Научно-философское общество
Мир через Культуру

Крым. г. Ялта

 

 

 

 

 

 Классы астральных существ: элементарии, элементалы, духи природы …

Можно ли запретить что-либо кому-либо, если это не существо?..

Почему амёба такая «умная»? …Космические «каменщики»…

«Субтильные» существа не были людьми и не будут ими на…этой Земле…

Внешние воздействия становятся ненужными...

Сказано Христом – «вы боги». …Бесполезно искать Бога вовне!

Цена велика, но и достижения огромны.

 

В Тонком Мире, как и на Земле, обитает огромное количество различных существ, которые могут быть так же не похожи друг на друга и так же далеки по развитию, как, допустим, в земном мире отличается бактерия или амёба от высшего животного, тем более, от человека.

Всё население Тонкого Мира можно разделить на три класса. К ним относятся существа (сущности), которые:

…не были людьми и не будут ими;

…будут людьми;

…уже были людьми.

Какое представление мы можем получить об этих классах? Разумеется, очень относительное.

Казалось бы, у человечества довольно большой арсенал средств выражения: масса слов, из которых можно сложить и научные формулировки, и поэтические метафоры. Есть символические знаки и числа, музыкальные звуки и краски, пластика движений тела и т.д.

И, тем не менее, в этом огромном земном арсенале средств выражения нет ничего, что дало бы нам точное представление о своеобразии и образе жизни обитателей Тонкого Мира, тем более, тех, чье естество отличается от всего, что известно человеку на физической Земле.

Чтобы представить это бессилие, попробуйте описать словами (или передать чем угодно) человеку, слепому от рождения, как выглядит, например, красный цвет, чтобы он смог в точности представить его. Или описать словами запах своего любимого цветка или духов, незнакомый вашему собеседнику, но, чтобы он ощутил его. А ведь цвет, как и запах, хотя они и присутствуют в физическом мире, все же по своей природе (как и присутствующие в физическом человеке чувства и мысли) – одни из атрибутов Тонкого Мира.

Именно поэтому, при получении знаний о Мирах Надземных и о Жизни в них, нас будет мучить огромное количество вопросов, на которые мы найдем ответы только со временем и только сами – в глубине своего тонкого естества. И то, что там найдём, увы, не сможем передать даже самому близкому человеку. По той же причине – из-за невозможности передать земными средствами точное знание о Неземных Мирах.

Великие Учителя Земли и Солнечной системы, прежде всего, используя закон Аналогии, надеются ввести в наше сознание новые представления.

...Однажды Иисус предложил ученикам переправиться через море в страну Гадаринскую. И они, отчалив на нескольких лодках, отправились в плавание. Иисус прилег на корме и уснул. Но тут поднялась большая буря:

«...Волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою, а Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем? И встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина». (Марк, 4:37-39). Такое мог сделать лишь Владыка стихий!

Чтобы, хотя бы в общих чертах, понять, что описанное укрощение воздушной и водной стихии – не сказка, не метафора, не выдумка, и что это реальность, и повелевать стихиями возможно, то нам придётся познакомиться с классом астральных существ, называемых естественными элементалами, или духами стихий.

В отличие от искусственных элементалов, производимых человеком в виде мыслеобразов, естественные элементалы – это духи Природы. Это есть сама Природа.

Их ещё называют духами Стихий. И это есть сами Стихии.

Нам придётся многое разрушить в своих представлениях о Природе и многое построить в сознании на новой почве, чтобы понять, что трава, деревья, цветы, плоды – всё это не просто живая природа, это сообщества множества существ. Камень, металл, почва, придорожная пыль, вода, облака, снежинки, воздух, огонь – всё это одушевленная часть Природы. Это также сообщества существ, с которыми человек может взаимодействовать.

Великий Учитель Иисус сделал лишь одно движение – встал ото сна. Он сказал ветру и морю лишь одно слово – «умолкни». Чтобы понять, что же произошло в результате одного лишь слова, произнесенного Христом и оказавшего такое фантастическое влияние на разбушевавшуюся стихию, мы должны узнать, что же это такое – стихии Природы?

С какими силами, с какими существами вступил в контакт Иисус и заставил их повиноваться Себе, будто это было не разбушевавшееся море и не сильный ураган, а хорошо выдрессированная собачка, которая перестает гавкать и бросаться на чужого человека лишь по одному слову хозяина «Сидеть!» (что в данном случае равносильно приказу «Умолкни!»).

Мгновенное спокойствие в Природе установилось по одному лишь краткому повелению Космического Учителя – без всяких приготовлений, без всяких медитаций, без молитв-мантр, без таинственных заклинаний, без вхождения в тот или иной транс, без жертвоприношений...

«И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?»

Так «кто же Сей»? И в чём могущество Его слова?

Иисус предстаёт в этом эпизоде как великий Создатель Природы, владеющий не только высшими психическими Силами собственного организма, но и управляющий природными Силами.

Будет хорошо, если мы, прежде всего, попытаемся вместить в своём сознании следующее положение Сокровенной Науки: только тот, Кто полностью подчинил своей воле собственную внутреннюю природу (т.е. полностью отверг рабство животному началу в себе), тот, Кто смог полностью овладеть стихиями внутри себя (в собственном микрокосмосе) – только Тот способен подчинять своей воле и силы внешней Природы, т.е. управлять стихиями. Всё, что вне, будет так же легко подчиняться воле такого Мастера Природы, как уже легко подчиняется Ему всё, что существует внутри Него.

Каждая мысль строит жилище для пространственной сущности, именуемой элементалом.

Вселяясь в мыслеформу, бесформенный природный элементал как бы «вливается» в неё, принимая форму своего жилища, повторяя все её «движения». Элементал облекается в человеческую мысль, и, в результате этого, появляется самостоятельная сложная тонкая сущность.

Если человек полностью овладел своею мыслью, если полностью подчинил своей воле мышление, значит, он может повелевать и любым элементалом – ведь тот находится внутри его мысли и повторяет всё, что в неё вложил человек.

Но, если человек не владеет своей мыслью в совершенстве, и пытается войти в контакт с духами Природы, то он немедленно станет жертвой элементалов!

Если мы прочтём о чудесах или окажемся сами их свидетелями, например:

…вызывания дождя или его прекращения;

…укрощения ураганов на суше и на море;

…поднятия на воздух (левитация);

…перемещения тяжёлых предметов (а также живых существ) без приспособлений и без физических усилий (психокинез);

…мгновенного исчезновения предметов и такого же чудесного их появления и т.п.,-

-то, в таком случае, будем иметь в виду, что причина таких явлений может быть совершенно различной. Всё зависит от того, кто именно творит такие чудеса, – человек от Света или от тьмы.

Но вернёмся к закону Аналогии. И начнём с рассказа о жизни одноклеточных.

Многих интересует история жизни динозавров – огромных животных, когда-то очень давно населявших Землю и потом вдруг, непонятно как, вымерших. Но совсем мало тех, кого занимал бы вопрос, как живут одни из самых маленьких земных существ, чей организм состоит всего лишь из одной-единственной клетки, и которых едва можно рассмотреть обычным зрением. А ведь об этих существах современная наука может рассказать куда больше, чем о вымерших гигантах.

Но, чем больше ученые всматриваются в жизнь таких существ, тем больше появляется тайн, объяснить которые совершенно невозможно общепринятыми узко-материалистическими формулировками.

Ученые могут рассказать нам удивительную, похожую на сказку, историю жизни самого, казалось бы, примитивнейшего существа из отряда простейших, имеющего вид прозрачной капельки цитоплазмы, едва перемещающейся по дну водоема или во влажной лесной почве. Ни лапок, ни глаз, ни ушей, ни хвоста эта живая капелька, размером не более 0,6 мм, не имеет, а питается тем, что ещё меньше её – бактериями.

Имя этого существа-клетки – амёба.

Как же математически выверена жизнь «примитивного» амёбного сообщества! Как слаженно выполняют эти одноклеточные, конечно же, безмозглые животные сложнейшие действия! Как велика их «воля» к самосохранению, к жизни!

Обычно популяция амёб состоит из многих тысяч отдельных особей. Но до чего же сильно развито у них чувство «коллективизма» – чувство единого организма!

Стоит только в каком-то участке водоёма иссякнуть пищевым запасам, как голодающие амёбы немедленно выделяют химическое вещество, которое разносит S0S по всему водоёму. И вот, вскоре, к некоему единому центру начинает двигаться огромное число амёб (примерно 40-60 тыс.) – сытых и благополучных. Оказывается, амёбы «знают», что в одиночку выжить в этой ситуации невозможно, а чувство голода можно «перераспределить», если голодным и сытым объединиться в... один организм. И вот многие тысячи амёб срастаются в единое тело.

Учёных удивляет, что амёбы, не имеющие органа памяти, каким-то образом, запоминают... очерёдность своего прибытия к центру образования общего тела. Но, пожалуй, ещё более загадочное состоит в том, что эта очерёдность связана с той ролью, которую прибывшая амёба будет играть в общем организме. Здесь мы имеем дело со строительством общего организма из существ, прибывающих из внешней среды.

Причём, каждое существо-клетка совершенно точно знает, какую роль будет играть в общем теле. Человеческое тело строится так же.

Как оказалось, первыми к месту общего сбора приходят те амёбы, которые будут составлять... главную часть организма, его «голову», «мозговой центр».

Но первыми устремляются на помощь «более сознательные» существа, более развитые. А как же иначе понять, что именно они из многотысячного «племени» первыми сообразили, что случилась беда. И они , только они , «знают», что следует предпринимать.

А разве в человеческом сообществе случается по-другому? А разве в Космосе бывает по-другому?

Может быть, кое-кому покажется очень странным, как применён здесь всемирный закон Аналогии, но, всё же, попробуем разобраться.

Сокровенное Учение говорит, что Великая Жизнь в Космосе держится на законе взаимопомощи, на Законе Жертвы Высшего низшему.

Высшие Разумы – это более развитые Существа – во имя сохранения и развития низшего разума приходят ему на помощь в определённые, критические периоды эволюции.

Более 18 млн. лет назад Семь Высших Сущностей с более развитой планеты Солнечной системы пришли на помощь бессознательному человечеству, чтобы помочь ему выбраться из тьмы бессознательности. Частица Их естества (которую потом люди совершенно справедливо назвали "Божьей искрой"), внедрённая в организмы наиболее развитых (но, всё же, пока ещё, животных) людей, способствовала пробуждению разума и самосознания человека. Из животно-подобного он стал разумным, и с этого мгновения сделал первый самостоятельный шаг по дороге Богов, направившись от смерти к бессмертию.

«Как вверху, так и внизу», – говорит закон Аналогии, данный в древности Гермесом. И на примере простейших одноклеточных бессознательных существ мы видим действие вечной мудрости всепроникающего универсального космического закона Жизни.

Даже на самых низших ступенях бессознательной земной жизни отражаются сокровенные законы Бытия – Высшее всегда и везде идёт на помощь низшему.

Но продолжим наблюдение за образованием коллективного тела амёбного сообщества.

Как же учёным удалось доказать, что амёбы, первыми откликнувшиеся на призыв своих собратьев, знают о своей... главенствующей роли в будущем организме?

Исследователи вытаскивали первопришедших из «головы» и перемещали их в «хвост», к тем, кто пришел последним. Но перемещённые амёбы всегда снова возвращались в «голову» и продолжали «руководить» процессами построения тела, а затем- и его жизнедеятельностью.

Как оказалось, соединившись, амёбное племя способно выжить, даже, если оно... умрёт с голода. Многократно выросшее коллективное тело – настоящий «колхоз»! – передвигаясь по дну водоема, гораздо быстрее отыскивает плодородные участки. И, главное, амёбный «колхоз» распределяет питательные вещества... на всех.

Но, если «вождь» племени («голова» общего организма) вдруг почувствует приближение глобальной катастрофы (допустим, высыхание водоема), то он «принимает решение», чем-то очень напоминающее то, которое предпринял Ной, получив предупреждение Бога о надвигающемся Всемирном Потопе.

Как только «головные» амёбы получают сигнал о неотвратимой катастрофе, они, как Ной, тут же начинают строить свой спасительный «ковчег». Но этот «ковчег» скорее напоминает не водный «корабль», а космический, где, совершая длительный перелёт, космонавты погружаются в глубокий сон (анабиоз), при котором все жизненные процессы невероятно замедляются.

«Корабль» амёб и, в самом деле, напоминает своеобразной конструкцией ракету на стартовой площадке с круглой капсулой «жилого отсека» наверху. Конструкция строится из живых амёбных тел, но она устойчива, монолитна и безупречна с точки зрения архитектуры. На устойчивом дискообразном основании, сложенном из тел самых неразвитых амёб (тех, что пришли последними), возводится высокая башня, наподобие стебля растения, которую венчает, словно маковая головка, капсула, где будут помещены наиболее жизнестойкие, наиболее развитые амёбы. Им предстоит пережить своих соплеменников, войти в состояние анабиоза, уснуть, а затем, когда-нибудь, проснуться и продолжить жизнь колонии на новом месте, став праотцами всех будущих поколений.

Конечно же, и дискообразное основание, и «стебель» погибнут – тысячи слаборазвитых амёб погибнут безвозвратно.

Как видим, эволюционный отбор чрезвычайно суров.

Но, разве в том, что для продолжения жизни в будущем отбираются только самые развитые особи, не заключена великая ЦЕЛЕСООБРАЗНОСТЬ Жизни?

Разве обычный земной селекционер поступает не точно так же?

Неужели и в отношении человечества Господу Богу пришла бы в голову мысль уничтожить перед Вселенским Потопом более развитых людей, а спасти жизнь менее развитым или же просто каждого, кто под руку попадётся? Если бы такое было, то при таком непродуманном подходе эволюция постоянно бы пробуксовывала, и жизнь в Космосе не прогрессировала или совершенствовалась бы чрезвычайно медленно.

Каждому ясно, что библейский Ной, даже построив корабль в много раз больший, всё равно не смог бы взять с собой не то, что всё человечество, но даже всех своих соплеменников. На Ковчеге спаслась лишь горстка лучших людей – человеческие семена, духовно-генетическая основа новой, более развитой расы. Конечно же, библейский миф о Ное и Ковчеге может быть воспринят только как аллегория, и она достаточно убедительно разъяснена Е.П.Блаватской в «Тайной Доктрине».

Но вернемся к нашим амёбам. Приготавливаясь к анабиозу, наиболее развитые особи обезвоживают себя, затормаживают метаболизм (обмен веществ) и «ложатся в надежный скафандр» – т.е. окружают себя плотной надёжной оболочкой и «засыпают». В этом состоянии мы видим, как бы, обратный эволюционный процесс: амёбы – животные,фактически, превратились в... споры растений.

Спустя какое-то время, «маковая головка», возвышающаяся над бывшим прудом или над болотной лужей, ставшей «бесплодной, безжизненной пустыней», обветшает и пересохнет под воздействием солнца. И однажды «корабль», начинённый спорами, лопнет, и ветер разнесет амёб во все стороны. Где-нибудь да найдется какой-нибудь благодатный водоём или лесочек. Микроскопической амёбной споре много не нужно. Как только коснётся оболочки влага, жизнь тут же проснётся. А уж проснувшаяся амёба сумеет быстро превратиться в целое племя, ведь эти одноклеточные дают потомство каждые 3-4 часа.

Кто, по какому плану, по каким абсолютно выверенным и автоматически действующим программам строит тела таких крошечных существ по имени «амёбы»? Кто так мудро организует их жизнь?

Организм одноклеточных амёб строят астральные существа.

Это делают те же, невидимые глазу, строители, которые из крохотного яйца, отложенного бабочкой, строят вначале тело гусеницы, а затем, в замкнутом объёме тела куколки, сотворяют из её разложившегося тела прекрасную легкокрылую бабочку. Без чертежей и рассчётов, и, тем не менее, исключительно точно, в, совершенно немыслимых для человека,условиях, эти таинственные крохотные строители создают очень сложную, совершенную и живую летательную машину. Они обладают совершенно непостижимыми для человека-авиастроителя способностями строить надёжнейшие крылья бабочки (а также цветы, листья и т.д.) не в расправленном, а в... смятом состоянии!

Чтобы ощутить отличие способностей рукотворчества земного человека от творчества этих Странных Строителей, нам достаточно попробовать прострочить на швейной машинке смятый листок бумаги или ткани, не... расправляя их, чтобы затем расправив, получить на разглаженной ткани (или бумаге) совершенно ровную, без единой защипки, строчку. Можно также, заперев человека в комнатке, размером в четыре квадратных метра, дать ему спрессованное крыло современного авиалайнера, молоток, наковальню и другие инструменты и предложить ему в этом помещении расправить крыло самолета.

Но ведь те же странные строители строят и... человеческое тело. (И, может, оно тоже строится в... смятом состоянии, как бабочка в оболочке, оставшейся от куколки?)

Наблюдая жизнь живой Природы (а ведь неживой природы нет!), наиболее прогрессивные учёные уже допускают возможность существования в пространстве небиологических и нефизических образцов, по которым строятся физические клетки, образующие различные организмы.

Другими словами, некоторые учёные уже в XX веке допускали существование того, что в Сокровенной Науке именуется астральным клише. Применительно к человеку оно называется астро-психическим зародышем.

Но ведь эти невидимые прообразы – небиологические, нефизические образцы – кто-то (или что-то) ДОЛЖЕН ещё материализовать – превратить из невидимых прообразов в видимые, физические, биологические формы земной жизни.

Генетика до конца XX века была уверена, что единственным носителем информации является нить ДНК. Однако, любая попытка представить себе механизм записи информации, а затем- последующий процесс её расшифровки наталкивается на такие трудности биологического и информационного характера, что они делают генный способ передачи информации невозможным!

Что же это за Таинственные Строители, которые делают нефизическое - физическим, небиологическое - биологическим, невидимое - видимым?

И что же это за элементы, из которых можно построить существо из одной единственной клетки, но, которое все же будет знать, как вести себя в различных, в том числе, и экстремальных, ситуациях? Причем, вести себя в высшей степени «благоразумно». Этого не скажешь о земном человечестве конца Тёмной Эпохи, изуродовавшем собственную планету и зависшем на сучке, который потрескивает над пропастью.

Что же это за невидимые силы, способные в крохотном замкнутом объёме сотворить из кашицы клеток, которые в прошлом были прожорливой мохнатой гусеницей, прекрасную бабочку, крылья которой, к тому же, приходится мастерить в условиях, совершенно невозможных для самого лучшего человеческого архи-мастера?

Каждый верующий в любого Бога скажет, что это выше человеческого понимания, так как всё это – претворение Божественного Плана. Всё это, мол, делает всемогущий Господь Бог. Вполне можно согласиться с таким заключением, если воспринимать Бога не как человекоподобную (антропоморфную) сущность, а как Творческий Принцип Беспредельности, разлитый повсюду в Природе, пропитывающий каждую звезду, каждую травинку, каждую клетку, каждый атом. Именно поэтому, «каждая былинка может передать «скрижаль завета», как сказано в Огненной Йоге.

Всё живёт во Вселенной, и всё имеет сознание. Только не нужно отождествлять его с сознанием человеческим. Сколько форм жизни – столько состояний Единого Сознания.

Это мудрость Древней Науки Космических Махатм, Великих Учителей Солнечной системы.

Но что это за формы жизни? Все ли они известны человеку?

Нет. Известны, но только физические. Только видимые. Только ему подобные – пусть это будет даже амёба. Но это, всё же, земная амёба, и её поведение можно описать аналогами, понятными человеку.

В школах детей учат, что наша планета и её природа сложены из элементов таблицы Менделеева. Океаны, моря, реки, атмосфера, горы, почва, леса, травы, цветы, плоды, животные, физическое тело человека - всё это сложные сочетания различных элементов таблицы Менделеева, элементов, которые могут быть в разных агрегатных состояниях – твёрдом, жидком, газообразном и плазменном.

Наука Запада в конце XX века стала уже отказываться проводить резкую границу между живой и неживой Природой. Была обнаружена пульсация даже в камне, что означает, что камень тоже живой. А вирус оказался  самым маленьким существом из всех живых существ, известных науке минувшего тысячелетия, что не помешало ему завоевать себе славу, чрезвычайно активного и хищного животного, более опасного для человека, чем самые крупные хищники.

Вирус оказывается «зверюшкой» только тогда, когда попадает в определенную среду – в живую клетку. Если не попадает, он – камень, кристалл, именно то, что до недавнего времени наука называла «неживой природой». (Но ведь и анабиозная амёба – не амёба (животное), а «спора» (растение), пока не попадёт во влажную среду.)

Но, если продолжать использовать закон Аналогии, то мы можем сказать: если внутри каждого физического человека живёт ещё шесть невидимых не-физических человек,то так и внутри каждого физического элемента должно быть ещё шесть не-физических элементов.

И хотя, быть может, узко-материалистическая наука Запада с этим пока ещё не согласится, но, тем не менее, это так – всё Сущее семерично, в том числе, и все царства Природы.

Мы вполне можем задать себе вопрос: может быть, именно они, эти невидимые элементы, и являются теми живыми субтильными существами, которые умеют строить бесчисленные формы жизни (оболочки) из... самих себя? (Ведь строили же из самих себя амёбы и «космический корабль», и «пусковую площадку»!)

Неужели и в самом деле, может иметь право на существование сумасшедшая гипотеза некоторых учёных, что науке никогда не приблизиться к объяснению загадки, что такое инстинкт животных, если не допустить, что в природе обязательно должны быть некие невидимые трансцендентальные (буквально «выходящий за пределы»), «субтильные» существа?

Тот, кто изучает Сокровенную Науку, знает, что нет ни одной «сумасшедшей» человеческой гипотезы, которая не была бы реальностью. Ведь мы уже знаем: достаточно о чём-то подумать, что-то вообразить, что-то предположить, - как оно уже... есть, оно уже живёт, оно уже реальность Тонкого Мира. Кроме того, человек не в состоянии состязаться с Воображением беспредельного Вселенского Разума (Махата).

Всё человечество коллективно не способно придумать ничего, что не несла бы в себе Вселенская Мысль, что не было бы запечатлено в Душе Мира, в памяти Пространства. Все фантастические выдумки писателей, сказочников, учёных и детей – всё это лишь некоторые слабые проблески Реальности Пространства, лёгкое прикосновение к бесчисленным архивным записям Матери Природы, Матери Мира.

Посвящённые Адепты Земли и Солнечной системы проникают далеко за пределы возможностей человеческого воображения. Великие Старшие Братья человечества умеют читать свитки Пространства, а, потому, знают ВСЕ тайны нашей Солнечной системы – и видимой, и невидимой.

Пока что человеческое воображение развито очень слабо, к тому же, оно тяготеет к проявлениям прообразов низшей части Природы. Но, даже они, проявляясь, поначалу кажутся чудом. Так какие же неслыханные чудеса нас ожидают в Новой Эпохе Огня, когда человечество начнёт отрываться от тяжкого магнетизма Земли и устремит своё сознание в Дальние высокоразвитые Миры?!

Для правильного восприятия чудесного необходимо правильное отношение сознания к Бытию, ко всему внешнему проявлению. Но у человека с узким сознанием правильного отношения к миру никогда быть не может.

Христовы чудеса потрясали людей. Но надолго ли?

Люди, которым Посланник Высшего Мира демонстрировал множество различных чудес, начиная от превращения воды в вино и до воскрешения мёртвых людей, привыкали к чудесам Христа очень быстро, даже, несмотря на то, что не смогли их воспроизводить и не имели представления, как это происходит. Но, не имея развитого ума и широкого сознания, а, главное, не имея «смыслённого сердца», люди не придумали ничего «лучшего», как убить Высшее Существо. Таким «умным» способом они хотели удостовериться, а вправду ли это Высшее Существо, будучи распято и проткнуто копьем, может совершить ещё одно чудо – воскресить не другого, а Самого Себя?!

Была очень забавная кинокомедия в последнем тридцатилетии ушедшего века, где главным героем сделали Ивана Грозного – царя Ивана Васильевича. (Хотя, если подумать, более неподходящую историческую личность для комедии трудно найти.) Зрители от души смеялись, когда видели, как реагировал грозный царь на некоторые бытовые технические достижения XX века: вначале – как дикарь, потом - как сообразительный подросток.

А для зрителей второй половины XX века все чудеса, потрясавшие царя, были самыми обычными бытовыми вещами: магнитофоном и транзисторным радиоприемником. Дети конца XX века уже в три года могли дистанционно управлять телевизором, а в пять лет какая-нибудь девчушка могла обыграть в компьютерную игру совершеннолетних парней.

Ощущение чудесности преходяще. Достаточно вспомнить, каким чудом совсем недавно казались фотография, электролампочка, поезд, самолёт, кинематограф, граммофон, радио, телевизор, компьютер. Вспомним, в какой всепланетный праздник превратился в 1961 году первый полёт человека в Космос! Всего лишь сорок минут пробыл Юрий Гагарин на околоземной орбите, а как ликовал весь мир от такого чуда! Первого космонавта, русского героя, человечество осыпало всеми цветами Земли и пронесло по всей планете, буквально, на руках! Но уже через четверть века люди не знали имен даже тех, кто работал в Космосе больше года!

Великие Учителя говорят, что с их помощью уже очень много необычного вошло в повседневную жизнь физического мира и стало обычным для человечества.

«Точно так же войдёт в жизнь и необычность Надземного Мира, знаменуя собою предуказанное Нами объединение Миров», – говорит Владыка Света в книгах «Грани Агни Йоги».

И одно из необычностей Надземного Мира – это мир существ под названием «духи природы» (духи стихий), или естественные элементалы.

Термин "элементалы" – теософский. Естественные элементалы (в отличие от искусственных – продуктов психо-ментальной деятельности человека) являются, населяющими Астральный Мир, сущностями, наподобие астральных аборигенов. Количество их бессчётно, а степень развития и эволюционное предназначение чрезвычайно разнообразны.

Как на Земле сосуществуют совершенно различные формы жизни – от камня, вируса, амёбы- до высокоразвитого животного, самосознательного человека и высших сверхсознательных бого-человеческих существ, воплощающихся в человеческих телах, так и в невидимых мирах сосуществуют, различные по развитию, типы и классы существ.

«Элементальные Структуры» – этот термин не из современного научного словаря. Это теософский термин из трудов Е.П.Блаватской.

Элементальные Структуры, или просто- естественные элементалы – это разнообразные невидимые космические сущности, занятые созданием всех Форм Жизни, в том числе, и земных – в виде минералов, растений, тел животных и человека.

Это один из классов обитателей Тонкого Мира, объединяющий существ, которые, в отличие от астро-психических зародышей и элементариев, никогда не были людьми и не будут ими.

Вообще-то, говорить о том, что этот класс астральных сущностей никогда не вступит в человеческое царство, неправильно, хотя бы потому, что всё во Вселенной – рано или поздно, но обязательно  проходит стадию человека и человеческого царства.

Говоря, что элементальные структуры не были и не будут людьми, следует иметь в виду, что они и, в самом деле, не были и не будут людьми на этой Земле или в этой Вечности, в этом Цикле Бытия. В одном из Циклов Бытия и они также станут людьми.

К тому же, узнаем, и этого на наш век будет вполне достаточно,что естественные элементалы – элементальные структуры – появляются в начале Нового Цикла Бытия раньше человеческих! Причем намного раньше!

Наше физическое тело – это, фактически, огромное количество уплотнившихся астральных существ-элементалов естественного происхождения. Они объединились в единый организм – содружество одноклеточных организмов (наподобие амёбного коллектива). Каждая специализированная группа клеток-существ нашего тела различна по состоянию сознания или, скорее, различна по степени бессознательности.

Но разве амёбы, прибывавшие в разное время к единому центру, не демонстрировали разную степень своего развития, а значит, и разную степень бессознательности?

Более развитые элементальные существа-клетки нашего тела годятся для сложения и поддержания жизнедеятельности мозга, нервов, сердца. Другим поручается строить печень, желудок, сосуды, кости, мочевой пузырь, половые органы и т.д.

Человеческие существа «имеют свои земные тела, которые развились в исходной среде из тел определенного класса элементальных существ, которые удалились в невидимые миры», – так пишет Е.П.Блаватская («Тайные знания»).

И эта короткая фраза Посланницы Великих Гималайских Учителей сразу же даёт нам понять, что предмет, которого мы коснёмся, слишком трудный для понимания.

А коснуться мы можем лишь слегка, прежде всего, по той причине, что об этой тайне невидимого мира человечеству пока выдана лишь кроха знания. Но даже она, рассыпанная по всем векам и народам, оказалась слишком огромной и совершенно непосильной для подавляющего большинства сознаний, совершенно не способных к перевариванию тайн Тонкого Мира. Оттого, эта реальность нашей жизни, даже в преддверии Новой Эпохи, так и осталась для человечества в пределах детских сказок и, вплоть до смены рас, находилась в черном списке суеверий и предрассудков.

Естественные элементалы, или духи природы, или духи стихий, или просто- стихии – это особый класс астральных существ, которых, по праву, называют космическими строителями.

Эволюционная задача этих маленьких, бесчисленных, неутомимых тружеников состоит в том, чтобы в каждом новом Цикле Жизни Космоса создавать бесчисленные формы, в которые можно вселить частичку Духа и дать ему ощутить Жизнь во всём её бесконечном разнообразии. В каждой форме земные ощущения неповторимы.

Полностью освоив одну форму жизни и доведя её в текущем цикле до совершенства, Дух движет её дальше по дороге эволюции, последовательно переводя на более высокую эволюционную ступень, которая должна продолжить совершенствование. Так, говорит Сокровенное Учение, камень становится растением, растение – животным, животное – человеком, человек – богочеловеком и т.д.

Построив форму (будь то атом, элемент, планета, минерал, цветок, амёба, звезда, тело человека), духи Природы затем направляют в эту форму и жизненную энергию – прану.

Строя сложное тело человека, духи Природы, конечно же, вносят в него и свои частицы. Таким образом, в нашем теле присутствуют все стихии.

Однако, запомним, что, хотя, в человеке и присутствуют все стихии, они, создавая человеческое тело, всё же не являются человеком!

Разве, создавая любую вещь- варежку, картину, дом, бомбу- человек не вносит в эти вещи частички своего естества – своей психической энергии? Однако, созданный человеком предмет, облучённый энергией, не является человеком. Разве бетонщик, каменщик, плотник, сварщик, строящие дом, являются этим домом, даже, если они будут жить в нём?

Качество астро-элементальных существ, которые составляют человеческое тело, конечно же, зависит от духовных, умственных и психических качеств человека. Закон Аналогии нерушим: подобное притягивает (или создаёт) только себе подобное. Если дух человека высок, то притянутся духи Природы высокого качества. Если дух разлагается – притянутся природные духи нижайшего качества.

Другими словами, качество каждого, вновь создаваемого (растущего в материнской утробе) физического тела будущего человека, полностью зависит от того набора энергий, которые человек накопил в прошлых жизнях. На их основе духи Природы и строят для, вновь воплощенной, души новое жилище – тело из созвучных элементов.

Если в прошлом воплощении мысли, чувства и желания были грубы, то элементы, составляющие тело новой личности, будут ближе к элементам физического тела животного, но вовсе не бесстрастного тела Святого.

Духи Природы – в своей истинной природе, в одинаковой степени, неизвестные ни современной гипотетической науке, ни церковной тафталогии – подразделяются на классы, и каждый имеет собственное наименование, и у каждого свои функции в Природе.

Так же, как человек является вершиной Земли, так и каждый класс природных духов – духов Стихий – является в своей сфере её вершиной.

«Такова, – говорит Е.П.Блаватская, – естественная и логическая необходимость, существующая в Космосе».

В различной оккультной литературе можно встретить характеристику этих астральных существ, как существ бессознательных, действующих автоматически.

Это так. Но такая характеристика относится не ко всем астральным существам этого класса.

Мы видели, что, даже среди одноклеточных амёб, есть существа низшие и высшие, выполняющие роль «мозгового центра», управляющего всеми процессами жизни огромного амёбного сообщества.

Так же и среди духов Природы есть духи высшие и низшие. Последние стоят по развитию гораздо ниже животных. И, если речь идет об элементалах, действующих автоматически, бессознательно, значит, наше внимание обращено на бесчисленную армию «рядовых» элементальных тружеников, принадлежащих к низшим классам. Именно они- только исполнители. Они действуют по программе, которую продумал кто-то другой.

Но этот другой вовсе не бессознательный. Он – Создатель Программ, по которым действуют исполнители. Он находится на вершине иерархической лестницы своего класса. И, как у каждой лестницы, у этой -также много ступеней.

Даже в рое пчёл или стаде диких животных есть собственные своеобразные «создатели программ» – «программисты». Они, хотя, так же, бессознательны, как и их соплеменники, но все же они- вожаки. А вожак – это уже не обычный рядовой. Его «указания» беспрекословно выполняют все члены стада.

А разве воинов любой армии не обучают беспрекословно выполнять приказы командира, стараясь доводить это выполнение до автоматизма? Солдат обязан выполнять приказ, не обсуждая его и не рассуждая, ведь он лишь рядовой ратник, и ему неведомы все сложности и тонкости задуманной генштабом военной операции! По мере низведения приказа главнокомандующего – от высших офицерских чинов до низших, а затем – до рядового солдата, осведомлённость их уменьшается, сжимаясь до цели, которую ставит перед маленькой группой воинов взводный. Но для людей автоматизм выполнения не должен быть автоматизмом роботов. Дисциплинированный воин всё же не должен выполнять приказы вышестоящего командира, если они безнравственны и бесчеловечны!

Автоматизм выполнения безнравственных приказов невежества, как и унификация мысли – это признак деградации общества. Жизнь многих людей Кали Юги, особенно, последних её десятилетий, похожа на жизнь бессознательных  и бездушных автоматов.

Унификация устремлений заставляет людей накапливать материальные ценности вместо духовных и автоматически вместе с умалишённым большинством предпочитает устремляться в «широкие врата».

Унификация мышления не позволяет детям, которые могут идти быстрее своих сверстников, объединяться в особые классы и заканчивать десятилетку за семь лет, а то и раньше. То же самое касается и вузов.

Унификация социальной жизни сделала все города второй половины XX века (или их районы) на одно лицо. Люди выдрессированы, чтобы автоматически покупать одинаковую «модную» одежду, одинаково стричься, наносить одинаковый «модный» макияж, одинаково астрально любить (как пошло любят на киноэкране).

Люди-автоматы единогласно («как все») подымают руки «за», хотя кому-то хотелось бы «против». Автоматизм заставляет глупо аплодировать, когда нужно было согнать с трибуны лживого докладчика, и т.п.

Но так же, как и в среде людей есть лидеры разума – могучие и мудрые мыслители, – так и в огромном элементальном царстве есть Сущности и целые классы, обладающие и разумом, и сильным характером.

«Но они, – говорит Е.П.Блаватская, – находятся далеко за пределами нашего понимания и, возможно, их нужно называть по-другому».

Поэтому нам пока не дано знать об этих таинственных Владыках – Богах Стихий – более того, что только что сказано. Это – «за пределами нашего понимания».

На этом знакомство с духами стихий далеко ещё не закончено.

Учитель СВЕТА: «Вот Говорю: “Дана власть человеку над всякою плотью”. Дана кем? Самою природой в Согласии с Планом Великим,- Космической Волей называем его. Действуя в созвучии с ним, человек выполняет свое назначение. Но велика в самом микрокосмосе человеческом сопротивляемость того, что в нём уже есть, тому, чему быть надлежит утвержденным. Сопротивления стихий будут продолжаться до тех пор, пока не обузданы. Все существо человека состоит из четырех стихий – земли, воды, воздуха и огня. Овладение Огнём даёт власть и над остальными тремя.

Сознательное накопление огней есть вернейший путь к овладению ими. Накапливание есть удержание. Удерживание возможно лишь при контроле, т. е. самообладании или сдержанности, т. е. при условии утверждения качеств. Так, условные добродетели, так мало ныне говорящие сердцу, переименуем в огненные качества духа, способствующие яро аккумулированию в организме огня, дающие над стихиями власть.

Трудно убедить человека в желательности добродетели, как таковой. Само это слово пропахло церковничеством и фарисейством, особенно, если румяна она. Но огненные качества, как конденсаторы огня и формы уявления пламени духа, как единственно возможный путь утверждения его могущества, не могут не приняты быть человеком, который решился достичь и, при этом, – любою ценою. Но надо начать, ибо начатое можно продолжить и развивать без конца. В этой возможности беспредельного развития и углубления качеств лежит ключ к могуществу Духа.

Основное свойство качества – его беспредельность; но качество есть утверждённый Огонь. Ярое, непреклонное, стойкое утверждение в себе мощи огней и будет путем в Беспредельность. Так Наша Этика ведёт в Беспредельность, и, потому, Называем её Живою, Живой Этикой, или Учением Жизни, Учением Света, Учением Огня, Огненной Йогой, или Агни Йогой». (ГАЙ, т.1, 31.01)

 

«Всё живое стремится и идёт к власти над Материей и Природой. Орёл овладел стихией воздуха, рыба – воды. Степень этого овладения у различных представителей животного и растительного царства различна. Первичный импульс заложен, а Огонь – ещё глубже. Все формы проявленной материи, в том или ином виде, стремятся к выявлению этого свойства. Спросят: а как же со стихией Огня? Ответьте: ни одно мускульное движение не происходит без участия в этом огненного начала, ибо нервный ток – это тоже огонь. О светящихся рыбах и электрофорных организмах уже знаете. Кульминация овладения всеми четырьмя стихиями сосредоточена в человеке, достигшем высшей, по сравнению с животными, ступени этого овладения. Но орёл летает, а человек ещё нет. Этого тоже не следует забывать.

Цветок излучает благоухание, а какой запах излучает раздраженный и злой человек?! Потому, не будем чваниться и возноситься в гордости, ибо и меньшие братья тоже преуспевают, порой, по линиям красоты и гармонии.

Высочайшие качества духа, приписываемые человеком Богу, а именно: всемогущество, вездесущность, всезнание и т.д.,– есть свойства, заложенные в своём потенциале в существе человека, и этой ступени могущества человек, в той или иной степени, когда-то достигнет. Могущества и знания достигнет он непреложно, но достижение всемогущества лежит в сфере Беспредельности, и конечная вершина так же недостижима, как недостижима граница пространства или времени.

Итак, цель человека на Земле и в Мирах – знать могущество духа, и, в сущности говоря, вся его жизнь,- знает об этом он или же нет,- сводится к этой единственной цели.

Говорят, что человек должен выявить божественные свойства своей природы, что человек – это сын Божий, что он должен развивать скрытые в нем силы,– дело не в словах, а в том, что, воистину, дана ему власть над всякою плотью, а, прежде всего, над своей собственной, и эту власть должен он утверждать по праву эволюции или по праву космическому. Путь к этой власти лежит через себя, через полное овладение своим собственным микрокосмом, ибо все стихии заключены в нём, и, им овладевши, может, тем самым, владеть человек и повелевать стихиями вовне.

И, как это ни удивительно, но сама жизнь, каждодневная жизнь человека на этой Земле, является лучшей ступенью и даёт богатейшие возможности для сознательного устремления к этой цели великой и для сознательного её достижения.

Упражнять и развивать любые качества духа, ведущие к овладению собой, своим телом, чувствами и мыслями, можно в любое время, в любом месте, избрав для этого упражнения качество, созвучное моменту или вообще, наиболее звучащее, духу.

Так, например, укоренившаяся привычка делать любую работу наилучшим образом и с интересом будет уже величайшей победой над собою самим. Можно побеждать чувство усталости, холода, голода, недовольства, уныния и т.д., словом, упражняться везде и всегда во всяких условиях жизни.

Ибо, жизнь и есть то горнило для духа, где выковывается его огненная мощь. И, когда человек приступает к этому сознательно, он берет карму свою в свои руки. Усталость, сонливость и все прочие состояния тела можно побеждать огненной волей. Сила психической энергии неисчерпаема, когда призвана.

Неисчерпаема огненная сила духа. Следует лишь призвать её к действию. И можно порадоваться победе, когда самая скучная работа выполняется с радостью и сопровождается светимостью организма. Нет ничего хуже мертвенной, отемнённой работы. По значению своему она равна медленному самоубийству духа.

Так собиратель огненного сокровища знает, как накоплять драгоценную мощь и наращивать запасы кристаллов Психической Энергии. Бодрость духа – тоже достижение огненное. Уныние не свойственно огню. Огненный путь могущества духа утверждается в каждодневности, и прилагающий усилие восхищает его». (ГАЙ, т.1, Март 2).

«Сын Мой, прими мысль об упражнении духа. Именно, упражнение, но не “томление”. Его можно упражнять добровольно, сознательно, своей волею. Иначе, инициатива остаётся в руках судьбы и кармы. Когда же сознательно упражняет сам себя человек, тогда внешние воздействия становятся ненужными.

Или ладья духа идёт под управлением собственной воли, или она находится в распоряжении стихий, и её движения всецело зависят от них. Потому лучше, если дух сам определяет свои движения и то, чего он хочет. Тогда стихия занимает уже подчиненное положение.

Знаете на примерах, как можно повелевать стихиями, останавливая ветры, отводя тучи и подавляя подземный огонь или вызывая пространственный с Неба. Это и есть путь осознанного могущества духа. Волею можно обуславливать и определять заранее или изменять, уже уявленное, состояние духа и, так называемое, настроение. Только в таких случаях настраивает сознание воля.

Всё время, которое есть, – в распоряжении человека, и даёт оно ему бесконечные возможности для упражнения себя и тренировки. Нет работы более увлекательной и более трудной, чем работа над собою». (ГАЙ, т.1, Март 3).

"Сын Мой, недремлющее око Владыки (Света) всегда над тобой. И хорошо, если памятование об этом не покидает тебя ни на миг. Противные явления не затуманивать это памятование, а, наоборот, обострять яро должны, ибо всё, связанное со Мною, вызывает ярое противодействие тьмы. Где противодействие, там, обычно, и тьма. Также и противодействие стихий неизбежно, ибо, инертны по природе. Если же выведены из равновесия, то сила их ужасающа. Но человек – это Бог, наделённый полным потенциалом божественных всемогуществ: всевидения, всезнания, вездесущности и т.д.

Своими, пока ещё, скрытыми и спящими, свойствами наделил он «бога», созданного им по образу и подобию своему, и, создав, поместил Его на дальней звезде, и начал ему поклоняться. Но Отец в вас, внутри, равно как и Я в вас, и мы едины и нераздельны, и Отец раскрывает Себя в сознании вашем, ибо вы и Он – едино. Вы и есть Он, ибо Сказано было, «вы боги». Так бесполезно искать Бога вовне."

И человек сегодня не есть Бог, но зародыш будущих божественных свойств в нём уже начинает функционировать. И все его органы чувств есть не что иное, как прообразы его будущих достижений, которые в процессе эволюции будут раскрываться всё больше и больше. А т.к. основа чувств есть беспредельность, то можно представить себе огненные чувства человека через зоны времени, или способности его разума, или его чувствование.

Беспредельность заключена и в человеке – в возможностях беспредельного развития всех его свойств и его качеств. И человек будущего так же отличается от самого себя в настоящем, как комочек грязи от Солнца. Далёк путь до Солнца, но утешение в том, что зачатки всех свойств уже заложены в человеке. И их можно уже начинать развивать, не смущаясь дальностью расстояний до вершины, ибо иного пути нет, и ничто иное не сможет осмыслить пребывания человека на планете.

Во имя невероятно далёкого, но достижимого будущего, творится всё, что происходит с человеком в жизни земной и надземной. Прозрение в это отдалённое будущее делает его огненно близким и достижимым, и  каждый шаг по правильному направлению приближает. Ступени достижений на этом пути столь прекрасны, что дальняя близость становится уже не мечтой, но действительностью. И стоит ради этого потрудиться.

Достижения эти неистребимы, неуничтожаемы и неотъемлемы. Они живут, трудятся, страдают, переживают, неизвестно для чего и ради чего, и лишена смысла их жизнь, но знающий знает, во имя чего каждая радость и каждое страдание.

Цена велика, но и достижения огромны. Так идут через жизнь двое: один слепой, другой зрячий; один не знает, куда и зачем, а другой знает; для одного со смертью кончается все, для другого лишь начинается там. На заре дня очередного воплощения двое вышли на поле жизни, но сколь же различно оно для каждого из них, и всё различие в сознании – один знает, другой – нет. В каждой работе для знающего, какова бы она ни была, – лишь обострение и оттачивание его способностей, не ради заработка, не для препровождения времени, но ради достижения цели далёкой.

Так всё, что творится им в жизни земной и надземной, всё целесообразно. Так далекую цель переносит он в настоящее и в настоящем утверждает её, делая её первостепенной реальностью жизни и осмысливая и одухотворяя ею каждый свой шаг.

Огненно сознательный труд и даже каждое отдельное  действие неоценимо полезны для будущего. Так, жизнь стоит того, чтобы жить, ибо каждое мгновение её принадлежит будущему и может быть плодоносно и с великим пониманием использовано для будущего. Огненные достижения неистребимы. Так, на ключе будущего, строится вся жизнь, ибо ключ от настоящего – в будущем. (ГАЙ, т.1, Февр.29)

Литература, использованная и рекомендуемая

1. «Агни Йога», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
2. «Грани Агни Йоги», в 15-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
3. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
4. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
5. «Современные космические легенды Востока», Новосибирск, «Согласие», 1999.
6. «Спираль познания», в 2-х томах. М., «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
7. «Агни Йога». Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002.
8. Беликов П.Ф., «Непрерывное восхождение», в 2-х томах, М. МЦР, 2001-2003.
9. Блаватская Е.П., «Астральные тела и двойники», М. «Сфера», 2000.
10. Блаватская Е.П., «Избранные статьи», в 2-хт., М. «Новый Акрополь»,1996.
11. Блаватская Е.П., «Наука жизни», М. «Сфера», 1999.
12. Блаватская Е.П., «Тайные знания», М. «МК Полиграф»,1994.
13. Блаватская Е.П., «Что есть истина?» М. «Сфера», 1999.
14. Гиндилис Л.М. «Научное и сверхнаучное знание». 3-я Международная конференция "Алтай-Космос-Микрокосм", Алтай, 1995.
15. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997.
16. Дмитриева Л.П. Посланник Утренней Звезды Христос и Его Учение в свете Учения Шамбалы. В 7-ми томах, Кишинёв: "Видья", 1998.
17. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992.
18. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога Н - Вида Н», 1995.
19. Мэнли Холл «Слово к мудрым». Изд. «Сфера», Москва, 2001.
20. Рерих Е.И., «Письма в Америку», в 4-х т., М., «Сфера», 1999.
21. Рерих Н.К., «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
22. Роберт Монро, «Путешествие вне тела», «Далекие путешествия», «Окончательное путешествие». Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
23. Рокотова Н., «Основы буддизма», Новосибирск, «Согласие», 2001.
24. Уранов Н.А., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
25. Уранов Н.А., «Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
26. Уранов Н.А., «Нести радость», Рига, «Мир Огненный», 1998.
27. Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.

Родились ли вы под счастливой звездой?..

Наилучшее время для рождения …

Восходящий знак…

Степень восприимчивости к планетарным вибрациям…

 Все вы, наверное, любовались в калейдоскопе узорами, складывающимися из крохотных осколков разноцветного стекла, и замечали, как малейшее встряхивание изменяло весь узор. А сознавали ли вы, что совсем, или почти, невозможно повторить тот или иной узор, сколько калейдоскоп ни крути? Вариантов слишком много.

Аналогично этому, наблюдая звёздное небо из ночи в ночь, можно отметить изменения в положении планет; многообразие этих изменений так велико, что невозможно повторить их относительное расположение на данный момент за период меньший, чем 26 тысяч лет. Поэтому, можно сказать, что в планетарном калейдоскопе имеется бесконечное множество узоров.

Человеческие существа непрерывно входят в этот мир, и каждое из них с первым полным вдохом получает отпечаток небесного планетарного узора; осознание этого приводит к пониманию, что, каждый из нас, обязательно отличается от всех остальных.

Можно ли сомневаться в наличии влияния звёзд, когда человек уже сам научился посылать радиоволны разной длины и разного уровня и принимать их за тысячи миль от источника с помощью совсем небольших устройств и ряда простых действий?

Планетарные вибрации, излучаемые огромными небесными сферами, столь же легко и определённо ощущаются за миллионы километров.

Известно, что угол падения солнечных лучей определяет, зима сейчас или лето.

Известно нам и влияние Луны на воды океанов, а также то, насколько бодрее мы себя чувствуем при ясной и сухой погоде, чем при сумрачной и сырой. Что же определяет эти атмосферные условия, как не планеты, обращающиеся вокруг Светила?

Периодически наблюдая планетарный калейдоскоп, можно видеть в небе различные конфигурации, называемые благоприятными или нет. в зависимости от того, какими планетами они образованы — «добрыми» (Венерой, Юпитером и Солнцем) или «враждебными» (Сатурном, Марсом или Плутоном).

Нахождение соединения Юпитера и Венеры в зените, наверняка, даёт тем, кто в этот момент приходит в мир, судьбу, намного счастливей, чем бывает в среднем; такие люди прослывут «счастливчиками». С другой стороны,- час, когда зенит занят Сатурном и Марсом, предназначен для душ, рождённых страдать.

Но почему один должен страдать, а другой рождается под счастливой звездой?

Почему светила дают добрую судьбу одним  и несчастливую другим, и, если нам выпало родиться — неважно,- на благо или во зло, то в чём польза или мотив индивидуального усилия? Если и есть соответствующий закон природы, то это, без сомнения, закон Кармы, т.е. закон Причины и Следствий.

Каждая причина должна породить некое следствие, и ничто из наблюдаемого нами в качестве того или иного явления не может существовать без предшествующей причины.

Более того, если это универсальный закон, то он применим к условиям как рождения, так и последующей жизни. Следуя этой идее, можно задать вопрос: если наше рождение под счастливой или несчастливой звездой является следствием некоторой предшествующей причины, то, что это может быть за причина, или где и как эта причина была создана? На это может быть только один ответ: мы сами создали, в неких предыдущих существованиях, эти причины, которые и проявились в рождении под счастливой или несчастливой звездой.

Таким образом, рассуждая логически, доверие к астрологии требует, также, допущения как прошлых, так и будущих возрождений; сейчас мы пожинаем — в своих гороскопах — следствия наших прошлых жизней, и, точно так же, своими нынешними действиями- закладываем основания для, некоего будущего, гороскопа, который реализуется в одной из будущих жизней.

Рождение под счастливой звездой показывает нам, что мы заслужили добрую судьбу, указанную в гороскопе, в прошлых жизнях — предусмотрительностью, доброжелательностью и другими добродетелями, ибо, у нас не может быть друзей, пока мы сами не станем дружелюбны.

Если нам случилось иметь в гороскопе около зенита Сатурн и Марс вместо Венеры с Юпитером, то это означает следующее: в прошлом мы не были добры и дружелюбны и не наработали нужных качеств. Но, именно, сейчас нам может помочь изучение астрологии.

Она показывает наши ограничения в настоящем и- одновременно — очевидные средства для их преодоления, а также то, как нам следует строить своё будущее.

Может ли леопард поменять шкуру? Нет. Может ли лев прекратить охотиться? Это совершенно невозможно. Может ли цветок перестать цвести, а минерал — кристаллизоваться?

Конечно, нет- все они находятся под действием космических законов. У минералов, растений и животных нет ни выбора, ни права- они должны подчиняться диктату Группового Духа, ведущего их по пути эволюции. Однако, человек, в этом отношении, радикально отличается от низших царств природы, т.к. у него есть и выбор, и право.

Мы вольны делать всё, что захотим, — вот фактор, никогда не указываемый в гороскопе, фактор, могущий сыграть важнейшую роль в любой жизни.

Чтобы жить счастливой жизнью, недостаточно родиться под счастливой звездой, так как гороскоп показывает лишь тенденции. Человек, щедро наделённый звёздами, несомненно, будет иметь массу благоприятных возможностей, чтобы сделать свою жизнь счастливой, во всех отношениях. Но предзнаменования гороскопа будут осуществляться соответственно его усилиям «поймать за крыло» ту или иную возможность.

Аналогично обстоит дело с человеком, «наказанным» соединением двух неблагоприятных планет в зените или другом месте гороскопа.

Посредством воли и, упражняясь в искусстве выбора (а это- божественные права, принадлежащие человеку от рождения), он может управлять своими звёздами и сделать, с несчастливым гороскопом,- свою жизнь, весьма, плодотворной с, намного, более высокой, по сравнению с обычными критериями, точки зрения.

Команда корабля, потрёпанного в свирепых бурях, радуется безопасной гавани несравненно больше, нежели те, кто всё время плавал в спокойных водах.

С более высокой точки зрения, живущие в роскоши достойны жалости, поскольку, их счастливые звёзды, даруя им всё, что есть лучшего в мире, заставляют их забыть, что они лишь слуги, что придёт день, когда их души предъявят им счёт за неисполненное служение. Тогда им придётся признать, насколько неудачно они использовали, вверенную им, субстанцию, в то время, как другие, в напряжении и под ударами судьбы, отражёнными в гороскопе квадратами и оппозициями, буквально, вырывали у своих несчастливых звёзд достойную победу. Что ж тогда удивляться, если Посланцы Господа — обращающиеся планеты — отбирают у, неоправдавшего надежд, слуги то, что он имел  и отдают другим, меняя в последующих жизнях несчастья на процветание.

Так, через многие жизни, качается маятник удач и потерь, успеха и поражения, до тех пор, пока мы, овладев звёздами и управляя ими, не научимся сами творить своё «счастье».

И эта неизбежность перемен диктуется нам обращающимися планетами, которые образуют конфигурации, именуемые нами счастливыми или несчастливыми, хотя, с более высокой точки зрения, они ни то и ни другое.

Каким бы хорошим ни был гороскоп, движение планет, непременно, приведёт и к неблагоприятным конфигурациям; каким бы плохим ни был гороскоп, постоянно возникают новые благоприятные возможности, образуемые аспектами Солнца, Венеры и Юпитера к планетам в гороскопе рождения.

Всё, что нужно, — это не упускать благоприятную возможность и помогать нашим звёздам, чтобы они могли помочь нам.

 Изучающие астрологию хорошо знают, что толкование гороскопа, меньше всего, опирается на то, в каком месяце родился индивид, поскольку, все люди, родившиеся в один месяц, имеют совершенно разный жизненный опыт.

Однако, учёт дня, года и места рождения даёт, абсолютно индивидуальную, карту, отличную в своих деталях от любой другой.

Важный момент для обсуждаемой темы заключается в том, что, определяющей планетой является, отнюдь, не управитель солнечного знака. Исключение составляют те, кто родился на восходе Солнца, то есть, когда Солнце находилось на асценденте.

Определителем минералогического сродства является управитель восходящего знака, так как, в момент зачатия, когда был заложен атом-семя нашего нынешнего минерального тела, Луна была, именно, в этом знаке и градусе (или в его оппозиции) и действовала тогда, как фокус сил, которые постепенно кристаллизовались в проводник, который мы носим сейчас.

Наилучшее время для рождения

В свете эзотерического исследования очевидно, что рождение является событием, которое мы не в силах контролировать; поэтому, когда мы, якобы, несколько ускоряем или замедляем этот процесс, мы, действительно, становимся агентами судьбы, выбирающими подходящий момент.

Такая точка зрения подтверждается опытом автора в хорарной астрологии.

Концепция хорарной астрологии состоит в том, что, в то время, когда вы ощущаете побуждение задать важный вопрос, карта небес содержит в себе и нужный ответ.

Но следует особо отметить, что время построения карты соответствует моменту, когда человек задает вопрос астрологу лично; если это делается по почте, астролог должен строить карту на то время, когда он прочёл вопрос, содержащийся в письме.

В ряде случаев были получены вопросы в письмах, носивших следы воды или огня, но построение карты, на момент прочтения, давало ответ, указывающий, что задержка письма была частью плана.

Неудивительно, что Великие Разумы, являющиеся вершителями судьбы, предвидят и допускают то, что непредвиденно для человеческого ума.

Если Беспредельный Ум одинаково внимателен к анатомическому строению бабочки, мыши и льва, не должны ли мы допустить такое же внимание по отношению к каждой мелочи, во всех отделах жизни?

Поэтому, якобы, задерживая рождение или ускоряя его, мы, на самом деле, помогаем природе следовать предустановленным курсом.

Тем не менее, люди часто спрашивают астролога о наилучшем времени для рождения; начинающие астрологи тоже, нередко, интересуются этим вопросом — не для того, чтобы контролировать время рождения, а чтобы, взглянув на карту или узнав время рождения, можно было сделать быструю прикидку в уме, хороший это гороскоп или плохой.

Такая прикидка будет, естественно, основана только на положении Солнца в знаке и приблизительном знании его дома, возможно, весьма, расплывчатом.

Однако, можно сказать, что, при прочих равных условиях, лучшее время рождения соответствует периоду роста Луны от новолуния к полнолунию, чем её убыванию от полнолуния к новолунию, поскольку, растущая Луна всегда усиливает жизненность и способствует успеху в делах.

Далее, более благоприятным временем рождения является апрель или август, когда жизнедательное Солнце находится в знаке своей экзальтации — Овне или во Льве-своём доме, ибо, тогда мы входим в океан жизни на гребне волны и возвращаемся в битву существования с большим напором и обильным запасом энергии.

Хорошо, также, родиться в мае или июле, когда жизнь и свет Солнца сфокусированы через знак экзальтации или дом Луны — Телец или Рак, особенно, как уже говорилось, в период роста меньшего светила, поскольку, такие условия обеспечивают большую жизненность, столь необходимую для физического существования.

С точки зрения времени суток можно сказать, что самыми большими «счастливчиками» являются дети, рождающиеся на восходе или до полудня, с 8 до 12 часов, пока Солнце проходит дома дружбы и высокого социального положения.

Дети, рожденные между полуднем и полуночью, не так «удачливы»; их фортуна убывает по мере приближения Солнца к надиру, после чего «счастье» снова начинает прибывать, по мере приближения дневной звезды к восточному горизонту.

Детям, родившимся в это время, придётся самим пробивать свой путь в мире, но благоприятные возможности будут предоставляться им в изобилии.

Итак, можно суммировать наши умозаключения, сказав, что лучше всего рождаться на восходе Солнца или до полудня, желательно, в апреле или августе, в период роста Луны.

Наконец, всегда следует помнить, что «счастья» в общепринятом смысле не существует, поскольку, наличие или отсутствие чего-либо, является, в любом случае, следствием наших прошлых деяний; поэтому, поступая должным образом, мы можем получить в будущем то, чего лишены сейчас.

Восходящий знак

Путем наблюдений было обнаружено, что знак, восходящий на восточном горизонте, в момент рождения ребёнка, является главным фактором, определяющим конституцию и форму физического тела.

Дальнейшие исследования показали, что причина этого заключается в следующем: во время зачатия, когда семя попадает в яйцеклетку, Луна — космический агент оплодотворения — проецирует свой зачинающий луч через знак и градус, которые (сами или их оппозиции) позднее будут восходящими в момент рождения.

По этой причине, восходящий знак и градус продолжают быть входной точкой для жизненных сил, строящих тело ребёнка, вплоть до обрезания пуповины, так, что природа восходящего знака неизгладимо запечатлевается в новом проводнике на всю жизнь.

В этой связи следует отметить, что зачатие не обязательно совпадает с физическим соединением родителей; иногда проходит до двух недель и более, прежде, чем наступит благоприятный момент, поджидаемый Ангелами-регистраторами или их агентами.

В этот момент космические условия годятся для того, чтобы сформировать тело, наиболее подходящее для выражения возрождающегося Эго и отработки им своей судьбы, которая есть следствие его же деяний.

Необходимо также помнить, что, момент появления ребенка на свет, не является, с астрологической точки зрения, временем рождения.

Момент первого полного вдоха, обычно, сопровождающегося криком, — вот то время, когда, входящее в новую жизнь, Эго принимает своё звездное крещение.

В эту секунду оно наиболее восприимчиво ко  влиянию той особой конфигурации светил, что имеет место в данный момент. Поэтому, звёзды действуют на каждого индивида по-разному, и даже гороскопы близнецов не являются идентичными.

Нужно особо подчеркнуть, что, согласно такому подходу, у нас нет судьбы, обусловленной тем, что мы родились в такой-то момент; напротив, мы родились в этот момент потому, что имеем определённую, самими собой созданную, судьбу, которую следует отработать. Это очень важное различие, ибо так на место божественного каприза ставится божественный закон, удаляется элемент «везения», и человек вдохновляется овладевать «фатумом» посредством работы в согласии с законом.

Если наш нынешний гороскоп создан нашими прошлыми действиями, то, логично предположить, что теперь мы готовимся к будущему возрождению и, следовательно, можем, в какой-то степени, выбирать.

Если сейчас мы будем бороться за то, чтобы укрепить своё тело, преодолеть свои недостатки, культивировать новые ценные качества, Солнце, в следующей нашей жизни, взойдёт при, гораздо, более благоприятных, условиях, чем нынешние.

Так можно, воистину, управлять своими звёздами и овладевать своей судьбой.

Если время рождения приходится на первые три или последние три градуса восходящего знака, говорят, что человек родился на «куспиде» между двумя знаками, и природа его тела будет смешанной, унаследовав качества обоих этих знаков.

Например, человек, родившийся на куспиде Овна и Тельца, не будет в чистом виде ни Овном, ни Тельцом- ему будут свойственны смешанные качества обоих знаков.

Кроме того, природа восходящего знака меняется из-за присутствия в нём планет.

Хорошо аспектированные Солнце и Марс усиливают жизненность; будучи поражёнными, они дают склонность к воспалительным процессам, одновременно, способствуя быстрому восстановлению и делая человека внимательным и энергичным.

Хорошо аспектированный восходящий Юпитер также усиливает жизненность, но со склонностью к полноте; если же эта планета поражена, имеют место вялое кровообращение и тенденция к заболеваниям крови.

В меньшей степени, то же относится к Венере. Восходящий Сатурн понижает жизненность и способствует хроническим заболеваниям в поздний период жизни, однако, заставляет настолько сильно цепляться за жизнь, что человек может хоть молиться об освобождении от тела - всё равно будет не в силах умереть.

Меркурий, Луна, Уран, Нептун и Плутон делают тело весьма чувствительным и нервным выше среднего уровня, что особенно ценно для музыкантов, литераторов, мыслителей, учёных, а также для тех, кто работает с электричеством.

Степень восприимчивости к планетарным вибрациям

Изучая гороскоп, очень важно, прежде всего, учитывать социальное и расовое положение индивида, поскольку, конфигурации, очень существенные в гороскопе образованного европейца, могут мало или ничего не значить в судьбе африканского папуаса, и наоборот. Пренебрежение этим фактором неизбежно ведёт к ложным выводам; в дальнейшем, мы поясним этот момент подробнее.

Эзотерическая максима гласит, что, чем ниже на эволюционной шкале находится существо, тем сильнее оно отзывается на планетарные лучи, и наоборот, чем выше человек поднялся по шкале достижений, тем, в большей степени, он управляет своими звёздами и преодолевает их влияние, освобождаясь от направляющих поводьев божественных Иерархий. Однако это ярмо надевается на человека не для того, чтобы просто подчинить его; в обычной жизни мы тоже удерживаем ребёнка от многих поступков, которые он по незнанию мог бы совершить и которые могли бы ему навредить или даже быть опасными для его жизни.

Точно так же и нас удерживают божественные Иерархии посредством планетарных аспектов, чтобы мы не вредили самим себе, а обретали жизненный опыт.

Но это направляющее влияние, безусловно, сочетается с определенной мерой присущей нам свободной воли, возрастающей по мере нашего развития.

У ребёнка действительно очень мало свободной воли, поскольку он слушается не только родителей, но и каждого взрослого, который с ним соприкасается. Он всесторонне контролируется — для его же блага.

Потом ребёнок вырастает, степень контроля ослабевает, и с годами он научается применять свою свободную волю. Таким же методом действуют и божественные Иерархии в отношении человека. Младенческое человечество полностью направлялось божественными предписаниями и не имело совсем никакой воли.

«Ты должен делать или не делать то-то и то-то», и эти приказы людям полагалось выполнять без колебаний, иначе божественное неудовольствие выражалось очень явно и быстро — в виде молнии, грома, землетрясений и обширных эпидемий.

Это делалось для руководства людьми в целом; роль индивидуальных ограничений выполняли суровые законы, предписания и порядки.

Требовалось постоянно отдавать должное божественному Владыке, возлагая на алтари жертвы и расплачиваясь материальными благами за каждый проступок.

Страх был доминирующей нотой тогдашнего миропорядка, ибо «страх Божий — начало праведности». Эта система контролировалась планетарными влияниями Марса и Луны. Марс, будучи домом правящих Люциферианских Духов, дал человечеству энергию, необходимую для разгона эволюционного колеса; марсианская энергия имела огромное значение, особенно на ранних стадиях. Луна, дом Ангелов, во главе с их божественным Владыкой, Иеговой, дала юному человечеству тот детский мозг-ум, который поддавался управлению и охотно склонялся перед авторитетом.

Они вместе с Сатурном были единственными планетами, чьи лучи влияли на человечество в целом в течение Лемурийской эпохи, и, если бы для человека того времени был составлен гороскоп, местоположений остальных планет в нём можно было бы не указывать, потому что люди тогда не могли отзываться на их лучи.

Даже сегодня большая часть рода человеческого не слишком далеко ушла от тогдашнего уровня; значительный слой, особенно среди так называемых низших рас и даже среди низших классов западного мира, управляется главным образом именно этими тремя планетарными лучами.

Послушные их импульсам, такие люди действуют автоматически так, как надо, и точное предсказание их поведения при данных аспектах этих планет вполне возможно, поскольку они живут исключительно в сфере своих эмоций и едва ли отзываются на интеллектуальные вибрации Меркурия.

Тем более не могут они воспринимать эмоции, порождаемые Венерой или ее высшей октавой, Ураном; они отзываются исключительно на животные страсти, свойственные низшей природе. Они движутся, подчиняясь импульсам Марса и Луны, управляющих потребностью в сексе и пище. Они испытывают самые низкие и чувственные удовольствия; они, подобно животным, живут целиком на физическом плане; их кредо: «будем есть, пить и веселиться».

Их желания распространяются в основном на «вино и женщин», и очарование песни ещё недоступно их непробудившимся натурам; красота не находит места в сердце, слишком грубом на данной стадии развития, ибо она приходит с лучами Венеры, недоступными таким людям.

Женщина для такого мужчины — лишь полезная и удобная вещь.

Между тем «Отец-Время», представленный планетой Сатурн, ведёт счета и правит кнутом необходимости, чтобы направлять людей по эволюционному пути, воздавая каждому по плодам его во время жатвы между возрождениями.

Если человек культивировал бойцовские качества храбрости, физической выносливости и так далее, он в посмертном существовании грезит новыми полями сражений и видит, чего ему не хватает и почему его желания не исполняются.

Постепенно творческий марсианский луч и хитрость Сатурна оплодотворяют выстраиваемый человеком лунный мозг настолько, что он со временем научается составлять грубые планы, достаточные для осуществления его примитивных амбиций.

Мы и сегодня достаточно наблюдаем те же характерные проявления хитрости и грубого обмана, наработанные низшими расами в борьбе за лучшие земли, золото или зерно. Все эти ранние достижения были результатом воздействия планетарных лучей Сатурна, Луны и Марса, бомбардировавших примитивный мозг младенческого человечества.

Дальнейшее движение по пути эволюции привело к тому, что в эпоху Атлантиды Владыки Венеры и Владыки Меркурия пришли на Землю, чтобы придать дополнительный импульс её ментальному и эмоциональному развитию.

Задачей Венеры стало преодоление низших эмоций и подъем грубой животной страсти Марса до более мягкой и красивой Венеры-любви.

Она должна была добавить красоту к силе; для достижения этого идеала Владыки Венеры поощряли пластические искусства, живопись и скульптуру.

Массовое освоение этих искусств не было в то время целью; идеалы, возникающие внутри расы, сначала преподносились наиболее продвинутым индивидам в форме храмовых мистерий.

В то время посвящение не содержало в себе духовного наставления, а состояло в обучении свободным искусствам. Скульптура учила ценить красоту, таящуюся в физической форме. Она привлекала внимание к телу и мягким линиям.

Результат данного процесса сформировал тело нашей расы, поскольку школы мистерий учат идеалу не для того, чтобы завтра же или в следующем поколении о нём забыть; идеалы прививаются таким образом, чтобы они со временем стали частью расовой жизни, души и тела. Сравните тела представителей современной цивилизованной расы с телами индейцев, бушменов, готтентотов и других подобных народов, и вы увидите, что красота действительно добавилась к силе.

Можно возразить, что со времён эллинизма произошла определенная деградация, но в действительности это не так; скорее, это мы пока не достигли сформированного тогда высочайшего идеала. В Древней Греции храмы мистерий пользовались гораздо большим почетом, чем нынешние храмы; прекрасная форма превозносилась в ущерб разуму несмотря на то, что у греков были Сократ и Платон.

Владыки Меркурия, ответственные за развитие ума, не могли — пока Владыки Венеры столь сильно влияли на эмоции — оказывать такое же сильное впечатление на тогдашнее человечество. Даже сегодня очевидно, как трудно думать и как легко мы поддаемся эмоциям. В настоящее время средний класс Запада намного более продвинут, нежели древние греки, в силу влияния планетарных лучей Венеры и Меркурия на наши жизни.

Женщина, естественно, выделяется развитым воображением, качеством Венеры, поскольку на ней в основном лежит творческая функция формирования тела расы; по этой причине женская фигура обладает теми прекрасными линиями, которые выражают красоту. За мужчиной же, по общему признанию, закреплён приоритет интеллекта, воспитанного Владыками Меркурия; он — представитель разума, творческого агента физического прогресса в мировой работе.

Мы всегда страстно желаем того, чего лишены, и устремляемся к нему. Во времена варварства, когда пинки и затрещины доставались женщине ежедневно, она мечтала о ласке своего господина. Луч Венеры даровал ей красоту и сделал её адептом женских искусств, победивших мужское сердце, так что сейчас мужчина играет роль защитника под тем предлогом, что она в ментальном отношении менее компетентна.

А тем временем он становится тем, чем он в ней восхищается: становится мягче и добрее, Венера побеждает Марс, однако меркурианское высокомерие (по поводу умственного превосходства) нуждается в другом влиянии, чтобы его преодолеть.

И женщина сейчас ищет это влияние.

Так же как она победила марсианскую грубость красотой Венеры, она освободится от уз Меркурия благодаря интуиции Урана.

Для примитивного человека, побуждаемого если не животной похотью и страстями Марса и Луны, то кнутом сатурнианской необходимости, мир выглядит тоскливо.

Страх — вот лейтмотив его существования: страх перед животными; страх перед другими людьми; страх перед силами природы; страх перед всем, что вокруг него.

Он всегда должен быть начеку, всегда должен оставаться настороженным; вечная бдительность становится ценой безопасности. Но когда эволюция делает его доступным влияниям Венеры и Меркурия, они смягчают его эмоции и просвещают разум; тогда он начинает считать любовь и рассудок действующими факторами жизни.

Солнце тоже начинает освещать его видение мира, и это сияние — на данной стадии эволюции — отчасти рассеивает мрак Сатурна, господствовавший в природе человека.

Так постепенно, по мере того как человек развивается и становится отзывчивым на музыку сфер, одна струна небесной арфы за другой порождают нужный аккорд в душе человека и делают его восприимчивым к своим вибрациям.

Подобно тому, как звучащий камертон возбуждает музыкальный тон в других камертонах той же частоты, расположенных неподалёку, планеты нашей Солнечной системы порождают в ходе эволюции различные аккорды, отдающиеся эхом в человеческом сердце.

Но не все струны аполлоновой небесной Лиры гармонируют между собой, некоторые из них находятся в откровенном разладе, и, пока человек откликается на одни, он должен — по крайней мере частично — оставаться неотзывчивым к другим.

Фактически, прежде чем человек сможет в совершенстве реагировать на лучи Венеры, ему необходимо в значительной степени преодолеть влияние Марса и контролировать себя настолько, чтобы нежелательные марсианские наклонности в его природе удерживались на заднем плане, а другие, более ценные, выходили вперёд.

Любовь Венеры, заставляющая жертвовать всем для любимого человека, не может ужиться в сердце рядом с марсианским лучом, требующим всё себе. Поэтому дикарь должен научиться хотя бы отчасти обуздывать себя, прежде чем он сможет стать цивилизованным членом современного человеческого семейства.

Под влиянием страстей неконтролируемых лучей Марса и Луны родители бросают детей в мир, предоставляя их самим себе точно так же, как это делают животные со своими порождениями животной страсти. Женщины продаются и покупаются, словно лошади или коровы, или же берутся силой и уводятся.

Не так уж давно, в период тёмного Средневековья, рыцарь часто завоёвывал себе невесту силой оружия, практически так же, как самцы животных, которые дерутся за самку во время брачного сезона.

Таким образом, очевидно, что первый шаг к цивилизации требует от человека победы над одной или двумя планетами, по крайней мере, до определённой степени.

Безудержная страсть, подобная той, что порождается примитивными лучами Марса, недопустима в современном цивилизованном обществе; уже недопустим и принцип «права сильного», увы, по-прежнему действующий во время войны, когда люди обращаются в варваров.

Марсианское качество физической силы, позволяющее нападать на других и отбирать собственность, что когда-то считалось вполне достойным человека, больше не считается добродетелью. Такие наклонности пресекаются по закону, хотя и действуют пока в отношениях между нациями, дерущимися самым примитивным образом за передел территорий. Однако, как уже говорилось, в гражданской и общественной жизни Марс в основном побеждён, чтобы любовь Венеры могла занять место марсианской страсти.

Итак, дети примитивного человека предоставлялись самим себе, как только научались защищаться в физической борьбе. С приходом Меркурия наблюдается другой подход.

Современная битва за выживание больше не ведётся исключительно физическим оружием. Ум гораздо в большей степени, нежели мускулы, определяет успех.

Поэтому период обучения удлинялся по мере взросления рода человеческого и всё в большей степени имел целью ментальные достижения благодаря лучам Меркурия, сопровождавшего вместе с Венерой развитие современной цивилизации.

Так, научившись даже в малой степени откликаться на Солнце, Венеру, Меркурий, Марс, Луну и Сатурн, человек начинает видеть природу с более солнечной стороны.

Но хотя все эти различные стадии эволюции постепенно привели человека под влияние разнообразных планетарных лучей, развитие оставалось односторонним, поскольку упор ставился только на праве собственности человека.

Его дело, его дом, его семья, его скот, ферма и т.д. были жизненно важными и требовали постоянного внимания. Его собственность должна, по возможности, возрастать вне зависимости от того, что происходит с имуществом кого-либо другого, не входящего в сферу его заботы. Но для достижения более высокой стадии эволюции необходимо, чтобы желание приобретать и удерживать земные дары уступило место желанию приносить благо своим ближним.

Другими словами, эгоизм должен отступить перед альтруизмом. и, как Сатурн, используя кнут необходимости для примитивного человека, довёл его до нынешней ступени цивилизации, так и Юпитеру, планете альтруизма, суждено поднять человека до состояния сверхчеловека. Тогда человек — в отношении своей эмоциональной природы — перейдет под влияние луча Урана, благодаря которому страсть, возбуждаемая Марсом, будет вытеснена состраданием, а детское сознание, происходящее из лунного источника, сменится космическим сознанием луча Нептуна.

Поэтому приход в нашу жизнь луча Юпитера является очень важной вехой в человеческом развитии, луч Юпитера характеризует ту высокую стадию альтруизма, который станет впоследствии выдающимся фактором наших отношений между собой.

Будет осознано, что, прежде чем мы сможем реально откликаться на лучи Юпитера, мы должны уже в определённой степени культивировать альтруизм и победить эгоизм, развившийся под влиянием рассудочной способности, дарованной Меркурием.

Мы научились преодолевать некоторые фазы влияний Марса и Луны и в состоянии научиться побеждать отдельные низшие качества Меркурия и Венеры; чем лучше мы их будем контролировать, тем в большей степени сможем откликаться на самые высокие вибрационные силы, эманирующие от этих планет.

Искренне борясь, мы однажды будем в состоянии преодолевать даже высочайшую стадию венерианской любви, которая всегда привязывает нас к объекту собственности.

Мы любим наших детей, потому что они наши; мы любим своих мужей и жён, потому что они принадлежат нам; мы гордимся — венерианской гордостью — их моральными качествами, или — меркурианской гордостью — их достижениями; но Христос установил более высокую планку:

«Пока человек не оставит отца своего и мать свою, он не может стать моим учеником».

Конечно, Он был далёк от мысли, что нам нужно пренебрегать своими близкими или ненавидеть их, чтобы следовать за Ним, но отец и мать — это только тела; необходимо любить душу, населяющую их, а не простое физическое обрамление.

Наша любовь должна оставаться той же, вне зависимости от того, какое человеческое существо находится перед нами: старое или юное, уродливое или прекрасное.

Красоту души — вот что нам нужно отыскивать; необходимо видеть всеобщую взаимосвязь душ, а не умов или тел. «Вот моя мать и мои братья», — сказал Христос, указав на своих учеников, бывших с Ним одним целым в Его великой работе.

Они были ближе Ему, чем брат по физическому рождению. Такая установка позволяет сделать шаг вверх от любви Венеры, ставящей акцент на физическом покрове любимого и упускающей из виду душу внутри.

Любовь Юпитера, напротив, признает только душу, не обращая внимания на тело, которое она носит.

Меркурианская, или рассудочная, фаза ментальности также меняется при наличии отклика на альтруистический Юпитер. Холодный расчет перестаёт доминировать. Тот, кто ощутил на себе действие расширяющего луча Юпитера, навсегда становится широк сердцем во всех отношениях — и в эмоциональной сфере, и в любви, и ко всему сущему в мире. «Весельчак» — вот подходящее наименование юпитерианца. Его приветствует и любит каждый встречный, ведь он излучает не привычный эгоизм, а желание нести то благо, что питает в нас чувство доверия, диаметрально противоположное недоверчивости, которое инстинктивно ощущается при встрече с человеком Сатурна-Меркурия.

Реальный опыт астролога, наделённого духовным видением, показывает, что планетарные лучи, на которые человек отзывается, порождают в его ауре определённые цвета в дополнение к основному цвету, несущему отпечаток расы, к которой он принадлежит. Человек с тонкими бледными оттенками синего, порождёнными совместным влиянием Сатурна и Меркурия, достоин скорее жалости, нежели осуждения, за свои скупость и уныние, характерные для его постоянного умонастроения; весь мир он видит сквозь аурическое зеркало, созданное им вокруг себя; он ощущает мир холодным, тяжелым и эгоистичным, поэтому ему, чтобы защитить себя, приходится быть еще эгоистичнее и холоднее.

С другой стороны, когда обнаруживается божественный синий цвет Юпитера, возможно, окрашенный тонким золотистым цветом Урана, возникает понимание, насколько иначе по сравнению с низким, корыстным взглядом на вещи, должен видеть мир такой возвышенный индивид. Даже те, чья аура обладает лишь намёком на юпитерианскую окраску, оказываются в мире, наполненном солнечным светом, распустившимися цветами; для них в природе всё легко и радостно.

Глядя на мир через эту атмосферу, они и других заражают похожим настроением подобно звучащему камертону, который заставляет вибрировать стоящие рядом приборы той же частоты.

После всего сказанного нетрудно понять, что качества Урана, благодаря которым любовь переходит в сострадание, наделяют мудростью, не зависящей от рассудка, и любовью, не фиксированной на одном объекте, а включающей всё, что живёт и движется и существует. Эти качества подобны тем, что развивались человечеством в период Венеры, и теперь совершенная любовь должна изгнать всякий страх, человек должен научиться побеждать низшие уровни своей природы, а любовь должна стать столь же чистой, сколь и универсально включающей.

Когда уранические вибрации в нарастающей мере будут ощущаться как более высокая и устремлённая жизнь, возникнет немалая опасность того:

…что мы отбросим путы закона и соглашений, прежде чем действительно будем готовы к правлению божественной любви;

…что перестанем уважать мирские законы, перестав воздавать кесарю кесарево послушанием или материально;

…что перестанем быть бдительными к появлению зла;

…что вообразим себя невероятно возвышенными по сравнению с обычными людьми и способными жить как сверхчеловеческие существа, решив, что, якобы, страсть Марса в нашем случае уже полностью заменилась ураническим состраданием, лишённым всякой сексуальности.

Под влиянием подобных заблуждений многие люди, пытающиеся двигаться по пути, пренебрегают законами брака, вступая в отношения душевной и интимной близости.

Они чувствуют уранический луч, но не могут ещё адекватно откликаться на его возвышенную чистоту и потому испытывают ложные венерианские чувства, обычно заканчивающиеся адюльтером и сексуальными извращениями, так как вместо естественного животного влечения Марса, которое должно быть трансмутировано в сострадание Урана, у них фактически остается деградировавшее нечто, намного худшее полного сексуального выражения марсианских лучей, откровенного и естественного.

От этой опасности трудно защититься, она преследует каждого, кто пытается войти в высшую жизнь, воспаряя к лучам Урана, но, не проникшись как следует альтруистической вибрацией Юпитера.

В этот мир гораздо больше несчастий было принесено теми, кто взлетел слишком высоко и потом низко пал, нежели теми, кто недостаточно устремлялся.

«Гордыня предшествует падению», — гласит древняя и очень верная поговорка, которую хорошо бы усвоить каждому из нас.

Христос участвовал в брачном пиршестве в Кане Галилейской. Брак — это истинно христианская заповедь, которая должна оставаться действенной до грядущего царства, когда у нас не будет тела и потребности в браке, чтобы рождать потомство.

Уже было сказано, что Марс, Венера и Уран отмечают три стадии эмоционального развития человека. На стадии, когда есть отклик только на луч Марса, правит животная страсть и человек стремится к безудержному удовлетворению всех своих низших желаний в отношениях со своими ближними, особенно с противоположным полом.

На стадии, когда человек становится восприимчивым к лучам Венеры, любовь смягчает грубость его желаний и животные страсти отчасти обуздываются; он даже становится способным при высших фазах влияния этой планеты пожертвовать собой и своими желаниями для блага и спокойствия любимых.

Когда он достигает точки, когда может ощутить лучи Урана, страстность Марса постепенно сменяется состраданием; на этой стадии любовь Венеры, ограничивавшаяся одной персоной, становится всевключающей и охватывает всё человечество независимо от пола или других отличий, ибо именно божественная любовь души к душе стоит превыше любых материальных доводов.

Ментальность также развивается в три стадии в соответствии с восприимчивостью человека к вибрациям Луны, Меркурия и Нептуна. Пока человек восприимчив только к влиянию Луны, он подобен ребенку и легко управляется высшими силами.

Подчиняясь звёздному лучу Меркурия, он постепенно развивает свои интеллектуальные способности и становится мыслящим существом.

А раз так, он подпадает под действие закона причины и следствия, то есть становится ответственным за собственные деяния и пожинает плоды того, что посеял, выучивая тем самым необходимые для данного периода уроки. Не имея опыта, он совершает ошибки во всех сферах, указываемых положением Меркурия в его гороскопе, и получает соответствующее наказание, страдает и бедствует.

Если его ментальности не хватает на то, чтобы за время жизни связать свои ошибки, как причины, с горьким опытом, как их следствием, панорама жизни, раскрывающаяся перед ним в посмертном состоянии, проясняет ситуацию, оставляя в нём зародыш «правильного чувства», известного нам как «совесть».

Совесть удерживает человека от повторения прошлых ошибок, и возникающее в результате чувство становится достаточно сильным, чтобы преодолеть тенденцию поддаться искушению, которое уже причиняло ему страдание.

Так он постепенно развивает духовное сознание, стоящее гораздо выше рассудка, но, тем не менее, связанное с ним таким образом, что, когда результат достигнут, человек, обладающий космическим сознанием, знает причину происходящего или то, почему надо было действовать именно так.

Космическое сознание развивается под действием луча Нептуна и отличается от интуитивно правильного чувства, развиваемого лучом Урана, тем (и это очень важно), что ураническое качество интуиции приводит к истине внезапно, без необходимости размышлять над предметом или причинами; поэтому человек не способен выдать что-либо еще, кроме результата, не может связать различные шаги в логическую последовательность, приведшую к конечному результату.

Тогда как мужчина или женщина, развившие нептунианскую способность, имеют ещё и мгновенный ответ на любой вопрос и способны объяснить причины, по которым именно этот ответ является правильным и единственным.

Качество интуиции, выстроенное на основе марсианской страсти любовью Венеры и ураническими лучами сострадания, определяется силой чувства данного человека, его способностью глубоко чувствовать.

Благодаря любви и преданности сердце настраивается на любое другое сердце в мироздании и потому знает и чувствует всё, что может знать и чувствовать любое другое сердце; так разделяется божественная вездесущность, связывающая нашего Отца Небесного с Его детьми.

Через прямой контакт — от сердца к сердцу — с этой вездесущностью человек получает ответ на любой вопрос, стоящий перед ним.

Славнейшие люди всех времён, христианские святые, люди самой возвышенной духовности достигали своего удивительного развития благодаря духовным лучам этой планеты по причине интенсивного чувства единства с божественным и всем, что живет и дышит во вселенной.

Но есть люди другого склада, которые не могут следовать таким путем. Они развивали свой интеллект благодаря Луне, Меркурию и Нептуну и достигали тех же результатов, добавляя к ним нептунианскую способность к идеализации.

Это очень важный момент, который освещается только в Западном учении мудрости.

Раньше учили, что дух облекается в материю и там кристаллизуется в форму, которая потом развивается; Западное учение мудрости добавляет, что есть еще третий фактор всеобщего развития, а именно эпигенез.

Это способность, посредством которой дух может выбрать направление настолько же новое, насколько и независимое от всего, что было раньше.

Проявление этого видно во всех царствах, относящихся к форме, но в человеческом царстве эпигенез выражает себя как гений, творческий инстинкт, подводящий человека ближе к божественному, нежели любое из его достижений.

Это качество развивается под влиянием луча Нептуна, когда эта планета хорошо расположена в гороскопе. Но есть, конечно, и злой гений, деструктивная способность, развивающаяся под пораженным Нептуном.

Только самые сенситивные люди мира чувствуют в настоящее время лучи Урана и Нептуна. Чтобы эти вибрации стали ощутимыми, связь между плотным физическим телом и жизненным телом должна быть весьма свободной, потому что, когда два эти проводника слишком крепко связаны, человек всегда настроен материалистически и не может отзываться на более высокие и тонкие вибрации духовного мира.

Но если звёздные лучи этих двух планет воздействуют на человека, чьё жизненное тело связано с физическим не столь сильно, мы видим перед собой так называемого сенситива. Однако направление и качество этой способности зависят от местоположения и аспектов двух вышеуказанных планет.

У людей, находящихся под особо интенсивным влиянием неблагоприятного аспекта уранического луча, обычно развиваются весьма нежелательные фазы ясновидения и медиумизма. Они легко становятся добычей сущностей невидимого мира, которые безжалостно используют свои жертвы вне зависимости от их желаний или протестов.

Такие медиумы обычно передают простые сообщения, находясь в трансе.

Поскольку ураническое качество выстраивается через Марс и Венеру, страсть доминирует в таких натурах, и под влиянием одержателей-духов многие из них падают в моральном отношении очень низко.

Вампиризм и прочие недостойные практики также развиваются из-за неправильного использования медиумами уранического луча.

Нептун же, можно сказать, представляет более позитивные аспекты невидимых миров, но те, кто попадает под влияние пагубных лучей этой планеты, сталкиваются с самими неприятными обитателями невидимых миров.

Под действием луча Нептуна может произойти полная одержимость, в результате которой владелец тела лишается своего проводника. Сеанс с материализацией тоже невозможен, если отсутствует данная звёздная вибрация.

Магия, белая или черная, становится реальной практикой только под влиянием и по причине действия вибрации Нептуна.

Без этого луча она останется теорией, умозрением и книжным знанием.

Поэтому Посвящённые каждой школы Мистерий, духовидцы, полностью контролирующие свои способности, а также астрологи — все они в той или иной мере восприимчивы к лучу Нептуна. Черные маги и гипнотизеры, составляющие тень духовного человечества, также зависят в своих нечестивых практиках от силы этого звёздного луча.

Наивысший уровень духовного развития в настоящее время, а именно раскрытие души, осуществляемое в храмовой мистерии посредством посвящения, есть прямой результат действия луча Нептуна, ибо, как неблагоприятные конфигурации делают человека подверженным атакам невидимых сущностей, так и благоприятные конфигурации Нептуна особенно необходимы, чтобы сделать человека способным раскрыть через посвящение всю полноту своих душевных способностей и стать сознательным агентом в невидимых мирах. Однако нужно помнить, что хорошие и плохие конфигурации не являются делом случая или везения; они — продукт наших собственных прошлых деяний; гороскоп лишь показывает, чего мы заслужили своими прошлыми жизнями и что нам поэтому даровано в жизни нынешней.

Более того, всегда следует помнить, что звёзды понуждают, но не принуждают.

Если в гороскопе мужчины или женщины стоит неблагоприятная конфигурация Нептуна или Урана, они отнюдь не обязательно активно займутся зловредным медиумизмом и черной магией и тем самым отяготят своё будущее.

У них есть склонность и возможность поступать так, и они испытывают соответствующие искушения, когда небеса указывают этот час на циферблате их судьбы.

Тогда им приходится выстаивать, держаться за благое и истинное; вооружившись знанием астрологии можно благополучно и с большей лёгкостью миновать период кульминации такого аспекта.

Итак, очевидно, что человек становится всё более восприимчивым к планетарным лучам по мере своего эволюционного продвижения. Но чем больше он духовно развивается, тем меньше позволяет планетам доминировать над ним, в то время как более молодая душа, не сопротивляясь, гонится потоком жизни в том направлении, которое указывается воздействием планетарных вибраций.

Отличительной же чертой продвинутой души является то, что она удерживает правильный курс независимо от планетарных вибраций.

Между двумя этими крайностями существуют, естественно, все мыслимые градации восприимчивости к лучам той или иной планеты.

Корабль человеческой жизни часто сталкивается с рифами горя и страдания, чтобы люди могли научиться развивать в себе ту силу воли, которая в итоге освободит их от всякого господства правящих звёзд.

Меркурий, Венеру, Марс, Юпитер и Сатурн — и даже их вибрации он ещё толком не усвоил. Уран и Нептун медленно входят в наши жизни; ещё много веков они не будут столь активны, как например, Луна или Марс в наше время. Но даже если мы научимся на них откликаться, есть ещё планеты, о которых мы узнаем много позже.

Каждая из планет солнечной системы в разной степени получает свет Солнца в зависимости от близости к центру системы и состава атмосферы; существа, обитающие на каждой из планет, имеют сродство с тем или иным из солнечных лучей.

Планеты поглощают гармоничные им цвет или цвета, а остальные отражают на другие планеты. Отражённый луч уносит с собой частицу природы тех существ, с которыми он был в контакте.

Так божественные свет и жизнь приходят на каждую планету либо прямо от Солнца, либо отражаясь от своих сестёр-планет.

Подобно тому, как летний ветерок, реющий над цветущими полями, несёт на своих безмолвных невидимых крыльях смешанное благоухание множества цветов, тончайшие влияния Божественного Сада приносят нам импульсы всех Планетарных Духов; и в этом многоцветном свете мы живём и движемся и существуем.

Лучи, приходящие прямо от Солнца, несут духовное просветление; отражённые лучи других планет порождают дополнительное сознание и отвечают за нравственное развитие; лучи, отражённые от Луны, дают физический рост.

Каждая планета может впитать лишь определённое количество того или другого цвета в соответствии с общим уровнем своей эволюции. Подобно этому каждое существо на Земле — минерал, растение, животное и человек — может с пользой впитать лишь ограниченное количество различных лучей, приходящих на Землю.

Остальные не оказывают действия или производят ощущение не большее, чем разлитые повсюду свет и цвета вызывают у слепого.

Поэтому звёздные лучи по-разному воздействуют на каждое существо; отсюда огромное значение для духовного роста науки астрологии — основополагающего учения о природе.

Использованная и рекомендуемая литература:

1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
2. «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.
3. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
4. «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;
5. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
6. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
8. «Грани Агни Йоги», в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
9. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
10. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;
11. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
12. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
13. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
14. «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.
15. «Напутствие Вождю», Новосибирск, «Свет», 1997.
16. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
17. «Нечистая сила» Валентин Пикуль. М., «Военное издательство», 1992.
18. «Огненное крещение», сборник, сост.Е.Стожарова, Москва, 2000.
19. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.
20. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
21. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
22. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
23. «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., «Сфера», 1998.
24. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.
25. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
26. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;
27. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
28. «Спираль познания: мистицизм и йога». М., 1992.
29. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
30. «Тайная война против Советской России», М., гос. изд-во ин. лит-ры, 1947.
31. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
32. «Учение Храма», в 2-х томах, М., МЦР «Мастер Банк», 2001.
33. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.
34. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
35. Аблеев С.Р. «Философские идеи Живой Этики и новая научная картина мира» // Дельфис № 3 (43), 2005.
36. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
37. Амонашвили Ш. «Спешите, дети, будем учиться летать», Тбилиси, 2004;
38. Антарова К. «Две жизни», изд.«Сиринъ», 1993;
39. Баныкин Н. «Семь лекций о живой этике», изд. Н/с-ск. ун-т, 1991;
40. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
41. Барышникова Л. «Учебник Добрых Знаний», «Знамя Мира». Томск, 1997.
42. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
43. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
44. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999. «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
45. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
46. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
47. Васильев Э. «Просветление Будды». Изд. Амрита-Русь, М., 2004.
48. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
49. Джадж Уильям К. «Океан Теософии», сборник, Дельфис, Москва, 2006.
50. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997
51. Дмитриева Л.П. «”Тайн.Доктрина” Елены Блаватской в некот. понятиях и символах» в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
52. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000
53. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
54. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.
55. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
56. Казакова Н. «Педагогические записки», сб.1, Томск,1998;
57. Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
58. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М., «Беловодье», 2002.
59. Ключников С.Ю., «Психоэнерг. защита», «Беловодье», М., 1996;
60. Ключников СЮ. «Введение в Агни Йогу». М., 1992.
61. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
62. Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
63. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
64. Ли Кэрролл. «Дети Индиго», изд. «София», Киев, 2003;
65. Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.
66. Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
67. Масару Ибука. «После трёх уже поздно», Симферополь, 2005;
68. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
69. Мэнли Холл. «Целительство». М.,»Сфера», 2001.
70. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
71. Никитин А.Л. «Розенкрейцеры в Советской России». М., Минувшее, 2004.
72. Персиваль X. «Адепты, Мастера и Махатмы». Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.
73. Р.Д. «Дух нерожденных», М., 1912.
74. Рерих Е.И. «Письма», в 10-ти томах, «Сфера», М., 1996;
75. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
76. Рерих Е.И., «Письма в Америку (1923 -1955)». В 4-х т. М., Сфера, 1996.
77. Рерих Е.И., «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.
78. Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
79. Рерих Н. «Листы дневника», в 3-х томах, М., МЦР, 1995.
80. Рерих Н.К., «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
81. Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
82. Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии».  Рига: «Виеда», 1992.
83. Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
84. Роберт Монро в 3-х кн. «Путешест.вне тела. Далек.путешествия.Окончат.путешествие».К., «София», 1999-02.
85. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
86. Ромен Роллан. «Вселенское евангелие Вивекананды».
87. Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002.
88. Синнет А.П. «Оккультный мир». М. «Сфера», 2000.
89. Стрельцова Л.В. «Путь к здоровью души и тела». Киев, «Украинознавство», 1997.
90. Субба Роу. «Оккультная философия». М. «Сфера», 2001.
91. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
92. Уранов Н.А., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
93. Уранов Н.А., «Об Астрологии», М., «Мир Огненный», 2006.
94. Уранов Н.А., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
95. Уранов Н.А., «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
96. Уранов Н.А.,«Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
97. Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
98. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.
99. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.

100. Януш Корчак. «Как любить ребёнка», Симферополь, 2005.

Беспредельная гармонизация в Космосе…
Материалистическая наука Запада и теория дарвинизма...
Цель эволюции Природы…
Высшая форма Природы – человек …Космическая Эволюция…
Человек обладает врожденным самосознанием...
Мудрый идёт от Земли кверху…
Эволюция индивидуального сознания …Космический Закон Перевоплощения…
Тайная цель Эволюции – совершенствование сознания человека…
Закон Кармы – Закон Космической Гармонии...
Необычные качества человека...

 

 В материалистической науке Запада всё ещё главенствует английская теория дарвинизма. Согласно ей, в Природе, во всех её бесчисленных процессах, происходит, якобы, постепенное преобразование и эволюция растительных и животных форм, от низких к более высоким, от простой протоплазмы к столь сложному организму, каким является современное умное существо – человек.

Но почему же эта западная теория считает человека высшей или предельной формой развития Природы? Разве развитие Космоса имеет границы?

Неужели за многие миллионы лет развития человечества и существования человеческой стадии, идеал совершенства Природы оставался на одном месте?

И это только потому, что архи-мудрые «светила» современной евро-науки, созданной князем мира сего, не признают никаких Сверх-сознаний выше себя?!

С другой стороны, цель эволюции Природы – это обретение Индивидуальности, к которой устремляются все низшие формы Жизни. Стоящие на любой ступени, рано или поздно, проходят этот путь. Потому, чрезвычайно нелогичным представляется, что, некогда обретённая индивидуальность, или самосознание, завоёванное в огромной борьбе и страданиях, в процессе «естественного отбора», вместе со смертью человека было бы безвозвратно утрачено, ибо это означало бы инволюцию. Ведь в границах одной плотской жизни человек может выявить лишь ничтожную частицу своего самосознания.

Ограничивая свою жизнь, человек ограничивает не только поле своего действия, он ограничивает беспредельный Космос в сознании своём. Об этом много и глубоко сказано в книге «Беспредельность» из Космического Учения«Живая Этика».

Эти и другие вопросы нашего разума опровергают противоречивое мнение материалистической науки Запада о единичности или конечности жизни человеческого существа. Разве конец или окончание известного промежутка жизни не может быть началом какого-то нового этапа пути индивидуальности, который относится к, ещё неисследованным «точной наукой», областям тончайших энергий?

Человек обладает врождённым самосознанием. Самосознание, зачатком которого был наделён человек в Третьей Коренной Расе 18 млн.лет назад, больше не должно и не может исчезнуть, иначе в Законе Эволюции не было бы ни малейшего смысла.

Высшая форма земной природы – «человек» – это результат долгого развития, и, если его внешняя физическая форма, или оболочка, может износиться и «умереть», то самосознание, подобно немеркнущему пламени, покидая один план существования, ярче вспыхивает в сфере более тонких и тончайших энерго-материй.

Так, здравая логика, даже принимая теорию эволюции Дарвина, естественно доходит до признания того, что восточная наука называет реинкарнацией или перевоплощением.

Самосознание является той центральной движущей силой в человеке, которая движет всеми органами и функциями тела, сердцем, мозгом и нервной системой, способствует развитию организма, сообщает материи (инертной самой по себе) жизнь. Но, как только эта лампада духа покидает вещественное тело, то физическая часть человека – сама по себе плотная и тёмная – тотчас же разлагается. Потому, совсем нелогично говорить о плотной материи, как о какой-то «мыслящей» и как о веществе, несущем жизнь, или, что наше сознание, мысли и чувства являются «вторичным продуктом плотной материи».

 Дилетанты от «науки» полагают, что мысль является следствием механической деятельности коры мозга, но сам-то мозг – разве не пригоршня физических атомов?

Атомы есть и в металле, и в камне, то почему же они тогда не мыслят?

Как же физиология и химия могут объяснить все психические феномены в человеке, считая психику человека механизмом, хотя и очень тонким?

Истинно, дух человека – это Пламя и Свет, а человеческое тело – это, всего лишь, скорлупа или сосуд для светильника.

Для развития человеческого существа и его души необходимо, на определённом этапе эволюции, чтобы оно было связано с грубым человеческим телом, ибо сама временная душа также является материальным началом, только более тонким и лучистым.

Выявляться временная личность может только через плотную материю.

Развиваясь, она преобразует и окружающую материю.

Поистине, пора материалистической науке евро-Запада с благоговейным вниманием прислушаться и воспринять космические Мысли восточной Науки, тогда эволюция Космоса и человека воссияли бы для Запада в истинном одухотворённом свете.

Какова же картина Эволюции Духа в Космическом Учении «Живая Этика»?

Вся космическая Материя находится в состоянии непрерывной, вечной пульсации.

Процесс проявления Материи и её форм сравнивают с Дыханием Абсолюта.

Жизненный импульс, сокрытый во всей необъятной Природе – это импульс Эволюции.

Он устремляет все явления – электрон, атом, клетку, планету, звёздную систему, галактику – в вечном, неудержимом движении вперёд, чтобы стать Богом.

Во всём космическом Пространстве пульсирует Незримый Огонь сознания в разных стадиях проявления, до степени полного самосознания в Сверхчеловеке.

Как говорит Живая Этика, все космические процессы насыщены зернами Психожизни. Невидимым огненным процессом жизни движет Высший Разум, который, как огненное дыхание, пронизывает своими лучами создающиеся формы Материи.

Во всём Космосе, во всех беспредельных дифференцированных проявлениях Материи пульсирует Высший Разум – Первоисточник Жизни.

Он сообщает эволюционные импульсы Огню Жизни, направляя их целеустремленно, в созвучии с законом Космической Гармонии, по пути беспредельного совершенствования.

Так Космический Разум творит Космос, насыщая элементы материи или энергии импульсами Сознания, устремляет их к нескончаемому проявлению в различных формах.

«В основании всего Мироздания лежит великий импульс, или устремление к проявлению. Это тот же импульс, или жажда бытия, который влечёт и человека к воплощению. В своём высочайшем аспекте это есть Божественная Любовь, а также и сублимированная (утончённая) человеческая любовь. <...>

Бог есть Любовь, и в любви, и через любовь зачато каждое проявление Его.

Весь Космос держится Космическим Магнитом, или Божественною Любовью в велении Бытия» (Письма Елены Рерих, т.2, 2.07.37).

Большинство приверженцев материалистической науки отрицают Мировое Начало, или Космический Разум, но некоторые высокие представители не только восточной, но и западной науки признают Его. Например, теория относительности в науке утверждает, что в действиях мира отражается Высший Разум, что процессы эволюции Космоса упорядочивает и гармонизирует некий Божественный Закон.

Истинно, можем согласиться и со словами гениального Фрэнсиса Бэкона, что «малое знание отдаляет от Бога, но большое – приближает к Нему».

Человеческая монада, искра Космического Огненного Начала Жизни, данная человеку Логосом той или иной Звёздной системы, втягивается в вихрь эволюционных импульсов и следует через формы различных планетарных рас и народов по вечному и неустанному пути Восхождения.

После миллиардов лет странствий в Беспредельности, когда Монада стала способной родиться и воплотиться в человеческой оболочке из плотной земной материи, то ей пришли на помощь Прометеи Духа, Сыновья и Дочери Великого ЛОГОСА Солнечной системы. Они дали человеческим Монадам искру Разума и вооружили их свободной волей. Таким образом, божественное Зерно человеческого Духа получило импульс к развитию самосознания.

Отсюда начинается подлинный процесс сознательного восхождения вечного путника по ступеням Космической Эволюции.

Так, очень медленно, созидается сознание вечного человека, именно, как результат бесчисленных накоплений и опыта из многочисленных форм Жизни.

 Эволюция сознания – это преобразование (трансмутация) энергий грубой материи, одухотворение, озарение и облачение монады – нашей непреходящей сущности – в более тонкую, сияющую материю.

Следовательно, путь эволюции – это совершенствование несовершенных форм материи, преображение грубой материи в кристаллы самых тонких энергий.

С другой стороны, идти этим путём – значит наделить зерно духа божественными дарами космической Эволюции – сокровищами Света.

Путь совершенствования души – от полустихийных форм к самым высшим и совершенным формам Материи, от бессознательности форм к озарению Духа, от инстинктивного хождения на ощупь в жизни – к сферам беспредельного творчества огненных мыслей. От неясного сознания, которое, как светлячок, мерцает в ночи, – наконец, воспламенеть звездою в содружестве Космических Светил, давая свет своим младшим сёстрам.

Так дух идёт по долгому пути земного восхождения. Наконец, из несознательного, слабого существа он становится полным владыкой своего сознания, вооруженного космическим сознанием, чувствознанием и огненной энергией. В дальнейшем, человек может стать сотрудником Высших Сил и строителем звёздных Миров.

«Лишь для совершенствования духа Мы здесь» – говорят Силы Света в книге «Сердце» (§400).

Но разве возможна эволюция индивидуального сознания человека в пределах одной ограниченной жизни, как это утверждают представители грубо-материалистической младенческой науки вместе с невежественными жрецами церквей и сект?!

Истинно, разве не показалась бы абсурдной такая короткая, бессмысленная жизнь человека в грандиозном, гармоничном течении Природы, когда всё вокруг эволюционирует, устремляется к полноте совершенства. Но сознание самого человека, по желанию князей тьмы, оказывается, должно стоять на месте или развиваться лишь в течение краткого мгновения вечности до уровня рабочего быдла?!

Никакие аргументы смертного ума не могут опровергнуть ту истину, если говорить об эволюции человека- она должна происходить во множестве этапов развития сознания, или во множестве разных жизней.

Так мы доходим до Космического Закона Перевоплощения, без которого не может быть восхождения человека и развития любых форм Жизни. Истинно, в жизни человека не было бы никакого смысла, и в мире – никакой правды, если бы в нём не царил этот Великий Космический Закон.

Иначе сознание искателя было бы подавлено тем огромным неравенством, которое наблюдается в мире, и сердце его истекало бы кровью в крике: «почему?!»

Закон Перевоплощения учит, что физический человек – это всегда результат деяний этого же человека в его прошлых воплощениях. Так и неравенство сознаний, способностей и физического состояния среди людей – это следствие дел и достижений прошлых жизней, человеческих устремлений, желаний и мыслей. Есть «старые» духи, с большим духовным опытом и накоплениями, которые проявляют в жизни выдающиеся способности и энергию, и обладают духовным синтезом. И есть бесчисленные молодые сознания, которые в своей жизни пока ещё идут наощупь – они проходят подготовительный класс.

Некоторые из них восхищаются большими знаниями других Духов, но нередко, по тупости и окостенению ума, даже противятся применению Высоких Знаний в своей жизни, в жизни своего народа и своей страны.

Закон Перевоплощения реально разрешает некоторые загадки временной личности и вечной сущности человека, его тонкого тела и души, накопленной им психической энергии и её качества, всех огромных различий между людьми.

Этот Закон определяет направление развития человека и его задания, объясняет «удары судьбы» и тяжелые болезни, а,нередко, и счастье, которое ожидает людей.

Странник вечных путей, т.е. зерно человеческого духа и его Монада – снова и снова погружаясь в Материю, меняя свои оболочки, в борьбе и трудностях жизни, в непрерывном труде и взаимоотношениях с людьми – накапливает опыт для вечной Жизни. Так, вечный ученик в каждой короткой материальной жизни получает новую телесную форму и физическое сознание, учится чему-то, благодаря возложенному на него заданию, укрепляет то духовное качество, которое в нём ещё несовершенно.

 Так, процесс Перевоплощения является истинной, великой нескончаемой школой для каждой Монады. Как же иначе, без этого Закона, можно достичь совершенства формы высшей, многогранной и гармоничной Индивидуальности в человеке?

Так можно выполнить, до некоторой степени, в границах одной жизни, Завет Христа:

«Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный» (Мф. 5.48.).

Этот принцип был краеугольным камнем всех древних высоких духовных Учений.

Он присутствовал в мировоззрении многих древних народов.

Познавая Законы КОСМОСА, духовные Подвижники и Великие Мыслители разных народов пытались понять возможность достижения совершенства.

Этот закон знали и евреи, по крайней мере, некоторые их секты. О Перевоплощении утверждал и Христос, как можно видеть по Его беседе с учениками.

И кажется настолько абсурдным, что бренную оболочку человека, обиталище его духа, его одеяние, материализм объявляет существенным для человека, тогда как его истинную. бессмертную, сущность и непрерывность её сознания – вообще отрицает!

Но, как можно отрицать то, что в древние времена признавали все Водители Духовной Культуры, да и сегодня признают выдающиеся представители культуры и философии?

Ещё раз подчеркнем: ни один Космический Учитель не отрицал смену воплощений человека, не отрицал и Тонкий Мир планеты. Каждому народу это было дано в соответствии с уровнем сознания того времени и возможности восприятия.

Почему же эта основополагающая идея не дошла до глубины сознания землян Запада? Да просто потому, что большинство людей «охотно заняты ненужными вещами, но для краеугольных понятий воображение людей не воспитано» (Агни-Йога, 553).

Восток же тысячелетиями изучал внутренние сферы человека и тайны Природы.

Главным возражением против Закона Перевоплощения является следующее: если человек уже жил до своего рождения, в других, неведомых жизнях, почему тогда он ничего не помнит?!

Наше физическое сознание, низшее «эго», временная личность – мозг, орган памяти, является принадлежностью теперешнего воплощения.

Высшее «Эго», имея накопления чаши нашего сердца, – всё помнит!..

Но наш физический мозг не может воспринимать высших огненных вибраций – для этого он не предназначен.

Поскольку, большинство человечества находится на, сравнительно, низкой ступени развития, то и его временная личность не обрела, пока ещё, полнозвучия.

И, даже Высокие Духи, приходя на Землю, вынуждены облекаться в грубое и некачественное одеяние, выдаваемое человечеству, которое, нередко, закрывает высшие прозрения Духа, потому и Их временная, материальная личность не может обладать полной памятью.

Пока человек не наложит железные вожжи дисциплины на свою материальную личность, пока не победит её животный эгоизм, пока не овладеет импульсами своей воли, до тех пор узы судьбы, или кармы, которые связывают его со сложными событиями прошлого,- до тех пор они могут увлекать сознание человека назад и препятствовать его эволюции.

Поэтому, такой личности человека ещё нельзя дать ключ воспоминаний прошлых воплощений, ибо там намного больше негативного, нежели позитивного, опыта.

Всё же, бывают мгновения, когда из Чаши вечного Сердца всплывают представления и видения прошлого (например, во время сна, озарения или высокой медитации).

Поскольку человек Четвёртого Круга ещё не умеет контролировать сознание своей животной личности, то он и не обращает внимания на свои представления или мгновенные воспоминания.

Многие дети (особенно до пяти лет), в душе которых ещё не прервалась связь с Тонким Миром, нередко вспоминают что-то из своего прошлого. Особенно, в последние десятилетия, всвязи с ускорением динамики эволюции человечества и ростом стихии Огня на планете, такие случаи детских воспоминаний умножаются.

Ещё одно доказательство Закона Перевоплощения – это чувства внезапной симпатии или антипатии, лежащие в основе большинства отношений. Иногда -это магнит большой, неразрывной дружбы, который часто притягивает людей из жизни в жизнь.

Также глубокая, непреодолимая любовь к какому-то народу или стране, где человек нередко находит свою вторую родину, подтвердит действие Закона.

Наблюдательный мыслитель, искатель Истины найдёт немало таких фактов доказательства перевоплощения и в своей душе, и в душах окружающих людей.

Эволюция человека, развитие его сознания продвигается медленно, ибо земной человек подобен слабому и, всё ещё,  несознательному ученику, который слишком лениво, изобретая различные увертки, выполняет свои школьные задания.

Он часто должен возвращаться в Плотный Мир Земли, иногда только для того, чтобы исполнять одно и то же задание, усовершенствовать какое-то, ещё неразвитое, духовное качество.

В каждой новой жизни житель планеты должен пополнить свою Чашу накопленных способностей, или сокровищ, – это единственное, что он несёт с собою в Жизнь Вечную.

 Так, эволюция человеческого духа задерживается из-за его слабой свободной воли.

Свободная воля, истинно, стимул эволюции.

«В Беспредельности есть свобода выбора, и в этом вся красота» (Беспредельность, т.1, §193).

Счастлив тот, чья воля освободилась от рабства бессознательному животному началу и стала сознательной, всегда решительной и правдивой – такая воля становится настоящим стимулом, движущей силой восхождения человека к Вечному СВЕТУ.

В Природе нет ничего случайного. Вместо кажущейся случайности -царит, внутренне непреложный, закон – Закон причин и следствий, который определяет как физические, так и психо-ментальные явления.

Каждое действие, как каждая причина, порождает свои следствия.

На Востоке этот Закон называют Законом Кармы. Его можно также назвать Великим Законом восстановления Справедливости и Гармонии в Космосе. Он царит во всех процессах Вселенной, так же как во многообразной жизни каждого человека.

Закон Кармы безошибочно и мудро связывает каждое следствие с его причиной, таким образом, возвращая причину обратно к её создателю, пока не будет восстановлено нарушенное тем или иным существом Великое Равновесие в Космосе.

Живая Космическая Этика называет это справедливым Законом Пространственного Заживления. «Нанесённая рана требует врачевания. Порванная ткань должна починиться» (кн. «Аум», §340).

За каждое действие, эмоцию, чувство и мысль каждое существо получает воздаяние. Если обитатель Земли препятствует Космическому Праву – то получает наказание, если способствует – то награду. И это- независимо от того, хочет ли глупая и своевольная животная личность этого или не хочет!

Говорят, что Космический Закон Кармы наказывает злодея до тех пор, пока его отрицательное деяние не будет искуплено до мелочей.

Потому, Закон Кармы следует за человеком из жизни в жизнь, пока не найдёт обстоятельства, чтобы восстановить нарушенную Космическую Справедливость.

До последней йоты мы должны расплачиваться за свои долги- и это есть Космическая Правда. Невежественному нарушителю Закон Высшей Правды кажется суровым и беспощадным, но, для Знающего, – это закон Космической Любви и Благословения жизни.

Ибо, сей Закон не наказывает механически, но воспитывает страданиями. Это – самая верная школа для любых космических существ, в том числе, и для земных обитателей.

Это- стимул Космической Эволюции, который направляет вечного космического странника по пути Беспредельного Совершенствования.

Истинно, тот, кто восстаёт против Высшего Закона и своим преступлением хочет его опрокинуть, рано или поздно, будет размолот в противодействующих энергиях этого Закона и очищен в горниле страданий. Если человек не понимает этого, то сознание Высшего Эго, которое всегда контролирует его жизнь, позволит ощутить этот закон через голос сердца и чувствознание.

Спрашивают – откуда бесчисленные несчастья у земного человека?

Болезни, катастрофы, лишения и, нередко, целая вереница страданий? Двое друзей на фронте сражаются рядом – один погибает, другой проходит невредимымым  через все огни.

Почему одному вечно что-то даётся, а от другого, как бы, отнимается?

Закон эволюции, который действует на протяжении всей человеческой жизни, имеет тайную Цель – разбудить сознание человека, чтобы он сам начал осознавать или, хотя бы, задумываться над, содеянным им, злом. И, чтобы это понимание преобразило бы его сознание и жизнь, и, чтоб его ошибочные действия уже никогда не повторились бы.

Только собственным сознанием можно уничтожить ношу следствий, возобновляя нарушенную гармонию «этических молекул» Космоса.

Сознание, или мысль, человека строит его судьбу. Карма человека – следствие его мыслей. Если человек не доходит сам до осознания содеянного, ему помогает Закон Кармы, обрушивая на него страдания.

Таким образом, страдания являются лучшей школой для несознательного человека.

Они направляют его, пока не увидит он допущенную ошибку и не постарается её исправить, если не непосредственно, то косвенно, проявляя самоотверженность ради других. Вот почему в оценке действий человека решающим является мотив.

Потому, человек всегда должен сознательно контролировать себя и свои побуждения.

«...Карма слагается, прежде всего, из побуждений, устремлений и мыслей человека, а действие – лишь второстепенный фактор. …Именно устремления слагают характер человека, или его карму» (Письма Елены Рерих, т.2, 23.11.37).

Если карму человека создаёт мысль, то она владеет его судьбою. Мысль побуждает и направляет волю человека.

Сказано Силами Света: «Энергия и воля – властители кармы» (кн. «Агни-Йога», 127).

Самоотверженная, огненная мысль, устремлённая к Божественному СВЕТУ, может изменить карму человека, даже освободить его от «болезней прошлого».

Бескорыстная Мысль преображает сознание человека в бескорыстном труде ради Общего Блага человечества, если она устремляется в Прекрасное Будущее.

Благородными поступками человек может обогнать свою карму (свои прошлые накопления), и тогда она не достигнет его. Другими словами, альтруистическая мысль, как стрела, втянет в свою огненную орбиту пыль прошлого и сожжёт её.

Если для малоразвитых людей карма (или их судьба) является единственным путём эволюции, их духовное знание, их светоч сознания ещё тусклый, а воля ограничена рабством у животной личности, то высокоразвитые Люди, победители своей демонической самости, являются властелинами кармы и кузнецами своей судьбы.

Закон Кармы очень сложен. Он связывает нас невидимыми нитями с нашими родными, с коллективом, с народом и, наконец, со всем человечеством, а также с близкими душами из других жизней.

Они, может быть, ещё не воплотились или уже развоплотились, а, потому, нам не дано быть вместе в Мире Плотной Материи в данном воплощении.

Высокие Духи, будучи сознательными творцами причин, а не глупыми получателями следствий, давно освободились от действия неумолимого Закона Кармы.

Они могут оставаться на Земле для помощи заблудшему человечеству, хотя Они уже давно завершили свою земную эволюцию.

Силы Света добровольно связывают себя с кармой человечества, приняв на Себя ношу его восхождения, и Помогают регулировать поток кармы человечества.

Ещё нужно отметить, что в наше динамическое время переоценки всех ценностей, на пороге Новой Эры «…планета завершает свою карму, конечно, плата за порождения так отражается на человечестве» (кн. «Иерархия», §381), и расплата стремительно ускоряется.

Этот закон неизменно следует за человеком на всём жизненном пути и во всех его следующих воплощениях. Будет преследовать, пока не утихнет вихрь следствий порожденных им причин, то есть, пока не будет искуплена совершённая несправедливость. Пока человек, прямо или косвенно, под воздействием своего высшего «Эго», не научится и не признает свои заблуждения и ошибки.

Закон кармы сопровождает человека везде, и в том случае, когда он переходит в Мир Тонкий. Восточная духовная наука учит, что после смерти душа человека магнетически увлекается в сферу соответственных вибраций, в зависимости от степени развития сознания и накоплений кармы.

Душа попадает в Тонкий Мир со всем наследием накопленных свойств и энергий, приобретённых в этой и в прежних жизнях. Она втягивается в сферу, где её физическое сознание какое-то время может чувствовать себя, как дома.

«Человек переходит в Тонкий Мир со всеми своими пороками и добродетелями,где он вполне сохраняет свой характер. "Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле". Также, разве не сказано – "сеятель здесь, а жнец там", в Тонком Мире. Более того, все наши свойства и качества утончаются или усиливаются там, потому, злобные здесь становятся там ещё яростнее, и наоборот» (Письма Елены Рерих, т.2, 5.07.38).

Действительно, сознание злодея или пьяницы там будет подавлено необузданными страстями, которые будут адски жечь его, поскольку, без физической оболочки он не сможет удовлетворить свои страсти, неизжитые в Мире Плотном.

Безбожник или отрицатель жизни – самоубийца- войдёт туда, как в бездну тьмы, и туча бессознательности ляжет на его сознание, как невыразимые мучения.

Среднее, честное сознание на какое-то время может остаться в низких «сферах желаний» Тонкого Мира, которые на Востоке называют «астральными».

Там такое сознание пройдёт через известный процесс очищения. И, наконец, когда временная душа вечного человека изживёт силу притяжения Плотного Мира Земли, изживёт разнообразные телесные вожделения, только тогда она сбросит с себя оболочку астрального тела. После этого, некоторое время, насколько позволит её духовное развитие, она будет пребывать в блаженстве «рая», или, как его называют на Востоке, в «блаженстве Девачана». Счастлив тот, кто ещё в Мире Земном успел упорядочить мысль свою и собрать психическую энергию высокого качества, кто постоянно был обращен к Любви и Свету Высшему. Такой человек сможет быстро взлететь в ментальные, а потом в Огненные и, даже, Духовные сферы Высших Миров.

Высокие Духи, Архаты, которые на Земле пожертвовали личным счастьем ради Блага Общего,- Они в более тонких областях Пространства отказываются от личного блаженства в Девачанах, чтобы скорее попасть туда, где Они и дальше могли бы пламенно служить совершенствованию человечества.

Истинно, Они устремляются в сияющие сферы благородных мыслей и чувств, где обитают Духи, самость которых переплавлена в альтруистические импульсы, где дух человека облачается в светоносную Материю Матрикс, т.е. в невыразимую Любовь, где нет теней, ибо такое сознание излучает ослепительный Свет Духа.

В Тонком Мире решающим является качество сознания человека и его Огненной энергии. Потому-то и вся видимость Тонкого Мира относительна, т.е. человек видит то, что способны видеть глаза его сознания.

Учителем Света сказано: «Можно восхищаться светом, но можно очутиться в тумане. <...> ...В Тонком Мире любовь есть ключ ко всем затворам. <...>»

Если эволюция необъятной Природы, эволюция жизни и человечества есть развитие или рост Сознания, то, говоря другими словами, восхождение человеческой души идёт путем расширения сознания и воспитания сердца личности. Важное задание дано человеку – утончить своё сознание в такой мере, чтобы в нём, через огненный приёмник сердца, всё сильнее звучали неслышимые звуки Надземного Мира.

Путь расширения сознания – это путь непрерывного накопления высококачественной психической энергии в человеческом сердце, ибо, для путника вечных далей, эта самая утонченная энергия является неугасимой Путеводной Звездой к высшим Сферам Вселенной. Эта, присущая человеку, изначальная энергия освещает сознание, укрепляет чувствознание сердца, служит духовным магнитом для притяжения всех лучших мыслей и возможностей.

Воистину, эволюция человека есть нескончаемая лестница Духа, полёт из тьмы материальной бессознательности ко всё большему потенциалу духовной сознательности.

Каменистый путь к горным высотам отнюдь нелёгок. Человек должен пройти чистилище Земли – великую школу страданий, исканий Истины, борьбы с препятствиями и со своей животной самостью.

«Каждое возрастание духа нуждается в отягощении обстоятельствами.

Существует старинное предание, что из страданий человеческих рождаются драгоценные камни» (кн. «Иерархия», §38).

«Страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути» («Листы Сада Мори», ч. I, §232).

Истинно, только, когда сердце истекает  «кровью», только тогда человек может сорвать чудо-цветок вершин Духа. Сознание растёт намного медленнее и незаметнее, чем трава.

Но, в некоторых случаях, – может быть, даже медленнее, нежели каменный кристалл.

«Всё растёт терпеливо, ритмически, мгновение за мгновением».

В сокровенных глубинах сердца вечного Путника звучит зовущий импульс, лейтмотив всех его дальних странствий:

«Стань хоть немного лучше, чище сердцем, бескорыстнее в стремлениях!

  Думай меньше о себе, думай, как помочь другому, как умножить Свет.

  Люби своего ближнего, как самого себя и больше, чем себя».

 

Так, в трудностях и испытаниях, в бескорыстном труде исчезают желания животной самости, и в сознании медленно вырастает стимул Общего Блага. Низшее «я» смертной личности отступает, его заменяет мощное, в сотрудничестве и строительстве, – «Мы».

Главный признак расширенного сознания – это мысль о благе народа, о светлом сотрудничестве на Благо человечества, о высокой Общине космического масштаба.

Поднимаясь в гору, путник вынужден оставить внизу, в мире плотной материи, всё лишнее. Отбросить, прежде всего, самую большую иллюзию жизни – это привязанность к преходящим вещам Плотного Мира.

А далее – следует оставить убеждение, что благополучие телесной оболочки является, якобы, главной целью жизни бессмертного человека.

Так, в восхождении, человек постепенно достигает стадии, когда он начинает сознательно творить себя и полностью контролировать свои животные принципы.

Сознательность во всех делах несказанно ускоряет и облагораживает течение жизни.

Человек, осознавший то, что он – вечный Космический Странник, – видит свой путь, понимает своё задание, спешит неотступно и пламенно выполнить его в Беспредельности.

С того момента, как дух проснулся в человеке, больше нет границ завоеваниям его сознания, творчеству Любви его сердца.

Всё чаще и отчётливее он начинает слышать голос чувствознания в сердце; иногда этот голос кажется ему Вестью его Возлюбленного, его Великого Учителя.

Сердце ученика постепенно расцветает, приближаясь к невидимому, огненному Учителю. Искатель Истины стремится каждый Совет и Намек, данный в Учении Света, приложить в жизни. Он старается меньше затруднять Руководителя личными мыслями, наоборот, сердце ученика горит устремлением помочь Космическому Учителю.

Так, постепенно, человек становится сотрудником Иерархии Света Земли и Солнечной системы. Землянам сказано:

«Нужно готовиться быть сотворцами» («Иерархия», §203).

Если, в начале лестницы эволюции, человек идёт наощупь, гонимый страданиями, или его Ведут за руку Опытные, то на последних ступенях он уже идёт в осознании космической Красоты, ибо видит чудесный и прекрасный План беспредельной Жизни.

Бесконечной Лестнице совершенствования, ведущей к Беспредельному СВЕТУ, конца нет. Цель эволюции – это совершенный человек, огненный Дух, это космический Универсал. Он сжёг кармические связи с Материей, с миром всевозможных форм.

Высокоразвитый человек сознательно обращает свою жизнь, освещенную тысячью огней сердца и сознания, в жертвенный алтарь великого служения Человечеству и Космосу.

 

Главное задание эволюции – подчинить и преобразовать недисциплинированную плотно-физическую и тонко-психическую материю, сделать её более духовной и сияющей. Этот процесс происходит в огненном горниле человеческого сознания.

К сожалению, большинство земных людей, вместо того, чтобы помогать своим Великим Космическим Руководителям, чтобы преображать себя и просторы нашей планеты, отравляют всё вокруг и погружают планету в бездну Хаоса.

Драма человечества заключается в том, что большинство землян отпали от Высшего Руководства, от Иерархии Света Земли и Солнечной системы.

«Часто можно спрашивать себя – почему эволюция мира так медленна? Отрицание окажется одной из главных причин, ибо мертвенно оно. Оно пресекает, подобно сомнению, все сужденные возможности» (кн. «Мир Огненный», ч. II, §173).

Спасёт человечество и поведёт его по пути эволюции к новой ступени Света именно сдвиг сознания, смена направления и дисциплина мысли, коренное преобразование и обновление образа жизни.

«Сдвиг сознания приводит к пути эволюции. Улучшение жизни на планете настолько зависит от сдвига сознания, что главное продвижение является выражением мышления.

Потому, забота человечества лежит в продвижении мысли.

...Сдвиг мысли есть главный целитель человечества» (кн. «Беспредельность», ч. II, §117, §118).

Человечество возродится, когда устремится к освобождению от животного эгоизма, от плотского мышления, засоренного хаотическими вожделениями, когда его мысли обратятся к Миру Высшему, ко благу и сотрудничеству всех людей.

Ныне идёт небывалая всемирная битва, борьба Сил Света с силами тьмы. Эта огненная решающая битва проходит через сознание человека и всего человечества.

Человечество ныне подвергается испытанию в знании Космических Основ Жизни и возрождается на пороге Эры Огня среди противоборствующих огней Битвы.

…Огромный прогресс науки в точных исследованиях;

…Открытие тонких энергий в человеке и в окружающем мире;

…Духовное развитие человека;

…Обновленное суровое мировоззрение и постижение Истины;

…Коренное преобразование и гармонизация его сознания и жизни;

…Использование в строительстве жизни астрохимических знаний;

…Сотрудничество с Высшими Мирами Земли и Солнечной системы;

…Исчезновение границ между плотно-физическим и Тонким Миром;

…Уничтожение призрака «смерти и могильной тленности»;

…Понимание того, что человек – бессмертен и что сознание его непрерывно;

…Использование в строительстве жизни аппаратов своего существа, данных ему

Природой и многое, многое другое...

 

Учитель СВЕТА – землянам: «Когда многие земные аппараты придется уничтожить вследствие вреда, тогда настанет время приблизить человечество посредством природного аппарата. <…> Тогда дух заменит все аппараты. Вооружить человека без единой машины – это ли не завоевание?!» (кн. «Листы Сада Мори», ч. II, §135).

 

Ведущий принцип Нового времени – Общее Благо – прежде всего, а для себя – лишь только самое необходимое для поддержания жизни и здоровья. И никаких излишеств, роскоши и пошлых развлечений!

 

«Если ты любишь себя, то путь твой сворачивается в безвыходный замкнутый круг». Так сказано Учителем Света.

(«Искры Света». Выпуск 8. Новосибирск, 2005).

Будущее будет создаваться на новых началах Духа, по новой формуле:

«Отдай как можно больше, себе возьми как можно меньше!».

Такое высоко-разумное планирование Будущего является инструментом выживания...

Сценарии будущего, идущие вразрез с Космическими Законами построения Космической Жизни и находящиеся в диссонансе с энергиями Высокого Огня, станут пагубными для своего породителя.

Речь идёт о способности человека осознать происходящее на Планете и в Космосе.

Большая помощь в этом ожидается со стороны передовой прогрессивной науки.

Сейчас очень активно растёт эфиронасыщение всей планеты, что говорит об огненности атмосферы. Меняется качество физической материи на атомном и молекулярном уровнях и, естественно, как общий результат, и на макроскопическом уровне, на уровне обычных материалов. Меняется вязкость воды, меняется состав атмосферы, меняются электромагнитные процессы. Меняются свойства металлов!..

Количество "квартирных" шаровых и обычных молний растёт год от года. Рождаются новые необычные дети. А также происходит, исследуется и наблюдается непредвзятыми учёными многое-многое новое...

Основным видоизменяющим фактором является увеличение количества эфира, тонкой материи, материи в ДО-АТОМНОМ состоянии, а эта материя – она же торсионная Энергия. Эта энергия, стоящая выше земных, по иерархии, энергий, всегда находится в тесном сцеплении с гравитационной, электрической и магнитной энергией.

Великим Учителем Света сказано:

«Плестись в конце эволюции космически нерентабельно. Они, отставшие, последними придут к столу, чтобы получить плоды даров эволюции, и, может быть, только к остаткам.

Мерилом получения этих даров будет широта, вместимость и развитие сознания. Но каждый, потрудившийся над сознанием своим, получит по соответствию.

Время получения близится, и никто не отнимет того, что принадлежит каждому по праву способности его сознания вместить.

На вмещающих и вместивших, на невмещающих и не могущих вместить разделится человечество, и будет мерилом количество и степень вмещённого Света.

Конечно, подготовка идёт теперь, и благо тем, кто, в преддверии огненных дней, имеет открытыми очи». (ГАЙ, 1955г, §502).

 

Нужно понять, что, не принятый в сознание, Огонь может быть разрушителен.

Как необузданная стихия, Он уничтожает всё окружающее, так же поступает Он и с человеком, если тот не принял и не осознал эту Стихию.

Ведь осознание уже есть почти овладение.

Катаклизмы и техногенные катастрофы, внезапные эпидемии, теракты и прочие, разрушающие человечество и планету, явления свидетельствуют об отвергнутых Огненных энергиях Космоса.

Человеку надо понять и принять Агни не как разрушителя, но как созидателя!

Необходимо привлечь благотворность стихии Огня.

Научиться мыслить Им и принять Его в сознание.

Получить и принять Огонь как путь бескорыстной Любви и Сострадания.

Иметь мужество взглянуть на Огонь, признать Его единственным питанием своим.

Принятый Огонь требует отдавать Его, иначе Он сожжёт носителя Огня!

Психическая энергия, энергия образованного и очищенного сердца – это своеобразный пропуск в Будущее, основа здоровья и фантастически невероятных возможностей землян.

Давно сказано, что в Космосе есть Всё. Жить – значит, выбрать из всего возможного лишь путь к СВЕТУ и закреплять этот выбор реальностью своей жизни... Жить – значит, выбирать направление мировой линии жизни, которая проходит и через избирающего...

И в этом смысле борьба за будущее и есть борьба за путь к Свету, за тропу в Четвёртое измерение.

Есть не только четырёх-, но и пяти-, и шести- мерные Вселенные. Да и не только...

Многомерность Пространства БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ существует!..

Вселенная – очень непростое хозяйство.

Естественно, существует множество невидимых Миров.

Но они могут быть сейчас совершенно неактуальны и недостижимы для землян.

Поэтому, имеет смысл сосредоточить внимание на том, что нас завтра или через год встретит, какими внутренними или внешними качествами мы должны обладать, чтобы и создавать, и входить в создаваемое будущее – будущее эволюционного характера.

Вспомним слова Е.И.Рерих, Великой Матери Учения ОГНЯ, о том, что наступила эпоха четырёхмерного Мира, эпоха психической Энергии.

Есть три координаты пространства для расположения физических тел, и есть тонко-материальное пространство – как четвёртая характеристика того же пространства.

Дело идёт к тому, что физические качества Земли будут совершенно другими по сравнению с теми, которые были сто, пятьдесят, или даже, десять лет назад.

Иным будет и человек. У нового человека откроется большое количество самых разнообразных качеств и умений.

 

В Агни Йоге (кн. «Сердце») есть неполный перечень необычных качеств человека:

«Припомним –

кто-то отзывается на космические явления;

кто-то слышал дальние голоса;

кто-то участвовал в Тонком Мире, видя его;

кто-то светился;

кто-то поднимался на воздух;

кто-то ходил по воде;

кто-то ходил по огню;

кто-то поглощал яды без вреда;

кто-то не нуждался во сне;

кто-то не нуждался в пище;

кто-то мог видеть через твёрдые тела;

кто-то писал двумя руками (одновременно);

кто-то мог привлекать животных;

кто-то мог понимать язык без знания его;

кто-то мог понимать мысли;

кто-то мог читать закрытыми глазами закрытую книгу;

кто-то не чувствовал боль;

кто-то среди снега развивал жар сердца;

кто-то мог не чувствовать утомления;

кто-то мог помогать лечением;

кто-то мог явить знание будущего.

Так можно перечислить все явленные феномены и множество поучительных примеров из жизни. Но на мгновение соберите все эти качества в одно тело и получите новое человеческое преображение, указанное во многих Учениях (Духа)».

(Здесь перечислено лишь двадцать одно качество будущего человека)

К, достаточно ещё, далёким, будущим достижениям человека Учение Живой Этики относит и такие потрясающие качества, как всезнание, всевидение. всеслышание, вездесущность и всемогущество.

Велико космическое будущее человека!..

Огненное сознание убирает барьеры времени и пространства, а понятие вседостижимости делается огненной реальностью.

«Вы Боги» – так сказал Христос, Владыка Солнечной системы.

Нужно осознать всю глубину этого великого утверждения, чтобы вступить во владение своим космическим наследством, уготованным человеку Космической Волей от начала времён. «Сын Космоса» – так должен мыслить себя человек следующей Расы.

«В следующей Расе люди будут уметь оживлять омертвевшие ткани и даже выращивать новые зубы. Но это пока далеко.

Путь к достижению могущества и власти над телом долог, но следует помнить всегда, что всё достижимо и элемент времени решающего значения не имеет, так как дух вечен, но временны оболочки, над которыми космически дана ему полная власть. Это надо понять, это надо принять и усвоить, и тогда к этому можно идти, зная, что цель достижима.

Нельзя достичь цели, не пройдя пути, ведущего к ней.

Нельзя перейти мост, не дойдя до него. Кто-то остановится в смущении и нерешительности перед дальностью Огненного Пути. Но ведь цель – всемогущество, всезнание, всеведение, всевидение, всеслышание, вездесущие и так далее – все свойства, качества и атрибуты Того, Кого человек называет Богом, и можно ли удивляться, что долог путь к этой сияющей вершине достижений.

Но достижима она, и ступени, ведущие к ней, уже наделяют человека, в той или иной степени  напряжения, прообразами этих высочайших атрибутов человеческого духа.

И зрение, и слух, и способность двигаться в теле – всё это лишь прообразы того, чем будет владеть человек, когда способности эти достигнут своего полного и совершенного выражения и не будут ограничены временем и пространством или только одной плотной оболочкой. (ГАЙ, т.2, §.172).

 

Возможности человека безграничны.

В одном из следующих циклов Эволюции человек, находясь в, ещё утончённом, физическом теле, будет способен видеть, слышать, обонять и осязать на расстоянии.

Он сможет, как на экране в кино, видеть прошлое планеты и свои воплощения.

Он сможет переносить сознание в свои тонкие тела и свободно ориентироваться в Тонком Мире своей планеты.

Он сможет мыслью творить разные вещи и предметы, не прилагая физических рук.

Два лика Агни будут верным пробным камнем нашей природы.

Кто не устрашится огненной стихии, тот пойдёт с Космическим Огнём.

Созидающая творящая сила Пространственного Огня всегда рядом.

Всегда рядом Великий Космический Учитель, но Он – в Духе.

Огонь – природа Духа. Закон гласит: «Подобное притягивается к подобному».

Рука Высшей Помощи всегда протянута каждому, кто готов Ею воспользоваться.

В любой беде, в любом несчастье не оставлен человек.

Владыка Солнечной системы говорит: «Я с вами всегда».

В большинстве случаев, отвергнута и не понята Рука Дающая, ибо не желают учиться следовать за этой Рукой, творящей Благо Общее.

Не видит человек Помощи, ибо смотрит на себя, любимого.

Смотрит на временное и смертное, но не на Вечное и Бессмертное!.

Самим, полагаясь на собственное умозаключение, без связи с Миром Высшим, не подняться на новую ступень Космической Эволюции.

"Нужно помнить Огненный путь, как путь к Превышнему. Не слова, не страх, не обычай, но сердечное Общение, как явление самое непреложное, самое извечное.

Так мост радужный приблизит тот берег. Сколько противоречий о том береге, но он существует, и нужно найти путь к нему.

Не засохший лист осенний, но пламенное сердце перейдет все мосты.

Кто не мыслит о рождении огня сердца, не знает пути кверху (...)" (Сердце, 256).

Все перечисленные достижения и многие другие – двинут эволюцию человечества  вперёд стремительно, планомерно и красиво.

Литература использованная и рекомендуемая:

1. «Агни Йога» (в 4-х кн.). М., «Сфера», 1999.
2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
3. «Грани Агни Йоги», в 18-ти т., Новосибирск, «Алгим», 1994-2009.
4. «Древний Восток». С.-Пб., «Терция», 1994.
5. «Конфуций, Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-Пресс»-«Фолио», 2000.
6. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
7. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
8. «Махатмы. Легенды и реальность». М. «Сфера», 2001.
9. «Письма Елены Рерих», в 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.
10. «Письма Махатм». «Самарский Дом печати», Самара, 1993.
11. «Письма Учителей Мудрости». М., МЦР, «Мастер Банк», 1997.
12. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
13.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
14. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс»-«Сиринъ»-«Традиция», 1992-1996.
15. «Тайная Доктрина», в 2-х томах, Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
16. «Тибетская книга мертвых». М. «Фаир-Пресс», 1998.
17. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР. «Мастер Банк», 2001.
18. «Храм Человечества». М., «Дельфис», 2000.
19. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
20. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал»-«Агни», 1997.
21. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
22. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
23. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи», Москва. Изд-во «Новый Акрополь», 1993.
24. Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». М. «Сфера», 1994.
25. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». М. «Сфера», 1998.
26. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
27. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
28. Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
29. Блаватская Е.П. «Наука жизни». М. «Сфера», 6/1999.
30. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
31. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
32. Давид - Неэль. «Мистики и маги Тибета». М. «Дягилев центр»,1991.
33. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
34. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти?». «РИПОЛ Классик». М., 2004.
35. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
36. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
37. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
38. Персиваль Х. «Адепты, Мастера, Махатмы». М., фонд «Дельфис», 1999.
39. Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
40. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 2-х т., М., «Сфера», 1996.
41. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
42. Рихард Рудзитис. «Учение Огня. Введение в Живую Этику». Минск, «Звезды Гор», 2008.
43. Роберт Монро. «Оконч.путешествие». «Путешествие вне тела». «Далёк.путешествия». В 3-х кн., Киев, «София», 1999-02.
44. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
45. Синнет А.П. «Эзотерический буддизм. Учение Будды», М., 1992.
46. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
47. Уранов Н. «Нести радость», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1998.
48. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах. Рига, «Мир Огненный», 1995.
49. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
50. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». 1т. М., «Сфера», 1997.;
51. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью», в 8-ми т., М., МЦР «Струна», 2000-01.
52. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.

…Здоровье – милосердие Бога за выбор прямого Пути…
…Эволюция души… Болезнь даётся для вразумления…
…Где кроется  зародыш болезни…Что такое наше сознание…
…Пища «духовная» и физическая…Преимущества растительной пищи…

Жизнь есть явление, прежде всего, духовное. Именно это определяет все стороны человеческого существования. В том числе и то, что касается здоровья или потери его.

Вряд ли есть смысл доказывать, что любая болезнь человека есть результат нарушения баланса, гармонии в душевной сфере, трагического расхождения с тем, что должно быть и к чему надо стремиться. Таким образом, любая болезнь есть расплата за отступление от истины, от идеала.

Любая болезнь, следовательно, есть предупреждение о том, что что-то в жизни человека не так, как нужно. И чем тяжелее заболевание, тем значительнее расхождение между тем, что должно быть и тем, что есть на самом деле.

Способы поддержания и сохранения здоровья формировались на протяжении всей истории человечества, однако с развитием цивилизации акцент сместился не столько на здоровье человека, сколько на лечение болезней и применение лекарственных препаратов, тогда как в древние века медицина и фармакология были еще частью единой системы, включавшей в себя научно-философский подход к охране здоровья, который опирался не только на них, но и на культуру общения, быта, питания, работы и отдыха, т.е. охватывал образ жизни в целом.

Современные ученые утверждают, что лечение только физических болезней, когда не врачуется дух, - недостаточно и несовершенно. Нельзя смотреть на человека, как на механический набор органов и физиологических систем, не учитывая организующей силы его духа.

Доктор Дж.Д. Франк из американского университета опубликовал данные о том, что приведение в норму душевного состояния человека позволило излечить без операции, облучения и химии 176 онкологических больных.

Итак, если цель – здоровье, то, как достичь ее в результате целенаправленной деятельности? Наука о болезнях и их лечении – это постоянный поиск, накопление и оценка доказательств. Применяя системный, целостный подход к лечению болезней, ученые практически доказали: духовные факторы не менее важны, чем физические.

Здоровье человека (по книгам Священного Писания) не принадлежит ему самому, а является милосердием Бога за выбор прямого (то есть правильного) пути, является главным результатом пути к Свету, пути достижения совершенства и мудрости.

«Болезнь же дается человеку для вразумления, чтобы спасти его душу и жизнь (Иов. 33:19). Бог непосредственно воздает человеку по делам и по путям его. Сам Бог "причиняет раны и Сам обвязывает их; Он поражает, и Его же руки врачуют "– говорится в Библии. (Иов. 5:18). Однако в большинстве случаев здесь работает закон причинности.

Ведическая философия дает уникальную картину эволюции души в материальном мире. В течение своей жизни каждый человек совершает различные поступки, последствия которых могут быть как хорошими, так и плохими.

Поэтому по законам Духовного Мира (закон Кармы) человек может либо прогрессировать, либо деградировать в зависимости от поступков и мотивов своей деятельности. Этот закон вполне можно назвать законом высшей справедливости, ибо в соответствии с ним человек получает то, что он заслужил своими поступками. К концу жизни, когда человек завершает все, что было ему предначертано в данной жизни, его душа покидает старое тело и переходит в новое тело во чреве новой матери. В следующей жизни человек обретает возможность получить то, что он заслужил и к чему стремился согласно своим желаниям и уровнем сознания, которого он достиг в предыдущей жизни. Бхагавадгита очень ясно объясняет это следующим стихом:

"О каком состоянии бытия человек помнит, оставляя тело, того же состояния он, безусловно, достигнет в своей следующей жизни" (Бх. 8.6).

Итак, память, т.е. элемент сознание человека в момент смерти, определяет его последующую жизнь. В этом мы видим обобщенную форму закона сохранения энергии, столь важного в физических науках:

"При любых взаимодействиях энергия системы не появляется и не исчезает, но лишь может менять свою форму проявления".

Так, в данном случае наблюдается сохранение как грубой материальной энергии тела, которое подвергается трансформации, так и тонкой энергии сознания, под действием которого носитель старого тела (душа) переносится в новое.

Итак, рождение человека (как и любого другого существа) в следующей жизни определяется состоянием его сознания в момент биологической смерти. Поэтому вполне правомерен вопрос, сохраняющий свою актуальность на всём периоде развития науки: "Что такое сознание?"

Вот слова знаменитого ученого прошлого века Нильса Бора, лауреата Нобелевской премии по физике (1922 г.):

"Мы не можем найти в физике или в химии что-то, хоть отдаленно напоминающее сознание. Но все мы знаем, что сознание существует, хотя бы потому, что оно есть у нас. Следовательно, сознание — это часть природы, или более обще — реальности, которая означает, что кроме законов физики и химии, заложенных в квантовой теории, мы должны рассматривать также законы совершенно иного рода".

Как известно, сознание не поддается описанию на молекулярном уровне, хотя оно и является непосредственным аспектом нашего опыта, присутствует в наших мыслях, ощущениях и чувствах. Тем не менее, в современной биологии даже нет места этому понятию и нет естественного объяснения феномену сознания в духовном аспекте.

Проследим, как формируется, согласно современным научным представлениям, отклик нашей телесной оболочки и мозга на информацию, полученную из внешней среды.

Например, человек видит какой-то предмет. Предмет фокусируется на радужной оболочке глаза в перевернутом виде. Оптический нерв получает от клеток, в которых происходят определенные биохимические процессы, серию электрических и, возможно, неэлектрических импульсов. Эти импульсы достигают мозга, и его реакция на полученную информацию становится основой формирующихся мыслей.

В колоссальной сети нервных клеток здорового мозга быстро происходит перераспределение химических концентраций и электрических потенциалов — в этом физико-химическое проявление мыслей и чувственного восприятия человека.

Большинство ученых считают, что именно такие изначальные процессы происходят в мозгу мыслящего живого существа.

Затем следует реакция мозга на возникшие процессы. Появляются новые импульсы, но они следуют уже по моторным нервам, которые вызовут мышечные сокращения и внешнее поведение человека. Включаются его механические, речевые и иные компоненты поведения. Если человек, скажем, слепой, то первичную информацию он может получить с помощью слуха или на ощупь, и мозг опять же получит информацию, сформирует образ и выдаст команду на ту или иную реакцию телесной оболочки.

Биологи считают, что клетка состоит из набора сложных молекул, составляющих биологическую структуру. В них происходят первичные биохимические процессы в виде разрыва старых и образования новых межатомных связей.

Возможно, когда-то ученые узнают и поймут всю систему нервных связей, разложат все по полочкам и в итоге получат впечатляющее описание сложных биоструктур и процессов, но что из того? Будет получено полное описание живого организма и процессов, происходящих в нем, но опять же, не более того.

Природа сознания на этом пути вряд ли будет до конца исследована, так как она находится за пределами материального механистического понимания.

Итак, трудность научного определения сознания связана с тем, что современные научные приборы могут зарегистрировать лишь внешнюю физическую сторону сознания.

Единственный прибор, который способен зарегистрировать сознание, — это другое сознание, т.е. человек. Таким образом, сознание является гораздо более совершенным инструментом, чем любой научный прибор.

Каким же образом определяется сознание в ведической традиции? Как и во многих духовных традициях, здесь подчеркивается личностный характер сознания, т.е. наличие сознания говорит о присутствии личности. Каждый ощущает присутствие сознания у самого себя. При этом можно выделить два аспекта:

- осознание себя как личности;

- осознание окружающего мира.

Как известно, существует четыре уровня сознательной деятельности:

1) чувственное восприятие;

2) умственная деятельность;

3) разум или интеллект;

4) эго.

В Бхагавад-гите говорится: "Живые чувства — выше мертвой материи, ум выше чувств, разум — выше, чем ум, а живое существо (душа) — еще выше, чем разум".

Рассмотрим все по порядку. Первый очевидный уровень сознательной деятельности — это чувственное восприятие, которое происходит через зрение, слух, обоняние, осязание, вкус, имеющие тонкоматериальную природу и являются каналами или проводниками информации. По ним информация поступает в принимающее устройство — ум. Это — первый, самый поверхностный уровень сознания.

Ум является более глубоким уровнем сознательной деятельности. Этот уровень также достаточно очевиден: все мы склонны к различного рода рассуждениям, размышлениям и другим видам умственной деятельности. Кроме того, ум управляет работой чувств, анализируя поступающую информацию и принимая решение.

Следующий уровень сознательной деятельности — разум или интеллект. Он, на первый взгляд, может показаться аналогичным предыдущему. Но, согласно Бхагавад-гите, существует тонкое различие между понятиями ума и разума.

Веды дают более фундаментальное разъяснение понятию разума: "Согласно философии веданты, функциями разума являются: 1) размышление; 2) память; 3) способность различения".

Итак, разум — еще более высокая и сложная субстанция, которая определяет программу жизнедеятельности человека. Память — это хранилище системы ценностей данного человека. Поэтому, если ум можно уподобить компьютеру, то разум — это программа действий данного компьютера.

Наконец, последней, самой тонкой и непостижимой субстанцией, осуществляющей изначальную установку или программу данной личности, является Эго. Слово "эго" в переводе с латыни означает "личность" и основной смысл в том, с чем отождествляет себя данная личность, — либо с материальным телом, либо с духовной сущностью.

В первом случае это называется "ложное эго", во втором — истинное. Таким образом, эго — состояние души как носителя сознания. Итак, в материальном мире душа обладает тонкой оболочкой ложного эго, а в чистом духовном — находится в изначальном состоянии.

Ведическая философия говорит, что наше восприятие действительности подвержено иллюзорному воздействию материальной энергии.

Это иллюзорное воздействие существует во всех сферах деятельности:

Рассмотрим, например, первую иллюзию ума. Мы зачастую не знаем, до какой степени мы подвержены иллюзии в повседневной жизни. Многие люди живут в соответствии с иллюзорной системой ценностей, например, они считают великим благом возможность употребления дорогих вин, сигарет, стать обладателями роскошных машин, дач, играть в рулетку или неограниченно заниматься сексом.

Хотя для большинства нормальных людей очевидна опасность и огромный вред этих излишеств, но множество людей под влиянием СМИ не видят в этом ничего плохого. Таких примеров можно привести множество.

Вторая иллюзия ума. Главные иллюзии ума:

— принимать материальный мир как вечную обитель, забывая, что мы будем вынуждены его покинуть. Поэтому материальный мир сравнивают со сновидением, которое рано или поздно закончится;

— принимать материальные  наслаждения как источник счастья, хотя зачастую их последствия — прямо противоположны.

Далее иллюзия ложного эго — самая главная иллюзия современной культуры, широко распространенная в мире — это отождествление человека со своим телом, хотя простое логическое заключение позволяет установить, что я – это не рука, не нога и не живот и т.д.

Поэтому в Ведах материальный мир называется миром иллюзии. В зависимости от развития своего сознания человек воспринимает окружающую действительность с той или иной степенью достоверности.

Согласно ведическим источникам, существуют три разновидности сознания, в зависимости от степени иллюзорного воздействию материальной энергии:

Уровень благости (саттва-гуна).

Уровень страсти (раджа-гуна).

Уровень невежества (тамас-гуна).

Все эти типы сознания определяются по их внешним признакам.

Первый уровень. Вот что говорится об уровне благости в Бхагавад-гите (гл. 14, стих 6): "Гуна благости, которая чище других гун, озаряет живое существо светом знания и освобождает его от тяжелого груза греховных реакций.

Грех — это нарушение законов природы, данных свыше, которое неминуемо ведет к расплате в виде греховных реакций (страданий).

Те, кто находится в гуне благости, обусловлены ощущением счастья и знанием".

"Обусловленные живые существа делятся на несколько категорий. Одни из них наслаждаются ощущением счастья, другие активно действуют в материальном мире, а третьи совершенно беспомощны. Все эти виды психологических состояний определяют положение обусловленного живого существа в царстве материальной природы.

Тот, кто достиг уровня материальной благости, значительно расширяет свои познания, по сравнению с теми, кто обусловлен иначе. Человек в гуне благости гораздо меньше подвержен материальным страданиям.

Причина счастья, которое испытывают такие люди, заключается в том, что, поднимаясь на уровень гуны благости, человек освобождается от груза греховных реакций. Однако, находясь в гуне благости, живое существо осознает свое преимущество в знании, чувствует свое превосходство над другими людьми и таким образом обуславливается.

Лучший пример тому — философы и ученые. Все они гордятся своими познаниями и, поскольку большинство из них живет в достатке, они испытывают своего рода материальное счастье. Это ощущение счастья в рамках обусловленной жизни привязывает их к гуне материальной благости, и пока у них существует эта привязанность, они будут вынуждены менять тела, оставаясь во власти гун материальной природы...".

Второй уровень - "Гуна страсти возникает из неумеренного вожделения и алчности. Поэтому она заковывает обусловленную душу в кандалы материальной деятельности", (гл. 14, стих 7. Бхагават-Гита).

"В материальном мире гуна страсти заставляет мужчин и женщин испытывать влечение друг к другу: женщину влечет к мужчине, а мужчину к женщине.

Ради удовлетворения чувств человек в гуне страсти жаждет общественного или всенародного признания, мечтает о счастливой семейной жизни и т.д.

Чтобы получить все это, человеку приходится работать, не покладая рук. Наслаждаясь плодами своего труда, он, как сказано в данном стихе, заковывает себя в кандалы материальной деятельности. Чтобы поддержать свой престиж, человек должен работать.

Поэтому весь прогресс цивилизации это прогресс в гуне страсти. В былые же времена прогрессивной считалась цивилизация в гуне благости..."

Третий уровень - "Гуна тьмы, являющаяся порождением невежества, держит воплощенные живые существа в плену иллюзии. Результатом ее влияния является безумие, леность и сон, которые связывают обусловленную душу". (гл. 14, стих 8).

"Гуна невежества является прямой противоположностью гуны благости. Находясь в гуне благости и обладая знанием, человек видит, что есть что, в отличие от того, кто пребывает в невежестве. Каждый, кто оказывается во власти гуны невежества, становится не способным отличить хорошее от дурного. Вместо того чтобы продвигаться вперед, такой человек деградирует.

Веды говорят, что задавленные гуной невежества, люди утрачивают способность видеть вещи такими, как они есть. Так, каждый знает, что все его предки умерли, значит, он тоже умрет... Дети, которым он даст жизнь, тоже умрут в положенный срок.

Таким образом, смерти не избежит никто. И все же, люди неистово копят деньги и работают день и ночь, выбиваясь из сил. Никто из них не думает о вечной душе.

Это безумие делает их равнодушными к процессу духовного самоосознания.

Такие люди необыкновенно ленивы. Когда им предоставляется возможность обрести духовное знание, они не проявляют к нему никакого интереса.

В них нет даже той жажды деятельности, которая присуща людям в гуне страсти.

Поэтому характерной чертой человека в гуне невежества является то, что он спит гораздо больше, чем необходимо: десять, а то и двенадцать часов.

Такой человек всегда выглядит подавленным и угнетённым, он часто принимает одурманивающие средства..."

Как видно из этих комментариев, существует глубокая связь между развитием сознания обусловленной души и окружающей материальной обстановкой. Таким образом, гуна благости — наиболее чистая и совершенная гуна в материальном мире, и смысл духовной практики состоит в постепенном развитии качеств гуны благости и вытеснении низших гун страсти и невежества.

Таким образом мы видим, что от состояния нашего сознания зависит наше и физическое и духовное здоровье.

В качестве основных причин нарушения здоровья выделяют внутренние и внешние факторы:

…внешние, препятствующие долголетию: загрязнение окружающей среды, электромагнитное излучение, шум, дурная речь, информационное воздействие на психику, радиация, социальная нестабильность и геопатогенные зоны и др.;

…внутренние: курение, алкоголь, наркотики, чрезмерное применение лекарств, неправильное питание, "загрязненное" тело, недостаточная физическая активность, бездуховность, отсутствие творчества и любви, пессимизм, безверие, безответственность, нарушение природных ритмов, плохой сон, стресс, чрезмерные эмоции, жизнь в прошлом, неумение расслабляться и др..

Большинство из этих факторов являются уже следствиями неправильного познания или отсутствия такового вообще, т.е. неразвитостью духовного тела.

В книге Тибетской медицины "Чжуд-Ши" говорится, что все болезни имеют одну единственную причину - невежество.

Очевидно, что "не существует локальных заболеваний, болезней органов. Болен всегда человек в целом", однако люди не понимают чем и как заболевает человек.

"Начальные причинные механизмы возникновения болезни остаются нераскрытыми" [15]. Тибетская медицина указывает невежество как основную причину заболеваний.

Мы видим начало болезни человека в искажении своей духовной природы, именно от неведения – т.е. в отсутствии познания.

Мы уже знаем, что человек состоит из семи тел, одним из которых является тело причинности, представляющее собой опыт воплощения его души, что проявляется в виде характера, в конкретных условиях жизни.

"Тело причинности является низшим аспектом духовного тела: оно сохраняется из жизни в жизнь, в нем остаются все воспоминания прошлого и из него исходят все причины, которые определяют качества остальных тел или проводников человека" (А. Безант).

Закон причинности показывает, что источником болезней является нарушение Законов Бытия, искажение подобия, данного человеку Творцом, отход от предназначенного пути.

Причинно-следственные связи (ПСС) возникают между всеми телами человека и Причиной.

Согласно ПСС, у человека, создавшего причину, берется энергия, которая активизирует эту причину для ее реализации. Причина может быть записана в любой точке пространства, времени и поля человека, внутри физического тела и вне его.

Где записана причина, туда и направлен поток энергии. Форма записи причины – голограмма.

Причинно-следственные связи нейтрализуют причину следствием, разряжая этим созданную карму или добавляя к ней отрицательные факторы, – это зависит от того, каким человек выходит из кармических отработок: духовно выросшим или деградировавшим. В связи с последним ПСС возвращают человеку или его потомкам все долги и несовершенные деяния.

ПСС устанавливают промежуток времени между причиной и ее следствием, в течение которого происходит развитие причины: от информации в виде голограммы к потоку энергии, направленному к конкретному человеку, создавшему эту причину; затем формируется следствие – видимое событие в жизни.

Поток энергии от причины к следствию организует пространство так, чтобы реализоваться соответствующим следствием. Искривлением пространства объясняются все парапсихологические феномены, создаются потоки энергии, нарушающие и искажающие тонкие тела человека; но самое главное – в этом искривленном пространстве человек живет и действует!

Результатом работы в причине является перевод взаимодействий человека в более тонкие вибрации путем освобождения его от отрицательных влияний; перестройка и очищение физического тела работой сознания; перевод кармических обстоятельств в более тонкие проявления. Карму устранить нельзя, ибо "человек является результатом всех взаимодействий"' (Лама Говинда), но карму можно облегчить.

Душа имеет свойство впитывать образы, несколько раз появившиеся перед глазами, а потом стремится эти образы сохранять и действовать по их подобию. Поэтому человеку необходимо защищать свою душу от образов насилия, жестокости, ужасов, страха и т.п.

Ибо если пропитается ими, будет потеряно восприятие добра, будет потерян не только Путь, но силы, здоровье, радость жизни.

Сознание, освобожденное от старого, обогащается пространством, где может обитать и действовать дух человека, но дух должен еще проснуться прикосновением к нему Истины, к которой приходит человек.

Отсутствие стремления к творчеству, к поиску нового, к познанию природа воспринимает как отказ, своего рода недоразвитость, а в психологическом плане это проявляется инфантильностью, с детскими схемами переживаний, безответственностью, упрямством, обидчивостью. Некоторые врачи считают инфантильность главным пусковым механизмом злокачественного процесса.

Полное здоровье и высокую творческую активность человек приобретает только в Пути к своему духу.

Сознание человека является и особым пространством, где проходит Путь.

Здоровье является как следствием Пути, так и умением человека сохранять его и приводить в норму в случае, если Путь проводит человека через необходимые для опыта уроки или через необходимую отработку каких-либо воздействий.

Здоровье - милосердие Закона за выбор человеком прямого пути.

Нормой духовного здоровья может быть и болезнь физического тела, когда тело, настроенное на предыдущее искаженное состояние поля и поэтому зашлакованное, чистится и перестраивается при устранении его искажений или при подъеме человека своим сознанием в более тонкие вибрации. Физическое тело имеет свойство отставать от изменений сознания и, тем более, при пробуждении и движении духа.

Законы познания и становления нового знания требуют усвоить весь опыт и сделать новый шаг - выйти из сложившейся системы на более высокий уровень - к духу, к познанию законов духовного мира.

Конечно, хочется, чтобы это произошло побыстрее. С чего-то надо начинать.

Для начала можно постараться контролировать свой язык, свой лексикон. Исключить грубые слова, отказаться от проклятий, грязных намёков, колкостей, поддёвок.

Следующий этап, намного более сложный, для реализации которого не нужно быть ни профессором, ни богачом, ни философом, - это управление своими мыслями и чувствами, контроль и овладение астральным и ментальным телами.

Все почему-то охотно размышляют на тему «вот, если бы я был…. », стремятся исправить и перевоспитать других, а ведь начинать надо с себя. Если мы изгоним из своего «внутреннего дома» зависть, своекорыстие, простое раздражение «от усталости», не будем «резонировать» на плохие мысли окружающих, не будем сопереживать героям «мордобойных» триллеров, которыми пичкает нас современное телевидение, то это и будет первым решительным шагом к улучшению себя.

Каждый человек «в глубине души» всегда знает, что он хорошо делает, а что - плохо и делать не следовало бы. Слушать и слышать свой «внутренний голос» - это - архисложная задача, требующая многолетних усилий, напряжённого внимания, постоянной бдительности. Но ведь мы - частица Вселенной, частица человечества и улучшая себя, мы посодействуем этим прогрессу всего огромного человечества!

В классической медицине накапливается все больше данных о взаимосвязи положительных эмоций и здоровья.

Поскольку образ мыслей и душевное состояние оказывают определенное влияние на здоровье, люди должны серьезнее относиться к себе. В душе у каждого человека есть мощный союзник в лице Высшего Я, которое иногда пытается наставить нас на путь истинный, провоцируя различные расстройства или болезни, которые мешают нам легкомысленно наслаждаться жизнью.

Болезни можно считать своего рода искусственными препятствиями, воздвигаемыми на нашем пути Высшим «Я» с целью слегка притормозить нас и заставить задуматься, как мы живём и в чем смысл нашего бытия.

Можно сказать, что болезнь - это своего рода намек на необходимость изменения образа жизни, пока на нас не обрушились более серьезные несчастья.

Если мы прислушаемся к этому «внутреннему голосу» и поймём его, значит, у нас появится хороший шанс преодолеть поставленное препятствие, стать еще счастливее, здоровее и укрепить свой Дух.

Иными словами, болезнь сигнализирует о том, что где-то в нашей многомерной тонкой анатомии произошёл сбой и возникла преграда для потоков тонкой энергии.

И наоборот, если потоки свободно циркулируют в организме, то результатом является хорошее состояние здоровья – телесного, душевного и духовного.

По сути, каждый человек представляет собой сложную систему каналов, по которым циркулируют различные энергетические потоки. Все мы едим, пьем и дышим.

Впитываем в себя ци, прану и другие формы энергии. Наш организм перерабатывает и трансформирует накопленную энергию, чтобы поддержать или восстановить свои функции. Этот процесс сопровождается выделением различных отходов: например, двуокиси углерода, пота, экскрементов и прочих продуктов человеческого метаболизма.

Кроме того, мы тратим значительные силы на внешнюю активность в виде физических упражнений, речи и прочих форм самовыражения.

На более высоких уровнях происходит активизация высших духовных способностей человека при участии высших духовных тел и чакр.

Чтобы организм был здоров, ничто не должно препятствовать прохождению по нему потоков жизненной энергии. В противном случае возникает то или иное заболевание.

Причём помехи бывают как единичными, так и многоплановыми, что может нанести ущерб всей системе в целом. Классическая медицина всегда придавала большое значение нарушениям работы физических подсистем - например, выделяла в особую группу болезни, возникающие от вдыхания загрязненного воздуха и плохого питания.

Однако официальное признание взаимосвязи между эмоциями и патологиями - результат усилий медиков новой волны, которые упорно стремились доказать, что психическая энергия и нормальное функционирование энергетической системы организма имеют принципиальное значение для поддержания и восстановления здоровья.

Если воспользоваться «санитарно-технической» метафорой, то можно сказать, что водопровод будет бесперебойно работать только в случае непрерывного поступления достаточного количества воды, отсутствия пробок в трубах, а также хорошего состояния кранов и задвижек. Стоит где-либо образоваться пробке, и нарушится функционирование системы в целом. Эта метафора вполне применима и к человеку: помимо постоянного притока энергии, поступающей в организм в результате приема пищи, необходимо содержать в порядке каналы (вены и артерии, аккупунктурные меридианы, чакры и нади), чтобы энергия беспрепятственно распространялась по всему телу.

Кроме того, энергия должна иметь выход за пределы организма, иначе ее скопление может привести к различным стрессам и физиологическим расстройствам.

Значит, мы должны освобождаться не только от физиологических отходов, но и от эмоционального «мусора». Когда мы не желаем прощать ошибки других людей и накапливаем в себе такие отрицательные эмоции, как гнев, страх и т. д., не давая им выхода, то возникает отрицательное напряжение, разъедающее нас изнутри, как ядовитые отходы жизнедеятельности организма.

Если не бороться с отрицательными эмоциями и позволить им блокировать потоки тонкой энергии - возникает болезнь. Давая возможность эмоциям захлестнуть нас и не пытаясь облегчить свои муки с помощью любви, мы причиняем себе колоссальный вред.

Чтобы препятствовать возникновению гнева, стрессов и депрессии, люди должны научиться управлять своими эмоциями. Если не дать эмоциям выхода и позволить им накапливаться в душе, они все равно найдут или пробьют брешь в одной из систем организма - как правило, в его слабейшем звене.

Поэтому очень важно, чтобы мы могли научиться любить своих Небесных Родителей, а также проявлять любовь к своим близким по крови - родителям, детям, супругам. Это, наверное, самый важный урок, который должна усвоить душа человека.

Если мы все научимся любить друг друга, понимать и прощать ошибки, то в мире станет больше здоровых и жизнерадостных людей, меньше страдания.

Болезнь дает человеку сигнал, что на каком-то уровне нашего многомерного организма поток энергии заблокирован. Нельзя забывать, что помимо физического уровня и обычных видов энергии имеются еще и высшие уровни бытия.

И некоторые болезни это своего рода предупреждения нашего Высшего Я о том, что нам пора задуматься о смысле бытия и изменить свой образ жизни. Иногда достаточно остановиться и отдохнуть, привести себя в порядок.

В других случаях можно изменить рацион питания, восстановить душевное равновесие и стараться избегать вредного влияния окружающей среды. Или обратить внимание на повышение своего духовного уровня.

Надо со вниманием относиться к собственному телу. Мы должны уметь прислушиваться к его негромким сигналам, к малейшим признакам расстройства, которые, возможно, представляют собой послания Высшего Я, использующего связанный с правым полушарием головного мозга язык телесного символизма.

Проблема личной силы, личной значимости остро стояла и в прошлом. Но в наше время она приобрела особое значение, так как никогда ещё в истории западного общества у человека не было такого обилия путей для развития своей индивидуальности и столько личной свободы.

Ведь по мере приближения Новой Эры многие из нас начинают ощущать какое-то духовное томление и беспокойство - так проявляется потребность в большей просветленности, в «духовной пище».

Никогда ещё человек не располагал такими возможностями для обретения внутренней силы благодаря собственным усилиям, независимо от расы, пола и происхождения.

Конфликты на этой почве возникают в основном из-за того, что многие люди не получают желаемого и начинают завидовать тем, кто обрел богатство, власть и положение в обществе. Чувство собственной неполноценности и беспомощности в особенности развивается у тех, кто занят монотонной, неинтересной или низкооплачиваемой работой, у кого отсутствуют перспективы роста.

Вместе с тем у людей, которые занимают высокие должности и обладают властью, возникают иные проблемы - преувеличение собственной значимости, раздувание своего «Я». Современное общество предъявляет к своим членам достаточно жесткие требования: желающий обрести личную силу и право командовать другими людьми должен одновременно проявить незаурядные способности к работе в коллективе.

Вот почему каждый человек сначала должен решить три задачи: научиться справляться с привязанностью к земным ценностям, обрести личную силу и управлять своей сексуальностью - и только затем перейти к решению задач более высокого плана.

По мере того, как приближается Новая Эра и ее вибрации пробуждают к духовной жизни все больше и больше людей с дремлющим сознанием, возрастает мировой потенциал любви и целительной энергии, способный преобразить планету, сделать ее спокойной и приятной для жизни.

Обратившись к духовному исцелению, мы начинаем осознавать, что страх и нежелание понять ближнего своего - основные источники наших болезней, стрессов и страданий. Чтобы стать здоровым, нужно в противовес ненависти и предвзятости поставить любовь и желание сотрудничать.

Когда мы живем, руководствуясь только рассудком, то невольно пытаемся переложить наши собственные неудачи и проблемы на внешний мир. Замечая «отражение» наших трудностей на лицах окружающих, мы ещё больше пугаемся; наша предвзятость лишь усугубляется, - причем, как правило, мы вовсе не желаем признавать себя источником всех этих страхов и тревог.

Напротив, чтобы поладить с самим собой, мы начинаем проецировать наши страхи и стрессы на внешний мир, отказываясь признаться себе, что дело в нашем собственном «Я». Единственная возможность выйти из этого круга порочного мышления и скорби - научиться любить и прощать окружающих, понять, насколько силен целительный потенциал любви.

Как только мы научимся признавать свои собственные ошибки и прощать самих себя (а не делать вид, что во всем виноваты другие), в тот же миг начнется наше исцеление на всех уровнях - от духовного до физического.

Лишь после этого мы сможем научиться истинной (а не эгоистической!) любви к самим себе, а освоив это искусство - будем любить и окружающих.

Разумеется, все вышесказанное отнюдь не означает, что скоро на Земле прекратятся войны и повсюду воцарятся мир и порядок. Напротив, прежде чем ситуация улучшится, планетарный кризис может еще более обостриться.

Как раз для того, чтобы противостоять этому безумному миру, мы и должны создать у себя внутри область гармонии и покоя, которая постепенно будет распространяться на окружающих нас людей. Как только это произойдет, сразу придет и исцеление!

Мы станем гражданами нового мира и членами нового братства. Но прежде чем начать исцелять мир, люди должны исцелить самих себя. Причем первый шаг к этой цели человек может и обязан сделать в стенах собственного дома.

Но если болезнь уже «на лицо», то врач, специалист в той или иной области медицины будет лечить больного так, как его научили и как он может, а дело больного и его близких разобраться в своей духовной жизни. Врач лечит лекарственными средствами, многочисленными вспомогательными процедурами, а также оперативным вмешательством.

Все эти лечебные мероприятия вряд ли принесут вред больному, если назначены и проводятся правильно, адекватно заболеванию. И всех этих мер должно быть достаточно, чтобы поддержать жизнь в человеке, которому потребовалась медицинская помощь.

А страдающий человек или его близкие могут помочь только своим раскаянием в чем-то (может быть, даже давно забытом), а теперь так драматично и мучительно напоминающем о себе. Это не означает, что раскаяние немедленно приведет к выздоровлению, но то, что оно может облегчить страдания больного, а в ряде случаев и изменить к лучшему ход течения болезни, несомненно и похоже на аксиому.

К сожалению, это утверждение приходится доказывать снова и снова, потому что легче и привычнее лечить тело, чем думать о Душе. Как правило, люди вспоминают об исцелении своей Души только в самых крайних случаях.

Почему коллективные усилия наиболее прогрессивных людей планеты, гуманистов высочайшего полета мысли, не могут остановить коллективных проявлений звериного начала в человеческом существе?

Не потому ли, что большая(!) часть людей, получая (неожиданно и не по своей воле) такой чудесный подарок, как жизнь, проживают ее просто, как существа, хотя и встроенные волей времени и судьбы в современный им социум, но все еще не поднявшиеся над уровнем биологической сущности, где жестокие правила борьбы за существование диктуют прежде всего право силы, а не справедливости? Право отнять, а не пожертвовать собой.

Право самоутверждения низшего "я" над всеми другими...

Кажется действительно странным, что коллективные усилия элитарной части человечества — ученых, исследующих структуры и процессы микро- и макромиров и проникших в тайны атома и генома, – оказались неспособными решить старую, как мир, задачу: как соединить в малом множество и во множестве этом не потерять сути малого. Говоря проще, сделать более счастливым не человечество, а, прежде всего, конкретного человека.

Быть может, поиски пресловутого философского камня должны реализоваться в наше время в поиск конкретного гена агрессивности, управление которым лишит человека возможности неподконтрольного проявления зла и насилия.

И не только над себе подобными, но и над Природой, создавшей, в том числе, и человека. По-видимому, только тогда и возможен коллективный подъем на следующую, более высокую, космическую ступень организации социума.

В свете только что изложенного еще убедительнее звучат слова Лао-Цзы:

"Будьте внимательны к вашим мыслям. Они — начало ваших поступков". Это было сказано очень давно, но не потеряет своей остроты и через тысячи лет после нас.

Вступление на путь оздоровления есть акт доброй воли и веление сердца, а, следовательно, осознание ответственности за все шаги на этом пути.

При таком понимании Жизни, которая должна строиться по идеальному образцу, а не по собственному "капризу", очищение, питание и совершенствование организма во всех его проявлениях следует признать как священнодействия.

Любое отступление есть злоупотребление дарованной Свыше энергии Жизни, за которое последует расплата, определяемая неумолимым законом равновесия, законом Кармы.

Карма неправильного питания (причины) проявляется в виде неизбежных следствий: болезней ожирения, диабета, иммунодефицитных состояний, патологии внутренних органов, раннего старения, аномалий развития, нарушений репродуктивной функции, психической и физической неполноценности и других отклонений в состоянии здоровья, которые усугубляются из поколения в поколение.

Эти следствия бездумного отношения к здоровью назидательны: они поневоле ограничивают легкомысленную личность от разрушительного хаоса, царящего в его мировоззрении, образе жизни и питании.

Аргументы, подчеркивающие преимущества растительной пищи в рационе идеального питания человека, постигающего искусство здоровой жизни, получают поддержку в сравнении с негативными следствиями традиционного употребления мясных продуктов.

Каноны Аюрведы объясняют отрицательное отношение к потреблению мясной пищи следующими причинами:

– мясо-кровяные продукты, утратившие жизненную энергию, как мертвая ткань, подвержены процессам разложения с накоплением трупных ядов, поступающих в кровь человека и токсицирующих всю внутреннюю среду;

– длительная и энергоемкая обработка мясопродуктов в пищеварительном тракте сопровождается процессами брожения, накопления мочевины и токсинов в крови;

– кровь животных перенасыщена гормонами стрессового ряда, сопровождающими ситуацию забоя животного и оказывающими возбуждающие воздействия на центральную нервную систему, эмоции и поведение "мясоедов", создавая хроническое напряжение психики, повышенную реактивность, истощение жизненных сил и потребность в расширении круга искусственных стимуляторов (алкоголя, никотина, наркотиков, кофе);

– субстраты мертвой инертной материи подавляют циркуляцию жизненной энергии не только в органах пищеварения, но также во всех других органах, что приводит к развитию патологии структур и функций.

Пища — это один из главных источников обновления организма [20].

Однако структура продуктов питания благодаря атомно-молекулярным вибрациям последних далеко не равнозначна по составу химической и лучистой энергии.

Именно этот критерий ставит растительные источники питания вне конкуренции. Они обладают уникальными генотипическими свойствами, обусловленными целью существования растительных форм как накопителей эссенции живоносной Праны.

Все силы растительного царства служат для повышения жизнеспособности организмов, которым они передают солнечные импульсы и формируют уникальный "солнечный иммунитет" против любых вибраций и радиации, проникающих в биосферу Земли и разрушающих телесную, ткань [21].

"Многие люди не слишком задумываются над планированием своего рациона.

Побуждением к приему пищи для них служит скорее плотское чувство голода, а не сознание необходимости удовлетворить насущные потребности своего организма.

Здоровье — результат сознательных усилий, и решающим фактором здесь является знание того, что можно и нужно есть, в каких количествах и каким способом приготовить здоровую пищу" — таково убеждение специалистов-медиков.

Жизнь священна, и осознание драгоценности этого дара должно быть запечатлено навечно в индивидуальной памяти, в сокровенном центре сердца, в тонком жизненном теле каждой воплощённой человеческой сущности.

 

Литература, использованная и рекомендуемая: 

1. «Агни Йога о новых путях лечения». К., «Сердце», 1998.
2. «Аюрведа». С-Пб., «ОВК», 1992.
3. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
4. «Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.
5. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
6. «Спираль познания», т.2. М. «Прогресс» «Традиция», 1996.
7. «Спираль познания», т.1. М. «Прогресс» «Сиринъ», 1992.
8. «Тибетская книга мертвых». М. «Фаир - Пресс», 1998.
9. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
10. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», т.7. М. «Триада плюс», 2002.
11. Рерих Н. «Листы дневника», 3т., М. МЦР, 1996.
12. Цельтнер Р. «Раздельное питание». М. «Сигма-Пресс», «Феникс»,1997.
13. «Агни Йога» (в 4-х кн.). М., «Сфера», 1999.
14. «Грани Агни Йоги» (т. 1-18), Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
15. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
16. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
17. Дмитриева Л.П. «”ТД” Елены Блаватской в некоторых….» в 3-х т. Магнитогорск, «Амрита», 1992.
18. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
19. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
20. Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.
21. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х т., Рига, «Мир Огненный», 1995.

…Неизменные Законы Мироздания. …Энергия Вселенной – Мысль.
…Человек – существо бессмертное.
…Главная сила, слагающая Карму человека.
…Влияние наших мыслей на окружающих и всё Мироздание…
…Три вида сил, строящих судьбу человека
…Следствия добрых, злых или смешанных мотивов
…Человек – Властелин своей судьбы…. «Не умрём, но изменимся!»

 

Существует два противоположных понимания законов Мироздания – так называемые западное и восточное. Если западное основано на сугубо материалистическом понимании построения и существования Миров, Вселенной и человека, то восточное испокон века утверждает: всё сущее развивается из Единого источника, который и Творец и Творение, и силы, его создающие. Человек – это бессмертное существо, состоящее из Духа (это и есть вечный и бессмертный человек) и его временных смертных оболочек личности, самой грубой из которых является физическое тело.

В древнейших восточных манускриптах изложены законы Мироздания.

Древняя Сокровенная наука в разных формах давала человеку понять, что мир, в котором он живёт – это не весь мир. Наш видимый мир пронизан незримыми Мирами и их энергиями. Невидимые Миры – это наша повседневная среда, в которой человек живёт, которую он изменяет и которая изменяет его.

Великие Космические Учителя говорят нам, приоткрывая некоторые, шокирующие нас, тайны жизни и смерти:

«Вы можете верить или не верить, но вы должны знать».

 

Конечно же, в первую очередь, люди Земли должны знать, что в них живёт духовное существо, которое мыслит, чувствует и ощущает.

Они должны знать о значении той космической Энергии, которую производит сам человек, творя своё счастье и несчастье.

Эта энергия пронизывает все Миры.

Она творит их, разрушает и вновь создаёт. Энергия – это Мысль.

 

Мысль есть одна из самых могущественных энергий в Космосе.

Её могущество состоит в том, что она приводит в действие и движение стихийные силы Природы, которые сами по себе неподвижны и инертны.

Они требуют для приведения их в действие толчка, который даётся им мыслью человека и всякого мыслящего существа.

Но так как наш интеллект есть мыслительный аппарат, который даже помимо желания человека всё время излучает мысленную энергию, созидательную или разрушительную, наполняющую собой пространство, то наш ум, в полном смысле слова, является фабрикой добра или зла.

Обыкновенный средний человек, каких на Земле подавляющее большинство, мыслит беспрерывной лентой мелких, слабых, неясных и туманных мыслей, в которых может и не быть ни сильной ненависти или вражды, ни даже исключительного эгоизма.

В них лишь мелочь и сор повседневности, состоящей из мелкой зависти, критики и осуждения окружающего, из личных несогласий, споров и раздоров, из пошлых личных желаний, стремлений и побуждений.

 

”Люди думают, что их мысль мала и никуда достичь не может. Между тем, потенциал мысли велик, и для мысли не существует ни пространства, ни времени. Каждая мысль может или затемнить, или очистить пространство”.

”Каждая мысль рождает действие. Самая ничтожная мысль создаст крохотное действие...”

 

Действие мысли будет тем сильнее, чем больше вложено в неё мысленной силы.

Мысль материальна. Она может быть видима, осязаема и даже взвешена на весах.

Экспериментально доказано, что один и тот же человек, взвешенный во время сосредоточенного мышления, весит больше, нежели тогда, когда он ничего не думает.

Эта разница в весе - факт, известный современной науке, - составляет форму мысли, подтверждая её материальность.

Мыслеобразы создаются из тончайшей материи Тонкого и Огненного Миров Космоса.

Огненный Мир мысли – это сфера высоких, чистых, самоотверженных мыслей об общем благе человечества, об эволюции человечества и Космоса.

Мысль имеет цвет, форму, чёткость очертания:

1. Цвет и форма мыслеобразов определяются качеством мысли. Они могут быть прекрасными или уродливыми, светлыми или тёмными.

2. Четкость мыслеобразов характеризует точность мышления, мыслеобраз может быть расплывчатым, тусклым или же иметь чёткие очертания.

«Мысль есть основа творчества… Мысль есть новорожденное существо духовного плана. Заметьте, мысль не есть абстрактность, не есть вещество, но существо со всеми признаками самодовлеющего существования. Как сущность духовного мира, мысль не может быть уничтожена… ”

Мысль сильная, яркая, с определённой целью сознательно посланная, создаёт из тонкой ментальной материи живое пространственное существо - мыслеобраз, которое будет стремиться осуществить вложенную в него идею.

Сильные мыслеобразы живут столетиями и тысячелетиями, ожидая исполнителей вложенных в них мыслей.

Но не нужно думать, что лишь сильные и яркие мысли способны творить и, что мысли слабые, неясные и туманные – безвредны.

Они гораздо вреднее, нежели можно предположить, т.к. в Тонком Мире действует закон притяжения подобного подобным.

Каждая мысль, хотя бы неопределённая, неясная и туманная, создаёт соответствующее туманное отражение в ментальном плане, которое притягивается подобными же неясными и туманными мыслями других людей. Они не сливаются с несходными с ними по содержанию туманностями, но лишь с себе подобными.

Теперь представим себе, что ежеминутно и ежесекундно многие миллионы подобных неясных, туманных и по своему содержанию отрицательных мыслей несутся в Пространство. Здесь они сами группируются по своему содержанию, отталкивая несходные им мысли и притягивая подобные. Они усиливают одна другую, образуя громадные резервуары хаотической силы, в которой нет даже тени творческого импульса, но есть избыток энергии отрицательного характера. Эта энергия, не находя для себя применения в творческой деятельности, обрушивается на невежественное человечество в виде всевозможных стихийных бедствий: эпидемий, наводнений, голода, землетрясений, войн и тому подобных следствий.

Мысль незрима и неслышна для физических органов, но сфера её действия безгранична, – так учит Сокровенная наука Востока.

Человеческое сознание всегда находится в сфере двух миров – видимом плотном (или земном) и в невидимом глазу, Тонком (Надземном).

Пока мы уверены, что наша жизнь исчерпывается только настоящим существованием, пока мы отрицаем собственную прошлую жизнь и будущую, до тех пор законы Космоса будут скрыты от нас, а вся жизнь будет сплошь состоять из мучительных «почему», не имеющих ответов.

Судьба – это такое явление, которое всегда волновало каждого, кто о ней задумывался. Человек может бездеятельно воспринимать жизнь, и тогда он будет напоминать путника, сидящего на дороге и ждущего, когда же судьба доставит ему счастье. Но, если он станет активным действующим лицом в борьбе за своё счастье, здоровье, удачу, то и судьба будет к нему благосклонней.

Первая и главная сила, слагающая судьбу человека – это мысль, ибо всё в мире создано мыслью. Ещё Великий Платон сказал:

«Идеи управляют миром». Идеи, - значит, - мысли.

И в Библии сказано: «В начале было Слово», т.е. идея или мысль.

В глубокой древности в священных индусских писаниях был дан ключ к раскрытию наиболее трудных загадок человеческой жизни, т.е. существует ли что-нибудь подобное удаче, року или судьбе или же бесчисленными человеческими жизнями правит Закон, который распределяет и счастье, и страдание, и рождение, и смерть.

Мы часто спрашиваем себя:

…Почему одни рождаются бедными, а другие богатыми?

…Почему одни наделяются красотой, здоровьем ума и тела, а другим недостает, ни того, ни другого?

…Почему одни рождаются с великодушным и благородным характером, а другие получают врожденные склонности к преступлениям?

…Почему одни проходят по жизненному пути, усыпанному розами, а другие не видят на своём пути ничего, кроме неудач и нищеты, чувства досады и отчаяния?

…Почему одни доживают до преклонного возраста, а другие успевают только родиться и умереть.

 

На эти и другие вопросы, которые ставит перед нами жизнь, можно ответить только с помощью Космического Закона Кармы, т.е. Закона Причин и Следствий.

По Учениям Древних Мудрецов, человек одарён бессмертным Духом, исходящим от Бога и заключающим в себе все божественные свойства в зачатке. Для того, чтобы эти божественные свойства пробудились и чтобы сам человек полностью раскрыл их, ему и даётся поле деятельности – земной мир. Исчерпав весь опыт, который извлекается из земных переживаний, и скорбных и радостных, человек достигает самопознания, а вместе с тем и сознания своего божественного происхождения.

Оно поведёт его к совершенству с такой же внутренней  необходимостью, с какой семя травы даёт траву, а семя дуба – дуб. По Учениям древних Мудрецов, он и живёт много раз, воплощаясь в различные эпохи, при самых разнообразных условиях.

И так до тех пор, пока земной опыт не сделает его мудрым и «совершенным, как совершенен Отец наш Небесный», по выражению Иисуса Христа.

Религиозные учения Древнего Востока почти неизвестны в их чистом, возвышенном смысле, а между тем, знакомство с ними способно пролить свет на самые загадочные явления нашей трудной земной жизни.

Рядом с Законом Перевоплощения, который объясняет внешнее и внутреннее неравенство людей, Древние Восточные Учения дали миру разумное обоснование Закона незыблемой справедливости, управляющей миром. Закон этот устанавливает, что в мире Духа – каждая причина влечёт за собой соответствующее последствие с такой же правильностью и неизбежностью, с какой в физической природе одно и то же явление вызывает каждый раз одно и тоже следствие.

Каждое действие во Вселенной есть результат предшествующей причины и в то же время оно причина последующего действия. Получается непрерывная цепь причин и следствий, которые, в осуществлении, являют жизнь Вселенной.

В применении к человеку Закон причин и последствий, иначе говоря, Закон Кармы, являет собой всю совокупность его деятельности. Всё, что человек представляет собой в настоящем и что он представит из себя в будущем, всё это – последствие его деятельности в прошлом.

Таким образом, единичная жизнь человека не есть нечто оторванное и законченное.

Она представляет собой плод прошедших и в то же время семя будущих жизней в этой цепи последовательных воплощений, из которых состоит непрерывающаяся жизнь каждого человеческого духа.

В жизни нет скачков и нет случайностей! Всё имеет причину: каждая наша мысль, каждое чувство и каждый поступок идут из прошлого и влияют на наше будущее.

Пока это будущее скрыто от нас, пока мы смотрим на жизнь, как на загадку, не подозревая, что создали её сами, до тех пор явления нашей жизни как бы случайно выдвигаются перед нами из бездны непознанного.

Причина тому – наше неведение законов духовного мира, Совершенно такое же неведение, какое мы наблюдаем у дикаря относительно явлений материального мира.

Пущенная ракета, выстрел из ружья, непонятным образом произведенные звуки кажутся ему чудом, потому, что он не знает законов, послуживших причиной поразившего его явления. Чтобы перестать считать такие явления чудом, дикарь должен узнать законы природы. Знать же эти Законы можно только потому, что Законы эти неизменны.

Совершенно такие же неизменные Законы действуют и в невидимом для нас Духовном Мире. Пока мы их не знаем, то будем стоять перед явлениями нашей жизни, как дикарь, перед неведомыми силами Природы. Будем недоумевать, винить свою судьбу, бессильно возмущаться перед «неразгаданным сфинксом». Не понимая, откуда идут явления нашей жизни, мы даём им названия: «судьба», «случайность», «чудо».

Но эти слова ровно ничего не объясняют.

Только когда человек узнает, что совершенно такие же неизменные Законы, какие действуют в физической природе, управляют и событиями его жизни, когда он убедится, что законы эти доступны исследованию, и действия их могут быть сознательно направляемы по воле человека, – только тогда кончится бессилие человека и он действительно сделается господином своей судьбы.

Но возможно ли такую же уверенность, какую мы имеем в непреложность естественных законов, в их безусловную надежность, – перенести в область нашей умственной и нравственной жизни?

Древнейшая Мудрость Учителей СВЕТА утверждает, что это возможно.

Она раскрывает перед нами внутреннюю лабораторию человеческого бытия и показывает, что каждый человек непрестанно творит свою судьбу в трёх сферах жизни: умственной, психической и физической. И что все его способности и силы не что иное, как результаты его прежних действий и в то же время – причины его будущей судьбы.

Далее, Древняя Мудрость утверждает, что силы человека действуют не на него одного, но и на окружающую среду, постоянно видоизменяя как его самого, так и окружающую среду. Исходя из своего центра, т.е. от человека, силы эти расходятся по всем направлениям, и человек ответственен за всё, что возникает в пределах их влияния.

Положение, в котором мы находимся в каждую данную минуту, определяется строгим Законом справедливости и никогда не зависит от случайности. «Случайность» – это понятие, созданное невежеством.

В словаре мудреца этого слова нет. Мудрец скажет:

«Если я страдаю сегодня, то это происходит оттого, что где-то в прошлом я преступил закон. Я сам виноват в своём страдании и должен спокойно переносить его».

Таково настроение человека, понявшего Космический Закон Кармы.

Независимый дух, уверенность в себе, мужество, терпение и кротость – вот неизбежные последствия такого понимания, проникшего в сердце и волю человека.

Кто в первый раз слышит о Карме и начинает понимать, что все его действия подлежат такому же неизменному Закону, по какому в природе день сменяется ночью, то вначале это удручает человека. Он представляется ему как бы железным законом необходимости. Но это удручённое состояние проходит по мере того, как человек всё яснее познаёт Космические Законы, которые управляют не формой, а сутью явлений.

Он узнаёт, что хотя законы неизменны, но силы Невидимого Мира (вследствие своей тонкости и деятельности вне времени и пространства, которыми скована физическая материя) подлежат невообразимо быстрому передвижению и бесконечному разнообразию сочетаний. Он узнаёт также, что, направляя сознательно силы своей внутренней жизни, человек может работать с успехом над изменением своей Кармы даже на протяжении одного короткого воплощения.

Далее человек поймёт, что работа эта совершается в пределах им же самим созданных свойств и способностей и им же поставленных ограничений.

Следовательно, источник всего им переживаемого – он сам, его бессмертный дух, и в его власти направить свои силы к желаемой цели.

Человек сам строит свой дом, он может внести в него «мерзость запустения», и в его власти перестроить его до основания, сделать его прекрасным. Когда человек думает, чувствует и стремится, он как бы работает над мягкой пластичной глиной, которую мнет и формирует по своему усмотрению, но глина эта мягка только в его руках, сформованная, она быстро затвердевает. Вот почему сказано: «Взгляните! Глина в огне твердеет и делается железом, но форму ей дал гончар. Человек, ты вчера был господином своей судьбы, ныне она стала твоим господином».

Чтобы проверить истинность этого изречения, следует сопоставить два образа: человека, тревожно живущего в подчинении у своих прихотей и страстей и спокойного мудреца, ясно знающего, куда и зачем он идёт. Сравнивая эти два образа, мы поймём, в каких цепях рабства находится первый и как может быть полна свобода у человека, осознавшего свою силу.

Пёстрые узоры жизни созидаются тканью человеческой Кармы.

Денно и нощно переплетающиеся нити стольких разнообразных существований так сложны, что изучение Кармы – это самая трудная из всех наук в Космосе.

Человек не только создаёт свой ум, свой характер, свои отношения к другим людям, но и его личная Карма входит в состав кармы различных групп: расы, народа, семьи. Она своими нитями вплетается в общую ткань собирательной Кармы каждой из этих групп.

Чтобы уяснить для себя хотя бы самые общие понятия о человеческой Карме, необходимо из сложного состава выделить три разряда сил, которые строят человеческую судьбу:

1. Мысль человека. Эта сила строит характер человека. Каковы его мысли, таков будет и сам человек.

2. Желание или воля человека. Желание и воля, являющие собой два полюса одной и той же силы, соединяют человека с предметом его желания и устремляют его туда, где может быть удовлетворено это желание.

3. Поступки человека. Если поступки человека приносят другим живым существам довольство и счастье, они отзовутся таким же довольством и счастьем и на нём самом.

Если же они доставляют другим страдание, они принесут такое же страдание и ему, ни больше, ни меньше.

Когда человек вполне поймёт значение этих трёх составных частей, из которых образуется закон Кармы, и научится применять своё знание, тогда он сделается творцом своего будущего, господином своей судьбой, способным строить её по мере своего знания и своей воли.

Итак, мысль строит характер. Нигде человек не является так ясно и непреложно создателем своей судьбы, как в области умственной. В силу большой подвижности и тонкости умственных вибраций человек-мыслитель, сознательно творящий свою внутреннюю жизнь, может работать с такой же точностью и уверенностью, как архитектор, воздвигающий здание по начертанному плану. Каждая новая мысль прибавляет новую черту к воздвигаемой постройке, ни одна из них не пропадёт даром.

Группы однородных мыслей, повторяющиеся на протяжении нескольких жизней, определяют строй каждого характера и, так называемые, врождённые мысли и способности, ни что иное, как результаты умственной работы прошлого.

Желающий проверить силу мысли над характером может в любое время испробовать эту силу на себе. Избрав самую слабую сторону своего характера, например, нетерпение (если человек болеет этим свойством), ему следует взять предметом ежедневных размышлений противоположное свойство, т.е. терпение. И надо начать изучать это свойство со всех сторон, воображая себя поочередно в самых разнообразных положениях, которые могут вызвать взрывы нетерпения, и затем мысленно заставлять себя сохранять полное самообладание и терпение. Эту работу мысли нужно продолжать ежедневно, без перерыва, в течение некоторого времени, ибо непостоянные судорожные усилия здесь не помогают. Вскоре человек заметит, что мысль о терпении начинает появляться в его сознании. Это будет указанием на то, что основа привычки к терпению уже заложена. Если продолжать ту же работу день за днём, месяц за месяцем, то придёт время, когда человек убедится, что терпение, как составная часть, вошло в его характер.

То же самое относится и ко всем свойствам человека.

Постоянно думая о противоположном качестве своего характера, человек может заменить отрицательные на положительные. Если работа мысли будет достаточно серьёзна и упорна, то успех неизбежен. А характер, не нужно забывать этого, есть важнейшее условие человеческого счастья на Земле. Отзывчивый, благородный и сильный характер – есть залог великого будущего для его обладателя.

Итак, зная свойство мысли, человек путём сознательной внутренней работы может постепенно построить свой характер таким, каким пожелает его иметь.

Смерть не прерывает этой работы, наоборот, освобождённый от оков физического тела, человек легче и полнее претворяет весь принесённый из земной жизни запас опыта.

Но начать эту работу нужно на Земле, находясь в физическом теле.

После своего очередного возвращения на Землю, человек принесёт с собой все ранее приобретённые мысли, которые в посмертном существовании переработались в наклонности и способности. Соответственно последним в новом воплощении построятся и новые проводники внутренней плотской жизни: мозг и нервная система.

Вот почему сказано: «Человек – создание размышления». Над чем он размышляет в этой жизни, тем он и становится в следующей. Таким образом, сохраняется бессмертное содержание человеческой души, и мы напрасно оплакиваем угасшие цивилизации и безвременно погибших гениев. Ничто не погибает, и работа духа, ничего не утрачивая из приобретённого опыта, возобновляется как раз с той самой грани, которая была достигнута в предыдущих воплощениях.

Стремления, возникшие в прошлом воплощении, в новом преобразуются в способности, а повторяющиеся мысли – в наклонности.

Волевые импульсы преобразуются в деятельность, всевозможные испытания – в мудрость, а душевные страдания – в совесть.

Разнообразные хорошие возможности, предоставлявшиеся человеку, но пропущенные им по нерадивости и лени, появятся снова, но уже в иной форме, как неопределённые влечения, как смутная тоска. Они не получили в прошлом удовлетворения вследствие бездействия и лени, и недоразвились. А случай, т.е. условия, однажды подобранные Кармой, могут не повториться в очередном воплощении.

Распространённое убеждение, что среда создаёт наш умственный строй, происходит от неведения истинного течения нашей внутренней жизни. Говорят же – «бытие определяет сознание». Но не среда создаёт ум человека, а человек под воздействием кармического закона устремляется в ту среду, которая соответствует его наклонностям.

Доказательством служат люди, с раннего детства резко отличающиеся от своей среды. В них нет ничего общего с окружающими и, если воля их сильна, то они изменяют направление своей Кармы, переходя в иную, более родственную для них среду.

Попадают они в неподходящую среду из-за того, что своими поступками и грехами тесно связали себя с людьми этой среды. Если таких людей немного, то это доказывает, что не среда создаёт наш ум, а что каждый человек устремляется в среду, подходящую для той ступени развития, которая им уже достигнута.

Кроме того, последствия мысли отражаются не только на одном её творце.

Нет ничего более ответственного, как мысль человеческая, ибо ни одна сила так легко не передается другим, как наши мысли. Зарождаясь в одном уме, они, в силу, быстроты и легкости своих вибраций, несравненно более быстрых, чем свет и электричество, – легко передаются окружающими.

Учёные говорят: скорость мысли в миллиарды раз превышает скорость физического света. Мысль одного человека передаётся другому, мысль последнего – первому, завязываются нити, которые свяжут вместе людей, склонных к добру или злу, определят для нашего будущего воплощения родных, друзей или недругов.

Вот почему иные любят нас без всякой видимой причины, а иные ненавидят нас, будто незаслуженно. Следовательно, наши мысли, действуя на нас самих, создают наш умственный и нравственный характер, а благодаря своему воздействию на других, завязывают кармические нити, которыми люди будут связаны в последующем воплощении.

Другим важным фактором, определяющим судьбу, является желание, ибо оно связывает человека с предметом желания. Желание и его высшее качество – воля, – это самые могучие силы Вселенной.

Желания притягивают нас к тем или иным предметам внешнего мира. Они образуют наши страсти и определяют судьбу человека и его посмертное состояние.

Желания, т.е. внутренние влечения человека к внешним материальным предметам, всегда притягивают его в ту среду, где эти желания могут получить удовлетворение.

Желание земных вещей приковывает наш дух к Земле, высокие желания влекут его к небесам. Вот почему сказано: «Человек рождается сообразно своим желаниям».

Осознание этой истины должно служить для нас предупреждением, чтобы мы были разборчивы в своих желаниях и не допускали бы в свою душу таких желаний, которые могут задерживать наше развитие.

К числу последних принадлежит желание материальных богатств.

Желания человека определяют место его воплощения.

Если желания были нечистые, невоздержанные, они создадут для его нового воплощения подходящее тело страстей и это тело устремит его в такую семью, в чрево такой матери, кровь которой может дать материал для его физической оболочки.

Наши желания действуют на окружающих так же, как и мысли: они передаются другим. Но так как в данный цикл человеческой эволюции наши желания гораздо сильнее наших мыслей, то и кармическая связь, сотканная желаниями, связывает людей ещё сильней, чем их мысли.

Соединяя нас путами любви или ненависти, желания создают нам будущих врагов или друзей, и они же могут соединить нас с такими людьми, о завязавшейся связи с которыми мы и не подозревали. Например, поводом к такой связи может послужить ненамеренно данный толчок к преступлению или даже к убийству.

Может случиться, что очень сильный злобный порыв одного человека повлияет на другого в такой момент и в такой обстановке, которая располагает к убийству.

Бывают такие внутренние состояния, когда чаша весов, колеблющаяся между добром и злом, находится в таком неустойчивом равновесии, что достаточно одного лишнего побуждения, одной лишней вибрации из невидимого нам психического мира, которые повлияют на наклон колеблющихся весов в ту или другую сторону.

Таким решающим толчком для колеблющегося человека может послужить порыв злобы или желания нанести вред, идущие из сердца другого человека.

Первый поддастся искушению и убьет, а создатель злобной мысли в следующем воплощении будет связан с убийцей, даже если бы он раньше вовсе и не знал его, и вред, причинённый злобным порывом тому, кто совершил убийство, неминуемо отзовётся на создателе гневной мысли.

Иногда совершенно неожиданно, казалось бы, незаслуженное несчастье внезапно обрушивается на человека. Его низшее сознание, не подозревающее, что источником его несчастья был вред, причиненный его дурными страстями другому существу, возмущается, негодует на кажущуюся несправедливость.

Но это негодование происходит от его неведения, а его бессмертная душа при этом получит урок, который не забудет никогда.

Ничто незаслуженное не заставит страдать человека. Отсутствие памяти о прежних воплощениях, необходимое для нашего же блага, на низших и средних ступенях нашего духовного развития, не помешает свершиться закону справедливости.

Из сказанного следует, что наши желания, действуя на нас самих, создают наше тело страстей и через его посредство влияют на образование нашего физического тела в ближайшем воплощении. Они же определяют место нашего рождения и влияют на подбор людей, с которыми мы будем связаны в будущем.

Третьим фактором, влияющим на судьбу человека, являются поступки.

Именно поступки определяют внешние условия его последующего воплощения.

Если поступки человека послужили причиной страдания для других, он в такой же мере будет страдать и сам.

Если же они приносили радость или благосостояние окружающим, это отразится на его последующем воплощении в виде благоприятных земных условий.

Дурные поступки людей нарушают мировой порядок и равновесие.

Чтобы оно восстановилось – необходимо, чтобы поступивший дурно испытал последствия нарушенного равновесия на себе.

Вызывая благополучие или страдание у других людей, наши поступки связывают нас с ними так же, как и наши мысли и желания.

Если в прошлом мы были причиной страдания для окружающих, в будущем мы испытаем не меньшее страдание; и наоборот, если мы содействовали их благополучию, то Карма предоставит счастливые условия для нашей земной жизни.

Итак, мы рассмотрели три вида космических сил, благодаря которым человек может сознательно строить свое будущее:

Наши мысли создают наш характер;

Наши желания определяют то, чем мы будем окружены в следующей жизни;

Наши поступки устанавливают точный размер нашего счастья – внутреннего и внешнего.

Каждая из этих сил действует в своей сфере. Если человек посеет семена в землю, то жатву собрать он может только на земле. Он может посеять хлеб с дурными намерениями, например, с мыслью добыть средства для злого дела. Но из посаженных им семян вырастет совершенно такая же рожь и пшеница, как если бы он сеял для того, чтобы накормить голодных сирот.

Мотив – это выражение умственных, психических и духовных сил и его последствия могут выразиться только в умственной, психической и духовной сферах. Но когда мысль или чувство перешли в поступок, то последний отразится только в земной сфере и, притом, совершенно независимо о мотива.

Например, если человек построит хорошую школу или больницу для бедных, будет ли при этом его побуждением честолюбие, желание похвалы или награды, те для кого они будут построены выигрывают одинаково, как если бы его побуждение в строительстве было бы самое возвышенное. Но для истинной сути самого человека, для его бессмертной души эта разница оказывается чрезвычайно важной.

В первом случае, когда побуждение было эгоистическое, плоды его деятельности проявятся только в физической среде, душа его при этом останется незатронутой.

Во втором случае, когда его побуждением было бескорыстное стремление к добру, мотив этот облагородит, утончит душу и оставит в ней новое зерно бессмертия, ибо добрые движения души и составляют тот посев, жатва от которого сохраняется человеком навсегда.

Добрые, злые или смешанные мотивы поступков человека отражаются на уме, сердце и воле человека, но последствия поступка, – если последний вызвал благосостояние или радость окружающих, – будут одинаково благоприятны для самого деятеля, каким бы побуждением он ни руководствовался.

Законы Кармы ведут строжайший учет и воздают за все, содеянное человеком, до мельчайшей дроби. Самый сухой эгоист рождается в хороших условиях, если он в прошлом содействовал благосостоянию окружающих. Но будет ли он в этих условиях доволен и счастлив или мрачен и неудовлетворен, это будет зависеть от другого кармического счета, который подводит итоги его мотивам; иначе говоря, – тем хорошим или дурным свойствам, которые он вырабатывал в тайниках своей души.

Может случиться, что человек с прекрасной душой рождается в самых неблагоприятных внешних условиях, если он в прошлом своими необдуманными действиями вызвал нужду у окружающих; но если при этом им владело чистое бескорыстное побуждение, это придаёт ему свойства, которые помогут ему переносить нужду легко и терпеливо.

Человека можно сравнить с работником, который вышел на своё поле и обрабатывает его при сиянии Солнца и в непогоду, в холод и жару.

Когда поле вспахано и засеяно, работник возвращается домой, снимает свою одежду и ложится отдохнуть. Когда он снова выйдет в свое поле, чтобы собрать жатву, одежда на нем будет уже другая, но от этого нисколько не зависит, какова буде жатва: человек сеял сам, и если семя скудное, то и жатву он соберет скудную.

Психология Древнего Востока ясно различает бессмертную индивидуальность человека и его смертную личность. Все личное умирает вместе с человеком, но весь результат личных переживаний сохраняется в бессмертной индивидуальности и составляет её непреходящее содержание. В данном случае «сеял сам человек» означает его бессмертную индивидуальность, а не временную личность.

Безразличный мотив останется для души без последствий; дурной – задержит её развитие; хороший – обогатит её навсегда.

Высокий мотив, поведёт человека к свободе и совершенству.

Чем выше источник, из которого исходит внутренняя деятельность человека, тем продолжительнее и могущественнее будут её последствия.

Когда перед совестью человека, знающего Закон причин и следствий, появляется альтернатива и ему неясно как следует поступить, он должен спокойно разобраться во всех своих мотивах, очистить свое сердце от всего эгоистического и выбрать наиболее бескорыстный мотив. Однажды решив, он должен действовать уже без колебаний и страха, зная, что если он поступил неправильно, то важно только побуждение; последствия же возможной ошибки он перенесёт охотно и терпеливо, как урок, который не изгладится из его души никогда.

Итак, мы уже знаем, что карма (накопления) человека творится тремя силами: мыслями, желаниями и поступками. Но внутри желаний и чувств, и поступков человека стоит мысль. Поэтому правильно будет говорить, что КАРМА ОТДЕЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА И ЧЕЛОВЕЧЕСТВА СЛАГАЕТСЯ, именно, МЫСЛЬЮ.

Выше самой мысли – дух, воля. Мысль движется волей человека, волей она и управляется. БЕЗ ВОЛИ ЧЕЛОВЕКА НЕТ! При контроле за мыслями именно воля Духа может направить их в нужное русло, а недостойные – уничтожить.

Слабая воля – слабый человек. И мышление у такого человека слабое, неразвитое.

Да, сейчас мы несовершенны, и в прошлой жизни наделали массу ошибок, и это стало причиной наших недовольств в этой жизни, источником наших страданий.

Но уже осознание этого сделает нас осторожнее, а, главное, ответственнее по отношению к самим себе, к своим мыслям, желаниям, поступкам.

Все духовные Учителя человечества учили одному и тому же: человек должен и может стать Властелином своей судьбы.

Духовное преображение человека – в его собственных руках. Но, разумеется, под лежачий камень вода не потечет: кроме просвещения ума сокровенными знаниями, надо еще что-то делать, чтобы эти знания превратить в дела.

Необходимо прилагать усилия по внедрению мудрости в повседневные дела свои.

И эти усилия должны быть постоянными и ритмичными. Чем сознательнее и активнее будет преодолеваться наше незнание, тем легче будем переносить наши страдания.

Легче жить нам будет, прежде всего, потому, что из сознания постепенно уйдёт парализующий страх перед смертью.

В сознании постепенно начнет укореняться мысль, что смерти не стоит страшиться, ибо её нет. Дух человека бессмертен, умирает лишь плотное тело и при следующем воплощении мы получим новое тело.

«Не умрем, но изменимся» – это слова Иисуса Христа. Мы станем увереннее в жизни. Закон причинности покажет нам самих себя, как творцов своего счастья и несчастья.

Древние говорили: «Или человек управляет своими звёздами, или звёзды управляют человеком». Другими словами: или Карма управляет человеком, или человек управляет своей Кармой, т.е. Судьбой. Каждый может отдать предпочтение одному из двух.

В результате свободного выбора человек станет либо рабом своей Судьбы, либо её господином.

 

Учитель СВЕТА – землянам: «Будем (говорить) о Неисповедимых Путях Космических, перед которыми бессильна человеческая воля. Свобода выбора остается, но только выбора из узких и непреложных условий. Горбатый урод тоже может выбирать, но с горбом за плечами и печатью уродства на лице. И не может человек прибавить себе роста ни единого локтя.

Жестки и узки те рамки, в которые карма ставит человека, и свобода выбора ограничена жесткостью неизменных условий. Ломоносов преодолел препятствия среды окружающей и стал великим ученым. Но если бы кармические сочетания сканд (качеств и свойств) не дали бы ему способностей к наукам, все его усилия оказались бы тщетными.

Слабость и ограниченность плоти надо понять. Ограничения заключаются в трех.

Но от них зависят поступления отложений в сферу Бессмертной Индивидуальности. И если они скудны, то даже Высшая Триада, накоплений мало имеющая, не может на Высших Планах выявиться широко. И все же, какими условиями ни была ограничена жизнь земная, почерпать опыт полезный можно из жизни всегда.

Можно постоянно и учиться, и наблюдать, то есть приобретать опытное знание.

Великий Закон равновесия предусматривает все, и если в чем-то одном человек чего-то лишен или в чем-то урезан, то тем самым он приобретает возможность преуспевать в чем-то другом. Слепота физическая – великое несчастье, но слепые развивают в себе тонкое зрение до такой остроты, а также и другие чувства, что закон равновесия компенсирует утрату и полное возмещение осуществляется. И так во всём.

Поэтому можно сознательно перестать сетовать на судьбу и на трудные условия жизни. Эти трудности и лишения создают те самые условия, которые когда-то и где-то явятся явным благословением с радостью для испытавшего их.

Дело в том, что в мире двойственных противоположностей один полюс явлений всегда служит причиной и обуславливает рождение, или манифестации, другого.

Потому в земной радости уже скрыто горе, в благополучии – лишение, в жизни – смерть, в молодости – старость, в расцвете – увядание, в славе – забвение, в утрате – получение, и так без конца. И это следует понять хорошо, чтобы, будучи уявленным на нежелательном полюсе условий, знать, что закон равновесия обязательно вызовет к жизни условия противоположные.

Итак, лишение в одном является ручательством получения в чем-то другом, и в степени, равной силе лишения. Можно ли потому огорчаться чем бы то ни было, если ведом закон компенсации и возмещения. Правда, это не избавляет от страданий и печали. Но печаль будет в радость, а страдание есть неизменнейшее условие возжжения огней, этой высшей радости и высшего достижения человека.

В мире страданий приобретает себя человек и строит себе сияющий доспех духа, неразрушимый и вечный, в огне закалённый, в котором и будет он пребывать в Мирах Высших период времени, по протяженности своей с жизнями на Земле несоизмеримый.

Наградой человеку является пространственная жизнь в теле Света на просторах Беспредельности. Но тело Света надо построить самому из отложений Высших энергий, порожденных и вызванных к жизни в условиях земных. И в этом цель жизни.

Можно пострадать и можно потрудиться, ибо величественна и прекрасна далекая цель. Вырастить огненные крылья, чтобы летать в пространствах Света – это ли не достижение, достойное приложенных усилий и оправдывающее любые трудности жизни, любые испытания.

В мире двойственности один полюс явления уравновешивается другим.

Но несоизмеримы радость и возможности Высших Миров с радостями и утехами земными. Ибо тусклы и убоги краски Земли и грубы ее песни и красоты по сравнению с великолепием огненным сияющего Мира Света. И можно ли сравнить с ним краткую земную жизнь безногого калеки, если он, благодаря своему увечию, в неподвижности, научился летать в духе, и долгие, долгие годы в Мире Надземном проводит, свободно летая в его безбрежных просторах, в то время как другие, ходившие на двух ногах и в благополучии утопавшие, могут простоять надземную жизнь каменными истуканами, недвижными и застывшими.

Закон равновесия – великая сила. И ни одно страдание, ни одно лишение, ни один ущерб не остается без пользы, если дух знает свой путь. Потому порадуемся жизни трудной, порадуемся гонениям, умалениям, ущемлениям и лишениям, порадуемся всему, что приближает нас к Чертогу Света, что крылья растит, что даёт возможность вырасти духом на все обстоятельства противодействующие.

Помыслим о трудностях Тех, Кто Идёт впереди нас, нам путь указуя.

Запомните: лишение здесь есть обретение Там и утверждение это возможности новой.

Великий Закон равновесия управляет мирами.

За тяжкие жизни земные великое будущее ожидает человечество.

Человечество – сирота земная, великого космического наследия наследником станет.

Великие сокровища Света суждены духу в пространствах Беспредельности.

Таков План Эволюции Космической жизни». (ГАЙ, том 18, §13. (Янв. 8).

 

Литература, использованная и рекомендуемая: 

1. «Агни Йога о взаимодействии начал». Киев, «Сердце», 1998.
2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
3. «Агни Йога» в 4-х томах. М., «Сфера», 1999.
4. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
5. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
6. «Грани Агни Йоги» в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
7. «Джаммапада». Самара «Агни», 1992.
8. «Законы Новой Эпохи». Изд. Звезды Гор, Минск, 2006.
9. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
10. «Конфуций. Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-пресс» «Фолио», 2000.
11. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
12. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
13. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.
14. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
15. «Подвижники». Самара, 1994.
16. «Поучения Шри Рамакришны». СПБ ОВК, 1995.
17. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
18. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
19. Блаватская Е.П. «Разоблаченная Изида» в 2-х томах. М. «Золотой век», 1994.
20. «Спираль познания», в 2-х томах. М. «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
21. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. С-Пб. «Кристалл», 1998.
22. «Теогенезис». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
23. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
24. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи». М. «Новый Акрополь», 1993.
25. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев «МП Муза», 1991.
26. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
27. Блаватская Е.П. «Напутствие бессмертным». Изд. София, М., 2004.
28. Блаватская Е.П. «Феномен человека». Изд. Сфера, М., 2004.
29. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
30. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
31. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Е.Блаватской в некоторых…» в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
32. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т. М. «Триада плюс», 2002.
33. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
34. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
35. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
36. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
37. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
38. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах. М., «Сфера», 1996.
39. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
40. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный».
41. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах. Рига, «Мир

…Отношения в семье между супругами, детьми, родителями, родственниками…
…Друзья и враги в семье… Причины негармоничных браков…
…Духовная и физическая близость… Что такое духовный брак?..
…Бывают ли случайные встречи?.. Чему учат кармические связи?..
…Карма – великий учитель!.. Удары судьбы – это благо или зло?..
…Любовь высокая, жертвенная, милосердная помогает отразить любые удары…

 

Наша беседа будет посвящена проблеме непростых отношений в семье, а именно отношениям между супругами, между детьми и родителями, между близкими родственниками, а также вопросу друзей и врагов в семье. Отношения в семье нередко бывают лишены не только взаимопонимания, а иногда и почти враждебны.

В чём же причина такого бедствия? Почему люди, вступившие в брак, казалось бы, по любви, нередко становятся врагами, негативно влияя на будущее потомство и отношения с близкими?..

Причин несколько, и одна из главных причин – это кармические связи, которые приводят два Начала, т.е. мужчину и женщину, к неминуемой встрече и заключению брака по большей части для расплаты по старым счетам, идущим из прошлых жизней.

Такие связи редко бывают крепки и долговечны.

Понятие брак включает в себя не только физическую близость, но и совместно-общинную жизнь, рождение детей, воспитание потомства, совместное творчество, а для людей духовных – и разумное совместное воздержание с тем, чтобы направить сексуальную энергию на более возвышенное творчество.

Если человек, обладающий духовными качествами, сочетается браком с человеком неустремлённым к Свету (т.е. не духовным), то он либо потухает, либо его устремление к Свету чрезвычайно ослабевает.

Если же духовно устремлённый человек сочетается браком с человеком тоже духовно устремлённым – то их духовное устремление, будучи достаточно гармоничным, многократно усилится.

Конечно, необходимо различать брак официальный и брак по любви. Эти понятия не всегда совпадают, и нет необходимости говорить, что существует огромная разница между сексуальной близостью по любви и близостью без любви.

Нужно различать три вида близости:

…близость с человеком не нравящимся,

…близость с человеком нравящимся и

…близость с человеком любимым.

В первом случае, мощный астральный вихрь, охвативший пару в момент сексуальной близости, достигнет лишь самых нижних слоев астрального плана, где обитают души людей довольно низких моральных качеств, которые жаждут плотского воплощения.

Во втором – вихрь достигнет более высоких слоев и может привлечь к воплощению более высокие души, а в третьем случае – половой акт может быть мостом для высоких духовных сущностей, жаждущих возможности помочь воплощённым. Кроме того, можно судить ещё о качестве энергий, которыми обмениваются мужчина и женщина.

После удовлетворения чисто животной потребности наступает равнодушие, а иногда и отвращение различной степени продолжительности, во втором случае – останется приятное чувство, но не глубокое.

Третий случай – близость с любимым человеком. Здесь влюблённых охватывает огромная радость, ищущая проявления в каком-то возвышенном творчестве.

Потребность в браке, возникающая с окончательным оформлением астрала, т.е. тела желаний, с окончательным оформлением аппарата оплодотворения или зачатия, что в среднем бывает по достижении 14-летнего возраста, начинает круто возрастать и примерно к 21-му году достигает кульминационного состояния.

Натиск половой энергии для огромного большинства людей может быть усмирен лишь заключением брачных отношений. Но не всякого брака, а брака гармоничного, брака законного, т.е. такого, который согласуется с законами Космоса, с законами Сокровенной Природы, хотя такой брак является труднейшим достижением.

Половая энергия есть сила динамичная, требующая скорейшего удовлетворения, не терпящая замедления.

В большинстве случаев найти подходящего партнера или друга в жизни бывает очень трудно, хотя и бывают счастливые исключения.

Здесь возникает огромная опасность не только испортить, но и погубить жизнь поспешным браком. В этот критический момент необходимо напряжение всей силы воли, и если её недостаточно, то необходима помощь всех близких, всех кто может помочь.

При этом помощь должна оказываться мудро, ибо динамичная энергия страсти не терпит насилия.

Всякое насилие, запреты, препятствия вместо помощи могут только усилить страсть и превратить всех желающих помочь в злейших врагов и в итоге иметь обратный результат.

Здесь может возникнуть вопрос: могут ли духовно устремленные люди сочетаться браком, если они не любят друг друга?

Конечно, любовь как решающий фактор брака необходима во всех случаях. Но если выбирать брак по любви с недуховным человеком и брак без любви с человеком духовным, то надо предпочесть последний, при условии, конечно, что физиологическая сторона не будет вызывать отвращения и что сочетавшиеся браком будут сознательно бороться с отвлекающими магнитами (то есть потенциальными партнерами), которые могут встретиться на жизненном пути.

Большой радости такой брак не принесет, но он будет целесообразней брака с бездуховным человеком.

Со временем же может возникнуть высокая привязанность, нередко переходящая в настоящую любовь, в то время как брак по самой горячей любви, но без духовности, может переродиться в грубую ненависть, и это случается иногда очень быстро.

Как же быть человеку, если потребность в браке возникает до наступления истинной зрелости человека?

Опасность поспешного брака приобретает особо грозное значение.

Не только качество, но и сама судьба духовного устремления человека ставится на карту. Вопрос брака становится для него, поистине, сакраментальным вопросом: быть или не быть?

Такие поспешные, незаконные браки вызывают потухание или вырождение в уродливые формы духовных устремлений.

При этом камнем преткновения нередко служат дети, появляющиеся в результате таких браков. Ибо для привлечения к воплощению духа, обладающего связью с высшими принципами, т.е. духовностью, необходимо наличие этого у отца и матери.

Вспомним для примера легенду очень далёких времен, когда еще не было столь великого различия в формах человека и животных, когда мужчины совокуплялись с самками животных. А это было, когда мы с вами жили ещё в Третьей Коренной Расе, во времена Лемурии.

Эти совокупления полуживотных людей приносили потомство, близкое по форме к отцу, но, зажигая искру плотского тела, человек не передавал этому потомству ИСКРУ СВОЕГО РАЗУМА, ибо кремень его разума не мог высечь искру, чиркая по пустоте, т.к. самки животных не обладали человеческим разумом.

Точно так же и современный человек, носитель современного разума, сочетаясь с носительницей лишь одного низшего разума, т.е. не обладающей духовностью, не может зажечь в своем потомстве духовность, если она отсутствует в «генах» матери.

Любовь к современной женщине, чьи устремления не идут дальше материального благополучия и житейских утех, не вдохновляет мужчину на ВЫСШЕЕ ТВОРЧЕСТВО, на ДУХОВНОЕ УСТРЕМЛЕНИЕ.

Он движется, так сказать, на «холостом ходу». Нередко такая любовь даже гасит устремление к совершенствованию, встречая холод равнодушия, презрение, насмешки со стороны партнёрши по отношению к его лучшим стремлениям и духовным достижениям.

Иногда же она не препятствует ему прямо, но отягощает косвенно, создавая лишь условия животного существования.

Тот же самый результат может получиться и в том случае, если духовно развитая женщина сочетается браком с мужчиной, чьи интересы не идут дальше сексуальных, гастрономических и потребительских сторон жизни.

Совместная жизнь людей СВЯЗЫВАЕТ их, и часто эти связи на многие будущие воплощения. Семья – это клубок кармических связей.

Мужчина и женщина сталкиваются, опутанные кармическими связями, каждая сторона приходит со своими родственниками, и через брак все эти связи действуют на жизнь вступивших в брак.

Затем появляются дети. Из Тонкого Мира приходят к воплощению души, связанные с родителями в прошлом.

Возобновляются прерванные связи. Причины, заложенные в прошлом, определяют направление будущих следствий.

Конечно, не только коллектив семьи является рассадником кармических связей. Каждый коллектив, в котором то или иное время происходит ОБЩЕНИЕ между людьми, устанавливает СВЯЗИ той или иной продолжительности, силы и интенсивности. Чем более высокоразвитый коллектив, тем и связи кармические выше качеством.

Со связями семейными может соперничать только духовный коллектив (т.е. община). Здесь устанавливаются подчас связи нерушимые, на века и тысячелетия.

Эти связи существуют пространственно. Кровные связи и связи половые существуют при тесном общежитии. Но духовные связи не нуждаются в тесном общежитии. Люди могут расстаться и встретиться через большой промежуток времени, даже через несколько жизней, но не почувствуют отчужденности, приносимой временем, если они все это время думали друг о друге, т.е. общались духовно.

Не почувствуют отчуждённости в том случае, если был в обоих случаях непрерывный духовный рост.

Когда люди встречаются на духовной основе, то они тоже быстро сближаются, крепко привязываются друг к другу, как супруги или дети. Но их объединяет не общность кровных родителей, но общность родителей духовных.

План Космической Эволюции предусматривает такое построение, когда муж и жена оба будут идти по духовному пути, и в этот союз будут притягиваться и направляться для воплощения духовные дети.

Имея в лице земного отца и земной матери одновременно и духовных отца и мать, человек, воплотившийся в такой семье, получит возможность для быстрого развития своей духовности.

Через духовных земных родителей появится возможность обретения и родителей Небесных, и таким образом эволюция человечества могла бы ускориться.

Сейчас люди очень легкомысленно переплетают свои жизни с людьми, чуждыми им по духу. Причиной такого легкомыслия является непонимание важности выбора, или незнание закона Сочетания Начал.

В большинстве случаев люди не одобряют брака с бедными или «неблагородными», потому что такая связь сулит потерю, а не обретение богатства.

Но важнее было бы думать о богатстве духовном, ибо оно остаётся с нами навсегда, в отличие от богатств временных земных.

Жизненная необходимость требует от нас встреч и связей с различными людьми, в результате чего происходит обмен энергиями, и здесь нужно помнить, что каждая встреча или опустошит духовный кошель, или пополнит. Это касается и близких людей тоже.

Помогать близким, давая им свою энергию, и тратить на них своё время нужно, но даже и эта трата должна строго контролироваться.

Надо всегда руководствоваться в этих случаях не эмоциями, но целесообразностью.

Опасно обрушивать на людей чрезмерные заботы, делая их ленивыми и неспособными к преодолению трудностей.

Конечно, кармические долги должны выплачиваться, но они должны быть под контролем Закона Соизмеримости и Закона Целесообразности.

В Учении Света есть такие слова: «Осторожно касайтесь осмоленных узлов Кармы».

Что это значит? Здесь говорится о том, что необходима большая осторожность в отношении кармических связей с близкими нам людьми.

Когда мы видим большое несоответствие двух людей, связанных кармой, часто спешим с советом и даже требуем немедленного разрыва, забывая, что связь этих душ «осмолена», быть может, множеством встреч и переживаний в прошлом.

Развязать такой осмоленный узел – задача чрезвычайно сложная. Кармические связи между родителями и детьми нередко приносят страдания и тем, и другим.

Лишь немногие гиганты воли могут разрушить эти гордиевы узлы единым взмахом меча своего духа. К сожалению, родители редко задумываются над тем, почему, например, именно у них рождается ребенок с врожденной патологией, если сами они вполне здоровы и ведут здоровый образ жизни.

К примеру, ребенок от рождения слеп, горбат, калека или вообще, идиот. То, что ребенок такой – это, конечно, вина самого ребенка, т.е. его прошлых накоплений в прошлых жизнях, его плохой кармы.

А вот то, что он притянулся кармически именно к этим родителям, говорит о том, что в прошлой жизни или жизнях они находились в каких-то родственных связях с этим ребёнком – как брат и сестра, отец и дочь или мать и сын, или просто были близкими родственниками.

И именно эти теперешние родители вольно или невольно в прошлых жизнях причинили родившемуся у них теперь больному младенцу страдание или зло. Возможно он (т.е. больной ребёнок) по их вине в прошлой жизни наделал много зла, и вот теперь в этой жизни они снова встретились, чтобы каждый отработал свой долг друг перед другом и каждый получил по счетам. В данном случае страдает и ребенок из-за своего увечья, и родители, видя страдания своего ребенка.

Родители всю жизнь должны будут заботиться о своём ребенке, и если они будут делать это смиренно и с пониманием, а не сетовать на горькую судьбу и не искать виноватых, то они могут развязать этот кармический узел и погасить свой долг.

Бывает в жизни и так, что родители сдают своих увечных детей в спец. учреждения, приюты, тем самым, увеличивая свой кармический долг перед ними, который рано или поздно придётся оплатить сполна в гораздо большем размере.

Можно привести и другие примеры, например, когда выросшие в нормальной семье дети, став взрослыми и отделившись от родителей, навсегда забывают о тех, кто дал им возможность появиться на свет и тратил на их воспитание лучшие годы своей жизни.

Бывает, что престарелых родителей, чтобы они не мешали спокойно жить, дети сдают в дома престарелых или вообще забывают о том, что они есть на свете.

Не позавидуешь таким детям в смысле их будущей кармы, ибо они непременно пожнут то, что посеяли. В народе говорится: «Как аукнется, так и откликнется».

В будущем их ожидает такое же бессердечное отношение к себе, ибо карму (т.е. свои накопления) нельзя ни купить, ни продать, ни обмануть, ни обойти.

Жестокость, невнимательность, отсутствие заботы о своих престарелых родителях обернётся такой же жестокостью и невниманием по отношению к ним самим.

Отношения между родителями и детьми, а также, по возможности, и между всеми людьми должны быть наполнены теплотой, заботой, вниманием и любовью, чтобы в будущих жизнях они могли встретиться не как враги и кредиторы, а как друзья и близкие по духу люди.

В истории есть такой пример: «Один ученик испытывал множество бедствий через свою жену, но не мог её оставить, ибо был связан с ней крепкими узами кармы и должен был расплачиваться за старые долги из прошлых жизней.

(Духовный) Учитель сказал ему: «Трудно тебе подниматься в гору с такой ношей, но ещё труднее оставить её. Какой же выход может быть из создавшегося положения?

Прежде всего, надо освободить сознание от цепей прошлого. Надо понять, что эта женщина препятствует тебе двигаться вверх. Надо увидеть, как тёмные силы пользуются ею, чтобы обессилить тебя. Надо усмотреть, как все беды твои приходят через неё.

Надо знать, что эта встреча есть следствие недобрых встреч с нею в прошлом.

Нужно открыть себе глаза на неё, а не искать оправдание её проступкам.

Бросать же её не надо. В час готовности твоего духа она сама уйдёт от тебя, и ты не только не пожалеешь об этом, но и вздохнешь с облегчением».

Так развяжется кармический узел.

Все сказанное в полной мере относится и к современной семье. Трудно не возмущаться незаконным браком (т.е. негармоничным сочетанием), но кто знает, какие глубокие корни привели к образованию этого безобразного цветка.

Всё не так просто и легко там, где субстанция кармы собрана в мощный узел.

Ещё два примера из современной жизни развязывания кармических узлов:

«На прием к врачу приходит женщина, назовем её Людмилой. Она жалуется на плохое самочувствие, нарушение сна, слабость, апатию, потерю оптимизма и радости.

Подобные явления появились около года назад, после того как стали проживать совместно со свекровью. Поводом для совместного жительства послужила тяжёлая болезнь свекрови. Она оперировалась по поводу раковой опухоли. Операция прошла успешно, но больная посчитала необходимым совместное проживание с семьей сына.

С этого момента в корне изменился привычный семейный уклад. Людмила критиковалась постоянно: «не так готовит, не так убирает, не в то время ложится спать и встает». Муж Людмилы привык почитать и слушаться мать. Жене он явился слабой поддержкой в изменившихся условиях жизни. Он оказался «между двух огней».

Обе женщины страдали также, т.к. в глубине души уважали друг друга и вовсе не испытывали враждебности. Людмила не могла подчиниться свекрови, т.к. являлась сама зрелым и самостоятельным человеком, но также не могла и отстаивать своё мнение, испытывая почтение к матери мужа.

В результате такой ситуации у Людмилы началось нервное истощение и проявились физические недомогания, ранее не привлекавшие внимания. Сейчас вопрос решается об обмене квартиры на две отдельные квартиры, находящиеся по соседству.

Здесь мы видим, что ситуация разрешается наилучшим образом именно потому, что обе женщины проявили тактичность, ум и бережность в отношении друг друга, а не стали настаивать каждая на своём, что грозило бы затягиванием и без того напряженного кармического узла. Именно таким образом и развязываются кармические связи. Можно представить себе, что за жизнь продолжалась бы в этой семье и к чему она могла бы привести, если бы женщины не нашли разумный выход. Их отношения всё более и более могли ухудшаться, всё крепче завязывая негативную связь, развязывать которую им пришлось бы не одну жизнь.

Второй случай из жизни: Аркадий и Наталья страстно любили друг друга. Итогом их взаимоотношений стала дочь. Но узаконить брак мешали родители Аркадия. Они принадлежали к еврейской национальности и настаивали на браке Аркадия с девушкой такой же национальности. А Наталья была обрусевшей полячкой и этим вызвала большую неприязнь к себе. Аркадий послушался родителей, бросил Наталью и женился на другой. И вот с новорождённым ребенком на руках Наталья была отправлена в глухую деревню к бабке, чтобы скрыть «позор» дочери.

Её родители не могли смириться с подобным явлением и очень переживали. В доме, где поселилась молодая женщина, замерзала ночью вода на полу, т.к. печь была неправильно сконструирована и не согревала помещение.

Всеми брошенная, терпя материальные затруднения и физические неудобства, молодая женщина проявляла удивительное смирение, мужество и мудрость. Она не возроптала ни на одного из своих близких. Наталья говорила: «Я их понимаю. Я им сочувствую. Бедный Аркадий, он так мучается с нелюбимой, разрывается между всеми.

А чем виноваты его родители? Я ведь действительно не еврейка. А мои мама и папа, как они переживают. Я не оправдала их надежды».

Так и жила Наталья, ухаживая за ребенком и престарелой бабушкой.

Вскоре Аркадий не выдерживает разлуки с Натальей, уходит от жены-еврейки, снимает квартиру отдельно от родителей и забирает к себе возлюбленную с ребёнком.

Через какое-то время у них появляется вторая дочь. Женщина называет её в честь матери мужа именем последней. Видя такое смирение, сердца родителей Аркадия «тают», и спустя 5 лет они признают Наталью и принимают в свою семью. Вскоре родители эмигрируют в Израиль, оставив сыну и невестке большую квартиру и дачу, слезно моля о прощении за свою жадность и жестокость. Теперь это дружная веселая семья. Так смирение, любовь и терпение молодой женщины помогли сохранить семью, не озлобить сердца близких и не завязать новых кармических узлов.

Кармические связи с далёкими по духу людьми всегда служат прекрасным каналом воздействия тёмных сил. Эти люди соблазняются тёмными и служат им, не только не подозревая этого, но, часто считая, что они приносят своим близким по карме неоценимые услуги, спасая и охраняя их. И как часто в этой мнимой охране рубится тот сук благополучия, на котором они сами сидят.

Плохие отношения в кармических встречах – это следствие, как правило, грубого невежества людей в вопросах совместной жизни! К тому же, отсутствие внутренней духовной работы у каждого над собой в данном воплощении...

Очень многие люди, с которыми сталкивает жизнь, являются, обычно бессознательно, передатчиками весьма неупорядоченных вибраций. У некоторых аура в таком неуравновешенном состоянии, что уже сама по себе, и без содействия тёмных сил, вносит беспокойство, омрачение и безрадостность. Поэтому при каждом соприкосновении с ними приходится быть начеку, чтобы не воспринять губительных воздействий.

Почему нельзя безнаказанно причинять людям страдание и боль? Нельзя хотя бы только потому, что при страданиях, огорчениях и боли аура человека омрачается, тускнеет и заражает своими излучениями окружающих. И первою жертвою становится сам обидчик.

Из каждого отягощающего соприкосновения с людьми нужно стараться извлечь то, чему оно учит. Так просто ничего не случается и ничего не бывает. Неприятное учит лучше приятного, так как последнее быстро забывается. Главное - это не нужно иметь злобы на причиняющих неприятности, ибо это наши должники.

Как часто в момент духовного напряжения подсовывается мелкая злоба, страх, уныние и прочие омрачения!.. Как часто расхищается драгоценное время, если и не на вредную, то на пустую болтовню!..

Часто приносятся, отравленные отрицательными эманациями, вещи и книги. Не нужно быть уж особенно проницательным, чтобы не заметить по прожитой жизни, какое большое отрицательное значение имеют эти, так называемые, «мелочи» в нашей жизни, если мы дадим себе труд добросовестно исследовать это. Было бы невежественно и преступно пренебрегать «мелочами». Но здесь нужно иметь в виду и другую сторону, а именно: обостряя зоркость, не следует впадать в чрезмерную крайность и окружать себя страхом подозрительности, приписывая каждую свою слабость успешному действию тёмных сил.

Надо жить и поступать так, чтобы не накладывать на себя новых цепей и творить людям добро, ибо добро карму не отягощает.

Карма отягощается тьмой и делами от тьмы.

Великий Закон Кармы – это космический учитель для бессмертного духа.

Человек будет повторять свои уроки, пока их значение не дойдёт до его сознания.

Лишь выученный урок не повторяется.

Вот почему жизнь людей, не желающих знать и мыслить, часто идёт монотонно и без изменений. Уроки нудны и длительны, если сознание не усваивает даваемого материала.

Но достаточно усвоить смысл происходящего явления и извлечь из него намеченный кармою опыт, как явление уходит из жизни. Также уходят из жизни люди и обстоятельства, научив чему-то и что-то добавив к познанию.

Можно почаще задавать себе вопрос: «чему учит данное явление жизни, для чего оно допускается и какова его цель?» Бесцельного ничего не бывает. Имеет значение всё.

И каждая встреча наполнена смыслом. Без опыта знания не бывает. И если урок слишком уж горек, значит то, чему он учит, особенно ценно. За опыт надо платить, и чем ценнее опыт, тем дороже плата. Но так как в будущее, кроме опыта жизни, мы ничего не возьмем, то за это нетленное богатство можно и заплатить, и даже немалую цену.

И стоит ли горевать о том, что, приобретя опыт в одном деле, мы оказываемся малоопытными в другом и снова платим, но уже за новое познавание жизни и человека.

Разнообразию опыта следует радоваться, а не горевать, ибо этим путем приобретаем то, что остается при нас навсегда.

Познавание человека трудно и длинно, и прежде чем мы научимся читать его как открытую книгу, нам приходится долго учиться на опыте, и порою на горьком опыте.

Вот два человека идут по дороге жизни – иногда совсем рядом, иногда в разных странах, не зная друг друга, не ведая о грядущем, но вот наступает час предназначенный, и совершается их встреча…

Много наших встреч уже состоялось. Много старых спутников собрались, чтобы продолжить совместный путь, но, сколько встреч ещё впереди, сколько друзей уже спешат, уже идут на сближение, заканчивая старые счеты. Не всегда друзья узнают друг друга сразу. Иногда требуется как бы устранение чего-то мешающего, но часто бывает и так, что друзья с первого же взгляда, с первых же слов чувствуют трудно уловимую нить, связавшую их в веках.

Конечно, придут не только друзья, придут и кредиторы, придут и те, кому надлежит заплатить старый должок. Не всегда бывает радостной неведомая сила, влекущая к такому сближению, но всегда приходится признать её непреодолимую мощь. Тяжкими бывают такие встречи, но зато как радостно ликует сердце, уплатившее старый долг, точно скинуло тяжкий мешающий груз.

Личную карму несут все, ибо долги надо платить при всех условиях. Нет не несущих долгов. И нередко оплата долгов идёт через «домашних», т.е. близких родственников.

Ибо чаще всего воздействие идёт именно через них и от них. Но платить долги надо так, чтобы не потерять достоинство духа, без всяких жалоб, сетований и нытья.

В любом объединении или общине между людьми создаются определённые взаимоотношения, которые базируются на общих интересах, материальных или духовных.

Эти интересы поддерживаются и совершенствуются только трудом, трудом каждого члена коллектива, который он вкладывает для развития или эволюции общего дела этого коллектива, т.е. работает на общее благо коллектива, общества, человечества.

Каждый из нас принимает участие в эволюции, становясь творцом. Таким образом, люди становятся сотрудниками.

Причём, сотрудниками они могут быть в делах материальных, если интересы материальные, и в делах духовных, если интересы духовные. Связь между сотрудниками по делам материальным временна и продолжается до тех пор, пока существуют общие материальные интересы.

Чувства, вызванные этими интересами, так называемые «обывательские чувства», вспыхивают на время и быстро угасают.

Самое непрочное и ненадёжное из всех – это влечение телесное. Когда проходит оно, то обычно сменяется равнодушием, или неприязнью, или враждою.

Если люди стали сотрудниками на духовном уровне, то такая связь прочна, и если у них появляются общие материальные дела, то духовное сотрудничество будет способствовать развитию материального.

Все эти понятия: единение, сотрудничество, кооперация, община, общие интересы – предполагают, что члены коллектива, сотрудники могут быть друзьями.

Что же такое «дружба, друг, враг»?

«Чувства добрые и недобрые могут быть длительности необычайной, т.е. уходящей за пределы одного воплощения. Хорошо, когда добрые чувства переживают время, но очень плохо – когда злые. Любовь и ненависть уносят с собой люди в Мир Надземный. Благо первым и горе вторым. И вот, после ухода в Мир Надземный, мы вновь возвращаемся в мир земной, в котором встречаемся с теми, с кем расстались в прошлых воплощениях с любовью или с ненавистью… Все старые встречи в новых условиях – только продолжение прежних, установленных в прошлом связей.

Если был друг, друга встречаешь, если был враг – врага. И снова продолжающиеся взаимоотношения устанавливаются на далёкое будущее. Нужно очень осмотрительно вплетать новые нити, ибо каждая уходит в будущее и с каждой придётся столкнуться, продолжая её с прерванной точки. Из этого следует, что «половина встреч любого коллектива, общества приходит из далёкого прошлого, и каждая сопровождается продолжением тех чувств, на которых прервалась предыдущая встреча».

Мудрые говорят: враг – это одна из самых больших тайн, ибо это наша противоположность. Но ещё большая тайна друг, - это наше второе «я».

Но наибольшая тайна – мы сами. Враг, говорят Мудрые, вовсе не всегда враг.

Очень часто это переодетый друг, который призван помочь нам лучше узнать себя и стать лучше. Если почаще смотреть на всё происходящее с нами как бы со стороны, то можно из каждой ситуации извлекать крупицы мудрости.

Мы поймем, что эволюция использует абсолютно все средства лишь с одной целью – улучшить нас и в результате сделать счастливее.

А потому жизнь не упускает ни одной возможности, чтобы вывернуть нас наизнанку с помощью других людей и показать нам самих себя. Если нам покажется, что мы справедливы, а нас судят предвзято; если убеждены, что мы гении, а вокруг – сплошные невежды; если уверены, что мы – чистое золото, а наш обидчик – черная сила; то следует ждать сильного удара за эгоизм и гордость. Иначе нашу самость не проймёшь!..

Закон Кармы, используя других людей и, прежде всего, близких, даёт нам серьёзные уроки, которые должны быть усвоены. Но если самость и гордыня нас переполняют, если мы упрямы и полагаем, что должен измениться мир, а не мы, то эти уроки будут длительны и болезненны.

Если сознание человека не усваивает урок, то он будет повторяться методически до бесконечности. Но как только урок усвоен, ситуация немедленно изменится и отношения в семье и с другими людьми станут другими. Правда, через какое-то время конфликт, скорее всего, повторится. Это будет экзамен на крепость вновь приобретённого положительного качества. Это будет поиск остатков прежнего недостатка.

Если их не найдётся, значит, победа достигнута!

И тогда было бы самым правильным… отблагодарить мнимого врага или даже врага настоящего. Ведь чтобы нам стать лучше, сколько же эти люди, то бишь, враги, потратили на нас сил, времени, нервов, изобретательности!..

Есть ещё одна тайна в том, что враги кармически проникают в число наших «домашних», или, не будучи членами семьи, всё же скрыто действуют именно через наших самых близких людей.

Силы тьмы знают: самый сильный удар наносится там, когда сердце открыто и не защищено. От посторонних мы ещё как-то умеем защищаться. А для друзей и, тем более, для близких – тех, кого любим, - сердце держим открытым. Враг подходит именно к самому незащищенному месту и, улучив самый подходящий момент, наносит сильный удар. И при этом нередко тот, чьей рукой был этот удар нанесён, будет сам потрясён.

Он не хотел, он искренне раскаивается, он признаёт свою вину, он не понимает, как это он мог так поступить и, однако, поступил. Почему? Потому что по той или иной причине мы сами стали проводником, а значит, пособником настоящего врага. И это опять-таки следствие духовного невежества близкого человека!

Конечно, говорит Учитель, трудно признавать, трудно установить, что иные друзья и родные опаснее врагов, но это именно так.

Кроме того, «немало среди встречных бывает прохожих. Эти встречи кармически малозначащи. На прохожих не надо тратить ни времени, ни сил. Но, если подошёл постучавшийся и обратился, то ему надо дать то, чего хочет. Возможно, со временем он станет близким по духу другом».

 

Какие же взаимоотношения должны быть между членами общества, сотрудниками? Не имеет особого значения для утверждения кармических связей, как к вам относятся друзья и враги, но своё отношение к ним важно необычайно, так как это наше отношение и составляет основание кармических цепей, связующих души и влекущих их магнитно друг к другу. Уровень развития сознания обычных людей ещё не достиг той ступени, когда все будут любить друг друга

И каждый имеет какие-либо отрицательные свойства, т.е. внутренних врагов, которые порождают и привлекают внешних кармических врагов. И поэтому даже друзья могут сделаться врагами, если у нас много своих внутренних врагов.

«А друзья часто опаснее даже врагов. Враг обычно открывает себя враждою своей, а друг, по праву дружбы, причиняет порою столько страданий и отягощает, как не в силах сделать ни один враг. От врагов берегутся, а друзьям сердце открыто. И по открытому сердцу бьют… Множество есть примеров, когда со стороны тех, кто, казалось, должен был бы быть более заботливым, наносился большой вред. Это следует помнить.

Любя и почитая, люди нередко терзают.

Но может быть и наоборот. Среди врагов могут оказаться и переодетые друзья. И это тоже бывает, когда под личиною недруга скрывается друг. Всякое в жизни бывает. Тут уже приходится чутко прислушиваться к голосу сердца. Оно не обманет».

 

Как же защищаться от врагов внешних и внутренних?

Внутреннее равновесие – вот лучшая защита как от врагов, так и от друзей, а также от хаоса пространственных токов или распущенности астральных эмоций людей, не умеющих владеть собою...

Равновесие – т.е. стягивание к центру всех отпущенных по разным направлениям энергий –  и означает неуязвимость.

Из равновесия могут вывести как друзья, так и враги, друзья даже скорее, так как против друзей обычная зоркость и настороженность покидают и защитная сеть не сильна.

Но равновесие должно присутствовать при всех соприкосновениях с кем бы то ни было, независимо от того, друзья это или враги.

Так при расширении сознания, избавляясь от недостатков, т.е. от внутренних врагов, можно избавиться от врагов внешних, а может быть и распознать в них друзей. Таким образом, среди сотрудников, встречи с которыми тянутся из прошлого, могут остаться одни друзья. Есть вещи необходимые для жизни тела: еда, питье, сон, поддержание жизни человеческого рода; одежда и кров, предохраняющее тело от разрушительных воздействий окружающей среды.

А есть вещи, которые способствуют совершенствованию духа, с помощью которых удовлетворяется жажда высоких устремлений – это произведения искусства, музыкальные произведения, книги и т.д.

Удовлетворяя эти потребности, человек испытывает радость, которая помогает ему приблизиться к некоторому состоянию Гармонии, к сферам Блаженства. Эти радости естественны и законны, но только при одном условии – полной согласованности их с основным стремлением духа к самосовершенствованию.

Всё, что умножает духовные качества человека – всё хорошо и законно. Однако при слабости духа, блаженство, приносимое телом, может подчинить интересы духа интересам тела и естественные потребности тела могут перерасти в страсти – в чрезмерные, ненасытные желания.

В этом случае получается диссонанс с основным импульсом жизни духа. И тогда тело получает возвратный удар, т.е. разрушение.

Всякое разрушение вызывает страдание. Так страдания являются следствием уклонения от истинного пути и они же помогают возвращаться живущему на истинный путь. Страдания бывают повторными и неоднократными, ибо нужны повторные, неоднократные удары там, где опьянение от радостей земной жизни уже достаточно отравило сознание.

Так постепенно мы можем начать приближение к осознанию Закона Кармы, понимая его не как «возмездие за грехи», не как страшный карающий меч Немезиды, но как великий и благой исправитель нашего стремления, направляя нас к Истинному Блаженству, к Радости, нескончаемой и непрерывно нарастающей.

Так при «ударах судьбы» мы имеем единственную возможность облегчить страдание – это обратиться к нашему вечному духу, т.е. к нашему высшему «Я». Тогда, каков бы ни был удар, мы будем знать, что совершается великое действие возвращения на истинный путь.

Смирение, торжественность, мужество помогут понять, что для нашего сознания, для нашего же истинного счастья  этот удар был необходим, неизбежен и он впоследствии принесет самые лучшие возможности для приближения к Беспредельному Свету и Духовной Радости, не зависимых ни от каких обстоятельств.

Закон Кармы точен и непогрешим.

Космические Владыки Кармы знают, что для нас самое нужное в данный момент, а все страдания наши есть результат того, что мы не понимаем этого и не доверяем Тем, Кто ведёт нас лучшим путем.

Сущность процесса самой жизни есть устремление к радости Вечного Совершенствования. Все живущее, в том числе и человек, движимо этим высшим импульсом. Сознает или не сознает это живущий – он движется по этому пути непреложно, без какой-либо возможности избрать новое направление.

Одно из самых сильных чувств человека, которое может привести его к непрерываемой радости – это любовь, любовь высокая, духовная, жертвенная, милосердная.

И только такая любовь может создать гармонию в душе человека и помочь ему отразить все кармические удары легко и радостно или сделать его неуязвимым для них, ибо любовь – самая мощная духовная энергия в мире.

Проявляя такую любовь ко всему Сущему, особенно к себе подобным, мы облагораживаем не только себя, но и тех, на кого она изливается.

В заключении мне хочется прочитать несколько прекрасных строчек о любви, написанных одним белорусским поэтом:

Любовь – религия Вселенной,

Души святая высота,

В ней – жизни вечной красота

И истина дороги бренной…

В любви открыт нам смысл священный

Заветов Будды и Христа

И всякой веры чистота,

И путь познанья совершенный!

 

Литература, использованная и рекомендуемая: 

1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
2. «Агни Йога. Справочник», в 3-х томах, Харьков, «Торсинг», 2002.
3. «Агни Йога» («Живая Этика»). В 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
4. «Агни-Йога о взаимодействии начал». Сборник. Киев, Содружество «Сердце», 1999.
5. «Беседы о семье», научно-философский сборник, М., 2000.
6. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
7. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
8. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
9. «Грани Агни Йоги», в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2010.
10. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
11. «Законы Новой Эпохи», изд. «Звезды Гор», Минск, 2006.
12. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
13. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
14. «Напутствие Вождю», Новосибирск, «Свет», 1997.
15. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор науч. материалов). Сб. 1,2. К., 2005.
16. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
17. «Проблемы пола и любви», науч.-филос. сборник, М., 2001.
18. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
19. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
20. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;
21. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
22. «Спираль познания», в 2-х томах. М., «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
23. «Учение Храма», в 2-х томах, М., МЦР «Мастер Банк», 2001.
24. «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.
25. Абрамов Б.Н., «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
26. Айванхов О.М., «Воспитание до рождения», Симферополь, 2005.
27. Амонашвили Ш., «Спешите, дети, будем учиться летать», Тбилиси, 2004.
28. Баныкин Н., «Семь лекций о живой этике», изд. н/с-ск. ун-т, 1991.
29. Барышникова Л. «Учебник Добрых Знаний», ч.1+2, изд. «Знамя Мира». Томск, 1997.
30. Бёкк Р.М., «Космическое сознание». М., изд.«Золотой век», 1994.
31. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
32. Библия, изд-во «МП», М., 1970.
33. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Индия, г.Адьяр, Теософское изд-во, 1991:
34. В.Дауэр, «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
35. В.П.Гоч, «Причина и Карма», Севастополь, 1994.
36. Вадим Марк Георг. «Прикосновенья истинного смысла». Минск, «Сапожников», 2000.
37. Васильев Э., «Просветление Будды». Изд. Амрита-Русь, М., 2004.
38. Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
39. Дауэр В., «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
40. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
41. Дмитриева Л.П., «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах, Магнитогорск, изд. «Амрита», 1994.
42. Е.Ф.Писарева. «О скрытом смысле жизни». Москва,  «Сфера», 2000.
43. Казакова Н., «Педагогические записки», сб.1, Томск, 1998.
44. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
45. Ключников С.Ю., «Путь к себе. Обретение духовной силы». М., «Беловодье», 2002.
46. Ковалева Н., «Четыре пути кармы» изд. «РИПОЛ КЛАССИК», М., 2003.
47. Ковалева Н.Е., «Другая реальность» изд. «РИПОЛ КЛАССИК», М., 2005.
48. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
49. Макс Гендель., «Мистерии розенкрейцеров». М., изд. «Литан», 1999.
50. Масару Ибука., «После трёх уже поздно», Симферополь, 2005.
51. Мэнли Холл., «Перевоплощение». М., изд. «Сфера», 2001.
52. Мэнли Холл., «Целительство». М., изд. «Сфера», 2001.
53. П.Ф.Беликов «Рерих (опыт духовной биографии)»., ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994.
54. Письма Елены Ивановны Рерих, (1929-1938). В 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.
55. Р.Д. «Дух нерожденных», М., 1912.
56. Рерих Е.И., «Письма в Америку», в 4-х тоиах, М., изд. «Сфера», 1999.
57. Рерих Е.И., «Письма», в 10-ти томах, изд. «Сфера», М., 1996;
58. Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., изд. «МЦР», 2000.
59. Рерих Н.К., «Листы дневника», в 3-х томах, М., изд. «МЦР», 1995.
60. Р.Монро, «Путешест. вне тела. Далек. путешествия. Окончат. путешествие», в 3-х т., Киев, «София», 1999-2002.
61. Рокотова Н., «Основы буддизма». Новосибирск, изд. «Согласие», 2001.
62. Ромен Роллан, «Вселенское евангелие Вивекананды».
63. Синнетт А.П.,«Оккультный мир». М. изд. «Сфера», 2000.
64. Стрельцова Л.В., «Путь к здоровью души и тела». Киев, «Украинознавство», 1997.
65. Субба Роу, «Оккультная философия». М. изд. «Сфера», 2001.
66. Уранов Н.А., «Огненный подвиг». Москва-Рига, 1995;
67. Уранов Н.А., «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
68. Уранов Н.А.,«Жемчуг исканий», Рига, изд. «Мир Огненный», 1996.
69. Фосдик З.Г., «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., изд. «Сфера», 1998.
70. Хансон В., «Махатмы и человечество». Магнитогорск, изд. «Амрита - Урал», 1995.
71. Чаша Востока. Письма Махатм. Избранные письма 1880-1885 гг. Рига-Москва: Угунс & Лигатма, 1992.
72. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.
73. Януш Корчак, «Как любить ребёнка», Симферополь, 2005;

…Основные силы, создающие будущее человека.
…Главная сила, слагающая судьбу человека. Страдания души.
…Что такое Совесть? …Признаки духовной деградации. Телепорнуха.
…Преступники духа. Медиумы. Судьба растлителей.
…Характер — один из видов кармы. Самоубийцы и жертвы.
…Мысль – ведется сердцем …Виды кармы …Зрелая карма
…Силы Света о судьбе человека.

 

В Сокровенной Науке Гималайских Махатм («Тайная Доктрина», «Агни Йога», «Учение Храма») говорится о том, что главная задача школ (и родителей) не учить, прежде всего, той или иной профессии, но выявить скрытые способности каждого ученика и далее создавать условия для их наилучшего развития. Врождённые способности человека (пусть пока они будут лишь в зачаточном развитии) это и есть наилучшая основа его будущей деятельности — той, которая нужнее всего будет для дальнейшего усовершенствования умственного строя человека, его психической и духовной природы.

Поэтому глупа и вредна мода на ту или иную, наиболее выгодную в материальном отношении, профессию. В конце XX века и в начале ХХI века в странах бывшего СССР резко возросла престижность профессии бухгалтера, экономиста, юриста, менеджера, специалистов по компьютерам и т.п., но в тоже время резко упала престижность почти всех профессий, связанных с культурой и просвещением — т.е. с основой знаний человека о мире и о самом человеке. А в итоге юный человек, к примеру, склонный к биологии, педагогике, имеющий врождённые музыкальные или художественные способности попросту будет остановлен в развитии, если пойдёт в бухгалтера или станет бизнесменом. О таком человеке, может быть, и скажут: «Да, из него вышел исполнительный и честный бухгалтер. Но зато какой великий пианист в нём умер!»

Если в человеке с детства, проявляются черты энергичной деятельности, если человек инициативен, смело и обдуманно берётся за дело, умеет доводить его до конца, то это благотворное следствие волевых импульсов, которые он воспитал в себе в прошлой жизни.

Глядя на ленивого человека или того, кто не завершив одного дела, берётся за другое и выполняет его кое-как, можно сказать, что воля у этого горе-работничка очень слаба. Положиться на него нельзя. И если он не будет прилагать усилий по укреплению своей воли, то в будущей жизни снова где-то родится не активный человек, а просто ещё одна сонная бесполезная муха.

Все земные испытания, выпадающие на долю человека — это великая школа. Опыт, добытый таким образом, бесценен. Выдержанные испытания, превращаются, в конце концов, в мудрость. Именно поэтому в народе говорится: «не тот мудр, кто долго жил, а тот, кто много пережил».

Но самые тяжкие испытания не физические. Страдания души - вот настоящая человеческая боль. Тяжелее её нет. Достаются эти испытания только сильным. Как уже говорили: «легкой судьбы не бывает у сильных духов». А силу духа можно измерить силой страдания души. Только благодаря душевным мукам человек приобретает ту драгоценность, которая делает его благородным, высоконравственным, ответственным существом. Эта драгоценность результат высочайшего напряжения мысли.

Это результат работы одухотворённой мысли. Эта работа не интеллекта, а сердца. Имя этого сокровища души — совесть. Совесть и есть высший судья человека.

Поэтому, встретив бессовестного человека, будем знать, что его душа, его сердце еще не знали настоящих страданий, и они ещё впереди. Великие Учителя напоминают, что случайностей в мире не бывает, и учат не бояться ни трудностей, ни страданий.

Мужественно и достойно встречая их, мы вынуждены искать силы для их преодоления. А это значит, что мы напрягаем свою внутреннюю психическую энергию в прямой зависимости от силы испытаний. В результате растёт и укрепляется воля (т.е. дух), и мы становимся сильнее.

Тот, кто пытается уклониться от трудностей, от идущих навстречу волн жизни, пропускает предоставленную кармой возможность увеличить силу своего духа и усилить огонь души. Трусливо избегая трудностей, мы не улучшаем себя и не раскрываем скрытые в нас многочисленные творческие силы.

Наоборот, мы много теряем. И в новом воплощении об этом карма обязательно напомнит нам очень неприятными ощущениями.

Если мы в этой жизни нет-нет да и испытываем приливы какой-то смутной тоски по тому или иному поводу (а то и "без повода"), и эта тяжкая тоска никак не может получить удовлетворения и становится поистине мукой, значит, в прошлой жизни мы именно уклонялись от волн жизни, пропустили бесценную возможность развить именно те силы, которые, оставшись без применения, и явились причиной нашего гнетущего состояния.

Подобные страдания — плата за нашу трусость, которую мы проявили, встретившись с трудностями. Трудности на самом деле не были трудностями, а лишь ширмой, скрывавшей еще одну возможность, чтобы раскрыть совершенно новую способность души, которая была уже готова проявиться. Но мы ей не открыли дверь. Мы ограбили самих себя, потеряв (или отложив на неопределённое время) новое достижение.

Будем помнить: в каждом новом рождении на Земле работа нашей души продолжается с той самой отметки, которая была достигнута в прошлом воплощении.

И, конечно же, главной подъемной силой на всё более и более высокие вершины являются наши мысли.

Обратим внимание на повторяющиеся мысли и на новые.

Каждая новая мысль всегда что-то прибавляет к нашему характеру, к нашим уже имеющимся способностям и наклонностям. Но мысль, как известно, может и разрушить уже добытое. Конечно, если нами была добыта плохая наклонность, то её разрушение — это успех, это победа духа. Но если разрушается достижение полезное или же какая-нибудь хорошая черта характера, значит, в этом случае победила низшая природа, а высшая — потерпела поражение.

Если такие поражения следуют друг за другом, то это очень опасный симптом.

Это признак духовной деградации. Усиливающаяся бездуховность народа, огрубление его нравов, падение культуры – верный признак таких побед низшей природы.

Как дом строится не сразу, а по кирпичику, так и человеческий характер с рождением человека не сваливается с неба целиком.

Характер — плод наших накоплений или нашей кармы. Он относится к нашим прошлым накоплениям — как положительным, так и отрицательным. Эти накопления называются накопленной кармой. Характер — сложная вещь, полная противоречий.

Исправление негативных черт характера — занятие не из легких, это известно каждому. Характер не может быть выстроен раз и навсегда за одну жизнь.

Для каждого человека эта сокровенная работа началась в нём с момента пробуждения разума в человеке.

К примеру, чтобы однажды родиться честным, благородным человеком, к этому надо стремиться, об этом надо думать очень много и этого надо желать много жизней.

Необходимо из жизни в жизнь много размышлять о вредности многих человеческих свойств и прилагать огромные усилия, чтобы преодолеть соблазны собственной животной части, толкающей человека на хитрость, ложь, обман, поиск выгоды для себя, но не для других и т.д.

Убийца в этой жизни, также не случайно стал преступником, даже если убил "случайно". Он долго готовился к преступлению в мыслях прошлых жизней.

Он хотел этого много жизней! К святости так же идут очень и очень долго. Этот узкий путь — путь через Голгофу. Это дорога постоянного самопожертвования и бескорыстного подвига во имя людей. Подвижник — это состояние духа, когда человек уже способен оказывать огромную помощь именно в духе, т.е. оказывать высшую помощь.

Такой человек уже творит не столько рукой, сколько помогает своей светоносной мыслью. Даже если он пустынник, отшельник – помощь его людям огромна.

Расстояния для такой огненно-напряженной мысли — вещь относительная, а чуткость, чувствительность сердца подвижника необычайна. Многие из нас в минуту нужды получали помощь от неведомых нам Друзей, но кто из нас знает о Них?...

Яркие наклонности, способности, таланты – тоже не проявляются по мановению чьей-то волшебной палочки.

Чтобы, к примеру, стать выдающимся музыкантом, надо очень хотеть этого и упорно прилагать волевые усилия в течении многих жизней! Посредственным музыкантом, конечно, можно стать быстрее, но гением — очень трудно! Гений на Земле — это результат тысячелетних усилий одной и той же души, одного и того же человеческого духа, пробивающегося сквозь бронированные покровы материи физического мира.

"Когда кто-то проявляет какие-то исключительные способности к чему-то, значит, в прошлом когда-то он потрудился в этом направлении, создав соответствующую способность или склонность именно в данном направлении.

Разные бывают способности, свойства и наклонности. Пьяница, курильщик и наркоман закладывают в микрокосме своем склонность к алкоголизму и наркотикам, легко поддаваясь привычке к курению или стремлению к одурманиванию себя другими ядами. Привычки к аккуратности или беспорядочности — также врожденные качества, которые можно развивать или изживать, — конечно, развивать склонность к порядку и бороться с беспорядочностью.

Полиглотами (т.е. людьми, склонными к изучению множества языков) не рождаются, но приобретают эту способность в течение предшествующих жизней... Гением рождается тот, кто в прежних жизнях путем долгих трудов и работы выработал в себе те свойства, которые характеризуют гения. Даром ничего не дается.

Кузнец своего будущего — человек. Зная это, можно сознательно утверждать в себе те способности и качества, которые желательно иметь в будущем, понимая, что ни одно усилие не пропадает, также не пропадает и ни одно действие, порождающее отрицательные свойства, которые тоже выродятся в весьма нежелательные черты характера в других жизнях.

Однажды предатель — предатель всегда. По Книге Жизни Великих Духов можно видеть, как к некоторым из них один и тот же предатель приближался в веках и как во времени росло в нем это подлое свойство. И когда снова (человек) вернётся на Землю, то, что утвердил он в себе в прошлых жизнях, выявится в нем в быстром овладении нужной способностью, в то время как не овладевший вынужден будет начинать трудный путь овладения с самого начала. Многие духи проявляют изумительные таланты и способности в возрасте четырех, пяти лет, — это будущие гении, хотя родители их не гениальны".  (Грани Агни Йоги, т.5, §431).

Один из главных каналов, через который входит страшное одержание предательством — это жажда денег. Вспомним, как всего за 30 серебряников предал ученик Учителя.

Да ещё какого Учителя?! Иуда предал Христа! Разве первый раз?

Но это предательство Космического Иерарха за деньги явилось предательством из предательств.

Сознательно строя себя, умножая полезные черты характера, и разрушая безнравственные, вредные привычки формированием противоположных благородных качеств, мы можем расширять и расширять свои творческие способности. А в их основе, прежде всего, сила сердца. Умственно малоразвитый человек никогда ещё не был гением.

Работая сознательно над своим мышлением с помощью воли и ежедневных тренировок по очищению мышления от суеты и от ментального сора, мы сегодня уже формируем собственный ум на будущую жизнь. При каждом новом рождении наш новый мозг и нервная система на основе уже накопленных энергий будут строится так, чтобы служить наилучшим проводником для накопленных в прошлом способностей и наклонностей. Надо сказать, что в каждом рождении проявляется лишь часть накопленных способностей и наклонностей. Дух, говорит Сокровенная Наука Востока, никогда не проявляется в конкретной человеческой жизни целиком.

Мысль сильна не своей формой, но своим содержанием.

Дух (или воля) движет мыслью. Мысль сильна в движении и именно той огненной силой духа, которую человек вкладывает в свою мысль.

Поэтому, творя себя, будем учиться творить напряженную, стойкую, сильную, не знающую колебаний и сомнений — огненную мысль.

Мысли мозговые, слабые и колеблющиеся, наподобие пламени свечи на ветру, могут создать лишь иллюзию движения, отбрасывая колеблющиеся тени по стенам нашей комнаты. Взлететь такие мысли не смогут. Малые, хилые, серые мыслишки, словно мушки-дрозофилы будут кружить вокруг нас, как над забродившим компотом.

Учителя Света говорят, чтобы послать в пространство сильную мысль для выполнения задания, её не надо долго удерживать в сознании и при этот бесконечно напрягать волю. Мысль должна быть послана как стрела. И как напряжение тетивы, которая при пуске стрелы, немедленно приходит в прежнее пассивное положение, так и воля, выстрелив, должна прийти в состояние покоя. Если после активности не наступит пассивность, то мысль примагнитится к своему генератору и будет вертеться над человеком. Мысль будет пребывать в его сознании и никуда не полетит.

Эта психотехника мысли принадлежит школе будущего.

Но, чтобы действие мысли (а точнее мыслеобраза) усилилось, и ускорилось, необходимо приложить к нему... внешнее действие.

Слово (и мысль) без воплощения в дело остаётся мёртвым.

Мысль упорная, ритмично повторяющаяся, может вcё, говорит Сокровенная Наука.

И неудачи на первых порах не должны смущать человека, который твёрдо решил создавать такие мысли. Конечно, с первого раза мало что получится.

Даже первый блин бывает комом. Но была бы воля, устремление и ритм – и человек станет победителем своей плохой кармы.

Подчеркнём важнейшее сочетание физических и сверхфизических усилий: необходим ритм не только мысли, но и внешних действий. Дерзайте! Действуйте! — не устают повторять наши Великие Учителя. Если хотите получить Помощь, действуйте!

Энергию духа легче приложить к энергии действия, а не к бездействию.

Все препятствия можно разрушить мыслью.

Но не примени ритм повторных ударов (культивируя тёмные мысли)! — предупреждают Великие Учителя. — Делай выводы, отчего ты страдаешь, и откажись от губительных и постоянных (ритмичных) мыслей.

По силе препятствий, по трудностям и испытаниям каждый может измерить свою внутреннюю силу и её рост. Поэтому будем уважать большие страдания. Почему?

Потому, что они всегда, говорит Сокровенная Наука, даются по нашим силам. Никогда — сверх сил! Только для их преодоления надо напрячь энергию до... предела.

На пределе придёт Помощь. Придёт обязательно! Но большинство боится именно предела. Многие отползают от этого пугающего края. А потом говорят, что никакой Высшей Помощи не существует.

Надо попробовать все-таки доползти до края трудности, до края страдания, словно это край пропасти. И... шагнуть в неё со всем бесстрашием. И здесь мы увидим, что под ногой не окажется... пустоты — будет спасительная твердь.

Но борьба лишь с внешними преградами и трудностями без внутренней битвы с недостатками собственной животной личности лишена всякого смысла.

Укрощение ураганов и штормов в окружающей Природе надо начинать с укрощения самой маленькой дурной привычки в своей собственной личности.

Конечно же, самые трудно-изживаемые, самые закоренелые — это привычки ума.

Даже самые незначительные привычки физического тела поселяются именно в уме.

Сокровенная Наука Учителей Света говорит, что для духовного преображения, прежде всего, надо обуздать свою животную личность. Это значит, надо обуздать желания своей низшей троицы: физического тела, эмоций астрала (или низшего астрального тела) и мыслей, рождённых физическим мозгом. Мысли, им рожденные, всегда перемешаны с эгоистическими чувствами и плотскими желаниями. Именно, мысли, рождённые мозгом, являются основой той части человека, которая называется низшей или животной душой. (Но не надо путать это понятие с душой обычного животного!).

Мысли, рождённые сердцем, высказать невозможно, ибо они относятся к мыслям высшей природы — к духовной сфере человека.

Их пока современная наука называет интуицией. Сокровенная Наука Востока это свойство духовного разума именует чувствознанием.

Физический управитель материальной природы – ум, имеющий опору в головном мозге, очень своенравное существо. Оно слишком эгоистичное, умное (в той или иной степени), очень хитрое и изворотливое. Ментально-физический ум способен для оправдания себя придумать какое угодно алиби.

Но над этим умом может и должен главенствовать высший Разум, над которым царствует Воля. Воля и есть сам Дух, пронизывающий всё, и потому имеющий способность и право повелевать всем. Если мы желаем улучшать себя, то должны напрячь свою волю, т.е. стать сильными духом.

Если убрать мысль из любой привычки или из любой наклонности, то они умрут, т.к. их уже не питает жизненная сила. Поэтому можно избавиться от любой дурной наклонности.

Но для этого нужно научиться напрягать волю, чтобы производить мысли противоположного качества, причем, более сильные. Разумеется, можно разрушить и прекрасную мысль, если послать ей вдогонку сильную мысль противоположного значения.

Самые мудрые на Земле люди утверждают, что хотя самосовершенствование является самой трудной из всех работ, но нет на свете более увлекательного, более творческого труда. И предела совершенствованию нет, ибо живём в Беспредельности!..

Для преобразования себя очень полезно, говорят Великие Учителя, выбрать какой-нибудь высокий идеал и стараться во всем подражать ему.

Подражание высокому идеалу - одна из форм творения себя, известная издавна. Сокровенная Наука приветствует этот способ. Сравнивая планетную жизнь с театром, Она говорит, что человеческая душа — это актер, играющий множество ролей.

В каждом новом воплощении новой душе приходится играть новую роль, но сценарий для роли мы каждый раз пишем сами, а не кто-то нам неизвестный. Хороший актер может настолько "войти в роль", что его перевоплощение на сцене станет поистине жизненным.

Конечно, чтобы актер мастерски сыграл роль высокого духовного героя, он обязан действительно попытаться (хотя бы на время) мыслить и чувствовать, как его герой.

Фальшь зритель заметит сразу: наигранность не излучает энергий, которые заставляют зрителя верить актеру, плакать, смеяться и сопереживать с ним.

Учителя СВЕТА говорят, что сыграть в жизни, сыграть до конца, до последнего вздоха — это роль героя, роль человека, трудящегося во имя других, во имя космической Красоты. Сыграть такую роль очень трудно. Но если искренне, долго и упорно играть эту роль в жизни, то качества идеала войдут в человека и станут его достоянием.

Сыграть в жизни роль героя, до своего последнего дыхания оставаясь в этой роли, это не лицемерие, не лицедейство, не карнавал. Жизнь — это театр, но не балаган, — подчеркивает Сокровенная Наука. Необходимо вернуть в школы образы героев и подвижников. Народ, где нет устремления к героизму, где даже дети устремляются в холодный бизнес и рэкет, такой народ идёт по опасной дороге самоубийства.

Учителя Света призывают человека: "Иди на подвиг! Будь героем! Славь геройство! Верни в обиход слово "героизм".

Каждый уже понял, что при работе над собой необходимо терпеливо, настойчиво, постоянно учиться овладевать своей мыслью. Теперь мы знаем, что это нужно не только, для того, чтобы наша жизнь на Земле, в физическом теле, была лучше, благороднее, счастливее. Крайне необходимо, ещё живя в физическом теле, овладеть своими желаниями, чувствами и мышлением для перехода с "этого света" на "тот свет".

В Тонком Мире мы не только увидим, какое это безобразие – наше стихийное мышление, к тому же "загрязненное" низкими побуждениями и бесконтрольное.

Там мы почувствуем каждой частицей тела (уже не физического, а астрального — несравненно более чувствительного) страшное, опасное, очень болезненное воздействие собственных недостойных мыслей: всё, о чём думалось и сильно желалось тайно или явно, — всё это предстанет перед нами в ярчайших живых мыслеобразах и создаст ужасную среду нашего обитания в Тонком Мире. Человек будет жить в этой тяжкой, душной и нередко чудовищно злобной среде до тех пор, пока не истощится энергия негативных мыслеобразов, созданных им при жизни на Земле. А сила их воздействия на самого хозяина, создателя своих мысле-желаний, будет во стократ сильнее!

Первостепенная задача Сокровенной Науки Иерархии СВЕТА — это раскрепостить мысль человечества и дать новое направление мышлению. Этому может помочь синтез Древней Сокровенной и современной Науки, синтез двух методов познания мира - с помощью духовного разума и физического ума. Если не изменить точку зрения западного человечества, т.е. если не переориентировать его внимание, давно уже направленное на всё материальное, то человек превратится, как сказал Свами Вивекананда, в машину для делания денег. Физический ум (интеллект) без союза с сердцем заглушит тихий голос сердца (голос интуиции). И человечество тогда либо взорвёт планету вместе с собой, либо превратится в дикарей, живущих в комфортабельных джунглях городов, которые, в конце концов, съедят друг друга.

Нет ничего более страшного, говорил Н.К.Рерих, чем цивилизованный дикарь.

Но раскрепощенную мысль надо напитать Красотой в каждом её проявлении, в любой деятельности человека. Куда привела человечество религиозная мысль, лишенная красоты, оцепенело, застывшая в мертвых догмах, мы знаем из истории.

Изуверство «святых отцов», торгующих индульгенциями и разжигавших костры "святой" Инквизиции, человечество еще не забыло. Человечество помнит и аутодафе Гитлера, на которых сжигались книги великих мыслителей, и печи Освенцима, сжигавшие всех, кто попал под руку нацистам. Куда привела свобода мысли, лишенная Красоты, мы видим в конце XX века каждый день, включая телевизор, ставший из достижения мысли человечества, "врагом человечества №1" по выражению одного из телеведущих.

Мы видим, во что превращается Жизнь, лишенная осознания Красоты, читая кино- и телеафиши, зазывающие на фильмы ужасов, листая газеты и книги, навязывающие читателю пошлость и глупость во всех видах, а так же чёрную магию, секс, открытую и скрытую проституцию и насилие. Везде в городах продаются детские наборы, состоящие из ножа, пистолета и наручников. Английский Скотланд-ярд начал настоящую войну с порно-компьютерными дисками, которыми дети и подростки конца XX века обмениваются на школьных площадках. Но, как заявил один из руководителей этого развед-учреждения, нет никакой надежды на победу Англии, т.к. Голландия даёт порнофильмы уже через спутник. "Духовный СПИД" страшнее физического!..

Сокровенная Наука Сил Света говорит: как глаз видит лишь то, на что устремлён, так же и ум вырабатывает и материализует те мысли, на которые устремлено сознание.

Очень не просто утвердить своё право на свободу мышления. Но стоит лишь захотеть, и эта свобода придёт. Никто ещё не смог заточить в темницу или распять мысль.

Можно заточить в самые тяжёлые оковы физическое тело. Но мысль даже при этом останется свободной. Если кто-то сошлется на быт, который "заедает", на жестокие условия среды, которые, мол, не оставляют времени, не позволяют мыслить о прекрасном, то это не более, чем попытка оправдать слабость своего духа.

Жемчужина останется жемчужиной и в сточной канаве, возможность мыслить о возвышенном остается с человеком в любых условиях.

Мы очень гордимся своим мозгом и его возможностями. Мозг — его способности запоминать, воображать, анализировать, логически выстраивать заключения и т.д. — великое достижение эволюции. Но это лишь часть человеческих возможностей.

Голова без огня сердца — это всегда лишь холодный, эгоистичный интеллект.

Повторим много раз: "без союза с сердцем интеллект - это чудовище, которое способно сожрать самого себя".

Да, мысль ведёт человека. Но что ведёт саму мысль? Мысль, говорят Учителя, сердцем ведётся (т.е. сила мысли зависит от огня, вложенного в неё сердцем). Именно надо научиться хотеть сердцем. И научить сердце избирать добро. Именно сердце, учит Сокровенная Наука, преобразует единую всеначальную энергию в двойственную силу.

Это значит, что Агни (Огонь, Единый Элемент, слагающий Мир) — всеначальная космическая энергия, — сама по себе будучи нейтральной, превращается в положительную и отрицательную (добрую или злую, созидательную или разрушающую) когда проходит именно через сердце человека.

Великая Жизнь – Бытие – может строится лишь, когда Агни разделится на Два Начала – на две противоположности, всегда излучаемые из одного духовного источника.

Именно сердце человека избирает или добро, или зло.

Если сердце не научить выбирать добро, оно и не сможет этого сделать.

Но как же учить без знания, что такое Агни, что такое всеначальная энергия (психическая энергия), что такое мысль, которая венчает эту всеначальную космическую мощь?! Зарождаясь в нашем уме, в следующее мгновение наши мысли уже летят в пространстве и легко достигают знакомых и незнакомых людей, пусть даже на другом конце Земли.

И вот тут-то происходит чрезвычайно важная для нашей судьбы-кармы вещь.

Благодаря взаимодействию мыслей, завязываются поначалу вроде бы неощутимые и совершенно нам неизвестные, однако, нередко очень крепкие кармические узлы.

Они свяжут нас, может быть, не на одну жизнь с совершенно незнакомыми людьми.

Свяжут на счастье или на беду. Все зависит от того, какую мысль мы послали в пространство, добрую или злую, тоскливую или окрашенную радостью.

Почему-то распространено убеждение, что именно среда-бытие определяет наше сознание. Сокровенная Наука Востока учит нас обратному: не среда создаёт наш умственный строй, но человек устремляется именно в ту среду, которая соответствует его умственному складу, его наклонностям. Сейчас некоторые прозревшие ученные склоняются именно к этой мысли. Они полагают, что именно сознание первично.

Но вот почему мы попадаем именно в эту среду, а не в другую? Почему кто-то рождается во Франции, кто-то в России, кто-то в Молдове, кто-то в африканских джунглях? Почему мы сейчас живём именно в этом городе или в этой деревне?

Почему мы оказались именно в этой школе, именно в этом вузе, в этом трудовом коллективе? Почему мы родились именно в этой семье, а не в другой?

И почему говорят, что родителей не выбирают?

Увы, неправильно говорят: родителей (как, впрочем, и детей) выбирают.

Выбирает... наша собственная карма.

Но силы, которые привели нас в ту или иную среду, народ, семью уже другого качества, нежели мысль. Они менее сильны, чем мысль. Их частицы крупнее, более грубы, менее подвижны и потому менее жизненны. Но все же это необычайно могучие силы, формирующие характер человека и его судьбу.

Имя этим силам-энергиям: Желания и Чувства.

Вопросов, связанных с Кармой великое множество. Но нам следует запомнить одно: НИКАКИХ КОНКРЕТНЫХ ПОДРОБНОСТЕЙ о действии Законов Кармы нам добыть не удастся, если только нашим учителем не будет... Великий Учитель, Великий Пророк или Великий Посвященный.

Мы пытаемся постичь лишь ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ Закона Кармы и рассматриваем не КОНКРЕТНЫЕ причины той или иной жизненной ситуации, той или иной черты нашего характера или внешности, склонности, способности и т.д., а рассматриваем лишь ВОЗМОЖНЫЕ варианты причин, повлекших те или иные следствия.

Если, допустим, говорим, что причиной врожденного физического уродства является садизм, проявленный человеком в прошлой жизни, то, говоря о конкретном человеке, мы не можем сказать, КАК именно проявлялся этот порок, и КОГО именно он втянул в свою чудовищную орбиту.

Иногда мать и дитя в прошлом могли быть преступником и жертвой. Но нам трудно узнать в каком прошлом воплощении это было, где мать и дочь (или сын), отец и сын (или дочь) враждовали друг с другом.

Причина сегодняшней вражды иногда может быть совсем другой.

Размышляя над всем, что происходит в нашей жизни и вокруг нас, пытаясь отыскать причину конкретного следствия, мы, обычные земные люди, не являясь Посвященными, можем лишь допускать тот или иной вариант, исходя из общих положений Закона.

Мы всегда будем видеть лишь СЛЕДСТВИЕ, т.е. РЕЗУЛЬТАТ прошлых деяний, но не САМО ДЕЯНИЕ, т.е. не ПРИЧИНУ — будь то поступок, желание или мысль. Они от нас скрыты непроницаемой завесой времени. Причины – в прошлом. Они для нас недосягаемы до тех пор, пока не открылось в нас ретроспективное зрение.

Потому и говорится: Закон Кармы — самый трудный для понимания (т.е. для анализа).

Три вида кармы слагают жизнь человека: зрелая, накопленная (часть которой до поры до времени скрыта, оттого она и именуется скрытой кармой) и зарождающаяся.

Есть такая притча. К одному человеку пришла Смерть. Человек стал умолять её: «Дай мне ещё хоть денек!». «Ладно, — сказала Смерть. — Ещё есть время». Но человек был большой хитрец. Он немедленно взял билет на самолет и улетел за тридевять земель. «Теперь меня сам чёрт не найдёт!» — радовался он. Но, сходя с трапа, увидел свою Смерть. Она взглянула на часы и сказала человеку: «Ты очень точен. Именно здесь и в этот час мы и должны были встретиться».

Зрелая карма — это то, что обычно называют фатальностью, роком. От неё – ни убежать, ни скрыться. Эта карма неизбежна, как неизбежна жатва для семян созревшего пшеничного поля. Для каждого человека, для каждого сеятеля приходит пора, когда ВСЁ, что посеяно в прошлом, надо собрать в настоящем. И, разумеется, как нельзя, посеяв горох, собрать пшеницу, так и нельзя собрать добро, если посеяно зло.

Христианские жрецы проявляют ужасную жестокость по отношению к своим «рабам божиим», заставляя их верить в возможность отпущения грехов. И, тем более, перед Смертью. Что же можно исправить на смертном одре? Дурной характер?

Догнать и уничтожить какую-нибудь злобную, подлую мысль выпущенную, допустим, когда-то в юности? Залечить боль, обиду, нанесённые человеку, которого нет рядом или вообще уже нет на этом свете? Что можно исправить на смертном одре, когда уже ничего исправить нельзя? В лучшем случае можно лишь на пороге смерти осознать кое-какие свои ошибки, грехи и причинённое многим зло.

Именно пока человек ещё жив, он способен исправить многие грехи и нанесённые обиды, т.е. способен изменить причину. Ибо он ещё живет в Мире, где он рождает Причины. Когда умрёт — ни одного совершенного греха человек уже не в состоянии исправить. Ведь из Мира Причин он переходит уже в Мир Следствий. Там каждая неисправленная, неизжитая на Земле причина даст о себе знать. А затем для искупления каждой причины придётся вернуться на Землю ещё не раз.

Именно этой науке и учил Христос, Великий ЛОГОС Солнечной системы, когда говорил, что прежде чем идти в храм, к жертвеннику, надо оставить свои дары и быстренько побежать обратно, к обиженному, к тому, кто пострадал от нашего зла.

И пока мы и пострадавший ещё живы (т.е. "на дороге с братом своим"), то, быть может, ещё и сможем исправить нанесённую ему душевную травму (или материальный ущерб) и получим прощение "брата", пока мы ещё живы. А уж потом можно и в храм принести свою радость от исправленного греха. Именно этому и учит упомянутая притча.

Именно этому учат и все Великие Учителя, появлявшиеся в человечестве задолго до Иисуса из Назарета. У Иисуса Христа нельзя найти ни одного высказывания, какого не было бы в древнеславянских и в древнеиндийских Ведах, в «Махабхарате», у Будды или Конфуция, у Лао-Цзе или Сергия Радонежского.

Это говорит не только о преемственности всех Великих Учителей человечества, но и о том, что они пользовались Единым величайшим Источником Знания и Любви.

Нельзя, учат все древние Учения, собрать то, чего не сеял!

Зрелая карма — это когда у человека уже нет выбора.

Хочет человек или не хочет, он не сможет не принять удары судьбы или её благословенные дары. Дары или удары — это всего лишь результаты тех действий, которые сам человек произвёл в прошлом. В прошлом мы аукнем, а в настоящем нам отклинется. А тот, кто слышал эхо, особенно в иных горных местах, тот знает, как эхо приносит обратно слово, посланное нами в пространство. Оно многократно его повторяет. Иногда то, что сказано шепотом, возвращается громовыми раскатами. Так и зрелая карма. Возвращается, как эхо, и воздает многократно и за добро, и за зло.

Сокровенная Наука Иерархии Света учит: «в каждой жизни может быть погашена лишь часть всей кармы, накопленной человеком». Почему?

Потому что человек (вечный бессмертный дух) воплощается в той или иной человеческой душе лишь частично. Временная душа (или личность) никогда не может полностью выявить самого человека со всеми его способностями, наклонностями, с полным набором черт характера, со всеми его накоплениями – хорошими и дурными.

Для того, чтобы дух (или человек) отдал все долги за прошлые преступления временных душ своих и получил то, что ему положено от других людей (и доброе, и недоброе); для того чтобы ему узнать все тайны земной материи во всех её проявлениях и собрать весь, положенный на планете Земля опыт, духу вечному и бессмертному нужны многие воплощения на этой планете.

Кроме того причины, которые мы зарождаем в каждой жизни, как правило, у всех обычных людей неоднозначны. Они противоречивы каждый день. Понаблюдаем за своими мыслями и желаниями в течение одного лишь дня. Мы то радуемся и делаем другим (или хотим сделать) что-то доброе, но через час уже раздражаемся, может, даже хитрим, в чём-то лжём, а то и размышляем, как бы посильнее отомстить своему врагу.

Мы ведем себя так, потому что не знаем (или не хотим знать) того, чему учили Древние Мудрецы: любая мысль, желание, поступок в этой жизни немедленно связывают нас с другими людьми, которых мы встретим в жизни будущей. Но сразу ли всех?

Конечно же, нет. У каждого из тех, кого мы связали с собой, тоже были собственные мысли и желания. Они также связывают их с другими людьми, о которых мы даже не имеем представления. Поэтому косвенно мы оказываемся связанными и с ними.

Но разве могут воплотиться все эти люди одновременно? Да ещё в пределах нашей семьи, трудового коллектива и даже народа; в пределах нашей видимости и влияния?

Конечно, нет. Следовательно, в одной жизни никто из нас не может сполна ни отдать свои долги, ни получить их от других.

Кроме того, бывают случаи, когда мы можем отработать свою карму, лишь будучи в ранге руководителя или очень влиятельного или богатого человека. Но в этой жизни нам снова, как и в прежней, почему-то (конечно же, не случайно) выпала доля незаметного служащего, к тому же, вроде бы и без особых талантов, и который, к тому ж, очень страдает от постоянного безденежья и своего подчиненного служебного положения.

Такое скромное положение, как правило, не даст возможности, например, благоустроить город или изменить закон, или щедро вознаградить, допустим, бедного художника.

Все знают поговорку: каждый солдат носит в своем ранце жезл маршала. Да, мечтают, быть может, многие солдаты о такой должности. Но, увы, не каждый солдат может стать маршалом. Тем более, сразу.

Да, желание и мысль, едва родившись, имеют стремление во что бы то ни стало материализоваться. Но кроме желания, нужно ещё очень и очень много. Чтобы воплотить в жизнь любую мечту, нужно к мечтаниям обязательно добавить личные усилия.

Если мы будем мечтать лежа, как гоголевский Манилов, на диване, то вся наша мысленная энергия уйдет на выдувание мыльных пузырей.

Итак, карма наша не может проявиться полностью из-за противоречивости человеческой натуры, особенностей земной среды и неимоверно сложного узора, сложенного кармой.

Причины, рожденные в прошлых воплощениях, определяют факторы, которые мы обязаны принять, хотим того или нет. Здесь нам уже не дано право выбора. Ведь мы не можем вернуться в прошлую жизнь и изменить причины. Их следствия становятся неизбежностью.

Чего же мы не можем произвольно изменить?

1. То, что заранее определено кармой, которая созрела для жатвы, какая именно часть общих накоплений будет проявлена в новой жизни.

2. Строение мозга и нервной системы, а также физического тела, через которые наша душа сможет наилучшим способом проявить свою сущность, — все свои положительные и отрицательные особенности;

3. Продолжительность жизни (её определит совокупность всех мыслей и желаний прошлых воплощений);

4. Подбор родителей, родственников, друзей, врагов, всех, с кем должно соприкоснуться в данной жизни, чтобы отдать долги (и добрые, и недобрые);

5. Общественные условия. Здесь запланирован и переход из одной среды в другую.

Допустим, очень хороший человек, действуя с наилучшими побуждениями, в прошлом создал ситуацию, в которой пострадали многие люди. За это он может быть воплощен, к примеру, в грубой семье, семье пьяниц, а то и преступников. Конечно, душа его будет очень страдать. Но как только мера страданий, принесённых людям в прошлой жизни, истощится, события сложатся таким образом, что этот человек перейдёт в другую среду, более приятную, а то и вовсе прекрасную.

Карма и Силы, её контролирующие и направляющие – это Сущности высочайшей духовности, Владыки Кармы. Они избирают в огромном скопище человеческих душ именно те части личной кармы людей, которые обязательно соприкоснутся и могут взаимно погаситься.

Но «могут» ещё не означает, что человек непременно погасит все долги. Иногда он может и не использовать предоставленную возможность. Но это уже относится к другому виду кармы. Одним из проявлений зрелой кармы являются поступки, которые можно назвать неизбежными.

Надо всегда помнить, что поступок – это проявленный в действии результат сложения многократно повторявшихся ранее однородных невидимых энергий – мыслей и желаний, которые человек постепенно накапливает в течение одной или многих жизней.

Если одни и те же мысли и желания упорно повторяются на протяжении многих воплощений, то в одной из жизней однажды создастся такое напряжённое до предела душевное состояние, что будет достаточно даже небольшого воздействия извне (допустим, только прикосновения чьей-то похожей энергии), чтобы невидимое напряжение проявилось в видимой форме — в виде поступка. Он может быть и прекрасным, героическим, и отвратительным, преступным. Все зависит от того, о чём именно мы так долго и упорно размышляли в прошлых жизнях, чего именно так страстно желали.

Иногда кто-то, совершив преступление, недоумевает, раскаивается и клянется: «Поверьте, я не хотел этого! Я сам не понимаю, как это произошло!» Можно ли верить в искренность такого человека? Иногда можно. Но надо объяснить ему, что он... не понимает себя, потому что не помнит своих прошлых жизней и того, как страстно и как долго он хотел именно того, что случилось. С неба ничего не падает, ни радость, ни беда.

Где-то в начале 80-х годов во всех газетах СССР описывался замечательный акт героизма. Жил герой в Ереване, носил титул чемпиона по подводному ориентированию. В тот зимний день на одном из троллейбусных маршрутов Еревана случилась авария. Проезжая по мосту, водитель потерял управление, и троллейбус на полном ходу при закрытых дверях рухнул с большой высоты в ледяную воду. Спасатели прибыли на место аварии быстро. Но все их попытки были безуспешными. Огромное количество ила замутило воду, а они не умели ориентироваться в ледяной мгле.

Но надо же такому случиться, что именно в тот момент, когда не оставалось никакой надежды на спасение людей, по мосту пробегал, делая утреннюю разминку, чемпион... именно по подводному ориентированию. Не раздумывая, спортсмен бросился с моста вниз. И через несколько мгновений уже вынырнул с первым спасенным. Тот был в бессознательном состоянии, но в лодке спасателей быстро пришел в себя. А спортсмен снова скрылся под водой. Дорога была каждая секунда, ведь, когда он разбил оконное стекло и проник в салон троллейбуса, все пассажиры уже задохнулись и находились в бессознательном состоянии.

Этим героем было уже спасено более 10 человек, а он все нырял и нырял в заиленную ледяную воду. Он чувствовал, как силы покидают его коченеющее и истекающее кровью тело (он порезался, когда проплывал через выбитое окно).

Спортсмен был сам уже почти в бессознательном состоянии, когда вместо человека подал спасателям.... сиденье. И лишь тогда его уже не отпустили, а самого передали врачам. 19 человек спас это самоотверженный человек в тот день. Спасателя-спортсмена потом наградили орденом. Но несравненно более прекрасной наградой героя одарит карма.

Здесь открывается еще одна любопытная деталь. В тот день было ещё одно «совпадение» на том злополучном мосту. Завидев на мосту толпу, один из прохожих изменил свой маршрут и быстро направился к ней. Это был старый человек. Он подошёл к перилам моста и с волнением всматривался в тёмную воду. Он словно что-то чувствовал. И когда появилась голова ныряльщика, старик узнал... своего сына. Кто знает, быть может, отец тоже не случайно проходил здесь в тот драматический час? Кто знает: не охранила ли его любовь (а это мощная охранительная энергия) жизнь его самоотверженного сына? Не увеличила ли энергия отцовского сердца физические силы ныряльщика? А разве мы знаем законы ауры? Разве знаем, что может делать сдвоенная аура близких по духу людей? А может она очень многое!..

Изучающие Сокровенную Науку знают, что ничего случайного не бывает!.. Так учит «Тайная Доктрина» и Агни Йога, данные Великим ЛОГОСОМ Солнечной системы.

Так учило в тысячелетиях Единое Универсальное Учение Гималайских Махатм, Его земных Представителей.

Можно ли назвать героический поступок спортсмена неизбежным? Пожалуй, да.

Но всегда ли неизбежные поступки, как хорошие, так и плохие, неизбежны? Не всегда.

Всё дело, оказывается в нас самих, в нашем сознании, в нашей способности мыслить и мгновенно оценивать ситуацию и последствия нашего поступка.

Да, наши, накопленные в прошлых жизнях, скрытые энергии неуклонно направляют нашу личность к их проявлению в виде того или иного поступка. И момент их проявления не более, как вопрос времени.

Этот, напряжённый кармой, момент часто сравнивают с прозрачным насыщенным химическим раствором, в котором выпадение видимого всем хлопьевидного осадка или кристаллов может начаться даже при лёгком щелчке пальца по колбе.

Неизбежный поступок — это не что иное, как момент МАТЕРИАЛИЗАЦИИ МЫСЛИ прошлого.

Главное свойство мысли, желания или чувства — это стремление проявить себя в любой форме, если хватает для этого энергии. Если не хватает, то мысль или желание ждут, когда энергия увеличится. Многократно повторяясь, невидимая мысль способна настолько нарастить свою мощь, что однажды, наконец-то!!! сможет, стать... видимой на Земле — в мире физических действий. В случае со спортсменом-героем мысль прошлого выразила себя в его самоотверженном поступке.

Неизбежные негативные поступки иногда могут быть поистине роковыми. Но только потому, что совершаются так быстро, что человек не успевает обдумать их. Не успевает, потому что не знает законов мысли!

Размышляя о неизбежности некоторых явлений нашей жизни, мы узнаем чрезвычайно важную вещь: Космический Закон Кармы старается все-таки предоставить человеку выбор. Правда, в состоянии зрелости кармы, выбор этот надо сделать со скоростью движения мысли, — то есть мгновенно. Времени для глубокого осмысления, подробного анализа, тем более для колебаний и сомнений практически нет. Это безвременный Тонкий Мир прорывается сквозь физические покровы Плотного Мира и заставляет физического человека действовать практически вне времени — мгновенно.

Да, зрелая карма действует неумолимо. Но даже над нею человек иногда может проявить свою власть. Мгновение на изменение кармы есть! Как видим, даже при неизбежных поступках (а среди них есть как героические, так и преступные) это мгновение есть всегда. Если УСПЕЕШЬ ОСОЗНАТЬ, то можно остановиться перед совершением даже того, что "запланировано" и должно казаться печально неизбежным.

И тогда, казалось бы, неизбежный позорный поступок или преступление не совершится. Или совершится неизбежный осознанный подвиг. Неосознанный подвиг подвигом не считается и не оставляет благотворного следа на карме.

Иногда даже, казалось бы, героический поступок является просто недоразумением, если он не осознан или совершен в состоянии опьянения, или, как говорится, со страху, или по случайному стечению обстоятельств (например, во время боя кто-то споткнулся и, упав, нечаянно прикрыл собою раненого товарища от смертельного осколка, а сам погиб).

Именно в осознании самого себя, всегда во всех видах кармы (а в зрелой особенно) и находится волшебный золотой ключик к разрешению труднейшей загадки нашей жизни: предопределения (т.е. неизбежности) и свободы воли (т.е. осознанного выбора).

Поэтому утвердившись в знании, что случайностей не бывает, все же никогда не будем говорить, что мы рабы судьбы. Не будем опускать руки и падать духом, думая, что вся жизнь состоит из уже запланированных событий, а, следовательно, что бы мы ни делали, как бы ни старались что-либо предотвратить или наоборот, что-либо утвердить, — всё это, мол, уже бесполезно.

Нет, люди не рабы каких-то неведомых сил и чьих-то планов. Люди – не марионетки. Мы хозяева и истинные кузнецы своей судьбы. Любой: и роковой (зрелой) — её мы выковали в прошлом; и только что творимой — её творим в настоящем, пока живём на Земле. И, пока живём, мы в состоянии исправлять прошлые ошибки.

Если мы сейчас живём несчастливо, значит мы не полностью на свободе, а большую часть жизни проводим в тюремных застенках. Но кто же их строил, как не мы сами?

В прошлой жизни мы и чертеж делали, и камни для сегодняшней тюрьмы сами таскали. Мы тогда были «творцами» своей нынешней судьбы. Нас никто не неволил. «Моя воля, — говорили мы, — что хочу, то и строю. Моя голова, что хочу, то и думаю». Но если иному ловкому заключенному может и удастся сбежать из каменной тюрьмы, а иному преступнику удастся укрыться от правосудия и вообще избежать тюремных застенков, то от энергетической тюрьмы никто и никогда не избежит, как не убежит человек от своей тени. Но, даже живя внутри нами же созданной тюрьмы, мы, зная законы Кармы и Мысли, можем постепенно разобрать тюремные стены по камешку (как и строили когда-то по камешку) и освободиться.

Мыслью строили, мыслью и разрушить надо. Строили скверной мыслью, а вот разрушить тюремные застенки можно лишь мыслью прекрасной и возвышенной.

Внутри нашей тюрьмы наша мысль всё же остаётся свободной, и мы всегда в состоянии противопоставить своей недостойной мысли, мысль достойную. Любое низменное чувство и желание можно разбить другой энергией, изо дня в день вырабатывая противоположное чувство, желание, мысль.

Мы будем совсем по-другому вести себя, желать и мыслить, если хорошо усвоим, что вся наша жизнь и вся жизнь человечества творится между двумя противоположностями, между двумя полюсами — строгим, жестким Предопределением и полной Свободой нашей воли.

Сказано Великими Учителями: воля свободна порождать карму.

Это значит, что человек совершенно свободен, когда закладывает любую причину.

Но, создав её, он уже становится несвободным от неизбежных следствий. Эта древняя мудрость должна стать краеугольным камнем нашей земной жизни.

Именно железная неизбежность любых следствий свободно порождаемых причин и лишает человека свободы действовать так, как он хочет.

Если мы научимся сознательно создавать только разумные и благоприятные причины, то мы перестанем быть рабами Закона Кармы. Разумеется, в полной мере это будет доступно лишь человеку совершенному, христоподобному, человеку озарённому, именуемому в буддизме «Архат».

Лишь полностью взяв в собственные руки (а точнее, сознательно подчиняя воле каждую мысль и каждый шаг), мудрый человек становится творцом желаемых результатов. Он становится творцом кармы, настоящим хозяином жизни. Такому совершенному человеку доступно всё.

Мысли и желания, повторяясь многократно, являются также причинами следствий, которые мы называем хорошими и дурными привычками, предрассудками и суевериями.

И как только иная привычка закрепилась в нашем сознании, то она немедленно из скромной подчиненной превращается или в нашего друга, или в жестокого диктатора-тирана. Привычки и предрассудки имеют свойство проявляться автоматически.

Прекрасно, когда укореняется привычка делать что-то полезное, созидательное, творить добро. А если человек начинает привыкать к постоянному нытью, брюзжанию, осуждению всех и вся? Если он привыкает быть не обязательным, привыкает угодничать, лгать, завидовать, мстить, считать, что ему все что-то должны и чем-то обязаны и т.д.?

Люди даже не подозревают, что мыслеобразы прежней жизни сохраняются в памяти души (не мозга!) очень цепко.

Не нужно заблуждаться, утверждая, что, мол, в прошлой жизни я был (или была) замечательным, прекрасно мыслящим, высокодуховным человеком, а вот в нынешней, видите ли, среда заела, семья, быт и т.д. Это просто попытка оправдаться.

Уже говорилось, что мозговая ткань складывается из энергий, накопленных в прошлом процессом прошлого мышления. Если накопленные в прошлом плотские мыслеобразы постепенно каменеют, то они не помогают развитию огня (духа) в человеке.

Они останавливают развитие высшего разума человека, развитие его духа.

Когда в человечестве появляются национальные и религиозные фанатики, то люди недоумевают: откуда они взялись? Откуда эти дикие предрассудки в нашем, казалось бы, интеллектуально развитом веке? Откуда? Из прошлого. Из многократно производимых в прошлом мыслеобразов ненависти к другим народам, к представителям иной веры.

Непринятие Космического Закона Кармы и Закона Перевоплощения можно считать величайшим преступлением современного образования

С малых лет человек должен осознать свою ответственность за любую энергию, рождаемую его мышлением и желанием. И чем раньше человеку скажут об этом, тем быстрее будет меняться в лучшую сторону и его внутренний мир, и окружающая его среда (в том числе и природа, и даже климат!).

В проявлениях зрелой кармы, которые называются неизбежными поступками, есть ещё и явление известное как внезапное превращение.

Этот вид неизбежного проявляется всегда неожиданно для всех и, прежде всего, для самого человека. Это момент высочайшего взлета духа. Бывает мгновение, когда дух с невиданной силой, словно огненная стрела, вдруг пронзает все сферы Материальных Миров (Плотного, Астрального, Ментального) и касается Высшего Мира — Огненного Мира Духа. Это истинная родина человеческого духа, мир, где он бесконечно счастлив в единении с другими людьми, и где дух может знать всё.

Внезапное превращение ещё иначе называют внезапным просветлением, преображением или озарением.

Озарение — это не какая-то счастливая случайность, но следующая ступень Эволюции. Достигнуть её очень трудно. Надо пройти через множество испытаний и искушений, пройти по узкой тропе над бездной, пройти через Голгофу.

У духовно неразвитого человека озарения быть не может.

Медиумы, контактёры и многие экстрасенсы — это антиподы озарённого человека. Медиумистические способности — это способности и собак, и идиотов. Животные тоже видят низший астрал, как и медиум, но они не могут говорить. Нельзя о медиумических способностях «ясновидения» говорить, как о таланте и, тем более, как о «боговдохновенности». Медиумизм (как и низший психизм) – это несчастье. Медиум — «ладья без руля», «постоялый двор» для астральных лжецов, для элементариев — бывших людей, физически умерших на Земле. Они по причине своей безнравственности и порочности и т.д., пребывают в самых низких тёмных слоях Астрального Мира.

Без тысячелетних трудов по самосовершенствованию никто не накопит высших энергий, на основе которых только и может развиться настоящее ясновидение, т.е. духовидение. А значит, у духа не будет того топлива, которое дало бы ему возможность, словно на ракете, мгновенно вознестись и не в Астральный, а в иной — Высший (Огненный) — Мир. Только там мгновенно познаётся суть любой вещи и любого явления, так как там нет материальных оболочек, скрывающих эту суть.

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

 

1. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах. Магнитогорск, «Амрита», 1994.
2. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 3-х томах. Кишинев, «Видья», 1998-2002.
3. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
4. Клизовский А. «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога-Н - Вида-Н», 1995.
5. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М. «Беловодье», 2002.
6. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
7. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
8. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
9. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
10. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
11. Блаватская Е.П. «Скрижали Кармы». М. «МК Полиграф», 1995.
12. Блаватская Е.П. «Смерть и бессмертие». М. «Сфера», 3/1997.
13. Блаватская Е.П. «Теософия и практический оккультизм». М. «Сфера», 1993.
14. Марианна Озолиня. «Прикоснись ко мне добротой». Рига, «Персе», 2002.
15. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
16. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
17. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
18. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
19. Кэрол Боумен. «Прошлые жизни детей». Киев, «София», 1998.
20. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
21. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
22. Мэнли Холл. «Целительство». М.,»Сфера», 2001.
23. Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
24. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
25. Рерих Н.К. «Врата в Будущее». Рига, «Виеда», 1991.
26. Рерих Н.К. «Держава Света. Священный Дозор», Рига, «Виеда», 1992.
27. Рерих Н.К. «О Вечном». М. Изд-во «Полит. лит-ра», 1991.
28. Рерих Н.К. «Зажигайте сердца». М. «Молодая Гвардия», 1978.
29. Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
30. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
31. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
32. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
33. Х.Инайят Хан. «Путь озарения». М., «Сфера», 2000.
34. Хейдок А. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
35. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.

…Смерти нет!.. Семь Миров Вселенной… Материя вечна!..

…Истинное назначение человека … Очищение сознания…

…Человек – кузнец своего будущего!.. Путь в Беспредельность…

…Перевоплощение – объект научных исследований… Кем человек был прежде?..

…Зачем приходим на Землю? …«Терапия прошлых жизней»… Тайны воплощения...

…Как информация прошлой жизни переносится в будущее?..

…Закон перевоплощения и взаимоотношения с другими людьми…

…Не количество, но качество сознания…

…Перевоплощение и духовное восхождение…

…Процесс воплощения … Формирование будущего ребенка…

…Что такое «психогенетика» … «Безмолвный крик» …

…Подростки и развоплощённые сущности астрала…

 

В Космическом Учении «Живая Этика» говорится:

«Смерть – не более нежели стрижка волос… Много, много раз каждый уже переходил этот порог (между Мирами физическим и Тонким) и нового тут ничего нет… Уничтожаем всякий страх смерти. Снимаем с неё покровы загадочности, безысходности и таинственности… Смерть есть рождение в Новую Жизнь, более богатую возможностями, красотою и широтою, нежели земное существование».

Некоторые современные учёные уже близко подошли к проблеме посмертного существования человека и к так называемой «смерти».

Однако человек устроен так, что он воспринимает наиболее полно лишь то, что переживает сам, лишь то, с чем он сталкивается ежедневно, и в той интерпретации, какую для него установили авторитетные источники. Когда человек встречается с необъяснимыми явлениями, то готов принять какое угодно объяснение или отрицать это явление, лишь бы не отказаться от привычного мировоззрения. Иначе, приняв что-то новое, человеку придётся очень многое устоявшееся пересмотреть в своей жизни, слишком многое привычное поменять.

Земной человек – существо чрезвычайно консервативное из-за своего невежества и грубо-материализованного сознания.

Любая новая теория, уже принятая ещё более консервативной наукой, принимается позднее на уровне стран и государств не ранее, как лет через 10 – 20, а то и более, после её появления. Но и после этого пройдёт ещё немало лет, пока через заскорузлую систему образования её смогут усвоить новые поколения.

Людям Запада долгое время казалось, что Земля плоская, и прошли века, прежде чем все согласились, что это не так. Невежественные богословы Запада долгое время внушали обывателю, что Солнце, якобы, вращается вокруг неподвижной Земли; и лишь после ожесточённой борьбы утвердилась точка зрения, известная теперь каждому школьнику. До 19-го века существование метеоритов всячески отрицалось и осмеивалось примитивной наукой. А гонения правящих сатанистов на генетику и кибернетику ещё живо в памяти старшего поколения наших современников, хотя сегодня и представить себе невозможно жизнь без этих наук.

То же самое происходит и с признанием Мира Тонкого, и тонких тел человека. Хотя информация о жизни Тонкого Мира всегда существовала в древних Учениях Востока, которые являются более научными, чем вся современная наука. Ведь не зря всё больше и больше современных учёных ссылаются на Учения Востока.

Теософия и Живая Этика, данные Великими Космическими Учителями Солнечной системы, наиболее полно и в доступной форме отражают теорию строения человека, Космоса и жизнь Тонкого Мира нашей планеты.

 

Существует Семь Миров Вселенной. Эти Миры отличаются друг от друга тонкостью своей Материи. Каждое из семи состояний Космической Материи образует свою особую Космическую Сферу, свой особый план, или Мир.

Бесчисленные мириады наитончайших первичных атомов и их комбинации образуют Духо-Материю высочайшей, или первой Сферы, называемой «МИРОМ БОЖЕСТВЕННЫМ».

Более грубые атомы образуют Космическую Материю второй Сферы, называемой «МИРОМ МОНАДИЧЕСКИМ».

Об этих двух наивысших Космических Сферах Теософия говорит, как о недоступных человеческому пониманию. Поэтому о них больше ничего не дано Высшими Силами.

Кое-что известно о следующих двух Сферах: третьей, называемой «Миром Атмическим», «Миром Духа», или «МИРОМ НИРВАНЫ», то есть миром состояния абсолютного сознания; и четвёртой, называемой «Миром Буддхическим», «Миром Блаженства», или «МИРОМ ИНТУИЦИИ».

Значительно больше известно о пятой и шестой Сферах. Это уже Сферы, доступные развитому земному человеку. Пятая называется «МИРОМ ОГНЕННЫМ», также «Миром Мысли», или «Миром Ума». Шестая называется «МИРОМ ТОНКИМ», или «Миром Чувств, Желаний и Эмоций». Уже сами названия этих Миров показывают, что они являются «человеческими».

Последняя же седьмая Сфера – это наш физический Мир, в котором мы живём. В Космогонии он называется «МИРОМ ПЛОТНЫМ».

Материя физического мира – самая грубая материя нашей планеты. Чем выше Мир, тем тоньше его материя. Между этими Мирами нет резких границ, они постепенно переходят один в другой.

 

Каждая Сфера – это область, заключающая в себе Духо-Материю, в основе всех комбинаций которой лежат определённого вида атомы. Самыми наитончайшими являются первичные атомы первой сферы или «Мира Божественного». Затем ЛОГОС, или Творец строит атомы следующей, Второй сферы вокруг некоторых атомов Первой сферы, образуя спиралевидные вихри из грубейших комбинаций той же Сферы. Эти более грубые атомы образуют Космическую Материю второй сферы, или «Мира Монадического».

Аналогично создаются атомы Духо-Материи всех последующих Миров. Наиболее тонкие атомы более высокой Духо-Материи являются центром зарождения атомов Духо-Материи следующего Мира. Атомы каждого Мира – однородные единицы, оживлённые жизнью Логоса, скрыты под большим или меньшим числом покровов, в зависимости от Мира, к которому они принадлежат. Самыми грубыми и плотными атомами являются атомы физического Мира, или «Мира Плотного». Именно Духо-Материя «Мира Плотного», заключающая в себе внутренние силы всех Сфер, или Миров, даёт возможность для развития или эволюции.

 

Весь процесс эволюции есть ни что иное, как развёртывание самых тонких Духовных Сил. Идея эволюции может быть выражена в следующей фразе: эволюция – это скрытые потенциальные силы, становящиеся активными.

Материя вечна, количество её неизменно, одна форма энерго-материи переходит в другую. Но трансформация одного вида Материи в другие и утончение её беспредельно расширяют её градации и возможности.

Земной наукой определено, что материя – это всё то, что видимо, осязаемо и воспринимаемо физическими органами чувств несовершенного человека. Всё, что по ту сторону органов чувств, относится к области Духа. Именно область такой Материи считается более или менее изученной земной наукой, но это глубочайшее заблуждение.

Ведь даже прогресс в технике даёт возможность расширять понятие Материи.

Современные приборы дают возможность заглянуть в тайны того, что раньше считалось невидимым, а значит, относящимся к области Духа.

Тайна Материи столь же велика и глубока, как и тайна человека.

И только на бесконечном пути в Беспредельность раскрывается и развёртывается Она перед разумом, постигающим Её шаг за шагом, ступень за ступенью.

Дух и Материя, названные так по степени тонкости или грубости атомов, из которых состоят Миры, - это полюса Вещи Единой.

Не может проявиться Дух без Материи. То есть, более тонкие структуры атомов более высокой Сферы, которая названа Духом, не проявятся перед нами без более грубых структур низких Сфер, названных Материей.

И наоборот, Материя без Духа тоже – ничто для познающего разума.

Истинное назначение человека – раскрыть в себе поэтапно все потенциально заложенные силы Духа, приблизившись к пониманию смысла своего существования.

Этот смысл заключается в одном словосочетании – Эволюция сознания.

 

Человек состоит из семи частей Духо-Материи различной плотности.

Из этих семи частей зрима только одна часть – наше физическое, плотное тело.

Остальные шесть частей обычным физическим чувствам недоступны.

Есть люди, так называемые ясновидящие, которые в зависимости от степени своего духовного развития, видят одну или несколько из остальных частей.

В Учении Живая Этика даётся семеричный состав человека, о котором говорится также во всех древних эзотерических Учениях.

Человек состоит из следующих принципов:

 

Состав временной смертной личности:

1. Физическое тело.

2. Эфирный двойник, называемый низшим астральным телом. Многие феномены на спиритических сеансах совершаются при помощи, именно, эфирного двойника медиума.

3. Прана – жизненный принцип, неотделимый от всех проявлений в Космосе.

4. Кама – животная душа, или высшее астральное тело, через которое проявляется желание в двух аспектах:

а) Кама-Рупа – тело желаний, или тонкое тело; это форма, то есть субъективная форма ментальных и физических желаний и мыслей, или мыслитель в действии,

б) Кама-Манас – низший ум, или интеллект.

Состав вечной бессмертной индивидуальности:

5. Манас – самосознание или мыслитель (Высший Разум).

6. Буддхи – духовность, духовная душа (в отличие от животно-человеческой души – это проводник, через который проявляется следующий принцип – Атма).

7. Атма – Дух, или Огненное начало, или энергия, разлитая во всём Космосе.

 

Елена Ивановна Рерих, Великий Вестник Космической Иерархии Света нашей Солнечной системы, в письме американским сотрудникам пишет:

«Приняв это семеричное подразделение, перейдём к обобщению, ибо всегда следует обобщать. Потому укажите, что так называемые принципы в нас (исключая физическое тело и низшее астральное тело, которые рассеиваются после смерти) это лишь аспекты (или состояния) нашего сознания.

Именно, все подразделения на дух, душу, манас низший и Высший, по существу являются лишь различными качествами одной основной энергии огня жизни и сознания, самым высоким качеством которой будет психическая энергия…»

Два Высших принципа Атма и Буддхи имеются в человеке и во всей окружающей Природе, от камня до сознательного существа, как потенциальность. Идея эволюции заключается в том, что скрытые потенциальности должны быть развиты в активные силы.

Говоря о составе человека, мы привыкли пользоваться терминами: Дух, душа и тело.

Термин «тело» - весьма точен, чего нельзя сказать про Душу и Дух.

Где же между ними граница, как они устроены?

К животной душе можно отнести три принципа низшей четверицы, за исключением физического тела: низшее астральное тело, тонкое тело желаний (Кама-Рупа) и низший ум желаний (Кама-Манас).

Дух - это высшая бессмертная триада, треугольник Атма – Буддхи – Манас.

В сложной системе, которую представляет собой человек, наиболее развиты низшие принципы человека, то есть физическое тело, низшее астральное тело, тонкое тело.

Низшее ментальное тело, или низший ум (рассудок, интеллект), у большинства земных людей развит слабо. Находясь в мире физическом, человек ещё не научился контролировать свою животную личность, и, стало быть, этот мир.

Из материи Мира Тонкого построено тонкое тело человека. В этот четырёхмерный мир выходит тонкое тело человека во сне, а также после так называемой «смерти».

Тонкий Мир представляет большие сложности для осознания. Духовный интеллект находится ещё в состоянии формирования, а Высший Разум – это удел лишь небольшой части высоко-духовных людей.

Физическое, астральное, тонкое и ментальное тела человека смертны. Эти тела составляют личность человека, которая – временна и смертна.

Высшая триада: Атма – Буддхи – Манас, является бессмертной. Служение низшей четверице, то есть удовлетворение всех физических, астральных, ментальных желаний, страстей, чувств, требований, запросов, - это служение своей смертной личности.

Такое служение является преходящим, временным. А кому придётся служить, когда личность развалится и исчезнет? Отречение от рабства своей личности, то есть отречение от служения ей, есть утверждение своей Бессмертной Индивидуальности и достижение ступени жизни сверх-личной. Личность, то есть физическое тело и временная душа, - это только орудие, инструмент, слуга Индивидуальности, слуга вечного Духа.

Служба эта заключается в том, чтобы собрать для Духа, для вечного человека, нужный земной опыт и знание.

Это единственная цель и смысл существования временной смертной личности.

Жить для смертной личности бессмысленно и нелепо, ибо всё, связанное с личностью, всегда умирает, и от неё остаётся только лишь тот духовный материал, который временная личность собрала и который бессмертная Индивидуальность может приобщить к своим нетленным накоплениям. Каждый поступок, желание, чувство и мысль можно различать, оценивать и анализировать только по этим признакам, то есть по тому, идут ли они в сокровищницу Индивидуальности или же подлежат разложению, уничтожению и смерти вместе с физическим, астральным, тонким и ментальным трупами, оставляемыми каждый раз в обороте цикла каждого перевоплощения.

На Земле все оболочки личности связаны вместе и переплетены между собой в своих проявлениях. Физическое, или земное сознание пользуется всеми оболочками (физической, астральной, тонкой, ментальной) или в равной степени сразу, или с преобладанием какой-либо из них. В припадке бешеной злобы доминирует животный астрал. При решении математической задачи – ментал. При насыщении пустого желудка – плотное тело. Но, конечно, к каждому из этих проявлений добавляются и вибрации остальных проводников личности.

После смерти физического тела, сознание сосредотачивается в тонком теле (тонкое тело включает в себя также и астральное тело) и на тонком плане, и действует там совместно с менталом, но уже без физического тела. После смерти астрального и тонкого тел человека жизнь сосредотачивается в ментальном теле. Реален только тот мир, в котором живёт человек в тот или иной момент. Жизнь во всех мирах – по уровню сознанию, и все они служат полями сбора элементов бессмертия для роста и развития Индивидуальности. Но необходимо стремиться к тому, чтобы ещё при жизни земной овладеть всеми смертными проводниками для сознательного, отдельного и независимого проявления своего сознания в каждом из них в Мирах – Астральном, Тонком и Ментальном – так же свободно и просто, как проявляется сознание человека в Мире Земном. Развитие сознания – процесс глубоко индивидуальный, зависящий от усилий каждой личности.

Один из самых важных путей развития сознания - это очищение сознания от ненужных и вредных привычек, от низких страстей и пороков.

Привычки или укоренившиеся свойства характера есть не что иное, как нечто, прочно въевшиеся из-за повторности действия. Каждое действие, которое совершается человеком, стремится повторить себя в будущем и, особенно, в Мире Незримом.

Поэтому, действуя, следует помнить, что мы готовим себе условия повторяемости того, что делаем в настоящий момент. Губительные привычки создаются таким же путём.

Курение, пьянство, наркомания, болтливость, суетливость, боязливость и все заросли чертополоха в сознании образуются и укрепляются подобным же образом. Очищение сознания от ненужного сора начинается с момента борьбы с повторяемостью действий.

Действие, осуждённое и отвергнутое сознанием и неповторённое, когда появляются условия и тенденция для его повторения, теряет эту возможность в зависимости от твёрдости решения его (т.е. действие) не повторять. Это касается всех действий, мыслей, поступков, чувств и слов человеческих. И противодействие им может быть эффективным именно в момент повторности, когда энергия предшествовавшего, допущенного действия снова проявляет свою силу.

Вопрос ставится ясно и определённо: что дороже и любезнее сердцу – потворство минутной поблажке или освобождение от неё при движении вверх по лестнице жизни?

Много очень хороших людей пресекают свой путь невозможностью и нежеланием освободиться от маленьких привычек обыденности. Например, осуждать, или раздражаться, или переобременять желудок, не говоря уже об освобождении от более крупных – курения, принятия наркотика или обычной рюмки вина за обедом.

Воплощаясь на Земле, многому обучают люди свои оболочки, координируя функции всех оболочек. Много труда и усилий требуют многие из этих занятий. Каждое овладение тем или иным мастерством или знанием вырабатывает в человеке способности, которые отлагаются в Чаше вечных накоплений на будущее. Когда кто-то проявляет какие-то исключительные способности к чему-то, значит, в прошлом когда-то он потрудился в этом направлении, создав соответствующую способность или склонность именно в данном направлении. Гением рождается тот, кто в прежних жизнях путём долгих трудов выработал в себе те свойства, которые характеризуют гения.

Даром ничто не делается. Сам человек – кузнец своего будущего. Зная это, можно сознательно утверждать в себе те способности и качества, которые желательно иметь в будущем. Также не пропадёт ни одно действие, порождающее отрицательные свойства, которые тоже выродятся в весьма нежелательные черты характера в будущих жизнях.

И когда снова вернётся человек на Землю, то, что утвердил он в себе в прошлых жизнях, выявится в нём в быстром овладении нужной способностью, в то время как не овладевший вынужден будет начинать трудный путь овладения с самого начала.

Надо осознать, что бы ни делал человек, даже в безумии своём, всё творится по его собственной воле, и с его санкции, и допущено им было когда-то.

Даже в самой пагубной привычке кристаллизована воля её обладателя, который обычно забывает, что если он дал чему-то власть над собой, то только он, и никто другой, её может и взять обратно. Надо только проснуться к осознанию мощи своей, ведь дана власть не только над своим микрокосмом, но и над всякой плотью. Нет предела силам восставшего Духа, идущего к осознанию мощи своей.

Цель земной эволюции – создать совершенное материальное тело – оболочку духа – и достичь возможной степени совершенства духа. Эволюция физической оболочки состоит в её утончении и разрежении. В Седьмом Круге в Седьмой Расе тела человеческие и тело планеты достигнут степени утончённости Высших Миров.

Сейчас мы являемся представителями Пятой Расы Четвёртого Круга. Впереди многие сотни миллионов лет жизни. Много населённых Миров пребывают, невидимые физическому глазу, в состоянии той или иной степени разрежённости и совершенства.

И там, где глазу чудится пустое пространство, там идёт своя жизнь, недоступная наблюдению обычными чувствами. Много обитателей в Космосе.

Видимый мир – это только бесконечно малая часть Миров Невидимых.

Видимая Вселенная только как бы разрез, как бы плоскость бесконечных Миров других измерений. Путь из мира видимого в Миры Невидимые предстоит пройти человеку.

Этот путь, путь эволюции, очень долгий и трудный. Но следует помнить всегда, что всё достижимо и время решающего значения не имеет, так как дух вечен, а временны оболочки, над которыми духу по Космическим Законам в потенциале дана полная власть.

Это надо понять и усвоить, и тогда к этому можно идти, зная, что цель достижима.

Нельзя достичь цели, не пройдя пути, ведущего к ней.

Нельзя перейти мост, не дойдя до него.

Чтобы достичь цели требуется несломимая вера в конечную победу Света в себе, чтобы перед лицом очевидности внешней утверждать огненную действительность внутреннюю. Для этого необходимо в себе повторять Основы Жизни Вечной, от которых никуда не уйти. Нельзя отрицать несомненное.

Нельзя отрицать, имея опыт, переход в Мир Надземный после смерти физического тела. Нельзя отрицать своё тонкое тело, ибо не раз выделялось оно в сознании плотном, и было в том Мире, куда уходят развоплощённые души.

Нельзя отрицать превосходство духа над телом, ибо сила его проявлялась не раз в явлениях Тонкого Мира и в Мире земном.

Владыку Христа нельзя отрицать, ибо были свидетельства Явлений Его.

Два мира нельзя отвергать – земной и Надземный, ибо опыт имеется в том и другом.

Через семь лет меняется плотное тело в элементах своих, замещаясь новым составом материи. Но обладатель его, который над телом, он остаётся, и жить продолжает в химическом теле другом и имеющем только внешне ту же, прежнюю форму, которая растёт, достигает расцвета, стареет, дезинтегрирует, чтобы освободить дух для жизни в Надземном.

В этом потоке жизни и смены проводников – миллиарды людей.

Поток жизни эволюционен.

Сперва спускаясь в Материю и затем, поднимаясь и утончаясь, развивается и растёт всё живое, чтобы достичь форм внеплотных, той же внеплотности, с которой началась эта жизнь, но на высшей ступени в сознании полном в пройденном пути и пути предстоящем в новом цикле времён.

Так Путь определён, он идёт в Беспредельность достижений. Он не имеет конца.

Вся жизнь земная в данном теле – только миг краткий на этом пути, без конца и начала.

Проблема перевоплощений и памяти прошлых жизней стала в наше время объектом серьезных научных исследований. В свое время эта тема заинтересовала психиатра из США Яна Стивенсона. Стивенсон провёл строго научный анализ почти тысячи случаев предполагаемых перевоплощений, многие из которых впоследствии описал в солидных медицинских журналах США.

Пример. Жительница Бразилии Мария Жануария де Оливейро, умирая, неожиданно сказала своей лучшей подруге, учительнице Иде Лоренс, находящейся рядом: «Я обещаю тебе, что вернусь и появлюсь на свет как твоя дочь. Когда я начну говорить, то расскажу тогда многое из своей теперешней жизни, и ты узнаешь, что я говорю правду».

Спустя месяц после смерти подруги миссис Лоренс обнаружила, что беременна. Она не переставала думать о предсказании умершей Марии.

Когда она родила девочку, которую назвала Мартой, она стала внимательно наблюдать за её развитием. В два года Марта поразила родителей упоминанием точных подробностей жизни Марии Жануарии, как своей жизни. Доктор Стивенсон дважды брал интервью у Марты, в 1962 году, а затем в 1972, и обнаружил, что, подрастая, девочка сделала 120 сообщений о своей прошлой жизни, и все они подтвердились.

Другой пример. Виктор Винсент, индеец племени Тлингат, примерно за год до своей смерти навестил свою племянницу миссис Корлисс Чоткин, живущую на Аляске. Он предупредил её (при этом даже напугав неожиданностью своего заявления): «Я вернусь в твоём следующем сыне.

У него будут вот эти шрамы». Он показал ей шрам на спине, оставшийся после операции, и небольшой шрам неправильной формы справа от носа.

Спустя полтора года после смерти дяди, миссис Чоткин родила мальчика, который уже при рождении был похож на своего дядю Виктора. Невероятно, - но у него были на спине и возле носа родинки, похожие на шрамы умершего дяди. Когда же Корлисс-мпадший начал говорить, он заявил, что его зовут Какоди, - это было племенное имя дяди Виктора Винсента. Когда мальчику исполнилось два года, он узнал в проходящей мимо женщине падчерицу Виктора. В тот же год он узнал и сына Виктора, Уильяма, и воскликнул «Вот Уильям, мой сын!» Через год он таким же образом опознал и вдову дяди, свою бывшую жену. Когда мальчик стал постарше, он подробно рассказывал о многих событиях из своей прошлой жизни, когда он был Виктором Винсентом и даже верно указал, в какой комнате их дома останавливались Виктор и его жена, когда приезжали в гости к родственникам (до его рождения в новом воплощении).

Как ни странно, но и многое: болезни, фобии и непонятные психологические состояния некоторых людей, также имеют в качестве своего истока их прежние жизни. Психотерапевты давно уже отметили тот факт, что воспоминания прошлых жизней часто могут не только пролить свет на те или иные проблемы со здоровьем, возникающие у пациента, но и в ряде случаев могут содействовать полному излечению человека.

Информация о прежних воплощениях чаще всего извлекается из подсознания пациентов благодаря так называемому регрессивному гипнозу (иногда с этой же целью используются сеансы психоанализа).

Всем известно, что волевым приказом врач-гипнотизёр может «вернуть» сознание пациента в детский возраст. При этом загипнотизированный начинает себя вести совершенно так же, как обычный ребенок соответствующего возраста. Но оказывается, можно достичь и более «глубокого» возвращения в прошлое, когда психотерапевт приказывает загипнотизированному пациенту «вернуться назад» на сто, двести, или даже триста лет. Иногда в таких случаях сознание человека получает возможность «вспомнить» уже не детские годы текущего воплощения, а свои прежние жизни в разных местах и веках на планете. Использование воспоминаний о прежних воплощениях для врачебных целей в современной медицинской науке получило название «терапия прошлой жизни». За последние двадцать пять лет это оригинальное направление в зарубежной медицине получило широкое распространение в Европе и США.

Психотерапевт Эвелин Шифф из Института гипнотической мотивации возвращала своих пациентов под гипнозом в прошлое и именно там, в их предыдущих воплощениях, пыталась искать причины их психологических проблем. Когда она возвратила в прошлое воплощение женщину, у которой были трудности с обучением, выяснилось, что в прошлой жизни отец этой женщины часто бил её и называл бестолочью. Когда пациентка узнала об этом, обучение перестало доставлять ей трудности.

Эвелин Шифф решила пойти дальше и попыталась использовать «терапию прошлой жизни» не только для устранения психологических проблем, но и для лечения соматических заболеваний, причины которых были не вполне ясны обычным терапевтам.

Пациенткой Шифф стала хромая девушка, которая не могла ходить без посторонней помощи. Под гипнозом девушка отчасти назвала прошлую причину своего недуга: при ходьбе у нее немела лодыжка. Когда же Шифф возвратила пациентку в прошлое воплощение, девушка увидела себя брошенной в тюрьму, где к ее ноге было прикреплено тяжелое ядро, которое практически не давало ей возможности ходить. Сеанс помог ей совершенно избавиться от хромоты.

В отечественной практике «терапии прошлых жизней» известны случаи, когда целительнице удалось помочь женщине, испытывающей мучительное жжение в области живота, хотя никакие медицинские исследования не могли установить причину подобных ощущений. Под гипнозом перед пациенткой встала ужасная картина её смерти в прошлом воплощении: двуногое зверьё её казнило, распоров живот и насыпав перец в большую рану. Дело происходило в одной из стран Востока. После сеанса непонятное жжение в животе прекратилось.

Другой человек испытывал мучительное чувство страха, когда кто-то смотрел ему в спину. В ходе сеанса регрессивного гипноза выяснилось, что в прежней жизни этого человека убили выстрелом в спину. После того как пациент понял прошлую причину своей проблемы, это тяжёлое чувство покинуло его.

Однако не следует видеть в терапии прошлой жизни панацею от всех болезней и психологических проблем. Даже, если благодаря «возвращению» в прошлую жизнь, пациенту стало ясно происхождение болезни, то это ещё не означает, что он сможет избавиться от своих проблем. Ведь большинство проблем и неурядиц, которые, преследуют нас в этой жизни, имеют кармическое происхождение. Если проблемы человека были созданы отрицательной кармой его собственных неблаговидных мыслей, желаний, страстей и поступков, то самое большое, что может сделать «терапия прошлой жизни» - так это в какой-то мере облегчить состояние пациентов, но не устранить полностью причины его жизненных проблем.

Каким же образом информация прошлой жизни переносится в будущее рождение человека? Передаточным звеном здесь выступают тонко-материальные субстраты нашего организма, особенно - астральное тело, которое люди среднего уровня духовного развития даже не сбрасывают при перевоплощениях (так как ментальное тело, в которое может перейти душа, оставив астральную оболочку, у них не сформировано полностью).

Новое астральное тело человека может сохранять в себе информацию о состоянии его «предшественника». Астральная материя по своей природе пластична, она хорошо запечатлевает и сохраняет в себе информационно-структурные особенности всего, что ее окружает.

И все же главным, от чего зависит формирование астрального тела человека в новом воплощении, является не «память» об особенностях структуры прежних тонких тел, а закон причинно-следственных связей, называемый на Востоке законом Кармы. Благодаря конкретным примерам не трудно убедиться, что основные обстоятельства перевоплощений диктуются именно кармическими причинами.

Исследования в области реинкарнаций интересны не просто самими фактами воспоминаний прошлых жизней. Учение о перевоплощениях способно играть но только чисто практическую роль, как, например, терапия прошлой жизни, избавляющая некоторых людей от проблем и заболеваний, которым не могут помочь традиционные методы лечения. Теоретическое, философское учение о перевоплощениях также имеет огромное моральное и духовное значение, потому что объясняет многие запутанные и непонятные жизненные проблемы.

Космический Закон Перевоплощения чаще, чем мы думаем, определяет наши взаимоотношения со многими из окружающих нас людей. В своей работе «Основы миропонимания новой эпохи» русский философ А.Клизовский пишет «Если вы встретите человека, с которым сразу же, с первых слов, чувствуете себя, как с близким родным, а с другим, несмотря на все усилия, не можете наладить не только дружеских, но даже сносных отношений, то здесь действие Закона Перевоплощения. С первым человеком вы уже были в близких или родственных отношениях, со вторым вы встретились впервые, или с ним у вас были враждебные отношения. Чувства симпатии и антипатии сохраняются и в следующих жизнях, и обнаруживаются, либо в притяжении друг к другу, либо в отталкивании».

Закон Кармы и Перевоплощения обусловливает и большую часть наших обычных семейных проблем и коллизий, и само наше семейное окружение.

«Когда у честных и достойных родителей рождается никуда негодный сын, а простые необразованные люди дают жизнь гению, то и здесь действие все того же вечного и неизменного Закона Перевоплощения и связанною с ним Закона причин и следствий.

В первом случае наказание негодным сыном, во втором - награда достойным - результат взаимоотношений в прежних жизнях», - пишет теософ А.Клизовский.

Конечно, было бы нелепым считать, что воплощения нужны лишь дня того, чтобы Закон Кармы (закон воздаяния за совершенное добро и зло) мог осуществиться в жизнях конкретных людей. Перевоплощения – это, прежде всего, возможность безграничного совершенствования, даваемая духу человека самим Космосом. Именно учение о Перевоплощениях содержит в себе простое и обоснованное объяснение тайны гениальности избранных представителей человечества. Как известно, научные попытки объяснить талантливость и гениальность наследственностью не увенчались успехом.

Как замечает в этой связи А.Клизовский, «когда из двух людей один способен и все легко воспринимает, а другому все дается с трудом и способностей у него нет, это значит, что первый есть опытный дух, проживший много жизней и приобретший разнообразный опыт, ибо его способности и талантливость есть результат духовных накоплений прежних жизней, а другой - молодой неопытный дух, только что вступивший на путь приобретения жизненного опыта, которому нужно многому учиться, чтобы сравняться с первым».

Следовательно, главная цель воплощений - это накопление опыта и знаний, которые одни лишь и способны дать духовному началу человека совершенство и творческое могущество. Талантливость и гениальность - результат не случайной игры природных сил, а долгого труда человека в какой-либо области в течение целого ряда воплощений.

Закон Кармы и Перевоплощения ярко проявляются и тогда, когда в одной семье, в совершенно одинаковых условиях, при одинаковом воспитании вырастают абсолютно разные по своим духовно-нравственным качествам, интересам и стремлениям дети.

Этот довольно частый пример показывает, что любой ребенок - это душа с уже сложившимся в прошлых воплощениях духовным и интеллектуальным потенциалом, а подчас - и с чертами характера. Воспитание может в какой-то мере ослабить негативные и усилить позитивные стороны характера будущего человека, но изменить кардинальным образом уровень его духовного развития оно не сможет.

Основные черты морально-духовного образа человека не могут сложиться в течение одного воплощения, какими бы совершенными не были системы воспитания и образования, которыми его обеспечили родители. «Внутренний стержень» человека и общий уровень его развития складываются в течение многих тысяч жизней.

Однако было бы ошибочным считать, что уровень развития человека механически определяется количеством прожитых им воплощений. Перевоплощения - это созданное самим Космосом условие, дающее человеку шанс для самосовершенствования и постепенной эволюции. Но это только шанс, а не непременный залог того, что каждый из нас станет когда-нибудь подлинным богочеловеком.

Достижение совершенства зависит всецело от нас самих, от нашей воли.

Ведь воплощениями тоже можно пользоваться по-разному.

Один человек прислушается к голосу совести, к голосу своего духовного начала и будет стремиться развивать свои творческие способности и духовные силы.

Может быть, он найдет в себе силы не только самому идти путем самосовершенствования, но и помочь в этом другим людям в меру своих возможностей.

А другой человек, совершив ради призрачных земных благ множество злодеяний, может увязнуть в навалившемся на него грузе отрицательной кармы и, по-прежнему не желая расстаться с привычным ему убогим, пошлым образом жизни, закроет себе путь к восхождению на многие воплощения вперед. Лень и жадность, малодушие и ограниченность ума давно уже сплели железные цепи, пленившие множество людей.

Если человек не найдет в себе силы разорвать их, то ему и сотни перевоплощений не откроют глаза на реальность Бытия, на красоту и величие Космоса, на счастье познания огненного пути самосовершенствования.

«Не количество, а качество» - так говорится в Учении Света о роли перевоплощений в духовном восхождении человека.

Многовековые наблюдения, отраженные в эзотерическом философском наследии, позволили выделить среди человечества пятьосновныхгрупп по общности кармического назначения и уровню духовно-интеллектуального развития.

…К первойгруппе принадлежат те редкие «цветы человечества», которые закончили свою земную эволюцию и достигли богочеловеческого состояния. В эзотерических учениях их именуют Духовными Учителями человечества. Достигшие высочайшего духовного уровня развития, Они воплощаются только по своему желанию, как правило связанному с их бескорыстной деятельностью по ускорению духовного развития остальных людей.

…Ко второйгруппе принадлежат все те, кто понял необходимость совершенствования и вступил на путь сознательного формирования своего будущего под руководством Великих Учителей. Сроки их воплощения и условия, в которых им надлежит появиться на свет в будущих жизнях, также определяются их Великими Учителями. Как правило, люди, принадлежащие к этой группе, перевоплощаются довольно быстро после окончания своего земного пути, не задерживаясь надолго в высших сферах Тонкого мира.

…Третьягруппа представляет собой людей высокого культурного уровня развития, стремящихся к высоким целям и имеющих соответствующие духовные идеалы. Среди них немало талантливых, обладающих большим творческим потенциалом деятелей науки, искусства, духовных и общественных деятелей. Как правило, люди этой группы перевоплощаются нечасто, а срок между их воплощениями может достигать от нескольких лет до столетий и даже тысячелетий.

…Четвертуюгруппу составляют люди ограниченного мировоззрения и невысокого уровня духовного и умственного развития. Круг их интересов весьма примитивен и не выходит за рамки их личной жизни и жизни их семьи. Люди этой группы не обладают также особым творческим потенциалом, представляя собой ту посредственную массу, которая, к сожалению, в количественном отношении составляет большинство человечества нашей эпохи. Они достаточно быстро перевоплощаются, имея небольшой отдых между воплощениями.

…Наконец, пятаягруппа объединяет людей, совершенно неразвитых духовно и интеллектуально. Люди этой группы представляют собой души, совсем недавно вышедшие из животного царства. Их умственное развитие находится в зачаточном состоянии, они не умеют обуздывать свою грубую, примитивную природу.

Представители этой группы рождаются среди дикарей и полуцивилизованных народов, а также среди отсталых и преступных типов людей цивилизованных стран.

В силу их грубой, животной природы они тяготеют исключительно к «земному» бытию и поэтому после смерти быстро перевоплощаются, и лишь своими грубыми страстями могут быть надолго задержаны в низших областях астрального плана.

Интересен вопрос и о том, какими причинами должен определяться пол воплощающегося духа в его будущей земной жизни.

Обычно бывает неменее трехинеболеесемивоплощений в одной ипостаси. Смена пола нужна человеческой душе для накопления разнообразного жизненного опыта, без которого немыслимо развитие и совершенствование сознания-души.

Как же происходит таинство воплощения души в земную оболочку?

Отдых души в Тонких Мирах в перерыве между воплощениями может быть разным по срокам - от нескольких месяцев до тысячи лет. Но рано или поздно все же наступает момент, когда душа человека должна подчиниться всеобщему Закону Перевоплощения и вновь вернуться на Землю в теле новорожденного младенца.

Большинство людей возвращаются на физический план, не сбрасывая, но лишь обновив свое ментальное тело. У многих то же самое происходит и с телом астральным.

Те редкие, избранные представители человечества, которые в посмертии смогли сбросить ментальное тело и подняться в Огненный Мир, начинают свои приготовления к воплощению, создав себе новое метальное тело. В любом случае, процесс воплощения представляет собой создание духовным началом человека - своих новых оболочек, начиная с ментального (а для большинства людей - астрального) тела и кончая эфирным.

Физическое же тело строится под определяющим воздействием высших проводников-оболочек, а также зависит от физической наследственности.

Тонкие оболочки - ментальное и астральное тела, а также полутонкое эфирное тело создаются из материи соответствующих им сфер Пространства.

Бессмертноенеуничтожимоеначалочеловека как бы заворачивается, словно в коконы, в оболочки из более плотных видов материи. Для людей исключительно высокого духовного уровня развития процесс воплощения начинается «облачением» огненного тела в более плотную по сравнению с ним ментальную оболочку.

Спускаясь в ментальный план, облеченное в огненное тело духовное «Эго» окружает себя материей этого плана и при помощи ВысшихСущностей - ВладыкКармы - формирует свое метальное тело. После этого спускается в Тонкий Мир, где создает свою тонкую и астральную оболочку. Затем из материи эфирного плана Физического мира строится эфирный двойник человека - точная копия его физического тела, которое развивается впоследствии в полном соответствии с эфирной матрицей.

Едва ли не первое, что интересует родителей новорожденною - на кого похож малыш? На маму? На папу? Бывает так, что дети похожи не на родителей, а на бабушек и дедушек. До недавнего времени все, касающееся внешности и психических качеств ребенка, наука объясняла исключительно генетикой и евгеникой.

Однако многие современные ученые, работающие в области генетики, признают, что законы этой науки далеко не всегда могут объяснить загадки, связанные с внешностью, а также физическим и психо-духовным потенциалом человека.

В эзотерике существуют и иные объяснения капризов Природы, древние мудрецы и философы считали, что на внешность ребенка оказывает большое влияние фактор психических переживаний его матери во время беременности. Не случайно в прежние времена (в странах Востока эта традиции сохраняется и поныне) было принято окружать комнату, где находится будущая мать, красивыми вещами - картинами, гобеленами, статуэтками, цветами, а также курить благовония. В древности богатые люди часто приглашали к своим беременным женам музыкантов и поэтов. Насколько обоснованны эти поверья и обычаи Востока? Могут ли впечатления и переживания матери оказать воздействие на внешность ещё не родившегося ребенка?

Е.П.Блаватская в книге «Разоблаченная Изида» приводила много интересных фактов, подтверждающих правоту древних поверий и обычаев. Так, она рассказывала о ребёнке, родившемся с кровоточащей раной на лбу, что было результатом угроз его матери со стороны отца, направившего однажды обнажённую саблю на её лоб.

В другом случае беременная женщина, увидев, как мясник большим ножом рассекал надвое свиную голову, родила впоследствии ребенка с лицом, рассеченным по верхней челюсти, нёбу и верхней губе до носа.

В третьей истории говорится о жене портного, которая, стоя в дверях своего дома, видела, как у одного солдата в драке отрубили руку. Это произвело на неё такое сильное впечатление, что она преждевременно родила ребенка с одной рукой - вместо другой руки у него была кровоточащая рана.

Впечатления, испытанные будущей матерью в период беременности, часто являются причиной появления различных знаков на теле новорожденного: родимых пятен, родинок или даже знаков, изображающих самые разные предметы.

В эзотерических учениях эти знаки назывались сигнатурами.

Так, Блаватская пишет, что в России в Саратовском окружном суде был судья, который всегда носил на щеке повязку, скрывая левую сторону лица. На этом месте у него было четкое изображение мыши, тело которой выделялось на щеке высоким рельефом, а хвост уходил через висок и терялся в волосах. Тело мыши на щеке у судьи казалось лоснящимся, серым и вполне естественным. По собственному объяснению судьи, его мать питала непреодолимое отвращение к мышам, и её преждевременное разрешение от бремени было вызвано испугом, когда она увидела, что из её рабочей коробки с шитьём выпрыгнула мышь.

В другом случае, свидетельницей которому была Блаватская, беременная женщина, которой до разрешения от бремени оставалось две-три недели, увидела как-то раз чашку с малиной. Ей чрезвычайно захотелось отведать ягоды. Но, узнав, что ей не придется полакомиться, она возбужденно и театрально хлопнула себя рукой по шее, воскликнув, «А я хочу!..» Ребенок, родившийся спустя три недели, имел четко очерченный знак малины на правой стороне шеи.

Причем впоследствии изображение становилось тёмно-малиновым летом, в период созревания ягод, тогда как в течение зимы было совсем бледным.

Чем же объясняется эта странная связь между впечатлениями беременной женщины и внешностью, а иногда и физическим строением появляющегося на свет ребенка?

Как говорится в работах Е.П.Блаватской, состояние беременности сопровождается особой впечатлительностью как в физическом, так и в ментальном отношении.

Кроме того, энергетика женщины, ожидающей ребенка, более напряжённа.

Все поры её тела выделяют в пространство как бы особый магнетизм, имеющий невидимую связь и энергообмен с энергией пространства. Впечатления, полученные сознанием женщины, остаются в виде какого-либо образа на невидимом поле её ауры, затем отражаются в окружающем её астральном пространстве, рикошетом «отскакивают» к ней опять и запечатлеваются на чувствительной материи плода.

Интересно, что в древности люди, знакомые с основами эзотерическою знания, сознавали творческую силу воображения и её воздействие на биологическую материю.

Как пишет Блаватская, «мать, которая осознает свои силы, может придать какую угодно форму своему будущему ребенку», подобно скульптору.

Что же касается внешности будущего ребенка, то следует отметить, что два уже известных нам фактора - физическаянаследственность и психические переживанияматери в период беременности - далеко не исчерпывают всех причин, лежащих в основе формирования внешнего облика приходящего в мир человека.

Одним из факторов, определяющих внешность ребенка являются прежниевоплощения. Если в течение нескольких жизней подряд человек рождался, например, в странах Азии, - он вполне может «унаследовать» некоторые черты азиатской внешности, даже воплотившись в европейской семье. При этом иногда бывает так, что новорожденный ребенок какое-то время имеет в своей внешности черты прошлых воплощений, но затем, подрастая, утрачивает их и начинает вполне «соответствовать» внешности своих родителей.

Бывают и такие случаи, когда черты прошлой национальности сохраняются во внешности человека и в течение всей его жизни.

Но всё же основным фактором формирования внешности будущего ребенка является фактор кармический. У кармы есть основной ориентир, от которого зависит не только внешность индивида, но и основные события его жизни и сокровенное, неведомое никому духовное назначение самого его рождения на Земле. Этим ориентиром является духовныйуровень родившегося человека, определяющийся его наработками, сделанными в прошлых жизнях.

Что же касается случаев рождения детей с отклонениями, возникшими под воздействием сильных впечатлений, испытанных беременными женщинами, то, такие случаи также были «запрограммированы» кармой.

Ничто не происходит с людьми без особых на то причин, тем более - несчастья и неприятности. Однако наличие у ребенка собственной кармы и духовной основы, в соответствии с которой будет строиться его внешний вид, отнюдь не означает, что женщине не следует попытаться улучшить исходные данные и придать ребенку более гармоничный облик.

Существуют фактически два «внегенетических» фактора, обусловливающие и «внутреннее содержание», и внешний вид будущего ребенка:

…Во-первых, это собственные кармическиенакопления воплощающегося духа;

…Во-вторых, степень психо-духовнойгармонии, существующей между родителями ребенка.

…Еще один фактор формирования физического облика и психоэмоциональной организации будущего человека современный российский ученый Петр Гаряев назвал психо-генетикой, или волновой генетикой. Этот фактор, в известной мере, сочетает в себе два предыдущих, но в то же время имеет и свои особенности. Что же представляет собой психогенетика?

Оказывается, наследственность бывает не только физической, но и психической. А точнее, психо-энергетической, связанной со способностью тонких тел человека (и не только человека) запечатлевать в себе информацию и передавать ее потомкам.

Несмотря на то, что термин «психогенетика» появился в научной литературе сравнительно недавно, явление, обозначенное им, было известно достаточно давно.

Один из самых интересных фактов, подтверждающих существование в природе неких психо-генетических взаимо-обусловленностей, имел отношение, как ни странно, к миру животных, а не людей.

Исследователям ничего не оставалось, как сделать вывод о том, что, очевидно, первый половой контакт вызывает у всех живых существ своеобразный психо-эмоциональный всплеск или стресс, информация которого «записывается» в каких-то неизвестных науке генетических структурах организма.

Идея эта недалека от истины. С той лишь разницей, что передача каких-либо качеств от родителей к потомкам «психогенетическим» путем может осуществляться не только в момент первого полового контакта. И, кроме того, сохраняется подобная «наследственная» информация не столько в биологической ткани физического организма, сколько в астральной материи двойника физического тела.

Подобные примеры «психогенетического» наследования различных признаков встречаются и у людей.

П.Гаряев подчеркивает тот факт, что последние исследования в области структурных механизмов ДНК и РНК позволили сделать сенсационный вывод о том, что молекула ДНК содержит в себе далеко не всю информацию, нужную для передачи потомству основных наследственных данных. Известно, что объём молекулярной «памяти» ДНК составляет 10 миллиардов единиц информации. Столько единиц информации способно нести в себе ядро каждой клетки организма человека. Однако новейшие компьютерные вычисления показали, что этого объема памяти для нормальной жизнедеятельности организма недостаточно. Для осуществления многочисленных функций, необходимых организму в процессе его роста и развития, молекула ДНК должна быть способна к вмещению информации, в квадрильон (1 с 15-ю нулями) раз больше, чем она содержит в себе на самом деле (это 1 с 24-мя нолями!).

Где же размещается подобная информация? Специалисты считают, что основная программа жизни и развития организма запечатлена не в биологической ткани ДНК, а в неких тонко-энергетических полях...

Ненаходятсялиэтиполявтонко-материальныхтепахчеловека?

Молекула же ДНК выполняет всего лишь роль приёмника, позволяющего организму «принимать» передаваемую из этих тонко-материальных хранилищ нужную ему информацию...

Какое отношение может иметь этот вывод к интересующей нас теме наследованию ребёнком физических и психических качеств своих родителей и не только их?

Вывод напрашивается следующий: многие качества будущего ребёнка – и физические, и психические могут передаваться ему родителями психогенетическим путем. Отсюда следует и ещё одно неизбежное умозаключение: нравственность и образ жизни будущих родителей ребёнка (особенно его матери) с самого начала их взрослой жизни очень многое определяет в его судьбе.

Некоторые последователи психогенетики даже сделали вывод о том, что, например, если первым половым партнером молодой девушки стал человек с психическими отклонениями, то его биополе способно передать содержащуюся в нём негативную информацию тонко-материальному комплексу половой партнёрши.

Впоследствии она может родить уже от другого человека - вполне физические нормальногоиздорового, нопсихическинеполноценного ребёнка.

Впрочем, в подобных жизненных ситуациях на сцену выступает не только психогенетическая наследственность, но и кармическая обусловленность.

Народная мудрость не даром гласит, что «яблоко от яблони недалеко падает».

Как правило, родители с высокой духовностью «приводят» в этот мир и высоко-духовных детей. И напротив, люди с низкой духовностью дают жизнь обычно примитивным и неразвитым душам, недавно вышедшим из животного состояния.

Принцип соответствия и притяжения «подобного подобным» осуществляется здесь в очень большой мере, за исключением особых случаев кармических наказаний или испытаний, также обусловленных Космическим Законом Кармы.

Рассматривая вопрос о самых сокровенных процессах создания нового человека, связанных с Миром Тонким, невозможно избежать проблемы искусственного прерывания беременности, или, проще говоря, абортов.

Что представляет собой прерывание беременности с точки зрения эзотерических знаний? Каковы его последствия и для женщины, решившейся на столь тяжелый шаг, и для так и не родившегося ребенка?

Здесь не может быть двух мнений - аборт есть самое определенное убийство. Следовательно, он может быть допущен лишь там, где жизнь матери в опасности.

В Учении сказано - «Как голод толкает к пище, так дух готовый, которому пришёл срок, стремится к новому воплощению». Потому можно представить себе, какие иногда страдания испытываются при насильственном обрыве. Дух получает связь с плодом с момента зачатия и начинает постепенно входить в него на четвёртом месяце, когда образуются нервные и мозговые каналы. Потому аборт допустим лишь в исключительных случаях».

Слова Е.И.Рерих о связи духовного начала будущей личности с ее физическим эмбрионом особенно существенны. Говоря об образовании нервных и мозговых каналов, имеется в виду также особые психоэнергетическиеканалывысшихцентровсознания, называемых в йоге чакрами.

Таким образом, на четвёртом месяце беременности зародыш представляет собой уже не просто биологический организм, но и некую духовную сущность.

Изложенное эзотерическими учениями мнение о проблеме абортов, конечно же, противоречит господствующим в обществе до недавних пор представлениям о том, что аборт при сроке беременности не более трех месяцев с точки зрения нравственности ничего страшною собой не представляет, так как у трехмесячною эмбриона, дескать, отсутствует духовно личностное начало.

Однако эзотерическая система знаний говорит о том, что, духовное начало имеет связь с плодом с момента зачатия. Иначе не может и быть.

А если учитывать ещё и кармическую связь воплощающейся души с её будущими родителями, и особые астрологические сроки, необходимые для появления на земном плане именно этой, а не какой-либо другой личности, то легко понять, какой страшной ошибкой может стать аборт, сделанный только из-за нежелания молодых родителей обременять себя ребенком в «неподходящее» время.

Современные медицинские исследования с помощью УЗИ и другой совершенной техники также опровергли мнение о том, что уничтожение человеческого зародыша не является убийством в полном смысле этого слова. Трехмесячный эмбрион представляет собой уже сформировавшееся живое существо, обладающее способностью чувствовать приближающуюся опасность. На Западе при участии известных специалистов-медиков был снят документальный фильм о том, что в действительности представляет собой аборт. С помощью усовершенствованных приборов УЗИ бесстрастной кинокамерой были засняты самые ужасающие подробности операции по уничтожению человеческого существа во чреве матери: кадры фильма подтвердили слова медиков о том, что трехмесячный плод во время аборта делает инстинктивную попытку уклонился от скальпеля хирурга или вакуум-кюретки (с помощью которой производится уничтожение эмбриона) и открывает рот в попытке закричать так же, как кричит взрослый человек в момент смертельной опасности. Этот страшный в своей правдивости фильм был назван его создателями «Безмолвный крик».

Однако насильственное изгнание плода из чрева матери ужасно не только самим фактом того, что в данном случае родители убивают своего собственного ребенка.

Практикующиеся не одно столетие аборты нарушают природные закономерности цикличности рождений и смертей, иными словами, прихода человеческих сознаний на физический мир и ухода их в мир иной. Философ А.Клизовский писал по этому поводу:

«Нужно подумать, какую пертурбацию вносит это в законы развития жизни, в астральный мир и в судьбу многих тысяч существ, которым пришло время воплотиться вновь, которые уже облеклись в тонкие тела, которые окончили свое пребывание в этих мирах и которым нужно получить лишь физическое тело от своих земных родителей.

Вот они избирают семью, в которой полагают родиться, зарождаются, но их, за ненадобностью, изгоняют обратно. Таким образом, они и не родились по-настоящему, и не умерли по-настоящему, но пребывают в каком-то среднем между рождением и смертью состоянии».

Известно, что дети, умершие в младенчестве, очень быстро, буквально в течение нескольких месяцев с момента смерти, перевоплощаются. Но в случае аборта обстоятельства их нового рождения будут существенно затруднены.

Состояние энергетического комплекса детей (точнее, тонкоматериальных эмбрионов), которым так и не дали родиться, может быть настолько мучительно, что в учении Живой Этики об этом говорится: «Прекратить зарождение детей хуже убийства».

Как же избежать трагедий, связанных с убийством родителями своих неродившихся детей, если даже современные средства контрацепции, достаточно надежные, все же не дают стопроцентной защиты от беременности?

В некоторых странах Индокитая с древности существовала (да и до сих пор бытует в народе) удивительная традиция, помогающая молодым родителям предотвратить «несвоевременное» появление на свет ребенка, не беря при этом, что называется, грех на душу. Оригинальность этой традиции состоит еще и в том, что она лишний раз на конкретных фактах доказывает, что эмбрион во чреве матери - это не бессознательный сгусток материи, а именно духовная сущность, способная сознательно реагировать на окружающий мир. Суть древней традиции состоит в том, что при появлении признаков беременности женщины в семье, которая по финансовым причинам оказалась неготовой заиметь ребенка, глава семьи встает на колени перед сидящей напротив него жены и... вслух обращается к душе находящегося в ее теле младенца. Он просит прощения у воплощающейся души за то, что его семья из-за бедности пока не может позволить себе удовольствия иметь детей, и искренне убеждает душу своего будущею ребенка подождать немного с рождением, пока в семье не прибавится хоть немного денег.

Народная традиция утверждает, что если обращение отца ребенка к его душе было искренним (как и его любовь к нему), то результаты этого разговора сказываются очень быстро: признаки беременности исчезают! Способно ли духовное начало человека на самом депо «перенести» сроки своего рождения, а при этом еще и «растворить» свою уже начавшую формироваться физическую оболочку?

Жители Востока, впитавшие основы эзотерических знаний с молоком матери, действительно, умеют многое, недоступное современным людям Запада, оторванным от природы и вековых народных традиций.

Как бы то ни было, и для Востока, и для Запада есть универсальное средство, которое одно лишь и способно помочь людям не осложнять свою жизнь трагическими ошибками - это средство называется Знанием. По-настоящему решить проблему абортов, равно как и десятки других наиболее болезненных проблем современного общества, способно лишь просвещение и образование. Надо сказать, что в древних ушедших цивилизациях священному знанию о законах создания семьи, о рождении и воспитании будущею человека уделялось несравненно большее значение, чем в нашу эпоху.

В эзотерических учениях неоднократно упоминается о том, что в древние эпохи существовала особая система посвящения всех желающих в основы эзотерических знаний. Женщины ушедших эпох получали знания, необходимые для рождения и воспитания здорового потомства, от посвященных жрецов и жриц, создававших особые школы эзотерических знаний при храмах. Помимо обычных знаний, женщины древности могли получить и посвящение в тайное высшее знание, проходившее в форме мистерий.

Но вернемся к процессу формировании новой личности. Появление на свет маленького человека представляет собой сложный и таинственный процесс, далеко не полностью изученный современной наукой. Что представляет собой маленький ребенок в духовно-психическом плане? По каким законам живут и развиваются его физический организм, психика и разум?

Как уже говорилось, на формирование организма будущего человека влияют не только внешние факторы, но и кармические накопления самого воплощающегося Духа.

Эти накопления выражаются в уровне и состоянии духовно-психического развития высших энергетических тел будущего человека.

Первые три года жизни ребенка особенно важны для формирования его духовно-психической сферы. В это время закладывается душевный и психический образ будущего человека. В течение первых трех лет жизни естественная связь ребенка с космосом еще не прервана, чакры - аккумуляторы тонких энергий - еще приоткрыты.

Еще одна тайна, с которой приходит на Землю новый человек,- это тайна его прошлой жизни. Каждый маленький ребенок – это настоящий пришелец из Тонкого Мира. Где он путешествовал, с кем встречался, с какой миссией прибыл на Землю? Это - его тайна, и никто не может знать этого заранее.

В последнее время и у нас, и на Западе появились альтернативные традиционным концепциям теории, заимствованные современными учеными из восточных эзотерических источников. Эти теории позволяют взглянуть на детей по-другому.

К пересмотру традиционной точки зрения побуждает психологов и множество примеров неожиданных проявлений детской психологии. Проходя с родителями мимо памятника героям Великой Отечественной войны, четырехлетний малыш вдруг заявил: «Мама, этот памятник построен и мне тоже. Я раньше был взрослым и дрался с врагами, и меня убили!» Детская фантазия? Возможно. Но случаи воспоминаний прежних воплощений стали настолько частыми и к тому же доказуемыми на конкретных фактах, что проблемой перевоплощений теперь всерьез занимаются ученые.

Очень часто дети - «пришельцы» из иных миров и иных воплощений - помнят многое из своих прежних жизней и из странствий по Тонким мирам.

Однако надо отметить, что информация о прежних воплощениях, сохранившаяся у детей, бывает очень разной по своему духовному содержанию. Преемственная связь с прошлыми жизнями проявляется не только в воспоминании о каких-то деталях и событиях, но и в самом поведении ребенка. И если ребенок с детских лет проявляет непонятную жестокость по отношению, например, к животным или к своим сверстникам, это должно стать сигналом тревоги для его родителей. Вполне возможно, что в теле очаровательного малыша в этот мир пришел не очень то добрый человек. И чтобы не допустить трагического поворота событий и в его будущей жизни, и в жизни его родителей, за развитием таких детей надо неусыпно следить, по допуская ни малейших проявлений жестокости и несправедливости к окружающим со стороны ребенка.

Идеалистическое восприятие малышей как «ангелочков», еще лишенных каких-либо недостатков, далеко от реального положения вещей. Другое дело, что истинная природа ребенка в моральном плане начнет проявляться чуть позже. Но и в три-четыре года ее задатки уже можно усмотреть.

Как идёт развитие человека дальше? Ребенок взрослеет, познает мир.

В нём начинает проявляться его индивидуальность. Но, как правило, до четырнадцати летаурадетей почти бесцветна или окрашена накоплениями прошлых жизней. Только в четырнадцать лет у подростка проявляется «собственный луч», т.е. цвет его ауры становится определенным, подросток становится личностью и в энергетическом отношении. Разумеется, что его личность все равно сохраняет преемственную связь с духовными накоплениями прежних воплощений. Эта связь, собственно говоря, проявляется уже с трех лет. Но в возрасте от трёх до десяти лет накопления прошлых жизней проявляются спонтанно и неосознанно для ребенка. Это что-то вроде автоматического режима, который не контролируется сознанием.

Другое дело - возраст подростка. Здесь уже сформировано сознание ребенка, познавшее разницу между добром и злом. Он может делать осознанный моральный выбор в своем поведении. Личность нового воплощения вступает в свои права и аура подростка получает свой индивидуальный луч и цвет.

Но это не означает, что связь его с Миром Тонким прекращается. Связь человека с невидимым миром существует всегда. В любом возрасте у каждого из нас есть незримые помощники, а есть и враги-искусители из Мира Астрального. Особое внимание существа из нижних слоев Тонкого Мира проявляют именно к подросткам. Уфологи давно уже отметили, что феномен полтергейста, как правило, связан с детьми подросткового возраста, 11-15 лет. Подросток может быть носителем полтергейста, иными словами, объектом повышенного внимания со стороны астральных духов, причём, скорее всего, недружелюбно настроенных. Современная психология и уфология, имея лишь грубо-материальные методы исследования, не может дать убедительного объяснения подобным явлениям. Полагают, что, якобы, физиологическая перестройка, происходящая в организме подростка и отражающаяся и на энергетическом уровне, способствует формированию мощного энергетического поля в том физическом пространстве, где подросток находится. И этот повышенный энергетический фон в некоторых случаях привлекает в данное пространство шумливых соседей из Тонкого Мира.

Однако, настоящая причина преследования «полтергейстом» некоторых подростков глубже. Она связана не только с перестройкой в организме взрослеющего ребенка, но и с кармическими сроками и долгами. Как уже говорилось, в подростковом возрасте происходит переключение кармических механизмов - подросток «выходит» из «поля» своих родителей и начинает формировать новое, свое собственное «поле» ауры. В этот период, т.е. в подростковом возрасте, основные связи и тенденции прежнего воплощения напрягаются с особой силой. Известно, что, например, занятия магией связаны с подчинением воле мага различных стихийных духов, с помощью которых производятся многие магические действия. Однако ни одно хоть сколько-нибудь разумное существо в Космосе не любит, когда его лишают свободы и заставляют кому-то подчиняться.

Между тем магия сама по себе основана на насильственном овладении некоторыми тонкими энергиями и волей менее разумных, чем человек, существ, т.е. духов стихий.

Если человек в прошлом воплощении был тем или иным магом, заставлял служить себе невидимых стихийных духов, срок жизни которых длится сотни лет, то не исключено, что в следующей жизни, в возрасте подростка, когда происходит формирование тонкого тела воплощенца, начинает работать его личная карма и вступает в дело подведение неких кармических счетов, то его прошлые «помощники-кредиторы» пытаются дать ему знать о своём существовании и напомнить о долгах, а может быть, и отомстить по-своему за многие годы принудительного магического служения.

Впрочем, явление полтергейста может быть вызвано разными причинами, и не стоит искать его виновников только среди подростков. Развоплощенные сущности астрального плана играют определенную роль в жизни каждого из нас. И нам не мешало бы знать, что их интерес к нам определяется в первую очередь духовно-нравственным уровнем наших мыслей, чувств и поступков.

Вообще, вопрос моральной ориентации любого разумного существа в Космосе - будь то человек, обитатель физического плана, или развоплощенная сущность астрального мира - является вопросом огромной значимости. В конечном итоге, именно духовно-нравственная ориентация определяет карму и судьбу как отдельного существа - кем бы оно ни было - так и всей планеты в целом. Причастность человека к силам какого-либо одного из двух вечно борющихся станов Света и тьмы определяет его судьбу на многие воплощения вперед.

 

Литература, использованная и рекомендуемая

 

1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х томах. Москва, «Сфера», 2000.
2. «Библия», изд. МП, Москва, 1970.
3. «О Кэрол Боумэн, «Прошлые жизни детей». «София», Киев, 1998.
4. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1993.
5. А.И.Рыженко, Н.Г.Толмачев “Агни Йога. Справочник”, в 3-х т., Харьков, “Торсинг”, 2002.
6. Б.Н.Абрамов, «Грани Агни Йоги», 1-13 т, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
7. Безант А. «О перевоплощении». Сборник.М., 1997.
8. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», в 2-х т., Лондон, 1897.
9. В.Дауэр, «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
10. Дмитриев А.Н., «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997
11. Дмитриева Л.П., «ТД Елены Блаватской в некоторых понятиях…», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
12. Е.И.Рерих «Письма в Америку», М.: Сфера, в 3-х томах, 1996.
13. Е.И.Рерих «Письма», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.
14. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, 1995.
15. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти». РИПОЛ Классик. Москва, 2004.
16. Ковалева Н., «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК. Москва, 2003.
17. Л.П.Дмитриева. «Посланник утренней звезды Христос…». В 7-ми т. Москва, 1998-2002.
18. Мэнли Холл, «Слово к мудрым», М., «Сфера», 2001г.
19. Реймонд Моуди «Возвращение назад» (снова о жизни до жизни. Изд. ВЕЧЕ АСТ. М., 1997.
20. Рерих Е.И., "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000
21. С.Крэнстон, К.Уильямс «Перевоплощение. Новые горизонты». «Сфера». Москва 2001.
22. Сборник «Переселение душ». Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век». Москва 1994
23. Сборник «По ту сторону смерти». Летавр. Москва 1994.
24. Т.Лобсанг Рампа, «Третий глаз» (Восток о жизни после смерти). Лениздат, СПб, 1993.
25. Теогенезис (Третья часть древних станц Дзиан). Пер. с англ. Е.В.Фалёва. М., Дельфис, 2002.
26. Уранов Н.А., «Нести радость». Москва-Рига, «Мир Огненный», 1998.
27. Учение Храма. В 4-х томах. Пер. с англ. Ю. Хатунцева. М., Сфера, 2004.