Научно-философское общество
Мир через Культуру

Героический дух народа...   Подвиг славян...  

Дорогие друзья, более 60 лет назад советский народ одержал победу в самой страшной за всю свою историю войне – Великой Отечественной. Победа над фашистской Германией всегда будет служить всему миру примером торжества в самом отчаянном положении. Это была настоящая, решающая битва Сил Света и тьмы, хотя дело обстояло куда сложнее, чем было представлено тогда советской пропагандой. До сих пор у многих существуют заблуждения по поводу героической Победы нашей страны, во многом навеянные средствами массовой информации, которые – сознательно или по неведению – способствовали искажению действительной картины событий. Ложь первая – та, что мы победили числом, а не умением. Но к концу 1941 г. враг занял самые густонаселенные территории Союза, так что и по числу народонаселения мы уступали Гитлеровской каолиции. По добыче сырья и выпуску основных видов продукции мы также уступали этому блоку. Но на уменьшенном фундаменте – человеческом и материальном – мы сумели организовать превосходные по численным и качественным показателям производство танков, самолетов, других видов вооружений; наши генералы сумели превзойти немецких в оперативном и стратегическом искусстве. Значит, все-таки взяли умением, а не числом. А еще больше мужеством, стойкостью, терпением, т.е. качествами духа. По некоторым историческим сведениям, даже Гитлер накануне Берлинского финала произнес фразу о том, что выиграл более молодой и сильный духом народ.

Ложь вторая – что Победа была обеспечена страхом перед тиранией Сталина. Но трусы никогда не выигрывали войн, тем более такого масштаба. И какой тиран мог помешать Рокоссовскому или Горбатову, которые пришли на фронт из концлагерей, сдаться в плен, а не воевать за Родину.

Ложь третья – что война была выиграна не благодаря социалистическому режиму во главе со Сталиным, а вопреки ему. Но как может победить страна вопреки самой себе? В том-то и дело, что во время войны все внешние и внутренние факторы действовали очень согласованно: патриотизм народа, господствующая идеология, жесткая воля лидеров режима и даже реалии нашего климата. Кто стянул эти факторы в один узел? Кто дал стране силы и поддержку в самые решающие моменты?

Конечно, высокие Персоналии, которые во все времена направляли и будут направлять ход исторического процесса. Это и собор прекрасных сынов нашего Отечества, которые всегда оказывают ему незримую, но ощутимую помощь – Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Иоанн Кронштадский, Пушкин, Гоголь, Кутузов и Суворов, Циалковский, Чижевский, Жуков и многие другие светильники России. Над ними – Ангельское и Архангельское руководство, Великие Сыновья Света. Но помощь Высшая приходит тогда, когда люди верят в нее, призывают ее и сами делают все от себя зависящее на пределе возможностей. Когда гитлеровская Германия начала агрессию против Советского Союза и весь прославленный мир молился за спасение России и мира, митрополит Ливанской православной церкви Илия укрылся в надземной келье и там трое суток молился перед иконой Божьей Матери о спасении России. И ему было видение Богородицы. Она сказала, что Россия будет спасена, если ее правитель Сталин выполнит следующие условия:

1. Разрешит, где только можно, работу храмов и монастырей, а также духовных академий и семинарий.

2. Будут совершены богослужения перед чудотворными иконами в действующей армии.

3. Не будут сданы города Москва, Ленинград и Сталинград.

Информация о видении ливанскому митрополиту была сообщена по посольским каналам Сталину. Советскому лидеру не оставалось ничего другого, как принять определение Высших Сил, тем более, что он с в свое время учился в духовном учебном заведении и каким бы атеистом себя не считал, наверное, понимал, что с Богом шутки плохи.

Во время войны, как известно, по распоряжению властей, было открыто много храмов, монастырей, духовных учебных заведений. Икона Тихвинской Божьей Матери по распоряжению Сталина была помещена в самолет и совершила облет неба Москвы. В осажденном Ленинграде непрерывно шла Божественная Литургия; чудотворная икона Казанской Божьей Матери побывала в Ленинграде. Кстати, известно, что знаменитый маршал Жуков возил эту икону с собой во всех сражениях. И если мы считаем Бога высшей справедливостью, мог ли он не помочь народу, который с невиданным упорством, самоотвержением и мужеством защищал свой дом? Во всех освободительных войнах народы славянские и бывшие с ними в Союзе неизменно ощущали присутствие Божьей Руки, Водительство Высшее. И сейчас, когда Земля русская вновь подвергается тотальному разгрому, когда поставлено под угрозу физическое существование славянских народов, а народ утрачивает веру и надежду, мы как никогда нуждаемся в нравственном очищении и спасительной духовности. Елена Ивановна Рерих писала: «Можем ли мы обманывать себя, что не живем среди самой страшной и губительной войны; война духовная гораздо ожесточеннее всякой другой...» «Вы знаете, что час Великой Битвы пробил. Битвы, о которой столько было пророчеств и указаний в египетских, индусских, еврейских и других источниках, о которой много сказано в Библии, в главе «Апокалипсис». Битва между силами света и тьмы, или Великий Армагеддон, начался в 1931 г. Поймем грозность часа, и что земная битва следует за небесной, потому не будем удивляться нагромождениям событий... Весь Мир, все страны, вовлечены в страшную борьбу, в которой победят лишь сильные духом. Не будем обманывать себя, что все как-то уляжется. Нет, каждая страна должна понять, что она может устоять, лишь пробудив в сознании лучших своих представителей неотложность борьбы с силами невежества, с силами разрушения. Все страны проходят великий экзамен, многие ли выдержат его?

«Великий предуказанный Армагеддон нашей расы находится в полном разгаре. И снова Архангел Михаил со Светлым воинством сражается против Люцифера. Грозен Армагеддон, ведь силы тьмы борются за самоё существование своё; Отчаяние делает их сплоченными и упорными в достижении своей цели. Князь Мира сего имеет много талантливых сознательных и бессознательных пособников, и наивно думать, что они не умеют действовать тонко. Но все они лишены теплоты сердца. Так переплетаются на Земле тьма со Светом. Конечно, победа всегда за Светлыми силами, но страшные катаклизмы при этом неизбежны. Если произойдет воскресение духа, если сознание освободится от призраков прошлого и устремиться к построению Нового Мира на основе понимания роли сотрудничества и знания, то планета может уцелеть».

Эти строки, написанные Е.И.Рерих в 1936 г., как никогда актуальны сегодня. Армагеддон, кульминацией которого была Великая Отечественная война, продолжается 55 лет прошло со дня Великой Победы над коричневой чумой XX века. Но мы должны приближать и другую Победу – победу над страданиями тираний, вызванными людским невежеством и эгоизмом. Возвысить собственную душу из ее собственного болота – задача из задач. Мы восхищаемся победами под руководством маршала Георгия Константиновича Жукова, но прежде чем побеждать фашистов, он всю жизнь учился побеждать самого себя, т.е. свою низшую природу. С тремя классами церковно-приходской школы он сумел достичь вершин культуры; в первые месяцы войны, когда ситуация на фронте была более чем трагичной, когда даже сам Сталин приуныл, Жуков не допустил в себе уныния и растерянности. Наоборот, чем тяжелее складывались обстоятельства, тем энергичнее действовал наш Великий Маршал. Жуков все свои 77 лет нес разнообразную и очень нелегкую ношу, но не посетовал на это ни разу. Наоборот, только трудную жизнь он считал достойной человека. Дочери Маше он писал: «Пусть тебя не угнетает тяжелая жизнь. Тяжелая жизнь – лучшая школа жизни. Тот, кто перенесет тяжелую жизнь, тот будет хозяином жизни, а не ее рабом». Прекрасный завет тем, кто сегодня растерялся, паникует, сетует, кто считает, что наша страна никогда не возродится в былом величии.

Если есть у славянских народов какое-то преимущество перед европейским, то оно в преимуществе испытаний, которые выпали на нашу долю. С этой точки зрения, родиться в России или на Украине – большее счастье, чем родиться в какой-нибудь благополучной стране, долго пребывающей в безбедном расслаблении духа.

Одного святого как-то спросили, почему Россия так много страдает, в то время как Запад благоденствует? Ответ был неожиданным: потому что Бог надеется в котле наших страданий выварить что-то нужное, тогда как на Запад Он махнул рукой из-за полного равнодушия большинства европейцев к Божественному пути. Страдание – великий учитель и накопитель его силы. Истину страдания на пути к Нирване, т.е. Царству Божию, провозгласил еще Будда. Иисус Христос запечатлел эту истину своим жизненным примером – воскреснуть к новой жизни можно лишь через распятие. Не улавливаем ли мы в мученичестве России, в ее трагической но прекрасной судьбе нечто похожее на выбор Спасителя? Многие на Западе интуитивно понимают это, оттого и ненавистна им наша страна с ее огромным духовным потенциалом и доброй бескорыстной душой.

И потому война не ушла из нашей жизни, а лишь переменила формы. Иисус Христос говорил: «Не бойтесь убивающих тело, но бойтесь убивающих душу». Мы открыли врагу границы наших душ. Именно идет массовая охота на человеческие души, в том числе с помощью различных эмоциональных капканов и лжедуховных ловушек. А безбрежные заросли нашей жизни куда как удобны для такой охоты. Телевидение почти круглосуточно атакует наши души эротикой, фильмами насилия и ужасов или вколачивает комплекс «совковой» неполноценности. У многих складывается впечатление, что Россия и страны бывшего Сов. Союза превратились в труп, на котором пируют чужеземные и отечественные стервятники. Находятся и такие, которые сетуют по поводу того, что советские военачальники не сдали страну Гитлеру, т.к. в этом случае более высокая немецкая цивилизация обеспечила бы нам рыночное процветание и товарное изобилие. Подобные мысли мы уже слышали из уст одного литературного героя – Смердякова в «Братьях Карамазовых» Достоевского. Он рассуждал в том же духе: мол, проиграй Россия Наполеону, то присоединилась бы к семье цивилизованных государств. Есть и другие так называемые «философы», которые упрекают нас за то, что мы воевали за ложные коммунистические идеи. Но, как известно, коммунистические идеи изобретены не Марксом и не Лениным. Коммунистические идеи почерпнуты из Учений Будды, Пифагора, Франциска Ассизского, Иисуса Христа, Сергия Радонежского и других Светочей мира. Величайший из названных, Иисус Христос, выразил свое отношение к идеалам рыночной экономики весьма недвусмысленным образом: Он взял кнут и выгнал всех торгашей из храма. Но беда наша вовсе не в самом торгашестве – куда от него денешься – а в том, что мы поселили рынок в наши души и даже Бога призываем в соучастники рыночного приобретения. Коммунистические идеи, за которые сражались лучшие люди человечества, за которые принесла столько жертв наша страна в годы Великой Отечественной войны, непременно вернутся к нам, когда пройдет так называемые демократическое помрачение. Вернутся, конечно, не в прежнем виде, не в лицемерной форме, когда столпы общества клялись в верности идеям марксизма-ленинизма, а сами терлись у западной кормушки. Нет, общество будет постепенно приближаться к идеалам Будды, Христа, Сергия Радонежского, потому что, наконец, поймет, что иного пути нет!

Нас пытаются убедить, что 73 года Советской Власти – бросовый период в мировой и русской истории. Смотрите, дескать, к какому ужасному финалу пришли большевики. А с чем пришел к Страшному Суду Запад? С природой, разграбленной во имя низших потребностей человека. К тому же потребностей неумеренных. С таящим взрывы огромным неуравновесием богатых и бедных государств. Говорят о готовности заурядного человека откликнуться на чужую беду. Но бросить крохи с барского стола еще не означает доказать свое добросердечие. Человек проверяется в испытаниях, в трудных ситуациях.

Когда Советское государство истекало кровью под ударами Гитлера, Запад, несмотря на все просьбы Сталина открыть второй фронт, ограничивал помощь яичным порошком и свиной тушенкой. И только в 1944г., когда судьба войны была практически решена, последовало вторжение в Нормандию – Запад боялся опоздать к дележу немецкого пирога. Но когда истекающей кровью фашистский зверь устроил союзникам Арденны и Черчилль умолял Сталина предотвратить полный разгром союзнических войск, тогда Жуков начал очередное наступление....

К Богу на Страшный Суд со свиной тушенкой и компьютерами являться бесполезно. Не задобрить его и бесплатными тиражами Библии, которые поставляет в якобы безбожную Россию благочестивый Запад. «Царство Божие силой берется». А мужество, терпение, бескорыстие как раз и являют необходимые составляющие этой Божественной Силы. Именно эти качества на протяжении многих столетий кристаллизовались в нашем народе. Нынешний Запад иной. Здесь холод сердца, культ самости, завернуты в плащ терпимости и внешней доброжелательности. Еще в 1954 г. Е.И.Рерих писала: «Судьба Запада решена, там нет будущего. Не ищите его ни в одной Европейской стране...

Но Восток возрождается ... Страх перед Новым вызван недругами, боящимися расцвета нашей мощной страны. Но она справится со всеми врагами, ибо стремится к общему благу». И еще: «Возрождение России есть возрождение всего мира. Гибель России есть гибель всего мира... Хотя совсем недавно все думали именно обратное... Велик был страх перед ростом России. Россия проходит великое испытание, и урок свой она выучит раньше многих других. Все идет на пользу нашей великой стране». Великое назначение России предсказывали многие пророки и ученые-футурологи. Считается, что Сибирь и азиатская часть России станут местом рождения цивилизации нового типа. Рождение нового культурного мира на просторах России будет сопровождаться грозными потрясениями, часть которых мы уже испытали. Но придут большие. Поэтому после победы над фашизмом, которую народ добыл ценой огромных жертв и страданий, после победы над устарелым тоталитарным режимом пришел черед одержать самый трудный вид победы – победу над собой. Над собственными предрассудками, над собственным невежеством – над всем, что мешает нам прийти в Новую Землю, под Новое Небо.

 

Литература
      1.  «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
      2.  «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
      3.  «В преддверии рассвета». М., «Сфера», 1999.
      4.  «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
      5.  «Великие мыслители новых времен», (Е.П.Блаватской посвящается). М. «Нов. Акр.», 1992.
      6.  «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
      7.  «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
      8.  «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
      9.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
      10. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
      11. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
      12. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
      13. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
      14. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
      15. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
      16. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
      17. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
      18. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
      19. Уоллис Бадж. «Легенды о египетских богах». М., «Рефл-бук», «Ваклер», 1997.
      20. Уранов Н. «Вершины». Новосибирск, 1995.
      21. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
      22. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
      23. Уранов Н. «Огненный подвиг», (т. 1, 2). Рига, «Мир Огненный», 1995.
      24. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
      25. Флавий Филострат. «Жизнь Аполлония Тианского». М. «Наука», 1985.
      26. Флойд Росс, Тинет Хиллс. «Великие религии человечества». М., «Медицина и питание», Ростов-на-Дону, «Феникс», 1999.
      27. Х.Инайят Хан. «Путь озарения». М., «Сфера», 2000.
      28. Х.Персиваль. «Адепты, Мастера, Махатмы». М., «Дельфис», 1999.
      29. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.
      30. Хейдок А. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
      31. Хейдок А. «Радуга чудес». Рига, «Виеда», 1994.

 

Мысль – живое существо Тонкого Мира...
Мысль и судьба... Культура мышления...

Однажды художник хотел выразить мысль, но не знал, какой символ лучше выразит ее. Философ предложил понять как облачное образование, ибо мысль пребывает в пространстве. Другой мыслитель думал, что звездное небо будет лучше. Третий полагал, что молния сурово даст изображение мысли. Четвертый предложил оставить полотно белым, ибо земные глаза не улавливают мысли, и каждый образ будет груб для света энергии. (Бр. §96).

Мир строится мыслью. Жизнь планеты строится мыслью. Океан мыслей окружает и пронизывает планету. Мыслью зачаты все миры.

Мысль владеет всем. Она основа жизни. Мысль ведет и утверждает. Она в каждом движении мускулов. Мысль не покидает человека ни днем, ни ночью. Мысль живет беспрестанно и беспредельно.

Что же такое есть мысль?

Мысль по своей безвременности и безмерности принадлежит к тонкому миру.

Она является самой высокой и тончайшей из энергий. Можно утверждать, что она переживет все, мысль бессмертна. Она есть огонь пространства, отлитый в форму той или иной стойкости и длительности вещество, из которого творит мысль, пластично, можно создавать из него все, что угодно. Творчество мысленных форм так же реально, как творчество руками.

Мысль есть энергия, порождаемая сущностями, способными мыслить. Эта энергия выливается в форму, которая соответствует ее содержанию. И тогда мысль становится существом мысленного плана.

Рожденная мысль есть пространственная энергия, она может действовать мощно и целеустремленно по заданному направлению. Невидимая мощь мысли и ее проявление напрягаются тончайшими энергиями огня. Эта стихия действует в каждом дыхании. Мысль огненная и мышление – это проявление Огня. Мысль человеческая строится по схеме Огня, а стихия Огня – самая тонкая стихия. Мысль не существует без Огня. Он – ее сущность, и мысль – огонь всего сущего.

Полет мысли в пространстве лишен элемента времени. Мысленные образования не подлежат законам трех измерений, хотя имеет объем, форму, окраску и даже вес. Динамика мысли измеряется иными мерами, отличными от измерительных приборов обычной механики. Только температура порой или изменение веса тела может отметить воздействие мысли.

Если мысль – это энергия, а энергия материальна, то и мысль должна изучаться научно. Когда-нибудь будет создана аппаратура, фотографирующая и регистрирующая мысль.

Сама мысль, как органическое создание, может быть обнаружена. Даже скудные физические приборы реагируют на возникновение мысли. Воздадут должное мысли и явно увидят, какая неизреченная мощь дана во власть человеку.

Пока же он, подобно ребенку в лаборатории со взрывчатыми веществами, слепо играет с этой мощной энергией, не понимая, что потрясает ею Мира.

Но придет время, когда невежественному небрежению по отношению к мысли будет положен конец.

Посредством мысли человек оказывает воздействие на все окружающее и на космическое пространство. Это одна из самых мощных энергий, управляемых сознанием.

 

О свойствах мысли.

Мыслью творится судьба человека.

Платон был прав – идеи, т.е. мысли, управляют миром. Все, что создал человек, есть воплощение мысли. Весь космос строится на мысли. Все блага и все разрушения зиждутся на мысли. Нет в космосе начала сильнее мысли, насыщенной психической энергией.

Ничего не зная о свойствах мысли, человек иногда ощущает свою зависимость от этих собственных порождений: “Одолели меня мысли”, “Не могу уснуть, мысли мучают”, “не могу уйти от этих мыслей” и тому подобное.

Человек подобен конвейеру, непрерывно производящим мысли. Форма, в которую они тут же облекаются, зависят от содержания: – от светоносных, крылатых, до ползучих гадов. Эти порожденные существа неуничтожаемы в окружающем нас пространстве и живут своей жизнью, влияя на своего породителя и на тех людей, кому они адресованы.

Бр. §337. Давно уже люди понимали, что мысль не нуждается в словах определенного языка. Энергия мыслительная ударяет по мозговому аппарату и вызывает звучание, понятное сознанию.

М.О. т. 1., §354. Которая мысль сильнее, словесная или бессловесная? Казалось бы, формулы словесные сильнее. Люди полагают, что оправа слова крепче удержит мысль. Но мысль бессловесная гораздо мощнее. Она совершенно освобождается от условий стеснения языком.

Бр. §67. Мысль не нуждается в слове. Явление внушения не нуждается в словах. Только неискусные гипнотизеры стараются криком воздействовать, но ни то, ни другое не нужно в передаче мысли.

Мысль посылается через сердце и получается тоже через сердце.

М.О. т 2., §385. При передаче мысли на расстояние замечется очень показательное явление. Мысль посылается на одном языке и воспринимается на другом, т. е. психическая энергия действует не словесно-мозговыми средствами, но именно огненной энергией сердца. Заметьте, что перевод мысли делается по смыслу, но не по словам.

 

Влияние мыслей на людей.

Касание других людей на расстоянии происходит очень часто у всех людей, только никто не желает думать об этом и отдать себе отчет в том, что происходит. Мысль, устремленная к другому человеку, обязательно коснется его.

Бр. §421. Каждый имеет множество сношений с совершенно незнакомыми людьми. И его имя где-то произносится. Такие дальние касания нередко имеют больше значение, чем соприкасания с ближайшими. Люди полагают, что телесное касание особенно значительно. Но мысль, далекая, несгармонизированная, может оказать очень сильное воздействие. Никто не может усмотреть эти дальние нити.

Распространение мыслей в пространстве имеет очень сложный узор. Одни мысли висят около своего создателя и незримо насыщают своею сущностью всю атмосферу вокруг. Мысли, обращенные к людям, устремляются к ним через расстояния, которые их разделяют.

Мысли, посланные сознательно вдаль, достигают объекта посылки. Кроме того, мысль обладает магнитной силой притягивать к себе и притягиваться к другим созвучным мыслям.

Благодаря этим магнитным свойствам она может расти в пространстве, уплотняться и кристаллизоваться в устойчивое образование.

Негативная мысль, посланная сознательно человеку, в котором нет тождественной с ней вибрации, возвращается к пославшему, по пути усиливаясь тождественными вибрациями, всегда в изобилии находящимися в пространстве. Зараженная стрела может вонзиться в темя пославшего. Потому пусть отгоняют каждую нечистую мысль, заменяя ее мыслью блага.

Мысль может проникнуть в сознание и со стороны. Следует помнить, что чужая мысль обычно проникает в сознание по созвучию. Мысль страха не войдет с бесстрашное сердце, ибо в нем нет родственных элементов. Чувства раздражения, страха, уныния, неудовольства нехороши тем, что очень тесно связаны между собой одной основой, которую можно назвать тьмой.

 

Какие мысли бывают по силе воздействия.

Материя и плотность мысли обуславливают ее подвижность и летные свойства. Радостная мысль подвижнее мысли печали. Как крылья несут чистые мысли, как стаи черных воронов застилают глаза темные мысли. Есть мысли тяжелые, шевелящиеся, подобные камням на дне сознания. Их материя слишком тяжела. И, подобно осам, роятся они около своего гнезда – своего породителя. Подобно чугунным гирям тяжкие мысли влекут людей вниз.

Мысли бывают разные. Малые мысли обладают сравнительно малым потенциалом энергии. Это мысли ни о чем, мысли настроения, но не действия.

Малые мысли тем и опасны, что слишком малы, чтобы их замечать. Но и скорпион невелик, но кусает смертельно. Их называют пространственной слизью.

Средние мысли преобладают у большинства людей, имеют большой потенциал и способны объединяться в определенные энергетические образования. Эти поля имеют свойство влиять на мышление как отдельного человека, так и человечества. Такие поля иногда называют эгрегорами.

Сильные мысли уже образуют мыслеобразы. Это уже не результат внешних воздействий, как в случае эгрегора, а продукт мышления самого человека. Сильная мысль притягивает к себе энергии окружающего мира, и из тонкой материи образуется пространственно живое, но бездумное существо. Идея, мысль создает мыслеобраз.

Самая доходчивая мысль та, которая от сердца. Мысли от сердца особенно действенны. Мозговая мысль много слабее и радиус действия более короток.

Сильна огненная мысль. Она создает яркие, устойчивые формы.

Ничтожная мысль и следствия порождает ничтожные. Но огненная мысль рождает гигантов. Яркая мысль по силе равна молнии. Но каждая двойственность разрушительна.

Когда мысль соответствует выражению ее в словах, энергия действия удваивается. Когда мысль и слова прямо противоположны, один вид энергии вступает в столкновение с другим. Порождаемый диссонанс разрушителен для породившего его человека и действует разлагающе прежде всего на него самого. Потому ложь непрактична и невыгодна самому лжецу.

В зависимости от уровня сознания человека мыслительная энергия может обладать созидательной или разрушительной мощью, может укреплять и очищать пространство или засорять его нереализованными мысленными построениями или так называемой. Пространственной слизью (лентой серых, мелких, ничтожных мыслей).

 

Влияние мыслей на все окружающее человека.

Люди, умеющие сосредоточиться, и особенно духовные, посылают четкие, яркие, светлые мысли, очищающие пространство и идущие на космические построения.

Мысли слабые, неясные, туманные небезвредны: согласно закону притяжения подобного подобным каждая порожденная мысль объединяется с подобными мыслями других людей.

По этом закону магнетизма миллионы отрицательных мыслей жителей Земли ежесекундно создаваемые, летят в пространство, чтобы объединиться в громадные конгломераты.

Эти туманные, отрицательные по своему содержанию мысли, представляют собой резервуары хаотической силы с избытком отрицательной энергии. В ней нет творческого импульса, эта энергия ничего не создает, но ее перенапряжение должно иметь выход. Эти силы хаоса оказывают воздействие на стихии, которые сами по себе бессознательны, но управляются мыслью. Хаотичные, но сильные своей объединенностью, такие мысли вызывают разновесие, бунт стихий. Мы живем в период, порожденный нашими сильными, отрицательными, неорганизованными мыслями: ураганы, землетрясения, цунами, засухи, наводнения и другие стихийные бедствия не “божья кара”, а наша собственная – себе самим. Целые свалки пространственного мусора нагромождены вокруг городов. Т.Е. хаотические мысли миллионов людей нарушает стихийное равновесие планеты и вызывает на себя тяжкий ответный удар.

Пространство может быть настолько насыщено мыслями, что мысли начнут претворяться в массовые действия, ведь мысли творят, когда достигают известной силы напряжения и плотности. Можно представить, как мы вредим друг другу, городу, стране, планете, продуцируя низменные мысли и заселяя ими пространство.

 

Влияние мысли на самого человека.

Судьба человека, его карма, творится, главным образом, мыслями. Именно мысль и внутренние побуждения ткут нашу ауру, притягивающую или отталкивающую возможности.

Как мысли разного характера ведут себя? Мысли светлые, радостные, мысли любви, жертвенности, мысли Общего Блага – крылатые птицы, они по созвучию улетают в Высшие Миры. Мысли личных забот, отчаяния, страха, уныния, недовольства, осуждения, раздражения омрачают ауру их творца, а также близких людей, к которым адресованы. По магнитным связям они привлекают из пространства подобные мысли. Например, унылый и безрадостный человек привлечет мысли уныния человека больного. Привлеченные мысли о болезни, которой у него нет, начнут беспокоить. Так как мысль всегда стремиться проявиться, воплотиться в действие, то через какое-то время допущенная в мыслях болезнь возникает реально. Так мгновенно, подобно прыжку тигра, собирается эта огненная сила в посыле мысли злобы, ненависти, зависти. Эта мысль, имеющая форму стрелы с множественными остриями, багрово-сине-черного цвета летит, направленная волей, укрепленная силой всей имеющейся психической энергии. Именно так выглядит момент всех сглазов и психических ударов. Стрела летит, не порывая магнитной связи со своим породителем.

Мысль кружится вокруг ауры жертвы и ищет место для удара. Что же делать для того, чтобы удар не был нанесен. Вот тут вам дадут море советов маги всех мастей – от белых до черных: будут и матовые стекла, и коконы, и магические круги и т.д.

Время магии прошло. Сейчас только доброе и чистое сердце может защитить человека. Ждя защиты от заведомо темных, наносящих сознательно спланированные удары, есть формула: “ Не тронь!” – мысленный волевой приказ на пути темного воздействия. Мысль можно остановить энергией более сильной огненной мысли. Но, если только на нее наслоиться хоть немного страха за себя, мысль защиты теряет силу и человек открыт для удара. Ровная, равновесная аура, как шар, защищена от ударов – в нее невозможно пробиться. В любых механических заслонах злобная мысль найдет брешь. Добро, равновесие, чистота для нее неуязвимы. Мысль злобы, не найдя места для внедрения, возвращается к своему хозяину по магнитной связи и обращает многократно усиленный удар на него.

Мысли саможаления и всех оттенков эгоизма настолько интимно связаны с аурой эгоиста, что лететь им некуда. Они сначала витают вокруг него, а потом поселяются в ауре, свивая себе гнзда. Такой человек не может уйти от них никуда. Только отвлечение в работе его спасает, но любая успокоенность, а особенно попытка уснуть, омрачается этими постояльцами. Такие черные птицы, живущие в ауре омраченного человека, готовы всегда полететь по призыву им подобных. Где только несчастье, уныние, раздражение и тому подобное – как стаи ворон летят туда чужие созвучные этому мысли.

Бр. §79. Можно наблюдать, как люди действуют под внушением, но в то же время совершенно отрицают возможность такого влияния.

Иногда по злобе человек уверяет, что он поступает по своему намерению, между тем он действует по прямому внушению. Человек передает мыли, которые не свойственны ему, и употребляет выражения , которые ему чужды, но по злобе пытается приписывать себе.

Страх нехорош тем, что предпосылает в пространство мысль о возможности осуществления того же порядка. Тот, кто боится, будет напуган. Тот, кто думает о болезнях или о них любит говорить, будет болеть. Много нежелательных мыслей посылают люди в пространство, а потом удивляются и сетуют, что жизнь у них складывается неудачно.

 

Мысли и здоровье

 

С. §§312, 303. Поучительно составить книгу о наносимом вреде от дурных мыслей как для себя, так и для других. Эти мысли являются источником множества болезней.

Мысль может воздействовать на физическое тело. Здоровье человека часто зависит от равновесия мыслительной энергии. Причины болезней следует искать в неуравновесии мыслей. Каждая мысль вызывает ту или иную реакцию в теле, а они обуславливают многие функции организма.

Так, постоянным раздражением легко довести себя до болезни печени, беспокойствами, волнениями, страхами – до нервного расстройства.

Не только серьезное заболевание, но большинство желудочных и накожных болезней являются последствием разрушительных мыслей. Заразные болезни могут передаваться не по предрасположением, но также через мышление. Это не только самовнушение.

Бр. §265. Древняя пословица говорит: “Думающий о смерти ее призывает”. Также и врачи иногда замечали, что мысль о кончине ее приближает.

Каждая мудрость народная содержит в себе частицу истины.

Потому лечение надо начинать с установления мысли.

Бр. §71. Знахарь заговаривает болезнь, но только теперь начинают понимать, что такие заклинания есть просто внушение.

...знахари произносят какие-то непонятные и бессмысленные слова, но мало кто вдумывается, что смысл не в таких выражениях, но в ритме и, главное, в посылаемых мыслях. Мысль не есть абстрактная, но существо тонкого плана со всеми признаками самодовлеющего существования. И как таковая, она растет и может достичь под питанием мысли размеров гиганта и обязательно уявит себя в действии.

Привычки, созданные под действием той же мысли и питаемые ею, представляют собой такие же живые существа, которые хотя и ведут самостоятельное существование, но порождением связаны со своим породителем пуповиной висят на нем, присосавшись к его ауре и являя собой наросты духа. Эти живые существа будучи по своей природе обычно отрицательными и темными, называются лярвами. Они питаются мыслями их породителя.

Гигантская борьба может происходить в пространстве.

Слова красоты и мысли красоты строительны по самой сущности, и потому реакции на них благодетельны.

Слова и мысли ненависти, недовольства, уныния, осуждения, прежде всего разрушают сущность того, кто их говорит, а потом уже окружающих и окружающее. Действуют они не только на людей, но и на животных, цветы, растения, на обстановку и вещи, словом, на все, что вокруг. Так и ходят они по планете: одни создал, другие разрушая. Эманации человеческие очень сильны.

Особенно упорные и почти нестираемы наслоения мысли. Все омрачененные настроения пагубны и для самого носителя и для тех, кого они отравляют. И вещи отравителей этих отравлены тоже. И отравлены стены домов, в которых они живут, и воздух, которым дышали.

А так как отравление это происходит на широком пространстве, то и вред получается всепланетный. И можно не удивляться, что так тяжко сердцу бывает подчас. Пространственный ад действует верно, хотя глазу и незаметен.

 

Влияние на предметы

Бр. §195. Ядовитые эманации не только заражают человека, но и осаждаются на окружающих предметах.

...Такие осадки весьма трудно изгоняемы. Они могут сопровождать предмет и на дальние расстояния. Некоторые чуткие люди могут ощущать на себе воздействие ауры зараженных предметов.

Наслоения мысли значительно сильнее ядов. Огонь мысли не смываем, когда напитывает поверхность предмета.

М.О. т.3. 512. Не от яда умер ученый, но от заклятия.

Мысли, привязанные к определенному предмету, живут долго. В древности особыми заклинаниями подолгу наслаивали мысли на предметы, при этом предмет не выпускался из рук заклинателя, который сам полагал его в закрытое место. Так делалось заклятие на долгие сроки.

 

Примеры воздействия и сила мысли.

 

М.О. т.1., §456. Хождение по воде или сидение на воде, также, как и хождение по огню, являются чудесными свидетельствами мощи мысли.

Когда мысль отрешается от земного тяготения и тело человека теряет в весе, таким образом йог поднимается в воде. Но если мысль остается на той же высоте, то и положение тела остается на том же уровне. Все зависит от качества мысли. Кто же возьмется решить, сколько времени требуется предварительной дисциплины тела и духа для выполнения таких апофеозов мысли?

М.О. т1. §239. ...замечательны опыты мысли над растениями. Могут быть наблюдения над воздействием мысли на пламя. Под током огненной мысли пламя может начать приближаться или отдаляться. Египетские мистерии указывали особую силу мысли, посланную через пламя.

М.О. т. 2. §159. Не поддается определению поле распространения мыслей. Никто физически не может определить насколько мысль может влиять на жизнь.

Еще о свойствах мысли и необходимости ее овладения:

Могут удивляться, почему жизнь сильно проклинаемых людей как бы не подвергается опасностям? Причин тому много. Может быть, такой человек нужен для кармы целой страны?

Может быть, мысль не сильна и не ритмична? Наконец, может быть, накопление мысли подействует не сейчас, но завтра. Земные меры в этом случае относительны. Одно можно советовать: везде не поддаваться советам злобы. Мало признают следствия мысли. Между тем, именно эта сторона поражает следствиями на окружающее. Действие мысли изысканно. Каждая мысль не остается без последствия. Она может затронуть личность очень удаленную, но от нее меч судьбы найдет своего прародителя. Удар полета мысли так сложен. Нужно по возможности наблюдать следствие мысли.

Мысли осуществляются всегда, но не тогда и не так, как ожидают этого люди. Поэтому много кажущихся неосуществленными желаний и мыслей. Мысль может осуществляться даже через столетие и больше. Изысканно действие мысли... Ни одна мысль, принятая и утвержденная, не пропадает даром.

Иер. §172. ...Часто по неведению люди думают, что их мысль мала и никуда достичь не может. Между тем, потенциал мысли велик, и для мысли не существует ни пространства, ни времени. Беспорядочно думающие подобны машущим руками в темноте и незнающими какой предмет заденут.

Человек – существо мыслящее. И все же мысли не отводится должного места и не считается она ведущим началом. Человек, если владеет мыслью, может творить чудеса. Потому проблема овладения мыслью – одна из важнейших. Но можно удивляться в каком небрежении находится мысль у современного человека. Мысли часто скачут, толкают на всякие крайности и эксцессы, словом, владеют и распоряжаются человеком, как хотят.

Г.А.Й.,т.2.,§341. Получается логическая нелепость – человек порождает мысль и становится ей подвластным рабом. Сколько людей терзаемы мыслями страха, беспокойства, суеты, зависти, злобы, раздражения. Как живые сущности висят они на ауре человека и терзают его. Лвладеть этой страшной силой необходимо, иначе она будет продолжать владеть человеком и творить свое зло.

 

Овладение мыслью

Овладение мыслью и упорядочение мышления следует начать с мыслей малых и даже маломалейших, чтобы потом овладеть и большими. Мысль легко подчиняется воле. В любой момент мысли можно направить по заданному руслу. При контроле над мыслью из сознания выбрасываются все недопустимые мысли, чтобы заменить их допустимыми и желательными.

Человек, породивший мысль, часто перестает быть ее хозяином, а превращается в раба. Сколько таких порабощенных людей живут под гнетом и в плену своих мыслеобразов, которые приводят их к болезням, истощая энергию, не дают спать по ночам, тревожат днем. “Мысль, пока зарождается и оформляется, – во власти человека, но, получивши от своего породителя жизнь, она начинает независимое от него существование, воздействуя на сознание, уже не спрашивая его, хочет он этого или нет. И часто, хотя он и не хочет и даже борется против такой мысли, она упорно и настойчиво продолжает действовать на него. Породитель подпадает под власть своего порождения и становится его жертвой. В этом сила навязчивых мыслей, в этом сила мыслей, толкающих людей на поступки, которые часто совершают они против собственной воли и желания. Власть мысли над человеком сильна”.

Характер мыслей, при беспорядочном мышлении, меняется много раз в минуту. Человек должен решить для себя: Хочу я думать об этом, или нет? – когда необузданные мысли направляют мышление в то или иное русло. Первое время это очень напряженная работа. Кроме того, вокруг немало чужих бродячих мыслей, которые притягиваются к ауре человека по соответствию с его характером и настроением. Но разве мы пускаем в свой дом всяких бездельников и бродя? Так же нужно запереть от них свои мысли, мышление. Ставить себя в зависимость от каждого бродяги – не мудро.

Много мыслей проносится через сферу сознания в течении дня. Много ли хороших из них, добрые следствия приносящих, и много ли темных и злых – вот в чем забота.

М.О. т. 1. §550. Ничтожные мысли не только засоряют пространство, но именно они мешают передаче мыслей на дальние расстояния.

С. §523. Ведь малая мысль, как насекомое, подсекает все самые сильные побуждения. Самый настойчивый нрав расшатывается уколами малых мыслей. Самые благородные решения стираются под слоем постыдных мыслей.

Кроме того, слизь мышления может быть источником эпидемий.

Мысль может быть загрязнителем, и санитаром, и очистителем. Очень важно проследить обычное течение своих мыслей и отметить их основное направление и особенности. Что вносит человек с конвейера своего сознания в окружающую его сферу. Вносят постоянно и беспрерывно все, но что?

 

О навязчивых мыслях

М.О. т 2. §301. Неумение освободиться от навязчивых мыслей может породить немалые трудности в отношении Тонкого Мира. Представьте, какие-то неясные, даже неприятные уплотнения из Тонкого мира появились, их образ поразил воображение и породил мысли о них. Это еще больше привлекает такие сущности и способствует их уплотнению. Ведь мысль питательна.

Именно таким путем образуется так называемые призраки. Навязчивые мысли уплотняют их, и люди не могут освободиться от них, ибо не умеют освободиться прежде всего от своих мыслей.

 

Овладение мыслью с помощью воли

 

Ключ лежит в мысли, воле послушной. Или мысль властвует над человеком, или воля его над нею. Человек, не владеющий мыслью, есть раб. Отдавать себя мыслям во власть, случайно бороздящим сферу сознания неразумно.

Бодрые, сильные, светлые, радостные, уверенные, спокойные мысли вызовут во всем существе человека и реакцию соответствующую. Мысль радости радость несет, а мысль горя – слезы.

Хозяином мысли может быть только тот, кто ответственен за мысль, кто не пускает уродов и бродяг по свету, а контролирует каждую мысль, подвергая ее осмотру.

Воля творится мыслью. Воспитание воли есть воспитание мысли. Когда мысль становится постоянной и накапливает достаточно силы для действия, тогда уже действие неуклонно следует за мыслью. Воля – это аккумулированная сила мысли. Воля, поддержанная ритмом, начинает расти. Можно любую слабость в себе преодолеть силой ритмической мысли. Воля питается мыслью. Достаточно изъять из действия мысль, чтобы она прекратилась.

Лишенная притока питающей силы, мысль не будет расти и постепенно будет растрачивать заключенную в ней энергию на своего породителя, пока не иссякнет. Печать окончательного решения, наложенная на данную мысль, определяет его судьбу в будущем.

М.О. т 2. §431. Явление своей воли приведет людей к разным достижениям. Кто приучил себя думать о мусорной яме, наверно, найдет ее. Прекраснен закон, что мысль ведет человека. И прекрасная мысль не допустит до тьмы.

Как и почему нужно останавливать ненужные мысли

Собрать воедино разбросанные по разным направлениям мысли – означает умение владеть и управлять мыслью.

Контроль над мыслью нужен еще и потому, что при появлении одной мысли, легче ее убить в зародыше, чем бороться с гигантом, выросшем из нее.

Мысль может расти беспредельно и с гигантом зла не каждый справиться может. Человек властен создать мысль, но не властен нейтрализовать ее следствие до тех пор, пока не будет создана мысль другая, ей противоположная и большего потенциала.

М.О.,т.2.,§380 ...Остановить мысль труднее, нежели породить ее. Сперва производится испытание порождения мысли, затем укрепление и сосредоточение ее и лишь после можно испытывать себя на освобождении от мысли; последнее даже физиологически не легко.

Мысль создает особое огненное вещество. Кристаллизация его требует растворения, и этот процесс нуждается в новой огненной энергии. Так называемые навязчивые мысли являются последствием огненной вспышки, которая не может быть уравновешена дальнейшими поступлениями. Мысль успела кристаллизоваться, но дальнейшая огненная энергия иссякла.

Сколько подозрительности, сколько зависти, сколько мести можно прекратить освобождением от навязчивых мыслей. Так и в пространстве навязчивые мысли причиняют настоящее бедствия.

По §507. Стыдно посылать в Мир Прекрасный мерзкие мысли. Люди стесняются говорить в громкоговоритель низкие слова, почему же можно наполнять пространство низкими мыслями?

М.О., т. 2., §227. Овладение мыслью не заключается только в углублении и сосредоточии мысли.

Нужно уметь освободиться от несвоевременных и унижающих мыслей. Тогда мы будем владеть мыслью. Нелегко бывает освободиться от мыслей, извне залетевших, трудно бывает уйти от горестных и тягостных размышлений. Но нужно одинаково мочь как послать мысль вперед, так и оставить ненужную.

У людей обычно особенно развито рабство у своих мыслей, ничто так не препятствует движению, как тяжкие неподвижные мысли. Чаще всего такие мысли (думы) посылаются извне. Эту тягость сумейте немедленно отогнать. Не пройдут и сутки, как все изменится. Так будем двояко овладевать мыслью.

 

В чем искусство мышления

Мир в будущее движется мыслью. Но люди мало думают о культуре мысли, не думая о мощи ее воздействия на массовое сознание.

Мало думают о творческих образах мысли, о том, из чего, в чем и откуда родятся образы мыслей. Если все есть материя различных степеней утончения, то значит и мысль материальна, как впрочем материальны и все проявления жизни.

Почти не найти людей, преданных искусству мышления. Простую задачу олимпийских игр люди способны венчать лучшим венцом. Уши не могут вместить гром рукоплесканий за прыжок, но каждый прыжок мысли будет заподозрен и осмеян. Но где же осознание и поощрение мысли?

С. §495 ...Мечтают о великих мыслях и не приведут в порядок малые. Спросят – как привести мысль в действие? Нужно начать с дисциплины над самыми малыми мыслями, а затем уже создать мысль, двигающую горами.

Каждая мысль рождает действие. Самая ничтожная мысль создает крохотное действие, потому мыслить надо широко, воспитывать в себе добрые, широкие мысли. Научитесь мыслить красиво и кратко ( при утере все же остается достаточный потенциал для существенного последствия).

 

Об ответственности людей за свои мысли

Закон мысли прост. Она растет, если на ней сосредотачивается сознание. Чем длительнее и упорнее сосредоточение, тем сильнее и рост. Пример этого закона – когда растущие мысли зла влекут породителя своего в бездну. Тот же закон приложим и к мыслям от Света.

С. §55. Трудно многим осознать, что вещество мысли неразрушимо – значит, не мала ответственность за каждую мысль. Хищную птицу может догнать стрела, но что разложит мерзкую мысль!

Одинаково значение мысли или действия, как такового. Мысль имеет то же воздействие, как и поступок. Если взять спектр ауры мысли об убийстве или само убийство – следствие будет одинаково. Велико значение мысли.

Иер. §57. Низкие мысли изображались в виде пресмыкающихся гадов. Ничто не может больше соответствовать этим подонкам познания. Можно покойно сидеть на кресле, зная, что под ним ядовитые змеи и скорпионы. Нужно освобождаться от гадов.

Аум. §141. Мир наполнен мыслями противоречивыми. Множество болезней заложено мыслями разрушений. Множество убийств происходит на дальних расстояниях от мыслей или от скрещенных мыслей. Невозможно передать насколько ответственен человек за качество мышления.

Если мысль есть энергия и она не разлагается, то сколь ответственно человечество за каждую мысль. Можно проверить общую сумму мыслей, одновременно пролетевших по миру. Если посмотреть, о чем думает человечество в каждый миг, то следствие будет крайне неожиданным. Очень небольшое количество окажется направленным на общее благо.

За каждое чувство и мысль, за все, что творится внутри, ответственны люди перед миром, ибо не их это внутреннее, личное дело, но общечеловеческое, касающееся и затрагивающее всех. Следует мыслить только во благо, ибо мыслитель и мысль его неотделимы, и связь между ними не порывается никогда.

Бр. §195. Добрые мысли будут лучшими очистителями окружающего. Но следует приучаться к таким посылкам. Они могут не содержать определенных слов, только направляя доброе чувство. Каждая такая посылка – молния очищающая.

Радость может магнитным током привлечь из пространства радость. Помните, что мысль действует как бумеранг, ибо мысль, посланная сознательно человеку, в котором нет тождественной с нею вибрациии, возвращается к пославшему, по пути усиливаясь тождественными вибрациями, в изобилии носящимися в пространстве. Легко представить себе разрушающее действие для пославшего, если мысль его была полна злобы. Отгоняйте каждую нечистую мысль, заменяя ее мыслью блага.

С. §303. Постепенно направляйте мысли окружающих на добро. Проклятия и ругательства причиняют боли даже на дальних расстояниях. Добрая мысль есть первооснова доброго действия.

М.О. т. 1., §405. Хорошо хотя бы полчаса в день, чтобы помыслить. Речь не об особенном сосредоточии. Полезно просто помыслить о лучшем во всем происходящем.

М.О. т. 1., §177. Мысль о Прекрасном есть и мост, и мощь, и поток дружелюбия. Взвесим мысль злобы и мысль блага и убедимся, что мысль прекрасная мощнее.

Мысли о мире, о победе его надо бросать в пространство и насыщать ими ауру планеты. Если большинство человечества объединенно о мире помыслят сегодня, то завтра мысль станет воплощенной действительностью.

М.О. т. 2., §308. В чем же главная польза от посылок мыслей? Кроме полезности для добрых дел, ради которых мысль посылается, главная польза в укреплении самого пространства добром. Такое насыщение пространства есть великая защита здоровья планеты. Таким образом, можно приучаться много раз ежедневно посылать добрые мысли как пространственные стрелы. Мысли могут касаться как отдельных лиц, так и быть безличными. Явление добра есть великая ценность, не теряющаяся в пространстве.

Мысли – это верные спутники наши, которые будут сопровождать нас до конца. Овладению мыслью посвятим свое время и силы.

 

Литература использованная и рекомендуемая:
      1.  «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
      2.  «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
      3.  «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
      4.  «Истины». М., «Сфера», 1968.
      5.  «Конфуций. Изречения». Харьков, «Фолио», М., «АСТ», 2000.
      6.  «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
      7.  «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
      8.  «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
      9.  «Письма Махатм». Новосибирск «Вико» «Алгим», 1993.
      10. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
      11. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
      12. «Сознание и физический мир», (вып.1). М.,1995.
      13. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
      14. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
      15. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
      16. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
      17. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия». Избранные статьи, М. «Новый Акрополь», 1993.
      18. Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
      19. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
      20. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
      21. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
      22. Идрис Шах. «Мыслители Востока». Подольск, «Лориэн», 1994.
      23. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
      24. Леонардо да Винчи. «Избранные произведения». Наука, т.1, М., «Эксмо-Пресс», 1999.
      25. Мэнли Холл. «Оккультная анатомия». М., «Сфера», 2002.
      26. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
      27. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
      28. Синнет А.П. «Оккультный мир». М. «Сфера», 2000.
      29. Тихоплавы В.Ю. и Т.С. «Физика веры». «Жизнь напрокат». «Великий переход». «Кардинальный поворот», в 4-х кн. С-Пб, «Весь», 2002.
      30. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
      31. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
      32. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
      33. Уранов Н. «Огненный подвиг», (т. 1, 2). Рига, «Мир Огненный», 1995.

 

 

Текст музыкально-слайдовой программы

 

С тех пор, как существует искусство, его главной и постоянной темой оставался человек. Через искусство стремился человек выразить собственные представления о мире, который его окружает, в искусстве искал воплощения своих чаяний и мечты, стремился излить свои страдания и прославить красоту, достоинство и героизм.

На протяжении тысячелетий создавались художественные образы в искусстве. Эти образы говорят нам не только о том, каким был человек, но и о том, каким он мечтал быть. Они нам рассказывают о его идеалах, о том прекрасном, к которому он стремился приблизиться как во внешнем, так и во внутреннем облике.

Утверждение красоты человека как выражение его прекрасных внутренних качеств по разному преломлялось в разные времена. Понятие красоты не является чем то стабильным и данным раз и навсегда. Каждая историческая эпоха несла свое представление о человеческой красоте, которое формировалось существующими общественными условиями, характером жизненного уклада, вкусами господствующих классов.

“Не существует различных степеней красоты, существуют лишь разные способы вызывать чувство прекрасного”.

Наличие гармонии, т.е. единства – в многообразии, – это непременное условие и основа всякой красоты. К красоте и гармонии в искусстве может привести только чувство правды, чувство истины, осознанное самим художником.

Глядя на произведения изобразительного искусства, дошедшие до нас из разных эпох и времен, мы начинаем ощущать воздействие того внутреннего содержания, которое вложил в них художник. Мы становимся, как бы их современниками и начинаем понимать стремления, вкусы, интересы того времени.

Так, произведения мастеров Древнего Египта до сих пор продолжают воздействовать на наше эстетическое чувство своей могучей монументальностью и выразительной отточенностью формы в сочетании с изыскано строгой декоративностью.

Античная культура Древней Греции создала тот гармоничный образ прекрасного, свободного и счастливого человека, который и стал идеалом красоты. Этот образ остался недосягаемым во все времена.

Изображение нагого тела приобрело в Греции совершенно особое значение. Оно связывалось с представлением о естественном состоянии в совершенстве развитого, здорового, сильного и прекрасного человека.

На олимпийских состязаниях, на занятиях в гимназиях, молодые люди выступали обнаженными, и образ обнаженного атлета или героя становится ведущим в античной скульптуре, породив впоследствии особое понятие “героической наготы”.

Этот гармонический образ достигался постепенно. Начиная с V в. до н.э. схематичная, пропорциональная, неподвижная фигура стала оживать и превращаться в тело. Тело начало приобретать гибкость и свободу движения, создавая впечатление непринужденности и естественности, которое и связано у нас с представлением об античной красоте. Но это тело являлось только внешней оболочкой и неотделимо от внутренней сущности человека, того сочетания “прекрасного” и “доблестного”, которое лежало в основе греческого искусства.

В античной скульптуре лицо не является главным носителем “выражения” в отличие от Древнего Египта. Прекрасное и невозмутимое, спокойное человеческое лицо, запечатленное скульптором, не отражало еще никаких внутренних переживаний, как бы выражая слова античного поэта:

Слишком в беде не горюй,
И не радуйся слишком при счастье,
То и другое
Умей доблестно в сердце носить”.

 

Именно обнаженное тело и фигура в античной скульптуре выражают внутреннюю сущность человека.

Возвышенная красота и гуманизм античного художественного идеала навсегда остались в глазах последующих поколений как образец непревзойденного совершенства. Величественный образ человека, созданный греческим гением и как бы олицетворяющий собой разумное и светлое начало в жизни, не переставал воодушевлять великих мастеров всех времен и народов. Целые художественные эпохи, как эпоха Возрождения, Классицизм XVIII в. вдохновлялись им в своем искусстве.

В эпоху Византийской империи художественному идеалу античности суждено было претерпеть глубокие изменения и пройти сложную эволюцию вместе с формированием феодального общества. Под влиянием распространившегося христианства искусство все больше стремится подчеркнуть духовную сущность человека, пренебрегая передачей телесного облика.

Со временем человеческие фигура и лицо трактуются все более отвлеченно и условно. Тело становится все более бесплотным, плоскостным, вытянутым и невесомым. Оно скрылось за ломкими складками обильных драпировок, утратило подвижность и выразительность.

Лица, которые смотрят на нас с византийских мозаик и икон напряжены, суровы и сосредоточены в стремлении к высшей, божественной сущности. В эту эпоху ведущим искусством становится живопись и мозаика, а не скульптура, как в Древней Греции.

Западноевропейское искусство эпохи средне¬вековья пронизано влиянием византийской живописи. Излюбленной темой мастеров раннего средневековья была тема священного писания, убедительность и доходчивость его толкования. Но с течением времени художественные образы начинают приобретать индивидуальность и конкретность. В XIII веке культура начинает приобретать более светский характер.

Искусство опять обратило свое внимание на человека. Времена средневековья это времена рыцарства, которому присущи храбрость, благородство, благочестие, а также учтивость, изящество, преклонение перед прекрасными дамами. Таким образом, здесь сочетаются героический и эстетический идеалы, что и стало проявляться в изображении человека. С поклонением прекрасной даме связаны замечательные женские образы этого времени. В произведениях старались выразить конкретные черты характера, присущие человеку. Именно в этом интересе к индивидуальному, в открытии бесконечного богатства духовного мира человека и заключается величайшее значение готического искусства и то новое, что оно дало по сравнению с античностью.

Искусство раннего Возрождения как бы объединяет в единой гармонии заветы античности и средневековья. Снова торжествует могучий человек, но это уже не обобщенный тип, а каждый раз новая ярко-индивидуальная личность со своим неповторимым физическим обликом, духовным складом и темпераментом. По сравнению со средневековьем индивидуальная выразительность обретает здесь более жизненный и конкретный характер. Реализм становится основой движущих сил искусства, которое стремится восславить жизнь и утвердить мощь и достоинство человека, осознавшего силу своего разума и творческих дерзаний.

Огромное значение, которое придавало Возрождение пластической красоте человека, более всего роднит его с античностью. И именно в эпоху Возрождения изображение нагого тела, его красота, которая выражает красоту духа, занимает главное место в искусстве. Итальянский гуманист Лоренцо Валла, писал:

“Красота, великое благо, данное людям и достойное быть помещенным словно в лучах света… отчего и сами одаренные этой красотой и остальные, созерцающие ее, получают наслаждение…”.

“Кто не восхваляет красоту, тот слеп и душой и телом, а если имеет глаза, должен быть их лишен, так как не чувствует, что имеет их”.

Искусство Высокого Возрождения (16 век) принесло во многом иное понимание красоты, чем у художников предшествующего поколения (15 век). Художники Высокого Возрождения стремятся к созданию обобщенного образа совершенного человека, прекрасного физически и духовно, веря в высокое назначение человека и принимая во внимание реализм окружающего мира. Этот идеал не противопоставляется действительности, а как бы извлекается из нее, концентрируя выражение человеческой доблести, красоты и благородства в едином собирательном образе.

Художником, впервые поднявшим образ человека на такую высоту, был Леонардо да Винчи, величайший живописец и теоретик, открывающий искусство нового периода. Главным объектом его изучения становится человек.

Искусство Высокого Возрождения достигает своей вершины в “Сикстинской мадонне” Рафаэля, великого мастера гармонии. Образ человека эпохи Высокого Возрождения обретает непревзойденную силу и величие, в нерасторжимое целое сливаются, как в античности, красота и жизненная правда. Духовный мир, еще не замутненный сомнениями и противоречиями, является во всей своей ясной глубине.

В эпоху Высокого Возрождения изменился и сам идеал красоты. Вместо тонких, стройных, подвижных форм торжествуют могучие, цветущие формы, как бы утверждая торжество жизни. Особенно ярко это выражено у Тициана: “Красивая женщина есть самый прекрасный объект, каким только можно любоваться, и красота – величайшее благо, которое господь даровал человеку.”

В образах, созданных мастерами Высокого Возрождения, с наибольшей полнотой воплотилась радостная жизнеутверждающая сторона Возрождения.

Действенное и героическое начала нашли свое гениальное выражение в образах, созданных Микеланджело. Для Микеланджело ничего не существовало в мире, кроме человека. Именно поэтому скульптура казалась ему наивысшим из всех искусств. Обнаженное тело – это подлинная стихия Микеланджело, сотворившего, как бы новое племя людей, поражающих своей мощью, величием и красотой. Именно у Микеланджело нагота снова обретает свой героический, общественный характер и является не просто объектом восхищения и любования, а одновременно воплощает эстетический и высший этический идеал, утверждая волю к свободе, борьбе и подвигу.

Та внутренняя уравновешенность, невозмутимость и полная гармония с внешним миром, которая была достигнута в творениях Леонардо, Рафаэля, Тициана разрушается у Микеланджело. Он так же создает образ совершенного человека, но покой уже не может быть его уделом. Герой Микеланджело полон мятежного духа, страсти, тоски, он жаждет борьбы и полон борьбы. И эта внутренняя динамика, с потрясающей силой, высказанная в каждом движении и в каждом напряженном мускуле обнаженного тела, делают образы великого мастера полными какой-то удесятеренной энергии, открывая перед человечеством новые художественные горизонты.

А сейчас, обратимся к жизни и творчеству великого мастера эпохи Высокого Возрождения Микеланджело Буонаротти.

В Национальном музее во Флоренции можно видеть мраморную статую, которую Микеланджело назвал "Победитель". Это прекрасно сложенный юноша. Стройный и прямой, он уперся коленом в спину бородатого пленника, который подставляет голову под удар. Но победитель медлит: он в нерешительности отворачивается. Поднявшаяся было рука опустилась к плечу, торс откинут назад: победа уже не прельщает его. Он победил. Он побежден.

Образ героического Сомнения, Поражение в Победе – это сам Микеланджело, символ всей его жизни. “Победитель” - единственное из творений Микеланджело, остававшееся до самой смерти скульптора в его флорентийской мастерской.

 

То раб закованный, то господин,
На дыбу жизни поднят я судьбою,
А изваянья, созданные мною,
Шагнули в вечность. Я, как перст, один.

 

 

Микеланджело был ваятель, архитектор, живописец и поэт. Но более всего и во всем - ваятель.

 

Микеланджело Буонарроти родился во Флоренции 6 марта 1475 года в семье знатного рода. Кроме Микеланджело, в семье было еще четверо сыновей. Он был вторым сыном. Мать умерла рано.

Мальчик обладал незаурядными способностями, что вызывало особенные заботы отца. В школе он быстро усваивал все науки, которым его обучали. Но его влекло к живописи. И довольно часто, вместо уроков, он общался с художниками и рисовал.

Когда мальчику было 13 лет, отец отдал его в обучение к одному из лучших художников Флоренции Доменико Гирландайо.

Молодые творческие силы кипели в нем. У него был непогрешимо верный глаз, позволявший ему безошибочно судить о своих и о чужих ошибках. И его юношеский задор не щадил никого. Он с одинаковой самоуверенностью мог поправить работу товарища и работу учителя. Гирландайо признавал дарования своего ученика.

Микеланджело стремился перенять весь опыт школы Гирландайо. Он стремился к точному изображению всего, что видел. Однако, для него было гораздо важнее показать не сам предмет, а вызываемые этим предметом чувства. Во время обучения у него уже появились и свои приемы в работе. Нарушая все правила живописи того времени, Микеланджело писал сначала обнаженные фигуры, а затем набрасывал на них одеяние, тогда как все художники обычно писали фигуры сразу в одежде, показывая тело лишь движением складок.

Несмотря на успехи в живописи, Микеланджело не находил удовлетворения в этой работе. Из всех видов изобразительного искусства мальчика больше всего привлекала скульптура. Уже в 14-ти летнем возрасте он для себя решил, что должен стать скульптором. Поэтому, не закончив обучение у Гирландайо, Микеланджело перешел в школу Лоренцо Медичи.

Правитель Флоренции - Лоренцо Медичи, прозванный Великолепным, был человеком глубокой культуры. Он покровительствовал развитию науки, литературы и всех видов искусств. Им была основана художественная школа для одаренных учеников. В эту школу и был принят Микеланджело. Учителем его стал скульптор Бертольдо, у которого он приобрел опыт и новые знания.

Микеланджело с младенчества был возле мрамора: грудным ребенком его отправили к кормилице, жене каменотеса. Впоследствии говорили в шутку, что он с молоком кормилицы всосал свою любовь к мрамору. Поэтому камень он считал особым материалом, благоговейное отношение к которому у него сохранилось на всю жизнь.

С детства Микеланджело начал познавать секреты работы с камнем, которые навсегда стали для него правилами:

“Каждый камень обладает своим особым характером, который надо постигнуть. Обращайся с камнем осторожно. Никогда не доводи до того, чтобы камень погибал от твоих рук. Тогда камень будет работать вместе с тобою. он раскроет себя. Камень отзовется на любовь и умение.”

Он узнал, что мрамор скрывает в себе множество форм: не будь этого, все скульпторы высекали бы из камня одно и то же изваяние. Еще он узнал, что мрамор любит выражать только самые заветные, самые глубокие чувства и должен порождать только красоту.

Приступая к работе над мрамором, Микеланджело должен был видеть его на рассвете. Он знал, что только первые лучи солнца заставляют мрамор высказать о себе всю правду.

Все эти знания давали ему возможность делать свои фигуры живыми, чтобы казалось, что они вот-вот вдохнут в себя воздух и двинутся с места.

Он всегда был тверд и сух, как кремень, но стоило ему заговорить о камне - и он становился поэтом!

С высокой кручи гордого утеса,
Где с детства душу с камнем породнил,
Я вниз сошел, когда набрался сил,
Связав себя с судьбой каменотеса.

 

 

Первыми его работами стали рельефы - жанр, наиболее близкий к живописи.

Один из них - “Битва кентавров”. Общий характер этого многофигурного рельефа скорее живописный, чем скульптурный. Мотив его взят из произведений классической древности.

Еще один ранний рельеф “Мадонна у лестницы”.

В 1492 году умер Лоренцо Медичи. Смерть его была национальным несчастьем для Италии. Для Микеланджело она явилась настоящей катастрофой. Он лишился покровителя. Кроме того, год назад умер его учитель - Бертольдо. Микеланджело вынужден был вернуться к отцу.

Чтобы помочь своей большой семье материально 18-ти летний Микеланджело идет работать служителем в монастырь. В покойницкой монастыря ему представилась возможность изучать внутренние органы человека и их работу, вскрывая трупы умерших. Таким образом, он приобретает знания по анатомии, чтобы затем использовать их в своем любимом деле - скульптуре.

Работая в монастыре Микеланджело не оставляет и творчество скульптора. Он выполняет статую юного Иоанна Крестителя, которая ему была заказана.

Одновременно с “Иоанном Крестителем” он делает скульптуру "Спящего Амура" из мрамора. Скульптура была выполнена очень хорошо и напоминала античное произведение. По совету знакомых Микеланджело придал ей еще более древний вид и отправил в Рим. Хорошо заплатив, "Амура" купил один кардинал, который считал себя знатоком античной скульптуры. Обман вскоре открылся. Это происшествие создало Микеланджело такую известность, что он тотчас же был вызван в Рим.

Рим оказался не только центром культуры, к чему так стремился Микеланджело. Рим того времени, с его Ватиканом и папой, с кардиналами и епископами, - погряз в интригах, коррупции и преступлениях. Такой Рим вызывал у Микеланджело одно лишь отвращение. Это чувство заставило его одной из бессонных ночей набрасывать строчку за строчкой, пока не возникло стихотворение:

Здесь делают из чаши меч и шлем,
Здесь кровь Христову продают ковшами,
Здесь крест обвит терновыми шипами,
Здесь бог на грани гнева, хоть и нем.
Иисус, не приходи сюда совсем.
Иль к небу брызнет кровь твоя струями!
Здесь даже кожу жадными руками
С тебя сдерут, чтоб в торг пустить затем.

 

 

В Риме у Микеланджело появилась возможность делать множество зарисовок обнаженных тел, работая в римских банях. Это был тоже ценный опыт. Кроме того, он много времени проводил в библиотеках. Часто предавался размышлениям.

"А отдыхал ли господь Бог на седьмой день своей созидательной работы? В прохладе того долгого вечера, когда он дал себе спокойно сосредоточиться, не спрашивал ли он себя: "А кто будет говорить на земле от моего имени? Надо сотворить там еще одно существо, совершенно особенное. Я назову его "художник". Пусть его заботой будет вдохнуть смысл и красоту во всю поднебесную".

Поклонение античности не погасило христианской веры Микеланджело. Два враждебных тогда мира, мир языческий и мир христианский, боролись за его душу.

Микеланджело получил заказ изваять в течение года мраморную группу, изображающую Оплакивание Христа или Пиета.

В Евангелии Микеланджело читал, что при снятии с креста присутствовало много людей убитых горем. Рыдающие люди лишали Марию возможности оплакать своего сына уединенно.

С самого начала он хотел сотворить из камня только мать и сына - только их, наедине со вселенной. Он решил, пусть место евангельских спутников Марии займут те, кто будет смотреть на изваяние. Они почувствуют, что происходит с двумя человеческими существами, избранными Богом на страдания...

Все, кто увидит изваяние, почувствуют, что мертвое тело сына лежит на коленях невыносимой тяжестью, но еще большая тяжесть легла на ее сердце.

Все эти чувства Микеланджело заставил высказать мрамор.

 

Микеланджело выполнил работу в срок. Он получил признание за эту работу: за композицию, за высокое мастерство.

Когда скульптура была перенесена на место, начались разговоры, что ее сделал некий миланский скульптор Гоббо. Микеланджело, слыша это, вырезал на скульптуре свое имя. Это единственная работа Микеланджело, подписанная автором.

Когда он, уходя из капеллы взглянул на статую в последний раз, он почувствовал, что Святая Дева - самое одинокое существо из всех созданных на земле. Сейчас она стоит в Соборе Святого Петра в Ватикане под куполом, сооруженным позднее самим Микеланджело.

Темы для своего творчества художники, поэты, музыканты того времени брали из библейских сюжетов.

В творчестве Микеланджело библейские сюжеты также нашли свое отражение.

Тема Богоматери с младенцем Иисусом вылилась в многочисленные образы мадонн.

В 1501 году Микеланджело покидает папский Рим и возвращается в родной город Флоренцию. В это время ему минуло 26 лет. Он был уже сложившимся мастером, одним из первых в Италии. Во Флоренции ему предложили - сделать статую Давида.

В одном соборе находился кусок мрамора, из которого кто-то из скульпторов уже пытался сделать статую. Но работа оказалась не под силу, и художник оставил ее. С тех пор работа предлагалась многим, но никто не хотел за нее браться, ибо по ней прошелся чужой резец, нарушивший ее целостность. Последним, к кому обращались, был Леонардо да Винчи, но мастер тоже отказался от этой работы. Микеланджело принял этот заказ. На следующий же день была готова высокая загородка, скрывшая от чужих глаз тайны его творчества.

В Давиде Микеланджело хотел показать обобщенный образ человека, в котором бы совместились все люди, которые отважились на борьбу за свободу своего народа.

В скульптуре юный воин весь отдался одной мысли: поразить врага. Это чувствуется и по его суровому лицу, и по напряженным мышцам всего тела. Кажется, еще мгновение …, и полетит нехитрый снаряд, чтобы поразить врага насмерть. Согласно Библейскому преданию Давид поразил могучего гиганта Голиафа.

Микеланджело, прежде чем приступить к Давиду, думал:

“В какой же момент он стал поистине великим? Когда он стал гигантом? После того, как убил Голиафа? Нет, наверное, те минуты, когда он решился выступить против него! А легко ли было мирному пастушку расстаться со счастливой пастушеской жизнью и стать на путь воина?!”

 

Настал день, когда небывало огромное мраморное изваяние повезли по улицам Флоренции. Свое путешествие Давид проделал, вися в огромной подвешенной сетке. Как все крупные события художественной жизни Флоренции, установка Давида на место превратилась во всенародный праздник. Люди верили, что маленькая флорентийская республика может победить своих врагов, как некогда юный мирный пастух Давид победил великана Голиафа.

В 1508 г. папа Юлий II поручил Микеланджело роспись потолка Сикстинской капеллы Ватикана. Но Микеланджело никак не мог решиться взяться за эту работу. Он предлагал поручить ее Рафаэлю. Отговаривался тем, что это не его специальность, ведь он считал себя скульптором. Видя упорство папы, он, однако, согласился. Он опять переезжает в Рим.

В первоначальном виде здание Сикстинской капеллы скорее напоминало крепость. Папа Сикст намеревался его использовать в случае войны для обороны Ватикана, поэтому здание было увенчано зубчатой стеной. Следующий папа закрыл кровлей эту стену. Теперь эту площадку под сводом и должен был расписать Микеланджело.

Увидев здание, Микеланджело понял, что он должен замаскировать неуклюжие архитектурные конструкции великолепными картинами.

О сюжете потолка Микеланджело долго спорил с папой, пока тот не сдался и не разрешил художнику делать, как он хочет. Ему давали полную свободу! Теперь фантазия его могла работать, не стесненная ничем!

Микеланджело открыл Книгу Бытия:

“В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною... И сказал Бог: да будет твердь посреди воды... И создал Бог твердь... И назвал Бог твердь небом …”

Прочитав эти строки Микеланджело понял, что Господь тоже начинал творить из пустоты и хаоса. И он пришел к мысли, что свод Сикстины должен быть заполнен новым сотворением вселенной.

В 1508 году был подписан договор и в тот же день он начал работать. Как всегда, он делал все по-своему… Леса, приготовленные для него, он сломал и построил новые. От помощников он отказался.

Ему предстояло написать сотни фигур, вдохнуть в них могущество жизни. Каждому персонажу он должен был придать свой характер, ум, душу, склад тела и божественную мощь.

Созидательные силы, с помощью которых он должен был сотворить эти персонажи, таилась внутри него. А он должен был напрячь эти силы, чтобы создать жизнь вечную.

Он стремился сохранить силу духа и не сломиться, поддержать телесную бодрость и укрепить волю, чтобы постоянно видеть своим внутренним взором иной мир, более героический, чем земной.

После работы, он брел, спотыкаясь, словно слепец, никого не замечал:

"Когда я провел весь день на Олимпе среди богов, как мне снова примериться к этой жалкой земле?"

 

Зачем душою каждый раз терзаюсь,
Бросая грустный взгляд на мир земной,
Когда мне дан бесценный дар тобой,
А я мечусь, тоскую и печалюсь?
В грехах своих перед тобою каюсь.
Не дай погибнуть от молвы худой.
Погряз в невежестве весь род людской,
Повсюду ложь и зло - я задыхаюсь.

 

 

Если Микеланджело и раньше мог оспаривать первенство у крупнейших художников своего времени, то после этой работы перед его творением не померкла слава только двух - Леонардо да Винчи и Рафаэля Санти.

Эти три имени: Леонардо, Рафаэль и Микеланджело – три вершины Высокого Возрождения, образуют единую горную цепь. Весь опыт, все поиски предшественников сжаты у них в грандиозном обобщении. Они олицетворяют главные ценности Итальянского возрождения – Интеллект, Гармонию и Мощь.

И Леонардо и Рафаэль нашли случай, чтобы выразить свое восхищение плафоном Сикстинской Капеллы.

До Микеланджело дошла весть, что во Франции, отвергнутый своими соотечественниками, скончался Леонардо да Винчи. Затем заболел и вскоре умер совсем еще молодой Рафаэль Санти. Микеланджело остро ощутил, как быстротечна жизнь человека, как ограничен срок, отпущенный на то, чтобы творить и созидать. Для него еще более важными стали мысли и чувства, воплощенные в его произведениях. Ярким примером этому может служить Капелла Медичи.

Капелла Медичи во Флоренции, одно из величайших святилищ искусства. Этот шедевр искусства создан Микеланджело целиком. Здание и украшения, архитектура и скульптура, - все подчинено здесь единой идее, все гармонично.

Микеланджело писал:

“Искусство для меня - это не только высшее призвание, это и любовь, светлая, возвышенная, прекрасная...”

Когда ваятель свыше озарен,
Он видит в камне мысли отраженье,
А скромный слепок полон вдохновенья,
Коль не рукой - душою сотворен.
И живописец, если одарен,
Добьется в цвете чуда воплощенья.

 

 

В Капелле Медичи художник творил свободно и смело. Не успел лишь расписать фресками стены.

В нишах сидят два последних отпрыска семьи флорентийских правителей Медичей. Когда ему указывали на отсутствие портретного сходства скульптур Медичи, он высокомерно отвечал, что через десять веков этого никто не заметит.

Покидая Флоренцию навсегда, художник оставил ей на память о себе эту мраморную симфонию в камне. Но симфония эта звучит печально, отражая настроения и чувства художника и его соотечественников ко всему происходящему вокруг.

"Ночь" в образе женщины, которая спит, опираясь локтем на согнутую ногу и поддерживая рукой низко опущенную голову, - самая пластически выразительная и прекрасная из четырех статуй. Ей посвящали стихи. И Микеланджело в ответ на чей-то мадригал, где говорилось, что этот одушевленный камень готов проснуться, ответил четверостишием, ставшим не менее знаменитым, чем статуя:

 

Отрадно спать, отрадней камнем быть,
О, в этот век, преступный и постыдный,
Не жить, не чувствовать – удел завидный.
Прошу, молчи, не смей меня будить.

 

 

Эти слова полны горечи и боли. Но остается надежда на то, что камень может проснуться и ожить, когда пройдет “этот век, преступный и постыдный”, когда не будет войн, преступлений, лжи, интриг, когда все отношения будут строиться на гармонии и любви.

Микеланджело было 59 лет, когда он окончательно поселился в Риме.

В 1533 году папа Климент предложил Микеланджело расписать алтарную стену Сикстинской капеллы Ватикана фреской Страшного суда.

Микеланджело принял это предложение. Пять лет ушли у художника на работу над этим произведением (с 1536 по 1541гг.). Современники говорили, что в этой работе Микеланджело превзошел сам себя. Микеланджело изобразил фигуры обнаженными. Но впоследствии, фигуры были одеты в одежды. При этом фреске был нанесен непоправимый ущерб. Так что подлинного "Страшного суда" мы не знаем. Микеланджело было 66 лет, когда он закончил работу. Когда он свыкся с мыслью, что надо писать "Страшный суд", то постепенно сжился с сюжетом, а затем и увлекся. Микеланджело не мог оторваться от связи с действительностью своего времени, поэтому на лицах персонажей отражены все те чувства, что и на лицах живых современников. Недаром его герои написаны им с такой силой и мощью.

Фреска пронизана божественной мощью, которая может и создавать и разрушать. Вверху, повернувшись влево, восседает Христос, непреклонный Судья. Он выносит приговор. Рядом с Христом изображена Мария. Справа от Мессии находятся избранные, слева грешные. В небе собрались ангелы. Внизу слева сцена воскрешения из мертвых. Праведники возносятся на небо. Грешники проваливаются в ад. Микеланджело в своем “Страшном суде” передал смысл “Божественной комедии” Данте - произведения, которое он хорошо знал и любил.

Микеланджело верил, что каждый несет ответственность за свои деяния на земле, что существует внутренний суд человека, и человек должен осознать это на земле.

 

 

 

В искусстве не достичь заветной цели,

Покамест жизни ход и высший смысл

Умом пытливым мы не одолели.

 

Еще во время работы над сводом Сикстинской капеллы, к небольшой группе его друзей присоединилась Виттория Колонна, маркиза Пескара, поэтесса, вдова знаменитого генерала. Виттория принадлежала к высшей итальянской аристократии. В 35 лет она овдовела. С тех пор она жила затворницей. Ее друзьями были самые видные деятели культуры и церкви. Виттория целиком отдала себя изучению святого писания, а чувства свои выливала в стихах. Вскоре ее стали звать первой поэтессой Италии.

Когда они познакомились ей было 46 лет, ему - 63 года. Лишь краткий миг в этом пустынном небе просияла холодной и чистой звездой дружеская привязанность Виттории Колонны. От этой дружбы с новой силой вспыхнуло поэтическое творчество обоих. Микеланджело очень любил Витторию. Это была трогательная любовь. Когда Виттория умерла и он прощался с нею, то поцеловал только ее руку, не осмелившись прикоснуться губами к лицу. Это была ничем не затуманенная дружба с женщиной, сумевшей понять этого одинокого и затерянного в мире шестидесятилетнего младенца и немного успокоить его израненную душу. Лучшим памятником этой возвышенной любви остаются его стихи.

 

Будь чист огонь, будь милосерден дух,
Будь одинаков жребий двух влюбленных,
Будь равен гнет судеб неблагосклонных,
Будь равносильно мужество у двух,

 

 

Будь на одних крылах в небесный круг
Восхищена душа двух тел плененных,
Будь пронзено двух грудей воспаленных
Единою стрелою сердце вдруг,

 

Будь каждый каждому такой опорой,
Чтоб, избавляя друга от обуз,
К одной мечте идти двойною волей,

 

Будь тьмы соблазны только сотой долей
Вот этих верных и любовных уз, -
Ужель разрушить их случайной ссорой?

 

Любовь, о которой говорит Микеланджело, очень отвлеченна и обезличена. Это любовь вообще.

Красота и любовь дали его поэзии неиссякаемый источник мысли и сделали его творчество художника и поэта бессмертным.

 

Ужели, донна, впрямь ( хоть утверждает
То долгий опыт) оживленный лик,
Который в косном мраморе возник,
Прах своего творца переживает?

 

 

Так! Следствию причина уступает,
Удел искусства более велик,
Чем естества! В ваяньи мир постиг,
Что смерть, что время здесь не побеждает.

 

Вот почему могу бессмертье дать
Я нам обоим в краске или в камне,
Запечатлев твой облик и тебя;

 

Спустя столетья люди будут знать,
Как ты прекрасна, и как жизнь тяжка мне,
И как я мудр, что полюбил тебя.

 

 

Площадь Святого Петра в Ватикане. По преданию тело апостола Петра, которого распяли на кресте, было захоронено в этом месте. На площади возвышается самый большой собор христианского мира – Собор Святого Петра.

В 1547 году Микеланджело был назначен архитектором этого Собора.

Прежде чем принять назначение, Микеланджело долго отказывался, повторяя, что архитектура не его специальность. Но согласился при условии, что за работу не возьмет никакого вознаграждения, а будет вести ее из любви к богу. Работа началась.

Куполу в строительстве Собора Микеланджело придавал особое значение. Он был возведен уже после смерти Микеланджело точно по его проекту. Уже в наше время математики определили, что изгиб купола, согласно законам равновесия, дает наибольшую устойчивость всему построению. Расчленение купола на 16 частей, которые суживаются, уносит взор зрителя кверху. Глубокая старость не смогла стать помехой для новой победы могучего гения Микеланджело.

Ватиканский собор – памятник его гению. Собор венчает грандиозный и впечатляющий КУПОЛ МИКЕЛАНДЖЕЛО. Это поэтическая гармония бесконечности. Гигантский свод господствует в небе и сливается с небесным сводом, архитектурной частью которого он кажется. При создании проекта купола великий Микеланджело сознавал чувство абсолютной гармонии и бесконечности, которые с восхитительной силой будут захватывать душу и чувства любого смотрящего на него.

 

В последние годы он жил возле Капитолия, древнее величие которого возрождал его же гений. В эти годы его чаще, чем раньше, посещала муза.

 

Земного бытия окончен срок.
Проплыв по морю бурному печали,
Мой челн к последней пристани причалил -
Час грозного возмездья недалек.

 

 

В старости Микеланджело был окружен ореолом славы, но жажда популярности всегда была чужда ему.

Микеланджело был настоящий итальянский аристократ старинного рода, человек высокообразованный. Он даже мог быть на редкость обаятельным и учтивым кавалером, утонченно вежливым и обходительным. Высшее общество никогда не сторонилось Микеланджело, он сам не желал сближаться с ним. Для Италии он был воплощением ее национального гения и славы. Художники смотрели на него, как на существо высшего порядка. Короли преклонялись перед его величием. Микеланджело чтили не только за его гений, но и за высокую добродетель и глубокие разносторонние знания.

"Хорошая живопись - это как бы сближение, слияние с Богом... Она лишь копия Его совершенства, тень Его кисти, Его музыка, Его мелодия... Поэтому художнику недостаточно быть великим и умелым мастером. Мне кажется, что и жизнь его должна быть возможно более чистой и благочестивой, и тогда святой дух будет направлять его помыслы".

Микеланджело называли "человеком о четырех душах", имея в виду его как скульптора, живописца, архитектора и поэта".

Творчество Микеланджело в поэзии не сливается с журчащим потоком красивых и пустых стихов того времени.

Его стихи привлекают искренностью необыкновенной силой и мощью, также как и скульптурные и живописные произведения.

 

Когда я созидаю навека,
подняв рукой камнедробильный молот,
тот молот об одном лишь счастье молит,
чтобы моя не дрогнула рука.
Так молот господа наверняка
мир создавал при взмахе гневных молний.
В Гармонию им Хаос перемолот.
Он праотец земного молотка.
Чем выше поднят молот в небеса,
тем глубже он врубается в земное,
становится скульптурой и дворцом.
Мы в творчестве выходим из себя.
И это называется душою.
Я - молот, направляемый творцом.

 

 

Микеланджело был богат и щедр для других, забывая о себе. Он жил затворником. Долгих 90 лет он работал, не зная отдыха.

 

Я отлучен, изгнанник, от огня;
Я никну там, где все произрастает;
Мне пищей - то, что жжет и отравляет;
И что других мертвит, - живит меня.

 

Однако, он все же не успел осуществить многих из своих великих замыслов. Все самые крупные и дорогие ему произведения остались незаконченными. По странной прихоти судьбы, этому скульптору (а он считал себя только скульптором) удавалось завершить лишь живописные работы.

Он умер 18 февраля 1564 года.

 

Я умер, подчинившись естеству.
Но тыщи душ в моей душе вмещались.
Одна из них погасла - что за малость?!
Я в тысячах оставшихся живу.

 

Микеланджело был похоронен в своем родном городе Флоренции, желая "вернуться туда мертвым, если уже не приведется вернуться живым". Друг и биограф Микеланджело - Вазари соорудил ему надгробие, под которым до сих пор покоится прах великого художника.

Микеланджело дал миру творения, которым до сих пор нет равных по своей силе, мощи и величию.

 

 

В последний миг перед ним ясно предстали все его прекрасные работы, сменяя друг друга с той же поспешностью, с какой шли годы его жизни.

 

Навеки смерть меня освободила
и сделалась бессмертием моим.

 

 

Дорогие друзья!

В программе использованы скульптурные и живописные работы великого мастера эпохи Возрождения. Стихи Микеланджело.

 

Величайшая загадка человечества... Искажения, суеверия…

Матерь Великого Путника… Где и как Христос постигал свою мудрость?…

Тибетское Сказание… Облик Великого Путника… Чему учил Христос?…

Земная миссия Христа… Встреча с князем мира сего… Пространственные скрижали…

Не мир, но меч!.. Космический Закон Воздаяния… предатель Иуда…

Тайная вечеря… Страдания Космического Учителя… Одержимая толпа…

Тяжелый крест… Высший Суд – Карма… Высшая Этика… Бог – в каждом человеке…

Великая роль Женщины… Любите ваших жен!.. Уберегитесь от дурных мыслей!…

Бесконечно прекрасный Облик Христа… «Любите друг друга!»…

 

Вселенная живёт по неизменным Космическим Законам. Волны подъёма чередуются с волнами падения, и каждая новая волна после предыдущего падения поднимается ещё выше. История* народов выглядит так же.

В моменты спада эволюционной волны в мир приходит Великий ЛОГОС нашей Солнечной системы. Он увлекает за собой и предлагает людям поднять своё сознание на новые высоты духовного развития. В это время наблюдается расцвет философии, культуры и религии.

 

«Если проследим исторические появления Великих Учителей, то мы увидим, – пишет Е.И.Рерих (Матерь Агни Йоги), – что ко времени появления Их все до них бывшие Учения совершенно утрачивали свою первоначальную чистоту и были уже искажены (своекорыстным тёмным невежеством) до полной неузнаваемости».

Перед приходом на нашу планету Христа весь античный мир находился в духовном упадке. Растление в Римской империи было следствием извращения религий, морали и сознания масс. Суеверная в религии, опьяневшая от анархии и диктатур – вот что представляла собой власть-имущая элита Римской империи 2.000 лет тому назад.

Смутное ожидание нависло над народами. В чрезмерности своих страданий всё человечество предчувствовало появление Спасителя. И Он пришёл в мир земной, посланный Великим Космическим Братством Солнечной системы.

Две тысячи лет тому назад на Землю пришел самый могущественный Пророк и Великий ЛОГОС Солнечной системы – Иисус Христос. Весь мир знает имя этого Великого Космического ИЕРАРХА, погибшего страшной смертью по злой воле земных людей и их чёрных иерархов. Приход Его был ожидаем и необходим планете Земля.

Ещё более необходим стал Его Приход в конце 2-го тысячелетия, в конце эпохи Рыб. Его Приход обозначился появлением на Западе «Тайной Доктрины» и «Учения Храма», данных Великим ЛОГОСОМ через Елену Петровну БЛАВАТСКУЮ и Её Учеников. А далее, через Семью РЕРИХОВ, через Четырёх Космических Учителей, было дано Учение ОГНЯ, или Агни-Йога.

 

Сокровенные древние Манускрипты планеты повествуют о том, что будут творить тёмные в «конце света», накануне Огненного проявления Великого ЛОГОСА (или Христа) из Высшего Мира на земном плане:

…многие тёмные сущности придут прельщать именем Его;

…умножатся войны,

…возрастут неимоверно беззакония и появятся новые болезни,

…земные люди будут предавать и ненавидеть друг друга;

…многие лжепророки и лжехристы придут и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить даже избранных возможностью овладения могущественными силами за счёт забвения подлинного духовного совершенствования и служения Общему Благу;

…будут неописуемые страдания и духовные муки, что само время ускорится ради избранных;

…обрушатся на людей всевозможные катастрофы и глобальные катаклизмы…

– и тогда Огненное Знамение «Сына Божьего» явится одичалым землянам из Мира Надземного,

– и не принятые жестокими сердцами высшие энергии Космоса сольются в очистительное пламя Огня Высшего.

Время конца тьмы и время Начала Света!

Конец Света – для одних и конец тьмы – для других!

Новые люди начнут новую нить планетарной жизни.

 

 

 

 

 

 

 

Великий поэт Вергилий, умерший за 19 лет до рождения Христа, писал, что придёт Дева, которая даст миру Сына, и что Он - Сын, если и не изменит разом весь мир, то заметно смягчит и облагородит сердца землян.

Он отведёт мир от духовного и физического самоубийства.

Даст человечеству надежду и Путь спасения!

 

 

Так кто же Он, этот таинственный Спаситель, подобно духовному Солнцу озаривший мрачный мир земной, мир безумия и бездуховности, мир глубочайшего невежества и насилия?

Кто же Он, оставивший о себе такую горячую и горькую память, и боль?

Великий Многострадальный ЛОГОС Солнечной системы, воплотившийся в облике Иисуса Христа, до сих пор представляет из себя величайшую загадку для человечества этой планеты. Все в Нём столь же таинственно, сколь и прекрасно. Если следовать церковным еврейским Евангелиям, то Иисус до 30 лет жил, якобы, самой обычной жизнью, а потом вдруг, по некоему мановению Свыше, превратился в мгновение ока в Великого Учителя, в планетарного Мессию.

Почему и зачем потребовалось византийскому императору Константину и его т.н. «отцам иудо-хрестианской церкви» сжигать около трёхсот Евангелий о Христе, чтобы оставить только случайных четыре, да и то тщательно отредактированных князьями тьмы?.. Почему остальные тщательно замалчиваются силами тьмы, силами лжи до сих пор?.. Почему так заботливо изъяты из оставшихся т.н. «канонических» Евангелий описания детского периода и юношества Христа? С какой целью изъяты? Где и как временная личность Иисуса постигала Неземную Мудрость?

Маленького Иисуса учила, в первую очередь, Его Великая Мать, т.е. воплотившаяся в её облике Матерь Мира. В Учении «Живая Этика», в Книге «Надземное» говорится:

«Мало знает …(человечество) о Матери Великого Путника, которая была не менее великой, нежели Сын Её. Матерь была из великого Рода и собрала в себе утонченность Духа.... Она заложила в Сыне первые высшие думы и всегда была оплотом подвига. Она знала несколько наречий и тем облегчала путь Сыну. Она не только не препятствовала хождениям дальним, но и собирала всё нужное для облегчения странствий... Именно Матерь знала о тайне хождений, и ей Сын поведал решение своё, укреплённое Заветами Учителей. …С малолетства Иисусу было видение Света, когда маленький мальчик принес Ему меч, и Свет радугой лился перед Ним и беззвучно голос посылал Его идти. Уже тогда Иисусу был дан намёк на будущую миссию Освободителя не только еврейского народа, но и всего человечества от духовного невежества».

Что же нам известно о детстве и отрочестве Иисуса? В евангелии от Луки говорится, что маленький Иисус «укреплялся духом, исполняясь премудрости». В свои 12 лет в иерусалимском храме Он поразил иудейских «мудрецов» своей Разумностью и Мудростью.

В древнем Тибетском Сказании «Жизнь святого Иссы, наилучшего из сынов человеческих», сказано:

«...Божественное Дитя, которому дали имя Исса, стало с самых юных лет говорить о Боге едином и нераздельном, убеждая заблудшие души покаяться и очиститься от грехов, в которых они были повинны. Его приходили слушать отовсюду и дивились Словам Его, исходившим из детских уст. Все израильтяне соглашались, что в этом ребёнке обитает Предвечный Дух. Когда Исса достиг 13-ти лет, а в эти годы каждый израильтянин должен выбирать себе жену, то дом Его родителей, живших скромным трудом, стали посещать люди богатые и знатные, желавшие иметь зятем молодого Иссу, уже прославившегося своими назидательными речами во Имя Всемогущего. Но Исса тайно оставил родительский дом, ушёл из Иерусалима и вместе с купцами направился (на Восток) к реке Инд, чтобы усовершенствоваться в божественном Слове и изучать законы Великого Будды».

Мы не знаем, побывал ли молодой Иисус в Египте, где мог обучиться у тамошних жрецов сокровенному Знанию, но в Тибете есть записи о том, что «14-ти лет молодой Исса, благословенный Богом, переправился на другой берег Инда и поселился у Арийцев в благословенной Богом стране». Она сейчас известна многим, как Шамбала, как Космический Духовный Центр на нашей планете.

 

«Урусвати (Матерь Живой Космической Этики) может передать черты Великого Путника художнику, склонного к изображению человеческих ликов.

Хотя бы на общих чертах можно запечатлеть Изображение. Напомним ещё раз Его черты: волосы светло-русые и действительно довольно длинные, концы их немного темнее, слегка волнистые мелкими извивами, но пряди остаются заметны. Лоб светлый и широкий, но не видно морщин, брови несколько темнее волос, но невелики, глаза синие и подняты в углах, ресницы дают глазам глубину. Немного заметны скулы, нос небольшой и довольно мягкий, небольшой рот, но губы довольно полные. Усы небольшие, не закрывающие рта. Также борода небольшая и слегка раздвоенная на подбородке. Такие черты побуждали любить Учителя. Не столько красота, сколько выражение делало Учителя запоминаемым.

 

 

Вспоминая лик Учителя (СВЕТА), можно проникнуться Любовью. При этом нужно помнить, что не может быть исключительной любви среди Братства Великих Учителей. Ученик будет иметь своего Учителя, но он будет относиться с любовью и к другим Учителям (Света). Именно, избранный (Великий) Учитель будет ближайшим, но узревая подвиги других (Космических) Учителей, чувство любви будет искренним». («Живая Этика», кн. «Надземное»).

Эзотерический сборник «Криптограммы Востока» приоткрывает нам некоторую часть пути Великого Путника, идущего в Духовный Центр нашей планеты. Рассказывает один из Великих Проводников Христа:

«Мы ждали Его, но, как бывает всегда, минута Его прихода была неожиданна. Мне подвели коня, и собирался я проститься с семьей, когда слуга заметил оборванного путника. Его длинное лицо было бледно, и волосы были спущены узкими прядями ниже плеч. И только серый холст покрывал Его тело. Даже тыквы для питья я не заметил.

Но жена первой пошла Ему навстречу и, когда я после спросил, почему она устремилась, она сказала: «Как звезда загорелась в моей груди, и жар до боли брызнул жилками от неё». Ибо ходил высоко Путник, когда подошёл к шатру. И я понял, Кто пришёл.

После пустыни принял Он лишь маисовый хлеб и чашу воды. И спросил коротко: «Когда пойдём?» Я ответил: «Когда Звезда позволит». И мы ждали знака Звезды, и молчал Он, только говоря: «Когда?» Так мы ждали три года, каждый день и свет Звезды над нами сиял. Мне помнится, Он говорил очень мало о видении Света, о том, когда маленький мальчик принес Ему меч, и как Свет радугой лился перед Ним, и беззвучно голос посылал Его идти.

Мне также было указано проводить Его, куда я сам не мог ещё войти. На белом верблюде выехали ночью и ночными переходами дошли до Лагора, где нашли, казалось, ждавшего нас последователя Будды.

Никогда не видел такой решимости, ибо были в пути три года. И три года пробыл Он там, куда я не мог войти.

Мы ждали Его и проводили до Иордана. Так же белый холст покрывал Его, и так же одиноко пошел Он под утренним Солнцем.

Над Ним была радуга».

А радуга, как известно, есть символ высочайшей Гармонии и Духовного Равновесия!.. Проучившись ряд лет у таинственных Мудрецов Востока, в Нём естественным образом стали раскрываться чудесные способности Духа. Иисус мог исцелять молитвами, изгонять из тела человека злого духа (любого одержателя), обучать людей, разъяснять им смысл сокровенных Законов Вселенной. Везде Космический Учитель стремился передать людям ту часть духовных знаний, которая помогла бы им осветить потёмки их сознания, их животной жизни и позвала бы на путь духовного восхождения.

Но много самых сокровенных знаний о человеке, о Природе Иисус попросту не мог сообщить слушателям! Ведь невежественные эгоистичные умы сотворили бы из них только зло и разрушение. И можно догадываться, как хотелось Ему поделиться этими Неземными Знаниями, которые преобразили бы всю жизнь земных людей, наделили бы их могущественными силами и саму жизнь сделали бы радостным праздником труда и служения Общему Благу человечества и Космоса!

 

Итак, Он спешил к родной земле, в землю иудейскую, на Иордан, где обитали различные духовные общины. Они, по тем или иным причинам, были не согласны с искажённым иудейями Ветхим Заветом, с еврейской Торой (т.е. Библией), а главное, не согласны с жизненными устремлениями иудейского народа. Эти общины желали строить жизнь по заветам Великих древних Пророков. В те общины попадали люди после суровых испытаний, в частности, полностью отказавшиеся от своего ПЛОТСКОГО имущества. В общинах царила неукоснительная дисциплина. Эти общинники вели чрезвычайно замкнутый образ жизни, мало общаясь с остальным миром, в то время как Живое Слово Христа было обращено ко всему населению планеты. Он жаждал просветить и спасти всех от рабства всему животному и грубо-материальному! И потому долго на Востоке Он не пробыл.

Уродливая «духовная» обстановка, царившая в Иудее, не способствовала просветительской деятельности Христа. У Него также произошла знаменательная встреча с князем мира сего, лже-люцифером.

Перед земной личностью Иисуса был выбор: …или суетная слава и власть земного царя, слава чудотворца …или путь естественный и законный, путь Духовного Подвига. И Иисус выбрал Путь Духовный, предпочел смертной и ненасытной личности Вечный Дух.

В совершенстве знакомый с Космической Мудростью, Он прекрасно знал, что во Вселенной царствует Единая Жизнь, и каждое живое существо проявляет лишь малую часть Единой Жизни, которая неподвластна ни времени, ни месту.

Жизнь формы – это мгновение, а жизнь Духа – Беспредельность. Жизнь уничтожить нельзя, ибо Она, только Она одна и есть во Вселенной. А смерть – это лишь иллюзия, смена очередной временной формы. Так зачем же себя ей отдавать!? И запретительный характер Его Поучений будет непонятен и пугающ, если не принять во внимание то, что Иисус говорил всё это в свете Космических Законов Единства, Перевоплощения и Кармы.

Не отталкивая от Себя никого – ни богатых, ни бедных – Владыка Мира говорил о необходимой мере разумности, о непривязанности к результатам деятельности и к любым вещам. Он утверждает необходимость Полета Духовного над земным копанием. Христос ставит на первое место заботу о Духе, о выполнении Законов Космоса. А всё остальное само придёт.

Все люди в земной жизни – лишь ученики! Все мы, вечные и бессмертные, приходим сюда лишь учиться, учиться и учиться. И если желаем совершенствовать дух свой для дальнейшей эволюции в Космическое Прекрасное, то последуем Учению Христа: «Кто хочет идти за Мной, тот да откажется от воли своей и да будет готов на всякие лишения и страдания плотские каждый час, только тогда он сможет идти вослед Меня. Кто же заботиться только о плотской жизни своей, тот лишит себя истинной жизни вечной. А кто откажется быть рабом плоти, исполняя волю Отца Небесного, тот найдёт жизнь вечную. Ибо, какая выгода человеку, если он весь мир приобретёт, а жизнь свою духовную погубит или повредит ей».

Христос прямо делит своих слушателей на учеников, которые понимают Его Слова, и на тех, кто не понимает, потому что «глядят и не видят, слушают и не слышат. Ибо ожирело сердце их».

Не только тихими благозвучными речами увещевал народ Иисус Христос – Он боролся за Истину! Воистину, не мир, но Меч принес Он народам этой Земли! Враги Христа, враги Света воспринимают слова Христа о Мече по-плотски, как призыв к физическому насилию, что послужило оправданием различных войн, инквизиции и кровавых крестовых походов. Но Меч Христа никогда не обагрялся кровью плотской! Это Меч Духовный!..

Когда Великий Путник сказал, что несёт Земле не мир, но Меч битвы с тьмой, то, наверное, никто не понял эту Великую Истину. Очищение духа Огнём Космическим и есть этот Меч! Сознание человека, ставшее Огнём – это очистившееся или раскаявшееся сознание. Разве можно явить очищение, не разя тьму духовно? Разве можно очистить устремление без уничтожения сора? Только меч, разящий эгоизм и самость, приобщает дух к Высшему Миру.

Иисус Христос грозно пророчествует, что накануне Его Пришествия в будущем «...много будет званых, да мало избранных». Это Пришествие надо понимать не физически, но духовно, ибо Христос под Пришествием обозначил время пробуждения Духа Христа, Духа Космической Любви в людях, пусть даже в немногих.

Духовность нельзя приобрести умом, ритуалами, рассудком, интеллектуальными накоплениями и церковными обрядами, но только огненным сердцем. Знания ума, достижения интеллекта ничего не значат, если не прошли они через сердце и не воплотились в жизнь человека. Лишь то Высокое, что проходит через сердце, способно очистить душу и научить понимать истинный смысл Заветов Христа и Его огненных Братьев Света.

Самое трудное дело на Земле – это очистить от звериного эгоизма душу, мысли и чувства человека. Только тогда он может стать на путь совершенства и пытаться достичь внутренней гармонии между высшей и низшей триадой.

Мудрость говорит: «Чистота – это Дыхание Бога». В этих, на первый взгляд, простых словах зашифрован глубочайший смысл. Но не нужно думать, что Дыхание – это только то, что насыщает лёгкие воздухом, что это только тот совершенно естественный ритмический процесс, который напоминает работу кузнечных мехов. Такое дыхание может делать более-менее чистой лишь физическую оболочку.

Есть и другие виды Космического Дыхания. Есть дыхание ментальное, дыхание высокими, прекрасными мыслями. Оно делает душу чистой и ведёт к истинной духовности. Как же можно достичь такой Чистоты?

Есть Дыхание Огненное. Оно насыщает душу тончайшими огненными чувствами, чувствами Божественной Любви!..

Таким Дыханием Творца и был Иисус Христос!

Только самоотверженным стремлением можно дотянуться до Света собственной духовной души, до внутреннего Христа. Дотянуться таким стремлением, которое сродни самоотречению, полнейшей отдаче себя Воле Беспредельного Космического Разума.

Пока что земляне отдают себя во власть своей низшей животной душе. И лишь изредка вспоминают о Душе Высшей, да и то, когда веруют в Её существование. Если человек в своих малых делах попробует уподобляться Христу, подражать Ему в жизни каждого дня, то он продвинется по пути к Свету. У каждого – свой крест, своя карма. Каждому надо иметь мужество донести крест, и, распяв себя, наедине с самим собой пережить весь ужас сотворенного в прошлых воплощениях. И если, ужаснувшись, человек уже никогда больше не пожелает повторять пройденное, то он увидит, как изменится мир после его духовного воскресения.

 

«Урусвати* (Матерь Агни Йоги) сохранила в памяти Облик Христа. Великий Путник избрал стремительный подвиг и поразительное завершение. Почитая Его, люди мало ценят, что Он обращался к народу и положил основание переоценки женщины. Во всех древних апокрифах находим и отдельные черты, сохранённые верными почитателями. Было бы ошибкой отвергать так называемые апокрифы. Кто может утверждать, что они ложны? Они могут быть отрывочны и разновременны, но основаны они на преданиях дружественных. Это качество тоже мало оценивается. Казалось бы, недоброжелатели должны наклеветать, но прекрасный Облик Великого Путника остался светлым. Все заблуждения последователей не коснулись Путника Великого. Так Мы можем приближаться к Высшим Обликам, и никому не запрещается подражать им достойно.

Надо отметить, что главное Учение было дано Христом в тонком теле, и такое завершение вполне соответствовало блестящему заявлению Истины.

Мудро дал Он простое слово народу об Основах Жизни. Лишь малому числу можно было доверить Тонкого Мира поучения, ибо по обычаю Учение давалось устно. И в апокрифах не отразились последние наставления.

Они касались силы мысли и не могли быть поняты народом. Учитель знает, что, по недоразумению, может быть обращено во вред.

Появление в Христа тонком теле составило заключительную часть Подвига. Без всякого отдыха было продолжено Учение. В малых намеках можно видеть, что даже истинные ученики трепетали от такого мощного явления (от явления Христа в тонком теле). В одном из апокрифов упоминается об упадших мёртвыми или замертво (то и другое могло произойти). Но главное явление имело поразительное следствие – Учение осталось, и никакие извращения (иудейские) не могли затемнить его.

Не беда, что люди нагромоздили около Прекрасного Облика свои неуклюжие приношения. Существующие изображения не похожи на самого Великого Путника. Спросят, почему же не выправлено Его Изображение?

Но почти все изображения не отвечают сходству. Существует и причина тому. Наиболее схожие изображения не выдаются широко.

Люди обычно предпочитают облик, сложенный ими самими. Также люди не признали бы и обстановку жизни Великого Путника.

Не поверили бы, что Он трудился усиленно и знал не одно мастерство.

В Его стране можно найти гончарные изделия Его рук.

Они являются целительными талисманами.

Но кто знает о таких добрых Знаках?

По пути Великого Путника много добрых знаков».

 

«…Путник встретит и тёмных на пути. Не думайте, что сказанное о встрече Великого Путника с князем тьмы есть вымысел или символ. Урусвати может подтвердить, как она видела не однажды разных тёмных сущностей до иерофанта зла включительно. Казалось бы, в чём разница таких нападений от обычных натисков тьмы? Разница велика, ибо Наши Братья (Великие Учителя Света) не боятся таких нападений, и тем не могут быть повреждены. Так Великий Путник видел нередко ужасные облики, но не убоялся.

Многие не поймут, почему такой Великий Дух должен видеть несовершенных тёмных сущностей. Но сила магнита влечёт и тёмных. Они мечтают хотя бы чем-нибудь смутить и повредить. Даже малейшее сомнение не позволит (человеку) ходить по воде и по огню, или подниматься в воздух.

 

…Великий Путник мог успешно и ходить по воде, и подниматься на воздух. Главное условие было в том, что в Нём не было никакого сомнения.

Твёрдо Он шёл, ибо решил в сердце подвиг. Уже был предуказан подвиг, но его нужно было принять всем сердцем, без сомнения и без сожаления.

 Такое неуклонное движение не поддерживалось ни кем из окружающих, кроме Матери. Но Её водительство заменяло Путнику все трудные страдания. Нужно запомнить эти черты жизни Великого Путника, чтобы проникнуться величием Его подвига».

«…Великий Путник направлял сознание человеческое к наивысшему. Он понимал, как люди ещё не могли мыслить средним путём. Так, даже если человек пытался произнести Несказуемое, и тогда Великий предоставлял лучше обращаться к Наивысшему, нежели понизить мышление. Нужно понять, как Великий Учитель учил народ молиться в сердце, на горе, среди горнего вдохновения.

Невозможно обнять всю глубину проповеди Великого, ибо в самых простых словах Он давал наставления всей сущности Жизни. Именно, ценность Его подвига была в простоте. Эта простота не была измышлена для народа, но красота была в том, что Высочайшее выражалось наипростейшими словами. Нужно постоянно обращать сложное в простое. Только в простоте выражается добро - такова деятельность Великого Путника.

И в Тонком Мире влияние Его велико. Любит Он опускаться в низшие слои, чтобы прана Его ауры очищала тёмные сферы. Не думайте, что Ему, даже Ему, легки такие нисхождения. Тем более может служить примером Его целительное прикасание к язвам страданий.

У Нас принято посещать низшие сферы Тонкого Мира. Уявление сердца может спасти множества».

«…Каждый Великий Учитель близок врачеванию и искусству. Также и Великий Путник особенно выделялся этими качествами. Лишь в некоторых апокрифах* можно найти отрывочные указания на советы о врачевании. Не следует думать, что несколько перечисленных (в церковном Евангелии) чудес уже исчерпывали всю Его деятельность. Множество врачебных целений совершалось. Они распадались на два вида - люди приходили за исцелением, или Великий Сам прикасался там, где Он видел (в человеке) зачаток болезни. Нередко человек не знал, почему к нему прикоснулся (Великий) Прохожий. Такое действие было истинной щедростью Великого Духа, который подобно неутомимому сеятелю раздавал зерна добра.

Также нечасто можно найти в апокрифах* слова о Красоте, но все-таки, они произносились. Учитель обращал внимание на прекрасные цветы и на сияние Солнца. Также Он поощрял хоровое пение, ибо оно – сильнейшее средство для гармоничной вибрации. Но (Великий) Учитель не настаивал на этой прилагательной стороне музыки и пения. Он лишь звал к радости и вдохновению.

Среди учеников было много горя и житейских бедствий. Учитель помогал, прежде всего, поднятием духа. Лишь когда равновесие устанавливалось, Он начинал обсуждать положение. При этом Он никогда не осуждал прошлое, но устремлял к будущему. Учитель ясно видел будущее, но выдавал знание лишь по сознанию. Учитель находил суровые слова там, где сознание было мёртво - так Врач и Творец совершал свой Путь».

 «Урусвати …слышала величественную музыку сфер и также скрежет хаоса. Из этого смятения и воплей Великие Учителя Солнечной системы образуют гармоничную симфонию. Только тот, Кто слышал обе крайности, может судить о протяжении такой эволюции. Лишь несведующие полагают, что арфы победные звучат по первому приказу. Но от бездны хаоса до гармонии Небес путь труден. Потому-то Великие Учителя будут и Великими Тружениками.

Люди хотят увидеть (Великих) Учителей в своем одеянии. Если Учитель (Света), в какой то мере, отличается от символического представления, то не малое сомнение возникает. Требующий не подумает, что его запрос основан на невежестве, и не может вообразить, что измышленный им облик будет пошлым. Вообще, в большинстве случаев изображение Великих Учителей представляет безвкусие. Люди хотят, чтобы Учитель (Великий) и внешне отличался от присутствующих. В таком случае присутствующие не распознали Великого Путника.

Он не отказывался посещать праздничные собрания и беседовал о каждодневных нуждах. Лишь немногие замечали, сколько мудрых Советов давалось с улыбкой и ободрением. А улыбка Его была прекрасна. Эту задушевность даже ученики не всегда оценивали. Бывало и осуждали, когда, по их мнению, Учитель уделял много внимания незначительному человеку.

Между тем прекрасные сосуды открывались под такими улыбками. Также бывали осуждения за беседы с женщинами, но Учение Света было охранено, именно, женщинами. Также осуждали присутствие, так называемых, язычников, забывая, что Космический Учитель пришел к людям всей планеты, а не для одной (церкви или) секты. Упоминаю о таких осуждениях, ибо они сделали облик Великого Путника ещё человечнее.

Если бы Он не соприкоснулся с жизнью и не страдал, то и подвиг его потерял бы своё значение. Никто не думал, какие страдания причинили Ему соприкосновения с разными беспорядочными излучениями (от бездуховных эгоистичных землян). Мысль о подвиге не покидала Великого Путника. Осуждение, слышанное Им, тоже привходило в несение Подвига.

Так проходил свой стремительный Путь Великий Учитель.

Мы любим вспоминать такие примеры».

«…Люди хотели сделать из Великого Учителя народного героя. Такие желания нередко высказывались по отношению Великих Учителей.

Происходило печальное недоразумение. Конечно, Великий Учитель и есть герой, и вождь, но многие сознания не могут вместить истинные значения этих понятий - так свиваются терновые венцы.

Прекрасен …голос Великого Путника, но мог ли Он принадлежать водителю толп. Именно толпы своими криками ввели Путника под особые страдания. Толпы, те же самые толпы, кричали о царстве и они же торопили казнь. Так они своеобразно способствовали исполнению пророчеств.

Невозможно представить, какая карма ложилась на множество безумцев! Могут теперь многие помнить события, которые легли на плечи многих поколений. Это не наказание, но следствие безумия свободной воли.

Когда советую очень воздерживаться от неразумных слов и мыслей, тем самым прошу подумать (каждому) о (своём) будущем.

(Космический) Учитель мог пройти путь Подвига и без рычания толп, но именно даже исцеленные Им наполняли пространство угрозами и проклятиями. Такое проявление свободной воли можно называть многими именами, но все-таки оно останется свободной волей.

Правильно считать свободную волю высшим даром. Но как разумно надо пользоваться драгоценным сокровищем.

Мы храним в Наших тайниках (в Шамбале) многие предметы, связанные с жизнью Великого Путника. Можно изумляться, насколько излучения Его сохраняются в течение многих веков. Такое мерило есть самый верный показатель количества всеначальной энергии. Именно, не тогда, когда рука или дыхание намеренно посылают силу, но когда каждое произвольное касание уже наслаивает неизгладимую (психическую) энергию.

Так помните о необычной всеначальной мощи Великого Путника».

«…Можно наблюдать в повседневности, насколько мощно наслаивается излучение Великого (Космического) Учителя! По этому можно замечать, что (Космические) Учителя, с одной стороны, закладывают магниты, но с другой, Они уничтожают Свои вещи, чтобы не оставлять… (мощных) излучений в невежественных руках.

Можно видеть в истории, как распылялись предметы, принадлежавшие (Великим) Учителям. Например, картины Сен-Жермена остались в четырех странах: во Франции, в Англии, в Германии и в Нидерландах под разными именами. Несколько осталось в семье Ван-Ло, но большинство было уничтожено Автором.

Такая же судьба принадлежала предметам, бывшим около Великого Путника, (около Христа). Говорю о предметах, бывших около, ибо Он их своими не считал. Такой отказ от собственности вырвался естественно, ибо он шёл стремительно.

Не мало было удивления среди учеников, когда Он хотел трудиться вместе с ними, чтобы пропитание давалось трудом. Именно такая основа применялась и другими Нашими Братьями. Один (Великий Учитель), бывший Императором, любил при начале трапезы сказать: "Кажется, заработал свой хлеб". Несколько самых ревностных учеников отпали именно по причине такого постоянного труда. Знаете такой пример и на севере (св.Сергий Радонежский – одно из воплощений Великого Космического Учителя М., или Христа).

Таким образом, нужно очень понять распределение магнитов, оставленных Великим Путником. Их не много, но места их замечательны. Он поручал ученикам относить такие магниты в дальние страны. Нужно вспомнить, как далеко проникали Его вестники. Люди не знали их, но все-таки чуяли значение таких посланников и ненавидели их, как злобствуют (дикари) на всё непонятное».

 

«…Великий Путник одним взглядом обращал окружающих к Наивысшему. Учитель (Света) говорил, (обращаясь к жителям Земли):

"Братья, решительно для всего вы находите значительное время, но Наивысшему вы оставляете лишь краткие мгновения. Если бы вы отдавали Наивысшему лишь время, потраченное на (ваши) трапезы, то вы уже сделались бы учителями".

Он учил жизненно пользе обращения к Наивысшему:

"Когда обращаетесь от всего сердца, то почувствуете, как бы крепкую нить, связующую с Великим Сердцем".

"Не тревожьте друг друга, когда видите, что кто-то углублён в молитве. Можно повредить человеку, можно разорвать его сердце неразумным вмешательством".

"Умейте явить чистоту, и полощите рот после каждой пищи. Не опьяняйтесь, ибо в безумии человек хуже последнего животного".

"Не вкушайте мяса, если есть возможность к тому".

Так можно найти в апокрифах много намёков о всех сторонах жизни. Кроме найденных уже апокрифов можно открыть и ещё несколько. Не будем судить о времени записей, ибо они не однажды переписывались и переводились.

Кроме того, не забудем, что установленные (иудейской церковью) писания (т.е. Евангелия) выбраны случайно из множества имевшихся. Так следует отнестись со вниманием ко всему, дошедшему из прошлых веков. Также не забудем, что в позднейшие века апокрифы не записывались, и они относились к векам не очень удалённым от событий. Не будем относиться лишь отрицательно, ибо и теперь находят отрывки древних писаний».

«Урусвати (Матерь Живой Этики) испытала чувство отрыва от Земли. Такое чувство и магнитное притяжение могут знать лишь испытавшие их. Они могут понять, насколько Учитель (Космический) может подвергаться сильнейшим притяжениям (Свыше). Он имеет право оторваться от Земли, но не делает этого. Но испытывает при этом тяжкую тоску. Нельзя словами выразить эту степень (сверхчеловеческой) тоски. Лишь мощь сознания может вывести из таких подавляющих приступов.

Также следует отметить качество делимости духа Учителя. Знающие это качество понимают, как в такие мгновения ощущается полное отсутствие. Обычно такие мгновения очень кратки, но при развитии делимости духа, они могут быть весьма глубоки. Можно представить, какие мгновения отсутствия испытал Великий Путник. Это не есть потеря сознания, но именно отсутствие частичное, когда психическая энергия работает на дальних расстояниях.

Явление Облика Великого Путника ощущалось во многих местностях одновременно. Люди совершенно отчетливо видели Его наяву и во сне.

У (высокоразвитого) сердца много работы при делимости духа. Можно представить, насколько опасно нарушать покой во время таких отсутствий.

Это состояние почти равняется выходу тонкого тела, но люди не считаются с таким напряжением, и нередко происходит вред».

«…Великий Путник имел обычай на песке чертить различные знаки, потом сметал их. Ученики спрашивали, почему Учитель не писал те же знаки на чем-то постоянном? Но Учитель начертил знаки на воздухе и сказал:

"Вот наиболее постоянный явленный устав. Ничто не изгладит эти начертания". Так Учитель разъяснял силу мысли.

Некоторые утверждали, что знаки пространственные сияли как молния. Учитель не отрицал возможность такого сияния и говорил: "Будет время, и люди познают, как передать начертания свои на дальние расстояния". Ученики не могли понять, о чём им было сказано.

Еще говорил Учитель: "Уберегитесь от дурных мыслей, они обратятся на вас и осядут на плечи ваши, как омерзительная проказа. Но добрые мысли вознесутся ввысь и вас вознесут. Нужно знать, насколько человек носит в себе и свет целебный, и мрак смертельный".

…"Мы расстаемся здесь, но можем встретиться в облачениях Света. Не будем заботиться о базарах, ибо в царстве Света одежды выдаются по желанию. Не будем печаловаться, когда нас ждут с радостью лучшие друзья".

…"Не будем жалеть о том, что изнашивается быстро, ибо нам уже готовы одежды прочные".

…"Вы привыкли бояться смерти, ибо вам не говорили о переходе в Мир лучший".

…"Нужно понять, что добрые друзья и Там будут трудиться вместе".

Так постоянно Великий Путник учил вечности и силе мысли. Но такие Заветы были понятны лишь немногим. Даже невозможно представить, как мало было число, запомнивших слова Учителя!

Между тем, Он умел говорить кратко и просто. У Нас особенно ценят умение сказать кратко. В Пространстве такие иероглифы высекают очень четкие знаки».

 

«…Нередко Великий Путник был тревожим силами тьмы. Даже в Писании (церковном) было отмечено такое утеснение. Можно спросить, каким образом могли запечатлеться в Писании случаи, которые происходили без свидетелей. Сам Великий Путник должен был поведать об этом - так оно и было. Учитель не скрывал борьбы, происшедшей около Него. На собственном примере Он приготовлял учеников к постоянной битве. Он говорил: "Каждый человек беспрестанно находится в трёх битвах".

Человек может воображать себя в полном покое, но на самом деле, он будет принимать участие в трёх битвах одновременно.

…Первая будет между свободной волей и кармой. Ничто не может освободить человека от участия в столкновении этих начал.

…Вторая битва бушует вокруг человека между развоплощенными сущностями добра и зла. Так человек становится добычей одних или других. Невозможно представить себе ярость тёмных, пытающихся овладеть человеком.

…Третья битва шумит в бесконечности в Пространстве между тонкими энергиями и волнами хаоса. Невозможно человеческому воображению охватить такие битвы в Беспредельности.

Ум человеческий понимает земные столкновения, но не может он, глядя в голубое небо, представить, что там бушуют мощные силы и вихри.

Только овладев чувствами земными, может человек помыслить о Невидимых Мирах. Нужно привыкать к таким мыслям. Только они сделают человека сознательным участником сил Беспредельности.

Помыслите о своем постоянном предстоянии перед ликом Беспредельности. Самые высшие слова не выражают Всевышнее. Лишь краткие мгновения сердце может затрепетать восторгом познания.

Умейте запомнить такие мгновения, ибо они будут ключом к Будущему.

Невозможно принять наполнение всех бесчисленных Миров, но к тому направляет Учитель (Света).

Сумейте почтить Его доверием, без этого не пройти».

 

«…Великий Путник имел общение не только с бедными, но и с богатыми. Можно видеть, что Он не всем богатым указывал раздачу имущества. Не было ли в этом противоречия? Не было. Учитель указывал отказ от богатства там, где Он видел ложное отношение к земным сокровищам.

Он говорил человеку о необходимости освободиться от богатства, когда видел, что сокровища являлись тяжелым жёрновом на шее слабого духа (т.е. человека со страстями). Так и должно понимать отношение Учителя к земным сокровищам. Он не отрицал их, ибо нельзя считать несуществующим то, что есть на Земле. Но необходимо найти разумное отношение ко всему Сущему.

Учитель вовсе не желал видеть всех в одинаковой нищете. Учитель, наоборот, посылал советы, что даже при малом достатке можно иметь чистую радость без зависти к соседу.

Учитель мог побыть с бедными и богатыми, и везде Он был одинаково добр и полон желания помочь. Ведь богатые иногда больше нуждаются в помощи (духовной).

Также Учитель (Христос) стремился помочь, когда видел совершающуюся несправедливость. Учитель понимал, как обратить гонимых в героев. Учитель понимал, что каждое Его благодеяние будет осуждено, и Сам не заботился о признательности, но в советах своих Он не забывал указать на великую силу признательности (Высшему).

Так вспомним чудесную жизнь, которая напитала множества сердец».

 

«…Лучшие поучения Великого Путника и поразительные исцеления, остались незапечатленными (незаписанными в книгах). Кроме обращения к народу и к ученикам, Он имел много собеседований наедине. Кто же мог записать такие замечательные поучения?

О смене жизней (о Законе Перевоплощения) Учитель Христос не говорил народу, ибо в Его стране (в Иудее) эти смены не были бы поняты. Даже из учеников немногие усваивали вполне перевоплощение. Перевоплощение было известно некоторым сектам, и также как и теперь, оно отрицалось многими. Именно, также как и теперь, смена жизней вызывала ожесточенные споры (среди невежд и тёмных).

Учитель любил говорить, о предметах спорных, наедине, ибо тогда Он мог сообщать по уровню сознания. Много было таких одиночных бесед. Иногда они касались начальных предметов, но бывали и собеседования с весьма образованными философами. Одни приходили боязливо в ночную пору, но другие решались приближаться и днём. Великое терпение Он проявлял ко всем. Можно представить себе, как было заполнено время Его в течение краткого подвига. Ученики часто недоумевали, когда имел Он время для сна?

Также многие замечательные исцеления происходили незаметно. Люди замечали исцеления от безумия, паралича, слепоты и глухоты. Такие исцеления своею очевидностью поражали толпу. Действительно, когда немые заговорили и прокаженный очистился, толпа была потрясена. Но с научной точки зрения иные чудеса были еще замечательнее. Учитель силою воли останавливал внутренние разрушительные процессы. Толпа, и даже близкие, не могли оценить такое мощное воздействие. Оно заставляло двигаться не только омертвелые мускулы, но могло заживлять поражённые ткани. Проявлялась такая сила Мысли, о которой человек мог только мечтать.

Это воздействие уже невозможно называть внушением. Оно должно было бы уже называться победою над плотью. И теперь, когда люди стали изучать силу мысли, они должны вспомнить о бывших замечательных Победах мысли. В основе будет соизмеримость, тогда энергия устремится по кратчайшему пути».

 

«…Космические условия сопровождали переход Великого Путника в Тонкий Мир. Но кроме замеченных потрясений, были и многие другие. Удивительно ли, что событие земное соединилось с космическим? Нет, наоборот, люди должны примечать, что все события связаны. Необходимо, наконец, признать Единство Космоса.

Многие явления сопровождают каждую ступень Эволюции, но люди в такие торжественные дни становятся особенно упрямыми. Они напоминают путников, которые, прибыв к месту назначения, отказываются выйти из повозки. Совершенно так же и во время совершения подвига Великого Путника, люди не желали «выйти из повозки», не хотели видеть поражающего явления перед ними.

Творилась небывалая несправедливость, и никто не спешил указать окружающим на ужас происходящего. Сам Великий Учитель имел мудрость Перикла, чтобы не ожидать от толпы справедливости. Он, столько Давший, чуял, что соизмеримость уже нарушена. Он лишь предупреждал, чтобы люди не перегрузили свою карму. Так Великий Учитель знал, что путь неизбежен и перенес учительство уже на явления из Тонкого Мира. Но именно эти (изумительные) Поучения остались нигде не записанными. Так появился еще один пример несправедливости.

В Записях (апокрифы) можно найти только самые краткие намеки на посещения Учителя Света из Тонкого Мира. Но даже преданные ученики не нашли возможности указать, что самые Великие Откровения были даны Учителем Христом уже в тонком теле. Между тем, такое указание было бы чрезвычайно важно для всего мира. Учитель (Великий) не настаивал, ибо видел, что Пространство лучше сохранит Его Заветы.

Также и теперь Мы Предупреждаем о космических напряжениях, но мало кто слушает. Мы Указываем на необычные явления, но люди их считают случайностями. Так происходит пример несоизмеримости».

«Урусвати (Матерь Агни Йоги) …знает, что преследователи стремятся за Великими Учителями, подобно пыли за всадником. Чрезвычайно поучительно наблюдать не только последователей Учителя, но и преследователей Его. Можно различить сущности, которые в ряде жизней упорно старались повредить добру, вносимому Учением (Света).

Спросят: «разве среди слоев Тонкого Мира такие преследователи добра не могут убедиться в тщетности своих мрачных усилий?» Могут, но их (чёрные) руководители (князья тьмы) не дремлют. Нужно понять древнейшее предание о демонах, закрывающих своими крыльями Свет от учеников. Поистине, и в низших слоях Тонкого Мира может происходить такое закрытие Света (чёрными иерархами). Оно происходит и на Земле (т.е. в мире физическом). Преследователи Учения Добра спешат вредить не только сознательно, но они и невольно привлекаются к сильному магниту Учения Света, и тем яростнее безумствуют.

Примеры таких безумств можно наблюдать в разных веках. Разумные люди нередко спрашивали таких преследователей – «что заставляет их так свирепо и неуклонно поносить Учение Света, ненавистное им?» Ответ был почти одинаков. Они утверждали, что не могут остановиться в своём поношении (всего Высшего). Но такое устремление будет свидетельствовать об одержании (силами тьмы).

Принято называть предателей Иудами, как символ одного из самых ярых предателей. Нужно посмотреть, не был ли Иуда и в прежних жизнях уже таким же мрачным выполнителем зла? Нужно усмотреть, как в лучшие века Греции вползали ехидны предательства. Можно назвать их имена, но не полезно произносить слова, обозначающие лишь предательство. Нужно лишь твёрдо уяснить, что каждое Великое Учение имеет предателей, за которыми торчат крылья демонов.

Урусвати недавно видела, как пытался приблизиться тёмный Иерофант, но Наши огненные стрелы (стрелы Сил СВЕТА) отбросили его и рука его получила печать молнии».

«…Каждое доброе действие преображает частицу хаоса. Такая метафора имеет реальные основания. В порыве к Добру, к Свету зажигаются лучшие огни, и они выявляют хаос в новом, очищенном виде.

Люди иногда думают, что сотрудничество с Братством Света обрушивает на них ярость тьмы - предположение неверно. Гораздо точнее сказать, что каждое добро сотворённое привлекает злобу тёмных.

Наверное, найдутся малодушные, которые скажут – «для благополучия нашего не будем творить добра». Велико число таких, отказавшихся от добра. Потушили они огни (сердца своего) и погрузились в сумерки. Но очень отвратительны призраки сумеречные.

Кто боится добра, тот потонет в хаосе.

Великий Путник учил любить Добро.

Много было извращено Его Учение.

Даже самые простые слова не уберегли Учения, и люди сумели обернуть Истину для своих торговых дел.

Изгнание торгашей из храма осталось символом предостерегающим, но и храм должен быть в духе. Значит, торгашество должно быть изгнано в духе.

Никто не может закрепить обмен жизненных припасов, но пусть торгаши решают дела при свете огней сердца. Тем самым главные основы жизни могут светиться сиянием добра.

Слышу злобный хохот. Хаос содрогается и надеется, что его слуги не отступят (от всяческого зла). Так мысль о добре привлекает и судорогу зла. Не убоимся самой ужасной гримасы зла, лишь бы увеличить запас добра».

 

«…Сжигатели хаоса и создатели хаоса живут здесь, на Земле. Уничтожение хаоса здесь, но не в надземных сферах. Накопление хаоса тоже здесь. Не демоны, но люди стараются увеличить хаос и довести его до абсолютной тьмы. Урусвати почувствовала ощущение этой абсолютной тьмы. Ни с чем нельзя сравнить такую тоску.

Особая ошибка людей в том, что они считают проявленное (физический мир) недоступным хаосу. …Потоки хаоса стремятся нарушить равновесие, но лучи Света восстанавливают его. Тьма, как ядовитые токи, пытается препятствовать стремлению мысли. Нужно весьма реально понять такое указание. Поистине, ток мысли может быть затруднён, и тогда надлежит удесятерить энергию. Но такое приложение чрезвычайной силы нагнетает сердце.

Сам Великий Путник учил необходимости равновесия. Могут спросить - указывал ли Он на космогонию? Он лишь утверждал на существование множества Миров и направлял мысль к Высшему. Такое утверждение было необходимо народу, ибо и в дальнейшем люди считали малую Землю единою обителью человечества. И теперь многие пытаются ограничить мышление лишь одной Землею. Так Учитель звал к осознанию величия Мироздания».

«…Великие Учителя во всех веках утверждали силу мысли, Дальние Миры, явление непрерывности Жизни и Тонкий Мир. В Индии, в Египте, в Китае, в Иране, в Палестине и затем в Европе были произнесены почти те же слова. И сейчас Мы должны повторить те же истины. Почти то же самое было утверждаемо пять тысячелетий тому назад и так же, как теперь, оно кончалось мученичеством.

Люди полагают, что они преуспели во многом, и с гордостью указывают на механические достижения, но в познании Основ (Космической Жизни) люди мало продвинулись. Попробуйте спросить (об этом) весь мир, и получится позорное зрелище. Только меньшинство будет робко шептать о Тонком Мире. Если написать историю познавания Основ (познавания Законов Космоса), то она чётко скажет о неподвижности сознания (земного человека).

Не думайте, что многие заняты размышлением о Дальних Мирах или думают о непрерывности Жизни. Именно те вопросы, которые помогли бы улучшить жизнь, остаются в небрежении. Ускорение механических открытий не ведет к сосредоточению мысли, но сами люди хотят узнать нечто новое. Но как же они примут Его, если самые первобытные Основы не нашли места в их сознании? Об этих Основах нужно не только вежливо выслушивать, но и принять Их как действительность.

Совершенно в таких же словах говорил и Мыслитель (Великий Платон), но это было более двух тысяч лет тому назад. Не звучит ли это великим укором человечеству? В способах братоубийства человек усовершенствовался, но утерял способность мыслить об Основах (Космической Жизни). И эти слова повторял Мыслитель более двух тысяч лет тому назад.

Если тогда Мыслитель ужасался свирепостью и жестокостью, то, что же сказать нам теперь. Кровавые жертвы Молоху в прошлом покажутся милосердием сравнительно с убийствами теперь. И это говорил Мыслитель. Во сколько же раз Мы должны усилить такие Слова! Могут ли думать люди об Основах, когда ум их занят вожделениями об убийстве соседа! И это говорил Мыслитель*, и за такие слова Платон был гоним и продан в рабство. И сейчас за такие Слова навлечёте на себя великое гонение.

Сопоставьте слова, разделённые тысячелетиями, и подумайте о мертвенности сознания».

 

 

Литература:

 

1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
2. «Грани Агни Йоги», в17-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2008.
3. «Дети Света». М. «Сфера», 1999.
4. «Джаммапада». Самара «Агни», 1992.
5. «Жизнь и чудеса Преп. Сергия Радонежского». Запорожье, РИП «Выдавэць», 1992.
6. «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», Новосибирск, СибРО, 1991.
7. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
8. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
9. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
10. «Подвижники». Самара, 1994.
11. «Преп. Серафим Саровский». «Светочи мира», Новосибирск, 2003.
12. «Преп. Сергий Радонежский». Альбом. Сост. Чугреева Н., М., «Панорама, 1992.
13. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Сиринъ» «Прогресс» «Традиция», 1992-96.
14. «Стихийные бедствия: Изучение и методы борьбы». М.: Прогресс, 2000
15. «Теогенезис». М. «Дельфис», 2002.
16. Баркер Э., «Письма живого усопшего». Минск, «Лотаць», 2001.
17. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
18. Библия, изд. МП, Москва, 1970.
19. Гендель М.,«Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
20. Гиндилис Л.М. «Науч. и сверхнауч. знание». Тезисы 3-ей М/нар. конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.
21. Горчаков Г., «Иисус Христос – Вестник Шамбалы», Томск, 1995.
22. Горчаков Г.С. «Великий Учитель». Томск, 1997.
23. Дауэр В., «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
24. Дмитриев А.Н. «Планетофизи.состояние Земли и Жизнь», Вестник МИКА. Новосибирск, 4/1997.
25. Дмитриев А.Н., "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
26. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос…». В 7-ми т., М., Издат. дом им. Е.И. Рерих, 2000.
27. Дмитриева Л.П., «ТД» Е. Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
28. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М.: Мир,- 1988.
29. Елена Рерих. «У порога Нового Мира»  М.: МЦР, Мастер-Банк, 2000.
30. Зорин С.М., «Творчество и ноосфера», Ежгд «Дельфис 2002». М.,
31. Клизовский А.И. «Основы Миропоним. Новой Эпохи». Магн-ск: Амрита-Урал, 1994.
32. Коротков К.Г., “Свет после жизни”, С.-Пб., 2000.
33. Лесков Л.В «Космическое будущее человечества», ИТАР-ТАСС, АЭН, М., 1996.
34. Монро Р.,. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х кн., Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
35. Мэри Нэф. «Личные мемуары Е.П.Блаватской». М. «Сфера», 1993.
36. Рерих Е.И. «Основы буддизма». С-Пб.: Сердце, 1992.
37. Рерих Е.И., «Знамя Преп. Сергия Радонежского». М., РИО «Денница», 1991.
38. Рерих Е.И., «Письма в Америку», М.: «Сфера», в 4-х томах, 1996.
39. Рерих Н.К. «Листы дневника» в 3-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
40. Рыженко А.И., Н.Г. Толмачев, «Агни Йога. Справочник», в 3-х т,“Торсинг”, Харьков, 2002.
41. Синнет А.П. «Оккультный мир». М., «Сфера», 2000.
42. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
43. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». 1т. М.,
44. Флавий Филострат. «Жизнь Аполлония Тианского». М. «Наука», 1985.
45. Флойд Росс, Тинет Хиллс. «Великие религии человечества». М., «Медицина и питание», Ростов-на-Дону, «Феникс», 1999.
46. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.
47. Шапошникова Л.В. «Веления Космоса». М.: МЦР, "Бисан-Оазис", Мастер-Банк, 1996,
48. Шапошникова Л.В. «Огненное творчество космич. эволюции», альм. «Новая эпоха», МЦР.
49. Шапошникова Л.В. «Учителя». Альманах «Утренняя Звезда». М., 1\1993.
50. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.
51. Шипов Г.И., «Теория физического вакуума», М., 1993. ж. «Созн. и физ. реальность».
52. Яблоков А.В. «Пока не поздно», «Молодой коммунист», 4\1989, М..

Обзор статьи росс.учёного С.М. Зорина, альманах «Дельфис», 2002 г.

-- Достоевский: «Мы не с Тобой, но с ним».

-- Человек — разум на века. Хищники планетарной «системы тьмы»…

-- Бездуховность и чудовищная жажда потребительства…

-- Все предстанем пред Судом Высшим!.. Бог «прихватизированный»…

-- «Раб Божий должен повиноваться!».. «Покорное стадо» цивилизации…

-- «Чёрный ящик» – идеальный разъединитель… Путь в Инферно…

-- Царство лжи... СПИДа нет!.. Есть лженаучный терроризм!..

-- Танатофилия… «Пить или не пить?»… Интернет и био-плесень…

Величайшим ЛОГОСОМ Солнечной системы заданы неизменные и нерушимые задачи, единые для всех сфер планетарного Разума (отсюда, возможно, и такое понятие, как «музыка сфер»), для всей проявленной Вселенной. Они потому и нерушимые, что созданы Высшим Разумом, и что нарушать их нельзя, дабы не разрушить мировую гармонию развития. Тот, кто пойдёт против вселенских законов, установленных Абсолютом, с неизбежностью будет сметен мощной поступью Эволюции. В этом проявится Высшая Справедливость.

Для нас законы Космоса проявляются как законы Природы, которые мы постепенно открываем и, познавая их, ставим «себе на службу» (законы электромагнетизма, гравитации и т.д.).

В социуме законы Солнечного Логоса даны в виде Заповедей, являющихся для нас чёткими неизменными инструкциями, как из полудикого существа стать Человеком. Но в великом заблуждении и гордыне мы восстали против законов Космоса. Нашу коллективную неразумность можно понять только лишь при допущении того, что на планете действуют силы, сознательно восставшие против божественного плана Эволюции. Поскольку реально происходящие на планете события свидетельствуют о том, что мы, земляне, отвернулись от Божественного Света, нарушаем законы Космической Жизни, то, очевидно, что мы повернулись в сторону «тьмы». Вспомним «Инквизитора» Достоевского: «Мы не с Тобой, но с ним», т.е. с князем тьмы.

На Земле этим «князем» давно создана чёрная иерархия, создана глобальная «система тьмы». Люди в массе своей не желают жить сознательно и ответственно, поэтому и попадают в рабскую зависимость от политических и религиозных обманщиков, положив к их ногам свой воистину божественный дар — свободу воли и свободу выбора. Это наш страшный выбор — отказаться от свободы воли и выбора, данной нам изначально. А ведь только с помощью такого выбора каждый из нас может стать Человеком. Без правильного выбора мы — никто и ничто, просто космический прах.

Если мы сегодня сами ничего не решаем и ни за что не желаем отвечать, то чему же мы удивляемся, оказавшись над пропастью лишений, болезней, страданий? Наши планы трагически не совпадают с Планами Космического Разума. Санскритское слово «человек» переводится как вечный ученик. Но большинство землян не желают стать «человеком». Они ведут себя неразумно, желая оставаться животными, растениями или даже камнями. Земные люди страшно разобщены, и почти каждая нация, каждая церковь и секта мнит себя богоизбранной. На это справедливо заметил философ Николай Бердяев, «идея нации — это не то, что она думает о себе во времени, а то, что Бог думает о ней в Вечности».

Перед Богом, т.е. перед Законом все равны! Но в творческом смысле все нации действительно богоизбраны, ибо у каждой своя миссия и своя задача. Всем известно, что разнообразие материала, разнообразие культур создаёт великолепную мозаику в общей картине планетарного и космического Бытия.

И все было бы замечательно, если бы нас не завели тёмные хитромудрые «водители человечества» в то состояние сознания, в котором мы сейчас находимся. Объективный инопланетный наблюдатель с неизбежностью поставил бы человечеству диагноз — «коллективное безумие» – уже хотя бы потому, что самым любимым занятием эгоистичных землян на протяжении тысячелетий является создание совершенного оружия для изощрённого убийства друг друга.

 

Дело, кажется, именно в том, что люди не желают осознать существование единой, хорошо организованной и эффективно управляемой двуногими хищниками, планетарной «системы тьмы», которую характеризуют бездуховность, жестокость и чудовищно развитая жажда животного потребительства.

Поэтому любые официально объявленные инициативы, любые движения, создание любых блоков, партий и объединений светлого направления тут же попадают под контроль «системы тьмы» и ею нейтрализуются. Способов у неё много — от дискредитации таких движений до внедрения в руководство своих агентов, которые непременно заведут самые светлые и самые прекрасные по идее начинания в свои сети. Если это осознать, то станет ясно, что все, желающие прихода на планету «системы Света», должны объединяться только в Духе. Лишь такое объединение всех светлых сил является истинным, и лишь оно способно по-настоящему противостоять изощренной и коварной «системе плотской тьмы», ибо оно не поддаётся её пошлому контролю. Но такое объединение самое трудное для эгоистов, так как потребует от каждого, добровольно решившего участвовать в создании «системы Светы», огромной самоотдачи, отречения от рабства своей животной личности, потребует строжайшей самодисциплины.

Сегодня, официально вступив в какое-нибудь экологическое движение, человек быстро забывает о том, что ему необходимо сражаться буквально ежечасно с тьмой в себе самом и с тьмой внешней.

Сам факт вступления в ряды борцов со злом размагничивает человека.

Ему кажется, что он уже совершил важный поступок, поставив подпись в списке «заступников природы» или сдав пожертвования в какой-нибудь фонд.

Реально же такой «борец» снова впадает в спячку. А, живя бессознательно, мы теряем ответственность за свои поступки, не понимаем, что убийство биосферы планеты, в котором мы повинны все, нам не простится. Рано или поздно, но мы предстанем пред высшим Судом. Многие этого даже слышать не хотят, считая подобные рассуждения ничтожными и чуть ли не поклепом на род людской. Противопоставив себя земной биосфере, человек стал единственным архи-зверем на этой Земле, который убивает немотивированно и массово.

Какие же средства оболванивания должны иметь князья тьмы, чтобы держать человечество в зомбированном состоянии многие тысячи лет, натравливая одних людей на других? Эти средства у чёрного «братства» в разные эпохи были разными, но суть их воздействия всегда одна и та же — это не дать земному человеку опомниться, не дать ему возможности соединиться с Иерархией Светлых СИЛ, не дать увидеть Реальность, какой она является на самом деле. Вместо этого они фиксируют сознание землянина в таком положении, чтобы он искаженную уродливую картину мира воспринимал как... нормальную. Для этого разработана масса архи-подлых способов удержания человека в одурманенном состоянии.

Чёрная иерархия с глубокой древности знала, что невежественным человечеством легко управлять с помощью лже-религиозных догматов и структур.

Истинные пророки всегда уничтожались князьями тьмы, изгонялись, побивались камнями, распинались, сжигались на костре, а принесённая ими Истина подменялась тщательно продуманной псевдо-истиной и очередной состряпанной псевдо-традицией. Служители князей тьмы хитроумно толкуют Истину так, как им выгодно. Они живут по формуле: «возьми как можно больше, отдай как можно меньше», паразитируя на теле человечества и на теле самой планеты.

Истину они искажали, препарировали и дозированно выдавали пасомому стаду «рабов божиих». Когда в разные века появлялись в разных странах божьи люди — святые старцы, воистину служившие Богу и людям и пользовавшиеся огромной любовью народа, то церковники, истые служители князя мира сего, прихватизировали (канонизировали) и их тоже. Всё, что укрепляло авторитет той или иной глобальной секты, — всё ими использовалось. И до сих пор «набожные» люди оправдывают своё бездействие и непротивление злу тем, что так, мол, жили их предки, такова, мол, традиция.

Подавляющее большинство землян продолжает исправно служить «системе тьмы» хотя бы тем, что не размышляет, не осознает, что с ними происходит, покорно сбивается в общее стадо, которым управляли (и управляют до сих пор) хитрые, румяные, сытые, красиво ряженные «пастыри». Оно поэтому и подавляющее, что готово подавить и затоптать мыслящее меньшинство.

Давно следовало бы понять, что только соблюдая единые всеобщие Законы Беспредельности и Заповеди Учителей СВЕТА Солнечной системы, земляне могут эволюционировать, развиваться и через Преображение переходить на более высокий уровень Космического Бытия. Если же нарушать Законы Космической ГАРМОНИИ, то ничего иного, кроме инволюции, деградации и самоуничтожения, просто быть не может!..

По сути, чёрная иерархия, образовав земные структуры по насаждению суеверия, разделили планетарное человечество на части и натравили эти части друг на друга. Всем известно, что четыре мировые конфессии его буквально четвертовали.

Принцип сил тьмы: «разделяй и властвуй!» – и по сей день в действии. Если бы церковники действительно соблюдали Космические Законы (т.е. «волю Божью»), то, прежде всего, между ними не было бы «ненавистной розни мира сего, и они объясняли бы своей пастве, что хотя в разное время и приходили разные пророки, но все они приходили от Единого Бога-Отца (или это Сам Бог-Отец являлся в разных человеческих обликах). Пророки, принесшие Слово Истины, могли бы почитаться разными народами как Его Посланники, как Его Сыновья, но ЛОГОС Земли и ЛОГОС Солнечной системы должен быть у всех народов Единым.

Религии могут быть неодинаковыми по форме, в соответствии с культурой тех или иных народов, но они должны быть едиными по существу. Это отвечало бы Высшей Космической Реальности, и не было бы тогда непрерывного противостояния и бесконечных кровопролитных войн на этой планете, особенно на «хрестианском» Западе.

Пока земные люди не опомнятся и не увидят всё происходящее в Свете ИСТИНЫ, до тех пор будет на планете «царство тьмы» (царство плотского эгоизма и шкурных интересов, царство злобных собственников).

Нужно понять, что без истинной Веры, без божественного Света в душе жить нельзя — это великая Истина, но жить при этом нужно с открытыми глазами.

Нужно видеть, что представлять Бога на Земле берутся люди, далеко не всегда имеющие на это право. «Раб божий должен повиноваться, иначе будет наказан богом», — эта мысль вбивалась самозванцами в подсознание слепо-верующих, а уже кому повиноваться и в чём — это определяли хитроумные жрецы. Повиноваться нужно было квази-пастырям (т.е. исправно платить десятину секте) и властям, которые всегда были в сговоре с церковниками. Поэтому пастве внушалось: «Всяка власть от Бога есть». А в итоге выясняется, что пока на деле-то «всяка власть» от сатаны есть!

Сейчас многим стало ясно, что власть «системы тьмы», которая держит сегодня в мохнатых лапах всю планету, конечно, от «бога», но только от «бога прихватизированного», состряпанного князьями тьмы, который всегда «говорил» то, что угодно властям. Не отсюда ли идеи о «золотом миллиарде», ложно понимаемые идеи глобализации и прочее. Человечество, потерявшее нравственные ориентиры, запускает в жизнь такие механизмы, которые приведут к лавинообразно нарастающим и непреодолимым процессам омертвления тела планеты. Но жизнь на физическом глобусе планеты возможна лишь в очень узком диапазоне физических параметров – это газовый состав атмосферы, чистота воды, радиация, температура и т.д.. Понижение, например, среднегодовой температуры ниже +7°С грозит падением планеты в вечное оледенение.

Что нужно сделать нам всем вместе, чтобы остановить безумие тёмных и спасти планету от неминуемой гибели? Но силы тьмы жаждут именно гибели. Примеров уничтожения жизни, применяемых силами зла, на Земле много.

Города, например, получают электроэнергию от единой энерго-системы (ЕЭС), которая при серьёзной катастрофе выйдет из строя и повергнет мегаполисы во мрак и хаос. Запас продуктов в этих гигантских гадюшниках всегда ограничен, и его может хватить лишь на очень короткое время. Только в эко-поселениях возможно создание локальных торсионных энергосистем и полного цикла воспроизводства всего того, что человек берёт у Природы. Люди в них не будут отчуждены друг от друга.

Самое главное — это духовное пробуждение сознания каждого человека и начало сознательной ответственной жизни, иначе мы и вместе в общине ничего толкового не сделаем. Ясно, что все сразу не очнутся от тьмы плотских интересов, поэтому речь идёт о некоторой критической массе «пробудившихся» от рабства у смертной личности, достаточной для того, чтобы спасительный процесс заработал.

Ответственные учёные, которые уже хорошо разобрались в механизме глобального кризиса, должны выработать проект Альтернативной Эволюции (АЭ) для создания на планете «системы Света» (С.Зорин мог бы предложить и свои разработки, ведущиеся им с начала 1970-х годов). И анализ ситуации, и проект АЭ нужно довести до широчайших слоев населения (в идеале — для всех обитателей планеты).

 

Но какая наука и с какой религией будут объединяться?

Наука, которая наряду с великими достижениями, запятнала себя в XX веке участием в жесточайших преступлениях против человечества и против самой жизни тем, что создавала разные виды оружия массового уничтожения.

И только содружество некоторых высоконравственных учёных не пошло на поводу у сатанистов-политиков, у главарей чёрного «братства».

Церковь, которая, не успев получить от власти желанную свободу, тут же организовала гонения на всё, что не соответствует её, давно отставшим от жизни и заплесневевшим догмам.

Церковь, которая недавно была гонимой, мгновенно сама превратилась в гонителя. (Здесь имеется в виду чиновничья пирамида).

Как можно просто объединять их в таком виде?

До каждого сердца должно дойти понимание, что без очищения от эгоизма и невежества, без качественных изменений в духовно-материальной жизни на всех уровнях, никакое объединение ничего не даст, так как оно снова будет сугубо внешним и формальным, и снова будет под контролем «сил тьмы».

В церковных структурах, наверняка, где-то есть здоровые силы. Это могут быть старые служители, которые совесть не теряли, и новообращённые, решившие посвятить себя служению Высшим Силам и человечеству, и уже успевшие многое понять, разобравшись в лживой догматике.

Им доказывать ничего не нужно, поэтому они должны, как никто другой, понимать, что без отказа от извращений и заблуждений, без глубочайших изменений в церковной жизни будущего у современной земной Церкви просто нет!..

«Церковь» же небесная, а точнее, Беспредельная ИЕРАРХИЯ СВЕТА, существует вечно — она-то и нужна замученному, оказавшемуся над пропастью, земному человеку.

Все церковнослужители должны были бы стремиться к тому, чтобы земная церковь своим миро-представлением совпадала с Великим Небесным Идеалом. Тогда к ней все люди с радостью потянутся. Папа Римский в 2000 году догадался попросить прощения за все преступления католической церкви перед родом человеческим, за миллионы сожженных церковной инквизицией на кострах, замученных церковными сатанистами в жутких изощрённых пытках… И весь этот ужас творился именем Бога!.

Должны раскаяться и учёные, которые, живя без Света и Любви в душе, сотворили страшный и бездушный нынешний мир. Создавая десятки тысяч атомных боеголовок и сотни атомных кораблей и подводных лодок, ученые не думали об их утилизации. Это ли не верх безответственности? Должен раскаяться и каждый человек в том, что он, бросив к ногам власть-имущих князей тьмы божественный дар — свободу воли и свободу выбора – своей ленью, равнодушием и безразличием, способствовал и способствует уничтожению жизни на планете. И только после раскаяния и реального изменения мировоззрения мы сможем обрести шанс на спасение.

Сейчас обсуждаются предложения о том, чтобы ввести в школьную программу церковный «Закон Божий». Если это случится и его, в уродливой догматизированной форме, действительно введут в школьные программы, то это приведёт к настоящей трагедии в образовании и воспитании молодого поколения в XXI веке. Вузы тогда превратятся в духовные семинарии, а школы снова станут церковно-приходскими, как в царские времена. Внедрить это насильно из чувства ложного патриотизма можно. Этим, якобы, кто-то объеденит разобщённую Русь. Подобное дьявольское действо ни к чему хорошему, кроме тирании, нового витка тоталитаризма и махрового сатанизма, не приведёт. В недалёком прошлом, в ХХ веке, славяне уже прошли этим путём, приведшим к кровавым революциям и страшнейшим войнам в жизни нашей Планеты... Кстати, весь этот ужас творился именно там, где царствовало церковное хрестианство!..

Необходимо изучать истинную жизнь древней Руси, которая занимала всё громадное пространство Евразии. Возможно, честным и непредвзятым исследователям удастся проделать эту титаническую работу не в угоду очередному сумасшедшему царю или тираническому режиму, а ради Истины как таковой.

Вот тогда, проанализировав всё, что с нами, славянами, реально происходило за десятки тысяч лет, можно было бы понять предназначение Руси в жизни народов планеты и осознать нашу сегодняшнюю задачу.

Младенческий период в жизни человечества должен был уже закончиться. Правильно жить и качественно трудиться на Благо человечества мы должны, не корчась от страха перед скорой гибелью, ибо у нас впереди Вечность. Иллюзорный страх сковывает инициативу, закрывает тенью своей Мир Беспредельного СВЕТА. Нравственная деградация и лже-духовность привела к экологическому кризису, который поставил землян на край пропасти. Но это ещё не конец — это экзамен на зрелость. Светлые люди обязаны сейчас самым активным способом утверждать разумной верой и бескорыстным трудом приход новой системы — «системы Света». Если же они этого не будут делать, то тоже уйдут в небытие вслед за основной массой двуногого стада серых обывателей. Вот тогда и наступит полная гибель земной цивилизации. Двуногие особи, может быть, и останутся в некотором количестве, но это уже будут не люди, ибо вне культа Света и вне культа Духа нет и человека. Вот почему сейчас нужно каждому брать ответственность за будущее мира, искать свой путь к Свету высоких Знаний. Безусловно, это будет Путь многопланового творчества всех слоев общества, всех людей планеты.

Наши мысли, слова и поступки обретут ясность и целенаправленность, если нам удастся определить своё место на Земле и в Космосе, наиболее отвечающее истинному положению дел, а не тому, что вбили в наши головы мастера чёрной лжи, создатели общественно-суггестивной нормы, необходимой для удержания людей в рабстве.

Все формы Жизни в земной биосфере столь сложны и совершенны, что нам бы в пору онеметь от восторга, а не богохульствовать и тщеславиться.

«...Все покупается и все продаётся», — главный девиз рыночных отношений. Как результат подобной сатанинской «философии» предметом купли-продажи стали дети, женщины, заложники, да и сама жизнь, когда любого человека можно «заказать» за деньги. С этим земляне и вошли в XXI век. Обесцененные человечки бросились в торговлю («вошли в рынок»). Потребительский бум (сродни чуме в Средневековье) поразил род людской, помутил ум и лишил разума, закрыл сердце, отключил сострадание. Мы должны понимать, что наш гипертрофированный спрос подстегивает производителей, жаждущих увеличения прибыли. Они создают горы вещей, на производство которых необходимые элементы добываются из земной коры. Больше взять неоткуда. Скоро земляне перероют всё тело Земли в поисках необходимых материалов, оставив за собой мёртвые отвалы, пустыни и свалки глобального масштаба.

Рыночный торговец скажет, что, мол, научный поиск и прогресс остановить нельзя. Его, кстати, и не нужно останавливать. Научный поиск должен быть ограничен нравственным императивом: «Всё, что приведёт к истощению или гибели биосферы, не должно выходить из стен лаборатории». Величайшее чувство ответственности перед Создателем, перед самой Жизнью должно вести учёного сквозь нагромождения химер, которые услужливо подбрасывает изворотливый, изобретательный, воспалённый физический рассудок, захвативший власть на Земле.

Теперь он правит бал. Являясь всего лишь временным инструментом духа, рассудок подчинил себе всё и вся, пленил и своего бессмертного повелителя. Именно, кичась плотским умом и руководствуясь рассудком, ученые, по указке сил тьмы, создали невыносимо тяжелую ситуацию для биосферы, для её существования.

Без высокого духовного чувства учёному творить нельзя!.. Но учёного «система тьмы» воспитывала атеистом. К кому он обратится за советом, если и церковники, не встав на путь расширения сознания, сами стремятся устроиться поближе к светской власти в надежде, что и им что-нибудь да перепадёт от жирного пирога? Вот и катим мы все вместе «девятый вал» неверия, безразличия, жестокости и лени душевной. Вал, сметающий всё на своём пути и запускающий планетарные механизмы самоочищения. Планета снова очистится от скверны Водою или Огнём, как это уже было неоднократно, если мы не очнёмся немедленно.

Загнав половину биосферы в Красную Книгу, истощив атмосферу и земную кору, земляне принялись и за уничтожение планетарной Ноосферы — это тоже коллективное творчество всех людей. Вряд ли мы это осознаем, иначе не стали бы загрязнять наше общее произведение отбросами грязных мыслей. Мы на тонком-материальном плане — есть те же смердящие заводы, которые отравляют атмосферу, только там мы отравляем Ноосферу ядовитыми выбросами своих нечистых помыслов и вожделений.

Пришло время, когда наука должна поставить задачу осознанного коллективного творчества Ноосферы. Мыслительные процессы идут, но к созидательному разуму эти процессы часто не имеют никакого отношения. Излучается обитателями несметное множество эгоистичных, злобных мыслей. Экология (очищение) Ноосферы не менее важна, чем экология биосферы. Более того, без первого не будет второго. Во весь рост встала проблема именно экологии духа, т.е. нравственного очищения, в результате чего произойдут нужные изменения и в самой биосфере.

А пока каждый человек на своем жизненном пути делает такое огромное количество ошибок, у многих опускаются руки. А тут еще церковные догматы непрерывно твердят о первородном грехе, о том, что ты — якобы, грешник уже сразу после рождения, что поэтому и живешь неправедно, и место тебе только в аду. На фоне краткости своего бытия и кажущейся неразрешимости накопившихся проблем многие просто теряются и находят для себя «выход» в пьянстве, в наркотиках или само­убийстве.

Выход из духовного кризиса в современных условиях существования планетарной цивилизации видится в творчестве во всех сферах человеческой деятельности.

В искусстве (в отличие от философии и науки) лучше всего осознан и практически подтвержден факт действенного рукотворного преобразования (преображения) мира Красотой.

За тысячи лет своего существования наша цивилизация создала огромный искусственный мир — вторую природу. И о мировой культуре мы говорим, имея в виду, прежде всего, все сотворенное руками человеческими. Творить мир будущего по законам Красоты сможет лишь человек, осознанно пользующийся божественным даром — свободой воли и выбора. Такой человек почтёт за счастье жить в самоограничении и отдавать все свои силы и знания на благо других. Но таких людей «система тьмы» через свои фильтры не пропускает, цепко контролируя всё и вся. Раньше «покорное стадо» держали в повиновении с помощью лже­религиозного дурмана и общественно-суггестивной нормы, которая проводила стереотипы поведения: «лучше не высовываться», «я человек маленький, от меня ничего не зависит», «моя хата с краю, ничего не знаю», «после меня хоть потоп».

В новейшее время всех жителей планеты «система тьмы» держит в зомбированном состоянии с помощью тотального прессинга современных аудио-визуальных систем.

Речь идет о всем знакомом кино и об электронных СМИ — телевидении, видеосистемах и компьютерах, а также о «мигалках» дискотек, стерео-системах и т.п.

Проблема очень острая, даже грозная. Самое страшное, что враг невидим и неопознан – он не осознается людьми как враг. Всё население, кроме немногих очнувшихся людей, воспринимает эти системы как помощников для обучения и развлечения. Суть проблемы заключается в том, что все эти хорошо известные и широко распространенные технические системы для передачи аудио­визуальной информации конструктивно созданы таким образом, что они оказывают негативное влияние на сознание обитателя планеты.

Не нужно оспаривать саму идею создания подобных систем, но нужно обратить внимание на непродуманный способ их технического решения и бездумное, безответственное внедрение. Все вышеперечисленные аудио-визуальные системы создавались без учёта особенностей и возможностей наших органов чувств, которые формировались под воздействием естественных природных факторов. Задумаемся над тем, как под мощным влиянием Солнца-батюшки и Земли-матушки у нашего древнего предка, у биологического вида, который Космическим Разумом был избран, чтобы стать человеком, постепенно формировались органы восприятия мира и развивался мозг. Все эти миллионы лет непрерывное солнечное излучение воздействовало через зрение  на совершенствующийся мозг. Известно, что зрение самый информативно емкий канал.

Важно осознать, что все созданные в XX и XXI веках системы передачи аудиовизуальной информации — и кино, и телевидение, и компьютеры — объединяет один принцип, т.е. визуальная картина окружающего мира разрывается (расчленяется) — на кадры, строки, пиксели и т.п. И эта разорванная на клочья визуальная информация подаётся в наш мозг с частотами, которые (как минимум) не согласованы с нашими собственными рабочими частотами. Но думать о нашем здоровье и морально-нравственном состоянии человечества на планете, находящейся таким образом в руках «системы тьмы», некому, а получать прибыль жаждут почти все. Негативное воздействие всех до сих пор созданных аудио-визуальных систем мы либо просто прозевали из-за беспечности и лени, либо, как считают некоторые, этот процесс был под контролем «сил тьмы», и такие технические средства разработаны сознательно для контролируемо­го аудио-визуального зомбирования землян... Кстати, о самой информации, которая передаётся через все каналы этих систем и используется для «промывки» мозгов, не стоит даже упоминать. Это отдельная, ещё более страшная проблема. Пока важно разобраться в глобальном психологическом подавляющем воздействии на человека техники кино, телевидения и сравнительно новой глобальной компьютерной системы Интернет.

Жизнь в виртуальном пространстве — в Интернете — стала, естественно, копией реальной жизни нашего социума. И в Интернете пышным цветом расцвела торговля, реклама, порнография и настоящий бандитизм. Как иначе назовешь заражение компьютеров «вирусами» или несанкционированное вторжение в частную электронную почту огромного потока рекламы, которой никто не заказывал, или торговлю нашими данными? Продаются всем желающим (рэкетирам) все данные на каждого из нас — о нашем бизнесе, о квартирах, машинах и другой частной собственности с данными наших паспортов и т.д., и т.п. Но ведь никто из нас не давал согласия, чтобы рассылали всем желающим подробнейшие сведения о нас. А нас никто и не спрашивал. Человека уже нет. Его де-факто превратили в некую вещь, даже в прах, хотя де-юре он вроде бы ещё существует. Что-то болтают ещё о правах человека. Разные гос.думы годами «высиживает» какие-то законы. Господа законотворцы! Создайте, наконец-то, соответствующий закон о защите землян от рэкета и бандитизма, хотя бы в виртуальном мире, если не можете или не хотите создать в реальном. Запретите бесцеремонное вторжение в частную жизнь человека!.. Пусть реклама всегда и вся собирается на спец. сайтах, и, если мне нужно, и я захочу, тогда я зайду на этот сайт, найду нужный раздел и прочитаю все, что меня интересует. А рассылка моих личных данных без моего согласия — это подлейшее нарушение прав человека. Кто-то скажет, что в любом деле, мол, не без издержек, зато какие грандиозные перспективы Интернет открывает во многих областях, например, в обучении. Но так ли это? Школьники и студенты мечутся по сайтам, отыскивают необходимую информацию, скачивают её на компьютеры, складывают «шпоры» гармошками и, изможденные ночными интернет-бдениями, идут, чтобы «спихнуть» очередной экзамен. И кого мы пытаемся обмануть? Кому нужен такой процесс обучения? Школьники учатся для школы, для родителей, чтобы не ругали, для бумажки (аттестата), чтобы с ее помощью получить следующую бумажку (диплом).

Начинённые в школе обрывками знаний, не научившиеся видеть целостно и правильно мир, любить его и беречь, — пойдут новые поколения разрушителей в этот мир, чтобы добивать его, ибо ничему другому их не научили невежественные учителя.

Апатия, равнодушие, беспричинная «вселенская» печаль или погоня за увеселениями... чем только не занят сбитый с толку человек, лишь бы спрятаться от плоской очевидности. Семьи не просто распадаются. Теперь их стараются не создавать.

Три четверти всех людей в репродуктивном возрасте в брак не вступают для создания семьи, а просто сожительствуют. Танатофилия овладела массами, потерявшими ориентиры и цель в жизни. В этот водоворот втягиваются наши дети с неокрепшими душами. Они сегодня выплескивают свой негатив среди мятущейся светозвуковой какофонии. Как и все вышеперечисленные аудио-визуальные системы (АВС), дискотечные системы сделаны теми же силами и для той же цели — разрушить психику человека, сделать её зависимой и управляемой. Приходя домой, юноша или девушка включают телевизор, а там с помощью рыг­ламы им вбивают в головы стереотипы поведения. Уже нет вопроса «Пить или не пить?» — он давно решен для нашей молодежи (решён за нее). Вопрос лишь в том, кто пойдёт за сивухой? «Что мы делаем, когда собираемся вместе? Бутылки открываем...», — вот вам ещё одна формула поведения. И срабатывает. По улицам и в метро (точно так, как научили) бродят школьники и взрослые с бутылками в руках, отхлебывая на ходу. Разве это не наглое отравление рекламной пошлятиной?

Что же касается компьютерных игр, которые услужливо предлагают виртуальные диски, то общая тенденция пока — это путь в подвалы тёмного астрала. Все эти диски — бесконечные погони, драки и убийства, которыми напичканы игры, вызывают ощущение, что наших детей дрессируют, натаскивают, готовят к выполнению определенных функций. «Системе тьмы» нужны немыслящие биороботы, безмозглые зомби. Человек свободный, отвечающий за свои мысли, слова и поступки, силам тьмы не нужен.

Например, в семидесятых годах в СССР мыслящего человека за предложения по спасению жизни на Земле тут же сажали в психушку или в тюрьму с конфискацией всех рукописей, или мучили допросами до самоубийства. Главный довод кагэбистских следователей был таков: «Мы идём не к экологическому кризису, а к коммунизму, поэтому не мешайте его строить своими утопическими планами спасения жизни». Очень жаль, ибо более четверти века назад был предложен спасительный план, который предлагался всем международным сообществом обсудить, доработать и принять к исполнению. За 30 лет мы все вместе успели бы сделать очень много. Тёмные кэпээсэсовцы и коммунизм не построили, и страну развалили, а евро-Запад за это время добился ещё большего «прогресса»... в уничтожении биосферы. Будем ли мы и далее подыгрывать «силам тьмы», отдадим ли ей своих детей на заклание, это зависит уже от нас самих. Но, чтобы избежать опасности, чтобы противостоять ей, нужно для начала понять, откуда она исходит, в чём она, — тогда и меры адекватные можно будет выработать, и альтернативу предложить. В этом всё дело. Если мы не предложим молодежи взамен того, к чему ее уже приучили, нечто действительно новое, не увлечем совместным творческим поиском, то одними запретами мы ничего не добьемся, а только усугубим ситуацию, которая и так развивается стремительно.

Так стоит ли мешать этому процессу, раз уж он так быстро и неотвратимо (как кажется) идет в современном мире? Может быть, живя в информационную эпоху и создавая информационное общество, мы и сами должны радикально измениться?

«Учёные» сегодня говорят, что «человек — это, мол, обычная информационная система, только биологического типа и обладающая интеллектом» (Институт проблем управления РАН, В.И. Бодякин). Может быть, сегодня и сама Ноосфера (нечто бесплотное и невидимое) обретает зримые черты в том же Интернете?

Огромная всемирная компьютерная сеть стремительно разрастается, соединяя, как нейронная сеть, разбросанных по разным материкам людей в одно целое. Многие полагают, что виртуальная реальность — это ключ к эволюции человеческого мозга.

Но не приведет ли это к гибели биосферы? Если человек раньше был сам накопителем знаний и аккумулятором образов, то в этой глобальной сети он сегодня с позиций творца все больше перемещается на позиции пользователя и выглядит как примитивное сопротивление, поскольку является самым медленно-действующим звеном в этой сверх-быстро-действующей огромной схеме. Эта планетарная сеть и сделает человека в ближайшее время простым проводником, если он хочет в рамках этой сети оставаться (или если сама Сеть позволит ему это). Скоро может наступить ситуация, когда в вашу дверь постучит (или просто выбьет её) команда интернет-монстров, очищающих мир от, якобы, «биоплесени»...

Если же человека не устраивает роль проводника в сверх-сложной схеме, в которой ему вскоре и места не останется, или достанется лишь роль биоплесени, то он должен вернуться к истокам, разобраться в своем истинном предназначении, в своем отношении к планете и к самой Жизни.

Технический прогресс дал миру прекрасных искусственных помощников, дал комфорт, без которого человек физически не выжил бы. Но тот же самый технический прогресс привел нас и на край пропасти самоуничтожения. Нужно знание Великих Космических ЗАКОНОВ, которые не позволили бы человеку превратиться в убийцу Жизни.

Человек, создавая свою искусственную «природу», должен быть восторженным учеником природы живой, а не её могильщиком. Вот почему творить «вторую природу» нужно только с помощью одухотворенного разума, который без совета с Иерархией СВЕТА (со своей совестью) ничего сделать не должен. Эволюция идёт путём Красоты. Стало быть, мы не имеем права делать некрасивые вещи. Мир искусственный должен быть создан по законам Космического Искусства. Сфера Искусства — не только развивающая, но и преображающая, трансформирующая самого человека-творца.

 

Литература, использованная и рекомендуемая

1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
2. «Агни Йога о новых путях лечения». К., «Сердце», 1998.
3. «АУМ». М., МЦР, 1996.
4. «Весть о Е.П.Блаватской», (брошюра). Ленинград, 1991.
5. «Воспоминания о Ю.Н.Рерихе». М. МЦР, 2002.
6. «Древний Восток». С-Пб., «Терция», 1994.
7. «Духовный образ России» (материалы конференции 1996г.). М., МЦР, 1998.
8. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
9. «Конфуций, Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-пресс» «Фолио», 2000.
10. «Конфуций. Изречения». Харьков, «Фолио», М., «АСТ», 2000.
11. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
12. «Напутствие Вождю». Новосибирск, «Свет», 1997.
13. «Непрерывное восхождение», 1т. М. МЦР, 2001.
14. «Община». Рига, «Виеда», 1992.
15. «Письма Махатм». Самара, «Агни», 1998.
16. «Письма Учителей Мудрости». М. МЦР, «Мастер Банк», 1997.
17. «Пифагоровы законы и нравственные правила». М., С-Пб, 2000.
18. «Платон Аристотель». М., «Молодая гвардия», 1993.
19. «Подвижники». Самара, 1994.
20. «Поучения Шри Рамакришны». СПБ ОВК, 1995.
21. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
22. «Сказки древнего Египта». М., «Алетейа», 1998.
23. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
24. «Сознание и физический мир», альманах, М.,1995-2010.
25. «Спираль познания», в 2-х т., М., «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
26. «Теогенезис». М. «Дельфис», 2002.
27. «Тибетская книга мертвых». М. «Фаир - Пресс», 1998.
28. «Учение Живой Этики» (3кн.). С-Пб., «Просвещение», 1993.
29. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
30. «Юбилейные рериховские чтения». М. МЦР, 2000.
31. А.Дж.Арберри. «Суфизм. Мистики ислама». М. «Сфера», 2002.
32. Блаватская Е.П. «Гималайские братья». М. «Сфера», 4/1998.
33. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия». Избр. статьи, М. «Новый Акрополь», 1993.
34. Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». 1994.
35. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». 1998.
36. Блаватская Е.П. «Наука жизни». М. «Сфера», 6/1999.
37. Блаватская Е.П. «Новый Панарион». М. «МК Полиграф», 1994.
38. Блаватская Е.П. «Новый цикл». М. «Сфера», 9/2001.
39. Блаватская Е.П. «Ночные видения», (мягк.). М. РТО.
40. Блаватская Е.П. «Письма А.П.Синнету». М. «Сфера», 1997.
41. Блаватская Е.П. «Теософский словарь». М. «Сфера», 1994.
42. Блаватская Е.П. «Терра инкогнита», М. «Сфера», 2/1997.
43. Блаватская Е.П. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996.
44. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
45. Великий Йог Тибета Миларепа». Самара, 1994.
46. Глазкова Н., Ланда В. «Тайны пирамид и Атлантида». М., «Армада-пресс», 2001.
47. Говард Мэрфию. «Елена Блаватская». Челябинск, «Урал ЛТД», 1999.
48. Давид - Неэль. «Мистики и маги Тибета». М. «Дягилев центр»,1991.
49. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т.,М., С.-Пб. «Лексикон», 2001-09.
50. Донелли. «Атлантида – мир до потопа». Самара, «Агни», 1998.
51. Дубаев М.Л. «Харбинская тайна Рериха». М. «Сфера», 2001.
52. Ключников С.Ю. «Священная наука чисел». М. «Беловодье», 1998.
53. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
54. Леонардо да Винчи. «Суждения». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
55. Ливрага Х.А. «Фивы». М. «Новый Акрополь», 1997.
56. Макс Гендель. «Лекции о христианстве розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
57. Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
58. Марианна Озолиня. «Прикоснись ко мне добротой». Рига, «Персе», 2002.
59. Мэнли Холл. «Адепты Востока». М., «Сфера», 2001.
60. Мэри Нэф. «Личные мемуары Е.П.Блаватской». М. «Сфера», 1993.
61. Олькотт Г.С. «Практическая философия». М., «Сфера», 2002.
62. Омар Хайям. «Чаша мудрости». Симферополь, 1999.
63. Прийма А. «Эдгар Кэйси». М., «Олимп-АСТ», 1999.
64. Р.Бьювел, Э.Джилберт. «Секреты пирамид». М., «Вече», 1997.
65. Р.Моуди. «Возвращение назад». «Вече-АСТ», 1998.
66. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 3-х т., М., «Сфера», 1996.
67. Рерих Н. «Держава Света. Священный Дозор», Рига, «Виеда», 1992.
68. Рерих Н. «Знамя Мира». М., МЦР, 1995.
69. Рерих Н. «Листы дневника», 3т., М. МЦР, 1996.
70. Рерих Ю.Н. «По тропам Срединной Азии». Самара, «Агни»,1994.
71. Рерих. Н. «Наставление ловцу, входящему в лес». М., «Олма-Пресс», 2001.
72. Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия», в 3-х кн. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
73. Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002.
74. Сильвия Крэнстон. «Е.П.Блаватская». Рига, «Лигатма», 1996.
75. Синнет А.П. «Оккультный мир». М., «Сфера», 2000.
76. Томас Сюгру. «Река жизни (о Кэйси)». М., «Прогресс», 1994.
77. Уоллис Бадж. «Легенды о египетских богах». М., «Рефл-бук», «Ваклер», 1997.
78. Уранов Н. «Вершины». Новосибирск, 1995.
79. Х.И.Хан. «Гайян». М., «Сфера», 2002.
80. Х.Инайят Хан. «Мистицизм звука». М., «Сфера», 1998.
81. Х.Инайят Хан. «Путь озарения». М., «Сфера», 2000.
82. Хейдок А. «Радуга чудес». Рига, «Виеда», 1994.
83. Яковлев А. «Калиостро». М., «Олимп-АСТ», 1999.
84. Ямвлих. «Жизнь Пифагора». М., «Алэтейа», «Новый Акрополь», 1998.

Человек в Мироздании...Учёные о видимом и невидимом...Трудности роста...

Прежде, чем говорить о формировании и росте человека, необходимо разобраться, что он из себя представляет, с какой целью рождается, и уже исходя из этого, смотреть, что способствует выполнению намеченной задачи, а что тормозит.

Как показывает история развития человечества, самые новейшие достижения в области материальных благ, техники, промышленности не смогли удержать цивилизации от гибели. “Был Египет, но расцвел и пал, была Греция, но расцвела и пала; был Рим, но расцвел и пал”. Забыты, исчезли из памяти основные секреты их материального преуспевания, но остались в сокровищнице культуры всех народов философские труды Платона, Сократа, мудрость Эзопа; гуманизм, человеколюбие Гиппократа, Авиценны, героизм Жанны Дарк; учение Коперника и многих других известных и неизвестных. Остались в виде научных трактатов, практических советов, легенд, песен, сказок. Все они подчеркивают тонкого, невидимого над грубым материальным; подчеркивают многогранность человека, его огромный потенциал, способность к творчеству, связь всего окружающего между собой и Вселенной; подчеркивают приоритеты нравственного начала в человеке.

Е.П.Блаватская, основываясь на философских учениях Востока, ещё в 19 в., пишет для людей Запада (на Востоке это знали всегда) о тонком, невидимом строении человека, о главенствующей роли этого невидимого; о стройности, гармонии, существующих в Природе; законах, правящих мирозданием и человеком. “Высшие понятия выражены в основах – от них никуда не уйти. Только на них можно чуять твердую опору. Плотное сбрасывается, тонкое остается. Плотное кратко, тонкое длительное, огненное – навсегда“.

Многие научные достижения уходящего столетия в области физики, математики, медицины, биологии, генетики, психологии и других наук подтверждают изложенное в работах этой выдающейся женщины, намного опередившей своё время. К ним относятся открытия Вернадского, К.Э. Циолковского , супругов Кирлиан, академиков А.Е.Акимова и Г.И.Шипова; заключения доктора Р. Моуди, научные труды профессора медицины Степанова и А.Н.Хлуновского, а также многих других учёных.

Человек – существо космическое, находящееся в непрерывном взаимообмене со всем окружающим .Он не является случайным творением благоприятных условий, а имеет своё место; программу развития, существующую на тонких планах и сконцентрированную, говоря языком современных учёных, в “едином энерго-информационном центре Вселенной”.

Кроме того, являясь генератором излучений, человек или способствует созиданию, эволюции, или разрушению, инволюции, как себя так и планеты в целом. Из всех тварей лишь он одарён сознательной свободной волей .Единое выражение этой свободы есть свобода выбора, и выбор этот делает из него Бога или Дьявола. “Физическое тело человека теряет равновесие и заболевает, точно также заболевает и Земля, на которой он живёт и которая чутко реагирует на нарушение человеческих законов гармонии и согласованности... Если люди отвращаются от Высшего, они обращаются к низшему. Если отвращаются от света , обращаются во тьму, но тьма разрушительна и дисгармонично. Человек – это магнит светоносный. Человек каждое мгновение излучает от себя эманации либо светлых, либо тёмных огней. (–) Время и труд, посвящённые накоплению светоносной, огненной энергии духа, тысячекратно вознаградят человека и на Земле и в Мирах”.

“Некоторые философы дали человеку имя “микрокосмоса” или Вселенной малом виде . Это название вполне соответствует истине, так как человек содержит в себе физическую материю минерального царства, жизненную силу – растительного, способность чувствовать желать – животного, простой интеллект смертного человека и высший разум бессмертного. (–) Вот почему изучение человека открывает путь к изучению Космоса”.

Человек, являясь частью плана творца или единого энерго–информационного центра, несёт в себе смертную (личностную) и бессмертную (индивидуальную) части или Дух. Смертная часть служит бессмертной как пособие для накопления опыта и совершенствования. Смертные оболочки или тела, при каждом воплощении иные. Их формирование зависит от опыта прежних жизней, задачи данного воплощения и внешних условий, в которых находится человек. Физическое тело является самой грубой частью личности человека. “Личность, не подчинённая Индивидуальности и живущая только собою, – её враг”.

Вечный человек только созидательным опытом: любовью, творчеством, вдохновением, красотой, героизмом, жизненным подвигом. Если смертные личностные оболочки несут другое, они разрушаются за ненадобностью, так как свою задачу не выполняют.

“Настоящее катастрофическое положение нашей Земли и человечества является результатом дисгармонии, существующей между смертным человеком (духом) и личностью (смертными оболочками духа). Дисгармония – это разрушение и гибель. Гармония – это красота, это – жизнь, это – свет”.

Цель жизней каждого человека – путём преобразований, совершенствования, накопления созидательной энергии (Агни) установить гармонию между смертной и бессмертной частями, понять своё предназначение и место в жизни.

Из слепого, ущемлённого во всех отношениях, ничего не понимающего и ничего не решающего вечно страдающего, боящегося существа превратиться в истинного Творца и Созидателя.

Путь долог. Но перед духом лежит Беспредельность. В ней он живёт , и растёт, и имеет своё бытие, и в ней же имеет возможность для беспредельного развития всех своих явных и скрытых возможностей. (–) Великое достижение осуществить сразу никому не под силу. Но с малого если начать, то и до великого можно добраться. Даже малая попытка достигнуть чего-то, но повторенная многократно, даст нужные следствия во времени”. “Совершенных людей нет. Каждый может подняться выше ,чем он стоит. Нет предела совершенствованию”.

Именно для этого человек вновь и вновь приходит на землю - изменить низкое, непотребное, разрушающее на светлое, высокое, дающее право на жизнь.

На способность к преобразованию, накоплению необходимых созидательных энергий (Агни) влияют в первую очередь внутренние, зависящие от индивида факторы или духовные накопления. Но не исключена роль и внешних, – это родители, семья, воспитатели и учителя., товарищи и друзья, коллектив, в котором человек находится, общество в котором живет.

Состояние мужчины и женщины во время зачатия и в период вынашивания ребенка: их образ жизни, мышления, причины , соединившие двоих, степень открытия высшим энергиям, – имеют значительное влияние на новую земную жизнь воплотившегося человека, будут способствовать его дальнейшему успешном развитию или наоборот – затормозят.

После рождения малыша царящие в семье гармония, любовь, понимание, знание особенностей характера ребенка, умение ослабить его негативные и усилить лучшие качества, направить мышление принесут положительные результаты.

Детский психолог и астролог Саманта Девис пишет: “В момент рождения человек получает физическую независимость от своей матери (пускай совсем небольшую, но все же независимость). Он обретает жизнь и вместе с ней ответственность за свои действия. Научные исследования показали, что некоторое время после рождения мозг функционирует на очень низких частотах. Это связано с повышенным уровнем восприятия младенца. В такой период любые впечатления оказывают чрезвычайно сильное влияние на клетки мозга, на память. Если воздействия благоприятные, если малыша окружают любовь и гармония, у него появляется чувство безопасности и уверенности. Если же наоборот, – отрицательные, если обстановка враждебная и вокруг царят гнев и беспокойство, то у ребенка закрепляется страх и отчужденность“. Но и потом, когда ребенок чуть подрастет, влияние отца, матери и близких не ослабевает, малыш целиком зависит от родителей, от их слов и поступков. Любовь отца и матери безумно важны для него”.

Появившись на свет, ребёнок становится гражданином того или иного государства, его достоянием. Поэтому всегда относительно прозорливые руководители государств связывают будущее страны с воспитанием детей в русле собственных понятий о духовности. “Цели, содержание и организация воспитания определяются господствующими отношениями”.

В различные отрезки времени  в подходе к ребенку четко прослеживаются те или иные концепции. Заглянем в недалекое прошлое России. Было поклонение всему французскому; многие аристократы знали плохо или вовсе не владели русским языком. Родители и педагоги того времени для воспитания прилежания широко использовали физические методы воздействия. Сам ребенок, его внутренний мир никого не интересовал. Было подчинение условностям, внешнему лоску. А.С.Пушкин писал: ”Мы все учились понемногу чему-нибудь и как-нибудь”, т.е. отсутствовала глубина в познания сути явлений.

В прошлом осталось отдельное обучение по признакам пола, т.е. мальчиков и девочек; а также обучение с самого маленького возраста в заведениях закрытого типа. Нянечек, бабушек, гувернантов сменили детские сады. Большие семьи, когда совместно проживало сразу несколько поколений, и каждый имел свои обязанности, тоже ушли в воспоминания.

Сегодня основной акцент в воспитании делается на развитие интеллекта, дать как можно больше знаний из разных областей. Прослеживается тенденция к выращиванию человека компьютера: человека- энциклопедического словаря: он знает живопись и художников, писателей и их произведения, знает предложенные в учебниках вопросы физики математики, но знает как компьютер; в выигрыше в глазах общества тот, кто быстрее производит ряд интеллектуальных операций, выдает быстрый ответ. Современные теле-игры, шоу, фильмы также отражают это направление.

При смене форм и методов обучения, различных требованиях к образованию и воспитанию, суть ребёнка по-прежнему никого не интересует, по-прежнему нет глубины подхода к человеку. Воспитывая память, внимание, быструю реакцию, аналитический ум, т.е. интеллект (а с ним потребительское отношение к жизни), выпускается из виду или не находится на долженствующем уровне то, что делает людей выше машин и животных: сострадание, любовь, вдохновение, красота, достоинство, свобода, дерзость, мечтание, а также другие качества вечного человека.

При составлении обучающих программ следует учитывать физиологические и психологические особенности ребёнка, строение его организма. Знание о формировании тонких тел человека уже находят некоторое отражение в медицине, но не в педагогике. Из учений Востока известно, что к рождению ребёнка сформировано только физическое тело, которое в дальнейшем растёт и формируется за счет остальных тонких тел. К 7-ми годам заканчивает своё развитие эфирная оболочка или тело человека, к 14-ти – эмоциональная или астральная, к 21-му году – ментальная.

Построение системы обучения и воспитания без учета этих особенностей детей, их различной восприимчивости в разном возрасте, различной реакции на внешние воздействия не только резко тормозят способности к правильному усвоению материала, но и приводит к нарушению гармонии внутри человека и разного рода болезням.

С самого раннего возраста хорошо дать детям различные представления о жизни с учетом того, что до 14 лет ребятишки воспринимают мир преимущественно образами. Учеными доказано – левое полушарие мозга, отвечающее за обработку речевой информации, логику созревает у большинства именно к этому возрасту, заканчивается формирование тонкого тела, связанного с эмоциями и начинается рост тонкого тела мысли.

Маленькие дети видят всё окружающее совсем не так, как взрослые: они замечают множество деталей и для них не существует живого и не живого. Всё живет. Поэтому при зрительном восприятии так велико их стремление потрогать листик на кустике, цветок, камешек. Они могут разговаривать со всеми этими предметами; общаться с рисунком в книге, картиной, ковром на стене, видя в переплетениях узора целые истории. Для них-то и части тела могут жить своей отдельной жизнью: и палец на руке, и нога, и ссадина на коленке.

Педагог-психолог Марина Гелева пишет: “В большинстве же детских дошкольных учреждений методики занятий с детьми в основном опираются на логическое мышление и механическую память. То же происходит и в младших классах школы: таблица умножения, правила и пр. В средних и старших классах к этому добавляются даты, формулы, схемы, слова и фразы иностранного языка и большой объем информации, которую нужно запомнить и пересказать. Современные полученные исследования показывают, что причиной многих болезней является постоянный психологический дискомфорт ребенка, который плохо учится из-за того, что его учат с помощью методик, не учитывающих его природных возможностей, часто ругают и дома, и в школе. Постоянные отрицательные эмоции и нервное напряжение снижают иммунитет ребёнка, и он начинает часто болеть. Специалисты утверждают, что методики обучения, не учитывающие особенности детской физиологии, – одна из причин сегодняшнего высокого уровня заболеваемости школьников.

Такие методики имеют ещё одно серьёзное для детских судеб и всего общества последствие. Организм ребёнка начинает защищаться от информации, которую взрослые стараются передать в неприемлемой для него форме, и он перестаёт “слышать” учителей и родителей. И теперь даже очень нужная для его развития и становления личности информация до ребёнка “не доходит”. Есть в педагогике такой термин – “трудновоспитуемый ребёнок”. Трудновоспитуемыми детей делают взрослые, не знающие особенностей детской физиологии и психики.

Изучением психофизиологии ребёнка занимается педиатрия. Это является одной из её задач наряду с лечением и профилактикой детских заболеваний. “Педиатрия – одна из “молодых” наук. У нас в стране педиатрические факультеты возникли с 1934 г. Педиатрия разрабатывает вопросы и изучает физиологические особенности организма, роль возрастных факторов и влияние окружающей среды на развитие и рост ребёнка” (Б.М.Э.). Практические врачи и ученые убедились, что нельзя вырастить ребёнка здоровым физически, психически и нравственно без правильно сформированного мировоззрения.

Профессор медицины А.М.Степанов пишет: ”Изменение информации о внешнем мире вызывает изменение состояния организма и его функционирования. Некоторые изменения при этом могут иметь следствием новых психофизиологических возможностей организма, осознанного воздействия на внешнюю среду”. При этом “неважно какой объект является источником информационного воздействия. Важно создать такой информационный поток, который мог бы быть воспринят”.

Но на сегодняшний день нет несомненных практических “успехов ни в педагогике, ни в педиатрии”.

Подрастающий человек с одной стороны не реализуется при обучении и воспитании - выходит в мир не подготовленный, не понимающий себя и свои способности. С другой стороны, уровень физического, психического и социального здоровья детей неуклонно падает.

На современном этапе не учитываются ни в одной из вышеуказанных наук открытия учёных в области мысли, тонких энергий, влияние космических и электромагнитных излучений, влияние людей друг на друга.

Можно сделать вывод: чтобы помочь росту и формированию человека здорового, отвечающего требованиям эволюции, необходим синтез наук; каждая из них в отдельности ограничена и подобной задачи не выполняет. По мнению проф. А.Н.Хлуновского и других мыслящих людей нашего времени, в современной науке отсутствует полное понимание и видение происходящего с человеком. Каждый ограничивает его собственным видением. “Нет,” не даётся ответ на вопросы “почему?”.

Пора отбросить предрассудки, узость взглядов и увидеть наконец, что человек - существо космическое; он имеет своё место в мироздании, свои задачи, путь развития, невыполнение которых приводит к гибели.

Конечно, наступит время, когда с помощью содружества наук человек будет понят, космические законы роста и формирования человека будут тщательно изучены и применены в жизни; и человек, пройдя путь страданий и преображений, засияет в Мирах Красотой и Величием.

Е.И.Рерих писала:

“Ведь сейчас задача в том, чтобы устремить сознание людей к новым подходам, к новому горизонту, к будущему с его новыми открытиями, требующих и новых определительных. Потому хотелось бы ещё сильнее подчеркнуть, что путь самоотверженного жизненного подвига и будут приобщением к познанию тайн природы, которые прежде всего заключены в самом человеке, как синтезе всех её царств. Это познание неминуемо приведёт к новому отношению ко всему строю жизни, ко всему бытию. И заветы всех учений жизни или Живой Этики, обретёт нерушимую ценность”.

 

Литература
      1.  «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
      2.  «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
      3.  «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
      4.  «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
      5.  «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
      6.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
      7.  «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
      8.  «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
      9.  «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
      10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
      11. Аблеев С.Р. «Перспективы антропологической эволюции в философском Учении Живой Этики». // Известия ТулГу. Гуманитарные науки. Тула: ТулГу, 1999.
      12. Аблеев С.Р. «Практика Агни-Йоги. Духовное Созерцание». М.: МЦР, 5/2000.       13. Аблеев С.Р. «Россия: миссия новых времён». // Мир Огненный. 6/1995.
      14. Амонашвили Ш. «Спешите, дети, будем учиться летать», Тбилиси, 2004.
      15. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
      16. Беликов П.Ф. «Непрерывное Восхождение» Т 1. М., 2004       17. Блаватская Е.П. «Наука жизни». «Сфера», М., 1999.
      18. Блаватская Е.П. «Смерть и бессмертие». «Сфера», М., 1997.
      19. Блаватская Е.П. «Учение Махатм». М., «Сфера», 1998.
      20. Блаватская. «Космический Разум». М., «Сфера», 2002.
      21. Витол Э.А. «Планетарная эволюция: прошлое, настоящее, будущее. РГСУ, Ростов-на-Дону, 2002.
      22. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
      23. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
      24. Иоанн Снычёв. «Битва за Россию», Саратов, 1993.
      25. Казютинский В.В., «Ценностные ориентации современного космизма и прогнозы будущего техногенной цивилизации», в кн. «Философия, наука, цивилизация», Москва, 1999.
      26. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
      27. Ковалева Н.Е. «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
      28. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
      29. Кэйси Э.Э. «Великий ясновидящий Эдгар Кэйси об Атлантиде», М., «Новый центр», 2000.
      30. Лесков Л.В. «Космические цивилизации: проблемы эволюции», М., 1985.
      31. Моисеев Н.Н. «С мыслями о будущем России». Фонд содействия развитию социальных и политических наук, Москва, 1997.
      32. Мэнли Холл. «Двенадцать Учителей человечества». М., «Сфера», 2001.
      33. Рерих Е.И. «Знамя Преп. Сергия Радонежского». М., РИО «Денница», 1991.
      34. Рерих Е.И. «Путями Духа». М., «Сфера», 1999.
      35. Рерих Н.К. «Знак эры». Составитель Н.Ковалева. РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
      36. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
      37. Рерих Н.К. «Шамбала». -М.: МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
      38. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
      39. Рудзитис Р.Я. «Братство Грааля». – Рига, 1994.
      40. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.

 

Воздействие планет на земную жизнь... Грозные изменения в природе и Солнечной Системе... Какие перемены ждут в Будущем

Удары Бернара

Что стало причиной "ураганов века", обрушившихся на Западную Европу в конце декабря? Почему второй год подряд после ядерных ноябрьских морозов в Восточной Европе начиналась необыкновенная теплынь, как будто наступала не зима, а весна – вопреки всем прогнозам и здравому смыслу? Из-за чего нагрелась вода в океанах, тают полярные льды, одни регионы заливает дождями, а другие – терзают засухи?

Метеорологи разводят руками: на небе все перепуталось – не работают ни народные приметы, ни научные прогнозы. Солнечной активностью и парниковым эффектом уже невозможно объяснить необыкновенный размах стихийных бедствий последних лет… Но один человек убежден, что нашел их общую причину. Его версия может встать поводом для серьезных размышлений о судьбах планеты и человечества.

Геофизик Владимир Алаев обратил внимание на графики, выданные аппаратурой, и удивил всех.

Было отчего схватиться за голову: в первых числах декабря 1999 года обыкновенные молекулы воды вошли в иное состояние – приросла их энергетическая населенность. Показания приборов были аналогичными в разных регионах России. Владимир Алаев и его сподвижники пришли к выводу, что весь Мировой океан потрясла какая-то неведомая сила.

Похожий всплеск, только меньшей силы, они зарегистрировали в середине декабря 1998 года. А раньше ничего подобного не наблюдалось. По мнению большинства ученых, в природе вообще не может быть таких аномалий: чтобы изменить так называемый магнитный момент молекул воды, по ним надо "врезать" со страшной силой, которая отклонила бы оси вращения атомов в молекулах. На такое были способны только исследователи в своих лабораториях. Даже взрывы на Солнце, вызывающие на Земле магнитные бури, имели слишком малую мощность, чтобы отклонить эти оси вращения.

Мы можем ударить по воде электрическим током или лазерным лучом – она как бы свихнется от таких воздействий и потом несколько недель будет приходить в себя. Но кто мог нанести нокаутирующий удар по всей воде Мирового океана? Сначала это было совершенно непонятно. Но недавно родилась версия, которая выглядит весьма убедительно.

Для наглядности Владимир Михайлович разыскал в своей квартире детскую юлу, раскрутил ее и сказал, что она подобна атому в нормальном состоянии.

- А теперь приложим силу и отклоним ось вращения, – произнес он торжественно.

Юла словно опьянела: она стала медленно качать "головой" – в физике это называется прецессией. Ось вращения отклонилась потому, что юла усвоила энергию нашего толчка. По мнению, ученого подобным образом и молекулы воды усваивают энергию из внешнего источника. Теперь в Мировом океане не просто Н2О, а супервода, которая вызывает очень интересные аномальные эффекты.

Главный из них заключается в том, что возвращение из высокоэнергетического состояния в равновесное сопровождается выделением из воды тепловой энергии. Вот почему с декабря 1998 года началось невиданное потепление во многих районах земного шара, которое стало прологом многих стихийных бедствий. Летом 1999 года Западную Европу заливало дождями, а Восточная – изнывала от засухи. В конце года на Старый свет обрушился ураган чудовищной силы, за которым последовали мощные наводнения.

Подобные аномалии возникли и на других континентах. Северную Америку атаковали смерчи, Юго-Восточную Азию – невиданные разливы рек. А температура воды в экваториальных областях Мирового океана поднималась...до 35 градусов.

Никакой парниковый эффект и другие известные причины не могли бы вызвать таких грандиозных последствий. Что же случилось с планетой и как нам приспособиться к невиданным переменам? Владимир Алаев рассуждал примерно так: если никакие земные силы не могли превратить в суперводу всю влагу на планете, то надо искать причину аномального явления в космосе.

- Чилийские астрономы разглядели в телескоп приближающуюся к нам гигантскую планету, которая в три тысячи раз тяжелее Земли, – объясняет Владимир Алаев. – Они рассчитали, что эта планета, которая относится к другой солнечной системе, подходит к нам по своей орбите на минимальное расстояние один раз в 7000 лет. Космического монстра внесли в астрономические атласы под именем Бернар-1. Раньше его не было видно из-за большой удаленности. А теперь он предстал перед астрономами во всей красе.

Предельное сближение с планетой – гигантом ожидается в 2001 году, но, по мнению Алаева, уже сейчас она способна весьма ощутимо влиять на Землю своей могучей гравитацией. Вращаясь вокруг Солнца, наша планета уже подходила к Бернару-1 в декабре 1998 и 1999 годов. В это время Земля получала из космоса гравитационные удары. Именно они изменяли магнитный момент всех молекул воды.

По этой версии, после каждого космического удара Мировой океан месяцами переводил в тепло накопленную молекулами воды магнитную энергию. Но супервода, как показали исследования, испаряется сильнее, чем обыкновенная. Обнинский ученый считает, что эти процессы способны усилить парниковый эффект, в последние годы провоцировавший аномалии погоды и глобальное потепление климата. В результате на Земле началось бы невиданное буйство стихий, которое в последний раз было разве что 7 тысяч лет назад, перед Великим потопом...

Как могла гравитация повлиять на магнитные характеристики – ведь это разные физические поля, которые не взаимодействуют друг с другом?

- А я считаю, что гравитация и электромагнетизм взаимосвязаны, – ответил ученый. – Этим можно объяснить, почему приближение планеты-гиганта увеличило магнитный момент всех молекул воды на Земле. На нашу планету обрушилась из космоса гигантская энергетическая волна, как бы магнитный цунами, который вызвал глубинные изменения в материи.

Итак, хотите верьте – хотите нет: вынырнув из неведомых глубин, космический супертяжеловес нанес два мощных удара малышке-Земле, и она никак не может от них опомниться. Стремительное потепление климата – это еще цветочки. По мнению ученого, Бернар-1, возможно, запустил на Земле куда более грозные процессы.

Лабораторные исследования показали, что энергию суперводы можно преобразовывать не только в тепло, но и в электричество. Владимир Алаев предположил, что это преобразование может происходить и в природе. Но в каких масштабах? Неожиданная энергетизация всей воды в Мировом океане превзошла все ожидания и заставила серьезно задуматься о последствиях этого явления.

Что, если "свихнувшиеся" молекулы воды стали отдавать свою энергию и в виде потока зарядов? Тогда они могут вступать в резонансное взаимодействие с горными породами на дне морей и океанов – как бы раскачивать атомы минералов. Они будут медленно накапливать энергию, которую им отдает Мировой океан, пока она не достигнет критической величины. Электромагнитные силы чудовищной величины вызовут подвижки в земной коре – произойдет разрушительное землетрясение.

Ученый очень надеялся, что эта гипотеза окажется ошибочной. Но, к сожалению, она получила ужасные подтверждения. В 1999 году в прибрежных зонах морей и океанов произошли многочисленные катаклизмы, которые принесли огромные разрушения и жертвы. Особенно буйствовали подземные стихии в так называемой Альпийской сейсмической зоне, которая проходит по всей южной части Евразии.

Известный сейсмолог Борис Хованский, пользующийся авторитетом у российских военных, выдвинул другую версию. Он доказывает, что варварские бомбардировки Югославии разбудили дремавший до этого Вранчский очаг землетрясений. От него пошли сейсмические волны вдоль Альпийской зоны, которые разрушили Турцию и Тайвань

— Думаю, что это объяснение не главное, – ответил Алаев. – Похоже, что сейсмический пояс Евразии зарядился энергией от суперволны морей и океанов. Неудивительно, что в Турции и Тайване произошли многочисленные катаклизмы.

Но ведь эти землетрясения случились за несколько недель и даже месяцев до того, как приборы Алаева и его единомышленников зафиксировали рост энергии в природной воде. Неувязка получается? По мнению Владимира Михайловича – вовсе нет. Ведь он обнаружил только один механизм взаимодействия Земли и Бернара-1, а их может быть несколько. Не исключено, что некоторые процессы опережают энергетизацию воды, другие отстают от нее. Воздействие планеты-гиганта может продолжаться в то время, когда его не регистрируют приборы.

Образно говоря, Бернар-1 стиснул хрупкую Землю в своих гравитационных объятиях, от которых взыграла вся вода на планете и еще какие-то флюиды. От такой космической любви сейсмоактивные зоны затрещали по швам.

Конечно, я бы мог подождать пару лет, пока гипотезу Алаева проверят другие ученые, и потом доложить читателям о результатах. Но может случиться, что за это время на Земле произойдет новый потоп. Поэтому я должен заранее предупредить граждан об опасности. И делаю это охотно, потому что автор версии настроен весьма оптимистично

По расчетам, Бернар-1 приближается к Земле раз в 7000 лет. Но ось нашей планеты меняла направление гораздо реже – это точно доказали геофизики. А главное – мы с вами живы, следовательно, наши предки сумели приспособиться к периодическим ударам из космоса, то есть физиологически адаптироваться.

Кстати, в декабре 1998 и 1999 годов повышался уровень солнечной активности, из светила вырывались протуберанцы – к счастью, в направлении, противоположном Земле Но солнечный ветер вызывал на ней магнитные бури, которые повышали заболеваемость.

Выходит, Бернар-1 влияет на наше здоровье опосредованно: он возбуждает Солнце, а оно своим "ветром" угнетает земных метеопатов? Да, но, по мнению Алаева, есть и другой механизм – куда более мощный. Ведь планета-гигант энергетизирует земную воду (это не под силу никаким магнитным бурям), а она составляет около 80 процентов нашего тела.

Ученый доказывает, что во время гравитационных уларов Бернара-1 происходило "вспучивание электромагнитной короны человека". В первых числах прошедшего декабря это показал созданный им прибор – "тепловизор": если радиус "короны" всегда был равен 126 сантиметрам, то тут он вдруг увеличился до 156 см. Такой скачок Владимир Михайлович зафиксировал впервые.

Он считает, что магнитные цунами, идущие из космоса, могут быть вредными для старых и ослабленных людей. А для молодых и здоровых такие удары скорее являются тренирующим фактором, который повышает адаптационные возможности организма. Чтобы и в дальнейшем космические передряги были на пользу землянам, им надо самим тренироваться – в меру заниматься спортом, закаляться холодом и жарой, устраивать лечебные голодания, гнать от себя мрачные мысли и так далее

Мало того, ученый считает, что из космических цунами даже можно извлечь выгоду. В последние зимы в России выпадает достаточное количество осадков, весной в земле бывает много влаги, и в результате озимые культуры нередко дают рекордные урожаи. Именно это спасло нашу страну от голода, когда засушливым летом 1999 года во многих районах зачахли яровые. Мораль ясна: поскольку Бернар-1 от нас еще долго не отойдет и будет вызывать подобные аномалии, то в России надо отдавать предпочтение осенним срокам сева, а весной сеять как можно меньше.

А что, если Алаев ошибается?

Через год мы сможем это проверить. Владимир Михайлович и сам с нетерпением ожидает, что же будет в следующем декабре (или конце ноября)? Если его аппаратура снова зафиксирует прирост молекулярного магнитного момента природной воды, то к двум уже известным пикам прибавится еще один, и по трем точкам можно будет нарисовать график, на котором четко видно, продолжает ли нарастать влияние Бернара-1 или оно начало снижаться. А может, выяснится, что какая-то другая причина превращает Мировой океан в гигантский резервуар суперводы.

-То, что второй магнитный цунами был сильнее первого, вовсе не предвещает еще более мощного удара из космоса, – продолжает нас утешать теоретик – Возможно, в прошлом голу мы зафиксировали предел.

Возможно у других ученых, уже руки чешутся в предвкушении исследований суперводы. Всем научным миром они наверняка раскроют тайну стремительного потепления климата и разрушительных катаклизмов последних лет.

В этой истории больше всего поразила удивительная защищенность России от грядущих бед. Судя по изменениям климата, влияние Бернара-1 (или какого-то другого фактора) нарастает уже несколько лет, но его пики все время приходились на зиму, когда нашей стране меньше всего угрожало буйство океанических стихий. Северный Ледовитый океан был закрыт мощным льдом и не мог обрушивать на Россию энергию "взбесившейся" воды.

Западную Европу и Восточную Азию заливало небывалыми дождями, Северную Америку трепали смерчи и тайфуны, Южное полушарие изнывало в бане "Эль-Ниньо", а в России жизнь оставалась вполне терпимой. Батюшка-Мороз заботливо укрывал свою любимую дочку ледяным "одеялом".

Декабрьское сближение Земли с Бернаром-1 происходило в самое удобное для России время. Взбунтовавшийся океан трепал нашу страну только с востока, а с запада стихии теряли свою силу, прокатившись по Европе. С севера нас прикрывали льды океана, с юга – горы Азии. Слава Богу, большая часть страны была надежно защищена со всех сторон.

Казалось бы, на Россию похожа Канада, но она прикрыта только с севера, а с востока, юга и запада ей достается от Атлантического и Тихого океанов. Не говоря уже о несчастных Соединенных Штатах и Западной Европе, которые подвергаются ударам стихий со всех сторон.

Сотни лет в Старом и Новом Свете были комфортные условия для жизни: субтропический климат гарантировал высокие урожаи сельскохозяйственных культур, не были нужны теплые жилища и одежда. А львиную долю российской территории занимала вечная мерзлота, из-за холодных зим даже в Европе и в Приморье земледелие было рискованным. Нам надо было тратить очень много сил и средств, чтобы выжить при лютых морозах. Но в последние годы все стало чудесным образом изменяться.

На избалованный Запад обрушиваются сокрушительные удары стихий, от которых он давно отвык. А натренированная Россия неожиданно оказалась в комфортных условиях, которых сроду не видала.

Синоптики сообщают, что температура воды в Атлантике второй год выше нормы. Поэтому с океана на континенты дуют мощные ветры. Они приобретают чудовищную разрушительную силу, когда все молекулы Н2О превращаются в суперводу, которая начинает интенсивно испаряться. Но грозные циклоны с Атлантического океана тратят свои силы на разрушения Западной Европы, а до Восточной они доходят ослабевшими, способными вызывать лишь дожди и снегопады. Следующей зимой (или в конце осени) буйство стихий может стать еще более грозным – если Земля и вправду приблизится на минимальное расстояние к Бернару-1.

Одно не вызывает сомнений: мы вступили в очень интересное время. Y нас на глазах разворачивается "неформальный эксперимент" космических сил, которые создают новые условия обитания народов – впервые за последние тысячелетия. Как закончится этот грандиозный эксперимент, мы увидим уже через несколько лет.

Владимир Алаев убежден, что будет кому посмотреть на чудесные перемены: человечество не погибнет от потопа или конца света. Исследователь стал оптимистом по принципиальным соображениям, когда узнал о недавнем открытии ученых, подтвердившим религиозную истину: человеческие мысли напрямую воздействуют на окружающую среду – во что верят большинство людей, то и сбудется. Поэтому мы не имеем права предаваться унынию: это поистине смертный грех для отдельных людей и всего человечества. Но надо верить в светлое будущее – это лучшее лекарство от напастей и катаклизмов.

Физик Академик Дмитриев на основе исследований последних лет написал работу обзор того, что происходит в Солнечной системе и как это связано с Землей. Перемещаясь в неоднородном звездном пространстве, наша Солнечная система на своем пути встретила рассеянную плазму. Столкновение с плазмой привело к обжатию солнечной системы этой плазмой и прорывом ее в межпланетные области. Происходит своеобразная добавка вещества и энергии всей Солнечной системе. Происходят крупномасштабные космические события:

1. Рост темных пятен на Плутоне, полярные сияния на Сатурне.

2. Переполюсовка магнитного поля на Уране, Нептуне. Катастрофически наращивается напряженность магнитосферы Урана. Повысилась светимость.

3. Удвоение напряженности магнитного поля Юпитера. Подобно Солнцу избыточная плазмогенерация, взрывы огромной мощности. Повышение мощности и яркости радиационных поясов и аномалии в полярных сияниях.

4. На Марсе – необычайное увеличение озонового слоя и увеличение облачности на экваторе. Планета готовится к проявленной жизни.

5. На Луне наблюдается первоначальный этап возникновения атмосферы (замечена нарастающая натриевая атмосфера)

6. На Венере отмечены оптические изменения в виде темных и светлых пятен.

Изменяясь энергетически, межпланетное пространство прямо влияет на солнечную активность. Быстрые масс из Солнечной короны генерируют магнитные бури на Земле. Предсказывается еще большая активность Солнечного цикла. В связи с изменением свойств межпланетной среды, повысились ее передаточные свойства. Земля начала переустройство перемещением магнитных полюсов и резонансными процессами. Перемещение постоянно ускоряется. Происходит разогрев полярных шапок. Идут активные изменения климатических условий на планете. Гольфстрим, как теплое течение уже отсутствует. Ожидается встречное течение холодных вод Арктики. Это приведет к охлаждению экваториальных широт. Для ученых не удивительно, что уже нарастает сила морозов и кол-во снега в Западной Европе и Канаде. А Сибирь отмечается как территория с аномальным повышением температурного режима. Идет активное перераспределение озона в атмосфере Земли. В некоторых городах Сибири концентрация зона превышает норму в 10 раз и жители жалуются на странный запах вдыхаемого воздуха. Врачи констатируют сильные изменения в составе крови, выписывая рецепты железистых препаратов для повышения гемоглобина в крови, не понимая, что организм местных жителей сам адаптируется к новым условиям.

По результатам международной конференции в Йокогаме последние события названы катастрофичными. Небывалое количество наводнений. ураганов, штормов. Так реагирует планета на переустройство. Разрушительность технической цивилизации обрела планетарные и космические масштабы. Самые секретные данные сейчас – это о погоде, состоянии природы и климата. Американцы давно уже не строят баз в определенных местах. В сельском хозяйстве культивируются низкорослые злаки и плодовые. Проектируются и строятся здания устойчивые к ураганам и землетрясениям. А поскольку все происходящее связано с экономическими последствиями, то сильным мира сего невыгодно оповещать об этом мировое сообщество, т.к. станут падать акции западных предприятий и курс доллара, причем безвозвратно. Возникает вопрос почему люди Запада не реагируют на это. Ответ – просто они не реагируют ни на что, кроме курса доллара.

Еще одна новость, затрагивающая жизнь на планете.

После компьютерной обработки информации с космического телескопа “Хаббл” американские астрономы получили фотографии планеты, которая находится в стадии формирования около новой звезды, удаленной от нас на 450 световых лет. По составу планета сродни Юпитеру, но втрое больше его. На фотографии она видна в нижнем левом углу в виде точки. Ученые обнаружили не только планету, но и след газового облака, протянувшегося к ней от звезды, - наглядное подтверждение общих для всего космоса законов планетообразования. Длина облака – 200 миллиардов километров!

Миллиарды землян весело встретили начало третьего тысячелетия, но тысячи астрономов с тревогой наблюдают за приближением к Солнечной системе таинственного космического объекта, получившего название “Радж-звезда”. И хотя подойдет он к нам в 2002 году на расстояние 35 тысяч световых лет, влияние может оказать самое непредсказуемое.

“Радж-звезда” представляет собой сложный объект, - рассказывает вице-президент клуба “Экология общественного сознания” профессор Александр Гаранский.

- Это гигантская звезда, которая перемещается вместе с двойником, представляющим собой, скорее всего, потухшую звезду. Они вращаются вокруг некоего центра, вальсообразно. Приближение “Радж-звезды” может вызвать гравитационные возмущения в Солнечной системе и колебания оси вращения Земли. А отклонение ее даже на один градус вызовет определенные климатические и тектонические сдвиги.

“Радж-звезда” приближается к нам раз в семь тысяч лет. Поскольку пять тысяч лет до нашей эры – период в мировой истории достаточно темный, трудно со стопроцентной уверенностью показать ее влияние на земную жизнь в то время. Хотя один убедительный факт имеется. Недавно в джунглях Амазонки археологи обнаружили остатки древних городов с восьмиэтажными домами и установили, что люди покинули их около семи тысяч лет назад. А это времена гибели легендарной Атлантиды.

Если приближение “Радж-звезды” воспринимается как этакая космическая экзотика, то есть второй малоприятный сюрприз. С 1996 года ученые стали фиксировать усиление потока космических части и возрастание солнечной активности. Оказывается, на расстоянии 13 миллиардов световых лет от Солнечной системы произошел взрыв Галактики с мощнейшим выбросом активных частиц, который продолжался 50 лет. Теперь этот поток достиг Земли.

Нам несколько повезло, что угол атаки космических частиц на Землю оказался незначительным, но негативное влияние космической катастрофы мы все равно почувствуем, - поясняет профессор Гаранский. Вернее уже чувствуем. Судите сами. За последние три года число техногенных катастроф в развитых странах возросло в шесть раз, причем многие из них труднообъяснимы.

Число природных катаклизмов возросло за последние годы на 15 процентов. Землетрясения и тайфуны становятся все более мощными. Ученые с тревогой констатируют изменения режима приливов и отливов. Еще один впечатляющий пример: в последние два года скорость торнадо возросла в два раза.

“Новые Лучи достигают и воздействуют на нашу Землю. Лучи действуют согласно с Космической Целесообразностью. Они явят очищение и оздоровление атмосферы нашей земли, которая стала настолько пропитана ядами злобы, алчности и ненависти, что почти не пропускает животворных Лучей Высших Сфер. Для спасения планеты необходима нейтрализация этой отравленной атмосферы.

“Под влиянием космических частиц солнечная активность не только не снижается, но и, наоборот, возрастает, – говорит профессор Гаранский, – о том, как это влияет не только на самочувствие людей, но и на работу техники, писал еще Чижевский. Теперь же многие ученые полагают, что рост солнечной активности и потока космических частиц может привести к мутациям возбудителей опасных заболеваний, которые раньше считались если не побежденными, то хорошо изученными”.

Космическая атака поразительным образом совпала с прогнозами медиков, которые считают, что человечеству придется столкнуться с крайне опасной эпидемией гриппа. Ученые пока не могут определить, почему происходят мутации вирусов, да еще так стремительно. Таинственная эпидемия вялотекущего гриппа, поразившего Москву, напрямую связана с влиянием на возбудителя болезни роста солнечной активности.

Картина, которую прогнозируют ученые. Радостных эмоций не вызывает, но и руки опускать тоже не следует. Ученые ждут, что их тревоги разделят власть имущие и политики, которые пока делают вид, что не замечают угрожающей Земле опасности. Что же нужно сделать в первую очередь? Во-первых, отказаться от строительства многоэтажных жилых домов и всячески поддерживать индивидуальное строительство коттеджей на основе сейсмостойких материалов. Во-вторых, найти альтернативу водным источникам энергии. Плотины и водохранилища в условиях прогнозируемого роста тектонической активности представляют собой смертельную опасность для миллионов людей. По мнению Гаранского, такой альтернативой может стать ветровая энергия, солнечная и энергия торсионных полей.

“Скрещивание солнечных лучей с лучами незримого Светила явит зрелище небывалое. Лучи незримого Светила усилены мощью солнечных лучей; сила этих новых лучей явилась как взрыватель кратеров, напряженных ядовитыми газами, на Луне и уявила там сгорание страшного, мощного газа. Таким образом, отравленная атмосфера Луны уявится на своем улучшении. Под воздействием Новой Планеты Луна станет новой Луной. Луна воскреснет и уявит новые целительные лучи растительному миру. Растительная жизнь на воскресшей Луне будет настолько яркой, настолько пышной, что в телескопе наша Луна будет выглядеть мшистым шаром. Лучи Новой Планеты усилят и подъем магнитной мощи Луны. Сначала Луна покроется прежними красотами растительности, но под воздействием Новой Планеты она покроется и новыми растениями, и новыми видами насекомых. Но и Земля явится новым садом под лучами Новой Планеты и обновленной Луны. Луна, воскресшая в лучах Новой Планеты, явится собирательницей магнетизма лучей светил нашей Солнечной системы и светил, проходящих вблизи нее.

А теперь что говорят астрологи по поводу прошлой эпохи и эпохи будущей.

Уходящая Эпоха Рыб принесла самый тяжкий упадок на протяжении всей необозримой истории человечества. Вероятно даже история Атлантиды не могла бы сравниться с ней. Рыбы, последнее созвездие в круге Зодиака и имеющее к тому же водную стихию, собирают в себе все эволюционные долги человечества и сполна возвращают их ему, ибо природа этого знака такова. С самого своего начала, за столетие до нашей эры, Эпоха Рыб ознаменовалась медленным, но неуклонным сползанием в бездну омраченности, забвения Духа и многочисленных преступлений и предательств, обусловленных утерею четких ориентиров и ценностей. Достижения на поприще познания Духа, свойственные древним философиям и системам знаний, уступили место огрубению, утрате инициативы, безвольности и искажениям. Истинное слово Христа так и не дошло до последователей в чистом, не искаженном виде, впрочем это относится и ко всем религиям мира, все они претерпели серьезные искажения в угоду человеческому эгоизму. Конечно, на протяжении 2-х тысячелетий бывали и исключения, к примеру краткий век Ренессанса с его возвращением человеческого достоинства, эпоха простветительства и отдельные духовные движения, однако все это было настолько кратким и вело к таким мукам для носителей новых идей, что оправданий искать не приходится. Что было сделано с югом Франции, когда там в 11-12 веках процветало прекрасное учение альбигойцев? Крестоносцы, “ревнители веры Христовой”, прошли край огнем и мечом, сжигая инакомыслящих живьем и в довершение всего возникла инквизиция, от тоталитарных последствий которой, взятых теперь на вооружение государством, мы не можем избавиться до сих пор.

По поводу Эпохи Водолея часто полагают, что она будет Эпохой “интеллектуальности”. Посмотрим насколько это справедливо? Астрология современности в сочетании с древними знаниями Востока показывает, что Водолей, будучи завершающим знаком Зодиакального круга (не считая Рыб), является наивысшим по своей духовной значимости среди всех других созвездий и связан с многогранным символом Матери Мира, и причем в наивысшем значении Озарения, то есть приобщения к чему-то более высокому, тому, что в будущем, в силу неограниченности эволюционной спирали, станет привычным, естественным для нас.

Можно предполагать, что Эра Водолея даст прежде всего колоссальные, невиданные доселе достижения духа, и неустанные поиски на границах доступных познаний, и на основе уже данных Учений увенчаются созданием целостного всеохватного миропонимания, основанного на мудрости и равновесии. Материя (в ее космически тончайших проявлениях в виде новых энергий) займет первенствующее место в деле создания Храма Духа человечества. Человечество научится правильно употреблять ее как во имя духовного роста, так и для нужд более земных. Конечно частью этого общего процесса углубления познаний явится экспансия обновленной технической науки, направленной на создание невиданных полезных аппаратов (это аппараты на основе торсионных полей в настоящее время, аппараты Кирлиан для диагностики в медицине, где по особенностям цветовых сочетаний в ауре можно проследить заболевание за 2-3 года до проявления его в физическом теле человека). Аппараты непрерывно совершенствуются в сторону утончения восприятия, т.е. регистрации энергий более высокого диапазона излучений. Но все новейшие открытия, настоящие и будущие, – это еще не повод назвать Эпоху Водолея временем “интеллектуальности”. Пока еще между сужденным и нынешним огромная пропасть. Ведь существующая омраченность должна смениться ясностью Озарения. Безволие и неумение проявить себя заменить мощью личности. Страх перед радугой материи Космоса – овладение ею. Социальное неустройство заменить новым обществом, призванным способствовать развитию каждого. Все это говорит о том пути, который суждено пройти человечеству в течение грядущих 2-х тысячелетий. Разбирая вопрос о космических факторах, сопутствующих началу Новой Эпохи, которая приносит с собой кардинальное изменение эволюции Земли, обратим внимание на особое влияние каждой планеты в этом цикле. Начало Эры Водолея – событие первостепенной важности, создающее общий фон происходящего на Земле. Но наиболее конкретные сдвиги подчиняются влияниям таких причин как циклы планет. Ритмы солнечной активности, прохождение комет и других необычных тел. Многое сказано о значении подобных явлений в книгах “Живая Этика” и в “Письмах Е.И. Рерих”.

Планеты, совершая циклы обращения, постоянно излучают по всему пространству свою энергию, которая входит в ауру нашей планеты и вносит в нее свойственные планетам стихийные элементы или качества. Распределяясь в ауре планеты, энергии светил влияют на человечество и все прочие формы жизни на ней, либо являясь источником эволюционного продвижения, либо наоборот, в зависимости от сущности светила и интенсивности его луча. Так слагается механизм регуляции главных ритмов эволюции на планете.

Среди всех планет Солнечной системы, имеющих физическую форму (т.к. есть планеты и в не проявленном состоянии для несовершенного зрения и аппаратов человечества), Уран обладает наивысшим уровнем развития и, поэтому, отвечает наиболее высокому и чистому качеству энергий. Его энергии близки энергиям созвездия Орион, являющимся центром нашей галактики. Поэтому Уран олицетворяет собой венец эволюции – полную власть духа над материей, в то время как его антипод Сатурн наоборот, означает порабощенность внутренней сущности тяжестью грубой материи. Энергии его очень тяжелы. Вместе эти планеты образуют два полюса, очерчивающие энергетическое пространство Солнечной системы, на котором и развертывается поле эволюционной битвы в ее пределах. Уран является планетой – символом Космической Иерархии, где материя полностью подчинена Духу и является с ним одним целым, это означает проявленную беспредельность качеств и беспредельность возможностей материи. Сама сущность Урана выражена в постоянном стремлении к новым завоеваниям и формам жизни во всем их многообразии. Связь с высшими возможностями и энергиями делает Уран важнейшей планетой в оккультном развитии человека, имеющей первостепенное влияние на его огненную энергетику, процесс мышления, т.е. на психическую деятельность. Таким образом циклы Урана – это самые главные регуляторы продвижения вперед на всем протяжении человеческой истории, как в плане общественном, так и, главным образом, на поле формирования духовной Культуры. Уран в Солнечной системе, особенно для планет, ближайших к Солнцу, является выразителем синтеза всех влияний, идущих из внешних космических пространств и от дальних планет. Логично, что аура собственно Солнечной системы должна иметь где-то свой предел. Конечно, она имеет несколько слоев интенсивности, на границах которых происходят перепады центробежного излучения Солнца. Извне, из галактического пространства, на нас постоянно обрушиваются волны центростремительного Космического магнетизма, и напряженность в Солнечной системе слагается сочетанием этих двух энергий. Там, где солнечный магнетизм приходит к концу, магнетизм внешний нарастает, и там-то находятся Ворота Космоса. Ведь солнечный магнетизм имеет меньшую напряженность, ибо он предназначен для постепенной адаптации развивающейся на планетах жизни к наиболее мощным энергиям Космоса. Самое мощное влияние внешнего Космоса находится в пределах Урана, и синтетически он заключает в себе и трансформирует влияния планет дальнего Космоса и планет Солнечной системы. Уран является древнейшей планетой Солнечной системы. Далее энергии Космоса после трансформации Ураном должны быть еще понижены, для рождения всех остальных форм жизни на других планетах. Совершается этот процесс через планету посредника, которым является Юпитер.

Юпитер является важным посредником между Высшим и сознанием человечества, поскольку отвечает высшей части личности. Влияние его состоит в том, что, когда он входит в наиболее сильное положение, то поднимает человечество на более высокий уровень, освобождая от многих ограничений и предрассудков земного характера, и делает возможным мощный эволюционный сдвиг и последующее приобщение к высшим ураническим познаниям. Юпитер – это извечно благая планета. Именно с ассимиляции качеств, соответствующих его лучам, и начинается процесс восхождения, преоборения ограничений грубого земного свойства. Период обращения Юпитера 12 лет. Когда же Юпитер имеет наибольшую силу? Можно предполагать, что это годы, когда складываются многие положительные основы. Они отмечены историей Земли: 1912, 1924, 1936, 1948…, а в истории России в особенности: 1905, …17, 29, 41, 53, 65 и т.д. Это годы политических событий. Главное воздействие Урана происходит на плане идейном.

А вот что говорит древнее пророчество из “Вишну – пураны” (Индия) “Будут современные монархи, царствующие на Земле, царями грубого духа, нрава жестокого, преданные лжи и злу. Они будут умерщвлять женщин, детей и коров; они будут захватывать имущество своих поданных и их жен. Власть их будет ограничена…жизнь их будет коротка, желания ненасытны. Люди разных стран, смешиваясь с ними, последуют их примеру. Богатства духовные и благочестие будут уменьшаться день за днем, пока мир не будет развращен…Лишь имущество будет давать положение, богатство будет единственным источником почитания и преданности; страсть – единственной связью между полами, ложь будет единственным средством успеха в тяжбе. Женщины будут лишь предметом полового удовлетворения… Внешний облик будет единственным отличием всех степеней жизни. Нечестность будет общим средством существования, слабость – причиной зависимости. Угроза и самомнение заменят знание. Щедрость будет называться благочестием, богач будет считаться чистым. Обоюдное согласие заменит брак. Сильнейший будет властвовать. Народ, не будучи в состоянии платить налоги будет спасаться в долинах. Когда конец Кали-Юги будет совсем близок, часть Божественной Сути сойдет на Землю, восстановит справедливость на Земле, и умы тех, кто пробудится станут прозрачны и чисты. Они явятся семенами и дадут рождение расе, которая будет следовать законам Века Чистоты (Века Криты). Новая Эпоха началась в первой половине 1924 года, когда Венера небывало приблизилась к Земле и окропила ее своими лучами. И этот самый важный год в жизни человечества будет еще не раз фигурировать в истории.

 

Литература

 

      1.  «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
      2.  «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
      3.  «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
      4.  «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
      5.  «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
      6.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
      7.  «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
      8.  «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
      9.  «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
      10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
      11. Аблеев С.Р. «Общество Нового Типа (Размышления с позиций Живой Этики)». // Новая Эпоха. – Рига-Москва: МЦР. 2000.
      12. Аблеев С.Р. «Пед. концепция Живой Этики: некоторые идеи и принципы». Мир Огненный, 9/1996.
      13. Аблеев С.Р. «Перспективы антропологической эволюции в философском Учении Живой Этики». // Известия ТулГу. Гуманитарные науки. Тула: ТулГу, 1999.
      14. Аблеев С.Р. «Человек в философии Живой Этики: новые подходы к вопросу космоэволюции». Сборник тезисов н/п конференции ТулГу, 01/1995 г. Тула: ТВАИУ, 1995.
      15. Аблеев С.Р. «Шанс для России. (по страницам Живой Этики)». // Свет. / Природа и человек./. 11,12/1994.
      16. Аршавский И.А. «Физиолог. механизмы и закономерности индивидуального развития». М., Мед., 1982.
      17. Баласанян С.Ю. «Динамическая геоэлектрика». Новосибирск: Наука, Сиб. отд-ние, 1990.
      18. Белл Д. «Грядущее постиндустриальное общество». М.: Мысль, 1993.       19. Бер Г.А. «Глобальное потепление и страховые операции». Природа и ресурсы, Юнеско. 3-4/1991.       20. Бехтерева Н.П. «Магия мозга и лабиринты жизни», Нотабене, С.-Петербург, 1999.
      21. Бинги В.Н., Савин А.В. «Физические. проблемы действия магнитных полей на биолог. системы» // УФН. 3/2001.
      22. Блаватская. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996.
      23. Борисенко А. Ю., Худяков Ю. С. «Перспективы создания базы данных о земных катастрофах космического происхождения (на исторических и археологических материалах)» // Гуманитарные исследования: итоги последних лет. Новосибирск, 1997.       24. Борисов С.К. «Космические циклы и эволюция», ж. «Дельфис» 2/2001.
      25. Бороздин Э.К. «К вопросу о сущности сознания». М., журн. «Созн. и физ. реаль-ность», 2/1999.
      26. Ботвиновский В.В., «Факты и гипотезы об эфирной субстанции». Современные проблемы естествознания. Сб. статей, Новосибирск: Изд. НГУ, 1/1997.       27. Брагинская Б.П., Соколова А.Ф. «Активная иммунизация и профилактика поствакцинальных осложнений у детей». М., Мед., 1977, 1984, 1990.
      28. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
      29. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
      30. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
      31. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
      32. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
      33. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.

 

Текст музыкально-слайдовой программы

Дорогие друзья!
Приглашаем Вас в “МИР ЛЕОНАРДО”
Выдающегося художника, архитектора, изобретателя эпохи Возрождения

Текут столетия, одна эпоха сменяет другую, коронованные особы занимают престолы и покидают их… Но не они остаются в памяти человечества, а те, кто силою искусства, мощью своего гения, величием своего духа творят истинную историю. К этим великим зодчим планеты несомненно принадлежит Леонардо да Винчи.

Его творчество поражает своим многообразием и разносторонностью во всех областях жизни. Все науки в равной степени интересовали его пронзительный ум.

Бесконечно велик был вклад, внесенный Леонардо в мировую живопись. С каждой из его картин связаны какие-нибудь открытия в области живописного мастерства.

Прошли века, но сила его гения продолжает удивлять человечество своей глубиной и универсальностью.

И сейчас, дорогие друзья, мы приглашаем вас в «Мир великого Леонардо».

 

Леонардо приехал в свое родное селение Винчи на несколько дней. Лет 40 не был он здесь.

Родной городок Леонардо сегодня нисколько не изменился: те же две башни, как шахматные фигуры. Замок (в котором теперь музей Леонардо). Перед ним остроконечный шпиль церкви, в которой, по преданию, Леонардо крестили.

Рано утром вышел Леонардо из дома, и, пройдя через селение Винчи, стал подниматься крутою дорогою в гору.

Войдя в поселок Анкино, Леонардо остановился и стал расспрашивать об анкианском кабачке, он родился в нем. Лет пятьдесят назад здесь ютилась веселая сельская харчевня. Служанкою в кабаке была девушка лет 16, круглая сирота, по имени Катарина.

Однажды весною, в 1451 году, молодой флорентинский нотариус Пьеро да Винчи, приехав погостить к отцу, был приглашен сюда для заключения какого-то договора. Поселяне пригласили молодого человека в харчевню. С первого взгляда он влюбился в Катарину, которая им прислуживала. Плодом этой любви и стал Леонардо да Винчи. Пьро тут же был женен отцом на девушке из почтенного семейства, а Катарина выдана замуж за пожилого угрюмого человека. Катарина покорилась безропотно, но заболела от горя и едва не умерла. Пьеро признал ребенка и упросил отца взять мальчика в свой дом на воспитание.

Леонардо помнил мать как сквозь сон. Когда дед почивал, мальчик пробирался по винограднику, перелезал через стену и бежал к матери. Она поджидала его, сидя на крыльце с веретеном в руках. Завидев издали, протягивала руки. Он бросался к ней, и она покрывала его поцелуями.

Его мать, после кончины мужа, чувствуя, что ей остается жить недолго, пожелает перед смертью увидеть сына. Она придет в Милан пешком. Леонардо с благоговейной нежностью примет ее. Она захочет вернуться в село, но Он не отпустит ее, в последние дни болезни не отойдет от ее постели.

Редкая одаренность большелобого мальчика, увлекавшегося рисованием, лепкой, музыкой, математикой, поражала всю округу. Леонардо любил одиночество, он плохо сходился со школьными товарищами. Когда те отрывали крылья у бабочек и смотрели как насекомые ползают, морщился и уходил. Увидев, как резали к празнднику поросенка, навсегда отказался от мяса. В нем рано пробудилась тяга к природе. Он без устали бродил по окрестным лугам и лесам, лазил по горам, вслушиваясь в незнакомые голоса земли и стараясь разгадать тайну жизни камней, растений и животных. С детских лет он понял, как бесконечна лестница знаний и как круты ступени, ведущие к истине.

Позднее он записал в своей записной книжке, с которой никогда не расставался: «Приобретай в юности то, что с годами возместит тебе ущерб, причиненный старостью. Помни, что пищей старости является мудрость, и пока молод, действуй так, чтобы не оставить свою старость голодной.»

Знания, даваемые ему, он схватывал с поразительной легкостью, будто просто вспоминая то, что знал сам когда-то прежде.

Эти воспоминания проносились в душе Леонардо, когда по крутой, знакомой с детства, тропинке он всходил на вершину Белой горы.

Под уступом скалы он присел отдохнуть. И вспомнил, как однажды, проснувшись в своей колыбельке, он увидел, как большая птица раскрыла крылом рот его и погладила перьями по губам...»

Он встал и пошел дальше круто поднимавшеюся в гору тропинкою. Чем выше, тем холоднее и злее становился ветер.

Опять воспоминания обступили его – теперь о первых годах юности.

Когда мальчику исполнилось 13 лет, отец взял его в свой дом во Флоренцию. Он хотел дать сыну хорошее образование, чтобы тот впоследствии тоже стал нотариусом.

В современной панораме Флоренции мало что изменилось со времен Леонардо. Старый мост через Арно, Домский собор, на верхушке купола которого ви¬ден позолоченный медный шар работы Андреа Верок¬кио, известного живописца и скульптора, став¬шего впос¬лед¬ствии учителем Леонардо. Отец, видя, что маль¬чик постоянно что-то рисует и лепит, в 18 лет опре¬делил его в мастерскую Вероккио на выучку. Знаменитый художник высоко оценил способности ученика.

В картине, изображавшей Крещение Спасителя, Леонардо было поручено написать коленопрекло¬ненного ангела, который никак не выходил у учителя. Впоследствии рассказывали, что ученик в этой работе так превзошел учителя, что тот больше не возвращался к живописи.

Леонардо внес существенный вклад и в написание пейзажа «Крещения». Им изображены на полотне во¬доемы, туманы, блики солнечного света и игра теней.

Многие годы жизни и многие страницы своих рукописей Леонардо посвятил изучению атмосферы и тому, как создать ее иллюзию на картине.

Маленький, одетый в голубое ангел известил мир том, что появился новый гений.

 

Первое самостоятельное живописное полотно Леонардо – это Благовещение. Какой-то неизвестный соавтор зачем-то увеличил крылья прилетевшего с благой вестью архангела и они стали казаться гротескными. В оригинале эти крылья срисовывались с птичьих и выглядели изящно и соразмерено. Святая Дева радостно и удивленно слушает серьезные слова ангела. Невольным движением руки она как бы отклоняет благую весть, которая ее столько же радует, сколько и пугает.

 

В другом варианте картины она смиренно принимает благую весть.

Портрет Джиневры де Бенчи. Существовал обычай делать портреты молодых дам перед свадьбой. Возможно, Джиневра была по натуре холодна, или же житейские обстоятельства заставили ее вступить в брак без любви. Картина пронизана меланхоличным настроением, написана в темных, сумеречных тонах.

После портрета Джиневры Леонардо вступает в период жизни, наполненный темой Мадонны с Младенцем.

Мадонна с цветком (Мадонна Бенуа).

По существу ничто не напоминает о том, что перед нами изображение Марии и младенца Христа, Молодая женщина в одежде 15-го века, с характерной прической (в то время считалось модным удалять часть волос на лбу, чтобы он казался выше) забавляет сына цветком, с любовью наблюдая за его неуверенными движениями.

Все в картине поражает глубокой человечностью и простотой.

 

Мадонна Литта.

Голова Мадонны повернута почти в профиль. Лицо озарено мягким светом. Мы почти не видим глаз Мадонны, но ощущаем ее ласковый взор, обращенный к младенцу. Ребенок, словно потревоженный присутствием посторонних, повернул кудрявую головку и смотрит на нас.

Легкая серебристая светотень – одна из находок Леонардо – придает замечательную слитность композиции и жизненность образам.

 

В это же время Леонардо пишет картину «Святой Иероним».

В пещере, подобной львиному логову, отшельник, стоя на коленях и глядя на Распятие, бьет себя в грудь камнем с такой силою, что прирученный лев, лежащий у ног его, смотрит ему в глаза, открыв пасть, должно быть, с протяжным, унылым рыканьем, будто зверю жаль человека.

В 29 лет Леонардо получил заказ написать икону Поклонения Волхвов.

В наброске этой иконы обнаружил он глубокое знание анатомии и выражения человеческих чувств в движениях тела.

В тени оливы на камне сидит Матерь Божия с Младенцем Иисусом улыбается робкою детскою улыбкою, как будто удивляясь тому, что царственные пришельцы неведомых стран приносят сокровища – ладан, мирру и золото, все дары земного величия – в яслях Рожденному, смотрят на чудо, – на явление Бога в человеке, и падают ниц перед ним.

Слегка улыбающийся Давид работы Веррокио был изваян, когда Леонардо исполнился 21 год. Существует предание, что Веррокио подарил своему Давиду лицо юного Леонардо.

У Леонардо было много завистников, была и клевета, ведь он был талантлив и очень красив. «Во всей его наружности – писал современник– было такое сияние красоты, что при виде его всякая печальная душа прояснялась».

Будучи по натуре щедрым и великодушным, Леонардо никогда не подавлял окружающих превосходством своего ума и охотно делился опытом и знаниями. Он был удивительно тактичен и мягок в обращении, терпим к недостаткам и умел прощать обиды.

 

Многое в этом человеке для современников оставалось непостижимым и таинственным, как загадочная улыбка на устах его Джоконды, которая удивительно напоминает его собственную улыбку на туринском автопортрете позднего периода.

Как к чародею и волшебнику люди тянулись к нему, пораженные и восхищенные величием и красотой его духа. Он и сам был поистине красив – статен, высок ростом, лицо с правильными чертами обрамляла вьющаяся русая борода. Стоило ему появиться на улице в сопровождении неизменной свиты учеников и поклонников, как люди высыпали из домов, чтобы поближе разглядеть великого человека.

От природы Леонардо был наделен богатырской силой и левой рукой (поскольку был левша), с виду нежной и тонкой, как у молодой женщины, гнул подковы и железные прутья. Ему не было равных в фехтовании, а как наездник он мог усмирить любого норовистого скакуна.

Он превосходно играл на лютне и в кругу друзей любил импровизировать, подбирая музыку к своим сонетам и мадригалам, которые к сожалению не сохранились. Стоило ему заговорить, как все разом умолкали, прислушиваясь к его чарующему голосу. Его недаром звали «сладкоголосым Орфеем».

Но образ общительного человека, певца, лютниста, искусного собеседника был всего лишь приятной маской, в сердце своем он был более чем одиноким человеком.

 

В 1482 году Леонардо уезжает в Милан и начинает новую жизнь под покровительством могущественного правителя Лодовико Сфорца.

 

Музыкальный инструмент, который он взял с собой, рисунок которого сохранился, был сделан из конского черепа и оправлен серебром. Столь странная причуда была как раз в духе Леонардо: форма инструмента была выбрана не просто так: полость черепа давала хороший резонанс и усиливала звук.

Леонардо засыпал Лодовико своими идеями. Это были проекты военных машин, городов с определенной планировкой и с канализацией (несколько столетий спустя Государственный совет Лондона признал такую планировку идеальной и приказал ей следовать).

Но Сфорца преимущественно использовал таланты Леонардо применительно к дворцовым развлечениям. Леонардо готовил фантастические представления с применением хитрой механики.

Здесь при дворе Сфорца Леонардо получил возможность глубоко и разносторонне заниматься научными исследованиями. С этих пор до конца жизни он будет вести записи и у него получится свободно построенная энциклопедия с перепутанными страницами, которую он будет стремиться когда-нибудь привести в систему.

Никому не показывая ее из современников, Леонардо писал:

 

«О Читатель, не проклинай меня за то, что интересующих предметов слишком много, а память не в состоянии удержать их все». Родившись слишком рано, обращал он свои труды к будущим поколениям.

Здесь начат был великий его «Трактат о живописи», который до сих пор не имеет себе равных по ценности.

 

Точность и наблюдательность в рисунках Леонардо сверхъестественны. Не раз доказывалось с помощью анализа, что в изображении струящейся воды или бьющей крыльями птицы Леонардо замечал детали, которые стало возможным выявить только после изобретения замедленной съемки.

Он все время прерывался в живописи ради изобретательства.

 

Получив некоторый опыт в анатомии еще во Флоренции, здесь в Милане Леонардо продолжил изучение человеческого тела. Ум его был так устроен, что узнав, как работает орган, он должен был узнать, почему он работает так, а не иначе.

 

Значительную часть времени он отводит математике. В математике Леонардо искал доказательства своих теорий.

Этот многогранник – одна из наиболее таинственных трехмерных геометрических фигур, появляется во многих видах в иллюстрациях Леонардо к книге «О Божественной пропорции».

Перед вами замок герцога Милана. В его массивных стенах, как в каком-то мощном сейфе, хранились сокровища, призванные услаждать ум и глаз. Величайшим сокровищем этого двора был Леонардо да Винчи. В распоряжении Сфорца был волшебник, который мог сотворить все: пышное праздненство или картину, музыку или механизм.

Конь, которого задумал Леонардо по поручению Сфорца должен был быть восьми метров высотой. Лошадь должна была стоять, поднявшись на дыбы. До того никому не удавалось сделать такое. Он сделал глиняную модель коня. Занимаясь подготовкой к столь неслыханному делу, Леонардо изучал самых прекрасных лошадей, благодаря чему у него сложился прекрасный трактат по анатомии лошади. Много внимания уделял также проблеме равновесия. Статуя не была отлита по технической причине: 90 тонн металла, быстро расплавленного и доведенного до огромной температуры, нужно было одновременно охладить.

 

Он все-таки создал коня, но другого, спокойно шагающего и без всадника. Произведение было грандиозным и значительным. И Леонардо вмиг стал знаменитым на всю Италию.

 

Одно время Леонардо был придворным портретистом. Первая его работа в этом качестве – портрет возлюбленной Лодовико – Чечилии Галерани, известный как «Дама с горностаем». Она была образована, знала латынь, философию, понимала искусство, поэзию, восхитительно играла на арфе. Чечилия держит на руках белого горностая – это одна из эмблем дома Сфорца. Это невероятно чистоплотное животное Сфорца сделал своим геральдическим символом. Горностай готов стать добычей охотника, нежели запачкаться, убегая через грязь.

В последующем Чечилия Галлерани была заменена в сердце Сфорца сперва его женой Беатриче д,Эсте,

 

затем придворной дамой Лукрецией Кривелли, чьи портреты Леонардо да Винчи тоже написал.

 

Леонардо находился в Милане, а во Флоренции можно было увидеть следующее. Под руководством фанатичного доминиканского монаха Савонаролы на центральной площади был сооружен так называемый костер «сожжения сует и анафем».

Люди стояли и смотрели на озаренную, но еще не тронутую пламенем картину; то было создание Леонардо да Винчи.

 

Вы видите перед собой прекрасное воспроизведение сгоревшей работы, сделанное Рафаэлем . Его можно считать почти точной копией работы Леонардо.

Над вечерними водами горных озер стояла голая белая Леда; исполинский лебедь крылом охватывал ее стан, выгибая длинную шею, наполняя пустынное небо и землю криком торжествующей любви; в ногах ее среди водяных растений, животных и насекомых, копошились новорожденные близнецы – полубоги-полузвери, только что вылупившись из разбитой скорлупы огромного яйца. И Леда, любовалась на детей своих, обнимая шею лебедя с целомудренной улыбкой.

 

А сейчас перед вами этюды к картине Леда и Лебедь самого Леонардо.

В 1495 году по просьбе Лодовико Сфорца Леонардо начал рисовать свое наиболее прославленное произведение – знаменитую «Тайную вечерю». Она была написана на узкой стене большой продолговатой залы – трапезной миланского монастыря.

Основной задачей Леонардо было показать реакцию апостолов на слова Христа: «Один из вас предаст меня». Каждый из апостолов по-своему реагирует на слова Христа: в их лицах и движениях удивление, недоумение. возмущение, готовность тот час же защитить своего Учителя. Двенадцать человек, двенадцать характеров, двенадцать различных реакций.

Апостолы энергично жестикулируют, кроме любимого ученика Христа – юного Иоанна, который сложил руки с печальной покорностью и молча слушает, будто знает, что это неизбежно. Другие же ошеломлены и не верят.

Иуда отшатнулся назад, в то время как все другие непроизвольно устремляются к центру – к Христу. Судорожное движение руки Иуды, его темный профиль выдают нечистую совесть. Он сжимает в руке кошелек с деньгами и сыплет на стол соль, согласно суевериям, считавшуюся символом неизбежного зла.

Чтобы нарисовать Иуду, Леонардо потратил много времени, посещая притоны, куда заглядывали миланские преступники. Приор монастыря жаловался графу Сфорца на «лень» Леонардо, на что тот отвечал, что не может никак найти подходящее лицо для Иуды, но если время поджимает, то он может воспользоваться лицом приора, которое очень для этого подходит. И воспользовался.

Неимоверно долго Леонардо работал над образом Христа, также не имея подходящего для этого чело¬веческого лица. Говорили, что лицо Христа Леонардо так и не дописал, хотя работал над фреской 16 лет.

 

Глубина психологического выражения в картине достигает такого совершенства, какого не знало итальянское искусство 15 века.

Эту громадную фреску, постигла трагическая участь; написанная маслом на стене, она начала разрушаться еще при жизни Леонардо – результат его неудачного технического эксперимента с красками.

 

 

От войны и беспорядков, царивших в Милане, Леонардо уезжает на виллу Ваприо, неподалеку от Милана.

На вилле Ваприо окончил он картину, которую начал 25 лет назад, еще во Флоренции. – «Мадонна в гроте».

Матерь Божия, среди скал, в пещере, обнимая правою рукою младенца Иоанна Крестителя, осеняет левою – Сына, как будто желая соединить обоих – человека и Бога – в одной любви. Иоанн, сложив благоговейно руки, преклонил колено перед Иисусом, который благословляет его двуперстным знамением.

По тому, как Спаситель-младенец сидит, подогнув одну ножку под другую, видно, что он еще не умеет ходить – только ползает. Но в лице Его – уже совершенная мудрость, которая в то же время есть и детская простота.

Лицо Мадонны, полудетское, полудевичье, светится во мраке, как тонкий алебастр с огнем внутри. Матерь Богочеловека в недрах Матери Земли.

Во втором варианте этой картины.

Ангел указывает пальцем на эту сцену, как бы вводя зрителя в картину.

Покров таинственности как бы намекает на бездонность, неисчерпаемость того, что заложено в природе и человеке.

18 лет Милан был домом для Леонардо. Милан пал. И Леонардо вынужден был искать нового покровителя. Он не испытывал привязанности к какому-либо политическому режиму или к месту; его национальность была внутри его самого.

Так, подымаясь на Белую Гору, вспоминал Леонардо полвека своей жизни. Он уже был близок к вершине, к перевалу. Он вспомнил, как будучи ребенком, следил за полетом журавлей, и когда до него доносилось чуть слышное курлыканье, как будто призыв: полетим! полетим! – плакал от зависти. Самым великим героем для него был Икар. И теперь, как 40 лет назад, нестерпимою обидою и невозможностью казалось ему то, что люди бескрылы.

Теперь во Флоренции Леонардо да Винчи работает над давно вынашиваемой темой мадонны с младенцем и матерью св. Анной.

Две грациозные женщины, между которыми стерта разница в возрасте, представляют собой удивительно гармоничное сочетание и окутаны мягким, мерцающим сиянием. Их связывает младенец Христос, благославляющий маленького Иоанна Крестителя.

Во втором варианте картины были изображены Мария, святая Анна и маленький Иисус Христос с ягненком.

Улыбка вечно юной святой Анны неуловимо скользящая, – улыбка мудрости. Рядом с ней младенчески ясный лик Марии дышал простотой голубиною. Мария была совершенная любовь, Анна – совершенное знание.

А в 1503 году богатый банкир Франческо дель Джокондо заказал Леонардр портрет Моны Лизы, своей жены. Моне Лизе было тогда 24 года, а Леонардо – 51 год. Леонардо писал ее портрет 4 года, а затем оставил незавершив …

Монна Лиза была неаполитанка древнего рода, выданная замуж по воле отца. Она была безмерно красива. Непостижимая тайна запечатлена на ее лице, и кажется, что оно – творение неба, а не рук человеческих, и что более всего удивительно – оно полно жизни.

 

И сейчас, поднявшись на вершину Белой Горы, Леонардо думал о Джоконде.

Он почти не знал ее жизнь. Только случайно он узнал, что она читает по-латыни и по-гречески. Она держала себя и говорила так просто, что многие считали ее неумной. На самом деле он видел в ней то, что глубже ума – вещую мудрость. У нее были слова, которые делали ее вдруг родной ему, близкой, ближе всех, кого он знал, единственною вечною подругою и сестрою.

Было ли то, что их соединяло, любовь?

Да! Но это было совсем не то, что большинство людей называют этим словом. Мог ли он желать более совершенного соединения с возлюбленной, нежели в создании этого бессмертного образа, нового сущест¬ва, которое рождалось от них, как дитя рождается от отца и матери. В этом образе он и она были вместе.

Однажды, когда Леонардо развлекал Джоконду сказкою о Загадочной пещере, то закончил ее так:

«Во мне стали бороться два чувства – страх и любопытство – страх перед тьмою пещеры и любопытство – нет ли в ней какой-либо чудесной тайны?»

– Какое же из чувств победило? – едва слышно молвила она.

– Любопытство. Я и людям хотел бы внушить такую силу любопытства, чтобы оно побеждало в них страх!

В этом был весь Леонардо.

Квинтэсенция души Леонардо – в этом рисунке, который он сделал в пожилом возрасте. Призрачная, с полуулыбкой на устах, таинственно указующая рукой в неизвестность женщина воплощает всю глубину таинственности души самого художника, непобедимое влечение его к неизведанному, несокрушимую его любознательность.

Сегодня вечером он уезжал. Она решила уехать тоже. Он догадался – не хочет оставаться во Флоренции без него.

– Когда вернетесь, придете ко мне?

– Приду.

– Я хотел бы окончить картину. Хотя, мне кажется, я ее никогда не окончу...

– Вы никогда не окончите ее, потому что стремитесь к невозможному...

Леонардо пытался осуществить в это время предприятие по орошению долины Арно.

Несколько месяцев он отсутствовал. Когда вернулся, узнал, что Джоконда умерла.

Прошло время.

Леонардо приблизился к картине, завешанной тяжелой тканью, – и откинул ее.

Это был портрет Моны Лизы.

Он не открывал его с тех пор, как работал над ним в последнее свидание. И такую силу жизни почувствовал он в этом лице, что ему сделалось страшно перед собственным созданием. Все в ней было ясно, точно. Казалось, что, всмотревшись пристальнее, можно видеть, как дышит грудь, как в ямочке под горлом бьется кровь, как выражение лица изменяется. Только теперь – как будто смерть открыла ему глаза – понял он, что прелесть моны Лизы была все, чего искал он в природе с таким ненасытным любопытством, – понял, что тайна мира была тайной моны Лизы.

 

Несмотря на неудачу с Тайной вечерей, «Битву при Ангиари» Леонардо решил писать тоже масляными красками, хотя и по другой технологии. Когда половина работы была исполнена, развел большой огонь перед картиною, чтобы ускорить впитывание красок. Картина была испорчена.

По просьбе французского наместника Леонардо переехал опять в Милан. Теперь он числился придворным живописцем на службе французского короля Людовика ХII.

А в 1513 году он выехал из Милана в Рим на службу к новому папе Джулиано Медичи. В Риме он тоже тяготился. Неизвестность, ожидание, вынужденное бездействие утомили его.

Флоренция, Милан, Рим – нигде не находил ученый благоприятных условий, чтобы реализовать свои обширные технические замыслы. Многие его проекты не были реализованы.

Верхом на муле Леонардо со спутниками переходил снежные границы Альп. Он навсегда прощался с родиной. Французский король пригласил Леонардо во Францию.

Усадьба Клу, где Леонардо провел свои последние годы, пережила столетия и сегодня выглядит такою, какой ее знал Леонардо - его спальня, кухня и тоннель, по которому к Леонардо ходил из своего замка король Франциск, чтобы побеседовать на темы философии и искусства. Король высоко ценил мудрого старца, долго беседовал о его прежних и будущих работах, называл отцом и учителем.

Леонардо взялся устроить канал для осушения болотистой местности и превращения ее в цветущий сад. Он принялся исследовать местность. Вернулся больной, изнуренный лихорадкой, схваченной на боло¬тах. С тех пор здоровье уже не возвращалось к нему.

В эти дни художник начал писать картину, изображающую Вакха. Но, оставив неоконченным Вакха, Леонардо начал другую картину, –

Иоанна крестителя.

С таким для него небывалым упорством и с такою поспешностью работал он над ней, как будто предчувствовал, что дни его сочтены, и торопился высказать в этом последнем создании самую заветную тайну свою...

Пришел король смотреть картины Леонардо, заинтересовался последней. Затем увидел еще одну закрытую картину и сорвал с нее покрывало. Леонардо нахмурился.

Что это! Удивительно! проговорил, наконец, выходя из задумчивости. Вот прекраснейшая женщина, которую я видел когда-либо. Давно ли писал?

– Десять лет назад.

– Так же хороша и теперь?

– Умерла. Портрет не окончен.

– Не окончен? Помилуй, чего же еще? Как живая, только не говорит... Я куплю обе картины: Иоанна, и Лизу Джоконду. Сколько хочешь за них? Торговаться не буду.

– Завтра пришлю за Джокондой. Не бойся я знаю ей цену и сумею сохранить для потомства.

Король ушел. Леонардо опустился в кресло. Уснуть не смог. Среди ночи встал, оделся, направился во дворец.

– Государь, будьте милостивы, не отнимайте ее у меня, – произнес он. – Портрет все равно ваш, и денег не надо: только на время оставьте его у меня – до моей смерти...

До смерти Джоконда была с Леонардо.

 

Портрет бесконечное число раз копировали, но всегда получалось какое-то другое выражение лица, более элементарное, грубое, однозначное.

Неуловимое выражение лица Джоконды, с ее пристальностью взора, где есть чуть-чуть улыбки, и чуть-чуть иронии, и чуть-чуть чего-то еще, и еще, и еще, не поддается точному воспроизведению.

Трудно отделаться от впечатления, что Джоконда все время наблюдает за тем, что происходит кругом. От времени суток от освещения меняется характер лица.

В Джоконде он создал неповторимый по сложности, тонкости портрет Человека. Неуловимы, зашифрованы трепетные движения ее души. Мы не знаем, что будет с ней через миг, рассмеется она или заплачет.

О тайне улыбки Джоконды написаны сотни книг. Не меньшая загадка – взор Моны Лизы. Леонардо придавал особое значение глазам человека.

Нам даже может стать не по себе от ее понимающего, оценивающего, сочувствующего взгляда. Но она не осуждает нас. Нет. Просто она все видит так же остро и глубоко, как видел мир сам Леонардо, который вложил в портрет весь свой опыт, всю свою мудрость.

Джоконда – это золотистая мерцающая звезда, преодолевшая земное притяжение и вышедшая на орбиту вечности.

Джоконда – это завещание людям. «Всем поколениям Вселенной!»

Здесь, в чужой стране, он и подошел к концу своих дней.

К утру – это было 24 апреля, Светлое Христово Воскресенье – воздух наполнился звоном колоколов, но умирающий уже его не слышал. Он покорился неведомой силе, то летел, то падал на волнах бесконечного Движения. А может быть это мать снова качала его...

Пришли люди прощаться. С боязливым удивлением увидели они невиданные машины, астрономические сферы и глобусы, колбы, громадный хрустальный человеческий глаз для изучения законов света, музыкальные приборы для изучения законов звука, водные лыжи, анатомические рисунки и чертежи страшных военных снарядов.

После смерти Леонардо владельцем бесчисленного количества томов рисунков и записей остался его ученик Франческо Мельци. Он берег наследие как священную реликвию, но после его смерти бумаги Леонардо были развеяны по всему свету.

Леонардо был похоронен среди принцев и государственных советников в Амбуазе.

Как ни велика была его слава живописца, творца и эрудита, Леонардо упорно совершенствовал свои знания и не мыслил себе жизнь без постоянного поиска.

Простое перечисление его вне художественных интересов кажется невероятным: анатомия, ботаника, картография, геология, математика, аэронавтика,

оптика, механика, астрономия, гидравлика, акустика, гражданское строительство, конструирование оружия, планировка городов.

Он оставил поразительные математические запи¬си, исследовал природу воздухоплавания, погружался в медицинские исследования. Он изобретал музыкальные инструменты, изучал химию красок.

Он украшал города великолепными зданиями, дворцами, школами, строил обширные казармы для войск; построил гавань, лучшую на всем западном берегу Адриатическоо моря; строил каналы; закладывал могущественные крепости; сооружал боевые машины.

Он создал проект первой подводной лодки, но не обнародовал из опасения, что изобретение могло быть использовано во вред людям.

Его открытия могли бы на несколько веков сократить путь познания, изменить судьбу человечества, повести его иными путями.

Он подобен был человеку, проснувшемуся в тем¬но¬те слишком рано, когда все еще спят. Одинокий, среди ближних, писал он свои дневники для дальнего брата.

 

Вот один из самых знаменитых анатомических рисунков Леонардо – плод в чреве матери. Он совершенно точен и выполнен настолько профессионально, что и в наши дни используется в качестве иллюстрации в медицинских учебниках. Величайший вклад Леонардо в анатомию состоит в создании целой системы рисунков, показанных в четырех видах, а также с поперечными разрезами, изображавших внутренние органы человеческого тела.

 

Поперечное сечение черепа, сделанное Леонардо, было первым в истории анатомии.

Особый интерес у Леонардо был ко всему, что связано со зрением, поэтому в изучении оптики он во многом обогнал своих современников.

Башмаки для хождения по воде и сбалан¬сированные палки к ним в наше время выпускаются промышленностью, однако скорее для забавы.

Этот спасательный круг, придуманный Леонардо, позже стал традиционной принадлежностью кораблей.

Леонардо составлял чертежи и карты. Это были не только исследования ученого, объяснявшие строения поч¬вы, течение воды, преграды горных цепей, исходы рек, но и произведения великого художника – картины местностей были запечатлены с высоты птичьего полета.

Запись в тетради Леонардо:

«Если тяжелый орел на крыльях держится в редком воздухе, если большие корабли на парусах движутся по морю, – почему не может и человек, рассекая воздух крыльями, овладеть ветром и подняться на высоту победителем?»

Не тщетно он зовется Леонардо

Крылатый был он человеко-лев,

Среди людских, текущих к Бездне рек

Им предугадан был сверхчеловек.

 

Идея полетов, конструирование крыльев, образы птиц проходят через всю жизнь Леонардо да Винчи, мечтателя, чародея, сказочника...

 

«Склонив гибкую шею к зеркалу воды, лебедь долго всматривался в свое отражение.

Теперь он доподлинно знал, что час его пробил и настала неотвратимая пора прощания с жизнью.

Его перья были так же прекрасны и белоснежны, как и в далекие годы юности. Ему удалось пронести в незапятнанной чистоте свое одеяние через все жизненные невзгоды и испытания, через зной и стужу.

И теперь он был готов спокойно и достойно закончить свои дни.

Изогнув красивую шею, он медленно и величаво подплыл к старой плакучей иве, под чьей сенью любил, бывало, пережидать летний зной.

Опустился вечер, и закат окрасил в пурпур спокойные воды озера.

В глубокой вечерней тишине, воцарившейся вокруг, послышалось лебединое пение. Никогда ранее лебедь не пел с такой проникновенной задушевностью и щемящей тоской. Он вдохновенно пел о своей любви к природе, небу, воде, земле...

– Лебедь поет, – прошептали зачарованные прощальной песней рыбы, птицы и все прочие обитатели полей лесов и лугов. – Это песня умирающего лебедя.

Нежная грустная песня эхом разнеслась по округе и замерла с последними лучами солнца.

"Удел человека - это познавание окружающего его мира, то есть Беспредельности, познавание, не имеющее конца. Орбита его все время расширяется, а сам познавательный аппарат совершенствуется и утончается. Человечества других, более высоких, планет опередили вас намного. Потому Указано устремление к Дальним Мирам. Это устремление приведет к фактическому соприкосновению с ними. Контакт с людьми, достигшими более высокой ступени эволюции, очень много даст людям вашей планеты и покажет, в каком именно направлении будет развиваться земное человечество. Теоретические данные о новых Расах и новых Кругах получат фактическое подтверждение. Межпланетные корабли летать будут, но главным каналом общения будет аппарат человеческого организма и его раскрытые центры. Когда-то именно он заменит все аппараты, ибо в человеке в потенциале заключено все. Конечно, для массы всего человечества это случится нескоро, но отдельные люди, достигшие, поведут и уже ведут землян в будущее. Самым трудным этапом на этом Пути является переход от Кали к Сатиа Юге, от века тьмы к Веку Света. Но время течет, его остановить невозможно, и переход этот все же завершится. Новое Небо и Новая Земля, очищенная от темных нагромождений, дадут новые возможности человеку двигаться в сужденное ему будущее". (Грани Агни Йоги, 607, т.12)