История правда или вымысел… Как власти искажают историю…
Исследование древних цивилизаций…
В преддверии Новой Эпохи открываются тайны прошлого…
В Германии древние деревни славян… Легендарный город Аркона…
Откуда есть и пошла Земля Русская… Варяги и скандинавы…
История по Карамзину… Кто такие русы?...
История отечества дотоле неизвестная…
Возможно ли великое Будущее без великого Прошлого?..
Как известно, история – это самая неточная наука. Она является своего рода инструментом власти для манипуляции сознанием народных масс.
Всё чаще всплывают свидетельства того, что тот или иной эпизод в истории был переписан по царскому указанию. О нашей древности в западных учебниках вообще сплошная ложь. Мы ничего не знаем об истинной жизни своего народа...
Жизнь древней Руси принято начинать почему-то с момента церковного крещения.
Эту странную традицию заложили первые царские «летописцы» Татищев и Карамзин, которые рассматривали жизнь нашей Руси, прежде всего, как историю царского государства.
Князь Владимир крестил мечом и крестом Русь. И с этого момента начали, якобы, тикать часы русской «истории», но ведь до этого были ещё многие тысячелетия существования славяно-арийской Культуры!
Все знают о древнем Египте, древнем Риме, древнем Китае и т.д. Но древней Руси, почему-то, нет в этом списке. Открываем любую книгу и читаем: "1000-летняя история Руси". А где же славяне были десятки и сотни тысячелетий назад?
Миф о том, что русская жизнь началась с призвания неких «варягов» и насильственного крещения Руси настолько укоренился в сознании, что почти никто всерьёз не пытался отследить русскую родословную вглубь тысячелетий.
Вера у славян пришла, почему-то, из Византии. Письменность и грамота у русских тоже не своя - её создали иудеи, Кирилл и Мефодий, государственность тоже чуждая - от вымышленных евро-«варягов».
Словом, ничего своего, нашего, и нет. И изучать тут, мол, нечего.
В зависимости от того, какое жизнеописание народу дать, с таким менталитетом он и будет жить. Придворные писаки, в том числе и Карамзин, писали «историю» государства, «историю» власти. Церковные летописцы тоже писали, но свою версию.
Власть-имущие господа не пытались дать истинную летопись русского народа. Она сохранилась лишь народом в устных преданиях и сказках.
Князьями тьмы, под видом борьбы с язычеством, были уничтожены многие письменные свидетельства и памятники культуры древних славян. В дошедших до нас древних источниках дохристианская история Руси освящена очень скупо.
Как будто из небытия вдруг возникают какие-то племена древлян, полян, кривичей и прочие, которые из-за дикости своей и неспособности к самостоятельному развитию решили призвать неких «варягов», как утверждает норманская лже-теория, из чужого, якобы, скандинавского племени. С них-то и началась государственность российская.
Началась столицей в Новгороде, а позже и в Киеве.
Реально, та славяно-русская древность, которая изучается в школах, вузах, подвергается умышленной фальсификации. Не случайно советским академиком Покровским была предложена страшная, но по-своему гениальная формула: «история - это политика, опрокинутая в прошлое». Сам кэпээсэсовский академик Покровский мастерски фальсифицировал древность России в угоду современной политической конъюнктуре и полит-технологиям XX века.
Приходится с огорчением признать, что жители России, пытаясь изучать свою древнюю жизнь, сталкиваются с массовыми подлыми фальсификациями славянского прошлого. Князь мира сего (он же бывший Владыка Земли, лже-Люцифер, Иегова, Мартанда, Сатана, Самаэль, Зевс, Саваоф и тд.) остервенело стремился уничтожить всех, кто стремился к Свету, к Истине и Любви на этой Земле. В этом ему особенно мешали славяно-русские племена и народы. Они, со времён Сатья-Юги, всё ещё пытались (до 16-го века) жить в согласии с Законами Космоса!
Так, во Франции после прихода к власти Бурбонов, эти самые Бубоны пытались вычеркнуть из жизни Франции императора Наполеона. Издали даже учебник, где всё связанное с Наполеоном объявлялось массовой галлюцинацией, а собственные указы королей Бурбонов датировались временем Наполеона.
В Британии князья тьмы в угоду анти-русским настроениям даже из Библии вычеркнули упоминание о Гоге и Магоге и князе Рос, как напоминавшем о древней Русии.
Жителям России много лет многочисленные лже-историки навязывали миф о том, что Русь началась, якобы, лишь с насаждения иудейского християнства.
До этого, мол, русских вроде как бы и не было – так себе, жили какие-то отсталые племена. Жили, мол, они в земельных ямах. Культуры у них не было.
На поверку этот миф оказался подлейшей евро-западной ложью! Археологические раскопки и многочисленные письменные источники указывают, что славяно-арийская Русь была и процветала ещё задолго до построения китайской стены и пирамид в Египте, т.е. за 200.000 (двести тысяч) лет назад.
В письменных свидетельствах многих стран сохранилась информация о глубине славяно-русской культуры, о великой и непобедимой славяно-русской армии, о том, что Русь являлась праматерью многих народов, населяющих нашу планету...
Исследованием древних цивилизаций занимался Н.К.Рерих, издавший по этому вопросу труд на английском языке. У Него осталось очень много неизданного, что делает Его до сих пор недоступным для русского читателя. Заложила же основу для этих исследований Е.П.Блаватская, к трудам которой приходится постоянно обращаться при лингвистическом анализе древностей, в связи с тем, что в современных словарях по древним языкам слишком много "вкралось" умышленных неточностей.
Многие исследователи древней жизни приходят к мысли, что в основе древних знаний лежали арийские Веды, оказавшие сильнейшее влияние на систему мировоззрения существующих ныне народов. Используя остатки древних ведических представлений, бисером рассыпанных по всему евро-азиатскому континенту, можно попытаться воссоздать мировоззрение последней ушедшей славяно-арийской цивилизации и по возможности ответить на вопрос: «Как славяно-арийское многобожие в то время способствовало созданию Рая на Земле?
Наша цивилизация, которую мы по сложившейся традиции называем «библейской», является пятой в ряду сменяющихся друг за другом подрас Пятой Коренной Расы.
Согласно древним письменным источникам (Махабхарата, Рамаяна, Кодекс Рио, Майя, Авеста, Библия и многим другим) в глубокой древности шли войны между Светлыми Богами и тёмными асурами, возглавляемые Князем тьмы. Шла война Михаила Архангела с сатанинским войском. В итоге это привело к гибели асуров.
На смену цивилизации асуров пришли атланты, тоже огромного роста (до
Именно с этого времени до нас дошла русская пословица "семь пядей во лбу", т.е. размеры лба были около
Эра Пятой Коренной Арийской Расы началась около миллиона лет назад, а потом, вследствие вырождения Культа Духа, стали появляться и цивилизации, где всегда царствует культ грубой материи.
Арийцы (борейцы – так называли их древние народы)) были довольно большого роста, по русской пословице: "Косая сажень в плечах" (косая сажень - древнерусская мера равная
По хитрым подсчётам своекорыстных церковных богословов Всемирный Потоп, якобы, произошёл за 3.200 лет до библейской эры. А на самом деле, происшедшая катастрофа совпадает с датой сотворения Мира в Храме, т.е. во время заключения мира между воевавшими северными и южными народами.
Это время, согласно иудейской Библии, (12.500 лет назад) есть, якобы, время сотворения из ничего иудейским богом Иеговой (Владыкой планеты или Князем мира сего) всего мира за семь дней и сотворения человека (т.е. еврея). Известно также, что это время совпадает с геологическими данными о глобальном наводнении, происшедшем связи с гибелью острова Посейдонис, где жили тогда остатки атлантов.
На сегодняшний день целая плеяда независимых зарубежных и отечественных исследователей убедительно показала не только развитость погибших на Земле древних цивилизаций, но и их превосходство, во многих отношениях, над нашей цивилизацией, живущей во времена Кали-Юги или ночи в сознании землян.
Эти независимые исследователи, используя легенды и мифы, а также новые археологические данные, доказали, что древние арийцы и славяне строили гигантские тоннели, пролегающие под всеми континентами и даже морями и океанами планеты.
В частности, обнаружен тоннель, соединяющий Африку и Европу.
Целая сеть тоннелей найдена под всеми горными системами (Алтай, Саяны, Гималаи, Урал, Кавказ, Карпаты и т.д.). Странные тоннели пролегают не только в горах, но и под равнинами. Длинные тоннели тянутся на многие сотни и тысячи километров.
Объяснить их естественным происхождением не удаётся, потому что лабиринты и ловушки, в таком изобилии сопровождающие эти тоннели, не создаются Природой.
Если бы человек перестал по каким-то причинам поддерживать метро в нормальном состоянии и спустился вниз лишь через тысячи лет, то ему тоже показалось, что метрополитен создан силами Природы. Вода сделала бы своё дело, станции метро превратились бы в гроты, а тоннели – в пещерные узкие коридоры.
В индийской Махабхарате мы находим, что тоннели строились с помощью светового луча, т.е. с помощью того, что сегодня называют лазером, но, видимо, неизмеримо более мощного, чем современный лазер. Остатки этих многочисленных широко разветвлённых подземных лабиринтов говорят нам о том, что средства сообщений между городами арийцев были, в основном, под землей. Города были связаны между собой длинными подземными коммуникациями, по которым, мог ездить и летать неведомый транспорт.
Асуры (или лемурийцы) жили в подземельях, а потом, якобы, их тоннелями пользовались атланты и арийцы.
Как следует из греческой легенды о гипербореях, а также из Махабхараты, они летали на "виманах", на бесшумных воздушных аппаратах (другое их название, встречающееся в Ведах, "агнихорты") и могли строить целые летающие города.
По тибетским легендам и легендам ряда народов (дагонов, оседж и т.д.) люди летали по Солнечному Космосу и общались с представителями других Миров, а сами при этом были кудесниками и волшебниками.
Они использовали неизвестные виды энергии и какие-то особые вечные источники света. И как пишет Е.П.Блаватская, в гробнице Туллии, дочери известного древне-греческого оратора Цицерона, была найдена лампада, непрестанно светившая многие столетия.
Первые подрасы Пятой Коренной Расы представляли собой единую обще-планетную культуру. Славяно-арийцы, в своей Сатья-Юге, были единым планетарным народом.
На это указывают многие факты, а также использование некоторых одинаковых музыкальных инструментов, как в Америке, так и в Европе с Азией, а также множество других фактов, указывающих, что на Земле некогда жил единый народ, с единой культурой и единым языком. Но Владыка планеты (или Иегова, Князь мира сего, лже-Люцифер) распорядился не так, как желали арийцы и славяне.
Поэтому их сейчас нет, а есть мы, двуногие эгоисты, и Сказано, что «жатва у Сатаны велика есть»!
Анализируя русские народные сказки, можно сказать, что наши предки могли летать на коврах-самолётах или на чём-то, что поднимало их в воздух и переносило на большие расстояния. Этот эффект нельзя отнести к каким-либо евро-техническим изобретениям, так как там нет привычного сгорания какого-то физ. топлива.
Они могли также становиться невидимыми, используя такое неведомое энерго-изобретение как «шапка-невидимка». Глядя в волшебные «зеркала», они могли видеть то, что творится в любой точке земного шара, и даже умели материализовывать вещи.
Вспомним многочисленные сказки о скатерти-самобранке, а также материализацию разных предметов Еленой Петровной Блаватской и индийским кудесником-целителем Саи Бабой. Легенды и сказки, описывающие подобные достижения, существуют у многих народов. Всё это кажется невероятным, неправдоподобным, фантастическим, мистическим для официальных буржуазных академиков с плотско-физическим сознанием, но всё это было на самом деле.
Современные изобретатели и учёные на сегодняшний день практически своеобразно повторили многие древние изобретения, поэтому сказки о наших предках становятся реальностью. И происходило это потому, что Боги были в умах и сердцах славяно-арийцев и поэтому Помогали им во всём, что бы они ни попросили: здоровья, чудесных способностей, волшебных свойств изготавливаемым предметам.
Боги, управляющие Стихиями и разными аспектами космо-планетарной жизни, непременно шли навстречу своим послушным земным «детям» и выполняли самые невероятные их просьбы, но не вред остальному человечеству…
Русская сказка про Емелю и щуку как раз повествует о том времени, когда Боги, управлявшие духами Стихий, были с человеком в единой связке и самые нелепые желания людей могли быть ими выполнены, вплоть до таких, когда печка по желанию Емели, сама направилась к царю. С этой точки зрения евро-библейская легенда об Адаме и Еве, изгнанных из Рая, становится тоже понятной.
Действительно, было на Земле время, когда любое желание, каприз и любая мысль человека, полу-астрального и полу-физического, немедленно осуществлялись. Поэтому нельзя было не только делать, но и думать о зле, но как только Ева (т.е. душа человека) познала зло эгоизма и отделённости, Рай стал исчезать (это похоже на библейское «изгнание из рая»).
Некоторое время было так, что любая мысль эгоиста о совершении вреда брату своему, человеку, немедленно осуществлялась и, естественно, не оставалась безнаказанной. Если эгоист задумывал кого-то выкинуть из Рая и прикладывал к этому усилия, то следующим, выкинутым из Эдема, становился он сам.
Зло, как цепная реакция, однажды возникнув в сознании полуживотного эгоиста, само освободило Рай от человека-собственника. Так Человечество было лишено поддержки Пантеона Богов и, в итоге, оказалось выброшенным из райского состояния сознания.
Исследуя древние обряды и мистерии, можно видеть, что древние славяно-арийцы создавали астрально-ментальные конструкции. Создавали эгрегоров, способных управлять стихиями и влиять на человеческую жизнь.
Эгрегоры не похожи на известные конструкции физического мира, поскольку состоят из энергий слов, мыслей и желаний. Задаваемые им функции они выполняют более строго, чем любые физические агрегаты и машины.
Каков же механизм запоминания Природой наших мыслей, желаний и деяний?
В физике известно, что частоты колебания сред накладываются друг на друга.
Поэтому любое вещество, побывавшее в психо-поле человека, будет тысячелетиями нести информацию о нём. В Ведах эта информация называется акашическими записями, которые, согласно арийским Ведам, просветлённые высоко-развитые Существа могут считывать (Блаватская, Семья Рерихов и др. великие Подвижники СВЕТА...).
Отрицательные воздействия Природы на человека идут ещё из-за того, что люди Земли перестали любить и благодарить Богов Природы, которым вверена та или иная сторона планетарной и Космической Жизни.
«В Природе Богов нет!» – это по заскорузлым соображениям буржуазных евро-учёных современного Запада, выпестованных Князем мира сего, Князем материальной тьмы.
Но по мысли некоторых Просвещённых Мыслителей, однако, существуют эгрегоры, т.е. психо-ментальные энерго-поля, которые представляют из себя конгломераты схожих человеческих мыслей и желаний.
Обычно противоположные мысли враждуют между собой, а схожие сливаются, поэтому существует несколько видов эгрегоров разных по культурным и религиозным традициям. Если путём массовых регулируемых выбросов мыслительной энергии придать эгрегору структуру и задать функции (что и делалось разумными славянскими предками), то такой эгрегор может превратиться в активное существо с божественными возможностями, способное управлять событиями, как в отдельном обществе, так и определять тот или иной образ жизни на планете.
Древние не столько просили своих богов-эгрегоров о помощи, сколько создавали, укрепляли и совершенствовали своих Богов.
Неслучайно в древне-русском языке сохранился глагол "боготворили", первоначальное значение которого означало "творение Бога".
Оно включало в себя: слагание песен и гимнов, воздаяние хвалы, приветствование, чествование, славление, благодарение, совершение треб в адрес созданного бога-эгрегора. В честь таких богов осуществлялись определённые игрища и устраивались позорища, т.е. театральные действа ("позорище" - древнерусское название театра).
Искусство существовало для богов и возникло благодаря им. Ни один праздник не был похож на другой, ибо постоянно задействовался творческий потенциал людей, именно поэтому дошедшие до нас древние праздники неописуемо красочны.
Наши предки создавали божественный Пантеон, но затем в течение тысячелетий силы Князя тьмы занимались его разрушением. Можно точно перечислить способы его разрушения, используемые силами Сатаны, поскольку это происходит на наших глазах и сейчас уже без всякой конспирации с их стороны.
Например, были уничтожены славянские ведические храмы. Их увенчивали круглые прозрачные купола, изготавливаемые из особого гибкого стекла.
Значимость такого купола была огромна! Под ними концентрировалась и удерживалась психо-энергия так, что эти купола светились днём и ночью, распространяя свечение на всю округу. Неслучайно в славяно-русских легендах и сказаниях святые места назывались «сияющими».
Представление о сиянии характерно для разных древних народов и отражено в сказаниях, мифах и легендах. Например, "Глиссар" - волшебный сад из северного сказания "Младшая Эдда" - по-скандинавски означает "сияющий".
Характерная особенность древних людей - это видимое свечение их ауры.
Сияние ауры славян было обычным явлением. Русские слова-обращения – "ваше сиятельство" или "ваше святейшество" – были связаны именно с сиянием, явно наблюдавшимся у славяно-арийских Ведунов, Святых, у многих древних высоко-развитых предков.
Слово "пальцы" (на руках арийца) происходит от древнего санскритского корня "палить". Это тоже связано со свечением лучей, исходящих из пальцев человека и т.д…
Видимость невооружённым глазом их сияющей ауры говорит об огромной внутренней силе древних Арийцев и Славян. Свечение было вызвано не только святостью, но и особой био-психической силой.
Маковки православных христианских церквей наиболее близки по форме к древнему славянскому храму. Однако современные христианские храмы не могут дать даже тысячной доли прежнего свечения, поскольку их современные обитатели давным-давно утеряли Высокие Знания, отошли от жизни по Законам Совести, по Законам Космоса.
Если психо-ментальное энерго-поле, создаваемое землянами, наполнено сейчас корыстными, эгоистичными мыслями и желаниями, то неблагополучие в человечестве на всей планете будет расти и распространяться.
Поэтому, если кому-то на Земле плохо, то и всем не будет хорошо!.
Все земляне завязаны в одном потоке событий, изменить который можно лишь, изменив всем вместе свои мысли и желания.
Свет Солнца действует не только на события, но и на растения. Например, с началом перестройки в СССР, когда множество людей стали испытывать нужду, то от этого во всём мире заметно упала урожайность зерновых, грозя наступлением голода.
Настоящая причина этого явления заключалась не в капризах Природы, а в накоплении над бывшими республиками СССР отрицательного психо-ментального поля, которое с одинаковой силой воздействует не только на Россию, но и на все континенты планеты.
Давно пора понять, что от состояния России зависит состояние остального мира.
Духовно-кастрированные руководители Америки и Европы не сожалеют о распаде СССР и никак не связывают этот распад с предстоящим возможным голодом в мире, поэтому находятся в глупом «благодушном» состоянии. Но курок уже спущен и следующие глубокие потрясения ожидают страны Европы и Азии, после чего кризис перекинется на страны американского континента. И если Россия не сможет справиться с своими духовными проблемами, то это станет началом конца земной цивилизации.
Конечно, если бы горе-вожди развитых стран понимали, что качество мыслей таит в себе больше опасностей, чем деньги и физическая экология, создаваемая производственной деятельностью земной цивилизации, основанной на спекуляции и махровой наживе, то, наверное, на Земле политика строилась бы совсем иначе.
Основных причин высокого уровня развития цивилизации наших предков, о котором пишет историк А.А.Горбовский, пожалуй, всего две:
…Первая - целостное мировоззрение, позволившее создать эгрегор с божественными возможностями. …Оно проявлялось и проявляется до сих пор в многочисленных свидетельствах у различных народов (древнегреческие, римские, русские и т.д.), всевозможных знамений, предшествовавших природным катаклизмам, битвам между народами и примерами прямого вмешательства Пантеона Богов в результаты сражений.
В "Повести временных лет" сообщается, что во время битвы русских князей с половцами на реке Салнице 27 марта 1111 года, половцы наблюдали на небе всадников, которые носились по небу и помогали русским войскам.
…И вторая - это обладание универсальным языком, позволяющим точно отображать окружающий мир, творить и эволюционировать каждому человеку в отдельности.
Легенда о Вавилонской башне, донесённая до нас еврейской Библией и "Кодексом Рио" народа майя, утверждает, что народы в прошлом говорили на одном языке (и, следовательно, у всех жителей Земли была одна вера). Эгоизм рос и башня эгоизма получилась очень большой.
В итоге, она упала. Брызги эгоизма разлетелись по всему миру и с тех пор люди заговорили на разных языках. Два народа описывают одно и тоже событие почти одними и теми же словами.
При нарастающем эгоизме башня древней веры, теряя истинное Знание, действительно рухнула. Вера существовала многие тысячелетия и держалась на едином миропонимании и едином языке народов. На языке, лежащем в основе мировоззрения наших предков. Но это был не просто язык - это был язык Богов.
Учитель СВЕТА: «Просветителями человечества называют тех немногих людей, которые целью жизни своей ставят освобождение народов от всех видов рабства и обычаев, предрассудков, невежества и всевозможных заблуждений. А так как люди погружены в них с головой и даже не замечают своих цепей, то задача освобождения является поистине титанической. Не прощают люди тех, кто несет им свободу (от рабства). Потому столько преследуемых, умученных и убиенных среди лучших представителей человечества на протяжении всей истории мира. Тьма всегда яро восставала против них и неистово с ними боролась. И невежество, злоба и заблуждения человеческие были всегда на стороне тьмы». (ГАЙ, т.13, §27. (Гуру).
«Если на Земле и в Мирах назначение человека нести Свет и людям и всему, что его окружает, то именно на это направляются его основные сознательные действия. Именно состояние его ауры должно быть таково, чтобы излучения её были светлы.
А это так трудно в условиях плотного мира. Цель Учения Жизни в том и состоят, чтобы утвердить светоносность ауры. Стремящийся к Свету, прежде всего, стремится его утвердить в микрокосме своём, чтобы стать светочем миру». (ГАЙ, т.13, §24. (Гуру).
На Востоке и в Азии проживает большая часть человечества. Здесь возникли и когда-то ушли, покрытые славой, великие цивилизации древности. Не «отставшие страны» и не «отставшие народы» занимают ныне эти территории, а новые силы и воплотившиеся новые души народов просыпаются здесь к невиданным свершениям.
Просмотр видео-фильма Михаила Задорнова «Рюрик. Потерянная быль».
Фильм снят на народные деньги.
Литература, использованная и рекомендуемая:
1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
2. «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.
3. «Агни Йога», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
4. «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997.
5. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
6. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
8. «Гермес Трисмегист», Киев «Ирис» – Москва, «Алетейа», 1998.
9. «Грани Агни Йоги», в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
10. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
11. «Духовный образ России» (материалы конференции, 1996). М., МЦР, 1998.
12. «Законы Новой Эпохи». Изд. «Звезды Гор», Минск, 2006.
13. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
14. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
15. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
16. «Напутствие Вождю», Новосибирск, «Свет», 1997.
17. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.
18. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
19. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
20. «Свет на Пути. Голос безмолвия» (из «Книги золотых правил")». Рига, «Виеда», 1991.
21. «Спираль познания», т.1+
22. «Учение Храма», в 2-х томах, М., МЦР «Мастер Банк», 2001.
23. «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.
24. Аблеев С.Р., «Россия: миссия новых времён». // Мир Огненный. 6/1995.
25. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
26. Беликов П.Ф., «Непрерывное восхождение», в 2-х томах, М. МЦР, 2001-2003.
27. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
28. Борисов С.К. «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. 2/2001.
29. Васильев Э. «Просветление Будды». Изд. Амрита-Русь, М., 2004.
30. Владимиров А.В. «Россия — дорога к Новому Миру», М., 2007.
31. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
32. Джон Колеман «Комитет 300», М., Витязь, 2001г.
33. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997.
34. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х т.,Магнитогорск, «Амрита», 1994.
35. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы»,в 7-ми т., Кишинев, «Видья», 1998.
36. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М., Мир,- 1988.
37. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
38. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
39. Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
40. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
41. Лесков Л.В., «Космические цивилизации: проблемы эволюции», Москва, 1985.
42. Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
43. Р.Д. «Дух нерожденных», М., 1912.
44. Рерих Е.И. «Письма», в 10-ти томах, «Сфера», М., 1996.
45. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
46. Рерих Н. «Листы дневника», в 3-х томах, М., МЦР, 1995.
47. Роберт Монро. в 3-х книгах. «Путешест. вне тела. Далек. путешествия. Окончат. путешествие». Киев, «София», 1999-2002.
48. Розанов В.В., «Сумерки просвещения», М., «Педагогика»,1990г.
49. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
50. Ромен Роллан. «Вселенское евангелие Вивекананды».
51. Рудзитис Р., «Искусство творить взаимоотношения». Симферополь, 2005.
52. Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002.
53. Синнет А.П. «Оккультный мир». М. «Сфера», 2000.
54. Стрельцова Л.В. «Путь к здоровью души и тела». Киев, «Украинознавство», 1997.
55. Субба Роу. «Оккультная философия». М. «Сфера», 2001.
56. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
57. Уранов Н.А. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
58. Уранов Н.А. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
59. Уранов Н.А. «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
60. Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
61. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.
62. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.
63. Яблоков А.В., «Пока не поздно». «Молодой коммунист», 4/1989.
64. Якимова Н.Н., «Устремляясь в Будущее», М., «Дельфис», 2008.
…Новый Мир и Россия … Страна Владыки – Оплот Эволюции… …Россия под защитой Владыки … Россия всё преодолеет… …«Семья народов» … Россия – спасение мира…
О том, что когда-то наступит грядущий Новый Мир говорилось во многих древних учениях. И сужденное сбудется к сроку. Сужденное – это приход Нового Мира, наступление Новой – Огненного Духа. Ведь человечеству Земли предначертан выход на просторы Космоса. А это невозможно без осознания огненности духа и овладения этим огнём. Для этого дано землянам Учение Живой Этики – Агни Йога.
«Агни Йога есть Учение о Свете, Свете-Огне, и путь к Свету огненный. В устремлении к Свету-Огню, в понимании Света-Огня открывается Космос». (ГАЙ 1962, 252)
Только в Беспредельности Космоса возможна жизнь вечная. Значит, «Агни Йога или Йога Огня, и есть путь, ведущий в жизнь». (ГАЙ 1957:361)
Учение Агни Йога фактически целиком посвящено Новому Миру. Новый Мир характеризуется новым состоянием на планете, приходом на планету и в Солнечную систему Пространственного Огня.
Эпоха Огня изменит Природу и человека, его психическое и духовное бытие.
Без адаптации к новым условиям человечеству и планете грозит либо гибель, либо крайне болезненное перерождение.
Понятие Огня достаточно обширно, но главное заключается в близости его природы природе мысли. Вал научных открытий, ознаменовавших начало научно-технической революции – стал результатом приближения к планете Огня. Огонь любви, огонь радости, огонь дерзания – это также разнообразные проявления высшего созидательного Огня.
Самым высоким выражением Огня является Иерархия Света, её Владыка.
Выражения низшего, разрушительного огня – более известны, начиная от горения костра, извержения вулканов и заканчивая атомными взрывами и полыханием войн, накалением человеческой злобы и ненависти.
Новый напор Огня может вызвать не только кризисы, аналогичные мировому финансовому 1929 года и битвам Второй мировой войны, но могут произойти геологические подвижки, вздымание и опускание материков.
Изменения и колебания климата, ускоряющееся смещение магнитного полюса в сторону Сибири, поворот Гольфстрима, разрушительные тайфуны, являются грозными предвестниками надвигающихся катастроф.
Нечто подобное на смене геологических и расовых эпох происходило при гибели Атлантиды, в существование которой верит всё большее число ученых.
История человечества, его положение на планете, создали крайне опасное положение для продолжения жизни на Земле.
Человечество, некогда имевшее непосредственное общение с высшими мирами, с другими планетами, ныне оказалось отделено.
Объединённая осознанная энергия людей, будучи направлена к единой цели, может совершать великие дела, даже влиять на траекторию планеты.
Миры и планеты в Солнечной системе обитаемы, хотя и не на физическом плане как на Земле. Все миры находятся в энергетической и кармической связи, питают и поддерживают друг друга.
Земля нарушает энергетический и духовный общий баланс, она находится в крайне болезненном состоянии.
Потому-то сейчас, когда «мрак над планетой сгустился настолько, что всё потонуло во тьме, и нужно собрать все силы духа, чтобы выйти победителем из столкновения с тьмою. Уже не тёмные, но силы хаоса угрожают планете…». (ГАЙ 1957, 482)
Спасение Земли и её человечества видится в достижении гармонизации духовной и материальной жизни на планете, в восстановлении общения и совместной деятельности с другими планами мироздания, с Высшими силами.
Внутренними и внешними событиями Новый Мир всё больше входит в свои права.
В Учении «Агни Йога» о Новом и Старом Мире говорится:
«Именно, делите мир не по северу и по югу, не по западу и востоку, но всюду различайте старый мир от Нового.
Старый мир ютится во всех частях света, так же Новый Мир нарождается всюду вне границ и условий.
Старый и Новый Мир отличаются в сознании, но не во внешних признаках.
Возраст и условия не имеют значения. Красные знамёна часто подымаются руками старого мира, полными предрассудков.
Часто в уединении бьётся сердце, полное блистаний Нового Мира.
Без снисхождений делит себя мир на наших глазах.
При неумелости, но полное дерзаний растёт новое сознание. Несмотря на опыт, поникает старая мысль. Нет сил, которые могли бы задержать океан Нового Мира». (Агни Йога. 55)
В Учении СВЕТА называются главные особенности Нового Мира.
Приближение Огня связывается с изменениями в Солнечной системе, в частности с проявлением новых планет (зримо или незримо), с новыми излучениями.
Уже сегодня многие новые лучи начали действовать на планету и человека, что выражается новыми процессами, в том числе и негативными, например, новыми эпидемиями и болезнями, либо заметным изменением старых.
Под влиянием новых лучей многих людей в ближайшее время ожидает трансформация организма, открытие новых центров и возможностей.
Под новыми лучами уже сегодня у всё большего количества людей начинает происходить "йоговская" трансмутация, заключающаяся в пробуждении отдельных спящих центров.
Количество людей с открывшимися так называемыми парапсихологическими способностями лавинообразно растёт.
В Учении Света говорится, что всё больше земных людей начнут слышать отдельные звуки из Тонкого Мира, научатся слышать голоса.
Задачей человека становиться разумное принятие этого феномена, отделение здорового от дурного.
С приходом очередной волны Пространственного Космического Огня, многие люди начнут испытывать начальные фазы огненного преобразования организма.
Это совершенно новое явление, описание которого отсутствует в старых йоговских традициях. Огненная трансмутация может начаться лишь при наличии нескольких условий, одним из которых является приход на планету Пространственного Огня.
Огненная трансмутация заключается в существенной и масштабной перестройке всего организма, в перегруппировке центров и возжигании новых центров.
Аналогичное будет происходить и с планетой в целом, и смещение магнитных полюсов, происходящее сегодня, вероятно, выражает такую перегруппировку.
Грядущие события в части физических и иных телесных изменений будут сопровождаться ещё более масштабными изменениями в области сознания, в области выявления в человеке новых духовных сил.
Приближение к Земле Тонкого Плана, приход Пространственного Огня, новые токи, достигающие планету – изменят свойства пространства и материи.
При новых условиях духовные силы человека окажутся ощутимы, обнаружат прямой материальный результат.
В Учении Огня говорится, что наступает время, когда результаты благих или дурных деяний, которые до сих пор проявлялись лишь после смерти, либо при следующем воплощении, будут наступать обозримо быстро.
При таком положении религия и мораль, оперирующие отвлеченными понятиями, кардинально изменятся.
Причина и следствие наконец-то освободятся от пут спекуляций, их связь станет доступной трезвому уму.
Всё это будет способствовать сознанию и духу человека стать главными действующими силами Нового Мира.
В Агни Йоге Россия видится как главный фокус, как начало проявления Нового Мира.
Это относиться и к территории, и к новому нарождающемуся поколению.
В книге «Откровение» сказано: «Новый Мир Россия явит». «За Россией будущее». «Россия - страна будущего величия!» «Явление России будет победою духа».
И всё это потому, что «Владыка Солнечной системы принял управление Россией».
Он говорит: «Я избрал Россию». «Я Россию подниму из пыли и мрака».
Конечно, выбор этой страны неслучаен. И Владыка Света его объясняет:
«Укажу, почему обратился Я к России. Надо знать, что превосходство Азии является космическим течением, но надо было избрать средство показать мощь новую.
Проверим характер русский и придём к очевидности, что лишь буйная голова русская не закружится от блеска горнего. Суеверие финское и лень тюркская не затупили клинок духа. Под соломой крыши светит смекалка руки непреклонной.
Кому же иному можно дать плуг нового мира?...
Кто же кроме моей России может сказать: «Чтобы рос мир, пусть меня не будет».
Истинно, отказавшийся будет венчанным. Может быть, кто-нибудь в течение жизни земли назовёт подвиг подобный – нигде не помню». (Откровение, 626)
Да, воистину, несмотря ни на что «Русский народ сохранил свою душу, и, пройдя через горнило тяжких испытаний, он, закалённый, восстанет и построит небывалую державу». (П.Е.И.Р. 14.09.38)
Потому-то именно наша Родина, «Великая Страна взяла на себя тяжкую миссию спасения планеты и человечества от уничтожения. Заслуга её велика.
Жертвы неисчислимы, и трудность необычайна.
Но ей победа во всём и ей помощь Наша.
Она утвердит на Земле явление Нового Мира». (ГАЙ 1960, 30 ноября)
Ведь Новый Мир – это Мир Духа-Огня. И кому, как ни народу, сохранившему душу свою, поручать эту важную миссию?! Ведь русский народ, «наш народ, истинно, народ – Богоискатель, и самый протест его против многих отживших понятий указывает лишь на огонь, таящийся под наносным сором». (П.Е.И.Р., дек.1938)
Указывается, что Учение было дано на русском языке не случайно, Живая Этика даётся именно для Новой Страны и для будущего поколения.
Об этом свидетельствует и язык, на котором давалось Учение, и слова самого Владыки, которыми открывается предисловие первой книги Учения:
«В Новую Россию Моя первая весть». (кн. «Зов», Агни Йога)
А в книге «Надземное» читаем: «Ничто не бывает случайно.
Получатель Учения не случаен, и язык избран по надобности. ...
Так, язык, на котором даётся Учение, – своего рода дар известному народу.
Не подумайте, что тем самым Учение теряет мировое значение.
Каждая истина общечеловечна, но каждый период имеет своё задание, и каждый народ имеет свою обязанность».
Ступень восхождения предначертана России.
Открытое Свету сердце понимает, что так «Владыка утверждает Новой Страны дерзновение, устремлённое в широкие просторы будущего. Гаснущие и тлеющие огни старого мира ничто по сравнению с пламенем дерзновения Нового.
Впервые осуществляется План Владык в планетном масштабе.
И Ведущейстране принадлежит заслуга водительства». (ГАЙ 1954, 109)
И водительство это началось уже давно. Началось россиянами Рерихами, которые всем сердцем своим были преданы Владыке Света и горели страстным желанием помогать Ему в деле строительства Нового Мира, в деле созидания Новой Страны и рождения нового, огненного сознания россиян.
Рождение огненного сознания, созидание Новой Страны дело необычайно сложное и трудное, ведь этому яро противится тьма.
Поэтому нелегкой и долгой будет борьба Воинов Света с полчищами тьмы.
«Темные силы на приступ идут, пытаясь внести разрушение везде, где это только возможно. Им так бы хотелось уничтожить планету! ... Стихии вышли из берегов.
В сознаниях человеческих – хаос. ... Великое разновесие царит на планете. ... Родине нашей выпала на долю великая задача противостать этим разрушительным силам.
Трудное время. Последние сроки, грозные сроки подходят всё ближе и ближе.
Все силы духа надо собрать, чтобы встретить их в готовности полной». (ГАЙ 1969, 254)
Особенность Нового Мира заключается в расширении границ планетарного мира, включения в него его второй неотъемлемой части – Тонкого Мира.
С установлением моста сообщения людей с Тонким Миром, с другими мирами и другими планетами расширяется понятие границ земного бытия.
С изменением человеческого сознания, с гармонизацией человеческой жизни, оявится возможность гармоничного сотрудничества с Высшими мирами.
Современные достижения научно-технической революции, нынешние энергетические возможности не идут ни в какое сравнение с открывающимися перспективами доступа к мировому Знанию и Высшим энергиям.
Условием построения такого сотрудничества, гарантией от использования новых энергий и знаний другим во вред является новое общество, новый человек на Земле.
Для того, чтобы межпланетная Община Солнечной системы приняла человечество в свои ряды, на Земле должна утвердиться глобальная коммунистическая община космического образца.
Новая Россия представляется именно той страной, в которой сознание людей и их внутренний потенциал ближе всего к Новому Миру.
Именно Новая Россия утверждением в жизни общинных основ, начал коллективности и сотрудничества дала на планете путь Новому Миру.
О связи Нового Мира с Россией Е.И. Рерих в 1936 году писала:
«Нужны обновлённые и расширенные сознания, чтобы принять новые формы строительства, подсказанные самой жизнью. Как я уже не раз писала, все события, всё происходящее, ясно указывают, куда направляется эволюция.
Создаётся эпоха общего Сотрудничества, общего дела и коллективной солидарности всех трудящихся, вне всяких классов. И самой насущной задачей, встающей сейчас перед человечеством, является, именно, синтезирование духовного с материальным.
Новые достижения в науке, новые исследования и нахождения законов психической энергии потребуют нового проникновения и понимания мира субъективного или мира духовного. Именно нахождение законов психической энергии поможет установить новое устроение жизни. Связь мира плотного физического с тонким – миром энергий станет очевидной, и Высшая Мудрость утвердится Силою, ведущей и связующей всё бытие.
Мир будущий, мир высший грядёт в доспехе лучей лабораторных.
Именно лаборатории укажут на преимущество высшей энергии и не только установят превосходство психической энергии человека над всеми до сих пор известными энергиями, но будет уявлена наглядная разница в качестве её, и, таким образом, значение духовности будет установлено в полной мере.
Познание высших законов подчинит технику духу, и отсюда утвердится и познание высших целей, которое поведёт к преобразованию всей материальной природы...
Сейчас мой совет очень внимательно присматриваться ко всем знакам, идущим из Новой Страны».
В 1954 году, сказанное Еленой РЕРИХ о России до Второй мировой войны, наполнилось ещё большим утверждением её великого будущего:
«Судьба Запада решена, там нет будущего. Не ищите его ни в одной европейской стране, но наблюдайте идущий развал. Но Восток возрождается.
Невозможно продвигаться и строить путём старой захватнической политики.
Страх перед Новым навеян недругами, боящимися расцвета нашей мощной страны.
Но ярая справится со всеми врагами, ибо стремится к общему благу.
Ярые народы там растут в новом понимании и новых условиях, исправляют свои ошибки и строят Новую страну.
Ярая страна является страною Братскою всем существам, стремящимся к Новому Строительству, и показала это на яром примере оказания помощи народам Востока.
Яро нужно явить справедливость и прозреть, насколько народ униженный и бедный усвоил, где его спасение, и явил несломимое противодействие старому, отжившему сознанию уходящего поколения.
Ярый сдвиг сознания в массах произошел и это основа Нового Мира.
Конечно, там, где этот сдвиг проник в толщу народную, там и переход от старого к Новому произойдёт легче и скорее.
Много ещё тормозящих, но остановить "поток Кармы Мира" они не могут.
Убеждение в правоте Строительства Нового и в эволюции мира страстно, сильно вошло в сознание молодых поколений.
Ведь, в сущности говоря, происходит Битва Света с тьмою. Битва за Свет, за Общее Благо, за раскрытие Истинного знания и утверждение Красоты».
С отменой в России господства одной партии, с принятием новой Конституции, устанавливающей широкие права, многие люди задумываются, какой же строй лучше?
При виде, с одной стороны, материально-процветающего Запада, а с другой стороны, осознавая незаменимые нравственные ценности, которые раскрылись в советских людях при социализме, человек оказывается перед непростой дилеммой.
Но как справедливо писала Е.И. Рерих:
«Улучшение в народном положении наступает не от перемены норм правления, но от изменения (я сказала бы, усовершенствования) человеческого мышления».
«Только суровая напряженность и непрерываемый дозор могут соответствовать моменту. Нагнетение тьмы достигает своего апогея.
Заговор против человечества выливается в чудовищные формы.
Если бы не сдерживающая мощь Родины (России), разнузданность зла и человеконенавистничество приняли бы невиданные размеры и формы. Страшной действительности приходится смотреть в глаза и не умиляться сатанинскими масками. Таков не прикрытый для непредвзятого взора оскал старого мира. Трудно хранить равновесие, трудно не ощущать мрака, разлитого над Землею. Зло в припадке неистовства и исступления может натворить много непоправимых бед». (ГАЙ 1968, 89)
Будущее России не в бесконечных ограничениях и мелочных запретах. Будущее и сила России – в создании возможностей для максимального раскрытия творческих способностей человека, в формировании и возвышении нового сознания.
Сказано: «Невозможно войти в Новый Мир старыми методами – потому так зову к перерождению сознания. Лишь явление нового сознания может спасти мир».
Соревновательность и открытость, законность и гласность – вот элементарные требования, которые соответствуют любому цивилизованному строю.
А при таких условиях российская культура, русский дух развернутся в полную меру.
Сказано, что «Новый Мир пойдёт новыми путями, преображенная природа, преображенный дух подскажут и новые лучшие формы устроения жизни».
«Борьба за Свет будет ещё очень трудной некоторое время, пока космические условия планеты ещё не позволяют полной его ассимиляции сознанием.
Ещё шевелится тьма, собирая для последней яростной вспышки всех, кому суждено стать Космическим сором».
«Смешались явления, подобно языкам при построении вавилонской башни».
«Но рассеются тучи, развеется мрак, волны огня пройдут по планете, выжигая Космический сор, очищая её и готовя просторы земные для новой, чудеснейшей жизни.
Новый Мир победит». Поэтому сейчас «В каждом явлении надо усмотреть и выбрать струю строительную, отделив её от прослоек старого мира. Орлиный глаз нужен, чтобы усмотреть явления светлые и отделить от них тьму». (ГАЙ 1954, 182)
«При определении эволюционной ступени народа руководствуйтесь не тем, что пишется или говорится, а тем, идёт ли он с эволюцией или против неё.
Никакие внешние формы его верований не могут его оправдать в глазах истории, если силы народа направлены на задержку эволюционного продвижения человечества.
Там, где страна идёт в ногу с течением эволюционного потока, там идёт исполнение велений Космической Воли. По этому признаку и судите.
Мракобесы и противники Света очень любят прикрываться самыми высокими понятиями, но дела их, сопровождающиеся жестокостью, человеконенавистничеством, кровопролитием и средствами массового уничтожения жизни, не только человеческой, но и растительной, и животной, явно свидетельствуют о том, что представляют собою эти враги Света, природы и человечества. Родину нашу Учителя Называют Новой Страной, Ведущей Страной, ибо она идёт вместе с эволюционной волной».(ГАЙ, 1968, 191)
Однажды Владыка дал Е.И.Рерих задание – подумать о значении корня «РОС» (Россия). К сожалению, как определила Елена Ивановна значение этого корня, мы пока не знаем, ведь не все её записи ещё разобраны и опубликованы.
А, может, «РОС» можно расшифровать так:
Р– Родина
О– Огненного
С- Счастья.
Новый Мир – это Мир Огненного Духа. И именно в Новом Мире сможет человек познать Счастье, о котором мечтает. Ведь истинное Счастье человека в духотворчестве, а оно доступно лишь свободному и мощному огненному духу, который и должен возродиться в России и через Россию.
У России есть ещё одно имя, часто звучащее в простом народе - Расея. И оно тоже очень символично. Ведь Ра – древний египетский Бог Солнца, Бог Света.«Ра-сея – Свет сеющая страна и, следовательно, русский тот, кто выполняет её задачу независимо от национальности».(Дельфис №1,2007г. С.М.Юрьева «Завтрашний день - сегодняшняя реальность»)
И это, воистину, так! Ведь именно в России живут в мире и согласии народы многих национальностей и считают её своей Родиной. И разбросала Россия детей своих по всей Земле, чтоб несли они миру свои знания, свои таланты.
В своей статье «По лицу земли» Н.К.Рерих писал:
«В какие века ни заглянём, – всюду можно найти эти необыкновенные сочетания русского народа с народами всего мира.Уже не говорим о странниках, о путниках, о купцах, мы видим русские имена на самых влиятельных местах. Они – любимые.
Им доверяют и поручают высшую охрану. Сейчас так часто упоминается термин «в рассеянии сущие» или «миссию несущие!» Незабываемы все прежние, глубокие проникновения русских в государственную жизнь всего мира.
Опять видим не только в рассеянии сущих, но множество русских имён, связанных с честью и преуспеванием великих государств.Франция гордится Мечниковым, в Англии – сэр Виноградов, Ковалевская – в Швеции, Блаватская – в Индии, Ростовцев и Сикорский в Америке, Лосский – в Праге. Метальников – в Париже. Барк во главе огромного финансового дела Великобритании. Юркевич строит «Нормандию» с её океанской победой. В Парагвае войсками командует Беляев. Во Франции, в Югославии, в Китае, в Персии, в Сиаме, в Абиссинии –всюду можно найти на самых доверительно ответственных местах русских деятелей.
Заглянем ли в списки профессоров европейских университетов, рассмотрим ли списки разнообразных деятелей инженерного дела, пройдём ли по банкам, фабрикам, оглянёмся ли на ряды адвокатуры – всюду вы увидите русские имена.
Среди учёных иностранных трудов, в каталогах, вы будете поражены количеством трудов русских. Только что пришлось видеть один каталог учёных изданий, в котором почти половина принадлежала русским трудам.
Уже приходилось писать о Пантеоне русского искусства и науки. Уже перечислялись великие имена Шаляпина, Станиславского, Стравинского, Павловой, Прокофьева, Бенуа, Яковлева, Фокина, Сомова, Ремизова, Бальмонта, Бунина, Мережковского, Гребенщикова, Куприна, Алданова... и всех бесчисленных замечательных деятелей искусства и науки, широко разбросанных по всему миру. И не перечесть!
Почтены имена Павлова, Глазунова, Горького. Даже на далёких островах Океании звучат Мусоргский, Римский-Корсаков, Бородин. Есть какая-то благородная, самоотверженная щедрость в этом всемирном даянии.
Вовсе не хотим сказать, вот, мол, какие мы, русские! Совсем другое хочется отметить, как факт непреложный, исторический. В будущих летописях будет отмечено это русское всемирное даяние. Происходит оно, поистине, в планетарных пределах.
Тут не может быть случайных, мелких делений. В таких размерах отпадают всякие политические и социальные соображения. Вырастает соображение творческого блага, в котором каждый может и должен приобщиться в качестве неустанного трудника.
Когда приходилось рассказывать иностранцам житие Преподобного Святого Сергия Радонежского, очень часто приходилось слышать в ответ:
«Теперь понимаем, откуда у вас, русских, стремление даяния и труда».
Конечно, такая жизнь, которую заповедал Воспитатель русского народа, всегда напомнит, как от малого, самодельного сруба произрастали светлые средоточия просвещения. Не в гордыне произносим имена просветителей и строителей.
Это опять-таки неотъемлемый исторический факт. Можно его толковать разными словами, но основной, высокий смысл этого светлого служения во благо человечества остаётся качеством крепким.
Знаем и многих других великих, светлых строителей в разных странах.
Среди прекрасно-звучных имён мы лишь понимаем то, что в своей несменной строительности, в своём подвиге неустанном сейчас так зовёт сердца человеческие.
Без гордыни, без хвастовства, поминаем о том, сколько русских людей находится на доверительно-ответственных местах в различных государствах.
Не будет гордостью упомянуть о том доверии, которое вызывали к себе многие русские деятели во всём мире. Вызвать доверие совсем не так просто.
Ведь оно, как мы уже говорили, должно зазвучать в сердце со всею убедительностью.
Если же в различных государствах оно, это доверие, прозвучало, значит, установилась ещё одна ценность общенародная, всемирная.
Когда-то будет написана справедливая, обоснованная история о том, как много в разное время Россия помогла различным народам, причем помощь эта не была своекорыстна, наоборот, очень часто страдающей являлась сама же Россия.
Но помощь не должна взвешиваться. На каких таких весах полагать доброжелательство и самоотвержение?! Но во всяком случае ценность такого доброжелательства не ржавеет и в веках оно произрастает в доверие.
Многие, многие народы видят в русском друга своего. И это обстоятельство сложилось не в каких-то хитроумностях, но во времени, в делах, в даяниях».
Конечно, «Ни одно великое начинание никогда не входило в жизнь без ярого противодействия со стороны невежественных двуногих.
Так и теперь утверждение Нового Мира идёт при чудовищном противоборстве ему со стороны тьмы и приспешников старого мира.
Ведущая Страна строит новые ступени эволюции, идёт новым путём, и в этой эволюционности её поступи заложено ручательство победы над всеми противодействиями, препонами, трудностями и сопротивлением противников будущего.
Именно будущее, которое созидает она, является ведущим магнитом, и вся Наша Помощь и Энергии Наши посылаются Нами на поддержку великого дела.
Да! Великое дело строительства и утверждения будущего для счастья всего мира творится на просторах Великой Страны.
Ручательство Победы Даём и дела её Утверждаем». (ГАЙ 1960, 3 авг.)
«Все силы мрака восстали против Нас и Новой Страны и напряжены в страшном усилии помешать Великому Плану.
Все силы разрушения напрягают они, чтобы ввергнуть планету в страшную катастрофу и привести к уничтожению даже самую Землю».(ГАЙ 1962, 53)
Но...«Человек предполагает, но Мы Располагаем, ибо Знаем течение эволюции и Направляем основные течения событий. Они пойдут под знаком неожиданности и совсем не так, как предполагают враги Нового Мира.И не быстрому достанется бег, и не сильному – победа, но той Стране, которой Мы Дали рок лучший».
Только не будем забывать, что рок лучший – это не беззаботное благополучие земное. Рок лучший – это благословенные трудности, в которых только и может расти дух человека и дух народа. А трудностей у России предостаточно...
Поэтому «Храните спокойствие и чуйте устремлённым сердцем, что близятся, близятся сроки, что мир – у последней черты.
И когда настанет час, Иерархия Света Уявит всю свою мощь.
Даём выявиться всем и тем определить уже окончательно принадлежность свою к полюсу Света или полюсу тьмы. Время великих событий и великих свершений.
Собираем под Наши Знамёна всех, кто способен встать на защиту Нового Мира.
Время великого и последнего разделения человечества».(ГАЙ 1967, 374)
Разделения для того, чтобы определить, кто пригоден, а кто нет для жизни в Новом Мире, в Мире прекрасного Будущего.
«…Россия первая приняла принципы Нового Мира и сотрудничества между народами.
Принцип «с позиции силы» – принцип старого мира, характерный для кончающейся Кали Юги. Он из жизни народов должен уйти заодно с последышами уходящей расы.
Сочтены дни старого мира и всех его сторонников. Все их кажущиеся победы временны, вся их огромная машина работает на холостом ходу.
Все их начинания, даже при кажущемся временном успехе, обречены на поражение. Не быть хищникам – ни большим, ни малым, ни международным, ни внутренним.Победно идёт Новый Мир. Радуйтесь каждому знаку его победного шествия».(ГАЙ 1970, 679)
Нелегко быть Страной Ведущей, нелегко идти впереди. Это значит – первой встречать все нападки врагов. Они уже есть и ещё будут непременно. Не сдаёт тьма своих позиций.
Но «Чудовищные деяния тьмы вызовут мощные огненные противодействия всех, в ком теплится возможность преображения.
Последняя великая революция – это восстание духа против тирании тьмы, против войн, насилия, порабощения и власти золота и борьба за свободу, за счастье народов.
Оно будет означать рушение старого мира и всех, кто за него, и Новое Небо, и Новую Землю, и полное преображение жизни. Родине вашей принадлежит будущее.
И ничто, никакие усилия и происки её врагов не сокрушат её мощи, ибо Мы Стоим зорко на страже её счастья и преуспеяний». (ГАЙ 1966, 294)
Невидимый огонь наполняет сердца людские. Невидимый Огонь Пространства бушует в Сферах Надземных. И этот «Огонь устремился на Землю, и он либо очистит сердца человеческие от векового сора, либо сожжет. Великой Страны, Родины вашей, даже в неведении своём служащие делу Эволюции и утверждающие Новый Мир на Земле, тем самым не враждебны Огню… Но горе идущим против Потока Космической Эволюции, горе против Нового Мира идущим. Волны Космического Потока выбросят их по его берегам в виде Космического сора». (ГАЙ 1966, 299)
И такого сора будет немало. Ибо «Бессилен Учитель перед коллективной волей всего человечества, если оно избирает пути зла и разрушения. Ставка – на лучших и приемлющих. Пусть они плохи и несовершенны, но если принимают Основы эволюции, то они тем самым уже в рядах защитников Нового Мира и помощников Моих.
«Страна Новая уже во многом преуспела. Контуры новой жизни явлены.
Преображается жизнь. Инертность человеческая, как глыба каменная на пути.
Трудно поднимается человек. Сколько усилий потребовалось, чтобы изменить лик Страны Новой и сделать её Ведущей Страной мира.
Многое ещё надо изжить, многое усовершенствовать.
Нет конца эволюции общества, за каждой новой ступенью следуют новые формы жизни. Приход Владыки будет главной линией перелома.
Светло будущее человечества. Победы Нового Мира участятся, пока не охватят всю Землю. Погибнет наследие старого мира.
Новые окажутся в условиях, с которыми старые не смогут ни состязаться, ни бороться. Новые формы жизни явят условия непреодолимо победные.
Победят неодолимой логикой жизни.Свет Новой жизни станет явен для огромного большинства человечества.
Старый мир собственными руками подрубает сук, на котором сидит.
И рушение его будет великим».(ГАЙ 1954,206)
И именно сейчас «Совершаются события чрезвычайной важности.
И течение их вне контроля человеческой воли. Какая страшная сила противостала Новой Стране во время последней великой войны, и всё же победа осталась за Россией.
Так и теперь ей предстоит победа во всём, на всех фронтах, внутренних и внешних.
Всё победит и преодолеет великий народ с Помощью Нашей. Веру в конечную победу Света храните превыше всего».(ГАЙ 1972, 253)
Ибо Победа Света неминуема. Но «Часто не знают строители всего величия Великого Плана, но знают Владыки». Знают Они, что «Новые формы жизни должны заменить старые и отжившие. Возможность войны должна быть исключена.
Новое Небо труда и строительства и сотрудничества всех народов Земли должно засиять над Землёю». (ГАЙ 1954, 62)
Потому что, «Истинно, Иван Стотысячный пробудился и жаждет принять участие в построении Новой России. Никакая тьма не может осилить Великий План Света.
Истинно, Знамя Преподобного поднято над страною. ... Пережила Россия смутное время, переживёт и эту страду. Велик дух её народа, и в страданиях и исканиях обретёт он мощь непобедимую. Так суждено».(П.Е.И.Р. 2.07.37)
Просторы России – от широты русского духа. Частнособственническое устремление, жизнь в копилку, только для себя – противоестественны России. Где та достойная цель, где тот по сердцу звон, который разбудит русский дух на великие свершения?
Не для себя, а для мира, не отдельно – а вместе – разве не весело возгоревшемуся духу? Не нужно бояться, что в открытую Россию набегут и растащат.
Напротив, пусть взволнуется не Россия, а мир старый, когда через открытые ворота вместе с русской широтой и смекалкой в его владения нагрянет Новый Мир.
Новым духовным устремлением, новым знанием Россия откроет человечеству Небо.
Россия станет для всего мира дорогою к звёздам.
Через Россию пришло Новое Откровение. Через Россию пришел огненный опыт.
Через Россию пришло освобождение от средоточия зла.
Через кого же должно прийти соединение Земли и Неба?
Слишком долго обвиняли Ивана в непрактичности, в бесполезно мечтательном взгляде на небо. Вероятно, настало время ухватить небесную Жар Птицу!
Воистину, Россия – вселенная. Россия – прообраз Общины Будущего.
Ведь в России, по сути, был создан особый, сложный тип межнационального общежития – «семья народов». Эта метафора верно отражает суть. В России народы живут общей судьбой, не растворяются, не задвигаются в гетто «внутренних колоний».
Россия – огромная многонациональная страна. В ней живёт более 145-ти миллионов человек. Российская Федерация – одно из самых многонациональных государств мира.
Представители свыше 160 национальностей проживают на территории страны.
Ещё в 1921 году Владыка Света сказал:
«Знаменую и свидетельствую: Россия явит единение народов, щит Мой над Нею».
«Россия – малых народностей. Россия – земля будущей славы».
Поэтому «Русские должны идти во главе человечества».(кн. «Откровение», 146, 3, 111)
Будущее земного человечества – это единая Мировая Община, прообраз которой начинает складываться в «семье народов» России.
Конечно, «Немало времени требуется, чтобы сложить кристалл сущности народа.
При многолюдии трудно бывает распознать, где показывается истинная природа народа. Неопытному наблюдателю могут показаться поверхностные черты и затемнить сущность.Потому Мы так советуем научиться терпению и наблюдательности, чтобы после не жалеть о легкомысленных суждениях.
Люди привыкли судить легкомысленно, они надеются, что никогда не поздно изменить решение. Но изменить решение очень похоже на измену, иначе говоря, на свойство, которое Нам особенно отвратительно.Не может быть легкомыслия там, где обсуждается психология целого народа и значение целой эпохи». (кн. «Надземное», 468)
Но, к сожалению, чаще всего мы судим народ именно по поверхностным чертам.
Поэтому и трудно разглядеть в россиянах за тем, что происходило и происходит в стране, черты народа-светоносца.
Но вся та тьма, которая постоянно проявляется в России, есть веление времени.
«Конец Кали Юги характерен именно тем, что хаос вторгается в жизнь. ...
Борьба с хаосом и противостояние ему – задача очень трудная.
Планетное разновесие, вызванное действиями людскими, открыло двери хаосу.
Разложение сознаний захватывает широкие круги. Наркомания, и пьянство, и многие другие слабости человеческие усиливаются вторжением хаоса.
Вызвать его легче, чем им управлять и его обуздать». (ГАЙ 1971, 703)
Так «Пьянство и можно назвать бедствием текущего времени. Опасность в том, что оно яро и бешено раздувается тёмными с целью хотя бы этим путём задержать эволюцию и помешать Новой Стране в исполнении её планетной миссии». (ГАЙ 1965: 410)
Но помешать эволюционному движению ничто не в силах. «Против эволюции бороться нельзя – поражение неминуемо. Разделение планеты на миры Новый и старый не случайно. И для каждого личного сознания встаёт роковой вопрос: с кем и с чем? Никакие оправдания не спасут от неумолимых следствий, если решение будет идти с миром старым».(ГАЙ 1954, 100)
Так пьянство, наркотики, терроризм, коррупция становятся фильтром пригодности (или непригодности) к Новому Миру.
«Пусть и тьма послужит. Недаром Сказано, что и джинны строят храмы.
Учитесь, друзья, учитесь непрестанно. Учитель Поможет и тьму обуздать, и использовать её до предела. Никогда возможности достижений не были столь велики, и именно благодаря тьме. Говорю для сильных духов, для воинов, для героев.
Ничтожеств не надо, сейчас неих время, сейчас лишь герой победит и тот, что рождён летать, но не ползать. Ползунам с Нами не по пути, не тем, кто в духе может сломиться. Мы сильных Зовём стать с Нами рядом в час особой нужды.
Немогущие и не дерзающие встать рядом со Мною, идите туда, откуда пришли. Вам не место в рядах победителей».(ГАЙ 1954, 402)
И ещё один лакмус есть для определения принадлежности к Новому Миру.
Это – отношение к России.
«Надо в корне пересмотреть понятия о хороших и плохих людях, ибо плохие могут явиться спасителями планеты, в то время как хорошие оказаться с теми, кто толкает её к гибели. Мои те, кто с Новой Страной и за неё, как бы несовершенны они ни были.
Противники Мои те, кто против. И теперь уже не приходится рассуждать, почему человек по хорошести своей оказался в стане врагов эволюции, то есть в стане врагов Света. Великое разделение идёт глубже, чем это кажется.
И многие в хорошести своей решили судьбу свою неправильно.Спасение в том, что многие сердца тянутся к Стране Новой изо всех уголков земного шара.
Путь спасения укажет сердце. Не хорошесть, но сердце, как указало оно когда-то этот путь и разбойнику, и блуднице. Но фарисействующая хорошесть, под разными предлогами, и оправданиями, и масками идущая против эволюции, осуждена.
Не надо Мне их, идущих против Иерархии, как бы хороши они ни были. ...
Надо подумать о новом делении человечества.
Оно определяет путь спасения планеты».(ГАЙ 1954, 3)
Надо хорошо понять, что «Всё, что происходило в Ведущей Стране, (и, к сожалению, происходит до сих пор) происходило лишь для того, чтобы подготовить сознание людей для восприятия тонких явлений.
Много готовых сердец, и они жадно поглощают эманации этих магнитов и тем начинают неведомый и неосознаваемый ими процесс трансмутации своей внутренней сущности. ... Так устанавливаются незримые нити связи с каждым проснувшимся сердцем. Следствий процесса вам не учесть.
Но мы видим и знаем. Большие творятся дела». (ГАЙ 1958, 536)
А дела, действительно, творятся великие: грядёт смена Коренных Рас.
И по Законам Космическим, «Напряжение и борьба противодействия особенно сильны там, где происходит смещение.Смещение стран происходит под действием Космического Магнита, и им же обуславливается преобразование, так или иначе, прямо или косвенно касающееся всей планеты. Никто не может считать себя в стороне.
Принцип таков: чем больше предназначено данной стране, тем больше и плата, плата за будущего.
И та, что идёт впереди, несёт и наибольшую нагрузку».(ГАЙ 1955, 614)
«Но, к сожалению, понимание Законов Космоса доступно ещё очень немногим.
Потому столько злобы, ненависти, а порой и просто клеветы изливалось прежде и изливается сейчас на Россию.
Об этом можно было бы написать поучительное историческое исследование.
Будет в нём сказано о том, какнарод русский не только умел претерпеть, но и знал, как строить и слагать в больших трудах славное будущее своей великой Родины.
Ох, хотели бы стереть с лица земли пятую часть света!
Искажаются гримасами враждебные личины, слыша сведения о достижениях русских.
Судьба неуклонно слагает великий путь народов, русских необъятностей – не замай!»
«Ускорение событий усиливается, а также и напряжение зла.
Уже некоторые главы государств и правительств явно вовлечены в сети зла и уже открытых преступлений против человечества и остановиться не могут, ибо идут к своему неизбежному концу». (ГАЙ 1970, 473)
Елена Ивановна РЕРИХ писала:
«Я не опасаюсь за судьбы Росии, ибо я верю в СЕРДЦЕ русского народа.
Наш народ прежде всего НЕЗЛОПАМЯТЕН, и это великое и редчайшее качество поставит его на небывалую высоту. Приписываемые русским всякие «фобства» страшно преувеличены, и делалось это с определённой целью корыстного натравливания.
Но зло, накоплявшееся веками, должно излиться и поглотить самоё себя, иначе невозможно ожидать нового строительства».(12.12.44)
«Знаем, как многократно русский народ помогал другим народам, и в большинстве случаев никакой ни признательности, ни душевности не происходило.
Русский народ отдавал, почти дарил огромные области свои, но и эти душевные жесты бывали забыты, и, может быть, умышленно забыты.
Одни – по зависти, другие – по невежеству, третьи – по какому-то неизреченному атавизму не проявляли душевности к русскому народу.
Там, где поймут русский народ, там вопреки всяким нелепым атавизмам зародится и душевность». (Н.К.Рерих «Душевность»)
Ибо «...много огня захоронено в душе простого народа русского. Огня, которым он щедро делится с другими.» (П.Е.И.Р., 23.04.38)
Будем же постоянно помнить о России как о Стране Владыки Солнечной системы, Стране великого будущего.
«Утверждая в сознании своём вокруг себя и в окружении внешнем положительные начала во всём, строителям добрым уподобляемся. Но и наоборот.
Этот принцип применим ко всем явлениям жизни: большим и малым, мировым и личным. Увеличивайте всё хорошее во сто раз и приуменьшайте теневые стороны, и пусть глаз ваш будет открыт на добро.
Иначе не станете новыми, иначе не будете призваны на постройку...
Если в строительстве светлом обратите лицо своё ко тьме, то ничего, кроме разрушения, не получится.
Много несовершенств в построении, но идём по вершинам, и лучшим во всём руководствуемся, и по лучшему и высшему ориентируемся, усиливая его сознательно.
Если признать только плохое и отрицательное, то недолго и руки сложить и признаться в полной несостоятельности.
Но Новый Мир состоится, несмотря ни на что. Лучше примкнуть к нему сразу и полносердечно, чем тащиться в хвосте неудачников».(ГАЙ 1955, 532)
Обращение к россиянам Президента Фонда Культуры острова Хиос (Греция) Янниса Каралиса.
«Дорогие наши братья и сестры из России!
Я – грек, очень люблю Россию, с которой нас связывают узы православия, культуры, многовековой дружбы. Я человек преклонного возраста, по образованию юрист, экономист, занимаюсь общественным служением.
Много раз я бывал в России, и мне небезразлична её судьба.
Сегодня вся Россия, как и Греция, стоит на пороге выбора: будем ли мы жить традиционно, служа Богу и Отечеству, или превратимся в рабов, поклоняющихся золотому тельцу и мамоне.
Россия сейчас – это последняя великая цитадель, охраняющая мир от тотальной глобализации. Для разрушения её используются все способы и приёмы.
С какой же ненавистью западные средства массовой информации, не гнушаясь откровенным подлогом и обманом, пытаются дискредитировать Россию и Российское правительство.
Они действуют по указке Западных учителей, не жалеющих многих миллионов долларов и колоссальных усилий на развал России.
Мы видим, что сегодня в России используются те же технологии, которые поэтапно вот уже более 30 лет внедрялись в Греции, чтобы довести её до рабства и полного банкротства. Работа эта ведётся с поистине сатанинской методичностью.
«Троянский конь» предложен нам сегодня в образе телевидения, и других средств массовой информации, которые пытаются заставить нас принять ложь за правду, а предательство за высшую добродетель.
В этот ответственный момент мы обязаны предостерегать друг друга, чтобы не допустить хаоса и разрушений, чтобы не потерять столь трудно достигнутого равновесия и мира в России.
Подобный сценарий разрушения мы уже получили в Греции и испытали на себе все методы грязной политики и заигрывания, когда горстка людей вводит в заблуждение весь народ, призывая к саботажу и гражданскому неповиновению.
Будьте стойкими и бдительными, не дайте себя обмануть, как обманули нас, греков!
Не ошибитесь в выборе настоящего лидера, способного отстоять достоинство Великой Российской Державы.
Сегодня Россия – это единственная надежда не только греков, но и всего человечества. Устоит Россия – устоит мир!
Мы, греки, молимся о вас и желаем, чтобы Российские граждане в этот сложный момент поняли всю опасность, нависшую над человечеством, поняли бы свою историческую ответственность и миссию – спасти не только Россию, но и человека – любимое творение Божье».
Используемая рекомендуемая литература
1. А. Владимиров статья «Новый Мир и Россия» на сайте http://www.vav.ru/
2. Материалы с сайта http://teros.org.ru/
3. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
4. «Агни Йога» (в 4-х кн.). М., «Сфера», 1999.
5. «Агни Йога» (Высокий путь 1 и 2 кн.,+ Откровение). М., «Сфера», 2002.
6. «В преддверии рассвета». М., «Сфера», 1999.
7. «Грани Агни Йоги» (т. 1-20), Новосибирск, «Алгим», 1994-2013.
8. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
9. «Махатмы. Легенды и реальность». М. «Сфера», 2001.
10. «Напутствие Вождю». Новосибирск, «Свет», 1997.
11. «Письма Елены Рерих», т. 1, 2. Минск, «Лотаць», 1999.
12. «Письма Махатм». Самара, «Агни», 1998.
13. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
14. «С горной вершины». М. «Сфера», 1998.
15. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
16. «Учение Храма», т.1, 2. М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
17. Айванхов О.М. «Кто такой духовный Учитель?». «Просвета», 1992.
18. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
19. Беликов П., Князева В. «Рерих». М. «Молодая Гвардия», 1973.
20. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия». Избранные статьи, М. «Новый Акрополь», 1993
21. Блаватская Е.П. «Избранные статьи», ч.1. М. «Новый Акрополь», 1994
22. Блаватская Е.П. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996
23. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
24. Блаватская Е.П. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994.
25. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995
26. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
27. Ковалева Н.Е. «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005
28. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
29. Рерих Е.И. «Письма в Америку», т. 1-3. М., «Сфера», 1996.
30. Рерих Е.И. «Письма в Америку», т. 4. М., «Сфера», 1999.
31. Рерих Н. К. «Зажигайте сердца». М., «Молодая Гвардия»,1990.
32. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
33. Рерих Е.И. «Путями духа». М., «Сфера», 1999.
34. Рерих Н.К. «Врата в Будущее». Рига, «Виеда», 1991.
35. Рерих Н.К. «Держава Света. Священный Дозор», Рига, «Виеда», 1992.
36. Рерих Н.К. «Знамя Мира». М., МЦР, 1995.
37. Рерих Н.К. «Нерушимое». Рига, «Виеда», 1991.
38. Рерих Н.К. «О Вечном». М. «Республика», 1994.
39. Рерих Н.К. «Твердыня пламенная». Рига, «Виеда», 1991.
40. Рерих Н.К. « сада Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига, «Виеда», 1992
41. Рерих Н.К. «Шамбала». М. МЦР, 1994.
42. Рерих Н.К. Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
43. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
44. Рудзитис Р. «Братство Грааля». Рига, «Угунс», 1994.
45. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
46. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
47. Уранов Н. «Огненный подвиг», (т. 1, 2). Рига, «Мир Огненный», 1995.
48. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
49. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». 1т. М., «Сфера», 1997.
50. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». 2т. М., МЦР «Струна», 2000.
51. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». 3т. М., МЦР «Струна».
52. 50. Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
53. 51. Х.Персиваль. «Адепты, Мастера, Махатмы». М., «Дельфис», 1999.
54. 52. Хейдок А. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
55. 53. Циолковский К.Э. «Космическая философия». М. «Сфера», 2001.
56. 54. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.
«Мир через Культуру» – девиз Светлых Сил человечества...Тайные причины войн ...Причины славянского патриотизма...Святой Сергий – Строитель вечного Пути России...Подвиг сынов Отечества... Крах лже-коммунизма...Судьба Запада решена, там нет будущего!.. К ответу призваны все!..Возрождение России – возрождение всего мира...Победа над собой – Путь в Новую Землю...
Дорогие друзья, 9 мая мы отмечаем один из самых светлых праздников – День Победы над фашизмом, созданным в Европе самим князем тьмы в 1933 году, т.е. на третий год от начала Армагеддона в Тонком Мире Земли.
69 лет назад русский народ, вместе с другими народами Советского Союза, одержал победу в самой страшной войне за всю историю человечества Пятой Коренной Расы.
Победа Сил Света над фашистами Князя мира сего всегда будет служить всему миру примером торжества в самом отчаянном положении.
В апреле 1998 года на сессии ООН по вопросам образования, науки и культуры в докладе Ген. директора ЮНЕСКО Федерико Майора прозвучали следующие слова:
«Перед Организацией Объединенных Наций стоит задача приложить ещё большие усилия и привлечь новые ресурсы для достижения своей главной цели: избавления грядущих поколений от бедствий войн.
Для этого необходимо не только изменить военные структуры и доктрины, но и произвести коренные преобразования в самой культуре, превратив культуру насилия и войны в культуру мира».
Главная мысль доклада заключалась в том, что в нашем мире, обезумевшем от эгоизма и ненависти, приводящей к войнам, нетерпимости, насилию, прежде всех прочих прав, человек Земли должен иметь право на мир, а значит – на жизнь.
Легче найти и нейтрализовать причины, которые могут привести к конфликтам, чем потом искать способы гасить и умиротворять людей.
В Уставе ООН по вопросам образования, науки и культуры, содержится ответ, где и в чём надо искать главные причины столкновений народов.
Он сконцентрирован в Преамбуле Устава:
«Мысли о войне возникают в умах (тёмных и невежественных) людей (-эгоистов), поэтому в сознании людей и следует укоренять идею защиты мира».
Об этом говорили все Великие Учителя человечества, воплощаясь в разных народах и в разных эпохах. Именно вопросу защиты Культуры - внутренней культуры человека, его культурных ценностей, посвятил всю свою жизнь наш соотечественник, выдающийся художник, ученый, философ, общественный деятель и Великий Учитель человечества Николай Константинович Рерих.
Именно эта идея заложена в Пакте Рериха, принятом и подписанном в 1933 году государствами обеих Америк, а затем и Европы.
Для того, чтобы осуществить мир для всех народов и уничтожить самую возможность войны Николай Константинович Рерих призывает идти не обычным путем разоружения, а путем утверждения и созидания блага в сознании человеческом.
"Мир через Культуру" – девиз всего мирного движения Николая Рериха.
"Там, где культура, там и мир. Там и подвиг, там и правильное решение труднейших социальных проблем. Культура есть накопление высочайшей благодати, высочайшей Красоты, высочайшего Знания...
Нужно разоружиться в сердце и в духе, – говорит Рерих. – Сердце человеческое должно согласиться на разоружение и сотрудничество".
Культура для Николая Константиновича Рериха – это самое высокое, самое чистое и широкое звучание гаммы всей человеческой сущности. Прислушиваясь всем сердцем к стремлениям, волнениям и катастрофам изменяющегося человечества, Рерих знал, что надо очистить культуру путём очищения и преображения человеческого сознания. Надо озарить культуру светом духовности.
"Культура, – говорит Рерих, – так тесно связанная с духовностью, прежде всего, выражается в изысканном, многообразном творчестве".
Культурный труд всегда является творческим, некультурный – разрушающим.
В мае 1998 года в г. Кишинёве прошёл Международный форум ЮНЕСКО, на котором присутствовали представители 35-ти стран мира. На форуме прозвучал доклад журналиста, поэта и писателя Ларисы Петровны Дмитриевой: «О скрытой причине войн и их некоторых оккультных последствиях – в свете Сокровенного Учения Шамбалы».
Это было одно из первых публичных выступлений на широкую международную аудиторию, в котором затрагивается вопрос об истинной причине эпидемии психических расстройств. А война – это и есть эпидемия психических расстройств человечества.
«До сих пор причины и последствия войн рассматриваются лишь в аспекте видимом, физическом, – говорится в докладе. – Но есть скрытые (оккультные) причины войн. И именно они главные. Эти причины скрыты в человеческой энергии, которая называется «мысль». Ученые-физики уже могут подтвердить, что мысль – это энергия. Наша мысль – это одна из трансформаций всеначальной космической энергии, причем энергия самая могущественная.
«Человек есть то, над чем он размышляет» – так говорят на Востоке. Это научная формула. Но человек не всегда размышляет о хорошем. Чаще размышляет о плохом. А мысль – не безликая энергия. Это тонко-материальное существо, психический робот, созданный человеком и заряженный определённой программой.
Магнитно-торсионная природа мысли делает возможным стягивание идентичных энергий в пространстве ауры планеты в огромные конгломераты. При определённой концентрации невидимая накопленная энергия мысли соответствующего вида, как положительная, так и отрицательная, воплощается в мире физическом.
Когда концентрация, к примеру, негативной пространственной энергии достигает критической точки, на Земле достаточно одного выстрела (как например, в Сараево в 1914 году) – и началась Первая Мировая война.
Достаточно провокации – и началась Вторая Мировая война...
Такая же ситуация складывается и в меж-национальных столкновениях.
Но если в народах из поколения в поколение накапливается светлых энергий гораздо больше, чем тёмных, то даже во время военного столкновения люди способны очнуться от безумия и услышать голос Высшего разума и сердца.
А услышав могут найти способ остановить кровопролитие.
Оккультные последствия войн более ужасны, чем мы можем предположить.
Помимо физической преждевременной гибели миллионов людей на полях сражений, во время войны и после войны увеличивается количество жертв психических расстройств, возрастает количество одержимых, которыми овладевают из Тонкого Мира, преждевременно погибшие на войне невежественные люди, имеющие разные пороки и страсти. Увеличивается число самоубийств.
«Хорошо известен тот факт, – пишет врач-теософ Ф.Гартман в книге о Парацельсе, – что во время войн в рядах армий победителей часто происходят самоубийства».
Специалисты констатируют, что после войн в народах резко увеличивается число алкоголиков, наркоманов, самоубийц, психических больных.
Всё списывается, якобы, на потрясения и переживания, на стрессы и синдромы «вьетнамский», «афганский» и прочее. Но это лишь небольшая правда физической жизни, кривая «правда» грубо-физической медицины. В свете новых открытий независимой науки совсем по-иному понимается послевоенная статистика.
Вот цифры, взятые из статистики США, приведённые по российскому телевидению, сделавшему передачу о Вьетнамской войне. Американцев погибло около 60-ти тысяч.
Но уже после войны в мирной, материально обеспеченной жизни в США, американцев-участников Вьетнамской войны погибло гораздо больше – 120 тысяч! Именно погибло!
Не умерло от ран или от каких-то других болезней. И как же погибли окружённые заботой государства бывшие солдаты и офицеры США?!
120 тысяч воевавших во Вьетнаме американцев покончили жизнь... самоубийством!
А ведь никто не назовёт крепких, специально подготовленных американских парней неуравновешенными, сентиментальными, истеричными барышнями!
Добавим к приведённой цифре ещё 40 тысяч бывших участников войны с повреждённой психикой. Именно столько американцев потеряли всякий интерес к жизни, превратившись в затворников, предпочтя добровольную самоизоляцию полному или частичному отказу от какого-либо участия в активной жизни».
Сегодня зловещие знаки психической эпидемии проявились настолько, что только слепые их не видят. Исходят эти знаки от наших злобных, насильственных и разрушительных мыслей.
Пришло время серьёзно задуматься об условиях психической жизни человека в современном мире и о подготовке Закона об охране сознания человека от любого вида психического насилия и психической заразы.
Хочется верить, что сознательная часть человечества способна признать главную причину эпидемии психических расстройств, которая в конечном итоге может вылиться в страшную кровопролитную войну.
И способна не только признать, но и найти возможности защитить своё будущее – защитить молодое поколение людей Земли от духовного разложения, которое и есть настоящее зло!
Эта энергия зла удерживается и нейтрализуется неимоверными усилиями Сил Света Земли и Солнечной системы, а именно Теми, кого мы зовем Великими Учителями человечества, нашими Старшими Космическими Братьями.
Иначе, это зло может погубить и Землю, и нашу безумную цивилизацию.
Великая Отечественная война 40-х годов ХХ века – результат человеческого безумия, как раз и была одной из тех критических точек, когда встал вопрос: быть или не быть земному человечеству?
До сих пор у многих существуют заблуждения по поводу героической Победы Советского Союза над европейским фашизмом, созданного Сатаной.
Действительная картина событий искажается сознательно или по неведению в продажных средствах массовой информации.
Германский фашизм, созданный «князем мира сего», к концу 1941 года занял самые густонаселенные западные территории Советского Союза.
По числу народонаселения СССР уступал евро-гитлеровской коалиции. По добыче сырья и выпуску основных видов продукции СССР также уступал этому чёрному блоку.
Трудно представить, как мог советский народ, уступающий в материальных и человеческих ресурсах, победить многочисленного дисциплинированного, хорошо оснащенного врага, под командованием самого лже-Люцифера или же Сатаны, который был уничтожен лишь в 1949 году Величайшим ЛОГОСОМ Солнечной системы.
На урезанной врагом территории советские люди сумели организовать, превосходное по численным и качественным показателям, производство танков, самолетов и разных видов вооружений.
Советские генералы сумели превзойти немецких в оперативном и стратегическом планировании. А ведь многие из них на фронт пришли из сталинских концлагерей, созданных в СССР «пятой колонной» князя тьмы.
И не сталинская тирания заставила Рокоссовского или Горбатова после концлагерей воевать против фашистов, а пламенная преданность Родине.
Это было высокое чувство, более тонкое и глубокое, заставлявшее забыть о несправедливости и обидах, забыть о себе и направить все свои силы, всё умение на защиту Отечества. Победу принесла не человеческая и не материальная численность, а внутреннее духовное умение – мужество, стойкость, терпение, бесстрашие, то есть, качества духа. По некоторым сведениям, даже Гитлер, накануне Берлинского финала, произнес фразу о том, что войну выиграл народ, более молодой и сильный духом.
Во время войны все внешние и внутренние факторы действовали очень согласованно: патриотизм народа, идеология социализма, жёсткая воля лидеров режима и даже особенности российского климата. В это критическое время все эти факторы особенно усилились и ужесточились. Кто стянул эти факторы в один узел?
Кто дал стране силы и поддержку в самые решающие моменты?
Конечно, Силы Света Земли и Солнечной системы! Они во все времена направляли и будут направлять ход эволюции жизни на планете Земля. И Великая Отечественная война была решающей битвой Сил Света против сил тьмы на этой планете.
Но Помощь Высшая приходит тогда, когда люди верят в Неё, призывают Её и сами делают всё, от себя зависящее, достигая пределов возможного.
Когда гитлеровская Германия начала агрессию против СССР, то многие люди на Земле молились Высшим Силам о спасении народов Советского Союза и всего Мира.
И если Силы Света для многих – это Высшая Справедливость, то могли ли Они не помочь народам, которые с невиданным упорством, самоотвержением и мужеством спасали Землю от фашизма?
Оборона Москвы, Ленинграда, Сталинграда, Севастополя - это яркий пример мужества и самоотверженности русских солдат и всех советских народов.
Во всех освободительных войнах народы славянские и народы, бывшие с ними в союзе, неизменно ощущали присутствие Водительство Сил Света Земли и Солнечной системы.
Вспомним об одном из самых замечательных подвижников Земли Русской – о святом и преподобном Сергии Радонежском.
Неспроста народ отметил Его званием Духовного Воеводы Земли Русской.
Имя Преподобного Сергия – это не только назидательная, отрадная страница жизни Руси, но и сама суть нашего нравственного народного содержания.
Какой же подвиг так освятил это великое Имя?
Время, когда жил Преподобный, - это время, когда Русь томилась под игом между-усобных распрей, усердно насаждаемых Хозяином Земли или Сатаной.
Воплотился на Руси Святой Сергий, Владыка ШАМБАЛЫ, в 1314 году.
В 14-м веке Русь славянская очень ослабла от меж-усобных разборок невежественных и корысто-любивых князей. Казалось, не было конца карательным набегам князей, что осложняло жизнь славяно-русских народов.
Одним из отличительных признаков великого народа служит его способность подниматься на ноги после любого нападения. Пробьёт урочный час – и он соберёт свои духовные силы и воплотит их в одном великом Человеке или в нескольких Людях, которые выведут народ угнетённый из тупика.
Именно воспитателем разобщённой русской нравственности, кузнецом духа славян, защитником Родины стал духовный Подвижник Сергий Радонежский, воплотившийся Великий Космический Учитель. Не на словах, а примером всей своей жизни Святой Сергий преподал урок стойкости, мужества воли к победе, а главное – урок смирения и Великой Любви к истинному Богу и своему Отечеству.
Недалеко от Москвы, в десяти верстах от Радонежа, на том месте, где ныне Троице-Сергиева Лавра, стоял дремучий лес. В 1337 году поселился там отпрыск бояр ростовских Варфоломей, постриженный в монахи под именем Сергия.
Не раз приходили к нему лесные звери и пугали пустынные страхи. Медведя Он приручил, а страхи и соблазны отгонял молитвой. Таково было начало смирения Богу, России и людям – стяжание сердцем Благодати ДУХА СВЯТАГО.
Затем – исцеление страждущих, основание монастыря, посвящённого Единой Живоначальной Троице – Отцу, Сыну и Святому Духу, - «дабы через единство побеждать страх перед ненавистной раздельностью мира сего».
Борьбу за освобождение Родины от княжеских раздоров и от иноземного ига Св.Сергий начал с укрепления государства и сплочения русских княжеств вокруг единого центра – вокруг московского княжества.
Он понимал, что для освобождения Родины от чужеземного ига надо было общими усилиями князей и народа вырвать корень зла, т.е. разъединение – основную земную причину завоевания Руси иноземными ордами.
Елена Ивановна Рерих в очерке о жизни и творчестве Сергия Радонежского так писала о значении миротворческой работы великого Подвижника: «Страшны были татары, но ещё страшнее и губительнее для Земли Русской были всё ещё продолжавшиеся раздоры между князьями. Как известно, некоторые из них в своем противодействии укреплению Московского великого князя вступали даже в союз с врагами...».
По каким-то тёмным причинам церковные летописи и «Жития» освещают не всю миротворческую деятельность Сергия и его отношение к некоторым междоусобным событиям на Руси. Церковные «Жития Сергия» (во всех подцензурных поповских редакциях) умалчивают об активном участии св.Сергия в труднейшем и важнейшем деле преодоления княжеских междоусобиц, что является самым важным условием для построения централизованного государства. В церковных летописях, к сожалению, отмечаются только Его некоторые миротворческие походы - в Ростов, Нижний Новгород и Рязань, которые завершились союзом между Москвой и указанными городами.
Этот союз и положил начало объединению Руси в Великое государство Российское.
Триумфом Сергиева ненасильственного пути объединения русских княжеств в централизованное государство стало заключение московско-рязанского договора о дружбе и любви «из рода в род»
Летописи также дают немало ценных сведений об участии св. Сергия в духовно-нравственной подготовке Куликовской битвы, которая стала важным моментом в борьбе с агрессией Запада против Руси.
Существовавшая в то время близорукая политика православного культа не допускала участия церкви, священнослужителей и монахов даже в самых судьбоносных делах государства. Согласно авторитетнейшим церковным канонам, церковь и монахи не должны были принимать участие в мирских и политических событиях страны, тем более, в войнах и сражениях.
Они должны были вести в монастырях тихую и спокойную жизнь, ни во что, при этом, не вмешиваясь, даже если враг нападал, угнетал и порабощал русский народ.
Монахи-воины на Руси впервые появились благодаря Сергию Радонежскому.
Монахи Александр Пересвет и Андрей Ослябя были посланы св.Сергием на поле сражения вместе с войском русским. Как Космический Учитель, Св.Сергий несомненно знал, как сложится судьба Пересвета и Осляби. Но это Его не остановило, ибо Он знал, что «подвиг есть осознание необходимости» и «кратчайший путь самосовершенствования бессмертного духа». Так Он и воспитывал своих учеников в бесстрашии и безграничной вере в Силы СВЕТА. Теперь в этом должна была убедиться Русь: иноки вышли на боевое служение Высшему в одежде схимников, без лат и кольчуг.
В «Сказании о Мамаевом побоище», автор которого пожелал остаться неизвестным, ярко изображен поединок богатырей.
«Выехал злой печенег из великого полку тартарского, показывая своё мужество перед всеми. Подобен он был древнему Голиафу: пять сажен высота его, а трех сажен – ширина его. Увидев его, старец Александр Пересвет выехал из полка и сказал:
«Этот человек ищет равного себе, я хочу встретиться с ним». Бросился он на печенега, говоря: «Игумен Сергий, помогай мне молитвою».
Печенег устремился против него. И ударились крепко копьями, едва земля не проломилась под ними. И упали оба с коней на землю и скончались».
«Сказание о Мамаевом побоище» - произведение художественное. Факт сражения в нём переработан силой творческого воображения летописца и сказителя. Однако, Пересвет и Ослябя в «Сказании» – лица не вымышленные. Их имена значатся в списке погибших среди известных участников Куликовской битвы.
Идея же поединка заимствована из арсенала устного народного творчества.
Этот мотив создаёт из печенега Челубея символ многократного количественного плотского превосходства вражеского войска над русским. Смерть обоих поединщиков на побоище становится новым символом – символом равенства тёмных сил и Руси, понятого в широком обобщении и подтвержденного иными нашествиями недругов.
Противоборство Руси и Запада завершилось лишь в 15-ом веке, ознаменовавшего окончание внешнего ига и полную внешнюю независимость Руси той эпохи.
Противопоставив свою деятельность церковным канонам, св.Сергий предпочел жизнь деятельную, напряженную, полезную для Родины.
В «Древних иноческих уставах» сказано: «Одно убежище безопасное – удаление от мира. Совместить то и другое невозможно. Невозможно... в одно время иметь успех и в делах мира сего, и в жизни по Богу». Но св. Сергий пошёл иным путём, взяв на себя важнейшее из тогдашних человеческих обязательств на Руси, т.е. борьбу за освобождение Родины. Всей своей жизнью Сергий Радонежский доказал, что возможно иметь успех «и в делах мира сего, и в жизни по Богу». Великий Сергий был убежден, что действует в полном согласии с Учением Христа, опираясь на такой завет Христа:
«И, зажегши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца нашего Небесного» (Мф., 5:15,16).
Он жил и действовал по Учению Христа, а не по учению церкви!
Св.Сергий был убежден, что делая это важнейшее гражданское дело, Он укрепляет народную веру в Бога, и тем самым прославляет Отца Небесного. Св.Сергий очищал заветы Христа от односторонних невежественных богословских толкований.
Монах и всякий верующий не перестаёт быть ни человеком, ни гражданином.
И пример такого Служения Богу показал сам Иисус Христос, решительно выступивший против фарисейского выхолащивания, искажения законов Моисея, за их полное применение в жизни, и за их дальнейшее расширенное понимание в соответствии с требованиями Новой Эпохи.
Таким образом, политика св.Сергия представляла собой мудрый, мужественный и творческий подход к применению Учения Христа. Такое применение Учения Христа учитывало своеобразные конкретно-исторические условия Руси, томившейся под игом тёмных сил лже-Люцифера или Сатаны.
Вот именно поэтому из всех вариантов «Жития Сергия», написанных тёмными церковными служителями, были изъяты даже упоминания о миротворческих «походах» св.Сергия и о его участии в подготовке Куликовской битвы с врагами России.
Государственные деяния св.Сергия Радонежского были деяниями Общего Блага.
Его Миротворчество содержало в себе три общечеловеческих завета, доныне сохраняющих первостепенное значение, идеологическое и практическое:
...Лучшей формой государства является такое устройство, когда единый центр страны опирается на тесное сотрудничество и взаимопомощь отдельных его регионов;
...Борьба за сохранение независимости страны есть неукоснительный долг каждого гражданина, в том числе и монаха;
...Ненасильственный путь разрешения конфликтов внутри народа, внутри страны – это путь христианский, единственно целесообразный и наиболее эффективный.
Однако это не означает непротивления злу, тем более агрессии извне.
Истинность этих заветов была утверждена самим ходом народных событий, и всей деятельностью Святого Сергия Радонежского. И возрождалась Россия через Единение, благодаря миротворческому таланту Великого Космического Учителя, воплотившегося под именем Св. Сергия Радонежского.
Этот патриотизм, эта истинно славяно-русская духовность, заложенные и воспитанные в нас св. Сергием, в тяжелые для России часы пробуждаются.
И встаёт народ Русский, вместе с другими народами, на защиту Родины своей и побеждает всех врагов своих, посягнувших на честь, достоинство и свободу Отечества.
Ведь неспроста в трудные для России времена появляются Герои, которые ведут русский народ к Победе через невообразимые трудности, страдания и каждодневные испытания.
Все освободительные войны, все победоносные сражения все переломные события, где вставал вопрос: быть или не быть России? - возглавлялись талантливыми полководцами и политическими деятелями, которые появлялись в самых критических ситуациях.
Это и Козьма Минин, очистивший государство Московское от западных разбойников в 1612 году.
Это и Александр Васильевич Суворов – выдающийся русский полководец.
Он принимал участие в первой и во второй русско-османской войне. Вторая война (1787-1791гг.) ознаменовалась победами Суворова при Измаиле, Фокшанах и Рымнике.
Это принесло победу русской армии в русско-османской войне.
Ещё одной из заслуг Александра Суворова является участие в кампании по созданию антифранцузской коалиции. Все сражения в этой кампании были выиграны русскими войсками благодаря блестящим маневрам русской армии под руководством Суворова.
Одной из операций этой войны был переход через труднодоступные Альпы. Участие русской армии в антифранцузской коалиции завершилось военно-политическим союзом между Россией и Францией. Суворову тогда было присвоено звание генералиссимуса.
Александра Суворова тогда поддерживал крупный государственный деятель России Григорий Потёмкин, все действия которого были направлены на укрепление России и её границ.
На русском флоте такими же Героями, как Суворов, были выдающиеся флотоводцы – адмиралы Павел Нахимов и Фёдор Ушаков.
В начале 19 века вся Европа находилась под угрозой войны с Францией. Для борьбы с Наполеоном была создана 3-я антифранцузская коалиция, куда вошли Австрия, Англия, Швеция, Неаполитанское королевство. К ним в 1804 году присоединилась и Россия.
В 1805 году началась война с Францией. Армии союзных государств были разгромлены. Россия одна была вынуждена противостоять Наполеону.
Свыше ему было Указано – не нападать на Россию, но 12 июня 1812 года войска императора Наполеона вторглись на территорию России.
Этим вторжением император подписал себе смертный приговор!
Кстати, все иноземные главари, все чёрные иерархи князя тьмы, нападая на Россию, готовили, таким образом, себе осиновый кол на могилу! Сейчас такую же участь готовит себе международный капитализм во главе с США, пытаясь уничтожить Россию.
Американский сионизм подписывает себе смертный приговор и полный разгром, а также изгнание с планеты Земля согласно древним Пророчествам.
Главнокомандующим русской армией, во время нападения Наполеона, был назначен ещё один выдающийся русский полководец Михаил Кутузов. Ему в то время уже было 67 лет. Благодаря действиям Кутузова, которые противоречили всем военным стратегическим и тактическим правилам, тяжелейшая кровопролитная Отечественная война 1812 года закончилась полной победой России.
Россия победила Наполеона, продавшегося Князю мира сего. Но прошло чуть более ста лет, и тёмные силы Иеговы в образе гитлеровской коричневой чумы вновь стали выпускать свои щупальца, пытаясь поработить весь мир и в первую очередь задушить Россию.
Политика евро-большевистской России 30-40-х годов 20 столетия не способствовала укреплению государства. Сталин, страшный джин и бывший великий инквизитор римско-католической церкви, сатанинскими интригами, тиранией, кровавыми репрессиями и концлагерями уничтожал всех своих тёмных соперников, а также и неугодных светлых, всех самых незаурядных и лучших людей России. Таким способом князь тьмы, всем известный как Сатана, изнутри крайне ослабил Советский Союз, открыв дорогу внешнему врагу, т.е. своим чёрным кровожадным ордам.
22 июня 1941 года Гитлер напал на Россию. Началась Великая Отечественная война.
Она была кульминацией борьбы на земном плане Сил Света с силами тьмы.
В Тонком Мире планеты эта борьба или Армагеддон начавшаяся в 1931 году, завершилась победой Сил Света. Кровавый князь мира сего 17 октября 1949 года перестал существовать, уничтоженный Архангелом МИХАИЛОМ, Величайшим ЛОГОСОМ Солнечной системы. Однако осталась его тёмная рать, его глобальная мафия махровых сатанистов-собственников, которые просто так не отдадут власть и плотские владения.
И вот, в тот момент, несмотря на все трудности внутренние и внешние, у русских людей стали возрождаться духовные качества, заложенные когда-то св.Сергием Радонежским. Стали появляться новые Герои, которые приходили из застенков тюрем, из концлагерей. Героем стал весь российский народ.
Таким Героем, не жалевшим жизни во имя своего Отечества, был маршал Георгий Константинович Жуков. Мы восхищаемся победами под руководством маршала Жукова, но прежде чем побеждать фашистов, он всю жизнь учился побеждать самого себя, т.е. свою низшую природу. С тремя классами церковно-приходской школы он сумел достичь вершин культуры. В первые месяцы войны, когда ситуация на фронте была более чем трагичной, Жуков не допустил в себе уныния и растерянности. Наоборот, чем тяжелее складывались обстоятельства, тем энергичнее действовал наш Великий Маршал. Жуков все свои 77 лет нес разнообразную и очень нелегкую ношу, но не посетовал на это ни разу. Наоборот, только трудную жизнь он считал достойной человека. Дочери Маше он писал: «Пусть тебя не угнетает тяжёлая жизнь. Тяжёлая жизнь – лучшая школа жизни. Тот, кто перенесёт тяжёлую жизнь, тот будет хозяином жизни, а не её рабом». Это прекрасный завет тем, кто сегодня растерялся, паникует, сетует, кто считает, что Россия никогда не возродится в былом величии.
И сейчас, когда Земля Русская силами зла сатанинского капитализма вновь подвергается тотальному разгрому, когда поставлено под угрозу физическое существование славянских народов, когда народы утрачивают веру и надежду, мы как никогда нуждаемся в нравственном очищении и спасительной истинной духовности.
Матерь Агни Йоги, Елена Ивановна Рерих писала:
«Можем ли мы обманывать себя, что не живём среди самой страшной и губительной войны. Война духовная гораздо ожесточённее всякой другой...»
«Вы знаете, что час Великой Битвы пробил. Битвы, о которой столько было пророчеств и указаний в египетских, индусских, еврейских и других источниках, о которой много сказано в Библии, в главе «Апокалипсис».
Битва между Силами Света и силами тьмы, или Великий Армагеддон, начался в 1931 году. Поймём грозность часа, и что земная битва следует за небесной, потому не будем удивляться нагромождениям событий...
Весь Мир, все страны, вовлечены в страшную борьбу, в которой победят лишь сильные духом. Не будем обманывать себя, что всё как-то уляжется. Нет, каждая страна должна понять, что она может устоять, лишь пробудив в сознании лучших своих представителей неотложность борьбы с силами невежества, с силами разрушения. Все страны проходят великий экзамен, многие ли выдержат его?»
Эти строки, написанные Е.И.Рерих в 1936 году, как никогда актуальны и сегодня, в ХХI веке. Армагеддон, кульминацией которого на земном плане была Великая Отечественная война, продолжается внутри каждого землянина.
Более шестидесяти лет (это восточный век) прошло со дня Великой Победы над коричневой чумой XX века.
Теперь же всем обитателям Земли следует устремиться к Победе над животным демоническим началом в себе, к победе над собственным эгоизмом и невежеством.
Человеку Земли следует неукоснительно освободить и спасти собственную душу от рабства грубой материи физического мира – вот великая Задача!..
Если есть у славянских народов какое-то преимущество перед европейскими, то оно, именно, во множестве испытаний, которые выпали на славян. С этой точки зрения, родиться в России или в другом славянском государстве – гораздо большая удача, чем родиться в какой-нибудь материально-благополучной стране, долго пребывающей в гниющем разложении духа.
Редкое государство на этой планете создаётся без мук и боли. Может быть, у россиян их больше оттого, что Россия на планете – самая большая? Да и народ её несёт, наверное, особенно тяжёлую, но заслуженную карму роста и совершенствования.
Одного святого подвижника как-то спросили, «почему Россия так много страдает, в то время как Запад благоденствует?» Ответ был такой:
«Потому, что Бог надеется в котле наших страданий выварить что-то нужное, тогда как на богатый Запад Он махнул рукой из-за полного равнодушия большинства европейцев к Божественному пути».
Страдание – великий очиститель человека и накопитель его сил.
Истину, добытую в страданиях на пути к СВЕТУ НЕИЗРЕЧЕННОМУ, к достижению ВЫСОКОЙ СВЕТЛОЙ ЦЕЛИ, провозгласил ещё Великий Будда.
Иисус Христос запечатлел эту истину своим жизненным примером – воскреснуть к новой жизни можно лишь через распятие своей низшей животной личности.
Не улавливаем ли мы в мученичестве России, в её трагической, но, вместе с тем, прекрасной судьбе нечто похожее на выбор Спасителя?
Многие на бездуховном Западе интуитивно понимают это, оттого и ненавистна им Россия с её огромным духовным потенциалом и доброй бескорыстной душой.
И потому война не ушла из нашей жизни, а лишь переменила формы.
Иисус Христос говорил: «Не бойтесь убивающих тело, но бойтесь убивающих душу».
Земные люди открыли врагу двери своих душ.
Идёт массовая охота на человеческие души, в том числе с помощью различных психо-эмоциональных капканов и лже-духовных ловушек.
Ведь, безбрежные заросли нашей жизни оказались удобны для такой охоты.
Продажное телевидение с потрохами куплено силами тьмы.
«Пятая колонна» американских сатанистов круглосуточно атакует души славян, да и всех землян, пошлятиной, эротикой, фильмами насилия и ужасов или вколачивает комплекс «совковой» неполноценности.
Девиз духовно-кастрированных теле-мутантов: «Любите себя!».
У многих складывается впечатление, что Россия и страны бывшего Советского Союза превратились в труп, на котором пируют чужеземные и отечественные стервятники.
Находятся и такие демоны, которые сетуют по поводу того, что если бы советские военачальники не сдали страну Гитлеру, воплощению самого князя тьмы, так как в этом случае, якобы, более высокая немецкая цивилизация обеспечила бы славянам рыночное процветание и товарное изобилие.
Подобные мысли мы уже слышали из уст Смердякова из «Братьев Карамазовых» Достоевского. Он рассуждал в том же духе: мол, проиграй Россия Наполеону, то присоединилась бы она к семье «цивилизованных» евро-государств.
Есть и другие так называемые «философы», которые упрекают нас за то, что мы, якобы, воевали за ложные коммунистические идеи.
Но, как известно, коммунистические идеи изобретены не Марксом и не Лениным.
Коммунистические идеи почерпнуты из Космических Учений Гермеса, Кришны, Будды, Пифагора, Иисуса Христа, Франциска Ассизского, Сергия Радонежского и других Великих Светочей Солнечной системы.
Величайший из названных, Иисус Христос, Многострадальный Логос нашей Солнечной системы выразил свое отношение к идеалам рыночной экономики весьма недвусмысленным образом: Он взял кнут и выгнал всех торгашей из храма Соломонова.
Но беда наша вовсе не в проклятом торгашестве – куда от него денешься, – а в том, что мы поселили рынок в наши души и даже Бога призываем в соучастники шкурно-рыночного торгашества.
Коммунистические идеи, за которые сражались лучшие люди человечества, за которые принес столько жертв Советский Союз в годы Великой Отечественной войны, непременно вернутся к нам, когда пройдёт по планете так называемое демон-кратическое помрачение.
Вернутся идеи Высокой Общины, но, конечно, не в прежнем уродливом виде, не в лицемерной форме, когда столпы общества клялись в верности изуродованным идеям марксизма-ленинизма, а сами терлись у западной кормушки. Нет!
Человечество будет постепенно приближаться к идеалам Будды, Христа, Сергия Радонежского потому, что, наконец-то, поймет, что иного пути нет! Но это понимание, к сожалению, придёт лишь в результате гигантских глобальных катаклизмов!
Не найти космических «братьев по разуму», не войти в Космическое Братство высокодуховных Цивилизаций Солнечной системы, если не будет построено на Земле единое планетарное коммунистическое высокодуховное Общество!
Такое Общество космического Коммунизма, которое существует на высокоразвитых планетах Солнечной системы и нашей Галактики.
Нас тёмные недоумки пытаются убедить, что 73 года Советской Власти – это, якобы, бросовый период в русской и мировой истории.
Смотрите, дескать, к какому ужасному финалу пришли большевики-бундовцы.
А с чем пришёл к Страшному Суду Запад? С природой, разграбленной во имя низших скотских потребностей человека!.. К тому же потребностей неумеренных!..
С таящим взрывы огромным неравновесием богатых и бедных государств!..
Говорят о готовности, якобы, западного человека откликнуться на чужую беду.
Но бросить крохи с барского стола («на те, боже, что нам не гоже») – это ещё не означает доказать своё добросердие.
Человек, как и государство, проверяется в испытаниях, в трудных ситуациях.
Когда Советское государство истекало кровью под ударами Гитлера, то Запад, несмотря на все просьбы советского правительства открыть Второй фронт, ограничивал помощь яичным порошком и свиной тушенкой. И только в 1944 году, когда судьба войны была практически решена Советской Россией, только тогда последовало вторжение в западных «союзников» Нормандию – коммерческий Запад боялся опоздать к дележу немецкого пирога. Но когда, истекающий кровью, фашистский зверь устроил союзникам кровавые Арденны и Черчилль умолял Сталина предотвратить полный разгром союзнических войск, тогда Жуков начал очередное наступление...
К Богу на Страшный Суд со свиной тушенкой, компьютерами и триллионами долларов зажравшемуся Вашингтону и Лондону являться будет бесполезно!!!. Не купить, не задобрить Бога и бесплатными тиражами иудейско-церковной Библии, которые поставляет в, якобы, безбожную Россию «благочестивый» духовно-гниющий Запад.
Давно Сказано: «Царство Божие силой берётся». А мужество, терпение, бескорыстие как раз и являют необходимые составляющие этой Божественной Силы. Именно эти качества на протяжении многих столетий кристаллизовались в российском народе.
«Защита Родины есть защита и своего достоинства» - писал Н.К.Рерих, Космический Владыка нашей планеты. А достоинство, нравственные основы человека закладываются в него через тот бесценный дар Родины, который зовется духовной культурой и светлой традицией. Ибо для русских людей очень важно, чтобы жизнь была пронизана смыслом.
Наверное, точнее всего этот высший смысл, пронизывающий и жизнь человека, и народа, и всю нашу культуру, можно определить стихами поэта Н.А. Некрасова:
«Сейте разумное, доброе, вечное.
Сейте, спасибо вам скажет сердечное
Русский народ».
Да, сейчас русский народ и российский народ, под которым понимаются все народы бывшего СССР, переживает остро-критический момент своей истории.
Момент, грозящий нации вымиранием.
Вот здесь-то и кроется один из ответов на вопрос: зачем человеку Родина?
За тем, что именно от её достоинства и благополучия, причем не только экономического, но в большей степени – духовного, зависит, выражаясь словами А.С. Пушкина, «самостоянье человека – залог величия его».
Самостоянье духовное, а значит, и физическое...
В 1936 году Н.К.Рерих написал в одном из своих очерков:
«Обновление есть естественная эволюция. Или произойдет загнивание, или расцвет возрождения».
В России в начале 90-х годов ХХ века выбор был снова сделан в пользу царства мамоны, в пользу царства Сатаны. В итоге произошло неизбежное разрушение энергетически недолговременных и неустойчивых, искусственно созданных структур тоталитарного лже-коммунистического государства.
Позже, не умея вникнуть в истинную суть случившегося, или попросту не зная, как это сделать, жители развалившегося Союза стали, как всегда, искать виновных не в себе, не в своей бездуховности, а в произошедшем.
Бывшие советские люди, будучи духовными невеждами, обвинили, прежде всего, попытку строительства коммунизма, не понимая того, что сама цель построения такого бездуховного общества в условиях только одного трехмерного физического мира была ложной. Реализация таких идей требует длительного истинно-духовного развития.
То, что в СССР называлось «коммунизмом», в действительности таковым далеко не являлось. Высокая правда этой идеи связана с космической эволюцией в той интерпретации, которую нам дали Космические Учителя Солнечной системы в книге «Община» через Семью Рерихов, через четырёх Космических Учителей Иерархии Света.
Эта идея пока недостижима на этой Земле, как и «царство небесное» Христа, ибо она есть категория Духа, а не базарно-рыночное торгашество физической материей.
Однако, именно идея высокого Космического Коммунизма ведёт человечество через сложные энергетические структуры Космоса к восхождению, как вела когда-то Христа Звезда Духа в тёмной пустыне человеческого сознания.
Сейчас мы видим, как в холопском подхалимаже алчные иуды-стяжатели стараются растоптать и уничтожить высокую Космическую идею Коммунизма.
И если мы будем тащиться за этими космическими отбросами, то должны знать, что идём путем анти-эволюционным, ведущим в адскую бездну несказанного горя и неописуемых страданий.
Извращение и опошление коммунистической идеи силами тьмы не есть повод для принижения или уничтожения высоких идеалов Будущего.
Подобные извращения на фоне разрушенных политических, социально-экономических и, главное, духовных структур крайне затрудняют поиск того единственного пути, энергии которого соответствует духу народов России.
Многие бывшие советские люди мечутся сейчас среди развалин Советского Союза и не могут найти выхода. Кого-то начинает тянуть назад: одних к тоталитарному прошлому, «когда был тюремный порядок», других – к дореволюционному прошлому, когда «страна процветала, и все жили хорошо». В данной обстановке тот и другой путь есть мифологический путь, но не реальный.
Привыкшие к нереальным ценностям и долго жившие среди всяческих подмен и откровенной лжи, мы можем еще раз жестоко ошибиться в своём выборе.
«Вперёд, – писала Е.И. Рерих, – вперёд без оглядки, ибо спасти нужно от разрушения всё, что возможно». Вперед к Свету высокого Знания!
Это сейчас единственное направление, соответствующее пути нашей эволюции и созвучное Космическому Магниту, ритм которого становится всё явственнее.
Не назад от энергетической разрушающей волны, которая нас сейчас может накрыть, а вперёд, чтобы подняться на её гребень, и увидеть, наконец, над собой, ясное небо жертвенности, и почувствовать под собой твердую почву непривязанности, бескорыстия и равновесия.
Ещё в 1954 году Е.И.Рерих (одно из Воплощений Великой МАТЕРИ Солнечной системы) писала:
«Судьба Запада решена, там нет будущего. Не ищите его ни в одной европейской стране... Но Восток возрождается ...
Страх перед Новым вызван недругами, боящимися расцвета нашей мощной страны.
Но она справится со всеми врагами, ибо стремится к общему благу.
...Возрождение России есть возрождение всего мира. Гибель России есть гибель всего мира... Хотя совсем недавно все думали именно обратное... Велик был страх перед ростом России. Россия проходит великое испытание и урок свой она выучит раньше многих других. Всё идёт на пользу нашей великой стране».
Великое назначение России предсказывали многие древние пророки и ученые-футурологи. Считается, что Сибирь и азиатская часть России станут местом рождения цивилизации нового типа.
Рождение нового культурного мира на просторах России будет сопровождаться грозными потрясениями, часть которых мы уже испытали.
Но придут ещё большие. Поэтому после победы над фашизмом, которую народ добыл ценой огромных жертв и страданий, после победы над устарелым тоталитарным режимом пришёл черед одержать самую трудную победу – победу над своей животной личностью с её мерзскими страстями и отвратительными пороками, с её предрассудками и суевериями.
Главное же – избавление от невежества, избавление от всего, что мешает землянам идти в Новую Землю, под Новое Небо.
Космический Учитель Иерархии Света:
«Глубина событий не на газетном листе. Только Сердце почует их мощь. Будем слушать сердце. Оно говорит, что напряжение в мире достигло небывалых размеров.
Ошибочно думать, что оно выражается только в международных конфликтах.
Оно проявляется в каждом сознании. Реагируют на него все, и каждый по-своему.
Оно касается всех, всего человечества. Раньше спасались и отсиживались вдалеке от очагов напряжения, теперь в него вовлекаются все люди, и нет уже уголков, по которым можно прятаться от этих воздействий.
Сейчас ответственность за происходящее в мире вынуждены нести все, хотят они этого или нет: богатые и бедные, белые и цветные люди, сильные и слабые.
Ответственность становится всеобщей. И чем скорее это поймут, тем будет лучше.
Если ответственность за весь мир, за планету, за жизнь всех народов Земли отвергнуть, то тягость её начнет давить на сознания всех и особенно тех, кто повинен в нарастании напряжения. Ответственность за Землю придётся всё же принять.
Каиново утверждение, что он не сторож своему брату, в настоящих условиях от ответственности не освободит никого, даже и самых новоявленных Каинов.
Придётся отвечать за все содеянное на планете. К ответу будут призваны все.
Суд будет творить Пространственный ОГОНЬ, испепеляя негодных напряжением в их организмах неизжитых, низших, чёрных огней и уничтожая носителей их и, наоборот, осветляя, возвышая, вдохновляя и преображая организмы ответствующих (созвучных Огню Космоса).
Одна и та же энергия, преломленная через годный или негодный приёмник, даёт совершенно различные и даже противоположные следствия.
Единое Пламя становится творящим или разрушающим в зависимости от способности приемника (человека) трансмутировать пространственную Огненную Мощь, вливающуюся в существо человека. Сам ОГОНЬ КОСМОСА ни творящ, ни поядающ.
Пламя нейтрально. Свободная воля трансмутирует Агни, делая Его созидательным, светлым или устремляя Его на разрушение и делая Его чёрным огнём.
«Наступает Эра Огня. Эра свободы от всех видов рабства. А самое страшное из всех видов рабства – рабство духовное. Искажение (всех земных) религий породило его.
Мой Меч, принесенный на Землю, разрубит все цепи, сковавшие дух.
Я свободу народам Несу». (ГАЙ, п.211, п.231 (М. А. И.), п.220 (Гуру), п.225).
О, Родина, печальная моя,
Вольнолюбивая, раздольная Россия!
Прекрасной может быть судьба твоя.
Воспрянь лишь и расправь свои ты крылья!
Не раз ты выходила из беды,
От гибели, спасаясь и от рабства.
Не золотом, - душой богата ты.
Растешь в бореньях под покровом Братства.
Многострадальная, Великая страна,
Ты рождена под Водолея знаком.
Вести землян тебе роль суждена,
Вперед и ввысь под Сергиевым стягом!
Литература
1. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
2. «Библия», изд. МП, Москва, 1970.
3. «Грани Агни Йоги», в14-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
4. «Жизнь и чудеса Преп. Сергия Радонежского». Запорожье, РИП «Выдавэць», 1992.
5. «Жизнь и чудеса Преподобного Сергия Радонежского». Соврем. лит. изложение и примеч. П.Баулина, Запорожье, РИП «Выдавэць», 1992.
6. «Знамя Преподобного Сергия Радонежского». Составитель Е.И.Рерих, М., изд-во РИО «Денница», 1991.
7. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во «АДЕ Золотой век», М., 1993.
8. «Преподобный Серафим Саровский». Сборник. Серия «Светочи мира», Новосибирск, 2003.
9. «Преподобный Сергий Радонежский». Альбом. Составитель Чугреева Н., Москва, изд-во «Панорама», 1992.
10. «Россия настоящая и будущая», Рига, «Виеда», 1991.
11. «Энциклопедия для детей. История России», Москва, «Аванта». 1997;
12. Дмитриев. "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, СО РАН, 1998.
13. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука», СО РАН, 1997.
14. Дмитриева Л.П. «Об оккультных причинах и следствиях войн», Кишинёв, изд-во «Видья», 1999.
15. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». Москва, изд-во «Мир», 1988.
16. Зорин С.М. «ТВОРЧЕСТВО И НООСФЕРА», Ежегодник "Дельфис", М., 2002.
17. Клещевский В.А. «Тайна Ленина». Томск, 1995.
18. Ключников Ю.М. «Помоги России», Новосибирск, 1992.
19. Ключников Ю.М. «О назначении России», Новосибирск, «Детская литература»1992.
20. Косоруков А.А. «Строитель вечного пути России Сергий Радонежский», изд-во «Беловодье», Москва, 2004.
21. Некрасов Н.А. «Избранное», М., 1974..
22. Рерих Е.И., «Письма», Минск, изд-во «Прамеб», 1992.
23. Рерих Н.К. «Листы Дневника», в трёх томах, изд-во «МЦР», Москва, 1995-96.
24. Спирина Н.Д. Н.П.Баныкин «Пути Света и тьмы», изд-во «Орифламма», Донецк, 1994.
25. А.И.Клизовский. Основы миропонимания Новой Эпохи, Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
26. Е.П.Блаватская. «Тайная доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.
27. А.Г.Шипов. «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «Сознание и Физическая Реальность», Москва, 1999.
Две формулы Жизни... Что выкапывает археология?... Опошление древнего образа жизни современными недочеловеками... Древнейший компьютер и глобальная видео-системы... Веды и Рай на Земле... Кровожадность и нетерпимость монотеистических лже-религий... Древняя Гипер-Борея... Огромная сеть древних тоннелей... Боги космо-планетарной жизни... Боги и духи стихий Природы... Материализация, ковёр-самолёт, шапка-неведимка... Чудеса древних... Древние находки...
В последнее время появились публикации, рассматривающие очень древние корни славянства, уходящие в десятки и сотни тысячелетий до иудо-библейской эры.
Несомненно, что во многом их появление связано с трагическим переломом в судьбе славянских народов и особенно русского, вызванным яростной экспансией пошлых западных ценностей в пост-социалистический славянский мир и потребностью исторического само-осознания славянства. Однако, первые шаги по решению этой проблемы были сделаны ещё в 19-ом веке в работах В.И.Классена и Ф.Воланского.
Как всякое новое, бурно развивающееся направление, древне-славянские исследования не свободны от серьёзных противоречий, к таковым, например, относится существенное несоответствие археологических и лингвистических подходов.
Некоторые современные учёные предлагают новую концепцию древнейшей истории, тесно связанную с историей славянства и в особенности восточного, которое отождествляется с русскими. Надо отметить историческую оправданность такого отождествления, например, в период борьбы Украины с польским владычеством, население её отождествляло себя с русскими, термин (энтоним) же "украинцы" появился значительно позже. Польская схизма, по внушению князя тьмы, умышленно навязала народу позорное слово «украинцы» (мол, у края или с краю живущие), отняв истинное – русские.
Украинский академик Пётр Толочко* пишет: «Поражает ужасающий непрофессионализм авторов, берущихся за создание «новых историй» (Украины). Ничего общего с достижениями академической исторической науки их писания не имеют. Даже те, которые анонсируются авторами или издательствами как объективные и непредвзятые. Если бы это было так, то не читали бы мы в «новых» учебниках, что «шесть народов (пращуров украинцев) пришли на территорию Украины вслед за миграцией антилоп» и, что украинцы создали Трипольскую цивилизацию и, что в VII в. до н.э. на Украине происходило «становление первой монархии» и, что с IV по VII вв. славяне заселили Северную Африку и Ближний Восток и, что легендарный Кий был князем белых хорватов, а Киевская Русь — украинской державой.
* Петр Петрович Толочко — академик АН Украины (1990), лауреат Государственной премии УССР (1983) и Государственной премии Украины в области науки и техники (2002). Внес весомый вклад в изучение истории восточных славян, Киевской Руси и украинского средневековья, осмысление проблем государственности, формирования политической нации, гражданского общества и его элиты, определения национальной идеи.
* Петр Петрович Толочко — академик АН Украины (1990), лауреат Государственной премии УССР (1983) и Государственной премии Украины в области науки и техники (2002). Внес весомый вклад в изучение истории восточных славян, Киевской Руси и украинского средневековья, осмысление проблем государственности, формирования политической нации, гражданского общества и его элиты, определения национальной идеи.
С такой же «научной» обоснованностью освещаются и более поздние периоды Украины. Необходимо отметить одну общую тенденцию новых «исторических» учебников, впрочем, как и некоторых академических работ. Все они, как по команде, открещиваются от нашей общей с Россией истории. Переяславская Рада — оказывается, не наш выбор. В Российской империи Украина, мол, была колонией. Социализм принесли на штыках москали. Они же устроили нам голодомор. Великая Отечественная война – тоже не наша.
В итоге преступно (или по хитрому недомыслию) некие «украинцы» отказываются от своего прошлого. Отказываются во многом и от великого прошлого. Отказываются как от материальных богатств, которые создавали вместе с русскими, так и от выдающихся духовных свершений.
У Петра I главным советником был украинец, профессор Киево-Могилянской академии Феофан Прокопович. Вместе с Петром I он создавал концепцию Российской империи.
Фаворитом Елизаветы Петровны был Алексей Разумовский. Его брат Кирилл почти два десятилетия возглавлял Петербургскую академию наук. Сын Кирилла Разумовского Алексей стал сенатором и министром образования России. А.Безбородько занимал должность канцлера в правительствах Екатерины II и Павла I. Князь В.Кочубей был председателем Государственного совета и Комитета министров в царствование Николая I. В советское время выходцы с Украины были не только вторыми лицами в государстве, но и первыми. Это Н.Хрущёв и Л.Брежнев.
Как же можно утверждать, что это, якобы, не наша история? Как можно говорить о каком-то пресловутом «колониальном статусе Украины»? Где ещё в мире представители «угнетённой нации» становились канцлерами, министрами, сенаторами и другими высокопоставленными чиновниками метрополии? Сказанное никак не вяжется с вымышленным «колониальным» статусом Украины. Его не могло быть хотя бы потому, что российская общественная мысль не считала малороссов народом, отдельным от русских.
Разумеется, участие многих украинцев в созидании Российской империи и Советского Союза не обязывает нас к их идеализации. В них было не только хорошее, но порой и уродливое, но если быть честными и порядочными, то необходимо разделить с русскими ответственность и за их несовершенство.
Ещё более существенным представляется вклад украинцев в формирование русской культуры. Известно, сколь авторитетной в славянском мире была Киево-Могилянская академия. Её воспитанники, позже известные учёные, внесли огромный вклад в развитие русской культуры. По грамматике Мелетия Смотрицкого московские студенты учились вплоть до конца XVIII в. В Ростове Великом жил и творил киевлянин Дмитрий Ростовский (Туптало) — митрополит, канонизированный Русской Православной церковью во Святые. Воспитанники Киево-Могилянской академии Епифаний Славенецкий и Симеон Полоцкий считались основателями русской поэзии. Арсен Сатановский и Дамаскин Птицкий осуществили по просьбе русского правительства переводы Библии и других церковных книг. В Славяно-Греко-Латинской академии в Москве в течение XVIII в. преподавало около ста профессоров из Могилянской академии. Уже упоминавшийся Феофан Прокопович был одним из инициаторов основания Императорской академии наук в Петербурге.
Многие выходцы из Украины стали выдающимися русскими музыкантами (М.Березовский, Д.Бортнянс-кий, С.Гулак-Артемовский), художниками (Д.Левицкий, В.Боровиковский, А.Лосенко, И.Мартос, И.Репин, Н.Ярошенко), историками (Д.Бантыш-Каменский, Ю.Венелин, Д.Бодянский), литераторами (Н.Гоголь, В.Короленко)...
Процесс интеграции украинских интеллектуалов в русскую культуру (как и наоборот) продолжался и в советское время — И.Козловский, Г.Олийниченко, Б.Руденко, С.Бондарчук и другие. Процесс был столь органичным и глубоким, что мы сегодня не всегда можем с достаточной степенью убедительности, а главное — без ущерба для исторической правды и нравственности, разделить многих выдающихся деятелей культуры и науки между Россией и Украиной. Поэтому и обозначаем их прилагательными «русский» и «украинский». Нередко это оказывается справедливым не только по отношению к творчеству, но и к этническому происхождению,
Имеем все основания утверждать, что украинцы являются полноправными сотворцами великой русской культуры. Для них она нисколько не чужая, не иностранная, но вторая родная. Только потерей чувства реальности и ответственности перед прошлым можно объяснить сегодняшнее отношение к русским языку и литературе, как к, якобы, иностранным. Как же, в таком случае, прикажете относиться к русско-язычному творчеству Т.Шевченко, кем считать Н.Гоголя или В.Короленко?
Наша национальная особенность и беда заключаются в том, что мы не желаем брать ответственность за деяния наших предков. Оказывается, проще отречься от прошлого, объявить его не нашим».
И далее, о славянской истории. В основе новых взглядов лежит идея славяно-борейской цивилизации, предшествующей современной и основывающейся на высоком духовно-психофизическом уровне наших предков. Стержнем этой цивилизации являлся Пантеон Богов, который надо рассматривать как гармоничную функциональную структуру древних Богов. История человечества последних тысячелетий до иудо-хрестианской эры, рассматривается некоторыми нечистоплотными «исследователями», как история, якобы, духовного разложения Гипер-Борейской цивилизации.
Но независимые современные исследования выявили высокий уровень древне-славянской культуры и важнейшее значение славяно-арийской письменности. Здесь возникает законный вопрос:
«Почему же современной цивилизации эгоистов-собственников практически ничего неизвестно об этом огромном пласте древнейшей человеческой жизни, в то время как всем очевидно значение (для нашей базарно-машинной цивилизации) достижений Древней Греции и Римской империи?»
Видимо, дело в том, что пра-славяне были выразителями и хранителями древнейшего высокого образа жизни людей. Они в то время были гармонично вписаны в Природу планеты, т.е. вели бескорыстно-благодарственный образ жизни. Жили по формуле Духа: «отдай больше, себе возьми как можно меньше». Они постоянно благодарили как Бога, так и разных богов, духов стихий, заведовавших теми или иными аспектами природной Жизни планеты.
Древняя же Греция была ярким выражением нового глобального этапа в развитии человечества. Он связан с отчуждением человека от Природы и стремлением покорить её. На первое место стала выходить другая формула жизни: «Возьми себе как можно больше, отдай другим как можно меньше». Такой образ жизни в итоге любую цивилизацию в Космосе приводит к самоуничтожению. Одним словом, древняя Греция в действительности явилась в духовном отношении тем ядовитым зерном, из которого выросло ядовитое древо нашей базарно-машинной цивилизации, построенной на лжи, постаравшейся подавить и забыть всё, что было связано с предшествующей славяно-арийской цивилизацией, существовавшей сотни тысячелетий назад до появления греко-римской цивилизации.
Что касается лингвистических изысканий, то можно отметить, что при многих интересных находках, в целом они носят характер народной этимологии. В этом отношении напрашивается параллель с пионерскими работами В.Чудинова, Ф.Воланского по древне-славянской письменности. Они нашли рациональное зерно, что, в конце концов, вызвало появление основательных современных работ об истинной жизни древнейших русско-арийских славян.
К сожалению, так сложилось, что о древних цивилизациях судят в основном по археологическим раскопкам. Но представим себе на минутку, что наш дом разрушился в результате землетрясения, и мы не смогли ничего достать из-под обломков. И вот через тысячу лет молодой археолог раскопал развалины нашего дома. Кроме черепков от посуды в доме ничего не сохранилось: ни оргтехники, ни машин и механизмов, ни мебели, ни вещей – ничего не останется, ибо оно всё сгниёт!..
И подающий надежды археолог сделает вывод, что мы жили с вами в эпоху, когда хорошо было развито гончарное производство, благо фарфор не гниёт, что люди ещё не знали металла, так как его успела съесть ржавчина. Судя по развалинам нашей печи-камина, обжиг вёлся прямо здесь, где растёт много деревьев, необходимых как топливо для обжига, а сам гончар, т.е. я, житель развитого капитализма-социализма-лжекоммунизма, видимо, жил неподалёку в соседней пещере. Наверное, нам, великим «умникам», не понравится такой вывод удачливого археолога про нашу современную жизнь. Но если бы он учёл местный фольклор, в котором отразились бы сведения о местной катастрофе, происшедшей 1.000-10.000-100.000 лет назад, и где сохранились некоторые сведения о нашей эпохе, то молодой археолог мог бы сделать куда более серьёзные выводы о нашем времени. Поэтому во всех исследованиях древних культур обязательно необходимо учитывать ещё и письменные и фольклорные памятники.
В силу большой глупости и невежества, современные земляне привыкли считать себя «венцом творения». Мы, конечно, «венец творения», но только венец весьма тухлый и к дальнейшей эволюции пока малопригодный. Наших далёких славянских предков продажные горе-исТОРики преподносят нам примитивными "недочеловеками", но это в действительности – наглая ложь!..
Когда мы читаем в китайских хрониках о "ящике, который мог считать" или в русских сказках о "блюдце", через которое можно наблюдать любую точку планеты, то нам, с болезненными и хилыми мозгами, едва ли может прийти в голову мысль о том, что в первом случае речь идёт о неведомом «компьютере», а во-втором - о видеосистеме, принцип которой до сих пор не обнаружен хитро-умными евро-западниками.
Правда, в ведических источниках принцип такой системы описан и совершенно не похож на современные представления о видеосистемах.
Конечно, многим из нас было бы удобнее и приятнее считать наших предков глупее нас, но нам придётся признать, что древние были более высокообразованными и высококультурными существами. Поэтому в любой полученной информации из устных и письменных памятников древней истории необходимо пытаться отыскать подтверждение высоты древней культуры и высоко-развитого образования, только тогда можно действительно что-то понять и верно оценить древне-славянские события, уходящие за сотни тысяч лет назад!..
Поводом к началу проведения исследований послужила мысль, что в настоящее время даже по останкам черепа восстанавливают внешний облик человека, а почему бы по остаткам древних традиций не попытаться восстановить утраченную древнейшую культуру? Ведь для этого нужно совсем немного: «понять логику мировоззрения древних - и сохранившиеся факты уложатся в чёткую структуру».
Свидетельства высокого уровня развития древнейших цивилизаций, представленные А.А.Горбовским в его книге "Загадки древнейшей истории", заставляют задуматься над вопросом: «почему верования древних связаны с таким большим количеством Богов?»
Ведь по западным евро-представлениям единобожие – это, якобы, вершина развития «религиозной» мысли. Поэтому невозможно представить западникам то, почему высоко-развитая древняя цивилизация наделена была таким, якобы, религиозным "примитивизмом", как многобожие?
Совершенно не выдерживают критики примитивные гипотезы неких «дохторов» наук, что, якобы, после Всемирного потопа люди, отброшенные на уровень первобытного существования, стали придумывать всё новых и новых «богов». Оказывается, существование схожих названий богов у различных народов, живущих на разных континентах, говорит нам о том, что все народы планеты некогда имели единую культуру.
Если сравнивать более старые религии с поздними, то обнаруживается, чем моложе религия, тем больше в ней нетерпимости: мусульманство - самая молодая религия, наиболее нетерпима к инакомыслию, христианство более терпимо, чем мусульманство, но менее терпимо, чем буддизм, который возник за шесть веков до христианства, ещё более древний джайнизм в большей мере терпим, чем буддизм и т.д.,
Мы видим, что в действительности шло вырождение религиозной мысли, вернее, вырождение морали и нравственности. Более того, период Рая на Земле (описанный практически всеми народами, сохранившими письменные памятники или устные предания), не просто связан с многобожием, но и определяется им, т.е. именно благодаря многобожию был возможен Рай на Земле (у разных народов это время называлось по разному Сатья-Юга, Ирий, Золотой Век и т.д.).
Россия была последним оплотом древнейшего живого мировоззрения, сохранившегося в Европе, хотя не секрет, что киевский князь Владимир, прославившейся кровавым крещением Руси, дал уже значительно сокращённый перечень Пантеона славянских Богов по сравнению с тем, что было у славянских народов прежде.
Дошедшие до нас русские летописи называют только тех богов, культ которых учредил князь Владимир в 980 году, - это Перун, Семаргл, Даждьбог, Хорс, Стрибог и Макошь. Кроме них упоминаются ещё Велес, Сварог и Род.
Католические миссионеры в западно-славянских землях называют также Свентовита, Сварожича, Яровита, Деву, Живу и Радегаста. Этнографические исследования, начатые в XVII веке, "Велесова книга", а также фундаментальная работа А.Н.Афанасьева "Поэтические воззрения древних славян на природу" называют свыше 100 имён богов и божеств. У некоторых из них было несколько имён, например, Сварожичем могли назвать любого бога Пантеона, другие из богов превратились в духов (например, Чур).
Одних возвеличивали, других низводили, третьих забывали - и они совсем исчезали из памяти народов.
Здесь не ставится цель перечислить все имеющиеся точки зрения исследователей на историю дохрестианского Пантеона. О древних Богах сохранилось очень мало сведений, а о ряде Богов, кроме имени, больше ничего не известно, а известное подчас оказывается позднейшим искажённым наслоением.
Для восстановления древнего божественного Пантеона, которому поклонялись наши Предки (тогда ещё не разделённые на многие национальности и населявшие громадный евро-азиатский континент), необходимо учитывать мифы и легенды всех народов Земли. Но лучше всего, конечно, обратиться в Духовный Центр Земли, где у Великих Космических УЧИТЕЛЕЙ хранятся все Знания о Земле и человеке за многие миллионы лет существования Жизни, как в Солнечной системе, так и на Земле.
Исследованием древних цивилизаций занимался Н.К.Рерих, издавший по этому вопросу труд на английском языке. У Него осталось очень много неизданного, что делает Его до сих пор недоступным для русского читателя. Заложила же основу для этих исследований Е.П.Блаватская, к трудам которой приходится постоянно обращаться при лингвистическом анализе древностей, в связи с тем, что в современных словарях по древним языкам слишком много "вкралось" умышленных неточностей.
Многие исследователи древней жизни приходят к мысли, что в основе древних знаний лежали Веды, оказавшие сильнейшее влияние на систему мировоззрения существующих ныне народов. Используя остатки древних ведических представлений, бисером рассыпанных по всему евро-азиатскому континенту, можно попытаться воссоздать мировоззрение последней ушедшей славяно-арийской цивилизации и по возможности ответить на вопрос: как многобожие в то время способствовало созданию Рая на Земле?
Наша цивилизация, которую мы по сложившейся традиции называем «библейской», является пятой в ряду сменяющихся друг за другом цивилизаций. Согласно древним письменным источникам: Махабхарата, Рамаяна, Кодекс Рио Майя, Авеста, Библия (война Михаила Архангела с сатанинским войском) и другим, в глубокой древности шли войны между светлыми Богами и тёмными асурами. В итоге это привело к гибели асуров.
На смену цивилизации асуров пришли атланты, тоже огромного роста (до 18 м), но терявшие рост в силу изменившихся биосферных и атмосферных условий.
Именно с этого времени до нас дошла русская пословица "семь пядей во лбу", т.е. размеры лба были около 1 метра. Сообщалось как-то в прессе о находке фрагмента 2-х метрового черепа человека. Согласно древнему Учителю Платону последние атланты погибли в результате погружения остатков их континента в морскую пучину около 12.000–15.000 лет назад, что подтверждают Космические Строители через Е.П.Блаватскую, ссылаясь на древние доведические источники Востока, которые до сих пор недоступны западным исследователям из-за низкого развития их сознания.
Эра арийской цивилизации началась около миллиона лет назад. Арийцы (борейцы) были довольно большого роста, по русской пословице: "Косая сажень в плечах" (косая сажень - древнерусская мера равная 2,48 метра), т.е. рост в те времена был, как у библейских персонажей - около 6 метров. Последнее племя великанов видел Магеллан на Огненной Земле во время своего кругосветного путешествия в 1521 году.
Откуда пошло слово «борейцы»? Как известно, древне-греческий историк Геродот, пытавшийся выяснить, где жили и живут его предки, спрашивал у разных путешественников, прибывавших с севера, не слыхали ли они что-нибудь о гиперборейцах (гипербореях), но никто не встречал таких людей.
Слово "гиперборейцы" состоит из двух корней: "гипер" - за пределами и "борейцы" - название народа, жившего севернее предков греков, как раз на территории России, известного по "Велесовой книги" как борусы. Борейцы (борусы) - слово, образованное от древнерусского "бор" - лес и "Ра" (Солнце), окончание "с" - указание на уважительное отношение. Греки связывали своё происхождение с гиперборейцами, с народом, жившем за территорией борейцев, т.е. ещё севернее, как раз в тех местах, где жили древнейшие славяне, а возможно, как считают некоторые иследователи, в Арктиде. Во времена Геродота борусы жили в центральной Европе, называя себя уже славянами или другими именами, поэтому древне-греческому историку так и не удалось отыскать своих предков. Борейцы, арийцы, славяне, породившие все народы Евроазиатского континента, для греков так и остались северным народом. После Потопа во время гигантского взрыва Посейдониса, остатка Атлантиды, а также вследствие похолодания климата, северные народы стали переселяться на юг.
По подсчётам своекорыстных церковных богословов Потоп, якобы, произошёл за 3.200 лет до нашей эры. А на самом деле, происшедшая катастрофа совпадает с датой сотворения Мира в Храме (это время заключения мира между воевавшими северными и южными народами, это также начало борейского календаря). Но это время в иудейской Библии дано (10.500 лет до иудо-библейской эры) как, якобы, время сотворения иудейским богом Иеговой всего мира и человека. Известно также, что это время совпадает с геологическими данными о происшедшем в то время глобальном наводнении, происшедшем связи с гибелью острова Посейдонис, где жили остатки атлантов.
На сегодняшний день целая плеяда независимых зарубежных и отечественных исследователей убедительно показала не только развитость погибших на Земле цивилизаций, но и их превосходство во многих отношениях над нашей цивилизацией.
Эти независимые исследователи, используя легенды и мифы, а новые археологические данные, доказали, что древние арийцы и славяне строили гигантские тоннели, пролегающие под всеми континентами и даже морями и океанами планеты.
В частности, обнаружен тоннель, соединяющем Африку и Европу. Целая сеть тоннелей найдена под всеми горными системами – это Алтай, Саяны, Гималаи, Урал, Кавказ, Карпаты и т.д..
Странные тоннели пролегают не только в горах, но и под равнинами. Длинные тоннели тянутся на многие сотни и тысячи километров. Объяснить их естественным происхождением не удаётся, потому что лабиринты и ловушки, в таком изобилии сопровождающие эти тоннели, не создаются Природой. Если бы человек перестал по каким-то причинам поддерживать метро в нормальном состоянии и спустился вниз лишь через тысячи лет, то ему тоже показалось, что метрополитен создан силами Природы.
Вода сделала бы своё дело, станции превратились бы в гроты, а тоннели - в пещерные узкие коридоры.
В индийской Махабхарате мы находим, что тоннели строились с помощью светового луча, т.е. с помощью того, что сегодня называют лазерами, но, видимо, значительно более мощного по сравнению с современными. Остатки этих многочисленных широко разветвлённых подземных лабиринтов говорят нам о том, что города борейцев были, якобы, в основном под землей и они были связаны между собой длинными подземными коммуникациями, по которым, мог ездить и летать транспорт. Асуры жили в подземелье, потом их тоннелями пользовались атланты и борейцы.
Как следует из греческой легенды о гипербореях и из Махабхараты, они летали на "виманах" - бесшумных воздушных аппаратах (другое их название, встречающееся в Ведах, "агнихорты") и могли строить целые летающие города.
По тибетским легендам и легендам ряда народов (дагонов, оседж и т.д.) люди летали в Солнечный Космос и общались с представителями других Миров, а сами при этом были кудесниками и волшебниками.
Они использовали неизвестные нам источники энергии и какие-то особые вечные источники света (как пишет Е.П.Блаватская, у дочери известного древне-греческого оратора Цицерона, Туллии, в гробнице была найдена непрестанно светившая лампада).
Их цивилизация (первая подраса Пятой Коренной Расы) представляла из себя единую обще-планетную культуру, славяно-арийцы были единым народом. На это указывают такие факты, как почитание медведя везде, где он водится, использование некоторых одинаковых музыкальных инструментов, как в Америке, так и в Европе с Азией, а также множество других фактов, указывающих, что на Земле некогда жил единый народ, с единой культурой и единым языком. Но судьба распорядилась не так, как желали арийцы и славяне. Поэтому их сейчас нет, а есть мы, двуногие.
Анализируя русские народные сказки, мы можем сказать, что наши предки могли летать на коврах-самолётах или на чём-то, что их поднимало в воздух и переносило на большие расстояния, хотя этот эффект нельзя отнести к техническим изобретениям, так как здесь нет привычного нам сгорания какого-то физического топлива.
Они могли также становиться невидимыми, используя такое неведомое «техническое» изобретение как «шапка-невидимка». Глядя в волшебные «зеркала», они могли видеть то, что творится в любой точке земного шара, и даже умели материализовывать вещи. Вспомните многочисленные сказки о скатерти-самобранке, а также материализацию разных предметов Еленой Петровной Блаватской и индийским кудесником-целителем Саи Бабой.
Легенды и сказки, описывающие подобные достижения, существуют у многих народов. Всё это кажется невероятным, неправдоподобным, фантастическим, но всё это было на самом деле. Современные изобретатели и учёные на сегодняшний день практически повторили все древние изобретения, поэтому сказки о наших предках – это реальность.
И происходило это потому, что Боги были в умах и сердцах славяно-арийцев и поэтому помогали им во всём, что бы они ни попросили: здоровья, чудесных способностей, волшебных свойств изготавливаемым предметам. Боги, управляющие разными аспектами космо-планетарной жизни, непременно шли навстречу своим послушным земным «детям» и выполняли самые невероятные их просьбы.
Русская сказка про Емелю и щуку как раз повествует о том времени, когда Боги, управлявшие духами Стихий, были с человеком в единой связке и самые нелепые желания людей могли быть ими выполнены, вплоть до таких, когда печка по желанию Емели, сама направилась к царю. С этой точки зрения евро-библейская легенда об Адаме и Еве, изгнанных из Рая, становится понятной. Действительно, было на Земле время, когда любое желание, каприз и любая мысль человека, полу-астрального и полу-физического, немедленно осуществлялись. Поэтому нельзя было не только делать, но и думать о зле, но как только Ева (т.е. душа человека) познала зло эгоизма и отделённости, Рай стал исчезать (библейское изгнание из рая). Некоторое время было так, что любая мысль эгоиста о совершении вреда брату своему, человеку, немедленно осуществлялась и, естественно, не оставалась безнаказанной. Если эгоист задумывал кого-то выкинуть из Рая и прикладывал к этому усилия, то следующим выкинутым из Эдема становился он сам.
Зло, как цепная реакция, однажды возникнув в сознании полуживотного эгоиста, освободила Рай от человека-собственника. Так Человечество было лишено поддержки божественного Пантеона и, в итоге, оказалось выброшенным из райского состояния сознания.
Исследуя древние обряды и мистерии, можно видеть, что они создавали астрально-ментальные конструкции - эгрегоры, способные управлять человеческой эволюцией. Они не похожи на конструкции физического мира, поскольку состоят из энергий слов, мыслей и желаний, но задаваемые им функции они выполняют также строго, как и физические агрегаты.
Каков же механизм запоминания Природой наших мыслей, желаний и деяний? В физике известно, что частоты колебания сред накладываются друг на друга. Поэтому любое вещество, побывавшее в психо-поле человека, будет тысячелетиями нести информацию о нём. В Ведах эта информация называется акашическими записями, которые, согласно этому священному писанию, просветлённые высоко-развитые Люди могут считывать (Блаватская, Семья Рерихов и др. подвижники...).
Отрицательные воздействия Природы на человека идут ещё из-за того, что люди перестали любить и благодарить Богов Природы, которым вверена та или иная сторона планетарной и Космической Жизни.
В Природе Богов, якобы, нет! – это по соображениям учёных современного Запада, выпестованных князем тьмы. Но по мысли некоторых, однако, существуют эгрегоры, т.е. психо-поля, которые представляют из себя конгломераты схожих человеческих мыслей и желаний. Обычно противоположные мысли враждуют между собой, а схожие сливаются, поэтому существует несколько видов эгрегоров разных по культурным и религиозным традициям. Если путём массовых регулируемых выбросов мыслительной энергии придать эгрегору структуру и функции (что и делалось нашими разумными предками), то такой эгрегор может превратиться в активное существо с божественными возможностями, способное управлять событиями, как в отдельном обществе, так и определять тот или иной образ жизни на Земле.
Древние не столько просили своих богов о помощи, сколько создавали, укрепляли и совершенствовали их. Неслучайно в древнерусском языке сохранился глагол "боготворили", первоначальное значение которого означало "творение бога". Оно включало в себя: слагание песен и гимнов, воздаяние хвалы, приветствование, чествование, славление, благодарение, совершение треб. В честь богов осуществлялись игрища и устраивались позорища ("позорище" - древнерусское название театра).
Искусство существовало для богов и возникло благодаря им. Ни один праздник не был похож на другой, ибо постоянно задействовался творческий потенциал людей, именно поэтому дошедшие до нас древние праздники неописуемо красочны.
Наши предки создавали божественный Пантеон, но затем в течение тысячелетий силы тьмы занимались его разрушением. Можно точно перечислить способы его разрушения, используемые силами Сатаны, поскольку это происходит на наших глазах без всякой конспирации с их стороны. Например, славянский ведический храм, увенчивал круглый прозрачный купол, изготавливаемый из гибкого египетского стекла, которое в древности было известно не только египтянам, но именно от славян узнали о нём египтяне. Значимость такого купола была огромна - под ним концентрировалась и удерживалась психо-энергия, так что эти купола светились днём и ночью, распространяя свечение на всю округу. Неслучайно в легендах святые места назывались «сияющими».
Представление о сиянии характерно для древних народов и отражено в сказаниях, мифах и легендах. Например "Глиссар" - волшебный сад из "Младшей Эдды" - по-скандинавски означает "сияющий".
Характерная особенность древних людей - это видимое свечение их ауры, что было обычным явлением. Русские слова-обращения "Ваше сиятельство" или "Ваше святейшество" - связаны с сиянием, наблюдавшимся у славяно-арийских ведунов или святых, у наших древних предков. Слово "пальцы" от древнего санскритского корня "палить", тоже связано со свечением и т.д. Видимость невооружённым глазом их ауры говорит об их огромной внутренней силе. Свечение было вызвано не только святостью, но и особой био-психической силой.
Маковки православных христианских церквей наиболее близки по форме к древнему славянскому храму. Однако современные христианские храмы не могут дать даже тысячной доли прежнего свечения, поскольку их современные обитатели давным-давно отошли от жизни по Законам Совести, по Законам Космоса.
Если психо-поле, создаваемое землянами, наполнено корыстными и эгоистичными мыслями и желаниями, то неблагополучие в человечестве будет расти и распространяться.
Поэтому, если кому-то на Земле плохо, то и всем никогда не будет хорошо.
Все земляне завязаны в одном потоке событий, изменить который можно лишь, изменив всем вместе свои мысли и желания.
Свет Солнца действует не только на события, но и на растения. Например, с началом перестройки в СССР, когда множество людей стали испытывать нужду, то от этого во всём мире заметно упала урожайность зерновых, грозя наступлением голода. Настоящая причина этого явления заключалась не в капризах Природы, а в накоплении над бывшими республиками СССР отрицательного психо-поля, которое с одинаковой силой воздействует не только на Россию, но и на целые континенты, включая Европу и Азию.
Многие малоразвитые руководители европейских стран не сожалеют о распаде СССР и никак не связывают его с предстоящим возможным голодом в мире, поэтому находятся в глупом «благодушном» состоянии. Но курок уже спущен и следующие глубокие потрясения ожидают страны Европы и Азии, после чего кризис перекинется на страны американского континента. И если Россия не сможет справиться с духовными проблемами, то это станет началом конца земной цивилизации.
Конечно, если бы руководители развитых стран понимали, что качество мыслей таит в себе ещё больше опасностей, чем физическая экология, создаваемая производственной деятельностью земной цивилизации, то, наверное, на нашей планете политика строилась бы совсем по-иному. Тогда и т.н. «политики» и «полит-технологи» исчезли бы совсем.
Как сообщает Питер Томкинс в своей книге "Тайная жизнь растений", психо-поле оказывает сильнейшее стимулирующее действие на рост растений и животных.
Форма древнего храма способна была удерживать благодатное для жизни психополе вокруг себя и удерживала его у поверхности Земли, поэтому в древнюю эпоху и наблюдался стремительный рост всего живого в Природе планеты.
С введением на Руси иудейского хрестианства, а затем мусульманства, психополя перестали быть созвучными Планам Космической Эволюции, поэтому мы имеем сейчас куцую растительность и тенденцию к её постепенному исчезновению.
В противоположность евро-хрестианам, например, австралийские аборигены, тысячелетиями сохраняющие свою веру в богов Природы, в духов Стихий, смогли накопить достаточное количество психо-полей, то у них некоторые виды деревьев достигают 150 метров, например, те же эвкалипты, почти в 10 раз выше современных.
Наши виды деревьев достигали бы таких же размеров, если бы постоянно не испытывали недостатка психо-энергий. Тенденция увеличений размеров растений была в Южной и Северной Америках, пока злобные католические евро-мессионеры, невежественные слуги сатаны, не уничтожили своей разрушительной деятельностью местный эгрегор торсионных полей, после чего началось вырождение растительного и животного мира американских континентов.
Иногда при раскопках древних христианских храмов в фундаменте находят металлические шары, то некоторые горе-исследователи считают, что это дело рук, якобы, инопланетян. Но этот факт говорит лишь о том, что древние волхвы-ведуны знали, как надо организовывать созидательные психополя и строить храмы. Однако, присутствие штырей на куполах современных храмов, делает шары в основании храмов бесполезными – они перестают быть накопителями психической энергии.
В психической энергии скрыты колоссальные возможности. Американский «Мичурин» - Джон Бакслер уговаривал кактус не отращивать иголки, потому что кактусу никто больше не будет угрожать, и кактус вырастал без иголок. Он упрашивал яблоню дать большие и сладкие яблоки, и она "удовлетворяла" его просьбу.
В Новосибирске в лаборатории физиологии животных Академии Наук выращивали лис, которые имели возможность общаться с сотрудниками и лисы вырастали с обвислыми ушами - явно выраженный признак собак.
Во всех этих чудесах участвовала психическая энергия человека. А если, к примеру, множество людей будут выделять один и тот же вид психической энергии?
Боги наших предков, эгрегоры Тонкого Мира, помимо настоящих Богов, как раз и были той суммой психической энергии людей. Эта энергия могла преобразовать не только одно растение (изменяя у него сроки вегетации или давая ему свойства других растений), не только одно животное (наделяя его свойствами, которых больше нет ни у каких других животных), но и делать чисто практические вещи, зафиксированные в истории и до сих пор не имеющие никакого правдоподобного объяснения западными евро-учёными.
Например, психическая энергия может поднимать огромные статуи и гигантские монолиты на высокие горные вершины (храмы на отвесных скалах в Гималаях и Тибете, статуи острова Пасхи, иракский Баальбек и т.д.). Психическая энергия способна мощно влиять на законы биосферы и на взаимодействия между живыми организмами. Эта же энергия способна влиять на законы физического мира планеты, что давало, возможность создавать летающие города, описанные у древних индусов в Махабхарате, а также у многих других народов в дошедших до нас преданиях.
Многие слышали утверждение, что все болезни начинаются с головы.
Особенно это подтвердил своими исследованиями немецкий учёный Райт, разработавший способ снятия психических "зажимов", которые выражаются в физических напряжениях мышц и органов. Это направление исходит из мысли:
«Если нет порядка в голове, то не будет его и во всём теле».
Точно так же и древние исходили из того, что если нет почитания планетарного Пантеона Богов, то не будет порядка в обществе и государстве, в биосфере и на всей планете. В разных вариантах эта мысль встречается у древних мыслителей, например, у Конфуция, Платона, Пифагора и многих других...
Единому древнему народу Пятой Коренной Расы, жившему по всей планете, необходимости в войнах не было, как и в том, чтобы Боги демонстрировали свои чудеса.
Предназначение Пантеона Богов Природы было иным. Морфологически выделенные 12 систем организма неслучайно совпадают с числом Богов славяно-арийского Пантеона - по дошедшим до нас восточным представлениям каждый орган бывает активным в конкретный час. Пантеон тоже организм, только божественный и 12 Богов, прежде всего, задают ему творческие и духовные функции. Получается, что Пантеон Богов - это божественное Существо, которое управляет событиями, преобразовывает Природу, может создавать и изменять в ней некоторые законы и отношения, ускорять или замедлять эволюцию жизни, творить новые виды растений и животных.
То, что это именно так и было, следует из смысла древнерусского слова «ТВАРЬ», которое означало - творение рук человеческих, т.е. волхвы посредством Пантеона Богов Природы могли создавать даже новые виды животных.
Неслучайно в древнейшей Греции, как пишет Блаватская, существовала даже такая наука "дипло-терато-логия", занимавшаяся созданием смешанных животных (в основном чудовищ).
В России не сохранилось никаких сказаний о родстве Богов, об их Жизни, подвигах и деяниях, как, например, у греков или римлян. Это может говорить о том, что последние утратили или забыли знания о богах, а потому заменили их мифами, подобно тому, как в древней науке, называемой оккультизмом, знания были заменены на выдумки.
Боги Пантеона - это органы божественного организма, поэтому до нас дошла древняя система распределения работы органов по часам.
Каждый час, соответствовал конкретному богу, т.е. каждый бог был связан с соответствующим органом и как бы сам являлся органом в божественном организме. А между органами не может быть каких-то семейных связей.
Поэтому мифы, скорее всего, существовали как мнемотехника для правильного и быстрого запоминания всей иерархической лестницы и функций богов.
Вторая цель мифов - замаскировать и спрятать от враждебных народов истинную сущность объекта своего поклонения.
Наконец третья цель мифа - развалить божественный Пантеон.
В том, что Пантеон до сих пор остаётся живым, хотя и существенно сокращённым, мы можем убедиться, наблюдая такое удивительное и на первый взгляд непонятное явление, как мода. Самое простое и неправильное объяснение этого явления, что это попытка соответствующих монополий выкачать из потребителя как можно больше денег.
Желание заработать, конечно, у людей есть, но одним желанием это явление не объяснить. Всё происходит помимо воли законодателей моды, обосновавшихся, скажем, в Париже. В среднем каждые 12 лет мода повторяется, и повторение это можно объяснить влиянием на людей астральных «богов». Люди прошлых цивилизаций шили одежды, соответствующие каждому из богов, и одевали их в дни и часы, принадлежащие данному богу. Но поскольку каждый год был посвящён конкретному богу, то и одежды для этого бога были пошиты на весь год, с использованием его орнамента и особой конструкции одежды.
Кроме орнамента и фасона, каждому Богу соответствовали ещё определённые число, цвет, запах, симметрия, эмоция и атрибуты: мандал (геометрическая фигура), минерал (драгоценный камень), растение, животное, пища.
Основных причин высокого уровня развития цивилизации наших предков, о котором пишет историк А.А.Горбовский, пожалуй, всего две:
...Первая - целостное мировоззрение, позволившее создать эгрегор с божественными возможностями. ...Оно проявлялось и проявляется до сих пор в многочисленных свидетельствах у различных народов (древнегреческие, римские, русские и т.д.), всевозможных знамений, предшествовавших природным катаклизмам, битвам между народами и примерами прямого вмешательства Пантеона в результаты сражений.
В "Повести временных лет" сообщается, что во время битвы русских князей с половцами на реке Салнице 27 марта 1111 года, половцы наблюдали на небе всадников, которые носились по небу и помогали русским войскам.
...И вторая - это обладание универсальным языком, позволяющим точно отображать окружающий мир, творить и эволюционировать каждому человеку в отдельности.
Легенда о Вавилонской башне, донесённая до нас Библией и "Кодексом Рио" народа майя, утверждает, что народы некогда говорили на одном языке (и, следовательно, у всех жителей Земли была одна вера). Башня получилась очень большой и упала, строители разошлись по свету и с тех пор заговорили на разных языках. Два народа описывают одно и тоже событие почти одними и теми же словами. При нарастающем эгоизме башня древней веры, теряя истинное Знание, действительно рухнула. Она существовала многие тысячелетия и держалась на едином миропонимании и едином языке народов. На языке, лежащем в основе мировоззрения наших предков. Но это был не просто язык - это был язык Богов.
«Книги Учения Жизни написаны разными ритмами и во многих ключах, но воздействие их очень мощно, ибо тайною речи владели те, чьи руки писали страницы, и Те, Кто Диктовал. Был раньше священный язык, слова которого имели особое звуковое, то есть огненное, значение. Этот язык жив и поныне, но доступен он лишь имеющим право на вход в Наши Башни. (ГАЙ, т.3, §11).
Древний славяно-рунический язык, стоит недалеко от языка Космических Богов, но он постепенно был забыт. Действительно, каких-либо древних книг или больших произведений, написанных рунами, нет. Это главным образом надписи на могильных плитах, на дорожных знаках, на оружии, керамической посуде и других предметах домашнего обихода, на украшениях, монетах, наскальные надписи.
Они разбросаны по всей Скандинавии, Дании, Англии, Венгрии, России, Украине, Гренландии и даже на Атлантическом побережье Америки.
В науке о рунах (рунологии) различают скандинавские, германские и некоторые другие руны. Считается евро-наукой, что у славян рунического письма не было. Может быть, из-за этого достижения рунологии весьма скромны.
Многие надписи умышленно или по невежеству объявлены непонятными, нечитаемыми, загадочными, таинственными, магическими. На них удаётся прочесть только, якобы, какие-то древние имена людей, названия родов, о которых сейчас ничего не известно, бессмысленные заклинания и т.п...
Поэтому настоящим открытием в истории древнейшего славяно-арийского языка стали результаты многолетней работы старшего научного сотрудника Отдела всемирной истории Русского физического общества Гриневича Г.С., показавшего, что уже 7 тысяч лет назад у славян было оригинальное письмо, которым исполнены тэртерийские надписи (7.000 лет назад), протоиндийские надписи (18.000 – 20.000 – 25.000 лет назад), критские надписи (13.000 – 15.000 – 20.000 лет назад), этрусские надписи (2.200 – 2.800 лет назад), германские руны, древние надписи Сибири и Монголии.
Маститые «рунологи», боясь утери тёплых кресел, в течение десятилетий не допускали в печать статьи Гриневича Г.С., что никак нельзя объяснить заботой о развитии современной исторической науки.
Сейчас появилась возможность познакомиться в полном объёме с открытием Гриневича Г.С. по его двухтомной монографии «Праславянская письменность. Результаты дешифровки» (в 2-х томах, M., 1993-99) и по большому обзору «Сколько тысячелетий славянской письменности (О результатах дешифровки праславянских рун)» (М, 1993).
Монография и обзор Гриневича Г.С. производят впечатление фундаментального научного труда, где весь материал изложен логически строго и последовательно.
В них нет голословных утверждений, как и нет антинаучных идей, характерных для лженауки. Поэтому они могут быть, и, несомненно, станут предметом научных дискуссий.
Стали известны первые отклики специалистов. Кандитат филологических наук Прийма А.К. (Москва) признаётся:
«Все мои "въедливые" попытки поймать за руку автора книги на неточностях и подтасовках окончились ничем. Раскодирование одного из древнейших языков осуществлено Гриневичем на уровне, который не поддаётся критике... Это — открытие на века».
«На существование древне-славянской письменности до Кирилла и Мефодия указывали многочисленные факты. Но существование этой письменности было доказано лишь в работах Геннадия Станиславовича Гриневича».
Это цитата из отзыва. Мароевича Р.Н., доктора филологических наук, профессора Белградского университета, академика Международной славянской академии, президента Сербского фонда славянской письменности и славянской культуры.
Открытие древнейшей славянской слоговой письменности и расшифровка большого числа текстов может не только значительно обогатить историю индо-европейских языков, но и оказать огромное влияние на изучение жизни древних народов мира.
Согласно Гриневичу, древние славяне причастны к созданию древнейших культур: Винча-Турдаш, трипольцев, на о.Крит, на Аппенинском полуострове (этруски), в Сибири, Монголии и других местах.
Хотя это — экстраординарный вывод, он не является абсолютно новым. О самом факте существования многочисленных древне-славянских племён знали и говорили задолго до Гриневича. Выше упоминались имена Классена Е.И., Георгия Конинского, арабских и персидских авторов. Сошлёмся ещё на один весьма авторитетный и солидный источник.
Архимандрит Рагузский Мавро Орбини (M.R.Orbini) в 1606 г. в Италии издал книгу, переведённую на русский язык по указу Петра I в 1722 г. под названием «Книга историяграфия початия имене, славы и расширения народа славянского и их Царей и владетелей под многими именами и со многими Царствами, Королевствами и Провинциями».
На основании изучения многочисленных исторических источников архимандрит М.Орбини утверждает, что славянский «народ озлоблял оружием своим чуть ли не все народы во Вселенной; разорил Перейду, владел Азиею и Африкою, бился с египтянами и с великим Александром; покорил себе Грецию, Македонию, Иллирическую землю; завладел Моравией, Шлёнскою землею, Чешскою, Польскою и берегами моря Балтийского, прошёл в Италию, где многое время воевал против римлян». В его книге совершенно точно описана Куликовская битва 1380 года.
Многие необычные утверждения можно встретить и в более древних источниках. Многие слышали о сказании «Слово о полку Игореве». Но далеко не всем известно, что сохранился ещё один памятник ранне-христианского периода.
Ведический поэт Славомысл написал поэму «Песнь о побиении иудейской хазарии Светославом Хоробре».
Поэт, в частности, утверждает, что такие выдающиеся греки, как Пифагор, Гераклит, Демокрит, Геродот и др. имели славянское происхождение.
«Велик тот перечень имён греческих, славян скрывающий, в нем между прочими также одно время Проживавший на Самосе Аристарх и сиракузец Архимед, Сварожия читавшие скрижали и тел сварожьих познавшие движенье».
(Сварог у славян — это единый небесный Бог, дед Богов, он же Триглав, Троица, Вселенная).
Древние греки всех этих достойнейших и мудрейших славян (или полуславян) «в эллинов богоравных возвели и в изваяниях каменных их лики воссоздали. Не смущаясь, что обличьем богоравные – скифы-варвары».
Считается общепризнанным, что меандровый орнамент, состоящий из спиралей, образованных непрерывной кривой или ломаной под прямым углом линией, вначале появился в Древней Греции, а потом был позаимствован другими народами.
А в 1987 г. южнее Магнитогорска Челябинской области был открыт город-крепость и одновременно храм-обсерватория Аркаим, памятник высочайшей культуры, имеющий возраст 4800 лет.
При раскопках обнаружен и меандровый орнамент. Получается, что он вначале появился у индо-ариев (древних славян), а затем у древних греков.
Короче говоря, традиционную историю древних народов мира необходимо пересмотреть, поскольку она не согласуется с большими массивами старой и новой информации.
Было бы целесообразно организовать в академиях наук научный сектор (отдел или хотя бы научную группу) для изучения древне-славянской письменности и культуры.
Учитель СВЕТА: «Просветителями человечества называют тех немногих людей, которые целью жизни своей ставят освобождение народов от всех видов рабства и обычаев, предрассудков, невежества и всевозможных заблуждений. А так как люди погружены в них с головой и даже не замечают своих цепей, то задача освобождения является поистине титанической. Не прощают люди тех, кто несет им свободу. Потому столько преследуемых, умученных и убиенных среди лучших представителей человечества на протяжении всей истории мира. Тьма всегда яро восставала против них и неистово с ними боролась. И невежество, злоба и заблуждения человеческие были всегда на стороне тьмы». (ГАЙ, т.13, §27. (Гуру).
«Если на Земле и в Мирах назначение человека нести Свет и людям и всему, что его окружает, то именно на это направляются его основные сознательные действия. Именно состояние его ауры должно быть таково, чтобы излучения ее были светлы. А это так трудно в условиях плотного мира. Цель Учения жизни в том и состоят, чтобы утвердить светоносность ауры. Стремящийся к Свету прежде всего стремится его утвердить в микрокосме своем, чтобы стать светочем миру». (ГАЙ, т.13, §24. (Гуру).
Литература:
1. "Битва за Россию" Митрополит С-Пб и Ленингр. Иоанн, СПб, 1994.
2. "Древность: арьи, славяне". М., 1996.
3. "Нечистая сила" Валентин Пикуль. М., Воениздат, 1992.
4. "Тайная война против Советской России" М., Изд-во «Иностр. лит-ры», 1947.
5. "Цусима: воспоминание участников". Токио, 1955.
6. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
7. «Библия» (Книги иуд. Ветхаго и Новаго Завета). – СПб, СТ-РПЦ, 1904.
8. «Грани Агни Йоги», в16-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
9. «Люди погибели». Изд-во Свято-Троицкой лавры, М., 2000.
10. «Патриарх Константинополя И.Златоуст «Против Иудеев». МПЖ, М.,1975.
11. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
12. «Рерих и Россия» (Духовный пламень Рерихов). «Свет», Н-с-ск, 2000.
13. Бакаев А.Г., «Божественные науки», в 5-ти томах, М., 2003.
14. Барышенко В.С., «Библейское рабство». М., 1997
15. Бегунов Ю.К., «Тайные силы в истории России» М., Изд-во «Патриот», 2000.
16. Блаватская Е. «Тайная доктрина», М.: ООО «Издательство АКТ», 2003.
17. Голан А. "Миф и символ". М., 1994.
18. Гриневич Г.С. «Праславянская письменность. Результаты дешифровки», в 2-х т., M., 1993-99
19. Гриневич Г.С. «Сколько тысячелетий славянской письменности» М, 1993.
20. Гусев О.М. "Белый конь Апокалипсиса" ЛИО Редактор, СПб, 2001.
21. Джон Колеман «Комитет 300», М., Витязь, 2001.
22. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М., Издат. дом им. Е.И. Рерих, 2000.
23. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
24. Журнал "Азия и Африка", № 6, 1994.
25. Замойский Л., «За фасадом масонского храма». М., 1990.
26. Инагуи М. "Цусима - победа духа". Токио, 1955
27. Истархов В., «Удар русских Богов», М., 1999.
28. Ичикава С. "Кюдо - путь лука. Естественная история", Токио, 1933.
29. Классен Е.И., "Новые материалы для древнейшей истории славян...", М., 2000.
30. Климов Г., «Князь Мира сего». «Протоколы советских мудрецов». «Божий народ». «Красная кабала» три выпуска. «Имя мое Легион» «Крылья холопа». «Дело №69». «Еврейство в музыке», С-Пб., 1998
31. Ковалева Н.Е., «Посланник Шамбалы». Рипол Классик, М., 2005.
32. Ковалева Н.Е., «Шамбала – это не миф». Рипол Классик, М., 2004.
33. Козенков Ю., «Голгофа России - убийцы России», М., 2005.
34. Комлев В., «Явь и навь», СПб, 2002.
35. Краснов А., «Духовные беседы и наставления старца Антония», М., 2003
36. Ламанский В.П. "О славянах в Малой Азии, Африке и Испании". СПб, 1959.
37. Лурье Симеон, «Антисемитизм в древнем мире», изд-во Гржебина, М., 1923.
38. Миллер М.А. "Дон и Приазовье". Мюнхен, К.,1958.
39. Миролюбов Ю.П. "О князе Кие, основателе Киевской Руси" "Молодая гвардия", М.,7/1993.
40. Миролюбов Ю.П., "Материалы к праистории Руссов", М., 2000.
41. Морозов Н., «История возникновения Апокалипсиса» М. изд-во АОН, 1991.
42. Мэнли Холл «Слово к мудрым». «Сфера», М., 2001.
43. Накасоне М. "Кюдо в использовании артиллерии". Токио, 1995.
44. Островский Н.Н., «Храм Химеры». М., 1994
45. Петров К.П., «Мертвая вода», 2 тома, 113035, г.Москва, а/я 43 А..
46. Петухов Ю.Д. «Тайны древних русов», «История русов» М., Метагалактика.,2000.
47. Петухов Ю.Д. «Третья мировая война» М., «Метагалактика», 2004
48. Платонов О., «Терновый венец России», М., в 8-ми т., 2003.
49. Плешанов А.Д., «Русск.-алфавит - основа прогнозирования глоб. катаклизмов. М., 2002
50. Плешанов А.Д., «Русский алфавит - код общения человека с космосом». М., 2000
51. Плешанов А.Д., «Русский алфавит и единый закон Вселенной». М., 2001
52. Плешанов А.Д., «Русский алфавит как инструмент научного познания». М., 2004
53. Пранов В., «Закон выживания подлейших». М., 1997.
54. Рерих Н.К., «Алтай – Гималаи». Рипол Классик, М., 2004.
55. Рерих Н.К., «Знак эры» Рипол Классик, М., 2004.
56. Рокотова Н., «Основы буддизма». «Сиринъ садхана», М., 2002.
57. Рыбаков Б.А. "Киевская Русь и русские княжества XII-XIII вв." М., 1993.
58. Савельев Е.П. "Древняя история казачества", Новочеркасск, 1915.
59. Спиваковский А. "Самурай. Военное сословие Японии". М., 1981.
60. Стульгинскис С.В., «Космические Легенды Востока». «Сфера», М., 2004.
61. Татищев Б.Ю., «Гиперборейское учение» (Арийский фундаментализм), М., 2004.
62. Трёхлебов А.В., «Кощуны Финиста - Ясного Сокола России», М., 2000.
63. Яблоков А.В. «Пока не поздно», «Молодой коммунист», М., 4\1989.
"Община есть единственный разумный способ человеческого сожития. Одиночество есть разрешение вопроса жизни вне общины. Все промежуточные явления - различные ступени компромисса и обречены на разложение.
Желающий посвятить себя истинному коммунизму действует в согласии с основами великой Материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за резвый цинизм.
Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно - неравенство и наследование. Всякое неравенство ведет к тирании. Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы.
Почему на Востоке почитают Ленина? Именно за ясность построений и нелюбовь к условностям, за веру в детей, как символ движения человечества"(кн."Община" п. 27).
Начавшийся в Октябре взрыв стал зарёю Новой Эпохи, зарёю Нового Мира. Русская революция провозгласила основополагающие принципы Нового Века. Но для старого мира это явилось смертельной угрозой. Тёмные краски, которыми иногда окрашивают русскую революцию, не соответствуют её внутренней сути, её историческому смыслу. В лучшем случае они затрагивают сопутствующие и чужие детали, партийно-чиновничью, а не народную революцию. Не нужно отождествлять с подлинной революцией то, что о ней говорила марксистская доктрина устами мафиозных догматиков.Ленин не любил своих сочинений, но был великим практиком, действовал не столько по теории, сколько по интуиции. Подлинный смысл революционных изменений заключался в освобождении закрепощённого сознания, в построении Нового Мира. Именно этим русская революция покорила сердца многих народов. Политика НЭПа и другие «отступления» показали, что государственная доминанта не обязательно должна была стать тотальной, чтобы отрицались работающие варианты, соответствующие реалиям жизни. Ленин лучше других умел вызвать в человеке его лучшие силы, без насилия привлечь на свою сторону добровольных сотрудников.
«...Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность! Наша Община (Община Великих Строителей Солнечной системы) имеет основания требовать новых форм. Мы легче начнём слагать новый центр, нежели допустим старые знаки на новых ступенях. Помните это указание для немедленного приложения" (кн."Община" п. 27).
Ленин решительно отменил деньги, наживу и спекуляцию, которой больна планета Земля, а сейчас, по милости кашерных "демон-кратов", больна и Россия. При Ленине беспощадно расстреливались все саботажники, мародеры и спекулянты (по нашему - "мафия"), а слово "взятка" отсутствовало в лексиконе большевиков, спиртное выливалось на помойку. Отмена "священной частной собственности" - то есть, введение приоритета общественной собственности явилось страшным ударом по старому миру, созданного князем тьмы. Этот князь оставил после себя великое племя сатанистов-собственников, эгоистов-человеконенавистников, стоящих сейчас у власти на этой планете!.. Об их полном само-уничтожении говорится в их иудейской Библии... Весьма печально, что столько драгоценной психической энергии потрачено напрасно!!!
"Из нового Великого Откровения (Агни Йога) мы знаем, что наступающая Светлая эпоха есть эпоха духа, в которой золотой телец - кумир священный уходящей расы - потеряет всякое значение. Господь говорит: "Испепелю золото земли Новым металлом. Щит золота непрочен".
Всякий, вставший против страны Ивана Стотысячного получает тяжкую карму, ибо идёт против Воли Высшей, против Иерархии Света Земли и Солнечной системы. Потому страшна карма "внутренних" предателей России, стремящихся любой ценой уничтожить народ, превратив его сначала в стадо рабов, в безродное быдло, развратив взрослых и детей, а молодежь, превратив в танцующих спекулянтов и наркоманов, то есть, лишив славян будущего. Но "претерпевший до конца, спасётся".
Чудовищна карма поднявших руку на Ивана Стотысячного!..
"Из нового Великого Откровения (Агни Йога) мы знаем, что наступающая Светлая эпоха есть эпоха духа, в которой золотой телец - кумир священный уходящей расы - потеряет всякое значение. Господь говорит: "Испепелю золото земли Новым металлом. Щит золота непрочен".
Всякий, вставший против страны Ивана Стотысячного получает тяжкую карму, ибо идёт против Воли Высшей, против Иерархии Света Земли и Солнечной системы. Потому страшна карма "внутренних" предателей России, стремящихся любой ценой уничтожить народ, превратив его сначала в стадо рабов, в безродное быдло, развратив взрослых и детей, а молодежь, превратив в танцующих спекулянтов и наркоманов, то есть, лишив славян будущего. Но "претерпевший до конца, спасётся".
Чудовищна карма поднявших руку на Ивана Стотысячного!..
Астрологи, психологи, политологи, философы, оккультисты и прочие всеми путями, применяя всяческие методики, пытались понять истоки Ленина – «кто он, откуда пришел, за чем явился, гений добра или гений зла, гений Нового мира либо просто "доктринер", проведший дьявольский эксперимент на потребу сатанинских сил»? Тут и обвинения в масонстве, так и не подтвержденные. Хотя основания полагать его "красным масоном", то есть "террористом мирового масштаба", вроде бы были вкупе с одиозным окружением "враждебных кашерных сотрудников". Рентгеном просвечивая всю жизнь, все связи и отношения, Его интересы, книги, наследие и дела – ментальщики пытались понять "земным плоским умом" Миссию Ленина. Около 60 томов насчитывает Его наследие. Часть не опубликована до сих пор.
Ленин страшен любым буржуям и чиновникам до сих пор, ибо яро разоблачал своих сластолюбивых "сотрудников" делом и словом. Он страшен для всех, одержимых властолюбием и привязанностью к материи данной планеты.
Ленин в самые тяжкие минуты открыто говорил народным массам всю тяжелую правду об ошибках партии, о трудностях, которые всех тогда поджидали, и народ верил Ленину, сердцем чуя в нем истинного Вождя. Будучи очень занятым, Он находил время для публичных выступлений на заводах, выходил к рабочим и трудящимся в дни первых советских праздников.
Только одно Его появление зажигало массы неподдельным энтузиазмом. Это была истинная любовь народа к своему вождю.
Ленин поставил задачу: «дело воспитания, образования и обучения молодежи должно быть воспитанием коммунистической морали, которую он противопоставлял ветхой буржуазной морали! Коммунистическая нравственность, - говорил Ленин, – служит разрушению СТАРОГО эксплуататорского общества и созиданию НОВОГО общества коммунистов, она объединяет трудящихся против всякой эксплуатации, против всякой мелкой собственности, чтобы не допустить спекуляции, торгашества, наживы отдельных лиц за счёт остальных». Коммунистическая нравственность служит для того, чтобы человеческому обществу подняться выше, избавиться от эксплуатации труда паразитами.
Ленин страшен любым буржуям и чиновникам до сих пор, ибо яро разоблачал своих сластолюбивых "сотрудников" делом и словом. Он страшен для всех, одержимых властолюбием и привязанностью к материи данной планеты.
Ленин в самые тяжкие минуты открыто говорил народным массам всю тяжелую правду об ошибках партии, о трудностях, которые всех тогда поджидали, и народ верил Ленину, сердцем чуя в нем истинного Вождя. Будучи очень занятым, Он находил время для публичных выступлений на заводах, выходил к рабочим и трудящимся в дни первых советских праздников.
Только одно Его появление зажигало массы неподдельным энтузиазмом. Это была истинная любовь народа к своему вождю.
Ленин поставил задачу: «дело воспитания, образования и обучения молодежи должно быть воспитанием коммунистической морали, которую он противопоставлял ветхой буржуазной морали! Коммунистическая нравственность, - говорил Ленин, – служит разрушению СТАРОГО эксплуататорского общества и созиданию НОВОГО общества коммунистов, она объединяет трудящихся против всякой эксплуатации, против всякой мелкой собственности, чтобы не допустить спекуляции, торгашества, наживы отдельных лиц за счёт остальных». Коммунистическая нравственность служит для того, чтобы человеческому обществу подняться выше, избавиться от эксплуатации труда паразитами.
"Надо", учил Ленин,"внедрить в сознание, в привычку, в повседневный обиход правило: «Все – за одного и один – за всех» и правило: «Каждый по своим способностям, каждому по его потребностям». Вводить надо постепенно, но неуклонно коммунистическую дисциплину и коммунистический труд."
"Коммунизм, поддержанный техникой, даст мощное устремление к знанию. Именно община должна стать самым чутким аппаратом эволюционности. Именно в сознательной общине никто не может утверждать о сложившейся мироизученности. Всякая тупая преграда отмечается обостренной вибрацией коллектива. Даже намек на законченность делает невозможным пребывание в общине. Кто же примет клеймо тупости?" ("Община" п. 27).
Материалы по теме:
РУССКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ – ЗАРЯ НОВОГО МИРА...Русская революция 1917 года – заря Нового Мира.
...Спираль мировой Эволюции и Россия. Межпланетные контакты.
...Россия – дорога к Новому Миру. Устремляясь в Будущее.
...Не «конец света», а конец тьмы! Особые меры Сил Света.
...Пророчества Космических Учителей Солнечной системы.
К концу XX столетия развитие человечества достигло очередного материального и социально-культурного предела. В 70-е годы череда энергетических кризисов, падение экономического роста при растущей инфляции, многие другие признаки обозначили конец индустриальной эпохи. Одновременно он стал завершением и ещё более важного цикла — периода доминирования материального труда, так называемого «базиса». Новое время требовало изменений и в производственных отношениях. Всё это и породило на Западе экономический и структурный кризис 70-х годов. В России внешне он проявился несколько позже — в начале и середине 80-х.Наступивший кризис материального развития повсеместно сопровождался кризисом духовным. На Западе это выразилось бегством молодёжи от реалий жизни. Алкоголизм, наркомания, сексуальная революция, поп-культура поразили сознание миллионов, дав название времени духовного вырождения «потерянное поколение».В России кризис перехода от грубо-материального к тонко-духовному стал периодом брожений, разочарований, безверия. Напряжённый, созидательный труд для многих утратил всяческий смысл. Это время впоследствии получило название «эпохи застоя». Разумеется, если бы в России не существовало здорового начала, то Новая Эпоха для неё никогда бы не наступила. Кризис «технологий» и «поколений» завершился для России грандиозным развалом. Загнанная лживыми и глупыми правителями в экономический тупик, утратившая в идеологических туманах всяческую ориентацию, Россия всё же смогла очнуться. Не было бы счастья, да несчастье помогло.Уничтожение «берлинской стены», как когда-то «выстрел Авроры», стал русским детонатором для новой волны планетарных изменений. О результатах этих изменений судить пока преждевременно. Для России возвращение на роль флагмана мирового революционного движения происходит крайне трудно, драматично, в условиях не менее сложных, нежели в семнадцатом году. Но когда подвиг делался легко?Главным итогом перестройки 1980-х—1990-х, при всех её потерях, стало освобождение и пробуждение России, возвращение возмужавшей страны на путь стремительных перемен. Россия ныне оказалась в положении, когда жить по-старому, как при царе или при кпсс, — уже нельзя, а жить по-западному — невозможно. То же самое состояние неприемлемости старых путей испытывают сегодня две трети мира. Остаётся лишь один путь — жить по-Новому. И этот Путь Нового откроет планетарному миру — Россия.Время русской революции 1917-го года в учебниках истории силами тьмы подверглось сильному искажению. Как же было на самом деле? В острые годы сумятицы, после Революции Октября, высшие эшелоны власти быстро заполонили хитроумные политиканы, разномастные преступники и даже ненавистники России.Исключительно по внешней видимости, по идеологизированной форме происходящего был состряпан миф о некоей «пролетарской революции». Но, в действительности, были две иные революции, и не было никакой «пролетарской». Одна, внешняя, расцвеченная броскими лозунгами, была партийно-чиновничья. Эта «революция» пристроилась к общему потоку, а когда закончились западная интервенция и Гражданская война, то она совершенно отошла от истинно народного движения, быстро выродилась в так называемый «тоталитаризм» и в культ демонической личности. Но в то время, когда эта наносная лже-революция, двинулась в противоположную от народа сторону, то обнаружила существование другая, подлинная революция.В глубине, под маской невыполняемых деклараций и уродливо-бездумных форм, исторически закономерно шла коренная — русская революция. Одним из немногих среди новых властителей, который интуитивно уловил дух подлинного направления, оказался Ленин.Главным чаянием русского народа с древних времён был справедливый новый мир, мир, где живётся по душе и по совести. Где творческий дух может полностью себя реализовать. Это глубинное, врождённое стремление к Общему Благу точно так же в своё время выделило русское арийское православие среди остального библейского хрестианства.Главные идеи Нового Мира, воспламенившие русскую революцию, за тысячелетия до того звучали у Будды и Христа.Они обнаруживаются в идеях Великой Французской революции и в Декларации независимости Соединённых Штатов Америки. Идеалы Нового Мира носят общечеловеческий, вневременный характер. В своём высшем значении они, как маяк, всегда впереди, всегда озаряют будущее. Не столь важно, в какие одежды, каким строем облекается революция. Всё наносное и лишнее рано или поздно отпадает. Важна не форма, а направление вектора духовного устремления.Чем же была русская революция? В социологии преобладает понимание революции как кратковременного неистового бунта, аналогичного поднятию у больного высокой температуры. Такие проявления оказываются более заметны, о них лучше знают. Их можно назвать «революционными взрывами», «пиком революции», но к ним не сводится вся революция. Так, Великая Французская революция после взятия Бастилии совершалась потом в течение около двадцати, а в Европе — около пятидесяти лет и вместе с законодательством и конституционными новациями Наполеона охватила всю Европу. Именно эти не столь громоподобные широкомасштабные преобразования привели к кардинально новому состоянию половину континента Европы.В отличие от эволюционных, более постепенных и повсеместных преображений, для революции характерна концентрация целей и средств, а также громадное напряжение человеческого фактора. Плод революции незримо зреет на Высших огненно-причинных планах, пока на Земле, в природе и в сознании народов эволюционно не проявятся огненные предпосылки.Субъективное и объективное, сознательное и природное должны всеми причинно-следственными связями приноровиться к намечающейся ступени, подготовиться к новому рождению. Тогда пружина общественных действий стремительно распрямляется, и в плотном мире планеты жизнь страны или всего человечества переходит на новую ступень. Характер такого процесса зависит от окружающих условий, от силы накопившихся проблем. Чем старое враждебнее новому, тем новое рождение напряжённее и болезненнее.Чем глобальнее, грандиознее новое, тем революция требует большего протяжения, может произойти в несколько этапов. Примерно так, начиная с XVII века, в Европе шла буржуазно-демократическая революция. Тот же самый процесс обнаруживается в революции 1917-го и в её продолжении сегодня.Начавшийся в Октябре взрыв стал зарёю Новой Эпохи, зарёю Нового Мира. Русская революция провозгласила основополагающие принципы Нового Века. Но для старого мира это явилось смертельной угрозой. Тёмные краски, которыми иногда окрашивают русскую революцию, не соответствуют её внутренней сути, её историческому смыслу. В лучшем случае они затрагивают сопутствующие и чужие детали, партийно-чиновничью, а не народную революцию. Не нужно отождествлять с подлинной революцией то, что о ней говорила марксистская доктрина устами мафиозных догматиков.Ленин не любил своих сочинений, но был великим практиком, действовал не столько по теории, сколько по интуиции. Подлинный смысл революционных изменений заключался в освобождении закрепощённого сознания, в построении Нового Мира. Именно этим русская революция покорила сердца многих народов. Политика НЭПа и другие «отступления» показали, что государственная доминанта не обязательно должна была стать тотальной, чтобы отрицались работающие варианты, соответствующие реалиям жизни. Ленин лучше других умел вызвать в человеке его лучшие силы, без насилия привлечь на свою сторону добровольных сотрудников.
«...Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность! Наша Община (Община Великих Строителей Солнечной системы) имеет основания требовать новых форм. Мы легче начнём слагать новый центр, нежели допустим старые знаки на новых ступенях. Помните это указание для немедленного приложения" (кн."Община" п. 27).
Сейчас мировая контрреволюция в лице "временного оккупационного правительства "демон-кратов", инспирированных "мировыми деньгами сиона", пытается предложить славянам смертный исход в виде "дикого капитализма", то народ инстинктивно молится хотя бы за "казарменный социализм" времен брежневского "застоя". Видя предательство "верхов", народ втайне осознает, что только общинный выбор даст людям социальную защищенность, создаст уверенность в завтрашнем дне. Миссия Ленина (а большое видится на расстоянье!) в том, чтобы мы ясно увидели истину и оценили "прелести" мнимой "свободы", возродившей звериную формулу: "человек человеку - волк".
Ленин решительно отменил , наживу и спекуляцию, которой больна планета Земля, а сейчас, по милости кашерных "демон-кратов", больна и Россия. При Ленине беспощадно расстреливались все саботажники, мародеры и спекулянты (по нашему - "мафия"), а слово "взятка" отсутствовало в лексиконе большевиков, спиртное выливалось на помойку. Отмена "священной частной собственности" - то есть, введение приоритета общественной собственности явилось страшным ударом по старому миру, созданного князем тьмы. Этот князь оставил после себя великое племя сатанистов-собственников, эгоистов-человеконенавистников, стоящих сейчас у власти на этой планете!.. Об их полном само-уничтожении говорится в их иудейской Библии... Весьма печально, что столько драгоценной психической энергии потрачено напрасно!!!
"Из нового Великого Откровения (Агни Йога) мы знаем, что наступающая Светлая эпоха есть эпоха духа, в которой золотой телец - кумир священный уходящей расы - потеряет всякое значение. Господь говорит: "Испепелю золото земли Новым металлом. Щит золота непрочен".
Всякий, вставший против страны Ивана Стотысячного получает тяжкую карму, ибо идёт против Воли Высшей, против Иерархии Света Земли и Солнечной системы. Потому страшна карма "внутренних" предателей России, стремящихся любой ценой уничтожить народ, превратив его сначала в стадо рабов, в безродное быдло, развратив взрослых и детей, а молодежь, превратив в танцующих спекулянтов и наркоманов, то есть, лишив славян будущего. Но "претерпевший до конца, спасётся".
Чудовищна карма поднявших руку на Ивана Стотысячного!..
Астрологи, психологи, политологи, философы, оккультисты и прочие всеми путями, применяя всяческие методики, пытались понять истоки Ленина – «кто он, откуда пришел, за чем явился, гений добра или гений зла, гений Нового мира либо просто "доктринер", проведший дьявольский эксперимент на потребу сатанинских сил»? Тут и обвинения в масонстве, так и не подтвержденные. Хотя основания полагать его "красным масоном", то есть "террористом мирового масштаба", вроде бы были вкупе с одиозным окружением "враждебных кашерных сотрудников". Рентгеном просвечивая всю жизнь, все связи и отношения, Его интересы, книги, наследие и дела – ментальщики пытались понять "земным плоским умом" Миссию Ленина. Около 60 томов насчитывает Его наследие. Часть не опубликована до сих пор.
Ленин страшен любым буржуям и чиновникам до сих пор, ибо яро разоблачал своих сластолюбивых "сотрудников" делом и словом. Он страшен для всех, одержимых властолюбием и привязанностью к материи данной планеты.
Ленин в самые тяжкие минуты открыто говорил народным массам всю тяжелую правду об ошибках партии, о трудностях, которые всех тогда поджидали, и народ верил Ленину, сердцем чуя в нем истинного Вождя. Будучи очень занятым, Он находил время для публичных выступлений на заводах, выходил к рабочим и трудящимся в дни первых советских праздников.
Только одно Его появление зажигало массы неподдельным энтузиазмом. Это была истинная любовь народа к своему вождю.
Ярые враги Ленина, среди которых немало оборотней – бывших членов КПСС, сегодня рядятся в овечьи шкуры и выступают с позиций церковного хрестиянства. Они требуют убрать с Красной площади «языческое» захоронение, перезахоронить Ленина по церковному обряду, предъявляя ему свой счет за, якобы, все насилия Революции.
Что ж, давайте посмотрим на Ленина и его врагов в свете библейских пророчеств о гибели ветхого мира от ОГНЯ, который сойдет на Землю в наступающей эпохе Огня, в эпохе Водолея, отсчет которой идёт с 1928 года.
«Огонь пришел Я низвести на землю, и как хотел бы, чтобы он уже возгорелся! – говорил Христос. – Думаете ли вы, что Я пришел дать мир Земле? Нет, говорю вам, но разделение». Действительно, со времён Христа, Заповедавшего каждому совлечь с себя ВЕТХОГО человека и облечься в НОВОГО, совершенного человека, мир разделился на новых и ветхих людей, привязанных к материальным формам.
Вот почему вокруг Ленина оказалось так много сынов Израиля!.. Ленин – Предтеча Солнца правды, явившийся приготовить пути Ему, обратить народы на путь спасения. Именно с пришествием Ленина миру был явлен священный герб СССР и стран социализма с восходящим Солнцем.
Чтобы построить спасительный ковчег Нового Мира, создать Храм для спасения душ человеческих и воспитать НОВЫХ людей, надо победить внутренних врагов и обороняться от внешних. «Извергните развращенных из среды вас», говорит Апостол.
Не было бы сопротивления Новому Миру, то и не было бы и насилия, – ибо «поднявший меч от меча и погибнет». Ленин говорил, что там, где не будет такого бешеного сопротивления тёмных, не будет и насилия, которое навязали Советскому государству империалисты и внутренняя контрреволюция. Он неоднократно подчеркивал, что именно саботаж и террор со стороны буржуазии вынудили Советскую власть принять суровые ответные меры. В свете же Апокалипсиса революционное насилие диктатуры пролетариата было насильственным, принудительным обращением общества на путь спасения накануне Судного Дня и обороной строящегося Ковчега.
Кто же пострадал от диктатуры пролетариата? Это были, по словам Ленина, ярые «враги народа: богатые и их прихлебатели, затем жулики, тунеядцы и хулиганы..." Ленин требовал «также беспощадной борьбы с казнокрадством, взяточничеством, лихоимством, хлебной спекуляцией и саботажем...». Спросим у потомков репрессированных: «не были ли жертвы репрессий врагами Нового Мира: кулаками, богатыми, их прихлебателями, тунеядцами, спекулянтами, казнокрадами, взяточниками и т.д.?»
Но главной задачей диктатуры пролетариата, подчеркивал Ленин, является не насилие, а создание нового строя, нового общества и спасение поколений.
«Гибли лучшие люди рабочего класса, которые жертвовали собой, понимая, что они погибнут, но они спасут поколение, спасут тысячи рабочих и крестьян». Диктатура рабочих и крестьян означала, прежде всего, и больше всего, жертвы среди самих рабочих, коммунистов, которые её осуществляли."
В чём же спасение поколений? В духовном обновлении, в формировании высшего, общинного сознания, в воспитании новых высоконравственных и совершенных людей.
Ленин поставил задачу: «дело воспитания, образования и обучения молодежи должно быть воспитанием коммунистической морали, которую он противопоставлял ветхой буржуазной морали! Коммунистическая нравственность, - говорил Ленин, – служит разрушению СТАРОГО эксплуататорского общества и созиданию НОВОГО общества коммунистов, она объединяет трудящихся против всякой эксплуатации, против всякой мелкой собственности, чтобы не допустить спекуляции, торгашества, наживы отдельных лиц за счёт остальных». Коммунистическая нравственность служит для того, чтобы человеческому обществу подняться выше, избавиться от эксплуатации труда паразитами.
"Надо", учил Ленин,"внедрить в сознание, в привычку, в повседневный обиход правило: «Все – за одного и один – за всех» и правило: «Каждый по своим способностям, каждому по его потребностям». Вводить надо постепенно, но неуклонно коммунистическую дисциплину и коммунистический труд."
Коммунизм есть высшая ступень развития социализма, когда люди работают из сознания необходимости трудиться на общую пользу.
Ленин придавал огромное значение просвещению и всестороннему развитию трудящихся – самому необходимому, чего они были лишены в царской России.
«Советская школа, – говорил он, – должна стать средством просвещения и воспитания масс, служить делу строительства нового общества». Направить народы на путь спасения – такова миссия Ленина.
Он всегда рассматривал рабочий класс России как один из отрядов всемирной армии социализма, а социалистическую революцию в России – как часть мирового революционного процесса. Он прилагал также усилия к сплочению международного коммунистического движения, чтобы оно возглавило борьбу народов планеты за Новый Мир.
При входе в Мавзолей Ленина изображен священный герб СССР с восходящим солнцем. Солнце указывает на таинственную связь Ленина с грядущим Спасителем Мира.
Кто-то возмутится: «Мол, Ленин был атеистом». Так же некогда говорили иудейские попы о Христе: «Не от Бога этот человек». И загадка Христа – дать познание Бога ИСТИННОГО – для многих остается неразрешённой. Тайна Христова есть и тайна Ленина. А враги Ленина, враги Нового Мира, являются и врагами истинного Христа, врагами Многострадального ЛОГОСА Солнечной системы!..
Вопрос о новой религии во время военных баталий был оставлен на потом. Практик Ленин, наверное, чувствовал и понимал, что революционный накал, революционная сплочённость отрядов при устранении угрозы, при переходе к мирной жизни быстро сойдёт, и народ в своей обычной жизни для упрочения нового строя должен будет обрести новые источники энтузиазма. Нужно было нечто, что могло человека постоянно устремлять.
Известно, что при капитализме таким побудительным мотивом выступает алчность, дурное честолюбие и животные инстинкты, то в новом обществе должен был найтись другой источник, который будет сильнее и достойнее. Он станет действовать сверху, а не снизу. Последующий кризис советской системы показал, что правители-эгоисты так и не смогли решить эту главную задачу. Как только миновала острая угроза, то искусственное тело кэпээсэсовской системы сразу же затрещало по швам.
Если вспомнить, то у власть-имущих, оказывается, была уникальная возможность завоёванное сделать жизненным. Через год после смерти Ленина, когда в стране приближалось время мирного строительства, в Москву прибыло духовное посольство во главе с Н.К.Рерихом. Посланцы от Сил Света Земли и Солнечной системы несли предложение Помощи Свыше, которая могла реализовать искомую форму духовности для нового строя. Предлагалась новая социальная система, которая должна была сочетать идеалы «очищенного коммунизма» с наиболее глубокими учениями Востока и с высокими формами жизни на иных развитых планетах Солнечной системы. Многонациональная и многорелигиозная страна, с очень разным уровнем развития народов, крайне нуждалась в духовном единении.
Посольство Космического Разума Солнечной системы, Посольство Архатов (Семья Рерихов) в Россию в 1926 году имеет как известную, так неизвестную сторону.
Слова Великого Учителя Света Рерихам (18 июля 1926 года):
"Настоящее мужество состоит в том, чтобы принести Моё Письмо (Письмо Великого ЛОГОСА Солнечной системы) самым страшным людям. Нельзя выразить, около каких опасностей прошли в Москве. Малейшее сомнение или содрогание могло принести разрушение. Я потому просил понять серьезность момента. Учите новых претворять идею в действие, и прежде привлечение того, у кого – работа над собою. Укажите, как отсутствие сомнения очищает путь. Считаю результат Москвы важным исторически.
Я радуюсь явлению поездки вместе. Для вас поездка - явление необходимости". (из Алтайских записей Елены Рерих "Я вижу, как неслыханно пылает Восток" - Рериховский вестник, вып. N4, декабрь 1991 г., С-Петербург - Извара-Барнаул-Горно-Алтайск).
После встречи в Москве с членами сталинского правительства, Рерихов вызвали "для беседы" в ВЧК, но внезапная смерть Дзержинского прямо в его кабинете отменила эту беседу. В это время Рерихи ждали приёма в его приёмной. Когда Они уезжали из Москвы, то видели огромные массы людей, коих согнали на похороны "железного Феликса".
Обращение к сталинскому правительству осталось без ответа. Чуждые Свету «иуды-большевики», естественно, не могли воспринять Светлых Космических идей Гималаев. Они утаили от советского народа и сам факт прихода Рерихов с Посланием от Великих Иерархов, Строителей Солнечной системы.
Матерь Агни-Йоги - Елена Ивановна Рерих писала: «Он (Сталин) умер. Учитель Света подтверждает, что он несомненно умер (духовно умер). ...Сам не зная, помогает Строению. Как крупный Джинн старается выметать сор, потому пусть и мертвец потрудится. Живой Мертвец. Страшный Марат. Много энергии, но направление её ложное. Он очень мучается от Призраков, питает их, но не сознаётся в этом».( Е.И.Рерих. Высокий Путь № 3342 от 16 декабря 1936 года )
Мужество знания Истины, как бы ни горька она была, отличает истинного коммуниста. Любовь к познанию Истины и Правды – это черта истинного коммуниста-общинника. Ответом эгоизму самости может быть только Община Духа.
"Община есть единственный разумный способ человеческого сожития. Одиночество есть разрешение вопроса жизни вне общины. Все промежуточные явления - различные ступени компромисса и обречены на разложение.
Желающий посвятить себя истинному коммунизму действует в согласии с основами великой Материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за резвый цинизм.
Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно - неравенство и наследование. Всякое неравенство ведет к тирании. Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы.
Почему на Востоке почитают Ленина? Именно за ясность построений и нелюбовь к условностям, за веру в детей, как символ движения человечества" (кн."Община" п. 27).
В России впервые в истории человечества поднялось красное знамя свободы трудящихся, впервые эксплуататоры-паразиты были лишены права на власть и лишены собственности. Именно внезапность ленинского удара решила исход дела. Но вслед за этим возник призыв "учиться коммунизму!", учиться строить Общину космического формата.
"Коммунизм, поддержанный техникой, даст мощное устремление к знанию. Именно община должна стать самым чутким аппаратом эволюционности. Именно в сознательной общине никто не может утверждать о сложившейся мироизученности. Всякая тупая преграда отмечается обостренной вибрацией коллектива. Даже намек на законченность делает невозможным пребывание в общине. Кто же примет клеймо тупости?" ("Община" п. 27).
Кто лучше Николая Рериха и его Семьи в то время годился на роль национального духовного водителя? Но кремлёвские властители перепугались. Впоследствии Рериха они назвали «очень опасным человеком». Рука помощи Светлого Братства Сил Света была отвергнута, а Его Посланцы чуть не погибли.
«Как же человечество (Земли) думает приблизиться к Высшему без признания земных наместников Иерархии? Как же может водвориться связь, когда человечество не признает величие Цепи Иерархии Света? Мышление (землян) настолько отравлено ядом самомнения, что нарушается всё космическое равновесие. Так, на пути к Нам нужно принять все утверждения, касающиеся Иерархии, как спасительный якорь» (кн. «Иерархия», п.338).
*Послание Махатм: «На Гималаях** Мы знаем совершаемое Вами. Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий. Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков. Вы разрушили тюрьму воспитания. Вы уничтожили семью лицемерия. Вы сожгли войско рабов. Вы раздавили пауков наживы. Вы закрыли ворота ночных притонов. Вы избавили землю от предателей денежных. Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи. Вы признали ничтожность личной собственности. Вы угадали эволюцию общины. Вы указали на значение познания. Вы преклонились перед красотою. Вы принесли детям всю мощь Космоса. Вы открыли окна дворцов. Вы увидели неотложность построения домов Общего Блага.
Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным, также мы признали своевременность Вашего движение и посылаем Вам всю нашу помощь, утверждая Единение Азии! Знаем, многие построения совершаться в годах 28-31-36.
Привет вам, ищущим Общего Блага!»
*В июне 1926 года Н.Рерих вручил наркому иностранных дел Чичерину это послание Махатм и ларец с гималайской землей и запиской - "На могилу брата нашего Махатмы Ленина" – Из книги В.Сидорова "На вершинах". Москва, 1988, с.237.
**Там находится Шамбала, т.е. Духовный Центр нашей планеты. Махатмы – это Представители Великого Космического Межпланетарного Братства высокоразвитых Человечеств Венеры, Юпитера, Урана, Нептуна и др.планет Солнечной системы. Шамбала была создана Великим Братством миллионы лет для спасения Земли и человечества из-за предательства «Люцифера», ставшего сатаной, князем мира сего и решившего захватить нашу Землю, чтобы превратить землян в своих рабов, а планету навечно сделать своим удельным княжеством.
«История всех времен и всех народов несет свидетельства этой Помощи, которая, скрытая от публичной известности, обычно предлагается на поворотных пунктах истории стран. Принятие или отвергание этой Помощи неизбежно сопровождалось соответствующим процветанием или упадком страны...
Правительству России также своевременно было дано строгое предупреждение, и мы знаем свидетельства тяжелых последствий его отвергания» (Письма Е.И.Рерих, 10.10.34г).
Большой бедою советской эпохи стало также насильственное насаждение воинствующего атеизма.
Ленин начал с утверждения всеобщей грамотности, с избавления от невежества и отживших основ, а его преемники закончили созданием культа большевистского строя, культа партии и культа личности Сталина.
Сила и здоровье государства — в любви народа к Отечеству, в почитании достойнейших, в средоточии воли на сильнейшем. Всё это составляет основу народной нравственности, народного самоосознания. Но никакая нравственность, так же как и жизнь, невозможна без животворного Первоистока. Без Первоисточника Космической Жизни и нравственности самый лучший дворец обратится тюрьмою, а живые светлые идеалы заменятся позолоченными идолами.
Разгул безбожия, царивший семьдесят лет, всё же не высушил душу, не лишил народ русский его глубинной славянской одухотворённости. Не умом, так сердцем, не в догматах, так в главном, человек продолжал следовать Небесному Водительству. Минуло время, и неотъемлемое и главное в новых формах и новом понимании стало возвращаться на законное место. Именно тогда, в то смутное время, в лучах зари Востока для России и для человечества прозвучало Свыше духовное слово о Новом Мире – Учение Живой Этики (Агни Йога, а точнее, Учение Космической Этики, данное Силами Света Солнечной системы).
Неизбежные искажения переходного периода, ошибки и жертвы, отнимавшие у России многие силы, не смогли помешать главному — подготовке России к заключительной битве с мировым злом. Невозможно оправдать любую жертву без понимания её цели. Парадоксальный, противоречивый период между 1917-м и 1945-м, со всеми его гигантскими издержками и великими свершениями можно понять исключительно как исторически неизбежную цену, которую Россия вынуждена была заплатить, чтобы одолеть Армагеддон. Нацизм, бесноватый фюрер, равно как и возобладавшие в Кремле преступления и террор, были ближайшими инструментами, которыми воспользовалось средоточие нечеловеческого зла, олицетвряемое западной чёрной мафией и её князем тьмы.
Назревавшая Вторая мировая война, Армагеддон, предсказанный ещё древними пророчествами, решал не только судьбу России, но и всего мира. На Земле и на Небе, в невиданном прежде масштабе, разразилась величайшая битва. В том, что касается Земли, существовали объективные предпосылки перехода обычной войны к массовым ракетно-ядерным ударам. Была и угроза извержения Подземного Огня. Гибель планеты, её раскол при подобном повороте событий стали бы неизбежны. Главной силой, которая могла воспрепятствовать действиям тьмы на планете, была Россия. Многое было сделано силами тьмы, чтобы ей помешать. Отсюда – бесконечные напасти, безумства, вакханалии, войны, терзавшие и ослаблявшие Россию. Великою жертвой — вот поистине чем были годы от семнадцатого до сорок пятого. Без земного подвига России Небо не победило бы.
Россия стала не только спасителем планеты от уничтожения, но и зарёю, и дорогой для Мира Нового. Даже опора мира старого – Запад – с рождением Новой России вынужден был начать жить иначе. Ростки здоровых сил под лучами русской Зари стали пробуждаться по всей планете. Но подлинно планетарный переворот русская революция совершила в Азии и на Востоке, там, где ожидается главный Рассвет.
Сам массовый перенос в годы войны промышленности за Урал, освобождение от ледников тундры, концентрация и актуализация мировых природных запасов здесь и теперь – эволюционно не случайны. Именно тут нетронутыми до срока планета хранила свои богатства. Именно тут, на востоке от Урала, планета берегла родники человеческого духа. Здесь набиралась сила новых народов. Здесь центр и средоточие планетарной воли.
На Востоке и в Азии проживает большая часть человечества. Здесь возникли и когда-то ушли, покрытые славой, великие цивилизации древности. Не «отставшие страны» и «отставшие народы» занимают ныне эти территории, а новые силы и воплотившиеся новые души народов просыпаются здесь к невиданным свершениям. Уже сегодня экономисты пророчат, что скоро Китай, Индия и Бразилия, а также Россия обгонят остальные страны. Но кто, как не Россия, русская революция, своим примером открыла молодым народам путь Восхождения?
Таким образом, помимо сугубо национальной, локальной революции, свергнувшей преграды на пути национального развития, русская революция вобрала в себя энергию и устремлённость общемировой, планетарной революции. Собственно, Февральская революция 1917 года имела цели лишь внутреннего оздоровления. Но волею судьбы, благодаря исторической миссии русского народа, начавшаяся лишь на домашнем запале революция Февраля приобрела мировой масштаб. Внутреннее напряжение, сила внутренних и внешних противоречий, при всех известных издержках того периода, вызвали колоссальный приток энергии и невиданный энтузиазм. Именно эта энергия зажгла другие народы, именно она изменила мир.
Таким образом, значение и главный смысл русской революции заключаются во всемирно-историческом её характере, в открытии пути перехода к Новому Миру. Новая Жизнь, Новый Мир от начала составляют национальную русскую идею. Именно русскою рукою совершился поворот в жизни планеты. Именно Россия возглавила Новый поток исторического движения.
Потери Второй мировой войны, годы залечивания ран, годы застоя, брожения и перестройки — замедлили и, казалось, даже развернули русское движение. Но приходит время, и освобождённый народ обретает прежнюю сплочённость. Народ всё яснее осознаёт свою всемирно-историческую миссию. Русская революция, русская миссия не погибли. Революционное движение России — продолжается!
«Община есть единственный разумный способ человеческого сожития. Одиночество есть разрешение вопроса жизни вне общины. Все промежуточные явления - различные ступени компромисса и обречены на разложение. Говорят о наследственной теократической власти - само построение абсурдно. Слова "наследственность" и "Тео" несовместимы. И кто определит степень Тео? Тирания и военный империализм уже в зарождении носят признаки разложения. Короли, конституции... могут вызвать улыбку сожаления. Все комедии парламентов могут служить лишь назиданием бренности жизни. Все псевдо-социалистичские гримасы могут лишь внушить отвращение. Только сознание общины утверждает Эволюцию биологического процесса.
Желающий посвятить себя истинному коммунизму действует в согласии с основами великой Материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за трезвый цинизм.
Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно - неравенство и наследование. Всякое неравенство ведет к тирании. Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы" (Община, ч.III, I-12).
Эпоха личной торговли прошла. Не быть малым хищникам (на этой Земле). Лучше думать о пользе народа. Не люблю говорить о наградах за труды, но воздаяние не замедлит. Говорю о радости труда.
Кооперативное устройство - единое спасение (Озарение, 118-5).
«Никакие старые стены, даже святилища банка не укрепят сознание общины. Если общинник мечтает хотя бы внешними приемами походить на капиталиста, гнилы ноги его общины (Община, ч.III, II-1).
«Современная индустрия и вся вещевая продукция настолько неуравновешенны количественно и качественно, что пока исключают возможность коммунистического распределения вещей. Насильственное и неосознанное распределение порождает лукавство и ложь. Ожидать ли новые возможности в бездействии или углублять сознание по существу? Вы помните слова Будды об ученике, окруженном вещами и осознавшем отказ от собственности. Нечего насильно пытаться отнимать вещи и тем создавать страсть к рухляди. Главное - уничтожить землевладение и наследование и разумно провести образовательную задачу унизительного значения собственности.
Неважно, что на день дольше старик останется в своём кресле. Важно, чтобы молодежь сознала нелепость своего кресла. Необходимо, чтоб это сознание явилось не отказом, но свободным завоеванием. Когда без лукавства люди узнают о непрактичности собственности, тогда вырастет коллектив сотрудников (Община, ч.III, III-9).
«Можно вещи уважать, но нужно опасаться перепроизводства. Самое вредное мышление наступает среди ненужных вещей. Как тента протягиваются усталые мысли о применении и распределении вещей. Долгое мучение создает производство старого века. Обновление форм может дать неожиданный поток мыслей. Если мы должны иметь дело с вещами, то нельзя относиться к ним безразлично (Агни Йога, 249).
«Много заблуждений накопилось в течение тысячелетий. Люди начали считать добро на золото. Люди понесли в храм золото и драгоценные камни, уверяя себя, что они представляют лучшие достижения в мире. Люди внушили себе ложные понятия о сокровищах... Каждый великий Учитель являлся повстанцем против золота, и люди спешили убить каждого, кто осмеливался восстать против их любимого кумира (против «золотого тельца»). Конечно, Говорю не о самом куске золота, но обо всем ужасе, его окружающем (Аум, 324).
«Ядовитое дыхание собственности можно уничтожить лишь продуманной программой школ. Так же, как религия отменяется не запрещением, но предложением Учения Жизни.
Не существует литературы против собственности. Пункт программы партии ещё не убеждает. Лишь немногие победили дракона рухляди. Но многие мечтают о собственных приобретениях. Как правдивы должны быть исторические сопоставления. Как строго должны быть подобраны биологические подробности, чтобы показать противозаконность и тщету собственности. Законы свойств материи свидетельствуют, как собственность не отвечает природе человека (Община, ч.III, III-1О).
«Заманчиво получить немедленно материальные преимущества. Даже умный человек не прочь получить чин, не взвешивая его последствий.
Кладбище полно высокими чинами, это памятник ограде обособленности материи.
Конечно, материя очень значительна, но лишь при духе она получает всё священное значение. Так же, как и высший почитатель материи без духа неграмотен, так и адепт* без интеллекта. Но в духе можно все-таки летать, но материя крыльев не имеет. Ибо духовность на Земле может открыть высокие Врата (Озарение, с.64-15).
«Простой разум поймет, как невозможно взять с собой земные вещи. Но они созданы при участии духа, и потому не следует пренебрегать ими (Озарение, с.53-14).
Можно приучать сознание к отрицанию собственности окружающих вещей. Благо в осознании того, что ничто не принадлежит мне, но Нам, и Мы рассеяны по всей планете.
Можно ли удовлетвориться жизнью личного обогащения? Можно ли присваивать себе свободную первичную материю, которая насыщает каждый предмет?
Часто соглашаются признать материю в далеком эфире, но признать материю в обработанных обиходных предметах считают нелепым. Между тем, признание высокой материи в каждом предмете поднимает представление о всех деталях жизни (Община, ч.III, II-24).
«Напрасно думать, что здесь легко потерять что-либо, гораздо труднее найти. В понятии потери заключается нечто приобретенное. Все приобретенное будет тащиться за приобретателем. Подчас невозможно избавиться от вещественных и отвлеченных собственностей. Потому советуем принять собственность с полной за нее ответственностью. Отсюда проистекает высокое качество вещей и мышления. Волочить за собой лохмотья пережитков тяжко (Агни Йога, 39).
«Отказываться или приумножать? Конечно, приумножать полнокровно и радостно, но для Общего Блага (Община, ч.III, II-21).
«Хотим сделать Наши дела доходными в духовном и материальном смысле...
Больше Ценим денежный деловой отчет, нежели набор пушистых изречений. О мире надо мыслить, явить практические мысли.
Накануне Нового Храма нужно явить находчивость и народ удивить смекалкою. Ходить в пеленках неудобно (Озарение, с.74-9).
«Теперь совершается великое понимание явления горнего Учения.
Хорошо понять владение вещами без чувства собственности.
Хорошо иметь вещи, чтоб беречь их и даже наполнять их благою аурою с мыслью передать их другим.
Явление руки творчества живет в доме без привязанности собственностью, и улучшенное понесет дальше.
И знак руки дающей сохранится непрерывно - в этом оправдание вещей.
Пониманием этого решается труднейший вопрос.
Говорю для мира, ибо главная погибель мира от привязанности к несуществующей собственности.
Поведать это народу новому, значит излечить страх старости.
Явление владения без собственности откроет путь всем без условного наследия.
Кто может улучшить, тот и владеет.
Это касается и земли, и лесов, и вод - все достижения механики и разных родов изобретений подлежат тому же.
Легко представить, как заработает народное творчество, особенно, зная, что лишь дух дает лучшее решение.
К очагу духа протянутся вопросы, как лучше?
И мечи духа поразят всякое лукавство.
Поистине, выгодно сделать лучше - закон простой, как и все в духе (Озарение, с.28-9).
«Как различно протекают планы строений.
Когда-то Мы говорили: отдай все. Теперь Идём дальше и Говорим: "Возьмите всё, но не считайте своим" (Озарение, 53-14).
«Зародыш чувства собственности – тот же страх. Хотя бы чем-нибудь прикрепиться к Земле. Точно жалкая лачуга может явиться достаточным якорем для (вечного) духа! Точно груда собственных вещей может защитить от молнии!
Периодически вредные игрушки собственности отнимались от человечества, но отец лжи - страх - опять ткет свою паутину и опять боязни измышления. Потому отменим страх. С ним уйдут собственность и скука (Озарение, с.149-6).
«Не забудем и другое качество, необходимое в пути - непривязанность к собственности. Скупость вообще никуда непригодна, такое свойство удерживает (человека) на низших сферах. Привязанность скупца есть препятствие неодолимое. Если нелегко познать отказ от собственности, то скупость будет самым тяжким условием погружения в бездну (Братство, 114).
«Можно ли в обиходе собственности воспитать сознание общего блага? Дайте остров, где бы опыт вместимости общины мог проведенным быть. Как из наблюдения земного пути рождается представление об эволюции, так каждый человеческий организм носит общину в своем строении (Община, ч.II, ХI-6).
«Духовная сторона всегда страдает, когда у нас слишком много вещей (Зов, 10.13.1921).
«В великий План Единства входит расширение размеров материальных и духовных (Иерархия, 274).
«Чистота сердца есть самая нужная собственность (Сердце, 69).
«Истинно трудящемуся не тяжела чаша Общего Блага! (Листы Сада М. Озарение. III. V. 17).
«...На замену отжившей цивилизации новой - должно смотреть как на нормальное явление, вытекающее из основных законов Эволюции. Если бы такой замены не было, то и жизнь была бы невозможна, ибо нельзя себе представить, чтобы могли существовать вечно одни и те же первоначальные, однажды зародившиеся формы жизни (А.Клизовский. Основы миропонимания новой эпохи. т.1, с.27).
«Когда Высшим Разумом и Высшими Силами даётся толчок и импульс для новой фазы жизни, для новой ступени эволюции, то никакие человеческие силы остановить это движение не могут (А.Клизовский. Основы миропонимания новой эпохи, т.1, с.29).
На сегодня сатанинский замысел уничтожения России и народа работает на полных оборотах. Он составлен умными негодяями «Комитета 300-т», целью которых является задушить славянские народы медленными затяжками петли, не допустив взрыва, спуская пары через тление и разложение сознания. Мировая контрреволюция (она же "интернационал тьмы", по словам Н.Рериха) ополчилась на Страну Советов в свой последний, смертный поход, ибо эта война – последняя. Все чёрные силы ветхого мира планеты брошены в бой, но "тактика Адверза" Сил Света поставит последнюю точку в бешеной попытке тёмных преградить путь Космической Эволюции Земли и Солнечной системы. Апокалипсис очистит Землю от выродков князя тьмы, от всяческих эгоистов-собственников.
СПИРАЛЬ МИРОВОЙ ЭВОЛЮЦИИ И РОССИЯ
Спираль мировой эволюции узлами изменений захватывает поочерёдно народы и время. Известный закон превращения количественных изменений в качественные при пространственном отображении обращается в спираль. Узлами подобного исторического процесса становятся мировые революции — духовные и социальные, передвигающие социальное устройство и общественное сознание у нескольких народов на новую ступень. Духовные революции чередуются с социальными.
Характерными чертами мировых социальных революций, которые отличают их от локальных преобразований отдельных стран, можно назвать следующие.
Во-первых, это исторически значимое новое качество, широко распространяемое из очага революции по созвучным странам мира.
Во-вторых, наличие вождя, через которого фокусируется космическая и планетарная энергия преобразования, ею и увлекаются широкие народные массы.
В-третьих, духовная новая идея, хотя бы и подсознательная, являющаяся стержнем и направлением устремления, — главная идея революции.
Русская революция на весь мир провозгласила идею Общего Блага. В древние времена эта идея претворялась в гармонии сельской общины. Задолго до французской городской коммуны общинное бытие, так называемый «коммунизм» (лат. и франц. commune — община), был присущ русскому духу. Именно русская крестьянская община в совершенстве воплотила заповедь Христа о житии среди братьев и сестёр. С победой революции в России идея новой общины, подразумевавшая свободный труд на Общее Благо в интересах Отечества и мира, завоевала сердца народов Востока и Азии.
Община — реальный живой организм. Она, как и всё живое, требует заботливого обращения. Пример сельской общины ясно показал, что для своего возникновения она требует времени, её, словно растение, надо «выращивать». Земля и небо, человек и государство в таком узле энергий, как община, должны друг к другу приноровиться, сгармонизироваться. Такие решающие признаки общинника, как совестливость, нестяжание, честность, трудолюбие, во многом обусловлены феноменом нации, её исторической культурой, а вовсе не спецификой «класса». Немецкий опыт посадки монолесов, приведший через два поколения к катастрофическим последствиям, продемонстрировал всему миру, что механистичный утилитарный подход к биосистемам неприемлем. Нацистский опыт «селекционирования» поверг человечество в шок. Чуждый России германский марксизм, занесённый на русскую почву, его борьба с классовым врагом, привели к самым бедственным последствиям.
В действительности, успехи индустриализации и научно-технической революции вскружили голову социальным архитекторам не только из Германии или России. Так было тогда по всему миру. Всё это стало следствием упрощённого представления об окружающем мире, произошло от бесчувственности и бездуховности горе-реформаторов. Словно древние титаны, воплотившиеся из мифа, грубым вгрызанием в живое терзали они душу человека и душу Природы.
Идея общины, зажёгшая многие народы Востока и Азии, является центром, как и сердце в организме, и синтезом всех прочих человеческих начал: и средоточие на Иерархе, и красота, и централизм, и союз религий, и свобода составили радугу Общего Блага. На планете живут очень непохожие друг на друга народы, с разным уровнем сознания и неодинаковыми ценностями развития. И тем не менее, планета — одна, и Общее Благо для всех — едино. Община, как средоточие духовного и мирского, замыкает круг спирали эволюции. Индивидуальность, когда-то бессознательно выделившаяся из целого, по завершении исторического круга к этому целому вновь придёт, но уже осознанно. Община есть заключительная стадия планетарного развития, после которой следует стадия межпланетная. Не современный «глобализм», где человеку и народам уготовано место рычагов и колёс бездушного механизма поголовного рабства, а объединение сердец и духовных чаяний народов.
После социальной революции, утвердившей общину в России, должна прийти революция духовная. Изменившееся телесно должно обрести свои духовные формы. Иначе социальное достижение окажется непрочным. Эта новая стадия — духовного — будет отличаться от прежних религиозных форм. Человек не захочет больше без понимания и доказательств устремляться к идеальному. Союз науки и высшего знания, ума и сердца составит новую религию. Духовная трансмутация по-новому консолидирует и возвысит дух.
Одухотворённая община поведёт к новым горизонтам, к горизонтам Космоса. Не случайно открытие Космоса было уготовано Новой России. Планетарная эволюция через дух человека, через общину должна выйти на широкие круги межпланетной Эволюции, к Всекосмической Общине.
НОВЫЙ МИР И РОССИЯ
О том, что когда-то наступит грядущий Новый Мир, говорилось во многих древних Учениях.
О будущем России пророчествовала целая плеяда прорицателей. Широко известны чрезвычайно завуалированные предсказания Нострдамуса, в которых читается, что Россия станет самой сильной страной и расцвет её будет заметным уже к 2025 году.
По преданию, откровения ему являлись как видения под слоем воды на дне медного таза. Наверное, такой приём сродни тому, который бытует при желании увидеть суженного — в сосуде с водой, например, в сочельник. Кстати, слово «чародей» означает: действующий через «чашу». Не потому ли, что сама форма чаши как-то помогает сконцентрировать некий энергоинформационный поток, идущий с высших планов, где уже выстраивается цепь событий будущего? Не играют ли здесь роль механизмы фокусировки лучей при отражении от вогнутой поверхности? А вода, с её особыми, только сейчас расшифровываемыми свойствами, служит специфическим усилителем и преобразователем тончайших воздействий — волшебной линзой визуализации?
На Руси известен был монах Немчин, предсказавший, в частности, приход гиганта — Петра I, а в нашем времени — титана-всадника на белом коне, который обеспечит победу России (в XXI веке?).
Великий ясновидец XX века Эдгар Кейси в своих «чтениях», проходивших в состоянии транса, много пророчествовал о великом будущем России. Уже во второй половине XX века знаменитая болгарская Ванга говорила, что нового уровня развития наша страна достигнет в 2008-2011 годы и станет в будущем империей духа! Ванга предсказала точно смерть Сталина, точнее — его убийство. Предрекла за 19 лет до трагедии гибель подводной лодки «Курск». Она также указывала, что около Москвы в овраге есть точка, где сходятся, как мы говорим, «параллельные миры» (теперь считается, что это удивительный «Голосовой овраг» в Коломенском, о котором газета за 1832 год писала как месте, где два пропавшие было крестьянина много лет спустя появились вновь в своей деревне, совсем не постарев). Ванга говорила и о «славе Владимира»...
Из записей и всей творческой деятельности К.Э.Циолковского следует, что этого человека тоже надо считать пророком. Так, есть свидетельства, что учёный ещё в 1908 году разрабатывал проект «машины времени» и писал о «временных тоннелях», которые в XXI веке откроют в России (эти записи, пропавшие во время наводнения 1908 г., чудом нашлись на чердаке старого калужского дома в 2000 г., но скоро были украдены...).
Сегодня астролог Павел Свиридов утверждает, что за Россией будущее и возрождение страны надо ожидать к 2025 году; больших природных глобальных катаклизмов не будет, но в 2011-2025 годы возможны экономические сложности, а основные события грянут в ближайшие года два.
Как светлый и радостный предвестник особого времени — ныне зафиксированный рост рождений особых детей — «индиго», большинство из которых появляется именно в России...
Но совсем не широко известны пророчества, идущие из реально существующего Великого Белого Братства планеты — от Учителей человечества, раз в сто лет предупреждающих правительства стран о предстоящих событиях и дающих определённые рекомендации. Как мы знаем Н.К. и Е.И.Рерихи, а позже и их сыновья, находились в теснейшем контакте с Учителями Востока, регулярно принимали от них через Е.И.Рерих послания, получившие форму дневников и книг Учения Живой Этики — Агни Йоги.
Пророчества Учителей Света основаны на знании Космического «Плана строительства», который следует условиям трёх Миров — Огненного, Тонкого и Плотного. И который осуществляется с помощью незримого участия Великого Космического Братства и благодаря действию Космических Сил.
Людям трудно «подумать, чтобы один План питался несовместимыми понятиями.
Мы говорим о Водительстве Сергия и потому поддерживаем буддизм.
Говорим о соединении народов Азии и предусматриваем Новое государство...
Мы уничтожаем безбожников и понимаем всю опасность иезуитов.
Мы говорим против войны и призываем к битве.
Мы против Европы и допускаем разговоры с нею.
Мы понимаем всю эфемерность государств и не имеем против сознания Нового.
Мы знаем все гибельные опасности планеты и призываем к будущему» (Агни-Йога. Высокий Путь, часть 2 - 13.09.1933).
«Наш План вовсе не только в благосостоянии народов, но для водворения равновесия планеты. Наш План есть исцеление планеты» (Агни-Йога. Высокий Путь, часть 2 - 23.07.1933).
Смысл глобальных исторических процессов улавливается лишь с планов метаисторических, которые даже выше «гор», они на «небе», на тонких невидимых уровнях Мироздания. И что-то или Кто-то их там формирует за огромные, подчас нечеловеческие интервалы времени, а затем постепенно и упорно транслирует ВНИЗ, на наши планы пребывания на Земле. Оттуда всё виднее, понятнее, целокупнее. А мы видим лишь небольшой отрезок «задуманного», отдельное событие — короткую сторону одного извива. А он, вопреки общей тенденции, может повернуться вспять, против необходимого единого хода событий. Против эволюции. Как если бы подействовал злой рок. Но это не значит, что главная Идея, Общий План рухнул. Даже небольшие препятствия, возникающие на поверхности Земли либо на пути событийного хода, способны только на время приостановить «задуманное». Не зря говорится, что «препятствиями растём» или «время лечит».
Часто бывает и так: надо сделать из-за внешних негативных преград как бы «один шаг назад» на поле событий либо территориальном поле, чтобы очутиться в такой ситуации или в таком «месте», когда новое внешнее препятствие, теперь уже совершенно необходимое — позитивное, мощное, — только поспособствует быстрейшему выходу к главному потоку, к решающей Цели. И тем самым в итоге мы сделаем верных «два шага вперёд». Так что весьма обманчив близорукий взгляд на происходящее по жизни, если ты не вооружён «очками», обостряющими зоркость, устремляющими вдаль.
Вот почему будущее открывается с неведомых нам Высот лишь тем, кто зорок по-особенному — видит духовными очами, чувствует сердцем, мыслит расширенным сознанием. Их мы именуем ПРОРОКАМИ...
Вот почему прошлые либо текущие события иногда пугают нас, вызывая справедливое осуждение. Хотя в дальнейшем именно они приведут к желаемому доброму результату. Просто надо было на время повернуться руслу назад, дабы обогнуть гору и встретиться с тем грандиозным порогом, благодаря которому медленный поток стремительным водопадом обрушится вниз, в долину, и весело побежит к морю... в будущее.
Оглядываясь назад, например в XX век, в его 30-е и 40-е годы, мы ловим себя на мысли, сколь мудры и всезнающи были Учителя человечества, когда поверх тяжелейших тёмных течений советской и мировой действительности видели неустранимые потоки, несущие нас в светлое ЗАВТРА. Всякий оптимист замечает это, но пессимист видит лишь худшее. Реалист же знает, что всегда и во всём — в природе, обществе, в жизни каждого человека — неустранимы обе тенденции, два потока, ибо Мир полярен от своего рожедния. Но миссия человека в нём — сохранять и развивать именно позитивное начало — Добро и Любовь, тем самым, способствуя ЭВОЛЮЦИИ ВСЕЛЕННОЙ.
Учение Живой Этики, или Агни Йога, фактически целиком посвящено Новому Миру. Он характеризуется новым состоянием на планете, приходом на Землю и вообще в Солнечную систему потоков Пространственного Огня. Эпоха Огня изменит природу и человека, его психическое и духовное бытие. Без адаптации к новым условиям человечеству и планете грозит либо гибель, либо крайне болезненное перерождение.
Понятие Огня достаточно обширно, но главное заключается в близости его природе мысли. Вал научных открытий, ознаменовавших начало научно-технической революции, стал результатом приближения к нашей планете космического Огня. Огонь любви, огонь радости, огонь дерзания – это также разнообразные проявления высшего созидательного Огня. Самым высоким выражением его является Иерархия Света, её Владыка.
Выражения низшего, разрушительного огня – более известны: начиная с всепоглощающих пожаров, извержений вулканов и заканчивая атомными взрывами и полыханиями войн, накалом человеческой злобы и ненависти. Отличие одного Огня от другого – прежде всего в ритме, в наполненности ритма созиданием либо хаосом.
Последний раз приход на планету концентрированной волны Пространственного Огня случился в 1928 году и длился 5-7 лет. Если такой приход был обусловлен вхождением Урана в огненный знак Овна, то через 84 года круга Урана, в 2012 году, приход Огня вновь должен повториться.
Новый его напор может вызвать не только кризисы, аналогичные мировому финансовому 1929-го года и битвам Второй мировой войны: могут произойти геологические подвижки, вздымание и опускание материков. Нынешние изменения и колебания климата, ускоряющееся смещение арктического магнитного полюса в сторону Сибири, капризы Гольфстрима, разрушительные тайфуны являются грозными предвестниками надвигающихся катастроф.
Нечто подобное при смене геологических и одновременно расовых эпох происходило во времена гибели Атлантиды, в существование которой верит всё большее число учёных.
История человечества, его действия на планете создали крайне опасную ситуацию для продолжения жизни на Земле. Человечество, некогда имевшее непосредственное общение с Высшими Мирами, с другими планетами, ныне этого лишено. Однако объединённая осознанная энергия людей, будучи направлена к единой цели, может совершать великие дела, даже влиять на траекторию планеты, на всю Солнечную систему. Планеты в ней обитаемы, хотя и не на физическом, как на Земле, плане.
Все миры находятся в энергетической и кармической связи, питают и поддерживают друг друга. Но Земля нарушает общий энергетический и духовный баланс, она находится в крайне болезненном состоянии.
Спасение Земли и её человечества видится в достижении гармонизации духовной и материальной жизни на планете, в восстановлении общения и совместной деятельности с другими планами мироздания, с Высшими силами.
Внутренними и внешними событиями Новый Мир всё больше входит в свои права.
В Учении Света (Живая Этика) называются главные особенности Нового Мира.
Приближение Огня связывается с изменениями в Солнечной системе, в частности, с проявлением новых планет (зримо или незримо), с новыми излучениями.
Уже сегодня многие такие лучи начали воздействовать на планету и человека, что выражается новыми процессами, в том числе и негативными, например, неизвестными эпидемиями и болезнями, а также заметными мутациями старых.
Под влиянием новых лучей многих людей в ближайшее время ожидает трансформация организма, открытие новых центров и возможностей.
У всё большего количества людей уже сегодня начинает происходить открытие энерго-центров, когда пробуждаются отдельные «спящие» чакры.
Количество людей с открывшимися, так называемыми «параисихическими способностями», лавинообразно растёт.
В Учении Жизни говорится, что всё больше людей начнут слышать отдельные звуки из Тонкого Мира, научатся «слышать голоса». Задачей человека становится разумное принятие этого феномена, отделение в нём здорового от дурного.
С приходом очередной волны усиленного Пространственного Огня многие начнут испытывать и «огненную трансмутацию». Это совершенно новое явление, описание которого отсутствует в старых йоговских традициях. Такая огненная трансмутация может начаться лишь при наличии нескольких условий, одним из которых как раз и является приход на планету Пространственного Огня. И заключается такая трансмутация в существенной и масштабной перестройке всего организма, в перегруппировке прежних центров и возжигании новых.
Аналогичное будет происходить и с планетой в целом, и смещение магнитных полюсов, вероятно, выражает подобную перегруппировку.
Грядущие события в части физических и иных телесных изменений будут сопровождаться ещё более масштабными изменениями в области сознания, проявят в человеке новые духовные силы.
Приближение к Земле Тонкого плана, приход Пространственного Огня и новых токов изменят свойства пространства и материи; при новых условиях духовные силы человека окажутся ощутимы, обнаружат прямой материальный результат.
В Учении Света говорится, что наступает время, когда результаты благих или дурных деяний, которые до сих пор проявлялись лишь после смерти либо при следующем воплощении, будут наступать воочию и быстро.
При таком положении религия и мораль, оперирующие отвлечёнными понятиями, кардинально изменятся. Причина и следствие наконец-то освободятся от пут спекуляций, их связь станет доступной трезвому уму. Всё это будет способствовать тому, чтобы сознание и дух человека стали главными действующими силами Нового Мира.
В Агни Йоге Россия видится как главный фокус, как начало проявления Мира Нового. Это относится и к территории, и к новому нарождающемуся поколению. Указывается, что Учение было дано на русском языке не случайно, не случайно оно начиналось словами: «В Новую Россию Моя первая весть».
Особенность Нового Мира заключается в расширении границ земного мира, включении в него его второй неотъемлемой части — Тонкого Мира.
С установлением моста сообщения людей с Тонким планом, с другими мирами и другими планетами расширится понятие границ земного бытия.
С изменением человеческого сознания, с гармонизацией человеческой жизни появится возможность гармоничного сотрудничества с Высшими Мирами.
Современные достижения научно-технической революции, нынешние энергетические возможности не идут ни в какое сравнение с открывающимися перспективами доступа к Мировому Знанию, к Высшим энергиям.
Условием построения такого сотрудничества, гарантией от использования во вред новых энергий и знаний является новое общество, новый человек на Земле.
Чтобы Межпланетная Община приняла человечество в свои ряды, на Земле должна утвердиться земная община.
Новая Россия представляется именно той страной, в которой сознание людей и их внутренний потенциал ближе всего отвечают Новому Миру. Именно Новая Россия утверждением в жизни общинных основ, начал коллективности, сотрудничества дала новому путь.
С конституционной отменой в России господства одной партии, с устанавливлением законом широких прав, многие люди задумываются, какой строй лучше.
При виде, с одной стороны, материально процветающего Запада, а с другой — сознавая незаменимые нравственные ценности, которые раскрылись в советских людях при социализме, человек оказывается перед непростой дилеммой.
Но, как справедливо писала Е.И.Рерих, «улучшение в народном положении наступает не от перемены норм правления, но от изменения человеческого мышления». (Письма Елены Рерих. 1940, т. II, стр. 170.)
Будущее России — не в бесконечных ограничениях и мелочных запретах.
Будущее и сила России — в создании возможностей для максимального раскрытия творческих способностей человека, в формировании и возвышении НОВОГО СОЗНАНИЯ.
Сказано: «Невозможно войти в Новый Мир старыми методами — потому так зову к перерождению сознания. Лишь явление нового сознания может спасти мир». (12.03.1935 - Письма в Европу (1931 - 1935) - Елена Рерих)
Сострадательность и открытость, законность и гласность — вот элементарные требования, которые соответствуют любому цивилизованному строю. А при таких условиях российская культура, русский дух развернутся в полную силу.
Сказано, что «Новый Мир пойдёт новыми путями, преображённая природа, преображённый дух подскажут и новые лучшие формы устроения жизни». (15.04.1934 - Письма в Европу (1931 - 1935) - Елена Рерих )
Просторы России — от широты русского духа. Жизнь собственника, жизнь в копилку, жизнь только для себя — противоестественны русскому духу.
Где та достойная цель, где тот по сердцу звон, который разбудит русский дух на великие свершения? Не для себя, а для мира, не отдельно, а вместе — разве не весело возгоревшемуся духу? Не нужно бояться, что в открытую Россию набегут и растащат. Напротив, пусть взволнуется не Россия, а мир старый, когда через открытые ворота вместе с русской широтой и смекалкой в его владения нагрянет Новый Мир.
Новым духовным устремлением, новым знанием Россия откроет человечеству Небо. Россия станет для всего мира дорогою к звёздам. Через Россию пришло Новое Откровение. Через Россию пришёл огненный опыт. Через Россию пришло освобождение от средоточия зла. Через кого же должно прийти соединение Земли и Неба?
Литература:
1. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
2. «Вредоносное влияние цивилизации: проблемы семьи и здорового потомства», изд-во «Родовая община Славянской Мудрости», Ростов-на-Дону, 2005.
3. «Гермес Трисмегист», Киев «Ирис» – Москва, «Алетейа», 1998.
4. «Духовный образ России» (материалы конференции, 1996). М., МЦР, 1998.
5. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
6. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
7. «Огнен.преображение жизни на Земле» (обзор науч. мат-лов). Сб. 1. К., 2005.
8. «Огнен.преображение жизни на Земле» (обзор науч. мат-лов). Сб. 2. К., 2005.
9. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
10. «Свет на Пути. Голос безмолвия» (из «Книги золотых правил")». Рига, «Виеда», 1991.
11. «Спираль познания», т.1. М., «Прогресс» «Сиринъ», 1992.
12. «Спираль познания», т.2. М., «Прогресс» «Традиция», 1996.
13. Аблеев С.Р., «Россия: миссия новых времён». // Мир Огненный. 6/1995.
14. Агни Йога, в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
15. Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, "Торсинг", Харьков, 2002.
16. Беликов П.Ф., «Непрерывное восхождение», в 2-х томах, М. МЦР, 2001-2003.
17. Борисов С.К. «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. 2/2001.
18. Владимиров А.В. «Россия — дорога к Новому Миру», М., 2007.
19. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997.
20. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М., Мир,- 1988.
21. Зорин С.М., «Творчество и ноосфера», Ежгд «Дельфис 2002». М.,
22. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
23. Лесков Л.В., «Космические цивилизации: проблемы эволюции», Москва, 1985.
24. Розанов В.В., «Сумерки просвещения», М., «Педагогика»,1990г.
25. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
26. Рудзитис Р., «Искусство творить взаимоотношения». Симферополь, 2005.
27. Тихоплавы В.Ю. и Т.С., «Гармония , или Фрактальная реальность». ИД «Весь», С-Пб, 2003.
28. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С., «Начало начал». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2003.
29. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С., Лапис Г.А. «Наше духовное исцеление». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2004.
30. Тихоплавы В.Ю. и Т.С. «Физика веры». «Жизнь напрокат». «Великий переход». «Кардинальный поворот», в 4-х кн. С-Пб, «Весь», 2002.
31. Уранов Н.А. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
32. Уранов Н.А. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
33. Уранов Н.А. «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
34. Файдыш Е.А., «Измененные состояния сознания», М., 1993.
35. Яблоков А.В., «Пока не поздно». (Состояние экосферы становится сегодня одним из главных показателей гуманности общества) «Молодой коммунист»,4/1989.
36. Якимова Н.Н., «Устремляясь в Будущее», М., «Дельфис», 2008.
Высокий уровень древне-славянской духовной культуры... Украинский академик пишет... Греко-римская цивилизация несла гибель древней культуры... «Венец творения» тухлый и непригодный... Старые и молодые религии... Герои древнегреческих легенд были славянами... Славяне жили в народовластии... Ведуны – молитвенники... Самшитовый посох... Мяса и рыбы ведуны не ели... «Бить баклуши, толочь воду в ступе и писать на воде вилами»... Характерники и Славянский Спас... Цусима и гибель «Варяга»... Скифское царство в Крыму...
В последнее время появились публикации, рассматривающие очень древние корни славянства, уходящие в десятки и сотни тысячелетий до иудо-библейской эры. Несомненно, что во многом их появление связано с трагическим переломом в судьбе славянских народов и особенно русского, вызванным яростной экспансией пошлых западных ценностей в пост-социалистический славянский мир и потребностью исторического само-осознания славянства. Однако, первые шаги по решению этой проблемы были сделаны ещё в 19-ом веке в работах В.И.Классена и Ф.Воланского.
Как всякое новое, бурно развивающееся направление, пра-славянские исследования не свободны от серьёзных противоречий, к таковым, например, относится существенное несоответствие археологических и лингвистических подходов.
Некоторые современные учёные предлагают новую концепцию древнейшей истории, тесно связанную с историей славянства и в особенности восточного, которое отождествляется с русскими. Надо отметить историческую оправданность такого отождествления, например, в период борьбы Украины с польским владычеством, население её отождествляло себя с русскими, термин (энтоним) же "украинцы" появился значительно позже. Польская схизма умышленно навязала юго-западным народам Руси позорное «украинцы» (у края, с краю живущие), отняв истинное название «русские».Украинский академик Пётр Толочко* пишет: «Поражает ужасающий непрофессионализм авторов, берущихся за создание «новых историй» (Украины). Ничего общего с достижениями академической исторической науки их писания не имеют. Даже те, которые анонсируются авторами или издательствами как объективные и непредвзятые. Если бы это было так, то не читали бы мы в «новых» учебниках, что «шесть народов (пращуров украинцев) пришли на территорию Украины вслед за миграцией антилоп» и, что украинцы создали Трипольскую цивилизацию и, что в VII в. до н.э. на Украине происходило «становление первой монархии» и, что с IV по VII вв. славяне заселили Северную Африку и Ближний Восток и, что легендарный Кий был князем белых хорватов, а Киевская Русь — украинской державой.
С такой же «научной» обоснованностью освещаются и более поздние периоды Украины. Необходимо отметить одну общую тенденцию новых «исторических» учебников, впрочем, как и некоторых академических работ. Все они, как по команде, открещиваются от нашей общей с Россией истории. Переяславская Рада — оказывается, не наш выбор. В Российской империи Украина, мол, была колонией. Социализм принесли на штыках москали. Они же устроили нам голодомор. Великая Отечественная война – тоже не наша.
В итоге преступно (или по хитрому недомыслию) отказываются от своего прошлого. Во многом и от великого прошлого. Отказываются как от материальных богатств, которые создавали вместе с русскими, так и от выдающихся духовных свершений.
* Петр Петрович Толочко — академик АН Украины (1990), лауреат Государственной премии УССР (1983) и Государственной премии Украины в области науки и техники (2002). Внес весомый вклад в изучение истории восточных славян, Киевской Руси и украинского средневековья, осмысление проблем государственности, формирования политической нации, гражданского общества и его элиты, определения национальной идеи.
У Петра I главным советником был украинец, профессор Киево-Могилянской академии Феофан Прокопович. Вместе с Петром он создавал концепцию Российской империи. Фаворитом Елизаветы Петровны был Алексей Разумовский. Его брат Кирилл почти два десятилетия возглавлял Петербургскую академию наук. Сын Кирилла Разумовского Алексей стал сенатором и министром образования России. А.Безбородько занимал должность канцлера в правительствах Екатерины II и Павла I. Князь В.Кочубей был председателем Государственного совета и Комитета министров в царствование Николая I. В советское время выходцы с Украины были не только вторыми лицами в государстве, но и первыми. Это Н.Хрущёв и Л.Брежнев.
Как же можно утверждать, что это не наша история? Как можно говорить о колониальном статусе Украины? Где ещё в мире представители угнетённой нации становились канцлерами, министрами, сенаторами и другими высокопоставленными чиновниками метрополии? Сказанное никак не вяжется с вымышленным «колониальным» статусом Украины. Его не могло быть хотя бы потому, что российская общественная мысль не считала малороссов народом, отдельным от русских.
Разумеется, участие просвещённых украинцев в созидании Российской империи и Советского Союза не обязывает нас к их идеализации. В них было не только хорошее, но порой и уродливое, но если быть честными и порядочными, то необходимо разделить с русскими ответственность и за их несовершенство.
Ещё более существенным представляется вклад украинцев в формирование русской культуры. Известно, сколь авторитетной в славянском мире была Киево-Могилянская академия. Её воспитанники, позже известные учёные, внесли огромный вклад в развитие русской культуры. По грамматике Мелетия Смотрицкого московские студенты учились вплоть до конца XVIII в. В Ростове Великом жил и творил киевлянин Дмитрий Ростовский (Туптало) — митрополит, канонизированный Русской Православной церковью. Воспитанники Киево-Могилянской академии Епифаний Славенецкий и Симеон Полоцкий считались основателями русской поэзии. Арсен Сатановский и Дамаскин Птицкий осуществили по просьбе русского правительства переводы Библии и других церковных книг. В Славяно-греко-латинской академии в Москве в течение XVIII в. преподавало около ста профессоров из Могилянской академии. Уже упоминавшийся Феофан Прокопович был одним из инициаторов основания Императорской академии наук в Петербурге.
Многие выходцы из Украины стали выдающимися русскими музыкантами (М.Березовский, Д.Бортнянс-кий, С.Гулак-Артемовский), художниками (Д.Левицкий, В.Боровиковский, А.Лосенко, И.Мартос, И.Репин, Н.Ярошенко), историками (Д.Бантыш-Каменский, Ю.Венелин, Д.Бодянский), литераторами (Н.Гоголь, В.Короленко)...
Процесс интеграции украинских интеллектуалов в русскую культуру (как и наоборот) продолжался и в советское время — И.Козловский, Г.Олийниченко, Б.Руденко, С.Бондарчук и другие. Процесс был столь органичным и глубоким, что мы сегодня не всегда можем с достаточной степенью убедительности, а главное — без ущерба для исторической правды и нравственности, разделить многих выдающихся деятелей культуры и науки между Россией и Украиной. Поэтому и обозначаем их прилагательными «русский» и «украинский». Нередко это оказывается справедливым не только по отношению к творчеству, но и к этническому происхождению,
Имеем все основания утверждать, что украинцы являются полноправными сотворцами великой русской культуры. Для них она нисколько не чужая, не иностранная, но вторая родная. Только потерей чувства реальности и ответственности перед прошлым можно объяснить сегодняшнее отношение к русским языку и литературе, как к, якобы, иностранным. Как же, в таком случае, прикажете относиться к русскоязычному творчеству Т.Шевченко, кем считать Н.Гоголя или В.Короленко?
Наша национальная особенность и беда заключаются в том, что мы не желаем брать ответственность за деяния наших предков. Оказывается, проще отречься от прошлого, объявить его не нашим...». (по журн. «Орифламма» 1(27) 2009)
В основе новых научных взглядов лежит идея славяно-борейской цивилизации, предшествующей современной и основывающейся на высоком духовно-психофизическом уровне наших предков. Стержнем этой цивилизации являлся Пантеон, который надо рассматривать как гармоничную функциональную структуру древних Богов. История человечества последних тысячелетий до иудо-хрестианской эры, умышленно рассматривается некоторыми «исследователями», как, якобы, история духовного разложения Гипер-борейской, т.е. славянской цивилизации. Но современные исследования выявили высокий уровень древне-славянской культуры и важнейшее значение славяно-арийской письменности. Здесь возникает законный вопрос:
«Почему же современной цивилизации эгоистов-собственников практически ничего неизвестно об этом огромном пласте древнейшей человеческой жизни, в то время как всем очевидно значение для нашей базарно-машинной цивилизации достижений Древней Греции и Римской империи?»
Видимо, дело в том, что пра-славяне были выразителями и хранителями древнейшего высокого образа жизни людей. Они тогда были гармонично вписаны в Природу планеты, т.е. вели бескорыстно-благодарственный образ жизни. Жили по формуле Духа: «отдай как можно больше, себе возьми как можно меньше». Они постоянно благодарили разных Богов, духов стихий, заведовавших теми или иными аспектами природной Жизни.
Древняя же Греция была ярким выражением нового глобального этапа в развитии человечества. Он связан с отчуждением человека от Природы и стремлением покорить её. На первое место стала выходить другая формула жизни: «Возьми как можно больше, отдай как можно меньше». Такой образ жизни любую цивилизацию в Космосе приводит к самоуничтожению. Одним словом, древняя Греция в действительности явилась в духовном отношении тем ядовитым зерном, из которого выросло дерево нашей базарно-машинной цивилизации, построенной на лжи, постаравшейся подавить и забыть всё, что было связано с предшествующей славяно-арийской цивилизацией, существовавшей сотни тысячелетий назад до появления Греко-римской цивилизации.
Что касается лингвистических изысканий, то можно отметить, что при многих интересных находках, в целом они носят характер народной этимологии. В этом отношении напрашивается параллель с пионерскими работами В.Чудинова и Ф.Воланского по пра-славянской письменности. Они нашли рациональное зерно, что, в конце концов, вызвало появление основательных современных работ о жизни древнейших русских славян.
К сожалению, так сложилось, что о древних цивилизациях судят в основном по археологическим раскопкам. Но представим себе на минутку, что наш загородный дом разрушился в результате землетрясения, и мы не смогли ничего достать из-под обломков. И вот через тысячу лет молодой археолог проник в развалины нашего дома. Кроме черепков от посуды в нашем доме ничего не сохранится: ни оргтехники, ни машин и механизмов, ни мебели, ни вещей – ничего не останется, ибо оно всё сгниёт!..
И подающий надежды археолог сделает вывод, что мы жили с вами в эпоху, когда хорошо было развито гончарное производство, благо фарфор не гниёт, что люди ещё не знали металла, так как его успела съесть ржавчина. Судя по развалинам нашей печи-камина, обжиг вёлся прямо здесь, где растёт много деревьев, необходимых как топливо для обжига, а сам гончар, т.е. я, житель развитого капитализма-социализма, видимо, жил неподалёку в соседней пещере. Наверное, нам, великим «умникам», не понравится такой вывод удачливого археолога про нашу современную жизнь. Но если бы он учёл местный фольклор, в котором отразились бы сведения о местной катастрофе, происшедшей 1.000-10.000-100.000 лет назад, и где сохранились некоторые сведения о нашей эпохе, то молодой археолог бы мог сделать более серьёзные выводы о нашем времени. Поэтому во всех исследованиях древних культур обязательно необходимо учитывать ещё и письменные и фольклорные памятники.
В силу большой глупости и невежества, современные земляне привыкли считать себя «венцом творения». Мы, конечно, «венец творения», но только венец весьма тухлый и к дальнейшей эволюции непригодный. Наших далёких славянских предков продажные горе-исТОРики преподносят нам, как примитивных "недочеловеков", но это в действительности подлая ложь.
Когда мы читаем в китайских хрониках о "ящике, который мог считать" или в русских сказках о "блюдце", через которое можно наблюдать любую точку планеты, то нам, с болезненными и хилыми мозгами, едва ли может прийти в голову мысль о том, что в первом случае речь идёт о неведомом «компьютере», а во-втором - о видеосистеме, принцип которой до сих пор не обнаружен хитро-умными евро-западниками. Правда, в ведических источниках принцип такой системы описан и совершенно не похож на современные представления о видеосистемах.
Конечно, многим из нас было бы удобнее и приятнее считать наших предков глупее нас, но нам придётся признать, что они были более высокообразованными и высококультурными существами. Поэтому в любой полученной информации из устных и письменных памятников древней истории необходимо пытаться отыскать подтверждение высоты древней культуры и высоко-развитого образования, только тогда можно действительно что-то понять и верно оценить древние события, уходящие за миллион лет назад!..
Поводом к началу проведения исследований послужила мысль, что в настоящее время даже по останкам черепа восстанавливают внешний облик человека, а почему бы по остаткам древних традиций не попытаться восстановить утраченную древнейшую культуру? Ведь для этого нужно совсем немного: «понять логику мировоззрения древних - и сохранившиеся факты уложатся в чёткую структуру».
Свидетельства высокого уровня развития древнейших цивилизаций, представленные А.А.Горбовским в его книге "Загадки древнейшей истории", заставляют задуматься над вопросом: «почему верования древних связаны с таким большим количеством богов?»
Ведь по общим представлениям единобожие – это, якобы, вершина развития религиозной мысли, и поэтому никак не возможно взять в толк, почему развитая цивилизация наделена была таким, якобы, религиозным "примитивизмом", как многобожие?
Некие примитивные предположения, что, мол, после Всемирного потопа люди, отброшенные на уровень первобытного существования, начали придумывать всё новых и новых богов, не выдерживают критики. Оказывается, существование схожих названий богов у различных народов, живущих на разных континентах, говорит нам о том, что весь народ планеты некогда имел единую культуру. А если сравнивать более старые религии с поздними, то обнаруживается, что чем моложе религия, тем больше в ней нетерпимости: мусульманство - самая молодая религия, наиболее нетерпима к инакомыслию, христианство более терпимо, чем мусульманство, но менее терпимо, чем буддизм, который возник за шесть веков до еврейского хрестианства, ещё более древний джайнизм в большей мере терпим, чем буддизм и т.д.,
Мы видим, как в действительности шло вырождение религиозной мысли, вернее, вырождение морали и нравственности. Более того, период Рая на Земле (описанный практически всеми народами, сохранившими письменные памятники или устные предания), не просто связан с многобожием, но и определяется им, т.е. именно благодаря многобожию был возможен Рай на Земле (у разных народов это время называлось по разному Сатья-Юга, Ирий, Золотой Век и т.д.). В те времена Боги ходили среди людей...
Геродот, прозванный "отцом истории", в 46 главе 4-й книги своей "Истории" свидетельствует, что самые умнейшие люди, которых он знал, были скифами (руссами). По сказаниям многих писателей, в 670 году до Р.Х. некто скиф (или гиперборей) Аварис творил чудеса в Греции, а скиф Анахарсис (Анахар), как утверждает Эфор (405-330 до н.э.), был причислен к числу семи Мудрецов.
В уже упоминавшейся поэме славянского поэта Славомысла "Песнь о побиении иудейской хазарии Светославом Хоробре", частично опубликованной учёным А.С.Иванченко в романе-исследовании "Путями великого россиянина" (Журнал "Славяне", N 1, 1991), есть такие свидетельства:
Лев Диакон в своей "Истории", написанной во втор. половине X века, ссылаясь на Флавия Арриана (Арьяна, II в.), пишет: "Пелеев сын Ахилл ("а хил" - т.е. не слабый) был родом скиф из небольшого города Мирмикиона, стоявшего близ озера Меотиса...". По свидетельству многих других древних исследователей оказывается, что большинство выдающихся героев древнегреческих легенд были славянами.
Русский учёный Е.И.Классен (19 век) в своей работе "Новые материалы для древнейшей истории славян..." пишет, что понтийские греки называли руссов скифами, троянами и славянами, и утверждает, что "просвещение древних руссов было старше и выше греческого..." Промышленность скифов также опережала таковую же у всех прочих народов; ибо известно, что скифы изобрели сталь, огниво, нелинючие краски, выделку кож сыромятных и юфти; они бальзамировали трупы царей своих; им принадлежат горные работы и разные другие открытия и изобретения. Астрономия скифов /халдеев/ была, насколько известно, старшая у всех народов.
Скифские письмена, сохранившиеся в некоторых скандинавских и на всех поморских рунах, а также и по левому берегу Енисея, повыше Саянского отрога, свидетельствуют, что они служили образцом для древних греческих письмен, равно как и для кельтских и готских алфавитов.
Скифы верили в бессмертие души и в будущую загробную жизнь, а равно и в наказания загробные. Их определение и идея о Творце Вселенной не сделают стыда и хрестианам".
Что же касается их языка, то древние писания свидетельствуют, что скифы говорили на русском языке (см. работы Анна Комнин, Лев Диакон, Киннам); тавроскифы – на русском языке (Константин Багрянородный); сарматы – на русском языке (Халкокондил); сарматы – на венедском языке (венедский язык есть наречие славянского, как утверждает Классен и папа Сильвестер II); сарматы, яциги и паннонцы – на славянском языке (блаженный Иероним); сарматы и сербы – на славянском языке Плиний); сарматы, венеды – на славянском языке (Прокопий и Птолемей); и вообще все сарматы говорили на славянском языке (Апендини).
В грузинской истории алане также говорили на русском языке. Очевидно и неоспоримо одно: все скифы, сарматы и алане говорили, если и на разных наречиях, то все-таки на славянских.
Историк XVIII века Иоанн Раич писал: "Мавробин (рагузинский аббат), говоря о славянской истории и на разных авторов ссылаясь, доказует, что от славян «несравненно великие и многие народы произошли. Имели 200 отечеств и поселилися на оных местах, которые суть от горы Тавра Киликийского к северу при Океане Северном в половине Азии и по всей Европе, даже до океана Британского. Язык их един, от славы именуется, потом назван скифским».
Выдающийся грек Фукидид /460-400 гг. до н.э./ утверждал, что скифы есть многолюднейшее племя в мире, а византийский летописец VI в.н.э. Прокопий Кесарийский в своем известном труде "Война с готами" писал, что анты и славяне были когда-то одним народом и что в древности славян называли спорами, т.е. рассеянными, распространенными.
"Эти племена - славяне и анты, - свидетельствует Прокопий, - не управляются каким-то одним человеком, а живут в народовластии (т.е. в истинном самодержавии). Поэтому у них счастье и несчастье считаются общим делом. И в остальном, у этих народов вся жизнь и все законы одинаковы... Дома у них не каменные, а из дерева и глины, с островерхими соломенными крышами, напоминающими шалаши. Щиты у воинов из бычьей кожи, легкие, и все оружие легкое - копья из крепкого дерева, которому они распариванием и гнутьем умеют придавать прямизну, луки обычные, а колчаны для стрел плетут из ремешков, которые не намокают, мечи длиною в локоть и короткие ножи, а также ножны для них делают искусно... Железо звонкое и такое, что наш меч может рубить, но само не зазубривается... Против нападающих врагов, в длинных закрытых колчанах, они хранят стрелы, отравленные таким сильным ядом, что если стрела поранит и ухо, с жизнью не успеешь проститься... Самим нападать на других, чтобы завладеть их имуществом и людьми, законы им запрещают так же, как и торговать людьми. Поэтому рабов они не имеют, а работают все без различения должности и положения... Пленные, если захотят остаться у них и женятся (Остаться у славян - т.е. начать жить в соответствии с законами славян - Ведическим мировоззрением), пользуются равноправием, а других отпускают и обеспечивают всем необходимым на дорогу... Они не злы и не хитры, а откровенны и добродушны..."
Ведуны - молитвенники жили в лесных пустыньках. К ним обращались за помощью в горе или несчастье. Они исцеляли больных и даже воскрешали мертвых. Многие из них были ясновидящими. Вера их была бескорыстной, и если они что-то делали, то по велению долга, а не за мзду. Одни из них были священнослужителями, приносили жертвы, совершали Требы, а другие предавались созерцанию и молитве. Эти были недоступны людям, многие из них молчали. Они носили длинные белые рубахи, подпоясанные красными поясами, имели длинные волосы и бороды. В руках у них всегда был вишневый или самшитовый посох, а у некоторых, особенно могущественных, он заканчивался серебряной или золотой булавой. Такой посох был грозным оружием ведунов против всякой нечисти. «Посох» от слова "сушить", т.е. умертвить - отсюда, например, старинное название онкологического заболевания, т.е. рака - "сухотка". Посох представлял из себя довольно сложный прибор - палицу (от слова "пал" - палить, предавать огню), предназначенный для накопления психической силы с помощью минеральных кристаллов, расположенных с определенной ориентацией на сфере булавы с последующим её выбросом тонким лучом через серебряную или золотую нить, идущую от внутренней сферы булавы наружу через рукоять палицы. В русских былинах сохранились свидетельства применения воинами-ведунами такого оружия: стоило махнуть палицей, и в рядах вражеской армии появлялась "улица" из трупов, а отмахнуться - "переулочек". Такое сокрушительное действие палицы было совсем не аллегорией, и недаром, попавшаяся в руки несведущему человеку, она называлась "жезло" ("же зло" – т.е. это же зло). Поэтому палица особенно охранялась ведунами и была их единственным добром, ибо, кроме неё и серебряной фигурки Малого Крышнего у них ничего не было. (Малый Крышний - славянский Бог – т.е. Бог покрывающий /отсюда - крыша/, т.е. оберегающий весь мир).
В жилище у каждого ведуна-кудесника висели пучки трав от разных болезней и сухие цветы к Колядину дню, в которые они клали фигурку Крышнего - испускающего Свет. Общались кудесники и с хозяином леса - Лесобогом (дедушкой Берендеем).
Топили бани, где в мовницах молились. После мовления, жарко напарившись, выходили голыми, зимой катались по снегу и снова вскакивали в баню, продолжая париться. После этого пили травяные отвары, укреплявшие тело, ели весьма мало житного хлеба, пили жертвенное молоко или вкушали мед. Мяса и рыбы не ели. Ели они ещё сочиво или коливо - отварную пшеницу, жито; ячмень с медом, а масла не вкушали. Жизнь их была суровой и ничего не давала, кроме победы над своими страстями. А если к ним приходили огнищане /веси, т.е. миряне/, то совершали Требы для них. Огнищане жили огнём внешним (костёр, печь, свеча), но в ведунах пылал огонь внутренний, огонь сердешный...
Иногда собирались они вместе и пели общую Требу. Хотя они искали ухода от мирской суеты, но жизни не сторонились.
Так, если к ним приходила женщина, желавшая иметь от них ребенка, то почиталось оскорблением богов ей в этом отказать.
Однако сами они жён не имели и их не искали. Они отгораживались от мирской жизни не потому, что презирали её блага, а потому, что хотели быть ближе ко Всевышнему.
Это была школа Воли, и пост у них был непрестанный, но не для умерщвления плоти, а для здоровья.
Ища в своей жизни лишь Всевышнее, они перед сном и перед утренней зарею (за два часа до восхода Солнца, т.е. Источника всяческой жизни) молвили перед свечой славу Богам.
Годами мог молчать Ведун, прежде чем обретал Сварожье (т.е. Божье) Слово. Только тогда он начинал вещать, и люди шли к нему за советом, чтобы поступать по-божьему.
И, как утверждает древний историк Дитмор, "соображаясь с Величием Небес, они считают неприличным стеснять Богов стенами (т.е. славяне не строили каких-либо храмов, капищ, мечетей или синагог. Они не втискивали беспредельное и безграничное во что-то предельное и ограниченное!)".
Главным же смыслом своего служения для славян является славление Творца и предоставление себя в руки Его.
Основная общественная обязанность Ведунов - бить баклуши, толочь воду в ступе и писать на воде вилами. Но враги славянской культуры (чёрное отродье сатаны, сыны Сатурна) постарались выставить это свещеннодействие в глазах простолюдинов пустым и бесполезным делом. На самом же деле Ведуны, заботясь о благосостоянии населения, снабжали людей деревянными заготовками - баклушами для изготовления мисок, гребней, ручек инструментов, оружия и т.п. Но самое важное то, что они били, рубили и кололи баклуши для каждого славянина персонально в определенный благоприятный день и из той породы дерева, которая была гармонична этому человеку. Также в благоприятное время Ведуны набирали воду из семи священных родников, обладающих высокими целебными свойствами, и смешивали её, а потом тщательно толкли эту воду в ступе. (При этом вода становилась очень биоактивной и структурированной, так как её атомно-молекулярные цепочки становились более короткими и легко проникали через оболочку клеток организма человека, обеспечивая ему более нормальную жизнедеятельность).
Для того, чтобы эта вода благотворно влияла не только на плотное физическое тело человека, но и на его тонкие тела, Ведуны её пранировали, т.е. заряжали духовной силой - праной с помошью священного трезуба, символа тройственности Всевышнего Господа, водя этими "вилами" по воде и молвя славу Всевышнему. Таким образом, ведуны сотворяли святую воду и снабжали ею каждую семью.
Варну воинов-руководителей составляли геты; греки описывают их как наиболее воинственных из всех других арийских племен и называют, в дополнение: Gethae metanastae. Этот эпитет "metanastae", будучи правильно прочитанным как "меченосцы" (ибо в греческом алфавите нет букв, соответствующих славянским "ч" и "ц"), служит одним из веских подтверждений принадлежности гетов к касте воинов-витязей.
Из-за различного место-расположения гетов, греки упоминают их под разными именами, например: массагетов, признанных греками за заволжских скифов; тирагетов - живших на Тиросе или Днестре; пиенгетов или гетов-пенян - на реке Пене в Дакии; танагетов или танаитов - гетов на Танаисе или Дону; арсигетов /Arsietae/ - на реке Рси или Роси; гетов-руссов /гет-русков - эт-русков/ - в Италии: отсюда идут корни гетов донских - донских казаков, о которых говорят Ливин и Стефан Византийский как о славянах, сохранивших при переселении из Италии в Грецию свой родовой язык.
Другие же геты, жившие на севере Европы, названы историками Gethini, Gothini, Gothunni: в этих легко узнать гетов-уннов, которые жили там, где и поныне есть признаки их пребывания: две реки Унны, озеро Унно, Унский залив, Уннская губа (все указанные наименования находятся в нынешней Архангельской области). О жительстве уннов свидетельствуют и скандинавские предания, рассказывающие о войнах скандинавов с уннами и руссами, постоянно выступающими на севере в качестве союзников.
Гетов можно встретить и в Малой Азии, располагавшихся пятью княжествами вокруг славянских племен, где они назывались гефами или гефью.
В писцовых книгах Новгородских погостов упоминаются конные гофейские казаки, неизвестно откуда переселившиеся в Бежецкую пятину, на опустелые земли. "Конные казаки" непременно означают войсковых людей, а под "гофейскими" подразумеваются готы или геты-унны /Gothunni/, жившие в Архангельской области, следы пребывания которых остались там в названии бездомных батраков - "казахи". Это обстоятельство также свидетельствует о том, что казахи-унны, или северные готфы (по Нестору – гофь), состояли в родстве с руссами и были их кастой (Варной) воинов-витязей.
Геты составляли пограничное или сторожевое славянское население, вроде нашего казачества или военной сторожевой линии. Казах, в переводе с монгольского языка, означает: "порубежник", "защитник границы"; ибо "ко" значит - броня, латы, защита; "зах" - межа, граница, рубеж. Нынешнее казачество есть остаток гетов, по сей день сохранивших должностное звание для своего начальника - "гетман", т.е. видящий (знающий) человек, ибо сторожевой казачий оклик "геть" или "гей-ты" (отсюда и название греческого гвардейского войска "гейтары") означает "смотри-ты".
Название российского войска "казаками" неразрывно связано с древними скифами-саками или сахами, которых греческие летописцы называли кос-сахи или белые сахи ("кос" - по-скифски значило "белый"). В Танаидских /донских/ летописях античной эпохи имя коссаков встречается под видом различных народов: гасагос, касагос, касакос. Судя по данным археологии, это название принесли из Закавказья скифские племена, прошлое которых отчетливо связано с казачеством. В районе Иловлы и Медведицы арабские летописцы помещают сакалибов, аз-сахов, казаков, а персидские летописцы упоминают бродников; первые - неоспоримо предки донских казаков, а вторые - общепризнанные предки запорожских казаков.
"Следовательно, название народа казаки, от ас и саки, есть собственное, о чем свидетельствуют историки в течение многих веков", - заявляет исследователь Е.П.Савельев. "Казачество выступило на историческом поприще под своим именем гораздо раньше Батыева нашествия и даже было известно в глубокой древности: народ Казос, по Дарету и Диту (XIII в. до Р.Х.); азы и саки, или азсаки, с гортанным придыханием - казсаки или казаки, по Страбону (I в. до Р.Х.); кушаки (Георгий Монах); казахи по Константину Багрянородному (X в.) и по Нестору - ясы и косоги" (Савельев Е.П. "Древняя история казачества", т. 1. Новочеркасск, 1915).
Исследователи первых веков называют казаков, защищающих Российские рубежи, бродниками, ибо они передвигались, т.е. бродили вдоль охраняемой границы. Венгерский король Бела IV в письме к папе Римскому Инокентию IV в 1254 г. писал о бродниках: "Страны, которые граничат с нашим королевством - Русия, Кумания, Бродния, Булгария", а византиец Никита Акоминат в своем слове в 1190 г. утверждал: "И те бродники, презирающие смерть, ветвь русских" (Ламанский В.П. "О славянах в Малой Азии, Африке и Испании". СПб, 1859).
Археолог М.А.Миллер пишет: "Большинство исследователей считает наиболее вероятным, что местом пребывания бродников являлись Донские степи" (Миллер М.А. "Дон и Приазовье". Мюнхен, 1958).
Писатель-исследователь Ю.П.Миролюбов считает, "что "бродники" были теми людьми, из которых после выработалось казачество, и что название это было эндемическим у русов" (Миролюбов Ю.П. "О князе Кие, основателе Киевской Руси" /прил. к журналу "Молодая гвардия"/, № 7, 1993 г).
Академик Б.А.Рыбаков утверждает: "Между коренной славянской землей и южными разноплеменными городами связь поддерживалась славянскими "бродниками", которые были известны уже византийскому историку Тациту... Бродники - это не только степные вольницы, окончательно порвавшие с метрополией; дружинники многих племен, вероятно, на время превращались в бродников, "рыскали по полю, ищуща себе чести", а затем возвращались к себе на родину. Так бывало в VI в. во время византийских походов антов (как об этом пишет Прокопий), так, очевидно, было и во времена более ранних периодов..." (Рыбаков Б.А. "Киевская Русь и русские княжества XII-XIII вв." М., 1993).
В соответствии с названием российского войска - "казаки", земля, лежащая между Волгою и Днепром, Кавказскими горами и верховьями Дона и занятая казаками у разных народов в разные времена, называлась: Черкасия, Чигия, Алания, Казакия. Посему Азовское море на картах арабы называли Казацким, а турки город Азов - Азак – называли Казацким городом.
Крепью славянского войска были так называемые "характерники" (характерники - буквально: владеющие центром хара, солнечным сплетением, манипурой; отсюда и "харакири" - выпускание жизненной силы через центр хара, находящийся в районе пупка, "к ири" - к Ирию, славянскому раю; отсюда же и знахарь - знающий хару, с восстановления которой должно начинаться любое лечение).
Характерников в Индии до сих пор именуют махаратхами - великими воинами (на санскрите "маха" означает большой, великий; "ратха" - рать, войско). Это были люди, владеющие Славянским Спасом. Основой этого боевого искусства является способность человека к переносу своего сознания на более тонкие уровни Бытия - сначала в астральное тело, затем в ментальное, будхическое и, наконец, в атмическое.
Наши предки ведали обо всех своих Семи тонких телах - вспомним о семь славянских матрешек. До сих пор в казачьей среде бытует мнение, что характерники во время схватки общаются с самим Господом. В таком состоянии сознания воин обретает способность управлять окружающим пространством и временем, а также влиять с помощью внушения на сознание других людей. В таком высоко-энергетичном состоянии для него не составляет труда уйти от любых нападений, тогда как сам он имеет возможность наносить врагам сокрушительные удары.
Человек, владеющий Славянским Спасом, обладает способностью чувствовать приближение "своей" пули: у него затылок как бы начинает наливаться тяжестью и холодеть, и он либо уклоняется от пули, либо останавливает её своим эфирным телом на поверхности своего физического тела. Эта невидимая непосвященному обывателю "броня" называется Золотым Щитом. Некоторые русские знахари до сих пор именуют центр хара "золотником".
Сохранился Славянский Спас и до наших дней. Наш современник, донской казак Юрий Сергеев, утверждает, что за людьми, владеющими этим совершенным боевым искусством, сейчас устроена настоящая охота всеми разведками мира. Как оказалось, освоить Учение и владеть приемами его могут только славяне! Давние предки наши в Слове заложили генетический Оберег. По некоторым сведениям, характерниками были Чапаев, который на бруствере окопа плясал "барыню" под немецкими пулеметными струями, Думенко, Миронов, двадцатипятилетний казацкий полковник Васищев.
Старик-очевидец рассказывал о том, как в 1920 году Васищев с 54-мя казаками взял станицу Наурскую, отбив у красного корпуса пулеметы и все оружие. Пленных он не тронул. После боя вся черкеска у него была в дырках от пуль. На людном станичном плацу он соскочил с коня, расстегнул пояс и встряхнул одежду - пули посыпались к его ногам.
Офицер, ветеран Великой Отечественной войны, вспоминая о боях, рассказывал о простом солдате с Днепра - Трофимчуке, служившем в его полку пулеметчиком:
"Воевал он с первых дней войны и ни разу не был ранен или контужен... Очень часто бывало так, что он оставался невредимым даже тогда, когда пули, снаряды, мины или бомбы скашивали всех вокруг... Раз он с третьим отделением был в ночном поиске. Ходили за реку, переправлялись вместе. Он обеспечивал бросок отделения в траншею немцев за языком. Язык был взят, и отделение отходило назад. Немцы накрыли его минами. Девять человек были убиты, а один солдат и пленный немец ранены. Трофимчук под огнем перетащил пулемет, потом еще два раза ходил за реку, доставив обоих раненых.
В другой раз бомба упала в двух шагах от пулемета. Весь расчет был убит, а Трофимчука с пулеметом отбросило метров на десять. Но и только. Ни одной царапины не было на теле пулеметчика.
Во время боев под Орлом он прикрывал отход роты на новый рубеж. Семьдесят немцев подошли к пулемету на расстояние десять - пятнадцать метров. Семьдесят автоматов били по нему, десятки гранат рвались около его окопа. Расчет пал, а Трофимчук сберёг пулемет и ни одному фашисту не дал пройти мимо себя..." Подобные случаи происходили с ним постоянно и, естественно, возбуждали к нему интерес и у старых солдат, и у офицеров, и у молодежи полка. Но сам он не любил говорить на тему его неуязвимости, лишь однажды всё же приоткрыл её источник. Как-то после боя, сидя вместе с соратниками в блиндаже, он сказал: "Мой батька в прошлую войну тоже с немцами воевал. Приехал с неё полным георгиевским кавалером. Я его как-то спросил: «как же тебя, батько, ни одна пуля-то не тронула?» Он мне ответил: «у меня, говорит, душа перед немцем ни разу не дрогнула. Если душа дрогнет - конец, пуля сразу найдёт тебя». Потому-то русская пословица и гласит:
"Смелого пуля боится, а труса и в кустах найдёт".
А в старину пятерки славянских воинов прорубались через плотную стену персидских войск царя Дария, разворачивались, прорубались обратно и снова уходили туда, откуда появились - в степь. Всадники скакали в бой обнаженными до пояса: они ловили на лету вражеские стрелы, либо просто уклонялись от них. Сражались они двумя мечами, стоя на конях. Здоровые, полные сил персы "сходили с ума" и ничего не могли понять. Они в диком страхе разбегались...
Недаром французский император Наполеон I говорил, что "казаки - это самые лучшие легкие войска среди всех существующих на Земле. Если бы я имел их в своей армии, я прошел бы с ними весь мир".
В глубокой древности идеи учения о Славянском Спасе были заимствованы японскими витязями-самураями и отразились не только в их обряде харакири, но и в основных правилах специальной боевой подготовки в рамках обрядов кэндо /кэндзюцу/ философской системы "Цакуга-дзэн". Кюдо (путь лука) - искусство стрельбы из лука - было очень распространено среди японского дворянства, ибо лук и стрелы считались у самураев свещенным оружием, а выражение "юмия-но мити" (путь лука и стрел) было синонимом понятия (бусидо) "путь самурая". Кюдо, по высказываниям его толкователей, дается бойцу только после длительной учебы и подготовки, в то время как человеку, не понявшему его сути, оно вообще недоступно. Многое в кюдо выходит за рамки человеческого разума и недоступно пониманию. Ибо стрелку в этом духовном искусстве принадлежит второстепенная роль посредника и исполнителя "идей", при которых выстрел осуществляется в некоторой степени без его участия. Действия стрелка в "цакуга-дзэн-кюдо" имеют двуединый характер: он стреляет и попадает в цель как бы сам, но, с другой стороны, это обусловлено не его волей и желанием, а влиянием сверхъестественных сил - его деваконического тела, Родо-водителя народа, или же демона государственности. Стреляет "оно", то есть "дух" или "сам Будда". Воин не должен думать в процессе стрельбы ни о цели, ни о попадании в нее - только "оно" хочет стрелять, "оно" стреляет и попадает. Так учили наставники кюдо. В луке и стрелах стреляющий мог видеть лишь "путь и средства" для того, чтобы стать причастным к "великому учению" стрельбы из лука. В соответствии с этим кюдо рассматривалось не как техническое, а как совершенно духовное действо.
В этом понятии заложено глубокое духовное содержание стрельбы, являющейся одновременно искусством мировоззрения дзэн-буддизма.
Цель стрельбы из лука - "соединение с божеством", при котором человек становится действенным Буддой. Во время выстрела воин должен быть совершенно спокоен, это состояние достигается медитацией. "Все происходит после достижения полного спокойствия", - говорили специалисты кюдо. В дзэновском смысле это значило, что стреляющий погружал себя в беспредметный, несуществующий для человеческих чувств мир, стремясь к состоянию «сатори», т.е. к переносу своего сознания на духовный уровень.
Просветление, по японским понятиям, означало в кюдо одновременно "бытие в небытии, или положительное небытие", т.е. бытие в своем духовном теле. Только в состоянии "вне себя" /вне человеческого тела/, при котором воин должен отказаться от всех мыслей и желаний, он связывался "с плотским небытием", из которого возвращался снова "в бытие" лишь после того, как стрела отлетала к цели. Таким образом, единственным средством, ведущим к просветлению, служили в данном случае лук и стрела, что делало бесполезным, по толкованию идеологов кюдо, всякие усилия человека в работе над самим собой без этих двух составляющих частей.
В начальной стадии сосредоточения стрелок сконцентрировал внимание на дыхании, имеющем в кюдо большее значение, чем в других видах военного искусства. Для того, чтобы уравновесить дыхание, воин, сидя со скрещенными ногами, принимал положение, при котором верхняя часть туловища держалась прямо и расслабленно, как во время медитации дзэн. Затем оно регулировалось бессознательно.
Стрельба могла производиться из положения стоя, с колена и верхом на коне. В момент, предшествующий непосредственному пуску стрелы, физические и психические силы самурая были сосредоточены на "великой цели", то есть на стремлении соединиться со своим духовным телом, но ни в коем случае не на мишени и не на желании попасть в цель.
Такое состояние сознания изменяло поток времени человека, и характерник обретал способность не только видеть замедленный полет стрелы, пули, снаряда и даже луча света, но и управлять их движением посредством энергетического жгута, который выходил из хары и соединял физическое тело человека, летящий снаряд и цель. Благодаря этому характерник успевал выпустить семь стрел до того момента, когда первая стрела достигала цели.
Японский адмирал Хэйхатиро Того /1847-1934/ был увлечен идеей применить эту науку в морских сражениях. По его инициативе на японском флоте, начиная с 1898 года, стали проводиться сверхсекретные эксперименты под кодовым наименованием "цакуга-дзен". По программе Сабу-Кюдо - Путь огненного лука - были специально отобраны и подготовлены комендоры - наводчики 1-го и 2-го боевых отрядов Объединенного флота, а частично, и других боевых отрядов.
На учебных стрельбах летом 1901 года были получены ошеломляющие результаты, и Того решил применить "цакуга-дзэн" в Цусимском сражении.
"В 13.59 на мачте "Микаса" подняли условный сигнал "цакуга-дзен". В течение минуты сигнал приняли командиры следующих за "Микаса" кораблей: капитаны 1-го ранга Терагаки /"Шикишима"/, Мацумото /"Фудзи"/, Номото /"Асахи"/, Като /"Кассуга"/, Такеноучи /"Ниссин"/, передавая сигнал дальше по линии на совершающие поворот броненосные крейсера адмирала Камимура, громящие "Ослябю". Что-то страшное, жуткое и непонятное произошло на японских броненосцах, о чем никто впоследствии толком рассказать не мог. Души и помыслы всех людей слились в единую силу, энергия которой поступала из источника, чье название вообще невозможно точно перевести на бедные философскими терминами европейские языки. Энергия эта шла из того невидимого мира, который с момента появления человека на земле окружает его своей таинственной силой, порождая религии и мифы, столь разные и столь удивительно общие для всего человечества. И эта сила превратила броненосцы и людей в единое, сверхъестественное существо, подобное легендарным драконам, покидающим в течение веков в трудный для народа Ямато час свои небесные дворцы и появляющимся на земле, чтобы своим страшным огнем испепелить полчища врагов...
Лейтенант американского флота Роберт Уайт, находящийся в качестве наблюдателя на борту "Шикишима"- второго броненосца японской линии, почувствовал, что сходит с ума. Все, что он увидел, было настолько нереально, что американскому офицеру показалось каким-то кошмарным сновидением. Он никогда бы не поверил, что армстронговские башни главного калибра могут развить такую скорострельность. Залпы следовали непрерывно один за другим, как будто это были не 12-дюймовые орудия с раздельным заряжанием и продольной перезарядкой, а митральезы /станковые пулеметы - прим.авт./. Артиллерийский офицер, участник боя при Сант-Яго, Уайт не мог себе представить, как подаются снаряды и полузаряды из погребов, как продувается канал ствола после выстрела и как вообще, да и когда, японцы успели модернизировать свои башни, что они перезаряжаются в положении "на борт"? Уайт с ужасом подумал, что вот сейчас башни японских броненосцев начнут взрываться одна за другой, и весь флот Того либо вознесется куда-то в небеса, либо низвергнется в страшную пучину. Американцу стало трудно дышать, ему показалось, что какая-то сила приподнимает его в воздух, чтобы швырнуть за борт прямо в огромные гейзеры русских недолетов. Уайт судорожно вцепился в поручни и взглянул в сторону русских. Четыре первых корабля русской эскадры были охвачены пламенем гигантских пожаров, которые на глазах разгорались все сильнее, превращаясь в огненный смерч...
На палубе "Суворова", в башнях, в плутонгах, на постах управления царило смятение, близкое к полной деморализации. Даже капитан 2-го ранга Семенов, обстрелянный офицер, участник боя 28 июля, был ошеломлен не меньше, а, видимо, даже больше других. Ему было с чем сравнивать. "28 июля, за несколько часов боя, "Цесаревич" получил только 19 крупных снарядов, и я серьезно собирался в предстоящем бою записывать моменты и места отдельных попаданий, а также производимые ими разрушения. Но где уж тут было записывать подробности, когда и сосчитать попадания оказывалось невозможным! Такой стрельбы я не только никогда не видел, но и не представлял себе. Снаряды сыпались беспрерывно, один за другим... За 6 месяцев на артурской эскадре я все же кой к чему пригляделся - и шимоза, и мелинит были, до известной степени, старыми знакомыми, но здесь было что-то совсем другое, совершенно новое! Казалось, не снаряды ударялись о борт и падали на палубу, а целые мины... Они рвались от первого прикосновения к чему-либо, от малейшей задержки в их полете. Поручень, бакштаг трубы, топрик шлюпбалки - этого достаточно для всеразрушающего взрыва...
Стальные листы бортов и надстроек на верхней палубе рвались в клочья и своими обрывками выбивали людей. Железные трапы свертывались в кольца, неповрежденные пушки срывались со станков...
А потом - необычно высокая температура взрыва и это жидкое пламя, которое, казалось, все заливает! Я видел своими глазами, как от взрыва снаряда вспыхивал стальной борт. Конечно, не сталь горела, но краска на ней! Такие трудногорючие материалы, как койки и чемоданы, сложенные в несколько рядов, траверсами, и политые водой, вспыхивали мгновенно ярким костром..." (Накасоне М. "Кюдо в использовании артиллерии". Ичикава С. "Кюдо - путь лука. Естественная история", т. 33, 1933. Спиваковский А. "Самурайвоенное сословие Японии". М., 1981. "Цусима: воспоминание участников". Токио, 1955. Инагуи М. "Цусима -победа духа". Токио, 1955)
Русская эскадра, лишенная связи с мощнейшим эгрегором /информационным полем/ дохристианской России и опеки своих древних богов, оказалась бессильна против влияния демона государственности Японии и посему в бою с ним была обречена на поражение.
Во все времена славяне, обладая Ведическим мировоззрением, страшились не смерти, а бесславного конца - трусости духа и предательства. Став воином, славянин знал, что, ежели он будет убит в бою с врагами Рода, то пойдет в Ирий, в славянский Рай, на радость пращурам своим, а если он сдастся в плен, то уйдет в мир иной рабом, сохраняя в Нави (в будущем физ.воплощении) это общественное положение. Поэтому славяне предпочитали славно умереть, чем гнусно жить, ибо умершего от меча на поле брани Перуница на Белом Коне /т.е. в духовном теле/ ведёт в Ирий, к Деду Перуну, а Перун его покажет Прадеду Сварогу!
Наши пращуры твёрдо знали, что смерть есть лишь один из этапов жизни, являясь способом преобразования своего существования в новые формы жизни, подобно тому, как неуклюжая гусеница превращается в куколку, а потом – в прекрасную, нежную бабочку. Нынешнее заблуждение примитивных атеистов-материалистов в отношении смерти устраняется при духовном опыте, ибо познание законов жизни иных Миров попирает и отметает смерть.
Славяне ведали, что человек, ослепленный себялюбием, отождествивший себя со своим телом, погружается в тревогу, беспокойство и мирские заботы о завтрашнем дне. Он испытывает страх и вражду к людям и животным, боится потерять близких, боится смерти, мучается, будучи не в силах насытить свои желания, вечно зависит от мнения других, от случая, от успеха или неудачи. В таких натурах царят гордость и самолюбие. Для них природа - мачеха, ближний человек - враг, звери - недруги, а стихии Матери Природы – это жуткие супостаты.
Для тех же, кто умирился с Творцом и с самим собою, Природа становится нежной матерью. Дикие звери не трогают их, стихии повинуются им и духи служат им.
В древности всякий мужчина нес воинскую повинность. На войну шли все, от мала до велика. Ю.П.Миролюбов в своей работе "Материалы к пра-истории Руссов" приводит по этому поводу такую пословицу: "Спокон вику так, що чоловик, той козак", что в переводе означает: "Издревле - как человек, то и воин /козак/".
Существует множество пословиц и поговорок, свидетельствующих о том, что славяне придавали большое значение таким понятиям как честь и долг, которые даже дети воспринимали как непреложный закон и по которому потом жили, становясь взрослыми:
- Лучше быть убиту, чем в плен взяту!
- Без боя врагу земли не дают!
- Если же враг осилил, бросай все, иди в глушь, заводи на новом месте старую жизнь!
- Врага слушать - самому себе могилу копать!
- За Россию да за друга стерпи жар и вьюгу!
- Нет больше той любви, чем положить душу за други своя!
- Сам погибай - товарища выручай!
- Казак казаку - брат, а на войне - во сто крат!
- Характер - что казачья лава в атаке.
- Ломи напрямик, скачи, пока ноги коня несут!
- Хоть рыло в грязи, да наша взяла!
- Хоть жизнь собачья, так слава казачья!
- Знай край, да не падай!
- От чужого стола не зазорно и повернуть.
- Казачьему роду нет переводу!
- Слава Господу, что мы - казаки!
Была у славян и каста земледельцев - торговцев /весей/, которых прозывали ругами. Руги не есть имя собственное: например, на острове Рюген руги назывались и руссами - Russi, Russe, Rutheni, Ruthae; это были руссы ружные, т.е. земледельческие. В русском языке до сих пор сохранилось слово "руга", означающее отпуск зернового хлеба кому-либо на содержание. Кроме того, в некоторых летописях встречаются ружане придунайских сербов под названием: Rugi, Rugiani и Rugioni; последние - это руги-унны, т.е. ружные унны. Плиний, Тацит и другие исследователи древности свидетельствуют, что славяне занимались хлебопашеством и вели оседлую жизнь в то время, когда германцы еще бродили дикарями. Где бы ни селились славяне, они везде обращались к земле и возделывали ее так, как это было принято на их родине.
Во II тысячелетии до н.э. арийские народы расселились на обширнейшей территории - от Балкан /эллино - дорийцы/, северного Причерноморья /киммерийцы/ и южного Причерноморья /хетты/ до Нижнего Поволжья; от Семиречья /скифы/ и далее - вплоть до Енисея, Северного Китая и Индии /массагеты, саки, арьи/. О том, что скифы владели Китаем, писали христианские отцы церкви Западной Европы, Малой Азии и Индии. Пребывание скифов в Месопотамии, Палестине и Китае оставило следы удивительной культуры наших предков. Самим же китайцам был известен народ юэчжи, являющийся частью народа сэ: то есть "саков". Саки жили тогда в Средней Азии и за Тянь-Шанем, в степях Северо-западного Китая, в Джунгарии и западной Монголии.
Славяне VIII-III тыс. до н.э. создали так называемую трипольскую культуру, положившую начало бронзовой эре: об этом говорят все бронзовые предметы - топоры, мотыги, ножи, украшения, сохранившие старую форму более ранних каменных изделий трипольцев.
Объединение трипольцев эпохи неолита, было хорошо организованным патриахальным самодержавным государством религиозного типа, который греки называли "гиперборейским" (Об этом подробнее будет сказано в части второй, гл. 3. Римские авторы писали об этом периоде как о "золотом веке" человечества). Найденные в могильниках X-V тыс. до н.э. с большим искусством выполненные булавы с резной отделкой, шейные цепи и короны, принадлежащие исключительно вождям, указывают на то, что первые структуры государственного правления во главе с коронованными вождями появились на Руси задолго до того, как к такому строю пришли другие народы.
В это время государством вместо прежних патриархов - ведунов стали править витязи - монархи, создавшие постоянное войско, которое следило за порядком внутри государства и за его безопасностью. Основным оружием воина того времени было: копье, боевой топор, небольшой меч-акинак и лук. Для подвижности войско было конным, либо оснащенным легкими боевыми повозками. Поставки для войск, при передвижении инженерных, санитарных частей и кухни осуществлялись возами, в которые впрягались волы, а в качестве постоянного запаса продовольствия войско имело при себе стада скота. Воины жили в подвижных лагерях, что впоследствии наблюдалось у казаков. Их перемещение вдоль границ часто замечали иноземные купцы и странники, что дало повод к свидетельствам о русских кочевниках, "людях на возах" - гамаксобеях.
Новый уклад жизни, когда в обиход вошло использование бронзы, был связан с установлением монархического типа государства.
Именно тогда на трипольских глиняных горшках появляется своеобразный узор: сырой горшок перед обжигом обматывался шнуром, в результате чего на горшке оставался оттиск в виде декоративного рисунка.
Иногда в той же технике украшения применялся тонкий стержень с намотанным на него шнурком. Такой узор был назван "шнуровым" /поэтому век бронзы называют еще "эрой шнуровиков"/. Он, подобно спиральному, должен был означать извивы змеи-времени и охранять от нечисти.
"Шнуровиков" считают родоначальниками индоевропейцев или ариев, заложивших основу как всей европейской культуры, так и культурам Ирана, Месопотамии, Сирии, Малой Азии и Индии.
Археологические материалы говорят о том, что "шнуровики" сформировались в среднем Приднестровье, являясь потомками неолитных земледельцев России. От трипольцев "шнуровики" взяли не только форму сосудов, но и форму боевых топоров, поэтому их еще называют "людьми боевых топоров". Топоры "шнуровиков" - это преобразованные трипольские мотыги, вначале предназначавшиеся для обработки полей и лишь по необходимости ставшие боевым оружием.
Зародившиеся в самом центре России "шнуровики" расселились на обширных землях, образовав новые сообщества, ставшие впоследствии основой различных славянских народов. Главнейшими культурными центрами бронзового века являются майкопская, кубанская (Река Кубань ранее называлась Кобань; т.е. Кобанья река), колхидская и триялетская культуры.
Большой интерес представляет 
. Время ее появления - около 3 тыс. лет до н.э. В Майкопе, в местности Новосвобидня, найдены богатейшие царские захоронения. В них обнаружены золотые и серебряные предметы, усеянные драгоценными камнями и выполненные с высоким художественным мастерством, указывающие на тесную связь Кубани с Ираном, Индией, Месопотамией, Сирией, Малой Азией и кроме того - с Троей и землями европейских "шнуровиков", т.е. с другими местами расселения славян. Майкопская культура выросла из местного, так называемого "ямского" населения, которое занималось хлебопашеством; в тех же районах, где находились месторождения меди, стал развиваться металлургический промысел. Так образовались производственные центры в Ульском, Пятигорске, Нальчике, Верхней Рутце, Верхней Кубани. Крупные центры бронзового века Закавказья находились в Колхиде и Триялете. Население этих центров говорило, как и другие славянские народы, на языке, почти не отличимом от старославянского, т.е. русского языка. Об этом свидетельствуют письменные памятники, найденные археологами (См. часть первую, гл. 3 данной книги).
Трипольцы по уровню развития значительно опережали своих соседей. Об этом говорят находки археологов на берегах Дуная. Здесь обнаружено большое число построенных по планам жилищ и захоронений; множество различных инструментов; найдены каменные пластины и плита с вырезанными на них знаками, а также монументальные каменные скульптуры. Все это датируется концом X - началом VII тыс. до н.э. и говорит о том, что письменные памятники трипольцев старше шумерских на целое тысячелетие.
Близ Варненского озера был обнаружен некрополь. Радиоуглеродный анализ изделий из меди и золота показал, что они изготовлены в 4600 - 4200 до н.э., т.е. золото и медь Варны - древнейшие в мире, причем чистота золота соответствует природной и изумляет высочайшим качеством кузнечной и ювелирной обработки. Кроме золотых предметов, в некрополе найдено множество каменных и медных орудий труда: разнообразные топоры и долота. Из глиняных изделий наибольший интерес вызывает темное полированное керамическое блюдо, в центре которого нанесен золотистый рисунок из четырех космогонических свастик под прямым углом одна к другой, что характерно для арийской традиции (См.: "Древность: арьи, славяне". М., 1996; Голан А. "Миф и символ". М., 1994).
У трипольцев было хорошо развито не только керамическое производство, о чем говорит использование ими гончарного круга, но и текстильное. Найдены многочисленные пряслица для веретен и остатки вертикальных ткацких станков, на которых изготовлялись льняные и шерстяные ткани. Венедские горы /Карпаты/ славяне сделали центром металлургии и уже в то время применяли сварку для изделий из меди.
Доктор исторических наук Н.Р.Гусева утверждает, что хорошо изученная культура жителей Триполья, которые были земледельцами и скотоводами, широко отразилась в узорах. Прослеживается поразительное, порой точное до мельчайших деталей, сходство украшенных предметов быта и хозяйства славянских народов и арьев /чье искусство до наших дней во многом сохраняется в Индии без изменений/. Сделав небольшое отступление, скажем лишь, что нельзя обойти вниманием совпадение мотивов, например, северных русских узоров с индийскими. В них встречаются древнейшие кодовые знаки, просматриваемые и в культуре Триполья, и в андроновской культуре, такие, к примеру, как свастика, сохранившаяся до нашего времени в Вологодской, Архангельской и других областях в старых вышивках, на обрядовых предметах, воротах, дверях домов и т.д., а также ромбы и квадраты с точками внутри - обозначение засеянного поля, которые входят как символы плодородия в изображения фигур женщин в широких юбках с поднятыми вверх руками (См. "Древность: арьи, славяне").
Расцвет трипольской культуры пришелся на III тыс. до н.э. и сопровождался резким увеличением населения. И так как самые крупные поселения были рассчитаны на 10 тысяч человек /по Ведическому мировоззрению природа не в состоянии сохранить людей, если в одном месте проживает более 10 тысяч человек, поэтому на русском языке 10 тысяч человек называется "тьма народа", т.е. темнота, неведение/, то в связи с ростом населения началось быстрое освоение новых областей в среднем Приднепровье, в северной и южной частях Бургского бассейна. Позднее трипольские поселения доходят до Русского /Черного/ моря в низовьях Южного Буга и Днестра, по Пруту же их поселки распространились до Дуная. Около 6 тысяч лет тому назад славяне - венеды устремились через Балканы в Малую Азию и дошли до Персидского залива. Арьяны, более 6 тысяч лет тому назад поселившиеся на землях Двуречья - между Тигром и Евфратом, получили у южных народов название "сумеры" или "шумеры" - вышедшие из сумеречной, т.е. северной, страны.
Найденные археологами шумерские глиняные таблички были покрыты знаками, напоминающими образцы письменности, обнаруженной на Дунае, близ местечка Тертерия. Но они были изготовлены на 1,5 тысячи лет позднее, чем тэртерийские - эти результаты показал современный радиоуглеродный анализ.
Об этом переселении славян говорится и в Велесовой книге: "...ушли мы из Семиречья с гор Арийских из Загорья и шли век. И так как пришли к Двуречью, мы разбили там всех своей конницей, и пришли к земле Сирии. И там остановились, а после шли горами высокими, и снегами, и льдами, и притекли в степи со своими стадами. И там скифами перво-наперво были наречены наши пращуры... Мы не боимся смерти, ибо мы - славные потомки Дажьбога, родившего нас через корову Земун. И потому мы - кравенцы: скифы, анты, русы, борусины и сурожцы. Так мы стали дедами русов, и с пением идем во Сваргу синюю..." (Велесова книга, 1994).
Исследователям древности известно, что почти вся северо-восточная часть Европы, часть Азии между Аральским и Каспийским морями от 45 до 55 градусов северной широты и большая часть Малой Азии были некогда заняты народом, который греки называли скифами, сарматами и сколотами, в Византии известным под именем руссов.
Длительная засуха, поразившая в конце III - начале II тысячелетия до н.э. территории, на которых арьи занимались скотоводством, вынудила их начать переселение в сторону Ирана и Индии. Древнеиндийский религиозный сборник Ригведа, а также другие древнейшие тексты сообщают нам о том, что арьи прошли 16 стран-становищ - отсюда: Узбеки - стан, Паки - стан, Турке - стан и т.д. - и дошли до самой Индии (Индо – стана). Именно в это время - с III по II тысячелетие до н.э. - арийцы расселились на обширных просторах Евразии, при этом их южные границы проходили через Индостан, Палестан и Египет.
В связи с этим кандидат филологических наук В.Осипов в статье "Гарун-Аорон Горыныч - Парадоксы сравнительной лингвистики" пишет: "Среди множества йеменских лиц с ярко выраженными южно-аравийскими чертами встречаются такие, которые ты вроде бы где-то видел. Не то в Тамбове, не то в Калуге. Вот только бы излишнюю смуглость убрать, да глаза и волосы были бы посветлее.
...Примерно в 30 километрах к юго-востоку от Саны находится местность с названием "Страна Русских" /Биляд эр - Рус/. Никто не помнит, когда и почему так назвали этот район, как никто не помнит, почему огромный солончак на юго-востоке Аравии получил название "Отцы Русских" /Аба эр - Рус/.
Не только зыбкие субъективные ощущения, но и вполне конкретные факты указывают на то, что в памяти жителей Аравии сохранилось воспоминание о неких "бледнолицых братьях". Предки гордых аравийских бедуинов называли себя "ахмар" (Ахмар - "а" - против; "хмар" - темнота, т.е. не темный, светлый), что значит "красный, рыжий". Есть целый район недалеко от Йеменской столицы, выходцы из которого носят "фамилию" Ахмар. Светлый цвет кожи и волос издавна рассматривался как признак знатности происхождения. То же самое можно сказать и про берберов Сахары. Представление о превосходстве, высоком социальном ранге, благородстве прочно ассоциировалось у них со светлым цветом кожи, волос, глаз. "Светло-окрашенными" в произведениях бедуинских поэтов выступают герои, воины - богатыри, вожди, цари. "Сколько отважных воинов среди них, надежных, чистых, сияющих белизной, как белоснежная газель!" - писал знаменитый бедуинский поэт VI века Антари бен Шаддад. В Коране образ людей с белыми лицами получил религиозное осмысление как образ людей добродетельных. В арабский язык вошло устойчивое выражение "да осветлит Аллах лицо твое!", то есть сделает тебя почетным, уважаемым.
...В арабском языке немало слов, звучащих почти так же, как и соответствующие им по смыслу русские слова. Такие, скажем, как "изба", "сундук", "корабль", "доля", "род", "топор", "кусачки". В Йемене обнаруживаются "русско-звучащие" слова со значениями "голубь", "капуста", "персик". А ведь слова типа "персик" /т.е. тот, что из Персии/ скроены явно по русской модели. На острове Делос в Эгейском море было найдено изображение главного южно-аравийского бога Вадда, бога Луны. Если вспомнить, что лунное божество отвечало за водоснабжение, то созвучие "Вадд - вода", возможно, не является случайным. Пересыхающие водотоки йеменцы называют "вади", что опять-таки созвучно слову "вода". В арабском Магрибе такие водотоки или высохшие русла рек известны как "вэды". Тот же общий индоевропейский корень обнаруживается и в литературном арабском слове "таваддаа" совершать омовение, предаваться воде.
...А вот в названии города и государства Кувейт /буквально: "Маленькая крепость"/ -тот же самый корень "кут", что и в русском слове со значением "огороженное место, укрепление" - "закуток".
...В именах древнейших богов Египта слышны отголоски славянских корней. К этому можно было бы отнестись как к курьезу, если бы не наличие вполне ощутимых смысловых совпадений. Бог Птах обнаруживает черты летающего бога /пташки/, поскольку изображался в оперении и в летном шлеме. Сфера обитания Гора - небо, высота, а "гора" - это и есть возвышенность. Сокол, ипостась Гора, называется по-арабски чуть ли не русским словом "сокр". Заметим попутно, что арабское имя Гарун /халиф Гарун ар - Рашид/ и еврейское Аарон - оба переводятся буквально как "горный, с горы", то есть, по - существу, Горун, Горыныч. Имя богини Исиды созвучно слову "сидеть". И, действительно, это имя означало "трон, место", а богиню предпочитали изображать сидящей. Простое русское имя Сидор оказывается всего лишь упрощением от Исидор /буквально: "дар Исиды"/. Имя египетской богини Хатхор трактуется как "дом Гора". Ну, чем не "хата Гора"? Богиня истины и порядка Древнего Египта Маат вошла в русскую поговорку как "правда - матка" (См. журнал "Азия и Африка", № 6, 1994).
...Как тут не вспомнить слова М.Ю.Лермонтова из поэмы "Сашка":
Не веры я ищу, я не пророк,
Хоть и стремлюсь душою на Восток,
Где свиньи и вино так ныне редки
И где, как пишут, жили наши предки!..
Славяне в свое время заселили не только Восток, но и Запад. Так, например, в конце III - начале II тысячелетия произошло переселение племен культуры шаровидных амфор. Среди памятников этой культуры встречаются серпы с кремневыми микролитами, их до сих пор находят на плодородных землях Эльбы, Одера, Вислы, Прута, Серета, Днестра, верховьев Западного Буга и восточной части Карпат.
На севере венеды осели в Подмосковье /фатьяновская культура/ и на берегах Венедского залива, на западе - на Британских островах и в Иберии.
Сами венеды называли себя русскими, а по роду занятий - скитами /от слов "скитаться", "кочевать со скотом"/ или венедами /от слова "вено" - сноп/, то есть жнецами.
В конце VII века до н.э. практически на всей территории евразийских степей в изготовлении предметов быта и украшений утверждается так называемый скифский звериный стиль, причем в таких законченных формах, которые должны были пройти длительный путь развития.
К концу III века до н.э. центр Скифии был перенесен в Крым; столицей государства стал город Неаполь, находившийся на месте нынешнего Севастополя, основанный на реке Салгир на рубеже III и II вв. до н.э., как предполагают, скифским царем Скилуром. Наивысшего расцвета это царство достигло во II в. до н.э. В 140 г. до н.э. скифы разбили греко-бактрийцев, подчинили Ольвию, Керкинитиду и Прекрасную Гавань. К этому времени они создали в Крыму свой флот и не только успешно торговали, но и боролись с пиратством. Однако около 115 года до н.э. город Херсонес обратился за помощью к царю понтийского царства Митридату IV Евпатору. "Митридат, - писал Страбон, - охотно послал войска в Херсонес и стал воевать со скифами, бывшими тогда под властью Скилура и его сына Палака. Он силой подчинил их себе и сделался властелином Боспора /"Бо спор" - место, земля, из-за которой возник спор/."
Во второй половине I века до н.э. скифы проникают в Пенджаб. Индоскифский царь Кадфиз I в 85 году до н.э. разгромил остатки греков, а в 60 году до н.э. завоевал Кашмир.
В I веке н.э. наступает расцвет скифско-индийского царства /китайцы называли индо-скифов "юей - ши"/. Именно к этому времени относят появление записей "Махабхараты" - исторического эпоса Индии о Великих Маха-Бхаратах (о воинах – характерниках) и "Рамаяны" - сказаний о Раме, о легендарном выходце из Арктиды, возглавившем переселение арийцев на земли Индии и дошедшем до острова Шри Ланка, где он победил великого демона - асура Раванну. (Рама означает "лесной" - на Руси до сих пор лиственный лес называют раменным лесом, и - "плечистый", ибо "рама" - это не только лист дерева, но и плечи человека).
Во второй половине I века н.э., во время царствования Фарзоя, а затем царя Инисмея, Скифское царство еще более усилилось. В знак своей зависимости царство Ольвия чеканила монеты этих царей и выплачивала им дань.
Скифское царство с центром в Крыму просуществовало до второй половины III века н.э. и было сметено готами, пришедшими из азиатских степей.
Приблизительно с конца Ill - нач. IV веков н.э. в текстах античных авторов появляется новое понятие - "сарматы" /по - русски дубильщики грубой кожи назывались "сыромятники", отсюда слово "сарматы"/. Именно в этот период влияние Греции на Северное Причерноморье ослабевает. На смену грекам пришел могущественный Рим. Римляне, открыв для себя новые земли, начали вести торговлю со скифами и потихоньку захватывать их земли. Славяне, видя гибель своих единоплеменников - славян малоазийских и фракийских, предпринимали частые нашествия на порочную и "просвещенную" Римскую империю, карая ее за гибель понтийских славян, мстя за мечари, за гладиаторов, выводимых на заклание для потехи римского народа. Эти мечари были пленниками из разгромленных славянских стран. Поэтому сарматы, сдерживая натиск Римской империи, часто нападали на ее придунайские провинции, и Риму приходилось всячески ублажать скифских царей, чтобы отвести от себя угрозу ответного вторжения. В течение ряда столетий сарматы оставались ведущей политической и военной силой Северного Причерноморья.
В упомянутом ранее труде Е.И.Классена сообщается, что более двадцати человек славянского происхождения были возведены на римский престол. Отряды их соотечественников играли главную роль в Риме и Византии, являя собой лучшие войска. Потому-то царь Иоанн Васильевич и выводил свое родство с римскими императорами. Византиец Агафий свидетельствует, что в 554 году славянин Доброгост был греческим полководцем в войне против персов и командовал флотом, а славянин Всеград был в той же военной компании предводителем византийских сухопутных войск. Но, с другой стороны, византийские летописцы того времени Прокопий Кесарийский, Менандр Протиктор, Маврикий Стратиг пишут, что в начале VI века черноморские руссы сами неоднократно нападали на греков. Целью этих войн была необходимость с помощью оружия вынудить греков обеспечить славянским купцам нормальные условия торговли, которые коварные греки всячески нарушали.
В конце IV века значительная часть сарматского населения покинула Крым и совместно с гуннами ушла осваивать Запад.
Слова "скифы" и "сарматы" на разных языках являются синонимами. Так, слово "скутос" у адриатических греков означает "кожу" /cutis/, а у понтийских греков - "сыромять", т.е. сыромятную кожу. Нетрудно понять, что греки, называя славян "скутос", "скифос", имели ввиду род занятий славян, которые в совершенстве владели кожевенным делом: именно поэтому древнегреческие герои, пытаясь овладеть тайной выделки "золотого руна", совершали свои знаменитые путешествия.
Многие исследователи - в том числе такие как Геродот и Страбон - называют сарматов скифами, относя к последним также массагетов, тирагетов, роксолан; Плиний скифами называет хазар; Нестор-летописец сообщает нам о том, что греки называли Великой Скифией полян, древлян, северян, радимичей, вятичей, хорватов, дулебов, оуличей, тиверцев, т.е. вообще славян; Птолемей /I - II в./ и такие известные, как Константин Багрянородный, Анна Комнена, Лев Диакон, Иоанн Киннам называют скифами славян: алан, аорсов и ахтырцев /agathyrsi/, т.е. руссов. Наконец, Ф.М.Апендини доказал, что древние фракийцы, македонцы, иллирийцы, скифы, геты, даки, сарматы и кельто-скифы говорили на одном, славяно-русском языке.
Одной из характерных черт славянских племен являлось понятие о чести, что отразилось в многочисленных народных песнях, где воины ищут себе чести, а князю - славы. Древнеобычное приветствие русских "чтите!" означает почет, честь /вспомним прощальный возглас наших дедов: "честь имею!"/; при этом на великорусском наречии "чтите" звучит как "цтите", что дало повод римлянам называть русских сцитами, а грекам - скифами.
Как видим, название "славяне" есть определяющее имя руссов, т.е. россиян, которые таким же образом получили и название "скифы".
Царственных скифов называли "книази". В славянской рунице не было буквы "я", ее заменяли двумя буквами - "иа"; отсюда "книазь", "книгиня", т.е. изначально во главе славянского племени стоял просвещенный "книжный" человек - священнослужитель. Их величали "славными", воинственных же славян называли "чтимыми" /скифами/.
Природа-матушка разумна и целесообразна. Одних людей она "наделяет" хорошей физической силой, чтобы быть воинами и пахарями, других - ловкостью, третьих - особым умением выполнять тонкую и кропотливую работу, четверых - мудростью, то есть тем великолепным "неравенством", без которого невозможно создание никакой культуры. В соответствии с этой естественной склонностью людей ведическое общественное устройство славян имеет три касты: ведуны, витязи и веси (Общественное устройство славян подробнее описано в части второй, гл. 3).
Ведуны /волхвы, брахманы, рахманы /являются душой общества, носителями Истины и Глагола закона. Они обитают в священных рощах, пустыньках /от слова "пустить" - в духовный мир, а не от слова "пустыня"/, монастырских кельях.
Витязи - воины /кшатрии - от слов "кша"- гроза и "три" - три; или раджи - от древнерусского "рядче" - царь/ являются сердцем общества, проводниками силы закона Правды. Ранее они жили в кремлях, детинцах, заставах, курсировали вдоль границ России и уравновешивали две крайние силы общества - священнослужителей и мирян.
Веси /селяне, огнещане, т.е. податное население - вспомните известное изречение -"города и веси"/ являются плотью общества, вместилищем закона общественного бытия и обрядного устава.
Кроме этих трех каст существует еще сословие судр /от слова "суд", т.е. осужденные/. Их еще называют смерды - от слов смерть, смердить, т.е. имеющие из-за неправильного образа жизни зловонный запах тела. Это те люди, которые своим нежеланием выполнять естественные природные законы /Дхарму/, изложенные в Ведах, были отвержены от закона за преступления.
Греческие исследователи делят скифов, т.е. славян, на касты: священнослужителей-пастухов, военных - меченосцев и земледельцев. Но эти три касты - на санскрите "варны", буквально означающие "цвет" /имеется ввиду цвет ауры - эфирного тела человека, зависящий от уровня его духовного развития/, являются под именами различных народов, а именно: волохов-алан, гетов и ругов.
Литература:
1. "Битва за Россию" Митрополит С-Пб и Ленингр. Иоанн, СПб, 1994.
2. "Древность: арьи, славяне". М., 1996.
3. "Нечистая сила" Валентин Пикуль. М., Воениздат, 1992.
4. "Тайная война против Советской России" М., Изд-во «Иностр. литературы», 1947.
5. "Цусима: воспоминание участников". Токио, 1955.
6. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
7. «Библия» (Книги иуд. Ветхаго и Новаго Завета). – СПб, СТ-РПЦ, 1904.
8. «Грани Агни Йоги», в16-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
9. «Люди погибели». Изд-во Свято-Троицкой лавры, М., 2000.
10. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
11. «Рерих и Россия» (Духовный пламень Рерихов). «Свет», Н-с-ск, 2000.
12. Бакаев А.Г., «Божественные науки» 2003. в 5-ти томах
13. Барышенко В.С., «Библейское рабство». М., 1997
14. Бегунов Ю.К., «Тайные силы в истории России» М., Изд-во «Патриот», 2000.
15. Блаватская Е. «Тайная доктрина», М.: ООО «Издательство АКТ», 2003.
16. Величко В.Л., «ЧЁРНАЯ КНИГА», М., ФЭРИ-В, 2003
17. Голан А. "Миф и символ". М., 1994.
18. Гусев О.М. "Белый конь Апокалипсиса" ЛИО Редактор, СПб, 2001.
19. Джон Колеман «Комитет 300», М., Витязь, 2001.
20. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М., Издат. дом им. Е.И. Рерих, 2000.
21. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
22. Журнал "Азия и Африка", № 6, 1994.
23. Замойский Л., «За фасадом масонского храма». М., 1990.
24. Инагуи М. "Цусима - победа духа". Токио, 1955
25. Истархов В., «Удар русских Богов», М., 1999.
26. Ичикава С. "Кюдо - путь лука. Естественная история", Токио, 1933.
27. Классен Е.И., "Новые материалы для древнейшей истории славян..."
28. Климов Г., «Князь Мира сего». «Протоколы советских мудрецов». «Божий народ». «Красная кабала» три выпуска. «Имя мое Легион» «Крылья холопа». «Дело №69». «Еврейство в музыке» С-Пб., 1998
29. Ковалева Н.Е., «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
30. Ковалева Н.Е., «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
31. Козенков Ю., «Голгофа России - убийцы России», М., 2005.
32. Комлев В., «Явь и навь», СПб, 2002.
33. Краснов А., «Духовные беседы и наставления старца Антония» 2003
34. Ламанский В.П. "О славянах в Малой Азии, Африке и Испании". СПб, 1859.
35. Лурье Симеон, «Антисемитизм в древнем мире», изд-во Гржебина,1923.
36. Миллер М.А. "Дон и Приазовье". Мюнхен, 1958.
37. Миролюбов Ю.П. "О князе Кие, основателе Киевской Руси" "Молодая гвардия", 7/1993.
38. Миролюбов Ю.П., "Материалы к праистории Руссов", М., 2000.
39. Морозов Н., «История возникновения Апокалипсиса» М. изд-во АОН, 1991.
40. Мэнли Холл «Слово к мудрым». «Сфера», М., 2001.
41. Накасоне М. "Кюдо в использовании артиллерии". Токио.
42. Островский Н.Н., «Храм Химеры». М., 1994
43. Патриарх Константинополя И.Златоуст «Против Иудеев».
44. Петров К.П., «Мертвая вода», 2 тома, 113035, г.Москва, а/я 43 А..
45. Петухов Ю.Д. «Тайны древних русов», «История русов» М., Метагалактика.2000.
46. Петухов Ю.Д. «Третья мировая война» М., «Метагалактика» 2004
47. Платонов О., «Россия под властью масонов», М., 1995.
48. Платонов О., «Терновый венец России», М., в 8-ми т., 2003.
49. Плешанов А.Д., «Русский алфавит - код общения человека с космосом». М., 2000
50. Плешанов А.Д., «Русский алфавит и единый закон Вселенной». М., 2001
51. Плешанов А.Д., «Русский алфавит как инструмент научного познания». М., 2004
52. Плешанов А.Д., «Русский-алфавит - основа прогнозирования глобальных катаклизмов. М., 2002
53. Пранов В., «Закон выживания подлейших». М., 1997.
54. Рерих Н.К., «Алтай – Гималаи». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
55. Рерих Н.К., «Знак эры» РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
56. Рокотова Н., «Основы буддизма». «Сиринъ садхана», М., 2002.
57. Рыбаков Б.А. "Киевская Русь и русские княжества XII-XIII вв." М., 1993.
58. Савельев Е.П. "Древняя история казачества", Новочеркасск, 1915.
59. Спиваковский А. "Самурай. Военное сословие Японии". М., 1981.
60. Стульгинскис С.В., «Космические Легенды Востока». «Сфера», М., 2004.
61. Татищев Б.Ю., «Гиперборейское учение» (Арийский фундаментализм), М., 2004.
62. Трёхлебов А.В., «Кощуны Финиста - Ясного Сокола России», М., 2000.
63. Яблоков А.В. «Пока не поздно», «Молодой коммунист», 4\1989, М..
64. Журнал «Орифламма» 1(27) 2009, Москва-Тула-Донецк.
Анонсы
Календарь публикаций
Рекомендуем:
