Многообразие страхов и омрачений…
Страх – пожиратель психической энергии…
Обиталище всех страхов человека – его мысли…
Страх притягивает к человеку именно то, чего он боится…
Нужно ли бояться смерти и того, что за её порогом…
Искренняя молитва всегда будет услышана…
Победа над страхом – ещё один шаг к совершенству…

Если внимательно присмотреться к причинам всех человеческих переживаний, тревог, волнений и беспокойств и всего, что отягощает наше сознание, то, в конечном итоге, за большинством из них можно увидеть серую тень страха. И страх этот многолик.

Личины его столь разнообразны и обманчивы, что только опытный человек сумеет разглядеть её, прикрытую, иногда, очень искусно и, потому, ускользающую от нашего внимания. Это и страх потерять что-либо, страх перед трудностями и испытаниями, страх перед сильными мира сего, страх перед тем, что может случиться, и самый страшный - страх смерти.

Везде и всюду нас преследует эта серая тень страха, которая незаметно и неслышно отравляет сердце своим ядом и омрачает нашу жизнь.

Именно, многоликость страха и его способность прикрываться чем угодно и прятать сущность свою под любым прикрытием и вводит человека в заблуждение, тем самым, лишая его возможности поразить эту ехидну и избавиться от неё навсегда.

Страх, перед чем бы то ни было, лишает человека силы, которая нужна ему для преодоления самого явления, вызвавшего этот страх.

Чувство страха негативно, само по себе, и выбрасывать его из сознания нужно сразу же, как только возникает его угроза. Об опасностях, которые нам могут встретиться следует знать, от них нужно обороняться, и все меры следует принять для защиты от них, но позволять страху хоть на мгновение омрачать своё сознание и, тем самым, себя обессилить – недопустимо.

Это чувство вредно уже потому, что в нём нет ни одного созидательного свойства, в то время, как разрушительные- все налицо. Страхом нельзя ни увлечь, ни привлечь, им можно только заразить. Страх – страшный и ярый пожиратель психической энергии.

Тот, кто боится, теряет всё, в то время, как бесстрашное сердце готово во всеоружии встретить самые устрашающие условия, или самые чудовищные личины и выйти победителем из столкновения.

Но мужество должно естественно сочетаться с осмотрительностью и осторожностью. Безрассудная смелость недалека от глупости. Смелость нужно приветствовать, но в сочетании с умом. Страх же парализует силы и лишает защиты.

Заградительная сеть, окружающая человека, в момент страха поникает и открывает внутреннюю сущность человека для любого удара.

Поэтому, качество бесстрашия особенно необходимо, чтобы чувствовать себя защищённым от любых нападений, будут ли они физического или эмоционального плана.

Страх разноцветен. Страх перед дамокловым мечом неприятностей, тревог или огорчений следует заменить мыслью, что каждый час для нас может быть небезопасным, но страх, при этом. должен отсутствовать.

Ведь страх или ожидание терзаний, причиняемых окружающими, их же и привлекает и их же усиливает, и, как бы, удерживает вблизи. Бесстрашно и смело, ничего не боясь, надо научиться смотреть вперёд. А переживания и страдания за близких – заменить твёрдой, спокойной и уверенной решимостью им помогать.

 Но как помогать, если сознание омрачено и подавлено бездушным отношением со стороны? Поэтому, прежде всего, необходимо удержать равновесие, чтобы потом уже призвать и устремить свою волю на помощь им.

Страх неизбежно ведёт к нарушению равновесия.

Страх и равновесие не живут рядом.

Страх называют чучелом, ибо, в действительности, -это призрак, психический ублюдок неуравновешенного сознания.

У него нет ни одного положительного качества. И, если это чувство выброшено из сознания раз и навсегда, то польза от этого будет огромная, ибо это- ехидна, которая пожирает огненную, или психическую, энергию.

Как это ни печально, но именно страх за жизнь смертной личности сопровождает нас по жизни на Земле, от рождения до смерти. Страх этот – это мрачный поработитель человечества и одержатель, создаваемый самим человечеством.

Начиная с детства, мы уже не свободны от страха. Мы боимся родителей и учителей, боимся двоек. Затем, повзрослев, боимся начальников, болезней, общественного мнения, бандитов и милиции, боимся потерять работу, квартиру и так далее и тому подобное, и, в результате, начинают проявляться раздражение, ненависть, ложь, которые прикрываются льстивыми лицемерными улыбками.

А ещё всю жизнь мы боимся смерти, как чего-то неведомого и запретного.

Но умираем-то не мы, а наша временная смертная личность, являющаяся орудием приобретения опыта жизни.

Страх нехорош уже тем, что предпосылает в пространство мысль о возможности осуществления условий, вызывающих страх. И мысли о болезни того же порядка.

Тот, кто боится, будет напуган. Тот, кто думает о болезнях или о них любит говорить, будет болеть.

Заискивание перед людьми и стремление заслужить их расположение тоже обусловлены страхом, но к цели они не приводят. Достоинство духа не допускает этих явлений, в конечном итоге, приводящих к результатам, совершенно противоположным, ибо, за ними, опять-таки, шевелится серая тень страха что-то потерять через людское нерасположение. Сдержанность и сознание собственной силы, куда скорее, приводят к желаемым результатам. Потому, следует внимательно пересмотреть отношение своё к людям, чтобы не заползло где-то угодливое лепетание или желание заслужить преходящее одобрение окружающих.

Когда тьма набухает и окружает плотным кольцом, и начинают кривляться ожившие тени, страх может заползти в самое преданное сердце, ибо тьма изысканна и изощрена в способах устрашения.

Даже великие подвижники испытывались страхованием.

Страхования бывают разных родов. Подвижников страхованиями искушали бесы, вторгаясь к ним в самых ужасных образинах.

Очень много существует достоверных фактов в жизнеописаниях Святых, которым приходилось бороться со страхами (страхованиями) и побеждать их.

Встав на путь Света, каждый человек подвергается различным испытаниям, в том числе, и испытаниям страхами, или как их называют в церковном Православии- «искушением страхованиями».

Такими «страхованиями» подвергался и Преподобный Сергий Радонежский.

Вот как об этом рассказывает Епифаний, ученик Преподобного Сергия и его первый жизнеописатель:

«…Преподобный сам рассказывал своим ученикам о мучивших его видениях.

Так, однажды, в церквице своей, стоял он на всенощном бдении, и вот, раздался треск и стена церковная расступилась, и через расселину вошёл сам сатана, а с ним «полчище бесовское», в остроконечных шапках и с угрозами, как бы, устремились на него. Они гнали, наступали на него и грозили ему, но он молился и продолжал начатое им бдение, повторяя: «Да воскреснет Бог и да расточатся враги Его». И бесы так же внезапно исчезли, как и появились».

«…В другой раз Сергий был в келии своей, и вот, раздался сильный шум от несущихся сил бесовских, и наполнилась келья его змеями, а полчища бесовские окружили хижину Его, и слышен был крик: «Отыди, отыди скорее от места сего!

Что хочешь обрести здесь… или не боишься умереть здесь от голода?

Вот и звери плотоядные рыщут вокруг тебя, алчущие растерзать тебя, беги немедленно!»

Но Сергий и на этот раз остался твёрд, и мужественно отражал их молитвою. Внезапно проявившийся необычайный свет рассеял полчища тёмных».

 

По мнению Епифания, святой Сергий, более всего, подвергался искушению «страхованиями», другие искушения чужды были его чистоте душевной. Но, как мы видим, и с этими «страхованиями» Он скоро совладал ясностью мощного Духа и великою верою в Силы Высшие, хранившие Его.

Таким образом, возвысившись над запугиваниями тёмных, как видно из воспоминаний Епифания, своей Верой, устремлением к Высшим Силам Сергий преодолел попытки тёмных даже приблизиться к Нему, так как Сам принадлежал к Высшим Силам Света.

Именно, поэтому, Он смог выдержать явление Богоматери, воспринять тот Свет, который исходил от Неё, и, при этом, не ослепнуть и остаться в живых. Об этом факте свидетельствует тот же Епифаний.

Бывают страхования будущим или настоящим, когда подбрасывается страх за текущее состояние и попытки устрашить тем, чего нет, или тем, что, возможно, может случиться, но чего, в Действительности, не будет.

Следует знать, что тёмные принимают деятельное участие в раздувании подброшенных ими мыслей страха, беспокойств и тревоги за будущее.

И через это тоже надо пройти, победив волны этих тёмных воздействий.

Известно, что тёмные сущности Тонкого мира живут за счёт энергетического паразитизма. Как известно, самый большой выброс энергии происходит в моменты, когда человек чего-то боится. К примеру, человек едва не упал в воду. Инстинктивно обретя равновесие на берегу, он всё же обнаружит, что испугался.

Кто-то скажет в такой ситуации: «Я так испугался, что у меня ноги подкосились».

С ногами-то всё в порядке. Они только показывают, что человек мгновенно обессилел, то есть, действительно, потерял часть жизненной силы.

Эта сила ушла, вроде бы, в никуда. Но нет, рядом кто-то из Невидимого мира ею воспользовался. Мы, чтобы насытиться, варим борщ и едим. Тёмные невидимки не питаются борщами и супами. Им нужна наша жизненная энергия, прана.

Та самая энергия, которую периодически теряют люди от страха, раздражения, гнева, секса, различных переживаний и беспокойств. И почему бы тёмным обитателям низших слоев Тонкого мира не организовать себе постоянный источник питания?

Вот медиумы – бессознательные контактёры, то есть, те, кто может слышать голоса из невидимых сфер, очень облегчают задачу отбросам человечества.

Невидимке из Тонкого Мира ничего не стоит такого человека испугать.

Одно только внезапное словечко, сказанное потенциальному контактёру на ухо, способно привести его в состояние стресса: шутка ли, всю жизнь человек не слышал никаких внутренних голосов – и вдруг!

Ну, раз-другой такое пройдёт. Человек ко всему привыкает. И к контакту привыкнет.

Значит, будет меньше пугаться. Энергетической похлёбки, стало быть, со временем – нет! А кушать-то хочется! И вот в ход идут новые уловки. Сочиняются тёмными вампирами «страшилки» для всего человечества: «о близком конце света», например.

И в круг боязливых вовлекаются всё новые и новые глупые жертвы.

Слово «жертвы» здесь имеет отнюдь не переносное значение. Парализованный страхом человек, мало того, что становится пессимистом (думая: зачем работать, когда скоро в могиле будем?), так он ещё и высосан паразитами-невидимками.

Цель астральных паразитов - омрачить человека и лишить внутреннего равновесия.

А каким путём достигают они этой цели, им безразлично, лишь бы достичь.

Когда наступает омрачение и страх, то цель тёмных достигнута.

Только бодрое, светлое, радостное состояние духа, независимо от каких-либо внешних условий или волн тёмных воздействий, будет победой.

Дух человека вечен и бессмертен!!! И бояться ему и некого, и нечего!!

А вот борьба временной смертной личности человека со своим страхом должна идти постоянно, и конца ей нет, но, зато, и успех в ней неуклонно приближает материальную личность человека к Победе над материальными привязанностями.

Особенно разнообразны личины, которые надевают на себя многие развоплощенцы, т.е. люди, ушедшие в мир Тонкий. Этому тоже не следует удивляться. Ни в коем случае нельзя допускать, чтобы что-либо нас поражало.

 

 Реакция этого ощущения разрушительно действует на сознание. Нужно приучиться и на Земле не удивляться ничему и не поражаться ничем. Ведь поражаться – значит вызывать поражение, то есть паралич центров, поражаемых удивлением. Следует это учесть и применить уже на Земле. Поражение неожиданностью ужасно.

Часто это вызывает остро-болезненный шок. Может даже остановиться сердце.

Страх близок к шоку от неожиданности.

Надо быть готовым ожидаемо встречать самые неожиданные явления и вещи.

Точно так же следует уничтожить всякий страх перед явлениями астрального мира, помня, что люди, покидая землю и сбрасывая тело, в огромном большинстве, не становятся от этого лучше, и потому надо оставить всякое трепетание, преклонение и робость перед всем тем, что предстанет перед человеком в Тонком Мире.

Мужество и спокойствие, выработанные на Земле, Там особенно будут необходимы. Чем больше в Тонком Мире боится человек, тем больше теряет драгоценную психическую энергию. Надо улыбнуться самым страшным маскам, но лучше миновать эти ядовитые слои прямым устремлением к Высшему Миру, к Учителю СВЕТА.

Как на небе, так и на земле есть хорошие и плохие художники, и творчество их находится в полном созвучии с их одарённостью. Плоды их творений мы встретим и там, в Мире Тонком. Нагромождения нижних слоёв Тонкого мира чудовищны и ужасны, и личины их обитателей могут устрашить даже крепкое сердце.

Конечно, в Тонком мире разделение обитателей по слоям, охраняется Космическим Законом. И тот, кто не связан ничем с этими ужасными слоями, охраняем от соприкосновения с ними.

И здесь главным становится умение мыслить, ибо мысль – это главная движущая сила Тонкого мира. Там, в Тонком Мире, можно надеть любую маску, любое обличье, так, что даже близкий друг, рядом стоящий, не узнает, кто находится около.

Можно, ярко думая о желаемом облике, облечься в его форму. Можно предстать в виде рыцаря, кочевника, воина, грека, римлянина, словом, войти в любую, созданную своим воображением, форму, ибо, в Тонком мире всё творится мыслью.

Если рассматривать страх с научной точки зрения, то страх есть воздействие мысли страха на психику человека. Отбросьте мысль – и страха не будет.

Мысль страха за материальное будущее нашей смертной личности постепенно разлагает ум и омертвляет сердце. Всем известно, что пребывание человека в Плотном мире Земли не вечно, значит, разумно будет готовить своё будущее.

Невозможно описать то, как люди пытаются прикрыть свой страх перед будущим.

Для этого они уходят своими мыслями в своё прошлое. Но прошлое не вернётся, а человеку предстоит жить в будущем, и каким оно будет, зависит от самого человека, т.е. от его устремлений, от мыслей и воли. Погружаясь своими мыслями в прошлое, человек прикрепляет своё сознание к призрачному, к иллюзиям формы, к Майе, и, тем самым, оскверняя пространство пагубным ядом. В то время, как здоровая и прекрасная мысль о будущем будет приближать прекрасное Будущее.

Все наши двойственные эмоции, так или иначе, воздействуют на наши оболочки, на наши тела: одни – положительно, другие – отрицательно. А мы знаем, что, кроме физического тела, у нас есть ещё эфирное, астральное и ментальное тела.

Эмоция страха парализует человека на всех уровнях временной личности.

Она парализует излучения заградительной сети. Аурические излучения поникают.

Психо-энергетически человек становится довольно беззащитным и открытым многим паразитическим воздействиям. Часто страх перед той или иной болезнью притягивает её и открывает болезни доступ внутрь организма.

Страх очень магнетичен, то есть, притягивает к человеку именно то, чего он боится.

Это происходит по двум причинам: первая – это неизбежность пройти именно через то, чего человек боится; вторая – открытость сознания для воздействия- со стороны тёмных- по пятнам страха на ауре, и не только тёмных; ведь, даже собака, бросается на, объятого страхом, человека или некоторые другие животные, особенно, дикие.

Психическая здоровая активность у человека, объятого страхом, понижается, и противоборствовать противным явлениям он не в состоянии. Страх никчёмен и вреден, безусловно. Надо приучить свою личность никогда и ничего не бояться.

Пусть будет, что будет по карме, но пусть неизбежное будет встречаемо мужественно и без страха, ибо сам человек вечен и бессмертен.

И здесь следует помнить, что, чем больше страх, тем сильнее становится тьма и более устрашающи её облики. Но, стоит лишь только призвать мужество духа и твёрдо сказать: "Ничего не боюсь, никто мне не страшен, ибо со мной Силы СВЕТА» и тьма отступает в бессильной ярости, ибо вся сила её зиждется на страхе, который проник в сознание того, кто устрашился.

Когда человек, склонный к низшему психизму, видит вокруг себя какие-то лица, страшные, отталкивающие образины из Тонкого Мира, то это он невольно им отдаёт свою эктоплазму, чтобы они могли проявиться видимо для него. И страх ещё более усиливает эти явления. В сущности говоря, бояться совершенно нечего, так как никаких, явно угрожающих, физических действий эти образины не могут произвести.

Достаточно только поднять своё сознание на высокий уровень Любви к Силам СВЕТА, как образины мгновенно исчезнут. Почему-то астральные уроды являются одним и тем же людям, часто досаждают им, в то время, как злобные невидимки не осмеливаются приближаться к другим, зная прекрасно, какой огненный отпор получат.

Стало быть, главное всегда – это бескорыстная Любовь к Силам СВЕТА и, как следствие, отсутствие всякого страха.

Большая решимость нужна, чтобы преодолеть чудищ Порога. Люди думают, что они появляются внезапно, при переходе Великих Границ, когда наступает смертельная борьба между низшей и Высшей Триадой человека. Но это не так.

Чудища рядом, они существуют постоянно, но только не видимы грубым физическим глазом. В Тонком Мире чудища эти, драконы Порога, представляют собой конкретные формы наших собственных мыслей, страстей и желаний.

Они воплощаются в строго определённые образы, становясь, явно, видимыми тонким зрением человека. Они уже не скрыты плотной материей, как это было во время жизни в Плотном мире Земли. Существуют они и воздействуют явно, хотя и незримы, когда человек находится ещё в земном теле.

Эти тёмные одержатели толкают людей на различные преступления. Они стоят за спиной алкоголика, картёжника или развратника. Силою долгой, привычной мысли толкаются люди и побуждаются к совершению самых позорных действий.

Самые подлые привычки низкого обихода творятся, именно, привычной мыслью.

Все эгоистичные тёмные мысли человека являются непреодолимой преградой на пути к Свету. И только, когда наступает “Разодрание Завесы”, т.е. окончательный переход в Тонкий Мир, они предстают перед человеком во всей своей обнажённой сущности, неодолимо притягивая его к соединению с ними и преградой ложась на его Пути.

К такому же, сочетанию стремятся все мысли- и хорошие, и плохие, и здесь, -на Земле.

Поэтому, только власть над ними здесь, на Земле, и овладение мыслью и подчинение каждой мысли своей воле даёт возможность победы над этими драконами Порога и в Мире Надземном. Там они предстанут пред человеком во всей своей силе для последнего суда над ними и окончательного выбора между Светом и тьмою.

Вот почему так важна победа над своей мыслью ещё при жизни на Земле.

Родственными страху являются также мысли сомнения в наличии и существовании Высших Сил СВЕТА и ЛЮБВИ. Так, например, тёмные мысли такого сомнения мощно притягивают к породителю поток мыслей, казалось бы, к сомнению не имеющих никакого отношения. Но, когда этот поток допущен, за ним следует целый ряд психо-ментальных «родственников, знакомых, прохожих, всякого сброда и отребья». Одни цепляются за других и входят в сознание эгоиста без спроса и приглашения. За сомнением самовлюблённое сознание заселяют: неуверенность, колебание, неустойчивость, беззащитность, страх, безнадёжность, а, затем уже, и автоматическое разрешение поступков и слабостей, которые, при нормальном состоянии, были бы недопустимы.

Сила сопротивления невежды-эгоиста ослабевает, и, если такой человек бросил курить,- то опять начинает курить; если бросил пить,- то будет снова пить, и так далее...

Словом, он погружается в объятия тьмы от допущения одной маленькой змейки сомнения, за хвост которой тотчас же ухватились разные тёмные твари.

Поэтому, будем помнить, что тёмные на страже всегда, чтобы нанести хотя бы какой-нибудь вред связи человека с Высшим Миром. Они знают прекрасно, что наибольший вред может быть причинён тогда, когда допущена эгоистом, хотя бы, одна тёмная мысль.

Поэтому, особенно опасны малые тёмные мысли.

Особенно сильно реагирует наше тело на мысли страха или бесстрашия.

Ведь не перейдёт по доске через пропасть человек, мускулы тела которого парализованы страхом, но бесстрашный может пройти по канату, протянутому над Ниагарским водопадом.

Когда страх изжит – это уже хорошо. Но определить степень изживания можно только испытанием. Только повторностью испытаний изживаются, самые трудные для преодоления, свойства характера, тем более, если цель их – освободить от нежелательных качеств. Тёмные силы Астрала, чтобы нарушить равновесие, могут подбрасывать всякие устрашающие слова. Но даже и такие выдумки их полезны, ибо они укрепляют наши духовные достижения, усиливая СОЗНАТЕЛЬНУЮ связь с Планетарным  Солнечным ЛОГОСОМ. Когда-то нападения тёмных могли волновать, устрашать и омрачать, но прошло время – и доспех человека стал непробиваем. Качество бесстрашия очень нужно и в Надземном Мире, ибо много устрашающих обликов и условий можно там встретить – работает Закон Подобия: «Подобное к подобному». Поэтому, надо знать все стороны жизни: и светлую, и теневую.

Ужас перед необычным связывает людей, как в малом, так и в великом. Один боится сдвинуться с места, другой страшится явлений Тонкого Мира. Потрясение от прикасания к Тонкому Миру происходят от разницы энерго-вибраций. Но трудно понять, почему большинство людей боится всего необычного, отрицая всё, что не вмещается их заскорузлым сознанием. Каждый новый ритм уже пугает, ожесточает людей.

Когда люди что-либо отвергают, то причину надо искать в страхе. Не годятся такие страхи перед необычным! Смертная и временная личность человека боится всего смертного и временного! Отсюда у бездуховной личности все страхи!!!

Бесстрашие, как антипод страха, несёт в себе качество огненности. В чём же заключается это ценное качество? Некоторая огненность есть в каждом человеке.

Но бывают особо огненные натуры, которые могут легко общаться с Невидимыми Мирами. Обычные люди понимают под огненностью гневливость, раздражительность, вспыльчивость, эмоциональность... Но эти свойства рождаются лишь земными желаниями, очень вредными и опасными для Жизни Вечной.

Не в таких определениях проявляется истинная огненность. Она может быть заметна в общении с Высшим Миром. При этом, нельзя путать огненность с медиумизмом и низшим психизмом. При огненности слизистые оболочки сухие, эктоплазма не выделяется.

Именно в этом состоит некоторая внешняя особенность огненности. При ней присутствует отважность и замирает страх.

Огненные люди не чувствуют страха и не боятся негативных проявлений Плотного и Тонкого Миров. Обычно, люди страшатся таких явлений, и в этом заключается оторванность от Тонкого Мира, но без такой естественной связи не может быть преображена наша жизнь. Всеми мерами следует воспитывать бесстрашие.

С давних пор люди привыкли бояться, так называемой, «смерти».

Людей запугали церковным «адом», и в то же время, не сказали о главном: о бесконечности жизни и о значении беспредельного совершенствования.

Нельзя требовать от человека мужества, если он не знает, зачем он на этой Земле и куда он направляется.

Люди должны знать о великой Вечности и непрерывности Жизни.

Нет слов, которые превратили бы труса в храбреца. Только опасность может толкнуть устремиться к действию. Именно трус должен встретиться с опасностью лицом к лицу.

Люди часто умоляют уберечь их от опасности, не понимая, что для их роста опасности необходимы. Нередко самая малая опасность превращается в ужасное чудовище, и человек, вместо опытного наблюдателя, превращается в, гонимого страхом, беглеца.

При этом, забывается, что чудовище, им же порождённое, продолжает расти.

Когда-то человеку придётся обернуться, чтобы поразить чудовище. Руководители, которых человек встречает в Тонком Мире, советуют ему поскорее покончить с собственными мысленными порождениями.

Но сделать это нужно ещё на Земле. Потому, так важно, уже в земной жизни, осознать своё будущее пребывание в Тонком мире.

Мысль может ясно работать в Тонком Мире, если она достаточно уже упражнялась в земной жизни. Многие, вновь перешедшие в Тонкий Мир, не могут воспроизвести себе даже одежды, ибо утеряли чёткость мышления, а в Тонком мире всё создается мыслью. Но это качество воспитывается свободной волею человека.

Каждый должен знать, что умение мыслить является главной силой при переходе в Тонкий мир. Тогда и совет Помощника, который встретит нас при переходе, будет услышан, ибо помощь приближается там, где ухо открыто.

Что может способствовать избавлению от недостатков, как не огонь устремления?

Можно заметить, как человек, говорящий с большим чувством, с устремлением избавляется от природного недостатка, но как только порыв прекрасного устремления потухает, человек опять подпадает земному недостатку.

Мысленное горение не должно потухать, и тогда эти крылья немедленно донесут до Руководителя. Помогать легко там, где есть горение, потому, постоянно предупреждается против страха, уныния и отчаяния.

Эти свойства подобны отсыревшим углям.

 Каждый преступник опасается идти туда, где совершено преступление, т.к. люди инстинктивно сознают, что поведение их не соответствует достоинству духа.

Потому и грозен бывает страх перед воротами Астрала. Многие даже пытаются не допустить мысли о Стражах Порога, надеясь, что не знающие не ответственны.

Между тем, обладая знанием, можно сделать этот переход не труднее подъёма на ступень лестницы.

Наличие страха, предательства и других отрицательных свойств несовместимо с эволюционным путём развития. Все разновидности страха противоположны по своей природе Огню, т.е. Высшему Миру.

Таящий в себе зародыши страха, не должен приближаться к огненной энергии, ибо огонь испепелит всё, что не соответствует его природе.

Подумаем о том, что есть опасность? Так называемая, опасность- есть не что иное, как страх за текущее состояние временной смертной личности человека.

Если же мы знаем, что каждое состояние творится нашим сознанием, которое всегда с нами, то страха телесного быть не может. Потому, рост сознания человека есть самое существенное основание для движения вперёд.

Вместо опасностей останутся лишь препятствия, но они будут только средством развития энергии. Если гора будет совершенно гладкой, то не взойти на вершину.

Потому, пусть благословенны будут камни, разрывающие обувь нашу при восхождении. Каждое пятно страха есть цель вражеской стреле. Но, отмыв эти позорные пятна, мы станем нерушимы.

Постоянно нужно помнить о преодолении всякого страха. Это требование не отвлечённо, но направлено к тому, чтобы способствовать нашему восхождению.

Страх, как многие отрицательные свойства, усиливаясь, образует, своего рода, отрицательный магнит. Этот магнит, при следующих воплощениях. будет направлять личность по, заложенному уже, предмету страха. Если человек чего-то боится, ему, непременно, придётся пройти именно тропою этого страха. Потому, полезно, чтобы человек, осознав невредимость своей духовной сущности, уже здесь, на Земле, освободился от всех страхов. Ведь все устрашения ничтожны.

Даже встреча с сильными тёмными сущностями не опасна, если сохранена прочная связь с Высшими Силами Земли и Солнечной системы. Также можно освободиться и от других отрицательных свойств, если осознать, что возвращение к ним недостойно, когда придётся испытывать на себе их обратный удар.

Мы должны изгнать всякий страх и пустить по ветру всякие разноцветные перья страха. Нужно помнить о разнообразии страха, иначе, останется где-нибудь серенькое пёрышко угодливого лепетания или же пушинка торопливой суеты, а за ними -тот же идол страха. Каждое крыло страха несёт человека вниз, в бездну Хаоса.

Причина разных страданий закладывается самими людьми на протяжении многих тысячелетий и, конечно, сразу от них не избавиться.

Но начать это избавление от страстей и пороков можно немедленно.

Прежде всего, необходимо прекратить порождение причин для новых страданий.

А затем- необходимо скорейшее изживание уже порождённого.

А для этого необходимо знание и мужество.

Мужество, с одной стороны, есть энергия, которая медленно и трудно накапливалась человеком в течение многих жизней, с другой стороны,- мужество есть не что иное, как мысль, ибо каждое действие или поступок- есть результат или следствие мысли.

Мужество одного человека спасло страну от гибели, мужество полководца бросает десятки тысяч к победе, мужество матери спасает детей от самых страшных опасностей. Мужество покоряет стихии, мужество созидает. Мужество преодолевает самые невероятные сопротивления. Мужество — это огромная сила.

Кто же будет отрицать мужество как силу? Но оно невидимо — скажете вы. Да, но если невидимое электричество мгновенно убивает прикоснувшегося к проводам, то энергия мужества несравненно мощнее, хотя, и родственна электричеству.

Когда же проявляется мужество? Обычно, тогда, когда внешние силы воздействуют на носителя этой тонкой энергии. Например, когда на человека направлен ток любви, мужество молчит, но, когда кто-то нападает на него, то мужество тотчас поднимается и действует до победы или истощения.

Что же будет, если внешние силы, вызывающие мужество, направлены на человека, у которого нет мужества?

Что тогда они вызовут в человеке? Ответ ясен — человек проявит нечто- противоположное мужеству — страх. Таким образом, страх будет отсутствием мужества, трусость будет нехваткой тонкой энергии мужества.

Так мы можем осознать, что тёмные свойства человека есть не что иное, как отсутствие светлых, им противоположных, качеств и что "зло есть отсутствие добра".

Но, если мы заострим внимание на развитие в себе только мужества, мы будем напоминать птицу с одним крылом. Такая птица не сможет лететь.

Для полёта необходимо второе крыло. Этим крылом будет осторожность.

Мужество без осторожности будет просто бравадой – свойством, в большинстве случаев, разрушительным и непригодным для строительства.

Осторожность – великое качество, без него не мыслима ни борьба, ни строительство. Но, заботясь о гармоничном развитии мужества и осторожности, необходимо заботиться не только о том, чтобы мужество не превращалось в браваду, но и о том, чтобы осторожность не переходила в трусость (иначе говоря – в страх). Что было бы, например, если бы великое мужество Кутузова было лишено великой осторожности, за которую раздосадованный Наполеон назвал его «хитрой лисицей»? На первом же этапе войны Кутузов был бы разгромлен, а Россия оказалась бы под пятой французов.

Конечно, жизнь сложна и опытный воин не побоится, когда это надо, дать временный перевес тому или иному крылу, иногда необходимо дать преимущество мужеству, но иногда необходимо, именно, углубление осторожности.

Самым, пожалуй, трудно изживаемым чувством в жизни человека является страх смерти. В той или иной степени, ему подвержено огромное большинство.

Многим кажется, что смерть – это нечто, вроде, сна без сновидений. Закрыл, якобы, глаза, заснул- и всё исчезло!.. Тьма. Только обычный сон утром кончится, а смерть – это надолго. Конечно, жаль и горько потерять всё, что мы любим на Земле, но это, скорее, горе, чем страх. Многих, больше всего, страшит неизвестность, а что с нами будет где-то Там? Страшит ощущение, что со мною будет происходить что-то неизвестное, не зависимое от моего желания, и я ничего не смогу сделать.

Вот и старается земной невежда забыть, что смерть неизбежна!.. Каждому прийдётся пройти через этот рубеж между Мирами. О самом главном сотни миллионов обывателей не думают и к нему не готовятся. Но, иногда, могут спросить: «А о чём думать и к чему готовиться? От нас ничего не зависит. Прийдёт наше время – умрём и всё. Исчезнем навсегда. Так что думать не о чем».

Многие так живут  и так делают.

И всё-таки, многим, иногда, приходят в голову и другие беспокойные мысли: «А что, если это не так? А что, если смерть – не конец, и после смерти тела я, неожиданно, для самого себя, вдруг окажусь в совершенно новых условиях, сохранив способность видеть, слышать и чувствовать? И, самое главное, – а что, если наше будущее за порогом, в какой-то мере, зависит от того, как мы прожили наше время и какими мы были, когда перешагнули смертный порог?»

Но, при Знании, этот мучительный фантом исчезает, как дым и, даже, заменяется радостным сознанием, очень напоминающим радость смены старой, изношенной одежды на новую, более совершенную и красивую, плюс радость путника, возвращающегося в родной, прекрасный дом из тяжкого путешествия.

Ужас смерти порождён хитросплетениями церковно-сектантского невежества и, потому, должен быть рассеян Знанием, полученным от Космических Сил СВЕТА.

Конечно, удаление больного, разрушенного зуба ЛЖИ болезненно, несмотря на то, что этот зуб причиняет невыносимые страдания, но разве разумный человек откажется от такого удаления, зная, к тому же, что вместо удалённого- вырастет новый зуб ИСТИНЫ.

Точно также надо относиться и к, укоренившемуся в нас, чувству страха.

Надо знать себя и всеми силами бороться с этой ехидной.

Познание самого себя, действительно, лежит в основе больших знаний.

Но не все боятся смерти. Люди умирают по-разному. Смерть может быть лёгкой, но может быть и очень трудной. Архиепископ Херсонский и Таврический Иннокентий, описывая смерть праведников и грешников, подчеркивает это различие.

Вот его слова: «Тихая и непостыдная кончина есть такое благо, для достижения коего можно отказаться от многих удовольствий жизни. Но тот, кто работает греху и служит страстям, должен знать заранее, что, если он не справится, то сие благо для него потеряно; что под конец жизни, при разлуке души с телом, его ожидают не покой и услаждение, а скорбь и муки. Смерть грешников люта, говорит слово Божие».

Он продолжает: «Те, кто были при кончине людей праведных, видели, что они не умирают, а как бы засыпают и отходят с миром куда-то от нас. Наоборот, смерть грешников мучительна».

У праведника есть вера и надежда, у грешника, наоборот, страх и отчаяние; он к смерти не готов, и, когда она вдруг оказывается близкой, он поражен ужасом, малодушием и отчаянием.

Даже у самой грани многим не дано знать определения Закона КАРМЫ, но многие могут предчувствовать его и свою будущую судьбу, и это предчувствие делает переход лёгким и радостным или трудным и страшным.

 Часто хорошо умирали крестьяне, растившие хлеб на своей земле. Они трудились, помогали другим, выращивали хороших трудолюбивых детей и не позволяли сбить себя с толку разными безбожными философиями. Грешили, конечно, но каялись и старались не повторять. У них было ощущение жизни, прожитой не зря. Они своё дело на Земле сделали и отходили легко.

Религии часто называют уход праведников из земной жизни не смертью, а уходом, показывая этим мир и покой. А теперь мы знаем, что это не смерть личности и не сон, а мирный и счастливый переход в Мир Тонкий или, даже, в Огненный.

Смерть людей озлобленных и нераскаявшихся, преследовавших Силы СВЕТА и ближних, бывала очень трудной. Они умирали в отчаянии и ужасе; иногда в само время Великого Перехода они видели в Астральном мире разных гадов и страшные фигуры, ожидавшие их. Об этом сообщают разные религиозные писатели и учёные.

Человек, растративший свою жизнь на поиски материальных благ, почёта и удовольствий, не думавший ни о Мире Света и Любви, ни о собственной душе, счастья не достигает.

 Вокруг него пустота; нет никого, кто, по-настоящему, любил бы его.

А подумать о том, что ждёт его впереди, - страшно.

У таких тёмных эгоистов бывают ужасные видения. Вот что написано в одной из религиозных книг: «Перед кончиною завеса, скрывающая невидимый мир, приподнимается уже рукою смерти и умирающий видит то, что незримо для всех прочих, окружающих его. Праведные, уходящие с миром, видят хорошее, светлое и обретают мир и покой душевный…»

Иногда, при умирании праведников, бывает свет и приятный аромат, воспринимаемые всеми присутствующими. А что увидит преступник, влюблённый в себя самого? Что может предстать ему из Астрального мира, кроме духов злобы, с которыми он при плотской жизни вошёл в невидимое, но тесное, содружество?

Они встретят его, как очередную жертву, чтобы использовать, как источник питания, чтобы взять то, что принадлежит им.

Земные религии учат, что каждому из нас при переходе в загробный мир придётся встретить злых духов и пройти их проверку. Демоны, приняв ужасный вид, могут напугать грешника и довести его до отчаяния.

Страх и смертный ужас очень нужен демонам для их питания.

И, в то же время, – это можно назвать Рукой спасения, протянутой преступнику, призыв Планетарного ЛОГОСА понять весь ужас плохо прожитой жизни и обратиться к Нему с молитвой сердца. Человек, подойдя к роковой черте, может почувствовать себя на краю пропасти и в эти последние минуты обратиться к Силам СВЕТА.

Мольба о помощи может успокоить измученную душу и облегчить её участь.

Искренняя молитва всегда будет услышана.

Предвидение смерти нам не дано, но предчувствие смерти бывает нередко.

Предчувствие – это не страх смерти, в известной степени, они даже противоположны друг другу. Страх смерти чаще всего бывает у людей преступной жизни, отвергающих Мир Высший. Для них смерть означает потерю всего плотского, что они знают и любят.

Они боятся «смерти», которой, на деле, НЕТ! Они не хотят потерять дорогие плотские «сокровища». К «счастью» для них, предчувствие смерти у них бывает очень редко.

У них может быть предчувствие и боязнь чего-то плохого после смерти, но её близости они, как правило, не чувствуют. Даже, наоборот, до самого конца они могут не видеть явных признаков её приближения и упиваться кайфом на крышке гроба.

Человек же праведной жизни часто предчувствует свою скорую смерть.

Но он не боится, как обыватель, но просто спокойно ждёт, а, иногда, даже- хочет её прихода, что нежелательно.

После естественной и неисковерканной жизни искатель Истины и смерть принимает, как что-то естественное и нормальное. Вероятно, это похоже на то, как человеку, уставшему от дневных трудов, хочется уже заснуть. Его смерть будет мирной и лёгкой, как засыпание, как успение.

 Использованная и рекомендуемая литература:

1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
2. «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.
3. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
4. «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;
5. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
6. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
8. «Грани Агни Йоги», в 19-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2009.
9. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
10. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;
11. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
12. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
13. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
14. «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.
15. «Напутствие Вождю», Новосибирск, «Свет», 1997.
16. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
17. «Нечистая сила» Валентин Пикуль. М., «Военное издательство», 1992.
18. «Огненное крещение», сборник, сост.Е.Стожарова, Москва, 2000.
19. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.
20. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
21. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
22. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
23. «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., «Сфера», 1998.
24. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.
25. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
26. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;
27. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
28. «Спираль познания: мистицизм и йога». М., 1992.
29. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
30. «Тайная война против Советской России», М., гос. изд-во ин. лит-ры, 1947.
31. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
32. «Учение Храма», в 2-х томах, М., МЦР «Мастер Банк», 2001.

 

Новые энергии и древние пророчества. …Смена Эпох…

Познание самого себя – путь к здоровью и долголетию…

Качество жизни человеческого организма …Секрет долголетия…

Негорящие в Огне ...Сокровенная мощь человека…

Тайны зарождения Миров… Человек как микрокосм – аналог Вселенной…

Мы живём на великом переломе, во время смены эпохи, характеризующейся приходом на Землю новых космических энергий, во время, предуказанное всеми древними пророчествами и Священными Писаниями всех мировых религий.

Новые энергии, меняющие энергетику пространства и по-новому влияющие на всё живое, должны быть восприняты и естественно введены в жизнь планеты. Но современная энергетика Земли не отвечает космическим  требованиям.

Она насыщена плотными энергиями, порожденными человеком-эгоистом, энергиями, не соответствующими новым тонким энергиям Пространства и отторгающими их. Новые энергии наступают, преодолевая это сопротивление и очищая планету от старых, отживших элементов, обновляя её энергетику и выводя Землю на новый виток эволюции.

Небывалое противоборство энергий проявляется на всех планах бытия и во всех сферах жизни. Потому наше время отличается особым нагнетанием негативных явлений, оказывающих разрушительное воздействие, как на организм человека, так и на окружающую его среду.

И, прежде всего, это касается энергетических сторон бытия, в частности, энергии жизни, или жизненной силы человека. Жизненная сила человечества угасает, о чём говорит не только эзотерическое знание Востока и Сил СВЕТА, но и современная наука.

В поисках средств развития жизненной силы, решения многих проблем и обретения особых способностей люди обращаются к опыту веков, все активнее внедряя в практику восточные техники и йогу, изучая магию и возможности выхода в параллельные миры, полагаясь на медиумов и экстрасенсов, применяя разные способы воздействия на свою тонкую природу.

Однако это не может решить проблему выживания человека в современных условиях, не может возродить и умножить жизненную силу человечества в целом. Многие из этих практик касаются лишь низшей части человека, но и те, что направлены на высшее, теперь уже не дают требуемых следствий. Что касается науки и социальных реформ, то они решают лишь частные грубо-материальные проблемы – глубокий синтез им пока недоступен.

Такого времени, как сейчас, не бывало за всю историю существования человечества.

Новые энергии стремительно меняют энергетику Пространства, делая её тоньше, совершеннее, и процесс этот также начинается в области высших, тончайших энергий, представляющих синтез всех качеств человека.

Именно высший синтез, высшее синтетическое начало есть ключевая нота современности, и лишь оно может ввести человека в новый энергетической ритм Солнечной системы.

Людям Земли жизненно необходимы глубинное понимание происходящих процессов и новые подходы ко всем вопросам жизни – иначе просто не выжить.

Такое целостное понимание, основанное на знании Вечных Истин и Основ Мироздания, и такие подходы через высшее синтетическое начало даёт Учение Агни Йоги, или Живой Этики, призванное помочь земному человеку найти верный путь в современном хаосе разбушевавшихся стихий, мощь которых продолжает нарастать.

Прожить долгую, активную, интересную жизнь мечтает каждый.

На протяжении всей своей жизни человечество лелеяло мечту о продлении физической существования и обретении рецепта вечной молодости для временного смертного тела. Не ослабевают и по сей день попытки достижения активного долголетия с целью получения всяческих, непрестанно растущих, плотских благ и удовольствий.

Особенно в этом усердствуют всяческие эгоисты-собственники и рабовладельцы, враги Света и Духа! Они тратят на это многие миллиарды рублей, долларов и эвро!..

Английский философ и естествоиспытатель XIII века Роджер Бэкон считал, что человеческую жизнь силами науки можно продлить до 1.000 (тысячи) лет.

 Знаменитый врач XVI века Парацельс мечтал о достижении продолжительности жизни человека в 600 (шестьсот) лет.

 В геронтологической литературе обычно приводится несколько классических примеров долголетия. В числе знаменитых долгожителей всегда упоминается англичанин Томас Парр (XVII в.), который прожил 152 года трудовой жизнью крестьянина. В 120 лет он вторично женился. Томас Парр пережил 9 английских королей и умер после сытного обеда и неумеренных возлияний за королевским столом, куда он был приглашен в качестве диковины. Врач Уильям Гарвей, вскрывавший его труп, не обнаружил в его организме никаких старческих изменений. И если б он не объелся, да не упился за столом королевским, то ещё бы прожил…

В 1797 году в Норвегии на 160-м году жизни скончался Иосиф Сурингтон. Его старшему сыну от первого брака было 103 года, а младшему – всего 9 лет.

170 лет прожил шотландец Генрих Дженкинс. Один из его сыновей умер в возрасте 109 лет, другой – 113 лет.

Норвежский моряк Драккенберг прожил 146 лет. Его жизнь была полна опасностей и приключений. Почти в 70-летнем возрасте он попал в плен к арабам и вернулся на родину почти 90-летним старцем. Но сам он, по-видимому, не считал себя стариком и женился лишь в 111-летнем возрасте.

Были долгожители и в России. Н.М. Карамзин в «Истории государства Российского» утверждал, что для наших предков столетний возраст был настолько обычным, что «у славян столетие называлось веком, то есть жизнию человеческою».

В Александро-Невской лавре погребён монах-молчальник Патермуфий, скончавшийся на 126-м году жизни, инок Авраамий, проживший 115 лет, герой елизаветинского и екатерининского времени В.Р.Щегловский, проживший 107 лет.

8 октября 1904 года газета «Тифлисский листок» сообщила, что в одной деревне Горийского уезда проживает осетинка Тенсе Абалва около 180 лет от роду.

Она настолько бодра, что сама справляется с домашней работой, а зрение позволяет ей даже шить.

В своё время широко были известны имена советских долгожителей Махмуда Эйвазова и Ширали Муслимова. Каждый из них прожил значительно больше 150 лет.

Ширали Муслимов имел 13 сыновей, 10 дочерей, 106 внуков, правнуков и праправнуков и умер в возрасте 168 лет.

Не так давно по телевидению передавали репортажи о некоторых деятелях науки и искусства, живущих ныне в России и продолжающих свою активную творческую деятельность в возрасте, перевалившем 100-летний рубеж.

Установлено западной грубо-материалистической наукой, что определённую роль в долголетии играет, якобы, наследственность.

Продолжительность жизни, мол, запрограммирована в генах, и если внешние обстоятельства не нарушают естественный ход событий, то каждый человек проживёт срок, отпущенный ему судьбой. По мнению некоторых «учёных» каждому из нас якобы отпущено этой судьбой не менее 150 лет.

Это, мол, минимальный срок жизни любого человеческого организма.

Биологический же запас человека рассчитан на 300 лет! Более того, сейчас высказываются предположения, что организм можно «настроить» на вечную молодость: лет в 30 – 35 задать генам программу скачкообразного развития, чтобы каждые 10 секунд возвращаться назад.

Таким образом, можно продлить жизнь человека до 800 лет. Но почему же, несмотря на все эти данные, люди умирают в 70 – 80 лет, и лишь единицы проживают весь срок, отпущенный им природой?

В чем же главный секрет долголетия? И есть ли у долгожителей какие-то общие черты? Да, большинство из них отличались умеренностью в еде и не страдали вредными плотскими и психическими привычками.

Очень странно, но никто из евро-учёных до сих пор не ответил в этом деле на самый важный вопрос: «Зачем человеку долголетие? Нужны ли Космосу и Богу долголетние земные идиоты-собственники и злобные власть-имущие сатанисты?» Как раз они-то и тратят огромные народные средства на собственное омоложение и долголетие…

 Бернард Макфалден, основавший в прошлом веке «Движение за физическую культуру в Америке», потратил тысячи долларов для розыска старейших людей, живущих на Земле. В этом проекте участвовал и Поль Брэгг – выдающийся американский специалист в области здравоохранения. Брэгг проехал по тем регионам, где люди отличаются хорошим здоровьем и долголетием.

Он беседовал с мужчинами и женщинами в возрасте от 110 до 154 лет, знакомился с особенностями их образа жизни и питания.

«Эта работа захватила меня, – писал Брэгг впоследствии, – поскольку я всегда в глубине души мечтал прожить длинную жизнь – не 70-80 лет, но жизнь, которая бы длилась 130, 140 и 150 лет. И моё исследование доказало, что это возможно!» (Поль Брэгг. «Как сохранить сердце здоровым»).

Вот как описывает Брэгг одного из этих долгожителей.

«В Стамбуле я разговаривал с привлекательным человеком, которому было 154 года.

Всю сознательную жизнь он служил носильщиком багажа на большой железнодорожной станции. Каждый день в течение 12 часов он носил тяжелый багаж.

Его зрение и слух были прекрасными, а физическая сила невероятной. Его ум был чист, и он обладал чувством юмора, всегда улыбался и шутил. В 154 года у него не было лишь двух зубов. Я был поражен, когда он показал мне свои зубы и десны.

Каждый зуб выглядел как жемчуг – крепкий, белый и прочный. Его диета была простой и не включала рафинированные продукты. Он никогда в своей жизни не ел белый хлеб или рафинированный сахар и, будучи мусульманином, никогда не пробовал алкогольные напитки. Когда я спросил его, что является его любимой едой, он с готовностью ответил: «Финики». Я обнаружил, что люди, которые едят финики, имеют запас жизненной энергии, выносливости...

Энергичный 154-летний Зора Ага питался большим количеством чеснока, ел только черствый черный хлеб, высушенный на солнце, постное мясо, зрелые оливы и много фруктов и овощей. Единственным его напитком, кроме воды, был мятный чай, национальный напиток арабов и мусульман. Мне показалось, что он обнаружил секрет долголетия библейских патриархов, чья диета была очень сходна с его».

 Да, здоровый образ жизни играет огромную роль, однако и среди долгожителей были исключения. Например, Елизавета Дюриэн жила более 114 лет и при этом выпивала ежедневно до сорока чашек крепкого кофе.

Некто Росс, получивший в 102-летнем возрасте премию за долголетие, был неисправимым курильщиком, а хирург Политиман, напивавшийся ежедневно с 25-летнего возраста, прожил до 140 лет.

Прав был немецкий физиолог Пфлюгер, что главное условие долговечности заключается во внутренней сущности всякого человека, в чём-то ускользающем от точного определения. При этом следует отметить, что долгожители, как правило, люди жизнерадостные, увлечённые делом.

Среди современных долгожителей немало представителей творческой и научной интеллигенции.

Все это в полной мере согласуется с эзотерическим (сокровенным, тайным) знанием, которое утверждает, что секрет долголетия заключен в жизненной силе человека, или в энергии жизни, природу, свойства и значение которой раскрывает Учение Агни Йоги.

От этой энергии зависит не только долговечность, но и качество жизни человеческого организма: сопротивляемость заболеваниям, адаптационные возможности, жизнестойкость и самовосстановление, все параметры жизнедеятельности, физическое и психическое здоровье и сила.

 Роза Фарон родилась 29 мая 1896 года. Ей сейчас 112 лет, но у неё фигура девушки, и она не только не стареет, но с каждым днём выглядит моложе. Врачи обескуражены, они потребовали проверить, нет ли тут обмана. Но всё точно!..

 Не только здоровье и долголетие на протяжении веков привлекали внимание ученых и исследователей. История полна многочисленными примерами проявления особых способностей и свойств человеческого организма, большинство из которых до сих пор не объяснено наукой.

Например, существует немало свидетельств невосприимчивости человека к огню или к раскаленным предметам.

 Так, в Библии имеется легенда о том, как ассирийский царь Навуходоносор, разгневанный тем, что иудейские мужи Седрах, Мисах и Авденаго, которых он поставил над делами страны Вавилонской, не поклоняются золотому идолу, повелел бросить их в раскаленную печь, если они по-прежнему будут отказываться служить его богам.

Но иудейские мужи не испугались этой угрозы: «Бог наш, которому мы служим, силен спасти нас от печи, раскалённой огнём, и от руки твоей, царь, избавит» (Дан. 3:17).

Печь раскалили так сильно, что те, кто бросал в неё непокорных, погибли от страшного жара, а Седрах, Мисах и Авденаго ходили посреди пламени, «воспевая Бога и благословляя Господа» (Дан. 3:24).

Услышав их пение, Навуходоносор страшно удивился и повелел своим жертвам выйти наружу. И тогда «сатрапы, наместники, военачальники и советники царя усмотрели, что над телами мужей сих огонь не имел силы, и волосы на голове не опалены, и одежды их не изменились, и даже запаха огня не было от них» (Дан. 3:94). Потрясенный Навуходоносор признал всемогущество иудейского Бога и повелел впредь всякого, кто осмелится возвести на него хулу, изрубить на куски, а дом его превратить в развалины.

По-разному можно отнестись к этой легенде, однако назвать ее сущим вымыслом было бы неверно. Невосприимчивость к огню, которой действительно обладают некоторые люди, и поныне остаётся загадкой.

В исторических хрониках и этнографических исследованиях описаны случаи, во многом аналогичные упомянутому библейскому сюжету.

В 155-ом году н.э. Поликарпа Смирнского привязали к столбу и разожгли под ним костер, но он оставался невредимым, и солдатам пришлось пронзить его копьем.

В XVIII веке во Франции во время восстания гугенотов приговорили к сожжению на костре предводителя крестьян Клари. Пламя охватило его со всех сторон, но когда костер погас, оказалось, что Клари цел и невредим. От огня не пострадала и его одежда.

Католический епископ Майсур был свидетелем массового хождения по огню на празднике в Индии. Распорядитель церемонии передавал тем, кто должен был пройти через пламя, невосприимчивость к нему. Одни шли в огонь добровольно, других подталкивали, и епископ видел, как выражение страха сменялось на их лицах улыбкой изумления оттого, что они не ощущали боли. Особенно впечатляющим было прохождение через огонь духового оркестра. Музыканты вдохновенно играли, в то время как языки пламени касались инструментов и даже их лиц.

 И в наше время нередки подобные явления. До сих пор среди жителей Ландагаса в Греции жива традиция в праздник св. Константина и св. Елены танцевать с иконами этих святых на горящих углях. Многие видели по телевидению пляски болгарских нестинаров – так называют там огнеходцев.

Есть огнеходцы и в СНГ. В 1935 году, по инициативе Лондонского университета, был проведен один из первых экспериментов с хождением по огню. В эксперименте участвовал молодой мусульманин из Индии Куда Бакс, который четыре раза прошел через яму с углями шириной 20 футов и не получил ожогов. Подвергнутый испытанию юный кашмирец не пользовался ни маслом, ни лосьоном, чтобы предохранить свои ступни: наоборот, они были вымыты и высушены врачом перед самым опытом. Присутствующий тут же физик определил, что в центре пламени температура была 1.400 градусов по Цельсию – выше той, при которой плавится сталь.

В своё время сильные впечатления производили на публику выступления артистки Светланы Тим. Вот как описывает один из её номеров М.А.Дмитрук в книге «Вдохновение по заказу?»: «Луч прожектора осветил артистку в костюме факира. На её лице – выражение отрешенности. Ведущий зажег два факела и вложил их в руки Светланы.

Здесь произошло нечто невероятное: она поднесла пламя к предплечью – было ясно видно, как оно охватило его с двух сторон.

Тим медленно провела факелом под рукой. Казалось, она должна испытывать невыразимую боль. Но зрители не услышали ни крика, ни стона. Даже выражение лица у артистки не изменилось. Так начался этот невероятный танец, во время которого Светлана кружилась по сцене, охваченная пламенем.

Она много раз погружала в него руки, шею, туловище...

Может, это какой-то холодный огонь, который не делает ожогов? Тим спустилась к зрителям и понесла факел вдоль первого ряда. Смельчаки протягивали к нему руки и тут же отдергивали: больно. А ведь они даже ещё не дотронулись до пламени».

 Как объяснить нечувствительность к физическому огню? Ученые выдвигают разные версии, в которых этот феномен рассматривается с двух позиций: как свидетельство удивительных способностей человеческого организма и как физическая задача взаимодействия двух различных тел.

Во всех случаях при этом огромное значение имеет психологический настрой человека, способы которого различны. Это могут быть, с одной стороны, танцы, пение, прикосновение мага или жреца к участникам действа, а с другой стороны – незаметная для окружающих, внутренняя работа. Если человек не сумеет войти в нужное состояние, или оно внезапно изменится, то он получает ожоги, порой очень тяжёлые.

 Когда группа германских ученых из Тюбингенского университета попыталась присоединиться в Ландагасе к греческим нестинарам в их хождении по огню, то им пришлось быстро покинуть строй с ожогами третьей степени.

Нередко психологический настрой происходит почти инстинктивно, на уровне подсознания. Вот субъективные ощущения болгарской нестинарки Невены:

«Сама не знаю. Едва заиграет музыка, мне кажется, что кровь уходит из моих ног, ступни деревенеют, и сама я, как во сне, лечу над красной землей».

Она «летает» по раскалённым углям.

В этих ощущениях интересно упоминание о том, что «кровь уходит из ног и деревенеют ступни». Некая внутренняя сила влияет на физическое тело, заставляя его адаптироваться к изменяющимся условиям среды.

Потому физическая сторона вопроса, рассматриваемая сама по себе, остаётся для евро-ученых Запада неразрешимой загадкой. Они пытаются найти разгадку невосприимчивости организма к огню в разной тепловой активности двух соприкасающихся тел. В связи с этим особый интерес представляет опыт, проведённый немецким физиком Каргером.

Перед началом ритуального танца он нанёс краску-индикатор, реагирующий на изменения температуры, на подошвы огнеходца и на куски базальта, на которых должны были плясать участники действа. Оказалось, что максимальная температура камней составляла около 330 градусов, в то время как температура соприкасающихся с ними ступней не поднималась выше 83 градусов. Когда Каргер срезал кусочек затвердевшей кожи с подошвы танцора и положил на один из камней, кожа обуглилась.

А это значит, что при хождении по огню действуют не законы земной физики, а какие-то неизвестные науке механизмы живого организма, некая мощная защитная жизненная сила. Действует торсионная энергия, открытая русскими учёными Акимовым и Шиповым.

 «Наделён человеческий аппарат могучими энергиями» – говорится в Гранях Агни Йоги, и это не преувеличение. (ГАЙ, т.7, §503)

 Энергия жизни, сила мысли, сила сердечных чувств и стремлений, а также все их проявления: целительная сила, физическая активность и сила, сила самовнушения и внушения, сила любви и преданности, сила взгляда и все прочие движущие и творящие энергии человека, в том числе сила духа и сила воли, вдохновение и озарение творчества, интуиция, чувствознание, прозрение и все необычные возможности организма – всё это есть лишь различные аспекты (качества) единой Всеначальной энергии, которая имеет различные вибрации и сочетается со всеми проявлениями жизни.

Действительно, каждый из нас интуитивно ощущает в себе некую единую и неуловимую в своей сущности силу, которая проявляется в жажде жизни, в способности любить и творить, а также во всех других способностях и силах.

Эта Космическая Сила, единая Всеначальная Энергия, не имеет в словаре специального названия, поскольку она настолько сокровенна, что лишь её проявления в жизни людей были достаточно ими осознаны.

Эти проявления люди расценивают как разные энергии и силы, не задумываясь об их изначальном, сокровенном источнике. Такой подход легко понять.

Дело в том, что, содействуя различным нервным центрам, единая Всеначальная Энергия проявляется различными вибрациями, каждый раз создавая представление чего-то особого, нового и, соответственно, получая различные наименования.

Кроме того, в разные века уровень сознания людей различный, и у каждого народа свои особенности и свой язык.

Это тоже повлияло на многообразие наименований.

Таким образом, единая Всеначальная Энергия получила столько названий, что потеряла в глазах человечества свое единство.

Но по существу название не имеет значения. Главное, чтобы люди приучились ощущать Её присутствие не только на уровне интуиции, но и сознательно.

Главное, чтобы они поняли, что обладают Единой Сокровенной Мощью, которая неисчерпаема в своем потенциале и присуща каждому человеку.

Такой Силой человек может даже передвигать предметы, не касаясь их физически.

Опыты по передвижению отдельных предметов под действием взгляда и силы мысли широко известны и теперь уже не причисляются к чему-то сверхъестественному, а объясняются именно неизвестными возможностями самого человека.

Если же Сила, движущая предметы, неисчерпаема, то и объём, и масса предметов относительны. Сегодня человек может двигать малыми предметами, завтра он сможет подвинуть нечто большее. Эта прогрессия заложена в задачах Эволюции.

Но если Сокровенная Мощь человека может передвигать физические предметы, то, значит, эта энергия работает так же, как и Сила Космическая – говорит Учение «Агни Йога» и уточняет:

«Особенно нужно проследить, как действует энергия психодуховности. Как мощь растущая – эта устремлённая энергия, и принцип устремлённости лежит как сила основная» (Беспр. т.1, §242).

Сила духа, сила мысли, сила воли, сила любви и все другие чувства, идущие от сердца, могут творить чудеса. «Радость есть здоровье духа» (М.О. т.1, §298), а здоровье духа и телу здоровье придаст – утверждает Учение Света.

И действительно, весь мир в своё время облетела история об онкологическом больном из Америки, который решил провести немногие последние месяцы своей жизни, определенные врачами, в положительных эмоциях и стал собирать все подряд анекдоты, шутки, записывать юмористические передачи и смеяться над ними.

Он смеялся и смеялся, пока, в конце концов, не выздоровел. Лечащие врачи были поражены подобным эффектом.

Сила духа вернула к жизни Григория Распутина, когда тот был тяжело ранен ножом религиозной фанатичкой, и придворные врачи сообщили императорской чете, что шансов на выздоровление у него практически нет. Но, по свидетельствам окружавших его людей, Распутин, лежа на кровати, днями напролет твердил вслух как заклинание: «Выживу, выживу, выживу!..» И, действительно, выжил.

Не так давно в одной из газет можно было прочесть заметку о том, что слепая от рождении 18-летняя англичанка И.Браун прозрела в тот момент, когда её друг П.Резерфорд, которого она втайне любила, во время их свидания в колледже для незрячих города Хэрефорд сказал между прочим, что он никогда не женится на незрячей.

«Слова Питера так потрясли меня, – рассказывала девушка. – Я разрыдалась так, как никогда в жизни этого не делала. И вдруг увидела яркие зеленые и красные всполохи, чуть позже – все окружающие меня предметы». В заметке подробно описывались ощущения и переживания девушки, и заканчивалась она следующими словами: «Сейчас мисс Браун готовится стать миссис Резерфорд».

А вот что рассказывает о себе Майя Гогулан в книге «Попрощайтесь с болезнями»:

«В детстве я поранила ногу, началось заражение. Красная линия воспаления поднималась вверх к коленке и грозила паху. Шла война, лекарств не было.

Местный врач, глядя на мою ногу, качал головой и говорил: "Если подойдёт к колену, придётся ампутировать". Мне было лет 10. Я подумала: "Ни за что не допущу этого!".

Каждый день, собрав всю свою силу, я смотрела на поднимавшуюся красноту и говорила ей: "Спускайся! Вниз! Сейчас же вниз!" И что вы думаете?

Краснота начала опускаться, и постепенно воспаление исчезло. Дело было не в лекарствах. Их не было. Дело было в установке мозга.

Тогда мне казалось это чудом. Ведь краснота подчинилась мне.

Оказывается, это естественная работа целительных сил организма».

В этих примерах действует целительная сила, активизированная психо-духовными энергиями и в гармонии с ними являющая единую сокровенную энергию человека.

Та же Сокровенная Мощь действует и при исцелениях, которые совершал Христос, апостолы и многие святые и подвижники всех времён и народов. И та же Сокровенная Мощь присуща всём и может проявиться в каждом из нас.

«Человек может действовать посредством Всеначальной энергии, если она будет для него непреложной. Люди могут ощущать эту силу, когда они любят ее» (кн. «Надземное», §444).

Любовь есть притяжение энергий. Любовь человека к своей сокровенной энергии пробуждает и активизирует Её.

 Всеначальная энергия разлита во всем сущем.

Человек, обладающий сознанием и волей, способен не только овладеть своей внутренней энергией, преобразовать, усовершенствовать ее, но и привлечь по сродству вибраций и накопить энергию окружающего мира. Умелое обращение с накапливаемой энергией позволяет человеку развивать и умножать свои способности и силы, обретать всё новые и новые творческие возможности.

«Наша Искра энергии должна сотрудничать с Высшими потоками той же Мощи» (Живая Этика, кн. «Иерархия», §296).

И чем более высокие, тонкие энергии пространства мы сможем привлечь, тем более высокие следствия мы получим и большую мощь обретем.

«Человечество является аккумулятором и трансмутатором Высокой энергии, которую Мы условились называть психической» (кн. «Иерархия», §296), – сказано в Учении Света.

Слово «психический» означает «душевный», от греческого «psyche» – «душа».

Именно такое название дают Космические Учителя Всеначальной Энергии, поскольку двигателями Энергии Космоса являются психодинамика и психожизнь всего Сущего.

Психическая энергия есть Энергия тончайшая, «самая самодовлеющая, самая утонченная, самая восходящая» (кн. «Агни Йога», §546) – энергия всенасыщающая и вечно растущая. Психическая энергия – это Сила неисчерпаемая.

«Такое качество энергии показывает на Космический Источник. Не может энергия исчерпаться ни возрастом, ни болезнью. Она может замолкнуть, если не будет призываема к действию» (кн. «АУМ», §476). Но надо знать, как призвать Её.

И Учение «Агни Йога», Учение ХРИСТА, Величайшего Солнечного ЛОГОСА, даёт это Высокое Знание в полной мере.

Поистине, Психическая Энергия есть Благодать, ниспосланная землянам Свыше, и наше счастье в том, чтобы осознать, призвать, принять, накопить и научиться ею пользоваться.

«Жизнедатель, проводник творческой силы, побудитель к познанию – так люди могут понимать эту Благодать. Но люди далеки от понимания Основ Мироздания» (кн. «Надземное», §851), – говорит Учение СВЕТА. Именно это понимание есть ключ к Вратам Знания, которое и ведёт человека к овладению своей Сокровенной Мощью.

 Представьте себе, что внутри вашего тела находится целая «вселенная», которая имеет свои галактики и свои планеты, своих правителей и своих богов.

Верховным Правителем и Богом этого внутреннего является сознание человека, которое говорит «Я есть». Миллионы мельчайших клеточек являются его жителями.

Костные, нервные и все прочие клетки, соединённые вместе, создают единое целое, состоящее из многих составных частей. Они группируются в государства, народы и расы.

Эти маленькие создания ведут свою разумную жизнь, подчиняются определённым законам и населяют сотни миллионов «солнечных систем», которые так малы, что человек не может сознавать, что он действительно является совокупностью множества невидимых микро-миров.

С другой стороны, человек есть некая индивидуальная клеточка в теле необъятного, бесконечного Творения? Представьте, что Солнце, Луна, Звёзды и все планеты являются как бы костями большого скелета, а тело состоит из всех субстанций Вселенной.

Наши собственные маленькие жизни являются частью бесконечной Жизни, устремляющейся через артерии и вены Пространства. Но все это столь обширно, что превосходит всяческое понимание мозгами нашей маленькой временной личности.

Поэтому можно сказать, что обе крайности одинаково непонятны и могут существовать лишь в самых смелых фантазиях.

Вместе с тем эзотерическое Знание Сил СВЕТА утверждает, что подобная картина есть реальное отражение беспредельной невидимой Действительности.

Человечество Земли живёт где-то в серединном мире между бесконечно великим, с одной стороны, и бесконечно малым – с другой. По мере роста нашего сознания постепенно растёт и окружающий мир как результат соответственного расширения сферы нашего понимания всех этих чудес.

Что мы знаем о бесконечно малом и бесконечно великом? Постараемся вникнуть в сущность понятия «Бесконечность» – и мы поймём, что почти ничего не знаем о Ней.

Лишь на пороге двадцатого века учёный материализм Запада сумел расщепить физический атом, но духовная наука Востока тысячи лет тому назад Знала о строении Материи и Энергии. Западная наука Пятой подрасы Пятой Коренной Расы продолжает открывать всё новые и новые степени деления плотной материи.

Уже говорят о том, что материи как таковой нет, а есть лишь энергия (точнее, энерго-информационное поле, а это уже сам Дух в своих низших формах).

 Астрономы продолжают удивлять нас неожиданными открытиями.

Двадцать первый век принёс немало сенсаций:

…26 января 2000 года обнаружена черная дыра в центре Галактики «Андромеда».

…3 марта того же года обнаружена колоссальная космическая система, созданная столкновением двух огромных групп Галактик.

…17 июня очередной раз получило подтверждение существование физической жизни во Вселенной обнаружением в Космическом Пространстве простой молекулы сахара. Открытие планет вокруг других звёзд уже становится обычным делом.

…22 июня 2000 года группа ученых из Женевской обсерватории в Швейцарии обнаружила восемь новых очень массивных планет у солнце-подобной звезды.

…В июне 2002 года открыта целая солнечная система в созвездии Рака. Одна из планет этой системы похожа на Нептун, что вызвало предположение о других возможных сходствах с нашей солнечной системой вплоть до наличия плотской жизни. Иных форм жизни евро-учёные пока официально не признают – финансовые господа им этого не позволяют!..

…Весной 2002 года расшифрованы некоторые космические излучения и ученые говорят о том, что евро-наука, якобы, приблизилась к разгадке тайны зарождения грубо-материальных миров.

…В августе 2004 года астрономы из США объявили об обнаружении в созвездиях Рака и Льва двух планет, сравнимых по размерам с Землей, и, как следствие, сравнимых с ней по многим другим параметрам.

…В настоящее время проводятся исследования Марса как реальный шаг к будущему освоению дальнего Космоса.

 Можно привести ещё ряд интересных научных открытий – как в области астрономии, так и в других областях человеческого знания, и число таких открытий со временем будет лишь возрастать.

Чем мощнее приборы, тоньше и совершеннее методы исследований, тем дальше в Беспредельность проникает пытливый ум человека. Так наука постепенно расширяет горизонты Пространства, подтверждая тем самым истины, открытые человечеству Эзотерическим Знанием Учителей СВЕТА сотни тысячелетий назад.

Ещё в древности (более 100 тысяч лет назад) люди знали, что природа человека аналогична природе Космоса. Во всех Священных Писаниях почти всех просвещённых народов сказано, что Бог сотворил человека по Своему Образу и Подобию.

Древние Мудрецы учили, что человеческое тело есть микрокосм, или малый космос, сотворённый по образу Макрокосма, или великого Космоса. Человек есть микрокосм и миниатюрная копия Макрокосма. Наглядный пример этой закономерности – русская матрешка, в которую последовательно вложены всё меньшие, но точные её копии.

 «Ветхий Завет представляет собой руководство по физиологии и анатомии для тех, кто способен читать его с научным к нему подходом.

Древние Мудрецы олицетворяли функции человеческого тела, свойства человеческого ума и качества человеческой души и создали величественную драму вокруг их взаимоотношений.

Великому Гермесу Трисмегисту человечество должно быть благодарно за Закон Аналогии. Великая герметическая аксиома гласит: то, что наверху, подобно тому, что внизу, а то, что внизу, подобно тому, что наверху» (Мэнли Холл. «Оккультная анатомия человека»).

Здесь очень важно правильно понимать и мудро объяснять действие Космического Закона АНАЛОГИИ.

Современная наука вплотную подошла к пониманию того, что человек есть микрокосм Макрокосма. Например, руководитель института мозга, академик Наталья Бехтерева (внучка знаменитого ученого Бехтерева) утверждала, что «мозговые закономерности отражают картину мира и отражаются в картине мира».

Как в человеке содержатся все энергии и все проявления Космоса, так же точно ключ к познанию Космоса находится в самом человеке.

Человек на данной планете является высшим проявлением творчества великих Строителей Солнечной системы, и потому связь между великим и малым, и содержание всего во всём должно полно и ясно проявляться в человеке. Непреложна связь человека с космосом Солнечной системы и велико его тождество с Ним.

Возможности, открывающиеся для земного человека, благодаря этому, огромны.

Известно немало примеров, когда люди, достигшие высокого развития, проявляли необычные способности в жизни физической.

Например, святая Тереза, святой Франциск, святой Жан-де-Ла-Круа в экстазе поднимались к потолку келий, Христос ходил по воде.

 А вот что пишет Н.К. Рерих в своих путевых заметках об Индии:

«Во время пребывания Таши-Ламы в Индии его спросили, правда ли, что он обладает какими-то особыми силами? Духовный вождь Тибета улыбнулся и не ответил.

Но через несколько минут Таши-Лама исчез из вида. Дело было в саду, присутствовавшие бросились искать Таши-Ламу, но безуспешно. В это время в сад вошёл один новый человек и был поражен необычайной картиной. Таши-Лама спокойно сидел под деревом. А вокруг него суетились люди, тщетно искавшие его.

Также и Далай-Лама был спрошен в Индии. Также и он промолчал. Потом он показал присутствующим (в воздухе) большую картину Поталы, и вдруг все увидели его сидящим над Поталой.

Ещё случай энерго-волевого воздействия. В поезде Бенгальской железной дороги был обнаружен безбилетный садху (святой, отшельник), которого и высадили на следующей станции. Садху уселся на перроне недалеко от локомотива и остался недвижим. Дали звонок к отходу поезда, но поезд не тронулся.

Публика, недовольная высадкой святого человека, обратила на это внимание. Второй раз должен был тронуться поезд, и опять не двинулся. Тогда пассажиры потребовали пригласить садху занять своё прежнее место, и тогда святой человек торжественно был введён обратно в вагон, после чего поезд благополучно тронулся.

В реальном чередовании очевидного и незримого глазом, в эпической простоте особых возможностей – очарование Индии.

Вот человек, неповредимо идущий через огонь. Очевидцы расскажут вам о таких же огненных испытаниях и в Мадрасе, и в Бенаресе. И не только сам садху проходит без вреда по пылающим углям, но он ведёт за собой и желающих, за него держащихся.

Вот в Ганге у г.Бенареса сидит садху на воде в священной позе. Скрещённые ноги его прикрыты водными струями. Народ сбегается к берегу и дивится на святого человека.

Вот садху, заживо погребённый на многие дни.

Вот ещё садху, без вреда принимающий яды.

Вот лама летающий.

Вот лама, поражающий «смертным глазом» пса бешенного...

Кто-то может собрать в себе все эти крупицы познания...»

 Эти примеры далеко не исчерпывают все возможности человека, ведь они бесконечны, как и бесконечно Мироздание.

«Познай самого себя», – говорил Сократ.

«Знающий других – умен, знающий себя – мудр», – говорил Лао-Цзы.

«Царство Божие внутри нас», – говорил Христос.

Так неоднократно уже человек призывался к познанию самого себя, своей истинной природы, своего места и назначения во Вселенной.

 Великий Учитель человечества – землянам: «…Течение эволюции остановить нельзя, ибо это процесс космический, но представить себе будущее, сияющее всеми возможностями Духа, можно вполне, ибо одновременно и в отдельных, разрозненных выражениях в прошлых веках людям явлены были и выявляются ныне все те свойства будущего человека, которые в нём сокрыты сейчас.

 Познание самого себя открывает путь к здоровью и долголетию, выявляет скрытые силы и резервы организма, даёт неисчерпаемые возможности духовного и физического совершенствования, и тем самым приближает человека к Богоподобию.

Как вверху, так и внизу, как на Небе, так и на Земле.

Человек – микрокосм и миниатюрная копия Макрокосма – может познать самого себя только через познание Космоса.

Так же точно внутренний мир человека помогает ему познать Вселенную.

 Примечания

 — Учёные хвалёного Запада не могут установить природу носителя, который передаёт информацию клеткам биологических организмов (в том числе, и человеку) о фазах Луны или о вспышках на Солнце. Каким образом Луна своим 29-дневным периодом регулирует физиологические процессы в организме женщин, достигших детородного возраста?

Почему во время полнолуний статистически значимо возрастает число самоубийств и психических разладов, а людей чаще мучает бессонница?

Действием «гравитационных приливных эффектов» это невозможно объяснить.

Чем же тогда Луна так мощно влияет на человека Земли?

 — Много подобных загадок связаны не только с ночным, но также и с дневным светилом. Есть люди, которые чувствуют вспышки на Солнце до того, как начнутся вызванные вспышками магнитные бури на Земле.

Опять же, необъяснимой с точки зрения ограниченного физического материализма остаётся природа таких опережающих воздействий.

 — В 2002 году в Бурятии было эксгумировано тело Хамбо-Ламы, ушедшего из жизни в 1927 году. Эксгумация проводилась в связи с завещанием самого ламы вскрыть его захоронение через 75 лет. Две экспертизы специалистов из Российского бюро судебно-медицинской экспертизы и Российского государственного гуманитарного университета подтвердили, что в теле нет признаков деградации, нет необратимых изменений, характерных для обычного трупа!.. Один из профессоров-экспертов на вопрос, целы ли у ламы глаза, воскликнул: «Да у него всё цело!».

Анализ клеток биологической ткани методом ядерно-магнитного резонанса показал, что ядра клеток не претерпели каких-либо изменений. Экспертиза не могла подтвердить, что Хамбо-Лама мёртв, хотя живым его тоже назвать было нельзя.

Что это, жизнь без признаков жизни или смерть без признаков смерти? Что это такое – жизнь без жизни, смерть без смерти?

Способна ли «точная» вульгарно-материалистическая наука Запада допустить подобное в самых смелых своих гипотезах?

 — В Киев несколько раз приезжала 70-тилетняя Зинаида Баранова из г. Краснодара, которая совсем ничего не ест на протяжении многих лет. Она открыто заявляет о своей доступности любым научным исследованиям, при условии, что они не будут носить характер вторжения и не нарушат её свободный, нестеснённый заботой о пище, образ жизни. Медицинские исследования не выявили в состоянии её здоровья значимых отклонений. Однако медицинские горе-«светила» что-то не очень спешат исследовать этот феномен и, тем более, не спешат радостно рассказать об этом широкой публике.

Видимо, глобальная чёрная мафия им это запрещает, хотя на планете уже сотни подобных людей и даже есть своеобразная мировая ассоциация «голодающих» и питающихся праной из воздуха и от Солнца, но на самом деле, это питание энерго-материей Тонкого Мира.

Давно известно на Востоке, что весь грубо-физический космос порождён Тонким Миром Космоса, а вот «учёным»-западникам это почему-то до сих пор неизвестно!

 — Неподалеку от западной границы Китая, в Сифау, находится огромный монастырь Кунбум. Там растёт, специально сохраняемое (для поклонения верующих), удивительное дерево со странным алфавитом, иногда называемое «Деревом ста тысяч образов».

На вид оно невысокое, с толстым стволом и низко опущенными ветвями, образующими бесформенную массу.

Первое, что привлекает внимание, — это его необычные листья. Люди Запада буквально цепенеют от изумления, обнаружив, что на каждом листе есть четкие и правильные буквы алфавита. Они все зелёного цвета, только одни темнее, а другие светлее самого листа. Все знаки – это неотъемлемая часть самого листа.

Жилки и нервы располагаются, как и эти знаки, на листьях по-разному: на одном листе они находятся у самой вершины листовой пластинки, на другом — в середине, а на третьем — у основания или сбоку. На более молодых листьях знаки выглядят неполными, ибо находятся на стадии формирования. Кора дерева и его ветки, очень похожие на ветви платана, также покрыты этим знаками. Если же удалить кусок старой коры, то под ней обнажается молодая кора, на которой просматриваются неясные контуры знаков алфавита в зачаточном виде, и, что ещё более странно, то эти новые знаки часто отличаются от тех, которые они заменяют на старой коре.

Ошалевшие западники самым тщательным образом исследовали целиком всё дерево, думая отыскать хотя бы малейшее свидетельство обмана (они, ведь, живут в западном мире лжи!), но так ничего и не смогли обнаружить. Их лица буквально были мокрыми от пота под влиянием жуткого ощущения, которое они испытали при виде этого поразительного фантастического зрелища.

«К этому рассказу …хотелось бы добавить лишь то, что знаки, которые появляются на разных частях дерева Кунбум, – писала Е.П.Блаватская, – это буквы таинственного сензара (древнего санскрита, или символического языка Солнца, языка Космических Учителей Солнечной системы) и что это священное дерево в различных своих частях содержит …в несокращенном виде полную историю творения и, по сути, (содержит) все священные книги буддизма».

Там есть также необыкновенная картина на стене монастыря. На картине, написанной на грубом холсте, изображен пейзаж, залитый лунным светом. Луна на этой картине постоянно изменяется в размере в точном соответствии с фазами Луны на небе. Это действительно настоящая луна, которая сама перемещается по холсту.

 — Мусульманский факир из Мандлы, что к востоку от Джаббалпура. Этот ученый человек упражняется в особом искусстве, приводя в полное замешательство несчастных западных приверженцев еврея Исаака Ньютона. В присутствии многих свидетелей этот факир левитирует, т.е. поднимается в воздух и зависает примерно в 15 см над поверхностью почвы без какой-либо опоры или механизма. …

Нетрудно представить себе тот ужас, который охватил бы учёных мужей нынешней западной эпохи, если бы они, выйдя однажды из европейского дома прогуляться по улице, случайно наткнулись на человека, сидящего или лежащего в воздухе. И, к величайшему изумлению западных варваров, без всякой опоры!.. Левитация же практиковалась в Индии на протяжении тысячелетий.

 — Йог, живущий на холмах Карокамандалы, сидит на деревянной дощечке на некотором расстоянии от поверхности почвы. Эта дощечка висит в воздухе без всякой опоры, словно её подвесили невидимыми нитями прямо к небу.

 — Ещё один факир, скрестив руки на груди, медленно поднимается на высоту примерно 25-30 см над полом, ничем себе не помогая и не пользуясь никакой опорой.

 — Другой ходит чуть выше земли, не касаясь ее поверхности, или сидит в воздухе, не имея под собой никакой опоры.

 — Иногда иной йог садится на три палки, составленные в форме треножника, после чего из-под него поочередно убирают все три палки, но он не падает, а остаётся спокойно сидеть, сколько угодно, в воздухе.

 – Среди необыкновенных способностей индийских святых известно также их умение временно прекращать жизненные функции, что не имеет ничего общего с показными стараниями западных платных чудодеев изобразить нечто подобное на сцене.

Надо помнить, что настоящие восточные йоги никогда не опускаются до обманных уловок. Они, будучи зарытыми глубоко в землю, способны долгое время, не живя, оставаться живыми. Они могут "запечатать" легкие, заткнув кончиком языка, как пробкой, дыхательное горло, после чего их можно закапывать в землю.

Е.П.Блаватская в двухтомнике «Разоблачённая Изида» приводит невероятные подробности. Факиры способны путем долгого соблюдения определенного режима питания, длительной подготовки и необычного отдыха приводить свои тела в состояние, позволяющее зарывать их на неограниченное время в землю на глубину около 2 м.

Одного факира живым «похоронили» на шесть недель, для чего его положили в ящик, который закопали в землю. Прошёл указанный срок. Его открыли, то все увидели фигуру человека, завернутого в мешок из белого холста, стянутый над его головой веревкой.

Ноги и руки у него иссохли и окоченели, лицо было пухлым, а голова склонилась к плечу, как у трупа. Врач-западник осмотрел тело, но так и не смог найти ни биения сердца, ни пульса на виске и на руках.

Единственное, что удалось обнаружить, так это тепло, исходящее от головы в области головного мозга, которое не ощущалось в других частях тела. Процесс возвращения к жизни включал обливание тела горячей водой, растирание, удаление из ноздрей и ушей пропитанных воском ватных тампонов, смазывание глазных век топлёным маслом из буйволиного молока, которое называется «ги» (очищенное, но не наше, сливочное масло), прикладывание толстой горячей пшеничной лепешки к макушке головы.

После того как горячую лепешку приложили к макушке в третий раз, по телу прошли судороги, ноздри раздулись, возобновилось дыхание и все члены тела приобрели естественную округлость; однако пульс по-прежнему был слабым и едва прощупывался.

Затем язык смазали маслом «ги». Глазные яблоки увеличились и снова приобрели свой естественный цвет, и факир начал узнавать присутствующих и заговорил.

Надо заметить, что заткнуты были не только ноздри и уши факира, его язык был засунут внутрь и закрывал глотку, полностью перекрывая отверстия и препятствуя доступу атмосферного воздуха. Факир объяснил, что это было сделано не только для того, чтобы предотвратить воздействие воздуха на органические ткани, но и для защиты от осаждения микроорганизмов, вызывающих гниение, которые в случае временного прекращения жизненных функций тела вызвали бы разложение точно так же, как они способствуют разложению любого другого мяса, находящегося на воздухе.

 – А теперь знаменитое восточное действо с манговым деревом. Берутся три палки длиной около 1,5 м, вбиваются в землю. Их накрывают большим куском белой ткани.

Получается небольшой шатер. Йог берёт большую продолговатую косточку из плода манго и передаёт её публике, чтобы все могли как следует рассмотреть её поближе.

Затем он просит одного из зрителей вырезать свои инициалы на кожуре.

Достаёт пустой цветочный горшок, заполняет его землёй и сажает косточку манго.

Тщательно полив из лейки землю в горшке, он ставит его внутрь шатра, опускает край ткани, садится рядом и начинает играть на своей флейте.

Через пять минут встаёт, приподнимает край шатра, и все видят – из земли в горшке показался крошечный зеленый росток.

Опустив ткань, он опять садится рядом с палаткой и продолжает играть на флейте.

По истечении нескольких минут он снова откидывает край навеса, выставляя на всеобщее обозрение растущий из горшка кустик манго высотой уже примерно 30 см.

Еще три минуты – и высокий манговый куст, покрыт цветами. Затем – короткое наигрывание странных мелодий, навес снимают и глазам изумленной публики предстает манговое дерево, сплошь увешанное спелыми плодами. Йог срывает и бросает их в толпу зрителей, которые их с удовольствием по-настоящему кушают.

Затем йог быстрым движением выдергивает дерево из горшка и, стряхнув землю с его корней, демонстрирует всем остатки лопнувшей кожуры семени, на которой все еще видны инициалы, вырезанные на ней в начале представления. Весь период выращивания из косточки плодов манго – не более пятнадцати минут.

Примеры искусства факиров, магов и йогов Востока чрезвычайно многочисленны, чтобы можно было привести их со всеми подробностями.

 – Есть ещё одно чудо из чудес, ибо из всей восточной магии тайна мальчика, который поднимается вверх по веревке, свисающей из ниоткуда, а затем вообще исчезает, совершенно необъяснимо.

Фокусник взял деревянный шар с несколькими отверстиями, в которые были продеты длинные ремни, и, ухватившись за один из ремней, подбросил шар в воздух.

Шар взлетел так высоко, что исчез из виду в безоблачном небе. В руках у фокусника остался только конец ремня, который он передал одному из прислуживавших ему мальчиков и велел тому лезть по этому ремню вверх. Уцепившись за ремень, мальчик стал подниматься и вскоре тоже исчез в небесах из поля нашего зрения!

Говорят, что факир послал его за райскими фруктами. Затем фокусник три раза громко позвал его по имени, но, не получив ответа, он, словно в припадке гнева, выхватил нож, схватился за ремень и вслед за мальчиком быстро исчез в небесной высоте!

Прошло немного времени, и он начал сбрасывать сверху одну за другой все части тела мальчика: сначала его левую руку, потом правую, одну ногу, потом другую, затем туловище и, наконец, голову! После этого он спустился сам, часто и тяжело дыша, в окровавленной одежде, с корзиной райских плодов, поцеловал землю перед эмиром и что-то сказал ему по-китайски. Эмир в ответ отдал какие-то приказания, и тогда факир собрал все части тела мальчика, сложил их, как положено, вместе и дал хорошего пинка этому телу. И, о чудо, с земли вскочил «расчленённый» мальчик и встал перед нами живой и совершенно невредимый!

 Литература используемая и рекомендуемая:

1. «Агни Йога о тайнах звездного неба». Киев, «Сердце», 2000.
2. «Агни Йога» (в 4-х кн.). М., «Сфера», 1999.
3. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
4. «Грани Агни Йоги» в 19-ти т., Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
5. «Законы Новой Эпохи». Изд. Звезды Гор, Минск, 2006.
6. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
7. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
8. «Логии Христа». М., «Сфера», 2002.
9. «Махатмы. Легенды и реальность». М., «Сфера», 2001.
10. «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.
11. «Мифы древней Индии, Бхагаватгита». С-Пб., «Кристалл», 2000.
12. «Письма Елены Рерих 1932-1955гг.». Новосибирск, «Вико-Алгим», 1993.
13. «Подвижники». Духовный Дом «Агни», Самара, 1994.
14. «Поучения Шри Рамакришны». С-Пб, ОВК, 1995.
15. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
16. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
17. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
18. «Спираль познания», в 2-х томах, М. «Прогресс» «Традиция», «Сиринъ», 1992-96.
19. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. Новосиб. Изд-во, 1991.
20. «Теогенезис». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
21. «Учение Храма», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 2001.
22. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
23. Анагарика Говинда. «Творческая медитация и многомерное сознание». Изд. Беловодье, М., 2006.
24. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
25. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
26. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия». Избранные статьи, М. «Новый Акрополь», 1993.
27. Блаватская Е.П. «Избранные статьи», в 2-х частях. М. «Новый Акрополь», 1994-96.
28. Блаватская Е.П. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994.
29. Блаватская Е.П. «Феномен человека». Изд. Сфера, М., 2004.
30. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
31. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
32. Глазкова Н., Ланда В. «Вселенские тайны Марса, инопланетных глифов и пирамид». М. «Мегатрон», 1998.
33. Глухова Л.М. «Энергия Жизни». М.: Амрита-Русь, 2005.
34. Давид - Неэль. «Мистики и маги Тибета». М. «Дягилев центр»,1991.
35. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
36. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992.
37. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти». РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
38. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.«Сфера», 2001.
39. Мэнли Холл. «Двенадцать Учителей человечества». М., «Сфера», 2001.
40. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
41. Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
42. Поль Брантон. «Отшельник в Гималаях». М., «Сфера», 2003.
43. Поль Брантон. «Путешествие в сакральный Египет». М., «Сфера»,
44. Поль Брантон. «Путешествие в Тайную Индию». М. «Сфера», 2002.
45. Рерих Н. «О Вечном». М. «Республика», 1994.
46. Рерих Н. «Сказки». Л., «Экополис», 1991.
47. Рерих Н. К. «Зажигайте сердца». М. «Молодая Гвардия»,1990.
48. Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
49. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
50. Стрельцова Л.В. «Путь к здоровью души и тела». Киев, «Украинознавство», 1997.
51. Уранов Н. «Видеть глазами сердца». МЦР, Мастер-Банк, М., 2006.
52. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
53. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
54. Х.Инайят Хан. «Путь озарения». М., «Сфера», 2000.
55. Хейдок А. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
56. Хейдок А. «Радуга чудес». Рига, «Виеда», 1994.

Гималайские Братья

(сборник статей из серии "Белый Лотос")

Смерть и Бессмертие

(сборник статей из серии "Белый Лотос")

Терра Инкогнита

(сборник статей из серии "Белый Лотос")

В поисках Оккультизма

(сборник статей из серии "Белый Лотос")

Тайная Доктрина Теософии

(сборник статей из серии "Елена Блаватская потомкам")

Хроники познания Истины

(сборник статей из серии "Елена Блаватская потомкам")