 года, началось формирование текстов Учения «Живой Этики», представляющих собой по большей части прямую речь Величайшего ЛОГОСА Солнечной системы.

Первые слова первой книги Учения «Зов» (впоследствии в зарубежных изданиях они, как говорится, «страха ради иудейска» изымались) были такими:

«В Новую Россию – Моя первая весть.»

Важнейшим итогом встречи с Великим Учителем было то, что отныне Николай Рерих перестает ощущать себя эмигрантом.

Отныне Он считает себя гражданином Новой России, получившей благословение Христа, Величайшего ЛОГОСА Солнечной системы, и вся дальнейшая линия Его поведения определяется вот этой внутренней Его убеждённостью.

Транс-гималайскую экспедицию, которую Николай Рерих возглавляет и которая формально числится американской, поскольку действует под американским флагом.

Но Он объявляет её русской экспедицией. Все материалы, которые будут собраны ею, Он планирует передать в распоряжение Советского Союза. Об этом в конце 1924 года Николай Рерих известил советского полпреда в Берлине Крестинского.

Поэтому в текст завещания, составленный Им в 1926 году в столице Синьцзяна Урумчи, гласил:

«Настоящим завещаю все моё имущество, картины, литературные права в пожизненное пользование жене моей Елене Ивановне Рерих.

После же неё все указанное имущество завещаю Всесоюзной Коммунистической партии. Единственная просьба, чтобы предметам искусства было дано должное место, соответствующее высоким задачам коммунизма».

В Урумчи (северо-запад Китая) Николай Рерих ожидает советскую визу для поездки в Москву. Он как бы «прописывается» в советском консульстве, где бывает ежедневно и где охотно делится планами на будущее со своими соотечественниками.

Цели своей московской поездки Он не скрывает – она продиктована намерениями соединить потенциалы буддийского мира и советской России.

Учение Будды в его эзотерической ипостаси, говорил Николай Рерих, может сыграть такую же революционную роль на Востоке, как и учение Маркса на Западе.

Неожиданное слияние этих двух потоков может стать детонатором той планетарной духовной революции, которая преобразит сознание людей и в конечном итоге создаст нового человека Новой Эпохи.

Из этого и исходят Великие Учителя, обещая всемерную поддержку данному процессу в случае, если советские власти решатся на этот шаг.

В Урумчи Николай Рерих пишет картину о Ленине. Она необычна по замыслу.

Это голова мудреца, увенчанная воинским шлемом. Таким Рериху видится образ русского Махатмы, попытавшегося претворить в жизнь «величайшее учение в мире – учение об Общине».

Название картины – «Явление срока» – как бы проясняет её сокровенный смысл.

Старый век кончился. Наступил срок исполнения духовных заветов Будущего.

Эту картину Рерих преподнесёт в дар советскому правительству во время своего пребывания в Москве.



Послание Иерархии Света Солнечной системы

Трое Рерихов прибыли в Москву, выполняя прямое поручение Космических Учителей.

Он привез Послание МАХАТМ советскому правительству. Послание это было адресовано стране, строящей жизнь по законам ленинского НЭПа, ещё не ведавшей ужасов коллективизации и массовых репрессий, имевшей реальную возможность избрать иной путь, нежели тот, сталинский, на который впоследствии страна себя обрекла.

Вот полный текст этого Послания, ныне достаточно хорошо известного:

«На Гималаях мы знаем совершённое Вами.

Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий.

Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков.

Вы разрушили тюрьму воспитания.

Вы уничтожили семью лицемерия.

Вы сожгли войско рабов.

Вы раздавили пауков наживы.

Вы закрыли ворота ночных притонов.

Вы избавили землю от предателей (денежных).

Вы признали, ничтожность личной собственности.

Вы угадали эволюцию общины.

Вы указали на значение познания.

Вы преклонились перед красотой.

Вы принесли детям всю мощь Космоса.

Вы открыли окна дворцов.

Вы увидели неотложность построения домов Общего Блага.

Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным, также

Мы признали своевременность Вашего движения и посылаем Вам всю Нашу помощь, утверждая единение Азии!

Знаем, многие построения совершатся в годах 28–31–36.

Привет вам, ищущим Общего Блага!»



Во избежание возможных недоразумений одно место из Письма Махатм следует прокомментировать. Имеется в виду фраза о ликвидации невежественной церкви, как рассадника лжи и суеверий.

На этом основании церковные чиновники объявили Космических Учителей Солнечной системы врагами христианства, что является полнейшим абсурдом, ибо Сам Христос, Солнечный ЛОГОС и есть Владыка Солнечной системы!..

Но в том-то и дело, что негативная фраза о церкви была продиктована тем обстоятельством, что церковь, погрязшая в материализме, в своей практической деятельности отступала и отступает от подлинных принципов Христа.

Так было до революции, когда церковь стояла не на стороне униженных и обездоленных, а на стороне богатых и власть имущих. Так, собственно, обстоит и сейчас, поскольку нынешние церковные чиновники повторяют прежние ошибки.

И, конечно, слова о ликвидации церковной конфессии не следует понимать буквально или искать в них какой-то тайный подтекст. Подразумевался цивилизованный и уже свершившийся к тому времени акт отделении разных культов от государства.

Вместе с Посланием МАХАТМ Николай Рерих вручил наркому иностранных дел СССР Чичерину инкрустированный ларец. Сопроводительное письмо содержало всего лишь одну фразу: «Посылаем землю на могилу Брата нашего Махатмы Ленина».

Переговоры, которые вёл Николай Рерих с двумя наркомами, иностранных дел и просвещения, а также с женой Ленина, с Надеждой Константиновной Крупской, были длительными, но положительных результатов не дали.

Предложение, с которым в Москву «полу-коммунист, полу-буддист» Рерих (такую характеристику дал художнику Чичерин), было признано утопичным. Шанс благоприятного развития будущих российских событий был безвозвратно упущен.

Неприятие Плана Иерархии Света не изменило, однако, отношения Великих Учителей к России и её миссии. Просто с горечью было отмечено, что теперь России придётся выполнять свою миссию в условиях обостряющейся и усложняющейся с каждым днём обстановки, с большими жертвами и большим напряжением сил.

Последующие события подтвердили это предвидение.

А сама поездка Рериха в Москву получила высокую оценку Учителя Света:

«Считаю результат Москвы важным исторически.»

Хотелось бы обратить особое внимание на эти слова, ибо они означают, что в истории с Посланием Махатм ещё рано ставить точку. «С Богом – не шутят!»



«Появление Ленина примите как Знак чуткости Космоса». Фраза эта из третьей книги Учения Живой Этики «Община» объемна и многозначаща.

Из неё, в частности, вытекает, что земные дела находятся под пристальным вниманием Величайшего Многострадального Иерарха Солнечной системы и Его Великих Собратьев и что в решающие моменты может быть осуществлено прямое Космическое Вмешательство в дела землян.

Разумеется, оно не имеет ничего общего с фантазиями на тему «летающих тарелок», робото-образных «пришельцев из других галактик» и прочих измышлений чёрного астрала нашей Земли. В Учении «Живая Этика» сказано, что всё совершается «руками человеческими» и «ногами человеческими».

Просто к земному процессу на определённом этапе подключается вся мощь Существ, обладающим Космическим Сознанием. Естественно, такое происходит лишь в исключительных случаях, когда из-за своих непродуманных действий и внушений чёрной ложи человечество в очередной раз повисает над бездной.

Необходимость неординарных шагов в XX столетии была вызвана Первой мировой войной. Было предпринято немало усилий, подчас необычных, чтобы предотвратить её.

Гималайские Махатмы даже направили письма немецкому Вильгельму II и русскому Николаю II с предупреждением об опасности, грозящей им лично в случае принятия рокового решения. Но эти письма, как и в последствии, Послание Космических Учителей сталинскому правительству, были проигнорированы тёмными главарями.

И тогда 1 августа 1914 года человечество стремительно вошло в зону Апокалипсиса.

«Конец света» отныне перестал быть риторикой.

Впервые в неразумных руках человеческих сконцентрировалось достаточно средств для своего полного взаимо-истребления.

В эпицентре планетного кризиса оказалась Россия. После февраля 1917 года с головокружительной быстротой она стала погружаться в пучину хаоса, в водоворот которого вслед за нею неминуема была бы втянута вся земная цивилизация.

Буквально в течение нескольких месяцев Временное правительство сделало всё, чтобы продемонстрировать «разрушительную мощь» демон-кратии, от которой предостерегал ещё Герцен, хотя и сам был либералом и демократом.

Разложение шло сверху, ибо власть превратилась в безвластие.

Стало признаком хорошего тона – не подчиняться распоряжениям правительства.

И это в обстановке продолжающейся войны, когда миллионы людей получили в свои руки оружие, когда ожесточённость, озлобленность и безумие нарастали с каждым днем – все ополчались против всех: нация против нации, село против города, брат против брата, сын против отца. Кто мог остановить и усмирить надвигающуюся анархию? Корнилов, Деникин, белые генералы? Но они олицетворяли собой старые порядки, возвращения к которым большинство населения России не желало. Учредительное Собрание?

Но, как показывает исторический опыт, многолюдный форум не в состоянии действовать в условиях чрезвычайной ситуации, когда требуется не парламентская болтовня, а принятие незамедлительных и не всегда бесспорных решений.

Оставался единственный выход. Тот, который был предложен Лениным.

По образному выражению одного из мистических противников советской власти:

«Ленин заклял Россию над бездной». Вопреки очевидности и категорическим прогнозам авторитетных западных лидеров из хаоса и небытия вновь было воссоздано российское государство.

Тем самым пошатнувшееся равновесие планеты было восстановлено.

Как известно, равновесие это было достигнуто дорогой ценой. Ценой невероятных лишений и крови. Однако, надо быть или во власти слепого предубеждения, или воинственного невежества, чтобы трагические издержки исторического процесса списывать на ту или иную личность (в данном случае на Ленина).

Понятно, что невежественный подход не может иметь ничего общего с подлинным анализом событий, который требует глубинного вскрытия экономических, социальных и космических причин происходящего.

Не следует забывать тот непреложный факт, что личность государственного масштаба не существует сама по себе, что она обязательно фокусирует психическую энергию масс, позитивный или негативный заряд которой, кстати, не зависит от её носителя. Есть совокупная карма народа, страны, т.е. сумма деяний, накопленная в течение веков, последствия которой предстоит изживать всему народу, а не только отдельным представителям его.

Не имеющее аналогов обострение исторической судьбы России в октябре 1917 года объясняется тем, что в тот момент Россия взяла на себя карму человечества.

Очевидно, это и имел в виду Рабиндранат Тагор, когда сравнил русскую революцию с величайшим жертвенным костром в истории человечества.

Было бы справедливым, если б к Ленину прилагали евангельский принцип, т.е. задавались вопросом: двигало ли им что-то личное – жажда обогащения, славы, стремление к безграничной власти? На этот вопрос ответят отрицательно не только друзья Ленина (это понятно), но и его враги. Русский философ Николай Бердяев утверждал: «Революционность Ленина имела моральный источник. Он не мог вынести несправедливости, угнетения, эксплуатации...»

Правда, по мнению Бердяева, эта революционность приобретая максималистский характер, вела к использованию безнравственных средств в борьбе, к жестокости и насилию. То есть, отношение Бердяева к Ленину было неоднозначным, во многом негативным, что не помешало ему, однако, дать объективный отзыв о личности Ленина:

«Он был бескорыстный человек, абсолютно преданный Идее…».

Слово «идея» Бердяев пишет с большой буквы.

Для космического сознания проблема власти существует лишь в духовном аспекте.

Космический Учитель говорит: «Наша власть иная: Наша власть – Жертва!»

По существу этому постулату и была подчинена жизнь Ленина.

И как сказано о нём в «Общине», «…не было другого, кто ради общего блага мог бы принять большую тяготу».



Несколько фактов из биографии Ленина. 30 августа 1918 года в Ленина стреляют, причем пули начинены индийским ядом кураре.

Несколько капель его достаточно, чтобы отправить на тот свет десяток человек.

Установив наличие этого яда в крови, врачи выносят единогласный вердикт: смерть – и очень скорая – неминуема. Но этого не происходит.

Наоборот: с каждым часом Ленин чувствует себя всё бодрее.

Пережив момент удивления и пытаясь дать логическое обоснование феномену, врачи приходят к следующему соломонову решению: у каждого человека имеется иммунитет против определённого вида яда.

По счастливой случайности у Ленина оказался иммунитет против данного вида яда.

На Востоке говорят, что в прошлых воплощениях, будучи одним из Великих Раджа-Йогов, Он вырабатывал у себя иммунитет против ядов.

«Можно подумать, что само небо за большевиков» – так прокомментировал попытку неудавшегося покушения один из лидеров белого движения Василий Шульгин.

Надо сказать, что в биографии Ленина некоторые факты усердно замалчивались, потому что они граничили с мистикой. Но загадки, неразрешимые для материалистической науки, для духовной науки Индии таковыми не являются, ибо здесь с давних пор привыкли иметь дело с феноменальными явлениями.

Поэтому и представляется целесообразным опереться на опыт и авторитет Эзотерической Науки Востока.

По свидетельству ближайших сотрудников Ленин обладал уникальной способностью расслабляться всеми членами тела, что очень характерно для великих Йогов Индии.

При таком расслаблении хватает нескольких минут, чтоб получить отдых, равный ночному сну. Ленин неоднократно пользовался своей способностью для снятия напряжения (иногда это случалось на заседании ЦК или Совнаркома), чтобы потом с новой силой подключиться к работе.

Такого рода свойство достигается путем упорных физических упражнений в сочетании с медитацией на высоких ступенях восточной Йоги. Откуда же оно у человека, казалось бы, столь далёкого от Йоги и всех аспектов, связанных с нею?

В Индии врождённые йогические способности Ленина напрямую свяжут с перевоплощением, объяснят, что они – результат Его прежних высоких воплощений.

В том же духе объяснят на Востоке и причину неудавшегося покушения на Ленина.

В индийских джунглях накануне сражения ядом кураре пропитывали наконечники стрел. Однако, если отравленная стрела случайно попадала в Йога, то она не причиняла ему вреда. С точки зрения духовной науки Индии болезни Ленина, ставившие в тупик западных врачей, поскольку им не приходилось сталкиваться с аналогичными случаями, имели огненный характер. Это было связано с открытием и трансмутацией невидимых огненных центров, которые в Индии именуются чакрами.

Чакры находятся в организме земного человека пока как бы в спящем состоянии и пробуждаются (если Свыше суждено им пробудиться) к действию после достижения тридцатилетнего возраста, но пробуждаются только под непосредственным наблюдением и руководством Одного из Семи Великих Космических Учителей.

Впервые такого рода недуг, известный в народе под названием «священный огонь» (обычно от него страдают неопытные монахи и опытные подвижники), поразил Ленина накануне II съезда партии. В то время ему было 33 года.

Есть ещё одна тайна Ленина, которую без помощи древней Мудрости Индии понять невозможно. Как известно, при вскрытии его черепной коробки было обнаружено полное заизвесткование мозга Ленина. Процесс был таким интенсивным, что мозг превратился в камень. Так вот: по мнению виднейших медицинских авторитетов, в течение двух с половиной, а то и трёх лет, этим мозгом Ленин пользоваться не мог.

А он не только мыслил, но до того, как утратил дар речи, писал, диктовал тексты, принимал решения, действовал. Как? Каким образом? При содействии каких механизмов? Это и для современной «точной» науки Запада – тёмный лес!..

Ответ духовной науки Индии на этот вопрос парадоксален и зиждется на постулате, подтверждением которого может служить и пример с Лениным:

«Мысль не является продуктом работы головного мозга».

Мысль принадлежит Пространству – это одна из аксиом древне-индийской и Космической Мудрости. Пространственную мысль принимают и генерируют огненные центры человека, т.е. чакры, подключаясь к которым, мозг выполняет лишь свою вспомогательную функцию. Головной мозг – это передатчик мысли виде слов и жестов.

Мозг никогда не занимался мышлением – это не его дело!..

Мы, малоразвитые земляне, не подозреваем о безграничных возможностях человеческого существа. Мы, пока что, придаём значение лишь видимым их проявлениям, сбрасывая со счёта более значимые невидимые явления.

Вот почему следует отнестись со всей серьёзностью (и уж во всяком случае, без предубеждения) к информации о Ленине в книге «Община» из Учения «Агни Йога».

«Даже в болезни не покинуло его твёрдое мышление. Его сознание, как в пещеру, сосредоточилось, и вместо недовольства и жалоб он удивительно использовал последнее время. И много молчаливой эманации воли посылал он на укрепление дела.

Его последние часы были хороши. Даже последний вздох он послал народу».



«И один я взойду»

Такими словами завершается поэтическая медитация Рериха: «И один я взойду».

Тема одиночества Ленина, очевидно, не случайно возникает на страницах книги «Община»: «Можете представить, что в своё время Ленин уже ощутил без малейшего материального основания непреложность нового строения. И невидимые лодочки подвезли провиант к Его одинокому кораблю».

В другом месте Живой Этики Космическими Учителями сказано с ещё большей резкостью. «Почтим Ленина со всем пониманием.

Явим утверждение Учителя, сохранившего постоянное горение в удаче и неудаче.

Среди чуждых ему сотрудников нёс Ленин пламя неугасимого подвига».

«…Среди чуждых ему сотрудников...» В этой связи следует заметить, что, согласно эзотерическим источникам, тотальное одиночество это тот признак, по которому можно отличать Посланца Космоса, взявшего на себя нелегкую обязанность контактов с людьми, не поднявшихся ещё до некоторого космического уровня.

Одиночество Ленина с особой силой выявлялась в переломные исторические моменты, когда принимались неординарные решения, пугающие Его окружение своей непредсказуемостью. Так было, например, в дни Октябрьских событий, когда Ленину понадобилось чрезвычайное напряжение сил, чтобы преодолеть мягкий и, потому тем более, опасный саботаж своего ближайшего партийного окружения.

Неспроста, с ювелирной точностью вычислив день и час грядущего переворота («сегодня» – рано, послезавтра – «поздно»), он так настойчиво пытался пробиться к сознанию своих соратников: «Промедление смерти подобно».

Но в том-то и состояла вся беда, что его хитрое окружение медлило.

Располагая подавляющим превосходством сил, большевистские «иудушки» не торопились со штурмом Зимнего Дворца.

Захватив телеграф, не спешили объявить Временное правительство низложенным.

По всей вероятности их сдерживал живущий где-то в глубине души страх перед неведомым, перед разоренной и деморализованной страной.

Лишь появление Ленина в Смольном, презревшего конспирацию, положило конец колебаниям и направило события в должное русло.

Впоследствии Лев Троцкий (Лёва Бронштейн) признавался, что не будь Ленина в Петрограде, Октябрьского переворота не было бы.

Вспомним историю с заключением Брестского мира, когда позицию Лидера партии не поддержало большинство Его партии.

Это, кстати, подтверждает народную поговорку, что «миллион дураков не заменит одного Мудрого». Даже, когда Ленин бросил на чашу весов свой личный авторитет, заявив, что в случае непринятия Его предложения Он выйдет из партии, то Он сумел одержать лишь номинальную победу чисто формального свойства.

На заседании ЦК о мирных переговорах с германскими захватчиками за предложение Ленина голосовало 7 человек, против – 4, воздержалось тоже 4.

Фактически большинство опять не пошло за Лениным.

А на переговорах в Брест-Литовске с тевтонцами произошёл забавный эпизод, лишний раз как бы подчеркнувший разницу в уровнях сознания Ленина и его так называемых кашерных «сотрудничков».

Советскую делегацию на переговорах возглавлял Лёва Троцкий.

А начались они с приглашения на вечерний приём, что как ни странно, повергло «иудушку» Троцкого в состояние крайней растерянности. Дело в том, что на приёме, согласно неукоснительному правилу, дипломаты должны быть облачены в чёрные фраки.

«Революционное» сознание Троцкого было уязвлено. Ведь фрак – это символ буржуазности. Допустимо ли в принципе, чтоб в нём щеголял «представитель рабоче-крестьянской власти»? Не решаясь взять на себя бремя такой «жуткой ответственности» в такой непредвиденной ситуации, он – второе лицо в партии и в государстве – телеграфирует Ленину: «как быть?» Ответ Ленина лаконичен и полон сдержанной ярости:

«Если это поможет установить мир, то идите хоть в исподнем!»

И, наконец, НЭП. Конечно, такого рода поворот – вчера ещё политика военного коммунизма, продразверстка, беспощадная борьба со спекулянтами, а сегодня вдруг – свободная торговля, частное предпринимательство, т.е. возвращение к капитализму – всё это было под силу лишь Великому Ленину. Открытого сопротивления на этот раз не было – слишком уж вырос авторитет Ленина. Но молчаливая оппозиция тьмы ощущалась.

В духе того времени необходимость принятых мер Ленин объяснил задержкой мировой пролетарской революции. Максималистски настроенных людей это в какой-то мере успокаивало, поскольку они верили, что мировая революция не за горами.

Сам же Ленин, судя по всему, более реально взвешивал положение вещей.

Поэтому он и говорил, что НЭП – это всерьёз и надолго. Трагедия одиночества Ленина усугублялась тем обстоятельством, что он был атеистом.

В трудную минуту Он не мог воззвать к Высшим Силам, поскольку не верил в Их существование. Может, Он понимал эти Силы, как-то по церковному, но и в «церковного боженьку» Он верить, естественно, не мог – истинно мудрый человек с развитым чутьём на Истину на такое убожество не способен!

По свидетельству Учения «Живая Этика» Он, на самом-то деле, был проводником Высших Космических Сил, однако это было сокрыто от Его временного физического сознания. Наверняка, Ему был неизвестен и сам санскритский термин «Махатма», который мы ныне соединяем с Его именем.

Трудно представить себе, какой же силой Духа должен обладать человек, чтоб выдержать – в одиночку! – сверхчеловеческое испытание?

И какое же величайшее чувство бескорыстия двигало Им, если в силу материалистического мировоззрения Он не мог ожидать для себя награды за свой подвиг ни на церковном «небе», ни в другой жизни?

Знаменательно, однако, интуитивное влечение Ленина к горам. Он использовал любой свободный промежуток времени – особенно после съездов, конференций, дискуссий – чтобы отправиться в горы, причём для прогулок всегда выбирал самое безлюдное и дикое место. Ссылку в Шушенское ему скрасили Саянские горы.

В течение трёх лет Он жил и работал под их энергетическим воздействием, и они, по Его собственному признанию, доставили Ему немало радостных минут.

В одну из таких минут Он, абсолютно лишённый поэтического чутья, попробовал даже написать стихи. Как бы сама собой сложилась строчка «В Шуше, у подножья Саянов».

Однако дальше первой строчки дело у Него не пошло.

Может быть, как и Николай Рерих, Ленин чувствовал, что горы принадлежат больше Космосу, чем Земле. Недаром созерцание их так возвышает дух человеческий.

Недаром считается, что в горной местности – не обязательно в Гималаях – расположена обитель Космической Шамбалы.

«Не исключено, что Шамбала находится на территории России», – сказал недавно Далай Лама XIV. И так как карта была под рукой, добавил – «Где-то здесь».

То ли случайно, то ли преднамеренно он указал на р-н Саянских гор.



«Пусть скорее наступит Шамбала»

По словам Николая Рериха, Шамбала – это «краеугольное понятие Азии».

Этот буддийский термин имеет общечеловеческие корни.

В русских староверческих сказаниях, например, аналогом Шамбалы выступает Беловодье – «Царство обетованное», границ которого стремились достичь русские люди, бежавшие во время церковного раскола в «православии» на Алтай.

Учение «Живая Этика», ставящее древнюю мечту и легенду на современную, научно выверенную платформу, определяет Шамбалу как место, где земной мир соприкасается с Космическим Миром Высшего Сознания. Естественно, что такого рода место окружено вибрационным энерго-полем, делающим его совершенно недоступным для нежелательных посетителей. Пути физического достижения Шамбалы не одобряются в принципе. Как сказано в Космическом Учении «Живая Этика», совсем не обязательно штурмовать горные пики «для ищущих в правде».

Шамбала, коль будет в том необходимость, сама спустится с заповедных гор к ищущим Света Истины. Широко известно, изучающим духовную историю человечества, что Послы Шамбалы посещали Елену Петровну Блаватскую в Лондоне.

Однако до появления книги «Община» (третья книга Агни Йоги) никому не было известно, что Великие Послы – в том же Лондоне – общались и с основоположниками марксистского учения. Об этом говорится чётко и недвусмысленно:

«Мы знаем книги Маркса и Энгельса, даже наши Представители, в своё время, беседовали с Марксом. Все их положения легко вместимы Нами».

Впоследствии состоялись встречи с вождём русской революции:

«Мы видели Ленина в Швейцарии. Наш Сотрудник беседовал с ним в Москве».

И ещё одна цитата из «Общины», как бы вскрывающая целенаправленный характер сокровенных контактов Духовных Учителей Земли с политическими вождями современности:

«Придётся встретиться с людьми, которые будут смеяться при каждом непонятном для них слове. Их воспринимательный аппарат покрыт мозолями невежества.

Например, если им сказать – Шамбала, они примут это реальное понятие за фетиш суеверия. Не так поступили Маркс и Ленин. Уже Говорил, что наши Представители посетили Маркса в Лондоне и Ленина в Швейцарии. Явно было произнесено слово «Шамбала». Разновременно, но одинаково оба вождя спросили: «Какие признаки времени Шамбалы?» Отвечено было: «Век истины и мировой общины».



Оба вождя одинаково сказали: «Пусть скорее наступит Шамбала». Словами вождей измеряем наследников. Не можем включать в марксизм и ленинизм узость невежества.

Если невежда дерзнёт называть себя марксистом или ленинистом, сурово скажите ему – это явное предательство основ (планетарной) общины».



Собственно, в этом тексте обозначена главная причина будущего краха советской идеологии – это «узость невежества».

В конечном счете, именно «узость невежества» и приведёт КПСС к предательству великих идеалов. В книге «Община» Сказано: «Ленин мыслил широко и понимал Материю. Неужели вы не можете хотя бы частично следовать за вождём?»

К сожалению, следовать за Лениным, даже частично, и не смогли так называемые «наследники дела» Ленина. Учеников Ленина среди «чуждых ему сотрудников» не оказалось. Поэтому горьким упреком в их адрес, не внявших зову Шамбалы, отвергнувших Послание Космического Разума, звучат слова Великого Учителя Света:

«Истинный коммунист гибок, подвижен, понятлив и смел. Именно, Ленин охватил бы пришедшую минуту Азии. Где же его ученики? Жду, жду». А их до сих пор нет!

Увы, это ожидание, как видите, растянулось на долгие десятилетия, вплоть до наших дней. Однако не надо думать, что всё безвозвратно потеряно.

Кто знает, может, нынешние глобальные испытания, предопределённые узостью духа человеческого, для того и созданы двуногими власть-имущими невеждами, чтоб, наконец-то, выковалась на Земле когорта истинных учеников Ленина, появления которых ждёт Христос – Величайший ЛОГОС и Создатель Солнечной системы.

Не следует забывать, что Духовные Учителя человечества, как и прежде, так и ныне, связывают надежды на спасение и духовное обновление планеты с русским народом, который на страницах книги «Община» олицетворяется с величественным образом Ивана Стотысячного.

Не следует забывать также о пророчестве из книги «Община» о том, что Иван Стотысячный с течением времени обязательно снимет духовную жатву ленинских зёрен.



Несколько слов о «земной проекции» Учения ХРИСТА. В книге «Община» отмечен парадоксальный факт, что атеист Ленин «помог делу Будды».

Правда, как сказано там же, помог «не по близости, а по справедливости».

То есть, не будучи буддистом, объективно Он способствовал реализации высоких идеалов учения Великого Будды, Одного из Великих Космических Учителей.

Но, собственно, то же самое ощущали последователи истинного христианства, в частности митрополит Введенский, назвавший «большевизм Евангелием, напечатанным атеистическим шрифтом».

Пример советской страны как бы показал, что атеисты в своей практической деятельности, направленной ко благу людей, могут быть ближе к Богу, нежели разные слепо-верующие в Него.

Как утверждал Бердяев, «вопрос о социализме не есть вопрос экономический и политический – это вопрос о Боге и бессмертии». Осознание данной истины пришло с опозданием, в 90-х годах ХХ века, в дни невиданного разгула криминального капитализма на российских просторах. Ныне даже противники коммунизма неожиданно обнаружили для себя, что коммунизм – это «земная проекция Учения ХРИСТА».

Надо сказать, что восторгов у них по этому поводу нет.

В газете российской газете «Куранты» была опубликована статья, замечательная своей откровенностью: «Иисус был коммунистом и не любил капитализм».

Буржуазного автора статьи в высшей степени настораживает тот факт, что «весь Новый Завет пропитан коммунистическим духом». Перечисляются предосудительные с его точки зрения положения Евангелия, священной книги христиан:

«Имущие должны иметь как неимущие; и покупающие, как не приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся им»;

«Не собирайте себе сокровищ на Земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут».

Искреннее возмущение вызывает у этого сатаниста, гребущего всё только к себе, чёткое указание Иисуса Христа:

«Не можете служить (одновременно и) Богу и мамоне (т.е. богатству)».

Автор этой сатанинской статьи восклицает: «Неужели сегодня кто-нибудь всерьез может воспринять эту про-коммунистическую евангельскую пропаганду?»

И вот его вывод. «В христианстве слишком много коммунизма для того, чтобы оно могло быть духовной основой капитализма».

Точнее не скажешь!.. Остаётся лишь логически продолжить мысль: если Христос, Величайший СОЛНЕЧНЫЙ ЛОГОС, (в качестве нравственного ориентира) не устраивает капиталистический мир планеты Земля, то, значит, поклонников «золотого тельца» устраивает его антипод – Антихрист, лже-Люцифер, Сатана, Самаэль со своей злобной человеко-ненавистнической бандой. И, значит, есть все основания именовать капиталистический строй сатанинским, т.е. анти-эволюционным, космическим мусором, которому место на мёртвом Сатурне.

В связи с развалом Советского Союза стало признаком хорошего тона трубить на всех перекрёстках о, якобы, тотальном поражении Ленина и его великих космических идей о планетарном Братстве народов Земли.

Такого рода категорические заявления тёмных выродков Сатаны некомпетентны, прежде всего, потому, что игнорируется самое главное – Духовная сторона дела.

Это всё равно, что говорить о поражении Христа и Его Великой Миссии, исходя из того факта, что Великий Многострадальный Иерарх Солнечной системы и Основатель Космической Теософии был казнён кровожадными отбросами человечества, а Его истинные последователи две тысячи лет подвергались преследованиям и на данный момент не обладают где-либо на Земле рычагами государственной власти.

О каком поражении может идти речь, если Космические Идеи непобедимы в сознании, пока человек остаётся человеком, а не кровожадным зверем?

Речь может идти лишь о тактических просчётах, о смещениях временных сроков.

Такого рода корректировка истории неизбежна. Неизбежна она и по отношению к Ленину. Но не может быть ни малейшего сомнения в абсолютной правильности стратегической линии Ленина, ибо она держит курс на утверждение принципов высочайшей духовности в общественно-социальной и повседневной жизни землян.

То, что неудачники, любители кухонных и шкурно-сексуальных удовольствий, снова вернулись в капиталистическое болото махрового эгоизма, не сумев построить настоящий коммунизм, – это их вина!..

Не фашистский, не сталинско-ГУЛАГовский, а настоящий, истинный коммунизм высокоразвитых планет Солнечной системы и нашей Галактики!..

Крушение советской власти произошло из-за измены власть-имущих невежд высоким принципам ленинских Идеалов. Разномастные «иудушки»–эгоисты Идею Коммунизма, Духовную по сути своей, ухитрились низвести до одномерного уровня желудочно-потребительской корзины, до т.н. «строительства материальной базы коммунизма».

По существу, россияне выиграли духовное соревнование с противником, ибо нравственное качество советских людей, ныне сатанистами презрительно именуемых «совками», гораздо выше эгоистического и эгоцентрического склада мышления так называемых цивилизованных отбросов буржуазного общества.

Советские люди вступили с капитализмом в состязание в той сфере, где капитализм был заведомо слабее и где победа для россиян в сфере потребительства вовсе не была обязательной.

Вот тут-то забвение истинной духовности и обернулось для россиян величайшей трагедией. Только под «истинной духовностью» не следует понимать многоликую «религиозность», культовость и сектантство.

Искушаемые призрачным миражём разрекламированного капиталистического рая, славяне неожиданно легко для всего мира сдали свои духовные коммунистические позиции. Стало быть, высокие Идеи СВЕТА не были крепкими в их сознании!?...

Правда, буквально на другой день, когда уже было поздно, советские люди очнулись, поскольку «роскошные хлеба», громогласно обещанные глупцам, при ближайшем рассмотрении оказались дерьмом из канализационной трубы капиталистического «рая».

Но самое неприятное в этом, спровоцированном чёрной ложей, ходе развития событий состоит в том, что опять, как перед Октябрьской революцией, над земной цивилизацией нависла угроза полного уничтожения жизни на Земле.

В своё время тайный последователь Елены Блаватской и Великой Семьи Рерихов, писатель-фантаст Иван Ефремов предупреждал:

«Для меня большой вопрос: либо будет всепланетарное коммунистическое общество, либо не будет никого, а будут лишь песок и пыль на мёртвой планете».



Далее следует сказать об агрессии безнравственности. «Такой беспримерно аморальной власти Россия ещё не знала», – пишет бывший советский диссидент, а ныне постоянный корреспондент газеты «Правда», Владимир Максимов.

И действительно, ни с чем подобным население России не сталкивалось ни в дореволюционное время, ни в советское.

Ретивые критики сталинских концлагерей проглядели то, как вся страна превратилась в огромный ГУЛАГ, отданный в распоряжение мафиозных группировок и «воров в законе», не стесняющихся ныне  выступать в открытую на общественно-политическом поприще.

Существование режима 90-х годов щедро оплачивалось непрестанно проливаемой кровью. Для сравнения. В течение 10 лет войны в Афганистане СССР потерял 18 тысяч убитых. А, например, за один только 1993 год и только на территории России, в результате работы американского ЦРУ и мафиозных разборок, от рук наёмных убийц и просто убийц погибло около 30-ти тысяч человек. Но это было только начало…

Однако самое страшное не в этих цифрах, растущих в неумолимой прогрессии.

Самое страшное – в агрессии безнравственности, идущей не откуда-нибудь, а с верхов социальной пирамиды. Нынешние законы под давлением Госдепа США принимаются с таким расчётом, чтобы заставить людей, если они хотят выжить, действовать в обход этих законов.

Создаётся устойчивое впечатление, что силы чёрной иерархии по неписаным правилам криминального мира, стараются повязать землян круговой порукой и сделать каждого вольным или невольным соучастником нынешнего воровского и грабительского беспредела. По существу идёт целенаправленное духовное уничтожение человечества, грозящее ликвидировать его как субъект космической жизни.

Особенностью нынешних режимов в СНГ является то, что у них отсутствуют позитивные идейные программы. Да и откуда им взяться? Давно прошли те времена, когда капитализм мог маскировать свою демоническую сущность благородными лозунгами или религиозно-культовыми обещаниями, направляя гнев простого люда то против римско-католического культа, погрязшего в роскоши, то против монархий с демократическими: «Свобода! Равенство! Братство!».

Нынешний дикий сатанинский капитализм ничего, кроме призывов самого примитивного толка – «Грабь награбленное!», «Дави слабого!», «Люби себя» – предложить людям не может. Поэтому глобальный капитализм обречён на неминуемую гибель, на роль космического «навоза».

Не случайно от него отворачиваются не только его противники, но и его друзья.

И не просто отворачиваются, а публично судят себя за то, что в своё время способствовали восхождению к власти отбросов и ублюдков лже-коммунизма.

«А что в результате? – с горечью восклицает небезызвестный Фёдор Бурлацкий, – Для чего эти муки – чтобы ополовинилось население великого государства, чтобы Украина конфликтовала с Россией, чтобы лилась кровь на Кавказе и в Средней Азии, чтобы кучка торговцев выставляла напоказ в казино своё богатство, чтобы у кормила власти снова остался один – один, как перст, наш герой или диктатор. Есть от чего прийти в отчаянье. Вся жизнь наша ушла прахом псу под хвост».

Но прозревают не только интеллектуалы, прозревает народ. А это означает, что моральный террор средств массовой информации 90-х годов не принёс ожидаемых результатов. Чего стоит одно только российское телевидение!

По поводу происходящего у людей складывается своё мнение, и оно, например, авторитетно и грамотно зафиксировано вот в одном письме из «глубинки»:

«Я много в последнее время думаю и пришёл к поразительной мысли: видимо это была цель наших «реформаторов-демонкратов», чтобы люди позабыли о своей душе и с утра до ночи начали биться за кускок хлеба».

Симптоматично, что нынешнюю власть, хотя в последнее время она не устаёт взывать к чувству патриотизма, люди отказываются отождествлять с государством и государственными интересами. Они видят в ней беспринципную верхушку, готовую распродать страну ради личного обогащения. «Мечтаю дожить до того момента, когда будет настоящая власть», – сказала одна пожилая женщина. И в своих мечтаниях она не одинока. Такое настроение типично, особенно для провинции.

Следует заметить, что общеизвестная лояльная формула церкви – «Несть власти, аще не от Бога есть» – очень давно не срабатывает. Власть от Бога только та, коя жертвует собой без остатка ради блага народа. А власть, живущая, в первую очередь только для себя, – такая власть от Князя мира сего, ибо Сатана, Самаэль, был эгоистом №1 на этой планете.

Безвластие же (т.е. отсутствие разума у власть-имущих, ум есть – а разума нет) так же знаменует собой нечто, прямо противоположное Божественному, ибо ведёт не к порядку, а к разрушению и хаосу.

И всё же определённую, историческую задачу (т.е. приговор Суда Кармы) тот или иной режим, знает о том или не знает, хочет того или не хочет, но выполняет.

Разумеется, выполняет объективно вне зависимости от субъективных устремлений творцов того или иного тёмного режима. Возврат капитализма и диктатур в странах СНГ наглядным образом как бы демонстрирует преимущества потерянного социализма над капитализмом – социализма, даже в том усечённом сатанистами и деформированном виде, в каком он существовал 70 лет в СССР, где власть большевиков-«иудушек» в 1926 году отказалась от Высшей помощи Иерархии Света Солнечной системы.

Всё это возвращает к идеям коммунизма людей, изверившихся в них, поскольку в былые времена само понятие коммунизма было изуродовано силами тьмы.

Противников коммунистической идеологии дикий капитализм превращает в горячих сторонников коммунизма. Доходит до того, что люди, несправедливо репрессированные при лже-коммунистической власти, ныне встают на защиту советской власти, но уже действительно советской, но не сталинско-брежневско-ГУЛАГовской.

Идёт незаметный для глаза процесс кристаллизации коммунистов нового неземного типа, которых интересуют не привилегии и не власть, как это было после 1917 года, а высшая Справедливость и Космические Знания.

И чем более отвратительно и мерзко будут вести себя буржуазно-капиталистические режимы в СНГ и в России, тем быстрее им придёт конец!..

Одним словом, бывшие народы СССР находятся на пороге своеобразного Ренессанса коммунизма. Решающую роль в нём призвано сыграть Учение «Живая Этика», кстати, единственное из духовных Учений, объявившее о полной и безусловной поддержке коммунизма, но коммунизма Космического Образца, давным-давно воплощённого на Высоко-развитых планетах Солнечной системы и в других Звёздных системах нашей Галактики.

Особо актуально сейчас то, что власть-имущая тьма готова в очередной раз пойти на предательство, но теперь уже даже по отношению к т.н. «демон-кратии», заменив её на конституционную монархию или открытую диктатуру фашистского толка.



В «Агни Йоге» Сказано: «Тирания и военный империализм уже в зарождении носят признаки разложения. Короли, генсеки, конституции могут вызвать улыбку сожаления.

Все комедии парламентов могут служить лишь назиданием бренности плотской жизни. Все псевдо-социалистические гримасы капитализма могут лишь внушать отвращение. И только сознание глобальной Общины человечества утверждает эволюцию планетарного Разума. Желающий посвятить себя истинному Коммунизму действует в согласии с основами великой Материи».



Современная российская действительность развивается по сценарию, прямо противоположному тому, что запечатлено в Послании Махатм советскому правительству.

«Пауки наживы» жиреют и безнаказанно ткут свою паутину.

«Предатели денежные» претендуют на роль национальных героев.

«Дома Общего Блага» закрываются, но зато открываются ворота ночных притонов и капищ разврата. Словом, прикладывается максимум усилий, чтоб обречь народ на духовный регресс и психо-ментальную деградацию.

С чрезвычайной поспешностью совершается процесс капитализации стран СНГ, но сама поспешность, с которой это происходит, изобличает в новоявленных хозяевах жизни неуверенность в завтрашнем дне.

Где-то в глубине души «маршалы и генералы» чёрной ложи ощущают, что сидят на пороховой бочке, на гробовой доске. Своими экстремистскими, а порой и откровенно фашистскими действиями буржуазный режим сеет семена будущей революции.

И Она неизбежна!.. Нужно, чтобы будущая революция не обрела насильственной формы. Интересна позиция некоторых российских коммунистов, которые предлагают отказаться от насильственного способа решения проблем: «Ситуация в стране, технологические режимы, обилие особо опасных производств и взрывчатых веществ не дают возможности ни одной из партий насильственными методами утверждать своё господство. Это была бы авантюра, которая закончилась бы грандиозной бедой».

Фантастична была цель, которую ставили перед собой Послы Иерархии Света Солнечной системы, Великая Семья Рерихов, в первой половине нынешнего столетия – это союз Духовного Центра планеты, т.е. союз Шамбалы с Россией.

Всем исполнителям Космических Законов надо жить и действовать во имя достижения этой великой цели. Ныне это единственный спасительный шанс для России, а, следовательно, и для всего земного человечества.

Как известно, во время Первой мировой войны большевики заняли пораженческую позицию. Но надо сказать, что позиция эта отнюдь не была их изобретением.

Она была предопределена соответствующими решениями II Интернационала.

Эти решения обязывали стать пораженцами социалистов всех стран. Конкретно, это означало, что парламентарии-социалисты, а они представляли собой внушительную силу в законодательных органах Германии и Франции, должны были в случае обострения международной ситуации голосовать против военных кредитов.

Это был совершенно реальный шаг предотвращения надвигающейся бойни.

К сожалению, социалисты оказались не на высоте своей задачи и поставили национальные интересы выше интернациональных: проголосовали за военные кредиты.

Странным образом социалисты дали зелёный свет войне.

Пораженческая позиция большевиков подвергалась разносной критике и всяческому поношению. А между тем она имела своё нравственное оправдание в том, что война (в отличие от Второй мировой) была неправедной с обеих сторон и потому все в ней были обречены на поражение. Можно лишь согласиться с Маяковским, который так подвёл итоги первой мировой войны.

«Додрались!

И вот – никаких победивших…

Один победил – товарищ Ленин».

По мнению Ленина, после того, как социалисты изменили своему интернациональному долгу, само слово «социалист» сделалось одиозным.

Ленин предпочёл отказаться от него, и российская партия стала называться коммунистической. Но, увы, в известной мере история повторилась: если лже-социалисты не справились с задачей интернационального характера, то лже-коммунисты не справились с задачей космического характера, которую поставила перед ними жизнь.

Это и привело к тому, что слово «коммунист», как когда-то «социалист», тоже стало одиозным. Сумеет ли оно реабилитировать себя – покажет время.

Несомненно лишь одно, что нынешние гонения идут коммунизму на пользу, ибо помогают вновь обретать притягательную силу.

Итак, в результате Первой мировой войны победил Ленин, Посол Светлых Сил КОСМОСА. В результате Второй мировой войны победило государство, основанное Лениным, т.е. опять-таки Ленин.

Сегодня – по большей части незаметно для себя – земляне оказались втянутыми в водоворот Третьей мировой войны, которая получила несколько иные формы, чем предыдущие войны. Главной её особенностью является то, что ныне сражение развёртывается в области мысли, «в невидимой области духа».

Игнорирование данного факта и послужило причиной советского поражения на первом этапе этого глобального сражения – в идеологической, «холодной» войне.

Но поражение обязательно превращается в победу, если из него извлекут правильные уроки.

Если Россия сумеет внутренне мобилизовать себя, если сумеет оснастить себя самым современным духовным оружием (а таковым является Учение «Живая Этика» или «Агни Йога»), то исход сражения будет предрешён. А мы опять получим возможность обратиться к Маяковскому, изменив, быть может, в тексте всего лишь одно-единственное слово.

«Додрались!

И вот… никаких победивших –

Один победил – Махатма Ленин».



Лекция составлена на основе одноимённого доклада Валентина Сидорова, писателя и поэта, бывшего президента Международной ассоциации «Мир через Культуру».

Доклад был прочитан на конференции «Махатма Ленин – знак чуткости Космоса», состоявшийся в октябре 1994 года в Институте мировой литературы им. Горького (Москва).



Дополнение.

На эту конференцию прибыло более 200 человек из 30 городов России, Украины, Казахстана: представители рериховских обществ Томска, Екатеринбурга, Воронежа, Орла, Саратова, Белгорода, Рязани, Саранска, Волгограда, Чебоксар, Симферополя, Донецка, Кривого Рога, Днепропетровска, Владивостока, Лениногорска и других городов, а также коммунистической партии РФ, обществ «Российские ученые социалистической ориентации» и «Ленин и Отечество», Фонда защиты Мавзолея Ленина. Движения гуманитарных сил, Российского Фонда Культуры, Фонда «Будущее Отечества» и других.

В работе конференции участвовали сотрудники Центрального музея В.И.Ленина, музея-квартиры Ленина в Кремле, ученые, журналисты. Среди выступавших – племянница Ленина, почетный гость конференции О.Д.Ульянова, Президент Европейской ассоциации «Мир через Культуру» Вилли Августат. Было зачитано приветствие Президента Международного комитета защиты Ленина Р.Наполеоне (Италия).

В рамках конференции прошёл литературно-музыкальный вечер, посвящённый 120-летию со дня рождения Н.К Рериха и 70-летию ухода из жизни В.И.Ленина.

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.

2. «Библия» (Книги иудейского Ветхаго и Новаго Завета), СПб, СТ-РПЦ, 1904.

3. «В преддверии рассвета», М., «Сфера», 1999.

4. «Грани Агни Йоги», в 20-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.

5. «Духовный образ России (материалы конференции 1996», М., МЦР, 1998.

6. «Люди погибели». Изд-во Свято-Троицкой лавры, М., 2000.

7. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.

8. «О кончине мира", Св. Игнатий (Брянчанинов), СПб., 1997.

9. «Оглянись во гневе», (сборник аналит. записок по проблемам фашизма, сталинизма, троцкизма).

10. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор науч. материалов). Сб. 1-2. К., 2005.

11. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.

12. «Православно-Патриотический вестник», Сергиев Посад, 9/1986.

13. «Свет на пути. Дети Света» М., «Сфера», 1997.

14. «Сионизм в системе империализма", Киев, 1981.

15. «Спираль познания», т.2, М. «Прогресс» «Традиция», 1996.

16. «Спираль познания»,т.1, М. «Прогресс» «Сиринъ», 1992.

17. «Стихийные бедствия: Изучение и методы борьбы». М.: Прогресс, 2000

18. «Ступени грядущего синтеза» (материалы междунар. конференции), Минск, «Лотаць», 1998.

19. «Тайная война против Советской России", гос. изд-во иностр., литературы, М., 1947.

20. «Философский энциклопедический словарь». М., Совет. энциклопедия, 1983.

21. «Храм Человечества», М. «Дельфис», 2000.

22. Аврех А.Я., «Масоны и революция». М., 1990.

23. Барышенко В.С., «Библейское рабство». М., 1997

24. Бегунов Ю.К., «Тайные силы в истории России» М., Из-во «Патриот», 2000.

25. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», М.: ООО «Издательство АКТ», 2003.

26. Боголюбов Н., «Тайные общества 20-го века», М., 1995.

27. Борисов С.К. «Космические циклы и эволюция» // Росс. Фонд «Дельфис», 26-2/2001.

28. Бусел А.И., «Христиане за коммунизм». г. Железнодорожный, М., 2003.

29. Вернадский В.И. «Избранные соч.» Т.5. М.: Изд-во АН СССР, 1960.

30. Владимир Комлев «Явь и Навь», СПб., 2002

31. Волошин М., «Лирика», сборник, Минск, «Харвест», 1999.

32. Горчаков Г.С. «Великий Учитель». Томск, 1997.

33. Горчаков Г.С., «Иисус Христос – Вестник Шамбалы», Томск, 1995.

34. Гусев О.М. "Белый конь Апокалипсиса", ЛИО Редактор, СПб., 2001.

35. Джон Колеман, «Комитет 300», М., Витязь, 2001.

36. Дмитриев А.Н. «Особенности развития техносферы. Человек и природа: пути оптимизации отношений». Орджоникидзе: Сев.-Осет. ун-т, 1984.

37. Дмитриев А.Н., "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.

38. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000

39. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.

40. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М., Мир, 1988.

41. Замойский Л., «За фасадом масонского храма». М., 1990

42. Зорин С.М., «Творчество и ноосфера», М., Ежгд. «Дельфис», 2002».

43. Клещевский В.А., «Тайна Ленина», г. Железнодорожный, М., 2001.

44. Климов Г.П., «Князь Мира сего» «Протоколы советских мудрецов» «Божий народ» «Красная кабала» «Имя мое Легион» «Крылья холопа» «Дело №69», С-Пб., 1998.

45. Ковалева Н.Е., «Шамбала – это не миф», РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.

46. Ковалева Н.Е.,«Посланник Шамбалы», РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2005.

47. Козенков Ю. «Голгофа России - убийцы России», Москва, 2005.

48. Макс Гендель «Мистерии розенкрейцеров», М., «Литан», 1999.

49. Махатмы. «Легенды и реальность», М. «Сфера», 2001.

50. Морозов Н. «История возникновения Апокалипсиса» М., из-во АОН, 1991.

51. Мэнли Холл «Слово к мудрым». Изд. «Сфера», М., 2001.

52. Нотович Н. «Неизвестная жизнь Иисуса Христа», Симферополь, изд. Другов, 2004.

53. Островский Н.Н., «Внутренний враг», С-Пб., 2002.

54. Патриарх Константинополя И.Златоуст, «Против Иудеев».

55. Петров К.П. «Мертвая вода», 2 тома, (113035 г. Москва, гл/п, а/я 43 А).

56. Петухов Ю.Д. «Тайны древних русов», «История русов», М., «Метагалактика». 2000.

57. Петухов Ю.Д. «Третья мировая война», Москва, «Метагалактика», 2004

58. Пикуль В. "Нечистая сила". Москва. Воен. Изд-во, 1992.

59. Платонов О. «Почему погибнет Америка?», газ. «Русский Вестник», спец. выпуск, 11-13/1998.

60. Платонов О. «Терновый венец России», М., в 8-ми томах (по 1000 стр.), 1998.

61. Платонов О. «Россия под властью масонов». М., 1998.

62. Рерих Е.И. «Путями духа», М., «Сфера», 1999.

63. Рерих Н.К. «Листы дневника». в З-х томах. - М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.

64. Рерих Н.К. «Алтай – Гималаи». РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.

65. Рерих Н.К. «Знак эры» (сост. Н.Ковалева), РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.

66. Розанов В.В. «Сумерки просвещения», М., «Педагогика»,1990г.

67. Рокотова Н. «Основы буддизма». Изд. «Согласие», Новосибирск, 2001.

68. Роллан Р. «Вселенское евангелие Вивекананды». Самара, 1994.

69. Рудзитис Р. «Искусство творить взаимоотношения». Симферополь, 2005.

70. Стульгинскис С.В.«Космические Легенды Востока». «Сфера», М., 2004.

71. Толстой Л. Исповедь. Тайный дневник, Ростов-на-Дону, «Феникс», 1998г.

72. Уранов Н.А. Огонь у порога, Новосибирск, 1999.

73. Шипов Г.И. «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.

22 апреля 1870 года родился величайший гений человечества - Владимир Ильич Ленин.

Начавшийся в Октябре взрыв стал зарёю Новой Эпохи, зарёю Нового Мира. Русская революция провозгласила основополагающие принципы Нового Века. Но для старого мира это явилось смертельной угрозой. Тёмные краски, которыми иногда окрашивают русскую революцию, не соответствуют её внутренней сути, её историческому смыслу. В лучшем случае они затрагивают сопутствующие и чужие детали, партийно-чиновничью, а не народную революцию. Не нужно отождествлять с подлинной революцией то, что о ней говорила марксистская доктрина устами мафиозных догматиков. Ленин не любил своих сочинений, но был великим практиком, действовал не столько по теории, сколько по интуиции. Подлинный смысл революционных изменений заключался в освобождении закрепощённого сознания, в построении Нового Мира. Именно этим русская революция покорила сердца многих народов. Политика НЭПа и другие «отступления» показали, что государственная доминанта не обязательно должна была стать тотальной, чтобы отрицались работающие варианты, соответствующие реалиям жизни. Ленин лучше других умел вызвать в человеке его лучшие силы, без насилия привлечь на свою сторону добровольных сотрудников.

«...Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность! Наша Община (Община Великих Строителей Солнечной системы) имеет основания требовать новых форм. Мы легче начнём слагать новый центр, нежели допустим старые знаки на новых ступенях. Помните это указание для немедленного приложения" (кн."Община" п. 27).

Ленин решительно отменил , наживу и спекуляцию, которой больна планета Земля, а сейчас, по милости кашерных "демон-кратов", больна и Россия. При Ленине беспощадно расстреливались все саботажники, мародеры и спекулянты (по нашему - "мафия"), а слово "взятка" отсутствовало в лексиконе большевиков, спиртное выливалось на помойку. Отмена "священной частной собственности" - то есть, введение приоритета общественной собственности явилось страшным ударом по старому миру, созданного князем тьмы. Этот князь оставил после себя великое племя сатанистов-собственников, эгоистов-человеконенавистников, стоящих сейчас у власти на этой планете!.. Об их полном само-уничтожении говорится в их иудейской Библии... Весьма печально, что столько драгоценной психической энергии потрачено напрасно!!!

 

 

Духовно-нравственные качества...  Эволюция человека...  Есть ли развитие человека без связи с Высшим Миром?..  "Другим давай, как можно, больше, себе бери, как можно, меньше!..  "Что надо от нас Тому, кого именуют Великой Жертвой?..  "Человек! Познай себя и преодолей всё низшее в себе!.."  "Возьми на себя ответственность за весь мир!.."

При каких морально-нравственных качествах возможно эволюционное развитие человека? Об этом много уже сказано в разных Учениях, философиях теми, которые на протяжении всей истории человечества приходили на Землю, жертвуя своим развитием ради нас. И до тех пор, пока мы не станем культурными людьми, а не цивилизованными дикарями, об этических, высоких, сердечных качествах надо говорить.

Без этих высоко-вибрационных энергий никто из ныне существующих на Земле, на следующий виток развития не поднимется.

И, прежде всего, надо знать самое главное, без Него, кого мы называем Великим Учителем человечества, Высочайшим Многострадальным Логосом нашей системы, никакого продвижения не возможно. Без Него мы - ничто.

Из глубин вечности одиноко сияет Его Звезда. Его сердце пылает пламенем тоски и страданий миллионов человеческих жизней, пылает в огненном иерархическом сотрудничестве с Братьями Света.

Беспросветная тьма отступает перед Ликом Его. Его жизни - новые солнца, сотворённые в самоотверженном горении сердца. Они, в безмерной жертвенности и человеколюбии, в страданиях сияли, горели ради эволюции человечества и всего Космоса.

И к этой, огненно-царственной, линии, к самоотверженной Высоте мы должны добавить свой маленький огонёк сердца. И будет благословен тот, у кого искорка сердца вспыхнет огненным ураганом.

И надо всячески умножать этот священный Огонь. Он - смысл и мера всех вещей в мире. Он - укрепитель всех добрых качеств. Он - компас целеустремлённых мыслей, ключ героических путей. Он благонастраивает арфу жизни в недосягаемых вибрациях.

Вот с какими словами обращается к нам Тот, кого именуют Великой Жертвой:

"Можете спросить Меня, что Мне нужно сейчас от вас? Нужна преданность, твёрдая преданность, чтобы она очистилась от всех придатков. Когда трепещет пространство, нужно очищать чувства наши, как с острия стрелы снять пушинку. У Нас битва развивается - утверждайтесь и оставьте всё мешающее!" (Сердце, 146)

Преданность - каждым биением сердца. И в этом подражать Тому, в чьём сердце горят судьбы восхождения несчастного Человечества и огонь его спасения. Не абстрактно обожествлять, но стремиться получить от Него Луч героического духа для своей человеческой жизни, поднятой до божественности. Пусть абсолютным мерилом каждого импульса наших действий будет: как на моём месте поступил бы Учитель?

Будем дерзновенны, всей священной жаждой сердца устремимся соприкоснуться, слиться с линией Космической Любви, которая и в каждой жизненной мелочи, и в самом великом очищает дух, преображает и увлекает в высь.

Любовь к Нему, невыразимому словами, должна наполнять каждое биение сердца. Но любовь нельзя приказать, нельзя даже предложить. Она должна зазвенеть тысячью чистых колокольчиков эфира в оркестре сердца. Расцвести, как первый подснежник. Заговорить, как трели соловья в священной роще, при встрече священного утра.

Каждая мысль, окрашенная этим нашим чувством, пусть становится самоотверженной и прояснённой. Все наши дела пусть пылают сильнейшим огнём экстаза ради общего блага. Каждое слово - благоухает человеколюбием, неизменно - ради утверждения блага.

Это и есть то чувство любви к Богу, к которому призывает первая заповедь .

Возможно ли человеку любить, в обычном значении слова, Божественную Сущность – сверх-субъективный аспект Беспредельности? Да, возможно, это бывает в мгновение соприкасания с Космосом изумления и восторга. Любовь - человеческое чувство, оно требует Образа с кристаллизованными человеческими свойствами. Беспредельный принцип мы любим в Сверхчеловеке, и через Богочеловека - любим всех людей.

Это и является второй вестью морального учения Христа.

Мало, всё же, сказать - возлюби своего брата. Человеческому существу нужны не слова, но самый активный, самый конкретный дар любви. Любить - это значит, делать добро. Любить – значит, делать более богатым, более сильным сам источник жизни в другом. Любить – значит, заронить в сознании другого луч света. Если не можешь выразить свою любовь, то лучше храни молчание и прислушивайся к себе. Может быть, в твоём сердце заструится тепло, которое даст твоему брату некую оживляющую энергию.

Если человек огорчён, особенно, любимый, - мы постараемся, хоть немного, снять с него тяжесть, разделить, утолить его горе, хоть чем-нибудь обрадовать. И поможем ему, как можно действеннее и быстрее.

И, если он голоден – поделиться, хоть немного, с ним. Растить в себе всегда чувство человеческой отзывчивости.

Великий йог Вивекананда, видя страдания и голод индийского народа, кровью сердца начертал активную заповедь гуманизма: "Пока в моей стране будет хоть один голодный, моя религия будет в том, чтобы его накормить!"

Накормить всех - первая задача государства, руководимого чувствами братства. Ведь государство - семья. Не должно быть голодных в тесно сплочённой, дружной семье.

Не должно быть в семье и безработных, ведь заботливый отец указывает детям работу по их основным дарованиям и кругу интересов.

Камертон способностей и действий должен быть в руках доброжелательного хозяина.

"Помоги, Господи, мне другим давать, но не у других смиренно просить".

"Лучше пусть мне будут должны, чем я перед кем-то останусь в долгу".

"Не оставайтесь должными никому, ничем, кроме взаимной любви", - эти слова, практически, активнейший огонь любви, который столь самоотверженно, щедро дарил апостол Павел. И разве можно дать через меру, если, данное тобой, действительно, кому-то, существенно помогает?

"Как же я могу спокойно сидеть, когда знаю, что могу помочь?" - пусть эти простые слова станут девизом всех, кто ищет благо не только для себя, но и для других.

Помоги, помоги! И разве трудно помочь, если в другом ощущаешь себя?

Помоги не только личной лептой, даром своего сердца, но изо всех сил помоги поднять и общественное сознание, и общественное благозвучие.

Мы иногда сетуем: "Я ведь никому ничего плохого не сделал за всю свою жизнь, почему я должен страдать?!" И хочется спросить такого вопрошающего:

"А сделал ли ты что-нибудь хорошее, и многим ли?

Не проходил ли ты, довольно, часто, в безразличии мимо зовов и стонов спутников?" Человек подвергается суду судьбы не только за то, что ошибался, делал другим зло, но, кто знает, может быть и за то, что мог, но не старался, даже не хотел проявить добро.

Кто из нас размышлял о том, как же полюбить, абсолютно чужого тебе, человека? Того, кого нечаянно встретил на перекрёстке жизни. И особенно, своего противника, может быть, тайного врага. Легко ведь любить близкого, особенно - родственного по сердцу и духу.

Хотя, иногда, даже такого любящего некоторые отталкивают от себя, со всеми его дарами сердца, что уж говорить о врагах.

Многие знают, какими чертами тьмы часто искажаются человеческие лица.

Раздражительные, неуживчивые, недоброжелательные, завистливые, лживые, даже злонамеренные, некоторые, к тому же, очень самомнительные.

Часто,- с таким наслаждением желающие задеть другого, уколоть его сердце.

И всё же, в любых условиях, даже в жуткой наготе бездны, поверх всего пламенеет

Зов преодолеть себя. Каждому отплатите светом. Делайте добро тем, кто вас ненавидит. Сумейте благословить даже тех, кто вас очерняет и над вами глумится.

Молитесь за тех, кто вас обижает. Будьте вежливы и к неблагодарным, и к вредящим. Будьте милосердны!

"Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми".

"Если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберёшь ему на голову горящие уголья... Побеждай зло добром!"

"Любовь всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь долго терпит, милосердствует. Любовь никогда не перестаёт любить".

Так пусть ваше оружие будет совсем другим, нежели, у многих. Источники сердца неистощимы, постоянно щедро черпайте влагу сострадания. Сострадание, человечность, понимание сердца есть основа всех отношений, мерило всего. По этому подходу сердца уже можно различать границу Света и тьмы. Христос своё великое сострадание к человечеству запечатлел на кресте. Возвышенное сознание Востока исполнено мечты о Майтрейе, Мессии будущего, само имя которого означает - Сострадание.

Но не только Мировые Учителя, религиозные реформаторы, герои духовной Культуры, поэты и воспитатели призывали к человечности. И выдающиеся, этически сильные, полководцы приказывали своим воинам, среди стихийных страстей боя, сдерживать себя уздой гуманизма. Суворов нередко говорил своим солдатам:

"Милосердие покрывает строгость. При строгости надобна милость, а иначе строгость - тиранство". "Победителю прилично великодушие".

"С пленными поступать человеколюбиво, стыдиться варварства".

"Вся земля не стоит даже одной капли, бесполезно пролитой, крови".

Перечень элементов своей наступательной тактики Суворов заканчивал словами:

"Гуманность, умиротворение, забвение..."

Милосердие каждый может развить сознательно. Если сердце временами молчит, пытайся пробудить, хотя бы, мысль, что другое сердце страдает так же, как твоё.

Разумеется, вполне естественно, что человеколюбие не может выражаться ко всем одинаково. Есть даже такой закон - тайной симпатии и антипатии. И всё же, любые отношения, к кому бы то ни было, можно покрыть гирляндой роз человечности, внешнее отражение которой есть справедливость, равенство, тактичность, понимание.

Даже тому, кто в тебе вызывает чувство противодействия, пусть сердце твоё дарит мысль доброжелательства. Человечность - это ведь и есть существенный корень того самого, реального, чувства, которое мы называем любовью к ближнему; она - живая вода человеческого существования, которая исцеляет.

Весь моральный кодекс столь прост. Не делай другому того, что тебе самому не нравится. Это говорил и Конфуций, и другие великие духи. Прежде всего, давайте стараться никогда, ни в малейшей мере, не причинять боль другому (даже нечаянно, несознательно!). Это ведь совсем не трудно, если подходить к душе другого осторожно, чутко, бережно. Иногда можно задеть чужую рану, просто, по невнимательности, небрежности. Никогда, нигде не будем высмеивать другого, даже за его слабости.

Самое ужасное - глумление, оно истинно от тьмы. Если добросердечная ласка исцеляет, то издевательства могут убить. В каждом культурном сердце запечатлён закон, который велит уважать и беречь сокровенные чувства человека.

Как же, всё-таки, вульгарному человеческому сознанию нравится замечать, в первую очередь, недостатки другого, копаться в грязи, клеветать, но не видеть, замалчивать искорки хорошего.

Напротив - надо уметь быть терпимым к другому, снисходительным, насколько возможно, к спутнику своей жизни, к его душе, даже, если ему присущи, неприятные для нас, свойства. Не осуждать, не клеветать, но подумать, как помочь его душе и, может быть, её вылечить.

Беречь и укреплять невидимыми сердечными касаниями благое в нём! "Надо в два раза умножить благое в другом и в десять раз уменьшить плохое. Пусть твой глаз будет добрым" - так учит восточная мудрость.

Дружелюбие, доверие, уважение иногда, действительно, становятся волшебной силой, повелевающей раскрыться самым угнетённым сердцам. Ощущая веру в них, тепло нашего доброжелательства, они, невольно, откроются.

Каким бы ни был лик человека под грубой оболочкой, однако, глубоко сокрытая, трепещет в нём струна божественной арфы. Надо уметь прикоснуться к ней так, чтобы она завибрировала ясностью, хоть на миг.

Взять на себя ответственность и за душу другого. Пытаться вжиться в неё, познать её, ушами своего сердца услышать в ней, наиболее потаённые, мысли и переживания.

Похвальна уже способность терпеливо и доброжелательно, не перебивая, до конца, выслушать другого, почувствовать тревогу его сердца, отвечать, именно, на его вопросы, а не на свои мысли, как это часто случается в беседах.

И, позволяя истечь из его сердца не только тоске по благу, но и желчи огорчения, быть может, мы, таким образом, освободим его от внутреннего яда.

И, ощутив дружескую поддержку, он незаметно подчинится влиянию нашего сердца и сам, быть может, откроет в себе доброжелательство к тому, что недавно осуждал.

Так будем учиться будить и возвышать в другом его Бога. Будем терпимы к каждой форме добра. Сумеем в руде найти золотые жилы.

Среди стрел противодействий жизни, в ожесточённых сражениях и среди осиных мелких нападок, надо стараться выказывать незлобивость. Люди великого духа, со всем вулканическим кипением их огня, были апостолами сердца. Они сносили и самых грубых людей, со всеми их, зачастую, чрезмерными, слабостями. Они могли претерпеть кощунства, оскорбления, клевету. Они испивали чашу яда ради гармонизации, терзаемых страстями, душ. Они побеждали сердцем, зажигали силой добра смиренного сердца.

Мы знаем Христа, как классический пример смирения духа. Но и другие великие духовные личности кристаллизовывали в себе это свойство, абсолютно, противоположное честолюбию и надменности. Лики Будды, Пифагора, Сократа, Платона, Франциска Ассизского, Сергия Радонежского, даже императора Акбара мы не можем вообразить не только без одухотворения сверхчеловеческим мужеством и энергией, но и без внутреннего равновесия и спокойствия, без смиренной нежности.

О кротости и благородстве сердца великого строителя афинского государства — Перикла — рассказывают такой случай. Однажды, на народном собрании, на него напал с бранными словами какой-то афинянин. Перикл оставался спокойным и, занятый делами, ему не отвечал. Но негодник не отступал от него и после собрания, когда он возвращался домой. Перикл, напротив, вёл себя так, будто бы его совсем не было.

Но, дойдя до своего дома, в вечерних сумерках, Перикл велел слуге зажечь факелы и проводить удивлённого скандалиста к месту его жительства.

Однако примеры самообладания высших личностей вовсе не означают, что они мирились со злом. Известный призыв Христа — подставить обидчику другую щёку, часто ошибочно, даже, трагически, неверно, понимался. Он сам противился и призывал мужественно противиться злу всеми силами духа. Он даже сам взялся за бич, чтобы выгнать торгующих из дома своего Отца, он безжалостно бичевал «порождение ехидны» — фарисеев. Но он призывал не обращать внимания на личные оскорбления, подняться выше их. Не обижаться, ибо это – самолюбие, которое унижает человеческое достоинство даже больше, чем сами нападки. Но честь коллектива и сообщества надо защищать своей грудью; если отчизна в опасности, то её защищают с оружием в руках.

Бывают случаи, когда твоя обязанность — бороться и за себя, чтобы оправдаться и смыть с себя клевету, особенно, если ты – представитель коллектива, и, задевая твою честь и достоинство, могут запятнать доброе имя всего сообщества.

Действительно, надо знать не только вежливость, надо знать, где уместно сказать твердое и суровое (однако, не резкое) слово. Надо знать, когда остановить или поразить растущую опухоль, чтобы не стала злокачественной.

Однако существеннейшим оружием сильных духовных личностей является власть духа. Герои духа побеждают излучениями Благодати, встречным излучением мужества всего своего существа.

«Взять ли силою или смиренною любовью? Всегда решай: возьму смиренною любовью. Решишься так раз и навсегда, и весь мир покорить возможешь. Кроткая любовь — страшная сила, изо всех сильнейшая, подобной которой и нет ничего», — так характеризует действенную любовь старец Зосима в «Братьях Карамазовых» Достоевского.

Радушие сердца и магнит доброжелательства невольно притягивают симпатии. Даже человек-гадюка забудет про жало в тепле гипноза сердца. В сердечной ласке, действительно, есть преодолевающая сила. Улыбка «открывает тяжелейшие засовы»!

Улыбка покрывает недовольство, разрушает искусственные преграды. Улыбка зажигает героизм, воздвигает горы. С улыбкой доброжелательства часто можно пройти даже через огонь, тем временем, как холод и суровость порождают упрямство.

В эту печальную эпоху человечеству надо заново понять мудрость улыбки сердца.

Заново учиться великому чувству взаимности, которое называют дружеским подходом сердца к сердцу. Пусть и у всех вас имеется про запас доброе, светлое слово сердца для каждого, по мере его сознания.

Истинно, всё будущее Человечества, все вершины эволюции, всё спасение – в гармонизации человеческих отношений.

Благороднейшие представители человечества призывали формировать свои отношения, подобно, произведению искусства. Возвышенные, нравственно, люди – музыкальные души – дышат, словно, в сфере тончайших духовных вибраций, их жизнь – неисчерпаемый источник творческих чувств и благозвучных мыслей.

Но, в противоположность им, есть люди, которые не умеют пройти на цыпочках мимо двери больного и разговаривать вполголоса. Их прикосновения, даже их ласка – животная грубость. И, когда они хотят сделать хорошее, их удар по клавиатуре жизни лишён благозвучия. Есть люди, которым неведомо чувство благодарности.

Благодарность – драгоценный камень всех отношений, наитончайший камертон, который вносит сверкающий тон созвучий, вдохновляет на взаимные услуги, отдачу, помощь. Благодарное сердце – культурно воспитанное сердце. Духовный человек приступает к работе с благодарностью в сердце и завершает её с тем же чувством к Тому, Кого он любит, Кто хранит его живым и здоровым. И как же его сердцу не гореть чувством признательности  за каждое благое приношение, которое он или ощущает, или принимает от другого, за помощь в делах, за поучения, за ласку поддержки в грусти, за слово, которое окрыляет. Действительно, благодарность – это красота внимания, которую человек дарит человеку.

(Стоит вспомнить мудрость благодарности древних народов, которая за каждое доброе дело призывала для благодетеля Благословение Высшего, как это, к примеру, показывают слова «спасибо» — «спаси Бог» и «благодарю» — «благо дарю».)

Действительно, насколько ещё несовершенен человек, вечно гонимый своими телесными чувствами и самостью; подавленный пылью будничных мыслей, он даже сквозь сознание другого проходит небрежно, как слон сквозь цветочный сад.

Кажется, минуют ещё миллионы лет, прежде, чем он сможет исполнить лучшие намерения Строителя Вселенной, который, вручая ему священный сосуд души, вложил в него фитиль свободной воли. Почему в современных школах не учат высочайшему знанию – искусству взаимоотношений?

Где великая Космическая Этика Жизни, которая развивает абсолютный слух нравственности, дающий духу более полное осознание смысла жизни, а не те, часто, весьма, смутные, капли, которые растущий ребёнок случайно собирает среди земной росы.

И всё же, пусть ещё не до конца развит человек, но в нём дремлют неоткрытые, космические силы. Он не знает сам себя, сколь могуществен и божествен он в своих возможностях, он забыл свою обетованную Родину, откуда он пришёл и куда ему, огненно преображённому, когда-то предстоит вернуться; он не знает и своего Отца, который из безбрежного Света своего Сердца, как маленькую искорку, послал его дух в этот изменчивый мир форм, чтобы на бесконечных путях восхождения по ступеням плотной материи, совершенствуясь, когда-нибудь, он воссоединился с Абсолютным Светом.

Хотя и медленно, но эволюция индивида продвигается, и она должна идти к эфирной утонченности психики, в глубину и ширину, как наука наших дней вклинивается в миллионные доли электромагнитных волн.

История Человечества, в её вихрях преобразований, а, вместе с ней, и мы, в каждом новом приливе света невольно подчиняется и стремится следовать магниту огня жизни великого духовного авангарда Человечества, тех, в каждом действии которых звучит, как ведущий мотив, осознанное утверждение человечности и самоотверженности.

Тех, чья сущность, устремлённая к жертвенности, черпает героическую силу из сверхтонких лучей беспредельного Света Божественной Любви.

Это властное чувство сердца Будда преобразил в доброжелательство ко всему живому. Старайся не причинять зла ни одному живому существу. Будь милосердным и к своим меньшим братьям – животным. И они движутся вверх в своей эволюции, но только по другой дуге. Вся природа стонет в муках и ждёт спасения. Человек, господин этой планеты, когда же из мучителя, безжалостного и, зачастую, бездумного расхитителя, даже палача – ты станешь её отцом, её спасителем, организатором и гармонизатором, опорой её блага. Становись порядочным, наполненным светом, спаси себя, тогда и вся природа освободится, засияет от твоих прикосновений, станет совершеннее в красоте и радости.

Мировую историю духа, на самом деле, продвигают только цари сердца.

Ведь сердце – «солнце солнц». В нём - священный источник сил эволюционных огней земли, антенна космических энергий. В самоотверженности сердца, в его священной благодати отражается весь спектр самого лучшего.

Подобно радуге, чистое дружелюбное сердце обнимает мир.

По степени чистоты сердца, как высшей ценности, и, единственно, по ней, и разделяется Человечество. Существенным мерилом человека, ведущим его по жизни, даже больше, чем его глаза, больше, чем интеллект, является ясное сознание сердца, чувствознание сердца, голос сокровенных глубин, тот орган, который вибрирует бесконечной чуткостью, правильно воспринимает и верно всё понимает.

Принято говорить, что свет чистого сердца кристаллизуется в нужде, в трудностях, шлифуется страданиями.

Но алмаз сердца обретает ещё более звучного сияния в восторге перед красотой, в деятельной любви, в героическом строительстве общего блага.

Чистое сердце хранит детскую веру в достижение невозможного. Это та вера, которая говорит «горе: «перейди отсюда туда», и она перейдёт; и ничего не будет невозможного для вас»!

На заре юности ещё верится, что жизнь, как белый лист, на котором пылкое сердце может запечатлеть свои огненные образы. Юность в невинности верит, что каждого человека можно сделать лучше, каждое сердце – прекрасней. Эта вера, иногда, действительно, творит чудеса.

«Если бы люди не думали о невозможном, они ещё теперь, вероятно, копали бы землю лопатой. Люди всё время проходят через "нельзя". Разве так давно было то время, когда невозможно было летать? Невозможно, немыслимо — всё кажется трудным, пока мы не умеем. На нашей земле ведь принято бесконечное "можно". Всегда ли у вас на уме: можно, возможно? Чем больше будут думать о неисполнимом, тем больше и исполнится. Природа — это такая сокровищница, которой нет конца. Надо только найти для неё правильный ключ». (А. Кожевников. «Живая вода»).

Действительно, всё возможно. «...Человек может строить свою судьбу. Он может развивать своё мышление до любого предела. Он может стать щедрым до предела самопожертвования. Но чем он больше даёт, тем больше получает, и мысль его нарастает в кругообороте. ...Нет ничего неисполнимого, только наша воля должна быть направлена к тому» (Надземное, 206).

Кант говорил, что нравственность выражается в борьбе.

Надо быть готовым не только к победе, но и к ударам потерь. И, что бы ни пришлось пережить, постоянно храните ясный взгляд — «абсолютное — огненное состояние духа.

Ошибки ничто, когда зерно огня крепнет». Ибо величие человека не в его непогрешимости, но в способности преодолеть заблуждения и обратить их во благо. Удары жизни иногда, действительно, обладают спасительной силой.

Они закаляют нашу волю. Неудачи у сильных духов, именно, велят им собрать все силы, чтобы обязательно добиться намеченного. Ведь стремление победить требует напряжения всех чувств и воли. Напряжённые мысли обретают огненную остроту, они, как накалённые стрелы, привлекают частицы энергии удачи. «Среди причин удачности или неудачности дел не малое место занимает состояние сознания» (Сердце, 275).

О Ленине рассказывают, что потери превращали его в сгусток энергии, это вдохновляло его последователей к новой борьбе и будущей победе. Но, достигнув победы, он становился,
 особенно, бдительным и осторожным.

«Помните: человек должен быть всегда недоволен собой. Никогда не вините обстоятельства в своих неудачах, вините только себя. Не останавливайтесь. Не успокаивайтесь, не остывайте, не старейте душой. Не соблазняйтесь, легко доступными, мелкими радостями жизни за счёт менее доступных больших радостей.

Есть в жизни ближняя и есть дальняя перспективы. Никогда не довольствуйтесь ближней» (В. Ажаев. «Далеко от Москвы»).

Надо быть суровым к самому себе. Не щади себя в своих слабостях. Суди себя сам – таков категорический императив всех, кто давал заветы.

Искренне признавайся себе в своих ошибках и недостатках. Укоряй себя в невнимательности, жестокости, нечуткости, только себя.

А именно, умей ясно увидеть и оценить отрицательные изгибы своего характера.

Абсолютно необходим неустанный самоанализ и самокритика.

Подумай, как во всём стать лучше.

Первым признаком неразвитости или темноты духа является самооправдание и мнение, что ты выше других, нетерпимый и жестокий подход к чужой душе.

Грубое сознание никогда не признает своих ошибок, но, неизменно, будет искать, оправдывающую его, причину, притом, никогда не извинится и не попросит прощения, даже, если кого-то, явно, оскорбил. Скорее, ещё постарается тебя поучить и отчитать, что всему виною ты, а не он. Но, не в пример этому, существует совершенно противоположное сознание собственной правоты духовного воителя, его огненная убежденность, которая велит ему совершать подвиги по приказу Истины сердца, позабыв о себе. Он подойдёт к человеку по уровню его сознания, терпеливо и чутко, с терпением садовода, заботящегося о своих растениях.

Ты, мечтающий о братстве, начни, прежде всего, с себя. Можешь ли ты сказать, что являешься зеркалом братства в своих несчётных отношениях к людям? Ты, ратующий за великую, гармоничную, возвышенную жизнь, за украшение всего окружающего, начни с себя. Твоя поклажа полна планов и идей, но пусть они прочно врастут в основы твоих строений на этой земле. Невозможно преобразить мир, радикально не изменив всю свою сущность для конкретизации света в жизни.

Покажи личный пример. Всем окружающим станет светлее и лучше, если ты будешь стараться подражать Солнцу.

Кто же сможет привить любовь детям, если сам он проявляет неуживчивость?

Родители учат уже тем, что в семье никогда не звучат ссоры или нетерпимые слова осуждения, но в радушии сердце открывается навстречу другому сердцу.

Если ребёнка воспитывают наглядным примером, он замечает каждое движение и подражает ему, то и на «больших детей» может действенно повлиять твоя сущность, но много значат только те слова, советы и поступки, которые исходят от доброго сердца.

«Да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего небесного» (Евангелие от Матфея).

«Думайте, что вы живёте в стеклянном доме, потому, будьте осмотрительны во всех поступках и делах ваших. Утверждайтесь в добре и мыслите так, чтобы ни перед кем не устыдиться,» — говорила Елена Рерих.

Люди великого духа всегда стремились сделать свою жизнь более сознательной и совершенной. Они старались контролировать каждую ассоциацию своей мысли, даже чувства, часто ещё до того, как они раскроются в зеркале сознания.

Можно сказать, вся их жизнь была культурой импульсов, непрестанным, более или менее, сознательным созиданием самих себя, очищением звучания чувств, достойных человека, действий и замыслов. Они приказывали своему мозгу рождать пылкие, самоотверженные мысли, приказывали сердцу излучать магнетизм любви к человеку.

Люди сильного духа нередко определяли свой ежедневный строительный ритм согласно плану. Намечали линии и для ежедневного формирования характера. Завершая дневные дела, вечером, они ещё раз заглядывали в события уходящего дня. Многие даже записывали свои неудачи и ошибки, чтобы позже, перечитывая, анализировать причины и перебирать, какие были возможности их преодолеть, чтобы на них учиться.

Они понимали, что человек, действительно, ответствен за свой характер. Человеку дана свободная воля, «свобода выбора добра и зла».

Зная свои самые грубые стихийные свойства, они стремились испепелить их, прикасаниями резца воли старались исправить характер.

Как же сознательно воспитать свою волю? Этого можно добиваться специальными упражнениями, но без особого успеха. Кто на это способен, у того воля уже развита в известном направлении (хотя, быть может, и односторонне). Воля растёт в самой пламенной трудовой жизни. Прежде всего, в непрестанных усилиях выполнить самое трудное, зачастую, неприятное, что требует большего напряжения сил сердца, сосредоточения всех своих энергий. Закаляет волю, энтузиазм и радость труда, особенно, когда человек забывает о себе ради общего блага. Клинок воли куётся на мелочах жизни, так же, как огненная кольчуга подвига ткётся из шёлковой пряжи самоотверженной жизни.

Даже малое самоотречение и победа над собой заостряют волю. В деле исцеления слабоволия, так же как и нерешительности, уже в детские годы много может сделать хороший воспитатель. Надо верно направить стимул воли, но это зависит от состояния сознания, от правильного взгляда на все вещи.

Люди сильного духа держат импульсы своей воли в солнечной узде.

Яркая самодисциплина выделяет их среди многих других сознаний.

Они – «хозяева своего настроения».

Они всегда и везде ведут себя так, как этого требует главный принцип их морали.

Они заставляют себя выбирать трудный путь, охотно выполнять даже неприятное.

Даже среди смятения они владеют собой, стараются сохранить бдительность и духовное спокойствие, в часы катастроф не дают затемниться окну сознания.

Спокойствие можно считать скрытым, но огненным признаком силы.

Во внешнем спокойствии великих личностей все огни гармонизируются в напряжении.

Выдающиеся люди являются виртуозными творцами музыки своего нравственного сознания. Так же, как в каждой отрасли искусства, чтобы достичь совершенства, нужен абсолютный слух или глаз, так им присущ абсолютный этический слух, или тактичность.

Сознание обычного человека часто полно неведения, сомнений, оно окрашивается отблесками то тьмы, то света, ему нередко надо принуждать себя, чтобы совершить нравственный, благородный поступок. Великое сознание, напротив, решается на это мгновенно, ибо иначе и не может поступить. Чистое сердце умеет ощутить верную этическую меру и линию, даже, если ему выпадает из двух зол выбирать меньшее.

Веление сердца такой человек старается осуществлять немедленно, всем пламенем воли. Конечно, и у него могут случаться ошибки, если первое, непосредственное, слово сердца покроют иные, такие человеческие голоса (иногда должно пройти время, пока некоторые не искоренят влияние нежелательных свойств, унаследованных от родителей).

Сильные сознания, которые в жизненном подвиге, с безмерной энергией, пробиваются к избранной цели, способны на запредельное, иногда, удивительное заострение сознания, звонкую ясность мысли, они могут так сосредоточить своё внимание на идее или работе, что всё окружающее забывается, часто, они ничего вокруг не видят и не слышат.

Мы знаем огненное, ясное внимание поэтов, которое уносит их на крыльях к неземным ощущениям, к воображению и прозрению, иногда, к таким взлётам вдохновения, которые дают феноменальные, провидческие видения. Понятно, гениальные люди, с чрезвычайной способностью к труду и железной волей, способны, в ритме каждодневного труда, создать условия, пробудить благостный настрой для творчества, и тем самым, сделать вдохновение своим постоянным гостем, хотя, и к ним приходит Муза, в своих, наиболее сияющих, одеяниях, только в часы торжества сердца.

Более того, мы знаем великих учёных, которые днём и ночью, закрывшись в своих лабораториях, не испытывают ни голода, ни усталости.

Мы знаем и, живущих экстазом, древних боговидцев и святых, «безумных в Боге», у которых сердце хмелело от нектара неземной любви, которые годами претерпевали голод, нищету и страдания, преследования и пытки.

Можем вспомнить, хотя бы, такие огненные имена, как апостол Павел, Мария Египетская и Антоний, Тереза  Авильская, Франциск Ассизский, Сергий Радонежский и многие другие. Эти герои духа устремлялись к своему высокому Учителю, которого они преданно полюбили всеми силами сердца (и знали «беспредельность любви и преданности, как первый шаг к служению»), во имя которого они отдавали свою жизнь Человечеству, как дар на жертвенном алтаре.

«Каждый может пробовать устремляться к Учителю своему, но так устремляться, чтобы забыть всё окружающее. Забыть – день или ночь, тепло или холодно, скоро или долго, – всё это в силах человеческих. <...> Каждый из Нас учился идти твёрдо стезею Учителя. В самые трудные дни Учитель говорит — считайте, что вы счастливее многих. Будем признательны» (Надземное, 72).

Нас поражает широкий кругозор и внимательность великих личностей, развившиеся на основе их яркой способности наблюдать и на ответственном подходе ко всей живой жизни. Их «орлиный глаз» является очень важным свойством, кристаллизованным долгим огненным опытом, — это не только острота зрения, позволяющая с вершины горы увидеть дальний объект, но «зоркость» или наблюдательность, позволяющая подметить любую мелочь, охватить всё ближнее и дальнее, как в фокусе фотографии.

Действительно, куда же годится человек, живущий в клубах тумана, спотыкающийся, невнимательный, рассеянный, хаотично мыслящий или, чаще всего, без какой-то определенной мысли.

Конечно, наблюдательность является частью таланта той звёздной шкатулки-сокровищницы, которую мы получили, входя в этот мир под солнцем. И всё же, её можно сознательно умножать. Наблюдательность – это один из главных, краеугольных камней самовоспитания. Чтобы её умножить, прежде всего, надо неотступно заострять клинок внимания. Всё, что делаешь, старайся выполнять с величайшим вниманием, с неослабным интересом и радостью. Так надо справляться даже с трудной или неприятной работой. Привыкай трудиться в неблагоприятных условиях, в «плохом настроении» и в усталости; если тело не требует отдыха, ищи новое занятие, которое активизировало бы другие центры сознания. В каждой, даже малейшей, задаче жизни – только неотступность, только выдержка, безмерная терпеливость, горение сердца.

Таким способом можно развить наблюдательность в самом широком значении.

Её, также как внимание, можно находчиво и успешно упражнять при содействии учителя или друзей. Даже есть упражнения, разработанные экспериментальной психологией. Метод может быть индивидуальным, главное, — быть «зорким» во всём.

Это свойство – истинно, неоценимый вклад в золотой фонд характера.

Ибо наблюдательность, образно говоря, является матерью других необходимых свойств человека. Из многоцветной широты наблюдательности и внимания рождается способность ловко, находчиво мыслить, быстро ориентироваться во всех деталях намеченной задачи, мгновенно их понять, оценить и — принять решение.

Конечно, надо научиться всё заранее взвесить, прежде, чем вынести решение, предвидеть все возможности и последствия.

Люди великого полёта, ни на мгновение не упуская из поля зрения цели или плана строительства, способны разбирать до мелочей все задачи, разделяя, так сказать, достижение великой цели на этапы, используя всё на благо дела.

Они знают, что и мелочи могут быть весьма значительными, ибо они держат на себе большое. Так постоянное критическое взвешивание и рассмотрение всех явлений способствует быстроте наблюдательности, принятию моментальных интуитивных решений. Говорят, что Ленину была присуща «способность быстро схватывать и разгадывать внутренний смысл надвигающихся событий».

Он был мудрым и неторопливым «при решении сложных вопросов, где нужна всесторонняя ориентация и всесторонний учёт всех плюсов и минусов».

«Он умел, когда нужно, бешено наступать и, когда нужно, отступать, чтобы готовить новое наступление... Он не знал никаких застывших формул».

Истинно, под перекрестным огнём жизненного опыта, во внезапных стихийных обстоятельствах и битвах, где надо мгновенно осознать и принять решение, человек утончает свой столь необходимый эластичный инструмент — сообразительность.

Но, чтобы обрести молниеносную, ясновидящую сообразительность, человеку надо пройти сквозь практическую закалку и несчетные тернии трудностей, сквозь бушующие грозы, тьму и внезапный ослепительный свет. Какая большая разница, зачастую, наблюдаемая, между детьми, которые с малых лет предоставлены самоинициативе, стоят «на своих ногах», и теми, которые вечно ощущают над собой домашнюю заботу.

Действительно, многое необходимо исправить в современном воспитании. Наряду с самым захватывающим кругозором Культуры и теплотой сердца должен выявляться умеренный стоицизм, спартанство в лучшем своём значении, притом подросткам хорошо пригодится и краткий курс военной дисциплины.

Воспитателю надо уметь передать крепкие вожжи воли в руки воспитуемого.

Чтобы потом, став сознательным и, быть может, одарённым способностью ковать волю подобно золотых дел мастеру, человек сам взялся за формирование своего характера, исправил и врожденные недостатки, и те, которыми многих столь щедро наделяет несовершенный уровень современной цивилизации.

Вся жизнь переплетена привычками, и если они нам удобны и льстят самолюбию, то часто тянут наше сознание вниз. Истинно, надо растить полезные привычки и непрестанно бороться с вредными. Нет такого недостатка в характере, которого человек не мог бы преобороть неустанной, жесткой борьбой с самим собой.

И неотступным ритмом самовнушения можно переплавить себя в такой мере, что желаемое свойство запишется на коре головного мозга. Так солнцеподобные привычки должны стать пульсацией нашей крови, нашей сутью. Нам надо поступать определенным образом не только потому, что мы умом признали это правильным и хорошим, но и чисто импульсивно, потому что нам так велит наша нравственность, потому что так записано в нашей природе, словно мы иначе и неспособны поступать.

Личности сильного духа действительно обладают бесстрашным характером.

В их словаре нет такого слова — «боюсь». Они побеждают власть тьмы храбростью сердца, мечущей молнии. Также враги Света понимают, какое сильное оружие может быть в их руках — сеять страх и растерянность в сердцах своих противников.

Охваченный страхом человек не владеет собой, его воля парализуется, он выпадает из рядов Света, может потерять огненный меч нравственности сердца и пойти на компромисс с тьмой. Но на самом деле корень страха – в неразвитости человека.

«Кто знает, тот не боится». Ребенок подсознательно боится собаки, но, познакомившись с ней, становится её другом. Сознательный человек укрощает свои нервы, если рефлекторно, на момент, растеряется среди стихий природы.

Чрезвычайное напряжение ответственности переносит воина через опасность.

Независимый, смелый, закаленный в жизненных осознаниях дух знает, что ничто ему не может повредить существенно, если только он не потеряет ясность этического взгляда и спокойствие. Ибо он знает, что все моменты ужаса иллюзорны и что смерти на самом деле нет, он верит в справедливость закона Судьбы и конечный смысл всех событий.

Однако причин для волнений и ужасов в жизни так много, и это по-человечески понятно, но наша задача – контролировать себя и приказать зазвучать самым героическим струнам глубоко человеческой арфы. Ибо бесстрашие, как и волю, можно сознательно воспитывать. А именно, надо поставить человека в условия, где бы он закалялся в храбрости, борьбе с противоборствующими силами, в неотступном достижении жизненных целей, в терпении и терпимости, в дисциплине самоотречения.

Мужество – это целый сложный спектр лучей. Там – храбрость и дерзновение, бесстрашие по отношению к будничным ударам и ядам, и сила спокойствия сердца среди угрозы опасностей. Там – «готовность ко всему», самообладание, строгость и выдержка, как при ударах бури, так и в неуклонном стремлении к сужденной цели.

Если глаза являются «зеркалом души», то глаза великих духовных личностей действительно можно назвать отражением чрезвычайной смелости и бесконечной нежности. Там – титаническая воля, там – безмерная чуткость сострадания, там – ласка гармонии.

Великие завоевания цивилизации построены на основах необыкновенной храбрости. Вспомним великих полководцев, которые, пренебрегая опасностью для жизни, бесстрашно бросались в гущу сражения. Имена Александра Македонского, Суворова или Кутузова сами по себе уже символы.

Мы знаем и мужество великих духовных реформаторов и мудрецов. Джордано Бруно восемь лет стойко выдерживал пытки инквизиции, а затем был сожжен на костре.

Такими же окрыленными бесстрашием были и выдающиеся путешественники, и первооткрыватели неизведанных просторов нашей планеты.

Разумеется, нет человека, полностью свободного от волнения или внезапного рефлекса страха, особенно в нашем веке, когда струны нервов столь чувствительны.

Но мужественный человек всегда старается успокоить себя и даже среди опасностей действует так, как диктует ему голос сердца.

Что же есть опасности? Они вовсе не зависят от взгляда нашего сознания на факты или события. Зачастую это злонамеренно вызванная или стихийная сила, угрожающая самому дыханию нашей жизни.

Поэтому в человеке, который существует в атмосфере опасности, усиливается чувство постоянной настороженности, которое в иных условиях не столь необходимо.

Да, мыслители говорили, что с самого рождения человеку со всех сторон угрожают опасности, болезни, несчастные случаи, личные нападения и войны, разруха.

Но сильный дух не имеет права смутиться в опасностях, и если условия этого требуют – с ясным и бесстрашным взглядом направиться на борьбу с ними.

---

 

«Да не молюсь я быть укрытым от опасностей, но лишь о бесстрашии, встречая их.

Да не прошу я утишить мою боль, но лишь чтобы сердце победило её.

Да не ищу я союзников в жизненной битве, но лишь мою собственную силу.

Даруй мне силу не быть малодушным, чуя Твое Милосердие лишь в моих успехах, но дай мне почувствовать пожатие Твоей Руки в моих ошибках».

Так звучит молитва Рабиндраната Тагора.

---

 

И, говоря языком мудрецов Востока, в опасности решающей является степень преданности, щит сердца, накаленный пламенем мужества и жертвенности, который магнетически привлекает Высшую Помощь и отводит все стрелы.

Надо растить свою ауру, как доспех духовного сияния, чтобы стрелы ломались и, не нанося ран, летели мимо. Если у нас прочная огненная связь с Высшим, наше существо облачается в сияющую, прочную «защитную сеть», через которую мы ежеминутно получаем подкрепление.

«Мы ждём лишь, чтобы посланец преисполнился высшей степени устремления.

При таком напряжении магнит наш действует и будет панцирем прочным. <...>

Пусть припомнит человек, сколько опасностей он миновал, когда стремился вперёд всем сердцем. Сколько запертых врат оказались лишь легкой завесой...

Пусть люди вспомнят, сколько им удавалось при Нашей помощи, и они ощущали её, как касание Руки Ведущей. <...> Силён человек, преисполненный благодарности! Можно многое придать к таким крыльям» (Надземное, 140). 

Тем временем каждая слабость, малейшее сомнение, ослабление священной связи или её утрата приоткрывают в доспехах щели, через которые могут проникнуть стрелы тёмных сил. Чаще всего это и оказывается причиной наших неудач, о которых мы уже говорили. Истинно, люди, можно сказать, постоянно ходят по краю пропасти, и могут быть «спасены или снесены в любой момент удачным или неудачным оборотом».

Поэтому надо всегда быть бесконечно бдительным, зорким и сметливым, и непременно стараться, изо всех сил, созидать огненный мост сердца через бездну к той Помощи, которая никогда, ни на мгновение, нас не оставляет, даже в час опасности, если только сами мы о ней не забываем. Еще и еще раз повторим: «...от каких опасностей избавлены только преданностью Учителю» (Агни-Йога, 262).

Мы находимся среди боя, где от каждого воина, наряду с чрезвычайной храбростью, требуется особая настороженность и внимание. Мы постоянно получаем указания и предупреждения, но надо уметь читать знаки.

Сердце, будь бодрым, всегда гори тысячью огней к Высшему.

Сердце, если ты сильное, неужели ты испугаешься опасностей, ибо отвесные скалы разве не являются ближайшим путем к Вершинам? Поэтому не напрасно Мудрецы Человечества сказали:

«Мы много скорбим, когда видим малодушные уклонения или нежелание поставить себя на край пропасти» (Сердце, 30).

Здесь — пружина земли к беспредельности Духа.

Действительно, люди сильной воли не боялись препятствий и противодействий.

Неизменно энергичные и горящие деятельностью, они устремлялись, готовые преодолеть любые трудности. Железные характеры куются в кузнице трудностей. Сильные, выносливые души вырастают в противоборствующих течениях.

Но отметим, что чем большая задача даётся в мире людям смелого духа, тем больше множатся препятствия на их пути. Застывшие сознания старого мира восстают против великих обновителей и созидателей, которые не боятся проветривать вековые стены привычек, ломать и разрушать карточные домики человеческих иллюзий, чтобы на том месте возводить истинные замки Света.

Великие личности, зная, что «всё легкое несоизмеримо с грядущим», часто сознательно избирали самый трудный путь, нередко они бросались в самую гущу битвы, ибо спешно стремились вверх, к намеченной цели, по самой прямой дороге.

Но такой путь ведёт через горные кручи и утёсы, через лесные дебри, через ураганы стихий, поверх баррикад, сооруженных грубым враждебным сознанием, нередко сквозь пустыни одиночества души. Сильные характеры, можно сказать, сами по себе являются хвалой препятствиям, ибо сущность их знает, что «препятствиями мы растём», что «приветствованное препятствие обращается в ускоренную удачу».

Они смело брали на себя трудную и сложную работу, подобно математической задаче, которую надо решить, и были благодарны за каждую возможность самосовершенствования. С другой стороны, мы видим, как импульс огненной энергии, напряженный трудностями, умножает успех.

«Высокий дух <...> сам радуется возможности усовершенствовать новую сторону своей жизни. Он сам помогает находить трудные задачи, чтобы на них испытать обновлённое сознание. Каждый высокий дух стремится к трудному пути, но слабый сохранит свою трусливую леность. <...> Каждый <из Учителей> мог облегчить свой путь, но он не сделал этого во имя спешности восхождения» (Надземное, 83).

«Пусть... сильные духом полюбят путь трудный, иначе на чём они испытают себя» (Аум, 522).

Только бессильные души избегают крутых и полных терниями троп жизни, преодолеваемых великими усилиями, они прежде всего ищут легкое, их привлекает сладость удобства и уюта. Благополучие может идти на пользу только редким душам, только тем, чье сердце не ведает оков призрачной собственности, которые способны дар своего богатства целесообразно пожертвовать на пользу человечества.

«Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии», — говорит о себе апостол Павел, — «научился всему и во всём, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке». Всем иным сердцам, которые бросили якорь среди вещей этого мира, благополучие опасно, оно может одурманить дрёмой.

Разве есть что-то более опасное для роста человеческого сознания, чем быть довольным своим существованием и окружением?

Довольство гасит старания души и делает незрячим к своим недостаткам, не позволяет человеку выдвигать к себе требования. Все мещане, все «теплые» не тоскуют ни о чем дальнем, не видят ничего дальше драгоценного порога своей самости.

«Все мы знаем людей, окруженных довольством, но если бы они знали, чего лишило их довольство! Люди хотят исполнить все ходячие привычки, забывая, что привычки тела внедряют также привычки духа. Дух становится несильным и начинает опасаться смелых действий» (Агни-Йога, 262).

Действительно, нет счастья в благополучии. Разве самыми несчастными не являются, к примеру, миллионеры, которые служат только своим горам злата, на самом деле они — самые бедные на земле, ибо у них пропала самая божественная вещь — небо, ключ царства духа.

Это понимали во все времена, и особенно в наши дни, если взять постулаты нравственности прогрессивного сознания. Так детям Нового Мира (разве есть у него границы?) теперь желают не личного благополучия, мелкого мещанского счастья, но — быть борцами за счастье всего Человечества, за общее благо и богатство Культуры на Земле, быть поборниками «творческого труда, смелых исканий и дерзновенных открытий», а именно — стать порядочными, образованными работниками, строителями, инженерами, поэтами и выразителями научной мысли, звучащими героическими струнами во всех отраслях жизни.

То, что одному кажется счастьем, для другого уровня сознания может быть величайшим бедствием. Счастье — в пламени духовного стремления, в освобождении своей души ради освобождения других. Счастье — в неустанной борьбе за водворение реалий Света в сознание Человечества, в конкретных жизненных формах.

Ибо не может быть настоящего малого — личного счастья, если не расширить его до великого счастья великой общности.

Самоотверженной, восходящей, борющейся душе всё препятствующее, лишнее следует отбросить и оставить позади. Следует отказаться от игрушек мнимого счастья, от мишуры самости, ибо величественная цель требует концентрации высокой, бескорыстной, огненной энергии, принесения в жертву на алтарь человечества всего своего сознания, ума и чувств сердца (зачастую — без остатка).

Душа борца (говоря словами восточной мысли) уже соприкасается с наивысшим — с Огненной сферой Духа, где протекают самые решительные сражения ради возрождения всего человечества, к тому же такая душа стремится, чтобы и другие несчётные светочи сознаний ещё ярче горели в своей гамме тональностей света, всеми огнями духовной Культуры.

«...Нет места на вершине всему ненужному. И дух восходящий должен постоянно помнить об отрыве от явлений привязанности к жизни будней» (Мир Огненный, ч.III, 19).

«Благодари тех, кто взял у тебя.

Они помогут. Они о тебе позаботились.

Ибо идущий легко — свободно достигает вершину.

И вы научитесь доходить до вершины.

И потому благодарите неблагодарных»

(Листы Сада Мории, ч.I, 330).

«Битва настолько велика, что нельзя уделить времени на обычные занятия» (Аум, 459).

«...Всею отвагою и трудом нужно устремиться к Прекрасному Огню. Нет такой земной вещи, от которой не стоит отказаться ради Мира Огненного» (Мир Огненный, ч.I, 332).

«Когда почувствуешь себя уставшим от ежедневных мелких препятствий и тягот, — слышу голос молодости, — брось всё на миг и выйди на простор, навстречу бушующему ветру. Подставь грудь урагану. Пусть перетрясет, проветрит тебя.

Победит слабость новым приливом. Тогда и усталость пропадёт».

Люди часто избегают препятствий там, где от них вовсе не требовалось такое уж большое усилие. Как-то (в юности) я почувствовал себя нездоровым и сказал своему учителю: «Сегодня мне трудно», — и так хотел ускользнуть от ежедневных обязанностей.

Но учитель мне строго сказал: «Именно сегодня ты можешь показать, насколько ты силен».

Каждая, даже ничтожная победа над собой, — как волна новой бодрости. И решение трудной, ответственной задачи тем более вызывает уверенность, веру в свои силы, окрыляет к одолению новых обязанностей и зовёт к дальним целям.

Надо только развивать волю. «Человек настолько велик, насколько велика его воля» (к добру). В закалённом острие воли кроется объяснение чуда, почему люди сильного духа часто могли преодолевать чрезвычайные трудности, противодействия, совершенно невозможные для обычного человека. Все народы, в своих духовных традициях, преклоняются перед легендарными титанами Воли, которые были факелоносцами народного прогресса. Всё может свершить человек, и за одну жизнь достичь многого, если только его воля раскрывается истинной силой света, становится несгибаемой от напряженного стремления к цели эволюции человечества.

Стало быть, человеку, сознательно старающемуся себя воспитать, не следует бояться трудного пути. Пусть только штурвал воли надежно направляется духом, пусть капитана подгоняет непреодолимая жажда достичь назначенной гавани.

К тому же — если тебе сейчас трудно, то можно представить, что могут быть ещё более худшие условия, и это сознание даёт новую силу.

И всё же человеку кажется жутким попасть в такие условия, когда возможность деятельности кажется парализованной. Существовать без настоящей, целенаправленной активности, увядать в одиночестве, единственно наблюдать, как там, где-то за далями, происходят героические сражения живого созидания, а сам ты бессилен участвовать в этом, руками и сердцем. Но сильной душе даже в таком печальном состоянии надлежит находить выход, уметь развязать новый, запутанный узел своей жизни, как неизвестную, но важнейшую формулу физики.

Вообразим, что здесь мы только путники, идущие дальним путём через нескончаемый, однообразный горизонт тундры. Всё это смог перенести великий путешественник по Тибету — Пржевальский со своими спутниками, преодолевая тысячи километров по бесплодной, дикой пустыне Гоби, часто измученный невыносимой жарой и жаждой, усталостью, или неделями мокнущий под дождем, или, опять же, замерзающий в леденящей стуже горных высот и ураганов, или бесстрашно отражающий нападения местных . И во всех опасностях и даже предчувствии гибели он не терял храбрости, героически исполняя свой долг.

«Не ковром будет постлана ему <путешественнику> дорога, не приветливой улыбкой встретит его дикая пустыня, и не сами полезут к нему в руки научные открытия.

Нет. Ценою тяжелых трудов и многоразличных испытаний, как физических, так и нравственных, придётся заплатить даже за первые крохи открытий».

«Мы пускались в глубь азиатских пустынь, имея с собой лишь одного союзника — отвагу, всё остальное стояло против нас: и природа и люди». Но, в конечном счёте, все перенесённые муки и лишения показались Пржевальскому сладким счастьем.

Неприветливое, однако незабываемое дыхание свободной природы, он, вернувшись в город, не желал поменять на спокойную и благополучную цивилизованную жизнь.

Или благородный Марк Аврелий, который всю жизнь мечтал о построении государства в самом широком масштабе своего времени, большую часть жизни был вынужден провести в однообразных военных походах.

В лагере у Корнута, под бескрайним ным небом, и родилась книга его мыслей, задуманная в горизонтах вершин и полная смирения.

Только вперед, о сердце! Вперед, через вихрь жизни, дыхание огня! Во всех, даже самых невообразимых условиях, пробиваться к единственному смыслу своего бытия.

Нельзя ведь делить существование на земле на два раздела: свободу и несвободу. И здесь, среди круч заблуждений и побед, вырезаны ступени эволюции.

И здесь — громадная ответственность за свою свободную волю. И здесь та же цель жизни: «Перейти жизнь как по струне бездну — красиво, бережно, стремительно».

Так люди сильного духа, как мы видели, стремились всегда и везде проверить себя, испытать крепость своей силы и характера, их пригодность для великой цели Общего Блага.

Инженер, работающий в узкой отрасли, жаждет более широкого размаха трудового поля, каким бы трудным оно ни было, даже если у него мало опыта. Созидатель культуры мечтает построить замок Света, который дотянулся бы до сияния звезд, и этой мечте посвящает дни и ночи, испытывая каждое свое свойство в горниле огня сердца, чтобы они лучшим образом пригодились для величественного замысла.

Заметим, что чем выше в человеке потенциал сознания, тем больше он подвергается испытаниям на весах судьбы, в неотступности, выдержке духа, в искренности преданности. «Не введи нас в искушение!» Так звучит христианская молитва. Это значит — дай мне выдержать в решительном испытании сил и скрытых способностей.

Быть сильным до конца, не соглашаться на компромисс со своим низшим эго.

Древний еврейский патриарх Иов в данном случае является классическим примером. Бог передал его для решительного огненного испытания во «власть зла», хотя и на время. Как можно желать приблизиться к Высшему, к своему Учителю, если в тебе еще живы латентные, не проверенные в лаборатории качества и свойства?

Приготовился ли ты в полной мере к возвышенному заданию жизни, годен ты как для личной эволюции, так и для умножения добра среди людей? Пока не растревожены все тайные дебри, кто знает, какие стихии и какие чертята еще прячутся в тебе?

«Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его <искусителя> от меня. Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей; ибо сила Моя совершается в немощи" <то есть — в огненном испытании, когда воля преданного человека полностью подчиняется Высшей Воле>. ...Когда я немощен, тогда силен» (апостол Павел).

Каждый человек приходит в мир с высокой миссией, приносит с собой сосуд своих талантов, драгоценностей, или накоплений древних жизней. Чтобы осознать, что такое этот «дар Божий» в нём, человек подвергается испытаниям, потрясениям и несчастьям, пока в нём не прояснится сознание, и он начинает понимать суть своего истинного таланта, а вместе с тем смысл своей жизни и задачу. Но то, как он использует этот дар в жизни, зависит от его свободной воли.

Большинство людей, говоря языком притч Христа, являются неверными слугами, которые доверенное им богатство (в соответствии с их способностями или уровнем сознания) не только не умножают, чтобы как высочайшую ценность в конце жизни вернуть Дарителю, но прячут его или даже портят. За это они получают свою меру стрел страданий. Но если человек сознательно и с полной ответственностью берётся за умножение данного ему таланта, то сама Судьба помогает ему испытать и вместе с тем укрепить его волю и силы, чтобы он мог выполнить свое задание наилучшим образом.

В теперешнее время весь мир, все народы находятся на решающем огненном испытании. Человечеству, входящему в новую, поворотную эру духовной Культуры, необходимо раскрыть свой истинный потенциал. Доказать, действительно ли оно достойно Нового Мира и созидания Света.

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «Агни Йога о взаимодействии начал». К., «Сердце», 1998.
2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
3. «Агни Йога о новых путях лечения». К., «Сердце», 1998.
4. «Агни Йога о тайнах звездного неба». Киев, «Сердце», 2000.
5. «Агни Йога» (в 4-х кн.). М., «Сфера», 1999.
6. «Агни Йога» (Высокий путь 1 и 2 кн.,+ Откровение). М., «Сфера», 2002.
7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
8. «Воспоминания о Ю.Н.Рерихе». М. МЦР, 2002.
9. «Грани Агни Йоги» (т. 1-20), Новосибирск, «Алгим», 1994-2011.
10. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
11. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
12. «Махатмы. Легенды и реальность». М. «Сфера», 2001.
13. «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.
14. «Напутствие Вождю». Новосибирск, «Свет», 1997.
15. «Непрерывное восхождение», 1т. М. МЦР, 2001.
16. Письма Е.Рерих «Оккультизм и йога», т. 1, 2. М., «Сфера», 1996.
17. «Письма Елены Рерих», т. 1, 2. Минск, «Лотаць», 1999.
18. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
19. «Письма Махатм». Самара, «Агни», 1998.
20. «Письма Учителей Мудрости». М. МЦР, «Мастер Банк», 1997.
21. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
22. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
23. «Разоблаченная Изида». Т. 1, 2. М. «Золотой век», 1994.
24. «Симфония качеств».Рихард Рудзитис. Минск «Звезды Гор» 2012
25. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
26. «Тайная Доктрина». Т. 3. Новосибирск, «Наука», 1993г.
27. «Тайная Доктрина». Т.1, 2. Новосиб. Изд-во, 1991.
28. «Творения Учителя церкви Оригена». 1992.
29. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
30. «Учение Храма», т.1, 2. М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
31. «Философские сказки и притчи». М. «Фолио» «АСТ», 2000.
32. «Храм Человечества». М. «Дельфис», 2000.
33. «Цветочки святого Франциска Ассизского». С-Пб., «Амфора», 2000.
34. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
35. Беликов П., Князева В. «Рерих». М. «Молодая Гвардия», 1973.
36. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
37. Блаватская Е.П. «В поисках оккультизма», М. «Сфера», 1/1996.
38. Блаватская Е.П. «Гималайские братья». М. «Сфера», 4/1998.
39. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия». Избранные статьи, М. «Новый Акрополь», 1993.
40. Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». 1994.
41. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев «МП Муза», 1991.
42. Блаватская Е.П. «Избранные статьи», ч.1. М. «Новый Акрополь», 1994.
43. Блаватская Е.П. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996.
44. Блаватская Е.П. «Инструкции для учеников внутренней группы». М. «Сфера», 2000.
45. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
46. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
47. Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
48. Блаватская Е.П. «Космический Разум». М. «Сфера», 10/2002.
49. Блаватская Е.П. «Наука жизни». М. «Сфера», 6/1999.
50. Блаватская Е.П. «Письма А.П.Синнету». М. «Сфера», 1997.
51. Блаватская Е.П. «Письма друзьям и сотрудникам». М. «Сфера», 2002.
52. Блаватская Е.П. «Смерть и бессмертие». М. «Сфера», 3/1997.
53. Блаватская Е.П. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994.
54. Блаватская Е.П. «Теософский словарь». М. «Сфера», 1994.
55. Блаватская Е.П. «Терра инкогнита», М. «Сфера», 2/1997.
56. Блаватская Е.П. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996.
57. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
58. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
59. Дмитриева Л.П. «"Тайная Доктрина" Елены Блаватской в некот.понятиях и символах» Магнитогорск, «Амрита», 1992-94.
60. Дмитриева Л.П. «Посланник Утр.Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», Кишинев, «Видья», 1998.
61. Желиховская В.П. «Радда Бай (правда о Блаватской)», (мягк.), 1993.
62. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
63. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
64. Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
65. Ковалева Н.Е. «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
66. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
67. Кэйси Э.Э. «Великий ясновидящий Эдгар Кэйси об Атлантиде». М., «Новый центр», 2000.
68. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
69. Ориген. «О началах». Самара, 1993.
70. Р.Моуди. «Возвращение назад». «Вече-АСТ», 1998.
71. Рерих Е.И. «Письма в Америку», М., «Сфера», 1996.
72. Рерих Е.И. «Путями духа». М., «Сфера», 1999.
73. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
74. Рерих Н. К. «Зажигайте сердца». М., «Молодая Гвардия»,1990.
75. Рерих Н.К. «Алтай - Гималаи». Рига, «Виеда», 1992.
76. Рерих Н.К. «Врата в Будущее». Рига, «Виеда», 1991.
77. Рерих Н.К. «Держава Света. Священный Дозор», Рига, «Виеда», 1992.
78. Рерих Н.К. «Знамя Мира». М., МЦР, 1995.
79. Рерих Н.К. «Листы дневника», 2т. М., МЦР, 1995.
80. Рерих Н.К. «Нерушимое». Рига, «Виеда», 1991.
81. Рерих Н.К. «О Вечном». М. «Республика», 1994.
82. Рерих Н.К. «Письма в Америку». М., «Сфера», 1998.
83. Рерих Н.К. «Сказки». Л., «Экополис», 1991г.
84. Рерих Н.К. «Твердыня пламенная». Рига, «Виеда», 1991.
85. Рерих Н.К. «Химават». Самара, «Агни», 1995.
86. Рерих Н.К. «Цветы сада Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига, «Виеда», 1992.
87. Рерих Н.К. «Шамбала». М. МЦР, 1994.
88. Рерих Н.К. Листы дневника», 3т., М. МЦР, 1996.
89. Рерих Ю.Н. «Письма» (в 2-х т.). М. МЦР, 2002.
90. Рерих Ю.Н. «По тропам Срединной Азии». Самара, «Агни»,1994.
91. Рерих. Н. «Наставление ловцу, входящему в лес». М., «Олма-Пресс», 2001.
92. Роберт Монро. «Оконч. путешествие». «Путеш.вне тела». «Дал.путешествия». В 3-х кн. Киев, «София», 1999-02.
93. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
94. Рудзитис Р. «Братство Грааля». Рига, «Угунс», 1994.
95. Рудзитис Р. «Встречи с Юрием Рерихом». Минск, «Лотаць». 2002.
96. Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002.
97. Синнет А.П. «Оккультный мир». М. «Сфера», 2000.
98. Синнет А.П. «Эзотерический буддизм. Учение Будды». М. «Золотой век», 1995.
99. Субба Роу. «Оккультная философия». М. «Сфера», 2001.
100. Тихоплавы В.Ю. и Т.С. «Физика веры». «Жизнь напрокат». «Вел.переход». «Кардин.поворот», в 4-х кн. С-Пб, «Весь», 2002.
101. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
102. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
103. Уранов Н. «Огненный подвиг», (т. 1, 2). Рига, «Мир Огненный», 1995.
104. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
105. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». М., «Сфера», 1997-2001.
106. Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
107. Хейдок А. «Звезды Маньчжурии». М., «Сфера», 2001.
108. Хейдок А. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
109. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.

"Община есть единственный разумный способ человеческого сожития. Одиночество есть разрешение вопроса жизни вне общины. Все промежуточные явления - различные ступени компромисса и обречены на разложение.
Желающий посвятить себя истинному коммунизму действует в согласии с основами великой Материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за резвый цинизм.
Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно - неравенство и наследование. Всякое неравенство ведет к тирании. Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы.
Почему на Востоке почитают Ленина? Именно за ясность построений и нелюбовь к условностям, за веру в детей, как символ движения человечества"(кн."Община" п. 27).

 

"Коммунизм, поддержанный техникой, даст мощное устремление к знанию. Именно община должна стать самым чутким аппаратом эволюционности. Именно в сознательной общине никто не может утверждать о сложившейся мироизученности. Всякая тупая преграда отмечается обостренной вибрацией коллектива. Даже намек на законченность делает невозможным пребывание в общине. Кто же примет клеймо тупости?" ("Община" п. 27).

 

Материалы по теме:

 

  

 

Новый Мир и Россия