Научно-философское общество
Мир через Культуру

Украинский «Форпост»… Посторонние «голоса»…«Проклятые места»…
Смертельные электронные игры…Смерть Анатолия Акимова…
Наука и феномены... Лже-научные «светила»…ЭФФЕКТ пирамиды…
Насаждение изощрённого невежества…
Науськанные журналисты и откормленная «наука»...
Панический ужас в научном мире…В школах – позавчерашний день…
Драмы и трагедии среди современных учёных… «Тестатик» Баумана…
«Сибирский Коля»…«Дизель» Дизеля… Молекулярный двигатель…
Левитирующие диски... Генератор Рощина и Година…
Вакуумный Усилитель… Бестопливный двигатель…
Установка Филимоненко… Химия Болотова…

 

Неподалёку от городка Лудеак расположена одна из лучших во Франции животноводческих ферм. Современное аграрное предприятие начинено электроникой. На шее у каждой коровы — специальный ошейник с датчиками, при помощи которых компьютер рассчитывает рацион кормов, в зависимости от требуемого качества молока.

Однако, неподалеку от фермы смонтировали базовую станцию мобильной связи. И сразу же электронное оборудование на ферме стало давать сбои, начался падёж скота. Куда только не обращались хозяева за помощью, никто не мог понять, в чём дело. Выручил один специалист из Украины...

— Мы установили на ферме три наших новых защитных прибора «Спинор», и сразу же электроника заработала нормально, — рассказывает первый в Украине доктор энергоинформационных наук Анатолий Павленко.

— Вот эти приборы.

Анатолий Робертович Павленко показывает корр-ту Валентину Смаге свой мобильный телефон с двумя приклеенными с тыльной стороны полупрозрачными полусферами.

— Мы провели два испытания прибора, результаты зафиксированы в протоколах, — продолжает изобретатель. — Первый документ говорит о том, что во время телефонной связи между городом Лудеак (Франция) и Омск (Россия), расстояние между которыми свыше девяти тысяч километров, свойства, защищенного прибором, телефона передавались на незащищенный. Второй протокол гласит, что мэтр Жан-Франсуа Тальмон, судебный исполнитель округа Лудеак, лично присутствовал при тестовых испытаниях защитного устройства и официально засвидетельствовал факт: оно работает эффективно.

Корр. — Неужели во Франции такого свидетельства достаточно для того, чтобы выпустить товар на рынок?

— Да, достаточно. В Украине процедура, куда более сложная, — отвечает Анатолий Павленко. — Вот мой предыдущий прибор «Форпост» для защиты от излучений телевизоров и компьютеров получил патенты Украины и США, прошёл испытания в Украинском научно-гигиеническом центре, одобрен Минздравом Украины, но в конструкцию нового компьютера для школ, который выпускал киевский завод «Электронмаш», так и не вошёл. А жаль. Можно было бы на весь мир заявить: украинские компьютеры - самые безопасные в мире.

Без электростанций, телевизоров, радиоприёмников, компьютеров, микроволновых печей, мобильных телефонов уже немыслима нормальная жизнь. Правда, за все удобства приходится платить. Мир, перенасыщенный электронными излучениями разнообразнейших частот и мощностей, далеко небезопасен.

Здесь мы немедленно столкнёмся с одним из многочисленных отрицательных следствий правления князей тьмы! – мешать внедрению в нашу жизнь всего положительного и оздоровляющего.

В книге А.Винокурова и Г.Гуртового «Психотронная война» рассказывается, например, о таких жутких фактах. Во время «холодной войны» против человечества испытывались и продолжаются испытываться различные образцы инфра– и ультра– электронного оружия. Выяснилось, что сверхнизкая частота в 7 герц так пагубно действует на человеческий мозг, что он вообще перестает работать (герц — одно колебание в секунду).

А воздействие сверхвысоких частот гига-герцовых диапазонов превращает мозг в нечто, похожее на телефонную мембрану, и человек начинает слышать посторонние «голоса».

Некоторые особенности электронного мира изучил львовский «гаишник» Любомир Сопильник. Инспектор проверил уровни электронных излучений в «проклятых местах», т.е. там, где, чаще всего, случаются дорожно-транспортные происшествия. Он установил, что на этих участках дорог в десятки раз превышены, предельно допустимые, радио-излучения. Опасный коктейль из наложившихся друг на друга излучений специалисты называют «электронным смогом». Возникнуть он может не только на дорогах, но и на производстве.

— Большинство фирм старается «запихнуть» как можно больше компьютеров в арендуемые помещения, — говорит директор госпредприятия «Комитет по вопросам народной и нетрадиционной медицины Минздрава Украины» Татьяна Парник. — А сотрудники, стремясь побольше заработать, смотрят на дисплей с утра до вечера, просто-напросто, игнорируя вред, причиняемый их собственному здоровью. Особенно опасны электронные излучения для детей. Ребёнок, который продолжительное время играет в электронные игры, не может вырасти здоровым. Институт санитарной гигиены и медицинской экологии рекомендует такие нормы непрерывной работы с компьютером для школьников младших классов: шестилетним детям - 12 минут в день, восьмилетним - 15 минут, десятилетним - 20 минут. Но не более четырёх раз в неделю!

Мобильные телефоны, на мой взгляд, маленьким детям вообще противопоказаны. Не случайно Министерство здравоохранения Франции недавно рекомендовало сократить до минимума время их использования школьниками и потребовало снабжать телефоны, которыми дети пользуются, защитным устройством «hands free» - «свободные руки». Мне кажется, что приборы, которые создаёт Павленко, значительно эффективнее. В полезности их медики не сомневаются, поскольку, есть данные клинических испытаний. Прибор «Форпост», например, успешно прошёл проверку в Минском районном диагностическом центре Киева.

«Украинские компьютеры могут стать самыми безопасными в мире» – считают некоторые исследователи из России и Украины.

С тех пор, как 30 лет назад, в 1977 году, журнал «Техника молодежи» начал свою знаменитую дискуссию о биополе, учёные разделились на два непримиримых лагеря. Одни- биополе и его физический носитель, так называемые, «торсионные поля» - признают, другие — категорически отвергают. Одни придерживаются традиционных отживших взглядов на устройство мироздания, другие –  называют новую науку «физикой живого».

— Торсионных полей не существует, — был категоричен член-корреспондент Национальной Академии наук Украины, доктор физико-математических наук Сергей Рябченко, которому были показаны протоколы испытаний прибора Павленко.

 

«Кусок пластмассы, заряженный экстрасенсом, не может никого защитить!» – говорят члены лже-комиссии.

«Основным аргументом против новых открытий является постановление... собрания учёных» – говорил А.Акимов. Не научные исследования и не проверки, а собрание чиновничьих около-научных монстров, радеющих о мягком кресле и зарплате.

 

Вот так «учёные» от продажной капиталистической «науки», созданной самим Князем мира сего, уничтожают очень нужные открытия и изобретения на корню!.. Эти, т.н., «учёные» последние миллионы лет взращивались и воспитывались самим Князем тьмы, начиная со времён Атлантиды. Они и в Пятой Арийской Расе продолжают истово служить чёрному Джинну, взорвавшему материк Атлантиды.

В Академии наук Российской Федерации несколько лет назад была создана ими  комиссия по «противодействию лженауке и около-научному шарлатанству». В обращении её президиума, в частности, сказано следующее: «…не прекращаются попытки осуществить бессмысленные проекты, типа создания торсионных генераторов…».

Как видим, медики однозначно «за» приборы Павленко, а некоторые «физики», купленные проклятым капитализмом тьмы, категорически «против». Они, кстати, занимают очень высокие и очень мягкие кресла в официальной гос.науке.

Чтобы прояснить ситуацию, корр. Смага позвонил в Москву  доктору физико-математических наук Анатолию Акимову (через несколько дней Анатолий Евгеньевич, к сожалению, скончался, по непонятным причинам, в больнице.  Газета «Аргументы и факты» опубликовала его последнюю беседу с журналистом).

Акимов: Возникновение нового направления в науке всегда вызывает борьбу мнений. Но вот что интересно: с 1990 года я предлагаю коллегам: покажите, что, фактически, неправильно в книге Геннадия Шипова «Теория физического вакуума». Никто не соглашается. А ведь это основополагающая работа теории торсионных полей.

Выходит, основным аргументом наших оппонентов является постановление... собрания учёных! На научную дискуссию это совсем не похоже.

Это напоминает заседание средневековой инквизиции, где еретиков отправляли на костёр просто за сомнения в истинности религиозных догм.

Корр. — Получали ли вы 500 миллионов рублей на торсионные исследования?

Акимов: Heт, не получал. Мне предложили рассчитать, сколько средств потребуется на пятилетку таких работ, причём, задавалась  особая, секретная, оборонная тематика. Вот я и подсчитал. Но это в прессе преподнесли как свершившийся факт. На самом деле, наш центр получил лишь 273 тысячи рублей. Остальное распределили между 20 научными центрами России.

Нет, впрочем, худа без добра. После распада Союза на базе расформированного центра возникла Международная академия био-энерго-технологий, которая легко вписалась в новое время.

Приборы Анатолия Павленко - первые образцы новой торсионной техники.

Я уверен, что только она (торсионная техника) способна разрешить сложнейшую проблему электронной безопасности человека и человечества».

Обзор статьи Валентина Смаги.

 

Наука и феномены

ОФИЦИАЛЬНАЯ наука (карманная наука власть-имущих олигархов), в лице большинства своих представителей, не хочет изучать феноменальные явления- ведь она привыкла оперировать с, постоянно повторяющимися, явлениями, хорошо воспроизводимыми. А ясновидение, полтергейст, НЛО, левитация, телекинез, экстрасенсорика- таковыми не являются, они скоротечны, они изменяемы, закономерности здесь, вроде бы, не просматриваются.

Таким образом, всё новое и странное оказалось за пределами пресловутого классического естественно-научного познавания. Откормленные силами тьмы, науко-ортодоксы создали даже спецкомиссию («научную» инквизицию) по борьбе со всеми новыми тонко-материальными явлениями и открытиями.

Знания, которыми обладали наши Великие Предки, объявляются ненаучными, чуть ли не суевериями и случайностями. Этим Великим Знаниям сотни тысяч лет, тогда как западной, грубо-материалистической науке, раздувшейся от собственной важности, всего лишь, лет триста.

Лозоходство, биолокация, экстрасенсорное целительство насчитывают тысячелетия. Но, так как эти явления связаны с, пока, неуловимой физическими приборами, универсальной или психической энергией, то они находятся под гласным научным запретом – на них группой высокопоставленных лже-научных «светил» наложено табу.

В своё время, в СССР, так были запрещены генетика и кибернетика – «продажные девки капитализма». В результате- Советы страшно отстали от Америки и Японии. Точно такая же картина наблюдается в создании единой науки – человекознания – здесь тёмные, власть-имущие силы, своекорыстно не дают развиваться синтетическому научному направлению.

Наука, живущая подачками капитализма, сталкивается с фактами, которые она не может объяснить, имеющимися в её распоряжении, устаревшими парадигмами и общепринятым обывательским миропредставлением. Эта лже-наука предпочитает необычные проявления в Природе игнорировать!.. А фактов этих накапливается всё больше и больше, и не замечать их становится всё труднее.

Взять те же пирамиды. Независимые учёные подсчитали, что они не так просты, как это кажется, и что в них проявляется свыше полутора сотен различных свойств. Один чешский изобретатель даже соорудил оригинальное устройство из диэлектриков для поддержания остроты обыкновенных бритвенных лезвий. В небольшую пирамидку закладывается лезвие и оно самозатачивается!

Лже-научный официоз не может объяснить, как это происходит. Те же пирамидки эффективно используются для хранения скоропортящихся продуктов вместо холодильников. Проволочными пирамидками пользуются для диагностики и лечения различных заболеваний.

Эффект пирамиды широко используется в народе. В деревнях и поныне на крышах, под коньком, подвешивают вязанки лука, окорока и другие припасы, где они отлично сохраняются. Мы привыкли к тому, что читаем и видим только глазами. Но Роза Кулешова не раз доказывала обратное, что можно читать и руками.

В Китае, в прессе, появлялись сообщения о школьниках, которые читают ушами и …не только! Читают разными частями своего тела!..

Когда за этот феномен взялись независимые учёные, то выяснилось, что несколько, особо чувствительных, детей могут читать не только ушами, но и любыми другими участками тела! Но, зато, эти эксперименты были немедленно раскритикованы официозными лже-специалистами, которые сами этих исследований не проводили и даже не присутствовали на них: но для них «истина уже, якобы, полностью открыта».

Невежды не могут заблуждаться, ибо они уже пребывают в состоянии невежества. Недаром сказано: «Жатва у сатаны велика есть!» Плоды его работы огромны по всей планете. Несколько миллионов лет князь мира сего занимался насаждением изощрённого невежества среди полуживотных землян, особенно, среди разных жрецов и «учёных»!

К ужасу археологической достопочтенной «науки», в каменном угле, пролежавшем сотни миллионов лет в теле Земли, находят различные технические изделия, даже окаменевший мозг человека, но «археологи» и глазом не ведут: «нет, мол, таких явлений, ибо они не вписываются в уже “сложившуюся научную картину мира”!» Эта картина была состряпана под руководством вышеуказанного предателя рода человеческого, руководившего физическим человечеством до 1936 года…

С помощью лозы отыскиваются месторождения полезных ископаемых, клады и др. Но маститые, закостеневшие, в своих узких догматических дисциплинах, «академики» неизменно обрушиваются с хулой на, якобы, “ненаучное лозоходство”: «его не должно быть, ибо оно ненаучно!». Оно «ненаучно» потому, что может, опять-таки, лишить маститых чиновников от науки мягких кресел и хороших зарплат!..

В то время, как «тузы» от науки отрицают саму мысль об Иных Мирах, то, ещё в 1929 году, немецкий радиоинженер фон Арденна из Берлина построил специальный приёмник- для приёма “мозговых волн”. Эта область исследований силами власть-имущей тьмы позднее была засекречена.

Спецслужбы США весь ХХ век полным ходом осуществляли  программу создания аппаратов, которые могли бы читать мысли на расстоянии, расшифровывая магнитные волны, исходящие от человеческого мозга и т.п.

Складывается такое впечатление, что космо-политическая анти-русская псевдо-научная мафия сознательно сдерживает развитие новой науки в России. Но в то же время, тут же, совершенно секретно ведутся разработки пси-оружия для использования против населения своих стран и против человечества!  Занимаются сейчас этим бывшие колдуны и маги Атлантиды, из-за страшных преступлений которых был уничтожен огромный континент- Атлантида!

В научных лабораториях всего мира исследуются феномены дальновидения и ясновидения, а в СНГ, особенно, в России,- специально науськанные журналисты, упражняются в издевательствах над всем этим, чтобы народы не узнали о жутком заговоре князей тьмы против них.

Имя выдающегося русского ученого А.М Бутлерова связывается только с химией и усиленно замалчивается то, что он вслед за Е.П.Блаватской положил начало парапсихологическим исследованиям в России.

Точно так же, замалчивается то, что, в действительности, великий физик И.Ньютон занимался, в первую очередь, астрологическими изысканиями и богоискательством, и, вследствие этого,- открыл закон всемирного тяготения. Но он подаётся публике только как физик.

Всему миру известны “чудеса” Ури Геллера: он может на расстоянии воздействовать на различные предметы, изгибать и разламывать их, даже, если они помещены в капсулы или стеклянные трубки, распознавать изображения, находящиеся не только в закрытых конвертах, но и в памяти ЭВМ, указывать местонахождение спрятанных предметов, читать мысли, впечатывать своё изображение в плёнку закрытого фотоаппарата, изменять, по своему желанию, вес груза, проводить исчезновение предметов и вновь их “возвращать” на прежнее место, запускать, давно остановившиеся, часы и многое другое.

А что же анти-русская академическая «наука»? Она скромно отмалчивается. Для её чиновников подобных фактов не существует, ибо, они нарушают, внушённое князем тьмы, миро-представление и такие факты очень неугодны «научному» официозу.

Главари от «науки» ведут себя так, как будто бы им в Природе уже всё известно.

В таком случае, впору закрывать и саму «науку», раз её главарям всё известно.

А коли есть, хотя бы, мизерная честность, то надо признать, что многочисленные непонятые факты- есть и что надо их изучать, без всякой предвзятости. - это и будет истинно научный подход.

Широко известными стали явления полтергейста, когда в домах случаются самовозгорания предметов, либо они летают, слышатся стуки, появляются различные надписи, проливается вода из неоткуда, падают шкафы. И опять, маститые «учёные» довольствуются расхожим слоганом – “чертовщина”! И такое “объяснение” для народа их вполне устраивает. А имей они, хотя бы,  начальное представление о Тонком Мире, о тонких сущностях, о Психической Энергии, а также- о невидимых тонких центрах человека, о невидимом строении Вселенной, то была бы получена искомая основа для настоящих научных исследований.

А какой, буквально, панический, ужас охватывает «научный» мир при всяком упоминании и о магии - ведь это же «суеверное ненаучное колдовство!». Не желая узнать что-либо о магии, им и невдомёк, что магия в древнейшие времена была единственной наукой о силах Природы.

Там, где евро-наука Запада постигает мир с помощью математических и физических законов,- наши Мудрые Предки видели во всём Живую Природу, живую волю стихийных Духов, управляющих Природой.

Все магические обряды и заклинания есть, не что иное, как договоры с Духами Природы. «Наука» князя мира сего, окрепнув, начала беспощадную войну с остатками древних Знаний о тайнах Природы, используя их для своих чёрных целей.

В этой войне князьям от «науки» успешно помогают невежественные князья от разных церквей и сект. Многие люди привыкли слепо верить учёным.

Приведём некоторые примеры лже-научной «прозорливости»:

…Так, известный философ Огюст Конт считал, что человечество никогда ничего не узнает о химическом составе звёзд, так как он не представлял себе, каким же образом можно было бы воспроизвести химический анализ. А через несколько лет человечество воспользовалось спектральным анализом.

…Известный учёный Ларднер громогласно заявил, что пароход никогда не сможет пересечь океан, так как на его борту не сможет уместиться нужное количество топлива.

Он сравнивал возможность такого путешествия с полетом на Луну.

…Когда был открыт газ аргон, наш Д.И. Менделеев долго не хотел признавать в нём новый химический элемент.

…В 1878 году перед «маститой и всезнающей» Французской академией наук Эдисон продемонстрировал свой “телефонный аппарат”. Почтенные горе-академики были разгневаны до глубины души таким “наглым издевательством” со стороны, неизвестно где, спрятавшегося чревовещателя. Им-то хорошо было известно, что пчелиный воск (тогдашний носитель звукозаписи) говорить не умеет!

История земной науки представляет собой весьма аномальное явление: сегодня отвергается то, что завтра становится аксиомой! Но ежедневные примеры такого отрицания и признания, ровным счётом, ничему не учат многих «учёных». Здесь постоянно приходится сражаться за истину против предрассудков, против предвзятости, против невежества своих же учёных-собратьев.

Сегодня неизвестно, сколько из российских учёных, покинувших науку, сменили гражданство, а сколько предпочли безбедную жизнь в бизнесе.

Отток из фундаментальной науки достигает более 90%  её состава – это национальная катастрофа, не имеющая аналогов – примерно то же, как, если бы в СНГ, уже было вырублено 90% лесов, выкачано 90% нефти или отравлено 90% воды.

Экологические бедствия, о которых правомерно кричат, всё же, во много раз менее катастрофичны, чем интеллектуальные катастрофы.

Речь шла о количестве. А если поговорим о качестве, то легче не станет. Средний возраст членов РАН превышает 70 лет, а средний возраст вузовских профессоров – 67 лет. Руководят отечественной наукой и готовят для неё кадры лица пенсионного возраста. Реально оценивая ближайшие перспективы, с учётом того, что Академия наук – не геронтологический клуб, а нынешняя стрессовая жизнь вовсе не способствует установлению рекордов долголетия, то приходится признать – наука России дышит на ладан. Остаются только дряхлые старики и «зелёная» молодежь.

Старикам поздно устраивать перевороты в личной жизни, а для большинства их них- уже нереально выучить иностранный язык для работы за рубежом, а скромная зарплата, сложенная со. скромной же, пенсией, всё же позволяет им как-то существовать. Следовательно, им не нужен «зарубеж», не нужны торсионные поля и новые открытия!

У молодежи свои резоны тоже: защитить кандидатскую, став, по-западному, доктором наук, после чего можно "выставляться на трансфер" в зарубежные научные центры.

Получается то, что зияющая демографическая дыра от 30-  и  до 60-летнего возраста втягивает в свой могильный вакуум остатки, некогда, передовой науки.

Расширяется эта дыра в обе стороны: ветераны стареют, а приток молодёжи всё меньше. Да и тех, кто передаёт им опыт и знания, тоже становится с каждым годом всё меньше. Доцент – среднее звено в вузовской преподавательской системе – самое быстроисчезающее явление.

Ещё немного – и российские профессора разделят судьбу динозавров: эликсир молодости пока не открыли, а научного пополнения черпать неоткуда...

Вот почему зарубежные менеджеры от западной науки активно вычерпывают последние юные дарования российской науки, великодушно снижая уровень требований и возрастной ценз. Они тоже хорошо понимают то, что "остатки- сладки".

Российская школа подготовки научных кадров вымирает ускоренными темпами: естественный уход поколений усугубляется нарушением преемственности, исчезновением научных школ.

Совсем скоро селекционеры престижных зарубежных фирм утратят интерес к российской оранжерее вундеркиндов – не останется садовников, а дичком вундеркинды не растут…

В школах же упорно учат тому, что представляет собой даже не вчерашний, а позавчерашний век. Так, например, в учебниках животные, по-прежнему, не наделены даже примитивным умом. Недавно поставлен эксперимент с собаками во Франции.

Двадцать собак увезли за сотни километров и выпустили. Их хозяева, тем временем, перебрались в другие места. И что же? Собаки вернулись не домой, а в те места, где в это время находились их хозяева. Люди в такой ситуации, в лучшем случае, добрались бы, лишь, до прежнего места жительства. Объяснений этого «учёные умники» нам, пока, так не дали – а вот воображать, что они «учёные» – до сих пор продолжают!

А пусть-ка ещё эти горе-учёные объяснят, как это деревья, не имеющие ума, выбирают себе сожителей, т.е., тем или иным образом, реагируют на действия в отношении их. Давно уже был поставлен эксперимент, когда исследователь обломал сучок берёзы. Приборы зафиксировали изменение энергетических показателей дерева.

Через пять лет исследователь просто проходил мимо этого деревца, и опять приборы показали явственную реакцию дерева на человека. Каким же это образом, целых пять лет дерево помнило своего обидчика? Есть над чем подумать!..

Исследования показывают, что даже минералы,- и те реагируют на своих соседей, тем или иным, образом. То есть, оказывается, и камень наделён какой-то формой сознания!

Не случайно древняя Мудрость Учителей СВЕТА чётко утверждает, что весь мир есть, не что иное,- как Сознание.

Решительно, всё обладает, той или иной, степенью неведомого Сознания.

В Природе нет ничего мёртвого, всё живёт, всё ,по-своему, осознаёт.

«Учёным», с апломбом судящим о том, о чём они не имеют никакого представления, надо помнить слова известного физиолога Клода Бернара:

“Когда попадается факт, противоречащий господствующей (хлебной) теории, нужно признать факт и отвергнуть (любимую) теорию”.

Но, к сожалению, сплошь и рядом всё происходит наоборот.

Люди часто смотрят на “ученые регалии” того, кто что-то утверждает. Простому человеку не поверят, кандидату наук поверят, но с трудом, а вот доктору наук - уже охотно, а, изречённое академиком, уже воспринимается как, якобы, аксиома. Любопытно, в связи с этим, взглянуть на историю науки: кто больше привнёс в науку открытий?

Окажется, что сравнение между профессионалами и дилетантами не выявит преимущества узких учёных.

Например, не менее половины крупных открытий в астрономии XIX и XX веков сделаны дилетантами:

…Н.Коперник не был астрономом, он получил сперва юридическое, а потом- медицинское образование.

…В.Струве пришёл в астрономию, будучи философом.

…Г.Швабе - аптекарь, но открыл одиннадцатилетний солнечный цикл.

…А.Холл (плотник) открыл спутники Марса.

…Д.Фабрициус (пастор) обнаружил первым переменную звезду.

…В.Гершель, отец знаменитого астронома, учитель музыки, открыл планету Уран.

Список можно продолжать.

Всё больше серьёзных учёных понимают, что земная наука нуждается в Космической Духовности, а церковные культы - в одухотворённой научности.

Даже кумир современной науки - ядерная физика - и та уже признаёт материю одной из разновидностей энергии.

Сознание всё чаще рассматривают отдельно от анатомических особенностей организма, и даже появилась математическая теория В.Наумова о возможности выхода сознания за границы смертной личности.

Обнаруживается, что вакуум не есть житейски понятая пустота, и что он является вечным источником Энергии и Жизни.

Уже всерьёз ставятся вопросы о мгновенной передаче информации, тем самым, опрокидывая перл “мудрости”,- вершину и триумф “человеческих достижений во все времена” - теорию относительности, небезызвестного Эйнштейна, с его ограниченной скоростью физического света.

Прогрессивные учёные всё больше начинают понимать Древнюю Мудрость, гласящую, что “Бог спит в минералах, просыпается в растениях, движется в животных и... думает в человеке”.

Суфии Ислама говорят: “Душа вступила, сперва, в минеральное царство, а затем - в растительное. Она провела века в растительном, но в своей борьбе забыла о минеральном. Когда человек (точнее, монада) от растительного царства перешёл к животному царству, то он утерял память о состоянии растительном, и вы знаете, что от животного царства он ведётся Творцом к человеческому. Таким образом, он переходил из царства в царство, пока не стал разумным существом” (Меснави, IV, Дже-Лал-ид-Дин-Руми).

Некоторые учёные, наконец-то, стали признавать феномен воздействия человеческого сознания на природные процессы и события.

Были проведены специальные эксперименты по коллективной медитации, и выяснилось, что в дни посылок мыслей о мире в земном мире количество жертв снижалось на 30 процентов (брался Ливан).

Мыслящие исследователи пытаются строить модели души, её физическую природу.

Профессор Б.Искаков создал теорию микро-лептонных полей. Он считает, что вокруг каждого тела образуются такие своеобразные квантовые голограммы из лептонов, являющиеся информационными двойниками любого тела и остающимися в пространстве после смерти тела.

Можно продолжать и продолжать, до бесконечности, список самых странных случаев, удивительных феноменов, которые ставят в тупик «научных» корифеев и дают творческий импульс искателям Истины.

Обзор статьи Г. Сергеева,

 

Драмы и трагедии среди современных учёных

Сегодня культ личности Эйнштейна стоит на страже тех, кто правит миром, кто распоряжается природными богатствами нашей планеты, кому развенчание этого культа, выявление ошибок в, охраняемом этим культом, теориях, да и во всем теоретическом «фундаменте современной физики», угрожает экономическим крахом.

Практически, все независимые учёные, которые получили в своих открытиях экономически значимые результаты, использование которых противоречило бы замыслам власть-имущих кругов мира (и, естественно, входило бы в противоречие с эйнштейновскими теориями) – все они подвергались угрозам, подкупам, преследованиям и даже- физическому уничтожению.

Вот некоторые примеры, взятые бегло, за последние 50 лет.

1.«Тестатик» Баумана. Полтора десятка лет тому назад скромный швейцарский физик и часовых дел мастер Пауль Бауманн придумал странный двигатель, напоминающий обычную школьную электростатическую машину с лейденскими банками.

Состояла она из двух акриловых дисков с, наклеенными на них, 36 узкими секторами из тонкого алюминия, которые вращались в разные стороны. В первых опытах ,вообще, применял обычные грампластинки.

Двигатель запускали, толкнув пальцами диски в противоположные стороны. Скорость вращения дисков была 50-70 оборотов в минуту. После запуска диски продолжали вращаться самостоятельно неограниченно долго. При этом, в электрической цепи развивается напряжение постоянного тока 300-350 В при силе тока до 30 А. Поскольку, механическая мощность двигателя ничтожна (около 100 мВт) по сравнению с электрической (до 1 кВт, т.е. в 1000 раз больше), то его следует называть, скорее, генератором, чем двигателем.

За это Пауль Бауманн значительное время провёл в тюрьме. Но потом он стал предводителем религиозно-христианской общины из 500 человек в деревне Метерлиха (Швейцария), для нужд которой, по сей день, используются его чудо-генераторы.

2.«Сибирский Коля» Маринова. Этот оригинальный генератор заинтересовал известного физика, директора австрийского Института фундаментальной физики Стефана Маринова. Результаты своих исследований Маринов отразил в ряде публикаций, считая, что ключом к тайне является скалярное магнитное поле, открытое Г.В.Николаевым из г.Томска. Исследуя это поле, он разработал новый тип электрического двигателя, названного «Сибирским Колей» в честь Г.В.Николаева. Но изготовить его не удалось, а, точнее, кто-то не допустил. Свой главный труд с обоснованием несостоятельности существующего закона сохранения энергии в том виде, в котором его обычно используют, Маринов закончить не успел. 15 июля 1997 года профессор Стефан Маринов погиб, будучи выброшенным, кем-то неизвестным, из окна университетской библиотеки в центре города Грац в Австрии.

Преступника не нашли, а дело закрыли,- как это было уже не раз- в случаях покушения на жизнь изобретателей, работавших вне капиталистической сферы ортодоксальных научных представлений.

3.«Дизель» Дизеля. В связи с этим, нужно напомнить другой случай, связанный с Рудольфом Дизелем, разработчиком одноимённого двигателя внутреннего сгорания, который бесследно исчез, находясь на корабле, следующем в США.

4.Молекулярный двигатель Марсоля. Та же участь постигла Ж.Марсоля, запатентовавшего в 50-х годах XX века молекулярный двигатель внутреннего сгорания, работавший на воде, цинке и сурьме. Он погиб вскоре, после публикации заявки на патент, вместе с членами семьи и сотрудниками лаборатории. В данном случае, было установлено, что работы над двигателем изобретателя были прекращены под давлением слуг Сатаны, т.е. транснациональных нефтяных монополий. Супер-буржуи потеряли бы отлаженный бизнес и огромные прибыли, если бы вместо бензина и солярки автомобильные двигатели стали бы работать на обычной воде.

5. Левитирующие диски Шарля. Менее трагично, но, не менее драматично, сложилась жизнь у Джона Шарля - человека, открывшего эффект, названный его именем.

Он построил модели летающих тарелок, названных левитирующими дисками Шарля.

В возрасте 14 лет Шарль поступил учеником электромонтёра на завод в английском городе Бирмингеме. Работая с постоянными магнитами для электросчётчиков, он в 1946 году открыл новый эффект электромеханики: в быстро вращающемся диске появлялась радиальная электродвижущая сила с вертикальным вектором.

Чтобы увеличить эту силу, он сначала намагничивал диски, а, затем, стал использовать постоянные магниты. У него было много проблем: власти ему то разрешали экспериментировать, то запрещали,- ввиду опасности опытов.

Кто-то очень боялся необычного открытия!

Однажды, его модель, состоящую из нескольких, соединенных вместе, колец, испытывали во дворе. Уже при малых оборотах в радиальном направлении колец появилась большая разность потенциалов, что проявилось по характерному треску электрических разрядов и запаху озона.

А затем, произошло совсем необычное: блок колец оторвался от, раскручивающего их, мотора и завис на высоте в 1,5 метра, постоянно увеличивая обороты вращения. Вокруг вращающегося объекта появилось розовое свечение - показатель ионизации воздуха при падении давления. И объект стал… подниматься. Наконец, вращение достигло такой фантастической скорости, что объект быстро исчез из виду в небесах!

Другим побочным действием этого процесса оказалось прекращение радиосвязи и отказ работы радиоприёмников в ближайшей округе.

Вдохновлённый своими результатами, Шарль с 1950 по 1952 год создал и испытал свыше десятка моделей левитирующих дисков. В дальнейшем, он научился управлять «разгоном» этих дисков. И, уверенный в признании новизны своих открытий, он в 1963 году разослал приглашения в Королевский Дом и высшим министерским чинам на презентацию своей модели «летающей тарелки». Но никто на приглашения не откликнулся.

Обескураженный  Шарль на некоторое время затих, но в 1967 году он обратился к английским евро-учёным, но те лишь высмеяли «неуча-электрика». Как оказалось, и здесь проявилось известное библейское изречение: «Нет пророка в своём отечестве».

Как ни странно, признание к изобретателю пришло из-за рубежа. Сначала- от японцев, а, значительно, позже- и от учёных других стран. Но в 1968 году произошло событие, которое, скорее всего, надолго отвратило Шарля от его научных изысканий.

30 июля того года он испытывал аппарат «Р-11» весом почти 500 кг. При демонстрации аппарат опять перестал управляться и за 3 минуты скрылся из виду в небе. Властные князья оперативно «отреагировали» на это событие. Местная энергослужба предъявила изобретателю непомерно большой счёт за использование электроэнергии аж за... 30 лет, хотя Шарль имел собственную электростанцию.

Поскольку, он не имел возможности уплатить огромную сумму, то сатанисты его арестовали, судили и посадили в тюрьму на 15 месяцев. А за это время всё его оборудование и приборы уничтожили, а дом сожгли.

В 80-х годах о Шарле было много шума в прессе как об «отце летающих тарелок».

Но потом поступила от кого-то (как всегда – это «комитет 300») новая команда- и все разговоры об этом, безусловно, талантливом изобретателе прекратились.

А потом он просто умер или просто умерли его...

6. Генератор Рощина и Година. Два россиянина, москвича, Владимир Рощин и Сергей Годин задались целью проверить открытие англичанина Джона Шарля.

Имеются сведения, что в первой половине 90-х годов прошлого века они ездили к Шарлю, но он им мало чем смог помочь, поскольку, свои результаты получил эмпирически без какого-либо теоретического обоснования, так как не имел высшего образования и, кроме того, он боялся что-либо показывать. (Кого боялся? Да и как восстановить забытую теорию, если на неё заранее наложено табу? И не надо забывать, что той же Англией управляет упомянутый чёрный «комитет 300», созданный самим Князем тьмы).

Но Рощин и Годин не сдались и пошли даже другим путём: они построили не летающий диск, а генератор свободной энергии. При весе в 350 кг он выдавал до 10 кВт электроэнергии, не потребляя  топлива, не требуя крутящего момента извне, т.е. работая без какого-либо внешнего подвода энергии. Но, при этом, наблюдались всё те же эффекты, что и у дисков Шарля.

Далее. Новый магнитный ротор генератора российских изобретателей имел вес 115 кг, вращался до 600 оборотов в минуту (скорость вращения была ограничена по прочности составного ротора), вокруг установки появлялось характерное розовое свечение атмосферы, вся установка теряла в весе до 120 кг, а температура в испытательной лаборатории понижалась на 8 градусов. Но в 1993 году по «указке» главарей России московская лаборатория Рощина и Година была разгромлена.

7. Вакуумный триодный усилитель Свита Флойда. Его устройство состоит из двух ферритовых магнитов 10 х 15 х 2,5 см и трёх катушек без сердечника (одна рабочая- в несколько сот витков и две- возбуждающие). Запускается от карманной батарейки на 9 В.

Оно само себя питает, как некий автогенератор и выдает наружу 1 кВт мощности при напряжении 120 В и частоте 60 Гц в виде энергии, похожей на электрическую.

Почему не электрическую, а похожую на электрическую, видно из следующих свойств: при коротком замыкании выходных проводов они не нагреваются, а покрываются инеем, а при ударе током получается обморожение участка тела, а не ожог.

Работу генератора также сопровождают эффекты: потеря веса пропорционально производимой мощности; понижение температуры окружающего воздуха на 6-8 градусов при нагрузке более 1 кВт и страшный шум при некоторой критической нагрузке - как будто человек находится в центре гигантского вихря, но, при этом, нет никакого видимого движения воздуха.

Исследования Флойда, также, сопровождали разные происшествия. У него выкрали рабочий блокнот и в другом месте пытались воспроизвести генератор, названный «вакуумным триодным усилителем». Но его секрет заключался не в конструкции, а в технологии изготовления магнитов.

Флойду много раз угрожали смертью по телефону и несколько раз в лицо. Однажды, хорошо одетый, джентльмен в дорогостоящем костюме и шляпе, при галстуке и стодолларовых туфлях подошёл к Флойду на тротуаре, вблизи его дома и сказал, что он представляет организацию, которая не хотела бы, чтобы его устройство появилось в мире в настоящее время. Потом он намекнул, что с людьми, которые не подчиняются желаниям других людей, иногда происходят несчастные случаи.

8. Конический бестопливный двигатель Клема. В 1972 г. Ричард Клем (штат Техас, США) работал с оборудованием, распыляющим и закачивающим жидкий асфальт.

Он заметил, что асфальтовый конический насос, после выключения электропитания, продолжает работать еще до 30  минут. Это открытие привело к созданию нового бестопливного мотора. В результате некоторых доработок, выходная мощность мотора весом 80 кг достигла 350 л.с. По свидетельству очевидцев, Клем часто ездил на своей машине, в которую был встроен такой мотор, по центральной магистрали Далласа.

Он заявлял, что машина не требует какого-либо топлива, необходимо лишь через каждые 250 тыс. км менять масло. После разных мытарств со своим изобретением, Ричард Клем умер от сердечного приступа.

Оказалось, что бестопливный мотор Клема капиталистической «экономике» не нужен!..

Если бы внедрить его моторы, то миру тогда не нужны были бы не только обычные моторы, но не нужно было бы и само топливо - уголь, нефть, газ, в том числе- и все соответствующие буржуи и капиталисты.

9. Гидролизная установка термоэмиссии Филимоненко. Ещё в начале 50-х годов ХХ века И.С.Филимоненко обнаружил, что при впрыскивании в реактивный двигатель добавок воды тяга возрастает на 15 %. Он догадался, что это происходит за счёт сгорания водорода, выделяющегося при пиролизе воды. Результатом исследований оказалось работающее устройство, которое сейчас называют реактором холодного ядерного синтеза, а в то время было названо гидролизной установкой термоэмиссии.

Достоинством новой установки было отсутствие потока нейтронов, представляющих  радиационную опасность для живых существ, а они всегда излучаются обычными ядерными реакторами.

Работу автора в 50-х годах поддержали академики И.В.Курчатов  и  С.П.Королёв, а также маршал Г.К.Жуков. Поэтому, новая установка в 1962г. стала предметом заявки на изобретение СССР  № 717239/38. Но экспертная комиссия, в которой «запевалой» был некий Шпильраэн, сделала заключение, что работа установки противоречит законам физики. В связи с тем, что к этому времени высоких покровителей уже не было в живых, Филимоненко, вначале, отстранили от должности, а в 1968 году, когда выяснилось, что он поставил свою подпись под воззванием за запрещение ядерного оружия, - князья тьмы отправили его в «психушку», а все его работы над новой установкой были прекращены.

10. Химия второго порядка Б.В.Болотова. Его называют «украинским Сахаровым», «многогранником, вобравшим в себя мудрость мира сего», а идеи и разработки оценивают в 10 триллионов долларов.

Он родился в 1930 году в одном из посёлков Ульяновской области в семье русского рабочего. В 1955 году окончил Одесский электротехнический институт связи. В 1961 году поступил в московскую аспирантуру, за год успел полностью пройти её трёхгодичный курс, завязать знакомство с А.Сахаровым.

В 1963 году Борис Васильевич с сотрудниками впервые провел обратимую ядерную реакцию по разложению молибдена током на ниобий и технеций.

В 1964 – защитил кандидатскую диссертацию, и А.Сахаров, заинтересовавшись болотовской идеей «холодного» ядерного реактора, пригласил киевлянина к себе в докторантуру.

Он подготовил докторскую диссертацию, но в 1970 году был уволен «по несоответствию занимаемой должности». Несоответствие заключалось в том, что он не был брежневским «коммунистом», допускал вольные высказывания и, кроме всего прочего, занимался народной медициной.

Весной 1977 года он завершил 30-тилетний  труд  «Бессмертие - это реально», машинопись которого заняла 13 папок-книг. В трёх описывалось: 2000 лекарственных растений, 6000 рецептов двух-трёх тысячелетней давности, методики лечения нетрадиционными способами. Одна из книг называлась «Как не болеть и не стареть».

Она до сих пор не имеет аналогов в мире.

15 марта 1983 года к нему на квартиру нагрянули гэбистские жандармы с 15-часовым обыском, конфисковали (и до сих пор не вернули!) 750 ценнейших книг, а его самого арестовали и увезли в следственный изолятор КГБ. Там Болотов провёл полтора года, из них- около года - на психиатрических экспертизах в Киеве и Москве. Пытки, побои, издевательства... В конце концов, его признали вменяемым, и в 1984 году состоялся суд.

«Клевета на КПССовский строй» в книге «Бессмертие» тянула лишь на 2 года заключения, поэтому, навесили ещё 6 лет по псевдо-уголовным статьям «незаконное врачевание» и т.п... Его жену, Нелли Андреевну, уволили «по собственному желанию» с должности доцента, у сына отобрали квартиру. А в тюремной зоне, чтобы натравить на Болотова уголовников, гэбисты распустили слух, что он изнасиловал собственную дочь (которой у него никогда не было!).

В тюрьме Борису Васильевичу удалось невозможное и невероятное. Он привлёк на свою сторону часть тюремных офицеров, получил в своё распоряжение небольшую лабораторию, достал с воли необходимое оборудование, соорудил ядерный реактор собственной конструкции, и, впервые в мире, осуществил на нём «холодные» (т.е. без ускорителей) ядерные реакции с превращением фосфора и свинца в другие химические элементы.

После полной реабилитации и выхода из тюрьмы на учредительном собрании Русской Академии и Всемирного фонда помощи учёным, новаторам, изобретателям, деятелям культуры, которое проходило 16 мая 1990 года, недавний капээсэсовский зэк сделал доклад о главном открытии своей жизни, открытии века – о таблице, в которой содержится ... более 10.000 химических элементов,  и для которой- периодическая таблица элементов Д.Менделеева- является лишь небольшим частным случаем.

Сегодня Б.В.Болотов является академиком трёх Академий наук, но только не той, которая, совместно с породившей её системой, хотела его похоронить вместе с его открытиями. Похороненной оказалась сама лже-коммунистическая система. Но не похороненными ещё остаются те чёрные силы, которые препятствуют нормальному развитию земной науки. И ещё продолжает развиваться их знамя с черепом и костями на мрачном полотнище...

Со времён, когда Иван Грозный повелел казнить дерзкого смерда, возомнившего, что способен летать, подобно птице, в России растоптано бессчётное количество ярких личностей.

Установка "не трогать чудаков" была отнюдь не всегда.

Сегодня самая модная тема для травли инакомыслящих – это торсионные поля.

Уже не единицы – сотни, если не тысячи, смелых исследователей получают энергию из вакуума, т.е. из Тонкого Мира Земли.

Во многих городах созданы энергетические установки, способные обогревать дома, не потребляя, при этом, ни газа, ни мазута, ни угля, но отбирая энергию из невидимой окружающей среды. Намечающийся переворот в энергетике, когда нефть, газ, уголь станут никому не нужны – грозит не столько буровым вышкам и их поганым буржуям, сколько самим новаторам.

Кто же позволит этим чудакам покушаться на целые отрасли капиталистической кормушки, исправно пополняющие карман супер-буржуям и олигархам. Нет, воистину нужно быть ненормальным, чтобы надеяться, что вдруг возьмут капиталисты, да и закроют всю нефте-, газо–, угледобычу, все электростанции, бросят всю созданную инфраструктуру, чтобы внедрять чудо-разработки этих чудаков.

«Чудаков будем лечить в спец-психушках!» – так говорят чиновники, исполняющие волю антихриста, волю власть-имущих князей тьмы, рабов «золотого тельца»…

Примечание:

НПК "АКОЙЛ-Энергия"

Уважаемые господа! Наша компания собирает заявки на оформление договоров на изготовление бестопливных новых электростанций МЭГ "ЧОБИ-АК". С 2006 года идёт массовое производство бестопливных электростанций, работающих от энергии магнитных потоков. Прежде, чем ответить на ваши вопросы, вам необходимо послать нам заявку на вашем фирменном бланке со всеми реквизитами и телефонами.

Обязательно нужно указать из какого вы города и страны. Далее в этой заявке вы должны указать, что именно вы хотите заказать, какую электростанцию, какой мощности, какой ток, напряжение, что именно вам нужно и под какие ваши задачи.

Пока станции будут изготавливаться только под заказ, и, поэтому, мы сможем изготовить любую конфигурацию, любой ток, напряжение и любые частоты и т.д. С конца октября 2006 года компания производит электростанции, мощностью от 50 кВт и до 10 МегаВт.

С 2007 года производятся станции от 1 кВт и до 100 ГигаВт. Такая станция не потребляет совершенно никакого топлива. Не требует никакого техобслуживания. Для того, чтобы её запустить в работу, необходим лишь обычный аккумулятор на 12 вольт.

Станция абсолютно не оказывает никаких проблем для экологии и человека.

Устанавливать можно где угодно. Имеет очень небольшие размеры и вес. Работать может в любых климатических условиях. Также её можно устанавливать в автомобилях, морских судах, подводных лодках, самолетах и для полётов в космос. Может работать в вакууме и в других условиях, где обычные станции работать не могут.

Срок эксплуатации не менее 70 лет. В установке нет ни одной крутящейся детали, работает бесшумно. Пожаро-взрыво-безопасна. С конца октября 2006 года уже предлагалась рабочая станция на 10 кВт мощности, на 50 Гц.

Сейчас оформляется сертификат по стандарту ИСО. В мире ничего подобного не было и нет. Станция может работать не как резервный источник электроэнергии, а как основной источник получения бесплатной электроэнергии. Минимальные сроки изготовления, красивый дизайн, низкие цены и максимальные сроки по гарантии.

Все наши ВТГ и другая продукция будет комплектоваться подобными станциями и, поэтому, КПД у наших ВТГ будет V=бесконечность, а другая продукция будет иметь намного меньшую затратную часть.

Фото и эскизы установки, а также теххарактеристики на нашем сайте.

С уважением, Генеральный директор НПК "АКОЙЛ-Энергия" Кочуров Александр Геннадьевич – ipc@newmail ru, akoi!15(S)mail ru, info@akoil ru , www akoil ru

(+7 926) 119 92 09

Вес электростанции на 1 кВт мощности - от 4 кг при 1 квт до 0,5 кг на 1 квт при большей мощности. Габариты минимальные. Напряжение и ток под заказ.

Стоимость бестопливных электростанций, работающих от энергии магнитных потоков:

….1 кВт - …………..5 000 Евро ….(Срок изготовления - от 3 месяцев)

….5 кВт- ………….20 000 Евро ….(Срок изготовления - от 3,5 месяцев)

..10 кВт- ………….35 000 Евро …..(Срок изготовления - от 4 месяцев)

..30 кВт- ………….90 000 Евро …..(Срок изготовления - от 5 месяцев)

..50 кВт- ………..125 000 Евро……(Срок изготовления - от 5,5 месяцев)

100 кВт- ………..150 000 Евро……(Срок изготовления - от 6 месяцев)

200 кВт- ………..200 000 Евро……(Срок изготовления - от 6,5 месяцев)

350 кВт- ………..350 000 Евро……(Срок изготовления - от 7 месяцев)

.…1 МВт- ………900 000 Евро …..(Срок изготовления - от 10 месяцев)

..10 МВт- …….8 000 000 Евро….. (Срок изготовления - от 12 месяцев)

100 МВт-……70 000 000 Евро……(Срок изготовления - от 18 месяцев)

…1 ГВт -  .. 600 000 000 Евро…… (Срок изготовления - от 24 месяцев)

..10 ГВт- ..5 000 000 000 Евро…… (Срок изготовления - от 30 месяцев)

100 ГВт- 40 000 000 000 Евро…… (Срок изготовления - от 36 месяцев)

 

Сроки изготовления могут изменяться в меньшую или большую сторону, в зависимости от количества заказа и формы оплаты. Форма оплаты любая: предоплата, безотзывный аккредитив, банковская гарантия первоклассного банка. Предлагаем и другие варианты оплаты.

1 вариант. Проект на 100 МВт. Стоимость станции 70 млн. Евро

1. Форма оплаты - 50% предоплата против банковской гарантии первоклассного банка.

2. Вторые 50% оплачивается аккредитивом или банковской гарантией на весь срок изготовления электростанции - 18 месяцев.

2 вариант. Проект на 100 МВт. Стоимость станции 70 млн. Евро

1. Совместное предприятие 50 X 50, заказчик оплачивает 50% от суммы контракта - 35 млн. Евро

Форма оплаты - 50% предоплата против банковской гарантии первоклассного банка или аккредитив на срок изготовления электростанции - 18 месяцев.

Изготовитель и заказчик совместно продают электроэнергию 50 X 50.

Цены явно завышены, а как вы думаете – почему?

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
2. «Нам-ням». //Телегород, № 36, 8-14 сентября 2003 г., Харьков.
3. «Огнен.преображение жизни на Земле» (обзор науч. мат-лов). Сб. 1+2. К., 2005.
4. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
5. «Пути восхождения (материалы конференций 1993-94). М., МЦР, 1995.
6. «Россия: миссия новых времен». М.,.МЦР, 6/1995.
7. «Эйнштейновский сборник 1986-1990». - М.: Наука, 1990.
8. DISCUSSION: N.A.Zhuck - I.M.Galitsky. Spasetime & Substance, 2, 96, 2001.
9. Galitsky I.M. «About new physics (Principles)». Spasetime & Substance, 2, 2001.
10. Аблеев С.Р. «Тайна происхождения человека. Сокровенная Мудрость Востока и космо-эволюционная гипотеза происхождения человека». Тула-Донецк, 2002.
11. Аблеев С.Р., «Россия: миссия новых времён». // Мир Огненный. 6/1995.
12. Аблеев С.Р., «Философские основания идеи космической эволюции человека и их историческая динамика». // Мир Огненный. 12-13/1997.
13. Агни Йога, в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
14. Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002.
15. Беликов П.Ф., «Непрерывное восхождение», в 2-х томах, М. МЦР, 2001-2003.
16. Бинги В.Н., Савин А.В. «Физ.проблемы действия магн. полей на био-системы» // УФН. Вып.3, 2001.
17. Блаватская Е. «Тайная доктрина», М.: ООО «Издательство АКТ», 2003.
18. Борисенко А. Ю., Худяков Ю. С. «Перспективы создания базы данных о земных катастрофах космического происхождения (на исторических и археологических материалах) // Гуманитарные исследования: итоги последних лет». Н-сибирск, 1997.
19. Будыко М.И. «Антропогенное изменение климата» // «Природа». 8/1986.
20. «Проблемы физики: классика и современность». - М.: Мир, 1982.
21. Валентинов А. «Заводим вечный двигатель». // Гравитон, № 3 (131), март 2002.
22. Владимир Истархов. «Удар русских богов». - М.: 2001.
23. Гаврилов Б.Н., Ситина М.Ю. «Милитаризация космоса: новая глобальная угроза» // Вопр.философии.- 11/1985.
24. Галицкий И.М. «Новое в физике, математике, науке». - Гомель: ФЕНИД, 1992.
25. Гаряев П.П. «Волновой генетический код». М., Новый центр, 1997.
26. Гиндилис Л.М. «Научное и сверхнаучное знание». 3-я м/н конференция "Алтай-Космос-Микрокосм", Алтай, 1995.
27. «Проблемы физики: классика и современность». - М.: Мир, 1982.
28. Дмитриев А.Н. «Геофиз. аспекты аномал. явлений и глобал. экология». Физика, Томск, 3\1992.
29. Дмитриев А.Н. «Изменения в Солнечной системе и на планете Земля». М., «Белые альвы», 2001.
30. Дмитриев А.Н.,"Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
31. Дмитрук М. «Доказательство Кацабаниса. Канадский миллиардер защищает открытие волгоградских ученых». // Свет, № 7, 2002.
32. Долгин Ю.И. «Научные предвидения Е.П. Блаватской». «Вестник Теософии», 1\1992.
33. Жук Н.А. «О культе личности Эйнштейна и его негат. влиянии на физику». Харьков: ООО «Инфобанк», 2003.
34. Жук Н.А. «Об электромагнетизме, гравитации и эфире» Харьков: НТИ ТТР, 2001.
35. Жук Н.А.«Половая конституция чел-ка и методы ее определения».Харьков:ООО«Инфобанк», 2002.
36. Жук Н.А. Космология. - Харьков: ООО «Модель Вселенной», 2000.
37. Зелиг К. «Альберт Эйнштейн». - М.: Атомиздат, 1964.
38. Иннокентий Иванов. «Мудрец со скрипкой». // НЛО, № 9 (56), 1998.
39. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
40. Климова Г.П.«Божий народ», Краснодар: ООО «Пересвет», 2002.
41. Кунц Р. «Мотор Ричарда Клемма и конический насос». // Новая энергетика, № 2, 2003, С.-Петербург.
42. Кэйси Эдгар, «Великий ясновидящий Эдгар Кэйси об Атлантиде», М., «Новый центр», 2000.
43. Левин Э. «Эйнштейна сотворила жена». // Теленеделя, № 24, 1-9 апреля 2001 г., Харьков.
44. Медведев Б.В. «Начала теорет. физики». - М.: «Наука», 1977.
45. Николаев Г.В. «Тайны эл.магнетизма. Новые концепции физ.мира». Томск: ООО «Твердыня», 2001.
46. Орлов В. «Альберт Эйнштейн». // Интим, № 4 (123), 2001.
47. Пайс А. «Научная деятельность и жизнь Альберта Эйнштейна». - М.: Наука, 1989.
48. Паули В. «Теория относительности». - М.: «Наука», 1991.
49. Петров С. «Джон Шарль - отец "летающих тарелок"». // Интересная газета, D-10, № 3 (54), 1998.
50. Плешанов А.Д.,«Русский алфавит и единый закон Вселенной». М.,  2001
51. Рашевский П.К. "Риманова геометрия и тензорный анализ". - М.: Наука, 1967.
52. Р.Моуди «Возвращение назад» (о жизни до жизни и встречах после смерти). Изд. ВЕЧЕ АСТ. М.,1997
53. Рерих Н.К., «Листы дневника», в 3-х т., М., 1995-96.
54. Розенталь У. «Вакуумный триодный усилитель Свифта Флойда». // Заметки об энергии пространства, том IV, № 1, 13 марта 1993 г. (на англ, языке).
55. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
56. Савельев И.В. "Основы теоретической физики", Механика, Электродинамика.
57. Сена Л.А. «Единицы физ. величин и их размерности». М.: «Наука», 1988.
58. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
59. Физические величины. Справочник. - М.: «Энергоатомиздат», 1991
60. Физический энциклоп. словарь. М., «Сов. энциклопедия», 1984.
61. Фоминский Л.П. «Чудо падения». - Черкассы: «Сiяч», 2001.
62. Фрей Л. «Ахад-Хам и сионизм» (Перевод с франц. La Vieille France, № 218, 31.03 – 6.04.1921).
63. Френкель В.Я., Явелов Б.Е. «Вот что может случиться с человеком, который много думает, но мало читает». В кн. «Эйнштейновский сборник 1980-1981». - М.: Наука, 1985.
64. «Эйнштейновский сборник 1982-1983». - М.: Наука, 1986.
65. Чудинов Э.А., «Эйнштейн и философские проблемы физики XX века»,  Наука,  Москва  1979.
66. Шаров В. «Экспертиза между Сциллой и Харибдой». // ИС. Промыш. собственность, 6/2002.
67. Щербаков А. «Если внедрить бестопливный двигатель, то нефтяная мафия рухнет, или Почему режим В.Путина искусственно тормозит внедрение новшеств и рост производства?» // Iдеалiст, № 7, 2003.
68. Эйнштейн А. «Как создавалась теория относительности». В кн. «Эйнштейновский сборник 1980-1981». - М.:  Наука, 1985.
69. В кн. «Эйнштейновский сборник 1986-1990». - М.:  Наука, 1990.

Мировоззрения старой классической науки.
Ноосфера В.И Вернадского …Труды величайших мыслителей нашего времени.
Идея одухотворенности Мироздания. …Религиозность - это врожденное свойство человека.
В.П. Казначеев: «Человек не умирает!..» …Призрачное окружение.
Бессмертие и ответственность. …Скверный поступок - скверное следствие.
Что такое талант или гениальность? …Психофизика. Первичные торсионные поля.
"Не копите сокровища земные, копите сокровища небесные…"
Информационное Поле и медитация. …«Чело» и «век» – Дух, живущий вечно.
Что говорят Силы Света Солнечной системы о земной цивилизации?

 

Человечество стремительно вошло в XXI век, знаменующий собой начало третьего тысячелетия!.. С чем же человек пришел в Новую Эпоху?

Как будут строиться его отношения с Природой, с обществом, с Высшим Миром?

Ответы на эти вопросы во многом зависят от развития научного знания, культурного уровня людей, их образованности и мировоззренческой ориентации.

Между тем в массовом сознании современного общества проявляются различные ориентации. Это марксизм, многочисленные культы и вероучения, прагматизм западного мира, духовные знания Востока, Теософия, «Живая Этика» и некоторые другие.

По мнению наиболее прогрессивных ученых наиболее перспективным является научное мировоззрение, корни которого обнаруживаются в древности – Египте и Индии. Это действительно так! С развитием науки, философии и культуры знание стало занимать в духовной жизни человека более заметное место. Заметным вкладом в развитии научной картины мира явилась марксисткая философия.

Что же является основными чертами мировоззрения, сформулированного на базе старой классической науки? Кратко их можно охарактеризовать следующим образом:

1. Признание реально существующим только одного физического мира. Мир Небесный или Тонкий объявляется плодом человеческой фантазии.

2. Объявление материи как философской категории, существующей вне человеческого сознания и независимо от него. Утверждение о том, что сознание не материально, а идеально и представляет собой функцию материи, тем самым этот подход ограничивает универсальный взгляд на Мироздание, согласно которому все его проявления есть различные формы существования физической материи.

3. Понимание жизни только в её белково-нуклеиновой форме и отрицание существования иных форм жизни, например, энергетической, полевой.

4. Обоснование конечности человеческой жизни и отрицание возможности существования человеческой индивидуальности в иных мирах и в иных формах Материи. Отсюда лживый научный вывод: человек, мол, живёт один раз и что во Вселенной существует один разумный мир, т.е. на этой физической Земле и нигде больше!?..

5. Отрицание метафизического единства Духа и Материи, отрицание различных иных сфер существования Природы.

6. Сосредоточение внимание на человеке, как на центре мира, рассматривающем этот мир через призму удовлетворения своих потребностей и ставящих эти потребности в основу всей теоретической и практической деятельности человека.

Вот такова система взглядов классической науки, вошедшей в XX век.

К чему эта система привела? Что говорят об этом Космические Учителя, Представители высоко-развитых планет Солнечной системы?

«Процесс разрушения жизни на планете и разложения достигает крайних пределов. Если его не остановить, следствия будут ужасны. Мы уже Говорили, что технократия – уловка тёмных. Результаты её налицо. Многие, если не все или почти все, хорошие начинания оборачиваются своей теневой стороной. Тёмные оборачивают. Вместо борьбы с вредителями полей и удобрения почвы химикатами получается отравление полей и водоемов, уничтожение насекомых, птиц и животных ядохимикатами и гибель лесов.

Вмешательство в круговорот жизни вызывает её нарушение, а затем и разрушение. Даже мелиорация при непродуманном плане влечет за собою иссушение почвы, чёрные бури и гибель плодородия.

С природою надо умело и мудро сотрудничать, но отнюдь не вмешиваться в её процессы и не нарушать взаимосвязь всех ее царств.

Технократия уявляется в том, что отработанные ядовитые вещества засоряют поверхность Земли и убивают вокруг всё живое.

Злая воля углубляет процесс умерщвления жизни.

Эгоизм и нежелание думать о будущем довершают остальное.

Нужны срочные и решительные меры по спасению жизнеспособности планеты и сохранению растительного и животного мира, нужна борьба, жесткая и бескомпромиссная, с отравлением атмосферы ядовитыми газами, парами бензина, отработанного горючего и топлива.

Помимо всех прочих усилий, тёмные устремляют свою энергию на то, чтобы каждое новое открытие науки направить на уничтожение и истребление человечества с помощью средств массового уничтожения людей». (ГАЙ, т.12, п.474. (Авг. 5).

«Невежды от науки долго еще будут козырять терминами "это научно" и "это не научно". Сколько раз истинно научные открытия и теории были осмеяны этими невеждами от науки, прежде чем получить всеобщее признание, а также и признание науки.

Вспомните Галилея, Коперника, вспомните тысячи убиенных и замученных во имя ложной науки и невежества.

Вспомните теорию о неделимости атома и множество других, признанных официальной наукой, чтобы быть отвергнутыми позднее. Поэтому все эти утверждения о том, что "научно" и что "не научно", лишены всякого смысла.

До сих пор еще отрицаются существование аурических излучений и явление энергии мысли. До сих пор, с точки зрения ложной науки, отрицаются Тонкий Мир и тонкие энергии. Многое отрицается этими невеждами от науки. Но Действительность и Несомненное неотрицаемы.

Какое-то время ещё можно ходить в псевдонаучных одеяниях. Но дни старого мира сочтены, равно как и дни ложной науки». (ГАЙ, т.11, п.170. (Март 19).

 

Теперь человечество уже подошло к такому этапу своей эволюции, на котором настоятельно требуется дальнейшее развитие научного мировоззрения.

Всемирно известный русский ученый К.Э.Циолковский внёс заметный вклад в научную философию своими идеями о космической природе человека. Он считал, что всё порождено Вселенной, которая является началом всех вещей. Он также говорил, что в Космосе господствует Разум.

Представление о космической природе человека получило свое развитие в творчестве В.И.Вернадского, раскрывшего взаимосвязь человека и энергетических процессов окружающей его биосферы и разработавшим учение о Ноосфере – т.е. сфере Разума. Он сделал вывод о том, что жизнь «должна быть признана классическим выражением реальности, каким являются пространство-время, материя и энергия». Развив учение о ноосфере, Вернадский раскрыл место и роль человеческого ума в биосфере. Всё более активно, проявляя себя через научное знание, ум человека стал играть в биосфере Земли роль, сравнимую с ролью геологического фактора планеты. Ум (но не разум, коего у земных обитателей ещё очень мало) представляется процессом природным, так же, как природным процессом выступает история человечества.

Вместе с тем кардинально меняется представление о Природе, ибо Природа проявляет всё больше разумности и духовности.

«Очевидность окружающая так далека от Действительности всех Миров, слитых неотделимо в одном и связанных крепко друг с другом. Нельзя познать плотный мир отдельно от двух остальных, ибо такое знание окажется однобоким и неверным. А изучать все три не позволяет отрицание невидимых двух. Этот барьер предстоит скоро разрушить, и разрушение его произведено будет руками науки, той самой науки, которая ныне отрицает эти Миры.

От фактов будущих открытий никуда не уйти. Новые аппараты позволят улавливать тонкие энергии и запечатлевать формы Тонкого Мира.

Невидимость видимой станет. Перед фактами науки придётся смириться отрицателям ярым. Но не они двигают мир, и не им будет принадлежать честь научного проникновения в Мир Тонкий. Время это близко уже.

Это будет временем великой революции в области научного знания.

Мощный поток эволюции не остановит ничто. Как вода проникает во все места, что лежат ниже её уровня, так и великий поток Космической Эволюции, сверху идущий, затопит все равнины и низины земные и преобразит жизнь на Земле.

Сроки преображения этого близки». (ГАЙ, т.10, п.326. (М. А. Й.).

 

Современная общественная мысль Земли вряд ли осознала сегодня в полной мере два основных события, которые свершились на излете нашего столетия:

1. материя признана одухотворенной;

2. человечество, – эта, по известному определению, "великая сирота", уже перестало быть сиротой и включило себя в семью бесконечного множества обитаемых миров, - миров как иных состояний Энергии и Материи, так и, возможно, и схожих с нашим.

За это мы должны быть благодарны предшественникам нашим, - не только тем, чьи имена теряются в глубине десятков и сотен тысячелетий, но и тем, кто составлял и составляет духовно-интеллектуальную элиту человечества, как в исторически обозримый период, так и в наши дни. Им, всегда гонимым современниками и прославляемым потомками - низкий поклон.

 

«Видите (вокруг), как против величия и красоты Будущего восстает низшая природа человека, все тёмное, злобное, эгоистическое, что в нём есть. Атомная энергия могла бы быть благословением для человечества, но устремлена людьми на разрушение и уничтожение. И так же точно почти все лучшие начинания и изобретения.

Вместо того чтобы облагодетельствовать людей, они обращаются во зло.

Благоденствие утвердилось бы на планете, если бы не злое начало, лишающее людей плодов науки и культуры. Представьте себе, что было бы на Земле, если бы всё, что тратится на вооружение, было направлено на строительство и устроение сада земного!

Уходящая Кали Юга (Чёрный век) ещё крепко держит дух человеческий под своими воздействиями. Но кончается злой век тьмы, крови и насилий.

Впереди Свет, Свет новой Юги». (ГАЙ, т.10, п.157. (Март 13).

 

Трудами величайших мыслителей нашего времени – Е.П.Блаватской, Флоренского, супругов Е.И. и Н.К. Рерих, Циолковского, Гумилева, Козырева был основан фундамент науки. И уже в наши дни выдающиеся продолжатели идей "русского космизма, академики В.П.Казначеев, А.Е.Акимов, Г.И.Шипов - начали возводить на этом фундаменте стройное здание научной философии третьего тысячелетия. Завершение этой гигантской работы - дело последующих столетий.

Итак, передовые представители современной науки (как российской, так и зарубежной) уже безусловно утверждают идею одухотворенности Мироздания. Соединилось, наконец, то, что было так трагически разорвано примерно два столетия назад, когда молодая европейская наука сбросила цепи церковной диктатуры и вырвалась на свободу, и сожжённый церковными попами Джордано Бруно был, быть может, последней жертвой, возложенной на алтарь этой свободы. С той поры термины "наука" и "религия" стали понятиями взаимоисключающими. И в ту пору этого враждебного разъединения наука потеряла свои магистральные ориентиры, а религия, эта вековая хранительница глубоких тайн Вселенной, была незаслуженно изуродована и оскорблена хитроумными невеждами, слугами князя тьмы.

История помнит ещё времена, когда древние жрецы были хранителями высоких Знаний, а в храмах работали учёные. Противостояние науки и религии, основанное на том, что научное мышление должно раз и навсегда покончить с религиозным, - это инволюционный, тупиковый для человечества путь. Ибо наука без духовных ориентиров и религия без научного фундамента одинаково обречены на ликвидацию.

Однако в этой связи необходимо сказать несколько слов о том, что расхожее бытовое мышление понимает под религиозностью вовсе не то, чем она, религиозность, в действительности является. Религиозность - это врожденное свойство человека, основанное на подсознательном ощущении некоей неведомой потенциальности Природы, её Разума, её Воли и, следовательно, какой-то высшей Целесообразности.

Религиозность – это некая изначальная информация об устройстве Мироздания, зашифрованная в энергетике мира, частью которого мы являемся, и потому воспринимаем эту информацию с той или иной степенью полноты, зависящей от нашей духовной развитости. Таким образом, религиозный опыт представляет собою некую потенциальную систему познания, расшифровать которую предстоит на определённом этапе духовного и интеллектуального развития человечества. И потому в разные времена приходили на Землю духовные Учителя человечества, Великие Представители Беспредельной Космической Иерархии Света – Рама, Кришна, Будда, Гермес, Христос, Ориген, Магомет, Сергий Радонежский и другие, которые и создавали Учения, доступные людям определенного уровня развития сознания.

Многие известные выдающиеся ученые были именно духовными людьми.

"Я считаю себя глубоко религиозным человеком, - писал в своё время В.И.Вернадский. - Я думаю, что религия имеет колоссальное будущее, но формы её ещё не найдены".

А вот высказывание К.Э. Циолковского: "Всё будет в руках тех грядущих людей - все науки, религии, верования, техника, словом, все возможности, - и ничем будущее знание не станет пренебрегать, как пренебрегали мы, - еще злостные невежды – ни данными религии, творениями философов, писателей и ученых древности."

По воспоминаниям академика Б.В. Раушенбаха, академик А.Д. Сахаров считал, что "в мире существует нечто вне (физической) материи и её законов, нечто, что отепляет мир. Это чувство можно считать религиозным. Если понимать под религией такое чувство, которое говорит об осмысленности мироздания, что мироздание не случайное собрание молекул или еще чего-нибудь, а нечто, имеющее смысл, цель, то такого мнения придерживаются очень многие".

Сам .же Б.В.Раушенбах в своей работе "Пристрастие" утверждал: "Для целостного восприятия мира следует, что наука и религия не противоречат, а дополняют друг друга, точно так же, как искусство не противоречит науке; а дополняет человеческое восприятие мира". Этот список утверждений подобного рода можно было бы дополнять ещё множеством великих имен...

 

«…Теперь … нет никакой необходимости облекать факты, касающиеся познания Вселенной, в клерикальные (церковно-сектантские) формы. Факт существования иного Мира доказывается научно, с помощью изобретённых аппаратов. Раньше рисовали нимб над головами святых. Теперь излучения мозга фиксируются при помощи высокочастотной фотографии. Так же недалеки от применения снимки человеческой ауры.

Словом, всё то, что когда-то относилось к области религии или оккультизма, перенесено будет в область науки и станет неотрицаемым. А так как пределов развитию научного знания нет, то и проникновение в область тайн природы не ограничивается ничем». (ГАЙ, т.12, п.533. (Авг. 29).

 

Было время единой общечеловеческой философии, было время вражды науки и религии, теперь наступает время синтеза во имя единого Знания. В науку возвращаются некогда изгнанные из неё понятия: Дух. Творец, Монада. Но дело, собственно, не в терминах. Когда академик В.П.Казначеев пишет о полевых структурах или когда академик А.Е.Акимов говорил о торсионных полях, то оба имеют в виду именно То, что религиозные философии называли Духом. Дело именно в том, что слова и понятия эти звучат уже не только в устах "абстрактных" философов, но и в устах "реалистичных" физиков и математиков, и это куда более, чем что-то! Это уже выход на философию утверждения Единства всего сущего в Мироздании, на философию взаимо-проникновения, взаимо-обусловленности и взаимо-зависимости всего сущего в Мироздании. Кратко и прекрасно выразили эту мысль Великие Учителя Живой Космической Этики: "Даже падающее перо птицы производит гром в Дальних мирах!"

Человек, - пишет В.П. Казначеев, - не умирает, но "уходит из жизни так, что его белково-нуклеиновые носители прекращают жизнедеятельность, а энерго-полевые формы - остаются".

Человек не умирает. Просто плотно-материальные формы его прекращают жизнедеятельность, а энерго-полевые формы остаются.

 

«Устремляющемуся ко Мне Даю дар вечной жизни, – говорит Учитель Света. – Но нужна приемлемость, ибо от принятия в сознание или отрицания этой идеи зависит и жизнь. Пусть не покажется это утверждение странным. Ведь когда тело умирает, то жизнь переносится в сознание, но если оно отрицает жизнь и считает, что оно умерло, то силою своей собственной мысли лишает человек себя жизни. Потому утверждение и отрицание имеют такое огромное значение для жизни в Мире Надземном.

Простая вера в то, что дух не умирает, даёт человеку Там право на жизнь.

Но для этого нужно поверить. Не в какие-то обряды или догматы нужно поверить или приобщиться к внешним формам (той или иной) религии, но именно признать бессмертие духа и возможность существования вне тела.

Для тех, кто еще при жизни побывал в Тонком Мире в своем тонком теле, никаких доказательств не нужно. Но ярые отрицатели не поверят такому свидетельству.

К счастью, наука определённо идёт к тому, чтобы убедиться в реальности Тонкого Мира уже чисто научным путем. Так объединение Миров приближается неотвратимо. Мало кто осмелится возражать против научных доказательств. Впрочем, особые тупицы до сих пор все ещё не верят в то, что Земля шарообразна.

Нежелающему что-либо принять доказать это невозможно. Потому не зазывайте на свой двор никого, но заботливо встречайте ищущего. Как губка впитывает он каждое слово Учения Жизни». (ГАЙ, т.11, п.202. (Март 24).

 

Как необыкновенно важны эти краткие формулировки!

И здесь мы уже сможем перейти именно ко второму событию - к переходу человечества из космического одиночества в космическое сообщество. Ведь способ этого перехода имеет вовсе не техногенный характер, вроде полета в гости на суперкорабле к представителям иных Миров. Это иной способ... И мы им пользуемся, пользуемся давно, пользовались всегда, - мы выходили из нашего "носителя", нашего "скафандра" в мир иной физики, иных пространственно-временных координат, иных способов передвижения. Если вообще правомерен этот земной термин там, где нет понятия "прибыл", а есть просто "оказался" в точке пространства или точке времени. И там мы обретали и обретаем свободу, несопоставимую с возможностями нашей ущербной техногенной цивилизации.

В своей работе В.П.Казначеев ставит вопрос: "Так ли человечество однозначно и однородно в своем планетарно-космическом происхождении? Не являемся ли мы на планете Земля планетарно-космическим сообществом разных цивилизаций?"

Это увлекательные вопросы, на которые есть (давно есть!) увлекательные ответы. Можно ограничиться высказыванием Одного из Тех, Кого восточные традиции зовут Учителями Света: "Устремление к Дальним Мирам и сознательная связь с ними ускорят эволюцию нашей планеты. Дальние Миры даются как магнит притяжения для устремленных к ним духов. Мы, Братья человечества - пришельцы из Дальних Миров. Мы в них возвратимся, увлекая за собою всё человечество".

В статье московского физика, академика Г.И.Шипова обосновываются семь уровней материальной реальности человека, его семь тел. а также функциональные задачи каждого из тел-принципов. Шесть из них, в традициях восточной философии, объединяются единым термином - "тонкое тело" в отличие от первого – плотно-физического. Таким образом, именно наше тонко-ментальное тело (т.е. полевая структура - по Казначееву) и является тем "транспортным средством", с помощью которого мы и входим в Пространство, в Бессмертие и Бесконечность, или в систему Тонких (Дальних) Миров.

Конечно, бытовым обывательским сознанием это утверждение воспринимается трудно. Когда за каждым из нас - уходящие вглубь времён ряды могил, когда слово "смерть" - едва ли не самое повторяемое слово на страницах как художественных, так и периодических изданий, когда убийство - зачастую единственный способ решения, как политических, так и продовольственных проблем.

Словом, казалось бы, всякие разговоры о бессмертии – нелепы.

Таково было мнение трезвых плотских реалистов.

Почти четыреста лет назад первый человек - его звали Антони Левенгук - заглянул в придуманный им микроскоп и увидел, что в капле воды плавают какие-то странные животные. Разумеется, когда он чистосердечно оповестил об этом окружающих, то первыми подняли его на смех именно трезвые, по глупые «реалисты». Это эгоистическое племя неистребимых «реалистов» всю историю развития человеческой мысли встречало каждую новую мысль непременным отторжением. Будучи всякий раз битыми развитием науки, они так и не поступились своими закостенелыми принципами отторжения Нового.

Удивляет другое. Почти четыреста лет уважаемый реалистичный «ученый» мир смотрит сквозь окуляр на предметное стекло этого самого микроскопа, где по-прежнему в капле воды плавают те же самые животные. «Ученый» мир видит, что эти животные размножаются простым делением, прямо на их глазах. Почему-то этот архи-«ученый» мир не видел ни одной инфузории, умершей от старости. Она, инфузория, просто делится на две - и тем самым технологически решает проблему собственного бессмертия.

Следовательно: один из технологически простых вариантов бессмертия уже четыреста лет лежит перед нами на предметном стекле микроскопа, но наша глупость умудряется этого не замечать.

Речь идет только о принципе, но не о технологии. Вариантами этого принципа заполнен окружающий нас мир. Вот инфузория разделилась - и пошла жить дальше; вот гусеница облеклась коконом и вылетела оттуда бабочкой; вот зарытая нами в землю картофелина "умерла", истлев до шкурочки, но возродилась десятком других, и то же самое делает любое зёрнышко...

Можно продолжить этот перечень любому думающему человеку, и, продолжив, он обязательно придёт к стержневой мысли: Жизнь, чтобы продлиться, должна сменить оболочку; но, если простейшие формы жизни показывают такое разнообразие способов продления существования, то, как можно отказать в изысканных способах такой высокоорганизованной форме жизни, как человек...

И ещё одна мысль, логически отсюда вытекающая: Жизнь, следовательно, это вовсе не то, где она обитает, это не тело, это что-то иное, самостоятельное и самодостаточное, использующее различные тела временной личности, смертной формы как место обитания, как инструмент для какой-то цели.

Решительно каждый человек, включая самых твердокаменных «реалистов», на бытовом, жизненном уровне это великолепно знает, именно знает! На бытовом уровне он скорбно говорит об отошедшем в мир иной, что, мол, "жизнь покинула его". Обыватель вполне обиходно говорит о духе и о душе, он и помянет близкого человека, не пропустив ни третий, ни девятый, ни сороковой день...

Всё, сказанное выше, позволяет уже без особого риска сделать несколько заключений.

Первое. Жизнь представляет собою способ существования некоей энерго-материи, причём, какие-либо характеристики её принципиально недоступны для познания с помощью довольно грубых инструментов современной цивилизации. Именно это положение и побудило философию в исторически обозримых тысячелетиях найти один-единственный корневой термин для её обозначения: Дух Святый.

Второе. Жизнь Космическая для реализации непостижимых для многих целей, способна организовать косную материю в огромное количество проявленных (в нашем плотном, трех-мерном мире) форм, одной из которых и являемся мы - гордое своим плотским умом человечество. А другого же, более тонкого и более развитого ума у землян пока ещё нет!..

Третье. Даже азбука западного материализма о принципиальной неисчезаемости и вечности Материи и Энергии говорит о том, что смерть принципиально невозможна, и напротив: бессмертие – это естественное состояние Вселенской Жизни. «Смерть» у ограниченных землян – это то, что они простенько называют: "был человек - нет человека", совершенно не задумываясь над сутью этих слов. Итак, назвав Жизнь (т.е. собственно Жизнь, Жизненный Принцип, Дух Святой и т.д.) Энергией, нам придётся сделать и следующий шаг по букварю познания и произнести известную со студенческой скамьи формулу следующим образом: "Жизнь не исчезает и не появляется вновь, она лишь переходит из одной формы в другую".

Тому же, кто ещё колеблется, предлагается вспомнить о том, что всего лишь пятьсот лет назад наша плоская Земля покоилась на трёх мифических китах, округлилась и повисла в открытом Космосе, - и ничего плохого с ней от этого не случилось. Именно такой она представлялась нашим далеким арийским предкам, которые хорошо понимали символизм древних Вед.

...Мы вообще живём в призрачном окружении так называемых очевидных знаний - и ничего, принимаем их. Поэтому вполне логично допустить мысль о том, что бессмертие вполне естественно. В защиту этой мысли можно сказать, например, что закончиться может лишь то, что когда-то началось. Но если допустить, что жизнь когда-то имела начало, значит, мы должны признать, что было время, когда жизни не существовало вообще. А что это значит? А значит то, что жизнь возникла из ничего, а это вообще нелепость, поскольку из ничего ничто не возникает. У нас просто нет выхода иного, как только признать, что жизнь была всегда, поскольку она есть, а если она была всегда, значит, всегда и будет... Ну, не может перестать быть то, что было всегда!

Словом, человечеству всё равно придётся рано или поздно примириться с мыслью о собственном бессмертии - как бы низменное, пошлое и преступное в нём ни сопротивлялось этому.

Но почему же человечество на уровне так называемого «здравого смысла» неизменно сопротивляется самой идее бессмертия? Как ни печально, однако сама потребность такого сопротивления органично вписывается в нынешнее состояние бездуховного развития человечества. Порою кажется, что люди подсознательно боятся ответственности за свои бесчисленные преступления против Космической Жизни – в этом всё дело. И не просто боятся - они активно отторгают саму возможность отвечать за свои поступки или самостоятельно строить свою судьбу, надеясь на мифическое прощение грехов неким выдуманным, приватизированным и удобным церковно-сектантским «богом».

Но при чём же тут бессмертие и ответственность, как они стыкуются?

Конечно, мы хотим жить вечно или хотя бы очень, очень долго. Так думает и хочет наше практическое, но невежественное астрально-физическое сознание. Но вот сверх-сознание наше - оно знает. Наше сверх-сознание отлично знает, что наши поступки - это причины каких-то будущих следствий. Поступок - следствие, поступок - следствие.

Благой поступок - благое следствие. Скверный поступок - скверное следствие. Наше сверх-сознание интуитивно знает Закон причинно-следственных связей, который в индийской традиции именуется Законом кармы. А вот наше подсознание имеет реальный опыт наград и расплат за дела прошлых воплощений и, что формулы типа "угол падения равен углу отражения" и "действие равно противодействию" - это не просто строчки школьных учебников. Наш, пока ещё, полуживотный ум отказывается осознавать и нести ответственность за каждый свой шаг, и ещё более отказывается от великого труда учиться создавать, хотя бы для себя, только благие следствия.

Сколько причин для наказания себя можно наворотить за тысячи лет воплощений, если человек невежественен и ленив! Младенческое человечество готово принимать вечную жизнь только в её сладко-сиропном варианте: церковные христиане - слушая хоры райских ангелов, мусульмане - любуясь прекрасными гуриями в раю.

 

«Кто руку свою прилагает к строительству Сужденного Будущего, тому Наша Помощь. Самоотверженность Ценим особо и понимание того, ради чего прилагаются силы. Каждый отмерит себе долю своими трудами, приложенными на построение Будущего. Возможности прилагаются к устремлению. У кого о себе забота и о личном благополучии, тот тощую долю избрал. Но кто позабыл о себе, путь избирается Мною и ему возможности будут Даны до предела вместимости сознания. Свет впереди».(ГАЙ, 1959, п.4).

 

Вечную жизнь как вечный труд самосовершенствования, труд строительства Космоса и дисциплину строгой ответственности - такую вечную жизнь земляне принимать пока не готовы... Уровень земной цивилизации пока не дал человечеству понятие радостного и вечного труда, скорее, наоборот. Мы поэтому не хотим вечно работать. Но вечно жить в безделии мы почему-то хотим. Такая вот неувязочка в массовом сознании землян получается. Вот почему, искренне желая бессмертия, мы не верим, и не хотим, и боимся верить в него, в истинное бессмертие.

Землянам так хочется сладкого и вкусного бессмертного кайфа!.. Его людям обещают разномастные церковно-сектантские сирены…

Сегодня земные люди творят все мыслимые и немыслимые безобразия только потому, что не верят в своё бессмертие, а верят в то, что они, якобы, уйдут от неизбежной ответственности – т.е. уйдут в смерть, в мифическое небытие. Но на деле никто туда не уйдёт!..

В Космической Реальности смерти нет!.. Кстати, все верующие должны помнить и суровое предупреждение Христа: "Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт". (Галатам 6:7-8)

Могут спросить, например, так: «Если человек живёт вечно, то помню ли я себя в вечности или в прошлых жизнях? Нет, не помню».

Отсутствие такой памяти означает, что земной человек недостаточно развит духовно, чтобы вынести тяжесть этой информации и чтобы уметь накоплять те тончайшие энергии, которые открывают вход к хранилищу тонкой информации.

Есть очень серьёзные причины тому, что человек не помнит свои прошлые жизни и он должен благодарить Силы Света за это. Но вот быть в претензии за это человек не вправе хотя бы потому, что он далеко не всегда помнит, что делал вчера или год назад, а уж свою жизнь от времени рождения и до трех или даже до пяти он вообще не помнит.

Кроме того, в наших прошлых жизнях мы - это не совсем уж "мы" в обычном житейском понимании. Вот здесь самая большая тонкость и одновременно самый доступный ключ к пониманию нашего бессмертия. Давайте попробуем очень осторожно разобраться в этом. Во всяком случае - в самом первом приближении.

Можно начать, с рождения или со смерти, поскольку в непрерывном процессе жизнетворчества это одно и то же. Рождаясь в мире плотной материи, человек как бы умирает в Мире тонкой материи, где он жил до своего прихода в плотный мир Земли. И наоборот: как бы умирая здесь, мы рождаемся Там. Это "как бы" означает условность понятий рождения и смерти, поскольку мы живём непрерывно, и для нас одинаково реальна жизнь "тут" и жизнь "там".

Многие люди даже не замечают перехода в Тонкий Мир и удивляются очень, обнаружив изменение в окружающей жизни.

Но теперь давайте определимся, что такое "МЫ". МЫ - это некая двойственность, которую лучше выразить в терминах "личность" и "индивидуальность". Великий русский религиозный философ и воистину святой человек Павел Флоренский, убитый особистами в Соловках, блестяще выразил эту мысль такой фразой: "Двумирен человек: земляной и небесный". Да, мы одновременно принадлежим, двум мирам, плотному и тонкому, и человек "земли" - это наша временная смертная личность, а человек "неба" - это наша бессмертная индивидуальность.

Личность относится к нашему конкретному телу и внешнему облику в данном воплощении. Она смертна и распадается вместе с оболочкой, в которой заключена на время земного пребывания. Ощущая себя, мы обычно ощущаем себя именно как «личность», как некий набор ощущений, эмоций, пристрастий, привязанностей, убеждений, свойств и так далее. Стукнем себя кулаком в грудь и гордо скажем: «Это я». И тихонько добавим: «Как личность».

А индивидуальность! Это иное, совсем иное... Это то, что мы зовем душой. Это что-то неопределенное, зыбкое и хрупкое - но одновременно – это самое главное, самое прочное, самое реальное в нас. Наша индивидуальность, наша душа - это и есть бессмертный, настоящий и вечный человек. Наша индивидуальность – это духовная душа, с её огромным опытом сотен жизней. Это она смотрит сквозь наши глаза, дав повод наиболее мудрым заметить: "Глаза - зеркало души". Это она, душа, прорывается в нас гениальностью в искусстве и ремёслах, а, иначе говоря - реализует свой огромный опыт в каком-то деле. И если вы действительно реалист, то вы согласитесь, что пятилетний Моцарт писал свои первые симфонии не "вдруг", а просто потому, что в нём прорвался, зафонтанировал его огромный опыт сотен предыдущих жизней, связанных с музыкой. Вот что такое талант или гениальность. Это - опыт духовной души, в отличие от души человеческой и души животной.

А личность? У неё скромная функция. Но необходимейшая, и мы определим эту функцию так: личность - это «инструмент», это животная душа, с помощью которой наша индивидуальность накапливает опыт и знания. "Не копите сокровища земные, копите сокровища небесные", - сказал Иисус, имея в виду именно это: опыт и знания, необходимые для вечной жизни и творчества.

У человека нет иной функции на Земле, нежели собирать и осмысливать опыт жизне-творчества в в плотной форме Материи: опыт искусства, труда, любви, познания, заботы о ближнем, творчества, стойкости, мужества... Для того и даны человеку все испытания, на которые мы так часто и неразумно жалуемся, забывая, что "душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь" - как сказал поэт Заболоцкий.

На данный момент мы все имеем плоды своих прежних поступков и устремлений. Если мы услышим вопрос: «В чём смысл жизни?», то можно ответить: «Собирать опыт размышлений и труда. А также очищать дорогу жизни от камней, разбросанных нами в прошлом, чтобы они не мешали идти к Вечному СВЕТУ». Это будет, конечно, не полный ответ, но вполне достаточный для начала.

Современная экспериментальная наука - российская, прежде всего - уже получила проверенные неоднократным опытом подтверждения того, что утверждали Великие Учители человечества во все времена, что зашифровано в древних текстах и того, о чём писали выдающиеся русские космисты, включая мудрых современников. Мы уже выходим из привычных понятий, принятых массовым сознанием, понятий о Мироздании, энергиях и состояниях Материи. Выходим за пределы пространства, обжитого традиционной наукой.

 

«Чудесность будущего пусть не заслонит всей трудности утверждения нового сознания среди участников Нового Мира. Не может сознание (человека земного) вместить в себя сразу всё то, что нужно для понимания и приемлемости Учения (Света).

Путь проложат наука и ближайшие открытия будущего.

Учение Жизни и наука пойдут рука об руку. Прекратится извечная борьба между двумя антагонистическими направлениями – духовным и материальным.

Люди поймут значение и материи, и духа и невозможность отделить их друг от друга.

Всё встанет на своё место, и каждое явление займёт принадлежащее ему место в общей схеме вещей». (ГАЙ, т.11, п.225. (М.А.Й.).

 

В последние годы газеты, радио, журналы и телевидение почти ежедневно сообщают о явлениях, которые получили название аномальных, паранормальных и мистических. Мы узнаём о различных повторяющихся событиях, связанных с психикой человека (ясновидение, телекинез, телепатия, телепортация, левитация, экстросенсорика и т.д.). Все эти сведения, вызывающие у естествоиспытателя защитную реакцию в виде подозрительного скепсиса, скорее всего, говорят об ограниченности существующих научных знаний.

Более широкий взгляд на проблему предложен московскими учеными-физиками Акимовым и Шиповым в программе всеобщей относительности и теории физического вакуума. Основной целью её является объединение на научной основе достижений Востока и Запада об окружающей нас реальности. Как оказалось, физическим посредником в явлениях психофизики выступают первичные торсионные поля, обладающие рядом необычных свойств, а именно:

а) они не переносят энергии, но переносят любую информацию.

б) интенсивность торсионного сигнала одинакова на любом расстоянии от источника.

в) скорость торсионного сигнала в миллиарды раз превышает скорость света.

г) торсионный сигнал обладает непостижимо высокой проникающей способностью.

Все эти свойства, полученные из теоретического анализа уравнений вакуума, совпадают со свойствами физического посредника, установленными в большом количестве экспериментальных работ

Религиозные книги и древние философские трактаты утверждают, что кроме физического тела у человека существуют астральные, ментальные и другие тела, образованные "тонкими материями". Они способные сохранять информацию о человеке даже после смерти его физического тела. Теория вакуума подтверждает эти представления, поскольку в этой теории (кроме уже известных нам четырёх уровней реальности - твёрдое тело, жидкость, газ и элементарные частицы) существуют объекты, описывающие материальные свойства тонких Миров, связанных с сознанием человека. Для мед. работника это означает, что лечение только физ. тела человека не приводит к успеху при заболеваниях, вызванных нарушением энерго-полей в его тонких телах.

На Востоке несколько тысячелетий назад возник совершенно необычный (с позиций западной науки) способ познания реальности - медитация. В результате спец. методики человек, занимающийся медитацией, может целенаправленно расширять область взаимодействия своего Сознания с Информационным Полем Земли (с Полем Сознания), носителем которого является первичное торсионное поле и, таким образом, получать знания об окружающем мире.

Существует различная классификация тонких тел человека. Считается, что из семи тел человека одно является физическим, а остальные шесть связаны с Тонким Миром Земли и её Высшими Мирами.

В теории вакуума существует два вида торсионных полей, которые качественно отличаются друг от друга: первичные торсионные поля (поля, которые не обладают энергией, но способны переносить информацию) и вторичные торсионные поля, порождаемые материальными объектами. Основываясь на совокупности знаний, полученных при изучении религиозных и эзотерических трактатов, можно прийти к выводу, что эфирное, астральное и ментальное тела сформированы из вторичных торсионных полей. Они привлечены воплощающимся Духом для создания атомарно-молекулярной структуры физического тела. Остальные сверх-тонкие тела – причинное (высший Разум), духовная Душа и огонь Духа – образованы первичными торсионными полями и взаимодействуют непосредственно с полем Божественного Сознания. Вся совокупность тонких тел образует сознание человека, поэтому наше сознание имеет нелокальную природу (т.е. сознание не находится в голове человека), о чём говорят многочисленные исследования сознания людей, побывавших в состоянии клинической смерти

Многие древние трактаты восточной философии утверждают, что источником всего сущего является пустое Пространство или вакуум в современном понимании. Развитие науки привело физиков именно к такому же представлению об источнике материи любого вида и положило начало изучению пятого (после твёрдого тела, жидкости, газа и плазмы) вакуумного состояния реальности на базе современного математического аппарата и новых совершенных приборов.

Эксперименты показывают, что основным инструментом психофизики является человеческое сознание, способное "подключаться" к первичному полю кручения (или Единому Полю Сознания) и через него воздействовать на "грубые" уровни реальности – на плазму, газ, жидкость и твёрдое тело. Вполне вероятно, что в вакууме существуют критические точки (т.е. точки бифуркации), в которых все уровни реальности проявляются одновременно виртуальным образом. Достаточно незначительных воздействий на эти критические точки "полем сознания" для того, чтобы развитие событий привело к рождению из вакуума либо твердого тела, либо жидкости или газа или более сложных тонко-материальных объектов.

Теория физического вакуума, разработанная учёными-физиками Г.И.Шиповым и А.Е.Акимовым, заставляет пересмотреть соотношение между материей и сознанием, отдавая приоритет сознанию, как творческому началу всякого реального процесса.

Творение миров и вещества, из которых они состоят, начинается Абсолютным "Ничто" (или Сверхсознанием Космоса) из потенциального состояния Материи, из пустоты-вакуума без какой-либо первоначально проявленной Материи. Число возможных миров в этой ситуации безгранично. Сверхсознание, т.е. Абсолютное "Ничто", нуждается для процесса творения в добровольных Помощниках, которых Он Сам и воссоздаёт на уровне проявленной материи "по своему образу и подобию". Это в прошлом Создатели Миров, Творцы Вселенной. Цель этих Помощников состоит в постоянном самосовершенствовании и эволюции. Эта цель объединяет всех Помощников, хотя они и находятся на разных уровнях эволюционной лестницы. Чем на более высоком уровне находится Сотворец, тем ближе он к Абсолютному "Ничто" по своим информационным и творческим возможностям. У высоко-развитых Помощников ЛОГОСА эти творческие возможности столь колоссальны, что Они способны создавать в проявленном состоянии звёздные системы и разумных существ, подобных нам.

Человек нашей планеты был создан Великими Иерархами Солнечной системы, Соворцами Солнечного ЛОГОСА высокого уровня, и наше предназначение, как и всего в мире, помогать нашему ЛОГОСУ в его беспредельной творческой работе. Тот, кто преуспевает в этом, тот и восходит в процессе этой работы вверх по эволюционной лестнице, становясь более свободным и получая всё больше и больше возможностей для беспредельной творческой деятельности.

Главные, глобальные перемены сегодня в науке состоят в том, что сегодня человек, в частности, ребенок, рассматривается не как «чистая доска» или «чистый лист бумаги», который начинает свою жизнь с нуля с момента рождения и заканчивает в момент смерти, но как вечная сущность, как Дух, живущий в Беспредельности. Само слово «человек» имеет древние санскритские корни: «чело» и «век» – Дух, живущий вечно. Умирая телом, человек продолжает жить душой и сознанием. Получены научные доказательства бессмертия человеческой души. Всем известна книга Раймонда Моуди, которая так и называется «Жизнь после смерти». Врач-психиатр Моуди провёл обследование многих сотен людей, переживших клиническую смерть и после возвращения к жизни, помнящих свои переживания в то время, когда все окружающие считали их мёртвыми. Признание мировой науки получили в этой сфере работы А.Лансберга, Е.Кублер-Росс, Ч.Файе, Л.Уотсона, Р.Монро, У.Пенфилда, Р.Моуди, Тиллера, Озиза и многих других специалистов. В России оригинальные исследования по данной теме были проведены петербургским ученым В.Коротковым (книга «Свет после смерти»), Е.Семенихиным и многими другими.

За последнее время уже не редкостью стало появление детей, помнящих свои прошлые воплощения. В ранней работе профессора, доктора психиатрии Яна Стивенсона «Реинкарнация» описаны двадцать засвидетельственных случаев воспоминаний о предыдущей жизни. Ученый подробно описывает эти добросовестно исследованные случаи, свидетельствующие в пользу справедливости Закона Перевоплощения. Интересно отметить, что в 18 случаях проф. Стивенсон обнаружил, что исследуемые им дети имели отметины в тех местах тела, куда как они утверждали, был нанесен смертельный удар в их предыдущей жизни. Стивенсон пишет: «Опыт этих детей был накоплен в их предыдущей жизни. Большинство из обследованных детей развивались вполне нормально, характерным было также то, что по достижении 5 лет они забывали об этих воспоминаниях, которые как бы тускнели из месяца в месяц».

Позднее американский ученый Ян Стивенсон на основе огромного фактического материала – более 1.000 случаев воспоминаний прошлых воплощений – получил неоспоримые доказательства реальности Космического Закона Перевоплощения как об неотъемлемом условии непрерывной эволюции духовного начала человека.

Исследования в области памяти прошлых воплощений проводились многими психиатрами, психологами и парапсихологами США, Канады, России, Индии, Великобритании, Германии и др. стран. Исследования в области многомерности человеческого организма, волновой природы сознания и психических проявлений тонкоматериальных структур проводятся российским специалистом в области волновой генетики академиком РАН РФ П.П.Горяевым. Выводы, сделанные ученым в результате многолетних исследований полностью подтверждают эзотерическое учение Востока о тонко-материальной природе сознания.

Значит, каждая человеческая индивидуальность, проходя через тысячи и тысячи дочеловеческих и человеческих форм, приобретает свои, свойственные ей и никому более, особенности, качества и специфические черты. Проявляясь в новой человеческой личности, т.е. вступая в новую земную жизнь, именно бессмертная Индивидуальность привносит всё склонности и способности.

Могут ли быть они одинаковы у того, кто из воплощения в воплощение, из одной жизни в другую, стремиться к знанию и духовному совершенствованию, и у того, кто каждую новую жизнь наполняет животными страстями и бессмысленным прозябанием? Отсюда и решение проблемы гениальности, с одной стороны, и всякого отсутствия способностей – с другой.

К сожалению, в настоящее время духовный уровень большинства землян весьма низок. Лишь немногие люди сознают неотложную необходимость в повышении своего нравственно-духовного уровня.

«Конечная цель развития каждой души – это ее абсолютное совершенство» – говорит Космическая «Живая Этика». Именно преследуя эту цель, некоторые из нас, мечтая о своём будущем пребывании в чистых сферах Высшего Мира, о налаживании с Ним контактов в земной жизни, целенаправленно идут по пути внутреннего очищения, совершенствования сознания, устанавливая строгий контроль за своими мыслями и чувствами.

По мере роста и расширения сознания человек получает определенные силы и способности, синтез которых и предполагает развитие человечества. Человек в своём эволюционном развитии должен достичь Божественного совершенства и бессмертия.

Это чётко подтверждается изречением Христа, Великим ЛОГОСОМ нашей Солнечной системы: «Вы – Боги».

 

«…Миг быстротечный перед Беспредельностью – (такова) земная жизнь человека, и не сравнима она даже с надземным пребыванием (его). Но ценность её высока, ибо учит она человека постижению действительно Сущего. В цепях рабства живёт человек на Земле. От рабства цепей плотного мира освобождает его познание Истины.

Сказано было давно: "Познаете Истину, и Истина сделает вас свободными".

Не может освободиться человек, пока не осознает своего рабства и не устремится к свободе. Футляр физического тела тяжелому скафандру подобен с пятью отверстиями для контакта с земным миром. Многое за пределами этих отверстий (зрения, слуха, обоняния, осязания и вкуса) не существует для (физического) сознания.

Наука упорно стремится раздвинуть эти, ограничивающие рамки, и во многом уже преуспела. Но область непознанного всё же огромна, ибо Беспредельность познать до конца невозможно.

Эволюция дает человеку науку о центрах и возможностях непосредственного познавания при помощи их. Майя вынуждена будет отступать перед открытыми центрами и сдавать свои позиции одну за одной. Огненные центры человека позволят ему, когда начнут действовать, подойти и к изучению Действительности, понять сущность Майи и освободиться от власти её над сознанием (человека)». (ГАЙ, т.12, п.368. (Июнь 19).

 

«…Без тяжкого груза земной собственности легче коснуться (невидимой) Действительности и приподнять покрывало Майи.

Все живут, но не знают, откуда пришли и куда идут.

И не знают, что со всех сторон окружены Невидимым Миром, в котором идёт ещё более яркая и напряженная жизнь, чем на Земле, что большая половина всех встреч и связей на Земле идет из прошлого, что нити прошлого не прерываются смертью плотного тела. Какая свобода и простор открываются перед человеком, даже живущим на Земле, если он овладел своими оболочками.

Свобода, но как ограниченно и несовершенно понимают её люди!

Самый здоровый, самый обеспеченный, самый сильный мира сего человек, обладающий всей властью земною, может быть самым жалким рабом именно того, что его окружает и чем, он воображает, что владеет.

Высочайшая свобода – это свобода духа, освободившегося от власти своих оболочек и овладевшего ими. Можно летать на самых совершенных самолетах, но свободы полётов в тонком теле это не даёт. Можно владеть огромными богатствами, целыми миллиардами, но от власти тела над сознанием и болезнями миллиарды (долларов) не освободят, ибо истинная свобода – в духе. О ней люди забыли, иначе жили бы, а не прозябали в беспросветном рабстве, и невежестве, и отрицании Действительности.

Ныне эстафета продвижения в эволюционное будущее передается науке.

Она должна вывести человечество на путь познавания космической действительности и приблизить к пониманию Основ (Космической Жизни)». (ГАЙ, т.9, п.226. (Апр. 17).

 

«Ценность даваемых записей (Грани Агни Йоги, 16 томов) заключается в том, что они практически жизненны и основаны на опыте прохождения сознанием (человека) пути ученичества. Потому по мере возникновения тех или иных вопросов или условий даётся и будет даваться дальнейшее.

Нет отвлечённого знания. Всё в жизни и всё для жизни.

Ступень проходимая даёт Записям их содержание. И те, кто пройдёт после, радостно и с признательностью будут изучать эти вехи и знаки пройденного до них пути. По проложенному пути идти легче и дано направление уже самим путём. Конечно, путём восхождения и раньше шли многие, и нет ничего нового под Солнцем, но развернувшаяся в новом подъёме спираль эволюции жизни и путь освещает по-новому. И в новом подходе всё той же единой истины и заключается особое значение этих страниц.

Форма изложения прежних нахождений прошлых веков уже не удовлетворяет растущее сознание, требующее новых рамок своего уявления, новых слов и понятий, идущих не только с веком, но и впереди века и намного вперёд.

Именно научный подход требуется.

Век церковного подхода к Истине заменяется веком науки и методом научного изучения тончайших энергий. Также удаляются из построения всякая туманность и неопределённость. Чёткая ясность вводится в мир духовных явлений и рассматриваются они сквозь призму науки, но не прежней, ложной и ограниченной, традиции.

К космическим энергиям нельзя подходить с детским мышлением средневековья и жестокостью дикарей чёрных веков. В деле познавания высших энергий искусству отводится особая роль.

Искусство будем считать высшей формой познавания Истины, и познавания непосредственного. И ту Красоту, которой учит Искусство, внесём в науку, ибо прекрасен мир, ею изучаемый. И сочетание Красоты и знания и даст человечеству утраченный путь жизни. Где, как и когда найдёт каждый человек этот путь жизни, зависит от человека, но путь Мы Укажем и Указуем для всех – точно, ясно и определённо.

И, только имея твёрдый научный фундамент, утверждаемый самой жизнью, будет оправдана религия и её существование в глазах масс в формах, уже отличных от старых. Иначе она умрёт и выродится окончательно. Много признаков этого страшного вырождения: с одной стороны, вызвавшего изуверские секты и фанатизм, а с другой – полное равнодушие масс.

Религии требуют полного пересмотра и обновления, а главное, очищения первоначально данной Истины от всех людских последующих нагромождений, измышлений и искажений.

Чудовищность искажённой религии выявилась в форме инквизиции. Князья церкви посылали людей на костёр, а невежественные массы покорно принимали эти формы служения сатане как служение истине и добру.

Ни решение масс, ни преступления князей церкви, отдавшихся тёмному служению, не есть свидетельство их непогрешимости.

Наука и искусство, не запятнанные правовыми преступлениями прошлого, поведут дух человеческий к новым нахождениям. Но и они должны быть настороже, ибо наука на тёмном служении ещё страшнее религии.

Новый век, и подход к вещам показан новый.

Например, сколько неясностей в определении хорошего и плохого человека и сколько предвзятости. Как часто сентиментального и жестокого тунеядца называют хорошим человеком, или хищного дельца, или сладкоречивого проповедника.

У Нас критерий один: полезен для эволюции или нет.

По этому признаку и Делаем отбор.

Совершенно отбрасывается вредный подход: симпатичен человек или нет, нравится или не нравится, тепел или не очень, хорош или плох.

Тот, кто, несмотря на все свои недостатки, двигается вперёд и восходит, то есть сумма слагаемых внутренних энергий, которые дают в результате равнодействующую силу, устремляющую вверх, человек ценный, и ценность его прямо пропорциональна силе равнодействующей.

Также пригодным Считаем того, кто, прикоснувшись к Учению Живой Этики, может явить тот же характер равнодействующей. Нет такого человека, все энергии микрокосма которого устремляли бы его ввысь, ибо человек – наследие прошлого. Отсюда и будущее деление по светотени.

Паспорт духа окажется безошибочным.

Фотография человеческих излучений имеет великое будущее, следствия которого ещё недооцениваются даже близкими. Но придёт время, когда на ответственные места в обществе и государстве будут допускаться только люди, духовные и физические измерения которых будут удовлетворять определённому стандарту.

Негодяев, стоящих у власти, не будет.

И вершители судеб человеческих займут своё место лишь по праву своей светоделимости.

Позор человечества – подкупные выборы – канут в Лету.

Никакие богатства и хитрость не подделают паспорт духа.

Тогда практически будет понята формула оценки человека: “Он ценен для эволюции”. Научный подход к явлениям духа покажет, что явления, так называемого духовного порядка совершенно конкретны, уловимы и могут быть изучаемы и зримы, что всё дело и их понимание лежит в сфере тонких энергий, столь же реальных, как свет Солнца.

Новый век науки назовём веком нахождения и утверждения энергий человеческого организма и их взаимодействия с энергиями окружающей его природы и соответствия структуры его тела или тел и их элементов с элементами всех царств природы.

Наука соответствий – так назовём эту область грядущего знания.

Взаимодействие и связь человеческого тела и его сущности внутри будут рассматриваться и изучаться в связи с Космическими энергиями пространства.

Лучи пространственных тел и реакции, ими порождаемые в элементах Земли и их носителях, будут изучаться в институтах Космических Лучей.

В центре изучения будет поставлен человек как высшая эволюционирующая форма Космической Жизни. (ГАЙ. 1953 год. 19А).

 

«Ошибка материалистов современной науки заключается в том, что они не допускают существования новых, тончайших, неизвестных науке форм Материи, например, таких, из которых строятся образы мысли, или состоят тонкие тела, или построены прообразы плотных форм Жизни. Ошибка же идеалистов в том, что они предполагают существование чего бы то ни было вне Материи. Для них все, невидимые физическому глазу миры, но видимые иногда ясновидящему, не материальны. Между тем как Истина лежит посредине этих двух крайностей.

Отрицаемые материалистами Тонкий Мир и все Высшие Миры существуют в действительности, и они материальны, только материя эта более утонченная, чем материя, известная современной науке. Но материя эта доступна изучению, может быть видима и доступна точным и неизменным материальным законам, или Законам Материи.

Утверждаемый идеалистами нематериальный мир не может существовать, ибо вне Материи и её форм, даже самых тончайших и высочайших, существовать ничего не может, ибо таких форм в Природе нет.

Самые высокие духовные явления материальны, и аура человека, даже Духов Планетных, может быть зафиксирована сверхчувствительными аппаратами, а аура человека обычного – простой тонкочувствительной фотографической пластинкой. Нельзя сфотографировать то, чего нет. Следовательно, несомненное не может быть отрицаемо.

С младенческим материализмом пора уже покончить. Если бы материализм не отрицал возможность существования более тонких и высших видов Материи, это укрепило бы его позиции и подвело бы материальный фундамент под утверждение идеалистов. Сущее неотрицаемо. Бороться против Действительности несомненного – значит являть невежество». (ГАЙ, т.10, п.149. (Март 10).

 

«То, что человечество уже знает в целом, и то, что предстоит ещё узнать, настолько велико и обширно, что только синтетическое понимание позволит охватить эту огромную область. Специализация уже не годится, ибо не допускает всевмещения. Отсюда проистекает отрицание Несомненного. То, что человек отрицает, перестает существовать для его сознания, ибо исключается из него.

Основа отрицания – невежество. Много вреда всепланетного порождает оно.

Мы Предлагаем просто знать без предвзятых необоснованных отрицаний.

Много мужества надо для такого подхода, ибо преградою стоят дутые авторитеты. Только подумать, сколько ложных теорий и таких же научных представлений было уже отброшено человечеством. Велико кладбище этих отбросов. А ведь когда-то люди верили в непререкаемость этих научных измышлений. Ведь всего несколько столетий назад люди (Запада) не знали, что кровь циркулирует в человеческом организме.

Многого люди не знали, так же как не знают и теперь в гордом самомнении ложной науки. Но новые открытия уже опережают её бег и действительно заявляют свое космическое право на признание их человечеством.

Стоим в преддверии великих открытий». (ГАЙ, т.10, п.673).

 

«Истина одна, Основы одни и те же, но форма выражения их соответствует веку. Поэтому бессмысленно спорить о формах выражения, если сущность доступна пониманию. Но спорят, ибо не понимают.

Причина споров и разногласий – невежество. Говорю об Учениях Света, но не тьмы. Есть и такие. Какое бесчисленное количество книг издается! И сколько ненужного в них. Материалы мысли научной Ценим высоко, если они не от тьмы.

Много ложного есть и в науке. Примеры заблуждений прошлого поразительны, как, впрочем, и настоящего. Понимание Основ даст прочный фундамент науке. Все положения истинной науки станут когда-то всеобщим достоянием». (ГАЙ, т.11, п.781. (Дек. 4).

 

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х томах. Москва, «Сфера», 2000.
2. «Космическая философия», М., «Сфера», 2001.
3. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
4. «Спираль познания», т.1, М., «Прогресс» «Сиринъ», 1992.
5. «Спираль познания», т.2, М., «Прогресс» «Традиция», 1996.
6. Абрамов Б.Н., «Грани Агни-Йоги». Новосиб., Полиграфист, Алгим, 1994.
7. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)», ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994.
8. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», в 2-х томах, Лондон, 1897.
9. Борисов С.К., «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. М., №2 (26)2001.
10. Бронштэн В.А., «Махатмы и астрономия» // Мир Огненный № 1/96, М., Рига, МЦР (Латв. отд.), 1996.
11. Вернадский В.И., «Биосфера», Москва. Наука. 1967.
12. Вернадский В.И., «Живое вещество». М., Наука. 1978.
13. Вернадский В.И., «Научная мысль как планетное явление». М., Наука. 1991.
14. Гендель М., «Космоконцепция розенкрейцеров». М., «Литан», 2002.
15. Гиндилис Л.М., «Живая Этика и наука». Дельфис, 1/1994.
16. Гиндилис Л.М., «Научн. и сверхнаучн. знание». 3-я Междунар. конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.
17. Гиндилис Л.М., "Внеземные цивилизации: век двадцатый", М., № 1 (146) 2001.
18. Дмитриев А.Н., «Техногенный вызов планете Земля», Вестник.высш.шк., 7\1989.
19. Дмитриев А.Н., «Изменения в Солнечной системе и на планете Земля». М., Белые альвы, 2001.
20. Дмитриев А.Н., «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997
21. Дмитриев А.Н., "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
22. Дмитриева Л.П., «Посланник Утренней звезды Христос и Его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
23. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
24. Зорин С.М., «ТВОРЧЕСТВО И НООСФЕРА», М., Ежегодник “Дельфис”, 2002.
25. Зорина Е.В., «Русская метафизика и эзотерическая традиция. XX век», Йошкар-Ола, 2000.
26. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, 1995.
27. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти». «РИПОЛ Классик». Москва, 2004.
28. Ковалева Н., «Четыре пути кармы». «РИПОЛ-КЛАССИК». Москва, 2003.
29. Коптюг В.А., «Конференция ООН по окружающей среде и развитию» (Рио-де-Жанейро, июнь 1992г.): Информ. обзор. Новосибирск, СО РАН,1992.
30. Моисеев Н.Н., «С мыслями о будущем России». Фонд срспн, Москва, 1997.
31. Мэнли Холл, «Слово к мудрым», М., «Сфера», 2001.
32. Носов Н.А., «Виртуальная психология», «Аграф», М., 2000.
33. Петухов Ю.Д., «Сверхэволюция и Высший Разум Мироздания. Суперэтнос Руссов: от мутантов к богочеловечеству». М., Метагалактика, 2005.
34. Пригожин И., Стенгерс И. «Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой». М., Прогресс, 1986.
35. Рерих Е.И., «Письма». Минск. «Прамеб», 1992.
36. Рерих Е.И., "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000
37. Рерих Н.К., «Восток-Запад». – Москва: МЦР, 1994.
38. Рерих Н.К., «Древние источники». – Москва: МЦР, 1993.
39. Рерих Н.К., «Душа народов». – Москва: МЦР, 1995.
40. Рерих Н.К., «Культура и цивилизация».- Москва: МЦР, 1994.
41. Роберт Монро, «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия», в 3-х томах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
42. «Русский космизм». Сборник. М., «Педагогика-Пресс», 1993.
43. “Агни Йога. Справочник”, Рыженко А.И., Толмачев Н.Г., в 3-х т., Харьков, “Торсинг”, 2002.
44. Теогенезис (Третья часть древних станц Дзиан). Пер. с англ. Е.В.Фалёва. М., Дельфис, 2002.
45. Тоисон Д., «Предвидимое будущее». – Москва: ИЛ, 1958.
46. Уранов Н.А., «Нести радость». Москва-Рига, «Мир Огненный», 1998.
47. Урикова Н.В., "Истинные знания как основа преобразования жизни", Киев, 1996.
48. Урикова Н.В., «Наука духовного знания», Севастополь, СГФИ, 2003.
49. Учение Храма (1925). Кн. 1. Ч. 1. Пер. с англ. Е.П.Инге. М„ МЦР, 2001.
50. Учение Храма (1985). Кн. 2. Пер. с англ. Минск, Лотаць, 1997.
51. Учение Храма. В 4-х томах. Пер. с англ. Ю. Хатунцева. М., Сфера, 2004.
52. Чижевский А.Л., «Физические факторы исторического процесса».- Калуга, «Мысль», 1924.
53. Чудинов Э.М., «Эйнштейн и философские проблемы физики XX века», «Наука», М., 1979.
54. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «Сфр», М., 1999.
55. Шипов Г.И., «Теория физического вакуума», М., ж. «Созн. и физ. реальность», 1993.
56. Шмаков А.С., «Международное тайное правительство». Таллин, Shildex, 1999.

 

Юрий Николаевич Рерих

 

…Семья Космических Учителей …Краткая биография…
…Человек великой судьбы …Удивительные открытия…
…Центрально-Азиатская экспедиция …«Послание Махатм советскому народу»…
…Зверства английских властей – экспедиция на грани гибели…
…Духовный Космический Центр планеты…
…Приезд в СССР …Труды Юрия Рериха и Учение Будды…

 

Трудно охватить даже мысленным взором, то что сделала для России Великая Семья Рерихов, Семья Четырёх Космических Учителей. Мы можем гордиться, что Они – наши соотечественники, что Они все сейчас с нами – своим искусством, наукой, философией, своей одухотворённостью, примером высокой жизни.

Мы живём в трудное время и потому так дороги нам великие Люди, которые не дают зарасти нашей душе чертополохом. Они своим культурным влиянием не позволяют скатиться к варварству, возвышают нас духовно, заставляют весь мир уважать нашу Россию.

Юрий Николаевич Рерих был единственным из Рерихов, кому удалось вернуться на Родину. Он был старшим сыном самых выдающихся Людей двадцатого столетия – Николая Константиновича и Елены Ивановны Рерихов.

Родился Юрий Николаевич 16 августа 1902 года, недалеко от деревни Окуловка Новгогородской губернии, во время проведения археологической экспедиции. Этим как бы предугадывался будущий жизненный путь народившегося великого духа – многочисленные экспедиции, порой в трудных полевых условиях, научные изыскания.

Во всём мире Юрий Николаевич известен как исследователь Центральной Азии, признанный монголист и основатель российской тибетологической школы.

Он был единственным в своём роде среди собратьев по профессии, знатоком письменных источников и восточных языков (владел 28 языками народов Азии).

Говорили, что Ему было достаточно 5-ти дней чтобы овладеть новым языком!

Человек необыкновенной судьбы, Юрий Николаевич прожил яркую жизнь.

Он накопил редкий багаж знаний, позволивших Ему свободно читать и переводить на европейские языки древние рукописи и записывать в юртах кочевников местный фольклор – легенды, песни и притчи и эпические сказания народов Азии.

Благодаря Его записям они вошли в сокровищницу мировой культуры.

Наследие большого учёного никогда не утрачивает своего значения.

Никто в Европе не знал так тонко быт и нравы тибетских и монгольских племён.

Его работы – это настоящие художественные произведения, которые с интересом прочтёт и исследователь, и широкий читатель.

Во всех своих трудах Юрий Николаевич – сын своей великой Семьи, Семьи Рерихов, которая по широте и глубине научных интересов могла соперничать с целым самым передовым университетом планеты.

В этой Семье всегда царила атмосфера очень активного научного поиска.

Все члены великой Семьи были одухотворены высокими гуманистическими устремлениями и всегда жили интересами, волнующими мир, бескорыстно трудились на Общее Благо. Семья Рерихов – прообраз семьи будущего на Земле.

В начале своего творческого пути Юрий Николаевич сделал удивительные открытия, которые обычно по плечу лишь маститым учёным.

17-летний студент университета связывает зарождение русской культуры с Востоком, с историческими культурами, разбросанными в древнейших очагах Центральной Азии, а не с Византией и Скандинавией, как было принято считать.

Из доклада Юрия Николаевича:

«Поддерживать исследования в этой области является национальной задачей, ибо знания глубины народной сокровищницы искусства есть долг всякого русского человека.

Византия была лишь преддверием обширного храма восточной культуры.

Блеск византийских мозаик, утончённая роскошь были только первыми впечатлениями на великом пути восточном.

Русь в лице хазаров, печенегов и тех неведомых племён и народностей, кочевавших в степях нашего юга, принимала дары Тибета, Монголии, Китая и всего Индостана.

Русское искусство есть то понятие, которое претворило весь этот конгломерат разнородных влияний в одной стройное целое».

Интерес к духовной культуре народов Востока, к природным, культурно-духовным и этно-психологическим феноменам самого загадочного и неизученного региона мира – Тибетского высокогорья, побудили Рерихов к организации научной экспедиции по странам Центральной Азии.

В 1923 году Юрий Николаевич завершает образование, он получил отличную филологическую подготовку, свободно владел европейскими языками, великолепно знал санскрит, владел языками и наречиями народов Азии.

Осенью 1923 Он с родителями отправляется в многолетнюю Центрально-Азиатскую экспедицию, к которой давно готовился.

Возглавлял экспедицию Николай Константинович Рерих.

Основным незаменимым помощником в формировании этой экспедиции был Юрий Николаевич. Несмотря на молодость, ему 21 год, Он был уже сложившимся учёным со своим кругом научных интересов. Очень важную роль в экспедиции сыграло знание Юрием Николаевичем азиатских языков и наречий.

Это обеспечивало Рерихам возможность непосредственного общения с местным населением и, что особенно важно, с ламами, священнослужителями тибетских монастырей; доступ в самые сокровенные хранилища с древними уникальными манускриптами, содержащими накопленные за много веков неизвестные европейцам Знания. Кроме того, на Юрия Николаевича возлагались обязанности начальника охраны каравана, т.к. на пути следования экспедиции она неоднократно подвергалась нападениям местных разбойников.

В этом, между прочим, отразилась склонность Юрия Николаевича к военному делу.

В Париже он закончил Военную Академию, впоследствии часто носил френч.

Был очень подтянут, любил лошадей и был прекрасным наездником.

Исследовательская программа экспедиции была предельно насыщенной: история культуры, этнография, лингвистика, сбор старинных предметов искусства и многое другое. Также одной из задач экспедиции было изучение следов великого переселения народов – найти истоки духовной культуры славянства и русской нации.

Идея арийского происхождения древних славянских племён высказывалась многими историками и востоковедами, включая и Юрия Николаевича Рериха.

В одной из работ он пишет:

«Постижение основных путей развития человечества – это шаг к пониманию собственной личности. Обращаясь к прошлому, мы раскрываем для себя настоящее».

Экспедиция проходила в труднейших условиях. Двадцать пять тысяч километров пройдено по территории Индии, Тибета, Советской России; преодолено тридцать пять хребтов Азии. Экспедиция началась из Ладака (Индия), через Каракумский хребет в Синьзян по одному из самых высоких караванных путей Мира.

Рерихи шли по Великому пути паломников, идущему из Нагчу на запад к священной для индуистов и буддистов горе Кайлас. По мнению Юрия Николаевича, это был древний кочевой путь. Этот путь пролегал по местности, не затронутой европейскими экспедициями и почти неизвестной географической науке Запада.

В ходе экспедиции 13 июня 1926 года Рерихи прибыли в Москву с важной миссией.

Они официально вели переговоры с наркомами Чичериным и Луначарским. Они вручили знаменитое «Послание Махатм советскому народу», подарили восемь картин Николая Константиновича – сюиту «Красный всадник».

Они должны были встретиться со Сталиным, но вместо этого Их пригласили к Дзержинскому. И вот, ожидая в приёмной, они узнают о неожиданной, в этот момент, кончине «железного Феликса» в своём кабинете. Совершая поездку в Москву, Рерихи очень рисковали, можно сказать, что это был мужественный поступок.

Ведь их считали эмигрантами, а в то время это понятие приравнивали к понятию «враг, агент иностранной разведки». С другой стороны, за экспедицией вёлся постоянный надзор английской разведки во главе с полковником Бейли, проживавшим в то время в колониальной Индии.

По его заданию и создавались преступные помехи для Экспедиции, поскольку мир капитала считал Николая Константиновича «агентом Москвы».

Осенью 1927 года на пути из Цейдама к тибетскому Нагорью экспедиция была задержана военными отрядами тибетцев от самого далай-ламы Тибета. Задержана на свирепые, очень холодные, пять месяцев, на высоте более 5-ти тысяч метров. Это делалось по приказу английских колонизаторов и их тибетских приспешников!

Ни оснащение – лёгкие летние палатки, ни запасы продовольствия и топлива, не были рассчитаны на зимовку. Тем не менее, отступать с плато и передвигаться, куда бы то ни было, членам экспедиции запретили. У них отобрали оружие, лагерь охранял конвой тибетского далай-ламы.

Люди находились в летних палатках при морозах, доходящих до минус 55⁰ по Цельсию, при ураганных ветрах и снежных заносах. Это был поистине ледяной ад.

Лаконичное описание всех нечеловеческих трудностей и мучений, выпавших на долю участников экспедиции содержится в книге Юрия Николаевича «По тропам Средней Азии». Как описывал Юрий Николаевич находиться в палатках при t –30⁰ уже более получаса было невозможно – всё тело застывает и малейшее движение причиняет мучительную боль. Развести огонь, чтобы погреться, нельзя: топлива у путешественников в обрез, его едва хватает для приготовления еды. Экспедиция испытывает недостаток в самом необходимом: медикаменты, продукты, одежда. То продовольствие, которое тибетцам разрешали продать для экспедиции, по качеству было просто ужасным – гнилая мука, прогорклое ячье масло, полугнилой ячмень и хлеб, как камень.

Запёртый в ледяной ловушке, погибает караван. От бескормицы и лютого холода умирают верблюды, мулы, лошади... Перед смертью несчастные животные подходят к палаткам, словно умоляя людей, которым они служили верой и правдой, спасти их от смерти, голодных и замерзающих. Животные стоят так перед палатками, будто прощаясь.

И эта сцена терзает сердце путешественников сильнее самого страшного холода и голода. А утром, выходя из палаток, люди находят рядом с нами трупы павших животных.

Из ста животных погибли 92.

В самые страшные холода, до минус 55⁰ , в палатке врача застыл и превратился в лёд коньяк. Не выдержав небывало низких температур, сломались часы, некоторые инструменты и приборы. Металл в пружинах часов рассыпался.

Умирают, не выдержав необычайно суровой зимы, и местные жители-проводники.

Достаточно при температуре в минус 40⁰ глубоко вздохнуть несколько раз, чтобы получить пневмонию. На таких высотах этот диагноз равносилен смертному приговору.

В результате негодного питания цинга стала почти повальной.

Несколько монголов страдали от ослабления сердечной деятельности, их руки и ноги распухли. Они едва могли двигаться. Их состояние создавало серьёзные причины для беспокойства. У многих путешественников было по несколько сердечных приступов в день из-за разрежённости воздуха, от резких перепадов температур, холода и голода.

Расчёт британских колонизаторов был точен: остановка экспедиции в таких условиях была равносильна попытке уничтожения её участников. Только огромная сила духа Рерихов помогла не отчаяться и, дождавшись разрешения, идти дальше.

Во всех испытаниях на долгом пути экспедиции, Юрий был незаменимым помощником Отца, начиная от организации экспедиции и кончая её самым последним этапом.

Уникальное, связанное с риском для жизни путешествие по Гималаям привело бесстрашных исследователей в Шамбалу.

Путь в Шамбалу, в Духовный Космический Центр планеты не прост – он стал проверкой на прочность всех качеств духа Путешественников.

Однажды Юрию Николаевичу задали вопрос:

«Существует ли Шамбала» – он ответил «Да, я сам там был».

Юрий Николаевич объяснял, что Шамбала происходит от индийского корня «Sam», что означает быть мирным, пребывать в покое.

Традиционный тибетский перевод этого слова – «источник блаженства».

Рерихи, пребывая в Легендарной Обители, узнали очень многое о прошлом и будущем нашей планеты и человечества. Часть этих удивительных неземных Знаний была передана нам в Их научно-философских работах, в Их Письмах.

Проведённая во время экспедиции исследовательская работа имела огромное мировое значение. Материалов, собранных экспедицией оказалось столько, что на их основе, после окончания путешествия в 1928 году был создан научно-исследовательский институт «Урусвати», который располагался в живописнейшем месте Гималаев, в долине Кулу. Директором института назначен двадцати семилетний Юрий Николаевич.

В этом институте древние достижения сочетались с современной наукой.

Ядро института составляла биохимическая лаборатория с отделом борьбы против рака. Институт вёл большую научно-исследовательскую работу.

Там были отделение ботаники, орнитологии, археологии, этнографии.

Институт объединил и гуманитарные предметы и естественные.

Юрий Николаевич вместе с известным знатоком Востока, ламой Менгиюром, изучил и перевёл несколько книг по тибетской медицине.

Наконец, в институте изучалась космическая энергия и те высшие космические энергии, к которым только теперь начинает прикасаться официальная наука, хотя они уже давно известны Великим Учителям Востока.

Этот институт явился прообразом института Будущего – здесь изучали мир, положив в основу принцип Единства всего Сущего. Постоянными сотрудниками института были А.Эйнштейн, Н.И.Вавилов, Рабиндранат Тагор и другие. Учёные России и многих стран мира не теряют надежды воскресить уникальный проект Института.

Как учёный-исследователь с необычайно широким кругозором, Юрий Николаевич сформировался во время Центрально-Азиатской экспедиции. В невероятно трудных походных условиях Он пишет первую научную работу «Тибетская живопись».

Научные результаты изучения малоизвестных и малоизученных мест Азии легли в основу монографии «По тропам Срединной Азии». По значимости эта работа поставила молодого учёного в ряды таких исследователей Азии, как Н.М.Пржевальский и Г.М.Потанин. Этот труд  посвящён Родителям:

«Я посвящаю эту книгу родителям, которые подвигли меня на стезю науки и с детства вдохнули в мою душу жажду к новым открытиям и исследованиям».

Поиск истоков цивилизации, определяющих единство великой кочевой Центральной Азии, стал ведущим направлением Его научной деятельности.

О единстве древних кочевых культур Юрий Николаевич пишет в работе «Звериный стиль у кочевников Северного Тибета». Образы «звериного стиля» в убранстве оружия кочевников Тибета, и те же загадочные каменные зооморфные лики смотрят со стен белокаменных соборов Владимира и Юрьева-Подольского.

«Трудно сказать, – писал Юрий Николаевич, – связан ли «звериный стиль» с каким-нибудь определённым этническим типом людей. Я склонен считать, что он возник у кочевников и охотничьих племён разных этнических групп, но живущих в среде, имеющей много общего, ибо только так мы сможем объяснить широкое распространение «звериного стиля» от границ Южной России до границ с Китаем и от сибирской тайги до величественных вершин Трансгималаев в Тибете».

Идея взаимовлияния двух мировых центров – Востока и Запада, легла в основу труда всей жизни учёного, озаглавленного «История Средней Азии». Этот труд даёт обзор политической и культурной истории Средней Азии с древнейших времён до появления на исторической арене полководца Тимура (Тамерлана), когда в 1370 году он заложил основы последней великой среднеазиатской империи.

В образе Тамерлана воплощался в прошлом сам Юрий Николаевич. Кстати, Тамерлан уничтожил Золотую Орду, освободив Русь от татаро-монгольского рабства.

Под термином «Средняя Азия» Юрий Николаевич понимал совокупность обширных областей, простирающихся от Кавказа на западе до Большого Хингана на востоке и от Гималаев на юге до Алтая на севере. Эта работа – единственное в своём роде исследование в культурно-историческом плане, обнимающее в большой перспективе судьбы важнейших государственных и культурных образований Евразии.

Из лекций и статей Юрия Николаевича

«Средняя Азия – это область вечных снегов и пустынь. Многовековая десикация, вызванная сокращением ледников, питающих горные реки, суровая зима и палящее лето наложили свой неизгладимый отпечаток на природу сердца Азии.

Когда мы говорим о Средней Азии, в нашем представлении встают горные хребты, увенчанные высочайшими в мире снежными вершинами, и безбрежные пустыни, проходимые только в зимние месяцы.

Суровый характер природы наложил свой отпечаток и на характер населения Средней Азии, и на ход исторических событий. Действительно Средняя Азия – область великих сдвигов. Когда мы произносим слово Монголия, мы сейчас же вспоминаем великих монгольских завоевателей и беспримерный размах их воинского дерзания, когда граница Монгольской империи действительно покоилась на арчаке седла монгольского всадника.

Когда говорим о Тибете – перед нами встают образы великих буддийских подвижников, явивших миру небывалый пример борьбы человека с тьмой в себе.

Говоря о Туркестане, мы вспоминаем великие караванные пути, связывающие страны Запада с областями Дальнего Востока, пути, по которым шёл обмен культурными ценностями и по которым символ креста достиг и укрепился в степях добуддийской Монголии. В этой среде дерзаний и борьбы создавались своеобразные общие черты для всех племён, населяющих Срединную Азию, и потому Восточный Туркестан, Монголия и Тибет представляют из себя известное единство. Для нас, русских, эти области представляют особый интерес, не говоря уже о тысячевёрстной среднеазиатской границе Державы Российской, прошлое Средней Азии тесно связано с нашим прошлым.

Только уяснив себе это прошлое, мы будем в состоянии правильно оценить явление истории России и осознать те общие корни, которые неразрывно связывают исконную Русь со странами Востока.

Несмотря на удивительное разнообразие народов, языков и религий, сложившееся в Азии, внимательный наблюдатель может заметить определённый культурный субстрат, доживший до наших дней и общий для большей части Азии.

Это культурное единство было вероятно, более выраженным в эпоху до Х века н.э., и обязано своим существованием буддизму. Именно буддизм с самого своего возникновения перешагнул национальные и политические преграды и первым стал проповедовать единство человечества независимо от национальности.

Во многие страны, куда в своё время проник буддизм, он уступил место другим религиям, и само имя его было забыто, но его культурное наследие сохранилось, хотя зачастую и в новом облачении. Так, суфийские медресе в средневековой Бухаре были созданы по образцу буддийских вихар, и даже само название Бухара восходит к слову вихара, что означает буддийская монастырская школа.

Повсюду, куда ни проникал буддизм, он формировал духовную жизнь и характер народа, обогащал его литературу и искусство и давал ему определённое единство воззрений, что, вероятно является одним из его величайших достижений.

С самого начала своего распространения буддизм, следуя словам своего Основателя:

«Идите и пекитесь о благе и благополучии многих, в сострадании к миру», – вдохновлялся и присоединялся к движениям, стремившимся к социальной справедливости и равенству.

Распространяясь по азиатскому континенту, буддизм отличался двояким притяжением – влияние его философской мысли, и общечеловеческой направленности было потрясающим. Буддизм, будучи правильно воспринятым, обнаруживает замечательное родство с современной мыслью.

В сфере чисто философской мысли – это утверждение единства Сознания и Материи или Энергии и Материи (выраженные в формулу Нама-рупа), в сфере социальной этики – служение человечеству как единому целому и духовный подъём масс.

Это общечеловеческая направленность буддизма, подкреплённая высокой философией, на протяжение столетий вдохновляла философию, искусство и литературу стран Азии. Далёкий от реакционности, буддизм благодаря своему влиянию, повсеместно воспитывал новый тип творчества и поставил народы Азии лицом к лицу с наилучшими произведениями индийского разума.

Куда бы ни приходил Будда, Он первым обращался к людям, стараясь быть понятным каждому человеку вне рамок жёсткой социальной системы. Таким образом, буддизм стал мощным движением социального освобождения. Хорошо известен тот факт, что Будда и его ученики использовали для своих поучений только народные диалекты.

Это было распространённой практикой, рассчитанной на то, чтобы сделать учение доступным массам. Эта общечеловеческая направленность была одной из важнейших причин распространения буддизма вдаль и вширь по соседним странам, а также среди иноземных захватчиков, которые пришли с северо-запада и сделали Индию своим домом.

Так буддизм помог своей родине ассимилировать захватчиков и так была решена проблема, которая не могла быть решена в обществе, где царила жёсткая кастовая система. Обращение иноземцев – иранцев, греков и центрально-азиатских тюрок – в буддизм, сделало возможным быстрое распространение буддизма по Центральной Азии вплоть до Дальнего Востока. Это было время, когда во всём центрально-азиатском регионе, от Каспийского моря до Тихого океана, доминировал буддизм.

Таков краткий обзор культурных влияний в Азии. Из всех подобных движений, процветающих на Азиатской почве, буддизм имеет неотъемлемое право называться своим именем. В поисках единства, в попытках наведения новых мостов для объединения народов, нам не следует забывать уроки прошлого.

Но, напротив, следует тщательно оберегать остатки  былого единства и везде, где возможно, разжигать заново священный огонь культурного единения, культурного обмена, который когда-то принёс человечеству благие плоды и которого так не достаёт нашему современному миру».

Научным подвигом явился перевод Юрием Николаевичем «Голубых Анналов» или «Синей Тибетской книги». Это перевод тибетской хроники XV века, которая является одним из самых замечательных произведений тибетской историографии, по содержанию – это история буддизма – книга о самом сокровенном учении Востока.

По мнению учёных, если бы Юрий Николаевич перевёл с тибетского на английский только этот труд, то он вошёл бы в историю как выдающийся тибетолог.

В работе Юрия Николаевича: «Сказание о Гессэре» высказано соображение о том, что слово Гессер связано с римским титулом Цезарь (кесарь).

Превосходным поэтическим языком написана статья о Гессэре. По мнению Юрия Николаевича эпос о Гессэре относится к VI-VII векам нашей эры, а его истоки, возможно, к более раннему времени. Гессэр-хан, воинственный воин, некогда правивший на северо-востоке Тибета – любимый герой Юрия Николаевича.

Не случайно Николая Константинович дарит ему ко дню рождения картину «Гессэр-хан», созданную в 1941 году и ставшей мудрым напутствием на духовный подвиг.

В своей книге «По тропам Срединной Азии» Юрий Николаевич вспоминает: «Вечером на стоянке можно услышать древнюю балладу о Гессэре. По преданию, он должен снова появиться в этой стране, чтобы основать царство справедливости.

Трудно забыть этих сидящих на корточках людей, жадно внимающих рассказам о героических подвигах Гессэр-хана и его семи соратников. Обычно скучное выражение лица кочевника меняется, его глаза загораются каким-то внутренним огнём».

В молчании пустыни рассказывается священная история о победе Света:

«Когда наш мир едва начинался,

Когда исполненная блаженства

Гора Сумеру была холмом,

Когда огненно-красное солнце было звездой,

От Небесного отца Великий, могучий,

Десяти стран света Владыка Гессэр-богдо

На золотую землю спустился,

Владыкой мира стал.

Тёмные, тяжкие страдания

Уничтожить спустился,

Народ возродить.

Владыка Гессэр-богдо

Мудрого скакуна вещего,

Гнедого оседлал,

Драгоценное оружие –

Свою булатную саблю взял.

Скакун Вещий-гнедой

По синим облакам ступает,

Не по травянистой земле шагает,

Не по пустынной земле идёт…

Дьявола с демонами подавив,

Туман-мглу расчистив,

Спасительный могучий Гессэр

Снова вверх взглянул,

Отца-неба солнце вышло,

Вселенная-земля ясной стала».

Гессэр-хан в срок обещает открыть золотые поля людям, которые сумеют достойно встретить грядущее время Майтрейи, век Общего Блага, век мировой Общины.

По всей Азии ожидается наступление новой Эры. Легенда о Гессэре – не просто героическое сказание, это символическое воплощение мечты о лучшем будущем в образе славного прошлого.

«Во время пребывания в Центральной Азии наша экспедиция убедилась, что в многотомном эпосе скоро появится новая глава о Гессэре, сокрушающем царство зла.

И сейчас поётся немало песен о будущих подвигах Гессэра.

Если бы на Западе знали, что значит в Азии слово Гессэр-хан!

Через все молчаливые пространства Азии несётся голос о будущем».

Около сорока лет провёл Юрий Николаевич за границей, но в сердце сохранил любовь к России и в душе всегда оставался русским.

Николай Константинович Рерих писал о Юрии («Листы дневника»):

«У него столько незаменимых знаний и способностей. Один учёный лама сказал: «…ваш сын, он всё знает! Он знает больше многих учёных лам».

Невозможно, чтобы его знания остались без применения.

И не в одной восточной науке, но в воинском деле и в исторической науке и литературе он знает так много, а уж Родину как любит!».

Возвращение Юрия Николаевича на Родину было трудным – была длительная переписка с институтом востоковедения, администрация института долго отказывала в предоставлении работы и жилой площади.

Ещё в 1939 году во время боёв на Халкин-Голе и повторно в начале июня 1941 года Юрий Николаевич обращался к правительству СССР с заявлением в котором выражал свою готовность принять участие в защите Родины.

Заявление семьи Рерихов в 40-е годы с просьбой вернуться в Россию осталось без ответа, ни правительство СССР, ни Академия Художеств не считали нужным возвращение художника и его семьи.

После ухода Николая Константиновича (в 1947 году), в 1948 году, Елена Ивановна и Юрий Николаевич повторно обратились к правительству СССР с просьбой вернуться на Родину и выполнить заветное желание Николая Константиновича – передать в дар несколько сот картин и его архив – ответа не последовало.

Друзья обратились за помощью к президенту Академии художеств А.М.Герасимову, но он ответил: «Вам что жить спокойно надоело?»

В 1956 году во время пребывания Хрущёва в Индии Юрию Николаевичу удалось договориться с ним о приезде на Родину. В Советском Союзе Ему сразу присвоили учёную степень доктора филологических наук без защиты диссертации по совокупности опубликованных им трудов. Юрий Николаевич был включен в состав Учёного Совета института китаеведения АН СССР, в которой он руководил группой тибетоведения, вёл курс тибетского языка, был научным руководителем 10 аспирантов, участвовал в работе советского комитета по проекту ЮНЕСКО «Восток-Запад».

Международный авторитет Юрия Николаевича имел большое значение для укрепления отношений с ЮНЕСКО.

В Москву Юрий Николаевич привёз огромную библиотеку, вещи родителей, среди которых зелёная настольная лампа матери, много повидавший ледоруб, статуя Будды с Цейлона, ценнейшие иконы, около 600 картин Николая Константиновича, манускрипт отца «Моя жизнь», состоящий из 999 очерков, начатых Николаем Константиновичем 1937 году.

Наследие великого Отца, даже имя Его было встречено с недоброжелательством и страхом. Долгое время о Рерихах создавались различные мифы, Их невежды называли «белоэмигрантами, антисоветчиками, религиозными фанатиками» и прочими подобными словами.

С первого момента приезда в Москву Юрий Николаевич был сосредоточен на том, чтобы понять и познать советскую действительность, весьма трудную для живого свободного ума. В своих беседах с президентом Латвийского Общества Рериха Р.Рудзитисом он говорил: «Не в государственном строе причина. Нет устроения. Все люди не устроены. Нет дисциплины». Масса времени уходит на скучные заседания, на пустословия, там курят, происходит уничтожение психической энергии.

Повсеместно необходимы две вещи:

1. Поднять общий уровень культуры;

2. Дисциплина и равновесие.

Он приехал, чтобы передать Родине наследие своих великих Родителей. Довершить то, что Они не смогли, находясь вдали.

Работать Ему пришлось в труднейших условиях, под неусыпным оком КГБ, на каждом шагу Он сталкивался с чужой, непонимающей, но всесильной тёмной волей.

Сколько энергии и находчивости потребовала первая выставка Николая Константиновича Рериха, в конце концов, разрешённая в Малом зале на Кузнецком Мосту. Выставка состоялась через 7 месяцев после возвращения Юрия Николаевича на Родину. Он очень сожалел о долгих проволочках.

Юрий Николаевич писал в заметке “На Родине”:

“В августе 1957 года я поселился в Москве. А весной следующего года в залах Союза художников открылась выставка картин Николая Рериха. Хотелось, чтобы его творчество было представлено как можно полнее.

А это оказалось не так легко. Картины, которые я привёз из Индии, относились к последним годам жизни художника. Пришлось собирать ранние работы Отца по различным музеям и у частных владельцев. Особенно хотелось мне найти давно потерянную картину “За морями земли великие”.

Она отыскалась совершенно случайно. Кинорежиссёр, снимавший фильм о жизни Отца в Ленинграде, на Печоре и в других местах, где жил художник, нашёл её в экспозиции Новгородского музея (фильм этот был снят по сценарию Юрия Николаевича).

В дни, когда в Московских выставочных залах экспонировались картины, я смотрел на людей различных возрастов, профессий, заполнявших выставку, слушал их интересные суждения и испытывал за своего отца огромную радость”.

Стояли длинные очереди. Люди выстаивали по 4-5 часов.

Выставка обошла все крупные музеи Союза. И…залегла в запасниках Русского музея. Много было боли. Лучшие картины Николая Константиновича должны были быть переданы Алтаю. Но отбор картин прошёл за спиной Юрия Николаевича.

Картины Отца – наследственная часть Юрия Николаевича – были Даром, преподнесённым с одним условием: постоянная экспозиция и служение людям.

“На Выставку Юрий приходил почти каждый день, – вспоминает Р.Рудзитис”, и в процессе бесед противники становились друзьями.

Александр Михайлович Герасимов, который был против Николая Константиновича Рериха, сказал, что он в восторге от выставки.

В книге отзывов были такие записи:

“Это искусство – огонь сердца”. “Звезда брошена в сердце России”.

“Это родник орошающий! Да, Красота спасёт мир!”

Много добрых слов было на выставке о Великом Художнике. Особенно хорошо сказал посол Цейлона:

“Иногда на Земле появляются Люди, которые не принадлежат определённой нации или народу, но всему человечеству”.

В задачи Юрия Николаевича входило:

1. Открыть на Родине имя Николая Константиновича Рериха, как художника, учёного и гуманиста.

2. Передать в дар наследие Отца: картины, очерки, материалы научно-исследовательского института “Урусвати”.

3. Провести выставку картин Николая Константиновича и организовать Музей Его памяти.

Юрий Николаевич не оставлял мысль о возобновлении работы института “Урусвати” с привлечением учёных разных стран. Его тревожило и огорчало, что Академия Наук СССР не проявляла заинтересованности в этом вопросе. В частных беседах Он часто рассказывал о планах работы института, тревожился, что многие экспонаты остались не разобранными, особенно гербарии и сборы лекарственных растений.

Почти в каждом письме к Р.Рудзитису Юрий Николаевич пишет о переговорах по поводу создания Музея Николая Рериха в Москве, Ленинграде, с филиалами в Сибири и на Алтае.

Юрий Николаевич предпринимает всё возможное, чтобы был открыт музей Николая Константиновича Рериха.

Бюрократические проволочки, равнодушие чиновников не позволили осуществиться этой мечте при жизни Юрия Николаевича. Общественный музей Николая Константиновича Рериха был открыт значительно позже под эгидой Международного Центра Рерихов в 1991 году. Этот Центр был создан вместо Советского Фонда Рерихов, учреждённого самим Святославом Рерихом при согласии президента М.Горбачёва.

Манускрипт Николая Константиновича “Моя жизнь”, оказалось никому не нужен.

С большим трудом Юрий Николаевич добился, чтобы стали публиковать литературное наследие Отца, издавать репродукции и альбомы. Появилась первая монография о Николае Константиновиче, написанная П.Ф.Беликовым и В.П.Князевой.

Юрий Николаевич тщательно просматривал материал этой книги. Он прочёл огромное количество лекций об экспедиции Рерихов, о живописи и литературных трудах Николая Константиновича, о восточной философии, религии и литературе.

Юрий Николаевич рассказывал, что однажды после лекции к нему подошёл какой-то высокий чин из управления КГБ и сказал: “Я очень благодарен, что Вы помогли мне разъяснить многие недоразумения”.

Труд, проделанный Юрием Николаевичем за короткий срок пребывания на Родине, в корне изменил общественное мнение в пользу Рерихов. Три последних года, прожитых на столь желанной Родине, были довольно мучительными. Ситуация вокруг Юрия Николаевича в Институте Востоковедения складывалась тяжёлая, на него накинулась партийное руководство института.

Был запрещён выпуск трактата “Джаммапада” (из серии “Библиотека Буддики”), с вводной статьёй Юрия Николаевича, в которой были изложены основные положения учения Буддизма. Книга позже всё же вышла, но заместитель директора института вызвал к себе Юрия Николаевича и спросил: “Зачем вы сюда приехали?”

Историк Зелинский вспоминал, как Юрий Николаевич у него спрашивал: “Скажите, что собственно говоря, происходит? Я не понимаю. Они всё время мешают мне”.

Конечно, Юрий Николаевич был потрясён, Он ведь работал, служа русской науке, способствуя её подъёму… Мог последовать арест или какие-либо репрессии. Но для окружающих Его людей Он по-прежнему оставался “Буддистским образцом”, как говорил о Нём один из его учеников – А.М.Пятигорский. Он был человеком исключительной духовной гармонии, обладал синтезом лучших человеческих качеств.

Нагрузка у него была колоссальная. Помимо своих научных работ, написания книг и статей, преподавания, дел по институту, работы над переводами, Он ещё вёл обширную переписку, выступал с докладами, читал и редактировал чужие труды.

Юрий Николаевич, по рассказам учеников, не был строгим учителем. В Его отношении к ученикам главными чертами были – доброта и понимание. Он многое прощал. Но к своим занятиям относился серьёзно. Ученик Юрия Николаевича А.М.Пятигорский вспоминает:

«Однажды мы, его аспиранты, остались с ним одни. И тогда он, вдруг, стал нам говорить, минут 40. Это был разговор Учителя с учениками:

– Вы многое знаете, читали Дхаммападу на пали, тибетские тексты. Такова сансара, феноменальный мир, таково страдание. Научитесь видеть его по-другому. Если бы человек не страдал, он превратился бы в свинью. Страдание заставляет думать о себе как о носителе уникального сознания. Молитвы и ритуалы не помогут. Самое страшное, когда буддизм или другая религия становятся нужны человеку вместо чего-то. Жизнь не удалась – ушел в религию, православие не понравилось – пошел в буддизм. Это профанация любой религии. Любая философия не должна компенсировать что-то, она должна восприниматься в своей собственной позитивности. Чтобы осознавать себя как сознание, стремящееся к нирване, необходима упорная работа против самого себя. Будда говорил главная победа – над самим собой!

А Юрий Николаевич учил нас:

– Надо вести себя так, чтобы не возбуждать вихри в других сознаниях.

А мы, тогдашние диссиденты считали это высшей доблестью. Какая это была тупость! Почему мы должны доводить кого-то до гнева?

Мир с начала XX века был заражен страшной чумой – чумой политики. А политика без духовной свободы душит сознание уже в пеленках.

– Политика относится к разряду тех феноменов, – говорил Юрий Николаевич, – что с ними и политики не справляются, не говоря уже о тех, кому это занятие навязано. Сознание должно стать самодостаточным в своей сознательной активности. Политика не должна находиться в основе вашего сознания. Цель работы с сознанием – не опираться на внешнее.

И Александр Моисеевич Пятигорский подытожил:

– Юрия Николаевича нельзя было не послушаться. Он был абсолютно убедительным во всем…»

Несмотря на то что, во всех посольствах, Он был своим человеком, вёл себя удивительно скромно, работал очень много, но без суеты.

У Него был чёткий распорядок дня. Вставал в 5 утра, прогуливался по парку, работал.

Ложился спать в 11 вечера. Считал, что важнее духовно помочь человеку, с которым рядом живёшь, помочь ближнему стать духовно счастливым. Учил, что самое опасное – это мелкая боязнь. К Нему обращались как к человеку, который знает больше, чем говорит. Р.Рудзитис в своих воспоминаниях пишет:

“Юрий – пример великой терпимости, он не осуждает, но внимателен, оценивает. Он воплощает в себе истинную буддийскую доброжелательность и благородство. Когда я думаю о Юрии, всегда вспоминаю, что Будда в ученики принимал только тех, кто был способен на свою волю надеть “золотые вожжи”.

Юрий Николаевич говорил:

«Подвижник тот, у кого все качества уже соответствуют его кредо».

Он каждому что-то давал, что уже забыть невозможно, умел поговорить с человеком так, как до того с ним никто не говорил.

Многие отмечали грусть в глазах Юрия Николаевича – Он что-то знал, чего никто из Его окружения постичь был не в состоянии. Возможно, в этом Его знании было и знание своей судьбы”.

Ещё в 1933 Николай Константинович написал картину “Звезда героя”, которую посвятил старшему сыну, Ему тогда исполнился 31 год. На тёмном звёздном небе в горах летит падающая звезда. За ней следит некто, чей силуэт вырисовывается на фоне освещённого очага. Уже тогда Николай Константинович знал: жизнь Юрия станет подвигом. Елена Ивановна предсказала, что Её старший сын поедет на Родину, когда появится звезда, но жить Ему там предстоит три года.

В 1957 году такая звезда появилась (об этом Юрий Николаевич прочитал, когда приехал в Москву).

В частных беседах Он неоднократно говорил, что Его миссия выполнена.

Краткой была Его жизнь, всего 58 лет, но как много Он успел сделать! – написал уникальные научные труды, был энциклопедически образованным человеком, за три года на Родине возродил школу российского Востоковедения, впервые в России начали преподавание санскрита, составил санскрито-тибетско-русско-английский словарь.

Юрий Николаевич открыл на Родине имя Н.К.Рериха, как художника, учёного и гуманиста, передал в дар наследие Великого Отца: картины, очерки, материалы научно-исследовательского института «Урусвати», провёл выставку картин Николая Константиновича.

Его научный и жизненный подвиг высоко оценен. За выдающиеся заслуги в изучении культур Центральной и Южной Азии Он был избран почётным членом Географического общества России, Королевского Азиатского общества Лондона, Парижского Географического общества, Азиатского общества в Бенгалии, Американского Археологического и Этнографического обществ.

Юрий Николаевич был выдающимся учёным, но прежде – необыкновенным во всех отношениях человеком, добрым и исключительно внимательным к окружающим Его людям, умел духовно единить людей, хотя был на редкость сдержан, спокоен, сосредоточен.

Он принёс на Родину великие духовные идеи, новые пути, новое мировоззрение и новую науку. Примером своей высочайшей духовности Он показал соотечественникам путь борьбы с тоталитарной системой тьмы. Он говорил:

«Многие мечтают о свободе, но внутренний человек всегда свободен. Я ни в чём не скрываюсь. Самое лучшее – действовать совершенно открыто».

Такой была его гражданская позиция. Никому не навязывая свою точку зрения, ничего не пропагандируя, он просто на жизненных примерах рассказывал своим ученикам о вреде мелкой боязни и страхе. Страх превращает бессмертного человека в раба.

Именно невежественный страх всегда служил лучшим основанием для тирании.

«Пылайте сердцами и творите героев» – эти слова Николая Рериха можно считать духовным завещанием потомкам. Юрий Николаевич осуществил пламенный путь героизма в полной мере. Но у героя трудная судьба. Единоборство с превосходящими по численности силами зла делало Их жизненный путь недолгим. Юрий Николаевич зал это, но всегда оставался оптимистичным и спокойным. Редкое мужество!

Свою миссию Он выполнил слишком хорошо, чтобы силы тьмы могли смириться с этим. Враждебный круг вокруг Него смыкался, развязка наступила 21 мая 1960 года.

Его уход был неожиданным, официальный диагноз – якобы «сердечная недостаточность». Но многие из близкого окружения этому диагнозу не поверили.

Конфликт выдающегося учёного с официальной уродливой идеологией был настолько очевиден (его упрекали в религиозности, в непонимании марксистского учения), что в обществе появились иные версии причины Его раннего ухода.

Врач скорой помощи воскликнула: «Какого человека убили!»

В память об уходе брата Святослав Николаевич Рерих написал картину «Пиета».

Мать держит на руках сына-мученика, снятого с креста, убитого теми людьми, которым он отдал всё – знание, работу и жизнь свою.

Своим жизненным подвигом Юрий Николаевич дал нравственный импульс всем, кто искал истинных знаний и идейных ценностей в атмосфере жесточайшего духовного голода. Его ученик Зелинский А.Н. вспоминал:

«Юрий Николаевич был человеком поистине пламенного сердца, которому было чуждо равнодушие к жизни и людям. Общение с ним будило в каждом лучшие стороны его натуры». Илзе Рудзите писала:

«Я заметила, что в Его присутствии растворялись любые волнения, напряжённость, застенчивость и человек чувствовал себя особенно хорошо. Всё Его существо излучало  особую энергию, неисчерпаемую внутреннюю силу. Это поистине признак великого человека».

Сила и необыкновенное личное влияние Юрия Николаевича объяснялось тем, что великие принципы, утверждаемые всеми великими духовными учениями, Он осуществлял не на словах, а в жизни.

Учение Живой Этики, принесённое Им в Россию, Он не пропагандировал в своих выступлениях, тем более, что это тогда было невозможно. Он просто нёс высокие принципы Учения Света в себе самом, применяя их в реальной жизни.

Он стал Светочем для миллионов людей, ищущих Истину.

Такой была Его жизнь, недолгая, но яркая и светлая.

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «Агни Йога о взаимодействии начал». Киев, «Сердце», 1998.
2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
3. «Агни Йога» в 4-х томах. М., «Сфера», 1999.
4. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
5. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
6. «Грани Агни Йоги» в 17-ти т., Новосибирск, «Алгим», 1994-2008.
7. «Джаммапада». Самара «Агни», 1992.
8. «Древний Восток». С-Пб, «Терция», 1994.
9. «Духовный образ России» (м-лы конференции 1996 года.). М., МЦР, 1998.
10. «Законы Новой Эпохи». Изд. Звезды Гор, Минск, 2006.
11. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
12. «Конфуций. Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-пресс» «Фолио», 2000.
13. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
14. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
15. «Логии Христа». М., «Сфера», 2002.
16. «Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.
17. «О стяжании Духа Святого». (Беседы и настав.Серафима Саровского). «Амрита-Русь», М., 2006.
18. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.
19. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
20. «Пифагоровы законы и нравственные правила». М., С-Пб, 2000.
21. «Подвижники». Самара, 1994.
22. «Поучения Шри Рамакришны». СПБ ОВК, 1995.
23. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
24. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
25. «Рериховская энциклопедия», т.1, ИЦ «Свет», Новосибирск, 2003.
26. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
27. «Спираль познания», в 2-х томах. М. «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
28. «Теогенезис». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
29. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
30. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
31. «Цветочки святого Франциска Ассизского». С-Пб., «Амфора», 2000.
32. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
33. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
34. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
35. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи». М. «Новый Акрополь», 1993.
36. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев «МП Муза», 1991.
37. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
38. Блаватская Е.П. «Напутствие бессмертным». Изд. София, М., 2004.
39. Блаватская Е.П. «Разоблаченная Изида» в 2-х томах. М. «Золотой век», 1994.
40. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. С-Пб. «Кристалл», 1998.
41. Блаватская Е.П. «Феномен человека». Изд. Сфера, М., 2004.
42. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
43. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
44. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
45. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
46. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
47. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
48. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
49. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М. «Беловодье», 2002.
50. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
51. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
52. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
53. Мэнли Холл. «Адепты Востока». М., «Сфера», 2001.
54. Мэнли Холл. «Двенадцать Учителей человечества». М., «Сфера», 2001.
55. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
56. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
57. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах. М., «Сфера», 1996.
58. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
59. Рерих Ю.Н. «Бодхисаттвы» («Тибетская живопись») // Рерих. вестник. Выпуск 5. М., СПб.
60. Рерих Ю.Н. «Письма» (в 2-х т.). М. МЦР, 2002.
61. Рерих Ю.Н. «По тропам Срединной Азии». Самара, «Агни»,1994.
62. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
63. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
64. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный».
65. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах. Рига, «Мир
66. Х.Инайят Хан. «Учение суфиев». М., «Сфера», 1998.

 

…Прогресс и обновление науки. …Наука и нравственность.

…Наука и религия. …Последняя великая революция – в области мысли.

…Расширение границ материи. …Будущее науки.

…Утонченный астрал – новая оболочка человека.

…Видео-фильм акад.РАЕН Ю.Иванова: «Наука и лже-наука».

 

 

Прогресс и обновление науки

 

Несмотря на видимую свободу, преследования и гонения происходят во всех областях науки. Как во время религиозных войн и инквизиций, смелые познаватели должны прятаться, как алхимики, чтобы не подвергаться поношениям и не быть осмеянными. Темные предрассудки обессиливают лучшие начинания.

Но человечество должно мыслить широко, вмещать самые разнообразные явления, устремляться к новым достижениям.

Нельзя, чтобы хаос в пышных одеждах вторгался в процесс познавания. Дух инквизиции еще силен. Разница – лишь в одеждах и способах преследования, и искоренения новых исканий. Это вы увидите после нашей лекции в видео-фильме акад. Российской Академии Естественных Наук Ю.Иванова: «Наука и лже-наука».

Гениальный русский ученый В.И. Вернадский, создавая свою теорию ноосферы, Сферы Разума, считал, что наука и научное мышление являются важнейшим фундаментальным условием процесса формирования этой сферы.

Однако, та наука, которая сформировалась в период материальной цивилизации Запада под патронажем самого лже-люцифера, оторванная от культуры, отчуждённая от человека и от нравственных проблем, такая наука не может стать творящей точкой научно-духовного синтеза.

"Каждый отрицатель не может называться ученым, – пишет Н.К.Рерих. – Наука свободна, честна и бесстрашна.

Наука не выносит запретов, предрассудков и суеверий".

Основные пути развития и направления науки Будущего даны миру в Учении Живой Этики. Все предыдущие Учения, появлявшиеся в мире, реализовали себя через религиозное мышление и церковное сознание, развивали себя обычно через религию и культово-ритуальную практику. Космическое Учение «Живая Этика» появилась на Земле в момент формирования на планете нового научного мышления, идущего на смену религиозно-культового мышления.

Тесно связанная энергетически и информационно с мировым научно-культурным процессом, Живая Этика должна стать первым Учением, реализующим себя через науку Запада.

Наука должна быть нравственной, настаивают Космические Создатели Живой Этики, Великие Представители высокоразвитых планет Солнечной системы.

Новая Наука должна использовать древние космические теософские знания и облечь их в современные формулы.

Тонкие явления и энергии высоких вибраций должны стать предметом её исследований.

"Туманные рассуждения о призраках, о предчувствиях и внушениях отдадим на суд истинной науки. Не убоимся предоставить ученым рассмотреть все явления в свете строгого научного изучения. Но пусть будет такое изучение действительно строгим, иначе говоря, справедливым. Только это условие необходимо, когда касаемся законов Космических".

Цель Учения Света – обогатить сознание землян новыми мыслями о Вселенной. Вселенная все та же, но представление о ней расширяется непрестанно.

Непредубежденное сознание усматривает часть Единой Истины и в старых, и в новом Учении Жизни, и видит в каждом лишь величественные ступени Лестницы Света.

Ныне наука должна дать то, что не смогли дать крайне ограниченные религиозные вероучения, то есть, они не смогли дать Знание о Материи и о Космосе.

Е.И. и Н.К.Рерихи, оставившие земному человечеству Живую Этику, широко смотрели на процессы трансформации науки, не отрицая ни рек, ни ручейков, которые могли бы напитать океан Знания, в самом высоком его смысле.

"Мы всегда останемся доброжелателями всех искренних познавателей.

И теософы, и психические исследователи, и физиологи, к какому бы лагерю они не принадлежали, они являются пионерами науки грядущего", - писал Н.К. Рерих.

И только такая наука грядущего может сыграть важнейшую эволюционную роль в предстоящем фундаментальном Синтезе культуры и цивилизации.

Трансформированная наука станет тем пространством, где произойдёт и уже, по всей видимости, происходит энергетический творческий процесс взаимодействия Материи и Духа, имеющий своей целью свести различия между ними к минимуму или достигнуть их слияния. Разве исследование вопросов и законов Бытия не составляет предмет всех наук? Разве они не раскрывают перед нами все новые законы и тайны видимой и невидимой Природы и всего Мироздания?

К сожалению, современная идеологизированная наука Запада слишком многое пока не может объяснить. Она развивается своим путём и своими темпами.

Науку можно упрекнуть в том, что славные и бесславные носители ее считают науку единственным методом познания окружающей действительности и отрицают иные пути постижения тайн Природы. Многочисленные факты свидетельствуют о том, что Вселенная, наша планета, человек – живут более богатой и необычной жизнью, нежели себе это представляет наука.

Девяносто процентов крупных научных достижений принадлежит двадцатому веку. Можно наглядно показать, чем была наука и какой она стала теперь.

Такое поразительное сравнение может открыть глаза на возможности будущего.

«…Нельзя ни запрещать, ни преследовать развитие науки. Но даже при быстром своем росте, наука все-таки не выполняет и десятой доли предназначенного ей в этот период. Основные причины лежат в косности человечества, в запретах и предрассудках. Ученые исследуют космическое пространство, новые энергии и токи, но все они вращаются в заколдованном круге, так как не признают все-начальную энергию. Без неё останется детским занятием самый смелый полёт.

Без неё не разглядеть меж-пространственных путей.

Как теория Эйнштейна не опрокидывает законы Эвклида, но включает их, как третье измерение не опрокидывает законов плоскости, но бесконечно шире их, так же законы Духовного Знания бесконечно шире всех физических, но включают их.

Антагонизм тормозит эволюцию сознания землян.

Нововведения во всех областях науки и в школах необходимы. Со старой наукой в будущем мире далеко не уедешь. С одной стороны, нужно искоренять все ненужные нагромождения, с другой, – глубже вникнуть в явления, прибавляя самые современные достижения. Сейчас слишком много времени проходит, пока достижения отдельных лабораторий, исследований и открытий доходят до школ, ВУЗов и до всего народа.

Необходимы информационные отделы при школах с популярным изложением новейших достижений. Необходимо ускорение сообщений.

Сейчас наука двигается слишком медленно. Наиболее значительные области остаются не затронутыми. Астрохимия, психология, астрология почти не развиваются.

Лишь недавно внимание учёных было обращено к Космическим лучам и токам и наиболее смелые ученые даже начали допускать влияние космических взрывов на психическую сторону человечества.

Конечно, такие взрывы будут явлением очевидным, но множество излучений Дальних Миров постоянно воздействуют на человека.

Можно заметить, что нередко без причины люди недомогают и даже болеют.

Земные врачи, конечно, приписывают такие явления обычным телесным заболеваниям. Они не мыслят о Надземных Мирах. Они не изучают космических вибраций. Они не слышали о призматическом зрении. Никто не сказал им о мощи Психической Энергии и бессмертии человеческого Духа».

В основу всех научных опытов должна быть положена всеначальная (психическая) энергия (ПЭ). Она разлита во всем Космосе и каждый человек обладает своей индивидуальной ПЭ – т.е. силой сердца и мощью духа. Необходимо заботиться о создании благоприятных условий для её накопления. В лабораториях, где несвежий воздух и пыль полна ядовитых отложений, тонкие опыты по исследованию Психической Энергии не удаются. Истинная наука возможна на лоне Природы и в храмах, где эманации не столь вредны.

Именно нахождение законов Психической Энергии поможет установить новое устремление жизни, связь Миров станет очевидной.

Истинно, Мир Будущий, Мир Высший грядет в доспехе лучей лабораторных.

Именно лаборатории укажут на преимущества Энергии Высшей и не только установят превосходство излучений человека над всеми до сих пор известными энергиями и лучами, но параллельно будет установлена разница в КАЧЕСТВЕ таких излучений, и, таким образом, значение духовности будет установлено в полной мере.

Все аппараты будущего для собирания и конденсации тонких энергий будут нуждаться в наличности Психической Энергии высшего качества, или духовности в операторе. Многие тончайшие соединения возможны лишь в присутствии ауры определенного напряжения и состава. Скоро вся наука вынуждена будет направить свои исследования в сторону духовности.

Загорается заря Новой Эпохи признания Духа.

Эволюция требует новых форм во всём. Пределы знания расширяются. Новые взаимоотношения складываются между различными областями науки. Многое, ещё вчера казавшееся разделённым, теперь оказывается растущим из одного корня.

Нужны новые сочетания сотрудничества. Прежние деления необходимо заменить более целесообразными. Это нужно во всех областях жизни – от философии и верований до самых практических наук. Действительность опережает механические представления жизни. Для дальнейшей эволюции обновление нужно человечеству.

Новые открытия в науке всё ближе подходят и подтверждают данное Космическими Учителями Солнечной системы в "Тайной Доктрине" через Е.П.Блаватскую и в книгах Учения Живой Этики – данных через Великую Семью Рерихов.

«Каждый ученый приступает к исследованиям в доспехе знания. Доспех физический и духовный убережет от удара хаоса. Многие учёные на основании самых ограниченных наблюдений судят о всей Беспредельности. Они предполагают исключительное положение Земли, не предполагая даже существования Тонкого Мира. Но истинная наука не ограничивается ни запретами, ни отрицаниями, ни препятствиями эволюции. Наука не стесняет зачатки широкого мышления».

«Кто же может утверждать присутствие или отсутствие чего-то Неведомого?

Кто же может судить о том, чего не знает? Разумнее допустить, что многое существует, но пока не открыто наукой и неизвестно людям. Пусть не огорчаются ученые, что "их" мысли могут быть навеяны или приняты из Тонкого Мира и тем, что существует преемственность идей. Не нужно навязывать там, где человек полагает, что он начало и завершение. Пусть он пользуется вашей идеей – пусть всё полезное растет на всех полях. Даже если разрозненные идеи дают лишь осколки сужденного целого, пусть прорастают зерна на пользу человечества. Будем привыкать к посевам без соревнования и ущемления. Получаемые идеи – дары Пространства.

Невозможно припомнить, кто положил начало каждой мысли».

«Самость подобна закопчёному стеклу. Кроме личной самости бывает самость родовая и даже расовая. Можно представить, сколько извращений происходит от такого наслоения отравленных чувств! Но мало того, существует еще и самость планетарная. Некоторые ученые утверждают, что жизнь имеется лишь на Земле.

Они полагают не только исключительное положение Земли, но даже отрицают существование Тонкого Мира. Мало назвать такое невежество дерзостью.

Только самая глубокая самость может вносить в мир такие суждения. Учёные не берутся доказывать все условия, существующие в Беспредельности, но на основании самых ограниченных наблюдений они судят о всей Беспредельности.

Истинная наука не преподает ограничения. Особенно же прискорбно, что в век расширения мысли могут быть такие костные гордецы. Нельзя иначе назвать тех, кто утверждает, что сама Беспредельность может подлежать их суждению.

Они наносят великий вред, ибо стесняют зачатки широкого мышления.

Истинные представления о тайнах Мироздания – удел лишь тех, кто может воспринять эти Высшие истины сознанием и высшим путём – чуствознанием сердца.

Другого пути постижения тайн Космоса не существует.

Это непреложный закон Высшего Духовного Мира».

«На Земле замечаются многие так называемые феномены, открываются необычные человеческие способности, их начинают наблюдать, но, если будет внесено запретительное отрицание, то создается препятствие к эволюции.

Поистине, свободная воля может принести опустошение и ограничение.

Не будем осуждать самое кропотливое исследование, если оно не таит враждебности к соседним областям. Учёные должны найти в себе решимость не отрешиться от того, что им в данный момент неизвестно.

Удивительно, что часто люди, считающие себя учеными, проходят мимо самых полезных явлений. Для них все открытия моложе ста лет остаются оспоримыми гипотезами. Они хотят во всем убедиться лично, но и, убедившись, без последствий возвращаются к своим занятиям».

«Широкий, всеохватывающий ум следует ритму Космической необходимости, то есть эволюции, поэтому он приветствует каждое открытие, каждое изобретение, все познавательное и просветительное, каждую новую веху, появляющуюся в той или иной области или стране. Он не пройдет мимо, ибо знает, что каждая веха может открыть новые горизонты великого Знания, которое верховно главенствует во всей Вселенной. Так будем приветствовать и следовать эволюции, которая раскрывает перед нами все новые грани Знания беспредельного. Но пока предвзято судят люди, предполагая себя учёными. Прискорбно, когда уже дисциплинированное мышление направляется по пути предрассудков».

«Некоторые ученые озадачиваются жизнью на других планетах, чтобы привести их в земные условия обитаемости. Они ограничивают своё мышление, желая подчинить Юпитер и Венеру условиям Земли, их меньшей сестры.

А существа других планет мыслят о том, как Земле дать наилучшие условия и посылают ей свои высшие энергии. Учёные должны отдавать себе отчёт, какие опасности могут повлечь за собою их неудачные умозаключения.

Учёные даже в случае прогноза испытанного должны уберечься от легкомыслия, даже если оно будет очень пышным».

«Даже малый изобретатель пытается внести улучшение в жизнь и сберечь энергию. Труд изобретателей ценен в мировом масштабе.

Условия научных достижений должны соответствовать требованиям будущего.

Если бы ученые поняли, что постоянное расширение лежит в основании расширяющихся наук, не было бы преступного антагонизма в науке.

Нужно не опрокидывать предыдущие достижения, а расширить их.

Каждый ученый, который понимает закон расширения сознания, уже разбивает стену предрассудков».

Чтобы наука отвечала требованиям Нового Мира, способствовала гармонизации человека и Вселенной, она должна удовлетворять следующим условиям.

1. Наука должна быть свободной. Не должно быть никакого насилия и стеснения исследователя преднамеренными методами. Каждый ученый имеет право на свой путь. Невозможно запретить свободное познавание. Нельзя приказать не знать Истину и не стремиться к ней.

2. Наука должна быть неограниченной. Для ученого не должно быть запретных областей.

3. Научные искания должны быть непредубежденными. Не может ученый вести опыт с недоверием. Такой опыт потеряет вероятность успеха. Недоверие пресекает самые нужные и близкие достижения. Предвзятость мышления умерщвляет многое.

Предрассудки и предубеждения в науке еще страшнее, чем в религии.

Проходит то время, когда во имя какой-то ложной научности отрицались великие Реальности.

Наступает Новое Время, Новая Эпоха, когда знание будет не отвращающим, но отворяющим. Лишь непредубежденное познание поможет приблизиться к Истине.

4. Проявление самого широкого допущения. Ужасна окаменелость, которая не пропускает никаких достижений! Наука может найти великое даже в поисках малого.

Истинный ученый имеет глаз открытый и мысль нестесненную. Сейчас еще многие достижения находятся в положении средневековья. Скоро будут фотографировать ауры, определять излучения человека, измерять и снимать мысли. Но сегодня лишь немногие допускают такие возможности.

5. Факты должны изучаться честно. Любое явление нужно принимать во всей добросовестности и истинности. Факты нужно принимать такими, какими они есть, а не как предписывают предрассудки, эгоизм и современное состояние официальной науки.

6. Ученые должны обладать интуицией. Важно иметь тонкое сенситивное восприятие. Все великие открытия будут сделаны учеными, обладающими высокими духовно-нравственными качествами и чувством синтеза.

«Многие мысли и предуказания Владык (Света) уже осуществляются в научных и общественных областях. Мысль широко достигает умы учёных. Они не отдают себе отчета, почему они начинают исследовать именно в данном направлении.

Не нужно огорчать их тем, что мысли могут быть навеяны. Они не признают преемственность идей. Не нужно навязывать там, где человек полагает, что он есть начало и завершение. Даже если кто-то воспользуется вашей идеей, не возражайте ему, пусть всё полезное растет на всех полях.

Пусть растёт каждое зерно, которое на пользу человечеству. Пусть и друзья привыкают к посевам идей без соревнования и взаимного ущемления.

Будем радоваться каждому урожаю. Идеи Нам не принадлежат,

Мы лишь передатчики этих пространственных даров. Невозможно припомнить, кто положил начало каждой мысли. Порадуемся, что где-то произросла ветвь познания и не будем отталкивать всё, где может быть зародыш эволюции.

Ученый, забывающий об Источнике, закрывает Врата, лишает себя полетов в край завоеваний. Но многие отвергают это условие, как глупость».

 

Наука и нравственность

«Трансформация науки в первую очередь имеет в виду введение в неё нравственности. Без нравственности и без основных этических качеств духа плодятся цивилизованные дикари с дипломами, а не ученые, не созидающие, а разрушающие и уничтожающие Природу и человечество. Экологический кризис, в котором мы сейчас находимся, в большой степени обусловлен безнравственностью современной науки.

Необходимо этическое воспитание и очищение человека, иначе тёмные мысли, порождаемые неочищенными сознаниями, будут и уже стали, настоящим бедствием.

Многие получат психические и физические болезни.

Только равновесие во всех условиях жизни поможет устоять. А равновесие духа – одно из самых трудно-достижимых качеств, включающее и сдержанность, и терпение, и мужество, и спокойствие, и сострадание, и доброжелательность, и собранность и многие другие качества. Но достоинство всех положительных качеств духа в том, что их можно развивать и усиливать беспредельно, и совершенно безопасно для организма. Как бы ни росли преданность или любовь к Высшему, или самообладание, или бесстрашие, кроме пользы своему обладателю, они не дадут ничего.

Можно подумать о том, сколь ценны эти неотъемлемые накопления и как нужны они для продвижения. Утверждение качеств Духа всеми помыслами, всем устремлением, всем желанием – наинужнейшее в жизни каждого учёного.

Для человечества должен быть важен нравственный результат науки, а не коэффициент полезности в удобствах жизни. Это новый взгляд на науку, даваемый Космическими Строителями в Учении Живой Этики. Безнравственные последствия науки могут быть в десятки раз хуже пользы от внедрения.

Сложность жизни превратилась во вред. Нужно принять гениальность простоты.

К сожалению, многие открытия пока нельзя выдавать. Приготовлены многие новые формулы, но рано вдохновлять ими учёных. Слишком близко доброе назначение от вредоносных применений. Эйнштейн располагал знаниями и вычислениями энергии лучей, делающих предметы невидимыми, но в виду неподготовленности человечества, сжёг свои записи. Любое открытие можно продолжить в Бесконечность.

Внутренние качества человека, его Психическая Энергия тяжко или благотворно сопровождает все открытия и изобретения. Новые открытия необходимо соединять с духовными сокровищами, примирять материальное продвижение с духовными основами.

На протяжении истории можно убедиться, что гонимая Истина расцветает прекрасно. Нельзя уничтожить её пустыми словами. Каждую Истину приносят в подвиге. Так Владыки Света зовут исследователей на подвиг».

Трансформация науки будет заключаться в следующем:

1. Введение нравственности, этики в научный подход решения всех проблем. Если бы этика была раньше введена в науку, не было бы ни кризисов, ни катастроф.

Отдельные ученые могут не являться безнравственными, например, такие, как Сахаров, но общий настрой безнравственной науки уже сказался.

2. Научное исследование и признание существования Миров других измерений, Высших и невидимых миров, тонких энергий, высоких состояний Материи и Психической Энергии. Но пока наука слепа и глуха, ограничиваясь только видимым физическим миром. Передовые же ученые – физики, геологи, историки, философы, медики уже изучают Тонкий Мир иной плотности Материи, исследуют силу, свойства, качества и материальность Мысли, и т.д.

3. Трансформированная наука может служить средством синтеза Культуры и цивилизации, и постижения законов Космоса.

4. Признание существования Высшего Космического Разума, Творца, происхождения человека от Высшего, наличие духа, Высшее Творчество.

В грядущей Светлой Эпохе реализует себя заповеданная Буддой Мировая Община. Общине будут даны новые виды энергии, как видимые, так и невидимые.

Невидимые станут основой психо-деятельности, видимые послужат задаче формирования Материи. Поскольку начнет стираться грань между физическим и Тонким Миром, преобразуются и методы материального формо-выявления.

Многие современные технологии уйдут за ненадобностью, главным инструментом создания необходимых вещей станет Мысль.

Люди получат новые астрально-уплотненные тела, Это значит, что наша чувствительность, наши духовные возможности неизмеримо возрастут.

 

Наука и религия

Узка тропа, ведущая в Жизнь, но это тоже золотой, срединный путь, о котором говорит Восточная Мудрость. Но так как он труден именно своею простотой, люди предпочитают всякие отклонения от него, всевозможные изуверства, самоистязания, крайности и фанатизм. Куда легче суровый пост, нежели воздержание от нехороших мыслей. Куда легче отдать вещи или деньги, чем раздавать духовные богатства.

Отсюда и сектантство и прочие зигзаги человеческой психики. Очень мало тех, кто твёрдо стоит на своих ногах, кто нашёл Путь Жизни и не прельщается ни чужими и ложными учениями, ни пророками, зазывающими в свою веру.

Только длительный опыт учит такому распознаванию и значению того, что утверждается последователями различных школ мысли. А их много, и во многих имеются жемчужины знания, разбросанные повсюду. Имея прочный фундамент, можно их собирать для обобщения в Сокровищнице человеческой мысли.

Синтез религий и науки нелегок тем, что требует очень большого знания, и особенно в области религий, где наслоения веков исказили чистую основу утверждений Космического Первоучителя. Ни образование, ни богатство, ни положение не защищают человека от возможности заблуждений.

Но когда человечество заходит в тупик безвыходных противоречий, тогда снова приходит Учитель-Провозвестник и снова дает известную часть Сокровенного Учения Жизни, соответствующую ступени эволюции сознания, достигнутой человечеством на данный момент. Огненная Новая Эпоха начинается Провозвестием Огненным – Агни-Йогой – Учение Жизни знаменует его.

Победа Света и Созидания над силами тьмы и разрушения предрешена.

И как бы ни называли себя те, кто стоит на стороне мира, и те, кто за войну, волны Света над первыми и волны тьмы над вторыми. Стремительно несётся Земля к моменту окончательного разделения человечества на «волков» и «овец», о которых говорил Иисус Христос, Великий Иерарх Солнечной системы.

И настанет время, когда эту пропасть перейти уже будет нельзя. Но драматизм происходящего на планете ещё не осознается. Ещё многие хватаются за мёртвые формулы искаженных церковных культов, но в них спасения они не найдут.

Слова, за которыми прятались раньше, уже не спасут. Спасут только светлые дела. Друзья все, кто за мир, как бы они себя не называли. Враги все, кто против мира. Разделение пойдёт еще резче, и многие служители церкви окажутся на стороне тьмы, и многие анти-церковники – на стороне Света.

Разделение идёт по линии сердца. И те люди, чьи сердца полны ненависти, мщения, жажды крови и уничтожения себе подобных, те не от Света, а от тьмы.

Клерикализм (церковщина) лишил жизненности многие понятия и представления, ибо сам мёртв. Намордник слепого невежества, надетый на мысль, следует сбросить.

Изуверство, мракобесие, фанатизм, невежество – все они из одного гнезда.

Вероучение имеет право на существование до тех пор, пока оно является ведущим началом, но лишается его, когда тормозит движение эволюции.

Можно назвать много явлений, идущих против эволюции: инквизиция, индульгенция, схоластицизм, аскетизм, догматизм, сектантство, религиозные войны, иезуитство, монастыри и прочее – всё это надо понимать как антитезу жизни.

Всё это мёртвые формы, утратившие право на жизнь.

Сказано: "Не молитесь всяко, но в духе", – и даже этот завет в корне нарушен.

Так, явления Света, перерождаясь и изживая себя, становятся своей собственной противоположностью и отрицанием своих первооснов.

Примером могут служить первые христиане, преследуемые, терзаемые зверями на арене и сжигаемые живыми, и… церковная инквизиция.

Или Ученики Христа, несущие Его Слово, и… великолепие папско-патриарших хором и облачений.

Много сотворено нелепостей, которых свободный разум не может принять.

Много говорят о свободе, но мало думают об освобождении мысли от векового рабства низшему началу, и много сознаний ещё томятся в темницах застывших и мертвенных мыслей.

 

Последняя великая революция на Земле будет в области мысли.

 

Она даст человечеству крылья для дальних полетов в Пространство.

Космос приблизит и даст знание всех Миров – видимых и невидимых.

Суевериям, дикости, кастам можно будет противопоставить науку.

Все кастовые ограничения ненаучны. В этом поможет понимание Тонкого Мира.

Интеграция научных проблем должна привести к пониманию Тонкого Мира.

Сама материальная наука неизбежно ведёт к вратам неограниченного познания.

Пришло время пересмотреть заново многие положения и утверждения прежних учений, сбросив с них нагромождения клерикализма.

Истина, очищенная от наносов, вновь засияет над миром.

Возьмем, к примеру, утверждение Космического Первоучителя, столь яро замалчиваемое церковью: "Вы боги" или: "И дана человеку власть над всякою плотью". Разве в этих словах не утверждается всемогущество человеческого разума и духа, и власть человека над всей Природой и над телом своим?

Но что же сделали церковники с этими великими истинами, превратив сынов Божьих, то есть людей, в рабов, в страхе и трепете пресмыкающихся перед Высшим Началом, обрекающим их, по учениям этих церковников, на вечные муки ада за краткие часы земного существования?

Разве знают эти невежды и мракобесы, что такое вечность, и может ли Космическая Справедливость и закон Кармы обречь человека за одну только жизнь на вечную муку? Много нелепостей нагородили невежды и сияющие истины Жизни покрыли слоями изуверства и тьмы, лишив людей Света.

Свет этот ныне будет дан миру наукой, ибо Истина Беспредельности одна. К ней подойдут через науку.

При новых сочетаниях космических светил возможно будет установление духовных лучей, которые пробудят в людях дремлющие энергии.

Также и сотрудничество всех областей Бытия становится всё ближе.

Именно наука придёт на помощь старой религии и она будет преобразована в Религию Космической Мудрости.

Указы Великих Учителей облекутся во всё сияние и мощь лабораторных лучей.

Религия и наука не должны расходиться в своей сущности.

Всё более тонкое изучение Материи и атома приведёт к заключению, что жизненная энергия есть не электричество, а Огонь. Материя утвердится как огненная субстанция, и каждый мыслящий дух не будет отрицать силу Высшую, которая есть Огонь Высший. Наука не может разрушить понятие божественного Огня так же, как религия не может запретить тончайшие анализы, проводимые наукой.

Потому учёные должны обладать тонким оккультным восприятием.

Но лишь тонкий организм может обладать этим божественным чутьем, которое развивается не извне рассудком, а изнутри сердцем.

Потому всё великие открытия на благо человечества не будут исходить из огромных лабораторий, а будут находимы духом учёных, которые обладают синтезом и не нуждаются в конкретной одной специальности.

Учёные часто получают формулы и направление исследований через общение с Тонким Миром (Менделеев, Вернадский и другие).

«Как бережно нужно относиться к каждому продвижению науки! Пора оставить невежественные заблуждения о делении наук – все науки жизненны.

Учёный не может предусмотреть, к каким научным областям в своих опытах ему придётся приблизиться. Он понимает, что при неимоверном разделении наук между ними все же останется объединительное начало.

Потому необходимо все научные курсы начинать с философского обоснования, так можно положить основание единства познания».

«Не следует забывать и о научно-популярных изданиях.

Они требуют научного изложения в форме доступной, но строго обоснованной.

Они не должны оказаться просто случайными.

Нужно широко издавать небольшие книжечки в системе научного обзора по всем отделам познания.

При этом такие книжки должны быть так построены, чтобы легко допустить новейшие достижения.

Должно быть и хорошее изложение, чтобы красота языка служила привлечением.

Но будем помнить, что психология и биология должны идти в первую очередь.

Прекрасно должен быть изложен Мир Надземный».

«Даже в одной земной жизни можно наблюдать смену желаний и устремлений человека. Можно учиться беспредельно.

Импульс растущего сознания подскажет, как разнообразно можно искать.

Всё существует, всё вообразимо, не может быть бедности творения.

Удивительно, насколько легко наука позволяет себя тупо ограничивать и судить о том, чего не знает.

Лучше откровенное незнание, оно может служить вратами познания».

«Если что-то пока нельзя зафиксировать существующей грубой техникой, это ещё не означает, что оно не существует. Нет ничего невозможного для устремлённого.

Всё возможно!.. Каждый шаг науки не ограничивает, но даёт новые возможности.

Если что-то окажется невозможным с земной точки зрения, то это же самое вполне осуществимо приближением тонких энергий.

Даже лицо человека в зависимости от освещения может изменить свои черты и принять небывалое выражение. Но сколько лучей и токов всевозможных воздействий существуют и могут преобразить Сущее!»

«Казалось бы, учёные должны искать, но не заниматься отрицаниями.

Воодушевление должно сходить на сознание ученого, и он должен оценить все значение такого понятия, но он унизил Руководство Сил Надземных и тем обессилил себя. Для узкого материализма познавание есть достижение свободной воли человека, но утонченное, возвышенное мышление понимает, что познавание нуждается в Надземном Сотрудничестве.

Каждый мыслитель может заметить, что поверх приобретения фактов начинается возвышение знания, и это уже будет Даром Высшим.

Человек не может утончать восприятия лишь посредством земного рассудка.

Истинный ученый признает, что его познание имеет как бы высшие нити, и в этом получается нежданное расширение усвоенного.

Если ученый сознательно допускает Высшее Руководство, то Мир Надземный может проявиться во всем Его Величии.

Происходит ощущение как бы расширения сердца для принятия чего-то Великого.

Такие минуты могут сделаться Озарением, но человек должен уметь принять такой поток Благодати. Не нужно каких-то насильственных мер, стоит лишь открыть сердце и мысленно призвать Великого Наставника».

 

Расширение границ материи

 

«Наука давно уже углубилась в область невидимого глазу и расширила пределы материи и материальных явлений. Она пойдёт ещё дальше, ибо пути развития её бесконечны и научно докажет экспериментальным путем существование более тонких видов Материи и Энергии, и тех образований, в которые они могут выливаться.

Будут сделаны (и уже имеются такие работы) снимки невидимых излучений магнита, металлов, растений, животных и человека.

Наиглавнейшая задача науки – изучить смертную личность человека и его бессмертную индивидуальность. Скоро новые приборы позволят обнаружить чудесную действительность, и тогда кому-то всё же придётся поверить тому, что теперь грубо отрицают. Так наука прорубит окно и сделает объектом изучения неисчерпаемые богатства Невидимого Мира, который содержит человека в своём пространстве. Науке будет принадлежать заслуга проникновения в область Невидимого.

Доказав реальное существование мысли, наука пойдёт дальше и установит путём электронных фотоаппаратов наличие и существование у человека тонкого тела и возможность пребывания в нём человеческого сознания после оставления им своего тела физического как при жизни в нём, так и после так называемой смерти.

Граница между видимым и невидимым Мирами, которая уже частично пройдена наукой, будет стерта совсем. Произойдёт объединение двух Миров.

Явления духовного порядка, которые столь же материальны, как и явления физические, но на высшей шкале, вольются в орбиту материального мира и утратят свою нематериальность и потусторонность.

Всё станет по эту сторону жизни и, воистину, будет попрана смерть. Эта важная задача выпала на долю науки, ибо религия в решении этих вопросов не преуспела».

«Граница между видимым и Невидимым Миром нарушена уже давно, наука разрушила эти преграды, только люди не хотят сделать из этого соответствующих выводов, но их сделает наука, и перед её выводами и утверждениями придётся отступить невеждам и отрицателям. Звук, цвет, запах – явления Тонкого Мира.

А разве видны радиоволны или атмосферное электричество, или магнитные излучения полюсов, или тысячи явлений, не видимых глазу земному, но зарегистрированных научными аппаратами.

Новый Мир идёт под знаком соединения двух Миров, и никакое невежество или отрицание не воспрепятствует людям познавать несомненное.

Заметим, что некоторые люди видели явления Тонкого Мира, и, тем не менее, пытаются отрицать его. Многие гневаются и ожесточаются против даже очевидного проявления, которое не может повредить им.

Это и есть отражение битвы различных слоев Материи.

Если нагреть семя любого растения выше определенной температуры, то уйдёт из него та невидимая глазу, но реальная жизнь, которая живому семени даёт силу прорастания и развития формы, в ней заключённой, хотя и не поддающейся определению современными приборами. Вещи, предметы и формы конечны, но Вечно то, из чего они состоят, чем живут и что движет их эволюцией.

Форма умирает, разрушается и исчезает из сферы Плотного Мира, но "фильм" её жизни, протянутый во времени, запечатлевается навсегда в свитках тончайшей Материи. Сама наука движется в этом направлении и скоро сможет облегчить творение будущего по воле творческой энергии человека».

«Почему так медленно проникают в человеческое сознание некоторые убедительные идеи? Можно удивляться, что Великий Космический Закон перевоплощения так трудно воспринимается земным человечеством, тогда как существуют многие свидетельства.

Нужно понять, что осознание такого Закона было бы неприемлемым для сил тьмы и хаоса. Перевоплощение, признанное всеми людьми, преобразило бы всю земную жизнь. Сопоставьте лиц, принявших этот Закон, с отрицающими его, и вам станет ясно, где свет и где тьма.

Медицина считает навязчивые идеи явлением опасным. Но можно ли полагаться на такое необоснованное суждение? При таком приговоре многие лучшие учёные и изобретатели должны были бы остаться среди безумных. Пора пересмотреть теорию о безумии гения. Так можно оставить среди т.н. «здоровых» сборища глупцов и тупиц.

Нужно понять, что воздействие тонкой энергии есть самое здоровое состояние.

Поймём, что Деятель эволюции переполнен идеями. Но кто же назовёт их навязчивыми? Можно справедливо назвать их ведущими. Так нужно внимательно относиться ко всем явлениям Природы.

Платон говорил: "Служу ли я природе или природа служит мне, не знаю, но принесу все познания на общее благо".

Он оберегал сограждан: "Не думайте, что вы много знаете, могут произойти такие явления, которые покажут, сколь ничтожно ваше знание"».

«Принято считать, что общепризнанные явления безошибочны и не подлежат никакому сомнению. Но это неверно. Всё стандартное, всё кажущееся простым и понятным, не просто и не понятно. Ложное представление всегда следует за общепринятым пониманием окружающего.

Большие умы дерзали подниматься над стандартом и прозревали в Действительность, являющуюся аспектом другого, реального Мира. Проникнуть за завесу может лишь ум, не признающий стандарта толпы. Стандартное понимание вещей несёт на себе печать ограниченности и невежества.

Иной мир существует за пределами стандарта. Это есть мир Космической Правды, мир того, что есть в действительности. Наука стремительно приближается к проникновению в этот Действительный Мир.

Человек всегда судит от себя, поэтому Солнце для него всходит и заходит, и движется небосклон. Поэтому ему тепло или холодно, приятно или неприятно, далеко или близко, сегодня или завтра, верх или низ, день или ночь.

Но в Космическом понимании нет ни верха, ни низа, ни сегодня, ни завтра, ни ночи, ни дня, ибо Солнце всегда над Землей.

Относительность личных явлений поражающа. И когда человек судит лишь от себя, он находится во власти Майи – иллюзии».

 

Будущее науки

«Будущее человечества в овладении мыслью. Главное – перенести бытие в мысль, а мысль – из сферы личного "я" в сферу своего бессмертного духа.

Никакие интеллектуальные знания этого достижения не принесут.

Только путь приложения Учения в жизни каждого дня, устремление всех оболочек в одном направлении, что может быть достигнуто только тогда, когда все проводники подчинены воле и мысли. На длительном пути эволюции человека в этом направлении достигнуто много. Речь и произвольные действия, мысль и т.д. – все это результаты бесконечных веков борьбы и преодоления материи.

Но все это лишь необходимые ступени к новым преодолениям и победам.

Поле будущих достижений человека не ограничено ничем.

Сегодня мысль работает над новыми чертежами самолетов и компьютеров, а затем – над передачей ее на расстояние, мыслью можно лечить, мыслью можно вызывать картины далекого прошлого, мыслью можно миры облетать и видеть жизнь на далеких планетах. Нет пределов развитию возможностей мысли.

Чтобы мыслью творить, чтобы ее скрытую силу поставить на служение духу, нужно ею овладеть и подчинить воле.

Та страна, которая приступит к практическому изучению законов мысли, к самым широким опытам и экспериментам, станет во главе мирового движения.

Очень важно, чтобы дело находилось в чистых руках, далеких от корысти и карьеризма. Придётся собрать со всей страны самых чутких и способных улавливать мысли детей и вести с ними занятия, обставив опыты соответствующими условиями и при полной изоляции от тлетворного дыхания городов.

И наставники должны быть на высоте, и ауры их должны быть светоносными, и ничто нечистое не должно быть допущено в окружение занимающихся.

Будет призвано на помощь гармоничное условие звука, цвета и аромата.

Настало время научного подхода к изучению действия мысли.

Необходимо указать на основные законы мысли, на методы селекции чутких и восприимчивых детей, на условия согласованных групповых сознаний, на внешние подробности жизни, в которые их следует поставить, на нужность опытных руководителей, на организацию и создание не только научно-исследовательских институтов парапсихологии, но главным образом – соответствующих кадров.

На лоне живописной природы, среди прекрасной музыки, произведений искусства и прочих гармонических условий будут воспитываться чуткие организмы, которые со временем сохранят сокровища государства, которых будут беречь как зеницу ока.

Опасность использования силы мысли во зло будет велика, но все же научной поставке практического изучения и применения мысленных передач и сообщений время пришло, и откладывать дальше даваемые возможности уже будет нельзя.

Задача науки будущего в том, чтобы раскрыть и доказать, что человеческий аппарат наделён могучими энергиями, воздействующими на состояние планеты, и пояснить, что устройство и процветание сада земного во многом зависит от человека.

Пространственное неуравновесие вызывает такое же состояние в психике человека. Одно только внутреннее РАВНОВЕСИЕ можно противопоставить натиску стихий. Не только люди, вся природа, и всё живое яро реагируют на пространственное неуравновесие.

Люди забыли, что человеку дана власть над всякою плотью и что человечество в целом ответственно за нарушение равновесия стихий Природы.

Стихийные бедствия, которым подвергались народы всегда и неизменно, вызывались порожденною ими Кармой.

Причина и следствие соответствовали друг другу. Спасти планету от гибели может только духовное перерождение человечества».

«Недостижимого и неосуществимого ничего нет, если только оно не идет в разрез с законами мира, в котором мы живем. Возможности же этого мира еще так мало изучены. Даже тело человека еще совершенно не исследовано, хотя бы в области деятельности нервов, мозга и некоторых желез.

Не говоря уже о насекомых, животных или птицах. Животные и насекомые чувствуют непогоду задолго, а птицы летают без компаса тысячи миль.

Много в природе явлений, подлежащих самому внимательному и серьезному изучению и наблюдению, ибо выше Природы и Законов её мира человеку не перешагнуть.

Наука о человеке говорит о том, что должны быть развиты и отшлифованы все 49 граней (огней) человеческого микрокосма. Потому условия семи воплощений по семи в каждой из семи рас даются для осуществления этой возможности».

«Душа книги, прочитанная с увлечением многими читателями, создает вокруг нее сильную ауру, насыщенную образами, вложенную в нее читающими сознаниями.

Все химические составы, естественные и искусственные, также обладают хорошей или дурной аурой, что часто определяется по запаху соединения.

Скрытые свойства растений, особенно лечебных, составят предмет фармакопеи будущего. Стоит поработать над такими чудесными растениями, как корень женьшень или обычная роза. Орехи тоже интересны для изучения своей витаминностью.

Но ведь витамины – еще не все. За ними стоит разновидность явлений психической энергии. Очень поучительным было бы сравнительное изучение растений, вырождающихся, скажем, папоротниковых, и кедров или сосны, так и их антиподов. Много тайн хранит Природа для человека в своих кладовых».

«Ошибочно думать, что со времени Е.П. Блаватской люди сколько-нибудь изменились. За последние две тысячи лет сущность природы людской осталась всё та же. Может быть, идущие перемены во всех областях жизни изменят людей и дух их проснётся к прозрению Действительности.

Принадлежность к Новому Миру определяется по состоянию сознания человека, точнее, по его светотени. Светимость организма находится в тесной связи с уровнем сознания и будет скоро определяема при помощи аппаратов, дающих снимки излучений. Необходимость заставит прибегнуть к их помощи, т.к. иначе строительство жизни негодными руками невозможно будет вести.

И сейчас они многому вредят, прикрываясь словами, но снимки излучений ауры позволят освободиться от словоблудов, воров, тунеядцев и всех прикрывающихся бумажными щитами. Пригодность каждого, какое бы он место не занимал, будет определяться излучениями его собственной ауры.

Тогда учителем в школу не пошлют человека с нечистой и нездоровой аурой или стяжателя на ответственный пост. Многое в жизни изменит применение снимков ауры в дополнение к паспортам».

«Надо снять покрывало таинственности и мистичности с явлений Тонкого Мира и мало ещё изученной жизни человеческой психики. Сверхъестественного ничего нет, поддаётся и доступно научному исследованию всё.

Новая аппаратура позволит подойти к непостижимым до сих пор явлениям и доказать, что все они материальны, хотя и иного порядка. Теория относительности сдвинула с места окаменевшие в веках понятия времени и пространства.

Углубление пойдет дальше. Изучение свойств всякой материи, до светящейся и выше, подтвердит, что в этой области человечество и его наука делают только первые робкие шаги. То, что раньше было известно только немногим, станет достоянием масс и войдет в их сознание, как вошли явления магнетизма, атомной энергии и космических лучей.

Тайна двух Миров тайной уже больше не будет. И жизнь Тонкого Мира будет фиксируема на сверхчувствительную пленку точно так же, как жизнь земная запечатлевается на обычной. Сдвиги сознания трудны, но против научных открытий нельзя будет восстать и отвергать несомненное.

Соответственно придётся перестраивать и психику и образ жизни.

Следствия мыслей будут явно видимы на излучениях человека, и дисциплина мыслей станет столь же необходимой, как и правила обычного поведения.

Ни одного явления нельзя понять без связи Миров. Не бывает видимых явлений, не связанных с невидимыми.

Объединение Миров будет заключаться в признании Тонкого Мира и проникновении науки в область Невидимого.

И сейчас эта граница перейдена, но, к сожалению, не осознается.

Но будут доказательства поразительные, и именно наука введёт человечество в сферы Тонкого Мира, который сейчас еще отрицается».

«Воспитание станет двухсторонним: внешним и внутренним.

От снимков излучений никуда не уйти, их фотография заменят паспорт и даст право на занятие того или иного положения в обществе и на определенную работу.

Тёмный дух уже высоких положений не займёт, недостойные в руководители не попадут – на их снимках будут видны отемнённые эманации, указывающие на неизжитые язвы духа.

Лекторам и ораторам придётся говорить только правду, так как ложь немедленно отразится на экране.

Несчастливых браков из-за несоответствия аур, не будет, ибо к браку будут допускаться люди, принадлежащие к одному тому же вибрационному ключу.

Люди станут красивыми и очень здоровыми, благодаря согласованности аурических излучений. Красота, как основание Нового Мира, войдёт в жизнь».

«Лечение лучами относится к безграничным возможностям духа.

Лучей семь: семь основных и пять дополнительных. Можно, к примеру, сказать, что синий луч понижает температуру, и окружение себя синим светом тушит всякие ненормальные, повышенные термические процессы и воспаления в теле.

Луче-терапия – наука будущего. Цвето-терапия уже начинает применяться, но здесь имеется в виду воздействие на организм цветными лучами психической энергии и изменение цветового излучения ауры.

Когда снимки ауры будут допущены и приняты официальной наукой, дверь в эту область откроется. Пока же ограничимся утверждением, что каждая болезнь вызывает нарушение цветовой гаммы ауры, внося в неё дымные, тёмные, грязно-красноватые пятна. Здоровая аура характеризуется чистотою цветовых излучений.

Область луче-терапии очень обширна и все сказанное может служить отправным пунктом для мышления, желающего углубиться в неё.

Будущее приведёт к тому, что человек, находясь в физическом теле, сможет жить в обоих мирах. Подход к этому пойдёт постепенно, чтобы не нарушить психики.

Уже сейчас много прозрений в Мир Тонкий, но их держит рассудок под спудом.

Наука подходит к границе Миров и недалеко то время, когда она перешагнёт через них. Уже перешагнула, но победа ещё не осознана».

«Временны миры и оболочки человека. Безвременен лишь Мир Огненный, но только осознание приближает Его. По высочайшим вершинам творческой мощи искусства и высшего знания можно судить, хотя и отдаленно, о возможностях Огненного Мира. Они не ограничены ничем.

А творчество ограничено лишь только рамками тех Космических законов, в пределах которых утверждается проявленный мир. Но само творчество беспредельно. Так искусство и наука являют собою путь в Беспредельность.

Утонченный астрал – новая оболочка духа (т.е. человека)

Если с понятием НЛО знакомы многие, то, что такое «уплотнённый астрал», мало кто представляет, даже из числа людей, которые давно интересуются уфологией или эзотерикой. Возможно, кого-то удивит связь этих областей знаний.

Но они самым непосредственным образом касаются феноменальных явлений, которые мы наблюдаем в последнее время.

«Уплотнённый астрал» представляет из себя вид астрального тела из более сгущённой, уплотнённой астральной материи.

При этом степени сгущения или уплотнения у разных духов могут быть различны.

Учителя Великого Братства в Шамбале давно ведут опыты по созданию уплотнённых астральных тел различной степени плотности, вплоть до физической.

Состояние уплотнённого астрала нельзя назвать ни жизнью, ни смертью, но Бытиём.

Истинно, люди должны стремиться к Бытию! Всеми мерами пытаемся развить в людях понимание нового состояния астрала.

В области создания уплотнённых астральных тел Великое Братство Земли и Солнечной системы уже достигло многого, но ещё далеко не все трудности преодолены. Отчасти они связаны с наличием физического тела у современных землян.

Следующая ступень эволюционного развития человечества будет означать совместное нахождение на Земле физических и уплотнённых астральных тел, и не просто нахождение, а осознанная совместная работа и творчество. Человечеству надо умом и сознанием принять это как непреложный факт эволюционного развития.

Тем более, что уже сейчас на фотографиях рядом с творческими работниками зачастую можно видеть шарообразные светящиеся объекты — это духи в уплотнённых астральных телах, которых по праву можно назвать соавторами, а иногда и основными авторами тех или иных произведений и открытий.

Настанет время, когда люди смогут обогатить свою жизнь средствами естественными, но для этого надо допустить жизнь повсюду — на Земле, на Небе и на Дальних Мирах.

Сейчас встречи с уплотнёнными астральными телами, надо думать, не такое уж редкое явление. Наиболее часто это происходит среди людей, идущих по пути духовного восхождения. В начале пути «все идущие горят факелами».

Но поскольку путь ученичества устлан не розами, а шипами, и чем дальше, тем труднее и круче подъём, то идущих, рядом с тобой, становится всё меньше и меньше.

На определённом этапе совершенствования Высшие Силы могут продемонстрировать идущему преимущества уплотнённого астрального тела, и это послужит ученику дальнейшим толчком и опорой к восхождению.

Надо сказать, что нынешняя уфологическая литература пестрит множеством случаев появления «пришельцев» в уплотнённых или относительно плотных телах, принимающих вид от очень красивых человеческих форм до роботизированных или животных форм.

Очень часто «пришельцы» бывают одеты в комбинезоны, у которых нет ни застёжек, ни «молний». Это говорит о том, что они являются не биологическими объектами, а, покидая свои Далёкие Миры в тонком теле, они материализуются (или уплотняются) уже здесь, на Земле. И этот процесс, естественно, должен быть обоюдным: и с Земли Высокие Духи на астральных аппаратах и без них осуществляют полёты к Дальним Мирам, изучая на них Жизнь.

Написанное более 70-ти лет тому назад Космическое Учение «Живая Этика» может объяснить наблюдаемые феноменальные проявления, которые мы называем НЛО...

«Цель эволюции – создать совершенное физическое тело человека – оболочку духа – и достичь возможной степени совершенства духа.

Эволюция физической оболочки состоит в её утончении и разрежении.

Параллельно с эволюцией планеты и её материи будет утончаться, и плотное тело. Утонченный астрал – новая оболочка духа (т.е. человека).

В Седьмом Круге в Седьмой Коренной Расе тела человеческие и тело планеты достигнут степени утонченности незримого Мира.

Много населённых Миров, невидимые человеческому глазу, пребывают в той или иной степени разряжённости. И там, где глазу чудится пустое пространство, там идёт своя жизнь, недоступная наблюдению обычных чувств.

Много обителей в Космосе для человека. Видимый мир – только бесконечно малая часть Миров Невидимых. Видимая Вселенная только как бы разрез, как бы плоскость бесконечных Миров иных измерений».

«На Востоке называют Майей, то есть иллюзией, всю жизнь человека.

Только Высокий Дух, прозревший к осознанию Действительности, освобождается от ее цепей. Майя тесно связана с фактором времени, а время есть создание конечного, смертного человеческого рассудка или земного ума.

Даже понятия утра или вечера относительны и касаются лишь определённой точки планеты. Относительность времени признаётся наукой, особенно в сфере Космических вычислений. Все такие понятия, как день, месяц, число, год, относительны и условны и действительности собой не являют.

Также понятия верха и низа, здесь и там, далеко или близко.

Все слова человеческого языка относительны тоже.

И все они связаны с земным рассудком и личностью человека.

Был и есть один священный язык.

Он вневременен, и он выражает понятия Космические и вечные.

К нему близок язык математических символов.

В Тонком Мире, в высших слоях, говорят уже без слов.

Даже на Земле порою молчание бывает красноречивее слов.

Язык молчания ближе к Действительности, чем произнесенное слово.

И мысль бессловесная сильнее облечённой в слова.

Логика Высших Миров иная и не похожа на логику земную.

Даже логика бесконечно малых и бесконечно больших величин отличается от логики арифметики и противоречит аксиомам последней, а геометрия фигур на плоскостях и на кривой поверхности столь различная, что формулы первой касаются лишь плоскостей, да и то идеальных, то есть воображаемых. Так на воображении Майи и строится внутренний мир человека, не являющий собой действительности.

В высшем понимании вся проявленная жизнь - это Майя, а человек свидетель только, которому и снятся эти сны».

«Уже среди обычных людей появляются предшественники Шестого энергетического вида человечества, наделённые более развитыми тонкими чувствами. Их число будет возрастать, и они начнут планомерное развитие Шестой Расы. Когда их число значительно увеличится, то свидетельство о существовании Тонкого Мира уже будет приниматься к сведению, как ныне принимаются к сведению новые открытия науки, хотя большинство и не имеют соприкосновения с ними.

Наука пойдёт впереди времени и впереди понимания масс.

Она подтвердит свидетельство зрячих, и Мир Тонкий получит официальное признание. Это – один из путей слияния двух Миров.

Путь будущей науки – в сближении с Высшим познанием, используя наблюдения эволюции Природы. А всё искусственное: числа, имена, тайные знаки, священные алфавиты мало сделают для эволюции. Насилие не может быть естественным.

Все лучшее приходит естественным путем вследствие прежних накоплений.

Жить будущим уже тем хорошо, что это условие приближает будущее к человеку».

 

 

 

Использованная и рекомендуемая литература:

1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
2. «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.
3. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
4. «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;
5. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
6. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
8. «Грани Агни Йоги», в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
9. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
10. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;
11. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
12. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
13. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
14. «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.
15. «Напутствие Вождю», Новосибирск, «Свет», 1997.
16. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
17. «Огненное крещение», сборник, сост.Е.Стожарова, Москва, 2000.
18. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.
19. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
20. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
21. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
22. «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., «Сфера», 1998.
23. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.
24. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;
25. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
26. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
27. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
28. «Учение Храма», в 2-х томах, М., МЦР «Мастер Банк», 2001.
29. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.
30. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
31. Аблеев С.Р. «Философские идеи Живой Этики и новая научная картина мира» // Дельфис № 3 (43), 2005.
32. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
33. Баныкин Н. «Семь лекций о живой этике», изд. Н/с-ск. ун-т, 1991;
34. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
35. Баркер Э. Письма Живого Усопшего. В 3-х ч. Самара, Амрита-Урал, Агни, 1997.
36. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
37. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
38. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.
39. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
40. Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
41. Бонджованни Д., Кариа П., Бутенко Е. «NASA: Неизв.съёмки амер.астронавтов». В/фильм, 2/1998.
42. Бонджованни Д., Кариа П., Бутенко Е. «Круги на полях -1». Видеофильм, вып. №4,1998.
43. Высокий Путь / Агни Йога. 1920-1928,1929-1944. М., Сфера, 2002.
44. Гелей Г. Библейский справочник. СПб., Библия для всех,1999.
45. Глас тихий. Божии знамения нашего времени. Альманах. Материалы комиссии по описанию чудесных знамений, происходящих в Русской Православной Церкви. Вып. 1.М., Паломник, 2000.
46. Грани Агни Йоги. Т. 10.1969 г. Новосибирск, Цэрис, Алгим, 1996.
47. Грани Агни Йоги. Т. 12. 1971 г. Новосибирск, Цэрис, Алгим,1997.
48. Грани Агни Йоги. Т. 13. 1972 г. Новосибирск, Цэрис, Алгим, 1998.
49. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
50. Джадж Уильям К. «Океан Теософии», сборник, Дельфис, Москва, 2006.
51. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997
52. Дмитриева Л.П. «”Т.Д.” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1994.
53. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000
54. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
55. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.
56. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
57. Елена Рерих. У порога Нового Мира. М., МЦР, 2000.
58. Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
59. Ключников СЮ. «Введение в Агни Йогу». М., 1992.
60. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
61. Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
62. Кричевский С.В. Необычные фантастические сновидения-состояния космонавтов в полётах на околоземной орбите: новый космический феномен // Сознание и физическая реальность №1(4), 1996.
63. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
64. Лешуконский А. НЛО были всегда // НЛО №28(141), 10 июля 2000 г.
65. Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.
66. Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
67. Мир Огненный. Аум. Братство. 1933-1937/Агни Йога. T.III. М., Сфера, 2000.
68. Надземное. 1938/ Агни Йога. T.IV. М., Сфера, 2000.
69. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
70. Откровение / Агни Йога. 1920-1941. М., Сфера, 2002.
71. Персиваль X. «Адепты, Мастера и Махатмы». Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.
72. Письма Елены Рерих. 1932-1955. Новосибирск, Вико,1993.
73. Р.Д. «Дух нерожденных», М., 1912.
74. Ремизова-Бабушкина Н.Ю. Тайны энергоинформационного обмена. Кн. 1. М., СВЕНТ, 1997.
75. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
76. Рерих Е.И. Письма Елены Рерих. 1929-1938. Т.2. Мн., Белорус. фонд Рерихов, ПРАМЕБ, 1992.
77. Рерих Е.И. «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.
78. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
79. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х томах, М., МЦР, 1995.
80. Рерих Н.К. Алтай - Гималаи. М., Сфера, 1999.
81. Рерих Н.К. «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
82. Рерих Н.К. «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
83. Рерих Н.К. «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии».  Рига: «Виеда», 1992.
84. Рерих Н.К. «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
85. Рерихи. Вехи духовного пути. М., Сфера, 2001.
86. Роберт Монро в 3-х кн. «Путешест.вне тела. Далек.путешествия.Окончат.путешествие».К., «София», 1999-02.
87. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
88. Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002.
89. Синнет А.П. «Оккультный мир». М. «Сфера», 2000.
90. Синнетт А.П. Оккультный мир. М., Сфера, 2000.
91. Субба Роу. «Оккультная философия». М. «Сфера», 2001.
92. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
93. Уранов Н.А., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
94. Уранов Н.А., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
95. Уранов Н.А., «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
96. Уранов Н.А.,«Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
97. Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
98. Фосдик З.Г. Мои Учителя. Встречи с Рерихами. М., Сфера,1998.
99. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.
100. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.
101. Э.Бьювэл Р., Джилберт Э. Секреты пирамид. М., Вече, 1996.

Данная брошюра представляет сборник статей об Астрологии, возрождающейся в наше время.
Вы узнаете о взгляде современных астрологов на историю зарождения астрологии, ее нравственных проблемах  и путях ее духовного совершенствования, как науки будущего.
Рассчитана на широкий круг читателей.