Институт Монро и Тонкий Мир … Боязнь и потёмки сознания…
Приближение Тонкого Мира… «Могильный» холод…
Посылки от Мира Тонкого… Приближение Огненных и Тонких существ…
Утверждение Тонкого Мира… Разнообразие степеней духовности…
Красота Тонкого Мира…

0 c2d4d fa577c65 XL cr

Люди часто вредят себе, запрещая даже думать о Тонком Мире или представляя его, как нечто невообразимое. Нужно представить себе Мир Тонкий, как самое улучшенное состояние наших чувств. Только так можно подготовить себя к лучшему помещению Тонкого Мира.

Видели игрушку, в которой много шаров, врезанных один в другой. Китайцы тем хотели напомнить о Мирах Сокровенных. Трудно понять человеку надземные, невыразимые измерения. Но кто видел цвета Тонкого Мира и слышал его звучание, тот понимает, что для такого Мира лучшее определение – Тончайший.

matreshka

Каждый встречал людей, которые решительно отвергали существование Тонкого Мира. Довод был (в том), что они его никогда не видели. Но так же точно некие люди не видели обитателей неисследованных частей нашей планеты, тем не менее, там уже протекает замечательная жизнь. Потому глупы насмешки над исследователями. Если они не имеют вычислений, то сердце их знает правильное направление. По зову сердца вспыхивают Огни просвещения. Сколько непреложных Истин были отрицаемы землянами!

…Говорят – «нет вечной жизни». Но она существует.

…Говорят – «нет Тонкого Мира». Но он существует.

…Говорят – «нет сношений между Мирами». Но они существуют.

…Говорят – «нет Высшего Руководства». Но Оно Существует.

Так пытаются тёмные невежды заслонить свет Сердца. Но нет такого затвора, чтобы лишить сердце достижения… Главное недоумение обычно в том, что люди не могут видеть Тонкий Мир грубым физическим глазом? А также  потому, что глаз земной не может ещё преодолеть трансмутацию эфира. Представьте себе фотографическую съемку против окна; никогда не удастся получить ясное изображение внутренних предметов и дальних очертаний.

Также, выходя из темноты на солнце, мы бываем ослеплены и поражены силою синего света. Умножим эти световые явления до бесконечности, то получим свет Тонкого Мира, который неподготовленному глазу покажется даже тьмою. Также иногда недоумевают – почему некоторые, казалось бы, ограниченные люди имеют видения Тонкого Мира?

Прежде всего, потому что они, если и понизились сознанием сейчас, то в прошлом они имели какое-то очищенное действие. Иначе говоря, сердце их когда-то уже пробуждалось… Также, отчего женщины часто пробуждаются для Тонкого Мира?

Потому, что работа их сердца гораздо тоньше и тем трансцендентальность (для женщин) является облегчённой. Истинно, эпоха Матери Мира основана на осознании сердца. Именно, только женщина может решить проблему двух Миров планеты. Так можно призывать женщину к пониманию сердцем. Это будет, прежде всего, полезно ещё тем, что качество сердца вечно... Сердце не может открыться для Тонкого Мира, если не будет понято особым подвигом. Потёмки духа порождаются самими людьми.

Для них наследство Тонкого Мира остаётся сновидением. Принятие Тонкого Мира встречает даже враждебность рассудка обывателя. Не принимает рассудок обывателя явлений Высшего Мира. Особенно тяжко для него огненное сияние.

Не кажется ли странным то, что многим людям Тонкий Мир не видим, тогда как в градации Космических Миров он ещё достаточно плотно-материален? Значит, глаз физический настолько груб, что не может различить следующую стадию своего телесного преображения. Если люди стараются усовершенствовать даже приборы научные, то сколь желательно утончение самого человеческого аппарата! Но без привлечения помощи сердца человеческого невозможно продвинуться в этом подвиге… Не простительно уходить в такое низкое состояние, когда уже открываются отверстые очи. Вспомним, каким трудом пробивается физическая оболочка. Какие меры принимаются, чтобы сдвинуть сознание после напряжения. Можно ли обращаться вспять!

Роберт Монро и Тонкий Мир*.

«…Одной ночью, когда я лег в постель, случилось нечто…

Сначала пришли (странные энергетические) вибрации. Я утомленно и терпеливо дожидался, пока они закончатся и мне, наконец-то, удастся уснуть.

Лежал я так, что одна рука свисала с постели и её пальцы слегка касались ковра на полу… Я уперся пальцами в ковёр. Ощутив мгновенное сопротивление, мои пальцы словно пронзили ковёр насквозь и коснулись поверхности пола. Любопытство заставило меня опустить руку еще ниже: пальцы прошли сквозь пол, и я почувствовал шероховатую внутреннюю поверхность потолка комнаты этажом ниже…

В этот миг я вдруг полностью осознал происходящее. Я совсем не спал.

OutOfBodyExperiencesЯ видел залитый лунным светом пейзаж за окном. Я понимал, что лежу на кровати, что моё тело прикрыто одеялом… Вибрации по-прежнему чувствовались…

Однако в то же время… рука, судя по ощущениям, прошла сквозь пол.

Я не сомневался в том, что не сплю, но эти чувства не исчезали.

Неужели я могу «видеть во сне» только то, что рука проткнула пол, и бодрствовать по отношению ко всему прочему?

Вибрации начали постепенно слабеть, и я почему-то задумался о том, что между ними и тем, что рука прошла сквозь пол, есть какая-то связь.

Если вибрации исчезнут прежде, чем я «выдерну» пальцы, пол может стать сплошным, а рука застрянет… Я судорожно вырвал руку из пола и прижал её к телу…»

* Здесь и далее курсивом дан опыт исследования Тонкого Мира американским Институтом Разума под руководством Роберта Монро. См.Примечание.

Многогранность Вселенной позволяет рассматривать её со стороны каждой грани, находя все новые и новые возможности для расширения сознания. Как бы ни был богат мир, но мерою вещей всё же остаётся сам человек, а сознание – линзой, через которую ум его получает представление о окружающем Пространстве. Существование объективного (физического) мира постигается через сознание. Когда оно ограничено невежеством, то ограничена и окружающая среда. Когда сознание расширено до Беспредельности, то растёт вместе с ним и восприятие Пространства, особенно в Мире Тонком, ибо там жизнь по сознанию.

Открыт Тонкий Мир для Адепта во всей своей широте и возможностях, но не существует он для отрицателя жизни в Тонком Мире. Бытие Там определяется мыслью (разумного существа). Можно летать по просторам Незримого Мира, а можно стоять истуканом и лежать бревном. Сознание накапливается на Земле до ступени непрерываемого сознания, когда доступная степень бессмертия становится достигнутой.

Дух (человека) бессмертен, но что пользы в этом бессмертии, если оно не осознано (человеком), то есть сознание (его) не овладело следующим состоянием (вселенской Жизни). Во сне тонкое тело (человека) выделяется. Но если это не осознаётся, если не происходит сознательного выделения, то и факт этот, столь хорошо известный по опыту Адепта, не признаётся и считается (невеждами) выдумкой.

Доказать его невозможно тому, кто этого опыта не имеет. Если даже и появится чьё-то выделившееся тонкое тело и отрицатель его увидит, то он скажет, что это галлюцинация, хотя объяснить явление галлюцинации он также не в состоянии. Не то удивительно, что при высокой температуре больному чудится что-то, но поразительно то, что двум таким же больным чудятся одновременно одни и те же вещи. Это подтверждает объективность тонкой видимости, хотя и в ненормальных условиях. Для отрицающего сознания то, что оно отрицает, не существует. Для отрицателя не существует Мир Тонкий. Он сам лишает себя жизни в Нём.

Когда говорится о вере в Невидимый Мир, то имеется в виду не столько вера в него, сколько признание Тонкого Мира. Необходимо допущение в сознание факта, который становится действительностью в том Мире, где царствует мысль.

Велико человеческое невежество, отвергающее Космическую Действительность.

Но этому удивляться не будем, ибо ещё совсем недавно Земля у хитро-умных невежд стояла на «трёх китах», а так называемых «ведьм и колдунов» (подлые римско-католические попы) живыми сжигали на кострах. Почему «подлые», спросите? Да потому, что огромные тома исследований Тонкого Мира и психики человека спрятаны в Ватикане от земного человечества! Мученики Истины и Науки надолго останутся укором для злобных выродков лже-Люцифера. За примерами далёко не надо ходить.

Умышленное отрицание Космической Реальности – это язва общераспространённая. Излечивается она Связью с Миром Высшим, духовной практикой и внутренним опытом человека. Но для этого надо устремиться к Силам Света, к высокому Знанию. Устремлённому открыты врата познавания беспредельной Действительности.

 «…Была глубокая ночь, и я уже лёг в постель, собираясь поспать… Совершенно случайно в голове мелькнула мысль о том, что неплохо было бы завтра нанять планер и немного полетать… Не задумываясь о последствиях, я представил себе удовольствие от такого полёта… В следующее мгновение я почувствовал, как что-то уперлось мне в плечо… и пальцы коснулись гладкой стены…

Я внимательно всмотрелся в полумрак. Это действительно была стена, а я лежал, касаясь её плечом. Я сообразил, что заснул и свалился с кровати… Затем я снова огляделся вокруг. Что-то было не так. Я не видел ни окон, ни мебели, ни дверей…

И тут я всё понял: это не стена, это потолок!.. Я парил под самым потолком, пружинисто отскакивая от него при любом лёгком движении. Я перевернулся в воздухе и изумленно уставился вниз. Там, подо мной, в полумраке виднелась кровать, а на ней лежали две фигуры: справа моя жена. Но кто это рядом с ней? Оба, судя по всему, спали. Я решил, что это весьма странный сон. Меня разбирало любопытство.

Кто может присниться мне, лежащему рядом с моей женой? Я присмотрелся внимательнее и пережил сильнейшее потрясение. Этим «кем-то» в постели… был я сам!.. Мысли неслись стремительно, почти мгновенно.

Я здесь, а моё тело – там. Я умираю, это смерть! Я ещё не готов к ней!.. Оказывается, вибрации все-таки убили меня... Я в отчаянии метнулся к своему телу и, словно ныряльщик, погрузился в него... И тут же увидел свою комнату с привычной точки зрения…Я никак не мог решиться повторить эксперимент. Однако, в следующий раз, когда вибрации достигли полной силы, я представил, как поднимаюсь вверх, – и это случилось.

(Заметьте, ведь Кто-то посылал ему эти энерго-вибрации...)

Я плавно взлетел над постелью. Мне захотелось остановиться и я тут же завис посреди комнаты. Ощущение было приятное, но я боялся неожиданно свалиться на пол. Через несколько секунд представил, как опускаюсь, и мгновение спустя почувствовал, что снова лежу в кровати и ко мне вернулись привычные физические ощущения…»

Многие просили бы научить их, как вступить в Мир Тонкий, но они не знают, как спросить, чтобы не показаться смешными. Но пусть записи (эти) ходят по миру, пусть их читают украдкою. Пусть насмехаются днём и читают ночью.

Можно простить эти заблуждения, ибо власть-имущие не дают земным людям простого напутствия. Кто-то устрашал их, кто-то усыплял сознание, кто-то уводил от Истины, но никто не указывал на прекрасный переход к Вершинам Бытия.

Не будем ускорять, но всё-таки именно в последнее время стало много смущения в мире. Правда, само существование Тонкого Мира как бы укреплено в сознании, но, тем более, люди не знают, как обойтись с этими фактами и как примирить их с рутиной плотской жизни. Пытаются обойти молчанием то, что кричит само собой…

Правящая элита планеты, как чёрт ладана, боится Света ИСТИНЫ!.. Также можно на отдельных фактах познать Тонкий Мир, как целое миросозерцание, но для этого нужна внимательность, утончённость и культурность.

Боязнь Тонкого Мира.

Много причин, отчего люди боятся Тонкого Мира и световых излучений.

Они в сущности своей чуют, что в Тонком Мире каждое побуждение сопровождается явным излучением, но сам человек (грубым физическим глазом) не видит своего излучения.

Если он вполне уверен в добром качестве своих мыслей, то ему и нечего опасаться. Но у большинства землян мысли очень извилисты, и человек, по привычке земной к сомнению, очень заблуждается в истинных Основах мышления.

«Потому так Твержу о необходимости ясности мышления, – говорит Космический Учитель. – Нужно так быть уверенным в качестве мышления, чтобы ни на миг не смущаться светом своим. Твёрдое стремление к добру, подтвержденное сердцем, лишь умножит прекрасные света; кроме сущности своей, света эти, как очищение пространства».

В Тонком Мире такие благие излучения создают окружающую улыбку и содействуют общей радости. Потому утверждайтесь в добре и мыслите так, чтобы ни перед кем не устыдиться. Не считайте эти слова отвлеченностью. Тонкий Мир подтверждает их.

Многие жители Тонкого Мира сожалеют, что на Земле им никто не сказал о явном излучении, которое должно быть прекрасным.

Ближайшая обязанность каждого, знающего Мир Тонкий, при каждом удобном случае утверждать этот невидимый, но реальный Мир. Пусть даже рассердятся (двуногие невежды), лишь бы подумали о Космической Действительности. Если бы физиология человека дополнилась изучением Мира Тонкого, связующего сущность всех состояний Бытия, то наш земной мир сразу бы превратился в новый явленный век.

«Утверждаю, – говорит Учитель Света, – что шум смятения достиг небывалых пределов, ибо связь Миров в полном небрежении. Пусть никто не скажет, что он не был предупрежден вовремя. Пусть путник (космический, т.е. человек) не забывает, как вернуться ему в Дом оставленный. Лишь сам он может дойти до Светлого Града, куда позван. Пусть путник напомнит всем на перекрестке о путях неотменных».

 «…Осенним вечером 1964 года в Лос-Анджелесе состоялась одна интересная встреча. В ней участвовало около двадцати специалистов разного профиля: психиаторов, психологов, ученых… Вечер стал очень поучительным.

Целью собрания было непредвзятое и серьезное обсуждение переживаний и экспериментов Роберта Монро, директора Института Разума, США.

Собранию Монро задал вопрос: «Как поступили бы вы, если бы сами пережили то, что случилось со мной?» Большая часть собравшихся высказалась единодушно, что они предприняли бы все усилия, чтобы продолжать подобные эксперименты в надежде обрести новые знания и расширить представления человека о самом себе.

Некоторые из собравшихся полушутя заявили, что не отправились бы, а просто помчались бы к ближайшему психиатру…».

Здесь надо иметь ввиду, что почти все земные психиатры – это дремучие невежды в вопросах Тонкого Мира, строения человека и Вселенной.

На Земле «…уже заседают разные Общества, чтобы познать Мир Тонкий. Но обычно боятся присутствующие и тем понижают проявления. Страх есть огнетушитель. Так пора приучиться к Надземному Миру. Ведь страх распространяется по всей ауре и действует далеко. Один боящийся уже обессиливает всех присутствующих. Мужество должно быть естественным. Всякое внушенное мужество мало действенно. Запомним это, ибо отвага приходит от широкого познания. Когда достигнута такая ступень, то она никогда не покинет человека»...

Проще всего сразу признать себя гражданином двух Миров, живущим постоянно в обоих. Люди в них и живут, только не отдают себе в этом отчёта и не хотят признать этого факта. Весь процесс мышления и вся внутренняя жизнь человека – это явление тонкого, но не физического порядка? Мысль, запечатлённая в ярких образах и мысленных картинах у художника, писателя или поэта – это явление не плотно-материального порядка! Разве эти мысли можно взвесить на обычных весах или увидеть земными глазами? Но тонким зрением своим их видит художник, поэт и писатель, прежде чем облечь их в символы красок или печатных букв и слов. Даже содержание обычной книги заключается не в бумаге и типографской краске, но вне их, ибо они являются лишь средством выражения во внешних символах её внутреннего содержания.

Герои и персонажи Шекспира существуют не в самих книгах великого драматурга, но вне их. Символику жизни надо понять, чтобы увидеть, как Мир Тонкий переплетается с Миром Плотным и неотделим от него. Разрыв происходит при оставлении физического тела, но и тогда содержание Тонкого Мира в значительной степени обусловлено Миром земным, ибо каждый предмет или вещь, или плотная форма имеют своего двойника в Мире Незримом. Термин «незримый» не особенно удачен, ибо Мир Тонкий прекрасно зрим и даже более ярко, чем Мир Плотный, но только зрением тонкого тела.

Для жителей Тонкого Мира он гораздо более реален, чем Мир земной: он является для них единственно реальным, как реален земной Мир для обитателя Мира земного.

Наличием плотного или тонкого тела, то есть пребыванием сознания в том или ином в данный момент, и обуславливается реальность и видимость того или иного Мира. Чтобы утвердить доступность тонкого тела, надо допустить его в сознание и признать существование Тонкого Мира. Это допущение позволит усмотреть присутствие его там, где до той поры ничего не замечалось, и тогда тонкие проявления начнут учащаться, и то, что было отрицаемо раньше, начнёт являться для сознания в формах неотрицаемо сущего.

Так же и во всём человечество воспитало себя на грубых формах, изгнав всё утончение и чувствознание. Даже самые назойливые признаки Тонкого Мира загнаны в забвение. Никто не хочет знать и сосчитать то, какое множество слов на всех языках говорят о Тонком Мире совершенно определенно. Хотя бы возьми излюбленное слово «вдохновенье». Ведь Некто вдохнул или из Нечто вдохнулось. Совершенно ясно слово предполагает нечто извне, но люди твердят совершенно без отчёта явление именно Тонкого Мира. Только подумать, сколько знаков по всему миру, и нечто закрывает (человеку) глаза. Не тьма ли?

Но всё же сведения о Тонком Мире проникают на Землю. Они допускаются, насколько можно, чтобы не смутить тёмное сознание (землян). Пусть люди обращают внимание на детей, помнящих не только прежние воплощения, но и некоторые подробности Мира Тонкого. Пусть такие сведения будут отрывочными – они для наблюдательного учёного могут собираться в целое ожерелье. Главное, не отрицать то, что в данное время кажется необычным.

Монро вспоминает: «…Я высвободился из тела и… попал в комнату… там было три человека… На полу сидела маленькая девочка лет пяти-шести.

Она посмотрела прямо на меня и восхищенно сказала:

– «А я знаю, кто ты!»

Я обернулся к ней и, стараясь говорить мягко и дружелюбно, чтобы не испугать её, спросил:

– «Правда? Это здорово! И кто же я?»

Она совсем не боялась и ответила:

– «Астральный путешественник!»

(Возможно, при этом она использовала другое слово, например, «призрак», но, так или иначе, определённо понимала, что к чему, и имела в виду именно это)…

Я почувствовал необходимость вернуться в физическое тело и вновь обернулся ко всем троим. Я спросил, не хотят ли они посмотреть, как я «взлетаю», – девочка обрадовалась, а взрослые, казалось, с облегчением вздохнули…»

«Могильный» холод.

Необходимо всеми мерами внедрять понятие об окружающем нас Тонком Мире и уничтожать ужас смерти и прикасания с этим Миром. Мир этот так же неизбежен, как и земная жизнь, и, являясь сублимацией (утончением) земной сферы, он может открыть нам возможности и красоты неизреченные. Потому всеми способами нужно отучать детей от страха смерти (которой, на самом деле, нет!) и так называемых «привидений.

Обычно дети, у которых открыты глаза на Тонкий Мир, не боятся виденного ими, покуда взрослые не «просветят» их (глупыми) насмешками или же своими (невежественными) рассказами о «привидениях» и «могильном холоде», идущем от них.

«Могильный» холод – это не что иное, как простая химическая реакция при соприкасании тончайших энергий с нашим грубым Миром. Проникновение в сферы Тонкого мира не будет противоречить жизни земной... Если земные глаза ещё не увидят и уши не услышат, то сердце признает Действительность.

Для продвижения (в совершенствовании, в Эволюции) нужно признать Надземный Мир. Такое расширенное сознание преобразит и всё отношение к жизни. Настало время, когда нужно приготовить сознание к широким восприятиям. Лишь в широком понимании можно будет усмотреть происходящий процесс.

Монро пишет: «…Однажды, едва покинув своё физическое тело, …я резко остановился в какой-то спальне.

На кровати лежал мальчик, ему было одиноко и страшно, он казался больным.

Я немного побыл рядом с ним, попытался утешить и, когда он успокоился, ушёл, пообещав вернуться…

Несколько недель спустя я вновь покинул физическое тело… и вдруг увидел того же мальчика… На этот раз он казался озадаченным, но не испуганным.

Подняв голову, он спросил: «Что мне теперь делать?» Я не сразу сообразил, что он имеет в виду, и потому просто обнял его за плечо и утешающе прижал к себе.

 Затем я задумался, имею ли право давать ему какие-то советы или указывать путь в этот, судя по всему переломный момент.

Моё присутствие несколько успокоило мальчика… Я дал единственный ответ, который показался мне в тот миг логичным, т.е. посоветовал ему оставаться на месте и подождать друзей, которые проводят его куда нужно…

Мы немного постояли обнявшись. Затем я покинул его…

На следующий день в газетах появилось упоминание о смерти десятилетнего мальчика после продолжительной болезни…»

Когда тело умирает, то жизнь переносится (из физического) в (тонкое) сознание. Но если человек отрицает жизнь (свою в Мире Тонком) и считает, что он умер, то силою своей собственной мысли он лишает себя жизни (в Тонком Мире, оставаясь живым астральным трупом). Утверждение или отрицание имеют огромное значение для жизни в Мире Надземном. Простая вера в то, что дух не умирает, даёт человеку Там право на жизнь. Но для этого нужно поверить. Не в какие-то обряды или догматы (церковные и сектанские) нужно поверить, не приобщаться к внешним формам (отживших) религий, но именно признать (реальное) бессмертие духа и возможность существования человека вне (физического) тела. Для тех, кто ещё при жизни плотной побывал в Тонком Мире в своём тонком теле, тому никаких доказательств не нужно.

Ярые отрицатели не поверят такому свидетельству. К счастью, наука определённо идёт к тому, чтобы убедиться в реальности Тонкого Мира уже чисто научным путем. Так объединение Миров приближается неотвратимо. Мало кто осмелится возражать против научных доказательств. Впрочем, особые тупицы до сих пор всё ещё не верят в то, что Земля шарообразна. Нежелающему что-либо принять, доказать это невозможно. Потому не зазывайте на свой двор никого, но заботливо встречайте ищущего. Как губка впитывает он каждое слово Учения Жизни.

Приближение Тонкого Мира.

Приближение Тонкого Мира к Земному есть одна из великих огненных задач. Незаметно многое делается для этого. Но, кроме этого, необходимо укрепить сознание в умах народа. Нужно утвердить действительность этого и вывести её из состояния сказки. Мало того, что где-то уже достигнуты результаты. Но самое малое усовершенствование нуждается в сознательном принятии его. Если это замечено даже около обиходных открытий, то насколько же оно почувствуется, когда коснётся самого человека.

Признание двух Миров – ближайшая задача Космической Эволюции Земли и человечества. Её выполняя, выполняем Поручения Космического Учителя человечества.

Мир Тонкий вокруг нас, в нас, над и под нами. Он пронизывает собою всё и является, в некотором смысле, душою вещей, предметов, растений, животных и людей. В этом смысле даже старинные вещи имеют свою душу, каждая особенную в соответствии с тем, чем была насыщена своими владельцами. Есть душа и у розы, она выявляется в её аромате. Зловоние или аромат обуславливаются внутренней сущностью предметов, вещей и явлений. Всё это явления уже тонкого порядка. Мир Тонкий вокруг, но надо его усмотреть, направив на него сознание и желание видеть. Мир Тонкий доступен всем!..

Раньше, давным-давно, Мир Незримый не был так плотно отделён от нашего Мира, как это теперь. Впрочем, прозрение в тот Мир и отрывочные впечатления о нём имеют и ныне некоторые люди. Если быть внимательным, то не так уж трудно отличать тонкие явления, но надо быть осторожным, чтобы не нарушить насильственно равновесия.

Фактически человек живет в обоих Мирах, хотя и не отдаёт себе в этом отчета. Оба Мира неотделимы один от другого. Нужно только уметь разобраться, как осуществляется эта связь и какие явления несут на себе признаки Тонкого Мира.Касание Тонкого Мира к земной жизни происходит беспрерывно. Ни одно действие земное не остаётся без отзыва со стороны Тонкого Мира. Каждая земная мысль производит или радость и помощь, или злорадство и губительные посылки от Мира Тонкого.Можно отличать среди наших (земных) свойств черты Тонкого Мира... Многие воспоминания, многие природные отвращения и склонности могут быть продуктами Тонкого Мира. Также и воспоминания о каких-то невиданных лицах или местностях могут быть не из Плотного Мира.

Нужно думать о близости сил Высшего Мира. Вне зависимости от обстановки жизни они могут быть за плечами каждого устремленного человека. Поистине, трогают нас легкие касания Тонкого Мира, но нужно почувствовать их не только в ночной тиши, но при свете дня. Ошибка человечества в том, что все тонкие ощущения они ощущают в сумерки. Теперь же путь к Свету! Напрасно люди жалуются на оторванность от Тонкого Мира. Многие видят тонких жителей. Многие улавливают речи потусторонние. Многие слышат ароматы неземные. Можно назвать явления бесчисленные как среди людей, так и среди животных. Только упорное предубеждение мешает людям понять Действительность.

А сколько людей было спасено видениями из Тонкого Мира!.. Сколько государственных действий решалось по указанию Свыше. Не только древние эпохи дают тому примеры, но самое недавнее прошлое может дать самые неоспоримые факты таких постоянных сношений. Земля не может быть изолирована от всех Миров. Даже земные, плотные чувства, против всех невежественных суеверий, проводят чувства Тонкого Мира. Когда же сознание людей утончится, тогда можно ждать ценных сближений, которые будут совершенно естественными.

При воспитании сердца мы незаметно для себя привыкаем к сферам Тонкого Мира. Это происходит не на каких-то исключительных, чудесных феноменах, но на маленьких ощущениях, которые утонченное сердце начинает распознавать… Мало помалу признаем, что около нас существует множество явлений, которые не укладываются в законы примитивной физики. Умножится опыт и составится целый свод ощущений Тонкого Мира. Это будет наиболее явным началом приближений к Миру Тонкому. После чувствований мы начнём приучать и плотное тело к особенным свойствам следующего состояния. Войдя в сущность законов Тонкого Мира, мы в нём самом приобретём сразу особые ступени...

 

Посылки от Мира Тонкого

Если кто начнет жаловаться на неощутимость Тонкого Мира, укажите, насколько это заявление неправильно. Крылья Тонкого Мира касаются людей гораздо чаще, нежели принято думать. Но сами люди отгоняют невидимых мух и незримую паутину. Также часто люди борются с навязчивой мыслью и оборачиваются с вопросом – «кто звал меня?» Множество тонких, но вполне реальных ощущений наполняют нашу жизнь. Многие из них, в силу физической реальности, могут быть изучены даже сравнительно грубыми приборами. Ощущение невидимых паутин на лице, как знаете, бывает длительно и резко ощущается. Казалось бы, для врачей, занятых изысканиями в области психических явлений, должно быть очень значительным это ощущение. Почему же они не испытывают таких людей посредством разных аппаратов и на пульсацию, и на качество секреций, и на сердце, и на кожную восприимчивость? Тонкий элемент может показывать и какие-то колебания около наблюдаемого. Так ощупью можно начинать полезное наблюдение, но главная трудность в том, что обычно опыт делается спорадически, без железного неуклонного терпения. Тонкий Мир нуждается в устремлении, но не в судорогах.

На самом чистом месте самый чистый снег насыщен пылью земной и космической – так наполнено пространство даже при грубом наблюдении. Добавьте множество токов и лучей, и вы получите облик Действительности – так окружены воплощенные (земные) существа. Мысли Тонкого Мира льются непрестанно, иногда человек оборачивается и вскрикивает от удара мысли, но он всё-таки не подумает о чём-то пришедшем извне.

Человек видит искры и целые огненные вспышки, но приписывает это лишь себе.

Невозможно приучить людей относиться к окружающему с уважением. Люди настолько не понимают равновесия, что или впадают в ханжество, или переполняются самомнением. Так труден для людей мост к Дальним Мирам. Сколько бы ни скрывать явления Тонкого Мира, но слишком многие и различные люди видели их. Не через сеансы, не вызываниями, но через естественное зрение знают многие существование Тонкого Мира… Многие даже не будут говорить об этих явлениях, ибо они обыкновенны для них. Даже самые простые люди не боятся их и знают в сердце своём, что их не следует бояться. Страх, прежде всего, отделяет людей от Тонкого Мира…

Низшее состояние (сознания землян) и видит низкое. Но духовное очищение даёт высокую зоркость. Чистое состояние сердца будет держать сознание (человека) выше обычных явлений. Вспомним о прикасании Тонкого Мира, когда ощущается пожимание руки или обращающее внимание касание. Эти явления могут быть неожиданными и потому неуловимы для наблюдения. Но незримая паутина и так называемая навязчивая мысль могут быть исследованы. Конечно не в сумасшедших домах, но именно над здоровыми людьми можно изучать Тонкий Мир… Действительно, большей частью люди больные и, так называемые, ненормальные проявляют связь с Миром Надземным – в этом большой укор человечеству. Ведь, именно, здоровые люди должны чуять близость Тонкого Мира. Но перемешались понятия больных и здоровых. Люди покрылись корою рассудка, который породил предрассудки. За таким забором не виден Мир Тонкий.

Так называемые «ненормальные» люди обычно свободны от предрассудков и, тем самым, они не теряют связи с Тонким Миром. Сколько раз, именно, в болезнях люди прозревали и прошлое, и будущее. Они видели свои прошлые жизни и обретали позабытые способности. Новая граница должна быть проложена между истинным здоровьем и отупением. Не помогают новые открытия. Должны люди иметь такие потрясения, чтобы и без лихорадок уметь сохранять память о бывшем и сужденном.

Самый обычный глаз может усмотреть признаки Тонкого Мира. Нередко можно видеть как бы какие-то цветные образования. Можно удивляться, что около людей точно вьётся нечто мутное, но в то же время другие видят что-то очень прозрачно. Каждый может припомнить случаи, когда он протирал глаза от неожиданности, и, конечно, это ощущение относилось («умными» невеждами) к «болезни глаз». Никогда не приходит в голову обывателю, что видимое проявление находится вне глаз и может быть видимо многими.

 

Приближение Огненных и Тонких существ

Приближение Огненных и Тонких существ знаменуется сердечным трепетом и ощущением холода или жара. Но если мы постоянно окружены существами из Тонкого Мира, то почему мы ощущаем их лишь иногда? В этом заключается закон и качество мысли. Если эти существа направляются к нам, иначе говоря, мыслят о нас, то мы ощущаем их …даже физически. Принято говорить о волосах, встающих от ужаса, но не ужас это, только особое воздействие (торсионной) энергии, отчасти подобное (земному) электричеству. В основании такого ощущения тоже лежит мысль. Не особое внушение, но качества мысли дают эти чувства. Даже физический взгляд заставляет обернуться человека, насколько же сильнее должна действовать Огненная энергия Высших Миров! Значит, перед нами снова целый ряд полезных опытов и наблюдений – как и на какие центры (чакры) действует Огненная Энергия Мира Высшего. Также нужно заметить, что иногда ощущается холод. То же самое чувствуется около действующей электрической машины. Изучение внешних воздействий мысли должно занять внимание (независимых) учёных.

В священных писаниях всех народов имеются указания о посмертных явлениях и беседах с Силами Высшими… В Библии есть такие же указания, например, видение царем Саулом …пророка Самуила. Также из всех описаний посмертных явлений Христа ясно, что они происходили в тонком теле. Обратите внимание, как всегда подчеркивается внезапность появления Его, иногда при запертых дверях горницы, и такое же исчезновение. Также почему-то ученики Христа не узнавали Его сразу при таких появлениях, а когда глаза их раскрывались, и они признавали Его, то Он становился невидимым для них… Все это определенно указывает на воскрешение Христа, именно, в тонком теле. Все те, кто были свидетелями подобных явлений из Тонкого Мира и в наше время, могут подтвердить эту обычную внезапность, как появлений, так и исчезновений.

Только слепые или полные невежды могут допустить телесное воскрешение Великого Учителя. Также, не кажется ли нам, что гораздо большее чудо – именно, появление в тонком теле из другого Мира, нежели воскрешение телесное?

Существует прекрасная книжечка знаменитого французского астронома К.Фламмариона, в которой он собрал более тысячи фактов появления из Тонкого Мира и всевозможных проявлений психической энергии.

Земные существа чуют, когда тонкие жители затрагивают их сознание или по желанию их, или по сродству аур. Тогда люди ощущают тот трепет, который у невежд обращается в страх, но у знающих он означает возбуждение огненной стихии. Не многие от малых лет могут сознательно признавать этот трепет, который даже назывался священным. Можно растить любое чувство. Бесстрашие тоже воспитывается. Можно задавать себе задачи бесстрашия, вместо наполнения чувством ужаса. Призраки так же реальны, как тени на песке. Но мы знаем, от чего происходит тень. Так же и облики Тонкого Мира не будут невозможностью. Но не будем бояться, но звучно произнесем Имя Учителя Света.

При утомлении столько ждущих этого состояния из Тонкого Мира! Не только злых, которые по-своему напрягают волю, но и множество безразличных развоплощенных пытаются прильнуть к магниту сердца. Люди жалуются на спутанность мышления в усталости; как же не быть ей, когда бессвязные мысли низших слоев Тонкого Мира проникают в сознание...В случае ощущения невидимого присутствия, следует проявить полное спокойствие, ибо неразумный страх может ослабить защитную сеть нашей ауры. Если ощущаемая Вами сущность подходит с недобрым намерением, то выказываемый Вами страх может способствовать нанесению Вам вреда. Потому во всех Учениях (Света) так заповедовалось бесстрашие духа.

При полном самообладании никакая потусторонняя сущность не может повредить. Советуется в таких случаях сосредоточиться на Великом Облике, произнести семь раз Имя Его и мысленно окружать себя как бы непроницаемой бронею Света. Народное поверье о том, что с первым криком петуха исчезают пришельцы из Тонкого Мира, имеет под собой реальное основание.

Точно так же как мы не можем видеть человека во тьме ночи, точно так же тонкие существа не могут видеть друг друга при свете дня. У нас ночь – у них день, и наоборот. В зеркале предметы отражаются так, что левая сторона становится правой, а правая – левой. Точно так же и явления Тонкого Мира, и жизнь претерпевают аналогичные и противоположные изменения по сравнению с Плотным Миром. Например, в Плотном Мире господствует объективное мышление над субъективным, в Тонком Мире – наоборот. В Плотном Мире сознание и мысли находятся обычно там, где пребывает плотное физическое тело. В Тонком Мире, наоборот, тонкое тело пребывает там или переносится туда, где сосредоточиваются мысль и сознание. Многие подробности Надземного Мира объясняются при помощи противоположения их условиям жизни земной. Действительность обоих Миров подлежит изучению.

Нелегко сознанию (физического человека) охватить представление о Мирах Незримых. По причине нашей плотной оболочки мы очень трудно сознаём все возможности вне нашего грубого зрения. Нужно привыкать мыслить о целых Мирах, реально существующих. Тонкий Мир не есть только наше состояние. Он представляет из себя целый Мир со всеми возможностями и препятствиями. Явление жизни Тонкого Мира недалеко от Земного, но в иной плоскости. Все заработанное не исчезает, наоборот, оно умножается. Но если здесь трудно сохранить ясность сознания, то там это ещё труднее, ибо встречаются множество явлений новых для нас порядков Эволюции.

Так особенно нужно хранить завет о ясности сознания…

Утверждение Тонкого Мира

Мир Тонкий зрим, ярок, конкретен, и своей красочностью и устойчивостью очень напоминает земной Мир, только краски в Нём ярче, формы разнообразнее. И не нечто туманное, скользкое и расплывчатое видит тот, кто умеет смотреть, но видит Мир полный, и яркий, и весьма привлекательный, если сознание устремлено к Свету.

Мир Тонкий находится тут, около и вокруг нас, созвучащий с нами и касающийся нас своими сферами по сонастроенности нашего сознания. Каждая мысль созвучит с каким-то слоем Пространства, ей соответствующим. Так что, будучи в плотном теле, внутренней сущностью своей уже принадлежит человек к определенным слоям Незримого Мира.

И когда говорится – сыны Света или сыны тьмы – то уже определяется принадлежность человека к тем или иным сферам Пространства, с которыми человек неразрывно связан своим внутренним состоянием. Состояние это обусловлено Законом, справедливым, безошибочным и нелицеприятным.

…Сказки, а в них спящие царевны, живая и мёртвая вода, добрые и злые волшебники, оборотни, заколдованные замки и все чудесные явления, им сопутствующие, то это всё – не фантазия, но реальность Тонкого Мира. Люди чувствуют это, и дети так любят сказки.

Мир Тонкий есть тот Мир, где возможно и достижимо всё, ибо там царствует мысль и всё творится и приводится в движение мыслью. Все тонкие образования реальны во всех сферах и явно видимы тонким зрением. Биполярное зрение достижимо.

Великая Огненная Эпоха, время которой уже приблизилось небывало, даст людям ключ к биполярному зрению, и оба Мира победно и гармонично сольются в сознании человека, не нарушая равновесия сознания. Теперь же Мир Тонкий пока доступен ясновидящим, психикам, медиумам, и сумасшедшим, и пьяницам в белой горячке или некоторым больным в бреду. Проблески его, отрывочные, редкие и случайные имеют почти все люди... Сказки полезны и поучительны, ибо иносказательно говорят о Мире Надземном и о реальных возможностях человека.

Народная мудрость прозревала в чудесную действительность сказок. …Сказки говорят о действительности Тонкой. Правда, не все, но лишь настоящие сказки. Можно приветствовать появление новых, настоящих сказок, ибо нужны они очень. Так же полезны и фантастические произведения, если базируются они на Основах (т.е. на Космических Законах Жизни). В форме фантастики можно дать реальное знание людям.

И только сердце поймёт истинную ценность даваемого.

Говорят, что Тонкий Мир далёк от Плотного. Между тем каждый мыслительный процесс – от Тонкого Мира. По тонкости мышления можно представить себе оболочку Тонкого Мира. Тело тонкое тоже весомо в тончайших мерах...

 

Разнообразие степеней духовности

Существуют два пути: путь расчленения (путь анализа) и путь синтеза (путь соединения). Можно найти много промежуточных состояний, так что Миры окажутся одним связанным Целым. Но после придётся снова обособить главные группы, и тогда опять придём к троичному построению. Даже на Земле можно видеть огромное разнообразие степеней духовности. Можно видеть, как люди иногда почти соприкасаются с Тонким Миром, но в некоторых слоях Тонкого Мира сознание обитателя не превышает сознание земного обывателя. Так Миры не только соприкасаются, но даже заходят друг на друга. Закон последовательности резко выражен во всей Природе. Даже катаклизмы, как бы выходящие за пределы сфер, по существу отвечают какому-то внеземному ритму. Сожженная картина продолжает существовать в Тонком Мире. Идеи, заключенные в сожженной книге, не уничтожаются с её гибелью. Разрушенный на Земле город продолжает существовать в Пространстве других измерений.

Так различаются меры земные и меры надземные. Уничтожение земного предмета совсем не означает уничтожения его тонкой формы, но уничтожение тонкой формы земного предмета всегда приводит и к разрушению его плотной формы. Плотные предметы воспринимают вибрации мысли и реагируют на них. С предметами, уже не говоря о цветах или растениях, можно беседовать, наполняя их благой аурой. Эти воздействия они сохраняют на долгое время, неся с собою благословение или проклятие.

 

Красота Тонкого Мира

Тонкий Мир имеет многообразные утверждения земного Мира. Даже прообраз времен года проходит по сознанию Тонкого Мира. Потому образы растений или гор, или поверхности вод не чужды Тонкому Миру, конечно в преображенном состоянии.

Сердце, знающее Мир Тонкий, знает и цветы, и горы, и снега, и моря. Цветы уступают в богатстве форм, но цвет их несказанно сложнее красок Земли; снега белее и кристальнее и гуще земных. Можно начать распознавать целую структуру Мира Высшего, тем самым человек, запасшийся на Земле сознанием ясным и благим, будет добрым строителем и в Тонком Мире. Вместо безобразия человек будет вносить прекрасные пропорции и ритм, отвечающие великолепию Беспредельности…

В сознании Сведенборга Мир этот и тот не разделялись.

…Осуществление сужденного будущего пойдет под знаком соединения Миров.

…Миры соединятся в сознании человека.

…Внешне в самом Мире ничего не изменится, так как фактически Миры не были разъединены.

…Разъединение их имело место только в сознании человека, и потому в нём же и наступит их объединение.

Слишком уж много явлений относится к разряду плотных, в то время как в действительности они являются тонкими. Тонкий Мир переполнен предметами земными, которые имеют форму, запах, цвет и все свойства предметов, за исключением их плотности, твердости, обычного веса и так далее. По внешней форме и цвету лежащее бревно может ничем не отличаться от этого же бревна в Тонком Мире, но тонкое легко можно поднять мыслью, так как мыслью легко воздействовать на предметы Тонкого Мира. Пользуясь этим свойством мысли, там легко творить и создавать желаемые сочетания форм. Возможности тонких условий очень широки, но требуют отрешения от обычных земных мер.

Мир Тонкий войдёт в жизнь землян постепенно и станет неотъемлемой частью её.

Тонкие энергии любят, чтобы их замечали. Они вокруг нас, но невнимательность, пренебрежение к ним, ложная занятость мешают усматривать их проявления. Если бы им уделять хотя бы десятую часть того времени, которое уделяется пустякам, результаты не замедлили бы сказаться. Замечаем и видим обычно то, что любим. Следовательно, Тонкий Мир надо суметь полюбить. Много устрашающего, неверного, искажённого и нелепого говорилось о Нём в прошлом. Все эти представления придётся изменить в корне. Мир Тонкий прекрасен. Мир Тонкий – по сознанию. Если сознание было предано Красоте и ее образами питалось и жило, то Мир Тонкий ответит на это Красотой и утонченностью своих форм. В Нём каждый найдёт по себе.

И надо только, чтобы искания и устремления духа были от Света. Как бы зеркальной тонкой материи можно уподобить его, которая отражает Красоту или безобразие смотрящего в неё человека. Содержание Тонкого Мира отзвучит по сознанию, соприкоснувшемуся с ним.Можно радоваться, когда постигается красота очертаний Тонкого Мира. Можно убеждать, что мыслетворчество может создавать формы не только личные, но способные привлекать и восхищать лучшие сердца. Умение творить мыслью тоже упрочивается на Земле, но сколь высоко будет такое творчество, когда люди поймут, что творят они не для Земли, но для Высших, величественных сфер!

Удивительный мир, интересный, захватывающий, привлекательный и прекрасный, если сознание позволяет и может звучать на волне Красоты. 

2016 08 0

Использованная и рекомендуемая литература:
1. «Учение «Живая Этика», Санкт-Петербург, «Просвещение», 1993.
2. «Письма Елены Ивановны Рерих, (1929-1938). В 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.
3. «Грани Агни Йоги», том I – XIII, Новосибирск, ППК «Полиграфист»».
4. Безант А. «Древняя мудрость», М, СП “Интеграф Сервис”, 1992.
5. Клизовский А.И., «Основы миропонимания новой эпохи», том II, Рига, «Виеда», 1991.
6. Монро Р., «Путешествия вне тела» «Далекие путешествия» «Окончательное путешествие» Киев «София» 1999–02.
7. Стульгинскис С.В., «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
8. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
9. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
10. «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
11. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), АДЕ «Золотой век», М., 1993.
12. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
13. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
14. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», 1998, г.Самара.
15. «Поколение Индиго» // Совершенно секретно. Июль 2006. № 7.
16. «Русский космизм: Антология философской мысли». М., Педагогика-Пресс, 1993.
17. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
18. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
19. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, Индия, 1991.
20. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
21. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
22. Вернадский В.И. «Научная мысль как планетное явление», М., Наука, 1997.
23. Гиндилис Л.М. «Науч. и сверхнауч. знание». 3-я М. Конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.
24. Гиндилис Л.М. «Живая Этика и наука». Дельфис, 1993-1994.
25. Дмитриев "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
26. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997.
27. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
28. Дмитриева Л.П. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
29. Калиновский П. «Переход», М., Новости, 1991.
30. Кейси Х.Л., Э.Кейси. «Смерти нет». С-Петербург, «Будущее Земли», 2005.
31. Кэрролл Ли, Джен Тоубер. «Дети Индиго», «София», Киев, 2003;
32. Кэрролл Ли, Тоубер Джен. «Дети Индиго–2. Праздник цвета Индиго», «София», Киев, 2003;
33. Лесков Л.В., «Космическое будущее человечества», ИТАР-ТАСС, АЭН, Москва (1996).
34. Писарева Е. «Человек и его видимый и невидимый состав», Рига, «Виеда», 1991.
35. Р. Монро «Путешествия вне тела», «Далёкие путешествия», «Окончательное путешествие», Киев, «София», 1999 – 2002.
36. Рерих Е.И. «Письма в Америку», 1923-1952, в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
37. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
38. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
39. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
40. Уранов Н.А. «Размышляя над Беспредельностью», М., «Сфера», 1997.
41. Электронная версия: http://www.budni.com.ua/newsl.770.html.
42. Электронная версия: http://www.devyatka.ru/uk/uk_deta/ 2005-06-01-3.
43. Электронная версия: http://www.rusisa.com/news/print.asp-id-4507-lang-rus.
44. Электронная версия: http://www.tvc.ru/ctnter/index/id/ 40.102.000.030.071-2.004-08-20.html.

100761426 element323cr

 

 Время смены Цикла… «Имеющим будет дано…»… Учение о Стихии Огня…
Космическая битва Сил Света и сил тьмы… 17 октября 1949 года…
Предсказания Апокалипсиса… «Положение мира, как море в бурю»…
«Решительный День Суда»… Помощь Свыше… Наука – об Эфире…
Перемена основ жизни земного человечества…
Силы Света Солнечной системы – о положении на Земле.

0 c2d4d fa577c65 XL cr

Космическая жизнь развивается циклично, по спирали – один виток сменяет другой, устремляясь в Беспредельность.

Пришло на Землю время смены очередного эволюционного цикла.

Смена Коренных Рас и подрас на Земле не первая и не последняя. Это нормальный планетарный процесс. Он всегда сопровождается многочисленными пространственными и космическими перестройками. Большинство этих проявлений грубому глазу не видимо. Этот процесс обязательно сопровождается сильными драматическими событиями, различного рода катаклизмами, уничтожающими всё, что не способно развиваться дальше, т.е. всё, что не накопило духовных сил для подъёма на более высокую ступень развития.

Вспомним слова Христа, Величайшего ЛОГОСА Солнечной системы:

«Имеющим будет дано, а у неимеющих отнимется и то, что имеют».

Для «имеющих» духовные накопления будет добавлена ещё большая духовность. Им открывается широчайшая дорога благоприятного развития в Новой Шестой Коренной Расе человечества, основу которой будут составлять лучшие зёрна Пятой Коренной Расы.

Для многих людей, ставших рабами плотной материи планеты, конец очередного эволюционного цикла будет концом их личной эволюции, кармически оборвавшейся по их собственной воле. У них отнимется всё то материальное, на что они возлагали свои великие надежды. Отнимется здоровье, деньги, вещи, вся недвижимость и т.п…

Что будет происходить на Земле в конце цикла тьмы? Об этом тысячи лет назад Великими Мудрецами предсказано о том, что:

…Люди алчные, злобные, глупые под влиянием низких страстей погрязнут в смертельной вражде.

…Грабя и убивая друг друга, они разорвут связь с Миром Высшим, превратятся в воров и убийц.

…Отец пойдёт против сына, а сын – против отца.

…Люди, слывущие в мире учёными, извратят и упростят Истину.

…У стариков будет ум ребёнка, а у детей – старческий ум.

…Весь мир, поражённый алчностью и ослеплением, будет есть единую пищу лжи.

…Мужья и жёны станут нетерпимы друг к другу.

…Из жажды обогащения, в конце тёмного цикла каждый будет стараться обмануть другого.

…Когда люди, жестокие и безжалостные, станут губить живое и уничтожать сущее, значит, настал конец четырёх Юг, конец четырёх Циклов.

…Всё смешается в этом мире: то, что было высоким, станет низким.

…Люди покинут Богов и станут поклоняться бренным плотским останкам (мощам).

…Когда огрубевшие люди, забыв о высшей человеческой добродетели будут употреблять в пищу мясо и беспробудно пьянствовать, то это конец четырёх Циклов.

…На исходе Юг люди отрекутся от друзей и от родных, и от тех, кто им служил, и постепенно разбредутся в разные страны и края, города и селения.

…В жестоких муках пройдёт конец великих Циклов, а потом своим чередом возродится мир, начиная с «дважды рождённых», т.е. рождённых в духе.

…Нынешняя смена Юг (или эпох) особенно тяжела. Существует всего четыре эволюционных цикла, также как четыре времени года, и как четыре человеческих возраста и т.п.

…Из этих четырёх эпох – Сатья Юга, Светлая эпоха полностью светоносна, в ней на 100% идёт исполнение Космических Законов человечеством планеты.

…В Кали Юге (тёмной эпохе) лишь на 25% исполняются Великие Законы Космоса.

…Об этом периоде на Востоке говорят: «Змей закусывает свой хвост».

…В это время противоположности концентрируются на полюсах и смыкаются.

Это очень резкий переход для всей планетной жизни! Магнитные полюса планеты движутся навстречу, соединяются, магнитное поле планеты на некоторое время исчезает, полюса меняются местами. Это будет, словно, мгновенный выход человека на яркий солнечный свет, как выход из тёмного подземелья. «Как молния от Востока до Запада».

Великие Космические Учителя Солнечной системы, помогающие человечеству стать разумными, отмечают, что Они не знают более тяжёлого времени, чем то, в котором мы живём сейчас: «Положение мира, как море в бурю».

Переход от Кали Юги к Сатья Юге описан довольно точно и тягость времени указана в Космическом Учении «Агни Йога». Среди этих признаков находим у землян презрение к Законам Космоса, к долгу, чести и совести.

Древние сказания говорят, что в конце Кали Юги будет то, что в конце 20-го и в начале 21-го века уже не требовало доказательств, т.е. человечество поразила массовая бездуховность. Грозных предупреждений дано человечеству Земли много и собранные вместе они могут устрашить малые сознания и даже вызвать нежелательные проявления.

Люди хотят, чтобы их убаюкивали розовыми надеждами и очень не любят тех, кто постоянно им открывает глаза на грядущую опасность.

Великие Учителя Солнечной системы предупреждают земное человечество:

«Решительный час Дня Суда не за горами, и многие дети доживут до этого дня.

Необходимо пробудить дух человеческий!

Истинно, судьба планеты в руках человечества!»

И прежде происходили подобные сражения, но в чём же заключается особенность происходящей битвы? Не только в том, что в ней приняли участие сильнейшие, но и в том, что вовлечены множества, как никогда! Планета вся сражается, каждый по-своему, напряжение небывалое. Теперь представим себе, насколько каждый вовлечённый в битву, имеет связь с Тонким Миром. Невидимые полчища гораздо многочисленнее земных. Но такие войны имеют связь с Высшими Сферами, потому происходящий Армагеддон уже есть явление надземное. Вовлекаются все слои Тонкого Мира, которые в свою очередь тучами подавляют земные планы. Бездуховная эпоха сменяется в высшей степени Эпохой Духовности. Поэтому материя, для перехода на светлый виток, должна утончиться. Но чтобы это произошло, чтобы сознание людей могло коснуться Высших Сфер, удары по материи временных личностей должны быть очень сильными! (Бревном физической материи – по затылку, по мозжечку – центру плотской жизни человека).

В Тёмную эпоху материя особенно груба.

Все Миры Космоса и планеты Солнечной системы представляют собой единую систему энергоинформационного обмена. Нарушение какого-либо единого звена не может не сказаться негативным образом на деятельности всей системы в целом.

Солнечная система – это единый звёздно-планетарный организм. Поэтому задержка развития Земли и её человечества отрицательно сказывается на других, младших планетах – их эволюция тоже отстаёт. Земля, как и любая другая планета, представляет собой одну из эволюционных ступеней Космоса, тесно связанных со всем Мирозданием.

Но, увы – она стала единственной планетой Солнечной системы, на которой возникла угроза нарушения духовно-энергетических взаимосвязей с Космосом. И причиной этого стало отпадение от Плана Единого Высшего Разума одного из Строителей Солнечной системы, пришедшего на нашу планету с других планет с высокоразвитыми космическими Индивидуальностями, чтобы руководить её эволюцией. Таким образом, миссия Представителей Иерархии Света на нашей планете изначально была осложнена обстоятельством, которое трудно назвать иначе, как космическая драма. Суть её состояла в предательстве одним из Логосов, пришедших на нашу планету, его высокой миссии и отпадение его от Иерархии Света, от Воли Космического Разума Солнечной системы.

Древнее сказание о падшем ангеле, блистательном Люцифере, восставшим против Невидимого Духовного СОЛНЦА нашей звёздно-планетарной системы и превратившемся в Сатану, в князя мира сего, отражает действительное падение его, произошедшее миллионы лет тому назад на нашей планете

В течение последних миллионов лет человечество, находясь под руководством чёрного иерарха планеты, всем известного князя тьмы или Сатаны, утратило гармоничную связь с Природой, с высокоразвитыми планетами Солнечной системы, и, следовательно, и со своим собственным Духом. В начале своей деятельности на посту Иерарха нашей планеты, он был Люцифером, т.е. Носителем СВЕТА для землян, но во времена Лемурии началось его падение в бездну грубой материи.

Он решил стать единоличным владыкой нашей Земли, «Князем мира сего», но поскольку любая звёздная система – это живой организм, то подобный поступок Иерарха той или иной планеты может означать гибель всей звёздной системы!...

О последней величайшей космической битве Сил Света и сил тьмы предсказано во всех самых древнейших пророчествах и новых писаниях всех времён и народов.

Битва за раскрытие Истинного знания, за утверждение Красоты Космоса – это Великий День Суда Божьего. В Битву призваны надземные Силы других Высокоразвитых планет Солнечной системы. В ней участвует вся Солнечная система и наша планета.

В Апокалипсисе Иоанна Богослова Битва названа «Армагеддоном» – это символическое название дано как память о страшной битве, происшедшей в древнем городе Мегиддо в Палестине, где евреи уничтожили всё местное население.

В 1936 году князь тьмы, падший «люцифер» (он же: Самаэль, Иегова, Яхве, Зевс, Саваоф, церковный «господь» и сектантский «иисус») был, наконец-то, снят с поста владыки планеты Земля, ибо он в 1931 году объявил войну Солнечному ЛОГОСУ и Силам СВЕТА Солнечной системы, известную как «Армагеддон».

Князь мира сего и его тёмная «гвардия» решили дать последний бой Силам Света!

Но, как известно, «мировая революция» архи-большевика Лёвы Троцкого и Тысячелетний фашистский Рейх, созданные лже-люцифером или Сатаной, своей миссии по захвату власти над миром планеты, не выполнили.

Тогда осенью 1949 года князь тьмы решил полностью уничтожить жизнь на Земле.

Для этого он создал, руками чёрных (комитет 300) англо-американских власть-имущих сатанистов, 300 атомных бомб и заправил их в 300 американских самолётов, чтобы сбросить на СССР и на соц.лагерь. Цифра «300»! Здесь не случайна!

Но в Битве с Величайшим ЛОГОСОМ Солнечной системы, князь тьмы был уничтожен 17 октября 1949 года, отчего американские самолёты не взлетели с американской земли!.. «Главнокомандующий» был ликвидирован!.. (Об этом читайте в четвёртом томе писем Елены Ивановны РЕРИХ в Америку).

Голова дракона чёрной иерархии была отрублена!.. Но тело его, состоящее из множества элитных рабовладельцев и олигархов-преступников, пока ещё шевелится в предсмертной агонии… Этот момент в жизни планеты Земля был предсказан в древнейших Пророчествах, как поражение Сатаны Архангелом МИХАИЛОМ.

Теперь такая же ликвидация ждёт каждого банкира, буржуя, капиталиста, феодала и любого эгоиста-собственника, грабящего планету и человечество!.. Для этих отбросов Космической Эволюции, незаконно пребывающих на планете Земля, наступает «конец света» и отправка на Сатурн в качестве космического мусора для переработки…

Фашизм, сталинизм, феодализм, капитализм, терроризм, эгоизм и прочий сатанизм земной жизни во множестве тысячелетий – всё это «творчество» падшего Ангела, ставшего страшным чёрным джином, и его чёрного «братства».

Елена Ивановна РЕРИХ, Матерь Космической Агни Йоги, пишет:

«…Строго говоря, «братья» Тьмы появились одновременно с Братьями Света.

vHu1odsUzRgТо есть, с момента появления в человеке зачатка рассудка и сознательной, то есть свободной воли. При проблеске распознавания появляется первое понятие добра и зла, и уже сознательная воля направляет человека в ту или иную сторону. Но вполне организованный стан «братьев» Тьмы получил своё начало уже в Четвёртой Расе, в Атлантиде. Их великий бой с Сынами Мудрости, Сынами Света, окончился победою Последних и гибелью (гигантского материка) Атлантиды. Конечно, победа в Космосе всегда за Светлыми Силами, но страшные катаклизмы при этом неизбежны. Вот почему так важны оплоты Света, чтобы в грядущие грозные моменты можно было бы собрать тружеников Света в безопасные места. Конечно, решительный момент хотя и за плечами, но все же многие дети успеют состариться. Так, судьба мира в руках человечества.

Если произойдёт воскресение духа, если сознание (землян) освободится от призраков прошлого и устремится к построению Нового Мира, на основе нового понимания сотрудничества и знания, то планета может уцелеть.

…Братья» Тьмы, конечно, встречаются среди самого человечества. Они очень многочисленны, и не удивительно, ибо путь их — путь удовлетворения низших страстей.

Процент истинных тружеников Света ничтожен, также и процент светляков не так уж велик, тем более, что очень часто светляки, в неведении своём и в силу теплоты или непротивления злу, трудятся на пользу братьев Тьмы. Трудно даже представить себе, насколько изощрены духи (зла), принадлежащие к большим степеням, среди сознательно работающих на разъединение «братьев» Тьмы. Как Сказано (Учителем Света) — они очень любят пользоваться подошедшими к Учению Света и приобщившимися к ячейкам добра, но шаткими в преданности и в убеждениях своих. Играя на их шаткости и внушая им сомнения, они (духи тьмы) могут через них вносить смуту и разложение. Вот почему советуется такая осторожность при приближении к Учению новых неиспытанных душ.

«Братья» Тьмы очень любят большие интеллекты, развившиеся за счёт сердца, ибо через них можно особенно тонко действовать. Ведь только самые грубые духи (зла) набрасываются и пользуются низкими сознаниями (т.е. малоразвитыми людьми)».

…В Учении МАЙТРЕЙИ (Живая Этика) сказано, что именно дух человека–эгоиста может стать взрывателем планеты. Также сказано и о разрядителях, число которых так мало, и потому вся тягость удержания равновесия планеты ложится на них.

Сильный дух (высокоразвитый духовно человек) может удержать целую местность от землетрясения (и других стихийных бедствий).

Так в древности Великие Учителя (Земли и Солнечной системы) посылали своих высоких Учеников в местности, угрожаемые землетрясением.

Многие наивные люди полагают, что тёмные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною света Учения. Невежество, отсутствие чувствознания толкает многих в объятия тьмы и лишает надолго, если и не навсегда, благотворного воздействия и притяжения лучей Великой Твердыни Света. Грозен Армагеддон, ведь силы тьмы борются за самое существование свое, отчаяние делает их столь сплочёнными и упорными в достижении цели своей.

«Князь Мира сего» имеет много талантливых, сознательных и бессознательных пособников, и наивно думать, что они не умеют действовать тонко. Они очень изысканны и изобретательны и действуют по сознанию своих жертв. Но все они лишены терпимости и теплоты сердца. Так переплетается на Земле тьма со Светом. Сеть тьмы плетётся искусными руками. Много страшного творится сейчас в Мире. Много самого отвратительного колдовства распространено по всему миру. Конечно, как всегда, наиболее крупные центры (мегаполисы)являются и центрами главных тёмных сил.

Невежественные массы – их лучшее оружие. Вот почему так важна сплочённость всех сил белых и беленьких, но последние так легко окрашиваются в сереньких, пополняя собою кадры тех, о которых сказано в Апокалипсисе: «Но как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих». Только сила преданности и устремления к служению Великой Иерархии Света может спасти от широко расставленных сетей Князя Мира сего. Падение Люцифера в том и состояло, что он пошёл против Космического Закона Эволюции, против Воли Беспредельного Космического РАЗУМА. Перечтите в «Криптограммах Востока» легенду о Люцифере — это Истина.

Елена РЕРИХ, Матерь Агни Йоги пишет: «Великие Собратья Люцифера, пришедшие с ним на нашу Землю, строят вечное движение. Они говорят: «К чему одна Земля, когда суждены все миры» и тем создают правильный путь человечества, ибо только широким кооперативом с Дальними Мирами будет заложен настоящий обмен, но Люцифер предпочитал оградиться от соседей. Но при единстве Бытия, при законе взаимообмена, всякая обособленность приводит лишь к отмиранию или смерти.

Люцифер мог только затруднить, но прервать поток жизни не мог. Он не был Высшим среди своих Собратьев, и когда ему пришлось облечься в земные и плотные оболочки, то дух его не удержался на прежней высоте. Уже с первых времён Атлантиды началось его падение, и во всех последующих веках он становится противником своих великих Собратьев, неуклонно восходивших во славе Света. Дух падшего Ангела, князя Земли, в потенциале ядра духа своего нёс все тождественные энергии, присущие Земле.

Это для него стало роковым, ибо тем самым он был особенно привязан к Земле.

Высочайшие Духи, пришедшие с Высших Планет, потенциал Духа Которых подлежал высшему притяжению, сохранили на всём прохождении земного пути свой Свет неомрачённым. Они поклялись выдержать бой с иерофантом зла и остаться со страдающим человечеством на Земле до конца её существования.

При нормальном положении хозяин Земли вознёс бы материю (планеты), наполняя части её сознанием единства, но человеческое естество в нём взяло перевес над божественным. Он возревновал и начал губительную борьбу против Великих Собратьев, которая в ХХ веке достигла своего предела. И хотя он знал, что не сможет победить Силы Света, он предпочитал взорвать планету, лишь бы удержаться ещё некоторое время в атмосфере взрыва. Около осколков (конечно, не физических, но астральных) взорванной планеты продолжительное время сохраняется её атмосфера, которая позволила бы Князю Мира сего пребывать в ней.

Невежды смеются над существованием Сатаны и тем подтверждают правильность сказанного одним тонким мыслителем: «Победа дьявола в том, что он сумел внушить людям, что его не существует». Ведь когда мы во что-то не верим или отрицаем, то мы перестаём этого остерегаться и тем самым легче попадаем в тенёта, расставленные многочисленными приспешниками тьмы.

Особенно прискорбно, что на протяжении долгих веков укоренилось глубоко невежественное и крайне опасное заблуждение, что Сатана погубил человечество, дав якобы людям познание добра и зла. Люди привыкли повторять эту возмутительную нелепость и совершенно не задумываются, что же мог представлять собою человек, не знающий, что есть добро и зло? Не был ли он просто безответственным животным? Но кто из людей согласился бы сейчас вернуться к такому животному прозябанию, хотя бы и в райском саду? Великий дар распознавания и, следовательно, свободной воли есть дар Божественный, и, лишь владея им, человек может стать подобием Божьим. Потому дар этот не мог быть принесён силами тьмы, но был жертвенно дарован Силами Света. Потому первоначальное имя такого Вестника и было Люцифер – Светоносец, но падший Ангел утерял своё право на это имя».

«И Светоносцами или Люциферами, – пишет Елена Ивановна Рерих, – по праву должны называться те Высшие Духи, которые вместе с падшим Ангелом принесли человечеству свет Разума и великий дар Бессмертия».

Елена Рерих подчёркивала тот факт, что создание на нашей планете Духовного Центра под названием «Шамбала», как представительства Космической Иерархии Света на Земле, во многом было вызвано этой космической драмой, разыгравшейся на Земле.

Именно восстание Люцифера и проведение им плана самодовления земной материи вызвало создание на Земле Великого Братства Космических УЧИТЕЛЕЙ, то есть, Учреждения, не знакомого другим планетам по своей невольной боеготовности.

Как сказано, ведь «борьба отчаяния переменила Носителя Света, и его рубиновая аура наполнилась алым заревом. Последователи Князя тьмы, поистине, стали прибегать к постыдным средствам, которые лишь задерживают сроки, но не исчерпывают судьбу. Потому доспехи и мечи Великого Братства с радостью могли бы быть перекованы на части лабораторных аппаратов гораздо раньше, и Лестница Света, звено Земли и Неба, могла быть гораздо ближе для разумных обитателей Земли.

…Великий Владыка, Наивысший среди Строителей Космоса, пришедших на нашу планету, придя с Венеры, чтобы спасти человечество, принял на себя тяжкий и самоотверженный подвиг пробуждения духа и сдвига сознания в массе, осуждённых Люцифером, существ. Таким образом, он противостал тьме. Вот почему на протяжения этой Манвантары Великий Владыка стоит во главе и как Ману, и как Учитель Учителей.

Истинно, благодаря Ему, Носителю и Дателю Амриты, то есть, источнику высших духовных энергий, приобщились земляне Бытию беспредельному...»

03

Можно вспомнить Великого Учителя Христа, Многострадального ЛОГОСА Солнечной системы, принявшего позорную смерть от рук выродков Сатаны за то, что, казалось бы, уже давно известно человечеству! Они знали то, что творили под непосредственным руководством самого отца лжи и человеконенавистничества!

Кто-то спросит, как создалась эта злобная психология обособленности? Но в каждом крупном феодале (в каждом буржуе, капиталисте, банкире, олигархе) мы видим пример случившегося (с Люцифером).

Люцифер был Князем мира сего (т.е. Владыкой Земли) в полном значении этого слова (согласно Космическому Праву). Дух его, в потенциале своём, имел все тождественные энергии, присущие физическому глобусу нашей Земли.

«…При нормальном положении хозяин физической Земли вознёс бы материю планеты, наполняя части её сознанием Единства. Ведь Дух Владыки планеты проходит через человеческую форму, как первоучитель овладения присущей ей материи, и потому он является знатоком свойств плотной материи планеты. При достойном (своём) состоянии он – ценный друг всех новообразований. И тогда нет противных действий, а есть лишь поиски взаимо-полезные. Но не так мыслил Хозяин нашей Земли. Он не желал дружбы Духа. Теперь можно представить себе, как знал все коридоры планеты Хозяин Земли! И насколько всякое излишнее (особенно, духовное) просвещение земных людей не отвечало плану захвата планеты Им в частное пользование. Чёрные слуги Сатаны не прочь узнать для себя полезное и даже имеют совещания, как употребить находки во вред движению духовности. Но несчастье лже-Люцифера было в том, что движения Духа очень быстры и резервуар Источника Великого Космического Братства велик. Но в изобретательности Ему и Его сатрапам отказать нельзя, особенно, когда наступили сроки. Теперь должно быть понятно, как серьёзен и как грозен бушующий Армагеддон, т.е. Битва Светлых Сил с полчищами Тьмы.

Да, волна зла широко разлилась по Земле, и нужны все усилия самоотверженных тружеников Света, чтобы спасти гибнущий корабль человечества! Вот почему так неимоверно важно бросать искры Света, но при этом смотреть, чтобы получивший искру не поджёг бы всего здания, одолжив её негодному.

Человеческая душа — бездонна! И самый страшный бич (человечества) – это честолюбие. Истинно, нет другого, более страшного и, увы, более часто встречающегося! Если в самом начале не заметить зарождения этой ехидны, то она вырастет в удава. Честолюбие — пылающий бич для самых твёрдых сердец и жестокая пытка, которую самый жестокий приготовляет для себя самого.

Существует единая цепь Иерархии Света, продолжающаяся в Беспредельность, и все истинные Носители Света, появляющиеся и пребывающие ещё и сейчас на нашей Земле, суть Звенья Её. Конечно, Сыны Света, пришедшие с Высших Миров (Венера, Юпитер и другие…) на нашу планету в конце Третьей Расы Четвёртого Круга для ускорения эволюции её человечества, и есть Величайшие Духи, стоящие во главе доступной и ближайшей нам по карме Иерархии Света. Они есть Прародители нашего сознания, Им мы обязаны нашим умственным развитием. И, конечно, Они принадлежат к цепи Строителей Космоса. Каждый такой Строитель должен пройти человеческую эволюцию, чтобы затем встать во главе той или иной планеты. Но так как Эволюция беспредельна, то и все Звёздные Строители, завершая один цикл эволюции, начинают другой и снова рождаются, но на Высших Мирах.

Вдумайтесь глубже в понятие Беспредельности».

«Ликуем явлению Победы. Не увидят её люди ещё некоторое время, но она уже есть.

Подождите, нетерпеливые, не глаз, но сердце определяет победу.

Когда огненное построение уже воплощается в Тонком Мире, тогда могут сердца строителей радоваться».

И хотя приспешники князя зла и тьмы, пока ещё оставшиеся в ауре Земли, многочисленны и продолжают злые действия, но постепенно будут слабеть, не получая нового притока сил и поддержки от своего тёмного владыки.

Твердыня зла рухнула вместе с её хозяином (уничтоженного в октябре 1949 года).

Идущее очищение началось. И в соответствии с Космическими Законами, оно будет сопровождаться максимальным проявлением и усилением деятельности тёмных сил перед их окончательным уничтожением.

Для полного выявления себя, поднимут голову всевозможные эгоисты-собственники, как малые, так и великие – олигархи, банкиры, бизнесмены, «крутая» власть-имущая элита, т.е. всевозможные грабители рода анти-человеческого.

Испытания земного человечества ещё не закончились и недобитыми силами тьмы и зла готовятся новые столкновения в широком глобальном масштабе.

Но Силы СВЕТА твёрдо знают о победе России и краткости предстоящих столкновений, иначе мир не выдержит. Новый Мир грядёт в сиянии лучей Новых!..

Не обладая познаниями и возможностями своего уничтоженного чёрного иерарха, члены чёрной ложи (воплощённые и развоплощённые) в большинстве своём не понимают, что изменить ход земной истории теперь, без главного вдохновителя зла, они не смогут. Менее сознательные силы зла существуют за счёт примитивного вампиризма, а более искушённые тёмные сущности, всё ещё пытаются спровоцировать на земном плане столь любимые им кровавые войны, терроризм, крупные катастрофы и стихийные бедствия.

Борьба Сил Света и сил тьмы за влияние на земную цивилизацию всё ещё продолжается… Битва течёт по всему Тонкому и Земному Мирам.

Она выражается не только в отдельных сражениях, но и небывалых столкновениях народов. Устрашающие столкновения в Тонком Мире на земном пути выражаются катастрофами.

Великая эта битва является первым звеном соединения Миров.

Страшен зверь в агонии предсмертной,

Воющий от своего ранения.

Зло сплотилось в полчища несметные

Для планетного уничтожения.

Связанное страхом и цепями

Ужаса перед расплатою,

Зло спешит последними рывками

Ремесло творить своё проклятое.

Этот натиск перейдёт в сражение

Между тьмой и армиями Света,

М претерпит зло своё крушение,

И вздохнёт спасённая планета.

Многие полагают, что борьба с тёмными, якобы, развивает и ускоряет развитие. Если борьба с Хаосом и претворение его рабочую силу есть непременное условие роста Светлых Сил, то борьба с носителями злобы – это напрасно потраченное время.

Восстание падшего Люцифера, Сатаны (сат – Бог, ан – против) не есть метагалактическая, галактическая или звёздно-планетарная драма, но только трагедия нашей маленькой планеты.

Цель Космической эволюции – это беспредельное совершенствование Жизни.

Совершенствуется всё сущее, но, прежде всего, совершенствуется сознание жителей планет, звёздных систем, Галактик и всего Космоса.

Положение Земли требует чрезвычайного ускорения. Однако человеческая эволюция движется невероятно медленно по причинам вышеизложенным.

Великие Учителя Солнечной системы говорят, что новых людей «не нужно готовить» – им надо лишь не мешать, не преграждать путь, лишь открыть им Врата к Свету, то есть к Высшему Знанию.

Но, тем не менее, говорят Силы Света, пройдёт не менее 300 лет, прежде чем человечество по-настоящему начнёт осваивать науку об овладении мышлением, т.е. Агни Йогу или Живую Этику. И всё же начинать овладевать мышлением надо было даже не сегодня, а ещё вчера и позавчера, т.е., в начале XX века. Невежды скажут: «300 лет! Я ж умру до того времени!» Они потому и невежды, что не хотят знать Истину.

Одна из Истин Космической Жизни в том, что каждый земной человек – это вечный космический странник. Каждый из нас тысячи раз воплощался на этой Земле, а также на других планетах и участвовал в создании того ада, который мы видим вокруг!

Космический Закон Справедливости и Воздаяния (Закон Кармы) каждого обязывает убирать свой адский психо-ментальный мусор, оставленный им за многие сотни тысяч лет!

И от этого никому и никогда не уйти, ибо уйти некуда – везде Космос, везде Закон!

Более чем за сто лет до конца XX века, земное человечество получило «Тайную Доктрину», т.е. Уникальный Неземной Синтез науки, религии и философии.

Человечество получило Знания о тайнах происхождения и развития своей планеты и самого человечества.

Более чем за 70 лет до конца XX века человечеству была дана «Живая Этика» – Учение о Стихии Огня, о Психической Энергии и овладении ею, а также ответы на все вопросы многогранной жизни землян.

Происходящие энергетические изменения коснутся каждого обитателя Земли и Солнечной системы. В энергоинформационном обмене Земли и Космоса человечеству отведена особая роль. От качества человеческих мыслей и желаний, от качества духовности зависит будущее планеты.

«У человечества лишь два пути: или мудро в напряжении искать постижение Аума (т.е. психической энергии) или подобно бревну ложиться в гроб, полагая, что кто-то или нечто устроит судьбу лавочника духа».

Великие Учителя человечества предупреждают: «…Большинство стремящихся к Нам охладеет, когда узнает о трудах Наших. Но Мы не зазываем никого. Может быть верным сотрудником лишь тот, кто кармически приведён к Великому Служению (общему благу человечества и Космоса). Нельзя заставить полюбить труд. Каждое насилие в этой области породит лишь отвращение. Стучащийся должен быть выслушан, но собрать базарных гуляк не будет мудрым. Каждый мог наблюдать, что приближаются друзья особыми путями. Ни родовое, ни расовое понятие значения не имеют.

Особенно нужно понять, что Мы не ждём количества, и Нас самих мало. Но такое тесное сотрудничество особенно ценно. Итак, кто боится труда, пусть забудет о Нашем существовании».

Сколько сил к спасению человечества прилагают Силы Света Солнечной системы, но пока ещё наша базарно-машинная цивилизация не принимает их в расчёт, так же как и не любит духов стихий земной Природы. Великие Учителя Шамбалы и Их Посланники в величайшем напряжении, в кровавом поту удерживают энергетическое равновесие нашей больной, измученной дьяволом, планеты. «Дьяволом» называется многомиллиардное тёмное эгоистичное человечество – сыны ликвидированного Сатаны. Они живут по формуле: «возьми как можно больше, другим оставь как можно меньше!»

Известно, что один высокодуховный человек, проживая в той или иной местности, способен остановить там такую чудовищную силу, какой является землетрясение! Тогда что же смогли бы сделать миллионы людей, вставших на Путь Света?!...

Коллективная энергия землян построила бы истинный Рай на Земле, если бы огромные толпы двуногих были устремлены не к скотским удовольствиям, не к битвам за нефть и за рынки сбыта, не к соревнованию на биржах и в вооружениях, а к братскому Сотрудничеству и Красоте!

Овладение психической энергией есть ключ к управлению эволюцией планеты.

«Можно радоваться, когда протекают сроки больших событий. Никакие разрушения не нарушают сознания действительного роста новых космических сочетаний.

Такие сочетания должны наполнять нас радостью.

Если мы их сознаём, значит, мы принимаем в них участие, а всякое, хотя бы частично осознанное участие в космическом процессе, есть уже победа духа».

Дар Величайшего ЛОГОСА Солнечной системы землянам – это Учение «Живая Этика», Космическая Этика, но вот как распорядятся люди Земли этим Звёздным Сокровищем, а значит и своей судьбой – это решать каждому землянину.

«Среди тысяч людей едва один стремится к совершенству; среди успешно стремящихся, едва ли один знает Мою Сущность», – говорит Учитель Света.

Любовь к движению – двигатель Вселенной.

Его никто не смог остановить.

Для Беспредельности и для песчинки тленной,

Закон движения означает – жить.

Ленивцы не поймут и малой сути,

Что за движение и зачем оно.

В бездействии они удобно судят,

Что счастье будет без труда дано.

Но не в движении суеты базарной,

Не сутолока шумных площадей,

Лишь импульс сердца искры лучезарной,

Движеньем нерва творческих идей.

Продвинув осознание движения,

Как свой усовершенствованья путь, –

Бесчисленных песчинок единенье

Великую сотрудничества суть.

И потому, да будет в Мирозданье

И в мыслях человека, и в крови

Из вечного движения – созиданье

И вечный импульс мировой Любви!

В своём круговом цикличном развитии каждая человеческая Раса, по завершении своего времени существования, встречает итоги своей эволюции.

В книгах Живой Этики есть немало интересных сведений о необычайном техническом оснащении Гималайской Обители и об основных признаках работы Техники нового поколения, ещё не достигнутого земной наукой.

Великие Учителя Света, наши Старшие Космические Братья обращаются к человечеству: «Наша Башня открыта для всего нового. Особенно радостно, когда посланная Нами мысль воспринимается достойным тружеником. Необходимо сочетание рассудка с сердцем. Познающий не может быть бессердечным. Если учёный жесток, значит, он не будет близок к Истине. Если учёный упрям, он не достоин познания.

Если учёный уныл, значит, он лишён глаза на сокровища Природы. Если учёный не может преступить ограничения вчерашнего дня, лучше ему не заниматься наукой».

Наши Старшие Братья постоянно советуют человечеству: «Не обращать Огонь Благодати в пламень разрушения».

Так ядерные испытания, на вроде бы безлюдных полигонах, несут невиданную опасность для всех сфер Земли.

«Легкомыслие учёных потрясающе! – пишет Матерь Живой Этики, Е.И.Рерих, в 1954 году – После взрывов новых водородных бомб происходят великие потрясения в сферах Тонкого Мира. Некоторые сферы буквально распались, и многие обитатели их удалились в Тишину Молчания и в космический сор или же претерпевают большие страдания из-за утраты необходимой им сферы и оболочки для существования в Надземном Мире».

В истории человечества начался период, описанию которого отведено значительное место в Письмах Махатм, где говорится о грядущих плането-физических переменах на Земле и о роли обще-человеческой активности в духе и теле.

Последнее время общественность обеспокоена возрастанием природных катаклизмов.

К многочисленным природным наводнениям и землетрясениям добавляются технические авиа- и авто- катастрофы с большим числом человеческих жертв.

Вместе с этим резко меняются климатические условия. Заметно увеличилось количество техногенных и природных событий, чрезвычайных с точки зрения обычного понимания. Великие Учителя заведомо предупреждали о предстоящих климатических преобразованиях Земли.

Исследования учёных на протяжение нескольких последних десятилетий обнаруживают значительное увеличение вещества и энергии в межпланетных полостях Солнечной системы.

Установлено, что крупные землетрясения, извержение вулканов, торнадо, ураганы, цунами является реагированием живого организма планеты на значительное поступление вещества и энергии из Космоса внутрь всей Солнечной Системы.

Эта энергия имеет межзвёздное происхождение.

Сейчас стало известно учёным, что Солнечная системы вошла и тысячи лет будет лететь в огромном водородном облаке.

В Учении Живой Этики много внимания уделено пояснению субстанции Эфира.

Именно эфирная, или «тонкая» материя используется человеком для создания им разных своих эмоций и чувств. Эта материя вездесуща.

«Накопленное сердце чует все пертурбации – так говорит мудрость древняя о сердце, наполненном эфиром. – То, чем дышит Космическое пространство – тем дышит чуткое сердце».

Многие успехи сегодняшней биофизики, а также новой физики, оказываются возможными по причине возвращения в них понятия эфира, как громадного арсенала познания. Немало страниц посвятили этой теме Великие Учителя Солнечной системы через Елену Петровну Блаватскую в своих трудах.

Кстати, Она за свой сверхчеловеческий подвиг была предана анафеме (т.е. проклятию) иудейским хрестианством (т.е. католицизмом и православием).

Оказалось, что физический вакуум и есть тот эфир, из которого рождается физическая Вселенная со всеми известными физическими законами.

Важнейшим открытием науки об эфире является то, что человеческое сознание является мощнейшим фактором, формирующим многие земные процессы.

Совокупное планетарное сознание человечества, будучи несгармонизированным с естественными природными процессами, является основной причиной большинства природных катастроф на планете.

Учёные отмечают рост энергоёмкости Солнечной системы и, как следствие, рост количества метеорологических катастроф на Земле. С 1963 по 1990 год их количество возросло почти в 5 раз. Откуда черпается эта Огненная Энергия? Выяснилось – из межзвёздного Пространства. Постоянное внесение в состояние Земли дополнительных энергий и вещества вызывает у организма Земли сложные адаптированные процессы.

Земля, как всякий живой организм, всё время осуществляет автоматическую подстройку к внешним воздействиям. К подобной подстройке относится и начавшаяся в середине 19-го века переполюсовка магнитного поля Земли.

Этот процесс неизбежно будет сопровождаться климатическими преобразованиями.

На основе последних данных климатологи – геофизики, космофизики и метеорологи утверждают, что идёт скоростное изменение климата Земли. Учёные фиксируют реакцию растительного и животного мира, и человека на происходящие процессы.

Начинается интенсивное таяние льдов в приполярных областях Земли, меняется температурный режим океана. На территории суши в Арктике и Антарктиде в настоящее время идёт бурное развитие и распространение растительного мира. Космические спутники фиксируют уменьшение периметра льдов Гренландии, за год тает 51 кубический километр льда. О серьёзных изменениях на планете человечество предупреждено было Великими Учителями ещё в конце 19-го века, но не только предупреждено – было сказано, как приспособиться к новым условиям.

Великие Учителя обращали внимание землян на то, что безудержная техническая активность земных людей полностью направлена против природных закономерностей.

Агни Йога ставит перед учёными Земли следующие основные задачи:

  • Осознать Беспредельную Иерархию Света. (Её существование доказывает теория американского учёного Р.Шелдрейка).
  • Признать реальность Тонких Миров. (Многие исследования независимых учёных это доказывают, хотя официальная наука этого не признала. Существование Тонкого Мира доказывают исследование физического вакуума, эфира, эффекта Кирлиан и др.)
  • Доказать жизненную важность духовности и нравственного совершенствованию каждого человека и человечества в целом. (Об этом свидетельствуют работы И.Гундарова и других учёных).
  • Развернуть всестороннее изучение психической эгнергии. В книгах Космической Агни Йоги сказано: «Человечество является аккумулятором и трансформатором психической энергии».
  • Значение человечества в целом состоит в том, чтобы преобразовать в своём сознании космическую энергию и путём, указанным Иерархий Света, устремлять её в Высшие сферы». Но, «покуда энергии не осознаны, они не будут полезны людям. Не осознавая психическую энергию, человек не может ею управлять, отсюда безответственность за свои мысли, поступки и устремления».
  • Всесторонне изучать мысль, как основу Мироздания. Изучать влияние мышления на состояние окружающей среды планеты. Каждое мгновение человек творит или разрушает мыслью своей. «Мир мысли есть достояние будущего».
  • Необходимо изучать Космические Законы, чтобы участвовать в Космическом созидании и действовать в согласии с Законами. В противном случае разрушение неминуемо. Только действуя в согласии с Космическими Законами, человек становится Творцом.
  • Осознать наступление периода синтеза научного и религиозного знания. Эти попытки сделаны Вернадским, Чижевским, Шмаковым, Налимовым, Акимовым, Шиповым и многими другими. Перспектива дальнейшего «прогресса» прикладной (технократической) науки, находящейся под сапогом глобального капитализма, поставили под угрозу существование земного человечества.

Технический прогресс – это вовсе не достижение цивилизации, а дьявольская иллюзия. Развитие бездуховной, по своей сути, науки, какой и остаётся пока официальная наука, подвело человечество к опасной черте.

Скрытая цель, организованного князем тьмы, технического «прогресса» – это уничтожение планеты Земли. Маленький пример – количество наиболее интенсивных бурь в точности соответствует максимальной ночной освещённости (т.е. энергонасыщенности) территории США и Западной Европы.

В книгах Живой Этики сказано о стремлении Учителей Света поделится своими знаниями с учёными Земли. Они могли бы дать людям больше сведений, но чувствознание указывает границу возможности. Большие несчастья происходили, именно, от небрежения этой границы. Невозможно земным словом определить, где притаилась соизмеримая предельная черта. Расширенное сознание может подсказать, где начнётся вред.

Люди часто требуют ответ, который они принять не могут. Люди скажут:

«Говорите нам скорее, а мы решим, что примем и что отвергнем».

Они хотели бы играть в бирюльки, вынимая лишь приятные себе вещи. Но им нет дела, не развалится ли это построение? Даже дети знают, что нужно не нарушать целое, но люди взрослые бросаются бомбами и весьма удивляются, когда собственная бомба изувечит их самих».Только высшие духовные устремления позволяют современной цивилизации обратить технологический прорыв исключительно во благо человечества. Сверхзадача земной цивилизации заключается в обеспечении постоянно восходящей эволюции. И благом человечества является всё, что соответствует этой цели.

«Наблюдайте все необычные и разрушительные знамения во всех областях жизни, и многое станет ясно; и вы увидите, где вспыхивают зарницы нового века духоразумения и великого сотрудничества народов под знаком культуры».

Огонь Космического Разума – это архитектор новой Земли и Будущего человечества. Огненное крещение Земли пересоздаёт не только климат, но и основу планетарной жизни.

О, человек, дитя зари!

Когда настанет час,

Нас будут по Огням считать,

Чтобы сберечь в день страшного суда.

Не погаси Огонь!

Почти на краю Ойкумены, в далёком секторе галактики «Млечный Путь» планетная система, называемая Солнечной, вошла в нелёгкий период перемен. Обитателям третьей от Солнца планеты, называемой Земля, в этой непростой ситуации Светлые Космические Братья протянули руку Помощи. Согласно Закону Свободной воли человечество может только добровольно принять Помощь Свыше, а может и отринуть Руку Водящую. У людей нет иного пути в Будущее, как только через очищение и расширение сознания, через духовное и нравственное совершенствование.

Силами СВЕТА Солнечной системы Сказано:

«…Космически Волею Высшей направляется эволюция проявленного мира.

Понятие «человек» берется широко, ибо все духи, стоящие на Лестнице Иерархии Света, даже самые Высочайшие, были когда-то людьми или таковыми являются ныне.

Все будущее творится мыслью. Всё, что видимо глазу, создано мыслью. Спросят: «а как же клопы, мухи и многие гады». Ответим: «мысли людей бывают различны».

Мысль Света прекрасные формы творит, но что же творят мысли злобы. Кроме того, даже первичные формы животных, появившиеся на Земле еще до человека, нуждались в постоянном попечении о них создавшей их творческой воли. Предоставленные самостоятельному развитию, они вырождались в злобных и страшных чудовищ. Потому необходим Дозор Духов над миром, ибо течение эволюции не может идти самотеком. Держатель Земли Несёт на Себе ответственность за Землю. Великая Стража стоит на охране планеты и её эволюции. Зло и злая воля беспрепятственному распространению предоставлены быть не могут.

Космически только Земля страдает от ярой активности тёмных. На планетах других тёмных нет. Там ведётся борьба только с хаосом и преодолевается законное сопротивление материи различных порядков уплотнения. И только на вашей Земле её бывший Хозяин породил зло, страшные следствия которого искупаются ныне всем человечеством в целом. Искупление это состоит в преодолении всего, что порождено князем тьмы и его слугами. Хозяина нет, но слуги его, выполняя его злую волю, ещё очень сильны и, зная, что обречены, ярость безумства являют, готовые на всё, лишь бы причинить зло.

Но сияюще Будущее планеты. Прекрасные формы его отлиты мыслью и существуют в Пространстве, готовые влиться в мир плотный.

Потому так и напряжены оба полюса сил светлых и тёмных, чтобы в этом последнем столкновении Света и тьмы тьму победить и планету очистить от всех наслоений мрака и от всех, кто сослужит им». (ГАЙ, т.3, 306).

Идя ко храму, перейдём и пыль, и грязь пути.

Не вечны ночь, нужда и горечь – Радость впереди.

И дети будущего – светлые цветы

В сердцах несут бутоны красоты.

Давно оповещено, что «Эпоха Майтрейи – Эпоха Огня».

«Огненные основы утверждают век Майтрейи».

Ручательство Силам Света есть наибольшая основа Жизни Новой.

«…Творит огненная мысль, огненность мысли. Но много инертных, недейственных мыслей, слизи подобных, засоряющих пространство вокруг и отравляющих ауру планеты.

Мыслить твёрдо и четко, мыслить ясносияюще могут немногие люди. Отсюда столько пространственного сора и столько тьмы, ибо многие люди, творящие зло, хотя и создают даже чёткие мысли, но мысли эти от тьмы и насыщены чёрным огнём.

Борьба Света с тьмою в пространстве представляет собою ярое столкновение мыслеобразов Света с мыслями тьмы. Столкновение противоположных полярностей мысли в пространстве охватывает всю планету, и бой этот велик. Воины Света огнём мысли творящей поражают мыслеобразы зла: не только цементирование пространства, но и активное участие в пространственной битве». (ГАЙ, т.2, 190)

«Скажут: "Вот вы говорите о победе Света, а на Земле, яро противодействуя эволюции, проявляется воинствующая тьма". Ответим: тьма конечна, и в этом залог её поражения. Небо прейдет и Земля, но не сферы бесконечного Света над ними.

Эти сферы примут в себя всех и всё, кто и что, в процессе эволюции жизни, в состоянии будут подняться до них. Космический сор подлежит уничтожению и переработке. Тьма и служители её – явление временное и местное – на высших планетах тьмы нет. Есть высшие и низшие ступени эволюции, но нет тёмных сил, как на Земле.

В этом второе ограничение тьмы. И третье: тьма сама разрушает и пожирает себя.

Но явления Света суждены бесконечному росту.

Конечна тьма, бесконечен Свет». (ГАЙ, т.2, 204).

Христос, Величайшй ЛОГОС Солнечной системы – человеку Земли:

«Сын Мой, прежде, чем мочь, надо знать. Знать действительность во всей её страшной реальности может только сильное и закалённое сознание. Кто бездной не устрашится, в неё заглянув? Но даже и устрашиться нельзя бездонности тьмы, ибо только победителям её Являем её мощь. Бесстрашие перед Действительностью — качество духа Архата. Чтобы вместить Свет, надо лицом к лицу встать с тьмою и не только не устрашиться, но и силы в себе найти её мощь преодолеть в сознании своём.

Я Победил Мир. Тьму внешнего Мира Я Победил в Сердце Своем, и тьмою не устрашился. Сын Мой, следуя Мне, Моим путём следуя в жизни, тьму победишь.

Только победителям тьмы Являем её мощь. Размеры планетного бедствия явны не будут, пока не осознана её мощь. Как же с тьмою бороться, если силы её не учтены.

Знать действительность жутко, но радостно чуять и видеть, что мощь Света сильнее, ибо Свет имеет Бытие, а тьма только существование. Вечен Свет, но временна тьма.

Осознание вечного бытия Свету основу даёт для победы. На Дальних Мирах царствует Свет. Борьба только с хаосом непроявленного, но нет тёмных, борющихся против эволюции и Света. И борьба и преодоление и восхождение духа остаются, но нет иерархии тёмных, против Света идущих.

Потому Дальние Миры даны как цель устремления и поле будущих достижений.

Велико значение грядущей Победы земного человечества над тьмою планетной.

Я ту Вижу Победу, близкую, заповеданную Земле. Но перед нею тьма должна выявиться до конца для полного и окончательного уничтожения. Не будучи выявлена, может ещё где-то укрыться. Тёмным злоделателям и всем отпрыскам их уготовано место.

Сатурн, отец их, примет их в лоно своё. Так совершится последнее предательство уже самой тьмы. И тьма будет пожрана тьмою». (ГАЙ, т.3, 399).

«Утверждаю: тускло будет тёмным.

Утверждаю Свет Будущего.

Он будет зажигать по всему миру разными голосами.

Утверждаю Учение, как явление Нового Мира.

Утверждаю самые ценные понятия, как ступени жизни.

Утверждаю, что тьма не сможет осилить Наши Знаки.

Утверждаю стремление Сил Тонкого Мира к земному плану.

Утверждаю трудный час, как трудный Зов.

Утверждаю спасение всем, кто за Нами следует.

Утверждаю соединение многих раздробленных членов.

Утверждаю путь к Восходу, где Единое Решение.

Утверждаю число Счастья, которое шлёт Спасение Миру». («Живая Этика»)

 

2016 08 0

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, М.,1999.
2. «Держава Рериха». М.: изд. «Изобразительное искусство». 1994.
3. «Жизнь и чудеса Преп. Сергия Радонежского». Запорожье, РИП «Выдавэць», 1992.
4. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ«Золотой век», М., 1993.
5. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
6. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
7. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
8. «Преп. Серафим Саровский – чудотворец». Е. Поселянин. М.,1913.
9. «Стихийные бедствия: Изучение и методы борьбы». М., «Прогресс», 2000
10. «Чаша Востока». - Рига-Москва-Минск: Изд. «Лигатма», Рига, 1995.
11. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», в 2-х т., МТО, Лондон, 1897.
12. Борисов С.К., «Космические циклы и эволюция», ж. «Дельфис», 2/2001.
13. Вернадский В.И. «Избранные сочинения». М.: Изд-во АН СССР, 1960.
14. «Гpани Агни Йоги», в 19-ти томах, Новосибирск, «ППК “Полиграфист“», 1995-2007.
15. Дауэр В., «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
16. Дмитриев А.Н. "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
17. Дмитриев А.Н. «Техногенный вызов планете Земля», Вестник.высш.шк., 7\1989.
18. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» «Наука». СО РАН, 1997.
19. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Изд. дом им. Е.И. Рерих, 2000.
20. Дмитриева Л.П. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
21. Долгин Ю.И., «Научные предвидения Е.П.Блаватской». Вестник Теософии, 1\1992.
22. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М.: изд. «Мир», 1988.
23. Клещевский В.А., «Тайна Ленина». Томск, 1995;
24. Клизовский А.И. «Основы Миропоним. Новой Эпохи». М-горск: Амрита-Урал, 1994.
25. Лесков Л.В «Космическое будущее человечества», ИТАР-ТАСС, АЭН, М., 1996.
26. Лесков Л.В., «Космические цивилизации: проблемы эволюции», М., 1985.

 

 

 

100761426 element323cr

 

Время лжепророков  …  Советы Свыше…
Йога в прошлом и настоящем  …  Гибель духовная …
Истинный путь  …  «Посеешь характер – пожнёшь судьбу» … 
«Сгущение теней»  …  Катастрофы и катаклизмы … 
«Серебряная узда духа»  …  Нет возврата назад!.. 
Динамичная дисциплина  …  Путь Культуры … 
Психическая энергия есть Красота … 

0 c2d4d fa577c65 XL cr

Проблема самосовершенствования представляет собой одну из самых сложных проблем нашей жизни. Перед человеком, решившим улучшить свою нравственную природу, сейчас же станет вопрос: как это сделать? С чего начать? Какие методы выбрать? За всю историю своего существования человечество создало столько путей и способов духовной самореализации, что разобраться в них и выбрать наиболее оптимальные и подходящие к условиям современной жизни методы не так-то просто.

В том, чтобы оказать людям нашей эпохи помощь в выборе наиболее эффективных средств и методов самосовершенствования, состоит одна из главных целей Космической Живой Этики, данной Старшими Братьями земного человечества, Великими Строителями Солнечной системы.

В чём же должен состоять истинный путь духовной самореализации?

Проблема духовной самореализации существует в русской культуре с самого её возникновения. Стремление к духовно-нравственному очищению, к познанию Высших основ бытия всегда было свойственно русскому народу.

Любовь народа к его выдающимся святым и подвижникам, богатейшее отражение духовно-нравственной проблематики в отечественной литературе и культуре в целом — все это свидетельствует об огромном духовном потенциале Русской Нации.

Известный на Руси вопрос «Как жить, чтобы святу быть?» не утратил своей актуальности и в наше время, несмотря на шквал самых серьёзных политических и экономических проблем, обрушившихся на Россию.

 

Правда, традиционный для русской пытливой души поиск ответа на этот вопрос осложнился целым рядом новых трудностей. С распространением в России различных оккультно-философских учений у многих людей, интересующихся вопросами духовного самосовершенствования, возникла серьёзнейшая проблема оценки адекватности и истинности этих учений и сопутствующих им форм духовной практики.

Интересен тот факт, что эта проблема очень перекликается с явлением, предсказанным пророчествами об Апокалипсисе,— а, именно, перекликается с появлением большого количества лжеучителей и лжеучений.

В самом деле, и в России, и в других странах мира в последние годы появилось много самых разнообразных псевдо-религиозных и оккультных объединений. Большинство руководителей этих объединений выдают себя за «посвящённых» и духовных учителей, а нередко и утверждают свою причастность к Высшим Силам Космоса, объявляют о наличии у них способности к целительству, получению информации от, якобы, «инопланетных цивилизаций» и т.д. и т.п.

На практике же деятельность подобных лже-просветлённых часто сводится к установлению психического контроля над сознанием их последователей и манипулированию психикой «обработанных» ими людей отнюдь не в гуманных целях. Результатом деятельности подобных лжеучителей и созданных ими сект явились массовые самоубийства, попытки ничем не мотивированных убийств других людей (как это произошло с последователями Сёко Асахара, организовавшими настоящую «газовую атаку» в токийском метро) и тому подобные явления.

Самым распространённым следствием активности современных лжепророков является расстроенная психика людей, ставших жертвами их зомбирующей обработки.

Автором ложного теоретического учения “Дианетика – наука душевного здоровья” и саентология, содержащей технику применения этой теории на практике, является Лафайент Рональд Хаббард (1911 – 1986гг.). Американец по происхождению. Он из-за низких личных качеств не мог осилить и двух лет обучения в университете Дж.Вашингтона.

В годы второй мировой войны был контужен, но не получил полной помощи от психиатров.

По информации ближайших родственников, большую часть своих “научных исследований” Хаббард осуществлял в состоянии наркотического опьянения. Искренне восхищаясь наставлениями сатаниста А.Кроули, Хаббард часто предавался безрассудным сексуальным извращениям и был настолько вовлечен в самые отвратительные формы черной оккультной жизни, что, в конечном счете, стал считать себя “зверем”, упоминаемом в откровениях Иоанна Богослова. Вот такой человек и дал миру “науку о душевном здоровье”.

Теоретический курс “Дианетики” представляет собой винегрет из начальных основ оккультизма и психологии. В основу саентологической “науки” заложено положение о том, что сущность человека заключена в его духе “тетане”, существующем 300 миллионов лет(?);тетан описывается как не обладающий ни массой, ни длиной волны, ни энергией, ни временем или положением в пространстве, кроме как посредством собственных решений или постулатов, т.е. решений , о том, что что-то произойдёт(?).

Так называемые “научные труды” Хаббарда не выдерживают критики ни с точки зрения самих оккультных наук, ни с точки зрения знаний современной научной психологии, и не было бы нужды заострять внимание на очередной “сенсации века”, если бы практикование “науки о душевном здоровье” не калечило сначала души людей, а потом и их физическое здоровье.

В процессе приобщения к саентологии, возведённой в ранг религии, у человека, привлечённого моментом лёгкого излечения от различных болезней, демократичностью вероисповедания, приобретением возможностей сверхчеловека, постепенно вытесняются внутренние моральные установки, составляющие его духовную основу.

Понятие любви к ближнему заменяется идеей полной свободы сверхличности, обладающей сильной волей и способностью контроля над другими людьми. Сочувствие считается ложным чувством, помощь малоимущим неинтересной ввиду их неплатежеспособности. Чувство любви и верности существует лишь в отношении саентологии и самого отца лжи – Хаббарда.

Незаметно теряя собственное духовное содержание, сторонники хаббардовской теории «счастья» также незаметно теряют своих друзей, а вместо душевного здоровья приобретают, в конечном счёте, психические недуги в виде депрессии, различных навязчивых идей и т.п.

В целях выживания и установления тоталитарного контроля над сознанием людей тёмные руководители устанавливают в своих организациях самые жёсткие формы дисциплины, лишающих их членов творческой инициативы к критической оценки ситуации.

Как мухоморы после дождя, привлекательные снаружи и ядовитые изнутри, вырастают доморощенные колдуны и экстрасенсы, приезжают из-за океана всевозможные религиозные сектанты и «магистры» тайных наук – и все эти легионеры тьмы в белых одеждах протягивают нам “руку помощи”, покрытую язвами духовного разложения.

Сегодня каждый, кто стоит под знаменем Света, обязан противопоставить чёрному легиону собственную организованность в труде на Общее Благо, самодисциплину и устремлённость к вечному духовному совершенствованию.

В Живой Этике, данной земному человечеству Силами Света Солнечной системы, неоднократно указывается на опасность распространения лжеучений, наносящих огромный вред психическому здоровью и духовному развитию людей.

Главной причиной существования и лжеучителей, и их сект считается элементарное незнание людьми мировоззренческих и этических основ подлинных эзотерических учений и практик духовного самосовершенствования.

Елена Ивановна Рерих, Матерь Агни Йоги, пишет:

«На мировой книжный рынок выброшены сейчас тысячи руководств, указывающих лёгкие способы, как механическим путём развить в себе скрытые низшие психические силы. Истинно, эти невежественные и безответственные писатели работают на стороне тёмных сил...»

Самая скандальная «отечественная история, связанная с сектами – это «дело великого белого братства». Закончилась она судом над верховными «иерархами»: в 1995 году Мария Деви Христос получила семь лет тюрьмы, её пророк Юоан Свами (Юрий Кривоногов) – десять, а их «архиепископ» Ковальчук – девять лет зоны особого режима.

Расследование тянулось более двух лет и было воистину великим – его материалы едва уместились в 25 томах, собравших тысячи свидетельств.

Между тем следствие так и не ответило на самые волнующие вопросы этого дела: какими средствами располагало «белое братство», какими способами строилось финансовое благополучие секты, какой была её численность и сколько борцов за «правое дело» ныне действует в подполье? При ближайшем анализе – ничего «белого» и никакого «братства» в этом «белом братстве» и в помине не было!.. Все засланцы чёрной ложи князя тьмы всегда пытаются напяливать на себя овечью шкуру…

Юрий Кривоногов не всегда слыл «пророком и крестителем бога живого». В своё время он был обычным кандидатом техн. наук в НИИ неврологии и психиатрии, готовившимся к защите докторской диссертации. На работе его знали как вполне уравновешенного, очень обязательного и пунктуального человека. В 80-е годы он стал почитывать старые книги с описанием всевозможных ритуалов, способствующих повышению внушаемости у людей.

В 1988-89 годах Кровоногов закончил собственные разработки о действии на людей гипноза.

Как подтвердило следствие, в этих изысканиях ему охотно помогали многие медики.

Несмотря на то, что ни одно из его творений не получило одобрения ученых, труды будущего пророка издавались в виде брошюрок общества «Знание».

Кое-чему Кривоногов подучился у кришнаитов, в ряды которых «внедрился» с целью получения дополнительных знаний. Юрий пытался подружиться с братьями по вере, как мог – приглашал их к себе домой, в тон им распевал «харе Кришна, Кришна харе», но, видимо, делал это неискренне. А может, просто задавал слишком много вопросов, выходящих за дозволенные кришнаитами рамки. Так или иначе, но «братья по вере» заподозрили в новом «товарище» излишнее любопытство и изгнали из своего круга.

Поднакопивший информации Юрий стал разъезжать по стране с лекциями о методах гипнотического воздействия. Следователи до сих пор изумляются, каким образом ему разрешали выступать в лучших залах городов, но факты многочисленного общения с народом подтверждают пожелтевшие афиши. На одной из таких лекций Кривоногов познакомился со своей третьей женой Мариной Цвигун, будущей «живой богиней – марией дэви христос».

Это была видимая часть добожественной «старозаветной» истории Юрия Кривоногова.

Вторая, более интересная, вряд ли всплыла бы на свет, если бы не усилия общества «Спасение» с центром в Киеве, объединившего родителей новоиспеченных членов секты.

Председатель общества «Спасение» Юрий Степанов в беседах со следователями утверждал следующее: «Еще в 80-е годы Кривоногов направил свои статьи о методах зомбирования в Николаевский центр КГБ доктору психофизики Жашкову. Статьи очень разумные, лаконичные, в них нет «воды» и блефа. Буквально на нескольких страницах описывалась кривоноговская концепция мира и биологических объектов».

В ходе следствия точку зрения Юрия Степанова подтвердили прокурор по делу «белого братства» Анна Мулюн, в свою очередь добавив: «Прокуратура еще в 1992 году обращалась с запросом по поводу этой информации. В её материалах фигурирует фамилия господина Жашкова. Он очень серьезный специалист по вопросам внушения…»

В ходе суда эти факты, естественно, не оглашались. Не благодаря ли этому «сотрудничеству» с КГБ Кривоногову разрешили триумфальное лекционное шествие по стране?

Разъезжая по городам России, Кривоногов понял, что его багаж знаний и уникальные психологические разработки позволяют ему совершить нечто большее. Вскоре во Владимирских лесах лже-пророк Юоан Свами провел первый смотр своих сторонников, явил им богиню «марию» и её «иерархов».

Кровоноговские разработки оказались на удивление эффективными. Невежественные люди бросали семьи, продавали имущество и с немалыми деньгами устремлялись в ряды секты, где, к слову, влачили полуголодное существование. Привнесенные ими средства уходили «на более важные кривоноговские цели».

«Братство» оперировало наличными деньгами. Суммы неизвестны, но только через одного из киевских «белых братьев», работавшего в том же институте, что и Кривоногов, прошло несколько сот тысяч долларов. Как он свидетельствовал, это были средства, вырученные прихожанами секты от продажи квартир, машин и прочего имущества.

Другой свидетель, отвечавший в «белом братстве» за печатание и распространение литературы, вспоминает, что на указанные цели ему хватало денег, жертвуемых прихожанами…

Осуждение главарей «белого братства» не ликвидировало эту сатанинскую секту. Кривоногов дал конкретные указания некоему Гебару возглавить «церковь» и не дать ей погибнуть, пока они с «богиней марией» будут за решеткой. Ныне в Киеве, да и в других городах распространяются листовки и книжки, проповедующие «белобратское» учение. Дело Кривоногова, одно из дел чёрной ложи князя тьмы, похоже, живет и … побеждает? Судить об этом сложно, так как основные секреты «белого братства» так и остались неизвестными широкой общественности.

Огромное и непреходящее значение Живой Этики Космоса состоит в том, что только эта надземная философская система излагает аргументированное и научно обоснованное учение о закономерностях развития высших духовных и психических способностей человека. Более того, предвидя наиболее опасные в духовном отношении тенденции нашего времени, Е.И.Рерих в своих «Письмах» даёт немало предупреждений против неоправданных и разрушительных форм йогической практики, могущих серьёзно повредить здоровью людей, не говоря уже об их духовном развитии.

Практические советы и знания, изложенные в «Агни-Йоге» и в «Письмах» Е.И.Рерих, базируются на тысячелетнем опыте духовной культуры Востока и Запада, на опыте, проверенном многими поколениями подвижников всего мира.

Характерной чертой Живой Космической Этики является переосмысление многих аспектов традиционных систем духовной практики прежних эпох с учётом условий и тенденций современной эпохи.

В этом отношении книги Агни Йоги представляют собой не просто систематизацию духовных знаний, изложенных Мудрецами прежних эпох, но и их дальнейшее развитие, учитывающее условия современной жизни.

Так, по поводу методов духовной практики, содержащихся в классической Йоге, в книгах Живой Этики говорится: «...В новой эволюции прежние искусственные приемы должны быть отставлены. ...Механика йогизма не отвечает больше обновлению мира...»

Под «механикой йогизма» понимается, прежде всего, традиционная в учениях йоги система активизации энергетики Кундалини, связанная с волевым открытием высших центров сознания, или так называемых чакр. Е.И.Рерих в своих «Письмах» предупреждает о ненужности и опасности практики йоги в современных условиях.

В прежние времена йоги практиковали медитации сосредоточения на чакрах, пробуждая, таким образом, скрытые психические силы организма. Несмотря на то, что работе с психической энергией предшествовал многолетний период морально-духовного самоочищения, волевое манипулирование энергетикой чакр всё равно было крайне опасным занятием, могущим привести к чрезмерному перенапряжению, «перегоранию» организма, результатом которого могла стать смерть ученика.

Ученики йоги занимались подобными медитациями в специальных местах — ашрамах (представлявших собой своеобразные закрытые школы), в чистых природных условиях, не загрязненных ни экологически, ни психо-энергетически. Рядом с ними находились опытные Учителя, способные помочь им в трудные моменты их духовной практики.

Как писала Е.И.Рерих, «открытие центров может происходить без вреда лишь под руководством Учителя Света, видящего истинное состояние нашего организма во всей сложности его и знающего, что и когда возможно применить или допустить».

И, даже, несмотря на это, путь волевого раскрытия энерго-центров всегда был мучителен, сложен и опасен.

В наше время, как правило, последователи восточной йоги не имеют рядом с собой подлинных духовных учителей. И живут они не в чистых природных местах, а в энергетически, экологически и психически очень загрязненных городах. Возможна ли в таких условиях практика классических медитаций, например, по системе «Раджа-Йога?»

Множество случаев самых разнообразных психических и нервных расстройств, произошедших с людьми, пытающимися заниматься психотехникой йоги, служит красноречивым ответом на этот вопрос.

Но и века тому назад практика психотехники не была единственным путем раскрытия высших духовных и психических сил человека. Но, как это всегда бывает, наилучшим путем всегда является путь синтеза. Подлинно успешный путь самосовершенствования неизменно комбинировал в себе три основные «йоги» — йога знания, йога действия и йога любви, добавляя к этому творческому синтезу ещё и путь дисциплины ума и психики, существующий в Раджа-Йоге.

Почему же так получается, что некоторые современные «адепты» хатха-йоги начинают заниматься психотехникой, не подумав о духовно-нравственной подготовке?

И почему некоторые «учителя», вроде Сёко Асахары или Марии Дэви Христос, обещают своим последователям достижение самореализации или открытие «третьего глаза» за 24 часа? Кому выгодно калечить людей морально и психически?

Это нужно только глобальным силам зла, главарям чёрной иерархии.

Многочисленные полчища тёмных сущностей астрального плана, вечно рыщущих в поисках легкой добычи, давно уже оценили этот — увы! — неизменно действующий канал «поставки» очередных глупых жертв. Тёмная сеть лже-оккультно-магических центров, школ, сект и прочих видов объединений, организованных лже-учителями тьмы, продолжает «успешно» действовать и по сей день.

Остаётся лишь пожалеть людей, становящихся, из-за своего эгоизма и незнания, жертвами умело замаскированных тёмных сил.

Впрочем, многие люди становятся жертвами сил зла не только по своей наивности.

Часто в подобные лже-оккультные секты людей привлекает и определённое честолюбие, желание стать могущественнее других, развивая паранормальные способности, обретение которых обещают псевдо-учителя своим глупым «жертвам».

На честолюбии и легкомысленном любопытстве к «чудесам», на стремлении выделиться и повелевать другими, и на прочих слабостях человеческой натуры, силы зла играют с древних времён. И горе тем, кто пытается проникнуть за заветную черту иных измерений с нечистыми помыслами. Эзотерические знания — та область, где слабости человеческой натуры увлекут их носителя в бездну быстрее, чем в какой-либо другой области занятий. Такова цена за приближение к Сокровенному при нарушении незыблемых этических Законов Космоса.

Разумеется, нет ничего плохого в том, чтобы стремиться за пределы обыденности, развивать скрытые способности психики, учиться использовать духовный и психо-энергетический потенциал, скрытый в нашем организме.

Ко всему этому можно и нужно стремиться. Но весь вопрос — с какой целью?

Если это — цель самости, то стремящемуся всё равно не достичь успеха. Прежде чем стремиться приобрести необычные способности, сначала следует честно спросить самого себя: «зачем они мне нужны?» Если только для того, чтобы выделиться среди других и обрести способность подчинять себе волю окружающих людей и, наконец, просто поразвлечься от нечего делать,— то итоги такого «суперменства» будут очень плачевны.

Если же высшие способности и силы нужны человеку, чтобы и самому стать лучше, чище и помочь другим, то тогда и начинать надо, прежде всего, с духовно-этического очищения своего сознания.

Есть одна неизменная, незыблемая истина в мире эзотерического Знания: высшие психические способности и силы являются не чем иным, как следствием высокого нравственного уровня. Они даются человеку Силами Света Земли и Солнечной системы как «приложение» к имеющемуся у него нравственному потенциалу.

Именно поэтому все попытки развить в себе паранормальные способности как самоцель несут в себе колоссальную, и нравственную, и физическую опасность.

Гибель духовная — самое худшее из всего, что может случиться с мыслящим существом и в этом мире, и в иных мирах. А это неминуемо случится, если человек попытается использовать высшие психические силы не в целях самосовершенствования и служения человечеству, а ради достижения личного могущества и богатства.

Весь путь высокой Йоги состоит не в рабском служении своей смертной личности и своему животному эгоизму, а, именно, в преодолении этого рабства.

Вставший на путь духовного совершенствования человек должен постоянно контролировать свои мысли и стремления. Как писал индийский мудрец Шри Ауробиндо, ученик должен постоянно ставить самого себя перед Божественным Светом и спрашивать: «Всегда ли я прав? Не допустил ли я какой-либо нравственной ошибки?»

Из прошлых воплощений каждый из нас несёт в недрах сознания груз неочищенной животной кармы прошлого. Чтобы «вычистить все подвалы своей души», надо много времени и много усилий. Но именно это и есть подлинная цель духовного самосовершенствования. Когда не останется больше в душе тёмных уголков, где мог бы найти себе оплот древний враг духовности — астрально-звериный эгоизм,— тогда всё внутреннее существо человека станет светоносным. И в этом свете естественными и само собой разумеющимися станут высшие духовные и психические способности.

Человеку нашей эпохи не нужна особая психотехника для раскрытия ясновидения и яснослышания — все это придёт к нему само по себе тогда, когда его сознание будет готово принять эти дары.

Где нет чистоты души и сознания, там преждевременно раскрытые психические способности станут бомбой замедленного действия, которая рано или поздно увлечёт человека в бездну тьмы, если у него не хватит силы воли отказаться от лжеоккультных соблазнов и начать путь нравственного преображения самого себя.

Те, кто полагает, что путь самосовершенствования должен заключаться в психотехнических упражнениях, в уходе от мира и от людей, те глубоко заблуждаются.

О путях самосовершенствования, утверждаемых Живой Этикой, Е.И.Рерих (Матерь Агни Йоги) так писала в своих «Письмах»:

«...Люди, стремясь к духовному развитию (причем они часто понимают это, именно, как достижение психических проявлений), совершенно упускают из виду, что без действенного служения общему благу развитие это будет однобоким и непрочным.

Лишь общение с людьми зажигает наши внутренние огни, лишь при соприкасании с ними можем мы испытать себя и заострить, и закалить клинок духа нашего. Несомненно, нужна некоторая изолированность и периодическое удаление для возобновления сил, но полное уединение никогда не может принести того напряжения сил, которое одно даёт возможность их утончения. <...> Так, если мы проследим жизнь Великих Учителей человечества, то увидим, что никто из Них не уходил от жизни, но полагал все свои духовные и физические силы на служение общему благу».

Однако под «общением с людьми» не следует понимать обязательно принятие на себя роли «учителя» по отношению к кому-либо, организацию духовных общин и тому подобные неоправданные действия, которые часто предпринимают недавно подошедшие к Учению Света люди. А некоторые из них не прочь вообразить себя «духовными наставниками».

Умение оказывать людям помощь на духовном уровне требует наличия не только больших знаний, но и немалого духовного и психоэнергетического потенциала, которые у большинства учеников отсутствуют. Поэтому из «общин» и «духовных обществ», организуемых ими, как правило, ничего, кроме огорчений, не получается.

Служение Общему Благу должно выражаться, прежде всего, в собственном духовном самосовершенствовании. Великими подвижниками Духа сказано: «Спасись сам — и вокруг тебя спасутся тысячи». Мудрость этого древнего изречения неоднократно подчеркивается в Агни Йоге. Тем не менее, некоторые невежественные последователи эзотерических учений почему-то предпочитают начинать «спасать» окружающих, так и не осуществив этого по отношению к самому себе.

Духовное восхождение человека должно заключаться, помимо приобретения эзотерических знаний, и в такой простой форме, как нравственность, этичность жизненной позиции по отношению к другим людям. Недаром в Агни Йоге именно с этикой и нравственностью связано развитие и духовных, и психических сил человека. Как уже говорилось, методы развития психических способностей, рекомендуемые Агни Йогой, основываются не на психотехнике, а, прежде всего, на морально-этическом очищении сознания. Любой человек, стремящийся к развитию высших психо-духовных способностей, должен, прежде всего, овладеть своей психической природой и направить психо-энергетический потенциал сознания в созидательное, творческое русло. Овладеть своей психической природой — это значит, раз и навсегда, преградить доступ в своё сознание негативным мыслям и чувствам, отказаться от импульсов агрессии и злобы по отношению к окружающим людям,— даже в случае непорядочности с их стороны.

Почему это так важно? Мысли и дела представляют собой не только этические категории. И то и другое является выражением творческой воли человека и скрытой в его существе духовной силы, называемой Психической Энергией.

Древние учителя восточной Йоги прекрасно знали о том, что каждая мысль, каждое чувство и желание — это энергии, которые мы носим в своей ауре. И если эти мысли и чувства нечисты, отрицательны по своему моральному уровню — значит, энергетика нашей ауры тоже «загрязнена». Каждая отдельная (пусть даже мимолетная) мысль, каждое чувство, будучи энергией, оставляют след в ауре человека. Наиболее часто повторяющиеся мысли и чувства, в конечном счете, определяют его характер и духовно-нравственный уровень.

Сами черты характера, как говорится в Агни Йоге, представляют собой не что иное, как кристаллизовавшиеся в нашей ауре энергии привычных мыслей и чувств.

Если положительные моральные качества, например, мужество, великодушие, смелость, образуют в ауре человека светлое, жизнедательное излучение, то отрицательные черты характера — злобность, жадность, зависть и т.п., в энергетическом отношении представляют собой уродливые тёмные пятна и наросты, «прилипшие» к ауре и отравляющие не только сознание своего носителя, но и весь его организм, а также окружающих его людей.

Можно представить себе, что произойдёт, если человек с такой энергетически загрязненной аурой начнет заниматься какими-либо формами психотехники.

Медитативная практика привлекает в ауру человека дополнительную мощную энергетику. Результатом всех форм йогической психотехники становится, прежде всего, усиление биополя человека, увеличение его энергетической напряженности.

Что произойдет, если начать заниматься психотехникой, не очистив предварительно своего сознания от негативной энергетики? Увеличение силового поля ауры поневоле усилит и весь негативный энергопотенциал, пребывающий в ауре.

Сильнее начнут проявляться все отрицательные черты и тенденции в характере человека. И все эти противоестественно усиленные тёмные свойства начнут оказывать разрушительное воздействие на психику и на организм человека.

Неудивительно поэтому, что люди, начавшие занятия йоговской психотехникой без необходимой в любой системе йоги морально-этической подготовки, нередко заболевают психически и физически, и даже сходят с ума.

«Посеешь характер — пожнёшь судьбу», — говорит народная мудрость.

Задумываемся ли мы над тем, что мы сеем в себе для своего будущего, в своём сознании ежедневно, ежеминутно? Какие энергии приносит в нашу ауру каждая наша мысль, каждое чувство? Редко кто из землян задумывался над этим. А ещё меньше тех, кто догадывается, почему процесс морального очищения так труден и долог.

Ведь отрицательные чувства и мысли мы испытывали не только в течение теперешней жизни. Кто знает, какие мысли и чувства были у нас в прежних воплощениях?

Освободить сознание и ауру от негативного кармического наследия прошлого — это первая и главная задача человека, основное условие пути самосовершенствования. И никакая психотехника здесь не поможет.

Долгий, упорный, самоотверженный путь нравственного очищения — это одновременно и путь энергетической подготовки ауры и всего организма человека к принятию более высоких энергий Космоса. Совершенствуя сознание с помощью контроля за моральным уровнем своих мыслей и чувств, человек сможет помочь не только самому себе и окружающим людям, но и всему человечеству и всей планете в целом.

В книгах Агни Йоги говорится, что одной из основных причин экологического кризиса и участившихся стихийных бедствий является перенасыщенность энергоинформационного поля Земли отрицательной человеческой психо-энергетикой.

Но если негативные в моральном и энергетическом отношении мысли загрязняют не только ауру самого человека, но и тонкоматериальное поле планеты, то мысли светлые и духовные, напротив, создают в пространстве гармоничные, светлые энерго-накопления.

Чистая и высоковибрационная энергетика позитивного светлого мышления способна уничтожать скопления негативной психоэнергетики.

Кажущаяся простота методов самосовершенствования, рекомендуемых Агни Йогой, в отличие от практикуемых в прежние времена постов, молитв, медитаций и тому подобных форм духовной практики, на самом деле, содержит огромный преобразующий потенциал.

И учение Будды, и учение Христа основывались, прежде всего, на этических заповедях, старых, как сам мир: «не убий», «не кради», «не лги», «не прелюбодействуй» и т.п... Просто? Очень просто! Но эта простота могла бы спасти мир, если бы большинство людей предпочло последовать моральным заповедям Великих Космических Учителей. Но, увы! Их последователи лишь понастроили храмов, сформировали конфессии, церкви и религиозные движения в их честь, но осуществить на практике этические принципы, утверждаемые Силами Света, они так и не смогли. Насколько актуальным оказался риторический вопрос Вивекананды западному обществу:

«Если вы так любите Христа, то почему же вы ни в чём Ему не следуете?»

Творческая сила мысли и чувства так велики, что достаточно следовать вечным этическим принципам, утверждаемым Великими Учителями человечества на протяжении веков, чтобы добиться исключительных результатов в деле самосовершенствования. И если далеко не каждому доступен великий завет Христа — «Возлюби ближнего твоего, как самого себя», то абсолютно всем доступна оптимизированная формула этого завета:

«Не делай другому того, что не желал бы себе».

В настоящую же эпоху значение этики ещё более возрастает в связи с тем, что усиление Космических энергий Огня, пронизывающих ауру Земли, повышает и творческий потенциал человеческих желаний и мыслей.

Вот почему Космические Авторы Живой Этики рекомендуют своим последователям отказаться от классических практик йоги, утомительных и трудно-осуществимых в современных жизненных условиях, и сосредоточить свои усилия исключительно на этических методах очищения и совершенствования сознания.

О том, насколько сложен путь самосовершенствования, говорят многие понятия эзотерических духовных Учений. В частности, в духовных учениях Востока упоминается психологический эффект, называемый «сгущением теней». В чем состоит суть этого явления?

Каждый человек имеет в своем характере несовершенства и недостатки. Многие их них имеют кармическое происхождение, то есть являются следствиями негативных «наработок» человека в прошлых воплощениях. В конечном итоге весь путь духовной эволюции земного человека состоит в переработке негативной кармы и накоплении позитивной, в избавлении от недостатков и в приобретении достоинств.

Подавляющее большинство людей в мире идёт путем постепенного — от воплощения к воплощению — изживания негативной кармы и собственных несовершенств.

Но смысл и назначение эзотерических духовных учений, данных Свыше, состоят в том, что они дают человеку возможность существенно ускорить путь его личного духовного развития. Человек, вставший на путь Света, за одно-два воплощения способен сделать то, что обычным человеком достигается лишь за десять жизней, а то и больше.

Вступление человека на путь духовного совершенствования вызывает ускоренную переработку негативной кармы. Но прежде, чем быть уничтоженными, тёмные накопления человека и все его моральные недостатки восстают против их уничтожения, т.е. проявляются в его сознании с удвоенной или утроенной силой.

Любые слабости и пороки могут дремать в душе человека в течение многих воплощений. Но если он дерзнул ступить на путь приобщения к Высшей Космической Мудрости, то все недостатки проявятся в его сознании «в полный рост», так как человек бросил им вызов. Более того, кто пожелал стать хозяином своей судьбы, изгоняя из своего сознания вековые накопления негативной кармы, на того ополчаются не только его собственные недостатки, но и многие «внешние» силы зла, находящиеся в окружающем мире, главным образом, в обществе.

Это психологическое явление и называется в эзотерике «сгущением теней».

Далеко не все, вступившие на путь духовной самореализации, выдерживают такое испытание. Большинство учеников отступают, не выдержав двойного давления собственных недостатков и несовершенств окружения. Но даже если ученик оказывается в состоянии преодолеть это неизбежное испытание, результат подобного психологического давления нередко проявляется в том, что на какой-то период его характер может даже ухудшиться.

В Космической Теософии и в Агни Йоге Великие Учителя Мудрости неоднократно предупреждали всех, желающих вступить на путь самосовершенствования, об опасностях и сложностях этого пути. Вот лишь некоторые выдержки из книг «Грани Агни Йоги»:

«Много раз Говорилось о том, что приближение к Свету опасно. Почему? Свет — это энергия.

Он не только освещает всё, что находится в сознании человека, но и усиливает все качества духа, как хорошие, так и дурные. Человек — это процесс, как Сказал ещё Будда, это процесс происходящей в нём борьбы между тем, каков он был и каким должен стать. Словом, это эволюционирующая сущность. И когда Свет озаряет человека и усиливает все его свойства, дотоле скрытые и бездействующие, он вступает на путь преодоления своей низшей природы. Если борьба заканчивается поражением и окончательным падением в бездну, он становится космическим сором и идет в переработку. Если одерживается победа, то дух вступает на путь бесконечного восхождения. Путники — все люди, за исключением ставших космическим сором».

Путь самосовершенствования сложен ещё и потому, что на Земле существуют не только эволюционные, светлые силы, помогающие людям встать на путь к Истине, но и силы деградационные, тёмные, стремящиеся препятствовать всему позитивному.

Астральные силы зла (без преувеличения!) «контролируют» и искушают каждого приверженца духовных Учений, стараясь прервать его путь к Свету различными способами, в том числе, и «играя» на его слабостях и пороках, усиливая их проявление путем психо-энергетического влияния, а попутно и пытаясь «отрезать» ученика от его духовных покровителей и лишить тем самым главной защиты и поддержки.

Об этом воздействии из Мира Тонкого в «Гранях Агни Йоги» говорится:

«Приближение к Свету опасно тем, что, обостряя восприимчивость сознания, открывает его влияниям тёмным и светлым. Если сознание стойко, оно отбрасывает темные воздействия и принимает только лишь Свет, но если устойчивость недостаточна, вторжения тьмы не избежать. Тьма окружает каждое светлое начинание и сторожит зорко каждую возможность, чтобы нанести вред. Каждая искорка света притягивает тёмных гасителей, которые привлекаются Светом, как бабочки и мошки огнем. Но цель их — огонь потушить. Борьба с тьмою неизбежное условие восхождения духа, и никто не избавлен от тёмных попыток. Вопрос только в том, кто победит: дух ли, взыскующий Света, или враги его, духа убийцы».

Главной задачей последователя духовных Учений является жёсткий самоконтроль за своими мыслями, чувствами и поведением, дабы не усиливать своих недостатков.

Однако на самом деле эта задача чрезвычайно сложна, и её полное выполнение под силу далеко не каждому даже очень волевому ученику.

Поэтому неудивительно, что даже у хорошего человека в какой-то период его жизни происходит усиление недостатков, если он по-настоящему вступил на Путь света.

Путь духовного самосовершенствования может быть опасен ещё и тем, что в случае отступления человека с этого пути все прежние недостатки, с которыми он когда-то вёл упорную борьбу, вновь поднимут голову. Таковы психологические закономерности вступления человека на путь самосовершенствования. Именно поэтому Агни Йога неоднократно предупреждает последователей о том, насколько сложен и опасен путь истинной духовной йоги, и как тщательно следует взвесить все «за» и «против», прежде чем решить, нужно ли им вступать на этот путь или нет.

«Отступничество недопустимо,— предупреждают «Грани Агни Йоги».— Нет возврата назад.

Растущая сила психической энергии может двигать только вперед, только выше.

Сама по себе энергия эта ни зла, ни добра. Делает её таковой человек.

И если, возрастаяв Свете в силе энергии этой, человек вдруг обратится во тьму, то та же самая сила, которая на крыльях Света несла его кверху, понесёт его вниз на крыльях мрака с тою же быстротой. … То, с чем боролся ещё человек, преодолевая влечение прошлых наслоений, станет вдруг неодолимо влекущим. Тот, Кто Сказал «пусть не дремлет копье над драконом», Знал силу чудовища, головы которого, будучи отрубленными, вновь вырастали. Пока меч и копье наготове, и тверда держащая их рука, и воин готов к бою, опасности нет. Но даже короткие колебания как бы оделяют чудовище новыми энергиями. Чем выше подъём, тем страшнее падение. С высоты видна бездна. Надо знать, чтобы не устрашиться.

Надо знать, чтобы не отступить. Надо знать, чтобы шаг был твёрд и неуклонен. Чтобы дойти, надо знать, что назад нет возврата».

Сложность пути самосовершенствования касается не только духовно-нравственных сторон жизни последователя эзотерических учений, но и психофизиологических. Последние состоят в том, что пробуждение в организме человека мощных духовных энергий иногда вызывает временное нарушение гармонии между физической и духовной сторонами человеческого существа.

Рассогласование между духовным и материальным в человеке считалось в герметизме одной из основных причин возникновения болезней. И материальная, и духовная стороны человека представляют собой не только две субстанциональные основы его существа — дух и физическое тело,— но и соответствующие им виды энергий. Нарушение гармонии между физическим и духовным в человеке представляет собой, прежде всего, явление энергетического порядка. Строго говоря, и духовный, и «физический» виды энергий в человеке представляют собой разные типы одной и той же психической энергии — основы жизнедеятельности любого существа в Космосе.

Естественно, что оба вида энергии нужны человеку для нормального существования.

У подавляющего большинства людей, не занимающихся целенаправленной духовной практикой, высший, «духовный», тип энергетики находится в скрытом, спящем состоянии.

При вступлении человека на путь духовной самореализации высшие энергии вступают в действие и... нередко вызывают в организме человека перестройку, выражающуюся в своеобразной «энергетической ломке.

Организм нормального, здорового человека довольно быстро с ними справляется, при условии, что человек занимается самосовершенствованием по правильным методикам. Последние же заключаются, прежде всего, в постепенности и сохранении гармонии между духом и телом. По этому поводу в Агни Йоге говорится, что «терос и тамас должны работать, как братья». Под теросом в данном случае понимается духовная природа человека, под тамасом — физическая.

К сожалению, важность гармонии между духом и телом нередко не осознаётся и совершенно не учитываются многими людьми, вступающими на путь сознательной духовной самореализации. Последователи эзотерических философских учений часто прибегают к сложным видам медитативных практик, своей интенсивностью нарушающих равновесие между «физическим» и «духовным» типами энергетики.

Психоэнергетическое перенапряжение ведёт, в конечном счете, к потере гармонии между теросом (Духом) и тамасом (телом).

Неправильная медитативная практика, приводящая к хроническим перенапряжениям, может, в конечном итоге, окончательно расстроить психику человека, привести к серьёзным и трудноизлечимым психическим заболеваниям и навсегда лишить незадачливого неофита способности к подлинному духовному самосовершенствованию.

Немало последователей йоги, не зная правильных методик занятий духовной практикой, нарушили гармонию своего организма неоправданной психотехникой.

Вернёмся к духовно-нравственным проблемам последователей эзотерических учений. Борьба с моральными недостатками человеческой натуры очень сложна, а тёмные силы всегда на страже, готовые использовать всё и всех, лишь бы помешать пути ученика к Свету. Даже если ученику удалось в чём-то овладеть своей низшей природой и искоренить из своего характера что-то плохое — силы тьмы будут изо всех сил пытаться возродить в нём изжитый недостаток или плохую привычку. Это создаёт для ученика необходимость постоянного контроля за своими чувствами и мыслями.

Космический Учитель Света говорит: «…Внутри (человека) идёт борьба двух начал, Света и тьмы … Борьба означает, что дух (человека) жив. Только безвольное подчинение неизжитым свойствам низшей природы означает поражение. Бороться приходится всем идущим по пути (Света). И противник (от тьмы) всегда по плечу. И искушения утончаются по мере утончения сознания. И если ученика искушают бесы, то Адепта (Света) – иерофанты зла. И ставки их – всегда на неизжитые свойства характера. Было бы за что зацепиться и проникнуть внутрь крепости. А посредников и помощников тёмные избирают из окружающих (людей). Действуют (тёмные) обычно из Тонкого Мира. Борьбу приветствуем как преддверие победы. (Грани Агни Йоги, т.11,  §.566. (Сент. 11).

Только с помощью постоянного самоконтроля можно осуществить главную задачу Агни-Йоги: дисциплинировать свой ум и свои чувства. Способность самоконтроля в древних источниках называлась «серебряной уздой духа».

Овладение чувствами и мыслями означает достижение важнейшей задачи ученика — овладения своими астральным и ментальным принципами. «Спокойствие ума» является главной целью первых ступеней духовной практики.

А как же быть с работой с чакрами, которая являлась частью древней методики йоги?

Применима ли сейчас эта методика? Что касается волевого открытия центров — Силы Света говорят: нет! Подобная древняя психотехника никоим образом не вписывается в изменившиеся энергетические и социальные условия современной жизни. Но это не означает, что современные формы духовной практики «не обращают внимания» на чакры, игнорируя духовно-энергетическую природу человека. Напротив, вся система Агни Йоги и рассчитана, в конечном итоге, на раскрытие энергетического потенциала человеческого сознания и организма. Но раскрытие этого в современную эпоху осуществляется принципиально иными методами.

Самым лучшим методом активизации энергии высших центров, их очищения и подготовки к постепенному включению в работу хотя бы доли их потенциала служит опять-таки контроль человека за состоянием его психической энергии, то есть, качеством его мыслей и чувств. Не позволяя негативным мыслям и чувствам проникать в свое сознание, мы, тем самым, сохраняем тонко-энергетический комплекс организма в чистоте. А в этой энергетически чистой среде процесс раскрытия центров происходит естественно, сам собой.

На пути само-совершенствования, помимо этического самоконтроля за собственными психическими проявлениями, людям окажет огромную помощь и приобщение к искусству, творчеству, культуре в самом широком значении этого слова. Искусство, науку, культуру в целом Живая Этика считает наиболее эффективными сферами деятельности, способными направить психическую энергию людей в созидательное русло. Приобщение к сокровищам мировой культуры развивает духовное, интуитивно-творческое начало человека и пробуждает его скрытый психо-энергетический потенциал.

Даже среди последователей йоги и других эзотерических учений не многие знают о том, что научное и художественное творчество представляет собой эффективнейший метод развития духовных и психических сил человека, в том числе и высших энергетических центров сознания. В Агни Йоге даётся объяснение психо-энергетической природы творчества и его связи с деятельностью высших центров.

В Живой Этике и работах Е.И.Рерих говорится, что каждая чакра тесно связана при помощи нервных окончаний с мозгом. И во время творческого процесса мозг человека посылает импульсы в высшие чакры, тем самым, активизируя их потенциал. Таким образом, подлинная творческая деятельность сама собой, без каких-либо специальных медитаций, раскрывает энергетический потенциал энерго-центров.

Известную в йоге силу Кундалини совсем не обязательно активизировать путем концентрации на чакрах. Гораздо эффективнее направить свою психическую энергию на решение каких-либо творческих задач. И её поток сам по себе активизирует внутренний энергетический потенциал сознания, захватывая в орбиту своей деятельности высшие центры. Именно поэтому наиболее эффективным и доступным путем самосовершенствования для всего человечества Агни Йога назвала путь Культуры и Творчества. Искусство, наука, просвещение — это и есть та основа, которая способна дать сознанию миллионов людей импульс к истинной духовной эволюции.

Почему Этика и Эстетика приняли столь краеугольное значение в Агни Йоге? Потому, что эстетическое чувство в человеке, чувство стремления к Красоте, равнозначно его стремлению к Высшему и Совершенному.

Некоторые философы Запада недаром видели в Красоте отражение высшей творческой силы Космоса и определяли Её как «преображение материи через воплощение в ней другого, сверхматериального начала».

Именно это «сверхматериальное», то есть духовное, начало и способно своей космической мощью поднять дух человека от низшего к Высшему и дать правильное направление духовной эволюции миллионам земных людей.

Эта мысль чётко выражена в учении Агни Йоги.

«Уже знаете, насколько вдохновение соединяет с Мощными Энергиями». «Если вдохновение связано с психической энергией, то и красота будет у того же источника. Потому Говорю, что психическая энергия есть красота»,— говорится в Учении Света.

Этическое, эстетическое чувства человека, помимо их внешней стороны, имеют конкретный энергетический источник своего проявления, которым является высшее духовное начало индивида. Недаром понятия любви, красоты, благородства связываются с проявлениями сердца. Древние знания йоги утверждают, что именно сердце служит носителем высшего энергетического начала, воплощенного в физическом теле человека,— принципа буддхи. Действие этого принципа связывается с началами синтеза и объединения, а в высшем, духовном плане,— это синтез космической любви и всеединства.

«Кундалини есть та же жизненная сила или психическая энергия, действующая через центр у основания позвоночника. Но у высоких духов она действует через сердце.

В прошлые века внимание обращалось, преимущественно, на центр Кундалини для достижения очевидного результата действия психической энергии. Но в грядущую эпоху при сближении миров особенно усиливается центр сердца».

Сила принципа Буддхи состоит в универсальности, космичности этого начала, причастности его высшим планам Вселенной. Искусство, творчество служат своеобразным генератором этой энергии, столь необходимой сейчас для поддержания равновесия природных стихий на планете.

Н.К.Рерих писал: «Искусство объединяет человечество. …Искусство имеет много ветвей, но корень един. ...Искусство — для всех. Каждый чувствует истину красоты. …Свет искусства озарит бесчисленные сердца новою любовью. Сперва бессознательно придет это чувство, но после оно очистит все человеческое сознание».

Очищение сознания — основная задача человечества на пути его духовной эволюции. В этом и состоит главная, космическая миссия Культуры, Искусства, Красоты.

Н.К.Рерих подчеркивал, что не сама Красота, но именно осознание Красоты Космоса спасет мир. Не принятая человеческим сознанием, Красота останется для него лишь прекрасной отвлеченностью, инобытием. Осознанная человеком Красота станет творческой энергией, действенной силой, способной преобразовать всё несовершенное, низкое, недостойное в самом человеке и вокруг него.

Призыв Агни Йоги — «Будем всегда стремиться к Прекрасному!» — основан не на абстрактном эстетизме, а на знании духовно-энергетической природы человека.

Творчество имеет и ещё одну духовно-психологическую функцию, связанную с трансформацией психо-энергетической природы сознания. Человек несовершенен по своей природе. Его несовершенство усугубляется тяжестью земной жизни, яростной активностью тёмных сил астрального плана. Кроме того, каждый, кто дерзнёт обратиться к Свету, столкнется со скрытыми недостатками своей натуры и неизжитой кармой прошлого. Путь духовного самосовершенствования всегда был очень сложен. В нашу эпоху он особенно труден. Неизжитая карма прошлого проявляется в отрицательных чертах характера, в пороках и слабостях человека, в дурных привычках. А каждый порок и каждая слабость — это энергии, постоянно присутствующие в ауре человека. Именно поэтому так трудно освободиться от недостатков своей натуры.

Е.П.Блаватская писала: «Накопленная энергия не может быть уничтожена, она должна быть переведена в другие формы. <...> Бесполезно пытаться заглушить страсть, которой мы не в силах управлять. Если её накапливающаяся энергия не вводится в другие каналы, она будет расти, пока не станет сильнее, чем воля, и сильнее, чем рассудок. Чтобы контролировать её, мы должны ввести её в другой, более высший, канал. Так, любовь к чему-то пошлому может быть заменена превращением её в любовь к чему-то возвышенному, и порок может быть превращен в добродетель изменением его цели. <...> Мы не можем уничтожить или управлять страстью. Если её отогнать, другое стихийное воздействие займет её место. Поэтому не стоит пытаться уничтожить низкое, не ставя ничего взамен, но следует заменить низкое высоким, порок добродетелью, суеверие знанием».

Направить психическую энергию от низших проявлений в высшее русло — это и есть задача творчества. Именно творчество, особенно искусство, способно помочь человеку осуществить древнюю задачу философской алхимии: заменить низшее высшим, найти философский «камень». Некомпенсированные негативные энергии, дремлющие в глубине нашего сознания, под воздействием искусства способны найти себе выход в более возвышенных, духовных, проявлениях.

Е.И.Рерих (Матерь Агни Йоги) писала, что психической энергии не свойственно бездействие. Она стремится к действию — либо к добру, либо ко злу, либо к созиданию, либо к разрушению. Только культура и творчество способны направить психическую энергию на созидание. Именно поэтому и гениальная семья Рерихов, и выдающийся индийский философ Шри Ауробиндо, и многие другие духовные деятели считали культуру не только самым быстрым, но и самым массовым, общедоступным путем духовной эволюции человечества. И, вероятно, поэтому древний знак Шамбалы — Великого Братства духовных Учителей человечества — стал известен нам как символ рериховского Пакта Культуры. «Мы устали от разрушений и взаимного непонимания. Лишь Культура, лишь всеобобщающее понятие Красоты и Знания могут вернуть нам общечеловеческий язык»,— писал Н.К.Рерих.

Учитель Света Солнечной системы: «Усмотрите Руку Нашу во всех выдающихся событиях текущего времени и помощь тем, кто идет в ногу в требованиями эволюции. Удачи не будет несущим на себе ярлык старого мира, и Помощи Нашей им нет. И все начинания их будут впустую, какими бы грандиозными ни казались они и сколько бы сил ни тратили на них противники эволюции, разрушители злые и человеконенавистники планетарные. Великой Стране, Родине вашей начертано волей судеб нести Знамя Культуры и вывести человечество из тупика войн, угнетения, крови и противоречий старого мира. Мир Новый, который она утверждает, старый мир она победит. Порадуемся всему объединяющему человечество во благо. Велико значение подобных событий. Это победная поступь Нового Мира и похороны старого». (Грани Агни Йоги, т.3, §.376).

Матерь Агни Йоги: «Много ненавистников в мире Нашей Великой Страны (Россия). Но это всё та же тёмная свора, хотя и прикрывающаяся различными именами. Чуют они неминуемость своего поражения, отсюда их ярость, переходящая в безумие. Не просто это напряжение и противодействие тьмы уходящей. Они идут под лозунгом «Погибнуть, но навредить». Ну и погибнут, только вред нанести не удастся в тех размерах, как намечено тьмою. Победа на Щите Света, и Свет впереди». (Грани Агни Йоги, т.3, §.377, М.А.Й.).

 

Николай Рерих, Гуру земного человечества: «Я любил и люблю свою Родину, любите и вы. Я работал во имя ее великого будущего, понимая, что настоящее – это ступень к нему. Так думайте и вы. Великое время идет, и Великий Народ пролагает огненный путь в будущее». (Грани Агни Йоги, т.3, §.378, Гуру)

2016 08 0

 

 Составитель статьи коллектив научно-философского общества (НФО) "Мир через Культуру"

 

100761426 element323cr

ЛИТЕРАТУРА

1. «Грани Агни Йоги» (т. 1-13), Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
2. «Карма. Космический Закон абсолютной Справедливости», сборник, К., 2000.
3. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
5. «Перевоплощение», сборник 1,2,3,4, К., 2000.
6. «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992г.
7. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
8. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
9. Блаватская Е.П. «Ночные видения», (мягк.). М. РТО.
10. Блаватская Е.П. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996г.
11. Блаватская Е.П. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996.
12. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
13. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
14. Васильев Л.С., «История религий Востока». Ростов-на-Дону, «Феникс», 1999.
15. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
16. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, 1995.
17. Ключников С.Ю., «Путь к себе. Обретение духовной силы». М., «Беловодье», 2002.
18. Ковалева Н., «Какими мы станем после смерти (наша жизнь в ином измерении)». РИПОЛ Классик. Москва, 2004.
19. Ковалева Н., «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК. Москва, 2003.
20. Коротков К.Г., «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
21. Монро Роберт., «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
22. Мэнли Холл., «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
23. Мэнли Холл., «Целительство». М.,»Сфера», 2001.
24. Петерсон Р., «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
25. Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
26. Рерих Н., «Врата в Будущее». Рига, «Виеда», 1991.
27. Рерих Н.К., «Зажигайте сердца». М., «Молодая Гвардия», 1978.
28. Уранов Н., «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
29. Уранов Н., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
30. Хабаров В., «Сектантство. Секреты «белого братства», М., «НЛО» № 91.
31. Хейдок А., «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
32. Хейдок А., «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.

 

Сотрудник и Вестник Иерархии Света … Каков вклад Его Духа?.. 
Он пришёл, когда решается судьба нашей планеты … 
Идея Знамени Мира и Культуры … О женском Начале …О миссии России … 
Современники – о Николае Рерихе…  Пример Совершенного Человека… 
Ни одной личной мысли!… Представитель синтетического мышления… 
Великий Учитель о Рерихе – Апостоле Нового Мира... 

0 c2d4d fa577c65 XL cr

Время от времени в ходе истории появляется Человек, который ставит бессмертную печать на эпоху, в которой он живёт. Таким человеком был Николай Рерих.  

Николай Константинович Рерих принадлежит к плеяде блестяще образованных и всесторонне одаренных русских деятелей культуры и искусства XX века. Великий художник с мировым именем, мыслитель, глубочайший философ, тонкий политик и мощный организатор – таковым представляется Рерих. В нём сочеталась мудрость Востока и культура Запада. Европа, Америка и Азия предъявляли на него свои права, и весь мир объединился, чтобы воздать ему своё высокое почтение.

voshod 2008 2 17Деятельность Рериха была подвигом во имя развития мировой культуры. История XX века не назовёт никого, кто сделал бы так же много в этой области, как Он. Залог успеха Рериха заключался в самоотверженном служении человечеству. Как художник большого гражданского долга Он видел своё призвание в борьбе за благо человечества, за преобразование жизни на Земле.

Рерих поднял над планетой Знамя Мира как символом движения за сохранение общечеловеческих культурных ценностей. Он пришёл на Землю, чтобы продолжить дело строительства Духовной Культуры, дело объединения человечества через Культуру Духа.

Он пришёл в такое время, когда решается судьба нашей планеты и земного человечества. Он пришёл повернуть умы людей к духовным ценностям, на которых только и может быть основан прочный порядок существования, дающий Красоту, Гармонию и Мир. В наше время, когда над человечеством нависла угроза природных катастроф и встают общие проблемы выживания, многие идеи Рериха входят в жизнь, и завет Николая Константиновича "Мир через культуру" звучит всё громче.

На протяжении тысячелетий приходят Великие Космические Братья, чтобы помочь неразумному человечеству вырваться из цепкой трясины плотной материи. Но спит глухое и слепое человечество в своем тёплом болоте. Великие Учителя человечества, воплощаясь в плотном мире, снова и снова пытаются пробудить дух людей, неся им Высокие Космические Знания и в кровавом поту удерживая планету от уничтожения самим человечеством.

Все Великие Сущности, воплощавшиеся в физическом мире, работали на Общее Благо человечества. Наши Старшие Космические Братья и Сёстры приходят и уходят, а их мысли, идеи, творчество, то есть Знания, которые Они принесли, остаются с нами на века. Среди них и Николай Константинович Рерих – Великий Дух, Светлый Учитель, приходивший в очередной раз помочь земному человечеству подготовить своё сознание к принятию судьбоносных энергий Новой Эпохи.

Дух человеческий, воплощаясь, приходя на Землю и живя на Земле, прорывает каналы в Пространстве в сфере Незримого, наполняя их светом или тьмою. Жизнь каждого человека можно рассматривать как борозду в ауре Земли. Чем заполняет человек эту борозду в течение всей своей жизни? Светом или тьмою? Какой дар он принёс на Землю?

Если проследить творчество Николая Рериха, Его мысли, Его деятельность и всю Его жизнь, то мы увидим, что этот Великий Дух принёс людям  Дары Духа. Вклад Его Духа в хранилища планетные и общечеловеческие поистине огромен. Дары эти необычные и уникальные в сущности своей, но эти Дары пока ещё не поняты и не оценены человечеством.

На фоне мрачного блеска пылающего Запада могучая фигура Николая Рериха вырисовывается высоко. Далеко над оглушительным грохотом неиствующих народов звучит Его голос – голос Истины, Красоты и Культуры. С ясным осознанием Высокой Миссии Он исполнял своё задание, поэтому глубокий духовный смысл свойственен всем Его работам. Они подобны откровениям Высших Сил. Среди величественных Гималаев, где психическая и физическая атмосфера, как нигде на свете, насыщена внутренней силой, Он выполнил главную часть своей исторической миссии. С величественных Гималаев звучат Его напутствия людям.

Краткая биография

Родился Николай Константинович Рерих 9 октября 1874 года в Санкт-Петербурге в семье юриста. Он получил хорошее разностороннее образование. Учился в лучшей в Санкт-Петербурге частной гимназии Карла Ивановича Мая. В 1893г. поступил в Петербургский университет, где занимался на юридическом факультете и слушал лекции на историческом. Одновременно обучался в Академии Художеств в пейзажной мастерской Архипа Ивановича Куинджи. Лев Толстой, высоко оценил дипломную работу Рериха – картину «Гонец». Он сказал: «Надо править всегда выше того места, куда вам нужно, иначе снесёт. Пусть ваш гонец очень высоко руль держит, тогда доплывет». Так великий писатель земли Русской произвёл Рериха в Художники.

Николай Константинович активно участвует в общественной, культурной и научно-образовательной работе. С 1909г. Н. Рерих – действительный член Петербургской Академии художеств. Он возглавляет ряд культурных обществ и организаций: является директором и преподавателем Школы Императорского общества поощрения художеств, общества «Мир искусства», возглавляет первые женские архитектурные курсы. Рерих пишет очерки, стихи, создаёт эскизы театральных костюмов и декораций, организовывает выставки молодых художников. Выставки картин самого художника проходят с большим успехом в России и за границей: в Финляндии, Дании, Швеции, Франции, Италии, Англии, Голландии и Америке.

Верной спутницей, соратницей и вдохновительницей Николая Константиновича была его жена – Елена Ивановна, урождённая Шапошникова, которую он по древнерусскому обычаю называл ласково и уважительно: «Лада», «Ладушка», «Другиня моя». Она – Учёный, Философ, Пророк и Матерь Агни Йоги. Два любящих сердца, Елена Ивановна и Николай Константинович, образовали дружную, крепкую творческую семью. Николай Константинович не раз говорил, что под его картинами можно ставить две подписи – его и Елены Ивановны.

Николай Константинович и Елена Ивановна Рерихи олицетворяют собой Эпоху, в которой будут уравновешены Два Начала, эпоху Гармонии, эпоху Мужского и Женского сотрудничества, несущего Красоту и Мудрость, Эпоху единения Ума и Сердца.

NKR songs 1915 16Сыновья Рерихов, Юрий Николаевич и Святослав Николаевич, продолжили великое дело своих родителей и внесли выдающийся вклад в мировую культуру. Одной из задач Великих сыновей Великих родителей была огромная по своему значению задача возвращения Рериховского культурного наследия на Родину. Причем возвращения не только физического, но и идейного.

Юрий Николаевич был известным учёным-востоковедом, он знал 28 иностранных языков. В 1957г. он привез в дар русскому народу всю принадлежавшую ему часть наследства родителей, это более 400 картин Николая Рериха, огромную библиотеку с редчайшими древними манускриптами на различных восточных языках, часть рукописного архива Николая Константиновича и Елены Ивановны, старинные русские иконы, хранившиеся в семье Рерихов, а также коллекцию произведений искусства Востока. Юрий Николаевич организовал выставки работ отца в Москве, Ленинграде, Киеве, Тбилиси.

Младший сын Рерихов Святослав Николаевич – не менее чем его отец, известный художник. Он известен всему миру благодаря своей широкой культурно-просветительской и общественной деятельности. Святослав Николаевич продолжил дело старшего брата, после Его кончины, по возвращению наследия своих родителей на Родину. В 1990г. Святослав Николаевич передал Советскому Фонду Рерихов (нынешний Международный Центр Рерихов) наследие своих родителей –живописные полотна, архивные материалы.

Революция в России застала Рерихов в Финляндии, которая  вскоре оказалась за границей молодой советской страны. Возвращаться на Родину в смутное время было для Рерихов, как представителей класса интеллигенции, было опасно. Они уезжают в Англию, затем в США.

nk nrmВ Соединенных Штатах Америки, в Нью-Йорке, открывается Музей изобразительных искусств им. Николая Рериха, где были представлены около трехсот картин художника. За несколько лет жизни в Америке, благодаря активному труду на ниве искусства, появляется реальная возможность осуществить задуманную много лет назад научную экспедицию в Индию и Центральную Азию, которая получила название Трансгималайской экспедиции Рерихов. Экспедиция продлилась 5 лет. Отважные путешественники прошли весь намеченный маршрут (более 25 тыс. км.) трудными горными тропами по территории Индии, Монголии, Китая, Алтая, Гималаев и Тибета. В пути им пришлось перенести много тяжелых испытаний.

В одну из зим экспедиция была задержана тибетскими властями и простояла шесть долгих, самых холодных месяцев на высокогорном тибетском плато в летних палатках. Температура понижалась до –70оС, неся ураганный ветер. Замерзал коньяк в аптечке врача, не хватало продовольствия и медикаментов. Погибло 5 человек, и из 102 верблюдов осталось 5. Но мужество и сила духа людей всё же восторжествовали.

Несмотря на тяжелейшие условия путешествия, за пять лет Центрально-Азиатской экспедиции, беспрецедентной по трудности, результативности и значимости для будущего, был собран богатый и уникальный научный материал по истории, этнографии, ботанике, географии, народной медицине. Была доказана древняя связь культур Европы и Востока, России и Индии. После экспедиции Рерихи поселились в Индии, в живописной долине Кулу, где основали международный институт гималайских исследований «Урусвати» (в переводе «Свет утренней Звезды»), где проводились широкие исследования по разным отраслям науки в сотрудничестве со многими учёными мира.

Результат пяти лет экспедиции и огромной культурно-просветительской деятельности – это созданный  Институт Гималайских исследований "Урусвати", тысячи картин и этюдов, философские и публицистические работы. Рерих  воздвиг духовный мост дружбы между Россией и Индией, а Индия стала Его второй Родиной, с которой были связаны последние двадцать четыре года Его жизни.

TransHimalaian expeditions Roerich

За время экспедиции Рерих написал около 500 картин и этюдов, которые вошли в Гималайскую серию картин. Нельзя не заметить необычной красоты и потрясающей силы его картин, той сгущенной духовной атмосферы, которую они излучают. Произведения его – как откровения из какого-то высшего Источника. Картины Рериха вызывают не только восторг, но и благоговение. Они насыщены космическими энергиями и полны Божественного смысла.

Каждая картина – симфония красочных созвучий! Мы знаем, что именно цвета, тона и их гармоничность производят оккультное воздействие на зрителя. Известно, что картины Рериха имеют в себе дар целительный. Но для таких воздействий нужно иметь сердце и глаз открытый, ибо, как сказано: «Можно стоять в полной тьме перед прекраснейшим произведением искусства, ибо тьма в нас».

Картины Рериха несут нам высшую реальность, связанную с энергетикой миров иных измерений. На полотнах художника Земля, её природа, её люди предстают в философском обобщённом виде. Сама эта форма общения несёт нам не только знание о прошедшем, но и содержит в себе программу на будущее. Своим искусством он показал, какой может быть высокая Красота, та Красота, без которой невозможно восхождение человечества по ступеням космической эволюции.

Сверкающие вершины Гималайских – прекрасная корона, возложенная природой на чело Земли. Все восьмитысячники мира сосредоточены в Гималаях. Там, среди заснеженных сверкающих вершин, на «Крыше Мира», находится Духовный Центр нашей планеты, Страна Богов, на Востоке её называют Шамбала. Во имя спасения планеты и людей собрались Мудрейшие из Мудрейших, объединили Свои силы, знания, опыт и поселились в недоступных горных краях.

Горы – это символ духовного восхождения, чистоты и высокой нравственности. Одна из восточных легенд рассказывает:

Однажды Матерь Мира сказала Владыке, создателю Земли: «Ты создал для людей Землю, устроил на ней плодородные долины. Люди вырастят на равнинах хлеб, начнут торговлю, узнают вкус золота и золото засорит равнины. Куда же пойдут те, кто пожелает очистить свой дух. Надо дать им крылья».   На это Владыка ответил: «Рано людям давать крылья – понесут они на них смерть и разрушение. Я дам им горы. Пусть некоторые боятся их, но другие найдут в них спасение».

Горы не позволяют людям смотреть на себя свысока, они заставляют выпрямиться, поднять голову и почувствовать свою сопричастность их вечной жизни. Горы зовут, заставляют подниматься всё выше и выше, превращаясь в символ духовного восхождения. Ведь каждая преодоленная вершина даёт почувствовать необходимость дальнейшего восхождения и самосовершенствования. Там, на высоких заснеженных вершинах, в невероятных для жизни условиях, под обжигающим ветром вьюг живут подвижники Духа, чистые душой, и мыслями благо творящие.

Как художник, Николай Рерих показал миру то настоящее, подлинное Искусство, которое возвышает людей, одухотворяет, делает лучше, красивее.

О Женщине

Огромная роль в спасении планеты и человечества от гибели принадлежит Женщине, и это глубоко понимал Николай Константинович Рерих. На Его полотнах запечатлены великие образы женского Начала  – миротворящие и мироохраняющие. Художник писал: «Под многочисленными покровами человеческая мудрость слагает всё тот же единый облик красоты, самоотверженности и терпения. И опять на новую гору должна идти женщина, толкуя близким своим о вечных путях».

Многие  картины он посвятил своей любимой жене Елене Ивановне, разделявшей с ним все трудности и радости жизни. Это картины «Держательница Мира», картина «Ведущая». Отвесные скалы на картинах – как символ восхождения. Труден путь, далеко до вершин, но не страшится трудностей восхождения женщина. Она впереди, и за собою, охраняя и помогая, ведёт мужчину. Именно ей, женщине, по законам Космоса суждено стать ведущей, вывести себя и своего вечного спутника, мужчину, из состояния невежества, безнравственности и духовной нищеты.

В одной из самых известных и значительных картин художника, «Матерь Мира», центральное место  занимает Сияющий образ Матери Мира. Она излучает энергию Мудрости, Чистоты, Любви всему Миру.

Идея спасения человечества женщиной отражена и в картине «Мадонна Лаборис»: всем, кто покаялся в своих преступлениях и вступил на трудный путь духовного очищения, помогает Матерь человечества, протягивая к ним тонкую серебряную нить духовного восхождения.

«Высоко проходит небесный путь. Протекает река жизни опасная. Берегами каменистыми гибнут путники неумелые: не знающие различить, где добро,  где зло. Милосердная Владычица Небесная о путниках тёмных возмыслила. Всеблагая на трудных путях на помощь идёт. Ясным покровом хочет покрыть людское всё горе, греховное. Вознесём заступнице благодарение. Возвеличим и мы Матерь Господа».

О Культуре

Рерих поддерживал борьбу женщин за свои права, в 1931г. он писал: «Женщины, ведь вы соткёте и развернёте Знамя Мира. Вы безбоязненно станете на страже улучшения жизни. Вы зажжёте у каждого очага огонь творящий и ободряющий. Вы скажете детям первое слово о красоте. Вы произнесёте священное слово – Культура».

Мощно  звучал голос Рериха в защиту Культуры. Его можно назвать провозвестником и вождём Культуры. «Мир через Культуру» – этот девиз Рерих пронёс через всю свою жизнь. Николай Рерих неустанно и мужественно сражался за возрождение и внедрение понятия культуры в сознание народов, за охрану культурных ценностей.

А для того, чтобы стать культурным человеком, нужно обладать расширенным и этически утончённым сознанием, знать смысл жизни, знать своё назначение, искренне служить эволюции своего народа и всего человечества.

В понимании Рериха истинная культура является великой объединяющей силой, которая строит мост, соединяющий человеческие сердца. Рерих – деятельный строитель, который каждое новое познание стремится тотчас осуществить в жизни: "Не мечта, но сознание и действие". "Без преувеличения можем утверждать значимость Прекрасного, – говорил художник. – Мы должны предчувствовать, что Великий Учитель придёт не только в окружении Любви и Истины, но и в сиянии Красоты. Лишь Красота объединяет разных по духу».

Рерих – автор идеи и создатель Знамени Мира и Пакта Мира (известного как Пакт Рериха), посвящённого защите культурных ценностей (сокровищ искусства и памятников) в случае вооружённого конфликта. Его идеи объединили лучших представителей человечества под стягами Культуры и Духа. Эти идеи — прообразы будущей судьбы планеты в наступающей Светлой Эпохе Матери Мира. Рерих провозгласил идеи, до него не признаваемые человечеством, и признание которых потребует времени и борьбы, но без проведения которых в жизнь, Земле грозит катастрофа.

Пакту Мира посвящена картина «Мадонна Орифламма» или, как называл её сам художник, «Владычица Червоно-Пламенная».  Мадонна с солнечным нимбом над головой держит развернутое белое полотнище – Знамя Мира как символ защиты культурных ценностей в смутное время. Рерих писал, что женщины первые развернут Знамя Мира, Знамя Культуры. Именно женщины встанут на защиту культуры.

В центре Знамени Мира изображён древний символ эволюции: три круга, заключённые в окружность рубинового цвета. У символа много значений: он означает принцип единства прошлого, настоящего и будущего в бесконечном кольце вечности; это же символ науки, искусства и религии мудрости в едином поле Культуры. Это и символ триединства Бога и божественной природы человека.

О России

43 года жизни и творчества связывают Рериха с Россией. Всё, что впоследствии раскрылось в Его всемирной просветительской деятельности, было заложено, осмыслено и реализовано уже в России. В России Он сложился и получил признание как самобытный художник и учёный. За тридцать лет, проведённых за границей, Рерих явил уникальный для истории человечества опыт, представляющий космическую широту мысли и творческий синтез искусства, религии и науки.

Николай Константинович горячо любил свою Родину, Он гордился её людьми, природой,  искусством. Служение человечеству означало для Него служение и родине, как и обратно – служение родине в высшем смысле есть и служение человечеству. Рерих говорил: «Если человек любит родину, он в любом месте земного шара приложит в действие все свои достижения».

Не раз, переезжая с одного континента на другой, через моря и океаны, знакомясь с культурами многих народов, Рерих при этом оставался русским человеком, русским художником, сохраняя в своём творчестве первозданный, самобытный русский колорит и исключительную любовь к духовному наследию прошлого и к его величайшим представителям.

Горячая любовь к Родине, вера в великие творческие силы русского народа, в его будущее, неразрывно сливаясь с образом родной природы, проходит через всю Его жизнь. Жизненные сюжеты и фольклорные мотивы Руси – основа многих картин Николая Рериха, в которых красота, яркость, звучность языческой Руси раскрылись в полную силу. Он писал: «Пора русскому человеку узнать и полюбить Русь…  Пусть наш Север кажется беднее других земель, люди о нём знают мало. Пусть закрылся его древний лик. Сказка Севера глубока и пленительна. Сами варяги шли с Севера. Всё ищем красивую древнюю Русь».

Эти строки раскрывают его поэтический восторг перед красотой северной Руси. В природе, «самой канве жизни», он видит один из источников неиссякаемой красоты, духовного и физического возрождения человека. Рерих переносит на свои полотна радостные, привольные моменты жизни древних людей, изображает подчас суровый, но прекрасный и свободный мир. Для Него русский пейзаж на всю жизнь остался той «неотпитой чашей», тем «целебным родником», который поит каждого, умеющего чувствовать красоту родной земли.

Русская природа глазами Рериха полна неисчерпаемых сил, красоты, вечной молодости. Сказочное и легендарное сочетается в ней с обыденным, чудесное и неведомое – со знакомыми с детства очертаниями холмов и озёр, цветов и камней, облаков и далей. Рерих обращается к самым древним, самым любимым образам сказок:

«…Все нетронуто. Ждёт...

Точно неотпитая чаша стоит Русь.

Неотпитая чаша – полный, целебный родник.

Среди обычного луга притаилась сказка.

Самоцветами горит подземная сила.

Русь верит и ждёт».

Современники о Николае Рерихе

Около 30 лет прожил Николай Константинович в Индии, в долине Кулу, вдали от России, но никогда ни духом, ни сердцем он не разлучался со своей исторической и духовной родиной. Его любимым святым был преподобный Сергий Радонежский, Объединитель и Покровитель земли русской, которому художник посвятил много работ. Образ Преподобного Сергия Радонежского – это олицетворение великой божественной мощи, оберегающей святую Русь.

Где бы ни был, где бы ни жил Николай Константинович, Он оборонял Россию–Родину  средствами искусства. Его постоянно мучила мысль, что он вдали от Родины, что надо делать больше и больше для Новой России.

Очень тяжело переживал Николай Рерих войну, навязанную нашей стране фашистской Германией. В дневнике Николая Рериха появляется запись: «Болит сердце за молодое поколение... Быть бы с ними». Но в 1941г., когда началась война, Николаю Константиновичу было уже 67 лет. Он много работает, пишет картины, а вырученные от продажи картин деньги шлёт в фонд Советского Красного Креста и Красной Армии на производство танков и самолетов.

Николай Константинович бесконечно любя свою Родину, работал во имя Её великого будущего. Историю русского народа Рерих всегда рассматривал как историю ратных подвигов, самопожертвования на благо своей земли и народов мира, батальных побед, строительства и прогресса. И в своих картинах, и в многочисленных статьях Рерих утверждал величие русского духа и красоту народного подвига.

Николая Константинович говорил: «Я любил и люблю свою Родину, любите и вы. Я работал во имя её великого будущего, понимая, что настоящее – это ступень к нему. Так думайте и вы. Великое время идёт, и Великий Народ пролагает огненный путь в будущее».

Вся деятельность Николая Константиновича и всех остальных членов семьи Рерихов была посвящена воплощению высоких неземных идей в нашу земную жизнь. Семья Рерихов, все четверо, всю жизнь посвятили служению Красоте и Высокой Культуре, гармонично дополняя друг друга в этой нелёгкой работе. Их план духовно-просветительской деятельности состоял в широком Культурном строительстве. В 20-м веке это строительство Культуры Духа было развернуто всей Великой Семьей Рерихов и их соратниками во многих странах мира.

Сотрудник и Вестник Великого Космического Братства Солнечной системы, Н.К.Рерих жил и творил во имя прекрасного будущего землян. Сущность жизни своей, сосредоточив на Иерархии Света, Он сам являл собою тот Великий Бесконечный Свет, без которого нет счастья, нет здоровья, нет будущего.

Его «Лада», «Другиня», неизменная Спутница и Вдохновительница Е.И.Рерих писала:

«…во Главе стоит Владыка (Солнечной системы), затем Николай Константинович и Я, все действия сосредоточены у Николая Константиновича».  (Письма Е.И.Рерих 8.8.34)

Невозможно охватить все сферы жизни и деятельности этого Великого Духа. Невозможно представить те трудности, которые приходилось преодолевать и претерпевать, сталкиваясь с диким невежеством бездуховного человечества.

Николай Константинович олицетворял все те Высокие принципы, которым только предстоит развиться у каждого народа и человека, следующего путём Эволюции. В Его работах – прямая линия от достижения – к достижению, вдаль, к неведомым для людей Огненным вершинам Духа. Вклад Его Духа в хранилища планетные и общечеловеческие поистине огромен. Эти Дары Духа пока ещё не поняты и не оценены человечеством.

Елена Ивановна Рерих, Матерь Агни Йоги, писала о Николае Рерихе: «…Величайший Дух, кристальной чистоты, все действия которого есть лишь полное самоотвержение.  ...у Гуру нет ни одной личной мысли, всё решительно направлено и отдано на служение общему благу. Ничто не принадлежит ему, и сам он не принадлежит себе. Терпимость великая – природа его, и как магнит притягивает она самых различных людей и группирует их вокруг имени его».

Со слов Его сына, Святослава Рериха, «Николай Константинович всегда ставил искусство жизни выше всякого другого искусства. Он был не только Великим живописцем, Он был, прежде всего, Великим художником Жизни. …Даже в очень трудные минуты жизни Николай Константинович всегда оставался самим собой, вполне уравновешенным, вполне гармоничным человеком. Его никогда и ничто не тревожило. Он никогда не волновался и поэтому мог спокойно решать сложнейшие задачи в очень трудные моменты и находить самые лучшие решения».

Святослав Николаевич назвал своего отца примером Совершенного Человека:

 «Для меня Он олицетворял как бы совершенного человека — того, о ком говорил в своё время Конфуций и другие великие люди, которые представляли себе, каким должен быть, каким может быть совершенный человек.   ...В старинных книгах часто упоминалось: счастлив тот, кто на своём пути в жизни может встретить мудрого старца. Старца, который и его направил бы на правильный, скорейший, кратчайший путь и, может быть, устранил бы те трудности, которые перед ним будет ставить жизнь. В лице моего Отца я встретил этого мудрого старца. Он был для меня не только отцом и Учителем, Он был кем-то гораздо большим. А именно – Наставником жизни. Через него и мою матушку я научился ценить те прекрасные страницы, которые раскрывает перед нами жизнь. В этом именно наставник играет такую первенствующую роль. Николай Константинович был именно тем мудрым наставником, с которым меня связывало не только ближайшее родство, но именно тождество мысли, потому что я полностью разделял не только Его мысли, но и образ жизни…»

Воистину, Великий Человек велик и прост во всём, с кем бы или с чем не соприкоснулся. Все, кому посчастливилось хотя бы раз лично встретиться с Николаем Константиновичем, говорили о том, насколько необычное, потрясающее, запоминающееся на всю жизнь впечатление он производил на людей. Е.И.Рерих писала своим корреспондентам: «Конечно, у Николая Константиновича есть силы, которые укрепляют людей, и в очень большой мере. Мы знаем случаи исцеления и полного духовного перерождения от единого прикасания Его». Весь образ Рериха излучал духовную силу, которой Он щедро делился с окружающими людьми.

 Языком живописи великий Мастер рассказывал людям о самой сокровенной Космической стороне жизни человечества и планеты. Она скрыта от праздного глаза, от разлагающегося сознания и совершенно недоступна взору самовлюблённого эгоиста.

Сотканные из гармоничных вибраций, картины Вестника Иерархии Света неизменно оказывают на людей благотворный, целительный эффект. Цветотерапия стала практиковаться во всем мире совсем недавно. Н.К. Рерих же применил её принципы в своём творчестве задолго до того, как об этом заговорили учёные.

В записях философа и подвижника Бориса Николаевича Абрамова о психоэнергетической стороне творчества Николая Константиновича говорится:    «Уже понимаете, что каждое полотно — это кристаллы сгущённого Света, собранного в определенных сочетаниях в форме картин. Каждый смотрящий на неё вступает в соприкосновение с энергиями  Огней, в ней заключённых. Отсюда проистекает и то влияние на посетителей, которое оказывают предметы творчества рук человеческих, созданных при участии Огней Духа. Человек может не отдавать себе отчёта в том, что происходит, и, тем не менее, воздействие от этого не уменьшается.

Сознательное отношение к явлениям такого порядка еще более усиливает эффект. Таким образом, значение выставки картин Гуру имеет очень большой и глубокий смысл, оставляя неизгладимый отпечаток в сознании. Многие хотя и не понимают того, что происходит, но всё же чувствуют нечто необъяснимое, не поддающееся выражению словами.

Если бы со стороны Тонкого Мира было бы можно взглянуть, то увидели бы, как облако Света стоит, окружая собрание полотен, и отсвет его озаряет окружающее пространство.

Произведения истинного искусства действительно служат источником Света, не меркнущего во времени». “Грани Агни Йоги”, т. 5, 516.)

 

А вот как об этом явлении писал сам Рерих: «В творчестве светоносном, совершаемом рукой человеческой, запечатлеваются и кристаллизуются Высшие энергии. И краски, и полотно, и кисти — земные, но идея, воплощённая в полотне, уже от Высшего Мира. Так объединение двух миров происходит воочию, явно… …Пространственный Огонь коагулирован в кристаллических огненных образованиях, окружающих видимую, плотную, форму творения, и не видимых физическим глазом, но, тем не менее, реально существующих в Пространстве и составляющих как бы душу каждого истинного произведения искусства. Основная мощь видимых творений — в невидимости». (“Грани Агни Йоги”, т. 10, 537.)

Необычные духовные способности великого русского художника, да и остальных членов Его Семьи, не остались незамеченными на мудром и проницательном Востоке, где Рериху довелось прожить многие годы. Простой народ чувствовал  Духовную силу русского Мастера. Местные жители долины Кулу, в Индии, где поселилась семья Рерихов, называли художника не иначе, как “Махариши Рерих”, т.е. “Великий святой” и “Гурудэв”, т.е. “Божественный Учитель”.

Уважение к собеседнику, общительность и простота, умение понять каждого и говорить по его сознанию помогали Николаю Константиновичу найти путь к сердцу каждого человека и увлечь его на лучшие и светлые пути. Отсюда «всемирная отзывчивость» Рериха, его умение найти взаимопонимание, как с простым крестьянином алтайского села, так и с главами правительств и с различными религиозными деятелями. Он находил самые простые и вразумительные слова, лишь бы достучаться до человеческих сердец. Весь мир был полем его деятельности. Каждая страна представляла для него особый интерес и особое значение.

Николай Константинович поразительно умел организовать своё время, не тратя ни одной минуты впустую. У Него не было ни одного лишнего движения, речь Его была доброжелательна, но скупа и немногословна. Во всех Его движениях была уравновешенная гармония. Он никогда не спешил, и всё же Его продуктивность была удивительной.

Когда Он рисовал или писал, то делал это со спокойной обдуманностью. Когда Он писал, никогда не исправлял и не менял своих предложений и, менее всего, своих мыслей. Это было постоянное  и поступательное устремление к известной определённой цели. И это можно сказать обо всей Его жизни.

Николай Константинович Рерих был на редкость цельным человеком. Он умел сосредоточиваться на рождающихся в нём благих мыслях, согревал их огнём своих чувств, отчего эти мысли становились идеями и теми силами, которые, превращаясь в глубокие убеждения, применялись в жизни, отливались в поступки и ежедневные действия.

Он оказывал большое влияние на всех, с кем близко соприкасался: изменял своё окружение, заряжал людей своими идеями и устремлениями, обогащал их, дарил им свою любовь, сердце и привязанность. Он ненавидел равнодушие, видел в нём духовную смерть.

Видение жизни Николая Константиновича возвышало души его сотрудников, укрепляло веру в торжество добра и справедливости, зажигало стремлением очистить и переплавить себя, вызывало огромное напряжение сил и поднимало энтузиазм.

Примером свой жизни и творчеством Рерих учил людей подчинять всё личное – сверхличному, учил носить в своём сердце жизнь своего народа и всего человечества, болеть его недугом и цвести его здоровьем, поставить в центре своей жизни не «я», но «мы». Одна из заветных мыслей Николая Рериха звучала так: «Помогать нужно всегда. Идея помощи и взаимопомощи является самой действенной гуманитарной задачей».

Как Рерих понимал гуманизм? Он дал чёткое определение этого понятия: «Гуманизм – это не человеколюбие вообще, а целенаправленное действие во имя любви к людям».   Он считал, что подлинным гуманистом может быть человек с высокоразвитым чувством долга, чести и совести. Это не пассивный, а активный человеколюбец, понимающий, в чём суть человечности и к каким целенаправленным действиям она обязывает.

В сокровенной глубине своего существа он знал, что слишком много людей на нашей планете заняты строительством стен, которые разделяют людей, и очень немногие, наиболее мудрые, строят мосты, которые соединяют людей, утверждают дружелюбие и сотрудничество.

Эти провидцы непосредственно ощущают единство жизни, единство человечества, они ощущают нашу планету как частицу Вселенной, в которой всё связано, всё едино, а вся история человечества представляет собой борьбу Света и тьмы. Они утверждают неизбежную победу Света над тьмой. Они являются сотрудниками в великом деле эволюции жизни на нашей планете. Отсюда глубокое чувство ответственности за каждое устремление, мысль, слово и действие. Отсюда присущее им сокровенное устремление объединять людей, соединять сердца. Отсюда стремление активно участвовать в строительстве Нового Мира.

Николай Константинович Рерих мечтал об объединении человечества в братство через Красоту.  Он был глубоко убеждён в том, что красота есть тот всеобщий и настоящий путь, который может уничтожить национальную и расовую вражду.  Служение Красоте будет лучшим путём приближения к Свету.

«Вы удивляетесь, - говорит Николай Константинович, - что в наших книгах несколько десятков лет тому назад был дан точный анализ того положения, которое ныне существует на Земле. Да! Мы многое знали и многое знаем. Знаем и о сужденной победе Света. Знаем, что последние конвульсии тьмы будут страшны. Мы знаем о поражении тьмы. Знайте и вы. И храните непоколебимость и спокойствие духа. Нерушим дух.

Велик мрак, окруживший планету, но Свет идущий – велик ещё больше. Так, можно спокойно и твёрдо идти в будущее, зная, что нет на Земле такой силы, которая могла бы противиться Мощи Космической Воли».

Николай Рерих – представитель синтетического мышления. Этому строю мысли присущи необъятность, неограниченность ничем, выход в космическое Пространство. Нет пределов, нет канонов, нет запретов на свободное, непредубеждённое мышление, парящее в просторах вечной Истины и космической Правды.

 А главное – нет страха. Страха – нарушить нечто привычное и устоявшееся, положенное ещё нашими земными дедами и прадедами. Дедовский кафтан новому человеку не по плечу в его продвижении к новым рубежам, к беспредельности.

Мысль Великого Провидца была устремлена в будущее. В этом будущем Рерих видел великое назначение человека Земли как сотрудника Космических сил и гражданина Вселенной. Николай Рерих не ограничивал жизнь человека одной Землею, Он видел жизнь на Дальних Высокоразвитых Мирах и звал к сотрудничеству с Ними.

Устремление к Дальним Мирам Он считал фактором, открывающим перед человечеством новые возможности неслыханных достижений в области науки, во всех отраслях знания. Возможности человеческого знания он считал ничем не ограниченными. Николай Константинович был твёрдо уверен, что человек выйдет за пределы планеты и вольётся в жизнь Дальних Миров. Он считал, что на некоторых из них люди достигли высоких ступеней знания и силы, и что землянам можно многому поучиться у них.

Владыкой Солнечной системы сказано о Николае Рерихе:

«Высокий Дух приходил в мир и оставил в нём свой жемчужный узор на века. Эволюция планеты получила мощный импульс. Рукотворчество Великого Художника имело мировое признание. Это бесспорно. Но огромное поле незримой деятельности Его Духа ещё будет давать свои огненные следствия на протяжении многих столетий. Эта сторона Его активности ещё понимается мало, но завесу приоткрывают Его книги и рукописи. Жил жизнью и интересами всей планеты и принимал участие в движениях и начинаниях, предуказанных Нами».

Творчество Николая Константиновича Рериха ещё не полностью оценено и раскрыто. Оно ещё будет развиваться в сознании людей. Каждое новое поколение будет раскрывать в его творениях новые черты и грани, будет получать вдохновение для овладения внутренней культурой: глубокими мыслями и чувствами, стремлением осуществлять трудное восхождение к высотам человечности.

«Пройдут века, и Облик Гуру (Николая Константиновича Рериха) в представлении человечества вырастет до своих истинных размеров и займет подобающее ему место среди высочайших Светочей Мира наряду с теми, кого мысль человеческая овеяла ореолом могущества, знания и силы». (Г.А.Й., 1968 г. 581. (Дек. 14)

 

Придёт время и прозревшее человечество духовные шедевры величайшего художника Рериха отнесёт к сфере священных предметов искусства и будет почитать их наряду со священными предметами, ибо поймёт значение магнита. Во всё, чего касалась рука Его, –вкладывалась мощь огненных психических зёрен.

Будет утверждено Знамя Мира, им провозглашённое. Будет утверждено Знамя Владык. Будет утверждено на Земле искусство как высшая форма уявления Света, будут охранены художественные сокровища. Будут читаться, утверждаться, и изучаться писания Его (Гуру) как величайшего духовного Водителя современности, на тысячелетия вперёд предвосхитившего и указавшего путь эволюции человечества.

И Учение Жизни, Им в миру утверждаемое, станет единым путеводным огнём человечества. И тогда вознесут Гуру, тогда поймут величие Его, тогда увидят Свет Его, ныне невежества платом сокрытый.

А пока ещё этого нет. Магниты, Гуру созданные, и Его огнём и Светом насыщенные и разбросанные по лику Земли, творят своё великое, но невидимое дело трансмутации и преображения духа человеческого. И воистину сотворят его, ибо близятся Сроки Великие.

За отрицание, отвергание и непонимание Основ Бытия человечество расплачивается тяжко: войнами, кровопролитиями, стихийными бедствиями, болезнями и всевозможными несчастьями. Но, несмотря ни на что, глаза всё ещё опущены к земле. Выход же в том,  чтобы поднять головы кверху и обратиться от тьмы к Свету.

Мракобесы и противники Света очень любят прикрываться самыми высокими понятиями, но дела их, сопровождающиеся жестокостью, человеконенавистничеством, кровопролитием и средствами массового уничтожения жизни, не только человеческой, но и растительной, и животной, явно свидетельствуют  о том, что представляют эти враги  Света, природы и человечества.

Неравновесия человеческие будут вызывать взрывы стихий. Равновесие же, то есть гармония сознаний, воспринявших Свет, может привести стихии в спокойное состояние. Энергии человеческой батареи сильны необычайно. Их коллективная энергия может вернуть планете утраченное равновесие, если будет вместо разрушения обращена на строительство и созидание».

Великий Учитель о Рерихе

Сказано Владыкой Света: «Гуру – Носитель Света, Носитель Камня, огненный посол Иерархии, Апостол Нового Мира, провозвестник красоты, утверждающий Знамя Владык. Свет Владыки  несёт  Он в мир для утверждения. Великое действо не видно миру и не понимается миром. И для них, слепых, те, кто видят, пусть скажут своё новое слово о посланниках Наших.

Гуру, посланник Владык, явил собою высшую меру Света как ближайший Ученик Владыки Шамбалы и Его доверенный. Глубоко значение посланников Наших. Являя собою Свет, они силой огня, в них носимого, пробуждают  в Чаше каждого, кто с ними соприкасается, все его накопления, и хорошие, и плохие. Потому неистовствует тьма, потому и беснуются тёмные сердца.

Потому каждый, кто от Света, при даже кратком общении с Гуру загорался своими накоплениями, и всю жизнь, долгие годы, несёт бережно в себе этот неугасимый, и всё более и более разгорающийся пламень, зажжённый посланником Нашим.

Величие Гуру Утвердим как Посланника Нашего, как формовщика душ человеческих, как носителя Великого Знания и провозвестника грядущего Света».

Сам Николай Константинович говорил: «Утверждение Имени Нашего очень нужно. Каждое действие в этом направлении будет ценным приношением своего дара на алтарь будущего. Ведь семена света можно сеять только на подготовленной почве. Протягивая Нам руку через пространство, получаете ответное рукопожатие, а с ним и приток новых сил. Даже в жизни обычной, чтобы получить ответ, надо сперва обратиться. Зовом обуславливается ответ. Незримый закон действует безотказно. Стучите – и Отворят вам».

Далее Гуру продолжает: «…Нас радует, когда видим, что Учение Жизни и наставления его применяются в жизни. Не устанем твердить, насколько важно это условие. Им измеряются все достижения духа, и, когда будут подводиться итоги прожитой жизни и определяться Ступени Восхождения, именно всё то, что было применено на практике, зачтётся сполна. Всё же остальное, даже самое возвышенное, не даст требуемых накоплений и кристаллов, отложенных в Чаше Огня, не умножит. Так устремим мысли на то, чтобы являть собою сущность Учения не в теории, но на практике, в приложении к жизни каждого дня.

Так важно перейти от слов к делу, от теории к практике, от получения указаний  к решительному выполнению. Времени остаётся в обрез. И надо успеть подготовиться. Владыка Идёт. Степень подготовленности даёт ступень приближения. Нужны будут распространители Его Света. Он придёт Невидимо Видимый, но видимыми будут помощники, воины и люди Его. Через них прольются в мир волны Света в добавление к невидимым Лучам».

Николай Константинович Рерих оставил нам огромное наследие. Это более 7 тысяч картин, росписи храмов, литературные произведения, очерки, рассказы, сказки, пьесы, стихотворения – всего около 30-ти томов. Его книги и Его картины разошлись по всему миру и несут людям негасимый Свет Высоких космических Знаний.

Великий Представитель Иерархии Света, Вождь Культуры идёт впереди, прокладывая путь. Обстоятельства жизни планетной подталкивают нас поспешать, иначе многое, очень многое, будет безвозвратно утеряно.  Единственный выход – следовать за Иерархом СВЕТА.

«Возведён Великий Храм на полях моей родной страны, – пишет Николай Константинович. – Немногие его видят, но он уже стоит. И ничто его уже не поколеблет".

«Наступит срок, и молния рассечёт мрачную завесу, вихри разнесут тучи, ослепительное Солнце воссияет над нашей Землёй. Свет с Востока просияет, и этот рассвет покажет, где было суждение правильное".

Люди увидят этот Храм и войдут в него и будут строить свою жизнь, жизнь своей Общины по силовым линиям устоев этого Храма. Вот это и будет, наконец-то, "Россия".

Чудная страна Нового Мира».

 

 

2016 08 0

 

 

Использованная и рекомендуемая литература

1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
2. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
3. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
4. «Грани Агни Йоги», в20-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2012.
5. «Кибалион (Изумрудная скрижаль Гермеса)», изд-во Ассоциации Духовного Единения «Золотой век», М., 1993.
6. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
7. «Нести радость», Н.Уранов, Рига, «Мир Огненный», 1998.
8. «Огонь у порога», Н.Уранов, Новосибирск, 1999.
9. «Основы буддизма», Н.Рокотова, Новосибирск, «Согласие», 2001.
10. «Основы миропонимания новой эпохи», А.И.Клизовский, в 3-х т, Рига, «Виеда», 1991.
11. «Письма в Америку», Е.И.Рерих, в 4-х т., М., «Сфера», 1999.
12. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993.
13. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах, Минск, «Лотаць», 1999.
14. «ПИСЬМА МАХАТМ» Издательский Дом «Агни», Самара, 1993.
15. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», Л.П.Дмитриева, в 7-ми т, Кишинев, «Видья», 1998.
16. «Рерих (опыт дух. биографии)», П.Ф.Беликов, ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994.
17. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
18. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Л.П.Дмитриева, в 3-х т, Магнитогорск, «Амрита», 1992.
19. «Тайная доктрина», Е.П.Блаватская, в 3-х т., Лондон, 1897.
20. «Теогенезис», М. «Дельфис», 2002.
21. «Учение Храма» в 2-х т., Минск, «Лотаць», 2001.
22. А.Рыженко, Н.Толмачев, «Агни Йога. Справочник», в 3-х т, Харьков, 2002;
23. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
24. В.Дауэр, «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
25. Гиндилис Л.М. Живая Этика и наука. Дельфис, 1993.
26. Агни Йога (Высокий путь 1 и 2 кн.,+ Откровение), М., «Сфера», 2002г.
27. З.Г.Фосдик, Мои Учителя, (Встречи с Рерихами), М., «Сфера», 1998г.
28. Беседы с Учителем, Рига, «Мир Огненный», 2001г.
29. Е.Рерих, У порога Нового Мира, М., МЦР, 2000г.
30. Н.Рерих, Зажигайте сердца, М. «Молодая Гвардия»,1990г.
31. Н.К.Рерих, Химават, Самара, «Агни», 1995г.
32. Н.К.Рерих, Обитель Света, Самара, «Агни», 1996г.
33. Ю.Н.Рерих, По тропам Срединной Азии, Самара, «Агни»,1994г.
34. Держава Рериха, М. «Изобразительное искусство», 1994г.
35. Н.Рерих, О Вечном, М. Изд-во «Полит. лит-ра», 1991г.
36. Н.Рерих, Листы дневника, 1т., М. МЦР, 1995г.
37. Н.Рерих, Листы дневника, 2т., М. МЦР, 1995г.
38. Н.Рерих, Листы дневника, 3т., М. МЦР, 1996г.
39. Н.Рерих, Наставление ловцу, входящему в лес, М., «Олма-Пресс», 2001г.
40. Н.Рерих, Сказки, Л., «Экополис», 1991г.
41. Н.К.Рерих, Избранное, М. «Советская Россия»,1979г.
42. Н.К.Рерих, Избранное, М. «Правда», 1990г.

100761426 element323cr

 

Крым. г. Ялта

2017.01.29 

 

 

 

 

 

 

Жизнь и творчество великой поэтессы0 c2d4d fa577c65 XL cr

 

Сегодня мы вспомним жизнь и творчество поэта с большой буквы, поэта, который смог воплотить в своих стихотворениях ту самую гармонию и ритм, которые пока подвластны немногим.

Чтобы их услышать и воплотить, надо иметь поистине космически-утончённые органы восприятия. Итак…

Кто создан из камня, кто создан из глины, –201410101126074806

А я серебрюсь и сверкаю!

Мне дело – измена, мне имя – Марина,

Я – бренная пена морская.

Кто создан из глины, кто создан из плоти –

Тем гроб и надгробные плиты...

 – В купели морской крещена – и в полете

Своем – непрестанно разбита!

Сквозь каждое сердце, сквозь каждые сети

Пробьется мое своеволье.

Меня – видишь кудри беспутные эти? –

Земною не сделаешь солью.

Дробясь о гранитные ваши колена,

Я с каждой волной – воскресаю!

Да здравствует пена – веселая пена –

Высокая пена морская!

«Я не верю стихам, которые льются. Рвутся – да!» Таково было поэтическое кредо Марины Цветаевой.

Ее поэзия по духу своему – мятеж, пожар, комета, она по сути своей – наперекор всему: и покою сна, и тишине святилищ, и фимиаму славы, и даже пыли забвения, которой на долгие годы покроются её книги.

Она знала это, потому, что истинный поэт – всегда пророк.

Но она была уверена – пожар все равно разгорится: ведь искра брошена и бег задан.

Её стремительные сжатые строки рассекают воздух, как крылья ласточки.

В её стихах – максимум чувств, могучая былинность, простор и родниковая свежесть, в них ключом бьёт мощная энергия, которой хватило бы на сто жизней.

Родилась Марина Цветаева в Москве 9 октября 1892 года. в ночь с субботы на воскресенье.

Отец её, Иван Владимирович Цветаев, профессор Московского университета, известный филолог, искусствовед, стал в дальнейшем основателем Пушкинского музея изобразительных искусств.

Мать, Мария Александровна, была натурой художественно одарённой, талантливой пианисткой.

Музыкальность Марининых стихов – от матери, как и её горбоносый профиль, решительность, жесточайшая самодисциплина и мятежность натуры.

Семья была высококультурной, с богатыми семейными традициями.

Всё благоприятствовало быстрому и гармоничному развитию детского ума, способностей и дарований.

Никогда после Марина Цветаева не ощущала мир таким прочным, незыблемым и абсолютным в своей целостности, как это было в её детстве.

И если впоследствии Марина мужественно прошла через многие драматические испытания, то прочностью своей она была обязана детству – ведь это так важно, когда в начале жизни земля под ногами надежна и устойчива.

Сколько раз всё шаталось, рушилось и исчезало, гасли, казалось, все спасательные маяки, кроме одного: на далеком берегу детства.

Позже Марина Цветаева напишет о детстве:

«Главенствующее влияние – матери (музыка, природа, стихи, – один против всех.

Героика. Более скрытое, но не менее сильное влияние отца (страсть к труду, отсутствие карьеризма, простота, отрешённость).

Слитное влияние отца и матери – спартанство, два лейтмотива в одном доме:

Музыка и Музей.

Воздух дома не буржуазный, не интеллигентский – а рыцарский.

Жизнь на высокий лад».

Из дневника Марии Александровны: «Четырёхлетняя моя Маруся (так называли Марину в семье) ходит вокруг меня и все складывает слова в рифмы – может быть, будет поэт?»

Стихи Марины казались ей и всем домашним нормально детскими, т.е. не превосходящими возраста, а значит, вполне посредственными и порой смешными и несуразными.

Уже с раннего детства даёт о себе знать присущее Марине Цветаевой – бунтарское начало. Маринин мятеж начался после смерти матери.

В отстаивании прав своей личности, свободы – во всём! – прежде всего, в быту, в своём доме, в привычках, пристрастиях, манере поведения – Марина сделалась нетерпима.

Когда умерла от туберкулеза мать – Марине не исполнилось ещё и 14 лет.

Не в силах вынести жизнь в опустевшем без матери доме, Марина просит отца отдать её в школу-интернат и приходит домой только по выходным.

Однако менее чем через год её исключают оттуда. Из воспоминаний Марининых соучениц: «Марина была бунтарь. Начальство боялось её влияния на соучениц, т.к. все считали её выдающейся.

Она была в гимназии нежелательна из-за своей революционности.

От увлечения романтическими героями она сразу перешла на революционную литературу, она просто дышала  революцией.

Начальство очень обрадовалось, когда от неё избавилось».

Ещё одной яркой приметой Марининого переходного возраста были взрывы гнева – и одновременно мучительная застенчивость.

Кроме того, Марина ненавидела свою внешность. Розовые щеки, круглое лицо, плотное телосложение отнюдь не соответствовали романтическому образу, который она стремилась выразить.

Отвергая себя, она проводила часы и дни в своей комнате: читала, писала и мечтала:

«В 15 лет я бежала от жизни, от дружбы, от знакомств, от любви – в поэзию».

«Гордость и робость – родные сестры,

Над колыбелью, дружные, встали.

«Лоб запрокинув!» – гордость велела.

«Очи потупив!» – робость шепнула.

Так прохожу я – очи потупив,

Лоб запрокинув – Гордость и Робость.»

Первый опубликованный сборник Марины Цветаевой «Вечерний альбом» появился осенью 1910г. Гимназисткой 7-го класса, никому не сказав, она просто «снесла стихи в типографию», выбрала обложку для книги и заплатила деньги. Когда книга была напечатана, она свезла все 500 экземпляров в магазин и успокоилась.

В детских стихах Марина описывала свою семью, быт и уклад родительского дома. Взгляд был наивен, слово – чистым, интонация – искренней. Она честно записывала то, что видела вокруг, о чем размышляла.

«Пишет она, как играют дети», – очень метко сказала Мариэтта Шагинян в рецензии на «Вечерний альбом».

Быть самою собой, ни у кого не заимствовать, не подвергаться влияниям – такой Цветаева вышла из детства и такая осталась навсегда.

«Вечерний альбом» – это предвестие будущей Марины Цветаевой.

Здесь она почти вся – как в завязи, со своей предельной искренностью, ярко выраженной индивидуальностью, и даже нота трагизма, в целом для альбома не характерная, уже глухо прозвучала в этой по детски простодушной и светлой книге.

«Христос и Бог! Я жажду чуда

Теперь, сейчас, в начале дня…

О, дай мне умереть, покуда

Вся жизнь как книга для меня.

Ты мудрый, ты не скажешь строго:

«Терпи, еще не кончен срок».

Ты сам мне подал – слишком много!

Я жажду сразу – всех дорог!

Всего хочу: с душой цыгана

Идти под песни на разбой,

За всех страдать под звук органа

И амазонкой мчаться в бой;

Гадать по звездам в черной башне,

Вести детей вперед, сквозь тень…

Чтоб был легендой – день вчерашний,

Чтоб был безумьем – каждый день!

Люблю и крест, и шелк , и каски,

Моя душа мгновений след…

Ты дал мне детство – лучше сказки

И дай мне смерть – в семнадцать лет!»

ведущая

На «Вечерний Альбом» вскоре появились отзывы Мариэтты Шагинян, Брюсова и Волошина, а также метра акмеистов Николая Гумилева.

Самым восторженным был отзыв Максимилиана Волошина.

По его мнению, до Цветаевой никому в поэзии не удавалось написать о детстве из детства. «Эта очень юная и неопытная книга, - пишет Волошин, - этот невзрослый стих, иногда неуверенный в себе и ломающийся, как детский голос, умеет передать оттенки, недоступные стиху более взрослому.

Чувствуешь, что этому невзрослому стиху доступно многое, о чем нам, взрослым, мечтать нечего».

tcvetaeva 575x363Он угадал в Цветаевой главное – её несомненный талант.

Для гимназистки, тайком выпустившей свой сборник, то была огромная радость и поддержка.

В Волошине – любимом и родном Максе – она нашла друга на всю жизнь.

Волошин был огромной радостью в её жизни.

В 1911 году он пригласил Марину с сестрой Асей к себе на дачу в Коктебель, где всегда было много гостей и друзей.

Но главным подарком Коктебеля была для Марины Цветаевой встреча с Сергеем Эфроном.

«Спасибо тебе, Макс, за Сережу, за 1911 год, – писала она позже Волошину – Коктебель - счастливейший год моей жизни».

Марина с Сергеем встретились 5 мая 1911 года на пустынном, усеянном мелкой галькой коктебельском берегу.

Она собирала камешки, он стал помогать ей – красивый грустной и кроткой красотой юноша с поразительными, огромными, в пол-лица глазами.

Заглянув в них и всё прочтя наперёд, Марина загадала: если он найдёт и подарит мне сердолик, я выйду за него замуж.

Конечно, сердолик этот он нашёл тотчас же, на ощупь, ибо не отрывал своих серых глаз от её зелёных – вложил ей в ладонь розовый, изнутри освещённый крупный камень, который она хранила всю жизнь.

Любовь к Сергею Эфрону была пылкой и романтически экзальтированной.

«Сережу я люблю бесконечно и навеки» – писала Марина позже – он необычайно и благородно красив, он прекрасен внешне и внутренне.

Он блестяще одарён, умён, благороден. Если бы Вы знали, какой это пламенный, великодушный, глубокий юноша.

Встретились мы с ним, когда ему было 17, а мне 18 лет. За три года совместной жизни – ни одной тени сомнения друг в друге.

Наш брак до того не похож на обычный брак, что я совсем не чувствую себя замужем и совсем не переменилась – люблю все то же и живу все так же, как в 17 лет. Мы никогда не расстанемся. Наша встреча – чудо».

«Писала я на аспидной доске,

И на листочках вееров поблеклых,

И на речном, и на морском песке,

Коньками по льду и кольцом на стёклах, –

И на стволах, которым сотни зим…

И, наконец, – чтоб было всем известно! –

Что ты любим! любим! любим! любим! –

Расписывалась радугой небесной.

Как я хотела, чтобы каждый цвёл

В веках со мной! Под пальцами моими!

И как потом, склонивши лоб на стол,

Крест-накрест перечёркивала имя…

Но ты, в руке продажного писца

Зажатое! Ты, что мне сердце жалишь!

Непроданное мной! Внутри кольца!

Ты – уцелеешь на скрижалях».

Речь идет об обручальном кольце Марины, внутри которого было выгравировано имя мужа и дата их свадьбы.

В 1912 году выходит второй сборник стихотворений Марины Цветаевой.

В этом же году у Эфронов родилась дочь Аля-Ариадна.

А Марина уже работает над новым сборником «Юношеские стихи».

Годы создания «Юношеских стихов» (1913-1915) были в её жизни, бесспорно, самыми счастливыми.

Коктебель, Феодосия, Москва, Таруса, юный муж, маленькая дочка, тесный круг самых дорогих и близких друзей.

В стихах тех лет ритм упруг и жизнерадостен, слова искрятся солнцем и задором. Но даже в эту радостную пору жизни всё же слова «рок», «огонь», «судьба» то и дело появлялись в её стихах, словно маленькие язычки пламени, вырвавшиеся из почвы души.

А над Россией сгущались тени, везде чувствовалось зловещее дыхание войны…

Начало войны отмечено у Цветаевой таким стихотворением:

«Война, война! – кажденье у киотов и стрекот шпор.

Но нету дела мне до царских счётов, народных ссор.

На кажется надтреснутом канате я – маленький плясун.

Я тень от чьей-то тени. Я лунатик двух тёмных лун».

Но от этого стихотворения, отмеченного демонстративным социальным безразличием, началась иная тема, которой предстояло расшириться и углубиться. Война вошла и в семью, затронула близких.

Ушёл на фронт Сергей Эфрон. Всё оказалось серьёзнее, чем стрекот шпор, трагичнее, чем думалось и чувствовалось.

Цветаева видела поезда с ранеными, слышала вой солдаток и отчаянные песни новобранцев. Идёт напряженная работа души. И через год с лишним появляется стихотворение, в котором звучат иные ноты.

«Я знаю правду! Все прежние правды – прочь!

Не надо людям с людьми на Земле бороться!

Смотрите: вечер, смотрите: уж скоро ночь.

О чём – поэты, любовники, полководцы?

Уж ветер стелется, уже земля в росе,

Уж скоро звёздная в небе застынет вьюга,

И под землею скоро уснём мы все,

Кто на земле не давали уснуть друг другу».

Шла война, вскоре свершилась революция – привычный обжитой мир стронулся со своих орбит.

Но в то время как многие писатели, поэты, драматурги приветствовали новый режим и праздновали смерть старого, Марина Цветаева ощущала отчуждение и враждебность.

Восстание масс, ожесточённых и грубых, не имело ничего общего с её романтическими грёзами и личным бунтом.

Цветаева, чьи личные симпатии были всегда на стороне изгнанных, теперь защищала царя и молилась о спасении юного царевича Алексея.

Она не приняла революцию, как не могла принять любую догму – религиозную или светскую, – ограничивающую свободу её как личности и как поэта. После ухода Сергея в Добровольческую Белую армию Марина Цветаева совершенно потеряла связь с ним.

Голод, стужа, мрак окружали её жизнь со всех сторон. Абсолютно одна, без всякой поддержки, она должна была обеспечивать семью едой, дровами и одеждой.

Она рубила мебель, чтобы отапливать комнаты, продала всё, что только могла. На службу она ходила в башмаках, привязанных к ногам веревками, в старом, изношенном платье, закутанная в мороз во что попало.

Маленькую Ирину, родившуюся уже после отъезда мужа, буквально нечем было кормить. Нужда, голод, неустроенность не отпускали её ни на минуту – домашний труд был каторжным и неизбывным.

Впрочем, и вся Москва жила так же: на осьмушке хлеба, без дров, заваленная уездными сугробами, но кипевшая молодым революционным энтузиазмом. Этот энтузиазм заражал и Цветаеву.

Стихи шли, как грозовой ливень – стеной. Порою ей казалось, что она, одетая в лёгкую броню поэзии, неистребима как птица – Феникс, что голод, холод и нужда бессильны сломить крылья её стиха.

«Что другим не нужно – несите мне!

Все должно сгореть на моем огне!

Я и жизнь маню, я и смерть маню

В легкий дар моему огню.

Пламень любит – легкие вещества:

Прошлогодний хворост – венки – слова.

Пламень - пышет с подобной пищи!

Вы ж восстанете – пепла чище!

Птица-Феникс я, только в огне пою!

Поддержите высокую жизнь мою!

Высоко горю – и горю дотла!

И да будет вам ночь – светла!

Ледяной костер – огневой фонтан!

Высоко несу свой высокий стан,

Высоко несу свой высокий сан –

Собеседницы и Наследницы!»

Никогда ещё так много, так самозабвенно она не писала.

Годы гражданской войны, бедственные, голодные, холодные и в её личной жизни несчастные, оказались небывало плодоносными: сотни стихов, шесть пьес, поэмы – каков размах!

Она сама удивлялась этой поразительной силе, накопившейся в ней, несмотря – а может быть, благодаря – чудовищному противодействию обстоятельств.

Появились и друзья – целая плеяда верных, пламенных энтузиастов поэзии и театра, пришедших из романтической студии Евгения Вахтангова», среди них – юный поэт и актер Павел Антокольский, талантливейший Юрий Завадский, блистательная актриса Софья Голлидей – героиня будущей «Повести о Сонечке».

Но – была смерть от голода младшей дочери Ирины.

В безвестье на Дону, в рядах Добровольческой армии, пропал след С.Эфрона.

Однако именно в тот период, когда с движением на Дону, судя по всему, было уже покончено, Марина, думая о Сергее и скорбя о нём, стала писать скорбно-траурные стихи, посвящённые «белому стану».

Марина ни от кого не скрывала, что она жена белого офицера.

На поэтических вечерах Цветаева появлялась перепоясанная офицерским ремнем и с офицерским планшетом через плечо.

В красной Москве она бесстрашно читала стихи, посвященные белому движению.

Как ни странно, но эти чтения проходили совершенно спокойно: в тогдашней литературной обстановке читалось всякое, в том числе и явно рассчитанное на скандал.

Парадоксально, но атмосфера опасности, напряжения и вызова, повисшая над Москвой, вдохновляла Цветаеву, отделяя её от обывательского существования, к которому она питала отвращение.

Деньги, условности, комфорт стали не важны.

Общие страдания объединили людей разных социальных и политических взглядов.

В этом хаотичном мире борьба за выживание превосходила все остальное, придавая особое значение вечным темам любви и смерти.

Цыганская страсть разлуки!

Чуть встретишь – уж рвешься прочь.

Я лоб уронила в руки

И думаю, глядя в ночь:

Никто, в наших письмах роясь,

Не понял до глубины,

Как мы вероломны, то есть –

Как сами себе верны.

В июле 1921г. Марина Цветаева получила письмо от мужа, которого по её просьбе разыскал за границей Илья Эренбург.

«Мой милый друг Мариночка! Я живу верой в нашу встречу.

Без вас для меня не будет жизни. Я ничего от Вас не буду требовать, мне ничего не нужно, кроме того, чтобы Вы были живы.

Все годы нашей разлуки – каждый день, каждый час – Вы были со мной, во мне. Все годы, что не с Вами, прожиты, как во сне.

Жизнь моя делится на «до» и «после», и после-страшный сон, рад бы проснуться, да нельзя…»

После разгрома Добровольческой белой армии Сергею чудом удается бежать за границу.

Глубоко осмысливая происходящее, Сергей разочаровывается в белом движении и впоследствии становится убежденным сторонником Советской власти, работает на СССР.

Получив письмо от мужа, Марина Цветаева, по ее собственному выражению, «окаменела от счастья».

Она, никогда не затруднявшаяся в выражении своих мыслей, смогла написать только: «Я не знаю с чего начать: с того чем и кончу: моей любви к тебе…».

Но лишь через год они встретятся. Кончалась одна разлука, но уже вступала в свои права другая – бесконечная, жестокая, гибельная 17-летняя разлука с Родиной.

Первый город, где ей пришлось задержаться на 2,5 месяца – Берлин.

В отличие от детского восприятия, теперь всё в Берлине казалось ей чуждым – но особенно его аккуратный, бездушно-казарменный стиль и архитектуры, и всей жизни.

Берлин в ту пору был переполнен эмигрантами, и Цветаева в их среде быстро стала своей, её приняли с большим энтузиазмом и охотно прочили близкую славу.

Здесь она много работает в преддверии радостной встречи с мужем.

За 2.5 месяца она написала около 30-ти стихотворений, большую статью о Пастернаке, опубликовала сборник «Разлука» и «Стихи к Блоку», подготовила к печати книгу «Ремесло».

В Берлине Марина Цветаева сблизилась с Андреем Белым, который был тонким ценителем её поэзии.

Наконец, Марина с Алей приезжают в Прагу, где долгожданное воссоединение семьи стало реальностью.

Но первые месяцы в Чехии были для Марины довольно трудными.

При всей мгновенной влюбленности в Прагу ей не хватало Москвы, привычных улиц, русской речи.

Правда, в Праге тогда было много русских, были русские журналы, общества, кружки, много интересных людей, с которыми у Марины Цветаевой завязались сердечные отношения.

Как писала другу Цветаева, «жизнь не общая (все очень заняты), но дружная, в беде помогают, никаких скандалов и сплетен, большое чувство чистоты».

Поскольку жизнь в Праге была дорогой, Марина Цветаева с семьей поселились неподалеку, в деревне Мокропсы.

Жизнь в Чехии была в материальном отношении – страшно бедственной, если не сказать – нищенской.

Жили на скудное пособие и на Сергееву студенческую стипендию (он учился в Университете и издавал студенческий журнал).

5 дней в неделю Эфрон проводил в Праге, очень уставал и редко отдыхал с семьей, Марина во всем поддерживала его, заботилась о его здоровье, призывала вернуться к творчеству.

Она пишет Пастернаку о своей жизни в Чехии:

«Я живу в Мокропсах, последний дом в деревне.

Под горой ручей – таскаю воду.

Треть дня уходит на топку огромной кафельной печки.

Жизнь мало чем отличается от московской – бытовая её часть, пожалуй, даже бедней.

Но к стихам прибавилось: семья и природа.

Все утро хожу и пишу, здесь чудесные горы».

ведущая

В Праге Марина Цветаева была на вершине творческой активности.

За три года она написала свои самые зрелые лирические стихи, которые были опубликованы только в 1928 году под заголовком «После России»:

«Золото моих волос

Тихо переходит в седость,

Не жалейте! Все сбылось,

Всё в груди слилось и спелось.

Спелось – как вся даль слилась

В стонущей трубе окрайны.

Господи! Душа сбылась:

Умысел мой самый тайный.

Прага одарила Марину не только взлетом творчества.

1 февраля 1925 года у неё родился «вымечтанный» сын – Георгий.

Дневниковые странички Цветаевой, посвященные этому событию – чистейшая, высочайшая лирика, восторг невероятного счастья, затмившего все пережитые несчастья.

Она звала сына Мур (под впечатлением гофмановского кота Мура).

Она чувствовала эмоциональную связь с Муром:

«Алей я в детстве гордилась, даже – чванилась, этого – страстно люблю; - писала Марина Цветаева подруге.

Она полностью посвятила себя сыну, но в то же время была измучена дополнительной нагрузкой и борьбой с нарастающей депрессией, была беспокойна, чувствовала себя одинокой и желала перемен.

Друзья звали в Париж, обещая организовать чтения для Марины.

Пока Эфроны жили в Праге, центр русской эмиграции переместился из Берлина в Париж, и Марина надеялась найти там слушателей.

Ведь поэту, как воздух, необходимо общение с читателем.

Из письма Сергея Эфрона: «Надо уезжать отсюда.

Здесь Марина может сделаться кухаркой».

Также Сергей надеялся получить в Париже работу.

В ноябре 1925 года Марина и Сергей с детьми приехали в Париж.

Но надежды на Париж не оправдались.

С первых дней семью преследовала та же нищета и беспросветность, что и в Праге, но там Марина была очарована природой и архитектурой города, а здесь…

«Квартира, где мы живём, - ужасающие трущобы, Гнилой канал, неба не видать из-за труб, сплошная копоть и сплошной грохот – автомобили.

Гулять негде – ни кустика. Мы живём в одной комнате вчетвером, и я совсем не могу писать…

Почти с радостью вспоминаю свою службу в советской Москве.

Я не люблю жизни как таковой, для меня она начинает обретать смысл и вес только преображенная, т.е. в искусстве».

Для Марины Цветаевой сама жизнь теряла смысл вне работы, без утренних творческих часов, которые в Чехии, несмотря на трудный быт, она всё же выкраивала.

Денег по-прежнему было очень мало – чешское пособие Эфрона да его подработка в кинематографе.

Аля вязала на продажу шапочки.

Позже при встрече с сестрой Анастасией Марина жаловалась:

«Ты пойми: как писать, когда с утра я должна идти на рынок покупать еду, выбирать, рассчитывать, чтоб хватило – мы покупаем самое дешёвое, конечно, - и вот, всё найдя, тащусь с кошелкой, зная, что утро потеряно: сейчас буду чистить, варить (Аля в это время гуляет с Муром) – и когда все накормлены, все убрано – я лежу, вот так, вся пустая, ни одной строки!

А утром так рвусь к столу – и это изо дня в день».

Быт съедал всё без остатка, и главное – душу, поэзию.

Сколько незаписанных, а только задуманных стихов навсегда пропало в суете, спешке, стирке и мелочных подсчетах каждого франка.

Размеров этого пропавшего сокровища никто никогда не узнает.

Теперь Чехия, где хотя бы можно было работать, вспоминается как утерянный рай.

В Париже за все последующие долгие 14 лет Марина Цветаева так и не освоилась.

Великолепные архитектурные памятники, улицы, площади, воспетые едва ли не всеми поэтами мира, она воспринимала, скорее, умом, но в её душу великий город так и не проник.

В душе всегда были Москва, Таруса, Коктебель и Прага.

Французов Марина не любила, не находила в них сердечности, ощущая недоброжелательство.

Да и с русскими было не лучше.

«Здесь много людей, лиц, встреч, но всё на поверхности, не затрагивая, - пишет Марина Тесковой. Через несколько лет – то же самое:

«Во Франции мне плохо, одиноко, чуждо, настоящих друзей нет.

Во Франции мне не повезло…». Моё горе с окружающими в том, что я не дохожу.

Судьба моих книг такова: всякий хочет попроще, повеселей, понарядней. Я здесь никому не нужна.

Прибедняться и ласкаться я не умею – напротив, сейчас во мне пышнее, чем когда-либо, цветет ирония.

И «благодетели» закрывают уже готовую было раскрыться руку (точнее – бумажник)».

Причины расхождения Цветаевой с эмигрантской средой – характер Марины, её ирония по отношению к довольно призрачному, как бы нереальному кругу «русской колонии», а также её выпады против безграмотной обывательской эмигрантской критики.

Вражда усугубилась и из-за просоветской деятельности С.Эфрона.

Все это резко восстанавливало против Цветаевой и Эфрона большую часть эмиграции.

Перед Мариной один за другим закрывались журналы, издательства, газеты. Ей, замкнутой домашними заботами в кругу семьи, не хватало общения – друзей, единомышленников, слушателей.

С годами она научилась преодолевать это одиночество интенсивной творческой работой – вопреки среде, наперекор обстоятельствам.

Возникает, кроме стихов, потребность в прозе, хотя Марина считала прозу вынужденной: стихов никто не берёт, и они не кормят.

«Эмиграция делает меня прозаиком», - писала она Тесковой.

Радостью для Марины Цветаевой в эти трудные годы был приезд Маяковского в Париж.

Появление Маяковского перед парижской публикой (а её в основном составляли русские эмигранты, пришедшие посмотреть на поэта-большевика) было встречено полным молчанием: ни аплодисментов, ни приветственных слов.

Одна Марина Цветаева встала и приветствовала его.

А месяц спустя после парижской встречи она пишет в письме поэту:

«Дорогой Маяковский! Знаете, чем кончилось моё приветствие вас?

Изъятием меня из «Последних новостей», единственной газеты, где меня печатали.

«Если бы она приветствовала только поэта Маяковского, но она в лице его приветствует новую Россию», оцените взрывчатую силу Вашего имени и сообщите означенный эпизод Пастернаку и кому ещё найдёте нужным».

Печататься Марине Цветаевой фактически стало негде.

«Жить не на что. Я, по правде сказать, так загнана жизнью, что ничего не чувствую. Была бы в России, все было бы иначе».

Именно в Париже Марина Цветаева познала страшнейший из людских недугов – ностальгию.

Тоска по Родине стала исступленной: кровоточа, она перехо­дит из стихотворения в стихотворение, из письма в письмо.

«О, неподатливый язык!

Чего бы попросту – мужик,

Пойми, певал и до меня:

Россия, родина моя!

Но и с калужского холма

Мне открывалася она –

Даль – тридевятая земля!

Чужбина, родина моя!

Даль, прирожденная, как боль,

Настолько родина и столь –

Рок, что повсюду, через всю

Даль – всю ее с собой несу!

Даль, отдалившая мне близь,

Даль, говорящая: «Вернись Домой»

Со всех – до горних звезд –

Меня снимающая мест!

Недаром, голубей воды,

Я далью обдавала лбы.

Ты! Сей руки своей лишусь, –

Хоть двух! Губами подпишусь

На плахе: распрь моих земля –

Гордыня, родина моя!»

Бесконечно прав был Б.Л.Пастернак, говоря:

«Она была более русской, чем мы все, не только по крови, но и по ритмам, жившим в её душе, по своему огромному и единственному по силе языку.

Вот такому:

«Молодость моя! Моя чужая

Молодость! Мой сапожок непарный!

Воспалённые глаза сужая,

Так листок срывают календарный.

Ничего из всей твоей добычи

Не взяла задумчивая Муза.

Молодость моя! – Назад не кличу,

Ты была мне ношей и обузой.

Ты в ночи начесывала гребнем,

Ты в ночи оттачивала стрелы.

Щедростью твоей, давясь как щебнем,

За чужие я грехи терпела.

Скипетр тебе вернув до сроку –

Что уже душе до яств и брашна?

Молодость моя! Моя морока –

Молодость! Мой лоскуток кумашный!».

Вспоминает Чирикова Валентина Евгеньевна: «У Цветаевой было 2 взгляда и две улыбки.

Один взгляд – как будто сверху, тогда она шутливо подсмеивалась.

Другой взгляд – внутрь и в суть, и улыбка разгадки, улыбка мгновенно сотворенному образу.

У неё был собственный стиль одежды и прически – вне моды, вне времени: платье-рубашка, перевязанная поясом простым узлом, волосы – прямоугольно стриженные не для украшения лица, а как оконный пролёт в мир; туфли-вездеходы.

И всё так: чтобы не мешало, не отвлекало.

Она любила ходить по береговым горным тропинкам одна или вдвоём.

Я часто разделяла её любовь к этим уводящим тропинкам.

Небольшая легкая фигура Марины Цветаевой, шагающей решительно и ритмично, словно с прицелом на большие расстояния, – это силуэт юноши-странника, послушника.

Она и была послушником своего призвания».

«Что же мне делать, слепцу и пасынку,

В мире, где каждый и отч и зряч,

Где по анафемам, как по насыпям,

Страсти! – Где насморком

Назван – плач!

Что же мне делать, ребром и промыслом

Певчей! – Как провод! Загар! Сибирь!

По наважденьям своим – как по мосту!

С их невесомостью

В мире гирь.

Что же мне делать, певцу и первенцу,

В мире, где наичернейший – сер!

Где вдохновенье хранят, как в термосе!

С этой безмерностью

В мире мер?!»

Как много Марина Цветаева страдала из-за своей безмерности в дружбе и любви, когда, наконец, поняла, что людям этого не надо, что это их ошеломляет, пугает, что люди хотят совсем иного в жизни.

«Всю жизнь меня переписывали, цитировали, собирали мои записи, автографы, а саму меня так мало любили, так вяло.

– Моя надоба от человека – любовь.

– Моя любовь, и если уж будет такое чудо – его любовь.

– Моя надоба от другого – моя нужность ему,

– Моя возможность любить в мою меру, т.е. без меры.

– Вы мне нужны как хлеб!

– Лучшего слова от человека я не мыслю. Нет, мыслю: как воздух».

Главное – желание потратить свою душу и невозможность этого.

«Мне во всём, в каждом человеке и чувстве, - тесно, как во всякой комнате, будь то нора или дворец.

Я не могу жить в днях, всегда живу вне себя…

Эта болезнь неизлечима и зовется душа…»

«Я счастлива жить образцово и просто:

Как солнце – как маятник – как календарь.

Быть светской пустынницей стройного роста,

Премудрой – как всякая божия тварь.

Знать: Дух – мой сподвижник и Дух – мой вожатый!

Входить без докладу, как луч и как взгляд.

Жить так, как пишу: образцово и сжато, –

Как бог повелел и друзья не велят».

В 1939 году Сергей Эфрон и Аля получают разрешение вернуться в Советский союз.

Марина Цветаева ещё не приняла окончательного решения, она все годы эмиграции в мучительном противоборстве с самой собой решает этот вопрос – ехать, не ехать? Россия всегда была в ней…

«Родина не есть условность территории, а непреложность памяти и крови.

Не быть в России, забыть Россию может бояться лишь тот, кто Россию мыслит вне себя. В ком она внутри, тот потеряет её лишь вместе с жизнью».

А Мур уже подрос, он уже вторит отцу и сестре. Надо думать о будущем Мура, о его судьбе. Здесь, во Франции он будет вечным эмигрантом.

Сергей, Аля и Мур рвутся в Россию.

Вокруг – угроза войны и революции, вообще – катастрофических событий.

Жить мне одной здесь не на что. Эмиграция меня не любит.

Чувствую, что моя жизнь перемалывается пополам и что это – её последний конец. Завтра или через год – я все равно уже не здесь».

Летом 1938 года, вслед за Сергеем и Алей, Цветаева с сыном выехала в СССР. Некоторое время семья живёт в дачном поселке Болшево под Москвой.

С одним из московских издательств Марина Цветаева договорилась о выпуске избранных произведений.

Большую часть времени она посвящала подготовке этой книги, хотя и не верила в её выход.

Ведь, по сути дела, это должна была быть её первая встреча с советским читателем, с тем самым, о котором она мечтала все долгие годы жизни в эмиграции (17 лет), с широким, многомиллионным, подлинно народным читателем.

Ей вспоминалось, как в послереволюционные годы слушали её кремлевские курсанты, крестьянская и рабочая молодежь, - с горящими глазами, завороженные, оглушившие её восторженными аплодисментами.

С великой тщательностью отбирала она стихи. Цветаева отдавала себе отчёт, что на своей Родине она уже забыта.

Книга – это воскрешение из забытья, из того полного забвения, которое для поэта, даже если он жив, означает смерть.

Книга должна была вернуть её стране, народу.

Увы, в те годы возвращение так и не состоялось. Это было тяжкое время.

Это было время, когда свершались великие стройки, но вершились и великие несправедливости.

Тогда любой по навету – да и без навета – мог оказаться врагом народа, предателем Родины, а каждый прибывший из-за рубежа или побывавший там считался потенциальным шпионом.

Сергей Эфрон всё уже понимал и ждал своей участи.

Конечно, он всегда оберегал Марину и ни во что её не посвящал, но она тоже предчувствовала беду.

Сначала арестовали Алю, - веселую, красивую, никогда не унывающую девочку, которая здесь, в России, встретила свою первую любовь и собиралась выйти замуж.

Через месяц был арестован Сергей Эфрон.

Ранним утром, по той же самой аллейке между сосен, по которой ушла Аля, уходил Сергей, теперь уже окончательно и навсегда, из жизни Марины Цветаевой

«Я с вызовом ношу его кольцо!

- Да, в Вечности – жена, не на бумаге! –

Чрезмерно узкое его лицо

Подобно шпаге.

Безмолвен рот его, углами вниз,

Мучительно-великолепны брови,

В его лице трагически слились

Две древних крови.

Он тонок первой тонкостью ветвей.

Его глаза – прекрасно-бесполезны! –

Под крыльями раскинутых бровей –

Две бездны.

В его лице я рыцарству верна,

- Всем вам, кто жил и умирал без страху! –

Такие – и в роковые времена –

Слагают станцы и идут на плаху».

Это стихотворение Марина написала в 1914 году в Коктебеле, который подарил ей встречу с Сергеем Эфроном.

Марина часто говорила, что единственное место её – был Коктебель, дом Максимилиана Волошина, там она была своя, а потом везде и всюду – не своя. И в той страшной Москве 20-х годов, из которой она уехала – не своя, и в эмиграции, и здесь теперь – не своя. (она очень скоро обнаружила, что дружба в этой атмосфере постоянного страха очень редка).

Один из немногих подлинных друзей писатель Ной Лурье писал о Марине Цветаевой:

«У неё была злая хватка мастера, голос – громкий, резкий.

Но за уверенностью тона и суждений чувствовалась растерянность и страшное одиночество. Муж и дочь были арестованы, с сыном у неё, по моим наблюдениям, не было общего языка.

Писатели избегали общения с ней как с бывшей эмигранткой.

В глазах этой женщины с незаурядным лицом иногда вдруг появлялось такое выражение отчаянной муки, которое сильнее всяких слов говорило о её состоянии».

Цветаевой опять нужно было решать, на что жить, где жить и как жить, теперь на ней одной лежала ответственность за жизнь и существование сына.

С помощью верного друга Бориса Пастернака и других Марине удаётся снять маленькую комнату в Голицыно – опять временно – и найти работу в издательстве – литературные переводы грузинских, польских, французских поэтов.

Фактически это был её основной доход в те предвоенные годы.

Эти мизерные деньги зарабатывались ценой огромных усилий, т.к. Марина Цветаева привыкла тщательно работать над каждой строчкой, каждым словом.

Она гневается, когда ей советуют переводить рифмованные однодневки без душевных затрат, просто для заработка.

Марина заявляла, что никогда не позволит себе унизиться до того, чтобы работать не выкладываясь. Но теперь она не может писать стихи, т.к. все время уходит на быт и работу, ибо за переводы – платят, а за своё – нет.

Стихи шли, но она их сознательно гнала, не пускала, потому что стихи для Цветаевой были ответственнейшей работой, а она должна была делать – другую.

«Сколько строк миновавших! Ничего не записываю, потому что время одно и его мало, а писать себе в тетрадку – роскошь».

Из письма к Б.Пастернаку:

«Я не жалуюсь, я только ищу объяснения, почему именно я, так приверженная своей работе, всю жизнь должна работать другую – не мою…

«С Богом» или «Господи, дай!» – так начиналась каждая моя вещь, каждый мой – даже самый жалкий – перевод.

Я никогда не просила у Бога рифмы (это – моё дело), я просила у Бога силы найти её, силы на это мучение…

И это мне Бог давал. Верующая? – Нет. – Знающая, из опыта.

«Тише, хвала!

Дверью не хлопать,

Слава! Стола Угол и локоть.

Сутолочь, стоп!

Сердце, уймись!

Локоть – и лоб.

Локоть – и мысль.

Юность – любить,

Старость – погреться:

Некогда – быть

Некуда деться.

Хоть бы закут –

Только без прочих!

Краны – текут,

Стулья – грохочут,

Рты говорят:

Кашей во рту

Благодарят

«За красоту».

Знали бы вы,

Ближний и дальний,

Как головы

Собственной жаль мне –

Бога в орде!

Степь – каземат –

Рай – это где

Не говорят!».

Ведущая

С началом войны Цветаева лишается своего единственного заработка.

Как и многие другие, она в панике, не знает, что делать, эвакуироваться или нет, где найти работу?

Просит знакомых взять её с собой в качестве домработницы, но разрешается брать с собой только ближайших родственников.

Она очень боится за сына, который ночами дежурит на крыше, боится бомбежек, голода, бездомья… Некуда и не к кому ехать.

К тому же она была бывшей эмигранткой, женой и матерью репрессированных.

Ходили слухи, что таких, как она, будут выселять из Москвы.

Марина решила эвакуироваться от Союза писателей в Елабугу.

В это последнее путешествие её провожал Борис Пастернак.

Земля не вмещала… Не было места там, в эмиграции, но не было места и здесь. Когда у неё отняли семью, когда она не знала, что с ней будет завтра, не имела постоянного адреса, всюду бывала прописана временно.

«Мне очень мало нужно было, чтоб быть счастливой.

Свой стол. Здоровье своих. Любая погода. И свобода. – Всё.

И вот чтобы это несчастное счастье так добывать – в этом не только жестокость , но глупость…».

Когда-то еще юной девочкой она сказала Волошину:

«Мне надо быть очень сильной и верить в себя – иначе совсем невозможно жить».

И так всю жизнь ей приходилось быть сильной вопреки себе самой:

«Меня все считают мужественной. Я не знаю человека, робче чем я».

Но, несмотря на свою неумелость, неприспособленность к жизни, ранимость, тонкость, оторванность от земли, присущую всем большим поэтам (и вообще людям творческим), Марина всегда была волевым началом в семье.

Она вела всю семью, принимала решения, она знала, что и как, и при всем том, что всегда была на краю, умела сохранять равновесие и жизнелюбие.

А тут больше, дольше уже не смогла. Творчество?

«Я своё написала, могла бы ещё, но свободно не могу».

Семья? – для Али с мужем она уже ничего не может сделать.

Сестра тоже арестована, и ничего о её судьбе неизвестно.

Сын? Но она не может заработать даже на кусок хлеба.

Без неё Мура хотя бы пожалеют…

Что нам дано знать о тех терзаниях, тоске, отчаянии, сомнениях, которые раздирали душу Марины Ивановны в те последние елабужские дни?

В предсмертной записке Марина второпях написала:

«Мурлыга! Прости меня, но дальше было бы хуже.

Я тяжело больна, это уже не я. Люблю тебя безумно.

Пойми, что я больше не могла жить.

Передай папе и Але, если увидишь, что любила их до последней минуты и объясни, что попала в тупик».

Друзей и знакомых писателей она просит помочь Муру:

«Умоляю вас взять его к себе, чтобы он жил, учился.

Я для него больше ничего не могу.

Берегите его, он очень хрупкого здоровья, не оставляйте, любите, как сына – заслуживает.

А меня простите – не вынесла».

Марина ушла из жизни 31 августа 1941 года в татарском городке Елабуга, который известен теперь повсюду.

Через 1,5 месяца будет расстрелян Сергей Эфрон.

Дочь Ариадна и сестра Анастасия сосланы в лагеря.

Любимый сын Георгий в 1944 году погибнет в первом бою.

В одном из писем Марина Цветаева писала:

«Есть лучший мир, где все наши умыслы зачтутся, а поступки отпадут.

Тогда вы увидите, что я лучше, чем все вы видели, чем мне здесь дано было быть.

Там у меня будет время быть собой: чувствовать. И излучать».

Моим стихам, написанным так рано,

Что и не знала я, что я – поэт,

Сорвавшимся, как брызги из фонтана,

Как искры из ракет,

Ворвавшимся, как маленькие черти,

В святилище, где сон и фимиам,

Моим стихам о юности и смерти –

Нечитанным стихам! –

Разбросанным в пыли по магазинам

(Где их никто не брал и не берет),

Моим стихам, как драгоценным винам,

Настанет свой черед.

Как и сама ты предсказала,

Лучом, дошедшим до Земли.

Когда звезды уже не стало

Твои стихи до нас дошли.

Тебя мы слышим в каждой фразе.

Где спор ведут между собой

Цветной узор славянской вязи

С цыганской страстной ворожбой

Но как отчетливо видна,

Едва одета легкой тканью,

Душа, открытая страданью,

Страстям открытая до дна.

Пусть безогляден был твой путь

Бездомной птицы-одиночки, –

Себя ты до последней строчки

Успела Родине вернуть.

Дорогие друзья!

Здесь были прочитаны стихи М.Цветаевой.

Спасибо за внимание.

До новых встреч.

 

 

«Цель жизни человека – творчество космическое, путь к нему — творчество земное.

Высшая форма его на вашей планете уявлена в искусстве.

Потому искусство есть осознание жизни и накопление в Чаше кристаллов бессмертных огней…».(ГАЙ, 1958, 336)

«Служитель искусства наполняет сознание свое образами Красоты и тем благодетельствует и пространство, и людей, и окружающее.

С конвейера его мысли текут прекрасные формы, которые пульсируют и живут в ауре планеты.

Благодетелями человечества можно назвать истинных тружеников искусства. Говорю "тружеников", ибо служение искусству есть труд.

Тропа искусства ведёт прямо с Земли к Небу, так как произведения чистого искусства наполняют Высшие Слои Надземного Мира. – так говорит Великий Владыка нашей Солнечной Системы.(ГАЙ, 1967, 219. (Гуру).

«Музыканты, художники, поэты и все настоящие деятели искусства прекрасно понимают значение гармонии и ритма.

Именно гармоническое сочетание красок даёт полотну красоту и ценность. Красота основана на гармонии.

Без гармонии нет Красоты. Искусство, Красота и гармония создают высшие ценности человеческого духа.

Когда говорим о Красоте, не отделяем от неё ни гармонию, ни ритм, ибо Красота выявляется через них.

Будет время, когда Красота войдёт во все области жизни.

Чистыми, светлыми, прекрасными и гармонически построенными во всех деталях станут фабрики и заводы, города и деревни.

Настанет время, и Красота победит мир, ибо в нём установятся гармония и ритм. (ГАЙ, 1970, 15. (Гуру).

Image00012

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Памятные дни К.Э.Циолковского … «Пусть чудесное не утонет в обычности…».
«Беспредельные мы и живём в Беспредельности…» … Законы Вселенной едины…
Проклятие собственности!… Что давит человека к Земле?…
Как должен мыслить себя человек?… Жизнь на Дальних Мирах…0 c2d4d fa577c65 XL cr

В сентябре весь просвещённый мир отмечает памятные даты, посвящённые рождению (5 сентября 1857 года) и уходу с земного плана (19 сентября1935 года) К.Э. Циолковского, основоположника мировой космонавтики.

Его мысль и искания направлялись далеко за пределы Земли, поражая своей устремлённостью и смелостью.

С всепоглощающей самоотверженностью Константин Эдуардович любил Пространство Вселенной.

Ответом на эту любовь являлись многочисленные прозрения в жизнь Космоса.

Из дневниковых записей учёного известно о его Высшем водительстве и встречах с высокоразвитыми сущностями других планет.

CialkovskyiК.Э.Циолковский говорил:

«Ух ты, какая красота — Вселенная перед нами!..

Перед людьми — колоссальное богатство, невероятные возможности, только надо уметь ими воспользоваться.

Богатство Вселенной с бесконечным количеством миров, звёзд и планет, с неисчерпаемыми источниками энергии, которой человек должен будет овладеть, и во что бы то ни стало. В этом назначение человечества, смысл его существования.

И оно пойдёт по этому пути, пойдёт. Я верю в мощь человеческого разума и не боюсь этих неизмеримых пространств».

Начинается новый этап в развитии человечества. Космические энергии колоссальной мощи идут к Земле. Это происходит впервые за весь период существования планеты.

Меняется всё. Наступает Огненная эпоха.

Человечеству, чтобы выжить в новых космо-планетарных условиях, необходимо в корне пересмотреть принципы своего существования, изучать и следовать Законам Космической жизни, к которой так устремлялся К.Э.Циолковский.

Так пусть эти памятные дни увенчаются более глубокими Знаниями, способствующими устремлению сознания человеческого к Космическому мировоззрению, к жизни в Беспредельности.

Учителем Света сказано:

tumblr ntekpqHBqN1rut1rdo1 500«Надо раздвинуть пределы Материи, ибо ограничены лишь Беспредельностью.

Достаточно на небо ночью взглянуть, чтобы удостовериться в этом.

Но это на плане видимости. …Но где же предел невидимому? Его нет.

Но взглядом, свободным от всех ограничений, надо взглянуть в эту чудесную область.

И допустить возможность невозможного». (ГАЙ. 1959г. 353.).

В книгах Учения «Живая Этика», в книгах «Грани Агни Йоги», данных ХРИСТОМ, Величайшим ЛОГОСОМ Солнечной системы, через своих Доверенных говорится о Пространственной жизни Земли и других планет Солнечной системы.

Говорится также и о том, что мешает людям придти к космическому Сознанию, без которого нет пути в Будущее.

Вот некоторые выдержки из этих трудов.

Великий Космический Учитель, Матерь Агни Йоги, Елена Ивановна Рерих, писала своим корреспондентам:

«Все энергии, все элементы исходят из единой Всеначальной энергии, или из единого элемента — Огня, потому и говорится о ЕДИНСТВЕ всего, о ЕДИНОМ НАЧАЛЕ, из которого возникла ВСЕЛЕННАЯ».

«Космическим величием и красотой звучит ритм Космоса.

Сочетания Лучей ткут космическую сеть Света, углубляя симфонию новыми красотами Высших Огней.

Зову вверх, в Надземную родину духа…(говорит Учитель Света)

Кто говорит, что легко? Кто может думать о лёгкости, когда волны разлагающейся и превращающейся в хаос материи грозят затопить сознание, когда требуется напряжение всех сил, чтобы противостать, и уже не суете дня, но планетному ужасу распущенного пространственного яда.

И чем можешь противостать? Только духом и сердцем и в единении со своим Владыкой (Света).

Так постепенно Вывожу дух твой на арену Пространственно-планетной жизни.

И те, которые прозябают во тьме внешней, не знают её…

Мою ответственность за Землю надо разделить.

Планетные масштабы требуют иной установки сознания.

Забота течёт не о личном мирке, но о человечестве и его судьбах.

Сознание вырастает для жизни широкой, и вместе с его ростом растёт и мощь осуществлений…

Вся неизжитая лунная сущность восстаёт против и зовёт вниз, в прошлое, где было так покойно и безответственно.

Но Огненный дух, крылья почуявший, рвётся вперед, ввысь, в Будущее, где для него всё. Пересмотри отношение к жизни. Пересмотри смысл действий и поступков, утверди планетное понимание жизни. С высоты видны дали.

Поднимись ввысь, и широк станет горизонт». (ГАЙ. 1952г.ч.2 609).

«Светила принимают деятельное и сознательное участие в жизни Земли и её человечества. Светила участвуют в этом своими Лучами.

Лучи и космический магнетизм - два мощных фактора космической междупланетной связи. Излучения - свойство всех космических и земных тел.

Материя, имея Огненное основание, уявляет его в излучениях.

Состояние материи многообразно. Знаете твердое, жидкое и газообразное, но в твердом, жидком и газообразном состоянии может быть всё - это просто ступени, или фазы, различных состояний материи.

Этих состояний много, кроме указанных трёх, причем каждое из этих состояний и из всех возможных состояний материи на разных звёздах различно, ибо различна плотность и все прочие условия.

Материя столь же многообразна в своих проявлениях, как разнообразны лица людей. Принципы макро- и микрокосмические аналогичны.

Особенно разнообразны состояния светящейся материи.

Материя Люцида, Matrix, все виды и формы Фохата - область исследования науки будущего на <...> Земле.

Тайна материи скрыта в атоме. В нём заключена Беспредельность.

Сущность его, или центр, касается высочайших вершин Мироздания.

Тайны его людям знать не дано, хотя они научились применять некоторые из его энергий. В атоме невидимый мир сочетается с видимым, и невидимое становится материальным. Частицы, составляющие атом, уже <...> незримого мира.

Мир Тонкий и Астральный из них состоит.

Всё есть единое, но в уявлениях разных.

Астральная форма явления превращается в плотную, магнитно притягивая к себе и облекаясь материей плотной в её атоме и молекуле, потому что невидимая тонкая форма - явление того же порядка, но в иной плоскости.

Как растут кристаллы в насыщенной среде <...> по своим осям, так же коагулируются вокруг мыслеформы плотные частицы материи, чтобы принять законченную материальную форму.

Это есть основание Космического Творчества и основание всякого творчества. Этим Законом творит Иерархия Света. Закон этот универсален. (ГАЙ. 1958г. 414.).

«Явление материи в глубину бесконечно. Дух на пути своего восхождения в Беспредельность облекает себя в различные её формы, начиная с грубейших.

Путь нисхождения духа в материю обратен, но если нисхождение бессознательно, то восхождение начинает эволюцию сознательную, то есть эволюцию сознания. По мере подъема утончаются оболочки, оформляясь последовательно». (ГАЙ. 1959г.362.).

Великие Космические Учителя, помогающие человечеству стать разумными существами, признаются, что Они не знают более тёмного времени, чем то, в которое живём мы сегодня, люди Второго и начала Третьего тысячелетия!

"Положение мира, как море в бурю". (книга «Община», § 54).

Матерь Живой Космической Этикиговорит землянам:

«В основе беспокойств, тревог и волнений лежит всё-таки страх перед утратой чего-то, что считает своим человек.

Но если нет ничего своего, и временно всё, чем владеем, и всё, в чём живём, чего и за что же бояться, коль скоро должно всё уйти — позднее или раньше, сегодня или завтра, и всё не мое и дано лишь на время».(Гай. 1959г. 153).

«Особенно о вещах не заботьтесь. Будете иметь всё в количестве, нужном для жизни, и даже больше того.

Считаю, обременены вещами, дабы понять их природу, и значение, и смысл.

Не нужно ничего человеку, и чем меньше иметь, тем лучше…

Каждой вещи можно положить предел её связи с собою, после которого связь прерывается автоматически. Это и будет весами Беспредельности, ибо туда, в Беспредельность, нельзя взять с собою вещей.

Так ещё на Земле освобождает себя человек от излишнего груза, постигая природу того, чем временно он обладает».(Гай. 1959г. 126).

«Лучше ничего не иметь, чем иметь, но быть рабом того, чем владеешь.

Вещи являются великим обременением для духа.

Потому Хотим Уничтожить понятие собственности и Заменить его понятием временного пользования нужными для жизни вещами.

Вред собственности не в самих вещах, но в том, что сознание связано ими и наполнено мыслями о них.

Само понятие собственности нелепо, ибо нелепо материю, из которой состоят вещи, считать своею. Атомы не могут принадлежать человеку, но комбинации их могут — в этом несостоятельность.

Для жизни надо очень мало вещей. Будущее освободит человека от всякой собственности, дав ему всё, что надо для жизни, но во временное пользование.

С каждою вещью, которой он владеет, связует сознания нить и мысль, прикреплённая к вещи. Чем больше вещей, тем больше связанных ими мыслей.

Скряга есть узник темницы, стены которой сложены из вещей, которые он считает своими. Не выйдет оттуда, пока не откажется в духе от них, не выйдет ни в этом мире, ни в том, так как мысли уносим с собою в Мир Тонкий.

Проклятие собственности висит над человеком и давит его к Земле.

В Мире Надземном каждая вещь, связанная с понятием собственности, как чугунное ядро на ногах.

Там никуда не уйти от вещей, которыми владеет, о которых думает человек, что владеет. Странник, не имеющий ничего, ни пищи даже, там более свободен, нежели обычный человек, окруженный обычными вещами.

Потому Указую: «Имейте всё, но ничего не считайте своим». (Гай. 1959г. 114).

Учителем Света сказано:

«Яви понимание происходящему в очевидности.

Дело в том, что за нею — Лучи устремленных на Землю энергий.

Из санитаров они превращаются в строителей там, где сознание позволяет.

Великое строительство пришло на смену разрушению.

Космично оно — Дальние Миры принимают участие в этом процессе.

Лучами творят на Земле утверждение Нового Мира. Этот Мир Лучезарен.

Его Лучи затопят сознание масс, когда достигнут достаточной степени напряжения.

Сознания, не подготовленные к новым условиям, не выдержат этого напряжения.

Вот почему подготовка сознаний идет через напряжения в действии.

Перегорят слабые и неподготовленные.

Но радостно примут идущие волны Огня строители Нового Мира». (ГАЙ, 1959г 349)

«Вы Боги» – так сказал Владыка Солнечной системы.

Нужно осознать всю глубину этого великого утверждения, чтобы вступить во владение своим Космическим Наследством, уготованным человеку Космической Волей от начала времён.

Сын Космоса – так должен мыслить себя человек следующей Расы». (ГАЙ, 1959г 291)

«С Беспредельностью тоже можно общаться.

Человек - в Беспредельности, и всё из Неё, и всё в Ней.

Узоры духа в Пространстве, узоры планет, систем и целых галактик в Ней существуют.

Велико лоно Пространства от верху до низа. От начала времен до конца.

И самая Вечность тоже обнимается Беспредельностью. Это дом духа.

Дух, чтобы коснуться каждой фазы её, должен облечься в соответствующий этой фазе проводник: для плотной - в плотное тело, для тонкой - в тонкое, для Огненной - в Огненное.

Внизу хаос непроявленный, великая тьма, а вверху - свет, отмечающий эту границу. Далее Бесконечность проявленных форм и миров.

Вечно сущая Беспредельность, в которой Огонь творит вечно новые формы жизни.

Ничто не повторяется, но всё движется вперед к формам более совершенным, ничто не ограничено в развитии своём.

Ничто не имеет конца, и ничто не имеет начала.

Но эту великую необъятность всё же можно объять и ограничить, т.е. понять.

Можно Беспредельность заключить в определённые рамки и в них созерцать то, что иначе бы ускользнуло от наблюдения.

И куда бы дух ни направил свою мысль, Беспредельность, заключённая в эти рамки, будет доступна для изучения и исследования.

Этим пределом Беспредельности, Её рамками, охватывающими Её, будет Закон, ибо всё сущее живёт, пульсирует и развивается в рамках Закона и повинуется ему.

Космические Законы, обуславливающие жизнь Космоса и каждой частицы Его, доступны пониманию человека.

Это не человеческие законы, им изобретённые. Они существовали задолго до того, как на Земле появился человек. Они существовали всегда. Эти основные Законы, двигая мирами, проявляются и в микро- и макромирах, в большом и малом, вверху и внизу, в движении электронов и целых систем галактик». (ГАЙ. 1958г. 63).

«Законы Вселенной едины, ибо объединены Огнём Пространства, и вечны Они.

Космические формы выражения этих Законов обнимают собою весь проявленный мир (Космос). Их постижение приводит к космическому сознанию.

И становится тогда человек духом вселенским, или гражданином (Вселенной) Космоса, выходя в духе на космический простор, в Океан Пространства.

Но надо оторваться от Земли и земное оставить на время полета, не забывая при этом, однако, что такое Земля. Ведь к ней прилагается Архимедов рычаг мысли, ибо Земля — это точка опоры, которую он искал.

Без Земли невозможно. Беспочвенные мечтатели не нужны, но нужны исследователи Космоса, режущие мыслью Пространство и не думающие о том, чтобы беспризорной оставить планету свою, свою Землю, дом свой земной, человечество в целом, затерянными в беспредельном Пространстве». (ГАЙ. 1959г.351).

«Космические Законы одинаковы для всех Миров.

Изученные на Земле, дают возможность пользоваться знанием их в любой точке или сфере Пространства в их семеричной природе и соответствующих им сферах.

Сокровенное Знание и есть Знание Космическое, единое для всех планет и всех человечеств, их населяющих…

Мудрость Космическая не от вашего мира преходящих явлений земных» – говорит Учитель Света. (ГАЙ. 1958г. 344

«Беспредельность во всём, и всё в Беспредельности.

Беспредельно число проявленных миров, и беспредельно многообразие жизни на них. Богов нет. Но человечество на некоторых звёздах достигло такой высоты развития, что некоторые люди этих миров могут вам казаться богами». (ГАЙ. 1959г.110.).

В Учении «Живая Этика» сказано: «Эти высокоразвитые существа, обитающие на Высших планетах, вам посылают на Землю мысли свои, устремляющие вас вперёд на вашем эволюционном пути в будущее. Мысль — двигатель эволюции.

Лучшие люди среди землян улавливают эти мысли и воплощают их в жизнь.

Так строится лестница восхождения вашего земного человечества». (ГАЙ. 1959г.110.).

«Чем упорнее и настойчивее устремлена мысль к желаемому объекту познавания, тем определённее результаты.

Возьмем человечество Высших планет. Связанные с пространственной мыслью и ощущая её, люди Дальних планет принимают деятельное участие в жизни нашей планеты.

Сотрудничают мысленно и помогают.

Мысль, устремлённая к дальним собратьям, входит в сферу притяжения ауры их планеты и обогащается новыми элементами.

Сотрудничество с Дальними Мирами – один из этапов человеческой эволюции каждой звезды. Прежде чем его установить, надо научиться жить интересами земного человечества в целом, то есть, сократив личную жизнь, планетную сделать реальностью.

…Мысли, подобно звуковой октаве, различаются степенью высоты и утонченности и определённым порядком вибраций.

Есть мысли тяжкие и неподвижные, низшей октавы, и огненно-легкие, крылатые – высших. Представляют они собою разнообразнейшие степени вариаций Огня Пространства. Реальны и конкретны, как и звуковая шкала или шкала световая.

Воспринимаются по соответствию элементами или энергиями, заложенными и находящимися в структуре воспринимающего аппарата микрокосма.

Подобное воспринимается и познаётся подобным.

Грубый и малоразвитый человеческий аппарат не может и не в состоянии воспринять мыслей, принадлежащих к высшим октавам, ибо воспринимать их ему нечем, нет струн, вибрирующих в унисон с высшими энергиями.

Но каждый человеческий аппарат, как бы груб он ни был, все же является приёмником мыслей определённой октавы напряжения и утонченности.

Так что воспринимать может каждый, но по соответствию и утончённости своей.

…Процесс восприятия мысли универсален, все подчинены ему, но не осознаётся.

Смотрят и не видят, слушают и не слышат, воспринимают, но не желают понять того, что есть, что происходит и что властно стучится в мозги человеческие».(ГАЙ.1952.ч2 611).

Великим Космическим Учителем сказано:

«Каждое обращение ответно. На мысль обращённую отвечаем мыслью углублённой, расширенной и обогащённой.

Приобщаем обратившееся сознание к нашему миру мыслей, ибо в нашем распоряжении резервуар мыслей, питающих человечество в Целом.

Человечество питается мыслями, как тело плотное — пищей, и ими живёт, хотя это и не осознается.

Источник питания — Иерархия Света и те люди — приёмники и трансформаторы, которые способны эти мысли улавливать сознательно, облекать в формы и насыщать ими Пространство вокруг.

Подобно тому, как свет и тепло солнца питают Землю, так же питает людей и мысль… Значение этого процесса следует осознать глубже.

Признательность проявляется и в этом. Пусть чудесное не утонет в обычности и не сделает сознание обычным.

Учителем (Света) Указуется необычность и узкая тропа, в стороне от нахоженных путей. Называем её тропой жизни.

Мы идём ею (говорит Космический Учитель Света), ею идите и вы». (ГАЙ. 1959г.109).

«Орбита духа — с центром везде и с окружностью нигде.

Эта окружность определяется и обозначается мыслью.

Пределом орбиты духа является мысль.

Думание о себе и сосредоточение на себе делают эту орбиту неизмеримо малой.

Думы о человечестве расширяют её.

Мысли о Дальних Мирах вводят её в Космическое Пространство.

Многое надо понять, прежде чем орбиту раздвинуть.

Невозможно считать себя пришпиленным к какому-либо месту.

Ограничения — в оболочках, но не в духе, и над всем царствует мысль высшая, огненная, не связанная земным.

Мыслями можно сковать оковы для духа, мыслью же можно сковать крылья Алайи.

Крылатые мысли несут за пределы всех далей.

Мысль Высшая есть дитя Огня. Свойства мысли обычной и Огненной — разные.

Как молнии, мысли сверкают, прорезая Пространство, другие висят над сознанием, как тяжкие плиты, и давят.

Свобода духа определяется мыслью. Зовем к овладению мыслью.

Над нею власть духу дана». (ГАЙ. 1959г.306).

Наступает Огненная Эпоха Матери Мира.

Великая Матерь говорит нам:

«Дети Земли, познание - цель человека. Чтобы творить, надо познать мир, который вне вас. Микро- и макромиры подлежат изучению.

На этом пути конца нет, ибо Беспредельность его не имеет.

Труд и познание без конца - таков удел человека на Земле и в Мирах.

Радуюсь, когда Вижу: сознание, устремившись, выходит за пределы Земли.

Не ею одною жив дух человеческий, но свыше питаем.

Лучи и магнитные токи питают его из Пространства. Так же питают они и Землю.

И происходит великий обмен, ибо и Земля, и человек отдают в Пространство далеко энергии, излучаемые ими…

Энергии планет взаимодействуют. Человечество их ярое участие принимает в этом процессе; на Земле - пока еще в массах бессознательное, на Высоких планетах - сознательное. С Дальних Миров люди мысли вам светлые шлют и тем возвышают планету.

С Дальними Мирами можно и сознательно в связь вступить.

Мысль к ним надо устремлять, засыпая и просыпаясь. И тогда можно будет ловить мысли: отрывки сначала, а потом уже целые фразы и больше.

Если можно уловить мысль соседа, то можно уловить её и с любого пункта Земли, а также и из любой точки Пространства, ибо мысль несётся в Пространстве быстрее света.

Дети Земли, действуйте мыслью, зная, что мысли ничто не преграда». (ГАЙ, 1958г 22)

Матерь Мира продолжает:

«Да! Да! Миллиарды миров, миллиарды систем и галактик, и имя им Беспредельность, и каждый - продукт творчества Духа, Который когда-то был человеком.

Так же, как дух на Земле, плотью, то есть материей, себя облекает, так же, как облекает он ею себя и будучи вне тела в Высших Мирах, точно так же в Беспредельном Пространстве Духи-Творцы, Созидатели и Строители, Сущность свою облекают материей разного вида плотности и разрежённости, Строя вокруг Себя Миры.

И так же, как тела и лица людей не похожи друг на друга и различаются по степени грубости материальной и прочих оболочек и их утончённости и разрежённости, точно так же различаются между собой и Миры.

И нет двух одинаковых точно. Похожие есть, как лица людей иногда похожи друг на друга, но нет одинаковых точно. Ибо «звезда от звезды разнствует  во славе».

Так, устремляясь к любой из них, можно входить в общение с Водителем каждой, принявшим за неё на себя Космическую ответственность.

Ответственность заключается в том, что в Космосе связано всё между собой и всё зависит от этого гармонического сочетания, и вывести любую планету из цепи планет - значит прекратить на ней жизнь и внести перебой в общее гармоническое движение и развитие всей цепи. Все есть едино.

От здоровья отдельных клеток зависит равновесие всего тела человека.

Точно так же и равновесие целых систем зависит от здоровья каждой планеты, входящей в её состав. Братство систем означает также и Духовное Братство их Водителей, или Братство Духов Планетных. Среди них есть Старшие.

Лестница Иерархии идёт ступенями. Космос открыт для устремленной в Его глубины мысли и ответит, то есть отзвук на обращение сознания к Беспредельности на вашей Земле со стороны Братства Духов Планетных является незыблемым Законом Пространства. Созвучие осуществляется силой магнитной мысли, извлекающей из пространства созвучные ей элементы.

Пространство открыто для мысли, и мысль действует в Нём».(ГАЙ,1958г79 )

«Дети Земли, даже ползущий муравей цель пред собою имеет, а тем более должен иметь её человек.

Цель, или назначение, имеет в Космосе всё: от атома до звёзд, и планет, и целых систем, и галактик. Тем более должен иметь ее человек, и не столько иметь, ибо она уже есть, сколько её осознать.

Цель эта и назначение это Указаны словами, словами Того, Кто Взял на Себя ответственность за Землю.

Он Сказал, обращаясь к людям: «Вы боги», Указав на ступень сверхчеловеческую.

Эта ступень означает ступень сотрудничества космическую и наделяет она человека фактической властью над стихийной материей и четырьмя элементами этих стихий.

Власть эта даётся людям для творчества.

Так цель и назначение даны и определены Космической Волей.

Ради этого и жизнь, и труды, и цепь воплощений.

Некоторые стремятся к власти, к утверждению могущества духа, но могущество это целью своей имеет сотрудничество Космическое.

Созвучием с Высшею Волей утверждается оно, но не само по себе.

Иерархия Света творит эту Волю, выразителем Её на вашей Земле является Ведущий Планету Владыка. Владыки и те, кто вокруг Них, творят эту Высшую Волю.

И цель человека, осознавшего путь и назначение свое, с этой Волею слиться и стать исполнителем её, то есть сотрудником Света.

Волю Мою творят посланники Света, и вам, детям Земли, Указую прямой путь устремления в сферы Мои для объединения с Силами Света.

В тесном контакте со Мною Семеро посланных Волю Мою исполняют, и те, кто с Ними, те также со Мной и доступ имеют открытый ко Мне.

Едино средоточие Света, ибо Я в Них.

«Я в вас, вы во Мне, Я в Отце и мы едины» - есть формула Творящего Света и Тех, Кто Свет творит. Это формула космическая.

Огромность Пространственных далей значения не имеет, ибо связь в духе, который вне ограничений трёхмерных.

Для чего мы живём? - вопрошает невежество и продолжает оставаться во тьме.

 Я же Зову к Свету, дабы в Свете Моём свет ваш, Владыками в вас утверждаемый, слился со Светом Моим воедино.

Конца нет, как и нет начала. Нет конца ступеням лестницы могущества духа.

Когда выйдете на Космический Простор, возможности духа окажутся действительно безграничными, ибо не будет он связан сферами плотного мира, ограничивающими его.

Сперва эти плотные сферы являются средою, в которой растёт и развивается дух, но когда выросли крылья, сферы эти становятся духу тюрьмою, как скорлупа яйца для орленка - не сломает её, не выйдет в пространство и не станет летать.

И первою сферою от Земли для духа, обретшего крылья, будет Сфера Моя, ибо на планете Моей люди крылья имеют и могут летать.

Летать можете и вы, но еще не осознали возможностей ваших.

Дети Земли, вам Сферы Мои Указую Я для полётов. Вас встречу, ко Мне устремленных. Вам Луч посылаю, дабы по Нему достигали.

Луч Матери Мира для вашей Земли - мост Света в Пространстве». (ГАЙ, 1958г 9)

«Много тайн в Космосе, но все они доступны духу человека, если идет он к постижению их по цепи Иерархии Света.

Много галактик, и много миров, но едина Иерархия Света.

Держась за Неё, не потеряется дух в бездонных глубинах Пространства.

И с Мирами Дальними можно общаться тоже по линии Иерархии, воистину - Лестницы Света. Всё будущее человечества сосредоточено в Ней.

И когда связь с Ней крепка, можно творить беспредельно.

На планете Моей, где люди и мысли иные и выше ступенью, чем на вашей Земле, творчество духа служит основою жизни и целью ее.

Так же, как и на Земле, знают творцы, что временно всё, что плотную форму имеет, но знают там также то, что плотное творчество тонкие формы имеет и продолжает существовать, когда разрушается плотная форма.

Потому так творят для красоты и ради неё и знают, что всё, что создано на принципе этом, служит Эволюции Миров и человечеств населяющих, связанных тесно незримыми нитями в проявленных Мирах.

Даже в физических формах явна эта связь, проявляющаяся в виде Лучей, соединяющих звёзды с великой силой Космического Магнетизма.

Знаете, что вся наша солнечная система мчится в пространстве к Далекой Звезде, потому что такая сила влечёт её вдаль в мировом Пространстве - великая сила Космического Магнетизма. Она управляет Мирами.

Ей подчиняется всё, что проявлено в Космосе в виде существующих в нём форм.

По-разному уявляется магнетизм, связующий его в семеричных сферах Пространства.

Семеричная ступень проявленной космической материи взаимосвязана так, что высшему подчинено низшее, и высшее господствует в измерениях Дальних Миров.

Господствует оно на Земле, но лишь для знающих Тайну. А Тайна заключается в том, что дана духу власть над всем, в чём проявляется он.

Дети Земли знают об этом, ибо это было Сказано им Посланными Моими, но, зная, не верят они в эту верховную власть духа над всякою плотью.

Но знают на Дальних Планетах и применяют её для творчества жизни, утверждающейся на Красоте. Дух есть свет Красот Звезд.

И Красота сущность свою осознающего духа изливается в красоте создаваемых форм.

Мало красивых людей на вашей Земле, но нет некрасивых на Планете Моей.

Прекрасны лица людей, прекрасны тела.

Дух, насыщенный красотою, пользуясь пластичностью разряженной и утонченной материи этой Планеты, творит физическое тело свое на принципе Красоты.

И физическая форма в выражении своем подчиняется духу.

Нет болезни, и нет старости в вашем понимании этого слова.

Прекрасны формы трав, цветов и деревьев. Прекрасны рыбы, животные, птицы.

По вашим золотым рыбкам и оперению райских птиц можно судить о красоте наших.

Красивы и дети животных на вашей Земле.

Но сколь же красивы они и родители их в Нашем Мире.

И как хороша, как прекрасна природа.

Среди этой красоты неописуемой творит человек красоту, устремляясь к всё более высшим и совершенным формам её уявления, ибо нет конца беспредельному утверждению Красоты на Земле и в Мирах». (ГАЙ, 1958г 464)

«Быт и формы общественной жизни есть и у Нас.

Но они пронизаны Красотою и полной неограниченною свободою своего выражения.

Законов писаных нет, нет судов, нет тюрем. Каждый себе сам судья.

И у вас, на вашей Земле, тоже каждый имеет в себе судью, но признаёт не его, а суд человеческий.

Но и на вашей Земле дорастут люди когда-то до понимания этой формулы жизни.

И когда станет судить человек сам себя судом беспощадным и правым, не будет нужды ему в прежних судах.

У Нас нет ни судей, ни подсудимых. Пределы свободе своей ставит дух себе сам, зная на деле, как не причинить ближнему того, чего он не хочет себе.

Власть Иерархическая, основанная на приоритете духа и знания, власть естественная, не подлежащая никаким сомнениям в своей космической законности и праве.

Не человеческое, не государственное, но Космическое Право регулирует жизнь человечества Нашей Планеты.

У Нас нет государств, у Нас нет разных слоев общества, у Нас нет рас и разных языков.

Единая семья - человечество. Едино стадо, и един Пастырь. Есть ли несовершенства?

Конечно, несовершенства есть, несовершенства данной ступени эволюции по отношению к последующей. Ибо жизнь, как у Нас, так и у вас, это то, что преодолевает само себя, равно как и человек.

Предела эволюции духа нет, а значит, и формам его выражения на всех планах бытия.

Красота царствует в измерениях Дальних Миров». (ГАЙ, 1958г 465)

«В духе полёт ограничен устремлением духа (человека).

Представить себя на Далёкой Звезде, от Земли оторвавшись, не просто и не легко.

Именно центр сознания переносится на объект устремления, как бы всё оставляя земное, до тела включительно. Опыт полезен необычайно, ибо ощутить себя в духе свободным от вещей окружающих и тела будет уже ступенью достижения.

Опыт этот указует на то, что, отбросивши все плотное окружение, и даже тело, человек не перестает быть самим собой.

И что всё, чем он истинно владеет, сосредоточено в духе, но не вне его.

Чтобы переехать из города в город, надо брать с собой какие-то вещи и одежду, чтобы унестись в духе на Дальнюю Планету, не нужно с собой ничего, нужно как раз наоборот, все оставить на Земле, даже тело, даже астрал.

Для междупланетных полётов пригодно лишь тело ментальное.

Но лучше летать в огненном теле, теле Света.

Мыслью ко Мне устремившись и коснувшись ауры Моей Планеты, можно магнитно пытаться извлечь из энергий её энергии, созвучные духу.

Это и будет соприкосновением с Резервуаром Космической Мысли.

Можно и на Земле, но устремление к Дальним Мирам даётся как следующая ступень достижения духа.

Творчество человека на Высших Планетах много совершеннее, чем на Земле.

Нет той инертности, сопротивляемости и противодействия материи, которая в сущности своей гораздо более утончена, чем на Земле.

Чем выше планета, тем пластичнее и подвижнее материя, тем легче подчиняется духу.

Хаотическое состояние мышления человеческого на вашей Земле вызывает катастрофы, бури и разные неуравновесия.

Гармоническое состояние сознаний людей, населяющих Высшие Миры, создаёт и окружение соответствующее намного быстрее и легче, чем на Земле.

На Высших Планетах люди очень красивы. Но достаточно нарушить законы гармонии, как физическое тело тотчас же реагирует, отражает в материи язвы духа.

Потому ничему низко несовершенному нет Там места.

Многие ужасы у вас на Земле прикрывает тело земное, но Там это просто невозможно.

Нечестивец уничтожает себя сам именно благодаря пластичности материи и легкой реакции её на воздействие воли. Злой воле нет места на Высших Мирах.

Она обречена на быстрое самоуничтожение. Потому творчество людей там направлено к красоте, гармонии и Свету.

Как люди у вас заботятся об одежде, пище и заработке, так же и Там заботу насущную являют служить красоте и красотою творить.

Красотою наполнена жизнь, и искусство — достояние всех и форма выражения жизни.

Планета (Высшая) украшена сознательным трудом и усилиями населяющего её человечества и превращена в прекрасный цветущий сад.

Нет неуравновесий климатических, геологических и магнитных.

Заградительная сеть планетной ауры прочна необычайно и крепко охраняет от пространственных опасностей и неожиданностей.

Магнетизм Солнца в колебаниях своих уравновешивается этой защитной сетью.

Подземный огонь регулируется психической энергией человечества, которой может управлять, ибо она объединена гармонично, Индивидуальность, Ведущая планету.

Согласованность между человечеством и Иерархией Света полная.

Управление иерархично. Всё творится в созвучии с Волей Космической.

Труд поставлен как основание жизни, труд радостный, труд творческий, труд беспредельный.

Овладение некоторыми видами Космических Энергий избавляет от тяжёлого физического труда и даёт в руки людей неисчерпаемые возможности совершенствования.

Огненна и напряженна борьба за овладение новыми ступенями Знания и новыми, не подчиненными еще Космическими Энергиями.

Творит дух, и сложность, и громоздкость машин земных заменяет аппарат человеческий, в лаборатории своей создающий нужные для творчества элементы и приводящий в движение огненные энергии микрокосма.

К примеру, можно сказать, что ночью люди ayрой своей освещают своё окружение.

Кроме того, им служит конденсированный пространственный Свет, для чего не нужно ни электростанций, ни сложного оборудования.

Просто волею на особых проводниках из пространства коагулируется шар света.

Светят светильники духа, как в ваших храмах — лампады.

Опыт к тому имеете на Земле, когда в древних святилищах верховным иерофантом с неба вызывался пространственный Огонь, зажигавший светильники храма.

По сравнению с вашей Землей жизнь там кажется раем, осуществленным в плотных формах. Но этот рай, если сопоставить его с планетой ещё более высокой, покажется тусклым и серым, ибо, чем выше Звезда, тем совершеннее формы жизни, осуществляемые на ней. Предела в Беспредельности нет.

Многое из того, что необходимо и неизбежно у вас, на Земле, Там совершенно не нужно. Не нужны банки, деньги, отчетности, расписки, письма, почта в вашем понимании.

Не нужны замки, затворы, сейфы, запоры, оружие.

Не нужны писаные законы, адвокаты, суды.

Каждый сам себе судья, и малейшее отклонение от законов нравственности тотчас же накладывает нестираемую печать на лик человека и обрекает его на пребывание в семье само-обречённых, пока не выздоровеет дух (его).

Не нужны ни кино, ни театры: в любом месте, на лоне природы, люди могут насладиться творчеством духа великих «писателей», видя глазами, воочию, в формах астральных, его «книгу», запечатленную в свитках Акаши.

Не надо ни бумаги, ни других материалов.

Многие приборы и аппараты имеют полу-физический, полу-психический характер, имея тенденцию всё более и более утрачивать свою материальную, плотную, часть.

Искусственно создаются органические генераторы энергии, наподобие живых организмов, могущих производить требуемый вид работы.

Но лучшим генератором все же является аппарат духа и тела человека.

Много, с вашей точки зрения, чудесного имеется там, но ставшего столь же обычным, как ваше кино или телевидение.

Там письма пишутся мысленно и отправляются волей через пространство.

Аура планеты не запятнана и не загрязнена преступлениями, жестокостями и пороками. Дышится легко и свободно.

Нет горя, нет болезней, нет бедности, нет нужды, нет старости в вашем понимании, нет грубости, невежества, насилия, нет злобы, обмана, зависти.

Несовершенства есть, но своего порядка, не похожие на грубые, болезненные наросты духа, столь часто встречающиеся на Земле.

Вот почему детям Земли даётся устремление к Дальним Мирам.

Надо Землю поднять над Землею, и Миры Дальние будут этим рычагом духа, которого не мог найти Архимед. (ГАЙ, 13т, §258. (Июнь 24).

«…Следует понимать, что условия жизни в Мирах (Высших) иные, чем на Земле.

Но жизнь везде. И люди, обитающие (на) них, все обладают сознанием и чувствами, питающими его. Принципы, или проводники - те же, что и на Земле.

На очень Высоких (Планетах) астрал отсутствует. Проводники служат так же, как у вас, инструментом соприкосновения с различными планами Бытия.

Мир Незримый открыт и доступен.

Бессмертие Духа столь же несомненно, как и периодическая смена оболочек.

Умершие (развоплотившиеся) и живые (т.е. воплощённые) (на Высших планетах) находятся в общении (друг с другом).

(Но такая) непрерываемость сознания доступна только Адептам на вашей планете.

У Нас - (непрерываемость сознания – это) достояние всех.

И воля свободно творит из Материи всех видов желаемые и нужные формы.

У нас нет фабрик, машин и заводов. Аппарат Духа заменил их.

Имеем всё, в чём нуждаются люди (Высших Миров).

Наша планета изобильно рождает и даёт всё нужное на потребу тела.

Трудиться приходится много и напряжённо. Но физический труд лишь постольку, поскольку это нужно для поддержания физического здоровья.

Главное поле труда - область мысли и применение тонких энергий.

Силы Природы и силы Стихий обузданы у Нас человеком и находятся в его полном подчинении и под его контролем. Эти Силы могучи и неисчерпаемы.

Пространство даёт всё, в чём нуждается Наше человечество в смысле энергетики.

Столько трудов затрачиваете вы (земляне), чтобы получить тот или иной вид рабочей энергии. Огненные энергии служат у Нас человеку и применяются, и используются (на Высших планетах) при помощи аппарата микрокосма человеческого.

Мы близки к осуществлению великой задачи – (т.е.) вооружить человека без единого аппарата. Огненное Учение Жизни едино для всех населённых миров, и плоды Знания Высшего широко и с пользою применяются здесь (т.е. в Мирах Высших).

Вам Сообщаю об этом, вам, землянам, дабы знали главное направление эволюции вашего человечества и формы жизни, осуществлённые у Нас, вы могли бы сделать желанными и достижимыми и на вашей Земле.

Нам не надо газет и им подобных изданий - их заменяет мысль: мыслями сообщаются, мысли читают, мыслью оповещают всех о явлениях нужных.

Почты тоже не надо - письма посылаются тоже мысленные.

Вещи же имеются в количестве, нужном для всех. Мы украшаем планету свою.

Красота беспредельна в направлении утончения своих форм.

Красоте служим, и ею украшена жизнь.

То, о чём говорится в ваших (земных) Сокровенных Учениях всех веков и народов, у Нас осуществлено в степени очень высокой.

Жизнь, наполненная Красотой, звучит Радостью.

Устремляясь к Планете Моей, в сознании (своём) тщитесь держать этот уровень жизни высокий, дабы установить должную степень созвучия с условиями жизни у Нас.

Это понимание устранит из сознания несозвучные ей (Планете Моей) элементы и позволит глубже и шире понять сущность жизни на Звёздах Далёких.

Наши науки резко отличаются от ваших (земных), ибо в основании их лежит Сокровенное Знание Космических Законов, общее для всех Миров.

Сокровенное Знание, имеющееся и на вашей Земле, отличается от вашей официальной науки тем, что последняя, будучи ещё очень молодой, только вслепую подходит к познанию скрытых сил Природы и тайн Сущности человеческого микрокосма.

Многое ею (земной наукой) в невежестве самомнения отрицается.

Потому однобока она. У Нас же реальное, практическое знание и Сокровенное Учение Жизни слиты воедино и Тайны Космоса и тонких энергий в значительной степени служат Нам в жизни текущей.

(Величайшая) Индивидуальность, Ведущая планету, и ведомые Ею - одно (единое Целое). Едино стадо, и Един Пастырь.

И Мы Землю вашу мыслью Своею стремимся поднять.

И Нашу Планету ввысь поднимают Планеты, что выше Её.

Мы и Наше человечество - составная, неотрывная часть человечества Нашей Солнечной системы, Нашей галактики и всей Космической семьи (звёздного) Человечества. Мы - только частица Великого Целого.

И долог Наш путь к конечному совершенству, за которым последует ещё более высокое. Мыслью ко Мне устремляйтесь, ибо плодоносно её Оплодотворю новым, высшим пониманием Жизни.

К Дальним Мирам устремляйтесь, ибо Они суждены вам». (ГАЙ, 16т, 1957г, §334, (Июль 29).

«В следующей Расе люди будут уметь оживлять омертвевшие ткани и даже выращивать новые зубы. Но это пока далеко.

Путь к достижению могущества и власти над телом долог, но следует помнить всегда, что всё достижимо и элемент времени решающего значения не имеет, так как дух вечен, но временны оболочки, над которыми космически дана ему полная власть.

Это надо понять, это надо принять и усвоить, и тогда к этому можно идти, зная, что цель достижима.

Нельзя достичь цели, не пройдя пути, ведущего к ней.

Нельзя перейти мост, не дойдя до него.

Кто-то остановится в смущении и нерешительности перед дальностью Огненного Пути.

Но ведь цель – всемогущество, всезнание, всеведение, всевидение, всеслышание, вездесущие и так далее – все свойства, качества и атрибуты Того, Кого человек называет Богом, и можно ли удивляться, что долог путь к этой сияющей вершине достижений.

Но достижима она, и ступени, ведущие к ней, уже наделяют человека в той или иной степени и напряжении прообразами этих высочайших атрибутов человеческого духа.

И зрение, и слух, и способность двигаться в теле – все это лишь прообразы того, чем будет владеть человек, когда способности эти достигнут своего полного и совершенного выражения и не будут ограничены временем и пространством или только одной плотной оболочкой. (ГАЙ, т.2, §.172).

«Чует созвучное сердце, что где-то в Мирах, над малой Землёю несётся поток Великой Космической Жизни.

И в этом потоке, который поверх земных, преходящих явлений, дух может найти свою струю и с ней слиться, в неё устремившись.

И можно тогда на Земле, земные дела совершая, быть в духе в Пространстве, на Дальней Звезде под покровом Хатыка Матери Мира.

Земные дела и события жизни тогда приобретут им присущее место, не заслоняя собой весь Космос и Правду Его». (ГАЙ, 1958г 235)

  

100761426 element326cr

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. "Агни Йога" («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
2. "Грани Агни Йоги", в18-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2009.
3. "«Библия» (Книги иуд. Ветхаго и хрест.Новаго Завета). – СПб, СТ-РПЦ, 1904.
4. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
5. «Рерих и Россия» (Духовный пламень Рерихов). «Свет», Новосибирск, 2000.
6. «Тайная война против Советской России» М., Изд-во «Иностр. лит-ры», 1947.
7. Барышенко В.С., «Библейское рабство». М., 1997
8. Бегунов Ю.К., «Тайные силы в истории России» М., Изд-во «Патриот», 2000.
9. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», М.: ООО «Издательство АКТ», 2003.
10. Борисов С.К., «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. М., 2/2001.
11. Бронштэн В.А., «Махатмы и астрономия» // Мир Огненный 1/96, М.,-Рига, 1996.
12. Гендель М., «Космоконцепция розенкрейцеров». М., «Литан», 2002.
13. Гиндилис Л.М., "Внеземные цивилизации: век двадцатый", М., Дельфис, 1/2001.
14. Гиндилис Л.М., «Живая Этика и наука». Дельфис, 1/1994.
15. Гиндилис Л.М., «Научное и сверхнаучное знание». 3-я М/конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.
16. Гусев О.М. "Белый конь Апокалипсиса" «ЛИО Редактор», С-Пб, 2001.
17. Джон Колеман «Комитет 300», М., «Витязь», 2001.
18. Дмитриев «Техногенный вызов планете Земля», Вестник.высш.шк., 7\1989.
19. Дмитриев А.Н., "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
20. Дмитриев А.Н., «Изменения в Солн. системе и на пл. Земля». М., Белые альвы, 2001.
21. Дмитриев А.Н., «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-сибирск, «Наука». СО РАН, 1997
22. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми т., М., Издат. дом им. Е.И. Рерих, 2000.
23. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
24. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, 1995.
25. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти». РИПОЛ Классик. Москва, 2004.
26. Ковалева Н., «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК. Москва, 2003.
27. Ковалева Н.Е., «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
28. Ковалева Н.Е., «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
29. Козенков Ю., «Голгофа России - убийцы России», М., 2005.
30. Краснов А., «Духовные беседы и наставления старца Антония» 2003
31. Мэнли Холл «Слово к мудрым». «Сфера», М., 2001.
32. Петухов Ю.Д. «Тайны древних руссов. История русов» М., «Метагалактика». 2000.
33. Петухов Ю.Д. «Третья мировая война» М., «Метагалактика», 2004
34. Платонов О., «Терновый венец России», М., в 8-ми т., 2003.
35. Рерих Е.И., "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000
36. Рерих Е.И., «Письма».- Минск.: Прамеб, 1992.
37. Рерих Н.К., «Знак эры» РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
38. Рыженко А.И., Н.Г.Толмачев “Агни Йога. Справочник”, в 3-х т., Харьков, “Торсинг”, 2002.
39. Стульгинскас С.В., «Космические Легенды Востока». «Сфера», М., 2004.
40. Теогенезис (Третья часть Станц кн.«Дзиан»). Пер. с англ. Е.В.Фалёва. М., Дельфис, 2002.
41. Шипов Г.И., «Соврем. физика и космич. эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.
42. «Искры Света».. Новосибирск, 2005.

Image00028

 

 

 

 

Тисульская находка …  Информационная война протии России…  
12 вариантов беспардонной лжи…
«Монголо-татарское иго», откуда оно взялось?..
Кто переписал историю России …  Несколько фрагментов жизни Древней Руси…

0 c2d4d fa577c65 XL cr

Тисульская находка

 

«Фамилию героя, рассказавшего мне эту историю, называть не будем. За подобные откровения в нашем «свободном» обществе можно свободно стать несвободным.

Во время последней поездки в Москву я познакомился в поезде с человеком со строгим, необычайно умным лицом, как у Штирлица.

Сначала он отмалчивался, но дорога длинная, а на душе у попутчика, что называется, накипело... Оказалось, что передо мной отставной полковник КГБ СССР, много лет, проработавший в одном из секретных отделов.

Ушёл из спец.органов в 1991 году. Он не принял развала Союза СССР. Теперь на пенсии. Растит внучку. Я по памяти записал рассказ попутчика. Думаю, в целом мне удалось сохранить стиль изложения и даже некоторые речевые обороты рассказчика.

«Случилось это в начале сентября 1969 года в селе Ржавчик Тисульскаго района Кемеровской области.

Во время проведения вскрышных работ на угольном разрезе, в сердцевине двадцатиметрового угольного пласта залегающего на глубине свыше 70 метров, горнорабочий Карнаухов обнаружил двухметровый мраморный ларец изумительно точной механической выделки.

Он впоследствии почему-то погиб на мотоцикле под колёсами КрАЗа.

По команде начальника участка Александра Александровича Масалыгина все работы были немедленно остановлены. Он тоже почему-то умер в 1980 году. Официальная версия – язва желудка.

Ларец подняли на поверхность и принялись открывать, долбить по краям окаменевшую от времени замазку. Не столько от ударов, сколько от воздействия солнечного тепла, замазка превратилась в прозрачную жидкость и потекла.

Один любитель острых ощущений даже попробовал её на язык. Он буквально через неделю сошёл с ума, а в феврале 1970 года замёрз у двери собственного дома.

twin flames3 crКрышка ларца была подогнана идеально точно. Для более прочного соединения внутренние края окаймляла двойная грань, плотно входя в пятнадцати-сантиметровую толщину стенок. Открытие стало шоком для присутствующих.

Ларец оказался гробом, до краёв наполненным розово-голубой жидкостью кристальной чистоты. Под её родниковой гладью покоилась высокая (около 180 см) стройная, необычной красоты женщина — на вид лет тридцати, с тонкими европейскими чертами лица и большими, широко раскрытыми голубыми глазами.

Густые тёмно-русые с рыжеватым отливом локоны до пояса, слегка покрывали покоящиеся вдоль туловища нежные белые руки с короткими, аккуратно постриженными ногтями.

Одета она была в белоснежное кружевное прозрачное платье, длиной чуть ниже колен, с короткими рукавами, вышитыми разноцветными цветочками. Нижнего белья на ней не было.

Казалось, женщина не мёртвая, а спит. У изголовья — чёрная, прямоугольная, закруглённая с одного края, металлическая коробочка (что-то, вроде сотового телефона), размером, примерно, 25 см на 10 см.

«Гроб» стоял открытым для всеобщего обозрения примерно с 10 до 15 часов. Посмотреть на чудо явилось всё село.

Практически сразу о находке сообщили в райцентр.

Понаехало начальство, пожарные, военные, милиция.

К 14 часам из области прилетел кирпичного цвета вертолёт и доставил дюжину солидных спец.«товарищей» в штатском. Эти «типы» сразу заявили народу, что место заразное и приказали присутствующим отойти от «гроба».

После чего, оцепили место находки и переписали всех, кто прикасался к «гробу» и даже близко стоящих.

Это, якобы, нужно для срочного прохождения медицинского обследования.

«Гроб» спец. «товарищи» потащили, было в вертолёт, но ноша для них оказалась слишком тяжела, и решили облегчить задачу путём удаления жидкости.

После откачки жидкости из «гроба», «труп» прямо на глазах начал чернеть.

Тогда жидкость снова залили, и чернота стала быстро исчезать.

Спустя минуту на щеках покойной уже вновь заиграл румянец и всё тело усопшей приобрело прежний жизнеподобный вид.

Гроб закрыли и занесли в вертолёт, собрали вместе с землёй остатки замазки в целлофановые пакетики и приказали свидетелям разойтись.

После чего, вертолёт взмыл ввысь и взял курс на Новосибирск.

Уже через пять дней из Новосибирска в село Ржавчик приехал пожилой профессор и прочёл в сельском клубе лекцию о предварительных результатах лабораторных исследований недавней странной находки.

Профессор заявил, что эта ржавчикская находка перевернёт само понимание истории.

В самое ближайшее время советские учёные опубликуют результаты своих исследований, и это повергнет научный мир в шок.

Возраст захоронения, по словам профессора, по меньшей мере, 800 миллионов лет!

Это опровергает дарвинскую теорию о происхождении человека от обезьяны.

Женщина похоронена в каменноугольный период палеозойской эры за миллионы лет до появления динозавров, задолго до образования на планете каменного угля, когда, по современным представлениям, Земля ещё являла собой сплошное растительное царство.

По гипотезе, якобы, первоначально «гроб» с телом женщины стоял в деревянном склепе посреди глубокой чащи древнейшего леса.

Со временем склеп полностью врос в почву, разрушился и без доступа кислорода в течение сотен миллионов лет превратился в монолитный пласт угля, где и нашли, в наше время, этот странный «гроб».

Поначалу была выдвинута инопланетная версия, но генетический анализ тела женщины показал её 100-процентную однотипность с современным русским человеком.

Мы сегодня, оказывается, один к одному такие же, какими были наши предки 800 миллионов лет назад!

Установлено, что уровень цивилизации, к которой принадлежала женщина, превышает все известные до сих пор, включая и нашу, так как природа ткани, из которой изготовлено платье «царевны», не поддаётся научному анализу.

Техника для производства подобного материала современным человечеством ещё не изобретена.

Не удалось пока определить и состав розово-голубой жидкости, идентифицированы только некоторые её составные компоненты, образованные древнейшими разновидностями лука и чеснока.

О металлической коробочке профессор не сказал ничего, за исключением того, что она изучается. Лектор уехал, а ещё через пару дней в тисульской районной газете появилась крохотная заметка о том, что близ села Ржавчик обнаружен археологический реликт, который прольёт свет на историю человечества.

Ржавчане запротестовали — столько сенсаций, а в газете три строчки!

Возмущение улеглось само собой, когда Тисульский район был внезапно оцеплен военными, по дворам прошла кэпээсэсовская милиция, изымая «крамольный» номер у населения, а место, где был найден мраморный  гроб, тщательно перекопано и завалено землёй.

И всё же, несмотря на усилия властей, среди жителей села нашлись борцы за истину. Один из героев обегал все инстанции, написал даже письмо в ЦК КПСС, но через год почему-то скоропостижно скончался.

Согласно официальной версии власть-имущих подонков, якобы, от сердечной недостаточности.

Когда же в течение года один за другим в подстроенных автокатастрофах погибли все шесть «первооткрывателей» «гроба», то оставшиеся в живых свидетели, поняли с кем имеют дело и замолчали навсегда.

В 1973 году, когда, по мнению инфернальных властей, «всё утихло», на берегах и островах озера Берчикуль, что в шести километрах от места находки саркофага, всё лето до поздней осени в обстановке строжайшей секретности проводились крупномасштабные раскопки. Место работ было оцеплено советскими жандармами, солдатами и милицией.

Но, как говорится, шила в мешке не утаишь!

Как-то приезжие рабочие, участвовавшие в раскопках и долгое время помалкивающие, зашли в районный магазин, подвыпили и проговорились, что на островах обнаружено древнее кладбище времён каменного века.

Сообщать подробности они наотрез отказались, но всё село видело, как на место раскопок то и дело прилетал «кирпичный» вертолёт и что-то увозил, а по завершении работ на островах и берегах озера Берчикуль остались сотни перекопанных и тщательно засыпанных землёй могил...»

Информационная война Князя тьмы и его сатрапов против России:

Информационная война против славянской России идёт уже очень давно и очень, казалось бы, успешно.

Разумеется, не на полях сражений, где русские всех всегда били и очень больно, а там, где Запад всегда выигрывал и продолжает выигрывать, - в информационных войнах, в волнах сатанинской лжи и подлой клеветы.

Основная цель - доказать русским, что они, якобы, тупое безмозглое быдло, даже не второсортное, а где-то 6-7-го разряда, без прошлого и без будущего.

«Земно-водный» западный мир, живущий под руководством «рептилоидов» или «маршалов и генералов» чёрной иерархии, умеет лучше всего вести информационную войну во времена тёмной Кали Юги, когда наступает ночь в сознании обитателей Земли.

Удар наносится по воспитательной программе российских детей и молодёжи.

И Запад, вроде бы, побеждает здесь через своих продавшихся засланцев.

Осталось проявить немного терпения - и русские дети сами поползут на коленях за «бугор» и нижайше попросят разрешения лизать ботинки поганым янки.

И уже ползут - насмотревшись проплаченных пошлых и развратных теле-программ, изучив купленную лже-историю в учебниках, поверив всему, чему учат продажные политики и информационные каналы чёрной мафии.

Примеры? Пожалуйста. Для начала 12 вариантов беспардонной лжи:

Ложь 1. Совсем недавно, по историческим меркам, отмечалось 1000-летие Руси. А когда она появилась на самом-то деле?

Первая, известная нам, русская столица (столица крупной страны!), это город Словенск. Основан в 2409 году до новой эры. Это 4.500 лет назад!

Источник информации - летопись Холопьего монастыря на реке Мологе, «Хронограф» академика М.Н.Тихомирова, «Записки о Московии» С.Герберштейна, «Сказание о Словене и Русе», имеющее повсеместное хождение и записанное многими этнографами.

Поскольку считается, что Новгород построен на месте древне-русского Словенска, то современным археологам задали вопрос, насколько это правдоподобно.

Их ответ: «Никто этого не знает. Мы там уже до палеолитических стоянок докопались».

Стало быть, нужно отмечать не 1000-летие, а 5.000-е, 7.000-е, а может и сотое тысячелетие Руси…

Ложь 2. Утверждается, что Русь заимствовала у скандинавов не только князей и государственность, но и письменность.

Чудинов В.А., профессор, Русский учёный, расшифровал славянское до-кирилловское слоговое письмо - руницу и прочитал к настоящему времени более 2.000 надписей.

2017 01 17 015241

(Читайте его труды «Священные камни и языческие храмы древних славян», 2004; «Руница и тайны археологии Руси», 2003; «Загадки славянской письменности», 2002).


 

Канал Чудинова В.А. Runitsa1 - Канал В.А.Чудинова на youtube


Он доказал наличие трёх собственных видов письменности (кириллицы, глаголицы и руницы) у славянских народов - беспрецедентное в жизни человечества явление, которое показывает наличие у славян высочайшей духовной культуры в глубочайшей древности.

Найдены тайные сакральные надписи славянской руницей, как на греческих средневековых иконах (V-X вв.), так и на древнегреческих вазах (VI-II вв. до н.э.).

Найдены также надписи более древних эпох, вплоть до палеолита.

Их чтение проливает свет на историю развития славянской мифологии и культуры на протяжении последних более 30.000 лет назад.

Изучая многочисленные культовые объекты, этот учёный обнаружил данные о присутствии славянской культуры в пространстве (от берегов Португалии до зауральского Аркаима) и во времени (от неолита до первой половины XVII века), что привело к сенсационному выводу, оказывается, вся евразийская культура - это культура арийских славян, а Евразия - это громадная Русь или Тартария.

Ложь 3. Врагами славян приказано считать, что где-то «в VIII веке дикие безмозглые и ни на что не годные славяне», бродящие табунами по горам и лесам, призвали к себе некоего викинга Рюрика и сказали: «Владей нами, о великий европейский сверхчеловек, а то мы, идиоты, сами ничего не можем» (это вольное изложение учебника по лживой истории).

На самом деле оказалось, что Рюрик – это совсем не викинг, а внук новгородского князя Гостомысла, сын его дочери Умилы и одного из князей, рангом помельче.

Был призван вместе со своими братьями, поскольку все 4 сына Гостомысла умерли или погибли в войнах против западных варваров. Был утверждён по решению старейшин, «зело потрудиться», чтобы заслужить уважение на Руси.

Источник информации: «Иоакимовская летопись», «Российская история по Татищеву», «Брокгауз и Ефрон» и т. д.

Ложь 4. Повсеместно силами князя тьмы насаждается мнение, что чуть ли не единственной цивилизацией прошлого была Римская Империя, якобы, образец законности и морали.

Официальная история, состряпанная сынами Сатурна, гласит: «великая прекрасная и могучая Римская империя пала под ударами вонючих и косматых северных дикарей».

На самом деле осточертевшие всем римские выродки, погрязшие в духовном и плотском разврате, были подвергнуты санации со стороны более развитых славянских народов.

Голо-задая и голо-ногая, плохо вооруженная римская пехота (откройте учебник по истории древнего мира и полюбуйтесь на легионеров) была растоптана катафрактариями, закованными в сталь от макушек и до конских копыт.

Основной источник информации - A.M.Хазанов «Катафрактарии и их роль в истории военного искусства» и многие другие летописи.

Самое интересное - откуда пришли гунны «зачищать», погрязший в разврате, Рим?

Оказывается, с огромных русских просторов – Обь, Угра, Поволжье, Приуралье, Приазовье... Могилы с частичным вооружением катафрактариев найдены и в Дагестане, на Северном Кавказе и т.п.

Наши лже-патриоты давно на карту не смотрели… Откуда же т.н. «гунны» на Рим ходили? Почему, якобы, «дикую Русь» тогда в Европе Гардариком – т.е. Страной Городов – называли?

Множество тысячелетий отправлены «псу под хвост», нахально вырезаны кашерными «богоизбранцами», как неинтересные, якобы, - и ни одна патриотическая собака даже не вякнула! Вот что делает денежный мешок «золотого тельца»!..

Это один из случаев того, для чего нужно было введение Сатаной денег в жизнь земного человечества!..

Ложь 5. Нашествие монголо-татар и… три века, якобы, покорности и смирения русского народа.

Но прежде, чем говорить о «монголо-татарской орде» расшифруем некоторые слова.

Орда – производное от слова Орден («ор» - сила, «день» – свет, светлое время суток). Орда - это Светлые Силы, русское регулярное войско.

Моголы - это экспедиционные армии орды, слово происходит от МНОГО или МОГУ, в греческом языке означает «великий», «могучий».

Иногда название Великой Тартарии писали по-гречески МОГОЛО-ТАРТАРИЯ, отсюда искаженное «монголо-татары» -

Великие Тартары или Великая Тартария, под этим названием долгое время европейцы знали нашу страну.

Рать – это вооруженные силы (ополчение). Также, рать – это ссора, война, брань. («Друг познаётся на рати да при беде»).

Хан – военачальник профессионального войска – ОРДЫ.

Князь – правил в городе и собирал дары для содержания руского войска. Ханом и князем мог быть один и тот же человек. В мирное время - князь, а на поле боя – хан (главнокомандующий) - воинское звание.

Чингисхан и Батый - это князь Ярослав и его сын Александр Невский.

Большинство людей того времени имели два имени: одно в миру, другое боевое прозвище или полученное при крещении.

Князь Ярослав имел второе имя Чингис с приставкой ХАН (военачальник).

О его сыне Александре Невском в рукописях найдена фраза – «Александр Ярославович Невский по прозвищу Батый».

Древние источники рисуют Чингисхана высоким с роскошной длинной бородой, с «рысьими» зелено-желтыми глазами. Батый по описанию современников имел светлые волосы, светлую бороду и светлые глаза. У людей монголоидной расы не бывает бороды.

Получается, это ордынский хан в 1242 г. разбил крестоносцев на Чудском озере и не позволил немецким крестоносцам обратить Русь в католичество.

Исчезнувшие летописи говорят:

1. За время правления дома Романовых, слуг Сатаны, многие летописи времён Орды бесследно исчезли, а к тем, которые сохранились для учёных, много вопросов.

Летописи напоминают документы, из которых удалили всё, что свидетельствует об иге.

Оставшиеся фрагменты рассказывают о некой «беде», постигшей Русь, но нет ни слова о нашествии монголов.

2. Среди «татаро-монголов» (или всё же тартаро-моголов) подозрительно много христиан. Большинство князей и воинов европеоидного типа, не с узкими, а с большими серыми или голубыми глазами и русыми волосами.

3. С легкой руки историков дома Романовых число боевых лошадей, а значит и воинов войска Орды оценили в 300-400 тысяч.

Но такое количество лошадей не могло ни скрыться в перелесках, ни прокормиться в условиях длительной зимы.

За последнее столетие евро-историки всё время уменьшали численность могольского войска, и дошли до 30 тысяч. Но такое войско не могло держать в подчинении все народы от Атлантики до Тихого океана.

«Монголо-татарское иго»

Во время «монголо-татарского ига» Русь процветала, золото и серебро шло потоком из западноевропейских стран, Русь была буквально завалена золотом – эпоха Золотой Орды. Поэтому если и было «монголо-татарское», а правильнее сказать Моголо-Тартарское иго, то для Европы, которая платила дань Русь-Орде.

Золото везли вплоть до XVII века, т.е. до восшествия на престол династии Романовых.

Затем в XVIII веке историю России переписали.

Гумилев Л.Н. считал, что теория о монголо-татарском иге на Руси была создана в XVIII веке кашерными евро-историками Байером, Миллером и Шлецером, в ответ на социальный заказ Князя тьмы под влиянием идей о якобы рабском происхождении русского народа.

ОРДА пресекла гражданскую войну на почве насильственного крещения Руси и 300 лет сохраняла порядок в Державе.

Этот период военного управления, когда верховным правителем славян являлся полководец – царь (или хан), лже-историки дома Романовых назвали «монголо-татарским иго», хотя никакого иго и монголо-татарского нашествия не было.

Был только страх европейцев перед Великой Тартарией.

Ложь 6. Есть такой план американского бывшего директора ЦРУ, махрового масона-сиониста А.Далласа об уничтожении русских, о разжигании национальной антиславянской розни и т.п...

Достоянием общественности в последние годы стал секретный материал ЦРУ, в котором как в зеркале отражаются происходящие в мире события и, особенно, в СНГ.

Это директива Аллена Даллеса, бывшего директора ЦРУ и руководителя политической разведки США, так называемая «Американская доктрина борьбы против СССР», составленная еще в 1945 году.

Она точно расписана по «Протоколам сионских мудрецов» из книги православного священника Сергея Нилуса «Близь есть при дверех».

В ней говорится: «Окончится Вторая мировая война, все как-то устроится, и мы бросим, всё что имеем, всё золото, всю материальную мощь на оболванивание и одурачивание советских людей. Человеческий мозг, сознание людей способны к изменению.

Посеяв хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти ценности поверить. Как? Мы найдём своих единомышленников, своих союзников и помощников в самом СССР.

Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на Земле русского народа и окончательного, необратимого угасания его самосознания.

Литература, театры, кино, телевидение - всё будет изображать и прославлять самые низкие человеческие чувства. Мы будем всячески поддерживать всех, кто станет насаждать в человеческое сознание культ секса, насилия, пошлости, садизма, жестокости, предательства – словом, всякую безнравственность.

В управлении государством мы создадим хаос и неразбериху (т.н. «демон-кратию»). Будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников и всяческой беспринципности.

Честность и порядочность будут осмеиваться и станут не нужны, превратятся в пережиток прошлого. Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркомания, разврат и предательство, национализм и вражда народов - всё это мы будем культивировать в сознании людей.

И лишь немногие, очень немногие будут догадываться, что происходит. Но таких людей мы будем ставить в беспомощное положение, превратим в посмешище, найдём способ их оболгать и объявить «отбросами общества».

Будем вырывать духовные корни, опошлять и уничтожать основы всякой народной нравственности. Мы будем таким образом расшатывать поколение за поколением, мы будем браться за людей с детских и юношеских лет, всегда главную ставку будем делать на молодежь, станем разлагать, развращать и растлевать её. Вот так мы это будем делать!».

И едва ли кто обратил внимания на то, как этот план мировой чёрной мафии претворяется в жизнь. Также и в славянских школах. Добрые, но тёмные невежественные учителя старательно сеют рознь между наиболее крупными национальными группами.

Весь курс «истории» першит перлами о том, как, якобы, татары нападали, как русские шли на татар и т.д. Но нигде не указывается, что татары являются симбиотом, народом-напарником русскому народу.

Казань брали не русские, а русско-татарские войска. Прикрытие стрелецким отрядам обеспечивала татарская конница Шиг-Алея. Или это был не татарин, а Папа Римский?

Русско-татарские войска в те времена взяли Казань, чтобы устранить влияние османского Стамбула на Волге.

Защищая мирных людей от османских разбойничьих набегов, они освободили десятки тысяч рабов. Татарские части всегда входили в состав русских войск, участвовали во всех русских войнах - и в междоусобных, и в битвах с внешним врагом.

Можно сказать, что татары - это просто русская лёгкая конница. Или русские – это татарская кованая рать. Татары дрались против Мамая на Куликовом поле вместе с московской ратью. Татары первыми атаковали врага в шведской и ливонской войнах.

В 1410 году под Грюнвальдом объединенное польско-русско-татарское войско наголову разгромило крестоносцев, сломав хребет Тевтонскому ордену - причем именно татары приняли первый удар крестоносцев.

Русские тысячи лет жили с татарами бок о бок. Дрались, дружили, роднились. Громили римлян, крестоносцев, османов, поляков, французов, немцев...

А теперь дети открывают учебник, и им с каждой страницы капает: татары враги, враги, враги...

Ложь 7. В XVI веке к власти пришел Иван Грозный.

За время его правления на Руси:

…введен суд присяжных;

…введено бесплатное начальное образование (церковные школы);

…установлен медицинский  карантин на границах;

…создано местное выборное самоуправление вместо назначения царём воевод;

…впервые появилась регулярная армия (и первая в мире военная форма была у стрельцов);

…остановлены вражеские набеги соседей;

…установлено равенство между всеми слоями населения. Крепостничества в то время на Руси не существовало вообще. Крестьянин обязан был сидеть на земле, пока не заплатит за её аренду - и ничего более. А дети его считались свободными от рождения в любом случае!.

…запрещен рабский труд (читайте: «Судебник» Ивана Грозного);

…установлена государственная монополия на торговлю пушниной; она была отменена всего десять лет назад, в 90-х годах ХХ века;

…территория страны увеличена в 30 раз!

…эмиграция населения из Европы превысила 30.000 семей в год. Тем, кто селился вдоль Засечной черты (граница России), выплачивались подъемные 5 рублей на семью. Расходные книги того времени сохранились.

…рост благосостояния населения (и выплачиваемых налогов) за время царствования составил несколько тысяч (!) процентов в год;

…за всё время царствования не было ни одного человека, казненного без суда и следствия. Общее число «репрессированных» составило от трех до четырех тысяч. (А времена были лихие – вспомните кровавые религиозные 20-ти, 30-ти и 100-летние войны в Европе, вспомните Варфоломеевскую жуткую резню на «всесветлом» Западе.)

Ложь 8. Вспомните, что нам рассказывали кэпээсэсовские учителя об Иване Грозном в школе? Что он, якобы, кровавый самодур и проиграл Ливонскую войну, а Русь тряслась в ужасе от него? В XVI веке в Европе выходило множество брошюр для всякого безмозглого обывателя. Там писалось, что русский царь - пьяница и развратник, а все его подданные - такие же дикие уроды.

А в наставлениях для послов, наоборот, указывалось, что царь Иван Грозный трезвенник, неприятно умён, пьяных не выносит категорически, и даже запретил распитие алкоголя в Москве, в результате чего напиться можно только за городом, в так называемых «наливках» (в местах, где наливают).

Источник информации – это историческое исследование «Иван Грозный» французского учёного Казимира Валишевского.

Какая же из этих двух версий излагается в учебниках для славянских детей?

Оказывается, состряпанные библейской «пятой колонной», учебники для «православных» славян исходят из следующего принципа:

…все, что говорится про Россию мерзостного и пакостного, - это «правда»;

…все, что говорится хорошего или вразумительного, - это «ложь».

Вот такой информацией пичкает нас чёрная библейская иерархия под руководством кашерных исполнителей «тайны беззакония» со времени насильственной и кровавой «хрестианизации» Руси в конце первого тысячелетия!..

Идёт многовековое планомерное уничтожение русско-славянской древнейшей истории, культуры и традиции!..

Уничтожение всего того, что существовало со времен Сатья-Юги нашей Пятой Арийской Коренной Расы.

Ложь 9. В 1569 году Иван Грозный приехал в Новгород, имевший примерно 40.000 населения. Там бушевала эпидемия, а также пахло бунтом. По результатам пребывания государя полностью сохранившиеся в синодиках поминальные списки отмечают 2.800 умерших от эпидемии. А вот кашерный служака Джером Горсей в «Записках о России» указывает, что опричники, якобы, вырезали в Новгороде 700.000 (семьсот тысяч) человек.

Угадайте, какую из двух цифр надо считать правдивой?

Ложь 10. «Дикие русские плачут и стенают, а их постоянно угоняют и угоняют в рабство лихие крымско-татарские басурманы. А русские плачут и платят дань».

Почти все продавшиеся историки тычут пальцем в тупость, слабость и малодушие тогдашних русских правителей, которые не смогли, якобы, справиться даже с плюгавеньким ханским Крымом.

И почему-то глупо или хитро «забывают», что никакого Крымского ханства в те времена не существовало вообще – это была лишь одна из провинций Османской империи, в которой стояли турецкие гарнизоны и сидел османский наместник из Стамбула.

Почему-то ни у одного современного политолога нет желания упрекнуть Фиделя Кастро, что он не может захватить крохотную американскую базу у себя на острове?

В 1572 году турецкий султан, наконец-то, решил покорить дикую, как уверяли европейские лживые брошюрки, Московию. С Крыма на север двинулось 120 тысяч войск при поддержке 20 тысяч янычар и 200 пушек. Возле деревеньки Молодь османы столкнулись с 50-тысячным отрядом воеводы Михайлы Воротынского.

И турецкая армия была... Нет, не остановлена – а вырезана почти полностью!!!

Вот он – славянский СПАС!!!

Информацию про битву при Молодях можно вообще отнести к разряду закрытой по распоряжению глобальной правящей мафии. Не дай Бог, «русское быдло» узнает, что деяниями своих героических предков в Средние века оно тоже, оказывается, может гордиться! У него тогда будет развиваться «неправильное» самосознание, ненавистная для тёмных любовь к Отчизне, к её деяниям.

А это неправильно, по мнению создателей «24-х протоколов». Так что найти данные про битву при Молодях трудно, но можно - в специализированных справочниках.

Например, в «Энциклопедии вооружений. КиМ» три строчки написано.

Ложь 11. Говоря о монгольском нашествии, удивляешься, откуда они ухитрились набрать столько сабель? Ведь сабли ковались только с XIV века, и только в Москве, и в Дагестане, и в Кубачах.

Больше нигде тогда в мире сабли не ковали - это куда более сложное искусство, чем может показаться. Но наступал прогресс XVII века.

Сабля уступила место другим вооружениям.

До рождения Петра I оставалось совсем чуть-чуть. Какой была тогда Россия? Если верить лже-учебникам, то примерно такая, как в романе Льва Толстого «Петр Первый» - патриархальная, невежественная, дикая, пьяная, косная...

А знают ли наши господа «историки», что именно тогда Россия вооружала всю Европу передовым вооружением? Ежегодно русские литейные дворы и «хрестианские» монастыри продавали в Европу сотни пушек, тысячи мушкетов, холодное оружие и т.п....

Вот цитата из «Энциклопедии вооружений»: «...производителями артиллерийских орудий в XVI-XVII веках были не только государевы пушкарские дворы, но и монастыри. К примеру, довольно крупное производство пушек велось в Соловецком монастыре, в Кириллово-Белозерском монастыре. Владели пушками и весьма успешно.

Их применяли донские и запорожские казаки». Первое упоминание о применении пушек запорожскими казаками относится к 1516 году.

В 19–20-ом веках в России и за границей сложилось мнение, что, якобы, допетровская артиллерия была технически отсталой.

Но вот факты: в 1646 году Тульско-Каменские заводы поставили только в одну Голландию более 600 орудий, а в 1647 году – 360 орудий калибра 4, 6 и 8 фунтов.

В 1675 году Тульско-Каменские заводы отгрузили за границу 116 чугунных пушек, 43.892 ядра, 2.934 гранаты, 2.356 мушкетных стволов, 2.700 шпаг и 9.687 пудов железа. И это только некоторые записи!...

Вот вам и дикая отсталая Русь, про которую твердят невежественные педагоги в школах. Встречаются, конечно, отпетые русофобы, которые утверждают, что всего выше-написанного не может быть, поскольку даже высоко-прогрессивные и развитые Англия и Франция научились лить чугун только в XIX веке.

Посетите Артиллерийский музей в Питере, который напротив Петропавловской крепости. Одна из чугунных пушек, отлитых в 1600 году, там нахально лежит на подставке для всеобщего обозрения.

Люди почему-то не знают, что Русь на протяжении всей своей истории и по всем параметрам всегда обгоняла Европу примерно на два столетия.

Ещё одна ложь, №12. Оказывается Великое Княжество Литовское было русским государством, с русским населением, которое разговаривало по-русски, и даже делопроизводство велось на русском языке.

А нам врали, что якобы, маленькая страна на побережье Балтики когда-то была великим государством литовским?

Со школьных лет нам твердят силы евро-тьмы, что вся российская история, якобы, похожа на огромную выгребную яму, в которой нет ни единого светлого пятна, ни одного приличного правителя.

Военных побед или не было вовсе, или они вели к чему-то плохому.

Победу над османами скрывают, как коды ядерного запуска, а победа над Наполеоном дублируют слоганом, мол, «Император России Александр – это жандарм Европы».

Оказывается, всё, что изобретено нашими древними предками, - это либо принесено к нам из кашерной Европы, либо просто беспочвенный русский миф.

Никаких открытий, оказывается, русские люди не делали, никого не освобождали, а если кто-то обращался к русским за помощью – то это было обязательно обращение обратившихся в рабство. И теперь все вокруг, на основе вышеизложенного, имеют якобы историческое право русских унижать, убивать, грабить и насиловать.

Теперь, стало быть, убить русского человека - это уже не бандитизм и терроризм, а якобы стремление к свободе и незалежности.

Оказывается, удел всех славян и всех русских – это по-библейски каяться, каяться и каяться. Так им, оказывается, завещал церковно-иудейский «Христос»!..

Чуть больше ста лет информационной войны - и в русских должно быть посеяно ощущение собственной неполноценности. Они теперь, подобно вымышленным «диким и сиволапым» предкам, должны быть не уверены в собственной правоте…

Если мы не хотим, чтобы из наших детей делали рабов - нужно не кричать, что мы станем бороться, когда придёт час, а спасать наших детей нужно прямо сейчас!..

Час уже настал, война почти закончена за подавляющим преимуществом противника.

Яд капля за каплей вливается в славянскую душу, и когда молодой человек выходит из школы - он уже привыкает смотреть на обречённый, но ядовитый и подлый Запад, как на доброго хозяина, более умного и развитого. И при словах «демократия» глупая публика начинает рефлекторно вставать на задние лапки.

Ей очень хочется броситься наземь и молится на махровых демон-кратов!..

Нужно срочно ломать подлый курс преподавания лживейшей истории.

В заключение – наглядный пример ненависти сил глобального зла ко всему русскому – это запрет на русское образование в Эстонии. Там сейчас состряпан спец. закон!

Также усиленно распространяется ложь о том, что, якобы, американские и английские «парни-наркоманы» выиграли Вторую мировую войну?

И многие невежды УЖЕ сегодня верят в этот глобальный дьявольский бред...

И много найдёте подобного бреда сегодня в телевизионной, интернетовской и бульварной макулатуре!..

Недавно в одной теле-программе господин Гуньдяев («святейший» патриарх Кирилл) объявил, что арийские славяне, наши великие русские предки, это «варвары, люди второго сорта, просто звери…»!!!

Продажные СМИ «пятой колонный» усердно стараются помочь чёрному мировому «правительству» – уничтожить человечество на этой Земле!..

По материалам многочисленных науч.публикаций и обзор статей А.Прозорова

(W.W.W АkaDontuf), журнал «Знание-Власть», «Аркаим» и т.п..

Некоторые фрагменты жизни Древней Руси.

С какого времени следует отсчитывать древность славянства, древность арийских руссов? С первых письменных упоминаний о народе Росс?

С возникновения первых славянских громадных Общин, живших десятки и сотни тысячелетий назад?

Или с более раннего времени – со времён, общих для всей Пятой Коренной Расы людей Земли?

Жизнь любого народа начинают изучать со времён былинных.

Долгое время эпос для большинства русских и был их древней жизнью.

И не было иного источника, откуда можно было бы черпать сведения о древнейших, до-летописных временах славяно-русской и пра-славянской жизни.

1000 лет назад после прихода, якобы, к власти варяжской династии в Киеве, а затем и первого крещения русских князей Аскольдом, летописание прервалось.

Жизнь древних славян, предшествующая Аскольдову крещению и приходу к власти Рюриковой династии стала тайной. Первым русским летописцом объявлен некий Нестор.

О более ранних временах упоминалось вскользь, пересказывались скупые сведения, почерпнутые лишь из византийских источников, да несколько местных легенд, произошедших не ранее 5 века нашей эры.

Многие, подавленные иудейско-библейской идеей, полагают, что при изучении «языческой истории» принижается церковное «христианство», размывается его догматическая «православная идея».

Но никто в мире не отказывается от своих корней, от своей древней жизни и культуры на том основании, что это размывает какую-либо современную национальную идею.

Как может противостоять русская «арийская», точнее «ведическая» идея идее «церковно-православной», если в Древней Руси славили Правь, т.е. жили по правде?

Это значит, что и в то время русские люди были по-особому более «православными».

Священная история изложена в книгах: «Мифы и легенды древних славян» (М., 1998 г.) и «Славянские боги и Рождение Руси» (М., 1999 г.). Именно эти легенды делают подробную картину жизни славян в давние эпохи, о коих почти не сохранилось других сведений. Эта древность насчитывает десятки и сотни тысячелетий назад!

Археология говорит о достижениях древних жителей Европы.

По её данным 7–8 тысяч лет назад в дунайских областях и на земле Западной Украины выплавляли металлы, а на Среднем Днепре (Трипольская культура) стояли укрупнённые посёлки с населением до 10 тысяч человек. Современные археологи называют эти земли Араттой, священной землёй, упоминаемой в шумерском эпосе.

Ледник четырежды наступал и отступал за последние 60 тысяч лет. 25 тысяч лет назад, в прошлую эпоху Водолея, ледник вновь покрыл север Европы.

Первое отступление было 23 тысяч лет назад, в эпоху Козерога.

Оно произошло из-за внезапного потепления, вызванного якобы падением кометы.

В послеледниковую эпоху, 9–11 тыс. назад на просторах Европы и Азии установился жаркий, по сути, субтропический климат. Пересыхали реки, мелели озёра.

Древние арии жили тогда на узкой полосе Севера Евразии и на островах Северного Ледовитого океана.

Здесь 7–8 тысяч лет назад существовала цивилизация гипербореев. Но настала новая эпоха похолодания. 5–7 тысяч лет назад леса на Севере вновь сменились тундрой.

Вслед за лесами на юг двинулись и арии, предки финнов и тюрков.

На Севере, привыкнув к новым условиям, остались лишь предки самодийцев-лопарей.

Люди белой расы стали вытеснять негроидов из Европы и Азии в Африку.

Движение рас была вызвано изменением климата.

При раскопке в Сунгире под г.Владимиром было найдено совместное захоронение (25 тыс. лет назад) европеидной девочки и негроидного мальчика, прижатых друг к другу головами.

Где-то в 5-ом тыс. назад земли от Финского залива до устья Оби, «до устья белой воды» завоевали легендарные прародители Словен и Рус со своими родами.

В августе 1997 году экспедицией журнала «Наука и религия» на горе Нинчурт (Кольский п-ов) были обнаружены развалины древнейшего на нашей планете сооружения, названного Сейдозёрским Святилищем. На горе Нинчурт были найденные вырубленные в скалах развалины некогда грандиозных построек.

Гигантские обтёсанные плиты правильной геометрической формы, стены с пропилами, ритуальный колодец и ступени, ведущие в никуда, а также 15-метровый жёлоб, ведущий по склону горы к звёздам, в нём можно узнать древнюю обсерваторию.

По ним прошёл ледник (они относятся к доледниковой эпохе).

Эта находка вновь подтвердила ведические легенды о Блаженной Гиперборее, Святом Беловодье. В сущности, экспедицией было обнаружено святилище Велеса или Беловодское Святилище, о котором есть упоминание в древних источниках.

Название горы Нинчурт напоминает имя славяно-ведической богини Ненилы, супруги Велеса. А сия Ненила согласно «Звёздной книге Коляды» носит также и имя Ася Звездинка, она дочь Святогора. Связь образа богини с астрологией объясняет наличие на вершине горы Нинчурт палеолитической обсерватории.

В древних царствах Востока почитали бога Нинурта. Сейдозеро – Сед – Святой, Зоро – Звезда, Звезда Седа – Седава Звезда – это Полярная звезда.

Ещё не прочитаны надписи на стенах святилищ.

Древняя столица Ариев на Урале – Аркаим (по болгарским источникам – Кайла град – Царственный град).

На северо-востоке Каспия на плато Устюрт в 1983 году обнаружены каменные исполины, некогда охранявшие древнее святилище. Статуи разные 2-4 м., около 70 фигур. По высеченным на статуях знакам власти, формы мечей и стрел, учёные пришли к выводу: святилище создано много тысяч лет назад и построено масаитами.

Знаки рунической письменности пока не расшифрованы.

В Каменной Могиле у Мелитополя сохранились даже записи, подобные шумерским.

И археолог Ю. Шилов пришёл к выводу, что, наверное, исток шумерской цивилизации находится в Среднем Приднестровье.

Это позволяет считать на уровне устоявшейся теории, что южный, «атлантический» и прошумерский корень древне-славянской культуры имеет не меньшее значение, чем северный, арийско-ведический.

Он уводит нас в отдалённые времена единой ведической евро-азийской цивилизации.

По славянским преданиям, сии древние венчанцы и трипольцы придерживались «дыевой»веры (жертвоприношения козлов), коих посвящали Дыю.

Предания о них есть, как о «дивьих» людях, у белорусов и болгар.

Более поздние легенды говорят о культе Святовита (близкого атланту, царю Атлантиды), т. е. культ первопредка, воплощение Третьего Лика Всевышнего.

После грандиозной катастрофы, вызванной землетрясением и Дарданным потопом, что послужило прорыву Дарданелл, часть черноморской цивилизации погибла, и тогда многие араттцы покинули Причерноморье и переселились в Переднюю Азию, в Двуречье, где основали шумерскую цивилизацию, предшествующую, якобы, «всем мировым цивилизациям».

Но часть осталась, и была потом поглощена явившимися с севера «праариями-гипербореями». Они не были истреблены или изгнаны новопришельцами, они были ими поглощены. И это были племена (согласно Ю. Шилову) патриарха Богумира и племена Ария Оседня. Арии слились с остатками атлантов.

Мы ныне можем считать, что атланты являются предками европейцев, их южным корнем, как гиперборейцы (арии) должны почитаться северным корнем.

Северный «гиперборейский корень» европейцев укоренён в Арктической цивилизации – Арктиде, откуда пра-арии (они же и пра-славяне) стали выходить после похолоданий Великого оледенения 25 тыс.лет назад, а потом и в 9-ом тысячелетии назад.

Эту теорию развивал в России видный индолог Н.Р.Гусева.

Гиперборейская и атлантическая цивилизации не изучались, были под запретом, задавленные «иудейско-библейской версией».

Ныне положение меняется. Подход русского учёного Шилова к проблеме Аратты и Триполья существенно иной.

Начинают интересовать передовых учёных и уральский Аркаим и Сейдозерское святилище на Кольском полуострове.

Позже славяне, частично унаследовавшие культуру скифов, считали себя потомками царя Солнца – Дажьдбога.

По Геродоту родословная скифов: от первого человека Паргитая и дочери реки Борисфена (Днепра) родилось три сына.

Младший Колоксай считается родоначальником скифов-пахарей, которые сами себя называли сколотами, по имени царя Колоксай – значит Солнце-царь.

Обратим внимание на текст «Ипатьевской летописи» за 1114 г. «Сын его (Сварога) именем Солнце, его наричуть Дажьбог… Солнце цесарь, сын Сварогов, еже есть Дажьбог бе муж силен». «От него же начаша человецы дань давать царям».

А в «Слове о полку Игореве» русских называют Дажьбожьими внуками.

Скифская культура оказала большое внимание на культуру поздних славян.

О древнем родстве славян и скифов говорят и дощечки «Книги Велеса», где скиф называется братом и прародителем Словена и Руса.

Можно вспомнить и поэму А. Блока «Скифы».

Природа-матушка разумна и целесообразна. Одних людей она "наделяет" хорошей физической силой, чтобы быть воинами и пахарями, других - ловкостью, третьих - особым умением выполнять тонкую и кропотливую работу, четвёрых - мудростью, то есть тем великолепным "неравенством", без которого невозможно создание никакой культуры.

В соответствии с этой естественной склонностью людей ведическое общественное устройство славян имеет три касты: ведуны, витязи и веси (Общественное устройство славян подробнее описано в части второй, гл. 3).

Ведуны /волхвы, брахманы, рахманы /являются душой общества, носителями Истины и Глагола закона. Они обитают в священных рощах, пустыньках /от слова "пустить" - в духовный мир, а не от слова "пустыня"/, монастырских кельях.

Витязи - воины /кшатрии - от слов "кша"- гроза и "три" - три; или раджи - от древнерусского "рядче" - царь/ являются сердцем общества, проводниками силы закона Правды. Ранее они жили в кремлях, детинцах, заставах, курсировали вдоль границ России и уравновешивали две крайние силы общества - священнослужителей и мирян.

Веси /селяне, огнещане, т.е. податное население - вспомните известное изречение - "города и веси"/ являются плотью общества, вместилищем закона общественного бытия и обрядного устава.

Кроме этих трёх каст существует ещё сословие судр /от слова "суд", т.е. осуждённые/.

Их ещё называют смерды - от слов смерть, смердить, т.е. имеющие из-за неправильного образа жизни зловонный запах тела.

Это те люди, которые своим нежеланием выполнять естественные природные законы /Дхарму/, изложенные в Ведах, были отвержены от закона за преступления.

Выдающийся грек Фукидид /460-400 гг. до н.э./ утверждал, что скифы (славяне) есть многолюднейшее племя в мире, а византийский летописец VI в.н.э.

Прокопий Кесарийский в своём известном труде "Война с готами" писал, что анты и славяне были когда-то одним народом, и что в древности славян называли спорами, т.е. рассеянными, распространёнными.

"Эти племена - славяне и анты, - свидетельствует Прокопий, - не управляются одним человеком, а живут в народовластии /т.е. в истинном самодержавии/.

Поэтому у них счастье и несчастье считаются общим делом. И в остальном, у этих народов вся жизнь и все законы одинаковы...

Дома у них не каменные, а из дерева и глины, с островерхими соломенными крышами, напоминающими шалаши.

Щиты у воинов из бычьей кожи, лёгкие, и всё оружие лёгкое - копья из крепкого дерева, которому они распариванием и гнутьём умеют придавать прямизну, луки обычные, а колчаны для стрел плетут из ремешков, которые не намокают, мечи длиною в локоть и короткие ножи, а также ножны для них делают искусно...

Железо звонкое и такое, что наш меч может рубить, но само не зазубривается...

Против нападающих врагов, в длинных закрытых колчанах, они хранят стрелы, отравленные таким сильным ядом, что если стрела поранит и ухо, с жизнью не успеешь проститься... Самим нападать на других, чтобы завладеть их имуществом и людьми, законы им запрещают так же, как и торговать людьми.

Поэтому рабов они не имеют, а работают все без различения должности и положения...

Пленные, если захотят остаться у них и женятся, пользуются равноправием, а других отпускают и обеспечивают всем необходимым на дорогу...

Они не злы и не хитры, а откровенны и добродушны...". (Остаться у славян - т.е. начать жить в соответствии с законами славян - в соответствии с Ведическим мировоззрением)

Ведуны - молитвенники жили в лесных пустыньках. К ним обращались за помощью в горе или несчастье. Они исцеляли больных и даже воскрешали мёртвых.

Многие из них были ясновидящими. Вера их была бескорыстной, и если они что-то делали, то по велению долга, а не за мзду. Одни из них были священнослужителями, приносили жертвы, совершали Требы, а другие предавались созерцанию и молитве.

Эти были недоступны людям, многие из них молчали. Они носили длинные белые рубахи, подпоясанные красными поясами, имели длинные волосы и бороды.

В руках у них всегда был вишнёвый или самшитовый посох, и у некоторых, особенно могущественных, он заканчивался серебряной или золотой булавой.

Такой посох был грозным оружием ведунов против всякой нечисти. («Посох» от слова "сушить", т.е. умертвить - отсюда, например, старинное название онкологического заболевания рака - "сухотка").

Он представлял из себя довольно сложный прибор - палицу (от слова "пал" - палить, предавать огню), предназначенный для накопления психической торсионной силы с помощью кристаллов минералов, расположенных с определенной ориентацией на сфере булавы с последующим её выбросом тонким лучом через серебряную или золотую нить, идущую от внутренней сферы булавы наружу через рукоять палицы.

В русских былинах сохранились свидетельства применения воинами-ведунами такого оружия: стоило махнуть палицей, и в рядах вражеской армии появлялась "улица" из трупов, а отмахнуться - "переулочек" трупный.

Такое сокрушительное действие палицы было совсем не аллегорией, и недаром, попавшаяся в руки несведущему человеку, палица называлась "жезло" ("же зло" - это зло). Поэтому палица особенно охранялась ведунами и была их единственным добром, ибо, кроме неё и серебряной фигурки Малого Крышнего, у Них ничего не было.

(Малый Крышний – это славянский Бог - покрывающий /отсюда - крыша/, т.е. оберегающий весь мир).

В жилище у каждого ведуна-кудесника висели пучки трав от разных болезней и сухие цветы к Колядину дню, в которые они клали фигурку Крышнего - испускающего Свет.

Общались ведуны-кудесники и с Духами Стихий, с хозяином леса - Лесобогом /дедушкой Берендеем/.

Топили бани, где в мовницах молились. После омовления, жарко напарившись, выходили голыми, зимой катались по снегу и снова вскакивали в баню, продолжая париться. После этого пили травяные отвары, укреплявшие тело, ели весьма мало житного хлеба, пили жертвенное молоко или вкушали мёд. Мяса и рыбы не ели.

Ели они еще сочиво или коливо - отварную пшеницу, жито, ячмень с мёдом, а масла не вкушали. Жизнь их была суровой и ничего не давала, кроме победы над своими страстями, навязываемых Сатаной.

А если к Ним приходили огнищане /селяне, веси/, то совершали Требы.

Иногда Они собирались вместе и пели общую Требу Высшему. Хотя Они искали ухода от мирской суеты, но жизни не сторонились. Жён не имели и их не искали.

Они отгораживались от мирской жизни не потому, что презирали её блага, а потому, что хотели быть ближе ко Всевышнему, к Сферам Беспредельного ДУХА. Это была школа великой Воли, и пост у них был не для умерщвления плоти, а для здоровья.

Ища в своей жизни лишь Всевышнее, Они перед сном и перед утренней зарей /за два часа до восхода Солнца/ молвили перед свечой славу Богам.

Годами мог молчать ведун, прежде чем обретал Сварожье (Высшее) Слово. Только тогда Он начинал вещать, и люди шли к Нему за советом, чтобы поступить по-божьему.

И, как утверждает Дитмор, "соображаясь с Величием Небес, они считают неприличным стеснять богов стенами". Главным же смыслом своего служения для Них является славление Творца и предоставление себя в Его Руки.

Основная общественная обязанность ведунов - бить баклуши, толочь воду в ступе и писать на воде вилами. Но враги славянской культуры (чёрное отродье Сатаны, сыны Сатурна, сыны Иеговы - отца лжи) постарались выставить это свещеннодействие в глазах простолюдинов пустым, бесполезным делом.

На самом же деле ведуны, заботясь о благосостоянии славянского населения, снабжали людей деревянными заготовками - баклушами для изготовления мисок, гребней, ручек инструментов, оружия и т.п..

Но самое важное, что Они били, рубили и кололи баклуши для каждого персонально в определённый благоприятный день и из той породы дерева, которая была гармонична данному человеку.

Также в благоприятное время ведуны набирали из семи священных, обладающих целебными свойствами, родников воду и смешивали её, тщательно толкли эту воду в ступе. При этом вода становилась биоактивной, структурированной, так как её молекулярные цепочки становились более короткими и легко проникали через оболочку клеток организма человека, обеспечивая ему нормальную жизнедеятельность.

Для того, чтобы эта вода благотворно влияла не только на плотное физическое тело человека, но и на его тонкие тела, ведуны её пранировали, т.е. заряжали духовной силой - праной с помощью священного трезуба, символа тройственности Всевышнего Господа, водя этими "вилами" по воде и молвя славу Всевышнему.

Таким образом, славянские ведуны сотворяли святую воду и снабжали ею каждую славянскую семью.

Варну (касту) воинов-руководителей составляли геты; греки описывают их как наиболее воинственных из всех других славянских племён и называют, в дополнение:

Gethaemetanastae. Этот эпитет "metanastae", будучи правильно прочитанным как "меченосцы" /ибо в греческом алфавите нет букв, соответствующих славянским "ч" и "ц"/, служит одним из веских подтверждений принадлежности гетов к касте воинов-витязей.

Из-за различного месторасположения гетов на громадном евразийском материке, греки упоминают их под разными именами, например: массагетов, признанных греками за заволжских скифов; тирагетов - живших на Тиросе или Днестре; пиенгитов или гетов-пенян - на реке Пене в Дакии; танагитов или танаитов - гетов на Танаисе или Дону; рсигетов /Arsietae/ - на реке Рси или Роси; гетов-руссов /гет-русков - эт-русков/ - в Италии: отсюда идут корни гетов донских - донских казаков, о которых говорят Ливин и Стефан Византийский как о славянах, сохранивших при переселении из Италии в Грецию свой родовой язык.

Другие же геты, жившие на севере Европы, названы историками Gethini, Gothini, Gothunni: в этих легко узнать гетов-уннов, которые жили там, где и поныне есть признаки их пребывания: две реки Унны, озеро Унно, Унский залив, Уннская губа /все указанные наименования находятся в нынешней Архангельской области/.

О жительстве уннов свидетельствуют и скандинавские предания, рассказывающие о войнах скандинавов с уннами и руссами, постоянно выступающими на севере в качестве союзников.

Гетов можно встретить и в Малой Азии, располагавшихся пятью княжествами вокруг славянских племен, где они назывались гефами или гефью.

В писцовых книгах Новгородских погостов упоминаются конные гофейские казаки, неизвестно откуда переселившиеся в Бежецкую пятину, на опустелые земли.

"Конные казаки" непременно означают войсковых людей, а под "гофейскими" подразумеваются готы или геты-унны /Gothunni/, жившие в Архангельской области, следы пребывания которых остались там, в названии бездомных батраков - "казаки".

Это обстоятельство также свидетельствует о том, что казаки-унны, или северные готфы /а по Нестору - гофь/, состояли в родстве с руссами и были их кастой /варной/ воинов-витязей.

Геты составляли пограничное или сторожевое славянское население, вроде нашего казачества или военной сторожевой линии.

Казак, в переводе с монгольского языка, означает: "порубежник", "защитник границы"; ибо "ко" значит - броня, латы, защита; "зах" - межа, граница, рубеж.

Нынешнее казачество есть остаток гетов, по сей день сохранивших должностное звание для своего начальника - "гетман", т.е. видящий /знающий/ человек, ибо сторожевой казачий оклик "геть" или "гей-ты" /отсюда и название греческого гвардейского войска "гейтары"/ означает "смотри-ты".

Так, в малороссийской (украинской) песне казак, поджегший дворы ляхов-олигархов, врагов народа, говорит:

«Солнышко уже, геть, припекае,

Геть! покатыть дым и поломья!»

Здесь в обоих случаях слово "геть" означает "гляди", в свою очередь, сторожевой оклик "гей-ты", означает "гляди в три ока"; отсюда и слово "смо-три".

На Руси до сих пор существует поговорка: "Смотри в оба, зри в три!". На ряду с двумя физическими глазами, задействуй ещё и третье –  всевидящее око – «…зри в три

2,5 тыс. лет назад великий Мыслитель, Учёный и Посвящённый, основатель Пифагорейской Школы, Космический Учитель Пифагор с тревогой и озабоченностью говорил, что земному человечеству угрожают три беды:

…невежество священников,

…материализм учёных,

…отсутствие совести у демократов и их бесчинства.

Это самые характерные 3 несчастия в нынешней России и в СНГ.

Картина мира, исповедуемая Пифагорейской школой, согласно которой в основе Бытия находится Божественный Разум, а сознание человека, как сотрудника Бога, является его воплощением, блестяще подтверждается не только новейшими независимыми научными открытиями, но и знаниями, в которых никто не сомневается.

Стоит только осмыслить их мировоззренческую сторону на единой целостной основе.

Дух, или Божественный Разум, или Абсолют – это мир Беспредельности.

Его первоэлементами являются абсолютная Истина, безграничная Любовь, совершенное Добро, беспредельная Мудрость.

И всё это путём воплощения в Материю в гармоничном сочетании спасает её от энтропии, вытесняя ложь, ненависть, зло и глупость, которые являются средствами возрастания энтропии.

Человек имеет общественные рычаги противодействия энтропии в виде науки, философии, религии, искусства, литературы и т.п.

С их помощью человечество осуществляет свою основную функцию – Творение красоты путём внедрения в материальный мир Истины, Добра, Любви и Мудрости, и вытеснения из него их антиподов, угрожающих самому факту существования Вселенной.

Это и есть Бого-со-творчество – главный Смысл жизни человечества и человека, созданного по образу Божьему в качестве главного сотрудника Творца.

А вот подобие Богу ещё следует каждому заработать, т.е. стать «преподобным», угодником Божиим…

Смысл Жизни – в стремлении быть в Любви и Боге, так как жить больше не в чем и незачем – таков вывод современной честной науки, подтверждающей Великие Знания, известные Мудрецам прошлого.

100761426 element323cr

Литература рекомендуемая для прочтения:

1. «Грани Агни Йоги» (т. 1-15), Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
2. «Карма. Космический Закон абсолютной Справедливости», сборник, К., 2000.
3. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
5. «Перевоплощение», сборник 1,2,3,4, К., 2000.
6. «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992г.
7. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
8. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
9. Блаватская Е.П. «Ночные видения», (мягк.). М. РТО.
10. Блаватская Е.П. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996г.
11. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
12. Васильев Л.С., «История религий Востока». Ростов-на-Дону, «Феникс», 1999.
13. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
14. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, 1995.
15. Ковалева Н., «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК. Москва, 2003.
16. Монро Роберт., «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
17. Петерсон Р., «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
18. Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
19. Рерих Н., «Врата в Будущее». Рига, «Виеда», 1991.
20. Рерих Н.К., «Зажигайте сердца». М., «Молодая Гвардия», 1978.
21. Уранов Н., «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
22. Уранов Н., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
23. Хейдок А., «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
24. Хейдок А., «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.
25. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
26. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
27. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
28. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», 1998, г.Самара
29. «Русский космизм: Антология философской мысли». – М.: Педагогика-Пресс, 1993.
30. «Экологические корни культуры. Культуры, народы, будущее». М.: АО Мэйн, 2000.
31. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)»., ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994;
32. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», в 2-х т., Лондон, 1897.
33. Гиндилис Л.М. Проблема сверхнаучного знания. Новая Эпоха (Мир Огненный), 1999, №2
34. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
35. Дмитриева Л.П. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
36. Клещевский В.А., «Тайна Ленина». Томск, 1995;
37. Рерих Е.И. "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер -банк, 2000
38. Рерих Н.К. «Листы дневника». М.: МЦР, Фирма "Бисан-Оазис", 1995.
39. С.Р.Аблеев «Общество и феномен Культуры» // (Пед. вестник «Три Ключа»). – М., 2000.

 

Истина – путь к Знанию…  Земная мудрость – вражда против Бога…
Знание о Высших Мирах…  Будущее за Наукой…  Искусство жить – Путь к Свету…
Основы Истинного Знания…   Ценность земных воплощений…
О жизни на Высоко-развитых планетах…  Новая Эра Майтрейи…

0 c2d4d fa577c65 XL cr

Космический Учитель обращается к землянам:

«Многие (люди) говорили:

"мир - это я, всё во мне, я - часть мира,

внутри человека - целый мир...",

говорили - и оставались там, где стояли.

Мы тоже Говорим, что в человеке заключается всё, но утверждаем это практически.

Микрокосм человека - это мощный генератор различных энергий: от чисто физических до тончайших.

Они приводятся в действие волей и пробуждаются мощно, когда начинают возжигаться огни.

Бессознательно эти энергии уже действуют в человеке, особенно, когда действие их коллективно объединённое.

Энергия толпы - страшная сила. Коллективная энергия целого народа, собранная в фокусе приложения - непреодолима.

Энергии человеческие воздействуют на силы природы, на стихии, выводя их из равновесия или утверждая его.

Многие расстройства климата вызываются хаотическими вибрациями человеческого аппарата. Мало гармоничных духов, хранящих энергии свои в равновесии.

Потому столько неуравновесия вокруг.

Никогда ещё природа не находилась в таком хаотическом состоянии на вашей планете. Неосознание своих сил и энергий, которыми уже обладает человек, служит причиною хаоса земного.

Но энергии эти можно осознать, ими можно овладеть и их подчинить своей воле сперва в себе самом и своём теле, а потом и вне его.

Сперва понимание, потом осознание, потом овладение.

Надо сперва осознать то, что уже имеется, дабы было к чему приложить и что приумножить, и приумножать беспредельно.

Учитель (Света) Зовёт глаза лишь открыть на наследство своё, полученное, но не осознаваемое.

Самый лучший, сложнейший и утончённейший аппарат никчемен в руках дикаря, не понимающего его назначения и не умеющего обращаться с ним.

В таком же точно положении находится и современный цивилизованный человек по отношению к аппарату своего духа и тела.

Разница в том, что он уже приведён в действие, но управляется невежественной рукой.

Время пришло силы свои осознать, иначе могучее действие их, будучи хаотичным, приведёт планету к разрушению не обузданными волею силами энергий человеческого аппарата. (ГАЙ, 16т, 1957г, 336)

Учитель Света говорит: «Друг Мой, знание, отягчённое земными огнями, к Нашим вершинам не поведёт. Знание знанию рознь. Когда-то (Силами Света) Сказано было о земной мудрости, которая являлась враждой против Бога.

Это знание (земное) – зло. От него войны, и разрушения, и все ужасы, не раз посещавшие Землю. От него – тьма, но не Свет. Лучше совсем без него, чем с ним, толкающим на уничтожение всё человечество и планету.

Знание Света, Миру несущее мир и расцвет и создающее ценности духа, его Мы хотим утвердить на Земле, во имя Общего Блага.

Не во имя блага отдельных личностей, классов или народов, но всех, всех и всех.

Новая наука Нового Мира даст это знание людям, наука, не отрицающая действительность сущего и космические пути человечества.

К звёздам далёким, к Дальним Мирам устремит она человека и к познанию тайны далёких миров и тайны Пространства. Открыто всё, доступно всё, победный свой бег устремляет наука к познанию всего, что вокруг. (ГАЙ, 1т, (Май 7).

«Если лучшее, что в нас есть, побеждается худшим, какая в нём польза от того, что оно лучшее. Только победное лучшее – хорошо.

Много хороших, но никчемных людей коптят Землю и Небо.

Не они соль Земли. У Нас (- говорит Космический Учитель -) хорошесть человека расценивается иначе.

Пусть будет он даже плох (для земной цивилизации), но полезен для (космической) эволюции – вот Наш критерий хорошести.

Плохость и хорошесть - относительны. И надо, чтобы дух (т.е. человек) восходил, независимо от того, плох человек или хорош.

Восхождение может включать в себя: расширение сознания, приобретение опыта жизни, утверждение нужных качеств духа или свойств, или труд, полезный для Общего Блага. И не всегда может судить сам человек, восходит он или нисходит.

Порой среди самых блестящих условий земных и кажущихся достижений совершается нисхождение духа, а порою – и наоборот.

Судить предоставьте Нам, (- говорит Учитель человечества -) отдав Мне Мою печаль и Мою радость за вас. Ваш путь к Свету, который Мы несём людям.

Значит, путь только с Нами – всегда, везде и во всём». (ГАЙ, 1т, (Май 8).

«Итак, ушёл с плана земного ещё один близкий вам человек.

Смерть – не более нежели стрижка волос. Для Наших людей (- говорит Космический Учитель -) она облегчена ещё больше.

Там их заботливо встречают близкие души, окружая лаской и вниманием.

Оказываются среди своих, в знакомом окружении, связанные ещё на Земле преданностью и любовью.

И то, что здесь не отличало их от всех прочих людей, там выделяет их в совершенно особые условия. Руководитель – у каждого, если его хотят, но переход Наших близких и обычных людей – несравним.

Также заботливо обставляются и последние минуты перехода, чтобы подготовить сознание к надвигающейся перемене.

Горевать об ушедших не мудро, ибо никто не уходит ранее положенного ему срока, и кто знает, где лучше переходящему, на земле или там, в Мире Надземном.

Всякое горе лично и эгоистично, а в особенности же – слёзы.

Не об ушедшем горюют (земные эгоисты) и не о нём печаль, но обычно о себе. Пора бы привыкнуть к мысли о том, что много, много раз каждый уже переходил этот порог (между Мирами), и нового тут ничего нет.

При развитом сознании пелена забвения быстро спадает с глаз, и ранее уже знакомые условия Тонкого Мира быстро ассимилируются сознанием.

Близкие там (люди) очень помогают этому процессу ассимиляции.

Но оставшиеся близкие часто мешают неуместным горем своим.

Уничтожаем всякий страх смерти. Снимаем с неё покровы загадочности, безысходности и таинственности. Смерти не Признаём.

Смерть есть рождение в Новую Жизнь, более богатую возможностями, красотой и широтою, нежели земное существование. Хорошему сеятелю там нечего опасаться.

Тот, кто подготовил сознание своё к этому Переходу, по сознанию и пожинает.

Ничто не кончается, но всё продолжается по линиям, установленным сознанием на Земле. Поздно готовиться перед самым Переходом.

Вся жизнь человека, от первых дней, должна быть подготовкой к жизни в Надземном, ибо деятели – здесь, а жнецы – Там.

На каждую мысль, на каждое чувство, на всё, утверждённое на Земле, отзвук имеется в Том Мире, ибо то, что свяжете на Земле, связано будет Там, и что разрешите на Земле, разрешено будет Там.

Светлые нити связей светлую карму в Надземном дадут, тёмные – тяжкую карму. Закон (Космической Справедливости) поругаем не бывает.

Не Имеем только утешения для отрицателей жизни в Том Мире.

Ибо отрицающий жизнь Там смерти себя обрекает и действительно умирает для яркой и полной жизни вне тела. Каждая крупица знания об условиях пребывания по ту сторону несказанно облегчает это пребывание.

Потому запасайтесь знанием заранее, отбросив невежественное отрицание.

Материя беспредельна в видимых и невидимых фазах своего проявления.

На всех планах человек имеет соответствующие этим планам проводники, и если он озаботился их оформлением, жизнь сознания развивается в зависимости от сделанных накоплений.

На Земле людям дано всё, чтобы подготовить сознание к неизбежному Переходу, но если отбрасывается оно, то переходить не с чем.

Для отрицателей жизни в Надземном утешения не Имеем. (ГАЙ, 2т_134, Июль 19 ).

«Змей меняет свою кожу, птицы – оперенья, деревья - листья, человек – оболочки, а идеи – формы своего выражения.

Идеи, выражающие непреложные истины жизни, – бессмертны, но формы их выражения меняются одновременно с течением эволюции сознания и мысли.

Это условие надо понять очень широко. Мысль остановить нельзя, равно как и убить идею. Идея слияния двух Миров, идея их объединения будет утверждена в сознании человека. Это требование Эволюции.

Для Эволюции безразлично, как это осуществится, если цель будет достигнута.

Религия в этом не преуспела, но преуспеет наука, которая уверенно шагает, сама не зная того, в область Незримого Мира.

Мракобесы и церковники будут вопить и призывать кары небесные на тех, кто помимо их осмелился взять в свои руки ключи от врат в царство Знания и Света.

Но мир остаётся всё тем же, истина строения мироздания неизменной, и открытые и ещё неоткрытые законы Материи неизменными в основе своей.

А всё непонимание, все противоречия, вся терминология, споры, невежество – всё это остаётся неотъемлемым достоянием людей, не могущих вместить явления чудовищной относительности всех своих знаний, доступных уму человека на настоящей ступени его эволюционного развития.

Необходимо понять, что пределов познания мира и законов его не существует; что в Беспредельности живёт человек; что даже Материя в выражении тончайших своих проявлений тоже беспредельна и познана до конца во всём объёме своём и всех выявлениях своих быть не может. К чему унижать Материю, сводя её к тому, что в данный момент познано вашей (земной) наукой?

Она ещё только стоит на пороге величайших открытий в области беспредельного познавания Мира и тех элементов, из которых Он состоит. (ГАЙ, 2т, 374).

«Когда волна на подъёме, зёрен бросить в неё надо как можно больше.

Каждое зерно даст свои всходы. Непреложен закон.

Будем применять его сознательно. Ощущаемую близость удержим всем сознанием.

Трудно в условиях плотных надземные нити удержать.

Но тем более значительно достижение. Огненная энергия, исходящая от утвержденного фокуса Света, оплодотворяет устремлённое сознание новыми нахождениями, пределов которым нет.

Знание потому не даётся в законченных формах, что накопляется только лишь личным опытом в пределах возможностей проводников и всего аппарата духа на данный момент, но самые возможности роста духа – беспредельны.

Постепенность и последовательность роста и развития духа — неизбежное условие. Давая Огонь, никто не хочет, чтобы принимающий аппарат был сожжён.

А это возможно, ибо опасно нести Огни в плотном теле. Книги можно и должно читать, но помнить при этом, что Путь сокровенен и в книгах всё не дано.

Потому так мало учеников, что путь каждого заботливо определяется Учителем (Великим) и вне обычных путей обывателя. (ГАЙ, 4т, 39, (М.А.Й.).

«Если посвятить всю свою жизнь и каждую строчку записей вопросу изучения аппаратуры человеческого микрокосма и его возможностей, то одной жизни будет для этого недостаточно.

Ведь в сложности человеческого аппарата заключён весь Космос и все его законы.

Пределы же сознания на данной ступени его эволюции не позволяют постигать то, что ему недоступно. Поэтому изучение человека будет продолжаться до тех пор, пока живёт человек на Земле и в мирах и пока не закончится эволюция духа и движение его по пути беспредельного восхождения.

А так как само понятие Беспредельности не предвидит конца, то и нет конца и предела постижению сложнейшей структуры человеческого микрокосма.

Конца изучения нет ещё потому, что всё новые и новые способности открываются в человеке, которые могут проявляться через развивающуюся и растущую аппаратуру его нервных, психических и огненных центров.

К изучению функций некоторых желёз наука подходит только теперь, и то только вслепую, так как не имеет в руках ключа.

Точно так же и изучение Материи не может остановиться на какой-то ступени, где можно будет сказать, что изучено всё.

В Беспредельности всё беспредельно, также и особенности и свойства Материи.

Лестница жизни не имеет конца, и каждой её ступени соответствует известная степень утончения того, что люди называют материей и что составляет сущность того мира, который он видит вокруг, в какой бы оболочке он ни находился.

Всем степеням утончения сознания соответствует и утончение тех оболочек, через которые проявляется сознание и утончение окружающих условий или слоёв Материи.

Словом, сказать, что человек или наука знает всё – значит, утверждать то, чего нет и быть никогда не может.

Понимание этого утверждения указует на относительность всех человеческих знаний и открывает путь к беспредельному познаванию и мира и человека.

Идеал – всезнание, всемогущество, вездесущие, всевидение и так далее.

Во всей полноте все эти качества духа недостижимы, но та или иная степень их, и степень очень высокая, достигнута Теми, Кто тоже когда-то были людьми и Поднялись много выше по ступеням Лестницы Света.

Но и Они, как об этом свидетельствовал Сам Будда, говоря о Себе, говорил, что ни всезнания, ни всевидения, ни всемогущества Он не достиг.

Надо понять, что сколько бы ни изучать Макромир вне человека и микромир в нём, конца изучению нет, как нет конца и пределов ни времени, ни пространству, в котором проявлены миры, ибо существуют они в беспредельно развивающейся Вселенной, развитию которой не положено никакого конца. (ГАЙ, 2т, 411. (Нояб. 4).

«Откуда возьмутся высокие мысли, если на Земле они никогда не посещали сознание? И что будет им созвучать в человеке?

И, как и чем притянутся они (высокие мысли) к познающему центру?

Если нет маломалейшего, к чему было бы приложить, созвучие состояться не может.

Вот почему принятие в сознание хотя бы крупиц, хотя бы искорок Света, хотя бы мыслей немногих, выводящих из сферы обычности, имеет очень большое влияние на условия Надземного пребывания.

Обычным, то есть тем, к чему привык человек на Земле и с чем он сросся, Там жить невозможно, ибо условия не позволяют. Потому только телесные и только материальные привычки сознания мертвящи. Но даже искусство выводит из рамок обычности, даже музыка уже не материальна, как не материален и звук, и цвет, и сочетание красок.

Немного нужно, чтобы оторваться от привычного курятника.

Искусство – путь к Свету. Знание – путь к свободе.

Устремление – крылья полёта. (ГАЙ, 4т, 7, (Янв. 5).

«…Можно ли считать, что то, что знает человек о мире на данной ступени развития, – непреложно, безошибочно и всесторонне? Нет!

Нет такого знания у человека. Всё относительно, всё неполно, всё подлежит расширению и углублению. Но среди этих нагромождений относительного знания даются людям основы Знания безотносительного, например: Закон биполярности вещи единой, Закон ритма или пульсации жизни во всём, Явление манвантары и пралайи, Цикличность космической жизни … и так далее.

Это те рамки, те Законы, в пределах которых развивается жизнь и которых не может покрыть относительность прочих явлений.

Так, среди относительности знаний обычных и обычного представления о мире, людям даны Основы Знания непреложного, которое и называем Основами.

Понятие о них то утрачивается человечеством, то обретается снова.

Периоды упадка истинных знаний сопровождаются периодами его расцвета.

Но каждая новая ступень эволюции их расширяет и их углубляет, приближая человека ко всё более и более совершенному познаванию действительно Сущего.

Утверждение Основ есть утверждение несомненного Учения Жизни, Единого от начала времён, но даваемое в форме доступной и созвучной историческому моменту Земли. (Учение Жизни) даёт снова и снова эти незыблемые основы Космического Знания в аспекте, соответствующем ступени развития, достигнутой человечеством в этот момент.

Никогда не оставляется оно (т.е. человечество) без Высшего Руководства и получает эти основы Космического Знания соизмеримо.

Дающие дали бы больше, но люди не могут вместить. Можно отметить ещё и ещё и можно ещё подчеркнуть, как ограниченность человеческая и невежество преследовали Носителей Высшего Знания и как ополчались на Них.

Все пострадали, все умучены были и ярым поношениям подвергались.

Может быть, и не восстали бы столь яро и нетерпимо, если бы не активные служители зла, сторонники восставшего (князя тьмы) против Света.

Ныне нет Князя тьмы*, и близкая победа над невежеством отрицаний и тьмою предрешена. И снова утверждены будут Основы, чтобы никогда уже более не быть погружёнными в забвение вновь. Новое время идёт, которое заставит увидеть и новое Небо и новую Землю. (ГАЙ, 2т, 544, (Дек. 9).

*Князь тьмы (он же Владыка Земли, Сатана, Иегова, лже-Люцифер, Саваоф, Зевс и т.д.) был уничтожен 17 октября 1949 года, когда решил сбросить, руками англо-американских сатанистов, на СССР и страны социализма 300 атомных бомб – по числу капиталистических главарей Комитета 300.

Этим актом Сатаны жизнь на Земле была бы уничтожена.

«Создать надо новую жизнь. А создать её можно лишь мыслью.

А мысль будет работать правильно только тогда, когда она вооружена знанием.

Чем меньше в знании относительности, тем оно выше. Обычные умы в плену у относительности. Знание вечных Основ насыщает каждое слово Спасителя.

Не глубока перед Ним мудрость земная. Наука, лишённая знания Основ, – ложная.

Не отрицать её следует, но расширить и как бы покрыть куполом понимания. Всё, что люди знают, касается окружающего их мира.

Знание человеческое однополюсно. Только биполярное знание пары противоположностей, но не одного какого-либо из полюсов, даёт в руки синтез.

Это означает видеть вещь или явление в целом, и не только начало любого действия, но и его конец; не только причину, но и её следствие. Не только слёзы, но и радость, идущую за ними; не только жизнь, но и смерть; не только плотное существование, но и тонкое.

Такое знание будет знанием синтетическим, обобщающим в нераздробленном понимании оба полюса вещи единой. И когда знающий это видит один полюс явления в жизни своей, он радуется ему, каким бы тяжким оно ни было, так как знает, что неизбежен противоположный полюс. (ГАЙ, 2т, 591).

«День – бодрствование, затем – сон, отдых для восстановления сил.

Жизнь земная подобна дню бодрствующего состояния, цикл более длительный, затем смерть, сон, отдых, чтобы после него, отдохнув, проснуться в Надземном – цикл большой.

Циклы идут, расширяясь и удлиняясь, до Махаманвантары* включительно.

* Махаманвантара – период или цикл проявления Вселенной.

Аналогия сохраняется до конца – от биения пульса атома, потом сердца и до пульсации Солнца, заканчивая явление маха-циклом.

Познавание Законов Космических поднимает сознание в мир Действительности. Сознание покидает личный мирок и входит в орбиту космо-пространственной Жизни. Как удержаться за то, что реального бытия не имеет, как удержаться за иллюзию личного мира, когда в аспекте космическом он чудовищно ничтожен и мал?

Даже с точки зрения (...), скажем, Венеры, личный мир среднего землянина нереален и далёк от Действительности. Это отрезок короткой длины в 60 - 80 лет, наполненный мыслями, представлениями и чувствами, ничуть не более близкими к Действительности, как, положим, личный мир наших предков.

Вы знаете больше, они знали меньше, но, в общем, ни вы, ни они Действительности не знали. Мы реалисты-действительники.

Наша цель – Знание. Приобретаем его для того, чтобы дать людям и ввести их в мир Космической Действительности. (ГАЙ, 4т, 48, (Янв. 23).

«(Смертная временная) личность – только орудие (вечной и бессмертной) Индивидуальности, её инструмент, её слуга для собирания нужного знания и опыта на ниве земной.

Много личностей использовала для этой цели Триада, собирая жатву земных воплощений. Не успешно всегда, ибо бывало, и часто бывало, что личность, сосредоточив исключительно в себе смысл и цель существования, забывала о том, что она всего лишь исполнительница велений своего господина, своей Бессмертной, перевоплощающейся Триады.

И тогда истинный смысл жизни терялся, и тогда плотная жизнь становилась бесцельным прозябанием, какими хорошими ни казались бы внешние условия такой жизни, даже в царских палатах, даже во всей славе земной.

Если плотное существование утратило свой единственный смысл, жизнь прожита бесполезно. Тело и личность – рабы, послушные орудия своего властелина, который только через них, через их беспрекословное и послушное исполнение его высших указаний, может извлечь из земного пребывания всё, что надо ему для своего дальнейшего развития и продвижения.

Огненно и неизгладимо должен быть выжжен в смертном сознании личности смысл существования её на Земле.

Куда унесут кони, зарвавшись, седока, если выпустит он вожжи из рук?

Куда понесётся корабль, потерявший рулевое управление?

Не к пропасти ли – кони, и не к гибели ли – корабль? И вожжи и руль в руках Индивидуальности, то есть узда духа на всех чувствах, мыслях и действиях слуги своего, личности данного воплощения и всех последующих за ним в будущем.

Опыт, опыт, опыт и знание – вот цель, единственная цель, ради которой живёт малая и временная личность. И хорошо, когда ещё при жизни её сознание начинает возвышаться и сосредоточиваться в Бессмертной Триаде, делая личность только исполнителем своих указаний.

К чему борьба между Высшей и низшей дуадой, когда здесь, уже на Земле, победить можно и подчинить выявления личного начала своему высшему “Я”.

Перенесение всего сознания в сферу Непреходящего и будет победой над личностью малой. Личность большой быть не может, ибо ограничена в своих выявлениях несколькими десятками лет.

Если же личность становится большой и великой, то лишь постольку, поскольку Бессмертная Индивидуальность человека, проявляющаяся через личность, свободно и беспрепятственно может выявлять свою скрытую сущность, свой опыт многих прошлых существований, нетленные накопления Духа.

Когда Познавший Говорит: “Я сам по себе ничто”, - Имеет в виду Он смертную личность свою, временную, малую, ограниченную телом и прочими условиями земного существования. Так надо духом и сердцем понять смысл жизни личности малой, чтобы полнее ей овладеть и подчинить её той великой задаче, ради которой одной ей дана жизнь на Земле.

Со смертью прекращается существование личности. Сидор Петрович Иванов перестаёт существовать как таковой, со своим телом, паспортом, квартирой, одеждой, вещами и социальным положением.

Все признаки его личности, вплоть до её удостоверения с фотокарточкой, перестают иметь самодовлеющий смысл.

С данным воплощением на Земле покончено всё. Только то, что собрано для (вечной) Триады, остаётся в Триаде, только в накопленном, за жизнь личности, материале – всё значение жизни прошедшей.

Но пусть очи души будут открыты при жизни, пусть собирание опыта станет единственной целью, пусть осознание Бессмертной Триады в себе станет настолько реальным, что всё сосредоточится в ней и будет происходить ради неё.

Отрешение от личного начала, овладение им и перенесение сознания в Бессмертную Индивидуальность свою будут наитруднейшими достижениями духа. (ГАЙ, 4, 50, (Янв. 24).

«Очевидность заглушает знание Духа и постоянно стремится его затемнить.

Отсюда упорная, непрекращающаяся борьба с логикой очевидности, или с логикой плотного мира, апофеозом которой является земная мудрость.

Логика Высшего Мира – иная, и огненное мышление не укладывается в рамки деятельности мозга. Дух знает, и знание это не идёт по обычным каналам и часто не имеет никакого основания в мире (плотской) очевидности.

Это знание проявляется гораздо чаще, чем думают, хотя отчёта в этом обычно себе не дают. Часто при встрече совершенно незнакомого человека мгновенно возникает ощущение неприязни или приязни.

Это знание глубже мозгового, ибо идёт от сердца – аппарата духа.

Ощущения и чувствования эти можно обострить, если оказывать им достаточно внимания. Именно ценна первая весть Духа, ибо затем уже вмешивается мозг, затемняя первые чувства.

Чувствознание можно развивать, если уделять ему достаточно времени.

Сердце обычно – в загоне, и с голосом его не считаются.

А ведь оно – центр человеческого микрокосма. (ГАЙ, 4т, 336, (М. А. Й.).

«Если вихри земные задуть пламя духа не могут, - это победа духа над плотью. Очень важно этой победы достичь на Земле.

Земля и земное являются тою средою, где дух оформляет свои достижения и определяет путь свой в Надземном. Ценность земных воплощений велика.

Бессмысленна жизнь в теле, взятая сама по себе. Но, как горнило для духа, - она приобретает глубочайшее значение.

Осмыслить земное существование – насущнейшая задача человечества.

Все беды его от неосознания своего назначения. Бессмысленное проживание в теле порождает все безумства, происходящие на Земле.

Но кто же людям в мир понесёт Провозвестие Учения Агни Йоги?

Время приспело к тому. Кто же собрал Знание, чтобы можно было раздать?

Где носители Знания? Кто потрудился над тем, чтобы его накопить?

Где же они, знающие? (ГАЙ, 4т, 452. (Гуру).

“В мире будете иметь скорбь, но мужайтесь, ибо Я Победил мир”. (ГАЙ, 5т, 242. (Май 17).

«Было бы очень печально, если бы из-за невозможности вместить смуту мира и тягость его прервался бы сознательный путь духа (т.е. человека) и погрузился бы он во тьму неосмысленного существования.

По счастью, это почти невозможно, как невозможно одеть взрослого человека в пелёнки младенца. Дух, мыслить привыкший, уже никогда не удовлетворится сумерками обывательского существования и не забудет, что, как бы ни было оно покойно и счастливо, окончится оно смертью тела и переходом в Мир Тонкий со всеми возможностями внеплотного пребывания.

Смерть знающего отличается от смерти незнающего. А знание разве можно отнять? Но во многом знании многие печали.

“И кто умножает познание, умножает скорбь”. Так было Сказано (Космическим Учителем) тысячелетия тому назад. И с тех пор сущность познания и его следствия не изменились. Это – плата за знание.

А скорбь, или тягости мира сего, есть испитие “Чащи яда земного” – это удел Тех, Кто Знает. Так Они и Зовутся – Искупителями.

Отказаться от доли своей – значит отказаться от эволюции Духа, ибо даже Держатели Мира несут на себе Ношу Мира сего. Надо понять, что знание требует мужества, а Великое Знание – мужества несказуемого.

И только Готовность отдать всё своё и себя самого на служение Общему Благу, бесповоротно и до конца, которого нет, может уравновесить это мужество духа.

Потому Повторяю:

«Наши беседы затрагивают многие слои пространства.

Потому записи эти имеют и пространственное значение.

Мысль существует в Пространстве, как только она сошла с конвейера сознания.

Оформление мысли и означает начало её Пространственного существования.

Мысль – это живое существо на плане незримом. Конечно, незримость эта – только для грубого зрения. Зримо всё, если аппарат духа достаточно утончён.

Когда дух приобщается к пространственной жизни сперва мыслью, а потом тонкими чувствами слуха, зрения, обоняния и так далее, то миры высших измерений становятся реальностью для сознания.

Объединение миров должно произойти в сознании человека, ибо фактически миры, видимый и Невидимый, никогда не разъединялись, но всегда были связаны тесно и неразрывно между собою.

Давно надо было бы уже понять и усвоить, что Америка существовала и до открытия её Колумбом, равно как существует и есть очень многое, о чём люди ещё не знают и даже не подозревают. Незнание не есть причина небытия того, что есть в действительности.

Отсюда бессмысленность отрицаний.

Можно не знать, но отрицать ещё не опознанное невежественно и нелогично.

Беспредельность нельзя заключить в рамки человеческого ума на данной, или какой бы то ни было, ступени эволюции.

Утверждать своё всезнайство может только ограниченное сознание.

Младенческий материализм характерен именно этим убожеством мышления, соединённым с тупой самоуверенностью и апломбом. Относительность человеческого знания необходимо понять, прежде чем двинуться дальше.

Осознание возможности беспредельного познавания будет первым шагом к нему. Человек со всех сторон окружён тайнами, начиная с произрастания зерна и кончая тайной каждого живого организма.

Но ведь за видимым окружением находится невидимое, тоже полное тайн.

Но самая великая тайна – это сам человек. С неё, с изучения человека и начинает мудрость свой путь. Решение всех вопросов, всех тайн мироздания – в человеке.

Давно уже сказано, что человек “есть мера вещей”.

Размером сознания измеряется – окружающий мир.

Только подумать, как различны миры представления человеческого о мире.

Можно сказать без ошибки, что “сколько умов, столько и миров”.

И два человека, беседующие рядом, могут иметь в сознании своем представления об окружающем их мире столь же различные, как различны полюса Света и тьмы.

Ибо знание – Свет, а невежество – тьма.

Задача ученика – знать, знать и знать. С этой целью посылает ему мысли Учитель, расширяющие его мышление и обогащающие сознание новыми элементами.

Чем сильнее контакт, тем обильнее поток посылаемых мыслей.

И нет им конца. (ГАЙ, 5т, 454. (Сент. 4).

«Дни памятные будем считать днями объединения, когда усиливается оно числом участников. Пространство тогда насыщается вибрациями Света, идущими по нитям устремления тех, кто памятует о людях или событиях, сроком суждённых.

Мы и люди Наши суждены сроком, то есть активность Наша зависит от сроков и усиливается или изменяется в соответствии с космическими условиями.

Это надо понять и не ждать летом снега, а зимою тепла.

Незнающие ожидают явлений вне срока и, не видя их, теряют силу огней устремления.

Но, даже зная сроки, необходимо запастись терпением, ибо близкие Космические Сроки по земному измерению могут показаться далёкими.

Мы (– говорит Космический Учитель –) в Нашей работе руководствуемся Космическими Сроками, и элемент времени теряет над Нами свою обычную власть.

Живём как бы вне времени или над временем, которое течёт подобно быстрому потоку, тогда как Мы находимся на берегу Вечности, мимо которого течёт поток жизни.

Личность человека погружена в поток, а его высшее “Я” – вне потока.

Выходя из потока, личность как таковая "перестаёт существовать, но память о жизни в потоке и опыт приобретённый она передает своему высшему “Я”, которое посылает от себя всё новые и новые личности в Колесо Времени или поток жизни.

Только опыт и знания собирает личность в себе для передачи их своей Бессмертной Триаде, сходя со сцены сама и физически в плотном мире распадаясь на составные элементы.

Тому же принципу распадения следуют и астральное и ментальное тела, ничего не оставляя от себя, кроме знания и опыта, приобретённых на планах внеплотных.

Правильно мыслит тот, кто считает, что не имеет ничего своего и не видит вещей, которыми владеет.

Собственность в космическом понимании совершенно нелепа, а привязанность к ней можно назвать цепями духа.

Вместо того, чтобы приобретать новый опыт и знания в пространствах Надземного Мира, дух, не изживший чувства собственности, продолжает утопать в окружении вещей, которыми воображаемо владеет и которые его творческое воображение в изобилии и реально создало вокруг него из пластической субстанции астрального вещества.

Вещами можно владеть, но без чувства собственности. Тогда сознание не связывает себя с ними, с каждой из них незримою нитью связи, которая держит эти вещи около их собственника, если чувство собственности еще не изжито.

Мы в понятие свободы вкладываем нечто совершенно другое, чем это делают люди.

Мы полагаем, что свобода может быть только в духе.

Ни деньги, ни власть, ни здоровье свободу духу не дают.

Почему же тогда миллионер кончает жизнь самоубийством, правитель дрожит за свою власть, а здоровый томится порою, не зная, что делать с собой.

Мы Говорим, что в духе свобода. Свободу духу может дать только знание, утверждённое опытом жизни. Ведь это Дух Озарённый сказал:

“Познайте Истину, и Истина сделает вас свободными”. (ГАЙ, 5т, 514,. (Окт. 8).

«Можно представить себе, насколько крепко прирастает аура человека к дому или месту, в котором безвыездно прожил он всю жизнь.

Смена (физических) тел и воплощений мудро даётся людям, чтобы не привязывались они слишком прочно к тому, что их окружает.

Странствия и путешествия поэтому необычайно полезны; чем больше перемен в каждой отдельной жизни и чем больше смены домов и жилищ, тем лучше для духа, познающего на опыте временность и непрочность земных домов.

И всё же, несмотря даже на этот опыт, аура успевает прирастать к очередному жилищу. Тогда жизнь посылает особо частые смены внешнего окружения. Каждая учит отрыву от них, чтобы отрыв от Земли при переходе Великих Границ был возможно более лёгким.

Так и смотрите на всё, что вокруг, как на то, с чем придётся расстаться и что всё это не ваше, всё дано вам на время, во временное пользование судьбой или Кармой.

Родится в мир человек, ничего не имея, уходит из жизни, не взяв с собой ничего. Откуда же это чудовищное извращение смысла вещей, которыми, как воображает человек, что ими владеет?

Конечно, от незнания, то есть от невежества, которое является причиною всех заблуждений. Потому Говорю: знайте, знайте, прежде чем смочь освободить дух от цепей плотного мира, чтобы в Мире Надземном быть совершенно свободным от пережитков земных. (ГАЙ, 6т, 113, (Май 6).

Великий Учитель говорит: «Сын Мой, прежде, чем мочь, надо знать. Знать Действительность во всей её страшной реальности может только сильное и закалённое сознание.

Кто бездной не устрашится, в неё заглянув? Но даже и устрашиться нельзя бездонности тьмы, ибо только победителям её Являем её мощь.

Бесстрашие перед Действительностью - качество духа Архата.

Чтобы вместить Свет, надо лицом к лицу встать с тьмою и не только не устрашиться, но и силы в себе найти её мощь преодолеть в сознании своём.

Я Победил Мир. Тьму внешнего Мира Я Победил в Сердце Своём, и тьмою не устрашился. Сын Мой, следуя Мне, Моим путём следуя в жизни, тьму победишь.

Только победителям тьмы Являем её мощь. Размеры планетного бедствия явны не будут, пока не осознана её мощь.

Как же с тьмою бороться, если силы её не учтены. Знать Действительность жутко, но радостно чуять и видеть, что мощь Света сильнее, ибо Свет имеет бытие, а тьма только существование. Вечен Свет, но временна тьма.

Осознание вечного бытия Свету основу даёт для победы.

На Дальних Мирах царствует Свет. Борьба только с хаосом непроявленного, но нет тёмных, борющихся против эволюции и Света. И борьба и преодоление и восхождение духа остаются, но нет иерархии тёмных, против Света идущих.

Потому Дальние Миры даны как цель устремления и поле будущих достижений.

Велико значение грядущей Победы земного человечества над тьмою планетной.

Я ту Вижу Победу, близкую, заповеданную Земле.

Но перед нею тьма должна выявиться до конца для полного и окончательного уничтожения. Не будучи выявлена, может ещё где-то укрыться.

Тёмным злоделателям и всем отпрыскам их уготовано место.

Сатурн, их отец, примет их в лоно своё.

Так совершится последнее предательство уже самой тьмы.

И тьма будет пожрана тьмою. (ГАЙ, 3т, 399. (Авг. 28).

 «Итак, если считать, что смысл всех трудов человека, которыми он трудится под Солнцем, заключается в этих трудах, то все они лишаются смысла, так как всё на Земле обречено на уничтожение во времени, и становится тогда жизнь человека бессмысленной.

Если же знать, что дух человека бессмертен, и что труд обостряет, утончает и накапливает способности и таланты человека, и, отлагая нетленные, неуничтожаемые временем накопления в Чаше, он кристаллизует в ней сокровища его перевоплощающейся Индивидуальности, и что смертная личность его – только временный слуга его Неумирающей Триады, то всё, творимое человеком, приобретает глубочайший смысл и значение.

Таким образом, смысл или бессмыслица жизни зависят от знания человеком основ.

Умалишённо люди снуют по планете, ибо отброшены Основы Истинного Знания. Владыка Шамбалы когда-то Сказал:

“Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем”.

Ныне Добавлю: польза трудов велика, если знать, что они накапливают опыт, столь нужный уже не для земного, но для Космического Творчества.

В пространстве дух может мыслью творить. Основа творчества – знание.

Знание приобретается опытом долгого ряда земных воплощений.

В этом – смысл существования человечества на Земле. Но Земля – только этап, или ступень, на Беспредельном Пути человека со звезды на звезду.

На Дальних Мирах, на Высших Планетах творчество человека много выше и утончённей. Чтобы участвовать в Космическом Творчестве в широком размахе, одной Земли недостаточно.

Ступени Космического Творчества уходят в Беспредельность.

Велико назначение человеческого духа.

И великий смысл труда заключается в том, что приводит человека к бесконечным возможностям Космического Творчества. (ГАЙ, 6т, 291)

«Матерь Мира – землянам: Когда отправляетесь в путешествие далеко, берёте с собой лишь нужные вещи.

Так же и при устремлении в Царство Моё берётся лишь то, что нужно.

Многое, нужное у вас на Земле, в состоянии плотном, не нужно у Нас.

Потому, переносясь мыслью на планету Мою, подумайте, с чем устремляться.

В теле (физическом) её не достигнуть, астрал привязан к Земле, остаётся лишь мысль, чистая, свободная от наслоений земного окружения и забот текущего дня.

Лучше вообще мысли оставить и сознание от них освободить, сохранив лишь элемент устремления и желание войти в контакт с Аурой Моей.

Следует понимать, что условия жизни в Мирах иные, чем на Земле.

Но жизнь везде. И люди, обитающие их, все обладают сознанием и чувствами, питающими его. Принципы, или проводники - те же, что и на Земле.

На очень Высоких астрал отсутствует. Проводники служат так же, как у вас, инструментом соприкосновения с различными планами Бытия.

Мир Незримый открыт и доступен. Бессмертие духа столь же несомненно, как и периодическая смена оболочек. Умершие и живые находятся в общении.

Непрерываемость сознания доступна только Адептам на вашей планете.

У Нас - (это) достояние всех.

И воля свободно творит из материи всех видов желаемые и нужные формы.

У нас нет фабрик, машин и заводов. Аппарат духа заменил их.

Имеем всё, в чем нуждаются люди. Наша планета изобильно рождает и даёт всё нужное на потребу тела. Трудиться приходится много и напряжённо.

Но физический труд лишь постольку, поскольку это нужно для поддержания физического здоровья. Главное поле труда - область мысли и применение тонких энергий. Силы природы и силы стихий обузданы у Нас человеком и находятся в его полном подчинении и под его контролем.

Эти силы могучи и неисчерпаемы. Пространство даёт всё, в чём нуждается Наше человечество в смысле энергетики.

Столько трудов затрачиваете вы (земляне), чтобы получить тот или иной вид рабочей энергии. Огненные энергии служат у Нас человеку и применяются, и используются при помощи аппарата микрокосма человеческого.

Мы близки к осуществлению великой задачи - вооружить человека без единого аппарата. Огненное Учение Жизни едино для всех населённых миров, и плоды Знания Высшего широко и с пользою применяются здесь.

Вам Сообщаю об этом, вам, землянам, дабы знали главное направление эволюции вашего человечества и формы жизни, осуществлённые у Нас, могли бы сделать желанными, достижимыми на вашей Земле.

Нам не надо газет и им подобных изданий - их заменяет мысль: мыслями сообщаются, мысли читают, мыслью оповещают всех о явлениях нужных.

Почты тоже не надо - письма посылаются тоже мысленные. Вещи же имеются в количестве, нужном для всех. Мы украшаем планету свою.

Красота беспредельна в направлении утончения своих форм. Красоте служим, и ею украшена жизнь. То, о чём говорится в ваших Сокровенных Учениях всех веков и народов, у Нас осуществлено в степени очень высокой.

Жизнь, наполненная Красотой, звучит Радостью. Устремляясь к Планете Моей, в сознании тщитесь держать этот уровень жизни высокий, дабы установить должную степень созвучия с условиями жизни у Нас.

Это понимание устранит из сознания несозвучные ей элементы и позволит глубже и шире понять сущность жизни на звёздах далёких.

Наши науки резко отличаются от ваших (земных), ибо в основании их лежит Сокровенное Знание Космических Законов, общее для всех Миров.

Сокровенное Знание, имеющееся и на вашей Земле, отличается от вашей официальной науки тем, что последняя, будучи ещё очень молодой, только вслепую подходит к познанию скрытых сил Природы и тайн сущности человеческого микрокосма.

Многое ею в невежестве самомнения отрицается.

Потому однобока она. У Нас же реальное, практическое знание и Сокровенное Учение Жизни слиты воедино и Тайны Космоса и тонких энергий в значительной степени служат Нам в жизни текущей.

Индивидуальность, Ведущая планету, и ведомые ею - одно (единое Целое).

Едино стадо, и Един Пастырь. И Мы Землю вашу мыслью своею стремимся поднять.

И Нашу Планету ввысь поднимают Планеты, что выше её.

Мы и Наше человечество - составная, неотрывная часть человечества Нашей Солнечной системы, Нашей галактики и всей Космической семьи человечества.

Мы - только частица Великого Целого. И долог Наш путь к конечному совершенству, за которым последует ещё более высокое.

Мыслью ко Мне устремляйтесь, ибо плодоносно её Оплодотворю новым, высшим пониманием жизни.

К Дальним Мирам устремляйтесь, ибо они суждены вам. (ГАЙ, 16т, 1957г, 334, (Июль 29).

«Христос - прошлое, Мория - настоящее, Майтрейя - будущее.

Так сочетаются в едином понятии Великого Сердца уявления Его во времени.

Могущий вместить протягивает нить Света из прошлого в будущее через настоящее, не разрывая её.

Под многими Обликами Являлась в мир Великая Индивидуальность и Запечатлела Свет Свой в сознании народов в различных аспектах и формах.

Но сущность Его оставалась единой, и цель оставалась всё той же: поднять человечество на следующую ступень духа.

Много доказательств тому сохранилось в веках в виде различных Учений, каждое из которых называлось Великим. Как грани алмаза сияли они отблеском единой Космической Истины, доступной пониманию людей своего времени.

Если все эти Великие Учения собрать, получилась бы жемчужная нить Единого Учения Света, каждая жемчужина которой поражала бы своей особой неповторяемой красотой и необычностью.

Не повторено ничто, но нить цельности являет Единого Космического Знания. Жемчужины отделены одна от другой, но нить, на которой они нанизаны, едина.

Так будущее есть продолжение прошлого в непрерываемом течении жизни.

Грядущий Владыка Майтрейя в веках Заложил, облечённый в одеждах иных, основание для будущего Царства Света, которое настанет на Земле, когда Его время придёт.

Близко оно, ибо звёзды в пространстве лучами горят, свидетельствуя об идущей Эпохе. Огненной будет она.

Огонь низведён будет с Неба на Землю, и Прометей освободится от оков.

Огонь в человеке был скован, но станет он, плоть победив, свободно уже выявляться.

Утончённая материя, будучи разрежена Огнём, позволит ему свободно проявляться.

Чутким организмам тяжко сейчас, ибо шершавые условия жизни и пространственный хаос не позволяют огням выявляться гармонично.

Тогда же утихнет пространство, противные токи уйдут, смещаемые энергии заменятся новыми, и муки рождения Новой Земли закончатся появлением Нового Мира.

Это и будет наступление времени Майтрейи, Владыки, Идущего в мир.

И время настанет, когда будет едино стадо и Един Пастырь под знаком всеобщего Единства, созвучия и сотрудничества утвердится Эпоха Огня.

Плат тёмный, опутавший планету, исчезнет, и будет дышаться легко.

Великое время идёт. И вы ему свидетелями станете.

Неотвратимо оно, как движение Солнца по небу.

Стремительно наступит Новая Эра Майтрейи.

Свет впереди.(ГАЙ, 16т, 1957г, (Июль 28).

(Текст в скобках – сноски и дополнительные разъяснения редакции)

 

Image00012

Литература, использованная и рекомендуемая:
1. Васильев Л.С., «История религий Востока», «Феникс», Ростов-на-Дону, 1999г.
2. «Библия», изд. МП, Москва, 1970.
3. Журнал «Мир огненный» №4,5, Москва.
4. Журнал «Дельфис» Москва,№2, 1994, №1;1997, №1, 1998.
5. Антарова К. «Две жизни», изд.«Сиринъ», 1993.
1. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х т. Рига,Угунс,1991.
2. С.Вивекананда. «Вдохновенные беседы», «Беловодье», Москва, 1993.
3. Ориген, «О Началах», Самара, 1993.
4. «Космические легенды Востока», «Полиграфист», Днепропетровск, 1997.
5. «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
6. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
7. «Грани Агни Йоги» в 20-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2012.
8. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
9. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
10. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
11. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
12. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
13. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
14. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
15. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
16. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
17. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
18. Уранов Н.А., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
19. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.

100761426 element323cr

 

Поделись с друзьями