Счастливый – в мирном окружении… Злой – в своём злом мире…

Мысль о помощи особенно полезна…

 «Ударили по одной щеке – подставь другую»…

"Любите друг друга" – эта заповедь Дана мудро… Одна хорошая притча…

Справедливость и благодарность… Качество мышления…

Передача Света и ступень эволюции… Будущее человечества…

Каждый человек живёт в своем уникальном мире. Пытаясь изменить другого человека, мы, буквально, атакуем его на информационно-энергетическом уровне.

Выражая своё недовольство его поведением, мы нападаем на него.

Фактически, своей агрессией мы разрушаем на энергетическом уровне другие миры.

Агрессия, как известно, вызывает ответную агрессию.

Если мы кого-то критикуем, то не надо ждать от него ничего хорошего. Мир, таким образом, - это наше зеркало. Мирный человек, обычно, живёт в мирном окружении.

Злой человек создаёт себе злой мир.

Человеку, который всегда готов помочь, в нужный момент получает помощь Свыше.

Недружелюбному человеку не следует удивляться, если он или она будут встречать только таких людей, которые, рано или поздно, поведут себя недружелюбно.

Счастливый человек считает, что в мире большинство счастливых людей – потому, что даже несчастные люди испытывают периоды счастья и радости, когда они находятся в обществе, действительно, счастливого и радостного человека.

Иногда люди отражают нас, но только перевернутым, противоположным образом.

Каждое явление имеет два полюса, и, если человек зависим от одного из них, то в своём окружении он может создать противоположную полярность. Например, если у нас есть навязчивое пристрастие к чистоте и порядку, то, окружающие нас люди, могут иметь тенденцию быть более развязными и неаккуратными, чем обычно.

Если вы, наоборот, грязнуля, то окружающие могут среагировать на это повышенным пристрастием к чистоте.

По мере роста нашего сознания мы поймём, как тысячами разнообразных способов мы влияем на сознание каждого, кто нас окружает. А они, в свою очередь, делают то же.

Если мы хотим изменить другого человека, то следует начинать с себя. Меняем своё поведение, и тогда другой человек будет вынужден по-новому реагировать на нас.

Если вы хотите, чтобы государство или мир, в котором мы живём, были совершеннее, то прекратите их критиковать и выражать недовольство.

Как уже стало понятно, этим ничего не добьёшься, а лишь причинишь вред себе.

Лучше начать созидать пространство любви и гармонии вокруг себя.

Космический Учитель – землянам:

…Мысль о помощи (другому) особенно полезна. Сам нуждающийся и стеснённый мыслит о помощи другим, такое самоотвержение есть великий пробный камень.

…В каждое мгновение кто-то где-то претерпевает ужасное бедствие. Не забудем об этих гибнущих, пошлём им мысли спасительные. Может быть, люди не осознают, что всегда беспрерывно происходят бедствия. В Братстве (Сил Света) знают о них и посылают стрелы благие. Но, если вы и не можете определить точно место назначения, то, всё-таки, пошлите в пространство вашу мысль спасительную. Она найдёт путь верный и магнитно присоединится к  Нашей Помощи. Красота в том, когда из разных краёв летят мысли спасения - в этом каждый будет подражать Братству.

…Помогайте всему, что стремится к усовершенствованию. Познавайте, где любовь к восхождению и где беспокойство сомнения.

…Радостно оказать помощь незаметно.

…Мы должны почуять, где можем приложить помощь, чем незаметнее, тем она будет совершеннее.

…Нужно не бояться приходить на помощь везде, где можно повысить сознание.

…Помоги людям Учением Духа.

Изменяя свой мир, своё личное маленькое внутреннее хозяйство, свою систему мышления, мы внесём позитивный вклад в общую модель Вселенной.

Каждый из нас – часть беспредельного Целого. Изменить своё сознание – это единственный способ жить в прекрасном Мире, полном радости и творчества.

Путь к Высшему Сознанию основан на правильном понимании ситуации «здесь и сейчас», на принятии того, что раньше мы считали неприемлемым в нашей жизни.

Что такое принятие? Это глубокое понимание того, что мы живём в справедливом Космическом Мире, и всё происходящее с нами в жизни нужно принимать безоговорочно, без претензий и обид. Какая бы ситуация с нами ни произошла – следует принять её, как данную Богом, точнее, организованную нашим же Высшим Эго.

И следует пройти через неё спокойно. Остановите свои мысли и спросите Сердце – чем вы её создали? Помните, что внешнее отражает внутреннее.

«Подобное притягивает подобное».

Научиться принимать ситуацию – это искусство. «Ударили по одной щеке – подставь другую». Многие люди не могут принять это утверждение, потому, что воспринимают его буквально, не видя скрытого смысла. А смысл таков: на внешнем уровне можно пытаться изменить ситуацию, но на внутреннем, т.е. душой, эту ситуацию нужно принять без претензий, обид и других разрушительных эмоций, понимая, что возникла она не случайно. Наше сознание находится в роли наблюдателя и оценщика тех жизненных событий, которые нам преподносит наш подсознательный разум.

Внешнее можно изменить только тогда, когда мы меняем что-то внутри себя.

Наша жизнь станет намного спокойнее, когда мы начнём воспринимать всё, что мы чувствуем и делаем, как происходящее в театре, который мы и называем нашим миром.

А настоящий человек – это наше, всё осознающее, сознание.

Наше высшее «Я» смотрит на всю постановку из зрительного зала.

Вильям Шекспир писал: «Весь мир – это сцена, и все люди – это только актёры. У них есть время их выхода и время их ухода, и один человек играет несколько ролей».

Когда вы начинаете наблюдать свою и чужую драмы жизни, как бы, из кресла в зрительном зале, то эта отстранённость позволяет яснее увидеть свои пристрастия.

Мы найдём радость в сознательном переживании всего, как необходимой части пути к высшему сознанию.

Елена Ивановна Рерих, Матерь Агни Йоги, писала:

 «Без слов иногда лучше, ибо, излучения сердца лучше доходят.

Там, где слова неприемлемы, но не умерло сердце, там можно и помолчать, и, даже, поговорить о другом, но мысленно освещая такое сознание огнями своего сердца.

Такой молчаливый процесс даяния даст свой благостный плод».

Учитель СВЕТА – землянам:

…"Любите друг друга" - эта заповедь дана мудро.

Ничто не может лучше любви гармонизировать психическую энергию.

…Без любви нет созидания.

…Правильно не говорить о любви, но показать в действии.

…Любите и помогайте другим любить! Несите радость духа окружающим вас!

…Любите, храните и радуйте друг друга.

…Самое полезное уметь сочетать нежность любви с суровостью долга. Новая жизнь не устрашится противоположениями.

…Чистая, великая любовь рождает благородство духа, которое может переродить человека.

…Примем любовь, как двигатель расширения сознания. Сердце не будет пламенеть без любви, не будет нерушимо и не будет самоотверженно. Так принесём признательность каждому вместилищу любви, она на границе Нового Мира, там, где упразднены ненависть и нетерпимость. Путь любви- есть напряжение энергии космической. Так, люди найдут своё место в Космосе.

…Если в земном существовании любовь- самое творческое начало, то, тем сильнее оно в Высших Мирах.

Очень часто быть в состоянии любви, создавать вокруг себя «пространство», «атмосферу» любви, включающую другого человека в то время, когда вы его или её слушаете, оказывает, гораздо, большую помощь, чем любой совет, который можно дать.

Когда мы чувствуем единение с другим человеком, тогда нет ни дающего, ни получающего - тогда есть «мы». Мы просто позволяем божественной энергии идти через себя и с любовью отдаём её. Когда мы находимся в обществе человека, который пойман своим страданием, вызванное его пристрастиями, используйте эту ситуацию, как возможность помочь ему и поработать над улучшением своего сознания.

Самое лучшее, что мы можем сделать для других, - это оставаться в равновесии, спокойным и любящим, когда находимся с другими.

Мы не должны опускаться внутренне до состояния страдающего, независимо от того, какую бы трагическую роль люди ни играли в драме своей жизни.

В противном случае, мы теряем возможность оказать им настоящую помощь

Большинство людей большую часть жизни только и делает, что деловито разыгрывают спектакли, основанные на пристрастиях к безопасности, к чувственным удовольствиям и власти. Следует понимать, что, практически, невозможно (у нас не хватит ни времени, ни сил, ни энергии) относиться с любовью к каждому, кого мы встретим, если на горы проблем, которые люди сами себе нагрузили в жизни, мы будем реагировать, «обливающимся кровью, сердцем».

Мы сможем действовать наиболее эффективно, если будем слушать и изучать свою любящую энергию, руководствуясь не мотивацией низшего сознания, вроде, «я помогу тебе» или «я спасу тебя», (что непроизвольно включает гордыню и превосходство), а просто осознанием своей общности с другим человеком, возможностью сострадания и трезвой помощи. По мере расширения нашего сознания увеличится и приток энергии, если мы не будем тратить её бездумно на свои демонические пристрастия. И тогда непрекращающийся поток энергии будет идти от нас к людям, нуждающимся в помощи и пожелавшим встать на Путь беспредельного совершенствования.

Учитель человечества – землянам:

…И, конечно, можно много исправить в человеческом сознании, если знаем, что даже землетрясение вызывается духом человечества.

Можно постепенно собрать много явлений, где человек является творцом.

Так, священные боли- суть показатели следующей расы в тисках недорослей, потому Говорю - берегите здоровье. Говорю, не отягощайте ненужными выходками и раздражением его. Не только вокруг вас, но и во всей Иерархии несётся эхо ошибок.

Но всякая бережность не только благодетельна для вас, но и укрепляет пространство на далекие сферы. Можно просить (земного) человека:

"Друг, не устраивай землетрясение".

…Можно просить человечество - будьте лучше и не грязните волны прекрасного Света.

…Среди многих указаний об избежании вредных последствий Мы советуем избегать говорить об ошибках и не оставаться в помещении, где происходили кощунства и раздражения. И пересуды ошибок остаются и ещё больше загрязняют атмосферу и притягивают те же флюиды, которые способствовали первоначальным заблуждениям.

…Ценно каждое ваше хорошее настроение. Можно строить из добрых камней.

…Можно видеть, как многие не понимают, насколько они поглощают свои силы, желая подорвать настроение лиц близких. Когда-нибудь будет судимо покушение на настроение. Разбитие музыкального инструмента судимо, но насколько больше должно быть обережено настроение человека. Нельзя возобновить разбитое настроение.

По возможности, надо избегать действовать, когда мы расстроены, ибо это разрушительным образом сказывается на состоянии внутреннего мира, на состояние любви и единения. Плохие вибрации заразны так же, как вирусы.

Всякий раз, когда допускаем гнев, обиду или страх, то мы незаметно усиливаем те пристрастия, от которых желаем освободиться.

Вспомним историю о человеке, который поссорился с приятелем. Приятель, вернувшись домой, поругался с женой, жена нашлёпала ребёнка, а ребёнок пнул кошку.

Но ведь хорошие эмоции и вибрации тоже заразительны.

Предположим, в вышеприведённой истории человек сделал другу что-то хорошее; друг, придя домой, поцеловал жену, ребёнок же в этой гармоничной атмосфере дал кошке молока, хотя его об этом не просили.

Следует всячески избегать бросать в ауру планеты плохие вибрации!

Прежде, чем действовать, надо привести себя в порядок.

Тогда наша восприимчивость и мудрость смогут привести нас к более эффективному образу действия.

Постоянно следует усмирять беспокойные метания нашего астрального ума, для того, чтобы воспринимать более тонкие энергии, идущие Свыше, от Сверхсознания.

Е.И.Рерих в «Письмах»: «Сознание определяется мыслью. Сознание у всех, но мысли различны, и бесконечно отличаются друг от друга люди по качествам своего сознания. Для преображения сознания надо, чтобы преобразилась мысль…

О качестве мысли сказано достаточно, чтобы можно было приступить к заботе о ней…

Как же заботливо надо относиться к тем мыслям, которые допускаются в сознание.

Мысли творят, мысли ткут карму, мысли создают будущее человека…»

В «Гранях Агни Йоги» сказано: «Не будет ли состояние внутренней гармонии и мира более ценным достижением, чем, что бы то ни было другое, но не дающее этого ощущения? Лучше его (т.е., этого состояния) достичь, ничего не имея, нежели обладать всем, но не зная этого чувства.

Поэтому, хорошо направить мысль, именно, на достижения (внутреннего) мира, который выше всяческого человеческого разумения и уже не зависит от внешних условий…»

Если мы начинаем контролировать свои мысли и сознательно переводим их на более высокий уровень осознания жизни, то освобождаемся от плотских пристрастий, целей и ожиданий, которые когда-то сами программировали, как необходимые, якобы, для нашего счастья. Наш уход с низших уровней сознания помогает нам освободить рассудок от беспокойных плотских метаний. Это даёт возможность оставаться в постоянном контакте с внутренней глубиной спокойствия, с высот которой мы можем теперь наблюдать спектакль жизни нашей временной личности.

Здесь, самое главное – это осознать, что человек может контролировать свои мысли, эмоции и поведение и, тем самым, – реально воздействовать на окружающий мир. Заботясь о чистоте своих помыслов, человек заботится и о своём здоровье и благополучии.

Работая над собой, он меняется сам и, как ни странно, меняет ход событий.

К сожалению, множество людей, большую часть времени находятся в состоянии беспокойства, тревоги и напряжения. Жизнь не может быть без напряжения, потому, что жизнь – это движение. Здесь всё зависит от степени воздействия и от подготовленности человека к нагрузкам, точнее, от его тренированности.

Разрушает человека не напряжение, а внутренняя неподготовленность к жизни и к тем ситуациям, которые в ней возникают. Многие проблемы для людей возникают потому, что у них нет достаточно эффективной внутренней стратегии при встрече с неизвестным.

Получается, что, если человек, будучи существом вечным и бессмертным, научится положительным образом использовать энергию жизненных ситуаций, то переживания, беспокойства и чрезмерное напряжение уйдут из его жизни.

Е.И.Рерих в «Основах буддизма»: «.…Источник и первопричина всех бедствий человечества в омрачённости, в невежестве. Отсюда, яркие определения и осуждения Готамою, именно, невежества. Он утверждал, что невежество есть величайшее преступление, ибо оно является причиной всех человеческих страданий, заставляя нас ценить то, что недостойно быть ценным, страдать там, где не должно быть страдания, и, принимая иллюзию за реальность, проводить нашу жизнь в погоне за ничтожными ценностями, пренебрегая тем, что, в действительности, является наиболее ценным - знанием тайны человеческого бытия и судьбы.

Свет, который мог рассеять эту тьму и избавить от страдания, был явлен Готамою Буддою, как знание четырёх благородных истин:

1. Страдания воплощённого бытия, проистекающие из, постоянно возобновляющихся, рождений и смертей.

2. Причина этих страданий в омрачённости, в жажде самоудовлетворения, в земных присвоениях, влекущих за собою непрекращаемость повторного, несовершенного бытия.

3. Прекращение страданий заключается в достижении состояния просветлённого вмещения  и, тем самым, в создании возможности сознательного приостановления кругов бытия на Земле.

4. Путь к прекращению этих страданий состоит в постепенном усилении элементов, направленных на совершенствование для уничтожения причин бытия на Земле и приближения к великой Истине.

Путь к этой Истине разделён был Готамой на восемь ступеней:

1. Правильное распознавание (что касается закона причинности).

2. Правильное мышление.

3. Правильная речь.

4. Правильное действие.

5. Правильная жизнь.

6. Правильный труд.

7. Правильная бдительность и самодисциплина.

8. Правильное сосредоточение.

Человек, проводящий в жизни эти положения, освобождается от страданий земного бытия, являющихся следствием невежества, желаний и вожделений. Когда это освобождение осуществлено, достигается Нирвана.

Что есть Нирвана? "Нирвана есть качество вмещения всех действий, насыщенность всеобъемлемости. Трепетом озарённости притекают истинные знания. Спокойствие есть лишь внешний признак, не выражающий сущность состояния". Согласно современному нам пониманию, Нирвану можно определить, как состояние совершенства всех элементов и энергий человека, достигших наивысшей интенсивности, доступной в данном космическом цикле.

Готамой Буддой также указаны десять великих препятствий, названных оковами:

1. Иллюзия личности.

2. Сомнение.

3. Суеверие.

4. Телесные страсти.

5. Ненависть.

6. Привязанность к Земле.

7. Желание наслаждения и успокоения.

8. Гордость.

9. Самодовольство.

1О. Невежество.

Для достижения высшего знания необходимо порвать все эти оковы.

В буддизме разработаны, до мельчайших деталей, подразделения чувств и побуждений умственного процесса, как препятствий и способов развития для облегчения самопознания, путём тренировки ума и размышления над каждым предметом во всех деталях. Следуя этим путём самопознания, человек, в конечном результате, приходит к знанию истинной действительности, то есть, видит истину, как она есть. Это есть метод, применяемый каждым мудрым учителем, для развития умственных способностей ученика.

Проповедуя четыре благородные истины и благородный Путь, Готама, с одной стороны, порицал физическое умерщвление плоти аскетами и распущенность чувств, с другой, - указывал на Путь восьми ступеней, как на путь гармонизации чувств и достижения шести совершенств Архата: сострадания, нравственности, терпения, мужества, сосредоточения и мудрости».

Энергия Пространства не бывает отрицательной или положительной. Есть просто нейтральная Космическая Энергия. А какой она будет созидательной или разрушительной – зависит только от самого человека.

Возьмём, для примера, солнечную энергию. Это жизнедательная энергия несёт благо, но при неправильных наших мыслях и действиях она может быть использована во вред.

В повседневной жизни то, что мы воспринимаем как зло, через некоторое время может обернуться благом. Примеров этому немало и в жизни, и в книгах.

По этому поводу есть одна хорошая притча:

«Мастер путешествовал со своими учениками. Однажды вечером они попросились на ночлег в богатый дом. Хозяин, нехотя, пустил их переночевать, кинул им в конюшне охапку сена. Подал кувшин с водой и чёрствую лепёшку. Наутро мастер велел ученикам собрать все деньги, которые у них были, и отдать их с благодарностью хозяину. На следующую ночь они попросились на ночлег в бедную хижину. Хозяин из последних продуктов приготовил плов, уложил их спать на коврах в доме. Наутро мастер разбудил своих учеников ещё до того, как проснулся хозяин, поджёг дом и велел всем немедленно уходить. Весь день ученики тягостно молчали. Вера боролась в них с возмущением. Наконец, мастер спросил, какие вопросы их мучают. Ученики наперебой принялись высказывать возмущение тем, что богачу достались их последние деньги, а доброму человеку они, вместо благодарности, сожгли дом.

– Что ж, - сказал Мастер Духа, - малому знанию не понять большого знания. Знайте же, что жадному богачу не хватало, именно, наших денег для того, чтобы ввязаться в финансовую авантюру, которая разорит его дотла. А бедный человек всю жизнь жил на золоте, не зная об этом. Теперь, разгребая остатки своей лачуги, он обнаружит в тайнике большой кувшин с золотом».

Недаром в народе живёт поговорка: «Что Бог даёт – всё к лучшему».

Но стоит сделать более чёткое утверждение: «Все события в жизни мы создаём сами, вместе с окружающим миром».

И это утверждение остаётся для многих непонятным и загадочным, потому, что они пытаются понять это своим временным физическим сознанием, забывая о таинственной части нашего Сверхсознания.

Именно, оно, используя наш прошлый позитивный жизненный опыт и энергию Пространства, создаёт те или иные события.

Мы созданы по образу Творца. В каждом из нас есть весь потенциальный комплекс божественных энергий. Нам предстоит теперь трудом своим стать подобием Творца.

В этом и заключается обязанность и ответственность наша перед беспредельным Мирозданием.

Силы СВЕТА – землянам:

…Сожалеем, что многие достижения затруднены лишь из-за отсутствия бережности.

Между тем, среди тяжких токов нужно всеми мерами беречь друг друга.

…Даже самое доброе касание должно быть полно бережности.

…Каждое истинное сотрудничество, прежде всего, требует бережности.

…Не позволяйте оскорблять каждое искание, если оно искренно и имеет добрую основу. Нужна забота и бережность. Как садовник растит новые плоды и удобряет почву, так будем готовы помочь новому и упорядочить старое.

Кто хочет помочь, тот должен быть готов к помощи всяческой.

Только при такой готовности можно найти и путь применения.

…В переживаемое нами время неслыханного мирового напряжения, когда пространственные токи так смешаны и преломляются о хаотические вихри, нельзя требовать равного настроения среди окружающих.

Нужно всех щадить и избегать волнующих, вернее, раздражающих вопросов.

…Будем знать о небывалом напряжении. Будем чутки друг к другу.

…Среди тяжких дней нужно проявить большую осторожность, торжественность и великодушие.

Именно, великодушие, больше других, оберегает от раздражения.

Все события в жизни мы создаем сами, вместе с окружающим миром, с Искрой Божьей, живущей в каждом из нас, вместе с Матушкой–Природой. Всё, что мы видим, слышим и чувствуем в этом мире, является отражением наших мыслей, чувств и убеждений. А также – влияние мыслей, чувств и убеждений окружающих. Когда мы это усвоим, то сразу отпадёт желание кого-то обвинять, ругать, на кого-то злиться.

Мы принимаем ситуацию без сожалений и обид, с миром в сердце.

Мы начинаем понимать, что виноватых, просто, нет, ибо - все виноваты!..

Люди специально придумали чувство эгоистической вины, чтобы манипулировать друг другом в корыстных интересах. А если точнее,- то это чувство вины порождается гордыней, одно из проявлений которой – чувствовать себя (иллюзорной) жертвой.

Вспомним – каждая жертва мечтает стать тираном. Непрестанно улучшая свою личность и поднимаясь над плотскими интересами, мы перестанем играть роль жертвы или тирана. И, что очень важно, перестаём обвинять и наказывать самих себя и окружающих, освобождаемся от жалости и сожалений, от критики осуждения и ненависти.

Освобождаясь от невежества и от рабства грубой материи, мы начинаем жить полной и сильной жизнью. И никто уже не сможет заставить человека страдать, никакие слёзы и никакие порчи не будут на него действовать.

Мы сможем создавать особое пространство вокруг себя, которое будет влиять на других людей. Встав на Путь СВЕТА, изменяя свои убеждения, человек меняет свой мир, у него появляется желанная свобода выбора.

Он становится хозяином своей жизни, настоящим «магом и волшебником».

Он волен выбирать, какими мыслями ему пользоваться, волен выбирать между добром и злом. Встав на Путь СВЕТА, человек, истинно, становится свободным.

Учитель СВЕТА – землянам:

…Признательность (Силам СВЕТА) есть оправа справедливости. Община должна знать сущность признательности. Каждое целесообразное действие не уничтожается, но несёт за собою признательность. Сущность признательности будет в приобщении к теснейшему созвучию сознания.

…Благодарность (Высшим СИЛАМ) есть одно из главных качеств  справедливости.

Без справедливости нельзя достичь пути Великого Служения. Потому, указывая на необходимость познания благодарности, мы лишь способствуем Великому Служению.

Как прекрасна благодарность, ведь она легко зажигает огонь сердца.

Нужно особенно развивать благодарность, она – сестра преданности.

…Силён человек, преисполненный благодарности! Можно многое придать к таким крыльям.

…Чем шире и тоньше сознание, тем больше оно вмещает благодарности, ибо, лишь ограниченное сознание лишает (человека) всех достоинств.

Сердце не может быть истинно великим без этого огненного качества.

Именно, огненное сердце знает, как утвердить дань сердца, дающего и щедрого.

…Когда Указываю – говорит Учитель Света – на благотворность признательности, не Хочу сказать, что в ней кто-то нуждается, но она, сама по себе, содержит химизм благодати.

…Мы говорили о торжественности, о дружелюбии, о великодушии; заключим этот квадрат благодарностью. От малого по всей (беспредельной) Иерархии (СВЕТА) сверкают искры благодарности. Ценны эти огни!

В нашем подсознании содержится информация о любом событии нашего прошлого.

Это означает, что каждый из нас, имея определённый накопленный опыт в прошлом, потенциально имеет наработанные возможности. Представьте клеточку организма.

Она не может видеть весь организм. В ней содержится информация обо всём физическом организме, но в ограниченном виде. Она закодирована на торсионно-генетическом уровне. Человек – это клеточка Вселенной.

В его подсознании хранится вся информация о прошлом. А в сегодняшнем сознании имеется информация о настоящем. О будущем же она находится в Сверхсознании бессмертной Индивидуальности человека.

Поэтому, любой человек может получить доступ к высшей информации и открыть её в себе, но только внутренним трудом непрестанного совершенствования.

И, как следствие, открываются такие сверхспособности, как ясновидение, яснослышание, телекинез и многое другое. Но для этого необходим высокий уровень духовного развития, а значит, чистота помыслов.

Чем большей чистотой помыслов обладает человек, тем к большим знаниям Вселенной он получает доступ, согласно Космическому ПРАВУ.

Это можно выразить проще: чем меньше агрессии в душе, в сознании и подсознании человека, тем насыщеннее и интереснее его жизнь и тем большим здоровьем и способностями он будет обладать.

Космический ИЕРАРХ нашей планеты в «Гранях Агни Йоги» говорит:

«Быть прямым, честным, правдивым и хорошим человеком выгодно для самого человека и полезно для окружающих, ибо, действует на них положительно.

И это очень важно для будущего, ибо, от следствия – хорош человек или плох, - уйти некуда, оно всегда сопровождает его.

Если бы люди знали и верили в это, то изменилась бы жизнь на Земле.

Но они полагают, что со смертью тела кончается всё, а потому, дозволено всё, ибо, безразлично – хорошим или плохим был человек.

Этим ужасно отрицание Основ (Космических Законов).

Оно привело (земное) человечество к чудовищной безответственности.

Живут по принципу: «Хоть час, да мой, а потом - хоть трава не расти».

И боятся лишь законов людских, стремясь обходить их всеми законными и незаконными способами. Если не остановить это движение множеств вниз, то люди погубят и себя, и планету».

Очень важно каждому человеку взять на себя ответственность за качество своей жизни, ибо, он в ответе и за жизнь планеты, на которой когда-то воплотится вновь, вновь и вновь.

Так как человек – всего лишь часть Творца Солнечной системы, то, как часть Целого, он стремится к этому Целому.

Неразумный ум человека разделил мир, нарушил целостность. И, поэтому, человек подсознательно, в течение всей своей жизни, стремится эту целостность обрести. В религии это называется стремлением к Богу.

Это объединяет всех людей. И не только людей, а всё сущее в этом мире. Итак, часть стремится к целому, душа стремится к Богу.

Интуитивно человек всю жизнь чувствует это. В жизни это выглядит как поиск душевного покоя, счастья, наслаждения.

Часто человек устремляется к каким-нибудь земным вещам- в надежде обрести вечное блаженство. Он приобретает вещи, деньги, развлечения, удовольствия. Но со временем ощущает боль от разочарования.

И к старости появится щемящее ощущение, что упущено в жизни главное, ради чего, собственно, и была дана жизнь. Человеку дана жизнь и сознание для того, чтобы он обогатил это сознание в процессе своей жизни и внёс уникальный вклад во вселенский процесс эволюции.

Другими словами, он должен соединить, подсознательно, осознаваемую цель данного воплощения и сознательные стремления своей жизни.

Только так он сможет обрести целостность самого себя.

Путешествие от настоящего нашего состояния к высокой цели – это и есть уникальный жизненный путь каждого. На этом пути будут интересные и преодолимые препятствия, которые закалят нас и сделают сильнее.

Встретятся разные люди, у которых мы будем учиться чему-то новому и совершенствоваться. Путь Света будет делать нас лучше, что принесёт пользу нашим близким, нашей родине и всему миру.

Надо верить в то, что любая высокая цель достижима и стоит того, чтобы её достичь. Но не следует забывать о чистоте помыслов.

Космический Учитель – землянам:

…Благодарность- есть великий двигатель. Никто не напрашивается на благодарность, но велико качество этой мощи. Благодарность действует, как очиститель, но всё очищенное уже легче движимо. Таким образом, благодарность есть ускорение пути.

…Качество мышления надо осознать как целение. Качество признательности является, также, лучшим очищением организма. Велика целебная сила эманации благодарности.

…Признательность- есть одно из самых реальных, по последствиям, понятий. Можно приучаться к нему даже на мелочах. После, в школах, нужно говорить о признательности, как о залоге благосостояния.

…Нужно особенно развивать благодарность, она- сестра преданности.

…Много неблагодарности. Советую и вам на будущее запасаться терпением и против неблагодарности, и невежества. Чужие часто заботливее, потому, Мы, прежде всего, отмечаем людей по признаку признательности.

Мир предлагает нам огромное количество возможностей для богатой и счастливой жизни. Но люди привыкли ограничивать себя.

Многие люди, вообще, живут на очень низком уровне жизненной энергии.

Хотя, и не очень страдают по этому поводу, так как, мало что знают об, истинно творческой, жизни.

Не обращайте внимание на свой возраст и образование. Если тот путь, по которому мы идём, приносит нам боль и страдание, то следует оставить его. Истинный путь жизни приносит радость.

Иисус Христос, Величайший ЛОГОС Солнечной системы, говорил:

«Если не будете как дети, не войдёте в Царство небесное».

Одним словом, если не будем с любовью и благодарностью учиться у Высших Сил нашей Солнечной системы, то не видать нам истинного счастья, как «своих ушей»!

Понаблюдайте за поведением ребёнка. Он, везде и во всём, найдёт повод чему-то поучиться у взрослых для своих игр. А мы, взрослые, только мешаем ему в этом.

Мы серьёзно, с большой глупостью относимся ко всему и воображаем, что мир ограничен и в нём нет ничего нового и интересного.

Самая большая трагедия людей в том, что они перестали воспринимать мир, как непостижимую тайну. А детям всё интересно, они во всём проявляют любопытство.

Понаблюдаем – сколько радости они испытывают, познавая окружающий мир!

Убогий рассудок взрослых уничтожил радость познавания мира.

То, что мы видим в своей жизни, ещё очень далёко от Самой Реальности - невидимой, невообразимой и бесконечной в каждой точке своей.

Жизнь – это громадная игра. Пускай, где-то серьёзная и, может быть, грустная. Но, только в этой игре мы сможем чему-то научиться.

Давайте будем хорошо играть роли в этой игре. Есть роль ангела и демона, палача и жертвы, шута и волшебника и т.п... Выбирайте любую.

Все мы являемся учениками в школе Космической Жизни.

Каждый проходит свои уроки. Если мы извлекаем позитивные уроки из жизненных ситуаций, работаем над собой, то сможем перейти на новый, более высокий, уровень развития.

Если не желаем совершенствоваться и творить жизнь высокого качества, то Вселенская Жизнь превращает нас в утиль. Итак, два разных пути.

Посмотрим вокруг. Какой путь выбрало большинство земных людей?

А какой путь выбрал каждый из нас?

Космический Учитель – землянам:

…Нужно приветствовать всё, что имеет жизнеспособность. Нужно приветствовать каждую искру, ибо, из неё растёт Огонь. Так будьте доброжелательны.

…Каждый имеет разный язык, но единое сердце. Нужно со всею бережностью явить внимание каждому, кто готов идти к Свету. Мы должны сердцем обнять каждое явление, отзвучащее на Благо. Но, лишь под Пламенным Сводом, все равны.

…Нужно утверждать всё, что стремится к Свету. У Нас только отрицание отвергается.

…Каждое горение должно быть использовано для общего блага.

…Мы видим огонь даже в самом маленьком работнике, если в духе его живёт песнь нескончаемой радости труда.

Мы ценим каждое проявление истинного труда, ведущего к эволюции.

…Если зоркие глаза отличают тропинку добра, следует её оберечь. Пусть она будет длинна и узка. Пусть она будет, местами, заросшей, но каждое зерно добра сохраните.

Пусть птицы добра не всегда поют понятно, но каждый звук добра уже драгоценен.

…Откуда бы ни пришло добро, пусть не отринут его. Ступень эволюции должна запечатлеть вмещение. Добро уже не должно быть добром самости... Сколько радости в чувстве, если можно восхищаться добром ближнего.

…Даже, если кто случайно совершит благо, хвалите его. За каждую кроху добра хвалите. Тому, кто взывает во мраке, безразлично, кто принесёт Свет.

Расширение поля зрения есть принесение Света. Полезно это действие, как подающему, так и принимающему Свет. Передача Света есть его расширение.

Было одно пламя, вот их стало уже два, значит, и совершилось благо.

Сейчас пространство Земли насыщено, совершенно новыми, для неё, энергиями, огненными по своей сути. Человечеству предстоит пройти путь понимания Огня и овладеть этой Четвёртой Стихией.

На её основе будет строиться новая жизнь на Новой Земле и под Новым Небом.

На Востоке, в Пророчествах о Шамбале, говорится, кстати, что «условия жизни во внешнем плотском мире будут становиться всё хуже и хуже, ибо, земляне сами себе такое приготовили. Люди отвернутся от религии и от Истины, станут жестокими и будут стремиться  ко власти ради власти. Нечестность, хитрость и жадность будут преобладать, и по Земле распространится идеология грубого материализма. Сокрушив всех своих противников, варвары-материалисты начнут бороться между собой, пока не появится злой царь, который объединит их и подчинит своей власти весь падший мир.

Когда этот тиран решит, что покорять больше нечего, рассеется туман, чтобы открыть снежные горы Гималаев. Разъярённый открытием, что он ещё не правит всем миром, нападёт на Шамбалу с огромной армией, вооруженной всеми видами страшного оружия.

Тогда тридцать второй владыка Шамбалы направит против него множество бойцов Света. И в Великой битве злой царь варваров и его армия будут уничтожены.

Когда битва будет окончена, то Правление Космической Шамбалы, Великой Иерархии Света, распространится на весь остальной мир и «век совершенства наступит снова, лучше, чем, когда-либо, прежде».

Еда будет расти, не требуя труда, не будет ни бедности, ни болезней, и люди будут жить долго. К жизни вернутся великие святые и мудрецы прошлого, чтобы учить истинной мудрости, и многие  достигнут просветления с помощью практики Калачакры.

Многие сделают огромный прогресс в духовном развитии.

Весь мир станет продолжением чистой земли Шамбалы.

Силы Света Земли и Солнечной системы говорят:

«… Мир плотный прибежища духу не даст, ибо, нет в нём ничего, на что можно было бы опереться. Временны и другие миры, хотя, пребывание в них может быть много длительнее, чем в мире земном. И только Мир Огненный постоянен. Сам по себе, земной мир, то есть, планета, живёт многие сотни миллионов лет, но жизнь в теле физическом, жизнь человека, коротка очень, и очень переменчивы условия каждого существования, и очень отличны они от предыдущего, ибо карта мира меняется, достаточно, быстро.

Даже одно столетие уже изменяет её. Люди пытались среди этих, постоянно меняющихся, форм создать нечто незыблемое, прочное и постоянное, но в этом не преуспели. И только лишь Наша Твердыня стоит неизменно и прочно, переживая века.

Поэтому, даже в мире земном человечество имеет Оплот нерушимости, прочности и постоянства. Меняется лик Земли, перекраиваются карты государств и границы народов, возникают новые города, сменяются правительства и меняются формы жизни, но Твердыня стоит, нерушимо и прочно, в далёких горах, возвышаясь над миром явлений земных, идущих друг другу на смену.

Сознавать, что, даже на этой Земле, среди неустойчивости и непрочности жизни, существует Оплот и Твердыня для духа,– значит, понять, что вневременность Огненного Мира имеет своё выражение и на Земле, как бы возвышаясь над берегом плоти, над миром астральным и Тонким.

Мир Огненный в ней утверждён, в Твердыне Планетного Братства, связанного огненными нитями связи с Планетными Братьями Дальних Миров нашей Солнечной Системы и выше. Твердыня Света есть место встречи всех миров, которым открыта Она. Сознание Владык также открыто всем мирам, независимо от того, в теле Они физическом или вне тела. Объединение видимого и невидимых миров в сознании человека – цель его эволюции. Это- ступень Архата, орбита которой расширяется всё более и более, по мере его продвижения кверху.

Из Твердыни на землю устремляются Лучи Света. И каждое сознание по этим Лучам может устремиться к Твердыне и в Ней обрести опору и прибежище духу.

Так, в мире земном, людям дан, в плотных формах, прообраз Нерушимости Огненной, Оплот и опора для духа в его устремлении в Беспредельность.

Твердыня является символом вечности среди проходимости быстротекущих явлений человеческой жизни земной.» (ГАЙ, т.3 §2).

«… Скоро наука поставит человечество перед фактами в неплотной деятельности сознания и проявления его в тонком теле, и область, незримого физическому глазу, мира сделает доступной и зримой при помощи аппаратов.

Но Наша цель – вооружить человека без всяких аппаратов. К чему аппаратура, когда все аппараты заключены в нём самом? Но не скоро она дойдёт до воспроизведения и дублирования функций некоторых центров, как дошла, например, она до фотоаппарата или телефона, скопировав структуру глаза и уха, но до многого, всё же, дойдёт.

Только подумать, сколько чудесного заключено в человеке, например, центры и функции их. И сколько времени нужно утончённой и напряжённой работы, чтобы пробудить к жизни, хотя бы, один. Простым отрицанием можно убить и потушить огонь центра в самый момент его зарождения, если его не признать.

Сколько зарождавшихся высших способностей у детей было убито их невежественными родителями. Ребёнок доверчиво говорит матери о том, что он видит и слышит, но получает в ответ: "Это тебе кажется, это фантазия, этому не верю".

И даже ведут ребёнка к такому же невежественному врачу, который заливает бромом прозрения духа. Но скоро наука заставит поверить несомненному.

И снова запылают костры инквизиции, изменившей лик свой и облекшейся в новые одеяния, и снова начнётся борьба мысли свободной с мракобесием тёмного невежества.

Но наука, всё-таки, победит, ибо, перед её натиском отступят мракобесы, будучи задавлены обилием фактов. Их же оружием будут побиты они. Сфера Материи расширена будет, и незримый, для физического глаза, мир окажется столь же материальным, сколь и мир плотный, и подчинённым тем же неизменным Космическим Законам, как и каждое явление во Вселенной. Пока же, следует помнить, что всё заключено в человеке, который является, в своём потенциале, альфой и омегой мироздания».  (ГАЙ, т.2, §123)

Ведущий принцип Нового времени: «Общее Благо – прежде всего», а для себя – лишь, только самое необходимое для поддержания жизни и здоровья.

И никаких излишеств, роскоши и пошлых развлечений!

«Если ты любишь себя – то путь твой сворачивается в безвыходный замкнутый круг».   Так сказано Учителем Света.    («Искры Света». Новосибирск, 8/2005).

Будущее будет создаваться на новых началах Духа, по новой формуле:

«Человечеству отдай, как можно, больше; себе возьми, как можно, меньше!».

Такое высоко-разумное планирование Будущего является инструментом выживания...

Сценарии будущего, идущие вразрез с Космическими Законами построения Космической Жизни и находящиеся в диссонансе с энергиями Высокого Огня, станут пагубными для своего породителя.

Речь идёт о способности человека осознать происходящее на планете и в Космосе.

Большая помощь в этом ожидается со стороны передовой прогрессивной науки.

Сейчас очень активно растёт эфиронасыщение всей планеты, что говорит об огненности атмосферы. Меняется качество физической материи на атомном и молекулярном уровнях и, естественно, как общий результат, и на макроскопическом уровне, на уровне обычных материалов. Меняется вязкость воды, меняется состав атмосферы, меняются электромагнитные процессы. Меняются свойства металлов!..

Количество "квартирных" шаровых и обычных молний растёт год от года.

Рождаются новые необычные дети, Посланцы высокоразвитых Планет. А также исследуется и наблюдается, непредвзятыми учёными, многое-многое новое...

Основным видоизменяющим фактором является увеличение количества эфира, тонкой материи, материи в ДО-АТОМНОМ состоянии, а эта материя – она же - торсионная Энергия. Эта энергия, стоящая выше по иерархии энергий, всегда находится в тесном сцеплении с гравитационной, электрической и магнитной энергией.

…Катаклизмы и техногенные катастрофы, внезапные эпидемии, теракты и прочие, разрушающие человечество и планету, явления свидетельствуют об отвергнутых Огненных энергиях Космоса.

Человеку надо понять и принять Агни, не как разрушителя, но как созидателя!

Необходимо привлечь благотворность стихии Огня.

Научиться мыслить Им и принять Его в сознание.

Получить и принять Огонь- как путь бескорыстной Любви и Сострадания.

Иметь мужество взглянуть на Огонь, признать его единственным питанием своим.

Принятый Огонь требует отдавать Его, иначе, он сожжёт носителя Огня!

Психическая энергия, энергия образованного и очищенного сердца – это своеобразный пропуск в Будущее, основа здоровья и, фантастически невероятных, возможностей землян.

Давно сказано, что в Космосе есть Всё. Жить – значит, выбрать из всего возможного лишь путь к СВЕТУ и закреплять этот выбор реальностью своей жизни... Жить – значит, выбирать направление мировой линии жизни, которая проходит и через избирающего...

И в этом смысле борьба за будущее- и есть борьба за путь к Свету, за тропу в Четвёртое измерение. 

Есть не только четырёх-, но и пяти,- и шестимерные Вселенные. Да и не только...

Многомерность Пространства БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ существует.

Вселенная – очень непростое хозяйство.

Естественно, существует множество невидимых Миров. Но они могут быть сейчас совершенно неактуальны и недостижимы для землян. Поэтому, имеет смысл сосредоточить внимание на том, что нас завтра или через год встретит, какими внутренними или внешними качествами мы должны обладать, чтобы и создавать, и входить в создаваемое будущее – будущее эволюционного характера.

Вспомним слова Е.И.Рерих, Великой Матери Учения ОГНЯ, о том, что наступила эпоха четырёхмерного Мира, эпоха психической Энергии.

Есть три координаты пространства для расположения физических тел и есть тонко-материальное пространство – как четвёртая характеристика того же пространства.

Дело идёт к тому, что физические качества Земли будут совершенно другими по сравнению с теми, которые были сто, пятьдесят или, даже, десять лет назад.

Иным будет и человек. У нового человека откроется большое количество самых разнообразных качеств и умений.

В Агни Йоге ( книга «Сердце»), приводится перечень необычных качеств человека:

«Припомним –

кто-то отзывается на космические явления;

кто-то слышал дальние голоса;

кто-то участвовал в Тонком Мире, видя его;

кто-то светился;

кто-то поднимался на воздух;

кто-то ходил по воде;

кто-то ходил по огню;

кто-то поглощал яды без вреда;

кто-то не нуждался во сне;

кто-то не нуждался в пище;

кто-то мог видеть через твёрдые тела;

кто-то писал двумя руками (одновременно);

кто-то мог привлекать животных;

кто-то мог понимать язык без знания его;

кто-то мог понимать мысли;

кто-то мог читать закрытыми глазами закрытую книгу;

кто-то не чувствовал боль;

кто-то среди снега развивал жар сердца;

кто-то мог не чувствовать утомления;

кто-то мог помогать лечением;

кто-то мог явить знание будущего.

Так можно перечислить все явленные феномены и множество поучительных примеров из жизни.

Но, на мгновение, соберите все эти качества в одно тело и получите новое человеческое преображение, указанное во многих Учениях (Духа)».

(Здесь перечислено лишь двадцать одно качество будущего человека).

К, достаточно, ещё далёким будущим достижениям человека, Учение Живой Этики относит и такие качества, как всезнание, всевидение, всеслышание, вездесущность и всемогущество.

Велико космическое будущее человека!..

Огненное сознание убирает барьеры времени и пространства, а понятие вседостижимости делается огненной реальностью. «Вы- Боги» – так сказал Владыка Солнечной системы. Нужно осознать всю глубину этого великого утверждения, чтобы вступить во владение своим космическим наследством, уготованным человеку Космической Волей от начала времён.

Сын Космоса – так должен мыслить себя человек следующей Расы. 

«… В следующей Расе люди будут уметь оживлять омертвевшие ткани и, даже, выращивать новые зубы. Но это, пока, далеко.

Путь к достижению могущества и власти над телом долог, но следует помнить всегда, что всё достижимо и элемент времени решающего значения не имеет, так как дух вечен, но временны оболочки, над которыми, космически, дана ему полная власть. Это надо понять, это надо принять и усвоить, и тогда к этому можно идти, зная, что цель достижима.

Нельзя достичь цели, не пройдя пути, ведущего к ней.

Нельзя перейти мост, не дойдя до него. Кто-то остановится в смущении и нерешительности перед дальностью Огненного Пути. Но ведь цель – всемогущество, всезнание, всеведение, всевидение, всеслышание, вездесущие и так далее – все свойства, качества и атрибуты Того, Кого человек называет Богом, и можно ли удивляться, что долог путь к этой сияющей вершине достижений.

Но достижима она, и ступени, ведущие к ней, уже наделяют человека, в той или иной степени и напряжении, прообразами этих высочайших атрибутов человеческого духа.

И зрение, и слух, и способность двигаться в теле – всё это, лишь, прообразы того, чем будет владеть человек, когда способности эти достигнут своего полного и совершенного выражения и не будут ограничены временем и пространством или только одной плотной оболочкой».(ГАЙ, т.2, §.172).

 19 molitvi

Возможности человека безграничны.

В одном из следующих циклов Эволюции человек, находясь в, ещё утончённом, физическом теле, будет способен видеть, слышать, обонять и осязать на расстоянии.

Он сможет, как на экране в кино, видеть прошлое планеты и свои воплощения.

Он сможет переносить сознание в свои тонкие тела и свободно ориентироваться в Тонком Мире своей планеты.

Он сможет мыслью творить разные вещи и предметы, не прилагая физических рук.

Два лика Агни будут верным пробным камнем нашей природы.

Кто не устрашится огненной стихии, тот пойдёт с Космическим Огнём.

Созидающая творящая сила Пространственного Огня всегда рядом.

Всегда рядом Великий Космический Учитель, но Он – в Духе.

Огонь – природа Духа. Закон гласит: «Подобное притягивается к подобному».

Рука Высшей Помощи всегда протянута каждому, кто готов Ею воспользоваться.

В любой беде, в любом несчастье не оставлен человек.

Владыка Солнечной системы говорит: «Я с вами всегда».

В большинстве случаев отвергнута и не понята Рука Дающая, ибо, не желают учиться следовать за этой Рукой, творящей Благо Общее.

Не видит человек Помощи, ибо, смотрит на себя, любимого.

Смотрит на временное и смертное, но не на Вечное и Бессмертное!

Самим, полагаясь на собственное умозаключение, без связи с Миром Высшим, не подняться на новую ступень Космической Эволюции.

Литература, использованная и рекомендуемая:

      1. Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии), Томск, 1997г.
      2. Психическая энергия и здоровье, М. МЦР, 1996г.
      3. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002.
      4. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
      5.  «Агни-Йога о взаимодействии начал». Сборник. Киев, Содружество «Сердце», 1999.
      6. «Беседы о семье», научно-философский сборник, М., 2000.
      7.  «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
      8. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
      9. «Грани Агни Йоги», в18-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
      10. «Дети Света», М. «Сфера», 1997г.
      11. «Дхаммапада» (Отв. Редактор издания 1960г. Ю.Н. Рерих). Изд. «Согласие», Новосибирск, 2003.
      12. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
      13. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
      14.  «Махатмы. Легенды и реальность» (о Е.П.Блаватской), Сборник, М. «Сфера», 2001.
      15.  «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
      16. «Нести радость», Н.Уранов, Рига, «Мир Огненный», 1998.
      17. «Огнен.преображение жизни на Земле» (обзор науч. мат-лов). Сб. 1 и 2. К., 2005.
      18. «Основы буддизма», Н.Рокотова, Новосибирск, «Согласие», 2001.
      19. «Основы миропонимания новой эпохи», А.И.Клизовский, в 3-х томах, Рига, «Виеда», 1991.
      20.  «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 2003.
      21. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
      22. «Подвижники», Самара, 1994.
      23. «Проблемы пола и любви», науч.-филос. сборник, М., 2001.
      24.  «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
      25. «С Горной Вершины». Пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой. М., Сфера, 1998.
      26. «Свет на Пути. Голос безмолвия (из «Книги золотых правил")». Рига, Виеда, 1991.
      27.  «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994.
      28. «Учение Храма»  в 2-х т., Минск, «Лотаць», 2001.
      29. «Чаша Востока. Письма Махатм. Избр. письма 1880-1885 гг.» Рига-Москва: Угунс & Лигатма, 1992
      30. «Человек в философии Живой Этики: новые подходы к вопросу космоэволюции». С.Аблеев. // Сборник тезисов н/п конференции ТулГу январь 1995 г. Тула: ТВАИУ-95.
      31. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 3-х томах. Лондон, 1895
      32. Вернадский В.И., «Научная мысль как планетное явление», М., Наука, 1991.
      33. Дауэр У., «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
      34.  Джон Колеман «Комитет 300», М., Витязь, 2001.


«...Каждый рождается дважды.

Не я ли в духе родился на стыке веков?»

Максимилиан Александрович Волошин

«...Я родился в Киеве 16 мая в день Святого Духа.

События жизни исчерпываются для меня странами, книгами и людьми.

Страны: первые впечатления – Таганрог и Севастополь; сознательное бытие: окраины Москвы, Ваганьково, машины и мастерские железной дороги; отрочество – леса под Звенигородом;

пятнадцать лет – Коктебель – самое ценное и важное на всю жизнь,

двадцати трех – средне азиатская пустыня – пробуждение самосознания; затем Греция и все побережье и острова Средиземного моря – в них обретенная родина духа; последняя ступень – Париж – сознание ритма и формы.

Книги-путники: Пушкин и Лермонтов с пяти лет; с семи – Достоевский и Эдгар По; с тринадцати – Гюго и016 Диккенс; с шестнадцати – Шиллер, Гейне, Байрон; с двадцати четырех – французские поэты и Анатоль Франс; книги последних лет: Бхагават-Гита, Маллармэ, Поль Клодель, А. де Ренье, Вилье де Лиль Адин – Индия и Франция.

Люди: лишь за последние годы они стали занимать в жизни больше места, чем страны и книги. Имена их не назову.

Стихи начал писать с тринадцати лет, рисовать – двадцати четырех. Из произведений современных поэтов раньше других я узнал “Кормчие Звезды” Вячеслава Иванова (1902), после Бальмонта. У них и у Эредиа я учился владеть стихом».

 

Максимилиан Александрович Кириенко-Волошин родился в Киеве 16 мая 1877 года в семье юриста. Родовое имя семьи идёт из Запорожья.

В 1893 году Е.О.Оттобельская Кириенко-Волошина с сыном (отец Александр Максимович умер в 1881 году)

…переезжает в Крым;

…мальчик учится в Феодосийской гимназии.

Позднее студент М.Волошин был исключен «за агитацию» из Московского университета и начал путешествие «за гроши, пешком» по Европе.

В 1900 году, предупреждая свою возможную ссылку, отправляется в составе изыскательской экспедиции в Среднюю Азию.

Весной 1901 года Максимилиан Волошин уехал в Париж, решив заняться самообразованием.

В 1903 году поэт возвращается в Коктебель и начинает строить свой собственный дом. Отныне он навсегда связан с этим уголком Земли.

К этому времени Он уже известный литературный критик, поэт и художник со сложившимся мировоззрением, опередившим многих своих современников не только широтой своих взглядов и энциклопедичностью своих знаний, но и поразительной глубиной духовных прозрений, почвой для которых был Его, без сомнения, высокий и светоносный Дух.

«Я весь — внимающее ухо,035 Voloshin

Я весь — застывший полдень дня.

Неистощимо семя духа

И плоть моя — росток Огня:

Пусть капля жизни в море канет –

Нерастворимо в смерти «Я».

Не соблазнится плоть моя,

Личина трупа не обманет,

И не иссякнет бытие

Ни для меня, ни для другого:

Я был, я семь, я буду снова!

Предвечно странствие мое».

Приветствуя ветер свободы, принесённый Революцией 1917 года, Максимилиан Волошин, тем не менее, видит ближайшее будущее:

«...Террор, гражданская война, расстрелы, заставы, озверение, потеря лика, раскрепощенные лики стихий, кровь, кровь, кровь...»:

«В эти дни великих шумов ратныхРаспятое человечество. С.Н.Рерих

И побед, пылающих вдали,

Я пленён в пространствах безвозвратных

Оголтелой, стынущей Земли.

В эти дни не спазмой трудных родов

Схвачен дух: внутри разодран он

Яростью сгрудившихся народов,

Ужасом разъявшихся времён.

В эти дни нет ни врага, ни брата:

Все во мне и я во всех. Одной

И одна — тоскою плоть объята

И горит сама к себе враждой.

В эти дни безвольно мысль томится

А молитва стелется, как дым.

В эти дни душа больна одним

Искушением: развоплотиться»

В этом переделе Мира Волошин нашёл возможность не потерять себя – и как человек, и как творец.

По воспоминаниям друзей:

«...Чужд Он был метанья, перепуга, кратковременных политических восторгов.

На свой лад, но также упрямо, как Лев Толстой, противостоял он вихрям истории, бившим о порог Его дома. Изгоем оставался Он при всякой власти.

И когда Он с открытой душой подходил к чекисту, на удивление вызывая и в том доверчивое отношение, – это не было трусливое подлаживание.

И когда Он попеременно укрывал себя то красного, то белого, и вправду не одного уберёг, – Им руководило не соглашательство (оппортунизм), не дряблая жалостливость, а твёрдый внутренний закон».

018 .ashx«Я не сам ли выбрал час рожденья,

Век и царство, область и народ,

Чтоб пройти сквозь муки и крещенье

Совести, огня и вод?

Апокалиптическому зверю

Вверженный в зияющую пасть,

Павший глубже, чем возможно пасть,

В скрежете и в смраде — верю!

Верю в правоту Верховных Сил,

Расковавших древние стихии,

И из недр обугленной России

Говорю: «Ты прав, что так судил!

Надо до алмазного закала

Прокалить всю толщу бытия,

Если ж дров в плавильной печи мало,

Господи! Вот плоть моя!»

После Февральской революции Волошину стало понятно, что «это только начало, что Русская Революция будет долгой, безумной и кровавой».

Потребовалось время, чтобы поэт осознал, что значит для народа Революция в октябре.

У себя, в Коктебеле, Волошин не остаётся сторонним наблюдателем. С Княжевичем и Кедровым Он «устанавливает в Коктебеле большевистское правительство», по его собственным словам.

Он стремился к объективному воспроизведению революционной действительности. Он пишет стихи, посвященные революции и гражданской войны.

041 1920

«Как всегда, всё что бывает со мной, оказывается парадоксальным: мои стихи одинаково нравятся и большевикам и добровольцам… Я стою действительно над партиями. Между тем как развёртывающаяся историческая трагедия меня глубоко захватывает… Я, относясь ко всем партиям с глубоким снисхождением,.. ни к одной не испытываю враждебности: человек мне важнее его убеждений…

Поэтому единственная форма активной деятельности, которую я в себе подавил, – это мешать людям расстреливать друг друга».

Он создаёт цикл стихов «Неопалимая Купина».

Обращение к библейской  мифологии не случайно.

Для Него Неопалимая Купина – горящий, но не сгорающий куст терновника – символ России.

Он верит, что сквозь бури потрясений, лишений, бед и войн Россия выйдет обновлённой.

Когда в ноябре 1920 года, гражданская война в Крыму окончилась, в местной газете появилось его стихотворение «Сибирской 30-ой дивизии»:

046- V«Перед вами утихает страх

И проясняется стихия

И светится у всех в глазах

Преображённая Россия».

В тяжкие годины передела мира судьба хранила Волошина. Он не только пережил смуту революцию, войну, голод, террор, но смог помочь выжить многим людям - близким и не очень. Имя Волошина в Крыму пользовалось непререкаемым авторитетом, даже простые солдаты и матросы знали - «Волошин-поэт».

Сопровождая генерала Н.А.Маркса, известного учёного, чьи «легенды Крыма» мы и сейчас можем прочесть, Волошин не раз отводил от него угрозу для жизни.

Он вспоминает:

«...Я не стал ему (ротмистру контрразведки) возражать, но сейчас же сосредоточился в молитве за него. Это был мой старый, испытанный и безошибочный приём с большевиками.

Не нужно, чтобы оппонент знал, что молитва направлена за него: не все молитвы доходят потому только, что не всегда тот, кто молится знает, за что и о чём надо молиться. Молятся обычно за того, кому грозит расстрел. И это неверно: молиться надо за того, от кого зависит расстрел и от кого исходит приказ о казни.

Это потому, что из двух персонажей – убийцы и жертвы – в наибольшей опасности (моральной) находится именно палач, но совсем не жертва. Поэтому всегда надо молиться за палача – и в результате 048 Vможно не сомневаться.

Так было и теперь. Я предоставил ротмистру Стеценко говорить жестокие и кровожадные слова до тех пор, пока в нём самом под влиянием моей незримой, но очень напряжённой молитвы не началась внутренняя реакция, и он сказал: «Если вы хотите его спасти, то прежде всего вы не должны допускать, чтобы он попал в мои руки...»

Жизнь генерала Маркса на этот раз была спасена, но его ждал ещё приговор военно-полевого суда. Максимилиан Александрович обратился к самому Деникину, где в конце письма есть строки:

«Вам, Ваше Превосходительство, предстоит сейчас очень трудная и сложная задача: наказать, может быть, виновного генерала, в то же время не затронув и не отнимая у русской жизни очень талантливого и нужного ей профессора и учёного».

Деникин разрешил эту Соломонову задачу блестяще и мудро: он написал на приговоре: «Приговор утверждаю (т.е. лишение всех прав и разжалование). Подсудимого освободить немедленно». Копия приказа Деникина сохранилась в архиве Маркса.

Свою любовь к Родине поэт доказал жизнью.

Когда весной 1919 года к Одессе подходили григорьевцы и А.Н.Толстой звал Волошина ехать с ним за границу, то Максимилиан Александрович ответил: «Когда мать больна, дети её остаются с нею».

«Ты покров природы тварной,045
Свет во мраке, пламень зарный
Путеводного столба.
В грозный час, когда над нами,
Над забытыми гробами
Протрубит труба.
В час великий, в час возмездья,
В горький час, когда созвездья
С неба упадут, и Земля между мирами,
Извергаясь пламенами,
Предстаёт на Суд.
В час, когда вся плоть проснётся,
Чрево смерти содрогнётся
(Солнце мраком обернётся)
И как книга развернётся
Небо надвое.
И разверзнется пучина,
 

И раздастся голос Сына:
«О, племя упрямое:
Я стучал — вы не открыли,

057 Жаждал — вы не напоили,
Я алкал — не накормили,
Я был наг — вы не одели...»

И тогда ответит Богоматерь:
«Я одела, я кормила,
Чресла Богу растворила,
Плотью нищий дух покрыла,
Солнце мира приютила
В чреве темноты...»
В час последний, в тьме кромешной,
Над своей Землею грешной
Ты расстелешь плат:
Надо всеми, кто ошую,
Кто во славе – одесную,
Агнцу предстоят.
Чтоб не сгинул ни единый
Ком пронзённой Духом глины,
Без изъятья,— навсегда,
И удержишь руку Сына
От последнего проклятья
Безвозвратного Суда».

Верный и любящий сын России, Максимилиан Волошин пишет одно из многих стихотворений о Родине - «Святая Русь». Он гордился тем, что его «распространяют большевики и запрещают местные исправники.

Уникальный случай описан в воспоминаниях современников Волошина - о концерте в лагере белогвардейцев в Галлиополе в 1921 году:

 «На небольшую эстраду вышел чтец и прочел стихи Максимилиана Волошина «Святая Русь». Весь зал слушал его с большим волнением.

Внезапно все обратили внимание на то, что произошло с кадетами. Эти мальчики, строго по равнению стоявшие возле эстрады, вдруг начали опускаться на колени.

Когда декламатор произносил последние шесть строк этого удивительного произведения, все мальчики-кадеты стояли на коленях и под слова:

«В грязь лицом тебе ль не поклонюсь», все они, как один, опустили головы и действительно поклонились до земли». Вот эти строки:

«Я ль в тебя посмею бросить камень?

Осужу ль страстной и буйный пламень?

В грязь лицом тебе ль не поклонюсь,

След босой ноги благословляя,

Во Христе юродивая Русь!»

Одну из самых прославленных икон - Владимирскую Богоматерь - Волошин увидел впервые весной 1924 года в Историческом музее в Москве:

«Лишь два момента подлинной жизни я пережил и унес с собой сюда:

                Лик Владимирской Богоматери и рукопись Аввакума».

Волошин приходил на свидание с иконой несколько дней подряд, проводя перед нею несколько часов.

«Не на троне — на Её руке,066

Левой ручкой обнимая шею,—

Взор во взор, щекой припав к щеке,

Неотступно требует... Немею —

Нет ни сил, ни слов на языке...

Собранный в зверином напряженьи

Львенок-Сфинкс к плечу её прирос,

К Ней прильнул и замер без движенья,

Весь — порыв, и воля, и вопрос.

А Она в тревоге и в печали

Через зыбь грядущего глядит

В мировые рдеющие дали,

Где престол пожарами повит.

И Владимирская Богоматерь

Русь вела сквозь мерзость, кровь и срам,

На порогах киевских ладьям,

Указуя правильный фарватер.

Но слепой народ в годину гнева

Отдал сам ключи своих твердынь,

И ушла Предстательница-Дева

Из своих поруганных святынь».

«Из самых глубоких кругов преисподней террора и голода я вынес свою веру в человека.

...В 1919г. белые и красные, беря по очереди Одессу, свои прокламации к населению начинали одними и теми же словами стихотворения «Брестский мир».

Эти явления - моя литературная гордость, т.к. они свидетельствуют, что в моменты высшего разлада мне удавалось, говоря о самом спорном и современном, находить такие слова и такую перспективу, что её принимали и те, и другие. Поэтому же, собранные в книгу, эти стихи не пропускались ни правой, ни левой цензурой.

Поэтому же они распространялись по России в тысячах списков - вне моей воли и моего ведения. Мне говорили, что в Восточную Сибирь они проникают не из «России, а из Америки, через Китай и Японию».

В дни, когда Справедливость ослепшая меч обнажает,

В дни, когда спазмы любви выворачивают народы,

В дни, когда пулемёт вещает о сущности братства —

Верь в человека. Толпы не уважай и не бойся.

В каждом разбойнике чти распятого в безднах Бога.

068

Если в своё время врангелевцы хотели расстрелять Волошина, то Советская власть организовала материальную помощь поэту, охрану его дома, сохранность библиотеки и архивов. В.И.Ленин справлялся о том, «как снабжаются крымчане доктор Вересаев, поэт Волошин, композитор Спендиаров…».

Переживая трудные времена Волошин даже мысли не допускал об эмиграции. Судьба России, её будущее – вот что было главным для него. Он пишет:

«В круженьях царств, в самосожженьях зла

Душа народов ширилась и крепла:

России нет – она себя сожгла,

Но Славия воссветится из пепла!»

«Россия должна стать во главе социальной Революции».

Эти строки написаны ещё в мае 1918 года.

Прошло больше девяносто лет после написания этих строк Максимилианом Волошиным.

Сегодня нам известны пророчества древних мудрецов Востока о судьбе России: по плану Космической Эволюции России, славянству, принадлежит спасительная роль духовного водителя человечества.

Во все времена именно Россия была особенно охраняема Высшими Силами, ведущими нашу планету и человечество по путям эволюции, поэтому были даваемы предупреждения тем, кто собирался напасть на Россию и поработить её: Наполеону, Гитлеру и другим поработителям и завоевателям народов.

Каждый раз Россия восставала как Феникс из пепла.

Мы живём в момент перехода их эпохи Рыб в эпоху Водолея. Грядут кардинальные перемены, ибо эпоха Водолея будет золотым веком сострадания, любви, самопожертвования, а именно эти качества свойственны славянскому менталитету испокон века. И именно они – залог формирования будущего человечества.

075

«Большевизм оказался неожиданной и большой правдой о России, которую предстоит связать со всем нашим миросозерцанием и идеологическим отношением к России…»

«Незрелый плод славянства – Петербург

Пойми великое предназначенье

Славянством затаённого огня:

В нём брезжит солнце завтрашнего дня

И крест его – всемирное служенье.

Двойным путём ведёт его судьба –

Она в имени его – двуглава:

Пусть SCLAVUS – раб, но Славия есть Слава:

Победный нимб над головой раба!

В тисках войны сейчас ещё томится

Всё что живёт и всё, что будет жить

Как Солнца бег нельзя предотвратить –

Зачатое не может не родиться».

Поэт не занимает позицию стороннего наблюдателя ни в чём – он активно участвует в спасении очагов культуры в Крыму и в просветительской работе новой власти.

В 1920-1922 годах он колесит по Феодосийскому уезду «с безнадежной задачей по охране художественных и культурных ценностей», читает курс о Возрождении в Народном университете, выступает с лекциями в Симферополе и Севастополе, преподает на Высших командных курсах, участвует в организации Феодосийских художественных мастерских...

083

 

И, наконец, создаёт «Дом поэта», своего рода дом творчества, первый в новой стране.

«Сюда из года в год приезжали ко мне поэты и художники, что создало из Коктебеля своего рода литературно-художественный центр. При жизни моей матери дом был приспособлен для сдачи летом в наём, а после её смерти я превратил его в бесплатный дом для писателей, художников, учёных... Двери открыты всем, даже приходящему с улицы».

«Войди, мой гость. Стряхни житейский прах и плесень дум у моего порога...»

«Нужно всё знать о человеке, так, чтобы он не мог ни солгать, ни разочаровать, и, зная всё, помнить, что в каждом скрыт ангел, на которого наросла дьявольская маска, и надо ему помогать её преодолеть, вспомнить самого себя. И никогда не надо ничего ни ждать, ни требовать от людей. Но всему прекрасному в них радоваться, как личному дару».

Волошинский дом был верным пристанищем для всех странствующих энтузиастов в Крыму, главным 091 образом, для начинающих художников и поэтов.

В летние месяцы он становился обиталищем людей искусства, науки и литературы, связанных крепким дружеством с его Хозяином.

Дом постепенно обрастал пристройками, балконными галереями, флигельками, рассчитанными на то, чтобы там можно было жить и работать, не мешая друг другу.

Низкие выбеленные известкой и крытые бурой черепицей флигели ничем не отличались от обычного жилья феодосийских греков-рыбаков.

 «Это была своеобразная коммуна художников, писателей и учёных, приезжавших со своими семьями в гости к Волошину. Все обитатели «Дома поэта» пользовались неограниченной свободой», соблюдая при этом незыблемый закон – ничем не мешать соседу.

Вечером все сходились на длинной веранде, за чайным столом, и тогда начинались незабываемые беседы о поэзии, о путях и судьбах советской литературы, о русском и западном искусстве, о новейших достижениях науки.

Над всей пестрой разноголосицей высилась благодушно-спокойная фигура М.А.Волошина.

Когда подходила Его очередь, Он ослеплял и увлекал за собой притихших слушателей подлинным фейерверком блестяще отточенных парадоксов, смелых обобщений, окрылённых прогнозов и убедительных пристрастий.

092 Стихийно возникали чтения и обсуждения только что родившихся произведений.

С утра дом был погружён в молчаливую работу.

В выбеленных комнатах, скромностью своей напоминавших кельи монастыря, сосредоточенно скрипели перья; где-то в глубине двора слышалась виолончель или приглушённое расстоянием колоратурное сопрано.

Живописцы уходили в горы с этюдниками через плечо и длинной палкой в руке.

Молчаливые мечтатели лежали на прибрежном песке у самой кромки моря, многие увлекались собиранием разноцветных камешков.

Было просто, весело, дружно и незабываемо».

 «Здесь среди степных полынных холмов и диких скал побережья Коктебеля, Волошин, облачённый в домо-тканную оранжевую хламиду, с обнажённой головой, с разлетающимися по ветру седоватыми кудрями под древнегреческой повязкой, с пастушьим посохом в реке, казался похожим на ясноглазого, примирённого с жизнью старца, бродячего рапсода гомеровских времен».

«Моей мечтой с тех пор напоены105

Предгорий героические сны

И Коктебеля каменная грива;

Его полынь хмельна моей тоской,

Мой стих поёт в волнах его прилива,

И на скале, замкнувшей зыбь залива,

Судьбой и ветрами изваян профиль мой».

Можно вспомнить десятки имен людей, связанных с поэтом узами дружбы.

Всех не назовёшь – в картотеке, составленной сотрудниками музея в Коктебеле значится более шести тысяч имён – и это, очевидно, не все.

Мало о ком ещё написано столько воспоминаний: учтено пока что 112 авторов, (и ещё 13 человек оставили записи о Волошине в дневниках). Не перечисляя эти имена, заметим только, что это был весь цвет российской творческой интеллигенции того времени.

Волошин был поэтом и переводчиком, художником и искусствоведом, литературным и театральным критиком, но он был ещё и чрезвычайно привлекательной личностью.

Интереснейший собеседник – эрудит, наделённый мягким юмором; чуткий слушатель, терпимый и всепонимающий, он объединял в себе творческое и человеческое начала.

Из письма к Сабашниковой 26 июня 1905 года:

«Я теперь понимаю смирение. У меня есть один путь, один выход – забыть о себе».

Глубокое увлечение Максимилиана Волошина художницей М.В.Сабашниковой закончилось недолгим браком в 1906-1907 годах.

Позднее, после смерти матери, судьба подарила Максимилиану Александровичу верного друга на все оставшиеся годы – Марию Степановну Заболоцкую, в замужестве Волошину (1887-1976).

В 1923 году Он пишет:

«К великому моему счастью, я все-таки остался не один: ко мне приходит из Феодосии и помогает Мария Степановна Заболоцкая... Это ученица и воспитанница Н.К.Михайловского. Мы с ней дружны давно, а с мамой она очень подружилась, навещая её во время моего отсутствия летом. Без неё не знаю, что бы я стал делать...»

Отшельническая жизнь (уже позднее, в мирное время), общение с местными жителями создали Волошину славу доброго, отзывчивого и мудрого человека.

К нему каждый приходил за помощью, за советом.104

Жители окрестных деревушек почитали его чуть ли не за святого, видя его полное бескорыстие, детскую наивность и простоту в общении с людьми.

Его знали в лицо и улыбались от души при одном упоминании Его имени.

Когда у Максимилиана Волошина спрашивали, кто же все-таки он: поэт или художник, он неизменно отвечал:

«Конечно, поэт»;

затем после короткого раздумья, добавлял:

«И художник».

В беседах с друзьями Он не раз признавался, что никогда не стал бы художником, если бы в детстве не встретился с крымской землей, – сначала в Севастополе, потом в Коктебеле.

«Я почувствовал, что природа – мой дом, моё единственное утешение. Природа многоликая, многоцветная, выкованная крепкой, неведомой рукой, – мой единственный учитель»

Следуя зову своей души, Он вслед за художниками Богаевским, Рерихом, Бакстом приходит к открытию в русской живописи нового жанра – исторического, философского пейзажа.

Пейзажи Волошина всегда сопровождались его стихами – вместо названия; Он писал их прямо по живописному полю. Приведём только некоторые из них:

«Над серебристыми холмами121

Необагрёнными лучами

Изваянные облака»

«Сквозь серебристые туманы

Лилово-дымчатые планы

С японской лягут простотой»

«Янтарный свет в зелёной кисее...

И хляби волн, и купол Карадага»

Невозможно припомнить что-нибудь подобное в истории западных искусств – это настоящий синтез живописи и поэзии, настоянный на аромате Киммерии, так нежно Им любимой.

Чувствуется в этом, прежде всего, глубинная связь поэзии и живописи Волошина с эстетикой Востока, классическая формула которой была дана ещё в XI веке китайским поэтом Су Ши в стихах о знаменитом поэте и художнике Ван-Вэе:

«В стихах – картина, а в картине – стих».

122

Многое взято Волошиным у художников Востока –

…и в изображении растений, воды, облаков, лунного пейзажа;

…и в стремлении показать глубокое единство науки и искусства.

«Я горжусь тем, что первыми ценителями моих акварелей явились геологи и планеристы»

Волошин следовал восточным заповедям в стиле жизни, также – и в житейском смысле. Согласно стилю жизни китайских поэтов и художников, называемым «фенлю» – «ветер и поток» – человеку надо быть микромиром, способным охватить макромир, слиться с природой настолько, чтобы оставить в памяти Земли след своего «я»:

«Всех наших снов Земля не истребит».

Вспомним слова Волошина:

«И на скале, замкнувшей зыбь залива, судьбой и ветрами изваян профиль мой».

При всём том Волошин не прямо подражал японцам: глубоко изучая их метод, Волошин вырабатывал своё видение природы, свою тему киммерийского пейзажа.

Общим для киммерийской панорамы поэта является мотив: человек в своих мыслях, мечтах и делах должен быть так же чист и величествен, как первозданная природа, как лик Земли «святой и древней».

123 voloshin

«Святое око дня,— тоскующий гигант!

Я сам в своей груди носил твой пламень пленный,

Пронизан зрением, как белый бриллиант.

В багровой тьме рождавшейся вселенной.

Но ты, всезрящее, покинуло меня,

И я внутри ослеп, вернувшись в чресла ночи,

И вот простерли мы к тебе — Истоку дня –

Земля — свои цветы и я — слепые очи.

Невозвратимое! Ты гаснешь в высоте,

Лучи призывные, кидая издалёка.

Но я в своей душе возжгу иное око

И Землю поведу к сияющей мечте!»

Когда судьба забросила Волошина в Среднюю Азию, Он был рад возможности познать новую культуру.

«Полгода, проведённые в пустыне с караваном верблюдов, были решающим моментом моей духовной жизни. Здесь я почувствовал Азию, Восток – древность, относительность европейской культуры».

Теперь Он смотрит на всю европейскую культуру ретроспективно – с высоты азиатских плоскогорий.

Весной 1901 года Волошин уехал в Европу – он хотел «уйти на Запад, в Париж, на много лет учиться...»

Там, в Европе, Он убедился в своих предчувствиях:

«Европа, как чужеядное растение, выросла на огромном теле Азии. Она всегда питалась её соками...

Все жизненные токи – религию и искусство – она пила от её (Азии) избытка».

Это прозрение навсегда определило судьбу поэта, образ его дальнейшей жизни.

Так называемый «серебряный век» в искусстве России накануне сокрушительных революционных перемен вызвал к жизни особые творческие силы – в среде художников и поэтов; это был прилив всех творческих сил, сопровождавшийся возросшим влиянием оккультных наук на сознание творческой интеллигенции.

Поток мистических проявлений (сеансы медиумов, спиритизм, возвращение к истокам древних культур Египта, Древней Греции…) захлестнул Европу и захватил также и Россию. В этом «лунном» потоке Максимилиан Волошин сердцем нашёл свой Путь.

Уже в 1907году Он пишет:

«Я должен сказать, что человек древнее Земли и жил раньше на других планетах и что кровь возникла на другой планете, что была древнее Солнца...

Кровь знает больше человека и помнит сокровенные тайны Мироздания».

141

В своём «Гностическом Гимне Деве Марии» Он пишет:

«Славься, Мария!

Хвалите, хвалите

Крестные тайны

Во тьме естества!

Mula – Pracriti –

Покров Божества.

«Море – Мария!

Майею в мире

Рождается Будда.

В областях звёздных

Над миром царит.

Верьте Свершителю

Вышнего чуда,–

Пламя, угасшее в безднах горит!..»

«Человек рождается дважды: во плоти и в духе... Но годовщины духовного рождения ускользают от нас, потому что момент этого рождения... скрыт даже от самого человека...»

Из письма М.Волошина Бальмонту:

«Когда поймёшь, что человек рождён,

Чтоб выплавить из мира

Необходимости и Разума –

Вселенную Свободы и Любви.–

Тогда лишь Ты станешь Мастером».

Замечательный дом его в Коктебеле, ни на что не похожий, был создан по законам свободной планировки и часто украшен мотивами восточного интерьера, например, диван с японской ксилографией на спинке, композиции из сухих трав и растений.

В мастерской скульптура – голова царицы Танах, которая была женой фараона Аменхотепа III (XVIII династия, 1455-1419 годы до Х.Э.). Она была свекровью прекрасной Нефертити. Это гипсовый слепок – с оригинала, хранящегося в одном из музеев Каира. Улыбка царицы Танах удивительно похожа на улыбку Джоконды Леонардо да Винчи.

Улыбку эту с особым волнением наблюдал поэт в середине августа, в полнолуние, это была для него как бы улыбка самой поэзии.

Интересно проследить, как Волошин распределяет время своей жизни по семилетиям:

«Сейчас (1925 год) мне идет 49-й год. Я доживаю седьмое семилетие жизни, которая правильно располагается по этим циклам...»

Далее идёт ретроспектива по семилетним циклам жизни поэта с комментариями, например:

«3-е семилетие: Юность (1891-1898 годы).

...Ни гимназии, ни университету я не обязан ни единым знанием, ни единой мыслью. 10 драгоценнейших лет, начисто вычеркнутых из жизни».

«7-ое семилетие: Революция (1919-1926 годы).

Ни война, ни революция не испугали меня и ни в чём не разочаровали: я их ожидал давно и в формах, ещё более жестоких. Напротив, я почувствовал себя очень приспособленным к условиям революционного бытия и действия.

Принципы коммунистической экономики как нельзя лучше отвечали моему отвращению к заработной плате и купле-продаже».

«Согласно моему принципу, что корень всех социальных зол лежит в институте заработной платы, – всё, что я произвожу, я раздаю безвозмездно. Свой дом я превратил в приют писателей и художников, а в литературе и в живописи это выходит само собой, потому что всё равно никто не платит».

CoronaAstralis (звёздная корона, лат) – один из первых сонетов поэта в России. В нём выражено эзотерическое, тайное, понятное лишь посвящённым, восприятие мира.

Оно сложилось у поэта вследствие его увлечения оккультизмом.

Другой венок сонетов посвящен Луне.

Среди литературных источников, питавших воображение Волошина назовем философов Анаксагора, Анаксимандра, Фалеса, Эмпедокла; поэтов Геспода и Феокрита; астрономов Риччоли, Кеплера, Гевелина, Гримальди; математика и философа Джеромо Кардано и, наконец, «Тайную Доктрину» Е.П.Блаватской.

Известно, что Волошин планировал (в 1900 году) путешествие «Через Памир и Гималаи в Индию», но затем отказался от этого замысла.

Идеи «Бхагаватгиты» влияли на мировоззрение Волошина, нашли отражение во многих стихотворениях.

«В мирах любви — неверные кометы,—

Закрыт нам путь проверенных орбит!

Явь наших снов Земля не истребит,—

Полночных солнц к себе нас манят светы.

Наш горький дух, и память нас томит.

В нас тлеет боль внежизненных обид —

Изгнанники, скитальцы и поэты!

Тому, кто зряч, но светом дня ослеп,

Тому, кто жив и брошен в тёмный склеп,

Кому Земля — священный край изгнанья,

Кто видит сны и помнит имена,—

Тому в любви не радость встреч дана,

А тёмные восторги расставанья!»

09

Индийская идея перевоплощения (реинкарнации) в записи Волошина звучит так:

«Тленное тело рождается от Вечной Души,

Не уничтожаемой, бессмертной...

Она не может быть убита».

«...Когда ж уйду я в вечность снова?

И мне раскроется она,

Так ослепительно ясна,

Так беспощадна, так сурова

И звёздным ужасом полна».

Травля местных властей, организованная против Волошина глубоко ранили Его.

Он обвинялся как «буржуй», владелец гостиницы и много ещё за что, а также ранили нападения «братьев по перу», не позволившие выпустить сборники Его стихов.

В декабре 1929 года Волошин перенёс инсульт – и Его творческая деятельность практически прекратилась.

Происходившие в стране в эти годы события, голод в 1931 году, окончательно лишили Волошина последних иллюзий относительно скорого перерождения «народной» власти…

В июле 1932 года давняя и обострившаяся астма осложнилась воспалением легких – и 11 августа, в 11 часов дня поэт скончался. Ему было только 55 лет.

Судьба была милостива к Волошину и в том отношении, что Его архив сохранился с редкой полнотой.

Заслуга в этом, прежде всего, М.С.Волошиной (1887-1976), но в чём-то это подходит под понятие чуда.

Лишь с конца 80-х годов ХХ века всё более мощным потоком Его богатое духовное наследие стало поступать к читателю в журнальных и книжных публикациях.

Пришло настоящее открытие Максимилиана Волошина благодарным потомкам.

Творческим завещанием грядущим поколениям звучат строки из стихотворения «Дом поэта»:

«Будь прост, как ветер, неистощим, как море.182

И памятью насыщен, как Земля,

Люби далёкий парус корабля

И песню волн, шумящих на просторе.

Весь трепет жизни, всех веков и рас

Живёт в тебе. Всегда. Теперь. Сейчас».

Волошин чувствовал свою глубокую духовную связь с Востоком, с его древней мудростью.

«Кто-то из поклонников Макса – пишет о нём Марина Цветаева – впервые из моего с Максом знакомства рассказывал мне почти шепотом, что: «…в иные минуты его сильной сосредоточенности от Него, из Него – из концов пальцев и концов волос – било пламя, настоящее, жгущее.

Так однажды за его спиной, когда он сидел и писал, загорелся занавес».

Марина Цветаева вспоминает и о том, как однажды Максимилиан Волошин смог потушить пожар в доме в Коктебеле:

«И на этот раз, вбежав, - молниеносное видение Макса, вставшего и с поднято-вздетой рукой, что-то неслышно и раздельно говорящего в огонь. Пожар потух. Дым откуда пришёл, туда и ушёл.

Ничего не сгорело, ни любимые картины Богаевского, ни чудеса со всех сторон света, ни египтянка Танах, не завилась от пламени ни одна страничка тысячетомной библиотеки.

Мир, восстановленный любовью и волей человека, уцелел весь.

Пожар был остановлен Словом.

…Это был скрытый мистик, т.е. истый мистик, тайный ученик Тайного Знания о тайном. Мистик – мало открытый – закрытый. Никогда ни одного слова через порог Его столь щедрых от избытка сердца глаголющих уст.

Из этого заключаю, что он был Посвящённый.

Эта Его сущность, действительно, зарыта вместе с ним. И может быть, когда-нибудь, там, на Коктебельской горе, где он лежит, ещё окажется – неизвестно кем положенной – мантия Розенкрейцеров.

У древних римлян было следующее определение: «гений места». Дух, хранитель природного дара, хранитель определённого места и вещи, их дарований, судьбы.

Максимилиан Волошин был настоящим хранителем нашей Культуры, а значит, залогом нашего духовного будущего».

124 .ashx  173    174 kimmer10

Рекомендуемая литература:

    1. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
    2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
    3. «Гермес Трисмегист», Киев «Ирис» – Москва, «Алетейа», 1998.
    4. «Грани Агни Йоги», в 10-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2013.
    5. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
    6. «Древний Восток», С-Пб., «Терция», 1994.
    7. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;
    8. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
    9. «Книга Орфея». М., «Сфера», 2001.
    10. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
    11. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
    12. «Мифы древней Индии. Бхагаватгита», С-Пб., «Кристалл», 2000.
    13. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
    14. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
    15. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
    16. «Пифагоровы законы и нравственные правила», М., С-Пб, 2000.
    17. «Платон, Аристотель» серия ЖЗЛ, М., «Молодая гвардия», 1993.
    18. «Поучения Шри Рамакришны», СПБ ОВК, 1995.
    19. «С Горной Вершины». Пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой. М., Сфера, 1998.
    20. «Спираль познания», в 2-х т., М., «Прогресс» «Традиция», 1992-96.
    21. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
    22. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.
    23. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
    24. Агни Йога, в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
    25. Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002.
    26. Беликов П., Князева В. «Рерих». М. «Молодая Гвардия», 1973.
    27. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
    28. Беликов П.Ф., «Непрерывное восхождение», в 2-х томах, М. МЦР, 2001-2003.
    29. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
    30. Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
    31. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
    32. Джадж Уильям К. «Океан Теософии», сборник, Дельфис, Москва, 2006.
    33. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997.
    34. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1994.
    35. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000
    36. Достоевский Ф.М., «Дневник писателя», М.,1877.
    37. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
    38. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.
    39. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
    40. Идрис Шах, «Мыслители Востока», Подольск, «Лориэн», 1994.
    41. Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
    42. Ключников С.Ю. «Введение в Агни Йогу». М., 1992.
    43. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
    44. Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
    45. Конфуций, «Уроки мудрости». М.,  Харьков, «Эксмо-пресс» «Фолио», 2000.
    46. Леонардо да Винчи. «Избр.произведения. Искусство», в 2-х т., М., «Эксмо-Пресс», 1999.
    47. Леонардо да Винчи. «Суждения». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
    48. Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.
    49. Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
    50. Мэнли Холл «Слово к мудрым». Изд. «Сфера», Москва, 2001.
    51. Омар Хайям. «Чаша мудрости». Симферополь, 1999.
    52. Персиваль X. «Адепты, Мастера и Махатмы». М., 2002.
    53. Радхакришнан С. «Индийская философия». В 2-х томах. М., Миф, 1993.
    54. Рерих Е.И. «Письма», в 10-ти томах, «Сфера», М., 1996;
    55. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
    56. Рерих Е.И., «Письма в Америку (1923 -1955)», в 4-х т., М., Сфера, 1996.
    57. Рерих Е.И., «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.
    58. Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
    59. Рерих Н.К., «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
    60. Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
    61. Рерих Н.К., «Сказки», Л., «Экополис», 1991.
    62. Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии».  Рига: «Виеда», 1992.
    63. Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
    64. Ригведа. «Избранные гимны». М., 1972.
    65. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
    66. Рудзитис Р., «Искусство творить взаимоотношения». Симферополь, 2005.
    67. Синнет А.П. «Оккультный мир». М. «Сфера», 2000.
    68. Стражева И. «Удивительная жизнь Фламмариона». М., «Мол.гвардия», 1995.
    69. Субба Роу. «Оккультная философия». М. «Сфера», 2001.
    70. Толстой Л.Н. «Исповедь. Тайный дневник». Ростов-на-Дону, «Феникс», 1998.
    71. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
    72. Уранов Н. «Вершины». Новосибирск, 1995.
    73. Уранов Н.А., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
    74. Уранов Н.А., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
    75. Уранов Н.А., «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
    76. Уранов Н.А.,«Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
    77. Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
    78. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.
    79. Хейдок А. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
    80. Хейдок А. «Радуга чудес». Рига, «Виеда», 1994.
    81. Шмаков В. «Закон синархии». Киев, София 1994.
    82. Шмаков В. «Основы пневматологии». Киев, София, 1994.
    83. Яковлев А. «Калиостро». М., «Олимп-АСТ», 1999.
    84. Ямвлих. «Жизнь Пифагора». М., «Алэтейа», «Новый Акрополь», 1998.

Кто может ходить по воде, как по земле? ...Кто может укрощать шторм? …Закон Аналогии...

Что происходит, когда достигнуто равновесие во внутреннем мире человека?..

Почему водяная капля долбит даже камень? …Ритм и равновесие ...Бесстрастие и спокойствие...

Основа равновесия – бесстрастие ...Жить очевидным или вечным?..

Равнодушие — состояние аморфности ...Равновесие и утончение чувств...

Планетарное Общество СВЕТА.

Великие Учителя Востока говорят, что такое качество, как психо-ментальное равновесие, существует не для упражнения характера, но для укрощения стихий, бушующих в человеке.

Равновесие — это и есть, именно, приведение стихий, находящихся в человеке, в равновесное состояние. Если произойдёт укрощение стихий внутри человека, то успокоятся стихии и во внешней среде, в Природе. Это будет означать не только появление, принципиально, нового сообщества людей, которые будут строить жизнь на законах Красоты и Любви. Когда мы говорим, что равновесие человеческих огней имеет прямое отношение к равновесию в Природе, то речь идёт об установлении мира с естественными  элементалами, о дружеском сотрудничестве со стихиями Природы.

Если человечество духовно опускается, то оно, разумеется, накапливает низшие огни.

Такие огни не созидают, а разрушают. На ту местность, на ту страну, где в людях собралось много низшего огня, обрушиваются стихийные бедствия – землетрясения, наводнения, ураганы, пожары, эпидемии, катастрофы...

Человек Нового Мира, в отличие от человека мира старого, беспрекословно признавая верховенство Огненного Мира, не будет ни игнорировать, ни принижать значение мира земного.

И у него, гармонично развивающегося, планета будет благоухать, как прекрасный космический цветок, привлекая дивным ароматом «пчёл» с самых Дальних Миров Космоса. Человек, нашедший золотую середину и идущий по ней — это и есть истинный человек.

В любой цивилизации, в любом народе самая неуравновесная из всех четырёх Эпох Кали Юга. Это время, когда наступает ночь сознания, когда царствует "власть тьмы".

Если бы это время было слишком продолжительным, и, "если бы не сократились те дни, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных сократятся те дни". (Матфей, 24:22.)

Человеческое сознание в Тёмную Эпоху затемнено на 3/4, поэтому, в это время, время «конца», с возрастающим ускорением всё мечется: и люди, и стихии. Удержаться на срединной отметке в такой среде, конечно же, очень трудно.

Просветительство в такую Эпоху спазматично и, как правило, заканчивается распятием, кострами, тюрьмами, анафемами,  изгнанием,  отрицанием,  небрежением,  сомнением.

Характер, у подавляющего большинства людей, когда наступает "власть тьмы", самый скверный и непостоянный, а поступки безответственны.

В людях бушуют плотские страсти, а значит, и... в природе планеты бушуют стихии.

Из всех стихий самая могущественная — Огонь. Огонь — отец-родитель всех стихий. Следовательно, укротишь Огонь в себе, то станешь повелителем всех остальных стихий. Но что такое стихия Огня в человеке?

Это, конечно же, способность сознательно и умело мыслить. В человеке, состоящем из всех стихий, огненная стихия особенно сильна. Так как мышление — огненное  явление, то мысль — сильнейший из всех космических огней. Именно, поэтому, и мыслить следует осторожно, точнее, ответственно.

Все водители автомобилей прекрасно знают и помнят, что управлять машиной надо в трезвом виде.

Но сколько таких, зная это, всё же, садятся за руль подвыпивши, а то и вовсе пьяными?! Только ответственный человек, понимая, что машина в руках нетрезвого водителя может стать и орудием убийства, никогда не позволит себе сесть за руль, если, по какому-то поводу, он пригубил даже самую маленькую рюмку вина. Но, если машину в этом случае можно вести, а можно не вести, то мысль, едва родившись, уже летит в пространство, и её не остановишь свистком автоинспектора.

Следуя закону Созвучия, (или Аналогии), огненная стихия в Природе подвластна воздействию Огня разума человеческого. Если человек мыслит хаотически, то он похож на, хаотически двигающийся, мыслительный огонь. Трудно сказать, куда завеется такой огонь. Но, без сомнения, бед от такого бесконтрольного ментального огня не счесть.

Любой, неуправляемый огонь (и это видно даже на примере обычного земного огня) уничтожает на своём пути всё, что попадётся.

Хаотический огонь неразумен и слеп. Это разрушительный, чёрный огонь.

Мысль, находящаяся под контролем, — это, подвластный воле человека, направленный и контролируемый, огонь необычайной творческой мощи.

В случае полного овладения человеком своими мыслями, а, именно, к этому направляет нас Космическая Живая Этика, то бессознательная стихия Огня беспрекословно подчиняется, несравненно, более сильному владыке — Сознательному Огню. Если этот Огонь чистый, без примеси огней земного сознания, принадлежащих животной природе, то воле человека подчинятся все остальные стихии, составляющие человека.

Только тот, кто стал повелителем своих внутренних огней, достигает полного равновесия. В этом случае духи стихий проявленного мира будут повиноваться такому хозяину самого себя. Поэтому, овладевший внутренними огнями, может и по воде ходить, и на воде сидеть; может и летать; и ураган на море и на суше укрощать, и даже утишать подземный огонь.

Он может превращать воду в вино и делать из обычных металлов драгоценные (трансмутировать элементы); может слюной исцелять слепых и одним словом поднимать с постели парализованных, даже возвращать к жизни мёртвое тело и т.п.

Когда человек умственно и духовно растёт, тогда тонкие центры его (чакры) приходят в движение, а, с течением времени, эти «лотосы» начинают светиться и загораться огнями.

Возжжение огней — великая заслуга человека. Но безопасное возжжение огней центров может происходить лишь под постоянным контролем Космического Учителя.

При этом, как и при любой работе с огнём, требуется возрастающее внимание самого ученика, постоянный дозор, чтобы огонь не перерос в пожар.

Сокровенная Наука Учителей Света обращает наше внимание на то, что, когда начинается движение в нервных центрах (чакрах) и, тем более, когда они начинают возгораться, то психо-ментальное равновесие, особенно, необходимо.

В противном случае, растущая огненная энергия может разрастись в пожар и не просто подорвать, но разорвать жизненно важные органы. Инфаркты, инсульты, туберкулёз, нервные расстройства, рак и т.п. — всё это следствие пожара, это - огненные болезни, явившиеся результатом отсутствия в нервных центрах, именно,  равновесия.

Не будем обольщаться, хвастаясь: "У меня вот этот центр уже пылает огнём!". Это, примерно, то же, как, если бы кто-то из трёхлетних детей воскликнул: "Смотрите! А у меня правая рука уже такая, как у взрослого!".

Огненной опасности при развитии центров не будет только в том случае, если человек развивается гармонично — ни один центр не должен брать энергию за счёт другого. Даже для человека Нового Мира огненное крещение — это одно, но огненное преображение — совсем другое. Огненное преображение — это достижение, пока ещё, неблизкого будущего.

Удержать свои огненные достижения дух человека также не способен без внутреннего равновесия. Они, как вода, будут сквозь пальцы уходить.

Многие люди вначале рьяно берутся за расчистку собственных конюшен.

Но большинству запала хватает ненадолго. То большинство потихоньку возвращается в прежнее рыночно-поросячье стойло.

В уходящей пятой подрасе Пятой Коренной Расы было немало людей, подававших прекрасные надежды на преображение, которые сами были вынуждены признать своё поражение. "Лодка моих лучших устремлений разбилась о быт", — с огорчением самокритично констатировали они. Или о них говорили: "Засосала среда".

Но, на самом деле, это не так. Не обывательская среда засасывает человека, а его собственное внутреннее болото, т.е. безволие. И признание поражения — хуже всего.

Складывая оружие, человек ещё больше подпадает под власть низшей природы, и незаметно будет опускаться всё ниже по духовной шкале. Если кто поскользнулся и упал,- это ещё не поражение. Поскользнуться может каждый, ибо наша планета слишком скользка в психо-ментальном плане. Беда, если мы падаем духом и не желаем подняться.

Учителя Света нам говорят, что помнить о равновесии надо даже тогда, когда мы анализируем свои недостатки. Нам советуется подвергать себя самой нелицеприятной, самой суровой и честной самокритике. Надо также учиться выдерживать и самую резкую критику со стороны. Но, при всём том, одновременно, надо следить, чтобы не было самоедства или ощущения собственной никчемности. Иначе, можно потерять веру в свои силы (или может пропасть желание бороться с трудностями жизни и недостатками собственного характера). Самоуничижение также вредно, как и самообольщение.

Великие Учителя говорят, что обычная ошибка человека в том, что он, при, отягчающих жизнь, обстоятельствах, все силы устремляет, именно, на внешнее, в то время, когда нужно направлять их, именно, на внутреннее. Не вовне, а внутри устанавливается равновесие духа. И устанавливается оно сознательно и постепенно.

Всегда всё надо начинать с малого. Вырабатывать равновесие также, лучше всего, на мелочах. Начало борьбы, конечно же, сразу вызовет ярость звериного астрала. Надо помнить, что с ним лучше бороться, не когда он в ярости, а когда спокоен.

Каждый знает людей, у которых внешние условия жизни настолько благоприятны, что, казалось бы, человек должен быть счастлив, а, следовательно, уравновешен, доволен, спокоен, творчески активен и т.п. Но, почему-то, внешние благоприятные условия очень часто не соответствуют внутреннему комфорту: человек мечется, постоянно недоволен, раздражён, или угрюм и мрачен, или лелеет скверные наклонности, ведёт безнравственный образ жизни и т.д.

Агни Йога, вобравшая в себя квинтэссенцию всех высших Учений Востока,

говорит, что без внутреннего равновесия, без внутренней гармонии никакие, самые прекрасные, внешние обстоятельства не создадут гармонии, а, значит, не сделают человека счастливым.

Если внутренний мир человека находится в гармонии (т.е., в равновесии), то такой человек не просто доволен жизнью.

Он способен влиять на внешние условия настолько, что способен даже... вызвать к жизни благоприятную обстановку, необходимую для его деятельности.

Он может даже ускорить время и уложить в одну жизнь несколько жизней, перестав быть зависимым от жизненных сюрпризов.

Он будет творить ту карму, которая благоприятна для непрестанного самосовершенствования.

Мощь достигнутого равновесия может быть, воистину, фантастической. Каждый шаг человека, обладающего этой мощью, проявляет её даже в самых, казалось бы, обычных ситуациях. В таких ситуациях мы видели Христа, которому была подвластна внешняя среда. Каждый Космический Учитель владеет этой мощью.

На примерах, приведённых ниже, мы увидим, как внешняя среда, сама по себе, благоволит гармоничному, совершенному человеку.

Елена Петровна Блаватская в книге дневниковых очерков "Из пещер и дебрей Индостана" приводит небольшой эпизод, связанный с её Духовным Учителем, сопровождавшим Её и Её друзей в путешествиях по Индии.

Елена Петровна обращает наше внимание на очень, казалось бы, небольшую деталь. Но эта, вроде бы, "пустяковая" деталь свидетельствует о таинственной, могущественной силе, скрытой внутри Учителя Света.

Эта Сила делает внешнюю среду совершенно бессильной против человеческого микрокосмоса, где установилось абсолютное равновесие.

...Однажды, когда путешественники остановились на ночлег в горах, Елена Петровна заметила, что Великий Учитель в позе медитации сидит на каменной площадке над обрывом.

Дул очень сильный ветер, но ни конец чалмы из тонкой лёгкой ткани, спадающей на плечо, ни один волосок на голове и бороде Великого Учителя даже не шелохнулся!

...Похожий случай находим и в биографии Шри Ауробиндо, основоположника духовного учения, названного им Интегральной Йогой. Свидетель описывает, как, во время сильного урагана, он вошёл в кабинет Ауробиндо. Тот работал, не замечая бури и воя ветра. Окна кабинета были распахнуты настежь, повсюду были разбросаны листки бумаги. Но в комнате стояла тишина, и ни один листок бумаги даже не шевелился.

Ураган был сам по себе, а йог — сам по себе. Ураганный ветер был бессилен даже приблизиться к дому мыслителя, настолько было напряжено равновесием, окружающее его, пространство.

Однажды достигнутое равновесие — уже неотъемлемое достояние человека, -говорит Великий Учитель. Но, это не означает, что огненность не надо продолжать наращивать. Как и во всём, здесь, также, есть много степеней напряжённости, и проявление мощи равновесия бывает от микро- до макро-степеней, когда энергией мысли и воли пронзаются все Миры.

В периоды достижения равновесия (пусть, пока, и временного) аура даже обыкновенного человека, упорно борющегося со своей низшей природой, очень отличается от ауры человека, ведомого низшей животной душой.

Аура духовного человека внешней оболочкой имеет тончайшую, но, очень крепкую, яйцевидную оболочку, которую, словно, кто-то, с невероятной силой,  как бы, "надул" изнутри.

Аура человека  в состоянии равновесия упругая и абсолютно гладкая.

Она переливается чистыми цветами и изумительными оттенками, а по заградительной сети пробегают рубиновые искры — могущественные охранители светлого человеческого микрокосмоса. Эти искры не позволят чужим астральным энергиям не только проникнуть внутрь человеческого организма, но, ни один тёмный элементарий, не посмеет даже приблизиться к такой ауре. Даже, если ему и повезёт, то его силы будут затрачены зря, ибо, враждебному существу не за что будет уцепиться при касаниях к такой могучей, напряжённой изнутри, ауре.

Попробуйте ухватить пальцами хорошо надутый воздушный шар большого размера. Резиновая оболочка, напряжённая внутренней энергией, не позволит вам этого сделать. Пальцы будут скользить и соскакивать, оболочка поскрипывать, вминаться, но тут же выпрямляться, а шар будет вырываться из рук.

Постоянный  контроль за состоянием собственной внутренней среды по силам любому человеку, имеющему искреннее желание достичь внутреннего равновесия, созвучного равновесию великих Существ Огненного Мира.

А внутреннюю среду, говорит Учение Огня, можно настраивать наподобие музыкального инструмента.

При этом, можно выбирать любую тональность. Само собой разумеется, лучше настраивать своё сознание на уверенность в победе над своей личностью, чем разлагаться в сомнениях.

Лучше, советует Учитель Света, настроить себя- (даже, когда нам плохо)- на бодрость и оптимизм, отбросив уныние и нытьё.

Лучше настройка на стойкость, чем на колебания.

Лучше настрой на честность и бесстрашное признание ошибки, чем на обман, ложь и

изворотливость (как только происходит уличение во лжи).

Лучше сразу признать свою собственную вину, чем искать виновного на стороне. Нас учат, что лучше настраивать сознание на силу духа, на преодоление препятствий, чем на растерянность и беспомощность.

Лучше настраиваться на дружелюбие, чем на враждебность и ненависть.

Лучше настраивать свой внутренний мир на выполнение работы по собственному самосовершенствованию, а не вмешиваться в личные дела других. (Причём, настрой должен быть только на высокое качество труда, на самоконтроль и ответственность.)

Плохо, когда человек, внутренний мир которого настроен на грубость, выплёскивает её во внешнюю среду — он, тем самым, уничтожает любовь и нежность, быть может, направляющиеся к нему из этой внешней среды.

Плохо, когда плохо,- то бежать в церковь, к батюшке, а когда хорошо — становиться яростным атеистом.

Плохо- при избирательных кампаниях или при банкротстве своего дела устремляться в храм со свечкой к церковному «богу», а, как только дела пошли, спешить ставить свечку «золотому тельцу», или мамоне.

Плохо, когда православный христианин, прежде, чем переступить порог храма, изучает его ценник (крещение стоит столько-то, венчание — столько-то, литургия — столько-то и т.д.).

А потом, опустошив, и без того, тощий кошелёк, человек слушает, как священник читает гневные слова Христа о том, что дом Отца Его нельзя делать домом торговли и вертепом разбойников  и думает: "А ведь они сделали-таки его домом торговли!"

Несовершенства духа есть у всех, но это вовсе не преграда человеку, поставившему цель идти за Христом-Буддой. Человек восходит в борьбе.

"Рецидивы побеждаемых отрицательных качеств могут случаться от времени до времени, указывая на, ещё неизжитые, свойства, но останавливаться из-за них и терять время на терзания и раскаяния — это значит- лишать себя права на участие в будущем...

Низшее "я", пока полностью не подчинено, будет, порою, давать о себе знать, но и к этому быть надо готовым, чтобы тотчас же, как только оно вырвалось, надеть на него узду и покрепче её натянуть... Хранить равновесие следует в удаче и неудаче ". (гай, 5, 63)

Пока не станем совершенными, подъёмов и падений, по закону чередований волн, никому не избежать. Но, всё же, очередное падение не должно быть ниже предыдущей отметки. Иначе-  прогресса не будет. Жалобы на трудности здесь совершенно неуместны.

Уместно из всех трудностей извлекать полезные уроки.

Также, нельзя заражаться эмоциями чужого астрала,  если желаем помочь человеку, находящемуся в состоянии сильного волнения или печали, уныния, отчаяния, страха, сомнения или расстроенного до слёз, потому, что его обидели и т.п. Будет наилучшим, если мы, не допуская аналогичных эмоций в своё сознание, найдём умные слова и пошлём через сердце своё успокоительную энергию в страдающее, омрачённое сознание собеседника. При этом, заражённая тьмой, аура собеседника может осветлиться.

Помогать, говорит Великий Учитель, не значит опускаться до страдающего сознания.

Наоборот, надо сохранить свой микрокосм в неприкосновенности.

И, если мы более сильны, чем тот, кто нуждается в нашей поддержке, то в наших силах поднять поникший дух до собственной оптимистической отметки.

При потере равновесия человек всегда слабеет! И в этом случае он не может помочь ни другому, ни себе. Ему самому потребуется помощь.

Первый шаг к равновесию осознание значения ритма в борьбе за бесстрастие и, как следствие, обретение внутреннего спокойствия.

Прежде, чем начать битву за равновесие, вначале нам советуют учиться обретать спокойствие. Многие смешивают эти понятия и, нередко, употребляют их, как синонимы.

Но это - разные состояния духа, хотя, и одной природы. Разве один и тот же альпинист находится в том же состоянии духа, когда укладывает в рюкзак снаряжение, необходимое для штурма вершины, и, когда он, используя это снаряжение, взбирается на вершину, и, тем более, когда он достигает вершины?!

Так как равновесие - это качество синтеза, то в нём мы находим все качества высшей природы - мудрость, самообладание, спокойствие, сострадание, мужество, сдержанность, постоянство, терпение и т.п.

Спокойствие — одно из качеств равновесия.

Говорить о спокойствии без понимания сути равновесия так же нельзя, как и рассуждать о равновесии без понимания сути спокойствия.

Спокойствие — составной элемент равновесия, и это имя растущей победы в самой начальной стадии борьбы. Вырабатывают спокойствие не тогда, когда "нет проблем", когда вся жизнь идёт в довольстве и вокруг - тишь да гладь.

Надо попробовать становиться спокойным, когда вокруг неспокойно, и препятствие нагромождается на препятствие; когда внешняя среда угрожающе ощетинивается, рычит, выпускает жала; когда штормит и тошнит, но деться некуда — только вверх!..

От жизненных испытаний, огорчений, переживаний никому не уйти. И убегать не только не следует — нельзя упускать ни одну из возможностей испытать себя. Но, при этом, нельзя давать власти над собой внешним обстоятельствам, иначе - дух ослабеет, и равновесия не достичь.

Агни Йога, (или Космическая Этика) говорит, что, даже при самом страшном напряжении, может быть спокойствие внутри. А ведь напряжённые ситуации, той или иной степени, бывают почти у каждого.

Спокойствие при напряжённости — это напряжённое спокойствие.

В одной и той же ситуации у человека неспокойного напряжение проявляется беспокойным метанием, беспокойной речью, хаотическими движениями, растерянностью, суетливостью, нервозностью, паникой и т.д. От такого человека толку мало: ни себе, ни другим не поможет, а то и навредит. В беспокойном состоянии человек и плохое дело не исправит, и хорошее может погубить. В аналогичной трудной ситуации побеждает тот, кто был напряжённо спокоен (спокойно напряжён). Он может действовать по-разному: как молча и неторопливо, так и быстро, отдавая громкие, резкие, краткие и, может быть, даже суровые, команды (всё зависит от обстоятельств).

Спокойствие высшего напряжения и спокойствие полного покоя, говорится в Агни Йоге, по духу близки. Но совершенно недопустимо сравнивать данное понятие покоя с тем, к которому привыкли люди, и которое синонимом имеет успокоение, как могильное упокоение.

Великие Учителя Космической Шамбалы говорят, что усиленная и ускоренная работа по избавлению себя от рабства у своей смертной личности без духовных накоплений прежних жизней не получается, ибо, низшая природа постоянно будет уводить в сторону незрелый малоразвитый ум. Для овладения своей низшей животной личностью общество уходящей пятой расы предоставляет сколько угодно возможностей.

Если не осознать, что ты сам себе заворачиваешь голову назад, то, в одном из будущих воплощений, можно оказаться на одном дереве с макакой или гориллой.

Без ритма повторности высоких мыслей и действий - победы над низшей природой не достичь. Без повторности вообще ничего не нарастает — ни хорошее, ни плохое. Ничего не достигается, ничто не усваивается, ничто не слагается.

"...Мостовая, — говорит Елена Ивановна Рерих, — сложенная из одинаковых камней, (или повторений), искусно подобранных, облегчает путь. Повторения, как камни, красиво подобранные в новом сочетании, именно, не утомляют, но прекрасно запоминаются, и ученики могут спокойно следовать, без запинок, к новым достижениям путём, проложенным Великими Учителями человечества". (Е.И.Рерих. «У порога Нового Мира». Письмо  от 13.11.48).

Повторяемость, ритмичность явлений лежит в основе всего сущего. Следовательно, и для достижения равновесия главное — ритм.

Но так как внешние условия ещё никому не удалось изменить сразу, то начинать дробить гору отживших накоплений надо по частям.

Именно, ритм лежит в основе любого труда: и физического, и ментального, и духовного. Именно, ритм помогает достигать совершенства в любом мастерстве, будь то мастерство сталевара или слесаря, хирурга или земледельца и т.д.

Чтобы научиться, например, хорошо играть на музыкальном инструменте, петь или танцевать, каждый знает, - это надо делать не от случая к случаю, а постоянно, — т.е., необходимо повторять и повторять одни и те же упражнения-движения или одну и ту же мелодию.

Волна, тысячелетиями ритмично набегая на берег и отбегая обратно, делает из острых камней гладкую гальку.

Капля воды, ритмично капая на камень, способна проделать в нём отверстие.

Повторяя одни и те же движения ума, человек закрепляет в сознании привычки.

Спортсмен, повторяя одни и те же физические движения, растит мышцы свои.

Так же и ритмичное повторение волевых импульсов обязательно даст результат.

А будет крепчать воля — легче будет накинуть узду на астрал. И будем иметь в виду, что здесь - не только наша заслуга. Дело в том, что постоянный ритм наших волевых импульсов будет усиливать, избранную нами, тональность духа за счёт аналогичных пространственных вибраций.

Другими словами, к нашей силе притянется благотворная сила Пространства.

Равновесие укрепляется и усиливается, когда мы начинаем думать о себе, как о высшем существе, смысл жизни которого самоотверженно служить не себе (не малому личному эго), а Общему Благу, всему человечеству, прогрессу эволюции Земли и Солнечной системы. При этом, наше сознание переносится в Мир Духа — туда, где обитает наше Духовное Эго, наша бессмертная Индивидуальность.

Надо, говорят Учителя Света, как можно дольше пребывать сознанием своим в Сферах Духа, т.е., как можно крепче закреплять в своих побуждениях и действиях любые сверх-личностные мысли.

Создание равновесия — одно из труднейших достижений. Но, как видим, мало достигнуть его — надо ещё и удержать победу. Сразу это у большинства не получается.

Но разве, родившись, земной человек тут же начинает ходить, говорить?

Нужны время и тренировка - даже для того, чтобы самостоятельно держать головку, а потом - и ложку, не говоря уже о вилке и ноже.

Для создания мощи равновесия психической энергии необходимы не годы, а многие жизни! Ошибки, падения, отчаяния - неизбежны у каждого. Но, если тяга вверх сильнее тяги вниз, то и движение будет вверх. Устремление, при этом, должно быть несломимым!

Но, будем помнить, — как, в одно мгновение, может разрушиться небоскрёб, так и победа животной личности в этой жизни может свести на нет все достижения человеческого духа последнего воплощения.

Если желание начать битву за равновесие уже внедрилось в наше сознание, его, конечно же, необходимо всеми силами закреплять. И здесь, опять-таки, не забудем о ритме. В данном случае, это означает, что, прежде всего, надо постоянно размышлять о могущественных качествах равновесия, о пользе сверхличного для ускорения собственной эволюции и общечеловеческой. Жизнь и пространство подбрасывают нам много возможностей углубить наши размышления, усилить их и закрепить наше устремление. Чем постояннее и сильнее будут размышления, тем большую поддержку получим из Пространства планеты и Солнечной системы.

Много духовных сил можно притянуть, если не оборачиваться в ветхое прошлое, но устремляться в будущее и размышлять о нём, как о Высоком и Прекрасном.

Это - не пустые мечтания, это — реальность, хотя, пока,  и не проявленная.

Если уж мы уцелели после смены космо-планетарных циклов, то, стало быть, великое будущее обязательно станет реальностью!

Четверо воплотившихся Космических Учителей, известных нам, как уникальная Семья Рерихов, призывали нас жить в Будущем не для красного словца.

Не химера - утверждение Великих Учителей, что мысленно можно приближать Будущее. Наше прекрасное Будущее является настоящим на Дальних, т.е., высокоразвитых, Мирах. Многие Образы этого грядущего можно притягивать, как магнитом, своей высокодуховной мыслью. Для продвижения в прекрасное Будущее нам, землянам, Силы Света рекомендуют размышлять так, как если мы уже, вроде бы, живём в Будущем и уже трудимся в нём, трудимся... на глазах Учителя Света.

Но только одними размышлениями мы мало чего достигнем. Необходимо применение сокровенных Знаний в жизни. Надо думать и действовать, действовать, действовать!

Лишь к нашей энергии, к нашим действиям (удачным и, даже, неудачным, но направленным к Общему Благу, к Новому Миру) высшие Сущности Земли и Солнечной системы могут прилагать свои силы, умножать нашу энергию и исправлять ход нашего корабля, если он, вдруг, теряет правильный ориентир.

И уж, конечно же, решившись вырабатывать равновесие, будем помнить, что на этом нелёгком пути, превыше всего, ценится самоконтроль и самодисциплина.

Без этих качеств никакие знания, никакие практики не принесут пользы.

Аспектов самодисциплины много. Мистики разных школ Востока применяют для достижения самодисциплины различные практики.

У мусульманских суфиев, к примеру, применяются четыре способа:

...физический уровень,  когда, управляя дыханием, нужно, довольно долго, сохранять неподвижность тела, даже глаз, в определённой позе — в позе "воина", "аристократа", "врачевателя", "мыслителя", "влюблённого" и т.д.;

...практика, связанная с питьём и пищей;

...уровень, связанный со способностью думать, сколь угодно долго, удерживая нужную мысль, и способностью забывать всё внешнее, чтобы умом не завладели ненужные, негативные мысли;

...и самая наивысшая практика,  самый высокий уровень  предусматривает полное освобождение сознания от внешней среды, что, в конце концов, приводит к духовному опыту.

Достигший указанного - теперь уже может сохранить абсолютный покой и уединённость сознания в самой шумной толпе,  в любых условиях.

Но, если кому-то покажется, что подобные практики, способствующие развитию самодисциплины, а затем - и достижению равновесия — основы духовного развития — не опасны, то он очень заблуждается. Без предварительного усвоения теории и без руководства высокодуховного опытного наставника все оккультные практики приводят к печальному исходу. И не только европейцев, хотя, к ним это относится, прежде всего.

Об этом предупреждают духовные наставники, всех без исключения, эзотерических школ Азии, за исключением, школ чёрной магии.

Основа равновесия бесстрастие.

Интеллектуальные качества вовсе не обязательно могут, по своему развитию, совпадать с духовными.

Интеллектуальные и духовные достижения - это разные категории. Одни — от Материи, другие — от Духа. Надо уметь отличать качества духа от качеств интеллектуальных и чувственных.

Иной учёный, к примеру, может быть гениальным и, всё же, иметь "несмыслённое" (неразвитое), а то и, вовсе холодное,  сердце. Т.е., в этом случае, человек развил интеллектуальные качества до высокой отметки. Но, в нём нет и в помине такого духовного качества, как, к примеру, сострадание, милосердие, отзывчивость или, допустим, нет бескорыстия, или нет вмещения и т.п. А разве не бывает, что великий музыкант может быть таким же великим эгоистом? Иной талантливый художник, поэт, артист, изобретатель - могут быть, как людьми, сильными духом, так и слабовольными (что, в последнем случае, делает их лёгкой добычей астрала).

Христос не уставал повторять — только духовные сокровища нетленны.

Но за 2 тысячи лет мы, твердящие, что нам-де хватит повторять: мы, мол, это давным-давно очень хорошо усвоили! Но мы, всё же, никак не можем усвоить этой истины — потому-то и гоняемся, именно, за тленными сокровищами и приносим свои жизни на алтарь Золотому Тельцу.

Матерь Агни Йоги говорит, что достоинства духа не приобретаются ни происхождением, ни воспитанием, ни, тем более, современным образованием.

Эти сокровища приносятся из прошлого, как часть неистребимых накоплений Духа!

В новом воплощении, благодаря продолжению усилий новой личности, они должны умножиться. Но всё зависит не столько от накоплений интеллекта, сколько от направления мышления. Ведь по этому же направлению устремляется, следом за мыслью, - и воля. Чуть выше было сказано, что, если воля человека сдаётся в плен своей смертной животной личности, то все достижения его духа будут потеряны.

И среди живых появится ещё один мёртвый...

Владельцев духовных сокровищ можно найти, как среди очень образованных людей, так и среди самых простых и, даже, совсем неграмотных и очень бедных людей.

В то же время, большинство представителей, так называемого, высшего общества (и, тем более, "денежные мешки") духовных сокровищ совершенно лишены!

Конечно же, исключения бывают. Но исключения, говорит Учитель Света, только подтверждают правило.

К слову, в средние века, во Франции, быть ростовщиками-банкирами разрешалось только евреям. Христианские короли считали, что, таким образом, они исполняют завет Христа, охраняя свой народ от служителей мамоны. Разве Христос не сказал, что одновременно Богу и мамоне служить невозможно, а банкиры, мол, служат мамоне, делая из денег деньги. Разве не сказал Христос, что легче верблюду пролезть в игольное ушко, чем богатому войти в Царство Божие? Когда волна негодования против евреев во Франции нарастала, они изгонялись из государства. Но, когда государственная казна пустела, они вновь призывались. Вот такая логика была у некоторых царей-Людовиков.

Приобретённые в прошлых жизнях духовные достижения,  так или иначе, дают знать о себе и в новом воплощении.

...Кто был предан Великому Учителю в прежних жизнях, тот никогда не предаст его и в новом воплощении.

...Кто был самоотвержен, бесстрашен, честен в прошлом — тот будет таким же и в этой жизни.

...Человек в прошлой жизни сребролюбивый, лживый, лицемерный, завистливый — в новой жизни не станет сразу же человеком щедрым, искренним и лишённым чувства зависти. В лучшем случае, он может сделать лишь попытку для поднятия своего духа, если, конечно, признает за собой эти качества.

...Любознательный в прошлом не предаст анафеме носителей Знания, не будет держаться за любые мёртвые догмы.

...Человек, выковавший сильную волю в прежних жизнях, в новом воплощении не может быть безвольным.

...Научившийся в веках любить истинной любовью, никогда не будет перебегать от одного объекта "любви" к другому; он будет верным и до свадьбы, и в супружестве, сколь бы долго оно ни длилось.

Люди, чаще всего, ведут себя неадекватно. Приходят дни, нередко, трудные, когда нам надо бы радоваться, но мы печалимся, унываем, негодуем и злимся на всех и вся. Наступают обстоятельства, когда нам надо бы печалиться и, забыв о прежних утехах, денно и нощно трудиться на расчистке своих конюшен.

...Вместо этого - мы тратим время на кроссворды.

...Сочиняем "серьёзные" статьи о том, какие штопоры лучше для откупорки такого-то вина, а какие годятся для иного;

...Устраиваем буйные праздники рок-музыки в центре столицы, в то время, когда на её окраине рвутся бомбы и погибают люди. (Как это было в Югославии весной 1999 года.)

Почему мы такие странные? Потому, что живём очевидным.

Учителя Света говорят: «очевидным живут люди страстные».

Страсти устремляют силы человека для удовлетворения только эгоистических желаний. Именно, страстность личности нашей не позволяет нам с вершин бесстрастия и равновесия пронзить времена, чтобы прозреть будущее, т.е., быть дальновидными.

Страсти мешают нам видеть и суть вещей, и суть людей, и суть явлений.

...Уж как волновался и печалился в Капилавасту индийский царь, отец Гаутамы, когда узнал от предсказателей, что его единственный сын не захочет стать наследником престола. Всё было предпринято огорчённым отцом, чтобы удержать сына в царстве.

Но однажды молодой наследник всё же оставил беззаботную жизнь принца и, обменявшись со своим слугой одеждой, тайно покинул царские дворцы, любимую жену, маленького сына и пошёл по стране с сумой нищего. Напряжённо размышляя над причинами человеческих страданий, пройдя тяжёлый путь испытаний, молодой странник вскоре достиг озарения. Он нашёл ответы на свои вопросы и стал Буддой. Учение Будды, по своей сути, - скорее,  Наука, нежели Религия.

Учение БУДДЫ это синтез Сокровенной Науки, Философии и величественной Религии Мудрости древних Арийцев.

...Уж как возмущался, злился и печалился ещё один отец из рыбаков-поморов, что его сын не хочет идти по его стопам! А 15-летний юноша, всё-таки, взял котомку, сел на подводу вместе с чумаками и преодолел путь от Архангельска до Москвы, чтобы стать славой России по имени Михайло Ломоносов.

...Уж как убеждал сына петербургский нотариус продолжить дело отца, пока тот не пошёл-таки в юристы. Не желая обижать отца, сын поступил в университет — на юридический. Но одновременно поступил и в художественную академию. Может быть, из него и вышел бы хороший нотариус. Но судьба распорядилась так, что он стал всемирно известным путешественником, доказавшим единство культур народов Земли, и величайшим художником — единственным, за всю историю человечества, который воспел Индию и Гималаи в их самом сокровенном звучании. Он стал энциклопедистом-учёным, показавшим, что Сокровенная Наука может быть выражена средствами искусства, а искусство может быть носителем науки о тонких энергиях. Своими полотнами он показал, как можно в физическом мире коагулировать свет Высшего Мира. Он стал великим гуманистом, носителем космического мировоззрения Нового Мира и его будущим Строителем. Мир знает этого Вестника Шамбалы как Николая Рериха.

Когда страсти, в напряжённой борьбе, покидают сознание, тогда рождается бесстрастие. Это - показатель внутреннего равновесия той или иной степени.

Бесстрастие основа равновесия.

В уходящей расе князь тьмы и его чёрное «братство» развивали в земном человечестве, всеми возможными способами, именно, различные страсти. Но Великие Учителя Света призывают стремиться, именно, к бесстрастию. А все те, кто способствуют развитию страстей - это учителя тьмы.

Когда достигается состояние бесстрастия? Это то время, когда маятник жизни личности перестает раскачиваться и замирает в нейтральном положении — в этом состоянии животный  астрал замолкает. Никто не забирает у человека ни радостей жизни, ни её печалей. Но нельзя, чтобы человек превращался в  китайского болванчика, который бессмысленно раскачивает головой туда — сюда, туда — сюда.

Вся мудрость проста — не раскачиваться.

 

Христос каждый день учил, именно, бесстрастию.

Знаний о скрытой природе человека в школах западного мира нет. Поэтому, сознание людей, из поколения в поколение, обрастало массой предрассудков, глупых условностей, традиций, обычаев и т.п. Они признавались необходимыми, а многие почитались как ценности и устанавливались незыблемыми. Но, на самом деле, очень и очень многие из этих "ценностей" являются лишь питательной средой для животного астрала и низших устремлений низкоразвитого ума.

Бесстрастный человек, знакомый с сокровенными законами, в глазах обывателя, во многих ситуациях, выглядел "странным", иногда, и "равнодушным", а то и "бесчувственным бревном" и т.п. Всё дело в том, что, в некой "типичной" ситуации, бесстрастный человек ведёт себя "нетипично" — не как большинство "должно вести себя".

А как "большинство должно вести себя", к примеру,.. на похоронах? Вот начинается прощание с усопшим. Печальные минуты для  близких — очень трудные.

У всех присутствующих — скорбные лица, у многих — красные, от слёз, глаза.

А "нетипичный" человек, причём, из числа самых близких родственников, не рвёт на себе волосы, не причитает и,  почему-то, даже не плачет ("хотя бы, ради приличия").

Он - "до неприличия" спокоен и глаза его сухи. Его бесстрастие шокирует многих типичных обывателей. Завтра они уже начнут шептаться о его "холодном сердце", о "жестокосердии". Иногда, в обывательском шепотке, может быть и какая-то доля правды. Но иногда такое «нетипичное» поведение является, именно, следствием укрощённых эмоций звериного астрала.

Да, "нетипичные" люди, с отсутствием "типичных" астральных эмоций, - не просто необычное явление в толпе обывателей. Многие из этой толпы испытывают сильное беспокойство, неприязнь, даже страх при соприкосновении с неэмоциональными людьми, которых они ошибочно воспринимают, как "бесчувственных".

Но каждый должен понять: бесстрастие — вовсе не бесчувствие!

Бесстрастные люди — это люди без страстей (т.е., без многих качеств низшей звериной природы)*.

*3десь следует учесть то, что звериность человеческого астрала - это не звериность наших земных зверей. Это зверство лунных животных, зверство животного царства с предыдущей планеты, где мы с вами проходили животную эволюцию, более низкую, чем проходят наши земные животные. Вот почему иногда говорят, что человек хуже зверя, но зверя нашего, земного. Мы же с вами принесли сюда, на эту Землю, звериность лунную!..

Когда нам говорят, что основа равновесия — бесстрастие, это означает, что речь идёт вовсе не о грубости чувств, не о холодном сердце, а, наоборот, о чрезвычайной... обострённости чувств! При достижении равновесия восприятие мира и чувствования, чрезвычайно, утончаются, а значит, обостряются.

Это говорит о том, что все свойства высшей природы в человеке возрастают.

Великие Учителя говорят, что равновесия без утончения чувств нельзя достигнуть!

Чем более духовным становится человек, тем более чутким становится его сердце, тем невыносимее для него малейшие проявления грубости в любом виде. И не только грубость, проявленная в отношении к нему лично, вызывает страдания. Несовершенство жизни, в любом проявлении, вызывает в таком человеке боль, которая, по силе и глубине, куда сильнее, чем страдания личного порядка. Утончающегося человека ранят не только грубые слова и манеры, которыми полна жизнь уходящей, отживающей расы человечества. Иной резкий жест, даже интонация, даже мимолётный взгляд (которые на другого человека не произвели бы никакого впечатления, ибо он, просто, не придал бы им значения) могут нанести глубочайшую рану утончённому сердцу. То, что для обычных (страстных) людей будет представляться лишь уколом тоненькой медицинской иглы, для бесстрастного утончённого человека равносильно глубокой, долго незаживающей ране, нанесённой ножом в спину, а то и в грудь. Утончающееся сердце переполнено страданиями мира, но оно вбирает в себя боль других людей и психические нечистоты пространства, а взамен излучает сострадание и является очистителем пространства.

Бесстрастие- при утончённых чувствах — одна из труднейших побед в борьбе за Себя против себя.

Теперь, когда нас попросят определить, что такое равнодушие, мы не спутаем его с бесстрастием, что до сих пор, вполне, могло случиться.

Равнодушие — это состояние аморфности.

Именно, равнодушный - ни холоден и ни горяч. Он таков, потому, что в нём нет воли к жизни. Поэтому, по Слову ХРИСТА, равнодушный извергается из чрева жизни, как отброс. Равнодушие — одна из трагедий человечества Земли. Это такое состояние сознания, когда вначале - замирает, а затем, и угасает в человеке психическая энергия.

Но, если кто-то думает, что бесстрастие и отсутствие воли к жизни - это нечто похожее, то надо возразить, что это совершенно не так!..

Сердце в борьбе за равновесие — главный воин в человеке, его знамя и его победа.

Великие Учителя Земли и Солнечной системы потому и говорят: приказ воли пусть идёт не через мозг, а через сердце — через горячее, но бесстрастное, уравновешенное сердце.

Матерь Мира Солнечной системы - к землянам: «Утверждаю явление Света Будущего среди тьмы настоящего. В настоящем его ещё нет. Но, будучи утверждаем в духе огнём сердца,- он в настоящем светит среди тьмы светом незримым.

Идём Будущим и во имя его. Поспешаем. Если отбросить Будущее и взять тьму в её настоящем масштабе, то и жить было бы нельзя, ибо, тьма покрыла бы все начинания духа.

Но Мы  Утверждаем то, чего нет, но чему быть надлежит.

Борьба за будущее яро идёт на пространствах планеты, и каждое сердце - арена её.

Так, свет будущего борется в сердце людском с тьмой настоящего. Два полюса сил уявляют притяжение духов к себе. Но центр чёрной иерархии лишён главы – Князь мира сего, или Сатана, был уничтожен 17 октября 1949 года в личной битве с Величайшим ЛОГОСОМ Солнечной системы. В этом победа грядущего в мир Света.

Это действительность, которую можно противопоставить очевидности момента, каким бы тяжёлым он ни казался.

В чём же силы найти? В мыслях о Будущем. Всё то, что хотели бы иметь, или же видеть, или осуществить в Будущем, видеть надо, как будто бы есть оно уже в настоящем. Каждое отрицательное явление светом покройте, как куполом, покрывающим тьму, дабы не могла она расти и распространяться. Этим ей обрежете возможность дальнейшего расширения, как бы, воздвигая преграду пред нею.

Воду можно остановить дамбой или плотиной, тьму - барьерами света.

Всему, с чем сталкивает жизнь и что не от Света, можно поставить этот предел Света, ограничивающий рост и расширение явления.

Процесс сводится к тому, что, фактически, уже в настоящем пространственно разрушаются в Мире Незримом формы, уявление которых в Мире Плотном отвратно для глаза.

В настоящем их отрицать нельзя, ибо, они существуют, но, разрушив их астральный двойник в настоящем, будущее проявление их пресекаете.

В будущем Свету начертана в звёздах победа, но не тьме. Тьма имеет не космическое, но лишь местное, земное значение.

В Космосе же Свет борется с хаосом за утверждение Себя в видимых формах.

Хаос означает бесформие, отсутствие формы, хотя, и является тем, откуда или из чего родились эти формы видимого Мира.

Творить из хаоса проявляемые миры - космическое назначение духа. Это и есть задача творящего Света.

Свет противопоставляется хаосу, стройность - бесформенности и Закон - беспорядочности.

Победа Света над хаосом уявлена мириадами звёздных миров, в Беспредельности сущих.

С творящею Волею Света может устремиться дух (человек) в Беспредельность будущего, творя в нём всё, что Свету СОЗВУЧНО». (Грани Агни Йоги,  1958,  § 11. (Янв. 28).

       

  Литература  используемая и рекомендуемая:   

1.«Агни Йога о взаимодействии начал». Киев, «Сердце», 1998.

2.«Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.

3.«Агни Йога», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.

4.«Будда и его Учение». «РИПОЛ КЛАССИК», М., 2005.

5.«Введение в Агни Йогу». СибРО, Новосибирск, 1997.

6.«Грани Агни Йоги» в 18-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.

7.«Джаммапада». Самара, Дух. Дом «Агни», 1992.

8.«Древний Восток». С-Пб, «Терция», 1994.

9.«Духовный образ России» (материалы конференции 1996г.). М., МЦР, 1998.

10.«Законы Новой Эпохи». Изд. «Звезды Гор», Минск, 2006.

11.«Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.

12.«Конфуций. Уроки мудрости». М.,+Харьков, «Эксмо-пресс»+«Фолио», 2000.

13.«Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.

14.«Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.

15.«Логии Христа». М., «Сфера», 2002.

16.«Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.

17.«О стяжании Духа Святого». (Беседы и наставления Серафима Саровского). Амрита-Русь, М., 2006.

18.«Письма Елены Рерих», в 2-х томах Минск, «Лотаць», 1999.

19.«Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.

20.«Пифагоровы законы и нравственные правила». М., С-Пб, 2000.

21.«Подвижники». Дух. Дом «Агни»,Самара, 1994.

22.«Поучения Шри Рамакришны». С-Пб, ОВК, 1995.

23.«Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.

24.«Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.

25.Блаватская Е.П. «Разоблаченная Изида» в 2-х тома, М., «Золотой век», 1994.

26.«Спираль познания», в 2-х томах. М. «Прогресс» «Традиция», 1992-96.

27.Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина» в 2-х томах, С-Пб. «Кристалл», 1998.

28.«Теогенезис». М., «Рефл-бук», «Ваклер», 1994.

29. «Учение Махатм». М., «Сфера», 1998.

30.«Цветочки святого Франциска Ассизского» С-Пб., «Амфора», 2000.

31.Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.

32.Бёкк P.M. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.

33.Блаватская Е.П. «Голос безмолвия». Избранные статьи, М. «Новый Акрополь», 1993.

34.Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев, «МП Муза», 1991.

35.Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М., «МК Полиграф», 1996.

36.Блаватская Е.П. «Напутствие бессмертным», Изд. София, М., 2004.

37.Блаватская Е.П. «Феномен человека». Изд. Сфера, М., 2004.

38.Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.

39.Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.

40.Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл - бук», «Ваклер», 1994.

41.Дмитриева Л.П. «"Тайная Доктрина" Елены Блаватской...» в 3-хт., Магн-ск, «Амрита», 1994.

42.Дмитриева Л.П. «Посланник Христос», в 7-ми т. М. «Триада плюс», 2002.

43.Инайят Хан. «Учение суфиев». М., «Сфера», 1998.

44.Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «MoraH- Вида Н», 1995.

45.Ключников СЮ. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М., «Беловодье», 2002.

46.Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ-КЛАССИК, М., 2003.

47.Ковалева Н.Е. «Шамбала - это не миф». РИПОЛ-КЛАССИК, М., 2004.

48.Коротков  К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.

49.Мэнли Холл. «Адепты Востока». М., «Сфера», 2001.

50.Мэнли Холл. «Двенадцать Учителей человечества». М., «Сфера», 2001.

51.Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.

52.Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.

53.Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах, М., «Сфера», 1996.

54.Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.

55.Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный»,1999.

56.Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1998.

Соединение миров – дар будущей Расе! Смерти не будет – Индивидуальность бессмертна!

Связь с Планетными Братьями Дальних Миров Солнечной Системы.

Твердыня СВЕТА – символ Вечности. Прозрений в Мир Тонкий много!

Беспредельные мы. Живём в Беспредельности. Необычные качества человека.

Велико космическое будущее человека!.. Возможности человека безграничны.

Дети Индиго – уникальные Дети. Интуиция Детей Индиго.

«Бог – большой, яркий шар Света». Взрослые не дотягивают до мудрости Детей Индиго.

Дети Индиго знают о Законе Перевоплощения и о Единстве всего Сущего.

Время пересмотреть всю жизнь. Объединение миров.

Свет Знания будет дан независимой наукой. Великое будущее суждено человеку Земли!

«Объединение Миров состоит в том, что будет постигаться невидимая, внутренняя сторона внешних явлений. Явления всё те же, но понимание их будет уже двусторонним: невидимый и видимый Миры предстанут, как одно неделимое целое, связанные между собой неразрывно.

Объединение двух Миров будет знаком грядущей Эпохи». (ГАЙ, т.2, 210).

«Впечатления, поступающие через внешние органы чувств, идут от того, что называется Миром Плотным. Эти впечатления регистрируются сознанием без затруднения. Но впечатления, идущие из Тонкого Мира, настолько неярки, что часто не улавливаются совсем. По плану Эволюции тонкие и плотные чувства должны быть в полном равновесии и регистрироваться сознанием с одинаковой лёгкостью.

Если бы эту способность дать людям сейчас, то утонули бы они, подобно медиумам, в явлениях астрального плана и отвратились бы от жизни земной, столь ещё трудной и тяжкой. Сейчас ищут забвения в вине и никотине, а тогда стали бы искать в явлениях Тонкого Мира.

Новая Эпоха наступает под знаком соединения двух миров, но сознание большинства ещё не готово, и происходит задержка эволюции.

При естественном и законном привхождении в жизнь Незримого Мира- неуравновесия не должно было бы быть, но кривые условия жизни нарушают законное течение Эволюции. Потому, условия жизни следует срочно менять. В этом смысл и спешность событий, происходящих сейчас на планете. Тёмные силы противодействуют переменам, яро цепляясь за старые, отжившие формы жизни, всеми силами стремясь воспрепятствовать утверждению Нового Мира.

Нами намечено полное преобразование внешних форм жизни, дабы, новое внутреннее содержание могло быть в них влито. Но противодействие тьмы велико. Конечно, со временем сломлено будет оно, но не мала будет и плата. Особенно тяжко, при этой борьбе, сознаниям, уже далеко продвинувшимся вперёд и готовым принять Дары Эволюции. Приходится нести двойную нагрузку: за окружающее несовершенство и за противодействие приспешников тьмы. Но время не ждёт.

Реакция стихий чревата большими опасностями, и может выразиться в сильных неуравновесиях природы. Опасность планетного взрыва ещё не миновала. Положение планеты нелёгкое. Каждый, кто сознательно или бессознательно тянется к равновесию, может помочь.

Нужно всепланетное объединение, стремящихся к равновесию и миру, сердец, чтобы обуздать ярую активность тьмы. Время особое, время трудное, время напряжённое необычайно».(ГАЙ, т.2, 482). 

«Границы Миров разрушены рассудком, не признающим больше того, что может воспринять (плотский) мозг. Поэтому, задача соединения Миров возлагается на сердце. Даже в Тонком Мире видимость – по сознанию. Потому, прежде, чем увидеть, надо допустить в сознание, то есть, оставить отрицания.

Признание и осознание приближают к овладению. Долгое время рассудок занимался отрицанием несомненного. Потребуется какое-то время, чтобы уравновесить его заблуждения. Будущее ведёт к тому, чтобы человек, будучи в физическом теле, мог жить в обоих Мирах. Подход к этому пойдёт постепенно, чтобы не нарушить равновесие психики.

Прозрений в Мир Тонкий много уже и сейчас, но их держит рассудок под спудом. Наука подходит к границе миров, и недалеко время, когда она перешагнет через них. Уже перешагнула, но победа ещё не осознана.

Революция ныне во всём, а также- и в понимании того, что окружает человека и в чём он живёт». (ГАЙ, т.4, §314).

«…Время пришло пересмотреть заново многие положения и утверждения прежних учений, сбросив с них покровы клерикализма (т.е. разнообразной церковщины и сектантства).

Истина, очищенная от наносов, вновь засияет над миром. К примеру, возьмем утверждение Первоучителя (т.е., Христа), столь яро замалчиваемое церковью: “Вы – боги”, или – “И дана человеку власть над всякою плотью”.

В этих словах утверждается всемогущество человеческого разума, и власть человека над всей природой, и над телом своим! Йоги эту власть утверждают и её достигают, и могут демонстрировать людям.

Но, что же сделали (разномастные) церковники с этими великими Истинами, превратив сынов Божьих, т.е., земных людей, в рабов, в страхе и трепете пресмыкающихся перед Высшим Началом, обрекающим их, по учениям этих церковников, якобы, на вечные мучения ада за краткие часы земного существования? Да знают ли эти невежды и мракобесы, что такое Вечность?

И может ли Космическая Справедливость и Закон Кармы обречь человека за одну только жизнь на «вечную муку»?

Много нелепостей нагородили эти невежды (под патронажем Князя тьмы, Владыки нашей планеты, сотворившим, якобы, «всё из ничего») и сияющие Истины Жизни покрыли слоями изуверства и тьмы, лишив (земных) людей Света.

Свет этот ныне миру дан будет (независимой) наукой, ибо, Истина мира  Одна.

К Ней подойдут через науку». (ГАЙ, т.1, 0кт. 22). 

«Привлечение высших энергий зависит не от ума, но от сердца. Ум может быть очень развит, а сердце (будет) молчать. И от «мудрых и разумных» (воображал) может быть скрыто то, что открыто, неискушённому в земной мудрости, сердцу.

Вопрос в том, как открыть сердце. Ответ прост – Любовью (к Силам СВЕТА…).

О любви сказано много, но, всё же, мало ещё понято то, что она является ключом ко всем достижениям. Чтобы достигнуть, надо любить то, к чему устремляется сознание, полюбить сердцем, то есть, объединить сознание и сердце в едином устремлении к цели.

Насильно нельзя полюбить. Но, когда мысль срастается с объектом устремления так, что не может уже от него оторваться, родится любовь, и сердце, сознание и мысль являют собою одно нераздельное целое.

Корабль управляется рулём, сознание, сердце и мысль – волей. Их надо направить, как направляется вода на рабочее колесо мельницы.

Энергии микрокосма человека надо направить на достижение тех возможностей, которые ставит перед человеком Учение Жизни.

Все наилучшие внешние условия будут лишь только благоприятной средой для развития духа, не каких-то отдельных избранных, но всего человечества в целом.

Под Знамя Майтрейи призываются все. В этом- задача Нового Мира.

Наука откроет глаза на Мир Невидимый и сблизит Незримый Мир со зримым.

Новая Эпоха начнётся под знаком объединения трёх Миров». (ГАЙ, т.4, §566).

«Многое не Договариваем до конца. Всё- проще и ближе. И Мир Тонкий- не за горами, а тут же, вокруг нас, принимающих участие в событиях жизни земной.

Не все принимают, но, кто может и кто живёт интересами всего человечества.

Интересы Общего Блага открывают возможности для служения всей планете.

Если тёмные силы столь яро активны в обоих Мирах, то, неужели, Светлые могут быть их слабее или более ограничены в своей Активности?

Объединение Миров не произойдёт без осознания человеком обоих (Миров).

Следовательно, осью, вокруг которой вращается эта возможность, является человеческое сознание. А для этого надо, чтобы сердце отвратилось от жизни мёртвой и захотело бы Света и Знания.

Задыхаются люди в курятниках (астральной) самости. Сами сложили стены своих ограничений, сами же и разрушить должны и отпустить сердца на волю.

Себеслужители счастья не знают, не светится оно в их глазах.

И пьют, и в вещах, и в стяжательстве пытаются найти смысл жизни и цель, в то время, как найти это можно лишь в самоотрешении от себя (от своей смертной временной личности) и от вещей, и в служении Общему Благу. Но голод сердца велик.

Многие уже начинают жить сердцем, вкладывая его в труд. Трудное время тем, что сердце, прозревшее к Свету, несёт на себе непомерную нагрузку.

Но и это пройдёт. Пройдёт всё. И переживём, и достигнем.» (ГАЙ, т.4, §425).

Девятого октября День рождения Николая Константиновича Рериха, Гуру и Великого Учителя всего земного человечества.

«…Дни памятные будем помнить, всегда их отмечая, ибо огненные токи усиливаются в такие дни и устанавливается ближайшая связь с теми, кому посвящается день.

Так тонкое входит в плотные условия, насыщая их своими вибрациями.

Объединение Миров войдёт в жизнь непреложно, но замечать знаки вхождения надо. Соединение миров – это дар эволюции будущей Расе.

Это сейчас приходится зорко улавливать знаки, но время настанет, и властно и победно войдёт Мир Тонкий в Мир Плотный, и станут два воедино – Незримый и Зримый, мир тот и мир этот. Итак, уже много знаков даётся. Только видеть их не хотят, ибо очи и уши закрыты. Но не смутимся невежеством отрицающих, ибо путь наш есть путь познавания несомненного, то есть, Действительности всех Миров.

Есть действительность Плотного Мира, есть действительность Астрального Мира, есть действительность Высших Миров.

Архат живёт в мире Действительности, в Мире, действительно, сущем, в Мире Огненной Реальности. Отражаясь от личного, Он разрушает иллюзии личного мира, и личное заменяется реальностью Жизни Сверхличной. Технически- это означает овладение всеми проводниками личного начала, в которых сосредоточена земная личность человека, тень которой отбрасывается далеко в сферы Надземного Мира.

Ведь (эгоисты) иллюзиями личной жизни живут и в Кама-Локе, и выше, и, даже, в Девачане, хотя, эти иллюзии резко отличны в различных сферах.

Не опознать жизни вечной, если жить жизнью личной и (временную смертную) личность земную свою принимать за своё (высшее) “Я”, за свою истинную (вечную и бессмертную) Индивидуальность.

Архат с личным покончил. Личность для него – это только послушное орудие его высшего “Я”. Послушная машина в руках опытного оператора выполняет свою работу, повинуясь движениям его руки.

Так и личность Адепта служит ему для выполнения миссии Жизни (Космической).

Каждый имеет её, даже не будучи Архатом. Её (миссию свою) надо знать и надо освоить, и выполнять неумалённо». (ГАЙ, т.4, §485).

 

«…Все три Мира будут доступны и открыты сознанию, которое сохранит память не только о пребывании в Надземном, и не только будет видеть и знать все три Мира, но, по непрерываемой цепи индивидуального сознания или осознания своей Индивидуальности, в которой и будет жить, удержит память о прошлых воплощениях и личностях, в которых Она (Индивидуальность) проявлялась.

Смерти не будет, ибо Индивидуальность (каждого человека) бессмертна.

Смена оболочек будет рассматриваться столь же естественно, как и смена одежды.

И, соответственно, переменится жизнь и внутренняя, и внешняя.

Изменение произойдёт, прежде всего, в сознании человека и отразится на всех его построениях и творчестве. Полем встреч трёх Миров остаётся человеческое сознание, но, при трансформации его в сознание сверхличное, то есть,- через осознание своей Бессмертной, перевоплощающейся Триады, в которой сосредоточена вечная Индивидуальность человека.

Личное растворится в сверхличном, и временная, смертная оболочка станет выражением высшего “Я”. Конечно, всё это будет достигнуто не сразу.

Но поток (Космической) Эволюции направляет человечество, именно, к этой ступени.

Поэтому, перенесение сознания в Будущее и жизнь в нём явятся преддверием Новой Эпохи. Именно, сознание переносится в область будущих достижений, тем ускоряя и приближая наступление их. Ведь осознание – есть, почти уже, овладение или, по крайней мере, прямой путь к нему. Надо знать, куда направляется человечество Космической Волей в своем спиральном эволюционном движении в будущее.

Космическую Волю можно, в данном случае, рассматривать в рамках законов развития общепланетного человеческого коллектива, взятого в целом и, даже, в связи с человечеством Дальних (т.е. Высокоразвитых) Миров нашей Солнечной системы.

Великое будущее суждено человеку, но вступить в него надо сознательно.

Наступающая Эпоха является преддверием этого великого будущего» (ГАЙ, т.4,§ 531).

«Все три Мира, слитые воедино и тесно связанные и переплетённые друг с другом, существуют и сейчас.

И, в действительности, в будущем изменятся не три мира и их соотношения, но сознание человека, которое раскроется к восприятию, окружающих его и, ныне скрытых от него, Миров во всей их чудесной и яркой действительности» (ГАЙ, т.4, §.534).

«Несовершенные условия Земли и поступления огненные являют между собою разрыв. Отсюда- тоска и неудовлетворённость окружающим.

Примирить земное и Надземное, в существующем положении планеты, невозможно.

Возможно, лишь, только мыслью творить будущее, сближая Миры.

Объединение Миров неизбежно.

Оно нужно для того, чтобы тонкое в плотном послужило утверждением планетного равновесия, которое нарушено небывало (на этой планете).

Каждый может внести свой вклад в это неотложное дело. Вот задача текущего дня:

в мыслях сблизить Миры, насыщая Пространство новыми формами жизни для воплощения их в мире земном» (ГАЙ, т.4, §579. (М.А.И.).

ХРИСТОС, Невидимое Духовное Солнце и СЕРДЦЕ нашей Солнечной системы, говорит нам, землянам:

«Мир Мой нелегко утверждать в этом мире (т.е., в мире Земли). Мир очевидности человеческий короток очень. Но Мой Мир – от Вечности, как бы, Нить Вечности протянута через формы и явления Плотного Мира, нить, уводящая в Беспредельность.

К Миру Моему можно приобщиться, в Него можно войти, стать частью Его и жить в Нём, встречая волны преходящих явлений, как гранитный утёс встречает прибой.

Именно, надо понять беспредельный аспект Моего Мира и сознанье на Нём утвердить.

Именно, надо понять, что дух, зажжённый от вечного пламени жизни, живёт в Беспредельности, являемой в вечной смене проявленных форм.

Беспредельные мы и живём в Беспредельности.

И мир плотный, в Беспредельности сущий, является, как бы, разрезом Её во времени.

Духом поднявшись над данным разрезом плотного мира, можно продолжить его в Беспредельность и увидеть, что он представляет собой, всего лишь, кратчайший момент Беспредельности и является частью её.

Нельзя отделить от неё ни одну форму жизни, ибо, началом и концом своего существования касается он Беспредельности.

И не только концом и началом, но и каждым атомом, входящим в её структуру.

Беспредельны мы всеми элементами, составляющими микрокосм человека, ибо, все элементы видимого и невидимого Мира являются, тем или иным, видом аспекта Беспредельности, в ней живут и в ней проявляются.

Беспредельность вверху и внизу, в начале и в конце времени, и во всём, что существует в Космосе. Поверх времени, в Беспредельность устремляет стопы свои дух (каждого человека) и в ней утверждает свой путь со звезды на звезду.

Космос вечен, и вечен дух (каждого конкретного) человека, и временность пребывания его на планете Земля не преградою будет для духа, но ступенью и трамплином к Дальним Высокоразвитым Мирам.

Надо огненной волей своей пробить плотную сферу очевидности, надо время понять и подняться над ним, надо мыслить о тайнах Пространства.

В век освобождения от всякого рабства надо подумать о том, как сбросить цепи, сковавшие дух человека, цепи плотного мира, Майи оковы.

Свобода лишь в духе!.. Нет в теле свободы!.. А дух вездесущ, всемогущ и всезнающ в неисчерпаемом, безграничном, беспредельном потенциале своём.

Мною, – говорит Владыка Света, – было сказано о качествах Духа. Ныне Берём высочайшие качества и атрибуты его. Указую на беспредельные возможности Духа.

Утверждая, что возможно всё, Перебрасываю серебряный мост в Беспредельность, где всё достижимо, ибо, не существует предела роста могущества Духа.

Различные ступени всемогущества, всезнания, всеведения уже достижимы, в какой-то, быть может, только, пока ещё, в начальной степени, человеком, но эта достижимость ручательством служит дальнейших, других, достижений, ещё более высоких и мощных, и нет им предела, и нет им конца.

Чем можно ограничить полёт мысли? Лишь собственным невежеством.

Отбросив его и все цепи, и все ограничения и оковы тёмных веков, можно устремиться по пути в Беспредельность, где всё достижимо, где невозможного нет, и где несломимость устремления дух (человека) увенчает победой». (ГАЙ, т.1, 0кт. 22).

Книга «Сердце» (Космическое Учение «Живая Этика») даёт перечень необычных качеств человека.  «Припомним:

…кто-то отзывается на космические явления;

…кто-то слышал дальние голоса;

…кто-то участвовал в Тонком Мире, видя eго;

…кто-то светился;

…кто-то поднимался на воздух;

…кто-то ходил по воде;

…кто-то ходил по огню;

…кто-то поглощал яды без вреда;

…кто-то не нуждался во сне;

…кто-то не нуждался в пище;

…кто-то мог видеть через твёрдые тела;

…кто-то писал двумя руками (одновременно);

…кто-то мог привлекать животных;

…кто-то мог понимать язык без знания его;

…кто-то мог понимать мысли;

…кто-то мог читать закрытыми глазами закрытую книгу;

…кто-то не чувствовал боль;

…кто-то среди снега развивал жар сердца;

…кто-то мог не чувствовать утомления;

…кто-то мог помогать лечением;

…кто-то мог явить знание будущего.

Так можно перечислить все явленные феномены и множество поучительных примеров из жизни. Но на мгновение соберите все эти качества в одно (человеческое) тело и получите новое человеческое преображение, указанное во многих Учениях (Духа)».

Здесь перечислено лишь 21 необычное качество в человеке!

К, достаточно ещё, далёким, будущим достижениям человека Учение Живой Этики относит и такие качества, как всезнание, всевидение, всеслышание, вездесущность и всемогущество.

Велико космическое будущее человека!..

«Огненное сознание уничтожает барьеры времени и пространства, и понятие вседостижимости делается огненной реальностью.

«Вы – Боги» – так сказал Спаситель, и нужно, лишь, осознать всю глубину этого великого утверждения, чтобы вступить во владение своим космическим наследством, уготованным человеку Космической Волей от начала времён».

«Сын Космоса – так должен мыслить себя человек следующей Расы».

«В следующей Расе люди будут уметь оживлять омертвевшие ткани и, даже, выращивать новые зубы. Но это пока далеко. Путь к достижению могущества и власти над телом долог, но следует помнить всегда, что всё достижимо и элемент времени решающего значения не имеет, так как дух вечен, но временны оболочки, над которыми, космически, дана ему полная власть. Это надо понять, это надо принять и усвоить, и тогда к этому можно идти, зная, что цель достижима.

Нельзя достичь цели, не пройдя пути, ведущего к ней. Нельзя перейти мост, не дойдя до него. Кто-то остановится в смущении и нерешительности перед дальностью Огненного Пути. Но, ведь, цель – всемогущество, всезнание, всеведение, всевидение, всеслышание, вездесущие и так далее – все свойства, качества и атрибуты Того, Кого человек называет Богом, и можно ли удивляться, что долог путь к этой сияющей вершине достижений.

Но достижима она, и ступени, ведущие к ней, уже наделяют человека, в той или иной степени и напряжении, прообразами этих высочайших атрибутов человеческого духа.

И зрение, и слух, и способность двигаться в теле – все это, лишь, прообразы того, чем будет владеть человек, когда способности эти достигнут своего полного и совершенного выражения и не будут ограничены временем и пространством, или только одной плотной оболочкой». (ГАЙ, т.2, § 172).

Возможности человека безграничны. В одном из следующих циклов Эволюции человек, находясь в физическом теле, будет способен видеть, слышать, обонять и осязать на огромном расстоянии. Он сможет, как на экране в кино, видеть прошлое планеты и свои воплощения. Он сможет переносить сознание в свои тонкие тела и свободно ориентироваться в Тонком Мире своей планеты.

Он сможет мыслью творить разные вещи и предметы, не прилагая физических рук.

Часто задаётся вопрос, на каком материке будет жить Новая Раса? Как указано в Учении Живой Этики, она будет одновременно возникать в разных частях Земли.

Россия называется страной, где Новый Мир будет утверждаться в первую очередь.

Следовательно, именно, её будущие жители составят основное ядро Новой Расы.

Отсюда – необходимость внимания со стороны общества и важность научного изучения явлений, связанных с появлением Детей с новыми качествами сознания.

Дети Индиго – уникальная категория, подрастающих на нашей планете, детей, которые выделяются особым складом сознания, а, также, умом, талантами, необычными способностями и непривычным отношением к миру.

Явление Детей Индиго так широко входит в жизнь, что отсутствие знаний о них ставит в тупик многих родителей и воспитателей.

Здесь мы познакомимся с феноменом Детей Индиго, со сведениями о них, почерпнутые из, опубликованных об Индиго, книг и статей.

Феномен Детей Индиго, также, рассмотрим с позиций Учения Живой Этики, данного землянам Великими Строителями Солнечной системы.

В конце 70-х годов ХХ столетия стали рождаться дети, не похожие на обычных мальчиков и девочек. Врачей поражали совершенно взрослые глаза этих младенцев. Обычно, новорожденные не могут сфокусировать взгляд, но эти дети смотрели в упор и, не по-детски, пристально. Дети подрастали, и у родителей возникала масса проблем в общении с ними: не хотят учиться в современной школе, не слушаются, не принимают внушения и поучения, трудно входят в контакт со сверстниками, но очень способны и талантливы. В США таким детям врачи-невежды часто ставили диагноз – «синдром дефицита концентрации внимания плюс гипер-возбудимость» и лечили их психотропными таблетками, нанося огромный вред здоровью этих детей.

Однако, дальнейшее изучение этих особых детей поразило учёных. Их умственные способности оказались, чрезвычайно, высоки.

Выявилось, что они прекрасно развиты и образованы, и имеют знания, намного превосходящие примитивные школьные программы.

Американский психолог Ли Кэрролл и другие доказали, что эти дети, по интеллектуальным способностям и познанию мира, оставляют далеко позади себя своих родителей и, тем более, сверстников. Это очень умные и развитые дети, не желающие подчиняться привычным стереотипам поведения. Они – чрезвычайно одарённые существа с особой программой жизни, о которой сами эти дети прекрасно знают.

Уже в раннем детстве они уверяют окружающих, что в этом мире у них есть чрезвычайно важная миссия, есть высшее предназначение.

В чём oтличие детей Индиго от детей обычных?:

1. Дети Индиго имеют хорошо развитую интуицию (или чувствознание), то есть, умеют слышать голос своего духовного сердца. Интуиция совершенно необходима этим детям.

Ведь они выполняют сверх-трудную миссию помощи земному человечеству в осуществлении перехода к новому бытию.

Они несут людям новый взгляд на жизнь. Они взывают к людям Земли, чтобы те доверяли также и своей интуиции, и своему сердцу.

2. Дети Индиго приходят в эту жизнь с непоколебимой уверенностью, что они – дети Творца нашей звёздной системы. Они считают, что все взрослые и их родители, также, являются духовными сущностями, детьми Невидимого Духовного Солнца нашей Солнечной системы. Их очень разочаровывает и огорчает, если родители не разделяют это их знание. Они часто рассказывают о своём общении с ангелами-хранителями.

Рассказывают о многих других невидимых духовных явлениях, о которых они не могли узнать из какого-либо литературного источника, или услышать от кого-либо.

Эти дети, часто, не принимают церковно-религиозных догм, о которых говорят им родители. Дети Индиго стремятся корректировать примитивные невежественные взгляды родителей и церковников.

Дети Индиго очень интересуются самой идеей Бога и рано составляют собственное мнение о том, кто такой Бог  и кто, в действительности, они сами.

Они – ревнители веры в Бога, но веры не в церковно-сектантских человекообразных «богов», веры не в астральных идолов, той или иной, церкви, порождённых Князем мира сего. Для них наличие, именно, Истинного Бога – это бесспорный факт.

Они явственно ощущают Божественную энергию и часто говорят об этом. На «беседы о Боге» Дети Индиго откликаются очень увлечённо, высказывая, при этом. глубокие, не по годам, зрелые мысли. Приведём представление о Боге четырёхлетнего ребёнка Индиго.

Мама спросила его: «кто такой Бог?». Он сказал:

«Это большой и яркий шар Света, из него выходят острые лучи. Они ко всем прикасаются и тогда тебе хорошо!».

Подобным образом говорила о своём восприятии Высшего Света болгарская ясновидящая Ванга. Церковные попы о ней вынесли своё отрицательное решение, основываясь на своём «священном писании», на еврейской библии!

3. Дети Индиго знают о Законе Перевоплощения, то есть, о многократности воплощения бессмертного духа человека на Земле в разные физические человеческие тела. Из древних восточных учений нам известно, что каждый человек воплощается на Земле тысячи раз, проходя школу развития и совершенствования в разных странах, в разных телах и среди множества народностей, накапливая духовный опыт.

Дети Индиго часто рассказывают, что они уже жили на этой Земле раньше.

Некоторые рассказывают о своих прежних жизнях (воплощениях) на других планетах, ибо, Вселенная ЕДИНА!

Доктор философии, Шарли Майкл (США), проводила опрос среди этих детей по вопросу: «Верите ли вы в загробную жизнь и бессмертие души?» Ответы были положительны. Результаты опроса Детей Индиго выглядят так:

…«Мы рождаемся, живём и так- всё время…».

…«Я убеждён, что душа продолжает жить после смерти. Смерть – это не конец…».

…«Душа уходит туда, откуда пришла, а потом остаётся там, прежде, чем войти в новое тело…».

4. Они знают и о Единстве всего Сущего в этом мире. Поэтому, они одарены сочувствием ко всем существам на планете: к животным, растениям и к другим людям.

Отсюда проистекают такие их прекрасные качества, как щедрость, сердечность, справедливость, гуманность, милосердие...

5. Для Детей Индиго характерны умственные способности, намного превосходящие способности обычных земных детей и взрослых. По американским тестам их способности оцениваются как способности высокого и высочайшего уровня. У одного из мальчиков, неуспевающего в школе, по тестам были выявлены способности и знания, какие встречаются среди детей его возраста 1 раз на 10.000 человек.

Эти дети почти обо всём осведомлены, их трудно чем-то удивить, так как, это, оказывается, им уже давно известно. Ли Кэрролл рассказывает, что, когда вышли в свет книги об Индиго, многие дети Индиго приводили родителей в магазин, чтобы те купили им эти книги. Но откуда они могли знать о том, что эти книги появились в магазинах и о чём там речь? Здесь проявились их необычные сверх-способности.

Они способны «брать» информацию из Пространства Земли и Солнечной системы.

«Мудрость Детей Индиго вызывает искреннее восхищение.

Они находят ответы на самые глубокие вопросы Космического Бытия и с готовностью делятся ими со всяким, кто захочет послушать их».

6. Дети Индиго прекрасно владеют современной техникой с самого раннего возраста. В книге «Дети Индиго-2» приводится случай, когда двухлетняя девочка, желая посмотреть фильм с видеокассеты, сама, в отсутствие взрослых, вынула из магнитофона стоявшую там кассету, задвинула, нужную ей, правильной стороной и так, чтобы она была втянута, и нажала кнопку «пуск».

Там же описано, что одиннадцатилетний мальчик проектирует компьютеры в перерывах между решением задач по математике.

В газете «Московский комсомолец» (15.09.2003г.) было рассказано о 12-летнем Ване Касьянове из Астрахани, который представил на конкурс «Юные Кулибины» 20 проектов.

7. Дети Индиго обладают особыми способностями, называемыми, обычно, «паранормальными». Большинство Индиго ощущают и видят сущностей Тонкого Мира, обладают даром целительства, видят ауры людей, обладают телепатическими способностями, читают чужие мысли и так далее...

Такие дети смотрят не только глазами, но руками, ступнями, носом, языком и другими частями тела. Они «видят» разными частями тела не хуже, чем обычный человек видит обычными глазами.

Одна мексиканская девушка с, завязанными плотной повязкой, глазами брала фотографию, которую кто-либо из присутствующих передавал ей, проводила по ней рукой и точно определяла, что там изображено. Более того, она могла точно назвать имена и адреса людей, запечатлённых на фотографии, и даже номера их водительских прав и страховых документов. Точно также, с плотно завязанными глазами, эта девушка по фотографии могла двигаться по незнакомому дому и указывать, где расположена та или иная комната. Когда на полу перед ней раскладывали журналы, она наступала на каждый и считывала ступнёй информацию так, словно она держала книгу в руках и читала текст, перелистывая страницы. Достоверность считывания была 100-процентной.

В Китае, умение чувствовать разными частями тела детей, было обнаружено ещё в 1976 году. Теперь там открыты спецшколы для сверх-детей.

Даром целительства Дети Индиго активно пользуются, помогая людям.

Часто они не осознают, что лечат, но чувствуя, что человеку нужна помощь, садятся рядом и своей энергией излечивают человека.

8. Дети Индиго, с момента рождения, проявляют необычайные таланты и стремятся к их реализации. Индиго рождаются мастерами какого-либо дела или обладателями уникальных способностей. Приведём, из множества примеров, некоторые, взятые из Интернет-изданий, разных газет и журналов:

…Серёжа Краснов из Санкт-Петербурга с 3-х лет умеет читать книги, не раскрывая их, а, всего лишь, положив свою маленькую ручку на обложку книги.

…17-летняя Наташа Дёмкина из Саранска (Мордовия) с шести лет видит людей насквозь, ставит диагнозы, подтверждённые независимыми исследователями в России и Британии. Эта девочка-рентген уже известна во всём мире. Она способна, без всяких спец- приборов, видеть внутренние органы людей.

…8-летний Марко Бовчев из Болгарии уже опубликовал документальный роман, где подробно рассказал о, погибшей на Марсе, цивилизации и о том, какие беды ждут человечество в ближайшее время, и как он, Марко, вместе со своими помощниками, такими же Индиго, собирается спасти Землю от катастрофы.

…Наташа Хлебникова из Анапы в 16 лет вдруг заговорила на 120 языках, в том числе, на персидском и древне-английском. Это случилось после глубокого обморока. Феноменальную девочку обследовали в десятке институтов СНГ, так как, для многих, знакомых ей, языков трудно было найти собеседника. Также она говорит, что вспомнила все свои 120 прошлых жизней, где она говорила на 120-ти языках.

…В Японии, в ведущем дизайнерском автомобильном бюро, уже несколько лет возглавляет отдел, начиная с 11-ти лет, Якими Тонако. Он однажды вошёл в кабинет к владельцу автофирмы и сказал, что новое тысячелетие требует новых форм, и раскрыл альбом со своими рисунками. С тех пор весь автомобильный мир Японии подстраивается под вкусы этого мальчика.

…В Ялте живёт Александра Болтушкина. Родилась она 13 апреля 1990 года. Впервые Сашины способности родители обнаружили, когда ей было 9 лет.

«У мамы сильно болела голова, – рассказала Саша, – я сняла часть её боли наложением рук. Позже, таким же способом, вылечила папину язву. Теперь он о болезни даже не вспоминает».

Саша не только читает и катается на роликах с закрытыми глазами, но, даже, может читать тексты, находящиеся в другом помещении, видеть ауру и внутренние органы человека. Саша продолжает развивать свои уникальные способности и использует их на благо людей, так как, они позволяют диагностировать и, даже, лечить, но она делает это всё бескорыстно. К Саше за помощью обращаются люди из Санкт-Петербурга, Москвы, Белоруссии, Северного Кавказа, Германии и т.д.

Она говорит, что не теряет собственную энергию, когда помогает своим пациентам. Сашино сознание способно проникнуть в организм другого человека, даже, на расстоянии.

«Я «ремонтирую» энергетическую матрицу человека, стараюсь привести её к норме, а после этого- подстраивается и физическое тело» – объясняет Саша.  (см.примечание №1)

Так, Дети Индиго постепенно начинают активно влиять на жизнь землян. При этом, если они хотят чего-то добиться от людей, то они это умеют сделать совершенно непостижимым образом.

9. Исследователи выявили у Детей Индиго, характерные для них, особенности поведения:

…повышенную чувствительность;

…чрезмерную энергию;

…потребность менять занятия;

…потребность в общении со спокойными и уравновешенными взрослыми;

…восстание против авторитарности;

…самостоятельность в выборе способа обучения;

…наполненность великими идеями, которые трудно реализовывать из-за отсутствия ресурсов;

…отказ от зубрёжки и пассивного обучения- в пользу приобретения знаний эмпирическим путём;

…отсутствие усидчивости, если нет увлечённости делом;

…сострадательность;

…часты отказы этих детей от учёбы из-за существующей системы обучения.

Таким образом, Дети Индиго имеют целый набор прекрасных качеств, но, отнюдь, не являются «удобными» для своих воспитателей.

10. Детей Индиго отличает совершенно особый, самостоятельный взгляд на мир.

Ни один из этих Детей не строит жизнь по правилам взрослых, которые, обычно, заставляют Индиго подстраиваться под себя. Каждый ребёнок Индиго имеет свою миссию – принести людям этой планеты новое Знание, перестроить мир по новым правилам, по Законам Космической Жизни и т.д.

Взрослые, как правило, не дотягивают до их семилетней мудрости, и, потому, не должны мешать этим детям выполнять их важную задачу.

11. Этим детям трудно жить на нашей Земле, падшей во тьму плотскую, во тьму духовного невежества.

В начале 90-х годов XX столетия были обнаружены некоторые особенности физического строения организма Детей Индиго. Оказалось, что у них другая, чем у всех, ДНК, обеспечивающая им абсолютный иммунитет.

Они не могут заразиться любыми земными болезнями – их иммунитет в 3.000 раз мощнее, чем у обычного здорового землянина!

Это навело учёных на мысль о том, что на планете зарождается Новая Раса людей с, невиданной ранее на Земле, иммунной системой и структурой ДНК.

По данным специальных исследований  народов в различных точках планеты, на конец 90-х годов, 1 процент населения Земли уже имеет изменённую структуру ДНК.

Это составляет более 65 миллионов маленьких землян с абсолютным иммунитетом.

О появлении необычных Людей на планете Земля было предсказано в древности и в наше время – это Учение МАЙТРЕЙИ («Тайная Доктрина» (3 тома), «Живая Этика» или «Агни Йога», (12 томов) и «Учение Храма» (4 тома).

В ходе дальнейшего изучения Детей Индиго исследователи обнаружили, что у них частота электромагнитных колебаний тела втрое выше, чем у обычного человека.

В эзотерической литературе Востока «высокая вибрация» означает просветлённое состояние. Потому, этих детей Знающие называют Пророками Будущего.

Есть сообщения о том, что у Детей Индиго совершенно другая печень. Они способны переваривать, практически, любую пищу. Иная структура печени у Индиго для того, чтобы выживать в отравленных условиях нашей Земли, загрязнённой силами тьмы и зла, также, как и особая иммунная система у них.

…Один из таких Индиго – ребёнок по имени Борис – проживает в городке Жирновске, Волгоградская область. Родился мальчик 11 января 1996 года, и уже с 4 лет страстно любит посещать, известную в тех местах, аномальную зону Медведецкой горной гряды – Синюю гору, что возле самого Жирновска. (См. примечание № 2)

Иерархия Света Солнечной системы говорит землянам:

«Смрадное дыхание старого, уходящего мира отравляет чистую атмосферу пространственной мысли и заразу с собою несёт. Спасение от неё в будущем.

Все несовершенства, все ошибки, все омрачения принадлежат прошлому, а будущему – Свет. Свет будущего велик. Им и идите.

Осознание возможностей будущего – это ведущий магнит. В нём можно строить всё, что осознано мыслью, и, построив, строение надо сделать причиной осуществления намеченных форм жизни следующей ступени эволюции сознания.

Эволюция осуществляется при помощи Мысли. Идеи в виде мысленных форм закладываются в Пространстве, как движущая сила энергий сознания.

Жизнь сближает полюса осуществимого и неосуществимого в спирали течения времени. Неосуществимость и невозможность в настоящем становятся возможностями будущего, которое, становясь в свою очередь текущим моментом настоящего дня, делает, недостижимое ранее, - действительностью.

Когда-то люди мечтали только летать, утверждая, мысленно, идеи полётов в пространстве, но время пришло - и мечта воплотилась в реальные формы, и люди стали летать. Эта психотехника касается всех областей жизни.

Неосуществимое- осуществимо, невозможное- возможно, недостижимое- достижимо, но, всему этому надо предпослать мысль, цементируя её формы в Пространстве. Напрасно считают искусство мышления не заслуживающим внимания.

В массе своей (земное) человечество мыслить ещё не научилось.

Мыслят отдельные единицы, и они двигают мир. Когда мыслить научатся все, движение в эволюцию ускорится неимоверно. Но надо, чтобы сознание расширилось и стало светлее.

Великие Строители Солнечной системы указуют основное направление эволюции и те линии, по которым должно идти развитие земного человека. И воля каждого, принявшего это направление, свободна избрать путь, духу созвучный.

Направление эволюции – Беспредельность и Сферы дальних Миров (высокоразвитых). Средства – это пробуждение и возжжение центров человеческого микрокосма, утончение и усовершенствование человеческого аппарата.

Цель (Сил Света Земли и Солнечной системы) – вооружить человека без единого аппарата, ибо, вся аппаратура, более совершенная, чем любой механический аппарат, в своём потенциальном состоянии, сосредоточена в нём. Осознание этого факта откроет новые пути исканий и возможности новых, изумительных достижений.

Все изобретения и аппараты, созданные человеческим гением, нужны, но, лишь, до тех пор, пока его собственный аппарат не начал работать на полную силу.

Что это значит, можно понять из того, что на Планетах высокой ступени развития нет заводов и фабрик, нет машин и никакой аппаратуры.

Жизнь во всех её фазах регулируется творческой Мыслью и энергией Духа.

Творя, создают всё, что необходимо иметь человеку для жизни. И природой высокоразвитой планеты руководит мысль: и  дарами природы, и  всеми формами её жизни, неведомой для нас.

Надо понять беспредельные возможности Духа и то, что ему подчинено всё, и, что Космической Волей дана ему власть над всем, и, что могущество духа неисчерпаемо и неизмеримо, и нет пределов росту его.

Пути эволюции в Пространстве осуществляются человечеством мыслью. Мысль мощно творит. Для мысли, творящей в созвучии с Законами Космоса, неосуществимого и недостижимого нет.

Мы Говорим и Мы Утверждаем, что ныне невозможного нет, – говорят Великие Строители Солнечной системы, наши Старшие Братья». (по ГАЙ, т.2, п.366).

«Правильно думать, что весь проявленный Космос материален.

Всё сущее, т.е., всё, имеющее бытие, материально. Но материю надо понять широко, Беспредельность во всём, а, также, и в градациях, и в утончении видов Материи: Материя Люцида, Материя Маtrix и все виды Фохата уводят сознание в беспредельность утончения явлений материальной шкалы.

Наука давно уже углубилась в область, невидимого глазу, и расширила пределы Материи и материальных явлений. Она пойдёт ещё дальше, ибо, пути развития её бесконечны, и научно докажет, экспериментальным путём, существование более тонких видов Материи и энергий и тех образований, в которые они могут выливаться.

Будут сделаны снимки невидимых излучений магнита, металлов, растений, животных и человека. Светящиеся рыбы – не чудо. Не чудо и излучения человеческого организма.

Знают, что мозг – это биохимическая электробатарея, отсюда недалеко, не только до признания возможности его излучений, но и до фотографирования их на, особо чувствительные, плёнки. Затем, будет запечатлена на экране и мысль.

В школах Будущего будут учиться мыслить чётко и ясно, проверяя отчётливость и точность мысленных форм на особых экранах, тут же, в классах, на глазах у всех. Много чудес готовит наука для человека. Только эти чудеса из Мира сверхчувственного и потустороннего будут сведены на Землю, облечены в, доступные зримости, формы и ограничены рамками точных законов уявления различных видов тончайшей Материи.

Научно будет доказано и продемонстрировано на аппаратах явление мысли и тех образов и форм, которые может она принимать. Увидят сияние, распространяемое вокруг головы человека, напряженно работающего мозгом.

Убедятся, что электромагнитные волны особого порядка может излучать мозг, что эти волны, подобно радиоволнам, могут передаваться на расстояние и улавливаться не только другим человеком, но, даже, особо чувствительными аппаратами.

Доказав реальное существование мысли, наука пойдёт дальше и установит, путём электронного фотоаппарата, наличие и существование тонкого тела и возможность пребывания в нём человеческого сознания после оставления им своего тела физического, как при жизни в нём, так и после, так называемой, смерти. Граница между видимым и невидимым миром, которая, частично, уже перейдена наукой, будет стёрта совсем.

Произойдёт объединение двух Миров. Явления духовного порядка, которые, столь же, материальны, как и явления физические, но, на высшей шкале, вольются в орбиту материального мира и утратят свою нематериальность и потусторонность.

Всё станет по эту сторону Жизни, и, воистину, будет попрана смерть. Эта важная задача выпала на долю науки, ибо, религия в решении этих вопросов не преуспела.

Говорят: «чудо!» Чудес нет. Нет ничего из существующей Реальности, что не входило бы в рамки закона и не обнималось бы им.

Невежественно думать, что необъятность Вселенной и бесконечность Материи и её уявлений можно ограничить (примитивным) человеческим пониманием от сегодня.

Беспредельность во всём, а, также, и в нашем понимании строения Космоса и бесконечности уявлений великого неизвестного — Материи, из которой Он состоит, свойства и виды которой, только частично, открыты современной наукой.

Человечество идёт к новым великим научным открытиям, долженствующим затмить собою всё, что достигнуто до сих пор. Людям предстоит пережить великую революцию в науке, которая поставит на твёрдый фундамент научного обоснования чудеснейшие свойства, вновь открываемых, видов Материи и Энергии. Велико будущее и Свет впереди.

Мысль материальна, видения материальны, материален Мир Тонкий.

Материальны Миры Высшие и, даже, Огненный Мир. И это надо понять.

Недопустимо далее, невидимую глазу, Реальность относить в область сверхъестественного и потустороннего.

Сверхъестественного и потустороннего ничего нет. Есть изученное и постигнутое человеком, и не изученное и ещё не постигнутое им.

Всё можно доказать научно, если сознание расширено достаточно и готово.

Ныне достижимо всё, ибо, настал век великих достижений. Завеса космических тайн поднимается человеком. Её поднимает наука». (ГАЙ, т.1, Янв. 2).

Надо не к смерти готовиться сейчас, а к жизни после смерти временного тела.

Следует всячески стремиться к осознанию жизни своей в обоих Мирах, и не когда-то потом, а в настоящее время.

Знает о том человек или нет, но живёт он постоянно и в этом мире, и в Том.

Живёт в двух мирах, пока находится в плотном теле.

Когда он засыпает, переносится в мир Тот и живёт Там особенной жизнью, хотя, и не сохраняет мозгом физическим памяти о ней.

Это недопущение памятования о пространственном пребывании ни после сна, ни при новом воплощении станет понятным, если сказать, что трудно было бы смириться человеку с тяжким существованием в плотном теле, если бы память ему сохранить о жизни вне тела. Но, когда уровень развития сознания позволяет, то памятование, в той или иной степени, остаётся.

Можно способствовать его усилению, если направить на это мысль. Сознание есть поле встречи обоих Миров, только человек не отдаёт в этом отчета. (на основе ГАЙ, т.2, 426).

«Мир плотный прибежища духу (человека) не даст, ибо, нет в нём ничего, на что можно было бы опереться. Временны и другие Миры, хотя, пребывание в них может быть много длительнее, чем в Мире земном. И только Мир Огненный постоянен.

Сам по себе, земной Мир, то есть планета, живёт многие сотни миллионов лет, но жизнь в теле физическом, жизнь человека  коротка очень, и очень переменчивы условия каждого существования, и очень отличны они от предыдущего, ибо, карта мира меняется, достаточно, быстро. Даже одно столетие уже изменяет её.

Люди пытались среди этих, постоянно меняющихся, форм создать нечто незыблемое, прочное и постоянное, но в этом не преуспели.

И только лишь, Наша Твердыня – говорит Учитель СВЕТА – стоит неизменно и прочно, переживая века. Поэтому, даже в Мире земном человечество имеет Оплот нерушимости, прочности и постоянства. Меняется лик Земли, перекраиваются карты государств и границы народов, возникают новые города, сменяются правительства, и меняются формы жизни, но Твердыня стоит, нерушимо и прочно, в далёких горах, возвышаясь над миром явлений земных, идущих друг другу на смену.

Сознавать, что, даже на этой Земле, среди неустойчивости и непрочности жизни, существует Оплот и Твердыня для духа,– значит, понять, что вневременность Огненного Мира имеет своё выражение и на Земле, как бы, возвышаясь над берегом плоти, над миром астральным и Тонким.

Мир Огненный в Ней утверждён, в Твердыне Планетного Братства, связанного огненными нитями связи с Планетными Братьями Дальних Миров нашей Солнечной Системы и выше. Твердыня Света есть место встречи всех Миров, которым открыта Она. Сознание Владык, также, открыто всем Мирам, независимо от того, в теле Они физическом или вне тела.

Объединение видимого и невидимых Миров в сознании человека – цель его эволюции. Это – ступень Архата, орбита которой расширяется всё более и более, по мере его продвижения кверху.

Из Твердыни на Землю устремляются Лучи Света. И каждое сознание, по этим Лучам, может устремиться к Твердыне и в Ней обрести опору и прибежище духу.

Так, в мире земном людям дан, в плотных формах, прообраз Нерушимости Огненной, Оплот и опора для духа в его устремлении в Беспредельность.

Твердыня является символом Вечности среди проходимости быстротекущих явлений человеческой жизни земной». (ГАЙ, т.3, §2).

«Сын Мой, пора подводить итоги прожитой жизни и укладывать собранное в заветный ларец. Отобрать, тщательно, нужное от ненужного, ценное от хлама и сора, то, без чего нельзя обойтись – от излишних вещей и непреходящее – от временного.

Качества духа взять не забудем, но, лишь, положительные. Мысли проверим и отделим земное от мыслей надземных.

Путники Пути беспредельного знать бы должны, что нужно в Пути и что не нужно, и этот отбор вести постоянно, так как ненужное имеет тенденцию аккумулироваться и нарастать. Каждое десятилетие имеет своё значение; седьмое – особое, завершающее, когда можно начать мысленное вступление в условия тонкого существования.

Десятое семилетие или седьмое десятилетие – можно подумать над ним.

Мышление Дальних Миров связано с жизнью в Надземном. Хорошо здесь и там, ибо, идёт поверх жизни обычной. Под Дальними Мирами Подразумеваем Высшие планеты  высших ступеней Эволюции.

Формы жизни, осуществлённые Там, когда-то осуществятся и на Земле, но ментально их можно внедрить и сейчас в атмосферу земную, насыщая ими ауру планеты.

Конвейер сознания дозволяет цементирование Пространства мыслью.

И, когда это делается сознательно, упорно и планомерно, сотрудничество с Нами вступает в особую фазу.

Каждый камень или камушек, принесённый на Общее Благо, ценен для эволюции.

Не будем рассматривать такое приношение с личной точки зрения, ибо, личная точка зрения обусловлена, как таковая, явлением Майи и мерилом не может служить.

Смотреть на окружающее будем учиться не только с точки зрения других людей и, притом, положений различных, но и под углом зрения сверхличным, не касающимся ограниченного круга, в котором живёт обычное “я” человека.

Поднимаясь над жизнью, как орёл над Землёю, можно видеть с высоты взаимоотношение многих вещей, которые, при рассмотрении личного, занимают весь горизонт сознания, как огромный дом перед окошком. Но горизонты видны с высоты.

Над Землёй не подняться, от неё не оторвавшись.

О том, что привязывает к Земле, можно подумать. Свободы мышления не достичь, от Земли не оторвавшись. Личность, в которой временно живёт каждый, является тем, что связывает мышление и засоряет горизонты дальней видимости.

Индивидуальность – не личность; поднявшись в её сферу, легче судить о Невидимом и видимом Мирах. Два Мира объединяются в сверхличном сознании, и в этом объединении – одна из важнейших задач настоящей ступени эволюции человечества нашей планеты». (ГАЙ, т.4, §377).

«Осмысленно жить и творить можно только во имя Эволюции.

Цели другой у воплощённых нет на Земле.

Все, кто был способен мыслить сверхлично, жили великой идеей о будущем.

В будущее вкладывали всё и к будущему людей устремляли, совершенно не считаясь с тем, что настоящее было, столь, неслыханно далеко от него.

По этим знакам устремлённости в будущее узнаете Служителей эволюции во всех веках и у всех народов. (ГАЙ, т.4, §580. (Гуру). 

Примечание № 1. Летом 2000 года под руководством своего папы, Юрия Болтушкина, Саша стала изучать естественные способности человека, заложенные в нём Природой, и заниматься развитием собственных. В результате раскрытия способностей, принесённых из прошлых своих воплощений, Саша стала читать тексты и различать цвета с закрытыми глазами и в специальной маске. В июне 2001 года в сопровождении папы 11-летняя Саша побывала в МГУ (Москва) на тестировании у акад. Ю.П.Пытьева, зав. кафедрой компьютерных методов анализа физ.процессов. В это время в университете работала съёмочная группа японской теле-компании TBS. В кабинете академика японцы сняли на видео весь процесс тестирования Саши. Убедившись в реальности способностей девочки, съёмочная группа TBS последовала за нею в Ялту. Здесь был снят фильм о том, как Саша обнаружила свои способности и как занимается их развитием дома. Затем, Сашу с папой пригласили в Японию для участия в телепрограмме о детях со сверхъестественными способностями. Во второй раз Саша летала в Токио уже с мамой по приглашению уже другого японского телеканала – TV Asahi.

«Японцы долго не могли до конца поверить в мои способности, – говорит Саша. – Они разглядывали маску, крутили её в руках, смотрели на просвет. Вероятно, полагали, что секрет в маске». Вульгарный материализм прочно держит людей в своём невежестве!

Все эти годы Саша продолжает совершенствовать свои способности и, параллельно с этим, занимается изучением анатомии человека. Она начала заниматься анатомией в городской поликлинике. Замечательный человек и отличный специалист медсестра Людмила Сергеевна Сергеева стала первым наставником-медиком для девочки. Теперь Александра изучает атласы и читает медицинскую литературу уже самостоятельно.

Она собирается поступать в Московский мед университет, потому, что не представляет свою жизнь без помощи людям. Девушка Саша – замечательный человек во всех смыслах.

Примечание № 2. «Родители Бориса, образованные и, весьма, приветливые люди, очень обеспокоены феноменальными способностями своего очаровательного сына и, в особенности, тем, как будут воспринимать его в жизни люди. Они говорят, что были бы счастливы, если бы кто-то из специалистов подсказал, как им воспитывать своего вундеркинда.

Мать Бориса рассказывает, что, будучи сама врачом, она не могла не заметить, как уже на 15-й день после рождения её сын стал держать свою головку. Первое слово «баба» произнёс в 4 месяца, и с тех пор стал говорить другие несложные слова. В 7 месяцев, когда увидел в стенке большой гвоздь, то совершенно чётко произнес целую фразу: «Я хочу гвоздик». В полтора года малыш, без всякого затруднения, прочитывал все крупные заголовки газет, в 2 года стал осмысленно рисовать карандашами, в 2,5 – красками. Двухлетним его определили не в ясли, а в детский сад. Там воспитатели сразу же заговорили о необыкновенном мальчике, о его необычайной сообразительности, чрезвычайной способности к языкам и уникальной памяти.

Однако, родители не раз становились свидетелями того, что пополнение знаний у сынишки происходит не только через восприятие окружающего мира, как у обыкновенных людей, но и через какие-то чудодейственные неведомые каналы. Они неоднократно наблюдали, как он, просто-напросто, считывал откуда-то, неведомую взрослым, информацию. «Никто его не учил, – вспоминает мать Бориса, – а он, сам по себе, легко и как-то, казалось, привычно очень, часто садится в позу лотоса, и вот тогда его только и слушай... Он выдает такие подробности о Марсе, о планетарных системах и других цивилизациях, что у нас с мужем, буквально, глаза на лоб лезут...»

Откуда, спрашивается, у малого дитяти такие знания? Космос же, космические сюжеты – это постоянные темы его рассказов с двухлетнего возраста...

Однажды он поведал, что сам когда-то жил на Марсе, что планета и сейчас обитаема, но, пережив крупнейшую, в своей истории, катастрофу (атомная война), она потеряла атмосферу. Однако, и по сей день на ней обитают очень немногочисленные жители, обосновавшиеся в подземных городах... В свою бытность марсианином Борис, по его словам, довольно часто летал на Землю в составе торговых и научно-исследовательских экспедиций. Более того, он, будто бы, даже, был капитаном космического корабля. Это происходило во времена цивилизации лемурийцев в Третьей Коренной Расе землян, т.е., 10-15 млн. земных лет назад. У него был друг-землянин, который погиб на его глазах. О картине гибели Лемурии мальчик рассказывает так, словно она произошла только вчера, и очень переживает смерть своего друга-землянина. При этом, он утверждает, что лемурийцы погибли из-за того, что прекратили своё духовное развитие, отказавшись от Высшего Руководства Учителей Света Солнечной системы.

Когда однажды мама принесла сыну книгу Эрнста Мулдашева «От кого мы произошли?», то, увидев её, он пришёл в неописуемое возбуждение. Долго рассматривал рисунки лемурийцев, фотографии пагод Тибета и более двух часов безостановочно, причём, логично и увлекательно, рассказывал родителям о лемурийцах и их культуре. По ходу рассказа мальчика мама осторожно заметила, что ведь остатки Лемурии погибли более 700.000 лет назад, согласно Информации от Космических Учителей в «Тайной Доктрине»Е.П.Блаватской... и как этакое можно помнить?

Борис, нисколько не смущаясь, ответил: «Да, помню, и мне никто об этом не рассказывал, я сам это всё видел». Рассматривая иллюстрации во второй книге Мулдашева «В поисках города богов», он очень долго и много вспоминал о всевозможных пирамидах и усыпальницах, построенных сотни тысяч и миллионы лет назад. При этом, уверенно заявил, что древние знания, которые люди ищут, будут найдены не под пирамидой Хеопса, а под другой пирамидой, которую ещё не нашли. «Жизнь же человеческая, – добавил малолетний рассказчик, – изменится только тогда, когда откроют вход в Сфинкс, который открывается где-то за его ухом... Но об этом я забыл».

Но, самое поразительное в рассказах Бориса то, что сейчас на Земле, якобы, наступило Время, когда стали рождаться особенные дети, потому, что приближается Космический Срок коренного преобразования жизни землян и самой планеты, для проведения в жизнь которого потребуются землянам совсем иные Знания и, конечно же, абсолютно иной менталитет. Будут катастрофы и природные катаклизмы, к чему нужно готовить сознание земных людей. По словам мальчишки, на Земле, из-за резкой смены магнитной энергетики (инверсия полюсов), должны произойти две катастрофы: первая – в 2009 году на одном из больших материков, а в 2013 году – ещё более мощная, глобальная. После них очень немногие земляне останутся физически живыми.

Зато на вопрос о том, не боится ли сам-то мальчик, что его собственная жизнь, в этих условиях, может прерваться, Борис отвечает так: «Нет, не боюсь, ибо мы живем вечно. Катастрофа была и на Марсе, где я тогда жил. Там такие же люди, как и мы. Между ними произошла ядерная война. Всё сгорело. Лишь некоторые выжили. Появились новые дома и новостройки полугрунтового типа. Возникло и новое оружие. Материалы, всякого рода, претерпели большие изменения – в основном, в содержании углерода и углекислого газа в атмосфере Марса. Если бы марсиане теперь прилетели бы на нашу Землю, то почти беспрерывно дышали бы у дымовой трубы». «Коли ты с Марса, – спрашивают его, – то нет ли у тебя потребности в углекислом газе?» «Раз я попал в земное тело, то и дышу земным воздухом, – отвечает Борис. – Но знайте, что от него происходит очень быстрое старение физического тела». Это в связи с большим содержанием кислорода в земной атмосфере. Кстати, американское «Дискавери» в 2007 году сообщило, что космические аппараты НАСА и ЕС проводили замеры радиации на Марсе – она во много раз превышает земной фон радиации!..

Спрашивали мальчика и о том, почему земные межпланетные зонды часто погибают при подлёте к Марсу. На это он ответил так: «С Марса посылаются сигналы, чтобы сбить земную космо-станцию, если на ней имеются, вредные для марсиан, излучения».

Мальчик, весьма, глубоко осведомлён в вопросе многомерности Космического Пространства и в устройстве межпланетных НЛО. Трёх-четырёхлетний малыш рассказывает об атоме, как опытнейший специалист, и всегда рисует «тарелки» на грифельной доске, объясняя их действие. Вот один из таких его рассказов: «Там шесть слоев в корпусе НЛО. 25% занимает верхний слой из прочного металла, 30% – второй слой, нечто, вроде резины, третий слой (30%) опять металл, 4% занимает слой с магнитными свойствами...» Одновременно, на доске пишет мелом цифры, говоря, что «если заполнить магнитный слой энергией, то аппараты могут летать по всей Вселенной...»

Сам Борис, 3-4-х-летний ребёнок, вполне осознанно утверждает, что он явился на эту Землю для того, чтобы способствовать распределению Космических Знаний, в зависимости от качества и уровня земных людей так, чтобы плохих, злобных людей, махровых собственников на планете становилось всё меньше и меньше.

В пять лет Борис рассказал о планете Прозерпина, погибшей миллионы лет назад. Он сказал:

«Её прорезал луч, и она распалась на куски. Физически планета перестала существовать, но её обитатели телепортировались в иное измерение, которое вы называете параллельным миром (Тонкий Мир). Мы тогда наблюдали гибель планеты с Марса». Борис сказал также, что Земля приняла детей Прозерпины на воспитание, и сейчас здесь рождаются дети, которые помнят о своей Прозерпине.

В печати, действительно, были сообщения о женщине, которая помнит Прозерпину и посещает (в тонком теле) своих соотечественников. Мама Бориса ведёт записи его высказываний.

Вот одно из них- земным родителям: «Вы – предтечи. Вы растили для нас платформу. В высших Сферах вас считают героями. И на вашу долю досталось самое тяжкое. Я пришёл в Новое Время. Оно уже создано голограммным кодом в Мирах Высших и наложилось на Пространство. Всё оживёт в Новом Огне мысли, но очень быстрой МЫСЛИ. Я принёс Новое Время. Я принёс новую Информацию».


Использованная и рекомендуемая литература:

        1. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
        2. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
        3. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
        4. «Грани Агни Йоги», в 15-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2006.
        5. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1995.
        6. «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
        7. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
        8. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах, Минск, «Лотаць», 1999.
        9. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
        10. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, Виеда, 1991.
        11. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
        12. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., Дельфис, 2002.
        13. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., Сфера, 2004.
        14. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
        15. Аблеев С.Р. «Философ.идеи Живой Этики и новая науч.картина мира», Дельфис 3/2005.
        16. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
        17. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
        18. Блаватская Е.П., «Разоблачённая Изида», в 2-х томах. (с англ. А.П.Хейдока). М.,1992.
        19. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
        20. Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
        21. Джон Колеман «Комитет 300», М., Витязь, 2001-2006.
        22. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997
        23. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000
        24. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992.
        25. Достоевский Ф.М., «Дневник писателя», М.,1877.
        26. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
        27. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, 1995.
        28. Ключников СЮ. «Введение в Агни Йогу». М., 1992.
        29. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти». РИПОЛ Классик. Москва, 2004.
        30. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК. Москва, 2003.
        31. Кэйси Э.Э. «Великий ясновидящий Эдгар Кэйси об Атлантиде», М., «Новый центр», 2000.
        32. Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров…». М., «Литан», 2002.
        33. Мэнли Холл, «Слово к мудрым», М., «Сфера», 2001г.
        34. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
        35. Р.Д. «Дух Нерождённых», М., 2000.
        36. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
        37. Рерих Е.И., «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.
        38. Рерих Е.И., «Письма в Америку (1923 -1955)». В 4-х т. М., Сфера, 1996.
        39. Рерих Н.К., «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
        40. Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
        41. Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
        42. Уранов Н., «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
        43. Уранов Н., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
        44. Уранов Н., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
        45. Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
        46. Хансон В. «Махатмы и человечество». (История переписки А.П. Синнета с Учителями Гималайского Братства), (пер. с англ.), Магнитогорск, 1995.
        47. Хейдок А. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
        48. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.