Беспредельная гармонизация в Космосе…
Материалистическая наука Запада и теория дарвинизма...
Цель эволюции Природы…
Высшая форма Природы – человек …Космическая Эволюция…
Человек обладает врожденным самосознанием...
Мудрый идёт от Земли кверху…
Эволюция индивидуального сознания …Космический Закон Перевоплощения…
Тайная цель Эволюции – совершенствование сознания человека…
Закон Кармы – Закон Космической Гармонии...
Необычные качества человека...

 

 В материалистической науке Запада всё ещё главенствует английская теория дарвинизма. Согласно ей, в Природе, во всех её бесчисленных процессах, происходит, якобы, постепенное преобразование и эволюция растительных и животных форм, от низких к более высоким, от простой протоплазмы к столь сложному организму, каким является современное умное существо – человек.

Но почему же эта западная теория считает человека высшей или предельной формой развития Природы? Разве развитие Космоса имеет границы?

42303210_223423_reincarnation3

Исходя из той же теории британца Дарвина, по её логике, должны быть какие-то более совершенные, «Сверхчеловеческие» Существа, Свет Сознания Которых несравним со светом нашего сознания и неизмеримо превосходит его.

Неужели за многие миллионы лет развития человечества и существования человеческой стадии, идеал совершенства Природы оставался на одном месте?

И это только потому, что архи-мудрые «светила» современной евро-науки, созданной князем мира сего, не признают никаких Сверх-сознаний выше себя?!

С другой стороны, цель эволюции Природы – это обретение Индивидуальности, к которой устремляются все низшие формы Жизни. Стоящие на любой ступени, рано или поздно, проходят этот путь. Потому, чрезвычайно нелогичным представляется, что, некогда обретённая индивидуальность, или самосознание, завоёванное в огромной борьбе и страданиях, в процессе «естественного отбора», вместе со смертью человека было бы безвозвратно утрачено, ибо это означало бы инволюцию. Ведь в границах одной плотской жизни человек может выявить лишь ничтожную частицу своего самосознания.

Ограничивая свою жизнь, человек ограничивает не только поле своего действия, он ограничивает беспредельный Космос в сознании своём. Об этом много и глубоко сказано в книге «Беспредельность» из Космического Учения«Живая Этика».

Эти и другие вопросы нашего разума опровергают противоречивое мнение материалистической науки Запада о единичности или конечности жизни человеческого существа. Разве конец или окончание известного промежутка жизни не может быть началом какого-то нового этапа пути индивидуальности, который относится к, ещё неисследованным «точной наукой», областям тончайших энергий?

Человек обладает врождённым самосознанием. Самосознание, зачатком которого был наделён человек в Третьей Коренной Расе 18 млн.лет назад, больше не должно и не может исчезнуть, иначе в Законе Эволюции не было бы ни малейшего смысла.

Высшая форма земной природы – «человек» – это результат долгого развития, и, если его внешняя физическая форма, или оболочка, может износиться и «умереть», то самосознание, подобно немеркнущему пламени, покидая один план существования, ярче вспыхивает в сфере более тонких и тончайших энерго-материй.

Так, здравая логика, даже принимая теорию эволюции Дарвина, естественно доходит до признания того, что восточная наука называет реинкарнацией или перевоплощением.

Самосознание является той центральной движущей силой в человеке, которая движет всеми органами и функциями тела, сердцем, мозгом и нервной системой, способствует развитию организма, сообщает материи (инертной самой по себе) жизнь. Но, как только эта лампада духа покидает вещественное тело, то физическая часть человека – сама по себе плотная и тёмная – тотчас же разлагается. Потому, совсем нелогично говорить о плотной материи, как о какой-то «мыслящей» и как о веществе, несущем жизнь, или, что наше сознание, мысли и чувства являются «вторичным продуктом плотной материи».

 Дилетанты от «науки» полагают, что мысль является следствием механической деятельности коры мозга, но сам-то мозг – разве не пригоршня физических атомов?

Атомы есть и в металле, и в камне, то почему же они тогда не мыслят?

Как же физиология и химия могут объяснить все психические феномены в человеке, считая психику человека механизмом, хотя и очень тонким?

Истинно, дух человека – это Пламя и Свет, а человеческое тело – это, всего лишь, скорлупа или сосуд для светильника.

Для развития человеческого существа и его души необходимо, на определённом этапе эволюции, чтобы оно было связано с грубым человеческим телом, ибо сама временная душа также является материальным началом, только более тонким и лучистым.

Выявляться временная личность может только через плотную материю.

Развиваясь, она преобразует и окружающую материю.

Поистине, пора материалистической науке евро-Запада с благоговейным вниманием прислушаться и воспринять космические Мысли восточной Науки, тогда эволюция Космоса и человека воссияли бы для Запада в истинном одухотворённом свете.

Какова же картина Эволюции Духа в Космическом Учении «Живая Этика»?

Вся космическая Материя находится в состоянии непрерывной, вечной пульсации.

Процесс проявления Материи и её форм сравнивают с Дыханием Абсолюта.

Жизненный импульс, сокрытый во всей необъятной Природе – это импульс Эволюции.

Он устремляет все явления – электрон, атом, клетку, планету, звёздную систему, галактику – в вечном, неудержимом движении вперёд, чтобы стать Богом.

Во всём космическом Пространстве пульсирует Незримый Огонь сознания в разных стадиях проявления, до степени полного самосознания в Сверхчеловеке.

Как говорит Живая Этика, все космические процессы насыщены зернами Психожизни. Невидимым огненным процессом жизни движет Высший Разум, который, как огненное дыхание, пронизывает своими лучами создающиеся формы Материи.

Во всём Космосе, во всех беспредельных дифференцированных проявлениях Материи пульсирует Высший Разум – Первоисточник Жизни.

Он сообщает эволюционные импульсы Огню Жизни, направляя их целеустремленно, в созвучии с законом Космической Гармонии, по пути беспредельного совершенствования.

Так Космический Разум творит Космос, насыщая элементы материи или энергии импульсами Сознания, устремляет их к нескончаемому проявлению в различных формах.

«В основании всего Мироздания лежит великий импульс, или устремление к проявлению. Это тот же импульс, или жажда бытия, который влечёт и человека к воплощению. В своём высочайшем аспекте это есть Божественная Любовь, а также и сублимированная (утончённая) человеческая любовь. <...>

Бог есть Любовь, и в любви, и через любовь зачато каждое проявление Его.

Весь Космос держится Космическим Магнитом, или Божественною Любовью в велении Бытия» (Письма Елены Рерих, т.2, 2.07.37).

Большинство приверженцев материалистической науки отрицают Мировое Начало, или Космический Разум, но некоторые высокие представители не только восточной, но и западной науки признают Его. Например, теория относительности в науке утверждает, что в действиях мира отражается Высший Разум, что процессы эволюции Космоса упорядочивает и гармонизирует некий Божественный Закон.

Истинно, можем согласиться и со словами гениального Фрэнсиса Бэкона, что «малое знание отдаляет от Бога, но большое – приближает к Нему».

Человеческая монада, искра Космического Огненного Начала Жизни, данная человеку Логосом той или иной Звёздной системы, втягивается в вихрь эволюционных импульсов и следует через формы различных планетарных рас и народов по вечному и неустанному пути Восхождения.

После миллиардов лет странствий в Беспредельности, когда Монада стала способной родиться и воплотиться в человеческой оболочке из плотной земной материи, то ей пришли на помощь Прометеи Духа, Сыновья и Дочери Великого ЛОГОСА Солнечной системы. Они дали человеческим Монадам искру Разума и вооружили их свободной волей. Таким образом, божественное Зерно человеческого Духа получило импульс к развитию самосознания.

Отсюда начинается подлинный процесс сознательного восхождения вечного путника по ступеням Космической Эволюции.

Так, очень медленно, созидается сознание вечного человека, именно, как результат бесчисленных накоплений и опыта из многочисленных форм Жизни.

 Эволюция сознания – это преобразование (трансмутация) энергий грубой материи, одухотворение, озарение и облачение монады – нашей непреходящей сущности – в более тонкую, сияющую материю.

Следовательно, путь эволюции – это совершенствование несовершенных форм материи, преображение грубой материи в кристаллы самых тонких энергий.

С другой стороны, идти этим путём – значит наделить зерно духа божественными дарами космической Эволюции – сокровищами Света.

Путь совершенствования души – от полустихийных форм к самым высшим и совершенным формам Материи, от бессознательности форм к озарению Духа, от инстинктивного хождения на ощупь в жизни – к сферам беспредельного творчества огненных мыслей. От неясного сознания, которое, как светлячок, мерцает в ночи, – наконец, воспламенеть звездою в содружестве Космических Светил, давая свет своим младшим сёстрам.

Так дух идёт по долгому пути земного восхождения. Наконец, из несознательного, слабого существа он становится полным владыкой своего сознания, вооруженного космическим сознанием, чувствознанием и огненной энергией. В дальнейшем, человек может стать сотрудником Высших Сил и строителем звёздных Миров.

«Лишь для совершенствования духа Мы здесь» – говорят Силы Света в книге «Сердце» (§400).

Но разве возможна эволюция индивидуального сознания человека в пределах одной ограниченной жизни, как это утверждают представители грубо-материалистической младенческой науки вместе с невежественными жрецами церквей и сект?!

Истинно, разве не показалась бы абсурдной такая короткая, бессмысленная жизнь человека в грандиозном, гармоничном течении Природы, когда всё вокруг эволюционирует, устремляется к полноте совершенства. Но сознание самого человека, по желанию князей тьмы, оказывается, должно стоять на месте или развиваться лишь в течение краткого мгновения вечности до уровня рабочего быдла?!

Никакие аргументы смертного ума не могут опровергнуть ту истину, если говорить об эволюции человека- она должна происходить во множестве этапов развития сознания, или во множестве разных жизней.

Так мы доходим до Космического Закона Перевоплощения, без которого не может быть восхождения человека и развития любых форм Жизни. Истинно, в жизни человека не было бы никакого смысла, и в мире – никакой правды, если бы в нём не царил этот Великий Космический Закон.

Иначе сознание искателя было бы подавлено тем огромным неравенством, которое наблюдается в мире, и сердце его истекало бы кровью в крике: «почему?!»

Закон Перевоплощения учит, что физический человек – это всегда результат деяний этого же человека в его прошлых воплощениях. Так и неравенство сознаний, способностей и физического состояния среди людей – это следствие дел и достижений прошлых жизней, человеческих устремлений, желаний и мыслей. Есть «старые» духи, с большим духовным опытом и накоплениями, которые проявляют в жизни выдающиеся способности и энергию, и обладают духовным синтезом. И есть бесчисленные молодые сознания, которые в своей жизни пока ещё идут наощупь – они проходят подготовительный класс.

Некоторые из них восхищаются большими знаниями других Духов, но нередко, по тупости и окостенению ума, даже противятся применению Высоких Знаний в своей жизни, в жизни своего народа и своей страны.

Закон Перевоплощения реально разрешает некоторые загадки временной личности и вечной сущности человека, его тонкого тела и души, накопленной им психической энергии и её качества, всех огромных различий между людьми.

Этот Закон определяет направление развития человека и его задания, объясняет «удары судьбы» и тяжелые болезни, а,нередко, и счастье, которое ожидает людей.

Странник вечных путей, т.е. зерно человеческого духа и его Монада – снова и снова погружаясь в Материю, меняя свои оболочки, в борьбе и трудностях жизни, в непрерывном труде и взаимоотношениях с людьми – накапливает опыт для вечной Жизни. Так, вечный ученик в каждой короткой материальной жизни получает новую телесную форму и физическое сознание, учится чему-то, благодаря возложенному на него заданию, укрепляет то духовное качество, которое в нём ещё несовершенно.

 Так, процесс Перевоплощения является истинной, великой нескончаемой школой для каждой Монады. Как же иначе, без этого Закона, можно достичь совершенства формы высшей, многогранной и гармоничной Индивидуальности в человеке?

Так можно выполнить, до некоторой степени, в границах одной жизни, Завет Христа:

«Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный» (Мф. 5.48.).

Этот принцип был краеугольным камнем всех древних высоких духовных Учений.

Он присутствовал в мировоззрении многих древних народов.

Познавая Законы КОСМОСА, духовные Подвижники и Великие Мыслители разных народов пытались понять возможность достижения совершенства.

Этот закон знали и евреи, по крайней мере, некоторые их секты. О Перевоплощении утверждал и Христос, как можно видеть по Его беседе с учениками.

И кажется настолько абсурдным, что бренную оболочку человека, обиталище его духа, его одеяние, материализм объявляет существенным для человека, тогда как его истинную. бессмертную, сущность и непрерывность её сознания – вообще отрицает!

Но, как можно отрицать то, что в древние времена признавали все Водители Духовной Культуры, да и сегодня признают выдающиеся представители культуры и философии?

Ещё раз подчеркнем: ни один Космический Учитель не отрицал смену воплощений человека, не отрицал и Тонкий Мир планеты. Каждому народу это было дано в соответствии с уровнем сознания того времени и возможности восприятия.

Почему же эта основополагающая идея не дошла до глубины сознания землян Запада? Да просто потому, что большинство людей «охотно заняты ненужными вещами, но для краеугольных понятий воображение людей не воспитано» (Агни-Йога, 553).

Восток же тысячелетиями изучал внутренние сферы человека и тайны Природы.

Главным возражением против Закона Перевоплощения является следующее: если человек уже жил до своего рождения, в других, неведомых жизнях, почему тогда он ничего не помнит?!

Наше физическое сознание, низшее «эго», временная личность – мозг, орган памяти, является принадлежностью теперешнего воплощения.

Высшее «Эго», имея накопления чаши нашего сердца, – всё помнит!..

Но наш физический мозг не может воспринимать высших огненных вибраций – для этого он не предназначен.

Поскольку, большинство человечества находится на, сравнительно, низкой ступени развития, то и его временная личность не обрела, пока ещё, полнозвучия.

И, даже Высокие Духи, приходя на Землю, вынуждены облекаться в грубое и некачественное одеяние, выдаваемое человечеству, которое, нередко, закрывает высшие прозрения Духа, потому и Их временная, материальная личность не может обладать полной памятью.

Пока человек не наложит железные вожжи дисциплины на свою материальную личность, пока не победит её животный эгоизм, пока не овладеет импульсами своей воли, до тех пор узы судьбы, или кармы, которые связывают его со сложными событиями прошлого,- до тех пор они могут увлекать сознание человека назад и препятствовать его эволюции.

Поэтому, такой личности человека ещё нельзя дать ключ воспоминаний прошлых воплощений, ибо там намного больше негативного, нежели позитивного, опыта.

Всё же, бывают мгновения, когда из Чаши вечного Сердца всплывают представления и видения прошлого (например, во время сна, озарения или высокой медитации).

Поскольку человек Четвёртого Круга ещё не умеет контролировать сознание своей животной личности, то он и не обращает внимания на свои представления или мгновенные воспоминания.

Многие дети (особенно до пяти лет), в душе которых ещё не прервалась связь с Тонким Миром, нередко вспоминают что-то из своего прошлого. Особенно, в последние десятилетия, всвязи с ускорением динамики эволюции человечества и ростом стихии Огня на планете, такие случаи детских воспоминаний умножаются.

Ещё одно доказательство Закона Перевоплощения – это чувства внезапной симпатии или антипатии, лежащие в основе большинства отношений. Иногда -это магнит большой, неразрывной дружбы, который часто притягивает людей из жизни в жизнь.

Также глубокая, непреодолимая любовь к какому-то народу или стране, где человек нередко находит свою вторую родину, подтвердит действие Закона.

Наблюдательный мыслитель, искатель Истины найдёт немало таких фактов доказательства перевоплощения и в своей душе, и в душах окружающих людей.

Эволюция человека, развитие его сознания продвигается медленно, ибо земной человек подобен слабому и, всё ещё,  несознательному ученику, который слишком лениво, изобретая различные увертки, выполняет свои школьные задания.

Он часто должен возвращаться в Плотный Мир Земли, иногда только для того, чтобы исполнять одно и то же задание, усовершенствовать какое-то, ещё неразвитое, духовное качество.

В каждой новой жизни житель планеты должен пополнить свою Чашу накопленных способностей, или сокровищ, – это единственное, что он несёт с собою в Жизнь Вечную.

 Так, эволюция человеческого духа задерживается из-за его слабой свободной воли.

Свободная воля, истинно, стимул эволюции.

«В Беспредельности есть свобода выбора, и в этом вся красота» (Беспредельность, т.1, §193).

Счастлив тот, чья воля освободилась от рабства бессознательному животному началу и стала сознательной, всегда решительной и правдивой – такая воля становится настоящим стимулом, движущей силой восхождения человека к Вечному СВЕТУ.

В Природе нет ничего случайного. Вместо кажущейся случайности -царит, внутренне непреложный, закон – Закон причин и следствий, который определяет как физические, так и психо-ментальные явления.

Каждое действие, как каждая причина, порождает свои следствия.

На Востоке этот Закон называют Законом Кармы. Его можно также назвать Великим Законом восстановления Справедливости и Гармонии в Космосе. Он царит во всех процессах Вселенной, так же как во многообразной жизни каждого человека.

Закон Кармы безошибочно и мудро связывает каждое следствие с его причиной, таким образом, возвращая причину обратно к её создателю, пока не будет восстановлено нарушенное тем или иным существом Великое Равновесие в Космосе.

Живая Космическая Этика называет это справедливым Законом Пространственного Заживления. «Нанесённая рана требует врачевания. Порванная ткань должна починиться» (кн. «Аум», §340).

За каждое действие, эмоцию, чувство и мысль каждое существо получает воздаяние. Если обитатель Земли препятствует Космическому Праву – то получает наказание, если способствует – то награду. И это- независимо от того, хочет ли глупая и своевольная животная личность этого или не хочет!

Говорят, что Космический Закон Кармы наказывает злодея до тех пор, пока его отрицательное деяние не будет искуплено до мелочей.

Потому, Закон Кармы следует за человеком из жизни в жизнь, пока не найдёт обстоятельства, чтобы восстановить нарушенную Космическую Справедливость.

До последней йоты мы должны расплачиваться за свои долги- и это есть Космическая Правда. Невежественному нарушителю Закон Высшей Правды кажется суровым и беспощадным, но, для Знающего, – это закон Космической Любви и Благословения жизни.

Ибо, сей Закон не наказывает механически, но воспитывает страданиями. Это – самая верная школа для любых космических существ, в том числе, и для земных обитателей.

Это- стимул Космической Эволюции, который направляет вечного космического странника по пути Беспредельного Совершенствования.

Истинно, тот, кто восстаёт против Высшего Закона и своим преступлением хочет его опрокинуть, рано или поздно, будет размолот в противодействующих энергиях этого Закона и очищен в горниле страданий. Если человек не понимает этого, то сознание Высшего Эго, которое всегда контролирует его жизнь, позволит ощутить этот закон через голос сердца и чувствознание.

Спрашивают – откуда бесчисленные несчастья у земного человека?

Болезни, катастрофы, лишения и, нередко, целая вереница страданий? Двое друзей на фронте сражаются рядом – один погибает, другой проходит невредимымым  через все огни.

Почему одному вечно что-то даётся, а от другого, как бы, отнимается?

Закон эволюции, который действует на протяжении всей человеческой жизни, имеет тайную Цель – разбудить сознание человека, чтобы он сам начал осознавать или, хотя бы, задумываться над, содеянным им, злом. И, чтобы это понимание преобразило бы его сознание и жизнь, и, чтоб его ошибочные действия уже никогда не повторились бы.

Только собственным сознанием можно уничтожить ношу следствий, возобновляя нарушенную гармонию «этических молекул» Космоса.

Сознание, или мысль, человека строит его судьбу. Карма человека – следствие его мыслей. Если человек не доходит сам до осознания содеянного, ему помогает Закон Кармы, обрушивая на него страдания.

Таким образом, страдания являются лучшей школой для несознательного человека.

Они направляют его, пока не увидит он допущенную ошибку и не постарается её исправить, если не непосредственно, то косвенно, проявляя самоотверженность ради других. Вот почему в оценке действий человека решающим является мотив.

Потому, человек всегда должен сознательно контролировать себя и свои побуждения.

«...Карма слагается, прежде всего, из побуждений, устремлений и мыслей человека, а действие – лишь второстепенный фактор. …Именно устремления слагают характер человека, или его карму» (Письма Елены Рерих, т.2, 23.11.37).

Если карму человека создаёт мысль, то она владеет его судьбою. Мысль побуждает и направляет волю человека.

Сказано Силами Света: «Энергия и воля – властители кармы» (кн. «Агни-Йога», 127).

Самоотверженная, огненная мысль, устремлённая к Божественному СВЕТУ, может изменить карму человека, даже освободить его от «болезней прошлого».

Бескорыстная Мысль преображает сознание человека в бескорыстном труде ради Общего Блага человечества, если она устремляется в Прекрасное Будущее.

Благородными поступками человек может обогнать свою карму (свои прошлые накопления), и тогда она не достигнет его. Другими словами, альтруистическая мысль, как стрела, втянет в свою огненную орбиту пыль прошлого и сожжёт её.

Если для малоразвитых людей карма (или их судьба) является единственным путём эволюции, их духовное знание, их светоч сознания ещё тусклый, а воля ограничена рабством у животной личности, то высокоразвитые Люди, победители своей демонической самости, являются властелинами кармы и кузнецами своей судьбы.

Закон Кармы очень сложен. Он связывает нас невидимыми нитями с нашими родными, с коллективом, с народом и, наконец, со всем человечеством, а также с близкими душами из других жизней.

Они, может быть, ещё не воплотились или уже развоплотились, а, потому, нам не дано быть вместе в Мире Плотной Материи в данном воплощении.

Высокие Духи, будучи сознательными творцами причин, а не глупыми получателями следствий, давно освободились от действия неумолимого Закона Кармы.

Они могут оставаться на Земле для помощи заблудшему человечеству, хотя Они уже давно завершили свою земную эволюцию.

Силы Света добровольно связывают себя с кармой человечества, приняв на Себя ношу его восхождения, и Помогают регулировать поток кармы человечества.

Ещё нужно отметить, что в наше динамическое время переоценки всех ценностей, на пороге Новой Эры «…планета завершает свою карму, конечно, плата за порождения так отражается на человечестве» (кн. «Иерархия», §381), и расплата стремительно ускоряется.

Известно, что человек никогда не сможет уклониться от воздействия Закона Кармы, так же ему не избежать ответственности за каждую мысль, желание и поступок.

Этот закон неизменно следует за человеком на всём жизненном пути и во всех его следующих воплощениях. Будет преследовать, пока не утихнет вихрь следствий порожденных им причин, то есть, пока не будет искуплена совершённая несправедливость. Пока человек, прямо или косвенно, под воздействием своего высшего «Эго», не научится и не признает свои заблуждения и ошибки.

Закон кармы сопровождает человека везде, и в том случае, когда он переходит в Мир Тонкий. Восточная духовная наука учит, что после смерти душа человека магнетически увлекается в сферу соответственных вибраций, в зависимости от степени развития сознания и накоплений кармы.

Душа попадает в Тонкий Мир со всем наследием накопленных свойств и энергий, приобретённых в этой и в прежних жизнях. Она втягивается в сферу, где её физическое сознание какое-то время может чувствовать себя, как дома.

«Человек переходит в Тонкий Мир со всеми своими пороками и добродетелями,где он вполне сохраняет свой характер. "Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле". Также, разве не сказано – "сеятель здесь, а жнец там", в Тонком Мире. Более того, все наши свойства и качества утончаются или усиливаются там, потому, злобные здесь становятся там ещё яростнее, и наоборот» (Письма Елены Рерих, т.2, 5.07.38).

Действительно, сознание злодея или пьяницы там будет подавлено необузданными страстями, которые будут адски жечь его, поскольку, без физической оболочки он не сможет удовлетворить свои страсти, неизжитые в Мире Плотном.

Безбожник или отрицатель жизни – самоубийца- войдёт туда, как в бездну тьмы, и туча бессознательности ляжет на его сознание, как невыразимые мучения.

Среднее, честное сознание на какое-то время может остаться в низких «сферах желаний» Тонкого Мира, которые на Востоке называют «астральными».

Там такое сознание пройдёт через известный процесс очищения. И, наконец, когда временная душа вечного человека изживёт силу притяжения Плотного Мира Земли, изживёт разнообразные телесные вожделения, только тогда она сбросит с себя оболочку астрального тела. После этого, некоторое время, насколько позволит её духовное развитие, она будет пребывать в блаженстве «рая», или, как его называют на Востоке, в «блаженстве Девачана». Счастлив тот, кто ещё в Мире Земном успел упорядочить мысль свою и собрать психическую энергию высокого качества, кто постоянно был обращен к Любви и Свету Высшему. Такой человек сможет быстро взлететь в ментальные, а потом в Огненные и, даже, Духовные сферы Высших Миров.

Высокие Духи, Архаты, которые на Земле пожертвовали личным счастьем ради Блага Общего,- Они в более тонких областях Пространства отказываются от личного блаженства в Девачанах, чтобы скорее попасть туда, где Они и дальше могли бы пламенно служить совершенствованию человечества.

Истинно, Они устремляются в сияющие сферы благородных мыслей и чувств, где обитают Духи, самость которых переплавлена в альтруистические импульсы, где дух человека облачается в светоносную Материю Матрикс, т.е. в невыразимую Любовь, где нет теней, ибо такое сознание излучает ослепительный Свет Духа.

В Тонком Мире решающим является качество сознания человека и его Огненной энергии. Потому-то и вся видимость Тонкого Мира относительна, т.е. человек видит то, что способны видеть глаза его сознания.

Учителем Света сказано: «Можно восхищаться светом, но можно очутиться в тумане. <...> ...В Тонком Мире любовь есть ключ ко всем затворам. <...>»

Если эволюция необъятной Природы, эволюция жизни и человечества есть развитие или рост Сознания, то, говоря другими словами, восхождение человеческой души идёт путем расширения сознания и воспитания сердца личности. Важное задание дано человеку – утончить своё сознание в такой мере, чтобы в нём, через огненный приёмник сердца, всё сильнее звучали неслышимые звуки Надземного Мира.

Путь расширения сознания – это путь непрерывного накопления высококачественной психической энергии в человеческом сердце, ибо, для путника вечных далей, эта самая утонченная энергия является неугасимой Путеводной Звездой к высшим Сферам Вселенной. Эта, присущая человеку, изначальная энергия освещает сознание, укрепляет чувствознание сердца, служит духовным магнитом для притяжения всех лучших мыслей и возможностей.

blake_ljВоистину, эволюция человека есть нескончаемая лестница Духа, полёт из тьмы материальной бессознательности ко всё большему потенциалу духовной сознательности.

Чем более яркими огнями устремления зажжено его сознание, тем более мощной может быть сила восхождения духа.

Каменистый путь к горным высотам отнюдь нелёгок. Человек должен пройти чистилище Земли – великую школу страданий, исканий Истины, борьбы с препятствиями и со своей животной самостью.

«Каждое возрастание духа нуждается в отягощении обстоятельствами.

Существует старинное предание, что из страданий человеческих рождаются драгоценные камни» (кн. «Иерархия», §38).

«Страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути» («Листы Сада Мори», ч. I, §232).

Истинно, только, когда сердце истекает  «кровью», только тогда человек может сорвать чудо-цветок вершин Духа. Сознание растёт намного медленнее и незаметнее, чем трава.

Но, в некоторых случаях, – может быть, даже медленнее, нежели каменный кристалл.

«Всё растёт терпеливо, ритмически, мгновение за мгновением».

В сокровенных глубинах сердца вечного Путника звучит зовущий импульс, лейтмотив всех его дальних странствий:

«Стань хоть немного лучше, чище сердцем, бескорыстнее в стремлениях!

  Думай меньше о себе, думай, как помочь другому, как умножить Свет.

  Люби своего ближнего, как самого себя и больше, чем себя».

 

Так, в трудностях и испытаниях, в бескорыстном труде исчезают желания животной самости, и в сознании медленно вырастает стимул Общего Блага. Низшее «я» смертной личности отступает, его заменяет мощное, в сотрудничестве и строительстве, – «Мы».

Главный признак расширенного сознания – это мысль о благе народа, о светлом сотрудничестве на Благо человечества, о высокой Общине космического масштаба.

Поднимаясь в гору, путник вынужден оставить внизу, в мире плотной материи, всё лишнее. Отбросить, прежде всего, самую большую иллюзию жизни – это привязанность к преходящим вещам Плотного Мира.

А далее – следует оставить убеждение, что благополучие телесной оболочки является, якобы, главной целью жизни бессмертного человека.

Так, в восхождении, человек постепенно достигает стадии, когда он начинает сознательно творить себя и полностью контролировать свои животные принципы.

Сознательность во всех делах несказанно ускоряет и облагораживает течение жизни.

Человек, осознавший то, что он – вечный Космический Странник, – видит свой путь, понимает своё задание, спешит неотступно и пламенно выполнить его в Беспредельности.

С того момента, как дух проснулся в человеке, больше нет границ завоеваниям его сознания, творчеству Любви его сердца.

Всё чаще и отчётливее он начинает слышать голос чувствознания в сердце; иногда этот голос кажется ему Вестью его Возлюбленного, его Великого Учителя.

Сердце ученика постепенно расцветает, приближаясь к невидимому, огненному Учителю. Искатель Истины стремится каждый Совет и Намек, данный в Учении Света, приложить в жизни. Он старается меньше затруднять Руководителя личными мыслями, наоборот, сердце ученика горит устремлением помочь Космическому Учителю.

Так, постепенно, человек становится сотрудником Иерархии Света Земли и Солнечной системы. Землянам сказано:

«Нужно готовиться быть сотворцами» («Иерархия», §203).

Если, в начале лестницы эволюции, человек идёт наощупь, гонимый страданиями, или его Ведут за руку Опытные, то на последних ступенях он уже идёт в осознании космической Красоты, ибо видит чудесный и прекрасный План беспредельной Жизни.

Бесконечной Лестнице совершенствования, ведущей к Беспредельному СВЕТУ, конца нет. Цель эволюции – это совершенный человек, огненный Дух, это космический Универсал. Он сжёг кармические связи с Материей, с миром всевозможных форм.

Высокоразвитый человек сознательно обращает свою жизнь, освещенную тысячью огней сердца и сознания, в жертвенный алтарь великого служения Человечеству и Космосу.

 

020

Направляющей силой эволюции является Мысль человека.

Главное задание эволюции – подчинить и преобразовать недисциплинированную плотно-физическую и тонко-психическую материю, сделать её более духовной и сияющей. Этот процесс происходит в огненном горниле человеческого сознания.

К сожалению, большинство земных людей, вместо того, чтобы помогать своим Великим Космическим Руководителям, чтобы преображать себя и просторы нашей планеты, отравляют всё вокруг и погружают планету в бездну Хаоса.

Драма человечества заключается в том, что большинство землян отпали от Высшего Руководства, от Иерархии Света Земли и Солнечной системы.

«Часто можно спрашивать себя – почему эволюция мира так медленна? Отрицание окажется одной из главных причин, ибо мертвенно оно. Оно пресекает, подобно сомнению, все сужденные возможности» (кн. «Мир Огненный», ч. II, §173).

Спасёт человечество и поведёт его по пути эволюции к новой ступени Света именно сдвиг сознания, смена направления и дисциплина мысли, коренное преобразование и обновление образа жизни.

«Сдвиг сознания приводит к пути эволюции. Улучшение жизни на планете настолько зависит от сдвига сознания, что главное продвижение является выражением мышления.

Потому, забота человечества лежит в продвижении мысли.

...Сдвиг мысли есть главный целитель человечества» (кн. «Беспредельность», ч. II, §117, §118).

Человечество возродится, когда устремится к освобождению от животного эгоизма, от плотского мышления, засоренного хаотическими вожделениями, когда его мысли обратятся к Миру Высшему, ко благу и сотрудничеству всех людей.

Ныне идёт небывалая всемирная битва, борьба Сил Света с силами тьмы. Эта огненная решающая битва проходит через сознание человека и всего человечества.

Человечество ныне подвергается испытанию в знании Космических Основ Жизни и возрождается на пороге Эры Огня среди противоборствующих огней Битвы.

Посмотрим в Будущее земного человечества:

…Огромный прогресс науки в точных исследованиях;

…Открытие тонких энергий в человеке и в окружающем мире;

…Духовное развитие человека;

…Обновленное суровое мировоззрение и постижение Истины;

…Коренное преобразование и гармонизация его сознания и жизни;

…Использование в строительстве жизни астрохимических знаний;

…Сотрудничество с Высшими Мирами Земли и Солнечной системы;

…Исчезновение границ между плотно-физическим и Тонким Миром;

…Уничтожение призрака «смерти и могильной тленности»;

…Понимание того, что человек – бессмертен и что сознание его непрерывно;

…Использование в строительстве жизни аппаратов своего существа, данных ему

Природой и многое, многое другое...

 

Учитель СВЕТА – землянам: «Когда многие земные аппараты придется уничтожить вследствие вреда, тогда настанет время приблизить человечество посредством природного аппарата. <…> Тогда дух заменит все аппараты. Вооружить человека без единой машины – это ли не завоевание?!» (кн. «Листы Сада Мори», ч. II, §135).

 

Ведущий принцип Нового времени – Общее Благо – прежде всего, а для себя – лишь только самое необходимое для поддержания жизни и здоровья. И никаких излишеств, роскоши и пошлых развлечений!

 

«Если ты любишь себя, то путь твой сворачивается в безвыходный замкнутый круг». Так сказано Учителем Света.

(«Искры Света». Выпуск 8. Новосибирск, 2005).

Будущее будет создаваться на новых началах Духа, по новой формуле:

«Отдай как можно больше, себе возьми как можно меньше!».

Такое высоко-разумное планирование Будущего является инструментом выживания...

Сценарии будущего, идущие вразрез с Космическими Законами построения Космической Жизни и находящиеся в диссонансе с энергиями Высокого Огня, станут пагубными для своего породителя.

Речь идёт о способности человека осознать происходящее на Планете и в Космосе.

Большая помощь в этом ожидается со стороны передовой прогрессивной науки.

Сейчас очень активно растёт эфиронасыщение всей планеты, что говорит об огненности атмосферы. Меняется качество физической материи на атомном и молекулярном уровнях и, естественно, как общий результат, и на макроскопическом уровне, на уровне обычных материалов. Меняется вязкость воды, меняется состав атмосферы, меняются электромагнитные процессы. Меняются свойства металлов!..

Количество "квартирных" шаровых и обычных молний растёт год от года. Рождаются новые необычные дети. А также происходит, исследуется и наблюдается непредвзятыми учёными многое-многое новое...

Основным видоизменяющим фактором является увеличение количества эфира, тонкой материи, материи в ДО-АТОМНОМ состоянии, а эта материя – она же торсионная Энергия. Эта энергия, стоящая выше земных, по иерархии, энергий, всегда находится в тесном сцеплении с гравитационной, электрической и магнитной энергией.

Великим Учителем Света сказано:

«Плестись в конце эволюции космически нерентабельно. Они, отставшие, последними придут к столу, чтобы получить плоды даров эволюции, и, может быть, только к остаткам.

Мерилом получения этих даров будет широта, вместимость и развитие сознания. Но каждый, потрудившийся над сознанием своим, получит по соответствию.

Время получения близится, и никто не отнимет того, что принадлежит каждому по праву способности его сознания вместить.

На вмещающих и вместивших, на невмещающих и не могущих вместить разделится человечество, и будет мерилом количество и степень вмещённого Света.

Конечно, подготовка идёт теперь, и благо тем, кто, в преддверии огненных дней, имеет открытыми очи». (ГАЙ, 1955г, §502).

 

Нужно понять, что, не принятый в сознание, Огонь может быть разрушителен.

Как необузданная стихия, Он уничтожает всё окружающее, так же поступает Он и с человеком, если тот не принял и не осознал эту Стихию.

Ведь осознание уже есть почти овладение.

Катаклизмы и техногенные катастрофы, внезапные эпидемии, теракты и прочие, разрушающие человечество и планету, явления свидетельствуют об отвергнутых Огненных энергиях Космоса.

Человеку надо понять и принять Агни не как разрушителя, но как созидателя!

Необходимо привлечь благотворность стихии Огня.

Научиться мыслить Им и принять Его в сознание.

Получить и принять Огонь как путь бескорыстной Любви и Сострадания.

Иметь мужество взглянуть на Огонь, признать Его единственным питанием своим.

Принятый Огонь требует отдавать Его, иначе Он сожжёт носителя Огня!

Психическая энергия, энергия образованного и очищенного сердца – это своеобразный пропуск в Будущее, основа здоровья и фантастически невероятных возможностей землян.

Давно сказано, что в Космосе есть Всё. Жить – значит, выбрать из всего возможного лишь путь к СВЕТУ и закреплять этот выбор реальностью своей жизни... Жить – значит, выбирать направление мировой линии жизни, которая проходит и через избирающего...

И в этом смысле борьба за будущее и есть борьба за путь к Свету, за тропу в Четвёртое измерение.

Есть не только четырёх-, но и пяти-, и шести- мерные Вселенные. Да и не только...

Многомерность Пространства БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ существует!..

Вселенная – очень непростое хозяйство.

Естественно, существует множество невидимых Миров.

Но они могут быть сейчас совершенно неактуальны и недостижимы для землян.

Поэтому, имеет смысл сосредоточить внимание на том, что нас завтра или через год встретит, какими внутренними или внешними качествами мы должны обладать, чтобы и создавать, и входить в создаваемое будущее – будущее эволюционного характера.

Вспомним слова Е.И.Рерих, Великой Матери Учения ОГНЯ, о том, что наступила эпоха четырёхмерного Мира, эпоха психической Энергии.

Есть три координаты пространства для расположения физических тел, и есть тонко-материальное пространство – как четвёртая характеристика того же пространства.

Дело идёт к тому, что физические качества Земли будут совершенно другими по сравнению с теми, которые были сто, пятьдесят, или даже, десять лет назад.

Иным будет и человек. У нового человека откроется большое количество самых разнообразных качеств и умений.

 

В Агни Йоге (кн. «Сердце») есть неполный перечень необычных качеств человека:

«Припомним –

кто-то отзывается на космические явления;

кто-то слышал дальние голоса;

кто-то участвовал в Тонком Мире, видя его;

кто-то светился;

кто-то поднимался на воздух;

кто-то ходил по воде;

кто-то ходил по огню;

кто-то поглощал яды без вреда;

кто-то не нуждался во сне;

кто-то не нуждался в пище;

кто-то мог видеть через твёрдые тела;

кто-то писал двумя руками (одновременно);

кто-то мог привлекать животных;

кто-то мог понимать язык без знания его;

кто-то мог понимать мысли;

кто-то мог читать закрытыми глазами закрытую книгу;

кто-то не чувствовал боль;

кто-то среди снега развивал жар сердца;

кто-то мог не чувствовать утомления;

кто-то мог помогать лечением;

кто-то мог явить знание будущего.

Так можно перечислить все явленные феномены и множество поучительных примеров из жизни. Но на мгновение соберите все эти качества в одно тело и получите новое человеческое преображение, указанное во многих Учениях (Духа)».

(Здесь перечислено лишь двадцать одно качество будущего человека)

175

К, достаточно ещё, далёким, будущим достижениям человека Учение Живой Этики относит и такие потрясающие качества, как всезнание, всевидение. всеслышание, вездесущность и всемогущество.

Велико космическое будущее человека!..

Огненное сознание убирает барьеры времени и пространства, а понятие вседостижимости делается огненной реальностью.

«Вы Боги» – так сказал Христос, Владыка Солнечной системы.

Нужно осознать всю глубину этого великого утверждения, чтобы вступить во владение своим космическим наследством, уготованным человеку Космической Волей от начала времён. «Сын Космоса» – так должен мыслить себя человек следующей Расы.

«В следующей Расе люди будут уметь оживлять омертвевшие ткани и даже выращивать новые зубы. Но это пока далеко.

Путь к достижению могущества и власти над телом долог, но следует помнить всегда, что всё достижимо и элемент времени решающего значения не имеет, так как дух вечен, но временны оболочки, над которыми космически дана ему полная власть. Это надо понять, это надо принять и усвоить, и тогда к этому можно идти, зная, что цель достижима.

Нельзя достичь цели, не пройдя пути, ведущего к ней.

Нельзя перейти мост, не дойдя до него. Кто-то остановится в смущении и нерешительности перед дальностью Огненного Пути. Но ведь цель – всемогущество, всезнание, всеведение, всевидение, всеслышание, вездесущие и так далее – все свойства, качества и атрибуты Того, Кого человек называет Богом, и можно ли удивляться, что долог путь к этой сияющей вершине достижений.

Но достижима она, и ступени, ведущие к ней, уже наделяют человека, в той или иной степени  напряжения, прообразами этих высочайших атрибутов человеческого духа.

И зрение, и слух, и способность двигаться в теле – всё это лишь прообразы того, чем будет владеть человек, когда способности эти достигнут своего полного и совершенного выражения и не будут ограничены временем и пространством или только одной плотной оболочкой. (ГАЙ, т.2, §.172).

 

Возможности человека безграничны.

В одном из следующих циклов Эволюции человек, находясь в, ещё утончённом, физическом теле, будет способен видеть, слышать, обонять и осязать на расстоянии.

Он сможет, как на экране в кино, видеть прошлое планеты и свои воплощения.

Он сможет переносить сознание в свои тонкие тела и свободно ориентироваться в Тонком Мире своей планеты.

Он сможет мыслью творить разные вещи и предметы, не прилагая физических рук.

Два лика Агни будут верным пробным камнем нашей природы.

Кто не устрашится огненной стихии, тот пойдёт с Космическим Огнём.

Созидающая творящая сила Пространственного Огня всегда рядом.

Всегда рядом Великий Космический Учитель, но Он – в Духе.

Огонь – природа Духа. Закон гласит: «Подобное притягивается к подобному».

Рука Высшей Помощи всегда протянута каждому, кто готов Ею воспользоваться.

В любой беде, в любом несчастье не оставлен человек.

Владыка Солнечной системы говорит: «Я с вами всегда».

В большинстве случаев, отвергнута и не понята Рука Дающая, ибо не желают учиться следовать за этой Рукой, творящей Благо Общее.

Не видит человек Помощи, ибо смотрит на себя, любимого.

Смотрит на временное и смертное, но не на Вечное и Бессмертное!.

Самим, полагаясь на собственное умозаключение, без связи с Миром Высшим, не подняться на новую ступень Космической Эволюции.

"Нужно помнить Огненный путь, как путь к Превышнему. Не слова, не страх, не обычай, но сердечное Общение, как явление самое непреложное, самое извечное.

Так мост радужный приблизит тот берег. Сколько противоречий о том береге, но он существует, и нужно найти путь к нему.

Не засохший лист осенний, но пламенное сердце перейдет все мосты.

Кто не мыслит о рождении огня сердца, не знает пути кверху (...)" (Сердце, 256).

Все перечисленные достижения и многие другие – двинут эволюцию человечества  вперёд стремительно, планомерно и красиво.

Литература использованная и рекомендуемая:

  1. «Агни Йога» (в 4-х кн.). М., «Сфера», 1999.
  2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  3. «Грани Агни Йоги», в 18-ти т., Новосибирск, «Алгим», 1994-2009.
  4. «Древний Восток». С.-Пб., «Терция», 1994.
  5. «Конфуций, Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-Пресс»-«Фолио», 2000.
  6. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  7. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  8. «Махатмы. Легенды и реальность». М. «Сфера», 2001.
  9. «Письма Елены Рерих», в 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.
  10. «Письма Махатм». «Самарский Дом печати», Самара, 1993.
  11. «Письма Учителей Мудрости». М., МЦР, «Мастер Банк», 1997.
  12. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
  13.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
  14. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс»-«Сиринъ»-«Традиция», 1992-1996.
  15. «Тайная Доктрина», в 2-х томах, Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
  16. «Тибетская книга мертвых». М. «Фаир-Пресс», 1998.
  17. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР. «Мастер Банк», 2001.
  18. «Храм Человечества». М., «Дельфис», 2000.
  19. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
  20. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал»-«Агни», 1997.
  21. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
  22. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
  23. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи», Москва. Изд-во «Новый Акрополь», 1993.
  24. Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». М. «Сфера», 1994.
  25. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». М. «Сфера», 1998.
  26. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
  27. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
  28. Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
  29. Блаватская Е.П. «Наука жизни». М. «Сфера», 6/1999.
  30. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
  31. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
  32. Давид - Неэль. «Мистики и маги Тибета». М. «Дягилев центр»,1991.
  33. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  34. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти?». «РИПОЛ Классик». М., 2004.
  35. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
  36. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
  37. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
  38. Персиваль Х. «Адепты, Мастера, Махатмы». М., фонд «Дельфис», 1999.
  39. Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
  40. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 2-х т., М., «Сфера», 1996.
  41. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
  42. Рихард Рудзитис. «Учение Огня. Введение в Живую Этику». Минск, «Звезды Гор», 2008.
  43. Роберт Монро. «Оконч.путешествие». «Путешествие вне тела». «Далёк.путешествия». В 3-х кн., Киев, «София», 1999-02.
  44. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
  45. Синнет А.П. «Эзотерический буддизм. Учение Будды», М., 1992.
  46. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  47. Уранов Н. «Нести радость», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1998.
  48. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах. Рига, «Мир Огненный», 1995.
  49. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
  50. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». 1т. М., «Сфера», 1997.;
  51. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью», в 8-ми т., М., МЦР «Струна», 2000-01.
  52. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.


Tulio_SimochiniКогда какой-нибудь врач вдруг открывает действенный способ лечения рака, то он сразу же попадает под обстрел медицинских и официальных структур.
Один из тех, кто открыто пошел против всей системы - это итальянец Тулио Симончини (Tullio Simoncini).
На него началась травля со всех сторон и его на три года упекли в тюрьму, потому, что он начал успешно лечить людей от рака.
От рака ежегодно в мире умирает восемь миллионов человек. Только в США эта цифра составляет более пятисот тысяч. Ожидаемый рост смертности к 2030 году - 15 миллионов человек в год. Рак является самой распространенной причиной смерти в возрастной группе до 85 лет и является причиной 12% смертей в мире. В Штатах от этой болезни умирает каждый четвертый человек. Каждый четвертый!
Много лет назад, в 1969 году Ричард Дэй, глава организации "Запланированное родительство", заявил: "Мы сейчас можем вылечить любой вид рака..."
Однако фармацевтический бизнес не ставит перед собой целью излечить рак. Зачем излечивать болезнь, если можно вести просто борьбу с симптомами. При этом совсем не обязательно рассказывать доверчивым пациентам, что яды химиотерапии убивают как раковые, так и здоровые клетки, и в результате самого человека.


Один из врачей решил пойти против всей системы и заявил что РАК можно излечить. Это Тулио Симончини (Tullio Simoncini). Его преступление заключалось в том, что он понял, что злокачественные опухоли - это разросшийся грибок кандиды (дрожжеподобный грибок, имеющий паразитарную природу, живет даже в организме здоровых людей).
Сильный иммунитет держит кандиду под контролем, но если организм ослаблен, грибок распространяется по телу и вызывает злокачественные опухоли. Грибки, и особенно кандида, живут за счет тела хозяина. Этому организму, как и любому другому паразиту, для воспроизведения нужен хозяин. Продукты жизнедеятельности кандиды ослабляют иммунную систему и приводят к тому, что человек чувствует себя плохо как физически, так и психически.
Туллио Симончини считает, что рак и есть разросшийся грибок кандиды и что традиционное объяснение природы рака совершенно неправильное. Будучи сам специалистом в области онкологии и метаболических нарушений, он пошел против против традиционных методов "лечения" рака. Он решил говорить своим пациентам правду, а не повторять вызубренные в мединституте фразы. С того самого момента, как он начал заниматься медициной, Симончини понял, что рак лечат как-то неправильно:
"Я видел как сильно страдают люди. В детском онкологическом отделении, в котором я работал, все дети умирали. У меня все сжималось внутри от вида бедных малышей, погибающих от химиотерапии и радиации".
Желание помочь пациентам привело его на поиски новых путей лечения этой болезни. Симончини решил отбросить все, что он знал об онкологии и начать собственное независимое исследование. Он обнаружил, что все виды рака проявляли себя одинаково, вне зависимости от того, в каком органе или ткани образовывалась опухоль. Все злокачественные новообразования были белого цвета. Симончини стал думать: на что похожа раковая опухоль?
Грибок кандиды?
Неужели это то, что традиционная медицина считает неконтролируемым делением клеток - процесс, запускаемый самим организмом для защиты от кандидоза (молочницы)?
Если отталкиваться от этого предположения, то развитие болезни протекает по следующему сценарию:
1) Грибок кандиды, обычно контролируемый сильным иммунитетом, начинает размножаться в ослабленном организме и образует своеобразную "колонию".
2) Когда какой-то орган заражается молочницей, иммунитет пытается защитить его от чужеродного вторжения.
3) Иммунные клетки выстраивают защитный барьер из клеток организма. Именно это традиционная медицина называет раком.
Считается, что распространение метостазов по организму - это расползание "злокачественных" клеток по органам и тканям. Но Симончини утверждает, что метастазы вызваны тем, что грибок кандиды расходится по организму. А грибки могут быть уничтожены только клетками нормально функционирующего иммуннитета. Иммунная система - ключ к выздоровлению!
С каждым годом количество заболевших раком возрастает.
А не является ли это хорошо спланированной войной против иммунитета человека, войной, которая становится все более и более ожесточенной?
Иммунитет ослабляется:Candida_albicans
* продуктами питания
* пищевыми добавками
* пестицидами и гербицидами
* вакцинацией
* электромагнитными и микроволновыми технологиями
* фармацевтическими препаратами
* стрессом современной жизни и т.п.
Дети до двух лет получают около 25 прививок!
А ведь в это время иммунитет только формируется! Что отключает иммунитет быстрее всего?
Химиотерапия. Добавьте сюда еще радиотерапию. На сегодняшний день - это самые действенные методы по разрушению клеток организма.
Самое современное общепризнанное "лечение" онкологии основывается на постулате, что раковые клетки будут убиты раньше, чем здоровые клетки пациента. Ядовитые соединения химиотерапии убивают клетки иммунной системы.
Но кандида никуда не девается. Обломки иммунной системы не в состоянии держать под контролем клетки кандиды. Грибок переселяется в другие органы и ткани. Рак расползается по организму.
Те, кто вроде бы как выздоровели после хирургического вмешательства и химиотерапии всего навсего получили бомбу с часовым механизмом.

 


Иммунитет разрушен. Появление рецидивов - дело времени. Другими словами: химиотерапия убивает людей, которых якобы должна лечить. Химиотерапия лечит только от "заболевания", передающегося половым путем и называющимся жизнь.
Для того, чтобы излечиться от рака, нам надо укрепить иммунитет, а не ослабить его. Когда Симончини понял, что рак имеет грибковую природу, он начал искать эффективный фунгицид. Но тогда же ему стало ясно, что противогрибковые препараты не работают. Кандида быстро мутирует и настолько приспосабливается к препарату, что даже начинает им питаться. Осталось только старое, проверенное, дешевое и доступное средство от грибковых - бикарбонат натрия.
Почему-то грибок не может адаптироваться к бикарбонату натрия. Пациенты Симончини пьют содовый раствор или бикарбонат натрия вводится непосредственно на опухоль с помощью приспособления, напоминующего эндоскоп (длинная трубка, которую используют для просматривания внутренних органов).
В 1983 году Симончини лечил одного итальянца по имени Геннаро Сангермано, которому врачи предрекали смерть через несколько месяцев от рака легких. Через непродолжительное время этот человек полностью вылечился. Рак исчез. Окрыленный успехом и с другими пациентами, Симончини представил свои данные итальянскому министерству здравоохранения, надеясь, что они начнут клинические исследования и проверят как работает его метод. Каково же было удивление Симончини, когда итальянский медицинский истеблишмент не только не рассмотрел его исследования, но и лишил его медицинской лицензии за лечение пацентов лекарствами, которые не были одобрены. Подконтрольные властям СМИ начали кампанию против Симончини, высмеивая его лично и обливая грязью его метод.
А вскорости этот талантливый врач попал на три года в тюрьму за то, что якобы "убивал своих пациентов". Симончини был окружен со всех сторон.
Официальная медицина заявила, что метод лечения онкологических заболеваний с помощью бикарбоната натрия является "бредовым" и "опасным". Это в то время, когда миллионы пациентов умирают мучительной смертью от "проверенной" и "безопасной" химиотерапии, медики продолжают запрещать лечение бикарбонатом натрия.
К счастью Туллио Симончини не удалось запугать. Он продолжил свою работу. Сейчас о нем знают благодаря интернету.
Этот врач творит чудеса и лечит даже самые запущенные случаи онкологии простым и дешевым бикарбонатом натрия.
piwevaja-soda1-590x274В некоторых случаях процедуры длятся месяцами, а в некоторых (например, при раке груди) - всего несколько дней. Часто Симончини просто рассказывает людям, что им надо делать по телефону или по электронной почте. Он даже лично не присутствует при лечении и все равно результат превосходит все ожидания. Но это еще не все.
"Раковые" клетки (т.е. те, которые организм выстраивает как барьер в ответ на агрессию грибка) содержат уникальный биомаркер, энзим CYP1B1.
Энзимы - это белки, которые являются катализаторами химических реакций. CYP1B1 изменяет химическую структуру вещества, которое называется сальвестрол и находится во многих фруктах и овощах. Химическая реакция превращает сальвестрол в компонент, убивающий грибок.
Сальвестрол - естественная защита, находящаяся во фруктах и овощах для борьбы с грибками.
Чем больше растение подвержено грибковым заболеваниям, тем больше сальвестрола оно содержит. К таким фруктам и овощам относится:Berries
* виноград
* черника
* малина
* клубника
* черная смородина
* красная смородина
* ежевика
* клюква
* яблоки
* персики
* зеленые овощи (брокколи и любая другая капуста)
* артишоки
* красный и желтый перец
* авокадо
* аспарагус
* баклажаны.
Плоды подвергшиеся обработке химическими фунгицидами, убивают грибки и препятствуют образованию естественной защиты (сальвестрола) у растения в ответ на грибковое заболевание.
Сальвестрол содержат только плоды, не подвергшиеся обработке химическими фунгицидами. Самые распространенные фунгициды блокируют выработку CYP1B1. Поэтому, если вы едите химически обработанные фрукты и овощи, то никаких оздоровительных эффектов не получаете.
Хорошо, что Симончини продолжает лечить людей, потому, что в мире миллионы «нормальных» пациентов продолжают умирать от неправильного лечения, которое, в свою очередь, базируется на неправильных постулатах.

Интервью с доктором Тулио Симончини

- Добрый вечер, я доктор Симончини, врач-онколог. Я рад тому, что этот разговор дает возможность ознакомить вас с результатами нашего онкологического исследования.

- Вы давно проводите исследования в этой сфере. Какие у вас результаты?

- После многолетних исследований я пришел к выводу что рак – это инфекция, грибковая инфекция. Я никогда не верил, что генетика является причиной для возникновения рака. Я пришел к выводу, и длительные исследования и успешные результаты подтверждают мою теорию, что рак возникает из-за грибка, а именно грибка Кандида во всех его вариациях. Так что опухоли возникают не из-за аномальных делений клеток.

- Как утверждает традиционная онкология, но просто из-за грибковой инфекции?

- Вот именно. Я узнал, что грибковая инфекция псориаз возникает из-за грибка Кандида. У опухолей могли бы быть такие же причины, подумал я тогда. Теория ненормального деления клеток существует уже более ста лет... но не подтверждается научными исследованиями.
В то же время негативные последствия ужасны: В год от рака умирают 8,5 миллионов людей. Мы еще не знаем в точности, что такое рак. Это хуже всего: после ста лет онкологических исследований настоящая причина рака еще не найдена.
Все, не только врачи, говорят об опухолях и исследованиях, но видел ли кто-нибудь «рак»? Поэтому перед тем, как дальше разговаривать об этой теме, мы можем посмотреть на то, как на самом деле выглядит «рак».

Это колоскопия толстой кишки. Здесь видна дата. Эта масса – опухоль, которая вызывает интестинальную окклюзию. Эта раковая опухоль и она заметно красная. Мы промоем ее. Я считаю, что красный цвет – последняя стадия реакции организма. Здесь видно, как место промывается обычной водой и постепенно становятся заметны белые колонии грибков.

И видно, как ткани реагируют на грибковую массу... с застопорением кишки вследствие этого. Если глянуть дальше -  абсолютно белые колонии. Грибковые колонии. Если мы продолжим колоскопию - здесь опять видны колонии. 26 апреля 2002 начато лечение 20%-ным раствором бикарбоната натрия. Это 200 г бикарбоната натрия на литр воды. Мы продолжим и увидим, как проводят промывание бикарбонатом натрия. На следующий день, 27-го, мы видим, как открывается кишечный канал.

Видно, как это место увеличилось на следующий день.

Масса уменьшилась и кишечный канал вновь открыт.
Я хочу подчеркнуть, что опухоль возникла из-за белых колоний.

- Вы хотите сказать, что ненормальное деление клеток... не имеет отношения к возникновению опухолей?
- Ненормальное деление клеток - выдумка. Гипотеза, не подтвержденная тщательными исследованиями. Чтобы еще раз показать, как выглядит раковая опухоль... здесь мы посмотрим на бронхоскопию. Через воздушную трубку мы сразу зайдем в бронхи. Здесь воздушная трубка делится. Мы медленно спускаемся вниз и видим, как выглядит рак легких. В этом случае аденокарцинома. Здесь видно, как пациент кашляет вследствие бронхоскопии. Здесь видна белая масса. И в этом случае опухоль состоит из белой массы. Далее вновь видна белая масса. Видно четверо бронхов с белой массой. Гляньте, вот еще одна. Хорошо видна на этой бронхоскопии. Опухоли всегда белые. Вот виден еще один бронх с белой массой. Если продолжить, цвет станет еще яснее. Смотрите.

Сейчас мы перейдем к фотографиям другой бронхоскопии. Видна воздушная трубка, основной бронх и ответвления. И после 4 сеансов лечения бикарбонатом натрия... белая опухоль больше не видна. Ее нет.

Это также описывается в моей книге «Рак – это грибок»... но эти фотографии более наглядны. Жидкость, которую видно – это бикарбонат натрия. Белая масса в бронхах исчезла. После 4 сеансов лечения они полностью исчезли. Всего 4 промывания. Обычно требуется три-четыре сеанса промывания для уменьшения колоний. И после четырех-пяти сеансов они исчезают. Здесь хватило четырех сеансов чтобы полностью удалить их из бронхов. Мы посмотрим другие фотографии.

Здесь проводится тораскопия и мы входим внутрь грудной клетки. Грудная клетка совсем белая. И здесь опухоль белая. Посмотрите-ка на эти нагромождения, белые как лампы на потолке. Даже коллеги-доктора часто на нее не смотрят... на эту белую массу и не замечают ее. Важно исследовать их. Необходимо не забывать о цвете. Через неделю эндоскопия должна дать определенный результат. И мы видим, что грудная клетка вновь красная. Все отлично очищено. Сейчас мы войдем в грудную клетку с другой точки. Все хорошего красного цвета. Бикарбонат натрия уничтожил все белое. Опухоль всегда белая. После этих фотографий тораскопии мы перейдем к фотографиям гастроскопии. Сейчас мы смотрим на гастроскопию. Это желудок пациента с опухолью. И здесь вы видите белые нагромождения. Один мой коллега из Северной Италии как-то сказал: "Если я вижу грибок Кандила в желудке, мой диагноз звучит - «рак»." Это более чем ясно.

Такую же белую массу можно найти в мире животных. В этом фильме BBC на муравьев нападает грибковая плесень, и эта плесень проникает в мозг муравья который затем полностью теряет ориентацию. Видны нейрологические симптомы и муравей умрет. Здесь вновь виден момент проникновения... и здесь вновь видны нейрологические симптомы. Смотрите, муравья уносят, потому что он опасен для дальнейшего существования колонии. Конечно, это фантастический фильм. Но отчего умирает этот муравей? Видно, как из его головы растет черенок гриба. Это длится около 3 недель. Затем смертельные споры готовы распространяться и заражать других насекомых. И здесь видна известная белая масса.

- Но на человека всегда нападает грибок Кандида? Или существуют и другие грибки?

- Кандида возбуждает грибковые заболевания и опухоли у людей. Это всегда грибки Кандида, ведь все остальные грибки родственны грибку Кандида. Угрожающие людям грибки возможно немного отличаются где-то на 2 - 5%. Грибки должны иметь одинаковую генетическую структуру чтобы напасть на человека. Вариации зависят от различий в человеческих тканях. Но опухоли у людей вызывает всегда грибок Кандида.

- Почему это не было открыто раньше? Грибковые инфекции известны много лет. Почему никто не открыл, что Кандида является причиной рака?

- Грибок Кандида всегда находят у пациентов. Его находят у 97 - 98% пациентов. Каждое исследование указывает на наличие грибка Кандида. Неправильно думать, что сперва появляется рак, а затем Кандида. Моя гипотеза – сперва появляется Кандида, вторгается в организм и вызывает опухоль. Грибок Кандида уже есть. Важно правильное объяснение. И все проводимые исследования по раку.

- Которые всем кажутся авторитетными?

- В гистологии описывается только как ткани пытаются защититься от грибковой агрессии. Если грибок «пожирает» ткани, то ткани создадут лишние клетки для предотвращения проникновения. Например, если Кандида находится в печени возникает гепатокарцинома. В мозге подобное проникновение вызовет глиобастому. В бронхах мезотелиому. Нет речи о ненормальном делении клеток. Это защитный механизм. Это суть дела, суть онкологических исследований.

- Какую роль играют известные генетически-аномальные деления клеток?

- По-моему, их не существует. Деление клеток – реакция на экстремальное давление, которая дает тканям шанс противостоять грибковому вторжению. Я дам пример, в котором нет рака или опухолей. К примеру, если человек напрягается и напрягает мускулы на руках, то нельзя отрицать что мускулы вздуваются. Несомненно, клетки растут, чтобы защититься. Клетки растут, чтобы справиться с грибками. Они делятся, чтобы сопротивляться вторжению. Но они не являются причиной рака.

- Ваше открытие полностью опровергает исходный пункт онкологических исследований. Что вы советуете? В чем решение, по вашему мнению?

- Уничтожить грибковые колонии. Они вызывают рак. Но не обычным лечением. Я убежден, что в будущем разработают новые лекарства, которые смогут эффективно противостоять грибкам. Здесь задача для фармацевтической промышленности. Что касается будущего, это их роль. Самое эффективное средство борьбы с грибками сейчас – бикарбонат натрия. Его следует употреблять в правильной дозировке (20%) как можно глубже в тканях чтобы он мог напрямую контактировать с грибковыми колониями. Как мы уже видели в грудной клетке или в бронхах. Бикарбонат натрия должен напрямую контактировать с тканями.

Поэтому все переворачивается, но это очень нужно, так как даже сто лет исследований еще не решили вопрос. В год от рака умирают более восьми миллионов людей. Проводятся эксперименты и ненадолго попадают в новости... но все эти новостные известия, появляющиеся каждые 3-4 месяца, еще не дали никаких результатов. Проблему надо решить. Следует открыть глаза и осознать, что то, что мы видим по ТВ и читаем в газетах... в основном ложь, которую диктуют власти. Они показывают то, что нам можно знать. Я думаю, что в этой сфере врачи должны сделать революцию. Врачи отлично знают, что делается не так. Знают, что все исследования онкологии – одна большая неудача. Знают, что исследования – сплошная ложь. Они должны признать, что за сто лет ничего не достигнуто.

- Как вы считаете, как должен лечиться пациент, больной раком?

- Лично я достиг отличных результатов давая пациентам бикарбонат натрия, приводя его в прямой контакт с грибком. Для рака кожи мы используем тинктуру йода. На будущее я надеюсь, что фармацевтическая индустрия поставит на рынок эффективное средство от грибков, которое принесет каждому пациенту излечение. Что рак станет достоянием прошлого с помощью двух таблеток в день. Но важнее всего, чтобы мы хорошо поняли, что находится в основе каждого нового лекарства. Ведь настоящий враг - грибок. По моему мнению, это самое важное. Это решение для индивидуального пациента. Но что это значит для общества?

Мы должны помочь людям осознать что то, что мы слышим по радио и телевидению манипулированная информация. Мы должны заставить врачей признать, что они способствуют распространению неверной информации в области онкологии. Только врачи знают достаточно о раке, чтобы покончить с существующими теориями. Еще одна настоятельная просьба к медикам, а также к фармацевтической индустрии. Они должны приложить усилия для поиска эффективного средства, которое будет искоренять это зло. К сожалению, сегодня так много средств расходуются зря. В то время, как это всего навсего вопрос осознания. Нам надо обратиться к фармацевтической индустрии, к известным ученым, и к врачам. Мы должны суметь найти эффективное средство. Но важнее всего, чтобы это средство стало решением болезни, от которой умирает так много людей.

Источники: Веб сайт Доктора Симончини http://www.cancerfungus.com/simoncini-cancer-fungus-ru.php
Статьи Дэвида Айка, на английском вы можете найти на сайте http://www.davidicke.com/

Ответ Доктора Симончини на запрос по эл. почте

(лечение онкологии с помощью натрия гидрокарбоната – соды).
1. Лечение проводится в любом возрасте. Противопоказаний нет.
2. Не рекомендует использование соды для профилактики онко, а рекомендует противогрибковую диету и физически активный образ жизни.
3. Всегда в послеоперационный период (после резекции опухоли) рекомендует массивное введение раствора соды внутривенной капельницей для профилактики рецидива опухоли. Из историй болезней под этим он понимает повторные курсы капельниц: 6-10 введений, затем 6 дней перерыв, и таких 3-4 курса.
4. В его практике не было ни одного случая онко рецидива после его метода лечения! при условии соблюдения соответств. диеты и образа жизни.
5. При использовании гидрокарбоната натрия на опухоль действует непосредственно сам гидрокарбонат натрия, а не щелочная среда, которую он создает. Поэтому и надо подводить его как можно ближе в расположение опухоли.
6. Эффективность метода достигает 90 %, в случае если размер опухоли не превышает 3 см в диаметре, если больше – эффективность 50%.
Не всегда опухоль до 3 см проявляет себя клинически, хотя компьютерной томографией или ЯМР выявляются легко. В ответе не звучит насколько эффективен метод при наличии метастазов, но из историй, которые он приводит на своем сайте видно, что с метастазами он справляется также легко. Это радует, т.к. наличие их у пациента в офиц. медицине – почти приговор.
7. С трудом поддаются лечению опухоли костей, лимфоузлов, тестикулярные опухоли. Дает объяснения этого.
8. Нет никаких проблем в сочетании его метода и общепринятых методик.


Дополнительно на нашем сайте в разделе "Видео"
 Тулио Симончини лечит РАК!

Читать статью Сода — как панацея

 

 

…Тайна смерти...
…Теории посмертного существования, приводят к идее перевоплощения…
…Нужно ли человеку вечное блаженство в «раю»…
…Перевоплощение – путь эволюции …
…Невежество в вопросах мироздания приводит к пессимизму и бездействию…
… Идея перевоплощения отражена во всех Учениях Мира…
…В христианских Евангелиях ясно выражена идея перевоплощения…
…Сокровенное Учение Христа не вошло в Новый Завет…
… Гипноз с целью регрессии в прошлые жизни – опасен…
… Переселение душ связано с колдовством, магией, одержанием…
… «Живая Этика» - о Законе Перевоплощения…

В фильме:
… Учёные, психологи - о  вопросах перевоплощения или реинкарнации…
Дети вспоминают свои прошлые жизни…
…4 тысячи случаев реинкарнации исследовал доктор Я.Стивенсон…
…Различные мнения о реинкарнации…
…Реинкарнация – основная идея буддизма…
 

 0 c2d4d fa577c65 XL cr

 

Из всех живых существ лишь человеку дано знание, что однажды придёт смерть. Однако подавляющему большинству неизвестно, когда это произойдёт: настанет ли этот страшный миг в следующую секунду, на другой день, через год или же спустя десятилетия?

Более того, покрывалом тайны от этого большинства землян закрыто то, что может происходить за порогом смерти.

Незнание у невежд порождает страх, непознаваемые явления будоражат воображение и разум обычного человека на протяжении веков.

 

Люди, которые считают, что жизнь ограничивается только земным существованием, боятся небытия. Те люди, которые убеждены, что будут существовать после своего физического конца, боятся неопределённости относительно того, куда они отправятся после смерти. Будет ли это блаженное место, называемое «раем», или ужасное, называемое «адом»?

По теории ортодоксальной христианской церкви после короткого земного существования наступает, якобы, или «вечное блаженство на Небесах» или «вечное горение в преисподней».

 

Но как это ни странно, тот церковный «рай», который существует в воображении человека, чаще всего его не привлекает. Поэтому немногие так называемые «истинные верующие» стремятся туда попасть.

Остальные же упорно цепляются за земную жизнь, несмотря на свои земные напасти и страдания.

Дэвид Ллойд Джордж, премьер-министр Великобритании во времена Первой мировой войны, однажды признался:

«В детстве мысль о рае пугала меня больше, чем об аде.

Я представлял себе рай местом, где будут вечные воскресенья с их вечными церковными службами, с которых невозможно будет убежать, поскольку Всевышний с помощью ангельских когорт (охранников) будет постоянно следить за теми, кто их не посещает. Это было ужасно.

Традиционный рай со своими вечно поющими ангелами чуть не свёл меня с ума в юношестве и сделал атеистом…

По-моему, мы перевоплотимся».

То есть, бессмысленное времяпровождение в таком «раю» вызывает в людях мысли о возвращении в мир земной, потому что большинство людей могут представить себе только земную деятельность.

И, несмотря на все трудности, невзгоды, разочарования, многие не променяли бы тяжкую земную жизнь на существование и вечный отдых в церковном раю.

 

А уж для тех, кто нагрешил так сильно, что их ждёт так называемый «церковный ад» и вечные муки, земная жизнь, конечно же, является раем.

И идея о возвращении в земную жизнь или о перевоплощении для них является спасительной. Это даёт им возможность переосмыслить свои действия, поступки, и в новой жизни уже не совершать ошибок.

При таком  подходе к жизни человеку даётся шанс на дальнейшее совершенствование более прилежной и добросовестной работой на Земле.

С другой стороны, некоторые разочарованные в жизни люди придерживаются теории «вечного рая» после смерти. Они не принимают идею перевоплощения, которая противоречит существующим церковным догмам. Согласно этим примитивным догмам в некоем идеале установлено мифическое «вечное пребывание на Небесах».

По церковным канонам считается, что своими земными страданиями, которые человек сам себе создал и продолжает создавать, он, якобы, заслужил некое «вечное блаженство». В результате чего он попадает в рай, где будет вечно «с господем» наслаждаться.

И чтобы навсегда уйти от тех жизненных трудностей и невзгод, которые преследовали человека при жизни земной, он стремится попасть в «вечное блаженство» после перехода в мир иной.

Человек боится повторения тех же самых ситуаций, от которых он спрятался в «раю».

А такие ситуации обязательно будут повторяться в новых земных жизнях до тех пор, пока человек в этих жизнях не научится с ними справляться. Таким образом, перевоплощение не является лёгким выходом из тех ситуаций, которые люди сами создают себе своим невежеством. Поэтому, чтобы преодолеть все горести и невзгоды, надо много работать, надо приложить немало своих собственных сил.

Часто на такую работу не хватает и нескольких жизней.

plakat_777

В Учении Жизни говорится:

«Требуется несломимая вера в конечную победу Света в себе, чтобы перед лицом очевидности внешней утверждать огненную действительность. Хорошо в это время основы в себе повторять.

От основ никуда не уйти. Нельзя отрицать несомненное. Нельзя отрицать, опыт имея, переход в Мир Надземный после смерти физического тела. Нельзя отрицать своё тонкое тело, ибо не раз выделялось оно в сознании плотном и было в том Мире, куда уходят развоплощенцы. Нельзя отрицать примата духа, ибо сила его уявлялась не раз в явлениях Тонкого Мира и в мире земном.

Владыку (Жизни) нельзя отрицать, ибо свидетельства были Явлений Его. Два мира нельзя отвергать – земной и Надземный, ибо опыт имеется в том и другом.

Через семь лет меняется плотное тело в элементах своих, замещаясь новым составом материи, но обладатель его, который над телом, он остаётся и жить продолжает в химическом теле другом и имеющем только внешне ту же, прежнюю форму, которая растёт, достигает расцвета, стареет и дезинтегрирует, чтобы освободить дух для жизни в Надземном.

В этом потоке жизни и смены проводников – миллиарды людей.

Поток эволюционен. Сперва спускаясь в материю и затем поднимаясь и утончаясь, развивается и растёт всё живое, чтобы достичь форм внеплотных, той же внеплотности, с которой началась эта жизнь, но на высшей ступени в сознании полном в пройденном пути и пути предстоящем в новом цикле времён.

Так Путь определён, он идёт в беспредельность достижений. Он не имеет конца. Вся жизнь земная в данном теле – только миг краткий на этом пути, без конца и начала». (Г.А.Й. IV, §.374)

Перевоплощение - это путь беспредельного совершенствования человека или путь Космической Эволюции Сознания.

В «Гранях Агни Йоги» говорится:

«В каждом новом воплощении человек получает новые тела, или оболочки, состав которых находится в соответствии с сущностью их обладателя. Физическое, эфирное, астральное, тонкое и ментальное тела состоят из соответствующей сущности человека материи.

Тело причинности привлекает материю именно нужного состава. Плотная карма настигает воплощённого с первых дней его жизни в новом теле и не оставляет уже до конца. Свобода духа заключается в свободе выбора поступать или думать так или иначе в каждом отдельном случае.

Если поступки могут быть иногда вынужденными обстоятельствами, то свобода мышления остаётся всё же неотъемлемой.

Эволюция духа требует усовершенствования во всём и преодоления вредных и тёмных накоплений прошлого. С этим и воплощается человек на Земле, чтобы оставить её, умножив положительные качества духа и приобретя новые знания и опыт. Иначе бессмысленна жизнь. Иначе не выйти из бесконечного колеса рождений и смертей». (Г.А.Й XI, §.498)

Многие из тех, кто не верит, что будет жить после смерти, успокаивают себя мыслью, что обретают нечто вроде бессмертия через продолжение своего плотского рода. Однако, если рассматривать время в Космических масштабах, приходит понимание того, как всё недолговечно. Много лет назад английский философ, атеист, математик Бертран Рассел заметил:

«Всем трудам веков, преданности, вдохновению, полуденному сиянию человеческого гения – всему суждено исчезнуть при грандиозной гибели Солнечной системы, и весь храм достижений Человека будет неизбежно погребён под осколками руин Вселенной».

При таком подходе к проблеме жизни и деятельности человека на Земле возникает желание вообще ничего не делать, не трудиться, не развиваться.

Ведь когда-нибудь всё погибнет, и что дальше? Всё, чего достигли люди на Земле, пропадёт даром, и получится так, будто в действительности ничего и не было. Так зачем же тогда утруждать себя и что-либо делать!

Такое невежество вызывает в людях бездействие, пессимизм и неверие.

Однако существуют философские учения, в основном Восточные,  которые говорят о том, что жизнь не ограничивается узкими рамками короткого существования в земном мире. Жизнь вечна.

Виды этой Жизни различны. Жизнь существует не только в мире плотном, но и во всех Тонких Мирах. Живёт и эволюционирует не только человек, но и вся Природа, все Планеты, все Солнечные системы, все Галактики.

Всё это живёт и развивается по Великим Космическим Законам.

В Учении Жизни (Живая Этика) сказано:

«В руинах лежат огромные города когда-то великих народов. Занесены песком когда-то цветущие страны. От исчезнувших рас и следа не осталось на поверхности земли, и только где-то в глубине океанов можно бы найти развалины их городов. Так ничего, кроме руин, не останется и от современной цивилизации и кроме неверных воспоминаний – ничего от народов. Где Вавилон, Троя, Карфаген, город Золотых Врат?

Где люди, жившие там, любившие, страдавшие и не думавшие о смерти, как не думают о ней современные люди? Где это всё? И планета умрёт, и уйдёт с неё жизнь, смысл которой не в плодах трудов рук человека, но в опыте и знании, которые даёт жизнь и которые накапливает и сохраняет человек в бессмертной триаде своей, с тем, чтобы унести их с собою на другую планету, когда умрёт та, на которой он ныне живёт.

Бессмертен дух и неуничтожима Чаша его накоплений, ибо Чаша и дух не от мира сего, хотя и наполнена Чаша плодами земных достижений, то есть знанием и опытом, собранными на земле. И в этом собрании жатвы и трудов на Земле и состоит смысл земной жизни.

Всё, что творится рукой человека, всё обречено на разрушение, ибо строится на сегодняшний день или на предельные сроки, но Беспредельность дана человеку, как устремления цель и контейнер для всех устремлений его, не пронизанных плотной сферой.

Так в Беспредельности – жизнь. И нити её могут быть протянуты из сфер настоящего окружения в Беспредельность, где жизнь не имеет конца.

Может ли помириться дух с тем, что, проживя на земле 60 или 70 лет или даже 100, он умирает и исчезает уже навсегда?

И жить для чего же тогда, если вместе с планетой сгорит и исчезнет когда-то всё то, что на ней, и всё человечество в целом?

Если не имеет смысла конец существования человечества, то не имеет его и любая точка в разрезе временного этого существования.

Но с этой чудовищной бессмыслицей разум не может смириться.

И смысл жизни в том, что дух человека бессмертен, что многие жизни воплощается он на Земле, чтобы, окончив на ней цикл своих жизней, перейти на другую звезду, высшую по ступеням эволюции миров, чем наша планета. Смысл жизни велик, но заключается он в самом процессе труда, но не в его результатах или плодах материальных и видимых глазу.

Труд нужен, нужны и эти плоды, нужны и города, и дома, и все удивительные продукты человеческого ума, гения и изобретательности, венчаемые красотою, нужна и мирная и счастливая жизнь человека на нашей прекрасной Земле, всё это нужно, всё это очень нужно и важно, но не само по себе, а как неизбежная и очень нужная ступень к ещё более великому будущему.

Для разума человека нет никаких пределов и ограничений.

Он может победить всё и разрешить все проблемы. Он может создать для человека такие тела или оболочки, в которых он сможет жить, не подчиняясь обычным земным условиям. Он может победить природу даже и в этом.

Все энергии Космоса и вся материя во всех своих формах – в его распоряжении и будут служить ему, дерзающему на чудесное и невозможное. Невозможное для невежества и незнания – возможно для того, кто знает, что человек рождён, чтобы властвовать над природой и жизнью. И ныне вступает он в период блистающих побед науки и знания над видимыми и невидимыми глазу мирами, чтобы выйти из этой борьбы победителем жизни и смерти». (Г.А.Й. I, §.31.08)

Одним из Великих Космических Законов является Закон Перевоплощения, согласно которого человек живёт в плотном земном мире не один раз.

После очередного воплощения наступает период жизни в Тонких и Высших Мирах для усвоения опыта, полученного в течение жизни в Плотном мире. Затем, отдохнувший и полный энергии, человек возвращается в мир Плотный для получения новых знаний, опыта и дальнейшего роста.

А затем, опять переход в Миры Тонкие.

Великие Учителя человечества говорят: «… Из колеса надо выйти, из колеса рождений и смерти. Воплощения останутся, но круг разомкнётся и станет спиралью подъёма, каждый раз завершаясь при смерти на точке более высокой, чем та, которая предшествовала ей.

Рост и расширение сознания сопутствуют спиральному восхождению, а ведущим магнитом становится Учителя Лик.

Путь этот пролегает в Беспредельность, и из обывателя превращается человек в путника Великого Пути.

Умалишённо снуют люди по планете, чтобы закончить ничем и уйти, ничего из окружения своего не взяв дальше с собою.

Но собиратель Сокровищ может каждое действие своё, мысль или чувство использовать для приумножения Камня, кристаллы его увеличивая сознательно. Как полезно может быть всё, если ведома цель.

Конечно, растут и они, не знающие Великого Пути, но разница между ними и теми, кто знает, такая же, как между младенцем и взрослым.

Многие пребывают ещё в младенческом состоянии.

Спаситель Называл их слепыми, а иных – мертвецами, ибо сознание их лишённое огня жизни, разлагалось в застое.

Владыка есть двигатель эволюции. К Владыке примкнувший становится толчком для спящих сознаний. Противоречие в том, что люди, порой проявляющие кипучую деятельность, спят в духе, и труд их бесплоден для духа. Все успехи земные – ничто, если дух не проснулся.

Но при пробуждении духа становятся они могучим фактом жизни.

…Цель материального прогресса настоящего времени состоит в том, чтобы вдохнуть в него Учение Жизни и тогда сразу одухотворить всё то, что ныне сознательно не осмыслено.

Возводится Храм Культуры, но лишь долженствующий наполнить его пространственный огонь, объединившись с сознанием людей, даст ему пульсацию жизни. Но стены его материальны, равно как и основание, и надо закончить его, иначе идущий огонь не во что будет принять.

Не принятый сознательно – разрушителен будет и непринявших сожжёт.

Ждём пробуждения сознаний, этим явлением обуславливается ход событий. …» (Г.А.Й. XI, §.567).

Мировоззрение, опирающееся на Великий Закон Перевоплощения, присуще не только приверженцам Восточных философий и религий.

В церковных Евангелиях, которые искажены как составителями, так и в результате многочисленных корректур и переводов, всё же содержится несколько мест, где ясно выражена идея Перевоплощения.

В главе 8 «Евангелия от Иоанна» иудеи издевались над Иисусом за то, что Он поставил себя выше Авраама. Он ответил: «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой: и увидел и возрадовался. На это сказали Ему иудеи: Тебе нет ещё и пятидесяти лет, - и ты видел Авраама? Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам: прежде, нежели был Авраам, Я есмь».

Далее в главе 9 Иисус вернул зрение человеку, родившемуся слепым.

«И проходя, увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нём явились дела Божии».

Вопрос учеников указывал на две возможности:

- либо он согрешил до того, как воплотился, то есть до рождения, что подразумевает его прошлую жизнь;

- либо родители его были виновны в каком-то поступке и возможно тоже в прошлых жизнях.

Если мысль о перевоплощениях пришла в голову ученикам, значит, теория о перевоплощении была распространена среди евреев в то время.

А раз она была всем известна, то Иисус не считал необходимым учить о ней отдельно. Он просто упоминал о ней, как о само собой разумеющейся.

И ещё один факт, подтверждающий идею перевоплощения, который отражён в Евангелиях от Матфея и от Марка. Это касается пророка Илии и Иоанна Крестителя, как одной и той же бессмертной индивидуальности, которая воплощалась в разных смертных, временных личностях.

«Ученики спросили Иисуса «Как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?» Иисус ответил им: «Правда, Илия должен придти прежде и устроить всё; но говорю вам, что Илия уже пришёл, и не узнали его, а поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них».

И тогда они поняли, что Он говорит им про Иоанна Крестителя».

Можно привести еще несколько цитат из Евангелий, где подтверждается тот факт, что Закон Перевоплощения воспринимался евреями, как должное. Единственную проблему представляло установление личности перевоплотившегося человека.

Теория продолжения жизни после смерти и перевоплощения имеет многочисленных сторонников на Западе. В настоящее время интерес к этой теме растёт и среди общественности, и среди учёных.

По этой теме появляются многочисленные публикации, книги, статьи.

Исследуются и печатаются истории людей, вспомнивших свои прошлые воплощения. Особенно интересны результаты работы профессора психиатрии из медицинского колледжа университета штата Вирджиния д-ра Яна Стивенсона. Он собрал более пяти томов, в которых приводятся истории детей, живущих в разных концах планеты, которые помнят свои прошлые жизни. Учёные разных стран мира занимаются этой проблемой.

Сейчас мы посмотрим фильм об исследованиях учёных планеты в этой области и узнаем их мнение о вопросах перевоплощения.

Просмотр видеофильма «Реинкарнация»


{youtube width="600" height="400"}?v=4O_1MJqjHJM{/youtube}


Мнения по вопросам реинкарнации или перевоплощения у современных исследователей различны и даже противоположны.

Конечно, как и во всяких исследованиях здесь возможны ошибки и погрешности. Но то, что жизнь вечна, что человек бессмертен, что так называемая «смерть» - это только переход из одного состояния в другое, всё это известно с незапамятных времён, особенно, на Востоке.

Все эти истины описаны во всех Учениях Мира, которые постепенно искажались последователями и тёмными толкователями этих Учений.

Искажения эти могли быть и бессознательными, а по большей части они являлись сознательными со стороны руководителей церквей и вероучений, чтобы держать в повиновении и страхе свою паству.

Так случилось и с Учением Христа.

Как и всякий Высокий Дух, приносивший Новое Учение на Землю, Иисус Христос передавал свои Знания устно, в форме притч, историй, заповедей по сознанию окружающих Его людей. И по своему уровню понимания последователи Христа записывали Его Учение. Причём Евангелия были написаны через 30-60 лет после распятия. Официально ортодоксальная церковь имеет четыре Евангелия, которые вошли в Новый Завет: от Марка, от Матфея, от Луки, от Иоанна.

Самое ранее из них – «Евангелие от Марка» - появилось через 30–40 лет после ухода Иисуса. Согласно исследованиям учёных, ученики Матфей, Марк и Лука не писали книг, хотя Евангелия и озаглавлены их именами. Эти Евангелия основаны на устных рассказах о том, чему учил Иисус, и в них, по мнению учёных, может быть что-то преувеличено, удалено цензурой, искажено или что-то добавлено церковными чиновниками. Полагают, что Иоанн мог быть автором Евангелия.

«Евангелие от Иоанна» завершается словами: «Многое и другое сотворил Иисус: но если бы писать о том подробно, то, думаю, и самому миру не вместить бы написанных книг. Аминь» (Иоанн, 21:25).

Во многих местах Евангелий ясно сказано, что у Иисуса было два вида Учения: одно для масс и другое для своих учеников, которым Он доверял больше эзотерических сведений.

В Евангелии от Марка сказано: «И таковыми многими притчами Он проповедовал им (народу) слово, сколько они могли слышать. Без притч же не говорил им, а ученикам наедине разъяснял всё» (Марк, 4:33-34).

Но, однако, Иоанн указывает, что были такие темы, на которые Иисус никогда не говорил даже своим ученикам. «Многое ещё имею сказать вам, но сейчас вы не сможете понять. Когда же придет Он, Дух Истины, то наставит вас на путь истинный…» (Иоанн, 16:12-13). А через сколько столетий или тысячелетий придет Дух Истины - это неизвестно…

Он даже ученикам не мог сказать того, что Знал, так как даже их сознание оказалось малоразвитым и не могло вместить всего. Так что же тогда говорить об остальных массах народа?

Можно сделать вывод, что в церковном Новом Завете содержится только то, что давалось для широких масс народа, а многое из того, что давалось ученикам, записывалось отдельно. Эти тайные, сокровенные Знания, которые были переданы ученикам, не вошли в Новый Завет.

Они даже не были признаны официальной государственной церковью, как очень неугодные власть-имущим силам.

Они получили название апокрифических, что в переводе с греческого означает «тайные». Таких апокрифов насчитывается более 300.

В апокрифах упоминаются факты из жизни Иисуса, Его близких, поучения и разъяснения, которых нет в канонических Евангелиях, а также многие Законы, которым человеку необходимо следовать. В том числе туда вошли и Великие Космические Законы Кармы, Перевоплощения, Эволюции и т.д...

Окончательный список (канон) священных книг был утверждён Церковью на соборе в 419 году в городе Карфагене. Таким образом, были выбраны только четыре вышеуказанных Евангелия, в которых менее всего были затронуты вопросы, опасные для церковной власти. Эта тёмная власть отвергла Писания, не вошедшие в Новый Завет, и скрыла Их от народов.

Огромное число таких книг было уничтожено церковными фанатиками, но всё же некоторая часть дошла и до наших дней.

Сейчас наступило время, когда искры истинных Знаний прокладывают себе путь. Учёные всех стран Мира изучают вопросы, связанные с бессмертием человека, которые были даны на протяжении многих веков существования человечества Великими Космическими Учителями.

Как мы видели из фильма, мнения исследователей расходятся.

Многие понятия искажаются, используются недопустимые методы исследования. Всё это результат нашего невежества.

Например, для воспоминания прошлой жизни используется гипноз.

Но, как считают учёные, при неглубоком, поверхностном гипнозе материал подобен содержимому обычных снов и на этом уровне возникает вымышленная информация.

Кроме того, как считают некоторые учёные, существуют опасности при проведении гипноза с целью регрессии в «прошлые жизни». Бывают случаи, когда информация прежней личности, прежнего воплощения не уходит после приказа гипнотизёра, и субъект остаётся под её влиянием в течение длительного срока. Это очень отрицательно влияет на психику человека.

Различен подход учёных к проблеме перевоплощения на Западе и на Востоке. Западные учёные рассматривают идею нескольких жизней как новый горизонт, который ещё только предстоит исследовать.

На Востоке доктрина перевоплощения существует испокон веков и вера в него даётся ребёнку при его рождении. Поэтому, также как и другие религиозные учения, доктрина перевоплощения страдала от искажающих её объяснений не только на Западе, но и на Востоке, и далека от идей Великих Мудрецов и Пророков, которые её проповедовали.

Так, например, в просмотренном нами фильме индийским психологом было сказано, что человек в прошлой жизни мог быть собакой.

Эти невежественные искажения Закона Перевоплощения в Индии навязывались умышленно верховными жрецами браминской касты представителям низших каст.

Лже-религиозные рабовладельцы устрашали их тем, что за ослушание они родятся в последующих жизнях насекомыми или животными.

Однако истинная теория перевоплощения основана на том, что ставший человеком, всегда останется человеком.

Только в очень исключительных случаях, если человек своим образом жизни дошёл до скотского состояния животного, он сам себя может обречь на инволюцию и возвращается в состояние животного или более низкое на другой планете, для повторного прохождения опыта жизни. Человек, прежде чем достичь состояния человеческого сознания, в течение многих эонов лет проходит развитие или эволюцию в семи царствах Природы: 3-х элементальных, минеральном, растительном, животном и человеческом.

Кроме того, в фильме дилетанты называют перевоплощение «переселением душ». Но, как уже говорилось раньше, перевоплощение – это рождения и жизни в земном мире одной и той же бессмертной части человека, называемой индивидуальностью или Духом.

Дух – это Высшая Троица в Христианстве. Дух или индивидуальность, спускаясь в более плотные миры, рождаясь в них, надевает на себя более плотные оболочки: три – невидимые, являющиеся животной душой человека, и видимое, плотное физическое тело.

Душа и физическое тело называются временной личностью. Животная личность как раз и является смертной частью вечного человека - Духа.

Термин «переселение душ» связывается с колдовством, магией и одержанием. То есть, тёмные сущности овладевают слабой невежественной  смертной личностью человека, либо вселяются на время в тела тех или иных животных для своих мерзских дел. У закоренелых преступников душа нередко теряет связь с Духом, со своим Высшим «Я».

Колдуны и тёмные сущности вселяются в одну или несколько смертных оболочек преступного человека и заставляют его служить им в своих интересах, подавляя волю и используя энергию личности человека в своих корыстных злобных целях.

Закон Перевоплощения тесно связан с Законами Эволюции, Кармы и другими Космическими Законами. Более глубокие знания о Законе Перевоплощения даны Великими Космическими Учителями Солнечной системы в Учении «Живая Этика».

Чтобы осознать Закон Перевоплощения, необходимо, прежде всего, осознать следующие истины:

1. Смерти нет.

2. Необходимо знать, что существует Семь Миров Вселенной: Мир Божественный, Мир Монадический, Мир Нирваны, Мир Интуиции, Мир Огненный, Мир Тонкий, Мир Плотный.

Эти Миры отличаются друг от друга тонкостью своей Материи.

Жизнь человека вечна и продолжается в Тонких и Высших Мирах после ухода из мира Физической плотной материи. Смысл и содержание жизни в Высших Мирах заключается в осознании смысла своей жизни на Земле.

Освобождаясь от ограничений физического тела, человек, касаясь высших вибраций, наиболее остро ощущает яркие достижения или сильные недостатки, которые у него проявились и развились в течение его физической жизни.

3. Необходимо знать материально-энергетическое строение существа человека. Существует семь принципов человека (см. таблицу), которые можно объединить в Дух, Душу и Тело. Дух – бессмертная индивидуальность, Душа и Тело – это смертная личность.

При уходе из Мира Плотного происходит сбрасывание плотного физического тела. Дальше происходит последовательное сбрасывание оставшихся тел человека, которые относятся к его смертной личности.

Бессмертная индивидуальность человека переходит в Мир Огненный, на свою вечную Родину. При этом остаются те накопления и хорошие, и плохие, которые приобрёл человек при жизни в Плотном Мире.

Sost.chasti_cheloveka

4. Поразмыслив над прожитой жизнью и над теми накоплениями, которые приобретены, человек получает новое задание для наработки новых опытов и исправления ошибок.

Из Мира Огненного человек «спускается» в Мир Тонкий, облекаясь в те тела, которые соответствуют Тонкому Миру и тем накоплениям мыслей, чувств, эмоций, страстей, которые наработал себе человек в прошлых жизнях. И на четвёртом месяце развития утробного плода, человек входит или воплощается в своё будущее плотное тело.

Затем происходит рождение, жизнь в Мире плотном, а потом опять переход в Мир Тонкий.

5. Этот цикл и называется перевоплощением. Он повторяется до тех пор, пока человеку не удаётся достичь освобождения от многократных перевоплощений.

В «Живой Этике» сказано:

«В каждом новом воплощении Индивидуальность или Высшая Триада, получает новое физическое тело, а также и всю низшую четверицу, включающую в себя и физическую оболочку.  … В Чаше отложены все накопления духа, и все элементы новой четверицы соответствуют им.

Там, где пребывала Триада перед новым воплощением, нет ничего, что позволяло бы проявляться низшим накоплениям духа, но, возвращаясь в мир плотный, он получает оболочки, дающие ему возможность выявлять свою сущность в созвучии со своими устремлениями.

В то же время новые оболочки, ещё не отравленные тёмными деяниями, дают духу и свободу выбора и возможность избрать другую линию поведения, направленную не во тьму, но к Свету.

В этом преимущество нового воплощения: нет прежний условий плотного окружения, и оболочки новые – всё можно начинать заново и бороться со старыми нагромождениями, если дух того хочет.

Одни духи, проходя через очередные воплощения, идут по восходящему пути, другие – по нисходящему. Но те и другие имеют свободу выбора и новые возможности двигаться в желаемом направлении.

И только сознательные служители тьмы и тёмные сущности всех ступеней избирают направление по нисходящей спирали сознательно.

…Всех подробностей охватить невозможно, ибо имеются и отклонения, и исключения из общей нормы. К тому же, как бы низко ни пал дух, он всегда может обратиться к Свету, если захочет».

 

И ещё Великие Учителя говорят:

«…Трудно воспринимается простейший закон воплощения.

Часто и Писания с древнейших времён говорили о такой смене жизни.

Нередко обитатели Тонкого мира передавали людям свои вести.

Нередко люди помнят о своих прежних жизнях.

Целыми веками воплощения признавались, но затем они опять забывались, и запрещалось даже мыслить о них.

Трудно понять к чему шла такая борьба против очевидности.

Иногда можно было думать, что мудрые хотят обратить внимание лишь на будущее, но такая мудрость была бы однобока.

Люди должны стремиться к неограниченному знанию. Нельзя приказывать не знать. Нельзя отнимать у человека права совершенствоваться.

…Нельзя отвергать, когда дети утверждают о своей прошлой жизни.

Вещественно они знают, что происходило кругом них.

Теперь особенно часто будут скорые воплощения.

Многие обитатели Тонкого Мира спешат вернуться, и в этом сказывается развитие и спешность эволюции.

И в таком ускорении можно видеть сближение миров». (Аум, §.97)

 

Использованная литература:

 

  1. Е.И. Рерих «Письма», в 2-х томах, Белорусский фонд Рерихов, изд-во «ПРАМЕБ», Минск, 1992.
  2. «Грани Агни-Йоги», Новосибирск, изд-во «АЛГИМ», 1995 – 2002.
  3. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006.
  4. «Восток и Запад о жизни после смерти», С.-П-б-г, изд-во «Лениздат», 1993.
  5. Свами Шивананда – «Что происходит с душой после смерти», М., изд-во «Амрита-Русь», 2003.
  6. Раймонд Моуди, «Возвращение назад», М., изд-во «Вече», 1998.
  7. Крэнстон «Перевоплощение», М., изд-во «Сфера», 2001.
  8. Кэрол Боумен – «Прошлые жизни детей», Киев, изд-во «София», 1998.
  9. «Переселение душ», сборник, М., изд-во Ассоциации Духовного Единения «Золотой Век», 1994.
  10. «Спираль познания: мистицизм и йога. Мистика устами мистиков». М.,Прогресс, Сиринъ,1992.

Рекомендуемая литература:

  1. «Агни Йога о взаимодействии начал». Киев, «Сердце», 1998.
  2. «Агни Йога. Справочник», А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, в 3-х т,“Торсинг”, Харьков, 2002;
  3. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
  4. «Апокрифы древних христиан», // Мысль, Москва, 1989.
  5. «Библия» (Книги иудейского Ветхого и Нового Завета). С.Пб, Синод. типография РПЦ, 1904.
  6. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
  7. «Введение в Агни Йогу». СибРО, Новосибирск, 1997.
  8. «Гpани Агни Йоги». В 16-ти т., Новосибирск, «ППК “Полиграфист“», 2000.
  9. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
  10. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
  11. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  12. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  13. «Огнен.преображение жизни на Земле» (обзор науч. мат-лов). Сб. 1+2. К., 2005.
  14. «Переселение душ». Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век». Москва 1994
  15. «Письма Е.Рерих. 1932-1955гг.», в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
  16. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
  17. «По ту сторону смерти». Летавр. Москва 1994
  18. «Проблемы пола и любви», науч.-филос. сборник, М., 2001.
  19. «Разоблаченная Изида» в 2-х тома, М., «Золотой век», 1994.
  20. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
  21. «Современные космические легенды Востока», Новосибирск, «Согласие», 1999.
  22. «Тайная Доктрина» в 2-х томах, С-Пб. «Кристалл», 1998.
  23. «Учение Храма», в 2-х томах, Минск, «Лотаць», 2001.
  24. «Чаша Востока. Письма Махатм. Избранные письма 1880-1885 гг». Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992
  25. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)», ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994;
  26. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  27. Дмитриева Л.П. «ТД» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
  28. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней Звезды Христос и Его Учение…». В 7-ми т., Кишинёв: "Видья", 1998.
  29. Дмитриева Л.П., «Моление о Чаше». К., 2000.
  30. Ковалева Н. «Четыре пути кармы», М., «Рипол Классик», 2003
  31. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ-КЛАССИК, М., 2004.
  32. Ковалева Н.Е., «Какими мы станем после смерти». РИПОЛ Классик. Москва 2004
  33. Ковалева Н.Е., «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2005.
  34. Мэнли Холл «Слово к мудрым». Изд. «Сфера», Москва, 2001.
  35. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
  36. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
  37. Рерих Н.К. “Цветы Мории”, Берлин, 1921.
  38. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
  39. Уранов Н.А. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  40. Уранов Н.А. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный»,1999.
  41. Уранов Н.А. «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995-98.
  42. Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
…Отношения в семье между супругами, детьми, родителями, родственниками…
…Друзья и враги в семье… Причины негармоничных браков…
…Духовная и физическая близость… Что такое духовный брак?..
…Бывают ли случайные встречи?.. Чему учат кармические связи?..
…Карма – великий учитель!.. Удары судьбы – это благо или зло?..
…Любовь высокая, жертвенная, милосердная помогает отразить любые удары…

 

Наша беседа будет посвящена проблеме непростых отношений в семье, а именно отношениям между супругами, между детьми и родителями, между близкими родственниками, а также вопросу друзей и врагов в семье. Отношения в семье нередко бывают лишены не только взаимопонимания, а иногда и почти враждебны.

В чём же причина такого бедствия? Почему люди, вступившие в брак, казалось бы, по любви, нередко становятся врагами, негативно влияя на будущее потомство и отношения с близкими?..

Причин несколько, и одна из главных причин – это кармические связи, которые приводят два Начала, т.е. мужчину и женщину, к неминуемой встрече и заключению брака по большей части для расплаты по старым счетам, идущим из прошлых жизней.

Такие связи редко бывают крепки и долговечны.

Понятие брак включает в себя не только физическую близость, но и совместно-общинную жизнь, рождение детей, воспитание потомства, совместное творчество, а для людей духовных – и разумное совместное воздержание с тем, чтобы направить сексуальную энергию на более возвышенное творчество.

Если человек, обладающий духовными качествами, сочетается браком с человеком неустремлённым к Свету (т.е. не духовным), то он либо потухает, либо его устремление к Свету чрезвычайно ослабевает.

Если же духовно устремлённый человек сочетается браком с человеком тоже духовно устремлённым – то их духовное устремление, будучи достаточно гармоничным, многократно усилится.

Конечно, необходимо различать брак официальный и брак по любви. Эти понятия не всегда совпадают, и нет необходимости говорить, что существует огромная разница между сексуальной близостью по любви и близостью без любви.

Нужно различать три вида близости:

…близость с человеком не нравящимся,

…близость с человеком нравящимся и

…близость с человеком любимым.

В первом случае, мощный астральный вихрь, охвативший пару в момент сексуальной близости, достигнет лишь самых нижних слоев астрального плана, где обитают души людей довольно низких моральных качеств, которые жаждут плотского воплощения.

Во втором – вихрь достигнет более высоких слоев и может привлечь к воплощению более высокие души, а в третьем случае – половой акт может быть мостом для высоких духовных сущностей, жаждущих возможности помочь воплощённым. Кроме того, можно судить ещё о качестве энергий, которыми обмениваются мужчина и женщина.

После удовлетворения чисто животной потребности наступает равнодушие, а иногда и отвращение различной степени продолжительности, во втором случае – останется приятное чувство, но не глубокое.

Третий случай – близость с любимым человеком. Здесь влюблённых охватывает огромная радость, ищущая проявления в каком-то возвышенном творчестве.

Потребность в браке, возникающая с окончательным оформлением астрала, т.е. тела желаний, с окончательным оформлением аппарата оплодотворения или зачатия, что в среднем бывает по достижении 14-летнего возраста, начинает круто возрастать и примерно к 21-му году достигает кульминационного состояния.

Натиск половой энергии для огромного большинства людей может быть усмирен лишь заключением брачных отношений. Но не всякого брака, а брака гармоничного, брака законного, т.е. такого, который согласуется с законами Космоса, с законами Сокровенной Природы, хотя такой брак является труднейшим достижением.

Половая энергия есть сила динамичная, требующая скорейшего удовлетворения, не терпящая замедления.

В большинстве случаев найти подходящего партнера или друга в жизни бывает очень трудно, хотя и бывают счастливые исключения.

Здесь возникает огромная опасность не только испортить, но и погубить жизнь поспешным браком. В этот критический момент необходимо напряжение всей силы воли, и если её недостаточно, то необходима помощь всех близких, всех кто может помочь.

При этом помощь должна оказываться мудро, ибо динамичная энергия страсти не терпит насилия.

Всякое насилие, запреты, препятствия вместо помощи могут только усилить страсть и превратить всех желающих помочь в злейших врагов и в итоге иметь обратный результат.

Здесь может возникнуть вопрос: могут ли духовно устремленные люди сочетаться браком, если они не любят друг друга?

Конечно, любовь как решающий фактор брака необходима во всех случаях. Но если выбирать брак по любви с недуховным человеком и брак без любви с человеком духовным, то надо предпочесть последний, при условии, конечно, что физиологическая сторона не будет вызывать отвращения и что сочетавшиеся браком будут сознательно бороться с отвлекающими магнитами (то есть потенциальными партнерами), которые могут встретиться на жизненном пути.

Большой радости такой брак не принесет, но он будет целесообразней брака с бездуховным человеком.

Со временем же может возникнуть высокая привязанность, нередко переходящая в настоящую любовь, в то время как брак по самой горячей любви, но без духовности, может переродиться в грубую ненависть, и это случается иногда очень быстро.

Как же быть человеку, если потребность в браке возникает до наступления истинной зрелости человека?

Опасность поспешного брака приобретает особо грозное значение.

Не только качество, но и сама судьба духовного устремления человека ставится на карту. Вопрос брака становится для него, поистине, сакраментальным вопросом: быть или не быть?

Такие поспешные, незаконные браки вызывают потухание или вырождение в уродливые формы духовных устремлений.

При этом камнем преткновения нередко служат дети, появляющиеся в результате таких браков. Ибо для привлечения к воплощению духа, обладающего связью с высшими принципами, т.е. духовностью, необходимо наличие этого у отца и матери.

Вспомним для примера легенду очень далёких времен, когда еще не было столь великого различия в формах человека и животных, когда мужчины совокуплялись с самками животных. А это было, когда мы с вами жили ещё в Третьей Коренной Расе, во времена Лемурии.

Эти совокупления полуживотных людей приносили потомство, близкое по форме к отцу, но, зажигая искру плотского тела, человек не передавал этому потомству ИСКРУ СВОЕГО РАЗУМА, ибо кремень его разума не мог высечь искру, чиркая по пустоте, т.к. самки животных не обладали человеческим разумом.

Точно так же и современный человек, носитель современного разума, сочетаясь с носительницей лишь одного низшего разума, т.е. не обладающей духовностью, не может зажечь в своем потомстве духовность, если она отсутствует в «генах» матери.

Любовь к современной женщине, чьи устремления не идут дальше материального благополучия и житейских утех, не вдохновляет мужчину на ВЫСШЕЕ ТВОРЧЕСТВО, на ДУХОВНОЕ УСТРЕМЛЕНИЕ.

Он движется, так сказать, на «холостом ходу». Нередко такая любовь даже гасит устремление к совершенствованию, встречая холод равнодушия, презрение, насмешки со стороны партнёрши по отношению к его лучшим стремлениям и духовным достижениям.

Иногда же она не препятствует ему прямо, но отягощает косвенно, создавая лишь условия животного существования.

Тот же самый результат может получиться и в том случае, если духовно развитая женщина сочетается браком с мужчиной, чьи интересы не идут дальше сексуальных, гастрономических и потребительских сторон жизни.

Совместная жизнь людей СВЯЗЫВАЕТ их, и часто эти связи на многие будущие воплощения. Семья – это клубок кармических связей.

Мужчина и женщина сталкиваются, опутанные кармическими связями, каждая сторона приходит со своими родственниками, и через брак все эти связи действуют на жизнь вступивших в брак.

Затем появляются дети. Из Тонкого Мира приходят к воплощению души, связанные с родителями в прошлом.

Возобновляются прерванные связи. Причины, заложенные в прошлом, определяют направление будущих следствий.

Конечно, не только коллектив семьи является рассадником кармических связей. Каждый коллектив, в котором то или иное время происходит ОБЩЕНИЕ между людьми, устанавливает СВЯЗИ той или иной продолжительности, силы и интенсивности. Чем более высокоразвитый коллектив, тем и связи кармические выше качеством.

Со связями семейными может соперничать только духовный коллектив (т.е. община). Здесь устанавливаются подчас связи нерушимые, на века и тысячелетия.

Эти связи существуют пространственно. Кровные связи и связи половые существуют при тесном общежитии. Но духовные связи не нуждаются в тесном общежитии. Люди могут расстаться и встретиться через большой промежуток времени, даже через несколько жизней, но не почувствуют отчужденности, приносимой временем, если они все это время думали друг о друге, т.е. общались духовно.

Не почувствуют отчуждённости в том случае, если был в обоих случаях непрерывный духовный рост.

Когда люди встречаются на духовной основе, то они тоже быстро сближаются, крепко привязываются друг к другу, как супруги или дети. Но их объединяет не общность кровных родителей, но общность родителей духовных.

План Космической Эволюции предусматривает такое построение, когда муж и жена оба будут идти по духовному пути, и в этот союз будут притягиваться и направляться для воплощения духовные дети.

Имея в лице земного отца и земной матери одновременно и духовных отца и мать, человек, воплотившийся в такой семье, получит возможность для быстрого развития своей духовности.

Через духовных земных родителей появится возможность обретения и родителей Небесных, и таким образом эволюция человечества могла бы ускориться.

Сейчас люди очень легкомысленно переплетают свои жизни с людьми, чуждыми им по духу. Причиной такого легкомыслия является непонимание важности выбора, или незнание закона Сочетания Начал.

В большинстве случаев люди не одобряют брака с бедными или «неблагородными», потому что такая связь сулит потерю, а не обретение богатства.

Но важнее было бы думать о богатстве духовном, ибо оно остаётся с нами навсегда, в отличие от богатств временных земных.

Жизненная необходимость требует от нас встреч и связей с различными людьми, в результате чего происходит обмен энергиями, и здесь нужно помнить, что каждая встреча или опустошит духовный кошель, или пополнит. Это касается и близких людей тоже.

Помогать близким, давая им свою энергию, и тратить на них своё время нужно, но даже и эта трата должна строго контролироваться.

Надо всегда руководствоваться в этих случаях не эмоциями, но целесообразностью.

Опасно обрушивать на людей чрезмерные заботы, делая их ленивыми и неспособными к преодолению трудностей.

Конечно, кармические долги должны выплачиваться, но они должны быть под контролем Закона Соизмеримости и Закона Целесообразности.

В Учении Света есть такие слова: «Осторожно касайтесь осмоленных узлов Кармы».

Что это значит? Здесь говорится о том, что необходима большая осторожность в отношении кармических связей с близкими нам людьми.

Когда мы видим большое несоответствие двух людей, связанных кармой, часто спешим с советом и даже требуем немедленного разрыва, забывая, что связь этих душ «осмолена», быть может, множеством встреч и переживаний в прошлом.

Развязать такой осмоленный узел – задача чрезвычайно сложная. Кармические связи между родителями и детьми нередко приносят страдания и тем, и другим.

Лишь немногие гиганты воли могут разрушить эти гордиевы узлы единым взмахом меча своего духа. К сожалению, родители редко задумываются над тем, почему, например, именно у них рождается ребенок с врожденной патологией, если сами они вполне здоровы и ведут здоровый образ жизни.

К примеру, ребенок от рождения слеп, горбат, калека или вообще, идиот. То, что ребенок такой – это, конечно, вина самого ребенка, т.е. его прошлых накоплений в прошлых жизнях, его плохой кармы.

А вот то, что он притянулся кармически именно к этим родителям, говорит о том, что в прошлой жизни или жизнях они находились в каких-то родственных связях с этим ребёнком – как брат и сестра, отец и дочь или мать и сын, или просто были близкими родственниками.

И именно эти теперешние родители вольно или невольно в прошлых жизнях причинили родившемуся у них теперь больному младенцу страдание или зло. Возможно он (т.е. больной ребёнок) по их вине в прошлой жизни наделал много зла, и вот теперь в этой жизни они снова встретились, чтобы каждый отработал свой долг друг перед другом и каждый получил по счетам. В данном случае страдает и ребенок из-за своего увечья, и родители, видя страдания своего ребенка.

Родители всю жизнь должны будут заботиться о своём ребенке, и если они будут делать это смиренно и с пониманием, а не сетовать на горькую судьбу и не искать виноватых, то они могут развязать этот кармический узел и погасить свой долг.

Бывает в жизни и так, что родители сдают своих увечных детей в спец. учреждения, приюты, тем самым, увеличивая свой кармический долг перед ними, который рано или поздно придётся оплатить сполна в гораздо большем размере.

Можно привести и другие примеры, например, когда выросшие в нормальной семье дети, став взрослыми и отделившись от родителей, навсегда забывают о тех, кто дал им возможность появиться на свет и тратил на их воспитание лучшие годы своей жизни.

Бывает, что престарелых родителей, чтобы они не мешали спокойно жить, дети сдают в дома престарелых или вообще забывают о том, что они есть на свете.

Не позавидуешь таким детям в смысле их будущей кармы, ибо они непременно пожнут то, что посеяли. В народе говорится: «Как аукнется, так и откликнется».

В будущем их ожидает такое же бессердечное отношение к себе, ибо карму (т.е. свои накопления) нельзя ни купить, ни продать, ни обмануть, ни обойти.

Жестокость, невнимательность, отсутствие заботы о своих престарелых родителях обернётся такой же жестокостью и невниманием по отношению к ним самим.

Отношения между родителями и детьми, а также, по возможности, и между всеми людьми должны быть наполнены теплотой, заботой, вниманием и любовью, чтобы в будущих жизнях они могли встретиться не как враги и кредиторы, а как друзья и близкие по духу люди.

В истории есть такой пример: «Один ученик испытывал множество бедствий через свою жену, но не мог её оставить, ибо был связан с ней крепкими узами кармы и должен был расплачиваться за старые долги из прошлых жизней.

(Духовный) Учитель сказал ему: «Трудно тебе подниматься в гору с такой ношей, но ещё труднее оставить её. Какой же выход может быть из создавшегося положения?

Прежде всего, надо освободить сознание от цепей прошлого. Надо понять, что эта женщина препятствует тебе двигаться вверх. Надо увидеть, как тёмные силы пользуются ею, чтобы обессилить тебя. Надо усмотреть, как все беды твои приходят через неё.

Надо знать, что эта встреча есть следствие недобрых встреч с нею в прошлом.

Нужно открыть себе глаза на неё, а не искать оправдание её проступкам.

Бросать же её не надо. В час готовности твоего духа она сама уйдёт от тебя, и ты не только не пожалеешь об этом, но и вздохнешь с облегчением».

Так развяжется кармический узел.

Все сказанное в полной мере относится и к современной семье. Трудно не возмущаться незаконным браком (т.е. негармоничным сочетанием), но кто знает, какие глубокие корни привели к образованию этого безобразного цветка.

Всё не так просто и легко там, где субстанция кармы собрана в мощный узел.

Ещё два примера из современной жизни развязывания кармических узлов:

«На прием к врачу приходит женщина, назовем её Людмилой. Она жалуется на плохое самочувствие, нарушение сна, слабость, апатию, потерю оптимизма и радости.

Подобные явления появились около года назад, после того как стали проживать совместно со свекровью. Поводом для совместного жительства послужила тяжёлая болезнь свекрови. Она оперировалась по поводу раковой опухоли. Операция прошла успешно, но больная посчитала необходимым совместное проживание с семьей сына.

С этого момента в корне изменился привычный семейный уклад. Людмила критиковалась постоянно: «не так готовит, не так убирает, не в то время ложится спать и встает». Муж Людмилы привык почитать и слушаться мать. Жене он явился слабой поддержкой в изменившихся условиях жизни. Он оказался «между двух огней».

Обе женщины страдали также, т.к. в глубине души уважали друг друга и вовсе не испытывали враждебности. Людмила не могла подчиниться свекрови, т.к. являлась сама зрелым и самостоятельным человеком, но также не могла и отстаивать своё мнение, испытывая почтение к матери мужа.

В результате такой ситуации у Людмилы началось нервное истощение и проявились физические недомогания, ранее не привлекавшие внимания. Сейчас вопрос решается об обмене квартиры на две отдельные квартиры, находящиеся по соседству.

Здесь мы видим, что ситуация разрешается наилучшим образом именно потому, что обе женщины проявили тактичность, ум и бережность в отношении друг друга, а не стали настаивать каждая на своём, что грозило бы затягиванием и без того напряженного кармического узла. Именно таким образом и развязываются кармические связи. Можно представить себе, что за жизнь продолжалась бы в этой семье и к чему она могла бы привести, если бы женщины не нашли разумный выход. Их отношения всё более и более могли ухудшаться, всё крепче завязывая негативную связь, развязывать которую им пришлось бы не одну жизнь.

Второй случай из жизни: Аркадий и Наталья страстно любили друг друга. Итогом их взаимоотношений стала дочь. Но узаконить брак мешали родители Аркадия. Они принадлежали к еврейской национальности и настаивали на браке Аркадия с девушкой такой же национальности. А Наталья была обрусевшей полячкой и этим вызвала большую неприязнь к себе. Аркадий послушался родителей, бросил Наталью и женился на другой. И вот с новорождённым ребенком на руках Наталья была отправлена в глухую деревню к бабке, чтобы скрыть «позор» дочери.

Её родители не могли смириться с подобным явлением и очень переживали. В доме, где поселилась молодая женщина, замерзала ночью вода на полу, т.к. печь была неправильно сконструирована и не согревала помещение.

Всеми брошенная, терпя материальные затруднения и физические неудобства, молодая женщина проявляла удивительное смирение, мужество и мудрость. Она не возроптала ни на одного из своих близких. Наталья говорила: «Я их понимаю. Я им сочувствую. Бедный Аркадий, он так мучается с нелюбимой, разрывается между всеми.

А чем виноваты его родители? Я ведь действительно не еврейка. А мои мама и папа, как они переживают. Я не оправдала их надежды».

Так и жила Наталья, ухаживая за ребенком и престарелой бабушкой.

Вскоре Аркадий не выдерживает разлуки с Натальей, уходит от жены-еврейки, снимает квартиру отдельно от родителей и забирает к себе возлюбленную с ребёнком.

Через какое-то время у них появляется вторая дочь. Женщина называет её в честь матери мужа именем последней. Видя такое смирение, сердца родителей Аркадия «тают», и спустя 5 лет они признают Наталью и принимают в свою семью. Вскоре родители эмигрируют в Израиль, оставив сыну и невестке большую квартиру и дачу, слезно моля о прощении за свою жадность и жестокость. Теперь это дружная веселая семья. Так смирение, любовь и терпение молодой женщины помогли сохранить семью, не озлобить сердца близких и не завязать новых кармических узлов.

Кармические связи с далёкими по духу людьми всегда служат прекрасным каналом воздействия тёмных сил. Эти люди соблазняются тёмными и служат им, не только не подозревая этого, но, часто считая, что они приносят своим близким по карме неоценимые услуги, спасая и охраняя их. И как часто в этой мнимой охране рубится тот сук благополучия, на котором они сами сидят.

Плохие отношения в кармических встречах – это следствие, как правило, грубого невежества людей в вопросах совместной жизни! К тому же, отсутствие внутренней духовной работы у каждого над собой в данном воплощении...

Очень многие люди, с которыми сталкивает жизнь, являются, обычно бессознательно, передатчиками весьма неупорядоченных вибраций. У некоторых аура в таком неуравновешенном состоянии, что уже сама по себе, и без содействия тёмных сил, вносит беспокойство, омрачение и безрадостность. Поэтому при каждом соприкосновении с ними приходится быть начеку, чтобы не воспринять губительных воздействий.

Почему нельзя безнаказанно причинять людям страдание и боль? Нельзя хотя бы только потому, что при страданиях, огорчениях и боли аура человека омрачается, тускнеет и заражает своими излучениями окружающих. И первою жертвою становится сам обидчик.

Из каждого отягощающего соприкосновения с людьми нужно стараться извлечь то, чему оно учит. Так просто ничего не случается и ничего не бывает. Неприятное учит лучше приятного, так как последнее быстро забывается. Главное - это не нужно иметь злобы на причиняющих неприятности, ибо это наши должники.

Как часто в момент духовного напряжения подсовывается мелкая злоба, страх, уныние и прочие омрачения!.. Как часто расхищается драгоценное время, если и не на вредную, то на пустую болтовню!..

Часто приносятся, отравленные отрицательными эманациями, вещи и книги. Не нужно быть уж особенно проницательным, чтобы не заметить по прожитой жизни, какое большое отрицательное значение имеют эти, так называемые, «мелочи» в нашей жизни, если мы дадим себе труд добросовестно исследовать это. Было бы невежественно и преступно пренебрегать «мелочами». Но здесь нужно иметь в виду и другую сторону, а именно: обостряя зоркость, не следует впадать в чрезмерную крайность и окружать себя страхом подозрительности, приписывая каждую свою слабость успешному действию тёмных сил.

Надо жить и поступать так, чтобы не накладывать на себя новых цепей и творить людям добро, ибо добро карму не отягощает.

Карма отягощается тьмой и делами от тьмы.

Великий Закон Кармы – это космический учитель для бессмертного духа.

Человек будет повторять свои уроки, пока их значение не дойдёт до его сознания.

Лишь выученный урок не повторяется.

Вот почему жизнь людей, не желающих знать и мыслить, часто идёт монотонно и без изменений. Уроки нудны и длительны, если сознание не усваивает даваемого материала.

Но достаточно усвоить смысл происходящего явления и извлечь из него намеченный кармою опыт, как явление уходит из жизни. Также уходят из жизни люди и обстоятельства, научив чему-то и что-то добавив к познанию.

Можно почаще задавать себе вопрос: «чему учит данное явление жизни, для чего оно допускается и какова его цель?» Бесцельного ничего не бывает. Имеет значение всё.

И каждая встреча наполнена смыслом. Без опыта знания не бывает. И если урок слишком уж горек, значит то, чему он учит, особенно ценно. За опыт надо платить, и чем ценнее опыт, тем дороже плата. Но так как в будущее, кроме опыта жизни, мы ничего не возьмем, то за это нетленное богатство можно и заплатить, и даже немалую цену.

И стоит ли горевать о том, что, приобретя опыт в одном деле, мы оказываемся малоопытными в другом и снова платим, но уже за новое познавание жизни и человека.

Разнообразию опыта следует радоваться, а не горевать, ибо этим путем приобретаем то, что остается при нас навсегда.

Познавание человека трудно и длинно, и прежде чем мы научимся читать его как открытую книгу, нам приходится долго учиться на опыте, и порою на горьком опыте.

Вот два человека идут по дороге жизни – иногда совсем рядом, иногда в разных странах, не зная друг друга, не ведая о грядущем, но вот наступает час предназначенный, и совершается их встреча…

Много наших встреч уже состоялось. Много старых спутников собрались, чтобы продолжить совместный путь, но, сколько встреч ещё впереди, сколько друзей уже спешат, уже идут на сближение, заканчивая старые счеты. Не всегда друзья узнают друг друга сразу. Иногда требуется как бы устранение чего-то мешающего, но часто бывает и так, что друзья с первого же взгляда, с первых же слов чувствуют трудно уловимую нить, связавшую их в веках.

Конечно, придут не только друзья, придут и кредиторы, придут и те, кому надлежит заплатить старый должок. Не всегда бывает радостной неведомая сила, влекущая к такому сближению, но всегда приходится признать её непреодолимую мощь. Тяжкими бывают такие встречи, но зато как радостно ликует сердце, уплатившее старый долг, точно скинуло тяжкий мешающий груз.

Личную карму несут все, ибо долги надо платить при всех условиях. Нет не несущих долгов. И нередко оплата долгов идёт через «домашних», т.е. близких родственников.

Ибо чаще всего воздействие идёт именно через них и от них. Но платить долги надо так, чтобы не потерять достоинство духа, без всяких жалоб, сетований и нытья.

В любом объединении или общине между людьми создаются определённые взаимоотношения, которые базируются на общих интересах, материальных или духовных.

Эти интересы поддерживаются и совершенствуются только трудом, трудом каждого члена коллектива, который он вкладывает для развития или эволюции общего дела этого коллектива, т.е. работает на общее благо коллектива, общества, человечества.

Каждый из нас принимает участие в эволюции, становясь творцом. Таким образом, люди становятся сотрудниками.

Причём, сотрудниками они могут быть в делах материальных, если интересы материальные, и в делах духовных, если интересы духовные. Связь между сотрудниками по делам материальным временна и продолжается до тех пор, пока существуют общие материальные интересы.

Чувства, вызванные этими интересами, так называемые «обывательские чувства», вспыхивают на время и быстро угасают.

Самое непрочное и ненадёжное из всех – это влечение телесное. Когда проходит оно, то обычно сменяется равнодушием, или неприязнью, или враждою.

Если люди стали сотрудниками на духовном уровне, то такая связь прочна, и если у них появляются общие материальные дела, то духовное сотрудничество будет способствовать развитию материального.

Все эти понятия: единение, сотрудничество, кооперация, община, общие интересы – предполагают, что члены коллектива, сотрудники могут быть друзьями.

Что же такое «дружба, друг, враг»?

«Чувства добрые и недобрые могут быть длительности необычайной, т.е. уходящей за пределы одного воплощения. Хорошо, когда добрые чувства переживают время, но очень плохо – когда злые. Любовь и ненависть уносят с собой люди в Мир Надземный. Благо первым и горе вторым. И вот, после ухода в Мир Надземный, мы вновь возвращаемся в мир земной, в котором встречаемся с теми, с кем расстались в прошлых воплощениях с любовью или с ненавистью… Все старые встречи в новых условиях – только продолжение прежних, установленных в прошлом связей.

Если был друг, друга встречаешь, если был враг – врага. И снова продолжающиеся взаимоотношения устанавливаются на далёкое будущее. Нужно очень осмотрительно вплетать новые нити, ибо каждая уходит в будущее и с каждой придётся столкнуться, продолжая её с прерванной точки. Из этого следует, что «половина встреч любого коллектива, общества приходит из далёкого прошлого, и каждая сопровождается продолжением тех чувств, на которых прервалась предыдущая встреча».

Мудрые говорят: враг – это одна из самых больших тайн, ибо это наша противоположность. Но ещё большая тайна друг, - это наше второе «я».

Но наибольшая тайна – мы сами. Враг, говорят Мудрые, вовсе не всегда враг.

Очень часто это переодетый друг, который призван помочь нам лучше узнать себя и стать лучше. Если почаще смотреть на всё происходящее с нами как бы со стороны, то можно из каждой ситуации извлекать крупицы мудрости.

Мы поймем, что эволюция использует абсолютно все средства лишь с одной целью – улучшить нас и в результате сделать счастливее.

А потому жизнь не упускает ни одной возможности, чтобы вывернуть нас наизнанку с помощью других людей и показать нам самих себя. Если нам покажется, что мы справедливы, а нас судят предвзято; если убеждены, что мы гении, а вокруг – сплошные невежды; если уверены, что мы – чистое золото, а наш обидчик – черная сила; то следует ждать сильного удара за эгоизм и гордость. Иначе нашу самость не проймёшь!..

Закон Кармы, используя других людей и, прежде всего, близких, даёт нам серьёзные уроки, которые должны быть усвоены. Но если самость и гордыня нас переполняют, если мы упрямы и полагаем, что должен измениться мир, а не мы, то эти уроки будут длительны и болезненны.

Если сознание человека не усваивает урок, то он будет повторяться методически до бесконечности. Но как только урок усвоен, ситуация немедленно изменится и отношения в семье и с другими людьми станут другими. Правда, через какое-то время конфликт, скорее всего, повторится. Это будет экзамен на крепость вновь приобретённого положительного качества. Это будет поиск остатков прежнего недостатка.

Если их не найдётся, значит, победа достигнута!

И тогда было бы самым правильным… отблагодарить мнимого врага или даже врага настоящего. Ведь чтобы нам стать лучше, сколько же эти люди, то бишь, враги, потратили на нас сил, времени, нервов, изобретательности!..

Есть ещё одна тайна в том, что враги кармически проникают в число наших «домашних», или, не будучи членами семьи, всё же скрыто действуют именно через наших самых близких людей.

Силы тьмы знают: самый сильный удар наносится там, когда сердце открыто и не защищено. От посторонних мы ещё как-то умеем защищаться. А для друзей и, тем более, для близких – тех, кого любим, - сердце держим открытым. Враг подходит именно к самому незащищенному месту и, улучив самый подходящий момент, наносит сильный удар. И при этом нередко тот, чьей рукой был этот удар нанесён, будет сам потрясён.

Он не хотел, он искренне раскаивается, он признаёт свою вину, он не понимает, как это он мог так поступить и, однако, поступил. Почему? Потому что по той или иной причине мы сами стали проводником, а значит, пособником настоящего врага. И это опять-таки следствие духовного невежества близкого человека!

Конечно, говорит Учитель, трудно признавать, трудно установить, что иные друзья и родные опаснее врагов, но это именно так.

Кроме того, «немало среди встречных бывает прохожих. Эти встречи кармически малозначащи. На прохожих не надо тратить ни времени, ни сил. Но, если подошёл постучавшийся и обратился, то ему надо дать то, чего хочет. Возможно, со временем он станет близким по духу другом».

 

Какие же взаимоотношения должны быть между членами общества, сотрудниками? Не имеет особого значения для утверждения кармических связей, как к вам относятся друзья и враги, но своё отношение к ним важно необычайно, так как это наше отношение и составляет основание кармических цепей, связующих души и влекущих их магнитно друг к другу. Уровень развития сознания обычных людей ещё не достиг той ступени, когда все будут любить друг друга

И каждый имеет какие-либо отрицательные свойства, т.е. внутренних врагов, которые порождают и привлекают внешних кармических врагов. И поэтому даже друзья могут сделаться врагами, если у нас много своих внутренних врагов.

«А друзья часто опаснее даже врагов. Враг обычно открывает себя враждою своей, а друг, по праву дружбы, причиняет порою столько страданий и отягощает, как не в силах сделать ни один враг. От врагов берегутся, а друзьям сердце открыто. И по открытому сердцу бьют… Множество есть примеров, когда со стороны тех, кто, казалось, должен был бы быть более заботливым, наносился большой вред. Это следует помнить.

Любя и почитая, люди нередко терзают.

Но может быть и наоборот. Среди врагов могут оказаться и переодетые друзья. И это тоже бывает, когда под личиною недруга скрывается друг. Всякое в жизни бывает. Тут уже приходится чутко прислушиваться к голосу сердца. Оно не обманет».

 

Как же защищаться от врагов внешних и внутренних?

Внутреннее равновесие – вот лучшая защита как от врагов, так и от друзей, а также от хаоса пространственных токов или распущенности астральных эмоций людей, не умеющих владеть собою...

Равновесие – т.е. стягивание к центру всех отпущенных по разным направлениям энергий –  и означает неуязвимость.

Из равновесия могут вывести как друзья, так и враги, друзья даже скорее, так как против друзей обычная зоркость и настороженность покидают и защитная сеть не сильна.

Но равновесие должно присутствовать при всех соприкосновениях с кем бы то ни было, независимо от того, друзья это или враги.

Так при расширении сознания, избавляясь от недостатков, т.е. от внутренних врагов, можно избавиться от врагов внешних, а может быть и распознать в них друзей. Таким образом, среди сотрудников, встречи с которыми тянутся из прошлого, могут остаться одни друзья. Есть вещи необходимые для жизни тела: еда, питье, сон, поддержание жизни человеческого рода; одежда и кров, предохраняющее тело от разрушительных воздействий окружающей среды.

А есть вещи, которые способствуют совершенствованию духа, с помощью которых удовлетворяется жажда высоких устремлений – это произведения искусства, музыкальные произведения, книги и т.д.

Удовлетворяя эти потребности, человек испытывает радость, которая помогает ему приблизиться к некоторому состоянию Гармонии, к сферам Блаженства. Эти радости естественны и законны, но только при одном условии – полной согласованности их с основным стремлением духа к самосовершенствованию.

Всё, что умножает духовные качества человека – всё хорошо и законно. Однако при слабости духа, блаженство, приносимое телом, может подчинить интересы духа интересам тела и естественные потребности тела могут перерасти в страсти – в чрезмерные, ненасытные желания.

В этом случае получается диссонанс с основным импульсом жизни духа. И тогда тело получает возвратный удар, т.е. разрушение.

Всякое разрушение вызывает страдание. Так страдания являются следствием уклонения от истинного пути и они же помогают возвращаться живущему на истинный путь. Страдания бывают повторными и неоднократными, ибо нужны повторные, неоднократные удары там, где опьянение от радостей земной жизни уже достаточно отравило сознание.

Так постепенно мы можем начать приближение к осознанию Закона Кармы, понимая его не как «возмездие за грехи», не как страшный карающий меч Немезиды, но как великий и благой исправитель нашего стремления, направляя нас к Истинному Блаженству, к Радости, нескончаемой и непрерывно нарастающей.

Так при «ударах судьбы» мы имеем единственную возможность облегчить страдание – это обратиться к нашему вечному духу, т.е. к нашему высшему «Я». Тогда, каков бы ни был удар, мы будем знать, что совершается великое действие возвращения на истинный путь.

Смирение, торжественность, мужество помогут понять, что для нашего сознания, для нашего же истинного счастья  этот удар был необходим, неизбежен и он впоследствии принесет самые лучшие возможности для приближения к Беспредельному Свету и Духовной Радости, не зависимых ни от каких обстоятельств.

Закон Кармы точен и непогрешим.

Космические Владыки Кармы знают, что для нас самое нужное в данный момент, а все страдания наши есть результат того, что мы не понимаем этого и не доверяем Тем, Кто ведёт нас лучшим путем.

Сущность процесса самой жизни есть устремление к радости Вечного Совершенствования. Все живущее, в том числе и человек, движимо этим высшим импульсом. Сознает или не сознает это живущий – он движется по этому пути непреложно, без какой-либо возможности избрать новое направление.

Одно из самых сильных чувств человека, которое может привести его к непрерываемой радости – это любовь, любовь высокая, духовная, жертвенная, милосердная.

И только такая любовь может создать гармонию в душе человека и помочь ему отразить все кармические удары легко и радостно или сделать его неуязвимым для них, ибо любовь – самая мощная духовная энергия в мире.

Проявляя такую любовь ко всему Сущему, особенно к себе подобным, мы облагораживаем не только себя, но и тех, на кого она изливается.

В заключении мне хочется прочитать несколько прекрасных строчек о любви, написанных одним белорусским поэтом:

Любовь – религия Вселенной,

Души святая высота,

В ней – жизни вечной красота

И истина дороги бренной…

В любви открыт нам смысл священный

Заветов Будды и Христа

И всякой веры чистота,

И путь познанья совершенный!

 

Литература, использованная и рекомендуемая: 

  1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
  2. «Агни Йога. Справочник», в 3-х томах, Харьков, «Торсинг», 2002.
  3. «Агни Йога» («Живая Этика»). В 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
  4. «Агни-Йога о взаимодействии начал». Сборник. Киев, Содружество «Сердце», 1999.
  5. «Беседы о семье», научно-философский сборник, М., 2000.
  6. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
  7. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
  8. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  9. «Грани Агни Йоги», в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2010.
  10. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
  11. «Законы Новой Эпохи», изд. «Звезды Гор», Минск, 2006.
  12. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  13. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  14. «Напутствие Вождю», Новосибирск, «Свет», 1997.
  15. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор науч. материалов). Сб. 1,2. К., 2005.
  16. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
  17. «Проблемы пола и любви», науч.-филос. сборник, М., 2001.
  18. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
  19. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
  20. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;
  21. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
  22. «Спираль познания», в 2-х томах. М., «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
  23. «Учение Храма», в 2-х томах, М., МЦР «Мастер Банк», 2001.
  24. «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.
  25. Абрамов Б.Н., «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
  26. Айванхов О.М., «Воспитание до рождения», Симферополь, 2005.
  27. Амонашвили Ш., «Спешите, дети, будем учиться летать», Тбилиси, 2004.
  28. Баныкин Н., «Семь лекций о живой этике», изд. н/с-ск. ун-т, 1991.
  29. Барышникова Л. «Учебник Добрых Знаний», ч.1+2, изд. «Знамя Мира». Томск, 1997.
  30. Бёкк Р.М., «Космическое сознание». М., изд.«Золотой век», 1994.
  31. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
  32. Библия, изд-во «МП», М., 1970.
  33. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Индия, г.Адьяр, Теософское изд-во, 1991:
  34. В.Дауэр, «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
  35. В.П.Гоч, «Причина и Карма», Севастополь, 1994.
  36. Вадим Марк Георг. «Прикосновенья истинного смысла». Минск, «Сапожников», 2000.
  37. Васильев Э., «Просветление Будды». Изд. Амрита-Русь, М., 2004.
  38. Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
  39. Дауэр В., «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  40. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
  41. Дмитриева Л.П., «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах, Магнитогорск, изд. «Амрита», 1994.
  42. Е.Ф.Писарева. «О скрытом смысле жизни». Москва,  «Сфера», 2000.
  43. Казакова Н., «Педагогические записки», сб.1, Томск, 1998.
  44. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  45. Ключников С.Ю., «Путь к себе. Обретение духовной силы». М., «Беловодье», 2002.
  46. Ковалева Н., «Четыре пути кармы» изд. «РИПОЛ КЛАССИК», М., 2003.
  47. Ковалева Н.Е., «Другая реальность» изд. «РИПОЛ КЛАССИК», М., 2005.
  48. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
  49. Макс Гендель., «Мистерии розенкрейцеров». М., изд. «Литан», 1999.
  50. Масару Ибука., «После трёх уже поздно», Симферополь, 2005.
  51. Мэнли Холл., «Перевоплощение». М., изд. «Сфера», 2001.
  52. Мэнли Холл., «Целительство». М., изд. «Сфера», 2001.
  53. П.Ф.Беликов «Рерих (опыт духовной биографии)»., ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994.
  54. Письма Елены Ивановны Рерих, (1929-1938). В 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.
  55. Р.Д. «Дух нерожденных», М., 1912.
  56. Рерих Е.И., «Письма в Америку», в 4-х тоиах, М., изд. «Сфера», 1999.
  57. Рерих Е.И., «Письма», в 10-ти томах, изд. «Сфера», М., 1996;
  58. Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., изд. «МЦР», 2000.
  59. Рерих Н.К., «Листы дневника», в 3-х томах, М., изд. «МЦР», 1995.
  60. Р.Монро, «Путешест. вне тела. Далек. путешествия. Окончат. путешествие», в 3-х т., Киев, «София», 1999-2002.
  61. Рокотова Н., «Основы буддизма». Новосибирск, изд. «Согласие», 2001.
  62. Ромен Роллан, «Вселенское евангелие Вивекананды».
  63. Синнетт А.П.,«Оккультный мир». М. изд. «Сфера», 2000.
  64. Стрельцова Л.В., «Путь к здоровью души и тела». Киев, «Украинознавство», 1997.
  65. Субба Роу, «Оккультная философия». М. изд. «Сфера», 2001.
  66. Уранов Н.А., «Огненный подвиг». Москва-Рига, 1995;
  67. Уранов Н.А., «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
  68. Уранов Н.А.,«Жемчуг исканий», Рига, изд. «Мир Огненный», 1996.
  69. Фосдик З.Г., «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., изд. «Сфера», 1998.
  70. Хансон В., «Махатмы и человечество». Магнитогорск, изд. «Амрита - Урал», 1995.
  71. Чаша Востока. Письма Махатм. Избранные письма 1880-1885 гг. Рига-Москва: Угунс & Лигатма, 1992.
  72. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.
  73. Януш Корчак, «Как любить ребёнка», Симферополь, 2005;

 

 

- Признание Закона Кармы – жизненная необходимость

- Силы, слагающие судьбу человека

- Кармические встречи – что это?

 

Сегодня мы поговорим о Карме. Вопрос о Карме очень сложен, но знать о Карме жизненно необходимо, поэтому попробуем разобраться с некоторыми основными аспектами этого основополагающего Закона Жизни.

Наверное, не один раз каждый задавал себе вопрос: в чем причина несчастий человека? Почему так много страданий? Почему безжалостна судьба к хорошим людям? Почему один богат, здоров, красив, умен, удачлив, а другой немощен от рождения, беден, невезуч? Все эти вопросы «почему» возникают от незнания Основных Космических Законов жизни, которые царствуют в природе, и которые, будучи нарушенными, приносят человеку страдания.

Этих законов много: закон Иерархии, закон Жертвы, закон свободной воли, закон равновесия, закон соизмеримости и целесообразности, закон Перевоплощения, закон Кармы и др. Но главную роль в жизни и эволюции как всего Космоса, так и отдельного человека играет Закон Кармы.

Это закон причино-следственных связей между действием и его последствием. Его называют Законом Космической справедливости, законом Ответственности, Воздаяния и Возмездия. Карма это то, что в обычном понимании значится как судьба или рок. Но в понятии рока или судьбы скрывается нечто слепое, фатальное, случайное, не имеющее причины, тогда как в понятии закона содержится мудрость системы, которая может быть изучена и применена в жизни каждого дня.

Закон – это не существо. Он слеп и непреложен, не обладает ни сердцем, ни чувствами. Его нельзя ни подкупить, ни обмануть, ни разжалобить, ни упросить, нельзя от него спрятаться, он воздает каждому по его делам непременно: за добро – добром, за зло – страданиями.

Сущность его высказана в словах И.Христа: «Не обманывайтесь, Бог поругаем не бывает. Что посеешь, то и пожнешь».

Эти слова Великого Учителя, а также и другие подобные им (например: «Возьми свой крест и следуй за мной» или «Кто ударит тебя по левой щеке, обрати к нему и правую») и другие часто встречаемые в Евангелиях, служат подтверждением того, что древние знали Закон Кармы и тесно связанный с ним Закон Перевоплощения (Закону Перевоплощения будет посвящена отдельная лекция). Знание Закона Кармы отразилось в народной мудрости, в пословицах и поговорках: «Что посеешь, то и пожнешь», «Как аукнется, так и откликнется», «Какою мерою вы мерите, такою и вам отмерится» (И.Хр.), «Чашу гнева, пустивший по кругу – для себя приготовил отраву», «Не суди и судим не будешь», «Не копай яму другому – сам в нее упадешь», «Не так живи как хочется, а как Бог велит», «Око за око, зуб за зуб» – эти слова Моисея, ставшие поговоркою и неправильно истолкованные, не есть формула мстительности, а выражение Закона Кармы, - Закона Космической Справедливости.

Что же означает само слово «Карма»?

Слово «Карма» на языке древних мудрецов Востока означает действие, и этот факт говорит о том, что о Законе Кармы знали люди в очень далекие времена, уходящей за горизонт исторической видимости.

Действовать физически руками, ногами, т.е. совершать механические действия, можно мыслью, словом. Всякое действие имеет причину, например – желание или необходимость поесть, поспать, идти на работу, учебу и т.д.; и следствие – т.е. результат действия. Значит Карма – это связь между причиной, побудившей действие и его следствие – Причинно-следственная связь.

Запомним, Карма – это действие. Каждое действие вызывает последствия, которые, в свою очередь, становятся причинами новых последствий, и так без конца. Потому слово «Карма» употребляется для обозначения непрерывной цепи связанных между собою причин и следствий, уходящих в беспредельное Будущее.

Можно сказать, что Карма это закономерная цепная реакция жизни, без которой невозможна эволюция.

Слово «Карма» по звучанию напоминает слово «Кара – наказание», и действительно, за отрицательным действием следует наказание, за положительным – благодать.

Закон «Кармы» гласит: «нет явления без причины, и какова причина, таково и следствие».

Примером проявления действия Закона Кармы может послужить рассказ Альфреда Хейдока «Переодетые», записанный автором со слов старого уральского крестьянина, который явился свидетелем случая, происшедшего с его братом, хорошим, добрым, трудолюбивым человеком, любившем свою семью и детей.

Это случилось в Поволжье. Братья со своими семьями жили рядом. Однажды летом, когда заколосилась в поле пшеница, брат рассказчика, молодой и сильный, страстью загорелся желанием выехать в поле – полюбоваться плодами своего труда. Стал жеребца в двуколку запрягать. Никто ему не возражал, тем более, что жеребец совсем застоялся – давно не запрягали. А тут дети стали просить отца взять их с собой. Мать детей, сердцем почувствовав опасность, стала возражать: «Не дам детей, - говорит, - разве можно на нашем жеребце детей возить!… Вон как пляшет». Но, обычно покладистый, муж на этот раз отмахнулся от жены: «Да ну тебя! Что я с жеребцом не справлюсь, что ли? Ничего не будет! Ребятишки, ко мне». А ребятишкам того и надо. Не подействовали и уговоры брата не брать с собой детей. Человека будто подменили: упрямым стал, злым.

«Дети мои. Куда хочу, туда и везу».

И выехали со двора. Отпустил отец натянутые вожжи, и рванул жеребец с неистовой силой. А через час вернулся отец домой ни живой, ни мертвый и привез изуродованные трупы своих детей.

Оказывается, жеребец увидел по дороге в чужом табуне кобылиц, рванулся и понес. Силен был крестьянин, натянул вожжи, не дал жеребцу хода, но тот стал на дыбы и опрокинул двуколку. Ребятишки и вывалились. Тут надо бы вожжи ослабить, жеребец бы вперед рванул, и все обошлось бы, но отец ребятишек не догадался, или растерялся, да еще пуще натянул… И тогда жеребец подался назад вместе с двуколкой и на глазах у отца ребятишек растоптал. Мать от горя вскоре померла, а через полгода и отца не стало.

Закончив рассказ, старик спросил писателя: скажи, за что такое несчастье постигло честного человека, никому не сделавшего никакого зла? Где тут справедливость, если она существует?

Надо сказать, что А.Хейдок обладал способностью прозрения и ему пришел ответ через видение. Проникшись сочувствием и любовью к несчастному старику, чье сознание перенесло его в дни его молодости, писатель вошел в ритм переживаний рассказчика и, закрыв глаза, увидел сцену из средневековья, относящуюся ко времени набегов тевтонских рыцарей на русские, литовские или ливонские земли.

В серых сумерках зимнего рассвета догорали остатки селения, только что подвергшегося набегу. Всадники и пешие воины с поднятыми забралами, закованные в латы, сновали около пожарища, сгоняли скот, таскали награбленное добро.

Среди конных воинов, выделялся своим огромным ростом рыжебородый рыцарь, возможно главный среди грабителей. «Где пленницы, которых мы пригнали?» – спросил он своего слугу. «Все здесь, господин», - ответил слуга и указал на небольшую группу понуро стоявших женщин. Одна из них прижимала к себе детей. Это возмутило рыжего рыцаря, и он приказал бросить детей к его ногам. Несмотря на мольбу и рыдания матери два маленьких тельца мелькнули в воздухе и упали перед гнедым жеребцом. В следующий миг рыцарь шевельнул поводьями и конь двинулся вперед, а за ним еще 10 всадников проехали по детским тельцам. Писатель не стал пересказывать собеседнику своего видения, а сострадая отсутствию знания старого человека сказал: «Все это оттого, - сказал писатель, знающий Законы Жизни, - что все мы переодетые, но переодевание не спасает от старых долгов».

Естественно, возникает вопрос: почему люди не помнят своих прошлых жизней? Здесь действует другой Космический Закон Эволюции, закон Сострадания и Милосердия. Кто-то в прошлом может быть был палачом, злодеем, погубившим немало жизней и знание этого может довести его до отчаяния, повредить психику и надолго задержать его эволюцию. Кто-то, наоборот, в прошлом занимал высокий пост, может быть был королем, видным военноначальником и т.д., и от этого знания человек может возгордиться, в нем могут развиться такие качества как тщеславие, честолюбие, гордыня, что в конечном итоге также отрицательно повлияет на душевное здоровье человека и задержит его духовный рост. Вот почему при настоящем низком уровне сознания люди лишены возможности знать свои прошлые жизни и помнить те роли, какие они в них играли.

Но когда-то настанет в жизни каждого человека (если он человек, а не просто двуногое животное) такой день, когда он будет в состоянии заглянуть в свои ранее прожитые жизни века и тысячелетия назад.

А до тех пор мы можем смутно судить о нашем прошлом по нашей нынешней жизни, которая есть прямой результат наших прошлых благодеяний или преступлений.

Отдельные же эпизоды наших прошлых жизней иногда можно видеть в сновидениях, но они большей частью остаются нераспознанными.

И все-таки в текущей жизни проявления Закона Кармы настолько часты и очевидны, что каждый, непредубежденно ищущий истину, легко его усмотрит.

Вот злобный человек послал стрелы ненависти своему соседу, а тот остался спокоен к посылкам недоброжелателя и не допустил их в свою ауру, и они, стрелы злобы, отклонившись от намеченной цели, не найдя там себе подобного, бумерангом вернулись к пославшему их и поразили его, вызвав соответствующую болезнь или какую-либо неприятность в его жизни. Поэтому закон Кармы называют еще законом Обратного удара или законом Ответственности, ибо сам человек держит ответ за свои действия.

Вот еще пример: вор украл некую сумму денег, был пойман и понес суровое наказание. Налицо действие закона Кармы в грубой форме его проявления.

Кто-то может сказать, что ловкий вор может улизнуть от карающей руки закона. Да, от государственного закона он может скрыться, но не избежать ему действия Космического закона Справедливости, рано или поздно он его настигнет, нанеся жестокий, но заслуженный удар судьбы с той же силой страдания, какое он причинил другим. Весь вопрос – во времени проявления следствий совершенного действия.

Дело в том, что проявление закона Кармы, есть космическая реакция на человеческие действия, требующая определенного времени для образования следствия.

Организм Космоса необычайно чувствителен, гармоничен и чутко реагирует на каждое действие со стороны человеческой свободной воли. Малая причина, незначительно нарушающая гармонию, выявляет свои следствия в короткое время, тогда как для проявления следствий действия значительно нарушившего равновесие, требуются века. Наступив кому-либо на ногу можно сейчас же, как следствие, получить гневный взгляд или нелестное замечание. Но часто люди совершают такие действия, которые требуют более длительного периода для выявления следствий, выходящего за пределы одной человеческой жизни.

В связи со временем проявления следствий совершаемых действий различают три рода Кармы: Зарождающуюся, зрелую и накопленную.

Зарождающаяся Карма – это те действия, которые мы совершаем сейчас в продолжение текущей жизни, сеем причины, которые дадут следствия в будущем, далеком или близком. Часть следствия могут проявиться уже в этой жизни, другая часть – в последующих воплощениях, перейдя в разряд зрелой или накопленной Кармы.

Зрелая Карма – это та часть совершенных нами действий в нынешней и прошлых жизнях, следствия которых проявляются в данной жизни и должны быть изжиты в этой жизни для восстановления когда-то нарушенного нами равновесия (или плана эволюции Космоса).

Накопленная Карма – это та часть причинно-следственных связей, которая пока не может быть изжита в нынешней жизни – не подошел срок для ее развязки, или же требуются особые условия для ее погашения. Эта часть Кармы доступна изменению, человек имеет власть над ней он волен ослабить или усилить эту связь, облегчить или утяжелить проявление ее следствий, т.е. он может изменить качество Кармы. Потому говорят: человек - сам творец своей судьбы (будущей судьбы).

Этот вид Кармы называют еще Скрытой Кармой, т.к. она может переносится из одного воплощения в другое и долго оставаться погребенной, чтобы ожить и принести плоды, подобно зернам пшеницы из египетских саркофагов, как только появятся условия, необходимые для ее проявления.

Следовательно, в одном и том же воплощении человек может погасить только часть своей Кармы. Он всегда остается с одной стороны должником, ( при совершении им негативных действий), с другой стороны – кредитором, обязанным принять дом от своего должника. Кармическую связь могут развязать только те, кто ее завязал и никакая другая сила не вправе вмешиваться и погасить ее, иначе бы закон Кармы не был бы незыблемым законом Космической Справедливости и не смог бы обеспечить неуклонное и гармоничное развитие как космического организма в целом, так и отдельных его составляющих субъектов.

Мы подошли к вопросу: какой цели служит закон Кармы?

Ведь существование любого закона должно быть оправдано разумной целью. А цель закона Космической Справедливости величава и божественна – обеспечить неуклонное осуществление грандиозного Божественного Плана развития Вселенной, созданного Верховным Иерархом Света, Логосом, - (Богом) – Творцом, Христом – которого называют Сыном Божьим, в выполнении которого участвует целый сонм разумных Существ, стоящих на разных ступенях лестницы Эволюции (лестницы Иакова), в т.ч. и человек.

Каждый занят определенной деятельностью, потому Вселенная есть великая совокупность деятельности, которые управляются законом абсолютной Космической Справедливости. И деятельность каждой отдельной единицы, составляющей космический организм, - будь это звезда, планета или человек, - должна быть в полном созвучии с Великим Планом Эволюции. Сбои недопустимы. Любой сбой приводит неизбежно к нарушению гармонии, что внешне проявляется в болезнях, катастрофах, катаклизмах глобального, мирового или Вселенского значения, ибо все в мире взаимосвязано.

Каждому человеку, чтобы не стать взрывателем планеты, следует знать, что его деятельность должна служить не эгоистическим целям, а Единому Плану Эволюции. Человек – это мыслитель, и ему дано право выбора пути: идти либо в соответствии с мировым планом эволюционного развития, духовно развиваясь, чтобы в последствии стать сознательным сотрудником Космоса, либо деградировать и быть уничтоженным как неудавшееся творение Космических сил. Идти же верхним путем можно лишь развивая бескорыстие и согласуя свою деятельность с Волей Высшей, т.е. жить по формуле: «Да будет воля Твоя, не моя». Эта формула при деффиците знаний о сокровенной природе человека и Вселенной помогает избежать многих ошибок. И.Христос говорил, обращаясь ко всем нам: «Если кто хочет идти за Мною отвергнись от себя и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лука).

Если человек ошибается, теряется в пути по причине своего невежества, то ему помогает исправить ошибку и вернуться на верный путь Великий закон Космической Справедливости – Закон Кармы. Т.о. Закон Кармы – это направляющая сила эволюции. Великий Помощник человека, действующий во Благо эволюции. Карма – это суровая Благодать.

Всякое действие, препятствующее эволюции, ограничивающее живое существо в его развитии, есть зло, и, напротив, - всякое действие, помогающее живому существу раскрыть свою духовность, свою божественную сущность, есть добро. Всякое зло есть нарушение гармонии космического организма, поэтому закон Космической Справедливости требует, чтобы было погашено даже самое малейшее зло, причиненное человеком даже самому ничтожному существу.

Исходя из вышесказанного можно дать определение Кармы.

Карма – это сила эволюционная. Ее цель – направить человека на путь эволюции, научить действовать в полном согласии с Законами Космоса, ибо только в полном согласии с Космическими Законами человек становится добрым творцом как своей судьбы, так и судьбы планеты.

«…Пока человек  не поймет всего величия своего происхождения, что он есть бессмертная частица Божественного Я, вечно меняющая свои формы, и не осознает ответственности своей, и что нет никого, кто мог бы простить ему его грехи или воздать по заслугам и, что лишь сам он есть создатель причин и следствий, сеятель и жнец всего сотворенного им, до тех пор человек будет породителем и насадителем того безумия преступности и развращенности, которое грозит планете нашей страшной гибелью» (Письма Е.Рерих, т.I, 12.09.34г.), - так писала Е.И.Рерих – великая Посланница Космоса и величайший философ человечества XX столетия, основываясь на знании Космических Законов Эволюции.

Отсюда можно сделать вывод, что признание Закона Кармы жизненно необходимо.

Карма преследует цель всестороннего гармоничного развития Индивидуальности и поэтому в каждом воплощении ставит человека в такие условия, в которых развивается и крепнет определенная способность или качество души. Например: если в человеке не достаточно мужества – он, должен развить мужество. Добрые качество должны вырасти и утвердится, хотя бы на это потребовалось несколько воплощений. Таким образом можно сказать, что Карма – это школа жизни, невыученный урок повторяется в следующей жизни или жизнях до полного усвоения.

Нити Кармы, сплетаясь образуют очень сложный узор.

Каждый человек своими действиями плетет свою Карму. Карму отдельного человека называют индивидуальной кармой.

Но каждый человек имеет определенный круг общения с другими людьми в семье, на производстве, в обществе, выражает или разделяет интересы определенной группы людей, поэтому каждый кроме индивидуальной кармы задействованы в какой-то групповой карме: семейной, партийной, государственной, народной, общечеловеческой и т.д.

Групповая Карма, например, народная – это очень сложное переплетение причинно-следственных связей, образованных деятельностью группы людей, объединенных общим стремлением к достижению какой-либо общей цели, это Кармический узор, сотканный группой единомышленников в течение нескольких веков и поколений. Этот узор может быть красив или безобразен, с грубыми засмоленными узлами, развязать которые бывает очень трудно и требуется для этого не одно поколение людей, участвовавших в создании групповой Кармы. Такая Карма ввергает народы в такие бедствия как природные катаклизмы, война, в которой каждый страдает столько, сколько он был виновен в создании условий, вызвавших бедствие.

Особенно страшна карма предательства и особенно тяжка Карма коллективного предательства, хулы, на святого Духа и Иерархию Света а также – неприятия Помощи высокой духовной сущности – Космического Учителя.

Ярким примером сказанному может служить судьба еврейского народа, которую предвидел Иисус Христос: об этом говорится в Евангелии от Луки: а, б, в, (прилож. 1, стр.4.5.). «Неприятие евреями очищения древнего Учения, которое им принес Христос, и допущенное убийство Его, а также преследование его учеников тяжко повлияли на Карму еврейского народа. Точно также гонение последователей Будды и изгнание буддизма из Индии браминами породило печальную судьбу Индии. Будда приносил народам Индии свободу уничтожением системы каст, но Индия, изгнав буддизм, предпочла рабство» (Письма Е.Рерих, т.I, 26.05.34г).

 

Так человек, принадлежа к тому или иному коллективу, отрабатывает не только свою личную Карму, но разделяет хорошую или плохую Карму всего народа, созданную веками.

И все-таки из всех видов Кармы индивидуальная Карма является главной, основной, решающей, потому что она влияет как на порождение, так и на погашение всех прочих видов Кармы.

Закон Кармы учит, что все происходящее с человеком во время его земной жизни, есть результат им же совершенного в прежних существованиях, есть восстановление им же нарушенного равновесия или справедливости, (что одно и то же).

В каждом новом воплощении на нас обрушивается целый поток содеянной нами Кармы, но все же не весь ее запас, под тяжестью которого нам бы не подняться. Отбирается та часть кармических долгов, которую каждый в силах погасить. В этом проявляется сострадание к нам Владык Кармы, наших духовных космических Руководителей, направляющих нас на новое воплощение. Они учитывают наши склонности, наши возможности, создают условия, в которых при напряжении и доброй воли мы можем осилить возложенное на нас: рассчитаться с долгами, приобрести новый опыт, духовно продвинуться выше, стать лучше, чище, светлее. Потому и сказано, что непосильных испытаний не бывает.

Так как человек живет одновременной в трех мирах: в физической своими механическими действиями, в астральной – чувствами и желаниями и в ментальном мыслями, то он создает цепь причин и следствий на каждом из этих планов. Получается сложное переплетение кармических связей, разобраться в котором под силу только Архату, т.е. человеку, прошедшему весь путь человеческой эволюции (на другой планете), расплатившемуся со всеми кармическими долгами на данном витке эволюционной спирали жизни.

Существует три категории сил, плетущих узоры нашей Кармы, завязывающие кармические узлы с другими людьми и определяющие наше будущее. (А свое настоящее мы заложили и сплели в прошлом).

Это наши желания, поступки и мысли, выраженные через слова и поступки.

Из желаний рождаются страсти: они притягивают нас к предметам внешнего мира; они увлекают человека всегда в ту среду, где желания эти могут получить удовлетворение. Они определяют место рождения человека, семью и мать, кровь которой даст подходящий материал для формирования физической оболочки, наиболее подходящей для удовлетворения желаний: либо грубых физических материального плана, привязывающих дух к Земле, либо духовных, возвышенных, влекущих душу к небесам. Желание окажут влияние на подбор друзей или врагов, с которыми мы будем связаны в новом воплощении.

Желания рождаются чувствами, и если эти чувства возникают между людьми, то они плетут кармическую связь. Особенно сильны связи, сотканные желаниями и чувствами любви и ненависти. Они определяют нам будущих врагов или друзей, которых при встрече мы можем опознать по неожиданно и ярко вспыхнувшему чувству симпатии или неприязни.

Не менее половины всех земных встреч происходит из прежних воплощений. Но редко люди осознают такие встречи.

Целые группы воплощенных, живших прежде в одной какой-то местности, могут опять оказаться в этой же местности. Одних притянет  к ней чувство привязанности к обжитому месту, другие привлекутся сюда же желанием продолжить незаконченную в прошлой жизни работу – потому часто встречаются прежние сотрудники – врачи, ученые… Третьи устремятся, чтобы поскорее отомстить своему обидчику и т.д. Если был друг – друга встретишь, если был враг – врага.

Магнит вражды очень силен, и путь вражды не полезен.

«Враги стремятся скорее вернуться на Землю, чтобы закончить свои мрачные намерения… Они очень назойливы в своем намерении и умеют найти прежних противников. Они даже стремятся воплотиться в родственных семьях, чтобы лучше настичь свою жертву…» (Надземное, §616).

Вопрос о близкостоящих очень сложен.

Кровная семейная близость вынуждает разделять и нести груз, которым отягощены все члены семьи, а Карма враждебных аур особенно тяжка.

Бывшие враги, воплотившись в одной семье, часто отягщаюс своими несовершенствами и враждебностью. В тесном семейном кругу особенно трудно оберегаться от отягощающих психических воздействий чуждых друг другу аур, особенно, когда оно сопровождается различными эмоциями (внешними проявлениями чувств).

Иногда давление чужих аур в семье бывает настолько тяжко, что когда кто-то из членов семьи куда-то уезжает хоть на некоторое время, то и воздух как будто становится чище и душа ощущает необыкновенную легкость и чувство свободы. Карма заставляет порою жить довольно долгое время вблизи таких отягощающих индивидуумов, омрачающих жизнь и давящих на сознание, и освобождает от таких людей тоже только Карма.

От огорчения и обременения такими личностями не уйти, но можно и нужно не допускать раздражения и недоброжелательства и совершенно освободить сознание от прочих подобных родственных им чувств, можно даже их пожалеть и посылать им невраждебные мысли. Так тушатся и  изживаются старые кармические встречи. (ГАЙ, т.9 §.410).

Своим отношением к людям мы готовим себе либо друзей либо врагов. Потому и говорится: не делай врагов. Люби, но не делай врагов, - это надо понять. Об этом же говорится в Евангелии: (от Мф. 5: 44-46): «Вы слышали, что сказано: «люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего».

А я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас…

Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда?»

(Награда – это просветление души, и, как следствие – освобождение от оков Кармы).

Вторая категория сил, создающих нашу Карму – это наши поступки.

Если в прошлом наши поступки явились причиной страдания для окружающих нас людей, то в будущем мы испытаем не меньшие страдания, и наоборот, если мы содействовали улучшению благосостоянию других, то кармический счет выплатит нам за наше благодеяние хорошими условиями будущей земной жизни. Но будет ли человек в этих хороших условиях доволен и счастлив, или же мрачен и неудовлетворен – будет зависеть не от самого поступка, а от мотива поступка, который обеспечил ему благопристойные внешние условия жизни.

Мотив поступка характеризует душевные качества человека и определяет цель, был совершен тот или иной поступок.

Например: человек может засеять поле пшеницей с тем, чтобы продать урожай и добыть средства для осуществления злого умысла, допустим для того, чтобы начать бизнес наркотиков; а может это сделать с благородной целью: накормить голодных сирот, на вырученные от продажи зерна деньги построить школу или больницу, и опять-таки, не ради честолюбия и славы, а просто из-за сострадания и милосердия к несчастным и желания сеять свет знания ради всеобщего блага и спасения человечества.

В первом случае, поступок (+), а мотив (-), при отрицательном мотиве поступка, в будущем этот человек получит хорошие внешние условия жизни, но и только. Душевной радости и удовлетворения жизнью и благополучием у него не будет.

Во втором случае, поступок (+), и мотив (+) – человек руководствовался благородным порывом души, он получит не только благие условия, но и душевную благодать, которая может выразиться в подборе добрых друзей, в профессиональных успехах, талантах, в ускоренном духовном самосовершенствовании и т.д.

А может случится, что человек с прекрасной благородной душой родится в самых неблагоприятных условиях, если он в прошлом своими необдуманными действиями вызвал нужду для окружающих, но при этом им владел чистый бескорыстный мотив. Он справедливо заработает себе трудные, стесненные, может быть бедственные внешние условия жизни, но благородные свойства его души помогут ему переносить нужду терпеливо и легко, и чувствовать себя счастливым человеком.

Мотив поступка – это совокупность желаний и мыслей, а сам поступок есть результат желаний и мыслей.

И именно мысль является главной силой, слагающей Карму.

Нет ничего более ответственного, чем мысль человеческая, ибо ни одна сила так легко не передается и не связывает нас с другими существами и вещами, как наши мысли. Мысль материальная, это тончайшая, ментальная энерго-материя, более быстрая, чем свет и электричество, она мгновенно передается от одного человека к другому, третьему и т.д., легко завязывая кармические нити, которые связывают людей в добре и зле. Они могут нас соединить с такими людьми, с которыми в прошлых жизнях мы и не встречались, но своею мыслью оказали или помощь им или спровоцировали злое действие.

Например, может случиться так, что в одно и тоже время на разных концах земного шара могут находится два совершенно незнакомых друг с другом человека, один из которых находится в состоянии тяжелой депрессии с мыслями покончить счеты с жизнью (само выражение «покончить счеты с жизнью» крайне невежественно, ибо самоубийство счет не закрывает, а утяжеляет), а другой человек в это же время жалуется кому-то на свою судьбу и говорит, что ему надоело жить и лучше б умереть. И эта безответственная мысль, подобная мыслям первого страдальца, становится последней каплей в чаше безумия первого, и преступление совершается. Здесь на лицо проявление ее одного Космического Закона – Закона Подобия, действующего в мире тонких энергий – чувств и мыслей: подобное магнитно притягивается к подобному. В результате двое, не ведая друг о друге, становятся  соучастниками  преступления, в данном случае убийства. В следующем воплощении эти двое встретятся непременно и попадут в такие обстоятельства, где обоих их постигнет заслуженное наказание. Они могут попасть в одну и ту же трагическую ситуацию: войну, перестрелку, автомобильную катастрофу и т.п., в которой оба погибнут, понесут заслуженную кару. «Око за око, жизнь за жизнь».

Добрая же мысль, наполненная любовью и состраданием к другому существу, может предотвратить преступление, на грани которого находится какой-либо отчаявшийся человек, и тогда эти двое встретятся в следующей жизни как друзья или хорошие приятели, один из которых может покровительствовать другому, возвращая свой кармический долг за оказанную когда-то помощь. Таким образом контроль над мыслями и желаниями – необходимое условие для всех, желающих в будущем создать для себя благоприятные условия для духовной эволюции. Человек – творец своего будущего.

Сознательно относясь к любым явлениям жизни, осознав закон Кармы, человек может осмотрительно сеять семена для будущей жатвы и быть кузнецом своего счастья.

Эта жизнь есть нива для будущей жизни. Сеятели – здесь, жнецы – там.

 

 

 

Приложение № 1

«Кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию».

(Быт.,гл.9:6, Завет Бога с Ноем и его сыновьями).

 

«Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти… душу за душу, глаз за глаз, зуб за зуб, руку за руку, ногу за ногу, обожение за обожение, ушиб за ушиб…»

(Исход., 21:12, 23:25, Завет Бога с Моисеем).

 

«Кто убьет какого-либо человека, тот предан будет смерти… Перелом за перелом; око за око; зуб за зуб…»

(Левит, 24:17,20, Завет Бога с Моисеем).

 

«Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен, кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечем…»

(Откровение Иоанна 13:10).

 

Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним».

(Быт. 4:6, сказал Господь Каину).

 

«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы… того вы и рабы: или рабы греха – к смерти, или послушания – к праведности».

Плод греха грешних дел – мерзость, конец их – смерть.

Плод послушания Богу – благодеяний – святость, а конец –жизнь вечная.

Ибо возмездие за грех – смерть, а дар Божий за святость – жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем».

(Павел, к Римлянам, 6:16-23).

 

«Вы слышали, что сказано древним: «не убивай; кто же убьет, подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду…».

(Мф. 5:21,22)

 

«Мирись с соперником твоим скорее, пока ты еще на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу;

Истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь последнего кодранта»

(Мф. 5:25,26).

 

Литература

 

  1. Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
  2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  3. «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
  4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  5. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
  1. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
  1. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
  2. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
  3. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
  4. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
  5. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
  6. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
  7. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  8. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
  9. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
  10. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
  11. Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
  12. Блаватская Е.П. «В поисках оккультизма», М. «Сфера», 1/1996.
  13. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». 1т. М., «Сфера», 1997.; 2т. М., МЦР «Струна», 2000г.; 3т. М., МЦР «Струна», 2001.
  14. Синнет А.П. «Эзотерический буддизм. Учение Будды». М. «Золотой век», 1995.
  15. Рерих Н.К. «Избранное». М. «Советская Россия»,1979г.
  16. Рерих Н. К. «Зажигайте сердца». М. «Молодая Гвардия»,1990.
  17. Р.Моуди. «Возвращение назад». «Вече-АСТ», 1998.
  18. Прийма А. «Эдгар Кэйси». М., «Олимп-АСТ», 1999.
  19. Писарева Е.Ф. «Миссия Е.П.Б. Теософия и теософское общество».1996.
  20. Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
  21. Олькотт Г.С. «Практическая философия». М., «Сфера», 2002.
  22. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
  23. Марианна Озолиня. «Прикоснись ко мне добротой». Рига,
  24. Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.

31. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.

 

…Путешествие из сумрака скорби… Познай пути Божественности!..
…Метаморфоза гусеницы в бабочку… Смерть в раннем возрасте…
…«С тобою вся моя любовь»… Молитва о тех, кто ищет путь…
…«Промежуточная зона» — в пространстве сознания…
…Постепенно наступает пробуждение… Смерть тела и узы любви…
…Тело устало от забот… Духовные видения и переживания…
…Описание перехода Великих Границ… Развитие духовного сознания…
…Помощники прибывшим душам… Жизнь вечна и непрерывна!..

 

 

 

 

 

 

В нашу эпоху во всем мире наблюдается небывалое увлечение эзотерическими знаниями древности. В странах Запада интерес к проблеме смерти и посмертного бытия сознания вылился в практические действия по изучению феномена смерти учеными и даже воплощению научных данных в социальную действительность.

Первооткрывателем в этой области на Западе явились известные всему миру врачи, учёные и философы – Раймонд Моуди, Роберт Монро, Элизабет Кублер-Росс, Ландсберг, Файе, Стивенсон, Петерсон и многие другие.

Что касается практической стороны исследований проблемы смерти, то результатом таковой стало создание так называемых хосписов. Практика хосписов представляет собой попытку медицинских кругов и общественности Запада облегчить умирающим переход в мир иной. Сама по себе эта идея гуманна и актуальна, так как необходимо вернуть человечеству утраченные некогда знания о второй реальности, сосуществующей с нашим измерением, и о том, что ожидает человека за порогом земного бытия. Однако знания современных медиков о смерти и её природе крайне примитивны и незначительны, даже учитывая последние научные исследования в этой области. Не все стороны земной реальности могут постигаться с помощью физических экспериментов в лабораторных условиях. Тем более, что такие таинственные явления, как смерть и посмертное бытие сознания, относятся больше к сфере инобытия, чем к земной реальности. Что же касается иных миров и их влияния на нашу жизнь, то современная наука сделала лишь первые робкие шаги в их исследовании.

Но помимо современной науки существует иная, древнейшая наука Востока – это система эзотерических знаний древности о человеке, планете и Солнечной системе. И эта малая часть Знаний Космических УЧИТЕЛЕЙ – уникальный синтез науки и философии для землян – приходит на помощь, как ученым, так и простым людям, стремящимся постичь загадку инобытия.

Синтез древних знаний с современной, научной их трактовкой, изложен в Учении «Живая Этика». В его научно-философских источниках даны знания о смерти и посмертном бытии сознания. Они неотделимы от учения о духовно-энергитической природе человека, о его внутренней связи с Космосом.

Что представляет собой загадочная область древних знаний об ином бытии, изложенная современным, научно-философским языком Живой Этики? В изучении этой проблемы можно выделить несколько основных тем, или аспектов:

…Во-первых, это Учение об энергетической структуре человеческого организма, его невидимых тонких телах, или субстратах, качественные характеристики которых обеспечивают сознанию человека то или иное положение в структуре Тонкого Мира после его физической смерти.

…Во-вторых, это Учение о психо-энергетических аспектах перехода человека в Тонкий Мир и том, какие условия могут облегчить человеку начало новой фазы его существования.

…В-третьих, это сведения о структуре Тонкого Мира, об энергетических характеристиках и качественных различиях его сфер.

…Четвёртым важнейшим аспектом Учения «Агни Йога» о посмертном бытии является информация о различных состояниях сознания человека в Мире Тонком, об определяющей роли кармических факторов в их достижении, о новых творческих возможностях, открываемых человеку с переходом на тонко-материальный план жизни.

…Наконец, пятым интересным аспектом рассматриваемой проблемы является Учение о философском смысле смерти, о роли смены форм существования в процессе духовного развития вечного человека. Особое значение в этом вопросе уделено проблеме бессмертия, так или иначе трактуемой различными философскими учениями.

Американский пророк и ясновидящий Эдгар Кейси говорил: «... Чаще молись о тех, кто покинул этот мир... Это — во благо... Прошедшие в другую дверь Пространства часто прислушиваются к голосам тех, кого они любили на Земле... Молитвы твои направляют того, о ком ты молишься, к престолу любви и милосердия, к океану Света — к реке Божьей Благодати».

Вряд ли с чем может сравниться та боль, которую испытываешь, когда неожиданно умирает твой близкий человек, или боль родителей, которые похоронили своего ребенка. Скорбь, сопровождающая такую утрату, может казаться непреодолимой. Дилетантам кажется, что такие переживания противоречат Природе. Вообще-то, дети должны хоронить своих родителей, когда приходит тому время, но не наоборот. Точно так же кажется несправедливым, когда близкого вам человека забирают из плотской жизни, даже не дав ему возможности к этому подготовиться.

Потеря ребенка переживается ещё тяжелее, если смерть наступает без предупреждения или болезни. Для многих родителей смерть ребенка — это событие, которое побуждает их начать духовные поиски ради обретения более глубокого понимания тайны жизни и смерти. Для многих неожиданная или ранняя смерть любимого человека отмечает начало пути постижения этой тайны, и они ищут и находят учение или духовное понимание, раскрывающее врата к знанию того, что после смерти тела жизнь души продолжается.

К Эдгару Кейси обращались за советами люди, у которых рано или скоропостижно умерли их близкие. Именно встреча с Кейси или получение от него духовного считывания часто знаменовало для них начало постижения того, что жизнь продолжается. Некоторым родителям Кейси говорил, что их ребенок должен был провести с ними только короткое время, хотя за этот короткий период жизни вместе с родителями его душа успела постичь вечность Космической Любви.

Однажды Кейси говорил родителям одной неизлечимо больной шестилетней девочки, что они окажут огромную помощь своей умирающей дочери, если убедят её в «красоте перехода» в Тонкий Мир. Кейси сказал также, что процесс перехода их дочери в Мир Тонкий станет для неё переживанием, обеспечивающим рост и развитие её души:

«…Обращайтесь с этим ребёнком как можно мягче, стараясь поддерживать в этом развивающемся уме сознание красоты перехода, …именно в этом будет ваша помощь...»

Кейси советует родителям сидеть на кровати рядом с ребёнком и говорить с ним утешительным и убеждающим тоном. …Независимо от того, в сознании ребенок или в коме, эти увещевания дойдут до его души. Самое полезное — это сказать девочке, чтобы она искала Свет, сказать ей, что её любят, сказать ей, что её избавят от боли, и она будет пребывать в полном покое. …Такие выражения любви помогают ребенку легче перейти в мир иной.

Ограниченному сознанию и логическому плотскому уму стадии умирания могут показаться жестокими и травматическими. Как постепенное отделение от физического тела во время последних стадий умирания от неизлечимой болезни, так и неожиданная смерть от травмы или внезапно возникшей болезни — все это чрезвычайно трудно и мучительно для умирающего человека, если он сильно привязал себя к физической материи земного мира. Это трудно и мучительно и для его семьи, ибо невежество родственников, как правило, является источником ложных переживаний.

В природе есть примеры, которые можно сравнить с этапами жизни, смерти и рождения. Метаморфоза гусеницы в бабочку символизирует путешествие через жизнь в смерть. Гусеница умирает, чтобы стать новым существом. Гусеница хоронит себя в коконе, а затем проходит стадии умирания. Её тельце темнеет и усыхает, а затем, в момент смерти гусеницы, бабочка разрывает это тельце, которое больше ей не нужно, и отправляется в свободный полет, более не связанная оковами своего грубого тела.

В своем романе «Иллюзии: приключения вынужденного Мессии» Ричард Бах находит очень мудрые слова для описания духовной стороны процесса умирания: «То, что гусеница называет концом мира, мудрый называет бабочкой».

Точно так же как гусеница сбрасывает свою оболочку и свой кокон, процесс умирания может дать душе возможность постепенно избавиться от своего «лишнего багажа» и от «приземленных» земных иллюзий, которые в Тонком Мире ей не будут нужны.

Все, кто находится рядом с умирающим, могут оказать ему огромную помощь в этом переходе. Один из способов помочь — это просто сидеть возле умирающего, держать его за руку и говорить ему, что он сейчас находится в компании своего ангела-хранителя и своих близких.

Зачастую члены семьи из «благих» побуждений собираются вокруг постели умирающего человека и не дают ему уйти. Они удерживают человека в его негодном теле своими мыслями и желаниями. Дежурство около умирающего может стать для семьи возможностью оказания психо-ментальной и Духовной помощи, чтобы умирающий мог спокойно покинуть мир грубой материи. Даже когда человек находится в коматозном состоянии, чувства, мысли и желания семьи и друзей оказывают на ум и душу умирающего самое непосредственное воздействие. В «Тибетской книге жизни и смерти», Согьял Ринпоче, даёт особые указания относительно того как помочь умирающему человеку, чтобы легче осуществить переход Великих Границ:

«Если вы привязаны к умирающему человеку и цепляетесь за него, то вы можете принести ему много ненужных страданий и этим сильно затруднить спокойный уход человека. Иногда умирающий человек может «протянуть» на много месяцев или недель дольше, чем ожидают врачи, и испытывать колоссальные физические страдания...

Чтобы уходящий человек был способен освободиться и умереть спокойно, ему необходимо услышать два чётких словесных заверения от своих близких.

Во-первых, они должны дать разрешение этому человеку умереть и,

во-вторых, они должны заверить человека в том, что [живые] будут в порядке после того как он уйдет, и что нет нужды беспокоиться о них.

Когда люди спрашивают меня, как лучше всего дать разрешение человеку умереть, я говорю им, чтобы они представляли себя стоящими у смертного ложа человека, которого они любят и с глубочайшей и самой искренней нежностью говорили ему: «Я здесь, с тобой, и я люблю тебя. Ты умираешь, и это совершенно естественно: это случается с каждым. Мне хотелось бы, чтобы ты мог оставаться здесь, со мной, но я не хочу, чтобы ты больше страдал. Мы достаточно провели времени вместе, и я всегда буду ценить это. Теперь, пожалуйста, больше не держись за жизнь. Отпусти себя. Я искренне даю тебе полное разрешение умереть. Ты не будешь одиноким, ни сейчас, ни потом. С тобою вся моя любовь...»

Эти слова можно говорить умирающему человеку, независимо от того, в сознании он или в коме. В сознании находится человек или без сознания, его душа продолжает оставаться очень чувствительной к мыслям и чувствам людей, находящихся возле его тела. По причине этого крайне важно, чтобы каждый, кто посещает умирающего человека, следил как за своими словами, так и за своими мыслями. Те, кто окружает умирающего человека, несут огромную ответственность: их мысли, убеждения и желания, как говорят на Востоке, могут либо затруднить процесс умирания и сделать его травмирующим, либо дать возможность протекать ему спокойно, красиво и легко.

Куда нам обратиться за облегчением и исцелением после смерти близкого человека, особенно когда смерть приходит неожиданно и преждевременно? Кейси утверждал, что, направив внимание внутрь себя и ища руководства посредством самосозерцания и медитации, каждая душа может прийти к пониманию непрерывности жизни и может ощущать близость тех близких, кто ушел.

Помощь и поддержка приходят не извне, а изнутри. И обращение внимания внутрь — сосредоточение на духовном общении и просьбы о таковом — синхронизируют душу с Высшим Миром и пробуждают в ней чувство единства и гармонии. Это способствует более тесному общению с умершими близкими людьми, которые находятся в «промежуточной зоне» — в пространстве сознания, где происходит взаимодействие между теми, кто остался в физическом мире, и теми, кто ушёл в Мир тонкой Материи.

В разные состояния Тонкого Мира попадают земляне, не готовившие себя к Переходу:

«…Женщине топталась на одном месте, …в глазах слезы..: «Какое горе, какое горе!.. Мамочка не хотела бросать тебя… Малышка, так уж получилось. Но я вернусь… вернусь к тебе очень скоро… разберусь, что произошло, и сразу же вернусь…»

…Другой мужчина лет за шестьдесят, быстро двигался взад-вперед и с силой бил кулаком по ладони другой руки..: «Проклятье!.. Надо же! А я как раз собирался остановиться и пожить в свое удовольствие! Черт побери! Сейчас она тратит мое состояние на тряпки и дурацкие круизы – а я вышел из игры. Нужно вернуться… вернуться пока не поздно… Черт возьми!...»

…Я обернулся и заметил присевшего на корточки мужчину неопределенного возраста. Он слепо уставился перед собой и качал головой...: «Так и не успел сказать ей, что не хотел ее искалечить… Я был пьян, просто пьян, вот и все. Какой ужас! Что теперь делать? Я ведь знал о том повороте на дороге… Нужно как-то исправить…»

…Внимание привлекла стройная девушка в голубых джинсах. Подбоченясь, она дерзко осматривалась по сторонам…: «Это и есть хваленая загробная жизнь? Что-то не видно ни Бога, ни ангелов… Я так и знала! Вот влипла!..»

…Седой мужчина среднего возраста стоял и, сложив руки на груди, рассматривал расстилавшуюся перед ним призрачную дымку..: «Что ж, я сделал все, что мог. Оставил им деньги на счету, добротный дом… Нужно будет поменять правое переднее колесо в авто-фургоне… Надеюсь, Бен позаботится о контракте в деле Холмса… Да, я был нужен компании… Эх, чего бы я хотел, так ещё разок пообедать у Луиджи, нигде больше не пробовал такой рыбы...»

В 1934 году внезапно скончалась одна молодая студентка. Она училась в колледже Барнарда в Нью-Йорке, и ее тело было обнаружено у здания общежития, прямо под окном ее комнаты. Было очевидно, что смерть наступила в результате падения из окна, но следствию так и не удалось установить, вытолкнул ли кто-то девушку, или она выбросилась сама, или ее падение было просто несчастным случаем. Эти невыясненные обстоятельства усугубили потрясение и скорбь ее родных, и тетя этой девушки обратилась к Эдгару Кейси. Она была знакома со способностями Кейси, касающимися здоровья и духовных вопросов, и надеялась, что он сможет ответить и на вопросы относительно смерти девушки.

Этот случай был довольно необычен для Кейси. Он с готовностью согласился помочь, но предупредил, что это будет для него в новинку и будет осуществляться на неизученной им территории и что, возможно, не удастся получить удовлетворительные результаты. Прежде всего, он попытался интуитивно определить «местоположение» ушедшего человека, вышедшего за пределы измерений физического времени и пространства.

После непродолжительной молитвы и медитации, которые проводились перед каждым вхождением в транс, Кейси лёг на кушетку и стал входить в связь с умершей. Это поможет его уму и душе соединиться с обстоятельствами смерти девушки. Кейси закрыл ладонями глаза и стал ждать «сигнала», т.е. яркой вспышки белого света, которую он мельком видел в момент вхождения в транс. Он опустил руки, сложив их над своим солнечным сплетением. Когда веки Кейси начали подергиваться, жена Гертруда произнесла вопрос, настраивающий на получение информации:

«Ты предстанешь перед сущностью, известной как [Эллен Браун], — сказала г-жа Кейси, — которая находилась в одной из комнат общежития колледжа Барнарда в Нью-Йорке ранним утром в субботу 28 сентября. Ты скажешь нам то, что ты уполномочен сказать и что полезно знать её близким. Ты ответишь на вопросы, которые, возможно, задаст её тетя, присутствующая в этой комнате».

Эдгар Кейси лежал на своей кушетке совершенно неподвижно и глубоко дышал. Через несколько минут он сделал заявление, которое поразило каждого из присутствовавших в этой комнате.

«Да, мы здесь вместе с этой сущностью, — сказал Кейси, указывая на контакт с погибшей девушкой, — ...Это должно быть понято вопрошающими как несчастный случай, а не как исполнение задуманного данной девушкой».

Иначе говоря, неожиданная смерть студентки не была ни актом самоубийства, ни убийством. Он продолжал:

Те, кто близок и дорог студентке, не должны осуждать ни людей, ни обстоятельства.

Постепенно у неё наступает пробуждение. Именно через это переживание душа её в настоящий момент и проходит... Это помогает ушедшей понять и осмыслить то, что означает переход в Тонкий Мир...

Пусть это будет молитвой вашей: «В милости и в благости храни её, Отче. Помоги мне обрести понимание в моём переживании, а ей – в её переживании того, что мы становимся все ближе и ближе друг к другу в этом единстве цели, и что всё больше и больше любовь Его познается умами и сердцами тех, кто кому выпадает возможность служить проводником, посланником во имя Христа. Аминь».

В этот момент транса Кейси попросил задавать вопросы:

«Она счастлива? Она понимает, где находится?» — спросила её тетя.

«Как уже было сказано, – ответил Кейси, — происходит пробуждение, и приходит ей всё большее и большее понимание. Возможно, её тетя вскоре осознает её присутствие рядом с собой... Давайте будем молиться время от времени, особенно рано утром».

Кейси давал обратившимся информацию на том языке, который был бы понятен человеку, обратившемуся за помощью...

Хотя Кейси не дал информацию о том, почему эта девушка так рано ушла из жизни, он заверил её тетю, что душа, которую они знали как Эллен, продолжает жить и очень нуждается в помощи со стороны семьи, которую они должны оказывать ей в виде молитвы. Кейси высоко ценил силу молитвы, особенно молитвы о тех, кто умер.

Молитва о тех, кто ищет путь, путь Света, всегда помогает. Поскольку тело наше поистине является храмом Духа Вечного, в котором наш Дух, Господь наш встречает человека, когда он медитирует или молится. Кейси советовал молиться об ушедших, чтобы они стремились к Свету, чтобы им пришла Помощь и привела их туда, где мы все встретимся, как завещал нам Он, Христос, Великий ЛОГОС Солнечной системы.

Молитва и высокая медитация приближают нас к состоянию единения с Божественным Началом и с любимыми людьми, которые ушли из плотской жизни, а, кроме того, они помогают нам исцелять своё одиночество и скорбь. Кейси сказал тете этой девушки во время транса, что «...вскоре тетя, возможно, осознает её присутствие рядом с собой».

Возможно, каждый также получит опыт ощущения присутствия своих близких, если обратит своё внимание вглубь себя, поскольку это может прийти к нам, когда мы сосредотачиваемся на непрерывности жизни и медитируем, придерживаясь принципа, утверждающего, что нет разделения между тем, что здесь, и потусторонним миром.

Беседа с близким ушедшим человеком приносит большую пользу как живым, так и тому, кто находится в Тонком Мире. Чтобы скорбящий смог скорее исцелиться от своей скорби, ему важно постоянно укрепляться в убеждении, что дух вечен и не может умереть. После сосредоточения на этом в глубокой медитации или в созерцании, попросите о том, чтобы нам были ниспосланы свыше Помощь, сила и руководство, чтобы мы могли ощутить это понимание и помочь как себе, так и человеку, который умер.

Самое лучшее время для вхождения в состояние безмолвия — это ранние утренние часы, и именно этот период Кейси рекомендовал для молитвы. Согласно Кейси, оптимальные часы для молитвы и медитации — между 2 и 3 часами после полуночи. Многие люди рассказывали о провидческих встречах, переживаниях света и общении с умершими близкими людьми, которые происходили с ними во время молитвы и медитации в ранние утренние часы перед восходом Солнца.

Эдгар Кейси советовал, чтобы мы чаще молились о тех, кто покинул этот мир... Перешедшие в Тонкий Мир часто прислушиваются к голосам тех, кого они любили на земле. Самое близкое и самое дорогое то, что они осознавали земным сознанием... И молитвы наши направляют того, о ком мы молимся, к престолу Любви и Милосердия, к океану Неизреченного света — к реке Божьей Благодати.

Смерть грубого тела не разрывает узы любви. Наши мысли и эмоции действуют на душу, совершающую переход после смерти, точно так же как наши слова и наше поведение действовали на них при жизни. Мы можем им помочь и успокоить их, сосредотачиваясь на молитвах и мыслях о Любви и о Свете, а также на глубоком желании того, чтобы они беспрепятственно достигли этого Света.

Кейси оказал помощь одной скорбящей семье, похоронившей одного из своих членов, смерть которого была для всех неожиданной. Дочь приехала к Эдгару Кейси в поисках информации о своей матери, которая скоропостижно скончалась от сердечного приступа.

Поскольку её мать не болела до смерти, это переживание оказалось для семьи ещё более травмирующим. Когда смерть приходит без предупреждения, то члены семьи часто чувствуют, что так много осталось несделанным и несказанным, и они испытывают особо сильную скорбь и сожаление.

Считывание, проведенное для этой семьи, оказалось одним из самых необычных и в то же время самых вдохновляющих. Кейси описал духовные причины ухода их матери, и он же передал весть от её матери всей семье. В процессе транса Кейси в некоторых случаях выступал в качестве определенной «радиостанции». Когда достигалась настройка на нужную частоту, то покойный мог передавать информацию через Эдгара Кейси. На эту семью информация, которая была дана через Кейси, оказала очень сильное исцеляющее воздействие.

От их ушедшей матери было получено послание для каждого члена этой семьи:

«…Первой дочери: Продолжай ту заботу, которая вверена тебе, как пастушка присматривает за своим стадом, как Он показал в Своих путях.

...Второй дочери: Заботься о доме. Пусть теперь это будет твоей ролью, твоей миссией. Когда настанут перемены, которые придут естественным образом, с тобой эту заботу разделит кто-то другой. Но сохрани себя для дома, для папы, для сына, для младшей дочери.

...Третьей дочери: Пусть те вещи, за которые часто упрекают, часто направляют, остаются в той любви и вере, которая стала твоим мировоззрением. Ибо когда твёрдо придерживаешься тех вещей, которые свидетельствуют об истинно духовной жизни, то ты находишь в них покой, счастье и радость.

...Сыну: Уделяй внимание нуждам твоего отца. Будь его правой рукой. Если это согласуется с твоим внутренним «я», учебой в школе прокладывай себе дорогу к тому, что предстоит тебе делать в жизни. Но заботься о нём.

…Малышу: Пусть три старшие сестры продолжают бдительно заботиться о тебе. Знай, как и все, кто когда-либо жил, что в жизни бывают подводные камни. Знай, что есть вещи, которые изнуряют человека, но твёрдо придерживайся того, что есть благо.

И пусть благословения Отца через любовь, явленную во Христе, руководят каждым из вас. Какие бы тебя не постигли превратности жизни, помрачения, разочарования и печали, знай, что Он рядом с тобой и всегда держит тебя за руку. Мы все сказали».

 

Мы видим как в словах Кейси всё больше и больше раскрывается взгляд на природу смерти и на процесс перехода. Смерть матери этого семейства была травмой для них, но Кейси говорит, что её смерть была благом:

«...Она настолько устала..., что Силы Света, проявляя любовь Свою, решили, что лучше позволить ей уйти, чтобы эта душа могла бы спокойно отдохнуть...»

«Знайте, что жизнь — это непрерывный опыт, — говорит Кейси в другом трансе, — и как есть сознание во сне, который не является физическим — в смысле физической осознанности, таким же образом существует и сознание, когда тело полностью оставлено... Поэтому не должно быть сожаления и печали в те периоды, когда настал момент для сближения с Миром Света...»

«...Не всё при жизни живёт и не всё со смертью умирает, ибо одно — начало другого...» – сказал как-то Эдгар Кейси.

 

Во время транса к Кейси много раз обращались с вопросами по поводу точности и уместности того, что сообщают умершие. Кейси отмечал, что такое общение может произойти только при взаимном сотрудничестве между двумя Мирами:

Вопрос: «Могут ли те, кто перешёл в Тонкий Мир, общаться в любое время с теми, кто остался в земном мире?

Ответ Кейси: «И да, и нет, ибо, для этого должны быть подготовлены необходимые условия... Те, кто находится на астральном плане, не всегда готовы. Те, то находится на физическом плане, тоже могут быть не всегда готовы... Какие условия делают нас, пребывающих на физическом плане, не готовыми к этому? Ум! Какие условия делают не готовыми к этому тех, кто пребывает в Тонком Мире?... Готовность развоплощенца общаться... Готовность и желание с обеих сторон нужны для полноценного общения. Это самое условие можно проиллюстрировать на примере... радио или телефона... Для совершенного единения необходима согласованность с каждой стороны. Иначе говоря, мы находим, что многие из астрального плана ищут возможности активизировать свои силы в мире физической Материи. Многие из физического мира ищут возможности исследовать астральный мир. Они должны сойтись воедино, чтобы получить лучшую информацию».

Две подруги, Хелен и Френсис, живя совместно, создали канал, через который Френсис, уйдя в Тонкий Мир, могла рассказывать о загробной жизни своей подруге. Хелен была чем-то вроде радиостанции, принимающей сигналы, и Френсис общалась с ней на эфирных волнах определённой длины. В своём первом сеансе Френсис описывала то, что с ней произошло сразу после того, как она покинула своё плотное тело:

«Как только я смогла привести себя в сознательное состояние после оставления своего изнуренного тела, я узнала, что я, в сущности, та же самая... хотя и не та же самая. Меня, вдруг, осенило, что …я больше не слышу обычных звуков повседневной жизни, человеческой болтовни и беготни вокруг себя... В этом новом состоянии не было шумов. Одна из первых мыслей, которая мне пришла на ум — это то, что «Я до сих пор в сознании». Переход совершился... но я не слышу и не вижу ничего!»... Казалось, что я потеряла свою индивидуальность... В этом изменении было что-то жуткое, поскольку имя, которое мне было дано при рождении более семидесяти лет назад, ускользало от меня...

…И первое лицо, которое я увидела... было лицо моей дорогой духовной матери, Матери Флоренс... я была настолько потрясена, что не могла говорить... Я лежу в кровати, на верхней террасе, которая выходит окнами на широкую солнечную равнину.

Это прекрасная сцена, и такая умиротворяющая... Я выздоравливаю от болезни, которая вызвала разрушение моего физического тела... Сюда приводятся души с земли и из других мест, когда они готовы... Но я мало, что знаю про другие места. Когда Переход закончился, и я освободилась от своей земной «оболочки», то я проснулась здесь, в лечебнице Дома Отдохновения... Я открыла глаза... точнее, вернулась в сознание... и здесь была Мать Флоренс, такая, какой я её помнила много лет. Она взяла меня за руку и сказала: «Итак, ты благополучно добралась?»...

Описание Френсис ее перехода после смерти очень сходно со стадиями рождения и развития в физическом мире. Френсис прошла через период бессознательности и потери индивидуальности, а затем она постепенно стала сознавать себя как отдельное существо, сознавать свое окружение в четвёртом измерении Мира Тонкого.

Эти стадии во многом напоминают рождение в Мир Физический: все мы физически рождаемся в этот мир как младенцы, без полного осознания нашего местонахождения.

Но время идёт, и ребенок начинает учиться общаться, ходить и думать.

Когда же проходит и эта стадия, то тело и ум постепенно становятся сознающими, и возникает личность, сознающая себя. Очередная душа вечного человека постоянно развивается, проходя многочисленные переживания в земном мире, постоянно меняется и растёт через этот процесс. Эдгар Кейси сказал, что постепенный рост и развитие в материальном мире — это не что иное, как тень или отражение стадий роста и развития, которые происходят в Сферах СВЕТА после физической смерти:

Переход от физического сознания [в момент т.н. «смерти»] к тонкому сознанию человек зачастую совершает, не осознавая того, что с ним происходит — точно так же, как младенец, родившись на Земле лишь постепенно осознает... время и пространство трехмерного Физического Мира. В переходе в Мир Тонкий человек постепенно становится сознающим, то есть, он начинает узнавать о своем пребывании в четырёхмерном или более высоком плане, и этот процесс во многом подобен постепенному обретению сознания в Мире Физическом.

«...То, что называется смертью... — это только дверь в соседний Мир, в Мир Тонкой Материи... Следовательно, человек в своём развитии проходит через опыт пребывания на разных планах своей планеты, чтобы бессмертный дух человека мог стать единым целым со своей Первопричиной, со своим Отцом НЕБЕСНЫМ...

Дух постигает тот факт, что нет времени, нет пространства, нет начала, нет конца, но есть лишь Вечная и Беспредельная ЖИЗНЬ. …Смерть в плотно-материальном мире — это просто переход из мира причин в мир следствий, в котором открываются признаки того, что душа вечного человека сделала в достижении Истины в период своей физической жизни.

Френсис пробудилась после физической смерти и обнаружила себя в присутствии своей духовной наставницы, Матери Флоренс. Поскольку значительная часть её жизни была проведена в духовной деятельности и служении под наставничеством Матери Флоренс, то её душа естественным образом притягивалась к тому месту в Тонком Мире, где пребывала её наставница. Благодаря своей многолетней подготовке и учебе, Френсис быстро сориентировалась в своем послесмертном окружении. Знания и понимание, касающиеся духовных миров, обретённые ею в период физической жизни, буквально перешли вместе с ней после её физической смерти, благодаря чему, она быстрее сориентировалась в том, что происходит. Мы можем видеть, как действует этот принцип в физическом мире в жизни детей. Одни дети начинают ходить и говорить быстрее, чем другие; одни начинают считать и читать по слогам быстрее, чем другие. То же самое происходит с душой каждого человека после физической смерти.

Чем больше мы развиваем духовное сознание во время физической жизни — через познание, медитацию, молитву и через сердечную Любовь к Духовному Невидимому СЕРДЦУ нашей Солнечной системы, — тем легче нам будет осуществить переход в момент физической смерти. Если же физическая жизнь тратится исключительно на погоню за земными удовольствиями и на осуществление плотских желаний, то душе требуется более долгий период, чтобы пробудиться после физической смерти в Мире Света. То, что мы строим в земной жизни чаяниями нашего сердца и нашими мыслями, то создаёт основу того, где мы окажемся после физической смерти.

«Своими мыслями и побуждениями человек сам себе вьёт в тонком измерении гнездо, в котором окажется в будущем, — говорила Френсис. — Это Космический Закон. В земной жизни он может создать легенду о себе. Здесь же у него нет такой маски. Здесь он известен таким, каков он есть, и каким его сделала его личная внутренняя жизнь. Призыв «Создай себе сокровища на небесах» в данном случае можно понимать буквально».

Можно с уверенностью сказать, что человек становится сущностью мыслей, желаний и действий, которые он создавал в своих многочисленных жизнях на Земле.

Следовательно, каждая душа должна, совершив переход в момент смерти, пройти период освобождения от материальных привязанностей, желаний, привычек и так далее.

Чем меньше материальных привязанностей и плотских желаний человек культивирует за время очередного физического существования, тем легче душе ориентироваться в новой тонко-материальной обстановке после смерти.

Человек входит в то или иное состояние сознания после смерти именно посредством своего образа мышления и посредством тех желаний и привязанностей, которые он пытается удовлетворять. Большинство землян настолько сильно привязаны к Земле, что даже какое-то время не осознают, что они умерли, но потом они начинают пробуждаться... Во время обычной физической жизни люди поддерживают некий настрой ума и шаблон мышления, и они забирают его вместе с собой. В Тонком Мире у человека остаются те же самые идеи, те же самые установки, какими он жил в Мире Физическом».

Директор Американского Института Разума Роберт Монро рассказывает об одной, из многих тысяч, странных встреч во время выхода в Тонкий Мир, на исследование которого он потратил большую часть своей жизни:

«…Очередной выход. …Тут меня кто-то окликнул. Обернувшись, я увидел какое-то странное свечение. Оно постепенно сгустилось в фигуру мужчины: невысокий, среднего возраста, с заострившимися чертами лица, и сердито поджатыми губами.

– Эй, ты! Куда собрался? – спросил мужчина.

Я осторожно приблизился к нему.

– Я спрашиваю, куда собрался?

– Хм... Здравствуйте.– сказал Монро.

– Опять вынюхиваешь загадки вселенной?

– Да, полагаю, именно этим я и занимаюсь, – ответил Монро.

– Что ж, удачи! А вот у меня просто времени не хватает на подобные штучки.

– Почему? Что случилось?

– Что случилось?! Я помер – вот что случилось!

– И что в этом такого?

– Да ничего, просто я совсем не успел подготовиться.

– Мне кажется, люди никогда к этому не готовы.

– Неужели? Я бы подготовился, да никто мне ничего не рассказывал! Никто не говорил, что все будет именно так! Эти ублюдки (т.е. разные церковники) вопили о вратах небесных, адском пламени и вечных муках – они не соображают, какую чушь несут! Ладно, желаю удачи. Эх, лучше бы мне рассказали все, как есть, и не морочили бы голову...

– Постойте, так в чем, собственно, проблема?

– В чем проблема? Да ты посмотри вокруг – вот в чем!

– Честно говоря, не вижу ничего особого. Обычная глубокая чернота.

– Вот именно! Ничего, совершенно ничего! Знаешь, ты первый, кого я здесь встретил. Ничего и никого – и тут вдруг ты появляешься!

– Прошу прощения, если это вас расстроило.

– Ты такой же, как я, верно?

– В каком смысле?

– Тоже недавно помер, а теперь не знаешь, что, черт возьми, тебе делать.

– Ну, не совсем...

– Да брось ты! Все просто: ты либо помер, либо нет.

– Дело в том, что я еще не умер.

– Что значит не умер?

– Я жив.

– Тогда какого черта ты здесь шатаешься?

– Долго рассказывать.

Он посмотрел на меня с отвращением.

– Так я и поверил! Если бы ты не умер, тебя бы здесь просто не было!

– Все не так просто.

– Ну так расскажи! Ага, я понял! Тебя кто-то прислал?

– Нет, никто меня не присылал, я просто проходил мимо. Скажите лучше, как вы умерли?

– Они меня довели, вот как! Я несколько недель провалялся в этой больнице, хотел уйти домой – так нет, они опутали меня своими трубочками, истыкали всего всякими иголками... Однажды ночью я не выдержал и вырвал всю эту дрянь из своего тела. В тот час, когда сменяются ночные сиделки, чтобы никто не заметил. Понимаешь?

– А что потом?

– Я долго кашлял, потом кашель прекратился. Тут я подумал, что нужно поскорее выбираться из постели и уносить ноги. Должно быть, я слишком резво вскочил, потому что меня сразу вынесло сквозь потолок, и я продолжал лететь, пока не очутился здесь. Вот когда я прошел через потолок, так сразу и сообразил, что уже помер. С мозгами у меня все в порядке, верно?

– Согласен. Послушайте, не хотите пойти со мной?

– Ты хочешь мне помочь? Ты? С какой стати?

– Во всяком случае, это лучше, чем оставаться здесь целую вечность.

– Черт побери, у меня в голове уже все перепуталось! Ни рая, ни ада... Вообще ничего!

– Держитесь за мою руку, - сказал Монро.

– Нет уж! Всякий раз, когда кто-нибудь пытался мне помочь, из этого выходили одни неприятности! Мой тебе совет: заставь их (церковников) рассказать людям все честно! Не верь их дурацким россказням. Никто мне не сказал… а ведь могли! Я бы прислушался – так ведь нет! Теперь придётся разбираться во всем самому… Даже не представляю с чего начать…»

«Даже и не думайте, — говорил Эдгар Кейси, — что человек, который на земном плане принадлежит католической, англиканской или методистской церкви, уходя с него после своей смерти, становится кем-то другим! Это просто умерший англиканец, умерший католик или умерший методист!»

Френсис Бэнкс после своей смерти продолжала оставаться англиканской монахиней. Ее установки, так же как и ее убеждения, оставались теми же самыми. Она описывала своей подруге Хелен Гривз свои переживания, через которые она проходила, когда избавлялась от материальных привязанностей, созданных ею за период её жизни на Земле:

«Я пытаюсь кое-что упорядочить в моей личности. Мы все вынуждены делать это... Есть три способа: через самоанализ и правильную оценку своего опыта; через служение ближнему; и через устремление. Вы скажете, это не слишком отличается от земной жизни! Я бы это выразила следующим образом: «субъективное» или внутреннее содержание моих мыслей, устремлений и желаний здесь и сейчас подготавливает «объективное» место, в которое я перейду на следующем этапе своего путешествия, точно так же как внутренняя жизнь души внутри тела-ума на Земле определяет первую будущую «обитель» на этом уровне. Поэтому, внутренняя жизнь обретает первостепенную важность, то есть, медитация, молитва и воссоединение с Божественной Красотой в Истине».

Один из самых важных аспектов описания жизни по ту сторону – это утверждение, что душа осуществляет переход, называемый смертью не в одиночестве. Ушедшие говорят о духах-помощниках, которые находятся рядом с ними в тот момент, когда тонко-материальная душа отделяется от плотно-материального тела. Когда человек готовится совершить Переход, то есть, покинуть тело, то родственники, которые уже перешли в Мир Тонкий, уже предупреждены о том, что член их семьи уже в пути. Когда человек, совершивший Переход, называемый смертью, пробуждается, он часто оказывается в окружении людей, которых он знал и любил на Земле:

«Наша работа — быть наготове, когда вновь прибывшие существа пробуждаются к сознанию. Иногда именно наше «выражение лица» ушедшие видят в первую очередь, наши слова утешения, поддержки и приветствия они слышат в первую очередь...

Многие люди отказываются принимать факт смерти или предпочитают думать, что они просто видят сон... Утомленные люди, испуганные, невежественные и «падшие» люди, а также те, которые были «спасены» из «Мира Теней», требуют понимания и объяснения.

Некоторым из них объясняется и даже показывается, что означает Бессмертие Духа.

Многие не желают признавать факт своей смерти...»

Легче всех осуществляют переход в Тонкий Мир дети. Поскольку они лишь короткое время были на Земле, их души продолжают сохранять свою приспособленность к духовным мирам, которые они недавно оставили.

Младенцы и дети, умершие в раннем возрасте, очень быстро пробуждаются после смерти. Их всегда сопровождают благожелательные духи. Это надо иметь в виду родителям, похоронивших своего ребенка.

Френсис рассказывала удивительную историю о девочке по имени Джинни, которая рано умерла от осложнений после полиомиелита.

До своей смерти Джинни мечтала стать танцовщицей: она начала заниматься танцами с ранних лет и уже проявила свой талант. К сожалению, полиомиелит покалечил левую ногу Джинни: нога усохла, стала короче, и Джинни навсегда стала хромой. Она перенесла много мучительных операций, но безуспешно. Ее ослабленное физическое здоровье в сочетании с душевными муками по поводу того, что она больше никогда не сможет танцевать, привели к душевному и физическому истощению. Буквально сразу после своего двенадцатого дня рождения Джинни умерла от пневмонии. Френсис вместе с Матерью Флоренс ожидали в Тонком Мире, когда к этой девочке вернётся после смерти бодрствующее сознание. Далее приводится описание того, что произошло, когда Джинни пришла в сознанию после своей смерти:

– Пожалуйста, пожалуйста, больше не заставляйте меня делать никаких операций, — сказала Джинни Матери Флоренс.

– Ты в нашем Доме только для того, чтобы отдохнуть... Теперь ты совсем поправишься, Джинни... совсем поправишься, – сказала Флоренс.

– Нет, — сказала Джинни. — Я никогда не буду здорова. У меня покалеченная нога.

– Теперь нет, — ответила Френсис. — Теперь больше нет. Твои ноги в полном порядке, здоровые и сильные... Мы собираемся учить тебя бегать, играть и танцевать здесь, Джинни.

Джинни уставилась на них... Она провела руками по своим икрам и лодыжкам вверх и вниз, тщательно ощупала кости ступней, затем вернулась к коленям...

– Это чудо? — спросила она с трепетом в голосе.

– Можешь называть это чудом, — ответила Мать Флоренс, — ...ты можешь встать и ходить...

– А будет больно? — спросила Джинни.

– Нет. Ты больше не будешь чувствовать никакой боли. Ты никогда больше не будешь страдать как прежде, Джинни.

Френсис и Мать Флоренс заботливо подняли Джинни и поставили ее на ноги. Сначала она испугалась. Она помнила, как ей трудно было стоять без костылей и поддерживающих протезов. Постепенно девочка стала стоять прямо, балансируя на обеих ногах.

— Это правда. Это правда. Это чудо, — говорила Джинни, — заливаясь слезами от счастья. — Я снова буду ходить. Я поправилась. Я такая же, как другие девочки!

Френсис выступала в качестве ангела-хранителя Джинни в период её восстановления. Как и многие души, Джинни некоторое время не осознавала, что она покинула Землю. Ей казалось, что она видит чудесный сон, — сон, в котором нет страданий, присущих физическому миру. Френсис проводила Джинни в место, которое мы могли бы назвать Раем — к усеянным цветами холмам, где эта девочка бегала, прыгала и танцевала. Спустя некоторое время, она поняла, что это вовсе не сон:

— Я поняла, что это не сон, — сказала Джинни Френсис. — Мы все умерли, не так ли?

— Да, это правда, Джинни, — ответила Френсис, — но, как ты видишь, мы, на самом деле, живее, чем когда-либо прежде. Ты только избавилась от своего прежнего больного тела и обрела новое...

— Наверно, это и есть Вечная Жизнь? — спросила Джинни.

— Мы всегда пребываем в Жизни Вечной, Джинни, даже когда мы на Земле, — ответила Френсис. — Наши души, наши истинные вечные «Я», всегда жили, переходя от одного состояния к другому. Это различные части нашего жизненного опыта...

— Мать Флоренс говорит, что, когда я буду готова, я отправлюсь в Залы Красоты, то есть, в другую Сферу Тонкого Мира. Она говорит, что там я увижу величайших танцоров мира. Она также говорит, что там буду учиться танцевать... и что я смогу вместе с другими танцорами участвовать в великом Фестивале Танцев. Вы верите в это, Сестра?

— Мать Флоренс знает гораздо больше об этих сферах, чем я, — ответила Френсис.

— О, это будет прекрасно! Конечно, я буду скучать по Вас, по Матери Флоренс и по всем, но я так хочу туда пойти. Я должна скоро отправиться туда...»

Джинни быстро адаптировалась к жизни после смерти. Она с большим энтузиазмом постигала каждую грань своей новой формы жизни. Джинни приспособилась к этой новой жизни со всей гибкостью неиспорченной натуры ребёнка. Для неё всё было откровением...»

Некоторые люди, одухотворяя своё сознание, берут на себя роль помощников для вновь прибывших в Тонкий Мир. Их помощь людям очень полезна. В результате личного общения со многими людьми, помощники могут достигать более высокого развития сознания.

Однажды Эдгар Кейси сказал, что небеса — это не то место, куда мы направляемся, но то место, до которого мы растём, благодаря тем, кому мы помогаем.

Человек Запада начинает постепенно понимать, что переход в Тонкий Мир — это только первая стадия, это рождение в более высокую форму жизни и сознания. Душа не начинается с рождения. И не заканчивается со смертью. Кейси уподоблял прохождение души через разные этапы жизни и физической смерти смене времен года — от весны к лету, от лета к осени, от осени к зиме. Когда мы живём и проходим через эти «времена года» вселенского мира, то мы не ощущаем начала или конца, но ощущаем только переход от одного к другому. Такова природа нашего перехода из трёхмерного мира к более духовным измерениям. В таких переходах человек растёт, приобретая опыт и знания. В конечном итоге человек начинает осознавать, что дух наш является вечной частью Создателя Земли и Солнечной системы.

Американский учёный д-р Реймонд Моуди опубликовал в книге под названием «Жизнь после смерти» результаты своих исследований клинической смерти, где он также дал краткий обзор общих элементов, присущих около-смертным переживаниям различных людей:

«Человек умирает и, когда достигает (кармического) момента выхода из физического тела, то он сам слышит, как врач или кто-то объявляет его умершим. Он (умирающий) начинает слышать неприятный шум, громкий звон или жужжание, и одновременное с этим ощущает, как сам очень быстро движется по длинному тёмному туннелю.

После этого он внезапно обнаруживает себя за пределами своего физического тела, но, тем не менее, в непосредственной физической близости от себя он видит своё физическое тело на некотором расстоянии, словно наблюдатель. С этого выгодного положения он наблюдает за попыткой реанимации... Он замечает, что у него до сих пор есть какое-то «тело», но тело совершенно иной природы и обладающее способностями, весьма отличными от способностей физического тела, которое он оставил внизу.

Вскоре начинаются разные события – к нему приходят другие существа и помогают ему. Он мельком видит умерших родственников и друзей, а также перед ним появляется Дух (существо из неземного Света), такой любящий и заботливый, каких человек никогда и нигде прежде не встречал.

Это существо общается с ним без всяких слов и просит его пересмотреть всю его собственную жизнь. Это пламенное Существо помогает ему, воспроизводя панораму главных событий жизни человека... Затем человек обнаруживает, что должен возвращаться на Землю, что время его смерти ещё не пришло.

В этот момент он сопротивляется, ибо он уже испытал чудесные переживания Тонкого Мира и ему не хочется возвращаться. Его переполняют сильные чувства радости, любви и покоя. Однако, несмотря на свои желания, он каким-то образом опять воссоединяется со своим поношенным телом и продолжает жить.

Позднее вернувшийся из Тонкого Мира пытается поделиться этим с другими. Но каждый раз, когда он пытается рассказать об этом, он испытывает затруднения.

В первую очередь, он не находит подходящих человеческих слов для описания необычных неземных эпизодов. Кроме того, он видит, что другие насмехаются над ним, и поэтому он перестает рассказывать об этом людям. Тем не менее, это переживание оставляет в его жизни очень глубокий след, особенно изменив его отношение и к жизни и смерти».

Книга д-ра Моуди дала миру чёткую картину первого этапа жизни за порогом физической смерти, и его открытия, по-видимому, стали исполнением предсказания Эдгара Кейси относительно того, что «будет дана землянам понятная интерпретация смерти».

С тех пор как д-р Моуди впервые начал свои исследования, он собрал по всему миру более 30.000 описаний около-смертных переживаний. Общей нитью, проходящей через все эти описания, было то, что каждый человек на входе в Тонкий Мир встречается лицом к лицу с неким сияющим Существом, выражающим абсолютную и безусловную Любовь.

Все вернувшиеся с «того света» безоговорочно знали, что эта Любовь является Вечной Силой, и что Она непоколебима, не взирая на то, что сделал человек в своей жизни, и что у него осталось ещё не сделанным.

Д-р медицины Джордж Ритчи, в двадцатилетнем возрасте побывавший в Тонком Мире, говорил, что эта Всемогущая Любовь была самой преображающей гранью его около-смертного переживания. Даже через пятьдесят пять лет после этого случая, д-р Ритчи со слезами на глазах вспоминает тот день, когда он умер на восемь минут и встретил там Христа. Это было Огненное «Существо, которое проявляло любовь даже ко всему самому неприятному, что касалось меня» – говорил Ритчи.

Д-ру Ритчи было всего двадцать лет, когда в одной из больниц Техаса была констатирована его смерть в результате пневмонии. Умерев, он тут же «пробудился» в полутёмной больничной палате и сразу же потерял ориентацию. Он блуждал по больничным холлам, сбитый с толку, поскольку никто не замечал его. В тот момент он не осознавал, что был физически мёртв. Полное осознание так и не наступило, пока студент Ритчи не вернулся в свою палату и не посмотрел на свою кровать. Там он увидел чьё-то тело, завернутое в простыню: была видна только рука, инертно свисающая вниз.

Испытывая одновременно замешательство и ужас, поняв что он уже умер, студент разглядел на этой руке кольцо своей студенческой организации:

«На безымянном пальце моей левой руки было надето кольцо, указывавшее на мою принадлежность к студенческой организации Университета Ричмонда... Я не мог поверить, что это произошло со мной. Я предполагал стать выдающимся врачом! Я только что собирался замечательно отпраздновать Рождество со своей семьей... Теперь я больше никого из них не увижу... Я никогда не чувствовал себя таким одиноким, удрученным и испуганным».

Студент понял, что находится в очень опасном состоянии. Он безуспешно пытался воссоединиться со своим плотным телом, пытаясь сдернуть с тела простыню, но его астральная рука проходила сквозь его собственное физическое тело. Студент в ужасе не знал, что делать и куда идти.

Представьте себе – «смерть, оказывается, мгновенна. Сейчас ты находишься в своём физическом теле, а через мгновение ты уже за его пределами. Ты можешь видеть своё старое тело, но ты больше не являешься частью его. Оно мёртво, но ты-то не мёртв!.. Видеть этот труп, лежащий на кровати, и сознавать, что ты находишься не в аду и не в раю; сознавать, что не можешь контактировать со своими собратьями-людьми — от этого у меня было ощущение полнейшей изоляции. Это было более, чем ужасно».

В тот момент, когда страдания двадцатилетнего студента стали невыносимыми, комната стала наполняться Светом. Ритчи сначала подумал, что в больничной палате решили прибавить приглушенный свет над изголовьем кровати. Но это был странный Свет и он продолжал усиливаться, пока не стал настолько ярким, что это практически невозможно описать словами.

«Если бы вы одновременно включили миллион сварочных аппаратов, то у вас появилось бы некоторое представление об интенсивности света, который я видел», — говорил д-р Ритчи.

Сразу после появления этого Света, изнутри тонкого тела самого Ритчи послышался голос невообразимой силы.

«ВСТАНЬ, – сказал этот голос. — ТЫ НАХОДИШЬСЯ В ПРИСУТСТВИИ СЫНА БОЖЬЕГО».

«Из этого блестящего Света вышло самое поразительное существо из всех, когда-либо виденных мною, — рассказывал д-р Ритчи. — Больничные стены полностью исчезли, и тут я увидел каждую мельчайшую подробность своей жизни, начиная со своего рождения и заканчивая своими двадцатью годами... Ни одна деталь не была упущена. Вы можете себе представить такое, когда видите каждую мельчайшую подробность своей жизни глазами, например, вашего супруга, ваших родителей, сестер, братьев, лучшего друга? С этого начинается история о том, насколько нравоучительным и сильным было этот просмотр».

Просмотр физической жизни — неотъемлемая часть около-смертного переживания. Реймонд Моуди говорил, что этот просмотр жизни содержится в большинстве собранных им десятков тысяч описаний. Каждая мысль, каждый поступок и каждое событие проигрывались заново в панорамном виде и одновременно вновь переживались самим человеком. В отличие от церковно-хрестианского убеждения относительно некоего Судного Дня, когда человек, якобы, предстает перед группой существ, похожих на современных попов и вершащих над ним некий «суд» и определяющих, где ему вечно пребывать — в раю или в аду, около-смертные переживания людей, собранные д-ром Моуди, утверждают, что человек сам себя судит, а также тут же сам переосмысливает и снова переживает свои жизненные уроки.

Однажды Эдгар Кейси наблюдал умирание одного человека. В этот момент человек находился на последней стадии процесса умирания и осуществлял просмотр своей жизни:

«Вот перед нами тело, и душа готовится покинуть его. Есть много переживаний на земном жизненном пути, которые намного серьёзнее того, что этот человек называет смертью... Ибо [приходит] время, как и должно быть для человека, когда всё, что ему остаётся делать, так это стоять перед судом своей собственной совести (а это ожидает каждого человека) и решать, сможешь ли он, в свете своих знаний, в свете выпавшей ему возможности сказать, как сказал бы друг его, как сказал бы Бог его: «Я не оскорбил ни одного человека. Я ничего не брал у брата своего, но давал в четырёхкратном размере...» Умирающий сейчас просматривает свои прошлые возможности, которых больше не будет у него в этой жизни...»

«Каждая подробность прошедших двадцати лет жизни предстала перед моим взором, – говорил д-р Ритчи. – Хорошее, плохое, возвышенное и обыденное. И вместе с этим всеобъемлющим видением возникал вопрос. Он подразумевался в каждой сцене и, как казалось, происходил из Живого Света, который был возле меня: "Что ты делал со своей жизнью?" Казалось, этот вопрос касался ценностей, а не самих фактов... Этот вопрос касался любви: "Насколько ты проявлял любовь в своей жизни? Любил ли ты других так же, как Я люблю тебя? Абсолютно? Безусловно?"»

Этот просмотр прошедшей жизни даёт каждому человеку возможность полностью понять и оценить то, какой отпечаток оставили на нём действия, совершённые им в прошедшей земной жизни.

Люди сразу поймут, насколько они научились любить, и увидят те моменты, в которых они не достигли своего идеала. Тем не менее, д-р Ритчи сказал, что всё, что мы думаем и намереваемся сделать, обретает в просмотре нашей жизни такую же важность, как и всё, содеянное нами. Он объяснял: «Во время пересмотра своей жизни я видел свои мысли и намерения столь же отчетливо, как и свои поступки. Огненное Существо, находившееся возле меня, проявляло очень живой интерес к тому, что я намеревался сделать. И, поверьте мне, всё, что вы внутренне подразумеваете, что намереваетесь сделать, уже является деянием – это становится вещью».

Почти каждому доводилось переживать ситуации, когда благие намерения кому-то помочь приводили к совершенно противоположному результату. Почти каждый может вспомнить ситуации, когда он намеревался кому-то помочь, но его жест был не понят, неправильно истолкован или вместо того, чтобы гармонизировать ситуацию, наоборот, он привносил в неё разлад и замешательство. Д-р Ритчи говорил, что в схеме просмотра жизни его благие намерения освещали собою всю его жизнь. Вещи, которые имели первостепенную важность для него и для этого Существа, были теми моментами в его жизни, когда он действовал из любви и сострадания. Даже конечный результат, будь то хороший или плохой, был не так важен как важно само намерение:

«Ты увидишь добро, которое искренне намеревался сделать, во всей его славе. И Огненное Существо, присутствие Которого я ощущал, безмерно радовался, когда я видел добро, сотворенное мною. Целью всего этого было показать мне, где я научился любить так, как Он учил меня, а где я не достиг этой цели. И в этой любви никогда не было сомнений: она была непоколебима».

В конечном счете, нам раз и навсегда следует отказаться от формулы: «Благими намерениями вымощена дорога в ад».

Пересмотр жизни даётся умершему человеку исключительно ради его же блага, и в большинстве случаев около-смертных переживаний, содержащих пересмотр жизни, присутствует некий Дух-проводник или существо из Света. Люди, принадлежащие к различным вероисповеданиям, по-разному отождествляют своего проводника.

В молодости у студента Ритчи во время такого переживания даже не возникло никаких сомнений в том, что проводником в его около-смертном переживании был, якобы, сам Иисус Христос. Уже позже он рассказывал:

«Но Он был совершенно непохож на того, каким Его изобразили на витражах в нашей церкви в Ричмонде, штат Вирджиния. На них Иисус изображен как прекрасное существо, хрупкое и слабое на вид. Буквально перед тем, как оставить свою медицинскую практику и выйти на пенсию, я работал в тренажерном зале «Наутилус», и у меня там был друг, который мог отжиматься с грузом в 100 кг. У Существа из Света, которое стояло передо мной, были такие же широкие плечи, как у этого моего друга-культуриста. Оно выглядело совершенно иначе, чем тот образ еврейского Иисуса, к которому меня приучили (церковники). Стоя перед ним, я хорошо понимал, почему Иисус мог проходить сквозь толпу людей и никто не осмеливался поднять на Него руку. Это было не то существо, с которым кто-либо решился бы бороться. Я говорю об этом, потому что хочу навсегда устранить из людского ума идею о слабом женоподобном (церковном) Иисусе. Он совершенно не такой! Это был самый сильный мужчина из всех, когда-либо виденных мною».

Присутствие пламенного Существа и безграничное чувство Его любви и полного приятия, которое излучалось из Него, наполняло студента Ритчи колоссальным спокойствием и радостным чувством благоденствия. Произошло мгновенное преображение, которое невероятно поразило молодого человека. Из глубочайшего отчаяния он перешёл в то состояние, где он был не один, а находился в присутствии Огненного Существа, знавшего каждую мельчайшую подробность жизни студента, безраздельно любившее и принимавшее его:

«Буквально за мгновение до этого я испытывал полнейший ужас. Вам неведомо то гнетущее одиночество, которое я тогда переживал, чувство полной безнадежности.

Незадолго до этого я получил свою военную страховку. Я подумал, что, если я не погибну от пули, то, несомненно, буду получать по семьдесят долларов. Пока я мог получать только по двадцать: я умер за три месяца до своего двадцатилетия.

Я не был готов умереть в двадцать лет. Но когда находишься в присутствии такого Пламенного Существа, то слова о том, что совершенная Любовь изгоняет страх, сами говорят за себя – это Существо действительно было самым великим воплощением Любви из всех, которые мне когда-либо приходилось видеть. Быть рядом с Ним означает полное избавление от любого страха. Чувствуя, что Он знает каждую подробность моей жизни и полностью принимает и любит меня, то я ни при каких обстоятельствах не хотел покидать Его и возвращаться в плотный мир. Но у меня здесь, на Земле, оставалось несколько замечательных людей и друзей, ради которых мне надо было бы вернуться».

Это возвышенное состояние безмятежности и благоденствия, которое так глубоко ощущается в около-смертном переживании, на самом деле, затрудняет перспективу возвращения в физический мир.

Джордж Ритчи говорил, что во время своего около-смертного переживания он ощущал себя самым живым из всех живых.

После пересмотра своей жизни, студент Ритчи попал в ряд других измерений Пространства, в другие сферы Тонкого Мира, где пребывают люди после смерти.

В одной из таких Высших Сфер Ритчи также понял, что имел в виду Эдгар Кейси, когда говорил, что всё сущее в физическом мире имеет своё происхождение в духовных измерениях:

«Меня забрали в место, которое я, за неимением лучших слов, называю «ментальной сферой». Это место, где я слышал самую прекрасную музыку — совершенно прекрасную.

Я оказался в исследовательских лабораториях, подобных тем, которые можно увидеть в инженерной школе, хотя я никак не мог понять, какими инструментами эти существа работают. Это было всё равно, что показывать моему семилетнему внуку самые модернизированные лаборатории Университета Вирджинии и ожидать, что он всё поймет. Я просто не понимал. Затем, лет через десять [после своего около-смертного переживания], в 1952 или 1953 году, я увидел в журнале «Лайф» фотографию первой атомной установки. У меня пробежали мурашки по спине, поскольку на фотографии было изображение инструмента, которым работали существа, увиденные мною в 1943 году в лаборатории Тонкого Мира.

В этой же сфере я направился в место, напоминающее библиотеку. Эта библиотека особого университета специализировалась на знаниях о Боге. Существа, собравшиеся здесь, пришли со всей Вселенной. Со всей Вселенной! Эта библиотека была больше всех зданий пяти-миллионного города Лос-Анджелеса, взятых вместе. Все книги, которые когда-либо были написаны в нашем физическом мире, включая Библию, Коран, Бхагавад-гиту, Тору и другие, занимали только одну небольшую комнату в этой библиотеке. Здесь я находился рядом со Христом, и меня просвещали относительно всего того, что методисты, пресвитериане и баптисты считали единственным путём в Рай. Он показывал мне существ, о которых я никогда не слышал, и о религиях, о которых я тоже никогда не слышал».

Это находит свои параллели с переживанием Френсис Бэнкс, англиканской монахини, которая после своей смерти посещала некий Университет в Тонком Мире, подобный этому, а затем описывала его красоту и свое удивление одной своей подруге, писательнице Хелен Гривз. Френсис, передавая эту историю, рассказывает, насколько там, в Мире Ином, необходимы молитва и медитация для воссоединения с Вездесущим Светом (с Богом), и подтверждает, что, чем больше это практикуешь (точно так же как и на Земле), тем выше поднимаешься в Сферах Сознания, в Сферах Высших МИРОВ.

В этом своём опыте иной Реальности, Френсис посетила священный Университет (или подобное ему место) и подробно описала свои впечатления:

«Меня перенесло (не знаю, каким образом) в другое Место, в другую Сферу, в другую «обитель» Высшего Мира... Достаточно сказать, что я неожиданно и внезапно ощутила себя в огромной «атмосфере» Знаний. Я осознавала, что нахожусь в университете: однако это было нечто гораздо большее, ибо там были Залы Познания, в которых повсюду царила атмосфера Мысли, заставлявшая мою душу трепетать и удовлетворявшая мои глубинные устремления. Там были террасы и красивые сады, где играли фонтаны Света. Там было много душ, много групп учеников, которые, порой, окружали Того, кто, по-видимому, был их Учителем. Они были поглощены Его беседой или погружены в глубокую медитацию вместе с Ним... Здесь можно было встретить самых разных людей, представителей всех национальностей... Я испытывала трепет... Здесь, здесь, — сказала я себе, — мой Университет Духа: меня переполняла радость по поводу небесного исполнения моей мечты о материализации такого университета на Земле...

Теперь я знаю, что такие Университеты существуют. Так и есть... Это видение до сих пор остаётся со мной, всеобъемлющее и отвечающее на все вопросы, дающее надежду на дальнейшее обучение и продвижение. Я должна подготавливать себя непрерывным служением Высшему, а также посмотреть самой себе в глаза, дабы признать все свои недостатки и подготовиться к этому переходу в сферу, которой я жажду всей душой...».

Планета Земля – это всего лишь одна из школ в нашей Солнечной системе...

В путешествиях, описанных Френсис Бэнкс и Джорджем Ритчи, есть совпадения в том, что указывает на существование сфер Высшего Познания, т.е. человек продолжает получать образование далеко за пределами физической жизни в тонко-материальных Сферах. Д-р Ритчи был поражён этой «ментальной сферой», которую он посетил.

Ему казалось, что она содержит в себе тысячи Миров и миллионы людей со всех планет Солнечной системы и звёздных Миров нашей Галактики.

 

Учение о смерти и посмертном бытии, даваемое Силами Света в Агни Йоге, имеет многоаспектный, всеобъемлющий характер и достаточно обширно по своему содержанию.

Первое, с чего начинается рассмотрение феномена смерти в Живой Этике, - это анализ энергетической и тонкоматериальной природы человека.

Не будет преувеличением сказать, что главная функция тонких тел человека состоит в осуществлении его связи и энерго-обмена с тонко-материальными Сферами Космоса.

Но если в земном бытии тонким телам отведена роль невидимых «проводов связи» с Высшими Мирами, замурованных в плотной оболочке физического тела, то в посмертном существовании тонкие тела представляют собой не просто средства связи – они являются тонко-материальными носителями сознания человека в иных мирах. Каждое тело человека служит носителем и инструментом деятельности сознания в тех сферах Космоса, материей которых они образованы. Так, в физическом мире носителем сознания и души служит биологическое тело, в астральном – астральное, и так далее.

Что же в таком случае представляет собой феномен смерти?

В Агни Йоге (Живая Этика) так говорится о смене человеком сфер существования: «Смерть – не более, чем стрижка волос. Так же отдаётся материя». В «Гранях Агни Йоги» смерть называется величайшей иллюзией земного бытия. В одной из книг этой серии феномен смерти сравнивается с такими привычными всем явлениями, как восход и закат. Если смотреть на Солнце с Земли, создается иллюзия, что оно действительно «восходит» или «заходит». Но на самом деле никаких «восходов» и «закатов» в Природе не существует, просто Земля вращается вокруг своей оси. То же самое сказано о смерти. Жителю физического мира смерть действительно кажется антитезой жизни, кажется уничтожением. А на самом деле речь идёт лишь о переходе в другой мир планеты – только и всего.

С точки зрения энергетической смерть представляет собой разделение тонко-материального комплекса человека с его тяжёлым биологическим телом-скафандром.

Субъективные ощущения пациентов, побывавших в состоянии клинической смерти, а так же объективные наблюдения врачей подтверждают вывод эзотерической философии Востока о том, что смерть – не более, чем переход сознания человека на иной уровень Космической Жизни. По свидетельству людей, возвращенных к плотской жизни после состояния клинической смерти, процесс умирания состоял из нескольких этапов. Началом его были необычные ощущения мира, покоя и какой-то необъяснимой лёгкости, которые начинали испытывать люди, впавшие в коматозное состояние. В какой-то момент умирания люди обнаруживали у себя наличие иного тела, которое они воспринимали как облако или газ. При этом они могли видеть своё физическое тело как бы сверху и со стороны.

Затем умирающие начинали воспринимать «неземные» звуки и образы. Следующим моментом умирания было видение уже умерших друзей и родственников, которые как бы окружали умирающего и вступали с ним в диалог. Наконец, наиболее загадочным эпизодом «посмертного опыта» было приближение к человеку Светоносного Существа, в присутствии которого начинался как бы просмотр всей жизни умирающего. И на этом этапе, как правило, все видения пациентов оканчивались, так как успешная реанимация возвращала сознание человека в его физическое тело.

Характерно при этом то, что сам этот возврат многими людьми ощущался как «втягивание» их тонкой сущности в физическое тело.

Что означают все эти «посмертные» ощущения с точки зрения Эзотерических Учений о природе человека? Учения Теософии и Агни Йоги позволяют объяснить эти непонятные явления, чего не может сделать пока официальная медицина. Ощущения мира и покоя, необычные звуковые и цветовые эффекты, с которыми сталкиваются умирающие, происходят благодаря переносу сознания человека в пространство астрального плана.

Тонкий Мир характеризуется своими цвето-звуковыми эффектами и характерным состоянием сознания – неземной умиротворенностью. По мере дальнейшего выделения астрального тела из физического у человека возникает ощущение движения через тоннель, трубу или цилиндр.

По мере выхода астрального тела из физического, реанимируемый, как правило, начинал видеть свое физическое тело со стороны. Это объясняется тем, что с выделением астрального тела сознание покидает физическую оболочку и перемещается в тонкую, имеющую свои органы зрения, слуха и других чувств.

Пожалуй, эта встреча умирающего со Светоносной Сущностью является самой яркой деталью «посмертного» опыта. Как уже было сказано, эта Сущность, вступая в телепатический контакт с душой человека, как бы просматривает всю жизнь умирающего вместе с ним.

Явление светоносного существа умирающим удивительно еще и тем, что в ряде случаев, по свидетельствам и самих пациентов, и медиков, именно с волей этого «Ангела смерти» было связано необъяснимое выздоровление людей, чье состояние не оставляло врачам никаких надежд на спасение.

Не являются ли чудесные спасения умирающих, не зависящие от возможностей врачей, свидетельством того, что в мире ином существуют некие силы, способные помочь человеку выжить в критический момент?

 

Для ученых, исследующих феномен смерти, этот эпизод посмертного опыта был, наверное, самым фантастическим по своей сути. В каждом конкретном случае «запредельного» диалога присутствовали индивидуальные особенности, но главное оставалось неизменным: практически всех пациентов, побывавших в состоянии клинической смерти, встречало в мире ином Существо, оценивающее прожитую им жизнь и спрашивающее, готов ли умирающий перейти в мир иной.

Немало пациентов, опрошенных Моуди, Ландсбергом, Файе и другими учеными утверждали, что имели интуитивное знание того, что загадочное существо, встающее перед их внутренним взором, было Богом или Ангелом-хранителем. Да и сама обстановка потустороннего диалога весьма напоминала посмертное судилище души умершего, где на одну чашу весов ложились недостатки, на другую – его достоинства и все хорошие дела, которые он совершал в своей жизни.

Одна из пациенток доктора Моуди рассказывала: «Когда появился Свет, Он сразу же задал мне вопрос: «Что ты совершила в своей жизни?» И вдруг в тот же момент замелькали картины. «Что это?» – подумалось мне, потому что все произошло неожиданно. Я очутилась в своем детстве … Когда «просматривала» картины, Света практически не было видно. Он исчез, как только спросил, что я сделала в жизни. И все же я чувствовала Его присутствие, Он вел меня в этом «просмотре», иногда отмечая некоторые события. Он старался подчеркнуть что-то в каждой из этих сцен … Особенно, важность любви … В моменты, когда это было видно наиболее отчетливо, как, например, в общении с моей сестрой, Он показал мне несколько сцен, где я была эгоистична по отношению к ней, а потом – несколько случаев, когда я действительно проявляла к ней любовь. Он как бы наталкивал меня на мысль, что я должна быть лучше. Хотя и ни в чем не обвинял меня».

Светоносное существо, или Свет, как называли его многие люди, прошедшие клиническую смерть, излучало не только неземной свет – удивительно яркий, но не режущий глаз, но и необыкновенную любовь и душевное тепло. По свидетельству пациентов Моуди, этот Свет как бы окружал их любовью и заботой, и в Его присутствии исчезали все негативные чувства и эмоции. Иногда появлению Света предшествовало ощущение продвижения через тоннель, в других случаях Свет неожиданно появлялся прямо на фоне операционной, где находился пациент. «Свет был яркий, он покрывал все и, однако, не мешал мне видеть операционную, врачей, сестер и все, что меня окружало», - вспоминает один из пациентов. Люди, вступившие в диалог со Светом, не видели какого-либо конкретного облика, но все они свидетельствуют о том, что Свет представляет собой некую Индивидуальность. «Он был прекрасен, такой лучистый, такой лучезарный, но не ослеплял меня. Я не видел облика существа, но все же в этом Свете заметна индивидуальность. Это был Свет абсолютного понимания и любви», - так характеризуют это явление встретившие его по ту сторону бытия.

Что же представляет собой это загадочное светоносное Существо, встречающее каждого, кто готов перейти черту земного бытия?

И в чём состоит Его миссия по отношению к человеку?

Только ли в том, чтобы показать ему, в чём он был прав, а в чём – нет?

Несомненно, моральная оценка жизни, прожитой человеком, имеет особое значение в его диалоге со Светом. Но влияние этого необычного существа на умирающего человека состоит не только в этом. Свет может не только судить. Он может помочь человеку выжить в тех ситуациях, когда обычная медицина не в состоянии этого сделать.

По свидетельству всех опрошенных пациентов, прошедших состояние клинической смерти, светоносное существо часто начинало свой диалог с человеком вопросом о том, готов ли он умереть, хочет ли остаться с Ним, то есть в мире ином, или хочет вернуться назад, «на Землю».

В присутствии этого светоносного Существа смерть и жизнь приобретали совершенно иной смысл. Как утверждают все, пережившие клиническую смерть, сила любви к умирающему, исходящая от Света, была настолько велика, а чувство полной гармонии и умиротворения настолько прекрасно, что многие люди, вступившие в беседу с Ним, не хотели возвращаться назад, к земной жизни.

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

  1. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002;
  2. «Агни Йога» («Живая Этика»). В 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
  3. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
  4. «Грани Агни Йоги», в17-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1993-2007.
  5. «Наше общее будущее»: Доклады междунар. комиссии по окруж. среде и развитию. М.: Прогресс,1998.
  6. «Письма Елены Ивановны Рерих», (1929-1938). В 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.
  7. «Стихийные бедствия: Изучение и методы борьбы». М.: Прогресс, 2000.
  8. «Чаша Востока». Письма Махатм. Избранные письма 1880-1885 гг. Рига-Москва: Угунс & Лигатма, 1992.
  9. «Экологические корни культуры. Культуры, народы, будущее». М.: АО Мэйн, 2000.
  10. А.Н.Дмитриев. "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
  11. В. П. Казначеев. «Учение В. И. Вернадского о биосфере и ноосфере». Наука, Новосибирск, 1989.
  12. В.Дауэр, «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
  13. В.И.Вернадский. «Живое вещество и биосфера». М., Наука. 1994.
  14. В.И.Вернадский. «Научная мысль как планетное явление», М., Наука, 1991.
  15. В.П.Гоч. «Причина и Карма», Севастополь, 1994.
  16. В.Ю.Тихоплав, Т.С.Тихоплав. “Физика Веры”, “ИД Весь”, С.-Пб., 2002.
  17. Г.И.Шипов. «Соврем. физика и косм. эволюция человека», журн. «Созн. и физ. реальность», М., 1999.
  18. Г.И.Шипов. «Теория физического вакуума», М., 1993. ж. «Созн. и физ. реальность».
  19. Гиндилис Л.М. «Научное и сверхнаучное знание». Тезисы 3-ей Междунар. конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.
  20. Гиндилис Л.М. «Проблема сверхнаучного знания». Журн. «Новая Эпоха» №1 (Мир Огненный), 1999.
  21. Дмитриев А.Н. «Планетофизическое состояние Земли и Жизнь», Вестник МИКА. Новосибирск, 1997.
  22. Дмитриев А.Н. Техногенный вызов планете Земля // Вестн.высш.шк. № 7. 1989.
  23. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
  24. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М.: Мир,- 1988.
  25. Е.А.Файдыш «Карма и психотравмы» АЛМИН, Москва, 1995.
  26. Е.П.Блаватская. «Тайная доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.
  27. Елена Рерих. "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер -банк, 2000.
  28. Коптюг В.А. «Конференция ООН по окружающей среде и развитию» (Рио-де-Жанейро, июнь 1992 г.): Информ. обзор. Новосибирск, СО РАН,1992.
  29. Л.П.Дмитриева. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
  30. Лесков Л.В «Космическое будущее человечества», ИТАР-ТАСС, АЭН, М., 1996.
  31. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)», ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994.
  32. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
  33. С. Гроф, К. Гроф. «Неистовый поиск себя», Москва, 1996.
  34. Спирина Н.Д. «Капли», Новосибирск, 1999.
  35. Спирина Н.Д. «Отблески», Юрга, 1991.
  36. Спирина Н.Д., «Жизнь без смерти» (Беседы о Тонком Мире). СибРО, Новосибирск, 1999.
  37. Яблоков А.В. «Пока не поздно», «Молодой коммунист», 4\1989, М.

 

-- Подготовка к “небытию”… Предсказания срока смерти… Смерть по плану…

-- Запах «смерти»… Смерть в могиле… Опыт вне тела (ОВТ)… «Он сел в гробу…»

-- Танаталогия (наука о смерти)… Между жизнью и смертью…

-- Эффект Кирлиан и клиническая смерть… «Серебряная нить»…

-- Элементарии Астрала… Самая страшная ошибка…

-- Кармическая смерть, несчастный случай и самоубийство…

 

Изучение многомерной природы человека ставит перед нами вопрос о том, что происходит с тонко-материальными телами человека после смерти, и что, в конце концов, представляет собой смерть? Природа смерти, несмотря на всю свою загадочность, всё больше начинает изучаться современной наукой. Надо ли говорить о том, что переход в мир иной имеет прямое отношение к проблеме многомерности человеческого существа …

Многомерность структуры человека позволяет ему предчувствовать и сроки перехода в мир иной - как своего собственного, так и других людей.

Риторический вопрос апостола Павла: “Смерть, когда ты ужалишь?” – в той или иной мере волнует каждого из нас. Ведь недаром сказано Космическим Учителем: “Не знаете ни дня, ни часа”. В самом деле, редко кто знает, когда, на каком поворотном рубеже судьбы пробьёт час ухода и что именно уведёт нас из Мира земной грубой материи в Мир тонкой материи, известной нам всем по более длительным там пребываниям до наших предыдущих рождений и прошлых наших смертей.

И всё же есть на свете некое чувство, которое позволяет узнать эту тайну за семью печатями.

…Сорокалетний шофер, никогда не жаловавшийся на здоровье, вдруг заявил жене, что чувствует приближение смерти. Он подробно проинструктировал её, как, в какой одежде и где именно его следует похоронить, какой памятник он хотел бы видеть на своей могиле.

Будучи невежественной в этих вопросах, перепуганная женщина умоляла его оставить работу водителя, боясь возможной аварии. Но беда нагрянула совсем с другой стороны, т.е. спустя примерно два месяца после разговоров о похоронах шофёр скончался от обширного инфаркта прямо у себя дома.

…Знаменитый немецкий философ Ф.Шеллинг вместе с горячо любимой женой Каролиной приехал в город, где родился и вырос, чтобы пожить некоторое время в доме своих родителей. Однажды Каролина, стоя у окна дома и глядя на живописный пейзаж, вдруг сказала: “Шеллинг, поверишь ли ты, что я здесь умру?” Конечно, философ изумился вопросу молодой здоровой женщины. Но через несколько недель Каролина заразилась инфекционной болезнью и скончалась, несмотря на все старания лучших врачей. Вот оно – веление Космического Закона КАРМЫ, закона Абсолютной Космической Справедливости!

…Французский священник Беранжье Соньер, живший в 19 веке, внезапно пригласил к себе гробовщика и попросил снять с себя мерку, чтобы изготовить гроб. Гробовщик пожал плечами и выполнил заказ. Через несколько дней после того, как заказ был исполнен, аббат Соньер внезапно скончался от апоплексического удара (от инсульта).

Подобных примеров существует немало. Американские врачи У.Грин, С.Голдстейн, А.Мосс и другие, изучая феномен смерти, исследовали тысячи историй болезней внезапно умерших пациентов. Данные их исследований показали, что большинство людей предчувствовали свою смерть заранее.

Их предчувствие заключалось не в пророческих высказываниях или заблаговременных приготовлениях к похоронам, а в особом психологическом состоянии и стремлении привести в порядок свои дела.

Оказывается, очень многие люди незадолго до кончины испытывают состояние депрессии, которое может длиться от недели до нескольких месяцев перед внезапной смертью. Врачи высказали предположение, что эти депрессии вызывают гормональные изменения в организме, а её психологическая функция заключается в том, чтобы принять смерть.

Подобная версия соответствует разделяемому многими зарубежными врачами мнению о том, что смерть – это переход сознания в иную форму Бытия, на энергетический план существования. Иначе для чего, собственно говоря, нужна организму подобная “психологическая подготовка” – ведь не для того же, чтобы всё просто раз и навсегда закончилось?

Изменения, происходящие в организме человека перед его переходом в мир иной, касаются, прежде всего, состояния его энергетического комплекса, его тонкоматериального тела.

В тибетской “Книге мертвых” не случайно говорится о том, что перед смертью аурическое излучение гаснет. Наблюдение современных экстрасенсов подтверждают правильность выводов древних учений.

Так, например, в книге амер.учёных (А.Ландсберг и Ч.Файе) “Встречи с тем, что мы называем смертью” приводится рассказ одного экстрасенса, который, по его словам, видел смерть, стоя на одном из верхних этажей небоскреба в ожидании лифта. Когда лифт подошёл и дверь открылась, экстрасенс ужаснулся: у всех четырёх человек, стоявших внутри кабины, не было ауры. С лестничной площадки в лифт вошёл ещё один человек, и тут же его аурическое свечение погасло. «Это знак смерти, - рассказывал экстрасенс, - я хотел сказать, чтобы они вышли и дождались другого лифта, но знал, что меня никто не послушает». Когда лифт тронулся, его кабина сорвалась и пролетела 22 этажа – по каким-то причинам не сработал аварийный тормоз. Конечно, все пятеро, бывших в лифте людей, погибли.

…Другой известный в США экстрасенс Алекс Тану в автобиографической книге “За гранью совпадения” также приводит немало случаев точных предсказаний смерти вполне здоровых людей за недели или месяцы до их кончины.

Умея “читать по ауре”, Алекс Тану дал одной молодой женщине совет не выходить замуж за человека, с которым она была помолвлена: у него почти отсутствовала аура. Правда, экстрасенс не сказал ей о причине такого совета – по его словам, у него не хватило на это духу. Через несколько недель женщина написала Тану, что её жениха нашли мёртвым на полу рядом с кроватью: он скончался от сердечного приступа.

…В декабре 1970 года Линда Уилсон, домохозяйка из Нью-Джерси, пришла к соседям на рождественский обед и тут же почувствовала что-то неприятное. “Я ощутила “запах” смерти, - рассказывала она. – Я все время чувствовала, что ноздри что-то леденит, как если бы я оказалась на улице в мороз”. Она сочла запах отвратительным, перекрывшим благоухание рождественской елки и вкусной еды на столе в столовой. У мужа соседки, пригласившей Линду на обед, была болезнь Паркинсона, но никто, включая врачей, не ждали его смерти. Линде Уилсон праздничный обед в тот день не принес радости. “Я весь вечер не сводила глаз с Питера. Это было безумие, но меня не оставляла уверенность, что он скоро умрёт. Он ел с волчьим аппетитом, и румянец у него был во всю щеку, но, как только я бросала на него взгляд, меня била дрожь. Ничего подобного со мной до этого не случалось. Через неделю Питер заболел пневмонией. Через пять дней он умер“.

…Инженер К., живущий ныне в Казахстане, с юности обладает способностью предчувствовать смерть других людей. Надо ли говорить о том, что никакой радости эта способность ему не приносит. Началось всё с того, что, когда он находился как-то в кругу семьи, одна его дальняя родственница стала говорить о своих проблемах со здоровьем и о том, что, возможно, ей скоро будет сделана операция на печени. В какой-то момент беседы К. взглянул на женщину – и внутри у него всё похолодело. Вместо знакомого ему лица он увидел мертвенную маску – безжизненную, зеленоватого оттенка. Иллюзия была настолько сильной, что К. сославшись на желание перекурить, вышел из комнаты. Конечно, он решил, что это ему померещилось. Выкурив во дворе пару сигарет, К. опять вошел в квартиру и сел за стол. Но как только он поднял глаза на родственницу – страшное видение повторилось. К. не знал, что и думать, но ни кому не сказал об этом. Через пару недель его родственница была прооперированна. А ещё несколько дней спустя её не стало – заболевание печени оказалось гораздо более тяжёлым, чем полагали врачи.

Через пару лет после того случая в строительную бригаду, которой руководил К., пришёл молодой рабочий. Крепкий, здоровый на вид человек, беседуя с К., сказал, что хочет уволиться с прежней работы, чтобы перейти к нему в бригаду. Во время разговора взгляд К. случайно упал на руки парня и… знакомый холод пронизал инженера. Рука молодого человека, лежащая на столе, вдруг показалась ему рукой трупа, - почти синяя, словно окостеневшая. «Боже! Опять!» – подумал К., но тут же заставил себя отбросить мрачные мысли.

Вскоре молодой человек оформил документы и приступил к работе. Но проработал он в бригаде недолго. Предчувствие не обмануло К. Буквально через две недели на стройке произошел несчастный случай: оборвалась плохо закрепленная многотонная плита. Под плитой в тот момент как раз стоял, недавно принятый в бригаду, молодой человек…

На чем же основывается непостижимая способность людей предчувствовать срок перехода в мир иной – как своего собственного, так и других людей?

Процесс «расслоения» перед смертью физического и тонкого тел человека может занимать от полугода до двух недель. И если для обычных людей этот процесс невидим, то экстрасенсы, способные видеть ауру, могут безошибочно предсказать смерть человека по её состоянию.

Точно также могут предчувствовать смерть свою и других людей просто чувствительные, с тонкой нервной и душевной организацией люди.

Если собственное биополе человека чувствительно к чужим излучениям, то он может подсознательно ощутить состояние ауры другого человека.

Интуитивное знание иногда трансформируется в символические образы, как это было у инженера К., а иногда так и остаётся простым знанием неизбежности скорого перехода в мир иной.

Если с вопросом, как проявляет себя предчувствие смерти, мы в общих чертах разобрались, то вопрос «Зачем оно?» обывателю совершенно не ясен. Вложила ли природа какой-либо смысл в этот сигнал? Что это – предупреждение об опасности? Или просто неизбежная в момент смерти биоэлектрическая реакция живой ткани?

На сей счёт существует одна интересная гипотеза. Учёным уже давно известен факт, выявленный в ходе лабораторных исследований: перед смертью клетки живого организма дают внезапный выброс радиоактивных лучей. Польский физик Януш Славинский предположил, что этот поток волн, будучи достаточно мощным по своей природе, способен запечатлеть в себе информацию о жизни умирающего существа, в том числе сохранить фрагменты сознания и памяти. Не это ли является главным назначением последнего сигнала умирающих клеток? Но это лишь малая часть излучаемых энергий.

О продолжении жизни после смерти говорят все духовные учения планеты. Исчезающая перед смертью аура, как и любой вид космической энерго-материи, не растворяется бесследно в Пространстве. Вместе с энергетическим комплексом человека аура переносит в Мир Иной всю информацию об умирающем, проще говоря, переносит его сознание.

Умирает только физическое тело, плотно-материальный скафандр, а сознание (т.е. человек) продолжает своё бытие на тонком материально-энергетическом плане. Радиоактивное, торсионное, электро-магнтное излучение биологической ткани в момент смерти даёт тонкому телу финальный толчок, посылая бессмертную душу в Тонкие Сферы планеты, в просторы её Ауры. Это может быть и своеобразное предупреждение человеку о том, что близится время его перехода в Мир Тонкий, и оно даётся человеку для того, чтобы он успел к Переходу подготовиться, т.е. решить нерешённые проблемы во взаимоотношениях с другими людьми, стать духовно чище, понять что-то важное, на что не хватало времени за обычными земными заботами …

Странное понятие «опыт вне тела» появилось на свет не из мистических откровений, а из научно-медицинских работ под давлением множества необычных фактов.

Феномен ОВТ (опыта вне тела), или, как ещё называют подобное явление, феномен измененных состояний (ИСС) сознания, стал объектом научных исследований сравнительно недавно, но уже успел привлечь внимание не только ученых, но и широкой общественности. На самом-то деле никакого изменения сознания здесь не происходит – просто сознание человека оказывается в необычных условиях. Вполне возможно, что всеобщий интерес к ОВТ вызван непосредственной связью этого феномена с самым загадочным явлением в жизни человека – с областью Иных Миров и посмертного состояния сознания.

Феномен смерти и посмертия всегда вызывал интерес большинства людей. Нет на свете человека, который хотя бы однажды не задумывался о том, что ожидает его в Мире Тонком. Когда же эта проблема стала объектом не только религиозно-философских рассуждений, но и практических медицинских исследований, то интерес к ней стал, практически, всеобщим.

Состояние ОВТ, широко изучаемое сейчас медициной, имеет прямое отношение к проблеме смерти и посмертного бытия сознания. Ведь большая часть случаев ОВТ связана именно с состоянием умирания, клинической смерти, психического или физического шока и тому подобных «пограничных состояний».

Данные медицинских исследований свидетельствуют о том, что чаще всего ОВТ является результатом клинической смерти или глубокого наркоза во время операций.

Первыми, кто столкнулся с загадочным феноменом ОВТ, были врачи, в особенности – реаниматологи. Впоследствии появились работы, осмысливающие данные клинической практики с философских позиций и сопоставляющие результаты медицинских исследований с эзотерическими учениями о многомерной природе человека.

Самое интересное в проблеме ОВТ состоит в том, что наиболее убедительное объяснение этого феномена на сегодняшний день существует именно в области эзотерических знаний, а не в экспериментальной науке.

Передовые врачи сразу же обратили внимание на чисто практические подтверждения эзотерических учений Востока относительно изменённых состояний сознания и их связи с многомерной природой человеческого организма. В то же время наиболее консервативная и невежественная часть евро-медиков продолжает считать любые проявления ОВТ всего лишь галлюцинациями, вызванными различными психо-физио-логическими нарушениями в работе мозга и жизненно важных органов тела.

Однако такое примитивное объяснение всё меньше удовлетворяет мыслящих людей, тем более – специалистов в области танатологии, реаниматологии, психологии и т.п., и на это есть веские причины.

Все свидетельства людей, испытавших ОВТ, так или иначе, подтверждают эзотерические Знания Востока (и более всего, Учение Шамбалы, т.е. Тайная Доктрина и Агни Йога) о существовании у человека иных тел, созданных из более тонкой, разрежённой материи. Одно из них в эзотерических источниках так и называется «тонким или астральным» телом.

Этот загадочный тонко-материальный субстрат, согласно представлениям философско-эзотерических учений Востока, является второй, после биологического тела, оболочкой временной личности человека. При наличии особых условий это оболочка способна к более самостоятельным действиям, чем физическое тело.

Благодаря многочисленным фактам ОВТ, можно убедиться, что сознание человека, перемещённое в его тонко-материальное тело, не только не утрачивает способности восприятия окружающих явлений, но и, напротив, приобретает такие обострённые преимущества восприятия, которые абсолютно невозможны для человека, находящегося в обычном физическом состоянии.

К преимуществам такого рода относится, прежде всего, способность воспринимать окружающую обстановку вне ограничений какими-либо физическими препятствиями, в том числе и просто дальними расстояниями.

Способность сознательного восприятия окружающего мира во время ОВТ свойственна и детям.

…В 1983 году пятилетнему мальчику делали операцию по поводу установки искусственного клапана сердца. По свидетельству матери ребенка и санитарки, мальчик очнулся от наркоза с одним вопросом: «Мама, почему доктора не отвечали мне, когда клали в меня эту штуку? Я был на потолке и смотрел». Мальчик описал не только всю процедуру, которую он до этого, разумеется, не видел, но искусственный клапан, хотя перед операцией никто не говорил ему о таких вещах, – он был слишком мал, чтобы понять это.

Какой бы удивительной не была способность людей видеть и осознавать происходящее под наркозом или во время ОВТ, ещё более удивительной является способность в данном состоянии воспринимать окружающее на таких расстояниях, которые абсолютно недоступны для обычных физических органов чувств.

Утверждение, пережившей клиническую смерть, женщины о том, что духовное зрение практически не имеет границ – оно абсолютно истинно!.

Эту странную способность видеть окружающее, да ещё и на огромных расстояниях, в тот момент, когда обычные физические органы чувств «отключены», нельзя объяснить ничем, кроме способности астрального тела воспринимать всё происходящее без помощи физического зрения и слуха, а при этом ещё и мгновенно перемещаться в Пространстве.

Сведения о «полётах» в астральном теле хорошо известны из эзотерической литературы. Люди, испытавшие подобные состояния, не случайно ощущали себя летящими или парящими в Пространстве. Именно так ведёт себя, отделившаяся от физического тела, астральная оболочка, т.е. материальная часть тонкого тела. На ещё большее способна тонко-энергетическая оболочка человека.

Суть ОВТ состоит не в потере сознания (при котором никакое восприятие невозможно), а именно, в перемещении луча сознания из физического тела в тонко-материальное, в астральное. Подобное объяснение феномена ОВТ, содержащееся в эзотерических учениях Востока, разделяют сейчас многие представители и западной, и российской мед. науки. Надо помнить, что эзотерических учений Запада не существует, а если они и существуют, то это нечто примитивное и уродливое.

В эзотерических источниках, данных Высшими Силами СВЕТА, мы имеем не только объяснение внутренних механизмов ОВТ, но и целое Учение относительно творческих возможностей тонкого тела человека и методов овладения его потенциалом.

Неудивительно, что накопленный западной наукой клинический опыт побудил специалистов заняться серьёзными исследованиями в области многомерной природы человека, которая тысячелетиями изучалась на Востоке. В тематику данных исследований входило также изучение ОВТ и других измененных состояний сознания.

Практической частью исследовательской программы стали различные эксперименты с медиумами и экстрасенсами, способными осуществлять «внетелесные» состояния произвольно и в стенах лабораторий.

В ходе этих экспериментов были научно доказаны способности человека к сознательному выделению астрального тела из биологической оболочки.

Были подтверждены также и способности тонких тел человека к более полному восприятию окружающей действительности.

Исследователи заговорили о том, что в будущем способности тонких тел человека будут использоваться всеми людьми сознательно так же, как используют их сейчас восточные йоги, факиры и единицы из числа экстрасенсов Запада.

Неудивительно, что выводы ученых в отношении способностей тонких оболочек сознания, в конце концов, приобрели идейную окраску.

Смелые независимые учёные говорят о том, что земная цивилизация пошла по ложному пути. Недаром Сказано, что «жатва у сатаны велика есть». Вместо развития способностей духовного тонко-материального аппарата человека, земляне оказались в тупике разрушительной грубо-материалистической технократии. С этим трудно не согласиться. Если тонкое тело человека и в самом деле способно к мгновенным перемещениям в Пространстве, перемещениям сквозь физические преграды и различные среды, то для познания окружающей Действительности земному человеку не нужны какие-либо физические аппараты и приборы. А для перемещения в Пространстве ему не нужны батискафы, космические корабли, самолёты, поезда, автомобили и т.п...

Психо-энергетическая сущность человека таит в себе немало сюрпризов для последующих поколений исследователей. Только теперь становится немного понятно, насколько был прав дельфийский оракул, советуя:

«Человек, познай самого себя!»

Нетрудно заметить, что ОВТ (опыт вне-телесный) имеет прямое отношение и к состоянию т.н. клинической смерти. Благодаря работам Реймонда Моуди, Елизабет Кублер-Рос, Роберта Монро, Яна Стивенсона и других учёных и врачей-реаниматологов стало совершенно очевидно, что коматозное состояние практически всегда сопровождается теми или иными ощущениями от пребывания вне грубого физического тела. Что же происходит с тонко-энергетическим комплексом человека в момент клинической смерти? От чего зависят результаты реанимации?

С состоянием «между жизнью и смертью» связано очень много романтических преданий и легенд, но само это состояние для западного человека, погрязшего в пошлой материализации, остаётся тайной и по сей день, несмотря на значительные достижения медицинской науки пятой подрасы Пятой Коренной Расы человечества.

Все знают о мучительной, болезненной тревоге Н.В.Гоголя, боявшегося быть похороненным преждевременно. Легенда говорит о том, что когда гроб Гоголя был вскрыт, тело его лежало не на спине, а на боку…

Страх преждевременного захоронения был свойственен не только Гоголю.

Английский писатель Уилки Коллинз на ночь обычно оставлял у постели записку с перечнем предосторожностей, которые следовало предпринять, прежде чем вынести заключение о его смерти.

Что руководило людьми, боявшимися быть похороненными заживо? Только ли страх смерти? Книга английского писателя и биолога Лайелла Уотсона «Ошибка Ромео» убедительно доказывает, что сама природа смерти настолько загадочна, что ещё многие поколения врачей и философов посвятят ей свои исследования. Однако помимо романтических и философских рассуждений о загадочной природе Небытия, в медицине существует вполне практическая, конкретная проблема констатации смерти.

На Западе эта проблема существовала как в прежние века, когда самой серьёзной «аппаратурой», определяющей жизнеспособность пациента, служило поднесённое к губам зеркало, так существует она и теперь, несмотря на создание сложных электронных приборов, регистрирующих малейшие признаки сердечной и мозговой деятельности.

Ибо плотское постигается плотским умом с плоским мышлением и бездуховным сознанием.

…В 1964 году посмертное вскрытие в нью-йорском морге было прервано, когда после первого разреза «труп» вскочил со стола и схватил хирурга за горло. Врач заплатил за свою ошибку жизнью: он скончался на месте от жуткого шока и… от своего дремучего невежества в этих вопросах! Подобные «воскресения» трупов, с более или менее трагическими последствиями, происходили и ранее.

…В «Разоблаченной Изиде» Е.П.Блаватской приводятся следующие документально подтвержденные случаи: «В 1836 году в Брюсселе уважаемый горожанин впал в глубокую летаргию в воскресенье утром. В понедельник, когда его спутники готовились заколачивать гвозди в крышку гроба, он сел в гробу, протер глаза и потребовал кофе с утренней газетой».

…В Москве жена богатого коммерсанта пролежала в каталептическом состоянии 17 дней, в течение которых власти сделали несколько попыток похоронить её. Но так как разложения тела не наступало, то семья отклоняла церемонию, и по истечении упомянутого срока жизнь мнимой умершей была восстановлена.

…Во Франции, в 1842 году один пациент принял снотворное, но … не проснулся. Ему пускали кровь, и он не очнулся. Наконец, его объявили мёртвым и похоронили. Через несколько дней вспомнили о приёме снотворного и разрыли могилу. Тело было перевернуто и со следами безуспешной борьбы с гробом.

Характерен тот факт, что во многих странах в прежние времена существовал закон, запрещавший поспешные похороны. Срок, установленный до погребения, предназначен был стать основной проверкой истинности смерти. В одном огромном готическом здании в Мюнхене в прежние века длинными рядами складывали тела людей, умерших внезапно. Они были обвязаны веревками, которые соединялись с колоколами в комнате смотрителя. Все эти предосторожности были совсем не лишними, так как далёко не все случаи каталепсии заканчивались своевременным выходом из этого состояния.

И даже теперь, когда факт смерти устанавливается с помощью совершенной электронной аппаратуры, а тело готовят к погребению сами профессионалы, то подобные ошибки всё же происходят.

…11 декабря 1963 года 35-летняя Элзи Уоринг, упавшая без чувств у себя дома, была доставлена в госпиталь, где трое врачей констатировали её смерть. Через десять часов она очнулась в гробу по дороге в морг.

…Третьего ноября 1967 года тяжело раненный американский солдат был доставлен в лучший военный госпиталь в Южном Вьетнаме. Попытки вернуть его к жизни после 45-ти минут реанимации были напрасны. Согласно показаниям электрокардиограммы, электроэнцефалограммы и мнениям врачей, он был мёртв. Медики вынесли официальное заключение о смерти и отправили тело в морг. Однако через четыре часа «труп» очнулся в морге, изрядно перепугав при этом трупный медперсонал.

В чём же причина подобных «воскресений»? В несовершенстве медицинской техники? Но не только. Причина таких явлений кроется, прежде всего, в сложной, неизученной евро-западом по сей день, природе человеческого организма, главным образом – в многомерности его существа.

В современной медицине уже давно ведутся дискуссии о феномене смерти. Ряд исследователей поддерживают теорию существования души как энергетического субстрата сознания. Вслед за получившей мировую известность, книгой Р.Моуди «Жизнь после жизни», появилась целая серия публикаций, посвященных проблеме посмертного бытия сознания и многомерности природы человека. Область медицины пополнилась ещё одной отраслью знаний – танаталогией, т.е. наукой о смерти.

К каким же выводам в отношении природы смерти пришла наука Запада?

Конечно, доказать реальность посмертного бытия сознания экспериментально-аналитическим грубо-материалистическим путём, принятым в науке, невозможно. И хотя определенные наработки в этой области имеются, но весь вопрос в том, как всё это объяснить методами вульгарного западного материализма. Впрочем, правоту теории многомерности природы человека подтверждает сама жизнь.

Субъективные ощущения людей, заглянувших за грань земного бытия, подтверждаются экспериментальными данными в самом главном вопросе, т.е. наличием в человеческом существе ино-материального носителя сознания, способного выделяться из физического тела и жить вне его.

Растёт число учёных, склонных рассматривать смерть в качестве перехода сознания человека на другой, тонкий материально-энергетический план существования.

Но в современной медицине, являющейся отделом по продаже ядовитой фарм.продукции транснациональных мировых евро-корпораций, до сих пор нет официального мнения о природе смерти и посмертного бытия сознания.

Силы глобальной тьмы давно запретили исследовать эти вопросы! То же самое можно сказать о случаях обратимости или необратимости клинической смерти, летаргии и других изменённых состояниях сознания.

В западной медицине бытует невежественное представление, что остановка сердца, более чем, на семь минут, якобы, вызывает распад тканей головного мозга.

В этом случае считается, что если даже реанимация будет успешной, то возвращённый к жизни человек сможет вести лишь жалкое растительное существование.

Такое может случиться лишь с теми двуногими, кто, живя в плотном теле, действительно уже вёл паразитическую растительно-животную жизнь, т.е. висел бесполезным камнем или паразитом на шее у человечества.

А как быть со случаями преждевременных захоронений или ошибочных заключений о смерти? Особенно в наше время, когда остановка сердца подтверждается показаниями точнейших физических приборов? Очевидно, в некоторых случаях даже в момент остановки сердца организм имеет какие-то неизвестные догматической евро-науке источники внутренней энергии, способной длительное время поддерживать мозг и другие важные органы в жизнеспособном состоянии.

Главным энергетическим источником организма является тонкое тело, с окончательным выделением которого из физической оболочки, жизнь её прекращается.

Тонкое тело соединяется с физическим при помощи особого энергетического шнура, называемого на Востоке «серебряной нитью».

Многие ясновидящие прошлого и экстрасенсы наших дней утверждают, что во время сна, обморока, летаргии и клинической смерти тонкое тело выделяется из биологического, сохраняя с ним энергетическую связь, которая воспринимается астральным зрением как нить серебристо-белого цвета. Пока эта нить цела, возвращение тонкого тела – носителя жизненного начала – в физическую оболочку возможно. Как только эта связь разрушается, то физическое тело лишается своего энергетического питания, и процессы разложения немедленно вступают в действие.

Лучшие зарубежные и российские врачи давно уже интересуются проблемой усовершенствования механизма реанимационных мер, справедливо полагая, что нынешней науке известны далеко не все методы восстановления жизнедеятельности людей, оказавшихся на грани ухода с физического плана Жизни.

В эзотерических источниках Востока говорится о том, что древние врачеватели обладали способностью восприятия явлений астрального плана и благодаря этому могли не только видеть состояние тонкого тела пациента, но и воздействовать на него энергетически, реанимируя, таким образом, не только физическое, но и энергетическое тело человека. Подобное комплексное воздействие на организм, конечно же, оказывалось более эффективным для восстановления его жизнедеятельности.

Умение воздействовать на астральное тело человека можно объяснить и способность святых оживлять недавно умерших. Не стоить видеть в евангельских рассказах о воскрешении Христом мёртвых лишь иносказание или вымысел. Согласно древним источникам, такой способностью обладали также Апполоний Тианский, Сергий Радонежский и многие другие великие Подвижники разных времён и народов.

Впрочем, опыты психо-энергетической реанимации оказались доступными не только святым. Случаи «оживления» недавно умерших людей в ХХ веке были в практике известных целителей и магов (А.Сафонов, Ю.Лонго и др.)

Очевидно, именно целостность серебряной нити – энергетической связи между тонким и биологическим телами – играет решающую роль в процессе реанимации.

Вполне возможно, что в случае длительной остановки сердца посредством серебряной нити происходит энергетическая подпитка мозга и всей биологической оболочки человека тонко-материальным комплексом его существа.

Вероятно, что в случаях «воскресения из мёртвых» тонкое тело человека, находящегося в глубокой коме, просто «собиралось с силами», чтобы за счёт своих внутренних энергетических ресурсов «реанимировать» биологическую оболочку.

А поскольку ясновидящие врачи, способные наблюдать состояние астрального тела пациента, случаются нечасто, то случаи преждевременной констатации смерти, как они имели место в прошлом, также будут случаться и в будущем.

Самое сложное в проблеме клинической смерти заключается в том, что решить все вопросы обычными мерами длительной реанимации трудно.

В реанимационных отделениях есть больные, которые благодаря системам искусственного поддержания жизни могут находиться между жизнью и смертью многие недели и месяцы. Но нужно ли такое существование самому пациенту?

Эзотерическая духовная философия Востока утверждает, что жизненный цикл человека тесно связан с его кармическим циклом. Окончание кармического цикла влечёт за собой и завершение жизненного пути.

Карма – это своеобразный информационно-энергетический банк данных, переживающий физическое тело человека, уходящий вместе с его тонкими телами на другие планы Бытия после его смерти.

Жизнь и смерть человека, представляя собой энерго-информационные процессы, определяются его кармой, т.е. его энерго-материальными накоплениями.

Можно ли произвольно воздействовать на них, пытаясь оживить человека, чей кармический цикл влечёт его на новый уровень существования? Не принесут ли вред невежественные попытки насильно привязать, уходящий в другой Мир, энергетический комплекс души к отжившей свой век биологической оболочке?

И врачи, и родственники людей, оказавшихся в таком состоянии, могут подтвердить, что в безнадежных случаях искусственное поддержание жизни причиняет умирающим неописуемые страдания.

Один журналист писал о своём домашнем кошмаре, когда из глаз его умирающего отца, подключённого к аппарату искусственного поддержания жизни, скатывались слезы, несмотря на то, что он был в глубокой коме, а само выражение его лица, наверное, молило об освобождении.

В западной медицине давно ведутся дискуссии по поводу юридических и моральных прав врача отказаться от искусственного поддержания жизни умирающего, если такое существование не даёт ему шанса выжить, а лишь продлевает мучения умирающего.

Как же определить «меру допустимого» в искусственном поддержании жизни грубой оболочки человека? Очевидно, лишь всесторонним и тщательным анализом состояния пациента, но вульгарный бездуховный материализм медиков на это неспособен!..

То же самое можно сказать и по поводу проблемы эвтаназии, относительно которой много лет велись споры, как среди ученых-врачей, так и в широких общественных кругах.

Избавить умирающего человека от лишних мучений, дать ему возможность уйти из плотской жизни достойно – это значит помочь ему сохранить часть тех жизненных сил, которые понадобятся его тонко-материальному комплексу при переходе в Мир Тонкий.

Никаких нарушений кармических механизмов в подобных случаях не происходит.

В конце концов, истинная медицина призвана, прежде всего, облегчить людям жизнь, а тем самым, и её негативные кармические аспекты.

В этом смысле эвтаназия является не «убийством» человека (заранее обреченного на тяжёлую смерть), а именно облегчением его участи при переходе Великих Границ между Мирами.

Если же учесть, что смерти как таковой вообще не существует и в Мире Тонком разумное бытие человека продолжается (неразумное, кстати, тоже продолжается!), то проблема эвтаназии не должна иметь столь мрачную и безысходную окраску, которая была поневоле придана ей многочисленными бестолковыми дискуссиями и невежественными рассуждениями разных евро-учёных.

Возвращаясь к проблеме клинической смерти, остаётся лишь добавить, что тайна этого загадочного состояния и связанные с ним практические проблемы реанимации будут разрешены лишь тогда, когда в медицине, независимой от властей и от денег, появятся приборы, позволяющие анализировать состояние не только физического тела человека, но и состояние его тонкого энерго-материального комплекса.

Когда настанут такие времена – сказать трудно. Несомненно одно: решению этой проблемы могут помочь эзотерические Знания Востока, Учение «Агни Йога», «Тайная Доктрина» Е.П.Блаватской и Учение Храма.

Все они даны великими Представителями Иерархии СВЕТА Солнечной системы.

Рассматривая психо-энергетическую природу смерти, невозможно обойти молчанием проблему суицида.

Что происходит с тонко-материальной структурой человека в случае, если его уход из мира физического был вызван не естественной смертью, а самоубийством?

Каковы бы не были причины самоубийства – их последствия всё равно оказываются ужасными своей безысходностью. Главная причина суицида – это не столько даже тяжелая жизненная ситуация, сколько незнание человеком последствий самовольного ухода из жизни.

О недопустимости самовольного сведения счётов с жизнью говорят практически все религиозные и духовно-философские, тем более, Эзотерические Учения. Они называют самоубийство актом величайшего невежества и осквернения сердца.

На чём основывается это категорическое осуждение суицида?

Человек, совершивший самоубийство, рассчитывает на одно – раз и навсегда положить конец всем проблемам и нравственным мучениям.

Смерть, с точки зрения большинства невежественных обывателей, - это, якобы, полное прекращение плотской жизни, угасание сознания и полное небытие.

Но в таинственном мире после-смертия, ожидающем когда-нибудь каждого из нас, не существует небытия, нет забвения всего и вся, на которое рассчитывают невежественные самоубийцы.

В Тонком Мире человек не только продолжает жизнь свою, но и остро пожинает карму очередной земной жизни, то есть, вступает в мир посмертных следствий земных мыслей и поступков.

Человек, отягощенный трудными нерешёнными жизненными проблемами, в посмертном бытие будет так же мучиться теми проблемами, которые он не смог решить на Земле. Перешедший в Мир Тонкий с ещё большей остротой ощутит там свои земные проблемы. Но, в отличии от физического Мира, в ином Мире у него практически не будет возможности что-либо исправить – останется лишь мучительная эмоциональная реакция на сцены драматических эпизодов земной жизни, проходящие перед его тонким зрением. Именно это выражение встречаем в непонятых словах Евангелий:

«Что развяжите на Земле, то будет развязано и на небе».

Развязывать узлы тяжелых кармических обстоятельств можно только на физическом плане! Если же вместо этого человек уходит из физического Мира в Мир Тонкий по случаю самоубийства, то неразвязанные узлы будут мучить его в Тонком Мире ещё больше, непрестанно терзая душу деталями процесса самоубийства, которые воспринимаются и переживаются более остро, чем реальные события физической жизни.

Ужас самоубийства состоит не только в том, что проблемы, приведшие к такому концу, остаются столь же острыми и ещё мучительнее терзают человека. Самоубийство, кроме того, связано с нарушением важнейших кармических законов – жизненного предназначения человека и срока его жизни на Земле.

Каждый человек рождается на Земле, в её физическом мире, с определенной миссией, касающейся, как его личного, так и духовного развития всего человечества.

А если человек талантлив и велик, то такая миссия может касаться не только его самого, но и многих других людей.

Человек ещё до его воплощения на Земле знает, в чём состоит это высшее духовное назначение. Но, когда он облекается плотным телом, то физическая материя затемняет знание духа и жизненное назначение может забываться. Если же человек забыл задачу своего воплощения, то он, обратившись с Любовью к Силам Света, может получить разъяснение. За это следует благодарить Высшие Силы всю свою жизнь!

Для выполнения своего предназначения человеку Законом Кармы даётся определенный срок жизни на Земле и соответствующее количество жизненной энергии.

Если же кто-либо покидает физический мир раньше отмеренного ему срока, то он не выполняет своего космического предназначения. Кроме того, потенциал энергии, данной ему на весь период жизни, также остаётся нереализованным до конца.

Неизжитая жизненная энергия будет притягивать душу самоубийцы к физическому миру столько лет, сколько ему суждено было кармически прожить на Земле.

В случае, если человек умирает собственной смертью, то его душа (или энергетический комплекс), как правило, легко и безболезненно отрывается от физического плана и поднимается в Тонкий Мир, наполненный для многих чарующей музыки и неисчислимых красочных оттенков.

Свидетельство тому – многие рассказы людей, испытавших состояние клинической смерти и посетивших некоторые сферы Тонкого Мира. Но при неестественно прерванной жизни энергетический комплекс человека, в силу неизрасходованного энерго-потенциала, оказывается привязанным к низшим слоям астрального мира.

В низших, тёмных слоях астрала обитают, согласно эзотерическим учениям Востока, люди, преступившие Законы Космической Жизни. В церковных религиях эти слои Тонкого Мира именуются «адом». Даже если самоубийца был неплохим человеком, но избежать притяжения низших, адских сфер сознания ему также не удастся.

Если, к примеру, человеку суждено было прожить 70 лет, а он уничтожил своё тело в 20, то оставшиеся 50 лет он будет пленником низших слоев астрального плана и окажется обречённым на мучительное, тягостное скитание между тёмным астралом и земным плотным миром.

Ещё в древности было отмечено, что посмертные привидения и призраки принадлежат, как правило, самоубийцам, жертвам убийств, войн и несчастных случаев.

Это объясняется тем, что астральные тела самоубийц, в частности, не имея возможности уйти в более высокие слои Тонкого Мира, часто появляются в виде призраков в тех местах Земли, где ими было принято роковое решение.

Ещё одним доказательством недопустимости самоубийства как попытки разрешения тяжёлой жизненной ситуации является свидетельства ясновидящих.

Многие ясновидящие могут определить, жив человек или нет по его фотографии.

Но в случае самоубийства ясновидящие утверждают, что «не видят» человека ни среди живых, ни среди мёртвых. Насколько мучительно такое состояние, рассказывают люди, испытавшие клиническую смерть в результате неудачной попытки самоубийства и возвращенные к физической жизни.

Даже кратковременная возможность заглянуть в Мир Тонкий во время клинической смерти может дать много знаний о потустороннем бытии. Об этом убедительно свидетельствуют современные исследования вопросов смерти, проведенные амер. доктором Раймондом Моуди, Кублер Росс, Робертом Монро, Яном Стивенсоном и многими другими учеными.

…Один из пациентов Моуди, оказавшийся в коматозном состоянии в результате попытки самоубийства, рассказывал: «Когда я был там, то почувствовал, что две вещи совершенно запретны для меня: убить себя или убить другого человека. Если совершу самоубийство, то я брошу Богу в лицо его дар. Убив кого-нибудь, нарушу заповедь Бога».

…А вот слова женщины, которую вернули к жизни после приёма смертельной дозы снотворного: «У меня было явное ощущение, что я сделала нечто дурное. Не по нормам общества, а по высшим заповедям. Я была настолько уверенна в этом, что отчаянно хотела вернуться в тело и продолжать жить».

Как отмечает Р.Моуди, посмертные ощущения пациентов показывают, что естественная смерть отличается ощущением успокоенности и чувством внутреннего мира: «Все верно, это завершение моей судьбы».

В то время как самоубийство характеризуется смешанными чувствами, беспокойством и определенным ощущением, что «это неверно, мне следует вернуться и дождаться своей (законной) смерти».

Выводы доктора Моуди подтверждаются и исследованиями росс. ученого из Санкт-Петербурга К.Короткова, который изучал феномен смерти с помощью эффекта Кирлиан и современных приборов, позволяющих наблюдать энергетическое состояние тела человека в первые часы и дни после его смерти.

По наблюдениям докт.Короткова, посмертные состояния людей, умерших естественной смертью от старости и неестественной в результате самоубийства, имеют разную энергетическую природу. Ученый выделил три типа свечения пальцев умерших людей от разных причин. Это свечение было зафиксировано с помощью высокочастотного фотографирования методом Кирлиан.

…Первый тип свечения, характерный для естественной смерти, имеет небольшую амплитуду колебаний энергетики. После подъема энергетики в первые часы после смерти наступает плавный и спокойный её спад.

…Второй тип свечения, характерный для внезапной смерти в результате несчастных случаев, также имеет небольшую амплитуду колебаний энергетики при наличии одного ярко выраженного пика.

…Третий тип свечения характерен для смерти, наступившей в результате стечения обстоятельств, которых можно было бы избежать при более благоприятных условиях. Этот тип свечения характеризуется большой амплитудой колебаний энергетики, происходящих в течение длительного времени.

…Такое же свечение характерно для смерти, наступившей в результате самоубийства. По мнению проф.Короткова, резкие подъемы и спады энергетики в теле самоубийцы обусловлены состоянием его энергетического двойника (астрального тела), преждевременно лишившего себя физической оболочки.

Он насильственно «вытолкнул» себя из физического мира в Мир Иной, будучи не готовым начать Там естественное существование.

Иными словами, тонкое тело самоубийцы буквально мечется между сброшенной физической оболочкой и астральным планом, не находя выхода. Есть в явлении самоубийства ещё одна страшная тайна, имеющая отношение к Миру Тонкому.

…Многие люди, из числа пытавшихся покончить с собой, но спасенные врачами, уверяли, что решение свести счеты с жизнью им подсказывали некие «голоса» из Иного Мира, в которых они часто узнавали голоса, якобы, «своих умерших родственников».

Подобное явление служит косвенной, а в некоторых случаях, и прямой причиной самоубийства гораздо чаще, чем некоторые полагают.

Странные «голоса» из Тонкого Мира, обрабатывающие сознание будущих самоубийц, на самом деле, не имеют никакого отношения к умершим родственникам и к светлым Силам Высшего Мира. Они принадлежат к определенному классу тёмных существ Астрала, которых великий врач средневековья Парацельс назвал элементариями (не путайте их с элементалами!). Среди них есть положительные, а есть и очень вредоносные существа. Последние охотятся за жизненной энергией людей, предпочитая не добывать энергию самостоятельно своим трудом, а воровать её у других.

В момент смерти самоубийцы в пространство выделяется огромное количество психической энергии, которая и может стать вожделенной пищей для иноматериальных вампиров и выродков тьмы. Именно с целью заполучить её элементарии нередко присасываются к ауре находящихся в стрессовом или депрессивном состоянии человека и начинают свою психическую обработку, провоцируя жертву на самоубийство или на иное кровавое преступление.

Экстрасенсы нередко могут определить в ауре человека подобные каналы связи с астральными вампирами, называя эти каналы «привязками», «подключками». Иногда обработка потенциальных самоубийц ведётся более тонко, на психо-ментальном уровне.

В таких случаях к самоубийству подстрекают не «голоса», а навязчивые мысли с той же программой самоуничтожения. И, как правило, эти внушенные тёмными тварями мысли люди, по невежеству своему, принимают за свои собственные желания.

Гордые и пылкие древне-римские аристократы считали акт самоубийства признаком сильной воли, но они не всегда были правы.

Суицид бывает разным и по своим причинам, и по тем последствиям, которые он несёт душе человека. Самоубийство воина, не желающего сдаваться живым врагу, чтобы не выдать под пытками своих товарищей, – это одно, а самоубийство человека, стремящегося уйти от решения жизненных проблем, – это совсем другое.

Подлинный аристократизм духа заключается не в стремлении избежать испытаний жизни, а в умении мужественно преодолеть их.

Древняя ведическая мудрость гласит: каждому человеку выпадает в жизни ровно столько страданий, сколько он может перенести – не более того. Нет таких обстоятельств, которые не смогли бы преодолеть воля и разум человека. И если уж ему суждено погибнуть, то лучше сделать это, как воину, как борцу на поле битвы, а не как безвольной глупой жертве иллюзорных обстоятельств.

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

 

  1. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002.
  2. «Агни Йога», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
  3. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
  4. «Восток и Запад о жизни после смерти», сборник, СПб., «Лениздат», 1993.
  5. «Грани Агни Йоги», в 15-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2006.
  6. «Древний Восток», С-Пб., «Терция», 1994.
  7. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), АДЕ «Золотой Век». Москва 1994.
  8. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  9. «Огнен. преображение жизни на Земле» (обзор науч. материалов). Сб. 1 и 2. К., 2005.
  10. «Переселение душ».Сборник. Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век». Москва 1994.
  11. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах, Минск, «Лотаць», 1999.
  12. «По ту сторону смерти». Сборник. Летавр. Москва 1994.
  13. «Подвижники», Самара, 1994.
  14. «Психическая энергия и здоровье», М. МЦР, 1996.
  15. «Руки света. Свет исцеляющий», Б.Бреннан, Изд-во ОВК, СПб., 1987.
  16. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
  17. «Спираль познания», т.1 и 2, М. «Прогресс» «Сиринъ», 1992-96.
  18. «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.
  19. Баркер Э «Письма живого усопшего». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2004.
  20. Беликов П.Ф., «Непрерывное восхождение», в 2-х томах, М. МЦР, 2001-2003.
  21. Блаватская Е.П. «Ночные видения», (мягк.). М. РТО.
  22. Веккер Л.М. «Психика и реальность». М., 2000.
  23. Гиндилис Л.М. «Научное и сверхнаучное знание». 3-я Международная конференция "Алтай-Космос-Микрокосм", Алтай, 1995.
  24. Гиндилис Л.М. «Проблема сверхнаучного знания» М., Рига, МЦР, «Новая Эпоха» 1-2/1999.
  25. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-сб-к, «Наука». СО РАН, 1997.
  26. Дмитриев А.Н.,"Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
  27. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, 1995.
  28. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК. Москва, 2003.
  29. Ковалева Н.Е., «Какими мы станем после смерти» «РИПОЛ Классик». Москва 2004.
  30. Коротков К.Г., «Загадки живого свечения» «Свет после жизни». ИД «Весь», С-Пб, 2004.
  31. Кэрол Боумэн «Прошлые жизни детей». «София» 1998
  32. Мазурин Ю.В. «Наука конца тысячелетия: вновь эпоха великого синтеза» Дельфис.,М., 1/1998.
  33. Мэнли Холл «Слово к мудрым». Изд. «Сфера», Москва, 2001.
  34. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
  35. Нотович Н., «Неизвестная жизнь Иисуса Христа». Симферополь: Издатель А.П. Другов, 2004.
  36. Петерсон Роберт, «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
  37. Реймонд Моуди «Возвращение назад». Изд. ВЕЧЕ АСТ. Москва 1997.
  38. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
  39. Рерих Е.И., «Письма в Америку», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
  40. Рерих Н.К., «Листы дневника», в 3-х т., М., 1995-96.
  41. Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999-2002.
  42. С.В. Стульгинскис «Космические Легенды Востока». Изд. «Сфера», Москва, 2004.
  43. С.Крэнстон, К.Уильямс «Перевоплощение новые горизонты». «Сфера». Москва 2001
  44. Стрельцова Л.В. «Путь к здоровью души и тела». Киев, «Украинознавство», 1997.
  45. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С., «Жизнь напрокат» «Наше духовное исцеление» «Великий переход» «Начало начал» «Кардинальный поворот» «Гармония Хаоса, или Фрактальная реальность». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2003.
  46. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  47. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 2 тома. 1998.
  48. Хейдок А. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
  49. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.




Космические Законы и наша судьба...7-ми-летние циклы жизни...Что могут родители?...

Сегодня мы с вами будем говорить о Космических Законах и об их связи с нашей жизнью, с рождением, развитием и воспитанием детей.

Все мы знаем, что необходимо действовать в соответствии с законами физики, законами Конституции, другими юридическими законами, в противном случае нам грозит неудача.

Но Космическим Законам мало кто придает большое значение, между тем, Они являются основою строения не только нашей жизни на планете, в Космосе, во всей Вселенной, но они основа строения всего мироздания… Именно, действуя в согласии с космическими законами, человек становится творцом. Он творец своей судьбы и в своем коллективе – судьбы планеты.

Одним из этих законов является Закон ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ.

Известно, что человек зарождается из одной клетки - «зиготы», развивается в течении 10 лунных месяцев, растет, и с наступлением смерти физического тела исчезает... В чем же тогда истинный смысл пребывания человека на Земле?

Как тогда объяснить всю жестокую несправедливость того, что один родится и красив, и богат, и счастлив, а другой должен влачить жалкую жизнь, часто физического калеки, или же всю свою жизнь бороться с самыми тяжелыми несправедливостями и бедствиями? Сейчас газеты и журналы изобилуют всевозможными случаями из области так называемого сверхъестественного или потустороннего.

Один из них описан в журнале "Эхо планеты", №19 за 1989 год, журналистом Михаилом Капустиным в статье "Чудеса" страны чудес". Журналист сообщает о следующем случае: Маленький 5-летний ребенок, внезапно сменив свой тоненький голосок на голос взрослого мужчины сообщает: «Я - Суреш Варма, владелец магазина радиотоваров в Агре. Мою жену зовут Ума, у нас двое детей.»

... Услышав такое впервые, родители Титу восприняли это как  баловство. Однако мальчик повторял свой рассказ вновь и вновь, дополняя повествование все новыми и новыми подробностями:

"Однажды я возвращался с работы на машине. Подъезжая к дому, я дал гудок, чтобы Ума открыла ворота. Тут я увидел двух человек, бегущих к машине с пистолетами. Раздались выстрелы и одна из пуль попала мне в голову..." Потом мальчик впал в истерику, начиная швырять в отца и мать тарелками, говоря, что они не его родители.

Смертельно перепуганные Шанти и Махавир Прасад, родители Титу, поехали из своей родной деревни  Вадх в расположенную на расстоянии 13 км Агру и обнаружили, что там действительно проживал некий Суреш Варма, владелец магазина радиотоваров. Пять лет назад он был убит выстрелами в голову около своего дома. Имя его вдовы - Ума, у нее двое детей. Узнав о странном поведении 5-летнего Титу, Ума вместе с родителями покойного Суреша решила посмотреть на странного мальчика. При встрече он узнал всех троих, бросился к ним с объятиями. Увидев, что они приехали на автомобиле марки "Марути", спросил у Умы, где его старый "Фиат". Огорчился, узнав, что его продали.

Случай с Титу привлек внимание ученых. Н.К.Чанда из  Делийского университета и Е.Миплз из университета в Вирджинии (США) обследовали мальчика и обнаружили странный рубец на его правом виске. Когда ученые ознакомились  с результатами вскрытия тела Суреша Вармы, то выяснилось, что именно в этом месте пуля попала в голову, рикошетировала от черепной коробки и вышла над правым ухом. В этом месте у Титу было найдено большое родимое пятно..."

Серьезные научные исследования с впечат­ляющими результатами были проведены в столь сложной области знаний, как учение о перевоплощениях. Американский ученый Ян Стивенсон, доктор психиатрии Вирджинского университета США, на основе огромного фактологического материала - более 1000 случаев вос­поминаний прошлых воплощений - получил не­оспоримые доказательства реальности учения о перевоплощении как космическом условии непре­рывной эволюции духовного начала индивида. В работе Стивенсона принимали участие другие ученые и независимые наблюдатели, данные его исследований многократно перепроверялись, что исключает возможность какой-либо подтасовки результатов исследований.

Работа Стивенсона «Свидетельства о жизни после жизни, почерпнутые из воспоминаний о прошлых жизнях» получила признание междуна­родных научных кругов и была отмечена особой премией на престижном международном конкурсе научных работ памяти первооткрывателя в области психологии Уильяма Джеймса. Позднее ис­следования в области памяти прошлых воплощений проводились многими психиатрами, психологами и парапсихологами США, Индии, Кана­ды, Великобритании. Германии и других стран.

Исследования в области многомерности чело­веческого организма, волновой природы созна­ния и психических проявлений тонкоматериальных структур, ответственных за передачу генетической информации, проводятся российским специалистом в области волновой генетики академиком Российской Академии медико-технических наук П.П.Гаряевым. Выводы, сделанные ученым в результате многолетних исследований, полностью подтверждают эзотерическое учение о тонкоматериальной природе сознания и субстратности психических проявлений индивида.

Кроме того, российскими генетиками было сделано сенсационное открытие в ходе изучения ДНК и РНК - в этих структурах исследователями была обнаружена информация, противоречащая дарвиновской теории происхождения видов, в ча­стности, выводу о происхождении человека от обезьяны.

Современные исследования в области памяти прошлых жизней получили практическое применение в медицинской науке. В США и Европе возникло новое направление в психотерапии и психиатрии, названное «терапией прошлой жиз­ни». Основоположники и последователи данного направления - такие, как, Эвеяин Шифф, врач из Института гипнотической мотивации США, док­тор Эдит Файе, доктор Моррис Низертон и дру­гие специалисты, считают, что возвращение па­циентам воспоминаний о проблемах, существо­вавших в их прошлых жизнях, способно помочь в лечении заболеваний, не поддающихся мерам обычной терапии и психиатрии. За более чем     25-летнюю историю своего существования «терапия прошлой жизни» смогла помочь избавиться от непонятных заболеваний сотням людей. Характерно, что никакие другие методы и врачебные меры не смогли помочь психиатрам излечить их пациентов. Информация прошлых воплощений не только сохраняется в структуре психики, но в ряде случаев может привести к психосоматическим проблемам в текущем воплоще­нии - этот вывод «терапии прошлой жизни» под­тверждает правоту древних источников не только в теории, но и на примере клинической медицинской практики.

О связи древней науки с этикой писали многие специалисты в области эзотерического знания. Глубокие морально-духовные основания научных) положений эзотеризма отмечают и современные ученые, занимающиеся проблемами многомерности пространства и человеческого организма, такие, как Л.Уотсон, АЛандеберг, Ч.Файе, среди российских исследователей И.Яницкий, П.Гаряев, В.Казначеев, И.Искаков и многие другие. В работах зарубежных ученых, изучающих д посмертное бытие сознания и перевоплощения, часто делаются ссылки на книги Е.П.Блаватской, Д.Безант и Е.И.Рерих, а также используется терминология теософии и других эзотерических учений, что свидетельствует об углубляющемся  влиянии эзотеризма на науку.

«Каждый ребенок приходит в земную жизнь с уже сложившимся характером... нужно, чтобы наставники опознали эту истину. Они должны прежде всего распознавать неизменную сущность ребенка и по этой мерке прилагать все остальное» (Надземное, 425)

Интересно отметить, что выводы, к которым приходят сегодня ученые, признавая существование тонких миров, были известны еще 5 тыс. лет назад.  Московский  ученый-физик Г.И. Шипов, пишет, что в религиозных книгах и древних философских трактатах содержатся сведения о том, что кроме физического тела, у человека существуют астральное и менталь­ное тела, что они образованы тонкими материями и способны сохранять информацию о человеке даже после смерти его физического тела..."

Почему же мы не помним свои прошлые воплощения? Помнить их могут только дети до 5-7 лет.

Преждевременное знание своих воплощений очень вредно для восходящего духа; потому они так мудро сокрыты Природою, действующей всегда и во всем законом ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТИ. Часто преждевременное знание своих воплощений может остановить дальнейшее духовное восхождение , ибо оно может или ввергнуть дух в бездну отчаяния, в случае раскрытия какого-либо предательства в прошлом, или же усилить самомнение, одно из самых преграждающих качеств на пути ученичества. Потому следует благословлять мудрый покров тайны, тем более, что по мере восхождения, дух сам снимает покров этот, видит свои воплощения, и смысл их ему становится понятен.

Следующий Закон Подобия или Созвучия

Согласно этому закону родители притягивают к воплощению духов, подобных себе по уровню развития сознания.

«Подобное к подобному»; и пословицы «У великой матери — великий сын», «Мать раба может дать миру только рабов» имеют глубокий эзотерический смысл...

По наследству передаются лишь анатомо-физиологические особенности организма, а также здоровье физического тела или его болезни. Все же способности — это результат работы самого человека в прошлых жизнях. Иначе, как объяснить одаренность одних детей уже в 3 года и отсутствие всяких способностей у других...

Особенности характера ребенка, его наклонности можно наблюдать уже в утробе матери. Интересен случай с матерью Наполеона. Только во время этой беременности у нее появилось страсть к во­енному делу, посещению полей сражения, интерес к военным стратегичес­ким планам. Сразу же после рождения будущего императора все это немед­ленно прошло. Известно также, что во время бере­менности у многих женщин возникают особые желания вкусовых ощущений, психологические, эстетические желания и способности, которые раньше не проявлялись у будущей мамы. Вы, наверное, тоже знаете не мало таких примеров.

И все таки будущие отец и мать берут на себя определенную ответственность при зарождении новой жизни.

Известно, что каждая клетка воспринимает доходящую до нее информацию и передает ее другим клеткам. Если это так, то зародыш , появляющийся в момент оплодотворения, будет хранить все, полученные им данные и предавать их вновь образующимся клеткам, то есть всему организму ребенка.

При совокуплении будущие мать и отец испытывают сильные ощущения и чувства, генерируя мощное поле, которое заставляет вибрировать каждую клеточку их тела, включая гаметы (сперматозоид и яйцеклетку), образующие при слиянии зародыш. Эта вибрация имеет исключительно большое значение.

Допустим семья интеллигентная, образованная, но в момент зарождения ребенка оба находились в состоянии алкогольного опьянения, пусть даже небольшого, они притянут к воплощению ребенка соответственно своему теперешнему состоянию. Это может быть ребенок с задержкой психического развития или с патологиями развития Н.С.

Народная мудрость гласит, что дети любви — прекрасные дети. Когда наступает посевная, отбирают семена и готовят почву. Думающие люди, желающие иметь ребенка, позаботятся о качестве «семян», постараются подготовить «почву» наилучшим образом. Для этого надо вести здоровый образ жизни: стремиться к нравственному, умственному и физическому совершенствованию.

Вы спросите, как же быть с наследственностью? Мы с вами учили, что многие способности передаются по наследству. Бах, например, Моцарт унаследовали музыкальные способности от отцов...

И ортодоксальная (общепризнанной) психология говорит, что наследственность, среда и воспитание — основные факторы, влияющие на развитие способностей. Но эти данные можно легко опровергнуть. Как яркий пример того, что ни наследственность, ни среда не имеют ведущее значение для способностей является наш великий М.В. Ломоносов, который родился в семье безграмотных рыбаков, но стал великим ученым, основателем первого российского государственного университета. И этот пример ни единственный: и Пифагор, и Сократ, и Платон, и Миларепа, Леонардо да Винчи, Микеланджело, Бах, Толстой, Эйнштейн и многие другие проявляли гениальные способности, озарявшие несветлую дорогу истории человечества, которые почти никогда не передавались по наследству.

Значит, каждая человеческая Индивидуальность, проходя через тысячи и тысячи дочеловеческих и человеческих форм, приобретает свои, свойственные ей и никому более, особенности, качества и специфические черты. Проявляясь в новой человеческой Личности, то есть вступая в новую земную жизнь, именно Индивидуальность привносит все склонности и способности.

Могут ли быть они одинаковы у того, кто из воплощение в воплощение, из одной жизни в другую стремился к знанию и духовному совершенствованию, и у того кто каждую новую жизнь наполняет животными страстями, бездельем и бессмысленным прозябанием? Отсюда и решение проблемы гениальности, с одной стороны и всякого отсутствия способностей - с другой.

                         Закон Иерархии
                  Все в природе сказочно красиво,
                  Каждая былинка и росток
                  И живет в них удивительная сила,
                  Что дыхание и жизнь дает.
                  Присмотрись внимательней, подумай,
                  Как продуман, как устроен мир,
                  Все в нем правильно и все разумно,
                  Кто такое чудо сотворил?
                  Почему все так закономерно?
                  И зима сменяется весной,

                  Красками пестреет лето,
                  Осень погружается в покой...
                  Значит та, неведомая сила,
                  Управляет космосом, землей.
                  Вся Вселенная неповторима,
                  И она наш общий дом большой!

 

Иерархическое Начало есть Космический закон, есть ведущий принцип в Космосе, поэтому каждая Вселенная, Мир или Планета имеет своего Иерарха. Всегда есть Высшее Духовное Существо, принимающее на себя ответственность за планету на целую Манвантару и стоящее во главе своих высоких Собратьев.

Прежде чем начать работу над своей Вселенной, Логос создает на плане Божественной Мысли проект всей системы Вселенной, какой она должна быть с начала и до своего конца. Он создает на этом плане все "прообразы" сил и форм, эмоций, мыслей и интуиции, и определяет, как и через какие стадии каждый из них должен осуществиться в эволюционной схеме Его системы.

Легенды различают семь состояний Космической Материи - семь степеней тонкости ее. Подобно тому как пар, вода и лед являются тремя состояниями одного и того же вещества нашего физического мира, так же существует семь состояний Космической Духо-Материи. Из них только седьмое - самое низшее, самое грубое состояние - видимо физическим глазом: это материя нашего физического мира. Шесть высших состояний невидимы и нашим физическим чувствам недоступны.

Теперь ни для кого не должно быть тайной, что понятие о Боге меняется вместе с развитием людей. Сущность Неизменной Причины не меняется от того, если меняется наше представление о Ней. Представления же наши находятся в прямом соответствии с нашим развитием. Результатом же нашего развития и нашего представления о Боге является то или иное соответствующее нашему развитию религиозное учение.

Следующий важный Закон —Закон Кармы, Причин и Следствий, объясняющих человеческую судьбу.

Согласно этому Закону люди несут ответственность за каждый поступок, желание или мысль! "Стремления, созданные в одном воплощении, преобразуются в новом воплощении в способности, повторявшиеся мысли - в наклонности, волевые импульсы - в деятельность,всевозможные испытания души - в ее совесть. Разнообразные хорошие возможности, представлявшиеся человеку, но пропущенные им по нерадивости и лени, всплывут сызнова, но уже в иной форме, как неопределенное влечение, как смутная тоска, которая не получит удовлетворения по двум причинам: силы, которые в прошлом вызывались тщетно к проявлению, в следствие бездействия, недоразвились, и случай, т.е. условия, раз уже подобранные судьбой, могут и не повториться."

Прикасание к различным народам создает особую близость или отчужденность, но веские причины направляют пришельца к определен­ному народу. Зная все это, можно понять притяжение человека к родине...

Карма приводит человека не только к определенному месту, но и к определенному заданию послужить некоему народу. 38

В русской народной мудрости очень часто говориться об этом законе:

«Что посеешь, то пожнешь.»

«Посеешь привычку, пожнешь характер; посеешь характер, пожнешь судьбу.»

«Не плюй в колодец, придется воды напиться»

В русских сказках добрый молодец часто находится перед выбором: «Пойдешь налево — коня потеряешь, направо — славу найдешь, прямо пойдешь — жизнь потеряешь... Сказки — кладовая мудрости, с их помощью учат детей распознавать в жизни добро и зло, учат, что от каждого нашего выбора в жизни зависят последствия. (Как часто бывает в жизни, что намеченное, запланированное не сбывается, мы горюем, но проходит время и мы понимаем, что то, что случилось — это к лучшему). Человек купил билет на автобус, случилось так, что он опоздал, очень расстроился, покупает новый билет и по дороге видит, что автобус, на который он опоздал попал в аварию.  И так очень часто бывает. Мы сетуем на материальные трудности: дорогая колбаса, зарплату не платят, цены растут — и напрасно — ведь чем труднее материальные условия, тем лучше для духовного роста человека и наоборот. Я расскажу вам притчу... (Крестьянин и конь)

Мысли, желания и поступки создают нашу Карму, т.е. закладывают причины нашей будущей судьбы, нашего будущего воплощения.

В поступках огромное значение имеет мотив. Безразличный мотив остается для души без последствия; дурной — задерживает ее развитие; хороший - обогатит ее навсегда высокий мотив, имеющий ввиду только волю Бога, ничего не желающий для себя, поведет человека к свободе и совершенству. Чем выше источник, из которого исходит внутренняя деятельность человека, тем продолжительнее и могущественнее будут ее последствия.

Существуют три вида человеческой Кармы.

Зрелая Карма — та, которая проявляется в настоящей жизни — свобода выбора была сделана в прошлом. Причины, зарожденные человеком в предыдущих воплощениях определяют:

— продолжительность жизни земной;

— особенности его физической оболочки;

— подбор родственников, друзей, врагов и всех, с кем он соприкасается в жизни;

— общественные условия;

— строение орудий души: мозга, нервной системы, определяющие те пределы, в которых проявятся силы души;

— соединение всех, созданных кармическими причинами радостей и страданий этого воплощения.

Скрытая Карма — это такие причины, которые могут проявиться при определенных условиях. Скрытая Карма может подлежать изменению. Человек в прошлом воплощении совершил неблаговидный поступок, а в данном приобщился к духовной жизни, осознал ответственность за нарушение Космических Законов. По Закону Кармы он заслуживает воздаяния, но его праведная жизнь изменяет течение его Кармы в лучшую сторону.

Зарождающаяся Карма — это наши мысли, чувства, желания, поступки, которые мы зарождаем сегодня согласно уровню нашего развития. Это посев, который мы совершаем сегодня, а урожай будем собирать в будущем воплощении. А иногда последствия наших дел могут проявиться уже в настоящем воплощении.

Для того, кто хочет стать на путь изменения своей судьбы, помогает знание Закона Жертвы.

Совершая добрые дела, мы часто жертвуем собой, своим временем, своими возможностями и тогда поднимаемся по лестнице эволюции, если же мы делаем все только для своего «Я», ублажаем лишь свои желания, не думая или думая очень редко о других, мы опускаемся вниз.

Психологи говорят, что правильное воспитание детей — это праведная жизнь родителей на глазах у детей:

Отношение человека и общества к любви между мужчиной и женщиной, - есть показатель состояния морального развития человечества. Ни в чем так резко не обнаруживается восхождение или нисхождение как отдельного человека, так и целых народов, как в том или ином отношении к противоположному полу. Падение государств, гибель цивилизаций и гибель материков начинается с падения нравов, с извращения и искажения этого великого закона жизни, с превращения человеческой любви к одной женщине - в половое чувство, в скотскую страсть к любой женщине.

Когда из поколения в поколение люди любят, то есть ищут красоты, чувства взаимности, то они нарабатывают тип, ищущий любви и способный на любовь, тип эволюционирующий, восходящий. Когда из поколение, в поколение люда сходятся как попало, без любви, без красоты, без чувства взаимности или по соображениям, посторонним любви, из расчета, из экономических выгод, в интереса дела или хозяйства, то они теряют инстинкт любви, инстинкт отбора, вместо любви у них вырабатывается половое чувство, безразличное и не служащее отбору, не только не сохраняющее и не улучшающее породу, но наоборот, теряющее ее. Тип мельчает физически и нравственно выражается. Из этого видно, какое великое значение в мироздании эволюции жизни имеет истинное, постоянное, не искаженное чувство любви между мужчиной и женщиной. В таком чувстве, как в сильном световом фокусе, сходятся все лучшие человеческие устремления, отражаются все его лучшие эмоции и чувства, зарождаются прекрасные творческие идеи. Горением божественного огня любви человек преображается, он улучшается, облагораживается и совершенствуется. (Журн. «М.О., 1994)

Истинная любовь подразумевает, что мы отдаем себя целиком другому. Мы отдает свои мысли, слова и свои поступки. Истинная любовь обладает тремя существенными чертами:

1. Она бескорыстна, что часто включат в себя способность жертвовать своими личными интересами.

2. Она неизменна, т.е. не зависит от прихотей, удобств и др. обстоятельств.

3. Она не ставит никаких условий, т.е. не требует ничего в ответ: ни платы, ни одобрения, ни др. наград, т.е. она бескорыстна и самоотверженна.

Только такая любовь является истинной, созидательной, рождающей самые высокие чувства и мысли, ведущие к творчеству.

Св. Апостол Павел в «Послании к коринфянам» описывал следующие качества любви: «Если я говорю языками человеческими и ангель­скими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозно­сится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, и не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не пере­стает, хотя и пророчества пре­кратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророче­ствуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится...

Из всего выше сказанного можно сделать вывод, что одно из условий гармоничного воспитания и развития детей — это любовь между родителями!

Следующий Космический Закон, который необходимо помнить при воспитании детей — это Закон Ритма

На основе Закона Ритма построен и Макрокосм и Микрокосм, т.е. и Вселенная и сам человек. Смены дня и ночи, чередование времен года, приливы и отливы. У человека — пульс крови, ритм сердца, ритм дыхания. Если мы внимательно понаблюдаем, то заметим, вся природа создана ритмом: пульс атома, пульс сердца, пульс Солнца... Химические элементы таблицы Менделеева имеют свой строгий ритм расположения атомов...

Великому Закону Ритма подчинен весь проявленный Космос, а также и жизни отдельных существ, человека и целых народов. Все совершается в рамках закона, который является формой выражения жизни.

Во время развития детей, как во внутриутробном так и в послеродовом периоде есть свои этапы, на которые стоит обратить внимание.

Каждый человек подвержен влиянию как больших (годовых) солнечных ритмов, так и малых лунных ритмов. На Востоке - Махаван и Чатаван Солнце через каждый месяц, в определенный день переходит из одного зодиакального знака в другой; луна в течении одного месяца проходит через весь зодиак, находясь в каждом знаке примерно два с половиной дня.

ЛУНА

Среди небесных тел солнечной системы Луна движется быстрее всех. Полный лунный цикл составляет 28 дней. Именно Луна является причиной перемен нашего настроения, а, значит, и причиной событий, связанных с этим. Проходя через все знаки Зодиака, она устанавливает отношения с различными планетами и активизирует их. Это отражается на нашем гороскопе. У всех у нас бывают спады и подъемы настроения. Завтра мы можем реагировать на какие-либо события совсем по-другому, чем сегодня. Причина таких перемен – изменение положения Луны. Как только мы поймем это, мы станем спокойнее относиться к тому, что окружающие (да и мы тоже) часто меняем свои мнения, в схожих ситуациях ведем себя по-разному.

Луна символизирует эмоции – наши чувства и отношения к окружающему миру. Знак Зодиака, в котором находится Луна, определяет то, как мы переживаем события и как выражаем свои эмоции. Луна влияет на чувство внутренней уверенности, то есть на то, как мы ощущаем себя в этом огромном мире, видим ли цели, стоящие перед нами. Все эти характеристики применимы и к детям. Мы, родители, должны понимать потребности наших детей, чтобы обеспечить им то, что им действительно необходимо.

Если Луна за месяц проходит Зодиак, то Солнце по зодиакальному кругу проходит за год.

СОЛНЦЕ

Солнце, породившее всех нас, – наша жизненная сила, наша суть, наши внутренние стремления. В нем движущая сила жизни. Кто-то из нас более замкнут кто-то, напротив, открыт. Наше подлинное «Я» (наш знак Зодиака) сильнее всего проявляется в раннем детстве и в старости. Сильная личность в состоянии преодолеть условия и условности, влияние окружающих, среды и остаться самим собой. Но таких людей не так уж и много. Независимо от того, осознаем мы это или нет, наша жизнь всегда чему-то подчинена. Разобравшись в сущности внутренних побуждений, мы лучше сумеем помочь своим детям раскрыть и развить свои возможности и способности.

Это так важно – понять сокровенные мотивы и побуждения вашего ребенка, чтобы не разрушать, не переиначивать и не насиловать его сущность, его натуру. Познайте его сильные и слабые стороны, и у вас появится возможность сдерживать дурные побуждения и поощрять хорошие. У вас, у родителей, есть прекрасная возможность стимулировать лучшее, что есть в характере малыша. Это огромный труд и огромная ответственность и надо наблюдать...

Во-первых, научитесь не думать о вашем малыше просто как о мальчике или девочке. Это маленькая личность, возможно в чем-то выше даже вас самих, но нуждающаяся в вашей поддержке. Постарайтесь любить его таким, какой он есть. Но главная задача – помочь малышу познать себя, правильно оценить, чтобы впоследствии развить и совершенствовать все лучшее в своей натуре. Не надо стараться вылепить из этого крошечного существа воплощение своих несбывшихся надежд или свое подобие. Не думайте о том, кем, по-вашему, ребенок должен быть или кем вы бы хотели его видеть – надо помочь ему стать самим собой! Солнце – движущая сила характера. Оно должно светить свободно, не скованное запретами и ограничениями.

Если вы знаете про различные типы жизненной энергии – знаки Зодиака, – вы сможете понять, почему каждый человек поступает так, а не иначе. Существует предположение, что апостолы (все двенадцать) родились под разными знаками Зодиака. Случайность? А может, таким образом нам дается понять, что родившийся под любым знаком Солнца имеет определенную роль в планах Творца.

Итак, это годовые и месячные ритмы, во время которых на нас влияют энергии Солнца и Луны. Но в нашей Солнечной системе есть еще Венера, Юпитер, Марс, Меркурий, Плутон, Нептун, Сатурн, Уран. Энергии этих планет тоже имеют свое особое влияние на нас.

Известно, что , периоды прохождения зодиакального круга светилами довольно разные: Солнце, Меркурий и Венера – проходят круг зодиака за год. Марс – в среднем за год и 10 месяцев, Юпитер – за 11 лет и 10 месяцев, Сатурн – за 29,5 года, Уран – за 84 года, Нептун – за 165 лет, Плутон – за 250 лет.

Известно, что на человека влияют еще 7-летние циклы. Периоды 3 года, 7 лет — являются вехами для маленького человека, когда он овладе­вает своим физическим телом, умственными и творческими способностями.

В 3 года ребенок требует самостоятельности. «Сам, сам, сам!» – восклицает ребенок, не допуская взрослых к своему занятию. Разве до 7 лет ум и сердце не помнят иногда о завете самостоятельного достижения на Земле?

Сознание “все могу” не есть хвастовство, но лишь осознание аппарата. Самый убогий может найти провод к Беспредельности, ибо каждый труд в качестве своем открывает затворы.

Известно, что до 7 лет ребенок живет одновременно в двух мирах — физическом и астральном. В первый год жизни ребенка это проявляется более всего, не случайно ведь у новорожденного не закрыт «родничок», именно дети до года более всего связаны с Тонким Миром. Вообще дети до 7 лет очень чутко реагируют на пространственные изменения, не зная человека могут сразу определить добрый он или злой. Этой особой чуткостью, восприимчивостью, а так же сильной жаждой познания всего неизвестного объясняется очень легкая и быстрая обучаемость детей раннего возраста. После 7 лет связь с Тонким миром ослабевает.

После 7 лет сознание уже приобретает неизгладимый след для всей жизни.

Образование народа надо вести с начального обучения детей, с возможно раннего возраста. Чем раньше, тем лучше. Поверьте. Переутомление мозга бывает только от неповоротливости. Каждая мать, подходя к колыбели ребенка, скажет первую формулу образования: “Ты все можешь”. Ненадобны запреты; даже вредное не запрещать, но лучше отвести внимание на полезное и привлекательное. То воспитание будет наилучшим, которое сможет возвеличить привлекательность блага. При этом не надо калечить прекрасные Образы, как бы во имя детского неразумения, – не унижайте детей. Твердо помните, что истинная наука всегда призывна, кратка, точна и прекрасна. Нужно, чтоб в семьях был хотя бы зачаток понимания образования. После семи лет уже многое потеряно. Обычно после трех лет организм полон восприятий. Рука водителя уже при первом шаге должна обратить внимание и указать на дальние миры. Беспредельность должен почуять молодой глаз. Именно глаз должен привыкнуть допускать Беспредельность.

Расширяя сознание детей, нужно соблюдать при этом особую чуткость:... особенно нужно оберегать организм до 7 лет. У детей даже самых развитых не нужно насиловать природу – Огонь не терпит насилия. Нужно уметь открыть дверь, но всякое насилие может вызвать непоправимый вред.

Вообще Закон семеричности имеет великое значение во всем Космосе: 7 цветов радуги, 7 основных нот, 7 основных запахов, 7 дней недели, 7 основных частей у растения (корень, стебель, ветви, листья, цветы, плоды и семена), 7 планет в Солнечной системе, 7 основных тел у человека, 7 основных тел у каждой планеты...

О Законе под названием «7» упоминается и в народной мудрости:

7 раз отмерь — 1 отрежь.

7 пятниц на недели

Семеро одного не ждут.

На семи ветрах.

У семи нянек дитя без глазу.

За семь верст киселя хлебать.

Семь бед один ответ.

Не велик городок да 7 воевод.

Семеро с ложкой — 1 с сошкой.

Семь ворот и все в огород.

Каждые 7 лет человек полностью обновляет все свои клетки.

Еще Аристотель говорил, что

до своего рождения человек — камень,

1-7 — растение

7 -14 — животное

14 - 21 — человек

Итак, от года до 7 лет — развивается эфирное тело (т.е. энергетическое - и мы можем заметить, что у всех практически детей избыток энергии) детям постоянно надо двигаться, за счет роста эфирного тела, растет физическое.

7 - 14 —Астральное Кама-Рупа (тело желаний, эмоций, чувств)

14 – 21 года — Кама-Манас (Низший Манас) — развитие интеллекта либо стремление внешне выделиться

21 - 28 — связь с Высшим Манасом, с высшей Триадой.

Особое внимание стоит обратить именно на первое 7-летие.

Поскольку многочисленные данные говорят о том, что именно от раннего опыта зависит во многом развитие сознания, можно предположить, что соотношение положительных и отрицательных эмоций в раннем детстве скажется на том, каково будет в последующем соотношение нервных структур, командующих теми и другими эмоциями.

Итак, согласно психологу-исследователю Пресскотту, чем больше радости сразу же после рождения, тем меньше страха и агрессивности в последствии.

Период со 2-го по 6-й месяцы жизни ребенка называются этапом эмоционального общения со взрослыми.

В 3 месяца большинство малышей уже умеют смеяться. Однако, возможно и раньше..

Главным достижением первых 6-ти месяцев жизни должно стать доверие малыша ко взрослому.

Начиная с 1-го года познание предметного мира.

Период - от 1,5 до 2 лет у девочек и от 2,5 до 3-х лет у мальчиков являются сензитивным. Для восприятия у девочек особенностей женского поведения, а у мальчиков - особенностей поведения мужчины.

2-ой гожизни ребенка знаменателен тем, что малыш овладевает речью. С этого времени его общение с окружающими становится речевым, пробуждается интерес к .другим детям.

Важным этапом формирования образа правильного поведения явля­ется оценка эмоционального состоянию другого человека, развитие спо­собности сопереживать, сочувствовать взрослому или сверстнику. Что­бы представить себе состояние другого человека, необходимо уметь поставить себя на его место, вообразить себя в его роли, как бы отождествить себя с ним. Душевная чуткость или черствость зарождается именно в раннем детстве. «Ребенок всегда помнит свои ранние годы, и наш долг — заложить положительные и прекрасные впечатления, которые останутся с ним на всю жизнь», писал известный художник и основатель школы в Бангалоре С.Н. Рерих.

Вообще в раннем детстве целесообразнее прибегать к активизации положительных переживаний малыша, чем отрицательных. Не случайно чув­ство радости возникает в истории развития человека гораздо раньше, чем чувство стыда.

С 3 до 5 лет ведущим видом деятельности является игра — это на внешнем уровне, а на внутреннем уровне, т.е. мотивом данной деятельности является обретение взрослых смыслов жизни.

Дети, не игравшие в 3-5 лет не способны играть в 7-16 лет, т.к. они не запечатлели для себя игру как игру. Взрослые смыслы жизни для них малопонятны.

По словам СЛ. Шацкого «Игра ребенка - это жизненная лабора­тория.» Сущность игры заключается в том, что в ней важен не резуль­тат, а сам процесс, процесс переживаний, связанных с игровыми дей­ствиями. Хотя ситуации, проигрываемые ребенком, воображаемы, но ЧУВСТВА, испытываемые им - РЕАЛЬНЫ.

С.Л. Рубинштейн подчеркивал, что ребенок, играя ту или иную роль, не просто фиктивно переносится в другую личность; входя в роль, он расширяет, обогащает, углубляет свою собственную личность. На этом отношении личности ребенка к его роли основывается значение игры для развития не только воображения, мышления, воли, но и самой личности  ребенка в целом.

Чем больше родители говорят с ребенком, читают ему книжки, рассказывают сказки, отвечают на вопросы, тем больше связей воз­никает в его мозгу, что безусловно будет способствовать его раз­витию в будущем. Чем раньше получит малыш доступные на данный этап его развития "уроки", тем легче будет ему в последствии,

Заботясь о развитии интеллекта маленького ребенка, надо пом­нить, что упорядоченные сведения он усваивает намного лучше, чем разрозненные, случайные. Системность предусматривает, что каждое последующее знание вытекает из предыдущего. Чтобы малыш, научился учиться, важно, чтобы он усваивал знания сознательно, не механи­чески с этой целью необходимо создавать проблемные ситуации, пусть совсем простые, но позволяющие включать ребенка в самостоятельные обдумывания, обсуждения, обоснования решений. Хорошо, если родители, развивая ум малыша, привьют ему, любовь к книгам, желание глубже понять содержание прочитанного в беседе.

Ребенок, мало игравший, теряет в своем развитии, так как в игре, по выражению Л.С. Выготского, ребенок всегда выше своего среднего возраста, выше своего обычного повседневного поведения, он в игре как бы на голову выше самого себя. Ребенок как бы пытается сделать  прыжок над уровнем своего обычного развития.

Дети 5 лет отличаются особенно сильным стремлением выполнять трудовую деятельность. Очень важно взрослым поддержать это стрем­ление. Не наказывать трудом, как многие делают, а поощрять! Только так мы можем воспитать любовь к труду! Детям очень радостно трудиться вместе со взрослым, выполнять взрослую работу.

В этом возрасте особенно проявляются склонности, интересы, задатки детей. Чтобы все задатки развились в способности, надо создать необходимые условия: систематичные занятия, чтение книг, организация наблюдений, экскурсий. Наблюдая за детьми в различных видах деятельности, можно выяснить их задатки и способности и создать необходимые условия для развития уже заложенных способностей.

В нравственной психологии различают 3 вида деятельности:

1. самообслуживание - удовлетворение -личных потребностей;

2. работа - действия по способностям;(умственные, творческим, техническим)

3. труд — отклик на нужду другого.

Очень важно, чтобы все три вида деятельности были развиты у ребенка. Иначе, если один из них будет преобладать, будет од­нобокое развитие. Если ребенка научили удовлетворять только свои потребности и не откликаться на нужду другого - вырастет эгоист! Эгоист не способен к состраданию и к пониманию своего долга перед людьми. Точно также, если внимание родителей будет направлено на развитие способностей ребенка в ущерб трудовым поручениям, то ре­бенок может увлеченно рисовать, не замечая, что уставшая мама сама моет пол, стирает. У ребенка не возникнет желания помочь!

Трудолюбие — важное качество нравственного человека, а развивать его можно, играючи.

Известный психолог Л.С.Выготский замечает, что ребенок в игре действует по линии наименьшего сопротивления (получает удовольст­вие), но научается действовать по линии наибольшего сопротивления — развивает волевые качества. Игра - школа воли. Обычно ребенок ис­пытывает и переживает подчинение правилу в ситуации отказа от то­го, что ему хочется, а в игре подчинение правилу есть путь к мак­симальному удовольствию. Игра дает ребенку новую форму желания, т.е. соотносит желание с ролью в игре и ее правилами.

В игре возможны высшие достижения ребенка, которые завтра станут его реальным уровнем, его моралью.

Очень важным методом развития у детей нравственных качеств являются творческие игры-драматизации, которые проводят после прочитывания художественного произведения.

Важным воспитательным моментом в творческих играх является распределение ролей и проигрывание их детьми. Когда ребенок воплотиться в храброго, смелого, доброго богатыря почувствует радость победы над злом и силу объединенных усилий всех детей во имя добра, то у такого ребенка в его собственную личность «впитаются» эти качества!

Роль может раскрыть в человеке то, что в нем скрыто, заторможено. С этой целью распущенному, расхлябанному мальчику надо давать роль корректного, сдержанного персонажа. Некрасивой, замкнутой девочке — роль раскрытой, раскованной героине. Игры-драматизации являются эффективным средством воздействия на некоторых детей, детей с заторможенной речью, повышенной тревожностью. Проживание ребенком ролей, уравновешивающих его личность, помогает снять психологические барьеры.

Нужно ли наказывать малыша? Принимая то или иное решение, надо помнить, что наказание ребенок не должен воспринимать как проявление родительского раздражения, власти над ним, а только лишь как результат своего плохого поведения. Но не рекомендуют использовать физические наказания. Сегодня американские ученые-исследователи говорят, что даже легкое встряхивание ребенка в состоянии раздражения приводит к микрокровоизлияниям в ткани головного мозга. И, кроме того, родители всегда являются примером для своих детей. Применяя физические наказания, родители тем самым дают право ребенку на такое же обращение с другими детьми, которые слабее и младше них.

При порицании не стоит сравнивать ребенка с другими хорошими детьми, лучше всегда его сравнивать с самим собой. Ведь главное — не стать лучше другого, а стать лучше себя вчерашнего. Например, лучше сказать: «Сегодня ты мне не нравишься, вчера ты был таким добрым и внимательным!» Цель порицаний — вызвать чувство неудовлетворения собой и стремление стать лучше.

В 6 лет наступает тот период. Когда дети учатся учиться. Это время подготовки детей к школе. В этот период очень важно, чтобы учение запечатлелось для детей как радость. Если в этот период учение для детей запечатлеется как тяжкое неприятное занятие, то для такого ребенка и в 14-16, и в 60 лет учение будет восприниматься как каторга, и наоборот, если в 6-10 лет учение было в радость! Как сделать процесс обучения радостным очень интересно и познавательно рассказывает Ш.А.Амонашвили в своей книге «Здравствуйте, дети»

Важным условием, влияющим на поддержание интереса у детей к обучению является чувство любви и уважения ко взрослому, который обучает (родителям и учителю)

7 - 14 —Астральное Кама-Рупа дети учатся строить отношения с противоположным полом и очень часто они по инерции копируют взаимоотношения своих родителей.

14 - 21 — Кама-Манас (низший ум, т.е. интеллект)В это время сильно стремление выделиться, показать себя, либо познать себя, свои возможности; в этот период подростки либо проявляют свои умственные способности, если они есть. Если внутренне выделиться нечем, выделяются внешне: являются приверженцами различных течений (панки, хиппи, рокеры и т.п.)

Программа SSS с целью деградации русских как нации, была выдвинута американцами. SSS — это мода, музыка и секс. И мы знаем до какого уровня у нас дошла музыка, а также мода и секс. Это три кита, которые развращают нашу молодежь и отвращают ее от высших духовных ценностей. А мы знаем, что молодежь — это будущее нашей страны, будущее народа, планеты.

Вот дословно заявление, которое было прочтено директором ЦРУ Аленом Далесом в 1945 г, после очередной попытки поработить русский народ; а с этой целью были затрачены огромнейшие средства, брошены все силы, но сломить русский народ не удалось, хотя экономически, материально страна не была готова к войне, но именно могучая сила духа народа, объединенность его и несломимая вера в Победу, одержали верх.

Темная свора всегда стремилась навредить. И именно в России — стране которая в будущем, по словам Вел Владык, должна стать духовным водителем для всей планеты, темные хотят посеять разложение высоких нравственных устоев.

Так вот в 1945 году Ален Далес зачитывает новый план действий по уничтожению русского народа, русской нации:

«Заявление: Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти ценности верить. Как? Мы найдем своих единомышленников, своих помощников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться  трагедия самого непокорного на Земле народа, окончательно необратимого угасания его самосознания.

Из литературы, искусства, например, мы тщательно вытравим их социальную сущность; обучим художников, отобьём у них охоту заниматься изображением, исследованием тех процессов, которые проходят в глубине народных масс. Литература, театр, кино — все будет изображать самые низменные человеческие чувства.

Мы будем всячески поддерживать так называемых творцов, которые будут тщательно насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, садизма, насилия, предательства, словом всякой безнравственности.

В управлении государством мы создадим хаос, неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников и беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель, честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, будут претворяться в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, животный страх друг перед другом, беззастенчивость, предательство, национализм, вражду народов, и прежде всего, вражду к русскому народу — все это мы будем ловко и незаметно культивировать.

И лишь немногие, очень немногие будут догадываться и понимать, что происходит, но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратив в посмешище, найдем способы их оболгать и объявить отбросами общества.»

И мы сейчас являемся свидетелями того, как воплощается эта программа у нас в стране. И очень сильно подвержены влиянию среды в первую очередь — молодежь и именно та молодежь, у которой слаба воля и силен принцип: « делай как все, не выделяясь из толпы...»

Нам надо хорошо подумать в чьих руках мы являемся марионетками...?!

Обратимся к нашей музыки: Когда впервые появился рок-н-ролл, многие думали, а некоторые и продолжают думать, что это еще одна очередная мода и она скоро пройдет, как это было с чарльстоном, буги-вуги, твистом. Но случилось иначе: рок-н-ролл обрушил на мир целую волну грязи, крови и человеческих жертв, породил сексуальную революцию, приведшую к растлению тел, душ и сердец целого поколения. Сам термин заимствован из народного словаря американского гетто, в переводе это сочетание слов означает два движения тела во время сексуальных забав. В 1954-55 гг. Элвис Пресли, этот «король рок-н-ролла» стал культом молодежи. С 1956 по 60 гг. Десятки тысяч юношей и девушек наводняли стадионы, где выступал Элвис. Имели место неистовства, массовая истерия, сексуальные эксцессы, особенно среди молодых девушек. Власти чувствовали себя бессильными. Подобные неистовства не раз кончались увечьями и гибелью молодых людей. Так во время представления  «Битлзов» в Канаде хватило 30 мин., чтобы 100 чел. оказались затоптанными или были серьезно ранены.

Известно, что эту муз используют как психокодирование при котором подсознание улавливает и воспринимает срытые зашифрованные сообщения, минуя контроль сознания и воли, и принимает их к исполнению. При обратном прокручивании пластинок группы «Лед Цеппелен» песня «Лестница в небо» слова третьей строфы звучат так: «мне надлежит жить для сатаны». И многие руководители подобных групп сообщали, что их усилия всегда направлены на то, чтобы управлять мыслью и волей людей.

Тайные сообщения программируют определенное поведение потребителей рока, а именно:

— различные виды половых извращений,

— призыв к бунту,

— побуждение к самоубийству,

— подстрекательство к насилию и убийству,

— посвящение сатане.

Не случайно, после подобных концертов, молодежь выходит и начинает рушить все на своем пути: скамейки, телефонные автоматы, обезображивают лифты и т.п.

А как влияет на человека такая музыка как тяжелый рок, металлический рок и тому подобные ритмы?

Сокровенная Наука говорит, что все звуковые вибрации, возникающие в видимом мире, обязательно вызывают вибра­ции в невидимых сферах. А те, в свою очередь, вызывают к действию другие силы и сущности.

Кроме того, напомним себе, что в мегафоне пространства, в Надземных Сферах все эти энергии, произведенные на Земле, невероятно усиливаются.

Если бы человечество могло видеть, какие силы из Астрально­го Мира оно вызывает, когда в залах его городов гремит тяжелый и вязкий, как кипящая смола, звуковой хаос!

Низкие, злобные природные духи, естественно, не могут откликнуться на прекрасные гармоничные звуки, свойствен­ные естеству Высших Существ и чистых природных духов.

С помощью различных звуков можно вызывать духи при­роды и контролировать их. Не контролируемые, они способ­ны разрушить все, что угодно - и человека, и Землю.

А ведь в древности музыку использовали совершенно в другом направлении

Важнейшее место музыка занимала в воспитании и жизни учеников Пифагорейской школы. Каждое утро пифагорейцы встречали восход солнца пением торжественных гимнов.

И, более всего достойно упоминания то, что он для своих учеников Пифагор привел в систему и упорядочил определенные средства воздействия, с божественным искусством придумав смешения некоторых мелодий, с помощью которых он легко обращал и приводил душевные страсти в спокойное состояние, если они незадол­го до этого беспорядочно возникали и усиливались, будь то печаль, гнев, жалость, глупая зависть, страх, различные стремления, ярость, желания, пустые фанта­зии, низкие чувства, горячность. Каждую из них он приводил к добродетели с помощью нужных мелодий, как будто с помощью правильно смешанных лекарствен­ных средств.

Он полагал, что и музыка во многом помогает здоровью, если пользоваться ею надлежащим образом. Ибо он ввел в обычай применять музыку в целях очищения и проповедовал лечение музыкой. В весеннюю пору он начинал такого рода исполнение песен: сажал посередине кого-нибудь из играющих на лире, а вокруг садились умеющие петь, и так, пока тот играл, они пели какие-нибудь пеаны, т.е. гимны в честь Богов, которые, считалось, вселяют радость, и они благодаря их исполнению проникаются гармонией и ритмом. И сами ученики иной раз использовали музыку в лечебных целях, и одни песни были против угнетающих душу страданий — уныния и терзаний — и приносили большую пользу, а другие наоборот, — против гнева и злобы и против всякой смены душевного состояния; был и другой род песен — против страстей. Исполнялись под аккомпанемент лиры и пляски. Для исправления души использовали также избранные стихи из Гомера и Гесиода.

Так же и все обучение Пифагора порождало в душе описанные выше упорядоченность, лад и умиротворение, и с помощью некоторых удачно найденных мелодий состояния души полезным образом переводились в противоположные. Отходя ко сну, после дневного шума и беспокойства они очищали разум некоторыми напевами и специальными мелодиями и таким образом обеспечивали себе покой, недолгий и хороший сон, а встав ото сна, снимали сонную вялость и оцепенение с помощью другого рода мелодий. Иногда это были песни без слов.

Таким образом, Пифагор открыл весьма полезный способ исправления музыкой человеческих нравов и образа жизни.

Теперь о моде

Мода сейчас тоже заставляет задуматься о нравственном уровне тех кто ее придумывает и кто ее носит?

А что касается секса, то сейчас любовь между мужчиной и женщиной опошляется, сводится до животной мерзкой похоти, что сопровождается пьянством, убийством, наркоманией, сквернословием. Распущенность и смена «половых партнеров» внушается как самое обычное явление путем реклам, видеофильмов, внушается мысль: «Если все так делают, почему мне нельзя?»

В школах вводят «Программы по половому воспитанию», разработанные американскими педагогами и сексопатологами, в которых детям с 10-летнего возраста разъясняют о важности для здоровья половых отношений с противоположным полом, о том как пользоваться противозачаточными средствами и т.п. А ведь еще вначале отечественной войны, когда фашисты узнали что в СССР 90% девушек — девственнец, они признались, что победить страну с такой высокой нравственной культурой просто невозможно.

А сегодня кому мы помогаем, способствуя своим бездействием распространению подобных «Программ» в школах и покупая всевозможную продукцию американского производства, разлагающую души людей!?

Красота высоких отношений Любви забывается. Таинство брака, сокровенность семейных отношений сводятся к пошлости и простой сделке. Высокая нравственная культура русского народа обезображивается «кислыми дрожжами американской пошлости».

А ведь еще в древности говорили, что если ты не научишь своего сына какому либо мастерству или искусству, ты готовишь бандита на большой дороге...

Велика мощь искусства! Истина эта хотя и медленно, но должна проложить себе путь. Если бы правители государств поняли в полной мере высокое воспитательное значение искусства, они приложили бы все усилия и все средства, чтобы пробудить огонь творчества в народе и напитать его звуком, цветом и прекрасными формами. Никакие революции, никакие захватные войны не могли бы найти отклик в утонченном сознании, вибрирующем на высшие вибрации. Грубый спорт, вроде состязания борцов, кулачных боев и грубейшие игры, лишенные красоты,. способствуют лишь огрублению нравов. Красота тонкой мощи мысли и творчества забыта и осталось лишь гремящее и ревущее торжество грубой силы.

Не напрасно древние мудрецы предлагали заниматься художествами или ремеслами. Каждый должен был приобщиться к такому рукоделию. Они имели ввиду средство сосредоточения. Каждый в стремлении к совершенству напрягал волю и внимание. Даже на немногих дошедших до нас предметах можно видеть высокое качество ремесла. Именно теперь настало время снова вернуться к качеству рукоделия. Нельзя положить духовное ограничение в пределы машины. Нужно заполнить время качеством рукоделия, которое обновит воображение. Именно качество и воображение соединены на ступенях огненного достижения. 64

Даже в буддийских писаниях указано, что каждый Бодхисатва должен владеть тремя искусствами или областями знания и одним из них в совершенстве. Чем больше мы знаем, тем легче нам понять всю глубину и размеры великого плана эволюции и сложность жизнестроения. Кроме того, каждое систематическое изучение дает нам необходимую дисциплину ума и для самостоятельного мышления.

Нужно воспитывать детей на примерах героев и подвижников. “То воспитание будет лучшим, которое сможет возвеличить привлекательность блага. При этом не надо калечить прекрасные образы, как бы во имя детского неразумения. Не унижайте детей. 80

Пусть дети называют себя героями и применяют к себе качества замечательных людей. Пусть дадут им книги четкого изложения, где без примитивных смазываний будет очерчен облик труда и воли. 82

Уже древние мудрецы советовали матерям передавать детям сказания о героях и знакомить их с лучшими песнями о подвигах. Неужели теперь человечество откажется от этих мудрых заветов. 83...Там, где понятие воина-героя является чем-то смешным и даже неприличным, там разложение. По этому признаку можно судить о дряхлости нации. Завет Величайшего Духа, покидавшего нашу планету, своим оставшимся братьям был – “творите героев!” Пришло время, когда мы все должны стать героями и творить героев. 84

Дорогие родители. Никогда не говорите: «Мне некогда воспитывать своего сына или дочь», — сказать это, все равно, что сказать: «Мне некогда его любить». Известный педагог Макаренко говорил: «Мы воспитываем своих детей даже тогда, когда нас нет дома, всем стилем своей жизни!»

Я вам желаю быть более внимательными к своим детям. И создавать им такие условия, чтобы они смогли свободно и радостно развиваться. Дети - как растения - создадите лучшие условия, получите прекрасные плоды. Одно растение требует обильный полив, другое - светолюбиво, третье, вообще нельзя поливать. Так и дети - каждому необходимы свои индивидуальные условия.

В воспитании детей невозможно найти рецепты на все случаи жизни.

Но главное — это слушать свое сердце и поступать по совести.

 

Литература
      1.  «Агни Йога о взаимодействии начал». К., «Сердце», 1998.
      2.  «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
      3.  «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
      4.  «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
      5.  «Дети Света». М. «Сфера», 1999.
      6.  «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
      7.  «Магия слова». Харьков, АО «Сфера», «Сварог», 1997.
      8.  «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
      9.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
      10. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
      11. «Ступени грядущего синтеза (материалы международной конференции)». Минск, «Лотаць», 1998.
      12. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
      13. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
      14. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
      15. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
      16. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
      17. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
      18. Кэрролл Ли, Тоубер Джен, «Дети Индиго», // «София», Киев, 2003.
      19. Кэрролл Ли, Тоубер Джен, «Дети Индиго–2. Праздник цвета Индиго», изд. «София», Киев, 2003.
      20. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
      21. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
      22. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.

 

Поделись с друзьями