Научно-философское общество
Мир через Культуру

Прогресс и обновление науки… Наука и нравственность...
Наука и религия… Последняя великая революция – в области мысли...
Расширение границ материи… Будущее науки...

Несмотря на видимую свободу, преследования и гонения происходят во всех областях науки. Как во время религиозных войн и инквизиций, смелые познаватели должны прятаться, как алхимики, чтобы не подвергаться поношениям и не быть осмеянными. Темные предрассудки обессиливают лучшие начинания.
Но человечество должно мыслить широко, вмещать самые разнообразные явления, устремляться к новым достижениям.
Нельзя, чтобы хаос в пышных одеждах вторгался в процесс познавания. Дух инквизиции ещё силен. Разница – лишь в одеждах и способах преследования, и искоренения новых исканий.

Гениальный русский ученый В.И. Вернадский, создавая свою теорию ноосферы, Сферы Разума, считал, что наука и научное мышление являются важнейшим фундаментальным условием процесса формирования этой сферы.
Однако, та наука, которая сформировалась в период материальной цивилизации Запада под патронажем самого лже-люцифера, оторванная от культуры, отчуждённая от человека и от нравственных проблем, такая наука не может стать творящей точкой научно-духовного синтеза.
"Каждый отрицатель не может называться ученым, – пишет Н.К.Рерих. – Наука свободна, честна и бесстрашна.
Наука не выносит запретов, предрассудков и суеверий".

Основные пути развития и направления науки Будущего даны миру в Учении Живой Этики. Все предыдущие Учения, появлявшиеся в мире, реализовали себя через религиозное мышление и церковное сознание, развивали себя обычно через религию и культово-ритуальную практику. Космическое Учение «Живая Этика» появилась на Земле в момент формирования на планете нового научного мышления, идущего на смену религиозно-культового мышления.
Тесно связанная энергетически и информационно с мировым научно-культурным процессом, Живая Этика стала первым Учением, реализующим себя через науку Запада.
Наука должна быть нравственной, настаивают Космические Создатели Живой Этики, Великие Представители высокоразвитых планет Солнечной системы.
Новая Наука должна использовать древние космические теософские знания и облечь их в современные формулы.
Тонкие явления и энергии высоких вибраций должны стать предметом её исследований.

"Туманные рассуждения о призраках, о предчувствиях и внушениях отдадим на суд истинной науки. Не убоимся предоставить ученым рассмотреть все явления в свете строгого научного изучения. Но пусть будет такое изучение действительно строгим, иначе говоря, справедливым. Только это условие необходимо, когда касаемся законов Космических". (Аум,487)

Цель Учения Света – обогатить сознание землян новыми мыслями о Вселенной. Вселенная все та же, но представление о ней расширяется непрестанно.
Непредубежденное сознание усматривает часть Единой Истины и в старых, и в новом Учении Жизни, и видит в каждом лишь величественные ступени Лестницы Света.
Ныне наука должна дать то, что не смогли дать крайне ограниченные религиозные вероучения, то есть, они не смогли дать Знание о Материи и о Космосе.
Е.И. и Н.К.Рерихи, оставившие земному человечеству Живую Этику, широко смотрели на процессы трансформации науки, не отрицая ни рек, ни ручейков, которые могли бы напитать океан Знания, в самом высоком его смысле.

"Мы всегда останемся доброжелателями всех искренних познавателей.
И теософы, и психические исследователи, и физиологи, к какому бы лагерю они не принадлежали, они являются пионерами науки грядущего", - писал Н.К. Рерих.

И только такая наука грядущего может сыграть важнейшую эволюционную роль в предстоящем фундаментальном Синтезе культуры и цивилизации.
Трансформированная наука станет тем пространством, где произойдёт и уже, по всей видимости, происходит энергетический творческий процесс взаимодействия Материи и Духа, имеющий своей целью свести различия между ними к минимуму или достигнуть их слияния. Разве исследование вопросов и законов Бытия не составляет предмет всех наук? Разве они не раскрывают перед нами все новые законы и тайны видимой и невидимой Природы и всего Мироздания?
К сожалению, современная идеологизированная наука Запада слишком многое пока не может объяснить. Она развивается своим путём и своими темпами.
Науку можно упрекнуть в том, что славные и бесславные носители ее считают науку единственным методом познания окружающей действительности и отрицают иные пути постижения тайн Природы. Многочисленные факты свидетельствуют о том, что Вселенная, наша планета, человек – живут более богатой и необычной жизнью, нежели себе это представляет наука.
Девяносто процентов крупных научных достижений принадлежит двадцатому веку. Можно наглядно показать, чем была наука и какой она стала теперь.
Такое поразительное сравнение может открыть глаза на возможности будущего.

"...наука, даже при быстром росте своем, все-таки не выполнила и десятой доли сужденного ей на этот период. Причин много в косности человечества. Но все-таки прискорбно видеть, что лучшие двигатели науки не оцениваются. Люди хотят исследовать пространство, скромные стратосферные экскурсии, опыты телескопические, наблюдения над светилами – все вращаются в заколдованном круге, ибо не признана психическая энергия. Без нее останется детским занятием самый смелый полет. Без психической энергии не разглядеть пространственных путей." (АУМ 12.308)
"Нужно опять сказать учёным, как теории Эйнштейна не опрокидывают законы Евклида, но включают их; как третье измерение не опрокидывает законы плоскости, но бесконечно шире их, так же законы духовного знания бесконечно шире всех ваших, но включают их. Так бросьте антагонизм, он тормозит эволюцию." (Беспредельность. 829) 

Антагонизм тормозит эволюцию сознания землян.
"Ново-введения во всех областях науки и в школах необходимы. Со старой наукой в будущем мире далеко не уедешь. С одной стороны, нужно искоренять все ненужные нагромождения, с другой, – глубже вникнуть в явления, прибавляя самые современные достижения. Сейчас слишком много времени проходит, пока достижения отдельных лабораторий, исследований и открытий доходят до школ, ВУЗов и до всего народа.
Необходимы информационные отделы при школах с популярным изложением новейших достижений. Необходимо ускорение сообщений." (Беспредельность, 492)
"Сейчас наука двигается слишком медленно. Наиболее значительные области остаются не затронутыми. Астрохимия, психология, астрология почти не развиваются.
Лишь недавно внимание учёных было обращено к Космическим лучам и токам и наиболее смелые ученые даже начали допускать влияние космических взрывов на психическую сторону человечества.
Конечно, такие взрывы будут явлением очевидным, но множество излучений Дальних Миров постоянно воздействуют на человека.
Можно заметить, что нередко без причины люди недомогают и даже болеют.
Земные врачи, конечно, приписывают такие явления обычным телесным заболеваниям. Они не мыслят о Надземных Мирах. Они не изучают космических вибраций. Они не слышали о призматическом зрении. Никто не сказал им о мощи Психической Энергии и бессмертии человеческого Духа». (Надземное. 922)

В основу всех научных опытов должна быть положена всеначальная (психическая) энергия (ПЭ). Она разлита во всем Космосе и каждый человек обладает своей индивидуальной ПЭ – т.е. силой сердца и мощью духа. Необходимо заботиться о создании благоприятных условий для её накопления. В лабораториях, где несвежий воздух и пыль полна ядовитых отложений, тонкие опыты по исследованию Психической Энергии не удаются. Истинная наука возможна на лоне Природы и в храмах, где эманации не столь вредны.
Именно нахождение законов Психической Энергии поможет установить новое устремление жизни, связь Миров станет очевидной.
Истинно, Мир Будущий, Мир Высший грядет в доспехе лучей лабораторных.
Именно лаборатории укажут на преимущества Энергии Высшей и не только установят превосходство излучений человека над всеми до сих пор известными энергиями и лучами, но параллельно будет установлена разница в КАЧЕСТВЕ таких излучений, и, таким образом, значение духовности будет установлено в полной мере.
Все аппараты будущего для собирания и конденсации тонких энергий будут нуждаться в наличности Психической Энергии высшего качества, или духовности в операторе. Многие тончайшие соединения возможны лишь в присутствии ауры определенного напряжения и состава. Скоро вся наука вынуждена будет направить свои исследования в сторону духовности.

Загорается заря Новой Эпохи признания Духа.
Эволюция требует новых форм во всём. Пределы знания расширяются. Новые взаимоотношения складываются между различными областями науки. Многое, ещё вчера казавшееся разделённым, теперь оказывается растущим из одного корня.
Нужны новые сочетания сотрудничества. Прежние деления необходимо заменить более целесообразными. Это нужно во всех областях жизни – от философии и верований до самых практических наук. Действительность опережает механические представления жизни. Для дальнейшей эволюции обновление нужно человечеству.
Новые открытия в науке всё ближе подходят и подтверждают данное Космическими Учителями Солнечной системы в "Тайной Доктрине" через Е.П.Блаватскую и в книгах Учения Живой Этики – данных через Великую Семью Рерихов.

Каждый ученый приступает к исследованиям в доспехе знания. Доспех физический и духовный убережет от удара хаоса. Многие учёные на основании самых ограниченных наблюдений судят о всей Беспредельности. Они предполагают исключительное положение Земли, не предполагая даже существования Тонкого Мира. Но истинная наука не ограничивается ни запретами, ни отрицаниями, ни препятствиями эволюции. Наука не стесняет зачатки широкого мышления

Кто же может утверждать присутствие или отсутствие чего-то Неведомого?
Кто же может судить о том, чего не знает? Разумнее допустить, что многое существует, но пока не открыто наукой и неизвестно людям. Пусть не огорчаются ученые, что "их" мысли могут быть навеяны или приняты из Тонкого Мира и тем, что существует преемственность идей. Не нужно навязывать там, где человек полагает, что он начало и завершение. Пусть он пользуется вашей идеей – пусть всё полезное растет на всех полях. Даже если разрозненные идеи дают лишь осколки сужденного целого, пусть прорастают зерна на пользу человечества. Будем привыкать к посевам без соревнования и ущемления. Получаемые идеи – дары Пространства.
Невозможно припомнить, кто положил начало каждой мысли.

Самость подобна закопчёному стеклу. Кроме личной самости бывает самость родовая и даже расовая. Можно представить, сколько извращений происходит от такого наслоения отравленных чувств! Но мало того, существует еще и самость планетарная. Некоторые ученые утверждают, что жизнь имеется лишь на Земле.
Они полагают не только исключительное положение Земли, но даже отрицают существование Тонкого Мира. Мало назвать такое невежество дерзостью.
Только самая глубокая самость может вносить в мир такие суждения. Учёные не берутся доказывать все условия, существующие в Беспредельности, но на основании самых ограниченных наблюдений они судят о всей Беспредельности.
Истинная наука не преподает ограничения. Особенно же прискорбно, что в век расширения мысли могут быть такие костные гордецы. Нельзя иначе назвать тех, кто утверждает, что сама Беспредельность может подлежать их суждению.
Они наносят великий вред, ибо стесняют зачатки широкого мышления.
Истинные представления о тайнах Мироздания – удел лишь тех, кто может воспринять эти Высшие истины сознанием и высшим путём – чуствознанием сердца.
Другого пути постижения тайн Космоса не существует.
Это непреложный закон Высшего Духовного Мира.

На Земле замечаются многие так называемые феномены, открываются необычные человеческие способности, их начинают наблюдать, но, если будет внесено запретительное отрицание, то создается препятствие к эволюции.
Поистине, свободная воля может принести опустошение и ограничение.
Не будем осуждать самое кропотливое исследование, если оно не таит враждебности к соседним областям. Учёные должны найти в себе решимость не отрешиться от того, что им в данный момент неизвестно.
Удивительно, что часто люди, считающие себя учеными, проходят мимо самых полезных явлений. Для них все открытия моложе ста лет остаются оспоримыми гипотезами. Они хотят во всем убедиться лично, но и, убедившись, без последствий возвращаются к своим занятиям.

Широкий, всеохватывающий ум следует ритму Космической необходимости, то есть эволюции, поэтому он приветствует каждое открытие, каждое изобретение, все познавательное и просветительное, каждую новую веху, появляющуюся в той или иной области или стране. Он не пройдет мимо, ибо знает, что каждая веха может открыть новые горизонты великого Знания, которое верховно главенствует во всей Вселенной. Так будем приветствовать и следовать эволюции, которая раскрывает перед нами все новые грани Знания беспредельного. Но пока предвзято судят люди, предполагая себя учёными. Прискорбно, когда уже дисциплинированное мышление направляется по пути предрассудков.

Некоторые ученые озадачиваются жизнью на других планетах, чтобы привести их в земные условия обитаемости. Они ограничивают своё мышление, желая подчинить Юпитер и Венеру условиям Земли, их меньшей сестры.
А существа других планет мыслят о том, как Земле дать наилучшие условия и посылают ей свои высшие энергии. Учёные должны отдавать себе отчёт, какие опасности могут повлечь за собою их неудачные умозаключения.
Учёные даже в случае прогноза испытанного должны уберечься от легкомыслия, даже если оно будет очень пышным».
«Даже малый изобретатель пытается внести улучшение в жизнь и сберечь энергию. Труд изобретателей ценен в мировом масштабе.
Условия научных достижений должны соответствовать требованиям будущего.
Если бы ученые поняли, что постоянное расширение лежит в основании расширяющихся наук, не было бы преступного антагонизма в науке.
Нужно не опрокидывать предыдущие достижения, а расширить их.
Каждый ученый, который понимает закон расширения сознания, уже разбивает стену предрассудков».

Чтобы наука отвечала требованиям Нового Мира, способствовала гармонизации человека и Вселенной, она должна удовлетворять следующим условиям.
1. Наука должна быть свободной. Не должно быть никакого насилия и стеснения исследователя преднамеренными методами. Каждый ученый имеет право на свой путь. Невозможно запретить свободное познавание. Нельзя приказать не знать Истину и не стремиться к ней.
2. Наука должна быть неограниченной. Для ученого не должно быть запретных областей.
3. Научные искания должны быть непредубежденными. Не может ученый вести опыт с недоверием. Такой опыт потеряет вероятность успеха. Недоверие пресекает самые нужные и близкие достижения. Предвзятость мышления умерщвляет многое.
Предрассудки и предубеждения в науке еще страшнее, чем в религии.
Проходит то время, когда во имя какой-то ложной научности отрицались великие Реальности.
Наступает Новое Время, Новая Эпоха, когда знание будет не отвращающим, но отворяющим. Лишь непредубежденное познание поможет приблизиться к Истине.
4. Проявление самого широкого допущения. Ужасна окаменелость, которая не пропускает никаких достижений! Наука может найти великое даже в поисках малого.
Истинный ученый имеет глаз открытый и мысль нестесненную. Сейчас еще многие достижения находятся в положении средневековья. Скоро будут фотографировать ауры, определять излучения человека, измерять и снимать мысли. Но сегодня лишь немногие допускают такие возможности.
5. Факты должны изучаться честно. Любое явление нужно принимать во всей добросовестности и истинности. Факты нужно принимать такими, какими они есть, а не как предписывают предрассудки, эгоизм и современное состояние официальной науки.
6. Ученые должны обладать интуицией. Важно иметь тонкое сенситивное восприятие. Все великие открытия будут сделаны учеными, обладающими высокими духовно-нравственными качествами и чувством синтеза.

«Многие мысли и предуказания Владык (Света) уже осуществляются в научных и общественных областях. Мысль широко достигает умы учёных. Они не отдают себе отчета, почему они начинают исследовать именно в данном направлении.
Не нужно огорчать их тем, что мысли могут быть навеяны. Они не признают преемственность идей. Не нужно навязывать там, где человек полагает, что он есть начало и завершение. Даже если кто-то воспользуется вашей идеей, не возражайте ему, пусть всё полезное растет на всех полях.
Пусть растёт каждое зерно, которое на пользу человечеству. Пусть и друзья привыкают к посевам идей без соревнования и взаимного ущемления.
Будем радоваться каждому урожаю. Идеи Нам не принадлежат,
Мы лишь передатчики этих пространственных даров. Невозможно припомнить, кто положил начало каждой мысли. Порадуемся, что где-то произросла ветвь познания и не будем отталкивать всё, где может быть зародыш эволюции.
Ученый, забывающий об Источнике, закрывает Врата, лишает себя полетов в край завоеваний. Но многие отвергают это условие, как глупость».

–* * *–
«Трансформация науки в первую очередь имеет в виду введение в неё нравственности. Без нравственности и без основных этических качеств духа плодятся цивилизованные дикари с дипломами, а не ученые, не созидающие, а разрушающие и уничтожающие Природу и человечество. Экологический кризис, в котором мы сейчас находимся, в большой степени обусловлен безнравственностью современной науки.
Необходимо этическое воспитание и очищение человека, иначе тёмные мысли, порождаемые неочищенными сознаниями, будут и уже стали, настоящим бедствием.
Многие получат психические и физические болезни.
Только равновесие во всех условиях жизни поможет устоять. А равновесие духа – одно из самых трудно-достижимых качеств, включающее и сдержанность, и терпение, и мужество, и спокойствие, и сострадание, и доброжелательность, и собранность и многие другие качества. Но достоинство всех положительных качеств духа в том, что их можно развивать и усиливать беспредельно, и совершенно безопасно для организма. Как бы ни росли преданность или любовь к Высшему, или самообладание, или бесстрашие, кроме пользы своему обладателю, они не дадут ничего.
Можно подумать о том, сколь ценны эти неотъемлемые накопления и как нужны они для продвижения. Утверждение качеств Духа всеми помыслами, всем устремлением, всем желанием – наинужнейшее в жизни каждого учёного.
Для человечества должен быть важен нравственный результат науки, а не коэффициент полезности в удобствах жизни. Это новый взгляд на науку, даваемый Космическими Строителями в Учении Живой Этики. Безнравственные последствия науки могут быть в десятки раз хуже пользы от внедрения.
Сложность жизни превратилась во вред. Нужно принять гениальность простоты.
К сожалению, многие открытия пока нельзя выдавать. Приготовлены многие новые формулы, но рано вдохновлять ими учёных. Слишком близко доброе назначение от вредоносных применений. Эйнштейн располагал знаниями и вычислениями энергии лучей, делающих предметы невидимыми, но в виду неподготовленности человечества, сжёг свои записи. Любое открытие можно продолжить в Бесконечность.
Внутренние качества человека, его Психическая Энергия тяжко или благотворно сопровождает все открытия и изобретения. Новые открытия необходимо соединять с духовными сокровищами, примирять материальное продвижение с духовными основами.
На протяжении истории можно убедиться, что гонимая Истина расцветает прекрасно. Нельзя уничтожить её пустыми словами. Каждую Истину приносят в подвиге. Так Владыки Света зовут исследователей на подвиг».

Трансформация науки будет заключаться в следующем:
1. Введение нравственности, этики в научный подход решения всех проблем. Если бы этика была раньше введена в науку, не было бы ни кризисов, ни катастроф.
Отдельные ученые могут не являться безнравственными, например, такие, как Сахаров, но общий настрой безнравственной науки уже сказался.
2. Научное исследование и признание существования Миров других измерений, Высших и невидимых миров, тонких энергий, высоких состояний Материи и Психической Энергии. Но пока наука слепа и глуха, ограничиваясь только видимым физическим миром. Передовые же ученые – физики, геологи, историки, философы, медики уже изучают Тонкий Мир иной плотности Материи, исследуют силу, свойства, качества и материальность Мысли, и т.д.
3. Трансформированная наука может служить средством синтеза Культуры и цивилизации, и постижения законов Космоса.
4. Признание существования Высшего Космического Разума, Творца, происхождения человека от Высшего, наличие духа, Высшее Творчество.
В грядущей Светлой Эпохе реализует себя заповеданная Буддой Мировая Община. Общине будут даны новые виды энергии, как видимые, так и невидимые.
Невидимые станут основой психо-деятельности, видимые послужат задаче формирования Материи. Поскольку начнет стираться грань между физическим и Тонким Миром, преобразуются и методы материального формо-выявления.
Многие современные технологии уйдут за ненадобностью, главным инструментом создания необходимых вещей станет Мысль.
Люди получат новые астрально-уплотненные тела, Это значит, что наша чувствительность, наши духовные возможности неизмеримо возрастут.

–* * *–
Узка тропа, ведущая в Жизнь, но это тоже золотой, срединный путь, о котором говорит Восточная Мудрость. Но так как он труден именно своею простотой, люди предпочитают всякие отклонения от него, всевозможные изуверства, самоистязания, крайности и фанатизм. Куда легче суровый пост, нежели воздержание от нехороших мыслей. Куда легче отдать вещи или деньги, чем раздавать духовные богатства.
Отсюда и сектантство и прочие зигзаги человеческой психики. Очень мало тех, кто твёрдо стоит на своих ногах, кто нашёл Путь Жизни и не прельщается ни чужими и ложными учениями, ни пророками, зазывающими в свою веру.
Только длительный опыт учит такому распознаванию и значению того, что утверждается последователями различных школ мысли. А их много, и во многих имеются жемчужины знания, разбросанные повсюду. Имея прочный фундамент, можно их собирать для обобщения в Сокровищнице человеческой мысли.
Синтез религий и науки нелегок тем, что требует очень большого знания, и особенно в области религий, где наслоения веков исказили чистую основу утверждений Космического Первоучителя. Ни образование, ни богатство, ни положение не защищают человека от возможности заблуждений.
Но когда человечество заходит в тупик безвыходных противоречий, тогда снова приходит Учитель-Провозвестник и снова дает известную часть Сокровенного Учения Жизни, соответствующую ступени эволюции сознания, достигнутой человечеством на данный момент. Огненная Новая Эпоха начинается Провозвестием Огненным – Агни-Йогой – Учение Жизни знаменует его.
Победа Света и Созидания над силами тьмы и разрушения предрешена.
И как бы ни называли себя те, кто стоит на стороне мира, и те, кто за войну, волны Света над первыми и волны тьмы над вторыми. Стремительно несётся Земля к моменту окончательного разделения человечества на «волков» и «овец», о которых говорил Иисус Христос, Великий ЛОГОС Солнечной системы.
И настанет время, когда эту пропасть перейти уже будет нельзя. Но драматизм происходящего на планете ещё не осознается. Ещё многие хватаются за мёртвые формулы искаженных церковных культов, но в них спасения они не найдут.
Слова, за которыми прятались раньше, уже не спасут. Спасут только светлые дела. Друзья все, кто за мир, как бы они себя не называли. Враги все, кто против мира. Разделение пойдёт еще резче, и многие служители церкви окажутся на стороне тьмы, и многие анти-церковники – на стороне Света.
Разделение идёт по линии сердца. И те люди, чьи сердца полны ненависти, мщения, жажды крови и уничтожения себе подобных, те не от Света, а от тьмы.
Клерикализм (церковщина) лишил жизненности многие понятия и представления, ибо сам мёртв. Намордник слепого невежества, надетый на мысль, следует сбросить.
Изуверство, мракобесие, фанатизм, невежество – все они из одного гнезда.
Вероучение имеет право на существование до тех пор, пока она является ведущим началом, но лишается его, когда тормозит движение эволюции.
Можно назвать много явлений, идущих против эволюции: инквизиция, индульгенция, схоластицизм, аскетизм, догматизм, сектантство, религиозные войны, иезуитство, монастыри и прочее – всё это надо понимать как антитезу жизни.
Всё это мёртвые формы, утратившие право на жизнь.
Сказано: "Не молитесь всяко, но в духе", – и даже этот завет в корне нарушен.
Так, явления Света, перерождаясь и изживая себя, становятся своей собственной противоположностью и отрицанием своих первооснов.
Примером могут служить первые христиане, преследуемые, терзаемые зверями на арене и сжигаемые живыми, и… церковная инквизиция.
Или Ученики Христа, несущие Его Слово, и… великолепие папско-патриарших хором и облачений.
Много сотворено нелепостей, которых свободный разум не может принять.
Много говорят о свободе, но мало думают об освобождении мысли от векового рабства низшему началу, и много сознаний ещё томятся в темницах застывших и мертвенных мыслей.

–* * *–
Последняя великая революция на Земле будет в области мысли.
Она даст человечеству крылья для дальних полетов в Пространство.
Космос приблизит и даст знание всех Миров – видимых и невидимых.
Суевериям, дикости, кастам можно будет противопоставить науку.
Все кастовые ограничения ненаучны. В этом поможет понимание Тонкого Мира.
Интеграция научных проблем должна привести к пониманию Тонкого Мира.
Сама материальная наука неизбежно ведёт к вратам неограниченного познания.
Пришло время пересмотреть заново многие положения и утверждения прежних учений, сбросив с них нагромождения клерикализма.
Истина, очищенная от наносов, вновь засияет над миром.
Возьмем к примеру утверждение Космического Первоучителя, столь яро замалчиваемое церковью: "Вы боги" или: "И дана человеку власть над всякою плотью". Разве в этих словах не утверждается всемогущество человеческого разума и духа, и власть человека над всей Природой и над телом своим?
Но что же сделали церковники с этими великими истинами, превратив сынов Божьих, то есть людей, в рабов, в страхе и трепете пресмыкающихся перед Высшим Началом, обрекающим их, по учениям этих церковников, на вечные муки ада за краткие часы земного существования?
Разве знают эти невежды и мракобесы, что такое вечность, и может ли Космическая Справедливость и закон Кармы обречь человека за одну только жизнь на вечную муку? Много нелепостей нагородили невежды и сияющие истины Жизни покрыли слоями изуверства и тьмы, лишив людей Света.
Свет этот ныне будет дан миру наукой, ибо Истина Беспредельности одна. К ней подойдут через науку.
При новых сочетаниях космических светил возможно будет установление духовных лучей, которые пробудят в людях дремлющие энергии.
Также и сотрудничество всех областей Бытия становится всё ближе.
Именно наука придёт на помощь старой религии и она будет преобразована в Религию Космической Мудрости.
Указы Великих Учителей облекутся во всё сияние и мощь лабораторных лучей.
Религия и наука не должны расходиться в своей сущности.
Всё более тонкое изучение Материи и атома приведёт к заключению, что жизненная энергия есть не электричество, а Огонь. Материя утвердится как огненная субстанция, и каждый мыслящий дух не будет отрицать силу Высшую, которая есть Огонь Высший. Наука не может разрушить понятие божественного Огня так же, как религия не может запретить тончайшие анализы, проводимые наукой.
Потому учёные должны обладать тонким оккультным восприятием.
Но лишь тонкий организм может обладать этим божественным чутьем, которое развивается не извне рассудком, а изнутри сердцем.
Потому всё великие открытия на благо человечества не будут исходить из огромных лабораторий, а будут находимы духом учёных, которые обладают синтезом и не нуждаются в конкретной одной специальности.
Учёные часто получают формулы и направление исследований через общение с Тонким Миром (Менделеев, Вернадский и другие).

«Как бережно нужно относиться к каждому продвижению науки! Пора оставить невежественные заблуждения о делении наук – все науки жизненны.
Учёный не может предусмотреть, к каким научным областям в своих опытах ему придётся приблизиться. Он понимает, что при неимоверном разделении наук между ними все же останется объединительное начало.
Потому необходимо все научные курсы начинать с философского обоснования, так можно положить основание единства познания».

«Не следует забывать и о научно-популярных изданиях.
Они требуют научного изложения в форме доступной, но строго обоснованной.
Они не должны оказаться просто случайными.
Нужно широко издавать небольшие книжечки в системе научного обзора по всем отделам познания.
При этом такие книжки должны быть так построены, чтобы легко допустить новейшие достижения.
Должно быть и хорошее изложение, чтобы красота языка служила привлечением.
Но будем помнить, что психология и биология должны идти в первую очередь.
Прекрасно должен быть изложен Мир Надземный».

«Даже в одной земной жизни можно наблюдать смену желаний и устремлений человека. Можно учиться беспредельно.
Импульс растущего сознания подскажет, как разнообразно можно искать.
Всё существует, всё вообразимо, не может быть бедности творения.
Удивительно, насколько легко наука позволяет себя тупо ограничивать и судить о том, чего не знает.
Лучше откровенное незнание, оно может служить вратами познания».

«Если что-то пока нельзя зафиксировать существующей грубой техникой, это ещё не означает, что оно не существует. Нет ничего невозможного для устремлённого.
Всё возможно!.. Каждый шаг науки не ограничивает, но даёт новые возможности.
Если что-то окажется невозможным с земной точки зрения, то это же самое вполне осуществимо приближением тонких энергий.
Даже лицо человека в зависимости от освещения может изменить свои черты и принять небывалое выражение. Но сколько лучей и токов всевозможных воздействий существуют и могут преобразить Сущее!»

«Казалось бы, учёные должны искать, но не заниматься отрицаниями.
Воодушевление должно сходить на сознание ученого, и он должен оценить все значение такого понятия, но он унизил Руководство Сил Надземных и тем обессилил себя. Для узкого материализма познавание есть достижение свободной воли человека, но утонченное, возвышенное мышление понимает, что познавание нуждается в Надземном Сотрудничестве.
Каждый мыслитель может заметить, что поверх приобретения фактов начинается возвышение знания, и это уже будет Даром Высшим.
Человек не может утончать восприятия лишь посредством земного рассудка.
Истинный ученый признает, что его познание имеет как бы высшие нити, и в этом получается нежданное расширение усвоенного.
Если ученый сознательно допускает Высшее Руководство, то Мир Надземный может проявиться во всем Его Величии.
Происходит ощущение как бы расширения сердца для принятия чего-то Великого.
Такие минуты могут сделаться Озарением, но человек должен уметь принять такой поток Благодати. Не нужно каких-то насильственных мер, стоит лишь открыть сердце и мысленно призвать Великого Наставника».

–* * *–
«Наука давно уже углубилась в область невидимого глазу и расширила пределы материи и материальных явлений. Она пойдёт ещё дальше, ибо пути развития её бесконечны и научно докажет экспериментальным путем существование более тонких видов Материи и Энергии, и тех образований, в которые они могут выливаться.
Будут сделаны (и уже имеются такие работы) снимки невидимых излучений магнита, металлов, растений, животных и человека.
Наиглавнейшая задача науки – изучить смертную личность человека и его бессмертную индивидуальность. Скоро новые приборы позволят обнаружить чудесную действительность, и тогда кому-то всё же придётся поверить тому, что теперь грубо отрицают. Так наука прорубит окно и сделает объектом изучения неисчерпаемые богатства Невидимого Мира, который содержит человека в своём пространстве. Науке будет принадлежать заслуга проникновения в область Невидимого.
Доказав реальное существование мысли, наука пойдёт дальше и установит путём электронных фотоаппаратов наличие и существование у человека тонкого тела и возможность пребывания в нём человеческого сознания после оставления им своего тела физического как при жизни в нём, так и после т.н. смерти.
Граница между видимым и невидимым Мирами, которая уже частично пройдена наукой, будет стерта совсем. Произойдёт объединение двух Миров.
Явления духовного порядка, которые столь же материальны, как и явления физические, но на высшей шкале, вольются в орбиту материального мира и утратят свою нематериальность и потусторонность.
Всё станет по эту сторону жизни и, воистину, будет попрана смерть. Эта важная задача выпала на долю науки, ибо религия в решении этих вопросов не преуспела».

«Граница между видимым и Невидимым Миром нарушена уже давно, наука разрушила эти преграды, только люди не хотят сделать из этого соответствующих выводов, но их сделает наука, и перед её выводами и утверждениями придётся отступить невеждам и отрицателям. Звук, цвет, запах – явления Тонкого Мира.
А разве видны радиоволны или атмосферное электричество, или магнитные излучения полюсов, или тысячи явлений, не видимых глазу земному, но зарегистрированных научными аппаратами.
Новый Мир идёт под знаком соединения двух Миров, и никакое невежество или отрицание не воспрепятствует людям познавать несомненное.
Заметим, что некоторые люди видели явления Тонкого Мира, и, тем не менее, пытаются отрицать его. Многие гневаются и ожесточаются против даже очевидного проявления, которое не может повредить им.
Это и есть отражение битвы различных слоев Материи.
Если нагреть семя любого растения выше определенной температуры, то уйдёт из него та невидимая глазу, но реальная жизнь, которая живому семени даёт силу прорастания и развития формы, в ней заключённой, хотя и не поддающейся определению современными приборами. Вещи, предметы и формы конечны, но Вечно то, из чего они состоят, чем живут и что движет их эволюцией.
Форма умирает, разрушается и исчезает из сферы Плотного Мира, но "фильм" её жизни, протянутый во времени, запечатлевается навсегда в свитках тончайшей Материи. Сама наука движется в этом направлении и скоро сможет облегчить творение будущего по воле творческой энергии человека».

«Почему так медленно проникают в человеческое сознание некоторые убедительные идеи? Можно удивляться, что Великий Космический Закон ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ так трудно воспринимается земным человечеством, тогда как существуют многие свидетельства.
Нужно понять, что осознание такого Закона было бы неприемлемым для сил тьмы и хаоса. Перевоплощение, признанное всеми людьми, преобразило бы всю земную жизнь. Сопоставьте лиц, принявших этот Закон, с отрицающими его, и вам станет ясно, где свет и где тьма.
Медицина считает навязчивые идеи явлением опасным. Но можно ли полагаться на такое необоснованное суждение? При таком приговоре многие лучшие учёные и изобретатели должны были бы остаться среди безумных. Пора пересмотреть теорию о безумии гения. Так можно оставить среди т.н. «здоровых» сборища глупцов и тупиц.
Нужно понять, что воздействие тонкой энергии есть самое здоровое состояние.
Поймём, что Деятель эволюции переполнен идеями. Но кто же назовёт их навязчивыми? Можно справедливо назвать их ведущими. Так нужно внимательно относиться ко всем явлениям Природы.
Платон говорил: "Служу ли я природе или природа служит мне, не знаю, но принесу все познания на общее благо".
Он оберегал сограждан:"Не думайте, что вы много знаете, могут произойти такие явления, которые покажут, сколь ничтожно ваше знание"».

«Принято считать, что общепризнанные явления безошибочны и не подлежат никакому сомнению. Но это неверно. Всё стандартное, всё кажущееся простым и понятным, не просто и не понятно. Ложное представление всегда следует за общепринятым пониманием окружающего.
Большие умы дерзали подниматься над стандартом и прозревали в Действительность, являющуюся аспектом другого, реального Мира. Проникнуть за завесу может лишь ум, не признающий стандарта толпы. Стандартное понимание вещей несёт на себе печать ограниченности и невежества.
Иной мир существует за пределами стандарта. Это есть мир Космической Правды, мир того, что есть в действительности. Наука стремительно приближается к проникновению в этот Действительный Мир.
Человек всегда судит от себя, поэтому Солнце для него всходит и заходит, и движется небосклон. Поэтому ему тепло или холодно, приятно или неприятно, далеко или близко, сегодня или завтра, верх или низ, день или ночь.
Но в Космическом понимании нет ни верха, ни низа, ни сегодня, ни завтра, ни ночи, ни дня, ибо Солнце всегда над Землей.
Относительность личных явлений поражающа. И когда человек судит лишь от себя, он находится во власти Майи – иллюзии».

–* * *–
«Будущее человечества – в овладении мыслью. Главное – перенести бытие в мысль, а мысль – из сферы личного "я" в сферу своего бессмертного духа.
Никакие интеллектуальные знания этого достижения не принесут.
Только путь приложения Учения в жизни каждого дня, устремление всех оболочек в одном направлении, что может быть достигнуто только тогда, когда все проводники подчинены воле и мысли. На длительном пути эволюции человека в этом направлении достигнуто много. Речь и произвольные действия, мысль и т.д. – все это результаты бесконечных веков борьбы и преодоления материи.
Но все это лишь необходимые ступени к новым преодолениям и победам.
Поле будущих достижений человека не ограничено ничем.
Сегодня мысль работает над новыми чертежами самолетов и компьютеров, а затем – над передачей ее на расстояние, мыслью можно лечить, мыслью можно вызывать картины далекого прошлого, мыслью можно миры облетать и видеть жизнь на далеких планетах. Нет пределов развитию возможностей мысли.
Чтобы мыслью творить, чтобы ее скрытую силу поставить на служение духу, нужно ею овладеть и подчинить воле.
Та страна, которая приступит к практическому изучению законов мысли, к самым широким опытам и экспериментам, станет во главе мирового движения.
Очень важно, чтобы дело находилось в чистых руках, далеких от корысти и карьеризма. Придётся собрать со всей страны самых чутких и способных улавливать мысли детей и вести с ними занятия, обставив опыты соответствующими условиями и при полной изоляции от тлетворного дыхания городов.
И наставники должны быть на высоте, и ауры их должны быть светоносными, и ничто нечистое не должно быть допущено в окружение занимающихся.
Будет призвано на помощь гармоничное условие звука, цвета и аромата.
Настало время научного подхода к изучению действия мысли.
Необходимо указать на основные законы мысли, на методы селекции чутких и восприимчивых детей, на условия согласованных групповых сознаний, на внешние подробности жизни, в которые их следует поставить, на нужность опытных руководителей, на организацию и создание не только научно-исследовательских институтов парапсихологии, но главным образом – соответствующих кадров.
На лоне живописной природы, среди прекрасной музыки, произведений искусства и прочих гармонических условий будут воспитываться чуткие организмы, которые со временем сохранят сокровища государства, которых будут беречь как зеницу ока.
Опасность использования силы мысли во зло будет велика, но все же научной поставке практического изучения и применения мысленных передач и сообщений время пришло, и откладывать дальше даваемые возможности уже будет нельзя.
Задача науки будущего в том, чтобы раскрыть и доказать, что человеческий аппарат наделён могучими энергиями, воздействующими на состояние планеты, и пояснить, что устройство и процветание сада земного во многом зависит от человека.
Пространственное неуравновесие вызывает такое же состояние в психике человека. Одно только внутреннее РАВНОВЕСИЕ можно противопоставить натиску стихий. Не только люди, вся природа, и всё живое яро реагируют на пространственное неуравновесие.
Люди забыли, что человеку дана власть над всякою плотью и что человечество в целом ответственно за нарушение равновесия стихий Природы.
Стихийные бедствия, которым подвергались народы всегда и неизменно, вызывались порожденною ими Кармой.
Причина и следствие соответствовали друг другу. Спасти планету от гибели может только духовное перерождение человечества».

«Недостижимого и неосуществимого ничего нет, если только оно не идет в разрез с законами мира, в котором мы живем. Возможности же этого мира еще так мало изучены. Даже тело человека еще совершенно не исследовано, хотя бы в области деятельности нервов, мозга и некоторых желез.
Не говоря уже о насекомых, животных или птицах. Животные и насекомые чувствуют непогоду задолго, а птицы летают без компаса тысячи миль.
Много в природе явлений, подлежащих самому внимательному и серьезному изучению и наблюдению, ибо выше Природы и Законов её мира человеку не перешагнуть.
Наука о человеке говорит о том, что должны быть развиты и отшлифованы все 49 граней (огней) человеческого микрокосма. Потому условия семи воплощений по семи в каждой из семи рас даются для осуществления этой возможности».

«Душа книги, прочитанная с увлечением многими читателями, создает вокруг неё сильную ауру, насыщенную образами, вложенную в неё читающими сознаниями.
Все химические составы, естественные и искусственные, также обладают хорошей или дурной аурой, что часто определяется по запаху соединения.
Скрытые свойства растений, особенно лечебных, составят предмет фармакопеи будущего. Стоит поработать над такими чудесными растениями, как корень женьшень или обычная роза. Орехи тоже интересны для изучения своей витаминностью.
Но ведь витамины – еще не все. За ними стоит разновидность явлений психической энергии. Очень поучительным было бы сравнительное изучение растений, вырождающихся, скажем, папоротниковых, и кедров или сосны, так и их антиподов. Много тайн хранит Природа для человека в своих кладовых».

«Ошибочно думать, что со времени Е.П. Блаватской люди сколько-нибудь изменились. За последние две тысячи лет сущность природы людской осталась всё та же. Может быть, идущие перемены во всех областях жизни изменят людей и дух их проснётся к прозрению Действительности.
Принадлежность к Новому Миру определяется по состоянию сознания человека, точнее, по его светотени. Светимость организма находится в тесной связи с уровнем сознания и будет скоро определяема при помощи аппаратов, дающих снимки излучений. Необходимость заставит прибегнуть к их помощи, т.к. иначе строительство жизни негодными руками невозможно будет вести.
И сейчас они многому вредят, прикрываясь словами, но снимки излучений ауры позволят освободиться от словоблудов, воров, тунеядцев и всех прикрывающихся бумажными щитами. Пригодность каждого, какое бы он место не занимал, будет определяться излучениями его собственной ауры.
Тогда учителем в школу не пошлют человека с нечистой и нездоровой аурой или стяжателя на ответственный пост. Многое в жизни изменит применение снимков ауры в дополнение к паспортам».

«Надо снять покрывало таинственности и мистичности с явлений Тонкого Мира и мало ещё изученной жизни человеческой психики. Сверхъестественного ничего нет, поддаётся и доступно научному исследованию всё.
Новая аппаратура позволит подойти к непостижимым до сих пор явлениям и доказать, что все они материальны, хотя и иного порядка. Теория относительности сдвинула с места окаменевшие в веках понятия времени и пространства.
Углубление пойдет дальше. Изучение свойств всякой материи, до светящейся и выше, подтвердит, что в этой области человечество и его наука делают только первые робкие шаги. То, что раньше было известно только немногим, станет достоянием масс и войдет в их сознание, как вошли явления магнетизма, атомной энергии и космических лучей.
Тайна двух Миров тайной уже больше не будет. И жизнь Тонкого Мира будет фиксируема на сверхчувствительную пленку точно так же, как жизнь земная запечатлевается на обычной. Сдвиги сознания трудны, но против научных открытий нельзя будет восстать и отвергать несомненное.
Соответственно придётся перестраивать и психику и образ жизни.
Следствия мыслей будут явно видимы на излучениях человека, и дисциплина мыслей станет столь же необходимой, как и правила обычного поведения.
Ни одного явления нельзя понять без связи Миров. Не бывает видимых явлений, не связанных с невидимыми.
Объединение Миров будет заключаться в признании Тонкого Мира и проникновении науки в область Невидимого.
И сейчас эта граница перейдена, но, к сожалению, не осознается.
Но будут доказательства поразительные, и именно наука введёт человечество в сферы Тонкого Мира, который сейчас еще отрицается».

«Воспитание станет двухсторонним: внешним и внутренним.
От снимков излучений никуда не уйти, их фотография заменят паспорт и даст право на занятие того или иного положения в обществе и на определенную работу.
Тёмный дух уже высоких положений не займёт, недостойные в руководители не попадут – на их снимках будут видны отемнённые эманации, указывающие на неизжитые язвы духа.
Лекторам и ораторам придётся говорить только правду, так как ложь немедленно отразится на экране.
Несчастливых браков из-за несоответствия аур, не будет, ибо к браку будут допускаться люди, принадлежащие к одному тому же вибрационному ключу.
Люди станут красивыми и очень здоровыми, благодаря согласованности аурических излучений. Красота, как основание Нового Мира, войдёт в жизнь».

«Лечение лучами относится к безграничным возможностям духа.
Лучей семь: семь основных и пять дополнительных. Можно, к примеру, сказать, что синий луч понижает температуру, и окружение себя синим светом тушит всякие ненормальные, повышенные термические процессы и воспаления в теле.
Луче-терапия – наука будущего. Цвето-терапия уже начинает применяться, но здесь имеется в виду воздействие на организм цветными лучами психической энергии и изменение цветового излучения ауры.
Когда снимки ауры будут допущены и приняты официальной наукой, дверь в эту область откроется. Пока же ограничимся утверждением, что каждая болезнь вызывает нарушение цветовой гаммы ауры, внося в неё дымные, тёмные, грязно-красноватые пятна. Здоровая аура характеризуется чистотою цветовых излучений.
Область луче-терапии очень обширна и все сказанное может служить отправным пунктом для мышления, желающего углубиться в неё.
Будущее приведёт к тому, что человек, находясь в физическом теле, сможет жить в обоих мирах. Подход к этому пойдёт постепенно, чтобы не нарушить психики.
Уже сейчас много прозрений в Мир Тонкий, но их держит рассудок под спудом.
Наука подходит к границе Миров и недалеко то время, когда она перешагнёт через них. Уже перешагнула, но победа ещё не осознана».

«Временны миры и оболочки человека. Безвременен лишь Мир Огненный, но только осознание приближает Его. По высочайшим вершинам творческой мощи искусства и высшего знания можно судить, хотя и отдаленно, о возможностях Огненного Мира. Они не ограничены ничем.
А творчество ограничено лишь только рамками тех Космических законов, в пределах которых утверждается проявленный мир. Но само творчество беспредельно. Так искусство и наука являют собою путь в Беспредельность».

Использованная и рекомендуемая литература:

1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
2. «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.
3. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
4. «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;
5. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
6. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
8. «Грани Агни Йоги», в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
9. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
10. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;
11. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
12. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
13. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
14. «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.
15. «Напутствие Вождю», Новосибирск, «Свет», 1997.
16. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
17. «Огненное крещение», сборник, сост.Е.Стожарова, Москва, 2000.
18. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.
19. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
20. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
21. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
22. «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., «Сфера», 1998.
23. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.
24. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;
25. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
26. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
27. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
28. «Учение Храма», в 2-х томах, М., МЦР «Мастер Банк», 2001.
29. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.
30. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
31. Аблеев С.Р. «Философские идеи Живой Этики и новая научная картина мира» // Дельфис № 3 (43), 2005.
32. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
33. Баныкин Н. «Семь лекций о живой этике», изд. Н/с-ск. ун-т, 1991;
34. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
35. Баркер Э. Письма Живого Усопшего. В 3-х ч. Самара, Амрита-Урал, Агни, 1997.
36. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
37. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
38. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.
39. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
40. Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
41. Бонджованни Д., Кариа П., Бутенко Е. «NASA: Неизв.съёмки амер.астронавтов». В/фильм, 2/1998.
42. Бонджованни Д., Кариа П., Бутенко Е. «Круги на полях -1». Видеофильм, вып. №4,1998.
43. Высокий Путь / Агни Йога. 1920-1928,1929-1944. М., Сфера, 2002.
44. Гелей Г. Библейский справочник. СПб., Библия для всех,1999.
45. Глас тихий. Божии знамения нашего времени. Альманах. Материалы комиссии по описанию чудесных знамений, происходящих в Русской Православной Церкви. Вып. 1.М., Паломник, 2000.
46. Грани Агни Йоги. в 21 томах. Новосибирск, Алгим, 1996-2013.
47. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
48. Джадж Уильям К. «Океан Теософии», сборник, Дельфис, Москва, 2006.
49. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997
50. Дмитриева Л.П. «”Т.Д.” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
51. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000
52. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
53. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.
54. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
55. Елена Рерих. У порога Нового Мира. М., МЦР, 2000.
56. Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
57. Ключников СЮ. «Введение в Агни Йогу». М., 1992.
58. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
59. Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
60. Кричевский С.В. Необычные фантастические сновидения-состояния космонавтов в полётах на околоземной орбите: новый космический феномен // Сознание и физическая реальность №1(4), 1996.
61. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
62. Лешуконский А. НЛО были всегда // НЛО №28(141), 10 июля 2000 г.
63. Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.
64. Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
65. Мир Огненный. Аум. Братство. 1933-1937/Агни Йога. T.III. М., Сфера, 2000.
66. Надземное. 1938/ Агни Йога. T.IV. М., Сфера, 2000.
67. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
68. Откровение / Агни Йога. 1920-1941. М., Сфера, 2002.
69. Персиваль X. «Адепты, Мастера и Махатмы». Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.
70. Письма Елены Рерих. 1932-1955. Новосибирск, Вико,1993.
71. Р.Д. «Дух нерожденных», М., 1912.
72. Ремизова-Бабушкина Н.Ю. Тайны энергоинформационного обмена. Кн. 1. М., СВЕНТ, 1997.
73. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
74. Рерих Е.И. Письма Елены Рерих. 1929-1938. Т.2. Мн., Белорус. фонд Рерихов, ПРАМЕБ, 1992.
75. Рерих Е.И., «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.
76. Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
77. Рерих Н. «Листы дневника», в 3-х томах, М., МЦР, 1995.
78. Рерих Н.К. Алтай - Гималаи. М., Сфера, 1999.
79. Рерих Н.К., «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
80. Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
81. Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига: «Виеда», 1992.
82. Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
83. Рерихи. «Вехи духовного пути». М., Сфера, 2001.
84. Роберт Монро в 3-х кн. «Путешест.вне тела. Далек.путешествия.Окончат.путешествие».К., «София», 1999-02.
85. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
86. Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002.
87. Синнет А.П. «Оккультный мир». М. «Сфера», 2000.
88. Субба Роу. «Оккультная философия». М. «Сфера», 2001.
89. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
90. Уранов Н.А., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
91. Уранов Н.А., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
92. Уранов Н.А., «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
93. Уранов Н.А.,«Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
94. Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
95. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.
96. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.
97. Э.Бьювэл Р., Джилберт Э. Секреты пирамид. М., Вече, 1996.

Основы Жизни... Что делает человека несчастным?... Великий План... Творческая мощь мысли... Серебряная нить связи... Чем формируется сознание... «Умалишённо люди снуют по планете»... Нет предела в Беспредельности!... «Спасутся, но как бы из огня»... Матерь Мира – землянам о Дальних Мирах... Силами Света – о путях к высокому состоянию сознания...

 

 

«Скрытую сущность явлений можно обнаружить путём сосредоточения сознания на них. Так же можно узнать и то, что происходит в сознании другого человека.
Но для этого необходимо отрешение от себя, от своих мыслей и чувств.
Сознание, наполненное мыслями о себе, любимом, лишено способности непосредственного познавания людей и явлений, ибо самость ослепляет сознание эгоиста.
Люди, ослеплённые самостью лишены чувствознания.
В конце концов, себеслужение – самое невыгодное занятие. В самоотверженном труде забывает о себе человек. Такой труд – очиститель. Малое животное "я" требуется духу человека, как кокон для бабочки, чтобы вырастить крылья и, сбросив его, улететь к Свету.
Астрал – цитадель малого животного "я", цитадель самости. Но астрал не нужен для дальнейшей эволюции (растущего) духа там, где он выполнил свою задачу.
Есть люди, уже не имеющие этой звериной оболочки. Самость отсутствует в них, а также отсутствуют и эмоции астрала...
И когда Говорю – не радуйтесь ничему и не огорчайтесь ничему – то Имею в виду движения в астральном проводнике. Это ярая оболочка постоянно и назойливо стремится себя  уявить в ярости эмоциональной, ослепляя сознание для всех прочих восприятий. Ни радость, ни горе, ни холод, ни голод, ни приятное, ни неприятное, ни успех, ни неудача, ни изобилие, ни лишение, ни признание, ни забвение не должны выводить из равновесия человека и уявлять себя в созвучных этим явлениям реакциях.
В обычных людях астрал находится в постоянном движении и яро реагирует на всё.
Если же нет ничего, из-за чего мог бы он волноваться, он всё же повод найдёт и выдумает несуществующую причину. Волнений и беспокойств не следует проявлять не потому, что нет к этому причин, но и тогда, когда они есть.
Каждый повод, толкающий на то, чтобы вывести из равновесия астральный проводник, пусть служит основанием для того, чтобы не волноваться.
Тактика adverza пусть действует так, как же иначе унять неистовую самость малого "я" человека. О бесстрастии можно говорить только тогда, когда замолкла астральная оболочка. В ученике ярость её проявляется с особой силой перед полной победой над ней. Уроду (т.е.страсти) дают вырасти и выявить всю нелепость и ненужность его существования, чтобы его (страсть) уничтожить. Как на врага смотрите на чудище это.
Именно чудище, ибо люди, которыми астральное начало овладевает полностью, при сбрасывании физического тела преображают облик свой по страстям и часто являют собой чудовищные личины низшей животной природы своей.
Овладение астралом – неизбежная необходимость, избежать которую нельзя.
Беснование астрала можно подавлять волей, поняв всю бесцельность и бессмысленность астральных эмоций, всю их ненужность.
Пользы и радости от постоянных движений в этой оболочке – никаких, а вреда много, ибо они изнашивают физическое тело.
Силу надо явить, всем духом ополчиться на эмоциональность в себе.
Астрал – её слуга. Астрал надо обуздать. (Грани Агни Йоги. 1959 г. 041. (Фев. 1).)

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «Агни Йога о взаимодействии начал». К., «Сердце», 1998.

2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.

3. «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.

4. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.

5. «Весть о Е.П.Блаватской», (брошюра). Ленинград, 1991.

6. «Воспоминания о Ю.Н.Рерихе». М. МЦР, 2002.

7. «Грани Агни Йоги» в 19-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.

8. «Древний Восток». С-Пб., «Терция», 1994.

9. «Духовный образ России» (материалы конференции 1996г.). М., МЦР, 1998.

10. «Книга Орфея». М., «Сфера», 2001.

11. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.

12. «Конфуций, Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-пресс» «Фолио», 2000.

13. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.

14. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.

15. «Напутствие Вождю». Новосибирск, «Свет», 1997.

16. «Непрерывное восхождение», 1т. М. МЦР, 2001.

17. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.

18. «Письма Махатм». Самара, «Агни», 1998.

19. «Письма Учителей Мудрости». М. МЦР, «Мастер Банк», 1997.

20. «Пифагоровы законы и нравственные правила». М., С-Пб, 2000.

21. «Платон Аристотель». М., «Молодая гвардия», 1993.

22. «Подвижники». Самара, 1994.

23. «Поучения Шри Рамакришны». СПБ ОВК, 1995.

24. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.

25. «Сказки древнего Египта». М., «Алетейа», 1998.

26. «Спираль познания», т.2. М. «Прогресс» «Традиция», 1996.

27. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.

28. «Теогенезис». М. «Дельфис», 2002.

29. «Тибетская книга мертвых». М. «Фаир - Пресс», 1998.

30. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.

31. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.

32. Блаватская Е.П. «Гималайские братья». М. «Сфера», 4/1998.

33. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия». Избранные статьи, М. «Новый Акрополь», 1993.

34. Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». 1994.

35. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». 1998.

36. Блаватская Е.П. «Наука жизни». М. «Сфера», 6/1999.

37. Блаватская Е.П. «Новый Панарион». М. «МК Полиграф», 1994.

38. Блаватская Е.П. «Новый цикл». М. «Сфера», 9/2001.

39. Блаватская Е.П. «Ночные видения», (мягк.). М. РТО.

40. Блаватская Е.П. «Письма А.П.Синнету». М. «Сфера», 1997.

41. Блаватская Е.П. «Теософский словарь». М. «Сфера», 1994.

42. Блаватская Е.П. «Терра инкогнита», М. «Сфера», 2/1997.

43. Блаватская Е.П. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996.

44. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.

45. В.Синельников. «Возлюби болезнь свою», изд. «Центрополиграф», М., 2003;

46. В.Синельников. «Где зарыты сокровища», изд. «Центрополиграф», М., 2006.

47. В.Синельников. «Прививка от стресса», изд. «Центрополиграф», М., 2003;

48. В.Синельников. «Сила намерения», изд. «Центрополиграф», М., 2004;

49. Дмитриева Л.П. «"Тайн.Доктр." Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.

50. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос...», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.

51. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос...», т.6. С.-Пб. «Лексикон», 2001.

52. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос...», т.7. М. «Триада плюс», 2002.

53. Кен Кейс, Таддеус Голас. «Программы счастья и несчастья», изд. Вида-Н, Минск, 1998;

54. Макс Гендель. «Лекции о христианстве розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.

55. Омар Хайям. «Чаша мудрости». Симферополь, 1999.

56. Прийма А. «Эдгар Кэйси». М., «Олимп-АСТ», 1999.

57. Р.Бьювел, Э.Джилберт. «Секреты пирамид». М., «Вече», 1997.

58. Р.Моуди. «Возвращение назад». «Вече-АСТ», 1998.

59. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 3-х т., М., «Сфера», 1996.

60. Рерих Н. «Держава Света. Священный Дозор», Рига, «Виеда», 1992.

61. Рерих Н. Листы дневника», 3т., М. МЦР, 1996.

62. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.

63. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.

 

…Е.П. Блаватская – выдающаяся личность нашей эпохи…

…Научный подход к загадкам невидимого мира… «Чудеса» сопровождали её всю жизнь…

…Детство, юность, годы скитаний и поиска Истины…

…Путь ученичества и служения человечеству… Основание Теософского Общества…

…Жизнь и деятельность в Америке, Индии, Европе, Англии…

…Ложь, клевета, предательство были спутниками Её жизни…

…«Тайная Доктрина» – труд всей жизни …«Тайная Доктрина» - начало науки Будущего…

…«Тайная Доктрина» - синтез науки, религии и философии…

 

Более ста лет назад одна ведущая Нью-Йоркская газета писала:

«Женщина, которая так или иначе заставляла окружающих – сначала в маленьком мирке своего детства, а потом по обе стороны земного шара – говорить о Ней и спорить, защищать или осуждать Её характер и побуждения, биться за Её дело или яростно противостоять ему.

Смерть Её вызвала такой шквал телеграмм между двумя континентами, словно почил какой-нибудь император – такая женщина должна быть и вправду выдающейся личностью». Эти слова были сказаны о русской женщине Елене Петровне Блаватской.

Её имя многим из нас стало известно в конце 20-го века. Однако мир узнал о Ней гораздо раньше – в 19-м столетии. Узнал и был потрясён масштабом и необыкновенностью этой личности. Её феноменальные способности – ясновидение, яснослышание, телепатия и другие качества, свойственные только Ей, Её мощный ум, внешне крайняя противоречивость натуры, Её удивительная сердечная доброта и многое, многое другое – восхищали, но были малопонятны обывателю, вызывали одновременно настороженность и даже неприятие.

Сегодня имя Елены Петровны Блаватской, после долгих лет забвения, нападок и поругания, снова зазвучало в полную силу.

В Её честь устраиваются международные конференции, симпозиумы и семинары. Её труды стали основополагающими для земной науки.

Елена Петровна стоит в ряду тех Великих Личностей, которые приходят в мир с глобальной миссией – служение Общему Благу человечества.

Её жизнь является Великим Подвигом!..


В XIX веке, когда жила Блаватская, наука набирала силу, набирал силу и физический материализм. Но Елена Петровна не побоялась выступить против него. Она считала, что и вульгарный материализм, и атеизм являются нравственными язвами человечества.

Пришло время перевести сознание земного человечества на новую эволюционную ступень. Необходимо было изменить отношение людей к Миру Невидимому, который всё чаще стал заявлять о себе в физическом мире. Надо было проявления Мира Невидимого, из разряда «небылиц», «выдумок», «больной фантазии» и т.п., перевести в разряд реальности.

Этим проявлениям необходимо было стать предметом внимания исследователей Новой Эпохи.

Чтобы физической науке было легче ориентироваться в совершенно неизвестном мире, необходимы были новые знания, которые помогли бы в дальнейшем развитии сознания людей. Такие знания передаются человечеству Великими Учителями человечества, т.е. Духовным Центром планеты, Великими Строителями Солнечной системы.

Высокие Знания, являясь древними и забытыми земными людьми, извращёнными временем и тёмными толкователями, снова даются, но более углублённо и на более высоком уровне. На каждом важном этапе развития сознания приходили к землянам Пророки, Учителя и Помощники, посылаемые Величайшим ЛОГОСОМ нашей Солнечной системы...

В конце каждого века, в конце каждого тысячелетия Иерархией СВЕТА даются Указы, Советы, Наставления, чтобы помочь человечеству преодолеть ошибки, заблуждения и встать на Путь Истины.

Такие знания могут быть переданы человечеству через личность необыкновенную, титаническую, наделённую необычайными качествами.

Елена Петровна Блаватская была такой Личностью!..

Её сестра, Вера Петровна Желиховская, писала, что Блаватская заставила многих образованных людей своего времени поверить, что Пространство населено мыслящими Существами, превосходящими нас Своим Разумом и Могуществом. Это Космические Учителя, Великие Строители Солнечной системы, которые ведут и нашу планету по пути Эволюции на протяжении всей истории развития человечества.

Посланником Великих Космических Учителей и была Елена Петровна Блаватская.


Она родилась в 1831 году, в ночь с 11 на 12 августа, на Украине, близ Одессы, в аристократической семье. Мать Блаватской – Елена Андреевна Ганн, известная писательница, вела своё происхождение от ветви князей Долгоруких, отец – от обрусевшей ветви князей Макленбургских. Походная жизнь отца Елены Петровны, офицера-артиллериста, в особенности после смерти матери Елены Петровны, не давала ему возможности воспитывать дочерей, и их воспитание взяла на себя бабушка по матери, княжна Елена Павловна Долгорукая, в замужестве Фадеева.

Детство Елены Петровны прошло в кругу образованных, любящих и умных людей, среди природы Украины, а затем России и Кавказа.

Детство и юность Елены Петровны протекали при очень счастливых условиях в просвещенной и, по всем признакам, очень дружной семье с гуманными традициями и чрезвычайно мягким отношением к людям.

Когда Елене было около 18 лет, она неожиданно выходит замуж за Блаватского, скромного чиновника по особым поручениям, человека немолодого и небогатого.

Вскоре, перед самым бракосочетанием, он получает должность вице-губернатора Эриванской губернии. Блаватский не отличался какими-то особыми способностями и качествами и был во всех отношениях не пара для молодой девушки с незаурядными способностями и высокими духовными стремлениями.

Этот брак закончился через три месяца и был, по всем данным, фиктивным.

С большой долей уверенности можно сказать, что этот брак был нужен как средство ухода из-под опеки родственников, и чтобы вырваться из под стеснительных условий жизни светской девушки и начать жизнь, для которой она была предназначена свыше.

Елена Петровна устремляется в Египет, на Восток, навстречу своей Высокой Судьбе.

На целых десять лет Елена покинула Россию, чтобы объехать чуть ли не весь мир: Северную и Южную Америку, Англию, Грецию, Египет, Малую Азию, Китай и Японию.

Сначала она была в Египте, где изучала в течение года магию у старого копта (так называют потомков древних египтян, принявших христианство).

Но главная её цель была иной - это Тибет и ашрам Великого Учителя Света. Но лишь со второй попытки она достигла этой цели, т.е. проникла в тибетские Гималаи.

Об этом семилетнем периоде её жизни известно очень мало. Именно после Тибета произошли в Елене Блаватской перемены, потом долгие годы, поражавшие людей Запада. Здесь же была Её встреча с Учителем, которого она называла на индийский манер «Махатмой». Рассказывать о своей жизни в Тибете она не любила...

Первая же Её встреча с Великим Учителем произошла ещё в 1851 году, в Лондоне, когда Ей было 20 лет. Именно тогда начался период Её ученичества и служения человечеству, который проходил в постоянном общении с Учителем Востока.

Время Её ученичества является таинственным и неосвещённым. Это главное условие высшего обучения. О Её странствиях и общениях с Учителями Света не знали даже близкие родственники.

Надежда Андреевна Фадеева, тётушка Елены Петровны вспоминает: «все наши старания узнать, где она, не привели ни к чему. Мы уже готовы были считать её мёртвой, когда я получила письмо от того, кого вы называете Учителем, принесённое ко мне самым необычайным и таинственным образом в мой дом посланником с азиатским лицом, который тут же исчез с моих глаз. Это письмо, в котором меня просят не беспокоиться и уверяют, что она здорова…».

Елена Петровна была ведома по жизни Высокими Покровителями с самого её рождения и до последней минуты жизни.


Если взглянуть на эту необыкновенную женщину глазами простого человека, то Она являла собой существо сложное, непонятное, противоречивое, в высшей степени милосердное и сострадательное, чудесным образом образованное, обладающее пара-нормальными способностями – ясновидения, яснослышания, телепатии и т.п...

Эти способности высочайшей степени самоотверженности и сострадания свидетельствовали об особом утончённом устройстве нервной системы. Свойства Её организма были совершенно непонятны для близких и вызывали недоумение и тревогу.

Между тем необычайные свойства личности Е.П.Блаватской и утончённое устройство её нервной системы не были случайным подарком природы – они собраны по крупицам упорным трудом человеческой индивидуальности за многие и многие воплощения.


Проявления необычайных способностей и связанных с ними «чудесных» явлений начались с самого раннего возраста.

…Однажды, когда Елене было 13 лет, Она каталась на лошади и та, испугавшись чего-то, понесла. Девочка, не удержавшись, повисла в стремени. Но тут Она ясно почувствовала, что чьи-то руки обхватили Её и поддерживали до тех пор, пока, лошадь не была остановлена.

…Другой случай произошёл гораздо раньше, когда Она была совсем маленькой.

Ей захотелось рассмотреть висевшую высоко картину, завешанную белой материей.

Взобравшись на поставленные друг на друга столики, а затем и на стул, Она, потянувшись к картине, потеряла равновесие и больше уже ничего не помнила.

Очнувшись, Она обнаружила себя лежащей невредимой на полу, вещи были расставлены в строгом порядке и единственным свидетельством происшедшего был след маленькой ручки на пыльной стене, пониже картины.


Чудеса сопровождали Её с юных лет до самой смерти. Это небесная музыка и звон колокольчиков, которые Она вызывала мановением руки, и движущиеся вокруг Неё предметы, и сигналы о смерти близких, которые Она принимала одновременно с печальным событием, и умение читать нераспечатанные письма, а также чужие мысли.

Блаватская могла из «ничего», просто из воздуха «сделать» золотые украшения и драгоценные камни. Могла выводить из строя электроприборы, не прикасаясь к ним, или пронзать электрическим разрядом сидящих перед Ней людей. В наглухо закрытой комнате «показывала» шаровые молнии.

Она читала не просто закрытые письма, но даже те, которые ещё были в дороге, и потому нередко писала ответы на ещё неполученную корреспонденцию.

Елена Петровна могла создавать необычайно стойкие и неотличимые от реальности иллюзии — осязательные, обонятельные, световые и звуковые. Она легко перемещала предметы на расстоянии. Такие феномены делали дружеские вечера незабываемыми.

Елена Петровна могла связываться на любом расстоянии, как с обычными людьми, так и более могущественными.

По горсти песка, поднятого в степи, Она могла увидеть бывшее на этом месте море далёких эпох с животным и растительным миром, будь он даже допотопных времен.

Ещё в детстве, касаясь чучела тюленя, стоявшего в кабинете бабушки, Елена видела всю жизнь животного и рассказывала сверстникам во всех подробностях то, что проходило перед Её внутренним взором.

Взяв отколовшийся кусочек древнего предмета, Она зримо восстанавливала полностью его внешний вид.

С помощью невидимых духов-агентов Тонкого Мира Елена Петровна могла раскрывать преступления на расстоянии, о чём свидетельствуют Её родные.

Она мгновенно читала в ауре проходящего мимо человека действия, совершенные им... в прошлом воплощении и видела его нынешнюю суть. Могла, даже без всяких магических зеркал, проникать в будущее человека.

Е.П.Блаватская владела так называемым «осаждением» — это запечатление объективных представлений на бумаге, на полотне и на других предметах. Говоря другими словами, Е.П.Блаватская могла писать письма... без чернил, рисовать картины... без красок и кистей. Действовала с помощью мысли, воображения и силы Её собственной воли, которая могла трансформировать конкретный вид Материи.

Невозможно перечислить все феномены, которые производила Елена Петровна, чтобы продемонстрировать друзьям скрытые в человеке психические силы, о которых говорит Сокровенная Наука Космоса, но чаще всё-таки, чтобы доставить им радость в виде красивых сюрпризов:

…прекрасная музыка из Пространства, завораживающая слушателей,

…ещё влажные от росы розы, падающие с потолка,

…целый рой многоцветных бабочек, вызванный движением её руки;

…по просьбе друзей Она перенесла в заклеенное письмо знак Теософского Общества, нарисованный тут же красным карандашом на клочке бумаги,

…писала письма без пера и без рук и, посылала их по назначению... своей психической силой;

…то вдруг из её сумочки выползала змея,

…то вдруг пространство начинало звенеть хрустальными колокольчиками;

…однажды, захотев обрадовать пришедшего в гости ребёнка, Елена Петровна протянула руку в пустое пространство за ширмой и выволокла оттуда... прекрасную игрушку: барашка на колёсиках;

…другой ребёнок захотел получить свисток. Она взяла бывшую у неё в кармане связку из трёх ключей, сжала их в руке, раскрыла ладонь и — свисток был готов;

…как-то во время обеда не оказалось щипчиков для сахара, на глазах у всех мощью своей мысли Она создала их...


В.П.Желиховская, сестра Елены Петровны, сообщает, что если в юности все эти феномены были вне Её власти и контроля, то «…когда мы её снова увидели, в 1884 году, - писала Желиховская, -  все эти проявления сил невидимых агентов... были Ей вполне покорные и никогда не проявлялись без Её воли и прекращались мгновенно по Её желанию».

То есть, с возрастом Елена Петровна научилась держать духов стихий в узде, подчинила их своей воле и реже делала окружающих свидетелями подобных «чудес».

Отныне Она проявляла свои феноменальные способности уже не для развлечения окружающих, а по необходимости. Многие могут припомнить, как во время оживлённого разговора, когда внимание Елены Петровны было устремлено на определённый предмет, Она внезапно останавливалась, как бы прислушиваясь и тут появлялось или письмо, или Её внутренний слух принимал Указание Учителя Света, которое Она и спешила выполнить. Она ясно слышала произносимые слова Учителя, принесённые к ней магнетическими токами Пространства.

Годы духовного ученичества в Тибете отточили мысль Елены Петровны и укрепили Её волю. Благодаря высокому духовному развитию, преданности Великому Учителю и дисциплине воли, Она смогла использовать свои необычные возможности во благо людей.


Вне всякого сомнения, Елена Петровна надеялась этим достичь определенной цели, т.е. расшатать неверие в Невидимый Мир, доказать, что рядом с физическими существуют и иные, несравненно более тонкие, но не менее реальные явления.

В то же время благодаря своему ясновидению, Елена Петровна понимала вред медиумизма и спиритуализма, интерес к которому в то время нарастал и убедительно противоборствовала им.

Умение вызывать феномены привлекало к Ней друзей и недругов, почитателей и хулителей. Так, в 1884 году, стараниям врагов и завистников Елены Петровны, которые не гнушались никакими подтасовками и доносами, Лондонское королевское общество психических исследований вынесло заключение о якобы недостоверности Её феноменальных способностей и о якобы придуманных Ею Махатмах.

И вот недавно Лондонское общество психических исследований вернулось к истории с Блаватской и очень скромно, втайне от широкой публики, признало своё первоначальное умышленно-подлое заключение ошибочным.


Наиболее известен период Её зрелой жизни, с 1872 по 1891 годы, когда жизнь Её проходила на виду у всего мира, благодаря Её усилиям по организации Теософского общества и работе над передачей сокровенных Знаний человечеству.

После возвращения в Европу, помимо той огромной работы, которую выполняла Блаватская как представитель Великого Гималайского Братства, Елене Петровне приходилось много работать, чтобы заработать себе средства к существованию.

Она была хорошей пианисткой и совершила несколько концертных поездок по Италии, Англии и России под именем Мадам Лауры.

В 1873 году Она жила с братом в Париже и занималась живописью и литературным трудом. Здесь получила Указание своего Учителя ехать в США.

В этом же 1873 году в возрасте 42-х лет Елена Петровна отправилась из Парижа в Нью-Йорк, где приняла американское гражданство.

В Америке Елена Петровна поначалу бедствовала, но никогда не унывала.

До получения денег из России от родственников Она занималась то шитьём галстуков, то изготовлением искусственных цветов.

Елена Петровна Блаватская навсегда рассталась с родиной, но патриоткой России была до конца дней своих, судя по многочисленным устным и письменным высказываниям.

На родине Блаватскую не жаловали. О Ней писали как о шарлатанке, ловком мистификаторе. Елена Петровна, печатавшая свои статьи под псевдонимом Рада-Бай, тяжело переживала ложь, распространявшуюся о Ней в России, и по этому поводу восклицала:

«Ну что это они врут?.. Если б читали в России, что мы пишем, так и знали бы, что мы проповедуем чистую христоподобную Теософию – познание Бога и жизненной морали, как её понимал сам Христос... Я так возвеличиваю проповедь Христа, как дай Бог всякому истинному христианину, не зараженному папизмом и протестантскими бреднями...»


В Америке, в Читтендене, Елена Петровна впервые встретилась с полковником Генри Олькоттом, который с того времени стал Её верным помощником и сотрудником.

В 1875 году в Нью-Йорке, вместе с полковником Олькоттом и Уильямом Джаджем, по рекомендации Великого Учителя Блаватская принимает самое активное участие в основании Теософского Общества, главной целью которого было распространение теософских знаний.

Елена Петровна посвятила весь остаток жизни пропаганде теософии (т.е. Божественной Мудрости) и этим «провинилась» перед невежественным церковным миром. А поскольку она была также яростным критиком грубо-вульгарного материализма, то «провинилась» и перед атеистами. И те, и другие представляли теософию в извращённом виде, выгодном для себя. Атеисты, отрицавшие Бога и дьявола, обвиняли Блаватскую во лжи, мистицизме и шарлатанстве. Церковники обвиняли Её в колдовстве, контактах с дьяволом, занятиях спиритизмом, не удосуживаясь вникнуть в суть Её утверждений и поступков. А ведь Блаватская, отдав в своё время дань изучению спиритизма, затем много лет подряд горячо боролась с ним, доказывая вредность этих опытов для здоровья людей, в первую очередь, самих спиритистов и медиумов.

Распространение теософского движения – это главная часть миссии Елены Петровны Блаватской. Основные задачи теософского движения:

– создание ядра всеобщего братства человечества без различия расы, веро-исповедания, пола, касты, цвета кожи;

– изучение древних и современных религий, философий и наук,

– объединение и синтез этих знаний, как изшедших из Единого Источника;

– исследование законов Природы и психических сил, скрытых в человеке.


Сегодня теософские общества и ассоциации, придерживающиеся этих целей, существуют более чем в 60-ти странах мира.

Елена Петровна Блаватская никогда не занимала высшую должность в административном руководстве Теософского общества, оставаясь на более скромном посту секретаря-корреспондента. За год до своего ухода она была избрана президентом европейских филиалов и, сообщая об этом сестре в Россию, писала: «Но что мне с того... Почести и титулы – не для меня».

Елена Петровна жила очень скромно и ушла из этого мира, не оставив никакого материального наследства. Но огромный духовный капитал Великих Знаний через неё был дан земным людям Космическими Учителями Человечества.


В 1876 году Елена Петровна стала писать «Разоблачённую Изиду».

Через год книга была издана и вызвала к себе большое внимание американской прессы, а потом и европейской.

В 1878 году основатели Теософского общества решили переместиться в Индию, которую считали лучшей почвой для возрождения Древневосточной Духовности.

Они не ошиблись – работа закипела горячо. Влияние Е.П.Блаватской и Г.Олькотта росло необычайно быстро. В 1879 году стал издаваться журнал «Теософист».

В это же время Елена Петровна знакомится с издателем главного англо-индусского печатного органа «Пионер» - А. Синнеттом.

Следующие годы, до 1884-го, прошли в энергичной пропаганде Теософии в Индии, чему отдавали все свои силы Елена Петровна, Уильям Джадж и Олькотт, а также их сотрудники по Теософскому Обществу.

В прибрежных окрестностях Мадраса с помощью местных индусских членов Теософского Общества, было куплено местечко Адьяр, где был устроен постоянный приют для представителей общества. В последствии Адьяр стал широко известной «Главной Квартирой» общества. Но сырой климат этой местности способствовал ослаблению здоровья Елены Петровны. Не раз она находилась на грани смерти, от которой её спасали Высокие Покровители.

Это был самый напряжённый период Её жизни. В это время Она начала работу над книгой «Тайная Доктрина». Период этот сопровождался преследованиями, подлогами и мошенничеством против неё со стороны супругов Куломбов, имевших целью обвинить Е.П. Блаватскую во лжи и подлоге. Не вдаваясь в подробности этой тёмной кампании католических церковных колдунов против Е.П.Блаватской, следует сказать, что Она нанесла огромный вред, как самой Елене Петровне и Её здоровью, так и Теософскому Движению в целом.

Тем не менее, огромный авторитет Елены Петровны в Индии не был поколеблен, а уважение и почитание индусов помогло Ей перенести потрясение. Но безнравственность и предательство бывших сотрудников не могло не отразиться на Её здоровье.

Лечащий врач настоял на возвращении Елены Петровны в Европу, где в тихом Вюрцбурге, а затем в Остенде, вдвоём с графиней Вахмейстер, Елена Петровна прожила до своего переселения в 1887 году в Лондон.


В Лондоне Она будет жить ещё пять мучительных, но очень творческих лет.

И загадает людям Земли ещё одну загадку.

Она сделает то, что не под силу земному, даже гениальному человеку.

Она напишет и издаст в 1888 году в Лондоне два тома «Тайной Доктрины», используя огромный интеллектуальный потенциал, а также свои таинственные силы, позволяющие Ей проникать сквозь время в далёкое прошлое и видеть то, что писала.

Для связи со своим Учителем Света, находящимся за тысячи миль на Гималайских вершинах, Она будет использовать ясновидение и яснослышание (духовидение и духослышание) и другие свои необычные психические способности.

Единственно, что будет Её волновать — выдержит ли огромнейшее напряжение Её разваливающаяся физическая оболочка, отравленная человеческой злобой, ненавистью и клеветой. После завершения двух томов «Тайной Доктрины» Е.П.Блаватская начнёт третий том, который, к сожалению, не успеет закончить. А также передаст по памяти фрагменты сокровеннейшей «Книги Золотых Правил» под странным заголовком «Голос Безмолвия» (1889 год). Следом издаст книгу «Ключ к Теософии».

И будет писать статью за статьей в «Люцифер» — журнал, который Она начала немедленно издавать, как только ступила (увы! — в инвалидной коляске) на землю туманного и зябкого Альбиона.

А по четвергам «Старая Леди», так называли Елену Петровну её друзья и ученики, будет, вести собрания английского отдела Всемирного Теософского Общества, названного «Ложа Блаватской». По вечерам, улыбаясь и шутя, будет принимать у себя гостей: и друзей, и врагов. А на следующий день, с рассветом, преодолевая жестокие физические страдания, Она, как всегда, будет работать за письменным столом по 12 часов подряд. Её теософские труды, статьи и письма в XX веке будут собраны в 20 внушительных томов.


Но самая большая тайна в жизни Елены Петровны Блаватской связана не с проявлениями Её неординарных способностей. Воистину непостижима для большинства из нас также как и для её современников, история её трудов, поставивших Блаватскую в один ряд с виднейшими учёными самых разных отраслей знаний – от истории и философии до математики, физики и астрономии.

Это два тома «Разоблаченной Изиды», два тома «Тайной Доктрины» и множество статей в журналах.

За это время трудно даже просто переписать такое количество страниц.

Елена Петровна никогда не приписывала себе высоких заслуг в приобретении духовных знаний и достижений.


«Я решительно отказываюсь приписывать всё ЭТО своим собственным познаниям или памяти, потому что одна я никогда не достигла бы ничего подобного», – писала Она.

Тем не менее, именно о Елене Петровне говорится в одном из писем Махатм (Космических Учителей человечества), хранящихся в Британском музее в Лондоне:

«Мы за 100 лет на Земле нашли одну такую».

Вне всякого сомнения, являясь Учеником, Елена Петровна никогда не говорила об этом, ибо «Ни один истинный Чела (ученик - ред.), никогда, ни при каких условиях, не говорит о своей принадлежности к школе и ни о чём, относящемся к его оккультному обучению. Это - необходимое условие, которое имеет очень серьёзные основания».

Также Елена Петровна неизменно заявляла, что не Она автор своих книг, что Она только орудие, только пишущая под диктант и т.д. Но даже если «Тайная Доктрина» со всеми многочисленными ссылками и научными цитатами написана Еленой Петровной с помощью Великих Учителей, то всё равно «Тайная Доктрина» является поистине гениальным научным трудом, а Елена Петровна – гениальным проводником Высших Сил Света, Сотрудницей Великих Учителей Солнечной системы.

Такого многогранного научного труда не найти ни в одной земной эпохе.

Словами из биографии Е.П. Блаватской, написанной Её ученицей, Еленой Писаревой, выражено многое:

…высокое предназначение этой удивительной Женщины,

…подготовленность Её к этому своими трудами в предыдущих воплощениях и

…её бесконечная, жертвенная преданность Учителям и тому великому делу, которому Она служила.


Главный труд Елены Петровны «Тайная Доктрина» по-прежнему продолжает влиять на современную мысль. Эта книга в действительности принадлежат двадцатому веку, опередив свое время на сто лет. Сама Елена Петровна предсказала, что «только в XX веке труд сей – пусть даже не весь, а части его – получат подтверждение».

«Тайная Доктрина» явилась тем синтезом науки, религии и философии, который является фундаментом науки грядущего космического века на Земле.

«Тайная Доктрина» даёт человечеству возможность вспомнить о Великом Равновесии, о Гармонии — основе счастливой жизни. Пробуждая память человека, возвращая его из долгого забытья, Тайное Учение Света, принесённое Е.П. Блаватской, показывает Единство Мира и Единство Разума-Сознания, разделённого в Мире Бытия на бесконечные виды состояний — от бессознательного до Сверхсознательного.

Сокровенное Учение Иерархии Света утверждает Беспредельность во всём.

Утверждает закономерность всего происходящего и его бесконечное преобразование в более совершенные формы Жизни – видимой и невидимой, состоящей из бесчисленных форм-состояний одной и той же неистребимой Материи.

В «Тайной Доктрине» немного прямых пророчеств. Но вот одно из них, в котором указаны конкретные даты:

«…Фактам и процессам в мастерских Природы одному за другим даётся возможность проложить себе путь в точные науки, по мере того как редким индивидуумам посылается таинственная помощь в разгадывании её тайн.

Это, как правило, имеет место при завершении больших циклов и связано с развитием Рас. Мы находимся в самом конце цикла нынешней арийской Кали-Юги; и между этим временем (1888 и 1897 годы) покров Природы будет прорван и материалистическая наука получит смертельный удар».


Евро-учёных, читавших «Тайную Доктрину», восхищала способность автора предвидеть грядущие открытия в их собственных областях науки. Так, в конце 19-го века физики и химики считали атом конечным строительным кирпичиком Вселенной. Елена Петровна же говорила о его бесконечной делимости. Антропологи Запада скупо отмеряли возраст человечества в пределах полумиллиона лет, Она же, как и нынешние исследователи, говорила о миллионах лет. Она достоверно знала о том, что станет достоянием науки лишь позднее – например, о взаимо-превращаемости вещества и энергии; о трансмутации элементов; об иллюзорной природе Материи, воспринимаемой физическим глазом. Она знала, что пустоты, как таковой, в Природе не существует, что нет её и в вакууме; что Луна – не осколок Земли, как предполагали астрономы, а старше её.

Результаты исследования доставленных астронавтами образцов лунных пород ошеломили ученых Запада: возрастом они оказались старше всего, что когда-либо было найдено на Земле.

По словам племянницы Эйнштейна «Тайная Доктрина» всегда лежала на его столе.

«Тайная Доктрина» дана не только нам или двум-трем поколениям. Она рассчитана на многие тысячи лет, на более длительную эволюцию человеческого сознания.

Конечно, придёт время, и, когда ассимиляция данного Свыше Знания произойдёт, человечеству будет предложена следующая порция Знания – и так до тех пор, пока мы не освоим все тайны нашей планеты и самих себя... как носителей бесконечного Знания.

У Елены Петровны Блаватской было немало друзей в научном мире. В Теософском Обществе состояли американский изобретатель Томас Эдисон, ведущий химик и физик XIX века сэр Уильям Крукс, знаменитый французский астроном Камиль Фламмарион и многие, многие другие.

Казалось бы, после опубликования такого труда, давшего сильнейший толчок расширению и обновлению сознания, у людей Земли должно было возникнуть величайшее уважение к необыкновенным силам и мужеству сотрудницы Светлого Братства. Но, к глубокому сожалению, всё произошло иначе. Блаватская осталась непонятой, непризнанной и оклеветанной не только у себя на Родине, которую всегда горячо любила, но и за рубежом, на Западе. Постоянные нападки на Неё и Её труды, регулярные обвинения в мистификации, шарлатанстве и чёрной магии, грязная ложь и недостойные интриги вокруг Её имени – вот реакция «благодарного человечества» на попытку рассеять мрак невежества.

Матерь Агни Йоги, Елена Ивановна Рерих писала:

«Некоторые окружавшие её были настолько ниже этого огненного Духа и Сердца, что в великом самомнении и самообольщении своём осуждали, клеветали и поносили её – всё им давшую, всё им открывшую…

Е.П.Блаватская была великой мученицей в полном значении этого слова; зависть, клевета и преследования убили её, и труд её остался незавершенным…

Я преклоняюсь перед великим духом и огненным сердцем нашей великой соотечественницы и знаю, что в будущей России имя её будет поставлено на должную высоту почитания. Елена Петровна Блаватская – истинно наша национальная гордость.

Великая мученица за Свет и Истину. Вечная Слава Ей!».


В натуре Елены Петровны преобладали мужественные свойства: прямая, определённая, быстрая, с сильным желанием, светлая, живая, свободная от желчи и от всякой мелочности – в ней не было ни одной тёмной черты обыкновенной женщины.

Самой выдающейся чертой её характера была сила, устойчивая, твердая, как скала.

Уменье переносить тяжёлое без ропота, уменье терпеть – было главной способностью Елены Петровны.

Свою миссию Блаватская рассматривала как свободный выбор служения высокому Идеалу и Великим Душам – её Вдохновителям.


Она сама говорила:

«Для меня уже не имеет значения ничего, кроме моего долга перед Учителями и Делом Теософии. Им принадлежат вся моя кровь до последней капли, Им будет отдано последнее биение моего сердца».


Елена Петровна писала:

«Человечество будет спасено от страшных опасностей, как душевных, так и телесных, которые возникают неизбежно, когда проявленные силы человека развиваются в условиях богато удобренной почвы эгоизма, корысти и всех дурных страстей, которые так ясно выражены в наше время. Душевный и физический рост человечества будет протекать в гармонии с его моральным усовершенствованием...

Когда меня уже не будет, люди, возможно, воздадут должное моим бескорыстным стремлениям. Я дала клятву помогать людям на пути к Истине, пока я живу, – и я сдержу свою клятву. Придёт тот день, когда будущие поколения научатся лучше понимать меня».


Сегодня такой день уже наступил. Приблизилось время изучения скрытых, сокровенных (оккультных) сил Природы, а, следовательно, и скрытых психических сил человека. Эти знания позволят перевести сознание человечества на новую эволюционную ступень в соответствии с Великим Космическим планом.

Каждый человек должен вносить свой вклад в строительство Нового мира.

Поэтому для каждого человека, будут полезны советы Елены Петровны:

«1. Вставайте рано, как только проснётесь, не лежите праздно полусонные в постели.

Затем искренне молитесь о духовном возрождении всего человечества, и о тех, кто борется на трудном пути к Истине. Делается это для того, чтобы ваши молитвы поддержали ищущих Истину и помогли им трудиться более ревностно и успешно.

А в вас при этом будет укрепляться противостояние соблазнам страстей.

2. Или углубитесь в недостатки своего характера. Детально разберите их пагубное воздействие и преходящность наслаждений, доставляемых ими. Твёрдо желайте приложить все ваши силы, чтобы не поддаваться им в следующий раз.

Подобный самоанализ и привлечение самого себя к суду собственной совести помогут вашему духовному росту в степени, о какой вы прежде даже и не мечтали.

Утвердитесь на мысли, что никто, кроме вас самих, не в состоянии помочь вам, и вы постепенно оборвёте всякую привязанность ко всему.

Прежде чем заснуть, молитесь, как вы молились утром. Пересмотрите свои поступки за день, отметьте свои ошибки и примите решение - не повторять их завтра.

3. Во время еды упражняйте волю с целью, чтобы пища хорошо переваривалась и строила бы ваше тело в гармонии с вашими духовными устремлениями, и не рождала бы дурные страсти и грешные мысли. Ешьте только, когда вы испытываете голод, пейте только, когда вы испытываете жажду, и никогда иначе. Если какое-либо особое блюдо начинает прельщать ваш желудок, не уступайте соблазну отведать его только, чтобы удовлетворить своё желание. Припомните, что удовольствие, получаемое от этого, не существовало всего лишь несколькими секундами раньше, и что оно исчезнет несколько секунд спустя. Это - временное удовольствие, и то, что теперь является удовольствием, при больших дозах превратится в боль. Удовлетворение желания, получаемое от якобы вкусной пищи, доставляет удовольствие лишь плотскому языку.

Все желания, также как и желание вкусно поесть, являются временными, преходящими и подобная привязанность к преходящим вещам, в лучшем случае, есть просто глупость. Ведь человек не является ни телом, ни чувствами.

Поэтому удовольствия или боль переживаются именно ими, т.е. телом и чувствами.

Эти чувства не имеют над человеком власти. Придерживайтесь подобной линии рассуждения при всех других случаях искушения, и хотя вы часто будете терпеть неудачу, всё же со временем вы добьетесь успеха.

4. Не читайте много. Десять минут читайте, десять часов — размышляйте.

Привыкайте к одиночеству, привыкайте оставаться наедине со своими мыслями.

Никогда не позволяйте ненужным или пустым мыслям занимать ваш ум.

Это легче сказать, чем сделать. Вы не можете сесть и в одно мгновение сделать ваш ум чистым. Поэтому вначале старайтесь пресечь дурные или праздные мысли, устремляя ум к разбору своих ошибок или к созерцанию Совершенных.

Вы должны полностью осознать, что сама мысль о желаниях, личных вещах, правах на вещи и другие проявления окружающего мира, вырастает именно из ядовитого качества змеи, притаившейся в глубине маленького «я».

Не иметь личных желаний значит быть свободным и счастливым.

Свобода и счастье – это высшее состояние человека.

Человек, действующий благотворительно из надежды на вознаграждение, не будет счастлив, пока не получит его, но как только награда получена, его счастье кончается.

Не может быть вечного покоя и счастья пока что-либо остаётся недоделанным, и исполнение долга приносит своё собственное вознаграждение.

Если вы стремитесь к освобождению, избегайте страстей, гнева, алчности, развивайте в себе мужественное подчинение Священной Науке, изучению Духовной философии. Неуклонно стремитесь к её практическому осуществлению.

Прочувствуйте, что нет такой мысли, такого действия, которые следовало бы совершить ради себя, но, что Божеством на вас наложены определённые обязанности, которые должны быть исполнены.

Желайте Бога и ничего из того, что Он может вам дать.

5. Бескорыстно трудитесь ради развития человечества и его прогресса.

Действуйте, и действуйте мудро, когда наступает время действия.

Ожидайте, и ожидайте терпеливо, когда - время покоя.

Это приводит человека к гармонии с приливами и отливами в делах.

Только это может принести подлинное удовлетворение.

Так, опираясь на Природу и на Закон, имея путеводной звездой Истину и Добро, человек может творить чудеса. Незнание этого Закона может сделать его жертвой  приливов и отливов, тогда как ему следует быть их Властителем.

Накопленная энергия не может быть уничтожена, она должна быть переведена в другие виды движения. Бесполезно пытаться уничтожить, упразднить или заглушить страсть, которой человек не в силах управлять. Если её отогнать, то другое стихийное воздействие займет её место и может вызвать взрыв, разрушительный для своего хозяина. Накопленная энергия должна иметь выход, то есть - место приложения.

Страсть слепа, она идёт, куда её ведут. А ведёт и направляет её чаще всего рассудок, который потерял связь со своим высшим принципом – с Высшим Разумом, Высшим Я.

Когда устремление ума направлено на беспечное созерцание (множества) вещей, соответствующее стихийному рассудку, то Знание Высшего Я теряется.

Чтобы контролировать страсть, необходимо ввести её в другой, более высокий канал.

Так, любовь к чему-то пошлому может быть заменена превращением её в любовь к чему-то возвышенному, и порок может быть превращен в добродетель изменением его цели. Поэтому энергию, направленную на низкое, можно направить на высокое, энергию порока использовать на развитие добродетели, энергию суеверия направить на поиск Знания.

Направить энергию в более высокий канал может только Высший Разум. Путь к водительству Высшему низший рассудок может найти, правильно реагируя на неудачи личности, в спокойствии и равновесии.

6. Нет иного исцеления от желания, нет иного исцеления от жажды награды, нет иного исцеления от пытки неудовлетворённой страсти, как только непоколебимое устремление взора и слуха на то, что незримо и безмолвно, то есть на Бога.

Бог в нас – это Дух Любви и Истины, Справедливости и Мудрости, Добра и Мощи.

Бог в нас должен стать:

- нашей единой, истинной и вечной Любовью, нашим единым оплотом во всем;

- нашей единой Верой, которой, как твердой скале, мы всегда можем довериться;

- нашей единой Надеждой, которая никогда нам не изменит, даже если всё остальное погибнет.

Бог в нас – это единая Цель, которую мы должны достичь с помощью Терпения, смиренно ожидая, пока наша дурная Карма не будет исчерпана, и божественный Искупитель не откроет нам Своё присутствие в нашей душе.

Двери, через которые Он приходит, называются довольством. Ибо недовольный окружающим, недоволен Законом, который сделал его таким, как он есть.

И поскольку Бог Сам является Законом, Он не придёт к тому, кто недоволен Им.

Если признать свою причастность к потоку Эволюции, то каждое обстоятельство необходимо принимать именно как должное и во всех неудачах необходимо видеть величайшую помощь. Подавленность человека из-за неудач и несостоявшихся эгоистичных желаний лишает его, как духовных, так и физических сил.

Можно сидеть в тюрьме и все же быть работником общего дела.

Поэтому, очистите ваши мысли от малейшего недовольства окружающими обстоятельствами. Также ум требует очищения, как только вы испытали гнев или произнесли ложь, или без необходимости обсуждали недостатки других, или сказали, сделали что-нибудь ради лести, или ввели кого-либо в заблуждение неискренней речью или поступком.

Если вам удастся воспринимать все события: и плохие, и хорошие, - как происходящие в точности так, как вы этого желали, то это не только послужит укреплению ваших мыслей, но и укрепляюще отразится на вашем теле.

Мы таковы, какими мы себя создаём.

7. «Не отвечайте на зло», то есть не жалуйтесь, не раздражайтесь при неизбежных неприятностях жизни. Любое недовольство есть роптание на Закон развития.

Забудьте о себе, работая для других. Если люди оскорбляют, преследуют вас, причиняют вам зло, то противодействием вы создаёте ещё большее зло.

Лучшим лекарством против зла будет не подавление, а устранение желания – этого лучше достичь постоянным погружением ума в мир Божественного.

Живите не в настоящем и не в будущем, живите только в Вечном.

Гигантский сорняк зла не может цвести Там.

Этот позор существования разлагается в атмосфере Вечной Мысли.

Чистота сердца — необходимое условие для достижения «Знания Духа».

Чистоты этой можно достичь двумя основными способами:

…во-первых, настойчиво гоните от себя всякую дурную мысль;

…во-вторых, сохраняйте равновесие ума при всех условиях,

…никогда не допускайте возбуждения или раздражения.

Вы убедитесь, что этим двум способам очищения более всего способствует преданность и сострадание.

Нельзя сидеть без дела и не прилагать усилий к продвижению только потому, что не чувствуете себя чистыми.

Пусть каждый явит устремление и трудится по-настоящему, но он должен трудиться в правильном направлении, и первым шагом на этом пути будет очищение сердца.

Исполняйте свои жизненные обязанности не ради результата, а просто как приказ Бога, Который в любой момент может распорядиться об их отмене.

8. В отношениях с другими соблюдайте следующие правила:

…никогда не делайте того, что не является вашим долгом, то есть не делайте ненужные дела. Прежде чем что-либо делать, подумайте, является ли это вашим долгом.

…никогда не говорите ненужных слов. Прежде чем произносить их, подумайте об их возможных последствиях. Никогда не позволяйте себе нарушать свои принципы, уступая давлению окружающих.

…вы не должны взирать на собрата своего как на личность, которую можно осуждать или порицать, также не следует возвышать голос в свою защиту или оправдание.

…среди людей у вас нет врагов, нет друзей. Все в равной степени являются вашими учителями. Вы не должны трудиться, чтобы извлечь какую-либо выгоду, мирскую или духовную, но чтобы исполнить Закон Бытия, который является праведной Волей Господней.

…прилагайте в жизни альтруизм;

…будьте готовы разделить последнюю крошку (в смысле духовного знания) с более слабым и бедным;

…помогайте своему брату, независимо от его расы, национальности или вероисповедания, помогайте всегда, где бы он ни встретил страдание;

…не отвращайте ухо от горестного плача человечества;

…защищайте невинного человека более, чем самого себя.

9. «Познавая самого себя – вы познаете мир». Но самопознание лишь в том случае принесёт плоды, когда побуждение к поиску самопознания будет связано с истинным Знанием, а не с самостью или с нашей личностью. Стремитесь к Знанию из чистой Любви, и ваши усилия, в конце концов, увенчаются успехом.

Всё необходимое должно быть совершено, но не ради плодов совершаемого действия. Если все действия совершаются с полной уверенностью, что они не имеют никакого значения для совершающего их актера, если они совершаются просто потому, что природе человека свойственно действовать, тогда самовлюблённая личность будет становиться слабее и слабее, пока не обретёт вечный покой, позволив Знанию, раскрывающему Истинное Я, воссиять во всей Его славе».

Елена Петровна Блаватская ушла из мира земного, не закончив работу.

Тихо, без всякой предупреждающей болезни, без врачей.

Её тело, уже ненужную одежду для могучего духа, предали огню, а пепел разделили на три части: одна оставлена в Лондоне, другая отправлена через океан, в Нью-Йорк, третья — в Индию, Адьяр, в штаб-квартиру Международного Теософского Общества.

Её уход произошёл 8 мая 1891 года. День её недолгого успокоения от земных дел с тех пор отмечается в трёх частях света под названием «День Белого Лотоса».

Около её мраморного облика в Адьяре служители всех религий начали длящийся по сей день благодарственный молебен...

1991 год по инициативе ООН (ЮНЕСКО) был объявлен годом памяти Е.П. Блаватской. Только через сто лет после смерти Елены Петровны Блаватской человечество, наконец, в какой-то степени приблизилось к пониманию Знаний, переданных через Посланника Высших Сил СВЕТА.

Когда-нибудь Любовь ко всему сущему и Красота Великой Жизни войдёт в сознание человечества, как сейчас дыхание входит в организм. Тогда жизнь на Земле преобразится и Свет Знаний засияет над человечеством.

Видео-фильмы: «Тайны времени». Блаватская.Загадка Эпохи.

Литература:

1.     «Агни Йога», Самара, 1992.
2.     «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
3.     «Великие мыслители новых времен» (Е.П.Блаватской посвящается), М. «Нов. Акр.», 1992.
4.     «Весть Е.П.Блаватской», Ленинград, 1991.
5.     «Грани Агни Йоги» в 18-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2009.
6.     «Е.П.Блаватская». Биограф. очерк Писаревой, Киев, 1991.
7.     «Листы сада Мори», Минск, «Мастацкая литаратура», 1994.
8.     «Махатмы. Легенды и реальность», М. «Сфера», 2001.
9.     «Оккультный мир Е.П.Блаватской», М. «Сфера», 1996.
10.   «Письма Елены Рерих» (1932-1955гг.), Новосибирск, «Вико», «Алгим», 1993.
11.   «Письма Мастеров Мудрости», М. «Сфера», 1997.
12.   «Письма Махатм». Самара, «Агни», 1998.
13.   «Радда Бай. Правда о Блаватской», М. СП «Интербук», 1992.
14.   «Учение Живой Этики», С-Пб., «Просвещение», 1993.
15.   «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.
16.   А.П.Синнет. «Оккультный мир», М. «Сфера», 2000.
17.   А.П.Синнет. «Эзотерический буддизм. Учение Будды», М. «Золотой век», 1995.
18.   Г.С.Олькотт. «Практическая философия», М. «Сфера», 2002.
19.   Говард Мэрфию «Елена Блаватская», Челябинск, «Урал ЛТД», 1999.
20.   Е.И.Рерих. «Письма в Америку», в 3-х т., М., «Сфера», 1996.
21.   Е.П.Блаватская «Из пещер и дебрей Индостана», Киев, «МП Муза», 1991.
22.   Е.П.Блаватская. «Гималайские братья» М., «Сфера», 1998.
23.   Е.П.Блаватская. «Голос безмолвия. Избранные статьи», М. «Новый Акрополь», 1993.
24.   Е.П.Блаватская. «Карма судьбы», М., «МК Полиграф», 1996.
25.   Е.П.Блаватская. «Ключ к Теософии», М. «Сфера», 1993.
26.   Е.П.Блаватская. «Космический Разум» М., «Сфера», 2002.
27.   Е.П.Блаватская. «Письма А.П.Синнету», М., «Сфера», 1997.
28.   Е.П.Блаватская. «Письма друзьям и сотрудникам», М., «Сфера», 2002.
29.   Е.П.Блаватская. «Письма», М. «Золотой век», 1995.
30.   Е.П.Блаватская. «Разоблаченная Изида», в 2-х томах, М., «Золотой век», 1994.
31.   Е.П.Блаватская. «Тайная Доктрина», Т. в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
32.   Е.П.Блаватская. «Теософия и практический оккультизм», М. «Сфера», 1993.
33.   Е.П.Блаватская. «Теософский словарь», М. «Сфера», 1994.
34.   Е.Ф.Писарева. «Миссия Е.П.Б. Теософия и теософское общество», 1996.
35.   Л.П.Дмитриева. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992 – 1994.
36.   Л.П.Дмитриева. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 7-ми томах, Кишинев, «Видья», 1998.
37.   Мэри Нэфф. «Личные мемуары Е.П.Блаватской», М., «Сфера», 1993.
38.   О.Богданович, «Блаватская и Одесса», Одесса, «Путь Познания», 1998.
39.   Сильвия Крэнстон. «Е.П.Блаватская», Рига, «Лигатма», 1996.

Прогресс и обновление науки. ...Цель Учения Света.
Самость подобна закопчёному стеклу. ...Наука и нравственность.
Наука и религия. Клерикализм лишил жизни.Эйнштейн и невидимые предметы...Последняя великая революция на Земле будет в области мысли.
Расширение границ материи. ...Будущее науки.
Логика Высших Миров. ...Туманные рассуждения о призраках.
Нововведения в школах необходимы. ...Гениальность простоты.
Мощь Психической Энергии. ...Бессмертие человеческого Духа.
Эволюция требует новых форм во всём.

 

Прогресс и обновление науки. Несмотря на видимую свободу, преследования и гонения происходят во всех областях науки. Как во время религиозных войн и инквизиций, смелые познаватели должны прятаться, как алхимики, чтобы не подвергаться поношениям и не быть осмеянными. Темные предрассудки обессиливают лучшие начинания. Но человечество должно мыслить широко, вмещать самые разнообразные явления, устремляться к новым достижениям. Нельзя, чтобы хаос в пышных одеждах вторгался в процесс познавания. Дух инквизиции еще силен. Разница – лишь в одеждах и способах преследования, и искоренения новых исканий. 

Гениальный русский ученый В.И.Вернадский, создавая свою теорию ноосферы, Сферы Разума, считал, что наука и научное мышление являются важнейшим фундаментальным условием процесса формирования этой сферы. Однако, та наука, которая сформировалась в период материальной цивилизации, оторванная от культуры, отчужденная от человека и нравственных проблем, стать творящей точкой синтеза не может.

"Каждый отрицатель не может называться ученым, – пишет Н.К. Рерих. – Наука свободна, честна и бесстрашна. Наука не выносит запретов, предрассудков и суеверий".

Основные пути развития и направления науки Будущего даны миру в Учении Живой Этики. Все предыдущие Учения, появившиеся в мире, реализовали себя через религиозное мышление и сознание, развивали себя обычно через религию и культовую практику. Живая Этика появилась в момент формирования на планете нового научного мышления, идущего на смену религиозно-культового. Тесно связанная энергетически и информационно с мировым научно-культурным процессом, Живая Этика стала первым Учением, реализующим себя через науку Запада.

Наука должна быть нравственной, настаивают Создатели Живой Этики. Она должна использовать древние знания и облечь их в современные формулы. Тонкие явления и энергии высоких вибраций должны стать предметом ее исследований.

"Туманные рассуждения о призраках, о предчувствиях и внушениях отдадим на суд истинной науки. Не убоимся предоставить ученым рассмотреть все явления в свете строгого научного изучения. Но пусть будет такое изучение действительно строгим, иначе говоря, справедливым. Только это условие необходимо, когда касаемся законов Космических."

Цель Учения Света – обогатить сознание землян новыми мыслями о Вселенной. Вселенная все та же, но представление о ней расширяется. Непредубежденное сознание усматривает часть Единой Истины и в старых, и в новом Учении Жизни, видя в каждом лишь величественные ступени Лестницы Света. Ныне наука должна дать то, что не смогли дать религиозные вероучения, то есть дать Знание о Материи и о Космосе.

Е.И. и Н.К. Рерихи, оставившие земному человечеству Живую Этику, широко смотрели на процессы трансформации науки, не отрицая ни рек, ни ручейков, которые могли бы напитать океан Знания, в самом высоком его смысле.

"Мы всегда останемся доброжелателями всех искренних познавателей. И теософы, и психические исследователи, и физиологи, к какому бы лагерю они не принадлежали, они являются пионерами науки грядущего",- писал Н.К. Рерих. 
 И только такая наука грядущего может сыграть важнейшую эволюционную роль в предстоящем фундаментальном Синтезе культуры и цивилизации. Трансформированная наука станет тем пространством, где произойдет и уже, по всей видимости, происходит энергетический творческий процесс взаимодействия Материи и Духа, имеющий своей целью свести различия между ними к минимуму или достигнуть их слияния. Разве исследование вопросов и законов Бытия не составляет предмет всех наук? Разве они не раскрывают перед нами все новые законы и тайны видимой и невидимой Природы и всего Мироздания?

К сожалению, современная идеологизированная наука слишком многое пока не может объяснить. Она развивается своим путем и своими темпами. Науку можно упрекнуть в том, что славные и бесславные носители ее считают науку единственным методом познания окружающей действительности и отрицают иные пути ее постижения. Многочисленные факты свидетельствуют о том, что Вселенная, наша планета, человек – живут более богатой и необычной жизнью, нежели себе это представляет наука.

Девяносто процентов крупных научных достижений принадлежит двадцатому веку. Можно наглядно показать, чем была наука и какой она стала теперь. Такое поразительное сравнение может открыть глаза на возможности будущего. Нельзя ни запрещать, ни преследовать развитие науки. Но даже при быстром своем росте, наука все-таки не выполняет и десятой доли предназначенного ей в этот период. Основные причины лежат в косности главарей человечества, в запретах и предрассудках. Ученые исследуют космическое пространство, новые энергии и токи, но всё вращается в заколдованном круге, так как не признаёт «архи-точная» наука Запада самого главного – все-начальную космическую Энергию. Без неё останется детским занятием самый смелый полёт. Без неё не разглядеть меж-пространственных путей.

Как теория Эйнштейна не опрокидывает законы Эвклида, но включает их, как третье измерение. Она не опрокидывает законов плоскости, но бесконечно шире их. Так же и законы Духовного Знания бесконечно шире всех физических законов, но включают их в себя. Антагонизм тьмы тормозит эволюцию сознания землян.

Нововведения во всех областях науки и в школах необходимы. Со старой ограниченной наукой в будущем мире далеко не уедешь. С одной стороны, нужно искоренять все ненужные нагромождения, с другой, – глубже вникнуть в явления, прибавляя самые современные достижения. Сейчас слишком много времени проходит, пока достижения отдельных лабораторий, исследований и открытий доходят до школ, ВУЗов и до всего народа. Необходимы информационные отделы при школах с популярным изложением новейших достижений. Необходимо ускорение сообщений.

Сейчас наука двигается слишком медленно. Наиболее значительные области остаются не затронутыми. Астрохимия, психология, астрология почти не развиваются. Лишь недавно внимание ученых было обращено к Космическим лучам и токам. Наиболее смелые независимые ученые даже начали допускать влияние космических взрывов на психическую сторону человечества.

Конечно, такие взрывы будут явлением очевидным, но множество излучений Дальних (т.е.высокоразвитых) Миров постоянно воздействуют на человека. Можно заметить, что нередко без причины люди недомогают и даже болеют. Земные врачи, конечно, приписывают такие явления, якобы, обычным телесным заболеваниям. Медицина Запада не мыслит о Надземных Мирах. Она не изучает космических вибраций. Она не слышала о призматическом зрении. Убогая медицина не интересуется мощью Психической Энергии и бессмертием человеческого Духа.

В основу всех научных опытов должна быть положена всеначальная (психическая) энергия (ПЭ). Она разлита во всем Космосе и каждый человек обладает своей индивидуальной ПЭ – т.е.силой сердца и мощью духа. Необходимо заботиться о создании благоприятных условий для Её накопления. В лабораториях, где несвежий воздух и пыль полна ядовитых отложений злобы, тонкие опыты по исследованию Психической Энергии не удаются. Истинная наука возможна на лоне Природы и в храмах, где психо-ментальные эманации не столь вредны.

Именно нахождение законов Психической Энергии поможет установить новое устремление жизни, связь Миров станет очевидной.

Истинно, Мир Будущий, Мир Высший грядёт в доспехе лучей лабораторных. Именно лаборатории укажут на преимущества Энергии Высшей и не только установят превосходство излучений человека над всеми до сих пор известными энергиями и лучами, но параллельно будет установлена разница в КАЧЕСТВЕ таких излучений, и, таким образом, значение духовности будет научно установлено в полной мере.

Все аппараты будущего для собирания и конденсации тонких энергий будут нуждаться в наличности Психической Энергии высшего качества, т.е. наличия духовности в операторе. Многие тончайшие соединения возможны лишь в присутствии человеческой ауры определенного напряжения и состава. Скоро вся наука вынуждена будет направить свои исследования в сторону духовности. Загорается заря Новой Эпохи, Заря признания Духа.

Эволюция Земли и Солнечной системы требует новых форм во всём. Пределы знания расширяются. Новые взаимоотношения складываются между различными областями науки. Многое, ещё вчера казавшееся разделённым, теперь оказывается растущим из одного корня. Нужны новые сочетания сотрудничества. Прежние деления необходимо заменить более целесообразными. Это нужно во всех областях жизни – от философии и верований до самых практических наук. Действительность опережает убого-механическое представление жизни. Для дальнейшей эволюции обновление необходимо человечеству.

Новые открытия в науке всё ближе подходят и подтверждают данное Космическими Учителями Солнечной системы в "Тайной Доктрине" через Е.П.Блаватскую и в книгах Учения Живой Этики – данных через Великую Семью Рерихов, через Четырёх воплощавщихся Космических Учителей.

*«Каждый ученый приступает к исследованиям в доспехе знания. Доспех физический и духовный убережёт от удара хаоса. Многие учёные на основании самых ограниченных наблюдений судят о всей Беспредельности. Они предполагают исключительное положение Земли, не предполагая даже существования Тонкого Мира. Но истинная наука не ограничивается ни запретами, ни отрицаниями, ни препятствиями эволюции. Истинная наука не стесняет зачатки широкого мышления».

*«Кто же может утверждать присутствие или отсутствие чего-то Неведомого? Кто же может судить о том, чего не знает? Разумнее допустить, что многое существует, но пока не открыто наукой и неизвестно людям. Пусть не огорчаются ученые, что "их" мысли могут быть навеяны или приняты из Тонкого Мира и тем, что существует преемственность идей. Не нужно навязывать там, где человек полагает, что он начало и завершение. Пусть он пользуется вашей идеей – пусть всё полезное растёт на всех полях. Даже если разрозненные идеи дают лишь осколки сужденного целого, пусть прорастают зёрна на пользу человечества. Будем привыкать к посевам без соревнования и ущемления. Получаемые идеи – дары Пространства. Невозможно припомнить, кто положил начало каждой мысли».

*«Самость подобна закопчёному стеклу. Кроме личной самости бывает самость родовая и даже расовая. Можно представить, сколько извращений происходит от такого наслоения отравленных чувств! Но мало того, существует ещё и самость планетарная. Некоторые «учёные» утверждают, что жизнь имеется лишь на одной Земле. Они полагают не только исключительное положение Земли, но даже отрицают существование Тонкого Мира планеты. Мало назвать такое невежество дерзостью. Только самая глубокая самость может вносить в мир такие суждения. Учёные не берутся доказывать все условия, существующие в Беспредельности, но на основании самых ограниченных наблюдений они судят о всей Беспредельности.

Истинная наука не преподаёт ограничения. Особенно же прискорбно, что в век расширения мысли могут быть такие костные гордецы. Нельзя иначе назвать тех, кто утверждает, что сама Беспредельность может подлежать их суждению. Они наносят великий вред, ибо стесняют зачатки широкого мышления.

Истинные представления о тайнах Мироздания удел лишь тех, кто может воспринять эти Высшие истины сознанием и высшим путем – чуствознанием сердца. Другого пути постижения тайн Космоса не существует. Это непреложный закон Высшего Духовного Мира».

*«На Земле замечаются многие так называемые феномены, открываются необычные человеческие способности, их начинают наблюдать, но, если будет внесено запретительное отрицание, то создаётся препятствие к Эволюции. Поистине, свободная воля может принести опустошение и ограничение.

Не будем осуждать самое кропотливое исследование, если оно не таит враждебности к соседним областям. Учёные должны найти в себе решимость не отрешиться от того, что им в данный момент неизвестно. Удивительно, что часто люди, считающие себя учёными, проходят мимо самых полезных явлений. Для них все открытия моложе ста лет остаются оспоримыми гипотезами. Они хотят во всём убедиться лично, но и, убедившись, без последствий возвращаются к своим занятиям».

*«Широкий, всеохватывающий ум следует ритму Космической необходимости, то есть эволюции, поэтому он приветствует каждое открытие, каждое изобретение, всё познавательное и просветительное, каждую новую веху, появляющуюся в той или иной области или стране. Он не пройдёт мимо, ибо знает, что каждая веха может открыть новые горизонты великого Знания, которое верховно главенствует во всей Вселенной. Так будем приветствовать и следовать Эволюции, которая раскрывает перед нами все новые грани Знания беспредельного. Но пока предвзято судят люди, предполагая себя учёными. Прискорбно, когда уже дисциплинированное мышление направляется по пути предрассудков».

*«Некоторые учёные озадачиваются жизнью на других планетах, чтобы привести их в земные условия обитаемости. Они ограничивают своё мышление, желая подчинить Юпитер и Венеру условиям Земли, их меньшей сестры. А существа других планет мыслят о том, как Земле дать наилучшие условия и посылают ей свои высшие энергии. Учёные должны отдавать себе отчёт, какие опасности могут повлечь за собою их неудачные умозаключения. Учёные даже в случае прогноза испытанного должны уберечься от легкомыслия, даже если оно будет очень пышным».

*«Даже малый изобретатель пытается внести улучшение в жизнь и сберечь энергию. Труд изобретателей ценен в мировом масштабе. Условия научных достижений должны соответствовать требованиям будущего. Если бы учёные поняли, что постоянное расширение лежит в основании расширяющихся наук, то не было бы преступного антагонизма в науке. Нужно не опрокидывать предыдущие достижения, а расширить их. Каждый учёный, который понимает закон расширения сознания, уже разбивает стену предрассудков».

Чтобы настоящая наука отвечала требованиям Нового Мира, способствовала гармонизации человека и Вселенной, она должна удовлетворять следующим условиям:

1. Наука должна быть свободной. Не должно быть никакого насилия и стеснения исследователя преднамеренными методами. Каждый учёный имеет право на свой путь. Невозможно запретить свободное познавание. Нельзя приказать не знать истину и не стремиться к ней.

2. Наука должна быть неограниченной. Для учёного не должно быть запретных областей.

3. Научные искания должны быть непредубеждёнными. Не может учёный вести опыт с недоверием. Такой опыт потеряет вероятность успеха. Недоверие пресекает самые нужные и близкие достижения. Предвзятость мышления умерщвляет многое. Предрассудки и предубеждения в науке ещё страшнее, чем в религии. Проходит то время, когда во имя какой-то ложной научности отрицались великие реальности. Наступает Новое Время, Новая Эпоха, когда знание будет не отвращающим, но отворяющим. Лишь непредубежденное познание поможет приблизиться к Истине.

4. Проявление самого широкого допущения. Ужасна окаменелость, которая не пропускает никаких достижений! Наука может найти великое даже в поисках малого. Истинный учёный имеет глаз открытый и мысль нестеснённую. Сейчас ещё многие достижения находятся в положении средневековья. Скоро будут фотографировать ауры, определять излучения человека, измерять и снимать мысли. Но сегодня лишь немногие допускают такие возможности.

5. Факты должны изучаться честно. Любое явление нужно принимать во всей добросовестности и истинности. Факты нужно принимать такими, какими они есть, а не как предписывают предрассудки, эгоизм и современное полицейское состояние официальной науки.

6. Учёные должны обладать интуицией. Важно иметь тонкое сенситивное восприятие. Все великие открытия будут сделаны учёными, обладающими высокими духовно-нравственными качествами и чувством синтеза.

«Многие мысли и предуказания Владык (Света) уже осуществляются в научных и общественных областях. Мысль широко достигает умы учёных. Они не отдают себе отчёта, почему они начинают исследовать именно в данном направлении. Не нужно огорчать их тем, что мысли могут быть навеяны. Они не признают преемственность идей. Не нужно навязывать там, где человек полагает, что он есть начало и завершение. Даже если кто-то воспользуется вашей идеей, не возражайте ему, пусть всё полезное растёт на всех полях. Пусть растёт каждое зерно, которое на пользу человечеству. Пусть и друзья привыкают к посевам идей без соревнования и взаимного ущемления. Будем радоваться каждому урожаю. Идеи Нам не принадлежат, Мы лишь передатчики этих пространственных Даров. Невозможно припомнить, кто положил начало каждой мысли. Порадуемся, что где-то произросла ветвь познания и не будем отталкивать всё, где может быть зародыш эволюции.

Учёный, забывающий об Источнике Света и Жизни, закрывает Врата, лишает себя полётов в край завоеваний. Но многие отвергают это условие, как глупость». 

Наука и нравственность 

 Трансформация науки в первую очередь имеет в виду введение в неё нравственности. Без нравственности и основных этических качеств Духа плодятся цивилизованные дикари с дипломами, а не ученые, не созидающие, а разрушающие и уничтожающие Природу и человечество. Экологический кризис, в котором мы сейчас находимся, в большой степени обусловлен безнравственностью современной науки.

Необходимо этическое воспитание и очищение человека, иначе тёмные мысли, порождаемые неочищенными сознаниями, будут и уже стали, настоящим бедствием. Многие получат психические и физические болезни.

Только равновесие во всех условиях жизни поможет устоять. А равновесие духа – одно из самых трудно-достижимых качеств, включающее и сдержанность, и терпение, и мужество, и спокойствие, и сострадание, и доброжелательность, и собранность и многие другие качества. Но достоинство всех положительных качеств духа в том, что их можно развивать и усиливать беспредельно, и совершенно безопасно для организма. Как бы ни росли преданность или любовь к Высшему, или самообладание, или бесстрашие, кроме пользы своему обладателю, они не дадут ничего опасного. Можно подумать о том, сколь ценны эти неотъемлемые накопления и как нужны они для продвижения. Утверждение качеств Духа всеми помыслами, всем устремлением, всем желанием – наинужнейшее в жизни каждого ученого.

Для человечества должен быть важен нравственный результат науки, а не коэффициент полезности в удобствах жизни. Это новый взгляд на науку, даваемый Космическими Строителями в Учении Живой Этики. Безнравственные последствия науки могут быть в десятки раз хуже пользы от внедрения.

Сложность жизни превратилась во вред. Нужно принять гениальность простоты. К сожалению, многие открытия пока нельзя выдавать. Приготовлены многие новые формулы, но рано вдохновлять ими учёных. Слишком близко доброе назначение от вредоносных применений.

Эйнштейн располагал знаниями и вычислениями энергии лучей, делающих предметы невидимыми, но в виду неподготовленности человечества, сжег свои записи. Любое открытие можно продолжить в Бесконечность.

Внутренние качества человека, его Психическая Энергия тяжко или благотворно сопровождает все открытия и изобретения. Новые открытия необходимо соединять с духовными сокровищами, примирять материальное продвижение с духовными основами.

На протяжении истории можно убедиться, что гонимая Истина расцветает прекрасно. Нельзя уничтожить её пустыми словами. Каждую Истину приносят в подвиге. Так Владыки Света зовут исследователей на подвиг.

Трансформация науки будет заключаться в следующем:

1. Введение нравственности, космической этики в научный подход решения всех проблем. Если бы высокая этика была раньше введена в науку, то не было бы на Земле ни кризисов, ни катастроф. Отдельные ученые могут не являться безнравственными, например, такие, как Сахаров, но общий настрой безнравственной науки уже сказался.

2. Научное исследование и признание существования Миров других измерений, Высших и невидимых Миров, тонких энергий, высоких состояний Материи и Психической Энергии. Но пока наука слепа и глуха, ограничиваясь только видимым физическим миром. Передовые же учёные – физики, геологи, историки, философы, медики уже изучают Тонкий Мир иной плотности Материи, исследуют силу, свойства, качества и материальность Мысли и т.д.

3. Преобразованная наука может служить средством синтеза Культуры и цивилизации, и постижения законов Космоса.

4. Признание существования Высшего Космического Разума, Творца Солнечной системы, происхождения человека от Высших Иерархий Строителей, наличие Духа и Высшее Творчество.

В грядущей Светлой Эпохе реализует себя заповеданная Буддой Мировая Община. Общине будут даны новые виды энергии, как видимые, так и невидимые. Невидимые станут основой психо-деятельности, видимые послужат задаче формирования Материи. Поскольку начнёт стираться грань между физическим и Тонким Миром, то преобразуются и методы материального формо-выявления. Многие современные технологии уйдут за ненадобностью, главным инструментом создания необходимых вещей станет Мысль.

Люди получат новые астрально-уплотненные тела, Это значит, что наша чувствительность, наши духовные возможности неизмеримо возрастут.

Учение Жизни знаменует Эпоху Огня. Победа Света и Созидания над силами тьмы и разрушения предрешена. И как бы ни называли себя те, кто стоит на стороне мира, и те, кто за войну, волны Света над первыми и волны тьмы над вторыми. Стремительно несется Земля к моменту окончательного разделения человечества на «волков» и «овец», о которых говорил Иисус Христос, Великий Многострадальный Иерарх Солнечной системы.

И настанет время, когда эту пропасть перейти уже будет нельзя. Но драматизм происходящего на планете ещё не осознаётся.

Ещё многие хватаются за мертвые формулы искаженных церковных культов, но в них спасения они не найдут. Слова, за которыми прятались раньше, уже не спасут. Спасут только светлые дела.

Друзья все те, кто за мир, как бы они себя не называли. Враги все, кто против мира. Разделение пойдёт ещё резче, и многие служители церкви окажутся на стороне тьмы, и многие анти-церковники – на стороне Света. Разделение идёт по линии сердца. И те люди, чьи сердца полны ненависти, мщения, жажды крови и уничтожения себе подобных, те не от Света, но от тьмы.

Клерикализм (церковщина) лишил жизненности многие понятия и представления, ибо сам мёртв. Намордник слепого невежества, надетый на мысль, следует сбросить. Изуверство, мракобесие, фанатизм, невежество – все они из одного тёмного гнезда. Вероучение (той или иной церкви-секты) имеет право на существование до тех пор, пока оно является ведущим началом, но лишается такого права, когда тормозит движение Эволюции.

Можно назвать много явлений, идущих против эволюции: инквизиция, индульгенция, схоластицизм, аскетизм, догматизм, сектантство, религиозные войны, иезуитство, монастыри и прочее – всё это надо понимать как антитезу жизни. Всё это мёртвые формы, утратившие право на жизнь.

Сказано: "Не молитесь всяко, но в духе", – и даже этот завет в корне нарушен. Так, явления Света, перерождаясь и изживая себя, становятся своей собственной противоположностью и отрицанием своих Первооснов. Примером могут служить первые христиане, преследуемые, терзаемые зверями на арене и сжигаемые живыми, и... церковная инквизиция. Или Ученики Христа, несущие Его Слово, и... великолепие папских и патриархальных хором и облачений. Много сотворено нелепостей, которых свободный разум не может принять. Много говорят о свободе, но мало думают об освобождении мысли от векового рабства низшему началу, и много сознаний ещё томятся в темницах застывших и мертвенных мыслей.

Последняя великая революция на Земле будет в области мысли.

Она даст человечеству крылья для дальних полетов в Пространство Беспредельности. Космос приблизит и даст знание всех Миров – видимых и невидимых. Суевериям, дикости, кастам можно будет противопоставить истинную науку. Все кастовые ограничения ненаучны. В этом поможет понимание Тонкого Мира. Интеграция научных проблем должна привести к пониманию Тонкого Мира. Самая материальная наука неизбежно приведёт к вратам неограниченного познания.

Пришло время пересмотреть заново многие положения и утверждения прежних учений, сбросив с них нагромождения клерикализма (мертвящей церковщины и сектантства). Истина, очищенная от наносов, вновь засияет над миром.

Возьмём, к примеру, утверждение Первоучителя, столь яро замалчиваемое церковью: "Вы боги" или "И дана человеку власть над всякою плотью".

Разве в этих словах не утверждается всемогущество человеческого разума и духа, и власть человека над всей Природой и над телом своим? Но что же сделали церковники с этими великими истинами, превратив сынов Божьих, то есть людей Земли, в рабов «божиих», в страхе и трепете пресмыкающихся перед Высшим Началом, обрекающим их, якобы, по учениям этих церковников, на вечные муки ада за краткие часы земного существования? Разве знают эти невежды и мракобесы, что такое вечность, и может ли Космическая Справедливость и великий Закон Кармы обречь человека за только одну жизнь на вечную муку?

Много нелепостей нагородили невежды и сияющие Истины жизни покрыли слоями изуверства и тьмы, лишив людей Света. Свет этот ныне будет дан миру наукой, ибо Истина Беспредельности одна. К ней подойдут через науку.

При новых сочетаниях космических светил возможно будет установление духовных лучей, которые пробудят в людях дремлющие энергии. Также и сотрудничество всех областей Бытия становится все ближе. Именно наука придёт на помощь старой религии и она будет преобразована в Религию Космической Мудрости. Указы Великих Учителей облекутся во всё сияние и мощь лабораторных лучей.

Религия и наука не должны расходиться в своей сущности. Все более тонкое изучение Материи и атома приведет к заключению, что жизненная энергия есть не электричество, а Огонь. Материя утвердится как огненная субстанция, и каждый мыслящий дух не будет отрицать силу Высшую, которая есть Огонь Высший. Наука не может разрушить понятие божественного Огня так же, как религия не может запретить тончайшие анализы, проводимые наукой. Потому ученые должны обладать тонким оккультным восприятием. Но лишь тонкий организм может обладать этим божественным чутьем, которое развивается не извне рассудком, а изнутри сердцем. Потому все великие открытия на благо человечества не будут исходить из огромных лабораторий, а будут находимы духом ученых, которые обладают синтезом и не нуждаются в конкретной одной специальности.

Ученые часто получают формулы и направление исследований через общение с Тонким Миром (Менделеев, Вернадский и другие).

«Как бережно нужно относиться к каждому продвижению науки! Пора оставить невежественные заблуждения о делении наук – все науки жизненны. Учёный не может предусмотреть, к каким научным областям в своих опытах ему придётся приблизиться. Он понимает, что при неимоверном разделении наук между ними всё же останется объединительное начало. Потому необходимо все научные курсы начинать с философского обоснования, так можно положить основание единства познания».

«Не следует забывать и о научно-популярных изданиях. Они требуют научного изложения в форме доступной, но строго обоснованной. Они не должны оказаться просто случайными. Нужно широко издавать небольшие книжечки в системе научного обзора по всем отделам познания. При этом такие книжки должны быть так построены, чтобы легко допустить новейшие достижения. Должно быть и хорошее изложение, чтобы красота языка служила привлечением. Но будем помнить, что психология и биология должны идти в первую очередь. Прекрасно должен быть изложен Мир Надземный».

«Даже в одной земной жизни можно наблюдать смену желаний и устремлений человека. Можно учиться беспредельно. Импульс растущего сознания подскажет, как разнообразно можно искать.

Всё существует, всё вообразимо, не может быть бедности творения. Удивительно, насколько легко наука позволяет себя тупо ограничивать и судить о том, чего не знает. Лучше откровенное незнание, оно может служить вратами познания».

«Если что-то пока нельзя зафиксировать существующей грубой техникой, это ещё не означает, что оно не существует. Нет ничего невозможного для устремленного.

Всё возможно. Каждый шаг науки не ограничивает, но даёт новые возможности. Если что-то окажется невозможным с земной точки зрения, то это же самое вполне осуществимо приближением тонких энергий. Даже лицо человека в зависимости от освещения может изменить свои черты и принять небывалое выражение. Но сколько лучей и токов всевозможных воздействий существуют и могут преобразить Сущее!»

«Казалось бы, ученые должны искать, но не заниматься отрицаниями. Воодушевление должно сходить на сознание учёного, и он должен оценить всё значение такого понятия, но он унизил Руководство Сил Надземных и тем обессилил себя.

Для узкого материализма познавание есть достижение свободной воли человека, но утонченное, возвышенное мышление понимает, что познавание нуждается в Надземном Сотрудничестве. Каждый мыслитель может заметить, что поверх приобретения фактов начинается возвышение знания, и это уже будет Даром Высшим. Человек не может утончать восприятия лишь посредством земного рассудка. Истинный учёный признаёт, что его познание имеет как бы высшие нити, и в этом получается нежданное расширение усвоенного.

Расширение границ Материи 

Наиглавнейшая задача науки – изучить смертную личность человека и его бессмертную индивидуальность. Скоро новые приборы позволят обнаружить чудесную действительность, и тогда кому-то всё же придётся поверить тому, что теперь грубо отрицают. Так наука прорубит окно и сделает объектом изучения неисчерпаемые богатства невидимого Мира, который содержит человека в своём Пространстве.

Науке будет принадлежать заслуга проникновения в область Невидимого.

Доказав реальное существование мысли, наука пойдёт дальше и установит путём электронных фотоаппаратов наличие и существование у человека тонкого тела и возможность пребывания в нём человеческого сознания после оставления им своего тела физического как при жизни в нём, так и после т.н. смерти. Граница между видимым и невидимым Мирами, которая уже частично перейдена наукой, будет стёрта совсем. Произойдет объединение двух Миров. Явления духовного порядка, которые столь же материальны, как и явления физические, но на высшей шкале, вольются в орбиту материального мира и утратят свою нематериальность и потусторонность.

Всё станет по эту сторону жизни и, воистину, будет попрана смерть. Эта важная задача выпала на долю науки, ибо религия в решении этих вопросов не преуспела».

«Граница между видимым и Невидимым Миром нарушена уже давно, наука разрушила эти преграды, только люди не хотят сделать из этого соответствующих выводов, но их сделает наука, и перед её выводами и утверждениями придётся отступить невеждам и отрицателям. Звук, цвет, запах – это явления Тонкого Мира. А разве видны радиоволны или атмосферное электричество, или магнитные излучения полюсов, или тысячи явлений, не видимых глазу земному, но зарегистрированных научными аппаратами. Новый Мир идёт под знаком соединения двух Миров, и никакое невежество или отрицание не воспрепятствует людям познавать несомненное.

Заметим, что некоторые люди видели явления Тонкого Мира и, тем не менее, пытаются отрицать его. Многие гневаются и ожесточаются против даже очевидного проявления, которое не может повредить им.

Это и есть отражение битвы различных слоев материи.

Если нагреть семя любого растения выше определенной температуры, то уйдёт из него та невидимая глазу, но реальная жизнь, которая живому семени даёт силу прорастания и развития формы, в ней заключенной, хотя и не поддающейся определению современными приборами. Вещи, предметы и формы конечны, но Вечно то, из чего они состоят, чем живут и что движет их эволюцией.

Форма умирает, разрушается и исчезает из сферы плотного мира, но "фильм" её жизни, протянутый во времени, запечатлевается навсегда в свитках тончайшей Материи. Сама наука движется в этом направлении и скоро сможет облегчить творение будущего по воле творческой энергии человека».

«Почему так медленно проникают в человеческое сознание некоторые убедительные идеи? Можно удивляться, что Великий Космический Закон ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ так трудно воспринимается земным человечеством, тогда как существуют многие свидетельства.

Нужно понять, что осознание такого Закона было бы неприемлемым для сил тьмы и хаоса. Перевоплощение, признанное всеми людьми, преобразило бы всю земную жизнь. Сопоставьте лиц, принявших этот Закон, с отрицающими его, и вам станет ясно, где свет и где тьма.

Медицина считает навязчивые идеи явлением опасным. Но можно ли полагаться на такое необоснованное суждение? При таком приговоре многие лучшие ученые и изобретатели должны были бы остаться среди безумных.

Пора пересмотреть теорию о безумии гения. Так можно оставить среди т.н. «здоровых» сборища глупцов и тупиц. Нужно понять, что воздействие тонкой энергии есть самое здоровое состояние. Поймём, что Деятель эволюции переполнен идеями. Но кто же назовёт их навязчивыми? Можно справедливо назвать их ведущими. Так нужно внимательно относиться ко всем явлениям Природы.

Платон говорил: "Служу ли я природе или природа служит мне, не знаю, но принесу все познания на общее благо". Он оберегал сограждан: "Не думайте, что вы много знаете, могут произойти такие явления, которые покажут, сколь ничтожно ваше знание".

«Принято считать, что общепризнанные явления безошибочны и не подлежат никакому сомнению. Но это неверно. Всё стандартное, всё кажущееся простым и понятным, не просто и не понятно. Ложное представление всегда следует за общепринятым пониманием окружающего. Большие умы дерзали подниматься над стандартом и прозревали в Действительность, являющуюся аспектом другого, реального Мира. Проникнуть за завесу может лишь ум, не признающий стандарта толпы. Стандартное понимание вещей несёт на себе печать ограниченности и невежества.

Иной Мир существует за пределами стандарта. Это есть мир Космической Правды, Мир того, что есть в Действительности. Наука стремительно приближается к проникновению в этот Действительный Мир. Человек всегда судит от себя, поэтому Солнце для него всходит и заходит, и движется небосклон для него. Поэтому ему тепло или холодно, приятно или неприятно, далеко или близко, сегодня или завтра, верх или низ, день или ночь. Но в Космическом понимании нет ни верха, ни низа, ни сегодня, ни завтра, ни ночи, ни дня, ибо Солнце всегда над Землей. Относительность личных явлений поражающа. И когда человек судит лишь от себя, он находится во власти Майи, во власти иллюзии».

Подробнее о расширении градаций и свойств Материи, об аппарате человеческого микрокосма, который со временем заменит собою все механические приборы и аппараты, уже изложено в работах некоторых учёных мира.

Будущее науки

«Будущее человечества в овладении мыслью. Главное – перенести бытие в мысль, а мысль – из сферы личного "я" в сферу своего бессмертного духа. Никакие интеллектуальные знания этого достижения не принесут.

Только путь приложения Учения (Живая Этика) в жизни каждого дня, устремление всех оболочек в одном направлении, что может быть достигнуто только тогда, когда все проводники подчинены воле и мысли. На длительном пути эволюции человека в этом направлении достигнуто много. Речь и произвольные действия, мысль и т.д. – все это результаты бесконечных веков борьбы и преодоления Материи. Но всё это лишь необходимые ступени к новым преодолениям и победам. Поле будущих достижений человека не ограничено ничем. Сегодня мысль работает над новыми чертежами самолетов и компьютеров, а затем – над передачей её на расстояние, мыслью можно лечить, мыслью можно вызывать картины далёкого прошлого, мыслью можно миры облетать и видеть жизнь на Далёких планетах. Нет пределов развитию возможностей мысли. Чтобы мыслью творить, чтобы её скрытую силу поставить на служение духу, нужно ею овладеть и подчинить воле.

Та страна, которая приступит к практическому изучению законов мысли, к самым широким опытам и экспериментам, станет во главе мирового движения. Очень важно, чтобы дело находилось в чистых руках, далёких от корысти и карьеризма. Придётся собрать со всей страны самых чутких и способных улавливать мысли детей и вести с ними занятия, обставив опыты соответствующими условиями и при полной изоляции от тлетворного дыхания городов. И наставники должны быть на высоте, и ауры их должны быть светоносными, и ничто нечистое не должно быть допущено в окружение занимающихся. Будет призвано на помощь гармоничное условие звука, цвета и аромата.

Настало время научного подхода к изучению действия мысли. Необходимо указать на основные законы мысли, на методы селекции чутких и восприимчивых детей, на условия согласованных групповых сознаний, на внешние подробности жизни, в которые их следует поставить, на нужность опытных руководителей, на организацию и создание не только научно-исследовательских институтов парапсихологии, но главным образом – соответствующих кадров. На лоне живописной природы, среди прекрасной музыки, произведений искусства и прочих гармонических условий будут воспитываться чуткие организмы, которые со временем сохранят сокровища государства, которых будут беречь как зеницу ока.

Опасность использования силы мысли во зло будет велика, но все же научной постановке практического изучения и применения мысленных передач и сообщений время пришло, и откладывать дальше даваемые возможности уже будет нельзя.

Задача науки будущего в том, чтобы раскрыть и доказать, что человеческий аппарат наделён могучими энергиями, воздействующими на состояние планеты, и пояснить, что устройство и процветание сада земного во многом зависит от человека.

Пространственное неуравновесие вызывает такое же состояние в психике человека. Одно только внутреннее РАВНОВЕСИЕ можно противопоставить натиску стихий. Не только люди, вся природа, и всё живое яро реагируют на пространственное неуравновесие.

Люди забыли, что человеку дана власть над всякою плотью и что человечество в целом ответственно за нарушение равновесия стихий Природы. Стихийные бедствия, которым подвергались народы всегда и неизменно, вызывались порожденною народами Кармой. Причина и следствие соответствовали друг другу.

Спасти планету от гибели может только духовное перерождение человечества».

«Недостижимого и неосуществимого ничего нет, если только оно не идёт в разрез с Законами Мира, в котором мы живём. Возможности же этого Мира ещё так мало изучены. Даже тело человека ещё совершенно не исследовано, хотя бы в области деятельности нервов, мозга и некоторых желез. Не говоря уже о насекомых, животных или птицах. Животные и насекомые чувствуют непогоду задолго, а птицы летают без компаса тысячи миль. Много в природе явлений, подлежащих самому внимательному и серьёзному изучению и наблюдению, ибо выше Природы и Законов её мира человеку не перешагнуть.

Наука о человеке говорит о том, что должны быть развиты и отшлифованы все 49 граней (огней) человеческого микрокосма. Потому условия семи воплощений по семи в каждой из семи рас даются для осуществления этой возможности».

«Душа книги, прочитанная с увлечением многими читателями, создаёт вокруг неё сильную ауру, насыщенную образами, вложенную в неё читающими сознаниями.

Все химические составы, естественные и искусственные, также обладают хорошей или дурной аурой, что часто определяется по запаху соединения.

Скрытые свойства растений, особенно лечебных, составят предмет фармакопеи будущего. Стоит поработать над такими чудесными растениями, как корень женьшень или обычная роза. Орехи тоже интересны для изучения своей витаминностью. Но ведь витамины – ещё не всё. За ними стоит разновидность явлений Психической Энергии. Очень поучительным было бы сравнительное изучение растений, вырождающихся, скажем, папоротниковых, и кедров или сосны, так и их антиподов.

Много тайн хранит Природа для человека в своих кладовых».

«Ошибочно думать, что со времени Е.П. Блаватской люди сколько-нибудь изменились. За последние две тысячи лет сущность природы людской осталась всё та же. Может быть, идущие перемены во всех областях жизни изменят людей и дух их проснется к прозрению Действительности. Принадлежность к Новому Миру определяется по состоянию сознания человека, точнее, по его светотени.

Светимость организма находится в тесной связи с уровнем сознания и будет скоро определяема при помощи аппаратов, дающих снимки излучений.

Необходимость заставит прибегнуть к их помощи, т.к. иначе строительство жизни негодными руками невозможно будет вести. И сейчас они многому вредят, прикрываясь словами, но снимки излучений ауры позволят освободиться от словоблудов, воров, тунеядцев и всех прикрывающихся бумажными щитами. Пригодность каждого, какое бы он место не занимал, будет определяться излучениями его собственной ауры. Тогда учителем в школу не пошлют человека с нечистой и нездоровой аурой или стяжателя – на ответственный пост.

Многое в жизни изменит применение снимков ауры в дополнение к паспортам».

«Надо снять покрывало таинственности и мистичности с явлений Тонкого Мира и мало еще изученной жизни человеческой психики.

Сверхъестественного ничего нет, поддается и доступно научному исследованию всё. Новая аппаратура позволит подойти к непостижимым до сих пор явлениям и доказать, что все они материальны, хотя и иного порядка. Теория относительности сдвинула с места окаменевшие в веках понятия времени и пространства. Углубление пойдёт дальше. Изучение свойств всякой материи, до светящейся и выше, подтвердит, что в этой области человечество и его наука делают только первые робкие шаги. То, что раньше было известно только немногим, станет достоянием масс и войдет в их сознание, как вошли явления магнетизма, атомной энергии и космических лучей.

Тайна двух Миров тайной уже больше не будет. И жизнь Тонкого Мира будет фиксируема на сверхчувствительную пленку точно так же, как жизнь земная запечатлевается на обычной. Сдвиги сознания трудны, но против научных открытий нельзя будет восстать и отвергать несомненное. Соответственно придётся перестраивать и психику и образ жизни. Следствия мыслей будут явно видимы на излучениях человека, и дисциплина мыслей станет столь же необходимой, как и правила обычного поведения.

Ни одного явления нельзя понять без связи Миров. Не бывает видимых явлений, не связанных с невидимыми. Объединение Миров будет заключаться в признании Тонкого Мира и проникновении науки в область Невидимого. И сейчас эта граница перейдена, но, к сожалению, не осознаётся. Но будут доказательства поразительные, и именно наука введёт человечество в сферы Тонкого мира, который сейчас ещё отрицается».

«Воспитание станет двухсторонним: внешним и внутренним. От снимков излучений никуда не уйти, их фотография заменит паспорт и даст право на занятие того или иного положения в обществе и на определенную работу. Тёмный дух уже высоких положений не займет, недостойные в руководители не попадут – на их снимках будут видны отемнённые эманации, указывающие на неизжитые язвы духа.

Лекторам и ораторам придется говорить только правду, так как ложь немедленно отразится на экране. Несчастливых браков из-за несоответствия аур, не будет, ибо к браку будут допускаться люди, принадлежащие к одному тому же вибрационному ключу. Люди станут красивыми и очень здоровыми, благодаря согласованности аурических излучений. Красота, как основание Нового Мира, войдет в жизнь».

«Лечение лучами относится к безграничным возможностям духа. Лучей семь: семь основных и пять дополнительных. Можно, к примеру, сказать, что синий луч понижает температуру, и окружение себя синим светом тушит всякие ненормальные, повышенные термические процессы и воспаления в теле.

Луче-терапия – наука будущего. Цвето-терапия уже начинает применяться, но здесь имеется в виду воздействие на организм цветными лучами психической энергии и изменение цветового излучения ауры.

Когда снимки ауры будут допущены и приняты официальной наукой, дверь в эту область откроется. Пока же ограничимся утверждением, что каждая болезнь вызывает нарушение цветовой гаммы ауры, внося в неё дымные, тёмные, грязно-красноватые пятна. Здоровая аура характеризуется чистотою цветовых излучений. Область луче-терапии очень обширна и всё сказанное может служить отправным пунктом для мышления, желающего углубиться в неё.

Будущее приведёт к тому, что человек, находясь в физическом теле, сможет жить в обоих Мирах. Подход к этому пойдёт постепенно, чтобы не нарушить психики. Уже сейчас много прозрений в Мир Тонкий, но их держит рассудок под спудом. Наука подходит к границе Миров и недалеко то время, когда она перешагнет через них. Уже перешагнула, но победа ещё не осознана».

«Временны миры и оболочки человека. Безвременен лишь Мир Огненный, но только осознание приближает Его. По высочайшим вершинам творческой мощи искусства и высшего Знания можно судить, хотя и отдаленно, о возможностях Огненного Мира. Они не ограничены ничем. А творчество ограничено лишь только рамками тех Космических законов, в пределах которых утверждается проявленный мир. Но само творчество беспредельно.

Так искусство и наука являют собою путь в Беспредельность.

Цель эволюции – создать совершенное физическое тело человека – оболочку духа – и достичь возможной степени совершенства духа. Эволюция физической оболочки состоит в ее утончении и разрежении.

Параллельно с эволюцией планеты и её материи будет утончаться, и плотное тело. Утончённый астрал – новая оболочка духа (т.е. человека).

В Седьмом Круге в Седьмой Коренной Расе тела человеческие и тело планеты достигнут степени утонченности незримого Мира. Много населённых Миров, невидимые человеческому глазу, пребывают в той или иной степени разряжённости. И там, где глазу чудится пустое пространство, там идёт своя жизнь, недоступная наблюдению обычных чувств.

Много обителей в Космосе для человека. Видимый мир – только бесконечно малая часть Миров Невидимых. Видимая Вселенная только как бы разрез, как бы плоскость бесконечных Миров иных измерений».

«На Востоке называют Майей, то есть иллюзией, всю жизнь человека. Только Высокий Дух, прозревший к осознанию Действительности, освобождается от её цепей. Майя тесно связана с фактором времени, а время есть создание конечного, смертного человеческого рассудка или земного ума. Даже понятия утра или вечера относительны и касаются лишь определенной точки планеты.

Относительность времени признается наукой, особенно в сфере Космических вычислений. Все такие понятия, как день, месяц, число, год, относительны и условны и действительности собой не являют. Также понятия верха и низа, здесь и там, далеко или близко. Все слова человеческого языка относительны тоже. И все они связаны с земным рассудком и личностью человека.

Был и есть один священный язык. Он вневременен, и он выражает понятия Космические и вечные. К нему близок язык математических символов.

В Тонком Мире, в высших слоях, говорят уже без слов. Даже на Земле порою молчание бывает красноречивее слов. Язык молчания ближе к Действительности, чем произнесённое слово. И мысль бессловесная сильнее облечённой в слова.

Логика Высших Миров иная и не похожа на логику земную. Даже логика бесконечно малых и бесконечно больших величин отличается от логики арифметики и противоречит аксиомам последней, а геометрия фигур на плоскостях и на кривой поверхности столь различная, что формулы первой касаются лишь плоскостей, да и то идеальных, то есть, воображаемых. Так на воображении Майи и строится внутренний мир человека, не являющий собой Действительности. В высшем понимании вся проявленная жизнь - это Майя, а человек свидетель только, которому и снятся эти сны».

«Уже среди обычных людей появляются предшественники Шестого энергетического вида человечества, наделенные более развитыми тонкими чувствами. Их число будет возрастать, и они начнут планомерное развитие Шестой Расы. Когда их число значительно увеличится, то свидетельство о существовании Тонкого Мира уже будет приниматься к сведению, как ныне принимаются к сведению новые открытия науки, хотя большинство людей и не имеют соприкосновения с ними.

Наука пойдёт впереди времени и впереди понимания масс. Она подтвердит свидетельство зрячих, и Мир Тонкий получит официальное признание. Это – один из путей слияния двух Миров.

Путь будущего науки в сближении с Высшим познанием, используя наблюдения эволюции природы. А всё искусственное: числа, имена, тайные знаки, священные алфавиты мало сделают для эволюции. Насилие не может быть естественным.

Все лучшее приходит естественным путем вследствие прежних накоплений.
Жить Будущим уже тем хорошо, что это условие приближает будущее к человеку».

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х томах. Москва, «Сфера», 2000.

2. «Космическая философия», М., «Сфера», 2001.

3. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.

4. «Спираль познания», т.1, М., «Прогресс» «Сиринъ», 1992.

5. «Спираль познания», т.2, М., «Прогресс» «Традиция», 1996.

6. Абрамов Б.Н., «Грани Агни-Йоги». Новосибирск, «Полиграфист+Алгим», 1994.

7. Баныкин Н.П., «Детям о Космосе». Новосибирск, «Детская литература», 1994.

8. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)», ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994.

9. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», в 2-х томах, Лондон, 1897.

10. Борисов С.К., «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. М., №2 (26)2001.

11. Бронштэн В.А., «Махатмы и астрономия» // Мир Огненный № 1/96, М., Рига, МЦР (Латв. отд.), 1996.

12. В.Дауэр, «Эзотерика для начинающих», «Викалор», М., 1994.

13. Вернадский В.И., «Биосфера», Москва, Наука, 1967.

14. Вернадский В.И., «Живое вещество», М.: Наука, 1978.

15. Вернадский В.И., «Научная мысль как планетное явление». М.: Наука. 1991.

16. Гендель М., «Космоконцепция розенкрейцеров». М., «Литан», 2002.

17. Гиндилис Л.М., «Живая Этика и наука». Дельфис, 1/1994.

18. Гиндилис Л.М., «Научное и сверхнаучное знание». 3-я Междунар. конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.

19. Гиндилис Л.М., "Внеземные цивилизации: век двадцатый", М., № 1 (146) 2001.

20. Дмитриев «Техногенный вызов планете Земля», Вестник.высш.шк., 7\1989.

21. Дмитриев А.Н., «Изменения в Солнечной системе и на планете Земля». М., Белые альвы, 2001.

22. Дмитриев А.Н., «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997

23. Дмитриев А.Н., "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.

24. Дмитриева Л.П., «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.

25. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.

26. Зорин С.М., «ТВОРЧЕСТВО И НООСФЕРА», М., Ежегодник "Дельфис"2002.

27. Зорина Е.В., «Русская метафизика и эзотерическая традиция. XX век». Йошкар-Ола, 2000.

28. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, 1995.

29. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти (наша жизнь в ином измерении)». РИПОЛ Классик. Москва, 2004.

30. Ковалева Н., «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК. Москва, 2003.

31. Коптюг В.А., «Конференция ООН по окружающей среде и развитию» (Рио-де-Жанейро, июнь 1992 г.): Информ. обзор. Новосибирск, СО РАН,1992.

32. Моисеев Н.Н., «С мыслями о будущем России». Фонд СРСПН, Москва, 1997.

33. Мэнли Холл, «Слово к мудрым», М., «Сфера», 2001г.

34. Носов Н.А., «Виртуальная психология», «Аграф», М., 2000.

35. Петухов Ю.Д., «Сверхэволюция и Высший Разум Мироздания. Суперэтнос Руссов: от мутантов к богочеловечеству». М., Метагалактика, 2005.

36. Пригожин И., Стенгерс И. «Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой».- Москва: Прогресс, 1986.

37. Рерих Е.И., «Письма».- Минск.: Прамеб, 1992.

38. Рерих Е.И., "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000

39. Рерих Н.К., «Восток-Запад». – Москва: МЦР, 1994.

40. Рерих Н.К., «Древние источники». – Москва: МЦР, 1993.

41. Рерих Н.К., «Душа народов». – Москва: МЦР, 1995.

42. Рерих Н.К., «Культура и цивилизация».- Москва: МЦР, 1994.

43. Роберт Монро, «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия», в 3-х томах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.

44. Русский космизм. Сборник. М., «Педагогика-Пресс», 1993.

45. Рыженко А.И., Н.Г.Толмачев "Агни Йога. Справочник", в 3-х т., Харьков, "Торсинг", 2002.

46. Теогенезис (Третья часть древних станц Дзиан). Пер. с англ. Е.В.Фалёва. М., Дельфис, 2002.

47. Тоисон Д., «Предвидимое будущее». – Москва: ИЛ, 1958.

48. Уранов Н.А., «Нести радость». Москва-Рига, «Мир Огненный», 1998.

49. Урикова Н.В., "Истинные знания как основа преобразования жизни", Киев, 1996.

50. Урикова Н.В., «Наука духовного знания», Севастополь, СГФИ, 2003.

51. Учение Храма (1925). Кн. 1. Ч. 1. Пер. с англ. Е.П.Инге. М„ МЦР, 2001.

52. Учение Храма (1985). Кн. 2. Пер. с англ. Минск, Лотаць, 1997.

53. Учение Храма. В 4-х томах. Пер. с англ. Ю. Хатунцева. М., Сфера, 2004.

54. Чижевский А.Л., «Физические факторы исторического процесса».- Калуга, «Мысль», 1924.

55. Чудинов Э.М., «Эйнштейн и философские проблемы физики XX века», «Наука», М., 1979.

56. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.

57. Шипов Г.И., «Теория физического вакуума», М., ж. «Созн. и физ. реальность», 1993.

58. Шмаков А.С., «Международное тайное правительство». Таллин, Shildex, 1999.