Научно-философское общество
Мир через Культуру

«Чем сложнее обстоятельства, тем больше спокойствия необходимо.

Не примите это как нравоучение, но как врачебный совет.

Нельзя представить себе, насколько сложные токи (пространства) могут поражать организм, потому самовнушение о спокойствии так полезно.

Люди отравляют себя и всё окружающее раздражением, это известно, и империл (яд раздражения) уже упомянут во многих книгах, тем не менее, люди не принимают это во внимание.

Больше того, раздражаясь, они утверждают, что они спокойны.

Не забудем, что мгновение молчания может успокоить волну смятения.

Пусть врачи исследуют людей во время смятения и раздражения.

Они найдут корни их будущих болезней.

Удивятся наблюдатели, как при затемнении гармонии проявляются зачатки всех заболеваний.

При спокойствии они прячутся и не могут быть усмотрены, но при тёмных воздействиях они обнаруживаются.

Прежде врач перед исследованием предлагал больному успокоиться, но теперь врач найдёт такое состояние непоказательным.

Конечно, нелегко найти больного в состоянии смятения.

Нужно полное наблюдение, но всё-таки поучительно наблюдать, как все тёмные силы пробуждают соседние, уже поражённые органы.

Так и во всём существовании умножаются отрицательные свойства, если окажутся вызыватели.

Помышлять о злобном уже будет зарождением ущерба.

Мыслитель просил: "Пусть вы будете своими врачами. Примочка добра будет прекрасным средством"». (Учение «Агни Йога», книга «Надземное», ч.1, 510)

«Называется невритом болезнь, которая имеет отношение к Огню.

Также многое, относимое к ревматизму и нервному расстройству, должно быть отнесено к Огню.

Можно легко устранять эти боли установлением материи психической энергии.

Когда эти отложения преграждают нервные каналы, тогда можно ждать всяких болезненных процессов.

Как камни внутренних органов, такие кристаллы психической энергии могут вредить, если энергия не использована.

Особенно опасна битва кристаллов психической энергии с отложением империла.

Часто болеют нервно-развитые организмы, потому так необходимо опытное исследование психической энергии.

Можно принять легко то, что поддаётся физическим измерениям».

(Учение «Агни Йога», книга «Знаки Агни Йоги», 329)

«Пространственное лечение особенно действительно для нервных центров.

Потому так советую (говорит Великий Учитель) хранить организм от повреждения органического.

Центры нервов, как сосуды огненные, легко примут посылки Агни.

Но следует не препятствовать этим воздействиям, особенно раздражением; как мёртвый щит, прекращает оно все пути.

Уже знаете, как предупреждал (Великий Учитель) об опасности для жизни при раздражении.

Через океан несутся такие вопли ожесточения.

Кто великодушнее, тот и должен понять долг свой.

Именно великодушие больше другого обережёт от раздражения».

(Учение «Агни Йога», книга «Мир Огненный», часть 1, 518)

«Качества духа, будучи контейнерами огня, образуют броню духа и его заградительную сеть.

Их иметь просто выгодно и полезно для всего и для всех.

Невозможно создать их в одночасье, требуется время.

Также и очищение системы от сора не происходит мгновенно.

Много тяжёлых частиц приходится выводить из отравленного отрицательными качествами тела.

Раздражился человек и успокоился, казалось бы, всё хорошо.

Но сколько времени уйдёт на то, чтобы обезвредить империл, кто может сказать?

Хорошо быть на постоянном дозоре, чтобы не позволять ничему нечистому, ничему отравляющему и отемняющему войти внутрь.

Не для себя только это нужно, но и для мира».

(Грани «Агни Йоги», 1967 г., 540, (Сент. 20))

«Нужно уметь провести хотя бы один день без малейшего раздражения.

Империл выедает самые значительные рефлексы энергии.

Можно назвать раздражённого человека шелухою в полном значении этого слова.

Самые значительные следствия затемняются одним кристаллом империла.

Нельзя думать, что империл есть лишь домашнее растение: запах его распространяется далеко и мертвит все токи.

Так, когда Говорю против раздражения (предупреждает Великий Учитель), Имею в виду не догму, но врачебно-целебное указание.

Как всегда, и это соображение нужно выполнить, начиная с малого».

(Учение «Агни Йога», книга «Сердце», 465)

«Предупреждения полезны во всех случаях.

Земные болезни должны быть предупреждаемы.

Невозможно людям дать панацею, если условия жизни не будут очищены.

Люди мечтают спастись от рака, этого духовного скорпиона, но ничего не делают, чтобы предотвратить его зарождение.

Уже знаете, что данное вам средство одно из лучших против рака, но надо приложить ещё растительную пищу и не употреблять раздражающих курения и вин.

Также нужно изгонять империл, тогда указанное средство будет хорошим щитом. Но обычно люди не желают отказываться от всех разрушительных излишеств и ждут, пока скорпион ущемит их.

Также и прочие ужасные болезни разрастаются, ибо тёмные врата им открыты». (Учение «Агни Йога», книга «Мир Огненный», часть 2, 384)

«Часто случайные сотрясения возвращают зрение, слух и прочие утерянные чувства.

Разве это не заставляет подумать, что кристалл империла и другие отложения выталкиваются из организма.

Так старайтесь понять, почему в древности иногда применяли сотрясение при некоторых заболеваниях и параличе».

(Учение «Агни Йога», книга «Мир Огненный», часть 2, 387)

«Лечение ароматами цветов, смол и зёрен восходит к глубокой древности.

Так роза даёт не только подобие мускуса, но предотвращает империл».

Сад роз у древних считался местом вдохновения».

(Учение «Агни Йога», книга «Иерархия», 316)

«Правильно узнавать значение витаминов, но при этом нужно производить опыт над воздействием психической энергии.

Можно видеть, что принятие витаминов сознательно увеличивает их полезность во много раз.

Также можно заметить, что витамины, принятые во время гнева, могут усилить империл, как бессознательная энергия усиливает пункт, где собрано сознание.

Можно понять, почему принятие пищи считалось священным у древних.

Можно понять, насколько осознание умножает все энергии».

(Учение «Агни Йога», книга «Иерархия», 236)

«Тончайшие энергии могут быть целебны или разрушительны.

Они напитывают всю атмосферу, но не всегда люди умеют черпать из них оздоровление.

Так, Мы (Учителя Света) принуждены указывать, насколько люди не желают с ними (тончайшими энергиями) обращаться достойно.

Невежды предложат не общаться с опасными энергиями, но как же это возможно, когда человек окружён химическими и другими мощными воздействиями?

Остаётся лишь научиться принять надземные посылки.

Каждый уже знает ценность чистого воздуха и принимает меры в своём обиходе.

Также нужно подумать, какие именно утончённые состояния организма отвечают таким энергиям.

Мы достаточно говорили об империле, и каждый должен понять, какое разрушение он сам носит в себе.

Не может сердце воспринимать тонкие энергии, если оно будет поражаемо стрелами разрушительными.

Также не может человек усвоить дары надземные, когда в нём уже гнездится зачаток болезни, потому много сказано о своевременной профилактике.

Поистине, каждый может принять надземные энергии своим доброжелательством.

Мыслитель говорил: "Не может врач придумать лучшей панацеи, нежели доброжелательство".

Мыслитель говорил: "Можно простить незнание, но невежество негодно для сотрудничества"». (Учение «Агни Йога», книга «Надземное», ч.2, 695)

«Пусть улыбаются на Наши советы о сердце (говорят Великие Учителя).

Труднее всего они примут размеры всего, начиная с собственного сердца.

Но Умеем дождаться понимания.

Нрав людей Нам известен, потому уверены Мы в силе терпения.

Утвердив мужество, Мы не забудем о терпении.

Утешительно, что терпение покрывает любое раздражение.

При напряжении терпения вырабатывается особая субстанция, которая, как сильное противоядие, обезвреживает даже империл.

Но, конечно, терпение не есть бесчувственность.

При преступном безразличии не проявляются благодетельные реакции.

Терпение есть сознательное напряжение и противостояние тьме».

(Учение «Агни Йога», книга «Сердце», 478)

«Именно внутреннее неблагополучие особенно губительно.

Можно выиграть все процессы, можно встретить новых друзей, но внутреннее разложение может отогнать самого хорошего друга.

Когда в воздухе пыль перца, все начинают чихать.

Так империл может распространяться.

Вы видели, как подходили новые обстоятельства, но их нужно встретить.

Так нужно, наконец, понять о заразе империла!

Нельзя легкомысленно относиться к разложению!

Этот процесс передаётся, как проказа.

Может быть или укрепление, или разложение, не может быть третьего состояния.

Нельзя советовать укреплять насильно.

Нельзя спасать от проказы насильно.

Нельзя удерживать от империла насильно.

Дружелюбие – не насилие. Рост сердца – не от кнута.

Но можно растить Сад Прекрасный лишь действиями прекрасными.

Оскорбление Иерархии непоправимо.

Учитель носит иногда маску против газа.

Конечно, действие яда неравномерно, но чуткие аппараты звучат.

Холодное время значительно уменьшает действие газов».

(Учение «Агни Йога», книга «Мир Огненный», часть 1, 161)

«Мощь чувств является возбудителем психической энергии.

Особенно сильна любовь, но почти так же сильна и ненависть.

Спросят – значит, можно прожить и ненавистью?

– Можно, но не выгодно.

Ненависть не только развивает империл и сокращает жизнь в болезнях, но главное – ужасно значение ненависти в Тонком Мире.

В Тонком Мире все чувства усиливаются и также последствия.

Теперь представим себе, насколько трудно ненавидящему оторваться от пагубной страсти.

Не только он попадает в окружение зла, но всё существо его наполняется ядом зла.

Он страдает, ибо сам вызвал это мучение.

Так скажем – выгодно жить в добре и любви.

Такое состояние возрастает в Тонком Мире и будет источником счастья».

(Учение «Агни Йога», книга «Надземное», ч.2, 726)

«Урусвати знает, что ненависть порождает худшие безумия.

По счастью, полномерная ненависть встречается не часто.

У ненависти вырастают силы и появляются лукавые невидимые союзники.

Такое безумие может стать весьма опасным, но Карма ненависти ужасна.

Такие безумцы и в Надземном Мире остаются ярыми ненавистниками.

Такая Карма может быть названа адскою, у неё мысли направлены лишь на удовлетворение зла.

Мужество Руководителя притупляется о злобу безумцев.

Таким образом, невозможно вернуть их к усовершенствованию.

Непреуспевающие поступают неправильно и быстро теряют накопленное раньше. Не может ненавистник оставаться в эволюции.

И вы можете представить себе, что путь изверженного из эволюции может быть назван ужасным.

Пусть скорей люди поймут, что ненависть – плохой проводник.

Ненависть непримирима.

По этому свойству её можно отличать от различных проявлений.

Иногда её смешивают с суровостью.

Люди говорят о ярых действиях великих преобразователей, но, в сущности, такие действия имели в виду суровость и были далеки от ненависти. Не будем судить о причинах суровости.

Можно себе представить бездну невежества и вражды, которая встречала каждого преобразователя!

Можно лишь удивляться, когда большой деятель не впадал в ненависть, но это не свойственно великим деятелям.

По мерилу ненависти можно распознавать уровень деятеля.

Только негожий человек, самомнительный и презирающий всё ему неизвестное, делается жертвою пучины ненависти.

Не мгновенно становится он ненавистником.

Он отложил многие капли империла вместо капель целебного пота труда.

Суровый преобразователь втайне горюет о каждом яром поступке.

Но ненависть ликует о каждой своей жестокости.

Эволюция предполагает, что ненависть будет сочтена позором человечества, тогда сотрутся многие преграды, воздвигнутые невежеством.

Ненависть есть особый вид невежества.

Просвещённый человек знает, что ненависть преградит ему продвижение.

Не думайте, что ненавистник есть гигант зла, бывают и мелкие ненавистники, но и они несут Карму ненависти, и в этом деле не пригодны весы земные.

И знает ли ненавистник, чему он препятствует и что он мечтает разрушить?

Многие ненавистники не знают, что они хотят проявить.

Они как жалкие камни в потоке, поверх которых несётся мощное течение.

Но и камни могут сложить преграду.

Мыслитель говорил: "Прошу судьбу уберечь людей от безумия ненависти".

(Учение «Агни Йога», книга «Надземное», ч.2, 635)

«Труд ненавидимый является бедствием не только для неудачного работника, но он отравляет всю окружающую атмосферу.

Недовольство работника не позволяет находить радость и совершенствовать качество.

Кроме того, империл, порождаемый раздражением, усугубляет мрачные мысли, умертвляя творчество.

Но может возникнуть определённый вопрос – как поступить, если не каждый может найти труд соответственно призванию?

Несомненно, много людей не могут приложить себя, как хотели бы.

Существует лекарство, чтобы возвысить такое увядание.

Научные достижения показывают, что поверх каждодневности существует прекрасная область, доступная всем – познание психической энергии.

Среди опытов с нею можно убедиться, что хлебопашцы часто обладают хорошим запасом энергии.

Также и многие другие области труда способствуют сохранению силы.

Потому среди самой различной работы можно найти мощь возвышающую». (Учение «Агни Йога», книга «Надземное», ч.1, 92)

«Почему Наша Община (говорят великие Учителя) может легко избегать раздражения?

Не будем переоценивать качество сознания, основанием всё-таки останется насыщенность труда.

В труде и в пользовании праною лежит тайна возможности совместного существования группы людей.

Такое сотрудничество возможно, и Наши последователи не должны смущаться разнообразием характеров участников.

Достаточное количество труда и пользование природой дадут правильное направление трудовому гнезду». (Учение «Агни Йога», книга «Знаки Агни Йоги»», 134)

«Йоги-отшельники знают, какую власть имеет непосредственное окружение на человека.

И зная, удалялись они в неприступные горы, где в пещерах отделяли они себя от воздействия обычных условий.

Чтобы их избежать, недостаточно одного только умения сосредоточиваться на самом Высоком, так как воздействие идёт через воздух, которым дышат, через эманации, которыми пропитаны стены домов и все вещи и даже вода и пища, через самую атмосферу, насыщенную мыслями, чувствами и эмоциями окружающих.

Каждое соприкосновение оставляет след на ауре и в той или иной степени производит разрядку накапливаемой психической энергии.

Плотно дыхание людей и заражено часто империлом и прочими производными тьмы.

Всем, что от тьмы, пользуются тёмные, чтобы, в свою очередь, усилить это воздействие.

Тьма внешняя, о которой Говорил Великий Учитель, особенно сгущена в местах скопления людей.

Вот почему в некоторых случаях уединение и изолированность абсолютно необходимы.

Но иногда Великий Учитель ставит в такое положение, когда внешнему окружению приходится противопоставлять силу духа, нейтрализуя ею атмосферу среды или даже целой местности или страны.

Это, конечно, по плечу только Духам Высоким.

Но и малый ученик в какой-то степени порой выполняет схожие функции.

Целую округу может благодетельствовать светоносная мысль.

О градостоянии и хотя бы одном праведнике легенда полна глубокого значения.

Надо лишь понимать, что человек – это мощная батарея тончайших и сильных энергий, взаимодействующих со всем окружающим.

Когда это взаимодействие или сотрудничество становится сознательным, огненная энергия получает мощный толчок к своему развитию и росту».

(Грани «Агни Йоги», 1964г., 139, (Март 23))

«Вы спрашиваете, как работать над своей психикой?

Ответ один – именно применяя Учение (Живой Этики или «Агни Йоги») в жизни, и всё придёт в надлежащее время.

И, прежде всего, нужно полное очищение сознания и изгнание всякого признака раздражительности.

Ибо раздражение страшно опасно при процессе психического развития.

Кроме того, высокие достижения совершенно недоступны организму, заражённому империлом.

В Учении «Агни Йога» ясно сказано, что приобретать психотехнику без Учителя невозможно. Ибо эта техника сопряжена с опасными процессами.

Потому мы можем лишь терпеливо подготовлять для этого наш организм, применяя все Указания в жизни (каждого дня)».

(Рерих Е.И., Письма в 9-ти томах, том 2, 2)