Текст вечера, посвященного Андрею Белому

«Я не профессионал, я просто ищущий человек; я мог бы стать и ученым, и плотником. Говорить о себе как о писателе мне неловко и трудно… Стань я резчиком, вероятно, с тем же пафосом я отдался бы деталям искусства резьбы: вдохновение ведь сопутствует человеку; всё есть предмет творчества»

Андрей Белый родился 14 октября 1880 года в семье знаменитого математика, профессора Московского университета Николая Васильевича Бугаева. Отец Андрея Белого – профессор, математик, был известнейшим лицом в науке, являлся деканом физико-математического факультета в Московском университете, его знали и ценили виднейшие математики Европы. Дом их находился на Арбате, где проживала московская профессорская элита.

У Бори Бугаева – так звали будущего поэта Андрея Белого – была и кормилица, и няни, и гувернантки, немецкие и французские;

Запечатленный на фотографиях ясноглазый нервный мальчик с шапкой пышных волос, жил в замкнутом мире семьи, почти без товарищей. Даже гулять его водили по раз навсегда заведенному маршруту.

Отец видит в сыне будущего ученого, математика, тихонько подсовывает ему научные книги, но мать же сокрушается по поводу того, что у мальчика большой лоб и что он действительно может вырасти ученым.

Она желает, чтобы сын шел стезею артиста, будучи сама неплохой пианисткой. Впоследствии Андрей Белый писал, что он возрос на музыке, что мать играла ему в детстве Бетховена, Шопена, Шумана и что звуки фортепиано действовали на него необыкновенно.

«Отец – первый мне встретившийся идеологический спутник, поведший меня по годам: к рубежу двух столетий».

«…основы естественнонаучного мировоззрения через отца, можно сказать, затопляли воздух нашей квартиры; из речей отца и его друзей, профессоров химии, физики, биологии, на меня ушатами изливались лозунги дарвинизма, механического мировоззрения, геологии и палеонтологии..»

Мальчика определили в лучшую частную московскую гимназию Льва Ивановича Поливанова, одаренного педагога-энтузиаста. Белый писал о Поливанове:

«Он не надевал на себя, так сказать, особого нравственно-воспитательного костюма, когда действовал среди воспитанников, не становился на педагогические ходули, он был в классе и пансионе таким же, как у себя в кабинете, и его отношения к воспитанникам были чрезвычайно похожи на его отношения к собственным его детям. Это была натура цельная во всем и везде. Он был педагог –художник и педагог – мыслитель

Интеллектуальная атмосфера гимназии воздействовала на всех учеников.

Будущий Андрей Белый увлекался, даже в ущерб занятиям, историей философии, штудировал труды немецкого философа идеалиста Шопенгауэра, вникал в писания древних мудрецов Индии и Китая, перечитал всех русских классиков. Он стал поклонником поэтов новой литературной школы в России – «декадентов»: Бальмонта, Брюсова, Мережковского. Они привлекают и завораживают его.

По окончании гимназии в 1898г. Борис Бугаев поступает на физико-математический факультет Московского Университета, на естественное отделение. Позднее он учится и на историко-филологическом факультете, а пока он занимается химией, работает в университетской лаборатории, его ждет по общему мнению, будущее ученого-биолога.

«Будучи сыном профессора математики, в отрочестве я более всего увлекался проблемами точного знания…Увлечение музыкой и попытка стать композитором впервые приблизили мне искусство, которое постепенно перевесило во мне интерес к точной науке. Долгое время музыка заслоняла мне писательский путь».

Однако юношу все более захватывает словесное творчество. Никому пока не признаваясь, он пишет стихи и набрасывает своеобразную поэму в прозе – «Симфонию», где стремится произвести формы музыкальных произведений. Ритмика поэмы, строй фразы, напоминал строфику Евангелия, а полный фантазмов сюжет делали эту вещь чтением для избранных, для близких автору людей, которые ее восторженно приняли.

«Я не стремился печататься. Первое мое произведение было написано в полушутку для чтения друзьям за чайным столом. Рукопись попала к Валерию Брюсову, друзья открыли во мне талант; книга вышла в печать почти вопреки моему желанию. Обстоятельства открыли дорогу писателя; сложись они иначе, был бы я композитором или ученым.

Я колебался: кто я? Композитор, философ, биолог, поэт, литератор иль критик?

В те годы чувствовал пересечение в себе: стихов, прозы, философии, музыки; Знал: одно без другого – изъян; а как совместить полноту – не знал; не выяснилось: кто я? Какие-то силы толкались в груди, вызывая уверенность, что мне все доступно, и что от меня зависит себя образовать. Предстоящая судьба видилась клавиатурой, на которой я выбиваю симфонию.

Семья Михаила Сергеевича Соловьева квартировала в одном доме с семьей Бугаевых и жена его, Ольга Михайловна, горячо покровительствовала Боре Бугаеву. Чуткая, одаренная женщина, она жила интересами искусства, занималась живописью, переводами, была настроена на мистическую, декадентскую волну. И дом Соловьевых был духовным приютом начинающего поэта. Там поддержали его, признали в нем писателя.

«Квартира Соловьевых связалась мне с авторством. Не будь Соловьевых, «писатель» к 1903 году совсем бы исчез с горизонта, но Соловьевы меня тут поддержали всемерно… Семья Соловьевых втянула в себя силы моей души; Михаил Сергеевич Соловьев – третий по счету жизненный спутник, не только оставивший след, но и формировавший жизнь; он был гипсовый негатив: что во мне стало выпукло, то в нем жило вогнуто.

Михаил Сергеевич придумывает мне псевдоним «Андрей Белый» и делается моим крестным отцом в литературном крещении.»

В начале 20 века Россия оказалась пространством двух революций – Духовной и социальной.

Совпадении во времени и пространстве двух революций, несомненно, представляло собой определенную загадку, за которой стояли какие-то движения самой космической Эволюции. Именно Духовная революция, скрытая от многих глаз внешними катаклизмами, разрушениями и кровавыми столкновениями социальной революции, положила начало формированию на планете Земля нового мышления.

Духовная революция, в отличии от социальной, набирает свою энергетику медленно, ибо связана с консервативными явлениями человеческого Духа, как мышление и сознание. Она стала себя проявлять уже в начале XX века новой мыслью философов Серебряного века. На смену старого мышления и сознания шло новое, космическое, более высокого измерения.

 

Поэты-философы Серебряного века, представляли первый поток новой мысли, стремились к осмыслению таких понятий, как «иное измерение», Высшее, Дух человека, его сознание. Они искали иные подходы к вечным философским понятиям, как Дух и материя…Дух и косная материя – противоположения, взаимодействие которых заполнило духовно-культурное пространство России на рубеже двух веков. В своих записях он отмечает, что «…его начинают интересовать проблемы гипнотизма, спиритизма и оккультизма».

«С 1901г. особенно подчеркнулся во мне интерес к лицам, интересующимся религиозно-философскими проблемами; догматы религий мало интересовали меня, но типы «религиозников» притягивали…»

В студенческие годы вокруг Белого складывается кружок его друзей – юных философов, поэтов. Они вошли в историю литературы как московские «аргонавты» – по стихотворению А.Белого «Наш Арго», в котором говорилось об искателях золотого руна – героях древнегреческого мифа. Все они искали в ту пору чего-то нового, небывалого. Быт отцов, старое искусство, весь уклад тогдашней жизни вызывал в этих юношах чувство неудовлетворенности и протеста.

В основе взглядов «аргонавтов» на жизнь лежала религия, заветы христианства. Дух, а не материю считали они движущей силой Вселенной.

 

«Пожаром склон неба объят…
И вот аргонавты нам в рог отлетаний
трубят…

 

Внимайте, внимайте…
Довольно страданий !
Броню надевайте
из солнечной ткани !

 

 

Зовёт за собой
старик аргонавт,
взывает
трубой
золотою:
«За солнцем, за солнцем, свободу любя,
умчимся в эфир
голубой!…

 

 

Старик аргонавт призывает на солнечный пир,
Трубя,
в золотеющий мир».

 

Это были религиозно мыслившие мечтатели, мистики. Они жили во власти таинственных, неясных предчувствий, ощущая рубеж столетия как залог грядущих духовных перемен для всего человечества. Им мерещился вселенский переворот, преображение человеческого рода, новый приход спасителя Христа.

 

Опять с несказанным волненьем
я ждал появленья Христа.
Всю жизнь меня жгла нетерпеньем
старинная эта мечта.

 

 

Недавно мне тайно сказали,
что скоро вернется Христос…
Сегодня раздался вдруг зов,
Когда я молился, тоскуя…»

 

 

Взор философа устремлен к небу. Видимый же мир, материя, – лишь оболочка для проявления Софии. Светлое начало мира – Вечная женственность, София Премудрость, – пройдя через катаклизм, катастрофу, в скором времени восторжествует, принеся человечеству гармонию истины, добра и красоты. Земле и небу предстоит скоро встретить величайшие события.

Андрей Белый ждет очистительной грозы и всеобщего духовного перерождения Приход Христа уже «при дверях», «нежданное близится», со светлой уверенностью пишет он в 1901 году.

 

«Солнцем сердце зажжено.
Солнце – к вечному стремительность.
Солнце – вечное окно
в золотую ослепительность.

 

 

В сердце бедном много зла
сожжено и перемолото.
Наши души – зеркала,
отражающие золото».

 

 

«Я засыпал…(Стремительные мысли
Какими-то спиралями неслись:
Приоткрывалась в сознающем смысле
Сознанию неявленная высь) –

 

 

И видел Духа…Искрой он возник…
Как молния, неуловимый лик
И два крыла – сверлящие спирали –
Кровавым блеском разрывали дали.

 

 

Открылось мне: в законах точных чисел,
В бунтующей, мыслительной стихии –
Не я, не я – благие иерархии
Высокий свой запечатлели смысл.»

 

 

В эти годы А.Белый верит в существование земного и потустороннего, высшего мира в превосходство интуиции над разумом, об искусстве и поэтическом слове как «откровении», дающему доступ за грань сущего, в инобытие.

«Смысл искусства только религиозен», – пишет Белый. Последняя цель искусства – пересоздание жизни. Стремления поэта носят мечтательный, мистический характер. Поэт чувствует себя пророком, возвещающим людям новую, светлую правду. Белый писал:

«Когда к Степану Разину пришли, чтобы исполнить приговор, он нарисовал лодочку на стене и, смеясь, сказал, что уплывет на ней из тюрьмы. Глупцы ничего не понимали, а он знал что делал. Можно всегда быть аргонавтом: можно на заре обрезать солнечные лучи и сшить из них броненосец из солнечных лучей. Это и будет корабль Арго; он понесется к золотому щиту Вечности – к Солнцу – к золотому руну.»

А.Блок, знавший о кружке московских «аргонавтов», писал в 1903 году об Андрее Белом: «Мистики совсем не юродивые, не «олухи царя небесного», а только разряд людей, особенно ярко и непрерывно чувствующих связи с «Иным», притом чувствующих не только в минуту смерти, а на протяжении всей жизни».

С А.Белым Марина Цветаева встречалась не один раз, начиная с юношеских лет, относилась к нему с большой теплотой, немножко как к ребенку; талант его очень чтила. М.Цветаева писала:

«В жизни символиста все – символ. Не-символов – нет. Символизм – меньше всего литературное течение» По ее убеждению это прежде всего мировоззренческая система, духовный комплекс; это прежде всего человеческая сущность, определенный строй мыслей, чувств, поведения. И Андрея Белого она воспринимала как олицетворение символизма, явленную в «строе души», личности поэта.

В 1904 году в жизни Андрея Белого произошло большое событие: он встретился с Александром Блоком.

«Начали мы переписку, скрестив свои письма; внезапная мысль его и меня в тот же день : ему – написать мне; мне – написать ему; Так: когда распечатывал я его синий конверт и читал извинение в том, что, не будучи лично знаком, он мне пишет, он тоже читал извинения мои, что не будучи лично знаком, я пишу ему. Письма эти пересеклись в дороге; так неожиданно для нас обоих началась наша переписка.»

Александр Блок был родственником Соловьевых, его знали с детства и с восторгом читали его еще нигде не напечатанные стихи. Стихами Саши Блока без конца восхищался и Белый, находя в них огромную близость настроений.

И вот, приехав из Петербурга в Москву, Блок явился с визитом к Белому на Арбат – розовый с мороза, голубоглазый, стройный, в элегантном студенческом сюртуке, а рядом с ним, с пышной муфтой в руках, золотоволосая, его жена, Любовь Дмитриевна Менделеева. Так завязалась на всю жизнь – горячая, неистовая, дружба-вражда, принесшая обоим поэтам немало душевных мук, полная взаимного отталкивания и взаимного притяжения.

Издалека каждый из них представлял другого до встречи в Москве не таким, каким он был в жизни. Велика была разница в темпераментах поэтов: замкнуто-сосредоточенный, немногословный, застегнутый на все пуговицы Блок и порывистый, говорливый, развинченный, весь в излияниях и философских импровизациях, – Белый. Сложны были в дальнейшем их взаимоотношения литературно-идейные, еще сложнее – личные. Андрей Белый влюблен в жену Блока.

«Многое было, одного не было – идиллии, не было «Блок и Белый», как видят нас сквозь призму лет. Мало кто мне так бывал близок, как Блок, и мало кто был так ненавистен, как он. В 1905 году обнаружилась глубокая трещина между нами, ставшая в 1906г провалом, через который перекинули было мы мост….Лишь со временем изжилась эта трещина, выравнялась зигзагистая линия наших отношений в ровную, спокойную, но несколько далековатую дружбу.

Я его ценил как никого; Блок мне причинил боль; он же не раз с горячностью оказывал и братскую помощь.»

Многие произведения Блока, стихи о России, поэму «Двенадцать» – Белый считал гениальными. И смерть Блока в августе 1921г. воспринял как личное горе. Много раз он рисовал образ Блока в своих мемуарных работах, считая его «неотъемлемой частью» своей души.

 

Строгий в оценках Брюсов записал в своем дневнике, когда Белому было всего 22 года: «Это едва ли не интереснейший человек в России. Поэт, мыслитель, критик, теоретик искусства, иногда бойкий фельетонист, Андрей Белый – одна из замечательнейших фигур современной литературы»,

Первый стихотворный сборник Андрея Белого под названием «Золото в лазури», вышел в 1903 году; он полон юношеского пыла и романтики. Стихи красочны, ярки, праздничны, в них ликующая атмосфера предчувствия чуда:

 

Солнца контур старинный,
Золотой огневой,
Апельсинный и винный
Над червонной рекой.

 

 

От воздушного пьянства
Онемела земля.
Золотые пространства,
Золотые поля.

 

 

Озаренный лучом, я
Опускаюсь в овраг.
Чернопыльные комья
Замедляют мой шаг.
От всего золотого
К ручейку убегу –
Холод ветра ночного
На зеленом лугу.

 

……………………………………………

 

Золотея, эфир просветится
И в восторге сгорит.
А над морем садится
Ускользающий, солнечный щит

 

 

Солнца контур старинный,
Золотой огневой,
Апельсинный и винный
Убежал на покой.

 

 

Нет сиянья червонца.
Меркнут светочи дня
Но везде вместо солнца
Ослепительный пурпур огня.

 

 

Сборник «Золото в лазури» был свеж и оригинален. В нем уже видна самобытность его поэтического языка, особая чуткость Белого к фонетической стороне стиха, игре звуками. Молодой поэт нашел свои ритмы, оригинальные акценты. Он неустанный экспериментатор и словотоворец, серьезно повлиявший на русскую прозу 20 х годов. Свободный стих и другие новшества Белого впоследствии развил Владимир Маяковский, став писать лесенкой.

 

В волне
Золотистого
Хлеба
По-прежнему ветер бежит

 

 

По-прежнему
Нежное
Небо
Над зорями грустно горит.

 

 

В безмирные
Синие
Зыби
Лети, литургия моя!

 

Из светочей,
Блесков,
И молний, –
Сотканная, – плачет душа.

 

 

Все – вспомнилось: прежним приветом
Слетает
В невольный
Мой стих –

 

Архангел, клокочущий светом,–
На солнечных
Крыльях
Своих.

 

«Мне всю жизнь грезились какие-то новые формы искусства, в которых художник мог бы пережить себя слиянным со всеми видами творчества. Книга теснила меня, мне в ней не хватало и звуков, и красок. Отсюда и опыты с языком, отсюда и интерес к народному языку, еще сохранившему целину жизни. Мне тесно в книге, и, заключенный в нее, невольно шатаю я ее устои».

 

Белый всю жизнь чувствовал себя более композитором, нежели писателем; многие его стихи и проза слагались как музыкальные произведения; Для него главным «принципом сложения» произведения был «не письменный стол, а запись на ходу сложенного». Белый признавался, что работа на воздухе, телесные движения, ходьба, гимнастика, диктовали ему ритмы его стихов и прозы: «Высекается упругое слово как бы из упругости мышц». Бывая в имении отца, в Тульской губернии, поэт рассказывал:

 

«В час склонения солнца я всегда садился верхом на лошадь и отдавался в седле чувству полета, останавливаясь на миг, чтобы только занести несколько слов в записную книжку. Я вглядывался в облака, в небо, в нивы; меня волновали оттенки воздушных течений».

 

Поле – дом мой. Песок – мое ложе.
Полог – дым росянистых полян.
Загорбатится с палкой прохожий –
Приседаю покорно в бурьян.

 

 

Ныне, странники, с вами я; скоро ж
Дымным дымом от вас пронесусь–
Я – просторов рыдающий сторож,
Исходивший великую Русь.

 

 

«Одна из особенностей моих, как писателя, коренится в привычке, усвоенной с юности, я более слагал свои тексты, чем их писал за столом, и, подбирая слово к слову, я записывал сложенные фразы в полях, на ходу… Главенствующая особенность моих произведений есть интонация, ритм, пауза дыхания, передающая жест говорящего. Я или распевал в полях свои стихотворные строчки или бросал их невидимым аудиториям: ветру. Все это не могло не повлиять на особенности моего языка. Он очень труден для перевода, он взывает не к быстрому чтению глазами, а к медленному, внутреннему произношению. Читатель, летящий взглядом по строке, не по дороге мне.»

 

А.Белый производил огромное впечатление на слушателей. Выступая перед аудиторией, он воздействовал на нее своим душевным жаром, необыкновенной динамикой жеста. «В жесте раскрывается смысл звука» – говорил он. Про одну из таких горячих бесед-импровизаций Белого, наблюдавшая ее Марина Цветаева писала, что это было не просто словесное вдохновение, а некий танец. Белый будто летал «в сопроводительном танце сюртучных фалд, старинный, изящный, изысканный, птичий – смесь магистра с фокусником….с отдельной жизнью своей дирижерский спины»

Существует превосходный силуэт работы художницы Кругликовой, где Белый изображен за кафедрой лектора в почти летящей позе: Руки Белого , «множась, как крылья у шестикрылого Серафима, взлетают над головой и внезапно исчезают, – выкинутые вперед, они превращаются в два смертоносных копья…»

Вот берлинская зарисовка Вадима Андреева, относящаяся к 1922г.: «Мальчишеская легкость походки, гармония жестов, – он рассекал воздух, сопровождая каждое слово новым крылатым движением. Мягкое лицо с резкими ораторскими морщинами, лоб, окруженный пухом белых сияющих волос, могло показаться старым – ему в то время было сорок два года, – но , как только он вставал и начинал ходить по комнате, ощущение возраста исчезало».

 

Мечты поэта о неземном, о близком духовном спасении и преображении восприняты костным миром как блажь, чудачество больного человека. Позднее, спустя несколько лет, тень сомнения и разочарования в скором преображении мира вторгнется в его сознание.

Тема изгнанника легла в основу его второго стихотворного сборника «Пепел», который явился зенитом поэтической работы А.Белого. Сборник вышел в 1909г.в пору реакции России.

Революция сильно встряхнула поэта, заставила пристально вглядеться в русскую действительность, задуматься о судьбах народа. Белый был свидетелем расстрела рабочей манифестации в Петербурге, восстания рабочих в Москве, боев на Пресне. А затем наступило гнетущее время столыпинской реакции – это порки и виселицы, массовые казни, ссылки революционеров в Сибирь. А.Белый увидел придавленную, погрязшую в нищете и невежестве русскую деревню, увидел город, раздираемый борьбой классов с грозящей близкой катастрофой, почувствовал трагедию жизни. В одном письме 1907г. Белый передавал свои ощущения от русской деревни той поры:

«Свинцовое небо безмерные пространства, странники, пересекающие даль полей, и надо всем этим что-то доисторически древнее, темное: страшна русская деревня средней полосы. Кругом – ничего: деревни – косматые звери, изрыгающие дым; в поле подсвистывает, подплясывает, подслушивает – сухой бурьян лихой (в сердце вонзит он колючий шип). Боюсь за Россию».

 

Косматый, далекий дымок.
Косматые в далях деревни.
Туманов косматый поток.
Просторы голодных губерний.

 

 

Просторов простертая рать:
В пространствах таятся пространства.
Россия, куда мне бежать
От голода, мора и пьянства.

 

 

Картины города порождают тревогу и страх, предчувствие близкой катастрофы. «Толпы с фабрик», дым фабричных труб, «тучи кровавых знамен»:

 

Толпы рабочих в волнах золотого заката.
Яркие стяги свиваются, плещутся, пляшут.

 

Темною лентой толпа извивается,
Скачут драгуны.

 

 

Вдоль оград, тротуаров, – вдоль скверов,
Частый, короткий
Треск
Револьверов.

 

 

Свищут пули, кося…
Глуше напев похорон
Пули и плачут, и косят.
Новые тучи кровавых знамен –
Там, в отдаленьи – проносят.

 

Но А.Белый всегда верил в лучшее будущее родины:

«Россия – страна мировая, чудесная, не закрепленная, будущая. Верю в Россию: Она – будет!.. Будут люди. Будут новые времена и новые пространства, – Россия – большой луг, зеленый, зацветающий цветами.»

 

Рыдай, буревая стихия,
В столбах громового огня!
Россия, Россия, Россия –
Безумствуй, сжигая меня!

 

В твои роковые разрухи,
В глухие твои глубины, –
Струят крылорукие духи
Свои светозарные сны.
Не плачьте: склоните колени
Туда – в ураганы огней,
В грома серафических пений
В потоки космических дней!

 

 

Пусть в небе – и кольца Сатурна,
И млечных путей серебро, –
Кипи фосфорически бурно,
Земли огневое ядро!

 

 

И ты, огневая стихия,
Безумствуй, сжигая меня,
Россия, Россия, Россия –
Мессия грядущего дня!

 

 

А.Белый заявлял, что жизнь в России, вопреки голоду, холоду, тифу, – «свет победы сознания», и что Москву он видит лабораторией будущих, может быть, в мире невиданных форм.

Историки и литераторы придерживаются мнения о том, что талант Андрея Белого с наибольшим эффектом проявился в его художественной прозе. Она одна в наследии Белого составила бы много томов.

 

«Мои книги вызывали резкие разногласия, одни из читателей явно переоценивали меня, а другие силились смешать меня с грязью. Меня принимали те, кто читал меня медленно, как бы внутренним голосом воспроизводя текст, кто мелькал по строкам глазами, тому я был непонятен.

Прошло тридцать лет, а я остаюсь в той же позе спорного писателя. Тематика моих произведений меняется. Симфоний я уже не пишу – пишу романы, и то же разделение мнений сопровождает появление моих книг. Месяца два назад вышел мой роман «Маски», и я слышу то же, что выслушивал тридцать лет назад при выходе книги «Симфония»: «непонятно».

 

Вышедший в 1909г. сборник стихов «Урна» был следствием занятий Белого новейшими философскими учениями, отличаясь абстрактностью тематики, отвлеченностью, книжностью. Эти увлечения проходят через всю его жизнь. Он судорожно метался от одной философской доктрины к другой. – Как говорил о поэте один из критиков: «Белый всю жизнь носился по океанским далям своего собственного «я», не находя берега, к которому можно было бы причалить»

«Решительным моментом в перемене всей тональности творчества оказалась мировая война, пережитая мною в Швейцарии. Здесь я постиг и внутренне отряс прах старого мира.»

В годы первой мировой войны, жизнь А.Белого складывалась очень несчастливо. В ту пору он был заворожен проповедью немецкого мистика-антропософа Рудольфа Штейнера; он слушает курс лекций Штейнера и принимает окончательное решение связать свою судьбу с антропософией. Об испытанном тогда состоянии мистического озарения Белый вспоминает:

«…я переживаю неимоверный взлет; события ежедневные приобретают для меня какой-то преобразовательный смысл…;…наступает день моего рождения мне исполняется 33 года; я чувствую: возраст мой ответственный. В эти дни мне очень много открывается во внутреннем пути..»

Дорнах – антропософский центр, селение в Швейцарии, где жил Рудольф Штейнер (1861-1925г.) – основатель и теоретик религиозно-мистического учения антропософии – о проникновении в «потустороннее» и в духовную сущность человека. Р.Штейнер утверждал, что особой духовной дисциплиной приобщает своих учеников к познанию высших тайн, к контактам с потусторонними силами и таким образом ставит их на уровень богочеловека. А.Белого привлекала заложенная в доктрине Штейнера идея личного совершенствования, выявление высшей божественной сущности человека как основа всемирного единения людей.

А.Белый вместе со своей женой Асей Тургеневой приобщается к общине Штейнера в феврале 1914 г., в которой существовала секретность и строгое подчинение «учителю». В Дорнахе, близ Швейцарского города Базеля, он принимает участие в работе над постройкой богато украшенного антропософского «храма Иоанна», воздвигавшегося по рисункам Штейнера, живет в антропософской коммуне. Почти оставив литературное творчество, Белый трудится там как резчик по дереву. Он покинул общину Штейнера лишь в августе 1916 г. и, истосковавшись по родине, вернулся Россию.

 

«С радостью встретил я Октябрьскую революцию. С тех пор сфера моей работы внутри СССР».

 

В годины праздных испытаний,
В годины мертвой суеты –
Затверденей алмазом брани
В перегоревших углях – Ты

 

 

Из моря слез, из моря муки
Судьба твоя –видна, ясна:
Ты простираешь ввысь, как руки,
Свои святые пламена.

 

 

Бурный 1917 год, словно высокая волна, подхватил и понес Белого по грозному морю русской жизни. Он видел Россию – страну в «грозе и буре» – как вожатого всех народов, как царство духовного мира, как Мессию. Огневым ядром Земли называл он Россию.

 

«Встань, возликуй, Восторжествуй, Россия!
Грянь, как в набат, –
Народная, свободная стихия
Из града в град!»

 

 

«…с 1918 и до 1921 года я увлекался культурно-просветительской работой и отчасти педагогической, отдавал все время публичным лекциям, чтению курсов, ведению семинаров и научно-исследовательской работе. Лишь с 1924 года я вернулся к литературе вполне. И с той поры много и упорно работаю как писатель.»

 

Не позволяя себе ни на йоту заносчивости и барственности, он старался войти в русло литературно-художественной жизни Советской России. В том же 1917г. Белый знакомится с Сергеем Есениным, печатается вместе с ним на страницах сборников «Скифы», восхищается стихами Есенина, называя его «громадный и душистый талант». Есенин же считал Белого одним из своих учителей, посвятил ему поэму «Преображение». Высоко ценя его творчество, он проявлял к писателю особую нежность. С уважением смотрит Белый и на работу Маяковского, понимая масштабы его дарования.

Как в творчестве многих поэтов революционной поры, в стихах Белого наличествовал своеобразный космический аспект. Ему присуще постоянное и глубокое чувство космоса, чувство неба, солнца.

«Мне вечность – родственна» – писал он. Солнце было для него олицетворением Вечности, символом животворящих сил, обновления. И революцию он воспринимал как революцию духа, полагая,

что некие бури в мироздании, в неизведанных просторах, посылают свои сигналы на охваченную мятежами Землю. Все стихи 17 года о России буквально пронизаны космическими образами.

Во взволнованной беседе с Вадимом Андреевым Белый говорил о земных цветах как повторении цветов небесных – протуберанцев и огненных вихрей.

 

«Орхидеи и канны – напоминания об огнях космической сферы. Цветы – это видимые жесты уже невидимого огня.»

 

В человеке он чувствовал порождение космоса. Человек существует на пограничной полосе мира реального и мира высшего, потустороннего; он сопричастен гармонии мировой жизни, человек приходит на Землю, уже некогда побывав на ней;

«Я – сын эфира, Человек» – сказал А.Белый в одной из поэм.

 

Осенью 1921г.. испросив разрешение на выезд за границу, Белый уезжает в Берлин. Он хотел восстановить отношения с Асей Тургеневой, оставшейся в антропософской общине. Из-за переживаний личной драмы, а также разрыва со Штейнером, он впал в состояние тяжелой душевной депрессии. Марина Цветаева вспоминает:

 

«Я впервые увидела Белого в его основной стихии: в полете, в родной и страшной его стихии – пустых пространств, потому и руку взяла, чтобы еще удержать на Земле. Рядом со мной сидел пленный дух.

Не знаю его жизни до меня, знаю, что передо мной был затравленный человек. Затравленность и умученность ведь вовсе не требует травителей и мучителей, для них достаточно самых простых нас, если только перед нами – не-свой: негр, дикий зверь, марсианин, поэт, призрак. Не-свой рожден затравленным.

Восхищаться стихами – и не помочь поэту! Пить воду и давать источнику засоряться грязью, не вызволить его из земной тины, смотреть, руки сложа, и даже любуясь его «поэтичной» зеленью. Слушать Белого и не пойти ему вслед, не отблагодарить его за то, что он – есть.

 

Торопливый, порывистый, неистовый, легковерный и одновременно мнительный, А.Белый постоянно жил крайне напряженной духовной жизнью. Впадал в тяжелые депрессии, но мог запоем работать долгие недели в уединении

 

«До самозабвения в иные моменты отдавался я своему ремеслу, в другие же моменты забывал о писательстве.Я никогда не читаю стихов И никогда их уже не пишу. Раз в три года – разве это поэт? Стихи должны быть единственной возможностью выражения и постоянной насущной потребностью, человек должен быть на стихи обречен, как волк на вой. Тогда – поэт».

 

Писатель Вл.Лидин, часто встречавшийся с поэтом в его закатные годы, писал: «Андрей Белый пишет…весь какой-то взвихренный, словно вот-вот закрутится в спираль, с нимбом волос вокруг лысеющего черепа, он отбрасывает на пол, рядом с письменным столом, лист за листом, исписанные крупным, нервным , косо летящем почерком. Лист за листом вылетает из-под его руки с короткими промежутками, напоминая работу печатной машины. Тонкая, худая рука Белого не поспевает за выражением мысли. Сколько времени понадобилось, чтобы исписать это огромное количество бумаги, лежащей на полу? Неделю, месяц? Нет, одно утро. Ему нужна, может быть диктовальная машина, но все равно выраженная вслух мысль отстает от ее полета».

Все последнее десятилетие Белого было отдано непрерывному труду. Он упорно вновь и вновь перерабатывает свои прежние стихи, создавая вместо них по сути новые вещи, пишет многотомный роман « Москва», работает над мемуарами.

 

Не раз Белый выезжал в Крым, жил и работал у подножья генуэзской крепости в Судаке, в Коктебеле у М. Волошина. Для Белого Волошин стал «воплощением идеи Коктебеля»,

а Дом поэта – «гипсовым слепком с его живого, прекрасного человеческого лица». Атмосфера высокой духовности распространялась на весь дом, на весь Коктебель, не побоимся сказать вслед за Белым – на всю Россию и Европу. Это место встреч, общения и отдыха многочисленных обитателей дома.

А.Белый провел в Коктебеле все лето 1924 года. В письмах к друзьям сообщал о том, какой была в эти месяцы жизнь в доме, он писал: «Дом поэта, духовный центр Коктебеля, мощный магнит, притягивающий к себе всех творческих людей.» Белый сам участвовал во многих литературных конкурсах, возглавлял жюри по оценке лучшего стихотворения на заданную тему. В мастерской Белый выступал с чтением драмы «Петербург», поэмы «Первое свидание», с рефератом о Боке, с лекциями. Здесь же Белый беседовал с Волошиным о стихотворной технике, рассказывал о своих занятиях стихом Пушкина.

 

Всев. Рождественский в сентябре 1930 года писал из Коктебеля: «Здесь гостил Андрей Белый, поразивший меня огненной молодостью своего духа, необычайной внешней оживленностью, пародоксальностью суждений и голубым пламенем совершенно юношеских, немного раскосо поставленных глаз…Давно уже, со времен Блока, не встречал я человека с такой яркой, взвихренной костром, душой.»

 

Умер Андрей Белый «от солнечных стрел», согласно своему пророчеству 1907 года,(стихотворение «Друзьям»), т.е. от последствий солнечного удара, случившегося с ним в Коктебеле, на даче Волошина.

В мемуарах Белый определил это стихотворение как эпитафию себе.

 

«Золотому блеску верил,
А умер от солнечных стрел.
Думой века измерил,
А жизнь прожить не сумел.

 

 

Не смейтесь над мертвым поэтом:
Снесите ему цветок.
На кресте и зимой и летом
Мой фарфоровый бьется венок.

 

 

Любил только звон колокольный
И закат.
Отчего мне так больно, больно!
Я не виноват.
Пожалейте, придите;
Навстречу венком метнусь.
О, любите меня, полюбите –
Я, может быть, не умер, быть может, проснусь –
Вернусь!

 

 

Таким запомнила его М.Цветаева: «Перед смертью Белый попросил кого-то из друзей прочесть ему эти стихи, этим в последний раз опережая события.

Господа, вглядитесь в последний портрета Андрея Белого в «Последних новостях»: Вот на вас по каким-то мосткам, с тростью в руке, в застывшей позе полета – идет человек. Человек? А не та последняя форма человека, которая остается после сожжения: дохнешь – рассыпется. Не чистый дух? Не знаю, как другие, я, только взглянув на этот снимок, сразу назвала его: переход. Лицо. Человеческое? О нет. Глаза – человеческие? Вы у человека видели такие глаза?

На нас глядит лицо духа, с просквоженными тем светом глазами. На нас – сквозит.

Так, а не иначе, тем же шагом,…с той же тростью…по тем же мосткам и так же перехода не заметив, перешел Андрей Белый на тот свет. Этот снимок – астральный снимок.

«Он не собой был занят, а своей бедой – бедой своего рождения в мир. Не эгоист, а эгоцентрик боли, неизлечимой болезни – жизнь, от которой вот только 8 января 1934 года излечился.»

 

Смерть писателя была осознана современниками как завершение целой эпохи. Такой человек и поэт, как Андрей Белый, такая психология могли возникнуть на рубеже двух веков. Как сказала М.Цветаева, А.Белый – не просто «пленный дух», а человек, неизбежно несущий на себе печать болей и бед своего времени.

Так ушел из жизни один из самых беспокойных и ищущих людей в русском искусстве 20 века, и в то же время один из самых загадочных , до сих пор мало изученных. Человек, о котором А.Блок сказал: «Он такой же , как всегда: гениальный, странный».

 

В программе использованы слайды картин Н.К. Рериха, С.Н. Рериха., М.К. Чюрлёниса, А.Л. Чижевского, художников группы «Амаравелла»

...Армагеддон – победа Сил Света над фашизмом!.. Падение Люцифера…

… В конце Кали-Юги люди будут алчными, злобными, глупыми…

…«Мир через Культуру» – девиз Светлых Сил человечества… Тайные причины войн…

…Критическая концентрация разрушительных мыслей – причины войн…

…Тайные следствия войн… Истоки (причины) русского патриотизма…

…Святой Сергий – Строитель вечного Пути России…

…Подвиг сынов Отечества направляется Высшими Силами…

…Защита Родины – защита своего достоинства… Крах лже-коммунизма…

…Возрождение России – возрождение всего мира…

…Победа над собой – Путь в Новый мир на Земле…

 

Дорогие друзья, 9 мая мы отмечаем один из самых светлых праздников – День Победы над фашизмом. 65 лет назад советский народ одержал победу в самой страшной войне за всю историю человечества Пятой Коренной Расы в Четвёртом Глобусном Круге эволюции нашей планеты. Победа над фашистской Германией, созданной и взращенной самим Князем тьмы, всегда будет служить всему человечеству примером торжества в самом отчаянном положении.

Космическая жизнь развивается циклично, по спирали – один виток сменяет другой, устремляясь в Бесконечность.

Пришло время смены очередного эволюционного цикла.

Смена коренных Рас и подрас на Земле не первая и не последняя. Это космо-планетарный процесс. Он всегда сопровождается многочисленными пространственными и космическими проявлениями. Большинство этих проявлений грубому глазу не видимо.

Этот процесс обязательно сопровождается сильными драматическими событиями, различного рода катаклизмами, уничтожающими всё, что не способно развиваться дальше, т.е. всё, что не накопило духовных сил для подъёма на более высокую ступень развития.

Вспомним слова Христа: «Имеющим будет дано, а у неимеющих отнимется и то, что имеют».

Для «имеющих» духовные накопления открывается широчайшая дорога благоприятного развития в Шестой Коренной Расе, основу которой будут составлять лучшие зёрна Пятой Расы.

Для многих людей конец очередного эволюционного цикла будет концом их личной эволюции, кармически оборвавшейся по их собственной воле.

О последней величайшей космической битве Сил Света и тьмы по спасению планеты Земля предсказано во всех самых древнейших и в новых Пророчествах всех времён и народов.

В эту битву призваны надземные Силы, эта Борьба, в которой участвует вся планета. В Апокалипсисе она названа Армагеддоном.

Это символическое название дано в память о страшной битве, происшедшей в древнем городе Палестины Мегиддо, где евреи уничтожили всё местное население. Армагеддон на нашей планете в Тонком Мире начался в 1931 году.

Эта Битва также за раскрытие Истинного знания, за утверждение Красоты.

Что будет происходить на Земле в конце цикла тьмы?

Об этом тысячи лет назад Великими Мудрецами и Пророками было предсказано:

…Люди алчные, злобные, глупые под влиянием низких страстей погрязнут в смертельной вражде.

…Грабя и убивая друг друга, они разорвут связь с Миром Высшим, и превратятся в воров и убийц.

…Отец пойдёт против сына, а сын – против отца.

…Люди, слывущие в мире «учёными», извратят и опошлят Истину.

…У стариков будет разум ребёнка, а у детей – старческий ум.

…Весь мир, поражённый алчностью и ослеплением, будет есть единую пищу.

…Мужья и жёны станут нетерпимы друг к другу.

…Из-за жажды обогащения, в конце тёмного цикла каждый будет стараться обмануть другого.

…Когда люди, жестокие и безжалостные, станут губить всё живое и уничтожать сущее, значит, настал конец четырёх Юг, конец четырёх циклов.

…Всё смешается в этом мире: то, что было высоким, станет низким.

…Люди покинут Богов и станут поклоняться бренным останкам (мощам).

…Когда огрубевшие люди, забыв о высшей человеческой добродетели, будут употреблять в пищу мясо и беспробудно пьянствовать, то это – конец четырёх циклов.

…На исходе Юг люди отрекутся от друзей и родных, и от тех, кто им служил, и постепенно разбредутся в разные стороны края, города и селения.

…В жестоких муках пройдёт конец великих Циклов, а потом своим чередом возродится мир, начиная с «дважды рождённых», т.е. рождённых в духе.

…Нынешняя смена Юг (или смена эпох) особенно тяжела.

…Всего четыре эволюционных цикла, также как четыре  времени года, также как четыре человеческих возраста и т.п.

…Из этих четырёх эпох – Сатья Юга, Светлая эпоха полностью светоносна, в ней на 100% идёт исполнение человечеством Космических Законов.

…В Кали Юге (в тёмной эпохе) лишь на 25% исполняются Великие Законы Космоса.

…Об этом мрачном периоде на Востоке говорят: «Змей закусывает свой хвост».

…В это время противоположности концентрируются на полюсах и смыкаются. Это очень резкий переход для всей планетной жизни!

Магнитные полюса планеты движутся навстречу, соединяются, магнитное поле планеты на некоторое время исчезает, полюса меняются местами. Это будет, словно, мгновенный выход человечества на мощный солнечно-космический Свет, как выход человека из тёмного подземелья. «Как молния от Востока и до Запада».

Великие Космические Учителя Солнечной системы, помогающие земному человечеству стать разумным, отмечают, что Они не знают более тяжёлого времени, чем то, в котором мы живём. «Положение (планетарного) мира, как море в бурю».

Переход от Кали Юги к Сатья Юге описан довольно точно и тягость времени указана в Учении «Агни Йога» (Живая Этика). Среди этих признаков находим презрение к закону, долгу, чести и совести. Древние сказания говорят, что в конце Кали Юги будет то, что в конце 20-го века уже не требовало доказательств, т.е. человечество поразила массовая бездуховность. Грозных предупреждений дано человечеству много и собранные вместе они могут устрашить малые сознания и даже вызвать нежелательные проявления.

«Люди хотят, чтобы их убаюкивали розовыми надеждами и очень не любят тех, кто постоянно им открывает глаза на грядущую опасность.

Великие Учителя нас предупреждают: «Решительный час Дня Суда не за горами, и многие дети доживут до этого дня. Необходимо пробудить дух человеческий! Истинно, судьба планеты в руках человечества!»

«И прежде происходили подобные сражения, но в чём же заключается особенность происходящей битвы? Не только в том, что в ней приняли участие сильнейшие, но и в том, что вовлечены множества, как никогда! Планета вся сражается, каждый по-своему, напряжение небывалое.

Теперь представим себе, насколько каждый вовлечённый в битву, имеет связь с Тонким Миром (планеты). Невидимые полчища гораздо многочисленнее земных.

Такие войны имеют связь с Высшими Сферами, потому происходящий Армагеддон уже есть явление надземное. Вовлекаются все слои Тонкого Мира, которые в свою очередь тучами подавляют земные планы.

Бездуховная эпоха сменяется в высшей степени Эпохой Духовности.

Поэтому материя, для перехода на светлый виток, должна утончиться.

Но чтобы это произошло, чтобы сознание людей могло коснуться Высших Сфер, удары по материи временных личностей должны быть очень сильными! В Тёмную эпоху материя особенно груба.

Все миры и планеты Космоса представляют собой единую систему энергоинформационного обмена. Нарушение какого-либо её звена не может не сказаться негативным образом на деятельности всей системы в целом.

Солнечная система – это единый звёздно-планетарный организм. Поэтому задержка развития Земли и её человечества отрицательно сказывается на других, младших планетах – их эволюция тоже отстаёт.

Земля, как и любая другая планета, представляет собой одну из эволюционных ступеней Космоса, тесно связанных со всем Мирозданием.

Но, увы – она стала единственной планетой Солнечной системы, на которой возникла угроза нарушения духовно-энергетических взаимосвязей с Космосом. И причиной этого стало отпадение от Планов Высшего Разума одного из Строителей Космоса, пришедшего на нашу планету с более высокоразвитых планет с другими космическими Индивидуальностями, чтобы руководить её эволюцией.

Таким образом, миссия Представителей Иерархии Света на нашей планете изначально была осложнена обстоятельством, которой трудно назвать иначе, как космической драмой. Суть её состояла в предательстве одним из иерархов, пришедших на нашу планету, его высокой миссии. Произошло отпадение его от Иерархии Света и от Воли Космического Разума Солнечной системы.

Древнее сказание о падшем ангеле, блистательном Люцифере, восставшим против Невидимого Духовного СОЛНЦА нашей звёздно-планетарной системы и превратившемся в Сатану, в князя мира сего, это древнее сказание отражает действительное событие, произошедшее миллионы лет тому назад на нашей планете

«Великие Собратья Люцифера, пришедшие с ним на нашу Землю, строят вечное движение. Они говорят: «К чему одна Земля, когда суждены все миры» и тем создают правильный путь человечества, ибо только широким кооперативом с Дальними Мирами будет заложен настоящий обмен, но Люцифер предпочитал оградиться от (космических) соседей. Но при единстве Бытия, при законе взаимообмена, всякая обособленность приводит лишь к отмиранию и к смерти. Люцифер мог только затруднить, но прервать поток (Космической) Жизни он не мог. Он не был Высшим среди своих Собратьев, и когда ему пришлось облечься в земные и плотные оболочки, то дух его не удержался на прежней высоте. Уже с первых времён Атлантиды началось его падение, и во всех последующих веках он становится противником своих великих (Космических) Собратьев, неуклонно восходивших во славе Света. Дух падшего ангела, князя Земли, в потенциале ядра духа нёс все тождественные энергии, присущие самой Земле. Это для него стало роковым, ибо тем самым он был особенно привязан к Земле. Высочайшие Духи, пришедшие с Высших планет, потенциал Духа которых подлежал высшему притяжению, сохранили на всём прохождении земного пути свой Свет неомрачённым.

Они поклялись выдержать бой с иерофантом зла и остаться со страдающим человечеством на Земле до конца её существования.

При нормальном положении хозяин Земли вознёс бы (плотную) материю, наполняя части её сознанием единства, но человеческое естество в нём взяло перевес над божественным (естеством). Он возревновал и начал губительную борьбу против Великих Собратьев, которая в ХХ веке достигла своего (кровавого) предела. И хотя он знал, что не сможет победить (Космические) Силы Света, но предпочёл взорвать планету, лишь бы удержаться ещё некоторое время в атмосфере взрыва. Около осколков (конечно, не физических, но астральных) взорванной планеты продолжительное время сохраняется её атмосфера, которая позволила бы Князю Мира сего пребывать в ней.

Невежды смеются над существованием сатаны и тем подтверждают правильность сказанного одним тонким мыслителем: «Победа дьявола в том, что он сумел внушить людям, что его не существует». Ведь когда мы во что-то не верим или что-то отрицаем, то мы перестаём этого остерегаться и тем самым легче попадаем в тенёта, расставленные многочисленными приспешниками сил тьмы. Особенно прискорбно, что на протяжении долгих веков укоренилось глубоко-невежественное и крайне опасное заблуждение, что сатана погубил человечество, дав, якобы, людям познание добра и зла.

Люди привыкли повторять эту возмутительную нелепость и совершенно не задумываются, что же мог представлять собою человек, не знающий, что есть добро и зло? Не был ли он просто безответственным животным? Но кто из людей согласился бы сейчас вернуться к такому животному прозябанию, хотя бы и в райском саду?

Великий дар распознавания и, следовательно, свободной воли есть дар Божественный, и, лишь владея им, человек может стать подобием Божьим. Потому дар этот не мог быть принесён силою тьмы, но он был жертвенно дарован Силами Света.

Первоначальное имя такого Вестника и было Люцифер – Светоносец, но падший ангел утерял своё право на это имя. И Светоносцами или Люциферами, как пишет Елена Ивановна Рерих, по праву должны были бы называться те Высшие Духи, которые вместе с падшим Ангелом (в глубокой древности) принесли человечеству Свет Разума и великий дар Бессмертия».

Е.И.Рерих подчёркивала тот факт, что создание на нашей планете Шамбалы, как представительства Космической Иерархии Света на земном плане, во многом было вызвано этой космической драмой, разыгравшейся на нашей Земле.

Именно восстание Люцифера, Владыки Земли, против Сил СВЕТА Солнечной системы и проведение им плана самодовления земной материи вызвало создание представительства Великого Космического Братства на Земле. Такое Учреждение не знакомо другим планетам по своей невольной боеготовности. Доспехи и мечи Великого Братства с радостью могли бы быть переплавлены на части лабораторных аппаратов гораздо раньше, и Лестница Света, звено соединения Земли и Неба, могла быть гораздо ближе всему человечеству.

«Великий Владыка, Наивысший среди Строителей Космоса, пришедших на нашу планету, придя с Венеры, чтобы спасти человечество, принял на себя тяжкий и самоотверженный подвиг пробуждения духа и сдвига сознания в массе осуждённых лже-люцифером существ. Таким образом, Он противостал тьме. Вот почему на протяжения этой Манвантары Великий Владыка стоит во главе и как Ману, и как Учитель (Космических) Учителей.

Истинно, благодаря Ему, Носителю и Дателю Амриты, то есть источнику высших духовных энергий, приобщились земляне бытию беспредельному».

В личной борьбе с Князем тьмы Великий ЛОГОС нашей Солнечной системы поразил врага. 17 октября 1949 года иерофант зла был разложен на части и изгнан из нашей Солнечной системы, и с этого времени на планете  Земля началась Новая Эра.

«Ликуем явлению победы. Не увидят её люди ещё некоторое время, но она уже есть. Подождите, нетерпеливые, не глаз, но сердце определяет победу. Когда огненное построение уже воплощается в Тонком мире, тогда могут сердца строителей радоваться».

И хотя приспешники зла, пока ещё оставшиеся в ауре Земли, многочисленны и продолжают злые действия, но они постепенно будут слабеть, не получая нового притока сил и поддержки от своего тёмного владыки.

Твердыня зла рухнула вместе с её страшным главарём.

«Идущее очищение началось, в соответствии с Космическими Законами, максимальным проявлением и усилением деятельности тёмных сил перед их окончательным уничтожением. Испытания человечества ещё не закончились и (силами тьмы) приготовляются новые столкновения в широком масштабе.

Но Мы твёрдо знаем о победе Нашей Страны и краткости предстоящих столкновений, иначе мир не выдержит. Но Новый Мир грядёт в сиянии лучей Новых.

Не обладая познаниями и возможностями своего побеждённого иерарха, члены чёрной ложи в большинстве своём не понимают, что изменить ход земной истории теперь, без главного вдохновителя, они не смогут. Менее сознательные силы зла существуют за счёт вампиризма, более искушённые тёмные сущности всё ещё пытаются спровоцировать на земном плане столь любимые им войны и крупные катастрофы.

Борьба Сил Света и сил тьмы за влияние на земную цивилизацию всё ещё продолжается… Она течёт по всему Тонкому и Земному Мирам. Она выражается не только в сражениях, но и в небывалых столкновениях народов. Устрашающие столкновения Тонкого Мира на земном пути выражается катастрофами.

Великая эта битва является первым звеном соединения Миров.

Страшен зверь в агонии предсмертной,

Воющий от своего ранения.

Зло сплотилось в полчища несметные

Для всепланетного уничтожения.

Связанное страхом и цепями

Ужаса перед расплатою,

Зло спешит последними рывками

Ремесло творить своё проклятое.

Этот натиск перейдёт в сражение

Между тьмой и армиями Света,

И претерпит зло своё крушение,

И вздохнёт спасённая планета.

Многие невежды полагают, что борьба с тёмными отбросами, якобы, развивает и ускоряет развитие. Если борьба Космоса с Хаосом и претворение Хаоса в рабочую силу есть непременное условие роста Светлых Сил, то борьба с носителями эгоизма и злобы – это напрасно потраченное время. Восстание бывшего Люцифера, Сат-аны (сат – Бог, ан – против) не есть метагалактическая, галактическая или звёздно-планетарная драма, но это только трагедия нашей маленькой планетки.

Цель Космической эволюции – это беспредельное совершенствование всех форм Вселенской Жизни. Совершенствуется всё сущее, но, прежде всего, совершенствуется сознание всех форм Жизни.

Положение планеты Земля требует чрезвычайного ускорения. Однако человеческая эволюция движется невероятно медленно.

Великие Учителя Солнечной системы говорят, что новых людей «не нужно готовить» – им надо лишь не мешать, не преграждать путь, лишь открыть им Врата к Свету, то есть к Высшему Знанию.

Но, тем не менее, говорят Они, пройдёт не менее 300 лет, прежде чем земное человечество начнёт осваивать науку об овладении своим мышлением, т.е. осваивать Агни Йогу или Живую Этику, и осваивать так, как это нужно. И всё же начинать овладевать мышлением надо было даже не сегодня – ещё вчера и позавчера, т.е. в начале XX века и в прошедших веках.

Более чем за сто лет до конца XX века, человечество получило «Тайную Доктрину» – этот Уникальный Надземный Синтез науки, религии и философии.

Человечество Земли получило Знания о космических тайнах происхождения и развития своей планеты, а также о тайнах происхождения и развития самого человечества. Более чем за 70 лет до конца XX века человечеству через Семью Рерихов была дана Живая Этика, т.е. Учение Майтрейи о Стихии Огня, о Психической Энергии и овладении ею.

Происходящие энергетические изменения коснутся каждого обитателя Солнечной системы. В энергоинформационном обмене Земли и планет Солнечной системы человечеству отведена особая роль.

От качества человеческих мыслей и духовности зависит будущее нашей планеты.

Оккультные последствия войн более ужасны, чем мы можем себе представить.

Помимо физической преждевременной гибели миллионов людей на полях сражений, во время войны и после её увеличивается количество жертв психических расстройств, возрастает количество одержимых, которыми овладевают из Тонкого Мира преждевременно погибшие на войне невежественные люди, имеющие разные пороки и страсти. Растёт число самоубийств.

«Хорошо известен тот факт, – пишет врач-теософ Ф.Гартман в книге о Парацельсе, – что во время войн в рядах армий победителей часто происходят самоубийства».

Специалисты также констатируют, что после войн в народах резко увеличивается число алкоголиков, наркоманов, самоубийц, психических больных и т.п.. Всё списывается, якобы, на потрясения и переживания, на стрессы и синдромы «вьетнамский», «афганский» и прочее. Но это лишь малая правда физической жизни, кривая «правда» грубо-физической медицины. В свете новых открытий независимой науки совсем по-иному понимается послевоенная статистика.

Вот цифры, взятые из статистики США, приведённые по российскому телевидению, сделавшему передачу о Вьетнамской войне [18]. Американцев погибло около 60-ти тысяч. Но после войны в мирной, материально обеспеченной жизни в США американцев-участников Вьетнамской войны погибло гораздо больше – 120 тысяч! Именно погибло! Не умерло от ран или от каких-то других болезней. И как же погибли окружённые заботой государства бывшие солдаты и офицеры США?! 120 тысяч воевавших во Вьетнаме американцев покончили жизнь... самоубийством! А ведь никто не назовёт крепких, специально подготовленных американских парней неуравновешенными, сентиментальными, истеричными барышнями! Добавим к приведённой цифре ещё 40 тысяч бывших участников войны с повреждённой психикой.

Именно столько американцев потеряли всякий интерес к жизни, превратившись в затворников, предпочтя добровольную самоизоляцию полному или частичному отказу от какого-либо участия в активной жизни» [14].

Сегодня зловещие знаки психической эпидемии проявились настолько, что только слепые их не видят. Исходят эти знаки от наших злобных, насильственных и разрушительных мыслей.

Пришло время серьёзно задуматься об условиях психической жизни человека в современном мире и о подготовке Закона об охране сознания человека от любого вида психического насилия и психической заразы. Хочется верить, что сознательная часть человечества способна признать главную причину эпидемии психических расстройств, которая в конечном итоге может вылиться в страшную кровопролитную войну. И способна не только признать, но и найти возможности защитить своё будущее – защитить молодое поколение людей Земли от духовного разложения, которое и есть настоящее зло!

Эта энергия зла удерживается и нейтрализуется неимоверными усилиями Сил Света Солнечной системы, а именно Теми, кого мы зовем Великими Учителями человечества, нашими Старшими Космическими Братьями. Иначе, это зло может погубить и Землю, и нашу безумную цивилизацию. Великая Отечественная война – результат человеческого безумия, как раз и была одной из тех критических точек, когда встал вопрос: быть или не быть земному человечеству?

До сих пор у многих существуют заблуждения по поводу героической Победы России.

Действительная картина событий искажается сознательно или по неведению в средствах массовой информации.

Германский фашизм, созданный самим «Князем мира сего», к концу 1941 года занял самые густонаселенные территории Союза. По числу народонаселения СССР уступал Гитлеровской коалиции. По добыче сырья и выпуску основных видов продукции СССР также уступал этому чёрному блоку.

Трудно представить, как мог российский народ, уступающий в материальных и человеческих ресурсах, победить многочисленного дисциплинированного, хорошо оснащённого врага, под командованием самого лже-люцифера.

Однако, на урезанной территории русские сумели организовать, превосходное по численным и качественным показателям, производство танков, самолетов, других видов вооружений. Советские генералы сумели превзойти немецких в оперативном и стратегическом искусствах. А ведь многие из них на фронт пришли из сталинских застенков и концлагерей. И не сталинская тирания заставила Рокоссовского или Горбатова после концлагерей воевать за Родину, а не сдаться в плен захватчику.

Это было что-то другое – более тонкое, глубокое, что заставляло забыть о несправедливости и обидах, забыть о себе и направить все свои силы, всё умение на защиту родного Отечества.

Это не человеческая и материальная численность, а какое-то внутреннее духовное умение – мужество, стойкость, терпение, бесстрашие, то есть качества духа.

По некоторым историческим сведениям, даже Гитлер накануне Берлинского разгрома произнёс фразу о том, что войну выиграл народ, более молодой и сильный духом.

Во время войны все внешние и внутренние факторы действовали очень согласованно: патриотизм народа, господствующая идеология, жёсткая воля лидеров тоталитарного режима и даже особенности российского климата. В это критическое время все эти факторы особенно усилились и ужесточились. Кто стянул эти факторы в один узел? Кто дал стране силы и поддержку в самые решающие моменты?

Конечно, Высшие Силы Света!.. Они во все времена направляли и будут направлять ход развития процесса планетарной жизни. И Великая Отечественная война была настоящей, решающей битвой Сил Света и сил тьмы на этой планете.

Надо понять, что Помощь Высшая приходит только тогда, когда люди верят в Неё, призывают Её и сами делают всё, от себя зависящее, на пределе возможностей.

Когда гитлеровская Германия начала агрессию против Советского Союза, весь мир молился за спасение России и Мира. Во время войны, как известно, по распоряжению сталинских властей, было открыто много храмов, монастырей, духовных учебных заведений. Икона Тихвинской Божьей Матери была помещена в самолет и совершила облет неба над Москвой. В осажденном Ленинграде непрерывно шла Божественная Литургия; чудотворная  икона Казанской Божьей Матери побывала в Ленинграде. Кстати, известно, что знаменитый маршал Жуков возил эту икону с собой во всех сражениях. И если Бог для нас – это высшая справедливость, то мог ли Он не помочь народу, который с невиданным упорством, самоотвержением и мужеством защищал свой образ жизни, своё мировоззрение и свой дом? Оборона Москвы, Ленинграда, Сталинграда, Севастополя - это яркий пример мужества и самоотверженности советских солдат и всего российского народа.

Во всех освободительных войнах народы славянские и бывшие с ними в Союзе неизменно ощущали присутствие Божьей Руки, Водительство Сил Света Земли и Солнечной системы.

В апреле 1998 года на сессии ООН по вопросам образования, науки и культуры в докладе Ген. директора ЮНЕСКО (Федерико Майора) прозвучали следующие слова: «Перед Организацией Объединенных Наций стоит задача приложить ещё большие усилия и привлечь новые ресурсы для достижения своей главной цели: избавления грядущих поколений от бедствий войны. Для этого необходимо не только изменить военные структуры и доктрины, но и произвести коренные преобразования в самой культуре, превратив культ насилия и войн в культуру мира».

Главная мысль доклада заключалась в том, что в нашем мире, обезумевшем от эгоизма и ненависти, приводящей к войнам, нетерпимости, насилию, прежде всех прочих прав, человек Земли должен иметь право на мир, а значит – на жизнь.

Легче найти и нейтрализовать причины, которые могут привести к конфликтам, чем потом искать способы гасить и умиротворять людей.

В Уставе ООН по вопросам образования, науки и культуры, содержится ответ, где и в чем надо искать главные причины столкновений народов. Он сконцентрирован в Преамбуле Устава: «Мысли о войне возникают в умах людей, поэтому в сознании людей и следует укоренять идею защиты мира».

Об этом говорили все Великие Учителя человечества, воплощаясь в разных народах и в разных эпохах. Именно вопросу защиты Культуры - внутренней культуры человека, его культурных ценностей – посвятил всю свою жизнь наш соотечественник, выдающийся художник, ученый, философ, общественный деятель Николай Константинович Рерих.

Именно эта идея заложена в Пакте Рериха, принятом и подписанном в 1933 году государствами обеих Америк, а затем и Европы.

Для того, чтобы осуществить мир для всех народов и уничтожить самую возможность войны Николай Константинович Рерих призывает идти не обычным путем разоружения, а путем утверждения и созидания блага в сознании человеческом.

“Мир через Культуру” – девиз всего мирного движения Николая Рериха.

“Там, где культура, там и мир. Там и подвиг, там и правильное решение труднейших социальных проблем. Культура есть накопление высочайшей благодати, высочайшей Красоты, высочайшего Знания...

Нужно разоружиться в сердце и в духе, – говорит Рерих. – Сердце человеческое должно согласиться на разоружение и сотрудничество”.

Культура для Николая Константиновича Рериха – это самое высокое, самое чистое и широкое звучание гаммы всей человеческой сущности. Прислушиваясь всем сердцем к стремлениям, волнениям и катастрофам изменяющегося человечества, Рерих понял, что надо очистить культуру путем очищения и преображения человеческого сознания.

Надо озарить земную культуру светом истинной Духовности.

“Культура, – говорит Рерих, – так тесно связанная с духовностью, прежде всего, выражается в изысканном, многообразном творчестве”. Культурный труд всегда является творческим, а некультурный – разрушающим.

В мае 1998 года в г. Кишинёве прошёл Международный форум ЮНЕСКО, на котором присутствовали представители 35 стран мира. На этом форуме прозвучал очень важный доклад журналиста, поэта, философа и писателя Ларисы Петровны Дмитриевой, который назывался «О скрытой причине войн и их некоторых оккультных последствиях – в свете Сокровенного Учения Шамбалы». Это было одно из первых публичных выступлений на широкую международную аудиторию, в котором затрагивается вопрос об истинной причине эпидемии психических расстройств.

А война – это и есть эпидемия психических расстройств человечества.

«До сих пор причины и последствия войн рассматриваются лишь в аспекте видимом, физическом, – говорится в докладе. – Но есть скрытые (т.е.оккультные) причины войн. И именно они главные. Эти причины скрыты в человеческой энергии, которая называется «мысль». Ученые-физики уже могут подтвердить, что мысль – это энергия. Наша мысль – это одна из трансформаций Всеначальной Космической Энергии, причём эта энергия самая могущественная.

«Человек есть то, над чем он размышляет» – так говорят на Востоке. Это научная формула. Но человек не всегда размышляет о хорошем. Чаще размышляет о плохом. А мысль – не безликая энергия. Это тонко-материальное существо, психический робот, созданный человеком и заряженный определённой программой.

Магнитно-торсионная природа мысли делает возможным стягивание идентичных энергий в пространстве ауры планеты в огромные конгломераты. При определённой концентрации невидимая накопленная энергия мысли соответствующего вида, как положительная, так и отрицательная, - воплощается в мире физическом. Когда концентрация, к примеру, негативной пространственной энергии достигает критической точки, на Земле достаточно одного выстрела (как например, в Сараево в 1914 г.) – и началась Первая Мировая война. Достаточно провокации – и началась Вторая Мировая война…

Такая же ситуация складывается и во внутри-национальных столкновениях. Но если в народе, из поколения в поколение, накапливается светлых энергий гораздо больше, чем тёмных, то даже во время военного столкновения люди способны очнуться от безумия и услышать голос разума и сердца. А, услышав, смогут найти способ остановить кровопролитие.

Здесь уместно вспомнить об одном из самых замечательных подвижников Земли Русской – о св.Сергии Радонежском. Неспроста народ отметил Его званием Воеводы Земли Русской. Имя Преподобного Сергия – это не только назидательная, отрадная страница нашей истории, но и сама суть нашего нравственного народного содержания. Какой же подвиг так освятил это имя?

Время, когда жил Преподобный, - это время, когда Русь томилась под игом татаро-монгольским. (Родился Он в 1314 году). В 14-м веке Русь славянская очень ослабла от между-усобных разборок невежественных князей. Это открывало путь карательным набегам отрядов Золотой Орды и осложняло жизнь русского народа.

Одним из отличительных признаков великого народа служит его способность подниматься на ноги после любого нападения. Пробьёт урочный час – и он соберёт свои духовные силы и воплотит их в одном великом Человеке или в нескольких Людях, которые выведут народ угнетённый из тупика.

Именно воспитателем разобщённой русской нравственности, кузнецом духа славян, защитником Родины стал духовный Подвижник Сергий Радонежский, Великий Космический Учитель. Не на словах, а примером всей своей жизни Сергий преподал урок стойкости, мужества воли к победе, а главное – урок смирения и Великой Любви к Богу и своему Отечеству.

В десяти верстах от Радонежа, на том месте, где ныне Троице-Сергиева Лавра, стоял дремучий лес. В 1337 году поселился там отпрыск бояр Ростовских Варфоломей, постриженный в монахи под именем Сергия. Не раз приходил к нему медведь и пугали пустынные страхи. Медведя Он приручил, а страхи и соблазны отгонял молитвой. Таково было начало смирения Богу, России, людям – стяжание сердцем Духа Святаго.

Затем – исцеление страждущих, основание монастыря, посвященного Единой Живоначальной Троице – Отцу, Сыну и Святому Духу, - «дабы через единство побеждать страх перед ненавистной раздельностью мира».

Борьбу за освобождение Родины от княжеских раздоров и от иноземного ига Св.Сергий начал с укрепления государства и сплочения русских княжеств вокруг единого центра – вокруг московского княжества.

Он понимал, что для освобождения Родины от чужеземного ига надо было общими усилиями властей и народа вырвать корень зла, т.е. разъединение – основную земную причину завоевания Руси татаро-монгольскими ордами.

Елена Ивановна Рерих в очерке о жизни и творчестве Сергия Радонежского так писала о значении миротворческой работы великого Подвижника: «Страшны были татары, но еще страшнее и губительнее для Земли Русской были всё ещё продолжавшиеся раздоры между князьями. Как известно, некоторые из них в своем противодействии укреплению Московского великого князя вступали даже в союз с врагами – татарами и литовцами».

По каким-то тёмным причинам летописи и «Жития» освещают не всю миротворческую деятельность Сергия и его отношение к некоторым междоусобным событиям на Руси.

Церковные «Жития Сергия» (во всех подцензурных редакциях) умалчивает об активном участии св.Сергия в труднейшем и важнейшем деле преодоления княжеских междоусобиц, что является самым важным условием для построения централизованного государства. В церковных летописях же отмечаются только Его некоторые миротворческие походы - в Ростов, в Нижний Новгород и в Рязань, которые завершились союзом между Москвой и указанными городами.

Этот союз и положил начало объединению Руси в Великое государство Российское.

Триумфом Сергиева ненасильственного пути объединения русских княжеств в централизованное государство стало заключение московско-рязанского договора о дружбе и любви «из рода в род»

Летописи также дают немало ценных сведений об участии св. Сергия в духовно-нравственной подготовке Куликовской битвы, которая стала переломным моментом в борьбе с татаро-монгольской Ордой.

Существовавшая в то время политика православного культа не допускала участия церкви, священнослужителей и монахов даже в самых судьбоносных делах государства.

Согласно авторитетнейшим церковным канонам, церковь и монахи не должны были принимать участие в мирских и политических событиях страны, тем более, в войнах и сражениях. Они должны были вести в монастырях тихую и спокойную жизнь, ни во что, при этом, не вмешиваясь, даже если враг нападал, угнетал и порабощал русский народ.

Монахи-воины на Руси впервые появились благодаря Сергию Радонежскому.

Эти первые воины – Александр Пересвет и Андрей Ослябя, посланные св.Сергием на поле сражения вместе с войском русским. Св.Сергий несомненно знал, как сложится судьба Пересвета и Осляби. Но это Его не остановило, ибо Он знал, что «подвиг есть осознание необходимости» и «кратчайший путь самосовершенствования бессмертного духа». Так Он и воспитывал своих учеников в бесстрашии и безграничной вере в Бога.

Теперь в этом должна была убедиться Русь: иноки вышли на боевое служение Богу в одежде схимников, без лат и кольчуг.

В «Сказании о Мамаевом побоище», автор которого пожелал остаться неизвестным, ярко изображен поединок русского и монгольского богатырей.

«Выехал злой печенег из великого полку татарского, показывая свое мужество перед всеми. Подобен он был древнему Голиафу: пять сажен высота его, а трех сажен ширина его. Увидев его, старец Александр Пересвет выехал из полка и сказал: «Этот человек ищет равного себе, я хочу встретиться с ним». Бросился он на печенега, говоря: «Игумен Сергий, помогай мне молитвою». Печенег устремился против него. И ударились крепко копьями, едва земля не проломилась под ними. И упали оба с коней на землю и скончались».

«Сказание» - произведение художественное. Исторический факт в нем переработан силой творческого воображения писателя (летописца, сказителя). Однако, Пересвет и Ослябя в «Сказании» – лица не вымышленные. Их имена значатся в списке погибших среди известных участников Куликовской битвы.

Идея же поединка заимствована из арсенала устного народного творчества. Этот мотив создаёт из печенега Челубея символ многократного количественного превосходства ордынского войска над русским. Смерть обоих поединщиков на Куликовском поле становится новым символом – символом равенства сил Орды и Руси, понятого в широком обобщении и исторически подтвержденного потом нашествием Тохтомыша. Общий счет поединков Руси и Орды в 1380 году на Куликовском поле и в 1382 году после нашествия на Москву и сожжения её ханом Тохтамышем стал ничейным.

Более того, мощь символа позволяет выйти на другое обобщение. Противоборство Руси и Орды завершилось лишь в 1480 году «стоянием на Угре», очевидной победительной ничьей, ознаменовавшей подлинное окончание монголо-татарского ига и полную внешнюю независимость Руси той эпохи.

Противопоставив свою деятельность церковным канонам, св.Сергий предпочёл жизнь деятельную, напряженную, полезную для Родины.

В «Древних иноческих уставах» сказано: «Одно убежище безопасное – удаление от мира. Совместить то и другое невозможно. Невозможно… в одно время иметь успех и в делах мира сего, и в жизни по Богу». Но св. Сергий пошёл иным путём, взяв на себя важнейшее из тогдашних человеческих обязательств на Руси, т.е. борьбу за освобождение Родины. Всей своей жизнью Сергий Радонежский доказал, что возможно иметь успех «и в делах мира сего, и в жизни по Богу».

Великий Сергий знал, что действует в полном согласии с Учением Христа, опираясь на такой завет Христа: «И, зажегши свечу, не ставят её под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца нашего Небесного» (Мф., 5:15,16).

Он жил и действовал по Учению Христа, а не по учению церковных чиновников!

Св.Сергий был убеждён, что делая это важнейшее гражданское дело, Он укрепляет народную веру в Бога, и тем самым прославляет Отца Небесного. Св.Сергий очищал заветы Христа от односторонних невежественных богословских толкований. Монах и всякий верующий не перестаёт быть ни человеком, ни гражданином. И пример такого Служения Богу показал сам Иисус Христос, Великий ЛОГОС Солнечной системы, решительно выступивший против фарисейского выхолащивания, против искажения законов Моисея, за их полное применение в жизни, за их расширенное понимание в соответствии с требованиями Новой Эпохи.

Таким образом, политика св.Сергия представляла собой мудрый, мужественный и творческий подход к применению Учения Христа. Такое применение Учения Христа учитывало своеобразные конкретно-исторические условия Руси, томившейся под игом татаро-монгольской Орды.

Вот именно поэтому из всех вариантов «Жития Сергия», написанных тёмными церковными служителями, были изъяты даже упоминания о миротворческих «походах» св.Сергия и о его участии в подготовке Куликовской битвы с врагами России.

Государственные деяния св.Сергия Радонежского были деяниями Общего Блага.

Его Миротворчество содержало в себе три общечеловеческих завета, доныне сохраняющих первостепенное значение, идеологическое и практическое:

…Лучшей формой государства является такое устройство, когда единый центр государства опирается на тесное сотрудничество и взаимопомощь отдельных его регионов;

…Борьба за сохранение независимости государства есть неукоснительный долг каждого гражданина, в том числе и монаха;

…Ненасильственный путь разрешения конфликтов внутри народа, внутри государства – путь христианский, единственно целесообразный и наиболее эффективный. Однако это не означает непротивления злу, тем более, агрессии извне.

Истинность этих заветов была утверждена самим ходом исторических событий, и всей деятельностью Святого Сергия Радонежского.

И возрождалась Россия через единение благодаря миротворческому таланту Великого Космического Учителя, воплотившегося под именем Св. Сергия Радонежского.

Этот патриотизм, эта истинно русская духовность, заложенные и воспитанные в нас св. Сергием, в тяжелые для России часы пробуждаются.

И встаёт народ Русский на защиту Родины своей и побеждает всех врагов своих, посягнувших на честь, достоинство и свободу Отечества.

Ведь неспроста в трудные для России времена появляются Герои, которые ведут русский народ к Победе через невообразимые трудности, страдания и каждодневные испытания.

Все освободительные войны, все победоносные сражения все переломные события, где вставал вопрос: «быть или не быть России?» – возглавлялись талантливыми полководцами и политическими деятелями, которые появлялись в самых критических ситуациях.

Это и Козьма Минин, очистивший государство Московское от западных разбойников в 1612 году.

Это и Александр Васильевич Суворов, выдающийся полководец. Суворов принимал участие в первой и во второй русско-турецкой войне. Вторая русско-турецкая война (1787-1791гг.) ознаменовалась победами Суворова при Измаиле, Фокшанах, Рымнике, что принесло победу русской армии в русско-турецкой войне. Еще одной из заслуг Александра Суворова является участие в кампании по созданию антифранцузской коалиции. Все сражения в этой кампании были выиграны русскими войсками благодаря блестящим маневрам русской армии под руководством Суворова. Одной из операций этой войны был переход через труднодоступные Альпы. Участие русской армии в антифранцузской коалиции завершилось военно-политическим союзом между Россией и Францией. Суворову тогда было присвоено звание генералиссимуса.

Александра Суворова тогда поддерживал крупный государственный деятель России Григорий Потёмкин, все действия которого были направлены на укрепление России и ее границ.

На флоте такими же фигурами как Суворов были выдающиеся флотоводцы – адмиралы Павел Нахимов и Федор Ушаков.

В начале 19 века вся Европа находилась под угрозой войны с Францией. Для борьбы с Наполеоном была создана 3-я антифранцузская коалиция, куда вошли Австрия, Англия, Швеция, Неаполитанское королевство. К ней в 1804 году присоединилась и Россия.

В 1805 году началась война с Францией. Армии союзных государств были разгромлены. Россия была вынуждена противостоять Наполеону.

12 июня 1812 года войска императора Наполеона вторглись на территорию России. Главнокомандующим русской армией был назначен еще один выдающийся русский полководец Михаил Кутузов. Ему в то время уже было 67 лет. Благодаря действиям Кутузова, которые противоречили всем военным стратегическим и тактическим правилам, тяжелейшая кровопролитная Отечественная война 1812 года закончилась полной победой России.

Россия победила Наполеона. Но прошло чуть более ста лет, и тёмные силы князя мира сего в виде гитлеровской коричневой чумы вновь стали выпускать свои щупальца, пытаясь поработить весь мир и в первую очередь задушить Россию.

Политика евро-большевистской России 30-40-х годов 20 столетия не способствовала укреплению государства. Сталин, бывший великий инквизитор римско-католической церкви, сатанинскими интригами, тиранией, кровавыми репрессиями и концлагерями уничтожал всех тёмных видных сотрудников, боясь конкурентов, а также и неугодных светлых, т.е. всех самых незаурядных, лучших людей России. Таким способом князь тьмы, руками своего сатрапа, умышленно и подло, изнутри крайне ослабил государство Российское, открыв дорогу внешнему врагу.

22 июня 1941 года Гитлер напал на Россию. Началась Великая Отечественная война.

Она была кульминацией борьбы на земном плане Сил Света с силами тьмы.

В Тонком Мире планеты эта борьба или Армагеддон, начавшаяся в 1931 году, завершилась победой Сил Света 9 мая 1945 года. А кровожадный князь мира сего в октябре 1949 года перестал существовать, однако осталась пока его тёмная рать, которая просто так не отдаст свою власть и свои плотские владения.

(Кстати, глобальная чёрная рать вобрала в себя всех олигархов, собственников и бизнесменов всех мастей, а также просто всех эгоистов-обывателей земного мира).

И вот в тот момент, несмотря на все трудности внутренние и внешние, у русских людей стали возрождаться духовные качества, заложенные когда-то св.Сергием Радонежским. Стали появляться новые Герои, которые приходили из застенков тюрем, из концлагерей. Героем стал весь российский народ.

Таким Героем, не жалевшим жизни во имя своего Отечества, был маршал Георгий Константинович Жуков. Мы восхищаемся победами под руководством маршала Жукова, но прежде чем побеждать фашистов, он всю жизнь учился побеждать самого себя, т.е. свою низшую природу. С тремя классами церковно-приходской школы он сумел достичь вершин культуры. В первые месяцы войны, когда ситуация на фронте была более чем трагичной, Жуков не допустил в себе уныния и растерянности. Наоборот, чем тяжелее складывались обстоятельства, тем энергичнее действовал наш Великий Маршал.

Жуков все свои 77 лет нёс разнообразную и очень нелегкую ношу, но не посетовал на это ни разу. Наоборот, только трудную жизнь он считал достойной человека.

Дочери Маше он писал: «Пусть тебя не угнетает тяжёлая жизнь. Тяжёлая жизнь – лучшая школа жизни. Тот, кто перенесёт тяжёлую жизнь, тот будет хозяином жизни, а не её рабом». Это прекрасный завет тем, кто сегодня растерялся, паникует, сетует, кто считает, что Россия никогда не возродится в былом величии.

И сейчас, когда Земля Русская силами зла вновь подвергается тотальному разгрому, когда поставлено под угрозу физическое существование славянских народов, когда эти народы утратили разумную веру и светлую надежду, то они, как никогда, нуждаются в нравственном очищении и спасительной истинной духовности.

Елена Ивановна Рерих писала:

«Можем ли мы обманывать себя, что не живём среди самой страшной и губительной войны. Война духовная (война против Духа в себе) гораздо ожесточеннее всякой другой...» «Вы знаете, что час Великой Битвы пробил. Битвы, о которой столько было пророчеств и указаний в египетских, индусских, еврейских и других источниках, о которой много сказано в Библии, в главе «Апокалипсис». Битва между Силами Света и силами тьмы, или Великий Армагеддон, начался в 1931 году. Поймём грозность часа, и что земная битва следует за небесной, потому не будем удивляться нагромождениям событий... Весь Мир, все страны, вовлечены в страшную борьбу, в которой победят лишь сильные Духом. Не будем обманывать себя, что всё как-то уляжется. Нет, каждая страна должна понять, что она может устоять, лишь пробудив в сознании лучших своих представителей неотложность борьбы с силами невежества, с силами разрушения.

Все страны проходят великий экзамен, многие ли выдержат его?»

Эти строки, написанные Е.И.Рерих в 1936 году, как никогда, актуальны и сегодня. Армагеддон, кульминацией которого на земном плане была Великая Отечественная война, продолжается и по сей день внутри каждого землянина. Более шестидесяти лет прошло со дня Великой Победы над коричневой чумой XX века.

Теперь же всем обитателям Земли следует устремиться к Победе над животным демоническим началом в себе, к победе над собственным эгоизмом и невежеством.

Человеку Земли следует неукоснительно освободить и спасти собственную душу от рабства грубой материи физического мира – вот задача задач!..

Если есть у славянских народов какое-то преимущество перед европейскими, то оно, именно, во множестве испытаний, которые выпали на нашу долю. С этой точки зрения, родиться в Руссии или в другом славянском государстве – гораздо большая удача, чем родиться в какой-нибудь материально-благополучной стране, долго пребывающей в гниющем разложении духа. Редкое государство на этой планете создаётся без мук и боли. Может быть, у россиян их больше оттого, что Руссия на планете – самая большая? Да и народ её несёт, наверное, особенно тяжелую, но заслуженную карму.

Одного святого подвижника как-то спросили, почему Руссия так много страдает, в то время как Запад благоденствует? Ответ был такой: «Потому, что Бог надеется в котле наших страданий выварить что-то нужное, тогда как на богатый Запад Он махнул рукой из-за полного равнодушия большинства европейцев к Божественному пути».

Страдание – великий очиститель человека и накопитель его сил.

Истину, добытую в страданиях на пути к Нирване, то есть, к достижению Высокой Светлой Цели, провозгласил ещё Будда. Иисус Христос запечатлел эту истину своим жизненным примером – воскреснуть к новой жизни можно лишь через распятие своей низшей животной природы. Не улавливаем ли мы в мученичестве России, в её трагической, но, вместе с тем, прекрасной судьбе нечто похожее на выбор Спасителя?

Многие на Западе интуитивно понимают это, оттого и ненавистна им Россия с её огромным духовным потенциалом и доброй бескорыстной душой.

И потому война не ушла из нашей жизни, а лишь переменила формы.

Иисус Христос говорил: «Не бойтесь убивающих тело, но бойтесь убивающих душу».

Мы открыли врагу границы наших душ. Именно идёт массовая охота на человеческие души, в том числе, с помощью различных психо-эмоциональных капканов и лжедуховных ловушек. А безбрежные заросли нашей жизни очень удобны для такой охоты.

Телевидение с потрохами куплено князьями тьмы, оставшимися пока после Октября 1949 года. Они круглосуточно атакуют души славян, да и всех землян, пошлятиной, эротикой, фильмами насилия и ужасов, вколачивают комплекс «совковой» неполноценности. У многих складывается впечатление, что Россия и страны бывшего Советского Союза превратились в труп, на котором пируют чужеземные и отечественные стервятники. Находятся и такие архи-демоны, которые сетуют по поводу того, что советские военачальники не сдали страну Гитлеру, воплощению самого Князя тьмы, так как в этом случае, якобы, более высокая немецкая цивилизация обеспечила бы славянам рыночное процветание и пошлое товарное изобилие. Подобные мысли мы уже слышали из уст Смердякова из «Братьев Карамазовых» Достоевского. Он рассуждал в том же духе: мол, проиграй войну Россия Наполеону, то присоединилась бы она к семье «цивилизованных» духовно-кастрированных евро-государств. Есть и другие так называемые «философы», которые упрекают нас за то, что советские люди воевали, мол, за ложные коммунистические идеи. Но, как известно, коммунистические идеи изобретены не Марксом и не Лениным.

Коммунистические идеи почерпнуты из Космических Учений Гермеса, Кришны, Будды, Пифагора, Иисуса, Франциска Ассизского, Сергия Радонежского и других Великих Светочей Солнечной системы.

Величайший из названных, Христос, Многострадальный Логос нашей Солнечной системы выразил свое отношение к идеалам рыночной экономики весьма недвусмысленным образом: Он взял кнут и выгнал всех торгашей из храма иудейского.

Но беда наша вовсе не в самом торгашестве – куда от него денешься, – а в том, что мы поселили рынок в наши души и даже Бога призываем в соучастники рыночного торгашества.

Коммунистические идеи, за которые сражались лучшие люди человечества, за которые принес столько жертв Советский Союз в годы Великой Отечественной войны, непременно вернутся к нам, когда пройдёт сатанинское демон-кратическое помрачение.

Вернутся идеи Высокой Общины, но, конечно, не в прежнем виде, не в лицемерной форме, когда «слуги народа» клялись в верности изуродованным идеям марксизма-ленинизма, а сами терлись у западной кормушки. Нет, человечество будет постепенно приближаться к идеалам Будды, Христа, Сергия Радонежского потому, что, наконец-то, поймёт, что в Космос иного пути нет! Но это понимание, к сожалению, придёт лишь в результате гигантских глобальных катаклизмов, когда каждому эгоисту будет воздано по заслугам, заработанным за последний миллион лет!

Не найти космических «братьев по разуму», не войти в Космическое Братство высоко-духовных Цивилизаций Солнечной системы, если не будет построено на Земле единое планетарное коммунистическое высоко-духовное Общество! Такое Общество, которое существует на высокоразвитых планетах Солнечной системы и нашей Галактики.

Тёмные подлые недоумки пытаются убедить нас в том, что, мол, 73 года Советской Власти – это, якобы, бросовый период в русской и мировой истории. Смотрите, дескать, к какому ужасному финалу пришли большевики-бундовцы. А с чем пришёл к Страшному Суду евро-Запад? С природой, разграбленной во имя низших скотских потребностей бюргера-обывателя!.. К тому же потребностей неумеренных!.. С таящим взрывы огромным неравновесием богатых и бедных государств!.. Говорят о готовности, якобы, западного человека откликнуться на чужую беду. Но бросить крохи с барского стола («на те, боже, что мне не гоже») – это совсем не значит доказать своё добросердечие.

Человек, как и государство, проверяется в испытаниях в трудных ситуациях.

Когда Советское государство истекало кровью под ударами Гитлера, то евро-Запад, несмотря на все просьбы советского правительства открыть Второй фронт, ограничил помощь яичным порошком и свиной тушенкой. И только в 1944 году, когда судьба войны была практически решена Советской Россией, только тогда последовало вторжение в западных «союзников» в Нормандию – ведь коммерческий Запад боялся опоздать к дележу немецкого пирога. Когда же, истекающий кровью, фашистский зверь устроил союзникам кровавые Арденны и Черчилль умолял Сталина предотвратить полный разгром союзнических войск, тогда Жуков начал очередное наступление раньше намеченного срока...

К Богу на Страшный Суд со свиной тушенкой и компьютерами зажравшимся евро-американцам являться будет бесполезно. Не задобрить Его и бесплатными тиражами иудейской Библии, которые поставляет в, якобы, безбожную Россию «благочестивый» духовно-гниющий Запад. «Царство Божие силой берётся». А мужество, терпение, бескорыстие как раз и являют необходимые составляющие этой Божественной Силы.

Именно эти качества на протяжении многих столетий кристаллизовались в русском и в соседних народах.

«Защита Родины есть защита и своего достоинства» – писал Н.К. Рерих.

А достоинство, нравственные основы человека закладываются в него через тот бесценный дар Родины, который зовётся отечественной культурой и традицией.

Для русских людей всегда было очень важно, чтобы жизнь была пронизана смыслом. Наверное, точнее всего этот высший смысл, пронизывающий и жизнь человека, и народа, и всю нашу культуру, можно определить стихами Н.А. Некрасова:

«Сейте разумное, доброе, вечное.

Сейте, спасибо вам скажет сердечное

Русский народ».

Да, сейчас русский народ, российский народ, под которым понимаются все народы бывшего СССР, переживает остро-критический момент своей истории.

Момент, грозящий нации вымиранием. Вот здесь то и кроется один из ответов на вопрос: зачем человеку нужна Родина? За тем, что именно от её достоинства и благополучия, причем не только экономического, но в большей степени – духовного, зависит, выражаясь словами А.С. Пушкина, «самостоянье человека – залог величия его». Самостоянье духовное, а значит, и физическое…

В 1936 году Н.К.Рерих написал в одном из своих очерков:

«Обновление есть естественная эволюция. Или произойдёт загнивание, или расцвет возрождения».

Главарями России в начале 90-х годов ХХ века выбор был сделан в пользу царства мамоны, где был богом всегда «золотой телец».

В итоге произошло неизбежное разрушение энергетически недолговременных и неустойчивых, искусственно созданных структур тоталитарно-кэпээсэсовского режима.

Позже, не умея вникнуть в истинную суть случившегося, или попросту не зная, как это сделать, жители развалившегося Союза стали, как всегда, искать виновных не в себе, а в произошедшем. Бывшие советские люди обвинили, прежде всего, попытку строительства коммунизма, не понимая того, что сама цель построения такого бездуховного общества в условиях только одного трехмерного физического мира была ложной.

Реализация таких идей требует длительного истинно-духовного развития.

То, что в СССР называлось «коммунизмом», в действительности таковым не являлось. Высокая правда этой идеи связана с космической эволюцией в той интерпретации, которую нам дали Космические Учителя Солнечной системы в книге «Община» через Семью Рерихов, через четырёх Космических Учителей Иерархии Света.

Эта идея пока недостижима на этой Земле, как и «царство небесное» Христа, ибо она есть категория Духа, а не машинно-рыночная торговля физической материей. Однако, именно идея высокого Космического Коммунизма ведет человечество через сложные энергетические структуры Космоса к восхождению, как вела когда-то Христа Звезда в пустыне.

Сейчас мы видим, как в холопском подхалимаже алчные иуды-стяжатели стараются растоптать и уничтожить в сознании славян высокую Космическую идею Коммунизма.

И если мы будем тащиться за этими космическими отбросами, то должны знать, что идём путем анти-эволюционным, ведущим в адскую бездну несказанного горя и неописуемых страданий.

Извращение и опошление коммунистической идеи силами тьмы не есть повод для принижения или уничтожения высоких идеалов Будущего. Подобные извращения на фоне разрушенных политических, социально-экономических и, главное, духовных структур крайне затрудняют поиск того единственного исторического пути, энергии которого соответствует духу народов России.

Многие бывшие советские люди мечутся сейчас среди развалин Советского Союза и не могут найти выхода. Кого-то начинает тянуть назад: одних к тоталитарному прошлому, «когда был порядок», других – к дореволюционному прошлому, когда «страна процветала, и все, якобы, жили хорошо».

В данной обстановке тот и другой путь есть путь мифологический, а не реальный. Привыкшие к нереальным ценностям и долго жившие среди всяческих подмен и откровенной лжи, мы можем ещё раз жестоко ошибиться в своем выборе.

«Вперед, – писала Е.И. Рерих, – вперед без оглядки, ибо спасти нужно от разрушения всё, что возможно». Вперед к Свету высокого Знания!

Это сейчас единственное направление, соответствующее путям Солнечной эволюции и созвучное Космическому Магниту, ритм Которого становится всё явственнее.

Не назад от энергетической разрушающей волны, которая нас сейчас может накрыть, а вперёд, чтобы подняться на её гребень, и увидеть, наконец, над собой, ясное небо жертвенности, и почувствовать под собой твердую почву непривязанности и равновесия.

Повторяем. В 1954 году Е.И.Рерих (это одно из Воплощений Великой МАТЕРИ Солнечной системы) писала: «Судьба Запада решена, там нет будущего. Не ищите его ни в одной европейской стране... Но Восток возрождается ... Страх перед Новым вызван недругами, боящимися расцвета нашей мощной страны. Но она справится со всеми врагами, ибо стремится к общему благу.

…Возрождение России есть возрождение всего мира. Гибель России есть гибель всего мира... Хотя совсем недавно все думали именно обратное... Велик был страх перед ростом России. Россия проходит великое испытание и урок свой она выучит раньше многих других. Всё идёт на пользу нашей великой стране».

Великое назначение России предсказывали многие древние пророки и ученые-футурологи. Считается, что Сибирь и азиатская часть России станут местом рождения цивилизации нового типа. Рождение нового культурного мира на просторах России будет сопровождаться грозными потрясениями, часть которых мы уже испытали.

Придут потрясения ещё большие. Поэтому после победы над фашизмом, которую народ добыл ценой огромных жертв и страданий, после победы над устарелым тоталитарным режимом пришёл черед одержать самую трудную победу – победу над своей животной личностью с её страстями и пороками, с её предрассудками и суевериями. Главное же – это избавление от невежества, избавление от всего, что мешает нам прийти в Новую Землю, под Новое Небо.

Учитель Света: «Жестокость людей не имеет границ. Среди “жестоких и тёмных” помните о Владыке (Света и Жизни). Через жестокость людскую тоже надо пройти, все проходили, и не заразиться при этом ожесточением, то есть не стать, как они.

Если заимствовать от окружающих все их отрицательные качества, то куда же придём. Именно недопущение в своем сознании подобных чувств и будет победою над средою. Сопротивление её чудовищно. Её переродить невозможно, если сознание окружающих этого не допускает, но недопустимо и самому перерождаться по их образу и подобию. Трудно утончённому сознанию в тисках недорослей».

«Глубина событий не на газетном листе. Только Сердце почует их мощь.

Будем слушать сердце. Оно говорит, что напряжение в мире достигло небывалых размеров. Ошибочно думать, что оно выражается только в международных конфликтах.

Оно проявляется в каждом сознании. Реагируют на него все, и каждый по-своему.

Оно касается всех, всего человечества. Раньше спасались и отсиживались вдалеке от очагов напряжения, теперь в него вовлекаются все люди, и нет уже уголков, по которым можно прятаться от этих воздействий. Сейчас ответственность за происходящее в мире вынуждены нести все, хотят они этого или нет: богатые и бедные, белые и цветные люди, сильные и слабые. Ответственность становится всеобщей.

И чем скорее это поймут, тем будет лучше. Если ответственность за весь мир, за планету, за жизнь всех народов Земли отвергнуть, то тягость её начнет давить на сознания всех и особенно тех, кто повинен в нарастании напряжения.

Ответственность за Землю придётся всё же принять. Каиново утверждение, что он не сторож своему брату, в настоящих условиях от ответственности не освободит никого, даже и самых новоявленных Каинов. Придётся отвечать за все содеянное на планете.

К ответу будут призваны все. Суд будет творить Пространственный огонь, испепеляя негодных напряжением в их организмах неизжитых, низших, чёрных огней и уничтожая носителей их и, наоборот, осветляя, возвышая, вдохновляя и преображая организмы ответствующих (созвучных Огню Космоса).

Одна и та же энергия, преломленная через годный или негодный приемник, даёт совершенно различные и даже противоположные следствия. Единое Пламя становится творящим или разрушающим в зависимости от способности приёмника (человека) трансмутировать пространственную Огненную Мощь, вливающуюся в организм человека.

Сам огонь ни творящ, ни поядающ. Пламя нейтрально. Свободная воля трансмутирует Агни, делая Его созидательным, светлым или устремляя Его на разрушение, делая Его чёрным огнём».

«Наступает Эра Огня. Эра свободы от всех видов рабства. Самое страшное из всех видов рабства – рабство духовное. Искажение (всех земных) религий породило его.

Мой Меч, принесенный на Землю, разрубит все цепи, сковавшие дух.

Я свободу народам Несу». (ГАЙ, п.231 (М. А. И.), п.220 (Гуру), п.225).

О Родина, печальная моя,

Вольнолюбивая, раздольная Россия!

Прекрасной может быть судьба твоя.

Воспрянь лишь и расправь свои ты крылья!

 

Не раз ты выходила из беды,

От гибели, спасаясь и от рабства.

Не золотом, - душой богата ты.

Растешь в бореньях под покровом Братства.

 

Многострадальная, Великая страна,

Ты рождена под Водолея знаком.

Вести землян тебе роль суждена,

Вперед и ввысь под Сергиевым стягом!

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

 

  1. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
  2. «Библия», изд. МП, Москва, 1970.
  3. «Грани Агни Йоги», в14-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
  4. «Жизнь и чудеса Преп. Сергия Радонежского». Запорожье, РИП «Выдавэць», 1992.
  5. «Жизнь и чудеса Преп. Сергия Радонежского». Совр. лит. излож.и примеч. П.Баулина, Запорожье, РИП «Выдавэць», 1992.
  6. «Знамя Преподобного Сергия Радонежского». Составитель Е.И.Рерих, М., изд-во РИО «Денница», 1991.
  7. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во «АДЕ Золотой век», М., 1993.
  8. «Преподобный Серафим Саровский». Сборник. Серия «Светочи мира», Новосибирск, 2003.
  9. «Преподобный Сергий Радонежский». Альбом. Составитель Чугреева Н., Москва, изд-во «Панорама», 1992.
  10. «Россия настоящая и будущая», Рига, «Виеда», 1991.
  11. «Энциклопедия для детей. История России», Москва, «Аванта». 1997;
  12. Дмитриев "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, СО РАН, 1998.
  13. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука», СО РАН, 1997
  14. Дмитриева Л.П., «Об оккультных причинах и следствиях войн», Кишинёв, изд-во «Видья», 1999;
  15. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». Москва, изд-во «Мир», 1988.
  16. Зорин С.М. «ТВОРЧЕСТВО И НООСФЕРА», Ежегодник “Дельфис”, М., 2002.
  17. Клещевский В.А., «Тайна Ленина». Томск, 1995;
  18. Ключников Ю.М  «Помоги России», Новосибирск, 1992
  19. Ключников Ю.М. «О назначении России», Новосибирск, «Детская литература»1992.
  20. Косоруков А.А, «Строитель вечного пути России Сергий Радонежский», изд-во «Беловодье», Москва, 2004;
  21. Некрасов Н.А., «Избранное».
  22. Рерих Е.И., «Письма», Минск, изд-во «Прамеб», 1992.
  23. Рерих Н.К. «Листы Дневника», в трёх томах, изд-во «МЦР», Москва, 1995-96.
  24. Спирина Н.Д., Н.П.Баныкин «Пути Света и тьмы», изд-во «Орифламма», Донецк, 1994.
  25. А.И.Клизовский, Основы миропонимания Новой Эпохи, Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  26. Е.П.Блаватская, «Тайная доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.
  27. А.Г.Шипов, «Соврем. физика и космич. эволюция человека», журн. «Сознание и Физич. Реальность», Москва, 1999.
...Древняя славяно-арийская… Старые и молодые религии… Самшитовый посох…
...«Венец творения» тухлый и непригодный... Старые и молодые религии…
...Славяне жили в само-державии… Ведуны – молитвенники… Эгрегоры…
...«Бить баклуши, толочь воду в ступе и писать на воде вилами»…
...Характерники и Славянский Спас…Эра Пятой Коренной Расы…
...Божественный Пантеон… Состояние России… Послание Махатм…
...Посольство Космического Разума Солнечной системы…
...Сталин – Живой Мертвец... Страшный Марат…
...Вторая мировая война и Армагеддон… Новая Жизнь, Новый Мир…
...Умными негодяи «Комитета 300»… Космический Учитель Пифагор…
...Силы СВЕТА Солнечной системы – землянам…

В последнее время появились публикации, рассматривающие очень древние корни славянства, уходящие в десятки и сотни тысячелетий до иудо-библейской эры.

Несомненно, что во многом их появление связано с трагическим переломом в судьбе славянских народов и особенно русского, вызванным яростной экспансией пошлых западных ценностей в пост-социалистический славянский мир и потребностью исторического само-осознания славянства.

Первые шаги по решению этой проблемы были сделаны ещё в 19-ом веке в работах В.И.Классена и Ф.Воланского. Как всякое новое, бурно развивающееся направление, древне-славянские исследования не свободны от серьёзных противоречий, к таковым, например, относится существенное несоответствие археологических и лингвистических подходов.

Некоторые современные учёные предлагают новую концепцию древнейшей истории, тесно связанную с историей славянства и в особенности восточного, которое отождествляется с русскими. Надо отметить историческую оправданность такого отождествления, например, в период борьбы Украины с польским владычеством, население её отождествляло себя с русскими, термин (энтоним) же "украинцы" появился значительно позже. Польская схизма умышленно навязала юго-западным народам Руси позорное «украинцы» (у края, с краю живущие), отняв истинное название – «русские».

В основе новых научных взглядов лежит идея славяно-борейской цивилизации, предшествующей современной и основывающейся на высоком духовно-психофизическом уровне наших предков. Стержнем этой цивилизации являлся Пантеон Богов Природы, который надо рассматривать как гармоничную функциональную структуру древних Богов.

История человечества последних тысячелетий до иудо-хрестианской эры, умышленно рассматривается некоторыми продажными «исследователями», как, якобы, история духовного разложения Гипер-Борейской, т.е. славяно-арийской Культуры.

Но современные исследования выявили высокий уровень древне-славянской Культуры и важнейшее значение славяно-арийской письменности.

Здесь возникает законный вопрос:

«Почему же современной цивилизации эгоистов-собственников практически ничего неизвестно об этом огромном пласте древнейшей человеческой жизни, простирающейся на сотни тысячелетий назад, в то время как всем очевидно значение для нашей базарно-машинной цивилизации достижений Древней Греции и Римской империи?»

Видимо, дело в том, что пра-славяне были выразителями и хранителями древнейшего высокого образа жизни земных людей. Они в те времена были гармонично вписаны в Природу планеты, так как вели бескорыстно-благодарственный образ жизни.Rerih_N.K._Vesna_svjachhennaja

Жили по формуле Духа: «отдай как можно больше, себе возьми как можно меньше». Постоянно благодарили разных Богов, духов стихий, заведовавших теми или иными аспектами природной Жизни планеты.

Для Князя мира сего, Владыки Земли, арийцы и славяне были, как кость в горле!

А посему древняя Греция и следующая за ней Римская империя стали ярким выражением нового глобального, более тёмного этапа в развитии человечества.

Он был связан с отчуждением человека от Природы и стремлением покорить её.

На первое место всё больше стала выходить другая формула социальной жизни: «Возьми себе как можно больше, другим отдай как можно меньше». Но такой образ жизни любую цивилизацию, любую планету в Космосе приводит к самоуничтожению.

Одним словом, древняя Греция в действительности явилась в духовном отношении тем ядовитым зерном, из которого выросло мерзское древо нашей базарно-машинной цивилизации, построенной на лжи и ненависти, постаравшейся подавить и забыть всё, что было связано с предшествующей славяно-арийской Культуры, существовавшей десятки и сотни тысячелетий назад до появления греко-римской цивилизации.

Что касается лингвистических изысканий, то можно отметить, что при многих интересных находках, в целом они носят характер народной этимологии. В этом отношении напрашивается параллель с пионерскими работами В.Чудинова и Ф.Воланского по пра-славянской письменности.

Они нашли рациональное зерно, что, в конце концов, вызвало появление основательных современных работ о жизни древнейших русских славян.

В силу большой глупости и невежества, современные земляне привыкли считать себя «венцом творения». Земляне сегодня, конечно, «венец творения», но только венец весьма тухлый и к дальнейшей эволюции непригодный.

Наших далёких славянских предков продажные сатанисты-исТОРики преподносят нам, как примитивных "недочеловеков", ползавших по деревьям и питавшихся падалью!

Это оказалось подлейшей ложью Князя тьмы и его чёрной иерархии!!!.

Когда мы читаем в китайских хрониках о "ящике, который мог считать" или в русских сказках о "блюдце", через которое можно наблюдать любую точку планеты, то нам, с болезненными и хилыми мозгами, едва ли может прийти в голову мысль о том, что в первом случае речь идёт о неведомом «компьютере», а во-втором - о видеосистеме, принцип которой до сих пор не обнаружен хитро-умными евро-западниками.

Правда, в ведических источниках принцип такой системы описан и совершенно не похож на современные представления о древних видеосистемах.

Конечно, многим из нас было бы удобнее и приятнее считать наших предков глупее нас, но нам придётся признать, что они были более высоко-образованными и высоко-культурными существами. Поэтому в любой полученной информации из устных и письменных памятников древней истории необходимо пытаться отыскать подтверждение высоты древней культуры и высоко-развитого образования, только тогда можно действительно что-то понять и верно оценить древние события, уходящие за сотни тысяч, за миллион лет назад!..

Поводом к началу проведения исследований послужила мысль, что в настоящее время даже по останкам черепа восстанавливают внешний облик человека, а почему бы по остаткам древних традиций не попытаться восстановить утраченную древнейшую культуру? Ведь для этого нужно совсем немного: «понять логику мировоззрения древних - и сохранившиеся факты уложатся в чёткую структуру».

Свидетельства высокого уровня развития древнейших цивилизаций, представленные А.А.Горбовским в его книге "Загадки древнейшей истории", заставляют задуматься над вопросом: «Почему верования древних связаны с таким большим количеством Богов?»

Ведь по общим представлениям единобожие – это, якобы, вершина развития религиозной мысли, и поэтому никак не возможно взять в толк, почему развитая цивилизация наделена была таким, якобы, религиозным "примитивизмом", как многобожие?

Бредовые предположения, что, мол, после Всемирного Потопа люди, отброшенные, якобы, на уровень первобытного существования, стали придумывать всё новых и новых богов, не выдерживают критики. Оказывается, существование схожих названий богов у различных народов, живущих на разных континентах, говорит нам о том, что все народы планеты некогда имели единую духовную культуру. А если сравнивать более старые религии с поздними, то обнаруживается, что чем моложе религия, тем больше в ней искажений и нетерпимости. Мусульманство - самая молодая религия, наиболее нетерпима к инакомыслию. Христианство более терпимо, чем мусульманство, но менее терпимо, чем буддизм, который возник за шесть веков до еврейского хрестианства. Более древний джайнизм в большей мере терпим, чем буддизм и т.д.,

Одним словом, шло вырождение религиозной мысли, как следствие роста невежества, понижения морали и нравственности в человечестве. Более того, период Рая на Земле (описанный практически всеми народами, сохранившими письменные памятники или устные предания), не просто связан с многобожием, но и определяется им, т.е. именно благодаря многобожию был возможен Рай на Земле (у разных народов это время называлось по разному Сатья-Юга, Ирий, Золотой Век и т.д.).

Во времена Сатья-Юги Боги ходили среди людей…

Историк XVIII века Иоанн Раич писал: "Мавробин (рагузинский аббат), говоря о славянской истории и на разных авторов ссылаясь, доказует, что от славян «несравненно великие и многие народы произошли. Они имели 200 отечеств и селилися на оных местах, которые суть от горы Тавра Киликийского к северу при Океане Северном в половине Азии и по всей Европе, даже до океана Британского. Язык их един, от славы именуется, потом назван скифским».

Выдающийся грек Фукидид (460-400 гг. до н.э.) утверждал, что скифы есть многолюднейшее племя в мире, а византийский летописец VI в.н.э. Прокопий Кесарийский в своем известном труде "Война с готами" писал, что анты и славяне были когда-то одним народом и что в древности славян называли спорами, т.е. рассеянными, распространенными по всей Евразии.

"Эти племена (славяне и анты), - свидетельствует Прокопий, - не управляются каким-то человеком, а живут в народовластии (т.е. в истинном самодержавии, где каждый сам держит себя). Поэтому у них счастье и несчастье считаются общим делом.

 

И в остальном, у этих народов вся жизнь и все законы одинаковы... Дома у них не каменные, а из дерева и глины, с островерхими соломенными крышами, напоминающими шалаши. Щиты у воинов из бычьей кожи, легкие, и все оружие легкое - копья из крепкого дерева, которому они распариванием и гнутьем умеют придавать прямизну, луки обычные, а колчаны для стрел плетут из ремешков, которые не намокают, мечи длиною в локоть и короткие ножи, а также ножны для них делают искусно... Железо звонкое и такое, что наш меч может рубить, но само не зазубривается... Против нападающих врагов, в длинных закрытых колчанах, они хранят стрелы, отравленные таким сильным ядом, что если стрела поранит и ухо, с жизнью не успеешь проститься...

Самим нападать на других, чтобы завладеть их имуществом и людьми, законы им запрещают так же, как и торговать людьми. Поэтому рабов они не имеют, а работают все без различения должности и положения... Пленные, если захотят остаться у них, то женятся, пользуются равноправием, а других отпускают и обеспечивают всем необходимым на дорогу... Они не злы и не хитры, а откровенны и добродушны..."

Остаться у славян - означало начать жить в соответствии с законами славян, т.е. их Ведическим Мировоззрением)

Властей у славяно-арийцев не было – начальник у каждого был внутри, ибо Законы Космической Жизни исполнялись ими на 100%!!!

Были у них ведуны-молитвенники, жившие в лесных пустыньках. К ним обращались за помощью в горе или несчастье. Они исцеляли больных и даже воскрешали мёртвых, если Закон разрешал. Многие из них были ясновидящими. Вера их была бескорыстной, и если они что-то делали, то по велению долга, а не за мзду. Одни из них были священнослужителями, приносили жертвы, совершали требы, а другие предавались созерцанию и молитве. Эти были недоступны людям, многие из них молчали.

Они носили длинные белые рубахи, подпоясанные красными поясами, имели длинные волосы и бороды. В руках у них всегда был вишневый или самшитовый посох, а у некоторых, особенно могущественных, он заканчивался серебряной или золотой булавой. Такой посох был грозным оружием ведунов против всякой нечисти.

«Посох» от слова "сушить", т.е. умертвить - отсюда, например, старинное название рака или туберкулёза - "сухотка".

Посох представлял из себя довольно сложный прибор - палицу (от слова "пал" - палить, предавать огню), предназначенный для накопления психо-пранической силы с помощью специальных кристаллов, расположенных с определённой ориентацией на сфере булавы с последующим её выбросом тонким лучом через серебряную или золотую нить, идущую от внутренней сферы булавы наружу через рукоять палицы.

В русских былинах сохранились свидетельства применения воинами-ведунами такого оружия: стоило махнуть палицей, и в рядах вражеской армии появлялась "улица" из трупов, а отмахнуться - "переулочек". Такое сокрушительное действие палицы было совсем не аллегорией, и недаром, попавшаяся в руки несведущему человеку, она называлась "жезло" ("же зло" – т.е. это же зло). Поэтому палица особенно охранялась ведунами и была их единственным «добром», ибо, кроме неё и серебряной фигурки Малого Крышнего у них ничего не было. (Малый Крышний - славянский Бог – т.е. Бог покрывающий /отсюда - крыша/, т.е. оберегающий весь мир).

В жилище у каждого ведуна-кудесника висели пучки трав от разных болезней и сухие цветы к Колядину дню, в которые они клали фигурку Крышнего - испускающего Свет.

Общались кудесники и с хозяином леса - Лесобогом (дедушкой Берендеем).

Топили бани, где в мовницах молились. После мовления, жарко напарившись, выходили голыми, зимой катались по снегу и снова вскакивали в баню, продолжая париться. После этого пили травяные отвары, укреплявшие тело, ели весьма мало житного хлеба, пили жертвенное молоко или вкушали мед. Мяса и рыбы не ели. Ели они ещё сочиво или коливо - отварную пшеницу, жито; ячмень с медом, а масла не вкушали.

Жизнь их была суровой и ничего не давала, кроме победы над своими страстями.

А если к ним приходили огнищане /веси, т.е. миряне/, то совершали Требы для них.

Огнищане жили огнём внешним (костёр, печь, свеча), но в ведунах пылал огонь внутренний, огонь сердешный… Иногда собирались они вместе и пели общую Требу.

Хотя Они искали ухода от мирской суеты, но жизни не сторонились. Жён не имели и их не искали. Они отгораживались от мирской жизни не потому, что презирали её блага, а потому, что хотели быть ближе ко Всевышнему, ближе к сферам Духа. То была школа Воли. Пост у них был непрестанный, но не для умерщвления плоти, а для здоровья.

Ища в своей жизни лишь Всевышнее, они перед сном и перед утренней зарею (за два часа до восхода Солнца, т.е. Источника всяческой жизни) молвили перед свечой славу Богам. Годами мог молчать Ведун, прежде чем обретал Сварожье (т.е. Божье) Слово.

Только тогда он начинал вещать, и люди шли к нему за советом, чтобы поступать по-божьему. И, как утверждает древний историк Дитмор, "соображаясь с Величием Небес, они считают неприличным стеснять Богов стенами.

Славяне не строили каких-либо храмов, капищ, мечетей или синагог. Они не втискивали Беспредельное и Безграничное во что-то предельное и ограниченное!".

Главным же смыслом своего служения для славян является прославление Богов и Творца и предоставление себя в руки Его.

Основная общественная обязанность Ведунов - бить баклуши, толочь воду в ступе и писать на воде вилами. Но враги славянской культуры (чёрное отродье сатаны, сыны Сатурна) постарались выставить это священно-действие в глазах простолюдинов пустым и бесполезным делом. На самом же деле Ведуны, заботясь о благосостоянии населения, снабжали людей деревянными заготовками-баклушами для изготовления мисок, гребней, ручек инструментов, оружия и т.п. Но самое важное то, что они били, рубили и кололи баклуши для каждого славянина персонально в определённый благоприятный день и из той породы дерева, которая была гармонична этому человеку. Также в благоприятное время Ведуны набирали воду из семи священных родников, обладающих высокими целебными свойствами, и смешивали её, а потом тщательно толкли эту воду в ступе.

Под воздействием психической энергии Ведуна вода становилась очень биоактивной и структурированной, обеспечивая организму более высокую жизнедеятельность.

Для того, чтобы эта вода благотворно влияла не только на плотное физическое тело человека, но и на его тонкие тела, Ведуны её заряжали духовной силой с помощью священного трезубца, символа тройственности Всевышнего Владыки, водя этими "вилами" по воде и молвя славу Всевышнему.

Таким образом, ведуны сотворяли святую воду и снабжали ей каждую семью.

Варну воинов-руководителей составляли геты. Греки описывают их как наиболее воинственных из всех других арийских племен.

Крепью славянского войска были так называемые "характерники" (характерники - буквально: владеющие центром хара, солнечным сплетением, манипурой; отсюда и "харакири" - выпускание жизненной силы через центр хара, находящийся в районе пупка, выпускание "к ири" - к Ирию, славянскому раю; отсюда же и зна-харь - знающий хару, с восстановления которой должно начинаться любое лечение временной материальной личности земного человека).

Характерников в Индии до сих пор именуют махаратхами - великими воинами (на санскрите "маха" означает большой, великий; "ратха" - рать, войско). Это были люди, владеющие Славянским Спасом. Основой этого боевого искусства является способность человека к переносу своего сознания на более тонкие уровни Бытия - сначала в астральное тело, затем в ментальное, будхическое и, наконец, в атмическое.

Наши предки знали обо всех своих Семи тонких телах - вспомним о семь славянских матрешек. До сих пор в казачьей среде бытует мнение, что характерники во время схватки общаются с самим Богом (С каким? Этой другой вопрос!). В таком состоянии сознания воин обретает способность управлять окружающим пространством и временем, а также влиять с помощью внушения на сознание других людей. В таком высоко-энергетичном состоянии для него не составляет труда уйти от любых нападений, тогда как сам он имеет возможность наносить врагам сокрушительные удары.

Человек, владеющий Славянским Спасом, обладает способностью чувствовать приближение "своей" пули: у него затылок как бы начинает наливаться тяжестью и холодеть, и он либо уклоняется от пули, либо останавливает её своим эфирным телом на поверхности своего физического тела. Эта невидимая непосвященному обывателю "броня" называется Золотым Щитом. Некоторые русские знахари до сих пор именуют центр хара "золотником".

Один офицер, ветеран Великой Отечественной войны, вспоминая о боях с фашистами, рассказывал о простом солдате с Днепра - Трофимчуке, служившем в его полку пулеметчиком:

"Воевал он с первых дней войны и ни разу не был ранен или контужен... Очень часто бывало так, что он оставался невредимым даже тогда, когда пули, снаряды, мины или бомбы скашивали всех вокруг... Раз он с третьим отделением был в ночном поиске.

Ходили за реку, переправлялись вместе. Он обеспечивал бросок отделения в траншею немцев за языком. Язык был взят, и отделение отходило назад. Немцы накрыли его минами. Девять человек были убиты, а один солдат и пленный немец ранены.

Трофимчук под огнём перетащил пулемет, потом ещё два раза ходил за реку, доставив обоих раненых.

В другой раз бомба упала в двух шагах от пулемета. Весь расчет был убит, а Трофимчука с пулеметом отбросило метров на десять. Но и только. Ни одной царапины не было на теле пулеметчика.

Во время боев под Орлом он прикрывал отход роты на новый рубеж. Семьдесят немцев подошли к пулемету на расстояние десять - пятнадцать метров. Семьдесят автоматов били по нему, десятки гранат рвались около его окопа. Расчет пал, а Трофимчук сберёг пулемет и ни одному фашисту не дал пройти мимо себя..."

Подобные случаи происходили с ним постоянно и, естественно, возбуждали к нему интерес и у старых солдат, и у офицеров, и у молодежи полка. Но сам он не любил говорить на тему его неуязвимости, лишь однажды всё же приоткрыл её источник.

Как-то после боя, сидя вместе с соратниками в блиндаже, он сказал: "Мой батька в прошлую войну тоже с немцами воевал. Приехал с неё полным георгиевским кавалером.

Я его как-то спросил: «как же тебя, батько, ни одна пуля-то не тронула?»

Он мне ответил: «у меня, говорит, душа перед немцем ни разу не дрогнула. Если душа дрогнет - конец, пуля сразу найдёт тебя». Потому-то русская пословица и гласит:

"Смелого пуля боится, а труса и в кустах найдёт".

 

В старину пятерки славянских воинов прорубались через плотную стену персидских войск царя Дария, разворачивались, прорубались обратно и снова уходили туда, откуда появились - в степь. Всадники-характерники скакали в бой обнаженными до пояса.

Ловили на лету вражеские стрелы, либо просто уклонялись от них. Сражались сразу двумя мечами, стоя на конях. Здоровые, полные сил персы "сходили с ума" и ничего не могли понять. Они в диком страхе разбегались…

Недаром французский император Наполеон I говорил, что "казаки - это самые лучшие легкие войска среди всех существующих на Земле. Если бы я имел их в своей армии, то прошёл бы с ними весь мир".

Во все времена славяне, обладая Ведическим мировоззрением, страшились не смерти, а бесславного конца - трусости духа и предательства. Став воином, славянин знал, что, ежели он будет убит в бою с врагами Рода, то пойдёт в Ирий, в славянский Рай, на радость пращурам своим, а если он сдастся в плен, то уйдёт в мир иной рабом, сохраняя в Нави (в будущем физ.воплощении) рабское общественное положение.

Поэтому славяне предпочитали славно умереть, чем гнусно жить, ибо славянина, умершего от меча на поле брани, Перуница на Белом Коне (т.е. в духовном теле) ведёт в Ирий, к Деду Перуну, а Перун его покажет Прадеду Сварогу, т.е. Самому БОГУ!

Наши пращуры твёрдо знали, что смерть есть лишь один из этапов беспрерывной человеческой жизни, являясь способом преобразования своего существования в новые формы жизни, подобно тому, как неуклюжая гусеница превращается в куколку, а потом – в прекрасную, нежную бабочку. Нынешнее заблуждение примитивных атеистов-материалистов в отношении смерти устраняется при духовном опыте, ибо познание Космических Законов Жизни иных Миров попирает и отметает смерть.

Славяне знали, что человек, ослеплённый себялюбием и сатанинским эгоизмом, отождествивший себя со своим грубым физическим телом, погружается в тревогу, беспокойство и мирские заботы о завтрашнем дне.

Он испытывает страх и вражду к людям и животным; боится потерять близких; боится смерти; мучается, будучи не в силах насытить свои ненасытные плотские желания; вечно зависит от мнения других, зависит от случая, от успеха или неудачи.

В таких натурах царят дьявольская гордость и самолюбие.

Для таких Природа – мачеха: ближний человек – враг; звери – недруги; а стихии Матери Природы – это жуткие супостаты.

Для тех же, кто умирился с Творцом, с Богами и с самим собою, Природа становится нежной матерью. Дикие звери не трогают их, а стихии повинуются им и духи служат им.

Десять-двенадцать тысяч лет назад, во времена гибели остатков Атлантиды и наступления Кали-Юги, постепенное разложение в духовной жизни коснулось и многочисленных славяно-арийских народов. В это время общинами вместо прежних патриархов-ведунов стали править витязи-монархи, создававшие государства с постоянным войском, которое следило за порядком внутри государства и за его безопасностью.

Славяне в свое время населяли не только Восток, но и Запад. Название "славяне" есть определяющее имя Руссов. Изначально во главе славянского племени стоял просвещенный или мудрый Человек, ведун-знахарь. Их величали "славными", воинственных же славян называли "чтимыми", т.е. скифами.

Природа-матушка разумна и целесообразна. Одних людей она "наделяет" хорошей физической силой, чтобы быть воинами и пахарями; других – ловкостью; третьих - особым умением выполнять тонкую и кропотливую работу; четверых - мудростью, то есть тем великолепным "неравенством", без которого невозможно создание никакой культуры.

В соответствии с этой естественной склонностью людей ведическое общественное устройство славян имело три касты: ведуны, витязи и веси.

Ведуны (волхвы, брахманы, рахманы) являлись душой общины, носителями Истины и Глагола закона. Они обитали в священных рощах или пустыньках (от слова "пустить" в духовный мир, а не от слова "пустыня").

Витязи - воины (кшатрии - от слов "кша"- гроза и "три" – три); или раджи - от древнерусского "рядче" – царь. Они являись сердцем общества, проводниками силы закона Правды. Ранее они жили в кремлях, детинцах, заставах, курсировали вдоль границ России и уравновешивали две крайние силы общества - священнослужителей и мирян.

Веси – селяне, огнещане, т.е. податное население (вспомним – "города и веси"). Они являлись плотью общества, вместилищем закона общественного бытия и обрядного устава.

Кроме этих трех каст существовало ещё сословие – «судры» (от слова "суд", т.е. осужденные). Их ещё называли «смерды» (от слов смерть, смердить), т.е. имеющие из-за неправильного образа жизни зловонный запах тела. Это те люди, которые своим нежеланием выполнять естественные природные законы /Дхарму/, изложенные в славянских Ведах, были отвержены от Славянского Кона за преступления.

Греческие исследователи делили славян на касты: ведуны-пастухи, воины-меченосцы и земледельцы. Эти три касты славян (на санскрите "варны") буквально означали "цвет" ауры тонкого тела человека, зависящий от уровня его духовного развития.

Они назывались также именами различных народов: волохов-алан, гетов, ругов и т.д...

Исследованием древних цивилизаций занимался Н.К.Рерих, издавший по этому вопросу труд на английском языке. У Него осталось очень много неизданного, что делает Его до сих пор недоступным для русского читателя. Заложила же основу для этих исследований Е.П.Блаватская, к трудам которой приходится постоянно обращаться при лингвистическом анализе древностей, в связи с тем, что в современных словарях по древним языкам слишком много "вкралось" умышленных неточностей.

Многие исследователи древней жизни приходят к мысли, что в основе древних знаний лежали арийские Веды, оказавшие сильнейшее влияние на систему мировоззрения существующих ныне народов. Используя остатки древних ведических представлений, бисером рассыпанных по всему евро-азиатскому континенту, можно попытаться воссоздать мировоззрение последней ушедшей славяно-арийской цивилизации и по возможности ответить на вопрос: «Как славяно-арийское многобожие в то время способствовало созданию Рая на Земле?

Наша цивилизация, которую мы по сложившейся традиции называем «библейской», является пятой в ряду сменяющихся друг за другом подрас Пятой Коренной Расы.

Согласно древним письменным источникам (Махабхарата, Рамаяна, Кодекс Рио, Майя, Авеста, Библия и многим другим) в глубокой древности шли войны между Светлыми Богами и тёмными асурами, возглавляемые Князем тьмы. Шла война Михаила Архангела с сатанинским войском. В итоге это привело к гибели асуров.

На смену цивилизации асуров пришли атланты, тоже огромного роста (до 18 м), но терявшие рост в силу изменявшихся планетарных, биосферных и атмосферных условий.

Именно с этого времени до нас дошла русская пословица "семь пядей во лбу", т.е. размеры лба были около 1 метра. Сообщалось как-то в прессе о находке фрагмента 2-х метрового черепа человека. Согласно древнему Учителю Платону последние атланты погибли в результате погружения остатков их континента в морскую пучину около 12.000–15.000 лет назад, что подтверждают Космические Строители через Е.П.Блаватскую, ссылаясь на древние до-ведические источники Востока, которые до сих пор недоступны западным евро-исследователям из-за низкого фрагментарного развития их сознания.

Эра Пятой Коренной Расы, т.е. арийской Культуры, появилась около миллиона лет назад, а потом, вследствие вырождения Культуры, стали появляться и цивилизации.

Арийцы (борейцы – так называли их древние народы)) были довольно большого роста, по русской пословице: "Косая сажень в плечах" (косая сажень - древнерусская мера равная 2,48 метра), т.е. рост в те времена был, как у библейских персонажей - около 6 метров. Последнее племя великанов видел Магеллан на Огненной Земле во время своего кругосветного путешествия в 1521 году.

По хитрым подсчётам своекорыстных церковных богословов Всемирный Потоп, якобы, произошёл за 3.200 лет до библейской эры. А на самом деле, происшедшая катастрофа совпадает с датой сотворения Мира в Храме, т.е. во время заключения мира между воевавшими северными и южными народами. Но это и время (по иудейской Библии – 12.500 лет назад) как, якобы, время сотворения из ничего иудейским богом Иеговой (Владыкой планеты или Князем мира сего) всего мира за семь дней и человека (т.е. еврея). Известно также, что это время совпадает с геологическими данными о глобальном наводнении, происшедшем связи с гибелью острова Посейдонис, где жили тогда остатки атлантов.

На сегодняшний день целая плеяда независимых зарубежных и отечественных исследователей убедительно показала не только развитость погибших на Земле древних цивилизаций, но и их превосходство во многих отношениях над нашей цивилизацией, живущей во времена ночи в сознании землян.

Эти независимые исследователи, используя легенды и мифы, а также новые археологические данные, доказали, что древние арийцы и славяне строили гигантские тоннели, пролегающие под всеми континентами и даже морями и океанами планеты.

В частности, обнаружен тоннель, соединяющем Африку и Европу.

Целая сеть тоннелей найдена под всеми горными системами(Алтай, Саяны, Гималаи, Урал, Кавказ, Карпаты и т.д.). Странные тоннели пролегают не только в горах, но и под равнинами. Длинные тоннели тянутся на многие сотни и тысячи километров.

Объяснить их естественным происхождением не удаётся, потому что лабиринты и ловушки, в таком изобилии сопровождающие эти тоннели, не создаются Природой.

Если бы человек перестал по каким-то причинам поддерживать метро в нормальном состоянии и спустился вниз лишь через тысячи лет, то ему тоже показалось, что метрополитен создан силами Природы. Вода сделала бы своё дело, станции метро превратились бы в гроты, а тоннели – в пещерные узкие коридоры.

В индийской Махабхарате мы находим, что тоннели строились с помощью светового луча, т.е. с помощью того, что сегодня называют лазером, но, видимо, неизмеримо более мощного, чем современный лазер. Остатки этих многочисленных широко разветвлённых подземных лабиринтов говорят нам о том, что средства сообщений между городами арийцев были, в основном, под землей. Города были связаны между собой длинными подземными коммуникациями, по которым, мог ездить и летать неведомый транспорт.

Асуры (или лемурийцы) жили в подземельях, а потом, якобы, их тоннелями пользовались атланты и арийцы.

Как следует из греческой легенды о гипербореях, а также из Махабхараты, они летали на "виманах", на бесшумных воздушных аппаратах (другое их название, встречающееся в Ведах, "агнихорты") и могли строить целые летающие города.

По тибетским легендам и легендам ряда народов (дагонов, оседж и т.д.) люди летали по Солнечному Космосу и общались с представителями других Миров, а сами при этом были кудесниками и волшебниками.

Они использовали неизвестные виды энергии и какие-то особые вечные источники света. И как пишет Е.П.Блаватская, в гробнице Туллии, дочери известного древне-греческого оратора Цицерона, была найдена лампада, непрестанно светившая многие столетия.

Арийская цивилизация (первая подраса Пятой Коренной Расы) представляла из себя единую обще-планетную культуру, славяно-арийцы были единым народом. На это указывают такие факты, как почитание медведя везде, где он водится, использование некоторых одинаковых музыкальных инструментов, как в Америке, так и в Европе с Азией, а также множество других фактов, указывающих, что на Земле некогда жил единый народ, с единой культурой и единым языком. Но судьба (или Князь мира сего) распорядилась не так, как желали арийцы и славяне. Поэтому их сейчас нет, а есть мы, двуногие эгоисты и Сказано, что «жатва у Сатаны велика есть»!

Анализируя русские народные сказки, можно сказать, что наши предки могли летать на коврах-самолётах или на чём-то, что поднимало их в воздух и переносило на большие расстояния. Этот эффект нельзя отнести к каким-либо евро-техническим изобретениям, так как там нет привычного сгорания какого-то физ. топлива.

Они могли также становиться невидимыми, используя такое неведомое энерго-изобретение как «шапка-невидимка». Глядя в волшебные «зеркала», они могли видеть то, что творится в любой точке земного шара, и даже умели материализовывать вещи.

Вспомним многочисленные сказки о скатерти-самобранке, а также материализацию разных предметов Еленой Петровной Блаватской и индийским кудесником-целителем Саи Бабой. Легенды и сказки, описывающие подобные достижения, существуют у многих народов. Всё это кажется невероятным, неправдоподобным, фантастическим, мистическим для официальных буржуазных академиков с плотско-физическим сознанием, но всё это было на самом деле.

Современные изобретатели и учёные на сегодняшний день практически своеобразно повторили многие древние изобретения, поэтому сказки о наших предках становятся реальностью. И происходило это потому, что Боги были в умах и сердцах славяно-арийцев и поэтому Помогали им во всём, что бы они ни попросили: здоровья, чудесных способностей, волшебных свойств изготавливаемым предметам.

Боги, управляющие Стихиями и разными аспектами космо-планетарной жизни, непременно шли навстречу своим послушным земным «детям» и выполняли самые невероятные их просьбы, но не вред остальному человечеству…

Русская сказка про Емелю и щуку как раз повествует о том времени, когда Боги, управлявшие духами Стихий, были с человеком в единой связке и самые нелепые желания людей могли быть ими выполнены, вплоть до таких, когда печка по желанию Емели, сама направилась к царю. С этой точки зрения евро-библейская легенда об Адаме и Еве, изгнанных из Рая, становится тоже понятной.

Действительно, было на Земле время, когда любое желание, каприз и любая мысль человека, полу-астрального и полу-физического, немедленно осуществлялись. Поэтому нельзя было не только делать, но и думать о зле, но как только Ева (т.е. душа человека) познала зло эгоизма и отделённости, Рай стал исчезать (это похоже на библейское «изгнание из рая»).

Некоторое время было так, что любая мысль эгоиста о совершении вреда брату своему, человеку, немедленно осуществлялась и, естественно, не оставалась безнаказанной. Если эгоист задумывал кого-то выкинуть из Рая и прикладывал к этому усилия, то следующим, выкинутым из Эдема, становился он сам.

Зло, как цепная реакция, однажды возникнув в сознании полуживотного эгоиста, само освободило Рай от человека-собственника. Так Человечество было лишено поддержки Пантеона Богов и, в итоге, оказалось выброшенным из райского состояния сознания.

Исследуя древние обряды и мистерии, можно видеть, что древние славяно-арийцы создавали астрально-ментальные конструкции. Создавали эгрегоров, способных управлять стихиями и влиять на человеческую жизнь.

Эгрегоры не похожи на известные конструкции физического мира, поскольку состоят из энергий слов, мыслей и желаний. Задаваемые им функции они выполняют более строго, чем любые физические агрегаты и машины.

Каков же механизм запоминания Природой наших мыслей, желаний и деяний?

В физике известно, что частоты колебания сред накладываются друг на друга.

Поэтому любое вещество, побывавшее в психо-поле человека, будет тысячелетиями нести информацию о нём. В Ведах эта информация называется акашическими записями, которые, согласно арийским Ведам, просветлённые высоко-развитые Существа могут считывать (Блаватская, Семья Рерихов и др. великие Подвижники СВЕТА...).

Отрицательные воздействия Природы на человека идут ещё из-за того, что люди Земли перестали любить и благодарить Богов Природы, которым вверена та или иная сторона планетарной и Космической Жизни.

«В Природе Богов нет!» – это по заскорузлым соображениям буржуазных евро-учёных современного Запада, выпестованных Князем мира сего, Князем материальной тьмы.

Но по мысли некоторых Просвещённых Мыслителей, однако, существуют эгрегоры, т.е. психо-ментальные энерго-поля, которые представляют из себя конгломераты схожих человеческих мыслей и желаний.

Обычно противоположные мысли враждуют между собой, а схожие сливаются, поэтому существует несколько видов эгрегоров разных по культурным и религиозным традициям. Если путём массовых регулируемых выбросов мыслительной энергии придать эгрегору структуру и задать функции (что и делалось разумными славянскими предками), то такой эгрегор может превратиться в активное существо с божественными возможностями, способное управлять событиями, как в отдельном обществе, так и определять тот или иной образ жизни на планете.

Древние не столько просили своих богов-эгрегоров о помощи, сколько создавали, укрепляли и совершенствовали своих Богов.

Неслучайно в древне-русском языке сохранился глагол "боготворили", первоначальное значение которого означало "творение Бога".

Оно включало в себя: слагание песен и гимнов, воздаяние хвалы, приветствование, чествование, славление, благодарение, совершение треб в адрес созданного бога-эгрегора. В честь таких богов осуществлялись определённые игрища и устраивались позорища, т.е. театральные действа ("позорище" - древнерусское название театра).

Искусство существовало для богов и возникло благодаря им. Ни один праздник не был похож на другой, ибо постоянно задействовался творческий потенциал людей, именно поэтому дошедшие до нас древние праздники неописуемо красочны.

Наши предки создавали божественный Пантеон, но затем в течение тысячелетий силы Князя тьмы занимались его разрушением. Можно точно перечислить способы его разрушения, используемые силами Сатаны, поскольку это происходит на наших глазах и сейчас уже без всякой конспирации с их стороны.

Например, были уничтожены славянские ведические храмы. Их увенчивали круглые прозрачные купола, изготавливаемые из особого гибкого стекла.

Значимость такого купола была огромна! Под ними концентрировалась и удерживалась психо-энергия так, что эти купола светились днём и ночью, распространяя свечение на всю округу. Неслучайно в славяно-русских легендах и сказаниях святые места назывались «сияющими».

Представление о сиянии характерно для разных древних народов и отражено в сказаниях, мифах и легендах. Например, "Глиссар" - волшебный сад из северного сказания "Младшая Эдда" - по-скандинавски означает "сияющий".

Характерная особенность древних людей - это видимое свечение их ауры.

Сияние ауры славян было обычным явлением. Русские слова-обращения – "ваше сиятельство" или "ваше святейшество" – были связаны именно с сиянием, явно наблюдавшимся у славяно-арийских Ведунов, Святых, у многих древних предков.

Слово "пальцы" (на руках арийца) происходит от древнего санскритского корня "палить". Это тоже связано со свечением лучей, исходящих из пальцев человека и т.д…

Видимость невооружённым глазом их сияющей ауры говорит об огромной внутренней силе древних Арийцев и Славян. Свечение было вызвано не только святостью, но и особой био-психической силой.

Маковки православных христианских церквей наиболее близки по форме к древнему славянскому храму. Однако современные христианские храмы не могут дать даже тысячной доли прежнего свечения, поскольку их современные обитатели давным-давно утеряли Высокие Знания, отошли от жизни по Законам Совести, по Законам Космоса.

Если психо-ментальное энерго-поле, создаваемое землянами, наполнено сейчас корыстными, эгоистичными мыслями и желаниями, то неблагополучие в человечестве на всей планете будет расти и распространяться.

Поэтому, если кому-то на Земле плохо, то и всем не будет хорошо!.

Все земляне завязаны в одном потоке событий, изменить который можно лишь, изменив всем вместе свои мысли и желания.

Свет Солнца действует не только на события, но и на растения. Например, с началом перестройки в СССР, когда множество людей стали испытывать нужду, то от этого во всём мире заметно упала урожайность зерновых, грозя наступлением голода.

Настоящая причина этого явления заключалась не в капризах Природы, а в накоплении над бывшими республиками СССР отрицательного психо-ментального поля, которое с одинаковой силой воздействует не только на Россию, но и на все континенты планеты.

Давно пора понять, что от состояния России зависит состояние остального мира.

Духовно-кастрированные руководители Америки и Европы не сожалеют о распаде СССР и никак не связывают этот распад с предстоящим возможным голодом в мире, поэтому находятся в глупом «благодушном» состоянии. Но курок уже спущен и следующие глубокие потрясения ожидают страны Европы и Азии, после чего кризис перекинется на страны американского континента. И если Россия не сможет справиться с своими духовными проблемами, то это станет началом конца земной цивилизации.

Конечно, если бы горе-вожди развитых стран понимали, что качество мыслей таит в себе больше опасностей, чем деньги и физическая экология, создаваемая производственной деятельностью земной цивилизации, основанной на спекуляции и махровой наживе, то, наверное, на Земле политика строилась бы совсем иначе.

Тогда капиталистические «политиканы» и «полит-технологи» исчезли бы совсем.

Как сообщает Питер Томкинс в своей книге "Тайная жизнь растений", психо-поле оказывает сильнейшее стимулирующее действие на рост растений и животных.

Форма древнего храма способна была удерживать благодатное для жизни Природы психо-поле вокруг себя, собирая его у поверхности Земли, поэтому в древнюю эпоху наблюдался стремительный рост всего живого в Природе планеты.

С уничтожением Князем тьмы на Руси славянства, насаждение чуждых лже-религий, психо-ментальные энерго-поля России перестали быть созвучными Планам Космической Эволюции, поэтому земляне имеют сейчас куцую растительность и тенденцию к её постепенному исчезновению.

В противоположность западным лже-религиям, например, австралийские аборигены, тысячелетиями сохраняющие свою веру в богов Природы, в духов Стихий, смогли накопить достаточное количество психо-полей, то у них некоторые виды деревьев достигают 150 метров, например, те же эвкалипты, почти в 10 раз выше современных.

Наши виды деревьев и разных растений достигали бы больших размеров, если бы постоянно не испытывали недостатка психо-энергий, излучаемых людьми. Увеличенные формы растений были и в Южной и Северной Америках, пока злобные католические евро-мессионеры, невежественные слуги Сатаны и римского папы, не уничтожили своей разрушительной деятельностью местных эгрегоров торсионных полей, после чего началось вырождение растительного и животного мира американских континентов.

Иногда при раскопках древних перво-христианских храмов в фундаменте находят странные металлические шары, то некоторые горе-исследователи считают, что это дело рук, якобы, инопланетян. Но этот факт говорит лишь о том, что древние волхвы-ведуны знали, как надо организовывать созидательные психо-поля и строить древние храмы.

Присутствие штырей на куполах современных храмов, делает шары в основании храмов бесполезными – они перестают быть накопителями психической энергии.

В психической энергии скрыты колоссальные возможности. Американский «Мичурин», Джон Бакслер, уговаривал кактус не отращивать иголки, потому что кактусу никто больше не будет угрожать, и кактус вырастал без иголок. Он упрашивал одну яблоню дать большие и сладкие яблоки, и она "удовлетворяла" его просьбу.

Во всех этих «чудесах» участвовала психическая энергия человека. А если, к примеру, множество людей будут выделять один и тот же вид высокой психо-энергии?

Боги наших предков, эгрегоры Тонкого Мира, помимо настоящих Космических Богов, как раз и были той суммой психической энергии людей. Эта энергия могла преобразовать не только одно растение (изменяя у него сроки вегетации или давая ему свойства других растений), не только одно животное (наделяя его свойствами, которых больше нет ни у каких других животных), эта энергия могла делать чисто практические вещи, зафиксированные в истории и до сих пор не имеющие никакого правдоподобного объяснения глупыми евро-учёными.

Например, психической энергия можно поднимать огромные статуи и гигантские монолиты на высокие горные вершины (храмы на отвесных скалах в Гималаях и Тибете, статуи острова Пасхи, иракский Баальбек и т.д.). Психическая энергия способна мощно влиять на законы физической биосферы и на взаимодействия между живыми организмами. Эта же энергия способна влиять на законы физического мира планеты, что давало, возможность создавать летающие города, описанные у древних индусов в Махабхарате, а также у многих других народов в дошедших до нас преданиях и мифах.

Многие слышали утверждение, что все болезни начинаются с головы.

Особенно это подтвердил своими исследованиями немецкий учёный Райт, разработавший способ снятия психических "зажимов", которые выражаются в физических напряжениях мышц и органов. Это направление исходит из мысли:

«Если нет порядка в голове, то не будет его и во всём теле».

Точно так же и древние исходили из того, что если нет почитания планетарного Пантеона Богов во главе с Истинными БОГАМИ, то не будет порядка в обществе и государстве, в биосфере и на всей планете. В разных вариантах эта мысль встречается у древних мыслителей, например, у Конфуция, Платона, Пифагора, Сократа, Соломона и у многих великих Посвящённых…

 

Единому древнему народу первой подрасы Пятой Коренной Расы, жившему по всей планете, необходимости в войнах не было, как и в том, чтобы Боги демонстрировали свои чудеса.

Предназначение Пантеона Богов Природы было иным. Морфологически выделенные 12 систем организма неслучайно совпадают с числом Богов славяно-арийского Пантеона.

По дошедшим до нас восточным представлениям каждый орган бывает активным в конкретный час суточного круга планеты. Пантеон тоже организм, только божественный и 12 Богов, прежде всего, задают ему творческие и духовные функции.

Пантеон Богов - это божественное Существо, которое управляет событиями, преобразует Природу, может создавать и изменять в ней некоторые законы и отношения, ускорять или замедлять эволюцию жизни, творить новые виды растений и животных.

То, что это именно так и было, следует из смысла древнерусского слова «ТВАРЬ», которое означало - творение рук человеческих, т.е. волхвы посредством Пантеона Богов Природы могли создавать даже новые виды животных.

Неслучайно в древнейшей Греции, как пишет Блаватская, существовала даже такая наука "дипло-терато-логия", занимавшаяся созданием смешанных животных (в основном чудовищ, как следствие низости сознания творцов).

В России не сохранилось никаких сказаний о родстве Богов, об их Жизни, подвигах и деяниях, как, например, у греков или римлян. Это может говорить о том, что последние утратили или забыли знания о богах, а потому заменили их мифами, подобно тому, как в древней науке, называемой оккультизмом, знания были заменены догмами и фантазиями.

Боги Пантеона - это органы божественного организма, поэтому до нас дошла древняя система распределения работы органов по часам.

Каждый час, соответствовал конкретному богу, т.е. каждый бог был связан с соответствующим органом и как бы сам являлся органом в божественном организме.

В том, что Пантеон до сих пор остаётся живым, хотя и существенно сокращённым, мы можем убедиться, наблюдая такое удивительное и на первый взгляд непонятное явление, как мода.

Самое простое и неправильное объяснение этого явления, что это попытка соответствующих монополий выкачать из потребителя как можно больше денег.

Желание заработать, конечно, у людей есть, но одним желанием это явление не объяснить. Всё происходит помимо воли законодателей моды, обосновавшихся, скажем, в Париже.

В среднем каждые 12 лет мода повторяется, и повторение это можно объяснить влиянием на людей астральных «богов». Люди прошлых цивилизаций шили одежды, соответствующие каждому из богов, и одевали их в дни и часы, принадлежащие данному богу.

Но поскольку каждый год был посвящён конкретному богу, то и одежды для этого бога были пошиты на весь год, с использованием его орнамента и особой конструкции одежды.

Кроме орнамента и фасона, каждому Богу соответствовали ещё определённые число, цвет, запах, симметрия, эмоция и атрибуты: мандала (геометрическая фигура), минерал (драгоценный камень), растение, животное, пища.

 

Основных причин высокого уровня развития цивилизации наших предков, о котором пишет историк А.А.Горбовский, пожалуй, всего две:

…Первая - целостное мировоззрение, позволившее создать эгрегор с божественными возможностями. …Оно проявлялось и проявляется до сих пор в многочисленных свидетельствах у различных народов (древнегреческие, римские, русские и т.д.), всевозможных знамений, предшествовавших природным катаклизмам, битвам между народами и примерами прямого вмешательства Пантеона Богов в результаты сражений.

В "Повести временных лет" сообщается, что во время битвы русских князей с половцами на реке Салнице 27 марта 1111 года, половцы наблюдали на небе всадников, которые носились по небу и помогали русским войскам.

…И вторая - это обладание универсальным языком, позволяющим точно отображать окружающий мир, творить и эволюционировать каждому человеку в отдельности.

 

Легенда о Вавилонской башне, донесённая до нас еврейской Библией и "Кодексом Рио" народа майя, утверждает, что народы в прошлом говорили на одном языке (и, следовательно, у всех жителей Земли была одна вера). Эгоизм рос и башня эгоизма получилась очень большой.

В итоге, она упала. Брызги эгоизма разлетелись по всему миру и с тех пор люди заговорили на разных языках. Два народа описывают одно и тоже событие почти одними и теми же словами.

При нарастающем эгоизме башня древней веры, теряя истинное Знание, действительно рухнула. Вера существовала многие тысячелетия и держалась на едином миропонимании и едином языке народов. На языке, лежащем в основе мировоззрения наших предков. Но это был не просто язык - это был язык Богов.

«Книги Учения Жизни (Агни Йога) написаны разными ритмами и во многих ключах, но воздействие их очень мощно, ибо тайною речи владели те, чьи руки писали страницы, и Те, Кто Диктовал. Был раньше священный язык, слова которого имели особое звуковое, то есть огненное, значение. Этот язык жив и поныне, но доступен он лишь имеющим право на вход в Наши Башни». (ГАЙ, т.3, §11).

Древний славяно-рунический язык, стоит недалеко от языка Космических Богов, но он постепенно был забыт. Действительно, каких-либо древних книг или больших произведений, написанных рунами, нет. Это главным образом надписи на могильных плитах, на дорожных знаках, на оружии, керамической посуде и других предметах домашнего обихода, на украшениях, монетах, наскальных надписях. Они разбросаны по всей Скандинавии, Дании, Англии, Венгрии, России, Украине, Гренландии и даже на Атлантическом побережье Америки.

Учитель СВЕТА: «Просветителями человечества называют тех немногих людей, которые целью жизни своей ставят освобождение народов от всех видов рабства и обычаев, предрассудков, невежества и всевозможных заблуждений. А так как люди погружены в них с головой и даже не замечают своих цепей, то задача освобождения является поистине титанической. Не прощают люди тех, кто несет им свободу (от рабства). Потому столько преследуемых, умученных и убиенных среди лучших представителей человечества на протяжении всей истории мира. Тьма всегда яро восставала против них и неистово с ними боролась. И невежество, злоба и заблуждения человеческие были всегда на стороне тьмы». (ГАЙ, т.13, §27. (Гуру).

«Если на Земле и в Мирах назначение человека нести Свет и людям и всему, что его окружает, то именно на это направляются его основные сознательные действия. Именно состояние его ауры должно быть таково, чтобы излучения её были светлы. А это так трудно в условиях плотного мира. Цель Учения Жизни в том и состоят, чтобы утвердить светоносность ауры. Стремящийся к Свету, прежде всего, стремится его утвердить в микрокосме своём, чтобы стать светочем миру». (ГАЙ, т.13, §24. (Гуру).

 

На Востоке и в Азии проживает большая часть человечества. Здесь возникли и когда-то ушли, покрытые славой, великие цивилизации древности. Не «отставшие страны» и «отставшие народы» занимают ныне эти территории, а новые силы и воплотившиеся новые души народов просыпаются здесь к невиданным свершениям.

Уже сегодня экономисты пророчат, что скоро Китай, Индия и Бразилия, а также Россия обгонят остальные страны. Но кто, как не Россия, русская революция, своим примером открыла молодым народам путь Восхождения?

Таким образом, помимо сугубо национальной, локальной революции, свергнувшей преграды на пути национального развития, русская революция вобрала в себя энергию и устремлённость общемировой, планетарной революции.

Собственно, Февральская революция 1917 года имела цели лишь внутреннего оздоровления. Но волею судьбы, благодаря исторической миссии русского народа, начавшаяся лишь на домашнем запале революция Февраля приобрела мировой масштаб. Внутреннее напряжение, сила внутренних и внешних противоречий, при всех известных издержках того периода, вызвали колоссальный приток энергии и невиданный энтузиазм. Именно эта энергия зажгла другие народы, именно она изменила мир.

Таким образом, значение и главный смысл русской революции заключаются во всемирно-историческом её характере, в открытии пути перехода к Новому Миру.

Новая Жизнь, Новый Мир от начала составляют национальную русскую идею.

Именно русскою рукою совершился поворот в жизни планеты. Именно Россия возглавила Новый поток исторического движения.

Потери Второй мировой войны, годы залечивания ран, годы застоя, брожения и перестройки — замедлили и, казалось, даже развернули русское движение. Но приходит время, и освобождённый народ обретает прежнюю сплочённость.

Народ всё яснее осознаёт свою всемирно-историческую миссию. Русская революция, русская миссия не погибли. Революционное движение России — продолжается!

 

Посольство Космического Разума Солнечной системы, Посольство Архатов (Семья Рерихов) в Россию в 1926 году имеет как известную, так неизвестную сторону.

Слова Великого Учителя Света Рерихам (18 июля 1926 года):

"Настоящее мужество состоит в том, чтобы принести Моё Письмо (Письмо Великого ЛОГОСА Солнечной системы) самым страшным людям. Нельзя выразить, около каких опасностей прошли в Москве. Малейшее сомнение или содрогание могло принести разрушение. Я потому просил понять серьёзность момента. Учите новых претворять идею в действие, и прежде привлечение того, у кого – работа над собою. Укажите, как отсутствие сомнения очищает путь. Считаю результат Москвы важным исторически.

Я радуюсь явлению поездки вместе. Для вас поездка - явление необходимости".

(из Алтайских записей Елены Рерих "Я вижу, как неслыханно пылает Восток" –

Рериховский вестник, вып. N4, декабрь 1991 г., С-Петербург - Извара-Барнаул-Горно-Алтайск).

 

После встречи в Москве с членами сталинского правительства, Рерихов вызвали "для беседы" в ВЧК, но внезапная смерть комиссара Дзержинского прямо в его кабинете отменила эту беседу. В это время Рерихи ждали приёма в его приёмной. Когда Они уезжали из Москвы, то видели огромные массы людей, коих согнали на похороны "железного Феликса".

Обращение к сталинскому правительству осталось без ответа. Чуждые Силам СВЕТА «иуды-большевики», естественно, не могли воспринять Светлых Космических идей Гималаев.

Князь тьмы и его «советские» наместники утаили от российского народа и сам факт прихода Рерихов с Посланием от Великих Иерархов, от Строителей Солнечной системы.

Матерь Агни Йоги, Елена Ивановна Рерих (1933-36гг) писала: «Он (Сталин) умер. Учитель Света подтверждает, что он, несомненно, умер (духовно умер). …Сам не зная, помогает Строению. Как крупный Джинн старается выметать сор, потому пусть и мертвец потрудится.

Живой Мертвец. Страшный Марат. Много энергии, но направление её ложное.

Он очень мучается от Призраков, питает их, но не сознаётся в этом».

Мужество знания Истины, как бы ни горька она была, отличает истинного коммуниста.

Любовь к познанию Истины и Правды – это черта истинного коммуниста-общинника.

Ответом эгоизму самости может быть только Община Духа.

"Община есть единственный разумный способ человеческого сожития. Одиночество есть разрешение вопроса жизни вне общины. Все промежуточные явления - различные ступени компромисса и обречены на разложение.

Желающий посвятить себя истинному коммунизму, действует в согласии с основами великой Материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за резвый цинизм.

Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно - неравенство и наследование. Всякое неравенство ведет к тирании. Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы.

Почему на Востоке почитают Ленина? Именно за ясность построений и нелюбовь к условностям, за веру в детей, как символ движения человечества" (кн."Община" п. 27).

В России впервые в истории человечества поднялось красное знамя свободы трудящихся, впервые эксплуататоры-паразиты были лишены права на власть и лишены собственности. Именно внезапность ленинского удара решила исход дела.

Вслед за этим возник призыв "учиться коммунизму!", учиться строить Общину космического формата.

"Коммунизм, поддержанный техникой, даст мощное устремление к знанию.

Именно община должна стать самым чутким аппаратом эволюционности. Именно в сознательной общине никто не может утверждать о сложившейся мироизученности.

Всякая тупая преграда отмечается обостренной вибрацией коллектива.

Даже намек на законченность делает невозможным пребывание в общине.

Кто же примет клеймо тупости?" ("Община" п. 27).

Кто лучше Николая Рериха и его Семьи в то время годился на роль национального духовного водителя? Но тёмные кремлёвские властители перепугались. Впоследствии Рериха они назвали «очень опасным человеком». Рука помощи Светлого Братства Сил Света была отвергнута, а Его Посланцы чуть не погибли.

«Как же человечество (Земли) думает приблизиться к Высшему без признания земных наместников Иерархии (Света)? Как же может водвориться связь, когда человечество не признаёт величие Цепи Иерархии Света? Мышление (землян) настолько отравлено ядом самомнения, что нарушается всё космическое равновесие.

Так, на пути к Нам нужно принять все утверждения, касающиеся Иерархии, как спасительный якорь» (кн. «Иерархия», п.338).

 

Послание Махатм* советскому правительству:

«На Гималаях** Мы знаем совершаемое Вами.

Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий.

Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков.

Вы разрушили тюрьму воспитания.

Вы уничтожили семью лицемерия.

Вы сожгли войско рабов.

Вы раздавили пауков наживы.

Вы закрыли ворота ночных притонов.

Вы избавили землю от предателей денежных.

Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости материи.

Вы признали ничтожность личной собственности.

Вы угадали эволюцию общины.

Вы указали на значение познания.

Вы преклонились перед красотою.

Вы принесли детям всю мощь Космоса.

Вы открыли окна дворцов.

Вы увидели неотложность построения домов Общего Блага.

Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным, также мы признали своевременность Вашего движение и посылаем Вам всю нашу помощь, утверждая Единение Азии!

Знаем, многие построения совершаться в годах 28-31-36.

Привет вам, ищущим Общего Блага!»

*В июне 1926 года Н.Рерих вручил наркому иностранных дел Чичерину это Послание Космических Махатм, ларец с гималайской землей и запиской - "На могилу брата нашего Махатмы Ленина" – Из книги В.Сидорова "На вершинах". Москва, 1988.

Velichajshaja_Tangla**Там находится Шамбала, т.е. Духовный Центр нашей планеты. Махатмы – это Представители Великого Космического Межпланетарного Братства высокоразвитых Человечеств Венеры, Юпитера, Урана, Нептуна и др.планет Солнечной системы.

Шамбала была создана Великим Братством миллионы лет для спасения Земли и человечества из-за предательства «Люцифера», ставшего Сатаной, Князем мира сего и решившего захватить нашу Землю в свою частную собственность, чтобы превратить землян в своих рабов, а планету навечно сделать своим удельным феодальным княжеством.

 

«История всех времён и всех народов несёт свидетельства этой Помощи, которая, скрытая от публичной известности, обычно предлагается на поворотных пунктах истории стран. Принятие или отвергание этой Помощи неизбежно сопровождалось соответствующим процветанием или упадком страны...

Правительству России также своевременно было дано строгое предупреждение, и Мы знаем свидетельства тяжёлых последствий его отвергания» (Письма Е.И., 10.10.34г).

Большой бедою советской эпохи стало также насильственное насаждение власть-имущей тьмой воинствующего атеизма и грубого вульгарного материализма.

Ленин начал с утверждения всеобщей грамотности, с избавления от невежества и отживших основ, а его преемники-предатели закончили созданием культа большевистского строя, культа правящей партии и культа личности Сталина.

Сила и здоровье государства — в любви народа к Отечеству, в почитании достойнейших, в средоточии воли на сильнейшем. Всё это составляет основу народной нравственности, народного само-осознания. Но никакая нравственность, так же как и жизнь, невозможна без животворного Первоистока СВЕТА.

Без Первоисточника Космической Жизни и высокой нравственности самый лучший дворец станет тюрьмою, а живые светлые идеалы заменятся позолоченными идолами.

Разгул безбожия, царивший семьдесят лет, всё же не высушил душу, не лишил народ русский его глубинной славянской одухотворённости. Не умом, так сердцем, не в догматах, так в главном, человек продолжал следовать Небесному Водительству.

Минуло время, и неотъемлемое и главное в новых формах и новом понимании стало возвращаться на законное место. Именно тогда, в то смутное время, в лучах зари Востока для России и для человечества прозвучало Свыше духовное слово о Новом Мире – Учение Живой Этики (Агни Йога, а точнее, Учение Космической Этики, данное землянам Силами Света Солнечной системы).

Неизбежные искажения переходного периода, ошибки и жертвы, отнимавшие у России многие силы, не смогли помешать главному — подготовке России к заключительной битве с мировым злом. Невозможно оправдать любую жертву без понимания её цели. Парадоксальный, противоречивый период между 1917-м и 1945-м, со всеми его гигантскими издержками и великими свершениями можно понять исключительно как исторически неизбежную цену, которую Россия вынуждена была заплатить, чтобы одолеть Армагеддон. Нацизм, бесноватый фюрер, равно как и возобладавшие в Кремле преступления и террор, были ближайшими инструментами, которыми воспользовалось средоточие нечеловеческого зла, олицетворяемое западной чёрной мафией и Князем тьмы.

Назревавшая Вторая мировая война и Армагеддон, предсказанный ещё древними пророчествами, решал не только судьбу России, но и всего мира.

На Земле и на Небе, в невиданном прежде масштабе, разразилась величайшая битва. В том, что касается Земли, существовали объективные предпосылки перехода обычной войны к массовым ракетно-ядерным ударам.

Была и угроза извержения Подземного Огня. Гибель планеты в 1940-м году, её раскол при подобном повороте событий стали бы неизбежны.

Главной силой, которая могла воспрепятствовать действиям тьмы на планете, была Россия. Многое было сделано силами Князя тьмы, чтобы помешать России.

Отсюда – бесконечные напасти, безумства, вакханалии, войны, терзавшие и ослаблявшие Россию. Великою жертвой — вот поистине чем были годы от семнадцатого до сорок пятого. Без земного подвига России Небо не победило бы.

Россия стала не только спасителем планеты от уничтожения, но и зарёю, и дорогой для Мира Нового. Даже опора мира старого – Запад – с рождением Новой России вынужден был начать жить иначе. Ростки здоровых сил под лучами русской Зари стали пробуждаться по всей планете. Но подлинно планетарный переворот русская революция совершила в Азии и на Востоке, там, где ожидается главный Рассвет.

Сам массовый перенос в годы войны промышленности за Урал, освобождение от ледников тундры, концентрация и актуализация мировых природных запасов здесь и теперь – эволюционно не случайны. Именно тут нетронутыми до срока планета хранила свои богатства. Именно тут, на востоке от Урала, планета берегла родники человеческого духа. Здесь набиралась сила новых народов. Здесь центр и средоточие планетарной воли.

На сегодня сатанинский замысел уничтожения России и народа работает на полных оборотах. Он составлен умными негодяями «Комитета 300-т», целью которых является задушить славянские народы медленными затяжками петли, не допустив взрыва, спуская пары через тление и разложение сознания. Мировая контрреволюция (она же "интернационал тьмы", по словам Н.Рериха) ополчилась на Страну Советов в свой последний, смертный поход, ибо эта война – последняя. Все чёрные силы ветхого мира планеты брошены в бой, но "тактика Адверза" Сил Света поставит последнюю точку в бешеной попытке тёмных преградить путь Космической Эволюции Земли и Солнечной системы. Апокалипсис очистит Землю от выродков князя тьмы, от всяческих эгоистов-собственников. Кстати, Князь мира сего или Сатана планировал сразу после окончания Второй мировой войны уничтожить СССР силами англо-американских сионистов.

Английский примьер-министр Черчилль уговаривал американцев и своих военных немедленно начать войну против СССР. В итоге они решили нанести широко-масштабный атомный удар по России и социал.странам 17 октября 1949 года. Вся жизнь на Земле была бы уничтожена! Триста атомных бомб были заправлены в 300 американских бомбардировщиков! Ждали приказа, но он не пришёл – в этот момент лже-Люцифер, Князь мира сего, Сатана был уничтожен Величайшим ЛОГОСОМ Солнечной системы (или, как говорят церковники, был уничтожен Архангелом МИХАИЛОМ). Владыка Земли и чёрный Иерарх был ликвидирован, но остались пока его недобитые «маршалы и генералы».Они продолжают строить свои кровавые чёрные планы:

Аллен Даллес - 1948 год: «Окончится война, все как-то устроится, и мы бросим всё, что имеем, все золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание (советских) людей. Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению. Посеяв там хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти ценности поверить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих союзников и помощников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа, окончательного необратимого угасания его самосознания.

Литература, театры, кино – все будет изображать и прославлять самые низкие человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать всех, кто станет насаждать в человеческое сознания культ секса, насилия, садизма, предательства – словом всякую безнравственность. В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности.

Честность и порядочность будут осмеиваться и никому станут не нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, предательство, национализм и вражда народа – всё это мы будем культивировать в сознании людей.

И лишь немногие, очень немногие будут догадываться, что происходит. Но таких людей мы будем ставить в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдём способ их оболгать и объявить отбросами общества. Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы народной нравственности. Мы будем, таким образом расшатывать поколение за поколением, мы будем за людей с детских и юношеских лет, будем всегда главную ставку делать на молодёжь, станем разлагать, развращать, растлевать её. Вот так мы это сделаем».

 

«Гарвардский проект». Один из разработчиков  Хьюстонского проекта Збигнев Бжезинский (искусственно оживлённый труп методом чёрной магии) недавно получил звание «почётный гражданин Львова» и на закрытом заседании заявил:

«Новый мировой порядок при гегемонии США создаётся против России, за счёт России и на обломках России. Нет сомнений в том, что Россия рано или поздно будет раздроблена и пойдёт под опеку».

В начале 80-х годов советская разведка добыла материалы так называемого «Гарвардского проекта». Это была развёрнутая программа уничтожения СССР и социалистической системы.

«Гарвардский проект» дан в четырехтомнике «Перестройка», «Реформа», «Завершение реформы», «Кольцо Сатурна». Он рассчитан на три пятилетки.

В начале 1-го тома говорилось: в 20-21 веках человечеству грозит страшный кризис из-за нехватки сырьевых и энергетических ресурсов.

«Гарвардский проект» (1-й том): В первое пятилетие с 1985-1990 годы в СССР будет проходить «перестройка», её цели следующие: 1. Гласность.  2. Борьба за социализм «с человеческим лицом».  3. Подготовка реформ «от социализма к капитализму».  4. «Перестройкой» должен руководить предположительно Генсек ЦК КПСС.   Происходящее сейчас в бывших советских республиках это не случайные процессы, а части глобального плана по дальнейшему уничтожению советских республик и братских народов.

«Гарвардский проект» (2-й том): Второй том посвящался «Реформе», её время 1990-1995 годы, цели следующие:   1.Ликвадация мировой социалистической системы.    2. Ликвидация Варшавского договора.   3. Ликвидация КПСС.   4. Ликвидация СССР.   5.Ликвидация патриотического сознания.  6. «Реформой» должен руководить уже другой вождь.

«Гарвардский проект» (3-й том): Третий том – «Завершение». Задачи следующие:

…ликвидация советской армии. …ликвидация России как государства; …ликвидация бесплатного обучения и медицинского обслуживания, …введение атрибутов капитализма типа «за всё надо платить», …ликвидация мирной жизни в Ленинграде и Москве; …ликвидация государственной собственности и …введение частной собственности повсеместно.   Этап «Завершение» планировали сократить «вымораживанием» голодного населения России, постройкой хороших дорог в морские порты, чтобы сырьё и богатство удобно России вывозить за границу. «Завершением» должен был руководить уже тритий вождь».

И всё произошедшее с россиянами за последние 20 лет и есть исполнение этих пунктов на 100% с поправкой в 3-4 года. За последние 12 лет за рубеж из России ежегодно вывозится:   57% добываемой нефти;   40% газа;   90% меди;   97% никеля;   99% алюминия. Буржуазный Запад воспринимает Россию сейчас только как отсталую сырьевую колонию. По Хьюстонскому проекту Запад относится к России не как к единому государству, а как к ряду мелких государств. Идёт сейчас дальнейшая разработка планов по расчленению России на мелкие части.

 

«Хьюстонский проект»: После реализации «Гарвардского проекта» появился «Хьюстонский проект». Этот проект нацелен только против России, ведь расчленение СССР уже состоялось. Хьюстонский проект планирует расчленить Россию на мелкие государства: ….1.Сибирь должна отойти к США. ….2. Северо-запад к Германии. ….3. Юг и Поволжье к Турции. ….4. Дальний Восток к Японии.

 

Украинец будет думать, что борется против России, борется за свою самостоятельность, будет думать, что, наконец, обрел свободу, в то время как полностью попадает в зависимость от США. То же будут считать и русские, будто они отстаивают свои национальные интересы, возвращают отобранные у них земли и прочее. Всё это мы будем делать под предлогом разных суверенитетов, под предлогом борьбы за свои национальные идеи. В то же время мы, правители США, не дадим ни одной из сторон самоопределения на основе национальных ценностей и традиций. В этой войне дураков славянское быдло будет ослаблять себя и укреплять нас, главных дирижеров смуты, как бы стоящих в стороне и не участвующих в правовых событиях». Мы очень хорошо знаем, говорится в плане, что национализм укрепляет нацию, делает её сильной. Лозунг интернационализма устарел и не работает уже как прежде и мы его заменим общечеловеческими ценностями, что одно и тоже. Мы не дадим подняться ни одному национализму и те национальные движения, которые стремятся вывести свои народы из под нашего диктата мы уничтожим огнём и мечём, как сделали это в Югославии, в Сербии, в Ираке. В замен национальных ценностей мы дадим патриотизм – патриотизм балалаек и пьяных слёз. Мы не допустим никаких высоких технологий. Это приведёт к полному упадку промышленности, которую мы сузим до производства предметов первой необходимости для ограниченного контингента русских рабов, добывающих нам сырьё. Среди горожан много инженеров, квалифицированных рабочих, учителей, врачей - мы создадим им такие условия выживания, что они сами будут бежать из своей страны.

Наш главный девиз «разложить молодежь – и мы победим любую нацию»….

Мы лишим их общество молодёжи, растлив её сексом, роком, насилием, алкоголем, курением, наркотиками, то есть лишим их общество будущего. Гитлер был глупым мальчиком. Он действовал напрямую, открыто. Ему пришлось выполнять неимоверно большую работу: миллионы сжечь, расстрелять, закопать и т.п. Он оставил кровавые следы, а мы действуем более хитро, у нас не будет следов. Мы посеем среди народов страх. Страх за жизнь, которая не будет стоить ничего. Страх за своё рабочее место, которое каждую минуту может быть отобрано. Страх за плотское будущее. Страхом мы будем править народоми. Мы, под видом демократических преобразований, дадим славянскому быдлу монархию, каждому народу – марионеточного президента и побольше блеска, помпы. Мелкий монархизм хорош тем, что всю энергию масс направляет в свисток и отвлекает от нашей тайной активной работы по оформлению населения, по образцу необходимого нам. Этот монархизм путём перестановки кадров на высших постах силовых структур поставит наших людей. Армия, МВД, ФСБ и всяческие спецназы будут напрямую подчинены президенту-монарху, а значит, США. У нас  в руках будут только верёвочки, идущие к рукам президента и мы будем дёргать за эти верёвочки так, как надо нам для осуществления нашего грандиозного замысла… Славянство, а среди них русские, белорусы, украинцы – самые непокорные народы в мире. Непокорные они в силу склада своих психических и умственных способностей, заложенных многими поколениями предков, а также генов, которые не поддаются никакой переделке. Славянина – русского, белорусского, украинца – можно уничтожить, но никогда нельзя покорить. Вот почему это семя подлежит ликвидации. А на первых порах – резкому сокращению численности! На планете идет интенсивное потепление климата. Пустыня продвигается на север со скоростью 10км в год. Обезвоживание земли – 25км в год. Через 20-30 лет надо будет думать о переселении громадных масс цивилизованных народов севернее их нынешнего проживания. К тому времени на Кубани, в Ростовской области, Украине – будет изумительный субтропический климат, а в Черноземье и на севере Украины – климат сегодняшнего пред Кавказья. Славяне – здесь временные гости и подлежат выселению. Мы изгоним славянское быдло далеко на север, за пределы Москвы. Там будет маленькая северная территория – резервация с компактным населением, подобно индейским в Америке».

Данные документы можно легко найти и прочитать: …Доктрина Алена Даллеса, Директива ЦРУ США, 1945г. …Директива Совета Национальной Безопасности США 20/1 от 18.08 1945г. …Закон конгресса США «PL 86-90» от 17 октября 1959г. …Парижская хартия 1992г. …Директива №13 Министерства Обороны США от февраля 1992 года и многие другие…

Колин Пауэлл – госсекретарь США (2001-2004г): «Россия должна забыть, что у нее есть какие-то интересы в республиках бывшего СССР. Мы не позволим России вмешиваться в дела бывшего СССР, ибо восстановление СССР не входит в стратегические цели государства США».

Директива Совета Безопасности США №SC-20/11: «На территории распавшегося СССР не может сохраняться военно-экономический потенциал, который в будущем, в не зависимости от национального строя этой территории, мог бы возродиться, консолидироваться и стать потенциальной угрозой американской гегемонии. Неважно каким будет правительство грядущей России, но оно всегда должно обладать лишь ограниченным военным потенциалом и должно прибывать в состоянии полной экономической зависимости от США».

От России Запад требует: 1.Демонтаж военного оборудования и полнейшее разоружение. 2.Уход из ключевых геополитических регионов планеты. 3.Уничтожение военно-экономического потенциала. 4. Уничтожение всей индустриальной базы побежденной России.

 

Информационная война против России идет уже очень давно и очень, очень успешно. Разумеется, не на полях сражений, где русские всех всегда били и очень больно, а там, где Запад всегда выигрывал и продолжает выигрывать, - в информационных войнах. Основная цель - доказать русским, что они есть тупое безмозглое быдло, даже не второсортное, а где-то 6-7-го разряда, без прошлого и без будущего.

Западный мир, живущий под руководством «маршалов и генералов» чёрной иерархии, умеет лучше всего вести информационную войну. Удар был нанесен по тому месту, которое никому не пришло в голову защищать, т.е. по воспитательной программе детей и молодёжи. И Запад победил через своих засланцев. Осталось проявить немного терпения - и наши дети сами поползут на коленях в ту сторону и нижайше попросят разрешения лизать поганым масоно-сионистским хозяевам ботинки.

И уже ползут - насмотревшись проплаченных пошлых и развратных теле-программ, изучив купленную лже-историю в учебниках, поверив всему, чему учат продажные политики и информационные каналы чёрной мафии.

 

В 1954 году, сказанное Еленой Рерих о России до Войны, наполнилось ещё большим утверждением её великого будущего:

“Судьба Запада решена, там нет будущего.

Не ищите его ни в одной Европейской стране, но наблюдайте идущий развал.

Но Восток возрождается. Невозможно продвигаться и строить путем старой захватнической политики.

Страх перед Новым навеян недругами, боящимися расцвета нашей мощной страны.

Но ярая (Россия) справится со всеми врагами, ибо стремится к общему благу.

Ярые народы там растут в новом понимании и новых условиях, исправляют свои ошибки и строят Новую страну.

Ярая страна является страною Братскою всем существам, стремящимся к Новому Строительству, и показала это на яром примере оказания помощи народам Востока.

Яро нужно явить справедливость и прозреть, насколько народ униженный и бедный усвоил, где его спасение, и явил несломимое противодействие старому, отжившему сознанию уходящего поколения.

Ярый сдвиг сознания в массах произошел и это основа Нового Мира.

Конечно, там, где этот сдвиг проник в толщу народную, там и переход от старого к Новому произойдет легче и скорее.

Много ещё тормозящих, но остановить «поток Кармы Мира» они не могут.

Убеждение в правоте Строительства Нового и в эволюции мира страстно, сильно вошло в сознание молодых поколений.

Ведь, в сущности говоря, происходит Битва Света с тьмою. Битва за Свет, за Общее Благо, за раскрытие Истинного знания и утверждение Красоты”.

 

2,5 тыс. лет назад великий Мыслитель, Учёный и Посвящённый, основатель Пифагорейской Школы, Космический Учитель Пифагор с тревогой и озабоченностью говорил, что земному человечеству угрожают три беды:

…невежество священников,

…материализм учёных,

…отсутствие совести у демократов и их бесчинства.

Это самые характерные 3 несчастия в нынешней России и в СНГ. Картина мира, исповедуемая Пифагорейской школой, согласно которой в основе Бытия находится Божественный Разум, а сознание человека, как сотрудника Бога, является его воплощением, блестяще подтверждается не только новейшими независимыми научными открытиями, но и знаниями, в которых никто не сомневается. Стоит только осмыслить их мировоззренческую сторону на единой целостной основе.

Дух, или Божественный Разум, или Абсолют – это мир Беспредельности.

Его первоэлементами являются абсолютная Истина, безграничная Любовь, совершенное Добро, беспредельная Мудрость. И всё это путём воплощения в Материю в гармоничном сочетании спасает её от энтропии, вытесняя ложь, ненависть, зло и глупость, которые являются средствами возрастания энтропии.

Человек имеет общественные рычаги противодействия энтропии в виде науки, философии, религии, искусства, литературы и т.п.

С их помощью человечество осуществляет свою основную функцию – Творение красоты путём внедрения в материальный мир Истины, Добра, Любви и Мудрости, и вытеснения из него их антиподов, угрожающих самому факту существования Вселенной.

Это и есть Бого-со-творчество – главный Смысл жизни человечества и человека, созданного по образу Божьему в качестве главного сотрудника Творца. А вот подобие Богу ещё следует каждому заработать, т.е. стать «преподобным», угодником Божиим…

Смысл Жизни – в стремлении быть в Любви и Боге, так как жить больше не в чем и незачем – таков вывод современной честной науки, подтверждающей Великие Знания, известные Мудрецам прошлого.

Существует единая цепь Иерархии Света, продолжающаяся в Беспредельность, и все истинные Носители Света, появляющиеся и пребывающие еще и сейчас на нашей Земле, суть Звенья Её. Конечно, Сыны Света, пришедшие с Высших Миров (Венера и Юпитер) на нашу планету в конце Третьей Расы нашего Круга для ускорения эволюции её человечества, и есть величайшие Духи, стоящие во главе доступной и ближайшей нам по карме Иерархии Света.

Они есть Прародители нашего сознания, Им мы обязаны нашим умственным развитием. И, конечно, Они принадлежат к цепи Строителей Космоса. Каждый такой Строитель должен пройти человеческую эволюцию, чтобы затем встать во главе той или иной планеты. Но так как эволюция беспредельна, то и все эти Строители, завершая один цикл эволюции, начинают другой и снова рождаются, но на Высших Мирах.

Вдумайтесь глубже в понятие Беспредельности.

Человечество Земли может быть принятым в космическое Братство человечеств Солнечной системы, где и будет жить по Великим Законам Космоса.

Это произойдёт лишь тогда, когда на Земле будет создано планетарное коммунистическое общество космо-галактического образца.

Человеческое существо является более развитым, чем земное животное, благодаря наличию в нём искры Разума, полученной от Величайшего ЛОГОСА Солнечной системы 18 миллионов лет назад. Человек обладает сознанием, т.е. он получил способность разумно осмысливать и приобретать знания. Сознание – это то, что отличает человека от животного. И мы прекрасно знаем, что роботы не могут заменить человека в его духовных проявлениях жизни, творчества и Высокой Любви, но, к сожалению, знание о духовной Природе человека предано забвению усилиями чёрной иерархии.

Однако человечество неизбежно обратится за помощью к скрытым резервам своей психо-энергетической сущности. И не случайно люди всё чаще задумываются над тем: «кто они такие, откуда пришли и куда идут»?

Сейчас пространство Земли насыщено, совершенно новыми для неё, энергиями, огненными по своей сути. Человечеству предстоит пройти путь понимания Огня и овладеть этой Четвёртой Стихией.

На её основе будет строиться новая жизнь на Новой Земле и под Новым Небом.

В Пророчествах о Шамбале говорится, кстати, что условия жизни во внешнем плотском мире будут становиться всё хуже и хуже, ибо земляне сами себе такое приготовили. Люди отвернутся от религии и от Истины, станут жестокими и будут стремиться к власти ради власти. Нечестность, хитрость и жадность будут преобладать, и по Земле распространится идеология грубого материализма. Сокрушив всех своих противников, варвары-материалисты начнут бороться между собой

, пока не появится злой царь, который объединит их и подчинит своей власти весь падший мир.

Когда этот тиран решит, что покорять больше нечего, рассеется туман, чтобы открыть снежные горы Гималаев. Разъяренный открытием, что он ещё не правит всем миром, нападет на Шамбалу с огромной армией, вооруженной всеми видами страшного оружия.

Тогда тридцать второй владыка Шамбалы направит против него множество бойцов Света. И в великой битве злой царь варваров и его армия будут уничтожены.

Когда битва будет окончена, Правление Космической Шамбалы, Великой Иерархии Света, распространится на весь остальной мир и «век совершенства наступит снова, лучше, чем когда-либо прежде».

Еда будет расти, не требуя труда, не будет ни бедности, ни болезней, и люди будут жить долго. К жизни вернутся великие Святые и Мудрецы прошлого, чтобы учить истинной мудрости, и многие достигнут просветления с помощью практики Калачакры.

Многие сделают огромный прогресс в духовном развитии.

Весь мир станет продолжением чистой земли Шамбалы.

Ведущий принцип Нового времени: «Общее Благо – прежде всего», а для себя – лишь только самое необходимое для поддержания жизни и своего здоровья.

И никаких излишеств, роскоши и пошлых развлечений!

«Если ты любишь себя – то путь твой сворачивается в безвыходный замкнутый круг».Так сказано Учителем Света. («Искры Света». Новосибирск, 8/2005).

Будущее будет создаваться на новых началах Духа, по новой формуле:

«Человечеству отдай как можно больше, себе возьми как можно меньше!».

Такое высоко-разумное планирование Будущего является инструментом выживания...

Сценарии будущего, идущие вразрез с Космическими Законами построения Космической Жизни и находящиеся в диссонансе энергиями Высокого Огня, станут пагубными для своего породителя.

Речь идёт о способности человека осознать происходящее на планете и в Космосе.

Нужно понять, что непринятый в сознание Огонь, может быть разрушителен.

Как необузданная стихия, Он уничтожает всё окружающее, так же поступает Он и с человеком, если тот не принял и не осознал эту Стихию.

Ведь осознание уже есть почти овладение.

Катаклизмы и техногенные катастрофы, внезапные эпидемии, теракты и прочие разрушающие человечество и планету явления, свидетельствуют об отвергнутых Огненных энергиях Космоса.

Психическая энергия, энергия образованного и очищенного сердца – это своеобразный пропуск в Будущее, основа здоровья и фантастически невероятных возможностей землян.

Давно сказано, что в Космосе есть Всё. Жить – значит выбрать из всего возможного лишь путь к СВЕТУ и закреплять этот выбор реальностью своей жизни...

Дело идёт к тому, что физические качества Земли будут совершенно другими по сравнению с теми, которые были сто, пятьдесят или даже десять лет назад.

Иным будет и человек. У нового человека откроется большое количество самых разнообразных качеств и умений.

 

В Агни Йоге, в книге «Сердце», приводится перечень необычных качеств человека:

«Припомним –

кто-то отзывается на космические явления;

кто-то слышал дальние голоса;

кто-то участвовал в Тонком Мире, видя его;

кто-то светился;

кто-то поднимался на воздух;

кто-то ходил по воде;

кто-то ходил по огню;

кто-то поглощал яды без вреда;

кто-то не нуждался во сне;

кто-то не нуждался в пище;

кто-то мог видеть через твёрдые тела;

кто-то писал двумя руками (одновременно);

кто-то мог привлекать животных;

кто-то мог понимать язык без знания его;

кто-то мог понимать мысли;

кто-то мог читать закрытыми глазами закрытую книгу;

кто-то не чувствовал боль;

кто-то среди снега развивал жар сердца;

кто-то мог не чувствовать утомления;

кто-то мог помогать лечением;

кто-то мог явить знание будущего.

Так можно перечислить все явленные феномены и множество поучительных примеров из жизни.

Но на мгновение соберите все эти качества в одно тело и получите новое человеческое преображение, указанное во многих Учениях (Духа)».

(Здесь перечислено лишь двадцать одно качество будущего человека)

 

К достаточно ещё далёким будущим достижениям человека Учение Живой Этики относит и такие качества, как всезнание, всевидение. всеслышание, вездесущность и всемогущество.

Велико космическое будущее человека!..

Огненное сознание убирает барьеры времени и пространства, а понятие вседостижимости делается огненной реальностью.

«Вы Боги» – так сказал Владыка Солнечной системы.

Нужно осознать всю глубину этого великого утверждения, чтобы вступить во владение своим космическим наследством, уготованным человеку Космической Волей от начала времён. Сын Космоса – так должен мыслить себя человек следующей Расы.

Возможности человека безграничны.

В одном из следующих циклов Эволюции человек, находясь в ещё утончённом физическом теле, будет способен видеть, слышать, обонять и осязать на расстоянии.

Он сможет, как на экране в кино, видеть прошлое планеты и свои воплощения.

Он сможет переносить сознание в свои тонкие тела и свободно ориентироваться в Тонком Мире своей планеты.

Он сможет мыслью творить разные вещи и предметы, не прилагая физических рук.

 

В Живой Этике, книга «Зов. Листы сада Мории», сказано:

«Мы несём утверждение заветов пророков.

Чистыми ступенями ведём, и никто не пожалеет, что

Он приблизился к новой расе.

Первое условие расы – нести дух в жизнь.

И осколки, накопленные веками, станут на место.

Луч понимания прекрасной жизни сверкнёт просто.

Дух новым полётом облетит мир.

Хотя и трудное, но ещё небывалое время.

Тучи кругом, но Мой Луч с вами».

 

Силы СВЕТА Солнечной системы – землянам:

«Община есть единственный разумный способ человеческого сожития.

…Тирания и военный империализм уже в зарождении носят признаки разложения.

Короли, конституции… могут вызвать улыбку сожаления.

Все комедии парламентов могут служить лишь назиданием бренности жизни.

Все псевдо-социалистичские гримасы могут лишь внушить отвращение.

Только сознание общины утверждает Эволюцию биологического процесса.

Желающий посвятить себя истинному коммунизму действует в согласии с основами великой Материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за трезвый цинизм.

Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно - неравенство и наследование. Всякое неравенство ведет к тирании.

Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы» (Община, ч.III, I-12).

 

«Эпоха личной торговли прошла. Не быть малым хищникам (на этой Земле).

Лучше думать о пользе народа. Не люблю говорить о наградах за труды, но воздаяние не замедлит. Говорю о радости труда.

Кооперативное устройство - единое спасение» (Озарение, 118-5).

 

«Никакие старые стены, даже святилища банка не укрепят сознание общины.

Если общинник мечтает хотя бы внешними приемами походить на капиталиста, гнилы ноги его общины» (Община, ч.III, II-1).

 

«Современная индустрия и вся вещевая продукция настолько неуравновешенны количественно и качественно, что пока исключают возможность коммунистического распределения вещей. Насильственное и неосознанное распределение порождает лукавство и ложь. Ожидать ли новые возможности в бездействии или углублять сознание по существу? Вы помните слова Будды об ученике, окруженном вещами и осознавшем отказ от собственности. Нечего насильно пытаться отнимать вещи и тем создавать страсть к рухляди. Главное - уничтожить землевладение и наследование и разумно провести образовательную задачу унизительного значения собственности.

Неважно, что на день дольше старик останется в своём кресле. Важно, чтобы молодежь сознала нелепость своего кресла. Необходимо, чтоб это сознание явилось не отказом, но свободным завоеванием. Когда без лукавства люди узнают о непрактичности собственности, тогда вырастет коллектив сотрудников» (Община, ч.III, III-9).

«Можно вещи уважать, но нужно опасаться перепроизводства. Самое вредное мышление наступает среди ненужных вещей. Как тента протягиваются усталые мысли о применении и распределении вещей. Долгое мучение создает производство старого века.

Обновление форм может дать неожиданный поток мыслей. Если мы должны иметь дело с вещами, то нельзя относиться к ним безразлично» (Агни Йога, 249).

«Много заблуждений накопилось в течение тысячелетий. Люди начали считать добро на золото. Люди понесли в храм золото и драгоценные камни, уверяя себя, что они представляют лучшие достижения в мире. Люди внушили себе ложные понятия о сокровищах... Каждый великий Учитель являлся повстанцем против золота, и люди спешили убить каждого, кто осмеливался восстать против их любимого кумира (против «золотого тельца»). Конечно, Говорю не о самом куске золота, но обо всем ужасе, его окружающем» (Аум, 324).

«Ядовитое дыхание собственности можно уничтожить лишь продуманной программой школ. Так же, как религия отменяется не запрещением, но предложением Учения Жизни.

Не существует литературы против собственности. Пункт программы партии ещё не убеждает. Лишь немногие победили дракона рухляди. Но многие мечтают о собственных приобретениях. Как правдивы должны быть исторические сопоставления.

Как строго должны быть подобраны биологические подробности, чтобы показать противозаконность и тщету собственности. Законы свойств Материи свидетельствуют, как собственность не отвечает природе человека» (Община, ч.III, III-1О).

«Заманчиво получить немедленно материальные преимущества. Даже умный человек не прочь получить чин, не взвешивая его последствий.

Кладбище полно высокими чинами, это памятник ограде обособленности материи.

Конечно, материя очень значительна, но лишь при духе она получает всё священное значение. Так же, как и высший почитатель материи без духа неграмотен, так и адепт* без интеллекта. Но в духе можно все-таки летать, но материя крыльев не имеет.

Ибо духовность на Земле может открыть высокие Врата» (Озарение, с.64-15).

 

«Простой разум поймет, как невозможно взять с собой земные вещи. Но они созданы при участии духа, и потому не следует пренебрегать ими» (Озарение, с.53-14).

«Можно приучать сознание к отрицанию собственности окружающих вещей. Благо в осознании того, что ничто не принадлежит мне, но Нам, и Мы рассеяны по всей планете.

Можно ли удовлетвориться жизнью личного обогащения? Можно ли присваивать себе свободную первичную материю, которая насыщает каждый предмет?

Часто соглашаются признать материю в далеком эфире, но признать материю в обработанных обиходных предметах считают нелепым.

Между тем, признание высокой материи в каждом предмете поднимает представление о всех деталях жизни» (Община, ч.III, II-24).

 

«Напрасно думать, что здесь легко потерять что-либо, гораздо труднее найти.

В понятии потери заключается нечто приобретённое. Всё приобретённое будет тащиться за приобретателем. Подчас невозможно избавиться от вещественных и отвлеченных собственностей. Потому советуем принять собственность с полной за неё ответственностью. Отсюда проистекает высокое качество вещей и мышления.

Волочить за собой лохмотья пережитков тяжко» (Агни Йога, 39).

 

«Отказываться или приумножать? Конечно, приумножать полнокровно и радостно, но для Общего Блага» (Община, ч.III, II-21).

«Хотим сделать Наши дела доходными в духовном и материальном смысле...

Больше Ценим денежный деловой отчет, нежели набор пушистых изречений.

О мире надо мыслить, явить практические мысли.

Накануне Нового Храма нужно явить находчивость и народ удивить смекалкою.

Ходить в пеленках неудобно» (Озарение, с.74-9).

«Теперь совершается великое понимание явления горнего Учения.

Хорошо понять владение вещами без чувства собственности. Хорошо иметь вещи, чтоб беречь их и даже наполнять их благою аурою с мыслью передать их другим.

Явление руки творчества живёт в доме без привязанности собственностью, и улучшенное понесёт дальше. И знак руки дающей сохранится непрерывно - в этом оправдание вещей. Пониманием этого решается труднейший вопрос.

Говорю для мира, ибо главная погибель мира от привязанности к несуществующей собственности. Поведать это народу новому, значит излечить страх старости.

Явление владения без собственности откроет путь всем без условного наследия.

Кто может улучшить, тот и владеет. Это касается и земли, и лесов, и вод - все достижения механики и разных родов изобретений подлежат тому же.

Легко представить, как заработает народное творчество, особенно, зная, что лишь дух дает лучшее решение. К очагу духа протянутся вопросы, как лучше?

И мечи духа поразят всякое лукавство.

Поистине, выгодно сделать лучше - закон простой, как и все в духе» (Озарение, с.28-9).

 

«Как различно протекают планы строений. Когда-то Мы говорили: отдай все. Теперь Идём дальше и Говорим: "Возьмите всё, но не считайте своим" (Озарение, 53-14).

«Зародыш чувства собственности – тот же страх. Хотя бы чем-нибудь прикрепиться к Земле. Точно жалкая лачуга может явиться достаточным якорем для (вечного) духа! Точно груда собственных вещей может защитить от молнии!

Периодически вредные игрушки собственности отнимались от человечества, но отец лжи - страх - опять ткет свою паутину и опять боязни измышления.

Потому отменим страх. С ним уйдут собственность и скука (Озарение, с.149-6).

«Не забудем и другое качество, необходимое в пути - непривязанность к собственности. Скупость вообще никуда непригодна, такое свойство удерживает (человека) на низших сферах. Привязанность скупца есть препятствие неодолимое.

Если нелегко познать отказ от собственности, то скупость будет самым тяжким условием погружения в бездну» (Братство, 114).

«Можно ли в обиходе собственности воспитать сознание общего блага? Дайте остров, где бы опыт вместимости общины мог проведенным быть. Как из наблюдения земного пути рождается представление об эволюции, так каждый человеческий организм носит общину в своем строении» (Община, ч.II, ХI-6).

«Духовная сторона всегда страдает, когда у нас слишком много вещей (Зов, 10.13.1921).

«В великий План Единства входит расширение размеров материальных и духовных»

(Иерархия, 274).

«Чистота сердца есть самая нужная собственность» (Сердце, 69).

«Истинно трудящемуся не тяжела чаша Общего Блага!» (Озарение, с.159-17).

«...На замену отжившей цивилизации новой - должно смотреть как на нормальное явление, вытекающее из основных законов Эволюции.

Если бы такой замены не было, то и жизнь была бы невозможна, ибо нельзя себе представить, чтобы могли существовать вечно одни и те же первоначальные, однажды зародившиеся формы жизни» (А.Клизовский. Основы миропонимания новой эпохи. т.1, с.27).

«Когда Высшим Разумом и Высшими Силами даётся толчок и импульс для новой фазы жизни, для новой ступени эволюции, то никакие человеческие силы остановить это движение не могут» (А.Клизовский. Основы миропонимания новой эпохи, т.1, с.29).

Литература, использованная и рекомендуемая:
  1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
  2. «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.
  3. «Агни Йога», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
  4. «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;
  5. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
  6. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
  7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  8. «Гермес Трисмегист», Киев «Ирис» – Москва, «Алетейа», 1998.
  9. «Грани Агни Йоги», в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
  10. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
  11. «Духовный образ России» (материалы конференции, 1996). М., МЦР, 1998.
  12. «Законы Новой Эпохи». Изд. «Звезды Гор», Минск, 2006.
  13. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
  14. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  15. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  16. «Напутствие Вождю», Новосибирск, «Свет», 1997.
  17. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.
  18. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
  19. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
  20. «Свет на Пути. Голос безмолвия» (из «Книги золотых правил")». Рига, «Виеда», 1991.
  21. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;
  22. «Спираль познания», т.1+2. М., «Прогресс» «Сиринъ», 1992.
  23. «Учение Храма», в 2-х томах, М., МЦР «Мастер Банк», 2001.
  24. «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.
  25. Аблеев С.Р., «Россия: миссия новых времён». // Мир Огненный. 6/1995.
  26. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
  27. Беликов П.Ф., «Непрерывное восхождение», в 2-х томах, М. МЦР, 2001-2003.
  28. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
  29. Борисов С.К. «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. 2/2001.
  30. Васильев Э. «Просветление Будды». Изд. Амрита-Русь, М., 2004.
  31. Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
  32. Владимиров А.В. «Россия — дорога к Новому Миру», М., 2007.
  33. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  34. Джон Колеман «Комитет 300», М., Витязь, 2001г.
  35. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997.
  36. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х т.,Магнитогорск, «Амрита», 1994.
  37. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы»,в 7-ми т., Кишинев, «Видья», 1998.
  38. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М., Мир,- 1988.
  39. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  40. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
  41. Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
  42. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
  43. Лесков Л.В., «Космические цивилизации: проблемы эволюции», Москва, 1985.
  44. Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
  45. Р.Д. «Дух нерожденных», М., 1912.
  46. Рерих Е.И. «Письма», в 10-ти томах, «Сфера», М., 1996;
  47. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
  48. Рерих Н. «Листы дневника», в 3-х томах, М., МЦР, 1995.
  49. Роберт Монро. в 3-х книгах. «Путешест. вне тела. Далек. путешествия. Окончат. путешествие». Киев, «София», 1999-2002.
  50. Розанов В.В., «Сумерки просвещения», М., «Педагогика»,1990г.
  51. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
  52. Ромен Роллан. «Вселенское евангелие Вивекананды».
  53. Рудзитис Р., «Искусство творить взаимоотношения». Симферополь, 2005.
  54. Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002.
  55. Синнет А.П. «Оккультный мир». М. «Сфера», 2000.
  56. Стрельцова Л.В. «Путь к здоровью души и тела». Киев, «Украинознавство», 1997.
  57. Субба Роу. «Оккультная философия». М. «Сфера», 2001.
  58. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
  59. Уранов Н.А. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  60. Уранов Н.А. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
  61. Уранов Н.А. «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
  62. Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
  63. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.
  64. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.
  65. Яблоков А.В., «Пока не поздно». «Молодой коммунист»,4/1989.
  66. Якимова Н.Н., «Устремляясь в Будущее», М., «Дельфис», 2008.

…Подписание Пакта Рериха о Международной охране культурных ценностей…

…Договору – 75 лет... Флаг Культуры... ...Воинственные инстинкты человечества...

…”И Свет во тьме светит и тьме не объять Его”...

...Древнейшее представление о счастье... ...Видеофильм “Время собирать камни”...

 

Ещё с 16-го века идеи охраны культурных ценностей в случае военного конфликта неоднократно высказывались в истории европейской юридической мысли. Но наиболее хорошо подготовленное и широко поддержанное предложение о заключении международной конвенции по охране памятников и учреждений культуры, как в военное, так и в мирное время, было выдвинуто уже в 20-м столетии известным русским художником Николаем Константиновичем Рерихом.

В отличие от предыдущих проектов, так и оставшихся нереализованными, это предложение удалось воплотить в юридическую реальность в результате подписания странами западного полушария соответствующего договора в 1935 году.

А в дальнейшем принципы Пакта Рериха легли в основу заключённой в 1954 году Гаагской конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта.

Однако главное состоит в том, что идея Рериха вызвала широкое общественное движение в защиту памятников культуры, которое сыграло гораздо большую роль, чем подписание любых договоров.

По проекту Н.К. Рериха, который был представлен Государственному Департаменту и Комитету Иностранных Сношений, должно быть воспрепятствовано повторение зверств последней войны, когда было разрушено такое множество соборов, музеев, книгохранилищ и прочих сокровищниц творений человеческого гения.

Этот план предусматривает также особый флаг, который будет почитаем, как международная нейтральная территория; это Знамя должно быть поднято над музеями, соборами, библиотеками, университетами и прочими культурными центрами.

Ещё на рубеже 19 - 20-го веков, в России, Рерих начал активную борьбу против разрушения памятников архитектуры и других художественных ценностей. (...)

Во всей дальнейшей общественной деятельности Рериха большое место заняла страстная пропаганда охраны культурных ценностей, как во время войны, так и в мирное время. В 1929 году он вновь возвращается к идее международного договора.

Проект договора вместе с обращением художника к правительствам и народам всех стран был опубликован в 1929 году на нескольких языках и вскоре получил всемирную известность. (...)

Пакт предусматривает возможность регистрации в Постоянной палате международного правосудия, в Международном институте интеллектуального сотрудничества (орган Лиги наций, предшественник ЮНЕСКО), департаменте Панамериканского союза (ныне Организация американских государств) «списка памятников, учреждений, коллекций и миссий, публичных или частных, которым желательно обеспечить специальную защиту, предоставленную настоящим Пактом».

Памятники, учреждения, коллекции и миссии, зарегистрированные таким образом, выставляют отличительный флаг (красная окружность на белом фоне с тремя красными кругами в середине), получивший название Знамя Мира который даёт специальную защиту и уважение со стороны воюющих государств и народов договаривающихся сторон. (...)

Пакт исходит из того, что для иностранных культурных ценностей не создаётся какого-либо особого режима, они должны охраняться каждым государством наряду с отечественными ценностями.

Это положение получило развитие в современном международном культурном сотрудничестве, когда происходит широкий обмен выставками и музейными экспонатами. (...)

Рерих выражал уверенность, что его пакт будет действовать не только во время войны, поскольку он должен предотвращать совершение любых варварских актов, подвергающих опасности памятники культуры. Он придавал пакту гораздо более широкое значение.

Художник неоднократно обращал внимание на то, что его идея Знамени Мира, которое должно развеваться над памятниками культуры, музеями и научными учреждениями, была навеяна конвенцией Красного Креста.

«Если Красный Крест печётся о телесно раненых и больных, то наш пакт ограждает ценности гения человеческого, тем охраняя духовное здоровье», — отмечал он. (...)

Идея Рериха встретила широчайший отклик среди мировой общественности. Ромен Роллан и Бернард Шоу, Рабиндранат Тагор и Томас Манн, Альберт Эйнштейн и Герберт Уэллс выступили в поддержку пакта.

В 1929 году в Нью-Йорке и в 1930 году в Париже и в Брюгге были учреждены постоянные комитеты Пакта. В сентябре 1931 года в бельгийском городе Брюгге, известном своими памятниками прошлого, была созвана первая международная конференция Пакта Рериха, в которой приняли участие представители правительств и делегаты многочисленных общественных и культурных организаций.

В августе 1932 года в Брюгге состоялась вторая международная конференция Пакта Рериха.

15 апреля 1935 г. в Вашингтоне, в присутствии президента Ф.Рузвельта, США и 20 стран Латинской Америки подписали Договор об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников.

Договор, заключённый 15 апреля 1935 года, получил известность в международно-правовой литературе как Пакт Рериха, поскольку, по словам австрийского юриста А.Фердросса, он «исходит из концепции русского учёного Н.Рериха». Его также часто называют Вашингтонским пактом.

В то же время под Пактом Рериха в более широком смысле понимается не только этот конкретный договор, а сам проект, предложенный художником.

Таким образом, этот договор стал первым международно-правовым актом, специально посвящённым охране культурных ценностей, и единственным соглашением, принятым в этой области до Второй мировой войны. И хотя Пакт Рериха удалось реализовать лишь в качестве регионального акта, его принципы и положения имеют огромное значение для развития международного права.

К их числу следует отнести положения о защите, которая должна предоставляться культурным ценностям, и уважении, которое следует им оказывать. Причем эти положения носят безусловный характер.

Важно отметить, что действие договора 1935 года не ограничивалось рамками военных конфликтов, а распространялось и на мирное время.

И в этом огромное преимущество Пакта Рериха по сравнению с обеими гаагскими конвенциями 1907 и 1954 года. (...)

Художнику не было суждено дожить до принятия Гаагской конвенции 1954 года о защите культурных ценностей во время вооруженного конфликта, в которой в значительной степени были воплощены его идеи благородного гуманизма. (...)

Первый параграф Пакта говорит: «Просветительное и художественное учреждение, художественные и научные Миссии, их персонал, собственность и собрания должны быть признаны нейтральными и как таковые должны быть охранены и уважаемы враждующими сторонами».

«Охрана и уважение означенных учреждений и миссий будет под суверенитетом договаривающихся Держав без различия подданства каждого указанного учреждения».

В своей книге «Держава Света» Н.К.Рерих писал:

«Когда идея международного Флага Культуры впервые была мною оповещена, мы нисколько не были удивлены, что она была встречена всеобщим интересом и энтузиазмом.

Опытные государственные деятели изумлялись, как нечто подобное не было сделано уже ранее. Этот Международный Флаг Культуры для охраны Искусства и Науки никого не умаляет и не нарушает ничьих мирных интересов. Наоборот, он подымает мировое понимание эволюционных сокровищ. Он помогает ценностям грядущего творчества и в существе своём ведёт к великому понятию Прогресса и Мира. В этом понимании, в творческом стремлении, понятие Мира становится более реальным.

Это Знамя, как Страж Мира, напомнит о необходимости каталогирования всех культурных сокровищ мира. Это совсем нетрудно и в некоторых странах уже почти завершено, но всё же остаётся много пробелов и каждое завоевание мирового сознания должно быть приветствовано.

Предложенное Знамя имеет на белом фоне в круге три соединённые амарантовые Сферы как символ Вечности и Единения.

Хотя мы не знаем, когда именно это Знамя будет развеваться над всеми культурными памятниками, но несомненно, что семя уже взросло.

Оно уже привлекло внимание больших умов и устремляется от сердца к сердцу, пробуждая ещё раз среди людских множеств идею Мира и Доброжелательства.

Может возникнуть вопрос откуда появился этот знак на знамени Мира?

Н.К Рерих пишет по этому поводу в книге «Листы Дневника»:

«Знак триединости оказался раскинутым по всему миру.

Теперь объясняют его разно. Одни говорят, что это — прошлое, настоящее и будущее, объединённое кольцом Вечности.

Для других ближе пояснение, что это религия, знание и искусство в кольце Культуры. Вероятно, и среди многочисленных подобных изображений в древности также имелись всевозможные объяснения, но при всём этом разнообразии толкований знак как таковой утвердился по всему миру.

Чинтамани — древнейшее представление Индии о счастье мира — содержит в себе этот знак. В Храме Неба в Китае вы найдёте то же изображение. Тибетские «Три Сокровища» говорят о том же.

На знаменитой картине Мемлинга на груди Христа ясно виден этот же знак. Он же имеется на изображении Страсбургской Мадонны.

Тот же знак — на щитах крестоносцев и на гербах тамплиеров. Гурда, знаменитые клинки кавказские, несут на себе тот же знак.

Разве не различаем его же на символах философских?

Он же на изображениях Гесэр-хана и Ригден-Джапо.

Он же и на Тамге Тамерлана. Он же был и на гербе Папском.

Его же можно найти и на старинных картинах испанских и на картине Тициана. Он же на старинной иконе Св. Николая в Баре.

Тот же знак на старинном изображении Преподобного Сергия.

Он же на изображениях Св. Троицы. Он же на гербе Самарканда.

Знак и в Эфиопии и на Коптских древностях.

Он же — на скалах Монголии. Он же на тибетских перстнях.

Конь счастья на Гималайских горных перевалах несёт тот же знак, сияющий в пламени. Он же на нагрудных фибулах Лахуля, Ладака и всех Гималайских нагорий.

Он же и на буддийских знамёнах. Следуя в глубины неолита, мы находим в гончарных орнаментах тот же знак».

Вот почему для Знамени всеобъединяющего был избран знак, прошедший через многие века — вернее, через тысячелетия.

При этом повсюду знак употреблялся не просто в виде орнаментального украшения, но с особым значением.

Если собрать вместе все отпечатки того же самого знака, то, быть может, он окажется самым распространённым и древнейшим среди символов человеческих.

Никто не может утверждать, что этот знак принадлежит лишь одному верованию или основан на одном фольклоре.

В книге «Твердыня Пламенная» Н.К.Рерих пишет:

(...) «Мы, оптимисты, прежде всего, должны предотвращать всякую панику, всякое отчаяние, будет ли оно на бирже или в священнейшем Святилище Сердца. Нет такого ужаса, который, вызвав к жизни ещё большее напряжение энергии, не мог бы претвориться в светлое разрешение.

Особенно ужасно слышать, когда отягощённые кризисом люди, не очень плохие сами по себе, начинают говорить, что сейчас не время даже помышлять о Культуре. Мы уже слышали подобные недопустимые в робости и отчаянии своём голоса.

Нет, милые мои, нужно именно сейчас спешно думать не только о Культуре как таковой, но прилагать этот источник жизни молодому поколению. Можете себе представить, во что превращается едва начавшее слагаться миросозерцание юношества, если оно будет слышать и в школах, и в семье своей лишь ужасы отчаяния. Если оно будет слышать лишь о том, что нужно отказаться от самого животворного, что нужно забыть о самих источниках жизни и прогресса. (...)

Поднимем Знамя Охранения Культуры! Пусть светит Знамя охранения всего Прекрасного!

Повелительно принять немедленные меры, чтобы оградить от опасности благородное наследие Прошлого для славного Будущего.

Это произойдёт тогда, когда все страны торжественно поклянутся охранять сокровища Культуры, которые, в сущности, принадлежат не одному народу, но Миру. Этим путём мы можем создать ещё одно приближение к расцвету Культуры и Мира».

Пакт Рериха и Знамя Мира
 
 

Видео-фильм: «Время собирать камни»

{youtube}2a-FQ_jEJUI{/youtube}
 
 
Решающая роль Культуры в становлении и развитии ноосферы
 
 
 
 Аудиолекция "Пакт Рериха (охрана Культуры)"
 
 

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

  1. «Агни Йога), в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
  2. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002.
  3. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
  4. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
  5. «Грани Агни Йоги», в 17-томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
  6. «Космическая философия», М., «Сфера», 2001.
  7. «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  8. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
  9. «Наше общее будущее»: Доклады междунар. комиссии по окруж. среде и развитию. М.: Прогресс,1998.
  10. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993.
  11. «ПИСЬМА МАХАТМ», Самара, Издательский Дом «Агни», 1998.
  12. «Психическая энергия и здоровье», М. МЦР, 1996.
  13. «Русский космизм». Сборник. М., «Педагогика-Пресс», 1993.
  14. «Стихийные бедствия: Изучение и методы борьбы». М.: Прогресс, 2000
  15. «Ступени грядущего синтеза» (Материалы междунар. конференции), Минск, «Лотаць», 1998.
  16. «Храм Человечества», М. «Дельфис», 2000.
  17. «Чаша Востока. Письма Махатм. Избранные письма 1880-1885 гг.» Рига-Москва: Угунс & Лигатма, 1992
  18. А.И.Клизовский, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  19. Арманд А.Д., Жерихин Д.И. «Анатомия кризисов». М.: Наука, 1999.
  20. Беликов П.Ф. Рерих (опыт духовной биографии). -Новосибирск, 1994.
  21. Бердяев Н.А. Смысл истории. – М., 1990.
  22. Библия, изд. МП, Москва, 1970.
  23. Блаватская Е.П.  Тайная Доктрина, в 2-х т., Рига, Угунс,1991.
  24. Борисов С.К. «Космические циклы и эволюция» Дельфис.2/2001.
  25. В.А.Клещевский, «Тайна Ленина». Томск, 1995;
  26. В.Г. Корниенко, «Приближение космо-объектов…», АН Украины, Одесса, 9\2002.
  27. В.Дауэр, «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
  28. Вернадский В.И. «Избранные соч.» Т.5. М.: Изд-во АН СССР, 1960.
  29. Г.И.Шипов, «Соврем. физика и косм. эволюция человека», журн. «Созн. и физич. реальность», М., 1999.
  30. Гиндилис Л.М. «Науч.и сверхнауч. знание». 3-я м/нар. конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.
  31. Дмитриев А.Н. «Планетофиз. состояние Земли и Жизнь», Вестник МИКА. Новосибирск, 1997, вып.4.
  32. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997
  33. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его…». В 7-ми т., М.: Изд. дом им. Е.И. Рерих, 2000.
  34. Долгин Ю.И. «Научные предвидения Е.П. Блаватской». Вестник Теософии, 1\1992.
  35. Е.П.Блаватская «Махатмы. Легенды и реальность», Сборник, М. «Сфера», 2001.
  36. Л.В.Лесков, Космическое будущее человечества, ИТАР-ТАСС, АЭН, Москва (1996).

 

…Кто может ходить по воде, как по земле? …Кто может укрощать шторм? …Закон Аналогии.
…Что происходит когда достигнуто равновесие во внутреннем мире человека
…Почему водяная капля долбит даже камень? …Ритм и равновесие.
…Бесстрастие и спокойствие. …Основа равновесия – бесстрастие.
…Жить очевидным или вечным? …Равнодушие — состояние аморфности.
…Равновесие и утончение чувств. …Планетарное Общество СВЕТА.

 

Учителя Востока говорят, что такое качество, как психо-ментальное равновесие, существует не для упражнения характера, но для укрощения стихий, бушующих в человеке.

 Равновесие — это и есть именно приведение стихий, находящихся в человеке, в равновесное состояние. Если произойдёт укрощение стихий внутри человека, то успокоятся стихии и во внешней среде, в Природе. Это будет означать не только появление принципиально нового сообщества людей, которые будут строить жизнь на законах Красоты и Любви. Когда мы говорим, что равновесие человеческих огней имеет прямое отношение к равновесию в Природе, то речь идет об установлении мира с естественными элементалами, о дружеском сотрудничестве со стихиями Природы.

Если человечество духовно опускается, то оно, разумеется, накапливает низшие огни. Такие огни не созидают, а разрушают. На ту местность, на ту страну, где в людях собралось много низшего огня, обрушиваются стихийные бедствия – землетрясения, наводнения, ураганы, пожары, эпидемии, катастрофы…

 Человек Нового Мира, в отличие от человека мира старого, беспрекословно признавая верховенство Огненного Мира, не будет ни игнорировать, ни принижать значение мира земного. И у него, гармонично развивающегося, планета будет благоухать, как прекрасный космический цветок, привлекая дивным ароматом «пчёл» с самых Дальних Миров Космоса.

Человек, нашедший золотую середину и идущий по ней — это и есть истинный человек.

В любой цивилизации, в любом народе самая неуравновесная из всех четырёх Эпох — Кали Юга. Это время, когда наступает ночь сознания, когда царствует "власть тьмы". Если бы это время было слишком продолжительным, и "если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни". (Матфей, 24:22.)

Человеческое сознание в Темную Эпоху затемнено на 3/4, поэтому в это время, время «конца», с возрастающим ускорением всё мечется: и люди, и стихии. Удержаться на срединной отметке в такой среде, конечно же, очень трудно. Просветительство в такую Эпоху спазматично и, как правило, заканчивается распятием, кострами, тюрьмами, анафемами, изгнанием, отрицанием, небрежением, сомнением.

И характер у подавляющего большинства людей, когда наступает "власть тьмы", самый скверный и непостоянный, а поступки безответственны. В людях бушуют плотские страсти, а значит, и… в природе планеты бушуют стихии.

 Из всех стихий самая могущественная — Огонь. Огонь — отец-родитель всех стихий. Следовательно, укротишь Огонь в себе — станешь повелителем всех остальных стихий.

Но что такое стихия Огня в человеке?

Это, конечно же, способность сознательно и умело мыслить. В человеке, состоящем из всех стихий, огненная стихия особенно сильна. Так как мышление — огненное явление, то мысль — сильнейший из всех космических огней – именно поэтому и мыслить следует осторожно, точнее, ответственно.

Все водители автомобилей прекрасно знают и помнят, что управлять машиной надо в трезвом виде. Но сколько таких, зная это, всё же садятся за руль подвипивши, а то и вовсе пьяными?! Только ответственный человек, понимая, что машина в руках нетрезвого водителя может стать и орудием убийства, никогда не позволит себе сесть за руль, если по какому-то поводу он пригубил даже самую маленькую рюмку вина. Но если машину в этом случае можно вести, а можно не вести, то мысль, едва родившись, уже летит в пространстве и её не остановишь свистком автоинспектора.

 Следуя закону Созвучия (или Аналогии), огненная стихия в Природе подвластна воздействию Огня разума человеческого. Если человек мыслит хаотически, то он похож на хаотически двигающийся мыслительный огонь. Трудно сказать, куда завеется такой огонь. Но без сомнения, бед от такого бесконтрольного ментального огня не счесть. Любой неуправляемый огонь (и это видно даже на примере обычного земного огня) уничтожает на своем пути всё, что попадётся. Хаотический огонь неразумен и слеп. Это разрушительный, чёрный огонь.

Мысль, находящаяся под контролем, — это подвластный воле человека, направленный и контролируемый огонь необычайной творческой мощи.

В случае полного овладения человеком своими мыслями, а именно к этому направляет нас Космическая Живая Этика, то бессознательная стихия Огня беспрекословно подчиняется несравненно более сильному владыке — Сознательному Огню. Если этот Огонь чистый — без примеси огней земного сознания, принадлежащих животной природе, – то воле человека подчинятся все остальные стихии, существующие в его существе.

Только тот, кто стал повелителем своих внутренних огней, достигает и полного равновесия. В этом случае духи стихий проявленного мира будут повиноваться такому человеку. Поэтому овладевший внутренними огнями может и по воде ходить, и на воде сидеть; может и летать; и ураган на море и на суше укрощать, и даже утишать подземный огонь. Он может превращать воду в вино и делать из обычных металлов драгоценные (трансмутировать элементы); может слюной исцелять слепых и одним словом поднимать с постели парализованных, даже возвращать к жизни мёртвое тело и т.п.

Когда человек умственно и духовно растет, тогда тонкие центры его (чакры) приходят в движение, а с течением времени эти «лотосы» начинают светиться и загораться огнями. Возжжение огней — великая заслуга человека. Но безопасное возжжение огней центров может происходить лишь под постоянным контролем Космического Учителя. При этом, как и при любой работе с огнем, требуется возрастающее внимание самого ученика, постоянный дозор, чтобы огонь не перерос в пожар.

 Сокровенная Наука Учителей Света обращает наше внимание на то, что, когда начинается движение в нервных центрах (чакрах) и, тем более, когда они начинают возгораться, то психо-ментальное равновесие особенно необходимо. В противном случае растущая огненная энергия может разрастись в пожар и не просто подорвать, но разорвать жизненно важные органы. Инфаркты, инсульты, туберкулез, нервные расстройства, рак и т.п. — все это следствие пожара, это огненные болезни, явившиеся результатом отсутствия в нервных центрах именно равновесия.

Не будем обольщаться, хвастаясь: "У меня вот этот центр уже пылает огнём!". Это примерно то же, как если бы кто-то из трехлетних детей воскликнул: "Смотрите! А у меня правая рука уже такая, как у взрослого!"

 Огненной опасности при развитии центров не будет только в том случае, если человек развивается гармонично — ни один центр не должен брать энергию за счет другого. Даже для человека Нового Мира огненное крещение — это одно, но огненное преображение — совсем другое. Огненное преображение — это достижение пока ещё не близкого будущего.

Удержать свои огненные достижения дух человека также не способен без внутреннего равновесия. Они, как вода, будут сквозь пальцы уходить.

Многие люди вначале рьяно берутся за расчистку собственных конюшен. Но большинству запала хватает ненадолго, большинство потихоньку возвращается в прежнее рыночно-поросячье стойло.

В уходящей пятой подрасе Пятой Коренной Расы было немало людей, подававших прекрасные надежды на преображение, которые сами были вынуждены признать свое поражение. "Лодка моих лучших устремлений разбилась о быт", — с огорчением самокритично констатировали они. Или о них говорили: "Засосала среда".

Но на самом деле это не так. Не обывательская среда засасывает человека, а его собственное внутреннее болото, т.е. безволие. И признание поражения — хуже всего. Складывая оружие, человек ещё больше подпадает под власть низшей природы и незаметно будет опускаться всё ниже по духовной шкале. Если кто поскользнулся и упал, это ещё не поражение. Поскользнуться может каждый, ибо наша планета слишком скользка в психо-ментальном плане. Беда, если мы падем духом и не желаем подняться.

 Учителя Света нам говорят, что помнить о равновесии надо даже тогда, когда мы анализируем свои недостатки. Нам советуется подвергать себя самой нелицеприятной, самой суровой и честной самокритике. Надо также учиться выдерживать и самую резкую критику со стороны. Но при всем том одновременно надо следить, чтобы не было самоедства или ощущения собственной никчемности. Иначе можно потерять веру в свои силы (или может пропасть желание бороться с трудностями жизни и недостатками собственного характера). Самоуничижение так же вредно, как и самообольщение.

Великие Учителя говорят, что обычная ошибка человека в том, что он при отягчающих жизнь обстоятельствах все силы устремляет именно на внешнее, в то время, когда нужно направлять их именно на внутреннее. Не вовне, а внутри устанавливается равновесие духа. И устанавливается оно сознательно и постепенно.

Всегда все надо начинать с малого. Вырабатывать равновесие также лучше всего на мелочах. Начало борьбы, конечно же, сразу вызовет ярость звериного астрала. Надо помнить, что с ним лучше бороться, не когда он в ярости, а когда спокоен.

Каждый знает людей, у которых внешние условия жизни настолько благоприятны, что, казалось бы, человек должен быть счастлив, а, следовательно, уравновешен, доволен, спокоен, творчески активен и т.п. Но почему-то внешние благоприятные условия очень часто не соответствуют внутреннему комфорту: человек мечется, постоянно недоволен, раздражен или угрюм и мрачен, или лилеет скверные наклонности, ведёт безнравственный образ жизни и т.д.

 Агни Йога, вобравшая в себя квинтэссенцию всех высших Учений Востока, говорит, что без внутреннего равновесия, без внутренней гармонии никакие самые прекрасные внешние обстоятельства не создадут гармонии, а значит, не сделают человека счастливым.

Если внутренний мир человека находится в гармонии (т.е. в равновесии), то такой человек не просто доволен жизнью. Он способен влиять на внешние условия настолько, что способен даже... вызвать к жизни благоприятную обстановку, необходимую для его деятельности. Он может даже ускорить время и уложить в одну жизнь несколько жизней, перестав быть зависимым от жизненных сюрпризов. Он будет творить ту карму, которая благоприятна для непрестанного самосовершенствования.

Мощь достигнутого равновесия может быть воистину фантастической. Каждый шаг человека, обладающего этой мощью, проявляет её даже в самых, казалось бы, обычных ситуациях. В таких ситуациях мы видели Христа, которому была подвластна внешняя среда. Каждый Космический Учитель владеет этой мощью.

На примерах, приведенных ниже, мы увидим, как внешняя среда сама по себе благоволит гармоничному, совершенному человеку.

Елена Петровна Блаватская в книге дневниковых очерков "Из пещер и дебрей Индостана" приводит небольшой эпизод, связанный с её Духовным Учителем, сопровождавшим Её и Её друзей в путешествиях по Индии. Елена Петровна обращает наше внимание на очень, казалось бы, небольшую деталь. Но эта вроде бы "пустяковая" деталь свидетельствует о таинственной могущественной силе, скрытой внутри Учителя Света. Эта Сила делает внешнюю среду совершенно бессильной против человеческого микрокосмоса, где установилось абсолютное равновесие.

...Однажды, когда путешественники остановились на ночлег в горах, Елена Петровна заметила, что Великий Учитель в позе медитации сидит на каменной площадке над обрывом.

Дул очень сильный ветер, но ни конец чалмы из тонкой легкой ткани, спадающей на плечо, ни один волосок на голове и бороде Великого Учителя даже не шелохнулся!

...Похожий случай находим и в биографии Шри Ауробиндо, основоположника духовного учения, названного им Интегральной Йогой. Свидетель описывает, как во время сильного урагана он вошел в кабинет Ауробиндо. Тот работал, не замечая бури и воя ветра. Окна кабинета были распахнуты настежь, повсюду были разбросаны листки бумаги. Но в комнате стояла тишина, и ни один листок бумаги даже не шевелился. Ураган был сам по себе, а йог — сам по себе. Ураганный ветер был бессилен даже приблизиться к дому мыслителя, настолько было напряжено равновесием окружающее его пространство.

Однажды достигнутое равновесие — уже неотъемлемое достояние человека, – говорит Великий Учитель. Но это не означает, что огненность не надо продолжать наращивать. Как и во всем, здесь также есть много степеней напряженности, и проявление мощи равновесия бывает от микро- до макростепеней, когда энергией мысли и воли пронзаются все Миры.

В периоды достижения равновесия (пусть пока и временного) аура даже обыкновенного человека, упорно борющегося со своей низшей природой, очень отличается от ауры человека, ведомого низшей животной душой. Аура духовного человека внешней оболочкой имеет тончайшую, но очень крепкую яйцевидную оболочку, которую словно кто-то с невероятной силой как-бы "надул" изнутри.

 Аура человека, в состоянии равновесия, упругая и абсолютно гладкая. Она переливается чистыми цветами и изумительными оттенками, а по заградительной сети пробегают рубиновые искры — могущественные охранители светлого человеческого микрокосмоса. Эти искры не позволят чужим астральным энергиям не только проникнуть внутрь человеческого организма, но ни один тёмный элементарий не посмеет даже приблизиться к такой ауре. Даже если ему и повезёт, то его силы будут затрачены зря, ибо враждебному существу не за что будет уцепиться при касаниях к такой могучей напряженной изнутри ауре. (Попробуйте ухватить пальцами хорошо надутый воздушный шар большого размера. Резиновая оболочка, напряженная внутренней энергией, не позволит вам этого сделать. Пальцы будут скользить и соскакивать, оболочка поскрипывать, вминаться, но тут же выпрямляться, а шар будет вырываться из рук.

Постоянный контроль за состоянием собственной внутренней среды по силам любому человеку, имеющему искреннее желание достичь внутреннего равновесия, созвучного равновесию великих Существ Огненного Мира.

А внутреннюю среду, говорит Учение Огня, можно настраивать наподобие музыкального инструмента.

При этом можно выбирать любую тональность. Само собой разумеется, лучше настраивать свое сознание на уверенность в победе над своей личностью, чем разлагаться в сомнениях.

Лучше, советует Учитель Света, настроить себя (даже когда нам плохо) на бодрость и оптимизм, отбросив уныние и нытье.

Лучше настройка на стойкость, чем на колебания.

Лучше настрой на честность и бесстрашное признание ошибки, чем на обман, ложь и изворотливость (как только происходит уличение во лжи).

Лучше сразу признать свою собственную вину, чем искать виноватого на стороне. Нас учат, что лучше настраивать сознание на силу духа, на преодоление препятствий, чем на растерянность и беспомощность.

Лучше настраиваться на дружелюбие, чем на враждебность и ненависть.

Лучше настраивать свой внутренний мир на выполнение работы по собственному самосовершенствованию, а не вмешиваться в личные дела других. (Причем настрой должен быть только на высокое качество труда, на самоконтроль и ответственность.)

Плохо, когда человек, внутренний мир которого настроен на грубость, выплескивает её во внешнюю среду — он тем самым уничтожает любовь и нежность, быть может, направляющиеся к нему из этой внешней среды.

Плохо, когда плохо, то бежать в церковь к батюшке, а когда хорошо — становиться яростным атеистом.

Плохо при избирательных кампаниях или при банкротстве своего дела устремляться в храм со свечкой к церковному «богу», а как только дела пошли, спешить ставить свечку «золотому тельцу» или маммоне.

Плохо, когда православный христианин, прежде чем переступить порог храма, изучает его ценник (крещение стоит столько-то, венчание — столько-то, литургия — столько-то и т.д.). А потом, опустошив и без того тощий кошелек, человек слушает, как священник читает гневные слова Христа о том, что дом Отца Его нельзя делать домом торговли и вертепом разбойников, и думает: "А ведь они сделали-таки его домом торговли!"

Несовершенства духа есть у всех, но это вовсе не преграда человеку, поставившему цель идти за Христом-Буддой. Человек восходит в борьбе.

"Рецидивы побеждаемых отрицательных качеств могут случаться от времени до времени, указывая на ещё не изжитые свойства, но останавливаться из-за них и терять время на терзания и раскаяния — это значит лишать себя права на участие в будущем...

Низшее "я", пока полностью не подчинено, будет порою давать о себе знать, но и к этому быть надо готовым, чтобы тотчас же, как только оно вырвалось, надеть на него узду и покрепче её натянуть... Хранить равновесие следует в удаче и неудаче "(ГАЙ, 5, 63)

Пока не станем совершенными, то подъемов и падений, по закону чередований волн, никому не избежать. Но всё же очередное падение не должно быть ниже предыдущей отметки. Иначе прогресса не будет. Жалобы на трудности здесь совершенно не уместны. Уместно из всех трудностей извлекать полезные уроки.

Также нельзя заражаться эмоциями чужого астрала, если желаем помочь человеку, находящемуся в состоянии сильного волнения или печали, уныния, отчаяния, страха, сомнения или расстроенного до слез, потому что его обидели и т.п. Будет наилучшим, если мы, не допуская аналогичных эмоции в своё сознание, найдем умные слова и пошлём через сердце своё успокоительную энергию в страдающее омрачённое сознание собеседника. При этом заражённая тьмой аура собеседника может осветлиться.

Помогать, говорит Великий Учитель, не значит опускаться до страдающего сознания. Наоборот, надо сохранить свой микрокосм в неприкосновенности. И если мы более сильны, чем тот, кто нуждается в нашей поддержке, то в наших силах поднять поникший дух до собственной оптимистической отметки.

При потере равновесия человек всегда слабеет! И в этом случае он не может помочь ни другому, ни себе. Ему самому потребуется помощь.

 Первый шаг к равновесию – осознание значения ритма в борьбе за бесстрастие и, как следствие, обретение внутреннего спокойствия.

Прежде чем начать битву за равновесие, вначале нам советуют учиться обретать спокойствие. Многие смешивают эти понятия и нередко употребляют их как синонимы. Но это разные состояния духа, хотя и одной природы. (Разве один и тот же альпинист находится в том же состоянии духа, когда укладывает в рюкзак снаряжение, необходимое для штурма вершины, и когда он, используя это снаряжение, взбирается на вершину, и тем более, когда он достигает вершины?!)

Так как равновесие – это качество синтеза, то в нём мы находим все качества высшей природы – мудрость, самообладание, спокойствие, сострадание, мужество, сдержанность, постоянство, терпение и т.п.

 Спокойствие — одно из качеств равновесия.

 

Говорить о спокойствии без понимания сути равновесия так же нельзя, как и рассуждать о равновесии без понимания сути спокойствия.

Спокойствие — составной элемент равновесия, и это имя растущей победы в самой начальной стадии борьбы. Вырабатывают спокойствие не тогда, когда "нет проблем", когда вся жизнь идёт в довольстве и вокруг — тишь да гладь. Надо попробовать становится спокойным, когда вокруг неспокойно, и препятствие нагромождается на препятствие; когда внешняя среда угрожающе ощетинивается, рычит, выпускает жала; когда штормит и тошнит, но деться некуда – только вверх!..

От жизненных испытаний, огорчений, переживаний никому не уйти. И убегать не только не следует — нельзя упускать ни одну из возможностей испытать себя. Но при этом нельзя давать власти над собой внешним обстоятельствам, иначе дух ослабеет, и равновесия не достичь.

 Агни Йога (или Космическая Этика) говорит, что даже при самом страшном напряжении может быть спокойствие внутри. А ведь напряженные ситуации той или иной степени бывают почти у каждого.

Спокойствие при напряженности — это напряженное спокойствие.

В одной и той же ситуации у человека неспокойного напряжение проявляется беспокойным метанием, беспокойной речью, хаотическими движениями, растерянностью, суетливостью, нервозностью, паникой и т.д. От такого человека толку мало: ни себе, ни другим не поможет, а то и навредит. В беспокойном состоянии человек и плохое дело не исправит, и хорошее может погубить. В аналогичной трудной ситуации побеждает тот, кто был напряженно спокоен (спокойно напряжен). Он может действовать по-разному: как молча и неторопливо, так и быстро, отдавая громкие, резкие, краткие и, может быть даже суровые, команды (все зависит от обстоятельств).

Спокойствие высшего напряжения и спокойствие полного покоя, говорится в Агни Йоге, по духу близки. Но совершенно недопустимо сравнивать данное понятие покоя с тем, к которому привыкли люди и которое синонимом имеет успокоение, как могильное упокоение.

 Великие Учителя космической Шамбалы говорят, что усиленная и ускоренная работа по избавлению себя от рабства у своей смертной личности без духовных накоплений прежних жизней не получается, ибо низшая природа постоянно будет уводить в сторону незрелый малоразвитый ум. Для овладения своей низшей животной личностью общество уходящей пятой расы предоставляет сколько угодно возможностей. Если не осознать, что ты сам себе заворачиваешь голову назад, то в одной из будущих воплощений можно оказаться на одном дереве с макакой или гориллой.

Без ритма повторности высоких мыслей и действий победы над низшей природой не достичь. Без повторности вообще ничего не нарастает — ни хорошее, ни плохое. Ничего не достигается, ничто не усваивается, ничто не слагается.

"...Мостовая, — говорит Елена Ивановна Рерих, — сложенная из одинаковых камней (или повторений), искусно подобранных, облегчает путь. Повторения, как камни, красиво подобранные в новом сочетании, именно, не утомляют, но прекрасно запоминаются, и ученики могут спокойно следовать без запинок к новым достижениям путём, проложенным Великими Учителями человечества". (Е.И.Рерих. «У порога Нового Мира». Письмо от 13.11.48).

Повторяемость, ритмичность явлений лежит в основе всего сущего. Следовательно, и для достижения равновесия главное — ритм.

Но так как внешние условия ещё никому не удалось изменить сразу, то начинать дробить гору отживших накоплений надо по частям.

Именно ритм лежит в основе любого труда: и физического, и ментального, и духовного. Именно ритм помогает достигать совершенства в любом мастерстве, будь то мастерство сталевара или слесаря, хирурга или земледельца и т.д.

Чтобы научиться, например, хорошо играть на музыкальном инструменте, петь или танцевать, каждый знает, это надо делать не от случая к случаю, а постоянно, — т.е. необходимо повторять и повторять одни и те же упражнения-движения или одну и ту же мелодию.

Волна, тысячелетиями ритмично набегая на берег и отбегая обратно, делает из острых камней гладкую гальку.

Капля воды, ритмично капая на камень, способна проделать в нём отверстие.

Повторяя одни и те же движения ума, человек закрепляет в сознании привычки.

Спортсмен, повторяя одни и те же физические движения, растит мышцы свои.

Так же и ритмичное повторение волевых импульсов обязательно даст результат. А будет крепчать воля — легче будет накинуть узду на астрал. И будем иметь в виду, что здесь будет не только наша заслуга. Дело в том, что постоянный ритм наших волевых импульсов будет усиливать избранную нами тональность духа за счет аналогичных пространственных вибраций. Другими словами, к нашей силе притянется благотворная сила Пространства.

Равновесие укрепляется и усиливается, когда мы начинаем думать о себе, как о высшем существе, смысл жизни которого самоотверженно служить не себе (не малому личному эго), а Общему Благу, всему человечеству, прогрессу эволюции Земли и Солнечной системы. При этом наше сознание переносится в Мир Духа — туда, где обитает наше Духовное Эго, наша бессмертная Индивидуальность.

Надо, говорят Учителя Света, как можно дольше пребывать сознанием своим в Сферах Духа — т.е. как можно крепче закреплять в своих побуждениях и действиях любые сверх-личностные мысли.

 Создание равновесия — одно из труднейших достижений. Но, как видим, мало достигнуть его — надо ещё и удержать победу. Сразу это у большинства не получается. Но разве, родившись, земной человек тут же начинает ходить, говорить? Нужны время и тренировка даже для того, чтобы самостоятельно держать головку, а потом и ложку, не говоря уже о вилке и ноже.

Для создания мощи равновесия психической энергии необходимы не годы, а многие жизни! Ошибки, падения, отчаяние неизбежны у каждого. Но если тяга вверх сильнее тяги вниз, то и движение будет вверх. Устремление при этом должно быть несломимым!

Но будем помнить, — как в одно мгновение может разрушиться небоскреб, так и победа животной личности в этой жизни может свести на нет все достижения человеческого духа последнего воплощения.

Если желание начать битву за равновесие уже внедрилось в наше сознание, его, конечно же, необходимо всеми силами закреплять. И здесь опять-таки не забудем о ритме. В данном случае это означает, что, прежде всего, надо постоянно размышлять о могущественных качествах равновесия, о пользе сверхличного для ускорения собственной эволюции и общечеловеческой. Жизнь и пространство подбрасывает нам много возможностей углубить наши размышления, усилить их и закрепить наше устремление. Чем постояннее и сильнее будут размышления, тем большую поддержку получим из Пространства планеты и Солнечной системы.

Много духовных сил можно притянуть, если не оборачиваться в ветхое прошлое, но устремляться в будущее и размышлять о нём, как о Высоком и Прекрасном. Это не пустые мечтания, это — реальность, хотя пока и не проявленная. Если уж мы уцелели после смены космо-планетарных циклов, то, стало быть, великое будущее обязательно станет реальностью!

 Четверо воплотившихся Космических Учителей, известных нам, как уникальная Семья Рерихов, призывали нас жить в Будущем не для красного словца.

Не химера – утверждение Великих Учителей, что мысленно можно приближать Будущее. Наше прекрасное Будущее является настоящим на Дальних, т.е. высокоразвитых, Мирах. Многие Образы этого грядущего можно притягивать, как магнитом, своей высокодуховной мыслью. Для продвижения в прекрасное Будущее нам, землянам, Силы Света рекомендуют размышлять так, как если мы уже, вроде бы, живём в Будущем и уже трудимся в нём, трудимся... на глазах Учителя Света.

Но только одними размышлениями мы мало чего достигнем. Необходимо применение сокровенных Знаний в жизни. Надо думать и действовать, действовать, действовать! Лишь к нашей энергии, к нашим действиям (удачным и даже не удачным, но направленных к Общему Благу, к Новому Миру) высшие Сущности Земли и Солнечной системы могут прилагать свои силы, умножать нашу энергию и исправлять ход нашего корабля, если он вдруг теряет правильный ориентир.

И уж, конечно же, решившись вырабатывать равновесие, будем помнить, что на этом нелегком пути превыше всего ценится самоконтроль и самодисциплина. Без этих качеств никакие знания, никакие практики не принесут пользы.

 Аспектов самодисциплины много. Мистики разных школ Востока применяют для достижения самодисциплины различные практики. У мусульманских суфиев, к примеру, применяются четыре способа:

…физический уровень, когда, управляя дыханием, нужно довольно долго сохранять неподвижность тела, даже глаз, в определенной позе — в позе "воина", "аристократа", "врачевателя", "мыслителя", "влюбленного" и т.д.;

…практика, связанная с питьем и пищей;

…уровень, связанный со способностью думать, сколь угодно долго удерживая нужную мысль, и способностью забывать всё внешнее, чтобы умом не завладели ненужные, негативные мысли;

…и самая наивысшая практика — самый высокий уровень — предусматривает полное освобождение сознания от внешней среды, что, в конце концов, приводит к духовному опыту.

Достигший указанного теперь уже может сохранить абсолютный покой и уединённость сознания в самой шумной толпе, в любых условиях.

Но если кому-то покажется, что подобные практики, способствующие развитию самодисциплины, а затем и достижению равновесия — основы духовного развития — не опасны, то он очень заблуждается. Без предварительного усвоения теории и без руководства высокодуховного опытного наставника все оккультные практики приводят к печальному исходу. И не только европейцев, хотя к ним это относится, прежде всего. Об этом предупреждают духовные наставники всех без исключения эзотерических школ Азии, за исключением школ чёрной магии.

 Основа равновесия – бесстрастие.

Интеллектуальные качества вовсе не обязательно могут по своему развитию совпадать с духовными.

Интеллектуальные и духовные достижения – это разные категории. Одни — от Материи, другие — от Духа. Надо уметь отличать качества духа от качеств интеллектуальных и чувственных.

Иной ученый, к примеру, может быть гениальным и все же иметь "несмысленное" (неразвитое), а то и вовсе холодное сердце. Т.е., в этом случае человек развил интеллектуальные качества до высокой отметки. Но в нём нет и в помине такого духовного качества, как, к примеру, сострадание, милосердие, отзывчивость или, допустим, нет бескорыстия, или нет вмещения и т.п. А разве не бывает, что великий музыкант может быть таким же великим эгоистом? Иной талантливый художник, поэт, артист, изобретатель могут быть как людьми сильными духом, так и слабовольными (что в последнем случае делает их легкой добычей астрала).

 Христос не уставал повторять — только духовные сокровища нетленны. Но за 2 тыс. лет мы, твердящие, что нам-де хватит повторять: мы, мол, это давным-давно очень хорошо усвоили! Но мы всё же никак не можем усвоить этой истины — потому-то и гоняемся именно за тленными сокровищами и приносим свои жизни на алтарь Золотому Тельцу.

Матерь Агни Йоги говорит, что достоинства духа не приобретаются ни происхождением, ни воспитанием, ни, тем более, современным образованием. Эти сокровища приносятся из прошлого, как часть неистребимых накоплений Духа! В новом воплощении, благодаря продолжению усилий новой личности, они должны умножиться. Но всё зависит не столько от накоплений интеллекта, сколько от направления мышления. Ведь по этому же направлению устремляется следом за мыслью и воля. Чуть выше было сказано, что если воля человека сдаётся в плен своей смертной животной личности, то все достижения его духа будут потеряны. И среди живых появится ещё один мертвый...

 Владельцев духовных сокровищ можно найти как среди очень образованных людей, так и среди самых простых и даже совсем неграмотных и очень бедных людей. В то же время большинство представителей так называемого высшего общества (и, тем более, "денежные мешки") духовных сокровищ совершенно лишены! Конечно же, исключения бывают. Но исключения, говорит Учитель Света, только подтверждают правило.

К слову, в средние века во Франции быть ростовщиками-банкирами разрешалось только евреям. Христианские короли считали, что таким образом они исполняют завет Христа, охраняя свой народ от служителей маммоны. Разве Христос не сказал, что одновременно Богу и маммоне служить невозможно, а банкиры, мол, служат маммоне, делая из денег деньги. Разве не сказал Христос, что легче верблюду пролезть в игольное ушко, чем богатому войти в Царство Божие? Когда волна негодования против евреев во Франции нарастала, они изгонялись из государства. Но когда государственная казна пустела, они вновь призывались. Вот такая логика была у некоторых царей-Людовиков.

Приобретённые в прошлых жизнях духовные достижения так или иначе дают знать о себе и в новом воплощении.

…Кто был предан Великому Учителю в прежних жизнях, тот никогда не предаст его и в новом воплощении.

…Кто был самоотвержен, бесстрашен, честен в прошлом — тот будет таким же и в этой жизни.

…Человек в прошлой жизни сребролюбивый, лживый, лицемерный, завистливый — в новой жизни не станет сразу же человеком щедрым, искренним и лишенным чувства зависти. В лучшем случае он может сделать лишь попытку для поднятия своего духа, если, конечно, признает за собой эти качества.

…Любознательный в прошлом не предаст анафеме носителей Знания, не будет держаться за любые мёртвые догмы.

…Человек, выковавший сильную волю в прежних жизнях, в новом воплощении не может быть безвольным.

…Научившийся в веках любить истинной любовью, никогда не будет перебегать от одного объекта "любви" к другому; он будет верным и до свадьбы, и в супружестве, сколь бы долго оно ни длилось.

Люди чаще всего ведут себя неадекватно. Приходят дни, нередко трудные, когда нам надо бы радоваться, но мы печалимся, унываем, негодуем и злимся на всех и вся. Наступают обстоятельства, когда нам надо бы печалиться и, забыв о прежних утехах, денно и нощно трудиться на расчистке своих конюшен.

…Вместо этого мы тратим время на кроссворды.

…Сочиняем "серьезные" статьи о том, какие штопоры лучшие при откупорке такого-то вина, а какие годятся для иного;

…Устраиваем буйные праздники рок-музыки в центре столицы, в то время, когда на её окраине рвутся бомбы и погибают люди. (Как это было в Югославии весной 1999 года.)

Почему мы такие странные? Потому что живём очевидным.

Учителя Света говорят: «очевидным живут люди страстные».

Страсти устремляют силы человека для удовлетворения только эгоистических желаний. Именно страстность личности нашей не позволяет нам с вершин бесстрастия и равновесия пронзить времена, чтобы прозреть будущее, т.е. быть дальновидным.

Страсти мешают нам видеть и суть вещей, и суть людей, и суть явлений.

 

...Уж как волновался и печалился в Капилавасту индийский царь, отец Гаутамы,, когда узнал от предсказателей, что его единственный сын не захочет стать наследником престола. Все было предпринято огорчённым отцом, чтобы удержать сына в царстве. Но однажды молодой наследник все же оставил беззаботную жизнь принца и, обменявшись со своим слугой одеждой, тайно покинул царские дворцы, любимую жену, маленького сына и пошел по стране с сумой нищего. Напряженно размышляя над причинами человеческих страданий, пройдя тяжёлый путь испытаний, молодой странник вскоре достиг озарения. Он нашёл ответы на свои вопросы и стал Буддой. Учение Будды по своей сути скорее Наука, нежели Религия.

Учение БУДДЫ — это синтез Сокровенной Науки, Философии и величественной Религии Мудрости древних Арийцев.

 

...Уж как возмущался, злился и печалился ещё один отец из рыбаков-поморов, что его сын не хочет идти по его стопам! А 15-летний юноша все-таки взял котомку, сел на подводу вместе с чумаками и преодолел путь от Архангельска до Москвы, чтобы стать славой России по имени Михайло Ломоносов.

...Уж как убеждал сына петербургский нотариус продолжить дело отца, пока тот не пошел-таки в юристы. Не желая обижать отца, сын поступил в университет — на юридический. Но одновременно поступил и в художественную академию. Может быть, из него и вышел бы хороший нотариус. Но судьба распорядилась так, что он стал всемирно известным путешественником, доказавшим единство культур народов Земли, и величайшим художником — единственным за всю историю человечества, который воспел Индию и Гималаи в их самом сокровенном звучании. Он стал энциклопедистом-ученым, показавшим, что Сокровенная Наука может быть выражена средствами искусства, а искусство может быть носителем науки о тонких энергиях. Своими полотнами он показал, как можно в физическом мире коагулировать свет Высшего Мира. Он стал великим гуманистом, носителем космического мировоззрения Нового Мира и его будущим Строителем. Мир знает этого Вестника Шамбалы как Николая Рериха.

Когда страсти, в напряжённой борьбе, покидают сознание, тогда рождается бесстрастие. Это показатель внутреннего равновесия той или иной степени.

 Бесстрастие – основа равновесия.

В уходящей расе князь тьмы и его чёрное «братство» развивали в земном человечестве всеми возможными способами именно различные страсти. Но Великие Учителя Света призывают стремиться именно к бесстрастию. А все те, кто способствуют развитию страстей – это учителя тьмы.

Когда достигается состояние бесстрастия? Этот то время, когда маятник жизни личности перестает раскачиваться и замирает в нейтральном положении — в этом состоянии животный астрал замолкает. Никто не забирает у человека ни радостей жизни, ни ее печалей. Но нельзя, чтобы человек превращался в китайского болванчика, который бессмысленно раскачивает головой  туда — сюда, туда — сюда. Вся мудрость проста — не раскачиваться.

 Христос каждый день учил именно бесстрастию.

Знаний о скрытой природе человека в школах западного мира нет. Поэтому сознание людей из поколения в поколение обрастало массой предрассудков, глупых условностей, традиции, обычаев и т.п. Они признавались необходимыми, а многие почитались как ценности и устанавливались незыблемыми. Но на самом деле очень и очень многие из этих "ценностей" являются  лишь питательной средой для животного астрала и низших устремлений низкоразвитого ума.

Бесстрастный человек, знакомый с сокровенными законами, в глазах обывателя во многих ситуациях выглядел "странным", а иногда и "равнодушным", а то "бесчувственным бревном" и т.п. Всё дело в том, что в некой "типичной" ситуации бесстрастный человек ведёт себя "не типично" — не как большинство "должно вести себя".

А как "большинство должно вести себя", к примеру... на похоронах? Вот начинается прощание с усопшим Печальные минуты, для близких – очень трудные. У всех присутствующих — скорбные лица, у многих — красные от слез глаза. А "нетипичный" человек, причем, из числа самых близких родственников не рвёт на себе волосы, не причитает и почему-то даже не плачет ("хотя бы ради приличия"). Он "до неприличия" спокоен, и глаза его сухи. Его бесстрастие шокирует многих типичных обывателей. Завтра они уже начнут шептаться о его "холодном сердце", о "жестокосердии". Иногда в обывательском шепотке может быть и какая-то доля правды. Но иногда такое «нетипичное» поведение является именно следствием укрощённых эмоций звериного астрала.

Да, "нетипичные" люди с отсутствием "типичных" астральных эмоций не просто необычное явление в толпе обывателей. Многие из этой толпы испытывают сильное беспокойство, неприязнь, даже страх при соприкосновении с не эмоциональными людьми, которых они ошибочно воспринимают за "бесчувственных".

Но каждый должен понять: бесстрастие — вовсе не бесчувствие!

Бесстрастные люди — это люди без страстей (т.е. без многих качеств низшей звериной природы)*.

*Здесь следует учесть то, что звериность человеческого астрала – это не звериность наших земных зверей. Это зверство лунных животных, зверство животного царства с предыдущей планеты, где мы с вами проходили животную эволюцию, более низкую, чем проходят наши земные животные. Вот почему иногда говорят, что человек хуже зверя, но зверя нашего, земного. Мы же с вами принесли сюда, на эту Землю, звериность лунную!..

 Когда нам говорят, что основа равновесия — бесстрастие, то это означает, что речь идёт вовсе не о грубости чувств, не о холодном сердце, но наоборот — о чрезвычайной... обостренности чувств! При достижении равновесия восприятие мира и чувствования чрезвычайно утончаются, а значит, обостряются. Это говорит о том, что все свойства высшей природы в человеке возрастают.

 Великие Учителя говорят, что равновесия без утончения чувств нельзя достигнуть!

Чем более духовным становится человек, тем более чутким становится его сердце, тем невыносимее для него малейшее проявления грубости в любом виде. И не только грубость, проявленная в отношении к нему лично, вызывает страдания. Несовершенство жизни в любом проявлении вызывает в таком человеке боль, которая по силе и глубине куда сильнее, чем страдания личного порядка. Утончающегося человека ранят не только грубые слова и манеры, которыми полна жизнь уходящей отживающей фазы жизни человечества. Иной резкий жест, даже интонация, даже мимолетный взгляд (которые на другого человека не произвели бы никакого впечатления, ибо он просто не придал бы им значения) могут нанести глубочайшую рану утонченному сердцу. То, что для обычных (страстных) людей будет представляться лишь уколом тоненькой медицинской иглы, то для бесстрастного утонченного человека равносильно глубокой, долго не заживающей ране, нанесенной ножом в спину, а то и в грудь. Утончающееся сердце переполнено страданиями мира, но оно вбирает в себя боль других людей и психические нечистоты пространства, а взамен излучает сострадание и является очистителем пространства.

 Бесстрастие при утонченных чувствах — одна из труднейших побед в борьбе за Себя против себя.

Теперь, когда нас попросят определить, что такое равнодушие, мы не спутаем его с бесстрастием, что до сих пор вполне могло случиться.

 Равнодушие — это состояние аморфности.

 

Именно равнодушный не холоден и не горяч. Он таков, потому что в нём нет воли к жизни. Поэтому, по Слову ХРИСТА, равнодушный извергается из чрева жизни, как отброс. Равнодушие — одна из трагедий человечества Земли. Это такое состояние сознания, когда вначале замирает, а затем и угасает в человеке психическая энергия. Но если кто-то думает, что бесстрастие и отсутствие воли к жизни – это нечто похожее, то надо возразить, что это совершенно не так!..

 Сердце в борьбе за равновесие — главный воин в человеке, его знамя и его победа.

Великие Учителя Земли и Солнечной системы потому и говорят: приказ воли пусть идет не через мозг, а через сердце — через горячее, но бесстрастное, уравновешенное сердце.

 

Матерь Мира Солнечной системы – к землянам:  «Утверждаю явление Света Будущего среди тьмы настоящего. В настоящем его ещё нет. Но, будучи утверждаем в духе огнём сердца, он в настоящем светит среди тьмы светом незримым. Идём Будущим и во имя его. Поспешаем. Если отбросить Будущее и взять тьму в её настоящем масштабе, то и жить было бы нельзя, ибо тьма покрыла бы все начинания духа. Но Мы Утверждаем то, чего нет, но чему быть надлежит.

Борьба за будущее яро идёт на пространствах планеты, и каждое сердце - арена её. Так свет будущего борется в сердце людском с тьмой настоящего. Два полюса сил уявляют притяжение духов к себе. Но фокус (центр) тёмный лишен главы иерархии тёмной (Князь мира сего, или сатана, был уничтожен 17 октября 1949 года в личной битве с Великим ЛОГОСОМ Солнечной системы). В этом победа грядущего в мир света. Это действительность, которую можно противопоставить очевидности момента, каким бы тяжелым он ни казался.

В чем же силы найти? В мыслях о Будущем. Все то, что хотели бы иметь, или же видеть, или осуществить в Будущем, видеть надо, как будто бы было оно уже в настоящем. Каждое отрицательное явление светом покройте, как куполом, покрывающим тьму, дабы не могла она расти и распространяться. Этим ей обрежьте возможность дальнейшего расширения, как бы воздвигая преграду пред нею. Воду можно остановить дамбой или плотиной, тьму - барьерами света.

Всему, с чем сталкивает жизнь и что не от Света, можно поставить этот предел Света, ограничивающий рост и расширение явления. Процесс сводится к тому, что, фактически, уже в настоящем пространственно разрушаются в Мире Незримом формы, уявление которых в Мире Плотном отвратно для глаза. В настоящем их отрицать нельзя, ибо они существуют, но, разрушив их астральный двойник в настоящем, будущее проявление их пресекаете. В будущем Свету начертана в звёздах победа, но не тьме. Тьма имеет не космическое, но лишь местное, земное значение. В Космосе же Свет борется с хаосом за утверждение себя в видимых формах. Хаос означает бесформие, отсутствие формы, хотя и является тем, откуда, или из чего родились эти формы видимого Мира. Творить из хаоса проявляемые миры - космическое назначение духа. Это и есть задача творящего Света. Свет противопоставляется хаосу, стройность - бесформенности, и Закон - беспорядочности. Победа Света над хаосом уявлена мириадами звёздных миров, в Беспредельности сущих. С творящею Волею Света может устремиться дух (человек) в Беспредельность будущего, творя в нём всё, что Свету созвучно. (1958, 11. (Янв. 28).

Литература 

  1. «Агни Йога о взаимодействии начал». Киев, «Сердце», 1998.
  2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
  3. «Агни Йога», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
  4. «Будда и его Учение». «РИПОЛ КЛАССИК», М., 2005.
  5. «Введение в Агни Йогу». СибРО, Новосибирск, 1997.
  6. «Грани Агни Йоги» в 16-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
  7. «Джаммапада». Самара, Дух. Дом «Агни», 1992.
  8. «Древний Восток». С-Пб, «Терция», 1994.
  9. «Духовный образ России» (материалы конференции 1996г.). М., МЦР, 1998.
  10. «Законы Новой Эпохи». Изд. «Звезды Гор», Минск, 2006.
  11. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
  12. «Конфуций. Уроки мудрости». М.,+Харьков, «Эксмо-пресс»+«Фолио», 2000.
  13. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  14. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  15. «Логии Христа». М., «Сфера», 2002.
  16. «Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.
  17. «О стяжании Духа Святого». (Беседы и наставления Серафима Саровского). Амрита-Русь, М., 2006.
  18. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.
  19. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
  20. «Пифагоровы законы и нравственные правила». М., С-Пб, 2000.
  21. «Подвижники». Дух. Дом «Агни»,Самара, 1994.
  22. «Поучения Шри Рамакришны». С-Пб, ОВК, 1995.
  23. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
  24. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
  25. «Разоблаченная Изида» в 2-х тома, М., «Золотой век», 1994.
  26. «Спираль познания», в 2-х томах. М. «Прогресс» «Традиция», 1992-96.
  27. «Тайная Доктрина» в 2-х томах, С-Пб. «Кристалл», 1998.
  28. «Теогенезис». М., «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  29. «Учение Махатм». М., «Сфера», 1998.
  30. «Цветочки святого Франциска Ассизского». С-Пб., «Амфора», 2000.
  31. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
  32. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
  33. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия». Избранные статьи, М. «Новый Акрополь», 1993.
  34. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев, «МП Муза», 1991.
  35. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М., «МК Полиграф», 1996.
  36. Блаватская Е.П. «Напутствие бессмертным», Изд. София, М., 2004.
  37. Блаватская Е.П. «Феномен человека». Изд. Сфера, М., 2004.
  38. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
  39. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
  40. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  41. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской…» в 3-х т., Магн-ск, «Амрита», 1994.
  42. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т. М. «Триада плюс», 2002.
  43. Инайят Хан. «Учение суфиев». М., «Сфера», 1998.
  44. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  45. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М., «Беловодье», 2002.
  46. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ-КЛАССИК, М., 2003.
  47. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ-КЛАССИК, М., 2004.
  48. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
  49. Мэнли Холл. «Адепты Востока». М., «Сфера», 2001.
  50. Мэнли Холл. «Двенадцать Учителей человечества». М., «Сфера», 2001.
  51. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
  52. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
  53. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах, М., «Сфера», 1996.
  54. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  55. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный»,1999.
  56. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1998.
Касаемся несказуемого … «Ничего не бывает потаенного…»
Психическое зеркало над Землей, которое, отражая увеличивает…
Без вины виноватый …Сеем в пространство – пожинаем на Земле…
Почему в Тонком Мире земные энергии усиливаются?..
Что будем Там делать?.. Неописуем Мир Тонкий!..
Нужны ли потрясения в планетарном масштабе…

Астральную материю часто сравнивают с дрожащими волнами воздуха во время сильной жары. «И она действительно на высших планах, – говорят Космические Учителя, – напоминает дрожащее тончайшее марево, отливающее перламутром».

Но и на нижних планах эта материя настолько чувствительна и пластична, настолько податлива, что её частицы мгновенно приходят в движение от малейшего прикосновения взгляда, излучающего какое-либо чувство или желание. Но тут надо обязательно заметить, что такая фантастическая пластичность и подвижность материи Тонкого Мира вовсе не означает, что в Тонком Мире нет ничего устойчивого.

Подвижность и пластичность тонкой материи совершенно не мешает устойчивости форм, если они созданы сильной мыслью и желанием.

Готов ли сегодня наш мозг представить себе мир, состоящий из такой чувствительной материи? Не готов.

Закон Аналогии не преступаем – лишь подобное может иметь представление о подобном.

Не физический мозг, а только астральный мозг способен представить мир, который сотворен из астральной материи.

И все-таки, несмотря ни на что, физический мозг с помощью аналогий довольно успешно способен обучаться. Он уже очень давно получает, пусть грубые, пусть очень отдалённые, но всё же какие-то представления о Мирах, сотворённых из совершенно иной материи, чем та, из которой сотворен мозг.

И если при усердном обучении мозг соединит свои потуги с сердцем, то таким синтезом человек будет достаточно хорошо понимать то... несказуемое, что скрыто между строк в сокровенных книгах.

А потом придёт и собственный опыт.

Знание о тонких ощущениях проникает через канал сердца. Правда, у сердца нет голосовых связок, которые есть в подчинении у мозга.

И, тем не менее, несмотря на то, что сердце знает молча, оно всё же умеет говорить. Но говорит оно звуками без звука!

То, что знает мозг, истинным не бывает. То, что знает сердце чистое –истинно всегда.

В Новой Огненной Эпохе придётся усиленно развивать не только отстающий в развитии мозг, но, прежде всего, сердце, иначе человечество так и останется в старых девах, из века в век слушающих рассказы о чужих любовных делах, не имея в этом деле ни малейшего собственного опыта.

Физический организм сложен из твердых, жидких и газообразных элементов физической материи планеты Земля.

Астральный организм человека слагается из такого же агрегатного набора материи Тонкого Мира. Другими словами, астральная материя, как и физическая, есть и в более плотном, и в менее плотном, и, вообще, в очень разрежённом состоянии.

Как и земная, астральная материя также слагает многообразные формы жизни - и примитивнейшие, и высокоорганизованные, и бессознательные, и приближающиеся сознанием даже к... человеческим.

 Но если в мире физическом материя чрезвычайно сопротивляется мысли и для того, чтобы что-либо воплотить в конкретную форму, надо к мысли прилагать еще и мышечные усилия (подчас очень большие и упорные), то в Мире Астральном материя настолько пластична, что формы создаются лишь прикосновением к ней мысли.

Конечно, они могут быть более устойчивые и менее устойчивые, более чёткие и совсем расплывчатые, - всё зависит от силы воображения и силы мысли, от её чёткости, яркости, устойчивости.

Из земного мрамора Венеру без молотка не изваять!.. А из астрального Афродиту-Венеру "изваять" ничего не стоит - достаточно создать отчётливый мыслеобраз будущей скульптуры.

Чем сильнее, ярче и устойчивее будет представление о вещи, которую мы хотим сотворить, тем устойчивее будет она.

Некоторое, совершенно грубое, но вполне приемлемое для аналога, образное представление о пластичности астральной материи и материализации мыслеобразов может дать телевидение в мультипликации.

На наших глазах пластилиновые фигурки мгновенно (глаз физический почти не успевает заметить) превращаются в совершенно иные, а те, в свою очередь - в совершенно другие.

Но лучше всего такие мгновенные метаморфозы умеет делать компьютер.

С помощью компьютерной графики мы получаем возможность видеть мгновенные, совершенно неуловимые волшебные трансформации всего, чего угодно. На наших глазах скачущий живой конь вдруг превращается в металлического или в "Мерседес"; очаровательное женское лицо вдруг трансформируется в лицо старика или морду чудовища; телефон - в небоскреб; падающая капля дождя - в цветок; любой предмет способен превратиться в любой предмет – здесь всё зависит от направления мысли художника.

Чем сильнее мысль и воображение, тем легче и радостнее творчество в Тонком Мире.

Но для многих людей уходящего старого мира по причине неразвитости их воображения нелегко представить в уме даже предмет, уже сотворённый кем-то. Что же в таком случае можно сказать о собственном умственном творчестве? Что же с таким воображением делать в мире, где без этого качества вообще делать нечего?

Поэтому Великие Учителя человечества не устают говорить землянам о необходимости развитии мышления и воображения, являющегося основой любого творчества.

Иной неуравновешенный, эмоциональный человек в течение всего лишь одного дня может выпустить в пространство столько форм разнообразных чувств, желаний и мыслей, что из них можно было бы собрать целый мир.

Но такие хаотичные вибрации, наподобие аналогичных музыкальных звуков, создают в астральных сферах настоящую какофонию мыслеобразов.

Они вздымаются наподобие ураганных вихрей, меняются с невероятной быстротой и приводят в возмущение всё окружающее пространство.

Ещё в более ужасное состояние приходит податливая мыслям астральная среда, когда на неё воздействует земной человек, обуреваемый страстями!

Если мы, хотя бы в общих чертах, были бы ознакомлены с природой Астрального Мира и со свойствами материи, из которых состоят наши желания, чувства и страсти, то, конечно же, нас обуял бы ужас от всего, что с помощью телевидения, радио и печатного слова культивируется в нашем человечестве. Планетарные масштабы подобного загрязнения среды Тонкого Мира чудовищны!

Страшно представить, что происходит и с сознанием человека, которому телевидение умышленно навязывает хищные эмоции и развратные сцены.

Возьмем, к примеру, такие захватывающие программы как "Улётное видео»" или «Дорожные войны». Что бы ни сказали в защиту этих передач их авторы, негативное воздействие от них колоссально, но положительный эффект равен нулю.

Какому "творческому" человеку пришло бы в голову методично изо дня в день, и... по три раза на день! давать с повторами раздавленные машины, окровавленные квартиры и подъезды, изувеченные трупы? Неужели телевизионщикам уже нечего отыскать в стране, больше не о чем рассказывать народу, и без того пребывающем в эти нелегкие времена во все возраставшем страхе, нужде и унижении? Давать в эфир высокое и позитивное им запрещено – ведь они служат силам тьмы!..

Чудовищные астральные вихри, невидимо источаемые телебашнями уходящей Пятой Расы, вызывают в Тонком Мире настоящие бедствия.

А в Мире Плотном они разрушают физическое сознание человека, который смотрит телевизор и засоряют память отрицательным, отвратительным и пугающим. Если в сознании телезрителя звериные эмоции, поданные телеящиком, находят отклик, то телезритель, в свою очередь (хочет того или нет), также становится излучателем демонических вибраций.

 Каждый, кто попадает в сферу действия тёмных астральных токов, исходящих от такого телемана, так или иначе почувствует это.

Физический глаз не видит ни того, что невидимо излучается из телеящика, ни того, что происходит в окружающей астральной сфере. Не видит он и тех уродцев, монстров и мутантов, которые окружают телемана, цель которых – возбудить в человеке всё низменное, тёмное, злобное.

Надо также знать, что в Астральном Мире всё, невидимое грубому физическому глазу, материализуется и становится объектом соответствующих слоёв надземных сфер.

 "Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным; и ничего не бывает потаённого, что не вышло бы наружу". (Марк, 4:22).

 Как и у любой сокровенной формулы, у этой также множество значений, в зависимости от угла нашего зрения, от аспекта, в котором мы собираемся применить Космический Закон, выраженный такими простыми словами.

Рассмотрим эту формулу в астральном свете.

На Земле. даже у очень эмоционального человека ,(на лице которого, как говорят, отражается всё), в любом состоянии, его лицо, всё-таки, останется его собственным человеческим лицом. При возбуждении его тело может совершать любые движения, но оно также не меняет своей формы и останется человеческим телом. Если человек красив; то хотя при вспышке злобы его лицо и становится неприятным, но всё же это человеческое лицо с теми же чертами, а не чудовищный астральный облик мыслеобраза злобы, не имеющий ничего общего с человеческим обликом.

Известно, что Мир Плотный Земли развивает в человеке одно из самых гнусных свойств его животной личности – это искусство лгать и лицемерить.

В земном мире это довольно легко удаётся низкому человеку. Лживые «законы» правящей элиты, погружающие человека в состояние бездуховности, и способности человеческие таковы, что могут прикрыть "правдой" любую ложь, а лже-законом - любое преступление.

Оболочка плотного человеческого тела настолько груба, что она легко скрывает и мысли, и чувства, и желания любого преступника. Человек в физическом мире может потренироваться и научиться скрывать свою суть.

В итоге иной негодяй, потеряв совесть и овладев искусством лицемера, может респектабельно выглядеть и, смотрясь в зеркало, удовлетворенно ухмыльнуться. Надев на время маску «искреннего человека», он в очередной раз спокойно выйдет на люди делать подлости, учтиво беседуя, выказывая глубочайшее почтение, или подобострастно кланяясь. И большинство невнимательных и доверчивых людей будут им обмануты.

Но в Астральном Мире нет ничего тайного, что не стало бы явным.

Причем немедленно. Скрытые помыслы человека, их истинная суть, немедленно отразятся на его внешности. Только изменений своей внешности он не увидит, но от других людей это скрыть не удастся.

Лжецы и лицемеры ходят только по плотной Земле. И, конечно же, самые опасные те, которые у власти и которых мы найдём иногда в своём самом ближайшем окружении под маской «друзей». Как правило, это те, кто лестью нас возносит. Эти предают в первую очередь. Они будут топтать с особым наслаждением, ибо в основе их предательства – гордыня и зависть.

Взаимосвязь Астрального Мира с физическим миром Земли настолько тесная, что о ней необходимо знать каждому человеку с самого раннего возраста.

На Земле человек как бы свернут внутрь и выявляет лишь очень малую часть себя. Но если в человеке - все миры, и он ими касается соответствующих Миров Космоса, то он никак не может выявить себя полностью в одном мире, тем более в самом "неудобном", в самом плотном его отделе.

Не все наши мысли, чувства и желания воплощаются в жизнь, не все материализуются. Не всё, о чём думаем, становится из тайного явным - из невидимого видимым, из тонкого и не-физического – плотным и физическим.

Конкретные физические действия - это внешняя жизнь человека – малая кроха тех энергий, которые постоянно и в огромном количестве извергаются человеком невидимо - в Астральный и Ментальный Миры.

Тонкий Мир - мир внутренней жизни, мир желаний и страстей у земных людей. Попадая в эту среду, земной человек как бы выворачивается наизнанку в Тонком Мире, или как говорят сегодня, в «параллельном мире».

В невидимых глазу мирах люди соприкасаются друг с другом не локтями, не внешними оболочками, не физическими телами, не совместными действиями. Соприкасаются внутренние миры людей: мысль - с аналогичной мыслью, чувство - с таким же чувством, желание - с желанием.

В ауре Земли, в Тонком Мире до появления человека разумного не было человеческих мыслеобразов - ни прекрасных, ни ужасных.

Как только земной человек стал осознанно о плотском мыслить и чувствовать, он тут же... неосознанно стал растить собственные невидимые тела - астральное и ментальное - и населять Астральные и Ментальные Сферы продуктами своего низменного мышления и чувствования.

С тех пор, как рассудочный ум стал развиваться, младенческая духовность в человечестве стала затемняться, а потому мысли все более притягивались к низу - к запросам временной смертной личности (т.е. животной души).

Естественно, что при таком мышлении и чувства человека стали грубеть, и плотские желания, становясь все более разнообразными, делались все более приземлёнными и эгоистичными.

Чем больше воплощалось на Земле людей, тем быстрее пополнялись классы астральных существ, создаваемых человеком при жизни и отбрасываемые человеческой душой после плотской смерти. А так как мышление, желания и чувства человека по мере развития его низшего (рассудочного) ума становились, как сказано, не только сильнее, но и более страстными (более окрашенными элементами низшей природы - т.е. более загрязненными), то постепенно прекрасные чистые лучезарные тонкие сферы Земли населялись вовсе не прекрасными сущностями.

И со временем девственно чистая аура нашей планеты в своих низших слоях стала заполняться различными психическими уродцами и монстрами, настолько осквернившими материальные слои Тонкого Мира, что превратили их в истинно адское место.

 Голос Высшей Триады в человеке с наступлением Кали Юги заглушался всё сильнее. Это самое тяжёлое время для Коренных Рас и их подрас.

Тёмное отрицательное мыслетворчество человечества никогда не проходит для него без тяжких последствий. Созданная негативная причина неизбежно должна была иметь такое же следствие.

Созвучные мысли, чувства и желания людей по Закону Подобия за многие тысячелетия невидимо объединялись в пространстве в огромные живые психо-энергетические образования.

Метафизики называют их «эггрегорами».

Когда эггегоры достигают критической массы, то в Тонком Мире, невидимо для физического человечества начинаются настоящие битвы созидательных и разрушительных энергий. Каким бы это ни казалось странным, но в астро-ментальных "небесах" фактически идут невидимые битвы.

Силы СВЕТА или "БОГИ" защищают Жизнь на планете, как от невидимых, так и от видимых двуногих "дьяволов", рождённых... агрессивной, невежественной частью человечества.

Князья тьмы в обоих мирах, в Плотном и Тонком, развязали яростную борьбу с Добром. Тьма борется со Светом, безобразие – с Красотой, хаос – с Гармонией. Чего в конкретной эпохе (или народе) было накоплено больше, то и побеждает.

В человечестве загрязнение планетной ауры низменными психическими излучениями отражается в виде усиления низших проявлений животной личности, т.е. бесчисленных страстей и пороков, чувств злобы и ненависти, насилия и зависти, жажды власти и богатств; также усиливается классовый антагонизм, а также антагонизм мужского и женского начала, отцов и детей, борьба идей, социально-политических и религиозных систем и т.д., и т.д..

 Основной целью тёмных сил является удержание земного человека в атмосфере хитроумного невежества. Зло, теснимое в животной личности человека Высшим Разумом и Самосознанием, яростно сопротивляется Силам Духа. Активное зло борется за своё существование.

Тьма - это не нечто метафорическое или абстрактное. Это конкретная энергия. А каждая энергия в Космосе имеет своё олицетворение.

На Земле понятие "Свет" и "тьма" также имеют олицетворение в образе людей - проводников той или иной энергии. У сообществ таких людей, конечно же, есть свои руководители, свои иерархи.

Тьма активно ищет себе опору во всех сферах человеческой жизни.

Раздувая низшие свойства в человеке, чёрная иерархия князей тьмы очень быстро вырастила себе огромную армию слуг, которых насадила повсюду: в политике, в экономике, в религиях, в быту.

Мысль ненависти, злобное чувство, желание мести и т.д. могут проявляться на Земле в совершенно диких, безумных поступках людей.

Но никакая фантазия не в состоянии представить, какую поистине чудовищную форму приобретают подобные мысли и чувства в Мире Тонком!

И чудовищна не только форма. Надо иметь ввиду, что сила зла в Тонком Мире увеличивается в десятки, в сотни и тысячи раз! (Разумеется, в Тонком Мире увеличивается во столько же раз и добро, но пока речь не о нём.)

Посвящённые Адепты, Великие Строители Солнечной системы, принимая участие в пространственных битвах, утверждают, что человеческое сердце и мозг не смогут выдержать картин надземного боя Воинов Света с тёмным воинством Сатаны - созидательных сил с разрушительными, увлекающими Жизнь в бездну Хаоса.

 

"Если земные взрывы потрясают твердь, то насколько разрушительнее действия тонких энергий! О таком соотношении земного с Тонким Миром мало мыслят. Если сказать земным языком, последствия тончайших энергий во много тысяч раз превосходят земные воздействия.

Они, конечно, отражаются на земных ощущениях, но многие объясняют их только дурной погодой. В лучшем случае их приписывают солнечным пятнам или затмению. Но дальше этого человечество не отваживается помыслить". («Живая Этика», книга «АУМ», § 439).

 Один из известных в прошлом веке знатоков оккультной философии, бывший католический аббат, взявший затем псевдоним Элифас Леви, говоря о влиянии Астрального Мира на мир Земли и человечества, утверждал, что из низшего Астрала постоянно излучается на человечество огромная лавина злых воздействий. А потому, говорил этот серьёзный мыслитель, сам по себе низший Астрал - это место, враждебное человеку.

Елена Петровна Блаватская, соглашаясь с Леви, вносит, однако, существеннейшее дополнение. Она помогает нам быть объективнее и не спешить составлять обвинительное заключение в адрес Астрального Мира.

Блаватская говорит, что Астрал лишь... отсылает обратно то, что он получил от Земли, от мысленно желающего человека.

Астрал, говорит Блаватская, является таинственным алхимическим тиглем, в котором переплавляются энергии низшей, земной сферы.

Но это переплавление – психическое. А потому оно ничего общего не имеет с нашим представлением о переплавлении металлолома в тот же металл, причём нередко лучшего качества, чем прежний.

Астральный Мир или материальная сфера Тонкого Мира, пассивно принимая всё астральное, что производит человечество - и хорошее, и плохое, – немного погодя, отсылает эти энергии обратно на Землю уже "переплавленными", переработанными.

В результате этой психической переработки те же энергии значительно усиливаются: все доброе возвращается многократно усиленным; таким же многократно усиленным возвращается всё злое и враждебное.

Но в том, что в мире больше зла, Астральный Мир виноват не больше, чем столб, в который врезался автомобиль, за рулем которого сидел нетрезвый водитель. До наступления Светлой Эпохи от человечества Тёмной Эпохи астральное пространство для усиления получает больше зла, чем добра.

Поэтому называть Астральный Мир "местом, враждебным человеку", несправедливо. Это всё равно, что сказать: молния, которая подожгла дом, враждебна человеку; вода, в которой утонул человек, враждебна ему, солнце, жгущее посевы, враждебно.

Да, загрязнённый низший Астральный Мир для человека обычного, не просвещённого, не защищённого, очень опасен. Но опасность его аналогична той, которая постоянно существует рядом с человеком, живущим напротив винной лавки или со сталеваром, орудующим около доменной печи. Но сталевару и в голову не придёт обвинять пылающую домну и расплавленный металл в том, что у них такие убийственные для человека свойства. И даже пьяница не обвинит вино, что оно швырнуло его на дно.

Никто не может обвинять тонкую материю, которая обладает природным свойством... усиливать то, что в неё попало! Конечно же, для человечества благо, когда невидимые сферы посылают обратно на Землю усиленными благие энергии. Но усиленным возвращается всё: самость, развращённость, эгоизм, жестокость, агрессивность, пошлость, ненависть, глупость, страх, лживость, болтливость, жадность, суетливость, беспокойство, уныние, безразличие, неверие, скептицизм и т.д., и т.д.

Попадая в астральный тигель, зло становится сильнее, порок – более заразным, ненависть и нетерпимость получают силу распространяться на огромные территории, невежество получает власть над знанием.

А человечество старого мира всё пытается понять, почему же так стремительно падают духовность и нравственность, почему становится неистребимой преступность, почему так быстро расползаются по Земле алкоголь, табак, наркотики и СПИД?

Фёдор Достоевский сказал: "Красота спасёт мир", но он был прав только наполовину. Потому что Красоту, как и Природу, ещё надо защитить, сама по себе она пассивна. Только в самом конце XX века, когда по России и республикам СНГ прошёлся чудовищный каток сатанинского олигархического капитализма (точнее: бандитского), мы видим, насколько при всех недостатках прежнего тоталитарного режима была более чиста и защищена от внешней психо-ментальной заразы Русь.

 Лже-историки пишут, что, якобы, в древней Руси могли крепко выпить, но такое началось лишь тогда, когда в «священных» алтарях «православия» стали пить вино!..

Спаивать Русь начали 1000 лет назад, с приходом иудейского «християнства». А до этого славяне, тысячи и десятки тысяч лет назад, никогда не употребляли спиртного!..

А в наше жуткое время, особенно к концу ХХ века, сатанисты, по планам англо-американского «комитета 300», залили водкой Россию по самую макушку. Власть-имущие господа по указке мирового чёрного «правительства» спаивают свой народ, как когда-то евро-пийцы Америки, "стесняясь" убивать, споили насмерть американских индейцев.

Страшно представить не столько размеры экономической разрухи, сколько размеры разрухи нравственно-духовной.

 Украина, где, по данным общественных организаций (официальной статистики просто нет!), около двух миллионов наркоманов, где ежегодно от передозировок и болезней, связанных с употреблением наркотиков, умирает около 120 тысяч молодых людей, за последнее десятилетие превратилась в крупнейшего производителя и экспортера наркотиков. Ведь 85% всей украинской наркоты производится здесь (и только 15% ввозится из-за рубежа). И самое ужасное, что захватила эта беда в основном молодое поколение, в том числе, и почти детей. И это при том, что вконец обнищавшая «медицина» совершенно бессильна чем-либо помочь таким больным. К тому же, общеизвестно, что редкий наркоман – не правонарушитель.

 Наркоманию в России за последние десятилетия опередила лишь проституция.

Русскими девочками-рабынями, наивными дурочками, заворожёнными западной подлой рекламой, в конце XX века пополняются публичные дома Европы и Азии.

Работорговцы тысячами их вывозят из России и других постсоветских республик, как раньше вывозили из Африки чёрных рабов для убийственной работы на плантациях белых евро-американцев.

Только безумцы могли пророчить какое-либо будущее строю, при котором даже многие преступники, отбывающие наказание, не хотели... покидать тюрем и конц-лагерей, потому что на «свободе» жить было... намного хуже!

Источник зла известен испокон веков. Он внутри каждого человека.

Этот диагноз был дан ещё великим Буддой - это глубочайшее невежество земного человечества. И ярое нежелание от него избавиться!..

Почему же усиливаются энергии, попадая из земного мира в мир, состоящий из более тонкой материи?

Сокровенная Наука Востока отвечает: потому что в надземном "тигле" энергии, излученные человеком, живущем в физическом теле, преобразуются в... более тонкие энергии.

А тонкие энергии – это энергии высоко-вибрационные, они более высокой напряженности, следовательно, по воздействию – более сильные.

 Всем известно, что человек производит также и физические энергии. Это различные поступки. Но они в Тонкий Мир не попадают! Это чисто физические проявления человека, притом они кратковременны и уничтожаются, как только физическое тело перестает двигаться, а душа покидает своё земное жилище.

Известно, что физический поступок не очень важен для человека и окружающей его среды, но более важен его мотив.

А это уже энергия не физического, а психического свойства.

Что же происходит с мотивами наших поступков, т.е. с мыслями, желаниями и чувствами, когда они попадают в «мегафон» Тонкого Мира?

Что означает их усиление? Как это представить? С чем сравнить?

В психическом аспекте преобразование грубых энергий в более тонкие (а значит, и в более могущественные) нельзя рассматривать как переход из одного состояния в другое, в результате чего возникает уже что-то совершенно другое, с иными качествами.

Утончение энергии в "мегафоне" Тонкого Мира следует понимать не как изменение качества, а как... усиление того же самого качества!

Так что понятие "утончение" грубых энергий в Тонком Мире никак нельзя понимать как "превращение, переработку отрицательных свойств в положительные", т.е. грубости - в нежность, жестокости - в сострадание, ненависти - в любовь, зла - в добро, невежества - в мудрость и т. д., здесь всё обстоит иначе.

Всем ясен смысл понятий "грубый вкус" и "утончённый вкус". Но если мы говорим "утончённое зло", то имеем в виду... ту же самую по качествам энергию, но несравнимо более сильную, более страшную для человека.

Утончённое зло – это, как бы, более изобретательное, более изощрённое зло. А значит, оно более коварное, и, следовательно, более сильное и более опасное. Такое зло старается сделать страдания не только продолжительными, но и более мучительными. Тут зло находит средства для причинения страданий не только физическому телу.

И хотя физические пытки бывают чудовищны, но утончённое зло знает, как причинить ещё более сильные мучения; знает, как можно заставить страдать сердце человеческое.

Известно, что в период репрессий в СССР многих благородных людей заставляли подписывать любые документы, даже не применяя физических пыток. Мучители из НКВД были мастерами утонченнейшего зла - они угрожали расправой и пытками... не самому обвиняемому, а его близким.

И чего не смогли добиться пытками физическими, делали пытки психические. Возьмём ещё пример утонченного, но более грубого по сравнению с предыдущим зла.

Допустим, два человека, участвуя в войне, совершали одно и то же тяжкое дело - убивали: война есть война. Но один, выпуская пулю, не испытывал к своей жертве ненависти. Он воевал, потому что государство его призвало в армию, и нарушить закон он не мог. Человек пошёл на войну, как и тысячи других людей, которых связала в тяжёлый узел общенародная карма.

Но в этой массе людей (пассивных убийц, а, в общем-то, нормальных людей) были и такие, которые, поймав врага, прежде, чем лишить его жизни, желали насладиться его страданиями, придумывая изощрённые пытки.

И в первом случае убиение людей в бою было злом. Но во втором случае проявление зла человеком-садистом можно назвать неизмеримо более страшным или более утончённым злом.

Очень многие творцы зла в земной жизни могут избегнуть наказания.

Но надо бы запечатлеть в памяти каждого из людей суровую правду, которую старался передать человечеству и Христос, и все Великие Учителя: после смерти, при переходе в Тонкий Мир избежать наказания за содеянное в делах и мыслях зло будет невозможно!

Это невозможно, даже, несмотря на выдумки сектантов – «предсмертное покаяние, причастие и отпущение грехов». Кстати, в астральной "камере пыток" не будет ни одного мучителя и никаких чертей, кроме... самого виновника зла. И у его палача будет его собственное, перекошенное злобой лицо.

Астральный Мир так же, как и природа Земли, как и человечество, изменяется. Когда-то младенческое человечество было чистым, оно не знало зла и не творило его. Но развивался ум полуживотного эгоиста - утончалось и зло эгоизма, оскверняя Тонкий Мир планеты.

Ум желаний (кама-манас) сам по себе не включает в действие ни светлую сторону, ни темную. Энергия, из которой ум человеческий творит мысли, чувства, желания и поступки - это Всеначальная энергия Космоса.

Она ни злая, и ни добрая. Она нейтральна. Сотворить из неё доброе или злое может только свободная воля человека, направляющая её умом в ту или иную сторону.

Человек, сознающий себя, всегда свободен в выборе своих размышлений, чувств и действий. Малоразвитый ум недалеко ушёл от животного.

Человек, сознающий и направляющий свою личность ко злу, преступает Законы Космической Жизни, а потому неизбежно будет наказан обратным ударом кармы – страданиями и лишениями.

К сожалению, сознание большинства людей уходящей Пятой Расы тяготеет ко всему низшему, и воля человечества чаще всего устремлена ко злу. И поэтому само человечество предпочитает жить в аду, а не в раю.

Но такой мир не имеет будущего. Почему именно тёмное время эволюционно самое короткое, и обязательно должно закончиться освобождением Земли и человечества от всех тёмных сил?

Потому, что в конце тёмной эпохи человечество поражают массовые безумства, и это становится опасным не только для Земли, но и для всей системы планет, куда Земля входит.

Наша Пятая Коренная Раса развила интеллект, несравнимый с предыдущим интеллектом Четвертой Расы – расы Атлантов.

Сила мышления, логика и анализ достигли очень больших высот. Иногда даже величайших. Но эта могучая ментальная сила, оторвавшись от высших огней сердца, дала опаснейший крен в сторону самой низшей природы.

Интеллект в этом бездуховном состоянии стал опаснейшим врагом человечества Земли, Солнечной системы и Космоса!

Могучая, но бездуховная ментальная сила развила в человечестве, невиданный ни на одной планете Солнечной системы, огромный набор яростно проявленных диких страстей и чудовищный, истинно сатанинский эгоизм. Недаром Сказано: «Жатва Сатаны велика есть!»

Человек конца пятой подрасы Пятой Коренной Расы стал производить такое утончённейшее зло, которого раньше не знала Земля.

Елена Ивановна Рерих как-то сказала, что чёрные колдуны Атлантиды, погубившие свою цивилизацию и взорвавшими свой гигантский материк, по сравнению с главарями современного человечества – просто ангелы!.

В конце Кали Юги пятой подрасы Расы Арийцев утончённое зло в человечестве захлестнуло планету наподобие Всемирного Психического Потопа.

Оно проникло во всю жизнь человечества и сделало невежество всепроникающим.

 Для того, чтобы понять, насколько невежество проникло в каждую пору человечества, возьмем самый малый из всех малых на свете примеров - подгузники для младенцев, называемые в конце XX века по-иностранному "памперсами". Рекламой этих памперсов телевидение за три года до конца века буквально изнасиловало все страны бывшего СССР. Реклама устами специалистов по мокрым детским попкам утверждала нечто "новое" для ушей человечества. Оказывается, миллиарды «несчастных» младенцев в неисчислимых прошлых тысячелетиях... писали под себя! А это, как показали «исследования», не такое уж безобидное явление, потому что, если младенца долго вымачивать в его моче, то его кожица раздражается.

И вот, чтобы кожа младенцев не раздражалась, изобрели памперсы, которые педиатры очень и очень рекомендуют.

Много миллионов мам растили своих малышей, применяя мягкие квадратные лоскутки из мягких стареньких хлопчатых простыней, которых в каждом доме можно найти сколько угодно. И что это такое - раздражение кожи на попке? - никто из нас не имел ни малейшего представления. Ведь, как только малыш подавал сигнал, так тут же подгузник сменялся на сухой. А когда ребенок немного подрастал, он уже начинал привыкать к горшочку. Эта наука настолько древняя, насколько и простая. И поэтому миллионы мам могут утверждать, что памперсы предназначены вовсе не для попок младенцев, а для ленивых мам, которым лень подойти на сигнал их ребенка: "Я - мокрый!". А так же для обогащения тех фирм, которые эти памперсы выпускают.

Относительно же рекомендаций педиатров можно сказать, что их рекомендации, как утверждают специалисты другого профиля, глубоко невежественны, потому что памперсы не полезны, а... вредны и принесут много несчастья малышам, когда они подрастут. Но что до этого педиатрам-памперсоманам. Их вырасших пациентов к тому времени уже будут лечить урологи и сексологи.

Именно, эти врачи утверждают, что памперсы уничтожают у ребенка... рефлекс правильного мочеиспускания! Как показали исследования урологов в результате использования памперсов в конце XX века появилось огромное количество подросших детей, которые писались не только по ночам. Это могло произойти и когда угодно, и где угодно. Было сообщение, что в Англии многие школьники даже в школу ходят в памперсах. Если так пойдет, то и мужчины, и женщины нового поколения будут страдать не только ночным, но и дневным недержанием мочи.

Но памперсы несут еще и другие опасности. Юрий Полонский, практикующий психотерапевт, отмечает: «Ребенок, выросший в памперсах, может быть не готов отвечать за свои действия. Человек должен понимать, что каждый его поступок влечёт за собой последствия. На подсознательном уровне это закладывается буквально с пеленок».

С ним солидарна и детский психолог Анна Светицкая: «Ребенок, выросший в памперсах, не научится преодолевать трудности (ведь, мокрые пеленки — первая из них) и может вырасти конформистом: человеком, который будет плыть по течению, не пытаясь сопротивляться и спорить».

А вот мнение об одноразовых подгузниках И.В.Казанской, доктора медицинских наук, главного детского уролога Минздрава России: «Сколько раз востребован горшок? Это важно знать каждой маме. Часто ли ребенок делает штанишки мокрыми и сколько туда «набегает»? Плохо, например, если малыш, как говорят специалисты, не до конца опорожняет мочевой пузырь: сходит несколько раз и по чуть-чуть, а в последний «заход» выдаст много мочи. В подгузниках этого не видно. А неполное опорожнение мочевого пузыря приводит к возникновению инфекции, развитию заболеваний, требующих длительного лечения. И совсем плохо, если ребенок мочится крайне редко. И опять подгузники делают эту проблему тайной за семью печатями. К сожалению, причиной редких мочеиспусканий может стать порок развития спинного мозга или мочевой системы.

Последствия бывают самыми страшными. Особенно подвержены риску мальчики. Лет в 17 у такого подростка совершенно неожиданно развивается тяжелая почечная недостаточность. Признаки же, по которым заболевание распознал бы уролог, проявлялись в раннем детстве — мало, редко писал, при этом вздрагивал, плакал. Но разве заметишь такое, если сын целыми днями в непромокаемых трусиках и жалко, как сказала мне одна мама, если испортит новый диван...

И это ещё не всё. Оказывается, что одноразовый подгузник наносит ощутимый вред окружающей среде. На изготовление одноразовых подгузников для 1 ребенка идет в среднем 4-5 деревьев.

А как быстро молодые мамы привыкли к такому удобному изобретению, зачем задумываться о последствиях!

 Излучаясь на Землю усиленными, тяжелые энергии низшего Астрала возбуждали еще большее зло в человеческих душах, созвучных этим энергиям.

И это новое, более сильное зло, в свою очередь переходя в Астрал, еще более усиливалось в этом пространственном "усилителе" и вновь возвращалось на Землю тысячекратно большим злом и т.д. Получался замкнутый сатанинский круг.

Учителя Света говорят, что Астральный Мир в конце расового цикла более уплотнен злом, чем утончен добром.

Но негативные мыслеобразы, рожденные человечеством, опасны не только непосредственно для человека. Они небезразличны и природе планеты. Человеческие мысли взаимодействуют с природой, со стихиями: с землей, водой, воздухом, огнем, которые вовсе не мертвая материя, как нам старалась внушать из поколения в поколения материалистическая наука, созданная самим люцифером.

Кроме того, зло, рождаемое человеком, порождает в природной стихийной материи Тонкого Мира ядовитый коричневый газ, смертельно опасный для человека. Это дыхание тьмы. Именно оно, проникая в дыхание людей, вызывает безумие народных масс.

Чем лечить погружающееся во тьму человечество? Мудрыми формулами? Спокойными нравоучениями? Призывами к совести, к добру, к любви? Словесными угрозами?

Все это уже, как говорится, «Господом Богом» испробовано. И не раз. Как сказал Христос, приблизились времена, похожие на времена Ноя. А это означает ничто иное, как указание на то, что приблизилось планетарное очищение.

Всё, что от тьмы, всё что от зла, в спасительный Ноев ковчег не проникнет, в Новую Эпоху не войдёт! Всё, что не выплачено народами, семьями, каждым человеком, - все прежние тяжкие задолженности к концу цикла будут выплачены до полушки, каким бы этот расчёт не был бы суровым с нашей точки зрения.

 Литература, использованная и рекомендуемая:

 

  1. Л.П.Дмитриева. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 7-ми т., Кишинев, «Видья», 1998.
  2. Л.П.Дмитриева. «Тайная Доктрина Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992.
  3. А.И.Клизовский. «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  4. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
  5. Е.И.Рерих. «Письма в Америку», в 4-х т., М., «Сфера», 1999.
  6. Н.Уранов. «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
  7. Роберт Монро. «Путешествие вне тела», «Далекие путешествия», «Окончательное путешествие». Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
  8. Н.Уранов, «Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
  9. Н.Рокотова. «Основы буддизма», Новосибирск, «Согласие», 2001.
  10. Н.Уранов. «Нести радость», Рига, «Мир Огненный», 1998.
  11. «Грани Агни Йоги», в 14-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
  12. «Агни Йога», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
  13. «Современные космические легенды Востока», Новосибирск, «Согласие», 1999.
  14. «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  15. Н.Рерих. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
  16. «Психическая энергия и здоровье», М. МЦР, 1996.
  17. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М.: Мир, 1988.
  18. Яблоков А.В. «Пока не поздно», М. «Молодой коммунист», 4\1989.
  19. Лесков Л.В «Космическое будущее человечества», М., ИТАР-ТАСС, АЭН, 1996.
  20. К.Коротков. “Свет после жизни”, С.-Пб., 2000.
  21. А.Н.Дмитриев. «Планетофизическое состояние Земли и Жизнь», МИКА. Новосибирск, 4\1997.
  22. А.Н.Дмитриев. "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
  23. В.П.Гоч. «Причина и Карма», Севастополь, 1994.
  24. С.Гроф, К.Гроф. «Неистовый поиск себя», М., 1996.
  25. Е.А.Файдыш. «Карма и психотравмы» АЛМИН, М., 1995.
  26. Л.М.Гиндилис. «Научное и сверхнаучное знание», Алтай, 1995.
  27. П.Ф.Беликов. «Рерих (опыт дух. биографии)»., ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994.
  28. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002.
  29. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993.
  30. Елена Рерих. "У порога Нового Мира". М.: МЦР, Мастер -банк, 2000.
  31. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
  32. Е.П.Блаватская. «Тайная доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.
  33. К.Коротков. “Свет после жизни”, С.-Пб., 2000.
  34. Э.К.Бороздин. "К вопросу о сущности сознания", М., журн. «Созн. и физ. реальность», 2\1999.
  35. А.Г.Шипов. «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.
  36. Б.Т.Чувин. Н.П.Доронина, "Мышление и сознание человека", журн. «СФР», М., 6\2001.
  37. Е.А.Файдыш. «Измененные состояния сознания», М., 1993.
Понятие о карме общечеловеческой... Виды кармы по человеческим взаимосвязям...
"Распни Его!"... Что такое обратный удар... Преступление перед Иерархией Света…
Народная карма… Низкое сознание… Стихийные бедствия, откуда они?..
Что ввергает народы в войны?… Войны – позор человечества!… Коллективная карма...
Цивилизованные дикари… Кармические узлы… Астральное одержание...
Переход на новый виток сознания… Вестники СВЕТА!..

 Восточная Мудрость говорит о том, как «…смешиваются кармы: личная, родовая и народная. Вы увидите страны, как бы несущие на себе какое-то проклятие. История этих стран может дать некоторую разгадку, но могут быть причины, не вошедшие на страницы истории.

Спросят, неужели несправедливость, совершенная в отношении одного человека, может отразиться на целой стране? Может, тем более, что многие воплощаются в одном народе. Все такие обстоятельства увеличивают ответственность человека…».

Приведённые слова, разумеется, могут быть отнесены ко многим народам. Но в данном случае, их можно отнести к карме иудеев, осложнивших свою судьбу убийством Христа. Это было не обычное коллективное убийство — таковых в каждом народе хоть отбавляй.

Был распят один из Великих Космических Учителей, Сверхчеловеческий Представитель Космического Разума, пришедший в незапамятные времена с другой высоко-развитой планеты.

Обратный удар от удара, направленного против Высших Сил, бывает всегда невероятной силы.

Он захватывает всех, кто так или иначе был связан со всеми, кто кричал: "Распни Его!" Этот обратный удар пронзил века и многие поколения.

Также не забудем о много-кратном перевоплощении одних и тех же людей.

 

Это коллективное преступление перед Космической Иерархией Света стянуло тяжелейший узел кармы на многие тысячелетия.
 
386_Chasha_Xrista.1925  

 

«...Не будем думать, что Христос, этот Великий Дух, не знал Ему сужденное. Каждому носителю подвига предлагается полная чаша, и он сам избирает, хочет ли он принять её всю или только часть её... Кто же из мужественных подвижников не примет полную чашу? И в Учении (Огненная Йога) советуется принять всю чашу...

Именно толпы своими криками вели Великого Учителя под особые страдания. Толпы, те же самые толпы кричали о царстве, и они же торопили на казнь. Так они своеобразно способствовали исполнению пророчеств. Невозможно представить, какая карма ложилась на множества безумцев! Могут теперь многие помнить события, которые легли на плечи многих поколений... Учитель мог пройти Путь подвига и без рычаний толп, но именно исцелённые им наполняли пространство угрозами и проклятьями... Правильно считать свободную волю высшим даром, но как разумно нужно пользоваться этим драгоценным сокровищем!» (Елена Рерих. Письма, II т.).

Хранилище народной кармы слагается из накоплений каждого человека, воплощенного в данном народе. Но, принося свои дары, хорошие и дурные, каждый не только прибавляет что-то к общенародной карме, но и черпает из неё. Отсюда и некоторые общенациональные черты, проявляющиеся не только во внешности, но и в характере людей.

Что сложит в кармическое хранилище своего народа каждый человек, то и ляжет в основу общенационального характера и судьбы народа.

Нельзя ожидать духовного развития народов и восхождения к высоким идеалам, если накопления общей сокровищницы низкого качества, если они сложены преимущественно из материальных достижений и материальных устремлений большинства народа.

vechi

Сейчас все народы нашей планеты страдают. Даже те народы, которые вроде бы благоденствуют материально, вовсе не уверены в своем благополучном завтрашнем дне из-за постоянной угрозы безработицы.

В СССР безработных называли тунеядцами и обязывали трудиться.

После отказа от социалистической идеи мы видам, как профессор торгует семечками, а физик-лазерщик помидорами; журналистка зарабатывает на жизнь, рассказывая анекдоты в метро, а оставшийся без работы химик производит подпольный наркотик.

Во всех народах в конце XX века нет покоя из-за преступлений, падения нравственности, усиления эгоистичности людей, бессердечия и т.д.

Все народы знают о критическом экологическом состоянии планеты, которое вызывает даже большую тревогу, чем угроза ядерной катастрофы.

Когда наступает срок, и развязываются узлы народной кармы, стягивавшиеся столетиями и тысячелетиями, то приходят события, которые именуют природными катаклизмами, наподобие Всемирного Потопа.

В предотвращении стихийных бедствий объединённая положительная энергия людей может быть спасительным громоотводом. Но отрицательная может быть губительной.

Отрицательная коллективная энергия может быть подобна одинокому дереву, которое в грозу способно притянуть молнию и сгореть в небесном огне.

Что же вызывает явление «народных гроз»?

Агни Йога отвечает однозначно: низкое сознание.

Психические испарения низшей человеческой природы, собирающиеся в грозные чёрные тучи, всегда разряжаются отнюдь не дождём, а кровью.

Когда Космические Учителя, т.е. Гималайские Махатмы, предупреждают человечество: «Друг, не делай землетрясений», — то это вовсе не метафора.

Человек способен предотвратить любое стихийное бедствие — даже страшнейшее землетрясение.

Тем более, это может делать объединённая энергия многих людей.

Энергии человеческие могут быть буфером, изоляционной прослойкой, между энергиями Космоса и Земли, соединения которых становятся опасными при низком сознании народа.

«Сроки космические направляются утверждением подземного и надземного Огня. Это соотношение связано со сферами человеческих действий. Когда срок приближается и входит в действие, то можно всегда проследить, как совместно с космическими пертурбациями перемещается человеческое сознание...» (Беспредельность, §.397)

Лишь личная карма человека зависит от личных желаний и мыслей человека. В смешанных – народных, коллективных – кармах люди вовлекаются в водоворот событий зачастую помимо своей воли.

i 1297Возьмем явление войны. Какая мать хочет отпустить своих детей убивать детей других матерей? Солдаты, призванные в армию с двух враждебных сторон, лично не только не причинили друг другу (в этой жизни) зла, но даже прежде не видели друг друга. Почему же они, и даже помимо своей воли, послушно идут на битву, чтобы убивать других и подставлять себя под пули?

Мы не собираемся рассматривать этот сложнейший вопрос со всех точек зрения — их слишком много. Но парадоксальность многих военных событий очевидна. И их не объяснить с точки зрения материалистической науки и, тем более, совершенно не удовлетворит пытливый ум та церковная безнадежность, которая веет от богословской формулы: «всё в руках Божьих».

Приведём небольшой исторический пример без каких-либо комментариев. Каждый без труда сам увидит всю нелепость и парадоксальность человеческой драмы, которая разыгралась на поле сражения по воле уже созревших народных карм. А они, как уже было сказано, всегда развязываются слишком тяжело и кроваво.

Способы ведения всех войн всегда – зверские и варварские. И всё же люди, во всяком случае, большинство солдат и офицеров, на войне остаются самыми обычными людьми.

...Шёл первый год Первой Мировой войны. Приблизился день католического праздника Рождества Христова. В окопах друг против друга сидели враги — немецкие и английские солдаты. Они в этот день решили не стрелять. Они думали, что в этот святой день их общего христианского праздника надо не убивать друг друга, а устроить перемирие на один день.

Они сошлись на нейтральной полосе и задушевно, каждый на своем языке, пели хором одни и те же рождественские колядки и вспоминали заповеди Христа, который учил их: «не убий», «люби врагов свои», «возлюби ближнего», «возлюби Господа своего, больше самого себя».

NBomb Gaz 21

Угощали друг друга сигаретами и едой. А потом наступил новый день. И вчерашняя рождественская колядка обернулась смертельной схваткой.

Здесь мы видим, как заветы Христа тёмные главари лже-христиан перевернули в требования Антихриста.

Что за сила двигала человеческим безумием? Что за сила двигает и по сей день князьями тьмы, кидающими людей в очередную кровавую бойню? Не сами ли народы за многие века накопили эту дикую силу, которая позже проявляется в форме кровавой бессмысленной схватки, даже несмотря на заветы Христа, которые так старательно прививались европейцам чиновниками церквей и сект почти 2 тысячи лет?!

Кто же оказался сильнее: омертвлённые церковным невежеством изначально живые формулы Завета Христа или живая тёмная энергия людей, слагающая коллективную карму?

Как же нам понять это безумие человеческое, если мы отвергнем космический закон Причин и Следствий и Закон Перевоплощения! Разве мы что-нибудь сможем объяснить, если будем отвергать то, что народы в Ауре планеты создали коллективными усилиями мощные энергетические поля.

Они создали не просто некие нейтральные энерго-образования, а сотворили живых сущностей, имеющих целевую направленность. И эти энергетические, коллективно сотворённые сущности (эгрегоры) однажды оказываются в таком напряжении, что сталкиваются друг с другом в невидимой для физического глаза смертельной схватке. И вовлекают в эту схватку (уже на видимом плане) тех, кто их породил. И как бы ни был силён отдельный человек, он — ничто перед мощной коллективной энергией, увлекающей его в общий кармический поток.

Кармическое объяснение зрелой коллективной, групповой, национальной, общенародной кармы мы найдём на... уроке физики. Если несколько сил действуют на одну и ту же точку, то в какую сторону она будет двигаться? Неужели в том направлении, куда точка «лично хочет»? Вовсе нет. После сложения сил, точка начнет двигаться по направлению равнодействующей всех сил.

На карму отдельного человека, находящегося в любом коллективе, действует множество различных сил.

Поэтому, когда наступают сроки жатвы, то личная карма устремляется в направлении общем, едином для всех людей, объединённых то ли в единый народ, то ли в единый трудовой коллектив, то ли в одну партию, церковь или секту и т.д.

Все, прямо или косвенно участвовавшие в создании любой коллективной кармы, при её развязывании всегда устремятся в направлении общей равнодействующей. Она может быть небольшой по силе, но может быть и чудовищной. Всё зависит от числа участников, от напряжения их психической коллективной энергии, от степени тяжести их общих накоплений, от степени энтузиазма, от их коллективной созидательной энергии и т.д. и т.п...

Именно коллективная карма помимо личной воли отдельных людей ввергает народы в войны, т.е. в самое дикое проявление человеческого невежества.

Но так как Карма из каждого явления умеет извлекать полезность, то и страдания войн, все их ситуации также таят для людей скрытую возможность изжития грехов.

Война это и... также повод, хотя и трагический, для быстрого развязывания множества ранее завязанных тяжёлых узлов. Война - это тяжкая возможность для множества людей в одночасье отдать массу долгов.

Кто-то убил Степана или Джона, потому что был убит Степаном или Джоном в прошлом.

Кто-то кого-то спас ценой собственной жизни и отдал долг.

Кто-то предал, потому что не устоял перед натиском чудовищной силы низшей природы, ослабел духом и пал.

RICAR

А кто-то превозмог все пытки и устоял перед тяжелейшим испытанием тела и духа.

Вынуждено участвуя в войне; человек одновременно получает массу возможностей для изжития целого вороха прежних преступлений и может погасить часть своих давних и очень нелегких (зачастую кровавых) долгов, не вошедших в рамки кармы его текущей жизни.

Однако война, развязывая давние осмоленные кармические узлы, зарождает и новую карму.

Солдат, убивающий врага, не освобождается oт личной кармы убийцы. Правда, эта карма будет отличаться от кармы убийцы, который, ради кошелька, лишил человека жизни. И, тем более она будет иной, чем карма наемного убийцы.

Войны между народами — это битва их низших животных принципов.

Высшая природа не знает крови.

Она зовёт человечество не на кровавые побоища, а призывает к братскому сотрудничеству, к мирному решению всех конфликтов, к дружескому участию народов в улучшении судьбы друг друга.

Высшая природа стремится к просвещению.

Она не культивирует невежество под маской, якобы, «прогресса и культуры».

Бесконечно воюющая планета не может говорить, о том, что она населена культурными людьми.

 

Она населена цивилизованными дикарями, звероподобными тварями!..

 

Madonna Zashitnica (Svyataya Pokrovitelnica) [1933 g.]

 Всемирно известное Знамя Мира — три красных круга в Большом Круге на белом полотнище с девизом «Мир через Культуру», — стало символом Пакта Мира, Пакта Рериха.

Он был подписан в 1954 году 39 странами мира. Пакт Мира призывает к истинному просвещению, к Культуре, к всечеловеческому объединению в мыслях о мире и сотрудничестве на благо всего человечества.

Это Знамя — Знамя Космической Шамбалы.

PAX small

Есть силы на Земле — тёмные силы, — кому это Знамя невыносимо тяжко, как Свет невыносим для тьмы, как Знание – для невежества, как Добро – для зла, как невыносим Мир для войны.

Тяжелая коллективная карма — это также причина всех массовых транспортных и других катастроф, которыми особенно был переполнен наш XX век.

Сокровенная Наука Космической Шамбалы утверждает, что при массовых катастрофах ни в коем случае не может пострадать человек, не причастный в прошлых жизнях к тяжелым убийствам. Утверждается, что к участию в катастрофах со смертельным исходом допускаются лишь те, кто совершил в прошлом убийство. Не совершившие его, не попадут ни в поезд, потерпевший крушение, ни на самолет, взорвавшийся, в воздухе или захваченный террористами. Невиновные останутся живы даже в доме, разрушенном землетрясением.

Помните авиакатастрофу и трагическую гибель всей команды футболистов «Пахтакора», когда в живых остался лишь запасной тренер, который... опоздал в аэропорт.

Весь мир потрясло ужасное землетрясение в армянском городе Спитак, когда за несколько секунд погибло 50 тысяч человек.

У многих телезрителей и читателей газет, наверное, осталось в памяти лицо молодой матери и трех её маленьких детей, которых невредимыми извлекли из груды обломков многоэтажного дома. Бетонные плиты сомкнулись наподобие прочного шалаша над головой этой женщины с её детьми. Им не было суждено погибнуть в этот момент и в данном месте.

И не странно ли, что два самолета с иностранными спасателями чуть-чуть не долетев до Спитака, на второй день разбились, пополнив список жертв армянской трагедии. Любое следствие имеет причину.

И если она нам не ведома, то это не, значит, что её нет.

«Волос с головы не упадёт просто так, ибо всё просчитано». Так сказано Христом.

Народы создают своё будущее сегодня. А сегодня пожинают то, что посеяли вчера и позавчера, и даже в тысячелетиях, ушедших, казалось, в небытие.

Смешанные кармы чрезвычайно сложны для понимания.

Но никто не в состоянии понять неимоверную сложность работы Владык Кармы?! Сколько условий для огромного числа людей необходимо создать, чтобы могли одновременно развязаться узлы, завязанные на протяжении веков и тысячелетий!

Сколько же условий должны создать Владыки Кармы на протяжении веков и тысячелетий, чтобы собрать в единый народ (или расу, или государство) всех нужных по карме людей!

Да к тому же, чтобы все они подходили по возрасту и полу, а также по многим другим качествам. Ведь, не пошлешь же годовалого ребенка или старую женщину, к примеру, на ту же войну?

Когда приходит срок жатвы общей кармы, все участники достигают запланированного возраста и стягиваются на одну территорию — на одно поле кармического воздействия, в один, так называемый, зал Суда.

Если вдруг кто-то не окажется на месте такого «Суда», то его неизбежно «вызовут», и он прилетит, к примеру, самолетом.

Космические законы не допускают такой ситуации, которая складывается в русской частушке, где поется: «Ванька дома - Маньки нет. Манька дома - Ваньки нет». Или как в песне украинской: «Я прийшов, тебе нема — пiдманула, пiдвела».

Законы Космоса действуют, не распыляя энергию.

Их основа – рациональность, целесообразность, соизмеримость.

Когда общая карма посылает стрелу, то в целях экономии сил, она посылает одну «концентрированную» стрелу — равнодействующую.

И в это время все обязаны быть на месте — и во времени, и в пространстве. Неужели, кармическая стрела будет гоняться за кем-то, кто решил, что может перехитрить общую карму и сбежать, укрывшись в другом народе или на необитаемом острове?

Неужели кто-то решил, что Космический Закон это, якобы, закон человеческий, который может быть дышлом, которое как повернешь, так и вышло?

Космический Закон нельзя обойти так, как это делается в отношении земных человеческих законов.

Невозможно уклониться от уже летящей стрелы!

Великие Учителя Шамбалы учат: Космический Закон Кармы действует неукоснительно, автоматически, не знает ошибок и промахов.

Восстание против Кармы бесполезно, это не даёт никаких результатов, кроме осложнений для восставшего.

Без знания космических Законов Эволюции, Циклов и Кармы нельзя понять, к примеру, что же происходило в конце XX-го века на том огромном пространстве, которое до начала века было огромной Российской империей, а с 1922 года по 1991 стало единым организмом, Союзом ССР.

Почему за один день, тихо, без войны развалилось государство, в котором, действительно, проявлялся трудовой энтузиазм первых пятилеток.

В Высшей Йоге он именуется божественным, царственным огнём — Радж-Агни. Ведь именно Радж-Агни только и мог за каких-то двадцать лет обнищавшую, разрушенную страну превратить в одну из могущественных в мире.

Кто бы что ни говорил, но в СССР и в самом деле между народами, между простыми людьми была искренняя дружба, которая дала им силу победить гитлеровский фашизм.

Pobeda1Не потому ли СССР вынужден был пасть, что приблизился некий срок, и каждый народ должен был отделиться, чтобы подготовиться к принятию собственной национальной кармы, которая должна развязаться в конце эволюционного цикла?

Не потому ли так безумно взлетели и продолжают во всех республиках бывшего СССР расти цены на самолеты, поезда, — на все виды транспорта, чтобы с каждым днем как можно меньше людей разъезжало с одного конца бывшей единой огромной страны – в другой, как это бывало до 1992 года?

Кто знает, быть может, подавляющему большинству людей пока надо сидеть в своих «национальных» квартирах и вообще в своих городах и селах? Не станет же общенародная кармическая стрела летать за каждым, кто соткал карму данного цикла? Случайного ничего не бывает.

22А если бы уже к 1992 году не было бы отдельно России, Молдовы, Украины, Армении, Азербайджана, Литвы и т.д., то в развязывании узлов кармы, к примеру, грузинского народа были бы привлечены вооруженные Силы СССР, где плечо к плечу служили бы россияне, и армяне, и молдаване, и литовцы, и украинцы.

Похожая ситуация ранее сложилась и в маленьком Карабахе. Но здесь мы видим, что русские, молдаване, литовцы и другие народы, не должны были участвовать в развязывании ни грузинского, ни армяно-азербайджанского кармических узлов — у них свои кармические узлы, которые тоже надо развязать. Армяне и азербайджанцы очень давно завязали свой тяжелый кармический узел. Видно, что он просмоленный, поэтому его едва удалось развязать за 5 лет.

Затем беда столкнула великую Россию и её крошечную часть — маленькую Чечню, где люди гибнут, как на полях Второй Мировой войны.

Разве можно объяснить происходящее там безумие обычными, какими-либо аргументами? Многие десятки тысяч людей уже отдали свои жизни на крошечном клочке Земли, так и не поняв толком, против кого и за что сражались.

Да, народная карма разрешается мощными событиями, которые несут людям страдания. Но для ускоренного разрешения необходима огромная добрая воля к миру противостоящих сторон, воля, которая по напряжению была бы гораздо сильнее тёмных энергий, враждебных миру и дружелюбию.

Человеческие способности и возможности безграничны. Предел человеческих возможностей, говорит Великий Учитель, ограничен лишь ... самим человеком, его сознанием. Поэтому сознание надо расширять.

Именно расширение сознания является целью «Тайной Доктрины», «Агни Йоги» и «Учения Храма». Эти книги делают из ищущего и устремлённого человека воина для борьбы человека со своей низшей природой. Они помогают познать многие Законы Жизни, познать Законы Эволюции.

Они просто и доступно выражены в Заветах Христа — «не убей», «возьми свой крест и следуй за мной», «отделю пшеницу от плевел», «дерево не приносящее доброго плода, бросают в огонь», «блаженны нищие духом», «возлюби ближнего» и т.д.

«В Беспредельности всё возможно» - говорит Агни Йога. Именно поэтому Н.К.Рерих писал, что творческую мысль человека нельзя ограничивать ничем, ибо всё возможно, всё есть!

Придёт время, говорится в Сокровенной Науке, когда народы, спаянные одним высоким устремлением, научатся сознательно концентрировать мощь своей мыслительной энергии на проблемах не разрушительных, а созидательных. И не только общенародного, но планетарного масштаба.

Очередная попытка концентрации духовной энергии планетарного масштаба была сделана Великими Учителями Шамбалы, Духовным Центром Света на нашей планете – через Посланца Сил СВЕТА Николая Рериха, создавшего Пакт Мира.


Подписание Пакта в Белом Доме 1935


Этот документ всепланетного значения призвал человечество к Миру через Культуру. Этот призыв Высших Сил сохранить Культуру, все духовные ценности народов даже во время войн между ними, прозвучал в 1935 году – за несколько лет до начала опаснейшей из всех войн — Второй Мировой.

Устремлённый в будущее, многоаспектный и сокровенный документ Николая Pepиxa лёг в основу международного закона и был подписан лидерами всех ведущих государств планеты.

Такое коллективное объединение мыслительной энергии и доброй воли многих миллионов людей создало в невидимом мире мощнейшее психо-энергетическое противодействие тёмным силам.

Ведь всё (в том числе и войны) начинается вначале в Мире Невидимом!

Победа народов над фашизмом была завоевана в Тонком Мире планеты ещё до... Великой Победы в 1945 году на физическом плане.

Не будем думать, что Пространство – это, якобы, пустой вакуум.

Много объединительных идей распространяется по его каналам, идущим от Центра Иерархии Света, расположенного в неприступных Гималаях.

«Праздник Первого Мая можно рассматривать как день мысленного объединения всех сторонников Нового Мира — и в этом его смысл», — вот такое разъяснение даётся нам о смысле этого планетарного праздника трудящихся, преданного забвению в некоторых разлагающихся регионах бывшего СССР.

О могучей созидательной силе объединенной мыслительной энергии, о творческой мощи объединенных сознаний, похоже, вскоре заявит наука, которая первая откликнется на Зов таинственной Шамбалы.

Невероятное станет очевидным на памяти этого поколения.

Пока же земляне не могут похвастаться гармоничной ноосферой.

Наоборот. Мышление человечества настолько хаотично, что следует говорить не о созидании, а о коллективном разрушении планеты.

Если бы этому не противостояла мыслительная мощь Космических Учителей Иерархии СВЕТА, то кто знает, не постигла бы уже Землю трагическая судьба планеты Фаэтон.

Владыка Шамбалы в 1961 году, предшествовавшем международному Карибскому кризису, который едва не привел к всемирной ядерной катастрофе, сказал:

«Опасность мировой космической катастрофы ещё далеко не миновала. Коллективные хаотические мысли всего человечества очень сильны.

Нейтрализация их требует много энергии и много огня. Чтобы барса сдержать, сил надо много. Поддерживаем многих ученых и работников Общего Блага... Конечно, у Нас есть помощники на всех планах: сознательные и бессознательные. Те и другие выполняют Нашу волю. Сейчас Наша забота в том, чтобы удержать народы от столкновения, которое может закончить цивилизацию и превратить Землю в пустыню. Это в лучшем случае. В худшем же — покончить с планетой. Время сейчас совершенно особенное, небывалое в истории этой расы. Хотим, чтобы для избежания мировой катастрофы около Фокуса Света объединились бы все, кто идёт против сил мрака и разрушения. Ценно каждое сознание, борющиеся за мир во всем мире». (Грани Агни Йоги, II т., §251)

Сокровенная Наука Космической Шамбалы говорит, что в той точке Земли, в том народе, где в течение короткого времени не устанавливается равновесие, там будут собираться очень грозные тучи, которые, не советуясь с людьми, решат судьбу этих стран и их водителей. И такое решение будет неизмеримо хуже любого худого человеческого решения.

Было бы большой ошибкой думать, что самым лучшим и быстрым способом разрешения национальных и государственных карм является установление пограничных столбов и обозначение условных границ. Такой способ был бы проще простого: поставил полосатый столб с гербом — и народ отделился от народа, и карма тут же спокойно и мирно разрешилась.

Увы! В подавляющем большинстве получается как раз наоборот.

Поставили пограничный столб, провели пограничную полосу, но карма одного народа вовсе не отделилась от кармы соседа.

Разные кармы лишь ещё больше... смешались! Ещё сильнее затянулись узлы, ещё более осложнились тяжёлые следствия. Почему?

А разве по эту и по ту сторону установленной границы все остались довольны размежеванием, установленного хитро-умными эгоистами, политиканами-собственниками?

Разве у некоторых людей пограничные заставы и новые границы не обострили чувство обиды?

Разве у некоторых не вспыхнуло новым огнём, глубоко спавшее в веках, чувство мести?

Разве недовольные с обеих сторон не будут усиливать посылки друг к другу в виде грозных мыслительных стрел ненависти?

При размежевании зачастую рождаются новые тяжёлые причины.

Из поколения в поколение они будут будоражить многие души, создавая всё новые и новые, печальные по следствиям, причины.

Все, рождающееся в мозгу и сердце человеческом, все энергии, переходят в Пространство Ауры планеты. Человеческие мысли, эмоции и желания так напрягают её пространство, что, в конце концов, доводят его до напряжения концентрированного "раствора". И тогда достаточно лёгкого толчка, допустим, какой-нибудь провокации. И тогда от одного единственного выстрела безумца может разразиться большая война народов. Как было, к примеру, в августе 1914 года в Югославии, в Сараево. Одним выстрелом был убит принц. И этот выстрел тут же отозвался во всех народах мира четырехлетним громом пушек и миллионами погубленных жизней, вырванных из разных народов.

1323985328 b0052733 4771b52f763b3

Очень тяжела война в оккультном отношении! Об этом современные «ученые» пока ничего не знают. По этому поводу им ещё нечего сообщить неученому человечеству. Зато эти горе-«учёные» здорово научились изображать из себя великих знатоков, понося и отвергая всё истинное, но им неугодное!

И мы не получим от разномастных горе-академиков объяснения многих "проклятых" вопросов, пока они не изменят своего характера и не поменяют гордыню на новое космическое мировоззрение, пока не примут законов Циклического развития, законов Мысли, Кармы и Перевоплощения.

На полях сражений погибают тысячи, а то и миллионы людей. Они преждевременно - до своего кармического срока смерти - сбрасывают свои физические тела и переходят в Тонкий Мир.

Огромное количество землян, внезапно и противозаконно проникших в Тонкий Мир, переполняют его низшие сферы. Там несчастные жертвы войны не в состоянии подняться выше, потому что обязаны дожить земную жизнь! Не имея физических тел, они всё ещё продолжают желаниями и страстями... быть на Земле, и хотят физически жить!

Подавляющее большинство убитых на войне - живые и неживые одновременно.

Сокровенная Наука Иерархии СВЕТА учила этому испокон веков.

Миллионы невидимок (т.е. живых «мертвецов») бродят среди физически-живых людей, томясь и страдая от пламени своих, ещё неизжитых, но требующих удовлетворения страстей и желаний.

Эти мёртвые — не обычные мёртвые, умершие естественной смертью.

SOLDAT MOGILA

У всех безвременно погибших, и не только в войнах, в отличие от обычного живого человека нет только физического тела. А вот все ощущения, устремления, жизненные планы, страсти и желания есть. Но утолить их, реализовать планы без физического тела нельзя.

В отличие от умерших естественной смертью, у них при переходе в Тонкий Мир, не происходит дальнейшего преобразования их личности, которое необходимо для продолжения их существования в совершенно иных условиях. Эти несчастные будут пребывать в таком ужасном состоянии, застряв между Мирами («не на этом и не на том свете»), пока не закончится полный срок, положенный им для жизни на Земле. Так что, к примеру, если солдат погиб в 1945 году 20-летним, а кармический срок жизни в физическом теле был определен 75-тью годами, то несчастный … умрёт по-настоящему лишь в 1995 году. Сказано также, что срок жизни зависит от энергии разных желаний в прошлых жизнях. Для человека, наполненного различными страстями и пороками, это время превращается в истинный ад. Что может сравниться с 55-летней пыткой чувствовать, что ты жив, и не иметь возможности... жить?!

Интересно, что многие из физически погибших... находят выход. Это преступный выход, но он несказанно отяжеляет карму.

Но разве силы тьмы, правящие земным человечеством, учат земного человека Законам Космической Жизни?

Власть-имущие князья тьмы никогда этого не делали!

После войн в народах очень увеличивается число больных особой формой тяжелейшего психического расстройства, которое называется одержанием.

Раньше таких людей называли «бесноватыми», думая, что в них вселился бес. Одержание — это особое состояние организма, когда живой «мертвец» (элементарий, лярва, суккуб, инкуб и т.п. демоническая тварь) частично вытесняет из физического футляра хозяина и живёт, вместе с человеком, в... нём. В этот период одержатель видит такой желанный для него мир физической Земли глазами другого человека, слышит его ушами, ощущает его органами чувств, И... жестко заставляет чужое тело действовать по своей воле, но не по воле хозяина.

Воля такого одержателя губительна для хозяина, но на подобное кармическое преступление, парализующее волю живого человека, способно лишь развращенное, порочное существо, обитающее в низших сферах Астрала. Притянуть его можно лишь желаниями, чувствами и мыслями, которые исходят из низшей природы человека. И чем грубее и безнравственнее мысли, тем реальнее возможность впустить в свой организм зловещего квартиранта.

Множество мерзостных сущностей из самых низших сфер Астрального Мира привлекает кровь, проливаемая на полях сражений! Легионы невидимых низменных сущностей питаются эманациями пролитой крови, её эфирной субстанцией и несказанно утяжеляют карму человека, кровь которого пролита, и также карму всего народа.

Множество отвратительных существ из невидимых сфер Астрала привлекают к себе эманации трупов, разлагающихся десятилетиями! Очень и очень вредны для здоровья людей некро-излучения всех кладбищ, в том числе, и священных братских могил.

Mogili

Жить около разных могил опасно для здоровья!..

«В конце XX века, — заявил миру в большой тревоге Генеральный секретарь ООН, — межэтнические конфликты представляют гораздо большую опасность, нежели холодная война».

Именно так. Знал ли глава ООН о невидимой силе мыслей ненависти и об оккультных влияниях энергий, рождаемых в межэтнических конфликтах, или не знал, но, рассматривая его заявление в свете Сокровенной Науки, мы приходим к грустным заключениям: межнациональные войны в век научно-технического прогресса захлестывают планету, являясь свидетельством... регресса.

Учитель СВЕТА на страницах Агни Йоги объясняет, что нынешнее тревожное время для человечества давно было предсказано.

Человечество Земли живёт на смене эволюционных циклов.

Именно сейчас свиток кармы народов свёртывается. В конце XX века быстро изживаются старые коллективные кармы всех наций и народностей.

Нельзя в новый дом — в Новую Эпоху — въезжать со старым хламом, — объясняют Великие Учителя. Новая, лучшая, карма народов должна утверждаться, но только после изжития старой.

Гималайские Махатмы — Великие Учителя, Сверхчеловеческие Существа высочайшей духовности, прошедшие миллиарды лет назад свою человеческую эволюцию на другой, более развитой планете нашей Солнечной системы, обращались к человечеству не раз. И напрямую, и через Вестников.

В последние два века Великие Учителя избрали своими Посланцами, своими Вестниками всемирно известных русских людей – Е.П.Блаватскую (XIX век) и Семью Рерихов (XX век).

Через этих доверенных Шамбалы, т.е. таинственной Обители Сверхчеловеческих Существ, существующей на Земле со времени появления человека разумного, Глава Шамбалы, дал человечеству новую порцию Знания. Была дана ещё одна частица Универсального Древнейшего Сокровенного Знания о происхождении и развитии Космоса, Земли и человечества ("Тайная Доктрина"). Дана также человечеству Космическая Этика, т.е. Агни Йога. Это Учение Жизни, Учение о всеначальной космической энергии, Учение о Мысли.

Каким бы фантастическим ни казалось Откровение, что на нашей Земле в таинственной области Гималаев испокон веков существует Община Мудрецов, возглавляемая Сверхчеловеческими Космическими Существами, Их Вестников — в данном случае всемирно-известных мыслителей, философов и деятелей культуры – Елену Блаватскую и Семью Рерихов знают во всем мире.

"Тайная Доктрина" и «Агни Йога» переведены практически на все языки мира. А Пакт Рериха (Пакт Мира) был подписан лидерами 39 стран!

Подробностей относительно особенности времени, в которое мы живём, Силы СВЕТА дали более чем достаточно. Через Елену Ивановну Рерих (1879-1955) в период с 1924 по 1937 г.г. человечество получило 13 книг Агни Йоги. Кроме того, изданы десятки томов произведений членов семьи Рерихов — академика Николая Константиновича Рериха (1874 – 1947) и сыновей — профессора-востоковеда Юрия Николаевича (1902-1961) и академика Святослава Николаевича (1904-1993).

В серии книг «Грани Агни Йоги» (Новосибирск) тот же Высокий Источник комментирует, ранее данные в основной серии, формулы, углубляет и расширяет многие понятия, развертывая их новыми аспектами.

011 Предупреждение человечеству. 1962

В «Гранях Агни Йоги» дано не мало сокровенных сведений о последнем времени. Тёмная Эпоха (Кали-Юга) должна смениться Светлой (Сатья-Юга) в небывалом напряжении человеческих и планетарно-космических энергий.

Смена Эпох уже началась. В отличии от прежних смен, это не растянется на многие века. Переход на новый виток сознания будет стремительным.

Абсолютно каждый человек для выявления своей внутренней, скрытой природы будет подвержен энергетическому воздействию тончайших пространственных энергий огромного напряжения.

Эти энергии — есть духовный Огонь-Агни, о которой говорил Христос и которые Он призывал на Землю:

«Огонь пришёл Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!.. и как Я томлюсь, пока сие свершится!» (Евангелие от Луки, 12).

 

ISUS

   

Используемая и рекомендуемая литература:

  1. «Будда и его Учение». «РИПОЛ-КЛАССИК», М., 2005.
  2. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
  3. «Введение в Агни Йогу». СибРО, Новосибирск, 1997.
  4. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
  5. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
  6. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  7. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  8. «Огнен.преображение жизни на Земле» (обзор науч. мат-лов). Сб. 1+2. К., 2005.
  9. «Письма Е.Рерих. 1932-1955гг.», в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
  10. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
  11. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
  12. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
  13. «Подвижники». Дух. Дом «Агни»,Самара, 1994.
  14. «Причина и Карма». В.П.Гоч, Севастополь, 1994.
  15. «Проблемы пола и любви», науч.-филос. сборник, М., 2001.
  16. «Психическая энергия и здоровье», сборник, М. МЦР, 1996.
  17. «Разоблаченная Изида» в 2-х тома, М., «Золотой век», 1994.
  18. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», «Традиция», 1992-96
  19. «Тайная Доктрина» в 2-х томах, С-Пб. «Кристалл», 1998.
  20. «Теогенезис», Москва, «Дельфис», 2002.
  21. «Учение Махатм». М., «Сфера», 1998.
  22. «Учение Храма», в 2-х томах, Минск, «Лотаць», 2001.
  23. «Чаша Востока. Письма Махатм. Изб.письма 1880-1885 гг». Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992
  24. Аблеев С.Р., «Педаг. Концеп. Живой Этики: некоторые идеи и принципы».«Мир Огненный». 9/1996.
  25. Аблеев С.Р., «Россия: миссия новых времён». М., «Мир Огненный». 6/1995.
  26. Аблеев С.Р., «Учение Живой Этики и новая стратегия системы образования». М.,: МЦР, 1998.
  27. Аблеев С.Р., «Шанс для России». (по страницам Живой Этики) Свет. Природа и человек. 11,12/1994.
  28. Аблеев С.Р., Человек в философии Живой Этики: новые подходы к вопросу космоэволюции. // Сборник тезисов н/п конференции ТулГу январь 1995 г. Тула: ТВАИУ, 95.
  29. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
  30. Аверьянова Т.В., «Дети Индиго - будущее планеты», М., инст-т Востоковедения, 2007.
  31. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
  32. Библия (Книги иудейского Ветхого и Нового Завета). С.Пб, Синод. типография РПЦ, 1904.
  33. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
  34. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
  35. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
  36. Блаватская Е.П. «Скрижали Кармы». М. «МК Полиграф», 1995.
  37. Блаватская Е.П. «Смерть и бессмертие». М. «Сфера», 3/1997.
  38. Блаватская Е.П. «Теософия и практический оккультизм». М. «Сфера», 1993.
  39. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
  40. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
  41. Гиндилис Л.М. «Науч. и сверхнауч. знание», Межд.конф."Алтай-Космос-Микрокосм", Барнаул, 1995.
  42. Гиндилис Л.М. Живая Этика и наука. Дельфис, 1993-1994.
  43. Гиндилис Л.М. Проблема сверхнаучного знания. Новая Эпоха (Мир Огненный), 1999, №2
  44. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  45. Дмитриев А.Н. "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
  46. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997
  47. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах. Магнитогорск, «Амрита», 1994.
  48. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 7-ми томах. Кишинев, «Видья», 1998-2005.
  49. Дмитриева Л.П., «Моление о Чаше». К., 2000.
  50. Долгин Ю.И. «Научные предвидения Е.П. Блаватской». М., Вестник Теософии, 1\1992.
  51. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М.: Мир,- 1988.
  52. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
  53. Клещевский В.А., «Тайна Ленина». Томск, 1995;
  54. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
  55. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М. «Беловодье», 2002.
  56. Ключников Ю.М., «О назначении России», Новосибирск, 1991.
  57. Ковалева Н. «Четыре пути кармы», М., «Рипол Классик», 2003
  58. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ-КЛАССИК, М., 2004.
  59. Ковалева Н.Е., «Какими мы станем после смерти». РИПОЛ Классик. Москва 2004
  60. Ковалева Н.Е., «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2005.
  61. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
  62. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
  63. Кэрол Боумен. «Прошлые жизни детей». Киев, «София», 1998.
  64. Марианна Озолиня. «Прикоснись ко мне добротой». Рига, «Персе», 2002.
  65. Моуди Р., «Возвращение назад», М., «Вече. Аст», 1997.
  66. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
  67. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
  68. Мэнли Холл. «Целительство». М.,»Сфера», 2001.
  69. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
  70. Нотович Н., «Неизвестная жизнь Иисуса Христа». Симферополь: Изд. А.П. Другов, 2004.
  71. Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
  72. Платонов О., «Терновый венец России» «RUS–SKY», М., 1999.
  73. Р.Д. «Дух Нерождённых», М., 2000.
  74. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
  75. Рерих Н.К. «Врата в Будущее». Рига, «Виеда», 1991.
  76. Рерих Н.К. «Держава Света. Священный Дозор», Рига, «Виеда», 1992.
  77. Рерих Н.К. «О Вечном». М. Изд-во «Полит. лит-ра», 1991.
  78. Рерих Н.К. «Зажигайте сердца». М. «Молодая Гвардия», 1978.
  79. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
  80. Рерих Н.К. «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии».  Рига: «Виеда», 1992.
  81. Рерих Н.К. «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
  82. Рерих Н.К., «Алтай – Гималаи». РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
  83. Рерих Н.К., «Знак эры» (составитель Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
  84. Рерих Н.К. «Сердце Азии». Минск, 1991.
  85. Роберт Монро, в 3-х книгах. «Путешествие вне тела. Далекие путешествия. Окончательное путешествие». Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
  86. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
  87. Уранов Н.А. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  88. Уранов Н.А. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный»,1999.
  89. Уранов Н.А «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995-98.
  90. Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
  91. Х.Инайят Хан. «Путь озарения». М., «Сфера», 2000.
  92. Хейдок А.П. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
  93. Хейдок А.П. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.

 

Текст музыкальной слайд-программы, посвященной Микалоюсу Константинасу Чюрленису (1875-1911)   

 

Имя Чюрлениса сделалось гордостью народа литовского. ...Каждое признание истинной ценности всех веков и народов должно быть приветствовано. Там, где ценят своих героев, творцов, тружеников, там возможно и светлое будущее...

Глубоко задумавшийся человек... Взгляд его серо-зеленых глаз устремлен куда-то вдаль, волосы взъерошены, лицо сосредоточено.

Его музыка, живопись волнуют нас и говорят о прекрасном, о любви. Много мук он претерпел от чужого равнодушия и лености. За свои 35 лет он создал около 400 небольших музыкальных произведений, две большие симфонии и около 400 художественных картин.

«Как это чудесно быть нужным людям, чувствовать свет в своих ладонях. Как я горд, когда можно кое-что дать людям, жить широко раскрыв глаза на все, что прекрасно и смотреть на мир глазами ребенка» (из письма Чюрлениса к брату)

Родился К.Чюрленис в маленьком городке Варене, на юге Литвы 22 сентября 1875г. Дали ему двойное имя Микалоюс-Константитас или Николай-Константин. Чаще называли его вторым именем, уменьшительно ласково: Костек, Кастукас.

Костек провел свое детство в краю сказаний, где сказка, песня, мифы жили в каждом камне, в каждом дереве, в самом воздухе. Край этот – на юге Литвы называется Дзукией. Дзукия носит еще одно старое название – Дайнава. Дайнами у литовцев называют песни. Здесь издавна во множестве слагали прекрасные, обычно грустные песни и хорошо умели петь их.

Отец – музыкант-органист в местном костеле, мать – вела хозяйство и растила детей, которыми эту семью жизнь щедро наградила. В дружном семействе выросло пять сыновей и четыре дочери.

Песенно-сказочно-мифически-былинные места, где жил маленький Кастукас, сказались в его творчестве, симфониях о лесе, о море, в живописи – о сотворении мира, в астрологических сюжетах, в его пастельных и темперных красках, которые звучали в его музыке и отражали цвета янтаря.

Дома говорили по-польски, а пели на литовском языке.

В долгие зимние вечера при свете лампы мама мелодичным голосом рассказывала о Райгардасе. Это был когда-то большой, прекрасный и богатый город. Он ушел под воду вместе с жителями. Души ушедших бродят по этому месту. Злые души – пугают людей, добрые – становятся звездочками и улетают. Порой слышится музыка. Через 20 лет, возвратившись на родину Чюрленис напишет лучший пейзаж Литвы – триптих «Райгардас».

Окончив частную оркестровую школу Михаила Огинского, в которую принимали талантливых подростков из малообеспеченных семей, Чюрленис поступил в Варшавский музыкальный институт, где 70 лет назад учился Фридрих Шопен, и где сильны были традиции его творчества.

Через год Микалоюс меняет специальность фортепиано на композицию. Чюрленис не захотел стать пианистом, а, став композитором, начинает изучать с азов живопись. Помимо музыки он изучает слова современных европейских языков, древние письмена. Позднее в его картинах появляются эти загадочные знаки... Он занимается естествознанием, астрономией, астрологией, геофизикой, проявляя интерес к вопросам космогонии.

Известный французский астроном К.Фламмарион – один из любимых Чюрленисом авторов. Его восхищают Достоевский и Лев Толстой, он интересуется индийской философией. Разносторонность увлечений велика, но за всем этим видно желание Чюрлениса постичь самую суть явлений природы, явлений жизни человечества.

С ранней молодости он стремился объять необъятное, чтобы затем воплотить в картинах и музыке, вмещающей всю Вселенную.

В 1901г. за 11 дней была написана симфоническая поэма «В лесу». Его музыке удавалось совместить солнечный свет, волнистую линию всхолмленного горизонта; музыка его рисует, а живопись звучит.

Кастукас всегда ощущал потребность совершенствовать свое музыкальное образование. В  возрасте 25-лет, он едет в Германию, в Лейпциг, где поступает на учебу в королевскую консерваторию. Он углубляется в творчество Баха, считая, что хорошему музыканту его необходимо знать в совершенстве.

В 1902 году он возвращается в Варшаву и поступает в студию живописи. Затем он обучается в школе изящных искусств, где вскоре обращает на себя внимание зрелостью и новизной своих композиций и картин.

Сколько мы знаем гениев, не доживших до сорока лет. Рафаэль, Моцарт, Пушкин и много еще в этом списке. Их жизнь была горением и представляла собой сплошные трудности и препятствия. Так и Чюрленис: все, что он сделал в искусстве, укладывается в одно десятилетие. Начиная с 1901 года – это время его бурного творчества.

Очень любил он бродить по окрестностям Друскининкая, особенно на романтическом «острове любви». Этот образ, положен в основу картины «Покой». Какой спокойной, мечтательной музыкой веет от «Покоя». Величаво разлегся поверх уснувших вод скалистый остров, который так похож на притаившегося зверя. Два глаза – рыбацкие костры у воды взирают куда-то в пространство.

Художники часто пытаются объединить мир с помощью художественного символа. Приходит к символизму и Чюрленис.

 

Мыслью о новом мире, совершенном и гармоничном, проникнут цикл картин «Сотворение мира». Мир формируется в борьбе двух начал — хаоса и порядка, тьмы и света, холода и тепла. Это мысли Чюрлениса о природе, человеке, эпохе, его увлечение научными теориями о происхождении космоса, о его связях с Землей. Он стремится выразить мысль о едином порядке, объединяющем различные явления мироздания.

Вытянутая рука и слова «Да будет!» символизируют то разумное начало, которое кладется в основу вселенной.

Непроглядное пространство начинает превращаться в организованный космос: в синей мгле возгораются светила и спиральные вихри знаменуют рождение новых, они сияют над поверхностью вод, облака понеслись по ожившему небу, и багровое солнце взошло на горизонт!..

...Холодные краски космической мглы медленно наполняются отблесками света. Восходит солнце, согревая ледяные просторы океана. И мир впитывает в себя теплые краски. Фантастические растения тянутся навстречу солнечным лучам – источнику жизни.

Обретают форму цветы, мир начинает дышать, радоваться, мыслить. В каждом новом листе усложняется ритмика, более звучно поют краски, усиливается радостное настроение.

Картины последующего периода выражают философские понятия Истины, Дружбы.

В картине «Истина» мы видим лицо человека, который держит в руке горящую свечу и пристально смотрит на пламя. Из мрака к огню устремляются мотыльки, опаляют крылья и падают вниз. Но поступательное движение не останавливается, хотя стремление к Истине может привести к гибели... К свету, к источнику яркого огня Истины всегда будет стремиться все живое.

Другая картина названа «Дружба». Человек бережно проносит на вытянутых ладонях солнечный шар, согревающий холодный мир. Без Дружбы – нет жизни, нет тепла. Это большое общечеловеческое понятие. И личное. Художник выстрадал его, находясь на чужбине, сталкиваясь с непониманием и равнодушием.

Летом 1906г. Чюрленис путешествует по Европе. В письмах он рассказывает о своем восхищении Микеланджело, Рафаэлем, Тицианом, Рембрандтом. Художник всматривается в мир глазами восприимчивого к земной красоте ребенка и вместе с тем видит этот мир проницательным взором философа.

 

После возвращения из путешествия по Европе Чюрленис создает цикл «Знаки зодиака», который выражает ощущение гармонии и величия Вселенной. Он начинает свой цикл с Водолея, хотя согласно традиции шествие «небесного стада» начинает Овен. Однако, начало нового сельскохозяйственного года у некоторых древних народов отмечали в феврале.

На всех двенадцати листах серии вверху мерцает знак зодиака, а в нижней части композиции изображен образ этого знака. Каждый образ наделен своим характером. Сам Чюрленис называл их: «Солнце вступает в знак Водолея», «Солнце вступает в знак Рыб» и т.д.

 

Его «Знаки зодиака» ассоциируются с различными временами года. Весенние знаки создают ощущение утра – утра космических суток.

Рыбы – нежность и проницательность, но двойственность и нестабильность.

Овен – горные вершины, скалы и ледники приобретают вселенские очертания. Начало нового цикла. Осмысление новых возможностей.

Телец – овладение земными дарами, материей, символ плодородия, спокойствия, но и упрямства.

 

Летние знаки – это космический день, они словно излучают теплоту.

Близнецы – стремление людей к контакту между собой и со Вселенной.

Рак – это «глубокие воды». Склонен к секретам. Отражает физическое и психическое созревание.

Лев – самостоятельная и личная независимость. Лев изображен как хозяин пустыни. Африка с детства влекла Чюрлениса.

Осенние знаки решаются в более светлой гамме. Их краски затухают, бледнеют. Это вечер космических суток.

Поэтична, задумчива «Дева». Она стоит среди полей, утопая в синих колокольчиках... В образе «Девы» Чюрленис возможно запечатлел мотивы литовской народной мифологии: на широких полях Литвы встречаются высокие камни обтекаемых форм, напоминающие человеческие фигуры. По народному поверью их называют «заколдованными девами».

Весы – изображены на фоне мирового океана, играющего рыбачьими лодками, которые подчинены движению его волн: взлета и погружения. Это утверждение гармонии и равновесия во Вселенной.

Скорпион – в Египте был символом богини смерти. Живущий под землей скорпион символизирует тайну преображения тьмы в свет и совершенство, очищение и возрождение.

В зимних знаках загадочно дышит ночная мгла.

Юноша-«Стрелец» целится из лука в птицу, широко раскинувшую свои гигантские крылья. Стрелец символизирует воодушевление, энтузиазм, высокие философские устремления. Птица – это символ свободы и духовного искания. Во многих мифах птица связана с солнцем, это также символ бессмертия. С крыльями связана идея духовного взлета, восхождения на высшие уровни жизни.

Козерог – солнечная воля в достижении цели. Ответственность и спокойствие.

 

В этом цикле картин, отражающем аналогию жизни Земли и космоса, найдено особое решение пространства. Лишь Чюрленису удалось с таким тонким мастерством запечатлеть настроение ночи и звездного неба: - писал К.Паустовский.

 

В 1906г. Чюрленис из Варшавы переезжает в Вильнюс. Общественная деятельность захватила его. Он руководит народным хором, издает сборник песен для детского хора, мечтает о народной консерватории и народном дворце. Вдохновенный художник пишет: «Я  твердо решил все свои прежние и будущие работы посвятить Литве».

Он дает программу развития национального искусства. Он основоположник науки о литовской музыке. Он считает, что великим создателем прекрасного искусства является народ. Зная воспитательное значение народной музыки, он включает в репертуар своего хора старинные литовские песни.

На двух первых литовских художественных выставках картины Чюрлениса успеха не имели – слишком они были загадочны для творчески неграмотной публики. Однако выразительные по композиции, глубокие по мысли они свидетельствовали о зрелости мастера.

Литовской природе, ее различным состояниям и временам года посвящены циклы «Весна», «Лето», «Зима». На одной из картин цикла «Зима», в левой ее части расцвели фантастические холодные цветы, словно морозные узоры на стекле. Справа – своеобразные «канделябры», они несли горячий огонь свечей пробуждающейся жизни, но ледяное дыхание ветра загасило их. Образ ассоциируется с протянутыми в мольбе руками.

 

 

Какая основная мысль выражена в этом образе?.. О холодности человеческих отношений, о том, что самые искренние, благородные порывы души, желание отдать людям теплоту и нежность своего сердца встречают непонимание, холод, безразличие?... Чюрленис остро реагировал на несправедливость, непонимание обывателей.

 

Мечтой о лучшей жизни, о счастье человека проникнуты романтические «Сказки» Чюрлениса. Часто он сам создает свои сказки. В сказке «Путешествие королевны» на вершине горы – одуванчик беззащитный в своей хрупкой красоте. Он приносит радость младенцу, который доверчиво тянется к нему ручонкой. Но скоро красота будет развеяна: к цветку уже подлетела птица. Еще один взмах ее крыльев, и тоненькие пушинки одуванчика разлетятся по ветру. Видеть прекрасный мир, где зло повержено великой силой любви и дружбы было самой заветной мечтой Чюрлениса.

В заколдованный темный лес уводит художник героев «Сказки о королях». Мерцают звезды. Добрый король вглядывается в маленькую деревеньку, которую держит в руках королева... В этой сказке выражена безграничная любовь к родине, Литве. Художник мечтает ее увидеть в свете яркого солнца свободы и счастья. Картина навеяна старинной литовской сказкой, в которой простая литовская деревня посылает миру сияние своей культуры.

«Сказка о замке». Образ горы напоминает пирамиду – символ восхождения. По ней к солнечным вершинам спиралью поднимается дорога. Путь лежит через грустную сторону тени. А по центру горы – другой – короткий путь, круто поднимающийся к вершине. Яркие лучи солнца рассеивают множество облаков. Лишь с достижением рубежей света и тени открывается беспредельное пространство сияющей радости.

Чюрленис стремится найти собственный путь в искусстве. Он черпает силы и вдохновение в жизни природы, древней мудрости народов. Картина «Мой путь». Путь лежит от грубых земных форм к сияющим горным вершинам: ровный, медленный подъем – детство и юность;

и резкий до вертикального взлет – преддверие зрелости; затем трагический обрыв, пророчески предвиденный художником. Линии пути образованы следами взлета ракет-звездочек, и среди них – самые дальние, самые яркие – ввысь, в беспредельное.

Звезда Чюрлениса устремилась так высоко, осветив неизведанный многим поколениям путь вперед. Это был его путь. Чем дальше, тем круче и стремительнее.

 

Его поэтическая проза, записанная в альбоме, мало кому известна.

Вот одна из записей:

«Любовь - это восход солнца, полдень долгий и жаркий, вечер тихий и чудный.

Любовь – это мгновение блеска всех солнц и всех звезд.

Любовь -- это мост из чистого золота через реку жизни, разделяющую берега «добра и зла».

Любовь – это дорога к солнцу, вымощенная острыми жемчужными раковинами по которым ты должен идти босиком»

Живописный цикл – «Сонаты» – это совершенно новое явление в искусстве мировой живописи. Уже само название «Сонаты» подчеркивает их связь с музыкой, но его картины не являются иллюстрацией музыкальных произведений. Идея синтеза искусств известна мировому искусству еще по работам Леонардо да Винчи, который в своих записях указывает на некое сходство звука и цвета.

С точки зрения современной науки, как звук, так и цвет имеют волновую природу, и их восприятие человеком основано на общих принципах. Вполне естественно, что художники, тонко ощущавшие природу во всех ее многообразных проявлениях, приходили к мысли о «музыкальной живописи» и «живописной музыке». Семь ступеней музыкальной октавы связывали с семью цветами спектра.

«Музыкальная живопись» Чюрлениса. Не случайно он приходит к сонатной форме своих картин. Соната состоит из нескольких контрастных частей и соответственно раскрывает несколько тем. Аллегро – звучит весело, радостно; анданте – медленно; скерцо – шутливо; финал – заключительная часть. Это дает большие возможности для развития в ней нескольких сюжетов, объединенных внутренней логикой.

«Аллегро», «Анданте», «Скерцо» и «Финал» можно сравнить со временем суток: утро, день, вечер, ночь, или иначе: начало жизни, ее расцвет, закат и небытие. Чюрленис перенес эти четыре части в музыке на живопись.

«Соната солнца» – первая в сонатном цикле. Солнце – символ созидательной силы. Культ солнца существовал у всех народов. Древние литовцы тоже поклонялись солнцу, посылающему Земле живительный свет.

Величественно-строго звучит «Анданте». Земной шар пронизывают солнечные лучи, падающие из космоса мощными потоками. Появляются деревья, возникают очертания построек. Все излучает энергию, силу жизни. Торжественно-музыкальный ритм звучит гимном могучему солнцу.

Вечерние сумерки окутывают «Скерцо», в котором преобладают пейзажные мотивы. Ритм полон изящества. В полете бабочек, в теплых огоньках красных и желтых цветов уловимы отзвуки танцевальной мелодии.

Но уходит солнце. И «Финал» обретает холодные краски: зеленовато-синие, фиолетовые. Молчит колокол... Уснули сказочные короли на тронах... Но светлы звезды. Это – новые миры. Они формируются, живут, они бесконечны. По космическим понятиям жизнь одной планеты – это только миг. Угасшую планету сменят другие. Таковы законы вечности бессмертной Вселенной.

 

 

«Соната весны» принадлежит к числу лучших произведений художника. Напоенное светом, порывами свежего ветра, ликующим победоносным движением, она слагается в радостный торжествующий гимн жизни, молодости, созидания и оптимизма.

Картина «Аллегро» состоит из трех частей. Три яруса картины - это мотив весеннего пейзажа. Контрастом напряженному темпу «Аллегро» является вторая часть – «Анданте». Как и в музыке, она строится на спокойном, замедленном ритме. Уравновешенная композиция земного и надземного. Мотив ветряных мельниц органично связан с мотивом движения.

Третий лист этого цикла – «Скерцо» – динамичен и стремителен. Весна торжествует, она в своем апогее, неудержимом потоке ликования. Распустилась первая зелень, распахнулись ворота в мир обновленной природы...

В завершающем сонату «Финале» звучит тема космоса, его величественных просторов. Космическое мироощущение Чюрлениса выразилось здесь с особой поэтичностью. ...В огромном пространстве пролетает планета. Высочайшие башни покрыты золотыми письменами, среди которых видны знаки Солнца. Радостно звучит аккорд многокрасочных флажков, трепещущих на ветру, словно крылья Вселенной. Свое ликующее настроение они несут к другим планетам, в иные миры.

 

В «Сонате моря» Чюрленис прекрасно сочетал графику и живопись. Видны тщательно нарисованные пузырьки, капельки янтаря. Все три картины представляют цельный образ Балтийского моря (а может быть – море человеческих чувств и мыслей..).

 

«Аллегро» поражает широким дыханием, динамичностью. Безудержно вздымаются волны, щедро рассыпая жемчужные брызги и золотые слитки янтаря. Над безбрежной морской стихией стремительно пролетает чайка. Стихии в картинах Чюрлениса тонко прочувствованы: почти физически ощущается воздух, вода, тепло солнца.

 

Задумчиво, удивительно загадочно «Анданте». Движение ритма замедлено. Неторопливо, мягко опускается на дно моря затонувший парусник. На дне моря – своя жизнь, своя неразгаданная тайна. Здесь, у подножья призрачных, залитых водой гор покоится разрушенный город (может это легендарная Атлантида?). Чья-то рука осторожным, бережным движением принимает затонувший парусник на свою огромную ладонь...

Но после затишья врывается буря. «Финал». Неистовое, яростное море готово обрушить гигантскую волну на маленькие, испуганные суденышки. А рядом с ними, на глади вздыбленной волны жемчужная пена сплела инициалы: «М.К.Ч.» ...Микалоюс Константинас Чюрленис.

В «Финале» «Сонаты моря» переданы сложность жизненных процессов, происходящих в мироздании.

Работая над картинами, Чюрленис одновременно создавал и самое крупное свое музыкальное произведение – симфоническую поэму «Море».

Образ моря был для него символом борьбы и свободы. В поэме «Море» выражены философские раздумья Чюрлениса о больших общественных событиях, происходивших в то время. Это произведение стало взволнованным, романтическим призывом к свободе и свету, к солнцу и чистому небу.

 

В «Сонате звезд» художник вновь обращается к теме космоса. Ему близки рожденные народом, самые древние и самые поэтичные представления о жизни светил и звезд. Мировой хаос предстает как бездонное пространство, где в вечном движении из беспорядочного тумана формируется мироздание.

«Аллегро» насыщено энергией. В бушующей стихии хаоса беспорядочно несутся планеты; в центре вихревое движение разрезается порывистым разбегом потока, устремленного ввысь. На вершине его расправляет в полете крылья фигура ангела.

Это образ стремящегося ввысь духа. Чюрленис был из тех, для кого «нет побед запретных духу». Борьба тьмы и света завершилась. Ликует Свет.

 

От своего труда Чюрленис получал радость, появилась другая, не меньшая радость. Он встретил Софию. Он зовет ее Зося...

«Знаешь ли ты кто такая Зося? - писал он брату, - это моя невеста, та, о которой я столько мечтал, кого искал на своем пути.... Сейчас так хорошо у меня на душе, что хочется обнять весь мир, прижать к себе, согреть и утешить»

С молодой студенткой – филологом Софьей Кимантайте Чюрленис познакомился на репетиции одной из пьес. При знакомстве он был смущен – девушка, которая ему понравилась, превосходно говорила на литовском языке, а он владел им слабо. Тогда Микалоюс попросил ее обучить его литовскому. Она согласилась. И ответ ее решил их судьбу.

Сбывается и давнее его желание побывать в Петербурге. Он хочет показать свои картины известным художникам, осмотреться в Российской столице. Однако петербургский период был для него очень трудным.

В это время художник создает картину «Рекс», в которой он стремился создать картину о жизни Вселенной и Земли.

Рекс с лат. - Властелин Вселенной. Образ разумного начала, проходит через все творчество Чюрлениса.

...Правитель Вселенной, восседает спокойно, уверенно. А возле него, словно вокруг оси, вращается весь космос. Мы видим как «наплывают» друг на друга пространства, как «небо» одного мира становится «землей» другого. Сам Чюрленис говорил, что здесь запечатлена та сила, которая вращает мир...

Картина «Жертва». Мы видим символическую фигуру с огромными белыми крыльями. На алтаре сгорают две жертвы, приносимые огню, от них восходят к небу клубы дыма. Белый дым символизирует победу истины и добра. Контрастный черный дым очертаниями напоминает фигуру мрачного великана, мечущегося в поисках выхода, не находит его и падает вниз. Добро главенствует над злом, свет над тьмой - это основное стремление художника.

Он работал много, не поспевая за неудержимо несущимся вихрем идей и замыслов. Его сжигал огонь творчества. По собственному признанию, он отдавал работе «24-25 часов в сутки». Не доедал, не высыпался, знал, что так нельзя и все же – как те мотыльки в картине «Истина» -- не сдерживал себя, не мог остановиться. «Идти без устали...» – в этом был смысл жизни художника. Такой напряженный ритм жизни подорвал его здоровье.

Биение сердца того, кто умел слушать ритм и гармонию сфер прекратилось, он ушел в свой путь 10 апреля 1911 г. Похоронен он в Вильнюсе.

В тот же год в Вильнюсе и в Москве открылись посмертные выставки, а в январе 1912 года такая выставка была устроена и в Петербурге. Перед зрителями впервые широко показали 125 работ художника.

Его творчеству посвящен выпуск журнала «Аполлон».

Вскоре в Каунасе открылся музей Чюрлениса, занявшийся популяризацией его искусства.

В Друскининкае, где жила семья Чюрленисов в 1936 году открыт Мемориальный музей его имени. Много книг, воспоминаний о нем также сохраняют память об этом человеке, всем своим творчеством, создававшим прекрасный мир Вселенной и всем своим искусством певший Гимн Солнцу.

Великий мечтатель!!! М.К.Чюрленис видел новый мир, о котором ему хотелось поведать нам своим духовно здоровым творчеством. То, что Чюрленис оставил нам – это плоды его мечтаний и огромного труда.

«Как это чудесно быть нужным людям» – говорил он. Хрустальный шар – вот все, что я хочу!. Чтоб был передо мной большой хрустальный шар, когда я думаю о людях

«О значении человека и ценности его для эволюции можно судить по тому наследству, которое оставил он будущему потомству. При этом оказывается, что имеет значение, не то, что он ел или пил и во что одевался,...был ли он здоров или болен, счастлив или несчастлив, но то, является ценным и весомым, что оставляет человек после себя людям для их пользования, для насыщения их сознания пищею духа. Прекрасный узор духа, оставленный человеком после себя на Земле, служит украшением сада земного».

 

Дороги друзья!

В нашей программе использованы слайды с картин Микалоюса Константинаса Чюрлениса, музыкальные отрывки из его произведений «Море» и «В лесу», а также отрывки из музыкальных произведений: Вивальди, Рахманинова, Дворжака, Листа.

 

Анонсы

БЕССТРАШИЕ ПОБЕЖДАЕТ СТРАХ

Тайну ковида раскрыла… Блаватская? Н.Ковалёва

«ПОРОДИТЕЛЬ СВЕТА ИЛИ ТЬМЫ»

Алушта. Лекция: ЧЕЛОВЕК ПРОШЛОГО И БУДУЩЕГО

Мы в соц. сетях:

ВКонтакте
Одноклассники
Ютуб
 Мой мир
Рутуб
Телеграм
Мир тесен
Постила
Дзен

Рекомендуем:

Agni-Yoga Top Sites Орифламма

 

Поделись с друзьями