«НЕ ЗАГОНЯТЬ БОЛЕЗНЬ ВНУТРЬ…»

«Правильно не загонять болезнь внутрь, — эту истину знает врач тела и должен знать врач духа.
Как гниение закрытое поражает всё тело, так неизжитое в духе не позволит расти сознанию.
Не мудро сказать: «Вырви скверну твою»,
но лучше сказать: «Пусть благо наполнит существо твоё».
Утро заменит ночь!»
(Учение «Агни Йога», книга «Знаки Агни Йоги» 482)

«Всякая болезнь есть, прежде всего, неуравновесие физическое, связанное с неуравновесием астральным, психическим и духовным».
(Грани «Агни Йоги», 1956г., 879)

Из неуравновесия допускаются негодные мысли, желания и поступки.
«Осознание сущности совершённого проступка нужно для того, чтобы собрать все энергии духа для его преодоления, если крепки его корни.
Всё Обращаем на пользу (говорят Великие Учителя), также и все ошибочные действия.
Как же изживать негодные свойства, если они, угнездившись внутри, внешне себя не проявляют. Хуже всего болезнь загнать вовнутрь.
Можно даже порадоваться, когда корень вылезает наружу, – тем легче вырвать его. Иное свойство таится годами, чтобы вдруг неожиданно поднять свою голову. Истинно можно радоваться такому явлению, чтобы тем решительнее и полнее его уничтожить уже до конца.
Веками укреплялись корни ныне изживаемых свойств, и борьба с ними требует зоркой осмотрительности и большого упорства.
Астрал, враг древний, постоянно на страже защитить то, чем он живёт и что составляет сущность его проявлений. С ним и борьба.
Очень важно при этом учесть одно обстоятельство: астрал, преодолённый или побеждённый в одном из своих подлежащих изживанию свойств, более легко будет подчиняться и при выявлении других, ещё не подчинённых».
(Грани «Агни Йоги», 1962г., 360)

«Если во сне астрал делает нечто, не одобряемое идущим сознанием, значит, это "нечто" ещё не изжито, ещё таится где-то в уголках внутреннего сознания и как таковое подлежит чистке. По снам можно судить о неизжитом, и, пользуясь снами, можно его устранять.
Процесс очень несложен: надо мысленно провести себя через условия сна, и мысленно же исправить своё поведение, установив правильную его линию и приказав себе на будущее время не поддаваться рецидивам подобного порядка.
Но ещё лучше – это пересматривать от времени до времени закоулки сознания, выметая из него залежавшийся сор.
Часто известно без всяких экскурсий туда, что ещё влечёт к себе неугомонный астрал, и тогда очищение может производиться быстрее, если решение очиститься достаточно сильно.
Но чистка необходима, ибо неизжитое в духе врастает в него язве подобно и сопровождает его в Мир Надземный. А там очищение трудно необычайно, ибо всё приобретает столь яркие, реальные и зовущие формы, что против прельщения устоять почти невозможно.
Мысль вожделения будет творцом и осуществителем неизжитых импульсов астрала.
Потому очищение сознания от ненужного сора надо начать и завершить на Земле». (Грани «Агни Йоги», 1961г., 572)

«Нет ничего тайного, что не стало бы явным.
Отнесём это изречение к условиям Надземного Мира, когда все деяния, совершённые человеком на Земле, видит он в зримых, ярких, запечатлённых в пространстве образах.
Видит он, и видят другие: близкие, друзья и враги, и особенно последние.
И много мужества надо, чтобы пройти и через это тяжкое испытание, не замедлив шага, не смутившись и не потеряв равновесия и достоинства духа.
Много, много мужества надо, чтобы и через это пройти.
Но можно себя и к этому подготовить и мысленно представить себе, как пойдёт это испытание и как его выдержит дух.
Дух нерушим, неуязвим, неуничтожаем.
Можно пройти через всё, зная, что судья – только Владыка, что судить может только лишь Он, но не смотрящие враждебно и жадно и осуждающие жестоко. Но Он не судья.
Он Заступник, Друг и Отец, а потому и через это можно пройти, крепко держась за Серебряную Нить Связи.
Следует помнить при этом и знать, что победителя не судят».
(Грани «Агни Йоги», 1962г., 361)

«Но зачем же откладывать это тяжкое испытание раскрытия своей скрытой за плотною оболочкой сущности и всех деяний своих до какого-то надземного срока, когда уже ничего исправить нельзя, в то время как ныне, сейчас, все свои чувства, мысли и поступки можно, осознавая незримое, творить перед тысячей внимательных глаз, смотрящих из Тонкого Мира, глаз друзей и врагов, и перед Ликом Владыки и всё рекордирующим Всевидящим Оком Пространства». (Грани «Агни Йоги», 1962г., 362)

«Нет ничего хуже, чем загнать нечто неизжитое внутрь, подавив его проявления. Оно, как змея, будет ждать случая, чтобы поднять голову в благоприятный для этого момент и ужалить исподтишка.
Неизжитые и подавленные тенденции в сущности человека — как звери, запертые в клетке, но грызущие решётки, чтобы вырваться на свободу.
Таковы неизжитые тенденции астрала, не изжитые, но подавленные, чтобы когда-то и где-то снова опять проявиться.
И становится тогда, в момент их нового проявления, горше, чем было когда-либо раньше.
Как же тогда изживать всё то, что ненужно и вредно?
Путём ярого устремления к восхождению духа.
При стремительном движении вперёд отпадают тяжёлые, плотные, задерживающие частицы, пыль и сор, и мешающие наслоения прошлого.
Потому Сказано: «Только устремитесь», - то есть последуйте за Мной (Владыкой Света), ибо устремление и будет следованием за Учителем, Который Сам устремлён беспредельно.
Немудро вступать в прямую борьбу со всем тем, что ещё не изжито, ибо от прямого противодействия оно оживёт и явит ярое сопротивление, но лучше энергии духа устремить по верному направлению и тем, оставив прошлое позади, от власти его освободиться.
Можно вступить в прямую борьбу с раздражением, унынием, или беспокойством, или недовольством, но можно, их предоставив самим себе, всем сердцем держаться Учителя Света, к Нему устремляясь и Светом Его своё наполняя сознание.
Лишённые питания мыслью и чувствами, слабости духа поникнут и не поднимут своей головы, пока горит устремление.
Потому всё дело не в недостатках, но в устремлении.
И когда устремление поникает и тухнут огни, поражение неминуемо и сознание отдаётся на растерзание тому, что в нём не изжито.
Можно заметить, что когда сильно горит огонь устремления, яро свободу свою ограждая от всех недостатков, ощущает тогда человек и чует тогда, что он может преодолеть всё и что всё достижимо.
Крест свой, недостатки свои, пороки свои, несовершенства свои с собою возьмите и следуйте за Мною. Ибо «Моё благо и бремя Моё легко есть», — так Учитель Света Сказал.
Следование за Владыкой обуславливается устремлением.
Устремление сбрасывает наросты с духа.
Устремлением достигайте, ибо это огненный двигатель духа».
(Грани «Агни Йоги», 1957г., 172 (Май 4))

«Поймём, как материя астрального змия течёт через астральные тела людей, напитывая их своими качествами и свойствами.
Змий должен быть побеждён как в себе, так и в других.
Безразлично, где он поднимает голову и жалит смертельно, через свою оболочку или через чужую.
Неизжитое низшее астральное «я» человека так же яро беснуется в его ближних, как и в нём самом.
Обуздывая в себе, обуздывает в других и, обуздывая и подчиняя в других, побеждает в себе.
И человек не только сторож своему брату или ближнему, но и охранитель и его, и себя от объятий удушающих колец астрального змия.
Поляризуя своё сознание на волне холодного сдержанного спокойствия, змия в других лишает силы выявления. Мощь равновесия пресекает его движения в корне. Равновесие духа поражает змия в голову, и он бессильно поникает, и разжимаются его кольца.
Ибо сказано: никто не устоит против равновесия.
Надо явить высшую степень спокойствия и равновесия духа.
Надо утвердить их как мощный щит.
Неизмеримо глубока мощь равновесия.
Борьба с врагом внутри и вне идёт посредством поляризации сознания.
Не надо говорить, не надо убеждать, не надо спорить, надо замолкнуть за крепким щитом воли и, утвердив равновесие огненное, повернуть рычаг мысли в желаемом направлении.
Надо понять, что лишь «молчание двигает».
Надо понять, что истинное действие свершается в молчании.
Довольно слов и внешних явлений, не достигающих цели.
Нужен приказ всего сознания, чтобы не дать возможности астральной оболочке зазвучать. Надо пресечь в корне даже самую мысль о возможности подобного её явления.
Спокойствие на людях не может быть нарушено никогда и ничем, что бы они ни говорили и ни делали. Не могут и не должны неистовства астральных оболочек слепцов нарушить царственное спокойствие духа.
Потеря равновесия есть поражение и утрата аккумулированной огненной энергии. Надо же, наконец, понять, что потеря спокойствия и равновесия есть потеря всего.
(Великий Учитель говорит:) Мощь огненную равновесия Утверждаю!»
(Грани «Агни Йоги», 1953г., 101 (Фев. 25))

«Время идёт и уносит с собою изживаемые несовершенства прошлого.
В огнях устремления растёт дух, заменяя старое новым и тем обновляясь.
Невозможно уследить рост сознания, и лишь поднявшись над собою, можно от времени до времени наблюдать, как расширился горизонт и какое малое место занимает всё личное по сравнению к открывшимся далям.
Но как же быть с ещё неизжитыми несовершенствами? Они есть, и они несомненны. И невозможно их сразу изжить. На это нужно время.
При неуклонном движении вперёд порождается инерция движения, которая несёт дух, как на крыльях. Остановка уже невозможна.
В этом устремлённом движении отпадают изжитые частицы, как омертвевшие клеточки от тела.
Человек перерастает свои недостатки, и становятся они ему просто не нужны. И то, что год, два, три тому назад смущало и тревожило душу и занимало сознание, отваливается, как корка с зажившей раны, просто и безболезненно, за ненадобностью.
Из этого вовсе не следует, что надо сесть сложа руки и ждать, пока не станет человек совершенным, ибо лишь при условии напряжённого огненного устремления совершается этот процесс изживания.
Идите, идите вперёд всею силою духа, всеми огнями, всем сердцем, и тогда, и только тогда можете вы не смущаться ни ошибками, ни несовершенствами своими. Иначе они овладеют вами, отемнят вас и пресекут путь дальнейший.
Но пока эти огни ярко горят в сердце, ошибки ничто, недостатки ничто, и всё неизжитое ничто, если огонь духа крепнет неуклонно и мощно».
(Грани «Агни Йоги», 1956г., 357 (Июль 12))

«Правильность того или иного положения подтверждается лишь опытом.
Если человек, совершая ненужные или вредные поступки, благодаря им или из-за них перестаёт делать нужные и полезные, что получится - польза или вред?
Если человек только потому, что в нём есть что-то отрицательное, перестанет являть положительное, то не пресечёт ли он своего продвижения?
Крест, на себя принимаемый для изжития, именно и включает в себе всё, что подлежит переработке.
И двигаться вперёд надо под тяжестью креста, и двигаться до тех пор, пока всё горчайшее не будет превращено в сладчайшее.
Мгновенное озарение редко, но даже и оно не исключает креста, на себя принимаемого.
Неужели кто-то может подумать, что разбойник становится сразу совершенным. Его устремление к Свету получает утверждение Иерарха, но за этим следует долгий путь преодоления себя.
Голодный будет всегда мечтать о хлебе, и нельзя требовать от него победы над чувством голода, не насытив его и не установив равновесия физического.
Путь доброволен, и нет судей. Судья сам.
Но никто и ничто пусть да не остановит и не замедлит бега к Учителю.
Надо идти, несмотря ни на какие условия или слабости.
Условия и слабости изживутся, если непреклонность устремления к Учителю Света останется постоянной.
(Великий Учитель говорит): Вызываю из глубин прошлого всё неизжитое для овладения им и господства над ним. Не надо смущаться ничем.
Равномерное и прямолинейное движение, даваемое в физике - хороший пример. Но ещё лучше ускорение в прогрессии геометрической. Закономерность остаётся, но быстрота увеличивается.
Если останавливаться из-за каждого вида, мелькнувшего в окне поезда, то и поезд принужден будет прекратить движение. Мелькающие подробности пути пусть не занимают внимания. Всё ненужное отпадёт в своё время, не нужно лишь уделять ему внимания.
Что надо идущему за Мной? Идти, идти, подобно слону раздвигая кустарник и заросли встречных условий. Задерживаться нельзя ни на чём, иначе ведущая звезда скроется за утёсом». (Грани «Агни Йоги», 1953г., 289)

«Свои недостатки следует искоренять или с ними бороться, но терзаться ими или своими ошибками не следует.
Терзания разрушительны, так же как и раскаяние бесцельно.
Нужно искоренение и изжитие, а главное, такие состояния сознания, при которых нагромождения не застилали бы путь, и сознание не было бы побеждаемо ими, ибо ошибки ничто, когда зерно духа крепнет.
Не беда, когда неизжитое в духе тянет вниз, но беда, великая беда, когда эти неизжитые энергии, притянув сознание к Земле, замкнут круг свой и удержат сознание навсегда в сфере притяжения.
Не те притяжения опасны, что тянут дух к Земле, - в каждом сознании гнездится много неизжитого, - но те, которые замыкают его в круг безысходности, пресекая возможность полётов.
Потому нельзя ничему земному давать власти над сознанием. Ибо тогда сознание будет приковано к Земле и путь восхождения станет невозможным.
Отсюда указание: «Не привязывайтесь ни к чему. Не привязывайте ни к чему сознание».
Учитель Света - вот камень, к которому можно не только привязать, но даже приковать своё сознание на веки веков. И ущерба не будет, ибо Свет Учителя наполнит сущность устремленного к Нему сознания.
Так ещё раз Скажу: где сокровище ваше, там и сердце ваше».
(Грани «Агни Йоги», 1953г., 313)

«Жизнь теснит, сокрушая всё неустойчивое и слабое. Всё неизжитое поднимается со дна сознания и встаёт на пути камнем преткновения.
Но не будем смущаться ничем. Но твёрдо и с верою призовём Учителя Света на помощь. Поражение немыслимо, поэтому стойте крепче скалы.
Ведь даже "и это пройдёт"». (Грани «Агни Йоги», 1955г., 394 (Июль 26))

«Наполните сердце Владыкою так, чтобы протесниться туда уже ничто не могло. Засыпайте и просыпайтесь с мыслями о Владыке. Заполните ими промежутки свободных минут. Мыслите о Свете Его, в вас проникающем. Мысль преклоните Ему. Ему предоставьте сражаться внутри, сердце и думы Ему отдавши.
Устремлением сознание наполняет себя вибрациями того, к чему устремляется. Приложите усилие сферу свою заполнить мыслями, созвучными Высшему.
Пусть всё земное займёт в микрокосме то малое место, которое уделено ему в Беспредельности.
Гипертрофия малых вещей и явлений затемняет мир беспредельный, являя собою уродливую картину того, чему нет места в Космосе.
Мир человеческих нагромождений построению Космоса и плану Эволюции не соответствует.
Личные мирки человеческие, с миром реальности не согласованные, являются болезненными наростами в ауре планеты.
Но мир личного сознания, расширившийся, и планету и человечество собою объявший и в себя включивший, уже не являет собою диссонанса разрушительного.
Учитель Зовёт к миру сверхличному приобщиться, о мире малом своём позабыв». (Грани «Агни Йоги», 1953г., 609 (Дек. 9))

«Тяжкое время для зрячих. Кипит мировой котёл, и в нём выкипают микробы и бациллы зла.
Болезнь планеты должна полностью быть вызвана наружу к выявлению, нарыв набухнуть, прорваться и гной должен быть удалён.
Полюс Света по степени силы своей освещает полюс тьмы и вызывает к видимости и проявлению тени мрака.
Так движется к полной победе и утверждению Мир Новый, побеждая мир старый, который обречён на уничтожение эволюцией сущего.
Оскал уходящего, и всё ещё сильного, старого мира похож на гримасы безумца. Истинно, до безумия доходит он в неистовстве своём удержаться. Но он обречён, и никакие потуги и усилия его удержаться и удержать власть не будут успешны в конечном итоге. Все обречены на неуспех и провал.
На Знамени Нашей Страны (говорят Великие Учителя) начертано слово «Победа»!
Тьма! тьма! погибни! Свет Нового Мира тьму старого преодолеет и победит и побеждает во всём упорно, настойчиво, планомерно и неодолимо». (Грани «Агни Йоги», 1962г., 394 (Авг. 27))

«Идёт завершение кармы планетной.
Каждое явление при этом имеет глубокие корни.
Нити кармы тянутся далеко в прошлое.
Причина и следствие при разрядке кармических узлов соприкасаются.
Набухание и разрядка кармы необходимы для того, чтобы очистить ауру Земли от накоплений, задерживающих течение эволюции.
Всё сметено будет, что мешает течению Космической Эволюции человечества против эволюции и Света.
И борьба и преодоление и восхождение духа остаются, но нет иерархии тёмных, против Света идущих.
Потому Дальние Миры даны как цель устремления и поле будущих достижений.
Велико значение грядущей Победы земного человечества над тьмою планетной. Я ту Вижу Победу, близкую, заповеданную Земле.
Но перед нею тьма должна выявиться до конца для полного и окончательного уничтожения.
Не будучи выявлена, может ещё где-то укрыться.
Тёмным злоделателям и всем отпрыскам их уготовано место.
Сатурн, их отец, примет их в лоно своё.
Так совершится последнее предательство уже самой тьмы.
И тьма будет пожрана тьмою». (Грани «Агни Йоги», 1962г., 395)

«Точно так же, как в течении кармы планетной наружу выявляется всё, подлежащее переработке и уничтожению, так и в каждом человеке из глубины его сущности поднимается весь сор вековых накоплений для изживания и преодоления его новым пониманием жизни.
Всё, что преуспеет в этом процессе, останется на планете, всё, что подпадёт под власть прошлого и не будет в состоянии освободиться от него, с планеты уйдёт, ибо станет космическим сором.
Идёт на планете Великий Отбор, последний». (Грани «Агни Йоги», 1962г., 396)

«Чем тревожнее и беспокойнее становятся все и всё вокруг, тем мощнее возрастает и утверждается спокойствие сознания в своей несломимой непоколебимости.
И каждое проявление беспокойства вовне, в окружающем мире, пусть служит поводом и причиной установить его твердыню внутри.
Эту формулу - «Чем хуже, тем лучше» - надо принять в жизни как мощнейшее условие нагнетения внутренней силы и сознания своего могущества.
Пусть один полюс беспокойных явлений утверждается вовне, внутри он вызывает свой антипод, свою противоположность - осознание великого спокойствия, великой неприкосновенности, и неуловимости, и недвижности центра, стержня, духа, Смотрящего на мятущийся мир вовне из неприступной твердыни Вечности - цитадели Молчаливого Свидетеля.
Так всё служит во благо восходящему духу: и день и ночь, и мрак и Свет, и добро и зло, и радость и горе, и друзья и враги, и тишина и бури.
Всё родит в его глубине творящий созидательный отзвук.
Кристалл непоколебимого внешними проявлениями сознания лишь напитывает свою сущность новыми элементами, непрерывно обогащая его». (Грани «Агни Йоги», 1952г., 214)

«И если Владыка Пришёл низвести огонь на Землю, то приёмником сознательным этого огня является он – царь природы и сын Божий – человек, сотрудник космических сил.
Сброшены цепи векового рабства, сброшены цепи невежества, победителем, желанным и званым сыном вступает он, победивший тьму, в Чертоги Света.
Разбить тьму невежества и сбросить цепи свои воистину великая победа.
В духе она, ибо в сознании лежит ключ от всех врат к Свету.
К свободе Зовём (Мы, Владыки Света) и свободу Утверждаем.
Наступает утро человечества, и люди должны встретить его свободными от всех и всяких цепей». (Грани «Агни Йоги», 1952г., 598 (Нояб. 13))

«Но растут преемники нового сознания, но раса новая нарождается, но утро человечества наступает, утро нового сознания.
Придётся потрудиться во Имя Владык и во имя Света».
(Грани «Агни Йоги», 1954г., 170)