Вот уже три месяца успешно работает выставка "Рерих и Русь" в г.Алушта.                  

Отзывы посетителей:
   
                   

"Огромная благоданность экскурсоводам. Владеют материалом, слогом! Сеют семена доброго вечного в наши души".        

"Если бы небыло Света, что бы Вы увидели, если бы не было Света - для чего продолжать жить.Путь Ваш важен и нужен для нас. Пожалуйста продолжайте и давайте нам возможность находить Путь к Свету, кто иногда теряет, а кто ещё не нашёл. Спасибо! Это потрясающе и очень важно в наше время и всегда! Дай Вам Бог!"

"Выражаем огромную благодарность всем работникам Научно-философского общества "Мир через Культуру" за экскурсию, за распространение знаний, которые должны преподаваться в  школах и вузах..."

"Милые, дорогие организаторы выставки. чувствуется огромная Ваша Любовь. Огромное спасибо. что вы есть. Я каждый год прихожу на ваши выставки и каждый раз познаю что-то новоеи интересное для себя.С огромным уважением и благодарностью за Ваш труд несущий знания и облагораживающий людей.Ведь все мы родственники на Земле". 

По многочисленным просьбам выставка «Красота спасёт Мир» продолжит свою работу до конца августа. Те, кто уже побывал, на выставке приводят, своих родных, близких, учеников. Экскурсии на выставке часто называют лекциями, а экскурсоводов лекторами, отмечая их высокий уровень и подготовку.

Посетители выставки пишут:

- Слово… Что это?

- Тайна имени

- Мелодии и ритмы

 

Вначале было слово…

И слово было у Бога…

И слово было Бог…

 

В 1748 году Ломоносов сказал: «Блаженство рода человеческого коль много от слов зависит, всяк довольно усмотреть может. Собираться рассеянным народам в общежития, созидать грады, строить храмы и корабли, ополчаться против неприятеля и другие нужные, союзных сил требующие дела производить как бы возможно было, если бы они способу не имели сообщить свои мысли друг другу?»

Значение слова подчеркивается и в рассказе Куприна “Вечерний гость”: “Вот скрипнула калитка… Вот прозвучали шаги под окнами… Я слышу, как он открывает дверь. Сейчас он войдет, и между нами произойдет самая обыкновенная и самая непонятная вещь в мире: мы начнем разговаривать. Гость, издавая звуки разной высоты и силы, будет выражать свои мысли, а я буду слушать эти звуковые колебания воздуха и разгадывать, что они значат… и его мысли станут моими мыслями… О, как таинственны, как странны, как непонятны для нас самые простые жизненные явления!”

Слово это мысль, дыхание, голос, звук, эмоции, язык, чувства, молитва, вибрация, молчание, энергия, безмолвие, тишина, имя, музыка, энергия, свет…

Великая загадка человечества – наличие речевого общения – волнует людей испокон веков. Согласно религиозным и духовным учениям планеты – Мир, Вселенная – это своеобразный текст, который можно изменять и творить словом (то есть энерго-вибрацией). Современные ученые сделали выводы в процессе научных исследований о влиянии мысленных и звуковых вибраций на здоровье и наследственность человека, а также на состояние живых объектов.

Как же влияет человеческое слово на здоровье человека?

Матерная ругань, грязная матерщина сегодня превратилась чуть ли не в национальную гордость. Действительно, в какой еще стране мира есть такой «богатый и могучий» сатанинский язык, основанный на пяти существительных и трех глаголах?

Многим кажется, что в крепком слове, сказанном в нужное время и в нужном месте, вообще нет ничего страшного. Однако, в своих исследованиях группа ученых Российской Академии Наук под руководством Петра Горяева пришла к ошеломляющим выводам! Оказалось, что с помощью словесных мыслеобразов человек способен создать или разрушить свой генетический аппарат. Как обычно, «собака» зарыта оказалась в ДНК.

Выяснилось, что ДНК содержит наследственную информацию не только в химических соединениях, но и в энергетических полях, образующихся вокруг хромосомы. Мало того, молекулы ДНК способны обмениваться информацией с помощью электромагнитных, акустических и световых волн. Другими словами ДНК «слышит» нашу речь и даже воспринимает смысл текста. Получаемая информация оказывает очень сильное влияние на ДНК.

Одни сообщения оздоравливают клетки организма, другие – травмируют. Слова молитв, например, включают резервные силы генетического аппарата, тогда как злобные мысли и чувства, проклятия и матерщина разрушают волновые программы, отвечающие за нормальную работу человеческого организма. Не исключено, что и в этой связи за последние 20 лет в нашей стране возросло число детей с отставанием в умственном, психическом и физическом развитии. Около 80% новорожденных страдают теми или иными заболеваниями, и только каждый 10-й выпускник школы «практически здоров». Злобная, грязная словесная распущенность родителей разрушительно влияет на молодое поколение.

Слова могут приходить из различных глубин человеческой души: одни от ума, другие же из самого сердца, их называют “языками пламени”.Так слова святых и просветленных людей живы и сейчас и будут жить вечно. Такие слова, как жемчужины подбирались и хранились их учениками.

Современный же человек обесценил слово. Если произнесённое слово силу имеет, то имеет её и каждое записанное. Но, как произносимые слова бывают лишены содержания, так же бывает его лишено и записанное, и печатное слово. Сколько пустых книг заполняют книжные полки, не говоря уже о книгах явно зловредных. И устное, и печатное слово подлежит контролю и охране, позаботиться о том и другом пришло уже время, иначе много ненужного балласта будет отягощать сознание человека.

Прочитавший сегодня газету, выкидывает её, а на завтра просит другую. Так ли у восточной древней мудрости, много веков по две, три тысячи раз повторяющих одни и те же слова? Древние религии всё ещё отстаивают свои священные слова и произносят их каждый день, повторяя и повторяя.

Мы очень вредим миру своей пустой болтовнёй, бранными выражениями, бесконечным потоком слов ежесекундно опрокидывающимся на головы радио- и теле-слушателей и мчащихся в пространстве во все стороны, ошалев от скоростей разновекторных приказов и обезумев от распирающих мыслеформы страстей. Если бы мы только знали скрытую силу своего слова – его целительную и зловеще разрушительную силу! Но, увы!!

Слово не воробей, а энергия. Да, слова или благодетельны, или зловредны. Они в некотором смысле являются или ядовитыми, или приносящими здоровье, например, молитва действует на человека исцеляюще, а такое невежественное проявление как сквернословие пагубно влияет на сквернословящего, а также отравляет пространство. Его аура словно разъедена отвратительными язвами. Обратные удары ждут каждого пошляка.

Известная мудрость гласит: “Морально разложите молодежь и вы победите нацию и страну”.

Так, что, родители и подростки делайте выводы.

Вы осуждаете и сплетничаете. И тем самым наполняете воздух “бумерангами”, которые потом щёлкают ваш собственный лоб. Черня других, сам белее не станешь. Сказанное слово имеет воздействие не только на собеседника, которому предназначается, но и на самого говорящего. Так бестактное или глупое слово не только обидит другого, но может причинить настоящий вред его произносителю. “Бранящийся глупец разит себя секирой, которую каждый из нас носит во рту с рождения”.

Нужно изгнать из обихода хулу на ближнего; ведь это заблуждение открывает доступ кощунству на Высшее. Выведите, наконец, из обихода это нелепое немое “нет” и замените его даром дружества, драгоценностью духа: “да”. Немое ограниченное “нет” было лишь губительным, тогда как светлое, готовое к подвигу и созидательному труду “да” создавало целые великие эпохи. Каждое слово вызывает реакцию окружающих. Как же заботливо и осмотрительно надо выбирать слова, чтобы не сказать ничего, что могло бы вызвать нежелательную реакцию. “Молчание – золото”, лучше промолчать, чем сказать ненужное, необдуманное и влекущее нежелательные следствия. Сказанное относится и к обычным словам, но есть слова, произошедшие из интуитивного, научного или астрологического источника. Слово приходящее от души, настроенной на всю Вселенную, обладает гораздо большей силой, чем обычное.

Изучение анатомии покажет, что существуют нервные центры, на которые можно влиять только определёнными вибрациями, от которых зависит равновесие и здоровье ума и тела. С помощью таких слов, их вибраций человек способен излечиться от болезней.

В древних школах сокровенные знания о словах давались при посвящении. А посвящение означает уверенность со стороны учителя и доверие со стороны ученика. Пока мы, люди, не станем высокоответственными существами, настоящей тайной будут владеть лишь Посвящённые.

Что делает слово священным и важным? Разве не любое слово священно и важно? Для чистых и возвышенных душ – каждое. Существуют слова, притягивающие благословение в жизнь, энергию, власть, избавление от трудностей, мужество, силу. Некоторые слова лечат, успокаивают, утешают.

Что же делает слово могущественным? Его сила в значении, вибрации, способе использования. Вагнер, повторяя учение древних, сказал, что тот, кто знает закон вибраций, знает весь секрет жизни. И музыка и слово, не смотря на их внешнее проявление, создаются и осознаются внутри. И источник, и цель жизни – внутри. Человек потерял направление. Раньше он слышал слово с небес, теперь слышит слово от земли.

Что есть слово? Просто то, что мы говорим? Нет, это только поверхность слова, а настоящее слово – это голос нашей души. “Изречённое слово имеет скрытую мощь не только неизвестную, но даже не подозреваемую нашими современными мудрецами.” Звук и ритм непосредственно связаны с пространственными энергиями. Вибрация произнесённого слова немедленно вызывает в воздухе невидимые взаимодействия с соответствующими энергиями. В зависимости от этих сочетаний и условий будет явлен добрый или злой результат.

Сила и мудрость слова, заключённого в поговорках и пословицах народных общеизвестны. Это переходящие из века в век древнейшие аллегории, это мудрые формулы жизни, несущие знание в точной, краткой, образной оболочке слов.

Слова есть корабли мысли.

Слово содержит тысячу мыслей.

Что любим, о том и говорим и словами и сердцем.

Можно собрать мощь в одном слове, и тем сильнее будет следствие.

Краткость форм есть завет Огня. Нужно приучаться к священной краткости.

Лучше пять слов сказать умом, чем тьму языком.

Трудно отказаться от чувства собственности, также трудно преодолеть лепетание.

Не слова спасут, но их применение.

Печально, что люди сделались до того безответственными, что забыли о значении слова.

Слова отрицания и незнания заменим изумлением и восхищением.

Привыкайте вкладывать значение в каждую речь, изгоняя ненужный лепет.

На Востоке рассказывают древнюю легенду о том, что в одной стране существовала стена тайны. Все, кто забирался на неё, вместо того, чтобы вернуться и рассказать, что там, улыбался и прыгал на ту сторону. Одного человека люди приковали цепями, чтобы он не спрыгнул туда. Человек посмотрел на другую сторону, пришёл в восторг от того, что увидел, улыбнулся,, хотел спрыгнуть, но любопытные потянули его назад. К их великому сожалению, этот человек лишился дара речи.

Тайна жизни обладает огромным очарованием, каждая душа стремится узнать её, но когда хочет объяснить постигнутое, слова пропадают, – они становятся недостаточны, неадекватны. Существует много причин этого безмолвия. Но основная – это то, что когда восходит солнце – звёзды меркнут. Истина для постигшего затмевает все факты.

Существуют знаки, становящиеся словами для тех,, кто может прочесть их. Это язык природы. Любящая мать по слезам, улыбке, взгляду может понять настроение и желание ещё не способного говорить ребёнка.

Сердце любящего знает радость и горечь возлюбленного без слов. Есть в нас некое чувство, которое может понять язык, выражаемый без слов. То, что называем “словом” есть только слышимое слово. Но фактически нет ничего безмолвного; всё существующее в этом мире говорит. Поэтому всё есть слово.

 

Слово даёт импульс к движению. Молчание заставляет, слово увещевает. Великое молчание бережёт мир. Молчание двигает. Когда слова не нужны, тогда начинается познание сердечное Если произнесённое слово это потеря энергии, то молчание будет накопителем её. Конечно, имеется ввиду сознательное молчание.. Пень тоже являет молчание. Антиподом молчания будет разнузданная болтливость и говорливость. Надо сократить многословие. Надо научиться вкладывать больше содержания в краткие, отточенные слова. Надо вообще людям. научиться понимать ценность произносимых слов и устранить празднословие, когда-то оно считалось грехом, и не напрасно. Раньше учили красноречию, теперь надо учить молчаливости. Попробуйте хотя бы один день провести, не произнося ни одного лишнего и бесконтрольного слова, и увидите, вернее, ощутите благой результат сдержанности. Охраним священное понятие слова. Надо научиться молчать, не произнося ни одного слова без крайней к тому необходимости.. И даже со своими, и даже в домашнем окружении надо строго и неуклонно соблюдать это условие, контролируя каждое слово. Ведь за молчание никто не накажет, а соображения ложной вежливости несостоятельны. Кто внушил мысли, что надо обязательно говорить из вежливости и поддерживать светские разговоры? Люди так любят говорить, что ваше молчание не будет им в тягость. И не беспокойтесь о том, что это ухудшит взаимоотношения с людьми, наоборот улучшит и принесет желаемые следствия.

Мысль есть первоисточник мироздания, первоисточник всего сущего, ибо всякое творчество зарождается и начинается в мысли. Мысль есть одна из самых могущественных энергий в Космосе. Ее могущество состоит в том, что она приводит в действие и движение стихийные силы природы, которые сами по себе неподвижны и инертны и требуют для приведения их в действие толчка, который дается им мыслью человека.

Наш интеллект это мыслительный аппарат, который даже помимо желания человека излучает мысленную энергию, творческую или разрушительную, то наш ум является фабрикой добра и зла. Его можно уподобить цветку, наполняющему пространство ароматом и благоуханием, если посылаемая мысль по своему содержанию прекрасна, или куче навоза, распространяющей вокруг себя зловоние и разложение, если его излучения состоят из злобы, ненависти, зависти, предательства и прочих отрицательных качеств.

Обыкновенный человек, каких на земле подавляющее большинство, мыслит беспрерывной лентой мелких, слабых, неясных и туманных мыслей, мелочь и сор повседневности, состоящей из мелкой зависти, критики и осуждения окружающего, из личных несогласий, споров и раздоров, из пошлых личных желаний, стремлений и побуждений.

Не так уж много людей исключительно злобных, сознательно дышащих ненавистью ко всему окружающему, посылающих лишь отравленные стрелы своих мыслей.

Людей, знающих значение мысли и настолько духовно развитых, которые посылают в пространство лишь прекрасные и благие мысли – мало. Например: “Я желаю высокого счастья, духовного здоровья и духовных успехов всему человечеству”.

Кроме мыслей определенно положительных и определенно отрицательных, пространство содержит множество полезных мыслеобразов, всевозможных оттенков человеческого мышления настоящих и прошлых веков, образуя, таким образом запасный склад неиспользованной человеком разного рода и вида мудрости.

Из этого запасного склада мудрости люди всегда черпали и черпают нужные им мысли, сами того не подозревая, считая исключительно себя творцами тех мыслей и изобретений, которые они позаимствовали из пространства. Из этого источника человек может черпать мысли любого содержания, ибо там хранятся образцы человеческого мышления прошлых и настоящих веков, хранится все, что человечество думало и думает.

Отец, отныне я сокращу мои песнопения,

И отрешу длинноты славословий.

В подвиге будет молитва моя,

И начну её молчанием.

У одного отшельника спросили: как может он пребывать в постоянном молчании? Он очень удивился и сказал: “Напротив, никогда не молчу и беседую непрестанно – так много собеседников посещают меня”.

Среди бесед о добре можно подниматься по любым ступеням.

Сперва молитва внешняя, потом молитва сердечная и затем собеседование о благе.

Молитва есть осознание вечности. Человек молится потому, что он знает, а если не знает, то бессознательно чувствует себя принадлежащим к вечности.

Пришедший для земной жизни из Высших Миров, дух человеческий знает свою родину, тоскует по ней, знает свое происхождение от Первоисточника.

“Люблю Тебя, Господи, и предан Тебе, Владыка, и чту Тебя, Учитель”, – в какой мощный хор обратится это славословие на Дальних Мирах.

Молитва хороша во всякое время, но имеются два срока смены токов, когда обращение к Высшему Миру особенно желательно, – при восходе солнца и после заката. Кроме того, отходя ко сну, уместно воззвать к Высшему Миру.

Противоположность молитве – сквернословие. Оно смущает и грязнит пространство. Запрещено в городах иметь фабрики, полные ядовитых газов, но кощунство и сквернословие по следствиям своим вреднее. Люди не хотят освободиться от самого губительного вещества, порождающего устрашающие разрушения. Уже не говоря о болезнях, порожденных нарушением атмосферы. Ужаснее всяких болезней будут разрушения слоев около планеты. Сколько же молитв и добрых мыслей требуется, чтобы заполнить эти пропасти и язвы пространства! Если опасны безводные пустыни и смерчи, то тоже самое наблюдается, когда человечество опустошает вокруг себя живительные силы. Ведь самоопустошенные остовы – как гробы гниющие.

Упаситесь от сквернословия.

 

Имя это тоже слово, но какое – это песня, состоящая из одного слова.

Вот родился человек и ему дают имя. Хорошее или не очень – не важно. Главное, что с этим именем скитаться ему по жизни до скончания земных дней. Живет он и не знает, что имя его – только условный знак. А как его зовут по-настоящему – не ведает. Ни он сам, ни его домочадцы, ни родители. И никто не ведает. Ведь это только говорится, что человека зовут Егором или Степаном в придачу к его родовой фамилии .Истинное же имя дается каждому задолго до появления на свет. Оно пребывает в немыслимой глубине, и только самым благочестивым открывается в последние мгновения земного существования. Подлинное имя такая же тайна, как и тайна мира, слова, или числа. И выведать его у Высших Сил простому смертному невозможно. За подобным знанием может стоять либо смерть, либо абсолютная власть.

О том, что между именем человека, его судьбой и характером существует связь знали ещё наши предки. Считали, что владея именем человека (своеобразным кодом психической структуры), обладают властью над ним. Свято верили, что судьба государства, города, человека предопределена именем. Опасения перед заклятиями и заговорами породили обычай, существующий почти у всех народов мира и имеющий глубокие этнографические корни – скрывать своё имя. Например, древние египтяне имели “малое” имя, употребляемое при общении, и “большое”, которое раскрывалось только самым близким в знак особого доверия и расположения. Считалось также, что, изменив имя, можно внести переворот в судьбу. Этот обычай дожил до наших дней, Не это ли делается, когда женщина, выходя замуж, берёт имя (фамилию) своего мужа? Ведь тем самым она как бы объявляет, что отныне у неё начинается новая жизнь. С той же целью меняют имя, принимая пострижение или церковный сан, вступая в тайное общество. С надеждой на большее везение подбирают себе псевдонимы люди творческого труда. Всё это идёт, может быть, от неосознанного, но глубокого представления, что с иным именем придёт и иная судьба.

Любопытны наблюдения изучающих процесс формирования личности, которые утверждают, что имя – один из важных факторов, влияющих на характер и на здоровье. Английский терапевт Уэстон выяснил, что большинство пациентов, чьи имена начинаются с букв последней трети алфавита, втрое чаще болеют сердечно-сосудистыми заболеваниями.

Выдающийся русский философ П.Флоренский писал в одном из своих трактатов: “Существует тайная и необъяснимая гармония… между именем человека и событиями его жизни… Имя – тончайшая плоть, посредством которой объявляется духовная сущность.” Власть имён над людьми давно занимает человеческие умы. Знания о смысле имён может помочь родителям, раздумывающим, какое имя (а значит и судьбу) подарить своему младенцу. Харьковский психолог Б.Хигир считает, что необходимо учитывать также, в какое время года родился человек с данным именем. Лето и весна рождения способны несколько смягчить основные черты. Само имя как бы создаёт костяк человека, на который времена года лишь наносят свои краски. Он также утверждает, что в корне изменить характер человека, сменив ему имя, можно только до пяти лет от роду. И всё же власть имён над человеком не фатальна. Человеку многое дано для саморазвития, борьбы со своими слабостями и пороками, а чтобы с ними бороться, их надо сначала узнать.

П.Флоренский провёл очень тщательное и интересное по выводам исследование некоторых имён. Так, например, имя Павел происходит от имени апостола Христа – Павла, это имя христианского мира, и обладатель его несёт основные черты этой сильной личности, страдая и борясь в попытке воплотить в жизни духовное начало. Или имя Елена. Исходное слово его селена, Луна. Но оно олицетворяет не темную, но светлую сторону этого светила. Это Луна, в наибольшей пышности своего света, подчиняющая себе всю природу и растворяющая все очертания и все формы. Елена – вечная женственность, это душевный момент женской организации.

Имя Елена греческого происхождения и означает “факел”.

 

Итак, каждое движение, появляющееся из безмолвия является вибрацией и создателем вибраций. Мысли, эмоции, ощущения – все это вибрации. Одни вибрации воспринимаются глазами, другие – умом, третьи – душой. Человек очень привязан к звуку, т.к. при помощи его он познает себя и окружающий мир. Звук имеет свое рождение, детство, молодость, зрелость, старение, смерть. Каждый человек в соответствии со своими вибрациями созвучит определенной ноте, звуку, запаху. А вам известно, что земля, вода, воздух и огонь имеют свою форму, звук и цвет?

Земля имеет различные аспекты звука. Все струнные и ударные инструменты представляют звук Земли. Цвет звука – желтый.

Звук воды – форма змееобразная, цвет - зеленый. Звук воды передает китайский инструмент – джалтаранг, состоящий из наполненных водой разного размера чашечек и стаканчиков.

Звук огня – очень высок, форма скрученная, цвет – красный. Можно слышать при ударе грома, треске пламени, в разрывах оружия.

Звук воздуха колеблющийся, форма – зигзаг, цвет – голубой. Слышим в шуме ветра. Звук воздуха во всех духовых инструментах

От Единого Звука происходит семь звуков гаммы.

 

Не опытны те, кто полагают, что в Природе возможна тишина. Понятие тишины вообще, отсутствует. Не может молчать пространство, оно наполнено звучанием, оно полно, ибо нет пустоты. Тишину ещё можно найти в природе, но даже и её равновесие сильно нарушено человеком. Можно поискать тишину внутри, в цитадели духа. Это требует полноты самоуглубления. Звучание тишины богато большим содержанием и воздействие её на организм – благотворно. Хорошо каждый день хотя бы на несколько минут погружаться в мир этой спасительной тишины. Это не сон, это не есть концентрация на какой-нибудь мысли или ощущении, или чувстве. Это есть просто приостановка течения всяких мыслей и чувств и вход в сферу звучащей тишины. Тишина эта не есть отсутствие звуковых восприятий, но только это восприятия уже других измерений, обычным ухом не улавливаемых. Надо научиться слушать тишину.

Дыхание проявляется как голос, как слово, как звук. Этот звук может быть слышим и неслышим. А ритм это уже музыка. Музыка дает радость, восторг, очарование. Она затрагивает глубочайшие части человеческого существа.

Музыка проникает дальше, чем может проникнуть любое другое впечатление внешнего мира. И красота музыки заключается в том, что ею был создан мир, и с помощью музыки он возвращается снова к источнику. Каждому движению предшествует звук. Так во всем. Ребенок, прежде чем сможет воспринимать форму и цвет, восхищается звуком. Музыка имеет на нас психологическое влияние. Секрет этого влияния спрятан в источнике, откуда исходит звук. Все великие музыканты Бетховен, Вагнер, Скрябин. Чайковский и многие другие, кто оставил миру сокровище, были способны на самоотвержение, полное забывания себя, растворение в Боге.

Если в музыку вложена жизнь, то она может исцелять. Если композитор вложил в музыку жизнь и красоту, она остается красивой и жизненной и через тысячу лет. Особой целительной силой обладают средневековые хоралы, мадригалы, старинные песнопения, классическая музыка. Они мгновенно повергают в состояние восторженного благоговения перед божественным звучанием. До сих пор! Каким образом происходит отбор лучшего? Через какое сито просевают произведения искусства? – Только те произведения, которые доживают до следующих веков как любимые всеми, могут считаться шедеврами. Какими же качествами они должны обладать что бы выжить?

Все народы разговаривают на разных языках, единственный язык, который способны понять все – это музыка.

Между древней и современной музыкой огромная пропасть, и лишь восточная музыка может дать некоторое представление об изначальной музыке человечества. Там на Востоке она является частью религии и тысячи лет оберегается через традицию. Люди тогда были очень близки к природе и высоту тона определяли не по камертону, но по звукам, издаваемым зверями и птицами. Там музыкальные темы связаны с разными временами года, а различные музыкальные звуки – с определенным временем суток. Когда такую музыку поют не вовремя, то она не воспринимается должным образом. В этом секрет тысячелетней актуальности восточной музыки.

На Востоке музыканты не были ограничены программой, им оставалось лишь интуитивно чувствовать, чего хотят люди, увидев их. Для древних людей основой всех наук было знание, что корнем всего творения является вибрация. Астрология также основывается на знании о вибрации, как источнике творения. Поэтому музыка древних имела связь с влиянием планет и основывалась на работе планет и их воздействии на Землю.

Исцеление музыкой применялось интуитивно многими народами в древности. Позже оно получило обоснование благодаря открытиям русских ученых Сеченова, Боткина, Павлова, установивших, что с помощью разных мелодий можно регулировать дисинхронные ритмы, появляющиеся в мозгу при стрессе. При мелодичных звуках регулируется ритм сердца, пульс замедляется, артериальное давление понижается, сосуды расширяются. К таким мелодиям относится музыка композиторов: Моцарта, Сибелиуса, Глюка, Шумана, Чайковского, Шопена, Бетховена, Шуберта, Штрауса, Гайдна, Баха и других.

При помощи музыки справляются со стрессами, гасят раздражение, возбуждают творческую энергию, сбрасывают вес, бросают курить, употреблять алкогольные напитки, и даже отращивают волосы у облысевших. Музыка может быть великой преобразующей силой, но может быть и силой демонической, разрушительной и губительной.

Ученые при помощи биологически активного маятника идентифицировали слушаемую современным человечеством музыку. Оказалось, что музыка имела не только знаки “+” и “-”, но еще и направленность на разные чувства человека.

В группе песен советских композиторов, зовущих “на смертный бой” она была со знаком “-” это грубая энергия.

Знак “-” означает агрессивность, раздражительность, гнев, легко вспыхивают ссоры с родителями, друзьями, бессонница, нервные срывы в разной степени, люди впадают в безумие, не контролируют свое поведение.

Знак “+” это оптимизм, работоспособность, хорошее настроение, дружелюбие, любовь к Родине, любовь ко всем окружающим, улучшаются показатели крови, работа сердца и легких.

Далее музыка, направленная на развитие низменной чувствительности в человеке это оказались песни некоторых негритянских ансамблей, песни Пугачевой, Леонтьева и других поп-звезд, рок-групп. Несмотря на произносимые при исполнении музыки слова о Боге, Космосе и Любви, она была со знаком “-”.

Такая музыка приводит к агрессивности и сексуальности, потере духовности и разумного поведения.

Поп-ритмы заставляют сердца испуганно встрепенуться и ускорить ритм.

В 1968 году “Битлзы” выпустили свой сатанинский “Белый альбом”. Речь идет о впервые примененном спросе тайного психокодирования (зомбирования) аудитории и потребителей пластинок с записью рок-музыки. Вернемся к определению учеными влияния музыки на человека. Музыки, направленной на развитие разума и гармонии, оказалось мало.

Классическая музыка, как выяснилось, в подавляющем большинстве со знаком “+”, а также отечественные патриотические песни и песни глубоко любимые народом.

Особо хочется отметить музыку колокольных звонов. Она имеет плюсовой заряд. В связи с этим разрушение церквей и колоколов явилось страшным ударом для нашей страны. Ведь колокольный звон не только радовал слух. Он прежде всего оздоравливал душу и тело! “Пока я звоню, пусть отступят дальше огонь, град, молнии, гром, зараза, дьявол и нечестивый человек” – эти слова выбиты на колоколах в различных частях света…

Откуда такая вера в силу металлического звона? Испокон веков он звучал на торжествах, религиозных обрядах, триумфальных шествиях. Колокола не умолкали во время эпидемий. И вот что удивительно: под их монотонный перезвон беды постепенно отступали. Стечение обстоятельств? Пожалуй, нет, полагают некоторые учёные. Хрустально звенят маленькие колокольцы, басовито гудят большие колокола. Но это лишь небольшая часть всего диапазона колебаний, которые они рождают. Оказывается, ударяя по металлу, можно извлечь и ультразвук. Но какое отношение он имеет к легендам и поверьям? Ведь люди его не слышат. Да, мы лишены такой возможности, но другие существа, хорошо воспринимают высокочастотные колебания: микроорганизмы, растения, насекомые, животные, а также некоторые люди.

Закон музыки действует во всей Вселенной. Это закон жизни, закон гармонии и пропорции,, закон равновесия, закон скрытый за всеми аспектами жизни, удерживающий Вселенную в целости и направляющий её судьбу к выполнению её предначертания. То, что мы называем музыкой в нашем повседневном языке, только миниатюра, которую наш интеллект выхватил из той музыки или гармонии всей Вселенной. Когда человек наблюдает жизнь Космоса, движения звёзд и планет, он познаёт закон вибрации и ритма, где всё совершенно и неизменно, он постигает, что космическая система работает по закону музыки, закону гармонии. Если эта гармония по какой-либо причине утрачивается, тогда в мир приходит бедствие. Ключом к пониманию жизни является чувствознание, вдохновение, откровение, язык музыки. Существует неслышимый язык музыки. Он может выражаться в гармонии голоса, слов, движений, манер, взглядов, походки, почерка.

Сонастроенность с Бесконечным, гармония со всей Вселенной есть музыка сфер. Сама атмосфера человека, открытого для всего прекрасного, будет создавать вокруг него музыку. Величайшая ошибка нынешнего века состоит в том, что в жизни человека остаётся совсем немного времени для покоя. А покой – секрет настройки в лад с природой. Покоя можно достигнуть, очистив тело и ум, делая свои чувства тоньше.

Покой, к которому стремиться каждая душа это есть гармония. В религиях достижение гармонии зовётся раем. Гармония необходима человеческому существу для удержания равновесия в жизни Все и всё связано вместе и притягивается друг к другу в аккорде гармонии. Если что-то или кто-то, может быть самый незначительный, будет утерян в этой Вселенной бесконечного разнообразия, то это будет как нота, выпавшая из мелодии. Ибо каждое существо рождено с определённой целью и свет этой цели зажжён в его душе.

Музыка была первым проявлением чувств, то по законам творения, она будет также и последним их проявлением.

 

Без музыки Вселенная не знает

Гармонии, величия, красот…

Без таинства чудесных сочетаний

Семи таких могущественных нот.

 

Их звуки жизни силы пробуждают,

Божественное вносят в обиход.

Кто тайну их созвучия познает,

Тот смысл этой жизни обретет.

 

Вы слышали молитву на рассвете?

Молитву птиц, приветствующих Свет.

Мелодия и ритмы певчих этих

Отводят от Земли лавины бед.

 

Так музыка должна царить повсюду,

Смягчать ожесточенные сердца,

Торжествовать всегда, пока мы будем

В сем мире без начала и конца.

 

 

Литература

 

1.  Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.

2.  «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.

3.  «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.

4.  «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.

5.  «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.

6.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.

7.  «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.

8.  «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.

9.  «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.

10.  «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.

11.  Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.

12.  Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.

13.  Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.

14.  Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.

15.  Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.

16.  Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.

 

Уникальная возможность посетить виртуально выставку в Алуште и прослушать удивительную экскурсию.

 

Текст программы, посвященной

Александру Чижевскому

 

7 февраля исполняется 105 лет со дня рождения Александра Леонидовича Чижевского, одного из самых выдающихся деятелей нашего времени. Крупный ученый, основатель гелио- и космобиологии, художник, глубокий мыслитель-космист, он справедливо был назван «Леонардо XX века». Жизни и многогранному творчеству этого великого человека мы посвящаем сегодняшний вечер.

Александр Леонидович Чижевский родился 7 февраля 1897 года в посаде Цехановец Бельского уезда (теперь это территория Польши). В Цехановце тогда квартировала одна из батарей 4-й артиллерийской бригады, в которой служил его отец – капитан Леонид Васильевич Чижевский.

Мать Саши, Надежда Александровна, принадлежала к старинному роду выходцев из Голландии, переселившихся в Россию во времена Петра I. Через год после рождения единственного сына она умерла от туберкулеза в Италии.

Лишившись матери во младенчестве, Шура (так звали мальчика в семье) не был обделен нежной заботой и лаской. Родная сестра отца, Ольга Васильевна Чижевская – Лесли, заменила маленькому племяннику мать. Переехав на постоянное жительство к брату, она до конца жизни оставалась рядом с ним и со своим воспитанником. Александр Чижевский писал:

«Она стала второй, настоящей, действительной матерью, и этим священным именем я называл ее всю жизнь. Она воспитала меня, вложила в меня всю душу, все свое чудеснейшее сердце редчайшей доброты человека и умерла на моих руках».Chizhevskiji_s__tietej_i_babushkoj

Потеряв в 37 лет горячо любимую супругу, отец Шуры вторично не женился, а посвятил себя воспитанию сына и изобретательству в военном деле. Леонид Васильевич всячески поощрял любознательность мальчика. Не жалея средств, создавалась домашняя химическая и электрофизическая лаборатория, оснащенная всем доступным оборудованием и приборами. К услугам Шуры была богатейшая библиотека отца. Да и сам Александр, еще в юном возрасте, стал формировать свою библиотеку, не уступая отцу в числе приобретаемых книг. В 10 лет он уже составил свой первый компилятивный труд, который назывался «Популярная космография по Клейну, Фламмариону и другим».

Свои ранние годы жизни мальчик вместе с отцом, бабушкой и тетей провел в местах квартирования артиллерийских частей. В основном это были небольшие польские города, несколько месяцев жили в Подольске Московской области и в Париже.

Помимо этого, они много путешествовали, знакомились с культурой Греции и Египта. Ежегодно до 1906 года Шуру вывозили за границу в Италию и Францию, чтобы поправить здоровье.

Мальчик обладал чрезвычайно чуткой нервной системой и ощущал все это, что обычно является невеселой привилегией пожилого возраста. Его организм болезненно реагировал на изменение погоды и другие факторы за день-два до этого. Близкие Шуры очень беспокоились за его здоровье, а сам он впоследствии смотрел на это как экспериментатор и аналитик. Он сначала на себе, а затем и на знакомых-добровольцах изучал природу этих воздействий, следил, как влияют на самочувствие процессы, происходящие на Солнце.

С раннего детства тайной страстью Шуры были стихи. Ему стоило большого труда удержаться от слез, когда он слушал или читал хорошее стихотворение. Одно из них, «Птичка божия не знает ни заботы ни труда», по его словам «затрагивало какие-то глубокие недра души. И вдруг душа приходила в страшное волнение и начинала светиться  нежным, голубым светом. Ей становилось и грустно, и радостно одновременно, и чувство любви ко всем и ко всему в мире охватывало все мое существо. Я прощал мелкие обиды, нанесенные мне старшими, я давал обещание сделаться лучше и никого не обижать и наслаждался спокойствием, которое водворялось в мой пылкий, неукротимый нрав».

Сочинять стихи Шура начал с шестилетнего возраста к семейным праздникам. А когда вирши давались с трудом, он предпочитал им рисунки цветными карандашами или вышивки по канве ярким шелком. Это доставляло ему большое удовольствие. Только в четырнадцати-пятнадцатилетнем возрасте он по-настоящему пристрастился к писанию стихов, нередко даже в ущерб другим занятиям.

«Эти годы я всегда вспоминаю с особым удовольствием. Я провел их, непрерывно и сладостно мечтая и формируясь духовно. Это были годы упоения искусствами: поэзией, живописью и музыкой. Все получалось у меня необыкновенно плохо, но само творчество пленило меня, погружая в сладостные состояния впервые прозревающей нечто души».

Свои ощущение во время творческой работы Александр описывал так:

«…Я всегда горел внутри! Страстное ощущение огня – не фигурального, а истинного жара было в моей груди. В минуты особых состояний, которые поэты издревле называют вдохновением, мне кажется, что мое сердце извергает пламень, который вот-вот вырвется наружу. Этот замечательный огонь я ощущал и ощущаю всегда, когда меня осеняют мысли или чувство заговорит».

Об одном из источников вдохновения, полученного в раннем детстве, Чижевский вспоминал:

«Рассказы и сказки няни, а через год-другой и бабушки сделали свое дело: я полюбил фантастический мир, но для меня на всю жизнь остался действенным и мир страха.

С возрастом я научился отчасти побеждать этот страх, но навсегда сохранил любопытство, большой интерес к темноте, люблю всматриваться в нее, ища в ней чего-то... Она влекла меня, как влечет глубина, пропасть, бездна, и я с сердечным трепетом предавался ей, хотя всегда чувствовал в ней нечто враждебное мне».

Пытаясь найти причину этому состоянию, Чижевский делает предположение, что это «атавистическое переживание далекого прошлого человечества или смутное ощущение некоего истинного, хотя и скрытого от нас мира».

Вместе с тем он замечает, что в ночной тишине наши чувства «особенно обостряются, органы чувств как бы удлиняются или даже разливаются по окружающему нас темному пространству, нам становится доступным то, что днем лежит за пределами нашего восприятия». Семнадцатилетним юношей он писал:

 

Острее чувства темной ночью.

Как далеко разлился слух…

И, если я глаза закрою

И думы брошу вдалеке, -

Я говорю со всей землею

В моем пустынном уголке…

 

Родители поощряли мальчика в его научных и поэтических поисках, создавали условия для развития таланта. Позднее ученый вспоминал:

«В детстве и юности я был избалован бытовыми условиями. Большая квартира в 8-10 комнат, в которых жили три человека, отдельная комната у меня с глухими дверьми и портьерами, скрывающими шумы и звуки почти при постоянной и полной тишине в квартире…все это позволяло мне развивать свои поэтические способности…

С раннего детства я любил громко читать стихи, прислушиваясь к звучанию, к мелодии строфы, и таким образом невольно развивал у себя вкус к поэтической музыке. Будучи одаренным музыкантом, все же не сразу мог понять все тонкости в звучании слова и много работал над собой, читая часами вслух великих поэтов. Затем начинал обычно сам вслух импровизировать, чаще всего очень громко, стоя или ходя быстро по комнате, и сопровождал свои импровизации соответствующей жестикуляцией».

Тетя, Ольга Васильевна, всячески оберегала его в эти часы, никого к нему не пускала. Она не позволяла мешать ему, если он импровизировал на рояле или на скрипке или сочинял стихи.

Отец же, заставая сына за сочинительством, советовал:

«Если хочешь быть настоящим поэтом, прежде всего надо учиться, учиться и учиться. Надо многое изучать и очень многое прочесть. Надо много работать, трудиться и не лениться! Вот, например, ты ленишься при изучении латыни! Какой же из тебя выйдет поэт, если ты не будешь читать в подлинниках великих римских поэтов – Лукреция, Овидия.

Отрывки из этих поэтов надо знать наизусть, как знали их, наверное, Гете, Байрон, Пушкин! Греческий также идет у тебя туго, а между тем великие поэты читали Гомера в подлиннике! Нет, дружок, надо работать, много, много работать».

На другой день отец привозил сыну какую-нибудь книгу по теории поэзии или классическое произведение.

Любовь к единственному в семье ребенку не была слепой. Позднее Чижевский писал:

«Дисциплина поведения, дисциплина работы и дисциплина отдыха были привиты мне с самого детства… Полный достаток во всем и свободная ненуждаемость в детстве не только не изменили этих принципов, но, наоборот, обострили их. С детства я привык к постоянной работе».

С 1913 года семья жила в Калуге, где был приобретен двухэтажный каменный дом с мезонином. Калуга в жизни Александра Чижевского занимает особое место. Здесь он окончил частное реальное училище, в котором впервые встретился с Константином Эдуардовичем Циолковским.

Великий ученый-космист в 1914 году выступал перед учащимися с лекцией, и эта встреча имела для Александра судьбоносное значение. Идеи Циолковского были ему очень близки, ведь он сам уже начал разрабатывать вопрос о влиянии солнечной активности на биологические и социальные процессы. Для него было очень дорого внимательное отношение Циолковского к его поискам и исследованиям. Чижевский писал:Chizhevskiji_student

«От встреч и разговоров с ним… я всегда получал огромное удовольствие. Он часто высказывал мысли совершенно необыкновенные и удивительные – о космосе, о будущем человечества, мысли, о которых нигде нельзя было прочитать или услыхать. Он сам был носителем новых идей, простых по форме и гениальных по существу».

По окончании училища Александр поступил в Московский коммерческий институт. Будучи уже студентом, он в том же 1915 году подал заявление в Московский археологический институт с просьбой зачислить его вольнослушателем. Так он и учился одновременно в двух институтах. В одном изучал физико-математические науки, а в другом –археографию.

Но как ни был молодой Чижевский увлечен науками, в 1916 году он добровольцем отправился на фронт. Служил разведчиком, бомбардиром в минометном расчете. Однако долго воевать ему не пришлось, он был отправлен домой на лечение.

В 1917 году Александр закончил археологический институт и защитил диссертацию на тему «Русская лирика XVIII века». После этого, как подающий надежды в науке, он был оставлен при институте для подготовки докторской диссертации.

В конце этого же года двадцатилетний Александр Чижевский защитил еще одну диссертацию, теперь уже в иной области – «Эволюция физико-математических наук в древнем мире».

Но была одна тема, особо интересовавшая молодого ученого. Еще в школе, а затем в реальном училище он с жаром отдавался изучению Солнца. Александр выписывал из магазинов двух столиц все, что можно было достать по этому вопросу, а каждый вечер до часу ночи проводил за телескопом.

В 1915 году он обнаружил взаимосвязь между максимальным количеством солнечных пятен и военными действиями на фронтах первой мировой войны. Подметив это, Александр углубился в изучение записей летописцев и историков, сопоставлял события, происходившие на Земле с различными небесными явлениями, например, с солнечными затмениями.

Он первым из ученых установил зависимость поведения человеческих масс, вспышек, эпидемий, увеличения числа катастроф от 11-летнего цикла солнечной активности.

Чижевский подсчитал, что на годы минимальной солнечной активности приходится всего 5% массовых движений, тогда как на периоды максимальной активности – 60%. Именно в годы активного Солнца происходили знаменитые революционные события во Франции, годами интенсивного пятнообразования являлись 1905 и 1917гг. (Теперь мы можем прибавить к ним 1941 год и начало перестройки).

Структурами, реагирующими на изменение солнечной активности, являются нервные центры человека, они напрямую связаны с энергией центрального светила. Ученый доказал, что стихийные изменения процессов на Солнце влекут за собой изменения в органах высшей нервной деятельности, а это существенно влияет на поведение всего человечества.

Чижевский–поэт в стихотворении «Галилей» это выразил так:

 

«И вновь, и вновь взошли на Солнце пятна,

И омрачились трезвые умы.

И пал престол, и были неотвратны

Голодный мор и ужасы чумы.

И вал морской вскипел от колебаний,

И норд сверкал, и двигались смерчи,

И родились на ниве состязаний

Фанатики, герои, палачи!»

 

Получается, что наше поведение полностью зависит от Солнца? В таком случае, в войнах и бунтах больше виновата солнечная активность, чем мы с вами. Разве не так?

Солнце не принуждает нас делать то-то и то-то, оно лишь дает энергетический толчок, побуждающий делать что-нибудь. Поскольку человечество чаще всего идет по линии наименьшего сопротивления, то оно погружает себя в океаны собственной крови. Однако такой исход совсем не обязателен.

История знает примеры, когда пик солнечной активности способствовал религиозным движениям, строительству, реформам, расцвету парламентаризма.

Если энергетический подъем масс правильно направить, он может служить благородным целям, способствовать развитию коллективных видов творчества (например, театра, кино и других искусств). Энергетический всплеск может использоваться для организации научных экспедиций, строительства прекрасных сооружений,

он может найти выход в спортивных состязаниях. Уж лучше спорт, чем кровавая бойня. Правильный подход к этим вопросам помог бы избежать многих социальных катастроф.

Zachhita_dissertazii__1918В мае 1918 года Александр Чижевский защитил докторскую диссертацию на тему «О периодичности всемирно-исторического процесса». В ней он показывал, как циклы солнечной активности влияют на различные жизненные процессы, начиная от урожайности растений и кончая психическим состоянием человека. Тогда, в 1918 году, из-за сложности политической обстановки, на защите мало кто присутствовал, и она не вызвала заметного отклика. Но когда в 1924 году Чижевский издал в Калуге отдельные положения своей докторской диссертации, критика обрушилась на него со всех сторон. Ученый писал:

«Сразу же ушаты помоев были вылиты на мою голову. Были опубликованы статьи, направленные против моих работ. Я получил кличку «солнцепоклонника» – ну, это еще куда ни шло, но и «мракобеса».

Это был очень тяжелый момент в жизни молодого исследователя.

Моральная поддержка, как всегда, пришла от старшего друга и учителя К.Э.Циолковского. Он откликнулся на этот труд благожелательной рецензией, опубликованной в Калужской газете «Коммуна».

В последующие годы Чижевский издал ряд статей по теме влияния солнечной активности. Они выходили под редакцией первого наркома здравоохранения Семашко. За это редакторство он навлек на себя недовольство Сталина, которому была доложена суть работ в грубо извращенной форме. Но после личного разговора генсека с Семашко дело уладилось без каких-либо последствий.

Занимаясь научными исследованиями, Александр Чижевский не оставляет поэзию, живопись, музыку. Он возглавляет Калужское отделение Всероссийского союза поэтов и является председателем Калужского отделения Ассоциации изобретателей.

Первые уроки живописи Шура получил еще в раннем детстве, в Парижском салоне у художника Нодье, бывшего учеником  известного импрессиониста Эдгара Дега. Художник сразу оценил способности мальчика и говорил родителям, что у него замечательное чувство цвета.

В 20-е годы Чижевскому пришлось писать картины для товарообмена, чтобы содержать животных при проведении научных экспериментов. Вот как он сам об этом рассказывал:

«В тот же день я приступил к писанию пейзажей на любимые крестьянами темы: сенокос и рубка леса. Я уже имел в этом отношении опыт: весной 1918 года я обменял на продукты несколько своих картин, писанных маслом…

Художник я был в то время не весть какой важный, но работал быстро и мог написать маслом пейзаж размером в один квадратный метр в два дня».

В воспоминаниях Чижевского нет напыщенности, стремления приукрасить и выставить себя в выгодном свете. Напротив, в его отношении к себе и своему творчеству нередко проскальзывают юмор и здоровая самокритичность.

Будучи естествоиспытателем, Александр глубоко погружался в изучение природы. В своих воспоминаниях о Циолковском он пишет:

«У нас никогда не было свободного времени, когда мы могли бы заняться ну хотя бы просто созерцанием природы… Мы и в этом созерцании были взволнованы и всегда заняты наблюдением. Каждая букашка, каждая мошка, каждый листик, каждая травка являлись нам величайшей загадкой, и наш мозг пытливо работал над ней… чаще всего бесполезно. Но иногда нам везло – мы делали некоторые обобщения».

Ученый видел «большую долю истины» в старой мысли, высказанной еще Бэконом: «Природой можно повелевать, только подчиняясь ей».

Еще в начале XX века Чижевский был знаком со многими литературными деятелями. Бывая часто в Москве, где он посещал литературно-художественный кружок, молодой ученый встречался с писателями и поэтами Леонидом Андреевым, Алексеем Толстым, Маяковским, Куприным, Буниным и другими. В 1920 году он общался с Горьким и Брюсовым, которых заинтересовали космические проекты Циолковского и идеи Чижевского. В этом же году он был назначен Брюсовым и Вячеславом Ивановым на должность председателя Калужского отдела ЛИТО Наркомпроса. Это была своеобразная материальная поддержка молодого поэта и естествоиспытателя, к которому Брюсов относился с большой симпатией и поэтический дар которого высоко ценил.

Александр Чижевский считал, что именно поэзия в состоянии вызвать самые всеобъемлющие и полные значения чувства, воспитать душу человека. Он писал:

«Истинному поэту достаточно сказать два, три слова, чтобы выразить почти –невыразимое!…

Несколько слов, заключенных в определенную форму, так могуче охватывают нас атмосферой раздумья, какого не вызвали бы те же слова в прозе. Тут они полнее и содержательнее. Тут властвует ритм, передающий через пространство времени то настроение, которое испытывал поэт в минуту своего творческого озарения».

В поэзии Чижевского много контрастов.

То он восклицает:

 

Как тянет в бездну с высоты!

Как упоительно пространство!

Как рвется вон из-за черты

Живой души непостоянство!

 

То его мятежный дух успокаивается и он пишет:

 

В смятенье мы, а истина – ясна,

Проста, прекрасна, как лазури неба:

Что нужно человеку? Тишина,

Любовь, сочувствие и корка хлеба.

 

Творчество показывает, как он неутомимо пытается проникнуть в загадки Бытия, стремится понять тайны взаимодействия Мироздания и человека. В стихотворении «Гиппократу» Чижевский пишет:

 

Мы дети Космоса. И наш родимый дом

Так спаян общностью и неразрывно прочен,

Что чувствуем себя мы слитными в одном,

Что в каждой точке мир – весь мир сосредоточен…

И жизнь – повсюду жизнь в материи самой,

В глубинах вещества – от края и до края

Торжественно течет в борьбе с великой тьмой,

Страдает и горит нигде не умолкая.

 

А какая глубина мысли, какая вера в возможности человека звучит в другом стихотворении поэта:

 

Мильоны лет минуют для Вселенной,

Как миг один, как миг неуловимый,

Исчезнут солнца, звезды и планеты…

На месте их – другие возродятся,

Изменится картина Мирозданья…

 

О, человек, как ты пред этим миром

Своим существованьем мимолетным

Дерзаешь мыслить о своем бессмертьи !

Но ты – бессмертен, и смотри на звезды,

Как на друзей – собратьев бытия!

Смелей окинь безбрежное пространство

Пытающим, скоролетящим оком,

Вдохни струю прозрачную эфира, -

Струю любви, рожденную от света

Вселюбящей и Благостной Вселенной!…

 

Ты видишь: там, за дальними морями

Безмерного и сладкого пространства,

В котором тонут все земные взоры,

Живет любовь и движет и мирами,

И солнцами, и звездами – всей жизнью,

Которая от века и до века

Разлилася свободными ручьями,

Дающими начало бытию!…

 

 

 

Особенно следует выделить пейзажную лирику Чижевского. Подобно Тютчеву, он был вдохновенным певцом природы. В его стихах она запечатлена в движении, смене явлений, иногда проникнута напряжением и драматизмом. Можно сопоставлять поэтическое и художественное творчество ученого.

 

Туман ползет с вершины гор,

Восток подернулся зарею,

Орел беззвучно в небесах

Парит над черною скалою.

 

Все спит внизу: в ущелье мрак.

Склонясь над пропастью огромной,

Стоит сторожевой казак,

Вдруг пораженный думой черной.

А там, за цепью синих гор,

Над бесконечностью Востока

Горит пурпуровый узор –

Восходит солнечное око.

И день настал, и наша тьма

Бежит в ущелья, спотыкаясь,

А солнце гонится за ней,

Как за забавою своей.

 

Когда же сумерки пришли

И в синеве простерлись дали,

А звезды над лицом Земли

Как бы ожив, затрепетали,

Я в утомленном забытьи

Предался ясному покою,

И поспешили снизойти

Ко мне видения толпою.

 

Спит заглохшая тропинка;

Небо ясно; мгла темней;

В мире каждая былинка

Сладость чувствует ночей.

 

Всюду робкое молчанье…

Только шепот ручейка

Да листочков колыханье

Под набегом ветерка.

 

Из тучек дымчатых луна

Не смеет выйти на свободу

И вся туманности полна

Глядит на тусклую природу.

 

 

Луна за облаком скользит –

И тень в лесу густа и мшиста,

Как будто шерстью лес набит

Согретой, мягкой и душистой.

 

Но только выглянет луна,

Бросая косо взгляд лукавый,

Как воротятся из темна

Кусты и пни, цветы и травы…

Спит черный дятел – властелин,

Молчит – и недругов хоронит,

И только филин лишь один

Сквозь вязь ветвей порою стонет

 

Люблю я оттепель к весне,

Когда, прорвав свои плотины,

В дрожащей чуткой тишине

Бегут ручьи, шумят стремнины…

Как хорошо! Как грустно мне!

 

Я в лес иду… один… вокруг

Толпятся ели, дубы, клены

И полуночный полукруг

Вершат их спящие короны…

 

А лесу в чудотворном сне

Все чуждо: он среди пустыни

Один на вольной крутизне

Стоял века – стоит и ныне

Один, как царь, царит в миру

Своим покоем величавым

И, как боярин на пиру,

На все взирает взглядом вялым…

 

О, погрузись в лесную глушь,

Как в дивный храм с благоговеньем,

Приветствуй лес – и столько душ

Тебе ответят с восхищеньем!

И все с тобой заговорят:

И травы, и листы, и птицы,

Заговорят – обворожат

Лесные братцы и сестрицы.

Ты сердцем в сердце их проник,

Ты проложил к ним путь открытый

И вспомнил общий наш язык,

Давно тобою позабытый.

 

 

Легкомысленно море играло

С золотою моей Луной,

А Луна, улыбаясь, сияла

Над зеленой его глубиной.

Морю тихо шептал я : играя,

Ты уронишь, утопишь Луну.

Колебалась струя золотая,

Опускаясь к зеленому дну.

 

И когда я в минуты раздумья

Очарован, печален и тих, -

Возникает овал полнолунья

В ореоле видений моих.

 

Тревожный ветер буйствует в ночи,

Дрожат дома. Поют железом крыши,

И оживают демоны в печи,

И шаркают смелее мыши.

 

Но чу!… Окно звенит и дребезжит,

Стекло вот-вот на части разлетится.

На дом стихия ринулась, бежит.

Труба заныла. Что-то в дверь стучится.

 

Еще порыв – и настежь дверь моя

Открылась вдруг, и быстрыми шагами

Вбежал невидимый и, власть тая,

Все разбросал проворными руками.

 

Огонь свечи колеблемый потух,

И в тьме наставшей страстно зарождалась

Система стройных сил: но грубый слух

Их принимал за первобытный хаос.

 

Вон, как заметались тучи, точно стаи,

Паруса да крылья бешено сметая…

Клонится, стеная, неприглядь земная.

Эх, как ты прекрасна, буря громовая!

 

Гремит, звенит на солнце день.

Слепят восторженные взоры

Розовощекие просторы,

Голубопламенная тень.

 

Сквозь остроколкий воздух видно:

В лесу, как в храме огневом,

Деревья блещут искровидно

Литым, чистейшим серебром.

И солнце ядрами дробится,

И, преломлясь о зеркала,

В зеленом сумраке угла

Взлетают радужные птицы.

 

В Александре Чижевском физик и лирик неразделимы. И все же, как писал он сам, корабль основных его устремлений «пошел по фарватеру науки». Параллельно с изучением влияния Солнца он заинтересовался воздействием на живые организмы легких аэроионов воздуха. Первые исследования в этой области двадцатилетний Александр проводил еще в доме отца в Калуге.

Для этих целей в 1918 году большая зала была переоборудована под лабораторию, на что пришлось затратить немалые средства, собранные от продажи ценных вещей всех членов семьи. Впоследствии ученый с благодарностью вспоминал отца и тетю за их поддержку в этих экспериментах.

 

Опыты продолжались в течение трех лет и дали четкий результат: отрицательно заряженные ионы воздуха благотворно влияют на живые организмы, а положительно заряженные оказывают негативное воздействие.

У подопытных мышей, дышавших отрицательно заряженным ионизированным воздухом срок жизни увеличивался на 45%, причем продлевалась не старость, а молодость, период активности. Животные были жизнерадостными, энергичными и в 5-10 раз шустрее, чем мышки из контрольной группы.

 

Отрицательно заряженных аэроионов много в горном воздухе, ими насыщают воздух морской бриз и водопад. Потому-то в этих местах легко дышится, улучшается самочувствие и поднимается настроение.

Многие на себе испытывали, как тяжело бывает перед грозой, и как легко дышится после нее. Оказывается, перед началом грозы воздух переполнен положительными ионами, вредными для организма, а свежий воздух после грозы, напротив, насыщен отрицательными аэроионами, очень полезными для здоровья.

 

Известно, что люди, подолгу находящиеся в помещениях с кондиционерами, болеют чаще. На первый взгляд это странно: чистый и прохладный воздух наоборот должен нести здоровье. Почему же так происходит?

 

Исследования показали, что благотворные природные аэроионы застревают в фильтрах кондиционеров. Воздух получается хотя и чистый, но … мертвый. Еще в 20-е годы в Германии построили новейшую клинику, оснастив ее мощной системой кондиционирования. И что? Вскоре смертность, в клинике возросла, у пациентов медленнее стали затягиваться раны, да и весь процесс выздоровления замедлился. Чижевский называл это аэроионным голоданием.

Впоследствии «калужские опыты» Чижевского стали известны во всем мире и принесли ему широкую популярность в научных кругах, а также официальное признание его «отцом аэроионизации». В 1920 году он был приглашен шведскими учеными для работы в Стокгольм, но поездка так и не состоялась, ученого за рубеж не пустили.

С 1923 года, работая в Москве в археологическом институте, Чижевский проводит опыты по влиянию ионизированного воздуха на экзотических животных – обезьян, слонов, бегемотов. Исследования проходят в уголке Дурова в Практической лаборатории зоопсихологии. Ученому удается создать прибор для получения легких аэроионов. Ljustra_ChizhevskogoСейчас он широко известен как аэроионизатор или люстра Чижевского. В современных санитарных нормах предусмотрен пункт о том, что к каждому кондиционеру необходимо приставлять аэронизатор, т.е. они должны работать в паре.

В некотором роде это касается также компьютеров и телевизоров. В помещениях, где их много, их экраны не только поглощают полезные отрицательные аэроионы, но и генерируют множество вредоносных положительных ионов. На Западе предусмотрительные руководители оснащают свои офисы и компьютерные залы люстрами Чижевского. В нашей стране, к сожалению, это делают очень немногие, хотя такая возможность уже есть. В Москве на оборонном заводе «Диод» налажено производство аэроионизаторов, их усовершенствованная модель называется «Элион-132». Наконец-то и у нас признали пророка в своем отечестве.

За рубежом работы ученого были высоко оценены еще в 20-х годах. Чижевского избирают почетным и действительным членом более 30 академий, институтов, научных обществ Европы, Америки, Азии. Англичане сразу попытались купить патент на изобретение аэроионизатора, а американцы пригласили ученого на восемь месяцев для совместной работы в Саранакской лаборатории и чтения лекций в университетах США. Конечно, Чижевский мечтал о такой поездке, она дала бы ему возможность работать с выдающимися учеными Америки, с которыми он состоял в переписке. Но в поездке за границу ему в очередной раз было отказано.

И все же внимание Запада сыграло свою положительную роль – заслуги ученого получили признание на родине. В 1931 году вышло «Постановление Совнаркома СССР о работе профессора Александра Леонидовича Чижевского», его наградили премиями Совнаркома и Наркомзема СССР.

Одновременно с этим учреждается Центральная научно-исследовательская лаборатория (сокращенно – ЦНИЛИ) с целым рядом филиалов и опытных станций. Директором ее назначается Чижевский.

Однако спокойно работать лаборатории не дали. Противник теории Чижевского, директор Всесоюзного института животноводства Завадовский, с момента организации ЦНИЛИ всячески мешал ее исследованиям. Он создавал различные комиссии, чья деятельность заканчивалась буквально погромами. За шесть лет существования лаборатории таких погромов было семь. После каждого из них работа приостанавливалась на несколько месяцев.

Кроме этого, Завадовский печатал в газете «Правда» статьи, порочащие идеи Чижевского, обвинял его в лжеучении. В одной из статей, которая называлась «Враг под маской ученого», Чижевский обвиняется в контрреволюции.

Несмотря на это, успехи работы лаборатории были значительны. Они отразились в четырех томах «Трудов ЦНИЛИ», два из которых увидели свет, а два других так и не вышли за пределы типографии – их набор по указанию свыше был рассыпан. В 1936 году лаборатория прекратила свое существование.

Только в 1936 году Чижевского вновь пригласили на работу, на этот раз в качестве научного руководителя по аэроионификации Дворца Советов. (То есть высшее руководство, поддерживавшее гонения на инакомыслящего ученого, само было не прочь воспользоваться результатами его открытий. Дворец Советов подвергался воздействию аэроионизатора Чижевского).

В мае 1939 года американцы выдвинули ученого на соискание Нобелевской премии, «как Леонардо да Винчи двадцатого века». А в сентябре 1939 года в Нью-Йорке состоялся Первый Международный конгресс по биологической физике и космической биологии, на котором А.Л Чижевский был избран почетным президентом. Он снова получил приглашение в Америку, и снова ему в этом отказали, не пустив на Нью-Йоркский конгресс. Съезд же принял специальный меморандум по поводу отсутствующего:

«Гениальные по новизне идей, по широте охвата, по смелости синтеза и глубине анализа труды поставили профессора Чижевского во главе биофизиков мира и сделали его истинным гражданином мира, ибо труды его – достояние Человечества».

Даром ученому это не прошло, после начала войны сфабриковали дело о его неблагонадежности. В самом начале 1942 года он был арестован, пропало 150 папок с ценнейшими научными материалами. Чижевского ждало 8 лет тюрьмы и 8 лет ссылки, которые он провел на Северном Урале, в степях Казахстана и в Караганде. Полностью ученый был реабилитирован только в 1962 году.

Но дух Чижевского был настолько силен, что его не сломили ни лагерь, ни ссылка, ни нападки, ни замалчивание. В условиях заключения он оставался ученым, художником, поэтом, ибо и здесь продолжал свои исследования, писал стихи и картины. Преодолевать невзгоды помогало чувство юмора. Как-то Александр Чижевский написал:

 

Хотел бы я ходить за плугом,

Солить грибы, сажать картошку,

По вечерам с давнишним другом

Сражаться в карты понемножку.

Обзавестись бы мне семьею,

Поняв, что дважды два – четыре,

И жить меж небом и землею

В труде, довольствии и мире.

Ах нет, душа волнений просит

И, непокорная рассудку,

Мой утлый челн всегда заносит

В преотвратительную шутку.

 

В годы заключения ученым сделаны новые открытия в области изучения крови. Изучая электрические и электромагнитные свойства эритроцитов (красных кровяных телец), а также исследуя кровь в движении, он обнаружил электрические особенности реакции оседания эритроцитов. Благодаря его исследованиям, впервые в истории медицины, кровь предстала как целостная динамическая система. Работы ученого открыли новые возможности для диагностики многих заболеваний, а также для поисков новых терапевтических методов.

Продолжая художественное творчество, Чижевский в основном пишет картины по памяти. Находясь в степях Караганды и на Урале, он воссоздает в воображении пережитое ранее и изображает природу средней полосы России. На картинах возрождается богатое разноцветье любимых мест – пылающие закаты, зелень, пронизанная солнцем, фиолетовые тени. Лучезарные, теплые, ласкающие глаз пейзажи.

Картины и рисунки Чижевского лагерного периода невелики по размеру, выполнены чаще всего на отработанной бумаге, но какая в них сила и красота! Беглыми мазками темперы или гуаши, тонкими слоями светоносной акварели, легкой прорисью цветными карандашами мастерски переданы пространство и движение, многообразие природы.

Живая  потребность познавать, отображать мир в стихах и красках помогли Чижевскому выстоять в нечеловеческих условиях лагеря. Между строками его стихотворения «Гиппократу» есть такая запись:

«5 января 43 года. Холод +50С в камере, ветер дует насквозь. Жутко дрогнем. Кипятку не дают».

Однако, в том же 1943-ем с его пера неслось в пространство:

 

Бездны неба, дали и пространства,

Беспредельности морей и света

И поющие лазурью стансы

Красками объятого поэта.

 

Магия незримых переходов

Мглы туманной над землей весенней,

Огненное золото заходов,

Музыка тончайших светотеней.

 

Взять, что никогда не уловимо,

Удержать, что мановенье ока

Изменяется непостижимо

С запада до крайнего Востока.

 

Стихи и пейзажи согревали душу, помогали преодолеть кошмар действительности. Работа продолжалась, несмотря ни на что. Он выстоял и с честью пронес высокое достоинство русского интеллигента через все испытания.

В 1958 году, вернувшись в Москву, Чижевский вновь создает лабораторию ионификации и становится ее научным руководителем. В 1959 году издательством Академии наук СССР был опубликован фундаментальный труд Чижевского «Структурный анализ движущейся крови», а через год вышла еще одна монография – «Аэроионификация в народном хозяйстве».

Чижевский продолжает заниматься усовершенствованием своих приборов, чтобы использовать их в кабинах самолетов и космических кораблей. Он устанавливает связь с Главным конструктором космических кораблей Королевым и конструктором самолетов Антоновым.

Кажется, наконец-то созданы условия для нормальной плодотворной работы, но судьба уже не оставляет ему времени для новых дел. Здоровье его с каждым днем становится все хуже. Последние два года жизни Чижевский уже нигде не работает, но при любых обстоятельствах ежедневно пишет по двадцать пять страниц – такую норму он определил себе сам. Зная о неизлечимости болезни (рак полости рта), он до конца своих дней продолжает творческую работу, приводит в порядок свой научный архив, пишет мемуары. Как свидетельствуют врачи онкологического диспансера имени Герцена, палата Чижевского больше напоминала рабочий кабинет ученого.

В течение жизни Чижевским было написано несколько сот стихотворений и более тысячи живописных произведений в самой разнообразной технике: от масла и темперы до гуаши, пастели, акварели, рисунков цветными карандашами.

Сохранилась лишь малая часть его живописных работ – около 400 акварелей, а также рисунков цветными карандашами. Находятся они в разных городах нашей страны: Москве, Санкт- Петербурге, Воронеже, Тамбове, Караганде, Челябинске, Калуге.

Александр Леонидович и его супруга имели обыкновение дарить картины друзьям, добрым знакомым, коллегам-ученым.Chizhevskij_s_suprugoj

Чижевский вновь и вновь возвращается к написанному, по несколько раз правит свои стихи. К концу жизни все написанное им собрано в два машинописных тома: в один – «отшлифованные стихи» (хотя он по-прежнему считал, что некоторые из них нуждаются в доработке), в другой – «черновые наброски, подлежащие либо обработке и шлифовке, либо уничтожению».

Кроме стихотворений Чижевским написаны тысячи страниц воспоминаний, которые по содержанию и художественным приемам перекликаются с его поэтическим творчеством. Отточенность словесной формы, неожиданные смелые сравнения, образность – все это представляет еще одну грань личности ученого, являвшегося незаурядным литератором.

Александр Леонидович Чижевский ушел из жизни 20 декабря 1964 года в 8 часов утра. В момент его смерти на пасмурном небе вдруг появилось Солнце… Похоронен он на Пятницком кладбище в Москве.

Удивительный человек, «Леонардо XX века», покинул этот мир, но свет его идей еще долго будет служить людям. Будет согревать и радовать его поэтическое и художественное творчество, полное красоты, добра и света.

Человек большой и щедрой души, твердо веривший в победу Солнца над мраком, Добра над злом, Александр Леонидович Чижевский оставил нам замечательное духовное наследие, которое учит ценить Прекрасное, любить жизнь и Человека.

«Об Искусстве ли думать? Да, да, именно об Искусстве и Культуре нужно думать во все времена жизни, и в самые тяжкие. Во всех условиях нужно хранить то, чем жив дух человеческий».

Н.К. Рерих

 

«... Поиски красоты - это то, что сблизит людей и спасёт мир. Нужно в трудные моменты жизни мыслить о красоте».

С.Н. Рерих

"Удел человека - это познавание окружающего его мира, то есть Беспредельности, познавание, не имеющее конца. Орбита его все время расширяется, а сам познавательный аппарат совершенствуется и утончается. Человечества других, более высоких, планет опередили вас намного. Потому Указано устремление к Дальним Мирам. Это устремление приведет к фактическому соприкосновению с ними. Контакт с людьми, достигшими более высокой ступени эволюции, очень много даст людям вашей планеты и покажет, в каком именно направлении будет развиваться земное человечество. Теоретические данные о новых Расах и новых Кругах получат фактическое подтверждение. Межпланетные корабли летать будут, но главным каналом общения будет аппарат человеческого организма и его раскрытые центры. Когда-то именно он заменит все аппараты, ибо в человеке в потенциале заключено все. Конечно, для массы всего человечества это случится нескоро, но отдельные люди, достигшие, поведут и уже ведут землян в будущее. Самым трудным этапом на этом Пути является переход от Кали к Сатиа Юге, от века тьмы к Веку Света. Но время течет, его остановить невозможно, и переход этот все же завершится. Новое Небо и Новая Земля, очищенная от темных нагромождений, дадут новые возможности человеку двигаться в сужденное ему будущее". (Грани Агни Йоги, 607, т.12)

Открылась выставка "От Земли к Звёздам" в Детском центре "Молодая гвардия" г.Одесса.

"...Очередная и спешная задача эволюции — вывести человеческую мысль за пределы Земли на космический простор. Пусть те немногие, кто может, послужат великому делу просвещения человечества.
Мысль, вырвавшаяся из орбиты ауры Земли, уже не связана ею, уже свободна она от земных ограничений, и творческому полету ее уже не мешает ничто.
Освободителями человечества от рабства земного можно назвать их, указавших людям огненный сияющий путь к звездам. Мост в Беспредельность имеет устои на Земле и на Дальних Мирах, и мысль, устремленная к ним, и мысль от звезд дальних на Землю, соприкоснувшись в пространстве, создадут цепь взаимосвязи с обитателями дальних планет.
Космическая изолированность Земли, отделенной от мирового пространства невежеством и косностью мышления множеств, разрушена будет, и Земля войдет в семью своих звездных собратьев как полноправный и сознательный член коллектива вселенского человечества.
Давно уже Сказано было о том, что в Доме Отца обителей много. Но люди остались глухи и слепы к этим словам. Ни астрономия, ни астрология, ни философия, ни религия не преуспели в том, чтобы приобщить людей к действительности жизни на Дальних Мирах и войти в Общение с ними. Пусть ныне задание это выполнят кто это сможет, под силу кому огненной мощью мысли своей устремленной толщу пробить отрицаний, невежества и косности общей и открыть людям вход в Беспредельность, в космическое пространство, и путь указать к Дальним Мирам.
Изолированность вашей планеты от этих миров задерживает ее эволюцию, исключая ее из звездного коллектива человечества Нашей Солнечной Системы. Надо понять, насколько Земля и земное человечество отстают в своем развитии от других планет, нарушая этим стройное, гармоническое течение эволюции всей Нашей Системы.
В Космосе все части его связаны в одно единое, нерушимое целое, все части которого находятся в органической пространственной зависимости (или связи) друг от друга. Подобно органам человеческого тела, планеты находятся в постоянном и тесном взаимодействии. Эволюция Целого зависит от правильного развития и поступательно-спирального движения всех его составных частей.
Человечество вашей планеты должно принять деятельное и сознательное участие в жизни всего коллектива человечеств Нашей Системы Миров.
Это станет возможным, когда все народы Земли явят собою единую дружную семью человечества, и когда единение заменит собою разъединение, рознь и вражду, и мир на Земле утвердится навечно
".

Грани Агни Йоги, 3т., 96


 

Уникальная возможность посетить виртуально выставку в Алуште и прослушать удивительную экскурсию.

 

Поделись с друзьями