ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ ВЕРНАДСКИЙ
Этапы становления учёного… Учение о ноосфере… Девиз Братства учёных…
Взгляды на семью… Научные экспедиции… Изучение радиоактивности…
Общественная и просветительская деятельность в дореволюционной России…
Отношение к революции… Труды учёного в советской России…
Последние годы жизни…
Владимир Иванович Вернадский был одним из крупнейших мыслителей ХХ века, творцом и носителем нового космического мировоззрения, способным видеть далеко вперёд, опережая время.
Его идеи обогатили и внесли существенный вклад в становление и развитие таких важнейших направлений в науке как генетическая минералогия, биогеохимия, радиогеология, космохимия; Учение о живом веществе, биосфере и ноосфере.
Владимир Иванович Вернадский родился 12 марта 1863 года в Петербурге, в семье потомственных учёных.
Дед Владимира, Василий Иванович Вернадский был военным врачом, в этом качестве он участвовал в переходе Суворова через Альпы, за что впоследствии был награждён дворянским титулом.
Отец Владимира - Иван Васильевич Вернадский, в своё время известный экономист, автор исторических и публицистических работ, был выпускником философского факультета Киевского университета.
Мама, Вернадская Анна Петровна, была учительницей музыки и пения.
Впоследствии Владимир Иванович вспоминал о своей юности: «Самыми светлыми минутами представляются мне в это время разговоры с отцом и с моим двоюродным дядей Евграфом Максимовичем Короленко, помнится также сильное влияние дружбы с моим старшим братом. Я рано набросился на книги и читал с жадностью всё, что попадалось пОд руку, постоянно роясь и перерывая книги в библиотеке отца, довольно большой…».
Истоки широкого всеохватывающего миропонимания Вернадского закладывались в семье, где вся обстановка пробуждала интерес к познанию и осмыслению мира.
Образование, полученное Вернадским в питерской гимназии, было блестящим. Об этом можно судить уже по тому, что выпускник мог писать и изъясняться на трёх языках, а читать – на пятнадцати, включая публикации научных трудов. В гимназии Владимир Иванович постиг азы философии и истории религий.
В 1881 году Вернадский поступил на естественное отделение физмата Петербургского университета. Педагогами талантливого юноши были известные учёные: Менделеев, Бекетов, Докучаев, Сеченов, Бутлеров.
Учился он с огромным увлечением. «На первом курсе открылся перед нами новый мир, - вспоминал впоследствии Вернадский, - и мы все бросились страстно и энергично в научную работу, к которой мы были так несистематично и неполно подготовлены прошлой жизнью».
В течение первых двух лет он посещал лекции и на естественном, и на физико-математическом отделениях факультета. С не меньшей силой его притягивают науки гуманитарные - история, филология, политэкономия.
В университете началось и некнижное познание.
Профессор Василий Васильевич Докучаев был его руководителем по геологии и минералогии, которые Вернадский выбрал своей специальностью. Под руководством Докучаева студент Вернадский участвовал в почвенных экспедициях в Нижегородскую и Полтавскую губернии, где прошёл свой первый геологический маршрут и написал первую научную работу. Он наблюдает работу ветра на Сестрорецких дюнах, делает метеорологические описание, на каникулах исследует почвы в имении сестры.
Самостоятельное прочтение науки воспитывается и в научно-литературном студенческом обществе. Вернадский сделал здесь два доклада и оба знаменательны для будущей учёной карьеры.
В метеорологическом реферате он так размышлял о человечестве: «Человек настоящего времени представляет из себя геологическую силу; сила эта всё возрастает и предела её возрастанию не видно».
Не из этой ли мысли выросло позднее учение о ноосфере?
В другом реферате он писал: «Живая материя скопилась в виде тонкой плёнки на поверхности земного сфероида. Вверх, в атмосферу она достигает вёрст 8-10; вниз, вглубь земного шара, ещё меньше. Везде, всюду царит мёртвая материя, материя, в которой не происходит никакой жизни.
Но что такое жизнь? И мертва ли та материя, которая находится в вечном, непрерывном законном движении? Неужели только едва заметная плёнка на бесконечно малой точке в мироздании – Земле, обладает коренными, собственными свойствами, а везде и всюду царит смерть?
Разве жизнь не подчинена таким же строгим законам, как и движение планет, разве есть что-нибудь в организмах сверхъестественное, что бы отделяло их от остальной природы?»
В университете у него на всю жизнь завязалась крепкая дружба с будущими крупнейшими учёными: ботаником, почвоведом и географом Андреем Николаевичем Красновым, историками братьями Сергеем Фёдоровичем и Фёдором Фёдоровичем Ольденбургами, Дмитрием Ивановичем Шаховским.
В 1886 году ближайшие друзья Вернадского объединяются в «Братство ПРИЮТИНО», выросшее из студенческого просветительского кружка.
Девизом Братства было: «Работай как можно больше, потребляй на себя как можно меньше, на чужие нужды смотри как на свои».
После окончания Петербургского университета со степенью кандидата Владимир Иванович занял должность хранителя минералогического кабинета университета.
Через год Вернадский соединил свою жизнь с Наталией Егоровной Старицкой. Она была дочерью видного государственного деятеля, юриста Егора Павловича Старицкого, окончила гимназию в Тифлисе, училась на Высших женских курсах в Петербурге; участвовала в просветительской и благотворительной деятельности в 1890-х гг., в 1905–1907 гг. была техническим секретарём Московского комитета конституционно-демократической партии, членом Общества славянской культуры.
Супруги прожили душа в душу пятьдесят шесть лет, вплоть до смерти Наталии Егоровны в 1943 году.
Ещё в молодости, в письмах к невесте Владимир Иванович писал о своих взглядах на семью: «Мне теперь уже выясняется та дорога, те условия, среди которых пройдёт моя жизнь. Это будет деятельность учёная, общественная и публицистическая. Мне теперь представляется такая моя деятельность в тесной связи с деятельностью Вашей; здесь возможна и должна идти совместная работа, и в этом, как я Вам писал, кажется, представляется мне сила и значение семьи».
Он предлагал ей не просто брак, но перспективу создать идейную и духовную общность в окружающем мире. А для этого она должна стать вровень с ним, видеть общую цель. Позже, когда семья состоялась, Наталия Егоровна огорчалась поначалу, что у неё нет общественных обязанностей. Муж убеждал её, что создание атмосферы любви и доброты в семье, выработка принципов воспитания детей, гигиена душ – далеко не личное их дело.
В семье Вернадских было двое детей: сын Георгий, или Гуля, как ласково звали его родители, 1887 года рождения, и дочь Нина, появившаяся на свет одиннадцатью годами позднее.
Жена Вернадского принимала самое деятельное участие во всей колоссальной подготовительной работе, особенно литературной. Наталья Егоровна – удивительная женщина по уму, доброте и по тихой, незаметной воле. Всё её существо было таинственными нитями связано с мужем, она была неотделима от него – это был “дух един”. Интересы Владимира были её интересами.
В 1890 г. молодой учёный был приглашён на кафедру кристаллографии и минералогии Московского университета. В следующем году состоялась защита магистерской диссертации, посвящённой проблемам строения соединений кремния, а через 6 лет Вернадский, защитив докторскую диссертацию, посвящённую проблемам кристаллографии, утверждается в должности экстраординарного профессора. На тот момент ему было 34 года.
В перерыве между двумя диссертациями учёный много путешествовал.
С научными экспедициями он объездил всю Россию, Европу, проводя геологические изыскания. На фото стажёры Мюнхенского университета во время экскурсии. (Вернадский стоит в верхнем ряду справа от профессора Пауля Грота, Мюнхен, 1889г.)
Взрывом научного творчества закончился ХIХ век. А ХХ-й начался не по календарю, а в 1895 году, с имён первооткрывателей радиоактивности: Вильге́льм Ко́нрад Рёнтген (немецкий физик), Беккерель (французский физик) и супружеская пара Пьер и Мария Кюри - первые физики, исследовавшие радиоактивность элементов.
Вот почему уже в 1911 году в статье «Радиевые институты» Вернадский указывает, что кроме вопросов знания, то есть физических и химических дисциплин, связанных с радием, большое значение приобретает практическая сторона дела.
В конце жизни Владимир Иванович вспоминал: «Московский период моей научной жизни был чисто минералогический и кристаллографический. Но уже в это время зарождалась геохимия, и в изучении явлений жизни я подошёл к биогеохимии. Уже в это время я сразу вошёл в изучение радиоактивности».
Во-первых, радий есть будущий новый источник энергии, а во-вторых, он каким-то образом воздействует на организмы, в нём стали искать средства борьбы с болезнями.
В 1911 году Вернадский первым развернул в России поиски радиевых руд. На фото Владимир Иванович со своим учеником Константином Ненадкевичем в Средней Азии на поисках радиевых минералов. В 1912 году Государственная Дума отпустила средства на эти цели. Перспективными для добычи радиоактивных материалов были признаны рудники Ферганской области. На базе полученных материалов Вернадский открыл при Геологическом музее Академии первую в стране комплексную радиохимическую лабораторию.
На должности преподавателя Владимир Иванович проработал без малого двадцать один год. В методике преподавания минералогии Вернадский стал новатором: он разработал новый курс, в котором предложил генетическую классификацию минералов и их сообществ с учётом физико-химических условий их образования, а не свойств. Он отделил кристаллографию от минералогии, считая, что кристаллография опирается на математику и физику, в то время как минералогию он рассматривал как химию земной коры, связанную с геологией.
Вернадский со своими учениками в поле изучал природные процессы, совершая экскурсии почти каждое лето. Он подготовил целую плеяду учеников, среди которых академик А.Е. Ферсман, профессор Я.В. Самойлов, член-корреспондент К.А. Ненадкевич и многие другие выдающиеся учёные.
Кроме научной деятельности Вернадский активно занимался общественно-политической и государственной деятельностью, которая была тесно связана, прежде всего, с Тамбовским краем.
Имение Вернадовка, расположенное в Тамбовской губернии, он посещал почти каждое лето с 1886 по 1910 год. Необходимо пояснить: благодаря усилиям отца Владимира Ивановича - Ивана Васильевича Вернадского строящаяся железная дорога была проведена вблизи его поместья. При этом он выделил участок земли под железную дорогу, вокзал и станционные постройки. Станция была названа по фамилии владельца поместья - Вернадовкой.
Ещё при первых своих посещениях Вернадовки Владимир столкнулся с крестьянской массой, её проблемами. Его ужаснуло крестьянское малоземелье и неграмотность, и возникло желание помочь им при помощи превращения собственного имения в опытную сельскохозяйственную станцию с народным училищем сельскохозяйственного направления и библиотекой.
В 1892 году Наталье Егоровне и Владимиру Ивановичу Вернадским удалось выиграть в Сенате дело против обер-прокурора Святейшего Синода Победоносцева, выступавшего против открытия в Моршанском уезде воскресных школ. Работая в комиссии Моршанского земства Вернадский спас много земских школ, которые предполагалось закрыть.
Позднее, Владимир Иванович отметит в дневнике: «Я помню, как ещё недавно 80-90 школ в Моршанском уезде казались чем-то большИм, сейчас их 120 и будет скоро 300!»
В память об умЕршем старшем брате Николае Владимир Иванович построил школу в соседнем с Вернадовкой селе Подъём. Вернадский до 1917 года следил за её развитием, снабжал пособиями, занимался подготовкой учителей и поддерживал их материально.
В 1891 - 1892 годах был сильнейший неурожай, охвативший 17 губерний с населением 36 млн. человек. Вернадский активно участвовал в борьбе с голодом. Он сам и его друзья на свои средства, на пожертвования друзей и родственников начали организовывать эту работу, сОздали комитет помощи крестьянам. Они вели подворную перепись, фиксируя нуждающихся, закупая хлеб для столовых, руководили их работой.
Вернадовка стала центром борьбы с голодом в окрестных селениях Моршанского и Кирсановского уездов. Владимир Иванович неоднократно приезжал сюда, лично участвовал в деле спасения людей и их хозяйств. Он не мог заниматься этим повседневно, так как был занят чтением лекций в университете, но был главным организатором всего дела.
Владимир Иванович обратился в Московский комитет грамотности, членом которого состоял, и на заседании 3 декабря 1891 года было решено оказать помощь школам в голодающих местностях. За семь месяцев были открыты 121 столовая на 50-55 человек каждая, в том числе были организованы 11 особых столовых для самых маленьких детей.
Поддержка крестьянских хозяйств выражалась также в бесплатной раздаче семян для посева овса, проса, картофеля. Помогали одеждой, обувью, деньгами и многочисленным погорельцам, поскольку жара в апреле-мае 1892 года, а затем и летняя засуха вызвали массовые пожары.
Вернадский посвящал много времени общественным делам сознательно, исходя из чувства личной ответственности за судьбу страны, считая, что принципы земского самоуправления должны стать основой развития российской государственной жизни.
В начале XX в. он входил в Бюро земских гласных, осуществлявших подготовку и организацию земских съездов. В ноябре 1904г. как делегат Тамбовского земства Вернадский участвовал в работе второго общероссийского земского съезда в Петербурге, а в июле 1905г. - в работе съезда земских гласных в Москве. Эти съезды изменили всю политическую атмосферу в стране, под их давлением царское правительство было вынуждено ввести гражданские и политические свободы, издать новые Основные законы 1906г. и учредить первый русский парламент – Государственную думу, которая открылась в апреле 1906г.
В начале 1911г. в знак протеста против полицейского произвола из Московского университета ушли 21 профессор и более 100 преподавателей, включая и Вернадского. Он переехал в Санкт-Петербург, а 12 марта 1912г. был избран ординарным академиком Петербургской Академии наук. В 1914г. Вернадский стал директором Геологического и Минералогического музея Академии наук в Петербурге.
В 1915г. Вернадский вновь избирается в Государственный совет и участвует в последнем заседании, на котором от имени выборных членов совета царю в Ставку была отправлена телеграмма с предложением об отречении от престола и передаче власти Временному комитету Государственной думы.
Во время октябрьского большевистского переворота Вернадский возглавляет Министерство народного просвещения во Временном правительстве.
Победу большевиков Владимир Иванович воспринял, как трагическое поражение демократии и под угрозой ареста вынужден был уехать на Украину. Здесь он организовал серьёзную научную работу; при его активном участии была создана Украинская академия наук. Вернадский стал её первым избранным президентом.
При содействии Вернадского были открыты университеты в Каменец-Подольском, Полтаве, Киеве, а также институты: фармацевтический и ветеринарный в Харькове, Археологический и Политехнический в Одессе.
Вернадский публично провозгласил на страницах киевской газеты "Объединение", что "будущее не в русско-украинской распре, а в русско-украинском единении».
После переезда в Крым в 1919 г. Вернадский читал лекции по геохимии в Таврическом университете. Будучи избран ректором, он активно боролся за сохранение университетского образования в России.
Вернадский говорил: «при разрушении России, которое мы переживаем, существование сильного и активного центра русской культуры и мирового знания, есть университет. Именно он является фактором огромной важности, помогающим восстановлению единого государства и устроению в нём порядка, организации нормальной жизни…»
В это время в мире физики, химии и техники после открытия и объяснения явления радиоактивности были отвергнуты представления о неизменности атома. Ещё с 1896г. крупнейшие учёные мира начали усиленно изучать радиоактивность.
В 1910г. на общем собрании Академии наук Вернадский выступил с докладом «Задача дня в области радия», в котором изложил целую программу геологических и лабораторных исследований, направленных на поиски урановых руд и овладение энергией атомного распада.
По предложению Вернадского при физико-математическом отделении Академии наук организуется первая в России Радиологическая лаборатория, а в январе 1922г. был создан Радиевый институт в Петрограде, директором которого он был назначен и занимал эту должность до 1939 г.
На открытии Радиевого института им были произнесены пророческие слова: «Мы подходим к великому перевороту в жизни человечества, с которым не может сравниться всё им ранее пережитое. Недалеко время, когда человек получит в свои руки атомную энергию - такой источник силы, который даст ему возможность строить свою жизнь, как он захочет. Сумеет ли человек воспользоваться этой силой, направить её на добро, а не на самоуничтожение? Дорос ли он до умения использовать ту силу, которую неизбежно должна дать ему наука? Учёные не должны закрывать глаза на возможные последствия их научной работы, научного прогресса. Они должны чувствовать себя ответственными за все последствия их открытий».
Вступив в первую мировую войну, Россия особенно остро начала испытывать нехватку стратегически важных видов сырья, и в 1915г. Вернадский вместе с другими учёными создаёт и длительное время возглавляет Комиссию по изучению естественных производительных сил России при Академии наук.
В журнале «Русская мысль» в 1916г. он писал: «Эти запасы энергии, с одной стороны, слагаются из той силы, как физической, так и духовной, которая заключается в населении государства. Чем больше оно обладает знаниями, большей трудоспособностью, чем больше простора предоставлено его творчеству, больше свободы для развития личности, меньше трений и тормозов для его деятельности – тем полезнее энергия, вырабатываемая населением… Духовная энергия человека так велика, что не было в истории случая, чтобы она не смогла выработать полезную энергию из-за недостатка природного материала».
Ближайшим помощником Вернадского в Комиссии по изучению естественных производительных сил России был Ферсман. Постепенно из этой комиссии выросли многочисленные научные институты.
В конце 1921 года ректор одного из старейших высших учебных заведений мира Сорбонны пригласил Вернадского прочитать курс лекций по геохимии. Лекции принесли Вернадскому широкую известность в научных кругах. По инициативе слушателей они были изданы отдельной книгой на французском языке под названием «Геохимия», которая впоследствии неоднократно издавалась на разных языках. В «Геохимии» Вернадский раскрывает не просто строение земной коры в атомном разрезе, а историю атомов, судьбу химических элементов в вечном и закономерном согласованном круговороте, происходящем на Земле.
Кроме того, в это время учёный экспериментально работал в Радиевом институте, который возглавляла Мария Кюри-Склодовская, принимал участие в изучении радиоактивного минерала кюрита из Бельгийского Конго.
Учёный провёл в командировке более трёх очень плодотворных лет.
Он оформил свои идеи о роли живого вещества в земной коре. Были подготовлены к печати принципиально важные научные труды: монографии «Биосфера» на русском языке, «История минералов земной коры», статья «Живое вещество в химии моря», а также целая серия публикаций по проблемам геохимии, биогеохимии, радио-геологии.
В это же время Вернадский впервые подходит к осознанию научной мысли как планетного явления, итогом чего явилась статья «Автотрофность человечества» (1925). Автотрофность - это способность растительных организмов, некоторых бактерий создавать органические вещества из неорганических.
Основные идеи Вернадского о биосфере сложились к началу 20-х гг. и были опубликованы в 1926г. в книге «Биосфера», состоящей из двух очерков: «Биосфера в космосе» и «Область жизни». По Вернадскому, биосфера - организованная, динамическая и устойчиво уравновешенная, самоподдерживающаяся и саморазвивающаяся система.
Вместе с другими геосферами биосфера образует единую планетарную экологическую систему высшего порядка, в которой действует единая планетарная организованность.
В 1941г. учёный писал в дневнике, который вёл всю жизнь: «17 мая. Говорят, на границе немецкие войска... Будущее чревато, но я уверен в силе русского (украинского) народов. Они устоят».
Вскоре после начала войны началась эвакуация в тыл академических учреждений. Академики преклонного возраста, включая Вернадского, были отправлены в Боровое - расположенный у живописного озера Бурабай казахстанский курорт. В этом месте учёный подготовил две новые книги: «Химическое строение биосферы Земли» и «О состояниях пространства в геологических оболочках Земли».
В начале февраля 1943г. Владимира Ивановича постиг страшный удар - от скоротечной болезни из жизни ушла его супруга, верная и надёжная помощница во всех делах Наталия Егоровна. Что оставалось не привыкшему сидеть без дела старому учёному? Только продолжать работать.
Весной 1943г. ему исполнилось восемьдесят лет, и в честь юбилея Владимир Иванович попросил Академию наук напечатать его последнюю работу на русском и английском языках. Однако этого так и не произошло, впервые эта работа увидела свет только в 1980 году. Вместо издания книги учёному дали Сталинскую премию, половину которой (100 тысяч рублей) он сразу же перевёл на нужды обороны. Остальные деньги он раздал знакомым и полузнакомым людям.
После возвращения в Москву в 1944г. выходит его статья «Несколько слов о ноосфере» - о преобразовании облика нашей планеты под влиянием разума и труда человека. В.И. Вернадский применяет понятие «ноосфера» с середины 30-х годов. Он пришёл к выводу, что появление человека с его научной мыслью явилось естественным этапом эволюции биосферы.
В конце жизни в «Размышлениях натуралиста» Вернадский пишет, что «точная научная мысль как планетная сила выступает на первый план, проникая и изменяя всю духовную среду человеческих обществ». Человек становится геологической силой, биосфера переходит в ноосферу – сферу научно управляемого разума человека. Благосостояние и само существование планеты зависит теперь от человека, его сознания, направления его мыслительного творчества.
Работая над учением о живом веществе, Вернадский приходит к выводу о вечном существовании жизни в Космосе, о её безначалии. Не получив поддержки у современных ему учёных, он обращается к философской традиции Востока, к трудам Вивекананды, и в восточной мудрости находит подтверждение своим идеям. Сочетая высокие взлёты прозрений, точные опыты и количественные подсчёты, Вернадский приходит к выводу о единстве и взаимодействии косной и живой материи Земли с Космосом, о единых законах их развития.
Большая жизнь академика Вернадского, до конца дней наполненная напряжённой творческой работой, помощью людям, благотворительностью, спасением науки и людей закончилась в Москве 6 января 1945г.
Значение и смысл идей Вернадского ещё до конца не постигнуты. Его творческое наследие, предстоит изучать не одному поколению исследователей.
Смолоду он ощущал свою высокую ответственность перед обществом, всем человечеством. Это обусловило требовательное отношение к себе, проявлявшееся в критическом самоанализе и побуждавшее к активной деятельности по реализации своей цели.
В дневниках, письмах жене и ближайшим друзьям Вернадский часто писал о видении внутренним взором процессов, происходящих на огромных пространственно-временных отрезках, о звучащих зовах, иногда неясных, но неотвратимо манящих, о мелодиях мысли, служащих камертоном в его размышлениях над проблемами живого вещества, о приобщении к многовековой мысли человечества.
Литература, использованная и рекомендованная:
1. Е.И.Рерих. «Письма», в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
2. Н.К.Рерих, «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1995г.
3. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
4. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
5. А.Рыженко, Н.Толмачев. «Агни Йога. Справочник», в 3-х т, Харьков, 2002;
6. «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», Новосибирск, СибРО, 1991.
7. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
8. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
9. Е.И.Рерих. «У порога Нового Мира» М., МЦР, Мастер-Банк, 2000.
10. Е.И.Рерих «Знамя Преп. Сергия Радонежского». М., РИО «Денница», 1991.
11. Е.И.Рерих. «Письма в Америку», М., «Сфера», в 3-х т., 1996.
12. Е.П.Блаватская. «Тайная доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.
13. «Махатмы. Легенды и реальность», М., «Сфера», 2001.
14. А.Клизовский. «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, 1995.
15. Б.Н.Абрамов, «Грани Агни Йоги», 1-20 т, «Алгим», Новосибирск, 1997-2012.
16. «Преподобный Сергий Радонежский», М., «Панорама», 1992.
17. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.