«АГНИ ЙОГА ПРИХОДИТ КО ВРЕМЕНИ…»
Что знаменует Новую Эпоху?.. Что происходит, когда человечество заходит в тупик?..
Почему настоящая ступень эволюции называется синтетической?..
Что даёт сосредоточение на мыслях Учения?.. Почему нужно думать о Владыке Света?
«Каждое время выбирает соответственное Учение.
К такому часу все прежние Учения получают извращённый облик.
Само человечество пытается принять самые нелепые умаления почитания отцов.
Но каждая фаза Учения не исключает предыдущей.
Служители каждого Учения строят своё благополучие на отрицании предыдущих Учений.
Но легко доказать беспрерывность того, что люди называют религией.
В этой непрерывности ощущается один поток той же энергии.
Называя её психической энергией, говорим о той же Софии мира эллинов или Сарасвати индусов.
Святой Дух христиан являет признаки психической энергии так же, как созидающий Адонай Израиля и Митра, полный солнечной мощи.
Конечно, никто не сомневается, что Огонь Зороастра есть Огонь Пространства, который вы изучаете.
Психическая энергия соединяет Огонь с Материей Матрикс, и Учение Агни-Йоги не что иное, как выявление современного применения энергии, поток которой приближается вместе с Сатья-Югой.
Это не изощрение спящей возможности, но озарение во времени.
Потому (Великий Учитель) говорит: Учение не даётся за деньги, оно не навязывается, оно знаменует Новую Эпоху.
И непринятие или отрицание есть дело ваше, но оповещение неизбежно.
Можно понять эту Эпоху справедливо или уродливо, но приближение её несомненно.
Можно разрушить мгновенно слагаемое столетиями, но от безумия лишь безумие порождается.
И не безумны ли те, кто пытаются просуществовать без ума, ибо какой ум не питается психической энергией?
К чему искать источник в темноте бессознания, если легко зажечь неугасаемый огонь и приступить в полном сознании?»
(Агни Йога, книга «Знаки Агни Йоги», 416)
«Конец наступает людским начинаниям, когда они идут вразрез с велением Космической Воли.
И потому и погибли цивилизации, и исчезли народы, и пески и океаны покрыли развалины их городов.
Народ и его культура может продержаться тысячелетия лишь на полноте сотрудничества и созвучия с требованиями эволюции.
Был Египет, но расцвёл и пал; была Греция, но расцвела и пала; был Рим, но расцвёл и пал.
Долговечность страны и её культура зависит от созвучия её с Космическими Законами». (Грани «Агни Йоги», 1963, 180, (Апр. 13))
«Узкая тропа, ведущая в жизнь, - это срединный, путь, о котором говорит Восточная Мудрость.
Но так как он труден именно своей простотой, то люди предпочитают всевозможные отклонения и уклонения от него, всевозможные изуверства, самоистязания, крайности и фанатизм.
Куда легче воздержание от пищи и самый суровый пост, нежели воздержание от нехороших мыслей.
Куда легче отдать деньги или вещи, чем раздавать духовное богатство.
Отсюда и сектантство и прочие зигзаги человеческой психики.
Только опытный путник, нашедший Путь жизни, никогда уже более не прельстится ни чужими словами, ни чужими и ложными учениями, ни пророками, зазывающими в свою веру.
В положениях Основателей всех Великих Учений он сразу найдёт остатки истины, скрытой под последующими нагромождениями, но путь свой будет знать неотменно и другого не станет искать.
Таких, твёрдо стоящих на своих ногах и не ищущих ни чужих учений, ни других наставников, очень немного среди даже духовных людей.
Ведь подойти к Первоисточнику совсем нелегко и, подойдя, распознать его ценность.
Только очень длительный опыт учит этому распознаванию и значению того, что утверждается последователями различных школ мысли.
А их много, и во многих имеются жемчужины знания, разбросанные повсюду.
Синтез религий и науки нелёгок тем, что требует очень большого знания, и особенно в области религий, где наслоения веков исказили чистую основу утверждений Первоучителя.
Самая глубина отклонений, заблуждений и фанатизма показывает на ту лёгкость, с которой готово сознание ринуться в дебри непонимания.
Ни образование, ни богатство, ни положение не защищают человека от возможности заблуждений.
Но когда человечество заходит в тупик безвыходных противоречий, тогда снова приходит Иерарх-Провозвестник и снова даёт известную часть Сокровенного Учения Жизни, соответствующую ступени эволюции сознания, достигнутой человечеством на данный момент.
Огненная Эпоха начинается Провозвестием Огненным, и Учение Жизни (Агни Йога) знаменует его». (Грани «Агни Йоги», 1963, 294, (Июнь 13))
«Самым полным и стройным выражением Учения Жизни в современную эпоху является Учение Живой Этики (Агни Йога), данное человечеству из Твердыни.
Оно синтезирует сущность всех религий, философий и науки и позволяет не только найти “узкую тропу, ведущую в жизнь”, но и следовать ею.
Великое Учение даётся ко времени, когда разномыслие человеческое достигло кульминационной точки и разновесие всего и во всём, и прежде всего в природе и сознании человеческом, раздирает бедную Землю, угрожая ей катастрофой». (Грани «Агни Йоги», 1972, 495, (Авг. 26))
«Агни-Йога приходит ко времени.
Кто же иначе скажет, что эпидемии инфлуэнцы должно лечить психической энергией?
Кто же обратит внимание на новые виды душевных, мозговых и сонных заболеваний?
Не проказа, не старая форма чумы, не холера страшны, к ним имеются предохранительные меры, но следует задуматься над новыми врагами, созданными современной жизнью». (Агни Йога, книга «Знаки Агни Йоги», 492)
«Ступени человеческого сознания, ради которого давались Учения, обуславливают последовательность развёртывания единой Космической Истины Жизни. Разные аспекты её давались людям в прошедших веках.
Настоящую ступень можно назвать синтетической.
То, что было дано раньше, ныне увенчивается синтезом, объединяющим в одно единое целое всё, что было раньше, с тем, что даётся теперь.
При синтетическом понимании этих Учений каждое становится на своё место и ясна цель каждого.
И те жемчужины Космической Истины, которые заложены в основании каждого Великого Учения прошлого, начинают сиять новым немеркнущим светом.
В этом новом понимании смысла ранее данных Великих Учений надо почтить Духов Великих, их давших, жизнью всей запечатлевших скрижали древних Заветов.
Новое время идёт, и его дыхание очистит Заветы Великих Учителей от пыли веков и прошлых нагромождений людского невежества и ограниченности». (Грани «Агни Йоги», 1962, 28, (Янв. 7))
«В процессе эволюционного развития человечества различные Учения, даваемые Иерархией Света, никогда не противоречат одно другому и не отрицают друг друга, так как являются только разными гранями Единого Сокровенного Учения, только частично выдаваемого людям.
Учение идёт ступенями, уходящими в Беспредельность, и потому никогда не является законченным, конца Учение не имеет.
Каждый Учитель, дающий Учение, Приносил в мир нечто новое, не отрицающее, но дополняющее данное прежде.
Учение очень трудно оберегать от искажения и злотолкования, ибо каждое столетие образует на нём различные наслоения, часто искажающие его первоначальный смысл.
Толкователи много причинили вреда и много способствовали тому, чтобы под грузом их интерпретаций затемнялся первоначальный, простой и чистый смысл Учения.
Защитниками Истины, оберегающими Учение от искажения, могут быть только очень близкие к Первоучителю духи, и только они могут охранить Учение от искажений». (Грани «Агни Йоги», 1968, 520, (Окт. 29))
«Как маяки спасения, стоят на путях человеческих Носители Истинного Знания, указывая людям узкую тропу, ведущую в жизнь.
Следование за Учителем Света выводит ученика на тропу Истины.
В Свете Великого Учителя познаёт ученик и видит крупицы Единого Учения Жизни, разбросанные в веках в различных религиях, верованиях и философиях и засыпанные позднейшими умствованиями непросвещённых сознаний.
Свет один, и Учение Света едино, но различны подходы, ведущие к нему».
(Грани «Агни Йоги», 1968, 485, (Сент. 30))
«Каждое истинное Учение, единое от единого древа познания, есть запечатлённый в формах мысли пространственный огонь.
Не воспринятый сознанием и не оформленный им, он остаётся человечеству недоступным.
Даже пространственная мысль, уже вылившаяся в форму, даже она должна быть воспринята кем-то для того, чтобы быть переданной людям.
Океан Пространственной Мысли не имеет границ.
В Него стекаются мысли отовсюду.
С отдалённейших планет далёких звёздных систем или даже галактик, даже столь отдалённых, что невидимы они в сильнейшие телескопы, прорезая мировое пространство с быстротой, превосходящей свет, с быстротой вневременной, достигают далёкие огненные мысли сознания тех, кто способен их воспринять.
Мысль может быть столь высока и утончённа, что доступна она сознанию лишь немногих землян.
Но Океан Мысли существует в Беспредельности, и по мере продвижения человечества в эволюцию всё больше и больше становится на планете приёмников пространственных мыслей, столь мало ещё созвучных земной атмосфере и пониманию большинства населяющих Землю людей.
Но те, кто достаточно продвинулся в эволюцию, кто ушёл вперёд, те являются приёмниками и трансформаторами Космической Мысли и, будучи маяками света и знания, ведут за собою других, ещё не могущих воспринимать знания непосредственно.
Эти водители человечества всегда шли впереди всего века и часто подвергались глумлению, насмешкам, издевательствам и преследованиям, и всё же приносили людям свой дар, и всё же вели их вперёд, и всё же с течением времени получали признание человеческое в последующих веках.
Но мысли пространства доступны всем людям, ибо приёмник в своём потенциальном состоянии имеется у каждого человека.
Но это надо знать, это надо признать, понять, принять и, приняв, начать утверждать в себе эту возможность, ловя искры далёких посылок.
Лучше всех знают поэты касание огненных крыльев Пространственной Мысли. Знают огненные касания и композиторы и художники, и писатели, и учёные, и все те, в сердце кого горит тот огонь, созвучие которого с огнями пространства рождает напряжение творческой мощи.
Устремлённый творческий труд возжигает те же огни и так же приближает к горнилу Пространственной Мысли. Огонь познаётся огнём.
И не имеет значения, чем возжигаются огни духа и как, если пылают они в труде напряжённом, в симфонии звучной или в чём-либо другом, овеянном пламенем духа». (Грани «Агни Йоги», 1961, 429)
«Сосредоточение на мыслях Учения незаметно, но определённо и постепенно освобождает сознание от нагромождений прошлого.
Подводя прочное основание под всё миросозерцание человека, повторение укрепляет основу.
Вот почему приходится от времени до времени возвращаться к одним и тем же положениям, их расширяя и углубляя.
Огонь – Основание Сущего. Он везде и во всём.
Когда Говорим о стихиях и овладении ими, следует иметь в виду, что занимает среди остальных первое место по необходимости этого овладения.
Цель Агни Йоги – овладение этой стихией, стихией Огня.
Огонь везде и всюду, и, прежде всего, в человеке.
Не овладев Им в себе, нельзя овладеть и другими стихиями, ибо Огонь первенствует над стихиями Земли, Воды и Воздуха.
Знаете много примеров явления огненных сил в человеке.
То, что когда-то и где-то один человек совершил, может совершить и другой, если умеет хотеть.
Все подвиги отшельничества, молчания, самоотверженности, геройства есть действия огненные и являются следствием накопления Агни.
Подвиг молчания накопляет Огни.
Подвиг обуздания астрала растит огненные крылья.
Подвиг служения Свету утверждает оформление огненного тела.
Стихия огня вездесуща.
Качество вездесущия Духа достигается только Огнём.
Крещение огненное – только одна из ступеней к реализации этого великого качества.
Ступени его разновидны – от ясновидения и деления Духа, от перенесения чувствительности до полной победы над временем и пространством.
Но пусть великое не заслонит малого, ибо с малого начинается овладение.
Как подойти к великому, через малое не пройдя?
Тело даёт человеку очень много возможностей для утверждения малых преодолений огня над другими стихиями, которые все полностью представлены в человеческом микрокосме.
Овладение телом и господство над ним есть путь овладения огненной стихией в себе.
Путь лежит через себя.
Власяницы, вериги, самобичевание и все прочие истязания плоти были не что иное, как неуклюжие попытки овладеть телом и подчинить его воле.
Йог не признаёт истязаний. Борьбу за овладение стихиями в себе он ведёт единым началом Духа.
Не нужно никуда удаляться.
Сама жизнь даёт богатые возможности утверждать силу духа над немощью плоти и, начав с малых овладений, дойти до больших.
Путь открыт, и возможности под рукою». (Грани «Агни Йоги», 1963, 406, (Авг. 28))
«К кому же надлежит отнестись особо сурово? Конечно к самому себе.
Как следует нести Учение? Наедине.
Как пройти между ханжеством и наглостью?
Не ряды свидетелей, но лишь сам судья!
Каждый чтит своё достоинство, также каждый оценивает жемчужину своего сознания. Учение жизни оценивается жемчужиной сознания.
Можем ли извергнуть сокровище существования?!
Нужно уметь перед собою нести Учение, как последний огонь, как последнюю пищу, как последнюю влагу.
Явить нужно любовь и бережливость, как к последней возможности и воде.
Поступая наедине, можем показать меру преданности».
(Агни Йога, книга «Община», 130)
«Так с новою силою повторяется Учение древнее, но добавляется к нему нечто, никогда ранее не выдаваемое для всеобщего сведения.
В нём сохранен принцип мозаики, каждый камушек которой не камень, но разрез жемчужной нити, уходящей в Беспредельность.
Сплетение множества таких нитей в один единый канат Учения, но протянутый из прошлого в будущее, и представляет собою Учение Жизни.
Где его начало и где конец? Не в Беспредельности ли?
На пластическом уме первых рас были запечатлены основы его в сущности человека.
Потому нет ничего нового под Солнцем.
Есть лишь новое изложение того, что было, есть и будет и что постепенно разворачивается перед духовным взором восходящего сознания.
Так можно говорить о вечном неизменном основании Знания и о внешних меняющихся формах его.
Принцип неизменного основания и меняющихся эволюционирующих оболочек, его облекающих, касается не только огненного зерна Духа, но и всего Сущего.
Две противоположные части единой Истины скрыты во всем.
С этим ключом можно подходить к пониманию явлений и в каждом данном явлении пытливо усматривать его противоположную точку для постижения сущности единой вещи, единой по существу, но двойственной в проявлении.
Усмотреть основу под вечно меняющимся внешним покровом будет уже достижением.
Потому (Учитель Света) Говорю вам: вы боги.
Каждый несёт в себе Камень вечного основания жизни.
Сумейте найти его в себе и, найдя, сознание своё обосновать на нём.
И Сокровище будет расти в понимании нашедшего его.
И не на песке, но на камне построит он, нашедший, дом духа.
Люблю среди мелькающих блёстков суеты внимание обратить на Камень.
Я - Камень вечного основания жизни (говорит Великий Учитель).
На Мне созидающий строит прочно. И Я в вас.
Потому призыв: «Приидите ко Мне все».
Из мира планетно-человеческой Майи Зову ко Мне, в мир непреходящего.
Сколько сменилось царств и форм жизни! Сколько разрушено городов.
Сколько раз карта мира меняла лик свой.
Я (Владыка Света) Пребываю вовеки над вечно меняющимся покрывалом Иллюзии Великой.
Приидите ко Мне все, кто утомился непрестанным бегом за её недостижимыми и изменяющимися фантомами.
Кто устал от вечного обмана чувств и явлений, кто отвращается от замкнутого безысходного круга рождений и смертей.
Я Утолю вашу жажду из бессмертного родника вечной жизни, ибо Я Есть Камень её основания.
Пришедший ко Мне получает. Но надо прийти навсегда.
Получают и на время пришедшие, но временно.
Пусть знают все, ко Мне хотящие обратиться, что Слово Моё есть жизнь.
Не отвлечённость, не теория, не далёкое после-смертное воздаяние где-то и когда-то, но именно жизнь, среди обычных условий и обычной работы и в каждодневности утверждаемая.
Пусть знают, что доступен Я и Учение Моё каждому устремившемуся сердцем.
Пусть Заветы Мои из книжных Писаний перенесут в жизнь и сделают их жизнью. И на каждое устремление Воздам во сто крат.
Самое дерзновенное Насыщу. Никто не будет оставлен без ответа.
Но надо прийти, но надо устремиться, но надо принести хотя бы крупицу.
Ибо имеющему будет дано. Имейте и принесите хотя бы малое.
Не Могу дать неимущему, ибо не имеет во что принять, или во что и чем вместить. Глухая стена невмещения и отрицания не допускает даров духа.
Принесший малый кошель унесёт его полным.
Приготовивший корзины огромные наполнит их доверху.
Никому не будет отказа. Но закон вмещения нарушен быть не может.
Потому принесите, принесите хотя бы малое, чтобы было к чему прикладывать.
И не смущайтесь принесённым даром, ибо что бы вы ни принесли Мне, всё Обращу в сокровище духа. Ибо ваши энергии, обращённые ко Мне, Трансмутирую в Высшие по принципу трансмутации родственных противоположностей.
Ваше плохое, Мне приносимое, Беру, но Возвращаю полноценным металлом.
Я - мощь, трансмутирующая немощь вашу.
Я - плавильщик ваших накоплений.
Я - дерзновению вашему огненный исполнитель.
Последуйте за Мною, но крест несовершенных прошлых накоплений ваших с собою возьмите для преображения их в Энергии Света.
И вы, крест отвергающие, что возьмёте вы для трансмутации и что будете переплавлять в ценности духа, если отвергнете крест свой?
Не нищими ли уйдёте и с пустыми руками?
Потому Говорю: «Возьми крест свой и следуй за Мною, и тяжесть креста преобразится в сокровище Света и станет крылами полёта».
Я Сказал». (Грани «Агни Йоги», 1953, 214, (Апр. 13))
«Думайте о Владыке. Думайте о том, как Он Живёт и Работает.
Думайте о Твердыне, где Он Пребывает.
Думайте об Учении Его, даваемом ныне людям.
Думайте о том, что Приходил неоднократно, что части Учения были и прежде даны, но в форме иной, что сущность Учения неизменна и что под своеобразием прежних форм и выражений кроется всё то же единое Сокровенное Учение Жизни.
Думайте, думайте, думайте, ибо мысль о Владыке будет мыслью о Свете и касанием к Свету.
Образ Владыки в сознании будет расти, и сознание будет расти вместе с Ним, будет расти, углубляться и наполняться Светом.
Думайте о Владыке Света». (Грани «Агни Йоги», 1967, 610, (М. А. Й.))
Использованная и рекомендуемая литература:
1. «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.
2. «Агни Йога», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
3. «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;
4. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
5. «Грани Агни Йоги», в 20-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
6. «Законы Новой Эпохи». Изд. «Звезды Гор», Минск, 2006.
7. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
8. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
9. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999, «Письма», в 10-ти томах, «Сфера», М., 1996; «Письма в Америку», в 4-х т., М., «Сфера», 1999.
10. Рерих Н.К., «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
11. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
12. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
13. «Современные космические легенды Востока», Новосибирск, «Согласие», 1999.
14. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс» «Сиринъ», «Традиция», 1992-1996.
15. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
16. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
17. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
18. Дмитриева Л.П., «Посланник Утрен.Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 7-ми т., Кишинев, «Видья», 1998., «Тайная Доктрина Е. Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магн-ск, «Амрита», 1992.
19. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
20. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003, «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005
21. Роберт Монро, «Путешествие вне тела», «Далекие путешествия», «Окончательное путешествие». Киев, «София», 1999-2002.
22. Рокотова Н., «Основы буддизма», Новосибирск, «Согласие», 2001.
23. Уранов Н.А., «Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996, «Нести радость», Рига, «Мир Огненный», 1998, «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
24. Фламмарион К., «Неведомое», М., «Рипол Классик», 2001.
25. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.