Научно-философское общество
Мир через Культуру

«Мир держится Светом. Невозможно даже представить себе, во что бы обратилась жизнь на планете, если бы Силы Света не стояли на постоянном Дозоре, удерживая натиск разнузданной тьмы.

Борьба Света и тьмы постоянна. И надо бесповоротно и решительно примкнуть к полюсу Света в своём устремлении в будущее.

Половинчатость здесь недопустима. Каждое действие человека характеризуется степенью своей светимости.

Человек – породитель тьмы или Света.

Сущность действий своих надо знать». (Грани «Агни Йоги», 1966, 78)

«Прежде всего, надо явиться творителем прекрасного во всех действиях жизни. Наш труд, уже сам по себе, должен стать творческим, свободным, одухотворённым и здоровым трудом. В каждом труде своём мы должны осуществить высшее и наиболее благородное качество.

Это возможно,

когда при каждом труде посылаем мысль на Общее благо,

когда в наш труд влагаем чистый трепет нашего сердца, искру духа,

когда работаем в насыщенном ритме продвижения нашей жизни.

Такой наш труд является радостью нашего существования, непрестанной молитвой и "возношением сердца", ибо каждый положительный труд может стать священным, истинным благословением нашей жизни, если его осенил Свет Высший.

И воистину, как говорит Учение Живой Этики,

"постоянное общение с Иерархией (Света) даёт высшее качество труду...

Нужно установить эту пламенную меру труда"». (Рудзитис "Симфония качеств")

Владыка Света наставлял Ученика:

«Огненная мощь духа уявляется в том, что Силою Моею творишь.

В сознание Меня принимая, утверждаешь в нём силу.

Не силой своей, а Силой Моей учись творить в созвучии полном со Мною.

Себя исключаешь, и самость свою, и всё, что от личного мира,

и всем микрокосмом своим ко Мне устремившись, себя позабыв,

действуешь Силой Моею, но только во Благо». (Грани «Агни Йоги» 1958, 468)

Легко ли исключить самость свою,

и всё ли, что от личного мира является породителем тьмы?

«Чем более сверхлична мысль, тем меньше в ней возможных ошибок.

Чем больше мысль заражена самостью и эгоизмом,

тем больше в ней заблуждений.

Поэтому Завет «отвергнись от себя» прежде всего, прилагается к мыслям». (Грани «Агни Йоги», XII, 62)

«Совсем нелегко научиться мыслить.

Трудно развить напряжение мысли,

но ещё труднее достичь высокого качества помысла.

Часто человек твердит себе разумом: «Буду мыслить чисто», —

но сущность его привыкла к эгоистическому мышлению.

Тогда получается самая нежелательная форма мысли.

Две птицы летят из разных гнёзд и не могут слиться воедино.

Нужно упражнять мышление не земным разумом, а Огнём духа,

пока всякая двойственность не исчезнет».

(Агни Йога, книга «Знаки Агни Йоги», 345)

«Нужно очистить мышление от всех мешающих мелочей.

Нужно не растить сад обид и огорчений.

Нужно каждый час понимать как вход в суждённую работу.

Нрав свой воспитать так, чтобы ничто не мешало обновлению сознания».

(Агни Йога, книга «Аум», 503)

«Как много значения придают люди своему ego! Как люди боятся, чтобы их личность не была затронута чем-то непонятным их сознанию!

Как люди боятся примкнуть к Высшему и предпочитают остаться на границе тьмы! Каждое намерение приближает к лучшему решению, если дух стремится к Иерархии Блага». (Агни Йога, книга «Иерархия», 430)

«Главная ошибка людей состоит в том, что они почитают себя вне Сущего. Из этого истекает отсутствие сотрудничества. Невозможно объяснить стоящему вне, что он ответственен за происходящее внутри без него. Явленный отец эгоизма посеял сомнение и самообольщение, чтоб отрезать провод с хранилищем Света» (Агни Йога, книга «Иерархия», 99)

Всегда Представители Иерархии Света

находились рядом с омрачённым больным человечеством.

«На пределе напряжения, как по струне бездну,

проходили Они путь, именуемый жизнью земной,

проходили среди поношения, среди непонимания,

среди глумления, среди слепых и глухих несли Они Светоч Знания.

Тяжек был Их путь среди мрака.

Их жребий был только давать,

и Они давали каждому приходившему,

не спрашивая, «кто ты и како веруешь…»

По вехам, оставленным Ими, этими Гигантами духа,

двигалось, спотыкаясь, человечество к конечной цели своей.

И там, где Они Ставили печать духа, загорался Свет.

По Огням духа узнавали Они пришедшего,

и Огнём духа вызывали Они в них скрытые свойства пламени сердца.

Так не угасал Свет Мира среди ужасающих потёмок духа.

Благодарное человечество заклеймило Их именами позора.

И в великом одиночестве совершали Они путь свой.

Но цвели Огненным цветом посеянные Ими зёрна Единого Света…»

(Грани «Агни Йоги», 1951, 51)

«Животворящ Свет Владыки.

Сущность Его Лучей – творящая сила.

Но обращённые нужны, но обращение нужно,

но нужно, чтобы люди духовный взор свой к Нему обратили,

навстречу обратили Лучу свои поднятые головы.

Ибо иные, и много таких, главу свою тупо отвращают.

Тупость невежества смерти подобна.

Тупость – страшная вещь.

И особенно губительна злобная тупость отрицания.

Можно не знать, можно сомневаться, можно искать,

но зачем же отрицать то, о чём человек никогда даже не думал

и не имеет ни малейшего представления?

Огромное поле неисследованных явлений лежит перед человечеством.

Неужели отрицать возможность новых знаний лишь только из-за незнания?

Неужели считать, что люди знают уже всё,

когда даже психо-химико-физиологические процессы

человеческого организма совершенно не изучены в своей взаимосвязи.

А что такое невидимые оси кристаллов,

по которым идёт нарастание каждого из них,

что такое эти невидимые, но реальные силовые линии притяжения?

И сколько тайн кругом. Ими наполнена жизнь.

Они требуют познавания их человеком.

Но величайшая из тайн - это сам человек - высочайшее явление Космоса.

Не двуногий ублюдок, человекообразный млекопитающийся,

но именно человек, носитель мировых тайн, в котором заключено всё.

Пока люди пожирают и уничтожают друг друга,

книга знания лежит под семью печатями,

недоступная двуногому невежеству.

И, захлебываясь в крови и насилии,

утопает дух человеческий в море планетарного невежества.

А между тем, эволюция не ждёт. Дары эволюции приготовлены.

Храм знания готов раскрыть свои двери.

Но где же те, кто в них устремится?

Отрицается всё, и чем больше отрицают, тем больше тупеют.

И жнут плоды тупости отрицания – слепоту духа.

Звучит, и ко времени, призыв к знанию,

честному, непредвзятому, открытому и устремлённому.

Область человеческих знаний требует полной революции

сверху донизу во всех областях.

На ложных основах построено ложное здание современной науки.

Наука лишена синтеза.

Нет обобщения всех явлений в одно стройное законченное мировоззрение. Нельзя знать всего, не вместит ум человеческий всех отраслей современной науки.

Но синтезировать в ясной и чёткой концепции жизни можно всё.

Но есть область знания, синтезирующая все явления природы и жизни в ясных, кратких, исчерпывающих формулах Космических Законов, лежащих в основании явлений и больших, и малых.

Вот именно познавание этих законов и даёт человеку ключ к синтетическому постижению жизни. Правда, синтетическое познавание лишено специальности, но кто же мешает, углубляясь в него и как бы поднимаясь на вершину понимания, с которой видны бескрайние горизонты и всё лежащее в их орбите во взаимосвязи частей, кто же мешает избрать и желаемую специальность. Специальность не препятствие при синтетическом миропонимании, но без него лишь множит явление слепорождённых.

И не видит человек за деревьями леса.

Истинная наука космична.

Нельзя человека ни исключить, ни отделить от Космоса.

Ибо он его неотделимая часть.

И нельзя рассматривать его, человека, этот познающий тончайший аппарат, вне живой непосредственной связи со всем Космосом или хотя бы с нашей Солнечной системой. А она живёт, так же, как живёт и человек, в рамках великих Космических Законов.

В смене времён года видим спираль времени, связанную со спиралью уявления жизни растительной и со спиралью движения Земли вокруг Солнца. В спирали времени движется и человек, в спиралях дня и ночи, зимы и лета, с движениями Земли вокруг Солнца связанными.

Как же отрицать очевидность? Как же отделять её от действительности?

Почему не утвердить в науке человеческой на правах гражданства законов спирали, кругов, и циклов, и Манвантар.

Почему продолжать тонуть в невежестве непонимания самых основных Законов жизни?

Великие Космические Законы не в глубинах Космоса пребывают, но всё, от атома до Солнца, подчинено Им. Они – в жизни, и на них зиждутся все проявления жизни. Ложная наука строит ложную призрачную очевидность и ответа на вопросы жизни не даёт. Заключив ум в темницу ограниченной, лишённой синтеза и оторванной от понимания Космических Законов специальности, современная наука зашла в тупик. Надо Основы принять.

На них можно строить любую науку, но синтетически.

Для чего нужно всё, всякая наука, всякая жизнь и все завоевания человечества?

Неужели для того, чтобы сгнить в гробу, будучи пожранными червями?

Неужели в этом назначение человека?

Говорят о будущих поколениях, о работе для них.

Но ведь и их тоже сожрут черви.

И не всё ли равно, сожрут они человека сегодня или через сто-двести лет,

сожрут это поколение или будущее?

Не пора ли вывести сознание и дух человеческий на простор космической жизни и понять не в церковных гимнах или невежественной слепой вере, вернее, суеверии, но именно в жизни, в её величественных и безграничных возможностях, всю красоту, всё величие Космического построения жизни и человека как участника её, наделённого венцом бессмертия?

Знамя Мира поднимается Нами (Великими Учителями Света)

во имя культуры и знания.

Соединение трёх сфер, или трёх миров,

в их невидимых и видимых аспектах произойдёт в сознании человека.

Призыв звучит под Знаменем Света собраться всем,

в ком не заросла ячейка духа,

кто пойдёт под Знаменем Владык,

кто устремится к Свету.

Люди, вас Зовём, дух позабывших, под Знамя Культуры.

Космические сроки, вами отрицаемые, наступили.

Пробил Час. Открываются двери Храма Познания.

Придите все, кто готов.

Каждому пришедшему Скажем:

«Если ныне не знаешь, то будешь знать».

Ибо незнание – смерть духа. А Мы Зовём к Знанию.

Свет Знания Утверждаем. Учение Жизни Даём». (Грани «Агни Йоги» 1953, 139)

«…Объяснения и доказательства, как всегда, будут бесполезны,

ибо только прозревшее сердце сможет понять.

И вот здесь-то простое и чистое сердце,

не искушённое в книжной мудрости, опередит книжников и разумников.

Увидят очами сердца.

Потому ныне Стучусь (Владыка Света) в сердце.

Многие ждут, не знающие и не читавшие Учение.

Все увидят по сознанию и обычаю своего народа.

Но Приду в Страну Любимую (Азиатскую Русь) (говорит Владыка Света),

и великий народ получит первый.

Фраки и смокинги стоят выше сердца и потому долго останутся слепы.

Лишь потом, когда будет поздно, поймут Значение Великих Дней…

Иду Невидимо Видимым.

Буду видим лишь тем, кто принял Меня (Владыку Света)

тайно в сердце своём.

И, видимый для всех, Останусь невидимым для толп,

но видимым лишь тем, кто прозрел сердцем.

Степень подготовленности, и рамки сознания, и то, чему учили, и то,

во что верил человек, будет призмой, через которую преломится Свет Мой.

И мал будет Облик Мой в сознании невежественном и малом.

Лишь сердце даст право во вход в мир понимания Света,

ибо сердце и будет судьёй.

Так каждый осудит или оправдает себя сам, ибо сердце – у каждого.

Следовательно, судимы будут все судом своего сердца.

У многих проснётся внезапно и возопиет о Свете.

Им, сердцем прозревшим, благо.

Владыка Любви и Сострадания Есть Пастырь Добрый.

Несу любовь и радость сердцам исстрадавшимся и измученным,

но уже ждущим бессознательно.

Люди устали. Людям нужно нечто, чего у них нет, но чего они мучительно жаждут. Для них, жаждущих и алчущих страстно, Приду, чтобы напоить и насытить и тех и других.

Только для тёмных служителей – меч разящий, для прочих же – Свет.

Этот Свет-победитель и будет мечом, разящим тьму (невежества),

ибо там, где Свет, уничтожается тьма, осуждённая смерти».

(Грани «Агни Йоги», 1954, 120)

Литература, использованная и рекомендованная:

1. Е.И.Рерих. «Письма», в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
2. Н.Рерих, «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1995г.
3. А.Н.Дмитриев. "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
4. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
5. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
6. А.Рыженко, Н.Толмачев. «Агни Йога. Справочник», в 3-х т, Харьков, 2002;
7. «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», Новосибирск, СибРО, 1991.
8. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
9. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
10. Елена Рерих. «У порога Нового Мира» М., МЦР, Мастер-Банк, 2000.
11. «Библия», изд. МП, Москва, 1970.
12. «Преп. Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
13. Е.И.Рерих «Знамя Преп. Сергия Радонежского». М., РИО «Денница», 1991.
14. «Преп. Серафим Саровский». «Светочи мира», Новосибирск, 2003.
15. Е.И.Рерих. «Письма в Америку», М., «Сфера», в 3-х т., 1996.
16. С.М.Зорин. «Творчество и ноосфера», Ежгд «Дельфис 2002», М., 2003.
17. В.А.Клещевский. «Тайна Ленина», Томск, 1995.
18. Е.П.Блаватская. «Тайная доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.
19. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М., Мир,- 1988.
20. Яблоков А.В. «Пока не поздно», «Молодой коммунист», 4\1989, М.
21. «Кибалион (Изумрудная скрижаль Гермеса)», АДЕ «Золотой век», М., 1993.
22. «Философский энциклопедический словарь». М., Совет. энциклопедия, 1983.
23. Ю. Ключников. «Лики», Новосибирск, изд.дом «Манускрипт», 2005.
24. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
25. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
26. «Махатмы. Легенды и реальность», М., «Сфера», 2001.
27. А.Клизовский. «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, 1995.
28. Б.Н.Абрамов, «Грани Агни Йоги», 1-20 т, «Алгим», Новосибирск, 1997-2012.
29. Н.Уранов. «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
30. Н.Уранов. «Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
31. М.Волошин. «Лирика», Минск, «Харвест», 1999.
32. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.