Учёные убеждены: «Сознание после смерти – не вымысел!..»
Смерть - рождение в Новую Жизнь. …Сразу после Великого Перехода.
В Тонком Мире - тонкое тело. …”Свободен! Свободен! Наконец-то свободен!”.
Мысль - движущая сила Тонкого Мира. …Внешний вид развоплощенцев.
Умейте различать: что или кто перед вами. …Пространство и время.
Язык Тонкого Мира. …К чему приводит невежество?..
Незавидная участь отрицателей жизни после их смерти.
Разделение по слоям, сферам. …Окружение, соседи. …Существует ли ад?
Что буду делать "там"? …Думайте об "этом" уже сейчас…

 

В начале ХХI века было опубликовано исследование, проведенное Питером Фенвиком из Лондонского института психиатрии и Сэмом Парина из Центральной клиники Саутгемптона. Учеными были получены неопровержимые доказательства того, что сознание человека не зависит от деятельности головного мозга и продолжает жить, когда все процессы в мозге уже прекратились.

В рамках научной работы экспериментаторы изучили истории болезни и лично опросили 63 кардиологических больных, переживших клиническую смерть.

Оказалось, что 56 вернувшихся с того света не помнят ничего. Они потеряли сознание и пришли в себя на больничной койке. Однако у семерых сохранились отчетливые воспоминания о том, что они испытали в период клинической смерти. Четверо утверждают, что ими овладело чувство покоя и радости, время побежало быстрее, ощущение своего тела не исчезло, настроение стало приподнятым, даже возвышенным. Затем возник яркий свет, свидетельствующий о переходе в иной мир. Чуть позже появились мифические существа, похожие на ангелов или святых. Все опрошенные находились какое-то время в ином мире, а затем вернулись к действительности.

Следует заметить, что эти больные вовсе не были набожными людьми. Например, трое признались, что какую-либо церковь вообще не посещают. Таким образом, объяснить подобные рассказы религиозным фанатизмом не получается.

Но сенсационным в исследованиях британских ученых было совсем другое. Скрупулезно изучив медицинскую документацию оживлённых, врачи вьнесли вердикт - традиционное представление о прекращении работы мозга из-за дефицита кислорода ошибочно. Ни у одного побывшего в состоянии клинической смерти не было зафиксировано существенного снижения содержания живительного газа в тканях центральной нервной системы.

Отброшена была и другая гипотеза: будто видения могут быть вызваны нерациональной комбинацией медикаментов, применяемых при реанимации. Всё делалось строго по стандарту.

Сэм Парина утверждает, что приступал к исследованиям, будучи скептиком, но сейчас убежден на все сто - «тут что-то есть».

«Наши пациенты переживали свои удивительные состояния в тот момент, когда мозг уже не мог функционировать и поэтому был не способен воспроизводить какие-либо воспоминания».

По мнению исследователя, сознание человека не является функцией мозга. А коль это так, говорит Питер Фенвик, «сознание вполне может продолжать своё существование и после физической смерти тела».

«Когда мы исследуем мозг, - пишет Сэм Парина, - то ясно видим: клетки серого вещества по своему строению в принципе не отличаются от остальных клеток организма. Они так же вырабатывают белок и другие химические вещества, но они не могут создавать субъективные мысли и образы, которые мы определяем как человеческое сознание. В конце концов, наш мозг нужен нам лишь в качестве приемника-преобразователя. Он работает как своего рода «живой телевизор»: сначала воспринимает волны, которые в него попадают, а потом преобразует их в изображение и звук, из которых складываются целостные картины».

Позже, в декабре 2001 года, трое голландских ученых из госпиталя Рийенстэйт под руководством Пима Ван Ломмеля провели самое масштабное на сегодняшний день исследование людей, переживших клиническую смерть. Результаты его были опубликованы в статье «Около-смертельный опыт выживших» после остановки сердца: целенаправленное изучение специально сформированной группы в Нидерландах в британском медицинском журнале «Ланцет». Голландские ученые пришли к аналогичным выводам, что и их английские коллеги из Саутгемптона.

Опираясь на статистические данные, полученные за десятилетний период, ученые установили: видения посещают далеко не каждого человека, пережившего клиническую смерть. Только 62 человека (18%) из 344, перенесших 509 реанимаций, сохранили четкие воспоминания о том, что они испытали в период между временной смертью и «воскрешением».

В период клинической смерти больше половины обследуемых испытали положительные эмоции.

Осознание факта собственной смерти отмечалось в 50% случаев.

В 32% так называемого «почти смертельного опыта» происходили встречи с умершими людьми.

О полете сквозь тоннель рассказывали 33% умиравших.

Картины инопланетного ландшафта видели почти столько же респондентов.

Феномены внетелесного опыта (когда человек видит себя со стороны) испытали 24% возвращенных к жизни.

Ослепительную вспышку света фиксировали такое же число опрошенных.

В 13% случаев люди наблюдали несущиеся чередой картины прошедшей жизни.

Рассказывали о том, что видели границу между миром живых и мертвых, менее 10 процентов людей.

Ни один из побывавших на том свете не сообщил об устрашающих или неприятных ощущениях.

Особо впечатляет то, что о визуальных впечатлениях рассказывали слепые от рождения люди, они буквально дословно повторяли повествования зрячих.

Небезынтересно отметить, что несколько раньше американский исследователь доктор Ринг сделал попытку выяснить содержание предсмертных видений слепых. Он совместно с коллегой Шэрон Купер записал свидетельства 18 человек, слепых от рождения, которые по каким-либо причинам оказались в состояниях, близких к смерти.

По свидетельству опрошенных, предсмертные видения стали для них единственной возможностью понять, что означает «видеть».

Одна из побывавших в состоянии клинической смерти Вики Юмипег пережила «выход из тела» в госпитале. Вики откуда-то сверху смотрела на себя, лежащую на операционном столе, и на бригаду врачей, проводивших реанимацию. Так она впервые увидела и поняла, что такое свет.

Слепому от рождения Мартину Маршу, испытавшему похожие предсмертные видения, запомнилось больше всего разнообразие красок в окружающем мире. Мартин убежден, что предсмертный опыт помог ему понять, каким видят мир зрячие люди.

Но вернемся к исследованию голландских ученых. Они поставили перед собой цель точно определить, когда человека посещают видения: во время клинической смерти или в период работы мозга. Ван Ламмель и его коллеги утверждают, что это им удалось сделать. Заключение учёных таково - видения наблюдаются именно в момент «отключения» центральной нервной системы. Таким образом, было показано, что сознание существует независимо от работы головного мозга.

Пожалуй, самым поразительным Ван Ламмель считает случай, который зафиксировала одна из его коллег. Пациент, находящийся в коме, был доставлен в реанимационную палату клиники. Мероприятия по оживлению были безуспешными. Мозг погиб, энцефалограмма представляла собой прямую линию. Решили применить интубацию (введение в гортань и трахею трубки для искусственной вентиляции и восстановления проходимости дыхательных путей). Во рту потерпевшего находился зубной протез. Врач вынула его и положила на столик. Спустя полтора часа у пациента забилось сердце и нормализовалось кровяное давление. А через неделю, когда та же сотрудница разносила больным медикаменты, вернувшийся с того света заявил ей «Вы знаете, где мой протез! Вы вынули у меня зубы и засунули их в выдвижной ящик столика на колесах!» Во время тщательного опроса оказалось, что потерпевший наблюдал себя сверху лежащим на койке. Он подробно описал палату и действия врачей в момент своей смерти. Человек очень боялся, что медики прекратят оживление, и всеми силами хотел дать понять им, что он жив...

Свою уверенность в том, что сознание может существовать отдельно от головного мозга, голландские исследователи подтверждают чистотой экспериментов. Дабы исключить возможность появления так называемых ложных воспоминаний (ситуации, когда человек, услышав от других рассказы о посмертных видениях, внезапно «вспоминает» то, чего сам никогда не испытывал), религиозного фанатизма и других подобных случаев, исследователи скрупулезно изучили все факторы, способные повлиять на отчеты пострадавших.

Все обследуемые оказались психически здоровыми. Это были мужчины и женщины от 26 до 92 лет, имеющие разный уровень образования, верящие и не верящие в Бога. Одни слышали раньше о «почти смертельном опыте», другие - нет.

Общие выводы голландцев таковы:

…Посмертные видения у людей возникают в период приостановки работы головного мозга.

…Их нельзя объяснить дефицитом кислорода в клетках центральной нервной системы.

…На глубину «почти смертельного опыта» большое влияние оказывают пол и возраст человека. Женщины обычно испытывают более сильные ощущения, чем мужчины.

…Большинство больных, имевших наиболее глубокий опыт «смерти», погибают в течение месяца после реанимационных мероприятий.

…Посмертные видения слепых от рождения не отличаются от впечатлений зрячих.

 

Все сказанное дает основание говорить, что в настоящее время ученые вплотную подошли к научному обоснованию бессмертия души.

Нам же осталось сделать самую малость осознать, что смерть - всего лишь пересадочная станция на границе двух Миров, и побороть страх перед её неизбежностью.

 

Возникает вопрос: куда же попадает душа после смерти человека?

«Если вы умерли, прожив неправедную жизнь, то в ад не попадёте, а вечно будете находиться на Земле в наихудший период человечества. Если же ваша жизнь была безупречной, то и в этом случае окажетесь на Земле, но в столетии, где нет места насилию и жестокости».

Так считает французский психотерапевт Мишель Лерье, автор книги «Вечность в прошлой жизни». В этом его убедили многочисленные интервью и гипнотические сеансы с людьми, пережившими состояние клинической смерти.

Исследователь делает вывод, что умершие уходят в основном в прошлые столетия:

«Во время сеансов гипноза все мои 208 объектов наблюдения (за исключением троих), описывая уход из этой жизни, указывали на прошедшие периоды в истории. Они вспоминали, как шли по длинному тоннелю туда, где свет и покой. Их приветствовали знакомые люди, а затем они опять оказывались на Земле, правда, в прежних столетиях».

Вначале Лерье предполагал, что он получает информацию о предыдущей инкарнации (очередное рождение души на физическом плане) обследуемых. Однако по мере накопления фактов учёный пришёл к выводу:

объекты его исследования - это те, кто умер и оказался в приятных для себя обстоятельствах, и те, кто нашёл себя в ужасный исторический период.

«Например, один мною заключенный оказался усталым и голодным рабом на римских галерах. Под гипнозом он описывал ужасные побои и вспоминал муки жажды и холода. Любящей же матери, посвятившей себя бедным, была уготована жизнь, достойная лишь египетской царицы Клеопатры. Ей были даны богатство, власть и сотни слуг, чтобы исполнить любое её желание. Выйдя из гипнотического сна, она рассказала, что всегда мечтала жить во времена фараонов».

По мнению Лерье, все сводится к тому, что жить на нашей грешной планете нужно достойно, уважая себя и других.

 

Смерть - рождение в Новую Жизнь

Мысль о том, что человек умирает вместе с телом, - одно из величайших заблуждений нашего века.

Как же может умереть богатый, яркий, действительно существующий, но не зримый глазу внутренний мир человека, когда сбрасывает он свое физическое тело?

Тело человека – это не человек, а только орудие его духа, футляр, в котором он временно живет, чтобы накопить нужный опыт и знания для непрерываемой жизни своей в Беспредельности.

Смерть - это освобождение от плотно-материальной оболочки, ставшей негодной или выполнившей своё назначение на Земле. Когда собран весь опыт, который может извлечь человек, находясь в данном теле, дальнейшее пребывание в нём теряет свой смысл, и человек сбрасывает его, как изношенную одежду.

Можно ли страшиться смерти и жалеть, когда старое, изношенное, отслужившее свою службу тело освободит от себя дух! Нет, это радость, радость свободе вне тела.

Смерть - не более, нежели стрижка волос... Много, много раз каждый уже переходил этот порог, и нового тут ничего нет...

Уничтожаем всякий страх смерти. Снимаем с нее покровы загадочности, безысходности и таинственности... Смерть есть рождение в Новую Жизнь, более богатую возможностями, красотой и широтою, нежели земное существование.

 

Сразу после Перехода в Тонкий Мир.

Когда человек физически «умирает», перед его мысленным взором в величайшем порядке и последовательности проносится в ярких картинах вся его, только что закончившаяся, жизнь, до мельчайших деталей включительно.

Перед ним проходит фильм его жизни земной, не взирая на то, хочет ли он этого или нет. Это вызывает в нём реакцию на те моменты, которые звучали для него особенно напряженно и остро. От этого звучания зависит его будущее, но воля его не может в этот момент их нарушить.

Торжественна бывает та минута, когда человек стоит лицом к лицу со своей жизнью и из уст своего прошлого слышит предуведомление относительно своего будущего... Он видит себя таковым, каков он есть, узнает истинную цель жизни и убеждается, что Закон Космической Жизни непреодолим, справедлив и благ...

Тихо и благоговейно должны держать себя все, которые собрались вокруг умирающего, и торжественное молчание не должно нарушаться, чтобы не отвлекать отходящего от обзора проносящейся перед его внутренним взором истекшей физической жизни.

Громкий плач и шумные жалобы могут потревожить умирающего и нарушить сосредоточенное внимание его души, и потому врываться со своим личным огорчением в тишину, которая помогает и успокаивает отходящего, и грубо, и эгоистично.

Переход в Тонкий Мир у обычных людей происходит бессознательно. Сознание пробуждается после отдыха - сна, постепенно осваиваясь в совершенно новых условиях.

Попадая в Мир Тонкий при сбрасывании тела, люди обычно испытывают чувство великой растерянности... Собранное, сосредоточенное спокойствие духа необходимо при переходе великих границ. Иначе растерянность может вовлечь человека в воронки опасных астральных вихрей. Это собрание сил духа внутри будет действием первым. Последующие будут вытекать из него.

При условии спокойствия быстро проясняется память о прошлых пребываниях в условиях Тонкого Мира. Знания, накопленные ранее и в последнем воплощении особенно, тотчас же придут на помощь и помогут ориентироваться в новых условиях.

Главное - надо совершенно уничтожить в себе ложное и вредное отношение к явлениям астрального мира. Люди (или духи), освободившиеся от тела, т.е. так называемые умершие, не умнее, не страшнее и не чудеснее живых.

Элементы чудесности, страха перед потусторонним, преклонения перед обитателями Тонкого Мира надо оставить... Мир Тонкий столь же обычен, как и мир плотный, для того, кто знает, и очарование снято с его глаз. Это нужно для того, чтобы пресечь в самом зародыше чувство страха или растерянности перед неизвестным.

Опереться можно на близких по духу или на Учителя Света. Магнитность устремления в этих условиях велика и тотчас же привлекает нужных помощников или Руководителя. Но хотящий идти к отцам, с ними и пребудет, пребудет с теми, с кем хочет пребыть.

Отрыв от всего и от всех облегчается просто, если в сознании первое место отведено Учителю Света и устремление направлено к Нему. Позднее возможно и к близким вернуться или к друзьям.

Но прежде всего Владыка Света, Владыка Жизни!..

Сверху легче спуститься, чем снизу подняться потом.

 

В Тонком Мире – тонкое тело у каждого человека.

Со смертью плотного тела рождается [человек] в Мире Надземном, облечённым в тонкую форму, в тонкое тело, чтобы продолжить свое существование в Невидимом Мире.

Мир Тонкий зрим, ярок, конкретен. Своей красочностью и устойчивостью он очень напоминает земной мир, только краски в нём ярче и формы разнообразнее. И не туманное, скользкое и расплывчатое видит тот, кто умеет смотреть, но видит Мир полный, и яркий, и весьма привлекательный, если сознание устремлено кверху.

Хочется дать ясное представление, что такое Тонкий Мир, Прежде всего, он материален, также как материально и тонкое тело. Медуза - тоже живой организм и тоже материальна, но плотность её тела отличается от плотности тела черепахи и её панциря. Ещё один шаг по пути утончения и разрежения - и представление о материальности тонкого тела будет довольно верным. Сквозь него можно видеть другие предметы. Оно почти прозрачно, и, однако, оно чувствуется и ощущается вполне конкретно и не менее, а даже более сильно, чем тело физическое.

Тонкое тело есть действительно тонкое. Оно свободно проникает через все стены и через все физические преграды. Только в тонком теле мог Христос появляться неожиданно среди учеников после его т.н. «воскресения», когда они были в запертой комнате, ибо для физического тела это невозможно.

Тонкое тело не страдает ни от холода, ни от жары, и оно, в полном смысле слова, в огне не горит и в воде не тонет. В тонком теле можно опускаться на дно океана без всякого для себя вреда и опасности.

Обычный обитатель Надземного Мира может остановиться перед стеной или горой, как перед препятствием, знающий пройдет через них, как будто бы они состоят из воздуха.

Тонкое тело имеет форму... Эта форма близка к физической, те же руки, ноги, туловище, голова и все органы.

Чувства всё те же: обоняние, осязание, слух, зрение, вкус. Прибавляется к этому еще и шестое чувство - чувствознание, или прямое, непосредственное познавание явлений Тонкого Мира, проявляющееся у развоплощенцев в разной степени обострённости, зависящей от прежних накоплений.

Умирая, человек не получает какое-то новое тонкое тело, ибо, живя на Земле, он живет в своих оболочках, постоянно воздействуя на них и внося в их структуру элементы, их утончающие или огрубляющие.

Утончение или огрубение тонкого тела человека происходит на Земле, когда человек находится в своем физическом теле. Влияет на материю тонкого тела всё: и питье, и еда, и вино, и курение, и чувства, и мысли, и поступки, и всё поведение человека.

Каждая мысль, принятая в сознание, отражается на тонком теле... Возвышенные и чистые мысли вводят в неё светоносную и лёгкую материю, нечистые и тяжкие - тяжёлые, плотные и неподвижные частицы.

 

“Cвободен! Cвободен! Наконец-то свободен!”(Надпись на могиле)

Именно освобождением можно назвать физическую смерть. Ни ужас, ни страх, ни холод могилы, ни утрата всего, ни уничтожение, ни муки ада, но именно освобождение духа от ограничений земных, от тела-тюрьмы, от тяжкой связанности цепями плотного мира. Многие люди даже не понимают, в каком рабстве находятся они, будучи в теле земном.

Материальная земная оболочка, в которую облекается дух при воплощении, подобна тяжкому скафандру водолаза. И только неумение сравнивать её неудобства с преимуществами тонкого тела позволяет мириться с телесной тюрьмой для духа. Поэтому же и отнимается память о Надземном пребывании в пространствах Надземного Мира. Не говоря уже о старости и болезнях, ограничения плоти велики.

Как каторжник ядро на ногах, влачит за собою человек свой футляр, из которого нет ему выхода и освобождения, пока он в нём. Тело надо одевать, обувать, поить, кормить и всюду таскать с собою. А оно имеет вес, и немалый, и не может двигаться быстро. Ему нужен транспорт, ему столько нужно всего, что, лишь освободившись от него, человек понимает, насколько плотное тело требовательно и обременительно.

Огромные магазины, склады продовольствия и почти всё, что создано руками человека, показывают, сколько труда затрачивается на удовлетворение потребностей тела. Ничего этого не нужно в Мире Надземном: ни заводов, ни фабрик, ни всех видов транспорта, ни пищи. Тонкое тело, облекающее бессмертный дух, не нуждается во всём этом. Условия тонкого пребывания совершенно другие.

Нет физического тела - нет необходимости его обувать, одевать, питать, иметь для него жилище. Не надо ни документов, ни паспортов; не надо обычной и привычной работы. Не надо всего того, чем обычно занимается человек на земном глобусе планеты. Теряет смысл и значение принадлежность к той или иной народности, к профессии и роду занятий, к званию и так далее. Все земные различия теряют свой смысл. Но внутреннее содержание человека выступает на передний план – его внутреннее ничтожество или величие решают судьбу развоплощенца.

 

Мысль - движущая сила Тонкого Мира.

Двигательной силой в видимом мире являются разные виды физической энергии, а в Мире Незримом - мысль. Она приводит в движение все формы и виды энергий в Надземном, она творит.

Чтобы передвинуть физическое тело пешком на несколько километров, надо приложить много мускульной энергии. Таким же образом, по-земному, можно передвигаться и Там, но достаточно мысленно перенестись к желаемому объекту или к месту, как мысль тотчас же перенесёт туда и тонкое тело. Надо практически, в применении к новым условиям, понять, что тонкое тело движется мыслью, и не нужно шагать, Под действием мысли оно летит, но это надо знать.

Мысли видимы Там в ярких живых образах, подобных по яркости предметам плотного мира, и являются для человека они очевидностью, в которой он живёт.

1307980774_auroraТворческие мысли формируют из светящегося материала этой области чудные пейзажи, волнующиеся океаны, снегом увенчанные горы и плодородные долины, целые сцены такой волшебной красоты, с которой не сравнится никакая земная красота.

Просторные луга для охоты краснокожих индейцев..., златовратый, украшенный жемчугом, новый Иерусалим христиан…, богатое научными учреждениями небо материалистического реформатора… – все находит здесь своё место.

Чтобы здесь, на Земле, создать материальный предмет, надо приложить руки, нужны инструменты, машины и всевозможные приспособления и аппараты. Но там всё это не нужно. Всё это заменяется мыслью, которой действует человек.

Мысль двигает предметами Тонкого Мира так же свободно, как передвигаются земные предметы рукой, даже намного свободнее, ибо величина предметов значения не имеет. Не обязательно создаваемую вещь, например, дом, создавать постепенно, но можно сразу создать целиком.

При мысли о действии обычная последовательность не нужна, нужен конечный результат.

Устойчивость, реальность и красочность созданной вещи зависят от силы и чёткости мышления. Потому четко мыслить учитесь ещё на Земле. Неуверенное, расплывчатое, порхающее мышление будет творить такие же образы.

Представьте себе человека, вдруг получившего власть осуществлять все свои желания. Приблизительно в таком положении оказывается в Тонком Мире дух, получивший возможность мыслями творить реальные формы, создающие для него окружающую его действительность.

Можно создавать для жителей Тонкого Мира, страдающих бедностью воображения, любые условия, любую обстановку... Там можно подарить замок чудесный любимому человеку, в котором он будет жить, наслаждаясь красотою его форм и внутренним великолепием.

Вам даётся возможность летать, куда вы хотите, быть там, куда влекут вас ваши высшие устремления; быть с теми, кого вы любите неумирающей во времени любовью; делать то, чего хочет душа; видеть и изучать то, что вы стремитесь познавать всю жизнь, и осуществлять в видимости явной свои самые дерзновенные устремления.

Ярое желание увидеть Учителя Света, не удовлетворенное на Земле, осуществляется Там - причина порождает следствие.

Неудовлетворенное здесь может быть удовлетворено Там, не достигнутое здесь достигнуто Там, неутоленное - утолено, если все это от духа, но не плотного тела и физических чувств. Это мир свободы и радости, света и красок и поле безграничных возможностей для проявления высших способностей духа и его устремлений. Именно Там невозможного нет, ибо всё Там творится и движется мыслью.

 

Внешний вид развоплощенцев.

В Тонком Мире человек ... принимает ту форму мысли, которой себя облекает. Если он будет думать о себе как о калеке, станет калекой, как о слепом, станет слепым, как об уроде, станет уродом, как о красавце, станет красивым, как о камне, станет камнем, как о животном, то примет обличье животного.

То, как ведёт себя человек в мыслях своих и в воображении на Земле, не выявляя себя во внешних действиях и поступках, Там становится для него нормами его поведения.

Обмана, лицемерия быть уже Там не может, ибо человек выражает собою то, что он представляет в Действительности. Именно скрытая, внутренняя сущность его выявляется во всей своей красоте или безобразии.

То, что происходит внутри человека, отражается тотчас снаружи, то есть, на всём его обличье. Злоба искажает его, доброта делает красивым.

В Тонком Мире можно растить хвост, рога и копыта, а можно - и белые крылья. Растит всё это – мысль. Сколь же осмотрительно приходится мыслить, если малейшее отклонение в сторону безобразия тотчас же вызовет соответствующую форму.

И часто злое и тёмное существо обезображивается Там до невероятной степени, ибо внутреннее безобразие выражается полностью и беспрепятственно во внешнем облике своего носителя.

Астральное существо может изменить весь свой вид с самой поражающей быстротой, потому что астральная материя принимает новую форму под влиянием каждого воздействия мысли.

Можно в Тонком Мире надеть любую маску, любое обличье, так что даже близкий друг, рядом стоящий, не узнает, кто находится около. Можно, ярко думая о желаемом облике, облечься в его форму. Можно предстать в виде рыцаря, кочевника, воина, грека, римлянина, словом, войти в любую, созданную воображением, форму... Особенно пользуются этим персонификаторы, желая привлечь к себе доверчивых развоплощенцев.

В этом случае сердце будет единственным и верным судьей.

Тёмный не может окружить себя светом и создать облик истинно светлый, и попытки персонификации ими светлых обликов для опытного глаза легко различимы.

Надземная одежда одна, запасы её совершенно излишни, и создаётся она воображением, и облекает ею себя человек при помощи мысли. Путём яркого представления себя в ней. Голым, даже в Мире Незримом, ходить неприятно. Земные, обычные земные одежды порою смешны, например, фрак с крахмальной сорочкой или пышный придворный мундир, корсет и все прочие крайности моды... Толпы астрального плана одеты по сознанию и народности, времени и эпохе. Но есть одеяния универсальные, годные для всех времен и цивилизаций.

Облачения Духов Великих красивы и просты необычайно.

 

Умейте различать, кто или что перед вами.

Требуется и после перехода в Тонкий Мир некоторое время на то, чтобы безошибочно ориентироваться в нём и научиться отличать действительность от того, что кажется реальностью. Каждое явление может быть или настоящим или кажущимся, или действительностью или иллюзией. Как в сказке, возникают фантастические формы самых разнообразных образований и рассеиваются, как туман. Сколь красочны и разнообразны и причудливы могут быть облака. Если в них погрузиться, иллюзия исчезает, остаётся промозглый туман. Так и некоторые образования и сгущения материи Тонкого Мира дают аналогичные впечатления. Но есть и стабильные формы - это реальность Надземного Мира. Их надо научиться отличать от фантасмагории, и на это надо время. Стойкое и ясное сознание осваивается быстро, если достаточно очищено от земных пережитков.

Плотные формы физического мира имеют свои тонкие отражения, или двойники. Чем ближе к Земле, тем более они схожи с предметами и формами земными. Удаляясь от плотного глобуса Земли и утончаясь, они приобретают более подвижные очертания.

На плотной части Земли есть формы, созданные рукой человека, и формы, созданные Природой без участия в этом землян. Точно так же и в Тонком Мире. Только Там эти формы творятся землянами мыслью, и точно так же есть формы, которые не они создавали.

Кроме того, Там существуют формы, на Земле не осуществленные, но законченные мысленно. Они разной степени устойчивости, яркости и высоты. Новичок особенно смущается следующим обстоятельством: герои из произведений великих писателей существуют Там в столь же ярких и убедительных формах, как и живые обитатели Незримого Мира. Но они не имеют сознающего себя начала и на вопросы не могут дать разумного ответа - словно персонажи из кинокартины. Всё, что мысленно оформлено человечеством, Там существует в различных степенях устойчивости и яркости: и хорошее, и плохое. Там же, но выше имеют своё существование и формы или прообразы того, что позднее осуществится в плотном Мире Земли.

 

Пространство и время.

Тонкий Мир живёт вне времени и пространства. Нельзя сказать, чтобы эти основы физического мира в Тонком Мире были упразднены совсем, но исчисление времени и пространства в Тонком Мире совершенно иные... Тысячи земных лет могут показаться мигом и один миг вечностью... Некоторое подобие таких переживаний Тонкого Мира бывают и в Мире Плотном. Когда человек бывает захвачен какой-нибудь идеей или погружен в радость творчества или даже просто чисто эгоистического счастья, он не замечает, как протекают годы, и наоборот, одна какая-нибудь страшная минута кажется человеку бесконечно долгой и способна молодого человека превратить в старика.

В Тонком Мире все явления и вещи отражаются и преломляются в сознании человека иначе. Там всякое существо и всякая вещь прозрачны и видимы, и внутри, и со всех сторон одинаково. В Тонком Мире отсутствуют существующие у нас законы перспективы, которые искажают наше представление о виде и величине предметов вместе с увеличением расстояния.

Характерно для Тонкого  Мира, что Там нет верха и низа, далёкого и близкого: близко то, что освещено лучом мысли, ибо там мысль творит окружение человека. Достаточно помыслить о дальнем предмете или человеке, как они уже перед глазами. Магнетизм мысли велик.

Далёкое и близкое определяются не числом километров, но мыслью и устремлением. Недостижимо то, чего невозможно коснуться мыслью и осознать. Думать о чем-то и к чему-то пламенно стремиться - значит иметь это вокруг себя.

Каждый земной предмет вытянут во времени, например, дерево, от момента своего зарождения и до конца. Там можно видеть эти формы уже не в разрезе времени, как на Земле, но взятые в целом, от начала и до конца. Там можно остановиться на любом моменте длительности жизни формы.

Не установлено определённого срока для пребывания в Тонком Мире между воплощениями. Учение Света говорит: “Если кто будет утверждать, что воплощения могут быть через три тысячи лет, он будет так же прав, как и утверждающий о сроке трёх месяцев.” Продолжительность пребывания в развоплощенном состоянии зависит от многих причин, но все эти причины создаются самим человеком.

Вся краткая земная плотская жизнь является как бы подготовлением к более, гораздо более длительному пребыванию в Мире Надземном.

Если внеплотное существование во много раз продолжительнее земного, то во сколько же раз Мир Тонкий по размерам своим превосходит Мир Земной. Истинно, дух (т.е. человек) не согласился бы принять плотную эволюцию, если бы ему сохранить память о пространствах Тонкого  Мира.

 

Язык Тонкого Мира.

Большим преимуществом Тонкого Мира является легкость общения между собою и общий, для всех обитателей Тонкого Мира, язык.

Язык Тонкого Мира универсален. Разделение на различные языки - только в Мире Плотном... Мысль, передаваемая на одном языке, понимается и доходит на своём собственном. Передается сущность мысли, но не её словесная ограниченная форма...

Универсальный язык существует. Это язык Тонкого Мира.

Там все понимают друг друга. В Тонком Мире мысль заменяет слова.

Обычно разговаривают только новоприбывшие или те, кто не в состоянии освободиться от земных пережитков.

 

К чему приводит невежество.

При переходе в Мир Тонкий новые возможности открываются только для тех, кто их хочет и к ним стремится. Кто не имел никаких устремлений, кроме обычных, земных, с ними и остаётся. Подобное отношение можно распространить на всех обывателей, пребывающих Там. Они погружены в привычные дела и мысли, и чудесные особенности того Мира, которые они могли бы использовать и применить, остаются неосознанными и незамеченными.

Увы! И Там продолжают делать всё то же, что делали в Мире Земном, даже не замечая различия тонких условий от условий земных. Строят дома, пилят дрова, воду таскают, пьют и едят, и ссорятся так же, как ссорились раньше, не понимая, что всё это уже не нужно, что дом - это всё пространство Незримого Мира. Еда и питье не нужны, и строить всё можно лишь мыслью, уже не прибегая ни к ручному труду, ни к инструментам, ни к чему из того, чего требовали условия Плотного Мира. Так же пытаются Там говорить, шевеля языком и произнося слова, в то время как нужна только мысль и возможна мысленная передача.

Дикари продолжают носить кольца в носу и ушах, а кто повыше - звёзды и фраки и все прочие отличия своего времени. Всё это нелепо выглядит для просвещенного сознания.

Много Там истуканов, много стоящих на месте. Много сидящих, лежащих, много продолжающих считать себя больными, калеками, ... стариками и так далее, хотя все эти различия чисто земные и являются Там пережитками или лохмотьями мышления мира земного.

Если взять серое, беспросветное, отрицающее всё и прозябающее на Земле обычное сознание, то можно представить, какие потёмки готовит оно для себя в мире Надземном.

Некоторые понимают, что многое Там совершенно излишне, и тем освобождают сознание и воображение от ненужного хлама или нагромождений. Но большинство окружает себя, пользуясь возможностью духа творить мыслью, привычными предметами, вещами, обстановкой... Очень странно и интересно наблюдать со стороны, как в Мире Надземном ютятся по закоулкам, созданным их невежеством или скудностью воображения, в котором отсутствуют элементы красоты. Можно ещё примириться с прекрасными строениями, удовлетворяющими чувство красоты, но лачуги безобразия или громады безвкусия, вызванные к существованию забитостью или тупостью мысли, только лишь умножают хаос и некрасивость этих нагромождений.

Мудрость земную придется отбросить, ибо она ни к чему. Можно быть прекрасным специалистом в любой отрасли земных знаний, но в Надземном неприменимы они. Но знание Высших законов нужно и условий астрала. Даже малое сознание Там, вооруженное некоторыми знаниями законов Незримого Мира, окажется в несравненно более выгодных условиях, чем в этих законах незнайка.

Каждая крупица знания в Надземном очень нужна... Знайте, знайте, знайте! Знать надо как можно больше о том, что ожидает каждого человека после освобождения от грубого физического тела, и стараться стать лучше и чище, ибо одно только знание без улучшения и очищения духу свободу не даст.

 

Незавидная участь отрицателей жизни после смерти.

Знающий в Мире Надземном - как зрячий перед слепыми. Здесь могут обычные люди ограничивать его своими установлениями, злобой и несправедливостью, но в Мире Незримом, где всё движется мыслью, он - властелин над невежеством отрицателей и тупоумов.

Представьте себе обычного человека, вдруг лишённого тела и очутившегося в Пространстве. Только что вылупившийся из яйца цыпленок, право, более в счастливых условиях. У него хоть есть мать. А кто же есть у отрицателя Космической Действительности?

Если человек считает, что со смертью тела кончается всё и он перестаёт существовать, то он обрекает себя на то, чтобы стоять неподвижным истуканом, действительно погруженным в состояние, лишенное всяких признаков внешней жизни.

Так материалист, при самом развитом интеллекте, но отрицающий всякую духовность, всякую возможность существования в мирах высших, может и не иметь сознательной жизни в высших слоях Мира Тонкого, ибо, не создав, не закрепив высших притяжений, он почти сейчас же будет вовлечен в вихрь земного притяжения и в полусознательном или бессознательном состоянии будет ожидать нового физического воплощения. Конечно, можно представить себе, каково будет это новое рождение, ибо, исключая случаи Высоких Духов, такое почти немедленное возвращение на Землю – нежелательно.

В книге Э.Баркер “Письма живого усопшего” встреча развоплощенца с этим явлением описывается так: “За время моего здешнего пребывания мне не раз приходилось видеть мужчин и женщин, погружённых в состояние глубочайшего сна, с лицами, лишёнными всякого выражения. Вначале, не понимая причины их сна, я пробовал разбудить одного из них; но мне не удавалось. Я возвращался к нему снова и снова, и находил его в прежней летаргии.

Однажды, когда я был с Учителем, я спросил его о причинах такого состояния, увидя одну из таких бессознательных форм. Он пояснил, что это те люди, которые отрицали бессмертие Духа. Они остаются в состоянии глубокого сна до тех пор, пока непреодолимый Закон ритма не извлечёт их из этого состояния бессознательности для нового плотного воплощения. На мой вопрос, возможно ли вырвать их из этого состояния, Учитель ответил утвердительно... Из последовавшего ответа мне стало ясно, что должна быть очень серьезная причина - может быть, подвиг добра в прошлом у такого человека, чтобы Учитель мог стать между ним и Законом причин и последствий, который тот самовольно привёл в действие.

Через некоторое время Учитель Света дал мне возможность наблюдать такое пробуждение. Я сожалею, что не могу передать вам, каким способом совершилось это поразительное воскресение из кажущейся «смерти». Представьте себе у ног Учителя существо с виду мёртвое, с лицом, лишённым всякой жизни и выражения; и над ним божественно прекрасная фигура Учителя Света с выражением могучей силы на лице, с глазами, сияющими глубокой мыслью. Он указал мне на еле заметный свет, исходящий из безжизненного тела. Я его видел, но Учитель видел гораздо более: в этом бледном излучении для Него было видно все прошлое этого человека.

Сцена, которая последовала затем, была так величественно прекрасна, что напомнила мне “Воскресение Лазаря”.

“Дух человека бессмертен”, – сказал Учитель, пристально глядя в полу-раскрывшиеся глаза пробужденного человека. И затем - тоном непреодолимого повеления: “Встань!”

Человек поднялся с усилием; и хотя тело его не имело почти никакого веса, видно было, как ему трудно вырваться из своей, самим созданной, летаргии. Постепенно сознание возвращалось к нему, и слова Учителя начинали оказывать своё действие.

Эти слова, прежде всего, напомнили проснувшемуся о его прошлом. О том, как он заблуждался в своих теориях, о том, что смерти нет, а есть лишь Закон ритма, который понуждает Дух вступать в плотную материю и выходить из неё так же, как в океане чередуются прилив и отлив, а в сознании - сон и бодрствование.

Приведя проснувшегося человека к полному сознанию, объяснив ему его положение, Учитель Жизни передал его одному из своих учеников. Последний должен был проводить перед сознанием проснувшегося то, что можно бы назвать панорамой вечности, и делать это до тех пор, пока она не запечатлеется неизгладимо в сознании пробуждённого. Когда это запечатление произойдёт, проснувшийся возвратится на Землю и должен будет убеждать других сомневающихся и неверящих невежд. Равновесие нарушенной правды будет восстановлено после того, как ему удастся обратить к сознанию бессмертия столько людей, сколько он в прежних своих воплощениях совратил, распространяя свои лживые вульгарно-материалистические понятия о несуществующей «смерти».”

 

Разделение по слоям, сферам.

Можно представить себе, какое множество людей находится в развоплощенном состоянии. Все они распределены по слоям, соответствующим светимости каждого. Сверху можно посетить любой слой, но снизу невозможно подняться выше того слоя, достижение которого обусловлено светоносностью ауры.

Темное, безобразное и тяжкое - внизу. Чем выше, тем утонченнее и красивее. Красота служит признаком высоты слоя.

Если на Земле в теле неочищенном дух может быть там, где хочет, то в Мире Надземном - лишь по слоям. В воде тела разного удельного веса находятся либо на дне, либо на поверхности, либо где-то в середине, ближе ко дну или верху, во взвешенном состоянии. Так и тонкое тело, когда оно свободно от физического, может подняться на ту или иную высоту в Мире Надземном в зависимости от своей плотности или степени своей разреженности и утончения.

Свет, легчайшему газу подобно, поднимает сознание кверху и вводит его в сферы несказуемого... Пусть мысль ваша будет ясно сияющей, и тогда повлечет она ввысь.

Ослепительно великолепие сияющих сфер Света, и мрачны, беспросветны и безысходны зияющие бездны тьмы.

Плотная видимость [на Земле] создает иллюзию безнаказанности и как бы одинаковости окружения для добрых и злых: и солнце одно, и воздух тот же, и одежда, и пища. При этом вся обстановка для злых может быть лучше, чем для добрых. Но картина резко меняется при освобождении от тела. Каждая сфера забирает, то есть магнитно притягивает, своё, и тёмные и злые неотвратимо втягиваются в воронки порожденных ими отрицательных энергий, и тьма отходит во тьму.

Слои разграничены и охраняются стражами - ставленниками Иерархии Света. Они наделены силой, которой вынуждены подчиняться обитатели всех слоев Тонкого Мира. Каждый попадает в слой по созвучию своей сущности с природой этого слоя. Ошибок не бывает.

Надземное состояние является в высшей степени справедливым. Каждый имеет то и окружен тем, что заслужил и что создал своими собственными руками, действиями, мыслями, устремлениями.

Если в физическом мире человек, притворяясь, может скрывать свою истинную сущность и занимать не соответствующее его развитию место, то в Тонком Мире это абсолютно невозможно. Там всякий попадает в такую область и в такой план Тонкого Мира, которого человек своим духовным развитием достиг, вовлекается в такой план его, вибрации которого соответствуют вибрациям его собственной сущности. Преуспеяние от добрых дел и мыслей, точно так же как разложение от пороков, отражается на наружном виде обитателей Тонкого Мира. Потому в нижних слоях Тонкого Мира, где обитают отбросы этого мира, много всевозможных отвратительных чудовищ и заживо разлагающихся обитателей этого мира.

Нагромождения нижних слоев чудовищны и ужасны, и личины их обитателей устрашают даже крепкое сердце.

Можно улыбнуться перед самыми страшными масками, но лучше миновать эти слои прямым устремлением к Учителю СВЕТА. Позднее можно с целью изучения посетить эти слои, но, крепко оборонившись и лучше с Руководителем, ибо они заразительны ужасно, и каждое пятно на собственной ауре будет фокусом притяжения тьмы и целью её нападений. Трудно в Мире Тонком подняться, если притяжение к низшим слоям произошло сразу, при переходе туда после смерти. Потому указуется прямое и ярое устремление к Учителю Света и предварительное очищение своего сознания.

Сферы промежуточные, из которых ещё можно подняться, удерживают около себя многих, борющихся и пытающихся вырваться из этого ада ужасных мысленных образов.

После смерти физического тела оболочки, облекающие дух, распределяются так, что наиболее плотные находятся снаружи, и по мере освобождения от плотных частиц тонкой материи дух (т.е. человек) поднимается всё выше и выше. Это освобождение сопровождается борьбой со своими страстями и пороками.

Если бы земной человек стремился к осознанию в Тонком Мире своих ошибок, то вся эволюция человечества значительно ускорилась бы. Но трудность в том, что обычно люди среднего уровня, не хорошие и не худые, без устремлений и без ярко выраженных способностей, попадая в соответствующую им безразличную и серую сферу Тонкого Мира, влачат в ней то же тягостное, унылое существование. Их малое сознание и неразвитое мышление не позволяют им воспрянуть духом и подняться в высшие сферы, где царствует творчество Мысли.

Теплота, безразличие и лень - самые страшные палачи человека.

В Тонком Мире очень трудно бороться с устремлениями, заложенными на Земле, ибо человек зависит от них. Борьбу с негожими устремлениями, желаниями и мыслями надо начать и, по возможности, закончить на Земле, ибо то, что связано на Земле, будет связано и там.

Невозможно, устремляясь вниз на Земле, вдруг начать устремляться вверх, освободившись от тела. Дух будет двигаться по направлению, утвержденному в плотном мире.

Уже здесь, на Земле, каждый принадлежит к тем слоям Надземного Мира, в которых он будет пребывать после смерти, ибо сам установил и постоянно устанавливает каждым словом своим, поступком, эмоцией, чувством и мыслью эту неразрывную связь.

 

Окружение, соседи.

В Тонком Мире известный порядок мыслей привлекает людей сходного мышления против желания того, кто допускает эти мысли. Мысли служат мостом, соединяющим одинаково мыслящих людей. Это касается любых мыслей. Стоит изменить мышление - и нежелательные соседи исчезнут. Но если мысли привычные и прочно прижились в сознании человека, то это не так легко сделать, как кажется.

Ненависть столь же магнетична, как и любовь. Но на Земле, ненавидя, можно совершенно избегать встреч с объектом ненависти. Там же ненависть притянет ненавистника к тому, кого он ненавидит, и будет держать его около, пока энергия ненависти не исчерпает себя полностью.

Прощение врага на Земле есть освобождение от врагов в Тонком Мире.

На Земле человек очень зависит от людей, их положения, жилища, достатка и множества различных обстоятельств. Там всё это теряет своё значение в очень сильной степени. Богатство - ничто, положение - тоже, материальное окружение - тоже. Всякая материальная зависимость исчезает, но остаются все чувства: симпатии или антипатии, любви или ненависти, дружбы или вражды... Здесь, на Земле, разговаривая с сильными мира сего, человек может чувствовать свою зависимость от них, там положение резко меняется - сильный мира сего лишается своей значимости, и только дружба, уважение или безразличие имеют значение.

 

Существует ли ад?

Бессмертие является благословением для Духов Высоких и проклятием для колдунов и сильных тёмных сущностей, ибо усиливает их возможности погружения во тьму со всеми её ужасами и деяниями. Лучше быть после смерти тела погружённым в бессознательный сон, чем сохранять сознание, и видеть чудовищные нагромождения низших слоев астрального мира, и быть увлекаемым в сильные вихри и воронки зла, магнитно притягивающие все злое в свою орбиту. Низшие слои заразительны ужасно и много прельщений и обольщений могут скрывать под своими внешне обманчивыми формами. И горе неочищенному сознанию, сохранившему в себе элементы зла.

Здесь нет произвольного наказания, назначенного извне, но лишь неизбежные осуществления причин, созданных человеком во время его земной жизни.

Человек, совершивший убийство и казнённый за это, переживает в чистилище снова и снова сцены совершённого убийства и дальнейший ужас своего ареста и казни.

У самоубийцы будут автоматически повторяться чувства отчаяния и страха, которые предшествовали его самоубийству, и он будет переживать свою предсмертную борьбу со страшной настойчивостью.

Вот что описывается в книге Э.Баркер “Письма живого усопшего”:

“Я видел ад похоти и ад ненависти; ад лживости, где каждый предмет, который обитатель ада старался схватить, превращался в нечто иное, противоположное желанному предмету, где происходило вечное издевательство над правдой и где не было ничего реального, где все становилось - изменчивое и неверное, как сама ложь, - своей собственной противоположностью.

Я видел обезумевшие лица тех, которые еще не вполне отдались лжи, какие страшные усилия они делали, чтобы схватить реальность, которая немедленно таяла в их руках. Ибо привычка к лживости, перенесённая в этот мир изменчивых форм, окружает неправдивую личность вечно меняющимися образами, которые не перестают дразнить и ускользать от неё.

Захочет ли такой человек увидеть лица любимых друзей? Его желание исполняется, но как только появляются желанные лица, они немедленно превращаются в оскаленных фурий. Захочет ли он восстановить в памяти плоды своего честолюбия? Они проносятся перед ним только для того, чтобы превратиться в позор, превращая гордость в бессильный стыд. Захочет ли он пожать руку друга? Рука протягивается к нему, но в ней зажат нож, который вонзается во внутренности лжеца, не разрушая его, и все те же бесплодные попытки возобновляются снова и снова, пока измученное сознание вконец не обессилит.”

Мысли прельщения, допущенные на Земле, превращаются Там в яркие, живые, влекущие образы, осуществлённые во всех деталях и входящие в ярое сочетание с сознанием своего породителя, независимо уже от того, хочет он этого в тот момент или нет.

Обжорство, похоть, пьянство, курение и прочие чисто телесные отрицательные качества духа и вожделения, связанные с ними, не могут быть удовлетворены после освобождения от тела... Если на Земле желания жгут человека, где их есть возможность временно удовлетворить, то что же сказать о Надземном, где их жгучесть не может быть утолена ни на миг?

Развоплощенец может окружить себя бутылками и самой разнообразной едой и яро её пожирать и напиваться, но всё это – только воображение и его продукты.

В них страшный обман и обольщение. Ибо, попав в их объятия, человек не в силах, ввиду отсутствия тела, удовлетворить ни одного своего желания, и переживая одурь этих влечений, – он остаётся голодным. Под каждым цветком нечистого воображения - змея, которая жалит, и руки в крови от шипов и колючек. Но влечение остаётся, и снова и снова погружается дух в те же переживания, не получая удовлетворения ни от одного.

Вся сила неизжитых вожделений, принявших конкретные формы, встаёт перед духом (человеком) в ярких, влекущих, обольщающих образах, как бы говорящих ему: “Вот мы перед тобой, иди к нам, мы дадим тебе всё, что ты когда-то хотел, и насытим желания твои именно так, как ты когда-то мечтал и не мог осуществить вследствие земных ограничений.” Знающий знает, что это ложь и обман, что, ринувшись в объятия этих влекущих призраков, человек, подобно Танталу, не в состоянии удовлетворить ни одного земного вожделения, что он только обрекает себя на муки ненасытных желаний, что под каждой формой влекущей - острые шипы и колючки и жгучий яд неудовлетворенности.

Он скажет: “Порождения стихий, мною вызванные к проявлению, мной порождённые, не боюсь вас, не можете меня обольстить, не можете привлечь меня своей обманчивой видимостью. Знаю вас, знаю предательскую ложь сущности вашей. Прочь с моего пути. Я вас породил, я вас и убью.”

Но и при слабости духа следует помнить, что есть Иерархия Света, и к Ней надо обратиться всем сердцем.

Тёмные яро упражняются в творчестве, создавая для духов, созвучных им, соответствующие их сущности окружения. А таких много. Они совершенно беспомощны, благодаря своему невежеству и отрицанию жизни в Надземном. И потому можно представить себе, что может создать тёмное, но сильное воображение для этих несчастных невежд. Часто они утопают в ужасных образах и картинах всевозможных пороков и извращений и яро поддерживают их своими собственными вожделениями, ещё более усиливая и углубляя их. Как топливо в костер подбрасывают тёмные жертвам своим материал для раздувания их страстей и пороков.

У кого есть страх, на того действуют страхом; у кого злоба, на того – злобой; у кого похоть, на того – похотью; у кого жадность - жадностью. Каждый недостаток облекается в яркую форму.

Могла бы помочь Иерархия СВЕТА, но надо иметь веру, хотя бы с горчичное зерно, в ее существование и сознательно призвать хотя бы кого-нибудь, стоящих на ее лестнице.

Для нехотящего тьмы - тьма не страшна, т.к. не имеет в нем ничего, за что бы могла ухватиться. Приближается она к каждому, перешедшему в тот мир... Если тёмные видят на ауре отошедшего пятна зла, то они начинают неистово вопить: “Моё, моё, он наш”,- и устремляются яро на жертву. Но даже и это не страшно... Надо лишь твёрдо и бесповоротно решить, что со всем тёмным в себе покончено навсегда.

Выдержавший курс на сближение с Иерархией Света до конца входит в те сферы, где прекращаются воздействия тьмы и куда тёмные проникнуть уже не могут.

Твердыни, и Ашрамы, и селения Тонкого Мира, охраняемые Силами Света, убежищем служат для тех, кто к Свету стремился и себя побеждал.

 

Что буду делать "там"?

Обитатели Тонкого Мира не нуждаются в отдыхе в таком смысле, как это понимаем мы. Поэтому, имея много свободного времени, они могут посвятить его своему развитию и духовному совершенствованию. Там есть и учителя, и школы, и общества, и различные учреждения, которые имеют своею целью распространение знания среди обитателей Тонкого Мира. Поэтому, несмотря на обилие свободного времени, жизнь обитателей Тонкого Мира очень разнообразна и вполне заполнена.

Хорошо уже заранее точно наметить себе, чего хочет дух, что будет искать он в Надземном, к чему устремится...

1. Все, что создано человеком на земле, запечатлено в Тонком Мире. Поэтому Там возможно лицезрение всех произведений искусства, как собранных в музеях и галереях, так и вне их...

2. Также доступна, но даже в большей степени, область музыки... Там можно слушать, и слышать, и творить, и создавать самому и без помощи физических инструментов величественные симфонии звуков... Там доступны и танцы, но вне всяких ограничений тела...

3. Там изучается психотехника мыслей, эмоций и чувств...

4. Область изучения земного шара: поверхность близко-физическая, структура тонкая и выше, посещение всех уголков земного шара, углубление в его прошлую историю и древние геологические периоды, история человечества и изучение её по свиткам Акаши.

5. Устремление и изучение Пространства за пределами ауры Земли. Миры Дальние. Жизнь на них. Общение и контакт с теми, с кем, так или иначе, был связан и соприкасался дух на Земле.

6. Помощь тем, кто нуждается в ней или ничего не знает, перейдя в Тонкий Мир, о жизни в Нём и её не отрицает. Беседы, поучения, разъяснения к тем, кто ниже по ступеням сознания, и получение от тех, кто выше.

7. Контакты с Иерархией по цепи связи.

8. Общества знания и возможность его почерпнуть по линиям намеченного при жизни на Земле устремления.

Там изучать легче, ибо изучение идет наглядным путем и практически. Например, на Земле географию обычно изучают по книгам, там планету можно познавать, посещая изучаемые места и страны.

Учиться легко и нетрудно иметь наставников, соответствующих запросам духа. Для того, кто любит красоты Природы, есть чем наслаждаться.

Мир Надземный настолько богат, настолько разнообразен, настолько насыщен возможностями, что люди, перешедшие туда, быстро забывают о Земле и не имеют обычно желания даже на Землю смотреть. Конечно, имеются ввиду более или менее развитые сознания. Дела там очень много... Пространственная работа привлекает прикоснувшихся к ней. Того, кто свободно летает в Надземном, уже не привлекут никакие земные способы передвижения, даже на самолетах. Самый процесс полета - наслаждение. И открыто Пространство, и любимая работа всегда под рукой.

Удивительный мир, интересный, захватывающий, привлекательный и прекрасный, если сознание позволяет и может звучать на волне Красоты.

 

Думайте об "этом" уже сейчас.

Поздно начинать готовиться к переходу в Мир Тонкий перед самой смертью. Нужно готовиться заранее, а лучше всего быть готовым всегда, ибо не ведаете ни дня, ни часа, когда придёт ваше время.

Неразумно лишь накануне начать готовиться, если желаешь сказать речь на незнакомом языке. Неразумно лишь накануне начать готовиться, если желаешь выступить с незнакомым инструментом. Неразумно лишь накануне начать готовиться, если хочешь перейти в Тонкий Мир. Ужасно, когда человек всю жизнь отвращался от мысли о Тонком Мире и лишь накануне перехода, как нерадивый школьник, начинает смутно твердить слова неосознанные. Явление неминуемого перехода возвещено всеми Учениями. Сказано: “Не умрем, но изменимся”. Невозможно сказать короче. Нельзя сказать утвердительнее. Значит, нужно знать язык Тонкого Мира; значит, нужно приобрести право входа с полным сознанием, но накануне этого невозможно достичь.

Некоторые любители земных ощущений полагают, что очищение можно отложить до того времени и начать его после освобождения от тела, но эти любители заблуждаются очень жестоко, ибо там начинать уже поздно. Надо построить жизнь так, чтобы каждое мгновение её было сознательным подготовлением к Надземному пребыванию.

Для кого-то смерть очень страшна, а для кого-то смерть - освобождение и возможность интереснейших опытов, наблюдений и изучения пространственной жизни.

Человек, принимающий концепцию вечной жизни и бессмертия духа, становится поистине бессмертным, ибо утверждает своё сознательное бытие в Незримых Мирах.

Желать смерти не надо, ибо всему своё время, но и не надо бояться её, и надо в корне изменить своё отношение к переходу в Иной Мир, в Мир Тонкий - прекрасный своими чудесными возможностями.

 

 

Литература:

 

  1. “Живая Этика” С-Пб, изд-во Просвещение", 1993.
  2. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002;
  3. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
  4. «Грани Агни Йоги», в 15-ти томах, Новосибирск: изд-во «ППК "Полиграфист"», 1995-2007.
  5. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
  6. «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  7. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
  8. «Чаша Востока. Письма Махатм. Избранные письма 1880-1885 гг.» Рига-Москва: Угунс & Лигатма, 1992
  9. Аблеев С.Р., «Практика Агни-Йоги». // Духовное созерцание. М.: МЦР, 5/2000.

10. Аблеев С.Р., «Россия: миссия новых времён». // Мир Огненный. 6/1995.

11. Баркер Э., “Письма живого усопшего” С-Пб, изд-во «Комплект», 1994

12. Безант А.,"Древняя мудрость", изд-во СП “Интеграф Сервис”, М., 1992.

13. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт дух. биографии)», ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994.

14. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», в 2-х томах, Лондон, 1897.

15. Дмитриев А.Н., "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.

16. Дмитриева Л.П., «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 7-ми т., Кишинев, «Видья», 1998.

17. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах, в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992.

18. Долгин Ю.И. «Научные предвидения Е.П. Блаватской». Вестник Теософии, 1\1992.

19. Клизовский А.И., “Основы миропонимания новой эпохи”, в 3-х томах, “Виеда”,1991.

20. Кэйси Э.Э., «Великий ясновидящий Эдгар Кэйси об Атлантиде», М., «Новый центр», 2000.

21. Петерсон Р., «Опыт внетелесных переживаний», Киев, «София», 2002.

22. Прийма А., «Эдгар Кэйси», М., «Олимп-АСТ», 1999.

23. Рерих Е.И., "У порога Нового Мира". М.: МЦР, Мастер -банк, 2000.

24. Рерих Е.И., «Письма в Америку», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.

25. Рерих Е.И., Письма, (1929-1938), в 2-х томах, Минск 1992.

26. Рерих Н.К., «Листы дневника», в 3-х томах, М., МЦР, 1996.

27. Роберт Монро «Путешествие вне тела. Далекие путешествия. Окончательное путешествие». в 3-х книгах, Киев, «София», 1999, 2001, 2002.

28. Рокотова Н., «Основы буддизма», Новосибирск, «Согласие», 2001.

29. Сведенборг Э., «О небесах, мире духов и об аде», изд-во «Азбука», С-Пб, 2000.

30. Тихоплавы В.Ю. и Т.С., в 4-х кн. «Физика веры. Жизнь напрокат. Великий переход. Кардинальный поворот», С-Пб, «Весь», 2002.

31. Уранов Н.А., «Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.

32. Уранов Н.А., «Нести радость», Рига, «Мир Огненный», 1998.

Кто они такие? ...Что такое «Бог»?..
Огненное творчество Космической Эволюции…
Мудрецы из беспредельного Космоса … «Магнит Сердца»…
Пришли на Землю дети, которые изменят качество человечества…
Новый виток эволюции человеческого рода …Свет стихии Огня…
«Мне предложили прийти на Землю, чтобы помочь»…
Подлинные творцы Нового Мира, Новой Эпохи на Земле…
 

Дети нового сознания. Но кто они такие? Что собой представляют? Чем отличаются от обычных детей? Начнем просто с некоторых фактов.

…Шестилетний Алик может все рассказать о полезных ископаемых. Он видит земные недра. Видит процессы, происходящие в теле Земли, и предсказывает землетрясения.

…Дана, 7 лет. Знает наизусть тексты многих священных книг разных религий.

…Сережа из Петербурга. С трёх лет читает книги, не раскрывая их, а лишь положив руку на обложку.

…Марко Бовчев из Болгарии, 8 лет Написал книгу, в которой подробно рассказал о гибели на Марсе человеческой цивилизации и определил, какие катастрофы ждут земное эгоистическое человечество в будущем.

…Наташа из Анапы, 16 лет. После обморока заговорила на 120 языках.

…Якети Танако из Японии, 11 лет. Несколько лет возглавляет творческий отдел ведущей японской автомобильной фирмы.

…Борис Товстенёв, 10 лет. Рассказывает о Марсе, который потерял свою атмосферу в результате атомной войны, а оставшееся население ушло под кору планеты и там живёт. Бориса в двухлетнем возрасте повели в детский сад. «Воспитатели в один голос стали говорить, что у него способность к языкам, необычное развитие мозга. Уникальное усвоение нового, богатейшая память». Космос, космические сюжеты наполняют его рассказы с 2-х лет. «Но самое поразительное: Борис считает, что сейчас на Земле наступило время, когда рождаются особенные дети, потому что грядёт преобразование планеты и понадобятся новые знания, иной менталитет для землян».

…Наташа Демина, 17 лет. Видит человека насквозь. «У меня существует два зрения, — говорит она. — Первое — это обыкновенное, каким видите вы, допустим. А второе — как раз внутреннее моё медицинское зрение. Я его так называю. Переключение с первого на второе у меня занимает доли секунды. И потом уже можно посмотреть внутри».

…Джесси Уэддл (США), 5 лет. Легко и довольно точно читает мысли своих родителей.

…Квиллан (США), 3 года. «...Рисует людей с третьим глазом во лбу. Когда мы спросили, почему он пририсовывает им третий глаз, Квиллан ответил: "У всех есть третий глаз. Вы разве этого не знаете?". Тогда бабушка спросила его, что же видят третьим глазом, и он пояснил: "Очень-очень много света... белого и серебристого"».

…Сэмюэл (США). 3 года. Из рассказа матери: «В три года он уже пользовался такими абстрактными словами и понятиями, как "мои мысли", "мое воображение", "счастье" и "зло". <...> Отчетливо сознавал, что его внутренний мир отличен от материального; кроме того, он понимал, что у каждого человека есть своя точка зрения. Наконец, слова "человек" и "люди" Сэмюэл использовал с очень своеобразной объективностью — порой казалось, что к себе он эти понятия не относит и занимает позицию стороннего наблюдателя».

 

 

dety-indigo

К вышеприведенным фактам хотелось бы добавить и некоторые высказывания новых детей, ставшие достоянием различных публикаций.

 

…Вопрос: «Что такое Бог?» Отвечает девочка пятнадцати лет: «У Бога была мысль. Он сотворил человечество, а человечество старается постичь эту мысль. Я сейчас являюсь одновременно и мыслью, и человеческим существом. Я в одно и то же время — часть Бога и его творение. Я — Творец и Творение». Философская глубина этого ответа несомненна.

…На этот же вопрос отвечает четырехлетний малыш: «Это большой и яркий шар света, из него выходят острые лучи. Они ко всему прикасаются, и тогда тебе хорошо». Здесь мы имеем дело с поразительным видением.

…Доктор философии Ширли Майкл спрашивал детей от трех до пяти лет: «Что такое смерть?» Ответы: «Конец жизни на этой планете и переход куда-то еще», «Сбрасывание материального тела», «Конец одной части существования и переход к следующей», «Переход из одного состояния в другое», «Выход в иное измерение».

…На второй вопрос Ширли Майкла: «Верите ли вы в бессмертие души», — последовали следующие ответы: «Мы рождаемся, живем — и так все время», «Я убежден, что душа продолжает жить после смерти. Я имею в виду, смерть — это не конец. Это я точно знаю», «Душа просто обитает в теле, одалживает его на время жизни на земле, но рано или поздно долг приходится возвращать», «Душа уходит туда, откуда пришла, а потом, думаю, остается там, прежде чем войти в новое тело».

Еще лет десять тому назад можно было бы сказать, что это фантазии, которые сочинили недобросовестные дяди и тети о смышленых малышах. Но время и обстоятельства свидетельствуют о другом. «Фантазии» исходят от детей определенного склада и уровня сознания. Собственно, это даже не фантазии, эти положения существовали в течение тысячелетий в знаниях Древней науки. Вне всякого сомнения, вышеприведенные примеры свидетельствуют о каких-то важных процессах, происходящих в эволюции человечества в данный период. И отрицать это явление может только человек невежественный, с низким уровнем сознания.

На планете о детях Света уже громко заговорили. И не только заговорили, но о них написаны книги и в средствах массовой информации опубликованы статьи.

Среди различных источников, освещающих в той или иной степени эту проблему, мы должны обратить, в первую очередь, внимание на Живую Этику, на философию Космической Реальности, к которой непосредственное отношение имели наши великие соотечественники — Елена Ивановна и Николай Константинович Рерихи. Почему именно Живая Космическая Этика? Многое из высказываний детей Нового Сознания соотносится с Её положениями. Сама эта Небесная Философия содержит новую систему познания нового космического мышления, к которому, вне всякого сомнения, принадлежат эти удивительные Дети.

Согласно сведениям, полученным Еленой Ивановной Рерих от Космического Учителя, первые дети с новым сознанием появились в 1944 году, перед самым окончанием Второй мировой войны. Сейчас это уже пожилые люди, с разными судьбами, характерами и занятиями. Возможно, среди них были и есть крупные ученые, выдающиеся художники, известные поэты. Мы не можем сказать о них ничего определенного, кроме одного — им было труднее всех. Их необычность могла обернуться для них трагедией. Существует ли какая-либо разница между теми, первыми, и теперешними индиго? Скорее всего, да. Процесс «оземления» нес им такие трудности, которые не всегда удавалось преодолеть. Жизнь в тяжелых земных условиях требовало немалых усилий в одолении плотной материи.

Но массовое явление детей нового сознания началось, по всем данным, в 1980-е годы, и мы оказались счастливыми свидетелями переломного момента космической эволюции человечества.

deti-indigo_2

На Землю пришли из космического пространства Солнечной системы мудрецы, великие ученые, выдающиеся философы, новые музыканты и новые художники, духовные учителя, подвижники, святые — словом, все те, которые в течение многих веков и тысячелетий готовили изменения, происходящие сейчас в пространстве космической эволюции. Пришли те, которые поведут земное человечество и планету к вершинам этой эволюции.

 

Дети нового сознания подтверждают космические Законы, о которых мы узнаем из Живой Этики Учителей СВЕТА. В их числе закон противоположения эволюции и инволюции, закон реинкарнации в течение эволюции, закон причинно-следственных связей и многие другие, которые до сих пор отрицаются традиционной евро-наукой. Эти законы тысячелетиями изучались истиной наукой Востока. Вот одно из таких современных подтверждений, которое приводят Л.Кэрролл и Д.Тоубер в своей книге.

…Ивонна Цолликофер спрашивает своего сына, который представляет тех, кого сейчас называют индиго, как он пришел на Землю.

«Мне предложили прийти на Землю, чтобы помочь. Я, в общем-то, не очень хотел, но все же немножко хотел и потому пришел сюда. Для этого мне пришлось делать туннель.

— А там было темно или светло? Какой он был, этот туннель?

— Ой, очень темно! И тесно.

— А ты знаешь, что будет, когда ты опять отсюда уйдешь?

— Да. В туннеле будет очень ярко, и я поднимусь вверх.

С этими словами он вернулся к своим игрушкам, и я решила прекратить расспросы...».

Мальчику было всего три года, и подозревать, что он нафантазировал, не приходится. В конце концов, каждая фантазия имеет реальную информационную основу. У малыша такой основы просто быть не могло, с точки зрения учёных невежд Запада. Но у самой проблемы она существует. Сотни пациентов известного амер. доктора Раймонда Моуди во время клинической смерти, которая приближала их к миру Тонкому, проходили через такой туннель. Информация малыша отличалась тем, что он шёл сначала по туннелю сюда (инволюция, схождение в плотную материю) - «темно и тесно», а потом восходил по туннелю эволюции в материю более высокого состояния — «ярко вверх». Сказанное ребёнком не противоречит ни положениям Живой Космической Этики, ни тем знаниям, которые существуют в пространстве истиной науки Востока.

Дети нового сознания подтверждают и космический Закон Перевоплощения, который доказывает, что у человека есть энергетическая бессмертная часть. Она сохраняет в себе предыдущие накопления и личностные качества, что обеспечивает дальнейший её эволюционный путь. Закон Перевоплощения очень многое объясняет и с точки зрения психологической, философской и научной. К сожалению, традиционная лже-наука евро-Запада отрицает этот Закон (как и многие другие) и не занимается его исследованием, хотя на Земле накопилось достаточно много материала и фактов. Без этого Великого Закона Космической Жизни, как и без многих других, объяснить процессы космической эволюции просто невозможно. И до сих пор мы наблюдаем, что осмысление эволюционных особенностей наукой ветхого мира носит односторонний и поверхностный характер, в котором глубинные космические процессы различных состояний материи или вовсе не затрагиваются, или получают искаженное ложное освещение. Философия Востока содержит немало утверждений, связанных с космическим Законом Перевоплощения. В то же время чиновники хрестианской церкви «отменили» Великий Космический Закон ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ на своём Константинопольском сборище в VI веке, хотя известно, что Новый Завет в иудейской Библии в этом отношении представляет немало доказательств, и сам Христос был Великим Источником Знаний о всех космических Законах. Вместо того, чтобы стать любящими учениками Великого ЛОГОСА Солнечной системы иудейские попы вкупе с римскими властями решили убить Его. И над всем этим витал злобных дух князя тьмы, подлого предателя и Земли, и человечества.

Если не брать Закон Перевоплощения в расчёт при исследовании явления детей с новым сознанием, то невозможно всесторонне объяснить это явление. Одной из важнейших особенностей детей Индиго, детей Света являются те знания, с которыми Они пришли на Землю. То, о чем Они говорят, и то, что Они сообщают, полностью укладывается в систему нового космического мышления, которое формируется на нашей планете. Причем становится ясным, что эти Знания почерпнуты не из области эмпирической земной науки, а являются знаниями духовно-космического пространства. На это обстоятельство стоит обратить пристальное внимание. Каждое знание, несомое Детьми Нового Сознания, имеет смысл и определенную (многим из нас неведомую) цель. Проблема Перевоплощения занимает в уникальной сумме их Знаний важное место. Многие из них помнят не только свою предыдущую жизнь, но и многие прошлые жизни. Эти знания прошлого не надуманные или нафантазированные, а вполне реальные. Дети сообщают их в очень раннем возрасте с реалиями и подробностями, которые ни с какой стороны не могли им стать известными в их данном воплощении.

«...Дети Индиго, — отмечают Кэрролл и Тоубер, — рассказывают, кем они были "раньше". Явление это стало таким частым, что вошло в число самых распространенных тем обсуждения на семинарах и конференциях, в которых мы участвуем. Обычно это случается, как только дети начинают говорить, то есть задолго до того, как им успевают внушить какие-либо догматичные представления о "прошлых жизнях"».

Рассказывает мать одного из детей индиго, Рене Уэддл: «Когда Джессе было четыре или пять лет, он сказал мне, что был царем на другой планете, но там случилось землетрясение, он ударился головой о камень, а душа его попала ко мне в животик. <...> В пяти-шестилетнем возрасте Джессе начал рассказывать, что народ планеты, где он жил раньше, пытается говорить с ним. Я спросила, способен ли он им отвечать, и Джессе кивнул и показал, как это делает: он просто закрыл глаза, прислушался и передал мне, что услышал». Здесь мы имеем дело еще с одним малоизвестным феноменом — связью с прошлой жизнью.

По всей видимости, их прошлые жизни имели место в пространстве Солнечной системы, а может и нашей Галактики, и не ограничивались какой-то одной планетой. Поэтому Знания, накопленные во внутреннем мире детей нового сознания, всегда космичны, так же как и их сознание и мышление. Как правило, они связаны с тонкими явлениями, или с тонкими Мирами более высокого измерения. Известно, что такие дети видят намного больше, чем обычные люди.

Настало время, когда передовая часть ученых стала подходить к таким явлениям более серьезно, чем раньше. Доктор философии Роберт Джерард пишет, что большинство Индиго видят ангелов и других сущностей Тонкого Мира. Время от времени они описывают свои видения в деталях. Это не игра воображения, а невидимая космическая Реальность. Между собой Дети Индиго открыто разговаривают о том, что они видят, если только кто-нибудь из окружающих слепых невежд не обескуражит их.

К счастью, всё больше и больше людей открываются им и прислушиваются к тому, что они говорят. Наши фантазии относительно таких детей постепенно уступают место неподдельному интересу и доверию.

Такая постановка вопроса вполне разумна. Дети Индиго видят то, что недоступно многим людям, и это свидетельствует о наличии у них другой, более высокой энергии Жизни. Эта их способность приводит к мысли о том, что космические контакты у них много шире и глубже, чем у их современников, принадлежащих к Пятой Коренной Расе земного человечества. Известно также, что Дети Нового Сознания видят ауру окружающих их людей.

12549979

Те, кто серьезно занимается проблемой таких детей, отмечают, что у них взгляд взрослого человека с «древней душой». Специалисты, занимающиеся проблемами мозга, пришли к выводу, что у детей индиго доминирует правое полушарие — это свидетельствует о развитом образном мышлении, высоком творческом потенциале и артистичности.

 

Необходимо также отметить, что новые дети — не «ангелы с крылышками», а живые активные личности. И на них время от времени влияет процесс «оземления», по выражению К.Э.Циолковского, который даёт иногда неожиданные результаты. Процесс «оземления» — это воздействие на них энергетики плотной материи, которая возникает в силу регулярного энергообмена со структурами плотного мира. Противостоять такому энергообмену очень трудно, а подчас и невозможно. Плотная энергетика временами побеждает тонкую и высоко-вибрационную, с которой приходят эти Дети. Существует информация, что в результате этого у детей нового сознания к восьми годам уходит память о прошлых жизнях и часть знаний, с которыми они пришли. Но немало заложенного в них всё же остаётся. Они пришли из Миров более высокого состояния Материи, и чем выше было это состояние и его измерение, тем тяжелее складывается жизнь пришедшего на Землю, тем жестче и грубее оказывается для них процесс «заземления».

Первое, что отмечают изучающие проблему детей нового сознания, — их мудрость. Казалось бы, мудрость и дети — мало соотносимые категории. Тем не менее, факты говорят именно об этом. «Они поистине мудры, — пишут Кэрролл и Тоубер, — и знают такие вещи, которые вам неведомы». В них действительно заключена мудрость веков. Вот мнения двух докторов философии Роберта Джерарда и Роберта П.Оккера:

…позитивное руководство Детьми Индиго своей жизнью «придаёт силу их мудрой царственной натуре.

…Они очень мудры душой и молоды сердцем.

…Многие из них обладают мудростью, которая светится в их взгляде».

Утверждение о том, что дети с новым сознанием мудры, не вызывает сомнения. Согласно Живой Этике, наступающая Новая эпоха будет эпохой Сердца. Сердце же является хранилищем мудрости, которая столь необходима для сердечного познания окружающего мира. Среди книг Живой Этики есть книга, специально посвященная духовно-энергетическим моментам сердца, которая так и называется — «Сердце». Мудрость, проявляющаяся в человеке независимо от возраста, свидетельствует о том, что он научился использовать сердце как пространство сознания и инструмент познания. Дети Нового Сознания, которым предстоит создать на Земле Новую эпоху — эпоху Сердца, естественно должны обладать мудростью и учить этому других.

В Живой Этике читаем: «Из всех устоев самый огненный есть магнит сердца. Изъять его — значит оставить построение без души, ибо магнит сердца вмещает все космические насыщения. Магнит сердца является синтезом всех тонких энергий. Магнит сердца состоит из накоплений тысячелетий, в нём выражается карма и притяжение. Так же как нельзя заменить Солнце, так и сердце остается мощным создателем. <...> Нужно особенно помнить, что огненный магнит сердца есть основа созидания».

Этот «магнит сердца» самым прямым образом влияет на мышление, поведение и характер Детей Нового Сознания. Вот некоторые наблюдения американских ученых. Впечатления доктора философии Мелани Мелвин:

«Индиго приходят в эту жизнь с обостренным чувством самоуважения и непоколебимой уверенностью, что они являются детьми Бога».

«Когда Дети Индиго чувствуют, что вы ведете себя с ними уважительно и открыто, как с людьми, наделенными правами, то они проявляют больше желания сотрудничать и вообще иметь с вами дело. Если же они ощущают с вашей стороны попытки манипулировать и обвинять их, это выводит их из терпения».

«Свобода очень важна для Детей Индиго. Настоящая свобода неотделима от ответственности за принятые решения и за сделанный выбор. <...> Индиго становятся особенно дерзкими, если чувствуют, что чужая воля давит на них».

«В принципе Дети Индиго — существа независимые. Когда они идут своим собственным путем, не принимайте этого близко к сердцу. То устремление, с каким они движутся к намеченной цели, достойно восхищения, но оно может оказаться скорым поездом, летящим прямо на вас!».

«Дети Индиго одарены сочувствием ко всем существам на планете: животным, растениям, другим людям. Они реагируют на жестокость, несправедливость, негуманность, глупость, бессердечность и бесчувственность. <...> Обычно они щедры».

Ширли Майкл, доктор философии:

«Индиго пришли надолго. Они ломают былые правила и требуют перемен. Они — порыв свежего ветра над застоявшимися традициями, буревестники нового общества, которому предстоит перейти к более высокому уровню сознания. Индиго самим своим существованием бросают вызов всему, что мы говорим и делаем. Они настаивают на безупречной честности и правдивости...».

Роберт Джерард, доктор философии:

Дети индиго «натуры очень творческие и подвижные, они постоянно экспериментируют сразными вещами и испытывают на прочность границы дозволенного».

В связи с этим – фрагмент из Живой Этики, где подвижность отмечена как одна из важнейших качеств представителей Новой Расы.

«Мы мечтаем о новых расах, но подумаем: зачем нужна эта новая раса и чем каждый может помочь ей осуществиться? Прежде всего, в подвижности. Нужно учить детей этой крылатой подвижности».

Это было сказано, а затем и опубликовано в 30-е годы прошлого века, когда ещё не появились даже первые дети нового сознания. Теперь, в XXI веке, «крылатая подвижность» проявляется в детях нового сознания, или детях Шестой Расы, как одно из основных качеств.

«Когда вы пытаетесь объяснить им что-то, — пишут авторы книги «Дети Индиго», — их охватывает скука, и они хотят перейти на более высокий уровень либо вообще прекратить занятия. Это может показаться вам упрямством, но, возможно, они уже ухватили суть предмета — так зачем же продолжать? Это — не просто проявление разума, это мудрость веков».

Ко всему выше-сказанному можно добавить и другие качества, наблюдаемые у Детей Нового Сознания. У большинства таких детей присутствует склонность к миротворчеству. Они обладают развитым чувством собственного достоинства, и всякого рода элементы рабства, подхалимства и страха им не свойственны. У них очень развита внутренняя свобода, которая проявляется очень ярко во внешнем поведении. Стояние в очереди или в строю для них исключается. У них возникают проблемы с властью и различными устоявшимися пошлыми системами, смысла которых они не видят.

Перечисленные качества свидетельствуют о высоком духовном развитии, независимом и творческом мышлении таких детей, однако сути этого явления философия евро-запада объяснить не может.

В литературе о детях нового сознания иногда встречаются неуклюжие попытки объяснений, но они в большинстве своём они просто запутывают проблему понимания, нежели её проясняют. Вместе с тем некоторые ученые, которых, к сожалению, меньшинство, всё же близко подходят к осмыслению сути явления «Дети Нового Сознания».

Deti-indigo

Доктор философии Роберт Джерард пишет: «Для меня Дети Индиго — это посланцы Творца, пришедшие с Небес на Землю с серьезнейшими намерениями».

 

Доктор философии Роберт П.Оккер утверждает, что, когда Дети Индиго воспринимаются «как подарок судьбы, то мы видим божественную Мудрость, которую они несут, чтобы повысить вибрации планеты Земля».

«Они рождены энергиями, которые пронизывают всю Вселенную. Именно эти энергии рождают Песню Звезд и Песню Любви. Прислушайтесь к фантазиям неземных малышей!»

Доктор философии Дорин Метью отмечает: «…Дети Индиго воплотились со священной целью: возвестить о приходе нового общества, основанного на честности, сотрудничестве и любви». Дети индиго «рождаются с сознанием, отличным от нашего. <...> Согласно метафизическим источникам, они являются доказательством эволюции человеческого сознания и его расширения за рамки "старых энергий " предыдущих поколений. Эти дети — подлинные творцы нового мира, мудрые древние души и самая большая надежда на лучшее будущее нашей планеты. <...>

Они являют собой новый шаг в эволюции человечества».

Психотерапевт Барбара Гилман заключает свои размышления следующей мыслью: «На пороге нового тысячелетия Силы, властвующие над человеческой эволюцией, дополнили былую систему новым элементом, новым даром для грядущего человечества, новым испытанием для всех нас - Детьми Индиго. Эти новые души появились в наш старый мир, чтобы способствовать нашему переходу к очередной стадии эволюции человеческого сознания».

Известно, что и Великие Учителя, и Елена Ивановна писали о великом будущем России, вне всякого сомнения, связывая его с новой энергетикой, с Новым человеком и Новой эпохой. Однако в данный момент ситуация сложилась так, что именно в Америке происходит интенсивный процесс осмысления и исследования проблемы Детей Нового Сознания, сопровождающийся публикацией статей и книг на эту тему и рядом действий, необходимых для признания таких детей. Мы пока не знаем ничего подобного в России, хотя время от времени появляется информация о группах энтузиастов, которые занимаются этой проблемой.

Общая ситуация с детьми, которая сложилась в России, оставляет желать лучшего.

Количество беспризорников (при живых родителях) превышает количество осиротевших детей во время Отечественной войны.

Матери отказываются от новорожденных, оставляя их в домах ребенка или попросту выбрасывая на улицу или помойку.

Подросших детей нередко морят голодом и убивают, над ними издеваются, придумывают садистские пытки.

Дети убегают от родителей в никуда и становятся жертвами физического насилия, морального разложения, преступлений и растления.

Тысячи детей (до сих пор нет точной статистики!) гибнут, попадая на самое дно жизни, превращаются в калек и моральных уродов.

Главари государств не стремятся как-то защитить брошенных детей и позаботиться о беспризорниках.

Во многих детских домах, которых явно недостаточно при сложившейся ситуации, обстановка не из лучших.

Нередки случаи издевательств «воспитателей» над детьми, пыток, избиений и насилия.

Усилия отдельных лиц, различных организаций и фондов по защите таких детей тоже пока ни к чему не привели.

Дети с новым сознанием, как и другие дети, попадают в положение жертв и страдальцев, чья жизнь оказывается на грани гибели.

Наверное, все-таки история человечества в переломные её моменты повторяется.

В этой ситуации приходит на память библейская легенда о царе Ироде, который, узнав о рождении Иисуса, велел убивать младенцев в надежде на то, что маленький Иисус будет также убит. Этого, к счастью, не случилось, его сумели защитить.

А защищаем ли мы детей, гибнущих от действий рас-человеченных родителей и прочих извергов? Ведь среди обычных детей могут оказаться и, безусловно, оказываются Дети Нового Сознания, на которых в России еще никто не обратил внимания.

Не затем ли власть-имущая тьма ввергла в такое состояние миллионы наших детей, чтобы, губя их, уничтожить то новое и эволюционно необходимое, что пришло сейчас на нашу Землю?

На этот раз страшная тень царя Ирода встала над Россией и всеми славянами. И поэтому проблема защиты Детей Индиго - это и защита обычных детей, ибо отделить одних от других на этом уровне пока очень трудно, да и не нужно.

В Америке уже подсчитали, что из 100 родившихся 70 — дети с новым сознанием, а что можем сказать мы?

Какой в СНГ процент таких детей и сколько их гибнет, сброшенных в бездну человеческого бездушия, невежества и небывалой жестокости?

Противостоять этому — важнейшая задача защиты детей, кем бы они ни были. Если мы сегодня не защитим, не убережем детей с новым сознанием, то будущее наше погибнет вместе с нами.

Космическая эволюция предоставила нам выбор. Сколь правильным он будет, зависит от нас. С кем мы окажемся — с царем Иродом или Великим духовным Учителем — Христом?

К сожалению, обывательское сознание многих землян не поднимается до эволюционных высот. По их мнению, эволюция где-то там, далеко, в лучшем случае, в умных книгах, которые они время от времени почитывают, лежа на диване перед «чёртовым ящиком».

Но, как известно, эволюция человечества проходит не где-то рядом с нами, она идет через наши души, умы и сердца. В конце концов, мы сами её творцы. Высшие Силы всех нас призывают стать сотрудники Тех, кто правит эволюцией Земли и её человечества согласно Великим Законам Космоса.

Indigo-3

Известно, что современные средства массовой информации играют важнейшую роль в формировании общественного мнения, но они находятся в руках разномастных собственников – сынов сатаны и рабов «золотого тельца». И что же мы имеем сейчас в этом пространстве? Есть, конечно, вполне разумные публикации о детях нового сознания. Но, к сожалению, их намного меньше, чем других материалов, отличающихся непрофессионализмом, безответственностью, невежеством и стремлением сделать из каждой серьезной темы дешевую сенсацию. Тёмные авторы таких «сообщений» убеждают обывателя, что проблема Детей Индиго погружает человека, якобы, во власть чего-то «неведомого и непредсказуемого» и что только, мол, рафинированные интеллектуалы могут восхищаться появлением «нелюдей». Нелюдями эти ублюдки называют Детей новой энергетики и нового сознания. Время от времени в печати появляются интригующие и пугающие заголовки — «Кто эти дети - спасение человечества или приговор ему?».

 

В свое время была плеяда серьезных и грамотных журналистов, которые писали интересные научные статьи о существующей в мире реальности. Теперь из этого уникального вымирающего племени остались единицы, которые с трудом пробиваются в сегодняшние газеты и журналы. На телевидении их практически нет. Там царствуют лже-научные проблемы, амбициозное невежество, а зачастую и безнравственность ведущих и выступающих.

Ловкие журналисты, успешно солирующие на телеэкранах, стараются превратить серьезное эволюционное явление в сенсацию, соответствующую примитивному уровню их собственного сознания и мышления.

Большая беда сейчас в том, что сейчас не существует информационного контролирующего органа, который бы смог проверить реальность используемых фактов и доброкачественность, и грамотность выпускаемых в эфир мыслей. Можно утверждать, что для детей с новым сознанием российские СМИ с их уровнем понимания этой проблемы представляют реальную угрозу, и не меньшую, чем та, которую являют сознательные противники нового космического мышления.

Но об эволюции мало узнать только из книжек, надо уметь увидеть и отстаивать её проявления, её ростки в реальной жизни, ибо в ней, в реальной жизни, формируется новая ступень космического мышления. В ней, в нашей жизни, уже появляются Дети Нового Сознания, предвестники новой эволюционной эпохи на планете Земля. И мы должны их защитить.

«...Мы должны, — писала Елена Ивановна, — уберечь их». Но дойдет ли эта мысль до большинства сказать трудно.

Авторы, исследующие проблему Детей Индиго, написали в своей книге такие слова: «Мир — это не то, что нам дали, а то, что мы с ним делаем». С этим нельзя не согласиться. Но это делание может носить разный характер.

Оно может быть созидательным, но может быть и разрушительным, согласно нашей свободе воли, предоставленной нам Силами Света Солнечной системы.

Имеем ли мы право не слышать, не видеть и не осознавать существования на Земле детей Света?

Можем ли мы после этого называться образованными, культурными и интеллигентными людьми?

Не будем ли мы в таком случае, даже неосознанно, препятствием, находящимся на пути космической эволюции человечества?

Не будем ли мы в связи с этим ответственны за гибель таких детей, попавших в обстоятельства, неадекватные тому, с чем и для чего они пришли?

Мы должны помнить, что переход к новой эпохе нашей планеты, к её новому, более высокому эволюционному витку может свершиться только людьми нового сознания.

 

А теперь ещё несколько примеров общения взрослых с детьми индиго.

Доктор психологических наук Ш.А.Амонашвили рассказывает:

«Однажды, когда я был директором Института педагогики в Тбилиси, ко мне привели только что поступившего в первый класс мальчика шести лет, чтобы оценить уровень его подготовки. Мальчик оказался развитым и знающим, и мы направили его сразу во второй класс. Через год родители снова привели его, и мы были вынуждены перевести ребенка уже в четвертый класс. Затем он «шагнул» через пятый класс сразу в шестой, а из шестого в восьмой. И когда его еще раз привели для проверки к нам на комиссию, мы дали ему заключение об окончании средней школы. Он окончил ее за пять лет! Когда он был в четвертом классе, я спросил:

- Как ты добиваешься такого успеха?

2

Он ответил: «Когда я хочу что-то узнать, я стараюсь узнать это целиком, а не по частям. Я не могу учить что-то по параграфам, потому читаю весь учебник и разбираюсь в главном».

Кто эти дети и можно ли сказать, что это дети Света, дети нового сознания, дети индиго? Или они просто дети с иным сознанием?

 

Приведу несколько запротоколированных бесед с ними:

1. Ребенка 5,5 лет спрашивают: «Почему ты плачешь?»

Он отвечает: «Потому что вы видны мне насквозь».

 

Ребенок видит преступления и мысли людей. Беседа продолжается:

- Почему сейчас так много разводов?

Он отвечает: «По количеству разврата — количество разводов».

 

- Находится ли Всевышний с нами сейчас?

Он отвечает: «Полна вся Земля славы Его».

 

2. Ещё один ребенок говорит: «Мы - награда той семье, в которой рождаемся».

 

3. Следующий диалог: «Ты знаешь Ветхий Завет?»

- Да.

Вопрос: «Весь текст знаешь или что-то забыл?»

- Я ничего не забыл.

Вопрос: «А кто тебя научил Ветхому Завету?»

- Ангелы научили до рождения.

Стало быть, ангелы научили его этому в Тонком мире.

Напомню, что они взяты из протоколов. Вот такого рода беседы.

 

Доктор педагогических наук В.Г.Ниорадзе.

«Дети видят трудности жизни и пытаются помочь взрослым.

Приведу примеры, подтверждающие, что дети всегда готовы помогать людям.

Однажды, после того как ученики прослушали рассказ о шестом подвиге Геракла, связанном с Авгиевыми конюшнями, я обратилась к детям:

- Ребята, будьте учителями и поставьте вопросы к тексту.

Аня спросила:

- А почему царь Эврисфей не захотел подружиться с Гераклом, а отправил его на такую грязную работу?

Дети сразу ответили:

- Потому что он был злой, он ненавидел Геракла и завидовал ему.

А я добавила:

- Аня, ты такая добрая, что тебе трудно представить, как можно жить с такой агрессией в душе...

Мы уже перешли к следующему вопросу, как вдруг девочка за первой партой сдержанно и почти незаметно подняла руку:

- Я не на этот вопрос хочу ответить, я вообще хочу сказать.

Но она так произнесла «хочу сказать», что я остановилась.

- Что ты хочешь, Лерочка, сказать?

И она начала: «Люди не понимают, что дети умнее. Почему только взрослые в правительстве? Надо создать детский комитет, чтобы могли советовать взрослым. Не было бы войн, если бы ребенок сел перед камерой и ему дали слово в эфире!»

Она начала говорить сидя, но так была напряжена, стараясь высказать свою мысль, что стала подниматься. У нее даже вздулись жилы на шее от напряжения. Позой, лицом, всем своим видом она выражала негодование: «Почему столько несправедливости вокруг?!» В этом вопле детской души звучала уверенность в том, что дети смогут преодолеть трудности и тем самым помочь взрослым.

Непримиримость к несправедливости.

Дети не скрывают своего отношения — положительного или отрицательного — к окружающему миру и проявляют его в разных ситуациях.

…Никита появился в нашей школе уже в 4 классе, завершающем, выпускном. В будущем году ему придется искать другую школу. Я всегда радуюсь, видя в классе новое лицо, и не скуплюсь на добрые слова: «Как хорошо, что ты пришёл! Мы тебя ждали!» По письменной речи Никита, конечно, ничего не мог делать — были упущены первые три года, как же он включится в работу? Никита с интересом слушает, пытается проявлять активность, но...

Как-то классная руководительница мне говорит: «Представляете, до нашей школы Никита три школы поменял». Я встревожилась: почему ребенок никак не мог ужиться ни в одной школе? И в памяти всплыло: «Мадам Маргарита» — интереснейшая пьеса и потрясающий спектакль. Бразильский автор Роберто Атайда написал эту пьесу, когда ему был 21 год. Помня и, очевидно, пережив множество горьких минут за годы учения и успев поменять семь школ, он в своей пьесе рисует обобщенный образ бездушного, авторитарного, не любящего детей учителя - мадам Маргариты.

Подзываю к себе Никиту и спрашиваю: «Никита, почему ты ушел из одной школы, а потом — из другой, из третьей?» И он чистосердечно и открыто признается: «Ой, там мне жизни никакой не было...» Жизни не было мальчику! Прошу его уточнить: «Как это — "жизни не было"?» Никита отвечает коротко и ясно: «Жизни не было, потому что плохие учителя». Это именно те педагоги, которые зациклились на знаниях, умениях и навыках, а дальше — ни ребенка не замечают, ни личности не видят. Словом, одни «мадам Маргариты». Вот и отношение к ним соответствующее. «А здесь, — спрашиваю, — у тебя жизнь есть?» «Да, да, есть, учителя хорошие, добрые, только с ребятами я ещё не успел подружиться», - и добавил: «А ребята там хорошие были».

И ещё пример проявления непримиримости к несправедливости.

Мальчик в первом классе, страдает дисграфией, а учительница сердится на него, постоянно злится: «Портишь картину всего класса! Все пишут, как рисуют, а ты что безобразничаешь?!» У мальчика дрожащий почерк, соскальзывающий с первой строчки на последнюю. Ведь это же заболевание! В высших педагогических учебных заведениях все будущие учителя изучают физиологию, где чёрным по белому написано, что дисграфия — не вина, а беда ребенка.

Прошло два с половиной месяца с начала учебного года, а страданиям ребенка нет конца. И однажды, когда мама будит его, чтоб повести в школу, он говорит: «Мама, я в школу больше не пойду!» Мама в недоумении: «Как не пойдешь?! Все учатся, а ты... Что случилось, Миша?» И мальчик спокойно отвечает: «Я так огорчаю свою учительницу, что больше этого делать не хочу». Сколько благородства проявил семилетний ребенок по отношению к своей злобной учительнице! Тогда мама решила найти школу, где учительница не будет терроризировать ребенка. Так он попал в нашу школу, а мне посчастливилось с ним встретиться.

Но привести его к нам удалось только хитростью; два с половиной часа наш директор Марина Игоревна Шишова, терпеливо рассказывала, показывала, убеждала и под конец спросила: «Ну, как, Миша, ты придёшь к нам?» А Миша: «Я еще немного подумаю». Он думал неделю, а потом пришел.

К Восьмому марта он протянул мне сложенный вдвое лист бумаги: «Это мое стихотворение, я вам посвятил; я диктовал, а мама писала».

В конце первого класса он уже школе посвятил стихотворение, которое так заканчивается: «Мне было трудно, но я преодолел. Я получил свой изумруд судьбы». И я почувствовала в нем поэтический дар. С тех пор он творит и творит. А сейчас он старшеклассник и говорит, что пишет роман, но никому не показывает.

Вот какие таланты скрыты в детях. И всегда, рассказывая про Мишу, я спрашиваю учителей: «Что было бы с этим ребенком, если бы он не проявил свой характер, не возмутился несправедливостью и жестокостью взрослого и остался в той же школе?»

Что было бы? Комплекс неполноценности и загубленная судьба мальчика. Но Миша сам свершил чудо и спас себя от многолетних страданий школьной жизни.

Ещё два замечательных высказывания.

«Есть много родов образования и развития, и каждое из них важно само по себе, но всех их выше должно стоять образование нравственное. Одно образование делает вас человеком ученым, другое - человеком светским, третье — административным, военным, политическим и т.д.; но нравственное образование делает вас просто "человеком"...» (Белинский).

«Осторожно прикасайся к человеку — учим мы детей, подростков, юношей. Жить среди людей — это, все равно, что ходить в сказочном саду, где вокруг тебя тончайшие лепестки цветов с дрожащими на них каплями росы. Надо так прикасаться к цветам, чтобы не упала на землю ни одна капля» (Сухомлинский) - прекрасный образ тончайших струн взаимности, в которых нуждаются дети нового сознания.

Какой дефицит этого, дефицит нравственности! И только объединившись, сделав образование нравственным, мы сможем способствовать тому, чтобы в человеке восторжествовала человечность.

 

Космическая эволюция в течение многих веков готовила и творила возможности для появления новой энергетики и нового сознания. Это творчество происходило в тесном взаимодействии земного и небесного. Уникальное Преображение Христа воочию показало, что на Земле, в её плотном мире невысокого измерения, возможны люди с новой космической энергией Огня.

Хотелось бы закончить все ранее сказанное стихотворением десятилетней Сары Беркли, в котором она выразила мечту Новых детей о Новом мире.

Рука об руку идем

Вместе – мир и я.

И все народы,

Черные и белые,

И все киты,

Вальсирующие в море,

Все дельфины,

Скользящие в прибое,

Рука об руку идем

Вместе. И гадаем:

Зачем война?

Зачем злость?

Зачем ненависть?

Мир и я

И все создания Земли

Вместе навсегда

Рука об руку идем.

 

354654

 

Литература

 

  1. «Агни Йога о взаимодействии начал». К., «Сердце», 1998.
  2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
  3. «Агни Йога о новых путях лечения». К., «Сердце», 1998.
  4. «Весть о Е.П.Блаватской», (брошюра). Ленинград, 1991.
  5. «Воспоминания о Ю.Н.Рерихе». М. МЦР, 2002.
  6. «Дети нового сознания». Мат-лы междунар. научно-общ. конференции. МЦР, Мастер-банк, М., 2007.
  7. «Древний Восток». С-Пб., «Терция», 1994.
  8. «Духовный образ России» (материалы конференции 1996г.). М., МЦР, 1998.
  9. «Книга Орфея». М., «Сфера», 2001.
10. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
11. «Конфуций, Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-пресс» «Фолио», 2000.
12.  «Конфуций. Изречения». Харьков, «Фолио», М., «АСТ», 2000.
13.  «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
14. «Напутствие Вождю». Новосибирск, «Свет», 1997.
15. «Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.
16. «Непрерывное восхождение», 1т. М. МЦР, 2001.
17.  «Письма Учителей Мудрости». М. МЦР, «Мастер Банк», 1997.
18.  «Пифагоровы законы и нравственные правила». М., С-Пб, 2000.
19.  «Платон. Аристотель». М., «Молодая гвардия», 1993.
20. «Подвижники». Самара, 1994.
21. «Поучения Шри Рамакришны». СПБ ОВК, 1995.
22.  «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
23.  «Сказки древнего Египта». М., «Алетейа», 1998.
24. «Спираль познания»,  в 2-х томах. М. «Прогресс» «Традиция» «Сирин», 1992-96.
25.  «Теогенезис». М. «Дельфис», 2002.
26.  «Учение Живой Этики» в 3-х томах. С-Пб., «Просвещение», 1993.
27. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
28. «Юбилейные рериховские чтения». М. МЦР, 2000.
29. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
30. Агни Йога», (в 3-х кн.). Самара, 1992.
31.  Амонашвили Ш. «Спешите, дети, будем учиться летать», Тбилиси, 2004.
32. Барышникова Л. «Учебник Добрых Знаний», ч. 1,2. Изд. «Знамя Мира». Томск, 1997.
33. Березина А. «Если ребенок индиго сводит вас с ума». М.: ПРАЙМ-Еврознак, 2007.
34. Блаватская Е.П. «Гималайские братья». М. «Сфера», 4/1998.
35. Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». 1994.
36. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». 1998.
37. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». «МК Полиграф» М., 1996.
38. Блаватская Е.П. «Наука жизни». М. «Сфера», 6/1999.
39. Блаватская Е.П. «Новый цикл». М. «Сфера», 9/2001.
40. Блаватская Е.П. «Ночные видения», . М. РТО. 1995.
41. Блаватская Е.П. «Смерть и бессмертие». «Сфера», М., 1997.
42. Блаватская Е.П. «Теософский словарь». М. «Сфера», 1994.
43. Блаватская Е.П. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996.
44. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
45. Великий Йог Тибета Миларепа». Самара, 1994.
46. Глазкова Н., Ланда В. «Тайны пирамид и Атлантида». М., «Армада-пресс», 2001.
47. Говард Мэрфю. «Елена Блаватская». Челябинск, «Урал ЛТД», 1999.
48. Давид - Неэль. «Мистики и маги Тибета». М. «Дягилев центр»,1991.
49. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми томах. М. «Триада плюс», 2002.
50. Донелли. «Атлантида – мир до потопа». Самара, «Агни», 1998.
51. Дорин Вёрче. «Забота о детях индиго». М.: «София»», 2007.
52. Заряна и Нина Некрасовы. «Без опасности. От рождения до школы». М.: «София», 2007.
53. Заряна и Нина Некрасовы. «Без опасности. Школьные годы». М.: «София», 2007.
54. Заряна и Нина Некрасовы. «Как оттащить ребенка от компьютера». М.: «София», 2007.
55. Заряна и Нина Некрасовы. «Перестаньте детей воспитывать – помогите им расти». М.: «София», 2007.
56. Заряна и Нина Некрасовы. «Сказочные возможности». М.: ООО изд. «София», 2007.
57. Каролина Гегенкамп. «Энциклопедия индиго». М.: «София», 2007.
58. Ключников С.Ю. «Священная наука чисел». М. «Беловодье», 1998.
59. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
60. Кэрол Боумэн. «Прошлые жизни детей (воспоминания о прошлых жизнях ваших детей)». «София», 1998
61. Кэрролл Ли, Тоубер Джен, «Дети Индиго», // «София», Киев, 2003.
62. Кэрролл Ли, Тоубер Джен, «Дети Индиго–2. Праздник цвета Индиго», изд. «София», Киев, 2003.
63. Леонардо да Винчи. «Суждения». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
64. Ливрага Х.А. «Фивы». М. «Новый Акрополь», 1997.
65. Макс Гендель. «Лекции о христианстве розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
66. Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
67. Марианна Озолиня. «Прикоснись ко мне добротой». Рига, «Персе», 2002.
68. Мэнли Холл. «Адепты Востока». М., «Сфера», 2001.
69. Мэри Нэф. «Личные мемуары Е.П.Блаватской». М. «Сфера», 1993.
70. Олькотт Г.С. «Практическая философия». М., «Сфера», 2002.
71. Омар Хайям. «Чаша мудрости». Симферополь, 1999.
72. Пеги Джей, Джекинс. «Воспитание духовности у детей». М.: «София», 2007.
73. Прийма А. «Эдгар Кэйси». М., «Олимп-АСТ», 1999.
74. Р.Бьювел, Э.Джилберт. «Секреты пирамид». М., «Вече», 1997.
75. Р.Моуди. «Возвращение назад». «Вече-АСТ», 1998.
76. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 3-х т., М., «Сфера», 1996.
77. Рерих Н. Листы дневника», 3т., М. МЦР, 1996.
78. Рерих Н.К. «Библиографический указатель», М., МЦР, 1999.
79. Рерих Ю.Н. «По тропам Срединной Азии». Самара, «Агни»,1994.
80. Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
81. Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002.
82. Сильвия Крэнстон. «Е.П.Блаватская». Рига, «Лигатма», 1996.
83. Синнет А.П. «Оккультный мир». М., «Сфера», 2000.
84. Томас Сюгру. «Река жизни (о Кэйси)». М., «Прогресс», 1994.
85. Уоллис Бадж. «Легенды о египетских богах». М., «Рефл-бук», «Ваклер», 1997.
86. Уранов Н. «Вершины». Новосибирск, 1995.
87. Х.Инайят Хан. «Мистицизм звука». М., «Сфера», 1998.
88. Хейдок А. «Радуга чудес». Рига, «Виеда», 1994.
89. Этуотер П.М.Х. «За пределами детей индиго». М.: «София», 2007.
90. Яковлев А. «Калиостро». М., «Олимп-АСТ», 1999.
91. Ямвлих. «Жизнь Пифагора». М., «Алэтейа», «Новый Акрополь», 1998.

Анонсы

БЕССТРАШИЕ ПОБЕЖДАЕТ СТРАХ

Тайну ковида раскрыла… Блаватская? Н.Ковалёва

«ПОРОДИТЕЛЬ СВЕТА ИЛИ ТЬМЫ»

Алушта. Лекция: ЧЕЛОВЕК ПРОШЛОГО И БУДУЩЕГО

Мы в соц. сетях:

ВКонтакте
Одноклассники
Ютуб
 Мой мир
Рутуб
Телеграм
Мир тесен
Постила
Дзен

Рекомендуем:

Agni-Yoga Top Sites Орифламма

 

Поделись с друзьями