…Космические Законы Жизни … Почему мы не помним свои прежние воплощения?

…Что говорит о Законе Перевоплощения древняя Мудрость?..

…Воспоминания детей … Итог мыслей, желаний и действий

…Кармические следствия прошлых жизней … Тяжкая карма предательства

…Человек сам создаёт свою будущую судьбу …

…Силы СВЕТА о судьбе человека и человечества… 

 

Закон Перевоплощения

Наверное, нет среди нас такого человека, который бы не слышал что-то о перевоплощении. Это понятие обсуждается в различных кругах человечества, приобретает порой самые невероятные толкования и вызывает непрекращающиеся споры. И, между тем, многие просвещенные умы могут согласиться с философией Востока, которая утверждает, что не существует почти ни одной философской доктрины на планете, которая имела бы такое древнее происхождение и такое разумное основание, как учение о Законе Перевоплощения. Оно опирается на факт раскрытия человеческого духа на протяжении многочисленных возобновляющихся жизней на Земле и на опыт, который собирается в течение земного существования и переходит во время промежуточного небесного состояния в душевные способности и совесть, так что ребенок родится со своими прежними переживаниями, преобразованными в умственные и нравственные наклонности и силы.

Наши далёкие предки знали о Великом Космическом Законе перевоплощения. Своих умерших они клали в могилы на боку с поджатыми коленями и сложенными руками, придавая им позу эмбриона и тем самым как бы подготавливая к следующему рождению. Такие захоронения, сделанные около пяти тысяч лет назад, были найдены при археологических раскопках летом 2004 года в Острогожском районе Воронежской области – в самом центре европейской части России.

Знания о Перевоплощении лежит в основе древнейшей и современной индийской философии, в учениях Пифагора, Платона и других великих Мыслителей древности.

В «Премудрости Соломона» утверждается, что рождение в чистом теле есть награда за «доброту» (гл. 8, 20).

Христос, Великий ЛОГОС Солнечной системы, тоже подразумевал это Учение, когда говорил своим ученикам, что Иоанн Креститель есть Илия. Если мы рассмотрим еврейское Священное Писание (церковную Библию) более подробно, то найдём немало упоминаний о перевоплощении как в иудейском Ветхом, так и в Новом Завете.

Великий учитель христианства Ориген (следующее Воплощение ХРИСТА) писал, что «каждый человек получает тело соответственно своим заслугам и своим прежним действиям» (Ориген. «О Началах», кн. 2, гл. 9). Осуждённый и отброшенный своекорыстными церковными чиновниками на Втором Константинопольском Соборе в 553 году, Космический Закон Перевоплощения признавался многими мыслящими людьми в просвещённых кругах разных веков. Один из выдающихся мыслителей Средневековья в таких словах выразил своё отношение к этому Закону: «Я выступил из камня и стал растением; я выступил из животного и стал человеком; почему бы мне бояться смерти? Когда же я уменьшался, умирая? Когда же я, умирая, становился меньшей величиной? Со временем я выступлю из человека и стану ангелом» (Мэнли Холл. «Перевоплощение»).

Хрестианские церковные чиновники сгноили Великого ОРИГЕНА в тюрьме, а его книги тщательно старались уничтожать, предав анафеме.

Величайшие умы всех времен и народов принимали Закон Перевоплощения, и среди них: Вергилий, Овидий; Гёте, Фихте, Шеллинг, Лессинг, Кутузов, Карамзин, Достоевский, Пушкин, Грибоедов, Соловьев, Блок, Чехов, Лев Толстой и многие другие.
11 cep evolucii
Западный философ Дэвид Юм заявлял, что «это учение – единственная теория бессмертия, которую может принять философ».

Закон Перевоплощения пережил немало периодов забвения, и в наше время такой тёмный период в сознании землян подходит к концу.

Сейчас Перевоплощение стало весьма популярным и широко обсуждаемым понятием. Появились игривые «методики», по которым каждый может определить, кем он был в прошлой жизни, а также нехитрые формулы, позволяющие вычислить «количество» прожитых жизней. Так, в одной из подобных формул используются цифры даты рождения, и в результате получается, к примеру, 9 жизней.

Некоторые авторы жуткий бред преподносят, что рыбак, якобы, в следующей жизни станет рыбой, а лесоруб – деревом. Есть такие псевдо-«ясновидящие», которые могут определить, что кто-то в прошлой жизни был, к примеру, коровой, а кто-то собакой.

Всё подобное возникает на волне ложного понимания Закона перевоплощения.

В связи с этим приведём выдержку из работы Мэнли Холла «Целительство», в которой он с присущим ему юмором описывает несколько случаев из своей врачебной практики: «Доктрину перевоплощения можно назвать одной из прекраснейших и наиболее практичных из всех философских учений. В последние годы у метафизиков вошло в моду помнить три-четыре своих прежних жизни. Свои предыдущие появления эти люди определяют как «седьмое тому назад» или «девятое до нынешнего», а если вдруг им изменяет память, то воображение всегда приходит на помощь.

Неверное понимание жителями Запада великого закона повторного рождения, как он изложен Буддой Гаутамой, становилось причиной множества комических, а иногда и трагических происшествий, причём именно в тот период, когда современные мистики обратили на этот предмет своё благосклонное внимание.

…Однажды в мой рабочий кабинет, крадучись, вошёл какой-то человечек ростом чуть более полутора метров, всем существом излучавший ложную многозначительность, и, гордо выпрямившись, важно объявил: "А вот и я!"

Моя реакция, по-видимому, чем-то его не устроила, поскольку он с нетерпеливым жестом добавил: "Я Рамзес Великий, повторно родившийся, чтобы править этим миром".

Надо сказать, что посетитель вовсе не был психически ненормальным. Нет! Он утратил не рассудок, а здравый смысл.

…Не менее курьезный случай произошел на собрании одного оккультного общества, когда его руководительница объявила себя перевоплощением Гипатии (это великий древний философ). Тут же со своего места вскочила другая столь же важная персона и закричала: "Неправда! Гипатия – это я!".

…Как-то после лекции меня задержал высокий и худой мужчина, очарование улыбки которого усиливалось отсутствием трёх передних зубов:

– "Открою вам свой секрет, – таинственно прошептал он мне в самое ухо, – я заново родившийся Якоб Бёмэ".

Услышав такое начало, я решил, что мне, наконец-то, представился прекрасный случай собрать побольше ценной информации о странном учении этого загадочного немецкого мистика. Однако щербатый господин не смог ответить ни на один мой вопрос.

Полную потерю ранее имевшихся у него знаний он объяснил так: "Я прибыл сюда с великой целью, а все сведения о моих прежних занятиях отрезаны от моего сознания".

Ситуация может сильно осложниться, если память о других жизнях оказывается настолько, якобы, «ясной», что посетитель помнит ваши прошлые воплощения так же хорошо, как и свои собственные.

Так, мне довелось однажды повстречаться с неким экзальтированным оригиналом, который, вцепившись в меня обеими руками, с радостью воскликнул: "Подумать только, снова увидеться после стольких жизней! Вот здорово! Помнишь, как мы вместе учились в школе в Атлантиде?"

Я знал одного индейца, который по "лунам" в моих глазах сделал вывод, что мы были кровными братьями аж в самой Лемурии.

Некие «адепты» с горы Шаста внушили этому исконному американцу, что он может теперь занять у меня десять долларов. Действительно, что ж оставалось делать мне, его «кровному брату»?»

Наиболее ясное и разумное изложение Закона Перевоплощения мы находим в буддизме, где человек рассматривается как индивидуальность, сложенная многочисленными существованиями, но лишь частично проявленная в каждом новом появлении на земном плане.

«Человек есть бессмертная частица Божественного Я, вечно меняющая свои формы» (Письма Е.Рерих, т.2, 17).

«Принято, – пишет Елена Ивановна Рерих, – эволюцию человеческого существа сравнивать с ожерельем, каждая буса которого – одно из физических проявлений.

Но ближе представить себе эволюцию эту, как сложную настойку, в которую с каждым новым проявлением на земном плане прибавляется новый ингредиент, который, конечно, изменяет весь состав» (Письма Е.Рерих, т.1, 103).

Жизнь есть проявление Божественного Духа в физическом, материальном мире. Жизнь не может проявляться без помощи Материи, как бы тонка и неуловима для нас ни была та субстанция, которая даёт возможность жизни вести отдельное существование в этой Вселенной.
12 stroenie semerishnoe
Материя, облекающая Дух на плане проявления, формируется в тело, которое проводит жизнь на этом плане, делает её индивидуальной.

Потому тела наши часто называются проводниками.

Человек по сути своей – это Дух, проявленный как живая само-сознающая индивидуальность.

Этот Дух обретает жизнь, облекаясь в тело на соответствующем плане бытия.

Воплощение можно наглядно представить следующим образом.

Выходя из дома, человек надевает верхнюю одежду, которая необходима ему для пребывания в изменившихся условиях на открытом воздухе.

Точно также человек одевается в физическое тело при рождении, поскольку это физическое тело необходимо ему для существования в физическом мире. Но физическое тело не есть сам человек, так же, как верхняя одежда – не то тело, которое покрыто ею.

Когда физическое тело отслужит свою службу, тогда наступает то, что мы называем смертью, т.е. раздеванием. Человек сбрасывает свою грубую жизненную оболочку и вступает в Невидимый Мир. Во время пребывания в Надземном Мире весь опыт законченной жизни претворяется в самую суть человека, увеличивая его способности и силы. После этого он снова посредством рождения возвращается в физический мир и воплощается, облекаясь в новую плоть, в новое физическое тело, приспособленное к его новым, возросшим возможностям.

По словам Е.И.Рерих, «дух, достигший при земной жизни большой трансмутации своих энергий, может значительно продлить свое пребывание в мирах надземных, но всё же до известного предела, а затем наступает момент, когда он начинает остро чувствовать магнитное притяжение к земному воплощению, ибо лишь Земля есть то горнило, в котором трансмутируются наши энергии и получается обновление и накопление новых» (Письма Е.Рерих, т.2, 77).

Лишь на Земле, лишь в плотном мире существуют те плотные энергии, при столкновении с которыми дух крепнет и совершенствуется. Так заканчивается один цикл жизни, состоящий из периода физической жизни и периода жизни в Тонком, надземном Мире. Рождение каждого ребёнка означает, что какой-то человек вступает в новый цикл жизни, но уже на другой, более высокой для него ступени.

Человек может проявить себя в физическом мире только в тех пределах, которые позволяет его новое физическое тело, мозг и нервная система. Новорожденный ребенок, имея неразвитое тельце, слаб и ничего не умеет. Сознание почти не проявляется через такой несовершенный аппарат. По мере развития физического тела и мозга возможность проявления сил и способностей человека все возрастает и в зрелом возрасте достигает максимума, допустимого для данного тела. Но этот максимум всё же не позволяет человеку раскрыться в полной мере, слишком ограничены физическое тело и мозг.

Но из жизни в жизнь, как способности, так и физическое тело всё более совершенствуются, позволяя духу всё больше и больше раскрываться.

В течение многих и многих циклов развиваются в активные силы, заложенные в человека возможности, и нет этому предела, как нет предела тому Единому Божественному Началу, к Образу и Подобию которого устремляется человек.

«Не было того времени, когда бы Я или ты не существовали, и в будущем не будет того времени, когда бы мы перестали существовать», – говорит Кришна в Бхагавад-Гите.

И там же сущность перевоплощения раскрывается следующим образом:

«Как человек, сбросив с себя ветхую одежду, надевает новую, так же бросает он изношенные тела и облекается в новые».

По словам ученицы Е.П.Блаватской, Анни Безант, «факт перевоплощения возвращает в нашем сознании Богу – божественную справедливость, а человеку – внутреннюю свободу».

Все идут по одной дороге. У всех есть возможность достигать беспредельного Совершенства. Ошибки влекут за собой те или иные страдания.

Сила развивается благодаря борьбе.

Всё приносит свои плоды: счастье вырастает из добра, скорби – из зла.

Младенец, умирающий вскоре после рождения, оплачивает своей смертью долг, сделанный им когда-то, а затем возвращается на Землю, задержанный на какое-то время, но освободившийся от своего долга.

Гений появляется как результат многих и многих жизней, наполненных неутомимым трудом и высокими стремлениями. Искалеченное или больное тело достаётся человеку, который должен через страдание в новой жизни учиться состраданию, а также должен искупить свои прежние грехи.

И так во всех случаях: настоящее каждой личности объясняется её прошлым.

«Когда же человек узнает законы роста, – заключает А. Безант, – то он получает возможность, следуя этим Законам, строить свою будущую судьбу с полной уверенностью, сознательно направляя свой рост по линиям всё возрастающей красоты».

Когда речь заходит о перевоплощении, то, прежде всего, задаётся такой вопрос:

«Почему мы не помним свои прошлые жизни?».

Всем хорошо известно, что даже в нашей настоящей жизни мы забываем гораздо больше, чем помним. Мы часто забываем даже те события, которые оставляют свой след на всю жизнь. Например, падение в раннем детстве может сделать человека калекой, но он не помнит того падения, несмотря на то, что продолжает жить в том же теле, в котором испытал позабытое падение. Что же говорить о событиях прошлых жизней и переживаниях, испытанных в телах, которые умерли и истлели столетия тому назад!

Наше настоящее тело и этот сегодняшний мозг не принимали никакого участия в тех далёких событиях. Нашим бессмертным телом является наше духовное тело, а все низшие проводники отпадают от нас и распадаются насоставляющие их элементы.

Новая материя, в которую мы облекаемся для новой жизни при новом воплощении, не получает от нашей духовной сущности, заключенной в одно лишь духовное тело, сведений об отдельных переживаниях прошлого, а получает лишь качества, наклонности и способности, выработанные в результате этих переживаний.
13 ciklu evolucii
«Наше тело и мозг, который есть физическое орудие мысли, организованы вновь; дух же снабжает ум лишь результатами прошлого, а не воспоминанием о событиях прошлого. Как коммерсант, закрывающий годовой счёт и открывающий новый, не станет вносить в новую счётную книгу все статьи старой книги, а только их баланс, так же и дух человека вносит в новый мозг лишь свои суждения о переживаниях закончившейся земной жизни, выводы, к которым он пришел, решения, которые он поставил перед собой. Это и есть тот основной капитал, который передаётся новой земной жизни, это и есть внутреннее наследие прошлого – истинная память человека, – поясняет А.Безант, подводя итог следующими словами. – Гёте радовала мысль, что при его возвращении на Землю, он будет совсем свободен от своих воспоминаний, и менее значительные люди могли бы также радоваться при мысли о мудрости, которая обогащает каждую новую человеческую жизнь результатами всего пережитого и, в то же время, не налагает на неё непосильного бремени памяти прошлого» (Анни Безант. «Загадки жизни, и как теософия отвечает на них»).

И всё же бывают случаи, когда воспоминания из прошлых жизней всплывают на поверхность, особенно часто это отмечается у детей раннего возраста.

Так, один мальчик в тот момент, когда впервые увидел статую, припомнил, что он был скульптором. Другой мальчик узнал реку, в которой утонул в раннем детстве своей прошлой жизни, вспомнил свою прежнюю мать – всё это подтвердилось при проверке.

Зарегистрировано много случаев таких воспоминаний о событиях прошлого не только у детей, но и у взрослых.

В наше время при сближении Миров и при трансмутации энергетики планеты, всё чаще появляются дети, помнящие свои прошлые жизни, а также значительно увеличивается общее число случаев воспоминаний прошлого.

Е.И.Рерих в одном из своих писем описывает интересный случай, который произошел в 80-х годах XIX века и был записан со слов участника:

«Одна помещица, проживавшая в имении Псковской губернии, на Рождество с мужем и сыном поехала навестить знакомых в дальнее поместье.

Выехали они чудесным ясным утром, рассчитывая ещё до сумерек быть на месте.

Но после полудня погода резко изменилась, поднялась вьюга, снег повалил хлопьями, скрылись дали, и в какие-нибудь полчаса дорогу совершенно занесло.

Начало темнеть... Ясно, что сбились с пути. Решили довериться чутью лошадей и пустили их отыскивать жилье... Через час или меньше возок подъехал к каменной ограде большой усадьбы. Вышел слуга и сообщил, что хозяева в отъезде. Выяснилось также, что путники находились в противоположной стороне от своего назначения.

Ввиду того, что было уже поздно, решили переночевать в усадьбе...

Но когда помещица вышла из возка и взглянула на дом, тускло освещённый факелами слуг, она вся затряслась и в ужасе воскликнула:

"Никогда нога моя не вступит в этот дом. Страшные вещи происходили здесь!" – и стала умолять мужа ни минуты не задерживаться в этом несчастливом месте.

Муж и сын были крайне поражены и приписали нервность эту переутомлению, пробовали её успокоить и убедить, что она заблуждается, ибо никогда никто из них не бывал в этих местах. Но она стояла на своём и, чтобы доказать им свою правоту, она сказала: "Я опишу вам расположение комнат и обстановку.Когда вы войдёте в круглую, красную гостиную, то над столом, стоящим у стены, вы увидите большой женский портрет в белом платье с цветами в руках. Портрет этот мой, и я была так, так несчастна!"

Конечно, муж с сыном немедленно пошли в сопровождении дворецкого проверить сказанное и скоро вернулись глубоко потрясённые, ибо всё точно отвечало данному им пояснению. После этого они, конечно, не стали её убеждать ночевать в злополучном месте, а так как пурга стихла и даже выглянула луна, то, взяв с собою проводника, они решили вернуться домой».

«На Востоке подобные воспоминания нередки, – продолжает Елена Ивановна. – В газетах можно встретить описания случаев, проверенных при многочисленных свидетелях» (Письма Е.Рерих, т.2, 11).

И вскоре она, описывая случай, который многим может показаться совершенно невероятным, вновь возвращается к этой теме:

«Наши местные газеты полны заметками о ярком случае, подтверждающем Доктрину Перевоплощения. Так, маленькая восьмилетняя девочка, проживающая в Дели, помнит свою прошлую жизнь... Уже с четырёх лет она рассказывала о своей прошлой жизни, но родные не обращали на это никакого внимания, пока об этом не узнал бывший директор местной школы. Он настолько заинтересовался необычными данными, приводимыми девочкой, что решил их проверить. Девочка Шанти дала ему имя своего прежнего мужа и своих бывших родственников, также и название города, и сообщила массу подробностей своей прежней жизни, а также, что онаумерла вскоре после родов, когда родившемуся сыну было всего лишь десять дней. Школьный учитель написал всё это по данному адресу, и каково было удивление, когда пришел ответ от бывшего мужа, а затем и сам он приехал с сыном, которому было уже 11 лет, навестить свою бывшую жену.

Девочка сразу же узнала мужа и долго плакала, глядя на сына. Она упомянула несколько случаев из их совместной жизни, которые были подтверждены её мужем.

Также она сообщила ему, что в одном углу его дома в Муттра она закопала 100 рупий, чтобы принести их в дар Богине, если ребенок, при рождении которого она умерла, выживет. Так как девочка настойчиво просила, чтобы её отвезли в город, где она раньше жила, в её прежний дом и к прежним родителям, то решено было исполнить её желание, но при этом все уговорились не говорить девочке, когда поезд подойдёт к этой станции.

Сопровождать её собралась целая группа лиц, заинтересованных этим феноменом, все имена их приводятся в газете. Конечно, как только поезд стал подходить к Муттра, девочка с радостью узнала его и заторопилась.Затем была нанята тонга (коляска) и вознице было сказано, чтобы он следовал указаниям девочки.

Сопровождающие хотели убедиться, насколько она помнила местность. Девочка без малейшего колебания указала направление и все повороты, попутно отмечая те изменения, которые произошли за 11 лет, истекшие со дня её смерти, и все они оказались совершенно точными. Доехав до тупика, она сказала, что здесь нужно слезть и пройти узким переулком, ведущим к её дому. Среди толпы пришедших на неё посмотреть она сейчас же узнала всех своих родственников, называя их по имени.
10 jen muj nach 2
В доме она пошла в комнату, где были закопаны её деньги, и деньги эти были тут же найдены. Газета приводит ещё много подробностей, рассказанных ею, которые все были проверены...

И в нашей местности мы знаем семью, у которой пятилетний мальчик постоянно твердит, что его родители не настоящие и что раньше он был ламою и жил в монастыре.

Часто этот мальчик убегает из дома в поисках монастыря, и неизменно его находят идущим с маленькой котомочкой за плечами в сторону Малого Тибета.

В котомочку он складывает лишь священные книги...

Так сближение Миров совершается на наших глазах, и много подобных детей с воспоминаниями о прошлых жизнях будут приходить на Землю» 
(Письма Е.Рерих, 12.12.35).



Закон Кармы

«Несмотря на то, что земная жизнь человека является выражением Майи, что все явления и временны, и преходящи, Майя реальна для сознания и имеет огромное значение для эволюции Духа. И те условия, в которых оказывается воплощённый, представляют собой именно то, что надо ему и полезно ему для продвижения.

Всё преходяще, но, пока оно перед сознанием и окружает его, оно явно, ярко и яро очевидно для чувств. Поэтому надо понимать реальность кармических условий, когда проходит через них человек. Пусть всё это только сон, но эти сны вызывают и радость, и боль, и огорчения, и страдания, яро переживаемые человеком.

Майя действительна, хотя действительности собой не являет». (ГАЙ, т.13, §35. (Фев. 26).

Закон Перевоплощения дополняет Закон Причинности, или Закон Кармы.

В теософском словаре Карма определяется как Закон Воздаяния – Закон причины и следствия, или Нравственная Причинность. Слово «карма» переводится с санскрита как «действие». В определённом смысле оно идентично слову «судьба».

Каждое действие есть звено в бесконечной цепи причин и следствий, причем каждая причина была в своё время следствием и каждое следствие будет в свою очередь причиной. И каждое звено в этой бесконечной цепи состоит из трех составных частей – это желания, мысли и действия.

Человек своими мыслями, желаниями и действиями создаёт причины, которые гасятся соответствующими следствиями в его следующих жизнях, т.е. они следуют за перевоплощающимся Эго и настигают его в последующем воплощении, пока полностью не будет установлена гармония между следствиями и причинами.

После каждой личности не остаётся ничего, кроме ею порождённых причин.

Эти причины неразрушимы, их невозможно удалить из Вселенной, пока они не будут погашены законными следствиями, т.е. будут ими нейтрализованы.

«В сущности говоря, – пишет Елена Ивановна Рерих, – ничего, кроме Кармы, не существует. Всё Бытие есть лишь нескончаемая цепь причин и следствий, причем последние, в свою очередь, становятся причинами последующих следствий и так бесконечно. Человек кончает свою карму на этой планете, чтобы продолжить её в других мирах. Окончание одного цикла кармы наступает для человека, кода все элементы, или энергии, входящие в его существо, достигли состояния совершенства, положенного для этой планеты» (Письма Е.Рерих, т.1, 103).

«Карма является выражением божественной природы в её аспекте Закона.

Об этой природе сказано: «В ней нет ни уклонения, ни тени перемены».

Ненарушимость естественного порядка; точность естественного закона; полнейшая надежность природы – вот незыблемые основы, на которых покоится Вселенная.

Без них невозможны были бы ни наука, ни уверенность, ни заключение от прошлого, ни предвидение будущего.

Человеческий опыт оказался бы бесполезным, и жизнь явилась бы хаотической бессмыслицей», – утверждает Анни Безант.

Действие Закона Кармы основывается на всем хорошо известном законе сохранения энергии. Ведь карма (накопления) – это не что иное, как энергия наших мыслей, чувств и поступков. Все наши мысли, намерения и дела образуют вокруг нас, в нашей ауре, определённое энергоинформационное поле.

Именно оно является носителем кармы.

«Не только каждое наше действие, но и каждая мысль создаёт вибрацию, и именно эти вибрации являются энергиями, входящими в строение всего человека, как объективного, так и субъективного. Именно эти энергии, порождённые человеком, и являются его неотъемлемым достоянием (кармическим), которое сопутствует ему и в его новой земной жизни. Кармические следствия прошлой жизни следуют за человеком, и человек в следующей своей жизни соберёт запечатленные им энергии, или вибрации, в астрале, ибо ничто не может произойти из ничего. Потому и существует связь между жизнями, и новая тонкая оболочка слагается из прежней. Аура новорождённого белая или бесцветная потому только, что сознание ещё не окрасило её. Но при первом же проблеске сознания аура окрашивается в соответствующий цвет» (Письма Е.Рерих, т.2, 114).

Научную формулировку кармы можно определить следующим образом:

«Действие и противодействие равны и противоположны».

Её религиозное определение мы находим в словах еврейской Библии:

«Что посеет человек, то и пожнёт» (Послание Галатам, 6:7), – хотя в наше тяжкое время порой очень трудно в это поверить.

Все мы помним «золотую лихорадку», охватившую Россию в 90-х годах. Имя Мавроди было на устах миллионов, а три пресловутые буквы «МММ» гипнотизировали умы и манипулировали кошельками доверчивых граждан.

Феномен «МММ» не единственный в цепи серии подобных явлений, странным образом возникающих в России в последние годы.

И нередко можно видеть, как человек, наживший баснословное состояние на обмане, предательстве или доверчивости миллионов сограждан, живёт в роскоши, занимает высокий пост и, в конечном итоге, «отмывает» своё имя в политике или на общественном поприще, влияя при этом на умы и общественное мнение в нужном для себя направлении.

Кстати, отметим, что судьба Мавроди не совсем типична для «новых русских», поскольку его всё же настигло некое правосудие и он хоть в какой-то мере получил по заслугам. Слишком откровенно было это преступление, и против Мавроди – этого злого гения, создателя финансовой пирамиды, сокрушившей множество человеческих судеб, - выдвинули обвинение в мошенничестве в особо крупных размерах.

Затем его несколько лет разыскивали в России и за рубежом и, наконец, задержали в Москве в январе 2003 года.

Тяжкое время пережила «советская» страна, и на сломе российского уклада сформировались два полюса: роскошь десятков «крутых» буржуев и боль нищих миллионов. И владеют огромными капиталами сейчас самые недостойные представители ненашего общества. Как правило, это люди, не обременённые ни совестью, ни состраданием. И нажиты эти капиталы, в основном, нечестным путем.

«Где же справедливость?» – задаются многие вопросом, который обычно остаётся без ответа. Маятник судьбы неумолим, и чем шире его размах в одну сторону, тем дальше он будет занесён в другую.

Малые преступления создают малую амплитуду, как в силе воздействия, так и во времени, значит, и соответствующее наказание настигнет человека довольно скоро.

Большие же преступления, особенно те, которые вызывают страдания множеств и создают мощный поток энергии горя, отклоняют маятник кармы так далеко, что обратный удар будет просто ужасен, но и настигнуть человека он может не скоро, быть может, даже в следующих жизнях. Иными словами – чем мощнее поток ответной энергии, тем больше времени требуется для его формирования.

«Пути Господни неисповедимы», – говорит церковное писание.

Кто знает, как и когда сформируется ответный поток энергии? Кто знает, в каком событии или явлении жизни он проявится и разрядит порождённую нами когда-то негативную энергию (мысль, желание, поступок)? Сила и качество энергетических вибраций, их сочетания и проявления в плотном мире бесконечны, как бесконечно Мироздание, и не могут быть они учтены самым великим архи-умом плотского человека.

Закон Кармы действует в области тонких психо-ментальных энергий, разряжая напряжение, создаваемое несовершенством мира, точнее, теми энергетическими потоками, которые направлены против течения Космической Эолюции, а, значит, направлены на зло и разрушение. Преобразование же тонких энергий выявляется в плотном мире во всем многообразии земной жизни.

«Если смогли бы увидеть положение каждой семьи, то поняли бы, что последняя уплата по прежней задолженности. В будущее можно войти без долгов.

Потому столько болезней, страданий и бедствий. От уплаты нельзя освободить никого.

Целые народы погашают свою карму. Но кто-то отягощает её новыми преступлениями.

Это те, кому не суждено войти в будущее. Будущее должно быть свободным от прошлого, если прошлое это есть порождение тьмы. А кто-то радуется тому, что предоставляется усугубленная возможность сбросить цепи кармы путем ускоренной расплаты. Так все, и знающие и незнающие, стремятся двигаться к порогу окончательного разделения человечества по полюсам Света и тьмы». (ГАЙ, т.13, §48. (Март 5).

16 7 planov

Закон Кармы поддерживает энергетическое равновесие Вселенной.

Особенно тяжелейшую карму создаёт предательство. Оно сложено из энергий, вызывающих в ответ наиболее интенсивные вибрации страдания и горя, что и влечет наибольший ответный поток.

Доверие и преданность слагаются тонкими энергиями духа, и эти энергии вовлекают в свою орбиту все другие чувства и помыслы, подчиняя жизнь духа избранному направлению. Предательство же внезапно пресекает этот духовный поток.

«При таком преступлении наиболее резко переменяется уже сложенный ток иполучается ужасный обратный удар» (кн. «Мир Огненный, т.1, §609), - говорит Учение Света.

Предатель «уготовил себе тяжкую судьбу, иногда она настигает его быстро, но особенно тяжко, когда рок сужденный медлит.

Тяжка карма предателя! Самая тяжкая среди земных преступлений. Судьба даже малого предателя ужасна!» (кн. «Надземное», §178; кн. «Озарение», §337).

Человек сам строит свой собственный характер, делаясь тем, о чем он думает; и мыслями своими сам создает свою будущую судьбу.

«Человек образуется мыслью; о чем он думает в одной жизни, тем он становится в другой», – говорится в Упанишадах. Если ум постоянно работает в одном направлении, образуется след, по которому сила мысли направляется автоматически.

Иными словами, упорные, повторяющиеся мысли образуют устойчивые мыслеформы, которые пребывают в ауре, подпитываясь энергиями этих повторяющихся мыслей.

Такие мыслеформы особенно легко ассимилируются с сознанием, постепенно формируя устойчивые качества духа, которые переходят в следующее воплощение как умственные и нравственные наклонности и способности.

Низкие, тёмные мысли притягивают по сродству вибраций всё низкое и разлагающее: болезни, беды, неудачи и разные страдания.

И, напротив, мысли высокие и светлые притягивают всё светлое и созидающее: здоровье, радость, благоприятные обстоятельства и счастье.

«Мысль-побуждение есть решающий фактор нашей кармы. Мысль или внутренние побуждения ткут нашу ауру – это магнитное поле, притягивающее или отталкивающее возможности. Именно эти энергии несут дух на сложенную им самим высоту. Человек привлекается в ту или иную среду, или сферу, исключительно по сродству атомов, входящих в вихрь его ауры, с атомами соответствующих сфер» (ПЕР 2, 7, 14), – поясняет значение мысли Е.И.Рерих.

Дух, влекомый магнитно, входит в сферы, тождественные мыслям человека – нечистым или чистым. Он пребывает там до тех пор, пока сохраняется притяжение, пока эти мысли не изживают себя энергетически.

Так человек пожинает плоды своего мышления и его порождений.

«Для кармы не имеет значения, какие именно страдания приводят человека к пониманию того, чему она учит. Важно, чтобы была достигнута цель.

Страдания уйдут – знание останется. Это не жестокость, но целесообразность.

Правда, страдающему от этого не легче, ибо приходится всё же страдать.

Если урок усвоен, страдание, учащее этому уроку, уходит из жизни человека.

Когда понята целесообразность страданий, их переносить уже легче.

Закон жертвы универсален: растения питают собою насекомых, птиц и животных.

А насекомые, птицы и животные питаются и растениями, и одна живая форма – другой. А Носитель Света Полагает душу свою <за други своя>.

А Высочайший из Них – за мир. Закон жертвы всеобщ». (ГАЙ, т.11, §57. (Янв. 24).

Особым притяжением обладают мысли, сопровождаемые душевными переживаниями – их усиливают энергии сердца. На Востоке говорят:

«Человек создаёт себя по образу своих желаний, пока его воля – дитя Света – не устремит его к Богоподобию».

В Учении «Агни Йога» сказано:

«Энергия и воля – властители кармы. Воля есть главный побудитель и создатель всего сущего» (кн. «Знаки Агни Йоги», §127).

И там же находим такое образное определение:

«Желание – червь и цепи. Желание – искры и крылья. Освобожденный летит в познавании, порабощённый рыдает в отчаянии» («Знаки Агни Йоги», §259).

Каждая мысль желания, вожделения и страсти, продуманная когда-то и, быть может, совершенно забытая, возвращается вновь и стремится к сочетанию с сознанием человека в силу тождества их вибраций.

Продуманная, а главное, прочувствованная вновь и, таким образом, подпитанная энергетически чувством, она уходит из поля сознания, чтобы когда-то вернуться опять.

Признание или отвержение такой мысли решает её судьбу на будущее.

Мысль уничтожить нельзя. Но управлять ею можно, и здесь всё зависит от силы воли. Необходимо отвергнуть негодную мысль, противопоставить ей мысль противоположного характера, но большего потенциала, и усилием воли сохранять такое состояние. Энергия сознания, излучаемая в виде такой противоположной мысли, будет действовать на вибрациях, не отвечающих вибрациям негодной мысли, и последней не за что будет зацепиться. Растратив часть своей энергии на попытки соединения, мысль уйдёт из поля сознания. Правда, она будет рядом и будет иногда воздействовать, но, встречая лишь чуждые для себя вибрации, она постепенно растратит свою энергию и навсегда покинет человека.

«В мире созданных им мыслеобразов живёт человек. Ими движим и управляем.

Пока создаётся мысленный образ, им управляет создатель его. Но, будучи создан, он становится правящим. Можно создать картину или план своих будущих действий, но поступать будет человек согласно мысли сильнейшей.

Этим привычные мысли сильны, сильнее порою новых, быть может, лучших. И что бы ни делал человек, ведёт его мысль новая или старая, не все ли равно.

Ведёт та, потенциал которой сильнее. Мысли ведущие требуют большего внимания к себе, ибо ткут карму человека. В Мире Надземном различие людей – по их мыслям.

В Мире мыслей всё измеряется мысли богатством, и, незримая и неощутимая здесь, безраздельно царствует она Там. О мысли ведущей помыслим». (ГАЙ, т.13, §6. (Янв. 16).

Карма осуществляет энергетическое равновесие Космоса. Для человека это означает, что вся его жизнь складывается таким образом, чтобы в конгломерате тех энергий, которые когда-либо сочетались с сознанием и излучались им, такое равновесие восстановилось и утвердилось для будущего.

Матерь Агни Йоги, Елена Ивановна Рерих поясняет:

«Карма, или космическая справедливость, каждого ставит в те условия, в которых он должен чему-то научиться или нечто искупить» (Письма Е.Рерих, т.1, 81).
54 mi videm i nevidemiy
Карма действует по направлению магнитных энергий, заложенных в существе человека. Следовательно, путём преобразования этих энергий можно улучшить качества своей кармы. Трансмутация энергий сознания осуществляется путем улучшения мышления, значит, тот, кто овладевает мыслью, берёт в руки рычаги Кармы.

Таким путём мы можем и должны сознательно создавать свою будущую судьбу, но как же быть с нашим прошлым? Распространяется ли такой механизм корректировки на сложенную нами когда-то карму, и можно ли вообще изменить её к лучшему?

Неужели мы, не помня грехов своих прошлых жизней, всё же обречены пребывать в постоянном ожидании возможного возмездия? Учение Света на это отвечает:

«Пощады не может быть, когда Закон Кармы до знака должен исполниться. Карма догонит, но качество ее может быть изменено добровольной жертвой незнакомым людям» (кн. «Озарение», 21).

Такая жертва создаёт энергии, разряжающие напряжение ответного удара. Карма переходит в другое качество, смягчается, вследствие чего воздаяние совершается через такие события жизни, которые легче воспринимаются сознанием человека.

Лишь так можно «лечить» свою карму, но никакие специальные приёмы и упражнения не изменят этого непреложного Закона Космической Справедливости. Лишь добро, лишь жертва, лишь труд на общее благо улучшают карму человека. Они не только дают силы выстоять под ударами судьбы, которые гасят старую, неблагоприятную карму, но и создают новую, несущую с собой широкие возможности и счастливую судьбу.

Рассмотрим ещё некоторые аспекты действия кармы, которые объясняет в своих письмах Елена Ивановна Рерих:

«Карма распространяется на все действия, на все Миры. Так же, как карма может ускориться, так же она может и удлиниться. Бережность ко всем энергиям поможет устремлённому духу (т.е. человеку). Всё трансмутируется, всё искупается. Устремление до беспредельности и возможности до беспредельности» (Письма Е.Рерих, т.1,54).

«Каждый час меняет карму, ибо каждый час вызывает соответственное прошлое.

Не повреждено зерно духа и, стремясь ввысь, оно удерживает оболочку, не боясь прошлого. Карма страшна только тем, кто утопает в бездействии, но мысль устремленная освобождается от тяжести прошлого и, как небесное тело, устремляется, не повторяя пути. Так, даже имея довольно тяжкую карму, можно явить полезное освобождение» (Письма Е.Рерих, т.1, 20).

«В каждой жизни человек может погасить ту часть старой кармы, которая настигнет его в данном воплощении и, конечно, он тут же начнёт новую карму, но при расширенном сознании он сможет быстрее изжить накопленную им карму, причём новая, порождаемая им карма будет уже высшего качества. Кроме того, и старая карма уже не будет ему так страшна, ибо очищенное мышление и, следовательно, очищенная аура, совершенно иначе реагируют на обратные удары. И, таким образом, человек может выйти из, казалось бы, заколдованного круга кармы»(Письма Е.Рерих, т.1, 54).

Не следует отвечать злом человеку, причинившему нам зло, обидевшему или унизившему нас. Ведь возможно – то, что мы испытали от этого человека, есть воздаяние судьбы за зло, содеянное нами когда-то. Карма созрела, и, в данном случае, именно этот энергетический источник создал и провёл энергию, требуемую для разрядки порожденной нами в прошлом отрицательной энергии. Энергия же, порожденная нашим обидчиком, проявившись в злом деле, остаётся у своего источника, в ауре того человека. И в своё время она также будет разряжена определённым ударом судьбы по нашему обидчику.

Вместе с тем, необходимо бороться с любым проявлением зла в окружающем мире, поскольку даже в самом побуждении к такому сопротивлению заложена энергия добро-творчества, создающая нам же благоприятную карму.

«Ответить на злобное обращение полным спокойствием и светом ненарушенных излучений ауры – значит пресечь действие или течение нежелательной кармы» (ПО, 355).

«Платить добром за зло выгодно для плательщика. Если платят за зло злом, то зло остаётся в ауре платящего и наполняет его тьмою. Если добром – добро остаётся в ауре доброделателя. Зло и добро магнитны, то есть, они притягивают к ауре человека соответствующие им элементы. Так образуется карма. Карму несёт каждый в ауре своей.

И от кармических притяжений можно освободиться, лишь восстановив нарушенное равновесие, то есть, уплатив по счетам. За каждое злое действие злоделатель платит сполна. И если не видим, как происходит расплата, то это ровно ничего не значит: сеятели (или делатели) здесь – жнецы там, и не только в Надземном, но и в следующих жизнях. Откуда же столько несчастий кругом, болезней и горя, и всевозможных кармических ударов? Неужели те, кто делает зло, думают избежать следствий? Нет, не избегнут. Кармические следствия причинённого зла будут ужасны»(ГАЙ, т.13, §219).

Итак, отвечая злом на зло или творя зло по любой другой причине, человек будет своими страданиями погашать кармические долги до тех пор, пока удары судьбы не высекут искру духа, и он не начнёт осознанно стремиться к добродетели.

«Душа созревает в слезах», – говорит народная мудрость, и – «страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути»(кн. «Зов», §205), – утверждает Учение «Агни Йога».

Энергии, излучаемые человеком (мысли, чувства, эмоции, действия), слагают его сущность, его ауру и вовлекают человека в соответствующие энергетические слои Пространства, привлекая родственные энергии.

Тот, кто излучает положительные, направленные на добро и созидание энергии, привлекает к себе добро, удачу, успех, здоровье и счастье.

Кто понял, что все беды и неудачи есть расплата за прошлое, тот встречает их с радостью, ибо знает, что тем самым, гася старый счёт, он не создаёт нового, который всегда возникает при унынии, недовольстве, раздражении, озлобленности и мести.

Таковы некоторые закономерности действия Закона Кармы, поняв суть которого, мы сами сможем строить свою судьбу. Как пишет Анни Безант, «незнание закона делает нас подобными лодке, носящейся без кормила и весла по волнам океана. Знание закона даёт нам руль, посредством которого мы можем направлять наш корабль туда, куда пожелаем».

60 chakru
«Даже прошлое лето не может повториться, даже вчерашний день невозвратим. Так и данная жизнь человека в текущем его воплощении вновь возвратиться не может.

Он снова вернётся на Землю и будет жить снова. Но всё уже будет иным: и тело, и люди, и окружение, и даже способности его претерпят изменение.

Основные качества духа останутся те же, но несколько в иных формах выявления.

Все дни состоят из тех же элементов утра, полудня и вечера. Каждый день восходит одно и то же Солнце, но ни один день не является точным повторением другого, ибо всегда нов и насыщен новыми возможностями.

Ничто в Природе не повторяется, несмотря на внешнее сходство явлений.

В этом щедрость Природы. И хорошо понимать, что неповторяемы жизнь и воплощения человека, несмотря на то, что он приходит на Землю много, много раз.

Правда, возможности повторяются, но уже в новых сочетаниях. Поэтому жизнь оправдывает себя только тогда, когда даваемые духу возможности используются сполна, ибо упущенная возможность невозвратима». (ГАЙ, т.11, §135. (Фев. 25).

На Востоке говорят: «Человек достигает совершенства, упорно выполняя свою дхарму (свой долг, карму)»(Письма Е.Рерих, т.1,81).

«События идут всё ускоряясь. Обостри ухо вниманием неразделённым. Здесь есть решивший надземный путь свой там. Решение здесь даёт  направление там.

Нерешивший подвергается случайностям кармы. Решение должно быть твёрдым и заблаговременным. Карма нарастает из зерен прежних случайных и безответственных решений. Ответственность нужна перед собой. Ибо платить приходится самому.

Потому на мысли, и чувства, и поступки нецелесообразные наложим печать:

«В будущем недопустимо». Такое явление надо продумать и просто, но твёрдо, сказать себе: «В будущем допущено не будет».

И с этой надписью отправить его в хранилище памяти.

Так всё недостойное найдёт себе место и осуждение. Чистка сознания.

Чистка сознания - процесс постоянный. Требует настороженности.

Условия эволюционирующего сознания создают положение, когда все прошлое, каким бы хорошим оно ни было, подлежит замене лучшим и высшим.

Лучшее не может быть в прошлом, ибо восходящее сознание в каждый новый момент стоит выше состояния прошедшего. И этим всё хорошее прошлое уже не хорошо. Потому прошлые мосты сжигаются и по ним пути в прошлое нет.

Новое понимание не позволяет подходить к явлениям со старыми мерками. Архат - это вечно утверждающий новое сознание и постоянную переоценку ценностей.

Все прежние деления на хорошее и плохое надо оставить. Хорошо лишь то, что должно ещё быть достигнуто на данной ступени и на следующих и высших.

Процесс преодоления есть изъятие из сознания старого и утверждение нового.

Тем опасны рефлексы прошлого, что утверждают прежнюю, уже когда-то пройденную ступень сознания. Для Архата в прошлое возврата нет.

Потому утверждается лишь будущее. Потому лучше вообще не поминать прошлое, чтобы не вызывать к жизни прошлые кармические утверждения.

Идеал, или цель достижения, налагаемые сознанием, тем хороши, что недостижимы. И чем выше и недостижимее, тем лучше.

Недостижимый идеал, прочно и ярко внедренный в сознание, будет магнитом ведущим, не являя опасности быть быстро достигнутым и оказаться идеалом вчерашнего дня, а потому вспять влекущим.

Потому поставивший своим недостижимым идеалом Облик Владыки - на верном пути. Облик Владыки есть идеал, вечно ведущий, вечно новый и недостижимый в новизне своей, юной, неувядаемой и влекущей.

Не может насытиться устремленное сознание Ликом Владыки, ибо Он, устремленный вечно, вечно нов новизной стремительности огненного восхождения.

Будьте и вы вечно новыми в своём устремленном беге к Учителю.

В мире постоянного движения закону движения, то есть смены, то есть эволюции, то есть обновления подлежит и сознание, и его продукты.

Физическое тело обновляется постоянно, принимая в себя поток материи новой и выбрасывая отработанные элементы. Прекращение обмена и застой означает смерть.

То же и для сознания. Разница лишь в том, что физическое тело умирает явно при нарушении обмена веществ, сознание же может разлагаться заживо в живом теле и дать явление мертвого сознания. Живые мертвецы - явление нередкое.

Кого Имел в виду Владыка (Света), сказав: «Предоставьте мёртвым хоронить своих мертвецов»? Итак, сознание или нарастает, или разлагается.

Последний процесс часто неуловим. В этом особая опасность.

Инволюция сознания омертвелым носителем его обычно не замечается.

Лишь потухшая безнадежность взора может выдать тайну разлагающегося сознания, бессознательно чувствующего падение свое. Пусть будет явлено действие.

Пусть будут ошибки, заблуждение, борьба, искания, пусть будет жизнь, но не мертвенность застоя. Лучше ошибаться в действии, чем заживо разлагаться.

Ибо смердит разлагающееся сознание. Зову к новым формам уявления жизни своего сознания. Зову к напряжению действия. Требую устремления действенного.

Будьте новыми вечно. Каждый день принесите Учителю нечто от нового. Пусть дар новизны будет лучшим приношением вашим Владыке. Учитель Хочет видеть вас вечно новыми и вечно юными. Юность духа есть явление огненное.

Согбенная потухшая старость страшна не в теле, но в духе. И дух - в глазах. Скорей Позову разбойника с искрой духа, нежели фрак, дух умертвивший.

У Нас оценка людей особая, на людскую непохожая. Потенциал духа Видим в сущности человека. Гробы окрашенные есть наследие старого мира. Им место на кладбище.

Но в День Воскресения духа будем говорить о носителях духа, смерть в себе победивших. Не о носителях смерти и разложения, но о носителях жизни, о носителях огня будет Наша речь. Животворный обмен веществ в сфере сознания создает явление светимости. Сознание начинает светиться. Огонь даёт  следствие явное.

По светоносности сознания и Оцениваем его высоту и качество. Один даёт  свет в одну свечу, другой - в две, третий - в три, а кто и в шестнадцать, а кто и в сорок девять.

Так различны степени напряжения светильника духа, но явны Нам. Видим издалека.

Из Башни Наблюдаем за ними, носителями зажженных светильников. И Знаем неотменно, что зажегший один, но устремленный, даёт  напряжение многосвечное.

Потому Наша забота о носителях света среди мрака земного. Ко Дню Воскресения духа сойдутся Они, Носители, и мощью объединённых огней дадут следствие явное.

Ими держится мир. Ими Творит Иерархия (Света).

Они есть закон и ручательство грядущей победы Владыки и окончательного утверждения Света». (Грани Агни Йоги, 1953, 1ч.§190)

Обобщая, можно сказать, что через процесс ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ дух накапливает сознание, которое формируется, развивается и трансмутируется под воздействием Закона КАРМЫ. Эти энергетические Законы неразрывно связаны и лежат в основе Космической Эволюции Вселенской Жизни.

«Конец Кали Юги будет отмечен небывалым нагнетением кармических условий как в общепланетном масштабе, так и в личной жизни каждого человека.

Предстоит последняя уплата по счетам за прошлую задолженность. Не может войти в будущее человек, обремененный долгами. Сатиа Юга не имеет утешения для должников.

Остаться за порогом Нового Мира – это самое страшное, что может ожидать человека.

Там останутся сознательные служители тьмы. Но каждый войдёт, в ком есть хоть искорка Света. Время конечных счетов определит судьбу каждого человека.

Грозное время идёт решения судеб человеческих». (Грани Агни Йоги, 1971, §2)

«Тягость Ноши мира сего увеличивается по мере роста духа. От этого никуда не уйти.

Но она будет в радость, когда время придет сторицей пожать от тягости Ноши земной». ((Грани Агни Йоги, 1965, §374. (Гуру)
.



Литература, использованная и рекомендуемая:

1.    «Агни Йога о тайнах звездного неба». Сборник. Киев: Содружество «Сердце», 2000.
2.   «Агни Пурана». С-Пб, 1992.
3.   «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
4.   «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
5.   «Великие мыслители новых времен», (Е.П. Блаватской посвящается). М. «Нов. Акр.», 1992.
6.   «Воспоминания о Ю.Н. Рерихе». Сборник. – М.: МЦР,2002.
7.   «Добротолюбие». (Избранное для мирян цензурой). Изд. Сретенского монастыря, 1999.
8.   «Духовные практики христианских подвижников». – СПб: Нева, 2003.
9.   «Евангелие мира от ессеев: Арамейские и древнеславянские рукописи III в. н. э. в четырех книгах». М., 1995.
10.«Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист».
11.«Краткая философская энциклопедия». – М.: Прогресс,1994.
12.«Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
13.«Магия слова». Харьков, АО «Сфера», «Сварог», 1997.
14.«Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.
15.«Непрерывное восхождение», 1т. М. МЦР, 2001.
16.«Оккультный мир Е. П. Блаватской». Сборник. – М.: Сфера, 1996.
17.«Письма Елены Рерих 1932-1955гг.». Новосибирск, «Вико», «Алгим», 1993.
18.«Письма Махатм. Чаша Востока». – Рига: Лигатма, 1995.
19.«Русский космизм: Антология философской мысли». – М.: Педагогика-Пресс, 1993.
20.«Свет на пути. Голос Безмолвия». (Из сокров. индусских писаний «Книга золотых правил»). Киев, 1991.
21.«Спираль познания», в 2-х т. М. «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
22. «Тибетская книга мертвых». М. «Фаир - Пресс», 1998.
23.«Упанишады». Сборник текстов. Пер. с санскрита А.Я.Сыркина. М.: Наука, 1967.
24.«Учение Живой Этики» (3кн.). С-Пб., «Просвещение», 1993.

25.«Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
26.«Учение Храма», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1997-2001.
27. «Философские сказки и притчи». М. «Фолио» «АСТ», 2000.
28.«Философские тексты Махабхараты. Бхагавадгита». Пер. с санскрита Б.Л. Смирнова. СПб: A-cad, 1994.
29.Баркер Э. «Письма живого усопшего». Самара: «Агни»,1997.
30.Безант А. «Древняя мудрость». М., 1992.
31.Безант А. «Эзотерическое христианство, или Малые мистерии». Мн.: БФР, 1997.
32.Беликов П.Ф. «Рерих. (Опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
33.Бердяев Н. «Философия творчества, культуры и искусства». М., 1994.
34.Блаватская Е.П. «Евангельский эзотеризм». Рига: Виеда, 1991.
35.Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». М.,1994.
36.Блаватская Е.П. «Ключ к теософии». М.: Сфера, 1993.
37.Блаватская Е.П. «Теософский словарь». М.: Сфера,1994.
38.Бородин В.И. «Аюрведа». – Мн.: Вида-Н, 2000.
39.Вернадский В.И. «Живое вещество». М.: Наука, 1975.
40.Вивекананда Свами. «Бхакти Йога». Рига: Виеда, 1991.
41.Вивекананда Свами. «Философия йога». – Магнитогорск,1992.
42.Глухова Л.М. «Энергия Жизни». М.: Амрита-Русь, 2005.
43.Епифаний Премудрый. «Житие Сергия Радонежского».- М., 1993.
44.Желиховская В.П. «Радда-Бай». (Правда о Блаватской). Новосибирск, 1997.
45.Клизовский А. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, Лотос, 1998.
46.Короткое К.Г. «Эффект Кирлиан». С-Пб: Ольга, 1995.

47.Моуди Р. «Жизнь после жизни». Киев: София, 2003.
48.Моуди Р. «Последний смех». Киев, София, 2003.
49.Нотович Н. «Неизвестная жизнь Иисуса Христа». (Тибетское сказание). С-Пб: Вестник знания, 1909.
50.Ориген. «О молитве. Увещание к мученичеству». С-Пб,1897.
51.Ориген. «О Началах». – Самара: РА, 1993.
52.Платон. «Диалоги». – Ростов-на-Дону: Феникс, 1998.
53.Рерих Е.И. «Путями Духа». Сборник. – М.: Сфера, 1999.
54.Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». Сборник. – М.:МЦР, 2000.
55.Рерих Н.К. «Алтай – Гималаи. Путевой дневник». – Рига: Виеда, 1992.
56.Рерих Н.К. «Гималаи – Обитель Света. Адамант». – Самара: Агни, 1996.
57.Рерих Н.К. «Листы дневника». В 3-х томах. – М.:МЦР, 1996.
58.Рерих Н.К. «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига: Виеда, 1992.
59.Рерих Н.К. «Шамбала». – М.: МЦР, 1994.
60.Ригведа. «Избранные гимны». Перевод, комментарий и вступит. статья Т.Е. Елизаренковой. М.: Наука, 1972.
61.Роллан Р. «Вселенское евангелие Вивекананды». – Самара: Агни, 1994.
62.Роллан Р. «Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды». – М., 1991.
63.Рудзитис Р. «Сознание Красоты спасёт». – Новосибирск: Сиб. РО, 1996.
64.Сидоров В.М. «Избранные произведения». В 2-х т. М.: ХЛ, 1990.
65.Холл Мэнли П. «Оккультная анатомия человека». // Биб-ка сборника «Оккультизм и йога», №2. Таллин, 1938.
66.Холл Мэнли П. «Целительство». – М.: Сфера, 2001.
67.Чижевский А.Л. «Космический пульс жизни». – М.:Мысль, 1996.
68. Чижевский А.Л. «На берегу Вселенной: Годы дружбы с Циолковским. Воспоминания». М.: Мысль, 1995.

 

…Не переступай порог притона дураков!...

…Злоба и порок, астральные слезы и смех заразны!...

…О необходимости самоохраны… «Горе миру от соблазнов»…

…«Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы»…

…«Горе тому человеку, на которого соблазн приходит»…

…Глупость – болезнь неизлечимая, да ещё и с метастазами…

…«Претерпевший до конца спасён будет…»…  

 

Будем помнить, что люди, везде и постоянно контактируя друг с другом (даже мимоходом), вольно или невольно, сознательно или бессознательно заставляют и других вибрировать в своем ключе.

…Вот кто-то принес желчную сплетню и надеется, что слушатель (или слушатели) разделят его злорадство.

…Вот кто-то специально распространяет клевету на достойного человека, и люди, не имеющие способности к распознаванию, подхватывают её и разносят до самого глухого.

…Вот во дворе многоэтажного дома вдова громко причитает над гробом усопшего мужа. И скоро в толпе дворовых зевак уже то одна, то другая женщина, до сих пор совершенно не собиравшиеся пускать слезу, вдруг тоже начинают вытирать слезы (хотя даже не знакомы ни со вдовой, ни с покойным и вообще не имеют понятия, кто же там в гробу-то).

…Вот приходит приятельница и жалуется на свою жизнь, бессознательно стараясь вызвать у нас сочувствие, точнее, жалость. И вот мы уже проникаемся её настроением, и нам уже хочется, как и она шмыгать носом, и нам, как и ей, тоже становится грустно, слезливо, уныло, хотя у нас нет никакого повода к такому настроению.

Если есть среди наших приятелей или сотрудников завистливый, злой, постоянно раздраженный, всем недовольный человек, то будем знать, что это очень опасное существо. Его энерго-флюиды разрушительны. Особенно они опасны для людей слабовольных. Их общение с таким человеком требует постоянной настороженности, дозора и защиты. Можно заметить, как однажды вдруг у таких людей — "ни с того ни с сего" — также появляются мысли злобные и желчные.

Вообще-то воля человека обязана бодрствовать всегда. Её меч не должен дремать в ножнах, и удар по агрессору (т.е. по подобным мыслям) должен быть молниеносным.

Невидимые излучения злобного человека могут воздействовать на слабовольных людей примерно так же, как энергия агрессии голодного волка воздействует на беззащитную овцу в случае, описанном знаменитым врачом древности Авиценной.

Когда он исследовал природу стресса, то пришёл к выводу, что один человек может беззвучно воздействовать на другого невидимыми лучами, которые могут стать причиной нездоровья и даже смерти. Опыт Авиценны был прост: он привязал к одному столбу голодного волка, а к другому — овцу. Несмотря на то, что волк не мог даже пошевелиться, овца на второй день умерла. Её убил её собственный астрал, приведший организм в критически нервное состояние. На астральное тело овцы воздействовал астрал волка, и состояние страха, достигшее предела, убило овцу.

Да, наш животный астрал — вечно голодный хищник. Но люди – не овцы и не бараны.

Поэтому нам нужно учиться овладевать оболочками своей животной личности.

Для этого, прежде всего, следует переориентировать сознание внутрь себя.

Направить взор сознания своего на свой внутренний двор. Тогда мы, наконец-то, сможем начать сознательно строить свой микромир – очищать его от мусорных свалок, наводить порядок, заполнять красивыми объектами, прекрасными красками, звуками и ароматами. Нужно будет наладить строжайшую пропускную систему, чтобы ни один злоумышленник, ни один незваный гость, ни один любопытный не проник в нашу внутри-космическую систему.
06 kosmos i chelovek

Агни Йога (Космическая Этика Учителей Солнечной системы) учит человека подчинять своей воле (и только своей!) психическую активность своего сознания.

«Проследите, – советует Великий Учитель, – как действует астрал – все смеются, смеётся и он; все плачут, плачет и он; все бегут в животном страхе, мчится и он».

Но зачем быть обезьяной и на проявление животного астрала в других людях отвечать тем же? Можно ли терять контроль над собой?

Зачем позволять психической заразе войти в организм, чтобы затем уподобить его состояние чужому настроению и астральному влиянию? Разумно ли это?

«И радоваться можно, и улыбаться, – говорит Учитель Света, – но только не на потеху астралу!» В книге «Озарение» Сказано, что "при отдыхе хорошо смеяться, щитовидные железы прочищаются смехом. Прочистить железы – первое дело ".

Но, как известно, и улыбка улыбке рознь, и смех смеху рознь. Да, хищный астрал очень любит внедрять эмоции страха — лунному зверю нравится пугать людей.

Но он любит и посмеяться, и хохотать до слез. Однако, нередко его смех — это "смех без причины... признак дурачины". В другом случае астрал может хохотать так, что его хохот будет страшным.

…У одного советского писателя, в романе о гражданской войне, есть описание бешенства астрала. В одном из воинских подразделений кто-то по какому-то поводу заразительно стал смеяться. Глядя на него, засмеялись вблизи находившиеся товарищи, хотя и не все знали причину смеха. Услышав веселый коллективный смех, стали смеяться и другие солдаты, находившиеся неподалеку.

Таким образом, смех стал распространятся всё дальше и дальше от первоисточника.

И вскоре массовый приступ хохота многих сотен людей сотрясал пространство.

Никто не в состоянии был остановить нарастание этого психического безумия.

Обессиленные, корчившиеся люди непрерывно хохотали, вытаращив глаза... от страха. Это над человеческой душой, над человеческим умом измывался звериный астрал. Он хохотал, издеваясь, потешаясь, злорадствуя, доказывая свое превосходство и власть над людьми, потерявшими контроль над своим мышлением и волей.

Астрал демонстрировал свою поистине дьявольскую силу над массой людей, которые не сумели им овладеть.

…Вспомним рассказ А.Чехова "Скворцы". Двое приятелей смотрели в небо, где летали птицы. Глупый прохожий, толкаемый неуемным любопытством, остановился и тоже посмотрел в небо, стараясь понять, что же так заинтересовало тех двоих?

Потом прошел ещё один любопытный бездельник и тоже задрал голову в небо, не понимая, что же там увидели другие.

Вскоре неподалеку выросла большая толпа любопытных зевак, с задранными в небо головами. Все терялись в догадках: что же там такое?

Жизнь уходящей Пятой Коренной Расы, пленённой демоническим астралом, полна такими примерами.

Жизнь человека в физическом мире, когда его рассудочный ум ещё не развит и не одухотворен, но уже чрезвычайно заражен страстями, дело нелегкое и опасное.

Искушения-соблазны подстерегают незрелый ум на каждом шагу. И ему всего хочется попробовать. Но искушения — вещь чрезвычайно опасная.

Природа нашей планеты, её материя обольстительна для низшего ума, для нашего рассудка. Но винить Природу в том, что она искушает и испытывает зрелость нашего рассудочного ума всеми своими энергиями, все равно, что обвинять воду за то, что в ней можно утонуть, змею — за то, что её укус ядовит и может привести к смерти, колючку — за то, что она колется, а огонь — за то, что он причиняет боль всему живому и может уничтожить всё на своём пути.

Обвинять внешнее, откуда бы оно ни исходило, — это признак глубоко невежественного, неразвитого ума. Природа Земли с её резко очерченным антагонизмом сурова, но она помогает человеку развивать животно-подобный ум и само-сознающий разум, выбирать то, что соответствует эволюции, и отбрасывать то, что увлекает назад и тормозит Эволюцию Земли и Солнечной системы.

Сознание природы себя не осознает. Природа бессознательна, а значит, в Природе греха нет. А вот когда проводником искушений становится человек, то его судьбе (или карме) не позавидуешь!

"Горе миру от соблазнов, — говорит Христос, — ибо надобно придти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит". (Матфей, 18:7.)

Вибрации астрала (т.е. его эмоции), подчеркивается в Агни Йоге, ужасно заразны.

Они, как видно было уже из вышеприведенных примеров, передаются от человека к человеку невидимо — через излучение аур и вызывают аналогичные вибрации в созвучных аурах.

И вот в человечестве становится всё больше одинаково одетых людей, одинаково раскрашенных женских лиц, одинаковых причесок. Благодаря навязчивой рекламе появляется всё больше людей, постоянно жующих жвачку (даже на инаугурациях президентов). Всё больше появляется людей, употребляющих одни и те же примитивные выражения в разговоре, придерживающихся одних и тех же вульгарных манер.

Чем быстрее разлагается дух, тем более массовыми становятся примитивные увлечения, пошлые игры, различные соревнования, число болельщиков которых, благодаря СМИ, исчисляется десятками и сотнями миллионов. Почти все такие игры примитивны, грубы и развивают у многих людей нездоровый пошлый азарт.
12 stroenie semerishnoe
…Пример. В избирательной президентской кампании 2000 года в России в одном из северных городов, где одновременно с президентскими, проходили также выборы губернатора, был устроен тотализатор - наподобие того, который работает на ипподромах, когда проходят лошадиные бега.

Отличие было лишь в том, что в президентских гонках игроки, желая выиграть, ставили довольно крупные суммы не на лошадей, а на кандидатов в президенты России.

Эта пошлая затея привлекла очень много горожан.

Многочисленные однотипные телевизионные забавы взрослых людей, игравших в конце цикла в детские игры по угадыванию слов, — печальное, скорбное зрелище.

Достаточно убедительным примером умственной деградации могут служить программы, которые похожи, как однояйцовые близнецы по имени «Угадайка». Угадайки появляются под масками: "Золотая лихорадка", "Брэйн-ринг", "Лотто-миллион", "Угадай мелодию", "Счастливый случай" и т.д. Но более наглядного примера, чем телеигра "Что? Где? Когда?", найти трудно. Эту выродившуюся игру вполне можно было бы взять символом быстрого заката нашей цивилизации эгоистов-собственников.

В конце последнего десятилетия, словно в зеркале, в ней отразилось так и не развившееся мышление уже состарившихся участников игры, продолжавших играть в детскую игру, и убогость интересов уходящего мира. Это подчеркивает даже и само переименование "Клуба интеллектуалов" в "Интеллектуальное казино".

Этот телеклуб и в самом деле стал самым настоящим казино с рулеткой, большими пачками денег и штатными игроками-завсегдатаями с "бабочками".

Ещё в 1926 году Владыка Света, который в своих беседах, адресованных человечеству никогда не прибегал к дипломатическим пируэтам и смягчению суровой правды жизни, опошленной человечеством, сказал без обиняков:

«Ряд развлечений должен быть уничтожен, как рассадник пошлости.

Фронт образования должен очистить притоны дураков...»

И что же? Человечество вняло предупреждению Великого Учителя? Как видим, все произошло, как говорят, с точностью до «наоборот».

Убогие телеигры, подобные названным, как и многие, так называемые юмористические телепрограммы, где герои откровенно умственно отсталые или пошлые люди, сродни телерекламе о сушёных картофельных кусочках — "чипсах".

...Вот старичок-врач показывает 18-летнему красавцу-пациенту картинку-тест, на которой нарисована кружка, и спрашивает: "Что это?". "Кружка!" — восклицает пациент радостно. "Соображает. Явно не дебил", — видно, решает врач и предлагает ещё одну картинку: "А это?". "Яблоко!" "Правильно!", — на сей раз восторженно произносит врач. Наконец, доходит очередь до последней картинки, на которой изображен пейзаж. И вот тут-то пациент "сорвался". Он произнес: "Чипсы!". "Значит, всё же дебил!" — очевидно, подумал врач, однако, вслух не произнес. Но рекламодатель и так, должно быть, знал, на кого рассчитана подобная реклама...

Вибрации животного пережитка в землянах настолько заразны, что если кто-то имеет в себе склонность к тем или иным дурным привычкам, но хочет от них избавиться, он ни в коем случае не должен иметь друзей с вредными наклонностями и ни под каким предлогом не посещать места, где эти дурные наклонности культивируются — ибо коллективный магнетизм и заразность таких мест чрезвычайно сильны.

Именно это имел в виду апостол Павел, сказавший:

"Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы". (1-е послание к Коринфянам, 15:33.)

Христос и Его апостолы учили тому же, что и Будда. Вспомним, что говорил Будда по поводу психической заразы еще за 500 лет до рождения Иисуса Христа:

«Пусть никто не соединяется с плохими друзьями, пусть никто не соединяется с низкими людьми.

Привяжитесь к хорошим друзьям, привяжитесь к благородным людям» (Дхаммапада).

«В сем мире тем, кто славой доброй обладает, не следует и ради дела дружбу заводить с людьми неправильных воззрений; ведь с зимним днём соединившись, пострадала, свою утратив красоту сама луна!» (Джатаки, или Сказание о подвигах Бодхисаттвы).

Космическая Агни Йога также настоятельно требует оберегать детей и подростков от «худых сообществ» и от любых проявлений убожества, пошлости, глупости, грубости, от демонстрации жестокости, насилия, разврата, а также – от дурной музыки!

Для молодых людей, склонных к истерии, эмоционально неуравновешенных, или имеющих заболевания, очень вредна музыка типа "хеви метл рок" ("тяжелый металлический рок" африканских колдунов), которая так популярна среди молодежи уходящей Расы, среди «пустых оболочек».

Поклонение и подражание эстрадным "звездам" типа конвульсивно дергающегося зеленоволосого Продиджи, или Майкла Джексона также очень небезопасно.

Энергии подобного эстрадного лже-искусства, как и те фильмы об убийствах, насилии, разврате, которые до отказа загрузили телеэкраны землян, соответствуют вибрациям низших астральных сфер Тонкого Мира планеты.

16 7 planov

В огромных аудиториях среди слушателей и зрителей тёмные энергии создают сильное поле отрицательного коллективного магнетизма, в результате чего у юных, эмоционально неустойчивых слушателей и зрителей быстро повреждается охранительная ткань их ауры.

Подобное демоническое "искусство" — это опаснейшее явление. Но, когда цикл подходит к завершению, то тьма безумствует и увлекает в свои оргии всё, что не в состоянии сопротивляться её воле.

Поэтому подобное "искусство" (так же, как и сексуальные меньшинства) завоевало огромное жизненное пространство, несмотря на то, что специалисты утверждают, что оно стало одной из причин необычайного распространения среди молодежи неврозов, различных психических заболеваний, наркомании, алкоголизма, сексуальных извращений и небывалого роста правонарушений, вплоть до совершения особо тяжких преступлений.

Астральный отброс остался в человечестве от времён прохождения земным человеком животного царства на предыдущей планете, т.е. на Луне. Этот сильный звериный остаток способен сделать привлекательным и приятным любое негативное явление, любую страсть, любой порок, любую мерзость. При этом надо помнить то, что лунное животное царство было ниже ступенью развития, чем наше земное животное царство. Недаром говорят, что земной человек порой хуже зверя, но зверя нашей Земли.

Лунный зверь был действительно намного хуже земных зверей!..

Лунный звериный астрал ставит людей в такие условия, что они вынуждены ему подчиняться, если у них не хватает здравого смысла, высоких Знаний и воли.

Есть немало показательных примеров огромной власти лунного зверя над умом земного человека. Он нередко создаёт ситуацию, когда люди пытаются любыми способами найти выход из положения и находят именно там, где астральный зверь... поставил ловушку.

Примером здесь может служить передача одного из каналов российского телевидения "В мире людей" (22.12.98г.) Шла беседа с депутатом Госдумы, который работал в комитете, имевшем отношение к средствам массовой информации. Так как телеканалы в период экономического кризиса испытывали нужду в деньгах, то они пополняли свой карман любыми способами. С благословения депутатов Думы решили они возобновить... и ранее запрещенную в СССР рекламу алкоголя и табака.

Когда пропаганду алкоголя и курения запрещали, то специалисты убедительно доказали, в чём губительность подобной рекламы. Теперь, когда понадобились деньги, оказалось, что в подобной рекламе... нет ничего страшного! «Я не пью и не курю, — заявил депутат. — И меня лично, например, никакая реклама не соблазнит!»

Подобного депутатского "яканья" оказалось достаточно, чтобы... разрешить рекламировать алкогольно-табачные яды даже по телевидению. И это произошло в разорённой князьями тьмы, больной, очень пьющей и очень курящей России в то самое время, когда в экономически процветающей стране США, заботясь о здоровье народа, запретили не только телерекламу сигарет. Там реклама была запрещена во всех средствах массовой информации, кроме некоторых журналов. В США началась государственная кампания по резкому сокращению продажи сигарет и введению моды на некурение.

А табачных гигантов не только вынудили начать... антитабачную пропаганду, но даже заставили их взять на себя и расходы по лечению табакоманов. Табачных олигархов заставили выплатить властям штатов на эти цели 246 миллиардов долларов!

Но, в панике от того, что теряют деньги в США, американские сигаретные боссы решили завоевать золотой рынок, т.е. Россию и славянские страны.

И продажное российское телевидение доказало, что деньги, особенно большие, и в самом деле не пахнут табаком и алкоголем.

Табачные короли знают, что нужно добавлять в сигареты, чтобы сделать их приятными на вкус и более наркотичными. Они повышают количество никотина, чтобы ускорить табачную зависимость у подростков и молодежи, добавляют аммиак и наркотики. А это означает, что если не будет сигарет, то начнутся табачные бунты.

Реклама служит определённым кланам преступников. Она избирательна. В 1984 году в Чикаго, например, практически не было ни одного щита, рекламирующего алкоголь и сигареты. Но их не было только в кварталах для белых!

В чёрных кварталах рекламные щиты красовались каждые 100 метров.

Такие депутаты, как тот, который по российскому телевидению заявлял, что его лично реклама не соблазнит, похоже, Россию также разделили на кварталы – для белых (а их - раз-два и обчелся), и кварталы – для чёрных (а это - вся Россия).

Исходя из логики "мудрого", но купленного депутата, и наркобарон имеет полное право сказать:

"Почему мне запрещают рекламировать и продавать в открытой продаже наркотики?

Почему я должен прятаться от правосудия? Разве я наркоман?

Разве я обязываю покупать мой товар? Хочешь - бери, не хочешь - не бери!

Лично меня никакой наркотой не соблазнишь! И почему, собственно "кока-колу" рекомендуют пить во всем мире даже детям, а за продажу кокаина сажают в тюрьму?

Ведь у этих товаров не только грамматический корень общий!"



Почему бы и производителю динамита тоже не наладить популярную рекламу через то же телевидение и не продавать в открытой торговле свою продукцию со всеми новейшими приложениями - радиоуправлением и проч.?

Производитель оружия может, если надо, и поклясться, что он в своей жизни не то, что человека – он даже и мухи не убил. И это может быть правдой.

Именно подобная демоническая логика, какую продемонстрировал миллионам продажный депутат Российской Госдумы, позволяет:

… и проституткам добиваться легализации,

…и мужчине жениться... на мужчине (с полным набором юридических прав, которые имеют нормальные семьи),

…и начать обсуждать вопрос о свободной продаже... наркотиков типа марихуаны, так как эта травка, как считают "специалисты", и от бессонницы спасает, и боль заглушает, и аппетит снижает.

Справка для любителей кока-колы. "Кока" это то же, что и "кокаиновый куст"- растение, почти не встречаемое в диком виде.

Культивируется в тропиках Южной Америки и Азии. Листья содержат кокаин - алкалоид, вначале повышающий тонус, вызывающий активную деятельность, а затем вызывающий угнетение центральной нервной системы.

Он также подавляет чувствительность нервных окончаний, а потому в медицине применяется в качестве обезболивающего средства.

Частое употребление приводит к наркомании.

"Кола" - растение в тропической Африке. Орех колы содержит кофеин и теобромин.

Названные препараты применяют в медицине как строго дозированное лекарство.

Теперь вы понимаете, почему тот, кто постоянно пьёт кока-колу, говорит, что она из тех "замечательных" напитков, которые, чем больше пьёшь, тем больше его хочется пить!

Вспомните, как тяжела и заразна атмосфера тюрем и домов терпимости, психических больниц и питейных заведений, игорных домов и скотобоен.

Будем знать, что очень заразна и развращенность.

В конце Тёмной Эпохи, как и предсказывали древние сказания, развращенность стала нормой жизни для большинства человечества. Люди во многих странах очень озабочены попранием своих прав и свобод. Действительно, никто не имеет право покушаться на свободу человека, если он не нарушает Основ Космической Жизни.

Но Великие Учителя Солнечной системы знают, что невежество подомнёт под себя любую свободу и любое право свободно превратит в право тьмы.

«Невозможно отравленному сознанию, — говорит Учитель Света в книге «Община» (§ 98), — различить момент свободы и связанности».

И мы, живущие на самом закате Кали Юги Западного Цикла, можем наблюдать, как даже в самых "свободных" странах Запада, несмотря на все свободы и материальное благополучие, больше всего несвободных, т.е., несчастливых людей-рабов.

В постсоветских республиках в 90-х годах XX века резко возросла молодежная, подростковая и даже детская преступность. Специалисты утверждают, что среди преступников, совершающих убийства с особой жестокостью, взрослых гораздо меньше, чем совсем молодых людей, среди которых много несовершеннолетних и даже подростков. Подробнее в причинах этого национального несчастья, наверное, разберутся социологи и психологи. Но одна из этих причин лежит на поверхности.

Это телевидение, кроваво-сексуальное телевидение конца тёмного века, которое не только ввело в пантеон главных лже-богов маммону (символ культа денег, символ духа антихриста), но и залило кровью все постсоветские телеэкраны.

В СССР, как известно, запрещалось фиксировать кино-камерами и показывать миллионам любые непристойности и жестокости, ибо психическое воздействие подобных вещей очень велико. О заразности различных дурных примеров, тем более пороков, знают даже специалисты, очень далекие от Сокровенной Науки Сил СВЕТА.

Свобода слова, печати и показа в кинотеатрах и по телевидению всего, чего может натворить больное воображение псевдо-мастеров кино, это далеко не всегда безопасно.

В мире растленном и жестоком запрет должен быть не только на ядерные испытания.

В таком мире при охране свободы слова и творчества цензура всё же остро необходима. И оказывается, этот "атрибут тоталитарного режима" (т.е. цензура) имеет в себе рациональное зерно. Этот "парадокс" вдруг осознали, прежде всего, те демократические страны, которые сильнее всех ратовали за свободу всего, чего угодно, и которые 24 часа в день громче всех кричали о цензурном прессе в СССР.

Что было в СССР — то было. Но, как оказалось, не всё, что было, было плохо даже в смысле цензуры.

Как известно, в США, власти, следуя требованиям Комитета 300 по развязыванию сексуальной революции, сняли какую-либо цензуру на просмотр подростками и детьми телефильмов, которые ещё вчера были бы восприняты общественностью, как порнографические, с различными сексуальными извращениями.
10 jen muj nach 2
В погоне за ещё большей «свободой» падшей личности также были сняты какие-либо ограничения на просмотр детьми фильмов ужасов и видеодисков, насыщенных различными видами насилия, предусматривающих культ оружия и низводящих до ничтожности ценность человеческой жизни.

В результате через 10 лет страна получила чудовищную вспышку детской преступности! И уже в конце XX века в США от огнестрельного оружия погибало детей больше, чем в каком либо другом государстве мира. И тут страна забила тревогу.

На просмотр детьми подобных фильмов был наложен строгий запрет, их просмотр по кабельным каналам теперь можно было осуществлять только по кодам, которые детям и подросткам были не ведомы. Но дети и подростки не такой уж наивный народ, как думают взрослые, они легко находят шифры и коды ночных телеканалов разврата и жестокости.

В одном из сказаний о Будде ("Джатака об Агастье") есть слова о человеческой глупости. Оказывается, это качество более презренно, чем многие из нас могут предположить. Кроме того, глупость, если находит благоприятную почву и распространяется в обществе, то она представляет собой чрезвычайную опасность.

Многие уверены в своём порочном уме и пошлой правоте настолько, что требуют от общества, от законодателей... признания этой порочности, как нормы человеческого поведения. И если человечество насквозь материализовано, то, как следствие, и бездуховно. Тогда глупость во всех своих мерзостных проявлениях берёт верх над разумом, изгоняя его и проникая во всех сферы общественной жизни — с верха до низа.

Будду как-то спросили, почему Он, Бодхисаттва, столь сострадательный ко всему сущему, не хочет не только помочь, но не желает даже видеть глупого человека?

И Будда ответил, почему — «по причине его неизлечимости».

«Такой человек, говорит Будда, совершенно недостоин, чтобы даже принимались за его лечение — это напрасная трата сил и времени. В мире нет никакого средства, чтобы направить глупого к добру. Это носитель зла...

…Глупость — корень всех несчастий, а потому она и есть страшнейшее несчастье...

…О, если б глупого возможно было излечить тем или иным путём, то разве человек, подобный мне, не приложил бы всех усилий ради его блага?..

Глупый поступает недостойно, но считает праведным такое поведение, и потому других направить на превратный путь стремится. Он не привычен к скромности и честности пути и гневом закипает, когда дают ему благой совет...

По этой-то причине, от невозможности помочь, о бог великий, те, кто склонен к состраданью, встречаться с глупым избегают, поскольку он неизлечим!»

Животный астрал в человеке безнадежно глуп, но он очень хитер и изворотлив.

К тому же, как и любое животное, он не знает стыда. Но если в бесстыдстве ни одно животное никогда нельзя упрекнуть, то человек, не имеющий стыда, позорит человеческое царство.

Человека, не имеющего контроля Духа над своей смертной временной личностью, человека с растленной душой звериный астрал легко может убедить, что, к примеру, стыд, чистота, девственность, женское и мужское целомудрие являются анахронизмом и даже... пороком. А сексуальная распущенность и порочность, наоборот, — якобы, "священные права человека", которые государство обязано защищать.

Распутство и пороки не вчера родились. Но в XX веке, и особенно в его конце, это стало истинным безумием. Бывшие советские люди стали этому свидетелями?

Девственность и целомудрие молодежи, оберегавшееся всеми средствами воспитания в атеистической стране, после открытия шлюзов для всех западных сатанинских «свобод» (в том числе сексуальных) враз стали... явлением "не модным" и "не современным". Пропаганда «свободной» астральной любви развратила сознание большинства молодых людей настолько, что девственник или девственница стали объектами постоянных насмешек товарищей, или самых гнусных подозрений, или тем и другим одновременно.

Спустя всего пять лет после начала капиталистической "демон-кратизации" России и произошло невиданное за всю историю великого народа падение нравственности.

Старшему поколению и в страшном сне не могло присниться то, о чём писал еженедельник "АиФ": «60% опрошенных девочек в благополучных школах мечтают стать... проститутками; и уже в ту пору было в наличии 36 тысяч малолетних проституток».

В Москве, как писала "Комсомолка", открылся даже детский бордель, именуемый "Секс-шоу". «Если у тебя есть какая-нибудь собственность, её можно продать, и никто не может запретить этого не делать! Это закон свободного бизнеса» — содержательнице борделя удалось внушить подросткам эту мысль и сделать доходный бизнес, немыслимый в тоталитарном СССР. Хозяйка выдрессировала глупеньких девочек-подростков и мальчиков из хореографического училища настолько, что они вовсе не считали зазорным показывать на сцене все виды порнографии с последующей продажей себя. "Моё тело — моя собственность, что хочу, то с ним и делаю!"

Знали ли родители, чем их дети занимаются после учебы?

"Наверное догадываются, — ответила на этот вопрос 12-летняя проститутка. — Но зато я им приношу каждый месяц 1.000 долларов".

А ведь родители этой развращённой девочки были не пьяницы, не распутники, не отщепенцы — это бывшие комсомольцы и, по профессии, инженеры.

Что же в период "демон-кратизации" произошло с родителями, с их сознанием, с их представлением о нравственности, о родительском долге, бдительности, самоотверженности и т.п.?

Жрецы Сатаны или Князя тьмы, уничтоженного в октябре 1949 года, давно грезили уничтожением России. И только лишь к самому концу цикла догадались-таки, в чём была её непобедимость, т.е. в чистоте души и целомудрии, в высоких нравственных устоях и восточной Мудрости. Именно поэтому тёмные власть-имущие выродки Запада так яростно принялись разрушать эту загадочную русскую душу изнутри, надеясь, как червь, выгрызть сердцевину, т.е. высокие нравственные начала в славянах.

«Что высоко у людей, то мерзость пред Богом», — так говорит Христос, Великий ЛОГОС Солнечной системы.
54 mi videm i nevidemiy
А что же тогда можно сказать о том, что даже у людей считается мерзостью?

Но астральный отброс и тут будет вопить о, якобы, попрании прав человека и требовать узаконить все самое гнусное, самое отвратительное, самое гибельное для души, самое противоестественное.

И если дух законодателей государств низок, а глупость велика или, если законотворцы не смогут выдержать напора растленных толп и давления четвертой власти (растленных и продажных средств массовой информации), то появляются «законы», которые противны не только Высшим Силам, но и любому нормальному человеку. И когда эти дьявольские «законы» вступают в силу, то это свидетельствует о растлении ума и потере разума у главарей государств.

...Когда перед Буддой, который в одной из жизней был мудрым и сострадательным отшельником по имени Агастья, предстал сам Шакра, владыка Богов, и предложил выбрать любые дары, Бодхисаттва, с отвращением относившийся "ко врождённым дурным страстям, выражая порицание общению с существами, зараженными этими страстями", сказал:

«О, сохрани меня ты от несчастья слушать где-нибудь глупца, иль на него смотреть и говорить с ним! Не дай мне испытать тяжелый гнет совместной жизни с ним».

Устами Агастьи говорила сама Земля, за многие и многие века предчувствуя, насколько будет велик гнёт от разлагающегося человеческого ума и сердца в конце тёмного расового цикла.

«…Претерпевший же до конца спасён будет!..».

Эта формула понятна многим людям, потому что её смысл кажется лежащим на поверхности: что бы ни случилось в плотской жизни планеты и человечества, надо всё претерпеть, надо пережить трудные времена без нытья, без проклятий, в твёрдой вере, что Силы СВЕТА не оставят и спасение придёт во что бы то ни стало, — пусть, мол, даже дом рухнет, но человек, претерпевший до конца, будет чудесным образом спасён.

Иногда это, даже сейчас, и в самом деле так. Но если иметь в виду сохранение только физической жизни, то такое представление легко разрушается.

Возьмём хотя бы годы войны — Ленинградскую блокаду. Сотням тысяч хороших людей, достойно и мужественно претерпевшим до конца, просто не хватило физических сил выжить. Хроники тех лет запечатлели случай, когда от голода умерла продавщица хлебного магазина, не позволившая себе украсть даже крошки скудной чужой пайки.

Но также известно, что выстояли и выжили в холодном и голодном Ленинграде воры, спекулянты, люди недостойные. Конечно же, верующие скажут: на том свете Бог воздаст по заслугам и хорошим, и плохим. Против последнего нечего возразить.
09 jjiznennuy cikl
И, тем не менее, Христос учил живых, как надо жить, чтобы быть спасённым.

И претерпеть означало не только выстоять в суровой битве с осложнившимися внешними обстоятельствами. Претерпеть – сокровенно означает победить в битве именно со своей временной животной личностью, с астральным зверем в себе.

Каждому известно, что такая битва с демоном плоти идёт в каждом человеке, независимо от внешних условий, которые могут быть как самыми суровыми, так и самыми благоприятными.

Конечно, надо выдержать и наступление внешней среды. А среда эта особенно сурово и изощренно (и быстро) испытывает человека на смене циклов, когда происходит окончательный отбор "зерен" от "плевел".

В эту пору духу особенно тяжко, потому что поводы для расточения накопленного огня цивилизация уходящей расы предоставляет на каждом шагу.

Битва за человека, за его разум-душу идёт яростная — на всех планах Бытия.

Отрицать это, значит быть упрямым и самонадеянным глупцом. Не принимать во внимание ярость тёмных развоплощённых людей, т.е. существ-вампиров низшего Астрала — значит быть открытым для них, следовательно, беззащитным.

Не понимать, чем мы можем притянуть эти полчища лярв — значит, помогать им разрушать все наши форпосты. Сломиться духом легко. Трудно подняться. Многих очень неплохих и даже очень талантливых людей земная плотская жизнь ломает беспощадно.

Только воля может удержать человека от падения в битве с земной материей, только устремлённая вверх воля помогает выдержать напор опасных соблазнов материи Земли.

Каждый по себе знает, что сразу, резко преобразить свой внутренний мир невозможно.

Но чтобы выйти на битву со своей низшей природой, надо не только хорошо знать повадки противника, который живёт внутри нас со времён уничтожения нами планеты Фаэтон и нашего погружения в животное царство Луны, но и уметь правильно вести бой с ним, с астралом космических взрывников.

Только тогда воин не станет совершать хаотических действий и его силы не будут распыляться, и он сможет выстоять до конца, и, демона отвергнув, спасти сознание своё, с высшим Я своим соединившись.

Для целенаправленных действий, прежде всего, надо найти правильный путь мышления. Это можно сделать на любой степени развития, говорит Великий Учитель.

Что это значит? Прежде всего, то, что без знаний Сокровенных Законов, управляющих Макромиром и человеческим микромиром, не обойтись.

И если же усвоены хотя бы элементарные положения Основ Космической Жизни, то это означает, что из сознания уже успешно вытесняются прежние заблуждения — ошибочные или отжившие представления.

Мысль, освобождённая от сетей невежества, всегда готова к свободному полету.

Великие Учителя человечества, пришедшие на Землю с Высших планет Солнечной системы, всегда призывали людей к постоянному контролю за своим внутренним миром, за каждым движением, возникающим в мире чувств и мыслей.

Нас призывали и призывают к самоконтролю и самодисциплине, чтобы не загрязнять свой микрокосмос и не впускать в него чужую волю, принуждающую делать что-либо вопреки целесообразности и здравому смыслу.

Без самоохраны, говорит Космическая Этика, т.е. Агни Йога, человек уподобится глупой ярмарочной марионетке, которую всегда кто-то сможет дергать за ниточки на потеху множества злобных астральных глаз из низших слоев.

Но «люди продолжают кривляться и ранить друг друга. И рождается уже не только личное, но пространственное зло».

Самоохрана своего микрокосмоса и во днях, и во снах должна быть постоянной и зоркой. Сознание каждого, не имеющего сильной воли или волевой защиты, особо открыто нападениям астрала снизу.

А это хитрейшее и подлейшее животное хорошо знает, когда бдительность человека падает, т.е. во сне, где сознание человека ослаблено, потому что оно ещё не умеет владеть тонкими оболочками. Человека, овладевшего земным уровнем сознания, гораздо легче поймать в сети в его тонком теле, в Мире Тонком во время сна.

чтобы в период сна на сознание не смог воздействовать чужой астрал, то, засыпая, надо приказывать своему сознанию сурово обуздывать свой астрал при малейшем его движении в Астральном Мире, прося при этом Благословения ВЫСШИХ СИЛ.

Великое дело — научиться не впускать чужие животные эмоции в свою ауру. Но как вести себя, когда нам навязывают чужие эмоции? Как защититься от чужих воздействий?

Для прекращения общения с астралом иного неприятного человека древняя духовная практика советует, как бы, отрешиться от себя (т.е. отвергнуть свои плотские интересы) и напрячь и устремить свою волю к Силам Света, чтобы не позволить своему зверю, своему астралу завибрировать на навязываемой волне.

На начальном этапе применимы любые формы защиты — от сверх-деликатных замечаний до откровенно жёстких с указанием на дверь и отказом от общения.

Всё зависит от обстоятельств, взаимоотношений людей, особенностей их характера.

Но если контакт неизбежен, то, как только мы почувствовали, что чужой астрал пытается проникнуть в наше сознание и вызвать ответную реакцию, то можно сделать вид, что слушаешь собеседника, выплескивающего на нас астральные эмоции, но при этом пропускаешь услышанное мимо ушей своих.

Можно запретить в своём присутствии сплетничать и осуждать кого бы то ни было.

Ни в коем случае не следует поддерживать "астральные" разговоры. Если поддержим, то будем подпитывать грубо-материальные эмоции собеседника своими соображениями, своими мыслями.

Тем более не следует самим уподобляться чужим настроениям и подхватывать песню чужого животного астрала. Допустим, кто-то постоянно жалуется на своих близких.

В этом случае лучше всего сказать, что близкие – это не случайные нам люди.

Они привлечены нашей собственной кармой или судьбой. Если они и в самом деле плохи (а это явление в Темную Эпоху, к сожалению, не редкое), то это может означать многое. Нередко бывает, что тот, кто жалуется, сам также далеко не идеален.

Вполне может быть, что он так же не прав, как и его близкие. А быть может, он сейчас хорош, но был очень плох в прошлом, и теперь обязан отстрадать, т.е. отплатить любовью бескорыстной. Но если он не хочет страдать и в будущем, то прежде, чем выливать ушаты грязи на других, ему следовало бы строго оценить себя.

Иначе в следующей жизни близкими будут ещё более неприятные люди. Почему?

Потому что ни один встреченный в жизни человек (даже случайный попутчик в поезде) не бесполезен. Все люди друг для друга — это учебники жизни. И если душа из минувшей жизни не извлекает никакого урока, и в новом воплощении человек продолжает развивать прежние негативные свойства, то неприятные ситуации будут повторяться.

Мудрецы всех народов учат нас единому закону: при любых обстоятельствах обвинять надо лишь себя!

Даже если нас предал друг, виновны мы сами... не рассмотрели под маской недруга.

Значит, пока в нас нет способности к распознаванию ликов, значит надо утончать сердце. Если от нас — таких хороших и милых — ушёл любимый муж (или жена), и мы в отчаянии, виновен не муж и не соперница (если таковая есть) и не ушедшая жена.

Виновна только плачущая «жертва». Если человек спился (будь то сантехник или талантливый бард), то виновно не окружение, а человеческое безволие и система образования. Дело непростое — не впускать чужие эмоции в свою ауру.

Не менее сложно нейтрализовать уже проникшие в ауру чужие тёмные энергии.

Но легко только ничего не делать. Поднимаясь на более высокий этаж по лестнице, мы знаем, что должны сделать усилие, чтобы переставить ногу на более высокую ступеньку. Если этого не сделаем — даже в собственную квартиру не попадём.

Воля и сознание также движутся вверх по своим (винтообразным) ступеням.

Как бы там ни было, но марионетками никто не хочет быть. Следовательно, чужая воля и астральная зараза, если проникнет в нашу ауру (или даже едва её коснется), должна быть замечена и немедленно выброшена, т.е. обезврежена!

Кроме того, будет наилучшим явлением, говорит Учитель Света, если после нейтрализации чужой психической инфекции в собственном сознании, человек пошлёт доброжелательную светоносную энергию в омраченное сознание собеседника.

При этом уже заражённая аура собеседника может осветлиться. Но если тот изо дня в день одержимый человек всё же будет продолжать прежнюю линию поведения, то тут уж, конечно, причина может быть поглубже.

С морально заражённым человеком, который не осознает своей психической ущербности, лучше навсегда прекратить контакты.

Мы должны постоянно подымать уровень сознания, укреплять волю и постоянно быть на дозоре, чтобы оберечь свой внутренний мир от внешнего астрального загрязнения.

И не только. Аура человека должна быть чистой, с этим никто не будет спорить.

Будут чисты наши ауры — то будет чистым и пространство над планетой.

Совершенствуя себя, мы очищаем свой микрокосмос и получаем возможность постепенно, по мере духовных накоплений (а это значит — по мере сил), включаться в космо-пространственную работу Великих Космических Учителей Солнечной системы и именоваться истинными очистителями Пространства.

Уже Сказано, что жизнь на Земле, в Космосе и взаимообмен энергиями — это понятия неразрывные. Аура планеты должна свободно пропускать на Землю живительные энергии Космоса, иначе планета может превратиться в смертную газовую камеру.

Мы уже знаем, как долго и упорно бывший Хозяин Земли (он же Иегова, Сатана, Самаэль, Саваоф, Зевс, церковно-сектантский господь, Мартанда и т.п…), уничтоженный в октябре 1949 года Архангелом МИХАИЛОМ, Величайшим Солнечным ЛОГОСОМ, прилагал все силы, чтобы изолировать свою вотчину, т.е. нашу Землю, от влияния высоко-развитых планет Солнечной системы, от влияния их Высших Иерархов.

Князь тьмы хотел полностью прекратить поступление на Землю животворных, духовных энергий Космоса. Он хотел быть единовластным правителем и сделать землян не просто своими слугами, а и рабами-донорами всех низших и наиболее опасных энергий Земли.

В XX веке пространство над Землей стало настолько опасным для жизни, что уже не человек, но только Космический ИЕРАРХ, способный управлять Пространственным Огнём Космоса, мог бы очистить от скверны ауру нашей планеты.

Такое огненное очищение, конечно же, несёт человечеству неописуемые страдания, но они должны быть соизмеримы с тем вредом, который нанесён человечеством процессу Космической Эволюции Земли и Солнечной системы.

А так как от безумия (т.е. от глупости) на Земле нет лекарства, то к больной планете призывается очистительный Огонь Космического Пространства.


Литература:

1.     «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.). Харьков, «Торсинг», 2002.
2.     «Агни Йога» в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
3.     «Будда и его Учение». «РИПОЛ КЛАССИК», М., 2005.
4.     «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
5.     «Грани Агни Йоги» в 15-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
6.     «Дети Света». М., «Сфера», 1997.
7.     «Дхаммапада». Самара «Агни», 1992.
8.     «Законы Новой Эпохи». Изд. «Звезды Гор», Минск, 2006.
9.     «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
10.   «Конфуций. Уроки мудрости». М.«Эксмо-пресс», Харьков «Фолио», 2000.
11.   «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
12.   «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
13.   «Логии Христа». М., «Сфера», 2002.
14.   «Мифы древней Индии, Бхагаватгита», С-Пб., «Кристалл», 2000.
15.   «Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.
16.   «Непрерывное восхождение», в 2-х томах, М., МЦР, 2001.
17.   «О стяжании Духа Святого». (Беседы и настав. Серафима Саровского). Изд. «Амрита-Русь», М., 2006.
18.   «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.
19.   «Письма Мастеров Мудрости», М., «Сфера», 1997.
20.   «Письма Махатм». Самара, «Агни», 1998.
21.   «Письма Учителей Мудрости». М. МЦР, «Мастер Банк», 1997.
22.   «Пифагоровы законы и нравственные правила». М., С-Пб, 2000.
23.   «Подвижники». Самара, 1994.
24.   «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
25.   «С горной вершины». М. «Сфера», 1998.
26.   «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
27.   «Спираль познания», в 2-х т. М. «Прогресс» «Традиция», «Сиринъ», 1996.
28.   «Теогенезис». М. «Дельфис», 2002.
29.   «Тибетская книга мертвых». М. «Фаир - Пресс», 1998.
30.   «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
31.   «Учение Храма»,  в 2-х томах, М. МЦР, «Мастер Банк», 2001.
32.   «Цветочки святого Франциска Ассизского». С-Пб., «Амфора», 2000.
33.   Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
34.   Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
35.   Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
36.   Блаватская Е.П. «Голос безмолвия». «Избранные статьи», М. «Новый Акрополь», 1993.
37.   Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев «МП Муза», 1991.
38.   Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
39.   Блаватская Е.П. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004.
40.   Блаватская Е.П. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004.
41.   Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
42.   Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
43.   Востоков В.Ф., Ноймайр А. «Музыка и медицина». Ростов-на-Дону, «Феникс», 1997.
44.   Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
45.   Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах. Магнитогорск, «Амрита», 1994.
46.   Дмитриева Л.П., «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 7-ми томах, Кишинев, «Видья», 1998-2004.
47.   Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
48.   Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М., «Беловодье», 2002.
49.   Ковалева Н. «Четыре пути кармы». «РИПОЛ КЛАССИК», М., 2003.
50.   Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». «РИПОЛ КЛАССИК», М., 2004.
51.   Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
52.   Кэрол Боумен. «Прошлые жизни детей». Киев, «София», 1998.
53.   Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
54.   Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
55.   Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
56.   Рерих Н. «Цветы сада Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига, «Виеда», 1992.
57.   Рерих Н. Листы дневника», в 3-х томах, М. МЦР, 1996.
58.   Рерих. Н. «Наставление ловцу, входящему в лес». М., «Олма-Пресс», 2001.
59.   Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
60.   Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
61.   Стрельцова Л.В. «Путь к здоровью души и тела». Киев, «Украинознавство», 1997.
62.   Субба Роу. «Оккультная философия». М. «Сфера», 2001.
63.   Толстой Л.Н. «Исповедь. Тайный дневник». Ростов-на-Дону, «Феникс», 1998.
64.   Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
65.   Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
66.   Уранов Н. «Огненный подвиг», (т. 1, 2). Рига, «Мир Огненный», 1995.
67.   Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
68.   Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.
69.   Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.

 

…Е.П. Блаватская – выдающаяся личность нашей эпохи…

…Научный подход к загадкам невидимого мира… «Чудеса» сопровождали её всю жизнь…

…Детство, юность, годы скитаний и поиска Истины…

…Путь ученичества и служения человечеству… Основание Теософского Общества…

…Жизнь и деятельность в Америке, Индии, Европе, Англии…

…Ложь, клевета, предательство были спутниками Её жизни…

…«Тайная Доктрина» – труд всей жизни …«Тайная Доктрина» - начало науки Будущего…

…«Тайная Доктрина» - синтез науки, религии и философии…

 

Более ста лет назад одна ведущая Нью-Йоркская газета писала:

«Женщина, которая так или иначе заставляла окружающих – сначала в маленьком мирке своего детства, а потом по обе стороны земного шара – говорить о Ней и спорить, защищать или осуждать Её характер и побуждения, биться за Её дело или яростно противостоять ему.

Смерть Её вызвала такой шквал телеграмм между двумя континентами, словно почил какой-нибудь император – такая женщина должна быть и вправду выдающейся личностью». Эти слова были сказаны о русской женщине Елене Петровне Блаватской.

Её имя многим из нас стало известно в конце 20-го века. Однако мир узнал о Ней гораздо раньше – в 19-м столетии. Узнал и был потрясён масштабом и необыкновенностью этой личности. Её феноменальные способности – ясновидение, яснослышание, телепатия и другие качества, свойственные только Ей, Её мощный ум, внешне крайняя противоречивость натуры, Её удивительная сердечная доброта и многое, многое другое – восхищали, но были малопонятны обывателю, вызывали одновременно настороженность и даже неприятие.

Сегодня имя Елены Петровны Блаватской, после долгих лет забвения, нападок и поругания, снова зазвучало в полную силу.

В Её честь устраиваются международные конференции, симпозиумы и семинары. Её труды стали основополагающими для земной науки.

Елена Петровна стоит в ряду тех Великих Личностей, которые приходят в мир с глобальной миссией – служение Общему Благу человечества.

Её жизнь является Великим Подвигом!..


В XIX веке, когда жила Блаватская, наука набирала силу, набирал силу и физический материализм. Но Елена Петровна не побоялась выступить против него. Она считала, что и вульгарный материализм, и атеизм являются нравственными язвами человечества.

Пришло время перевести сознание земного человечества на новую эволюционную ступень. Необходимо было изменить отношение людей к Миру Невидимому, который всё чаще стал заявлять о себе в физическом мире. Надо было проявления Мира Невидимого, из разряда «небылиц», «выдумок», «больной фантазии» и т.п., перевести в разряд реальности.

Этим проявлениям необходимо было стать предметом внимания исследователей Новой Эпохи.

Чтобы физической науке было легче ориентироваться в совершенно неизвестном мире, необходимы были новые знания, которые помогли бы в дальнейшем развитии сознания людей. Такие знания передаются человечеству Великими Учителями человечества, т.е. Духовным Центром планеты, Великими Строителями Солнечной системы.

Высокие Знания, являясь древними и забытыми земными людьми, извращёнными временем и тёмными толкователями, снова даются, но более углублённо и на более высоком уровне. На каждом важном этапе развития сознания приходили к землянам Пророки, Учителя и Помощники, посылаемые Величайшим ЛОГОСОМ нашей Солнечной системы...

В конце каждого века, в конце каждого тысячелетия Иерархией СВЕТА даются Указы, Советы, Наставления, чтобы помочь человечеству преодолеть ошибки, заблуждения и встать на Путь Истины.

Такие знания могут быть переданы человечеству через личность необыкновенную, титаническую, наделённую необычайными качествами.

Елена Петровна Блаватская была такой Личностью!..

Её сестра, Вера Петровна Желиховская, писала, что Блаватская заставила многих образованных людей своего времени поверить, что Пространство населено мыслящими Существами, превосходящими нас Своим Разумом и Могуществом. Это Космические Учителя, Великие Строители Солнечной системы, которые ведут и нашу планету по пути Эволюции на протяжении всей истории развития человечества.

Посланником Великих Космических Учителей и была Елена Петровна Блаватская.


Она родилась в 1831 году, в ночь с 11 на 12 августа, на Украине, близ Одессы, в аристократической семье. Мать Блаватской – Елена Андреевна Ганн, известная писательница, вела своё происхождение от ветви князей Долгоруких, отец – от обрусевшей ветви князей Макленбургских. Походная жизнь отца Елены Петровны, офицера-артиллериста, в особенности после смерти матери Елены Петровны, не давала ему возможности воспитывать дочерей, и их воспитание взяла на себя бабушка по матери, княжна Елена Павловна Долгорукая, в замужестве Фадеева.

Детство Елены Петровны прошло в кругу образованных, любящих и умных людей, среди природы Украины, а затем России и Кавказа.

Детство и юность Елены Петровны протекали при очень счастливых условиях в просвещенной и, по всем признакам, очень дружной семье с гуманными традициями и чрезвычайно мягким отношением к людям.

Когда Елене было около 18 лет, она неожиданно выходит замуж за Блаватского, скромного чиновника по особым поручениям, человека немолодого и небогатого.

Вскоре, перед самым бракосочетанием, он получает должность вице-губернатора Эриванской губернии. Блаватский не отличался какими-то особыми способностями и качествами и был во всех отношениях не пара для молодой девушки с незаурядными способностями и высокими духовными стремлениями.

Этот брак закончился через три месяца и был, по всем данным, фиктивным.

С большой долей уверенности можно сказать, что этот брак был нужен как средство ухода из-под опеки родственников, и чтобы вырваться из под стеснительных условий жизни светской девушки и начать жизнь, для которой она была предназначена свыше.

Елена Петровна устремляется в Египет, на Восток, навстречу своей Высокой Судьбе.

На целых десять лет Елена покинула Россию, чтобы объехать чуть ли не весь мир: Северную и Южную Америку, Англию, Грецию, Египет, Малую Азию, Китай и Японию.

Сначала она была в Египте, где изучала в течение года магию у старого копта (так называют потомков древних египтян, принявших христианство).

Но главная её цель была иной - это Тибет и ашрам Великого Учителя Света. Но лишь со второй попытки она достигла этой цели, т.е. проникла в тибетские Гималаи.

Об этом семилетнем периоде её жизни известно очень мало. Именно после Тибета произошли в Елене Блаватской перемены, потом долгие годы, поражавшие людей Запада. Здесь же была Её встреча с Учителем, которого она называла на индийский манер «Махатмой». Рассказывать о своей жизни в Тибете она не любила...

Первая же Её встреча с Великим Учителем произошла ещё в 1851 году, в Лондоне, когда Ей было 20 лет. Именно тогда начался период Её ученичества и служения человечеству, который проходил в постоянном общении с Учителем Востока.

Время Её ученичества является таинственным и неосвещённым. Это главное условие высшего обучения. О Её странствиях и общениях с Учителями Света не знали даже близкие родственники.

Надежда Андреевна Фадеева, тётушка Елены Петровны вспоминает: «все наши старания узнать, где она, не привели ни к чему. Мы уже готовы были считать её мёртвой, когда я получила письмо от того, кого вы называете Учителем, принесённое ко мне самым необычайным и таинственным образом в мой дом посланником с азиатским лицом, который тут же исчез с моих глаз. Это письмо, в котором меня просят не беспокоиться и уверяют, что она здорова…».

Елена Петровна была ведома по жизни Высокими Покровителями с самого её рождения и до последней минуты жизни.


Если взглянуть на эту необыкновенную женщину глазами простого человека, то Она являла собой существо сложное, непонятное, противоречивое, в высшей степени милосердное и сострадательное, чудесным образом образованное, обладающее пара-нормальными способностями – ясновидения, яснослышания, телепатии и т.п...

Эти способности высочайшей степени самоотверженности и сострадания свидетельствовали об особом утончённом устройстве нервной системы. Свойства Её организма были совершенно непонятны для близких и вызывали недоумение и тревогу.

Между тем необычайные свойства личности Е.П.Блаватской и утончённое устройство её нервной системы не были случайным подарком природы – они собраны по крупицам упорным трудом человеческой индивидуальности за многие и многие воплощения.


Проявления необычайных способностей и связанных с ними «чудесных» явлений начались с самого раннего возраста.

…Однажды, когда Елене было 13 лет, Она каталась на лошади и та, испугавшись чего-то, понесла. Девочка, не удержавшись, повисла в стремени. Но тут Она ясно почувствовала, что чьи-то руки обхватили Её и поддерживали до тех пор, пока, лошадь не была остановлена.

…Другой случай произошёл гораздо раньше, когда Она была совсем маленькой.

Ей захотелось рассмотреть висевшую высоко картину, завешанную белой материей.

Взобравшись на поставленные друг на друга столики, а затем и на стул, Она, потянувшись к картине, потеряла равновесие и больше уже ничего не помнила.

Очнувшись, Она обнаружила себя лежащей невредимой на полу, вещи были расставлены в строгом порядке и единственным свидетельством происшедшего был след маленькой ручки на пыльной стене, пониже картины.


Чудеса сопровождали Её с юных лет до самой смерти. Это небесная музыка и звон колокольчиков, которые Она вызывала мановением руки, и движущиеся вокруг Неё предметы, и сигналы о смерти близких, которые Она принимала одновременно с печальным событием, и умение читать нераспечатанные письма, а также чужие мысли.

Блаватская могла из «ничего», просто из воздуха «сделать» золотые украшения и драгоценные камни. Могла выводить из строя электроприборы, не прикасаясь к ним, или пронзать электрическим разрядом сидящих перед Ней людей. В наглухо закрытой комнате «показывала» шаровые молнии.

Она читала не просто закрытые письма, но даже те, которые ещё были в дороге, и потому нередко писала ответы на ещё неполученную корреспонденцию.

Елена Петровна могла создавать необычайно стойкие и неотличимые от реальности иллюзии — осязательные, обонятельные, световые и звуковые. Она легко перемещала предметы на расстоянии. Такие феномены делали дружеские вечера незабываемыми.

Елена Петровна могла связываться на любом расстоянии, как с обычными людьми, так и более могущественными.

По горсти песка, поднятого в степи, Она могла увидеть бывшее на этом месте море далёких эпох с животным и растительным миром, будь он даже допотопных времен.

Ещё в детстве, касаясь чучела тюленя, стоявшего в кабинете бабушки, Елена видела всю жизнь животного и рассказывала сверстникам во всех подробностях то, что проходило перед Её внутренним взором.

Взяв отколовшийся кусочек древнего предмета, Она зримо восстанавливала полностью его внешний вид.

С помощью невидимых духов-агентов Тонкого Мира Елена Петровна могла раскрывать преступления на расстоянии, о чём свидетельствуют Её родные.

Она мгновенно читала в ауре проходящего мимо человека действия, совершенные им... в прошлом воплощении и видела его нынешнюю суть. Могла, даже без всяких магических зеркал, проникать в будущее человека.

Е.П.Блаватская владела так называемым «осаждением» — это запечатление объективных представлений на бумаге, на полотне и на других предметах. Говоря другими словами, Е.П.Блаватская могла писать письма... без чернил, рисовать картины... без красок и кистей. Действовала с помощью мысли, воображения и силы Её собственной воли, которая могла трансформировать конкретный вид Материи.

Невозможно перечислить все феномены, которые производила Елена Петровна, чтобы продемонстрировать друзьям скрытые в человеке психические силы, о которых говорит Сокровенная Наука Космоса, но чаще всё-таки, чтобы доставить им радость в виде красивых сюрпризов:

…прекрасная музыка из Пространства, завораживающая слушателей,

…ещё влажные от росы розы, падающие с потолка,

…целый рой многоцветных бабочек, вызванный движением её руки;

…по просьбе друзей Она перенесла в заклеенное письмо знак Теософского Общества, нарисованный тут же красным карандашом на клочке бумаги,

…писала письма без пера и без рук и, посылала их по назначению... своей психической силой;

…то вдруг из её сумочки выползала змея,

…то вдруг пространство начинало звенеть хрустальными колокольчиками;

…однажды, захотев обрадовать пришедшего в гости ребёнка, Елена Петровна протянула руку в пустое пространство за ширмой и выволокла оттуда... прекрасную игрушку: барашка на колёсиках;

…другой ребёнок захотел получить свисток. Она взяла бывшую у неё в кармане связку из трёх ключей, сжала их в руке, раскрыла ладонь и — свисток был готов;

…как-то во время обеда не оказалось щипчиков для сахара, на глазах у всех мощью своей мысли Она создала их...


В.П.Желиховская, сестра Елены Петровны, сообщает, что если в юности все эти феномены были вне Её власти и контроля, то «…когда мы её снова увидели, в 1884 году, - писала Желиховская, -  все эти проявления сил невидимых агентов... были Ей вполне покорные и никогда не проявлялись без Её воли и прекращались мгновенно по Её желанию».

То есть, с возрастом Елена Петровна научилась держать духов стихий в узде, подчинила их своей воле и реже делала окружающих свидетелями подобных «чудес».

Отныне Она проявляла свои феноменальные способности уже не для развлечения окружающих, а по необходимости. Многие могут припомнить, как во время оживлённого разговора, когда внимание Елены Петровны было устремлено на определённый предмет, Она внезапно останавливалась, как бы прислушиваясь и тут появлялось или письмо, или Её внутренний слух принимал Указание Учителя Света, которое Она и спешила выполнить. Она ясно слышала произносимые слова Учителя, принесённые к ней магнетическими токами Пространства.

Годы духовного ученичества в Тибете отточили мысль Елены Петровны и укрепили Её волю. Благодаря высокому духовному развитию, преданности Великому Учителю и дисциплине воли, Она смогла использовать свои необычные возможности во благо людей.


Вне всякого сомнения, Елена Петровна надеялась этим достичь определенной цели, т.е. расшатать неверие в Невидимый Мир, доказать, что рядом с физическими существуют и иные, несравненно более тонкие, но не менее реальные явления.

В то же время благодаря своему ясновидению, Елена Петровна понимала вред медиумизма и спиритуализма, интерес к которому в то время нарастал и убедительно противоборствовала им.

Умение вызывать феномены привлекало к Ней друзей и недругов, почитателей и хулителей. Так, в 1884 году, стараниям врагов и завистников Елены Петровны, которые не гнушались никакими подтасовками и доносами, Лондонское королевское общество психических исследований вынесло заключение о якобы недостоверности Её феноменальных способностей и о якобы придуманных Ею Махатмах.

И вот недавно Лондонское общество психических исследований вернулось к истории с Блаватской и очень скромно, втайне от широкой публики, признало своё первоначальное умышленно-подлое заключение ошибочным.


Наиболее известен период Её зрелой жизни, с 1872 по 1891 годы, когда жизнь Её проходила на виду у всего мира, благодаря Её усилиям по организации Теософского общества и работе над передачей сокровенных Знаний человечеству.

После возвращения в Европу, помимо той огромной работы, которую выполняла Блаватская как представитель Великого Гималайского Братства, Елене Петровне приходилось много работать, чтобы заработать себе средства к существованию.

Она была хорошей пианисткой и совершила несколько концертных поездок по Италии, Англии и России под именем Мадам Лауры.

В 1873 году Она жила с братом в Париже и занималась живописью и литературным трудом. Здесь получила Указание своего Учителя ехать в США.

В этом же 1873 году в возрасте 42-х лет Елена Петровна отправилась из Парижа в Нью-Йорк, где приняла американское гражданство.

В Америке Елена Петровна поначалу бедствовала, но никогда не унывала.

До получения денег из России от родственников Она занималась то шитьём галстуков, то изготовлением искусственных цветов.

Елена Петровна Блаватская навсегда рассталась с родиной, но патриоткой России была до конца дней своих, судя по многочисленным устным и письменным высказываниям.

На родине Блаватскую не жаловали. О Ней писали как о шарлатанке, ловком мистификаторе. Елена Петровна, печатавшая свои статьи под псевдонимом Рада-Бай, тяжело переживала ложь, распространявшуюся о Ней в России, и по этому поводу восклицала:

«Ну что это они врут?.. Если б читали в России, что мы пишем, так и знали бы, что мы проповедуем чистую христоподобную Теософию – познание Бога и жизненной морали, как её понимал сам Христос... Я так возвеличиваю проповедь Христа, как дай Бог всякому истинному христианину, не зараженному папизмом и протестантскими бреднями...»


В Америке, в Читтендене, Елена Петровна впервые встретилась с полковником Генри Олькоттом, который с того времени стал Её верным помощником и сотрудником.

В 1875 году в Нью-Йорке, вместе с полковником Олькоттом и Уильямом Джаджем, по рекомендации Великого Учителя Блаватская принимает самое активное участие в основании Теософского Общества, главной целью которого было распространение теософских знаний.

Елена Петровна посвятила весь остаток жизни пропаганде теософии (т.е. Божественной Мудрости) и этим «провинилась» перед невежественным церковным миром. А поскольку она была также яростным критиком грубо-вульгарного материализма, то «провинилась» и перед атеистами. И те, и другие представляли теософию в извращённом виде, выгодном для себя. Атеисты, отрицавшие Бога и дьявола, обвиняли Блаватскую во лжи, мистицизме и шарлатанстве. Церковники обвиняли Её в колдовстве, контактах с дьяволом, занятиях спиритизмом, не удосуживаясь вникнуть в суть Её утверждений и поступков. А ведь Блаватская, отдав в своё время дань изучению спиритизма, затем много лет подряд горячо боролась с ним, доказывая вредность этих опытов для здоровья людей, в первую очередь, самих спиритистов и медиумов.

Распространение теософского движения – это главная часть миссии Елены Петровны Блаватской. Основные задачи теософского движения:

– создание ядра всеобщего братства человечества без различия расы, веро-исповедания, пола, касты, цвета кожи;

– изучение древних и современных религий, философий и наук,

– объединение и синтез этих знаний, как изшедших из Единого Источника;

– исследование законов Природы и психических сил, скрытых в человеке.


Сегодня теософские общества и ассоциации, придерживающиеся этих целей, существуют более чем в 60-ти странах мира.

Елена Петровна Блаватская никогда не занимала высшую должность в административном руководстве Теософского общества, оставаясь на более скромном посту секретаря-корреспондента. За год до своего ухода она была избрана президентом европейских филиалов и, сообщая об этом сестре в Россию, писала: «Но что мне с того... Почести и титулы – не для меня».

Елена Петровна жила очень скромно и ушла из этого мира, не оставив никакого материального наследства. Но огромный духовный капитал Великих Знаний через неё был дан земным людям Космическими Учителями Человечества.


В 1876 году Елена Петровна стала писать «Разоблачённую Изиду».

Через год книга была издана и вызвала к себе большое внимание американской прессы, а потом и европейской.

В 1878 году основатели Теософского общества решили переместиться в Индию, которую считали лучшей почвой для возрождения Древневосточной Духовности.

Они не ошиблись – работа закипела горячо. Влияние Е.П.Блаватской и Г.Олькотта росло необычайно быстро. В 1879 году стал издаваться журнал «Теософист».

В это же время Елена Петровна знакомится с издателем главного англо-индусского печатного органа «Пионер» - А. Синнеттом.

Следующие годы, до 1884-го, прошли в энергичной пропаганде Теософии в Индии, чему отдавали все свои силы Елена Петровна, Уильям Джадж и Олькотт, а также их сотрудники по Теософскому Обществу.

В прибрежных окрестностях Мадраса с помощью местных индусских членов Теософского Общества, было куплено местечко Адьяр, где был устроен постоянный приют для представителей общества. В последствии Адьяр стал широко известной «Главной Квартирой» общества. Но сырой климат этой местности способствовал ослаблению здоровья Елены Петровны. Не раз она находилась на грани смерти, от которой её спасали Высокие Покровители.

Это был самый напряжённый период Её жизни. В это время Она начала работу над книгой «Тайная Доктрина». Период этот сопровождался преследованиями, подлогами и мошенничеством против неё со стороны супругов Куломбов, имевших целью обвинить Е.П. Блаватскую во лжи и подлоге. Не вдаваясь в подробности этой тёмной кампании католических церковных колдунов против Е.П.Блаватской, следует сказать, что Она нанесла огромный вред, как самой Елене Петровне и Её здоровью, так и Теософскому Движению в целом.

Тем не менее, огромный авторитет Елены Петровны в Индии не был поколеблен, а уважение и почитание индусов помогло Ей перенести потрясение. Но безнравственность и предательство бывших сотрудников не могло не отразиться на Её здоровье.

Лечащий врач настоял на возвращении Елены Петровны в Европу, где в тихом Вюрцбурге, а затем в Остенде, вдвоём с графиней Вахмейстер, Елена Петровна прожила до своего переселения в 1887 году в Лондон.


В Лондоне Она будет жить ещё пять мучительных, но очень творческих лет.

И загадает людям Земли ещё одну загадку.

Она сделает то, что не под силу земному, даже гениальному человеку.

Она напишет и издаст в 1888 году в Лондоне два тома «Тайной Доктрины», используя огромный интеллектуальный потенциал, а также свои таинственные силы, позволяющие Ей проникать сквозь время в далёкое прошлое и видеть то, что писала.

Для связи со своим Учителем Света, находящимся за тысячи миль на Гималайских вершинах, Она будет использовать ясновидение и яснослышание (духовидение и духослышание) и другие свои необычные психические способности.

Единственно, что будет Её волновать — выдержит ли огромнейшее напряжение Её разваливающаяся физическая оболочка, отравленная человеческой злобой, ненавистью и клеветой. После завершения двух томов «Тайной Доктрины» Е.П.Блаватская начнёт третий том, который, к сожалению, не успеет закончить. А также передаст по памяти фрагменты сокровеннейшей «Книги Золотых Правил» под странным заголовком «Голос Безмолвия» (1889 год). Следом издаст книгу «Ключ к Теософии».

И будет писать статью за статьей в «Люцифер» — журнал, который Она начала немедленно издавать, как только ступила (увы! — в инвалидной коляске) на землю туманного и зябкого Альбиона.

А по четвергам «Старая Леди», так называли Елену Петровну её друзья и ученики, будет, вести собрания английского отдела Всемирного Теософского Общества, названного «Ложа Блаватской». По вечерам, улыбаясь и шутя, будет принимать у себя гостей: и друзей, и врагов. А на следующий день, с рассветом, преодолевая жестокие физические страдания, Она, как всегда, будет работать за письменным столом по 12 часов подряд. Её теософские труды, статьи и письма в XX веке будут собраны в 20 внушительных томов.


Но самая большая тайна в жизни Елены Петровны Блаватской связана не с проявлениями Её неординарных способностей. Воистину непостижима для большинства из нас также как и для её современников, история её трудов, поставивших Блаватскую в один ряд с виднейшими учёными самых разных отраслей знаний – от истории и философии до математики, физики и астрономии.

Это два тома «Разоблаченной Изиды», два тома «Тайной Доктрины» и множество статей в журналах.

За это время трудно даже просто переписать такое количество страниц.

Елена Петровна никогда не приписывала себе высоких заслуг в приобретении духовных знаний и достижений.


«Я решительно отказываюсь приписывать всё ЭТО своим собственным познаниям или памяти, потому что одна я никогда не достигла бы ничего подобного», – писала Она.

Тем не менее, именно о Елене Петровне говорится в одном из писем Махатм (Космических Учителей человечества), хранящихся в Британском музее в Лондоне:

«Мы за 100 лет на Земле нашли одну такую».

Вне всякого сомнения, являясь Учеником, Елена Петровна никогда не говорила об этом, ибо «Ни один истинный Чела (ученик - ред.), никогда, ни при каких условиях, не говорит о своей принадлежности к школе и ни о чём, относящемся к его оккультному обучению. Это - необходимое условие, которое имеет очень серьёзные основания».

Также Елена Петровна неизменно заявляла, что не Она автор своих книг, что Она только орудие, только пишущая под диктант и т.д. Но даже если «Тайная Доктрина» со всеми многочисленными ссылками и научными цитатами написана Еленой Петровной с помощью Великих Учителей, то всё равно «Тайная Доктрина» является поистине гениальным научным трудом, а Елена Петровна – гениальным проводником Высших Сил Света, Сотрудницей Великих Учителей Солнечной системы.

Такого многогранного научного труда не найти ни в одной земной эпохе.

Словами из биографии Е.П. Блаватской, написанной Её ученицей, Еленой Писаревой, выражено многое:

…высокое предназначение этой удивительной Женщины,

…подготовленность Её к этому своими трудами в предыдущих воплощениях и

…её бесконечная, жертвенная преданность Учителям и тому великому делу, которому Она служила.


Главный труд Елены Петровны «Тайная Доктрина» по-прежнему продолжает влиять на современную мысль. Эта книга в действительности принадлежат двадцатому веку, опередив свое время на сто лет. Сама Елена Петровна предсказала, что «только в XX веке труд сей – пусть даже не весь, а части его – получат подтверждение».

«Тайная Доктрина» явилась тем синтезом науки, религии и философии, который является фундаментом науки грядущего космического века на Земле.

«Тайная Доктрина» даёт человечеству возможность вспомнить о Великом Равновесии, о Гармонии — основе счастливой жизни. Пробуждая память человека, возвращая его из долгого забытья, Тайное Учение Света, принесённое Е.П. Блаватской, показывает Единство Мира и Единство Разума-Сознания, разделённого в Мире Бытия на бесконечные виды состояний — от бессознательного до Сверхсознательного.

Сокровенное Учение Иерархии Света утверждает Беспредельность во всём.

Утверждает закономерность всего происходящего и его бесконечное преобразование в более совершенные формы Жизни – видимой и невидимой, состоящей из бесчисленных форм-состояний одной и той же неистребимой Материи.

В «Тайной Доктрине» немного прямых пророчеств. Но вот одно из них, в котором указаны конкретные даты:

«…Фактам и процессам в мастерских Природы одному за другим даётся возможность проложить себе путь в точные науки, по мере того как редким индивидуумам посылается таинственная помощь в разгадывании её тайн.

Это, как правило, имеет место при завершении больших циклов и связано с развитием Рас. Мы находимся в самом конце цикла нынешней арийской Кали-Юги; и между этим временем (1888 и 1897 годы) покров Природы будет прорван и материалистическая наука получит смертельный удар».


Евро-учёных, читавших «Тайную Доктрину», восхищала способность автора предвидеть грядущие открытия в их собственных областях науки. Так, в конце 19-го века физики и химики считали атом конечным строительным кирпичиком Вселенной. Елена Петровна же говорила о его бесконечной делимости. Антропологи Запада скупо отмеряли возраст человечества в пределах полумиллиона лет, Она же, как и нынешние исследователи, говорила о миллионах лет. Она достоверно знала о том, что станет достоянием науки лишь позднее – например, о взаимо-превращаемости вещества и энергии; о трансмутации элементов; об иллюзорной природе Материи, воспринимаемой физическим глазом. Она знала, что пустоты, как таковой, в Природе не существует, что нет её и в вакууме; что Луна – не осколок Земли, как предполагали астрономы, а старше её.

Результаты исследования доставленных астронавтами образцов лунных пород ошеломили ученых Запада: возрастом они оказались старше всего, что когда-либо было найдено на Земле.

По словам племянницы Эйнштейна «Тайная Доктрина» всегда лежала на его столе.

«Тайная Доктрина» дана не только нам или двум-трем поколениям. Она рассчитана на многие тысячи лет, на более длительную эволюцию человеческого сознания.

Конечно, придёт время, и, когда ассимиляция данного Свыше Знания произойдёт, человечеству будет предложена следующая порция Знания – и так до тех пор, пока мы не освоим все тайны нашей планеты и самих себя... как носителей бесконечного Знания.

У Елены Петровны Блаватской было немало друзей в научном мире. В Теософском Обществе состояли американский изобретатель Томас Эдисон, ведущий химик и физик XIX века сэр Уильям Крукс, знаменитый французский астроном Камиль Фламмарион и многие, многие другие.

Казалось бы, после опубликования такого труда, давшего сильнейший толчок расширению и обновлению сознания, у людей Земли должно было возникнуть величайшее уважение к необыкновенным силам и мужеству сотрудницы Светлого Братства. Но, к глубокому сожалению, всё произошло иначе. Блаватская осталась непонятой, непризнанной и оклеветанной не только у себя на Родине, которую всегда горячо любила, но и за рубежом, на Западе. Постоянные нападки на Неё и Её труды, регулярные обвинения в мистификации, шарлатанстве и чёрной магии, грязная ложь и недостойные интриги вокруг Её имени – вот реакция «благодарного человечества» на попытку рассеять мрак невежества.

Матерь Агни Йоги, Елена Ивановна Рерих писала:

«Некоторые окружавшие её были настолько ниже этого огненного Духа и Сердца, что в великом самомнении и самообольщении своём осуждали, клеветали и поносили её – всё им давшую, всё им открывшую…

Е.П.Блаватская была великой мученицей в полном значении этого слова; зависть, клевета и преследования убили её, и труд её остался незавершенным…

Я преклоняюсь перед великим духом и огненным сердцем нашей великой соотечественницы и знаю, что в будущей России имя её будет поставлено на должную высоту почитания. Елена Петровна Блаватская – истинно наша национальная гордость.

Великая мученица за Свет и Истину. Вечная Слава Ей!».


В натуре Елены Петровны преобладали мужественные свойства: прямая, определённая, быстрая, с сильным желанием, светлая, живая, свободная от желчи и от всякой мелочности – в ней не было ни одной тёмной черты обыкновенной женщины.

Самой выдающейся чертой её характера была сила, устойчивая, твердая, как скала.

Уменье переносить тяжёлое без ропота, уменье терпеть – было главной способностью Елены Петровны.

Свою миссию Блаватская рассматривала как свободный выбор служения высокому Идеалу и Великим Душам – её Вдохновителям.


Она сама говорила:

«Для меня уже не имеет значения ничего, кроме моего долга перед Учителями и Делом Теософии. Им принадлежат вся моя кровь до последней капли, Им будет отдано последнее биение моего сердца».


Елена Петровна писала:

«Человечество будет спасено от страшных опасностей, как душевных, так и телесных, которые возникают неизбежно, когда проявленные силы человека развиваются в условиях богато удобренной почвы эгоизма, корысти и всех дурных страстей, которые так ясно выражены в наше время. Душевный и физический рост человечества будет протекать в гармонии с его моральным усовершенствованием...

Когда меня уже не будет, люди, возможно, воздадут должное моим бескорыстным стремлениям. Я дала клятву помогать людям на пути к Истине, пока я живу, – и я сдержу свою клятву. Придёт тот день, когда будущие поколения научатся лучше понимать меня».


Сегодня такой день уже наступил. Приблизилось время изучения скрытых, сокровенных (оккультных) сил Природы, а, следовательно, и скрытых психических сил человека. Эти знания позволят перевести сознание человечества на новую эволюционную ступень в соответствии с Великим Космическим планом.

Каждый человек должен вносить свой вклад в строительство Нового мира.

Поэтому для каждого человека, будут полезны советы Елены Петровны:

«1. Вставайте рано, как только проснётесь, не лежите праздно полусонные в постели.

Затем искренне молитесь о духовном возрождении всего человечества, и о тех, кто борется на трудном пути к Истине. Делается это для того, чтобы ваши молитвы поддержали ищущих Истину и помогли им трудиться более ревностно и успешно.

А в вас при этом будет укрепляться противостояние соблазнам страстей.

2. Или углубитесь в недостатки своего характера. Детально разберите их пагубное воздействие и преходящность наслаждений, доставляемых ими. Твёрдо желайте приложить все ваши силы, чтобы не поддаваться им в следующий раз.

Подобный самоанализ и привлечение самого себя к суду собственной совести помогут вашему духовному росту в степени, о какой вы прежде даже и не мечтали.

Утвердитесь на мысли, что никто, кроме вас самих, не в состоянии помочь вам, и вы постепенно оборвёте всякую привязанность ко всему.

Прежде чем заснуть, молитесь, как вы молились утром. Пересмотрите свои поступки за день, отметьте свои ошибки и примите решение - не повторять их завтра.

3. Во время еды упражняйте волю с целью, чтобы пища хорошо переваривалась и строила бы ваше тело в гармонии с вашими духовными устремлениями, и не рождала бы дурные страсти и грешные мысли. Ешьте только, когда вы испытываете голод, пейте только, когда вы испытываете жажду, и никогда иначе. Если какое-либо особое блюдо начинает прельщать ваш желудок, не уступайте соблазну отведать его только, чтобы удовлетворить своё желание. Припомните, что удовольствие, получаемое от этого, не существовало всего лишь несколькими секундами раньше, и что оно исчезнет несколько секунд спустя. Это - временное удовольствие, и то, что теперь является удовольствием, при больших дозах превратится в боль. Удовлетворение желания, получаемое от якобы вкусной пищи, доставляет удовольствие лишь плотскому языку.

Все желания, также как и желание вкусно поесть, являются временными, преходящими и подобная привязанность к преходящим вещам, в лучшем случае, есть просто глупость. Ведь человек не является ни телом, ни чувствами.

Поэтому удовольствия или боль переживаются именно ими, т.е. телом и чувствами.

Эти чувства не имеют над человеком власти. Придерживайтесь подобной линии рассуждения при всех других случаях искушения, и хотя вы часто будете терпеть неудачу, всё же со временем вы добьетесь успеха.

4. Не читайте много. Десять минут читайте, десять часов — размышляйте.

Привыкайте к одиночеству, привыкайте оставаться наедине со своими мыслями.

Никогда не позволяйте ненужным или пустым мыслям занимать ваш ум.

Это легче сказать, чем сделать. Вы не можете сесть и в одно мгновение сделать ваш ум чистым. Поэтому вначале старайтесь пресечь дурные или праздные мысли, устремляя ум к разбору своих ошибок или к созерцанию Совершенных.

Вы должны полностью осознать, что сама мысль о желаниях, личных вещах, правах на вещи и другие проявления окружающего мира, вырастает именно из ядовитого качества змеи, притаившейся в глубине маленького «я».

Не иметь личных желаний значит быть свободным и счастливым.

Свобода и счастье – это высшее состояние человека.

Человек, действующий благотворительно из надежды на вознаграждение, не будет счастлив, пока не получит его, но как только награда получена, его счастье кончается.

Не может быть вечного покоя и счастья пока что-либо остаётся недоделанным, и исполнение долга приносит своё собственное вознаграждение.

Если вы стремитесь к освобождению, избегайте страстей, гнева, алчности, развивайте в себе мужественное подчинение Священной Науке, изучению Духовной философии. Неуклонно стремитесь к её практическому осуществлению.

Прочувствуйте, что нет такой мысли, такого действия, которые следовало бы совершить ради себя, но, что Божеством на вас наложены определённые обязанности, которые должны быть исполнены.

Желайте Бога и ничего из того, что Он может вам дать.

5. Бескорыстно трудитесь ради развития человечества и его прогресса.

Действуйте, и действуйте мудро, когда наступает время действия.

Ожидайте, и ожидайте терпеливо, когда - время покоя.

Это приводит человека к гармонии с приливами и отливами в делах.

Только это может принести подлинное удовлетворение.

Так, опираясь на Природу и на Закон, имея путеводной звездой Истину и Добро, человек может творить чудеса. Незнание этого Закона может сделать его жертвой  приливов и отливов, тогда как ему следует быть их Властителем.

Накопленная энергия не может быть уничтожена, она должна быть переведена в другие виды движения. Бесполезно пытаться уничтожить, упразднить или заглушить страсть, которой человек не в силах управлять. Если её отогнать, то другое стихийное воздействие займет её место и может вызвать взрыв, разрушительный для своего хозяина. Накопленная энергия должна иметь выход, то есть - место приложения.

Страсть слепа, она идёт, куда её ведут. А ведёт и направляет её чаще всего рассудок, который потерял связь со своим высшим принципом – с Высшим Разумом, Высшим Я.

Когда устремление ума направлено на беспечное созерцание (множества) вещей, соответствующее стихийному рассудку, то Знание Высшего Я теряется.

Чтобы контролировать страсть, необходимо ввести её в другой, более высокий канал.

Так, любовь к чему-то пошлому может быть заменена превращением её в любовь к чему-то возвышенному, и порок может быть превращен в добродетель изменением его цели. Поэтому энергию, направленную на низкое, можно направить на высокое, энергию порока использовать на развитие добродетели, энергию суеверия направить на поиск Знания.

Направить энергию в более высокий канал может только Высший Разум. Путь к водительству Высшему низший рассудок может найти, правильно реагируя на неудачи личности, в спокойствии и равновесии.

6. Нет иного исцеления от желания, нет иного исцеления от жажды награды, нет иного исцеления от пытки неудовлетворённой страсти, как только непоколебимое устремление взора и слуха на то, что незримо и безмолвно, то есть на Бога.

Бог в нас – это Дух Любви и Истины, Справедливости и Мудрости, Добра и Мощи.

Бог в нас должен стать:

- нашей единой, истинной и вечной Любовью, нашим единым оплотом во всем;

- нашей единой Верой, которой, как твердой скале, мы всегда можем довериться;

- нашей единой Надеждой, которая никогда нам не изменит, даже если всё остальное погибнет.

Бог в нас – это единая Цель, которую мы должны достичь с помощью Терпения, смиренно ожидая, пока наша дурная Карма не будет исчерпана, и божественный Искупитель не откроет нам Своё присутствие в нашей душе.

Двери, через которые Он приходит, называются довольством. Ибо недовольный окружающим, недоволен Законом, который сделал его таким, как он есть.

И поскольку Бог Сам является Законом, Он не придёт к тому, кто недоволен Им.

Если признать свою причастность к потоку Эволюции, то каждое обстоятельство необходимо принимать именно как должное и во всех неудачах необходимо видеть величайшую помощь. Подавленность человека из-за неудач и несостоявшихся эгоистичных желаний лишает его, как духовных, так и физических сил.

Можно сидеть в тюрьме и все же быть работником общего дела.

Поэтому, очистите ваши мысли от малейшего недовольства окружающими обстоятельствами. Также ум требует очищения, как только вы испытали гнев или произнесли ложь, или без необходимости обсуждали недостатки других, или сказали, сделали что-нибудь ради лести, или ввели кого-либо в заблуждение неискренней речью или поступком.

Если вам удастся воспринимать все события: и плохие, и хорошие, - как происходящие в точности так, как вы этого желали, то это не только послужит укреплению ваших мыслей, но и укрепляюще отразится на вашем теле.

Мы таковы, какими мы себя создаём.

7. «Не отвечайте на зло», то есть не жалуйтесь, не раздражайтесь при неизбежных неприятностях жизни. Любое недовольство есть роптание на Закон развития.

Забудьте о себе, работая для других. Если люди оскорбляют, преследуют вас, причиняют вам зло, то противодействием вы создаёте ещё большее зло.

Лучшим лекарством против зла будет не подавление, а устранение желания – этого лучше достичь постоянным погружением ума в мир Божественного.

Живите не в настоящем и не в будущем, живите только в Вечном.

Гигантский сорняк зла не может цвести Там.

Этот позор существования разлагается в атмосфере Вечной Мысли.

Чистота сердца — необходимое условие для достижения «Знания Духа».

Чистоты этой можно достичь двумя основными способами:

…во-первых, настойчиво гоните от себя всякую дурную мысль;

…во-вторых, сохраняйте равновесие ума при всех условиях,

…никогда не допускайте возбуждения или раздражения.

Вы убедитесь, что этим двум способам очищения более всего способствует преданность и сострадание.

Нельзя сидеть без дела и не прилагать усилий к продвижению только потому, что не чувствуете себя чистыми.

Пусть каждый явит устремление и трудится по-настоящему, но он должен трудиться в правильном направлении, и первым шагом на этом пути будет очищение сердца.

Исполняйте свои жизненные обязанности не ради результата, а просто как приказ Бога, Который в любой момент может распорядиться об их отмене.

8. В отношениях с другими соблюдайте следующие правила:

…никогда не делайте того, что не является вашим долгом, то есть не делайте ненужные дела. Прежде чем что-либо делать, подумайте, является ли это вашим долгом.

…никогда не говорите ненужных слов. Прежде чем произносить их, подумайте об их возможных последствиях. Никогда не позволяйте себе нарушать свои принципы, уступая давлению окружающих.

…вы не должны взирать на собрата своего как на личность, которую можно осуждать или порицать, также не следует возвышать голос в свою защиту или оправдание.

…среди людей у вас нет врагов, нет друзей. Все в равной степени являются вашими учителями. Вы не должны трудиться, чтобы извлечь какую-либо выгоду, мирскую или духовную, но чтобы исполнить Закон Бытия, который является праведной Волей Господней.

…прилагайте в жизни альтруизм;

…будьте готовы разделить последнюю крошку (в смысле духовного знания) с более слабым и бедным;

…помогайте своему брату, независимо от его расы, национальности или вероисповедания, помогайте всегда, где бы он ни встретил страдание;

…не отвращайте ухо от горестного плача человечества;

…защищайте невинного человека более, чем самого себя.

9. «Познавая самого себя – вы познаете мир». Но самопознание лишь в том случае принесёт плоды, когда побуждение к поиску самопознания будет связано с истинным Знанием, а не с самостью или с нашей личностью. Стремитесь к Знанию из чистой Любви, и ваши усилия, в конце концов, увенчаются успехом.

Всё необходимое должно быть совершено, но не ради плодов совершаемого действия. Если все действия совершаются с полной уверенностью, что они не имеют никакого значения для совершающего их актера, если они совершаются просто потому, что природе человека свойственно действовать, тогда самовлюблённая личность будет становиться слабее и слабее, пока не обретёт вечный покой, позволив Знанию, раскрывающему Истинное Я, воссиять во всей Его славе».

Елена Петровна Блаватская ушла из мира земного, не закончив работу.

Тихо, без всякой предупреждающей болезни, без врачей.

Её тело, уже ненужную одежду для могучего духа, предали огню, а пепел разделили на три части: одна оставлена в Лондоне, другая отправлена через океан, в Нью-Йорк, третья — в Индию, Адьяр, в штаб-квартиру Международного Теософского Общества.

Её уход произошёл 8 мая 1891 года. День её недолгого успокоения от земных дел с тех пор отмечается в трёх частях света под названием «День Белого Лотоса».

Около её мраморного облика в Адьяре служители всех религий начали длящийся по сей день благодарственный молебен...

1991 год по инициативе ООН (ЮНЕСКО) был объявлен годом памяти Е.П. Блаватской. Только через сто лет после смерти Елены Петровны Блаватской человечество, наконец, в какой-то степени приблизилось к пониманию Знаний, переданных через Посланника Высших Сил СВЕТА.

Когда-нибудь Любовь ко всему сущему и Красота Великой Жизни войдёт в сознание человечества, как сейчас дыхание входит в организм. Тогда жизнь на Земле преобразится и Свет Знаний засияет над человечеством.

Видео-фильмы: «Тайны времени». Блаватская.Загадка Эпохи.


Литература:


1.     «Агни Йога», Самара, 1992.
2.     «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
3.     «Великие мыслители новых времен» (Е.П.Блаватской посвящается), М. «Нов. Акр.», 1992.
4.     «Весть Е.П.Блаватской», Ленинград, 1991.
5.     «Грани Агни Йоги» в 18-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2009.
6.     «Е.П.Блаватская». Биограф. очерк Писаревой, Киев, 1991.
7.     «Листы сада Мори», Минск, «Мастацкая литаратура», 1994.
8.     «Махатмы. Легенды и реальность», М. «Сфера», 2001.
9.     «Оккультный мир Е.П.Блаватской», М. «Сфера», 1996.
10.   «Письма Елены Рерих» (1932-1955гг.), Новосибирск, «Вико», «Алгим», 1993.
11.   «Письма Мастеров Мудрости», М. «Сфера», 1997.
12.   «Письма Махатм». Самара, «Агни», 1998.
13.   «Радда Бай. Правда о Блаватской», М. СП «Интербук», 1992.
14.   «Учение Живой Этики», С-Пб., «Просвещение», 1993.
15.   «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.
16.   А.П.Синнет. «Оккультный мир», М. «Сфера», 2000.
17.   А.П.Синнет. «Эзотерический буддизм. Учение Будды», М. «Золотой век», 1995.
18.   Г.С.Олькотт. «Практическая философия», М. «Сфера», 2002.
19.   Говард Мэрфию «Елена Блаватская», Челябинск, «Урал ЛТД», 1999.
20.   Е.И.Рерих. «Письма в Америку», в 3-х т., М., «Сфера», 1996.
21.   Е.П.Блаватская «Из пещер и дебрей Индостана», Киев, «МП Муза», 1991.
22.   Е.П.Блаватская. «Гималайские братья» М., «Сфера», 1998.
23.   Е.П.Блаватская. «Голос безмолвия. Избранные статьи», М. «Новый Акрополь», 1993.
24.   Е.П.Блаватская. «Карма судьбы», М., «МК Полиграф», 1996.
25.   Е.П.Блаватская. «Ключ к Теософии», М. «Сфера», 1993.
26.   Е.П.Блаватская. «Космический Разум» М., «Сфера», 2002.
27.   Е.П.Блаватская. «Письма А.П.Синнету», М., «Сфера», 1997.
28.   Е.П.Блаватская. «Письма друзьям и сотрудникам», М., «Сфера», 2002.
29.   Е.П.Блаватская. «Письма», М. «Золотой век», 1995.
30.   Е.П.Блаватская. «Разоблаченная Изида», в 2-х томах, М., «Золотой век», 1994.
31.   Е.П.Блаватская. «Тайная Доктрина», Т. в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
32.   Е.П.Блаватская. «Теософия и практический оккультизм», М. «Сфера», 1993.
33.   Е.П.Блаватская. «Теософский словарь», М. «Сфера», 1994.
34.   Е.Ф.Писарева. «Миссия Е.П.Б. Теософия и теософское общество», 1996.
35.   Л.П.Дмитриева. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992 – 1994.
36.   Л.П.Дмитриева. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 7-ми томах, Кишинев, «Видья», 1998.
37.   Мэри Нэфф. «Личные мемуары Е.П.Блаватской», М., «Сфера», 1993.
38.   О.Богданович, «Блаватская и Одесса», Одесса, «Путь Познания», 1998.
39.   Сильвия Крэнстон. «Е.П.Блаватская», Рига, «Лигатма», 1996.

 

…Кто будет тот, кто выживет и останется?..

…Кто ненавидит Иерархию Блага и Знания?..

...Почему разговоры о Культуре скучны?.. Что ведёт к Основам Бытия?..

…Какие люди полагают себя культурными?.. Что значит «Культура»?.. 

…Чем питается мысль?.. Какими узами связано мышление?..

…Знамя Мира и Культуры – величайший символ!


Космическим Учителем Света сказано: «Можно лишь признаками Культуры строить Новую Эпоху. Так Культура будет произнесена, как единственная самозащита от разложения. Ныне можно стремиться лишь к этому направлению. Наш Приказ – не упускать каждый случай, чтобы напомнить о Культуре. Пусть считают фанатиками идеи, но слушают и привыкают. Так Мы вносим мозговые рисунки». (Мир Огненный, 190)

В письмах Е.И.Рерих, Матери Агни-Йоги, читаем: «…Культура в опасности. Ущербы в этой области настолько велики, что можно их считать невосполнимыми и непоправимыми. 

Падение и огрубение нравов настолько очевидно, что следовало бы всем мыслящим бить в набат, но вместо этого мы видим лишь приканчивание каждой просветительской деятельности. Человечество, видимо, направляется к пустыне знания, где интеллигентные силы охраняются в виде зубров в Беловежской пуще, но их глубокий возраст косит неумолимо, а заместителей пока что не видно.

Падение знания и всеобщее огрубение означает разнобой между эволюцией человечества и эволюцией космической... (Е.И.Рерих – И.Э., Г.И. и К.И. Муромцевы, 8 января 1944 г.)


Николай Рерих писал: «…Неужели ко всем несчастьям и злобным выдумкам люди начнут мыслить по направлению условной механизации, забывая об истинном назначении своего Бытия.

Музыка в консервной банке, искусство на фильме, лекции по радио, корабли без капитана, аэропланы-бомбомёты без пилотов, и как корона механизации и венец уничтожения человеческого духа – война ядовитыми газами и биологическое истребление всего живущего. Старые заветы о том, что «да живёт всё живущее», кажутся какими-то неуместными. Вместо симфоний и опер завывает саксофон, и люди медленно движутся в механическом танце смерти.

…Древние Риши молились: «Тамасо ма джиотир гамая» – что значит через тьму веди нас к Свету. Поистине, исполняется именно этот путь. Сжигаются на глазах голодных гекатомбы зерна. Убиваются миллионы животных, чтобы не помешать остальным.

Говорят, что всё это нужно и что кто-то, в конце концов, оставшийся получит необыкновенную выгоду. Но кто будет тот, кто выживет и останется?

И не выйдет ли против него какой-то уже давно заведенный робот и не размножит ли ему голову привычным механическим движением, в то время как последняя механическая пластинка будет доигрывать джаз из похоронного марша Шопена?

В то же время, несмотря на все эти странные в своей природе признаки, мы не можем быть пессимистами. Можно знать, что роботы ещё покажут себя во всём своём механическом невежестве. Именно они, как уже случалось, остановят самое нужное уличное движение, они не донесут спешную весть, они, заржавев от морского тумана, направят человеческий корабль на гибельную скалу. Трудно представить себе, кто может оказаться наиболее губителен – роботы ли, заведённые механической рукой, или же та биологическая война, о возможности которой можно читать в газетах.

Может быть, люди надеются, что вообще от нашей цивилизации – уже не говоря о Культуре – мало что останется. Таким образом и постыдные газетные листы со всеми дифирамбами о ядовитых газах и биологической войне разложатся и сгниют прежде многого другого» (Н.Рерих. Роботы)



16 7 planov

На страницах интернета читаем о том, что антикультура — это болезнь современного человечества. Она разрушает Культуру, разрушает человеческое в человеке и самого человека как такового. Она страшнее любой атомной бомбы, любого Усамы бен Ладена, потому что она поражает человека изнутри, его дух, сознание и тело.

Антикультура — это раковая опухоль на теле планеты.

В последние 80-100 лет пышным цветом "расцвела" антикультура. Сначала она поразила Запад, а после – почти всё человечество.

Опасность антикультуры не только в прямом действии на сознание и поведение людей.

Она мимикрирует, маскируется под Культуру. Люди нередко обманываются, ловятся на удочку антикультуры, принимая ее за Культуру, за достижения Культуры.

Черты антикультуры:

1) постоянная обращенность к теме смерти, к некрофилии: бесконечные романы и фильмы кровавых ужасов; триллеры, боевики и смакование катастроф и т.п., информационная некрофилия в средствах массовой информации.

2) пропаганда извращённого образа жизни в разных его видах: театр абсурда; философия абсурдизма; наркотическая антикультура; романтизация преступника (когда антигерои-преступники изображаются как герои), чрезмерное внимание к отклонениям в сексуальном поведении (садизм, мазохизм, гомосексуализм); пристрастие к изображению психопатологии и болезненных проявлений человеческой психики,

3) нигилизм по отношению к старой культуре, разрыв с ней или попытки ее "осовременивания" до неузнаваемости, одним словом, нарушение баланса между традициями и новаторством в пользу последнего; новаторство ради новаторства, соревнование за то, чтобы своим "новаторством" сильнее удивить, поразить воображение зрителя, читателя, слушателя.

4) воинствующий иррационализм: от постмодернистских изысков и вывихов до восхваления мутного мистицизма и лже-оккультизма.

К сожалению, деятели современной культуры всё больше превращаются в оборотней — в деятелей антикультуры. Примеров тому превеликое множество.

Человеконенавистническим комитетом 300 тщательно контролируется большинство талантливых деятелей науки и искусства. Комитетчики боятся и ненавидят настоящую Культуру, распространяя зловонную заразу пошлости и невежества по всему миру.

«Изучайте без предрассудков историю человечества и вы увидите, что во всех своих одеяниях гомункул одинаково ненавидит Свет и, прежде всего, Иерархию Блага и Знания.

Прикасаясь к этой Светоносной Иерархии, гомункул начинает вслух бормотать свои скрытые формулы. Но всё, что произнесено, уже не опасно. Тонкая паутина тьмы будет немедленно разрушена Огнём Пространства.

…Если вас спросят, «в какой стране вы хотели бы жить и о каком будущем государственном устройстве вы мечтаете?» – с достоинством вы можете ответить: «Мы хотели бы жить в стране великой Культуры». Страна великой Культуры будет вашим благородным девизом: вы будете знать, что в этой стране будет мир, который бывает там, где почитаемы истинная Красота и Знание.

…Несмотря на всех гомункулов, которые шпионят из своих щелей, вы будете выполнять ваши обязанности во имя великой Культуры. Вы будете укреплены сознанием, что только жалкие гомункулы будут врагами вашими. Ничто не может быть благороднее, нежели иметь врагом гомункула. Ничто не может быть чище и возвышеннее, нежели стремиться к будущей стране Великой Культуры». (Н.Рерих. Священный Дозор)

В книгах Живой Этики, в письмах Елены Ивановны Рерих, трудах Николая Константиновича Рериха есть много замечательных формул, предусматривающих каждое жизненное положение, культурное начинание. Воспользуемся ими.

Николай Константинович Рерих, учёный, философ, художник, общественный деятель писал: «Какие-то лучшие, какие-то просвещённые должны неотложно объединиться для воздействия на тьму невежества, извращение и предательство. Должны объединиться во всех странах эти лучшие, не во имя полицейских мер и вызывающих противодействие запретов, но во имя Света и просвещения, как такового. Очувствовав в сердце своём всю неотложность эволюции Культуры, эта светлая Лига Культуры должна сойтись, отбросив все мелкие условности, и должна действенно во Благо человечества переменить то, что надлежит изменению».(Н.Рерих. Твердыня Пламенная)


Николаем Рерихом, Посланцем Светлых Сил Космического Братства Солнечной системы, поднято Знамя Мира, Знамя Культуры, объединяющее в своих лучших устремлениях все народы Земли.Именно через внутреннюю культуру возможно приближение к разрешению всех проблем человечества.

«Истинно, Знамя Мира объединит все культурные задания и даст миру то достижение, которое так необходимо. Так несущее устремленное искание откликнется на все утверждения. Народы, истинно, объединяются под этим Знаменем». (Иерархия.334)

«Главная цель Знамени Мира – объединение сознаний всего мира на понимание культурных ценностей, на осознании самодовлеющего и руководящего значения творчества духа человеческого, приводящее к осознанию Иерархии Красоты и Знания».(Письма Е. Рерих).

«Потому знание духа является таким мощным руководителем, ибо он всегда приведет к Основам Бытия. Так нужно принять, как высшее Служение, понятие Иерархии, так знание духа напрягает учеников на пути к Иерархии. Так нужно всеми силами духа развернуть Знамя Мира, в нём содержатся все устои Культуры». (Иерархия.324)

«Самые разрушительные силы направлены, чтобы омрачить зачатки объединения.

Каждый соединитель подвергается лично опасности.

Каждый миротворец похуляется. Каждый работник высмеивается.

Так служители разложения пытаются стереть с лица земли Знамя Просвещения.

Труд невозможен среди вражды. Строение немыслимо среди взрывов ненависти.

Содружество борется с человеконенавистничеством». (Община, 273)

«Преображение мира, конечно, утверждается в самом высшем напряжении.

Все пертурбации, все смещения, все болезни сопровождают это преображение.

Самые устремленные энергии приводят в движение огни. Так в эпоху Огня мрак сгущается, и все напрягается в огненном стремлении. Зло творится тьмою сгущённою.

Свет преображает мир. Так в великое время явление всемирной трансмутации насыщает пространство.

Так в эпоху Огня, когда Свет борется с тьмою, явление Знамени Мира есть тот основной знак, который даст новую ступень человечеству.

Так под этим знаком объединятся - Красота, Знание, Искусство и все народы.

Так только высшие меры приложимы к Знамени, истинно!» (Иерархия.377)

Новая Эпоха, как Эпоха Мысли, неминуемо приведёт народы к расцвету науки и знания.

Н.К.Рерих подчеркивает, что важно не всякое знание, а знание истинное:

«Положите в основу единения устремление к истинному знанию, не знающему человеческих разграничений. «Но как достичь истинного знания?» – спросят вас.

Скажите: «Это знание лежит в вашем духе, в вашем сердце, сумейте разбудить его.

Знание это рассыпано во всех Великих Учениях, дававшихся миру. Знать – значит приблизиться к порогу Мудрости.

Забота об искусстве и знании является всеобщей обязанностью во вселенском масштабе. Культура, или почитание Света, зиждется на краеугольных камнях Красоты и Знания».

Вы говорите: «Трудно нам. Где же думать о Знании и Красоте, когда жить нечем.

Далеко нам до знания и искусства. Нужно устроить раньше важные дела».

Отвечаю: «Ваша правда, но и ваша ложь.

Ведь знание и искусство не роскошь. Знание и искусство не безделье.

Пора уже запомнить. Это молитва и подвиг Духа.

Неужели же по вашему люди молятся лишь на переполненный желудок или с перепою?

Или от беззаботного безделья? Нет, молятся в минуты наиболее трудные.

Так и эта молитва духа наиболее нужна, когда всё существо потрясено и нуждается в твёрдой опоре. Ищет мудрое решение. А где же опора твёрже?

А чем же дух зажжётся светлее? Ведь не голод ощущаем. Не от холода сотрясаемся.

Дрожим от колебания нашего духа, от недоверия. Вспомним, как часто, трудясь, мы забывали о пище, не замечали ветра и холода и зноя.

Устремлённый дух окутывал нас непроницаемым покровом». (Н.Рерих. Нерушимое).

«Помочь истинной Культуре может, прежде всего, искусство, не тенденция, не поучения, но действенная красота, сверкающее искусство во всех его бесчисленных проявлениях.

…Об искусстве ли думать? О красоте ли мечтать!? – когда надо строить новую, хотя бы простейшую жизнь. Когда надо укреплять понятие государства, надо возвысить само понятие Родины, надо вспомнить о человеческом достоинстве, о нерушимых словах, о чести и честности. Правда, все эти простые понятия стоят почти новыми заданиями перед значительной частью человечества. Но будем ли мы думать о высоком понятии государства, будем ли мыслить о священном понятии Родина, – везде, где только привходит основа истинной Культуры – везде, прежде всего, предстоит работа искусства.

Во всех его проявлениях. Ибо без искусства – нет культуры. Без искусства мертвенно знание. Без искусства – недоступна религия.

Без искусства – нет государственности. Без искусства – далеко понятие Родины.

Искусство – звено мира, за пределами стран и народов.

Человечество, которому предстоит восходить, должно очиститься священным огнём искусства». (Н.Рерих «Священный огонь».)

«Мы уже не раз говорили, что никакие Указы не создадут Культуру и не защитят её, если общественность будет безразлична и бездеятельна.

Культура есть выражение всего народа. Защита и возвышение Её есть всенародная обязанность.

Положение Культуры на Земле за малыми исключениями весьма неудовлетворительно. Варварские разрушения, непоправимые уничтожения, унижение человека происходили на глазах у всех.

Кто-то негодовал, а кто-то не уделял внимания происходящему вандализму.

Многие вообще не отличали Культуру от механической цивилизации.

В школах, народных школах понятие Культуры не произносится, и кто-то предполагает, что это нечто от агрокультуры или спорта.

Не говорится, что долгожданный Мир придёт через Культуру.

В семьях разговор о высокой Культуре считается скучным.

В людских собраниях упоминание о Культуре граничит с неприличием.

По-прежнему толпа требует «хлеба и зрелищ!» Да и как забыть о хлебе, когда изо всех углов угрожает голод. Но ведь давно сказано: «не о хлебе едином жив будет человек».

Мы уже говорили о неотложности привлечения к культурной работе молодёжи и женских организаций. Некоторые простаки думают, что если Министерства народного просвещения существуют, то народу нечего помышлять о Культуре. За него кто-то всё сделает. Но Культура есть дело всенародное. Творится Она всенародно.

История всех веков и народов учит, как из толщи народной расцветала Культура, плодами которой восхищается человечество.

Но и одичание не дремлет. Скелет уничтожения всегда готов протянуть костлявые пальцы для удушения всего устремлённого к Светлому будущему». (Н.Рерих. Листы дневника)

«Культура есть почитание Света. Культура есть любовь к человеку. Культура есть благоухание, сочетание жизни и красоты. Культура есть синтез возвышенных и утончённых достижений. Культура есть оружие Света.

Культура есть спасение. Культура есть двигатель. Культура есть сердце.

Если соберём все определения Культуры, мы найдём синтез действенного Блага, очаг просвещения и созидательной красоты.

Осуждение, умаление, загрязнение, уныние, разложение, все порождения невежества не приличны Культуре. Её великое древо питается неограниченным познаванием, просвещённым трудом, неустанным творчеством и творчеством благородным.

Камни великих цивилизаций укрепляют твердыню Культуры. Но на башне Культуры сияет алмаз-адамант любящего, познающего, бесстрашного Сердца.

Любовь открывает эти Врата прекрасные. Как всякий настоящий ключ, и любовь эта должна быть подлинная, самоотверженная, отважная, горячая.

Там, где истоки Культуры, там источники горячи и бьют они из самых недр.

Где зародилась Культура, там её уже нельзя умертвить. Можно убить цивилизацию.

Но Культура, как истинная духовная ценность, бессмертна.

Потому и радостна пашня Культуры. Радостна даже в самых крайних трудах.

Радостна даже в напряжённых битвах с самым тёмным невежеством.

Зажжённое сердце не ограничено в великой Беспредельности.

Праздник труда и созидания. Звать на праздник этот значит лишь напомнить о нескончаемом труде и о радости ответственности, как о достоинстве человеческом.

Труд работника Культуры подобен работе врача. Не одну болезнь знает истинный врач.

Не только врач спасает от уже случившегося, но он мудро предусматривает будущее.

Не только изгоняет болезнь врач, но он работает над оздоровлением всей жизни.

Сходит врач во все подвалы темнейшие, чтобы помочь осветить и отеплить их.

Не забывает врач о всех улучшениях, украшениях жизни, чтобы порадовать дух поникающий. Знает врач не только старые эпидемии, но готов распознать и симптомы новых несчастий, вызванных гниением устоев.

Имеет здоровое слово врач и к ребёнку и к старцу, для каждого готов его совет одобряющий. Не прекратит врач познавания свои, иначе он не ответит действительности.

Не утеряет врач терпение и терпимость, ибо ограниченность чувств оттолкнёт от него болящих.

Не устрашится врач видом язв человеческих, ибо он мыслит лишь об исцелении.

Собирает врач всяческие травы и камни целебные, знает он об изыскании их благого применения. Не утомится врач поспешать к больному во все часы дня и ночи.

Работнику Культуры присущи те же качества. Так же точно готов он на помощь во благо в любой час дня и ночи.

Подобно сокольскому зову, работник Культуры доброжелательно отвечает: «Всегда готов». Он открыт сердцем ко всему, где опыт и знание его могут быть полезны.

Помогая, и сам он вечно учится, ибо «в даянии мы получаем».

Он не устрашается, ибо знает, что страх открывает врата тьмы.

Работник Культуры всегда молод, ибо не дряхлеет сердце его. Он подвижен, ибо в движении сила. Он зорок на постоянном дозоре во Благо, в Познание, в Красоту.

Знает он, что есть сотрудничество.

Нитями сердечными объединены работники Культуры. Горы и океаны не препятствие для этих сердец возжжённых. И не мечтатели они, но строители и пахари улыбающиеся.

Посылая привет о Культуре, нельзя послать его без улыбки, без зова дружбы.

Так и сойдёмся, так и соберёмся и потрудимся во Благо, во Знание, в Красоту.

И сделаем это неотложно, не упустив ни дня, ни часа для строительства доброго». (Н.Рерих. Твердыня Пламенная)

«Думайте! Мышление указывает человеку значение Культуры». (Сердце,99)

«Даже если кто случайно совершит благо, хвалите его. За каждую кроху добра хвалите.

Тому, кто взывает во мраке, безразлично, кто принесет Свет. Расширение поля зрения есть принесение Света. Полезно это действие как подающему, так и принимающему Свет.

Передача Света есть его расширение. Было одно пламя, вот их стало два, значит, и совершилось Благо». (Мир Огненный, 192)

«Благо в руках человеческих, как лампада каждого вечера. Становится темно, но готова лампада, и рука опытна, чтобы зажечь ее. Но опять говорю - хвалите за каждое благо - это будет явлением великодушия. Пусть каждая искра блага раздувается в пламя.

Пусть случайное добро многочисленно, но оно, тем не менее, все-таки добро. Много запрашивать сознательного благотворения, пусть хотя бы тусклые огни тьму рассеивают.

Мрак совершенный не будет уже таким, даже при одной искре Света. За мыслью, за словом, за действием уже Свет.

Так сумевший найти искру Света уже будет сотрудником светлым». (Мир Огненный, 193)

«…Даже травы и растения к свету стремятся. Как же одушевлённо и восторженно нужно стремиться к единому Свету людям, если они считают себя выше растительного царства. ».(Н.Рерих. Держава Света)

«Как только Свет покидает сознание, его заменяет тьма. Явите устойчивость в Свете.

Свет мира один, и Фокусом его будет Владыка (Света). От Фокуса льются Лучи, идущие прямо в открытое сердце для Света. Луч надо крепко удерживать сознательным усилием воли. Луч посылается неотменно. Приняв, удержите Его, иначе тьма». (Г.А.Й. 1959. 2)

«Вы знаете, что самою действительною защитою в ночное время от леопарда и тигра будет мощный электрический фонарь. Ослеплённое исчадие тьмы в ужасе отступает и скрывается, если волна света безбоязненно направлена в глаза.

Ещё более могучий свет излучает сердце человеческое. Пронзает тьму этот луч, если возмущение духа послало его непреложно, без серых сомнений.

«Смертный глаз» Йога безошибочен, если он защищает Благо. Но Йог и не будет Йогом, если он в благе пошатнётся. Главное же, не потушить «электрический» свет сердца нашего. Перед этим сиянием отступят все исчадья тьмы.

Отступят и соберут на себя всё то, что сами готовили против Блага.

Сопротивление злу будет тем благородным действом, которое заповедано Высшим Учением. Из благородного нагнетения энергии рождается та возвышенная утончённость, которая является основанием Культуры». (Н.Рерих. Твердыня Пламенная)

В книгах «Грани Агни Йоги» говорится: «Мы побеждаем слиянием сознаний. Так же, сливаясь сознанием вашим с Владыкою Света, и вы победите. Слияние идет через сердце любовью, преданностью и устремлением. Потому Говорю: устремляйтесь.

Падение невозможно в полете. Но падает камнем на Землю самый быстрый самолет, если полет остановить. Велосипедист сохраняет равновесие только в движении.

Законы механики и психотехники близки. Огненно устремитесь к Владыке, если хотите быть неуязвимыми скверной. В этом заключается иммунитет духа.

Путь труден, но надо дойти. Устремленному сердцу протягивается Рука Помощи. Смело идите, тьмы не устрашаясь, ибо над вами Рука». (Г.А.Й. 1959.32)

Любовь к движенью - двигатель вселенной.

Его никто не смог остановить.

Для беспредельности и для песчинки тленной

Закон движенья означает жить.


Ленивцы не поймут и малой сути,

Что за движенье и зачем оно.

В бездействии они удобно судят,

Что счастье будет без труда дано.


Но не движенье суеты базарной,

Не сутолока шумных площадей,

Лишь импульс сердца искрой лучезарной,

Движеньем нерва творческих идей


Продвинет осознание движенья,

Как свой усовершенствований путь,

Бесчисленных песчинок единенье –

Великую сотрудничества суть.


И потому да будет в мирозданье,

И в мыслях человека, и в крови

Извечного движенья созиданье

И вечный импульс мировой любви.
(М.Озалини. Движенье)


«Новый Мир сияющ и светел. Он даёт людям всё, что надо для тела и духа. Но рукою и ногою человеческой – таков принцип строительства.

Как же от несовершенства настоящего перейти к Красоте и сиянию Будущего. Неизбежно смещение. Сроки не ждут. Процесс смещения убыстрен до пределов выносливости сознания.

Потому не удивляйтесь сдвигам идущим и напряжению сфер. Грядущему быть надлежит. Трудности перехода логичны.

Понимание цели облегчает продвижение к ней. К Будущему идём, и слишком смотреть по сторонам на мелькающие знаки уходящего мира не стоит.

Все впереди. Ради Будущего встаём ото сна, ради Него принимаем крест жизни, ради Него устремляем вперёд дух свой в Пространстве.

Не то, через что дух проходит к сужденному важно, но зовущая цель. Мир Красоты утверждён для людей, в него не войти без ступенек.

Ступени проходимые есть ступени приближения к сужденному Миру (Света)…

Их не отриньте. Иначе не подойти. Понимание движет. Сущность смещения надо духом принять. Осуждения оставить. Строительство жизни идет.

Храм будет закончен. Леса уберутся и мусор отбросов, расчистят площадки, насадят цветы и деревья, украсится всё, и здание Нового Мира предстанет перед глазами во всём своём великолепии»
(Г.А.Й. 1959.3)

Не бойтесь ничего. «Страх не рентабелен. Знать и учитывать опасность не значит бояться её. В страхе совершенно отсутствует строительное, созидательное начало.

Страх тушит огни и убивает энергию духа. Страх коагулирует в пространстве образования стихийной материи, которые имеют стремление воплотиться в плотные формы. Страх – магнит, привлекающий к проявлению именно то, что боится трусливое сердце. Силой творческой мысли формует Архат сочетание внешних условий. Он мыслью творит.

Точно также творит и трус, рисуя себе всяческие ужасы, и утверждая их для себя в своей жизни. В явлении страха нет ни одной положительной стороны.

Магнетизм страха отрицателен, то есть плох, ибо притягивает явления по созвучию. Потому Указую вырвать этот корень из сердца, и так, чтобы следов не осталось. Наш путь долог, не нужно неполезной поклажи».
(Г.А.Й. 1959.129)

«Овладеть мыслью надо любою ценой. Жизнь показала, что мысли текущего дня, благодаря своей напряженности, могут подчинять себе волю и течь ей вопреки.

Воля хочет одного, а мысль, утверждённая – другого. Не все ли равно, в каком рабстве находится сознание: у мысли, у чувств или тела.

Как же волю свою утвердить над мыслью строптивой, не давая ей пищи?

Мысль питается энергиями сознания, лишенная питания, она умирает.

Даже самый процесс анализа мысли и возможности контроля над ней умеряет ее ярость. Анализ – уже контроль. Очищенная сознательным лучом мысль в нём сгорает, если нехороша, и вянет, если назойлива очень.

Контроль предполагает того, кто контролирует, и то, что контролируется – происходит отделение сознания, породившего мысль, от своего порождения Этот момент очень важен, ибо дает в руки ключ от ментальной клавиатуры, которой можно пользоваться по усмотрению воли.

Итак, назойливую и прилипшую мысль, как провинившегося школьника, выдвигают вперед, освещая ее лучом сознания и, рассмотрев ее природу, решают, что делать с нею дальше. И мысль эта, как школьник, сознающий свою вину, поникает в упрямстве своем и готова подчиниться приказу воли.

К назойливой мысли можно применить пословицу «я тебя породил, я тебя и убью». Именно следует назвать себя верховным властителем мысли.

Ведь мысль сильна силой, вложенной в нее ее породителем. Я дал, я и взял – так рассуждает мыслитель. Потому яростью мыслей текущих, назойливых и привязчивых, смущаться не надо.

Небольшой опыт покажет, что с ними бороться возможно, если подойти правильно. Часто мешает разбросанность мыслей. Тогда надо каждую, стоящую того, доводить до конца, вынося решение и поставив на ней печать завершения.

Законченная, она не будет тревожить сознание. Нерешительность и половинчатость в этом случае будет камнем преткновения.

Требуется определенность и решительность во всем. Итак, не забудем, что вызванная перед сознанием и освещенная его лучом мысль в нём сгорает или лишается силы своей настолько, что уже легко подчиняется воле.

Можно их, все по порядку, воли лишить, осветить так лучом и нейтрализовать их силу одну за другой. С мыслями можно бороться, если отягощают или мешают».
(Г.А.Й. 1959.128)

«Настойчиво нужно освобождать человеческое мышление. Не нужно утешаться, что мысль по природе своей свободна. Но процесс мышления связан со многими предрассудками. Не сжигают сейчас колдунов, но многие научные области считаются почти колдовством.

Каждый может назвать многих людей, полагающих себя культурными, но которые не могут признать целые научные достижения. Могут быть издаваемы книги, могут открываться многие университетские кафедры, могут производиться опыты, засвидетельствованные достоверно, но почтенные деятели будут пребывать в ветхих предрассудках. Они не стыдятся называть себя циниками и ярыми скептиками, когда проще назваться глупцами. Не беда, если какой-то глупец будет отрицать действительность, но многие из них занимают правительственные места и препятствуют просвещению.

Невозможно перечислить, какими узами связано народное мышление! Не удивляйтесь, но психический уровень его мало чем отличается от средневековья.

Тогда невежды покушались на Леонардо да Винчи, но и теперь можно наблюдать то же явление. Учитель, который будет говорить о дисциплине мышления, убедится, как невозможно еще сказать о простейших истинах. Правители и высшие наставники сумеют закрыть рот смельчаку, помыслившему о свободе мышления.

Мыслитель говорил: "На каждом из нас звенят тяжкие цепи."
(Надземное. 614.)

«…Человек должен не только уметь взглянуть вверх, но и заглянуть в свои глубины.

Второе не легче первого. В глубине «чаши» покоится ветхий аспид, каждое неправильное движение может разбудить его.

Он наполнит злобою, он лишит силы, он прикроет доброе намерение.

С великим трудом может человек избавиться от ветхого спутника.

Но может человек упорно развивать в себе одно качество, которое может противостать аспидовым уловкам. При чистосердечии человек почует меру, после которой наступает царство аспида. Почуя эту границу, человек отложит задуманное действие, а затем встанут и другие знаки. Главное – воздержаться от сомнительного действия.

Эту границу человек может почуять и тем не дать проснуться аспиду.

Лучше быть разборчивым в поступках, нежели потом сожалеть о содеянном.

Мы говорили о сомнительных действиях, следует к этому определению относиться очень осмотрительно. Нерадивый человек ради лености вообще признает большинство действий сомнительными. Он не будет слушать голоса сердца, но прикроется лицемерием, чтобы не потрудиться. Каждый знает таких лицемеров, которые произносят великие слова, но под ними скрывают леность и самость.

Нельзя вообразить всю глубину лукавства, которая живёт под кольцами аспида. Но не эти притворщики пригодятся для истинного труда. О них давно сказано, что произнесение великих слов ничего не стоит, если истина не живёт в сердце.

Древняя сказка говорит об аспиде, который питается кровью человеческою, – символ, указывающий на проснувшегося аспида, истинно, питающегося кровью человеческою.

Не забудем, что старинные символы имеют научное основание, – так, кровопийцы аспиды пожирают свою жертву.

Другое сказание говорит об окаменелом драконе, который проснулся от маленького камешка, брошенного неразумным человеком.

Истинно, от малейшего камешка может проснуться аспид. Мыслитель говорил:

«Ступайте бережно, может быть, мы идём среди спящих змей». Надземное. 478.)

«Каждое Учение имело своих отступников. Поразительно наблюдать, из каких низменных побуждений образовывались ярые отступничества.

История даёт достаточно примеров, но, в сущности, таких унизительных для человечества проявлений было гораздо больше.

Мы упоминаем об этом позорном деянии лишь из желания установить правильное к нему отношение. Некоторые чрезмерно огорчаются, слыша об отступниках, но не следует переоценивать их значение. Они окажутся своего рода резонаторами и своей энергией придадут движению особую напряжённость.

Многие не умеют напрячь энергию без антитезы…

Удивительно, что имеются не только отрицатели, но и отступники, последние ещё сильнее, чем отрицатели. Но нужно проследить сложный процесс отступничества, чтобы понять, как великие идеи оказываются перенаправленными в низменных сознаниях.

Лучшее, что может сделать такой отступник, это ускорить свой проступок.

Судьба отступника незавидна. История подтверждает это. Но остальные не должны терять время на переубеждение, ибо нарыв должен окончиться кризисом, потому посмотрим на такое явление спокойно». (Надземное.599.)

«Ещё говорил Мыслитель ученикам: «В домах притворства зарождается предательство. История записывает предательства как самые низкие преступления…

Нужно понять преступность, как самую опасную заразу. Люди могут говорить о бедствиях от болезней, но не хотят признать, что от преступности происходит губительное разрушение и души, и тела. Не теряйте времени, чтобы предупредить друзей об опасности предательства». Надземное. 189

«Но тяжка карма предателя! Самая тяжкая среди земных преступлений». (Надземное. 178)

«Мыслитель указывал, что предательство не прощаемо Богами». (Надземное. 403)

«…Человек возвышается, приобщаясь к Прекрасному, смотря на Прекрасное, слушая о Прекрасном, мысля путями Прекрасного. Не думайте, что древняя истина достаточно осознана человечеством. К сожалению, именно теперь люди стоят дальше от нее, нежели во многих прошлых веках.

Уявление Прекрасного в различных областях часто считается не только не нужным, но даже несвоевременным. Между тем, житейские мудрецы полагают приступить к переустройству Мира. Спросите - как они явят Мир Новый без заботы о Прекрасном?

Во всех ярых мудрствованиях о переустройстве, Прекрасное не имеет места.

Но какой труд предполагается, если он не будет прекрасным? Какое знание может жить, если не включает в себе Прекрасного? Какая справедливость может народиться, если она будет лишена прекрасного озарения?

При этом люди толкуют о границах и содержании Прекрасного. Они не понимают, что каждая крупица Прекрасного уже делает человека сотрудником Высших Сил.

Может ли быть устремление к Надземному Миру без прекрасных крыльев?

Может ли образовываться истинный творец без прекрасного осознания ярких полетов? Так можно понять, что без приобщения к Прекрасному невозможна эволюция. Мыслитель указывал: "Живите в мечте о Прекрасном, получите радость и любовь."
(Надземное.783)

«Каждая черта в жизни человека требует особых и сознательных напряжений. Если рассмотреть какие-либо заблуждения или потерю правильного пути, то, как ни странно, эти значительные обстоятельства обычно происходят у черты. Именно у этой грани жизни как бы опять вспоминается и напрягается всё хорошее и дурное.

Казалось бы, человек именно дойдя до черты между периодами своей жизни, должен был бы оказываться более напряжённым, справедливым и дальнозорким.

Ведь даже для прыжка через ручей должна быть известная доля сообразительности и дальнозоркости. Так бывает у земных ручьёв.

Но перед потоками духовными очевидно в сознании человеком применяются какие-то иные меры. Или сосредотачивается всё хорошее, помогающее славно перейти предстоящую черту, или же человека обуревают восставшие дурные свойства, мешающие ему сделать этот заветный переход.

…Все природные качества и свойства особенно вспыхнут у самой черты.

Всё лучшее и всё худшее, как бы ни было давно забыто, опять поднимется для того, чтобы быть преоборённым. И все лучшие качества духа засияют у черты победоносно, если они естественно прижились в сознании.

Вообще всё происходящее у черты представляет из себя замечательнейший пример эволюции или инволюции духовной.

…Твердить об опасностях духовных инволюций не будет каким-то запугиванием.

Действительно, разве можно считать запугиванием каждый дельный совет, даваемый идущему в горы. Если такому путнику скажут – не ложись на ночь под горою, с которой может свалиться камень, разве это запугивание?

Или если скажут – бросаясь в поток, испытай прежде надёжный брод, – разве это будет запугивание? Если скажут – не наедайся плотно перед восхождением на вершину, это тоже не будет запугивание, но будет лишь испытанным полезным советом.

…Много убийств происходит и без кинжала, и без физического яда. Много разрушений творится без вещественных ручных напряжений.

Поистине, много дано человеку, лишь бы только он помнил о всех тех последствиях, которыми он владеет по предоставленной ему свободной воле.

…У черты прежде всего упасёт Знание. Через это Знание человек почувствует в сердце своём, какая бережность бывает нужна именно у черты. Не ради самости, но во имя соизмеримости он постарается пройти черту, как по струне бездну.

Какое множество жизненных высоких заветов преподано. Ведь их читали или, вернее, могли читать. Неужели поленились или впали в сонную одурь? Ведь этак у черты можно и ногу сломать, и мозг вывихнуть.

Пусть у черты не произойдёт ничего постыдного и губительного. Ведь это черта. Та самая, долгожданная, заповеданная черта, к которой так устремлялись, которую очувствовали всем сердцем своим.

Да будет благословенна черта великая, грань жизни!»
(Н.Рерих. У черты)

Сегодня всё человечество и каждый отдельный человек находится у черты.

«Лучи Звезды Матери Мира сияют над миром. Эпоха Огня началась. Эпоха Матери Мира, Эпоха женщины; на наличии двух Начал построены все явления жизни. Начала равны и противоположны. Сила одного обуславливается силой другого, и жизнь одного – другим.

 Нельзя ставить вопроса, которое Начало важнее или значительнее, или нужнее, ибо существование одного неразрывно обусловлено существованием другого.

В какой мере проявлено одно, ровно в такой же – утверждается и другое.

Расцвет Культуры основывается на развитии этого фактора. Когда оба Начала имеют возможность полностью проявить свою сущность, творчество человека достигает тогда пределов своих возможностей.

Сам процесс творчества есть не что иное, как замыкание энергий двух полюсов, дающий искру пламя творящего огня. Потому залогом победы во всех областях жизни будет полное содружество Начал.

Диалектика жизни требует наличия двух разноименных Начал во всех явлениях жизни. Так, день знаменательный можно начать признанием величия двух Начал во всем космо-пространственном размахе уявления этого универсального принципа.

В полюсах Земли, движении планет, в заложенных притяжениях и отталкиваниях, и действии центробежных и центростремительных космических сил можно видеть его проявления. Даже пульсация атома или солнца подчиняются уявлению Закона противоположностей. Утверждая его в жизни человека, находим правильное решение жизни.  Победа за теми, кто в ногу идет с Великими Космическими Законами жизни.

Эволюция зиждется на них. От их понимания и признания зависит будущее человека на вашей Земле». (Г.А.Й. 1959.92)

Великая Женщина, вдохновительница Николая Константиновича Рериха, учёный, философ, Космический Учитель, Елена Ивановна Рерих писала:

«…Всеми силами боритесь, отстаивайте Ваши права во имя Общего Блага, во имя Культуры. Полумеры везде губительны, требуйте полной победы, полного освобождения, чтобы все средства обратить на расширение Культуры страны…

Не бойтесь увеличения деятельности и количества всяких комитетов, ибо законны все наши действия и светлы наши начинания.

Сейте шире широкого, ибо не знаете, где взойдут самые тучные колосья. «Колокола нужны во всех странах, перезвоны дают симфонию».

В момент надвигающейся разрухи мы зовём к строительству, к охране Культуры и самих Основ Бытия!

…Перед нами время величественное и грозное, и потому только напряжением всех сил победим. Думайте шире широкого, все вместе обсуждайте, как лучше понять и применить посылаемое! Умейте с достоинством отвечать всем невеждам и разрушителям Культуры! Сейчас нужно явить самое широкое понимание Знамени Мира.

Нужно понять Знамя Мира и Культуры как величайший символ.

Новые события идут и заставят призадуматься противников Культуры... Сейчас каждая страна должна призадуматься, как лучше охранить свои культурные достояния, а не прекращать деятельность, украшающую облик нации и страны.  (Письма Е.И.Рерих)


Литература, использованная и рекомендуемая:

1.     «Агни Йога» в 4-х томах. М., «Сфера», 1999.

2.     «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;

3.     «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.

4.     «Бхагавадгита», Юрга, 1993.

5.      «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.

6.      «Грани Агни Йоги», в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.

7.     «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.

8.      «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.

9.     «Логии Христа». М., «Сфера», 2002.

10.   «Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.

11.   «О стяжании Духа Святого». (Беседы и настав.Серафима Саровского). Изд. Амрита-Русь, М., 2006.

12.   «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.

13.    «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.

14.    «Поучения Шри Рамакришны». СПБ ОВК, 1995.

15.   «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.

16.    «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.

17.   «Теогенезис». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.

18.   «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.

19.   «Учение Храма», в 2-х томах, М., МЦР «Мастер Банк», 2001.

20.   Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.

21.   Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи». М. «Новый Акрополь», 1993.

22.   Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев «МП Муза», 1991.

23.   Блаватская Е.П. «Разоблаченная Изида» в 2-х томах. М. «Золотой век», 1994.

24.   Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.

25.   Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.

26.   Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.

27.   Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1994.

28.   Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 7-ми томах, Кишинев, «Видья», 1998.

29.   Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.

30.   Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.

31.   Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.

32.   Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.

33.   Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.

34.   Р.Д. «Дух нерожденных», М., 1912.

35.   Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах. М., «Сфера», 1996.

36.   Рерих Е.И. «Письма», в 10-ти томах, «Сфера», М., 1996;

37.   Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.

38.   Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х томах, М., МЦР, 1995.


…Планета и микро-клетка… Центр солнечного сознания…
…Солнечные пятна… Магнитные бури…
...Вспышки на Солнц… …Этапы Солнечного цикла…
...«Пора собираться Земле в новый путь»…
…Страшный Суд… Борьба против Света обостряется…
…Откуда раковые заболевания?.. …Что такое «проекция духовных проказ»…
…Меняются ли свойства атомов и молекул на этой Земле?…
…Что такое «Огненасыщение Солнечной Системы»…


Величайший ЛОГОС Солнечной системы и Его Великие Учителя направляют эволюцию планетарных Миров и земного человечества. В эволюции планет велика роль Солнца как Владыки и Источника Жизни нашей Солнечной системы.

В книге «Теогенезис», данной Космическим Учителем Илларионом, сказано:

«Солнце – ядро той Космической Клетки, которую мы называем Солнечной системой...». Наша Солнечная система – это лишь маленькая космическая клетка, а громадное Солнце – это её Ядро.

Каждый человек, как и каждая клетка Солнечной системы, от микроскопической до макро-космической, построены по Единому Плану.

Все планеты получают Свет, Жизнь и Энергию от Солнца, от своего Космического Владыки Жизни. Каждая планета тождественна микроскопической клетке и, подобно ей, является преобразователем космических энергий, идущих к ней от Невидимого Солнечного ЯДРА, от Великого Источника Жизни и Света.

Все планеты являются центрами звёздного сознания, и расстояния в миллионы и миллиарды километров между ними – это лишь иллюзия.

Развитому сознанию так же легко перейти с планеты на планету, как людям – из одной комнаты дома в другую, ибо Солнечная система является единой космической клеткой, а Солнце является центром и правителем внутри своего звёздно-планетарного пространства.

Оно вращается вокруг другого, более великого Солнца, пока не достигнет Центрального Солнца, т.е. самого Христа.

Когда планеты достигают Центрального Духовного Солнца, они также становятся солнцами, обителями огненных Существ, подобных Солнечному Христу.

Солнце тогда настолько одухотворяется, что становится Единым Целым с Центральным Духовным Солнцем звёздной системы или Галактики.

Откроем «Тайную Доктрину» Е.П.Блаватской, «Письма Махатм», «Учение Храма», «Теогенезис», «Письма Елены Рерих» – в них чётко сопоставлены доктрины – древние и научные, и мы убедимся, сколь прозорливы Великие Учителя Человечества.

В конце XIX и в начале ХХ века, впервые за всю историю жизни планеты Земля (4,5 млрд. лет), Великие Учителя Солнечной системы дали земному миру бесценные сведения о явлениях Природы, о её тонких невидимых Сферах, дали знания о Солнце и Земле, о человечестве Земли.

Эти Знания сегодня во многом стали неопровержимыми.

Что такое «Солнце» с эзотерической точки зрения?

Необъятное величественное Целое, с невидимыми уровнями проявления, разноплановая сверх-система, все части которой нерасторжимо связаны в гибкую и прочную иерархическую структуру.

Солнце – «вершина, зенит всех цепей коллективного на данную солнечную Манвантару, …хранилище Жизненной Силы, которая есть Нумен электричества. ...Именно из его сокровенных, вечно недоступных глубин исходят те жизненные токи, которые вибрируют в Пространстве так же, как в организмах всех живущих существ на Земле».

Эти же Силы – двигатели всякого изменения и становления, включая и активность Солнца.

11-ти и 22-летняя цикличность – это не просто итог дифференциальных вращений поверхности физического Солнца и конвекции в его более внутренних слоях.

Бурная циклическая деятельность светила, в том числе появление тёмных пятен, – это результат внутренних и внешних причин, вытекающих из непреложных законов «манвантарического движения», заданных Разумами, пребывающими в Душе Космоса.

Солнечные пятна, сказано в книге «Теогенезис», «вполне могут являться первыми результатами освобождения... электромагнитных сил».

А особо крупные пятна – это «доказательство пробуждения силы или Огня Сострадания, т.е. нового творящего или эволюционного импульса».

Метафора «Солнце=Сердце» отражает эзотерическое Знание, что Солнце подлинно есть сердце Солнечного планетарного Мира.

Из незримой сути Солнца «излучается ощущение в каждый нервный центр великого тела, и волны жизне-сущности плывут в каждую артерию и жилу...

А планеты – его члены и пульсы».

«…Солнечная кровь требует десять своих лет для кругового оборота (по всей Солнечно-планетарной системе) и целый год, чтобы пройти через полости Сердца, прежде, нежели она омоет лёгкие и вернётся затем в большие вены и артерии Системы».

Там же сказано Силами Света, что увеличение количества солнечных пятен указывает на сокращение Солнечного Сердца!

Этот «феномен подобен правильной и здоровой пульсации сердца, когда жизненный флюид проходит через его полые мускулы».

«Помимо жара, солнечные лучи обладают химизмом, который в периоды увеличения солнечных пятен может быть пагубен».

Количество пятен на Солнце увеличивается в годы максимума активности Солнца.

Пятна и полюса на Солнце, будучи входами и выходами магнитных силовых линий, напоминают артериальные и венозные «врата» сердца.

Магнитная переполюсовка на Солнце возникает именно в максимальной фазе – это как систола в работе человеческого сердца! Значит, лишь в условиях наивысшего напряжения, создающихся каждые 10–11 лет, возможна наблюдаемая сейчас смена знаков магнитных полюсов Солнца.

В минимуме солнечной активности пятен нет. Отсутствует протяжённая корона, охватывающая всю фотосферу. Она скромно проявляет себя лишь на гелио-экваторе.

Наступает расслабление, «отдых» светила – это диастола в работе сердца! Как указывают Космические Учителя, во время периода энерго-магнитной инерции пятна исчезают, точнее, становятся невидимыми для физических глаз.

Наблюдения учёных показывают, что в максимуме своей активности Солнце чуть-чуть замедляет свое вращение, примерно на пол процента (0,5%).

Что-то его притормаживает и увеличивает систолу.

Происходит расширение короны, отдача вовне накопленных сил и потоков, напитывание ими всей звёздной планетарной системы и нашей Земли!

Грандиозные циклические процессы связывают Солнце и Землю, демонстрируя общие ритмы активности по всей системе.

Всего лишь несколько примеров.

Самые большие открытия были сделаны А.Эйнштейном при наибольшей активности Солнца (1905, 1916, 1927, 1938 гг.); в подобные же годы созданы выдающиеся произведения Берлиоза, Мендельсона, Паганини, Россини.

В такие периоды усиливается рост кристаллов в недрах Земли, деревьев на её поверхности, возрастает количество геомагнитных возмущений, количество молний, полярных сияний, свирепствуют засухи, наводнения, вздымаются до 30 метров океанические волны, разносится больше сигналов SOS на воде, суше и в воздухе, чаще происходят значительные землетрясения.

16 7 planov

Ветер заряженных частиц плазмы, срывающийся с солнечной короны, сравним с необжигающим пламенем-потоком эритроцитов крови, несущих кислород организму.

Разветвленную сосудистую систему артерий и вен, вплоть до мельчайших капилляров, можно уподобить сплетению магнитных силовых линий, берущих начало от центрального невидимого Сердца-Солнца.

Незримыми нитями в струях сверхбыстрых частиц, они проникают в межпланетное пространство к окраинному Плутону, за «кожу» звёздной системы и следуют вдвое дальше, следуют к гелио-сфере, т.е. к границе магнитной ауры Солнечной системы.

Согласно эзотерике Востока и Космической Теософии, планеты – это аналоги низшего манаса, низшего эго Солнечной системы, тогда как Солнце – Высшее Эго тела всей звёздно-планетарной системы.

Каждая видимая планета – это специализированный, вполне осязаемый ОРГАН, а ноосфера этой планеты, сфера Разума – это её головной МОЗГ.

Планеты выполняют роль гранул в протоплазме клетки, и Прана (жизненный принцип) пронизывает всю клетку, определяя циркулирующие в ней потоки.

Информация, которую несёт солнечный ветер, становится доступна Земле через 3 дня – это чрезвычайно быстро в сравнении с 11-летней пульсацией!

Электромагнитная же волна от Солнца достигает нас за 8 минут.

Поэтому физически видимое Солнце – это отсвет «прошлого» Солнца; истинное же, Невидимое, где-то за Ним.

Именно Оно – настоящее Солнце и Его сигналы проникают всюду… мгновенно!

Мы двигаемся и живём, пока работает сердце. Чем слабее оно с возрастом или из-за болезни, тем менее жизнеспособен организм и не столь активна мысль.

Пока вращается и пульсирует Солнце, охваченное разными, но слаженными ритмами, до тех пор вращаются вокруг него планеты, согласуя своё движение с могучей симфонией общесистемной Жизни Галактики.

Исследования деятельности сердца человека, проведенные российским учёным (к.б.н.) В.Д.Цветковым (Пущино-на-Оке), показали, что характерной чертой кардиологического цикла в норме является следование принципу золотого отношения, следование принципу Космической Гармонии.

Именно при таких условиях в сердечном цикле сохраняется оптимальный, наиболее эффективный режим кровоснабжения, режим максимальной экономии «строительного» вещества (мышечной ткани, крови, сосудов) и энергии, необходимой для функционирования всего организма.

Аналогично и в Солнечной системе: вся планетарная система (а она состоит из 49-ти планет, видимых и невидимых) пребывает в достаточно устойчивом состоянии, пронизанная аспектами «золотых» отношений.

Это подтверждается учёными с разных позиций, будь то пространственные или ритмические свойства звёздной планетарной системы.

Регулярное возрастание «неспокойствия» у той или иной звезды – это как бы живительный «вдох», ян-ское напряжение, за которым непременно последует инь-ское расслабление.

Всё свершается в ритме, в резонансе и в согласии с «материнскими» Сверх-системами, к которой следует отнести и нашу огромную звёздную Систему, нашу Галактику «Млечный Путь».

Свыше 300 лет тому назад, возможно, произошли серьёзные пертурбации во всей Солнечной системе. Они могли быть связаны с Её вхождением в особую область галактического пространства, с изменившимся условиям вокруг и внутри Солнечной системы, в результате чего, вероятно, и возникли изменения в циклической деятельности Солнца, длившиеся примерно 70 лет – с 1640 по 1710 год.

Тогда наступило время общего и значительного понижения числа солнечных пятен и исчезновение чётких 11-летних циклов.

Причина явления до сих пор не ясна. Своеобразное затишье на Солнце проявилось тогда в снижении содержания углекислого газа в атмосфере Земли, в опускании уровня Каспийского моря, в заметном и долгом похолодании.

Возможно, что-то случилось с «кровообращением» в системе Солнца, ослабла работа «сердца» или возник очередной его «перебой».

Взволнованное человечество стояло в преддверии Нового времени.

Последующее нарастание солнечной активности охватило три столетия.

Оно продолжается и по сей день.

В последние годы как-то пронзительнее и чище стало ясное синее небо, и Солнце источает необыкновенно белое сияние!

Некоторые исследователи указывают, что его излучение сдвигается в рентгеновскую область, что его мощность за последние десять лет возросла на 0,036%.

Один из основателей Храма Человечества, Уильям Дауэр, писал в начале ХХ века:

«Солнце есть Излучающий Центр Света и Жизни, так как Его (тончайшая и невидимая) субстанция находится в состоянии Свечения, подразумевающем высокий вибрационный уровень. Всё, в конце концов, может быть сведено к свету и цвету.

Сейчас известно, что на Солнце присутствуют все металлы и элементы, известные на Земле, но в состоянии Цвета или Света, который есть их Дух».

СОЛНЦЕ ДАЕТ НОТУ «ЛЯ». Его можно назвать звёздным «камертоном», который настраивает на одну общую ноту «музыкальные сферы» двигающихся вокруг него тел и планет. А нотой этой по праву служит нота «ля»: соотношение частот обращения Солнца вокруг оси и Земли вокруг Солнца таково, что сводится именно к этой ноте и к связанному с ней золотому цвету – так следует из работ учёного В.Г.Буданова.

Солнце нашей планетной системы решающим образом влияет на всё, что она объединяет, особенно на жизнедеятельность Земли.

Можем ли мы прожить без Солнца?

08 planetnoe delenie

Рассмотрим, откуда в наших домах берутся свет, тепло, продукты.

Начнём с электроэнергии. Её производители – тепловые и гидроэлектростанции. В них тепло получают от сжигания топлива – угля, торфа, древесины, мазута или газа.

Но торф – это накопленные в болотах за многие сотни лет останки растений, уголь – окаменевшие стволы деревьев, произраставших миллионы лет назад.

Газ – спутник нефтяных месторождений, а мазут – продукт перегонки нефти, которая является итогом химических превращений микроорганизмов.

И растения, и микроорганизмы живут и растут за счет поглощения и переработки Солнечной энергии.

Образно говоря, торф, древесина, уголь и нефть – это законсервированная Солнечная энергия

Энергия падающей воды, вращающая турбины ГЭС, является следствием вечного круговорота воды в Природе: в начале этой цепочки стоит процесс испарения воды за счет солнечного тепла в океанах и морях, затем – перенос испарённой воды ветром (который является следствием неодинакового нагрева земной поверхности солнечными лучами) к истокам рек, где водяной пар при охлаждении выпадает на землю в виде дождя, что обеспечивает неиссякаемость запасов воды в реках.

Растения накапливают биомассу за счет преобразования в клетках Солнечного излучения в хлорофилл и являются источником питания для травоядных животных.

Те и другие обеспечивают жизнедеятельность организма человека.

Таким образом, когда мы дышим, едим, ходим, говорим, работаем, отдыхаем и даже думаем, то мы непрерывно расходуем энергию Солнца, полученную нами от Него в том или ином виде.

Итак, существование жизни на Земле полностью определяется потоком тепла и света, который приходит к нам от Солнца.

Однако величина этого потока не остается постоянной во времени и это накладывает свой отпечаток на многообразные процессы в атмосфере, биосфере Земли.

Ещё в средние века мореплаватели обратили внимание, что бывают дни, когда стрелка компаса вдруг начинает беспорядочно колебаться в течение нескольких часов или даже нескольких суток, делая компас совершенно непригодным для навигации.

Явление получило название магнитной бури.

Однако только в XVIII в. заметили, что интенсивность и частота магнитных бурь тем выше, чем больше пятен на Солнце. Так впервые была открыта связь земных явлений с солнечной активностью.

Позднее, в 1801 году, известный английский астроном В.Гершель сообщил, что цены на хлеб на протяжении целого столетия менялись в соответствии с максимальной силой солнечной активности. Это тоже был показатель влияния солнечной активности на урожайность зерновых культур.

Бельгийский астроном Ф.Моро в 1904 г. засвидетельствовал влияние на урожай винограда, на время цветения сирени во Франции и прилет ласточек.

Английский экономист У.Джевонс в 1878 г. писал о связи между промышленными кризисами и периодическим ходом солнце-деятельности.

В 1915 г., наблюдая за деятельностью Солнца и образованием пятен, 18-летний А.Л.Чижевский обнаружил следующий факт: усиление пятно-образования нередко совпадало с развёртыванием военных событий на фронтах мировой войны.

Это, казалось бы, случайное событие в жизни русского учёного-энциклопедиста А.Л.Чижевского (1897-1964), основателя новой науки – гелиобиологии, стало отправным пунктом его многолетних и многоплановых исследований солнечно-земных связей.

Результатом его дальнейших исследований стала работа «О соотношении между периодической деятельностью Солнца и преступностью», работа о «Периодическом влиянии Солнца на биосферу Земли», в которой он изложил смелые догадки о возможном влиянии солнечной активности на массовые заболевания и смертность.

А.Л.Чижевский сформулировал основное положение так: развитие органического мира не является процессом самостоятельным, замкнутым в самом себе, а представляет собой результат действия земных и космических факторов, из которых космические являются главнейшими.

Жизнь в значительно большей степени есть явление космическое, чем земное.

Анализ важнейших исторических событий показывает, что они имеют хорошо выраженную тенденцию повторяться примерно через 100 лет.

А внутри каждого столетия отчетливо вырисовывается ровно 9 периодов максимальной напряженной человеческой деятельности.

Здесь вспоминается – «девятый вал», девять планет Солнечной системы и т.п. Эта  особая выделенность девяти составляющих в едином природном процессе как знак полноты, завершенности, устремленности к последующим преобразованиям.

 Таким образом, минимальной естественной единицей отсчета исторического времени является 11-летний период, что совпадает со средней продолжительностью солнечного цикла активности.

Чижевским было замечено, что в минимуме солнечной активности наступает всеобщее успокоение, тогда как в максимуме – повсеместное возбуждение.

На годы максимальной активности приходятся самые кровавые мятежи и революции, войны и крестовые походы, массовая резня и избиения иноверцев.

В такой момент вдруг начинались великие переселения народов и возникали новые учения и религии; происходило выдвижение на историческую арену народных и духовных вождей, реформаторов, полководцев и государственных деятелей, таких как Ганнибал, Спартак, Ю.Цезарь, Аттила, Магомет, Тамерлан, Жанна д'Арк, Лютер, Минин и Пожарский, Ришелье, Богдан Хмельницкий, Вашингтон, Суворов, Гарибальди, Ленин и многие другие.

Но такие земные явления нельзя распространять на другие планеты – там другое!

Значительный интерес, с точки зрения предвидения поведения организованных масс людей, имеет предложенное А.Л.Чижевским разбиение (жизне-метрического) 11-летнего цикла на 4 этапа:

Первый – минимальная возбудимость, приходящаяся на три года вблизи минимума цикла.

09 jjiznennuy cikl

Характерными чертами первого этапа являются: разрозненность человеческих масс, их равнодушие к политическим и военным вопросам, миролюбие, уступчивость, терпимость, отсутствие желания бороться за идею или за свои «права».

Именно в эти годы налаживаются дипломатические контакты, объявляются нейтралитеты, сокращаются войска, заключаются мирные соглашения (порой даже на очень тяжелых условиях).

В области политики наблюдается резкое ограничение парламентаризма и усиление единовластия.

В это же время, оживляется духовная деятельность человека, создаются культурные ценности; наука и искусство ставятся во главу угла общественной жизни.

Второй этап – нарастание возбудимости, длящееся два года и соответствующее росту солнечной активности;

Второй этап знаменуется возникновением в массах различных объединяющих идей, которые затем вырастают в одну общую идею.

Вновь организуются партии, распавшиеся в течение первого этапа.

Намечаются вожди, определяются программы, происходит слияние различных политических группировок для противодействия другим политическим партиям.

Различные народности, населяющие данное государство, стремятся объединиться в целях защиты или нападения, становятся  восприимчивыми к пропаганде, в результате чего усиливается роль средств массовой информации и растет авторитет политических и военных лидеров.

Ещё не выработана стратегическая линия поведения, но уже кто-то может начать бряцать оружием. Международное положение обостряется.

Третий этап – трехлетняя наибольшая возбудимость вблизи максимума цикла; Третий этап жизне-метрического цикла является главным.

Люди проявляют невиданное единодушие, в стране устанавливается полное согласие и мир между враждовавшими ранее группировками и партиями.

Вся страна как один человек готова выполнить намеченную цель. Всеобщее возбуждение переходит в экстаз, массы идут за своим вождём слепо, не рассуждая. Притупляется даже инстинкт самосохранения, частыми становятся героизм и фанатизм.

Толпы ликуют при виде ужасных насилий, мучительных казней, зверств и убийств.

В этот период бывает иногда достаточно одного вовремя сказанного крылатого слова или даже жеста, чтобы бросить в бой целые армии. Неизмеримо возрастает действенность пропаганды.

Противостояние военных блоков до предела накаляет международную обстановку.

Неизбежно происходит какой-либо инцидент, немедленно ввергающий огромные массы людей в братоубийственную бойню.

В лязге железа и потоках крови происходит разрешение всемирно-жизненных проблем человечества и рождаются новые эпохи жизни людей.

Все величайшие революции, войны и прочие массовые движения, затрагивающие судьбы людей на территориях целых материков и приводившие к созданию новых государств, происходили именно на этом этапе, «приуроченном» к тому или иному максимуму солнечной активности.

Четвертый этап – падение возбудимости в течение трёх лет на спаде активности Солнца. Четвёртый этап проходит под знаком всеобщего снижения возбудимости и нарастания апатии. Начинаются споры и разлад в сложившихся ранее коллективах, союзах, партиях, государствах и блоках.

Чувствуется потребность в успокоении и мире. Военные действия ведутся как бы по инерции, их интенсивность угасает.

Вожди и полководцы утрачивают магическую власть над массами, и все их попытки воодушевить людей новыми идеями терпят крах.

Массы более не склонны к решительным действиям, и потому предпринятые в этот период восстания или военные перевороты легко подавляются.

Как писал А.Л.Чижевский, его разбиение жизне-метрического цикла на четыре этапа есть известная схематизация, и все эти явления гораздо сложнее и запутаннее.

Большой вклад внес А.Л.Чижевский в дело изучения влияния Солнца на эпидемические заболевания.

На обширном материале он показал, что наиболее сильные, приносящие смерть эпидемии всегда приходились на годы максимальной активности.

Аналогичная закономерность была обнаружена в отношении дифтерии, менингита, полиомиелита, дизентерии и скарлатины.

В 30-х годах ХХ века во Франции (г. Ницце) случайно было замечено, что частота инфарктов миокарда и инсультов у пожилых людей резко возрастала, а в дни, когда на местной телефонной станции наблюдались сильные нарушения в её работе, вплоть до полного прекращения связи.

Впоследствии было установлено, что нарушения телефонной связи происходят во время магнитных бурь, т.е. в периоды беспорядочного изменения магнитного поля Земли.

Теперь установлено, что причиной магнитных бурь являются солнечные вспышки, сопровождаемые выбросами заряженных частиц в космическое пространство.

Когда такие частицы, несущие с собой магнитное поле, на высотах несколько десятков тысяч километров встречают магнитное поле Земли, в месте контакта происходит временное ослабление или усиление земного магнитного поля.

Неоднородность потока заряженных частиц беспорядочно меняет магнитное поле Земли, вызывая магнитные бури.

Вспышки на Солнце занимают особое место как наиболее мощные взрывные процессы, оказывающие существенное влияние на межпланетное и околоземное космическое пространство, а также на магнитосферу, атмосферу и биосферу Земли.

Многие вспышки возникают сразу после появления активности.

При этом происходит внезапное высвобождение огромных энергий в виде коротковолнового излучения – в ультрафиолетовой области спектра, рентгеновского и гамма-излучения, а также потоков заряженных частиц – электронов и протонов.

Сведения о влиянии магнитного поля на организм человека появились уже в глубокой древности. О лечебных свойствах магнита упоминал ещё Аристотель в IV в. до н.э., Плиний Старший (I в. н.э.), немецкий врач Парацельс (XVI в.).

Оказалось, что инфаркты и инсульты связаны с магнитными бурями.

Наиболее уязвимыми для солнечного влияния являются люди, уже перенесшие один инфаркт (для них существенно не значение индекса активности, а скорость его изменения).

Острые споры вызывал в свое время вопрос о влиянии солнечной активности на возникновение несчастных случаев и травматизма на транспорте и производстве.

Это явление было обнаружено А.Л.Чижевским еще в 1928 году. Вывод был однозначный: число несчастных случаев возрастает с увеличением солнечной активности. Обнаружено резкое возрастание числа самоубийств на вторые сутки после вспышки на Солнце (в 4-5 раз по сравнению с днями спокойного Солнца).

Сейчас известно, что магнитное поле влияет, прежде всего, на регуляторные системы организма (нервную, эндокринную и кровеносную).

Воздействие магнитного поля на нервную систему затормаживает условные и безусловные рефлексы, а в крови магнитное поле вызывает увеличение числа лейкоцитов и изменение свойств тромбоцитов и СОЭ.

Значительные морфологические изменения наблюдаются в щитовидной железе, в надпочечниках и в половых железах (особенно мужских).

Из отделов головного мозга наиболее магнито-реактивными оказались кора больших полушарий и гипоталамус – главный дирижер жизнедеятельности всего организма человека.

Реакция на магнитное поле ещё объясняется изменением проницаемости биологических мембран и свойств водных растворов в организме человека.

Если воду пропустить через постоянное магнитное поле, то её крайне неустойчивая структура становится заметной, а сама вода приобретает ряд необычных свойств.

«Намагниченная» вода даёт гораздо меньше накипи, изменяется её диэлектрическая проницаемость, она иначе поглощает свет.

Прорастание семян, обработанных этой водой, происходит гораздо быстрее.

Все живые организмы более чем на 70% состоят из воды, вода – неотъемлемая часть клеток и тканей. Для «намагничивания» воды внутри организма достаточно даже относительно слабого магнитного поля Земли.

В периоды магнитных бурь следует ожидать резкого изменения степени её «намагниченности». Это неизбежно приводит к изменению характера и скорости процессов, протекающих в организме.

Вследствие того, что процессы идут на клеточном уровне, магнитная буря будет вызывать изменения в поведения всего живого – от человека и до микроба.

Итак, мы не можем теперь уже представлять нашу Землю как самый удобный космический корабль с неиссякаемыми запасами энергии и пищи, надежно защищённый от всех космических воздействий.

Наоборот, стало понятно, что Земля живёт во внешней части протяженной короны Солнца и потому не только получает от него свет и тепло, но и непрерывно подвергается переменным воздействиям гамма-, рентгеновских и ультрафиолетовых излучений, а также солнечного ветра и космических лучей.

Всё это вызывает различные, порой даже катастрофические, изменения в магнитосфере, атмосфере, гидросфере, биосфере и, возможно, в литосфере Земли.

Перефразируя известное высказывание, можно сказать: все мы ходим под Солнцем и живём в его Ауре, простирающейся на миллиарды километров!

11 cep evolucii

«Эволюция человечества не имеет конца. Она охватывает огромные периоды времени. Трудно даже представить себе, сколько миллионов лет потребовалось, чтобы выработать многие способности человека.

Внешняя, физическая форма – только временный инструмент для выработки тех или иных качеств и свойств духа, она идёт в переработку, как только выполнит своё назначение.

Сама по себе каждая форма жизни имеет значение лишь настолько, насколько она выполняет своё назначение, то есть обогащает жизнь, одушевляющую эту форму, новыми нахождениями и опытом».  (ГАЙ, т.9, §40. (М. А. Й.).

В настоящее время все народы Земли подвержены всеобщему мощному космическому воздействию.

Проблема сводится к тому, что выживет нация, которая сможет почувствовать реальность космической планетарной обстановки.

Авианосцы, ракеты, банки, суперприбыли, супер-миллиарды, супер-триллионы, награбленные разными евро-элитными гипер-преступниками, окажутся ненужными. Упование на них станет совершенно бессмысленным.

Супер-компьютеризация и чипизация не помогут. Уже независимо от того, что на сегодняшний момент наработано нациями, конфессиями и наукой, люди оказываются в совершенно качественно новой среде обитания.

Земля уже находится в ином состоянии. Люди на ней будут получать новые ощущения. Те нации, те люди, которые почувствуют Зов СВЫШЕ, призыв Сил СВЕТА Солнечной системы, те люди смогут принять участие в построении Будущего.

Космическими УЧИТЕЛЯМИ в "Агни Йоге" и в "Письмах Махатм" сказано, что при переходе земляне будут гибнуть миллионами.

Ситуация категоричная. Она – бесспорна. Либо – будущее, либо – прошлое. Сейчас среди человечества идёт разделение: либо – восхождение (эволюция), либо – нисхождение (инволюция).

Каждый человек вынужден будет задуматься над тем, «кто он, зачем он».

Каждый человек должен будет почувствовать – какая часть Вечного в нём есть? Что в нём является вечно живым и реальным?

Тогда и произойдёт то, что называется кооперацией сознания с космическими воздействиями. А воздействия уже идут.

Взаимодействие с этой новой реальностью невозможно без изменения и очищения сознания самого человека, без познания самого себя.

Даже для преступника самое страшное – это остаться наедине с самим собой, со своим Высшим «Я», пред Его Высшим Судом, т.е. наступит момент самоосознания.

Махровым эгоистам, воспитанникам Князя тьмы, кажется, что можно, якобы, спастись, поставив церковную свечку, положив некую мзду в церковный ящик, состряпать подземный бункер, спрятаться за миллиарды и триллионы «зелёных» и т.п… Но всё это не спасёт! Это – страшная вещь!..

Что всё-таки необходимо для спасения?

Необходимы ТРУД И СТРАДАНИЯ! Необходимы для того, чтобы добраться до самого себя. Ещё один вид труда, ещё один вид страдания – это проникновение внутрь себя, к своим многотысячелетним накоплениям. Хотя бы кратковременное самоосознание.

И бывает стыдно и больно от того, что обнаружишь внутри.

Необходимо найти ответы на вопросы: «пригоден ли я или не пригоден для эволюционной жизни в Будущем?

Войду ли я в гармонию с обновлённой энергетикой планеты?

Не отброшу ли вечную идею двуединства вселенских Начал, Духа и Материи

Е.И.Рерих, Матерь Агни Йоги, пишет: "Пока человечество не осознает своего места и назначения в Космосе; пока не будут приняты закон перевоплощения, закон кармы и усвоена обоюдная зависимость всего сущего и соответственная великая ответственность человека; пока не будут осознаны миры надземные и воспринята Иерархия Света; пока мысль не получит признания, как главный двигатель, и духовный синтез не займёт первенствующего значения в жизни государства, до тех пор не будут осуществлены мир, свобода и счастье человека, и великое служение общему благу останется в пределах отвлеченности.

Но не возопиёт дух человека и не обратит взора к Высшему Водительству, не пройдя через все ужасы бедствий и катаклизм, вызванных его же безумием. Именно в этом безумии страшного разъединения и нетерпимости, и отказа от принятия новых высших энергий, направляющих весь мир к дальнейшим ступеням эволюции, и следует искать космическую причину и смысл всех потрясений, периодически посещающих нашу злосчастную планету."   (Е.И.Рерих. Письмо от 31.7.1937 г).

"Пора собираться Земле в новый путь", – пишется в Учении Света. ("Живая Этика". "Община". §36)

Темы исследования Природы начала 90-х годов стали более актуальными.

В Учении пишется:  "Религии не могли обосновать значение нравственности, теперь религии не умеют найти общения с наукой".  (книга "Надземное").

Но"Мир будущий, мир высший грядет в доспехе лучей лабораторных". (Е.И.Рерих. Письмо от 18.6.1936 г.)

«Огонь пошёл с Неба...». Пространство насыщается этим Огнём.

Начались мощные климатические, геофизические процессы, о которых Силы Света Земли и Солнечной системы нас предупреждали давно и много раз.

Магнитные полюса двинулись навстречу друг другу.

Наблюдается не только остановка движения Гольфстрима, но и попятное движение на юг холодных северных вод от тающих льдов Арктики.

Всё это имеет колоссальные геополитические, экономические и социальные последствия.

Во Втором Послании апостола Петра сказано: "…тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля …сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков...

Впрочем, (пишется в Послании) мы … ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда".

Ещё тогда, 2000 лет назад, знали, что «Огонь пойдёт». Да, действительно, Огонь пришёл на Землю. И Христос предупреждал об этом:

«Огонь пришёл Я низвесть на Землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!»

Нельзя сказать, что люди Земли не были оповещены.

Они были давно оповещены самыми разными способами.

Уже дано УЧЕНИЕ ОГНЯ – "АГНИ ЙОГА" (или Живая Этика).

Как никогда человечество сейчас снабжено очень точным Учением, очень точной характеристикой той среды, которой ещё нет, но которая будет обладать теми качествами, которые оповещены в Учении Света.

Предваряющее Знание уже дано. Дано широко, глубоко, надолго и для всего земного шара. Земля, как никогда, обеспечена космической поддержкой Высших Сознаний Солнечной Иерархии.

И сейчас уже дело  самого человечества – как отнестись и как принять это огненное Провозвестие.

О том, как население Земли отнеслось к этому Учению, можно судить по тому, как к Огненному Учению отнеслись все земные конфессии и секты.

Они прокляли его! В лучшем случае безразлично отнеслись к нему и все заевшиеся представители земных государств. Идёт непримиримая борьба даже среди многих так называемых «последователей» "Живой Этики".

Много изуверства возникает и в этом направлении.

Это всё не случайно. Такое поведение человеческих сознаний под воздействием стихии Огня обусловлено всей ПРОШЛОЙ искажённой ЖИЗНЬЮ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Можно сказать более конкретно: всем прошлым Четвёртой и Пятой Коренных Рас человечества.

"Агни Йога" дана Космическими Учителями для людей, восприимчивых к Огню, восприимчивых к эволюционному продвижению, к космической кооперации.

Это будет обретать всё большую очевидность для людей, принявших Новое Сознание, новое Состояние Природы, то есть принявших Пришествие ОГНЯ. И всё более непримиримо будут бороться те, которые изначально боролись против стихии Огня.

Кто хотел, тот учёл предупреждение Христа. Но воспользовались этим люди по-разному: одни – следуя, другие – борясь с Учением Света и сея тьму, мрак, невежество, ложь, безнравственность, – и, тем самым, предоставляя себя и своих приверженцев Мощи Космического ОгнЯ.

А мусор, как известно, хорошо горит и будет сожжён!

Борьба обостряется. Сейчас идёт то, что в религиозных терминах называется Страшным Судом.

Но, как было сказано Силами СВЕТА, страшным этот Суд будет не для всех.

Нужно отметить, что он абсолютно СПРАВЕДЛИВ.

Очень многое сейчас зависит от того, какой выбор сделают женщины Земли.

Именно они! В новых условиях Силами СВЕТА им дано это преимущество.

Что предпочтут они в иерархии нравственных ценностей?

Что предпочтут они в сфере своих чувств? Предпочтут они физическую сторону жизни или же её одухотворение? Куда женщины устремят вдохновение мужчин, одержимых грубым материализмом?

12 stroenie semerishnoe

Чтобы строить светлое будущее, надо знать, в каком состоянии находится настоящее. Учение Огня утверждает, что есть НАСТОЯЩАЯ ИСТИННАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ в отличие от ложной очевидности. Возникает вопрос: как сложилась эта ложная очевидность, в чём секрет её устойчивости?

Ложная очевидность является дьявольской работой чёрной иерархии.

Ещё нужно учитывать, что готового будущего никогда нет!

Будущее в каждой фазе жизни, в каждом отрезке времени КОНСТРУИРУЕТСЯ.

Создаётся Будущее волей и интеллектом живущего на Земле человечества и оно ОДНО НА ВСЕХ!

Это Будущее не зависит от тёмных мафиозных планов разных структур, которые тысячелетиями формировали в человечестве отрицательное мышление.

Это объективное Будущее зависит от всего человечества.

Будущее надо создавать на новых началах. В Учении Огня говорится: развивайте высокое воображение, потому что оно эволюционирует в точное и глубокое мышление.

Высокое воображение важно не только в рамках науки, но в рамках жизненного творчества а, главное, духовного творчества.

БУДУЩЕЕ строится на новом высоком, духовном ВООБРАЖЕНИИ.

Важно качество мышления, его сила, глубина и широта.  

Но ни на что другое не наброшено власть-имущими князьми тьмы столько ограничений, как на Свободу МЫШЛЕНИЯ. Действие этого дьявольского механизма очевидно и в научно-интеллектуальной области.

Всё человечество сейчас умышленно привязано к задачам, которые не имеют никакого отношения к самоосознанию, к процессам Эволюции и к планированию прекрасного Будущего.

Другая сторона – это отрицательное мышление, отрицательные эмоции, астральное, эмоциональное состояние человечества, которые ведут к самоотравлению и самоуничтожению. Увеличение количества раковых заболеваний – это проекция ДУХОВНЫХ ПРОКАЗ в тело ФИЗИЧЕСКОЕ.

Такой диагноз "Агни Йога" утверждает совершенно отчётливо и отнестись к этому надо очень серьёзно.

Космические, надземные воздействия должны быть осознаны и приняты человечеством. "Агни Йога" даёт понимание Космической ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, поднимает человека до уровня Сознаний, которые обладают несоизмеримо более высокими и мощными возможностями, чем обладает человечество.

Не зря говорится в Учении Огня, что сейчас состояние Земли таково, что решение её задач может происходить только с уровня ЧАШ АРХАНГЕЛОВ, т.е. с уровня Планетарных Духов высокоразвитых планет Солнечной системы.

Сознания человечества, его возможностей уже не хватит для того, чтобы Земля правильным образом перешла в эволюционное развитие, в Содружество других планет с центральным светилом – Солнцем.

Хотя в древнем прошлом человечества этого понимания было достаточно.

А вот теперь для устранения уродства человеческих сознаний и разрушительной человеческой техники уже нужна помощь сверху, со стороны Космической Иерархии Света.

Главным условием для создания Будущего является индивидуальное состояние каждого из нас и коллективное качество всего человечества.

А далее – это состояние Природы планеты и космические условия.

Вспомним слова Е.И.Рерих, Великой Матери Учения Огня, о том, что наступила эпоха Мира Огненного, эпоха психической Энергии.

Дело идёт к тому, что физические качества Земли будут совершенно другими по сравнению с теми, которые были сто, пятьдесят или даже десять лет назад.

И "незаконно репрессированный" эвро-наукой эфир, выброшенный из мироописания, не только всё больше насыщает сейчас пространство планеты, но и вынужденно вводится учёными в научный оборот. Эфир, параллельные миры, торсионные поля…

При их осмыслении надо учитывать немаловажный факт: признав эфир в науке, мы его постепенно будем узнавать и в Природе.

Эфир – это первооснова плотной Материи, он всегда присутствует в Ней.

Но сейчас его становится всё больше.

С увеличением эфирного насыщения Земли, воздуха, земной коры, мантии и прочего, МЕНЯЮТСЯ ФИЗИЧЕСКИЕ и ХИМИЧЕСКИЕ КАЧЕСТВА АТОМОВ И МОЛЕКУЛ, то есть меняется таинственная основа микромира.

Через научные факты обнаруживаем, что количество поляризованного, неоднородного Эфира на Земле и в Солнечной системе растёт.

Наука Запада сочла нужным убрать эфир из физики, т.е. убрав как раз ту часть Космической Материи, которая несёт функцию сцепления физического Мира с Тонким Миром планеты.

Произошло умышленное силами тьмы разделение Миров.

Враги Света всему человечеству внушали отсутствие связи между Мирами.

Но это, оказывается, есть!

Даже такой термин есть: ЭФИРНОЕ ТЕЛО планеты и человека.

К тому же активно растёт эфиронасыщение всей планеты.

Меняется строение материи на атомном и молекулярном уровнях и, как общий результат, и на макроскопическом уровне. Меняется вязкость воды, меняется состав атмосферы, меняются электромагнитные процессы.

Таблицы Менделеева скоро не будет!!!    Будет другая таблица!!!

Меняются свойства металлов! А металлы – хорошие проводники эфира, они проводят электричество, ибо насыщены эфиром.

Всем известно, что земная машинная цивилизация стоит на металле.

И вдруг, этот фундамент "поехал". Если меняются свойства физического вещества планеты, то и металлы также могут размягчаться, рваться и деформироваться.

И, прежде всего, это будет происходить именно там, где людьми будет больше выбрасываться в пространство злобных мыслей и грязных желаний!

"Холодное" плавление металла... Такой поворот событий всё более реален.

Основным видоизменяющим фактором в Природе является увеличение количества эфира и количества тонкой материи, материи в до-атомном состоянии, а эта материя – та же торсионная Энергия Тонкого Мира.

Эта энергия – всегда в тесном сцеплении с гравитационной, электрической и магнитной энергией Физического Мира.

Эти поля взаимодействуют, взаимно поляризуются. 

В результате через ПОЛЯРИЗАЦИЮ мы получаем новый спектр необычных явлений в Природе. Увеличивается, например, количество снов наяву... Появляются над электростанциями "облака", которые... отсасывают энергию. И так далее...

Можно всё это списать на неких "инопланетян", списать для того, чтобы сделать эту ПРОБЛЕМУ ГЛУПОЙ.

Силы тьмы усердно работают над подобным оглупением серьёзных проблем!

А то, что это уже физический процесс; то, что Тонкий мир и эфир начинают под воздействием Нового космического Цикла внедряться и пропитывать мир физический, так это всё власть-имущими силами зла умалчивается, не замечается и не объясняется.

Вся власть-имущая земная чёрная мафия, воспитанная лже-Люцифером (Сатаной, Иеговой и тд.) в течение последних пяти миллионов, направляет свои усилия на уничтожение планеты Земля.

Самому Князю тьмы это не удалось сделать в октябре !949 года – его ликвидировал Величайший Солнечный ЛОГОС (Архистратиг МИХАИЛ), разложив на принципы и выбросив за пределы Солнечной системы.

Теперь очередь за всеми его усердными помощничками!..

За счёт возрастания энерго-эфирного насыщения межпланетного пространства увеличивается ОГНЕНАСЫЩЕНИЕ самой Солнечной системы (в терминах евро-учёных – это рассеянная плазма).

То есть, Природа меняется не только на Земле.

Земля меняется и начинает проявлять новые внешние качества и, соответственно, человечество Земли должно этим качествам соответствовать.

Одновременно идёт информирование населения о Тонком Мире.

Много необычных детей-индиго, масса людей проявляет тонкие связи с Тонким миром, увеличивается число экстрасенсов и сенситивов, растёт число разного рода "контактёрских" текстов из Астрала, видений, знаков и т.п...

Вместе с тем, низкие сознания и сущности низко-организованных миров через разболтанность и безответственность земных людей начинают прорываться в человеческую сферу жизни со своими требованиями, целями и средствами.

Это очень опасная вещь.

С другой стороны – сверху идёт Иерархическое Вдохновение и Знания, даваемые Силами СВЕТА.

Два магнита: верх и низ. Если говорить об Армагеддоне, в терминах добра и зла, то получается, что человечество Земли находится под воздействием двух полярных напряжений.

В зависимости от устремления человека соответственно создаётся его будущее.

Каждый из нас индивидуально стоит перед проблемой выбора и планирует своё будущее.

По большому счёту строительство Будущего каждому человеку надо начинать с эфирного, психического, ментального изменения самого себя.

Земля может и взорваться, если общая психо-ментальная энергия человечества станет запалом для подземного огня, который неизбежно существует в самой Земле

Но Учение СВЕТА Космических Учителей прямо утверждает, что опасность взрыва Земли миновала.

А вот без громадных катастроф Земля не обойдётся.

Не придут в норму своими силами Земля и человечество.

В этом отношении в "Агни Йоге" Сказано, что от Огненной Стихии будут гибнуть толпами. А в другом месте Сказано – миллионами...

72 principi cheloveka

Учитель СВЕТА указывает:«Сгущение атмосферы указывает на приближение сроков. И Мы в напряжении небывалом. Все, но по-разному чувствуют это нагнетение и по-разному ответствуют. И всем нелегко.

Тьма набухает в последних усилиях противоборствовать Свету.

Процесс самопожирания тьмы будет усиливаться, ибо невозможно будет выдерживать такое нагнетение разлагающих энергий. Космически наступает конец чёрному веку.

Не смущайтесь неистовством тьмы и теми удушающими мерами, которые тёмные предпринимают, чтобы удержаться на поверхности. Всё обернётся и оборачивается против них. Обратный удар будет страшен». (ГАЙ, т.9, §54. (Фев. 1)

«Не будет улучшаться положение в мире, пока не совершится Приход.

И напряжение тьмы перед этим Великим Часом усилится до предела.

Уже чуете это нагнетение. Тяжко в мире. Родина ваша (Древняя Русь) остаётся надеждой народов и оплотом сил против старого мира.

Велика её роль в спасении планеты, хотя и осознаётся очень немногими.

Карма готовит страшные удары для идущих против Эволюции.

Не на недостатки смотрите Великой Страны, а на главное направление её активности.

Это направление ведёт к спасительному исходу.

Если бы все страны приняли его, прекратились бы войны и вместо всеобщего разъединения наступило бы время всеобщего сотрудничества.

Старый мир – символ вражды и разъединения». (ГАЙ, т.9, §34. (Янв. 20).

«Грозное время идёт решения судеб человеческих».(ГАЙ, т.12, §2).

«Решаются судьбы людей. Благо тем, кто знает о значении момента и крепко держит связь с Иерархией Света». (ГАЙ, т.12, §71,§72. (Гуру)

 

Литература, использованная и рекомендуемая:


1.     "Грани Агни Йоги", в19-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2010.

2.     «Агни Йога. Справочник». А.И.Рыженко, Н.Г.Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002.

3.     «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва, 1999.

4.     «Библия» (Книги иудейского. Ветхаго и Новаго Завета). – СПб, СТ-РПЦ, 1904.

5.      «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.

6.      «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.

7.     «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.

8.      «Мифы древней Индии. Бхагаватгита», С-Пб., «Кристалл», 2000.

9.     «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.

10.   «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», г.Самара, 1998.

11.    «Рерих и Россия» (Духовный пламень Рерихов). «Свет», Н-с-ск, 2000.

12.    «Учение Храма»  в 2-х т., Минск, «Лотаць», 2001.

13.   «Храм Человечества», М., «Дельфис», 2000.

14.   «Чаша Востока. Письма Махатм. Избр. письма 1880-1885 гг.» Рига-Москва: Угунс & Лигатма, 1992.

15.   А.И.Клизовский «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, 1995.

16.   А.П.Синнет «Оккультный мир», М. изд-во «Сфера», 2000.

17.   А.П.Синнет «Эзотерический буддизм. Учение Будды», М., «Золотой век», 1995.

18.   Бегунов Ю.К., «Тайные силы в истории России» М., Изд-во «Патриот», 2000.

19.   Блаватская Е. «Тайная доктрина», М.: ООО «Издательство АКТ», 2003.

20.   Борисов С.К., «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. М., №2 (26)2001.

21.   Бронштэн В.А., «Махатмы и астрономия» // Мир Огненный № 1/96, М., Рига, МЦР (Латв. отд.), 1996.

22.   Вернадский В.И. «Избранные соч.», М.: Изд-во АН СССР, 1960.

23.   Гендель М., «Космоконцепция розенкрейцеров». М., «Литан», 2002.

24.   Гиндилис Л.М., "Внеземные цивилизации: век двадцатый", М., № 1 (146) 2001.

25.   Гиндилис Л.М., «Живая Этика и наука». Дельфис, 1/1994.

26.   Гиндилис Л.М., «Научное и сверхнаучное знание». 3-я М/конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.

27.   Гусев О.М. "Белый конь Апокалипсиса" ЛИО Редактор, СПб, 2001.

28.   Джон Колеман «Комитет 300», М., Витязь, 2001.

29.   Дмитриев А.Н. «Техногенный вызов планете Земля» // Вестн.высш.шк. 7/1989.

30.   Дмитриев А.Н., "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.

31.   Дмитриев А.Н., «Изменения в Солнечной системе и на планете Земля». М., Белые альвы, 2001.

32.   Дмитриев А.Н., «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997

33.   Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми т., М., Издат. дом им. Е.И. Рерих, 2000.

34.   Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.

35.   Долгин Ю.И. «Научные предвидения Е.П. Блаватской». Вестник Теософии, 1\1992.

36.   Е.И.Рерих, «Путями Духа», М., изд-во «Сфера», 1999.

37.   Е.П.Блаватская «Махатмы. Легенды и реальность», Сборник, М., «Сфера», 2001.

38.   Е.П.Блаватская «Учение Махатм», М., изд-во «Сфера», 1998.

39.   Е.П.Блаватская. «Избранные статьи», в 2-х т., М., «Новый Акрополь», 1996.

40.   Е.П.Блаватская. «Космический Разум», М., «Сфера», 2002.

41.   Е.П.Блаватская. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Индия, Адьяр, Теософское изд-во, 1991.

42.   Е.П.Блаватская. «Черная магия в науке», Магнитогорск, «Амрита – Урал», 1996.

43.   Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000

44.   Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти». РИПОЛ Классик. Москва, 2004.

45.   Ковалева Н., «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК. Москва, 2003.

46.   Ковалева Н.Е., «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.

47.   Ковалева Н.Е., «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.

48.   Козенков Ю., «Голгофа России - убийцы России», М., 2005.

49.   Краснов А., «Духовные беседы и наставления старца Антония» 2003

50.   Леонардо Да Винчи, «Избранные произведения», Минск «Харвест», Москва «АСТ», 2000.

51.   Макс Гендель «Мистерии розенкрейцеров», М., «Литан», 1999.

52.   Мэнли Холл «Слово к мудрым». «Сфера», М., 2001.

53.   Н.Н.Якимова «ПРОВОДНИК СВЕТА В ПРОСТРАНСТВЕ».

54.   Н.Рокотова (Е.И.Рерих), «Основы буддизма», Новосибирск, «Согласие», 2001.

55.   Н.Уранов, «Огненный подвиг», в 2-х т., Рига, «Мир Огненный», 1995.

56.   Петухов Ю.Д. «Тайны древних русов», «История русов» М., Метагалактика.2000.

57.   Петухов Ю.Д. «Третья мировая война» М., «Метагалактика» 2004

58.   Платонов О., «Терновый венец России», М., в 8-ми т., 2003.

59.   Р.Петерсон, «Опыт внетелесных переживаний», Киев, «София», 2002.

60.   Рерих Е.И., «Письма».- Минск.: Прамеб, 1992.

61.   Рерих Н.К., «Знак эры» РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.

62.   Теогенезис (Третья часть Станц книги «Дзиан»). Пер. с англ. Е.В.Фалёва. М., Дельфис, 2002.

63.   Х.Персиваль. «Адепты, Мастера, Махатмы», М., «Дельфис», 1999.

64.   Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «Сфр», М., 1999.

65.   Яблоков А.В. «Пока не поздно», М., «Молодой коммунист», 4\1989.

…Особенности Новой  Эпохи… Агни Йога в помощь человечеству…

…Закон Равновесия Начал… Злобный замысел Князя Тьмы…

…Миссия Женщины в Новую Эпоху… В чём смысл эмансипации женщин?…

Ответственность женщины за будущее человечество…  Женщина-мать…

…Божественная матерь Мира… Матерь Мира – детям Земли…

 

Наступающая Новая Космическая Эпоха на Земле называется Эпохой Женщины, Эпохой Сердца, Эпохой Матери Мира, Эпохой Огня.

Что же это за эпоха, в названии которой звучат слова «женщина» и «огонь». Что общего между ними? Чтобы разобраться в этом, обратимся к понятию Огня.

Для этого вспомним, что весь мир устроен по принципу семеричности.

Имеется семь Космических Миров Бытия, соответственно им – семь принципов, или тел человека. Каждый Мир (или план) Космоса, аналогично и каждый принцип человека, имеет семь подпланов или семь состояний материи, что соответствует семи стихиям: земля, вода, воздух огонь, эфир и два неведомых Высших.

Стихии «Земля» соответствует наиболее плотное состояние материи, воде – жидкое и так далее по степени тонкости (или плотности).

Огонь – четвертая стихия, четвертая степень плотности Материи. Это тонкая, невидимая физическим глазом, духо-материя, которая наиболее активна в Мире Огненном и составляет огненное тело человека, что соответствует пятому и шестому принципам: Манасу и Буддхи, т.е. высшему духовному разуму и высшей духовной любви, которые, синтезируясь вместе, проявляются как мудрость и как интуиция, т.е. как духовное прозрение или чувствознание.

В силу природных особенностей, продиктованных Законами Эволюции, психический аппарат женщины более тонок, стихия огня преобладает в составе её тел, она менее скована грубой материей, более подвижна, интуиция её выше и женщина, т.о. имеет большую способность и дальше развивать интуицию, т.е. стихию огня, которая концентрируется в сердце человека. Женщина говорит: сердцем чувствую, сердцем знаю, – это сердцезнание и есть чувствознание или интуиция – более высокий уровень сознания нежели интеллект, который более развит у мужчин. Т.о. интеллект соответствует Мужскому Началу, интуиция – Женскому Началу в человеке.

Новая наступающая эпоха будет эпохой развития интуиции у человека, соответствующей Женскому Началу и стихии Огня, поэтому ее и называют Эпохой Женщины, эпохой Огня, эпохой Сердца, эпохой Матери Мира.

Мы, ныне живущие, в основном принадлежим к человечеству пятой расы, или пятой ступени сознания. Нам предшествовали атланты – представители четвертой расы, четвертой ступени сознания, которой соответствует развитие низшего физического ума, или интеллекта. Пятая раса должна развить пятый принцип – Манас, высший духовный ум, а шестая раса, соответствующая наступающей новой эпохе, должна развить шестой принцип человека – Буддхи, т.е. энергию огня или сердца – интуицию.

Приобщение к Огню заложено в человека эволюционной программой – незыблемым Планом Космической Эволюции, и потому является неизбежной судьбой человечества.

Всякое противодействие этой программе приводит к катастрофам. Логос, – Бог-Творец Вселенной, желает ныне совершить эволюционную работу на уровне стихии огня, поднять человечество на более высокий уровень интуитивного сознания.

Вездесущая, но неосознанная человеком и необузданная волей тонкая огненная энергия – разрушительна, принятая в сознание и управляемая волей, она станет другом.

Наступающая Новая эпоха характеризуется приближением к Земле и проникновением в её атмосферу тонких огненных энергий из Космического пространства.

В 1924 году планета Венера, человечество которой в своём эволюционном развитии намного опередило человечество Земли, приблизилась к нашей планете на небывало близкое расстояние и своими лучами коснулась Земли, создав на ней центры притяжения Пространственного Огня, ознаменовав этим начало на Земле Эпохи Огня.

Человек должен стать восприемником Пространственных огней, а это, значит, он должен очистить своё сознание и атмосферу Земли от энергетического мусора. Очистить от продуктов своей безнравственной жизнедеятельности и бездуховности: грязных мыслей, грубых слов, низких чувств; перейти от позиции эгоизма к альтруизму, от себялюбия к человеколюбию, миролюбию, Боголюбию. Это соответствует взращиванию огненных энергий, огненному очищению через духовный труд в самом себе и приобретению способностей принять огненные энергии пространства, а не сгореть от них в болезнях как неудавшееся творение, как сорняк.

Чтобы этого не произошло, чтобы человечество не уничтожило само себя и свою планету, Иерархией Светлых Сил в помощь человечеству было дано Новое научно-философское, духовно-нравственное Учение «Живая Этика» или Агни Йога, что можно перевести как огненный путь к Богу через духовное самоочищение.

В Учении даётся система выработки в себе тех качеств, которые требуются человечеству для выживания и духовного роста в новых космических условиях.

В одном из писем Е.И.Рерих, Матерь Агни Йоги, пишет: «Хочу напомнить вам о совершенной неотложности осознать наступление Нового Века. Огненные энергии в страшном напряжении устремляются к Земле, и, неосознанные и неприменённые, они будут вызывать и уже вызывают разрушительные землетрясения и другие космические пертурбации, так же как и революции, войны и новые эпидемии.

Мы находимся у самого преддверия нового века, новой расы, и потому наше время может быть приравнено к последним временам Атлантиды, в существовании которой наука начинает всё более и более убеждаться. Наблюдайте все необычные и разрушительные знамения во всех областях жизни, многое станет ясно».  (Письма Елены Рерих, т.I, 28.08.31).  

Двадцатый век, век научно-технического прогресса, наглядно показал, что достижения человеческого интеллекта не сделали человека более счастливым, но, напротив, умножили его страдания.

Учителем Света сказано: «В мире потеряно счастье, ибо счастье в духе; отвернувшиеся от духа должны испытать несчастье, ибо иначе как же им вернуться». (Учение Живой Этики, книга Агни Йога, п.14).

Страдания – величайший целитель душ, – это надо понять. Страданиями усеян путь человечества. Страдания неизбежны, тяжелы, порою невыносимы, но они ведут к развитию человеческого сердца и связанной с ними духовности.

Кто более перестрадал, тот ближе подошёл к раскрытию сердца. Кто же будет оспаривать тот факт, что в силу вопиющей несправедливости, чаша страданий женской половины человеческого рода много тяжелее противоположной чаши весов Фемиды?

Вот почему в настоящее время, соответствующее концу тёмной эпохи – Кали Юги, на пороге Нового Мира, должен прозвучать голос сердца, зовущий к возрождению духовности, и этим голосом должен стать голос женщины, испившей на протяжении многих тысячелетий чашу страдания и унижения и тем закалившей дух свой в великом терпении. Именно женщина, допустившая унижение духовного начала должна спасти планету и вывести человечество на путь гармоничного развития.

Одним из основополагающих Космических законов является закон Равновесия Начал.

Весь Космос зарождается и живет законом Единства и Равновесия двух Начал – Мужского и Женского. На этом принципе построено всё мироздание. Преобладание какого-либо одного начала над другим неизбежно приводит к тяжким последствиям.

«Духовное развитие должно неизбежно раскрыть глаза человеку на опасные заблуждения относительно двух Начал. Недопустимы рассуждения о более сильном или более слабом начале ибо космическое равновесие держится не на более сильном или более слабом начале. Для того, чтобы оно сохранялось, оба начала должны быть равносильны.» (Стульгинский «Древние и современные легенды»).

Нарушение Равновесия Начал ослабило творчество человечества, а с падением творчества неизменно падает возможность Совершенствования, следом же идёт деградация и дегенерация, ведущие к разложению и окончательному уничтожению Расы.

Деградация Пятой Расы налицо, и можно повседневно наблюдать мрачные знаки этого неотвратимого разложения». (Уранов «Проблемы пола и любви»)

Нарушение равновесия начал на нашей планете и унижение женщины произошло по замыслу Люцифера – падшего ангела, бывшего владыки Земли в Солнечной системе.

Зная силу женщины, Князь тьмы для осуществления своего плана стать полным и единственным Владыкой Земли, игнорируя Космические Законы, в частности Закон об Иерархии, «прежде всего задумал унизить носительницу высшей энергии с целью ослабить её психически, так сказать обесточить. Он знал, что с унижением женщины неизбежно должно наступить огрубление и вырождение человечества.

Так началось нарушение равновесия Начал. Люцифер, «нарушив закон о Равновесии Начал, направил планету в бездну уничтожения. Мужское Начало стремится к захвату и не считается с сердцем человека. Его преобладание над Женским Началом, т.е. преобладание рассудка над сердцем, породило нарушение равновесия и как следствие, вызвало разрушения во всех сферах жизни, наблюдаемые сейчас во всём мире». (Стульгинский «Древние и современные легенды»).

Падение Люцифера относится ко временам Атлантиды. Со времён Атлантиды началось унижение женщины и духовное падение физического человечества.

Из века в век, умело используя силы низшей природы, Люцифер нашептывал слабым умам мужчин – законодателям и политикам, священнослужителям, отцам, мужьям и сыновьям о преимуществе Мужского Начала, о его физической силе и мощи физического ума, умалчивая о преимуществах ума духовного, о силе сердца – души, которые более развиты у женщины.

Невежественное и корыстное извращение космического закона Равновесия Начал поставило женщину в зависимое положение.

Женщину унизили в обществе и в семье, отвели ей роль родильной машины, или ещё хуже – сделали объектом удовлетворения чувственных потребностей, игрушкой для мужских утех, а внутренне большинство женщин стали рабами. «Женщина-раба может дать миру только рабов», и из века в век Женщины поставляли рабов Князю Тьмы.

Бесчеловеческое обращение с женщиной привело к резкому антагонизму полов, к усиленному развитию низшей природы человечества, к торможению в развитии духовных качеств и даже к полной духовной деградации отдельных личностей, народностей и рас.

Причём унижение Женского Начала выразилось не только в унижении женщины, как более яркой выразительности женского начала, но принцип этот был унижен и в мужской половине человеческого рода. На пьедестал почёта вознеслись грубая физическая сила, холодный интеллект, изворотливый ум, ложь, богатство, стяжательство, властолюбие и прочие тёмные качества. Все эти грубые составляющие самости, набрав силу, привели землян к разъединению с Космической Иерархией Света и друг с другом.

«...Унижая Женщину, мужчина унизил себя! В этом нужно искать объяснение скудости проявления мужского гения в наши дни...

Наступает Великая Эпоха, тесно связанная с возрождением женщины... Женщина должна осознать своё значение, свою великую миссию Матери Мира и в полной ответственности готовиться стать не только сотрудницей мужчины, но его вдохновительницей и истинной матерью, обладающей культурой мысли, без чего она может дать сыновьям лишь животные инстинкты». (Письма Елены Рерих, т.I,1.03.29).

Унижение женского начала явилось коренной причиной попрания всего возвышенного и чистого, причиной разъединения, вражды, войн, насилий, опустошений, катастроф... Равновесие мира не может установиться без истинного понимания начал.

Мужчина – олицетворение физической силы, мощи физического ума, мужества и воли, женщина – олицетворение сердца, ума духовного, интуиции, любви и сострадания.

Мужчина – творец на плане физическом, женщина – на плане психическом.

Мыслитель говорил: «Мужи мудрейшие, ваши усилия будут тщетны, если не протянет вам руку женщина и не взрастите поколение героев».(Учение Живой Этики, книга Надземное, п.700).

Как Дух творит через материю (без Материи он Ничто), так и Мужчина творит через женщину. Благодаря её творческой мощи, заключённой в сердце, напрягающей силы разума, более подвижный мужской ум способен стать действительным сотрудником Иерархии Света.

«Если мы возьмём исторические факты и правдивые биографии многих великих людей, то мы увидим, что источником их вдохновений и главным советником была женщина...» (Письма Елены Рерих, т.I, 17.08.34).

Женщины вдохновляли художников, поэтов, музыкантов, мыслителей и прочих творцов во всех областях жизни на лучшее, что они дали человечеству.

И не есть ли это величайшая задача – одухотворить и оздоровить человечество, вдохнув в него стремление к подвигу и красоте?

Так, женщина должна занять место жрицы и вдохновительницы.

Но начать нужно именно с самих себя. Потому и призыв к женщинам, прежде всего, призыв к самоусовершенствованию, к осознанию своего достоинства, своего истинного великого значения как самого основания Бытия и стимула творчества и красоты.

Женщина возвышает мужчину, следовательно женщина должна настолько подняться сама духовно и нравственно, и интеллектуально, чтобы увлечь и мужчину за собой, подобно путеводной чайке, за которой в надежде следуют корабли.

У Н.К.Рериха есть сказка-притча, где символом женщины служит чайка:

«Не одни же буревестники черкают перед кораблем. Много светлее их чайка, быстрая, путеводная. И на Волге, и на Поморье, и на далеких океанах впереди вились чайки.

Чайки не летели перед... кормчим, – и он не вверял себя кораблю. Чайки надежды летят перед ладьями искателей. “Чай, чай, примечай, куда чайки летят”.

Примечай народ полет чаек, полет надежд, чаяний... Полетят чайки прекрасные, и нет такого труда, впереди которого не могла бы лететь чайка. В вечном совершенствовании, в трудовом преуспеянии и в радостном познавании будем любоваться чайками – чаяниями. Будем любить чаек путеводных». (Н.К. Рерих. «Сказки».)

«Женщина обладает всеми космическими энергиями и в большей степени, чем мужчина, она обладает творческой энергией.

Психический аппарат женщины более тонок, чувствителен, чем мужской – вот почему в древнем Египте верховные жрицы Изиды передавали веления богини иерофантам, а не наоборот». (Стульгинский «Древние и современные легенды»).

История знает много женских имен, в образах которых в высокой степени проявились высокодуховные свойства женского начала, такие как жертвенность, бескорыстие, самоотречение, всеобъемлющая любовь к человечеству, высокая творческая мощь.

Когда условия благоприятствуют, женщина может достигать самых больших высот в науке, культуре, общественной жизни, философии и прочих областях. Среди женских имен зовущим маяком светятся имена гениальной математички Софьи Ковалевской, Марии Кюри – Складовской, Е.П. Блаватской, святой Терезы Авильской, которую Сократ называл своим учителем, Жанны Д Арк, Е.И. Рерих и др.

Благодаря повышенной чувствительности психического аппарата женщина может скорее почувствовать недоброе начало, отличить добро от зла, правду от лжи.

«Но не обращено должного внимания на такие особенности женщин.

Среди врачей редко понято, почему участие женщины при операциях может быть особенно полезным... Почему при болезнях прикосновения женщины так целительны». (Учение Живой Этики, книга Аум, п.428).

«Участие женщины дает особый успех тонким опытам... Можно наблюдать, что машины меньше устают в руках женщины и растения медленнее увядают. Конечно, говорится не обо всех женщинах, но о некоторых, которые являются выражением тончайшей энергии... Сама действительность подтверждает эти выводы. Женщина может помочь, чтобы открытия применялись правильно». (Учение Живой Этики, книга Надземное, п.458).

«А потому, именно женщине предстоит совершить подвиг двойной: поднять себя и поднять своего вечного спутника – мужчину. Все Силы Небесные ждут этого Подвига». (Письма Елены Рерих, т.I, 17.08.34).

Женщина должна сбросить с себя вековой гипноз в своей якобы законной подчиненности и умственной слабости и обратиться к знаниям. Там, где знания, там и мощь. Пусть знает женщина, что она ни в чём не обездолена Природой, тем более в духовных способностях. Пусть вспомнит она свою оклеветанную прародительницу Еву.

Именно Еве Змей (символ Мудрости) указал на древо познания добра и зла, именно Ева (женщина) подвела к нему Адама (мужчину) и вывела себя и Адама из состояния тупого бессмысленного блаженства. Следовательно, Разум первым проснулся у женщины. И именно так надо понимать «искушение Евы».

Первым человеком Разумным на Земле стала Женщина! Именно поэтому венец Мудрости и Великих Знаний несёт на себе не Мужское, но Женское Начало и это отражено в одном из символов женского рода и наименований Матери Мира – Святой Софии, Божественной Софии.

«Так пусть женщина снова прислушается к голосу своей интуиции, и не только вкусит, но и насадит как можно больше яблонь познания добра и зла, и как раньше она лишила Адама животного блаженства, так и теперь она выведет его на ещё более широкий простор и величественную битву с хаосом невежества за свои божественные права». (Письма Елены Рерих, т.II, 9.08.37)

«Потому так необходимо утверждать в духе Женское Начало. Ибо Знамя Великого Равновесия Мира дано поднять женщине. Это и обязанность её и Космическое Право. Наступило время, когда женщина должна завоевать право, от нее отнятое, и которое она отдала добровольно». (Учение Живой Этики, книга Мир Огненный, т.III, п.240).

Настало время установить справедливость, восстановить утраченное равновесие Начал, необходимое для гармонии эволюции.

Первая задача женщины – развивать свое мышление, и, главное, уметь стоять на своих ногах, не возлагаясь всецело на мужское начало, а для этого необходимо, чтобы в самой женщине пробудилось великое уважение к своему Началу и осознание своего великого назначения, как носительницы высшей энергии, которую женщина должна использовать на высокие задания и на поиски новых достижений, а не ограничиваться самоотдачей домашнему очагу в узком понимании, потворствуя эгоизму семьи.

В создавшемся униженном положении женщины неверно было бы винить исключительно лишь мужское начало, виновата и сама женщина. Постоянная охраняемость и опекаемость приветствовалась многими женщинами и это ослабило её силы и притупило способности.

Лишь малое число женщин применяют к себе равноправие. Большинство же понимают равноправие искаженно, а потому женщина часто бывает зачинщицей ссор в семье и не способна разобраться в личных запутанных отношениях, но стремится при этом занять первенство во всём.

Потому эмансипация женщин пошла по неверному пути, который никак нельзя назвать прогрессом, и потому слово «равноправие» здесь неуместно.

Есть женщины, которые и вовсе не стремятся к равноправию: одни, хотя и чувствуют несправедливость, все-таки покорно смирились с униженностью своего положения в семье и обществе; другие, в силу невежества, даже и не считают себя униженными и притесненными мужским началом, и слабодушно, и безвольно живут по утвержденному церковью канону: «да убоится жена мужа», не допуская даже сомнения в своем якобы законном приложении к мужскому полу.

«Встретите двух противниц равноправия – одна почитательница гаремных основ скажет, что не следует потрясать вековые обычаи; другая, негодуя на прошлое, будет требовать себе первенство во всем. Обе будут далеки от эволюции...

Нельзя в будущее вовлекать бывшие обиды. Невозможно охранять и косность отжившего быта...» (Учение Живой Этики, книга Аум, п.417)

Стремясь к равноправию, многие женщины стали подражать мужчинам, вместо развития своей индивидуальности.

Одеть мужскую одежду, копировать особенности поведения мужчин, особенно их дурные привычки и пристрастия к алкоголю, наркомании, сквернословию, курению и прочим мерзостям, вовсе не означает достижения равноправия.

«Не в подражании, а в своем индивидуальном выражении лежит красота равновесия или гармонии. Разве нам хотелось бы, чтобы мужчина утерял свою красоту мужества? Также и мужчине, не лишенному чувства красоты, неприятно видеть подражание присущим ему». (Учение Живой Этики, книга Аум, п.417)

Стремление к уравновешиванию прав должно выражаться не в голословном споре начал, не в подражании мужчинам, не в соревновании с ними в распущенности нравов, а в своем индивидуальном неповторимом выражении.

Неверно понятые права женщины ведут к искажению образа жизни и к неизбежному упадку. Эмансипация женщин, т.е. стремление опередить и превзойти мужчину во всем, во что бы тони стало, полностью освободиться от зависимости от мужчин – очень опасное явление. Эта мнимая свобода настолько сильно разрушает гормональную систему женского тела, что женщина лишается своего подлинного назначения, и подобные явления имеют тяжелые последствия для общего здоровья человечества.

Ведь физическое тело человека строится по духовной модели, которой является астральное тело. Безнравственность приводит к искажению, огрубению астрального тела, а вместе с ним и физического. И это факт очевидный. С угасанием женственности женщина обречена на деградацию.

Женщина, подражая мужчине во внешности, в поведении, постепенно теряет силу взаимной привлекательности; естественная притягательная сила между мужчиной и женщиной теряется, исчезает всякое взаимное внимание и, прежде всего, святая любовь.

Это говорит о том, что эмансипированная женщина больше не достойна любви, а чего не любят, к тому равнодушны.

Эмансипируясь, женщина полностью добровольно отрекается и от определенных естественных прав, которые намного ценнее свободы, полученной эмансипацией, от покровительства и ответственности мужчины, она предоставлена сама себе.

А между тем, естественной обязанностью мужчины является покровительство женщине как физически более слабому существу. Мужчина должен снять с неё тяжесть ответственности, когда дело касается вопросов существования.

Однако, покровительство не означает, что с женщиной надо обращаться как с малым ребенком, тем более – как с игрушкой.

Феминистки же, достигая так называемого освобождения и превосходства над мужчинами, рвут моральные и этические связи между мужчиной и женщиной.

Компенсируя эту беду, большинство из них отбрасывает всякие ограничения, чтобы в безоглядной свободе найти удовлетворение желаний души и тела.

В этом они становятся подобными женщинам, которые вовсе не стремятся к равноправию, а, напротив, добровольно отдают себя в унизительное рабство своей низшей животной природе, теряя чувство стыда и всякой ответственности.

Женщину без чувства стыдливости невозможно любить, также и наоборот.

В качестве ответственной носительницы человеческой жизни, женщина скрывает в себе величайшую тайну творения в природе. Человек благоговеет перед великой тайной.

Но если эта тайна втоптана в грязь, благоговение превращается в презрение.

Женщина теряет естественное право быть искренне любимой своим партнером.

«С глубокой скорбью и подчас непередаваемым стыдом, приходится видеть, до чего унижает себя женщина в своем желании добиться поклонения сильного пола...» (Письма Елены Рерих, т.II,17.05.37)

Хранить чистоту, целомудрие призывается женщина, а это значит мудрой быть во всем, и в духовной, и в физической жизни, чтоб не осквернить свою душу и тело безумным потворством своей низшей природе и грубости духовно обесточенных мужчин.

О том, какую мощь может собрать женщина, будучи благочестивой и целомудренной, рассказывается в одной из восточных притч:

«Некий демон решил искусить благочестивую женщину. Он оделся в садху-монаха и, перебирая чётки, вошёл в комнату женщины и попросил пристанища.

Но женщина не только пригласила его и накормила, но попросила помолиться с нею.

Демон для удачи решил исполнить все ее просьбы.

Он начал молиться. Затем женщина попросила рассказать ей о жизни святых, и искуситель начал повествовать подобно самому лучшему садху. Женщина вошла в такой экстаз, что окропила всю хижину святою водою, и, конечно полила самого демона.

Постепенно она собрала такую мощь, что злодей уже не мог выйти из хижины и остался служить благочестивой женщине, и научился лучшим молитвам». (Учение Живой Этики, книга Мир Огненный, т.III, п.563).

Терпение и сдержанность, вместо раздражения и вспыльчивости; самоотдача и бескорыстие, вместо самоуслаждения и расчетливости; милосердие и снисходительность, вместо критики и осуждения; сочувствие и сострадание вместо пренебрежительности и отстранения; самоотречение и прощение вместо саможаления и обидчивости; широта знаний и устремление вместо невежества и суеверий – идя этим путем, женщина обретет неограниченную самостью свободу радостного творчества и духовного взлета.

Девизом женщины должны стать слова: «Любовь, Знание, Красота!»

Без любви не может быть сочувствия, без сочувствия не может быть сострадания, без сострадания не может быть помощи, и, прежде всего, помощи в духе.

Потому учитесь любить. Пусть каждая женщина совьет путеводную нить Любви, нить Ариадны, по которой последует из мрака невежества к вершинам Света заблудшее человечество. Эта нить плетется подвигом самоотвержения и духовного Даяния.

Женщина – добровольная дательница.

Даяние – великое качество духа, но оно должно быть благоразумно, ибо сказано: безумие безумием и останется. Нельзя опустошать сокровищницу духа, что находится в сердце.

Женщина обязана признать свою полную ответственность за возложенную на нее Высокую Миссию духовного возрождения человечества, обязана не растрачивать, а накапливать свой духовный потенциал, но никак не возлагаться на оскудевший физический ум – мужское начало, духовно обесточенный самостью, лишенный устремленности к Источнику Света.

«Каждая женщина, которая может спасти мужчину от его низшего «я» тем, что она сама не будет уступать соблазнам, которые и ее низшая природа будет ставить на ее пути, ...эта женщина сделает больше для спасения расы, к которой оба они принадлежат, нежели любой мужчина, как бы ни был он велик, может сделать в идущем Цикле.

Грядущая эпоха будет Эпохой Женщины и потому, именно женщина будет призвана, в конце концов, к суровой ответственности за безнравственность нашего века больше, нежели мужчина. Женщины, дочери Света, – обращается к нам Е.И. Рерих, – молитесь, чтобы Бог, который внутри вас, помог вам сохранить чистоту...» (Письма Елены Рерих, т.II, 1939.)

Особенно ответственна роль женщины – матери. Женщина – это то звено проявленного человеческого царства, через которое многократно воплощаются в физическом мире все для приобретения все нового и нового опыта и знаний во имя непрекращающейся Великой Эволюции. Каков будет этот опыт воплощающегося духа в свой очередной приход в плотный мир Земли во многом будет зависеть от женщины, через которую этот дух воплощается. почему женщина, готовящаяся стать матерью, должна особенно и заблаговременно позаботиться о нравственном состоянии своей души и в равной степени о нравственном состоянии своего супруга, отца будущего ребенка. Духовный уровень отца и матери определяет уровень воплощения.

Зачатие священно. Все пошлое и низменное: грязномыслие, сквернословие, анекдоты, порнография, сладострастие, наркомания, курение, пьянство, убийства, насилие и прочая грязь, в которой погрязло и которой упивается современное человечество, оскверняет этот священный акт.

Зная Космические законы Кармы, Перевоплощения, Магнитного Притяжения, Подобия можно представить, что может воплотиться, если властвует бездуховность?

«Для отца и матери, знающих, что душа ребенка существует до своего земного рождения, зачатие становится священнодействием, призывом души к воплощению.

Между воплощаемой душой и матерью существует почти всегда сродство.

Потому плохие и развращенные матери привлекают к себе души темные и злые, тогда как нежные и чистые матери привлекают к себе души чистые. Свята и прекрасна задача матери, которая создает новое жилище для этой души, облегчает её заключение в плотскую ограниченность и смягчает предстоящее ей испытание». (Учение Живой Этики, книга Озарение, 14/8).

Женщина-мать, вынашивающая ребенка, должна заботиться о снабжении плода чистой органической и минеральной пищей, обеспечивающей рост его физического тела, она обязана, и это особенно важно, позаботиться о духовной пище для плода.

Во имя его, а, следовательно, во имя будущего человечества и эволюции должна целенаправленно создавать вокруг себя духовно чистую атмосферу.

Ради охранения святости условий развития плода, ради великой цели материнства оправдан будет даже акт расторжения брачного союза между женой и мужем, если последний окажется разлагателем формирующегося сознания воплотившегося человека и препятствием для истинного духовного единения близких душ: матери и дитя.

В этой связи надо сказать, что семья является эволюционно значимой структурной единицей человеческого сообщества.

Но какая семья может явиться устоем всего будущего? Лишь семья, построенная в соответствии с космическими законами правильного сочетания.

Установление законных сочетаний есть великая наука будущего. Но и теперь люди должны сочетаться даже по стихиям. К какому элементу принадлежит личность можно узнать по гороскопу. Лишь родители, принадлежащие одной (или близкой) стихии, могут дать уравновешенное потомство.

Если человечество хочет продолжать свое существование и развитие на этой планете, а не повторить судьбу Атлантиды, то все формы жизни и все функции должно строить в соответствии с космическими законами, в том числе и функцию деторождения.

Каждое случайное зачатие и рождение нежеланного ребенка, каждое убийство развивающегося плода – человеческого духа, готового к воплощению, которому невежественная женщина вместо любви и сострадания причиняет жестокие мучения – все это является грубым нарушением законов эволюции, ведущим, к гибели человечество.

Потому именно женщина, более ответственна, чем мужчина за сохранение и духовную чистоту человеческого рода в целом и за свою семью, как составляющую часть целого.

Испокон веков женщина была жрицей огня, охранительницей домашнего очага.

Какую бы роль в семье она не исполняла: матери, жены, бабушки или сестры, она должна создать себя такой, чтобы излучениями своего сердца уберечь от проникновения в семейный очаг всякой грязи как из физического окружения, так и из тонкого мира, что особенно важно для защиты детей от темных сущностей, стремящихся стать одержателями.

Женщина – мать обязана знать, что ребенок – это явление вечного духа, который приносит в мир из прошлых жизней свои накопления и хорошие, и дурные, и что на него кармой возложены конкретные задачи. Почувствовать и помочь пришедшему духу осуществить возложенную на него кармой миссию, справиться с задачами на текущее воплощение, обеспечить чистоту и высокую духовную атмосферу в семье для максимального раскрытия личности ребенка, дать ему основы знаний Космических Законов, и мудро, не нарушая закона Свободной Воли, вести его, пока не окрепнет, путем Истины к Свету – в этом и заключается главная миссия всех матерей.

Много в жизни добрых примеров мудрого, чуткого водительства матерей.

Вспомним простую крестьянскую женщину, добрую няню А.С.Пушкина, Арину Родионовну. Ее богатая мудростью душа питала любовью и яркими образами восприимчивую душу Гения и в большой степени способствовала созданию той необходимой чистой атмосферы, благодаря которой миссия Пушкина состоялась.

Е.И.Рерих в письмах сыновьям наставляла их не бояться трудностей. «Благословенны препятствия ибо ими мы растем», – часто повторяла Она, Матерь Огненной Йоги.

Не слезливая сентиментальность и назойливая опека, не любовь собственника, ожидающего награды за свои дары, не спутывающая по рукам и ногам привязанность и навязчивая эгоистическая любовь, мешающая расправить крылья духа, но сильное и чуткое, самозабвенно любящее сердце, уважение к личности ребенка, не ущемление его творческих интересов и свободной воли, но ненавязчивое незримое водительство – качества истинного материнства.

Ярким и поучительным примером для женщин служит Светлый Образ Матери Иисуса Христа. Радовались Боги, когда Матерь Мира вела по высотам Того, кого называют Великим Путником.

«Мало знает история о Матери Великого Путника, которая была не менее великой нежели Сын. Матерь была из великого рода и собрала в себе утонченность и возвышенность духа. Она прибегла к первому пути, чтобы обезопасить ребенка.

Она заложила в сына первые высшие думы и всегда была оплотом подвига.

Она знала несколько наречий и тем облегчила путь Сыну. Она не только не препятствовала хождениям дальним, но собирала все нужное для облегчения странствий. Она пела колыбельную песнь, в которой провидела все чудесное будущее.

Она поняла величие завершения и ободряла даже мужей, впавших в малодушие и отречение. Она была готова пережить тот же подвиг, и Ей Сын поведал решение свое, укрепленное Заветами Учителей. Именно Матерь знала о тайне хождений.

Неуклонное движение Сына не поддерживалось никем из окружающих, кроме Матери. Но Ее водительство заменяло Путнику все трудные страдания.

О Ней, поистине, мало известно...» (Учение Живой Этики, книга Надземное, п.147, 149)

Даже из этого краткого повествования о Матери Великого Путника вырастает Величественнейший Образ самоотверженной и бескорыстной Любви матери к сыну и через него ко всему человечеству.

Именно через женщину – великую Матерь приходят на нашу грешную Землю Великие Духи – Спасители Человечества.

Но, сколько же самоотверженного труда и усилий нужно приложить, сколько подвигов совершить, сколько знаний приобрести, чтобы взрастить великое сердце и удостоиться великой чести стать подобной Той, что стала Матерью Великого Путника.

Поистине грандиозна и величественна роль Женщины во Вселенной. Зная эту Истину, почитание Женского Начала в высших мирах священно.

«...Мы на высших мирах являем священное почитание Началу, которое человечество называет пассивным... и Мы готовы оповестить эту истину человечеству... Да, да, да!

Когда каждый Владыка должен был быть дан миру матерью, как же не чтить тебя, Матерь Мира! Как же не чтить Дающую жизнь?» (Учение Живой Этики, книга Беспредельность, т.I, п.201).

 «...Не забудем как чтит Иерархия Света Матерь Мира. Будда высоко ставил женщину и утверждал, что женщина наравне с мужчиной, может достичь высших ступеней Архатства..., истинный Зороастр высоко ставил Женское Начало и указывал на величие космической любви.» (Учение Живой Этики, книга Беспредельность, т.I, п.201).

Также и Великий Путник утверждал равенство Начал и высоко чтил не только свою великую Матерь, но и всех земных матерей, как высшее олицетворение Женского Начала, Матери Мира, в образе земной женщины:

«Тогда Исса сказал:

«Нехорошо, что сын отталкивает свою мать, чтобы занять первое место, которое ей принадлежит. Кто не почитает свою мать, священнейшее после Бога существо, тот не достоин имени Сына».

«Слушайте же, что я хочу вам сказать: почитайте женщину – мать Вселенной, в ней лежит вся истина Божественного творения».

«Она – основание всего доброго и прекрасного; она источник жизни и смерти. От нее зависит все существование человека, ибо она – нравственная и естественная опора в трудах его».

«Она вас рождает в муках, в поте своего чела: она следит за вашим ростом, и до самой смерти ее вы причиняете ей сильнейшее томление. Благославляйте ее, чтите ее, ибо она – ваш единственный друг и ваша опора на земле».

«Почитайте ее, защищайте ее, поступая так вы приобретаете ее любовь и ее сердце, и будете приятны Богу. Вот почему много грехов вам отпустится».

«Любите также ваших жен и уважайте их, ибо они завтра будут матерями, а позднее – праматерями всего рода».

«Покорствуйте женщине; ее любовь облагораживает человека, смягчает его ожесточенное сердце, укрощает зверя и делает его ягненком».

«Жена и мать – неоценимое сокровище, которое дал вам Бог; она – наилучшее украшение Вселенной, и от них родится все, что населяет мир».

«Как некогда Бог отделил Свет от тьмы и сушу от воды, так женщина владеет божественным даром отделять в человеке добрые намерения от злых мыслей».

«...Я говорю вам, что после Бога ваши лучшие мысли должны принадлежать женщинам: женщина для вас – божественный храм, в котором вы весьма легко получите полное блаженство».

«Черпайте в этом храме ваши нравственные силы, там вы забудете свои печали и неудачи, возвратите погубленные силы вам необходимые, чтобы помогать ближнему».

«Не подвергайте ее унижениям, этим вы унизите самих себя и потеряете то чувство любви, без которого ничего здесь на Земле не существует». . (А.Хейдок. «Радуга чудес»…) Существует древнейшее изречение: «Там, где женщины почитаются, охраняются, там благоденствие царит и Боги радуются». (Письма Елены Рерих, т.II, 5.04.38.)

Назначение женщины – творить мир и охранять его и не только в своем семейном очаге, но и на всей планете, а потому и называют женщину – Мироткущая.

Охранительность – вот сущность женщины. Если бы каждая женщина, в сердечной чаше которой хранятся сокровенные зерна тончайших энергий Божественной Мудрости, всеобъемлющей любви, самоотречения, самопожертвования и других самоотвергающих духовных качеств, взрастила бы эти зерна под щедро изливаемым бдагодатным дождем знаний и любви Матери Мира и Великих Владык, если бы она осознала сколь велико значение женщины в спасении человеческого рода, то объединенным огнем сердец женщины Земли создали бы такую высокодуховную атмосферу планеты, что ее утонченная энергетика не допустила бы пребывания в сферах Земли темных сущностей: они вынуждены были бы либо преобразиться в светлых, либо покинуть Землю и переселиться на низшие планеты, либо погибнуть огненной смертью, освободив от тяжкого бремени божественную искру Огня, что хранится в сердце.

А потому и призыв к женщинам всего мира:

«Женщины, пробудитесь ото сна, возвысьтесь духом!

Наполните сердца ваши священным огнем очищения!

Насытьте огнем сердца атмосферу!

Станьте огненными Сотрудниками Иерархии Света – и чудо состоится».

Самая первая строка священной книги «Дзиан», данной землянам Великим ЛОГОСОМ Солнечной системы 1 млн.назад, и хранящей сокровенные Знания о Тайнах Бытия, начинается словом «Матерь»:

«Предвечная Матерь-Рождающая, сокрытая в своих Покровах, Вечно-Невидимых, ещё раз дремала в продолжении Семи Вечностей». Здесь говорится о рождении Космоса, в котором скрываются истоки этого священного понятия, пронизывающего Вселенную от бесконечно малого до бесконечно Великого.

Предвечная Матерь Рождающая есть Матерь Мира в высшем значении этого понятия. Она есть Высшее Женское Начало Абсолюта, называемое в древних Космогониях Мулапракрити. (Космогония – это наука о жизни Космоса, его рождении, строении и развитии).

Мулапракрити, высочайшая Матерь Мира, есть непостижимая, недифференцированная Целая, Неразделённая, всё в себе содержащая и всюду присутствующая наитончайшая духовная субстанция непроявленного Мира, неотделимая от своего Величайшего Супруга – Парабрамана, являющегося Мужским аспектом Абсолюта.

Абсолют – это Высший Единый Божественный Принцип Жизни. Всё в себе содержащий и всепроникающий. Вечный, беспредельный, непознаваемый, не имеющий определений, ибо всякое определение умалило бы Его. Он не имеет пола, и представляет собою как бы «спящую» Духо-Материю, в которой Отец-Парабраман и Мать-Мулапракрити, т.е. Мужское и Женское Начала Абсолюта слиты воедино. Его можно рассматривать в двух аспектах: Мужском и Женском. 

Они являются символами Единства противоположностей, без которых невозможна Жизнь и невозможно познавание Жизни. Они – Мужское и Женское Начало Единого Принципа беспредельной Жизни.

Отец, или Дух, и Мать, или Материя на  высочайшем плане непроявленного Мира есть по сути одно и то же. О Духе можно сказать, что это в высшей степени утончённая (сублимированная) Материя, а Материя – это уплотнённый Дух.

Мулапракрити – это наитончайшая, ближайшая по плотности к Духу Материя, Его Первый наитончайший Светоносный Покров, Предкосмическая Корень-Субстанция всех состояний (или степеней плотности) Материи проявленного Пространства.

Матерь Мира – иначе говоря, Отвлечённое Пространство, названо так в силу непознаваемости, Содержащее в Себе как бы в растворенном состоянии Своего Супруга, Парабрамана, Который есть Абсолютный Свет.

Он – Бесконечный Мировой Разум. Это Единство Высочайших Супругов можно сравнить с однородным раствором, который к тому же обладает способностью Рождать Сына, т.е. Космос.

Таким образом. Матерь Мира, Матерь-Рождающая есть Высшая Троица, Вечное Триединство Отца, Матери и Сына; Творца, Материи и Творения.

Эта Высшая Троичность всегда присутствует и в период Пралайи (Ночь Вселенной), когда всё растворяется в Небытие, а в период Манвантары (День Вселенной), т.е. активного существования Космоса, как в Высших Аспектах, так и во всех проявлениях рождённого Космоса от малейшего атома до Беспредельности.

Символически это Первое Триединство, (представляющее собой Потенциальное Пространство, заключенное в Отвлеченное Пространство или в Беспредельность) можно представить как при малых кругах слитых воедино (Отец-Мать-Сын) внутри большого круга Вечности.

И эти Три в Одном на белом фоне, т.е. белое полотнище с красными кругами есть Знамя Матери Мира, Знамя Космических Владык, Знамя Шамбалы – высшего руководящего эволюционного Центра нашей планеты.

Первым Высшим Проявлением Матери Мира является Великая Сущность, Матерь Вселенной, Матерь Семи Держателей Света, Семи Великих Творцов–Логосов, у церковников – это Архангелы, Серафимы, Херувимы, Превышние Владыки и т.д., составивших Небесное Воинство. Эти Семь Великих Сыновей Матери Мира посылают в мир своих Представителей–Бодхисатв, т.е. высоких Духов и соответствующих Им человеческих заместителей для осуществления Высочайшего Плана Космической Эволюции.

Они составляют Иерархию Светлых Сил, стоящих на разных ступенях Лестницы Эволюции (Лестницы Иакова). Во главе же Иерархии стоит Матерь Мира - Матерь общая для всех Космических Владык звёзд и планет.

Матерь Мира - это Духовное Солнце, это Сердце нашей Галактики.

Это также Невидимое Духовное Солнце нашей Солнечной Системы, искру Которого в сердце своём носит каждый из нас.

Великая Матерь имеет Своих Великих Дочерей, которые представляют (олицетворяют) Её в различных Планах Бытия.

Во главе Солнечной Иерархии стоит Матерь нашей Солнечной системы, так и каждая планета имеет свою Божественную Мать.

Но что есть Матерь планеты? - Она и есть эта планета, но в Высшем Духовном понимании.

Матерь Планеты дала свою субстанцию на формирование планеты «Земля». Она же – Великая Жизнедательница – участвует в создании всех форм жизни в мирах нашей планеты, а, следовательно, и в населении Земли высшими формами жизни, т.е. человечеством. Матерь Планеты есть Матерь Человечества.

Матерь Мира - это Творческая Энергия Духа и, как таковая, неотделима от Него, а потому и является Его Небесной Супругой.

Как Абсолют выделяет из себя свою Творческую Энергию, которая в проявленном мире становится Сущностью и Матерью Вселенной, точно так же, согласно закону аналогии, поступает всякий Иерарх, всякий творящий Логос при начале построения своего Мироздания.

Будучи частью энергии, или творением Космической Божественной Материи, Он, в свою очередь, выделяет свою энергию, при помощи которой создаёт определённую звёздную систему или планету. Эта выделенная энергия, (по-индуски - Шакти), становится Сущностью и Матерью создаваемой системы или планеты.

Сын-Творец, спускаясь вместе со своей Матерью-Супругой во всё более и более плотные планы Материи, достигают, наконец, Земли и предстают здесь в облике весьма примитивном - в облике земных людей: мужчины и женщины.

Земной сын земной матери становится отцом. Но так же, как и любой Отец Великой Манвантары, от самого низа до самого высокого высока, всегда есть и будет, прежде всего, сыном, и только сыном Матери Мира, дающей жизнь и Отцу, и Сыну.

Божественная Матерь Мира, таким образом, является одновременно и Принципом, и Сущностью. Как Принцип, Она не имеет ни имён, ни форм; но как Сущность Она имеет много имён и форм, ибо живёт внутри всех вещей и является Созидательницей каждой из них.

Она именовалась Софией (или Женской Мудростью, Минервой, Сефирой) у евреев и греков, Сарасвати и Вак – у индусов; Хаос, «Бездна», Море – у некоторых мыслителей, Святым Духом - у христиан.

В Египте Мать-Мут именовалась Изидой, Матери христианского Логоса - это Мориа, Мирра, Мириам; Майя – Мать Будды. И это уже земные отражения Матери Мира.

Этот список можно продлить именами святых женских образов, удостоившихся чести предоставить на время свои земные одежды - оболочки Духа, Великому Лучу Духа Матери Мира: Нифертити, Жанна Д Арк, Тереза Авильская, Елена Блаватская, Елена Рерих, и др..

В человеческом мире Матерь Мира, как женский аспект Логоса, присутствуя и в мужских, и женских представителях человеческого рода, наиболее полно проявляется в женских воплощениях, и Её высшим символом на Земле является Женщина в самом высоком понимании.

А было время, когда не только Луч, но и сам Дух Владычицы Мира, воплощался на Земле в прекрасных сияющих одеждах, сотканных из собственной пряжи, когда Сама Великая Индивидуальность ходила по Земле женскими ногами.

После восстания против Иерархии Света лже-Люцифера, сделавшего всё возможное, чтобы унизить Женское Начало, и гибели, в следствие этого, громадной Атлантиды, Матерь Мира закрыла свой Лик и запретила произносить своё Имя до тех пор, пока Светила не обозначат Её новый час.

Матерь Мира в земном отражении есть великий Дух Женского Начала.

С непостижимых высот Матерь Мира достигает нашей планеты, отражаясь словно в зеркалах, всё меньшего и меньшего размера на разных планах Бытия, по Лестнице величественно спускается вниз из Беспредельности на Землю.

Как в Матери всей нашей Солнечной системы отражена Космическая Матерь Мира, так Мать планеты нашей есть Отражение Матери Солнечной Системы. А отражением Матери планеты является Матерь человеческого рода, и высший Её символ в плотном Мире – женщина-мать, душа человечества Земли.

Матерь Мира – великая творческая сила всего Сущего. Как на небе, так и на Земле, всякое существо, проявляющее творческую энергию, пользуется силой Матери Мира. В каждом из нас действует Её творческая Сила, потому каждая женщина, являясь проявлением Матери Мира, обладает потенциальной возможностью стать будущей Матерью будущего космического Мира, точно так же, как всякий мужчина, являясь проявлением Небесного Отца, обладает потенциальной возможностью стать Творцом будущего планетарно-звёздного Мира.

Матерь Мира, Великое Женское Начало, занимает высочайшее место в общей схеме вещей. При создании Миров Она занимает равное место с мужским Началом.

Слова «мужское» и «женское», «активное» и «пассивное», «положительное» и «отрицательное» только весьма неполно и несовершенно выражают величие Двух Начал в аспекте их проявления в Высших Мирах. Но сейчас надо прочно усвоить их равнозначность в процессах космического творчества.

«Истинно, в естестве своем Мужское и Женское Начала едины, и одно не имеет бытия без другого». Они равнозначны!!!

Нарушение этого понимания в сферах человеческих привело к тому разновесию, которое ныне является в земном мире.

Понимание равнозначности величия Двух Начал необходимо снова утвердить на этой Земле. Это будет Зарею новой Эпохи, Эпохи Матери Мира.

Матерь Мира – детям Земли: «Жизнь строится мыслью, так же и жизнь каждого человека, так же и будущее. Будущее человечества вливается в формы, созданные мыслью. Иерархия мыслью Творит будущее эволюции Мира и, в частности, вашей планеты. Надо войти в это будущее, надо стать его неотъемлемой частью.

Надо, надо войти в тесный контакт с начертаниями Космической Воли. Только так можно стать ее исполнителем, то есть сознательно примкнуть к эволюции Космоса.

Именно, надо уловить направление эволюции, чтобы следовать ему в полном понимании происходящего. Космические сроки находятся в полной согласованности с уявлением Общего Плана, и время каждой ступени определено.

Не понять ее, не примкнуть к ней — значит остаться позади.

Эволюция не терпит отстающих, они вырождаются, будь это даже целые народы, и уходят с арены жизни». (Грани Агни Йоги, 1957 год, п.76).

«Потому расширяйте сознание, духом приняв Беспредельность. Дух — дитя Беспредельности. Это его царство. От нее он изшел и в нее возвращается снова, когда крылья его вырастают. Земля — лишь этап, важный чрезвычайно как ступень накопления на ней опыта, дающего духу возможность Беспредельность принять и в нее устремиться.

Этим ценна плотная эволюция, но не сама по себе. Трудно утверждать элементы Беспредельности в жизни земной. Но вот выросли крылья — и тесной стала Земля, и дух за пределы ее устремился. И ведущая Звезда Матери Мира горит в пространстве призывно, как духу маяк. Расширять и углублять понятие Беспредельности и означает собирать элементы бессмертия в Чашу Амриты.

Она будет расти, вместе с нею будет расти дух. О магнитной мощи мысли, устремленной в Беспредельность, свидетельство духу Даю. Почувствовать себя гражданином Вселенной может коснувшийся Беспредельности дух.

Дети Земли, ко Мне устремляйтесь, ибо Насыщу устремления ваши, если они от огня, если они дерзновенны, если от Света они. И тогда жизнь беспредельная в днях ваших найдет себе время и место. И тогда сможете людям сказать, что Матерь Мира — не символ сияющий, но ярая, неотрицаемая действительность, доступная устремленному духу». (Грани Агни Йоги, 1957 год, п.337. (Июль 30).

«Великая, Ты в Лучах Света Твоего Объединишь в Свете заблудшее стадо, и Ты, ему Пастыря Давшая от Начала времен его сознательной жизни, Ты Эпоху Твою Утвердишь на Земле. И будет тогда едино стадо и Един Пастырь. И Свет сердца станет тогда Светом Мира. И Свет сердец человеческих сольется в Свете едином в Фокусе Великого Сердца. Сердце человеческое, в Лучах Великой Матери Мира ты мир победишь.

И настанет тогда Царство Сердца. Эпоха Сердца есть Эпоха Матери Мира». (Грани Агни Йоги, 1957 год, п.385. (О Матери Мира).



«Великая Матерь, Владыками Чтимая, время Твоё наступило. И ум устремляется в Космос, к звездам далеким. Дадутся необычные возможности для изучения космических лучей. Люди будут учиться космически мыслить вне рамок обычных, земных.

Пространство звучит. Эти звуки уловят приборы. Они должны быть очень тонки и чутки, чутки настолько, что близко подойдут к уловлению пространственной мысли.

Они станут регистрировать вибрации Тонкого Мира. Они и возможность дадут за завесу Тайны проникнуть, проникнуть в Невидимый Мир, ныне скрытый за плотным покровом. Наука уверенными шагами приведет человечество к объединению Миров, существование которых отрицается ныне. И тогда три корня, разъединённые проклятием невежества и непонимания, сольются вместе в единое древо познания Жизни.

Корень религии, корень науки и корень философии. Объединителями будут наука и искусство, ум и сердце, слитые вместе. И неотрицаемое станет действительностью, и очевидность уступит ей место.

Под Лучами Звезды Матери Мира пробужденная женщина займет принадлежащее ей по праву место посредницы и приемницы тонких энергий. Треножник пифии из храма уйдет, чтобы стать достоянием каждой по степени утонченности сердца.

И тогда батарея человеческая из двух полюсов — мужского и женского — станет особенно сильной. Сейчас ее творчество, или активность, проявляется особенно яро в сфере деторождения. Тогда же творчество ярко проявится на планах астральном и ментальном. Творчество расцветет многогранно.

Цветы духа покроют всю Землю. Будет царить красота во всех видах творчества человеческого. Наступит слияние духа и материи в едином понимании жизни.

Материя будет пронизана началом духа, а дух, даже в своих высочайших проявлениях, окажется не отделенным от материи во всех ее формах - от видимых грубых до тончайших форм светящейся материи Люциды и материи Matrix.

Младенческий материализм, утверждающий действительность только того, что видит глаз и регистрируют чувства, сдан будет в архив и уйдет в забвение.

Войны будут, но войны идей и творческих мыслей, и будет борьба нового, которому надлежит быть и утверждаться, со старым, которому надлежит уходить.

Каждая новая ступень будет силою браться, силой смелых попыток, устремлений и полетов в беспредельность будущих нахождений, открытий и знания.

Сияющая светлая Эпоха Матери Мира матерью станет всем людям. Уползет пораженная тьма, и станут все люди другими. И новое небо, и Земля обновленная станут действительно явью». (Грани Агни Йоги, 1957 год, п.536. (Нояб. 28).



Матерь Мира - это Творческая Энергия Духа и, как таковая, неотделима от Него, а потому и является Его Небесной Супругой.

Как Абсолют выделяет из себя свою Творческую Энергию, которая в проявленном мире становится Сущностью и Матерью Вселенной, точно так же, согласно закону аналогии, поступает всякий Иерарх, всякий творящий Логос при начале построения своего Мироздания.

Будучи частью энергии, или творением Космической Божественной Материи, Он, в свою очередь, выделяет свою энергию, при помощи которой создаёт определённую звёздную систему или планету. Эта выделенная энергия, (по-индуски - Шакти), становится Сущностью и Матерью создаваемой системы или планеты.

Сын-Творец, спускаясь вместе со своей Матерью-Супругой во всё более и более плотные планы Материи, достигают, наконец, Земли и предстают здесь в облике весьма примитивном - в облике земных людей: мужчины и женщины.

Земной сын земной матери становится отцом. Но так же, как и любой Отец Великой Манвантары, от самого низа до самого высокого высока, всегда есть и будет, прежде всего, сыном, и только сыном Матери Мира, дающей жизнь и Отцу, и Сыну.

Божественная Матерь Мира, таким образом, является одновременно и Принципом, и Сущностью.

Как Принцип, Она не имеет ни имён, ни форм; но как Сущность Она имеет много имён и форм, ибо живёт внутри всех вещей и является Созидательницей каждой из них.

Она именовалась Софией (или Женской Мудростью, Минервой, Сефирой) у евреев и греков, Сарасвати и Вак – у индусов; Хаос, «Бездна», Море – у некоторых мыслителей, Святым Духом - у христиан.

В Египте Мать-Мут именовалась Изидой, Матери христианского Логоса - это Мориа, Мирра, Мириам; Майя – Мать Будды. И это уже земные отражения Матери Мира.

Этот список можно продлить именами святых женских образов, удостоившихся чести предоставить на время свои земные одежды - оболочки Духа, Великому Лучу Духа Матери Мира: Нифертити, Жанна Д Арк, Тереза Авильская, Елена Блаватская, Елена Рерих, и др..

Литература, использованная и рекомендуемая:

1.     «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
2.     «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
3.     «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
4.     «Законы Новой Эпохи», (сост. М.Скачкова), Минск, «Звёзды Гор», 2006;
5.     «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
6.     «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
7.     «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
8.     «Наставления Будды». Изд-во «Амрита-Русь», Москва, 2003.
9.     «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
10.   «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., «Сфера», 1998.
11.   «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.
12.   «Спираль познания: мистицизм и йога». М., 1992.
13.   «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
14.   «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
15.   «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.
16.   «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
17.   Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
18.   Блаватская Е.П., «Разоблачённая Изида», в 2-х томах. (пер. с англ. А.П.Хейдока). М.,1992.
19.   Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
20.   Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997
21.   Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000
22.   Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992.
23.   Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
24.   Ключников СЮ. «Введение в Агни Йогу». М., 1992.
25.   Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.
26.   Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
27.   Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
28.   Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
29.   Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии».  Рига: «Виеда», 1992.
30.   Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
31.   Рерих Н.К., «Знак Эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
32.   Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
33.   Уранов Н., «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
34.   Уранов Н., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
35.   Уранов Н., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
36.   Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
37.  Хансон В. «Махатмы и человечество». (О переписке англ-на А.П.Синнета с Косм. Учителями Гималайского Братства), (пер. с англ.), Магнитогорск, 1995.
38.   Мэнли Холл «Слово к мудрым». Изд. «Сфера», Москва, 2001.
39.   Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
40.   Нотович Н., «Неизвестная жизнь Иисуса Христа». Симферополь: Издатель А.П. Другов, 2005.
41.   Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия», в 3-х томах. Киев, «София», 1999-2002.
42.  Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С., «Жизнь напрокат» «Наше духовное исцеление» «Великий переход» «Начало начал» «Кардинальный поворот» «Гармония Хаоса, или Фрактальная реальность». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2003.
43.   Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
44.   Васильев Э. «Просветление Будды». Изд. Амрита-Русь, М., 2004.
45.   Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
46.   Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М., «Беловодье», 2002.
47.   Уранов Н.А.,«Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
48.   Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
49.   Чже Цонкапа «Большое руководство к этапам Пути Пробуждения», в 2-х т., СПб, 2007.
50.   П.Т.Паври «Теософия в вопросах и ответах», М., «Амрита-Русь», 2004.

…Когда мыслим, то что рождаем?..

…Язык Тонкого Мира …Кто научит этому языку?

…Астральные роботы …Карма народа …Цветовой шифр ауры.

…Может ли элементал спасти человека?

…Элементал любви …Элементал зла.

…Таинственные явления человеческой психики.

…Миллионы Миров и небесных Сфер. …Миры Невидимые.

 

От Богов до людей, от Миров до атомов, от Звёзд до мимолетного света, от Солнца до жизненного тепла малейшего органического существа – весь этот мир Формы и Бытия есть необъятная цепь, звенья которой все связаны между собою. …

Наука Сил СВЕТА говорит, что условное или ограниченное пространство (т.е. любое местонахождение) в Беспредельности, не имеет реального существования, исключая наш мир иллюзий, т.е. исключая наши крайне ограниченные познавательные способности.

Тайная Доктрина Космических УЧИТЕЛЕЙ (или Теософия) открывает, что каждый из Высших, так же, как и из низших миров, переплетается с нашим собственным объективным миром.

И миллионы вещей и существ находятся или помещаются вокруг нас и в нас, так же как и мы вокруг них, с ними и в них.

Всё это не есть просто метафизический образ речи, но это суровый факт в Природе, как бы ни был он непонятен для наших грубых чувств.

Наука Высших Сил отказывается употреблять слова «вверху» и «внизу», «выше» и «ниже», по отношению к Невидимым Сферам, ибо они здесь не имеют никакого смысла.

Даже термины - «Восток» и «Запад» являются просто условными, необходимыми лишь, как помощь нашим земным человеческим познаваниям.

Ибо хотя Земля имеет свои две утверждённые точки в полюсах Севера и Юга, но Восток и Запад изменяются в соответствии с нашим собственным положением на поверхности Земли и вследствие её вращения с Запада на Восток.

Потому, когда «другие Миры» упоминаются (как лучшие или худшие, более духовные или ещё более материальные, хотя и те и другие невидимы), то опытный метафизик не помещает эти сферы вне или внутри нашей Земли, как это делают невежественные богословы и романтичные поэты.

«Другие Миры» не имеют местоположения в пространстве, известном или воображаемом профанами.

Они как бы слиты с нашим миром, пронизывая его и будучи пронизываемы им.

Существуют миллионы и миллионы Миров и небесных Сфер, видимых нами.

Но ещё бесконечно большее число их находится за пределами Миров видимых самым мощным телескопом, и многие из них не принадлежат к нашей объективно-космической сфере существования.

Хотя, будучи так же невидимы, как, если бы они были на миллиарды км за пределами нашей Солнечной Системы, всё же эти Миры с нами, вблизи нас, внутри нашего собственного мира.

Их миры так же объективны и материальны для их обитателей, как наш мир для нас.

Надо помнить то, что отношение этих бесчисленных Миров к нашему не есть нечто, подобно серии матрёшек, заключенных одна в другую.

Каждый из этих бесчисленных Миров повинуется своим собственным, особым законам и условиям, не имея непосредственного отношения к нашей грубо-физической сфере и к её законам.

Обитатели их могут без того, чтобы мы это знали или ощущали, проходить через нас и вокруг нас, как сквозь пустое пространство.

Их жилища и страны переплетаются с нашими, тем не менее, всё это не мешает нашему зрению, ибо земляне ещё не обладают способностью, необходимой, чтобы видеть, различать и ощущать Невидимое.



06 kosmos i chelovek

Архаты земной Шамбалы, пришедшие с Высших планет Солнечной системы, благодаря своему высоко-развитому духовному зрению, и даже некоторые земные ясновидящие и чуткие организмы, могут всегда различать, в большей или меньшей степени, присутствие и близость к нам Существ, принадлежащих к другим таинственным сферам Космической Жизни.

Те, Кто принадлежит духовно к Высшим Мирам, сообщаются лишь с теми земными смертными, которые через свои личные усилия восходят к Ним, к их Высшему Миру, занимаемому Ими.

«Сыновья Бхуми (Земли) считают Сынов Дэва-Лока (сынов Ангельских сфер) своими Богами. И Сыны низших царств смотрят на людей Бхуми (на людей Земли), как на своих Дэв (или Богов). Люди земные в своей слепоте остаются в неведении об этом. Они (люди) страшатся их (т.е. духов стихий), и в то же время пользуются ими (для магических целей).

Люди Первой Расы были «Сынами, рождёнными Разумом» Сынов Дэва-Лока. Они (Питри Луны и Дэвы Солнца) наши прародители» (См.Комментарии на древнейшую Книгу Дзиан).

Так называемые «образованные люди» евро-Запада высмеивают знания о духах стихий – сильфах, саламандрах, русалках, ундинах и гномах.

Западные невежды считают каждое упоминание о подобных «суевериях», как оскорбление для себя. И с презрением логики и здравого смысла, которые часто являются прерогативой дутого «признанного авторитета», они допускают тех, учить которых есть их долг, пребывать под нелепым впечатлением, что якобы во всем Космосе или, во всяком случае, в земной атмосфере, не существует других сознательных и разумных существ, кроме «супер-умных учёных землян».

Никакое другое человечество (состоящее из определённых человеческих существ), исключая земное человечество с двумя ногами, двумя руками и одною головою и с чертами человека, в ином случае не было бы названо человеческим.

Происхождение (этимология) слова «человек», кажется, имеет мало касания к общему виду этого земного человеко-подобного существа.

Итак, в то время, как евро-наука сурово отвергает даже возможность существования рядом невидимых существ, то человечество же, втайне веруя в Невидимое, вынуждено высмеивать эту идею открыто.

Тот факт, что наш примитивный физический глаз не видит их, не есть причина не верить в их существование.

Евро-физики также не могут видеть свой эфир, атомы, электроны и прочие силы, однако они принимают их и учат о них других людей. Такова странная дикость этих, так называемых, «учёных».

Тем не менее, Невидимые Миры существуют в нас и вне нас.

Они населёны так же тесно, как и наш плотный мир, они разбросаны в огромной численности на протяжении всего Пространства БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ.

Некоторые из Невидимых Миров гораздо более материальны, нежели наш мир плотной материи, другие постепенно утончаются, пока, наконец, не утеряют форму и не станут, как «дыхания».

Об искусственных и естественных элементалах знали Мудрецы всех времен и народов. Но даже у самых молодых мистиков Азии, например, у мистиков ислама (у суфиев) мыслеобразы - это также живые существа, имеющие и тело, и дыхание, и органы чувств.

«Признаюсь, что я очень склонен к утверждению существования в мире нематериальных существ». Это сказал не космический теософ и не мусульманский суфий – это сказал один из энциклопедически образованных людей, выдающийся ученый и философ Западной Европы Иммануил Кант.

Он принимал то положение Древней Сокровенной Науки, которое говорит, что всё Пространство Космоса наполнено бесчисленными невидимыми существами.

Среди них есть и естественные, и искусственно созданные человеком; есть и равные сознанию человеку, и стоящие гораздо ниже его.

А есть и такие, кои по своему развитию превышают земного человека на величины астрономические.

Каких именно «нематериальных существ» имел в виду немецкий философ – непонятно, но это уже частности.

Главное то, что И.Кант был склонен допустить то же, о чем совершенно точно знали Пифагор, Платон, Сократ, Парацельс, Бёме, Фламмарион, Циолковский, Блаватская, четверо Рерихов, Чижевский, Пирогов, Вернадский и многие, многие другие.

В «пустом» Пространстве, нас окружающем (даже в нашей квартире), живёт множество различных существ, в том числе и искусственно созданные самим человеком.

При мышлении и чувствовании человек производит свои астро-ментальные образы или просто мыслеобразы (мыслеформы). Что это такое?

Астро-ментальные мыслеобразы, беспрерывно исходящие из человека в течение всей его жизни – это не просто нечто бесформенное, наподобие благоухания цветов или излучения тепла от печки, или наподобие зловония, исходящего от выхлопной трубы автомобиля или прорванной канализации.

Каждая мысль и чувство, каждый мыслеобраз Тонкого Мира Земли – это существо, искусственно созданное человеком. Оно живое, у него есть тонко-материальная «плоть», но не физической, а психо-астральной природы.

Оживляет это существо психическая энергия человека-мыслителя, а направляет его к действию человеческая воля.

Мыслеобразы называют искусственными элементалами. Искусственными – потому, что элементалы есть ещё и естественной природы, т.е. духи Стихий Природы.

Искусственный элементал - это психо-ментальное дитя человека, не имеющее ни собственного ума, ни собственной воли.

Фактически это психический робот, запрограммированный на строго специфический вид действий.

Каждый искусственный элементал состоит лишь из одной разновидности энергии.

Он заряжен лишь одной мыслью, одним определённым желанием или заданием.

Весь смысл существования искусственного элементала заключен в одном - применить себя, реализовать программу, вложенную в него желанием человека-мыслителя. Это означает, что не выполнить желание, не материализовать мысле-задание просто невозможно.

10 jen muj nach 2

Искусственный элементал не может не выполнить приказ. Ибо он и есть сам приказ!

До тех пор, пока приказ не выполнен, пока искусственный элементал ни к кому не притянулся, он сохраняет автономное, самостоятельное существование.

И в этот период он - самостоятельная живая сущность со строго определённой программой. Но если элементала «позвали», и он «отозвался» (а не отозваться он просто не может по закону энерго-магнитного притяжения), то его автономное существование прекращается.

Он притягивается к подобному себе элементалу, и они взаимно усиливаются. В жизни это выглядит так: если вначале у нас по какому-либо поводу возникло едва заметное желание, а потом оно стало усиливаться, или мы постепенно начинаем думать о чём-то всё сильнее и сильнее, то это значит, что из Пространства мы притягиваем соответствующие элементалы.

Как только желание и мысль станут предельно концентрированными, то они из невидимых станут видимыми, т.е. человек совершит соответствующий физически-видимый поступок. Как видим, по своей природе мыслеобразы магнитны.

По закону Подобия (Созвучия, Резонанса) они, притягиваясь к себе подобным, образуют единое мощное поле воздействия.

Обладая очень сильным астральным химизмом, такое энергетическое образование (т.е. эггрегор) воздействует и на людей, и на всю, как невидимую, так на видимую Природу. Эти пространственные энергетические образования не только постоянно ищут подпитки у людей, но и сами подпитывают их мысли и желания.

При подпитке происходит усиление аналогичной энергии, а любое усиленное мысле-желание всегда намного быстрее материализуются.

Когда речь идёт о народных кармах и, если такие мощные пространственные энергетические образования (эгрегоры) насыщены злобой, страстями, пороками и непрестанно растут, магнитно насыщаясь мышлением народа, то однажды вся эта тяжесть и чернота обрушивается на голову людей кровавым ливнем войн, восстаний, революций, стихийных бедствий, эпидемий, шквалом преступности и т.п...

Такие же отрицательные энергетические скопления мыслеобразов могут привлечь на сельхоз. поля тучи саранчи и возбудителей болезней растений, а на жилища людей обрушатся полчища паразитов: тараканов, вшей, крыс...

Срок жизни искусственного элементала зависит от силы энерго-импульса, вложенного в мысле-желание и давшего ему жизнь. Чем сильнее мысль, желание или чувство, тем дольше живёт астро-ментальный, психический робот.

Форма и чёткость очертаний искусственного элементала соответствует четкости, ясности человеческого мышления и отчетливости желания.

Способность к стойкому, чёткому воображению совершенно необходима при сознательной посылке мыслеобразов вообще и поистине благословенна при создании мыслеобразов охранительных, вдохновляющих на благородные поступки, устремляющих людей к спокойствию и сотрудничеству, к подвигу и героизму…

Окраска облика искусственного элементала зависит от качества мыслей, желаний и чувств, от того, какая природа их породила: высшая или низшая.

Свидетельством прекрасных мыслей, чувств, желаний являются все чистые цвета палитры - как насыщенных, так и самых нежнейших оттенков.

Энергии низшей природы всегда примешивают в чистые цвета грязь: чем низменнее желание, грубее чувство и злее мысль - тем грязнее цвет, тем менее он светоносен.

Мысль, эмоция, желание и свет, цвет, звук, запах - всё это энерго-вибрации Пространства. Силы Света говорят нам, что они взаимосвязаны. Связь обеспечивается законом Аналогии (Созвучия, Резонанса): чистая мысль, чистое чувство, чистое желание дают яркий свет, прекрасную чистую цветовую гамму, издают замечательный гармоничный, благотворно действующий звук и к тому же они чудно благоухают.

Грязные мысли и чувства дают грязную палитру, которая, чем грязнее - тем темнее и зловоннее. И тем более резок и хаотичен звук, ей присущий.

Бесчисленны мыслеобразы человеческие, потому что диапазон чувствований у каждого человека индивидуален, хотя эмоции и чувства вроде бы и схожи. Но это «вроде бы» может очень сильно отличаться по своей направленности, силе и чистоте.

Цвет мыслеобразов при этом также будет разным по интенсивности (градация которой затеряется в беспредельности) и по чистоте цвета или оттенка (предела которой также нет).

Цвет - один из языков Надземных Миров. Сочетаний цветов и оттенков палитры даже земной природы не счесть, тем более, бесчисленны цвета и оттенки природы надземной и тонкой.

Мы, обычные люди, не знаем языка цвета.

А вот многие мудрецы древности знали. Сокровенную природу цвета интуитивно чувствовали многие гениальные художники.

На их картинах всё возвышенное и чистое изображается нежной, насыщенной палитрой, и всегда – чистыми цветами и оттенками.

Никогда герои картин не наряжаются опытным художником в одежды мышиного цвета.

Никогда символом – Света и Мудрости, Сострадания и Любви, Веры и Надежды, да и любых прекрасных идей – не бывает чёрный цвет, в который почему-то облачаются в церковном хрестианстве и иудаизме те, кто называет себя «посредниками между Богом и людьми».

У Христа, Величайшего ЛОГОСА Солнечной системы чёрной одежды никогда не было. Он носил белую льняную одежду.

Апостолы Христа также не носили чёрных ряс, которые носят церковники.

В живой Природе нет чёрного цвета! Никогда Жизнь и Красота не облекалась в мрачные цвета, а также в грязно-зелёные, грязно-жёлтые, грязно-коричневые, грязно-синие и другие грязные и тусклые цвета.

60 chakru
Цветовая гамма вернисажей может очень многое сказать об эпохе, а палитра художника - о его мироощущении, о высоте его мышления и широте сознания.

Как и везде во Вселенной, так и в земном мире не может быть абсолютной Истины.

В мире земного бытия царствует двоичная логика "да" и "нет". И тогда ни один из полюсов не является носителем Истины, раз у него есть другая сторона.

Это относится и к палитре художника. Можно сделать самым обычным простым карандашом рисунок, который будет высокохудожественным произведением.

Но можно взять восхитительные краски и рисовать примитивные аляповатые картины.

Краски будут прекрасны, но это не поможет бездарному ремесленнику.

Иной маляр, мнящий себя художником, хорошо усвоив, что грязными цветами писать – это значит, себя обижать, покупает замечательные голландские краски и пытается писать картины на благородные сюжеты.

Но если сознание рисовальщика узко и низко, и к тому же он болен самомнением, то вместо художественного произведения всегда получается лишь яркий... базарный ширпотреб.

Необычайна палитра всемирно известных художников и выдающихся мыслителей Семьи Рерихов - Отца и Сына.

«Неземные цвета» полотен Н.К.Рериха раздражали некоторых советских академиков-живописцев. Многие «солидные авторитеты» презрительно восклицали: «Эти картины годятся только на конфетные обложки!

В жизни таких цветов не бывает! И неба такого не бывает! И таких гор!

И таких звёзд!». Восклицали и в слепоте духовной наносили на свои полотна грязноватую и тусклую палитру.

Они считали, что такими красками вполне возможно выразить высшие энергии – энтузиазм народа, его героизм, радость, любовь и т.д.

Н.К.Рерих говорил, не страшась вызвать на себя огонь невежества, что многие современные ему художники были совершенно лишены способности видеть более яркие и чистые цвета и их тончайшие оттенки, которые демонстрирует Природа.

Именно оттого и возникало у малоразвитых раздражение: «Такого не бывает!»

А вот космонавты и альпинисты категорически были не согласны с такими слепцами.

Они уверяли и говорят: «Такое бывает!» Но для этого требуются или особое внутреннее зрение, или особые обстоятельства.

Необыкновенную палитру рериховских полотен видели в Природе все, кто поднимался над... Землей. И телом, и духом.

Этот Великий Человек создавал необычные картины.

А тайна была в том, что этот живописец был Посланцем Космической Шамбалы и одним из Великих Учителей Солнечной системы.

Кроме утонченного зрения, способного улавливать невидимые обычному глазу цвета и оттенки Высших Сфер, кроме абсолютной зрительной памяти, Н.К.Рерих знал сокровенную тайну цвета. К тому же Он умел делать специальные краски для передачи того, невидимого, что видели Его глаза.

Картины Н.К.Рериха - это коагуляция Света в спектре, почти предельном для физических возможностей глаза.

Они не только уносят мысль зрителя к тайне Гималайских Гор и к глубинным пластам собственной души. Это ещё и учебники для глаза, одного из пяти органов чувств физического человека.

Палитра Рериха призвана воспитать чуткость и память глаза, его наблюдательность. Без утончения зрения, без остроты наблюдательности невозможно развить воображение, концентрацию внимания, устойчивость мысли. А значит, невозможно создать в сознании четкий и устойчивый мыслеобраз. Другими словами, невозможно творить мыслью!

Без этой способности и на Земле не прожить, а уж в Тонком Мире человек, не умеющий творить своей мыслью, будет пень-пнём.

Никогда бы не употребил Н.К.Рерих краску, не соответствующую ауре объекта, который он писал.

На каждой картине Н.К.Рериха наслоена психическая энергия необычайной силы. Его картины, даже эскизы, это духовные энерго-магниты.

Их излучения имеют энергетическое поле, захватывающее большое пространство. Картины Рериха целебны!..

Чтобы правильно понимать сложный философско-аллегорический сокровенный смысл картин Н.К.Рериха, конечно же, надо знать мировоззрение художника и уметь объединяться сознанием с невидимыми психическими излучениями его полотен.

Но если сердце человека ищет Красоту, то оно, даже не зная о Космическом Учении Иерархии СВЕТА Солнечной системы, поймёт гимны в честь Красоты, спетые на заре Нового Мира единственным Певцом Шамбалы.

Истинное сокровенное предназначение картин Н.К.Рериха проявится яснее только в Будущем. Но на смене циклов главное, чтобы они ни часа не стояли в запасниках, но дышали бы на людей, оздоровляя и очищая пространство.

Чем выше над Землей, тем чище краски её атмосферы. Но в конце Тёмного Века в низинах, в городах небо по вечерам было уже не синего, а грязно-оранжевого цвета.

То было зловещим признаком, но уходящий к закату мир был глуп и слеп.

Но то, что глазу человека XX века было невидимо, было ещё более зловещим.

Некогда прекрасная золотистая аура Земли в начале XX века уже была грязно-коричневого цвета, а к концу ХХ века вообще стала цвета графита, что свидетельствовало о критическом состоянии разложившегося человеческого духа.

Кстати, гитлеровские фашисты, особенно, их гвардия не случайно были одеты в мрачные грязно-коричневые рубашки, а итальянские фашисты – в чёрные.

Как точный диагноз состояния планеты ставит её аура, так и о высоте духа человека или о его разложении совершенно точно свидетельствуют цвета его ауры.

54 mi videm i nevidemiy
Великие Учителя Гималайской Твердыни говорят, что не так далёко то время, когда всё, что излучается человеком, он уже не сможет хранить втайне от всех.

В старом мире многие люди проникали к руководству жизнью общества на всех его уровнях, не имея на это никакого нравственного права.

В Новой Эпохе такого не будет!.. В паспорте каждого человека будет не отпечаток его лица, который мало о чём говорит, как и любая оболочка.

Суть человека будущего будет удостоверять снимок его ауры.

И сообразно ей будут избираться и народные вожди-водители, и врачи, и учителя.

Люди с аурами, представляющими опасность для общества, будут жить в отдельных местах, чтобы не заражать чистые пространства планеты.

Сейчас уже есть техническая возможность фиксировать на фотобумаге, на дисках человеческие ауры.

Предпринимаются попытки расшифровки этих излучений.

Но дело это очень ответственное, и без помощи Посвященных Адептов такие расшифровки вообще невозможны!..

Известно, что не все художники обладают чувствительным зрением. Что же тогда можно сказать о людях, не работающих с цветом, как истинные художники?

Нетрудно представить, что произойдёт в обществе, если такой «слепой специалист» примется расшифровывать ауру (или цветовую гамму мыслеобразов), не умея отличить пурпур от красного цвета, красный - от алого, а алый - от насыщенного розового?

Но пока человечество получит возможность заглянуть внутрь своих вождей и получить истинную характеристику самих себя, пройдёт ещё немало времени.

Некоторые земляне уже сейчас хотели бы знать, пусть в общих чертах, как же выглядят мыслеобразы, создающие их ауру. Какого они цвета?

Какое пламя бушевало вокруг Христа, когда Он сделал бич из веревок и стал в храме хлестать им ското-торговцев, заодно в ярости опрокидывая столы банкиров-ростовщиков!

Дух Христа был очень возмущен потому, что видя ауры людей, Он понимал, как низко пал дух человеческий. Он видел, насколько исказились заветы древних Пророков, и что даже Храм - священное место - стало «домом торговли» и «вертепом разбойников»!

Но, несмотря на такую картину, аура Христа, хлещущего торговцев бичом, была огненно прекрасна и чиста, ибо в Его естестве не было элементов низшей природы.

И возмущение духа, это вовсе не приступ злобы, не ненависть и не жестокость.

Эта благородная ярость и суровость Учителя СВЕТА не имеют ничего общего с вышеназванными свойствами животной природы.

Суровость - не жестокость, хотя и имеет самые разные формы проявления. Это синоним милосердия.

(Разве мать, иногда строго наказывая своего ребенка за провинность, испытывает к нему ненависть?

Мать знает или интуитивно чувствует, к чему может привести недостойный проступок, если его сурово не пресечь в самом начале.)

Но прежде чем вообще что-либо говорить о цветовых характеристиках нашей ауры, о цвете мыслеобразов, всё же надо хотя бы спросить себя: «а сколько я вообще-то знаю цветов и оттенков?»

Поразмыслим и признаемся со стыдом, что чрезвычайно мало - почти ничего.

Мало у кого в старом мире глаз был воспитан с детства на природной цветовой гамме, а потому он не улавливает большинство оттенков.

Это очень большое упущение земного воспитания и просвещения.

Но вот многие японские школьники XX века знали до 400 различных цветов и оттенков! Кашмирские ткачи прошлого века ошарашили бы самых известных художников, назвав до... 300 оттенков только одного чёрного цвета!

А эскимосы знают очень много оттенков... белого цвета - цвета снега!

Говорить об оттенках и цветовых переливах наших мыслеобразов - то же самое, что пытаться передать словами форму и цвет музыкальных образов.

Можно передать (и то примитивно) только общие ощущения от цветовой палитры и примитивное описание ее. Хотя будем знать, что всегда были и есть редкие люди, которые эту палитру бы... услышали, ибо они слышат, как звучат цвета.

Они видят и цвет... звуков (даже звуков речи, в основном гласных). Только будем иметь в виду, что подобные характеристики будут субъективны.)

Что же касается описания внешнего облика конкретного мыслеобраза, то здесь следует иметь в виду, что словесный портрет, даже если бы он был описан классиком, все равно будет лишь слабой тенью истинного облика искусственного элементала.

И вдобавок ко всему, надо иметь в виду, что если иной экстрасенс даёт описание нашей ауры или мыслеобраза, который он действительно видит, то надо знать одну чрезвычайно важную деталь!

Экстрасенс смотрит на нас через... цвета своей ауры!

В каком же случае он увидит именно то, что есть на самом деле?

Истинный спектр цветов элементала, или ауры человека будет известен экстрасенсу только в том случае, если его собственная аура абсолютно чиста, как горный хрусталь, – только в этом случае он способен будет правильно определить цвета и оттенки. Мало того, он должен точно знать сокровенное, психическое значение того или иного цвета.

Кто же из знакомых нам экстрасенсов обладает аурой святого человека и знанием психического языка цвета, когда он утверждает, что у вас такая-то аура, или заверяет, что он способен по ауре «диагностировать» даже нашу... карму (!?).

Поэтому, если нам и предоставляется возможность узнать кое-что о форме и окраске некоторых элементалов, то будем считать это очень относительным и, скорее всего, общим представлением.

Совершенно определенно можем знать лишь то, что неразвитые в умственно-психическом и духовном отношении люди всегда производят на свет мыслеобразы расплывчатых форм и тусклых, грязных оттенков.

Мы также можем быть совершенно убеждены в том, что человеческий страх порождает сущности различных гнетущих серых тонов (тонов "мышиного цвета").

Чувство скупости, жадности вылетает в пространство элементалами, окрашенными в грязно-коричневую гамму.

Если не уметь различать палитру цветов и оттенков (хотя бы так, как различают оттенки чёрного цвета кашмирские ткачи), то очень легко можно спутать сатанинский алый цвет, кричаще красный или тяжёлый красный (цвет огня сильных астральных страстей) с прекрасным красным – с насыщенным розовым цветом (чистым красным) - цветом священного Знамени Майтрейи-Спасителя, которое, как сказано «красно».

Гнев сопровождается рождением элементалов, окрашенных в раздражающие, нечистые красные цвета широкой гаммы - от кирпично-красного до кричаще-яркой киновари. Но мы знаем, что гнев бывает разный.

Есть гнев злобный, а есть благородный. Конечно же, при этом и элементалы имеют и разную форму, и разный окрас. Гнев яростный, вызванный злобой, рождает мыслеобразы грязно-красного цвета, которые зловеще вспыхивают из темно-коричневых сгустков, похожих на облака.

Не умея различать оттенки, можно даже подвижника, прекрасно умеющего владеть собой, но в данное время возмущающегося внешними центрами, обозвать раздражённым, гневливым, а то и жестоким человеком.

Возмущение духа и гневливость, раздражение, несдержанность и т.п. - совершенно разные вещи.

Гнев благородный, который можно назвать возмущением внешних центров, рождает мыслеобразы яркого, красивого цвета киновари.

И все же, несмотря на свою красоту, вибрации даже справедливого гнева вызывают у наблюдателя грустные, иногда даже тягостные чувства.

Раздражение разбрасывает по ауре темно-алые вспышки. Но такие вспышки никто не отыскал бы в ауре Христа, когда Он скручивал свой хлыст, чтобы выгнать торгашей из храма.

Чувство симпатии придаёт элементалу чистый, радостный зелёный цвет, красота и яркость которого зависят от силы чувства. Но зелёный цвет свидетельствует также об интеллектуальном развитии и силе мыслить синтезированно. Но так как оттенки у любого цвета многочисленны, то светло-зелёный цвет говорит о способности любить весь мир, а чистый тёмно-зелёный означает готовность к самопожертвованию.

Чувство любви ревнивой проявляется тускло-зелёными элементалами. Ярко-розовый цвет элементала, смешанный с коричневым, свойственен эгоистичной любви.

Грязно-малиновые тяжёлые цвета сопровождают животное чувство, сексуальные страсти, которые многими неразвитыми людьми называются «любовью».

Любовь истинная, одухотворенная, в основе которой беззаветная преданность, бескорыстие, нежность и самоотвержение, рождает мыслеобразы чистейшего карминного цвета - от нежнейших розовых оттенков, напоминающих первые лучи восходящей зари, до самых насыщенных и звонких.

Мыслеобразы, рождённые истинной высокой Любовью, распространяются в пространстве чудесными чистейшими цветовыми волнами, благодатно действуя и на того, к кому направлено чувство, и на всю окружающую среду.

Кстати, такой же нежнейший прекрасный розовый цвет зари и у всех охраняющих элементалов, которых иногда отождествляют с «ангелами-хранителями».

Говорят, что пламя духовной любви белого цвета, но оно никак не холоднее красного огня страстной астральной «любви». Пламенный восторг белого огня вбирает все оттенки высоких чувств и неразрывен с самоотвержением.

Аналогичную прекрасную розовую ауру может иметь человек справедливый, милосердный, но одновременно суровый и строгий.

Чистые – лиловый, голубой, сине-фиолетовый, фиолетовый, пурпурурный – цвета являются свидетельством высокой духовности, отрыва от Земли, от всего преходящего, личного, материального.

Эти цвета - свидетельство устремлённости человека в Высшие Сферы и в Дальние Миры.

09 jjiznennuy cikl

В чистые глубокие синие цвета окрашены искренние, высокодуховные, возвышенные, в том числе и истинные религиозные чувства.

Если интеллектуальные размышления лишены эгоистического чувства и направлены на Общее Благо человечества, если цель высока и духовна, то элементалы окрасятся в солнечно-желтый цвет чистой нежной гаммы.

Золотые снопы света вырываются у высокого подвижника из шишковидной железы, когда он включает свой «третий глаз» (ясновидение - огневидение).

Но если мысль человека окрашена чувством тщеславия и эгоизма, чистый солнечный цвет элементала густеет, темнеет, грязнеет.

Сострадательное сердце излучает огни цвета червонного золота.

В Сокровенном Учении Великих Учителей мы можем прочесть о том, что светло мыслящего, огненного человека обрамляют светлые перламутровые переливы, звёзды и лучи необычайно красивых цветов и оттенков.

В ауре служителя тьмы можно наблюдать постоянные вспышки чёрных огней и дымных зигзагов. У нытика излучения, смердящие и ядовитые, заражающие все окружающие предметы, даже растения и животных.

Излучения унылого и нытика подобны грязным, обвисшим тряпичным лохмотьям.

Постоянно унылый человек отравляет пространство и заражает других своим ядом, поэтому не случайно раньше уныние считали смертным грехом.

Человек, недовольный всем и вся и, к тому же, постоянно раздраженный, имеет мутную, грязную, с дымными вспышками ауру.

Рядом с таким человеком жизнь трудна и безрадостна.

Творец и разносчик сплетен, а также человек, с уст которого не сходят осуждения и близких, и далёких, имеет ауру грязных красноватых, коричневых и серых тонов, которая, к тому же, как и всё от тьмы, источает зловоние и ядовита для окружающих.

Разумеется, приведенная информация очень общая. Человека нельзя «окрасить» только одним цветом.

Хотя один из семи основных цветов все же будет ведущим, это будет характеризовать принадлежность к одному из Семи Лучей-Праотцов.

Каждый цвет сложен, и он многоцветен. А умение читать сочетания цветов - является высшим искусством Посвященного.

Мысли большинства людей к концу Тёмной Эпохи слабы, серы, расплывчаты. Можно сказать: это мысли, ползающие по Земле - настолько велико притяжение сознания людей ко всему низшему.

Сам процесс мышления бесконтрольный.

Большинство людей буквально захлестывают астральные энергии, причём, очень низкие по качеству. Воображение большинства совершенно не развито, - а ведь это творческая сила мысли. Мыслеобразы, созданные людьми с неразвитым мышлением, это элементалы, напоминающие маленькие, бесформенные, расплывчатые облака.

Но это не облака, это живые сущности. Жизненной силы в них немного.

Не имея чёткого устремления и внутренней силы, они отданы на волю астральным ветрам и течениям. Невесомо и бездумно носятся эти, рожденные человеком, полуживые сущности, как сухие листья по ветру, засоряя астральное пространство Тонкого Мира.

Притягиваясь к подобным вялым, расплывчатым мыслеобразам, они обволакивают людей, живущих такой же серой жизнью, и делают её ещё более серой и унылой.

Другое дело, когда элементалы (или мыслеобразы) рождаются активным, хорошо развитым умом и сильной волей.

Конечно, такой ум и такая воля бывают как добрыми, так и злыми.

Искусственные элементалы, созданные развитым воображением, сильным умом и таким же волевым импульсом, очень живучи и деятельны.

Они могут очень активно и строить, и разрушать.

Они способны оказать бесценную пространственную помощь.

Конечно же, могут так же и очень навредить.

В эпоху, когда «власть тьмы», активный ум и сильная воля работают чаще всего только в одном направлении - полностью находясь в подчинении (в рабстве) у астрала животной личности. А потому лишь на первый взгляд жизнь очень многих людей активна.

На самом деле она не более, чем... суета и серость.

«Умалишённо люди снуют по планете» – Сказано Мудрецом Востока.

О том, какова ценность такой жизни, пронизанной исключительно личностными, эгоистичными устремлениями, один великий мудрый царь древности, названный Проповедником (Екклесиастом), дал совершенно точное определение:

«Суета сует, всё суета!» (Кн. Екклесиаста, 1:2).

Люди, чья жизнь подчинена только устремлениям животной личности по сути недалеко ушли от животных и не знают, в чём смысл жизни.

Такие люди слышат лишь песни Земли и усвоили только одну мудрость - что они все умрут. Сильные образы зла вовсе не ждут, когда их притянут.

Они не терпят безразличия к себе! Они всегда в яростном поиске.

Они идут на человека, как танк.

И далеко не каждый может устоять при такой атаке.

Достаточно раздражиться чем-то, - и злобный элементал тут как тут.

Он уже вцепился в ауру человека.

Счастье, если человек, опомнившись, сообразит, что именно в нём происходит.

Тогда он будет стремиться к внутреннему спокойствию и в итоге обретет равновесие.

В этом случае можно считать - он отбил атаку злобного элементала (или другого, несущего в себе какое-то недостойное желание или чувство).

Но очень плохо, если человек, культивируя негативные мысли, не уничтожит их, а даст им развиться, - тогда он обязательно притянет чью-то злобу, примет её и станет от этого ещё злее.

Счастье, это когда к нам притягивается (т.е. когда мы притягиваем) чей-то прекрасный элементал. Не зря же говорится, что с другом разделенная радость - это радость, увеличенная вдвое.

Не зря говорится, что за добро воздается сторицей.

Не случайно же Христос говорил, что там, где даже двое собираются во имя высших устремлений - там и Он (т.е. высшее притягивает высшее).

Уже было сказано, что искусственный элементал - существо-робот, который одушевлен волей человека и обязан выполнить эту волю.

Добрая она или недобрая - элементалу это абсолютно безразлично.

Злой элементал не имеет понятия, что такое добро, ибо элементал заряжен только одним определённым чувством, только одной мыслью.

В этом астро-ментальном искусственном существе нет само-анализирующего устройства, нет совести, нет души.

Это психический автомат: зарядят его охранительной энергией - будет охранять; зарядят разрушительной - будет разрушать.

Среди всех охранителей и вдохновителей, приходящих на помощь человеку из Тонкого Мира, особенно сильны и прекрасны мыслеобразы-элементалы, созданные огненным любящим сердцем и сосредоточенной творческой мыслью.

Элементал-охранитель, направленный к определенному человеку, будет витать около него, как преданный и самоотверженный друг.

Он будет бесстрашно отгонять все злые влияния, а добрые привлекать.

Это не сказки. Знание о невидимых охранительных сущностях живёт в народах с древнейших времен. Это знание через каналы интуиции проникает в сердца матерей и поэтов, в сердца всех любящих и сострадательных людей даже в самые тёмные времена.

В литературе и в жизни сколько угодно примеров, когда самоотверженная охраняющая энергия действовала на расстоянии.

Жизнь всегда была наполнена удивительными явлениями, которые люди не могли объяснить, а потому их именовали чудом. «Сам Бог сберёг», «Ангел-хранитель помог», - говорили в таких случаях в народе.

Помощь и в самом деле нередко приходит из высшего Источника.

Но и наши охранительные элементалы способны творить чудеса.

Вспомним стихи, написанные известным советским поэтом в годы войны своей любимой? «Жди меня, и я вернусь! Только очень жди. Жди, когда наводят грусть желтые дожди... Жди, когда других не ждут, позабыв вчера... Пусть поверят сын и мать в то, что нет меня. Пусть друзья устанут ждать... Не понять, не ждавшим им, как среди огня ожиданием своим ты спасла меня...».

Кто-то может помнит песню из кинофильма «Остров сокровищ»: «Я на подвиг тебя провожала... Ты в жаркое дело спокойно и смело иди, не боясь ничего!.. Пусть тебя охраняет и от пуль сберегает моя молодая любовь».

Кто-то скажет: это, мол, всего-навсего поэзия, метафора, поэтические красоты.

Мы же скажем: когда человек мыслит такими «метафорами», когда его сердце не выпускает ни на миг объект своей любви и готово ради него на подвиг, то оно создаёт изумительной красоты и необычайно сильные охранительные сущности, которые в то же мгновение оказываются около адресата.

Его сила, к тому же, умножается, ведь из Пространства к нему притягиваются аналогичные энергии. Щит из таких невидимых «ангелов-хранителей» злобной силе пробить не удаётся.

14 SOOTNOSH MIROV

Как же мы должны оберегать самоотверженное чувство любви, направленное к нам! Но как часто люди убивают любовь своею же рукою...

Злой искусственный элементал действует тем же образом, что и охранный.

Он также немедленно устремляется к адресату и по пути укрепляется, вырастает благодаря родственным пространственным сущностям.

Оказавшись около жертвы, он немедленно ищет в защитной энергетической сети человека уязвимое место, чтобы выполнить волю своего породителя. Это джинн, которого выпустили из бутылки (точнее - из злобного сердца), и который не может не выполнить приказ повелителя.

Но джинн-элементал, хотя и очень сильный, очень упорный и опасный, всё же не всемогущ. Если он не найдёт уязвимого места в ауре адресата, то не сможет выполнить приказа.

Уязвимым «местом» - местом наименьшего сопротивления злу, устремившемуся к человеку извне - будет... подобное же зло, которое живёт внутри адресата.

Если посланный элементал злобы, ненависти, зависти, мести, страха, раздражения и т.д. находит внутри нас хотя бы малейший отклик такой же энергии, то это и будет наилучшим каналом проникновения в наше сознание, в наш организм постороннего зла.

Оно проникает внутрь нашей цитадели, как предательский троянский конь. Не имея ни малейшего представления, что внутри у этого коня, мы впускаем врага сами, широко распахивая перед ним врата своей крепости.

Разумеется, особенно опасны злобные элементалы, созданные сильной сосредоточённой мыслью. Если иного человека не покидает, допустим, устойчивое чувство ненависти, зависти, мести и т.п., если он то и дело возвращается в своих злобных мыслях к определённому человеку, то это означает, что он одновременно превратился:

…в мощную энергетическую воронку, втягивающую в себя из пространства чужие мыслеобразы ненависти, мести и зависти и т.д., которые усиливают его собственные;

…в мощный излучатель злобной энергии.

Излучающаяся энергия зла наполняет пространство чрезвычайно активными свирепыми элементалами. Во что бы то ни стало стремясь выполнить волю своего творца, элементал, притянувшись к жертве, с яростью пытается разорвать своими острыми или крючкообразными отростками заградительную «завесу» - защитную сеть ауры жертвы.

И это в большинстве случаев ему, увы, удаётся.

Через энергетическую дыру элементал проникает внутрь ауры жертвы.

Но иногда, чтобы повредить охранительную «завесу», не нужно нападения врагов, не нужно чужой злобной энергии.

Многие механические и психо-механические упражнения по раскрытию чакр (центров сознания) ведут к разрывам заградительной ткани, охраняющей физический организм от вторжения низших сущностей Астрала, от опасных искусственных элементалов и элементариев.

Таким образом, человек, искусственно развивающий свои низшие психические силы, сам открывает себя низшим энергиям Астрала. Высшие же силы никакими механическими упражнениями не разовьешь!

Через эти же дыры приходят и одержатели, которых до сих пор в церковной Европе именуют бесами или демонами, и изгнанием которых из тел многих людей постоянно занимался Иисус Христос.

Силы Света считают опасными школы сосредоточения в убийственной атмосфере мегаполисов, но люди упорствуют.

К концу XX века в США и во всех европейских странах (а также на бывшей советской земле), в основном, в крупных городах появились бесчисленные различные школы с «запредельными учителями», которые всем желающим «прочищают чакры» и «раскрывают» их, а заодно обучают «трансцендентальной медитации» и разным приёмам развития тёмного психизма в человеке и т.п.

Если кто-то, обладая сильным воображением и волей, посылает сильную мысль конкретному человеку, то такой мыслительный элементал иногда может явиться даже в... образе отправителя и передать адресату поручение, которое явилось импульсом при зарождении мысли. Но даже если мы никого перед собой не увидим, все равно предназначенный нам мыслеобраз, созданный сильной мыслью и волей, дойдёт до нашего сознания.

В этом случае энергия посланного мыслительного тела пробуждает в тонком теле человека, которому мысль предназначена, аналогичные вибрации, и адресат получает точную информацию так, словно бы отправитель был перед ним лично.


Как было сказано, излучения человека и природа его мыслеобразов уже стали предметом изучения современной науки. Только в США исследованием энергетических полей человека и Космоса и их взаимодействием в XX веке занималось почти 70 университетов. Таинственные явления человеческой психики изучаются также в университетах Англии, Японии, Индии и др.

О возможности существования на Земле существ, построенных не на биологической основе, к концу XX века заявили, наконец, даже представители бывшей атеистической советской науки. К исследованию мыслеобразов в конце XX века приступили и некоторые российские ученые.

О жизни, основанной на энергетических полях (полевые формы), размышляет, в частности, академик из Сибири Казначеев: он говорит, что такие существа вполне могут находиться на Земле. О том же - о возможности существования невидимых сущностей, чье тело построено не на молекулярном уровне, а на элементарных частицах, заявил на международном симпозиуме в Бюракане академик Гинзбург. Некоторые ученые считают, что в мире есть сущности, тела которых построены даже из... нейтрино.

К.Э.Циолковский, который верил в возникновение на самой заре Вселенной неких существ, «устроенных не так, как мы, по крайней мере, из несравненно более разреженной материи», считал, что за многие миллиарды лет своей жизни эти существа могли достичь венца совершенства.

«Умели ли они сохраниться до настоящего времени и живут ли среди нас, будучи невидимы нами?» - вот над каким вопросом размышлял отец советской космонавтики. (К.Э.Циолковский в данном случае имел в виду не искусственных элементалов, а существ разумных, даже более разумных, чем человек).

Сокровенное Учение Шамбалы, Духовного Центра планеты, говорит, что весь невидимый мир населён бесчисленными существами искусственного происхождения: элементалами, являющимися результатом мышления человеческих и Сверхчеловеческих существ. 

Надземные Миры также густо населены и существами естественного происхождения – бессознательными, полусознательными, сознательными и Сверхсознательными.

Очень многие такие существа ищут контакта с физическим земным человеком.

Эти контакты могут быть и благими, и очень вредными и опасными.

Об этом следует постоянно помнить!..




Использованная и рекомендуемая литература

1.     «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.

2.     «Агни Йога», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.

3.     «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;

4.      «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.

5.     «Бхагавадгита», Юрга, 1993.

6.     «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.

7.     «Грани Агни Йоги», в 14-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.

8.     «Законы Новой Эпохи». Изд. «Звезды Гор», Минск, 2006.

9.      «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.

10.   «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.

11.   «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.

12.    «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.

13.   «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.

14.   «Современные космические легенды Востока», Новосибирск, «Согласие», 1999.

15.   «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс» «Сиринъ», «Традиция», 1992-1996.

16.   Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.

17.     Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.

18.   Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.

19.   Дмитриева Л.П., «Посланник Утр.Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 7-ми т., Кишинев, «Видья», 1998.

20.   Дмитриева Л.П., «Тайн.Доктр.Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1992.

21.   Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.

22.   Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.

23.   Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.

24.   Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.

25.   Рерих Е.И. «Письма», в 10-ти томах, «Сфера», М., 1996;

26.   Рерих Е.И., «Письма в Америку», в 4-х т., М., «Сфера», 1999.

27.   Рерих Н.К., «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.

28.   Роберт Монро, «Путешествие вне тела», «Дал.путешествия», «Оконч.путешествие». Киев, «София», 1999, 2001, 2002.

29.   Рокотова Н., «Основы буддизма», Новосибирск, «Согласие», 2001.

30.   Уранов Н.А., «Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.

31.   Уранов Н.А., «Нести радость», Рига, «Мир Огненный», 1998.

32.   Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.

33.   Фламмарион К., «Неведомое», М., «Рипол Классик», 2001.

34.   Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.

35.   Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.

Поделись с друзьями