Святослав Николаевич Рерих родился в России, но большую часть своей жизни прожил в Индии, как и все члены его семьи. Святослав Николаевич известен во всём мире как выдающийся художник, учёный, философ, общественный деятель.
С именем Святослава Рериха связано огромное духовное наследие, которое сохранила и передала в Россию Семья Рерихов. Это наследие является неисчерпаемым источником Знаний для всего человечества на многие века. Святослав Николаевич и все остальные члены Семьи имели чёткую философскую систему взглядов.
Святослава Николаевича привлекали те энергетические процессы, которым Он был наиболее близок, опыт познания которых накопил в течение многих жизней. Красота – её суть, её роль и её энергетика занимали одно из важных мест в этом опыте. Святослав Николаевич утверждал:
Волшебство чувств, мыслей и сильных желаний великих мастеров пленено в произведении, излучается на зрителя и пробуждает в нас сходные ответные чувства, помимо чисто эстетического и духовного понимания того, о чём говорится.
Мы отзываемся на более совершенные сочетания и называем их прекрасными. Мы ценим равновесие и гармонию, так как отзываемся на естественный эволюционный поток, выявляющий более совершенные формы и сочетания цвета, звука, слов и энергий, которые могут активизировать и изменить миллионы зрителей и повлиять на бесчисленные поколения через весть Красоты, излучающуюся на них. Такова необыкновенная власть искусства, скрытая сила, всегда присутствующая и активная в великом произведении».
В этих словах Святослав Николаевич изложил своё понимание Красоты во всём её богатстве. Красота есть высшая энергетика, которая формирует естественный эволюционный поток.
Красота – это Счастья глоток,
Без неё не прожить нам никак.
Красота – это Истины Свет
И родник с драгоценным питьём.
Красота – это соль наша, хлеб.
Только с ней мы живём и растём.
Есть два вида красоты – Природная и рукотворная. Именно проблема рукотворной красоты привлекала Святослава Николаевича всю жизнь. Красота рукотворная не может быть создана без Высшего Идеала. И, если такой Идеал отсутствует, то это ведёт к обезображиванию жизни, к гибели эволюционного стержня в человеческом бытии.
Подобный негативный процесс наблюдается сейчас во всём мире.
На смену разрушенному или утраченному Высшему Идеалу проникают, так называемые, ценности массовой западной «культуры», если её вообще можно назвать культурой.
Она калечит неустойчивую энергетику тех кто, так или иначе. оказался подвержен её воздействию.
Основой работ Святослава Николаевича является Высший идеал, который был сутью Его личности.
Поэтому, Его работы имеют для нас непреходящее значение. Вестник Красоты и её творец, Он не уставал разъяснять её эволюционный смысл, настаивая, так же как и Его Отец, на непреложности этого смысла.
«Поиск Прекрасного является наследственной эволюционной силой» – эта удивительная формулировка, которую высказал Святослав Николаевич, очень глубока и верна.
Без этой силы не могли сформироваться ни культура, ни творчество, ни связь с Высшим.
В творчестве каждого Великого Мастера, а таковыми являются и Николай Константинович Рерих, и Святослав Николаевич Рерих, как бы, звучат струны этих нездешних миров. Ибо, ни одно явление на Земле не может быть познано или понято без этой неземной музыки, без её тонкой энергетики, которая присутствует также и в каждом из нас и складывает миры нашего духа.
Творчество Великого Мастера зарождается где-то на тончайшей грани, соединяющей миры иные с нашим, той грани, которая потом и отразит, светом или мыслью, красоту этих миров в самом произведении Мастера.
Об эволюционной роли Красоты, о природе и назначении подлинного искусства, о высокой миссии художника, о радости творчества, способствующего поискам и раскрытию своего внутреннего «я», об обретении внутренней гармонии, – Святослав Рерих написал в книге: «Искусство и Жизнь».
Стремление к прекрасному – это стремление к совершенству. Красота есть наивысшее выражение стремления Природы к совершенству в мириадах её форм и сочетаний.
Поиски прекрасного в жизни будут вести нас ко все более глубокому её пониманию.
Каждое сочетание условий имеет свою высшую точку, предельное соотношение, – эту законченную, наиболее жизненную, самую целесообразную и совершенную гармонию всех составляющих её граней в том или ином пространстве и времени.
Течение эволюции постоянно выявляет новые типы красоты.
Часто художник, поэт может предугадывать конечные цели действующих природных сил и давать нам свои пророческие видения, тем самым, становясь нашим проводником на царственном пути к более совершенным комбинациям.
Где найти это приближение к красоте, как осознать элемент красоты в нашей жизни?
Всё великое искусство, великая мысль – это поклонение красоте во всех её многообразных проявлениях, и, изучая работы великих людей и следуя их наставлениям, мы вступаем в священную мастерскую и храм Природы, которая вечно совершенствует свои творения и ищет новые комбинации и новые выражения.
Привносить красоту в нашу жизнь, раскрывать элемент красоты в том виде, в каком он существует или проявляется в нашей эпохе, – вот основные проблемы, с которыми сталкиваются все истинные художники, и так было во все века.
Раскрытие, отражение жизни вне сферы красоты – это очень ограниченный подход. Ведь именно пророческое видение, проекция духа художника становится для человечества тем ориентиром, который стоит на страже его эволюции определённого периода.
Художник видит и выявляет для нас те великие прототипы красоты, которые оформились в мире субъективного, в мире идей.
Красота, как и любая гармония, оказывает удивительное влияние на нас и на подрастающее поколение.
Дети, которые воспитываются в окружении прекрасного, всегда стремятся к идеалу красоты.
Прекрасное окружение порождает красивые, гармоничные мысли. Да, просто, невозможно перечислить все бесчисленные способы воздействия красоты на нашу жизнь.
Незаметно входит она в наши сердца и воспламеняет новые, неведомые прежде, огни.
Она постоянно пребывает в нас, формируя наши мысли и поведение. Поиски красоты – это поиски эволюционных течений и сил.
Утверждая себя в гармонии с этими течениями, человек становится действенной, позитивной силой в жизни.
И нет запрета для души, 
И нет мечтам ограничений,
Когда созвучия в тиши
Рождают радость откровений!
И вдохновенье, как поток,
Смывающий всю пыль и плесень…
О, этот неземной глоток –
Как он целителен, чудесен!
Платон сказал: «Созерцанием прекрасного мы возвышаем себя», а Достоевский говорил: «Красота спасёт мир».
Предмет красоты нужно уметь ценить и видеть, как таковой. Иными словами, отклик на красоту исходит изнутри нас самих.
Мы реагируем на то, что нам созвучно, а если этого нет внутри нас, то и не можем реагировать.
Способность видеть красоту нужно воспитывать, мы должны напитывать себя высшими вибрациями, и тогда постепенно мы пробудимся к восприятию новых понятий, новых идей.
Стремление к красоте должно присутствовать во всех сферах жизни, во всех её проявлениях, как объективных, так и субъективных.
Ведь именно в возвышенном состоянии, состоянии сгармонизированного «я», нас влечёт ко всем проявлениям более совершенного характера.
Оно отвечает своими вибрациями на все эволюционирующие комбинации, более совершенные, более гармоничные, более прекрасные.
Существуют определённые принципы красоты, определённые элементы, которые большинство людей называют красивыми. Необыкновенное, прекрасное лицо может не относиться к, предпочитаемому многими, типу, и всё же, большинство признает красивые черты.
Так же, как с ароматами, – хотя люди и могут отдавать своё предпочтение каким-то определённым ароматам, тем не менее, большинство из них согласится относительно принципиального отличия ароматов от дурного запаха.
Аромат символизируют жизнь, те животворящие силы, что развёртываются, проявляются, влекут к себе, ведут к зарождению нового.
Тогда как дурные запахи являются самой антитезой жизни. Символами распада и разложения тканей и элементов.
В красоте мы узнаём, проявляющий себя, принцип жизни, всё тот же влекущий, созидательный принцип, творящий новые комбинации и формы. Красота жизненна.
Жизнь несёт в себе цвет, тогда как распад разрушает и разлагает яркие, красочные ценности жизни.
Таким образом, жизнь обладает своими собственными способами выражения, и все признают их, как таковые.
Природа вечно стремится приумножить и усовершенствовать свой труд. Наибольшую меру равновесия и совершенства мы называем красотой.
Анализировать принципы красоты так же трудно, как и обобщать качества бесконечности проявлений.
Однако, существует некий баланс, некая гармония, которую мы инстинктивно улавливаем, на которую с готовностью откликаемся, даже без нужды в каком-либо анализе.
Эта гармония различна и должна быть таковой для всех предметов или условий, какие только могут существовать. Это естественное врожденное качество, поскольку, красота является результатом эволюционного развития, естественным следствием лучшего подбора комбинаций.
Первоначально каждое проявление имеет, прежде всего, практическое назначение и смысл.
Подобно тому, как человеческое лицо имеет черты, предназначенные выполнять какие-то определённые функции, и только пропорции, фактура, цвет и расположение этих черт являются мерой той совершенной гармонии, которую мы называем красотой.
Можно задаться вопросом: «Образуют ли черты человеческого лица наилучшую возможную комбинацию?» На этот вопрос никто не может дать ответа, но несомненно одно: поскольку они являются результатом индивидуального проявления жизненной силы, они должны быть наилучшим и наиболее целесообразным решением для осуществления всех тех функций, которые они призваны выполнять.
Следовательно, мы называем красивой более совершенную комбинацию из ряда данных факторов.
Каждый тип красоты имеет свою наивысшую точку, а после того, как этот зенит достигнут, природа начинает искать новую комбинацию.
Постоянная смена комбинаций, видимо, служит развитию каких-то специфических характеристик, соответствующих определённому времени.
Такая характеристика сама по себе необходима в общем процессе работы эволюционных сил для какой-нибудь цели.
Многие философы полагают, что музыка является одним из самых мощных видов благотворного влияния. Считалось, что музыка, в качестве неотъемлемой части нашего образования, формирует характер и прививает нам любовь к гармонии и красоте.
Вне всяких сомнений, музыка оказывает глубокое воздействие на нашу жизнь и, подобно другим видам искусства, отражает тенденции различных социальных, политических, интеллектуальных, а также духовных направлений.
Ритм и гармония – это всё равно, что пища для наших эмоций и внутреннего «я».
Но, для того, чтобы усвоить их, мы должны иметь эти гармонии в глубине нашего существа.
В один прекрасный день мы снова встретимся среди руин нашей внешней механической жизни, и помолчим, и подумаем.
В чём заключается счастье, в чём заключается истинное достижение и прогресс?
Не только в мастерстве других или в мастерстве одной лишь внешней природы, но в мастерстве нашего собственного «я», в формировании нашего собственного характера и в выстраивании нашей высшей жизни.
Всё та же вечная истина звучит у нас в ушах, столь же справедливая, как и в те времена, когда она была провозглашена дельфийским оракулом:
«Человек, познай самого себя, в тебе сокрыто сокровище сокровищ».
Влияние, которое великие художники могут оказать на последующие поколения, в известном смысле, можно сравнить с влиянием великих духовных вождей и реформаторов.
Таинственное влияние красоты на формирование человеческого характера признавалось только самыми передовыми умами нашей эпохи, точно также было и в прошлом.
Красота подобно свету, рассеивает безобразные мысли; волны гармонии, которые она в нас пробуждает, даже, если мы этого не осознаём, оказывают успокаивающее и положительное воздействие.
Красота возрождает нашу душу; человек, стремящийся к высшей жизни, стремится к Гармонии, к Прекрасному. А художник, который воплощает для нас Красоту, – возносит молитву высшим эволюционным течениям, или сферам.
Миссия художника заключается в том, чтобы нести в нашу жизнь красоту, раскрывать её для других, привлекать к ней наше внимание и показывать нечто большее, чем наша повседневность, – жизнь завтрашнюю, жизнь более великого мира, раскрытие следующей стадии эволюции нашей жизни.
Таким образом, художник должен быть также и пророком, настроенным на звучание извечных сил, способным вчитываться в эволюционные течения.
Так где же тогда лежат границы поля деятельности художника? – Нигде.
Не может быть пределов у сферы проникновения художника, так же, как не может быть предела проникновению философа в таинства жизни и сил Вселенной.
Величайшая услуга, которую художник может оказать людям, – это дать им что-то такое, что будет вдохновлять их многие годы. Подобно великой истине, образы, вызванные к жизни художником, живут и наполняют нашу жизнь своим влиянием; красивый образ создаёт круг впечатлений, которые возвышают наше внутреннее «я». Платон говорил:
«Созерцанием красоты мы возвышаем себя». Как это справедливо, если мыслить понятиями ассоциаций и вибраций. Что есть перерождение нашего ума и сердца? Что вызывает эти, столь внезапные и столь невероятно мощные изменения?
Какая совокупность вибраций приводит в движение скрытые потоки энергии и изменяет ход наших мыслей и поведение? Слово, прикосновение или что-то, нами увиденное.
Мы таковы, каковы наши мысли, – не те случайные мысли, что порождены внешними впечатлениями и преходящи, как зыбь на поверхности воды, но те, принадлежащие нам мысли, которые исходят из нашего внутреннего «я» и которые можно назвать направляющими.
Любое великое произведение искусства, великая мысль, всё то, что выходит за пределы жизни сиюминутной, что возвышается над уровнем повседневности, способно дать направление нашим мыслям и продвигать нас по эволюционному пути, иными словами, заставлять прогрессировать.
И в этом отношении роль красоты трудно переоценить. Красота во всех её проявлениях, как символ воплощённой гармонии, вливает в нас эти вибрации, побуждающие откликаться на высшие вибрации, на более возвышенные комбинации.
Что погрузило Рамакришну в самадхи, когда он был мальчиком? Полёт гусей в синеве неба.
Какие чудесные состояния экстаза и вдохновения рождали пышные, красочные процессии и ритуалы, когда человек мог подняться к новым высотам и приобщиться к новому, дивному миру.
Итак, давайте все стремиться к прекрасному, но не к чему-то абстрактному, находящемуся вне нас, а к чему-то такому, что является частью нас самих, стараясь привнести красоту во все аспекты нашей каждодневной жизни.
Давайте выполнять любую маленькую задачу более совершенно – иными словами, выполнять её всё лучше, за всё меньшее время и со всё большим вниманием.
Давайте следить за своей речью, так, чтобы мы могли пользоваться красивым языком и правильно выражаться. Давайте будем стараться одеваться подобающим образом, точно мы должны встретиться с кем-то для нас, очень важным.
Давайте проявлять наибольший интерес к собственному поведению, к нашим встречам с другими людьми. Не говорите:
«А какой в этом толк? Как могут помочь нам подобные вещи?» Но они помогают.
Точно также и наши дома, комнаты, в которых мы живём, мы должны стараться содержать в исключительной чистоте, так как это поможет нашим мыслям. Нет более увлекательной игры, чем та, когда мы стараемся быть лучше и совершенствуем все многообразные аспекты нашей жизни.
Почти, что сразу мы заметим разницу.
И то чувство, что мы являемся хозяевами своей жизни, подарит нам бесконечную радость.
Мы познаем ту новую лёгкость, которая рождается из чувства достижения.
Весьма достоверного чувства, так как совершенствование самого себя является поистине величайшим достижением.
Красота будет нашим лучшим проводником и другом, великим факелом вдохновения – так давайте же искать в жизни красоту.
Так же просто, как цветут цветы, 
Зреет колос и растут деревья,
Мы приходим к миру Красоты,
В духе совершенствуясь и зрея.
Неуклонно, как росток зерна
Пробивает к солнцу путь из мрака,
Дух растёт, и цель его одна –
К Солнцу Мира выбиться из праха.
Бесконечное богатство окружающей нас жизни и такая же бесконечная глубина нашего собственного внутреннего «я» являются источниками удивительного счастья, когда мы начинаем осознавать, что можем погрузиться в глубины нашей собственной природы и извлечь оттуда, с помощью внешних впечатлений, самый чудесный опыт.
Но, чтобы это сделать, мы должны унять дисгармоничную разноголосицу наших мыслей, бессвязных и не сдерживаемых внутренней нитью руководящего импульса.
Поистине, это величайший дар и счастье – осознание того, что мы можем стать хозяевами своего собственного «я». Только подумать, какая надежда заключена в этом.
Владеть собой – вот в чём заключается истинная надежда человечества.
Замечательной общей характеристикой Великих Святых и Мудрецов была та внутренняя радость, которую они испытывали.
Эта радость рождается из счастья, а счастье рождается из осознания, внутреннего озарения, что это счастье Истины и высшего Причастия.
Радость творческого усилия, та радость, которая волнует душу мастера-художника, когда он ощущает в ней первое движение великого произведения искусства.
Когда огни гения освещают, невидимые до того, образы и гармонии звуков и цвета.
Когда пред зачарованным взором души принимает свои таинственные очертания новое творение и вливает свою собственную, новую жизнь в наш собственный, внемлющий мир.
Радость истины, озарения и творчества – это радость всех великих достижений, и, особенно, достижения самореализации, развития своих творческих возможностей, потому, что из всех достижений – это – самое величайшее.
Открыть глаза людей на радости Земли: 
На солнечную песнь закатов и восходов,
На блики облаков, которые легли
Небесным цветником по голубому своду;
На танцы снежных искр, на гимны ранних птиц,
На голоса в лесу, когда летает ветер,
На синюю эмаль, куда клинком зарниц
Ночь мечет письмена при звёздном грозном свете;
На аромат весны в сырых, седых полях,
От зимних снов снегов и томных, и туманных,
На вербы серебро, которое Земля
Приносит солнцу в дар за мощь лучей желанных;
На лунную игру по струнам звонких вод,
Несущих говор с гор о гордых белых кряжах;
На майского дождя танцующий приход,
Соткавший на полях ковров зелёных пряжу.
Не перечесть всего, не спеть, не рассказать,
Не сосчитать миров, не обойти всех далей…
Но тихо подойти, любя открыть глаза,
И исцелить людей от скуки и печалей!
