Научно-философское общество
Мир через Культуру

Крым. г. Ялта

 

 

 

 

 

 

Жизнь и творчество великой поэтессы

 

Сегодня мы вспомним жизнь и творчество поэта с большой буквы, поэта, который смог воплотить в своих стихотворениях ту самую гармонию и ритм, которые пока подвластны немногим.

Чтобы их услышать и воплотить, надо иметь поистине космически-утончённые органы восприятия. Итак…

Кто создан из камня, кто создан из глины, – А я серебрюсь и сверкаю! Мне дело – измена, мне имя – Марина, Я – бренная пена морская. Кто создан из глины, кто создан из плоти – Тем гроб и надгробные плиты...  – В купели морской крещена – и в полете Своем – непрестанно разбита! Сквозь каждое сердце, сквозь каждые сети Пробьется мое своеволье. Меня – видишь кудри беспутные эти? – Земною не сделаешь солью. Дробясь о гранитные ваши колена, Я с каждой волной – воскресаю! Да здравствует пена – веселая пена – Высокая пена морская! «Я не верю стихам, которые льются. Рвутся – да!» Таково было поэтическое кредо Марины Цветаевой. Ее поэзия по духу своему – мятеж, пожар, комета, она по сути своей – наперекор всему: и покою сна, и тишине святилищ, и фимиаму славы, и даже пыли забвения, которой на долгие годы покроются её книги. Она знала это, потому, что истинный поэт – всегда пророк. Но она была уверена – пожар все равно разгорится: ведь искра брошена и бег задан. Её стремительные сжатые строки рассекают воздух, как крылья ласточки. В её стихах – максимум чувств, могучая былинность, простор и родниковая свежесть, в них ключом бьёт мощная энергия, которой хватило бы на сто жизней. Родилась Марина Цветаева в Москве 9 октября 1892 года. в ночь с субботы на воскресенье. Отец её, Иван Владимирович Цветаев, профессор Московского университета, известный филолог, искусствовед, стал в дальнейшем основателем Пушкинского музея изобразительных искусств. Мать, Мария Александровна, была натурой художественно одарённой, талантливой пианисткой. Музыкальность Марининых стихов – от матери, как и её горбоносый профиль, решительность, жесточайшая самодисциплина и мятежность натуры. Семья была высококультурной, с богатыми семейными традициями. Всё благоприятствовало быстрому и гармоничному развитию детского ума, способностей и дарований. Никогда после Марина Цветаева не ощущала мир таким прочным, незыблемым и абсолютным в своей целостности, как это было в её детстве. И если впоследствии Марина мужественно прошла через многие драматические испытания, то прочностью своей она была обязана детству – ведь это так важно, когда в начале жизни земля под ногами надежна и устойчива. Сколько раз всё шаталось, рушилось и исчезало, гасли, казалось, все спасательные маяки, кроме одного: на далеком берегу детства. Позже Марина Цветаева напишет о детстве: «Главенствующее влияние – матери (музыка, природа, стихи, – один против всех. Героика. Более скрытое, но не менее сильное влияние отца (страсть к труду, отсутствие карьеризма, простота, отрешённость). Слитное влияние отца и матери – спартанство, два лейтмотива в одном доме: Музыка и Музей. Воздух дома не буржуазный, не интеллигентский – а рыцарский. Жизнь на высокий лад». Из дневника Марии Александровны: «Четырёхлетняя моя Маруся (так называли Марину в семье) ходит вокруг меня и все складывает слова в рифмы – может быть, будет поэт?» Стихи Марины казались ей и всем домашним нормально детскими, т.е. не превосходящими возраста, а значит, вполне посредственными и порой смешными и несуразными. Уже с раннего детства даёт о себе знать присущее Марине Цветаевой – бунтарское начало. Маринин мятеж начался после смерти матери. В отстаивании прав своей личности, свободы – во всём! – прежде всего, в быту, в своём доме, в привычках, пристрастиях, манере поведения – Марина сделалась нетерпима. Когда умерла от туберкулеза мать – Марине не исполнилось ещё и 14 лет. Не в силах вынести жизнь в опустевшем без матери доме, Марина просит отца отдать её в школу-интернат и приходит домой только по выходным. Однако менее чем через год её исключают оттуда. Из воспоминаний Марининых соучениц: «Марина была бунтарь. Начальство боялось её влияния на соучениц, т.к. все считали её выдающейся. Она была в гимназии нежелательна из-за своей революционности. От увлечения романтическими героями она сразу перешла на революционную литературу, она просто дышала  революцией. Начальство очень обрадовалось, когда от неё избавилось». Ещё одной яркой приметой Марининого переходного возраста были взрывы гнева – и одновременно мучительная застенчивость. Кроме того, Марина ненавидела свою внешность. Розовые щеки, круглое лицо, плотное телосложение отнюдь не соответствовали романтическому образу, который она стремилась выразить. Отвергая себя, она проводила часы и дни в своей комнате: читала, писала и мечтала: «В 15 лет я бежала от жизни, от дружбы, от знакомств, от любви – в поэзию». «Гордость и робость – родные сестры, Над колыбелью, дружные, встали. «Лоб запрокинув!» – гордость велела. «Очи потупив!» – робость шепнула. Так прохожу я – очи потупив, Лоб запрокинув – Гордость и Робость.»

Первый опубликованный сборник Марины Цветаевой «Вечерний альбом» появился осенью 1910г. Гимназисткой 7-го класса, никому не сказав, она просто «снесла стихи в типографию», выбрала обложку для книги и заплатила деньги. Когда книга была напечатана, она свезла все 500 экземпляров в магазин и успокоилась. В детских стихах Марина описывала свою семью, быт и уклад родительского дома. Взгляд был наивен, слово – чистым, интонация – искренней. Она честно записывала то, что видела вокруг, о чем размышляла. «Пишет она, как играют дети», – очень метко сказала Мариэтта Шагинян в рецензии на «Вечерний альбом». Быть самою собой, ни у кого не заимствовать, не подвергаться влияниям – такой Цветаева вышла из детства и такая осталась навсегда. «Вечерний альбом» – это предвестие будущей Марины Цветаевой. Здесь она почти вся – как в завязи, со своей предельной искренностью, ярко выраженной индивидуальностью, и даже нота трагизма, в целом для альбома не характерная, уже глухо прозвучала в этой по детски простодушной и светлой книге. «Христос и Бог! Я жажду чуда Теперь, сейчас, в начале дня… О, дай мне умереть, покуда Вся жизнь как книга для меня. Ты мудрый, ты не скажешь строго: «Терпи, еще не кончен срок». Ты сам мне подал – слишком много! Я жажду сразу – всех дорог! Всего хочу: с душой цыгана Идти под песни на разбой, За всех страдать под звук органа И амазонкой мчаться в бой; Гадать по звездам в черной башне, Вести детей вперед, сквозь тень… Чтоб был легендой – день вчерашний, Чтоб был безумьем – каждый день! Люблю и крест, и шелк , и каски, Моя душа мгновений след… Ты дал мне детство – лучше сказки И дай мне смерть – в семнадцать лет!» ведущая На «Вечерний Альбом» вскоре появились отзывы Мариэтты Шагинян, Брюсова и Волошина, а также метра акмеистов Николая Гумилева. Самым восторженным был отзыв Максимилиана Волошина. По его мнению, до Цветаевой никому в поэзии не удавалось написать о детстве из детства. «Эта очень юная и неопытная книга, - пишет Волошин, - этот невзрослый стих, иногда неуверенный в себе и ломающийся, как детский голос, умеет передать оттенки, недоступные стиху более взрослому. Чувствуешь, что этому невзрослому стиху доступно многое, о чем нам, взрослым, мечтать нечего». Он угадал в Цветаевой главное – её несомненный талант. Для гимназистки, тайком выпустившей свой сборник, то была огромная радость и поддержка. В Волошине – любимом и родном Максе – она нашла друга на всю жизнь. Волошин был огромной радостью в её жизни. В 1911 году он пригласил Марину с сестрой Асей к себе на дачу в Коктебель, где всегда было много гостей и друзей. Но главным подарком Коктебеля была для Марины Цветаевой встреча с Сергеем Эфроном. «Спасибо тебе, Макс, за Сережу, за 1911 год, – писала она позже Волошину – Коктебель - счастливейший год моей жизни».

Марина с Сергеем встретились 5 мая 1911 года на пустынном, усеянном мелкой галькой коктебельском берегу. Она собирала камешки, он стал помогать ей – красивый грустной и кроткой красотой юноша с поразительными, огромными, в пол-лица глазами. Заглянув в них и всё прочтя наперёд, Марина загадала: если он найдёт и подарит мне сердолик, я выйду за него замуж. Конечно, сердолик этот он нашёл тотчас же, на ощупь, ибо не отрывал своих серых глаз от её зелёных – вложил ей в ладонь розовый, изнутри освещённый крупный камень, который она хранила всю жизнь. Любовь к Сергею Эфрону была пылкой и романтически экзальтированной. «Сережу я люблю бесконечно и навеки» – писала Марина позже – он необычайно и благородно красив, он прекрасен внешне и внутренне. Он блестяще одарён, умён, благороден. Если бы Вы знали, какой это пламенный, великодушный, глубокий юноша. Встретились мы с ним, когда ему было 17, а мне 18 лет. За три года совместной жизни – ни одной тени сомнения друг в друге. Наш брак до того не похож на обычный брак, что я совсем не чувствую себя замужем и совсем не переменилась – люблю все то же и живу все так же, как в 17 лет. Мы никогда не расстанемся. Наша встреча – чудо». «Писала я на аспидной доске, И на листочках вееров поблеклых, И на речном, и на морском песке, Коньками по льду и кольцом на стёклах, – И на стволах, которым сотни зим… И, наконец, – чтоб было всем известно! – Что ты любим! любим! любим! любим! – Расписывалась радугой небесной. Как я хотела, чтобы каждый цвёл В веках со мной! Под пальцами моими! И как потом, склонивши лоб на стол, Крест-накрест перечёркивала имя… Но ты, в руке продажного писца Зажатое! Ты, что мне сердце жалишь! Непроданное мной! Внутри кольца! Ты – уцелеешь на скрижалях». Речь идет об обручальном кольце Марины, внутри которого было выгравировано имя мужа и дата их свадьбы. В 1912 году выходит второй сборник стихотворений Марины Цветаевой. В этом же году у Эфронов родилась дочь Аля-Ариадна. А Марина уже работает над новым сборником «Юношеские стихи». Годы создания «Юношеских стихов» (1913-1915) были в её жизни, бесспорно, самыми счастливыми. Коктебель, Феодосия, Москва, Таруса, юный муж, маленькая дочка, тесный круг самых дорогих и близких друзей. В стихах тех лет ритм упруг и жизнерадостен, слова искрятся солнцем и задором. Но даже в эту радостную пору жизни всё же слова «рок», «огонь», «судьба» то и дело появлялись в её стихах, словно маленькие язычки пламени, вырвавшиеся из почвы души.

А над Россией сгущались тени, везде чувствовалось зловещее дыхание войны… Начало войны отмечено у Цветаевой таким стихотворением: «Война, война! – кажденье у киотов и стрекот шпор. Но нету дела мне до царских счётов, народных ссор. На кажется надтреснутом канате я – маленький плясун. Я тень от чьей-то тени. Я лунатик двух тёмных лун». Но от этого стихотворения, отмеченного демонстративным социальным безразличием, началась иная тема, которой предстояло расшириться и углубиться. Война вошла и в семью, затронула близких. Ушёл на фронт Сергей Эфрон. Всё оказалось серьёзнее, чем стрекот шпор, трагичнее, чем думалось и чувствовалось. Цветаева видела поезда с ранеными, слышала вой солдаток и отчаянные песни новобранцев. Идёт напряженная работа души. И через год с лишним появляется стихотворение, в котором звучат иные ноты. «Я знаю правду! Все прежние правды – прочь! Не надо людям с людьми на Земле бороться! Смотрите: вечер, смотрите: уж скоро ночь. О чём – поэты, любовники, полководцы? Уж ветер стелется, уже земля в росе, Уж скоро звёздная в небе застынет вьюга, И под землею скоро уснём мы все, Кто на земле не давали уснуть друг другу». Шла война, вскоре свершилась революция – привычный обжитой мир стронулся со своих орбит. Но в то время как многие писатели, поэты, драматурги приветствовали новый режим и праздновали смерть старого, Марина Цветаева ощущала отчуждение и враждебность. Восстание масс, ожесточённых и грубых, не имело ничего общего с её романтическими грёзами и личным бунтом. Цветаева, чьи личные симпатии были всегда на стороне изгнанных, теперь защищала царя и молилась о спасении юного царевича Алексея. Она не приняла революцию, как не могла принять любую догму – религиозную или светскую, – ограничивающую свободу её как личности и как поэта. После ухода Сергея в Добровольческую Белую армию Марина Цветаева совершенно потеряла связь с ним. Голод, стужа, мрак окружали её жизнь со всех сторон. Абсолютно одна, без всякой поддержки, она должна была обеспечивать семью едой, дровами и одеждой. Она рубила мебель, чтобы отапливать комнаты, продала всё, что только могла. На службу она ходила в башмаках, привязанных к ногам веревками, в старом, изношенном платье, закутанная в мороз во что попало. Маленькую Ирину, родившуюся уже после отъезда мужа, буквально нечем было кормить. Нужда, голод, неустроенность не отпускали её ни на минуту – домашний труд был каторжным и неизбывным. Впрочем, и вся Москва жила так же: на осьмушке хлеба, без дров, заваленная уездными сугробами, но кипевшая молодым революционным энтузиазмом. Этот энтузиазм заражал и Цветаеву. Стихи шли, как грозовой ливень – стеной. Порою ей казалось, что она, одетая в лёгкую броню поэзии, неистребима как птица – Феникс, что голод, холод и нужда бессильны сломить крылья её стиха. «Что другим не нужно – несите мне! Все должно сгореть на моем огне! Я и жизнь маню, я и смерть маню В легкий дар моему огню. Пламень любит – легкие вещества: Прошлогодний хворост – венки – слова. Пламень - пышет с подобной пищи! Вы ж восстанете – пепла чище! Птица-Феникс я, только в огне пою! Поддержите высокую жизнь мою! Высоко горю – и горю дотла! И да будет вам ночь – светла! Ледяной костер – огневой фонтан! Высоко несу свой высокий стан, Высоко несу свой высокий сан – Собеседницы и Наследницы!»

Никогда ещё так много, так самозабвенно она не писала. Годы гражданской войны, бедственные, голодные, холодные и в её личной жизни несчастные, оказались небывало плодоносными: сотни стихов, шесть пьес, поэмы – каков размах! Она сама удивлялась этой поразительной силе, накопившейся в ней, несмотря – а может быть, благодаря – чудовищному противодействию обстоятельств. Появились и друзья – целая плеяда верных, пламенных энтузиастов поэзии и театра, пришедших из романтической студии Евгения Вахтангова», среди них – юный поэт и актер Павел Антокольский, талантливейший Юрий Завадский, блистательная актриса Софья Голлидей – героиня будущей «Повести о Сонечке». Но – была смерть от голода младшей дочери Ирины. В безвестье на Дону, в рядах Добровольческой армии, пропал след С.Эфрона. Однако именно в тот период, когда с движением на Дону, судя по всему, было уже покончено, Марина, думая о Сергее и скорбя о нём, стала писать скорбно-траурные стихи, посвящённые «белому стану». Марина ни от кого не скрывала, что она жена белого офицера. На поэтических вечерах Цветаева появлялась перепоясанная офицерским ремнем и с офицерским планшетом через плечо. В красной Москве она бесстрашно читала стихи, посвященные белому движению. Как ни странно, но эти чтения проходили совершенно спокойно: в тогдашней литературной обстановке читалось всякое, в том числе и явно рассчитанное на скандал. Парадоксально, но атмосфера опасности, напряжения и вызова, повисшая над Москвой, вдохновляла Цветаеву, отделяя её от обывательского существования, к которому она питала отвращение. Деньги, условности, комфорт стали не важны. Общие страдания объединили людей разных социальных и политических взглядов. В этом хаотичном мире борьба за выживание превосходила все остальное, придавая особое значение вечным темам любви и смерти. Цыганская страсть разлуки! Чуть встретишь – уж рвешься прочь. Я лоб уронила в руки И думаю, глядя в ночь: Никто, в наших письмах роясь, Не понял до глубины, Как мы вероломны, то есть – Как сами себе верны.

В июле 1921г. Марина Цветаева получила письмо от мужа, которого по её просьбе разыскал за границей Илья Эренбург. «Мой милый друг Мариночка! Я живу верой в нашу встречу. Без вас для меня не будет жизни. Я ничего от Вас не буду требовать, мне ничего не нужно, кроме того, чтобы Вы были живы. Все годы нашей разлуки – каждый день, каждый час – Вы были со мной, во мне. Все годы, что не с Вами, прожиты, как во сне. Жизнь моя делится на «до» и «после», и после-страшный сон, рад бы проснуться, да нельзя…» После разгрома Добровольческой белой армии Сергею чудом удается бежать за границу. Глубоко осмысливая происходящее, Сергей разочаровывается в белом движении и впоследствии становится убежденным сторонником Советской власти, работает на СССР. Получив письмо от мужа, Марина Цветаева, по ее собственному выражению, «окаменела от счастья». Она, никогда не затруднявшаяся в выражении своих мыслей, смогла написать только: «Я не знаю с чего начать: с того чем и кончу: моей любви к тебе…». Но лишь через год они встретятся. Кончалась одна разлука, но уже вступала в свои права другая – бесконечная, жестокая, гибельная 17-летняя разлука с Родиной. Первый город, где ей пришлось задержаться на 2,5 месяца – Берлин. В отличие от детского восприятия, теперь всё в Берлине казалось ей чуждым – но особенно его аккуратный, бездушно-казарменный стиль и архитектуры, и всей жизни. Берлин в ту пору был переполнен эмигрантами, и Цветаева в их среде быстро стала своей, её приняли с большим энтузиазмом и охотно прочили близкую славу. Здесь она много работает в преддверии радостной встречи с мужем. За 2.5 месяца она написала около 30-ти стихотворений, большую статью о Пастернаке, опубликовала сборник «Разлука» и «Стихи к Блоку», подготовила к печати книгу «Ремесло». В Берлине Марина Цветаева сблизилась с Андреем Белым, который был тонким ценителем её поэзии. Наконец, Марина с Алей приезжают в Прагу, где долгожданное воссоединение семьи стало реальностью. Но первые месяцы в Чехии были для Марины довольно трудными. При всей мгновенной влюбленности в Прагу ей не хватало Москвы, привычных улиц, русской речи. Правда, в Праге тогда было много русских, были русские журналы, общества, кружки, много интересных людей, с которыми у Марины Цветаевой завязались сердечные отношения. Как писала другу Цветаева, «жизнь не общая (все очень заняты), но дружная, в беде помогают, никаких скандалов и сплетен, большое чувство чистоты». Поскольку жизнь в Праге была дорогой, Марина Цветаева с семьей поселились неподалеку, в деревне Мокропсы. Жизнь в Чехии была в материальном отношении – страшно бедственной, если не сказать – нищенской. Жили на скудное пособие и на Сергееву студенческую стипендию (он учился в Университете и издавал студенческий журнал). 5 дней в неделю Эфрон проводил в Праге, очень уставал и редко отдыхал с семьей, Марина во всем поддерживала его, заботилась о его здоровье, призывала вернуться к творчеству. Она пишет Пастернаку о своей жизни в Чехии: «Я живу в Мокропсах, последний дом в деревне. Под горой ручей – таскаю воду. Треть дня уходит на топку огромной кафельной печки. Жизнь мало чем отличается от московской – бытовая её часть, пожалуй, даже бедней. Но к стихам прибавилось: семья и природа. Все утро хожу и пишу, здесь чудесные горы». ведущая В Праге Марина Цветаева была на вершине творческой активности. За три года она написала свои самые зрелые лирические стихи, которые были опубликованы только в 1928 году под заголовком «После России»: «Золото моих волос Тихо переходит в седость, Не жалейте! Все сбылось, Всё в груди слилось и спелось. Спелось – как вся даль слилась В стонущей трубе окрайны. Господи! Душа сбылась: Умысел мой самый тайный.

Прага одарила Марину не только взлетом творчества. 1 февраля 1925 года у неё родился «вымечтанный» сын – Георгий. Дневниковые странички Цветаевой, посвященные этому событию – чистейшая, высочайшая лирика, восторг невероятного счастья, затмившего все пережитые несчастья. Она звала сына Мур (под впечатлением гофмановского кота Мура). Она чувствовала эмоциональную связь с Муром: «Алей я в детстве гордилась, даже – чванилась, этого – страстно люблю; - писала Марина Цветаева подруге. Она полностью посвятила себя сыну, но в то же время была измучена дополнительной нагрузкой и борьбой с нарастающей депрессией, была беспокойна, чувствовала себя одинокой и желала перемен. Друзья звали в Париж, обещая организовать чтения для Марины. Пока Эфроны жили в Праге, центр русской эмиграции переместился из Берлина в Париж, и Марина надеялась найти там слушателей. Ведь поэту, как воздух, необходимо общение с читателем. Из письма Сергея Эфрона: «Надо уезжать отсюда. Здесь Марина может сделаться кухаркой». Также Сергей надеялся получить в Париже работу. В ноябре 1925 года Марина и Сергей с детьми приехали в Париж. Но надежды на Париж не оправдались. С первых дней семью преследовала та же нищета и беспросветность, что и в Праге, но там Марина была очарована природой и архитектурой города, а здесь… «Квартира, где мы живём, - ужасающие трущобы, Гнилой канал, неба не видать из-за труб, сплошная копоть и сплошной грохот – автомобили. Гулять негде – ни кустика. Мы живём в одной комнате вчетвером, и я совсем не могу писать… Почти с радостью вспоминаю свою службу в советской Москве. Я не люблю жизни как таковой, для меня она начинает обретать смысл и вес только преображенная, т.е. в искусстве». Для Марины Цветаевой сама жизнь теряла смысл вне работы, без утренних творческих часов, которые в Чехии, несмотря на трудный быт, она всё же выкраивала. Денег по-прежнему было очень мало – чешское пособие Эфрона да его подработка в кинематографе. Аля вязала на продажу шапочки. Позже при встрече с сестрой Анастасией Марина жаловалась: «Ты пойми: как писать, когда с утра я должна идти на рынок покупать еду, выбирать, рассчитывать, чтоб хватило – мы покупаем самое дешёвое, конечно, - и вот, всё найдя, тащусь с кошелкой, зная, что утро потеряно: сейчас буду чистить, варить (Аля в это время гуляет с Муром) – и когда все накормлены, все убрано – я лежу, вот так, вся пустая, ни одной строки! А утром так рвусь к столу – и это изо дня в день». Быт съедал всё без остатка, и главное – душу, поэзию. Сколько незаписанных, а только задуманных стихов навсегда пропало в суете, спешке, стирке и мелочных подсчетах каждого франка. Размеров этого пропавшего сокровища никто никогда не узнает. Теперь Чехия, где хотя бы можно было работать, вспоминается как утерянный рай. В Париже за все последующие долгие 14 лет Марина Цветаева так и не освоилась. Великолепные архитектурные памятники, улицы, площади, воспетые едва ли не всеми поэтами мира, она воспринимала, скорее, умом, но в её душу великий город так и не проник. В душе всегда были Москва, Таруса, Коктебель и Прага. Французов Марина не любила, не находила в них сердечности, ощущая недоброжелательство. Да и с русскими было не лучше. «Здесь много людей, лиц, встреч, но всё на поверхности, не затрагивая, - пишет Марина Тесковой. Через несколько лет – то же самое: «Во Франции мне плохо, одиноко, чуждо, настоящих друзей нет. Во Франции мне не повезло…». Моё горе с окружающими в том, что я не дохожу. Судьба моих книг такова: всякий хочет попроще, повеселей, понарядней. Я здесь никому не нужна. Прибедняться и ласкаться я не умею – напротив, сейчас во мне пышнее, чем когда-либо, цветет ирония. И «благодетели» закрывают уже готовую было раскрыться руку (точнее – бумажник)». Причины расхождения Цветаевой с эмигрантской средой – характер Марины, её ирония по отношению к довольно призрачному, как бы нереальному кругу «русской колонии», а также её выпады против безграмотной обывательской эмигрантской критики. Вражда усугубилась и из-за просоветской деятельности С.Эфрона. Все это резко восстанавливало против Цветаевой и Эфрона большую часть эмиграции. Перед Мариной один за другим закрывались журналы, издательства, газеты. Ей, замкнутой домашними заботами в кругу семьи, не хватало общения – друзей, единомышленников, слушателей. С годами она научилась преодолевать это одиночество интенсивной творческой работой – вопреки среде, наперекор обстоятельствам. Возникает, кроме стихов, потребность в прозе, хотя Марина считала прозу вынужденной: стихов никто не берёт, и они не кормят. «Эмиграция делает меня прозаиком», - писала она Тесковой. Радостью для Марины Цветаевой в эти трудные годы был приезд Маяковского в Париж. Появление Маяковского перед парижской публикой (а её в основном составляли русские эмигранты, пришедшие посмотреть на поэта-большевика) было встречено полным молчанием: ни аплодисментов, ни приветственных слов. Одна Марина Цветаева встала и приветствовала его. А месяц спустя после парижской встречи она пишет в письме поэту: «Дорогой Маяковский! Знаете, чем кончилось моё приветствие вас? Изъятием меня из «Последних новостей», единственной газеты, где меня печатали. «Если бы она приветствовала только поэта Маяковского, но она в лице его приветствует новую Россию», оцените взрывчатую силу Вашего имени и сообщите означенный эпизод Пастернаку и кому ещё найдёте нужным». Печататься Марине Цветаевой фактически стало негде. «Жить не на что. Я, по правде сказать, так загнана жизнью, что ничего не чувствую. Была бы в России, все было бы иначе». Именно в Париже Марина Цветаева познала страшнейший из людских недугов – ностальгию. Тоска по Родине стала исступленной: кровоточа, она перехо­дит из стихотворения в стихотворение, из письма в письмо. «О, неподатливый язык! Чего бы попросту – мужик, Пойми, певал и до меня: Россия, родина моя! Но и с калужского холма Мне открывалася она – Даль – тридевятая земля! Чужбина, родина моя! Даль, прирожденная, как боль, Настолько родина и столь – Рок, что повсюду, через всю Даль – всю ее с собой несу! Даль, отдалившая мне близь, Даль, говорящая: «Вернись Домой» Со всех – до горних звезд – Меня снимающая мест! Недаром, голубей воды, Я далью обдавала лбы. Ты! Сей руки своей лишусь, – Хоть двух! Губами подпишусь На плахе: распрь моих земля – Гордыня, родина моя!» Бесконечно прав был Б.Л.Пастернак, говоря: «Она была более русской, чем мы все, не только по крови, но и по ритмам, жившим в её душе, по своему огромному и единственному по силе языку. Вот такому: «Молодость моя! Моя чужая Молодость! Мой сапожок непарный! Воспалённые глаза сужая, Так листок срывают календарный. Ничего из всей твоей добычи Не взяла задумчивая Муза. Молодость моя! – Назад не кличу, Ты была мне ношей и обузой. Ты в ночи начесывала гребнем, Ты в ночи оттачивала стрелы. Щедростью твоей, давясь как щебнем, За чужие я грехи терпела. Скипетр тебе вернув до сроку – Что уже душе до яств и брашна? Молодость моя! Моя морока – Молодость! Мой лоскуток кумашный!». Вспоминает Чирикова Валентина Евгеньевна: «У Цветаевой было 2 взгляда и две улыбки. Один взгляд – как будто сверху, тогда она шутливо подсмеивалась. Другой взгляд – внутрь и в суть, и улыбка разгадки, улыбка мгновенно сотворенному образу. У неё был собственный стиль одежды и прически – вне моды, вне времени: платье-рубашка, перевязанная поясом простым узлом, волосы – прямоугольно стриженные не для украшения лица, а как оконный пролёт в мир; туфли-вездеходы. И всё так: чтобы не мешало, не отвлекало. Она любила ходить по береговым горным тропинкам одна или вдвоём. Я часто разделяла её любовь к этим уводящим тропинкам. Небольшая легкая фигура Марины Цветаевой, шагающей решительно и ритмично, словно с прицелом на большие расстояния, – это силуэт юноши-странника, послушника. Она и была послушником своего призвания».

«Что же мне делать, слепцу и пасынку, В мире, где каждый и отч и зряч, Где по анафемам, как по насыпям, Страсти! – Где насморком Назван – плач! Что же мне делать, ребром и промыслом Певчей! – Как провод! Загар! Сибирь! По наважденьям своим – как по мосту! С их невесомостью В мире гирь. Что же мне делать, певцу и первенцу, В мире, где наичернейший – сер! Где вдохновенье хранят, как в термосе! С этой безмерностью В мире мер?!» Как много Марина Цветаева страдала из-за своей безмерности в дружбе и любви, когда, наконец, поняла, что людям этого не надо, что это их ошеломляет, пугает, что люди хотят совсем иного в жизни. «Всю жизнь меня переписывали, цитировали, собирали мои записи, автографы, а саму меня так мало любили, так вяло. – Моя надоба от человека – любовь. – Моя любовь, и если уж будет такое чудо – его любовь. – Моя надоба от другого – моя нужность ему, – Моя возможность любить в мою меру, т.е. без меры. – Вы мне нужны как хлеб! – Лучшего слова от человека я не мыслю. Нет, мыслю: как воздух». Главное – желание потратить свою душу и невозможность этого. «Мне во всём, в каждом человеке и чувстве, - тесно, как во всякой комнате, будь то нора или дворец. Я не могу жить в днях, всегда живу вне себя… Эта болезнь неизлечима и зовется душа…» «Я счастлива жить образцово и просто: Как солнце – как маятник – как календарь. Быть светской пустынницей стройного роста, Премудрой – как всякая божия тварь. Знать: Дух – мой сподвижник и Дух – мой вожатый! Входить без докладу, как луч и как взгляд. Жить так, как пишу: образцово и сжато, – Как бог повелел и друзья не велят».

В 1939 году Сергей Эфрон и Аля получают разрешение вернуться в Советский союз. Марина Цветаева ещё не приняла окончательного решения, она все годы эмиграции в мучительном противоборстве с самой собой решает этот вопрос – ехать, не ехать? Россия всегда была в ней… «Родина не есть условность территории, а непреложность памяти и крови. Не быть в России, забыть Россию может бояться лишь тот, кто Россию мыслит вне себя. В ком она внутри, тот потеряет её лишь вместе с жизнью». А Мур уже подрос, он уже вторит отцу и сестре. Надо думать о будущем Мура, о его судьбе. Здесь, во Франции он будет вечным эмигрантом. Сергей, Аля и Мур рвутся в Россию. Вокруг – угроза войны и революции, вообще – катастрофических событий. Жить мне одной здесь не на что. Эмиграция меня не любит. Чувствую, что моя жизнь перемалывается пополам и что это – её последний конец. Завтра или через год – я все равно уже не здесь». Летом 1938 года, вслед за Сергеем и Алей, Цветаева с сыном выехала в СССР. Некоторое время семья живёт в дачном поселке Болшево под Москвой. С одним из московских издательств Марина Цветаева договорилась о выпуске избранных произведений. Большую часть времени она посвящала подготовке этой книги, хотя и не верила в её выход. Ведь, по сути дела, это должна была быть её первая встреча с советским читателем, с тем самым, о котором она мечтала все долгие годы жизни в эмиграции (17 лет), с широким, многомиллионным, подлинно народным читателем. Ей вспоминалось, как в послереволюционные годы слушали её кремлевские курсанты, крестьянская и рабочая молодежь, - с горящими глазами, завороженные, оглушившие её восторженными аплодисментами. С великой тщательностью отбирала она стихи. Цветаева отдавала себе отчёт, что на своей Родине она уже забыта. Книга – это воскрешение из забытья, из того полного забвения, которое для поэта, даже если он жив, означает смерть. Книга должна была вернуть её стране, народу. Увы, в те годы возвращение так и не состоялось. Это было тяжкое время. Это было время, когда свершались великие стройки, но вершились и великие несправедливости. Тогда любой по навету – да и без навета – мог оказаться врагом народа, предателем Родины, а каждый прибывший из-за рубежа или побывавший там считался потенциальным шпионом. Сергей Эфрон всё уже понимал и ждал своей участи. Конечно, он всегда оберегал Марину и ни во что её не посвящал, но она тоже предчувствовала беду. Сначала арестовали Алю, - веселую, красивую, никогда не унывающую девочку, которая здесь, в России, встретила свою первую любовь и собиралась выйти замуж. Через месяц был арестован Сергей Эфрон. Ранним утром, по той же самой аллейке между сосен, по которой ушла Аля, уходил Сергей, теперь уже окончательно и навсегда, из жизни Марины Цветаевой «Я с вызовом ношу его кольцо! - Да, в Вечности – жена, не на бумаге! – Чрезмерно узкое его лицо Подобно шпаге. Безмолвен рот его, углами вниз, Мучительно-великолепны брови, В его лице трагически слились Две древних крови. Он тонок первой тонкостью ветвей. Его глаза – прекрасно-бесполезны! – Под крыльями раскинутых бровей – Две бездны. В его лице я рыцарству верна, - Всем вам, кто жил и умирал без страху! – Такие – и в роковые времена – Слагают станцы и идут на плаху». Это стихотворение Марина написала в 1914 году в Коктебеле, который подарил ей встречу с Сергеем Эфроном. Марина часто говорила, что единственное место её – был Коктебель, дом Максимилиана Волошина, там она была своя, а потом везде и всюду – не своя. И в той страшной Москве 20-х годов, из которой она уехала – не своя, и в эмиграции, и здесь теперь – не своя. (она очень скоро обнаружила, что дружба в этой атмосфере постоянного страха очень редка). Один из немногих подлинных друзей писатель Ной Лурье писал о Марине Цветаевой: «У неё была злая хватка мастера, голос – громкий, резкий. Но за уверенностью тона и суждений чувствовалась растерянность и страшное одиночество. Муж и дочь были арестованы, с сыном у неё, по моим наблюдениям, не было общего языка. Писатели избегали общения с ней как с бывшей эмигранткой. В глазах этой женщины с незаурядным лицом иногда вдруг появлялось такое выражение отчаянной муки, которое сильнее всяких слов говорило о её состоянии». Цветаевой опять нужно было решать, на что жить, где жить и как жить, теперь на ней одной лежала ответственность за жизнь и существование сына. С помощью верного друга Бориса Пастернака и других Марине удаётся снять маленькую комнату в Голицыно – опять временно – и найти работу в издательстве – литературные переводы грузинских, польских, французских поэтов. Фактически это был её основной доход в те предвоенные годы. Эти мизерные деньги зарабатывались ценой огромных усилий, т.к. Марина Цветаева привыкла тщательно работать над каждой строчкой, каждым словом. Она гневается, когда ей советуют переводить рифмованные однодневки без душевных затрат, просто для заработка. Марина заявляла, что никогда не позволит себе унизиться до того, чтобы работать не выкладываясь. Но теперь она не может писать стихи, т.к. все время уходит на быт и работу, ибо за переводы – платят, а за своё – нет. Стихи шли, но она их сознательно гнала, не пускала, потому что стихи для Цветаевой были ответственнейшей работой, а она должна была делать – другую. «Сколько строк миновавших! Ничего не записываю, потому что время одно и его мало, а писать себе в тетрадку – роскошь». Из письма к Б.Пастернаку: «Я не жалуюсь, я только ищу объяснения, почему именно я, так приверженная своей работе, всю жизнь должна работать другую – не мою… «С Богом» или «Господи, дай!» – так начиналась каждая моя вещь, каждый мой – даже самый жалкий – перевод. Я никогда не просила у Бога рифмы (это – моё дело), я просила у Бога силы найти её, силы на это мучение… И это мне Бог давал. Верующая? – Нет. – Знающая, из опыта. «Тише, хвала! Дверью не хлопать, Слава! Стола Угол и локоть. Сутолочь, стоп! Сердце, уймись! Локоть – и лоб. Локоть – и мысль. Юность – любить, Старость – погреться: Некогда – быть Некуда деться. Хоть бы закут – Только без прочих! Краны – текут, Стулья – грохочут, Рты говорят: Кашей во рту Благодарят «За красоту». Знали бы вы, Ближний и дальний, Как головы Собственной жаль мне – Бога в орде! Степь – каземат – Рай – это где Не говорят!».

Ведущая С началом войны Цветаева лишается своего единственного заработка. Как и многие другие, она в панике, не знает, что делать, эвакуироваться или нет, где найти работу? Просит знакомых взять её с собой в качестве домработницы, но разрешается брать с собой только ближайших родственников. Она очень боится за сына, который ночами дежурит на крыше, боится бомбежек, голода, бездомья… Некуда и не к кому ехать. К тому же она была бывшей эмигранткой, женой и матерью репрессированных. Ходили слухи, что таких, как она, будут выселять из Москвы. Марина решила эвакуироваться от Союза писателей в Елабугу. В это последнее путешествие её провожал Борис Пастернак. Земля не вмещала… Не было места там, в эмиграции, но не было места и здесь. Когда у неё отняли семью, когда она не знала, что с ней будет завтра, не имела постоянного адреса, всюду бывала прописана временно. «Мне очень мало нужно было, чтоб быть счастливой. Свой стол. Здоровье своих. Любая погода. И свобода. – Всё. И вот чтобы это несчастное счастье так добывать – в этом не только жестокость , но глупость…». Когда-то еще юной девочкой она сказала Волошину: «Мне надо быть очень сильной и верить в себя – иначе совсем невозможно жить». И так всю жизнь ей приходилось быть сильной вопреки себе самой: «Меня все считают мужественной. Я не знаю человека, робче чем я». Но, несмотря на свою неумелость, неприспособленность к жизни, ранимость, тонкость, оторванность от земли, присущую всем большим поэтам (и вообще людям творческим), Марина всегда была волевым началом в семье. Она вела всю семью, принимала решения, она знала, что и как, и при всем том, что всегда была на краю, умела сохранять равновесие и жизнелюбие. А тут больше, дольше уже не смогла. Творчество? «Я своё написала, могла бы ещё, но свободно не могу». Семья? – для Али с мужем она уже ничего не может сделать. Сестра тоже арестована, и ничего о её судьбе неизвестно. Сын? Но она не может заработать даже на кусок хлеба. Без неё Мура хотя бы пожалеют… Что нам дано знать о тех терзаниях, тоске, отчаянии, сомнениях, которые раздирали душу Марины Ивановны в те последние елабужские дни? В предсмертной записке Марина второпях написала: «Мурлыга! Прости меня, но дальше было бы хуже. Я тяжело больна, это уже не я. Люблю тебя безумно. Пойми, что я больше не могла жить. Передай папе и Але, если увидишь, что любила их до последней минуты и объясни, что попала в тупик». Друзей и знакомых писателей она просит помочь Муру: «Умоляю вас взять его к себе, чтобы он жил, учился. Я для него больше ничего не могу. Берегите его, он очень хрупкого здоровья, не оставляйте, любите, как сына – заслуживает. А меня простите – не вынесла». Марина ушла из жизни 31 августа 1941 года в татарском городке Елабуга, который известен теперь повсюду. Через 1,5 месяца будет расстрелян Сергей Эфрон. Дочь Ариадна и сестра Анастасия сосланы в лагеря. Любимый сын Георгий в 1944 году погибнет в первом бою. В одном из писем Марина Цветаева писала: «Есть лучший мир, где все наши умыслы зачтутся, а поступки отпадут. Тогда вы увидите, что я лучше, чем все вы видели, чем мне здесь дано было быть. Там у меня будет время быть собой: чувствовать. И излучать». Моим стихам, написанным так рано, Что и не знала я, что я – поэт, Сорвавшимся, как брызги из фонтана, Как искры из ракет, Ворвавшимся, как маленькие черти, В святилище, где сон и фимиам, Моим стихам о юности и смерти – Нечитанным стихам! – Разбросанным в пыли по магазинам (Где их никто не брал и не берет), Моим стихам, как драгоценным винам, Настанет свой черед. Как и сама ты предсказала, Лучом, дошедшим до Земли. Когда звезды уже не стало Твои стихи до нас дошли. Тебя мы слышим в каждой фразе. Где спор ведут между собой Цветной узор славянской вязи С цыганской страстной ворожбой Но как отчетливо видна, Едва одета легкой тканью, Душа, открытая страданью, Страстям открытая до дна. Пусть безогляден был твой путь Бездомной птицы-одиночки, – Себя ты до последней строчки Успела Родине вернуть.

Дорогие друзья! Здесь были прочитаны стихи М.Цветаевой. Спасибо за внимание. До новых встреч.

 

 

«Цель жизни человека – творчество космическое, путь к нему — творчество земное.

Высшая форма его на вашей планете уявлена в искусстве.

Потому искусство есть осознание жизни и накопление в Чаше кристаллов бессмертных огней…».(ГАЙ, 1958, 336)

«Служитель искусства наполняет сознание свое образами Красоты и тем благодетельствует и пространство, и людей, и окружающее.

С конвейера его мысли текут прекрасные формы, которые пульсируют и живут в ауре планеты.

Благодетелями человечества можно назвать истинных тружеников искусства. Говорю "тружеников", ибо служение искусству есть труд.

Тропа искусства ведёт прямо с Земли к Небу, так как произведения чистого искусства наполняют Высшие Слои Надземного Мира. – так говорит Великий Владыка нашей Солнечной Системы.(ГАЙ, 1967, 219. (Гуру).

«Музыканты, художники, поэты и все настоящие деятели искусства прекрасно понимают значение гармонии и ритма.

Именно гармоническое сочетание красок даёт полотну красоту и ценность. Красота основана на гармонии.

Без гармонии нет Красоты. Искусство, Красота и гармония создают высшие ценности человеческого духа.

Когда говорим о Красоте, не отделяем от неё ни гармонию, ни ритм, ибо Красота выявляется через них.

Будет время, когда Красота войдёт во все области жизни.

Чистыми, светлыми, прекрасными и гармонически построенными во всех деталях станут фабрики и заводы, города и деревни.

Настанет время, и Красота победит мир, ибо в нём установятся гармония и ритм. (ГАЙ, 1970, 15. (Гуру).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Памятные дни К.Э.Циолковского … «Пусть чудесное не утонет в обычности…».
«Беспредельные мы и живём в Беспредельности…» … Законы Вселенной едины…
Проклятие собственности!… Что давит человека к Земле?…
Как должен мыслить себя человек?… Жизнь на Дальних Мирах…

В сентябре весь просвещённый мир отмечает памятные даты, посвящённые рождению (5 сентября 1857 года) и уходу с земного плана (19 сентября1935 года) К.Э. Циолковского, основоположника мировой космонавтики.

Его мысль и искания направлялись далеко за пределы Земли, поражая своей устремлённостью и смелостью.

С всепоглощающей самоотверженностью Константин Эдуардович любил Пространство Вселенной.

Ответом на эту любовь являлись многочисленные прозрения в жизнь Космоса.

Из дневниковых записей учёного известно о его Высшем водительстве и встречах с высокоразвитыми сущностями других планет.

К.Э.Циолковский говорил:

«Ух ты, какая красота — Вселенная перед нами!..

Перед людьми — колоссальное богатство, невероятные возможности, только надо уметь ими воспользоваться.

Богатство Вселенной с бесконечным количеством миров, звёзд и планет, с неисчерпаемыми источниками энергии, которой человек должен будет овладеть, и во что бы то ни стало. В этом назначение человечества, смысл его существования.

И оно пойдёт по этому пути, пойдёт. Я верю в мощь человеческого разума и не боюсь этих неизмеримых пространств».

Начинается новый этап в развитии человечества. Космические энергии колоссальной мощи идут к Земле. Это происходит впервые за весь период существования планеты.

Меняется всё. Наступает Огненная эпоха.

Человечеству, чтобы выжить в новых космо-планетарных условиях, необходимо в корне пересмотреть принципы своего существования, изучать и следовать Законам Космической жизни, к которой так устремлялся К.Э.Циолковский.

Так пусть эти памятные дни увенчаются более глубокими Знаниями, способствующими устремлению сознания человеческого к Космическому мировоззрению, к жизни в Беспредельности.

Учителем Света сказано:

«Надо раздвинуть пределы Материи, ибо ограничены лишь Беспредельностью.

Достаточно на небо ночью взглянуть, чтобы удостовериться в этом.

Но это на плане видимости. …Но где же предел невидимому? Его нет.

Но взглядом, свободным от всех ограничений, надо взглянуть в эту чудесную область.

И допустить возможность невозможного». (ГАЙ. 1959г. 353.).

В книгах Учения «Живая Этика», в книгах «Грани Агни Йоги», данных ХРИСТОМ, Величайшим ЛОГОСОМ Солнечной системы, через своих Доверенных говорится о Пространственной жизни Земли и других планет Солнечной системы.

Говорится также и о том, что мешает людям придти к космическому Сознанию, без которого нет пути в Будущее.

Вот некоторые выдержки из этих трудов.

Великий Космический Учитель, Матерь Агни Йоги, Елена Ивановна Рерих, писала своим корреспондентам:

«Все энергии, все элементы исходят из единой Всеначальной энергии, или из единого элемента — Огня, потому и говорится о ЕДИНСТВЕ всего, о ЕДИНОМ НАЧАЛЕ, из которого возникла ВСЕЛЕННАЯ».

«Космическим величием и красотой звучит ритм Космоса.

Сочетания Лучей ткут космическую сеть Света, углубляя симфонию новыми красотами Высших Огней.

Зову вверх, в Надземную родину духа…(говорит Учитель Света)

Кто говорит, что легко? Кто может думать о лёгкости, когда волны разлагающейся и превращающейся в хаос материи грозят затопить сознание, когда требуется напряжение всех сил, чтобы противостать, и уже не суете дня, но планетному ужасу распущенного пространственного яда.

И чем можешь противостать? Только духом и сердцем и в единении со своим Владыкой (Света).

Так постепенно Вывожу дух твой на арену Пространственно-планетной жизни.

И те, которые прозябают во тьме внешней, не знают её…

Мою ответственность за Землю надо разделить.

Планетные масштабы требуют иной установки сознания.

Забота течёт не о личном мирке, но о человечестве и его судьбах.

Сознание вырастает для жизни широкой, и вместе с его ростом растёт и мощь осуществлений…

Вся неизжитая лунная сущность восстаёт против и зовёт вниз, в прошлое, где было так покойно и безответственно.

Но Огненный дух, крылья почуявший, рвётся вперед, ввысь, в Будущее, где для него всё. Пересмотри отношение к жизни. Пересмотри смысл действий и поступков, утверди планетное понимание жизни. С высоты видны дали.

Поднимись ввысь, и широк станет горизонт». (ГАЙ. 1952г.ч.2 609).

«Светила принимают деятельное и сознательное участие в жизни Земли и её человечества. Светила участвуют в этом своими Лучами.

Лучи и космический магнетизм - два мощных фактора космической междупланетной связи. Излучения - свойство всех космических и земных тел.

Материя, имея Огненное основание, уявляет его в излучениях.

Состояние материи многообразно. Знаете твердое, жидкое и газообразное, но в твердом, жидком и газообразном состоянии может быть всё - это просто ступени, или фазы, различных состояний материи.

Этих состояний много, кроме указанных трёх, причем каждое из этих состояний и из всех возможных состояний материи на разных звёздах различно, ибо различна плотность и все прочие условия.

Материя столь же многообразна в своих проявлениях, как разнообразны лица людей. Принципы макро- и микрокосмические аналогичны.

Особенно разнообразны состояния светящейся материи.

Материя Люцида, Matrix, все виды и формы Фохата - область исследования науки будущего на <...> Земле.

Тайна материи скрыта в атоме. В нём заключена Беспредельность.

Сущность его, или центр, касается высочайших вершин Мироздания.

Тайны его людям знать не дано, хотя они научились применять некоторые из его энергий. В атоме невидимый мир сочетается с видимым, и невидимое становится материальным. Частицы, составляющие атом, уже <...> незримого мира.

Мир Тонкий и Астральный из них состоит.

Всё есть единое, но в уявлениях разных.

Астральная форма явления превращается в плотную, магнитно притягивая к себе и облекаясь материей плотной в её атоме и молекуле, потому что невидимая тонкая форма - явление того же порядка, но в иной плоскости.

Как растут кристаллы в насыщенной среде <...> по своим осям, так же коагулируются вокруг мыслеформы плотные частицы материи, чтобы принять законченную материальную форму.

Это есть основание Космического Творчества и основание всякого творчества. Этим Законом творит Иерархия Света. Закон этот универсален. (ГАЙ. 1958г. 414.).

«Явление материи в глубину бесконечно. Дух на пути своего восхождения в Беспредельность облекает себя в различные её формы, начиная с грубейших.

Путь нисхождения духа в материю обратен, но если нисхождение бессознательно, то восхождение начинает эволюцию сознательную, то есть эволюцию сознания. По мере подъема утончаются оболочки, оформляясь последовательно». (ГАЙ. 1959г.362.).

Великие Космические Учителя, помогающие человечеству стать разумными существами, признаются, что Они не знают более тёмного времени, чем то, в которое живём мы сегодня, люди Второго и начала Третьего тысячелетия!

"Положение мира, как море в бурю". (книга «Община», § 54).

Матерь Живой Космической Этикиговорит землянам:

«В основе беспокойств, тревог и волнений лежит всё-таки страх перед утратой чего-то, что считает своим человек.

Но если нет ничего своего, и временно всё, чем владеем, и всё, в чём живём, чего и за что же бояться, коль скоро должно всё уйти — позднее или раньше, сегодня или завтра, и всё не мое и дано лишь на время».(Гай. 1959г. 153).

«Особенно о вещах не заботьтесь. Будете иметь всё в количестве, нужном для жизни, и даже больше того.

Считаю, обременены вещами, дабы понять их природу, и значение, и смысл.

Не нужно ничего человеку, и чем меньше иметь, тем лучше…

Каждой вещи можно положить предел её связи с собою, после которого связь прерывается автоматически. Это и будет весами Беспредельности, ибо туда, в Беспредельность, нельзя взять с собою вещей.

Так ещё на Земле освобождает себя человек от излишнего груза, постигая природу того, чем временно он обладает».(Гай. 1959г. 126).

«Лучше ничего не иметь, чем иметь, но быть рабом того, чем владеешь.

Вещи являются великим обременением для духа.

Потому Хотим Уничтожить понятие собственности и Заменить его понятием временного пользования нужными для жизни вещами.

Вред собственности не в самих вещах, но в том, что сознание связано ими и наполнено мыслями о них.

Само понятие собственности нелепо, ибо нелепо материю, из которой состоят вещи, считать своею. Атомы не могут принадлежать человеку, но комбинации их могут — в этом несостоятельность.

Для жизни надо очень мало вещей. Будущее освободит человека от всякой собственности, дав ему всё, что надо для жизни, но во временное пользование.

С каждою вещью, которой он владеет, связует сознания нить и мысль, прикреплённая к вещи. Чем больше вещей, тем больше связанных ими мыслей.

Скряга есть узник темницы, стены которой сложены из вещей, которые он считает своими. Не выйдет оттуда, пока не откажется в духе от них, не выйдет ни в этом мире, ни в том, так как мысли уносим с собою в Мир Тонкий.

Проклятие собственности висит над человеком и давит его к Земле.

В Мире Надземном каждая вещь, связанная с понятием собственности, как чугунное ядро на ногах.

Там никуда не уйти от вещей, которыми владеет, о которых думает человек, что владеет. Странник, не имеющий ничего, ни пищи даже, там более свободен, нежели обычный человек, окруженный обычными вещами.

Потому Указую: «Имейте всё, но ничего не считайте своим». (Гай. 1959г. 114).

Учителем Света сказано:

«Яви понимание происходящему в очевидности.

Дело в том, что за нею — Лучи устремленных на Землю энергий.

Из санитаров они превращаются в строителей там, где сознание позволяет.

Великое строительство пришло на смену разрушению.

Космично оно — Дальние Миры принимают участие в этом процессе.

Лучами творят на Земле утверждение Нового Мира. Этот Мир Лучезарен.

Его Лучи затопят сознание масс, когда достигнут достаточной степени напряжения.

Сознания, не подготовленные к новым условиям, не выдержат этого напряжения.

Вот почему подготовка сознаний идет через напряжения в действии.

Перегорят слабые и неподготовленные.

Но радостно примут идущие волны Огня строители Нового Мира». (ГАЙ, 1959г 349)

«Вы Боги» – так сказал Владыка Солнечной системы.

Нужно осознать всю глубину этого великого утверждения, чтобы вступить во владение своим Космическим Наследством, уготованным человеку Космической Волей от начала времён.

Сын Космоса – так должен мыслить себя человек следующей Расы». (ГАЙ, 1959г 291)

«С Беспредельностью тоже можно общаться.

Человек - в Беспредельности, и всё из Неё, и всё в Ней.

Узоры духа в Пространстве, узоры планет, систем и целых галактик в Ней существуют.

Велико лоно Пространства от верху до низа. От начала времен до конца.

И самая Вечность тоже обнимается Беспредельностью. Это дом духа.

Дух, чтобы коснуться каждой фазы её, должен облечься в соответствующий этой фазе проводник: для плотной - в плотное тело, для тонкой - в тонкое, для Огненной - в Огненное.

Внизу хаос непроявленный, великая тьма, а вверху - свет, отмечающий эту границу. Далее Бесконечность проявленных форм и миров.

Вечно сущая Беспредельность, в которой Огонь творит вечно новые формы жизни.

Ничто не повторяется, но всё движется вперед к формам более совершенным, ничто не ограничено в развитии своём.

Ничто не имеет конца, и ничто не имеет начала.

Но эту великую необъятность всё же можно объять и ограничить, т.е. понять.

Можно Беспредельность заключить в определённые рамки и в них созерцать то, что иначе бы ускользнуло от наблюдения.

И куда бы дух ни направил свою мысль, Беспредельность, заключённая в эти рамки, будет доступна для изучения и исследования.

Этим пределом Беспредельности, Её рамками, охватывающими Её, будет Закон, ибо всё сущее живёт, пульсирует и развивается в рамках Закона и повинуется ему.

Космические Законы, обуславливающие жизнь Космоса и каждой частицы Его, доступны пониманию человека.

Это не человеческие законы, им изобретённые. Они существовали задолго до того, как на Земле появился человек. Они существовали всегда. Эти основные Законы, двигая мирами, проявляются и в микро- и макромирах, в большом и малом, вверху и внизу, в движении электронов и целых систем галактик». (ГАЙ. 1958г. 63).

«Законы Вселенной едины, ибо объединены Огнём Пространства, и вечны Они.

Космические формы выражения этих Законов обнимают собою весь проявленный мир (Космос). Их постижение приводит к космическому сознанию.

И становится тогда человек духом вселенским, или гражданином (Вселенной) Космоса, выходя в духе на космический простор, в Океан Пространства.

Но надо оторваться от Земли и земное оставить на время полета, не забывая при этом, однако, что такое Земля. Ведь к ней прилагается Архимедов рычаг мысли, ибо Земля — это точка опоры, которую он искал.

Без Земли невозможно. Беспочвенные мечтатели не нужны, но нужны исследователи Космоса, режущие мыслью Пространство и не думающие о том, чтобы беспризорной оставить планету свою, свою Землю, дом свой земной, человечество в целом, затерянными в беспредельном Пространстве». (ГАЙ. 1959г.351).

«Космические Законы одинаковы для всех Миров.

Изученные на Земле, дают возможность пользоваться знанием их в любой точке или сфере Пространства в их семеричной природе и соответствующих им сферах.

Сокровенное Знание и есть Знание Космическое, единое для всех планет и всех человечеств, их населяющих…

Мудрость Космическая не от вашего мира преходящих явлений земных» – говорит Учитель Света. (ГАЙ. 1958г. 344

«Беспредельность во всём, и всё в Беспредельности.

Беспредельно число проявленных миров, и беспредельно многообразие жизни на них. Богов нет. Но человечество на некоторых звёздах достигло такой высоты развития, что некоторые люди этих миров могут вам казаться богами». (ГАЙ. 1959г.110.).

В Учении «Живая Этика» сказано: «Эти высокоразвитые существа, обитающие на Высших планетах, вам посылают на Землю мысли свои, устремляющие вас вперёд на вашем эволюционном пути в будущее. Мысль — двигатель эволюции.

Лучшие люди среди землян улавливают эти мысли и воплощают их в жизнь.

Так строится лестница восхождения вашего земного человечества». (ГАЙ. 1959г.110.).

«Чем упорнее и настойчивее устремлена мысль к желаемому объекту познавания, тем определённее результаты.

Возьмем человечество Высших планет. Связанные с пространственной мыслью и ощущая её, люди Дальних планет принимают деятельное участие в жизни нашей планеты.

Сотрудничают мысленно и помогают.

Мысль, устремлённая к дальним собратьям, входит в сферу притяжения ауры их планеты и обогащается новыми элементами.

Сотрудничество с Дальними Мирами – один из этапов человеческой эволюции каждой звезды. Прежде чем его установить, надо научиться жить интересами земного человечества в целом, то есть, сократив личную жизнь, планетную сделать реальностью.

…Мысли, подобно звуковой октаве, различаются степенью высоты и утонченности и определённым порядком вибраций.

Есть мысли тяжкие и неподвижные, низшей октавы, и огненно-легкие, крылатые – высших. Представляют они собою разнообразнейшие степени вариаций Огня Пространства. Реальны и конкретны, как и звуковая шкала или шкала световая.

Воспринимаются по соответствию элементами или энергиями, заложенными и находящимися в структуре воспринимающего аппарата микрокосма.

Подобное воспринимается и познаётся подобным.

Грубый и малоразвитый человеческий аппарат не может и не в состоянии воспринять мыслей, принадлежащих к высшим октавам, ибо воспринимать их ему нечем, нет струн, вибрирующих в унисон с высшими энергиями.

Но каждый человеческий аппарат, как бы груб он ни был, все же является приёмником мыслей определённой октавы напряжения и утонченности.

Так что воспринимать может каждый, но по соответствию и утончённости своей.

…Процесс восприятия мысли универсален, все подчинены ему, но не осознаётся.

Смотрят и не видят, слушают и не слышат, воспринимают, но не желают понять того, что есть, что происходит и что властно стучится в мозги человеческие».(ГАЙ.1952.ч2 611).

Великим Космическим Учителем сказано:

«Каждое обращение ответно. На мысль обращённую отвечаем мыслью углублённой, расширенной и обогащённой.

Приобщаем обратившееся сознание к нашему миру мыслей, ибо в нашем распоряжении резервуар мыслей, питающих человечество в Целом.

Человечество питается мыслями, как тело плотное — пищей, и ими живёт, хотя это и не осознается.

Источник питания — Иерархия Света и те люди — приёмники и трансформаторы, которые способны эти мысли улавливать сознательно, облекать в формы и насыщать ими Пространство вокруг.

Подобно тому, как свет и тепло солнца питают Землю, так же питает людей и мысль… Значение этого процесса следует осознать глубже.

Признательность проявляется и в этом. Пусть чудесное не утонет в обычности и не сделает сознание обычным.

Учителем (Света) Указуется необычность и узкая тропа, в стороне от нахоженных путей. Называем её тропой жизни.

Мы идём ею (говорит Космический Учитель Света), ею идите и вы». (ГАЙ. 1959г.109).

«Орбита духа — с центром везде и с окружностью нигде.

Эта окружность определяется и обозначается мыслью.

Пределом орбиты духа является мысль.

Думание о себе и сосредоточение на себе делают эту орбиту неизмеримо малой.

Думы о человечестве расширяют её.

Мысли о Дальних Мирах вводят её в Космическое Пространство.

Многое надо понять, прежде чем орбиту раздвинуть.

Невозможно считать себя пришпиленным к какому-либо месту.

Ограничения — в оболочках, но не в духе, и над всем царствует мысль высшая, огненная, не связанная земным.

Мыслями можно сковать оковы для духа, мыслью же можно сковать крылья Алайи.

Крылатые мысли несут за пределы всех далей.

Мысль Высшая есть дитя Огня. Свойства мысли обычной и Огненной — разные.

Как молнии, мысли сверкают, прорезая Пространство, другие висят над сознанием, как тяжкие плиты, и давят.

Свобода духа определяется мыслью. Зовем к овладению мыслью.

Над нею власть духу дана». (ГАЙ. 1959г.306).

Наступает Огненная Эпоха Матери Мира.

Великая Матерь говорит нам:

«Дети Земли, познание - цель человека. Чтобы творить, надо познать мир, который вне вас. Микро- и макромиры подлежат изучению.

На этом пути конца нет, ибо Беспредельность его не имеет.

Труд и познание без конца - таков удел человека на Земле и в Мирах.

Радуюсь, когда Вижу: сознание, устремившись, выходит за пределы Земли.

Не ею одною жив дух человеческий, но свыше питаем.

Лучи и магнитные токи питают его из Пространства. Так же питают они и Землю.

И происходит великий обмен, ибо и Земля, и человек отдают в Пространство далеко энергии, излучаемые ими…

Энергии планет взаимодействуют. Человечество их ярое участие принимает в этом процессе; на Земле - пока еще в массах бессознательное, на Высоких планетах - сознательное. С Дальних Миров люди мысли вам светлые шлют и тем возвышают планету.

С Дальними Мирами можно и сознательно в связь вступить.

Мысль к ним надо устремлять, засыпая и просыпаясь. И тогда можно будет ловить мысли: отрывки сначала, а потом уже целые фразы и больше.

Если можно уловить мысль соседа, то можно уловить её и с любого пункта Земли, а также и из любой точки Пространства, ибо мысль несётся в Пространстве быстрее света.

Дети Земли, действуйте мыслью, зная, что мысли ничто не преграда». (ГАЙ, 1958г 22)

Матерь Мира продолжает:

«Да! Да! Миллиарды миров, миллиарды систем и галактик, и имя им Беспредельность, и каждый - продукт творчества Духа, Который когда-то был человеком.

Так же, как дух на Земле, плотью, то есть материей, себя облекает, так же, как облекает он ею себя и будучи вне тела в Высших Мирах, точно так же в Беспредельном Пространстве Духи-Творцы, Созидатели и Строители, Сущность свою облекают материей разного вида плотности и разрежённости, Строя вокруг Себя Миры.

И так же, как тела и лица людей не похожи друг на друга и различаются по степени грубости материальной и прочих оболочек и их утончённости и разрежённости, точно так же различаются между собой и Миры.

И нет двух одинаковых точно. Похожие есть, как лица людей иногда похожи друг на друга, но нет одинаковых точно. Ибо «звезда от звезды разнствует  во славе».

Так, устремляясь к любой из них, можно входить в общение с Водителем каждой, принявшим за неё на себя Космическую ответственность.

Ответственность заключается в том, что в Космосе связано всё между собой и всё зависит от этого гармонического сочетания, и вывести любую планету из цепи планет - значит прекратить на ней жизнь и внести перебой в общее гармоническое движение и развитие всей цепи. Все есть едино.

От здоровья отдельных клеток зависит равновесие всего тела человека.

Точно так же и равновесие целых систем зависит от здоровья каждой планеты, входящей в её состав. Братство систем означает также и Духовное Братство их Водителей, или Братство Духов Планетных. Среди них есть Старшие.

Лестница Иерархии идёт ступенями. Космос открыт для устремленной в Его глубины мысли и ответит, то есть отзвук на обращение сознания к Беспредельности на вашей Земле со стороны Братства Духов Планетных является незыблемым Законом Пространства. Созвучие осуществляется силой магнитной мысли, извлекающей из пространства созвучные ей элементы.

Пространство открыто для мысли, и мысль действует в Нём».(ГАЙ,1958г79 )

«Дети Земли, даже ползущий муравей цель пред собою имеет, а тем более должен иметь её человек.

Цель, или назначение, имеет в Космосе всё: от атома до звёзд, и планет, и целых систем, и галактик. Тем более должен иметь ее человек, и не столько иметь, ибо она уже есть, сколько её осознать.

Цель эта и назначение это Указаны словами, словами Того, Кто Взял на Себя ответственность за Землю.

Он Сказал, обращаясь к людям: «Вы боги», Указав на ступень сверхчеловеческую.

Эта ступень означает ступень сотрудничества космическую и наделяет она человека фактической властью над стихийной материей и четырьмя элементами этих стихий.

Власть эта даётся людям для творчества.

Так цель и назначение даны и определены Космической Волей.

Ради этого и жизнь, и труды, и цепь воплощений.

Некоторые стремятся к власти, к утверждению могущества духа, но могущество это целью своей имеет сотрудничество Космическое.

Созвучием с Высшею Волей утверждается оно, но не само по себе.

Иерархия Света творит эту Волю, выразителем Её на вашей Земле является Ведущий Планету Владыка. Владыки и те, кто вокруг Них, творят эту Высшую Волю.

И цель человека, осознавшего путь и назначение свое, с этой Волею слиться и стать исполнителем её, то есть сотрудником Света.

Волю Мою творят посланники Света, и вам, детям Земли, Указую прямой путь устремления в сферы Мои для объединения с Силами Света.

В тесном контакте со Мною Семеро посланных Волю Мою исполняют, и те, кто с Ними, те также со Мной и доступ имеют открытый ко Мне.

Едино средоточие Света, ибо Я в Них.

«Я в вас, вы во Мне, Я в Отце и мы едины» - есть формула Творящего Света и Тех, Кто Свет творит. Это формула космическая.

Огромность Пространственных далей значения не имеет, ибо связь в духе, который вне ограничений трёхмерных.

Для чего мы живём? - вопрошает невежество и продолжает оставаться во тьме.

 Я же Зову к Свету, дабы в Свете Моём свет ваш, Владыками в вас утверждаемый, слился со Светом Моим воедино.

Конца нет, как и нет начала. Нет конца ступеням лестницы могущества духа.

Когда выйдете на Космический Простор, возможности духа окажутся действительно безграничными, ибо не будет он связан сферами плотного мира, ограничивающими его.

Сперва эти плотные сферы являются средою, в которой растёт и развивается дух, но когда выросли крылья, сферы эти становятся духу тюрьмою, как скорлупа яйца для орленка - не сломает её, не выйдет в пространство и не станет летать.

И первою сферою от Земли для духа, обретшего крылья, будет Сфера Моя, ибо на планете Моей люди крылья имеют и могут летать.

Летать можете и вы, но еще не осознали возможностей ваших.

Дети Земли, вам Сферы Мои Указую Я для полётов. Вас встречу, ко Мне устремленных. Вам Луч посылаю, дабы по Нему достигали.

Луч Матери Мира для вашей Земли - мост Света в Пространстве». (ГАЙ, 1958г 9)

«Много тайн в Космосе, но все они доступны духу человека, если идет он к постижению их по цепи Иерархии Света.

Много галактик, и много миров, но едина Иерархия Света.

Держась за Неё, не потеряется дух в бездонных глубинах Пространства.

И с Мирами Дальними можно общаться тоже по линии Иерархии, воистину - Лестницы Света. Всё будущее человечества сосредоточено в Ней.

И когда связь с Ней крепка, можно творить беспредельно.

На планете Моей, где люди и мысли иные и выше ступенью, чем на вашей Земле, творчество духа служит основою жизни и целью ее.

Так же, как и на Земле, знают творцы, что временно всё, что плотную форму имеет, но знают там также то, что плотное творчество тонкие формы имеет и продолжает существовать, когда разрушается плотная форма.

Потому так творят для красоты и ради неё и знают, что всё, что создано на принципе этом, служит Эволюции Миров и человечеств населяющих, связанных тесно незримыми нитями в проявленных Мирах.

Даже в физических формах явна эта связь, проявляющаяся в виде Лучей, соединяющих звёзды с великой силой Космического Магнетизма.

Знаете, что вся наша солнечная система мчится в пространстве к Далекой Звезде, потому что такая сила влечёт её вдаль в мировом Пространстве - великая сила Космического Магнетизма. Она управляет Мирами.

Ей подчиняется всё, что проявлено в Космосе в виде существующих в нём форм.

По-разному уявляется магнетизм, связующий его в семеричных сферах Пространства.

Семеричная ступень проявленной космической материи взаимосвязана так, что высшему подчинено низшее, и высшее господствует в измерениях Дальних Миров.

Господствует оно на Земле, но лишь для знающих Тайну. А Тайна заключается в том, что дана духу власть над всем, в чём проявляется он.

Дети Земли знают об этом, ибо это было Сказано им Посланными Моими, но, зная, не верят они в эту верховную власть духа над всякою плотью.

Но знают на Дальних Планетах и применяют её для творчества жизни, утверждающейся на Красоте. Дух есть свет Красот Звезд.

И Красота сущность свою осознающего духа изливается в красоте создаваемых форм.

Мало красивых людей на вашей Земле, но нет некрасивых на Планете Моей.

Прекрасны лица людей, прекрасны тела.

Дух, насыщенный красотою, пользуясь пластичностью разряженной и утонченной материи этой Планеты, творит физическое тело свое на принципе Красоты.

И физическая форма в выражении своем подчиняется духу.

Нет болезни, и нет старости в вашем понимании этого слова.

Прекрасны формы трав, цветов и деревьев. Прекрасны рыбы, животные, птицы.

По вашим золотым рыбкам и оперению райских птиц можно судить о красоте наших.

Красивы и дети животных на вашей Земле.

Но сколь же красивы они и родители их в Нашем Мире.

И как хороша, как прекрасна природа.

Среди этой красоты неописуемой творит человек красоту, устремляясь к всё более высшим и совершенным формам её уявления, ибо нет конца беспредельному утверждению Красоты на Земле и в Мирах». (ГАЙ, 1958г 464)

«Быт и формы общественной жизни есть и у Нас.

Но они пронизаны Красотою и полной неограниченною свободою своего выражения.

Законов писаных нет, нет судов, нет тюрем. Каждый себе сам судья.

И у вас, на вашей Земле, тоже каждый имеет в себе судью, но признаёт не его, а суд человеческий.

Но и на вашей Земле дорастут люди когда-то до понимания этой формулы жизни.

И когда станет судить человек сам себя судом беспощадным и правым, не будет нужды ему в прежних судах.

У Нас нет ни судей, ни подсудимых. Пределы свободе своей ставит дух себе сам, зная на деле, как не причинить ближнему того, чего он не хочет себе.

Власть Иерархическая, основанная на приоритете духа и знания, власть естественная, не подлежащая никаким сомнениям в своей космической законности и праве.

Не человеческое, не государственное, но Космическое Право регулирует жизнь человечества Нашей Планеты.

У Нас нет государств, у Нас нет разных слоев общества, у Нас нет рас и разных языков.

Единая семья - человечество. Едино стадо, и един Пастырь. Есть ли несовершенства?

Конечно, несовершенства есть, несовершенства данной ступени эволюции по отношению к последующей. Ибо жизнь, как у Нас, так и у вас, это то, что преодолевает само себя, равно как и человек.

Предела эволюции духа нет, а значит, и формам его выражения на всех планах бытия.

Красота царствует в измерениях Дальних Миров». (ГАЙ, 1958г 465)

«В духе полёт ограничен устремлением духа (человека).

Представить себя на Далёкой Звезде, от Земли оторвавшись, не просто и не легко.

Именно центр сознания переносится на объект устремления, как бы всё оставляя земное, до тела включительно. Опыт полезен необычайно, ибо ощутить себя в духе свободным от вещей окружающих и тела будет уже ступенью достижения.

Опыт этот указует на то, что, отбросивши все плотное окружение, и даже тело, человек не перестает быть самим собой.

И что всё, чем он истинно владеет, сосредоточено в духе, но не вне его.

Чтобы переехать из города в город, надо брать с собой какие-то вещи и одежду, чтобы унестись в духе на Дальнюю Планету, не нужно с собой ничего, нужно как раз наоборот, все оставить на Земле, даже тело, даже астрал.

Для междупланетных полётов пригодно лишь тело ментальное.

Но лучше летать в огненном теле, теле Света.

Мыслью ко Мне устремившись и коснувшись ауры Моей Планеты, можно магнитно пытаться извлечь из энергий её энергии, созвучные духу.

Это и будет соприкосновением с Резервуаром Космической Мысли.

Можно и на Земле, но устремление к Дальним Мирам даётся как следующая ступень достижения духа.

Творчество человека на Высших Планетах много совершеннее, чем на Земле.

Нет той инертности, сопротивляемости и противодействия материи, которая в сущности своей гораздо более утончена, чем на Земле.

Чем выше планета, тем пластичнее и подвижнее материя, тем легче подчиняется духу.

Хаотическое состояние мышления человеческого на вашей Земле вызывает катастрофы, бури и разные неуравновесия.

Гармоническое состояние сознаний людей, населяющих Высшие Миры, создаёт и окружение соответствующее намного быстрее и легче, чем на Земле.

На Высших Планетах люди очень красивы. Но достаточно нарушить законы гармонии, как физическое тело тотчас же реагирует, отражает в материи язвы духа.

Потому ничему низко несовершенному нет Там места.

Многие ужасы у вас на Земле прикрывает тело земное, но Там это просто невозможно.

Нечестивец уничтожает себя сам именно благодаря пластичности материи и легкой реакции её на воздействие воли. Злой воле нет места на Высших Мирах.

Она обречена на быстрое самоуничтожение. Потому творчество людей там направлено к красоте, гармонии и Свету.

Как люди у вас заботятся об одежде, пище и заработке, так же и Там заботу насущную являют служить красоте и красотою творить.

Красотою наполнена жизнь, и искусство — достояние всех и форма выражения жизни.

Планета (Высшая) украшена сознательным трудом и усилиями населяющего её человечества и превращена в прекрасный цветущий сад.

Нет неуравновесий климатических, геологических и магнитных.

Заградительная сеть планетной ауры прочна необычайно и крепко охраняет от пространственных опасностей и неожиданностей.

Магнетизм Солнца в колебаниях своих уравновешивается этой защитной сетью.

Подземный огонь регулируется психической энергией человечества, которой может управлять, ибо она объединена гармонично, Индивидуальность, Ведущая планету.

Согласованность между человечеством и Иерархией Света полная.

Управление иерархично. Всё творится в созвучии с Волей Космической.

Труд поставлен как основание жизни, труд радостный, труд творческий, труд беспредельный.

Овладение некоторыми видами Космических Энергий избавляет от тяжёлого физического труда и даёт в руки людей неисчерпаемые возможности совершенствования.

Огненна и напряженна борьба за овладение новыми ступенями Знания и новыми, не подчиненными еще Космическими Энергиями.

Творит дух, и сложность, и громоздкость машин земных заменяет аппарат человеческий, в лаборатории своей создающий нужные для творчества элементы и приводящий в движение огненные энергии микрокосма.

К примеру, можно сказать, что ночью люди ayрой своей освещают своё окружение.

Кроме того, им служит конденсированный пространственный Свет, для чего не нужно ни электростанций, ни сложного оборудования.

Просто волею на особых проводниках из пространства коагулируется шар света.

Светят светильники духа, как в ваших храмах — лампады.

Опыт к тому имеете на Земле, когда в древних святилищах верховным иерофантом с неба вызывался пространственный Огонь, зажигавший светильники храма.

По сравнению с вашей Землей жизнь там кажется раем, осуществленным в плотных формах. Но этот рай, если сопоставить его с планетой ещё более высокой, покажется тусклым и серым, ибо, чем выше Звезда, тем совершеннее формы жизни, осуществляемые на ней. Предела в Беспредельности нет.

Многое из того, что необходимо и неизбежно у вас, на Земле, Там совершенно не нужно. Не нужны банки, деньги, отчетности, расписки, письма, почта в вашем понимании.

Не нужны замки, затворы, сейфы, запоры, оружие.

Не нужны писаные законы, адвокаты, суды.

Каждый сам себе судья, и малейшее отклонение от законов нравственности тотчас же накладывает нестираемую печать на лик человека и обрекает его на пребывание в семье само-обречённых, пока не выздоровеет дух (его).

Не нужны ни кино, ни театры: в любом месте, на лоне природы, люди могут насладиться творчеством духа великих «писателей», видя глазами, воочию, в формах астральных, его «книгу», запечатленную в свитках Акаши.

Не надо ни бумаги, ни других материалов.

Многие приборы и аппараты имеют полу-физический, полу-психический характер, имея тенденцию всё более и более утрачивать свою материальную, плотную, часть.

Искусственно создаются органические генераторы энергии, наподобие живых организмов, могущих производить требуемый вид работы.

Но лучшим генератором все же является аппарат духа и тела человека.

Много, с вашей точки зрения, чудесного имеется там, но ставшего столь же обычным, как ваше кино или телевидение.

Там письма пишутся мысленно и отправляются волей через пространство.

Аура планеты не запятнана и не загрязнена преступлениями, жестокостями и пороками. Дышится легко и свободно.

Нет горя, нет болезней, нет бедности, нет нужды, нет старости в вашем понимании, нет грубости, невежества, насилия, нет злобы, обмана, зависти.

Несовершенства есть, но своего порядка, не похожие на грубые, болезненные наросты духа, столь часто встречающиеся на Земле.

Вот почему детям Земли даётся устремление к Дальним Мирам.

Надо Землю поднять над Землею, и Миры Дальние будут этим рычагом духа, которого не мог найти Архимед. (ГАЙ, 13т, §258. (Июнь 24).

«…Следует понимать, что условия жизни в Мирах (Высших) иные, чем на Земле.

Но жизнь везде. И люди, обитающие (на) них, все обладают сознанием и чувствами, питающими его. Принципы, или проводники - те же, что и на Земле.

На очень Высоких (Планетах) астрал отсутствует. Проводники служат так же, как у вас, инструментом соприкосновения с различными планами Бытия.

Мир Незримый открыт и доступен.

Бессмертие Духа столь же несомненно, как и периодическая смена оболочек.

Умершие (развоплотившиеся) и живые (т.е. воплощённые) (на Высших планетах) находятся в общении (друг с другом).

(Но такая) непрерываемость сознания доступна только Адептам на вашей планете.

У Нас - (непрерываемость сознания – это) достояние всех.

И воля свободно творит из Материи всех видов желаемые и нужные формы.

У нас нет фабрик, машин и заводов. Аппарат Духа заменил их.

Имеем всё, в чём нуждаются люди (Высших Миров).

Наша планета изобильно рождает и даёт всё нужное на потребу тела.

Трудиться приходится много и напряжённо. Но физический труд лишь постольку, поскольку это нужно для поддержания физического здоровья.

Главное поле труда - область мысли и применение тонких энергий.

Силы Природы и силы Стихий обузданы у Нас человеком и находятся в его полном подчинении и под его контролем. Эти Силы могучи и неисчерпаемы.

Пространство даёт всё, в чём нуждается Наше человечество в смысле энергетики.

Столько трудов затрачиваете вы (земляне), чтобы получить тот или иной вид рабочей энергии. Огненные энергии служат у Нас человеку и применяются, и используются (на Высших планетах) при помощи аппарата микрокосма человеческого.

Мы близки к осуществлению великой задачи – (т.е.) вооружить человека без единого аппарата. Огненное Учение Жизни едино для всех населённых миров, и плоды Знания Высшего широко и с пользою применяются здесь (т.е. в Мирах Высших).

Вам Сообщаю об этом, вам, землянам, дабы знали главное направление эволюции вашего человечества и формы жизни, осуществлённые у Нас, вы могли бы сделать желанными и достижимыми и на вашей Земле.

Нам не надо газет и им подобных изданий - их заменяет мысль: мыслями сообщаются, мысли читают, мыслью оповещают всех о явлениях нужных.

Почты тоже не надо - письма посылаются тоже мысленные.

Вещи же имеются в количестве, нужном для всех. Мы украшаем планету свою.

Красота беспредельна в направлении утончения своих форм.

Красоте служим, и ею украшена жизнь.

То, о чём говорится в ваших (земных) Сокровенных Учениях всех веков и народов, у Нас осуществлено в степени очень высокой.

Жизнь, наполненная Красотой, звучит Радостью.

Устремляясь к Планете Моей, в сознании (своём) тщитесь держать этот уровень жизни высокий, дабы установить должную степень созвучия с условиями жизни у Нас.

Это понимание устранит из сознания несозвучные ей (Планете Моей) элементы и позволит глубже и шире понять сущность жизни на Звёздах Далёких.

Наши науки резко отличаются от ваших (земных), ибо в основании их лежит Сокровенное Знание Космических Законов, общее для всех Миров.

Сокровенное Знание, имеющееся и на вашей Земле, отличается от вашей официальной науки тем, что последняя, будучи ещё очень молодой, только вслепую подходит к познанию скрытых сил Природы и тайн Сущности человеческого микрокосма.

Многое ею (земной наукой) в невежестве самомнения отрицается.

Потому однобока она. У Нас же реальное, практическое знание и Сокровенное Учение Жизни слиты воедино и Тайны Космоса и тонких энергий в значительной степени служат Нам в жизни текущей.

(Величайшая) Индивидуальность, Ведущая планету, и ведомые Ею - одно (единое Целое). Едино стадо, и Един Пастырь.

И Мы Землю вашу мыслью Своею стремимся поднять.

И Нашу Планету ввысь поднимают Планеты, что выше Её.

Мы и Наше человечество - составная, неотрывная часть человечества Нашей Солнечной системы, Нашей галактики и всей Космической семьи (звёздного) Человечества. Мы - только частица Великого Целого.

И долог Наш путь к конечному совершенству, за которым последует ещё более высокое. Мыслью ко Мне устремляйтесь, ибо плодоносно её Оплодотворю новым, высшим пониманием Жизни.

К Дальним Мирам устремляйтесь, ибо Они суждены вам». (ГАЙ, 16т, 1957г, §334, (Июль 29).

«В следующей Расе люди будут уметь оживлять омертвевшие ткани и даже выращивать новые зубы. Но это пока далеко.

Путь к достижению могущества и власти над телом долог, но следует помнить всегда, что всё достижимо и элемент времени решающего значения не имеет, так как дух вечен, но временны оболочки, над которыми космически дана ему полная власть.

Это надо понять, это надо принять и усвоить, и тогда к этому можно идти, зная, что цель достижима.

Нельзя достичь цели, не пройдя пути, ведущего к ней.

Нельзя перейти мост, не дойдя до него.

Кто-то остановится в смущении и нерешительности перед дальностью Огненного Пути.

Но ведь цель – всемогущество, всезнание, всеведение, всевидение, всеслышание, вездесущие и так далее – все свойства, качества и атрибуты Того, Кого человек называет Богом, и можно ли удивляться, что долог путь к этой сияющей вершине достижений.

Но достижима она, и ступени, ведущие к ней, уже наделяют человека в той или иной степени и напряжении прообразами этих высочайших атрибутов человеческого духа.

И зрение, и слух, и способность двигаться в теле – все это лишь прообразы того, чем будет владеть человек, когда способности эти достигнут своего полного и совершенного выражения и не будут ограничены временем и пространством или только одной плотной оболочкой. (ГАЙ, т.2, §.172).

«Чует созвучное сердце, что где-то в Мирах, над малой Землёю несётся поток Великой Космической Жизни.

И в этом потоке, который поверх земных, преходящих явлений, дух может найти свою струю и с ней слиться, в неё устремившись.

И можно тогда на Земле, земные дела совершая, быть в духе в Пространстве, на Дальней Звезде под покровом Хатыка Матери Мира.

Земные дела и события жизни тогда приобретут им присущее место, не заслоняя собой весь Космос и Правду Его». (ГАЙ, 1958г 235)

  

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. "Агни Йога" («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
2. "Грани Агни Йоги", в18-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2009.
3. "«Библия» (Книги иуд. Ветхаго и хрест.Новаго Завета). – СПб, СТ-РПЦ, 1904.
4. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
5. «Рерих и Россия» (Духовный пламень Рерихов). «Свет», Новосибирск, 2000.
6. «Тайная война против Советской России» М., Изд-во «Иностр. лит-ры», 1947.
7. Барышенко В.С., «Библейское рабство». М., 1997
8. Бегунов Ю.К., «Тайные силы в истории России» М., Изд-во «Патриот», 2000.
9. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», М.: ООО «Издательство АКТ», 2003.
10. Борисов С.К., «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. М., 2/2001.
11. Бронштэн В.А., «Махатмы и астрономия» // Мир Огненный 1/96, М.,-Рига, 1996.
12. Гендель М., «Космоконцепция розенкрейцеров». М., «Литан», 2002.
13. Гиндилис Л.М., "Внеземные цивилизации: век двадцатый", М., Дельфис, 1/2001.
14. Гиндилис Л.М., «Живая Этика и наука». Дельфис, 1/1994.
15. Гиндилис Л.М., «Научное и сверхнаучное знание». 3-я М/конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.
16. Гусев О.М. "Белый конь Апокалипсиса" «ЛИО Редактор», С-Пб, 2001.
17. Джон Колеман «Комитет 300», М., «Витязь», 2001.
18. Дмитриев «Техногенный вызов планете Земля», Вестник.высш.шк., 7\1989.
19. Дмитриев А.Н., "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
20. Дмитриев А.Н., «Изменения в Солн. системе и на пл. Земля». М., Белые альвы, 2001.
21. Дмитриев А.Н., «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-сибирск, «Наука». СО РАН, 1997
22. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми т., М., Издат. дом им. Е.И. Рерих, 2000.
23. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
24. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, 1995.
25. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти». РИПОЛ Классик. Москва, 2004.
26. Ковалева Н., «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК. Москва, 2003.
27. Ковалева Н.Е., «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
28. Ковалева Н.Е., «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
29. Козенков Ю., «Голгофа России - убийцы России», М., 2005.
30. Краснов А., «Духовные беседы и наставления старца Антония» 2003
31. Мэнли Холл «Слово к мудрым». «Сфера», М., 2001.
32. Петухов Ю.Д. «Тайны древних руссов. История русов» М., «Метагалактика». 2000.
33. Петухов Ю.Д. «Третья мировая война» М., «Метагалактика», 2004
34. Платонов О., «Терновый венец России», М., в 8-ми т., 2003.
35. Рерих Е.И., "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000
36. Рерих Е.И., «Письма».- Минск.: Прамеб, 1992.
37. Рерих Н.К., «Знак эры» РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
38. Рыженко А.И., Н.Г.Толмачев “Агни Йога. Справочник”, в 3-х т., Харьков, “Торсинг”, 2002.
39. Стульгинскас С.В., «Космические Легенды Востока». «Сфера», М., 2004.
40. Теогенезис (Третья часть Станц кн.«Дзиан»). Пер. с англ. Е.В.Фалёва. М., Дельфис, 2002.
41. Шипов Г.И., «Соврем. физика и космич. эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.
42. «Искры Света».. Новосибирск, 2005.

 

 

 

 

г. Ялта

 

 

 

Читать лекции в разделе "Философский лекторий"

 

Тисульская находка …  Информационная война протии России…  
12 вариантов беспардонной лжи…
«Монголо-татарское иго», откуда оно взялось?..
Кто переписал историю России …  Несколько фрагментов жизни Древней Руси…

Тисульская находка

 

«Фамилию героя, рассказавшего мне эту историю, называть не будем. За подобные откровения в нашем «свободном» обществе можно свободно стать несвободным.

Во время последней поездки в Москву я познакомился в поезде с человеком со строгим, необычайно умным лицом, как у Штирлица.

Сначала он отмалчивался, но дорога длинная, а на душе у попутчика, что называется, накипело... Оказалось, что передо мной отставной полковник КГБ СССР, много лет, проработавший в одном из секретных отделов.

Ушёл из спец.органов в 1991 году. Он не принял развала Союза СССР. Теперь на пенсии. Растит внучку. Я по памяти записал рассказ попутчика. Думаю, в целом мне удалось сохранить стиль изложения и даже некоторые речевые обороты рассказчика.

«Случилось это в начале сентября 1969 года в селе Ржавчик Тисульскаго района Кемеровской области.

Во время проведения вскрышных работ на угольном разрезе, в сердцевине двадцатиметрового угольного пласта залегающего на глубине свыше 70 метров, горнорабочий Карнаухов обнаружил двухметровый мраморный ларец изумительно точной механической выделки.

Он впоследствии почему-то погиб на мотоцикле под колёсами КрАЗа.

По команде начальника участка Александра Александровича Масалыгина все работы были немедленно остановлены. Он тоже почему-то умер в 1980 году. Официальная версия – язва желудка.

Ларец подняли на поверхность и принялись открывать, долбить по краям окаменевшую от времени замазку. Не столько от ударов, сколько от воздействия солнечного тепла, замазка превратилась в прозрачную жидкость и потекла.

Один любитель острых ощущений даже попробовал её на язык. Он буквально через неделю сошёл с ума, а в феврале 1970 года замёрз у двери собственного дома.

Крышка ларца была подогнана идеально точно. Для более прочного соединения внутренние края окаймляла двойная грань, плотно входя в пятнадцати-сантиметровую толщину стенок. Открытие стало шоком для присутствующих.

Ларец оказался гробом, до краёв наполненным розово-голубой жидкостью кристальной чистоты. Под её родниковой гладью покоилась высокая (около 180 см) стройная, необычной красоты женщина — на вид лет тридцати, с тонкими европейскими чертами лица и большими, широко раскрытыми голубыми глазами.

Густые тёмно-русые с рыжеватым отливом локоны до пояса, слегка покрывали покоящиеся вдоль туловища нежные белые руки с короткими, аккуратно постриженными ногтями.

Одета она была в белоснежное кружевное прозрачное платье, длиной чуть ниже колен, с короткими рукавами, вышитыми разноцветными цветочками. Нижнего белья на ней не было.

Казалось, женщина не мёртвая, а спит. У изголовья — чёрная, прямоугольная, закруглённая с одного края, металлическая коробочка (что-то, вроде сотового телефона), размером, примерно, 25 см на 10 см.

«Гроб» стоял открытым для всеобщего обозрения примерно с 10 до 15 часов. Посмотреть на чудо явилось всё село.

Практически сразу о находке сообщили в райцентр.

Понаехало начальство, пожарные, военные, милиция.

К 14 часам из области прилетел кирпичного цвета вертолёт и доставил дюжину солидных спец.«товарищей» в штатском. Эти «типы» сразу заявили народу, что место заразное и приказали присутствующим отойти от «гроба».

После чего, оцепили место находки и переписали всех, кто прикасался к «гробу» и даже близко стоящих.

Это, якобы, нужно для срочного прохождения медицинского обследования.

«Гроб» спец. «товарищи» потащили, было в вертолёт, но ноша для них оказалась слишком тяжела, и решили облегчить задачу путём удаления жидкости.

После откачки жидкости из «гроба», «труп» прямо на глазах начал чернеть.

Тогда жидкость снова залили, и чернота стала быстро исчезать.

Спустя минуту на щеках покойной уже вновь заиграл румянец и всё тело усопшей приобрело прежний жизнеподобный вид.

Гроб закрыли и занесли в вертолёт, собрали вместе с землёй остатки замазки в целлофановые пакетики и приказали свидетелям разойтись.

После чего, вертолёт взмыл ввысь и взял курс на Новосибирск.

Уже через пять дней из Новосибирска в село Ржавчик приехал пожилой профессор и прочёл в сельском клубе лекцию о предварительных результатах лабораторных исследований недавней странной находки.

Профессор заявил, что эта ржавчикская находка перевернёт само понимание истории.

В самое ближайшее время советские учёные опубликуют результаты своих исследований, и это повергнет научный мир в шок.

Возраст захоронения, по словам профессора, по меньшей мере, 800 миллионов лет!

Это опровергает дарвинскую теорию о происхождении человека от обезьяны.

Женщина похоронена в каменноугольный период палеозойской эры за миллионы лет до появления динозавров, задолго до образования на планете каменного угля, когда, по современным представлениям, Земля ещё являла собой сплошное растительное царство.

По гипотезе, якобы, первоначально «гроб» с телом женщины стоял в деревянном склепе посреди глубокой чащи древнейшего леса.

Со временем склеп полностью врос в почву, разрушился и без доступа кислорода в течение сотен миллионов лет превратился в монолитный пласт угля, где и нашли, в наше время, этот странный «гроб».

Поначалу была выдвинута инопланетная версия, но генетический анализ тела женщины показал её 100-процентную однотипность с современным русским человеком.

Мы сегодня, оказывается, один к одному такие же, какими были наши предки 800 миллионов лет назад!

Установлено, что уровень цивилизации, к которой принадлежала женщина, превышает все известные до сих пор, включая и нашу, так как природа ткани, из которой изготовлено платье «царевны», не поддаётся научному анализу.

Техника для производства подобного материала современным человечеством ещё не изобретена.

Не удалось пока определить и состав розово-голубой жидкости, идентифицированы только некоторые её составные компоненты, образованные древнейшими разновидностями лука и чеснока.

О металлической коробочке профессор не сказал ничего, за исключением того, что она изучается. Лектор уехал, а ещё через пару дней в тисульской районной газете появилась крохотная заметка о том, что близ села Ржавчик обнаружен археологический реликт, который прольёт свет на историю человечества.

Ржавчане запротестовали — столько сенсаций, а в газете три строчки!

Возмущение улеглось само собой, когда Тисульский район был внезапно оцеплен военными, по дворам прошла кэпээсэсовская милиция, изымая «крамольный» номер у населения, а место, где был найден мраморный  гроб, тщательно перекопано и завалено землёй.

И всё же, несмотря на усилия властей, среди жителей села нашлись борцы за истину. Один из героев обегал все инстанции, написал даже письмо в ЦК КПСС, но через год почему-то скоропостижно скончался.

Согласно официальной версии власть-имущих подонков, якобы, от сердечной недостаточности.

Когда же в течение года один за другим в подстроенных автокатастрофах погибли все шесть «первооткрывателей» «гроба», то оставшиеся в живых свидетели, поняли с кем имеют дело и замолчали навсегда.

В 1973 году, когда, по мнению инфернальных властей, «всё утихло», на берегах и островах озера Берчикуль, что в шести километрах от места находки саркофага, всё лето до поздней осени в обстановке строжайшей секретности проводились крупномасштабные раскопки. Место работ было оцеплено советскими жандармами, солдатами и милицией.

Но, как говорится, шила в мешке не утаишь!

Как-то приезжие рабочие, участвовавшие в раскопках и долгое время помалкивающие, зашли в районный магазин, подвыпили и проговорились, что на островах обнаружено древнее кладбище времён каменного века.

Сообщать подробности они наотрез отказались, но всё село видело, как на место раскопок то и дело прилетал «кирпичный» вертолёт и что-то увозил, а по завершении работ на островах и берегах озера Берчикуль остались сотни перекопанных и тщательно засыпанных землёй могил...»

Информационная война Князя тьмы и его сатрапов против России:

Информационная война против славянской России идёт уже очень давно и очень, казалось бы, успешно.

Разумеется, не на полях сражений, где русские всех всегда били и очень больно, а там, где Запад всегда выигрывал и продолжает выигрывать, - в информационных войнах, в волнах сатанинской лжи и подлой клеветы.

Основная цель - доказать русским, что они, якобы, тупое безмозглое быдло, даже не второсортное, а где-то 6-7-го разряда, без прошлого и без будущего.

«Земно-водный» западный мир, живущий под руководством «рептилоидов» или «маршалов и генералов» чёрной иерархии, умеет лучше всего вести информационную войну во времена тёмной Кали Юги, когда наступает ночь в сознании обитателей Земли.

Удар наносится по воспитательной программе российских детей и молодёжи.

И Запад, вроде бы, побеждает здесь через своих продавшихся засланцев.

Осталось проявить немного терпения - и русские дети сами поползут на коленях за «бугор» и нижайше попросят разрешения лизать ботинки поганым янки.

И уже ползут - насмотревшись проплаченных пошлых и развратных теле-программ, изучив купленную лже-историю в учебниках, поверив всему, чему учат продажные политики и информационные каналы чёрной мафии.

Примеры? Пожалуйста. Для начала 12 вариантов беспардонной лжи:

Ложь 1. Совсем недавно, по историческим меркам, отмечалось 1000-летие Руси. А когда она появилась на самом-то деле?

Первая, известная нам, русская столица (столица крупной страны!), это город Словенск. Основан в 2409 году до новой эры. Это 4.500 лет назад!

Источник информации - летопись Холопьего монастыря на реке Мологе, «Хронограф» академика М.Н.Тихомирова, «Записки о Московии» С.Герберштейна, «Сказание о Словене и Русе», имеющее повсеместное хождение и записанное многими этнографами.

Поскольку считается, что Новгород построен на месте древне-русского Словенска, то современным археологам задали вопрос, насколько это правдоподобно.

Их ответ: «Никто этого не знает. Мы там уже до палеолитических стоянок докопались».

Стало быть, нужно отмечать не 1000-летие, а 5.000-е, 7.000-е, а может и сотое тысячелетие Руси…

Ложь 2. Утверждается, что Русь заимствовала у скандинавов не только князей и государственность, но и письменность.

Чудинов В.А., профессор, Русский учёный, расшифровал славянское до-кирилловское слоговое письмо - руницу и прочитал к настоящему времени более 2.000 надписей.

(Читайте его труды «Священные камни и языческие храмы древних славян», 2004; «Руница и тайны археологии Руси», 2003; «Загадки славянской письменности», 2002).

---

 

Канал Чудинова В.А. Runitsa1 - Канал В.А.Чудинова на youtube

---

Он доказал наличие трёх собственных видов письменности (кириллицы, глаголицы и руницы) у славянских народов - беспрецедентное в жизни человечества явление, которое показывает наличие у славян высочайшей духовной культуры в глубочайшей древности.

Найдены тайные сакральные надписи славянской руницей, как на греческих средневековых иконах (V-X вв.), так и на древнегреческих вазах (VI-II вв. до н.э.).

Найдены также надписи более древних эпох, вплоть до палеолита.

Их чтение проливает свет на историю развития славянской мифологии и культуры на протяжении последних более 30.000 лет назад.

Изучая многочисленные культовые объекты, этот учёный обнаружил данные о присутствии славянской культуры в пространстве (от берегов Португалии до зауральского Аркаима) и во времени (от неолита до первой половины XVII века), что привело к сенсационному выводу, оказывается, вся евразийская культура - это культура арийских славян, а Евразия - это громадная Русь или Тартария.

Ложь 3. Врагами славян приказано считать, что где-то «в VIII веке дикие безмозглые и ни на что не годные славяне», бродящие табунами по горам и лесам, призвали к себе некоего викинга Рюрика и сказали: «Владей нами, о великий европейский сверхчеловек, а то мы, идиоты, сами ничего не можем» (это вольное изложение учебника по лживой истории).

На самом деле оказалось, что Рюрик – это совсем не викинг, а внук новгородского князя Гостомысла, сын его дочери Умилы и одного из князей, рангом помельче.

Был призван вместе со своими братьями, поскольку все 4 сына Гостомысла умерли или погибли в войнах против западных варваров. Был утверждён по решению старейшин, «зело потрудиться», чтобы заслужить уважение на Руси.

Источник информации: «Иоакимовская летопись», «Российская история по Татищеву», «Брокгауз и Ефрон» и т. д.

Ложь 4. Повсеместно силами князя тьмы насаждается мнение, что чуть ли не единственной цивилизацией прошлого была Римская Империя, якобы, образец законности и морали.

Официальная история, состряпанная сынами Сатурна, гласит: «великая прекрасная и могучая Римская империя пала под ударами вонючих и косматых северных дикарей».

На самом деле осточертевшие всем римские выродки, погрязшие в духовном и плотском разврате, были подвергнуты санации со стороны более развитых славянских народов.

Голо-задая и голо-ногая, плохо вооруженная римская пехота (откройте учебник по истории древнего мира и полюбуйтесь на легионеров) была растоптана катафрактариями, закованными в сталь от макушек и до конских копыт.

Основной источник информации - A.M.Хазанов «Катафрактарии и их роль в истории военного искусства» и многие другие летописи.

Самое интересное - откуда пришли гунны «зачищать», погрязший в разврате, Рим?

Оказывается, с огромных русских просторов – Обь, Угра, Поволжье, Приуралье, Приазовье... Могилы с частичным вооружением катафрактариев найдены и в Дагестане, на Северном Кавказе и т.п.

Наши лже-патриоты давно на карту не смотрели… Откуда же т.н. «гунны» на Рим ходили? Почему, якобы, «дикую Русь» тогда в Европе Гардариком – т.е. Страной Городов – называли?

Множество тысячелетий отправлены «псу под хвост», нахально вырезаны кашерными «богоизбранцами», как неинтересные, якобы, - и ни одна патриотическая собака даже не вякнула! Вот что делает денежный мешок «золотого тельца»!..

Это один из случаев того, для чего нужно было введение Сатаной денег в жизнь земного человечества!..

Ложь 5. Нашествие монголо-татар и… три века, якобы, покорности и смирения русского народа.

Но прежде, чем говорить о «монголо-татарской орде» расшифруем некоторые слова.

Орда – производное от слова Орден («ор» - сила, «день» – свет, светлое время суток). Орда - это Светлые Силы, русское регулярное войско.

Моголы - это экспедиционные армии орды, слово происходит от МНОГО или МОГУ, в греческом языке означает «великий», «могучий».

Иногда название Великой Тартарии писали по-гречески МОГОЛО-ТАРТАРИЯ, отсюда искаженное «монголо-татары» -

Великие Тартары или Великая Тартария, под этим названием долгое время европейцы знали нашу страну.

Рать – это вооруженные силы (ополчение). Также, рать – это ссора, война, брань. («Друг познаётся на рати да при беде»).

Хан – военачальник профессионального войска – ОРДЫ.

Князь – правил в городе и собирал дары для содержания руского войска. Ханом и князем мог быть один и тот же человек. В мирное время - князь, а на поле боя – хан (главнокомандующий) - воинское звание.

Чингисхан и Батый - это князь Ярослав и его сын Александр Невский.

Большинство людей того времени имели два имени: одно в миру, другое боевое прозвище или полученное при крещении.

Князь Ярослав имел второе имя Чингис с приставкой ХАН (военачальник).

О его сыне Александре Невском в рукописях найдена фраза – «Александр Ярославович Невский по прозвищу Батый».

Древние источники рисуют Чингисхана высоким с роскошной длинной бородой, с «рысьими» зелено-желтыми глазами. Батый по описанию современников имел светлые волосы, светлую бороду и светлые глаза. У людей монголоидной расы не бывает бороды.

Получается, это ордынский хан в 1242 г. разбил крестоносцев на Чудском озере и не позволил немецким крестоносцам обратить Русь в католичество.

Исчезнувшие летописи говорят:

1. За время правления дома Романовых, слуг Сатаны, многие летописи времён Орды бесследно исчезли, а к тем, которые сохранились для учёных, много вопросов.

Летописи напоминают документы, из которых удалили всё, что свидетельствует об иге.

Оставшиеся фрагменты рассказывают о некой «беде», постигшей Русь, но нет ни слова о нашествии монголов.

2. Среди «татаро-монголов» (или всё же тартаро-моголов) подозрительно много христиан. Большинство князей и воинов европеоидного типа, не с узкими, а с большими серыми или голубыми глазами и русыми волосами.

3. С легкой руки историков дома Романовых число боевых лошадей, а значит и воинов войска Орды оценили в 300-400 тысяч.

Но такое количество лошадей не могло ни скрыться в перелесках, ни прокормиться в условиях длительной зимы.

За последнее столетие евро-историки всё время уменьшали численность могольского войска, и дошли до 30 тысяч. Но такое войско не могло держать в подчинении все народы от Атлантики до Тихого океана.

«Монголо-татарское иго»

Во время «монголо-татарского ига» Русь процветала, золото и серебро шло потоком из западноевропейских стран, Русь была буквально завалена золотом – эпоха Золотой Орды. Поэтому если и было «монголо-татарское», а правильнее сказать Моголо-Тартарское иго, то для Европы, которая платила дань Русь-Орде.

Золото везли вплоть до XVII века, т.е. до восшествия на престол династии Романовых.

Затем в XVIII веке историю России переписали.

Гумилев Л.Н. считал, что теория о монголо-татарском иге на Руси была создана в XVIII веке кашерными евро-историками Байером, Миллером и Шлецером, в ответ на социальный заказ Князя тьмы под влиянием идей о якобы рабском происхождении русского народа.

ОРДА пресекла гражданскую войну на почве насильственного крещения Руси и 300 лет сохраняла порядок в Державе.

Этот период военного управления, когда верховным правителем славян являлся полководец – царь (или хан), лже-историки дома Романовых назвали «монголо-татарским иго», хотя никакого иго и монголо-татарского нашествия не было.

Был только страх европейцев перед Великой Тартарией.

Ложь 6. Есть такой план американского бывшего директора ЦРУ, махрового масона-сиониста А.Далласа об уничтожении русских, о разжигании национальной антиславянской розни и т.п...

Достоянием общественности в последние годы стал секретный материал ЦРУ, в котором как в зеркале отражаются происходящие в мире события и, особенно, в СНГ.

Это директива Аллена Даллеса, бывшего директора ЦРУ и руководителя политической разведки США, так называемая «Американская доктрина борьбы против СССР», составленная еще в 1945 году.

Она точно расписана по «Протоколам сионских мудрецов» из книги православного священника Сергея Нилуса «Близь есть при дверех».

В ней говорится: «Окончится Вторая мировая война, все как-то устроится, и мы бросим, всё что имеем, всё золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание советских людей. Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению.

Посеяв хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти ценности поверить. Как? Мы найдём своих единомышленников, своих союзников и помощников в самом СССР.

Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на Земле русского народа и окончательного, необратимого угасания его самосознания.

Литература, театры, кино, телевидение - всё будет изображать и прославлять самые низкие человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать всех, кто станет насаждать в человеческое сознание культ секса, насилия, пошлости, садизма, жестокости, предательства – словом, всякую безнравственность.

В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху (т.н. «демон-кратию»). Будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников и всяческой беспринципности.

Честность и порядочность будут осмеиваться и станут не нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, разврат и предательство, национализм и вражда народов - всё это мы будем культивировать в сознании людей.

И лишь немногие, очень немногие будут догадываться, что происходит. Но таких людей мы будем ставить в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдём способ их оболгать и объявить «отбросами общества».

Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы всякой народной нравственности. Мы будем таким образом расшатывать поколение за поколением, мы будем браться за людей с детских и юношеских лет, всегда главную ставку будем делать на молодежь, станем разлагать, развращать и растлевать её. Вот так мы это будем делать!».

И едва ли кто обратил внимания на то, как этот план мировой чёрной мафии претворяется в жизнь. Также и в славянских школах. Добрые, но тёмные невежественные учителя старательно сеют рознь между наиболее крупными национальными группами.

Весь курс «истории» першит перлами о том, как, якобы, татары нападали, как русские шли на татар и т.д. Но нигде не указывается, что татары являются симбиотом, народом-напарником русскому народу.

Казань брали не русские, а русско-татарские войска. Прикрытие стрелецким отрядам обеспечивала татарская конница Шиг-Алея. Или это был не татарин, а Папа Римский?

Русско-татарские войска в те времена взяли Казань, чтобы устранить влияние османского Стамбула на Волге.

Защищая мирных людей от османских разбойничьих набегов, они освободили десятки тысяч рабов. Татарские части всегда входили в состав русских войск, участвовали во всех русских войнах - и в междоусобных, и в битвах с внешним врагом.

Можно сказать, что татары - это просто русская лёгкая конница. Или русские – это татарская кованая рать. Татары дрались против Мамая на Куликовом поле вместе с московской ратью. Татары первыми атаковали врага в шведской и ливонской войнах.

В 1410 году под Грюнвальдом объединенное польско-русско-татарское войско наголову разгромило крестоносцев, сломав хребет Тевтонскому ордену - причем именно татары приняли первый удар крестоносцев.

Русские тысячи лет жили с татарами бок о бок. Дрались, дружили, роднились. Громили римлян, крестоносцев, османов, поляков, французов, немцев...

А теперь дети открывают учебник, и им с каждой страницы капает: татары враги, враги, враги...

Ложь 7. В XVI веке к власти пришел Иван Грозный.

За время его правления на Руси:

…введен суд присяжных;

…введено бесплатное начальное образование (церковные школы);

…установлен медицинский  карантин на границах;

…создано местное выборное самоуправление вместо назначения царём воевод;

…впервые появилась регулярная армия (и первая в мире военная форма была у стрельцов);

…остановлены вражеские набеги соседей;

…установлено равенство между всеми слоями населения. Крепостничества в то время на Руси не существовало вообще. Крестьянин обязан был сидеть на земле, пока не заплатит за её аренду - и ничего более. А дети его считались свободными от рождения в любом случае!.

…запрещен рабский труд (читайте: «Судебник» Ивана Грозного);

…установлена государственная монополия на торговлю пушниной; она была отменена всего десять лет назад, в 90-х годах ХХ века;

…территория страны увеличена в 30 раз!

…эмиграция населения из Европы превысила 30.000 семей в год. Тем, кто селился вдоль Засечной черты (граница России), выплачивались подъемные 5 рублей на семью. Расходные книги того времени сохранились.

…рост благосостояния населения (и выплачиваемых налогов) за время царствования составил несколько тысяч (!) процентов в год;

…за всё время царствования не было ни одного человека, казненного без суда и следствия. Общее число «репрессированных» составило от трех до четырех тысяч. (А времена были лихие – вспомните кровавые религиозные 20-ти, 30-ти и 100-летние войны в Европе, вспомните Варфоломеевскую жуткую резню на «всесветлом» Западе.)

Ложь 8. Вспомните, что нам рассказывали кэпээсэсовские учителя об Иване Грозном в школе? Что он, якобы, кровавый самодур и проиграл Ливонскую войну, а Русь тряслась в ужасе от него? В XVI веке в Европе выходило множество брошюр для всякого безмозглого обывателя. Там писалось, что русский царь - пьяница и развратник, а все его подданные - такие же дикие уроды.

А в наставлениях для послов, наоборот, указывалось, что царь Иван Грозный трезвенник, неприятно умён, пьяных не выносит категорически, и даже запретил распитие алкоголя в Москве, в результате чего напиться можно только за городом, в так называемых «наливках» (в местах, где наливают).

Источник информации – это историческое исследование «Иван Грозный» французского учёного Казимира Валишевского.

Какая же из этих двух версий излагается в учебниках для славянских детей?

Оказывается, состряпанные библейской «пятой колонной», учебники для «православных» славян исходят из следующего принципа:

…все, что говорится про Россию мерзостного и пакостного, - это «правда»;

…все, что говорится хорошего или вразумительного, - это «ложь».

Вот такой информацией пичкает нас чёрная библейская иерархия под руководством кашерных исполнителей «тайны беззакония» со времени насильственной и кровавой «хрестианизации» Руси в конце первого тысячелетия!..

Идёт многовековое планомерное уничтожение русско-славянской древнейшей истории, культуры и традиции!..

Уничтожение всего того, что существовало со времен Сатья-Юги нашей Пятой Арийской Коренной Расы.

Ложь 9. В 1569 году Иван Грозный приехал в Новгород, имевший примерно 40.000 населения. Там бушевала эпидемия, а также пахло бунтом. По результатам пребывания государя полностью сохранившиеся в синодиках поминальные списки отмечают 2.800 умерших от эпидемии. А вот кашерный служака Джером Горсей в «Записках о России» указывает, что опричники, якобы, вырезали в Новгороде 700.000 (семьсот тысяч) человек.

Угадайте, какую из двух цифр надо считать правдивой?

Ложь 10. «Дикие русские плачут и стенают, а их постоянно угоняют и угоняют в рабство лихие крымско-татарские басурманы. А русские плачут и платят дань».

Почти все продавшиеся историки тычут пальцем в тупость, слабость и малодушие тогдашних русских правителей, которые не смогли, якобы, справиться даже с плюгавеньким ханским Крымом.

И почему-то глупо или хитро «забывают», что никакого Крымского ханства в те времена не существовало вообще – это была лишь одна из провинций Османской империи, в которой стояли турецкие гарнизоны и сидел османский наместник из Стамбула.

Почему-то ни у одного современного политолога нет желания упрекнуть Фиделя Кастро, что он не может захватить крохотную американскую базу у себя на острове?

В 1572 году турецкий султан, наконец-то, решил покорить дикую, как уверяли европейские лживые брошюрки, Московию. С Крыма на север двинулось 120 тысяч войск при поддержке 20 тысяч янычар и 200 пушек. Возле деревеньки Молодь османы столкнулись с 50-тысячным отрядом воеводы Михайлы Воротынского.

И турецкая армия была... Нет, не остановлена – а вырезана почти полностью!!!

Вот он – славянский СПАС!!!

Информацию про битву при Молодях можно вообще отнести к разряду закрытой по распоряжению глобальной правящей мафии. Не дай Бог, «русское быдло» узнает, что деяниями своих героических предков в Средние века оно тоже, оказывается, может гордиться! У него тогда будет развиваться «неправильное» самосознание, ненавистная для тёмных любовь к Отчизне, к её деяниям.

А это неправильно, по мнению создателей «24-х протоколов». Так что найти данные про битву при Молодях трудно, но можно - в специализированных справочниках.

Например, в «Энциклопедии вооружений. КиМ» три строчки написано.

Ложь 11. Говоря о монгольском нашествии, удивляешься, откуда они ухитрились набрать столько сабель? Ведь сабли ковались только с XIV века, и только в Москве, и в Дагестане, и в Кубачах.

Больше нигде тогда в мире сабли не ковали - это куда более сложное искусство, чем может показаться. Но наступал прогресс XVII века.

Сабля уступила место другим вооружениям.

До рождения Петра I оставалось совсем чуть-чуть. Какой была тогда Россия? Если верить лже-учебникам, то примерно такая, как в романе Льва Толстого «Петр Первый» - патриархальная, невежественная, дикая, пьяная, косная...

А знают ли наши господа «историки», что именно тогда Россия вооружала всю Европу передовым вооружением? Ежегодно русские литейные дворы и «хрестианские» монастыри продавали в Европу сотни пушек, тысячи мушкетов, холодное оружие и т.п....

Ещё одна ложь, №12. Оказывается Великое Княжество Литовское было русским государством, с русским населением, которое разговаривало по-русски, и даже делопроизводство велось на русском языке.

А нам врали, что якобы, маленькая страна на побережье Балтики когда-то была великим государством литовским?

Со школьных лет нам твердят силы евро-тьмы, что вся российская история, якобы, похожа на огромную выгребную яму, в которой нет ни единого светлого пятна, ни одного приличного правителя.

Военных побед или не было вовсе, или они вели к чему-то плохому.

Победу над османами скрывают, как коды ядерного запуска, а победа над Наполеоном дублируют слоганом, мол, «Император России Александр – это жандарм Европы».

Оказывается, всё, что изобретено нашими древними предками, - это либо принесено к нам из кашерной Европы, либо просто беспочвенный русский миф.

Никаких открытий, оказывается, русские люди не делали, никого не освобождали, а если кто-то обращался к русским за помощью – то это было обязательно обращение обратившихся в рабство. И теперь все вокруг, на основе вышеизложенного, имеют якобы историческое право русских унижать, убивать, грабить и насиловать.

Теперь, стало быть, убить русского человека - это уже не бандитизм и терроризм, а якобы стремление к свободе и незалежности.

Оказывается, удел всех славян и всех русских – это по-библейски каяться, каяться и каяться. Так им, оказывается, завещал церковно-иудейский «Христос»!..

Чуть больше ста лет информационной войны - и в русских должно быть посеяно ощущение собственной неполноценности. Они теперь, подобно вымышленным «диким и сиволапым» предкам, должны быть не уверены в собственной правоте…

Если мы не хотим, чтобы из наших детей делали рабов - нужно не кричать, что мы станем бороться, когда придёт час, а спасать наших детей нужно прямо сейчас!..

Час уже настал, война почти закончена за подавляющим преимуществом противника.

Яд капля за каплей вливается в славянскую душу, и когда молодой человек выходит из школы - он уже привыкает смотреть на обречённый, но ядовитый и подлый Запад, как на доброго хозяина, более умного и развитого. И при словах «демократия» глупая публика начинает рефлекторно вставать на задние лапки.

Ей очень хочется броситься наземь и молится на махровых демон-кратов!..

Нужно срочно ломать подлый курс преподавания лживейшей истории.

В заключение – наглядный пример ненависти сил глобального зла ко всему русскому – это запрет на русское образование в Эстонии. Там сейчас состряпан спец. закон!

Также усиленно распространяется ложь о том, что, якобы, американские и английские «парни-наркоманы» выиграли Вторую мировую войну?

И многие невежды УЖЕ сегодня верят в этот глобальный дьявольский бред...

И много найдёте подобного бреда сегодня в телевизионной, интернетовской и бульварной макулатуре!..

Недавно в одной теле-программе господин Гуньдяев («святейший» патриарх Кирилл) объявил, что арийские славяне, наши великие русские предки, это «варвары, люди второго сорта, просто звери…»!!!

Продажные СМИ «пятой колонный» усердно стараются помочь чёрному мировому «правительству» – уничтожить человечество на этой Земле!..

Некоторые фрагменты жизни Древней Руси.

С какого времени следует отсчитывать древность славянства, древность арийских руссов? С первых письменных упоминаний о народе Росс?

С возникновения первых славянских громадных Общин, живших десятки и сотни тысячелетий назад?

Или с более раннего времени – со времён, общих для всей Пятой Коренной Расы людей Земли?

Жизнь любого народа начинают изучать со времён былинных.

Долгое время эпос для большинства русских и был их древней жизнью.

И не было иного источника, откуда можно было бы черпать сведения о древнейших, до-летописных временах славяно-русской и пра-славянской жизни.

1000 лет назад после прихода, якобы, к власти варяжской династии в Киеве, а затем и первого крещения русских князей Аскольдом, летописание прервалось.

Жизнь древних славян, предшествующая Аскольдову крещению и приходу к власти Рюриковой династии стала тайной. Первым русским летописцом объявлен некий Нестор.

О более ранних временах упоминалось вскользь, пересказывались скупые сведения, почерпнутые лишь из византийских источников, да несколько местных легенд, произошедших не ранее 5 века нашей эры.

Многие, подавленные иудейско-библейской идеей, полагают, что при изучении «языческой истории» принижается церковное «христианство», размывается его догматическая «православная идея».

Но никто в мире не отказывается от своих корней, от своей древней жизни и культуры на том основании, что это размывает какую-либо современную национальную идею.

Как может противостоять русская «арийская», точнее «ведическая» идея идее «церковно-православной», если в Древней Руси славили Правь, т.е. жили по правде?

Это значит, что и в то время русские люди были по-особому более «православными».

Священная история изложена в книгах: «Мифы и легенды древних славян» (М., 1998 г.) и «Славянские боги и Рождение Руси» (М., 1999 г.). Именно эти легенды делают подробную картину жизни славян в давние эпохи, о коих почти не сохранилось других сведений. Эта древность насчитывает десятки и сотни тысячелетий назад!

Археология говорит о достижениях древних жителей Европы.

По её данным 7–8 тысяч лет назад в дунайских областях и на земле Западной Украины выплавляли металлы, а на Среднем Днепре (Трипольская культура) стояли укрупнённые посёлки с населением до 10 тысяч человек. Современные археологи называют эти земли Араттой, священной землёй, упоминаемой в шумерском эпосе.

При раскопке в Сунгире под г.Владимиром было найдено совместное захоронение (25 тыс. лет назад) европеидной девочки и негроидного мальчика, прижатых друг к другу головами.

Где-то в 5-ом тыс. назад земли от Финского залива до устья Оби, «до устья белой воды» завоевали легендарные прародители Словен и Рус со своими родами.

В августе 1997 году экспедицией журнала «Наука и религия» на горе Нинчурт (Кольский п-ов) были обнаружены развалины древнейшего на нашей планете сооружения, названного Сейдозёрским Святилищем. На горе Нинчурт были найденные вырубленные в скалах развалины некогда грандиозных построек.

Гигантские обтёсанные плиты правильной геометрической формы, стены с пропилами, ритуальный колодец и ступени, ведущие в никуда, а также 15-метровый жёлоб, ведущий по склону горы к звёздам, в нём можно узнать древнюю обсерваторию.

Ещё не прочитаны надписи на стенах святилищ.

Древняя столица Ариев на Урале – Аркаим (по болгарским источникам – Кайла град – Царственный град).

На северо-востоке Каспия на плато Устюрт в 1983 году обнаружены каменные исполины, некогда охранявшие древнее святилище. Статуи разные 2-4 м., около 70 фигур. По высеченным на статуях знакам власти, формы мечей и стрел, учёные пришли к выводу: святилище создано много тысяч лет назад и построено масаитами.

Знаки рунической письменности пока не расшифрованы.

В Каменной Могиле у Мелитополя сохранились даже записи, подобные шумерским.

Мы ныне можем считать, что атланты являются предками европейцев, их южным корнем, как гиперборейцы (арии) должны почитаться северным корнем.

Северный «гиперборейский корень» европейцев укоренён в Арктической цивилизации – Арктиде, откуда пра-арии (они же и пра-славяне) стали выходить после похолоданий Великого оледенения 25 тыс.лет назад, а потом и в 9-ом тысячелетии назад.

Эту теорию развивал в России видный индолог Н.Р.Гусева.

Гиперборейская и атлантическая цивилизации не изучались, были под запретом, задавленные «иудейско-библейской версией».

Ныне положение меняется. Подход русского учёного Шилова к проблеме Аратты и Триполья существенно иной.

Начинают интересовать передовых учёных и уральский Аркаим и Сейдозерское святилище на Кольском полуострове.

Позже славяне, частично унаследовавшие культуру скифов, считали себя потомками царя Солнца – Дажьдбога.

Обратим внимание на текст «Ипатьевской летописи» за 1114 г. «Сын его (Сварога) именем Солнце, его наричуть Дажьбог… Солнце цесарь, сын Сварогов, еже есть Дажьбог бе муж силен». «От него же начаша человецы дань давать царям».

А в «Слове о полку Игореве» русских называют Дажьбожьими внуками.

Скифская культура оказала большое внимание на культуру поздних славян.

О древнем родстве славян и скифов говорят и дощечки «Книги Велеса», где скиф называется братом и прародителем Словена и Руса.

Можно вспомнить и поэму А. Блока «Скифы».

Природа-матушка разумна и целесообразна. Одних людей она "наделяет" хорошей физической силой, чтобы быть воинами и пахарями, других - ловкостью, третьих - особым умением выполнять тонкую и кропотливую работу, четвёрых - мудростью, то есть тем великолепным "неравенством", без которого невозможно создание никакой культуры.

В соответствии с этой естественной склонностью людей ведическое общественное устройство славян имеет три касты: ведуны, витязи и веси (Общественное устройство славян подробнее описано в части второй, гл. 3).

Ведуны /волхвы, брахманы, рахманы /являются душой общества, носителями Истины и Глагола закона. Они обитают в священных рощах, пустыньках /от слова "пустить" - в духовный мир, а не от слова "пустыня"/, монастырских кельях.

Витязи - воины /кшатрии - от слов "кша"- гроза и "три" - три; или раджи - от древнерусского "рядче" - царь/ являются сердцем общества, проводниками силы закона Правды. Ранее они жили в кремлях, детинцах, заставах, курсировали вдоль границ России и уравновешивали две крайние силы общества - священнослужителей и мирян.

Веси /селяне, огнещане, т.е. податное население - вспомните известное изречение - "города и веси"/ являются плотью общества, вместилищем закона общественного бытия и обрядного устава.

Кроме этих трёх каст существует ещё сословие судр /от слова "суд", т.е. осуждённые/.

Их ещё называют смерды - от слов смерть, смердить, т.е. имеющие из-за неправильного образа жизни зловонный запах тела.

Это те люди, которые своим нежеланием выполнять естественные природные законы /Дхарму/, изложенные в Ведах, были отвержены от закона за преступления.

Выдающийся грек Фукидид /460-400 гг. до н.э./ утверждал, что скифы (славяне) есть многолюднейшее племя в мире, а византийский летописец VI в.н.э.

Прокопий Кесарийский в своём известном труде "Война с готами" писал, что анты и славяне были когда-то одним народом, и что в древности славян называли спорами, т.е. рассеянными, распространёнными.

"Эти племена - славяне и анты, - свидетельствует Прокопий, - не управляются одним человеком, а живут в народовластии /т.е. в истинном самодержавии/.

Поэтому у них счастье и несчастье считаются общим делом. И в остальном, у этих народов вся жизнь и все законы одинаковы...

Дома у них не каменные, а из дерева и глины, с островерхими соломенными крышами, напоминающими шалаши.

Щиты у воинов из бычьей кожи, лёгкие, и всё оружие лёгкое - копья из крепкого дерева, которому они распариванием и гнутьём умеют придавать прямизну, луки обычные, а колчаны для стрел плетут из ремешков, которые не намокают, мечи длиною в локоть и короткие ножи, а также ножны для них делают искусно...

Железо звонкое и такое, что наш меч может рубить, но само не зазубривается...

Против нападающих врагов, в длинных закрытых колчанах, они хранят стрелы, отравленные таким сильным ядом, что если стрела поранит и ухо, с жизнью не успеешь проститься... Самим нападать на других, чтобы завладеть их имуществом и людьми, законы им запрещают так же, как и торговать людьми.

Поэтому рабов они не имеют, а работают все без различения должности и положения...

Пленные, если захотят остаться у них и женятся, пользуются равноправием, а других отпускают и обеспечивают всем необходимым на дорогу...

Они не злы и не хитры, а откровенны и добродушны...". (Остаться у славян - т.е. начать жить в соответствии с законами славян - в соответствии с Ведическим мировоззрением)

Ведуны - молитвенники жили в лесных пустыньках. К ним обращались за помощью в горе или несчастье. Они исцеляли больных и даже воскрешали мёртвых.

Многие из них были ясновидящими. Вера их была бескорыстной, и если они что-то делали, то по велению долга, а не за мзду. Одни из них были священнослужителями, приносили жертвы, совершали Требы, а другие предавались созерцанию и молитве.

Эти были недоступны людям, многие из них молчали. Они носили длинные белые рубахи, подпоясанные красными поясами, имели длинные волосы и бороды.

В руках у них всегда был вишнёвый или самшитовый посох, и у некоторых, особенно могущественных, он заканчивался серебряной или золотой булавой.

Такой посох был грозным оружием ведунов против всякой нечисти. («Посох» от слова "сушить", т.е. умертвить - отсюда, например, старинное название онкологического заболевания рака - "сухотка").

Он представлял из себя довольно сложный прибор - палицу (от слова "пал" - палить, предавать огню), предназначенный для накопления психической торсионной силы с помощью кристаллов минералов, расположенных с определенной ориентацией на сфере булавы с последующим её выбросом тонким лучом через серебряную или золотую нить, идущую от внутренней сферы булавы наружу через рукоять палицы.

В русских былинах сохранились свидетельства применения воинами-ведунами такого оружия: стоило махнуть палицей, и в рядах вражеской армии появлялась "улица" из трупов, а отмахнуться - "переулочек" трупный.

Такое сокрушительное действие палицы было совсем не аллегорией, и недаром, попавшаяся в руки несведущему человеку, палица называлась "жезло" ("же зло" - это зло). Поэтому палица особенно охранялась ведунами и была их единственным добром, ибо, кроме неё и серебряной фигурки Малого Крышнего, у Них ничего не было.

(Малый Крышний – это славянский Бог - покрывающий /отсюда - крыша/, т.е. оберегающий весь мир).

В жилище у каждого ведуна-кудесника висели пучки трав от разных болезней и сухие цветы к Колядину дню, в которые они клали фигурку Крышнего - испускающего Свет.

Общались ведуны-кудесники и с Духами Стихий, с хозяином леса - Лесобогом /дедушкой Берендеем/.

Топили бани, где в мовницах молились. После омовления, жарко напарившись, выходили голыми, зимой катались по снегу и снова вскакивали в баню, продолжая париться. После этого пили травяные отвары, укреплявшие тело, ели весьма мало житного хлеба, пили жертвенное молоко или вкушали мёд. Мяса и рыбы не ели.

Ели они еще сочиво или коливо - отварную пшеницу, жито, ячмень с мёдом, а масла не вкушали. Жизнь их была суровой и ничего не давала, кроме победы над своими страстями, навязываемых Сатаной.

А если к Ним приходили огнищане /селяне, веси/, то совершали Требы.

Иногда Они собирались вместе и пели общую Требу Высшему. Хотя Они искали ухода от мирской суеты, но жизни не сторонились. Жён не имели и их не искали.

Они отгораживались от мирской жизни не потому, что презирали её блага, а потому, что хотели быть ближе ко Всевышнему, к Сферам Беспредельного ДУХА. Это была школа великой Воли, и пост у них был не для умерщвления плоти, а для здоровья.

Ища в своей жизни лишь Всевышнее, Они перед сном и перед утренней зарей /за два часа до восхода Солнца/ молвили перед свечой славу Богам.

Годами мог молчать ведун, прежде чем обретал Сварожье (Высшее) Слово. Только тогда Он начинал вещать, и люди шли к Нему за советом, чтобы поступить по-божьему.

И, как утверждает Дитмор, "соображаясь с Величием Небес, они считают неприличным стеснять богов стенами". Главным же смыслом своего служения для Них является славление Творца и предоставление себя в Его Руки.

Основная общественная обязанность ведунов - бить баклуши, толочь воду в ступе и писать на воде вилами. Но враги славянской культуры (чёрное отродье Сатаны, сыны Сатурна, сыны Иеговы - отца лжи) постарались выставить это свещеннодействие в глазах простолюдинов пустым, бесполезным делом.

На самом же деле ведуны, заботясь о благосостоянии славянского населения, снабжали людей деревянными заготовками - баклушами для изготовления мисок, гребней, ручек инструментов, оружия и т.п..

Но самое важное, что Они били, рубили и кололи баклуши для каждого персонально в определённый благоприятный день и из той породы дерева, которая была гармонична данному человеку.

Также в благоприятное время ведуны набирали из семи священных, обладающих целебными свойствами, родников воду и смешивали её, тщательно толкли эту воду в ступе. При этом вода становилась биоактивной, структурированной, так как её молекулярные цепочки становились более короткими и легко проникали через оболочку клеток организма человека, обеспечивая ему нормальную жизнедеятельность.

Для того, чтобы эта вода благотворно влияла не только на плотное физическое тело человека, но и на его тонкие тела, ведуны её пранировали, т.е. заряжали духовной силой - праной с помощью священного трезуба, символа тройственности Всевышнего Господа, водя этими "вилами" по воде и молвя славу Всевышнему.

Таким образом, славянские ведуны сотворяли святую воду и снабжали ею каждую славянскую семью.

2,5 тыс. лет назад великий Мыслитель, Учёный и Посвящённый, основатель Пифагорейской Школы, Космический Учитель Пифагор с тревогой и озабоченностью говорил, что земному человечеству угрожают три беды:

…невежество священников,

…материализм учёных,

…отсутствие совести у демократов и их бесчинства.

Это самые характерные 3 несчастия в нынешней России и в СНГ.

Картина мира, исповедуемая Пифагорейской школой, согласно которой в основе Бытия находится Божественный Разум, а сознание человека, как сотрудника Бога, является его воплощением, блестяще подтверждается не только новейшими независимыми научными открытиями, но и знаниями, в которых никто не сомневается.

Стоит только осмыслить их мировоззренческую сторону на единой целостной основе.

Дух, или Божественный Разум, или Абсолют – это мир Беспредельности.

Его первоэлементами являются абсолютная Истина, безграничная Любовь, совершенное Добро, беспредельная Мудрость.

И всё это путём воплощения в Материю в гармоничном сочетании спасает её от энтропии, вытесняя ложь, ненависть, зло и глупость, которые являются средствами возрастания энтропии.

Человек имеет общественные рычаги противодействия энтропии в виде науки, философии, религии, искусства, литературы и т.п.

С их помощью человечество осуществляет свою основную функцию – Творение красоты путём внедрения в материальный мир Истины, Добра, Любви и Мудрости, и вытеснения из него их антиподов, угрожающих самому факту существования Вселенной.

Это и есть Бого-со-творчество – главный Смысл жизни человечества и человека, созданного по образу Божьему в качестве главного сотрудника Творца.

А вот подобие Богу ещё следует каждому заработать, т.е. стать «преподобным», угодником Божиим…

Смысл Жизни – в стремлении быть в Любви и Боге, так как жить больше не в чем и незачем – таков вывод современной честной науки, подтверждающей Великие Знания, известные Мудрецам прошлого.

Литература рекомендуемая для прочтения:

1. «Грани Агни Йоги» (т. 1-15), Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
2. «Карма. Космический Закон абсолютной Справедливости», сборник, К., 2000.
3. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
5. «Перевоплощение», сборник 1,2,3,4, К., 2000.
6. «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992г.
7. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
8. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
9. Блаватская Е.П. «Ночные видения», (мягк.). М. РТО.
10. Блаватская Е.П. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996г.
11. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
12. Васильев Л.С., «История религий Востока». Ростов-на-Дону, «Феникс», 1999.
13. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
14. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, 1995.
15. Ковалева Н., «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК. Москва, 2003.
16. Монро Роберт., «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
17. Петерсон Р., «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
18. Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
19. Рерих Н., «Врата в Будущее». Рига, «Виеда», 1991.
20. Рерих Н.К., «Зажигайте сердца». М., «Молодая Гвардия», 1978.
21. Уранов Н., «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
22. Уранов Н., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
23. Хейдок А., «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
24. Хейдок А., «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.
25. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
26. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
27. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
28. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», 1998, г.Самара
29. «Русский космизм: Антология философской мысли». – М.: Педагогика-Пресс, 1993.
30. «Экологические корни культуры. Культуры, народы, будущее». М.: АО Мэйн, 2000.
31. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)»., ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994;
32. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», в 2-х т., Лондон, 1897.
33. Гиндилис Л.М. Проблема сверхнаучного знания. Новая Эпоха (Мир Огненный), 1999, №2
34. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
35. Дмитриева Л.П. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
36. Клещевский В.А., «Тайна Ленина». Томск, 1995;
37. Рерих Е.И. "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер -банк, 2000
38. Рерих Н.К. «Листы дневника». М.: МЦР, Фирма "Бисан-Оазис", 1995.
39. С.Р.Аблеев «Общество и феномен Культуры» // (Пед. вестник «Три Ключа»). – М., 2000.

 

Истина – путь к Знанию…  Земная мудрость – вражда против Бога…
Знание о Высших Мирах…  Будущее за Наукой…  Искусство жить – Путь к Свету…
Основы Истинного Знания…   Ценность земных воплощений…
О жизни на Высоко-развитых планетах…  Новая Эра Майтрейи…

Космический Учитель обращается к землянам:

«Многие (люди) говорили:

"мир - это я, всё во мне, я - часть мира,

внутри человека - целый мир...",

говорили - и оставались там, где стояли.

Мы тоже Говорим, что в человеке заключается всё, но утверждаем это практически.

Микрокосм человека - это мощный генератор различных энергий: от чисто физических до тончайших.

Они приводятся в действие волей и пробуждаются мощно, когда начинают возжигаться огни.

Бессознательно эти энергии уже действуют в человеке, особенно, когда действие их коллективно объединённое.

Энергия толпы - страшная сила. Коллективная энергия целого народа, собранная в фокусе приложения - непреодолима.

Энергии человеческие воздействуют на силы природы, на стихии, выводя их из равновесия или утверждая его.

Многие расстройства климата вызываются хаотическими вибрациями человеческого аппарата. Мало гармоничных духов, хранящих энергии свои в равновесии.

Потому столько неуравновесия вокруг.

Никогда ещё природа не находилась в таком хаотическом состоянии на вашей планете. Неосознание своих сил и энергий, которыми уже обладает человек, служит причиною хаоса земного.

Но энергии эти можно осознать, ими можно овладеть и их подчинить своей воле сперва в себе самом и своём теле, а потом и вне его.

Сперва понимание, потом осознание, потом овладение.

Надо сперва осознать то, что уже имеется, дабы было к чему приложить и что приумножить, и приумножать беспредельно.

Учитель (Света) Зовёт глаза лишь открыть на наследство своё, полученное, но не осознаваемое.

Самый лучший, сложнейший и утончённейший аппарат никчемен в руках дикаря, не понимающего его назначения и не умеющего обращаться с ним.

В таком же точно положении находится и современный цивилизованный человек по отношению к аппарату своего духа и тела.

Разница в том, что он уже приведён в действие, но управляется невежественной рукой.

Время пришло силы свои осознать, иначе могучее действие их, будучи хаотичным, приведёт планету к разрушению не обузданными волею силами энергий человеческого аппарата. (ГАЙ, 16т, 1957г, 336)

Учитель Света говорит: «Друг Мой, знание, отягчённое земными огнями, к Нашим вершинам не поведёт. Знание знанию рознь. Когда-то (Силами Света) Сказано было о земной мудрости, которая являлась враждой против Бога.

Это знание (земное) – зло. От него войны, и разрушения, и все ужасы, не раз посещавшие Землю. От него – тьма, но не Свет. Лучше совсем без него, чем с ним, толкающим на уничтожение всё человечество и планету.

Знание Света, Миру несущее мир и расцвет и создающее ценности духа, его Мы хотим утвердить на Земле, во имя Общего Блага.

Не во имя блага отдельных личностей, классов или народов, но всех, всех и всех.

Новая наука Нового Мира даст это знание людям, наука, не отрицающая действительность сущего и космические пути человечества.

К звёздам далёким, к Дальним Мирам устремит она человека и к познанию тайны далёких миров и тайны Пространства. Открыто всё, доступно всё, победный свой бег устремляет наука к познанию всего, что вокруг. (ГАЙ, 1т, (Май 7).

«Если лучшее, что в нас есть, побеждается худшим, какая в нём польза от того, что оно лучшее. Только победное лучшее – хорошо.

Много хороших, но никчемных людей коптят Землю и Небо.

Не они соль Земли. У Нас (- говорит Космический Учитель -) хорошесть человека расценивается иначе.

Пусть будет он даже плох (для земной цивилизации), но полезен для (космической) эволюции – вот Наш критерий хорошести.

Плохость и хорошесть - относительны. И надо, чтобы дух (т.е. человек) восходил, независимо от того, плох человек или хорош.

Восхождение может включать в себя: расширение сознания, приобретение опыта жизни, утверждение нужных качеств духа или свойств, или труд, полезный для Общего Блага. И не всегда может судить сам человек, восходит он или нисходит.

Порой среди самых блестящих условий земных и кажущихся достижений совершается нисхождение духа, а порою – и наоборот.

Судить предоставьте Нам, (- говорит Учитель человечества -) отдав Мне Мою печаль и Мою радость за вас. Ваш путь к Свету, который Мы несём людям.

Значит, путь только с Нами – всегда, везде и во всём». (ГАЙ, 1т, (Май 8).

«Итак, ушёл с плана земного ещё один близкий вам человек.

Смерть – не более нежели стрижка волос. Для Наших людей (- говорит Космический Учитель -) она облегчена ещё больше.

Там их заботливо встречают близкие души, окружая лаской и вниманием.

Оказываются среди своих, в знакомом окружении, связанные ещё на Земле преданностью и любовью.

И то, что здесь не отличало их от всех прочих людей, там выделяет их в совершенно особые условия. Руководитель – у каждого, если его хотят, но переход Наших близких и обычных людей – несравним.

Также заботливо обставляются и последние минуты перехода, чтобы подготовить сознание к надвигающейся перемене.

Горевать об ушедших не мудро, ибо никто не уходит ранее положенного ему срока, и кто знает, где лучше переходящему, на земле или там, в Мире Надземном.

Всякое горе лично и эгоистично, а в особенности же – слёзы.

Не об ушедшем горюют (земные эгоисты) и не о нём печаль, но обычно о себе. Пора бы привыкнуть к мысли о том, что много, много раз каждый уже переходил этот порог (между Мирами), и нового тут ничего нет.

При развитом сознании пелена забвения быстро спадает с глаз, и ранее уже знакомые условия Тонкого Мира быстро ассимилируются сознанием.

Близкие там (люди) очень помогают этому процессу ассимиляции.

Но оставшиеся близкие часто мешают неуместным горем своим.

Уничтожаем всякий страх смерти. Снимаем с неё покровы загадочности, безысходности и таинственности. Смерти не Признаём.

Смерть есть рождение в Новую Жизнь, более богатую возможностями, красотой и широтою, нежели земное существование. Хорошему сеятелю там нечего опасаться.

Тот, кто подготовил сознание своё к этому Переходу, по сознанию и пожинает.

Ничто не кончается, но всё продолжается по линиям, установленным сознанием на Земле. Поздно готовиться перед самым Переходом.

Вся жизнь человека, от первых дней, должна быть подготовкой к жизни в Надземном, ибо деятели – здесь, а жнецы – Там.

На каждую мысль, на каждое чувство, на всё, утверждённое на Земле, отзвук имеется в Том Мире, ибо то, что свяжете на Земле, связано будет Там, и что разрешите на Земле, разрешено будет Там.

Светлые нити связей светлую карму в Надземном дадут, тёмные – тяжкую карму. Закон (Космической Справедливости) поругаем не бывает.

Не Имеем только утешения для отрицателей жизни в Том Мире.

Ибо отрицающий жизнь Там смерти себя обрекает и действительно умирает для яркой и полной жизни вне тела. Каждая крупица знания об условиях пребывания по ту сторону несказанно облегчает это пребывание.

Потому запасайтесь знанием заранее, отбросив невежественное отрицание.

Материя беспредельна в видимых и невидимых фазах своего проявления.

На всех планах человек имеет соответствующие этим планам проводники, и если он озаботился их оформлением, жизнь сознания развивается в зависимости от сделанных накоплений.

На Земле людям дано всё, чтобы подготовить сознание к неизбежному Переходу, но если отбрасывается оно, то переходить не с чем.

Для отрицателей жизни в Надземном утешения не Имеем. (ГАЙ, 2т_134, Июль 19 ).

«Змей меняет свою кожу, птицы – оперенья, деревья - листья, человек – оболочки, а идеи – формы своего выражения.

Идеи, выражающие непреложные истины жизни, – бессмертны, но формы их выражения меняются одновременно с течением эволюции сознания и мысли.

Это условие надо понять очень широко. Мысль остановить нельзя, равно как и убить идею. Идея слияния двух Миров, идея их объединения будет утверждена в сознании человека. Это требование Эволюции.

Для Эволюции безразлично, как это осуществится, если цель будет достигнута.

Религия в этом не преуспела, но преуспеет наука, которая уверенно шагает, сама не зная того, в область Незримого Мира.

Мракобесы и церковники будут вопить и призывать кары небесные на тех, кто помимо их осмелился взять в свои руки ключи от врат в царство Знания и Света.

Но мир остаётся всё тем же, истина строения мироздания неизменной, и открытые и ещё неоткрытые законы Материи неизменными в основе своей.

А всё непонимание, все противоречия, вся терминология, споры, невежество – всё это остаётся неотъемлемым достоянием людей, не могущих вместить явления чудовищной относительности всех своих знаний, доступных уму человека на настоящей ступени его эволюционного развития.

Необходимо понять, что пределов познания мира и законов его не существует; что в Беспредельности живёт человек; что даже Материя в выражении тончайших своих проявлений тоже беспредельна и познана до конца во всём объёме своём и всех выявлениях своих быть не может. К чему унижать Материю, сводя её к тому, что в данный момент познано вашей (земной) наукой?

Она ещё только стоит на пороге величайших открытий в области беспредельного познавания Мира и тех элементов, из которых Он состоит. (ГАЙ, 2т, 374).

«Когда волна на подъёме, зёрен бросить в неё надо как можно больше.

Каждое зерно даст свои всходы. Непреложен закон.

Будем применять его сознательно. Ощущаемую близость удержим всем сознанием.

Трудно в условиях плотных надземные нити удержать.

Но тем более значительно достижение. Огненная энергия, исходящая от утвержденного фокуса Света, оплодотворяет устремлённое сознание новыми нахождениями, пределов которым нет.

Знание потому не даётся в законченных формах, что накопляется только лишь личным опытом в пределах возможностей проводников и всего аппарата духа на данный момент, но самые возможности роста духа – беспредельны.

Постепенность и последовательность роста и развития духа — неизбежное условие. Давая Огонь, никто не хочет, чтобы принимающий аппарат был сожжён.

А это возможно, ибо опасно нести Огни в плотном теле. Книги можно и должно читать, но помнить при этом, что Путь сокровенен и в книгах всё не дано.

Потому так мало учеников, что путь каждого заботливо определяется Учителем (Великим) и вне обычных путей обывателя. (ГАЙ, 4т, 39, (М.А.Й.).

«Если посвятить всю свою жизнь и каждую строчку записей вопросу изучения аппаратуры человеческого микрокосма и его возможностей, то одной жизни будет для этого недостаточно.

Ведь в сложности человеческого аппарата заключён весь Космос и все его законы.

Пределы же сознания на данной ступени его эволюции не позволяют постигать то, что ему недоступно. Поэтому изучение человека будет продолжаться до тех пор, пока живёт человек на Земле и в мирах и пока не закончится эволюция духа и движение его по пути беспредельного восхождения.

А так как само понятие Беспредельности не предвидит конца, то и нет конца и предела постижению сложнейшей структуры человеческого микрокосма.

Конца изучения нет ещё потому, что всё новые и новые способности открываются в человеке, которые могут проявляться через развивающуюся и растущую аппаратуру его нервных, психических и огненных центров.

К изучению функций некоторых желёз наука подходит только теперь, и то только вслепую, так как не имеет в руках ключа.

Точно так же и изучение Материи не может остановиться на какой-то ступени, где можно будет сказать, что изучено всё.

В Беспредельности всё беспредельно, также и особенности и свойства Материи.

Лестница жизни не имеет конца, и каждой её ступени соответствует известная степень утончения того, что люди называют материей и что составляет сущность того мира, который он видит вокруг, в какой бы оболочке он ни находился.

Всем степеням утончения сознания соответствует и утончение тех оболочек, через которые проявляется сознание и утончение окружающих условий или слоёв Материи.

Словом, сказать, что человек или наука знает всё – значит, утверждать то, чего нет и быть никогда не может.

Понимание этого утверждения указует на относительность всех человеческих знаний и открывает путь к беспредельному познаванию и мира и человека.

Идеал – всезнание, всемогущество, вездесущие, всевидение и так далее.

Во всей полноте все эти качества духа недостижимы, но та или иная степень их, и степень очень высокая, достигнута Теми, Кто тоже когда-то были людьми и Поднялись много выше по ступеням Лестницы Света.

Но и Они, как об этом свидетельствовал Сам Будда, говоря о Себе, говорил, что ни всезнания, ни всевидения, ни всемогущества Он не достиг.

Надо понять, что сколько бы ни изучать Макромир вне человека и микромир в нём, конца изучению нет, как нет конца и пределов ни времени, ни пространству, в котором проявлены миры, ибо существуют они в беспредельно развивающейся Вселенной, развитию которой не положено никакого конца. (ГАЙ, 2т, 411. (Нояб. 4).

«Откуда возьмутся высокие мысли, если на Земле они никогда не посещали сознание? И что будет им созвучать в человеке?

И, как и чем притянутся они (высокие мысли) к познающему центру?

Если нет маломалейшего, к чему было бы приложить, созвучие состояться не может.

Вот почему принятие в сознание хотя бы крупиц, хотя бы искорок Света, хотя бы мыслей немногих, выводящих из сферы обычности, имеет очень большое влияние на условия Надземного пребывания.

Обычным, то есть тем, к чему привык человек на Земле и с чем он сросся, Там жить невозможно, ибо условия не позволяют. Потому только телесные и только материальные привычки сознания мертвящи. Но даже искусство выводит из рамок обычности, даже музыка уже не материальна, как не материален и звук, и цвет, и сочетание красок.

Немного нужно, чтобы оторваться от привычного курятника.

Искусство – путь к Свету. Знание – путь к свободе.

Устремление – крылья полёта. (ГАЙ, 4т, 7, (Янв. 5).

«…Можно ли считать, что то, что знает человек о мире на данной ступени развития, – непреложно, безошибочно и всесторонне? Нет!

Нет такого знания у человека. Всё относительно, всё неполно, всё подлежит расширению и углублению. Но среди этих нагромождений относительного знания даются людям основы Знания безотносительного, например: Закон биполярности вещи единой, Закон ритма или пульсации жизни во всём, Явление манвантары и пралайи, Цикличность космической жизни … и так далее.

Это те рамки, те Законы, в пределах которых развивается жизнь и которых не может покрыть относительность прочих явлений.

Так, среди относительности знаний обычных и обычного представления о мире, людям даны Основы Знания непреложного, которое и называем Основами.

Понятие о них то утрачивается человечеством, то обретается снова.

Периоды упадка истинных знаний сопровождаются периодами его расцвета.

Но каждая новая ступень эволюции их расширяет и их углубляет, приближая человека ко всё более и более совершенному познаванию действительно Сущего.

Утверждение Основ есть утверждение несомненного Учения Жизни, Единого от начала времён, но даваемое в форме доступной и созвучной историческому моменту Земли. (Учение Жизни) даёт снова и снова эти незыблемые основы Космического Знания в аспекте, соответствующем ступени развития, достигнутой человечеством в этот момент.

Никогда не оставляется оно (т.е. человечество) без Высшего Руководства и получает эти основы Космического Знания соизмеримо.

Дающие дали бы больше, но люди не могут вместить. Можно отметить ещё и ещё и можно ещё подчеркнуть, как ограниченность человеческая и невежество преследовали Носителей Высшего Знания и как ополчались на Них.

Все пострадали, все умучены были и ярым поношениям подвергались.

Может быть, и не восстали бы столь яро и нетерпимо, если бы не активные служители зла, сторонники восставшего (князя тьмы) против Света.

Ныне нет Князя тьмы*, и близкая победа над невежеством отрицаний и тьмою предрешена. И снова утверждены будут Основы, чтобы никогда уже более не быть погружёнными в забвение вновь. Новое время идёт, которое заставит увидеть и новое Небо и новую Землю. (ГАЙ, 2т, 544, (Дек. 9).

«Создать надо новую жизнь. А создать её можно лишь мыслью.

А мысль будет работать правильно только тогда, когда она вооружена знанием.

Чем меньше в знании относительности, тем оно выше. Обычные умы в плену у относительности. Знание вечных Основ насыщает каждое слово Спасителя.

Не глубока перед Ним мудрость земная. Наука, лишённая знания Основ, – ложная.

Не отрицать её следует, но расширить и как бы покрыть куполом понимания. Всё, что люди знают, касается окружающего их мира.

Знание человеческое однополюсно. Только биполярное знание пары противоположностей, но не одного какого-либо из полюсов, даёт в руки синтез.

Это означает видеть вещь или явление в целом, и не только начало любого действия, но и его конец; не только причину, но и её следствие. Не только слёзы, но и радость, идущую за ними; не только жизнь, но и смерть; не только плотное существование, но и тонкое.

Такое знание будет знанием синтетическим, обобщающим в нераздробленном понимании оба полюса вещи единой. И когда знающий это видит один полюс явления в жизни своей, он радуется ему, каким бы тяжким оно ни было, так как знает, что неизбежен противоположный полюс. (ГАЙ, 2т, 591).

«День – бодрствование, затем – сон, отдых для восстановления сил.

Жизнь земная подобна дню бодрствующего состояния, цикл более длительный, затем смерть, сон, отдых, чтобы после него, отдохнув, проснуться в Надземном – цикл большой.

Циклы идут, расширяясь и удлиняясь, до Махаманвантары^* включительно.

Аналогия сохраняется до конца – от биения пульса атома, потом сердца и до пульсации Солнца, заканчивая явление маха-циклом.

Познавание Законов Космических поднимает сознание в мир Действительности. Сознание покидает личный мирок и входит в орбиту космо-пространственной Жизни. Как удержаться за то, что реального бытия не имеет, как удержаться за иллюзию личного мира, когда в аспекте космическом он чудовищно ничтожен и мал?

Даже с точки зрения (...), скажем, Венеры, личный мир среднего землянина нереален и далёк от Действительности. Это отрезок короткой длины в 60 - 80 лет, наполненный мыслями, представлениями и чувствами, ничуть не более близкими к Действительности, как, положим, личный мир наших предков.

Вы знаете больше, они знали меньше, но, в общем, ни вы, ни они Действительности не знали. Мы реалисты-действительники.

Наша цель – Знание. Приобретаем его для того, чтобы дать людям и ввести их в мир Космической Действительности. (ГАЙ, 4т, 48, (Янв. 23).

«(Смертная временная) личность – только орудие (вечной и бессмертной) Индивидуальности, её инструмент, её слуга для собирания нужного знания и опыта на ниве земной.

Много личностей использовала для этой цели Триада, собирая жатву земных воплощений. Не успешно всегда, ибо бывало, и часто бывало, что личность, сосредоточив исключительно в себе смысл и цель существования, забывала о том, что она всего лишь исполнительница велений своего господина, своей Бессмертной, перевоплощающейся Триады.

И тогда истинный смысл жизни терялся, и тогда плотная жизнь становилась бесцельным прозябанием, какими хорошими ни казались бы внешние условия такой жизни, даже в царских палатах, даже во всей славе земной.

Если плотное существование утратило свой единственный смысл, жизнь прожита бесполезно. Тело и личность – рабы, послушные орудия своего властелина, который только через них, через их беспрекословное и послушное исполнение его высших указаний, может извлечь из земного пребывания всё, что надо ему для своего дальнейшего развития и продвижения.

Огненно и неизгладимо должен быть выжжен в смертном сознании личности смысл существования её на Земле.

Куда унесут кони, зарвавшись, седока, если выпустит он вожжи из рук?

Куда понесётся корабль, потерявший рулевое управление?

Не к пропасти ли – кони, и не к гибели ли – корабль? И вожжи и руль в руках Индивидуальности, то есть узда духа на всех чувствах, мыслях и действиях слуги своего, личности данного воплощения и всех последующих за ним в будущем.

Опыт, опыт, опыт и знание – вот цель, единственная цель, ради которой живёт малая и временная личность. И хорошо, когда ещё при жизни её сознание начинает возвышаться и сосредоточиваться в Бессмертной Триаде, делая личность только исполнителем своих указаний.

К чему борьба между Высшей и низшей дуадой, когда здесь, уже на Земле, победить можно и подчинить выявления личного начала своему высшему “Я”.

Перенесение всего сознания в сферу Непреходящего и будет победой над личностью малой. Личность большой быть не может, ибо ограничена в своих выявлениях несколькими десятками лет.

Если же личность становится большой и великой, то лишь постольку, поскольку Бессмертная Индивидуальность человека, проявляющаяся через личность, свободно и беспрепятственно может выявлять свою скрытую сущность, свой опыт многих прошлых существований, нетленные накопления Духа.

Когда Познавший Говорит: “Я сам по себе ничто”, - Имеет в виду Он смертную личность свою, временную, малую, ограниченную телом и прочими условиями земного существования. Так надо духом и сердцем понять смысл жизни личности малой, чтобы полнее ей овладеть и подчинить её той великой задаче, ради которой одной ей дана жизнь на Земле.

Со смертью прекращается существование личности. Сидор Петрович Иванов перестаёт существовать как таковой, со своим телом, паспортом, квартирой, одеждой, вещами и социальным положением.

Все признаки его личности, вплоть до её удостоверения с фотокарточкой, перестают иметь самодовлеющий смысл.

С данным воплощением на Земле покончено всё. Только то, что собрано для (вечной) Триады, остаётся в Триаде, только в накопленном, за жизнь личности, материале – всё значение жизни прошедшей.

Но пусть очи души будут открыты при жизни, пусть собирание опыта станет единственной целью, пусть осознание Бессмертной Триады в себе станет настолько реальным, что всё сосредоточится в ней и будет происходить ради неё.

Отрешение от личного начала, овладение им и перенесение сознания в Бессмертную Индивидуальность свою будут наитруднейшими достижениями духа. (ГАЙ, 4, 50, (Янв. 24).

«Очевидность заглушает знание Духа и постоянно стремится его затемнить.

Отсюда упорная, непрекращающаяся борьба с логикой очевидности, или с логикой плотного мира, апофеозом которой является земная мудрость.

Логика Высшего Мира – иная, и огненное мышление не укладывается в рамки деятельности мозга. Дух знает, и знание это не идёт по обычным каналам и часто не имеет никакого основания в мире (плотской) очевидности.

Это знание проявляется гораздо чаще, чем думают, хотя отчёта в этом обычно себе не дают. Часто при встрече совершенно незнакомого человека мгновенно возникает ощущение неприязни или приязни.

Это знание глубже мозгового, ибо идёт от сердца – аппарата духа.

Ощущения и чувствования эти можно обострить, если оказывать им достаточно внимания. Именно ценна первая весть Духа, ибо затем уже вмешивается мозг, затемняя первые чувства.

Чувствознание можно развивать, если уделять ему достаточно времени.

Сердце обычно – в загоне, и с голосом его не считаются.

А ведь оно – центр человеческого микрокосма. (ГАЙ, 4т, 336, (М. А. Й.).

«Если вихри земные задуть пламя духа не могут, - это победа духа над плотью. Очень важно этой победы достичь на Земле.

Земля и земное являются тою средою, где дух оформляет свои достижения и определяет путь свой в Надземном. Ценность земных воплощений велика.

Бессмысленна жизнь в теле, взятая сама по себе. Но, как горнило для духа, - она приобретает глубочайшее значение.

Осмыслить земное существование – насущнейшая задача человечества.

Все беды его от неосознания своего назначения. Бессмысленное проживание в теле порождает все безумства, происходящие на Земле.

Но кто же людям в мир понесёт Провозвестие Учения Агни Йоги?

Время приспело к тому. Кто же собрал Знание, чтобы можно было раздать?

Где носители Знания? Кто потрудился над тем, чтобы его накопить?

Где же они, знающие? (ГАЙ, 4т, 452. (Гуру).

“В мире будете иметь скорбь, но мужайтесь, ибо Я Победил мир”. (ГАЙ, 5т, 242. (Май 17).

«Было бы очень печально, если бы из-за невозможности вместить смуту мира и тягость его прервался бы сознательный путь духа (т.е. человека) и погрузился бы он во тьму неосмысленного существования.

По счастью, это почти невозможно, как невозможно одеть взрослого человека в пелёнки младенца. Дух, мыслить привыкший, уже никогда не удовлетворится сумерками обывательского существования и не забудет, что, как бы ни было оно покойно и счастливо, окончится оно смертью тела и переходом в Мир Тонкий со всеми возможностями внеплотного пребывания.

Смерть знающего отличается от смерти незнающего. А знание разве можно отнять? Но во многом знании многие печали.

“И кто умножает познание, умножает скорбь”. Так было Сказано (Космическим Учителем) тысячелетия тому назад. И с тех пор сущность познания и его следствия не изменились. Это – плата за знание.

А скорбь, или тягости мира сего, есть испитие “Чащи яда земного” – это удел Тех, Кто Знает. Так Они и Зовутся – Искупителями.

Отказаться от доли своей – значит отказаться от эволюции Духа, ибо даже Держатели Мира несут на себе Ношу Мира сего. Надо понять, что знание требует мужества, а Великое Знание – мужества несказуемого.

И только Готовность отдать всё своё и себя самого на служение Общему Благу, бесповоротно и до конца, которого нет, может уравновесить это мужество духа.

Потому Повторяю:

«Наши беседы затрагивают многие слои пространства.

Потому записи эти имеют и пространственное значение.

Мысль существует в Пространстве, как только она сошла с конвейера сознания.

Оформление мысли и означает начало её Пространственного существования.

Мысль – это живое существо на плане незримом. Конечно, незримость эта – только для грубого зрения. Зримо всё, если аппарат духа достаточно утончён.

Когда дух приобщается к пространственной жизни сперва мыслью, а потом тонкими чувствами слуха, зрения, обоняния и так далее, то миры высших измерений становятся реальностью для сознания.

Объединение миров должно произойти в сознании человека, ибо фактически миры, видимый и Невидимый, никогда не разъединялись, но всегда были связаны тесно и неразрывно между собою.

Давно надо было бы уже понять и усвоить, что Америка существовала и до открытия её Колумбом, равно как существует и есть очень многое, о чём люди ещё не знают и даже не подозревают. Незнание не есть причина небытия того, что есть в действительности.

Отсюда бессмысленность отрицаний.

Можно не знать, но отрицать ещё не опознанное невежественно и нелогично.

Беспредельность нельзя заключить в рамки человеческого ума на данной, или какой бы то ни было, ступени эволюции.

Утверждать своё всезнайство может только ограниченное сознание.

Младенческий материализм характерен именно этим убожеством мышления, соединённым с тупой самоуверенностью и апломбом. Относительность человеческого знания необходимо понять, прежде чем двинуться дальше.

Осознание возможности беспредельного познавания будет первым шагом к нему. Человек со всех сторон окружён тайнами, начиная с произрастания зерна и кончая тайной каждого живого организма.

Но ведь за видимым окружением находится невидимое, тоже полное тайн.

Но самая великая тайна – это сам человек. С неё, с изучения человека и начинает мудрость свой путь. Решение всех вопросов, всех тайн мироздания – в человеке.

Давно уже сказано, что человек “есть мера вещей”.

Размером сознания измеряется – окружающий мир.

Только подумать, как различны миры представления человеческого о мире.

Можно сказать без ошибки, что “сколько умов, столько и миров”.

И два человека, беседующие рядом, могут иметь в сознании своем представления об окружающем их мире столь же различные, как различны полюса Света и тьмы.

Ибо знание – Свет, а невежество – тьма.

Задача ученика – знать, знать и знать. С этой целью посылает ему мысли Учитель, расширяющие его мышление и обогащающие сознание новыми элементами.

Чем сильнее контакт, тем обильнее поток посылаемых мыслей.

И нет им конца. (ГАЙ, 5т, 454. (Сент. 4).

«Дни памятные будем считать днями объединения, когда усиливается оно числом участников. Пространство тогда насыщается вибрациями Света, идущими по нитям устремления тех, кто памятует о людях или событиях, сроком суждённых.

Мы и люди Наши суждены сроком, то есть активность Наша зависит от сроков и усиливается или изменяется в соответствии с космическими условиями.

Это надо понять и не ждать летом снега, а зимою тепла.

Незнающие ожидают явлений вне срока и, не видя их, теряют силу огней устремления.

Но, даже зная сроки, необходимо запастись терпением, ибо близкие Космические Сроки по земному измерению могут показаться далёкими.

Мы (– говорит Космический Учитель –) в Нашей работе руководствуемся Космическими Сроками, и элемент времени теряет над Нами свою обычную власть.

Живём как бы вне времени или над временем, которое течёт подобно быстрому потоку, тогда как Мы находимся на берегу Вечности, мимо которого течёт поток жизни.

Личность человека погружена в поток, а его высшее “Я” – вне потока.

Выходя из потока, личность как таковая "перестаёт существовать, но память о жизни в потоке и опыт приобретённый она передает своему высшему “Я”, которое посылает от себя всё новые и новые личности в Колесо Времени или поток жизни.

Только опыт и знания собирает личность в себе для передачи их своей Бессмертной Триаде, сходя со сцены сама и физически в плотном мире распадаясь на составные элементы.

Тому же принципу распадения следуют и астральное и ментальное тела, ничего не оставляя от себя, кроме знания и опыта, приобретённых на планах внеплотных.

Правильно мыслит тот, кто считает, что не имеет ничего своего и не видит вещей, которыми владеет.

Собственность в космическом понимании совершенно нелепа, а привязанность к ней можно назвать цепями духа.

Вместо того, чтобы приобретать новый опыт и знания в пространствах Надземного Мира, дух, не изживший чувства собственности, продолжает утопать в окружении вещей, которыми воображаемо владеет и которые его творческое воображение в изобилии и реально создало вокруг него из пластической субстанции астрального вещества.

Вещами можно владеть, но без чувства собственности. Тогда сознание не связывает себя с ними, с каждой из них незримою нитью связи, которая держит эти вещи около их собственника, если чувство собственности еще не изжито.

Мы в понятие свободы вкладываем нечто совершенно другое, чем это делают люди.

Мы полагаем, что свобода может быть только в духе.

Ни деньги, ни власть, ни здоровье свободу духу не дают.

Почему же тогда миллионер кончает жизнь самоубийством, правитель дрожит за свою власть, а здоровый томится порою, не зная, что делать с собой.

Мы Говорим, что в духе свобода. Свободу духу может дать только знание, утверждённое опытом жизни. Ведь это Дух Озарённый сказал:

“Познайте Истину, и Истина сделает вас свободными”. (ГАЙ, 5т, 514,. (Окт. 8).

«Можно представить себе, насколько крепко прирастает аура человека к дому или месту, в котором безвыездно прожил он всю жизнь.

Смена (физических) тел и воплощений мудро даётся людям, чтобы не привязывались они слишком прочно к тому, что их окружает.

Странствия и путешествия поэтому необычайно полезны; чем больше перемен в каждой отдельной жизни и чем больше смены домов и жилищ, тем лучше для духа, познающего на опыте временность и непрочность земных домов.

И всё же, несмотря даже на этот опыт, аура успевает прирастать к очередному жилищу. Тогда жизнь посылает особо частые смены внешнего окружения. Каждая учит отрыву от них, чтобы отрыв от Земли при переходе Великих Границ был возможно более лёгким.

Так и смотрите на всё, что вокруг, как на то, с чем придётся расстаться и что всё это не ваше, всё дано вам на время, во временное пользование судьбой или Кармой.

Родится в мир человек, ничего не имея, уходит из жизни, не взяв с собой ничего. Откуда же это чудовищное извращение смысла вещей, которыми, как воображает человек, что ими владеет?

Конечно, от незнания, то есть от невежества, которое является причиною всех заблуждений. Потому Говорю: знайте, знайте, прежде чем смочь освободить дух от цепей плотного мира, чтобы в Мире Надземном быть совершенно свободным от пережитков земных. (ГАЙ, 6т, 113, (Май 6).

Великий Учитель говорит: «Сын Мой, прежде, чем мочь, надо знать. Знать Действительность во всей её страшной реальности может только сильное и закалённое сознание.

Кто бездной не устрашится, в неё заглянув? Но даже и устрашиться нельзя бездонности тьмы, ибо только победителям её Являем её мощь.

Бесстрашие перед Действительностью - качество духа Архата.

Чтобы вместить Свет, надо лицом к лицу встать с тьмою и не только не устрашиться, но и силы в себе найти её мощь преодолеть в сознании своём.

Я Победил Мир. Тьму внешнего Мира Я Победил в Сердце Своём, и тьмою не устрашился. Сын Мой, следуя Мне, Моим путём следуя в жизни, тьму победишь.

Только победителям тьмы Являем её мощь. Размеры планетного бедствия явны не будут, пока не осознана её мощь.

Как же с тьмою бороться, если силы её не учтены. Знать Действительность жутко, но радостно чуять и видеть, что мощь Света сильнее, ибо Свет имеет бытие, а тьма только существование. Вечен Свет, но временна тьма.

Осознание вечного бытия Свету основу даёт для победы.

На Дальних Мирах царствует Свет. Борьба только с хаосом непроявленного, но нет тёмных, борющихся против эволюции и Света. И борьба и преодоление и восхождение духа остаются, но нет иерархии тёмных, против Света идущих.

Потому Дальние Миры даны как цель устремления и поле будущих достижений.

Велико значение грядущей Победы земного человечества над тьмою планетной.

Я ту Вижу Победу, близкую, заповеданную Земле.

Но перед нею тьма должна выявиться до конца для полного и окончательного уничтожения. Не будучи выявлена, может ещё где-то укрыться.

Тёмным злоделателям и всем отпрыскам их уготовано место.

Сатурн, их отец, примет их в лоно своё.

Так совершится последнее предательство уже самой тьмы.

И тьма будет пожрана тьмою. (ГАЙ, 3т, 399. (Авг. 28).

 «Итак, если считать, что смысл всех трудов человека, которыми он трудится под Солнцем, заключается в этих трудах, то все они лишаются смысла, так как всё на Земле обречено на уничтожение во времени, и становится тогда жизнь человека бессмысленной.

Если же знать, что дух человека бессмертен, и что труд обостряет, утончает и накапливает способности и таланты человека, и, отлагая нетленные, неуничтожаемые временем накопления в Чаше, он кристаллизует в ней сокровища его перевоплощающейся Индивидуальности, и что смертная личность его – только временный слуга его Неумирающей Триады, то всё, творимое человеком, приобретает глубочайший смысл и значение.

Таким образом, смысл или бессмыслица жизни зависят от знания человеком основ.

Умалишённо люди снуют по планете, ибо отброшены Основы Истинного Знания. Владыка Шамбалы когда-то Сказал:

“Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем”.

Ныне Добавлю: польза трудов велика, если знать, что они накапливают опыт, столь нужный уже не для земного, но для Космического Творчества.

В пространстве дух может мыслью творить. Основа творчества – знание.

Знание приобретается опытом долгого ряда земных воплощений.

В этом – смысл существования человечества на Земле. Но Земля – только этап, или ступень, на Беспредельном Пути человека со звезды на звезду.

На Дальних Мирах, на Высших Планетах творчество человека много выше и утончённей. Чтобы участвовать в Космическом Творчестве в широком размахе, одной Земли недостаточно.

Ступени Космического Творчества уходят в Беспредельность.

Велико назначение человеческого духа.

И великий смысл труда заключается в том, что приводит человека к бесконечным возможностям Космического Творчества. (ГАЙ, 6т, 291)

«Матерь Мира – землянам: Когда отправляетесь в путешествие далеко, берёте с собой лишь нужные вещи.

Так же и при устремлении в Царство Моё берётся лишь то, что нужно.

Многое, нужное у вас на Земле, в состоянии плотном, не нужно у Нас.

Потому, переносясь мыслью на планету Мою, подумайте, с чем устремляться.

В теле (физическом) её не достигнуть, астрал привязан к Земле, остаётся лишь мысль, чистая, свободная от наслоений земного окружения и забот текущего дня.

Лучше вообще мысли оставить и сознание от них освободить, сохранив лишь элемент устремления и желание войти в контакт с Аурой Моей.

Следует понимать, что условия жизни в Мирах иные, чем на Земле.

Но жизнь везде. И люди, обитающие их, все обладают сознанием и чувствами, питающими его. Принципы, или проводники - те же, что и на Земле.

На очень Высоких астрал отсутствует. Проводники служат так же, как у вас, инструментом соприкосновения с различными планами Бытия.

Мир Незримый открыт и доступен. Бессмертие духа столь же несомненно, как и периодическая смена оболочек. Умершие и живые находятся в общении.

Непрерываемость сознания доступна только Адептам на вашей планете.

У Нас - (это) достояние всех.

И воля свободно творит из материи всех видов желаемые и нужные формы.

У нас нет фабрик, машин и заводов. Аппарат духа заменил их.

Имеем всё, в чем нуждаются люди. Наша планета изобильно рождает и даёт всё нужное на потребу тела. Трудиться приходится много и напряжённо.

Но физический труд лишь постольку, поскольку это нужно для поддержания физического здоровья. Главное поле труда - область мысли и применение тонких энергий. Силы природы и силы стихий обузданы у Нас человеком и находятся в его полном подчинении и под его контролем.

Эти силы могучи и неисчерпаемы. Пространство даёт всё, в чём нуждается Наше человечество в смысле энергетики.

Столько трудов затрачиваете вы (земляне), чтобы получить тот или иной вид рабочей энергии. Огненные энергии служат у Нас человеку и применяются, и используются при помощи аппарата микрокосма человеческого.

Мы близки к осуществлению великой задачи - вооружить человека без единого аппарата. Огненное Учение Жизни едино для всех населённых миров, и плоды Знания Высшего широко и с пользою применяются здесь.

Вам Сообщаю об этом, вам, землянам, дабы знали главное направление эволюции вашего человечества и формы жизни, осуществлённые у Нас, могли бы сделать желанными, достижимыми на вашей Земле.

Нам не надо газет и им подобных изданий - их заменяет мысль: мыслями сообщаются, мысли читают, мыслью оповещают всех о явлениях нужных.

Почты тоже не надо - письма посылаются тоже мысленные. Вещи же имеются в количестве, нужном для всех. Мы украшаем планету свою.

Красота беспредельна в направлении утончения своих форм. Красоте служим, и ею украшена жизнь. То, о чём говорится в ваших Сокровенных Учениях всех веков и народов, у Нас осуществлено в степени очень высокой.

Жизнь, наполненная Красотой, звучит Радостью. Устремляясь к Планете Моей, в сознании тщитесь держать этот уровень жизни высокий, дабы установить должную степень созвучия с условиями жизни у Нас.

Это понимание устранит из сознания несозвучные ей элементы и позволит глубже и шире понять сущность жизни на звёздах далёких.

Наши науки резко отличаются от ваших (земных), ибо в основании их лежит Сокровенное Знание Космических Законов, общее для всех Миров.

Сокровенное Знание, имеющееся и на вашей Земле, отличается от вашей официальной науки тем, что последняя, будучи ещё очень молодой, только вслепую подходит к познанию скрытых сил Природы и тайн сущности человеческого микрокосма.

Многое ею в невежестве самомнения отрицается.

Потому однобока она. У Нас же реальное, практическое знание и Сокровенное Учение Жизни слиты воедино и Тайны Космоса и тонких энергий в значительной степени служат Нам в жизни текущей.

Индивидуальность, Ведущая планету, и ведомые ею - одно (единое Целое).

Едино стадо, и Един Пастырь. И Мы Землю вашу мыслью своею стремимся поднять.

И Нашу Планету ввысь поднимают Планеты, что выше её.

Мы и Наше человечество - составная, неотрывная часть человечества Нашей Солнечной системы, Нашей галактики и всей Космической семьи человечества.

Мы - только частица Великого Целого. И долог Наш путь к конечному совершенству, за которым последует ещё более высокое.

Мыслью ко Мне устремляйтесь, ибо плодоносно её Оплодотворю новым, высшим пониманием жизни.

К Дальним Мирам устремляйтесь, ибо они суждены вам. (ГАЙ, 16т, 1957г, 334, (Июль 29).

«Христос - прошлое, Мория - настоящее, Майтрейя - будущее.

Так сочетаются в едином понятии Великого Сердца уявления Его во времени.

Могущий вместить протягивает нить Света из прошлого в будущее через настоящее, не разрывая её.

Под многими Обликами Являлась в мир Великая Индивидуальность и Запечатлела Свет Свой в сознании народов в различных аспектах и формах.

Но сущность Его оставалась единой, и цель оставалась всё той же: поднять человечество на следующую ступень духа.

Много доказательств тому сохранилось в веках в виде различных Учений, каждое из которых называлось Великим. Как грани алмаза сияли они отблеском единой Космической Истины, доступной пониманию людей своего времени.

Если все эти Великие Учения собрать, получилась бы жемчужная нить Единого Учения Света, каждая жемчужина которой поражала бы своей особой неповторяемой красотой и необычностью.

Не повторено ничто, но нить цельности являет Единого Космического Знания. Жемчужины отделены одна от другой, но нить, на которой они нанизаны, едина.

Так будущее есть продолжение прошлого в непрерываемом течении жизни.

Грядущий Владыка Майтрейя в веках Заложил, облечённый в одеждах иных, основание для будущего Царства Света, которое настанет на Земле, когда Его время придёт.

Близко оно, ибо звёзды в пространстве лучами горят, свидетельствуя об идущей Эпохе. Огненной будет она.

Огонь низведён будет с Неба на Землю, и Прометей освободится от оков.

Огонь в человеке был скован, но станет он, плоть победив, свободно уже выявляться.

Утончённая материя, будучи разрежена Огнём, позволит ему свободно проявляться.

Чутким организмам тяжко сейчас, ибо шершавые условия жизни и пространственный хаос не позволяют огням выявляться гармонично.

Тогда же утихнет пространство, противные токи уйдут, смещаемые энергии заменятся новыми, и муки рождения Новой Земли закончатся появлением Нового Мира.

Это и будет наступление времени Майтрейи, Владыки, Идущего в мир.

И время настанет, когда будет едино стадо и Един Пастырь под знаком всеобщего Единства, созвучия и сотрудничества утвердится Эпоха Огня.

Плат тёмный, опутавший планету, исчезнет, и будет дышаться легко.

Великое время идёт. И вы ему свидетелями станете.

Неотвратимо оно, как движение Солнца по небу.

Стремительно наступит Новая Эра Майтрейи.

Свет впереди.(ГАЙ, 16т, 1957г, (Июль 28).

(Текст в скобках – сноски и дополнительные разъяснения редакции)

 

Литература, использованная и рекомендуемая:
1. Васильев Л.С., «История религий Востока», «Феникс», Ростов-на-Дону, 1999г.
2. «Библия», изд. МП, Москва, 1970.
3. Журнал «Мир огненный» №4,5, Москва.
4. Журнал «Дельфис» Москва,№2, 1994, №1;1997, №1, 1998.
5. Антарова К. «Две жизни», изд.«Сиринъ», 1993.
1. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х т. Рига,Угунс,1991.
2. С.Вивекананда. «Вдохновенные беседы», «Беловодье», Москва, 1993.
3. Ориген, «О Началах», Самара, 1993.
4. «Космические легенды Востока», «Полиграфист», Днепропетровск, 1997.
5. «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
6. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
7. «Грани Агни Йоги» в 20-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2012.
8. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
9. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
10. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
11. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
12. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
13. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
14. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
15. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
16. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
17. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
18. Уранов Н.А., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
19. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.

 

Крым. г. Ялта

 

 

 

 

 

 

Война в Южной Африке. …«Круглый Стол» «Комитета 300» …
Кровавые миллиарды «Комитета 300» …
Полный финансовый контроль над миром …
Киссинджер. Уотергейт. Убийство Джона Кеннеди…
Чёрное «мировое правительство» Сатаны…
Войны «Комитета 300» руками США и Европы…
Члены «Комитета 300»… Дьявольские культы «Комитета 300»…
Намерения и цели «Комитета 300»… Князь тьмы и его сатрапы…
Уничтожение России и мировое господство…

Полковник амер. разведки  Джон Колеман, в своей книге «Комитет 300», пишет:

«Британский колониальный капитализм всегда был оплотом олигархической феодальной системы привилегий в Англии и остаётся таковым до сегодняшнего дня.

Когда бедный, простодушный, богобоязненный народ в Южной Африке, который стал известен как буры, попал в 1899 году в запятнанные кровью руки британской аристократии, эти люди не могли себе представить, что отвратительно жестокая война, которую вела королева Виктория, финансировалась невероятно огромными суммами денег, которые пришли из "мгновенных состояний" опиумной торговли «БОИК» в Китае.

Члены «Комитета 300» Сесил Джон Роде, Барней Барнато (BarneyBarnato) и Альфред Бейт (AlfredBeit) подстрекали и организовали войну. Роде был главным агентом Ротшильдов, которые в первую очередь загребали деньги из торговли опиумом.

Эти грабители, мошенники и лгуны – Роде, Барнато, Оппенгеймер (Oppenheimer), Джоэл (Joel) и Бейт - лишили буров (местное население ЮАР) исконно принадлежащих им золота и алмазов, лежащих в их земле.

Южноафриканские буры не получили ничего из МИЛЛИАРДОВ И МИЛЛИАРДОВ долларов, полученных от продажи ИХ золота и алмазов.

«Комитет 300» быстро захватил контроль над этими громадными сокровищами, который он поддерживает и сейчас через одного из своих членов сэра Гарри Оппенгеймера.

Средний южноафриканец получает $100 в год на одного человека от добычи золота и алмазов. МИЛЛИАРДЫ же текут банкирам «Комитета 300».

Это одна из самых мерзких и гнусных историй алчности, грабежа и убийства нации в анналах жизни человечества.

Как смогла британская корона осуществить этот ошеломляющий обман в столь гигантских масштабах? Чтобы выполнить такую геркулесовскую задачу, требуется высококвалифицированная организация преданных агентов на местах, которые выполняли бы ежедневные инструкции, исходящие от иерархии заговорщиков.

Первым шагом была пропагандистская кампания, изображавшая буров как нецивилизованных варваров, лишь слегка похожих на людей и лишающих британских граждан права голосовать в Бурской Республике.

Затем Полю Крюгеру, лидеру Трансваальской Республики, были предъявлены заведомо невыполнимые требования.

Далее последовала серия инсценированных инцидентов, которые спровоцировали бы буров на возмездие, но это также не сработало.

Затем последовал постыдный рейд Джеймсона, в котором некий Джеймсон повел банду из нескольких сотен вооруженных людей в атаку на Трансваль. После этого немедленно разразилась война.

Королева Виктория вооружила самую большую и хорошо снаряженную армию того времени (1898 год). Виктория думала, что война закончится за две недели, так как буры не имели постоянной армии и обученной милиции и не смогли бы противостоять 400.000 солдат, набранным из британских низших классов.

Население призывного возраста у буров, считая фермеров и их сыновей, не превышало 80.000 человек, некоторым из них было по четырнадцать лет. Редьярд Киплинг (RudyardKipling) также думал, что война закончится меньше чем за неделю.

Но вместо этого, с винтовкой в одной руке и библией в другой, буры продержались три года. "Мы отправились в Южную Африку, думая, что война окончится за неделю," - говорил Киплинг. "А буры преподали нам немало уроков".

Такой же урок можно было бы преподать «Комитету 300» и сегодня, если бы мы смогли поставить в строй 10.000 лидеров, хороших и преданных людей, чтобы повести наш народ в борьбе против гигантского чудовища, угрожающего уничтожить всё, за что стоит наша Конституция.

После окончания войны в 1902 году британская корона должна была закрепить свой контроль над невообразимым богатством из золота и алмазов, которые лежали под бесплодными степями бурских республик Трансвааль и Оранжевая.

Это было сделано с помощью "Круглого стола" из легенды о Короле Артуре и его рыцарях. "Круглый стол" - это, строго говоря, операция отдела МИ-6 британской разведки, разработанная «Комитетом 300», которая вместе с программой стипендий Родса является кинжалом в сердце Америки.

«Круглый Стол» был учрежден в Южной Африке Сеилем Родсом и финансировался семьей английских Ротшильдов.

Его целью была подготовка, лояльных британской короне, деловых лидеров, которые обеспечили бы короне приток доходов от огромных сокровищ в виде золота и алмазов.

Южноафриканцев лишили всего, принадлежащего им по праву рождения, настолько быстро и эффективно, что стало очевидным следующее: такое было под силу только централизованно управляемой команде.

Этой централизованной командой был «Комитет 300».

Тот факт, что это было осуществлено, сомнению не подлежит. К началу 1930-х годов британская корона мертвой хваткой держала в своих руках крупнейшие в мире запасы золота и алмазов.

КОМИТЕТ 300 ПОЛУЧИЛ В СВОЁ РАСПОРЯЖЕНИЕ ОГРОМНЫЕ БОГАТСТВА ОТ ТОРГОВЛИ НАРКОТИКАМИ, А ТАКЖЕ, НЕ МЕНЕЕ, ОГРОМНЫЕ БОГАТСТВА В ВИДЕ ЗАПАСОВ МЕТАЛЛОВ И МИНЕРАЛОВ ЮЖНОЙ АФРИКИ.

Над всем миром был установлен полный финансовый контроль.

«Круглый Стол» играл в этом деле ключевую роль. Явно выраженной задачей "Круглого стола" после проглатывания Южной Африки было свести на нет преимущества, полученные Соединенными Штатами в результате Американской войны за независимость и вновь поставить США под британский контроль.

Для этой цели большое значение имели организаторские способности, которые имелись у лорда Альфреда Милнера, протеже семьи лондонских Ротшильдов.

После процедуры отбора членов "Круглого стола" по принципам масонства шотландского ритуала, избранные из избранных проходили интенсивное обучение в Кембриджском и Оксфордском университетах под пристальным оком Дж. Раскина (Ruskin), "коммуниста старой школы", как он сам признавался, и Т.Х.Грина (Green), оперативного работника МИ-6.

Именно Грин, сын христианского евангелистского священнослужителя, выпестовал Родса, Милнера, Джона Уилера Беннета (JohnWheelerBennet), А.Д. Линсдея (A. D. Lindsay), Джорджа Бернарда Шоу и Ялмара Шахта (HjalmarSchacht), министра финансов Гитлера.

Доктор Колеман продолжает: «Я остановлюсь здесь, чтобы напомнить читателям, что "Круглый стол" - это только ОДИН СЕКТОР огромного и всеохватывающего «Комитета 300».

Даже сам "Круглый стол" состоит из переплетения компаний, учреждений, банков и учебных заведений, распутывать которое даже квалифицированному актуарию из страховой компании пришлось бы не менее года.

Члены "Круглого стола" расползлись по всему миру, чтобы взять в руки контроль за финансовой политикой и политическими лидерами во всех странах, где они действуют.

В Южной Африке генерал Сматс (Smuts), сражавшийся против британцев в Бурской войне, был "обращен" и стал ведущим разведывательным, военным и политическим агентом, который поддерживал интересы британской короны.

В США в последние годы задача выведения страны из игры выпала на Уильяма Янделла Эллиота (WilliamYandellElliot), который воспитал Генри Киссинджера и организовал его молниеносный подъем к власти в качестве главного советника «Комитета 300» по США.

Уильям Янделл Эллиот был "американцем в Оксфорде", который уже хорошо послужил «Комитету 300», что является предпосылкой для более высокой должности на службе «Комитету 300».

После окончания Университета Вандербильта (VanderbiltUniversity) в 1917 году, Эллиот был отобран для работы в банковской сети Ротшильдов-Варбургов. Он работал в "Федеральном резервном банке Сан-Франциско" и дошёл до должности директора.

Здесь он действовал как офицер разведки Варбургов-Ротшильдов, сообщая о важных областях США, за которыми он вел наблюдение.

"Масонские" наблюдатели заметили таланты Эллиота и рекомендовали его для стипендии Родса, и в 1923 году он поехал в Баллиол Колледж (BalliolCollege) Оксфордского университета, под "спящими шпилями" которого скрывалась сеть интриг и будущие предатели Запада.

Баллиол Коледж и сейчас является центром вербовки кандидатов для "Круглого стола".

После основательной промывки мозгов, проведенной представителем "Тавистокского института человеческих отношений" А.Д.Линдсеем, который сменил ректора Баллиол Колледжа Т.X.Грина, Эллиот был принят в "Круглый стол" и затем был послан в КИМД, где получил назначение, которое состояло в том, чтобы он вернулся в США и стал лидером в академических кругах

Основа философии "Круглого стола" состояла в том, чтобы продвигать своих членов на должности, позволяющие формулировать и проводить в жизнь социальную политику через социальные институты, посредством которых можно было бы манипулировать тем, что Раскин называл "массами".

Члены "Круглого стола" просачивались на высшие должности банковского дела после прохождения курса в Тавистокском Институте.

Курс был составлен лордом Леконсфильдом, приближенным британской королевской семьи, а затем его читал Роберт Бранд, который впоследствии возглавил крупный французский банк LazardFreres. КИМД был и остается учреждением, которое теснейшими узами связано с британской монархией.

«Круглый Стол» имеет ряд дочерних организаций, включая следующие: "Бильдербергский Клуб" ("Бильдер-бергеры - theBilderbergers), основателем и руководителем которых является Дункан Сэндис (DuncanSandys), выдающийся политик и зять покойного Уинстона Черчилля; "Фонд Дитчли" (DitchleyFoundation), тайный клуб банкиров, который я разоблачил в моей работе 1983 года "Международный заговор банкиров: "Фонд Дитчли", "Трехсторонняя Комиссия", "Атлантический Совет Соединенных Штатов" и "Аспенский институт гуманитарных исследований", тайным закулисным создателем которых был лорд Баллок (LordBullock) из КИМД, который руководил деятельностью Роберта Андерсона.

Путь к власти Генри Киссинджера, главного агента КИМД в США, - это история триумфа (победы) британской монархии над Республикой «Соединенные Штаты Америки».

(КИМД – это Королевский институт международных дел при королеве Англии)

Это ужасный рассказ, слишком длинный, чтобы приводить его здесь. Тем не менее, было бы небрежностью с моей стороны, если бы я не упомянул хотя бы о нескольких главных фактах взлета Киссинджера к славе, богатству и власти.

После обязательной службы в Армии США, где он был шофером Фрица Кремера и исколесил всю разрушенную войной Германию, Киссинджер был отобран - благодаря семье Оппенгеймеров - для дальнейшего обучения в Уилтон Парк.

В то время Киссинджер имел звание рядового. В 1952 году Киссинджера направили в Тавистокский Институт, где его обработкой занимался Р.В.Дике (R.V.Dicks), который буквально вывернул его наизнанку.

После этого уже ничто не могло сдержать Киссинджера. Его направили служить в нью-йоркское отделение "Совета по международным отношениям" Джорджа Франклина (GeorgeFranklin) и Гамильтона Фиша (HamiltonFish).

Считается, что проект официальной ядерной политики США был представлен Киссинджеру во время его пребывания в Тавистоке.

Киссинджер принял непосредственное участие в дальнейшем оформлении этого проекта во время семинара "Круглого стола" "Ядерное Оружие и Внешняя Политика", который выдвинул доктрину, известную как "гибкий ответ" - полнейшая иррациональность, которая стала известной под сокращенным названием MAD ("безумный", прим. перев.).

Благодаря Уильяму Янделлу Эллиоту и при попечительстве Джона Уилера Беннета, главного директора "Круглого стола" со стороны разведслужб и шефа по полевым операциям МИ-6 в США, Киссинджер стал "любимым сыном" Эллиота, о чем он написал в своей книге "Прагма-переворот в политике".

Киссинджер был кооптирован в "Круглый стол", чтобы проталкивать монетаристскую политику, которую он изучал на "Международных гарвардских семинарах".

Киссинджер жадно поглощал поучения Эллиота; он больше не был похож на человека, которого генерал Крещер когда-то описывал как "моего маленького шофера-еврейчика".

Киссинджера осенило духом магистра Баллиотa, и он стал рьяным учеником прогнившей британской аристократии.

Восприняв философию Тойнби, главного директора по разведке для МИ-6 в КИМД, Киссинджер использовал ее положения для своей дипломной "диссертации".

К середине шестидесятых годов Киссинджер доказал свою полезность "Круглому столу" и КИМД, то есть британской монархии.

В качестве поощрения и одновременно в качестве испытания Киссинджер был отдан в распоряжение маленькой группы, в которую входили Джеймс Шлезингер (JamesSchlessinger), Александр Хейг и Даниэл Элсберг (DanielEUsberg). "Круглый стол" обычно проводил Серию экспериментов.

С этой группой сотрудничал главный теоретик "Института политических исследований" Ноам Чомски.

Хейг, как и Киссинджер, работал для генерала Кремера, но не как шофер, и генерал нашел ряд различных вакансий в Министерстве обороны для своего протеже.

Как только Киссинджер был назначен советником по национальной безопасности, Кремер добился, чтобы Хейг был Назначен его заместителем.

Эллсберг, Хейг и Киссинджер позднее привели в действие уотергейтский план КИМД, чтобы изгнать Никсона за неподчинение прямым распоряжениям Комитета 300.

Хейг играл главную роль в психологической обработке и давлении на президента Никсона, и в результате этой деятельности по "размягчению воли" президента фактическое управление Белым домом перешло в руки Киссинджера.

Как я упоминал в 1984 году – пишет Колеман – Хейг был Посредником Белого дома, известным под кличкой "глубокая глотка" ("deepthroat"), который передавал информацию команде Вудварда и Бернштейна из газеты "Вашингтон пост".

Уотергейтское преследование (амер. президента) Никсона в том время было самым крупным переворотом, осуществленным "Круглым столом", являющимся агентством и инструментом КИМД (Королевский институт международных дел).

Все запутанные нити этого дела вели к "Круглому столу", а от него к КИМД и непосредственно к королеве Англии, главе Комитета 300.

Унижение Никсона было предметным уроком и предупреждением будущим президентам Соединенных Штатов, чтобы они не воображали, что могут пойти против «Комитета 300» и победить.

Кеннеди был безжалостно убит на виду у всего американского народа по той же причине, фигура же Никсона не считалась столь значительной, чтобы удостоить его участи Джона Ф. Кеннеди.

Но какой бы метод ни избирался, «Комитет 300» принимает меры, чтобы до сознания каждого претендента на место в Белом доме дошло предупреждение: "нет ни одного человека вне пределов нашей досягаемости".

О том, что это предупреждение остаётся в силе, как во времена убийства Кеннеди и изгнания Никсона, свидетельствует поведение президента Джорджа Буша, чье старание услужить своим (лондонским) хозяевам должно стать причиной серьёзной озабоченности тех, кто обеспокоен будущим США

Цель этого мероприятия стала ясной из случая с "документами Пентагона" и из факта назначения Шлезингера в администрацию Никсона для того, чтобы он тормозил работу оборонных ведомств и противодействовал развитию атомной энергетики.

Эту роль Шлезингер выполнял, занимая ответственную должность в "Комиссии по атомной энергетике", играющей одну из ключевых ролей в деиндустриализации Соединенных Штатов в рамках стратегии пост-индустриального нулевого роста, запланированного "Римским клубом" (один из отделов «Комитета 300»).

Начиная с этого момента, мы можем проследить корни экономической депрессии 1991 года, которая стоила работы 30 миллионам американцев.

«МИРОВОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО»

Проникнуть в «Комитет 300» и в олигархические семьи, которые его составляют, практически невозможно. С них очень трудно сорвать камуфляж.

Каждый свободолюбивый американец должен знать следующее:

«Комитет 300» диктует всю внешнюю и внутреннюю политику Соединенных Штатов в течение уже более 200 лет.

Наиболее наглядно это проявилось в случае с так называемой "доктриной Трумэна", которую Черчилль буквально вдолбил в голову этого маленького человека из городка Индепенденс, штат Миссури.

Вот лишь некоторые из бывших членов, чьи потомки заняли вакантные места после их смерти, а также нынешние члены «Комитета 300»:

Сэр Марк Тернер (SirMarkTurner), Джеральд Виллиерс (GeraldVilliers), Самуил Монтегю (SamuelMontague), Инчкейпы (Inchcapes), Кесвики (Keswicks), Пизы (Peases), Шредеры (Schroeders), Арли (Airlies), Черчилли (Churchills), Фрезеры (Erasers), Лазары (bazars) и Джардин Матесоны (JardmeMathesons).

Полный список членов «Комитета 300» представлен в другом месте книги «Комитет 300». Эти люди из Комитета 300 ПРИКАЗАЛИ амер. президенту Вильсону выступить против Германии в первую мировую войну.

Этот же чёрный «Комитет» приказал Рузвельту спровоцировать японскую атаку на Перл Харбор с целью вступления Соединенных Штатов во Вторую Мировую войну.

Эти люди, этот Комитет приказали американской нации воевать в Корее, Вьетнаме и в Персидском Заливе. Чистая правда в том, что Соединенные Штаты сражались в пяти войнах этого столетия во имя этого гнусного «Комитета 300».

Кажется, что почти никто, за исключением немногих, не остановится и не спросит: "ПОЧЕМУ МЫ СРАЖАЛИСЬ В ЭТИХ ВОЙНАХ?"

Большой барабан "патриотизма", воинственная музыка, развевающиеся флаги и желтые ленты, кажется, лишили великую нацию Америки разума.

В пятидесятую годовщину Перл Харбора ведётся новая кампания "ненависти к Японии", причем ведёт её самым прямым и бесстыдным образом не "Институт тихоокеанских отношений", а администрация Буша и Конгресс.

Преследуется та же самая цель, которую преследовал Рузвельт, провоцируя атаку на Перл Харбор: изобразить японцев агрессорами и развязать экономическую войну, а затем подготовить наши силы для следующей фазы - вооруженной агрессии против Японии.

Этот план уже запущен в действие. Теперь дело времени, чтобы наши сыновья и дочери были посланы на убой в угоду феодальным лордам-сатанистам из Комитета 300.

Мы должны заявить во всеуслышанье: "Нас намерены принести в жертву не за свободу и не из любви к родине, а за систему тирании, которая скоро охватит весь мир".

Хватка этой организации столь сильна, что 95% британских граждан, с 1700 года, вынуждены получать в качестве своей доли менее 20% национального богатства этой страны.

Именно это олигархические феодальные лорды Англии любят называть "демократией".

Эти изящные, истинные английские джентльмены фактически крайне безжалостны - то, что они сделали в Индии, Судане, Египте, Ираке, Иране и Турции – это будет повторено в каждой стране при Новом Мировом Порядке, при иудейском Едином Мировом Правительстве.

Они используют любую нацию и её богатства, чтобы обеспечить свой привилегированный образ жизни.

Богатства именно этого класса британской аристократии сложно связаны и переплетены с торговлей наркотиками, торговлей золотом, алмазами и оружием, коммерцией и промышленностью, нефтью, средствами информации и развлекательной индустрией.

Кроме рядовых лейбористов (но не их лидеров), большинство британских политических деятелей происходят из титулованных семей, их титулы наследственны и передаются от отца к старшему сыну. Эта система гарантирует, что никакие "посторонние" не могут и мечтать о политической власти в Англии.

Тем не менее, некоторым чужакам удаётся прорваться в ряды элиты.

Возьмите, например, Лорда Галифакса, бывшего британского посла в Вашингтоне, человека, который передавал приказы Комитета 300 правительству США во время второй мировой войны. Сын Галифакса Чарльз Вуд женился на мисс Примроуз (Primrose), кровной родственнице лорда Ротшильда.

За такими именами, как лорд Суэйтлинг (Swaythling), прячется имя Монтегю, директора Банка Англии, доверенного лица и советника Королевы Елизаветы II - держательницы контрольного пакета акций нефтяной компании "Шелл" (ShellOilCompany). Все они - члены «Комитета 300». Некоторые старые барьеры сегодня уже разрушены.

Титул сегодня не единственный критерий для допуска в "Римский клуб".

Будет уместным сделать обзор того, что «Комитет 300» надеется достичь, и каковы его цели и задачи, прежде чем мы приступим к описанию его огромного, широкомасштабного и взаимосвязанного переплетения банков, страховых компаний, корпораций и т д.

На подготовку нижеследующей информации ушли годы исследований и поисков, в ходе которых сопоставлялись данные сотен документов, а также моих личных контактов, которые дали мне, пишет Колеман, возможность доступа к бумагам, содержащих важные подробности.

«Комитет 300» состоит из определённых личностей и специалистов в своих областях, включая специалистов по культу дьявола (cultusdiabolicus), химическим средствам изменения сознания, специалистов по убийствам ядами, по разведывательной деятельности, экспертов в банковском бизнесе и во всех областях коммерческой деятельности.

Следует упомянуть бывших членов Комитета, учитывая их важную роль в прошлом, а также тот факт, что их места заняли члены их семей, доказавшие, что они стоят этой демонической чести.

В числе членов Комитета находятся:

1.Старые семьи европейской Чёрной Аристократии (EuropeanBlackNobility),

2.Американский "Восточный либеральный истэблишмент" (theAmericanEasternLiberalEstablishment),

3.Иерархия франкмасонства и "Ордена черепа и костей" (orderofSkullandBone),

4.Иллюминаты (theIlluminati), или, как они известны по Комитету "Покоряющий ветер мориа" ("MORIAHCONQUERINGWIND"),

5."Группа Мумма" (the Митта Group),

6."Национальный совет церквей" (ТЫ NationalCouncilofChurches),

7."Всемирный совет церквей" (TheWorldCounsilofChurches),

8."Круг Посвященных" (iheCircleofInitiates),

9."Девять Неизвестных" (theNineUnknownMen),

10."Лукус траст" (LucusTrust),

11."Иезуитские теологи освобождения" (JesuitLiberationTeologists),

12."Орден старейшин Сиона" (TheOrderoftheEldersofZion),

13."Князья Нази" (theNasiPrinces),

14"Международный валютный фонд" (МВФ, InternationalMonetaryFund (IMF)),

15."Банк международных расчетов (БМР, theBankofInternationalSettlements (BIS)),

16."Организация объединенных наций" (ООН, theUnatedNations (U.N.)),

17."Централ" (theCentral),

18.Британская масонская ложа "Квапюр Коронати" (BritishQuatorCoronati),

19.Итальянская масонская ложа 77-2" (ItalianP2 Masonry–особенно её члены, входящие в ватиканскую иерархию),

20."Центральное разведывательное управление" (CentralIntelligenceAgency),

21.Избранный персонал "Тависпюкского Института" (TavistockInstitute),

22.Различные члены ведущих фондов и страховых компаний:

23."Гонконг энд Шанхай банкинг корпорейшн" (HSBC),

24."Группа Милнера" -"Круглый Стол" (theMilnerGroup - RoundTable),

25."Фонд Чини" (CiniFoundation),

26."Германский фонд Маршачла" (GermanMarshasllFund),

27."Фонд Дитчли" (DitchleyFoundation),

28. НАТО (NATO),

29."Римскийклуб" (Club of Rome),

30.Движениязелёных (Environmentalists),

31."ОрденСв. ИоаннаИерусалимского" (The Order of St. John of Jerusalem),

32."Церковь Единого Мирового Правительства" (OneWorldGovernmentChurch),

33."Социалистический Интернационал" (SocialistInternational),

34."Черный Орден" (BlackOrder),

35."Общество Туле" (ThuleSociety),

36."Аненэрбе-Розенкрейцеры" (Anenherbe-Rosicrucianists),

37."ВеликиеВысшие" (The Great Superior Ones)…

…И буквально СОТНИ других организаций.

Что же мы видим? Непрочное объединение людей со странными идеями? Конечно, нет.

В составе «Комитета 300», который имеет 150-летнюю историю, находятся некоторые из числа самых ярких интеллектов, собранные вместе, чтобы создать полностью тоталитарное и абсолютно управляемое "новое" общество - на самом деле это общество не является новым, все его идеи черпаются из дьявольских культов.  

Этот «комитет» был создан самим лже-Люцифером, бывшим (до 1936 года) владыкой Земли. Он стал 11 млн. лет тому назад «Князем мира сего» или Князем тьмы.

«Князь мира сего» был уничтожен (Архангелом МИХАИЛОМ) Величайшим ИЕРАРХОМ Солнечной системы 17 октября 1949 года в тот момент, когда этот чёрный «князь» решил сбросить руками англо-американских сатанистов 300 атомных бомб на славянские страны.

Оно (т.е. мировое сообщество сатанистов) стремится к созданию Единого Мирового Правительства, довольно хорошо описанному одним из покойных членов («Комитета 300») Генри Уэллсом в его работе, заказанной Комитетом, которую Уэллс смело назвал: "ОТКРЫТЫЙ ЗАГОВОР – ПЛАНЫ МИРОВОЙ РЕВОЛЮЦИИ" (H.G.Weils, "THEOPENCONSPIRACY - PLANSFORAWORLDREVOLUTION").

Это было смелое утверждение намерения, но фактически не такое уж и смелое, ибо никто не поверил Уэллсу, кроме "Великих Высших", членов "Аненэрбе" и тех, кого мы назвали бы сегодня "инсайдерами" ("инсайдер" — член организации, владеющий её секретами. - перев.) Вот часть из того, что предлагал Уэллс:

"Открытый Заговор проявится сначала, я полагаю, как сознательная организация интеллигентных и, в некоторых случаях, богатых людей; как движение, имеющее чёткие социальные и политические цели, по общему согласию игнорирующее большую часть существующего аппарата политического управления или использующее его как случайный инструмент на отдельных стадиях - просто движение некоторого числа лиц в определенном направлении, которые вскоре обнаружат, с некоторым удивлением, общую цель, к которой все они движутся. Всеми возможными средствами они будут оказывать влияние на правительства мира и управлять ими".

Как и книга Джорджа Оруэлла "1984", работа Уэллса является агитацией масс за Единое Мировое Правительство.

Если суммировать, намерения и цели «Комитета 300», то можно свести их к следующему:

…Это «Единое Мировое Правительство» и единообразная денежная система при постоянных неизбираемых наследственных олигархах, которые выбирают лидеров из числа самих себя в форме феодальной системы, как это было в Средние Века.

…В этом Едином Мире население будет ограничено путём сокращения числа детей на одну семью посредством болезней, войн и голода, пока из всего населения мира не останется 1 миллиард людей, приносящих пользу правящему классу в строго и чётко определенных областях деятельности.

…Среднего класса не будет - только правители и слуги.

…Все законы будут унифицированы в рамках юридической системы мировых судов, использующих один и тот же кодекс законов, за исполнением которого будет следить полиция Единого Мирового Правительства, а объединенные вооруженные силы Единого Мира насильно внедрят законы во все бывшие страны, которые больше не будут разделяться границами.

…Система будет основана на базе благоденствующего государства. Кто покорился и служит Единому Мировому Правительству, будет вознагражден средствами к жизни; кто взбунтуется, будет просто заморен голодом или будет объявлен вне закона, став мишенью для каждого, кто захочет убить его.

…Обладание личным огнестрельным или холодным оружием будет запрещено.

…Будет разрешена только одна религия в форме Церкви Единого Мирового Правительства, которая, как мы увидим, начала существовать с 1920 года.

…Сатанизм, люциферианство и черная магия будут признаны законными предметами гос.обучения с запрещением частных или церковных школ.

…Все хрестианские церкви будут разрушены, а само иудейское хрестианство (религия, созданная для гоев) при Едином Мировом Правительстве отойдёт в прошлое.

…Не останется никакой личной свободы и никаких концепций свободы, не будет таких вещей как республиканская форма правления и неотъемлемый суверенитет прав народа.

…Национальная гордость и расовая принадлежность будут искоренены, а в переходный период даже упоминание о расовом происхождении будет предметом суровейших наказаний.

…Каждому человеку будет внушено, что он - создание Единого Мирового Правительства.

…На всех людей будут нанесены идентификационные номера, наличие которых можно будет легко проверить. Эти идентификационные номера будут внесены в сводный файл компьютера НАТО в Брюсселе (Бельгия). К нему все учреждения Единого Мирового Правительства будут иметь мгновенный доступ в любое время. Сводные файлы ЦРУ, ФБР, полиции штатов и местной полиции, Налогового управления США (IRS), Агентства по чрезвычайным ситуациям (РЕМА), Агентства социального страхования будут значительно расширены и лягут в основу базы данных персональных досье на каждого жителя США.

…Браки будут поставлены вне закона, и семейной жизни, как мы это понимаем сейчас, не будет.

…Детей будут отбирать у родителей в раннем возрасте, и они будут воспитываться надзирателями как государственное имущество. Такой эксперимент был проведен в Восточной Германии при Эрихе Хонекере, когда детей отбирали у родителей, считавшихся нелояльными гражданами.

…Женщины будут развращены постоянным процессом "эмансипации женщин".

…Свободный секс будет сделан принудительным. Нарушение женщиной в возрасте старше 20 лет установленных правил разврата будет сурово наказываться.

…После рождения двух детей женщин будут обучать самостоятельным абортам; соответствующие данные будут содержаться в персональном досье каждой женщины в региональных компьютерах Мирового Правительства. Если женщина забеременеет после того, как она родила двух детей, её насильно отправят в клинику для проведения аборта и при этом будет произведена её стерилизация.

…Широко распространена будет порнография, а в каждом кинотеатре будут показываться в обязательном порядке порнофильмы, включая гомосексуальную и лесбийскую порнографию.

…Употребление "восстанавливающих силы" наркотиков будет обязательным - каждому будет выделена квота на наркотики, которые можно будет купить в магазинах Мирового Правительства по всему миру.

…Будут широко распространяться наркотики, изменяющие сознание, и их употребление будет обязательным.

…Такие, изменяющие сознание, наркотики будут добавляться в пищу или в питьевую воду без знания и без согласия людей.

…Повсеместно будут созданы наркотические бары, управляемые агентами Мирового Правительства, в которых люди-рабы будут проводить свободное время.

…Исключенные из элиты массы будут низведены до уровня и поведения дрессированных животных без собственной воли, легко подчиняемых и управляемых.

…Экономическая система будет основана на правлении олигархического класса, разрешающего производить ровно столько продуктов питания и услуг, сколько нужно для функционирования конц.лагерей массового рабского труда.

…Все богатства будут сосредоточены в руках элитных членов «Комитета 300».

…Каждому человеку будет внушено, что он или она полностью зависит от государства в отношении выживания.

…Мир будет управляться по исполнительным декретам Комитета 300, которые немедленно будут получать силу закона. В частности, российский президент Борис Ельцин использовал декреты «Комитета 300», чтобы в качестве эксперимента навязать России волю «Комитета 300».

…Промышленность должна быть полностью уничтожена вместе с атомными энергетическими системами.

…Только члены «Комитета 300» и их избранники будут иметь право распоряжаться земными ресурсами.

…Сельское хозяйство будет исключительно в руках «Комитета 300», а производство продуктов питания будет строго контролироваться.

…Когда эти меры начнут приносить плоды, население больших городов будет силой перемещено в отдалённые районы, а те, кто откажется уехать, будут истреблены по методу эксперимента «Мирового Правительства», который осуществлял кровавый Пол Пот в Камбодже.

…Эвтаназия (безболезненное умерщвление) смертельно больных и престарелых будет обязательной.

…Население городов не будет превышать заранее определённый уровень, как это описано в работе Калерги.

…Квалифицированные рабочие будут перемещены в другие города, если город, где они живут, окажется перенаселенным. Прочие неквалифицированные рабочие будут отобраны наугад и посланы в неполностью заселенные города, чтобы заполнить их "квоты".

…По крайней мере, 4 миллиарда "бесполезных едоков" будут истреблены к 2050 году посредством ограниченных войн, организованных эпидемий смертельных быстропротекающих болезней и голода.

…Количество электроэнергии, пищи и воды будет поддерживаться на уровне, достаточном лишь для поддержания жизни неэлиты, прежде всего, белого населения Западной Европы и Северной Америки, а затем уже других рас.

…Население Канады, Западной Европы и США будет сокращено быстрее, чем на других континентах, пока мировое население не достигнет управляемого уровня в 1 миллиард, из которых 500 миллионов будут китайцы и японцы, избранные потому, что они уже в течение многих веков подвергались строгой регламентации и привыкли беспрекословно подчиняться властям.

…Время от времени будет искусственно создаваться дефицит пищи, воды и медицинской помощи, чтобы напоминать массам, что их существование всецело зависит от «доброй» дьявольской воли «Комитета 300».

…После уничтожения таких отраслей промышленности, как строительная, автомобильная, металлургическая и тяжелое машиностроение, то жилищное строительство будет ограничено, а сохраненные отрасли промышленности будут находиться под контролем натовского "Римского клуба", а так же все научные и космические исследования, которые будут ограничены и всецело подчинены Комитету.

…Космическое оружие бывших стран будет уничтожено вместе с ядерным оружием.

…Все основные и вспомогательные фармацевтические продукты, врачи, дантисты и прочие медработники будут зарегистрированы в центральном компьютерном банке данных, и лекарства или медицинская помощь не будут предоставляться без специального разрешения региональных контролеров, ответственных за каждый город, поселок и деревню.

…Соединенные Штаты Америки заполонят люди чуждых культур, которые окончательно подавят Белую Америку. Это будут люди, не имеющие никаких понятий о том, что защищает Конституция США, и в чьих умах понятия свободы и справедливости настолько слабы, что им не будет придаваться никакого значения.

…Пища и кров будут главными заботами рабов-землян.

…Будет запрещена деятельность всех центральных банков, кроме "Банка международных расчетов" и Мирового банка.

…Частные банки будут объявлены вне закона.

…Вознаграждение за выполненную работу будет производиться по унифицированной, заранее установленной «Мировым Правительством» шкале.

…Будут запрещены любые требования повышения зарплаты, а также всякие отклонения от стандартной унифицированной шкалы зарплаты, установленной «Мировым Правительством». Те, кто нарушат закон, будут немедленно наказаны.

…На руках у неэлиты (у гоев) не будет никаких наличных денег или монет. Все расчеты будут выполняться с помощью дебитной карточки, на которой будет нанесен идентификационный номер владельца.

…Любое лицо, нарушившее нормы и правила «Комитета 300», будет наказано приостановлением действия его или её карточки на время, зависящее от характера и тяжести проступка. Когда эти люди пойдут за покупками, они вдруг обнаружат, что их карточки внесены в чёрный список, и они не смогут получить никаких продуктов или услуг. Попытки продавать "старые" монеты, то есть серебряные монеты древних или исшедших народов, будут рассматриваться как тяжкое преступление, караемое смертью. Все старые монеты потребуют сдать к определённому сроку вместе с пистолетами, ружьями, взрывчатыми веществами и автомобилями.

…Только элите и высокопоставленным функционерам «Мирового Правительства» будет разрешено иметь личное оружие, деньги и автомобили.

…Если человек совершил серьёзное преступление, его карточка будет изъята в том контрольном пункте, где он её предъявит. После этого этот человек не сможет получать пищу, воду, жилье и квалифицированную медицинскую помощь и будет официально считаться изгнанным.

…Таким образом. будут созданы большие банды изгоев, и они будут жить в местах, где легче всего добыть средства к существованию. На них будут охотиться, как на диких зверей, и убивать при первой возможности. Лица, помогающие изгоям каким-либо образом, тоже будут убиты. Вместо преступников, не сдавшихся полиции или военным в течение определенного периода времени, тюремные сроки будут отбывать их родственники, взятые наугад.

…Будут разжигаться противоречия между соперничающими фракциями и группами, такими как арабы и евреи, африканские племена, и им позволят вести войны на истребление под присмотром наблюдателей НАТО и ООН. Такая же тактика будет применена в Центральной и Южной Америке.

Войны на истребление будут происходить до того, как утвердится «Мировое Правительство», и они будут организованы на всех континентах, где живут большие группы людей с этническими и религиозными различиями, такие как сикхи, пакистанские мусульмане и индийские индуисты.

…Этнические и религиозные противоречия будут усилены и обострены, а в качестве средств "урегулирования" этих противоречий, будут подстрекаться и поощряться жестокие конфликты.

…Все информационные службы и средства печати будут находиться под контролем «Мирового Правительства».

…Под видом "развлечений" будут устраиваться регулярные промывания мозгов, что уже практикуется в США, где это стало искусством.

…Дети, отнятые у "нелояльных родителей", будут получать специальное воспитание, предназначенное ожесточать их.

…Молодежь обоих полов обучат для несения охраны мест заключения системы трудовых лагерей «Мирового Правительства»…

Из сказанного выше очевидно, что остаётся ещё много сделать, прежде чем наступит «Новый Мировой Порядок». «Комитет 300» задолго до этого усовершенствовал планы разрушения цивилизации, как мы её знаем.

Некоторые из этих планов стали известны из классической книги иудея Збигнева Бжезинского "ТЕХНОТРОННАЯ ЭРА" и из работ основателя "Римского клуба" Аурелио Печчеи, особенно из его книги "ПЕРЕД БЕЗДНОЙ".

В этой книге Печчеи открыл планы «Комитета 300» о том, как покорить земного человека, которого он назвал "ВРАГОМ".

Печчеи процитировал Феликса Дзержинского, председателя ВЧК, который когда-то сказал британскому разведчику Сиднею Рейли в разгар Красного Террора, когда были умышленно убиты миллионы русских:

"Почему меня должно беспокоить то, сколько людей умирает?

Даже христианская библия говорит, что о человеке позаботится  (церковный) Бог.

Для меня люди - это не что иное, как мозги – на одной стороне и фабрика дерьма – на другой".

Именно от такого зверского отношения к человеку пришёл спасти мир Иисус Христос.

Сидней Рейли был оперативным работником МИ-6, посланным наблюдать за деятельностью польского иудея Дзержинского.

Предполагают, что Рейли был застрелен его другом, Феликсом, когда тот попытался бежать из России.

Был изобретён тщательно разработанный сценарий, когда британские члены парламента подняли шум и начали громко требовать отчёта о деятельности Рейли в России, который угрожал раскрыть роль «Комитета 300» в установлении контроля над нефтяными месторождениями Баку и его решающую роль в помощи Ленину и Троцкому во время большевистской революции.

Чтобы из Рейли не вытащили правду, в МИ-6 посчитали целесообразным инсценировать его смерть в России.

Во время своего пребывания в России Рейли жил на роскошной даче, обычно предназначаемой большевистской элите.

Доказывая, что наступит хаос, если пост-индустриальная Америка не будет управляться "Атлантическим Альянсом" (т.е. «Комитет 300»), Печчеи предлагал провести мальтусовскую сортировку населения в глобальном масштабе.

Он предвидел столкновение между научно-техническим военным аппаратом Советского Союза и Западным миром.

В результате странам Варшавского Договора была предложена конвергенция с Западом в рамках «Мирового Правительства», чтобы вести мировые дела на основе управления кризисами и глобального планирования.

События, разворачивающиеся на месте бывшего СССР, и возникновение нескольких независимых государств, соединённых в России в виде свободной федерации, точно соответствует тому, что было предписано Печчеи и "Римским клубом" и ясно высказано в обеих книгах, которые я упомянул, – пишет Колеман. – С расчлененным таким образом СССР будет легче справиться, чем с сильным единым советским народом.

Планы, изложенные «Комитетом 300» для «Мирового Правительства», которые включали в себя расчленение России, сейчас начали быстро реализовываться.

События в России в конце 1991 года выглядят ещё более драматичными, если их рассматривать с точки зрения долговременного планирования, осуществленного «Комитетом 300» ещё в шестидесятых годах ХХ века.

В Западной Европе народы подталкиваются к федерации государств в рамках одного правительства с единой валютой.

Из неё система ЕЭС шаг за шагом будет перенесена в Соединённые Штаты и Канаду.

ООН медленно, но верно трансформируется в исполнительный орган «Мирового Правительства».

Политику ООН будут диктовать Соединённые Штаты, как мы это видели в случае войны в Персидском заливе.

Точно такая же вещь случилась с британским парламентом.

Обсуждение вопроса о британском участии в войне в Персидском заливе прошло за смехотворно короткий срок - на него ушло столько же времени, сколько уходит на предложение сделать перерыв в заседаниях палаты.

За всю давнюю историю английского парламента это был первый случай, когда на принятие столь важного решения было отпущено так мало времени.

Одно из самых значительных событий в парламентской истории прошло фактически незамеченным.

Мы уже близки к тому, что Соединенные Штаты будут посылать свои вооруженные силы для урегулирования любых споров, выносимых на обсуждение Организации объединенных наций.

Уходящий с поста очередной генсек ООН, набравший множество взяток, был самым уступчивым лидером ООН в истории, который исполнял все требования Соединенных Штатов без обсуждений.

Его преемник с ещё большей готовностью будет следовать предписаниям правительства США.

Это важный шаг на пути к «Мировому Правительству».

В последующие годы для урегулирования всевозможных споров будет в большей степени использоваться Гаагский «Международный Суд».

Он, разумеется, представляет собой прототип юридической системы чёрного «Мирового Правительства», которая вытеснит все другие.

Что касается центральных банков в странах мира, играющих существенную роль в «Новом Мировом Порядке», то эта проблема уже почти решена.

В конце 1991 года доминирующую роль в мировых финансах играл "Банк международных расчётов".

Частные банки быстро исчезают в процессе создания "большой десятки" банков, которые будут контролировать банковское дело всего мира под руководством БМР и МВФ.

В Европе имеется много дотационных государств, а США быстро превращаются в крупнейшее в мире дотационное государство.

Как только люди попадают в зависимость от государства в плане жизнеобеспечения, их очень трудно отучить от этого, что мы могли наблюдать по результатам последних выборов, состоявшихся в США, когда 98% лиц, занимавших выборные государственные должности, были возвращены в Вашингтон наслаждаться хорошей жизнью, несмотря на их крайне подмоченную репутацию.

Владение личным огнестрельным оружием запрещено уже на трёх четвертях территории земного шара.

Только в США население может ещё владеть оружием всех типов, но это законное право быстрыми темпами урезывается местными законами и законами штатов, что нарушает конституционное право всех граждан носить оружие.

Владение личным оружием в США становится делом повседневным.

Быстро разрушается образование. С помощью разных юридических придирок и из-за недостатка денег частные школы вынуждены закрываться.

Стандарты образования в США уже опустились до столь низкого уровня, что его едва ли можно назвать образованием.

Это соответствует плану, который я описывал ранее,– пишет полковник Колеман.

«Мировое Правительство» не желает, чтобы дети Земли получали хорошее образование.

Быстро происходит разрушение национального самосознания.

Патриотизм более не поощряется, кроме случаев войн геноцида, запланированных чёрным «Правительством Комитета 300», ведущихся против таких наций как Ирак, Ливия, Иран, Египет, Сирия, Тунис и т.п....

Расовая гордость теперь осуждается и считается противозаконным деянием во многих странах мира, включая США, Англию, Зап.Европу и Канаду - все страны, имеющие высокую концентрацию белой расы.

После окончания Второй мировой войны под руководством тайных обществ быстрыми темпами осуществляется разрушение республиканских форм правления.

Список свергнутых при участии США правительств является весьма длинным.

Неинформированному человеку трудно согласиться с тем, что правительство страны, приверженное республиканской форме правления (как считается), при уникальной конституции, может вести такие действия, но факты говорят сами за себя.

Это цель была поставлена «Комитетом 300» столетие назад.

США вели атаки на такие правительства и продолжают делать это, даже когда сама республиканская база Соединенных Штатов упорно подрывается.

Начиная с Ллойда Катлера (LloydCutler), юридического советника амер.президента Джеймса Картера, действует целый комитет конституциональных юристов, имеющий целью преобразовать Конгресс США в парламентскую систему, не обеспечивающую народное представительство.

Работа эта проводится с 1979 года в соответствии с программой такого изменения.

Благодаря своей преданности этому делу Катлер был введен в члены Комитета 300.

Окончательный проект парламентской формы управления должен был быть представлен «Комитету 300» к концу 1993 года.

При новой парламентской системе члены амер.парламента не будут ответственны перед своими избирателями, а будут подчиняться парламентским руководителям и будут голосовать, как им прикажут (их господа).

Таким образом, благодаря подрывной бюрократической и юридической деятельности, конституция вместе со свободой личности будут отменены.

Заранее запланированная деградация человека будет ускорена с помощью распущенной практики секса.

Новые культы сексуальной дегенерации уже сейчас создаются британской короной, действующей через службы SIS и МИ-6.

Как мы уже знаем, все действующие на сегодняшний день культы были созданы британской разведкой, работающей на олигархических властителей от Князя тьмы.

Мы можем думать, что создание совершенно нового сексуального дегеративного культа - дело ещё далекого будущего, но у меня – продолжает Дж.Колеман, – есть информация, что оно должно быть завершено к 1992 году.

В 1994 году "живые шоу" (в чём мама родила) в самых престижных развлекательных клубах станут обычным зрелищем.

Сейчас идёт процесс создания вполне респектабельного имиджа для этого вида  (голого) "развлечения".

Вскоре знаменитости Голливуда и мира развлечений начнут говорить, что в том или ином клубе просто необходимо устроить "живые секс-шоу".

Лесбиянство и гомосексуализм демонстрироваться не будут.

Новое приемлемое для общества "развлечение" будет включать в себя публичный показ гетеро-сексуальных половых актов, о которых в прессе будут печатать комментарии наподобие тех, что публикуются о бродвейских шоу или последних премьерах кинофильмов.

Беспрецендентный натиск на моральные ценности достигнет пика в 1992 году.

Порнография больше не будет называться "порнографией", а будет называться «сексуальным развлечением для взрослых».

В ходу будут лозунги типа: "Зачем прятать это, если все этим и так занимаются.

Выбросим предрассудок, что публичная демонстрация секса - это грязно и мерзко".

Тем, кто любит этот вид разнузданной сексуальной похоти, больше не придётся ходить в убогие порносалоны в подворотнях.

Вместо этого фешенебельные клубы для высшего класса, посещаемые богатыми и известными людьми, превратят публичные сексуальные представления в "художественную" форму развлечения.

Хуже того, некоторые церковные "лидеры" будут рекомендовать это.

Огромный, всепроникающий, чудовищный аппарат социальной психиатрии, созданный Тавистокским Королевским Институтом Англии, и обширная сеть его филиалов, находятся под управлением одного единственного органа, и на пороге 1992 года этот орган продолжает осуществлять контроль.

Этот единый орган, иерархия заговорщиков, называется «КОМИТЕТ 300».

Это властная структура и центр власти, которая далеко превосходит власть любого отдельного мирового лидера или какого-нибудь правительства, включая правительство США и их президентов - в чём убедился покойный амер президент Джон Ф. Кеннеди.

Убийство Кеннеди было акцией «Комитета 300», и мы к этому ещё вернёмся.

«Комитет 300» - это абсолютно тайное общество, состоящее из представителей неприкосновенного правящего класса, в число которых входят королева Англии, королева Нидерландов, королева Дании и королевские семьи Европы.

После смерти англ. королевы Виктории, матриарха венецианских Чёрных Гвельфов, эти аристократы решили, что для обретения власти над всем миром представителям аристократии необходимо во всемирном масштабе "войти в долю" с неаристократическими, но чрезвычайно сильными лидерами корпоративного бизнеса.

И поэтому двери абсолютной (глобальной плотской) власти были открыты для тех буржуев-олигархов, кого королева Англии предпочитает называть "простолюдинами".

Джон Колеман продолжает: «По опыту моей работы в разведке я знаю, что главы иностранных государств называют эту всесильную группу "Магами".

Сталин придумал для них собственное определение: "Тёмные Силы", а президент Эйзенхауэр, который никогда не поднимался выше степени "придворного еврея" ("hofjuden" - courtJew), совершенно недооценивал эти силы, называя их "военно-промышленным комплексом".

Сталин поддерживал в СССР очень высокий уровень обычных и ядерных вооружений, потому что он не доверял тем, кого он называл "Семья". Его врожденное недоверие и страх перед элитным «Комитетом 300» оказались хорошо обоснованными.

Средства массовых развлечений, особенно кино, использовались для дискредитации тех, кто пытался предупредить об этой самой опасной угрозе индивидуальной свободе и свободе человечества.

Свобода - это данный Космосом закон, который человек постоянно старается нарушить или упразднить; но каждый настолько устремлён к свободе, что до сих пор никакая система не смогла вырвать это чувство из сердца человека.

Эксперименты, проводимые в СССР, Британии и США, чтобы притупить и ослабить стремление человека к свободе, так и не достигли своей цели.

Но с приходом «Мирового Правительства» и «Нового Мирового Порядка» будут развернуты широкомасштабные эксперименты, чтобы вытравить данное Космосом стремление к свободе из сознания, тела и души земного человека.

То, что мы уже испытываем – это пустяк по сравнению с тем, что ещё предстоит.

Атаки на душу - основа бесчисленных подготовляемых экспериментов, и я с сожалением должен сказать, – пишет Джон Колеман, – что учреждения в США будут играть ведущую роль в ужасных экспериментах, которые уже проводились на местном маломасштабном уровне в таких местах, как Военно-морской госпиталь в Бетеседе и в тюрьме Вакавиль в Калифорнии.

В широком прокате были показаны кинофильмы о Джеймсе Бонде, такие как "Бюро убийств", "Круг Матарезе" и т.д.

Это была фантастика, специально предназначенная для того, чтобы скрыть правду о том, что такие организации действительно существуют, а масштабы их деятельности столь велики, что превосходят самые дерзкие фантазии плодовитых голливудских писак.

"Бюро убийств" существует абсолютно реально.

Оно существует в Европе и в США с единственной целью: выполнять распоряжения «Комитета 300» об убийстве высокопоставленных персон, когда все другие средства влияния исчерпаны.

Именно это бюро (PERMINDEX) осуществило убийство Кеннеди под руководством сэра Уильяма Стефенсона, который многие годы был главным агентом английской королевы по "борьбе с вредителями".

Клей Шоу, наемный агент ЦРУ, управлял компанией PERMINDEX из "Торгового центра" в Новом Орлеане.

Бывший окружной прокурор Нового Орлеана Джим Гаррисон очень близко подошёл к раскрытию заговора с целью убийства Кеннеди вплотную к Клею Шоу, но затем с Гаррисоном "серьезно поговорили" и Шоу был признан невиновным в соучастии в заговоре с целью убийства Кеннеди.

Тот факт, что Шоу был устранен тем же способом, что и Джек Руби, другой наемный агент ЦРУ - оба умерли вследствие заражения быстро-протекающей формой рака -достаточно убедительно говорит о том, что прокурор Гаррисон был на верном пути.

Второе "бюро убийств" находится в Швейцарии.

До недавнего времени оно управлялось одной тёмной личностью, причем фотографий этого человека после 1941 года не существует.

Операции этого бюро финансировались и, по-видимому, финансируются и теперь семьей Ольтрамар (Oltramaire), т.е. швейцарскими Черными Аристократами, владельцами "Ломбард Одьер банка Женевы" (LombardOdierBankofGeneva), оперативной организации «Комитета 300».

Согласно досье разведки "G-2" армии США главным контактным лицом бюро был Жак Сустель (JacquesSoustelle).

Эта группа была также тесно связана с Алленом Даллесом и Жаном де Мениль (JeandeMenil), важным членом «Комитета 300» и крупным нефтепромышленником Техаса.

Данные разведки G-2 показывают, что эта группа активно участвовала в торговле оружием на Ближнем Востоке, и, кроме того, это "бюро убийств" совершило не менее 30 попыток убить генерала де Голля, в которых был замешан непосредственно Жак Сустель.

Этот же Сустель был контактным лицом повстанческой группы "Сендеро луминосо" (SenderoLuminoso - "светлый путь", исп.), защищающей перуанских производителей кокаина для «Комитета 300».

Когда все основные планы "бюро убийств" провалились благодаря превосходной работе DGSE (французская разведка - бывшая SDECE), работа была поручена МИ-6 (MilitaryIntelligenceDepartmentSix - Отделу 6 военной разведки), также известному как "Секретная развед. служба" (SecretIntelligenceService) (CPC=SIS) под кодовым названием "Шакал".

SDECE приняла на работу умных молодых выпускников высших учебных заведений, и в неё не проникли агенты МИ-6 и еврейского советского КГБ.

Её деятельность по выявлению иностранных агентов стала предметом зависти секретных служб всех стран, именно эта группа вела "Шакала" до его конечной цели, а затем убила его, прежде чем он смог открыть огонь по кортежу автомобилей генерала де Голля.

Именно французская SDECE разоблачила советского "крота" в правительственном кабинете де Голля, который, между прочим, оказался ещё и связным ЦРУ в Лэнгли.

Чтобы дискредитировать SDECE, Аллен Даллес, который ненавидел де Голля (взаимно), схватил одного из её агентов Роже Де Луэт (RogerDeLouette) с грузом героина стоимостью 12 миллионов долларов.

После серьезного умелого "допроса" Де Луэт "признался", но не смог сказать, почему он занимался контрабандой наркотиков в США.

Грубая фабрикация этого дела была видна невооруженным глазом.

Основываясь на исследовании методов SDECE по защите де Голля, особенно в автомобильных кортежах, ФБР, "Секретная служба" и ЦРУ точно знали, как нейтрализовать охрану президента Кеннеди и как облегчить трем стрелкам бюро «PERMINDEX» убийство на ул. Дили Плаза в ноябре 1963 года.

Еще один пример ФАКТА, замаскированного под шпионскую беллетристику, мы видим в романе Леона Уриса "ТОПАЗ", в котором содержится отчет о деятельности Тиро де Восжоли (ThyrauddeVosjoli), того самого агента КГБ, раскрытого французской SDECE и разоблачённого как связника советского КГБ с американским ЦРУ.

Существует много отчётов, – пишет Джон Колеман, – также о деятельности израильского МОССАДА в виде беллетристики, причём почти все они основаны на фактах.

Ну, об этом когда-нибудь потом…

Это были фрагменты из книги Джона Колемана «Комитет 300».

 

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
2. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002.
3. «Грани Агни Йоги», в 21-м т., «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
4. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
5. «Письма Елены Рерих», т. 1, 2. Минск, «Прамеб», 1992.
6. «Письма Махатм». «Самарский Дом печати», 1993.
7. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997.
8. «Учение Живой Этики» (3кн.). С-Пб., «Просвещение», 1993.
9. А.Г.Шипов, «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.
10. А.И.Клизовский, Основы миропонимания Новой Эпохи, Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
11. А.П.Синнет, Оккультный мир, М. «Сфера», 2000.
12. Аврех А.Я., «Масоны и революция». М., 1990.
13. Б.Т.Чувин, Н.П.Доронина, "Мышление и сознание человека", журн. «СФР», М., 6\2001.
14. Библия, изд. МП, Москва, 1970.
15. Борисов С.К. «Космические циклы и эволюция», Дельфис. 2/2001.
16. В.Дауэр, «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
17. Вернадский В.И., «Живое вещество и биосфера». М., Наука. 1994.
18. Гиндилис Л.М. «Научное и сверхнаучное знание». Алтай, Барнаул, 1995.
19. Джон Колеман «Комитет 300», М., Витязь, 2001.
20. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М.: Мир, 1988.
21. Е.А.Файдыш, «Измененные состояния сознания», М., 1993.
22. Е.П.Блаватская, «Тайная доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.
23. Е.П.Блаватская. Астральные тела и двойники, М. «Сфера», 2000.
24. Е.П.Блаватская. В поисках оккультизма, М. «Сфера», 1996.
25. Е.П.Блаватская. Избранные статьи, в.2-х т., М. «Новый Акрополь»,1996.
26. Е.П.Блаватская. Карма судьбы, М. «МК Полиграф», 1996.
27. Е.П.Блаватская. Ключ к Теософии, М. «Сфера»1993.
28. Е.П.Блаватская. Наука жизни, М. «Сфера», 1999.
29. Е.П.Блаватская. Смерть и бессмертие, М. «Сфера», 1997.
30. Е.П.Блаватская. Тайные знания, М. «МК Полиграф»,1994.
31. Е.П.Блаватская. Теософский словарь, М. «Сфера», 1994.
32. Е.П.Блаватская. Что есть истина? М. «Сфера», 1999.
33. Истархов В., «Удар русских богов». - М.: 2001.
34. Клещевский В.А.,, «Тайна Ленина». Томск, 1995;
35. Климов Г., «Князь Мира сего». «Протоколы советских мудрецов». «Божий народ». «Красная кабала» «Имя моё Легион» «Крылья холопа». «Дело №69». «Еврейство в музыке» С-Пб., 1998.
36. Космические легенды Востока, Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
37. Л.М.Гиндилис «Научное и сверхнаучное знание», Алтай, 1995.
38. Л.П.Дмитриева, Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы, в 7-ми т., Кишинев, «Видья», 1998.
39. Л.П.Дмитриева. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах, в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992.
40. Лесков Л.В «Космическое будущее человечества», М., ИТАР-ТАСС, АЭН, 1996.
41. Н.Рерих, Листы дневника, в 3-х т., М. МЦР, 1996.
42. Н.Рокотова, Основы буддизма, Новосибирск, «Согласие», 2001.
43. Н.Уранов, Жемчуг исканий, Рига, «Мир Огненный», 1996.
44. Н.Уранов, Нести радость, Рига, «Мир Огненный», 1998.
45. Н.Уранов, Огонь у порога, Новосибирск, 1999.
46. Оккультный мир Е.П.Блаватской, М. «Сфера», 1996.
47. П.Ф.Беликов «Рерих (опыт дух. биографии)»., ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994.
48. Письма Махатм, Самара, «Агни», 1998.
49. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х т., М., «Сфера», 1996.
50. Роберт Монро. – в 3-х книгах. «Путешествие вне тела. Далекие путешествия. Окончательное путешествие». Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
51. Русаков В.Б., «КОБР Мёртвая вода», М., 1999.
52. Современные космические легенды Востока, Новосибирск, «Согласие», 1999.
53. Учение Махатм, М. «Сфера», 1998.
54. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.
55. Яблоков А.В. «Пока не поздно», М. «Молодой коммунист», 4\1989.

 

Крым. г. Алушта

 

 

 

Что угрожает человечеству? … Причины самовольного ухода из жизни…
Дефекты воспитания … Самоубийства среди детей…
Источник всех бед … Куда попадает самоубийца после смерти?..
Правила отношений … Суицид – это героизм или дезертирство?…
Древняя Мудрость – о самоубийстве…
Силы СВЕТА – об Эволюции человечества…

 

Сегодня в нашей лекции речь пойдет о проблеме суицида, т.е. о добровольном уходе человека из жизни, его причинах и о том, что происходит с астральным телом самоубийц.

Проблема эта не новая и в древности люди добровольно уходили из жизни.

В наше время количество самоубийств не только не уменьшилось, а даже возросло.

Правда, причины добровольного сведения счетов с жизнью стали совершенно иными. Но каковы бы не были причины самоубийств — их последствия все равно оказываются ужасными своей безысходностью.

Главная причина суицида — это не столько даже тяжелая жизненная ситуация, сколько незнание человеком последствий самовольного ухода из жизни.

Жизнь есть неустанное движение в восходящем порядке.

Нужно расширить наше сознание вглубь и вверх, чтобы вернуть нам и, главное, нашей молодежи подорванную веру в Высшие Силы, в бессмертие, в абсолютную ценность добра и красоты, более того – в самый смысл жизни.

О недопустимости самовольного сведения счётов с жизнью говорят практически все религиозные и духовно-философские, тем более, Эзотерические Учения.

Древняя Мудрость называет самоубийство актом величайшего невежества и осквернения сердца.

Обычно люди, добровольно ушедшие из жизни, попадают в слои, ближайшие к Земле, ибо магнитное притяжение их энергий к Земле еще не было изжито.

Их эфирное, или низшее астральное, тело особо приобщает их к земным ощущениям.

Лишь у исключительно высоких людей эта низшая оболочка растворяется ещё при жизни. Такому преображению помогает чёткое сознание. Сфера, ближайшая к Земле, очень тяжка, но если при жизни человек, хотя бы иногда, стремился к Свету, то и здесь он может найти, если он сумеет собрать и направить свою волю, воздействия Сил Высших и с Их помощью может улучшить свое положение.

Но, большею частью, именно самоубийцы никогда не думали о Мирах Надземных, и потому они не могут понять, что же произошло с ними?

Они вроде бы убили себя, но смерти почему-то не нашли! Если сознание двуногого при жизни было мутным, то мутность эта усиливается ещё больше после разъединения с физической оболочкой.

Сознание и его высшее качество (т.е. психическая энергия) должны быть очень чётки и деятельны при земной жизни, чтобы впечатления или отложения энергий запечатлелись и на центрах тонкой оболочки, иначе при смене оболочек человеческая сущность пребывает в Тонком Мире в полусонном состоянии.

Психическая энергия совершенно необходима при переходе или смене одного состояния на другое. Наша психическая энергия несёт нас в сферу, соответствующую нашим накоплениям, и чем сильнее было предсмертное стремление человека, тем выше он может подняться. И если основной запас и качество его психической энергии не позволит ему удержаться в высшей сфере, куда последний мощный порыв донёс его, то всё же он навсегда сохранит воспоминание восторга духа, пребывая в сфере, соответствующей его духовным достижениям. Вот почему в древности так заботились, чтобы последние минуты на Земле были радостны и устремлены к самому Прекрасному.

Несчастные же самоубийцы, именно, прекращают в себе всякий ток психической энергии. Отчаяние, толкающее их на совершение такого безумия, и является полным отливом психической энергии, и они остаются во власти земного притяжения.

И тоска и страдания их будут продолжаться до наступления срока их естественной смерти. В исключительных случаях, когда сознание лишь временно было затемнено тяжким сцеплением обстоятельств, эти несчастные, вспомнив о Свете, могут найти в себе силу воли обратиться к Высшей Помощи и устремиться к искуплению.

Потому искренняя сердечная молитва к Светлым Силам о помощи таким несчастным не остаётся без ответа, при условии, конечно, что эти несчастные и сами будут стремиться подняться духом своим.

Конечно, низшие сущности среди самоубийц могут изощряться во всяких эксцессах.

И вампиризм — далеко не редкое явление. Не изжитые, не преобразованные энергии влекут их с особою силою к земным плотским ощущениям.

Отделение монады есть утрата воспоминания о личности, но не индивидуальности.

Но окончательное разъединение монады с прочими принципами человека личности есть страшная вещь – это худшее.

Разрыв связи с монадой задерживает эволюцию человека на многие и многие миллионы лет. Такой монаде придётся заново строить себе вместилища или проводники, проходя через все низшие формы Жизни.

Следует твёрдо запомнить, что качество и размеры нашего земного состояния обусловливают и ясность нашего сознания в Тонком Мире.

То, что не осознано здесь, не будет осознано и там, в мире следствий.

Сонные сознания остаются такими же и в тонком мире.

Мы приобретаем новые энергии для преобразования их в знание лишь здесь, на Земле, потому так важно каждое устремление к знанию, каждое накопление.

Итак, если в нашем Ego не было заложено неукротимого устремления к познанию здесь, на Земле, то откуда же оно явится и в Тонком Мире?

Там царствует мыслетворчество. Но легко ли такое мыслетворчество? Для этого нужно научиться мыслить на Земле.

Невозможно приобрести в Тонком Мире те качества, которыми мы пренебрегли в земных жизнях. Поэтому становится ясной основная и решающая роль утонченной психической энергии при всех сменах оболочек.

Человек – это живая клетка в организме своего народа. Душа народа даёт нам всё, чем мы владеем на Земле: язык, верование, наклонности, темперамент, весь материал, которым питается и за счёт которого растёт наша индивидуальная душа.

Отнимая самовольно свою жизнь, обрезая те бесчисленные живые нити, которыми он внутренне связан с душой своего народа, человек ставит себя в положение должника, не желающего оплатить своё обязательство.

То же относится и к семье: заботы матери, труд отца, любовь братьев и сестёр – всё это взято человеком от семьи и требует такой же заботы, такого же труда и такой же любви взамен. Иначе будет нарушен Закон Справедливости, а нарушать Законы Духа безнаказанно – нельзя.

Обычное возражение, что решившийся на самоубийство «не просил жизни», что он не «виноват в том, что родители произвели его на свет». Эту глупость нельзя принимать во внимание, если иметь глубокие знания о происхождении земной жизни человека. Знания говорят, что родители дают только физический организм, необходимый для жизни, а воля к жизни – идёт от желаний самого вечного человека.

Другие возражения: что, мол, «при существующих условиях» жизнь невыносима, указывает лишь на слабость и безволие убегающих от жизни.

Чем труднее условия, тем больше повода оставаться на своём жизненном посту.

А в самые тяжёлые эпохи народной жизни, когда каждый сын и каждая дочь своего народа обязаны, не уклоняясь, нести народную ношу, такое бегство из жизни указывает на полное нравственное банкротство.

Да, мы живём не в пустом пространстве. Господствующие идеи носятся в воздухе – и это не фигуральное выражение, а реальный факт – и если они не находят в нас положительного понимания, которое в состоянии оказать им сопротивление, то они овладевают сознанием человека и создают настоящий умственный мрак.

Такой мрак – очень страшная вещь.

Если сознание не защищено убеждениями высокого порядка, то проносящиеся мысли отчаяния попадают на пустое место, и если это были мысли о самоубийстве, то они найдут богатую пищу в том опустошении жизни от всякой абсолютной ценности, которое творит пошлый материализм. Насытившись безнадежностью, они принесут свой страшный плод и толкнут человека на самоубийство. Это своего рода одержимость.

Массовые самоубийства в наше время, это – коллективная одержимость, указывающая на то, как много мыслей отчаяния носится в воздухе, а с другой стороны – на то, что сознание земной молодёжи не защищено идеями нравственного порядка.

В последнее время случаи самоубийства даже среди детей значительно возросли.

Детский возраст – самый уязвимый.

Распространенность основных форм психических заболеваний у детей возрастает каждые 10 лет в среднем на 10 процентов. На 1000 здоровых детей приходится 19 психически больных. На 1000 здоровых подростков – 30 больных. Это вовсе не значит, что список малолетних самоубийц пополняется за их счёт (таких всего процентов 20).

Трагедия в том, что из жизни чаще уходят вполне психически полноценные люди.

На какой возраст приходятся “пики” самоубийств?

Самые уязвимые – юность и старость. Известен казуистический случай самоубийства шестилетнего ребенка. Как правило, до двенадцатилетнего возраста такое случается крайне редко. Страшнее подростковый период. В 12–16 лет идёт бурное развитие всех систем организма подростка. Ещё не окрепшая психика не справляется с подобными нагрузками. Нередки срывы в поведении.

Здесь можно порекомендовать несколько правил:

ПРАВИЛО №1: Ни при каких обстоятельствах нельзя “играть” на самолюбии подростка. Нельзя унижать его достоинство. Иначе возможен эффект “короткого замыкания”: обида–депрессия–самоубийство.

В чём же могут быть причины рокового шага у малолетних?

Они самые разные, но отличаются от мотивов взрослого. И, как правило, на первый взгляд пустяковые: поссорился с одноклассниками, не достал диск любимого певца, девочка танцевала с другим. Да и реализуются попытки покушения на собственную жизнь как-то несерьёзно: без вынашивания планов – порой тут же на глазах у обидчиков.

Но это лишь кажущаяся несерьёзность. Как уверяют врачи: дети никогда не предпринимают попыток самоубийства несерьёзно. Мнение – дескать, «кокетничает», набивает цену – абсолютно неверное. Другое дело – подростки не умеют рассчитывать последствия. Пользуются «смешными» методами – пьют, например, шампунь, твёрдо веря в необратимое отравление. Представляют, как будут убиваться по непутёвому сыну родители. Но…до 12–14 лет не могут оценить истинных последствий задуманного.

Отсутствует возрастное осознание того, что такое «жизнь» и что такое «смерть».

Взрослые обязаны с полной ответственностью взвешивать свои слова и поступки.

Научиться прогнозировать их последствия.

ПРАВИЛО №2: Никогда в ссоре или даже в шутку нельзя говорить ребенку или подростку, что вы его «больше не любите». Ни при каких обстоятельствах нельзя грозить ему лишением дома.

Хотя иногда подросток воображает себя жертвой. Слова ему поперек не скажи. А то как бы чего не вышло…Некоторые подростки не прочь и спекульнуть на безграничной родительской любви. Пригрозить: мол, не уважишь – выпрыгну из окна…

Не дорожить собственной жизнью (пусть даже на словах) – такой же дефект воспитания, как хамство или грубость. Но это напрочь забывается и родителями, и учителями. С самого раннего детства надо дать понять ребенку, что нельзя «разбрасываться» жизнью. Ею надо дорожить. Объяснить сыну и дочери, показать на собственном примере, что нельзя раскисать перед обстоятельствами.

ПРАВИЛО №3: Если сын или дочь, хотя бы единственный раз давали понять (пусть в шутку), что хотели бы уйти из жизни,– не пропускайте этого мимо ушей. Не списывайте на счёт переходного возраста. Понаблюдайте за ребёнком. Вызовите на откровенный разговор. Возможно, всё небеспочвенно. И требуется компетентная беседа с психиатром.

Есть и другие меры профилактики подростковых самоубийств.

Это, прежде всего, загруженность трудом. Посильным, конечно. Разнообразные интересы. Театры, походы. Профилактика борьбы с вещизмом: мол, нет у меня видеомагнитофона, как у соперницы из соседней школы,– покончу с собой.

Что в поведении подростка в первую очередь должно насторожить взрослых?

Мрачность. Упадок настроения. Резкая раздражительность. Внимательная мать определит это сразу. Заметит, что сын стал не такой. Если добрая, откровенная беседа не помогла, то не теряйте времени. Подростку необходим врач.

ПРАВИЛО №4: Если однажды подросток уже совершил покушение на собственную жизнь, только лечебные беседы с квалифицированным врачом помогут предотвратить новую трагедию.

На чём основывается категорическое осуждение суицида?

Человек, совершающий самоубийство, будь то взрослый или подросток, рассчитывает на одно — раз и навсегда положить конец всем проблемам и нравственным мучениям. Ведь смерть, с точки зрения большинства незнающих людей,— это, мол, полное прекращение разумной жизни, угасание сознания, небытие.

Но существует ли это воображаемое небытие в действительности? Что на самом деле представляет собой смерть? В таинственном мире посмертия, ожидающем когда-нибудь каждого из нас, не существует ни небытия, ни забвения всего и вся, на которые рассчитывают глупые самоубийцы. В Том Мире сознание не только продолжает разумное бытие, но и пожинает карму земной жизни, то есть вступает в мир посмертных следствий земных мыслей, страстей и поступков.

Человек, отягощенный трудными жизненными обстоятельствами, в посмертном бытии будет так же мучиться проблемами, которые он не смог решить на Земле.

Перешедший в Мир Иной с ещё большей остротой ощутит там свои земные проблемы. Но, в отличие от физического плана, в Ином Мире у него практически не будет возможности что-либо исправить — останется лишь острая эмоциональная реакция на сцены драматических эпизодов земной жизни, проходящие перед его глазами. Именно это выражено в непонятных словах Евангелий:

«Что развяжете на Земле, то будет развязано и на Небе».

Развязать узлы тяжёлых кармических обстоятельств можно только на физическом плане! Если же вместо этого человек уходит из Физического Мира в Мир Тонкий по своей воле, то неразвязанные узлы будут мучить его в посмертии ещё больше, терзая душу воспоминаниями-галлюцинациями, которые воспринимаются и переживаются более остро, чем подобные события земной жизни.

Ужас самоубийства состоит не только в том, что проблемы, приведшие к такому концу, остаются столь же острыми и ещё мучительнее терзают сознание человека.

Самоубийство, кроме того, связано с нарушением важнейших кармических законов — жизненного предназначения человека и срока его жизни на Земле.

Каждый человек рождается на Земле с определенной миссией, касающейся его личного духовного развития. А если этот дух талантлив и велик, то миссия может касаться не только его самого, но и многих других людей.

Душа человека ещё до его воплощения на Земле знает, в чём состоит это высшее духовное назначение. Но, когда она облекается телом, то грубая физическая материя затемняет знания души и жизненное предназначение часто забывается.

Для выполнения своего предназначения человеку Законом Кармы даётся определённый срок жизни на Земле и соответствующее количество жизненной энергии.

Если же кто-либо покидает Физический Мир раньше отмеренного ему срока, то он, соответственно, не выполняет своего предназначения. Кроме того, потенциал энергии, данной ему на весь период жизни, также остаётся неиспользованным.

Неизжитая жизненная энергия будет притягивать душу самоубийцы к физическому плану столько лет, сколько ему суждено было прожить на Земле.

В случае, если человек умирает естественной смертью, то его душа (или, говоря современным научным языком, энергетический комплекс), как правило, легко и безболезненно отрывается от физического плана и поднимается в Тонкий Мир, полный чарующей музыки и ярких красок.

Свидетельство тому — переживания людей, испытавших состояние клинической смерти. Но при неестественно прерванной жизни энергетический комплекс человека, в силу неизрасходованного энергетического потенциала, оказывается привязанным к астральным слоям Тонкого Мира.

Именно в низших, тёмных слоях Астрала обитают, согласно эзотерическим учениям, души грешников. В религиях эти слои Тонкого Мира именуются адом.

Даже если самоубийца был неплохим человеком, избежать притяжения низших, адских слоев ему не удастся. И потому, если человеку суждено было прожить, скажем, семьдесят лет, а он покончил с собой в двадцать, то оставшиеся пятьдесят лет он будет пленником низших слоев астрального плана и окажется обречённым на мучительное, тягостное скитание между Тонким и Земным миром.

Ещё в древности было отмечено, что посмертные видения и призраки принадлежат, как правило, самоубийцам. Это объясняется тем, что астральные тела самоубийц, не имея возможности уйти в более высокие слои Тонкого Мира, часто появляются в виде призраков в тех уголках Земли, где ими было принято роковое решение.

Ещё одним доказательством недопустимости самоубийства, как попытки разрешения тяжелой жизненной ситуации, являются свидетельства ясновидящих.

Многие ясновидящие могут определить, жив человек или нет по его фотографии.

Но в случае самоубийства ясновидящие утверждают, что «не видят» человека ни среди живых, ни среди мёртвых. Насколько мучительно такое состояние, свидетельствуют люди, прошедшие клиническую смерть в результате неудачной попытки самоубийства и возвращенные к жизни.

Вот как описывает посмертное состояние самоубийц философ-эзотерик Макс Гендель. Среди жителей Невидимого Мира существует один класс, который живёт особенно тягостной жизнью, иногда в течение многих-многих лет, а именно самоубийцы, которые пытаются прогулять уроки школы жизни.

Но не гневный Бог и не злобный дьявол наказывает индивидуального самоубийцу, а Вечный Закон Беспредельности.

Самоубийца, стремившийся избавиться от жизни и обнаруживший, что он так же жив, как и раньше, находится в самом жалком состоянии.

Он наблюдает тех, кого он, возможно, опозорил своим действием, и, что хуже всего, испытывает невыразимое чувство опустошенности.

Маленький атом в сердце человека является центром, вокруг которого собираются атомы нашего тела. Когда этот атом сердца во время смерти удаляется, центра больше нет и, хотя архетип (или тонкая форма) продолжает вибрировать до тех пор, пока не достигнут естественный предел жизни, материя больше не притягивается в пустые очертания архетипа. Потому самоубийца ощущает ужасную, грызущую боль, как будто он выпотрошен, и эта пытка может быть уподоблена только мукам голода.

В данном случае сильное страдание продолжается ровно столько лет, сколько он должен был бы прожить в теле. По прошествии данного времени форма разрушается так же, как и во время естественной смерти. После чего боли самоубийцы настает конец и он вступает в период очищения, как делают умершие естественной смертью.

Но память о страданиях, перенесённых в результате акта самоубийства, остаётся у них и в будущих жизнях, удерживая от подобной ошибки.

Оказывается, даже столь кратковременная возможность заглянуть в Мир Иной, которая предоставляется сознанию человека во время клинической смерти, уже может дать много знаний о Потустороннем Бытии.

Об этом убедительно свидетельствуют современные исследования смерти и посмертного бытия сознания, проведенные доктором Р.Моуди, Р.Монро и другими учеными.

Один из пациентов Моуди, оказавшийся в коматозном состоянии в результате попытки самоубийства, рассказывал:

«Когда я был там, то почувствовал, что две вещи совершенно запретны для меня: убить себя или убить другого человека. Если совершу самоубийство, я брошу Богу в лицо его дар. Убив кого-нибудь, нарушу заповедь Бога».

А вот слова женщины, которую вернули к жизни после приёма смертельной дозы снотворного: «У меня было явное ощущение, что я сделала нечто дурное. Не по нормам общества, а по высшим заповедям. Я была настолько уверена в этом, что отчаянно хотела вернуться в тело и жить».

Как отмечает Р.Моуди, посмертные ощущения пациентов показывают, что естественная смерть отличается ощущением успокоенности и чувством: «Всё верно, это завершение моей судьбы».

В то время как самоубийство характеризуется смешанными чувствами, беспокойством и определенным ощущением, что «это неверно, мне следует вернуться и дождаться своей смерти».

Выводы доктора Моуди подтверждаются и исследованиями российского ученого из Санкт-Петербурга К.Короткова, который изучал феномен смерти с помощью эффекта Кирлиан, позволяющего наблюдать энергетическое состояние организма человека в первые часы и дни после его смерти.

По наблюдениям Короткова, посмертные состояния людей, умерших естественной смертью от старости и неестественной в результате самоубийства, имеют разную энергетическую природу. Ученый, к примеру, выделил три типа свечения пальцев умерших от разных причин людей. Это свечение было зафиксировано с помощью высокочастотного фотографирования методом Кирлиан:

…Первый тип свечения, характерный для естественной смерти, имеет небольшую амплитуду колебаний энергетики. После подъёма энергетики в первые часы после смерти наступает плавный и спокойный её спад.

…Второй тип свечения, характерный для внезапной смерти в результате несчастных случаев, также имеет небольшую амплитуду колебаний энергетики при наличии одного ярко выраженного пика.

…Третий тип свечения характерен для смерти, наступившей в результате стечения обстоятельств, которых можно было бы избежать при более благоприятных условиях.

Этот тип свечения характеризуется большой амплитудой колебаний энергетики, происходящих в течение длительного времени. Такое же свечение характерно для смерти, наступившей в результате самоубийства.

По мнению петербургского исследователя, резкие подъёмы и спады энергетики в теле покончившего с собой человека обусловлены состоянием его энергетического двойника — астрального тела, преждевременно лишившегося физической оболочки, насильственно «вытолкнутого» таким образом из Физического Мира в Мир Тонкий и не имеющего возможности начать естественное существование в Нём.

Иными словами, тонкое тело самоубийцы буквально мечется между сброшенной физической оболочкой и астральным планом, не находя выхода.

Есть в явлении самоубийства ещё одна страшная тайна, имеющая отношение к Миру Тонкому. Многие люди, из числа пытавшихся покончить с собой, но спасённые врачами, уверяли, что решение свести счеты с жизнью им подсказывали некие «голоса из иного мира», в которых они часто узнавали голоса своих умерших родственников.

Подобное явление служит косвенной, а в некоторых случаях — и прямой причиной самоубийства гораздо чаще, чем некоторые полагают. «Голоса иного мира», обрабатывающие сознание или подсознание будущих самоубийц, конечно, никакого отношения к умершим родственникам и к Светлым силам Тонкого Мира не имеют.

Они принадлежат к определённому классу существ, которых великий врач средневековья Парацельс называл элементариями. Среди них есть положительные, а есть и вредоносные существа. Последние охотятся за жизненной энергией людей, предпочитая не добывать энергию самостоятельно, а воровать её.

В момент смерти человека в пространство выделяется огромное количество психической энергии, которая и может стать вожделенной пищей для иноматериальных вампиров. Именно с целью заполучить её элементалы нередко присасываются к ауре находящихся в стрессовом или депрессивном состоянии людей и начинают свою психическую обработку, провоцируя жертву на самоубийство.

Экстрасенсы нередко могут определить в ауре человека подобные каналы связи с астральными вампирами, называя эти каналы «привязками», «подключками».

Иногда обработка потенциальных самоубийц ведётся более тонко, на подсознательном уровне. В таких случаях к самоубийству подстрекают не «голоса», а навязчивые мысли с той же программой самоуничтожения. И, как правило, эти внушенные извне мысли люди принимают за своё собственное желание.

Спор о том, может ли человек самовольно распоряжаться своей жизнью, имеет древнее происхождение. Конечно, свободная воля человека может решать:

 «Быть или не быть». Но в Мире Ином никто не освободит решившего покончить со своей жизнью от закономерных следствий неверного решения.

Гордые и пылкие древнеримские аристократы считали акт самоубийства признаком сильной воли, но они не всегда были правы. Суицид бывает разным и по своим причинам, и то тем последствиям, которые он несёт сознанию человека.

Самоубийство воина, не желающего сдаваться живым врагу, чтобы не выдать под пытками своих товарищей,— это одно, а самоубийство человека, стремящегося уйти от решения жизненных проблем,— это совсем другое.

Подлинный аристократизм духа заключается не в стремлении избежать душевных страданий, а в умении мужественно принять и перенести их.

Кроме того, Древняя мудрость гласит: каждому человеку выпадает в жизни столько страданий, сколько он может перенести – не более того.

Нет таких обязательств, которых не смогли бы преодолеть воля и разум человека. И если уж ему суждено погибнуть, то лучше сделать это, как воину, борцу на поле битвы, а не как безвольной жертве обстоятельств.

В чём же может быть причина такого безумия, как добровольный уход от жизни?

По хорошо обоснованным прогнозам специалистов ООН, численность людей на Земле к 2025 году составит 8 миллиардов человек, а к 2050-му -10 миллиардов. Из них 9 миллиардов человек будут приходиться на так называемый «Третий мир» – развивающиеся страны Азии, Африки, Латинской Америки, где у же сегодня почти треть живёт впроголодь, да и просто голодает, и каждый взрослый не имеет постоянной работы или работы вообще. Но проблема не в количестве людских тел, что могут задавить человечество своей массой, а в причинах, по которым эти люди могут повести себя как обезумевшие самоубийцы.

Чтобы стало яснее, хотя бы мысленно взглянем на города и сёла стран «Третьего мира». Обязательно повсюду увидим там кучки ничем не занятой молодёжи 15-20-ти лет и старше, изнывающей в смертельной тоске без работы.

Эти группы перемежаются девочками. Пока опасность исходит со стороны мужского пола. Но и женский пол становится всё агрессивнее.

А когда в этой стае оба пола, смесь становится особенно взрывоопасной.

Такие стаи составляют сейчас в мире не миллионы, а десятки миллионов.

В СНГ такие стаи тоже растут и довольно быстро. В обозримом будущем двух-трёх десятилетий на планете появятся уже сотни миллионов таких обездоленных. Они будут сбиваться в подобные стаи, «бригады», банды, шайки, накапливая критическую массу.

Эти сотни миллионов отверженных, пожизненно безработных вовсе не изверги.

Самые обычные молодые люди. Просто общество их выбросило.

«Но ведь отверженные в мире были всегда» – кто-то скажет.

Да, но в отличие от прошлых, новые – совсем иные. Прежние были воспитаны в религиозном смирении, а новые руководствуются не религией, а законом джунглей. Мы же по лености ума полагаем, что новые станут вести себя как старые, но чудес на свете не бывает.

Сон земного ума и сердца воспитывает человекообразное существо страшнее самого лютого зверя. Тот не только боится кнута, но и откликается на ласку, поддаётся дрессировке.

Главное же, он руководствуется инстинктами, которые запрещают ему делать что-либо самоубийственное для его рода-племени.

А человек-зверь научился подавлять свои спасительные инстинкты. Он ведёт себя, как животное, заражённое бешенством.

Пока человек-зверь ещё дремлет, но начинает просыпаться. Уже давно появился инструмент, выводящий его из спячки всё больше и больше.

И недалеко время, когда человек-зверь станет зверем Апокалипсиса, который растопчет другого зажравшегося зверо-человека, лишившего его нормальной жизни,  и погибнет сам.

Какой же это инструмент?

Это телевизионный «ящик», его можно смотреть везде, было бы желание.

Но то, что он показывает круглые сутки, совсем не предназначено для отверженных. Такая продукция готовится исключительно для обывателей богатых стран «Первого мира», составляющих одну пятую человечества, а завтра, возможно, и одну десятую. Эти обыватели уже благополучно решили свои бытовые и потребительские проблемы, освободили себя от всяких духовных запросов и изнывают от скуки. И население СНГ стремительно разлагается на людей «Первого» и«Третьего мира».

Для обывателей «Первого мира», чтобы пощекотать их пресыщенные чрезмерным потреблением нервишки, возбудить угасающий аппетит, и готовятся острые теле-блюда с «перчиком». В этих блюдах-программах главное место занимает секс, разнообразные сюжеты насилия, погони, убийства и мгновенного обогащения — кайф! Подобное мы наблюдаем сейчас и в наших телепрограммах.

Всё это нечто вроде римских оргий с гладиаторами и кровью. А ведь такие программы смотрят и отверженные стран «Третьего мира» изо дня в день, из года в год...Для них телевидение становится учебником жизни. Им показывают не только соблазн, но и средства овладеть тем, что соблазняет. Так год за годом и складывается авангард грядущих «могильщиков» «Первого мира» и мира вообще.

Мы по всем параметрам продвигаемся всё ближе к концу света, вместо того чтобы создать некое мировое правительство вроде ООН. В нём учёные, трезво мыслящие, честные политики всей планеты собрались бы и начали действовать пока не поздно для разрешения самых острых проблем: установить демографическое равновесие: там, где излишек населения, — прирост приостановить, там, где вымирание, — увеличить рождаемость; полное, абсолютное разоружение, поиск и наиболее эффективное использование источников чистой энергии, таких, как солнечная, ветряная, водная.

И, наконец, очень важное, — во главу угла человечество должно поставить семью, а не разнузданный извращённый секс, пропагандируемый телевидением и защищённый пошлыми «правами человека».

Электронные СМИ названы «главным врагом человечества» — за растление молодёжи курением, наркотиками, сексом и порнографией.

Это ведь не измышление, а вывод психологов, медиков: если порнография и дальше так будет процветать в СМИ, то даже при гипотетическом отсутствии прочих планетарных кризисов  (демографического, экологического, энергетического и пр.), лет так через 50-70 мужчины, с юных лет пресыщенные порнографией, уже не смогут нормально производить потомство. Предлагается принять на уровне ООН закон о порнографии и в соответствии с ним приравнять всё, что возбуждает похоть, как к сильнодействующим наркотикам. Тем более что последствия в обоих случаях одинаково катастрофичны.

А растлителей надо карать беспощадно!.

Современные СМИ, особенно телевидение, растлевают людей не только сексом, но и пропагандой насилия, безудержного потребления.

Безусловно, с помощью электронных СМИ осуществляется дегуманизация всей человеческой общности. В ней растёт эгоизм, ненависть между людьми и народами.

А человеческие пороки поражают сейчас своими масштабами. Они-то и становятся источником всех бед, которые начинают приобретать необратимый, планетарный характер.

Что же мешает человеку преодолеть такие проблемы? Прежде всего, невежество.

Люди просто многого не знают.

Борьба с невежеством, просвещение, это очень долгий и трудный процесс.

Человечество уже не одну тысячу лет просвещается, а всё бестолку. А времени на просвещение у нас становится всё меньше. «Альтернативная цивилизация» — путь к тому, чтобы человечество во имя самосохранения пошло на ограничение своих потребительских и наслажденческих аппетитов.

Нужен духовный мир и культура, истинная культура, облагораживающая, раскрывающая в человеке его божественное начало.

А теперь пришло коммерческое телевидение. Смысл его существования — деньги, рынок. И вот здесь мы сталкиваемся с антикультурой.

Если культура тысячелетиями держалась на культе милосердия, любви, разума, семьи, добра, то и давала она человеку катарсис — очищение души.

Но есть и антикатарсис — гладиаторы, коим вспарывают живот на глазах зрителей, ну, а теперь голливудское кино Хичкока с культом насилия и крови, да и наше сейчас в этом смысле не уступает Западу, стараемся вовсю быть на него похожими.

Весь этот культ обращён к низменным, животным инстинктам.

По сути, наши СМИ теперь превратились в массовых растлителей ради денег.

Конечно, тут важна роль государства. Нельзя всё пускать на самотёк, необходим контроль над СМИ, особенно над электронными, такой же, как на улицах контроль полиции за поведением людей.

Ведь дети и молодёжь беззащитны перед растлением теле-сатанистами.

Всё упирается в нравственно-этические Законы Космоса. Нарушение их угрожает жизни человечества и существованию планеты.

Космические законы даны в религиях, но на Земле не осталось неискажённых Учений Духа? Народные традиции также исчезают.

Остаётся только лже-культура, поп-искусство и буржуазная наука.

Рассматриваются и другие подходы. Они связаны с компьютерным прогрессом.

При "срастании" человека и компьютера возможно появление так называемого "оптимизированного человека ".

Он сможет якобы управлять не только внешним миром, но и своими страстями, интеллектом, продолжительностью жизни.

Дурные наклонности и намерения будут контролироваться компьютером и уничтожаться в зародыше.

И как это будет называться? Рай или ад?

Итак, для коррекции нехороших поступков человека создаётся незримая сеть глобального Интернета, включающая в себя всех чипизованных людей Земли.

И буржуазные учёные считают это вполне возможным и полезным для человечества.

Вот здесь возникает особое несогласие с этими учёными.

Зачем тогда при компьютеризации всего рода людского, где «черепом коллективного разума землян» станет Интернет, человеку будет нужна душа?

Та самая, что «обязана трудиться и день, и ночь»?

Трудиться, чтобы по совести, по этому нравственному компасу Вселенной, человек отличал плохое от хорошего. Ведь тогда не он, а Интернет должен будет контролировать его мысли и поступки, то есть биоробот или компьютер будет управлять своим творцом!

Это, примерно, как если бы двуногий человеко-образный монстр вознамерился управлять самим Богом!

И ещё. Господь даровал своему созданию (по образу Божию!!!) свободу воли.

Её не может отнять у человека никто, даже Творец! А компьютер, оказывается, может!

Несомненно, что ортодоксальная, материалистическая и, главное, бездуховная нынешняя наука, при всех своих настоящих и будущих достижениях, не спасёт человечество, если оно лишится данного ему Богом Духа, лишится стремления к высшему, к эволюции Духа.

Ведь, наверное, именно необходимость возвышения, эволюции человеческого Духа имел в виду Иисус Христос, отвечая иудеям, которые хотели побить его камнями:

«Не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы — Боги?»(Евангелие от Иоанна, 10: 34).

Что же значит это высказывание Иисуса Христа? Здесь может быть пока только одно толкование. Человек, сотворённый Высшими Силами Солнечной системы, должен быть подобен Им не только по образу и по зачаткам Разума, но и по нравственным качествам.

Он должен соответствовать Высшим Силам и по таким атрибутам могущества, как ясновидение, яснослышание, невероятное по скорости передвижение в Пространстве без всяких внешних приспособлений.

«Цель эволюции, — говорится в Гранях Агни Йоги, — освободить человека от всяких машин и. заменить их возможностями человеческого аппарата».

Все эти атрибуты могущества заложены в человеке, чтобы он в результате долгой эволюции мог стать Космическим сотрудником Высших Сил Солнечной системы и Галактики. Эти атрибуты пока находятся в латентном, спящем состоянии.

Современная капиталистическая медицина, естественно, их не знает, не признаёт, как не признаёт и наших тонких тел.

Знает эти невидимые на физическом плане центры древняя индийская и китайская медицина.

Чтобы эти центры могли проснуться и работать, земной человек должен стать нравственно совершенным, пройти свой этап Космической эволюции.

За одну короткую земную жизнь сделать это невозможно.

Потому-то бессмертная, духовная частица человека, монада, снова и снова возвращается на Землю в том или ином теле, чтобы свершить свой эволюционный путь, собирая опыт для вечной сознательной жизни.

Очищение человека от всех безнравственных пороков и грехов должно произойти именно на Земле, пока он облачён в физическое тело, и человек не вправе лишать себя этой возможности, обрывая свою жизнь по своей воле и тем самым на многие миллионы лет задерживать свою эволюцию.

Можно жалеть слабых и неуравновешенных, но восхищаться можно только теми людьми, которые, не страшась усилий, поведут планету и человечество в Беспредельность.

Будущность за сильными, самоотверженными, любящими, победившими свою низшую природу и способными не отнимать малодушно свою жизнь, а отдавать её великодушно за других.

 

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «Агни Йога о взаимодействии начал». Киев, «Сердце», 1998.
2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
3. «Агни Йога» в 4-х томах. М., «Сфера», 1999.
4. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
5. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
6. «Грани Агни Йоги» в 18-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
7. «Законы Новой Эпохи». Изд. Звезды Гор, Минск, 2006.
8. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
9. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.
10. Блаватская Е.П. «Разоблаченная Изида» в 2-х томах. М. «Золотой век», 1994.
11. «Спираль познания», в 2-х томах. М. «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
12. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. С-Пб. «Кристалл», 1998.
13. «Теогенезис». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
14. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
15. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи». М. «Новый Акрополь», 1993.
16. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев «МП Муза», 1991.
17. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
18. Блаватская Е.П. «Напутствие бессмертным». Изд. София, М., 2004.
19. Блаватская Е.П. «Феномен человека». Изд. Сфера, М., 2004.
20. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
21. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
22. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых…» в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
23. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т. М. «Триада плюс», 2002.
24. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
25. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
26. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
27. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
28. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
29. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах. М., «Сфера», 1996.
30. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
31. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный».
32. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах. Рига, «Мир