Научно-философское общество
Мир через Культуру

Человек – дитя Космоса. Старшие Братья человечества
История медицины – история развития человечества.
Всё происходящее – ЧП в Солнечной системе небывалого масштаба.
Младенческое сознание человечества
В современной медицине отсутствует целостное видение человека.
Вероисповедание целителя не имеет никакого значения!..
Россия – между Западом и Востоком. Панацея мощная от всех болезней

 Создавая человека, Природа предусмотрела множество способов защиты его от разного вида неблагополучия. Человек – живая саморегулирующаяся система. Он обладает самосознанием, способен к постоянному изменению и самообновлению. Только физическое тело полностью меняет свой клеточный состав каждые 7-м лет (за исключением клеток головного мозга). Резервы человека неисчерпаемы. Однако большинство возможностей находится пока в спящем, (латентном) состоянии.

Ученый Макс Гендель еще в начале 20-го столетья писал: «Мы восхищаемся телефонными разговорами через американский континент, но в каждом дремлет чувство речи и слуха которое намного острей; мы поражаемся подвигам подводных и воздушных кораблей, но все мы способны проплывать под водой и по небу; нет, более того, мы способны проходить невидимыми сквозь каменную глыбу и бушующее пламя, если знаем как ото делать, и скорость самой молнии медленна по сравнению со скоростью, с какой мы можем передвигаться. Это звучит сегодня сказочно, как звучали рассказы Жуля Верна поколение назад, но век Водолея будет свидетелем реализации таких мечтаний и даже многого того, о чём мы пока и не мечтаем.

 

Человек – дитя Космоса.

Его возможности огромны. Уже сегодня мы видим тому множество примеров. Кто их не знает? Так человек без рук научился пальцами ног не только писать, но и рисовать. Слепая баба Ванга видела всё происшедшее с людьми в прошлом и могла предсказывать будущее. А лётчик с ампутированными ногами управлял боевым самолётом. Известно, что многие люди побывали за чертой смерти и рассказали об иных планах бытия. Некоторые научились покидать своё плотное тело и в тонком энергетическом теле путешествуют в ранее недоступные уголки вселенной и изучают невидимые миры. Сегодня фотографируются тонкие излучения человека. Есть случаи восстановления органов человека взамен удалённых при операции. Доказано, что мысль меняет свойства металлов. А также многое-многое другое, что уже существует и в процессе эволюции будет достигнуто всеми живущими.

И вот имея такие колоссальные возможности люди страдают и гибнут тысячами от небывалого количества болезней. Почему?

Известный юморист современности сказал: «Что с человеком не делай, он упорно ползёт на кладбище». А ещё говорят, «что жизнь есть не что иное, как краткое путешествие из колыбели в могилу». Откуда такой пессимизм? Почему мир погряз в болезнях и страданиях? Болезни физические, психические (или душевные), нравственные (или духовные), социальные и экономические. Где они, здоровые люди? Наши дети больны, неуравновешенны и растеряны. А каковы будут дети детей? А ещё дальше?..

Что же такое происходит, что заставляет процветать туберкулёз и СПИД, рак и инфаркт, алкоголизм и наркоманию, колдовство и сумасшествие?

Мы так прославляли нашу медицину и гордились ей. Бесспорно, для этого и сегодня есть некоторые основания. Достижения в области хирургии, реанимации, диагностики очевидны. С помощью самой различной аппаратуры можно полностью изучить действие физического организма вплоть до молекулярного уровня. А в острой или критической ситуации людей научились возвращать к жизни тогда, когда ранее это было невозможно. Но всё это не спасает от страданий и отнюдь не уменьшает количества болезней и ошибок в диагностики. Болезней появляется всё больше и больше: видоизменённые старые и совершенно новые.

Где же сейчас великие врачеватели душ и человеческого тела? Почему они не могут, даже если хотят, облегчить участь обездоленных и измученных людей? Почему лучшие лекарства недоступны для огромного большинства? Те же, кто призваны и добровольно взяли на себя обязанность помогать страждущим от недугов , часто грубы, невежественны, лицемерны. В огромном большинстве случаев их интересы грубо материальны. Правит безразличие, часто скрываемое за самыми различными масками; неумение и (или) нежелание оказать надлежащую помощь. Вежливы и внимательны за деньги или за славу и крайне редко из высочайшего милосердия.

У медиков появилась такая поговорка: «Будем лечить или сам помрёт?» Да, вот оно ранее предсказанное о временах, когда «врачи будут помощниками могильщиков». Вот они, эти времена, мы с вами в них живём. Значит, как говорили Ильф и Петров устами известного литературного героя, «спасение утопающих дело рук самих утопающих». Но может быть мы сами во всём и виноваты? Давайте попробуем разобраться.

Дошедшие до нас источники мудрости и откровения поведали о том далёком периоде, когда появившийся на Земле человек больше принадлежал миру Духов и Богов. Его тело во многом отличалось от нашего. Оно не было таким плотным и жёстким как сейчас. А было высоким, лёгким с совсем иными пропорциями. Этому телу ещё только-только предстояло видоизменяться, становиться всё более грубым и плотным. Человек должен был учиться постигать мир материи и сотрудничать с ним.

Но заглянем в ещё более сокровенные страницы эволюции, освещённые в мудрых книгах и передаваемые раньше только из уст в уста.

Старшие Братья человечества

Оказывается, до своего появления на планете Земля человек проходил путь эволюции на Луне и был животным. В связи с чем он принёс с собой на Землю дикий и необузданный норов, множество скверных и грубых привычек. При этом совершенно не умел мыслить и контролировать свои действия. Разума у него ещё не было.

Землян, как новорожденных детей, нельзя было оставить без опеки и заботы старших. Иначе беды не миновать: разрушат и себя и планету.

Старшие же – это люди ушедшие далеко-далеко вперёд в своём развитии от неразумного человечества. Ранее они жили на других планетах, где постигали Основы космической жизни. И теперь с радостью, терпением, любовью и мудростью готовы были помогать животным становиться людьми. Назывались Они Старшими братьями человечества. Для землян это были Боги.

Боги следили за правильным развитием человечества. Жили среди людей, направляли каждое их действие. А люди-животные полностью следовали всем их наставлениям, не имея ни собственных мнений ни желаний. Эти времена описаны как жизнь в раю.

Если бы в плане эволюции было сохранить на Земле только животную жизнь, то так оставалось бы до сих пор. Люди были бы животными, только, наверное, более благородными и менее дикими. Однако из животного им предстояло вырасти до человека, способного творить как свою собственную жизнь, так и совершенствовать жизнь планеты. А ещё далее  в процессе эволюции этот человек, пока ещё животное, смог бы научиться создавать новые миры и планеты. Именно такой путь был уготован землянам. Путь богочеловека. Так было задумано Творцом планеты и всей Солнечной системы, её Величественным Родителем и Иерархом. А Божественная мысль просто не могла не воплотиться.

Поэтому, когда земляне-животные адаптировались к новым условиям жизни, достаточно окрепли, когда на самой планете сложились надлежащие условия, т.е. в положенный космический срок, Величественные, Светоносные, небывало красивые Старшие братья – помощники Творца и Его дети – одарили человечество божественной искрой разума, отдав лучшим из них часть самих себя.

С тех пор и носит каждый из людей Божественное Великое начало Творца и дикое необузданное наследие лунного прошлого. И от того, что победит , будут здоровье и процветание или болезни и уничтожение. Ибо божественный (духовный) путь – путь эволюции; путь необузданных инстинктов, путь животного это инволюция или разрушение, а, следовательно, превеликое множество самых разнообразных болезней.

Человеку, следовавшему путём эволюции, не нужны были бы ни врачи, ни медицина. Он умел бы сам с помощью божественной силы, подаренной ему космическим Творцом, полностью восстанавливать собственный организм. Но этого не произошло.

Одарённый разумом человек для того чтобы приобретать опыт и развиваться стал обладать свободной волей в выборе своего пути. Это не означало, что он остался одинок и брошен Божественными братьями. Во все периоды развития человечества приходили на Землю Их Великие Посланники чтобы нести людям свет Знаний и указывать направления развития.

Всё бы ничего. Но атмосфера на Земле становилась всё плотнее и плотнее. Она грубела и с всё нарастающей силой притягивала к себе. Материя Земли пыталась подчинить каждого, кто с ней соприкасался. Сотрудничать с ней было очень сложно и ответственно.

Один из Божественных Посланников, именно тот, кому было поручено руководить развитием планеты, не выдержал тяготения и силы уплотняющейся материи Земли. Разрушилась в нём связь с Творцом вселенной. Так Светоносный ангел пал, потянув за собой несчастное глупое человечество. Это был Люцифер – бывший Светоносец, а теперь Падший ангел или Сатана.

Появившиеся на Земле силы, возглавляемые Сатаной, сознательно мешали эволюции. Они вели планету обратно в хаос, разрушали её и радовались разрушениям. Это – тёмные силы планеты. Их эманации усиливали животное в людях. И те, кто не могли противостоять им, неминуемо инволюционировали, теряли своё здоровье и разрушались. Таким образом началась самая настоящая война за жизнь и здоровье. И каждый выбирал сам путь своего развития: или в верх к вершинам Богов, или вниз к подземному огню Земли в хаос и преисподнюю. Эта война продолжается и сейчас. Именно с ней связаны все причины болезней и нездоровья, одолевающего планету. Именно с ней связана вся история медицины.

И вот перед нашим взором предстают мучительнейшие страницы падений в бездну всего человечества. Вместе с тем видим взлёты отдельных людей, способствующих подъёму из преисподней своих измученных собратьев.

История медицины – история развития человечества.

Оно отвергло и (или) извратило в своём невежественном сознании Высшее руководство. Отсюда возникло и полное неумение сотрудничать с миром плотной материи. Вместо того чтобы учиться преобразовывать материю, люди отождествили себя с её плотными формами, увлеклись ими. Они посвятили свои жизни не трансмутации и постоянному облагораживанию этой формы, а её обхаживанию и ублажению. Материя ж сама по себе всегда стремиться к хаосу и разрушению, стремится туда, откуда она произошла и в своём стремлении тянет за собой каждого, увлёкшегося ею. Таким образом, физический мир стал порабощать людей, закрывая истинную реальность. В результате видимые тела людей всё больше и больше теряли упругость, подвижность, способность приспосабливаться к различным условиям. Они становились всё более костными и грубыми, быстро старели, болели и разрушались. Эти тела легко реагировали на грубые разрушающие воздействия тёмных сил, обожествивших во главе с Люцифером (Сатаной) мир плотной материи и находивших особую радость в гибели и страданиях глупых людей, питаясь их эманациями и освобождёнными энергиями. Одновременно плотный человеческий организм с трудом реагировал на высокие утончённые посылки Творца вселенной и его Великих Помощников.

Получался замкнутый круг. Лучшие идеи извращались и были опорочены, истина искажена. Самочувствие и здоровье людей страдали. Они нуждались в помощи и в то же время из-за своего невежества и грубости, ослеплённые животными страстями и тёмными эманациями, не могли принять её.

Трагедия, разыгравшаяся на заре развития человечества, не исчерпала себя до сих пор. Её след тянется и до наших дней.

Люди не в состоянии отделить добро от зла, «шарахаются» из стороны в сторону, пытаясь усидеть на двух стульях сразу, всё больше погружаясь в болезни, беды, несчастья. Они в своём развитии резко отстают от плана, намеченного Творцом. Эволюция замедленна. Многое приходилось начинать сызнова, когда животное особенно брало верх над человеческим. Разрушались казалось бы прочные и развитые цивилизации: была Лемурия и пала; была Атлантида и пала. Был расцвет Рима и Египта и многое-многое другое о чём известно и неизвестно.

В большинстве своём отказываясь и (или) не понимая руководства Старших Светоносных Наставников, люди безграмотно использовали свои скрытые возможности для корыстных целей, злоупотребили силами природы, причинив много бед и несчастий как самим себе так и всей планете. Они, руководимые Сатаной и его армией, начали проявлять данные Богами способности во зле. Мало того, что животная жизнь для человека сама по себе уже инволюционна и несёт человеку разрушение, но использование своих божественных способностей в сочетании с мышлением и повадками животных – тяжелейшая болезнь. Так что земное человечество можно по праву назвать космическими мутантами. И подтверждений тому великое множество. Разве истинно здоровый человек (организм, система) будет сознательно вредить процветанию жизни, навлекая на себя болезни и преждевременную смерть? А что мы видим: табак, алкоголь, наркотики; лекарства больше похожие на яд, разрушающая музыка, песни, стихи; пагубное питание и т. д. и т.д.

Всё происходящее – ЧП в Солнечной системе небывалого масштаба.

Сама планета Земля –самостоятельный живой организм. Она нуждается в преобразовании своей материи в более совершенную и одухотворенную. Она нуждается в совершенствовании имеющихся на её теле форм. По плану Творца это должен был делать человек. Он же превратился в паразита-мутанта, выбравши путь инволюции. Такое существо не нужно никому в космосе, никакой планете, в том числе и Земле. И вот она пытается избавиться от такого «счастья» в кавычках. Отсюда и землетрясения и наводнения, извержения вулканов и т.д. Был ледниковый период, всемирный потоп, а что ещё будет – зависит от свободной воли человека.

Параллельно с падением человека шло и идёт падение медицины. Люди-животные никогда не могли и не могут быть здоровыми. Ведь если укреплять физическое тело такого существа, то зло окончательно утвердится и принесёт непоправимый вред, являясь губительным для всего живого где бы то ни было. Тайны долголетия и здоровья могли открываться только развивающимся эволюционирующим существам.

Вначале, пока ещё люди не были достаточно погружены в мир плотной материи, в них ещё жила память о мире духов и богов. Они ещё помнили – что бы избавиться от своих недугов и напастей, т. е. выздороветь, нужно обращаться за помощью к Высшему. У каждой народности для этой цели был специальный человек. У кого-то это колдун-знахарь, у кого-то – шаман, у кого-то – жрец. Путём различных ритуальных действий, заклинаний, молитв, песнопений они соединялись с миром духов и богов и узнавали рецепт исцеления. Этому рецепту и должен был неукоснительно следовать вопрошающий.

«Таким образом (пишет американский учёный М. Холл), болезнь представляла собой тайну духов, и браться за её разгадку могли только те, кто имели власть над духами и их злой силой».

Вначале это были Великие Посвящённые, соприкасающиеся своим сознанием с Высшими духовными силами космоса. Они умели полностью владеть собой. Именно это и давало им право власти над невидимыми силами.

Но по мере падения призванных быть людьми в животный мир страстей, необузданного секса, эгоизма, жадности, злобы и ненависти, появлялись жрецы не столь высоко развитые и искусные. Таким образом, кто был невидимым наставником древних врачевателей зависело от их личных качеств и нравственной чистоты. Это или представители Высшего руководства планеты и человечества или тёмные представители армии Сатаны.

Читаем у М. Холл: «В словаре признаётся, что «МЕДИЦИНА» является синонимом магии применительно к магическим формам целительства.» Так «индеец долго применял слово «медицина» к любой таинственной силе, выходящей за пределы его понимания».

«Для индейцев шаман был обладателем сверхъестественных способностей пророка, провидца, чудотворца, жреца, врача, спирита или духовного целителя. Он мог специализироваться только в одном из этих видов деятельности или соединять в своём лице несколько функций. Прежде всего, он был святым, человеком, который мог разговаривать с духами, ему были известны пути богов». (М. Холл «Целительство» стр.64) Подобные характеристики можно отнести к любым представителям врачевания всех времён и народов.

«Первым упоминаемым в истории целителем из жрецов был египетский врач Имхотеп. Этот влиятельный человек оставил после себя множество афоризмов и мудрых высказываний о болезнях и здоровье, а после смерти был возвеличен до положения полубога. В его честь строились храмы, которые обслуживали жрецы, сохранившие для будущих поколений рецепты лечебных средств и магические формулы, дарованные миру Имхотепом. При «Домах Имхотепа» открывались медицинские школы и содержались клиники для лечения больных.

Имхотеп сделал для египтян то, что суждено было завершить Эскулапу. В память о нём были учреждены священные мистерии, а его потомки оставались врачами – жрецами до конца эллинской цивилизации»
(М.Холл «Целительство» стр.97-98)

 

Младенческое сознание человечества

Но постепенно из-за младенческого сознания человечества связь с Высшим стала нарушаться и извращаться. Для богов требовались жертвы. Жертвы – животные качества, что были в человеке. Люди же стали приносить кровавые жертвы. Их требовал Сатана. Таким образом, не было избавления от низких поступков, мыслей, чувств, а было убийство бедных животных планеты Земля. Бог же начал представляться нечем напоминающим идола.

К тому же дальнейшая эволюция планеты и человечества предполагала умение сотрудничать с плотной материей Земли. Были необходимы новые подходы к лечению болезней.

«Гиппократ был первым, кто отделил медицину от суеверий и искусства жрецов, положил в основу практической медицины принципы индуктивной философии и уделил особое внимание естественному развития болезни.» Гиппократ по праву считается отцом современной медицины. Вот как о нём пишет М. Холл: «Интересно, что сам Гиппократ верил как в богов, так и в будущую жизнь. Он был посвящённым культа Эскулапа, а знаменитая клятва, которую связывают с его именем, начинается словами: «Я  клянусь Аполлоном, врачом, Эскулапом, Гигиеей и Панацеей, всеми богами и всеми богинями – призывая их в свидетели… и т.д.» Всё это невольно наводит на мысль, что Гиппократ вовсе не являл собой превосходный пример эмансипиравонного материализма.»

Читаем дальше. «Гиппократ доказал, вероятно сам до конца не осознавая всех последствий, что многие болезни с успехом можно лечить, пользуясь исключительно природными средствами» «Величайшим благом, которое принесла так называемая «Гиппократова реформация», был стимул к рассмотрению физического аспекта медицинских исследований. Она по своему объясняла, почему врачи должны неустанно заниматься поисками природных средств от людских болезней. Однако эта реформа была и величайшим злом, которым стал постепенный, но, очевидно бесповоротный отход медицины от духовных и этических установок, предписываемых врачу мистериями» (М.Холл «Целительство».стр. 109).

Впоследствии в новую развивающуюся науку врачевания не были взяты лучшие истинные знания Великих Жрецов, которых сравнивали с богами. Также был извращён путь указанный Гиппократом – синтез духовного и физического. Всё лучшее было опорочено.

Человек для медиков «потерял свою индивидуальность как сын Божий и превратился в историю болезни». О медиках того времени высказывается Плиний: «Они учатся, рискуя нашими жизнями, и проводят опыты, предавая нас смерти, и выходит, что любой человек, принадлежащий к медицинской братии, имеет исключительное право убивать другого человека с полнейшей безнаказанностью. Мало того, ещё и всю ответственность они сваливают на голову пациента, незамедлительно обвиняя его в непослушании, и судят человека, которого подчас уже нет в живых».

Впервые эти доктора появились в Римской империи примерно за два столетия до начала христианской веры. Так описывает светскую медицину в Риме М. Холл: «Всех этих врачей, духовные ценности в погоне за материальными знаниями можно назвать сборищем негодяев». «Там, где медицина перестала быть религией, она превратилась в бизнес». Не правда ли, всё это характерно и для наших дней.

А вот как высказывается наш современник, доктор медицинских наук, академик Хлуновский Алексей Николаевич: «Современная медицина технократична, не терпит никаких альтернатив, стремится к абсолютной конкретности и становится всё более и более прагматичной и циничной к страдающему человеку. Врачевание, вопреки древним определениям, как бы стыдится, когда его называют искусством, а современная медицина в целом стремится занять место в ряду точных наук и формальных дисциплин».

Забыта связь человека со всей Вселенной, влияние звёзд и местности на судьбу и здоровье; утрачены секреты приготовления лекарств и навыки использования внутренних сил организма, а также многое-многое другое.

В современной медицине отсутствует целостное видение человека.

Он «расчленён» на отдельные органы и системы. А ведь «расчленённое» существо вылечить невозможно, его возможно только покалечить. Поэтому «узкие» специалисты настолько узки, что здоровья дать не могут и ничего и никого не вылечивают, а только загоняют болезнь во внутрь и способствуют её видоизменениям в новые непонятные формы. Многочисленные кардиологи, пульмонологи, нефрологи, урологи, эндокринологи, гастроэнтерологи и прочие «ологи» проблемы медицины и здоровья не решают и в их насущных проблемах не ориентируются.

В то же время подобная обстановка соответствует, как и соответствовала ранее временам наибольшего падения человечества, его увлечения материальными благами, накопительством, развратом.

Это то, что случилось с светской медициной. Но были и те, кто пошёл путём религиозного целительства и также взял на себя миссию лечения больных и помощи немощным.

Вспомним, что предназначение религии – соединение с Высшими силами. Подобную связь может осуществить только тот, кто полностью преодолел в себе все животные качества. Это первые жрецы и Великие целители. Они – основатели всех религий, представители Высшего руководства на планете. Это Боги, спустившиеся на Землю и принявшие вид людей для помощи всем вопрошающим. В наше же время люди сами в своём сознании должны подняться до Богов. Путь, как это сделать, указан.

Обычные же культовые служители всех времён и народов, т.е. бывшие жрецы, пали вместе со всем человечеством. Они не сумели разобраться в происходящем, т.к. не избавились от страстей и эмоций, не сумели овладеть чувствами и мыслью. А их тяготение к материи и форме было слишком велико. Бывшие жрецы создали специальные сооружения (мечети, церкви, храмы, молебные дома) для соединения с невидимыми силами. Там же они лечили и наставляли подходящих. Однако свои опыты они осуществляли с помощью психических сил, а не силы духа и божественных прозрений, что является на много порядков выше и не доступно влиянию Люцифера и его приспешников. В психику же человека они легко вмешиваются. Таким образом это является атрибутом Чёрной магии. Именно по этому так велико количество психических расстройств разного рода. Высшее же, имеющееся в потенциале у каждого человека, так и осталось не пробужденным. А путь к нему жрецы потеряли. Ведь что б его найти, нужно учиться не психическим феноменам, а победе над собой.

Кроме того, утверждая власть невидимых сил, называя их божественными, жрецы разных религий умоляли значение науки и медицины в частности; накладывая анафему на наиболее талантливых её представителей.

Эти же практики существуют и сегодня, правда, не всегда и не только в культовых сооружениях, но и в самых различных местах.

Сегодня много споров между светской медициной и религиозным целительством, а также между различными их представителями.

Но то, что пишет наша великая соотечественница учёный и философ Е.П.Блаватская в статье «Целительная сила», необходимо знать и медикам, и целителям. Вот выдержка из этой статьи:

«(Сила целителя) объясняется аналогией с законом электрической и магнитной проводимости. Если установить контакт металлического положительно заряженного тела с отрицательно заряженным предметом, то положительный флюид перейдет из первого тела во второе. Пример – феномен грома и молнии. Если встречаются два одинаково заряженных тела, то они взаимно отталкиваются. Примените это правило к человеческой системе. Здоровый человек имеет положительный заряд энергии – праны, ода, ауры, электромагнетизма или назовите это иначе. Больной обладает отрицательным зарядом. Положительная сила, или элемент здоровья, может волевым усилием целителя быть передана принимающей нервной системе пациента. После соприкосновения и перехода флюида в системе больного восстанавливается равновесие, совершается чудо исцеления, и хромой нормально ходит, слепой видит, глухой слышит, немой говорит, а длительные отклонения мгновенно исчезают!

Теперь, если помимо здоровья, силы воли, знания науки и сопереживания со стороны целителя со стороны пациента будут также вера, пассивность и необходимая притягивающая полярность, то эффект будет более быстрым и впечатляющим. В случае отсутствия веры, но при наличии необходимой полярной восприимчивости лечение также возможно. И опять же, если у пациента имеется только огромная и непоколебимая вера в силу целителя или святых мощей, прикосновения к реликвиям, приём воды из какого-нибудь колодца, паломничества в определенное место, омовения в какой-либо священной реке, участие в любой церемонии, повторения заклинаний или ношения амулета на шее – и тогда пациент вылечит себя одной только силой своей веры. Эта сила, оживляющая природные энергии, значится в медицинской литературе под термином «целительная сила природы» (vis medicatirix naturae).

Исключительно важно, чтобы человек, желающий лечить болезни, обладал абсолютной и непоколебимой верой в свои познания и в самого себя. Чтобы выделить из себя целительную ауру, он должен на одно мгновение сосредоточить все свои мысли на пациенте и твердо пожелать, чтобы болезнь покинула страдальца и восстановилась нормальная циркуляция нервной энергии.

 

Вероисповедание целителя не имеет никакого значения!..

Не важно, чье имя целитель призывает – Иисуса, Мухаммеда или Будды!

Целитель должен верить в свои собственные силы и знания, а произнесение имени основателя религии, которой он отдает предпочтение, лишь придаст ему больше уверенности.

Если кто-то… почувствует желание лечить больных, он должен помнить, что весь лечебный магнетизм, передающийся пациентам усилием воли, исходит из его собственного организма.

Можно дать только то, что у тебя есть, не больше!.. А поскольку сохранение собственного здоровья является основным долгом каждого, никогда не следует заниматься целительством, не обладая избытком жизненной силы, который можно израсходовать без ущерба для себя и своих обычных обязанностей. В противном случае можно надорваться и самому превратиться в инвалида.

Всё очень просто. Но что же мы видим? Непонятные медицинские термины и глубокая тайна вокруг действий врачей, их кастовость. То же – вокруг религиозных целителей. Основная масса землян всегда восставала против внедрения в быт всего нового, способствующего здоровью и процветанию. Но зато очень легко поддавалась на самые различные провокации разрушающих сил. Так велико в них влияние животного начала и глубоко невежество, незнание законов космического развития.

Девиз «тёмных» – разделяй и властвуй. Вот и отделены от простых людей и стараются отделиться ещё больше. Целый человек расчленён на отдельные органы и системы: уши, глаза, кости, сосуды и т.д. Вот так все и лечат, вот так все и болеют

Та же тенденция отмечается и в более крупном масштабе между Востоком и Западом.

Западная половина человечества в огромном большинстве своём забыла о своём божественном происхождении. Она впала в грубейший материализм, отвергая ведущее начало духовного в человеке. Гордыня ума, снобизм, шовинизм захлестнули несчастных. Итог всего этого весьма печален. Где больше всего наблюдается самоубийств, слабоумия, рост наркомании и алкоголизма? В наиболее цивилизованных и богатых странах мира. Не спасли все материальные блага и от новых неизведанных болезней. 

Восток пошёл иным путём развития. Презирая плотную материю, утверждая приоритеты невидимого мира, люди Востока жили поклоняясь законам духа, ставя их превыше всего. В результате были показаны миру примеры небывалой власти над телом. Кто из нас не знаком с достижениями индийских йогов и факиров?

Но в результате однобокого развития страдают как Восток, так и Запад. Презрительное отношение к условиям материального мира породило свои болезни. Можно наблюдать покалеченные тела, разгул инфекции, уродливые браки и т.д. и т.д.

Болезни иные. Но нет истинного подлинного здоровья ни на Западе, ни на Востоке, т.к. и там и там отсутствует синтетическое знание о Природе и человеке. Для приобретения подлинного здоровья необходима медицина, соединяющая практицизм Запада и его научную школу с сокровенными глубокими Знаниями Востока о невидимых тонких мирах Вселенной и человека. Только такой подход даст возможность выхода из тупиковой ситуации.

Россия – между Западом и Востоком.

И именно ей предстоит соединить оба направления развития и провозгласить начало новой эры в эволюции человечества. Именно её люди с их свойствами характера и особенностями менталитета могут постичь глубину сокровенных идей мировоззрения Востока и преломить их через достижения и опыт научной мысли Запада. Великая и крайне ответственная задача. От её выполнения зависит будущее всего человечества.

Начало этой удивительной миссии России положено нашей соотечественницей учёным, философом, писателем – Е.П.Блаватской. Лишь она смогла приоткрыть для людей Запада покрывало тайны с тщательно охраняемых истин и знаний Востока. Её выдающийся труд объединён в книге «Тайная доктрина». Конечно, для людей того времени многое было непонятно и казалось фантастичным. Лишь столетие спустя наука начала подтверждать на практике изложенное в трудах Великой прорицательницы.

Продолжила трудный путь объединения Запада и Востока семья русских учёных и деятелей культуры Рерихов. Четверо преобразователей закостенелого человеческого мышления сотворили то, что не было подвластно ни науки того времени, ни искусству, ни политики. Полностью отказавшись от личной жизни, они показали землянам пример жизни будущего: пример взаимоотношений будущего, пример науки будущего и искусства. Через Е.И. Рерих на основе мудрости Востока и лучших достижений Запада людям даны практические знания о преобразовании себя и своей жизни согласно потребностям времени и условиям выживания как планеты в целом так и каждого человека отдельно. Это знания для жизни – «Живая этика». Их назначение – способствовать приходу нового времени, следующему этапу эволюции, несущему через науку возрождение нравственной культуры. Это преддверие и основное условие здоровья и счастья всех живущих.

И сегодня, как никогда, стало ясно – всё, что не служит совершенствованию (будь то наука, искусство или человеческие чувства, переживания, мысли, интеллектуальные умозаключения), всё это ведёт человека к разрушению, болезням и гибели. Также наоборот.

Здоровье человека связано как с медициной, так и с педагогикой, искусством и прочими науками. Науки же начнут выполнять в полной мере свою функцию лишь тогда, когда будут способствовать раскрытию внутренних возможностей человека. В свою очередь внутренне обновлённый человек будет создавать обновлённые науки и искусства. И так бесконечно, как бесконечно совершенствование человека. К тому же все науки и искусства не будут обособленны друг от друга, а будут находится в тесном содружестве и взаимопроникновении. Каждая из них забудет о своей исключительности и будет служить единой цели познания истины и совершенствования. Они будут обогащать и дополнять друг друга. Единая наука даст миру то, что давно известно на востоке, то, что подробно изложено в Учении жизни – «Живая этика».

Многие научные открытия уже сегодня подтверждают значение человека как микрокосмоса, а всего окружающего как информационной многоуровневой системы. Человек видимый и невидимый находится в постоянной энергоинформационной взаимосвязи как с видимым так и с невидимым миром. Умелое сотрудничество на всех планах Бытия – основа здоровья и долголетия.

Всё это – современные аспекты медицины будущего.

Возьмём, к примеру, воду. Как доказано учёными, она представляет собой мощнейшее устройство, способное записывать абсолютно всю поступающую информацию. В зависимости от качества информации структура воды или облагораживается или разрушается. Человек же состоит из воды от 70% до 90%. Рассмотрим таблицы.

Энергоинформационные волны, или аура, присущи абсолютно всему живому в природе. Вот перед вами цветок с его энергоинформационными излучениями. А вот излучения пальцев рук человека. Они несут информацию о здоровье или болезни человека, о его психоэмоциональном состоянии и о состоянии внутренних органов.

 

Так у одолеваемого тоской, унынием, страхами, обидой, ненавистью корона излучений неравномерная. При этом сильно страдает энергонаполнение организма, что приводит к болезням. Но при смене типа мышления и состояния на радостное, оптимистическое, наполненное любовью и доброжелательностью, картина меняется. Учёными доказано, что особенно полезны мысли во благо мира с пожеланием любви и счастья своим ближним, всей планете.

 

Видимые нами излучения являются своего рода «клише» нашего физического организма. И если лечится только физическое тело, но не меняется мировоззрение, характер человека, т.е. не меняются его излучения, то, следовательно, болезнь не излечится. Аллопатическими средствами «стирается» её симптоматика, видоизменяются проявления и только. Поэтому-то у нас и не излечивались хронические заболевания, не глядя на все старания медиков.

Есть ли средства, способные повлиять на энергоинформационный уровень человека, сгармонизировать излучения? Да, есть. Это гомеопатические лекарства, травы, эфирные масла, аккупунктурное лечение, музыка, свет, цвет, а также различные гармонизаторы пространства и организма. В своей основе они несут информацию о здоровье, используя эффект форм. Чем форма утончённей, совершенней, тем благоприятнее её воздействие на организм.

Лечебный эффект оказывают картины великих мастеров, классическая музыка, хорошие книги, стихи, молитвы. Нужно только научится отличать созидающее от разрушающего. Ибо также могут быть и разрушающие структуры человека формы, слова, картины, лекарства, музыка и т.д.

Профессор медицины А.М.Степанов пишет: «Изменение информации о внешнем мире вызывает изменение состояния организма и его функционирования. Некоторые изменения при этом могут иметь следствием новых психофизиологических возможностей организма, осознанного воздействия на внешнюю среду». При этом «при этом не важно какой объект является источником информационного воздействия. Важно создать такой информационный проток, который мог бы быть воспринят».

Исследования учёных под руководством Петра Гаряева в области волновой генетики научно подтверждают, что слово действительно становится «плотью». Молекулы ДНК в клетке «обмениваются» информацией с помощью энерго-волны. А по своему строению человеческая речь и генетические структуры клеток очень похожи. Таким образом, мысли и слова постоянно вторгаются в наш генетический аппарат, оказывая огромное влияние на наследственную программу жизни человека и его потомство.

Учитывая современные нравы, насаждение информации о насилии, убийствах, низменных страстях, потерю ориентации в жизненных ценностях, приходится ли удивляться резкому увеличению заболеваемости, невозможности оказать адекватную помощь страждущим?

Мудрецы древности и некоторые наши современники предсказывали и эпидемии рака, сердечно-сосудистой патологии, появление СПИДа, а также много новых заболеваний как следствие безнравственного образа жизни. И невозможно сохранить здоровый иммунитет не меняя уклада повседневности и приоритетов жизненных ценностей.

Разрушающим или оздоравливающим нас являются и наше питание, и отношения в семье, в коллективе, наше умение трудиться и спать, а также многое другое.

Медицина будущего подробнейшим образом будет рассматривать и изучать все аспекты жизни человека исходя из нового видения и понимания жизни. Ибо здоровье по определению ВОЗ – это состояние полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствие каких либо болезней или физических недостатков.

И всё же всё перечисленное не является панацеей и само по себе не принесёт так ожидаемых всеми счастья, здоровья и долголетия. Средство своего здоровья или болезни, страдания или радости носит в себе самом каждый из живущих. Они связаны с тончайшими энергетическими структурами, огненными по своей сути. Называют огненную энергию по-разному: это «Дух святой» в религиях, психическая энергия в «Живой Этике», это торсионное поле у учёных. Но везде речь идёт об одном явлении, сияющем и лучистом.

Мощная Панацея от всех болезней

«Новый мир грядёт в сиянии лучей новых», – писала Е.И.Рерих в своих письмах. И в свете этих лучей вырисовываются и новые задачи перед медициной грядущего будущего.

Елена Ивановна сообщает нам в своих письмах: «…неся в сердце осознание нового мира, где только можно, о необходимости осознания психической энергии, яро указывая на эту панацею от многих зол, почти от всех. Необходимо шире ознакомить людей с проявлениями психической энергии…». «Итак, думайте и пишите о психической энергии – это Новый путь и приведёт к лучшим результатам».

Как можно видеть из этого отрывка, именно осознание и применение психической энергии сделает переворот в медицине будущего. Именно она может создать панацею мощную от всех болезней. Именно она представляет собой то сокровище. Над поиском которого, бьются многие поколения врачей. В Учении сказано: «Ищите энергию, которая может изменить ваше существование, если будет сознательно призвана. Явления нахождения эманаций этой энергии будут ближайшим шагом развития культуры».

Психическая энергия, говорится в Учении, имеет в организме человека свои отложения в виде кристаллов, которые в основном сконцентрированы в нервных центрах и сплетениях, а также отлагаются по ходу нервных волокон. Имеет свои отложения и яд империл, или яд раздражения, который вырабатывается в человеческом организме при вспышках злобы, гнева, страха, раздражения и других отрицательных эмоциях. Он является пожирателем психической энергии и откладывается по ходу нервных каналов, вызывая тем самым разложение и разрушение нервных тканей.

Отложения психической энергии могут заменять прививки и уничтожать возможности заболевания. Также психическая энергия претворяет воздействие опасных для человека воздействий во благо.

Можно говорить о химической смерти человека, когда запас психической энергии истощается. Можно говорить о воскрешении, когда психическая энергия начинает восполнятся. Таким образом, развитие сил духа и является потенциалом психической энергии.

Пробуждают же к действию драгоценную энергию воля мысли и чувства сердца.

Проведённые учёными клинические и иммунологические наблюдения достоверно говорят о связи иммунитета и уровня энергии, т.е. подтверждается то, о чём неустанно на протяжении многих веков говорится на Востоке, утверждается в Живой этике, подтверждается связь духовного и материального миров.

«Велико понятие тончайших энергий, возносящих сознание. Невозможно назвать их иначе, нежели тончайшими…Никто не видел их, но убеждался в их присутствии чувством несказуемым. Казалось бы, что земные силы навсегда отделены от области тончайшей, но всё же и на нашей планете предстоит осознание энергий высших, если человечество пожелает».

В будущем, утончая свои тела и органы восприятия, люди воочию будут наблюдать сокрытое ныне. Ибо тонкое познаётся только тонким. И тогда станет ясно и доступно то, что сегодня с таким трудом прокладывает дорогу в грядущее.

«Научный подход к явлениям духа покажет, что явления так называемого духовного порядка совершенно конкретны, уловимы и могут быть изучаемы и зримы, что всё дело и их понимание лежит в сфере тонких энергий, столь же реальных, как свет солнца,» – читаем в записях учёного-востоковеда, писателя и философа Б.Н.Абрамова.

«Шлаки и отбросы ещё затемняют горизонт видимости будущего, но пространство победой звучит. На всё восстающее против сужденного будущего, на безумия, творящиеся под солнцем, на всё, что ещё раздирает несчастную Землю раздорами и неуравновесием, смотрите как на явления уходящего навсегда в прошлое тёмного века. Всё это уже прошлое, уже осужденное, уже обречённое на уход с планеты. Новая эпоха победно идёт и победно наступит, и нет таких сил в мире, которые смогли бы остановить это мощное шествие и наступление Эры света». Приветствуем же развитие всех наук и развитие медицины будущего, ибо «в центре изучения будет поставлен человек как высшая эволюционирующая форма жизни» (Б.Н.Абрамов).

 

Мировоззрения старой классической науки.
Ноосфера В.И Вернадского …Труды величайших мыслителей нашего времени.
Идея одухотворенности Мироздания. …Религиозность - это врожденное свойство человека.
В.П. Казначеев: «Человек не умирает!..» …Призрачное окружение.
Бессмертие и ответственность. …Скверный поступок - скверное следствие.
Что такое талант или гениальность? …Психофизика. Первичные торсионные поля.
"Не копите сокровища земные, копите сокровища небесные…"
Информационное Поле и медитация. …«Чело» и «век» – Дух, живущий вечно.
Что говорят Силы Света Солнечной системы о земной цивилизации?

 

Человечество стремительно вошло в XXI век, знаменующий собой начало третьего тысячелетия!.. С чем же человек пришел в Новую Эпоху?

Как будут строиться его отношения с Природой, с обществом, с Высшим Миром?

Ответы на эти вопросы во многом зависят от развития научного знания, культурного уровня людей, их образованности и мировоззренческой ориентации.

Между тем в массовом сознании современного общества проявляются различные ориентации. Это марксизм, многочисленные культы и вероучения, прагматизм западного мира, духовные знания Востока, Теософия, «Живая Этика» и некоторые другие.

По мнению наиболее прогрессивных ученых наиболее перспективным является научное мировоззрение, корни которого обнаруживаются в древности – Египте и Индии. Это действительно так! С развитием науки, философии и культуры знание стало занимать в духовной жизни человека более заметное место. Заметным вкладом в развитии научной картины мира явилась марксисткая философия.

Что же является основными чертами мировоззрения, сформулированного на базе старой классической науки? Кратко их можно охарактеризовать следующим образом:

1. Признание реально существующим только одного физического мира. Мир Небесный или Тонкий объявляется плодом человеческой фантазии.

2. Объявление материи как философской категории, существующей вне человеческого сознания и независимо от него. Утверждение о том, что сознание не материально, а идеально и представляет собой функцию материи, тем самым этот подход ограничивает универсальный взгляд на Мироздание, согласно которому все его проявления есть различные формы существования физической материи.

3. Понимание жизни только в её белково-нуклеиновой форме и отрицание существования иных форм жизни, например, энергетической, полевой.

4. Обоснование конечности человеческой жизни и отрицание возможности существования человеческой индивидуальности в иных мирах и в иных формах Материи. Отсюда лживый научный вывод: человек, мол, живёт один раз и что во Вселенной существует один разумный мир, т.е. на этой физической Земле и нигде больше!?..

5. Отрицание метафизического единства Духа и Материи, отрицание различных иных сфер существования Природы.

6. Сосредоточение внимание на человеке, как на центре мира, рассматривающем этот мир через призму удовлетворения своих потребностей и ставящих эти потребности в основу всей теоретической и практической деятельности человека.

Вот такова система взглядов классической науки, вошедшей в XX век.

К чему эта система привела? Что говорят об этом Космические Учителя, Представители высоко-развитых планет Солнечной системы?

«Процесс разрушения жизни на планете и разложения достигает крайних пределов. Если его не остановить, следствия будут ужасны. Мы уже Говорили, что технократия – уловка тёмных. Результаты её налицо. Многие, если не все или почти все, хорошие начинания оборачиваются своей теневой стороной. Тёмные оборачивают. Вместо борьбы с вредителями полей и удобрения почвы химикатами получается отравление полей и водоемов, уничтожение насекомых, птиц и животных ядохимикатами и гибель лесов.

Вмешательство в круговорот жизни вызывает её нарушение, а затем и разрушение. Даже мелиорация при непродуманном плане влечет за собою иссушение почвы, чёрные бури и гибель плодородия.

С природою надо умело и мудро сотрудничать, но отнюдь не вмешиваться в её процессы и не нарушать взаимосвязь всех ее царств.

Технократия уявляется в том, что отработанные ядовитые вещества засоряют поверхность Земли и убивают вокруг всё живое.

Злая воля углубляет процесс умерщвления жизни.

Эгоизм и нежелание думать о будущем довершают остальное.

Нужны срочные и решительные меры по спасению жизнеспособности планеты и сохранению растительного и животного мира, нужна борьба, жесткая и бескомпромиссная, с отравлением атмосферы ядовитыми газами, парами бензина, отработанного горючего и топлива.

Помимо всех прочих усилий, тёмные устремляют свою энергию на то, чтобы каждое новое открытие науки направить на уничтожение и истребление человечества с помощью средств массового уничтожения людей». (ГАЙ, т.12, п.474. (Авг. 5).

«Невежды от науки долго еще будут козырять терминами "это научно" и "это не научно". Сколько раз истинно научные открытия и теории были осмеяны этими невеждами от науки, прежде чем получить всеобщее признание, а также и признание науки.

Вспомните Галилея, Коперника, вспомните тысячи убиенных и замученных во имя ложной науки и невежества.

Вспомните теорию о неделимости атома и множество других, признанных официальной наукой, чтобы быть отвергнутыми позднее. Поэтому все эти утверждения о том, что "научно" и что "не научно", лишены всякого смысла.

До сих пор еще отрицаются существование аурических излучений и явление энергии мысли. До сих пор, с точки зрения ложной науки, отрицаются Тонкий Мир и тонкие энергии. Многое отрицается этими невеждами от науки. Но Действительность и Несомненное неотрицаемы.

Какое-то время ещё можно ходить в псевдонаучных одеяниях. Но дни старого мира сочтены, равно как и дни ложной науки». (ГАЙ, т.11, п.170. (Март 19).

 

Теперь человечество уже подошло к такому этапу своей эволюции, на котором настоятельно требуется дальнейшее развитие научного мировоззрения.

Всемирно известный русский ученый К.Э.Циолковский внёс заметный вклад в научную философию своими идеями о космической природе человека. Он считал, что всё порождено Вселенной, которая является началом всех вещей. Он также говорил, что в Космосе господствует Разум.

Представление о космической природе человека получило свое развитие в творчестве В.И.Вернадского, раскрывшего взаимосвязь человека и энергетических процессов окружающей его биосферы и разработавшим учение о Ноосфере – т.е. сфере Разума. Он сделал вывод о том, что жизнь «должна быть признана классическим выражением реальности, каким являются пространство-время, материя и энергия». Развив учение о ноосфере, Вернадский раскрыл место и роль человеческого ума в биосфере. Всё более активно, проявляя себя через научное знание, ум человека стал играть в биосфере Земли роль, сравнимую с ролью геологического фактора планеты. Ум (но не разум, коего у земных обитателей ещё очень мало) представляется процессом природным, так же, как природным процессом выступает история человечества.

Вместе с тем кардинально меняется представление о Природе, ибо Природа проявляет всё больше разумности и духовности.

«Очевидность окружающая так далека от Действительности всех Миров, слитых неотделимо в одном и связанных крепко друг с другом. Нельзя познать плотный мир отдельно от двух остальных, ибо такое знание окажется однобоким и неверным. А изучать все три не позволяет отрицание невидимых двух. Этот барьер предстоит скоро разрушить, и разрушение его произведено будет руками науки, той самой науки, которая ныне отрицает эти Миры.

От фактов будущих открытий никуда не уйти. Новые аппараты позволят улавливать тонкие энергии и запечатлевать формы Тонкого Мира.

Невидимость видимой станет. Перед фактами науки придётся смириться отрицателям ярым. Но не они двигают мир, и не им будет принадлежать честь научного проникновения в Мир Тонкий. Время это близко уже.

Это будет временем великой революции в области научного знания.

Мощный поток эволюции не остановит ничто. Как вода проникает во все места, что лежат ниже её уровня, так и великий поток Космической Эволюции, сверху идущий, затопит все равнины и низины земные и преобразит жизнь на Земле.

Сроки преображения этого близки». (ГАЙ, т.10, п.326. (М. А. Й.).

 

Современная общественная мысль Земли вряд ли осознала сегодня в полной мере два основных события, которые свершились на излете нашего столетия:

1. материя признана одухотворенной;

2. человечество, – эта, по известному определению, "великая сирота", уже перестало быть сиротой и включило себя в семью бесконечного множества обитаемых миров, - миров как иных состояний Энергии и Материи, так и, возможно, и схожих с нашим.

За это мы должны быть благодарны предшественникам нашим, - не только тем, чьи имена теряются в глубине десятков и сотен тысячелетий, но и тем, кто составлял и составляет духовно-интеллектуальную элиту человечества, как в исторически обозримый период, так и в наши дни. Им, всегда гонимым современниками и прославляемым потомками - низкий поклон.

 

«Видите (вокруг), как против величия и красоты Будущего восстает низшая природа человека, все тёмное, злобное, эгоистическое, что в нём есть. Атомная энергия могла бы быть благословением для человечества, но устремлена людьми на разрушение и уничтожение. И так же точно почти все лучшие начинания и изобретения.

Вместо того чтобы облагодетельствовать людей, они обращаются во зло.

Благоденствие утвердилось бы на планете, если бы не злое начало, лишающее людей плодов науки и культуры. Представьте себе, что было бы на Земле, если бы всё, что тратится на вооружение, было направлено на строительство и устроение сада земного!

Уходящая Кали Юга (Чёрный век) ещё крепко держит дух человеческий под своими воздействиями. Но кончается злой век тьмы, крови и насилий.

Впереди Свет, Свет новой Юги». (ГАЙ, т.10, п.157. (Март 13).

 

Трудами величайших мыслителей нашего времени – Е.П.Блаватской, Флоренского, супругов Е.И. и Н.К. Рерих, Циолковского, Гумилева, Козырева был основан фундамент науки. И уже в наши дни выдающиеся продолжатели идей "русского космизма, академики В.П.Казначеев, А.Е.Акимов, Г.И.Шипов - начали возводить на этом фундаменте стройное здание научной философии третьего тысячелетия. Завершение этой гигантской работы - дело последующих столетий.

Итак, передовые представители современной науки (как российской, так и зарубежной) уже безусловно утверждают идею одухотворенности Мироздания. Соединилось, наконец, то, что было так трагически разорвано примерно два столетия назад, когда молодая европейская наука сбросила цепи церковной диктатуры и вырвалась на свободу, и сожжённый церковными попами Джордано Бруно был, быть может, последней жертвой, возложенной на алтарь этой свободы. С той поры термины "наука" и "религия" стали понятиями взаимоисключающими. И в ту пору этого враждебного разъединения наука потеряла свои магистральные ориентиры, а религия, эта вековая хранительница глубоких тайн Вселенной, была незаслуженно изуродована и оскорблена хитроумными невеждами, слугами князя тьмы.

История помнит ещё времена, когда древние жрецы были хранителями высоких Знаний, а в храмах работали учёные. Противостояние науки и религии, основанное на том, что научное мышление должно раз и навсегда покончить с религиозным, - это инволюционный, тупиковый для человечества путь. Ибо наука без духовных ориентиров и религия без научного фундамента одинаково обречены на ликвидацию.

Однако в этой связи необходимо сказать несколько слов о том, что расхожее бытовое мышление понимает под религиозностью вовсе не то, чем она, религиозность, в действительности является. Религиозность - это врожденное свойство человека, основанное на подсознательном ощущении некоей неведомой потенциальности Природы, её Разума, её Воли и, следовательно, какой-то высшей Целесообразности.

Религиозность – это некая изначальная информация об устройстве Мироздания, зашифрованная в энергетике мира, частью которого мы являемся, и потому воспринимаем эту информацию с той или иной степенью полноты, зависящей от нашей духовной развитости. Таким образом, религиозный опыт представляет собою некую потенциальную систему познания, расшифровать которую предстоит на определённом этапе духовного и интеллектуального развития человечества. И потому в разные времена приходили на Землю духовные Учителя человечества, Великие Представители Беспредельной Космической Иерархии Света – Рама, Кришна, Будда, Гермес, Христос, Ориген, Магомет, Сергий Радонежский и другие, которые и создавали Учения, доступные людям определенного уровня развития сознания.

Многие известные выдающиеся ученые были именно духовными людьми.

"Я считаю себя глубоко религиозным человеком, - писал в своё время В.И.Вернадский. - Я думаю, что религия имеет колоссальное будущее, но формы её ещё не найдены".

А вот высказывание К.Э. Циолковского: "Всё будет в руках тех грядущих людей - все науки, религии, верования, техника, словом, все возможности, - и ничем будущее знание не станет пренебрегать, как пренебрегали мы, - еще злостные невежды – ни данными религии, творениями философов, писателей и ученых древности."

По воспоминаниям академика Б.В. Раушенбаха, академик А.Д. Сахаров считал, что "в мире существует нечто вне (физической) материи и её законов, нечто, что отепляет мир. Это чувство можно считать религиозным. Если понимать под религией такое чувство, которое говорит об осмысленности мироздания, что мироздание не случайное собрание молекул или еще чего-нибудь, а нечто, имеющее смысл, цель, то такого мнения придерживаются очень многие".

Сам .же Б.В.Раушенбах в своей работе "Пристрастие" утверждал: "Для целостного восприятия мира следует, что наука и религия не противоречат, а дополняют друг друга, точно так же, как искусство не противоречит науке; а дополняет человеческое восприятие мира". Этот список утверждений подобного рода можно было бы дополнять ещё множеством великих имен...

 

«…Теперь … нет никакой необходимости облекать факты, касающиеся познания Вселенной, в клерикальные (церковно-сектантские) формы. Факт существования иного Мира доказывается научно, с помощью изобретённых аппаратов. Раньше рисовали нимб над головами святых. Теперь излучения мозга фиксируются при помощи высокочастотной фотографии. Так же недалеки от применения снимки человеческой ауры.

Словом, всё то, что когда-то относилось к области религии или оккультизма, перенесено будет в область науки и станет неотрицаемым. А так как пределов развитию научного знания нет, то и проникновение в область тайн природы не ограничивается ничем». (ГАЙ, т.12, п.533. (Авг. 29).

 

Было время единой общечеловеческой философии, было время вражды науки и религии, теперь наступает время синтеза во имя единого Знания. В науку возвращаются некогда изгнанные из неё понятия: Дух. Творец, Монада. Но дело, собственно, не в терминах. Когда академик В.П.Казначеев пишет о полевых структурах или когда академик А.Е.Акимов говорил о торсионных полях, то оба имеют в виду именно То, что религиозные философии называли Духом. Дело именно в том, что слова и понятия эти звучат уже не только в устах "абстрактных" философов, но и в устах "реалистичных" физиков и математиков, и это куда более, чем что-то! Это уже выход на философию утверждения Единства всего сущего в Мироздании, на философию взаимо-проникновения, взаимо-обусловленности и взаимо-зависимости всего сущего в Мироздании. Кратко и прекрасно выразили эту мысль Великие Учителя Живой Космической Этики: "Даже падающее перо птицы производит гром в Дальних мирах!"

Человек, - пишет В.П. Казначеев, - не умирает, но "уходит из жизни так, что его белково-нуклеиновые носители прекращают жизнедеятельность, а энерго-полевые формы - остаются".

Человек не умирает. Просто плотно-материальные формы его прекращают жизнедеятельность, а энерго-полевые формы остаются.

 

«Устремляющемуся ко Мне Даю дар вечной жизни, – говорит Учитель Света. – Но нужна приемлемость, ибо от принятия в сознание или отрицания этой идеи зависит и жизнь. Пусть не покажется это утверждение странным. Ведь когда тело умирает, то жизнь переносится в сознание, но если оно отрицает жизнь и считает, что оно умерло, то силою своей собственной мысли лишает человек себя жизни. Потому утверждение и отрицание имеют такое огромное значение для жизни в Мире Надземном.

Простая вера в то, что дух не умирает, даёт человеку Там право на жизнь.

Но для этого нужно поверить. Не в какие-то обряды или догматы нужно поверить или приобщиться к внешним формам (той или иной) религии, но именно признать бессмертие духа и возможность существования вне тела.

Для тех, кто еще при жизни побывал в Тонком Мире в своем тонком теле, никаких доказательств не нужно. Но ярые отрицатели не поверят такому свидетельству.

К счастью, наука определённо идёт к тому, чтобы убедиться в реальности Тонкого Мира уже чисто научным путем. Так объединение Миров приближается неотвратимо. Мало кто осмелится возражать против научных доказательств. Впрочем, особые тупицы до сих пор все ещё не верят в то, что Земля шарообразна.

Нежелающему что-либо принять доказать это невозможно. Потому не зазывайте на свой двор никого, но заботливо встречайте ищущего. Как губка впитывает он каждое слово Учения Жизни». (ГАЙ, т.11, п.202. (Март 24).

 

Как необыкновенно важны эти краткие формулировки!

И здесь мы уже сможем перейти именно ко второму событию - к переходу человечества из космического одиночества в космическое сообщество. Ведь способ этого перехода имеет вовсе не техногенный характер, вроде полета в гости на суперкорабле к представителям иных Миров. Это иной способ... И мы им пользуемся, пользуемся давно, пользовались всегда, - мы выходили из нашего "носителя", нашего "скафандра" в мир иной физики, иных пространственно-временных координат, иных способов передвижения. Если вообще правомерен этот земной термин там, где нет понятия "прибыл", а есть просто "оказался" в точке пространства или точке времени. И там мы обретали и обретаем свободу, несопоставимую с возможностями нашей ущербной техногенной цивилизации.

В своей работе В.П.Казначеев ставит вопрос: "Так ли человечество однозначно и однородно в своем планетарно-космическом происхождении? Не являемся ли мы на планете Земля планетарно-космическим сообществом разных цивилизаций?"

Это увлекательные вопросы, на которые есть (давно есть!) увлекательные ответы. Можно ограничиться высказыванием Одного из Тех, Кого восточные традиции зовут Учителями Света: "Устремление к Дальним Мирам и сознательная связь с ними ускорят эволюцию нашей планеты. Дальние Миры даются как магнит притяжения для устремленных к ним духов. Мы, Братья человечества - пришельцы из Дальних Миров. Мы в них возвратимся, увлекая за собою всё человечество".

В статье московского физика, академика Г.И.Шипова обосновываются семь уровней материальной реальности человека, его семь тел. а также функциональные задачи каждого из тел-принципов. Шесть из них, в традициях восточной философии, объединяются единым термином - "тонкое тело" в отличие от первого – плотно-физического. Таким образом, именно наше тонко-ментальное тело (т.е. полевая структура - по Казначееву) и является тем "транспортным средством", с помощью которого мы и входим в Пространство, в Бессмертие и Бесконечность, или в систему Тонких (Дальних) Миров.

Конечно, бытовым обывательским сознанием это утверждение воспринимается трудно. Когда за каждым из нас - уходящие вглубь времён ряды могил, когда слово "смерть" - едва ли не самое повторяемое слово на страницах как художественных, так и периодических изданий, когда убийство - зачастую единственный способ решения, как политических, так и продовольственных проблем.

Словом, казалось бы, всякие разговоры о бессмертии – нелепы.

Таково было мнение трезвых плотских реалистов.

Почти четыреста лет назад первый человек - его звали Антони Левенгук - заглянул в придуманный им микроскоп и увидел, что в капле воды плавают какие-то странные животные. Разумеется, когда он чистосердечно оповестил об этом окружающих, то первыми подняли его на смех именно трезвые, по глупые «реалисты». Это эгоистическое племя неистребимых «реалистов» всю историю развития человеческой мысли встречало каждую новую мысль непременным отторжением. Будучи всякий раз битыми развитием науки, они так и не поступились своими закостенелыми принципами отторжения Нового.

Удивляет другое. Почти четыреста лет уважаемый реалистичный «ученый» мир смотрит сквозь окуляр на предметное стекло этого самого микроскопа, где по-прежнему в капле воды плавают те же самые животные. «Ученый» мир видит, что эти животные размножаются простым делением, прямо на их глазах. Почему-то этот архи-«ученый» мир не видел ни одной инфузории, умершей от старости. Она, инфузория, просто делится на две - и тем самым технологически решает проблему собственного бессмертия.

Следовательно: один из технологически простых вариантов бессмертия уже четыреста лет лежит перед нами на предметном стекле микроскопа, но наша глупость умудряется этого не замечать.

Речь идет только о принципе, но не о технологии. Вариантами этого принципа заполнен окружающий нас мир. Вот инфузория разделилась - и пошла жить дальше; вот гусеница облеклась коконом и вылетела оттуда бабочкой; вот зарытая нами в землю картофелина "умерла", истлев до шкурочки, но возродилась десятком других, и то же самое делает любое зёрнышко...

Можно продолжить этот перечень любому думающему человеку, и, продолжив, он обязательно придёт к стержневой мысли: Жизнь, чтобы продлиться, должна сменить оболочку; но, если простейшие формы жизни показывают такое разнообразие способов продления существования, то, как можно отказать в изысканных способах такой высокоорганизованной форме жизни, как человек...

И ещё одна мысль, логически отсюда вытекающая: Жизнь, следовательно, это вовсе не то, где она обитает, это не тело, это что-то иное, самостоятельное и самодостаточное, использующее различные тела временной личности, смертной формы как место обитания, как инструмент для какой-то цели.

Решительно каждый человек, включая самых твердокаменных «реалистов», на бытовом, жизненном уровне это великолепно знает, именно знает! На бытовом уровне он скорбно говорит об отошедшем в мир иной, что, мол, "жизнь покинула его". Обыватель вполне обиходно говорит о духе и о душе, он и помянет близкого человека, не пропустив ни третий, ни девятый, ни сороковой день...

Всё, сказанное выше, позволяет уже без особого риска сделать несколько заключений.

Первое. Жизнь представляет собою способ существования некоей энерго-материи, причём, какие-либо характеристики её принципиально недоступны для познания с помощью довольно грубых инструментов современной цивилизации. Именно это положение и побудило философию в исторически обозримых тысячелетиях найти один-единственный корневой термин для её обозначения: Дух Святый.

Второе. Жизнь Космическая для реализации непостижимых для многих целей, способна организовать косную материю в огромное количество проявленных (в нашем плотном, трех-мерном мире) форм, одной из которых и являемся мы - гордое своим плотским умом человечество. А другого же, более тонкого и более развитого ума у землян пока ещё нет!..

Третье. Даже азбука западного материализма о принципиальной неисчезаемости и вечности Материи и Энергии говорит о том, что смерть принципиально невозможна, и напротив: бессмертие – это естественное состояние Вселенской Жизни. «Смерть» у ограниченных землян – это то, что они простенько называют: "был человек - нет человека", совершенно не задумываясь над сутью этих слов. Итак, назвав Жизнь (т.е. собственно Жизнь, Жизненный Принцип, Дух Святой и т.д.) Энергией, нам придётся сделать и следующий шаг по букварю познания и произнести известную со студенческой скамьи формулу следующим образом: "Жизнь не исчезает и не появляется вновь, она лишь переходит из одной формы в другую".

Тому же, кто ещё колеблется, предлагается вспомнить о том, что всего лишь пятьсот лет назад наша плоская Земля покоилась на трёх мифических китах, округлилась и повисла в открытом Космосе, - и ничего плохого с ней от этого не случилось. Именно такой она представлялась нашим далеким арийским предкам, которые хорошо понимали символизм древних Вед.

...Мы вообще живём в призрачном окружении так называемых очевидных знаний - и ничего, принимаем их. Поэтому вполне логично допустить мысль о том, что бессмертие вполне естественно. В защиту этой мысли можно сказать, например, что закончиться может лишь то, что когда-то началось. Но если допустить, что жизнь когда-то имела начало, значит, мы должны признать, что было время, когда жизни не существовало вообще. А что это значит? А значит то, что жизнь возникла из ничего, а это вообще нелепость, поскольку из ничего ничто не возникает. У нас просто нет выхода иного, как только признать, что жизнь была всегда, поскольку она есть, а если она была всегда, значит, всегда и будет... Ну, не может перестать быть то, что было всегда!

Словом, человечеству всё равно придётся рано или поздно примириться с мыслью о собственном бессмертии - как бы низменное, пошлое и преступное в нём ни сопротивлялось этому.

Но почему же человечество на уровне так называемого «здравого смысла» неизменно сопротивляется самой идее бессмертия? Как ни печально, однако сама потребность такого сопротивления органично вписывается в нынешнее состояние бездуховного развития человечества. Порою кажется, что люди подсознательно боятся ответственности за свои бесчисленные преступления против Космической Жизни – в этом всё дело. И не просто боятся - они активно отторгают саму возможность отвечать за свои поступки или самостоятельно строить свою судьбу, надеясь на мифическое прощение грехов неким выдуманным, приватизированным и удобным церковно-сектантским «богом».

Но при чём же тут бессмертие и ответственность, как они стыкуются?

Конечно, мы хотим жить вечно или хотя бы очень, очень долго. Так думает и хочет наше практическое, но невежественное астрально-физическое сознание. Но вот сверх-сознание наше - оно знает. Наше сверх-сознание отлично знает, что наши поступки - это причины каких-то будущих следствий. Поступок - следствие, поступок - следствие.

Благой поступок - благое следствие. Скверный поступок - скверное следствие. Наше сверх-сознание интуитивно знает Закон причинно-следственных связей, который в индийской традиции именуется Законом кармы. А вот наше подсознание имеет реальный опыт наград и расплат за дела прошлых воплощений и, что формулы типа "угол падения равен углу отражения" и "действие равно противодействию" - это не просто строчки школьных учебников. Наш, пока ещё, полуживотный ум отказывается осознавать и нести ответственность за каждый свой шаг, и ещё более отказывается от великого труда учиться создавать, хотя бы для себя, только благие следствия.

Сколько причин для наказания себя можно наворотить за тысячи лет воплощений, если человек невежественен и ленив! Младенческое человечество готово принимать вечную жизнь только в её сладко-сиропном варианте: церковные христиане - слушая хоры райских ангелов, мусульмане - любуясь прекрасными гуриями в раю.

 

«Кто руку свою прилагает к строительству Сужденного Будущего, тому Наша Помощь. Самоотверженность Ценим особо и понимание того, ради чего прилагаются силы. Каждый отмерит себе долю своими трудами, приложенными на построение Будущего. Возможности прилагаются к устремлению. У кого о себе забота и о личном благополучии, тот тощую долю избрал. Но кто позабыл о себе, путь избирается Мною и ему возможности будут Даны до предела вместимости сознания. Свет впереди».(ГАЙ, 1959, п.4).

 

Вечную жизнь как вечный труд самосовершенствования, труд строительства Космоса и дисциплину строгой ответственности - такую вечную жизнь земляне принимать пока не готовы... Уровень земной цивилизации пока не дал человечеству понятие радостного и вечного труда, скорее, наоборот. Мы поэтому не хотим вечно работать. Но вечно жить в безделии мы почему-то хотим. Такая вот неувязочка в массовом сознании землян получается. Вот почему, искренне желая бессмертия, мы не верим, и не хотим, и боимся верить в него, в истинное бессмертие.

Землянам так хочется сладкого и вкусного бессмертного кайфа!.. Его людям обещают разномастные церковно-сектантские сирены…

Сегодня земные люди творят все мыслимые и немыслимые безобразия только потому, что не верят в своё бессмертие, а верят в то, что они, якобы, уйдут от неизбежной ответственности – т.е. уйдут в смерть, в мифическое небытие. Но на деле никто туда не уйдёт!..

В Космической Реальности смерти нет!.. Кстати, все верующие должны помнить и суровое предупреждение Христа: "Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнёт". (Галатам 6:7-8)

Могут спросить, например, так: «Если человек живёт вечно, то помню ли я себя в вечности или в прошлых жизнях? Нет, не помню».

Отсутствие такой памяти означает, что земной человек недостаточно развит духовно, чтобы вынести тяжесть этой информации и чтобы уметь накоплять те тончайшие энергии, которые открывают вход к хранилищу тонкой информации.

Есть очень серьёзные причины тому, что человек не помнит свои прошлые жизни и он должен благодарить Силы Света за это. Но вот быть в претензии за это человек не вправе хотя бы потому, что он далеко не всегда помнит, что делал вчера или год назад, а уж свою жизнь от времени рождения и до трех или даже до пяти он вообще не помнит.

Кроме того, в наших прошлых жизнях мы - это не совсем уж "мы" в обычном житейском понимании. Вот здесь самая большая тонкость и одновременно самый доступный ключ к пониманию нашего бессмертия. Давайте попробуем очень осторожно разобраться в этом. Во всяком случае - в самом первом приближении.

Можно начать, с рождения или со смерти, поскольку в непрерывном процессе жизнетворчества это одно и то же. Рождаясь в мире плотной материи, человек как бы умирает в Мире тонкой материи, где он жил до своего прихода в плотный мир Земли. И наоборот: как бы умирая здесь, мы рождаемся Там. Это "как бы" означает условность понятий рождения и смерти, поскольку мы живём непрерывно, и для нас одинаково реальна жизнь "тут" и жизнь "там".

Многие люди даже не замечают перехода в Тонкий Мир и удивляются очень, обнаружив изменение в окружающей жизни.

Но теперь давайте определимся, что такое "МЫ". МЫ - это некая двойственность, которую лучше выразить в терминах "личность" и "индивидуальность". Великий русский религиозный философ и воистину святой человек Павел Флоренский, убитый особистами в Соловках, блестяще выразил эту мысль такой фразой: "Двумирен человек: земляной и небесный". Да, мы одновременно принадлежим, двум мирам, плотному и тонкому, и человек "земли" - это наша временная смертная личность, а человек "неба" - это наша бессмертная индивидуальность.

Личность относится к нашему конкретному телу и внешнему облику в данном воплощении. Она смертна и распадается вместе с оболочкой, в которой заключена на время земного пребывания. Ощущая себя, мы обычно ощущаем себя именно как «личность», как некий набор ощущений, эмоций, пристрастий, привязанностей, убеждений, свойств и так далее. Стукнем себя кулаком в грудь и гордо скажем: «Это я». И тихонько добавим: «Как личность».

А индивидуальность! Это иное, совсем иное... Это то, что мы зовем душой. Это что-то неопределенное, зыбкое и хрупкое - но одновременно – это самое главное, самое прочное, самое реальное в нас. Наша индивидуальность, наша душа - это и есть бессмертный, настоящий и вечный человек. Наша индивидуальность – это духовная душа, с её огромным опытом сотен жизней. Это она смотрит сквозь наши глаза, дав повод наиболее мудрым заметить: "Глаза - зеркало души". Это она, душа, прорывается в нас гениальностью в искусстве и ремёслах, а, иначе говоря - реализует свой огромный опыт в каком-то деле. И если вы действительно реалист, то вы согласитесь, что пятилетний Моцарт писал свои первые симфонии не "вдруг", а просто потому, что в нём прорвался, зафонтанировал его огромный опыт сотен предыдущих жизней, связанных с музыкой. Вот что такое талант или гениальность. Это - опыт духовной души, в отличие от души человеческой и души животной.

А личность? У неё скромная функция. Но необходимейшая, и мы определим эту функцию так: личность - это «инструмент», это животная душа, с помощью которой наша индивидуальность накапливает опыт и знания. "Не копите сокровища земные, копите сокровища небесные", - сказал Иисус, имея в виду именно это: опыт и знания, необходимые для вечной жизни и творчества.

У человека нет иной функции на Земле, нежели собирать и осмысливать опыт жизне-творчества в в плотной форме Материи: опыт искусства, труда, любви, познания, заботы о ближнем, творчества, стойкости, мужества... Для того и даны человеку все испытания, на которые мы так часто и неразумно жалуемся, забывая, что "душа обязана трудиться и день и ночь, и день и ночь" - как сказал поэт Заболоцкий.

На данный момент мы все имеем плоды своих прежних поступков и устремлений. Если мы услышим вопрос: «В чём смысл жизни?», то можно ответить: «Собирать опыт размышлений и труда. А также очищать дорогу жизни от камней, разбросанных нами в прошлом, чтобы они не мешали идти к Вечному СВЕТУ». Это будет, конечно, не полный ответ, но вполне достаточный для начала.

Современная экспериментальная наука - российская, прежде всего - уже получила проверенные неоднократным опытом подтверждения того, что утверждали Великие Учители человечества во все времена, что зашифровано в древних текстах и того, о чём писали выдающиеся русские космисты, включая мудрых современников. Мы уже выходим из привычных понятий, принятых массовым сознанием, понятий о Мироздании, энергиях и состояниях Материи. Выходим за пределы пространства, обжитого традиционной наукой.

 

«Чудесность будущего пусть не заслонит всей трудности утверждения нового сознания среди участников Нового Мира. Не может сознание (человека земного) вместить в себя сразу всё то, что нужно для понимания и приемлемости Учения (Света).

Путь проложат наука и ближайшие открытия будущего.

Учение Жизни и наука пойдут рука об руку. Прекратится извечная борьба между двумя антагонистическими направлениями – духовным и материальным.

Люди поймут значение и материи, и духа и невозможность отделить их друг от друга.

Всё встанет на своё место, и каждое явление займёт принадлежащее ему место в общей схеме вещей». (ГАЙ, т.11, п.225. (М.А.Й.).

 

В последние годы газеты, радио, журналы и телевидение почти ежедневно сообщают о явлениях, которые получили название аномальных, паранормальных и мистических. Мы узнаём о различных повторяющихся событиях, связанных с психикой человека (ясновидение, телекинез, телепатия, телепортация, левитация, экстросенсорика и т.д.). Все эти сведения, вызывающие у естествоиспытателя защитную реакцию в виде подозрительного скепсиса, скорее всего, говорят об ограниченности существующих научных знаний.

Более широкий взгляд на проблему предложен московскими учеными-физиками Акимовым и Шиповым в программе всеобщей относительности и теории физического вакуума. Основной целью её является объединение на научной основе достижений Востока и Запада об окружающей нас реальности. Как оказалось, физическим посредником в явлениях психофизики выступают первичные торсионные поля, обладающие рядом необычных свойств, а именно:

а) они не переносят энергии, но переносят любую информацию.

б) интенсивность торсионного сигнала одинакова на любом расстоянии от источника.

в) скорость торсионного сигнала в миллиарды раз превышает скорость света.

г) торсионный сигнал обладает непостижимо высокой проникающей способностью.

Все эти свойства, полученные из теоретического анализа уравнений вакуума, совпадают со свойствами физического посредника, установленными в большом количестве экспериментальных работ

Религиозные книги и древние философские трактаты утверждают, что кроме физического тела у человека существуют астральные, ментальные и другие тела, образованные "тонкими материями". Они способные сохранять информацию о человеке даже после смерти его физического тела. Теория вакуума подтверждает эти представления, поскольку в этой теории (кроме уже известных нам четырёх уровней реальности - твёрдое тело, жидкость, газ и элементарные частицы) существуют объекты, описывающие материальные свойства тонких Миров, связанных с сознанием человека. Для мед. работника это означает, что лечение только физ. тела человека не приводит к успеху при заболеваниях, вызванных нарушением энерго-полей в его тонких телах.

На Востоке несколько тысячелетий назад возник совершенно необычный (с позиций западной науки) способ познания реальности - медитация. В результате спец. методики человек, занимающийся медитацией, может целенаправленно расширять область взаимодействия своего Сознания с Информационным Полем Земли (с Полем Сознания), носителем которого является первичное торсионное поле и, таким образом, получать знания об окружающем мире.

Существует различная классификация тонких тел человека. Считается, что из семи тел человека одно является физическим, а остальные шесть связаны с Тонким Миром Земли и её Высшими Мирами.

В теории вакуума существует два вида торсионных полей, которые качественно отличаются друг от друга: первичные торсионные поля (поля, которые не обладают энергией, но способны переносить информацию) и вторичные торсионные поля, порождаемые материальными объектами. Основываясь на совокупности знаний, полученных при изучении религиозных и эзотерических трактатов, можно прийти к выводу, что эфирное, астральное и ментальное тела сформированы из вторичных торсионных полей. Они привлечены воплощающимся Духом для создания атомарно-молекулярной структуры физического тела. Остальные сверх-тонкие тела – причинное (высший Разум), духовная Душа и огонь Духа – образованы первичными торсионными полями и взаимодействуют непосредственно с полем Божественного Сознания. Вся совокупность тонких тел образует сознание человека, поэтому наше сознание имеет нелокальную природу (т.е. сознание не находится в голове человека), о чём говорят многочисленные исследования сознания людей, побывавших в состоянии клинической смерти

Многие древние трактаты восточной философии утверждают, что источником всего сущего является пустое Пространство или вакуум в современном понимании. Развитие науки привело физиков именно к такому же представлению об источнике материи любого вида и положило начало изучению пятого (после твёрдого тела, жидкости, газа и плазмы) вакуумного состояния реальности на базе современного математического аппарата и новых совершенных приборов.

Эксперименты показывают, что основным инструментом психофизики является человеческое сознание, способное "подключаться" к первичному полю кручения (или Единому Полю Сознания) и через него воздействовать на "грубые" уровни реальности – на плазму, газ, жидкость и твёрдое тело. Вполне вероятно, что в вакууме существуют критические точки (т.е. точки бифуркации), в которых все уровни реальности проявляются одновременно виртуальным образом. Достаточно незначительных воздействий на эти критические точки "полем сознания" для того, чтобы развитие событий привело к рождению из вакуума либо твердого тела, либо жидкости или газа или более сложных тонко-материальных объектов.

Теория физического вакуума, разработанная учёными-физиками Г.И.Шиповым и А.Е.Акимовым, заставляет пересмотреть соотношение между материей и сознанием, отдавая приоритет сознанию, как творческому началу всякого реального процесса.

Творение миров и вещества, из которых они состоят, начинается Абсолютным "Ничто" (или Сверхсознанием Космоса) из потенциального состояния Материи, из пустоты-вакуума без какой-либо первоначально проявленной Материи. Число возможных миров в этой ситуации безгранично. Сверхсознание, т.е. Абсолютное "Ничто", нуждается для процесса творения в добровольных Помощниках, которых Он Сам и воссоздаёт на уровне проявленной материи "по своему образу и подобию". Это в прошлом Создатели Миров, Творцы Вселенной. Цель этих Помощников состоит в постоянном самосовершенствовании и эволюции. Эта цель объединяет всех Помощников, хотя они и находятся на разных уровнях эволюционной лестницы. Чем на более высоком уровне находится Сотворец, тем ближе он к Абсолютному "Ничто" по своим информационным и творческим возможностям. У высоко-развитых Помощников ЛОГОСА эти творческие возможности столь колоссальны, что Они способны создавать в проявленном состоянии звёздные системы и разумных существ, подобных нам.

Человек нашей планеты был создан Великими Иерархами Солнечной системы, Соворцами Солнечного ЛОГОСА высокого уровня, и наше предназначение, как и всего в мире, помогать нашему ЛОГОСУ в его беспредельной творческой работе. Тот, кто преуспевает в этом, тот и восходит в процессе этой работы вверх по эволюционной лестнице, становясь более свободным и получая всё больше и больше возможностей для беспредельной творческой деятельности.

Главные, глобальные перемены сегодня в науке состоят в том, что сегодня человек, в частности, ребенок, рассматривается не как «чистая доска» или «чистый лист бумаги», который начинает свою жизнь с нуля с момента рождения и заканчивает в момент смерти, но как вечная сущность, как Дух, живущий в Беспредельности. Само слово «человек» имеет древние санскритские корни: «чело» и «век» – Дух, живущий вечно. Умирая телом, человек продолжает жить душой и сознанием. Получены научные доказательства бессмертия человеческой души. Всем известна книга Раймонда Моуди, которая так и называется «Жизнь после смерти». Врач-психиатр Моуди провёл обследование многих сотен людей, переживших клиническую смерть и после возвращения к жизни, помнящих свои переживания в то время, когда все окружающие считали их мёртвыми. Признание мировой науки получили в этой сфере работы А.Лансберга, Е.Кублер-Росс, Ч.Файе, Л.Уотсона, Р.Монро, У.Пенфилда, Р.Моуди, Тиллера, Озиза и многих других специалистов. В России оригинальные исследования по данной теме были проведены петербургским ученым В.Коротковым (книга «Свет после смерти»), Е.Семенихиным и многими другими.

За последнее время уже не редкостью стало появление детей, помнящих свои прошлые воплощения. В ранней работе профессора, доктора психиатрии Яна Стивенсона «Реинкарнация» описаны двадцать засвидетельственных случаев воспоминаний о предыдущей жизни. Ученый подробно описывает эти добросовестно исследованные случаи, свидетельствующие в пользу справедливости Закона Перевоплощения. Интересно отметить, что в 18 случаях проф. Стивенсон обнаружил, что исследуемые им дети имели отметины в тех местах тела, куда как они утверждали, был нанесен смертельный удар в их предыдущей жизни. Стивенсон пишет: «Опыт этих детей был накоплен в их предыдущей жизни. Большинство из обследованных детей развивались вполне нормально, характерным было также то, что по достижении 5 лет они забывали об этих воспоминаниях, которые как бы тускнели из месяца в месяц».

Позднее американский ученый Ян Стивенсон на основе огромного фактического материала – более 1.000 случаев воспоминаний прошлых воплощений – получил неоспоримые доказательства реальности Космического Закона Перевоплощения как об неотъемлемом условии непрерывной эволюции духовного начала человека.

Исследования в области памяти прошлых воплощений проводились многими психиатрами, психологами и парапсихологами США, Канады, России, Индии, Великобритании, Германии и др. стран. Исследования в области многомерности человеческого организма, волновой природы сознания и психических проявлений тонкоматериальных структур проводятся российским специалистом в области волновой генетики академиком РАН РФ П.П.Горяевым. Выводы, сделанные ученым в результате многолетних исследований полностью подтверждают эзотерическое учение Востока о тонко-материальной природе сознания.

Значит, каждая человеческая индивидуальность, проходя через тысячи и тысячи дочеловеческих и человеческих форм, приобретает свои, свойственные ей и никому более, особенности, качества и специфические черты. Проявляясь в новой человеческой личности, т.е. вступая в новую земную жизнь, именно бессмертная Индивидуальность привносит всё склонности и способности.

Могут ли быть они одинаковы у того, кто из воплощения в воплощение, из одной жизни в другую, стремиться к знанию и духовному совершенствованию, и у того, кто каждую новую жизнь наполняет животными страстями и бессмысленным прозябанием? Отсюда и решение проблемы гениальности, с одной стороны, и всякого отсутствия способностей – с другой.

К сожалению, в настоящее время духовный уровень большинства землян весьма низок. Лишь немногие люди сознают неотложную необходимость в повышении своего нравственно-духовного уровня.

«Конечная цель развития каждой души – это ее абсолютное совершенство» – говорит Космическая «Живая Этика». Именно преследуя эту цель, некоторые из нас, мечтая о своём будущем пребывании в чистых сферах Высшего Мира, о налаживании с Ним контактов в земной жизни, целенаправленно идут по пути внутреннего очищения, совершенствования сознания, устанавливая строгий контроль за своими мыслями и чувствами.

По мере роста и расширения сознания человек получает определенные силы и способности, синтез которых и предполагает развитие человечества. Человек в своём эволюционном развитии должен достичь Божественного совершенства и бессмертия.

Это чётко подтверждается изречением Христа, Великим ЛОГОСОМ нашей Солнечной системы: «Вы – Боги».

 

«…Миг быстротечный перед Беспредельностью – (такова) земная жизнь человека, и не сравнима она даже с надземным пребыванием (его). Но ценность её высока, ибо учит она человека постижению действительно Сущего. В цепях рабства живёт человек на Земле. От рабства цепей плотного мира освобождает его познание Истины.

Сказано было давно: "Познаете Истину, и Истина сделает вас свободными".

Не может освободиться человек, пока не осознает своего рабства и не устремится к свободе. Футляр физического тела тяжелому скафандру подобен с пятью отверстиями для контакта с земным миром. Многое за пределами этих отверстий (зрения, слуха, обоняния, осязания и вкуса) не существует для (физического) сознания.

Наука упорно стремится раздвинуть эти, ограничивающие рамки, и во многом уже преуспела. Но область непознанного всё же огромна, ибо Беспредельность познать до конца невозможно.

Эволюция дает человеку науку о центрах и возможностях непосредственного познавания при помощи их. Майя вынуждена будет отступать перед открытыми центрами и сдавать свои позиции одну за одной. Огненные центры человека позволят ему, когда начнут действовать, подойти и к изучению Действительности, понять сущность Майи и освободиться от власти её над сознанием (человека)». (ГАЙ, т.12, п.368. (Июнь 19).

 

«…Без тяжкого груза земной собственности легче коснуться (невидимой) Действительности и приподнять покрывало Майи.

Все живут, но не знают, откуда пришли и куда идут.

И не знают, что со всех сторон окружены Невидимым Миром, в котором идёт ещё более яркая и напряженная жизнь, чем на Земле, что большая половина всех встреч и связей на Земле идет из прошлого, что нити прошлого не прерываются смертью плотного тела. Какая свобода и простор открываются перед человеком, даже живущим на Земле, если он овладел своими оболочками.

Свобода, но как ограниченно и несовершенно понимают её люди!

Самый здоровый, самый обеспеченный, самый сильный мира сего человек, обладающий всей властью земною, может быть самым жалким рабом именно того, что его окружает и чем, он воображает, что владеет.

Высочайшая свобода – это свобода духа, освободившегося от власти своих оболочек и овладевшего ими. Можно летать на самых совершенных самолетах, но свободы полётов в тонком теле это не даёт. Можно владеть огромными богатствами, целыми миллиардами, но от власти тела над сознанием и болезнями миллиарды (долларов) не освободят, ибо истинная свобода – в духе. О ней люди забыли, иначе жили бы, а не прозябали в беспросветном рабстве, и невежестве, и отрицании Действительности.

Ныне эстафета продвижения в эволюционное будущее передается науке.

Она должна вывести человечество на путь познавания космической действительности и приблизить к пониманию Основ (Космической Жизни)». (ГАЙ, т.9, п.226. (Апр. 17).

 

«Ценность даваемых записей (Грани Агни Йоги, 16 томов) заключается в том, что они практически жизненны и основаны на опыте прохождения сознанием (человека) пути ученичества. Потому по мере возникновения тех или иных вопросов или условий даётся и будет даваться дальнейшее.

Нет отвлечённого знания. Всё в жизни и всё для жизни.

Ступень проходимая даёт Записям их содержание. И те, кто пройдёт после, радостно и с признательностью будут изучать эти вехи и знаки пройденного до них пути. По проложенному пути идти легче и дано направление уже самим путём. Конечно, путём восхождения и раньше шли многие, и нет ничего нового под Солнцем, но развернувшаяся в новом подъёме спираль эволюции жизни и путь освещает по-новому. И в новом подходе всё той же единой истины и заключается особое значение этих страниц.

Форма изложения прежних нахождений прошлых веков уже не удовлетворяет растущее сознание, требующее новых рамок своего уявления, новых слов и понятий, идущих не только с веком, но и впереди века и намного вперёд.

Именно научный подход требуется.

Век церковного подхода к Истине заменяется веком науки и методом научного изучения тончайших энергий. Также удаляются из построения всякая туманность и неопределённость. Чёткая ясность вводится в мир духовных явлений и рассматриваются они сквозь призму науки, но не прежней, ложной и ограниченной, традиции.

К космическим энергиям нельзя подходить с детским мышлением средневековья и жестокостью дикарей чёрных веков. В деле познавания высших энергий искусству отводится особая роль.

Искусство будем считать высшей формой познавания Истины, и познавания непосредственного. И ту Красоту, которой учит Искусство, внесём в науку, ибо прекрасен мир, ею изучаемый. И сочетание Красоты и знания и даст человечеству утраченный путь жизни. Где, как и когда найдёт каждый человек этот путь жизни, зависит от человека, но путь Мы Укажем и Указуем для всех – точно, ясно и определённо.

И, только имея твёрдый научный фундамент, утверждаемый самой жизнью, будет оправдана религия и её существование в глазах масс в формах, уже отличных от старых. Иначе она умрёт и выродится окончательно. Много признаков этого страшного вырождения: с одной стороны, вызвавшего изуверские секты и фанатизм, а с другой – полное равнодушие масс.

Религии требуют полного пересмотра и обновления, а главное, очищения первоначально данной Истины от всех людских последующих нагромождений, измышлений и искажений.

Чудовищность искажённой религии выявилась в форме инквизиции. Князья церкви посылали людей на костёр, а невежественные массы покорно принимали эти формы служения сатане как служение истине и добру.

Ни решение масс, ни преступления князей церкви, отдавшихся тёмному служению, не есть свидетельство их непогрешимости.

Наука и искусство, не запятнанные правовыми преступлениями прошлого, поведут дух человеческий к новым нахождениям. Но и они должны быть настороже, ибо наука на тёмном служении ещё страшнее религии.

Новый век, и подход к вещам показан новый.

Например, сколько неясностей в определении хорошего и плохого человека и сколько предвзятости. Как часто сентиментального и жестокого тунеядца называют хорошим человеком, или хищного дельца, или сладкоречивого проповедника.

У Нас критерий один: полезен для эволюции или нет.

По этому признаку и Делаем отбор.

Совершенно отбрасывается вредный подход: симпатичен человек или нет, нравится или не нравится, тепел или не очень, хорош или плох.

Тот, кто, несмотря на все свои недостатки, двигается вперёд и восходит, то есть сумма слагаемых внутренних энергий, которые дают в результате равнодействующую силу, устремляющую вверх, человек ценный, и ценность его прямо пропорциональна силе равнодействующей.

Также пригодным Считаем того, кто, прикоснувшись к Учению Живой Этики, может явить тот же характер равнодействующей. Нет такого человека, все энергии микрокосма которого устремляли бы его ввысь, ибо человек – наследие прошлого. Отсюда и будущее деление по светотени.

Паспорт духа окажется безошибочным.

Фотография человеческих излучений имеет великое будущее, следствия которого ещё недооцениваются даже близкими. Но придёт время, когда на ответственные места в обществе и государстве будут допускаться только люди, духовные и физические измерения которых будут удовлетворять определённому стандарту.

Негодяев, стоящих у власти, не будет.

И вершители судеб человеческих займут своё место лишь по праву своей светоделимости.

Позор человечества – подкупные выборы – канут в Лету.

Никакие богатства и хитрость не подделают паспорт духа.

Тогда практически будет понята формула оценки человека: “Он ценен для эволюции”. Научный подход к явлениям духа покажет, что явления, так называемого духовного порядка совершенно конкретны, уловимы и могут быть изучаемы и зримы, что всё дело и их понимание лежит в сфере тонких энергий, столь же реальных, как свет Солнца.

Новый век науки назовём веком нахождения и утверждения энергий человеческого организма и их взаимодействия с энергиями окружающей его природы и соответствия структуры его тела или тел и их элементов с элементами всех царств природы.

Наука соответствий – так назовём эту область грядущего знания.

Взаимодействие и связь человеческого тела и его сущности внутри будут рассматриваться и изучаться в связи с Космическими энергиями пространства.

Лучи пространственных тел и реакции, ими порождаемые в элементах Земли и их носителях, будут изучаться в институтах Космических Лучей.

В центре изучения будет поставлен человек как высшая эволюционирующая форма Космической Жизни. (ГАЙ. 1953 год. 19А).

 

«Ошибка материалистов современной науки заключается в том, что они не допускают существования новых, тончайших, неизвестных науке форм Материи, например, таких, из которых строятся образы мысли, или состоят тонкие тела, или построены прообразы плотных форм Жизни. Ошибка же идеалистов в том, что они предполагают существование чего бы то ни было вне Материи. Для них все, невидимые физическому глазу миры, но видимые иногда ясновидящему, не материальны. Между тем как Истина лежит посредине этих двух крайностей.

Отрицаемые материалистами Тонкий Мир и все Высшие Миры существуют в действительности, и они материальны, только материя эта более утонченная, чем материя, известная современной науке. Но материя эта доступна изучению, может быть видима и доступна точным и неизменным материальным законам, или Законам Материи.

Утверждаемый идеалистами нематериальный мир не может существовать, ибо вне Материи и её форм, даже самых тончайших и высочайших, существовать ничего не может, ибо таких форм в Природе нет.

Самые высокие духовные явления материальны, и аура человека, даже Духов Планетных, может быть зафиксирована сверхчувствительными аппаратами, а аура человека обычного – простой тонкочувствительной фотографической пластинкой. Нельзя сфотографировать то, чего нет. Следовательно, несомненное не может быть отрицаемо.

С младенческим материализмом пора уже покончить. Если бы материализм не отрицал возможность существования более тонких и высших видов Материи, это укрепило бы его позиции и подвело бы материальный фундамент под утверждение идеалистов. Сущее неотрицаемо. Бороться против Действительности несомненного – значит являть невежество». (ГАЙ, т.10, п.149. (Март 10).

 

«То, что человечество уже знает в целом, и то, что предстоит ещё узнать, настолько велико и обширно, что только синтетическое понимание позволит охватить эту огромную область. Специализация уже не годится, ибо не допускает всевмещения. Отсюда проистекает отрицание Несомненного. То, что человек отрицает, перестает существовать для его сознания, ибо исключается из него.

Основа отрицания – невежество. Много вреда всепланетного порождает оно.

Мы Предлагаем просто знать без предвзятых необоснованных отрицаний.

Много мужества надо для такого подхода, ибо преградою стоят дутые авторитеты. Только подумать, сколько ложных теорий и таких же научных представлений было уже отброшено человечеством. Велико кладбище этих отбросов. А ведь когда-то люди верили в непререкаемость этих научных измышлений. Ведь всего несколько столетий назад люди (Запада) не знали, что кровь циркулирует в человеческом организме.

Многого люди не знали, так же как не знают и теперь в гордом самомнении ложной науки. Но новые открытия уже опережают её бег и действительно заявляют свое космическое право на признание их человечеством.

Стоим в преддверии великих открытий». (ГАЙ, т.10, п.673).

 

«Истина одна, Основы одни и те же, но форма выражения их соответствует веку. Поэтому бессмысленно спорить о формах выражения, если сущность доступна пониманию. Но спорят, ибо не понимают.

Причина споров и разногласий – невежество. Говорю об Учениях Света, но не тьмы. Есть и такие. Какое бесчисленное количество книг издается! И сколько ненужного в них. Материалы мысли научной Ценим высоко, если они не от тьмы.

Много ложного есть и в науке. Примеры заблуждений прошлого поразительны, как, впрочем, и настоящего. Понимание Основ даст прочный фундамент науке. Все положения истинной науки станут когда-то всеобщим достоянием». (ГАЙ, т.11, п.781. (Дек. 4).

 

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х томах. Москва, «Сфера», 2000.
2. «Космическая философия», М., «Сфера», 2001.
3. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
4. «Спираль познания», т.1, М., «Прогресс» «Сиринъ», 1992.
5. «Спираль познания», т.2, М., «Прогресс» «Традиция», 1996.
6. Абрамов Б.Н., «Грани Агни-Йоги». Новосиб., Полиграфист, Алгим, 1994.
7. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)», ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994.
8. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», в 2-х томах, Лондон, 1897.
9. Борисов С.К., «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. М., №2 (26)2001.
10. Бронштэн В.А., «Махатмы и астрономия» // Мир Огненный № 1/96, М., Рига, МЦР (Латв. отд.), 1996.
11. Вернадский В.И., «Биосфера», Москва. Наука. 1967.
12. Вернадский В.И., «Живое вещество». М., Наука. 1978.
13. Вернадский В.И., «Научная мысль как планетное явление». М., Наука. 1991.
14. Гендель М., «Космоконцепция розенкрейцеров». М., «Литан», 2002.
15. Гиндилис Л.М., «Живая Этика и наука». Дельфис, 1/1994.
16. Гиндилис Л.М., «Научн. и сверхнаучн. знание». 3-я Междунар. конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.
17. Гиндилис Л.М., "Внеземные цивилизации: век двадцатый", М., № 1 (146) 2001.
18. Дмитриев А.Н., «Техногенный вызов планете Земля», Вестник.высш.шк., 7\1989.
19. Дмитриев А.Н., «Изменения в Солнечной системе и на планете Земля». М., Белые альвы, 2001.
20. Дмитриев А.Н., «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997
21. Дмитриев А.Н., "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
22. Дмитриева Л.П., «Посланник Утренней звезды Христос и Его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
23. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
24. Зорин С.М., «ТВОРЧЕСТВО И НООСФЕРА», М., Ежегодник “Дельфис”, 2002.
25. Зорина Е.В., «Русская метафизика и эзотерическая традиция. XX век», Йошкар-Ола, 2000.
26. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, 1995.
27. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти». «РИПОЛ Классик». Москва, 2004.
28. Ковалева Н., «Четыре пути кармы». «РИПОЛ-КЛАССИК». Москва, 2003.
29. Коптюг В.А., «Конференция ООН по окружающей среде и развитию» (Рио-де-Жанейро, июнь 1992г.): Информ. обзор. Новосибирск, СО РАН,1992.
30. Моисеев Н.Н., «С мыслями о будущем России». Фонд срспн, Москва, 1997.
31. Мэнли Холл, «Слово к мудрым», М., «Сфера», 2001.
32. Носов Н.А., «Виртуальная психология», «Аграф», М., 2000.
33. Петухов Ю.Д., «Сверхэволюция и Высший Разум Мироздания. Суперэтнос Руссов: от мутантов к богочеловечеству». М., Метагалактика, 2005.
34. Пригожин И., Стенгерс И. «Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой». М., Прогресс, 1986.
35. Рерих Е.И., «Письма». Минск. «Прамеб», 1992.
36. Рерих Е.И., "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000
37. Рерих Н.К., «Восток-Запад». – Москва: МЦР, 1994.
38. Рерих Н.К., «Древние источники». – Москва: МЦР, 1993.
39. Рерих Н.К., «Душа народов». – Москва: МЦР, 1995.
40. Рерих Н.К., «Культура и цивилизация».- Москва: МЦР, 1994.
41. Роберт Монро, «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия», в 3-х томах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
42. «Русский космизм». Сборник. М., «Педагогика-Пресс», 1993.
43. “Агни Йога. Справочник”, Рыженко А.И., Толмачев Н.Г., в 3-х т., Харьков, “Торсинг”, 2002.
44. Теогенезис (Третья часть древних станц Дзиан). Пер. с англ. Е.В.Фалёва. М., Дельфис, 2002.
45. Тоисон Д., «Предвидимое будущее». – Москва: ИЛ, 1958.
46. Уранов Н.А., «Нести радость». Москва-Рига, «Мир Огненный», 1998.
47. Урикова Н.В., "Истинные знания как основа преобразования жизни", Киев, 1996.
48. Урикова Н.В., «Наука духовного знания», Севастополь, СГФИ, 2003.
49. Учение Храма (1925). Кн. 1. Ч. 1. Пер. с англ. Е.П.Инге. М„ МЦР, 2001.
50. Учение Храма (1985). Кн. 2. Пер. с англ. Минск, Лотаць, 1997.
51. Учение Храма. В 4-х томах. Пер. с англ. Ю. Хатунцева. М., Сфера, 2004.
52. Чижевский А.Л., «Физические факторы исторического процесса».- Калуга, «Мысль», 1924.
53. Чудинов Э.М., «Эйнштейн и философские проблемы физики XX века», «Наука», М., 1979.
54. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «Сфр», М., 1999.
55. Шипов Г.И., «Теория физического вакуума», М., ж. «Созн. и физ. реальность», 1993.
56. Шмаков А.С., «Международное тайное правительство». Таллин, Shildex, 1999.

 

Счастливый – в мирном окружении... Злой – в своём злом мире...
Мысль о помощи особенно полезна...
«Ударили по одной щеке – подставь другую»...
"Любите друг друга" - эта заповедь дана мудро... Одна хорошая притча...
Справедливость и благодарность... Качество мышления...
Передача Света и ступень эволюции...

 

Каждый человек живёт в своем уникальном мире. Пытаясь изменить другого человека, мы буквально атакуем его на информационно-энергетическом уровне. Выражая своё недовольство его поведением, мы нападаем на него. Фактически своей агрессией мы разрушаем на энергетическом уровне другие миры. Агрессия, как известно, вызывает ответную агрессию.
Если мы кого-то критикуем, то не надо ждать от него ничего хорошего. Мир, таким образом - это наше зеркало. Мирный человек обычно живет в мирном окружении. Злой человек создаёт себе злой мир. Человеку, который всегда готов помочь, в нужный момент получает помощь Свыше.
Недружелюбному человеку не следует удивляться, если он или она будут встречать только таких людей, которые рано или поздно поведут себя недружелюбно.
Счастливый человек считает, что в мире большинство счастливых людей – потому что даже несчастные люди испытывают периоды счастья и радости, когда они находятся в обществе действительно счастливого и радостного человека.
Иногда люди отражают нас, но только перевернутым, противоположным образом. Каждое явление имеет два полюса, и если человек зависим от одного из них, то в своём окружении он может создать противоположную полярность. Например, если у нас есть навязчивое пристрастие к чистоте и порядку, то окружающие нас люди могут иметь тенденцию быть более развязными и неаккуратными, чем обычно. Если вы, наоборот, грязнуля, то окружающие могут среагировать на это повышенным пристрастием к чистоте.
По мере роста нашего сознания мы поймём, как тысячами разнообразных способов мы влияем на сознание каждого, кто нас окружает. А они, в свою очередь, делают то же. Если мы хотим изменить другого человека, то следует начинать с себя. Меняем своё поведение, и тогда другой человек будет вынужден по-новому реагировать на нас. Если мы хотите, чтобы государство или мир, в котором мы живём, были совершеннее, то прекратите их критиковать и выражать недовольство. Как уже стало понятно, этим ничего не добьешься, а лишь причинишь вред себе. Лучше начать созидать пространство любви и гармонии вокруг себя.

...Мысль о помощи особенно полезна. Сам нуждающийся и стесненный мыслит о помощи другим, такое самоотвержение есть великий пробный камень.
...В каждое мгновение кто-то где-то претерпевает ужасное бедствие. Не забудем об этих гибнущих, пошлем им мысли спасительные. Может быть, люди не осознают, что всегда беспрерывно происходят бедствия. В Братстве знают о них и посылают стрелы благие. Но если вы и не можете определить точно место назначения, то, все-таки, пошлите в пространство вашу мысль спасительную. Она найдет путь верный и магнитно присоединится к Нашей Помощи. Красота в том, когда из разных краев летят мысли спасения - в этом каждый будет подражать Братству.
...Помогайте всему, что стремится к усовершенствованию. Познавайте, где любовь к восхождению и где беспокойство сомнения.
...Радостно оказать помощь незаметно.
...Мы должны почуять, где можем приложить помощь, чем незаметнее, тем она будет совершеннее.
...Нужно не бояться приходить на помощь везде, где можно повысить сознание.
...Помоги людям Учением духа.

Изменяя свой мир, своё личное маленькое внутреннее хозяйство, свою систему мышления, мы внесём позитивный вклад в общую модель Вселенной. Ведь каждый из нас – часть беспредельного Целого. Изменить свое сознание – это единственный способ жить в прекрасном мире, полном радости и творчества.
Путь к Высшему Сознанию основан на правильном понимании ситуации «здесь и сейчас», на принятии того, что раньше мы считали неприемлемым в нашей жизни. Что такое принятие? Это глубокое понимание того, что мы живём в справедливом космическом Мире, и всё происходящее с нами в жизни нужно принимать безоговорочно, без претензий и обид. Какая бы ситуация с нами ни произошла – следует принять её как данную Богом, точнее, организованную нашим же Высшим Эго. И следует пройти через неё спокойно. Остановите свои мысли и спросите Сердце – чем вы её создали? Помните, что внешнее отражает внутреннее. «Подобное притягивает подобное».
Научиться принимать ситуацию – это искусство. «Ударили по одной щеке – подставь другую». Многие люди не могут принять это утверждение, потому что воспринимают его буквально, не видя скрытого смысла. А смысл таков: на внешнем уровне можно пытаться изменить ситуацию, но на внутреннем, т.е. душой, эту ситуацию нужно принять без претензий, обид и других разрушительных эмоций, понимая, что возникла она не случайно. Наше сознание находится в роли наблюдателя и оценщика тех жизненных событий, которые нам преподносит наш подсознательный разум.
Внешнее можно изменить только тогда, когда мы меняем что-то внутри себя. Наша жизнь станет намного спокойнее, когда мы начнём воспринимать всё, что мы чувствуем и делаем, как происходящее в театре, который мы и называем нашим миром. А настоящий человек – это наше всё осознающее сознание. Наше высшее «Я» смотрит на всю постановку из зрительного зала.
Вильям Шекспир писал: «Весь мир – это сцена, и все люди – это только актеры. У них есть время их выхода и время их ухода, и один человек играет несколько ролей».
Когда вы начинаете наблюдать свою и чужую драмы жизни как бы из кресла в зрительном зале, то эта отстранённость позволяет яснее увидеть свои пристрастия. Мы найдём радость в сознательном переживании всего, как необходимой части пути к высшему сознанию.
Е.И.Рерих писала: «Без слов иногда лучше, ибо излучения сердца лучше доходят. Там, где слова неприемлемы, но не умерло сердце, там можно и помолчать, и даже поговорить о другом, но мысленно освещая такое сознание огнями своего сердца. Такой молчаливый процесс даяния даст свой благостный плод».

..."Любите друг друга" - эта заповедь дана мудро. Ничто не может лучше любви гармонизировать психическую энергию.
...Без любви нет созидания.
...Правильно не говорить о любви, но показать в действии.
...Любите и помогайте другим любить! Несите радость духа окружающим вас!
...Любите, храните и радуйте друг друга.
...Самое полезное уметь сочетать нежность любви с суровостью долга. Новая жизнь не устрашится противоположениями.
...Чистая, великая любовь рождает благородство духа, которое может переродить человека.
...Примем любовь, как двигатель расширения сознания. Сердце не будет пламенеть без любви, не будет нерушимо и не будет самоотверженно. Так принесем признательность каждому вместилищу любви, она на границе Нового Мира, там где упразднены ненависть и нетерпимость. Путь любви есть напряжение энергии космической. Так люди найдут своё место в Космосе.
...Если в земном существовании любовь самое творческое начало, то тем сильнее оно в высших мирах.

Очень часто быть в состоянии любви, создавать вокруг себя «пространство», «атмосферу» любви, включающую другого человека в то время, когда вы его или ее слушаете, оказывает гораздо большую помощь, чем любой совет, который можно дать.
Когда мы чувствуем единение с другим человеком, тогда нет ни дающего, ни получающего - тогда есть «мы». Мы просто позволяем божественной энергии идти через себя и с любовью отдаём её. Когда мы находимся в обществе человека, который пойман своим страданием, вызванное его пристрастиями, используйте эту ситуацию как возможность помочь ему и поработать над улучшением своего сознания.
Самое лучшее, что мы можем сделать для других, - это оставаться в равновесии, спокойным и любящим, когда находимся с другими. Мы не должны опускаться внутренне до состояния страдающего, независимо от того, какую бы трагическую роль люди ни играли в драме своей жизни. В противном случае, мы теряем возможность оказать им настоящую помощь
Большинство людей большую часть жизни только и делает, что деловито разыгрывают спектакли, основанные на пристрастиях к безопасности, к чувственным удовольствиям и власти. Следует понимать, что практически невозможно (у нас не хватит ни времени, ни сил, ни энергии) относиться с любовью к каждому, кого мы встретим, если на горы проблем, которые люди сами себе нагрузили в жизни, мы будем реагировать «обливающимся кровью сердцем».
Мы сможем действовать наиболее эффективно, если будем слушать и изучать свою любящую энергию, руководствуясь не мотивацией низшего сознания вроде «я помогу тебе» или «я спасу тебя» (что непроизвольно включает гордыню и превосходство), а просто осознанием своей общности с другим человеком, возможностью сострадания и трезвой помощи. По мере расширения нашего сознания увеличится и приток энергии, если мы не будем тратить её бездумно на свои демонические пристрастия. И тогда непрекращающийся поток энергии будет идти от нас к людям, нуждающимся в помощи и пожелавшим встать на Путь беспредельного совершенствования.

...И, конечно, можно много исправить в человеческом сознании, если знаем, что даже землетрясение вызывается духом человечества. Можно постепенно собрать много явлений, где человек является творцом. Так священные боли суть показатели следующей расы в тисках недорослей, потому Говорю - берегите здоровье. Говорю, не отягощайте ненужными выходками и раздражением его. Не только вокруг вас, но и во всей Иерархии несётся эхо ошибок. Но всякая бережность не только благодетельна для вас, но и укрепляет пространство на далекие сферы..
Можно просить (земного) человека: "Друг, не устраивай землетрясение".
...Можно просить человечество - будьте лучше и не грязните волны прекрасного Света.
...Среди многих указаний об избежании вредных последствий Мы советуем избегать говорить об ошибках и не оставаться в помещении, где происходили кощунства и раздражения. И пересуды ошибок остаются и ещё больше загрязняют атмосферу и притягивают те же флюиды, которые способствовали первоначальным заблуждениям.
...Ценно каждое ваше хорошее настроение. Можно строить из добрых камней.
...Можно видеть, как многие не понимают, насколько они поглощают свои силы, желая подорвать настроение лиц близких. Когда-нибудь будет судимо покушение на настроение. Разбитие музыкального инструмента судимо, но насколько больше должно быть обережено настроение человека. Нельзя возобновить разбитое настроение.

По возможности, надо избегать действовать, когда мы расстроены, ибо это разрушительным образом сказывается на состоянии внутреннего мира, на состояние любви и единения. Плохие вибрации заразны так же, как вирусы. Всякий раз, когда допускаем гнев, обиду или страх, то мы незаметно усиливаем те пристрастия, от которых желаем освободиться.
Вспомним историю о человеке, который поссорился с приятелем. Приятель, вернувшись домой, поругался с женой, жена нашлепала ребенка, а ребенок пнул кошку. Но ведь хорошие эмоции и вибрации тоже заразительны. Предположим, в вышеприведенной истории человек сделал другу что-то хорошее; друг, придя домой, поцеловал жену, ребенок же в этой гармоничной атмосфере дал кошке молока, хотя его об этом не просили.
Следует всячески избегать бросать в ауру планеты плохие вибрации! Прежде, чем действовать, надо привести себя в порядок. Тогда наша восприимчивость и мудрость смогут привести нас к более эффективному образу действия. Постоянно следует усмирять беспокойные метания нашего астрального ума, для того чтобы воспринимать более тонкие энергии, идущие Свыше, от Сверхсознания.

 

Е.И.Рерих в «Письмах»: «Сознание определяется мыслью. Сознание у всех, но мысли различны, и бесконечно отличаются друг от друга люди по качествам своего сознания. Для преображения сознания надо, чтобы преобразилась мысль... О качестве мысли сказано достаточно, чтобы можно было приступить к заботе о ней... Как же заботливо надо относиться к тем мыслям, которые допускаются в сознание. Мысли творят, мысли ткут карму, мысли создают будущее человека...»
В «Гранях Агни Йоги» сказано: «Не будет ли состояние внутренней гармонии и мира более ценным достижением, чем что бы то ни было другое, но не дающее этого ощущения? Лучше его (т.е. этого состояния) достичь, ничего не имея, нежели обладать всем, но не зная этого чувства. Поэтому хорошо направить мысль именно на достижения (внутреннего) мира, который выше всяческого человеческого разумения и уже не зависит от внешних условий...»

Если мы начинаем контролировать свои мысли и сознательно переводим их на более высокий уровень осознания жизни, то освобождаемся от плотских пристрастий, целей и ожиданий, которые когда-то сами программировали как необходимые, якобы, для нашего счастья. Наш уход с низших уровней сознания помогает нам освободить рассудок от беспокойных плотских метаний. Это даёт возможность оставаться в постоянном контакте с внутренней глубиной спокойствия, с высот которой мы можем теперь наблюдать спектакль жизни нашей временной личности.
Здесь, самое главное – это осознать, что человек может контроль над своими мыслями, эмоциями и поведением, и тем самым – реально воздействовать на окружающий мир. Заботясь о чистоте своих помыслов, человек заботится и о своём здоровье и благополучии. Работая над собой, он меняется сам и, как ни странно, меняет ход событий.
К сожалению, множество людей, большую часть времени находятся в состоянии беспокойства, тревоги и напряжения. Жизнь не может быть без напряжения, потому что жизнь – это движение. Здесь всё зависит от степени воздействия и от подготовленности человека к нагрузкам, точнее, от его тренированности.
Разрушает человека не напряжение, а внутренняя неподготовленность к жизни и к тем ситуациям, которые в ней возникают. Многие проблемы для людей возникают потому, что у них нет достаточно эффективной внутренней стратегии при встрече с неизвестным. Получается, что если человек, будучи существом вечным и бессмертным, научится положительным образом использовать энергию жизненных ситуаций, то переживания, беспокойства и чрезмерное напряжение уйдут из его жизни.

Е.И.Рерих «Основы буддизма»: «....Источник и первопричина всех бедствий человечества в омраченности, в невежестве. Отсюда яркие определения и осуждения Готамою именно невежества. Он утверждал, что невежество есть величайшее преступление, ибо оно является причиной всех человеческих страданий, заставляя нас ценить то, что недостойно быть ценным, страдать там, где не должно быть страдания, и, принимая иллюзию за реальность, проводить нашу жизнь в погоне за ничтожными ценностями, пренебрегая тем, что в действительности является наиболее ценным, - знанием тайны человеческого бытия и судьбы.
Свет, который мог рассеять эту тьму и избавить от страдания, был явлен Готамою Буддою как знание четырех благородных истин:
1. Страдания воплощенного бытия, проистекающие из постоянно возобновляющихся рождений и смертей.
2. Причина этих страданий в омраченности, в жажде самоудовлетворения, в земных присвоениях, влекущих за собою непрекращаемость повторного, несовершенного бытия.
3. Прекращение страданий заключается в достижении состояния просветленного вмещения и, тем самым, в создании возможности сознательного приостановления кругов бытия на Земле.
4. Путь к прекращению этих страданий состоит в постепенном усилении элементов, направленных на совершенствование для уничтожения причин бытия на Земле и приближения к великой Истине.

 

Путь к этой Истине разделён был Готамой на восемь ступеней:
1. Правильное распознавание (что касается закона причинности).
2. Правильное мышление.
3. Правильная речь.
4. Правильное действие.
5. Правильная жизнь.
6. Правильный труд.
7. Правильная бдительность и самодисциплина.
8. Правильное сосредоточение.
Человек, проводящий в жизни эти положения, освобождается от страданий земного бытия, являющихся следствием невежества, желаний и вожделений. Когда это освобождение осуществлено, достигается Нирвана.
Что есть Нирвана? "Нирвана есть качество вмещения всех действий, насыщенность всеобъемлемости. Трепетом озарённости притекают истинные знания. Спокойствие есть лишь внешний признак, не выражающий сущность состояния". Согласно современному нам пониманию, Нирвану можно определить как состояние совершенства всех элементов и энергий человека, достигших наивысшей интенсивности, доступной в данном космическом цикле.
Готамой Буддой также указаны десять великих препятствий, названных оковами:
1. Иллюзия личности.
2. Сомнение.
3. Суеверие.
4. Телесные страсти.
5. Ненависть.
6. Привязанность к Земле.
7. Желание наслаждения и успокоения.
8. Гордость.
9. Самодовольство.
1О. Невежество.
Для достижения высшего знания необходимо порвать все эти оковы.
В буддизме разработаны до мельчайших деталей подразделения чувств и побуждений умственного процесса, как препятствий и способов развития для облегчения самопознания путем тренировки ума и размышления над каждым предметом во всех деталях. Следуя этим путем самопознания, человек, в конечном результате, приходит к знанию истинной действительности, то есть, видит истину, как она есть. Это есть метод, применяемый каждым мудрым учителем для развития умственных способностей ученика.
Проповедуя четыре благородные истины и благородный Путь, Готама, с одной стороны, порицал физическое умерщвление плоти аскетами и распущенность чувств, с другой - указывал на Путь восьми ступеней как на путь гармонизации чувств и достижения шести совершенств Архата: сострадания, нравственности, терпения, мужества, сосредоточения и мудрости».

Энергия, как известно, не бывает отрицательной или положительной. Есть просто нейтральная космическая энергия. А какой она будет созидательной или разрушительной – зависит только от самого человека. Возьмём для примера солнечную энергию. Это жизнедательная энергия несет благо, но при неправильных наших мыслях и действиях она может быть использована во вред. В повседневной жизни то, что мы воспринимаем как зло, через некоторое время может обернуться благом. Примеров этому немало и в жизни, и в книгах.
По этому поводу есть одна хорошая притча:
«Мастер путешествовал со своими учениками. Однажды вечером они попросились на ночлег в богатый дом. Хозяин нехотя пустил их переночевать, кинул им в конюшне охапку сена. Подал кувшин с водой и черствую лепешку. Наутро мастер велел ученикам собрать все деньги, которые у них были, и отдать их с благодарностью хозяину. На следующую ночь они попросились на ночлег в бедную хижину. Хозяин из последних продуктов приготовил плов, уложил их спать на коврах в доме. Наутро мастер разбудил своих учеников ещё до того, как проснулся хозяин, поджег дом и велел всем немедленно уходить. Весь день ученики тягостно молчали. Вера боролось в них с возмущением. Наконец, мастер спросил, какие вопросы их мучают. Ученики наперебой принялись высказывать возмущение тем, что богачу достались их последние деньги, а доброму человеку они, вместо благодарности, сожгли дом.
– Что ж, - сказал мастер Духа, - малому знанию не понять большого знания. Знайте же, что жадному богачу не хватало именно наших денег для того, чтобы ввязаться в финансовую авантюру, которая разорит его дотла. А бедный человек всю жизнь жил на золоте, не зная об этом. Теперь разгребая остатки своей лачуги, он обнаружит в тайнике большой кувшин с золотом».
Недаром в народе живет поговорка: «Что Бог даёт – все к лучшему». Но стоит сделать более четкое утверждение: «Все события в жизни мы создаём сами вместе с окружающим миром». И это утверждение остаётся для многих непонятным и загадочным, потому что они пытаются понять это своим временным физическим сознанием, забывая о таинственной части нашего Сверхсознания. Именно оно, используя наш прошлый позитивный жизненный опыт и энергию Пространства, создает те или иные события. Мы созданы по образу Творца. В каждом из нас есть весь потенциальный комплекс божественных энергий. Нам предстоит теперь трудом своим стать подобием Творца. В этом и заключается обязанность и ответственность наша пред беспредельным Мирозданием.

...Сожалеем, что многие достижения затруднены лишь из-за отсутствия бережности. Между тем, среди тяжких токов нужно всеми мерами беречь друг друга.
...Даже самое доброе касание должно быть полно бережности.
...Каждое истинное сотрудничество, прежде всего, требует бережности.
...Не позволяйте оскорблять каждое искание, если оно искренно и имеет добрую основу. Нужна забота и бережность. Как садовник растит новые плоды и удобряет почву, так будем готовы помочь новому и упорядочить старое. Кто хочет помочь, тот должен быть готов к помощи всяческой. Только при такой готовности можно найти и путь применения.
...В переживаемое нами время неслыханного мирового напряжения, когда пространственные токи так смешаны и преломляются о хаотические вихри, нельзя требовать равного настроения среди окружающих. Нужно всех щадить и избегать волнующих, вернее, раздражающих вопросов.
...Будем знать о небывалом напряжении. Будем чутки друг к другу.
...Среди тяжких дней нужно проявить большую осторожность, торжественность и великодушие.
...Именно великодушие больше других оберегает от раздражения.

Все события в жизни мы создаем сами, вместе с окружающим миром, с искрой Божьей, живущей в каждом из нас, вместе с Матушкой–Природой. Всё, что мы видим, слышим и чувствуем в этом мире, является отражением наших мыслей, чувств и убеждений. А также – влияние мыслей, чувств и убеждений окружающих. Когда мы это усвоим, то сразу отпадёт желание кого-то обвинять, ругать, на кого-то злиться. Мы принимаем ситуацию без сожалений и обид, с миром в сердце.
Мы начинаем понимать, что виноватых просто нет, ибо все виноваты!..
Люди специально придумали чувство эгоистической вины, чтобы манипулировать друг другом в корыстных интересах. А если точнее, то это чувство вины порождается гордыней, одно из проявлений которой – чувствовать себя (иллюзорной) жертвой. Вспомним – каждая жертва мечтает стать тираном. Непрестанно улучшая свою личность и поднимаясь над плотскими интересами, мы перестанем играть роль жертвы или тирана. И что очень важно, перестаём обвинять и наказывать самих себя и окружающих, освобождаемся от жалости и сожалений, от критики осуждения и ненависти.
Освобождаясь от невежества и от рабства грубой материи, мы начинаем жить полной и сильной жизнью. И никто уже не сможет заставить человека страдать, никакие слёзы и никакие порчи не будут на него действовать. Мы сможем создавать особое пространство вокруг себя, которое будет влиять на других людей. Встав на Путь СВЕТА, изменяя свои убеждения, человек меняет свой мир, у него появляется желанная свобода выбора. Он становится хозяином своей жизни, настоящим «магом и волшебником». Он волен выбирать, какими мыслями ему пользоваться, волен выбирать между добром и злом. Встав на Путь СВЕТА, человек истинно становится свободным.

...Признательность (Силам СВЕТА) есть оправа справедливости. Община должна знать сущность признательности. Каждое целесообразное действие не уничтожается, но несет за собою признательность. Сущность признательности будет в приобщении к теснейшему созвучию сознания.
...Благодарность (Высшим СИЛАМ) есть одно из главных качеств справедливости. Без справедливости нельзя достичь пути Великого Служения. Потому, указывая на необходимость познания благодарности, мылишь способствуем Великому Служению. Как прекрасна благодарность, ведь она легко зажигает огонь сердца.
Нужно особенно развивать благодарность, она – сестра преданности.
...Силен человек, преисполненный благодарности! Можно многое придать к таким крыльям.
...Чем шире и тоньше сознание, тем больше оно вмещает благодарности, ибо лишь ограниченное сознание лишает (человека) всех достоинств. Сердце не может быть истинно великим без этого огненного качества. Именно огненное сердце знает, как утвердить дань сердца, дающего и щедрого.
...Когда Указываю – говорит Учитель Света – на благотворность признательности, не Хочу сказать, что в ней кто-то нуждается, но она сама по себе содержит химизм благодати.
...Мы говорили о торжественности, о дружелюбии, о великодушии; заключим этот квадрат благодарностью. От малого по всей (беспредельной) Иерархии (СВЕТА) сверкают искры благодарности. Ценны эти огни!

В нашем подсознании содержится информация о любом событии нашего прошлого. Это означает, что каждый из нас, имея определённый накопленный опыт в прошлом, потенциально имеет наработанные возможности. Представьте клеточку организма. Она не может видеть весь организм. Но в ней содержится информация обо всем физическом организме, но в ограниченном виде. Она закодирована на торсионно-генетическом уровне. Человек – это клеточка Вселенной. В его подсознании хранится вся информация о прошлом. А в сегодняшнем сознании имеется информация о настоящем. О будущем же она находится в Сверхсознании бессмертной Индивидуальности человека. Поэтому любой человек может получить доступ к высшей информации и открыть её в себе, но только внутренним трудом непрестанного совершенствования. И, как следствие, открываются такие сверхспособности, как ясновидение, яснослышание, телекинез и многое другое. Но для этого необходим высокий уровень духовного развития, а значит, чистота помыслов.
Чем большей чистотой помыслов обладает человек, тем к большим знаниям Вселенной он получает доступ согласно Космическому ПРАВУ. Это можно выразить проще: чем меньше агрессии в его душе, в сознании и подсознании человека, тем насыщеннее и интереснее его жизнь и тем большим здоровьем и способностями он будет обладать.

 

Космический ИЕРАРХ нашей планеты в «Гранях Агни Йоги» говорит: «Быть прямым, честным, правдивым и хорошим человеком выгодно для самого человека и полезно для окружающих, ибо действует на них положительно. И это очень важно для будущего, ибо от следствия – хорош человек или плох, - уйти некуда, оно всегда сопровождает его. Если бы люди знали и верили в это, то изменилась бы жизнь на Земле. Но они полагают, что со смертью тела кончается всё, а потому дозволено всё, ибо безразлично – хорошим или плохим был человек. Этим ужасно отрицание Основ (Космических Законов). Оно привело (земное) человечество к чудовищной безответственности. Живут по принципу: «Хоть час, да мой, а потом хоть трава не расти». И боятся лишь законов людских, стремясь обходить их всеми законными и незаконными способами. Если не остановить это движение множеств вниз, то люди погубят и себя, и планету».

Очень важно каждому человеку взять на себя ответственность за качество своей жизни, ибо он в ответе и за жизнь планеты, на которой когда-то воплотится вновь, вновь и вновь. Так как человек – всего лишь часть Творца Солнечной системы, то, как часть Целого, он стремится к этому Целому.
Неразумный ум человека разделил мир, нарушил целостность. И поэтому человек подсознательно в течение всей своей жизни стремится эту целостность обрести. В религии это называется стремлением к Богу. Это объединяет всех людей. И не только людей, а всё сущее в этом мире. Итак, часть стремится к целому, душа стремится к Богу. Интуитивно человек всю жизнь чувствует это. В жизни это выглядит как поиск душевного покоя, счастья, наслаждения.
Часто человек устремляется к каким-нибудь земным вещам в надежде обрести вечное блаженство. Он приобретает вещи, деньги, развлечения, удовольствия. Но со временем ощущает боль от разочарования. И к старости появится щемящее ощущение, что упущено в жизни главное, ради чего, собственно, и была дана жизнь. Человеку дана жизнь и сознание для того, чтобы он обогатил это сознание в процессе своей жизни и внес уникальный вклад во вселенский процесс эволюции. Другими словами, он должен соединить подсознательно осознаваемую цель данного воплощения и сознательные стремления своей жизни. Только так он сможет обрести целостность самого себя.
Путешествие от настоящего нашего состояния к высокой цели – это и есть уникальный жизненный путь каждого. На этом пути будут интересные и преодолимые препятствия, которые закалят нас и сделают сильнее. Встретятся разные люди, у которых мы будем учиться чему-то новому и совершенствоваться. Путь Света будет делать нас лучше, что принесёт пользу нашим близким, нашей родине и всему миру. Надо верить в то, что любая высокая цель достижима и стоит того, чтобы её достичь. Но не следует забывать о чистоте помыслов.

...Благодарность есть великий двигатель. Никто не напрашивается на благодарность, но велико качество этой мощи. Благодарность действует, как очиститель, но все очищенное уже легче движимо. Таким образом, благодарность есть ускорение пути.
...Качество мышления надо осознать как целение. Качество признательности является также лучшим очищением организма. Велика целебная сила эманации благодарности.
...Признательность есть одно из самых реальных по последствиям понятий. Можно приучаться к нему даже на мелочах. После в школах нужно говорить о признательности, как о залоге благосостояния.
...Нужно особенно развивать благодарность, она сестра преданности.
...Много неблагодарности. Советую и вам на будущее запасаться терпением и против неблагодарности и невежества. Чужие часто заботливее, потому Мы, прежде всего, отмечаем людей по признаку признательности.

Мир предлагает нам огромное количество возможностей для богатой и счастливой жизни. Но люди привыкли ограничивать себя. Многие люди вообще живут на очень низком уровне жизненной энергии. Хотя и не очень страдают по этому поводу, так как мало что знают об истинно творческой жизни.
Не обращайте внимание на свой возраст и образование. Если тот путь, по которому мы идём, приносит нам боль и страдание, то следует оставить его. Истинный путь жизни приносит радость. Иисус Христос говорил: «Если не будете как дети, не войдете в царство небесное». Одним словом, если не будем с любовью и благодарностью учиться у Высших Сил нашей Солнечной системы, то не видать нам истинного счастья, как «своих ушей»!
Понаблюдайте за поведением ребенка. Он везде и во всем найдёт повод чему-то поучиться у взрослых для своих игр. А мы, взрослые, только мешаем ему в этом. Мы серьезно, с большой глупостью относимся ко всему и воображаем, что мир ограничен и в нём нет ничего нового и интересного. Самая большая трагедия людей в том, что они перестали воспринимать мир как непостижимую тайну. А детям всё интересно, они во всём проявляют любопытство. Понаблюдаем – сколько радости они испытывают, познавая окружающий мир!
Убогий рассудок взрослых уничтожил радость познавания мира. То, что мы видим в своей жизни, ещё очень далеко от Самой Реальности, невидимой, невообразимой и бесконечной в каждой точке своей. Жизнь – это громадная игра. Пускай где-то серьезная и, может быть, грустная. Но только в этой игре мы сможем чему-то научиться. Давайте будем хорошо играть роли в этой игре. Есть роль ангела и демона, палача и жертвы, шута и волшебника и т.п... Выбирайте любую. Все мы являемся учениками в школе Космической Жизни. Каждый проходит свои уроки. Если мы извлекаем позитивные уроки из жизненных ситуаций, работаем над собой, то сможем перейти на новый, более высокий уровень развития. Если не желаем совершенствоваться и творить жизнь высокого качества, то Вселенская Жизнь превращает нас в утиль.
Итак, два разных пути. Посмотрим вокруг. Какой путь выбрало большинство земных людей? А какой путь выбрал каждый из нас?

...Нужно приветствовать все, что имеет жизнеспособность. Нужно приветствовать каждую искру, ибо из неё растёт Огонь. Так будьте доброжелательны.
...Каждый имеет разный язык, но единое сердце. Нужно со всею бережностью явить внимание каждому, кто готов идти к Свету. Мы должны сердцем обнять каждое явление, отзвучащее на Благо. Но лишь под Пламенным Сводом все равны.
...Нужно утверждать всё, что стремится к Свету. У Нас только отрицание отвергается.
...Каждое горение должно быть использовано для общего блага.
...Мы видим огонь даже в самом маленьком работнике, если в духе его живет песнь нескончаемой радости труда. Мы ценим каждое проявление истинного труда, ведущего к эволюции.
...Если зоркие глаза отличают тропинку добра, следует её оберечь. Пусть она будет длинна и узка. Пусть она будет местами заросшей, но каждое зерно добра сохраните. Пусть птицы добра не всегда поют понятно, но каждый звук добра уже драгоценен.
...Откуда бы ни пришло добро, пусть не отринут его. Ступень эволюции должна запечатлеть вмещение. Добро уже не должно быть добром самости... Сколько радости в чувстве, если можно восхищаться добром ближнего.
...Даже если кто случайно совершит благо, хвалите его. За каждую кроху добра хвалите. Тому, кто взывает во мраке, безразлично, кто принесёт Свет. Расширение поля зрения есть принесение Света. Полезно это действие как подающему, так и принимающему Свет. Передача Света есть его расширение. Было одно пламя, вот их стало уже два, значит, и совершилось благо.

Литература, использованная и рекомендуемая:
1. Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии), Томск, 1997г.
2. Психическая энергия и здоровье, М. МЦР, 1996г.
3. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, "Торсинг", Харьков, 2002;
4. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
5. «Агни-Йога о взаимодействии начал». Сборник. Киев, Содружество «Сердце», 1999;
6. «Беседы о семье», научно-философский сборник, М., 2000.
7. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
8. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
9. «Грани Агни Йоги», в15-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
10. «Дети Света», М. «Сфера», 1997г.
11. «Дхаммапада» (Отв. Редактор издания 1960г. Ю.Н. Рерих). Изд. «Согласие», Новосибирск, 2003.
12. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
13. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
14. «Махатмы. Легенды и реальность» (о Е.П.Блаватской), Сборник, М. «Сфера», 2001.
15. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
16. «Нести радость», Н.Уранов, Рига, «Мир Огненный», 1998.
17. «Огнен.преображение жизни на Земле» (обзор науч. мат-лов). Сб. 1 и 2. К., 2005.
18. «Основы буддизма», Н.Рокотова, Новосибирск, «Согласие», 2001.
19. «Основы миропонимания новой эпохи», А.И.Клизовский, в 3-х томах, Рига, «Виеда», 1991.
20. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
21. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
22. «Подвижники», Самара, 1994.
23. «Проблемы пола и любви», науч.-филос. сборник, М., 2001.
24. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
25. «С Горной Вершины». Пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой. М., Сфера, 1998.
26. «Свет на Пути. Голос безмолвия (из «Книги золотых правил")». Рига, Виеда, 1991.
27. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;
28. «Учение Храма» в 2-х т., Минск, «Лотаць», 2001.
29. «Чаша Востока. Письма Махатм. Избр. письма 1880-1885 гг.» Рига-Москва: Угунс & Лигатма, 1992
30. «Человек в философии Живой Этики: новые подходы к вопросу космоэволюции». С.Аблеев. // Сборник тезисов н/п конференции ТулГу январь 1995 г. Тула: ТВАИУ-95.
31. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 3-х томах. Лондон, 1895
32. Вернадский В.И., «Научная мысль как планетное явление», М., Наука, 1991.
33. Дауэр У., «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
34. Джон Колеман «Комитет 300», М., Витязь, 2001г. 

 

 

 

или... не следуйте примеру Атлантиды

 

...Шамбала – Обитель совершенных Людей.

...Почему земная Шамбала до сих пор не была открыта путешественниками?

... У земного человека всегда были Старшие Космические Братья.

...Учителя Мудрости не принадлежат ни Востоку, ни Западу. Они принадлежат всем.

...Кали-Юга – чёрный или железный век человечества.

...На пороге планетарного кризиса.

...Сужденная Новая Эра наступит стремительно.

...Очень скоро преображённому человечеству будут даны новые энергии.

...Последние войны будут за Истинное Учение, за Учение Сердца.

 

Если будет произнесено здесь самое священное слово Азии – «Шамбала», то люди Запада останутся безучастными и молчаливыми. Даже если произнести здесь имя Великого Владыки Шамбалы – Ригден-Джапо, даже это громоносное имя Азии не тронет западных людей. Но это не их вина.

Все сведения о Шамбале очень рассеяны в литературе. На Западе нет ни одной книги, посвященной этому Краеугольному понятию Азии.

Древнейшие Веды и последующие Пураны придают необычайное значение для Азии таинственного слова – Шамбала.

Шамбала – как символ великого будущего.

В сказаниях о Шамбале, в легендах и преданиях, идущих из незапамятной древности, заключается наиболее значительная весть Востока.

Кто ничего не знает о жизненном значении Шамбалы, не может утверждать, что он изучал Восток и знает пульс современной Азии.

«Для одних Шамбала есть Истина, для других Шамбала есть утопия. Для одних Шамбалы Владыка есть Старец, для других Шамбалы Владыка есть явление Довольства, для одних Шамбалы Владыка есть украшенный Идол, для других Шамбалы Владыка есть Руководитель всех планетных духов. Но Мы скажем – Шамбалы Владыка – Огненный Двигатель Жизни. Примите Шамбалы Владыку, как Знамение Жизни»(4).

Н.К.Рерих, великий русский художник, учёный, философ и мыслитель XX века, один из немногих исследователей, побывавший в Азии и Тибете, в своих экспедиционных очерках так описывает диалог с тибетским ламой:

«– Лама, расскажи мне о Шамбале!

– Но вы, жители Запада, ничего не знаете о Шамбале и не хотите знать. Вероятно, вы спрашиваете из любопытства и впустую произносите это священное слово. Жители Запада не понимают и не хотят почитать нашу веру и наше Учение. Они издеваются и смеются над символами, значение которых не могут осмыслить.

– Лама, я не бесцельно спрашиваю о Шамбале. Повсюду люди знают этот великий символ под разными именами. Наши учёные разыскивают каждую искру знания об этом замечательном месте. Лама, лишь очень невежественные и глупые люди высмеивают ваше Учение. Все учения справедливости находятся в одном и том же священном месте. И каждый, кто чувствует это, не осквернит священных мест. Лама, почему ты думаешь, что сущность учения Благословенного неизвестна Западу? Почему ты уверен, что на Западе мы не знаем о Шамбале?

Лама пристально изучает нас и затем говорит:

– Великая Шамбала находится далеко за океаном. Это могущественное небесное Владение. Она не имеет ничего общего с нашей землёй.

– Лама, мы знаем величие и реальность этого несказуемого места. Мы знаем, как некоторые высокие ламы ходили в Шамбалу. Более того, мы сами видели белый пограничный столб, один из трёх постов Шамбалы. Потому не говори мне о Небесной Шамбале; потому что ты, так же как и я, знаешь, что земная Шамбала связана с небесной. И именно в этом месте объединяются два мира»(1).

На протяжении многих веков живут легенды о Земле Бессмертных, о Мудрецах Гор. Писания Индии рассказывают о Белом Острове, святая Земля которого находится на озере из нектара, как о местопребывании бессмертных Йогов. Народы Индии и Китая верят в реальность обители совершенных людей, которую они называют «Калапа». «Бхагавата Пурана»  помещает эту область в Тибете, на северных склонах Гималаев.

Легендарная земля «Аривартха», откуда индусы ожидают появления будущего Спасителя – Калки-Аватара – находится на севере от горы Кайлас в Западном Тибете. Согласно «Курма-Пуранам», некогда на Северном море был остров, называющийся «Белый остров», где жили бессмертные йоги. Принято считать, что пустыня Гоби является дном этого древнего моря, и остров теперь – это массив высочайших гор, разрезанных глубокими долинами. В Тибетских документах это таинственное место также носит название «Шамбала».

Тибетские знамёна большой редкости изображают город Шамбалу. Искусные художники показывают его в центре оазиса, окружённого горами со снежными вершинами. Воды реки или озера омывают Северную землю, что объясняет одно из наименований Царства Богов: «Остров Шамбала». Расположенный в горном районе, он укрыт со всех сторон мощными массивами со снежными вершинами. Безусловно, трудно найти в этой обширной горной стране Обитель Братства.

Н.К. Рерих писал:

«На склонах Гималаев имеется множество гротов, пещер, и говорят, что от этих пещер отходят подземные ходы, которые далеко идут под Канченджангой. Некоторые видели даже каменную дверь, которая никогда не была открытой, так как время ещё не пришло. Эти глубокие проходы ведут в великую Долину Бессмертных. Величественная гора Канченджанга зовётся «Пять Сокровищ Великих Снегов». Там находится вход в Священную Страну Шамбалы. Подземными ходами через удивительные ледяные пещеры немногие избранные достигали священного места.

Вся мудрость, вся слава, весь блеск собраны там. Канченджанга хранит пять Сокровищ Мира. Какие это сокровища? Золото, алмазы, рубины? Нет, Старый Восток ценит иные сокровища. Сказано: «Придёт время, когда голод охватит весь мир. Тогда появится Некто, кто откроет великие сокровищницы и напитает все человечество». То есть, напитает не физической, но духовной пищей.

Там скрыты священные ашрамы Махатм. Эти мудрые Махатмы в вечных трудах направляют нашу жизнь. Они управляют внутренними силами, и в то же время, как совершенно обычные люди, Они появляются в различных местах: и здесь, и за океаном, и по всей Азии.

По сказаниям алтайских староверов:  «В далёких странах, за великими озёрами, за горами высокими находится священное место, где процветает справедливость. Там живёт высшее знание и высшая мудрость на спасение всего будущего человечества. Зовётся это место Беловодье».

И намечается путь к этому месту. Географические указания места умышленно запутаны или произнесены неправильно. Но даже при этом, можно различить истинное географическое направление, и это направление опять ведёт вас к Гималаям.

Можно уважать, с какой осторожностью выдаётся приблизительное местонахождение священного места. Некоторые указания, затемнённые символами, указывают местонахождение на Памире, в Туркестане и Гоби.

Во всех письменных и устных преданиях местонахождение описывается в высоко символических выражениях, почти недоступных для непосвященных.

Многие ходили в их Страну, но мало кто дошёл. Знают, что надо идти за эту гору. А как зайдут за неё, так и потеряют дорогу. Местные проводники отказываются нарушать священные границы запрещённой территории.

Закон остаётся тем же: «Непозванный не дойдёт». Только тот, кто слышал Зов Шамбалы, может надеяться достигнуть со всей безопасностью Долины Людей, самых мудрых на Земле. Проводники скорее дадут себя убить, чем поведут вас дальше.

Но если смелый путешественник отважится идти этим путём, то перед ним начинают грохотать обвалы. Если путешественник преодолеет это препятствие, то поток камней окончательно остановит его, потому что незваный не должен достичь своей цели. Этот защитный барьер возможен благодаря гигантским горным цепям, ледникам и обширным пустыням Азии.

Один из Махатм был спрошен, отчего Они так заботливо скрывают свои Ашрамы. Махатма ответил: «Иначе бесконечные шествия и с запада, и в востока, и с севера, и с юга наводнят Наши уединённые места, куда без разрешения никто не дойдёт и не потревожит Наши Занятия!»(6)

Из записей Н.К. Рериха:

«– Лама, как произошло, что земная Шамбала до сих пор не была открыта путешественниками?

– Как люди не могут найти все сокровища, так и человек не в состоянии достичь Шамбалы без зова. Вы слышали о ядовитых потоках, обтекающих горы.

Возможно, вы видели людей, умирающих от газов, когда они подходили к ним близко. Возможно, вы видели, как животные и люди начинают дрожать, приближаясь к некоторым местностям. Многие люди пытаются достичь Шамбалы непозванными.

Некоторые из них исчезли навсегда. Немногие достигают святого места, и лишь тогда, когда их Карма готова.

Никакой исследователь никогда не откроет это замкнутое Братство, по крайней мере, если сам не будет в единстве с Его великими Умами и не поймёт бескорыстия Их деятельности.

Истинно, только призванные могут переступить священные границы.

Разные знаки свидетельствуют об этих заповедных странах.

Но даже без видимых знаков каждый приближающийся чувствует во всём теле дрожание. Известны легенды о случайном посещении священных мест; причем последующая болтливость вызывал немоту, сумасшествие или даже смерть.

Говорят, один охотник случайно преступил границу и навидался там много «чудесных вещей». Но по безумию своему он пытался говорить об этих сокровенных предметах, и за то онемел он.

Со священными предметами нужно быть очень осторожным. Всё, открытое до сужденного срока, вовлечёт в великое несчастье»(1).

Недопустимо прикасаться к великому имени Шамбалы из любопытства, не понимая его глубочайшего значения. Опасно играть с огнём, хотя огонь может быть и величайшей пользой для человечества. Когда некоторые путешественники пытались проникнуть  в заповедную территорию, проводники отказывались сопровождать их.

Они говорили: «лучше убей нас». Даже эти простые люди понимали, что к таким возвышенным понятиям можно прикасаться с величайшим почтением.

«Как много тайного лежит под землёй, то также много лежит под молчанием. Не думай, что если одежда проста, то странник незначителен! Если его глаза полузакрыты, не считай, что его взгляд не остер. Невозможно распознать, откуда приближается сила. По выражению лиц высоких лам, ничего не поймут случайные путешественники. Знающий пути ко многим древностям, только что утверждал, что он не слышал о них. Да и как же иначе? Не предать бы. Так видим настоящую преданность, а за ней и глубокую сохранность.

Есть и упоминания реалистических подробностей, как один бурятский лама с проводником достиг границы священной долины; они заметили совсем близко целый караван яков, гружённых солью. В полном незнании караван проходил совсем близко от границы. Но вся атмосфера вокруг границ так сильно психологизирована, что проходящие никогда не заметят то, что они не должны видеть»(1).

В своих очерках Н.К. Рерих писал, как лама, проводник их каравана, платком завязывал себе рот и нос.

«Мы приближаемся к заповедным границам Шамбалы. Теперь уже необходимы некоторые предосторожности. Скоро мы встретим «сур», ядовитый газ, которым охраняется граница. Люди и животные начинают дрожать, близость к границе вызывает такие необычные воздушные колебания.

Среди бесконечной пустыни и обнажённых скал, где ни путников, ни животных, неожиданно мы почувствовали запахи лучших курений Индии. Проводник-лама улыбается: «Чувствуете вы ароматы Шамбалы?»

В каменистой пустыне, в нескольких днях пути от всякого жилья, многие из нас одновременно ощутили веяние изысканного аромата храмовых благовоний. Мы никогда не обоняли такого приятного запаха.

Пройдя эти необычные нагорья Тибета с их магнитными волнами и световыми чудесами, послушав свидетелей, – вы знаете о Махатмах. Но если кто-то в неведении спросит: «Всё-таки, не есть ли это миф?» Никогда не пытайтесь убеждать. Знание входит в открытые двери. Если предрассудок существует, он должен быть изжит изнутри»(1).

 

Эволюция и Учителя Света

 

Древние учили, что эволюция – это драма, в которой природа существует для одной цели – приобретения необходимого духу опыта. Во Вселенной должны быть Существа с интеллектом, настолько превосходящим наш, насколько ум современного человека превосходит интеллект чёрного жука. Эти Существа активно участвуют в управлении процессом эволюции. Существа, имеющие такой высокий интеллект, были людьми и пришли из других, прежде существовавших миров, где они приобрели разнообразный опыт. У человека всегда были и есть друзья. У него всегда были Старшие Братья, которые постоянно следили за прогрессом тех, кто отставал, сохраняли знания, накопленные эонами наблюдений и опыта. Они постепенно искали возможности для того, чтобы помочь развивающемуся интеллекту человечества достичь понимания великой истины, касающейся судьбы Духа.

У Них также хранятся накопленные знания о законах всех миров природы, которые Они используют во благо человечества. Независимо от того, в какой части света каждый из Них находится, Они всегда существовали как группа, в которой все хорошо знают друг друга и каждый работает на пользу человечеству, используя свой собственный метод.

В некоторые периоды, когда социальная организация, моральные ценности и уровень развития наций допускали их присутствие, Они жили среди людей и были хорошо известны. Появляясь среди людей, некоторые из Них правят нациями или являются Учителями; иные были известны как великие Философы, но есть остающиеся неизвестными никому. Случись Им стать известными людям текущей цивилизации, ценности которой основаны на деньгах, популярности, славе и эгоизме, Их миссии могли бы пострадать. Нынешнее время – это «переходное время», как сказал один из Старших Братьев, когда одна система мышления, науки, религии, государства и общества сменяется на другую. Старшие Братья несут свет правды через века.

Они знают глубинную природу человека, его способности к познанию и его судьбу, его состояния до рождения и после смерти тела. Они стояли у колыбели наций и видели колоссальные достижения древних и разрушение цивилизаций. Во время катаклизмов, которые приводили к полному уничтожению искусства, архитектуры, религии и философии, Они сохраняли свидетельства о них в местах, безопасных для разрушения человеком и временем. Они внимательно наблюдали невидимые ментальные и астральные планы природы, собирали и сохраняли данные о них. Они досконально познали тайны звука и цвета. Они знают, что такое абсолютное время и его деление, что значит цикл и что такое время цикла. 

 

Деловой человек XXI века, который читает газеты и верит в технический прогресс, может задать вопрос: если существуют Старшие Братья, и Они могут всё, то почему Они не оставили следа в истории и не объединили людей вокруг себя?

Но откуда нам знать, что Великие Братья не оставили в истории следа? Первейшим условием успеха Великих Братьев было то, что за Ними никто не следил и чтобы Им никто не мешал. Вполне ли мы уверены в том, что видные героические фигуры зачастую не были просто бессознательными сотрудниками в руках Космических Братьев?

В соответствии с законом циклов в течение тёмного периода в истории человечества истинная философия исчезает на время, затем появляется вновь так же, как восходит солнце. Какая-то часть работы может быть выполнена только (Великим) Учителем, другая – Его помощниками. Работа Учителя Мудрости – сохранять истинную философию от уничтожении, но Ему нужна помощь сотрудников, чтобы провозглашать и распространять её среди людей.

Старшие Братья человечества – это Те, Кто достиг совершенства в прежние периоды эволюции Солнечной системы. В разное время во всех национальных историях этих людей, обладающих силой и состраданием, называли Посвящёнными, Адептами, Магами, Жрецами, Мудрецами, Волхвами, Братьями.

На санскрите их называют Махатмами.

Махатма – это Великая Душа. Махатмы, владеющие замечательными знаниями, существуют. А Их объединение было всегда.

Они постоянно упоминаются в старых Мистериях. В Древнем Египте Они были великими Царями-Посвящёнными.

Их называли Сынами Солнца и друзьями Великих Богов. Великие египтяне были Посвящёнными, членами одной Великой Ложи, в которую входят все остальные Адепты разного уровня, занимающиеся той или иной работой.

На протяжении всей истории человечества появилось множество организаций и отдельных людей, которые внесли свой вклад в улучшение человечества. Невозможно дать их полный список.

Представители (Великого) Братства неожиданно появлялись и столь же внезапно исчезали, когда Их миссия была выполнена. Это так же истинно для восточных Обществ Посвящённых Востока, как и для Западных Братств.

Все Восточные Братства Суфиев, Друзов и Дервишей были основаны Адептами.

Легендарные Махатмы Гималаев, Великие Учителя – не изолированные Посвящённые, но члены Великого Братства, посвящённого духовному возрождению человечества.

Учителя Мудрости не принадлежат ни Востоку, ни Западу,

Они принадлежат всем.

 

Они тоже были людьми, Они тоже боролись, и Они победили. Они работают для пользы тех, кто остался позади. Как молчаливые Стражи, как оплот Земли, Они бодрствуют на Гималаях с божественным состраданием до тех пор, когда ночь Кали-Юги окончит свой, ещё долгий путь, и настанет День Пробуждения всех народов.

 

Один из Учителей Мудрости писал:

«Принято видеть Архата в области облачной. Рекорды мышления ужасны и смешны. Истинно, Мы – Братья человечества не узнаем себя в представлениях человеческих. Наши облики так фантастичны, что Мы думаем, что если бы люди поменяли фантазию на противоположное, то Наше Изображение приняло бы верную форму. ...

Географы могут быть спокойны: мы занимаем на Земле определённое место. Судебные следователи могут быть спокойны: в различных частях мира мы имеем достаточное число сотрудников. В нашей Общине каждый может встретить многочисленные национальности и различные профессии.

Главная цель Великого Братства – освобождение человечества от кошмара суеверия и достижение любви к Добру, самому по себе, но не ради награды; рассеивание того глубокого мрака незнания, в который погружено человечество. Всемирное Братство – не пустые слова, – это единственно надёжная база мировой нравственности.

Предрассудки, эгоцентризм, жестокость – ужасные чудовища, увлекающие человека в пропасть духовного забвения. Все они родились из незнания Единства Жизни. Когда этот факт будет понят, человек перестанет быть разрушителем»(5).

Не только в Азии существует древняя и широко распространённая вера в Содружество Мудрецов, созданное ещё на заре цивилизации, живущих в уединении в неизвестных областях Азии и сохраняющих древнюю мудрость на протяжении тысячелетий.

Об этом ещё писали историки и философы античных Греции и Рима. Признано, что великий Пифагор путешествовал в Индию. Филострат рассказывает о путешествии Аполлония из Тиана в Трансгималайский район, который может быть только Тибетом.

Пифагор и Аполлоний были знакомы с очень древней системой посвящения, известной под именем Великих Мистерий. Великие Мистерии предназначались для узкого круга образованных умов, тех, чьи «руки чисты и слова мудры».

Большая часть греческой философии имеет источник в Египетских Мистериях.

Пифагор и Платон учились у Великих Жрецов долины Нила.

Так, Пифагор обнаружил семь нот гаммы и музыку сфер, философский смысл чисел и шаровидность Земли. Таким же образом Платон открыл, что абстрактные идеи образуют свой невидимый мир.

Мистерии всегда пользовались зашифрованным языком для того, чтобы сохранить секретность знаний. Великий историк античности Геродот говорил о Мистериях с глубоким уважением. Он писал: «Я храню глубокое молчание об этих Мистериях, большинство которых мне известно».

Существовал постоянный обмен знаниями между группами Посвящённых в Азии и Средиземноморье, несмотря на разделяющие их огромные расстояния.

Согласно Цицерону и Вергилию, Мистерии касались Природы и Вселенной и учили о перевоплощении, и что несчастья и горести этой жизни есть искупление ошибок и грехов прошлой жизни. Подобная идея могла быть принесена из Индии, с которой античная Греция и Рим поддерживали культурные и торговые связи.

Наиболее распространёнными из этих Мистерий являлись Мистерии Изиды, Орфея, Элеузиса, Цереры и Митры. Обряды посвящения происходили ночью, обычно в гротах, лабиринтах или пирамидах.

Посвящённому открывались различные знания, часто под покровом символов, к которым непосвящённые не имели ключа. Благодаря секретности, сохранявшейся на протяжении веков, невозможно восстановить  картину древних посвящений.

Историк Филон Еврей, живший в I веке, сообщал, что Мистерии раскрывали секреты деятельности Природы. Школы Мистерий не только открывали глаза на высшее «Я» и поднимали человека до уровня космического сознания, но также давали ему научные и точные сведения о неизвестной истории человечества. Доказательства находим в «Тимее» Платона, где Солоно заявляет о том, что египетские жрецы  рассказывали ему о хронологии, восходящей до 9 тыс. лет до его эпохи.

Идея реинкарнации составляет часть философии Стражей Человечества.

Этот принцип включён в Древние Мистерии и признан многими великими философами, такими как Пифагор, Эмпидокл, Платон, Анаксагор, Аполлоний из Тиана и первые «отцы» церкви, такие как Ориген, Клемент Александрийский. В иудейском христианстве вера  в реинкарнацию была объявлена еретической только в VI веке, до этого времени она поддерживалась «отцами» церкви. В Азии, будь то в Бирме, Индии или Японии, понятие реинкарнации является и сейчас частью национального сознания.

Так называемые Маги или «Восточные мудрецы», несомненно, были членами мировой школы Мистерий. Историк Филон Еврей лучше всех мог дать определение слову «Маг», так как он был современником Иисуса, и его объяснение более ценно, чем все церковные интерпретации этого понятия, потому что исходит от учёного еврея эпохи Иисуса. Он пишет:

«Маги были святыми людьми, которые держались в стороне от всего земного, созерцали божественные добродетели и ясно понимали божественную сущность духов и богов, поддерживая в течение своей жизни неразрывные связи с этими невидимыми существами».

Единственные существа, которые ожидали прихода Христа, были ангельские вестники, явившиеся Иосифу и Деве Марии. Лучшие астрологи того времени не могли предсказать точно, где и когда в мир придёт Мессия. И всё-таки, три Мудреца Востока были предупреждены свыше о близком рождении Христа и вышли в своё долгое путешествие за несколько месяцев до ожидаемого события. Древняя легенда, происходящая от самих Магов, может прояснить данную тайну.

«Что это за Звезда, которая вела Магов? Несомненно, это был Указ Братства, чтобы приветствовать Иисуса, чтобы охранить бедную семью и передать ей некоторые средства…

Мы шли по лику Земли, не зная точного места. Указы терафима вели нас изо дня в день. Когда мы слышали – «близко», именно тогда мы теряли всякие признаки жилья. Можно ли ожидать чудо неслыханного Провозвестия среди верблюжьих отбросов и ревущих ослов? Мышление человеческое пыталось поместить будущего Пророка хотя бы около храма или среди величественных стен»(2).

Думать иначе, чем большинство – всегда очень рискованная позиция, потому что служители идолов всегда враждебны к смельчакам, способным обнаружить большую, чем их, мудрость. Вот почему в прошлом посвящённые люди объединялись в группы.

Один из мистиков Запада XVIII века писал о Магах:

«Они живут в различных местах Земли. Некоторые – в Европе, другие – в Африке, но они связаны между собой гармонией их душ и, таким образом, представляют собой единое целое. Они понимают друг друга, хотя и говорят на различных языках, потому что язык мудрецов – это высшее восприятие»(6).

Великая работа Посвящённых проводится по определённому плану. Между всеми центрами установлена связь, что объясняет быстрый внезапный рост новых идей в течении некоторых исторических периодов и следующие за ними коренные изменения.

Еврейские хроники сохранили факты того туманного времени, когда жили и ходили по Земле Адепты. Авраам, Моисей, Соломон. Эти три имени создали триаду Адептов, описание деятельности которых невозможно переоценить. Авраам мог управлять силами природы. Моисей учился у египтян и мидийцев, у которых он заимствовал большую часть своих сокровенных знаний. Соломон пламенными письменами запечатлел своё имя в истории. Легенды рассказывают о его общении с элементалами, о его способностях к волшебству. Он был примером рождения Адепта среди обычных смертных.

Время от времени, для пользы человечества малые и большие циклы Великого Воплощения рождают великие характеры, помогающие формировать человеческую Расу.

Великое Воплощение и есть Космический Разум Высшего Иерарха и Совершенное Сердце Солнечного Владыки.

Все Его Воплощения, Великие Адепты, были хорошо известны людям, и все они учили одному – величию человеческого духа.

Великие циклы отмечены рождением Рамы и Кришны среди индийцев, Менеса – среди египтян, Зороастра – среди персов. Кришна и Рама оказали наибольшее влияние в военной, гражданской, религиозной и эзотерической сферах.

Посвящёнными Великой Ложи являются Будда, Конфуций и Иисус. Они дали людям научно-религиозное учение, создали этические нормы и использовали их как средство влияния на человечество. Будда – это великий Аватар. Будда оказал огромное влияние в сфере этической, религиозной и мистической, в этом ему следовал Иисус.

Древняя этика была дана человечеству задолго до прихода Будды. Учение Христа тождественно учению Будды и окрашено его наставлениями. Иисус знакомил своих последователей всё с той же древней этикой, а Конфуций дал её на вооружение народу древнего Китая.

Ещё один великий Аватар, Соединение Будды и Кришны, должен прийти. Эти великие имена являются представителями Единого Великого Братства, и проповедовали Они одну Доктрину.

 

«…Если спросят – «Кто больше, Христос или Будда?» – Отвечайте - «Невозможно измерить дальние миры. Можем лишь восхищаться их сиянием».

Истинно, Христос и Будда являются такими дальними звездами Духа по сравнению с нами – землянами. Не забудем, что Они и Вл. Майтрейя пришли с Венеры на заре зарождения физического человека, и потому Они являются нашими Божественными Прародителями и Наставниками.

Несомненно, Жертва Христа, принятие Им крестной смерти за принесение Учения Света, имела великое значение для всего человечества на всех планах Бытия.

Но подобную Жертву или подвиг принимали на Себя и другие Великие Учителя человечества. И трудно сказать, чья жертва была больше – жертва ли Шри Кришны, духовного Учителя и царственного строителя жизни, жертва ли Готамы Будды, в течении свыше 60 лет несшего подвиг Учительства для утверждения Великого Закона, или же прохождение через крестные страдания, но зато краткий путь Иисуса Христа?

Помните как на вопрос – кто больше, Будда или Христос? Отвечено – «Невозможно измерить дальние миры. Можем лишь восхищаться их сиянием»(3).

Вспомним великую драму нашей планеты – восстание Люцифера. Оно началось уже в конце Третьей Расы. Великая битва в Четвертой Расе между Сынами Света и сынами тьмы упоминается во всех древних традициях. Люцифер по космическому праву являлся истинным Хозяином Земли, которому подчинены недра Земли и все энергии её.

В чем было восстание Люцифера? Он захотел остаться в пределах планеты. Около себя он стал собирать духов, довольствующихся земляной аурой. Чтобы удержать приверженцев, он начал развертывать перед ними возможности Земли: «Зачем нам сознание о будущем, когда могу показать вам силы Земли!»

Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочел оградиться от соседей. Как планетный дух он знал недра Земли, но его заблуждение лежит в нежелании сотрудничества с другими планетами. Борьба отчаяния переменила Носителя Света, и рубиновая аура наполнилась алым заревом. Последователи его начали прибегать к постыдным средствам.

Восстание Люцифера дало миру Христа. В то время, когда Люцифер превозносит свет Земли, Христос указывает на красоту мироздания: только в общении с другими мирами обновится жизнь Земли. Христос говорил:

«Могу переночевать на прекрасной Земле, чтоб продолжить путь. Но хозяин Земли, удержи слуг, чтоб не препятствовали мне при восходе продолжить путь».

Великий Учитель часто обращал взор учеников к светилам: «Много домов и везде жизнь». Он хотел, чтобы ученики полюбили Беспредельность. Итак, один восхищался материей, Другой же идёт к мирам возможностей Света.

Восстание Люцифера дало миру и других Великих Учителей, приходивших до Христа и после Него. Длинен список самоотверженных жизней этих Высочайших Духов, боровшихся с тёмной силой. И если Люцифер был хозяином Земли, то другие Великие Сыны Света, прибывшие на нашу планету, принадлежат к более высоким Мирам.

Наивысший среди Них принял ответственность за планету. Он стоит на несменном дозоре. Согласно всем Писаниям Ему надлежит стереть главу змия.

Каждый Великий Дух руководит эволюцией, строго согласуясь с законами Космического Магнита или с Законом Эволюции.

И воля такого Духа, поэтому так мощна, что отождествлена с Волею Космоса»(3).

На тихом, малоподвижном Востоке нашего времени есть те, кто по собственному опыту знают, что Великая Ложа всё ещё существует, и Махатмы, Адепты и Старшие Братья входят в Неё.

Теософия, которой учит Великая Ложа, – это научно-религиозное учение, это наука наук, поэтому она называется Религией Мудрости. Она включает в себя и науку, и религию. Она есть научная религия и религиозная наука. Теософия – это знание Космических Законов, управляющих эволюцией природы и человека.

Современная религия, в том виде как она есть сейчас, – это ряд догм, в которых нет научного основания для провозглашаемой ею этики. Ни в одной церкви нельзя сейчас найти ответа на основные вопросы Бытия. В исключительности и неподвижности своей они зашли в тупик.

Христианство, в его современной форме, и учение самого Христа – две совершенно различные вещи. Учение Христа искажено до неузнаваемости. С веками христианство изменялось и внешне, и, как это ни печально, внутренне. …Можно говорить о христианстве без Христа, т.к. придавалось больше значения церковным обрядам, чем живому слову Учителя Света. Церковное Средневековье сделало из Христа Недосягаемого Идола и лишило всякой человечности, а, следовательно, и Божественности, т.к. все учения Востока гласят: «нет Бога, который не был когда-то человеком».

Такая насильственная отчужденность Христа от человеческого естества угрожает полным разрывом общения человечества с Высшим Миром. Чарующий, трогательно жизненный Облик Христа оказался застеклённым, заграждённым, закованным в золотые ризы. Народы утратили живую связь с Его земной жизнью, с Его Словом, проникнутым такой любовью. Ведь в Учении Христа на первом месте стоит максимальное служение окружающим, деятельная помощь, насыщенная духовно («любите друг друга, как я возлюбил вас») - в соединении с целесообразностью действий («не вливают вино молодое в мехи ветхие»).

Весть Христа актуальна сегодня так же, как 2000 лет назад. Всё так же мало любви в нас, все та же сухость сердца и каменные стены до небес между, казалось бы, ближними. Сейчас пришло время очищения Учения Христа.

Именно по инициативе Братства на Западе было начато теософское движение.

В Нью-Йорке в 1875 году было основано Теософское Общество. Много веков (Старшими) Братьями проводилась работа для претворения в жизни этого союза и для того, чтобы заложить его основу. И только в 1875 году, путём огромного общественного усилия Теософское Общество обрело своё существование, и началась Новая Эра западного эзотерического знания. Основателем Теософского Общества была наша соотечественница – Елена Петровна Блаватская.

Она – одна из тех храбрых слуг Всемирной Ложи, посланная на Запад, чтобы помочь Западу в его миссии и его судьбе.

Движение имело целью объединение Востока и Запада: возрождение на Востоке величия, которое ему присуще, и развитие на Западе соответствующего ему вида эзотерического Знания.

На Западе совсем не знали о Шамбале до книг Е.П. Блаватской, которая открыла древнюю Мудрость Востока европейской и американской публике. Именно Е.П.Блаватская  первая принесла западному миру весть о существовании Великого Гималайского Братства и дала миру часть Их знаний о Мире и человеке.

Это Её фундаментальные труды: «Разоблачённая Изида» и «Тайная Доктрина».

Великие Архаты каждое столетие делают попытку просвещения мира и направляют в мир Своих Вестников, Своих Учеников. Великие Учителя говорят:

«Не мудро было бы послать ладью без руля. Как вехи на пути светоносном, недреманно бодрствуют Братья человечества, готовые ввести путника в цепь восхождения. Иерархия не есть принуждение, Она – закон Мироздания. Не угроза, но сердечный зов и предупреждение, и наставление ко Благу. Как человечество думает приблизиться к Высшему без признания земных наместников Иерархии? Как же может водвориться связь, когда человечество не признает величие Цепи Иерархии? Иерархия для человечества как чудесный Свет! Как связь миров. Как могучий Щит стоит на страже Иерархия! Так познаем Иерархию Света»(4).

Выдающиеся личности, снова и снова появляющиеся в западной цивилизации, такие как Сен-Жермен, Якоб Бёме, Калиостро, Парацельс, Месмер, граф Сен-Мартин, Е.П.Блаватская, наши современники – семья Рерихов и многие другие, каждый в своё время выполняли работу для Великой Ложи. Этот жизненный центр человечества на протяжении веков мужественно боролся с невежеством, жертвуя многими из своих самых благородных членов. Достоверная история этих Мучеников Истины никогда не была написана. Часто Их оскорбляли и называли обманщиками, но после Их смерти оказывалось, что Они давали полезные советы и предложения, делали значительные открытия в науке.

Парацельс был основателем многих, широко распространённых сейчас, ценных методов лечения. Е.П. Блаватская в очередной раз обратила внимание Запада на важное учение, давно известное Ложе, касающееся человека, его природы и назначения. Но Их всех называли обманщиками, те, чья цивилизация выросла под влиянием отрицания духовной жизни и создала ныне нищенствующие классы, деградацию и всевозможные кризисы.

Для западного человека характерен вопрос: «Как человек может знать так много и уметь так управлять силами природы, как это делают Посвящённые?»

Люди Востока, несмотря на материальную отсталость этих стран, никогда не теряли веру в истинную природу человека и силы, которыми он может оперировать при желании. Поэтому среди них всегда можно найти живые примеры обладания такими способностями и силами.

Махатма наделён властью над пространством, временем, мыслью и материей только потому, что Он – Совершенный Человек. Каждый человек имеет в зачатке такие способности, которые приписывают Великим Посвящённым. Разница состоит в том, что у большинства из нас они не развиты и имеются в потенции, а Махатма прошёл подготовку и имеет опыт, благодаря которым все невидимые человеческие способности развиты в нём настолько, что кажутся простому смертному божественными дарованиями.

Кажущиеся нам необычными способностями в настоящее время, они совершенно естественны, подобно тому, как выдающиеся музыкальные способности естественны, хотя и не имеют широкого распространения. Когда Посвящённый заставляет твёрдый предмет двигаться, не касаясь его, он использует два закона – притяжения и отталкивания.

Если Посвящённый способен из воздуха материализовать находящийся в нём углерод и сформировать его в виде текста на бумаге, – это значит, что он обладает высокими знаниями в области оккультной химии и может использовать свою, особым образом тренированную, способность к созданию образов, чем потенциально владеет каждый человек.

Если Он легко читает ваши мысли, то это оттого, что Он использует внутренние, единственно реальные, силы зрения; Он не нуждается в сетчатке глаза, чтобы видеть тончайшую паутину рисунка, которую сплетает перед Ним вибрирующий мозг человека.

Всё, что могут делать Махатмы, естественно для человека. Эти силы ещё скрыты в нас потому, что наша Раса насквозь эгоистична, живёт сегодняшними, преходящими делами и построена на принципах личной заинтересованности. Поэтому способы развития таких способностей ещё не открыты людям. Пытаться использовать психические силы с эгоистическими намерениями или в целях простого любопытства очень опасно. Учителя Мудрости говорят, что прежде чем развивать другие стороны своей  природы, людям надо изучать философию и практиковать в жизни Этику.

Неподходящим способом действует и наука, которая, не имея понятия об истинной природе человека, экспериментирует, например, в области гипноза.

Для Ложи Учителей Света безразлична наука, не заботящаяся об улучшении морального и физического состояния человека, и она не получит помощь до тех пор, пока её отношение к человеку не станет нравственным и духовным.

Это главная причина осуществления реформ в области морали и философии нашими Старшими Братьями человечества.

Хотя Истинная Доктрина временно исчезает в человеческом обществе, она непременно появляется вновь.

…Во-первых, потому что она «впрессована» в нетленную суть человеческого существа, и

…во-вторых, потому что Ложа всегда сохраняет её не только в виде реально объективных документов, но также в интеллекте и самосознании людей, которые успешно преодолели многие периоды эволюции, предшествующие нашему, и не могут потерять добытые драгоценные знания.

Старшим Братьям человечества, в кооперации с которыми находится всё человечество, возможно осуществить планы, намеченные Великим Архитектором Вселенной.

Все события совершаются циклично. Цикл – значит кольцо, или кругооборот. Соответствующее слово на санскрите – Юга, Кальпа, Манвантара. Циклы влияют на человеческую жизнь, на эволюцию планеты со всеми существующими формами жизни.

Доктрина Перевоплощения, этот Великий Закон Жизни и прогресса, сплетена в единое целое с Законом Кармы и Законом Циклов. Все три действуют вместе и, практически, их невозможно разделить. В регулярно повторяющиеся периоды времени индивидуальности и народы определёнными потоками возвращаются на Землю.

По мере следования Циклов, совершающих назначенный им путь, они снова и снова вместе появляются как новая раса или новая цивилизация. Те же люди, которые уже трудились на Земле, души, из которых состояли наиболее древние цивилизации, возвращаются и приносят с собой старую по идее и сущности цивилизацию. На основе накоплений прошлого, их носители должны творить будущую жизнь.

Манвантарный Цикл проявления и активности Вселенной состоит из четырёх юг. Нынешняя Эпоха – Эпоха Кали-Юги. Кали-Юга – четвёртый, чёрный или железный век.

Это наихудший из четырёх период (Юг), когда соблюдение Законов Космической Жизни составляет лишь четверть от необходимого, а нравственность и духовность падают до предела. Первый 5.000-летний цикл Кали-Юги завершился между 1897 и 1898 годами. Окончание 5.000-летнего цикла сопровождается появлением сотрясений или больших изменений в политике, науке, искусстве, физике.

Мы находимся в цикле трансформации, переходном периоде, когда всё изменяется в философии, религии и обществе.

«Кали-Юга – чёрное время, подобное аду и жёсткое, как железо. Железный век. Лес железных деревьев, чёрных и отталкивающих, с железными ветвями и блестящими стальными листьями. Ветры дуют сквозь их арки, и мы слышим ужасное скрежетание и треск, заглушающие тихий голос Любви». (5)

Соответствуя своей ужасной природе, Кали-Юга, однако, короче других периодов. Она позволяет каждому человеку использовать свою энергию более эффективно в более краткий промежуток времени.

В начале и конце Великих циклов случаются чудовищные катаклизмы, огромные и ужасные нарушения формаций мира, которые были причиной геологических аномалий в виде землетрясений и ледниковых периодов.

При пересечении Великих Циклов из-за смещения полюсов планеты или других потрясений возникают динамические эффекты, изменяющие поверхность Земли.

Человек же представляет собой мощную динамо-машину, создающую, сохраняющую и выделяющую энергию. Таким образом, когда массы людей, составляющих нацию, создают и распределяют энергию, возникает очень сильное динамическое воздействие, которое проявляется катаклизмами.

Во время смены Великих Циклов на физическом плане взаимодействия электричества, различных текучих сред с газами на поверхности Земли достигают величины так называемой «взрывной точки». Эти взрывы приводят к жесточайшим потрясениям: землетрясениям, наводнениям, пожарам, оледенениям.

Вишны-Пураны говорят о конце Кали-Юги:

«... И будут временные монархи на земле, цари сварливые, жестокого нрава, прилежащие ко лжи и ко злу. Они отнимут собственность подданных. Жизнь их будет коротка и вожделения ненасытны. Имущество станет единым мерилом. Богатство будет причиной поклонения. Страсть будет единственным союзом между полами. Ложь будет средством успеха на суде. Роскошь одежд будет признаком достоинства. Так, в Кали-Юге будет постоянное падение. И тогда в конце чёрного века явится Калки-Аватар. Он восстановит справедливость на Земле».

Н.К. Рерих в своих экспедиционных очерках по Центральной Азии в 1924 году писал:

«Учёный Лама, стоя перед изображением Владыки Будущего, говорил нам: «Истинно, приблизилось время Великого Пришествия. По нашим пророчествам, Эпоха Шамбалы началась. Ригден-Джапо, Владыка Шамбалы уже готовит своё непобедимое войско для последнего боя.

Все его сотрудники и вожди воплотились. Исполняются древние пророчества.

Из-под полуопущенных век Лама внимательно изучает наши лица.

И в вечерних сумерках начинает своё повествование:

– В древних веках было предсказано, что перед временем Шамбалы произойдут многие поразительные события. Многие зверские войны опустошают страны.

Разрушаются многие державы. Подземный огонь потрясает землю.

Действительно, наступают великие события. Учение Благословенного вновь придёт.

Во всех странах проявятся наставления Будды. Вот вы приходите с Запада и приносите весть о Шамбале. Видимо, луч от Башни Ригден-Джапо достиг всех стран.

Как алмаз, сверкает свет на Башне Шамбалы.

Он там – Ригден-Джапо, неутомимый, вечно бодрствующий на благо человечества. Его глаза никогда не закрываются.

В своём магическом зеркале Он видит все земные события.

И могущество Его мысли проникает в далёкие земли.

Для Него не существует расстояния.

Он может в мгновение ока оказать помощь достойным.

Его яркий свет может уничтожить любую тьму.

Его неисчислимые богатства готовы для помощи всем нуждающимся, тем, кто отдал себя на служение во благо справедливости.

– Лама, в Веданте говорится. Что очень скоро человечеству будут даны новые энергии. Помощники Ригден-Джапо, великие воины, воплотятся в должное время, и разве не будет Шамбала действовать здесь, на Земле?

– Везде – и здесь, и на небесах. Все силы блага объединятся, чтобы уничтожить тьму. Каждый, кто поможет в этом великом труде, будет вознаграждён во сто крат и на самой Земле, в этом воплощении. А все грешащие против Шамбалы погибнут в этом же воплощении, так как они исчерпали милосердие.

Истинно, люди Шамбалы иногда появляются в мире. Они встречаются с земными сотрудниками Шамбалы. Даже Сам Ригден-Джапо иногда появляется в человеческом теле. Он неожиданно показывается в святых местах, монастырях. И в предназначенный час сообщает свои пророчества.

Приближается Великая Эпоха. Правитель Мира готов для битвы.

Многие знамения происходят. Космический огонь опять приближается к Земле.

Планеты предвещают Новую Эру. Но много катастроф произойдёт до наступления Новой Эры процветания. Само человечество будет испытано, чтобы определить, достаточно ли развился его дух.

Подземный огонь сейчас стремится соединиться с огнём Пространственным.

Если все добрые силы не объединят свою мощь, неизбежны величайшие катаклизмы». Так повествовал тибетский лама.

Среди разных народностей Азии рассыпаны Мессианские понятия, которые при своём разнообразии сливаются в одно великое ожидание будущего.

Хорошо известны палестинские устремления к Мессии.

Известны ожидания Великого Пришествия у Моста Миров.

Народ знает и белого коня, и огненный меч, как хвост кометы, и сияющий лик Великого Всадника.

Мусульмане Персии, Аравии, Туркестана хранят легенду о Мунтазаре, который в ближайшем будущем положит основание Новой Эре.

Учёные Японцы говорят о грядущем Аватаре.

Образованные брамины скажут прекрасные тексты о Калке-Аватаре.

Речь об одном и том же Посланнике Света.

Майтрейя – Великий Учитель Любви и Сострадания.

Он – будущий руководитель будущего человечества.

В Монастыре на границе Индии и Непала вместо центрального изображения Будды – гигантское изображение Майтрейи, Грядущего Будды.

Владыка Майтрейя сидит на троне, ноги его не скрещены по-восточному обычаю, но опущены на землю. Это знак скорого пришествия Владыки.

«Две руки вверх – как зов дальних миров,

Две руки вниз – как благословение земли.

Знают – Майтрейя идет!»

 

«Когда человечество утеряв основу Учения погрузится в непонимание, тогда, по предсказанию, явленному древнейшими Учителями, настанет Эпоха Майтрейи!»

Священная Шамбала изображается среди мечей и копий в непобедимом доспехе. Восставшие против Шамбалы, низвергнуты будут, поражены во всех делах своих.

Трудно представить себе огромную работу, которую взяло на себя Великое Братство. Она носит планетарный характер. Его Архаты больше похожи на Солдат в битве против невежества и эгоизма, чем на певцов священных гимнов.

Как писал один из Учителей (Света): «…Посланные Наши Сестры и Братья привлекали и вращали вокруг себя сознание целых народов».

Перед Ними – инертная масса человечества, которая должна быть изменена в высшие формы законом эволюции. Они внушают идеалы во всех областях творчества: искусстве, науке, религии, музыке, социологии. Все великие культурные или научные свершения были вдохновлены или поддержаны Космическими Разумами.

Но самая трудная задача – это прояснение сознания людей, затемнённого предрассудками и непониманием.

Последние войны будут за Истинное Учение!

Учение Шамбалы древнее, его существование теряется в веках. Учение об Агни, несмотря на свою древность, будет Новым Учением Новой Эры.

Сужденная Новая Эра, вооружённая мощными силами космических энергий, в отличие от прошлых эпох, должна наступить стремительно вместо постепенной эволюционности. Потому так стремительны завоевания науки последних лет.

Учение Агни-Йоги – это целое Учение о Жизни. Оно показывает, как обращаться с тончайшими энергиями, наполняющими Пространство, и как эти энергии могут быть мощно явлены в нашем микрокосмосе.

Овладение тонкими энергиями предназначено человечеству.

Е.И.Рерих в своих письмах писала:

«Наука установит связь человека и Космоса. Придёт время – и наука о дальних мирах, так мало сейчас ощутимая, будет захватывающе интересной и близкой нашему сознанию, станет осязаемой. Мы поймем всю нашу зависимость обоюдную от этих дальних и близких Миров. Единство Космоса с человечеством станет истиной неоспоримой, и такое осознание преобразит жизнь мыслящего человека.

И к такому продвижению приблизят нас лаборатории новых ученых-искателей, смелых и нашедших в себе сокровище психической энергии.

Гигантскими шагами продвинется наука в наступающей эпохе под новыми Светилами и знаком Урана. Поэтому так радостно думать о Будущем, о торжестве Истинного Знания и той новой человечности, которая станет неотъемлемой при пробуждении нового просвещенного сознания».

Учение Агни-Йоги – живое, данное для земных воплощений и может быть применимо во всех условиях жизни человека. Бесцельное любопытство должно преобразиться в искреннее познание, в приложение высших принципов к повседневной жизни.

Это преображение не есть недостижимый идеал. Оно может быть достигнуто искренним и усердным устремлением к Свету.

Великое понятие Шамбалы обязывает нас к непрерывному накоплению знаний, обязывает к просветлённому труду и широкому пониманию. Истинно, каждый может достичь этого здесь, на этой самой Земле и в этом самом воплощении. Посвящённые и Вестники Братства, и те, кто трудятся с Ними, не сидят в уединении, Они всегда в пути.

Очень часто люди не узнают Их, а иногда Они даже не узнают друг друга.

Они выполняют работу не для себя, а для Великого Братства.

И все Они знают великий символ анонимности.

Всё для них, но Они не берут для себя ничего.

Если ты посвящаешь себя Общему Благу, всё отбирается, и всё даётся тебе.

Если что-то пожалеешь, то всё потеряешь; если отдашь с радостью – обогатишься. По существу, Великое Учение заложено в этом, а не в чём-то далёком и таинственным. Пророчество гласит:

«Ближайший путь успеха – через Шамбалу. Если вы знаете учение Шамбалы – вы знаете будущее».

Близко время, когда новые энергии, энергии Космического Огня, приблизятся к нашему плану и создадут новые условия для жизни. Через расширенное сознание синтетическая Йога учит: не уходите от жизни, развивайте способности вашего аппарата и поймите великое значение психической энергии – т.е. человеческой мысли и сознания – как величайших творящих факторов.

Агни Йога указывает, как близки от нас стихии, и самая из них всепроникающая – Огонь. Народная мудрость всегда отводит Огню замечательное место.

Народное поверье гласит об огненном напряжении перед мировыми потрясениями.

Бог посещает народ в Огне. Огненная стихия избиралась как Высший Суд.

Уничтожение зла производится огнем.

Явление несчастья сопровождается сожжением.

Во всем течении народной мысли можно видеть пути огненные.

Новая эпоха несет великое Переустройство Мира и сопровождается необычайными откровениями и открытиями науки.

Эпоха приоткроет завесу и над Миром Надземным.

Границы между духовным и материальным, между земным и надземным  начнут постепенно стираться, и люди еще при земной жизни будут сознательно готовить себе приложение в Мире Надземном».

При развитии центров (чакр) человечество будет ощущать непонятные ему симптомы, которые будут относиться невежественной наукой к самым несоответственным заболеваниям.

Необъяснимые эпидемии, иссушающие лёгкие, гортань, сердце.

Не условия жизни, но нечто извне, косит толпы.

Поверх всех причин есть нечто, не предусмотренное врачами.

Огонь Пространства и Психическая Энергия связаны между собой и представляют основание эволюции. Слишком долго люди оставались в низшем, физическом состоянии.

Они должны торопиться овладеть сужденными блестящими возможностями.

Мы живём во времена Архатов, которые заговорят Молниями, громом и дождём звёзд. Пришла эпоха Шамбалы. Та молитва, которую произнесёт Майтрейя, молнией стучится к человеческому духу. Эзотерическое учение Востока говорит о столкновении подземного огня с Огнём Пространства, которое порождает опустошительные геологические катаклизмы, если два огня не находятся в равновесии.

Великие Учителя пишут: «Ступень восхождения оповещали давно Писаниями, но пыль базара затемнила глаза людей. Также и теперь спросят: «где же глас трубный? Где крылья Ангелов? Где смятение гор и морей? Слепые принимают ураган за зов к трапезе!»

Человек оказался перед лицом планетарного кризиса. Качество мысленных и эмоциональных вибраций человечества очень низко. Непрекращающиеся конфликты, войны, духовное падение и моральное разложение образовали гигантскую негативную ауру Земли, которая окружает планету и содержит в себе излучения вредоносных мыслей, аккумулированных с первых дней истории, в течение  тысяч лет.

«Пространственный Огонь бушует особенно тогда, когда явление человеческого несовершенства проявляется в мощной мере. Огонь, насыщающий все космические жизненные проявления, стремится к оформлению новых тел. Но когда в жизненных действиях человечества нет соответственных проявлений, то, конечно, утверждается разрушение». (Агни-Йога, Книга «Иерархия»)

Воздух, пространство, сама планета – обширная библиотека, в книгах которой остаётся напечатанным всё, что человек когда-либо сказал или даже прошептал.

Пространство регистрирует Всё, что происходит, и ничто не может быть из него стёрто. Лишь само человечество может нейтрализовать чёрные тучи ментальных вибраций, которые оно произвело.

Стражи Земли просят нас не прибавлять более грязи и крови не этой планете, уже такой мрачной и такой больной.

«Люди ослепли и не видят, куда катится колесо рока, на какой ниточке висит судьба многих стран. Нельзя затрагивать безнаказанно тончайшие энергии, эти рычаги сил космических».

Карма человечества так плоха, что только исчезновение половины земного населения может очистить пространство от отравленных вибраций и защитить планету.

О конце нынешнего цикла «Вишну Пурана» говорит следующими словами:

«Так, в Кали-Юге падение не прекратится, пока человеческая раса не приблизится к своему уничтожению».

В тёмной эпохе, в которой мы живём, силы зла процветают в столичных городах, где они победоносно низводят человека до уровня животного. Духовная интоксикация мира бесконечно более опасна, чем радиоактивное или химическое загрязнение.

Великий Учитель пишет: «Когда решается участь планеты, то силы расположены по полюсам Света и тьмы, поэтому каждый дух должен оградиться от малодушия. Стоять на стороне Света, значит идти с Нами под знаменем Иерархии; идти с тьмою, значит идти под бременем явленного черного знамени. Так во время битвы нужно огненно осознавать Мощь Нашу. Только так можно принять вызов темных, ибо когда дух имеет иммунитет против малодушия и предательства, то победа явлена».

Человечество стоит перед лицом последнего выбора: Свет или Тьма, Мудрость или невежество, Братство или эгоизм. Сознание человека сегодня – это поле борьбы Небесных Сил. В настоящее время борьба Миров усилилась.

На пересечении дорог человечество должно выбрать между путём, ведущим в пропасть моральной деградации и путём, ведущим к звёздам. Это время самого глубокого кризиса, который когда-либо существовал.

Древние легенды говорят о планетарных кризисах, подобных последним дням Атлантиды, но нынешний кризис будет намного сильнее, поскольку население мира не перестаёт расти, тогда, как его духовность уменьшается. Нарушая Космические Законы своим разрушительным поведением, человек будет судим и наказан самой Природой.

Все города могут потонуть в океанах, и огромные континенты будут смещены вулканической деятельностью. Верит ли человек или нет в эту космическую битву, но он отвечает за свои действия и соберёт жатву своей Кармы.

Человечество может перенести такое же разрушение, как древние народы и стать мёртвой цивилизацией и легендой, в которую через 10 тысяч лет никто не поверит.

Катастрофа, постигшая великую Расу атлантов, была вызвана моральным и духовным падением Расы. Сокровенные знания использовались в эгоистических интересах и выродились в чёрную магию и колдовство. После падения Расы началось постепенное погружение материка: последний остров атлантов, Посейдонис, погрузился в морскую пучину в результате последней катастрофы, связанной с извержением вулкана в 9564 году до н.э. Так погиб последний оплот великой цивилизации Атлантов.

Космические Учителя говорят: «К сожалению, настоящее время совершенно соответствует последнему времени Атлантиды. Те же лже-пророки, тот же лже-спаситель, те же войны, те же предательства и духовное одичание. У вас гордятся крохами цивилизации, также точно Атланты умели промчаться над планетой, чтобы скорее обмануть друг друга; также осквернились храмы, и наука сделалась предметом спекуляции и раздора. Также восставали против Иерархии и удушались собственным эгоизмом. Также нарушали равновесие подземных сил и создали взаимными усилиями катастрофу».

Будем надеяться, что человечество не встанет на сторону тёмных сил, потому что тогда Владыки Кармы сделают свой выбор. Не следуйте примеру Атлантиды.

Человечество может спасти себя только духовным возрождением.

Тысячелетие за тысячелетием Великое Братство обращалось к нациям и народам, бросая призыв к единению и всеобщему Братству.

Брошен последний призыв человечеству – это Учение Сердца, единственное, которое может спасти планету.

Человечество должно приготовиться в крёстный период истории мира к приходу Архатов и самого Майтрейи. Будущий Будда, ожидаемый всеми народами, «Майтрейя укажет путь, но человечество должно будет само выбрать путь и идти по нему».

Свободная воля по-прежнему остаётся постоянной привилегией человека.

Агни-Йога говорит: «Делите мир не по северу и по югу, не по западу и востоку, но всюду различайте старый мир от нового. Старый и Новый Мир отличаются в сознании, но не во внешних признаках».

«Можно найти песок золотой, можно найти драгоценные камни, но истинное богатство придёт лишь с людьми Северной Шамбалы, когда придёт время послать их».

Так заповедано.

 

Использованная литература:

1. Н.К.Р. Сердце Азии. Шамбала. Пути Благословения.
2. Е.И.Р. Криптограммы Востока.
3. Избр.письма Е.И.Р. Беседы с Учителем
4. Иерархия (А-И)
5. У.К.Джадж Океан теософии
6. Э.Томас Шамбала - оазис Света
7. Эзотерический словарь

Рекомендуемая литература:

1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
2. «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.
3. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
4. «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;
5. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
6. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
8. «Грани Агни Йоги», в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
9. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
10. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;
11. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
12. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
13. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
14. «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.
15. «Напутствие Вождю», Новосибирск, «Свет», 1997.
16. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
17. «Огненное крещение», сборник, сост.Е.Стожарова, Москва, 2000.
18. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.
19. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
20. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
21. «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., «Сфера», 1998.
22. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.
23. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;
24. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
25. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
26. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
27. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.
28. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
29. Аблеев С.Р. «Философские идеи Живой Этики и новая научная картина мира» // Дельфис № 3 (43), 2005.
30. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
31. Баныкин Н. «Семь лекций о живой этике», изд. Н/с-ск. ун-т, 1991;
32. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
33. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
34. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
35. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.
36. Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
37. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
38. Васильев Э. «Просветление Будды». Изд. Амрита-Русь, М., 2004.
39. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
40. Джадж Уильям К. «Океан Теософии», сборник, Дельфис, Москва, 2006.
41. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997
42. Дмитриева Л.П. «”ТД” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1994.
43. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми т, М. Издат. дом им. Е.И. Рерих, 2000
44. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
45. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.
46. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
47. Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
48. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М., «Беловодье», 2002.
49. Ключников СЮ. «Введение в Агни Йогу». М., 1992.
50. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
51. Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
52. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
53. Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.
54. Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.
55. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
56. Персиваль X. «Адепты, Мастера и Махатмы». Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.
57. Р.Д. «Дух нерожденных», М., 1912.
58. Рерих Е.И. «Письма», в 10-ти томах, «Сфера», М., 1996;
59. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
60. Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
61. Рерих Н.К., «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
62. Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
63. Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии».  Рига: «Виеда», 1992.
64. Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
65. Роберт Монро в 3-х кн. «Путешест.вне тела. Далек.путешествия.Окончат.путешествие».К., «София», 1999-02.
66. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
67. Ромен Роллан. «Вселенское евангелие Вивекананды».
68. Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002.
69. Синнет А.П. «Оккультный мир». М. «Сфера», 2000.
70. Субба Роу. «Оккультная философия». М. «Сфера», 2001.
71. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
72. Уранов Н.А., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
73. Уранов Н.А., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
74. Уранов Н.А., «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
75. Уранов Н.А.,«Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
76. Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
77. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.
78. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.

…Эпоха грандиозных перемен …Проблема выживания человечества

…Глобальное разрушение здоровья и заражение болезнями

…Основная беда – невежество …Первопричины болезней

…Спящие клетки тела …Силы выздоровления – в самом человеке

…Пути оздоровления организма…

 

Как много проблем, болей, болезней наполняет нашу жизнь. Порою кажется, что если бы они оставили нас хоть на несколько минут, так много удалось бы понять и сделать.

Для чего болезни приходят в жизнь каждого человека? Неужели нельзя обойтись без проблем и болей?

Один из законов Космоса говорит о том, что в Космосе нет ничего случайного. Каждое следствие имеет свою причину. Все совершается в соответствии с Законом Кармы.

Нет такой вещи, как случай, есть только незнание причин, вызвавших данное следствие.

Тема страдания звучит во многих религиях мира. Представление о том, что человек пришёл в мир страдать и искупать свои грехи перед «Господом», заставляло многие поколения людей искать ещё больших страданий. Ценой «вечной счастливой жизни в Раю» было страдание. Многие отказывались от нормальной жизни, выбирая вериги, аскезу или другие методы подавления физическогого тела. Иные накладывали на себя страдания, создавая семьи с нелюбимыми. На Руси можно до сих пор слышать: «Так мучается с мужем-извергом, настоящая святая». Желание стать такими «святыми» и представление о том, что дитя рождается не от любви, а от греха, породило много поколений «страдальцев».

Тот, кто серьёзно занимался вопросами возвращения утраченного здоровья, знает, сколь трудоёмок этот путь. Он идёт очень часто, что бы ни сказать всегда, вразрез с современной медициной. Это требует большого упорства, веры, нестандартного мышления, отсутствия предубеждений. Нужно иметь глаз открытый, уметь различать верное направление и идти по нему последовательно и целеустремлённо.

Планета Земля - это прекрасное и гармоничное содружество сил Природы. По крайней мере, она должна быть такой. Так много прекрасных звуков, форм и цвета дарит людям Природа. И только человек вносит диссонанс в окружающую жизнь планеты.

Мечты о конце света, тысячелетиями подогреваемые религиозными деятелями, постепенно начинают создавать свое следствие на физическом плане. К чему приведёт такое «освобождение», можно только догадываться.

Сегодня мы живём во времена грандиозных перемен. Идёт переустройство мира. Происходит инверсия магнитных полюсов планеты, меняется климат, новые космические энергии небывалой мощи идут на Землю. Планета переживает особый период, называемой в эзотерической философии Востока периодом смены Космических Эпох и Коренных Рас.

Резкие природные изменения, которые уже происходят, вызваны, прежде всего, психо-духовным состоянием человечества, изменением пространственной космической энергетики и приходом в ауру Земли новых космических лучей и потоков энергий.

Шестая Коренная Раса на Земле должна начать новую Эру духовности, и тягостен этот период подготовления. Конечно, всегда есть главное ядро её, и ко времени очистительной планетарной катастрофы, именно, принадлежащие к Шестой Расе люди, будут собраны Силами Света в безопасные места и охранены, как от сил тьмы, так и от мощных ударов Стихий земной Природы.

Как никогда важно в период огненного преобразования жизни на Земле и в том числе человеческого организма постоянно готовить свою личность (физическое, тонкое и ментальное тела) к наступившим переменам. Именно изменение внутреннего мира, культура Духа повлечёт изменение на физическом и психическом (душевном) плане, даст необходимое здоровье. Необходимо очищать своё мышление, воспитывать своё сердце, стараться правильно использовать пространственные энергии.

Названия планет условны, за исключением Земли. 

Сейчас много говорится о кризисном состоянии человеческого общества, о том, что оно находится во власти ложных представлений, невежества и эгоизма.

Но основным «поражающим фактором» Космической Перестройки стала не пространственная энергетика сама по себе и не странные «чудеса» в Природе, а… реакция на это организма каждого конкретного человека.

Никто не остаётся в стороне. Множество преждевременных смертей сопровождает этот Процесс каждый день. Проблема выживания человечества стоит так же остро, как и во времена Атлантиды. Катастрофы, катаклизмы, стихийные бедствия, социальные, экономические кризисы, разные формы сумасшествий и болезней являются приметой наших дней. И планета, и человечество оказались на краю пропасти.

Ни инстинкт самосохранения, ни здравый смысл, за редчайшим исключением, не имеют места. В величайших и важнейших вопросах Бытия люди уподобились слепо-глухо-немым. Земное человечество обезумело!.. Оно в целом тяжело больно и требует радикального оздоровления. Усугубило тяжёлую болезнь человечества:

1) активная деятельность глобальной чёрной мафии (комитет 300), направленная на создание глобальной экологической катастрофы, на уничтожение человечества и разрушение самой планеты;

2)  крайне низкий духовный уровень человечества планеты Земля.

Несмотря на т.н. научно-технический «прогресс», кризисное состояние образа жизни человечества имеет глобальные масштабы, охватывая все страны и все сферы жизни: экономическую, социальную, духовную.

Сей НТ - «прогресс» – кажущийся. Вера в него построена на подлейшем обмане, который состряпан и умышленно поддерживается силами правящей тьмы. Эта ложь сознательно вбивается в сознание двуногих невежд.

Суровость жизни, жёсткость её, трудные условия земные люди привыкли считать бедственными, ибо человечество воспитывается на ложной идее материального благополучия как на, якобы, искомом идеале, как на цели жизни и деятельности человека, на цели его земного существования и всего общества в целом.

В результате внедрения этой сатанинской программы в сознание землян произошла торгашеская коммерциализация нашей жизни, и плотская цивилизация стала носить сугубо потребительский характер.

Это привело к духовному обнищанию земной цивилизации – подобное состояние в Космосе всегда кончается трагически. Ведь дело не в том, сколько в жизни человек натащит себе в гнездо земных благ, т.е. богатства, денег, комфорта, наслаждений и удовольствий, не в том, как он удовлетворит своё честолюбие и свой демонический эгоизм. Дело – в духовных накоплениях человека, в том, смог ли он преодолеть животные интересы своей смертной личности и направить все силы, все способности на общее, в первую очередь, духовное благо человечества. Сумел ли человек воспитать в себе высоко-этические добродетели, облагородить своё сердце так, чтобы в нём воцарилась высокая любовь к ближнему.

Всё вместе привело к тому, что в наши дни крайне трудно найти человека без опыта болезни. Их так много и они такие разные, что только диву даёшься, как мы ещё живы до сих пор. Болезни физические и психические, острые и хронические, врождённые и приобретённые; травмы, несчастные случаи, простуды, СПИД, наркомания… Болезни личностные и социальные заполонили мир. Где мы только не видим признаков разложения и заразы! Подобные явления наблюдаются как в государственном укладе, так и в каждой капельки крови.  О, как много опыта болезней!!! Создаётся впечатление, что человек только и рождается затем, чтобы болеть и при этом холить и лелеять свои недуги!

Что ещё забирает так много внимания, как та или иная болезнь? Она призывает, приковывает к себе. Создан своеобразный культ болезней. Принятая обществом медицина практически вся посвящена болезням. В ней крайне мало отведено места здоровью. Не случайно слово «здравницы» практически не используется.

Но до сих пор существует система здравоохранение, основная деятельность которой связана непосредственно с больницами. Вокруг множество разнообразных больниц. При этом многообразие и тяжесть заболеваний растёт. Население вымирает. Статистику не обмануть, цифры её печальны. В рамках современной медицины все хронические заболевания неизлечимы.

Бизнес на болезнях – самый выгодный. Больницы и поликлиники являются неизменными придатками фарм-корпораций. Существующее здравоохранение вовсе не способствуют полноценному укреплению здоровья – интересы его совершенно противоположные!.

По данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), здоровье лишь на 10% связано с деятельностью системы здравоохранения, включающую и медикаментозную терапию (очень маленький процент для такой организации и количества лекарств; следовательно, невелика эффективность того и другого).

На 20% здоровье обусловлено наследственными факторами, на 20% его определяют экологические факторы и на 50% – образ жизни. Некоторые оздоровительные организации отводят образу жизни, как определяющему фактору здоровья, до 80%.

Встаёт вопрос о глубоком невежестве, о внедрении в сознание масс патологических извращённых представлений о жизни и её Законах. Иначе как объяснить глобальное разрушение здоровья и тотальное внедрение болезней? Значит, все заботы о здоровье народов мнимые?

Возьмём банальный пример. Кому не известно пагубное влияние сигаретного дыма и алкоголя на психическое и физическое здоровье? Таких нет. Но образ выпивающих и курящих мужчин и женщин внедряется в сознание как что-то само собой разумеющееся с самого раннего возраста. Вспомним детские фильмы и мультфильмы: вот бравый петух идёт освобождать избушку бедного зайчика от коварной лисы, петух для большей мужественности лихо дымит трубкой. Для малюсеньких детей это должно быть здорово! Такой образ многое затмит. И подобного много!

Далее происходит романтизация и восхваление бокала шампанского, бутылочки пива, рюмочки водки. Книги, журналы, рекламы, фильмы говорят об одном: в трудную минуту или в час веселья выпей, закури. Так принято, так делают все.

В детстве – детское шампанское, во взрослом возрасте – взрослое плюс что-либо покрепче для «сильных» мужчин, которые впоследствии от всего выпитого и выкуренного перестают быть сильными и мужественными, становятся больными и никчемными.

Ещё более ужасны становятся женщины…

В результате пагубного влияния вина, пива, водки болеют целые семьи. Зачастую они рушатся. Дети уходят от родителей. Родители бросают детей.

Совершаются различные аморальные поступки. Детские дома, тюрьмы, психлечебницы, клиники и диспансеры переполнены. О здоровье даже речи нет.

Кардинальных мер тоже нет. Видимость. Иначе давным-давно исчезли бы с прилавков магазинов, ларьков, ресторанов любые спиртные напитки и сигареты. А так до сих пор только споры по поводу рекламы: запретить или разрешить, и до какой степени.

Древние говорили: «Через то, что ты ешь и пьёшь, ты сможешь излечить себя и сохранить бодрость. Целитель, скажи болеющим, что употребление вина и принятие наркотиков на ¾ уносит нашу жизнеспособность».

Информация о болезнях постоянно внедряется в сознания людей, принося обязательные плоды в виде тех или иных патологических состояний. Вам нужна, например,  эпидемия гриппа? Начните заранее рассказывать о том, какая это опасная болезнь, сколько жизней она уносит, даёт множество различных осложнений и никого не щадит. Дайте такой информации много. Люди начнут «примерять» её на себя, внедрять в свою жизнь, материализовать и …бояться. А у страха, как известно, глаза велики. Эпидемия, в таком случае, обязательно случится. И так во всём.

Множество различных болезней внушается, призывается, создаётся. Для этой цели используется несчётное количество помощников. Сфера услуг велика. Выбор огромен. Создана целая индустрия болезней, немощей, недомоганий. Ведь они так полезны в борьбе за мировое господство тому,  кто очень любит деньги, власть, славу.

Однако, почва для болезней благодатна, т.к. не понята суть здоровья и рассматривают его в большом количестве случаев как комфортную возможность получать различные удовольствия.

На вопрос: «Для чего тебе здоровье?»

Частые ответы таковы: «Хочу заработать много денег, построить большой дом. Хочу развлекаться. Хочу много красивых девушек. Хочу быть большим начальником или депутатом. Хочу, чтобы мне всегда было хорошо, ничего не болело и не тревожило.

Куплю дорогую одежду, различную технику, машину. Открою собственный бизнес, чтоб заработать ещё больше денег.  И т.д. и т.д.».

Везде прослеживается личный интерес.

Чаще всего, имея здоровое сильное тело, люди используют его для удовлетворения своих низменных страстей. Животность в человеке, подогреваемая тёмными силами планетарного зла, выходит на первое место. Значение внутреннего преображения для оздоровления самого себя не осознаётся. Люди по-прежнему остаются злы, завистливы, обидчивы, раздражительны, недовольны, несчастливы и т.д. В таком случае и при таких желаниях, болезни –  целители и спасители. Следует благодарить их.

«Ничего не могу понять! – скажет обыватель. – Как же так, что такое!? Я должен благодарить глаза за то, что они почти слепы… Я должен благодарить шелушения на коже и красные, мокнущие ужасно зудящие бляшки? А суставы? Радоваться их скованности и неподвижности»?

Да, благодари их. Они, болезни, заставляют искать, двигаться, меняться, развиваться. Ведь человек уже стал настоящим болотом. Он тяжело болен и глубоко невежественен.  Застой и паразиты в теле, чувствах, мыслях.

Желание здоровья связывают с желанием удовлетворять свои страсти и вожделения. Что уже само противоречит природе человека, следовательно, приведёт к тем или иным нарушениям в работе организма.

Часто можно видеть, что человек насквозь «пропитанный» болезнями вполне удовлетворён своим положением. Он выполняет предписания официальной медицины, доверяет чиновникам от науки, ответственность за себя переложил на государство и свято верит даже вопреки здравому смыслу средствам массовой информации и разным распоряжениям тех или иных ведомств. Здоровье его год от года ухудшается, жизненная стойкость падает, здравомыслие теряется.

Учёный и философ Е.П.Блаватская в статье «Наука жизни» пишет: «Что такое жизнь? Сотни наиболее глубоких философов, множество учёных и опытных врачей задавало себе этот вопрос, но практически безрезультатно. Покрывало, которым окутан предвечный Космос и таинственное зарождение жизни, никогда не было приподнято так, чтобы это удовлетворило серьезную и искреннюю науку. Чем больше люди официального знания пытались проникнуть через его темные складки, тем сильнее сгущалась эта тьма, и тем меньше они видели, ибо они подобны искателю сокровищ, который странствовал по всем морям в поисках того, что было зарыто в его собственном саду... Поэтому ни биология, ни физиология не являются наукой».

Различные патологии заполонили мир. Ситуация выходит из-под контроля.

Болезни становятся настолько утончёнными,что наука не только не способна лечить их, но и поставить диагноз. Больны не только люди, но и все окружающие их сферы деятельности. Ведь человек и его организм являются составной частью окружающей среды (Природы планеты Земля и Космоса) и связаны с ней огромным количеством связей, по которым осуществляется между ними обмен информацией, энергией и веществами. Больное эгоизмом сознание привело к общему крайне тяжёлому состоянию.

«Планета наша больна. Мышление человечества окутано мраком. Стихийные бедствия в виде ураганов, наводнений, ливней, землетрясений, нарушение климата обрушиваются на планету. Это же разновесие проявляется и в человеческом организме, в котором стихии земли, воды, воздуха и огня выражены во всей полноте.

Это разновесие сопровождается ростом всевозможных болезней, которые, как, например, рак, становятся угрожающими психическими заболеваниями.

Усилилось одержание и принимает широкие формы. И пока дух человеческий не проснётся и пока не переродится мысль, равновесие стихий не установится.

Всё есть Единое, и всё связано между собою.

Новая Эпоха будет сопровождаться изменением пространственных токов и астрологических условий планеты. Если планета войдёт в гармонию с ними, то на Земле установится мир и преобразится мысль коллективная, если же нет, то катастрофы мирового порядка или частичной не избежать. (ГАЙ, т.8, 581. (Окт. 13).

Человек сокрушен своей собственной природой. Он не достиг господства над Природой, как внешней, так и внутренней. Зато достиг он дьявольского совершенства в таком лже-господстве. У земного человека сейчас полностью отсутствует понимание собственной неполноценности по отношению к Природе – против него убийственно восстаёт его собственная суть.

Непринятие себя как микрокосма, отсутствие знания собственного строения и Космических Законов жизни трагичны. К большому сожалению, земной человек не считает себя носителем и преобразователем энергий Вселенной, а воспринимает себя только как материальный объект Земли. Человек делит мир на видимый и невидимый, а доверяет только видимому миру плотной материи. Большинство человечества так и живёт с уверенностью: «чего не вижу - того не существует». Не желая признавать, что именно невидимое управляет видимым, человек становится неизлечим.

Человек в большинстве случаев согласен теоретически, что у каждого есть вечно живой Дух, но, только увидев Его собственным зрением, вроде бы в Него поверит.

Дух человека имеет созвучие с сущностью Бога. Можно назвать это соответствие «архетипом Бога». Не обязательно ходить в храм, мечеть или капище, совсем не нужно причащаться и исповедоваться, но иметь Бога в душе означает следовать тем Законам Природы, которые даны Свыше, и своею свободной волею не противостоять им.

Свободная воля невежественных людей и только теоретическая извращённая вера принесли им же самим много зла. Возьмём, к примеру, отрицание Закона Перевоплощения и человека как бессмертного духа. Это привело к колоссальному количеству физических болезней, нервных расстройств, психических помешательств.

Основа этих болезней закладывалась ещё в раннем детстве, когда бедному ребёнку «вдалбливалась» смертность и тленность его и близких навсегда.

Из рассказа 45-тилетней женщины:

«Я всегда очень любила и люблю до сих пор мою мать. С того момента, как помню себя, боялась её смерти, исчезновения навсегда.

Ничего более трагичного в этой жизни не представлялось. Казалось, что в таком случае мир рухнет. Без неё жизнь невозможна. Эта мысль поселилась во мне и, как выяснилось только сейчас, дала свой результат. К 8-ми годам меня начали беспокоить жуткие головные боли. Уходила даже со школьных уроков. Очень долго обследовали, определили синусит и начали лечить. Всё было абсолютно бесполезно.

Головные боли стали бичом моей жизни. Научилась жить с ними.

К 30-ти годам начала изучать эзотерическую литературу, Живую Этику.

Познакомилась с Законом Перевоплощения, узнала о Тонком и Огненном мире, об истинном строении человека и многое-многое другое о взаимоотношениях между людьми и окружающим миром. Вначале это были теоретические знания. Но где-то внутри они принимались безоговорочно без всяких сомнений.

Постепенно моя жизнь стала как-то налаживаться и входить совсем в иное русло.

Улучшилось здоровье, но головные боли по-прежнему были столь же мучительны, как и раньше. Оздоровительные мероприятия в этом направлении оказались не  столь эффективны, как хотелось. В 42 года случилась тяжёлая инфекция с высокой температурой и интоксикацией.

Находилось в каком-то странном полуобморочном состоянии с постоянной благодарственной молитвой Матери Мира и Великому Владыке.

Вдруг откуда-то изнутри как осенило: «Раз мы с мамой любим друг друга, то всегда притянемся, где бы то ни были! Даже если кто-то покинет раньше эту жизнь, то всё равно никуда не исчезнет! Пусть живёт там, где нужно. Она же живёт!!!» Это было так просто, принесло какое-то огромное освобождение и одновременно удивление: почему так долго теоретическое знание пробивало себе путь?

В голове прояснилось, там, как будто, развалились какие-то старые заторы. Вскоре температура снизилась, состояние нормализовалось. Головные боли начали слабеть и в течение года исчезли полностью. Теперь себя считаю полностью выздоровевшей, прекрасно себя чувствую, полна сил и энергии. Считаю, что именно освобождение от иллюзии смерти и знание Закона Притяжения способствовали новому состоянию без закоренелой болезни».

Это только один случай. А сколько ещё бед, болезней, катастроф и прочих несчастий принесло незнание, непринятие, извращение и неосознание Космических Законов Вселенной: Закон Иерархии, Закон Космического магнетизма, Закон Начал, Закон Свободной воли, Закон причинности и следствий (или Кармы), Закон Космического Равновесия и многие-многие другие.

Незнание Законов Космической Жизни от ответственности не освобождает. Ничто никуда само по себе не исчезает. Смерть ничего не списывает. Всё наше невежество превращается в те или иные болезни, пока мы «не отработаем» их, меняя своё внутреннее состояние и расширяя сознание. Иначе последуют за нами из жизни в жизнь.

Чего только не бывает от созданных лживых иллюзий! Сколько людей мучается до сих пор из-за своей неразвитости, нерадивости, лени и скудоумия. Тот же ложный страх смерти своей и близких с детства разъедает нас, лишая уверенности, дерзновения, красоты и творчества, делая аморальными и безответственными.

Мол, если один раз живём, то всё нипочём, дорожить чем-либо бесполезно.

Измучено человечество болезнями тела и души. Но пока не прожить нам в этом мире без боли. Она наш учитель и преобразователь. В одной из песен есть такие слова:

«А боли снять на время – не задача.

Но боль сигнал, а нам и невдомёк,

Что тело не душа, а только кляча

Ищи причину глубже, а иначе

Стал день твоей кончины недалёк».

Сколько поисков, диагностик, ложных обвинений из-за поисков вне себя. Из-за неумения и (или) нежелания взглянуть во внутрь себя, признать сложное космическое строение человека, как вместилища для зерна Духа –  бессмертного начала в человеке.

Уже 18 миллионов лет человек имеет семеричное строение. Подобно тому, как все дома имеют крышу, стены, фундамент, но очень не похожи друг на друга, так и люди, наполняя разным качественным составом свои пять принципов, разительно отличаются между собой внутренним миром.

Самыми плотными, грубыми являются материи физического, проявленного мира. Они дают построения физической триаде человека, состоящей из трех низших оболочек или принципов:

1. физического тела,

2. эфирного двойника,

3. энергетической оболочки – праны.

Более утонченные, сравнительно с Миром физическим, материи Тонкого Мира участвуют в построении четвертого принципа - тонкого тела, Камы, оболочки чувств и желаний. Кама делится на две части – это Кама-рупа и Кама-манас, который одновременно является низшей частью Пятого принципа - оболочки Разума, Высшего Манаса.

Бессмертная часть человека представляет собой человеческую Триаду. Это она носит название Зерна Духа и построена из вечно живущих энерго-материй Высших Миров.

Физическое плотное тело является оболочкой, посредством которой человек взаимодействует с окружающим плотно-материальным миром. Чем более чисто и управляемо тело человека, тем активнее человек может участвовать в жизни.

Однако движущей руководящей силой являются Высшие Принципы.

Когда силен в человеке дух, то мы наблюдаем подвиги слабых, либо физически больных людей, ведущих к победам молодых и сильных.

Здоровье тела невозможно без здоровья и силы духа.

Физическое тело состоит из материи Плотного мира, находящейся в твердом, жидком и газообразном состояниях. При жизни оно неразрывно связано с эфирным двойником и энергетической оболочкой - праной, построенными так же из энерго-материй физического мира в четырех ее высших состояниях (тепловое, световое, электромагнитное и состояние первичных атомов). Назначение физического тела – быть носителем высших принципов и получать впечатления извне и направлять их внутрь – к сознательной сущности, которая и называется человеком. Из этих впечатлений вырабатываются опыт и знание жизни. Состав клеток физического тела меняется непрерывно, т.е. грубое тело может быть утончено и утонченное огрублено.

Сознание человека есть тот музыкальный ритм, который оказывает основное влияние на построении его тел (принципов) и вызывает непрерывные изменения в них.

Физическое тело человека питается жизненной силой (праной) и психической энергией Космоса (дживой). Жизненной энергией напитана наша пища.

Травы, минералы, вода, воздух содержат ту же живительную энергию. Каждый человек, потребляя её, превращает в свою собственную психическую энергию.

Великими Космическими Учителями сказано, что без осознания психической энергии и применения её в своей жизни в Новую Эпоху не пройти и здоровья не получить.

Новое время требует и иного тела. Оно должно быть более утончённым. Иначе не выдержать тех мощных огненных энергий, которые являются новыми для Земли и наполняют собой всё пространство. Для одних эта мощь действует благодатно и оздоровительно, для других новые виды энергии действуют разрушительно. Всё зависит от самого человека, от его способности приспособиться к новым вибрациям.

Человек - это часть Вселенной. Значит, всё, что происходит в ней, отзывается на его жизни и здоровье. Соответственно, всё, что делает, думает человек, должно отражаться на окружающем. Влияние дел, эмоций и мыслей человека распространяется на всю Вселенную. Многие катаклизмы, бедствием обрушивающиеся на города и страны, являются следствием, вызванным не только непосредственными делами, но и определёнными эмоциями и мыслями людей. Стоит только задуматься: «Кто оказывается на месте катастрофы или стихийного бедствия? Обострение каких взаимоотношений вызвало сильную волну негативных эмоций, предшествующих бедствию?».

В любой катастрофе или стихийном бедствии несчастье настигает людей по-разному.

Степень воздействия событий также различна для пострадавших.

Почему некоторые оказываются в эпицентре и гибнут, а о других говорят:

«Как с гуся вода». Многое зависит от самого человека.

Мысли, эмоции и дела каждого становятся той причиной, которая может вовлечь как в эпицентр катастрофы, так и заставить «опоздать» к её началу или «случайно повернуть не в ту сторону», что даст возможность полностью избежать неприятностей.

Вот такой случай. «Едут на машинах друзья к морю. Осталась пара сот километров, и вдруг машина ломается. Ночь, проведённая в придорожной гостинице, которая также случайно оказалась рядом, была не очень приятной. Однако машину починили.

Перед отъездом из гостиницы услышали о сильном шторме и смерче, разрушившем несколько населенных пунктов. Эту местность, оказывается, должны были бы проезжать еще вчера вечером, если бы машина не сломалась. Что это, случай? «Да», - скажут некоторые. Нет ничего случайного. Все события, происходящие с нами, являются результатом наших прошлых мыслей и деяний.

У каждой болезни также есть своя первопричина, которую необходимо искать не в вирусах или промокших ногах, а в своем отношении к окружающему миру. Природу обмануть нельзя. Исследования показали: большинство хронических заболеваний «являются следствием нарушений взаимодействия человека с окружающей средой, отсутствия объективных знаний о своём здоровье и эффективных способах его восстановления». (Антонов А.Р., Мезенцев Н.Г., «Здоровье через Гигиену», Новосибирск, 2007). 

Наступление болезни или другой проблемы люди принимают по-разному. Одни наслаждаются вниманием и заботой окружающих, которую не получают в обычном, здоровом, состоянии. Другие испытывают ужас, страх и мечутся в поисках быстрейшего избавления от напасти.

Нет ничего случайного. Болезнь или несчастье не приходят сами по себе. Они наши союзники и помощники, хотя, на первый взгляд, с этим трудно согласиться.

Если человеку интересно жить, и его будущее наполнено самыми радужными ожиданиями и надеждами, болезни отступают. И «наоборот, когда жизнь кажется неинтересной и пугающей, когда у человека нет творческих порывов и начинаний, его жизнь наполняется проблемами и болезнями. Такие люди живут для болезней. Они изучают все самые мельчайшие ее симптомы и рассказывают о них окружающим. Как за своей любимой, они наблюдают за каждым легким изменением в симптомах болезни и даже радуются ее характерным проявлениям. Отними болезнь у таких людей, и жизнь их станет скучной и бесцветной. Болезни такого рода можно отнести к надуманным. Разумеется, лечить их тяжело и бессмысленно. Заболевший хочет получить подтверждение, что «и этот доктор с ней не справился». Гордясь превосходством своей болезни над всеми известными методами лечения, такие люди чувствуют себя не одинокими.

Для других людей болезнь - это время подумать, передохнуть от утомительного ритма повседневной жизни. Когда еще представится случай спокойно полежать, почитать или переосмыслить пережитое?

Серьезные происшествия в жизни также часто становятся возможностью подытожить пережитые события своего прошлого. Попадая, например, в аварию и находясь на грани жизни и смерти, человек стремительно просматривает события минувших лет.

«Если останусь жив; буду жить иначе», - говорит он себе. Выздоровление становится для него перерождением.

В самом широком смысле можно считать, что люди болеют для того, чтобы что-то узнать о своих странствиях на физическом плане. Они учатся встречать свои страхи и желания, они познают свои связи с жизнью и своим телом, и они немного узнают, о том, кем они в действительности являются.

Люди узнают, что каждая из вышеперечисленных вещей является частью их самих: тело, ум, интеллект, эмоции. Болезнь и смерть связаны между собой.

Многие боятся умереть, когда болезнь обессиливает их.

Если вы боитесь смерти, вы будете постоянно думать о ней и бояться, ограничивая свою жизнь. Страх проникнет во все уголки вашей жизни и не даст возможности, радоваться ей. Если рассматривать смерть как естественное продолжение жизни, страх начинает уходить и освобождать много места для познания, развития и счастья.

Из всего окружающего нас мы чаще обращаем внимание на то, что является отражением наших мыслей и взглядов. Человек как бы высматривает в окружающей жизни то, что становится подтверждением его самого. Так, если у вас болит нога и волнует при ходьбе, вы смотрите на походку и ноги окружающих. Если вас совсем не волнуют боли и немощь тела, вам не придет в голову мысль о страдании других людей.

Так, некоторых молодых раздражают старики, медленно идущие по дороге.

Молодым кажется, что те специально загораживают путь для стремительной ходьбы.

У старого человека за плечами большой груз проблем и переживаний, который тянет и мешает двигаться. Такого груза ещё нет у молодых. Однако не всякая старость тяжела и наполнена болями и страданиями. Если прожитые годы принесли человеку мудрость - тяжёлого груза почти нет, так как он стал опытом. К сожалению, не всё прожитое становится для большинства людей опытом. Ибо опять подразумевает способность решать проблемы и осознавать причины, порождающие их. Представление о том, что коллекция страданий и есть опыт, который дает право управлять другими и диктовать им свои правила, не имеет ничего общего с мудростью.

Для того, чтобы узнать, почему человек заболел, очень важно понять, что данный человек получает от болезни. Если вы сможете определить, что вы получаете от болезни - вы сможете помочь себе вылечиться.

Нет ничего неправильного в том, чтобы заболеть, - это оборотная сторона здоровья, за исключением, конечно, того, что человек чувствует себя не очень хорошо. Если рассматривать болезнь на физическом уровне, то обнаружим её очистительные свойства.

Вместо того чтобы смотреть на простуду как на совокупность неприятных симптомов, которые мешают вам, посмотрите на неё как на способ вывести ядовитые вещества.

Тело «трясет от холода», а затем бросает в пот для того, чтобы вывести через кожу скопившиеся вредные вещества.

Насморк - это способ, посредством которого тело избавляется от вредных веществ и слизи, которые скапливаются в кишечнике и застаиваются там.

Посредством диареи организм освобождается от застоев в кишечнике.

Ядовитые вещества накапливаются вследствие курения или вдыхания окружающего загрязненного воздуха, употребления алкогольных напитков, лекарств, косметики, некачественной еды. Постоянное очищение организма препятствует накоплению вредных веществ. Без такого очищения организм может получить болезнь более серьезную, чем простуда. Болезнь может оказаться действительным, позитивным выходом на пути к здоровью.

Современный человек считает, что его физическое и психическое здоровье зависит только от питания, отдыха и движения, в конечном счете — от, якобы, материального достатка. Космическое Учение Строителей Солнечной системы «Агни Йога» говорит о других принципах, обеспечивающих наше здоровье. Здесь так много факторов, которые люди веками наблюдали, выработали определенные правила и рекомендации, но теперь просто забыли, отбросили как ненужное, пещерное прошлое или предрассудки старины. Так ли это?

«Агни Йога» обращает внимание на связь нашего здоровья с окружающими условиями и нашим жилищем. И хотя Учение дано Силами Света в 30-х годах ХХ века столетия, но и сейчас это так же актуально, как и 80 лет назад.

Экология неразумными «трудами» человека только ухудшается. Отравленная окружающая среда ухудшает здоровье человечества, но не восстанавливает его.

Человечество грешит на бесконтрольное развитие техники, недостаточную экологическую безопасность химических веществ, создаваемых человеком, и т.д., и т.п.

Но больше всего на окружающую среду действует не результат материальной деятельности человека – больше всего мыслительная деятельность человечества создаёт ужасное состояние околоземного пространства.

Чистота пространства, чистота Тонкого Мира планеты способна справиться со всеми ошибками человеческой деятельности на Земле. Но именно Тонкий Мир загрязнен до опасного состояния человеческой безнравственностью и всяческой преступностью.

Низменные злобные мысли, зверское раздражение и постоянное недовольство жизнью, созданной самими же, недовольство друг другом создают пространственную грязь, которая против самих же землян и оборачивается – землетрясениями, эпидемиями, наводнениями, ураганами, цунами, катастрофами и т.п...

Это главный, основополагающий фактор ухудшающейся жизни, а всё остальное — лишь воплощённые формы безнравственности человечества.

Нерациональное использование природных ресурсов, которые традиционно обеспечивали жизнедеятельность людей, будет продолжаться ещё долго.

Главари человечества, – якобы, в поисках новых источников энергии.

Они ничего не ищут, надеясь на то, что до момента гибели планеты им, этим лютым врагам человечества, хватит нефти и газа!

Без всякого анализа вредных выбросов на организм происходит использование вредных для окружающей среды материалов (пестициды – в сельском хозяйстве; атомные станции – в теплоэнергетике; атомные, водородные, нейтронные бомбы – в армиях).

Умышленно бесконтрольное применение вредных веществ в Природе ведут человечество к гибели, катаклизмам в Природе и к полной потере связи со своей колыбелью — Солнечной системой.

В наши дни также распространено мнение, что человек часто заболевает от дефицита внимания к нему самому,  по причине нереализованных желаний, при желании отдохнуть, желания любви окружающих и т.д. Неисполнение желания и устремления человека может перейти в подсознание, чтобы вернуться в форме болезни.

Ненависть, небратское отношение, резкая критика других, заслуженная или незаслуженная, порождают в вашей собственной ауре смертоносную силу.

Почва для болезни возделывается в уме, значит, оттуда должен быть вырван её корень. Древние называли болезнь грехом, а всякий грех болезнью. Болеющий человек не может наслаждаться счастьем и подобен испорченному приёмнику, который не может настроиться на передающую станцию. Очень часто человек болен лишь потому, что засорил свой организм страхом, слезами, раздражением. Иногда сердечный припадок можно назвать припадком страха и печени, а приступы и боль в печени – приступом честолюбия и уныния. Повышенное кровяное давление связывают с повышенной активностью низменной природы и малой любовью (или отсутствием её) к Высшему.

Зависть губит здоровье. Постоянные фиксации на гневе, ненависти, злобе порождает мыслеформу, приводящую к болезни не только тела, но и психики. Вся грязь происходит от нечистоты мышления, нечистоты чувств, нечистой пищи.

Болезнь – это проникшая в наш организм негативная информация, т.е. предупреждение о неправильном образе жизни. Это отражается на работе всего организма, но в большей степени может страдать один  определённый орган, так называемый «орган мишень». При этом возникает своеобразный застой обменных процессов, нарушение микроциркуляции и кровотока. На физическом плане появляется физический исполнитель своего собственного приговора в виде бактерий, вирусов, грибов, простейших.

«Все болезни принадлежат к классу так называемых инфекционных заболеваний, признаётся это или нет, и имеют одну и ту же причину: чрезмерное потворство какому либо желанию. Бактерии – это злые и добрые силы, и они проявляются от контакта с добрыми и злыми мыслями. От какой бы болезни не страдало тело, выздоровление зависит от той степени чистоты, которая поддерживается в крови.

Ментальные образы, рождаемые желаниями, отражаются на крови физического тела. Она изменяется, создаётся растворитель, являющийся естественной средой для роста и развития бактерий.

Количество паразитов, которые устраивают себе из грязного человеческого тела среду обитания, по мнению российских учёных, достигает 20-ти тысяч наименований.

А по зарубежным источникам – до 50-ти тысяч. Кишечник человека, заражённого паразитами, превращается в сточную канаву или выгребную яму общественного туалета.

Стенки же тонкой кишки, обеспечивающей иммунитет, просто обвешаны телами паразитов разных мастей и размеров (от сотых долей миллиметра до 20 метров длиной).

Они сосут кровь и извергают из себя яды. Вся эта грязь проникает в кровь человека.

Кровь становится жидкостным транспортом для мигрирующих личинок паразитов.

Сегодня не найти ни в одном пункте переливания крови, ни в одном НИИ, ни в одном лечебном учреждении стерильной крови. Да и откуда же её взять? Ведь люди на 100% заражены разнообразным одноклеточным паразитом. Он многолик.

Только подвидов одной лишь трихомонады более трёхсот! В медицине по сей день об этом уникальном явлении не говорится вслух. История одноклеточных паразитов в крови человека – профессиональная тайна!..

Грязь в кишечнике, завалы с запорами и т.п. являются предметом огромного бизнеса для мировых фарм.корпораций и официальной медицины.

Кровоток должен быть чист через чистоту тела и духа. Поддерживать его чистым – это привносить атомы высшей вибрации.

Еда, половые функции, питьё есть естественные необходимости, но излишества в них приносят болезни. Болезнь для тела – это сложность приспособления к нового вида вибрациям.

Чтобы лечить себя, нужно знать свою болезнь, но знание её не даёт здоровья. Но лишь посредством внутренней работы над собой рано или поздно можно излечиться практически от всех заболеваний. Дело не в том, что больной человек должен выздороветь: это обучение клеток, их нужно научить...жить. И тогда клетки сами начнут призывать иное состояние». (Г.А. Власенко. «Глоссарий». Кашира, 2006).

Ещё одна «наиболее распространенная ошибка заключается в том, что люди в самооздоровлении (как и в жизни) идут по пути наименьшего сопротивления. Вместо того чтобы искоренять дурные черты характера и привычки, они пытаются с помощью лёгонького очищения организма добиться быстрых и больших результатов. При этом они продолжают волноваться, переживать и раздражаться и разрушать свой организм; прежним порочным питанием, дурными пищевыми привычками его зашлаковывать и т.д.

Другая ошибка заключается в том, что человек прекращает заниматься самооздоровлением. Получив хорошие результаты, он возвращается в «болото» обыденной жизни. В итоге всё, что было приобретено, через 2-4-6 месяцев теряется. Запомните, самооздоровление не однократное мероприятие, а неторопливая, вдумчивая, регулярная работа в течение всей жизни человека».

«Поймите ещё одну истину – жизнь самотёком, в угоду своим дурным привычкам, вкусам, чертам характера непременно ведёт к болезням и страданиям». (Антонов А.Р., Мезенцева Н.Г., Михеев В.Л. «Здоровье  через Гигиену», Новосибирск, 2007). 

«Как всякой болезни есть врачевание, так и всякому греху есть покаяние», — говорил святой Серафим Саровский. Этот Великий Старец мог исцелять от самых тяжелых болезней, и многие, кому он помог, становились на Путь Духовной Жизни. Здоровый дух может обеспечить человеку и здоровое тело. Но большинство вспоминает о духовности, о вере в Высшие Силы только тогда, когда здоровье физическое покидает их. Тогда человек обращается к врачам и целителям, к Богу и просит помощи.

Уильям Блейк утверждал: «Вступающие в небесные врата – не те существа, которые не имеют страстей или подчинили свои страсти, – а те, кто культивировали их понимание».

Очень важно на пути борьбы за собственное здоровье духовное и физическое понять самого себя; разделить в себе смертное, преходящее и бессмертное, нетленное.

Важно понять их проявления в собственном микрокосме и никогда не отождествлять себя с временной смертной личностью.

Например, один молодой человек, назовём его Геннадий, страдал болезнью печени.

Ему было необходимо строго выдерживать правильное питание, а он был большой любитель покушать разных разностей. Зная о строении человека, молодой мужчина учился общаться со своей личностью, разговаривая с ней. Проходя по рынку и испытывая страстное желание отведать неприемлемой для него пищи, например, кусочек сала, он мысленно говорил: «Ты хочешь сала? Я могу тебе купить и дать покушать, мне не жалко. Но ты помнишь, как тебе после этого было плохо последний раз? Я совсем не хочу сала, а ты походи и подумай. Если твоё желание останется прежним, то быть по-твоему, мучайся. Я тебе куплю, а ты съешь». Геннадий очень хотел избавиться от пищевых привязанностей. В течение дня ходил и повторял многократно, отдавая приказ низшим принципам: «Есть только то, что надо и сколько надо». Потом мужчина начал замечать, где у него «живёт» то или иное пищевое пристрастие. Желание пирогов и сладких булочек находилось в голове. Оказывается, оно поселилось тогда, когда мама в детстве говорила, что ничего не знает вкуснее свежей сдобы. Желание мяса связалось с желудком и со словами отца: «Без мяса в желудке пусто и нет чувства сытости. Ешь, сын, мясо. В нём вся сила». Привязанность к шоколадным конфетам и шоколаду почему-то жила в области щитовидной железы и тоже опиралась на детские воспоминания. Постепенно мужчина избавился от многих пищевых привязанностей. Он не отождествлял себя с различными желаниями личности. Учитывая опыт духовных подвижников Запада и Востока, называл неугодные состояния демонами. Геннадий говорил: «Вижу тебя, демон, жадности (или демон страха, злости и т.д.)». Заметил на практике (не только теоретически) связь своего недовольства, раздражения, уныния с деятельностью того или иного органа, всего организма. В результате внутренней работы над собой состояние менялось, заметно улучшилось здоровье. Находились своевременно необходимые травы, препараты, продукты и прочие вспомогательные средства. Жизнь стала радостней, более наполненной, открывались новые творческие возможности и перспективы. Хотелось помогать другим, приносить пользу, постигать основы духовной жизни.

Каждый духовный путь имеет язык для обозначения противостоящих трудностей. Суфии называют их «нафс». Христианские отцы-пустынники, занимавшиеся практикой около двух тысяч лет назад в пустынях Египта и Сирии, называли их «демонами». Один из таких мастеров, Евагрий, оставил латинский текст в качестве наставления:

«Оставайся бдительным по отношению к чревоугодию и желанию, – предостерегал он, – а также и по отношению к демонам раздражительности и страха. Ежедневно после обеда придёт полуденный демон лености и сна, а демон гордыни приползёт только тогда, когда ты победишь других демонов».

В буддизме эти силы олицетворены в образе Мары, божества Тьмы; их ещё называют «помехами для ясности». Каждому необходимо победить в себе силы алчности, страха, сомнения, осуждения и заблуждения. Хорошо дать каждой проблеме или каждому переживанию простое название, как это делал Будда, когда перед ним появлялись трудности. «Будда заявлял: «Я знаю тебя, Мара». В своих наставлениях о внимательности он предписывал отмечать:

«Вот ум, наполненный радостью» или: «вот ум, наполненный гневом», – узнавая каждое состояние. В пространстве такого осознания естественно возрастает понимание. Затем, когда мы ясно ощутили и назвали своё переживание, мы можем отметить, что именно его вызвало и как мы могли бы реагировать на него с большей полнотой и искусством». (Джек Корнфилд, «Путь с сердцем. Беловодье». Москва. 2007)

Преобразуя свои реакции, человек преобразовывает более низкие вибрации в более высокие и таким образом влияет на все сферы жизни, меняет и своё психофизическое состояние, утончает свой организм, улучшает здоровье.

Космосу тоже требуется здоровое человечество потому, что смысл жизни человека на Земле — это служить одухотворению материи, что является главной целью жизни Вселенной. Каждый человек — это генератор и преобразователь энергий.

Земное человечество настолько погрязло в животной самости, что такое определение предназначения человека, данное в «Агни Йоге», многим кажется фантастичным.

Но люди, знакомые с физикой и химией, не отрицают закон сохранения энергии. Он один из основных законов Природы, известных западной науке. Учение «Агни Йоги» (или Учение ОГНЯ) доступно только тем, кто небо видит живым, кто понимает существование множества Миров во Вселенной, множества энергий земных и внеземных, кто сознательно принимает участие в жизни Вселенной. Учение ОГНЯ — это не свод нравственных поучений, это Учение о Космической Нравственности.

Нравственность и творчество — вот основа здоровья человечества в целом и каждого человека в частности.

«Через все великие Учения проходит идея, что человек носит благо в себе, т.е. Высшее в Природе, и является в своем потенциале отражением или выражением Его на Земле и в Мирах. В Евангелии сказано прямо "Вы боги". Сынами Неба, Сынами Солнца, сынами различных богов называли себя представители царствующих династий ушедших народов и даже существующих ныне. Все та же мысль, что в человеке заключено нечто большее, чем он представляет собою в настоящий момент.

Принять эту мысль можно довольно легко, но являть собою или выражать собою Высшее – нечто трудное необычайно. Легче допустить мысль, что всё достижимо для человека и что пределов роста для человеческого ума не существует.

Можно представить себе Людей на других, высших планетах, достигших небывалой высоты и раскрытия всех возможностей существа человека. Или представить нашу планету через миллионы лет и ступень развития ее человечества.

Предела нет ни в чём, ибо живём в Беспредельности, и высоты, назначенные Космосом для человечества, своими возможностями превышают всякое человеческое воображение. Но они достижимы и постигнуты будут». (ГАЙ, т.2, §68).

Большинство современного человечества среднего уровня развития практически не использует возможности своих невидимых принципов, о которых оно, к сожалению, ничего не знает (и, в большинстве своём, знать не хочет!).

Оно только в незначительной степени использует потенциал физического тела.

В той малоактивной, лишенной смысла жизни, которую ведёт основная масса жителей Земли, достаточно деятельности небольшого числа клеток каждого из органов физического тела. Большинство же клеток нашего тела спит. Учение Живой Этики говорит, что если бы их пробудить, то тело сделалось бы сияющим и летающим. Именно процесс пробуждения клеток сопровождает пробуждение центров высшего сознания.

При заболеваниях какого-либо органа процесс самолечения заключается в том, что по месту болезни, причём ни в коем случае не следует рисовать себе картину болезни - наоборот, вообразить себе хорошо слаженно работающий орган, выполняющий свои функции, без малейших нарушений. Попутно надо представить, что все клетки органа активизированы и подобно электрическим батарейкам дают свой ток в общей гармонии.

Внушение и самовнушение есть не что иное, как выполнение мыслью поставленной ей задачи. Мысль действует в данном месте и направлении, более того - именно в определённом отрезке времени - по сути приказа. Можно, отходя ко сну, направить мысль в заболевший орган и дать задание на ночь работать над исцелением.

"Думая о болезни заболевшего органа, его не вылечить, но, представляя себе процесс его быстрого восстановления и нормальное функционирование, можно быстро его сделать здоровым.

Материя сама по себе не имеет ни воли, ни сознания, которыми наделён человек, и потому он может вкладывать в неё ту форму, в которую она должна выделиться или принять.

Процесс внушения и самовнушения увлекателен необычайно, если к ним относиться сознательно" (ГАЙ, т.2, §102).

Если во время болезни надо посылом энергии исцелять и будить спящие клетки больного органа, то, когда человек здоров, его мысленная работа на омоложение, повышение тонуса организма будет касаться всего тела.

"...Сосредоточиваться следует на всем теле, начиная с пальцев ног и поднимаясь всё выше и выше вплоть до темени. Результаты можно отметить тотчас же по ощущению повышенной пульсации во всём теле, по исчезновению сонливого состояния или физической усталости, если таковые имелись, и по общему поднятию жизненности...

При постоянстве и длительности этого упражнения уменьшается возможность болезней и замедляется наступление старости" (ГАЙ, т.2, §164).

Нужно помнить, что упражнение это, возбуждая личность, прогоняет её сон, поэтому производить на ночь его не следует. Злоупотреблять количественно – по несколько раз в день может быть вредным, так как возможен перерасход резервных запасов клеточной энергии ибо, "...израсходовав их, можно лишиться этих запасов, столь нужных всегда на все случаи жизни" (ГАЙ, т.2, §164).

«...Тело подчинить себе сразу нельзя – нужно время. Но каждая попытка или усилие овладеть своим телом, недугами его, слабостями и работой его органов – победа над плотью. <...> А рано или поздно овладеть им придется – как сознательными, так и подсознательными его функциями. Руку волею каждый здоровый человек может поднять; заставить более энергично функционировать почки, или печень, или кишечник может лишь тот, кто приложил к тому время, и силы, и знание, как это делать. Подчеркивается здесь то, что каким бы трудным и недостижимым ни казалось овладение телом, оно достижимо, но требует времени в зависимости от способностей духа». («Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999).

Профессор Корольков из России пишет:

«Мы наблюдаем радикальный пересмотр не деталей, а основных положений, унаследованных естествознанием.

Пришло время признать, что каждый химический элемент может превратиться в другой в естественных условиях». (Виктория Бутенко. «Зелень для жизни». С-Пб, 2010., стр.103). 

Организм сам, как и планета, может вырабатывать при надлежащих условиях все необходимые элементы для своей жизнедеятельности. Речь идёт об умении создать эти условия, применить на практике Знания, данные Великими Космическими Учителями и их Учениками. Пора заменить яд разложения, образующийся в грубом организме при различных низких эмоциях, мясоединии, употреблении алкоголя и никотина, на благодатные кристаллы психической энергии высокого качества. Аналогом яда, названного в Живой Этике империлом, является мочевая кислота.

«Тканевые отложения мочекислых соединений могут обнаруживаться практически в любом участке организма: в суставных и ушных хрящах, почках, по ходу нервных стволов, в менингиальных оболочках. Подагра имеет самую разнообразную клиническую картину, а не только в виде поражения суставов, как это принято считать.

Так можно выделить поражение кожи и подкожной клетчатки, радикулит, подагрический миозит, подагрический фарингит, подагрический ларингит и другие». («Человек, проблемы, исследования, перспективы». Выпуск 1. 2001).

Соединение АТФ (аденозин-три-фосфат) рассмотрено как вещество, в котором аккумулируется психическая энергия.

Она также отлагается в различных структурах организма и выполняет охранную для здоровья роль. Последний выбор остаётся за самим человеком.

«Человек может стать тем, кем хочет он быть, и нет ничего в мире, что могло бы помешать духу достичь своего идеала. Ведь этот процесс происходит внутри человека. Это духовный процесс. Происходить может он во всяких условиях жизни и совершенно независимо от них. Этим как бы утверждается превосходство духа над материей. Каждый может начать этот процесс преображения своей сущности в тот высший образ своих лучших устремлений, который созвучен сознанию». (Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…»М., 2000). 

«Победа над болезнью быть может двоякой. Победа первая – это вообще изгнание болезни и выздоровление. Победа вторая – это сознание, что дух не может болеть болезнями тела, возвышаясь над ними, и как бы немощно ни было тело, дух в нем может быть очень мощен и непобеждаем болезнью. Болеть и быть непобеждаемым немощью плоти – победа вторая. Не все болезни и не всегда излечимы на данной ступени.

Но победа духа в первой или второй форме над всякой болезнью достижима».

(Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995).

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «Спираль познания»,т.1. М. «Прогресс» 1992.
2. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
3. «Учение Живой Этики», в 3-х томах. С-Пб., «Просвещение», 1993.
4. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
5. «Храм Человечества». М. «Дельфис», 2000.
6. «Чаша Востока». (мягк. обл.). С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
7. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
8. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
9. Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
10. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах. Магнитогорск, «Амрита», 1994.
11. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми томах. М. «Триада плюс», 2002.
12. Захаров Ю.А. «Золотые рецепты индийской медицины». М. «Прессверк», 2001.
13. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
14. Мэнли Холл. «Оккультная анатомия». М., «Сфера», 2002.
15. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
16. Мэнли Холл. «Целительство». М.,»Сфера», 2001.
17. Рерих Е.И. «Письма в Америку», т. 4. М., «Сфера», 1999.
18. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х томах, М. МЦР, 1995.
19. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
20. Стрельцова Л.В. «Путь к здоровью души и тела». Киев, «Украинознавство», 1997.
21. Тихоплавы В.Ю. и Т.С. «Физика веры». «Жизнь напрокат». «Великий переход». «Кардинальный поворот», в 4-х кн. С-Пб, «Весь», 2002.
22. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
23. Хамм М. «Здоровое питание с овощами и фруктами». М. «Сигма-Пресс», «Феникс», 1997.
24. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.
25. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.
26. Э.Шротт. «Молодость и здоровье благодаря системе Аюрведа». М. Ростов-на-Дону, «Сигма Пресс», «Феникс», 1997.
27. Антонов А.Р., Мезенцева Н.Г., Михеев В.Л., «Здоровье через Гигиену», Новосибирск, 2007.

…”Не упоминай всуе Имя...” Сердечная связь…
…“Молитва есть осознание вечности”…
…Молиться или всегда или никогда… Сердечная молитва…
…Труднейшее искусство… Молитва цивилизованного дикаря…
… Молитва есть очиститель… Наука о Боге и молитве…
…Ученые – о Тонком Мире… Формы принесения молитв…
…Строители Космоса… Главная Молитва…

 

 

 

 

 

“Отец, отныне я сокращу мoи песнопения.

И отрешу длинноты славословий

В подвиге будет молитва моя

И начну её молчанием.” (1).

 

Молитва... Молить… Просить... И в самом деле, неосознанно мы всю жизнь обращаемся ко Всевышнему: “Боже, спаси, помоги, помилуй.”

Наше «спасибо» – наверное, от “Спаси Бог.” Мы просим помочь, и – гораздо чаще, чем благодарим. И тоже: “Слава Богу”, “Слава тебе, Господи.”

Так что же такое молитва? Вспомним нагорную проповедь Иисуса Христа. Он учит молитве: “Отче наш, иже еси на небеси, да Святится Имя Твое...” Дальше – все знаем. Так Он хочет научить нас говорить с Отцом. О чем же эта главная Молитва? О спасении.

О спасении наших душ! Много, много говорится об этом, а много ли сердца вложено в эти слова? Часто мы поверхностно, на бегу говорим святые олова, в нашей жизненной суете, не очень вникая в их глубокий, всеобъемлющий смысл, заботясь лишь об успехе сегодняшнего дня. Потому и говорится: ”Не упоминай всуе Имя...”

Ведь молитва дойдет только тогда, когда она свяжется с Тем, к Кому мы обращаемся, по серебряной ниточке сердечной связи. А ниточка эта серебряная тогда соткётся, когда мы сердцем будем обращаться ко Всевышнему постоянно.

В ритм этого Общения должна быть вложена вся сила устремления нашего духа.

Но как часто жизнь подбрасывает препятствия и завесы нашему духу? И кажется – что вот снова тьма, и нет помощи ниоткуда. Но вот что читаем в “Гранях Агни-Йоги”:

”Но, кажется если, что будто оставлен, то знайте, это Майя. Не может оставить Владыка. Только накипь земная и шум суеты, и тягость докучливых мыслей создают очевидность реальности Майи. Ей скажи: “Отойди, не заступай путь мой к Свету.

Много раз обольщали меня твои призраки смутности лунной, связи лишая с источником Света. Отступи, многоликая Майя. Ты не можешь пресечь путь мой, сужденный от начала времени. Отойдешь, ибо временны волны твоих порождений, но неразрывна моя связь с Владыкой и поверх твоих снов и иллюзий.

В сердце своем утверждаю Владыку Света всем внушениям твоим вопреки.”

Да, важно не прерывать ниточку сердечной связи со Всевышним, трудясь ежечасно, но при этом так же важно стараться переносить свое сознание из сферы личной в сферу сверхличную, общечеловеческую, общепланетную. Это отхождение от своих личных интересов – главное условие роста нашего духа, расширения сознания до ступени сверхличного, хотя это очень и очень нелегко. Это нужно потому, что, как сказано в “Гранях Агни-Йоги” – “жить интересами всего человечества или даже части его будет уже привхождением в ту область, которая не прекращается со смертью личности...

Можно отметить, что все великие люди жили вне круга своей личности, охватывая круг больший и интересы большого радиуса. Даже отшельник, молящийся за неведомых путешествующих, выходит из себя, мыслью касаясь планете.”

Но как трудно порой отогнать гнетущие мысли, еще труднее -достичь мышления сверхличного, научиться сочетать сверхличное с личным, так, чтобы личное не заполняло сознание.

Как же этого достичь?

“...Указую: усилить осознание Постоянного Присутствия. Лик должен быть в сознании постоянно. Если гнетущие мысли мешают, их можно гнать, повторяя священное воззвание или указанную молитву. И как только тревожащие мысли начнут вторгаться в сознание, их тот час же заменяют молитвой, её повторяя. Многие подвижники, чтобы освободиться от роя личных мыслей, их заменяли молитвой. Лучше молитва, нежели такие мысли, часто подбрасываемые тьмою. Ритм священных воззваний даст тоже такой же результат. И тогда хитроумные выдумки тёмных и их попытки омрачить сознание дадут противоположные результаты: они хотят отвлечь от Меня, но приблизят ко Мне, ибо каждая очередная попытка вызовет мысли обо Мне и Мой Образ.” (2)

Так говорит Великий Учитель человечества.

Человек, идя по пути Света, приносит такими молитвами дары Владыке Жизни, к которому он обращается, и получает в ответ Его Свет, Помощь. Это взаимное насыщение необходимо как Дающему, так и получающему. Так молитва настоящая, «не всяко, но в духе», превращается в возношение огней сердца к фокусу высших его устремлений.

Здесь важно поговорить о воззваниях ко Всевышнему, идущих из глубины веков, “АУМ” или “ОМ”. Что это такое? Это – древнее священное сочетание понятий, которые созвучат с музыкой сфер, с гармонией.

Это – молитва, достигающая Высших Сил благодаря заложенной в ней гармонической связи энергий человека с энергиями Космоса, и речь идет о психической, высшей сознательной энергии.

Индусский философ Свами Вивекананда в своей книге “Бхакти-Йога” говорит:

“АУМ (произносимое как Ом) есть самое священное из всех священных слов, этим словом создана Вселенная, и оно является матерью всех имён и форм.

Для создания Вселенной и приведения хаотического состояния Материи в проявленную форму необходимы два фактора – имя и форма.

Так как вся Вселенная построена по одному и тому же Плану, то всё, что существует во Вселенной, имеет имя и форму. Имя, или идея, есть внутренняя сущность, а форма есть видимая внешность. Объединяющий их символ есть АУМ.”

Это – то, что приводит организм произносящего эту молитву в гармоничное сочетание и звучание с вибрациями Высшего Мира, способствует притоку в него психической энергии, а значит, и созданию наилучшей связи с Высшими Силами, получению от них Помощи и посылки Ему человеком своих обращений.

“Молитва есть осознание вечности” – говорит Учение Живой Этики. Человек молится потому, что он знает, а если не знает, то бессознательно чувствует себя принадлежащим к Вечности. В молитве выражается и молитвою поддерживается его связь с вечностью, беспредельность, Высшими Мирами и Высшими Силами.

Действительно, чем другим может быть достигнута связь с вечностью и единение и общение с Высшими Силами, как не постоянной молитвой, постоянным напоминанием себе о Них. Необходимость, при помощи молитвы, к единению с Высшими Силами заложена в самой природе человека, но выражается различно, в зависимости от духовного развития человека.

Но как первобытный человек, поклонявшийся фетишам и силам природы, так и современный человек, духовно развитой, повинуются одному и тому же импульсу – велению духа своего, но первый это делает бессознательно, инстинктивно, из чувства страха перед грозным Божеством, второй же - сознательно, испытывая от общения и единения с Высшими Силами величайшую радость.” (3)

“Пришедший для земной жизни из высших миров, дух человеческий знает свою родину, 'тоскует по ней, знает свое происхождение от Первоисточника жизни и стремится вернуться к Нему. Отсюда постоянная и неистребимая потребность духа человеческого хоть иногда, хоть на короткое время вернуться на свою родину – в Высший Мир – и в молитве слиться с Первоисточником всего сущего, чтобы почерпнуть необходимую для дальнейшей жизни силу. Такое общение с Высшими Силами и высшими мирами нашего духа есть необходимое для его развития и жизни питание, так же для него необходимое, как для физического дела необходимо питание физическое. Не получающий такого питания дух замирает, так же как замирает тело, не получая питания телесного. “Иже успеет услышать голос духа своего, над бездною вознесется,” – говорил Преподобный Сергий Радонежский. Поэтому блаженны познавшие это и прислушивающиеся к голосу духа своего.” /4/

“Для того, чтобы молитва выполняла свое назначение – поддерживать свою связь с Высшими Силами – она должна быть постоянной. Постоянная молитва, как словесная, так и мысленная, как вообще всякое слово и всякая мысль, создает в астральной сфере постоянную вибрацию, которая, в зависимости от вложенных в молитву слов и мыслей, создает из эластичной материи астрального плана мыслеобраз – живое существо, воодушевленное той идеей, которая заключена в словах или мыслях молитвы. Это живое существо направляется к тем Силам и в те сферы, где Они находятся, и предстает перед Ними, как живой образ того состояния, в котором находится .проситель. Какова человеческая молитва, таков и создаваемый ею мыслеобраз. По этому мыслеобразу определяется как проситель, так и его молитва, так же и то, насколько она заслуживает исполнения.” /5/

Случайные молитвы не достигают, как правило, цели, т.к. не успевают создать настолько мощные вибрации, что они будут в состоянии породить необходимый мыслеобраз. Недаром в восточной религиозно-философской литературе говорится, что нужно молиться или всегда или никогда.

“Конечно, бывают молитвы случайные, но столь сильные, на которые почти немедленно получается ответ, в виде той или иной помощи. Происходит это тогда, когда человек бывает поставлен на край пропасти. Если он сумел в такой момент обратиться к Высшим Силам с воплем отчаяния, со всем огнем своего сердца, то, если данный опасный момент не входит в зрелую карму, которая должна исполниться, получается почти немедленная так называемая чудесная помощь, появляющаяся неизвестно откуда. Рассказы и описания таких случаев чудесной помощи известны многим, ибо они всегда большинством людей рассматриваются, как чудо. Такое чудо создает мощная вибрация и яркий мыслеобраз, созданный напряженным состоянием сердца в час опасности .выразившимся в сильной и горячей молитве, с упованием и надеждой .на Высшую Помощь, и, конечно, помощь в таких случаях никогда не запаздывает. В Учении Жизни не раз говорится: “Помощь наша приходит в последний момент, но это потому, что лишь в последний момент человек научается языку сердца и говорит таким языком, на который отказа не бывает и помощник немедленно, в виде Ангела Господня или обыкновенного человека, неизвестно откуда появляется.” /6/

“Молитва есть осознание вечности. В молитве заключены: красота, любовь, дерзание, отвага, самоотверженность, неуклонность, устремление. Но если в молитве заключается страх, суеверие и сомнение, то такое заклинание относится к временам фетишизма.

Как же следует молиться? Можно проводить часы в устремлении, но существует молниеносная молитва. Тогда без слов, мгновенно человек ставит себя в непрерывность всей цепи в. Беспредельность. Решая соединиться с Беспредельностью, человек как бы вдыхает эманации эфира и, без механических повторений, получает лучшее замыкание тока. Так в молчании, не тратя времени, можно получить струю освежения. ...Не нужно заклинаний, не нужно выпрашиваний, не нужно пыли смирения, не нужно угроз, ибо уносим себя в дальние миры в хранилище возможностей и знаний. Чувствуем, что нам они назначены, и прикасаемся дерзновенно.

Так поймите Завет: ”Не молитесь всяко, но в духе.”/7/

Поклонение Богу в духе и истине не имеет ничего общего с теми формами заклинаний, какими, вместо молитв церковные люди пользуются теперь. Поклоняющийся Богу в духе и истине перестает быть, первым делом, постоянным попрошайкой, который обращается к Богу, главным образов, чтобы напомнить Ему о себе и выпросить у Него побольше «всяких великих и богатых милостей». Он не говорит больше: “Подай, Господи, да подай” Господи, но все что он ни делает, он делает для Господа, говоря: “Тебе, Господи!” ...Мы получаем в жизни милости от Бога постольку, поскольку мы их зарабатываем, а не потому что просим. Если мы мало получаем, это значит – мы мало зарабатываем.

Но чем мы можем заработать у Бога? Что мы можем Ему дать взамен того, что для жизни нужно? Ведь Бог ни в чем не нуждается! Так обычно принято думать, но это не вполне верно. Бог нуждается в нашем труде. Мы призванные помощники и сотрудники Сил Света в проведении ими на нашей планете плана эволюции. Каждый из нас имеет определенную задачу и определенное назначение. Каждый из нас, в зависимости от своих индивидуальных способностей и свойств, поставлен на такое место, на котором он может быть наиболее полезен ...Если же человек сознательно всякий свой труд превращает в великое служение Высшим Силам и на исполнение всякой своей обязанности смотрит как на сотрудничество с Ними, на благо всего человечества, и на пользу эволюции, то его постоянный труд, добросовестно, охотно и о любовью выполняемый, есть его постоянная молитва... В Учении Света говорится:” Гимн творцу .не только в Храм возносится, но воск свечи проливается в труде жизни.” /8/

“Искусство молиться одно из труднейших искусств, вполне доступно лишь духовно развитому человеку. Большинство людей именно не умеют молиться, и многие в этом откровенно признаются. Даже ученики Христа просили Его научить их молиться. Если отбросить все совершаемые при молитве механические действия, как-то: поклоны, коленопреклонения, биение себя в грудь, крестное знамение, воздымание рук кверху и другие, то что останется? Останется нечто внутреннее, исходящее из глубины человеческого сознания, которое и составляет сущность молитвы, ибо все механические действия, которыми сопровождается молитва, являются внешним проявлением молитвенного настроения.” /9/

“Указываю на наполнение сердца и сердечную молитву по двум причинам: во-первых, она ведет к соединению с Высшим Миром, во-вторых, она не требует особого времени и производится за любым трудом. Можно легко привыкнуть к особому ощущению в сердце, не опасаясь последствий. Сердце не переутомится Владыкою, наоборот, только мысли окружающие могут влиять на сердце.., Не надо ничего особенного, как сердечную молитву, которая создает магнетическую связь с Высшим.”/10/

“Наполнение сердца избранным Владыкою и сердечная молитва были известны подвижникам первых веков христианства, которые называли эту молитву сердечно-умственной и установили некоторые приемы для совершения ее. Наполнение сердца Владыкою совершалось и может совершаться теперь при помощи дыхания. Так как при дыхании воздух проникает до сердца, то при вдыхании мысленно предположите, что Владыка входит в легкие, а при выдыхании Он мысленно направляется в сердце. Посредством такого ритмического вдыхания и выдыхания, производимого в течении некоторого времени в определенном месте производилось наполнение сердца Владыкою. Сердечно же умственная молитва требовала низведения своего ума в сердце. Нужно молиться через сердце, умом, связанным в сердце.” /11/

Николай Константинович Рерих в “Твердыне пламенной” пишет:

“Дыхание через легкие проводит воздух до сердца. Итак, сядь и, собрав свой ум, вводи его сим путем дыхания внутрь, понудь его вместе с сим вдыхаемым воздухом низойти в самое сердце и держи его там, не давая ему свободы выйти, как бы ему хотелось. Держи его там, не оставляй его праздным, но дай ему священные слова. Попекись навыкнуть сему внутрь пребыванию и блюди, чтобы твой ум не скоро выходил оттуда, ибо вначале он будет очень унывать. Зато, когда навыкнет, ему там будет весело и радостно пребывать и он сам захочет остаться там. Если ты успеешь войти в сердце тем путем, который я тебе сказал, и держись этого делания всегда; оно научит тебя тому, о чем ты и не думал.”

И далее там же:

Итак, потребно искать наставника, знающего дело. Деятельность – умно-сердечная молитва – совершается так: сядь на стульце в одну пядь вышиною, низведи свой ум из головы в сердце и придержи его там и оттоле взывай умно-сердечно: Господи Иисусе, помилуй мя! – Ведай и то, что все такие приспособительные положения тела предписываются и считаются нужными, пока не стяжается чистая и не парительная в сердце молитва. Когда же благодатью Господа достигнешь сего, тогда оставив многие и различные делания, пребудешь паче слова соединенным с единым Господом в чистой и не парительной молитве сердечной, не нуждаясь в тех приспособлениях. Не забудь при этом, что ты, когда по временам будет приходить тебе самоохотная чистая молитва, ни под каким видом не должен разорять ее своими молитвенными правилами. Оставь тогда все правила свои и сколько сил есть простирайся прилепиться к Господу, и Он просветит сердце твое в делании душном“.

“Молитва должна быть чистой, потому что только чистая молитва доходит. Никакие нечистые желания и эгоистические стремления не могут быть мотивом молитвы. Между тем большинство современных людей в своем обращении к Высшим Силам нисколько не возвысились над первобытным человеком, выпрашивавшим у Бога милости для себя и несчастья для своего врага... Подобные кощунственные молитвы к Тому, Кого люди называют Любовью, Справедливостью, Красотою, Добром и т.д.. показывают чрезвычайно низкий уровень духовного развития человека и полное отсутствие понимания, что такое Бог, и с чем можно к Нему обращаться. Учение говорит: “Дикарь в молении своем прежде всего просит милости для себя, но мудрые отшельники -благодать для мира; в том различие дикаря от мудрых. Нужно это положить в основание всех мыслей. Не благовидно и не полезно просить для себя. Лишь грубое сердце полагает себя как самое важное. Но много мудрее просить о мире, в котором и сами найдете каплю Блага. Так, особенно теперь, нужно идти великим путем, только так можно найти сердце.” /12/

Молитва должна быть радостна.

В Учении Жизни сказано: ”Умей найти радость обращения к Творцу.”

Это условие на первых порах духовного развития человека недостижимо. Человек, даже уже осознавший необходимость молитвы, вначале молится, понуждая себя к этому.

Постепенно это переходит у него в чувство долга и, лишь впоследствии, по мере духовного развития, находя в молитве успокоение от тревог, он научается обращаться, к Творцу не по необходимости, из чувства страха перед грозным Божеством, не из чувства долга перед педантичным Богом, которого нужно задобрить благодарениями и славословиями, а именно радостно, как сын к любимому и любящему отцу...

Для того, чтобы молитва достигала своей цели, она должна быть сосредоточенной. Нельзя молиться, когда ум занят другими мыслями, это понимает всякий.

Для того, чтобы сосредоточиться, собрать свои мысли и низвести свой ум в сердце, как это делали первые христианские подвижники и как то рекомендует Учение Живой Этики, необходимо предварительное, в течении нескольких минут молчание, которое действует необыкновенно благотворным образом на душу человека. Сосредоточенное молчание группы в несколько человек обладает огромной магической силой.

Две одинаковые мысленные посылки, объединяясь, усиливаются семикратно.

Тогда люди вступают в общение с невидимым миром и могут получить от Благих Вестников благие указы.

 

Фрагменты из Учения Живой Этики /Кн. «АУМ»/ о молитве:

§25. «К чему говорить АУМ, если можно сказать – молитва? В сущности, это то же самое, только по древности и утончению созвучие АУМ будет сильнее по вибрациям. Пусть созвучие около высшего Понятия будет обдуманно. Слово есть вибрация, так же созвучия нужны для гармонии пространства. Подвижники молятся не о себе».

§38. «Молитва может быть сравнима с магнитом. Действие молитвы напрягает сердце и притягивает из пространства лучшие мысли. Даже если такие мысли земных слоев не будут самой Благодатью, они все-таки будут добрыми. Обогащение такими мыслями дает новые силы, как встреча с друзьями. Нужно ценить таких друзей. Можно с ними и не встретиться, но они близки. Само пространство полно ими, стоит лишь послать им добрую мысль. Молитва имеет качества магнита».

§43. «Существует мнение, что молитва есть нечто отличное от обихода, между тем она есть основа жизни. Без связи с Высшим Миром немыслимо человечество, оно будет хуже зверей! Так можно рассматривать связь с Высшим Миром как основу Бытия. Не имеет значения на каком языке будет совершаться воззвание. Мысль не имеет своего языка, но зато она всепроникающа».

И добавим. Мысль летит в миллиарды раз быстрее скорости физического света.

§58. «Молитва есть очиститель. Не следует понимать это определение отвлеченно. Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела. Именно молитва как реальная связь с Высшим Источником будет лучшим очистителем организма от всех заболеваний. Заражение появляется, когда тело дает вход явленным посланцам зла. Каждое тело предрасположено ко многим заболеваниям, но духовная крепость не дает развиться таким восстаниям. Когда же дух может правильно питаться высшими энергиями, он предохраняет и тело от опасности. Потому можно утверждать, что молитва есть очиститель».

Вспомним о старушке, живущей около Чернобыля. “Молюсь, сыночек! – говорит она на вопрос корреспондента.

§62. «Молитва есть вдохновитель к знанию. Каждый, кто осознал величие такого собеседования, неминуемо начнет устремляться к познанию. Рост такого сознания потребует всевозможных научных познаваний. Философия, так же как естественные науки, поведает те же пути к Высшему Миру. Невежды толкуют о материальных науках, которые отрицают все грубым глазом невидимое. Но они уже знают о тонких атомах и понимают о необходимости микроскопа и телескопа. Поистине, они сами делают науку пустой оболочкой. Когда появятся и признаки Высшего Мира в сознании, то каждая наука преобразится. Нет такого знания, которое не утверждало бы великую связь миров. Нет таких путей, которые не вел бы к Высшему Миру. Кто не чувствует величия единения и Беспредельности, тот не дорос в своем сознании. Молитва не есть мертвый крик ужаса, но собеседование, полное любви и преданности. ...Нужно помнить, что Силы Света неустанно поражают тьму. Молитва будет и боевым кличем, когда во имя Высшего поражается ложь. Рассеивая ложь, служим Свету».

§70. «Молитва не может иметь ничего общего с насилием. Первая молитва ребенка не должна быть осмеяна или порицаема. Мальчик молился: “ Господи, мы готовы помочь тебе!” Прохожий очень возмутился и назвал ребенка гордецом. Таким образом, первое чувство самоотверженности было поругано.

Девочка молилась о матери и о корове, и такая молитва была осмеяна, Но память осталась о чем-то смешном, тогда как такая забота была трогательна. Устрашение Богом тоже есть великое кощунство. Запрещение молиться своими словами уже будет вторжение в молодое сознание. Может быть, ребенок помнит что-то важное и продолжает свою мысль кверху. Кто же может вторгаться, чтобы потушить светлый порыв! Первые наставления в молитве будут наставлениями на весь жизненный путь».

§72. «Молитва хороша во всякое время, но имеются два срока смены токов, когда обращение к Высшему Миру особенно желательно, – при восходе солнца и после заката. Кроме того, отходя ко сну, уместно воззвать к Высшему Миру. Сон не понят наукою. Идея отдыха будет примитивна. Если каждое действие предшествуется духовным актом, то такое необычное состояние, как сон, должно быть особенно отмечено. Люди почти на половину жизни вверяют себя в Мир Незримый. Нужно очистить сознание перед входом в сокровенные Врата. Мысль о Мире Высшем, мысль о Хранителях уже осветит увядшее сознание, и встречи могут быть лучшие, и нападения могут быть отвращены. Только сердечная мысль о Высшем Мире может быть непроницаемой кольчугой. Так осознаем все наиболее прекрасное и нужное в дальней дороге».

§80. «АУМ звучит не как имя, но как понятие. Постигающий придет к звучанию, которое созвучит с музыкой сфер. Можно лишь редко услышать земным ухом это звучание сфер, но невежда примет это звучание за шум в ухе.

Так пойдем туда, где звучит сама Беспредельность».

Обратимся к современности. Во все времена смены эпох человек, Земля, Вселенная переживают кардинальные напряжения и перестройку всех процессов. Мы сейчас живём, когда эпоха Сатья Юги готовится сменить эпоху Кали-Юги. Человек нашего времени высокоразвит в интеллектуальном отношении. Потрясают воображение обывателя и технические достижения нашего времени. Вместе с тем ощущается общее падение нравственности, истинной культуры, духовности – это следствие перекоса в развитии сознания человека в сторону техно-рыночного интеллекта в ущерб развитию сердца.

Вместе с тем у небольшой части человечества идёт процесс возрождения духовного, а значит, сердечного начала в человеке. Необходимость духовного приоритета подтверждается ныне и наукой. Учёные Запада пришли к выводу, что без духовного начала невозможно эволюционное продвижение человечества и планеты.

 

Наука о Боге и молитве

Что говорит о Боге сегодня наука? Что есть молитва?

Теоретическая физика пришла к Богу, сумела объяснить феномен человеческого сознания и феномены парапсихологии - телепатию, телекинез, левитацию, телепортацию, и это только начало постижения законов Тонкого Мира, о существовании которого человечеству были переданы начальные знания еще в «Тайной Доктрине» в конце XIX века.

Наука подтвердила существование Тонкого мира, тонких тел человека, психической энергии и сегодня ищет контакты с информационным полем Вселенной или с сознанием Вселенной. Все это стало возможным на основе новых научных концепций физического вакуума и торсионных полей.

Новые научные открытия все больше и настойчивее свидетельствуют о необходимости союза науки и религии - это знания предыдущих цивилизаций, это знания о Боге и о душе.

Ведь именно в недрах древних религий зародилось когда-то знание. В Изумрудной Скрижали Гермеса Трисмегиста и других источниках, уходящих во тьму тысячелетий, видно, как в религии и в ее обрядовой жизни зародились, развились и превратились в самостоятельные виды деятельности практически все виды искусства, наука и философия.

Академик Велихов говорит:

«Мне абсолютно ясно, что ...вся деятельность человека в чем-то определяется свыше. Такое понимание восприятия Бога у меня есть».

Это говорит человек прошедший школу тотального атеизма в нашем обществе.

Теперь ясно, что именно союз науки и религии поможет преодолеть экологический и нравственно-этический кризис, в котором оказалась современная цивилизация.

Ведь религия всегда брала на себя сложную и главную ношу - заботу о человеческой душе. Её задача превращать высокие моральные принципы в моральные нормы общества. Ученые Запада считают: «В конце концов, ведь религия и наука - не антиподы, это просто разные формы познания, дополняющие друг друга».

По словам академика Г.И.Шипова: «Интуиция помогает установить связь с подсознанием и, тем самым, получить доступ к источнику знания».

Но подсознание подключено ко всеобщему сознанию прошлых накоплений. А чтобы заглянуть в будущее Земли и человечества, следует суметь наладить связь со Сверхсознанием!..

Вот интересный вывод ученых России: «Сознание и материя на уровне торсионных полей оказались неразрывными сущностями... Сознание выступает в качестве посредника, объединяющего, с одной стороны, все поля, весь чисто материальный мир, а с другой, - все уровни Тонкого мира, душу, дух Высших Иерархов, в том числе Учителей, Абсолют, Космический разум».

Вот мы и подходим к вопросу - к кому же обращены наши молитвы? Прежде чем ответить себе на этот вопрос, проследим путь научной мысли в этом направлении.

Путь к Свету лежит не через ум животной личности, но через сердце. К такому выводу пришли и ученые, хотя Древняя Религия – Религия Мудрости говорила об этом всегда.

Что же говорят ученые Запада?

Профессор В.Жуков, ученый с мировым именем, способен якобы «подключиться к Информационному Полю Вселенной и получить оттуда уникальные сведения».

Так, описывая душу человека, он говорит: «Душа сотворена из неуловимых для нас элементов, увидеть её нам под силу лишь косвенными методами. Если исходить из четырёхмерного пространства, то душа по своим размерам чуть больше сердца. С космической же точки зрения все иначе - душа имеет размеры - это шар. Но только если это идеальная, здоровая душа. А если человек прошел множество негативных ситуаций, то у него, прежде всего, разрушается оболочка души, становится тонкой, с пробоинами. Из идеального шара душа превращается в рваные лоскутки».

Как тут не вспомнить известные уже теперь широко снимки аур людей по методу Кирлиан, по которым несложно определить состояние его здоровья - физического и психического, а значит - состояние его тонких тел!

Ученые хотят знать о Тонком Мире планеты как можно конкретнее. С помощью приборов ученым удалось узнать некоторые подробности устройства Тонкого Мира, которые подтверждаются результатами параллельных независимых исследований, проведенных в Институте Монро в США. К какому выводу на сегодняшний день пришли ученые Запада?

Прежде всего, Тонкий Мир - это мир духов. Когда человек умирает, то его душа переходит в Звёздный мир. Становясь духом (имеется в виду развоплощенное состояние человека), душа живёт по законам Тонкого Мира, чтобы через какое-то время, определяемое кармой человека, снова вернуться на Землю, чтобы приобрести очередной земной опыт. Что же собой представляет дух?

Из словесного портрета наблюдателей следует, что духи могут менять форму и размер своего «тела» от шара диаметром 2 см. до человеческой формы. Так говорят исследователи Тонкого Мира, учёные. Здесь сразу оговоримся, ссылаясь на Знания, даваемые о Тонких Мирах Великими Учителями Человечества.

Помня о семи принципах или телах человека, не забудем, что вечная Триада, оставив четверку низших принципов на постепенное рассеивание, на уничтожение, устремляется в Высшие Миры, но размер этого светящегося сгустка энергии-информации чуть больше большого пальца человека.

А что касается меняющейся формы Духа, о чём говорят ученые, то здесь, по-видимому, речь идёт не о вечной Троице, а о ещё не распавшихся тонких принципах человека, живущих какое-то время в разных слоях Тонкого Мира.

Всё вышесказанное сходится с сообщениями ясновидящего Эдгара Кейси, Нострадамуса, Ванги и других людей, не говоря о результатах исследований, проводимых в Институте Монро в США.

Но обо всём этом было сказано ещё в конце XIX века в трудах Е.П.Блаватской, передавшей от Великих Учителей Солнечной системы человечеству впервые за всю историю существования, знания о Мироздании, Земле и человеке.

Еще в далеком 1985 на космической станции «Салют-7» случилось непредвиденное: перед космонавтами на 155-й день полета возникло большое облако оранжевого газа неизвестного происхождения; в это облако вошла станция «Салют-7» и даже показалось, что этот газ проник вовнутрь. Оранжевое свечение на какое-то время ослепило космонавтов, а когда зрение вернулось, кинувшиеся к иллюминатору люди остолбенели - по ту сторону сверхпрочного стекла в оранжевом облаке газа отчетливо виднелись семь гигантских фигур.

Никто из космонавтов и не подумал усомниться: в Космосе перед ними летали создания света - небесные Ангелы! Словно почувствовав на себе взгляды людей, ангелы обратили к ним свои лица. «Они улыбались - рассказывали потом космонавты. – Это была не улыбка приветствия, а улыбка восторга и радости. Мы так не улыбаемся».

Через десять минут небесные создания исчезли. Всё, что произошло, оставило в душах космонавтов ощущения необъяснимой утраты.

Здесь приходят на память воспоминания людей, вернувшихся к жизни после клинической смерти. Побывав ТАМ, они ощущали невероятной силы любовь, исходившую от Света, встречавшего их в конце тёмного туннеля. Этот свет они воспринимали, как Бога, Христа и невыразимую Любовь.

Тогда информация от космонавтов станции «Салют-7» была строго засекречена гэбистами. Сегодня это не удивляет, поскольку подтверждено многими исследователями Космоса.

Существуют разные формы принесения молитв. Из глубокой древности идут обряды молитвенных танцев современных дервишей. Обрядовый танец-вращение, способное ввести молящегося в транс, когда он сможет подключиться к подзарядке сверхчувственных сигналов.

Как это делается? Сначала дервиши осуществляют бешеное вращение на левой ноге, толкаясь правой, до исступления. Вдруг по сигналу шейха все останавливаются в той позе, в которой их застала команда. Потом снова вращение, и снова остановка, и так много раз.

Почему молящиеся вращаются на левой ноге? Совсем не случайно. Левая нога связана нервными путями с правым полушарием мозга. Там происходит отражение непрерывных образов мира, бытия, эмоций. Это так называемое «творческое полушарие».

Левое полушарие во время быстрого движения и толчков правой ноги получает информацию, понятную только ему, конкретики и стабильности мира. Возникающий между полушариями конфликт в оценке об опоре тела человека приводит организм в состояние транса, когда и происходит прорыв из подсознания годами таящихся в нём мечтаний и видений. Возникает экстаз и озарение. Здесь слово подсознание, применяемое учеными, наверное, лучше определить как свойство человека подключаться к энерго-информационным слоям Тонкого Мира, где хранится все, что мы делаем и о чем думаем.

К слову сказать, такое подключение происходит при разных способах введений в транс: при гипнозе, медитации, наркопсихотерапии, быстрой фазе сна, лечебном наркозе, экстрасенсорике, духовном экстазе.

О последнем будем говорить отдельно, поскольку это то состояние, когда человек достигает духовных высот путем очищения души путем непрестанного духовного самосовершенствования, и только этот путь приводит к подключению самых высоких слоев Мира Огненного, а значит, делает доступным самое светлое будущее. Ученые об этом говорят так: «Каждая наша мысль, душевное движение, эмоции становятся известны во Вселенной практически мгновенно. Образно говоря, с помощью оболочки (наших тонких тел) мы «отчитываемся» о своей жизни перед Высшим Разумом Вселенной».

Ещё один учёный, академик АС.Маркой пишет: «Бог - прежде всего информационное Бытие, идея, дух, Слово, Логос». Но Он же и тонкоэнергетическое Бытие, эмоция, душа, Любовь. Но Он же - и физическое Бытие, вещество (а также физическая энергия), Вселенная, Бог - всеобъемлющее начало, источник и причина саморазвития Бытия, но также Его многочисленные персонификации. Персонален ли Бог? Объективно - да, субъективно - возможно, нет».

Таково честное признание учёного. Но вернемся к молитве. Об исцеляющей силе молитвы издревле известно и сейчас говорят особенно много.

Аппарат Кирлиан, запечатлевший излучение пальцев девушки, молившейся за себя и потом за родных и близких ясно показал разницу: энергетическое поле девушки во втором случае уплотнилось, засветилось ярче и чище.

Был проведён эксперимент: в американской больнице группа добровольцев начала денно и нощно молиться за поступивших в кардиологическое отделение больных. При этом молящиеся знали лишь имена страдальцев, желая им скорейшего выздоровления. Результат был впечатляющим: среди больных, за здоровье которых возносились мольбы к Всевышнему, оказалось на 10% меньше страдающих всевозможными осложнениями - от болей в груди до остановки сердца. Руководитель коллектива исследователей по поводу результатов заметил: «Потенциально возможно наличие какого-то сверхъестественного механизма».

Российские учёные пошли дальше: они провели исследования состояния мозга во время молитвы, записав электроэнцефалограммы семи воспитанников Духовной академии во время молитвы.

«Мы были потрясены тем, что увидели. Мы видели постепенное урежение ритма биотоков мозга - наконец остались только медленные дельта-ритмы. Такое состояние бывает у людей только во время так называемого «медленного сна», а во время бодрствования - лишь у младенцев до двух месяцев. То есть сознание оказалось как бы вне мозга. Аппарат показывал полное выключение коры мозга, хотя человек был в сознании! По окончании молитвы ритм электрических импульсов коры головного мозга вернулся к обычным ритмам.

Профессор В.Б.Слезин поясняет, что во время глубокой молитвы человек уходит от реального, входит в особое состояние, когда происходит разрушение патологических связей в мозгу и в организме.

«Уходя от образов патологии, человек способствует своему выздоровлению».

Учёный пишет: «Мы увидели, что появляется во время молитвы связь с чем-то, по-видимому, что мы не можем познать средствами науки».

Вот уж действительно: «Блажен, кто верует!»

Ещё один пример. Оператор был посажен перед иконой Христа. Сидя в удобном кресле, он посылал свою энергию иконе, пытаясь одновременно ощутить идущее от неё энергетическое воздействие. Затем он мысленно направлял этот энергетический поток назад к иконе. Через 15-20 минут аура испытуемого засияла солнечным светом. Учёные сделали вывод: «восприятие заключается не в пассивных реакциях, а в активных творческих трансакциях». То есть восприятие – это процесс активный. Вот почему Бог помогает лишь тем, кто его об этом просит! Но послушаем притчу:

«Один духовно не слишком развитый человек обращается к Богу с предложением о сотрудничестве: «Господи! Я голоден и беден. Помоги мне, иначе я не буду верить в то, что ты есть!»

Но, увы! Бог только с сожалением отвечает: «Я ничем не могу помочь тебе, потому что у Меня нет ни продуктов питания, ни денег. Но Я создал принципы Бытия. И если тебе удастся настроиться на восприятие нелокальных энергий, то ты сможешь овладеть этими принципами, и сам будешь управлять собственной судьбой. Всё мироздание будет тебе в этом помогать. Инициатива - в твоих руках. Действуй!»

“Материя есть сгущенная энергия” – говорила Е.И. Рерих, и наоборот: энергия – это сублимированная, утончённая материя.

Энергии, вибрации – во всём. Мысль – это тоже тончайшая энергия и материя, и она движется со скоростью, превышающую скорость света в миллиарды раз. Но мысли бывают разные. Если это мысли самости, эгоизма, зла, порока, мести – их вибрации низки, и такие мысли не могут подняться в верхние сферы Тонкого, Огненного Мира, высокочастотные – это вибрации Света: любви, заботы об Общем Благе, о помощи человечеству. Поэтому тёмные посылы, мысли – а это и эгоистические молитвы в том числе – и ответ находят в низших слоях, близких к земле, там, где царство желаний, злобы, мести, похоти, пороков. Это - царство тёмных сил, это - служение пособникам вселенского зла.

Когда человек сквернословит, злобствует, просит Бога кого-то покарать, наказать – он работает на разрушение – как себя, так и окружения. Современные учёные подтверждают это своими научными нахождениями: обнаружено, что вибрации злых, тёмных слов и главное, мыслей, действуют разрушающе, необратимо на ДНК человека, его наследственность, а значит на вырождение его будущих детей и внуков. Вот почему только чистая, духовная молитва творит добро и в человеке, и в Космосе. Только такая молитва – истинно созидающая, творческая, служащая целям эволюции.

Бывают, мы знаем, молитвы формальные – это вычитывание текстов общепринятых молитв, без сердечного проникновения в их смысл, а только ради обряда, ритуала. Велика ли польза от такой молитвы? Вибрации таких посылов – не высоки, и, стало быть, достижение или мизерно, или вообще не происходит.

Религиозные традиции упоминают о небесных существах, помогающих человеку, – ангелах, Архангелах.

Здесь нужно вернуться к основам Мироздания. Мы уже знаем, и учёные подтверждают это, – Вселенная живёт, периодически входя в состояние то Пралайи (сна, ночи), то Манвантары (дня, жизни).

Так же сменяют день и ночь друг друга на Земле. Так же живёт человек – он то возвращается на Землю, чтобы пройти очередной жизненный путь в плотным физическом мире, то уходит на отдых – к Небесному Отцу.

Когда начинается очередной день нашей Вселенной (Манвантара), то приходят в действие все силы Вселенной, и начинается работа Строителей её, которые Сами являются плоть от плоти Безначального Начала, двигающего Жизнью.

Эти Строители – Духовные Сущности, образующие Вселенский Разум и есть лучи Величайшего ЛОГОСА Солнечной системы. Мы же Его знаем как Бога. Нашу планету ведёт Великое Братство Космических Учителей, всегда бывших, существующих сейчас и которые будут на Земле во все времена её существования, на этом эволюционном витке её развития. Это – Иерархия Света, наши Водители. Человечество, молясь, обращается к своему сердцу, то есть к огненной частице Великого Солнечного Иерарха, и ни к кому другому. Здесь надо сказать, что наиболее развитые духовно люди рано или поздно заканчивают свой путь земных воплощений, исчерпав свою Карму.

Им уже не нужно больше возвращаться на Землю, воплощаясь в новое тело, – их задача – самосовершенствование – выполнена, их сознание непрерываемо, они бессмертны. Они могут жить в Огненном Мире, помогая человечеству – и когда живут в плотном мире, и когда находятся в развоплощённом состоянии. Это Ангелы–Хранители наши, о которых упоминается во всех религиях.

Они пополняют ряды Строителей Космоса. Они могут продолжать работу для Земли, а могут уйти на другие планеты и в иные Миры.

Есть среди них Великие Духовные Сущности, которые ради совершенствования человечества часто воплощаются, принося в жертву себя, распиная себя каждый раз на кресте человеческих несовершенств. Почти все они, приходившие на Землю как Великие Учителя, Пророки, Великие Подвижники, несшие людям свет Истины, Духовности, Знания, были преследуемы, подвергались истязаниям и гибели от рук “благодарного” человечества. Но снова и снова, бесконечно любя непослушных детей своих, Они приходили – каждое столетие, каждое тысячелетие.

Можем ли мы не любить Их за это? Имеем ли право не помнить о Них и не пытаться Им помочь? Не о себе, повторим, должна быть наша молитва, а о помощи Миру и его Великим Водителям. Тогда придёт Помощь и нам. Каждодневный труд, когда сегодня хочется сделать свою работу лучше, чем вчера, а завтра – лучше, чем сегодня – вот наша главная Молитва.

Очищая себя, мы очищаем мир, способствуя его совершенствованию ради эволюции всего Сущего.

 

 

Литература, использованная и рекомендованная

1. «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
3. «Грани Агни Йоги» в 17-ти т., Новосибирск, «Алгим», 1994-2005.
4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
5. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
6. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
7. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
8. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
9. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
11. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
12. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
13. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
14. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
15. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
16. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.

01. “Цветы Сада Мории”, кн. 1 /14.10.1922 г./

02. “Грани Агни Йоги”, т. 2, §124

03. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6

04. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6

05. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6

06. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6

07 .”Цветы Сада Мории”, кн. 2, 3-4-1

08. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6

09. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6

10. “Иерархия” §132

11. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6

12. “Сердце” §554.

…Неизменные Законы Мироздания. …Энергия Вселенной – Мысль.
…Человек – существо бессмертное.
…Главная сила, слагающая Карму человека.
…Влияние наших мыслей на окружающих и всё Мироздание…
…Три вида сил, строящих судьбу человека
…Следствия добрых, злых или смешанных мотивов
…Человек – Властелин своей судьбы…. «Не умрём, но изменимся!»

 

Существует два противоположных понимания законов Мироздания – так называемые западное и восточное. Если западное основано на сугубо материалистическом понимании построения и существования Миров, Вселенной и человека, то восточное испокон века утверждает: всё сущее развивается из Единого источника, который и Творец и Творение, и силы, его создающие. Человек – это бессмертное существо, состоящее из Духа (это и есть вечный и бессмертный человек) и его временных смертных оболочек личности, самой грубой из которых является физическое тело.

В древнейших восточных манускриптах изложены законы Мироздания.

Древняя Сокровенная наука в разных формах давала человеку понять, что мир, в котором он живёт – это не весь мир. Наш видимый мир пронизан незримыми Мирами и их энергиями. Невидимые Миры – это наша повседневная среда, в которой человек живёт, которую он изменяет и которая изменяет его.

Великие Космические Учителя говорят нам, приоткрывая некоторые, шокирующие нас, тайны жизни и смерти:

«Вы можете верить или не верить, но вы должны знать».

 

Конечно же, в первую очередь, люди Земли должны знать, что в них живёт духовное существо, которое мыслит, чувствует и ощущает.

Они должны знать о значении той космической Энергии, которую производит сам человек, творя своё счастье и несчастье.

Эта энергия пронизывает все Миры.

Она творит их, разрушает и вновь создаёт. Энергия – это Мысль.

 

Мысль есть одна из самых могущественных энергий в Космосе.

Её могущество состоит в том, что она приводит в действие и движение стихийные силы Природы, которые сами по себе неподвижны и инертны.

Они требуют для приведения их в действие толчка, который даётся им мыслью человека и всякого мыслящего существа.

Но так как наш интеллект есть мыслительный аппарат, который даже помимо желания человека всё время излучает мысленную энергию, созидательную или разрушительную, наполняющую собой пространство, то наш ум, в полном смысле слова, является фабрикой добра или зла.

Обыкновенный средний человек, каких на Земле подавляющее большинство, мыслит беспрерывной лентой мелких, слабых, неясных и туманных мыслей, в которых может и не быть ни сильной ненависти или вражды, ни даже исключительного эгоизма.

В них лишь мелочь и сор повседневности, состоящей из мелкой зависти, критики и осуждения окружающего, из личных несогласий, споров и раздоров, из пошлых личных желаний, стремлений и побуждений.

 

”Люди думают, что их мысль мала и никуда достичь не может. Между тем, потенциал мысли велик, и для мысли не существует ни пространства, ни времени. Каждая мысль может или затемнить, или очистить пространство”.

”Каждая мысль рождает действие. Самая ничтожная мысль создаст крохотное действие...”

 

Действие мысли будет тем сильнее, чем больше вложено в неё мысленной силы.

Мысль материальна. Она может быть видима, осязаема и даже взвешена на весах.

Экспериментально доказано, что один и тот же человек, взвешенный во время сосредоточенного мышления, весит больше, нежели тогда, когда он ничего не думает.

Эта разница в весе - факт, известный современной науке, - составляет форму мысли, подтверждая её материальность.

Мыслеобразы создаются из тончайшей материи Тонкого и Огненного Миров Космоса.

Огненный Мир мысли – это сфера высоких, чистых, самоотверженных мыслей об общем благе человечества, об эволюции человечества и Космоса.

Мысль имеет цвет, форму, чёткость очертания:

1. Цвет и форма мыслеобразов определяются качеством мысли. Они могут быть прекрасными или уродливыми, светлыми или тёмными.

2. Четкость мыслеобразов характеризует точность мышления, мыслеобраз может быть расплывчатым, тусклым или же иметь чёткие очертания.

«Мысль есть основа творчества… Мысль есть новорожденное существо духовного плана. Заметьте, мысль не есть абстрактность, не есть вещество, но существо со всеми признаками самодовлеющего существования. Как сущность духовного мира, мысль не может быть уничтожена… ”

Мысль сильная, яркая, с определённой целью сознательно посланная, создаёт из тонкой ментальной материи живое пространственное существо - мыслеобраз, которое будет стремиться осуществить вложенную в него идею.

Сильные мыслеобразы живут столетиями и тысячелетиями, ожидая исполнителей вложенных в них мыслей.

Но не нужно думать, что лишь сильные и яркие мысли способны творить и, что мысли слабые, неясные и туманные – безвредны.

Они гораздо вреднее, нежели можно предположить, т.к. в Тонком Мире действует закон притяжения подобного подобным.

Каждая мысль, хотя бы неопределённая, неясная и туманная, создаёт соответствующее туманное отражение в ментальном плане, которое притягивается подобными же неясными и туманными мыслями других людей. Они не сливаются с несходными с ними по содержанию туманностями, но лишь с себе подобными.

Теперь представим себе, что ежеминутно и ежесекундно многие миллионы подобных неясных, туманных и по своему содержанию отрицательных мыслей несутся в Пространство. Здесь они сами группируются по своему содержанию, отталкивая несходные им мысли и притягивая подобные. Они усиливают одна другую, образуя громадные резервуары хаотической силы, в которой нет даже тени творческого импульса, но есть избыток энергии отрицательного характера. Эта энергия, не находя для себя применения в творческой деятельности, обрушивается на невежественное человечество в виде всевозможных стихийных бедствий: эпидемий, наводнений, голода, землетрясений, войн и тому подобных следствий.

Мысль незрима и неслышна для физических органов, но сфера её действия безгранична, – так учит Сокровенная наука Востока.

Человеческое сознание всегда находится в сфере двух миров – видимом плотном (или земном) и в невидимом глазу, Тонком (Надземном).

Пока мы уверены, что наша жизнь исчерпывается только настоящим существованием, пока мы отрицаем собственную прошлую жизнь и будущую, до тех пор законы Космоса будут скрыты от нас, а вся жизнь будет сплошь состоять из мучительных «почему», не имеющих ответов.

Судьба – это такое явление, которое всегда волновало каждого, кто о ней задумывался. Человек может бездеятельно воспринимать жизнь, и тогда он будет напоминать путника, сидящего на дороге и ждущего, когда же судьба доставит ему счастье. Но, если он станет активным действующим лицом в борьбе за своё счастье, здоровье, удачу, то и судьба будет к нему благосклонней.

Первая и главная сила, слагающая судьбу человека – это мысль, ибо всё в мире создано мыслью. Ещё Великий Платон сказал:

«Идеи управляют миром». Идеи, - значит, - мысли.

И в Библии сказано: «В начале было Слово», т.е. идея или мысль.

В глубокой древности в священных индусских писаниях был дан ключ к раскрытию наиболее трудных загадок человеческой жизни, т.е. существует ли что-нибудь подобное удаче, року или судьбе или же бесчисленными человеческими жизнями правит Закон, который распределяет и счастье, и страдание, и рождение, и смерть.

Мы часто спрашиваем себя:

…Почему одни рождаются бедными, а другие богатыми?

…Почему одни наделяются красотой, здоровьем ума и тела, а другим недостает, ни того, ни другого?

…Почему одни рождаются с великодушным и благородным характером, а другие получают врожденные склонности к преступлениям?

…Почему одни проходят по жизненному пути, усыпанному розами, а другие не видят на своём пути ничего, кроме неудач и нищеты, чувства досады и отчаяния?

…Почему одни доживают до преклонного возраста, а другие успевают только родиться и умереть.

 

На эти и другие вопросы, которые ставит перед нами жизнь, можно ответить только с помощью Космического Закона Кармы, т.е. Закона Причин и Следствий.

По Учениям Древних Мудрецов, человек одарён бессмертным Духом, исходящим от Бога и заключающим в себе все божественные свойства в зачатке. Для того, чтобы эти божественные свойства пробудились и чтобы сам человек полностью раскрыл их, ему и даётся поле деятельности – земной мир. Исчерпав весь опыт, который извлекается из земных переживаний, и скорбных и радостных, человек достигает самопознания, а вместе с тем и сознания своего божественного происхождения.

Оно поведёт его к совершенству с такой же внутренней  необходимостью, с какой семя травы даёт траву, а семя дуба – дуб. По Учениям древних Мудрецов, он и живёт много раз, воплощаясь в различные эпохи, при самых разнообразных условиях.

И так до тех пор, пока земной опыт не сделает его мудрым и «совершенным, как совершенен Отец наш Небесный», по выражению Иисуса Христа.

Религиозные учения Древнего Востока почти неизвестны в их чистом, возвышенном смысле, а между тем, знакомство с ними способно пролить свет на самые загадочные явления нашей трудной земной жизни.

Рядом с Законом Перевоплощения, который объясняет внешнее и внутреннее неравенство людей, Древние Восточные Учения дали миру разумное обоснование Закона незыблемой справедливости, управляющей миром. Закон этот устанавливает, что в мире Духа – каждая причина влечёт за собой соответствующее последствие с такой же правильностью и неизбежностью, с какой в физической природе одно и то же явление вызывает каждый раз одно и тоже следствие.

Каждое действие во Вселенной есть результат предшествующей причины и в то же время оно причина последующего действия. Получается непрерывная цепь причин и следствий, которые, в осуществлении, являют жизнь Вселенной.

В применении к человеку Закон причин и последствий, иначе говоря, Закон Кармы, являет собой всю совокупность его деятельности. Всё, что человек представляет собой в настоящем и что он представит из себя в будущем, всё это – последствие его деятельности в прошлом.

Таким образом, единичная жизнь человека не есть нечто оторванное и законченное.

Она представляет собой плод прошедших и в то же время семя будущих жизней в этой цепи последовательных воплощений, из которых состоит непрерывающаяся жизнь каждого человеческого духа.

В жизни нет скачков и нет случайностей! Всё имеет причину: каждая наша мысль, каждое чувство и каждый поступок идут из прошлого и влияют на наше будущее.

Пока это будущее скрыто от нас, пока мы смотрим на жизнь, как на загадку, не подозревая, что создали её сами, до тех пор явления нашей жизни как бы случайно выдвигаются перед нами из бездны непознанного.

Причина тому – наше неведение законов духовного мира, Совершенно такое же неведение, какое мы наблюдаем у дикаря относительно явлений материального мира.

Пущенная ракета, выстрел из ружья, непонятным образом произведенные звуки кажутся ему чудом, потому, что он не знает законов, послуживших причиной поразившего его явления. Чтобы перестать считать такие явления чудом, дикарь должен узнать законы природы. Знать же эти Законы можно только потому, что Законы эти неизменны.

Совершенно такие же неизменные Законы действуют и в невидимом для нас Духовном Мире. Пока мы их не знаем, то будем стоять перед явлениями нашей жизни, как дикарь, перед неведомыми силами Природы. Будем недоумевать, винить свою судьбу, бессильно возмущаться перед «неразгаданным сфинксом». Не понимая, откуда идут явления нашей жизни, мы даём им названия: «судьба», «случайность», «чудо».

Но эти слова ровно ничего не объясняют.

Только когда человек узнает, что совершенно такие же неизменные Законы, какие действуют в физической природе, управляют и событиями его жизни, когда он убедится, что законы эти доступны исследованию, и действия их могут быть сознательно направляемы по воле человека, – только тогда кончится бессилие человека и он действительно сделается господином своей судьбы.

Но возможно ли такую же уверенность, какую мы имеем в непреложность естественных законов, в их безусловную надежность, – перенести в область нашей умственной и нравственной жизни?

Древнейшая Мудрость Учителей СВЕТА утверждает, что это возможно.

Она раскрывает перед нами внутреннюю лабораторию человеческого бытия и показывает, что каждый человек непрестанно творит свою судьбу в трёх сферах жизни: умственной, психической и физической. И что все его способности и силы не что иное, как результаты его прежних действий и в то же время – причины его будущей судьбы.

Далее, Древняя Мудрость утверждает, что силы человека действуют не на него одного, но и на окружающую среду, постоянно видоизменяя как его самого, так и окружающую среду. Исходя из своего центра, т.е. от человека, силы эти расходятся по всем направлениям, и человек ответственен за всё, что возникает в пределах их влияния.

Положение, в котором мы находимся в каждую данную минуту, определяется строгим Законом справедливости и никогда не зависит от случайности. «Случайность» – это понятие, созданное невежеством.

В словаре мудреца этого слова нет. Мудрец скажет:

«Если я страдаю сегодня, то это происходит оттого, что где-то в прошлом я преступил закон. Я сам виноват в своём страдании и должен спокойно переносить его».

Таково настроение человека, понявшего Космический Закон Кармы.

Независимый дух, уверенность в себе, мужество, терпение и кротость – вот неизбежные последствия такого понимания, проникшего в сердце и волю человека.

Кто в первый раз слышит о Карме и начинает понимать, что все его действия подлежат такому же неизменному Закону, по какому в природе день сменяется ночью, то вначале это удручает человека. Он представляется ему как бы железным законом необходимости. Но это удручённое состояние проходит по мере того, как человек всё яснее познаёт Космические Законы, которые управляют не формой, а сутью явлений.

Он узнаёт, что хотя законы неизменны, но силы Невидимого Мира (вследствие своей тонкости и деятельности вне времени и пространства, которыми скована физическая материя) подлежат невообразимо быстрому передвижению и бесконечному разнообразию сочетаний. Он узнаёт также, что, направляя сознательно силы своей внутренней жизни, человек может работать с успехом над изменением своей Кармы даже на протяжении одного короткого воплощения.

Далее человек поймёт, что работа эта совершается в пределах им же самим созданных свойств и способностей и им же поставленных ограничений.

Следовательно, источник всего им переживаемого – он сам, его бессмертный дух, и в его власти направить свои силы к желаемой цели.

Человек сам строит свой дом, он может внести в него «мерзость запустения», и в его власти перестроить его до основания, сделать его прекрасным. Когда человек думает, чувствует и стремится, он как бы работает над мягкой пластичной глиной, которую мнет и формирует по своему усмотрению, но глина эта мягка только в его руках, сформованная, она быстро затвердевает. Вот почему сказано: «Взгляните! Глина в огне твердеет и делается железом, но форму ей дал гончар. Человек, ты вчера был господином своей судьбы, ныне она стала твоим господином».

Чтобы проверить истинность этого изречения, следует сопоставить два образа: человека, тревожно живущего в подчинении у своих прихотей и страстей и спокойного мудреца, ясно знающего, куда и зачем он идёт. Сравнивая эти два образа, мы поймём, в каких цепях рабства находится первый и как может быть полна свобода у человека, осознавшего свою силу.

Пёстрые узоры жизни созидаются тканью человеческой Кармы.

Денно и нощно переплетающиеся нити стольких разнообразных существований так сложны, что изучение Кармы – это самая трудная из всех наук в Космосе.

Человек не только создаёт свой ум, свой характер, свои отношения к другим людям, но и его личная Карма входит в состав кармы различных групп: расы, народа, семьи. Она своими нитями вплетается в общую ткань собирательной Кармы каждой из этих групп.

Чтобы уяснить для себя хотя бы самые общие понятия о человеческой Карме, необходимо из сложного состава выделить три разряда сил, которые строят человеческую судьбу:

1. Мысль человека. Эта сила строит характер человека. Каковы его мысли, таков будет и сам человек.

2. Желание или воля человека. Желание и воля, являющие собой два полюса одной и той же силы, соединяют человека с предметом его желания и устремляют его туда, где может быть удовлетворено это желание.

3. Поступки человека. Если поступки человека приносят другим живым существам довольство и счастье, они отзовутся таким же довольством и счастьем и на нём самом.

Если же они доставляют другим страдание, они принесут такое же страдание и ему, ни больше, ни меньше.

Когда человек вполне поймёт значение этих трёх составных частей, из которых образуется закон Кармы, и научится применять своё знание, тогда он сделается творцом своего будущего, господином своей судьбой, способным строить её по мере своего знания и своей воли.

Итак, мысль строит характер. Нигде человек не является так ясно и непреложно создателем своей судьбы, как в области умственной. В силу большой подвижности и тонкости умственных вибраций человек-мыслитель, сознательно творящий свою внутреннюю жизнь, может работать с такой же точностью и уверенностью, как архитектор, воздвигающий здание по начертанному плану. Каждая новая мысль прибавляет новую черту к воздвигаемой постройке, ни одна из них не пропадёт даром.

Группы однородных мыслей, повторяющиеся на протяжении нескольких жизней, определяют строй каждого характера и, так называемые, врождённые мысли и способности, ни что иное, как результаты умственной работы прошлого.

Желающий проверить силу мысли над характером может в любое время испробовать эту силу на себе. Избрав самую слабую сторону своего характера, например, нетерпение (если человек болеет этим свойством), ему следует взять предметом ежедневных размышлений противоположное свойство, т.е. терпение. И надо начать изучать это свойство со всех сторон, воображая себя поочередно в самых разнообразных положениях, которые могут вызвать взрывы нетерпения, и затем мысленно заставлять себя сохранять полное самообладание и терпение. Эту работу мысли нужно продолжать ежедневно, без перерыва, в течение некоторого времени, ибо непостоянные судорожные усилия здесь не помогают. Вскоре человек заметит, что мысль о терпении начинает появляться в его сознании. Это будет указанием на то, что основа привычки к терпению уже заложена. Если продолжать ту же работу день за днём, месяц за месяцем, то придёт время, когда человек убедится, что терпение, как составная часть, вошло в его характер.

То же самое относится и ко всем свойствам человека.

Постоянно думая о противоположном качестве своего характера, человек может заменить отрицательные на положительные. Если работа мысли будет достаточно серьёзна и упорна, то успех неизбежен. А характер, не нужно забывать этого, есть важнейшее условие человеческого счастья на Земле. Отзывчивый, благородный и сильный характер – есть залог великого будущего для его обладателя.

Итак, зная свойство мысли, человек путём сознательной внутренней работы может постепенно построить свой характер таким, каким пожелает его иметь.

Смерть не прерывает этой работы, наоборот, освобождённый от оков физического тела, человек легче и полнее претворяет весь принесённый из земной жизни запас опыта.

Но начать эту работу нужно на Земле, находясь в физическом теле.

После своего очередного возвращения на Землю, человек принесёт с собой все ранее приобретённые мысли, которые в посмертном существовании переработались в наклонности и способности. Соответственно последним в новом воплощении построятся и новые проводники внутренней плотской жизни: мозг и нервная система.

Вот почему сказано: «Человек – создание размышления». Над чем он размышляет в этой жизни, тем он и становится в следующей. Таким образом, сохраняется бессмертное содержание человеческой души, и мы напрасно оплакиваем угасшие цивилизации и безвременно погибших гениев. Ничто не погибает, и работа духа, ничего не утрачивая из приобретённого опыта, возобновляется как раз с той самой грани, которая была достигнута в предыдущих воплощениях.

Стремления, возникшие в прошлом воплощении, в новом преобразуются в способности, а повторяющиеся мысли – в наклонности.

Волевые импульсы преобразуются в деятельность, всевозможные испытания – в мудрость, а душевные страдания – в совесть.

Разнообразные хорошие возможности, предоставлявшиеся человеку, но пропущенные им по нерадивости и лени, появятся снова, но уже в иной форме, как неопределённые влечения, как смутная тоска. Они не получили в прошлом удовлетворения вследствие бездействия и лени, и недоразвились. А случай, т.е. условия, однажды подобранные Кармой, могут не повториться в очередном воплощении.

Распространённое убеждение, что среда создаёт наш умственный строй, происходит от неведения истинного течения нашей внутренней жизни. Говорят же – «бытие определяет сознание». Но не среда создаёт ум человека, а человек под воздействием кармического закона устремляется в ту среду, которая соответствует его наклонностям.

Доказательством служат люди, с раннего детства резко отличающиеся от своей среды. В них нет ничего общего с окружающими и, если воля их сильна, то они изменяют направление своей Кармы, переходя в иную, более родственную для них среду.

Попадают они в неподходящую среду из-за того, что своими поступками и грехами тесно связали себя с людьми этой среды. Если таких людей немного, то это доказывает, что не среда создаёт наш ум, а что каждый человек устремляется в среду, подходящую для той ступени развития, которая им уже достигнута.

Кроме того, последствия мысли отражаются не только на одном её творце.

Нет ничего более ответственного, как мысль человеческая, ибо ни одна сила так легко не передается другим, как наши мысли. Зарождаясь в одном уме, они, в силу, быстроты и легкости своих вибраций, несравненно более быстрых, чем свет и электричество, – легко передаются окружающими.

Учёные говорят: скорость мысли в миллиарды раз превышает скорость физического света. Мысль одного человека передаётся другому, мысль последнего – первому, завязываются нити, которые свяжут вместе людей, склонных к добру или злу, определят для нашего будущего воплощения родных, друзей или недругов.

Вот почему иные любят нас без всякой видимой причины, а иные ненавидят нас, будто незаслуженно. Следовательно, наши мысли, действуя на нас самих, создают наш умственный и нравственный характер, а благодаря своему воздействию на других, завязывают кармические нити, которыми люди будут связаны в последующем воплощении.

Другим важным фактором, определяющим судьбу, является желание, ибо оно связывает человека с предметом желания. Желание и его высшее качество – воля, – это самые могучие силы Вселенной.

Желания притягивают нас к тем или иным предметам внешнего мира. Они образуют наши страсти и определяют судьбу человека и его посмертное состояние.

Желания, т.е. внутренние влечения человека к внешним материальным предметам, всегда притягивают его в ту среду, где эти желания могут получить удовлетворение.

Желание земных вещей приковывает наш дух к Земле, высокие желания влекут его к небесам. Вот почему сказано: «Человек рождается сообразно своим желаниям».

Осознание этой истины должно служить для нас предупреждением, чтобы мы были разборчивы в своих желаниях и не допускали бы в свою душу таких желаний, которые могут задерживать наше развитие.

К числу последних принадлежит желание материальных богатств.

Желания человека определяют место его воплощения.

Если желания были нечистые, невоздержанные, они создадут для его нового воплощения подходящее тело страстей и это тело устремит его в такую семью, в чрево такой матери, кровь которой может дать материал для его физической оболочки.

Наши желания действуют на окружающих так же, как и мысли: они передаются другим. Но так как в данный цикл человеческой эволюции наши желания гораздо сильнее наших мыслей, то и кармическая связь, сотканная желаниями, связывает людей ещё сильней, чем их мысли.

Соединяя нас путами любви или ненависти, желания создают нам будущих врагов или друзей, и они же могут соединить нас с такими людьми, о завязавшейся связи с которыми мы и не подозревали. Например, поводом к такой связи может послужить ненамеренно данный толчок к преступлению или даже к убийству.

Может случиться, что очень сильный злобный порыв одного человека повлияет на другого в такой момент и в такой обстановке, которая располагает к убийству.

Бывают такие внутренние состояния, когда чаша весов, колеблющаяся между добром и злом, находится в таком неустойчивом равновесии, что достаточно одного лишнего побуждения, одной лишней вибрации из невидимого нам психического мира, которые повлияют на наклон колеблющихся весов в ту или другую сторону.

Таким решающим толчком для колеблющегося человека может послужить порыв злобы или желания нанести вред, идущие из сердца другого человека.

Первый поддастся искушению и убьет, а создатель злобной мысли в следующем воплощении будет связан с убийцей, даже если бы он раньше вовсе и не знал его, и вред, причинённый злобным порывом тому, кто совершил убийство, неминуемо отзовётся на создателе гневной мысли.

Иногда совершенно неожиданно, казалось бы, незаслуженное несчастье внезапно обрушивается на человека. Его низшее сознание, не подозревающее, что источником его несчастья был вред, причиненный его дурными страстями другому существу, возмущается, негодует на кажущуюся несправедливость.

Но это негодование происходит от его неведения, а его бессмертная душа при этом получит урок, который не забудет никогда.

Ничто незаслуженное не заставит страдать человека. Отсутствие памяти о прежних воплощениях, необходимое для нашего же блага, на низших и средних ступенях нашего духовного развития, не помешает свершиться закону справедливости.

Из сказанного следует, что наши желания, действуя на нас самих, создают наше тело страстей и через его посредство влияют на образование нашего физического тела в ближайшем воплощении. Они же определяют место нашего рождения и влияют на подбор людей, с которыми мы будем связаны в будущем.

Третьим фактором, влияющим на судьбу человека, являются поступки.

Именно поступки определяют внешние условия его последующего воплощения.

Если поступки человека послужили причиной страдания для других, он в такой же мере будет страдать и сам.

Если же они приносили радость или благосостояние окружающим, это отразится на его последующем воплощении в виде благоприятных земных условий.

Дурные поступки людей нарушают мировой порядок и равновесие.

Чтобы оно восстановилось – необходимо, чтобы поступивший дурно испытал последствия нарушенного равновесия на себе.

Вызывая благополучие или страдание у других людей, наши поступки связывают нас с ними так же, как и наши мысли и желания.

Если в прошлом мы были причиной страдания для окружающих, в будущем мы испытаем не меньшее страдание; и наоборот, если мы содействовали их благополучию, то Карма предоставит счастливые условия для нашей земной жизни.

Итак, мы рассмотрели три вида космических сил, благодаря которым человек может сознательно строить свое будущее:

Наши мысли создают наш характер;

Наши желания определяют то, чем мы будем окружены в следующей жизни;

Наши поступки устанавливают точный размер нашего счастья – внутреннего и внешнего.

Каждая из этих сил действует в своей сфере. Если человек посеет семена в землю, то жатву собрать он может только на земле. Он может посеять хлеб с дурными намерениями, например, с мыслью добыть средства для злого дела. Но из посаженных им семян вырастет совершенно такая же рожь и пшеница, как если бы он сеял для того, чтобы накормить голодных сирот.

Мотив – это выражение умственных, психических и духовных сил и его последствия могут выразиться только в умственной, психической и духовной сферах. Но когда мысль или чувство перешли в поступок, то последний отразится только в земной сфере и, притом, совершенно независимо о мотива.

Например, если человек построит хорошую школу или больницу для бедных, будет ли при этом его побуждением честолюбие, желание похвалы или награды, те для кого они будут построены выигрывают одинаково, как если бы его побуждение в строительстве было бы самое возвышенное. Но для истинной сути самого человека, для его бессмертной души эта разница оказывается чрезвычайно важной.

В первом случае, когда побуждение было эгоистическое, плоды его деятельности проявятся только в физической среде, душа его при этом останется незатронутой.

Во втором случае, когда его побуждением было бескорыстное стремление к добру, мотив этот облагородит, утончит душу и оставит в ней новое зерно бессмертия, ибо добрые движения души и составляют тот посев, жатва от которого сохраняется человеком навсегда.

Добрые, злые или смешанные мотивы поступков человека отражаются на уме, сердце и воле человека, но последствия поступка, – если последний вызвал благосостояние или радость окружающих, – будут одинаково благоприятны для самого деятеля, каким бы побуждением он ни руководствовался.

Законы Кармы ведут строжайший учет и воздают за все, содеянное человеком, до мельчайшей дроби. Самый сухой эгоист рождается в хороших условиях, если он в прошлом содействовал благосостоянию окружающих. Но будет ли он в этих условиях доволен и счастлив или мрачен и неудовлетворен, это будет зависеть от другого кармического счета, который подводит итоги его мотивам; иначе говоря, – тем хорошим или дурным свойствам, которые он вырабатывал в тайниках своей души.

Может случиться, что человек с прекрасной душой рождается в самых неблагоприятных внешних условиях, если он в прошлом своими необдуманными действиями вызвал нужду у окружающих; но если при этом им владело чистое бескорыстное побуждение, это придаёт ему свойства, которые помогут ему переносить нужду легко и терпеливо.

Человека можно сравнить с работником, который вышел на своё поле и обрабатывает его при сиянии Солнца и в непогоду, в холод и жару.

Когда поле вспахано и засеяно, работник возвращается домой, снимает свою одежду и ложится отдохнуть. Когда он снова выйдет в свое поле, чтобы собрать жатву, одежда на нем будет уже другая, но от этого нисколько не зависит, какова буде жатва: человек сеял сам, и если семя скудное, то и жатву он соберет скудную.

Психология Древнего Востока ясно различает бессмертную индивидуальность человека и его смертную личность. Все личное умирает вместе с человеком, но весь результат личных переживаний сохраняется в бессмертной индивидуальности и составляет её непреходящее содержание. В данном случае «сеял сам человек» означает его бессмертную индивидуальность, а не временную личность.

Безразличный мотив останется для души без последствий; дурной – задержит её развитие; хороший – обогатит её навсегда.

Высокий мотив, поведёт человека к свободе и совершенству.

Чем выше источник, из которого исходит внутренняя деятельность человека, тем продолжительнее и могущественнее будут её последствия.

Когда перед совестью человека, знающего Закон причин и следствий, появляется альтернатива и ему неясно как следует поступить, он должен спокойно разобраться во всех своих мотивах, очистить свое сердце от всего эгоистического и выбрать наиболее бескорыстный мотив. Однажды решив, он должен действовать уже без колебаний и страха, зная, что если он поступил неправильно, то важно только побуждение; последствия же возможной ошибки он перенесёт охотно и терпеливо, как урок, который не изгладится из его души никогда.

Итак, мы уже знаем, что карма (накопления) человека творится тремя силами: мыслями, желаниями и поступками. Но внутри желаний и чувств, и поступков человека стоит мысль. Поэтому правильно будет говорить, что КАРМА ОТДЕЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА И ЧЕЛОВЕЧЕСТВА СЛАГАЕТСЯ, именно, МЫСЛЬЮ.

Выше самой мысли – дух, воля. Мысль движется волей человека, волей она и управляется. БЕЗ ВОЛИ ЧЕЛОВЕКА НЕТ! При контроле за мыслями именно воля Духа может направить их в нужное русло, а недостойные – уничтожить.

Слабая воля – слабый человек. И мышление у такого человека слабое, неразвитое.

Да, сейчас мы несовершенны, и в прошлой жизни наделали массу ошибок, и это стало причиной наших недовольств в этой жизни, источником наших страданий.

Но уже осознание этого сделает нас осторожнее, а, главное, ответственнее по отношению к самим себе, к своим мыслям, желаниям, поступкам.

Все духовные Учителя человечества учили одному и тому же: человек должен и может стать Властелином своей судьбы.

Духовное преображение человека – в его собственных руках. Но, разумеется, под лежачий камень вода не потечет: кроме просвещения ума сокровенными знаниями, надо еще что-то делать, чтобы эти знания превратить в дела.

Необходимо прилагать усилия по внедрению мудрости в повседневные дела свои.

И эти усилия должны быть постоянными и ритмичными. Чем сознательнее и активнее будет преодолеваться наше незнание, тем легче будем переносить наши страдания.

Легче жить нам будет, прежде всего, потому, что из сознания постепенно уйдёт парализующий страх перед смертью.

В сознании постепенно начнет укореняться мысль, что смерти не стоит страшиться, ибо её нет. Дух человека бессмертен, умирает лишь плотное тело и при следующем воплощении мы получим новое тело.

«Не умрем, но изменимся» – это слова Иисуса Христа. Мы станем увереннее в жизни. Закон причинности покажет нам самих себя, как творцов своего счастья и несчастья.

Древние говорили: «Или человек управляет своими звёздами, или звёзды управляют человеком». Другими словами: или Карма управляет человеком, или человек управляет своей Кармой, т.е. Судьбой. Каждый может отдать предпочтение одному из двух.

В результате свободного выбора человек станет либо рабом своей Судьбы, либо её господином.

 

Учитель СВЕТА – землянам: «Будем (говорить) о Неисповедимых Путях Космических, перед которыми бессильна человеческая воля. Свобода выбора остается, но только выбора из узких и непреложных условий. Горбатый урод тоже может выбирать, но с горбом за плечами и печатью уродства на лице. И не может человек прибавить себе роста ни единого локтя.

Жестки и узки те рамки, в которые карма ставит человека, и свобода выбора ограничена жесткостью неизменных условий. Ломоносов преодолел препятствия среды окружающей и стал великим ученым. Но если бы кармические сочетания сканд (качеств и свойств) не дали бы ему способностей к наукам, все его усилия оказались бы тщетными.

Слабость и ограниченность плоти надо понять. Ограничения заключаются в трех.

Но от них зависят поступления отложений в сферу Бессмертной Индивидуальности. И если они скудны, то даже Высшая Триада, накоплений мало имеющая, не может на Высших Планах выявиться широко. И все же, какими условиями ни была ограничена жизнь земная, почерпать опыт полезный можно из жизни всегда.

Можно постоянно и учиться, и наблюдать, то есть приобретать опытное знание.

Великий Закон равновесия предусматривает все, и если в чем-то одном человек чего-то лишен или в чем-то урезан, то тем самым он приобретает возможность преуспевать в чем-то другом. Слепота физическая – великое несчастье, но слепые развивают в себе тонкое зрение до такой остроты, а также и другие чувства, что закон равновесия компенсирует утрату и полное возмещение осуществляется. И так во всём.

Поэтому можно сознательно перестать сетовать на судьбу и на трудные условия жизни. Эти трудности и лишения создают те самые условия, которые когда-то и где-то явятся явным благословением с радостью для испытавшего их.

Дело в том, что в мире двойственных противоположностей один полюс явлений всегда служит причиной и обуславливает рождение, или манифестации, другого.

Потому в земной радости уже скрыто горе, в благополучии – лишение, в жизни – смерть, в молодости – старость, в расцвете – увядание, в славе – забвение, в утрате – получение, и так без конца. И это следует понять хорошо, чтобы, будучи уявленным на нежелательном полюсе условий, знать, что закон равновесия обязательно вызовет к жизни условия противоположные.

Итак, лишение в одном является ручательством получения в чем-то другом, и в степени, равной силе лишения. Можно ли потому огорчаться чем бы то ни было, если ведом закон компенсации и возмещения. Правда, это не избавляет от страданий и печали. Но печаль будет в радость, а страдание есть неизменнейшее условие возжжения огней, этой высшей радости и высшего достижения человека.

В мире страданий приобретает себя человек и строит себе сияющий доспех духа, неразрушимый и вечный, в огне закалённый, в котором и будет он пребывать в Мирах Высших период времени, по протяженности своей с жизнями на Земле несоизмеримый.

Наградой человеку является пространственная жизнь в теле Света на просторах Беспредельности. Но тело Света надо построить самому из отложений Высших энергий, порожденных и вызванных к жизни в условиях земных. И в этом цель жизни.

Можно пострадать и можно потрудиться, ибо величественна и прекрасна далекая цель. Вырастить огненные крылья, чтобы летать в пространствах Света – это ли не достижение, достойное приложенных усилий и оправдывающее любые трудности жизни, любые испытания.

В мире двойственности один полюс явления уравновешивается другим.

Но несоизмеримы радость и возможности Высших Миров с радостями и утехами земными. Ибо тусклы и убоги краски Земли и грубы ее песни и красоты по сравнению с великолепием огненным сияющего Мира Света. И можно ли сравнить с ним краткую земную жизнь безногого калеки, если он, благодаря своему увечию, в неподвижности, научился летать в духе, и долгие, долгие годы в Мире Надземном проводит, свободно летая в его безбрежных просторах, в то время как другие, ходившие на двух ногах и в благополучии утопавшие, могут простоять надземную жизнь каменными истуканами, недвижными и застывшими.

Закон равновесия – великая сила. И ни одно страдание, ни одно лишение, ни один ущерб не остается без пользы, если дух знает свой путь. Потому порадуемся жизни трудной, порадуемся гонениям, умалениям, ущемлениям и лишениям, порадуемся всему, что приближает нас к Чертогу Света, что крылья растит, что даёт возможность вырасти духом на все обстоятельства противодействующие.

Помыслим о трудностях Тех, Кто Идёт впереди нас, нам путь указуя.

Запомните: лишение здесь есть обретение Там и утверждение это возможности новой.

Великий Закон равновесия управляет мирами.

За тяжкие жизни земные великое будущее ожидает человечество.

Человечество – сирота земная, великого космического наследия наследником станет.

Великие сокровища Света суждены духу в пространствах Беспредельности.

Таков План Эволюции Космической жизни». (ГАЙ, том 18, §13. (Янв. 8).

 

Литература, использованная и рекомендуемая: 

1. «Агни Йога о взаимодействии начал». Киев, «Сердце», 1998.
2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
3. «Агни Йога» в 4-х томах. М., «Сфера», 1999.
4. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
5. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
6. «Грани Агни Йоги» в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
7. «Джаммапада». Самара «Агни», 1992.
8. «Законы Новой Эпохи». Изд. Звезды Гор, Минск, 2006.
9. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
10. «Конфуций. Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-пресс» «Фолио», 2000.
11. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
12. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
13. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.
14. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
15. «Подвижники». Самара, 1994.
16. «Поучения Шри Рамакришны». СПБ ОВК, 1995.
17. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
18. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
19. Блаватская Е.П. «Разоблаченная Изида» в 2-х томах. М. «Золотой век», 1994.
20. «Спираль познания», в 2-х томах. М. «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
21. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. С-Пб. «Кристалл», 1998.
22. «Теогенезис». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
23. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
24. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи». М. «Новый Акрополь», 1993.
25. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев «МП Муза», 1991.
26. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
27. Блаватская Е.П. «Напутствие бессмертным». Изд. София, М., 2004.
28. Блаватская Е.П. «Феномен человека». Изд. Сфера, М., 2004.
29. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
30. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
31. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Е.Блаватской в некоторых…» в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
32. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т. М. «Триада плюс», 2002.
33. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
34. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
35. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
36. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
37. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
38. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах. М., «Сфера», 1996.
39. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
40. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный».
41. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах. Рига, «Мир

Музыкант и философ от Космоса Александр Николаевич Скрябин

(текст литературно-музыкальной видеопрограммы)

…Александр Николаевич Скрябин – музыкант и философ...
…Феноменальная музыкальная память…
…В консерваторию – с золотой медалью…
…Философская музыка … «Поэма Экстаза»…
…Цветомузыка и волшебный мир звуков…
…Искусство – как праздник духа …«Бог – есть любовь»…
…Музыкальная Мистерия огненной Вселенной…

7 января 1872 года, по новому стилю в рождественский день в Москве родился мальчик, которому Провидением суждено было стать композитором, поэтом и философом Серебряного века в России, - Александр Николаевич Скрябин.

Музыкальное дарование Саша унаследовал, очевидно, от матери Любови Петровны Щетининой, талантливой ученицы прославленного пианиста Т.Лешетицкого, по классу которого она блестяще закончила Петербургскую консерваторию. Она успешно давала концерты по городам России, исполняя и свои собственные сочинения. Но через два года после рождения сына Любовь Петровна тяжело заболела, по настоянию врачей уехала на климатическое лечение в Австрию, где вскоре и умерла от туберкулеза, в возрасте 24 лет.

После этого несчастья Сашу на воспитание взяла его тетя Любовь Александровна, сестра его матери.

Впрочем, и отец его Николай Александрович тоже увлекался музыкой и любительски играл на фортепиано. Отец Александра после окончания Института восточных языков поступил на службу в Министерство иностранных дел. К тому времени он женился вторично и уехал на дипломатическую службу в Турцию.

От отца будущий композитор унаследовал ненасытную жажду знаний, пытливый ум и крепкую волю, но ранее всего в Саше проявилась разносторонняя художественная одарённость.

В очень раннем возрасте мальчик научился читать и писать, а затем стал сочинять стихи и небольшие драматические произведения, с увлечением декламируя все роли и при этом искусно меняя тембр и высоту голоса.

Не менее охотно он рисовал цветными карандашами и выпиливал по дереву. А своё музыкальное дарование Саша обнаружил уже в трехлетнем возрасте. Сначала он жадно вслушивался в игру его тети, а потом стал наигрывать мелодии сперва одним пальчиком, затем несколькими.

Не зная нот, Саша начал импровизировать в 5 (!) лет, пользуясь уже двумя руками и создавая не только мелодии, но и гармонические сочетания.

У Александра обнаружился редкий дар - феноменальная музыкальная память: услышав хоть один раз какую-либо пьесу, безошибочно играл её наизусть. С этих лет занятия музыкой и сочинительство не уходили из жизни будущего композитора. Даже поступление с отличием в Московский кадетский корпус не помешало ему в эти школьные годы брать уроки музыки у педагога-пианиста Н.С.Зверева.

Маленький кадетик настолько глубоко жил музыкой, что, даже, проводя каникулы летом за городом, уходил гулять в лес с нотной бумагой и карандашом. Его музыкальный гений созревал и развивался стремительно, как, впрочем, и бывает у всех одаренных людей, с богатыми накоплениями в “Чаше”. После окончания кадетского корпуса Александр Скрябин поступил учиться в Московскую консерваторию. Во время обучения он сочиняет первые произведения: вальсы, мазурки, этюды, прелюдии, ноктюрны, экспромты, сонаты. В 20 лет Александр Николаевич Скрябин оканчивает консерваторию с Золотой медалью. Его имя выбито золотом на мраморной доске в фойе Малого зала консерватории.

На протяжении всей своей сознательной жизни Скрябин не прекращал развивать своих творческих исканий и философско-этических концепций.

Он непрерывно изучал философскую, эзотерическую литературу Серебряного века русской культуры. В этот кризисный и романтический период все интеллектуальные стремления (в литературе. философии, истории, теологии, музыке, живописи, танце и театре) взаимодействовали друг с другом и расцвели в великолепные целостные произведения искусства и литературы Серебряного века.

Многие замечали параллели между новаторской музыкой Скрябина и творчеством его современников - русских поэтов-символистов.

Символизм их носил мистический и оккультный характер.

Он отражал все духовные настроения и поиски того периода.

Стихи Валерия Брюсова и Вячеслава Иванова композитор очень любил и ценил, а в честь Брюсова написал даже сонет.

Вообще Скрябин любил людей и ценил их по достоинству и таланту, не взирая на звание и происхождение. Среди его друзей и учеников были люди разных взглядов, убеждений и национальностей.

Он любил общество интересных людей. Многие из элиты творческой интеллигенции России бывали у него дома, засиживались до позднего часа.

В большом свете у него было много друзей и поклонников, его общества искали все, с ним никогда не скучали. Он всегда всем был интересен, его воззрения увлекали, в его речах был огонь и вдохновение.

Он поражал глубиной своих переживаний, пленял мягкостью, простотой, безыскусственностью своего обращения с людьми, изяществом манер.

Сам всегда проникнутый волшебным миром звуков и видений, которыми он горел и был постоянно полон, он так охотно, так радостно раскрывал свои мечты, увлекая красотой, искренностью, лучезарностью своего настроения, столь необычного среди обыденной жизни, что очаровывал людей подчас не только не согласных с ним, но даже не понимавших его.

С детской доверчивостью, откровенностью и благожелательностью к людям он охотно делился с ними сокровищами своей души, из которой изливалась безграничная ласка и нежность. Он был воплощением жизнелюбия и радости бытия - в его присутствии, казалось, было легче дышать.

Скрябин был внутренне аристократичен во всех проявлениях своей жизни. Ограниченность, пошлость рядом с этим тонким и изящным человеком не могла существовать.

О семейной жизни композитора сведений немного и все они противоречивы. Со своей первой женой, талантливейшей пианисткой Верой Ивановной Исакович, он был в браке 8 лет. Его трогала нежность и самоотверженность Веры Ивановны, но он не находил в ней тех женских черт экспансивности, экзальтации, которые могли бы вызвать в нём ответную пылкую любовь, а главное не находил понимания своих новых творческих замыслов.

В 1903 году он встретил девушку, которая покорила его сердце сразу и навсегда. Это была Татьяна Федоровна Шлецер.

Уже в юные годы философские раздумья композитора воплощались в поэтические строфы, перед его внутренним взором проходили таинственные образы зовущих звёзд и сияющих далей Пространства, складывались, принципы синтетического обобщения звуков, речи, хореографии, смены красок. Мысль о сочетании всего этого привела Скрябина к твёрдому убеждению, что выход за пределы музыкальной специфики расширяет возможности творчества как трансмутирующей силы, преобразующей духовно-нравственный облик человечества.

Как гениальный мыслитель-поэт, Скрябин разрешил для себя “вечные истины”, над которыми билась вся творческая интеллигенция Серебряного века. Он нашёл разрешение главной проблемы – какими средствами человек должен победить тьму в себе и окружающем мире?

Скрябин был уверен в необходимости того чудесного оружия, которое может освободить человечество, раскрепостить его от всех форм гнёта и принести радость Обновленной Жизни. Таким образующим оружием духа Скрябин считал всемогущую, сознательную волю духовного человека.

Призывы к овладению сердечной волей с небывалой силой зазвучали в его музыке. Скрябин интуитивно знал, что “сами кармические условия гнутся под молотом воли”.

В одном из писем к своей знакомой он писал:

“Вся наша жизнь – есть непрерывный ряд испытаний. И только в постоянной борьбе над собой, в непрерывной деятельности, на вершине её подъёма Вы найдёте блаженство и освобождение. Не смотрите на всё с человеческой, слишком человеческой, точки зрения. Взгляните на жизнь иначе, и она покажется Вам вечной радостью. Не поддавайтесь слабостям, живите верой в себя и свои силы...”

Он считал волю сердца залогом победы в борьбе с тёмными силами.

Оптимистическое, волевое учение Скрябина удивительным образом предрекло мощное утверждение сердечной воли в Учении Живой Этики.

В нём Великий Учитель призывает к овладению этим даром эволюции.

Известно, что философское мировоззрение Александра Николаевича Скрябина ярко отразилось в его музыкальном творчестве. Вполне постичь сокровенный смысл и задания его земной жизни мы сможем, лишь непосредственно слушая его пламенную музыку. В её тающих и растворяющихся звуках, мерцающих и воспламеняющихся гармониях можно услышать и увидеть Космос, проникнуть в дальние Миры, ощутить пульс, дыхание, вибрацию Космоса, принять таинственные сигналы сияющих планет.

Для такого огненного восприятия центрами сознания вибраций музыки мы должны воспитать своё сознание, чувства, воображение. Лишь созвучно вибрируя тонкими струнами сердца на “ритмы тревожные” Вселенной, можно понять тайну эмоционального воздействия музыки Скрябина на слушателей.

Осознавая, что скрябинское понимание этико-эстетической сущности Нового Искусства Будущего скрыто внутри его лучезарной и космической музыки, нам, тем не менее, нужно также знать и мировоззренческие установки Скрябина, которые и давали творческие импульсы композитору.

Его неустанная жажда знания, интерес к философским, социальным и этико-эстетическим проблемам жизни - все это обуславливало широту круга чтения Скрябина, который неустанно систематизирует знания, прежде всего, по истории и философии.

В поиске Истины Скрябин добился больших достижений. Недаром, когда он был на гастролях за границей, ему в 1904 году парижские друзья-литераторы даже предлагали зал для чтения лекций по философии и искусству. Просили помещать статьи в журнале “Идеи” и, кроме того, взять на себя вести его философский отдел. Но недостаток свободного времени и сил на литературную деятельность не позволил осуществить подобные планы.

Как мыслитель, Александр Николаевич утверждал необходимость искать в обильной философской литературе того времени не абстрактные схемы, а животворящий дух Истины и Правды беспредельной жизни.

И, конечно же, в круг его духовных поисков не могла не попасть обширная мистическая, эзотерическая и теософская литература Серебряного века.

Ведь в России теософия была воспринята не только как поддержка и утешение в жизни, но и как новая религиозно-философская доктрина, синтетическая по своей природе.

Близкие люди, хорошо знавшие Скрябина, рассказывали, что теософией “он страстно заинтересовался”. Так, в письме от 5 мая 1905 года Скрябин писал жене: “Читаю интересную книгу - “Ключ к Теософии” Блаватской. “Теософия” - замечательная книга. Ты будешь удивлена, до какой степени близка она мне”.

Таким образом, синтезируя самое лучшее из многих направлений философской мысли человечества 20 века, А.Н.Скрябин смог через неустанный духовный труд самопознания и расширения сознания выработать свое оригинальное миропонимание, которое он сам назвал друзьям и поклонникам его таланта: “...моё учение”.

Скрябин неплохо владел техникой стихосложения и ценил умение высказывать свои мысли в художественных формах поэзии и эмоционально-образных темах музыкальных произведений. Более того, Скрябин был уверен, что даже “в любом, самом новаторском, музыкальном произведении важно, прежде всего, удостовериться, есть ли у композитора свой творческий принцип, т.е. своя философия.

Надо понять этот принцип и оценивать произведения композитора с точки зрения выдержанности принципа.

Он не сравнивал себя ни с кем из других композиторов, не считал себя выше, но сознавал свою оригинальность, не встречая себе подобных.

И разве не имел права считать себя таковым человек, который оттолкнувшись от знакомых берегов, смело и быстро поплыл в мир иной, чуждый созвучиям классической музыки.

Его творчество было эволюционным, отразившим в какой-то мере эволюционную настроенность всей русской элиты начала 20-го века.

Его вождём был его великий дух, уводивший его от частного и личного в божественные просторы вселенского бытия.

Скрябин властно прокладывал новый путь, дерзновенно приподняв завесу, скрытого от взора прочих смертных искусства звуков.

Через музыку он узрел многое такое, к чему хотел приобщить земных людей и дерзновенно ввести их в самое царство богов.

Он глубоко и свято верил в свое призвание открыть человечеству тот родник извечной красоты, те лучезарные чертоги искусства, которые сам прозрел.

“Я пришел поведать вам Тайну жизни,

Тайну смерти, Тайну Неба и Земли”.

“Мир тесен для меня, краски тусклы” - читаем мы в его записях периода “Поэмы экстаза”, эпиграфом к которой он написал:

Я к жизни призываю вас, скрытые стремленья!

Вы, утонувшие в тёмных глубинах Духа творящего,

Вы, боязливые жизни зародыши

Вам дерзновенье я приношу!”.

Моменты наивысшего творческого вдохновения, когда Лучи Иерархии Света сияли над рабочим столом композитора, самим Скрябиным осознавались как моменты не только своей личной творческой жизни, но как планетарные события, касающегося всего человечества Земли.

Так, работая над “Поэмой Экстаза” он писал своей жене Татьяне Федоровне:

«Каждый раз мне кажется, что канва готова, Вселенная объяснена с точки зрения свободного творчества и что я могу, наконец, стать богом, играющим, свободно создающим. Для того громадного здания, которое я хочу воздвигнуть, нужна совершенная гармония, ясность, пока не будут объяснены все явления с моей точки зрения - я не могу лететь.

Но время это приближается, я чувствую.

Милые мои крылышки, расправьтесь! Вы понесёте меня с безумной быстротой! Вы дадите мне утолить сжигающую меня жажду жизни!

О, как я хочу праздника! Я весь желание бесконечное! И праздник будет!»

“Поэма Экстаза” Скрябина – это радостный гимн свободному духу:

“И огласилась Вселенная радостным криком: Я есмь!”.

Высшая радость творца-драматурга сочеталась с искренней верой, что в нем пребывает некий высший двойник, Высшая Индивидуальность.

Скрябин писал:

“Он (двойник) велик, хотя я бываю иногда бедненький, маленький, слабенький и усталенький. Я ещё не Он, но скоро стану Им! Он отождествится со мною”.

Периоды будничного существования Скрябин мог допускать только как приготовление к будущим творческим взлетам, И он страстно желал, страстно призывал их возвращение:

“О, как я хочу праздника!”

В основе мировоззрения Александра Скрябина лежала твёрдая, несокрушимая вера в силу Нового Искусства преображать людей, звать их к вдохновенному труду и славным свершениям.

Он хотел пробудить своим искусством спящие в каждом человеке, искры экстаза, пламень Творческого Духа.

“Я хочу бесконечного подъема творческой деятельности в людях, который будет вызван моим искусством”.

Объединённой энергетикой человеческих душ, слившихся в экстазе, он мечтал расплавить, уничтожить материю в этом пламени и навсегда избавить человечество от её власти. Пробудив, спящие в каждом человеке, божественные силы, преобразовать человека в бессмертного и всемогущего повелителя материального мира. Он был один из немногих гениев, кто пытался на практике решить вечный вопрос жизни и смерти, ускорив космическую эволюцию, преобразуя при этом Вселенную и Человека.

Он полагал наиболее действенным средством в процессе огненного очищения и преобразования сознания именно высокое искусство, гимном которому он закончил свою “Первую симфонию”.

“О дивный образ Божества,

Гармоний чистое искусство!

Тебе приносим дружно мы

Хвалу восторженного чувства.

Царит всевластно на земле

Твой дух свободный и могучий,

Тобой поднятый человек

Свершает словно подвиг лучший.

Придите все народы мира –

Искусству славу воспоем!

Слава искусству,

Во веки слава!”

Не зря “Первая симфония” Скрябина была названа его друзьями “Новой Библией”. В этом произведении Скрябин определил своё задание в жизни, как музыкант и философ от Космоса.

Эпиграфом к своей “Первой симфонии” он написал слова:

“Иду сказать людям, что они сильны и могучи”.

И эту идею он развивал во всех своих последующих произведениях.

В них он стремился укрепить веру людей в своё потенциальное могущество, как бы не были трудны испытания земной жизни.

Так он советовал жене:

“Не бойся жизни, то есть ни радости, ни печали: тогда эта жизнь будет для тебя прекрасной и полной. Одно создаёт другое и существует рядом с другим, относительно другого”.

Особенно примечательно, что финалы своих сочинений Скрябин, как истинный гуманист, всегда изображал как апофеоз победы Светлых Сил.

Сияющий мажор окончания “Первой симфонии” указывал на прославление человеческой воли, власти и силы духа, вдохновляемой и укрепляемой синтетическим искусством Новой Эры.

Скрябин сознательно определил свою миссию как композитора-мыслителя и предтечу приближения к Новому Искусству Будущего.

Он постоянно расширял свои знания.

Под влиянием дружбы с философом Сергеем Николаевичем Трубецким композитор начал систематизировать свои познания в области истории развития человеческой мысли.

Дабы изучить произведение античных и средневековых мыслителей в подлинниках, он учит латынь, греческий и английский языки:

“В пятницу, то есть послезавтра, предстоит обед с теософами. Состоится у некоторого Вида, который 32 года был секретарем теософского общества (со времени его основания). Познакомлюсь я у него с дамой (Лорой Мари Купер), на руках у которой скончалась Блаватская. Вообще этот обед обещает многое. Брянчанинов каждый день собирает все новые сведения об Индии, разыскивает интересных и сведущих по вопросам оккультизма людей, знакомит меня с ними и вообще возбуждает меня к деятельности”.

По всей видимости, А.Н. Скрябин получил в Лондоне через какого-то посланника Светлого Братства совет съездить в Индию для успешного осуществления его заветной мечты и цели жизни – постановки там “Мистерии”. Так, Скрябин говорил о каком-то друге:

“Я изумляюсь тому, что все самые смелые замыслы находят живой отклик в душе этого на вид холодноватого и умеренного человека. Он все время говорит о мистерии, о нашей поездке в Индию, о том, с какой радостью он всеми способами будет помогать мне”.

С тех многочисленных встреч с теософами в Англии Скрябин стал проектировать свою будущую поездку в Индию на конец 1914 – начало 1915 года. Этой поездке он придавал огромное значение.

Ослепительная вершина “Мистерии” была уже, казалось композитору, совсем близко - почти рядом. Скрябин думал своей постановкой “Мистерии” ускорить эволюцию человечества. И кто знает, исполнись этот план Скрябина, какой бы получило импульс искусство всего XX столетия?

У него появились богатые меценаты, которые не только доброжелательно относились к его огромному композиторскому и исполнительскому таланту пианиста, но и оказывали ему деятельную материальную помощь и поддержку.

Практически осуществить, воплотить в земные формы идеи из своего учения, свою большую и главную работу жизни – “Мистерию” Скрябин хотел именно в далекой Индии.

Своим друзьям Скрябин говорил о необходимости покупки земли в Индии и постройки там здания – храма для исполнения в нём “Предварительного действия”. В далеко идущих планах композитора существовал целый комплекс создания целого ряда новых устройств театрально-декоративного порядка. На берегу озера в храме круглой формы в течение семи дней будет протекать действие “Мистерии”, где в грандиозном синтезе сольются звук и свет, краски и ароматы, танцы и шествия, мыслеобразы и “воображаемые звуки”.

“В этом художественном произведении не будет ни одного зрителя.

Все будут участниками… В состав исполнителей войдет, конечно, оркестр, большой, смешанный хор, инструмент со световыми эффектами, танцы, шествия, процессия, фимиамы, ритмические произнесения текста…

Декораций не будет никаких, только необходимые музыкальные инструменты, одежда какая-то особенная для участвующих, ткани, световые эффекты…

Для “Мистерии” как необходимые эффекты введены курения, фимиамы, ладан… форма храма (в котором всегда будет происходить “Мистерия”) не будет вечно каменно однообразна, а будет вечно изменяться, вместе с настроением и движением Мистерий. Это, конечно, при помощи курений и возжиганий, которые будут видоизменять очертания и архитектурные контуры...”

Так подробно описал Скрябин воображаемую картину места в Индии, где “всегда будет происходить “Мистерия” и “куда будут приезжать люди” из всех стран мира, которые стремятся к духовно-этическому совершенствованию.

Возможно, совпадение дат его рождения и смерти с аналогичным актами в земной жизни Иисуса Христа далеко не случайно. В его задачу безусловно входила нейтрализация всех враждебных людскому роду сил.

То, что в нашем мире было аккордом причудливой структуры, в параллельном Тонком Мире могло произвести эффект ядерного взрыва.

Скрябин утверждал, что “Мистерия” ему кем-то поручена, что он работает под контролем, но, добавлял он, “я не всё могу и не всё имею право говорить…”

Он не раз видел рядом с собой обитателей параллельного мира.

“Он был не от мира сего и как человек, и как музыкант”, - писал его биограф Сабанеев.

К.Бальмонт вспоминает о странном ощущении во время скрябинского концерта, когда композитор на мгновение как бы приоткрыл в себе для слушателей черты обитателя иного мира:

“Скрябин около рояля. Он был маленький, хрупкий, этот звенящий эльф… В этом была какая-то светлая жуть. И когда он начинал играть, из него как будто выделялся свет, его окружал воздух колдовства… Чудилось, что не человек это, хотя и гениальный, а лесной дух, очутившийся в странном для него человеческом зале, где ему, движущемуся в ином окружении и по иным законам, и неловко, и неуютно”.

Существенно, что этот фантастический облик существа с иными целями и смыслом бытия возникал только в звуковом мареве загадочных, гипнотически действующих поздних скрябинских произведений, действительно открывающих окна в другие миры, частью которых становился сам композитор.

Александр Николаевич рассказывал жене, что каждое создаваемое им произведение существует реально как-то помимо него, вполне самостоятельно, в невыразимом словами образе.

И, что он словно не создает его, но только как бы снимает с него завесу, делает его зримым для людей, переводит из скрытого состояния в явное.

И вся задача его состоит в том, чтобы не исказить, не затемнить прозреваемый им образ.

Композитор слышал его и видел как бы внутри себя и, в то же время, - отдельно от себя, точнее – над собою. Он ощущал его всем своим существом. “Я только переводчик”,– говорил он.

Смерть великого композитора в возрасте 43 лет была для его современников неожиданностью, роковой случайностью, злой насмешкой судьбы, казалось бы, человек, замысливший преобразить Вселенную, погиб от какой-то внешне ничтожной причины – инфекции, попавшей в прыщик на верхней губе. Но, по всей вероятности, причина смерти была гораздо серьезнее – с ней медицина не справилась бы и сегодня.

Мистерия скрябинской жизни заключалась в попытках овладеть огненной энергетикой, пронизывающей и организующей Вселенную.

Композитор справедливо полагал, что научившись управлять ею можно изменить весь окружающий Мир. Но пожар разгорался в нём самом.

Сам, может быть, не желая того, он разбудил в себе силу кундалини – могучий напор огненной энергии, идущей от нижних чакр к высшим.

Освобождение этой космической энергии небезопасно. Процесс раскрытия в композиторе огненной энергетики стал необратимым, начиная с “Прометея” - знаменитой светомузыкальной “Поэмы огня”.

Именно с этого времени у него появляется ощущение горящего красно-желтого пятна в районе чакры “третьего глаза”, дающего особую чистоту видения Всеобщей Реальности. Весь организм пронизывается своеобразной “гудящей” вибрацией, напоминающей шум отдалённого лесного пожара, что ярко выражено в начале этого произведения.

Огненное преображение, о котором мечтал Скрябин, обернулось гормональным кризом-поражением эндокринной системы, резким изменением состава крови (что привело врачей на мысль о заражении) и катастрофическим, смертельным повышением температуры.

Этот диагноз подтвержден и методом биолокации по фотографии.

Несколько человек, независимо друг от друга, подтвердили, что смерть наступила в результате переэнергетики – блокировки, поднимающейся силы кундалини, в горловой чакре, которая является как бы “переломным этапом” в огненном преображении организма.

Новая реальность внутреннего мира композитора вступила в резонанс со всеми структурами его физического тела.

27 апреля 1915 года, в 8 часов утра, в день пасхи, когда солнце светило с неба, Александр Николаевич Скрябин скончался.

Пламя потухло… Свет погас… Чувствовалось, что случилось что-то весьма значительное: Скрябина не стало, милого, обаятельного человека, гениального композитора, пламенного подвижника, жизнь свою радостно и беззаветно отдавшего на служение своей пламенной мечте, имеющей целью способствовать морально-этическому преображению людей.

Гениальный искатель новых путей, Скрябин при помощи совершенно нового небывалого языка открывает перед человечеством такие необычайные, еще не могущие ранее быть осознанными, эмоциональные перспективы, такие высоты духовного просветления, что вырастает в наших глазах до явления всемирной значительности. Он обогатил человеческую сокровищницу звучащими символами невидимой жизни, звучащими образами радости, молодости, неудержимого стремления из области бытовой юдоли в царство духа, воли и творчества.

Он любоваться нас учил

Величьем, блеском, красотой

В пространстве тонущих светил,

Мечтой свободной, окрыленной,

Пространство мыслью обнимать,

Все видеть, знать и понимать.

Он принёс себя в жертву на алтарь космической эволюции человечества.

“Прометею, похитившему огонь с неба и ради нас в нём смерть принявшему” - написали современники на его погребальном венке.

А мы можем повторить слова “Живой этики”:

“Когда человек берет на себя собеседование с Высшим Миром, он, истинно, отважен, но священна такая отвага. Не будем умалять там, где можно возвеличить!”

В Учении “Агни Йога” есть слова Великого Учителя СВЕТА:

“В Моей стране был уявлен сильный талант (А.Н.Скрябин), который знал ценность гармонии, но он не уберегся и отошёл (в Тонкий Мир), не дав лучших достижений (“Мистерию” и др.). Поистине люди, несущие добрую весть, должны беречься. Они находятся под влиянием двух тяготений (Светлого Братства и Черного Ордена). Они часто могут подвергаться опасностям, и, особым.

Мы пристально следим за вестниками не только на Земле, но и в Надземном Мире; там они поучаются симфонии сфер. Немного они донесут до Земли, но и это будет служить продвижению человечества…”

Хотя главная мечта композитора о создании грандиозной преображающей “Мистерии” осталась не осуществленной из-за ранней смерти, тем не менее, в своих письмах к сотрудникам в Америку Елена Ивановна Рерих говорила о возможности продолжения этой незаконченной работы в новом земном воплощении духа Скрябина.

Ибо многолетняя и сильная мечта композитора должна прочно запечатлеться в его духовном сознании и памяти “Чаши” вечных накоплений.

Поэтому так часто Елена Ивановна устремляет всех нас в прекрасное Будущее, призывает направить творческий поиск “новых путей”, опираясь на основы лучших творцов всех веков.

Конечно, грядущая великая Эпоха (Сатья Юги) должна дать и новое искусство. Это новое искусство уже явлено в творениях Николая Константиновича Рериха. Так, можно ждать и возвращения (т.е. воплощения) Скрябина, который будет иметь в своем распоряжении более широкие возможности для выявления своей гениальности.

Многим талантам суждено вернуться и дать расцвет Новой Эпохи…

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х томах. Москва, «Сфера», 2000.
2. «Космическая философия», М., «Сфера», 2001.
3. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
4. «Спираль познания», в 2-х т., М., «Прогресс» «Сиринъ», «Традиция». 1992-96.
5. Абрамов Б.Н., «Грани Агни-Йоги». в 18-ти томах, Новосиб., Полиграфист, Алгим, 1994.
6. Баныкин Н.П., «Детям о Космосе». Новосиб., Детская литература, 1994.
7. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)»., ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994.
8. Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», в 2-х т., Лондон, 1897.
9. Борисов С.К., «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. М., №2 (26)2001.
10. В.Дауэр, «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
11. Вернадский В.И., «Биосфера».- Москва., Наука, 1967.
12. Вернадский В.И., «Живое вещество». М.: Наука, 1978.
13. Вернадский В.И., «Научная мысль как планетное явление». М.: Наука. 1991.
14. Гиндилис Л.М., "Внеземные цивилизации: век двадцатый", М., № 1 (146) 2001.
15. Гиндилис Л.М., «Живая Этика и наука». Дельфис, 1/1994.
16. Гиндилис Л.М., «Научное и сверхнаучное знание». 3-я Междунар.конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.
17. Дмитриев «Техногенный вызов планете Земля», Вестник.высш.шк., 7\1989.
18. Дмитриев А.Н., "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
19. Дмитриев А.Н., «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997
20. Дмитриева Л.П., «Посланник Утренней звезды Христос…». В 7-ми томах, М.: Издат. дом им. Е.И. Рерих, 2000.
21. Дмитриева Л.П., «ТД Елены Блаватской в некоторых понятиях…», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.
22. Зорин С.М., «ТВОРЧЕСТВО И НООСФЕРА», М., Ежегодник “Дельфис”2002.
23. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, 1995.
24. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти». РИПОЛ Классик. Москва, 2004.
25. Ковалева Н., «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК. Москва, 2003.
26. Коптюг В.А., «Конференция ООН по окружающей среде и развитию» (Рио-де-Жанейро, июнь 1992 г.): Информ. обзор. Новосибирск, СО РАН,1992.
27. Моисеев Н.Н., «С мыслями о будущем России». Фонд срспн, Москва, 1997.
28. Мэнли Холл, «Слово к мудрым», М., «Сфера», 2001г.
29. Носов Н.А., «Виртуальная психология», «Аграф», М., 2000.
30. Пригожин И., Стенгерс И. «Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой».- Москва: Прогресс, 1986.
31. Рерих Е.И., "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000
32. Рерих Е.И., «Письма».- Минск.: Прамеб, 1992.
33. Рерих Н.К., «Восток-Запад». – Москва: МЦР, 1994.
34. Рерих Н.К., «Древние источники». – Москва: МЦР, 1993.
35. Рерих Н.К., «Душа народов». – Москва: МЦР, 1995.
36. Рерих Н.К., «Культура и цивилизация».- Москва: МЦР, 1994.
37. Роберт Монро, «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия», в 3-х томах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
38. Русский космизм. Сборник. М., «Педагогика-Пресс», 1993.
39. Рыженко А.И., Н.Г.Толмачев “Агни Йога. Справочник”, в 3-х т., Харьков, “Торсинг”, 2002.
40. Тоисон Д., «Предвидимое будущее». – Москва: ИЛ, 1958.
41. Уранов Н.А., «Нести радость». Москва-Рига, «Мир Огненный», 1998.
42. Урикова Н.В., "Истинные знания как основа преобразования жизни", Киев, 1996.
43. Урикова Н.В., «Наука духовного знания», Севастополь, СГФИ, 2003.
44. Чижевский А.Л., «Физические факторы исторического процесса».- Калуга, «Мысль», 1924.
45. Чудинов Э.М., «Эйнштейн и философские проблемы физики XX века», «Наука», М., 1979.
46. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «Сфр», М., 1999.
47. Шипов Г.И., «Теория физического вакуума», М., ж. «Созн. и физ. реальность», 1993.
48. Бронштэн В.А., «Махатмы и астрономия» // Мир Огненный № 1/96, М., Рига, МЦР (Латв. отд.), 1996.
49. Гендель М., «Космоконцепция розенкрейцеров». М., «Литан», 2002.
50. Дмитриев А.Н., «Изменения в Солнечной системе и на планете Земля». М., Белые альвы, 2001.
51. Зорина Е.В., «Русская метафизика и эзотерическая традиция. XX век». Йошкар-Ола, 2000.
52. Казначеев В.П., «Ещё раз о природе интеллекта в Космосе и проблемы выживания человека на планете Земля». (из доклада а на симпозиуме «Космос и сознание», Италия, 6-7 сентября 2008 г.)
53. Петухов Ю.Д., «Сверхэволюция и Высший Разум Мироздания. Суперэтнос Руссов: от мутантов к богочеловечеству». М., Метагалактика, 2005.
54. Теогенезис (Третья часть древних станц Дзиан). Пер. с англ. Е.В.Фалёва. М., Дельфис, 2002.
55. Учение Храма (1925). Кн. 1. Ч. 1. Пер. с англ. Е.П.Инге. М„ МЦР, 2001.
56. Учение Храма (1985). Кн. 2. Пер. с англ. Минск, Лотаць, 1997.
57. Учение Храма. В 4-х томах. Пер. с англ. Ю. Хатунцева. М., Сфера, 2004.
58. Шмаков А.С., «Международное тайное правительство». Таллин, Shildex, 1999.

…Эволюция – цель жизни человека. …Силы, порождающие зло.
…Эгоизм земного человека. …Страх и его формы.
…Современная наука – о страхе. …Методы избавления от страхов.
…Отрицательные свойства. …Астрал – зверь в человеке.
…Путь избавления от зла. …Осознание красоты и духовное развитие.
…Любовь – основа бытия. …Виды радости. …Иммунитет от болезней.
…Сострадание, светлые чувства, устремление и воля.
 

 

Эволюция – главная цель существования человека.

Из поколения в поколение, из тысячелетия в тысячелетие человечество неизменно задавало себе одни и те же вопросы: о смысле Бытия Вселенной, о происхождении Жизни и сущности Человека, о смысле жизни каждой отдельной личности.

Правильные ответы на эти вопросы могли бы дать правильное понимание блага и счастья для человека и человечества.

И такие ответы давались и даются человечеству постоянно через Пророков и Учителей, приходящих на Землю и через их Учения.

В каждом Учении Света говорится о том, что главная цель человека – эволюция сознания. Направляя свои мысли и действия на развитие и улучшение самого себя, человек, таким образом, улучшает и совершенствует окружающий мир.

Каждый живущий на Земле воспринимает Истину в меру своего сознания, в меру своей духовности, поэтому он живёт, мыслит и действует в соответствии с этим восприятием. Но, если вспомнить, чем мы заняты ежедневно, о чём думаем, что творим, вспомнить о той вражде, злобе, ненависти, которые разжигаются якобы в борьбе за правое дело, то о каком благе и счастье может идти речь.

Да, человечество развивается, но не по ступеням эволюции, а наоборот, опускаясь по ступеням инволюции, то есть деградирует.

И в результате, вопросы о тайнах Бытия и о смысле жизни остаются нераскрытыми.

Земной человек продолжает сражаться с «ветряными мельницами», не понимая, что он делает и для чего, однако, считая, что таким образом он борется со злом, при этом создавая ещё большее зло.

«В руинах лежат огромные города когда-то великих народов.

Занесены песком когда-то цветущие страны. От исчезнувших рас и следа не осталось на поверхности Земли, и только где-то в глубине океанов можно было бы найти развалины их городов.

Так ничего, кроме руин, не останется и от современной цивилизации и кроме неверных воспоминаний – ничего от народов. Где Вавилон, Троя, Карфаген, город Золотых Врат?

Где люди, жившие там, любившие, страдавшие и не думавшие о смерти, как не думают о ней современные люди? Где это всё? И планета умрёт, и уйдёт с неё жизнь, смысл которой не в плодах трудов рук человека, но в опыте и знании, которые даёт жизнь и которые накапливает и сохраняет человек в Бессмертной Триаде своей, с тем, чтобы унести их с собою на другую планету, когда умрёт та, на которой человек ныне живёт.

Бессмертен Дух и неуничтожима Чаша его накоплений, ибо Чаша и Дух не от мира сего, хотя наполнена Чаша плодами земных достижений, т.е. знанием и опытом, собранными на Земле. И в этом собрании жатвы и трудов на Земле состоит смысл земной жизни.

Всё, что творится рукой человека, всё обречено на разрушение, ибо строится на сегодняшний день или на предельные сроки, но Беспредельность дана человеку, как устремления цель и контейнер для всех устремлений его, не пронизанных плотною сферой.

Так в Беспредельности – Жизнь.

И нити Её могут быть протянуты из сфер настоящего окружения человека в Беспредельность, где Жизнь не имеет конца.

Может ли помириться дух с тем, что, проживя на Земле 60 или 70 лет или даже 100, он умирает и исчезает уже навсегда? И жить для чего же тогда, если вместе с планетой сгорит и исчезнет когда-то всё то, что на ней, и всё человечество в целом?

Если не имеет смысла конец существования человечества, то не имеет его и любая точка в разрезе временного этого существования.

Но с этой чудовищной бессмыслицей разум не может смириться. И смысл жизни в том, что дух человека бессмертен, что многие жизни воплощается он на Земле, чтобы, окончив на ней цикл своих жизней,- перейти на другую звезду, высшую по ступеням эволюции Миров, чем наша планета.

Смысл жизни велик, но заключается он в самом процессе труда, но не в его результатах или плодах материальных и видимых глазу. Труд нужен, нужны и эти плоды, нужны и города, и дома.

Нужны все удивительные продукты человеческого ума, гения и изобретательности, венчаемые красотою.

Нужна и мирная и счастливая жизнь человека на нашей прекрасной Земле. Всё это нужно, всё это очень нужно и важно, но не само по себе, а как неизбежная и очень нужная ступень к ещё более великому будущему.

Для разума человека нет никаких пределов и ограничений. Он может победить всё и разрешить все проблемы.

Он может создать для человека такие тела или оболочки, в которых он сможет жить, не подчиняясь обычным земным условиям.

Он может победить Природу даже и в этом.

Все энергии Космоса и вся материя во всех своих формах – в его распоряжении и будут служить ему, дерзающему на чудесное и невозможное.

Невозможное для невежества и незнания – возможно для того, кто знает, что человек рожден, чтобы властвовать над Природой и Жизнью.

И ныне вступает он в период блистающих побед науки и знания над видимыми и невидимыми глазу мирами, чтобы выйти из этой борьбы победителем жизни и смерти». (ГАЙ, т.1, (Авг. 31).

Зло и силы его порождающие.

Зло – это отсутствие добра. Оно проявляет себя разными способами. Многие наивные люди полагают, что тёмные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями.

Однако, они очень заблуждаются. Тёмные очень изобретательны и могут принимать различные образы по сознанию своих жертв и даже прятаться под личиной Света.

Чёрная Иерархия, созданная князем тьмы, существует, и она очень мощна своим воздействием на невежественную часть человечества. Активными служителями чёрной иерархии становятся бездуховные, низко-сознательные люди, так называемые «тёплые» или «шатающиеся».

У них, кроме отсутствия знаний, отсутствия чувства распознавания добра и зла, ещё и нет желания, нет устремления и воли, чтобы получать эти знания.

Вот и живут они «чем бог послал», надеясь не на себя, а на так называемого «бога» и становясь при этом почвой угодной не Богу, а дьяволу.

Такие служители могут быть как сознательными, так и бессознательными, не отдавая себе отчёта, в том на кого они работают.

Иерархия тьмы появилась на Земле одновременно с Иерархией Света. То есть, с момента появления в человеке зачатка рассудка и сознательной, то есть свободной воли.

При проблеске распознавания появилось первое понятие Добра и зла, и уже сознательная воля начала направлять человека в ту или иную сторону.

В высшем аспекте совершенного Бытия, то есть на уровне Творца или Единой Вечной Реальности, зла как такового не существует.

Зло может творить лишь живое существо, наделённое искрой разума, но не развившее своего сознания. Лишь в сознании человека все проявления принимают ту или иную окраску, то или иное качество.

И, как уже упоминалось, зло существующее на Земле, зародилось с первым проблеском сознания.

А несовершенство сознания, при свободной воле, породило все виды зла.

Учитель Света – землянам: «Указую считать каждое проявление враждебных сил как исходящее из одного центра, независимо от того, сознательное оно или бессознательное.

Тьма монархична и иерархична, но в обратном значении, т.е. в построении по светотени в направлении абсолютного мрака.

Такое понимание тьмы позволит сразу же ориентироваться безошибочно, в условиях противодействующих и защищаться, и действовать соответственно. Когда направление не обнаружено и рассудок считает, что это не так, и приписывает противодействие чему и кому угодно, но не обступившей кругом и зорко следящей тьме, защитный удар попадает мимо, не нанеся тем вреда.

При осознании источника зла, луч устремляется на него непосредственно, нанося ему болезненные ожоги. Тьма не выносит разоблачения, равно как и служители её.

Будучи осознаны и обнаружены, тотчас же отступают. Сильны, пока прячутся за чьими-то спинами и пока защищающий луч их не обнаружил и не направлен на них.

В этом их сила. Сила не в них, но в неосознании человеком их, как источников причины всех злоухищрений. Даже грызунов и насекомых и всё, что угодно, используют, чтобы нанести вред, и пока не обнаружены, то насекомые и разные твари будут вредить.

Используют положительно всё, что может нанести вред и отемнить.

Лучшая защита – нападение, т.е. удар луча света, направленного на тех, кто стоит за противодействующими. Если бы знали, сколько злоухищрений и злоумышлений и выдумок тёмных.

Последыши тьмы яро себя уявляют и вербуют сторонников себе среди слабых сердец. Много сослужителей тёмных ещё позорит ряды человечества. Но они обречены». (ГАЙ, т.1, (Май 1).

«Друг Мой, знание, отягчённое земными огнями, к Нашим вершинам не поведёт.

Знание знанию рознь. Когда-то Сказано было о земной мудрости, которая являлась враждой против Бога. Это знание – зло. От него войны, и разрушения, и все ужасы, не раз посещавшие Землю. От него тьма, но не свет. Лучше совсем без него (без земного знания), чем с ним, толкающим на уничтожение человечества и планеты.

Знание Света, Миру несущее мир и расцвет и создающее ценности духа, его Мы хотим утвердить на Земле, во имя Общего Блага. Не во имя блага отдельных личностей, классов или народов, но всех, всех и всех.

Новая наука Нового Мира даст это знание людям, наука, не отрицающая (невидимую) Действительность Сущего и космические пути человечества.

К звёздам далёким, к дальним Мирам устремит она человека и к познанию тайны далёких Миров и тайны Пространства.

Открыто всё, доступно всё, победный свой бег устремляет наука к познанию всего, что вокруг». (ГАЙ, т.1, (Май 7).

Эгоизм человека – причина порождения зла.

Существует такое ошибочное понятие, что зло неизбежно, что оно является антитезой Добра, и что тёмные якобы являются антитезой Света. Это заблуждение. Антитезой Света является непроявленный Хаос.

Тьма Хаоса, как непроявленная космическая материя, представляет средство для мысленного творчества человека, для созидания, для претворения Хаоса в Космос, что и является эволюцией.

Тёмные же, как раз наоборот, создают Хаос, вызывая мощные возмущения стихий и не желая их остановить. Это и землетрясения, и наводнения, и ураганы, и пожары...

Силы иерархии тьмы через низкие качества человеческого эгоизма также возбуждают силы стихий Природы, которые в начальном состоянии инертны.

Но при возбуждении эмоций в человеке силы стихий в тонком теле планеты направляются или в сторону созидания, или в сторону разрушения, в зависимости от того, что преобладает.

Таким образом, необузданные стихийные силы через дикий животный эгоизм человека начинают вызывать Хаос, разрушая всё на своём пути, как материальное, так и духовное. 

Учитель Света – землянам: «…Разбить оковы личности и самости – значит пробить скорлупу ауры и вырваться за пределы на просторы Пространства.

Аура плотного тела подобна скорлупе, в которую заключен дух. Невозможно разделение тел, невозможно сознательное действие в ментале, если скорлупа самости закрывает Пространство.

Эгоизм, или самость, запечатывает сознание в ограниченном круге личных мыслей, эмоций и представлений и лишает свободы. Узников много.

Они тоже говорят о свободе, но как далеки они от понимания настоящей свободы.

Тело - тюрьма, самость - оковы, и личные чувства и мысли – тяжким подобны цепям.

Если к этому добавить ещё заблуждения времени, эпохи нарядности, ложные положения науки и тысячи загородок, отделяющих сознание от истины Космической Жизни, то воистину ярой тюрьмою покажется жизнь несвободного духа.

Разбить цепи, ограничивающие сознание, не всякому духу под силу. Расширение сознания – путь к тому верный.

В Лучах Моих, расширяясь, преображается сознание и становится возможным постижение вечной правды сущего.

Не от жизни Хочу освободить и не от её временных форм, но от ложного и искажённого её понимания. Жизнь хороша, и прекрасен мир,

Но непонимание, искажающее Действительность, ужасающе. Надо вернуться к Основам (к Законам Космоса) и от них исходить.

Чаще надо повторять Их, снова и снова утверждая в сознании.

Вихри земные сметают лучшие построения, но вечен Дух, и если устремление не умирает и сознание опирается на явление Духа, то распадаются цепи земные и свобода становится явью.

Хорошо понимать, в каком именно проводнике происходит движение и какова его сущность. Наблюдающий смотрит, он в стороне, он только смотрит, как бы отделяя от себя свои оболочки и происходящее в них.

И тогда становится это происходящее внешним по отношению к духу, и тогда Бессмертная Триада утверждает своё самодовлеющее бытие, независимое от трёх потоков Материи, текущей через низшие проводники: физический, астральный и ментальный.

Расчленение сознания неизбежно на определённой ступени, но подготовку к нему можно начать заранее. Для этого надо отойти от себя, встав как бы в стороне и наблюдая происходящее внутри себя.

Чудесная, изумительная, полная необычайных возможностей жизнь заключена в человеке. В нём Всё.

Царство сияющей мысли открыто ему и доступно, и Космос лежит перед ним, как волшебная книга, которую он может читать без конца, открывая всё новые и новые тайны Вселенной.

На этом великом пути только самость мешает и малая личность земная, ибо человек – это нечто неизмеримо большее, чем его малая (временная смертная) личность, которой он облечён в жизни текущей. Сознание рвётся на космический простор.

Дух чует беспредельность возможностей, раскрывающихся перед ним в лучах наступающего утра Новой Эпохи Огня». (ГАЙ, т.1, (Дек. 2). 

Страх – главный источник зла.

Тёмная социальная аморальность покоится на дисциплине страха.

Это очень жёсткая дисциплина, основы которой поддерживаются тиранией, что и приводит к дисгармонии и разрушениям.

На низших ступенях сознания страх является надёжным средством и крепко держит тёмных исполнителей. Однако, если у человека сохранена связь с Высшими Светлыми Силами, то есть сознание на достаточно высоком уровне при наличии устремления к Высшему и воли к преодолению страхов, то все устрашения преодолимы.

Итак, одним из главных источников зла является страх эгоиста, на котором и держится тёмная Иерархия и с помощью которого тёмные управляют своими исполнителями и пытаются поработить весь мир.

Как это ни печально, но именно страх за жизнь смертной личности сопровождает нас по жизни на Земле, от рождения до смерти.

Страх этот – это мрачный поработитель человечества, одержатель, создаваемый самим человечеством.

Начиная с детства, мы уже не свободны от страха. Мы боимся родителей и учителей, боимся двоек. Затем, повзрослев, боимся начальников, болезней, общественного мнения, бандитов и милиции, боимся потерять работу, квартиру и так далее и тому подобное, и в результате начинают проявляться раздражение, ненависть, ложь, которые прикрываются льстивыми лицемерными улыбками.

А ещё всю жизнь мы боимся смерти, как чего-то неведомого и запретного.

Но умираем-то не мы, а наша временная смертная личность, являющаяся орудием приобретения опыта жизни.

То есть происходит ложное отождествление бессмертного со смертным!.. Вот это невежество и есть позор человечества!..

Да и за порогом физического мира, нас преследуют те же страхи, если они не изжиты.

Ведь страх, как и другие отрицательные свойства, образует своего рода отрицательный магнит, притягивающий к себе подобные энергии.

При этом страх усиливается и сопровождает человека из жизни в жизнь.

И человек будет идти тропою таких страхов и ужасов, пока эта отрицательная энергия не доведет человека до полного разложения или, наоборот, пока эта энергия не будет полностью исчерпана или нейтрализована.

Нейтрализовать такую энергию можно только осознав вечность и невредимость своей духовной сущности, связанной с Иерархией Светлых Сил. 

«…В сущности своей несёт человек Свет или тьму, насыщая их эманациями сферу вокруг. Человек, носитель огненных энергий, постоянно излучает в пространство их основной тонус, и именно в том ключе, на котором настроена арфа его духа.

Она может звучать в ключе страха или бесстрашия, преданности или малодушия, суеты или торжественности, любви или ненависти.

Словом, на любом положительном или отрицательном качестве духа или на симфонии их. Волею может утверждать ключ звучания сам для себя человек и быть тьму или свет людям несущим.

Тем и значительны качества духа, что по характеру своему они пространственны и затрагивают окружающее, и воздействуют на него по широкому протяжению и порой на огромные расстояния.

Такому распространению человеческих воздействий особенно способствует мысль, не имеющая пределов полёта. Лучами сознательной мысли много блага можно творить или зла. Человек на планете, являясь носителем высших энергий, ответствен за то, что через него излучается в окружающие его сферы». (ГАЙ, т.1, (Май 6). 

«Указания, даваемые в Учении (Живой Этики), следует применять мудро.

Буквальное выполнение некоторых советов не всегда полезно или целесообразно.

Например, вопросы  по пище, ибо: на высотах пища одна, в низинах другая, в пути одна, на месте другая, для грузчика одна, для человека умственного труда другая, для больного одна, для здорового другая.

Нет общей меры и нет общих правил. И так во всём.

Мудро прилагается Учение Света в жизни, не нарушая строя организма.

Безусловно вредны при всяких условиях разлагающиеся продукты, раздражение, злоба, страх, зависть и т.д. Вещи вредные безусловно следует отделять от всех прочих явлений и их избегать…». (ГАЙ, т.1, (Май 13). 

«…Взглядом можно смирить злобного пса. Спираль Агни, пущенная умело, заставит цепняка поджать хвост и спрятаться в будке и даже от страха не лаять.

Так незаметно растут внутренние огни. Страх перед животным или зверем ставит человека на одинаковую эволюционную с ними ступень, и тогда зверь нападает, как на существо, равное себе. Отсутствие страха или бесстрашие есть необходимейшее условие для подчинения животного воле человека.

Спокойствие (внутреннее) тушит взрыв астральных страстей в животном.

Происходит нейтрализация тонких энергий. Поляризуя своё сознание на нужной волне, управляет человек астральной сущностью зверя, но (прежде) нужно уметь собой управлять». (ГАЙ, т.1, (Июнь 24). 

Положительные качества и отрицательные свойства человека – противоположные аспекты одного явления.

Как было сказано выше, страх порождает и другие отрицательные свойства, которые как и страх дремлют в человеке, пока их не приведут в возбуждение.

Это и раздражение, и ненависть, и ложь, и лицемерие, и предательство, которые только усиливают воздействие самого источника этих свойств и пороков, т.е. страха.

Таким образом, загрязняя информационно-энергетическую среду своего обитания низко-вибрационными энергиями страха и других отрицательных свойств, мы вынуждены в ней постоянно находиться.

Но помимо отрицательных свойств, человек наделён множеством положительных качеств, наработанных им за многие воплощения на Земле.

Проявляя в себе эти качества, такие как любовь, доброжелательность, равновесие и спокойствие, дружелюбие, человек насыщает пространство высокочастотными энергиями, которые подавляют низкочастотные, отрицательные и не дают им развиваться.

При этом создаётся и более чистая среда обитания. Она стимулирует проявление только созвучных ей высокочастотных положительных качеств. При этом низкие отрицательные свойства не пробуждаются.

Они со временем могут трансформироваться в положительные качества, противоположные отрицательным свойствам.

Всё в Природе двойственно, всё имеет положительный и отрицательный полюс.

Поэтому каждое отрицательное свойство обязательно имеет свой противоположный положительный полюс в виде положительного качества.

Отрицательное и положительное в человеке проявляется через энергию, накопленную им за многие воплощения.

Энергия не исчезает, а живёт в пространстве. Таким образом, избавляясь от низких свойств, вызвавших нежелательные поступки, мы преобразуем их в качества положительные по линии родственных противоположностей.

В самом отрицательном поступке уже скрыта трансмутирующая сила, стоит только переменить полюс её приложения.

Горячий или холодный, то есть имеющий большой запас энергии, к эволюции годен, но тёпленький – негоден. 

Умение управлять астралом, низшей животной частью в человеке, – задача эволюции человека.

Все низшие свойства, порождаемые человеком являются его неотъемлемой частью, его детищем. Это низшая животная часть человеческой природы, так называемый древний астрал, который проявляется через эмоции, страсти и животные желания.

Только сам человек своею волей может заставить астрал подчиниться своему духу и заставить служить своему высшему «Я».

Только таким контролем можно достичь полной внутренней свободы.

Иначе, дав волю необузданным страстям астрала, человек подчиняет свой дух астралу.

Он при этом становится тем лохматым и злобным чудовищем, тем самым многоглавым драконом, с которым во все времена боролись люди.

И некоторые наиболее устремленные, знающие и просветленные побеждали.

В руках самого человека находятся средства преодоления всех отрицательных свойств и, в том числе, липких сетей страха, охвативших огрубевшее человечество, пойманное в ловушку так называемого «экономического сценария жизни».

Победа заключается в умении управлять своими страстями и не поддаваться на их уловки, в каком бы виде они не были выражены.

В результате человек возвышается над ними в том числе и над страхом, перекрыв, таким образом, путь, через который они могут реализоваться и действовать.

Подчинение животного астрала своему духу – это одна из главных задач эволюции на современном уровне развития человека. 

Светлые высокие чувства, устремление и воля – путь преодоления страхов и других отрицательных свойств.

Очень много существует достоверных фактов в жизнеописаниях Святых, которым приходилось бороться со страхами (страхованиями) и побеждать их. Встав на путь Света, каждый человек подвергается различным испытаниям, в том числе и испытаниям страхами или как их называют в православии «искушениям страхованиями».

Таким «искушениям страхованиями» подвергался и Преподобный Сергий Радонежский. Вот как об этом рассказывает Епифаний, ученик Преподобного Сергия и его первый жизнеописатель.

«Преподобный сам рассказывал своим ученикам о мучивших его видениях. Так, однажды в церквице своей стоял он на всенощном бдении, и вот раздался треск и стена церковная расступилась и через расселину вошёл сам сатана, а с ним «полчище бесовское», в остроконечных шапках и с угрозами как бы устремились на него.

Они гнали, наступали на него и грозили ему, но он молился и продолжал начатое им бдение, повторяя: «Да воскреснет Бог и да расточатся враги Его». И бесы так же внезапно исчезли, как и появились.

В другой раз, Сергий был в келии своей, и вот раздался сильный шум от несущихся сил бесовских, и наполнилась келья его змеями, а полчища бесовские окружили хижину Его, и слышен был крик: «Отыди, отыди скорее от места сего! Что хочешь обрести здесь… или не боишься умереть здесь от голода? Вот и звери плотоядные рыщут вокруг тебя, алчущие растерзать тебя, беги немедленно!»

Но Сергий и на этот раз остался твёрд, и мужественно отражал их молитвою. Внезапно проявившийся необычайный свет рассеял полчища тёмных.

Видимо, Сергий более всего подвергался искушению «страхованиями», другие искушения чужды были его чистоте душевной. Но как мы видим, и с этими «страхованиями» Он скоро совладал ясностью духа и великою верою в Силы Высшие, хранившие Его. Об этом свидетельствует вскоре начавший появляться, вслед за натиском тёмных, необычайный Свет, который и рассеивал полчища бесовские».

Таким образом, возвысившись над запугиваниями тёмных, как видно из воспоминаний Епифания, своей Верой, устремлением к Высшим Силам Сергий преодолел попытки темных даже приблизиться к Нему, так как Сам принадлежал к Высшим Силам Света.

Именно поэтому Он смог выдержать явление Богоматери, воспринять тот Свет, который исходил от Неё, и при этом не ослепнуть и остаться в живых.

Об этом факте свидетельствует тот же Епифаний. 

Современная наука о страхе и методах овладения им.

Видов страха великое множество и степени его могут быть различны.

Современная медицина достаточно четко классифицировала виды страха: от легких депрессий, психозов, фобий и маний до жестоких психических расстройств, обладателей которых необходимо изолировать от здоровых людей.

Психическими расстройствами, вызванными различными видами страха занимается психиатрия. Если же эти страхи еще не довели человека до маний и фобий, то он иногда обращается к психологу, а чаще всего сам либо интуитивно, либо, вооружившись знаниями, борется с ними.

Только распознав страх, выявив его природу, зная причину с ним можно бороться и преодолеть его.

Известный психотерапевт Владимир Леви объясняет:

«Есть люди, у которых от рождения характер тревожен, страх для них – первооснова мировосприятия. Они боятся всего заранее…

Это вовсе не значит, что человек трус, нет, он в жизни может быть и героем. Просто у него первейший вопрос к жизни такой: «Ну, что у нас плохого?» То есть для него стакан полуполный всегда полупуст.

И мир для такого человека всегда источник неприятностей.

Однако, любой характер поддается духовной и интеллектуальной коррекции в той степени, в какой человек сам на это нацеливается».

Раз мы сами его создали, то страх в той или иной степени свойственен живым и является обычным состоянием человека, поэтому Леви предлагает: во-первых – признать страх, во-вторых – направить свою волю и все свои силы на овладение страхом.

Вот как он об этом пишет: «Больше всего на свете мы боимся – своего страха!..

Но бояться надо уметь, также, как машину водить, как зверей приручать.

Страх наш – дикий, он пока ещё не приручен. Если согласиться с этим, то сразу станет легче. И не надо стесняться показать это другим, будь это родитель, учитель, приятели, друг, подруга, жена, муж. Это уже шаг к победе, и самый трудный!

Признание страха сразу делает нас если не смелей, то свободнее и уже – увереннее! Да, страх есть и сейчас мы будем с ним разговаривать, будем его приручать…

Мы думаем, что боимся ответить на вопрос, выступить, спросить, прыгнуть, поехать, дать сдачи, потерпеть боль и так далее.

И не важно, насколько наш страх соответствует действительности.

Этот страх оправдан уже тем, что он часть нашей жизни, наша часть – как рука и нога. Но все-таки только часть – и мы сможем, если только захотим, управлять страхом. Как рукой, как ногой.

Можно работать со своим страхом, можно к нему приближаться, рассматривать, можно вести с ним разговор, можно его понять.

Любой страх – величина переменная. Любой страх может занимать в нас больше места, а может – меньше. И мы можем его увеличивать и уменьшать, разжимать и сжимать – как кулак, как грудную клетку.

Надо сказать себе: «Пока ещё страх мной владеет, но придёт время, и я овладею им! Я имею право бояться и не бояться!»»

Логика внутренней свободы такова, что от осознания права на страх человек приходит к осознанию возможности бесстрашия. Против таких доводов возражать трудно.

Если не научиться управлять в себе страхом, то он может стать убийцей!

Восемьдесят процентов тонущих погибает из-за того, что судорожный страх не даёт им сделать то единственное, что наилучшим образом помогает продержаться на поверхности воды долгое время – расслабиться и лежать на спине носом вверх.

Паника – главный виновник гибели миллионов людей, погибших в сражениях, при стихийных бедствиях, в толпе, в давке…

Паника, страх – это инструмент зла, орудие манипуляции, главный рычаг всех на свете тиранов, деспотов и палачей.

Это – цепи собственного производства, это – кнут, растущий из самого себя, это – наш собственный хвост!

У страха множество возбудителей – вне нас или внутри, а причина – всегда только внутри: это всегда невежество и неразвитость сознания.

Можно убрать повод. Можно взять под контроль так называемого «исполнителя страхов» – уменьшив и совсем устранив чувство страха с помощью химии, успокаивающих средств, алкоголя, наркотиков.

А можно и с помощью собственных действий: само-влияния, самоконтроля, само-расслабления.

Если дыхание свободно, если мышцы расслаблены и сосуды разжаты – мы уже просто не можем чувствовать страх, мы свободны…

Но как можно расслабиться и успокоиться, если страшно? Получается замкнутый круг!

Но давайте вспомним, как умно смелеют дети. Ребенок, не понуждаемый «не бояться», обычно сам умудряется устранить свой страх.

Делается это самым природным, самым надежным – ступенчатым, постепенным методом. Раз за разом ребёнок возвращается к тому, кто или что его напугало, старается изучить источник страха подробно и всесторонне. Мальчишки съезжают с крутых горок, упрямо идут в места, где их однажды поколотили. Девочки прыгают с высоких пеньков…

Одним словом, дети ищут риск, чтобы развиваться. А в безрисковой жизни начинают беситься, томятся скукой…

Отголоски страха, конечно же, возвращаются. Но с каждым разом всё меньше и меньше. Оказывается, что очень здорово, почувствовав страх, задержаться в нём. Только обязательно из него нужна дорожка вверх.

А такую дорожку каждый может проложить только самостоятельно, вооружившись духовными Знаниями! 

Осознание красоты мира, духовное развитие – это способ приручения своего «внутреннего животного» астрала.

Вот выдержки из письма молодого человека, который методом проб и ошибок сумел разобраться в своих страхах и нашёл путь преодоления их.

«Я из тех, у кого, как выражаются, тонкая кожа… С детства я искал «броню» чтобы защититься: занимался каратэ, старался быть как все, напускал внешнюю самоуверенность, курил, водился со шпаной, отчаянно дрался, хотя чего мне это стоило… В 16 лет наступил кризис.

Страшно стало появляться на улице. Казалось люди видели, какой я урод, хоть и убеждали в обратном. Начал читать книги по психотехнике, стал экспериментировать над собой, вводить себя в разные состояния, научился подавлять страх и другие эмоции.

В одну «прекрасную» ночь перед засыпанием на меня вдруг напал ужас.

Как будто разбудил в себе кого-то древнего, и от него исходил кошмарный страх. В глазах была красная кровавая пелена. Вся эта ночь прошла в судорожной попытке не заорать на весь дом и не выброситься с пятого этажа. Едва удержался от этого. С утра побежал в больницу, но на полдороге остановила мысль: «А что подумают обо мне родные и знакомые», и не захотелось смириться с тем, что сошёл с ума.

Ещё три дня мучился, и, наконец, сильнейшим напряжением как бы выдавил из себя этого древнего врага, и в груди будто что-то оборвалось.

И тут же совсем исчезли все чувства – и радость, и грусть, и сочувствие окружающим. Мир стал ощущаться как бы через пелену.

Я этого испугался, но как-то уже бесчувственно, без ощущения страха.

Словом, «из огня да в полымя». Начал бороться за возвращение чувств: старался участвовать во всех проявлениях жизни, работать, встречаться с девушками, читать, музыку слушать – будто живой. И только через два года чувства понемногу восстановились. Призвали в армию.

Дослужился до замкомвзвода и звания старшего сержанта. И до того вжился в роль командира, что она стала моим вторым «я».

Вернулся из армии самоуверенным и сильным. Однако, поразмыслив над своей жизнью, перечитав некоторые книги, на меня нашло как бы отрезвление.

Я понял, что всю жизнь пытаюсь себя загипнотизировать – закрепиться в глухой броне. И мне это удалось, но я разучился мечтать и чувствовать тонкое и прекрасное.

И вот стал я сбрасывать с себя  эту броню.

Снова начал воспринимать мир как в детстве, но теперь, уже с определённой долей знания о нём. Лучше уж пусть будет душа легкоранимой, но открытой восприятию красоты, чем непрошибаемой и глухой». 

Из этого письма видно, что этот человек проявлял мужественность характера с детства, разными способами защищаясь и вырываясь из сетей страха.

Однако, вначале это было неосмысленно, поэтому страх затаился, а затем начал действовать набросившись на человека между сном и бодрствованием.

Молодой человек и на этот раз благодаря своему мужеству и воле преодолел «дракона порога», но опять это было неосмысленно.

Казалось бы, человек победил страх, стал сильным самоуверенным. Чего ещё надо?

Но, закрепившись в глухой броне, как он сам об этом говорит, человек потерял себя, потерял все те замечательные качества восприятия мира, природы, красоты, которыми он был наделен от рождения.

Он защитился от грубого, жестокого мира, надев на себя маску самоуверенности, и при этом запрятал тот же самый страх ещё глубже.

Страх при этом набирал силу и мог при любом удобном случае вырваться на свободу.

Но зато молодой человек понял природу страха. Он понял, что для него главными в жизни являются именно те качества, которые он старался запрятать, подавить в себе и боялся показать. Однако, именно через восприятие прекрасного, через восприятие красоты и гармонии мира, через осознание этой красоты и осуществляется духовный рост, духовное развитие человека. Не зря сказано: «Осознание красоты спасёт мир!»

И именно это осознание стало для молодого человека той победой над своим древним страхом животного, жившим в нём с давних времен.

Со времён пребывания человека в царстве животном.

Этот страх постоянно противодействовал развитию светлых качеств духа, сужденных человеку и необходимых ему в жизни вечной.

Красота, радость, любовь, сострадание – как раз те качества, которые дают возможность приблизиться к Иерархии Света, к своему Высшему «Я» и отождествить себя с ним. И таким образом, осознать свою вечность.

Тогда, возможно, засияет вначале та маленькая искорка, которую заслонило лохматое животное, живущее в нас. Это древнее животное нужно воспитать в молчании и в полном повиновении.

Человек только сам, самостоятельно может очистить личность свою от грубого налёта и грязи для того, чтобы свет Искры Божией засиял в его сознании физическом. Для этого следует приложить немалый труд, упорство и волю. Только таким способом мы можем восстановить свою способность светить всему миру. 

Путь избавления от зла – любовь ко всему сущему.

Наивно думать, что кто-то вместо нас может избавить нас от наших пороков, привычек, страхов и болезней, то есть от того зла, которое нас сопровождает по всей жизни. Наивно идти к людям за «пониманием».

Опасно даже мечтать об этом.

И не в том дело, что его нельзя получить – понимание. Изредка, как подарок – можно.

А в том дело, что при такой установке мы ставим себя в зависимость и утрачиваем свою светопроводность, свою способность светить.

При такой установке мы не учимся понимать сами. Сначала мы что-то получаем, но потом необходимо отдать.

Сначала надо самому понять, и только после этого надо искать возможность быть понятым. Сперва язык надо изучить, потрудиться хоть чуточку, а потом уже можно объясняться.

Сперва нужно подарить, а потом… А потом не ждать подарков ответных!..

Одна женщина говорила: «Нечего мне дарить людям, душа и сердце у меня холодные и пустые. И согревать не могу – согреться самой бы.

И светить нечем – во мне света нет. Нужен внешний источник».

Ей был дан ответ: «После реанимации сердце поддерживает себя собственным ритмом».

Поэтому, давайте идти к людям не для того, чтобы они нас поняли, а для того, чтобы самим понять их, не заботясь при этом, какая в душе температура и освещенность.

Тогда и температура в сердце повысится и свет начнем излучать, и понемногу согревать своим светом, своей любовью окружающий мир. 

Любовь – основа бытия.

Любовь это – основа Бытия, начало творящее и ведущее, огонь божественный.

Значит, любовь должна быть сознательна, устремлена и самоотверженна.

Эволюция человека и человечества как раз и заключается в осознании Огня Космической Всеначальной Любви!... Любовь есть венец Света.

К несчастью, до сих пор нет истинного понимания этой мощной основы Космического построения. Люди не хотят сейчас признавать великого космического значения любви.

Грубый материализм нашего века свёл любовь на уровень физиологической функции.

Любовь между противоположными началами должна рассматриваться как проявление Космического Закона.

На высших планах Бытия всё созидается мыслью, но для воплощения этих мыслеобразов и оживотворения их на низших планах необходимы два начала, соединенные Космической Любовью.

В древней Мудрости говорится, что именно земные чувства любви и дружбы к семье, к близким учат нас самому прекрасному и высокому.

Они необходимые ступени, ведущие нас к принятию Космической Любви, которая предназначена каждому человеку, понявшему своё великое назначение.

Путём от любви земной к Любви Космической прошли все Великие Учителя человечества. Это не мелкая эгоистическая любовь, где всё замкнуто на себя, – это любовь жертвенности и самоотдачи, когда в часы усталости, утомления или занятости первая увиденная нужда другого человека, даже незнакомого тебе, заставила тебя немедленно оказать ему помощь, забыв при этом и о себе, и о своем утомлении.

При этом странным образом исчезают утомление, слабость, усталость и рождается энергия, о которой везде говорится как об энергии любви к ближнему.

Не расчётлива такая любовь и действует без промедления. 

Сострадание – наивысшая форма проявления любви.

Наивысшее проявление Любви заключается в сострадании к человеку, к человечеству. Именно такое проявление Любви, называемое состраданием, заставляет человека забывать о себе и не ждать награды за свою работу.

Такое проявление Любви через сострадание – это и есть путь Космической Эволюции.

Сострадание – это самая мощная сила. Роль этой силы огромна в жизни человека.

Иисус Христос использовал именно силу сострадания для исцеления и оживления людей. Так как только с помощью силы сострадания можно избавиться человеку от негативных отрицательных энергий.

Но физическое исцеление людей – это не главная цель проявления Высокой Космической Любви и сострадания.

Главная же цель Любви и Сострадания заключается в том, чтобы:

…помочь человеку раскрыть тот духовный потенциал, который заложен в нём и направить его на благо всего человечества;

…помочь человеку найти в себе силы, чтобы самому преодолеть всё отрицательное, живущее в нём;

…помочь распределить эти силы так, чтобы сохранилась соизмеримость между возможностями человека и его действиями, тогда тяжесть работы не ощутима.

Только такая Любовь может помочь человеку подняться над своим животным астралом и научиться управлять им. Именно такая Любовь и сострадание присущи всем Великим Учителям человечества, Представителям Многострадального ЛОГОСА нашей Солнечной системы.

Чувство сострадания, как и чувство любви, люди понимают неправильно.

Сострадание и помощь совсем не означают того, что надо погрузиться в омраченное состояние духа того, кому оказывается помощь или поддержка.

От жизненных испытаний, огорчений и переживаний не уйти, но давать им власти над собой нельзя, ибо они не отпустят до тех пор, пока не поднимемся на них духом и не станем сильнее их.

То есть, не допустимо, чтобы они нарушали внутреннее равновесие.

Если нарушение равновесия происходит из-за сочувствия и сострадания к другим людям, то и это не служит оправданием, так как, теряя психо-духовное равновесие, мы не в состоянии оказать людям столь нужную помощь.

Поэтому человеку, оказывающему поддержку другому человеку, прежде всего, необходимо сохранить собственное равновесие и не допускать омрачённого состояния духа, как бы ни было жалко другого, и быть может, очень близкого человека.

Таким образом, он сохранит чистоту своей ауры, являющуюся лучшим щитом от вторжения сущностей низших слоев Тонкого Мира.

Аура каждого человека окружена заградительной сетью. Вспышки отрицательных свойств в человеке, таких как раздражение, гнев и страх, делают в ауре его разрывы, открывая человека всевозможным влияниям.

При этом у человека быстро теряется драгоценная психическая энергия, которую жадно пожирают сущности низших слоев Тонкого Мира.

Внутри же у человека остаётся психический яд, называемый империлом.

После таких вспышек человек чувствует упадок сил.

Так, например, страх делает человека совершенно беззащитным именно против того, чего он боится. Бесстрашие же является лучшей защитой от всего пугающего и пугающих.

Если все-таки человек, оказывающий помощь, потерял равновесие и опустился до уровня страдающего, то происходит заражение собственной ауры этого человека тусклым настроением другого человека.

Таким образом, происходит процесс поглощения затемнённым сознанием жалеемого светоносных излучений того, кто пытается оказать помощь.

А это представляет собой очень печальное зрелище. В результате такой «помощи» (в кавычках) оба, как страдающий, так и жалеющий, оказываются в яме.

Они становятся источником заражения и омрачения Пространства своими низко-вибрационными излучениями. Лучше уж не помогать совсем, чем усиливать мрак и заменять Свет в себе тьмою удвоенной.

А такое омрачённое пространство в свою очередь усиливает и без того отягчённое состояние сознания страдающего человека.

Именно очень важно не поддаваться в этом случае чужому настроению и надо удерживать равновесие несмотря ни на что.

Как предупреждают Великие Учителя человечества:

«Нельзя допустить, чтобы собственный свет растворился «в сумерках жалеемого».

Никто и нигде не устоит против равновесия, и его необходимо сохранять, прежде чем пытаться бороться с противодействующими обстоятельствами.

Истинное сострадание, опирающееся на равновесие, активно и светоносно.

Как же иначе другому помочь, как не собственным светом, который не может затемнить чужое малодушие, слабость или страдания.

Пожалеть человека и посочувствовать ему надо умеючи, поддержав его бодрыми, радостными и светоносными излучениями своей ауры.

Правильное сочувствие помогает и поднимает другого человека, не погружаясь в его омраченное состояние духа и не заражаясь им, а наоборот заменяет это состояние духа Светом. Кроме того, при сочувствии необходимо явить некоторую степень сдержанности и суровости, иначе невозможно помочь и вытянуть человека из ямы мрака.

Каждым омрачением пользуются тёмные силы, чтобы подбросить свой вред.

Сострадание – качество трудное и требующее большого умения владеть своими излучениями и заградительной сетью.

Как это ни странно звучит, но чужое горе, чужие страдания, чужие слабости и недостатки преодолеваются в себе тем человеком, который хочет людям помочь.

И чужую боль тоже надо принять на себя, если мы хотим оказать помощь страдающему существу. Помогать – это значит, приняв на себя тягость и боль страдающего существа, нейтрализовать их своей светоносной силой.

А это значит – поднять его до себя. И таким образом, преградить путь низким сущностям, которые хотят использовать энергию страданий и слабостей для проникновения в излучения ауры как сострадателя, так и страдающего.

 

Радость есть особая мудрость.

Невозможно проявление Сострадания и Любви к ближнему без такого духовного качества как радость.

«Радость есть особая мудрость», – так сказал Христос.

Чувство радости озаряет, окрыляет. Радость помощи ближнему, человечеству, вселенной дает силы к новым действиям, к новому подвигу, к новой борьбе.

Только в действии и достижениях заключена радость духа.

Человек может радоваться жизни, и не только своей, а просто реальному бытию, улучшать его и совершенствовать своими делами.

Такая радость – это качество духовное, светоносное, огненное.

При этом сущность человека обновляется, и так называемый ветхий человек с его страстями и низкими свойствами, сгорает.

Все преграды падают перед огненным восторгом.

Каждый может приобщиться к Свету, но для этого нужно желать Свет, стараться не погасить ту искру, которая дана нам от Бога, а наоборот возжечь её и светить постоянно, неся Любовь, Радость и Добро в окружающий мир.

 

Учитель Света – землянам: «Говорить будем о счастье. Счастье – птица не земная, а надземная, и садится она не у всяких окон.

Иные живут всю жизнь, так и не зная, что такое счастье.

О счастье неизречённом будет идти наша речь, о счастье Дальних Миров.

Ведь Там своё счастье, не похожее на дымное счастье Земли.

Там счастье от Духа.

Здесь счастье понимается в удовлетворении всего личного и временного, а там – в полном от него отказе.

Чем полнее отход (от личного) – тем совершеннее счастье.

Моё счастье – Моё Царство. Но Царство – счастье Моё не от мира сего и не земными мерами измеряется.

Вот и Зову вас, дети Мои, к этому (невыразимому) Счастью.

Поймите его во всей его всеобъемлемости. Назовём его огненным Счастьем, Счастьем раскрывшегося и зажжённого сердца.

Нельзя его измерить или определить по бедной гамме Земли, но на Земле, именно на Земле, руками и ногами человеческими закладывается основание этого величайшего качества.

Спокойствие и торжественность – качество, радость – качество, и счастье – тоже качество, высшее качество, или атрибут Духа.

Радость или счастье – это то, чем насыщено всё Пространство и Бытие.

Потому и Говорим, что радость есть особая мудрость, не от Земли, но от Вечного Дыхания Жизни.

Всё Пространство поёт и звучит на ключе счастья к нему, и Зову сынов Своих, о нём позабывших. Человек живёт для счастья.

Весь путь его тяжкий земной – лишь преддверие к счастью Дальних Миров, не земного, но Дальних.

Дисгармония и разрушение – основная нота Земли. Гармония, радость и счастье – форма выявления жизни на Дальних Звёздах, на Высших Мирах.

К ним мы и готовимся всем ходом земной эволюции, в них назначение человека.

Формы счастья столь же многообразны, как и формы Жизни. И счастье одного сознания так же похоже на счастье другого, как лица людей на Земле.

Богат Космос, и беспредельны формы его выявления.

В час мрака, сгустившегося над Землёй перед Великим Рассветом, Говорим о счастье надземном, ибо оно идёт к Земле, чтобы воплотиться на ней, насколько невыразимое может проявиться в шершавых и грубых условиях плоти.

Новые лучи дадут эту возможность, но сосуды духовные для приятия огненного напитка радости должны быть заготовлены каждым по разумению своему и утончённости духа. Не вливают вино новое в мехи старые.

Не умрем, но изменимся. О преображении духа и преображении плоти говорится, о Новом Небе и Новой Земле.

Радостью будет увенчана новая твердь, и земная, и надземная, и счастье, счастье всего человечества будет её основанием.

Так, среди грозных последних дней битвы подумаем о чертогах Света, предназначенных человеку и готовых принять его в покои свои по Слову Владыки Света, наречённого Состраданием, ибо Им снизойдёт на Землю Величие Огненное. (ГАЙ, т.13, 7А)

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

 

1. «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, СибРО, 1997.
3. «Грани Агни Йоги», в 17-ти т., Новосибирск, «Алгим», 1994-2010.
4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
5. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
6. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
7. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
8. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
9. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
11. Леви В.Л. «Приручение страха» – М.: «Метафора», 2003.
12. «Спираль познания: Мистицизм и Йога». М.: Прогресс-Культура, 1992.
13. «Человек: Семеричное строение, Тонкое и ментальное тело, Бессмертная Триада». Сб, М., 1998.
14. «Агни Йога. Справочник». В 3-х т. А.И.Рыженко, Н.Г.Толмачев. Харьков, «Торсинг», 2002.
15. «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», М.: РИО «Денница», 1991г.
16. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
17. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
18. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
19. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
20. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
21. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.

…Основные силы, создающие будущее человека.
…Главная сила, слагающая судьбу человека. Страдания души.
…Что такое Совесть? …Признаки духовной деградации. Телепорнуха.
…Преступники духа. Медиумы. Судьба растлителей.
…Характер — один из видов кармы. Самоубийцы и жертвы.
…Мысль – ведется сердцем …Виды кармы …Зрелая карма
…Силы Света о судьбе человека.

 

В Сокровенной Науке Гималайских Махатм («Тайная Доктрина», «Агни Йога», «Учение Храма») говорится о том, что главная задача школ (и родителей) не учить, прежде всего, той или иной профессии, но выявить скрытые способности каждого ученика и далее создавать условия для их наилучшего развития. Врождённые способности человека (пусть пока они будут лишь в зачаточном развитии) это и есть наилучшая основа его будущей деятельности — той, которая нужнее всего будет для дальнейшего усовершенствования умственного строя человека, его психической и духовной природы.

Поэтому глупа и вредна мода на ту или иную, наиболее выгодную в материальном отношении, профессию. В конце XX века и в начале ХХI века в странах бывшего СССР резко возросла престижность профессии бухгалтера, экономиста, юриста, менеджера, специалистов по компьютерам и т.п., но в тоже время резко упала престижность почти всех профессий, связанных с культурой и просвещением — т.е. с основой знаний человека о мире и о самом человеке. А в итоге юный человек, к примеру, склонный к биологии, педагогике, имеющий врождённые музыкальные или художественные способности попросту будет остановлен в развитии, если пойдёт в бухгалтера или станет бизнесменом. О таком человеке, может быть, и скажут: «Да, из него вышел исполнительный и честный бухгалтер. Но зато какой великий пианист в нём умер!»

Если в человеке с детства, проявляются черты энергичной деятельности, если человек инициативен, смело и обдуманно берётся за дело, умеет доводить его до конца, то это благотворное следствие волевых импульсов, которые он воспитал в себе в прошлой жизни.

Глядя на ленивого человека или того, кто не завершив одного дела, берётся за другое и выполняет его кое-как, можно сказать, что воля у этого горе-работничка очень слаба. Положиться на него нельзя. И если он не будет прилагать усилий по укреплению своей воли, то в будущей жизни снова где-то родится не активный человек, а просто ещё одна сонная бесполезная муха.

Все земные испытания, выпадающие на долю человека — это великая школа. Опыт, добытый таким образом, бесценен. Выдержанные испытания, превращаются, в конце концов, в мудрость. Именно поэтому в народе говорится: «не тот мудр, кто долго жил, а тот, кто много пережил».

Но самые тяжкие испытания не физические. Страдания души - вот настоящая человеческая боль. Тяжелее её нет. Достаются эти испытания только сильным. Как уже говорили: «легкой судьбы не бывает у сильных духов». А силу духа можно измерить силой страдания души. Только благодаря душевным мукам человек приобретает ту драгоценность, которая делает его благородным, высоконравственным, ответственным существом. Эта драгоценность результат высочайшего напряжения мысли.

Это результат работы одухотворённой мысли. Эта работа не интеллекта, а сердца. Имя этого сокровища души — совесть. Совесть и есть высший судья человека.

Поэтому, встретив бессовестного человека, будем знать, что его душа, его сердце еще не знали настоящих страданий, и они ещё впереди. Великие Учителя напоминают, что случайностей в мире не бывает, и учат не бояться ни трудностей, ни страданий.

Мужественно и достойно встречая их, мы вынуждены искать силы для их преодоления. А это значит, что мы напрягаем свою внутреннюю психическую энергию в прямой зависимости от силы испытаний. В результате растёт и укрепляется воля (т.е. дух), и мы становимся сильнее.

Тот, кто пытается уклониться от трудностей, от идущих навстречу волн жизни, пропускает предоставленную кармой возможность увеличить силу своего духа и усилить огонь души. Трусливо избегая трудностей, мы не улучшаем себя и не раскрываем скрытые в нас многочисленные творческие силы.

Наоборот, мы много теряем. И в новом воплощении об этом карма обязательно напомнит нам очень неприятными ощущениями.

Если мы в этой жизни нет-нет да и испытываем приливы какой-то смутной тоски по тому или иному поводу (а то и "без повода"), и эта тяжкая тоска никак не может получить удовлетворения и становится поистине мукой, значит, в прошлой жизни мы именно уклонялись от волн жизни, пропустили бесценную возможность развить именно те силы, которые, оставшись без применения, и явились причиной нашего гнетущего состояния.

Подобные страдания — плата за нашу трусость, которую мы проявили, встретившись с трудностями. Трудности на самом деле не были трудностями, а лишь ширмой, скрывавшей еще одну возможность, чтобы раскрыть совершенно новую способность души, которая была уже готова проявиться. Но мы ей не открыли дверь. Мы ограбили самих себя, потеряв (или отложив на неопределённое время) новое достижение.

Будем помнить: в каждом новом рождении на Земле работа нашей души продолжается с той самой отметки, которая была достигнута в прошлом воплощении.

И, конечно же, главной подъемной силой на всё более и более высокие вершины являются наши мысли.

Обратим внимание на повторяющиеся мысли и на новые.

Каждая новая мысль всегда что-то прибавляет к нашему характеру, к нашим уже имеющимся способностям и наклонностям. Но мысль, как известно, может и разрушить уже добытое. Конечно, если нами была добыта плохая наклонность, то её разрушение — это успех, это победа духа. Но если разрушается достижение полезное или же какая-нибудь хорошая черта характера, значит, в этом случае победила низшая природа, а высшая — потерпела поражение.

Если такие поражения следуют друг за другом, то это очень опасный симптом.

Это признак духовной деградации. Усиливающаяся бездуховность народа, огрубление его нравов, падение культуры – верный признак таких побед низшей природы.

Как дом строится не сразу, а по кирпичику, так и человеческий характер с рождением человека не сваливается с неба целиком.

Характер — плод наших накоплений или нашей кармы. Он относится к нашим прошлым накоплениям — как положительным, так и отрицательным. Эти накопления называются накопленной кармой. Характер — сложная вещь, полная противоречий.

Исправление негативных черт характера — занятие не из легких, это известно каждому. Характер не может быть выстроен раз и навсегда за одну жизнь.

Для каждого человека эта сокровенная работа началась в нём с момента пробуждения разума в человеке.

К примеру, чтобы однажды родиться честным, благородным человеком, к этому надо стремиться, об этом надо думать очень много и этого надо желать много жизней.

Необходимо из жизни в жизнь много размышлять о вредности многих человеческих свойств и прилагать огромные усилия, чтобы преодолеть соблазны собственной животной части, толкающей человека на хитрость, ложь, обман, поиск выгоды для себя, но не для других и т.д.

Убийца в этой жизни, также не случайно стал преступником, даже если убил "случайно". Он долго готовился к преступлению в мыслях прошлых жизней.

Он хотел этого много жизней! К святости так же идут очень и очень долго. Этот узкий путь — путь через Голгофу. Это дорога постоянного самопожертвования и бескорыстного подвига во имя людей. Подвижник — это состояние духа, когда человек уже способен оказывать огромную помощь именно в духе, т.е. оказывать высшую помощь.

Такой человек уже творит не столько рукой, сколько помогает своей светоносной мыслью. Даже если он пустынник, отшельник – помощь его людям огромна.

Расстояния для такой огненно-напряженной мысли — вещь относительная, а чуткость, чувствительность сердца подвижника необычайна. Многие из нас в минуту нужды получали помощь от неведомых нам Друзей, но кто из нас знает о Них?...

Яркие наклонности, способности, таланты – тоже не проявляются по мановению чьей-то волшебной палочки.

Чтобы, к примеру, стать выдающимся музыкантом, надо очень хотеть этого и упорно прилагать волевые усилия в течении многих жизней! Посредственным музыкантом, конечно, можно стать быстрее, но гением — очень трудно! Гений на Земле — это результат тысячелетних усилий одной и той же души, одного и того же человеческого духа, пробивающегося сквозь бронированные покровы материи физического мира.

"Когда кто-то проявляет какие-то исключительные способности к чему-то, значит, в прошлом когда-то он потрудился в этом направлении, создав соответствующую способность или склонность именно в данном направлении.

Разные бывают способности, свойства и наклонности. Пьяница, курильщик и наркоман закладывают в микрокосме своем склонность к алкоголизму и наркотикам, легко поддаваясь привычке к курению или стремлению к одурманиванию себя другими ядами. Привычки к аккуратности или беспорядочности — также врожденные качества, которые можно развивать или изживать, — конечно, развивать склонность к порядку и бороться с беспорядочностью.

Полиглотами (т.е. людьми, склонными к изучению множества языков) не рождаются, но приобретают эту способность в течение предшествующих жизней... Гением рождается тот, кто в прежних жизнях путем долгих трудов и работы выработал в себе те свойства, которые характеризуют гения. Даром ничего не дается.

Кузнец своего будущего — человек. Зная это, можно сознательно утверждать в себе те способности и качества, которые желательно иметь в будущем, понимая, что ни одно усилие не пропадает, также не пропадает и ни одно действие, порождающее отрицательные свойства, которые тоже выродятся в весьма нежелательные черты характера в других жизнях.

Однажды предатель — предатель всегда. По Книге Жизни Великих Духов можно видеть, как к некоторым из них один и тот же предатель приближался в веках и как во времени росло в нем это подлое свойство. И когда снова (человек) вернётся на Землю, то, что утвердил он в себе в прошлых жизнях, выявится в нем в быстром овладении нужной способностью, в то время как не овладевший вынужден будет начинать трудный путь овладения с самого начала. Многие духи проявляют изумительные таланты и способности в возрасте четырех, пяти лет, — это будущие гении, хотя родители их не гениальны".  (Грани Агни Йоги, т.5, §431).

Один из главных каналов, через который входит страшное одержание предательством — это жажда денег. Вспомним, как всего за 30 серебряников предал ученик Учителя.

Да ещё какого Учителя?! Иуда предал Христа! Разве первый раз?

Но это предательство Космического Иерарха за деньги явилось предательством из предательств.

Сознательно строя себя, умножая полезные черты характера, и разрушая безнравственные, вредные привычки формированием противоположных благородных качеств, мы можем расширять и расширять свои творческие способности. А в их основе, прежде всего, сила сердца. Умственно малоразвитый человек никогда ещё не был гением.

Работая сознательно над своим мышлением с помощью воли и ежедневных тренировок по очищению мышления от суеты и от ментального сора, мы сегодня уже формируем собственный ум на будущую жизнь. При каждом новом рождении наш новый мозг и нервная система на основе уже накопленных энергий будут строится так, чтобы служить наилучшим проводником для накопленных в прошлом способностей и наклонностей. Надо сказать, что в каждом рождении проявляется лишь часть накопленных способностей и наклонностей. Дух, говорит Сокровенная Наука Востока, никогда не проявляется в конкретной человеческой жизни целиком.

Мысль сильна не своей формой, но своим содержанием.

Дух (или воля) движет мыслью. Мысль сильна в движении и именно той огненной силой духа, которую человек вкладывает в свою мысль.

Поэтому, творя себя, будем учиться творить напряженную, стойкую, сильную, не знающую колебаний и сомнений — огненную мысль.

Мысли мозговые, слабые и колеблющиеся, наподобие пламени свечи на ветру, могут создать лишь иллюзию движения, отбрасывая колеблющиеся тени по стенам нашей комнаты. Взлететь такие мысли не смогут. Малые, хилые, серые мыслишки, словно мушки-дрозофилы будут кружить вокруг нас, как над забродившим компотом.

Учителя Света говорят, чтобы послать в пространство сильную мысль для выполнения задания, её не надо долго удерживать в сознании и при этот бесконечно напрягать волю. Мысль должна быть послана как стрела. И как напряжение тетивы, которая при пуске стрелы, немедленно приходит в прежнее пассивное положение, так и воля, выстрелив, должна прийти в состояние покоя. Если после активности не наступит пассивность, то мысль примагнитится к своему генератору и будет вертеться над человеком. Мысль будет пребывать в его сознании и никуда не полетит.

Эта психотехника мысли принадлежит школе будущего.

Но, чтобы действие мысли (а точнее мыслеобраза) усилилось, и ускорилось, необходимо приложить к нему... внешнее действие.

Слово (и мысль) без воплощения в дело остаётся мёртвым.

Мысль упорная, ритмично повторяющаяся, может вcё, говорит Сокровенная Наука.

И неудачи на первых порах не должны смущать человека, который твёрдо решил создавать такие мысли. Конечно, с первого раза мало что получится.

Даже первый блин бывает комом. Но была бы воля, устремление и ритм – и человек станет победителем своей плохой кармы.

Подчеркнём важнейшее сочетание физических и сверхфизических усилий: необходим ритм не только мысли, но и внешних действий. Дерзайте! Действуйте! — не устают повторять наши Великие Учителя. Если хотите получить Помощь, действуйте!

Энергию духа легче приложить к энергии действия, а не к бездействию.

Все препятствия можно разрушить мыслью.

Но не примени ритм повторных ударов (культивируя тёмные мысли)! — предупреждают Великие Учителя. — Делай выводы, отчего ты страдаешь, и откажись от губительных и постоянных (ритмичных) мыслей.

По силе препятствий, по трудностям и испытаниям каждый может измерить свою внутреннюю силу и её рост. Поэтому будем уважать большие страдания. Почему?

Потому, что они всегда, говорит Сокровенная Наука, даются по нашим силам. Никогда — сверх сил! Только для их преодоления надо напрячь энергию до... предела.

На пределе придёт Помощь. Придёт обязательно! Но большинство боится именно предела. Многие отползают от этого пугающего края. А потом говорят, что никакой Высшей Помощи не существует.

Надо попробовать все-таки доползти до края трудности, до края страдания, словно это край пропасти. И... шагнуть в неё со всем бесстрашием. И здесь мы увидим, что под ногой не окажется... пустоты — будет спасительная твердь.

Но борьба лишь с внешними преградами и трудностями без внутренней битвы с недостатками собственной животной личности лишена всякого смысла.

Укрощение ураганов и штормов в окружающей Природе надо начинать с укрощения самой маленькой дурной привычки в своей собственной личности.

Конечно же, самые трудно-изживаемые, самые закоренелые — это привычки ума.

Даже самые незначительные привычки физического тела поселяются именно в уме.

Сокровенная Наука Учителей Света говорит, что для духовного преображения, прежде всего, надо обуздать свою животную личность. Это значит, надо обуздать желания своей низшей троицы: физического тела, эмоций астрала (или низшего астрального тела) и мыслей, рождённых физическим мозгом. Мысли, им рожденные, всегда перемешаны с эгоистическими чувствами и плотскими желаниями. Именно, мысли, рождённые мозгом, являются основой той части человека, которая называется низшей или животной душой. (Но не надо путать это понятие с душой обычного животного!).

Мысли, рождённые сердцем, высказать невозможно, ибо они относятся к мыслям высшей природы — к духовной сфере человека.

Их пока современная наука называет интуицией. Сокровенная Наука Востока это свойство духовного разума именует чувствознанием.

Физический управитель материальной природы – ум, имеющий опору в головном мозге, очень своенравное существо. Оно слишком эгоистичное, умное (в той или иной степени), очень хитрое и изворотливое. Ментально-физический ум способен для оправдания себя придумать какое угодно алиби.

Но над этим умом может и должен главенствовать высший Разум, над которым царствует Воля. Воля и есть сам Дух, пронизывающий всё, и потому имеющий способность и право повелевать всем. Если мы желаем улучшать себя, то должны напрячь свою волю, т.е. стать сильными духом.

Если убрать мысль из любой привычки или из любой наклонности, то они умрут, т.к. их уже не питает жизненная сила. Поэтому можно избавиться от любой дурной наклонности.

Но для этого нужно научиться напрягать волю, чтобы производить мысли противоположного качества, причем, более сильные. Разумеется, можно разрушить и прекрасную мысль, если послать ей вдогонку сильную мысль противоположного значения.

Самые мудрые на Земле люди утверждают, что хотя самосовершенствование является самой трудной из всех работ, но нет на свете более увлекательного, более творческого труда. И предела совершенствованию нет, ибо живём в Беспредельности!..

Для преобразования себя очень полезно, говорят Великие Учителя, выбрать какой-нибудь высокий идеал и стараться во всем подражать ему.

Подражание высокому идеалу - одна из форм творения себя, известная издавна. Сокровенная Наука приветствует этот способ. Сравнивая планетную жизнь с театром, Она говорит, что человеческая душа — это актер, играющий множество ролей.

В каждом новом воплощении новой душе приходится играть новую роль, но сценарий для роли мы каждый раз пишем сами, а не кто-то нам неизвестный. Хороший актер может настолько "войти в роль", что его перевоплощение на сцене станет поистине жизненным.

Конечно, чтобы актер мастерски сыграл роль высокого духовного героя, он обязан действительно попытаться (хотя бы на время) мыслить и чувствовать, как его герой.

Фальшь зритель заметит сразу: наигранность не излучает энергий, которые заставляют зрителя верить актеру, плакать, смеяться и сопереживать с ним.

Учителя СВЕТА говорят, что сыграть в жизни, сыграть до конца, до последнего вздоха — это роль героя, роль человека, трудящегося во имя других, во имя космической Красоты. Сыграть такую роль очень трудно. Но если искренне, долго и упорно играть эту роль в жизни, то качества идеала войдут в человека и станут его достоянием.

Сыграть в жизни роль героя, до своего последнего дыхания оставаясь в этой роли, это не лицемерие, не лицедейство, не карнавал. Жизнь — это театр, но не балаган, — подчеркивает Сокровенная Наука. Необходимо вернуть в школы образы героев и подвижников. Народ, где нет устремления к героизму, где даже дети устремляются в холодный бизнес и рэкет, такой народ идёт по опасной дороге самоубийства.

Учителя Света призывают человека: "Иди на подвиг! Будь героем! Славь геройство! Верни в обиход слово "героизм".

Каждый уже понял, что при работе над собой необходимо терпеливо, настойчиво, постоянно учиться овладевать своей мыслью. Теперь мы знаем, что это нужно не только, для того, чтобы наша жизнь на Земле, в физическом теле, была лучше, благороднее, счастливее. Крайне необходимо, ещё живя в физическом теле, овладеть своими желаниями, чувствами и мышлением для перехода с "этого света" на "тот свет".

В Тонком Мире мы не только увидим, какое это безобразие – наше стихийное мышление, к тому же "загрязненное" низкими побуждениями и бесконтрольное.

Там мы почувствуем каждой частицей тела (уже не физического, а астрального — несравненно более чувствительного) страшное, опасное, очень болезненное воздействие собственных недостойных мыслей: всё, о чём думалось и сильно желалось тайно или явно, — всё это предстанет перед нами в ярчайших живых мыслеобразах и создаст ужасную среду нашего обитания в Тонком Мире. Человек будет жить в этой тяжкой, душной и нередко чудовищно злобной среде до тех пор, пока не истощится энергия негативных мыслеобразов, созданных им при жизни на Земле. А сила их воздействия на самого хозяина, создателя своих мысле-желаний, будет во стократ сильнее!

Первостепенная задача Сокровенной Науки Иерархии СВЕТА — это раскрепостить мысль человечества и дать новое направление мышлению. Этому может помочь синтез Древней Сокровенной и современной Науки, синтез двух методов познания мира - с помощью духовного разума и физического ума. Если не изменить точку зрения западного человечества, т.е. если не переориентировать его внимание, давно уже направленное на всё материальное, то человек превратится, как сказал Свами Вивекананда, в машину для делания денег. Физический ум (интеллект) без союза с сердцем заглушит тихий голос сердца (голос интуиции). И человечество тогда либо взорвёт планету вместе с собой, либо превратится в дикарей, живущих в комфортабельных джунглях городов, которые, в конце концов, съедят друг друга.

Нет ничего более страшного, говорил Н.К.Рерих, чем цивилизованный дикарь.

Но раскрепощенную мысль надо напитать Красотой в каждом её проявлении, в любой деятельности человека. Куда привела человечество религиозная мысль, лишенная красоты, оцепенело, застывшая в мертвых догмах, мы знаем из истории.

Изуверство «святых отцов», торгующих индульгенциями и разжигавших костры "святой" Инквизиции, человечество еще не забыло. Человечество помнит и аутодафе Гитлера, на которых сжигались книги великих мыслителей, и печи Освенцима, сжигавшие всех, кто попал под руку нацистам. Куда привела свобода мысли, лишенная Красоты, мы видим в конце XX века каждый день, включая телевизор, ставший из достижения мысли человечества, "врагом человечества №1" по выражению одного из телеведущих.

Мы видим, во что превращается Жизнь, лишенная осознания Красоты, читая кино- и телеафиши, зазывающие на фильмы ужасов, листая газеты и книги, навязывающие читателю пошлость и глупость во всех видах, а так же чёрную магию, секс, открытую и скрытую проституцию и насилие. Везде в городах продаются детские наборы, состоящие из ножа, пистолета и наручников. Английский Скотланд-ярд начал настоящую войну с порно-компьютерными дисками, которыми дети и подростки конца XX века обмениваются на школьных площадках. Но, как заявил один из руководителей этого развед-учреждения, нет никакой надежды на победу Англии, т.к. Голландия даёт порнофильмы уже через спутник. "Духовный СПИД" страшнее физического!..

Сокровенная Наука Сил Света говорит: как глаз видит лишь то, на что устремлён, так же и ум вырабатывает и материализует те мысли, на которые устремлено сознание.

Очень не просто утвердить своё право на свободу мышления. Но стоит лишь захотеть, и эта свобода придёт. Никто ещё не смог заточить в темницу или распять мысль.

Можно заточить в самые тяжёлые оковы физическое тело. Но мысль даже при этом останется свободной. Если кто-то сошлется на быт, который "заедает", на жестокие условия среды, которые, мол, не оставляют времени, не позволяют мыслить о прекрасном, то это не более, чем попытка оправдать слабость своего духа.

Жемчужина останется жемчужиной и в сточной канаве, возможность мыслить о возвышенном остается с человеком в любых условиях.

Мы очень гордимся своим мозгом и его возможностями. Мозг — его способности запоминать, воображать, анализировать, логически выстраивать заключения и т.д. — великое достижение эволюции. Но это лишь часть человеческих возможностей.

Голова без огня сердца — это всегда лишь холодный, эгоистичный интеллект.

Повторим много раз: "без союза с сердцем интеллект - это чудовище, которое способно сожрать самого себя".

Да, мысль ведёт человека. Но что ведёт саму мысль? Мысль, говорят Учителя, сердцем ведётся (т.е. сила мысли зависит от огня, вложенного в неё сердцем). Именно надо научиться хотеть сердцем. И научить сердце избирать добро. Именно сердце, учит Сокровенная Наука, преобразует единую всеначальную энергию в двойственную силу.

Это значит, что Агни (Огонь, Единый Элемент, слагающий Мир) — всеначальная космическая энергия, — сама по себе будучи нейтральной, превращается в положительную и отрицательную (добрую или злую, созидательную или разрушающую) когда проходит именно через сердце человека.

Великая Жизнь – Бытие – может строится лишь, когда Агни разделится на Два Начала – на две противоположности, всегда излучаемые из одного духовного источника.

Именно сердце человека избирает или добро, или зло.

Если сердце не научить выбирать добро, оно и не сможет этого сделать.

Но как же учить без знания, что такое Агни, что такое всеначальная энергия (психическая энергия), что такое мысль, которая венчает эту всеначальную космическую мощь?! Зарождаясь в нашем уме, в следующее мгновение наши мысли уже летят в пространстве и легко достигают знакомых и незнакомых людей, пусть даже на другом конце Земли.

И вот тут-то происходит чрезвычайно важная для нашей судьбы-кармы вещь.

Благодаря взаимодействию мыслей, завязываются поначалу вроде бы неощутимые и совершенно нам неизвестные, однако, нередко очень крепкие кармические узлы.

Они свяжут нас, может быть, не на одну жизнь с совершенно незнакомыми людьми.

Свяжут на счастье или на беду. Все зависит от того, какую мысль мы послали в пространство, добрую или злую, тоскливую или окрашенную радостью.

Почему-то распространено убеждение, что именно среда-бытие определяет наше сознание. Сокровенная Наука Востока учит нас обратному: не среда создаёт наш умственный строй, но человек устремляется именно в ту среду, которая соответствует его умственному складу, его наклонностям. Сейчас некоторые прозревшие ученные склоняются именно к этой мысли. Они полагают, что именно сознание первично.

Но вот почему мы попадаем именно в эту среду, а не в другую? Почему кто-то рождается во Франции, кто-то в России, кто-то в Молдове, кто-то в африканских джунглях? Почему мы сейчас живём именно в этом городе или в этой деревне?

Почему мы оказались именно в этой школе, именно в этом вузе, в этом трудовом коллективе? Почему мы родились именно в этой семье, а не в другой?

И почему говорят, что родителей не выбирают?

Увы, неправильно говорят: родителей (как, впрочем, и детей) выбирают.

Выбирает... наша собственная карма.

Но силы, которые привели нас в ту или иную среду, народ, семью уже другого качества, нежели мысль. Они менее сильны, чем мысль. Их частицы крупнее, более грубы, менее подвижны и потому менее жизненны. Но все же это необычайно могучие силы, формирующие характер человека и его судьбу.

Имя этим силам-энергиям: Желания и Чувства.

Вопросов, связанных с Кармой великое множество. Но нам следует запомнить одно: НИКАКИХ КОНКРЕТНЫХ ПОДРОБНОСТЕЙ о действии Законов Кармы нам добыть не удастся, если только нашим учителем не будет... Великий Учитель, Великий Пророк или Великий Посвященный.

Мы пытаемся постичь лишь ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ Закона Кармы и рассматриваем не КОНКРЕТНЫЕ причины той или иной жизненной ситуации, той или иной черты нашего характера или внешности, склонности, способности и т.д., а рассматриваем лишь ВОЗМОЖНЫЕ варианты причин, повлекших те или иные следствия.

Если, допустим, говорим, что причиной врожденного физического уродства является садизм, проявленный человеком в прошлой жизни, то, говоря о конкретном человеке, мы не можем сказать, КАК именно проявлялся этот порок, и КОГО именно он втянул в свою чудовищную орбиту.

Иногда мать и дитя в прошлом могли быть преступником и жертвой. Но нам трудно узнать в каком прошлом воплощении это было, где мать и дочь (или сын), отец и сын (или дочь) враждовали друг с другом.

Причина сегодняшней вражды иногда может быть совсем другой.

Размышляя над всем, что происходит в нашей жизни и вокруг нас, пытаясь отыскать причину конкретного следствия, мы, обычные земные люди, не являясь Посвященными, можем лишь допускать тот или иной вариант, исходя из общих положений Закона.

Мы всегда будем видеть лишь СЛЕДСТВИЕ, т.е. РЕЗУЛЬТАТ прошлых деяний, но не САМО ДЕЯНИЕ, т.е. не ПРИЧИНУ — будь то поступок, желание или мысль. Они от нас скрыты непроницаемой завесой времени. Причины – в прошлом. Они для нас недосягаемы до тех пор, пока не открылось в нас ретроспективное зрение.

Потому и говорится: Закон Кармы — самый трудный для понимания (т.е. для анализа).

Три вида кармы слагают жизнь человека: зрелая, накопленная (часть которой до поры до времени скрыта, оттого она и именуется скрытой кармой) и зарождающаяся.

Есть такая притча. К одному человеку пришла Смерть. Человек стал умолять её: «Дай мне ещё хоть денек!». «Ладно, — сказала Смерть. — Ещё есть время». Но человек был большой хитрец. Он немедленно взял билет на самолет и улетел за тридевять земель. «Теперь меня сам чёрт не найдёт!» — радовался он. Но, сходя с трапа, увидел свою Смерть. Она взглянула на часы и сказала человеку: «Ты очень точен. Именно здесь и в этот час мы и должны были встретиться».

Зрелая карма — это то, что обычно называют фатальностью, роком. От неё – ни убежать, ни скрыться. Эта карма неизбежна, как неизбежна жатва для семян созревшего пшеничного поля. Для каждого человека, для каждого сеятеля приходит пора, когда ВСЁ, что посеяно в прошлом, надо собрать в настоящем. И, разумеется, как нельзя, посеяв горох, собрать пшеницу, так и нельзя собрать добро, если посеяно зло.

Христианские жрецы проявляют ужасную жестокость по отношению к своим «рабам божиим», заставляя их верить в возможность отпущения грехов. И, тем более, перед Смертью. Что же можно исправить на смертном одре? Дурной характер?

Догнать и уничтожить какую-нибудь злобную, подлую мысль выпущенную, допустим, когда-то в юности? Залечить боль, обиду, нанесённые человеку, которого нет рядом или вообще уже нет на этом свете? Что можно исправить на смертном одре, когда уже ничего исправить нельзя? В лучшем случае можно лишь на пороге смерти осознать кое-какие свои ошибки, грехи и причинённое многим зло.

Именно пока человек ещё жив, он способен исправить многие грехи и нанесённые обиды, т.е. способен изменить причину. Ибо он ещё живет в Мире, где он рождает Причины. Когда умрёт — ни одного совершенного греха человек уже не в состоянии исправить. Ведь из Мира Причин он переходит уже в Мир Следствий. Там каждая неисправленная, неизжитая на Земле причина даст о себе знать. А затем для искупления каждой причины придётся вернуться на Землю ещё не раз.

Именно этой науке и учил Христос, Великий ЛОГОС Солнечной системы, когда говорил, что прежде чем идти в храм, к жертвеннику, надо оставить свои дары и быстренько побежать обратно, к обиженному, к тому, кто пострадал от нашего зла.

И пока мы и пострадавший ещё живы (т.е. "на дороге с братом своим"), то, быть может, ещё и сможем исправить нанесённую ему душевную травму (или материальный ущерб) и получим прощение "брата", пока мы ещё живы. А уж потом можно и в храм принести свою радость от исправленного греха. Именно этому и учит упомянутая притча.

Именно этому учат и все Великие Учителя, появлявшиеся в человечестве задолго до Иисуса из Назарета. У Иисуса Христа нельзя найти ни одного высказывания, какого не было бы в древнеславянских и в древнеиндийских Ведах, в «Махабхарате», у Будды или Конфуция, у Лао-Цзе или Сергия Радонежского.

Это говорит не только о преемственности всех Великих Учителей человечества, но и о том, что они пользовались Единым величайшим Источником Знания и Любви.

Нельзя, учат все древние Учения, собрать то, чего не сеял!

Зрелая карма — это когда у человека уже нет выбора.

Хочет человек или не хочет, он не сможет не принять удары судьбы или её благословенные дары. Дары или удары — это всего лишь результаты тех действий, которые сам человек произвёл в прошлом. В прошлом мы аукнем, а в настоящем нам отклинется. А тот, кто слышал эхо, особенно в иных горных местах, тот знает, как эхо приносит обратно слово, посланное нами в пространство. Оно многократно его повторяет. Иногда то, что сказано шепотом, возвращается громовыми раскатами. Так и зрелая карма. Возвращается, как эхо, и воздает многократно и за добро, и за зло.

Сокровенная Наука Иерархии Света учит: «в каждой жизни может быть погашена лишь часть всей кармы, накопленной человеком». Почему?

Потому что человек (вечный бессмертный дух) воплощается в той или иной человеческой душе лишь частично. Временная душа (или личность) никогда не может полностью выявить самого человека со всеми его способностями, наклонностями, с полным набором черт характера, со всеми его накоплениями – хорошими и дурными.

Для того, чтобы дух (или человек) отдал все долги за прошлые преступления временных душ своих и получил то, что ему положено от других людей (и доброе, и недоброе); для того чтобы ему узнать все тайны земной материи во всех её проявлениях и собрать весь, положенный на планете Земля опыт, духу вечному и бессмертному нужны многие воплощения на этой планете.

Кроме того причины, которые мы зарождаем в каждой жизни, как правило, у всех обычных людей неоднозначны. Они противоречивы каждый день. Понаблюдаем за своими мыслями и желаниями в течение одного лишь дня. Мы то радуемся и делаем другим (или хотим сделать) что-то доброе, но через час уже раздражаемся, может, даже хитрим, в чём-то лжём, а то и размышляем, как бы посильнее отомстить своему врагу.

Мы ведем себя так, потому что не знаем (или не хотим знать) того, чему учили Древние Мудрецы: любая мысль, желание, поступок в этой жизни немедленно связывают нас с другими людьми, которых мы встретим в жизни будущей. Но сразу ли всех?

Конечно же, нет. У каждого из тех, кого мы связали с собой, тоже были собственные мысли и желания. Они также связывают их с другими людьми, о которых мы даже не имеем представления. Поэтому косвенно мы оказываемся связанными и с ними.

Но разве могут воплотиться все эти люди одновременно? Да ещё в пределах нашей семьи, трудового коллектива и даже народа; в пределах нашей видимости и влияния?

Конечно, нет. Следовательно, в одной жизни никто из нас не может сполна ни отдать свои долги, ни получить их от других.

Кроме того, бывают случаи, когда мы можем отработать свою карму, лишь будучи в ранге руководителя или очень влиятельного или богатого человека. Но в этой жизни нам снова, как и в прежней, почему-то (конечно же, не случайно) выпала доля незаметного служащего, к тому же, вроде бы и без особых талантов, и который, к тому ж, очень страдает от постоянного безденежья и своего подчиненного служебного положения.

Такое скромное положение, как правило, не даст возможности, например, благоустроить город или изменить закон, или щедро вознаградить, допустим, бедного художника.

Все знают поговорку: каждый солдат носит в своем ранце жезл маршала. Да, мечтают, быть может, многие солдаты о такой должности. Но, увы, не каждый солдат может стать маршалом. Тем более, сразу.

Да, желание и мысль, едва родившись, имеют стремление во что бы то ни стало материализоваться. Но кроме желания, нужно ещё очень и очень много. Чтобы воплотить в жизнь любую мечту, нужно к мечтаниям обязательно добавить личные усилия.

Если мы будем мечтать лежа, как гоголевский Манилов, на диване, то вся наша мысленная энергия уйдет на выдувание мыльных пузырей.

Итак, карма наша не может проявиться полностью из-за противоречивости человеческой натуры, особенностей земной среды и неимоверно сложного узора, сложенного кармой.

Причины, рожденные в прошлых воплощениях, определяют факторы, которые мы обязаны принять, хотим того или нет. Здесь нам уже не дано право выбора. Ведь мы не можем вернуться в прошлую жизнь и изменить причины. Их следствия становятся неизбежностью.

Чего же мы не можем произвольно изменить?

1. То, что заранее определено кармой, которая созрела для жатвы, какая именно часть общих накоплений будет проявлена в новой жизни.

2. Строение мозга и нервной системы, а также физического тела, через которые наша душа сможет наилучшим способом проявить свою сущность, — все свои положительные и отрицательные особенности;

3. Продолжительность жизни (её определит совокупность всех мыслей и желаний прошлых воплощений);

4. Подбор родителей, родственников, друзей, врагов, всех, с кем должно соприкоснуться в данной жизни, чтобы отдать долги (и добрые, и недобрые);

5. Общественные условия. Здесь запланирован и переход из одной среды в другую.

Допустим, очень хороший человек, действуя с наилучшими побуждениями, в прошлом создал ситуацию, в которой пострадали многие люди. За это он может быть воплощен, к примеру, в грубой семье, семье пьяниц, а то и преступников. Конечно, душа его будет очень страдать. Но как только мера страданий, принесённых людям в прошлой жизни, истощится, события сложатся таким образом, что этот человек перейдёт в другую среду, более приятную, а то и вовсе прекрасную.

Карма и Силы, её контролирующие и направляющие – это Сущности высочайшей духовности, Владыки Кармы. Они избирают в огромном скопище человеческих душ именно те части личной кармы людей, которые обязательно соприкоснутся и могут взаимно погаситься.

Но «могут» ещё не означает, что человек непременно погасит все долги. Иногда он может и не использовать предоставленную возможность. Но это уже относится к другому виду кармы. Одним из проявлений зрелой кармы являются поступки, которые можно назвать неизбежными.

Надо всегда помнить, что поступок – это проявленный в действии результат сложения многократно повторявшихся ранее однородных невидимых энергий – мыслей и желаний, которые человек постепенно накапливает в течение одной или многих жизней.

Если одни и те же мысли и желания упорно повторяются на протяжении многих воплощений, то в одной из жизней однажды создастся такое напряжённое до предела душевное состояние, что будет достаточно даже небольшого воздействия извне (допустим, только прикосновения чьей-то похожей энергии), чтобы невидимое напряжение проявилось в видимой форме — в виде поступка. Он может быть и прекрасным, героическим, и отвратительным, преступным. Все зависит от того, о чём именно мы так долго и упорно размышляли в прошлых жизнях, чего именно так страстно желали.

Иногда кто-то, совершив преступление, недоумевает, раскаивается и клянется: «Поверьте, я не хотел этого! Я сам не понимаю, как это произошло!» Можно ли верить в искренность такого человека? Иногда можно. Но надо объяснить ему, что он... не понимает себя, потому что не помнит своих прошлых жизней и того, как страстно и как долго он хотел именно того, что случилось. С неба ничего не падает, ни радость, ни беда.

Где-то в начале 80-х годов во всех газетах СССР описывался замечательный акт героизма. Жил герой в Ереване, носил титул чемпиона по подводному ориентированию. В тот зимний день на одном из троллейбусных маршрутов Еревана случилась авария. Проезжая по мосту, водитель потерял управление, и троллейбус на полном ходу при закрытых дверях рухнул с большой высоты в ледяную воду. Спасатели прибыли на место аварии быстро. Но все их попытки были безуспешными. Огромное количество ила замутило воду, а они не умели ориентироваться в ледяной мгле.

Но надо же такому случиться, что именно в тот момент, когда не оставалось никакой надежды на спасение людей, по мосту пробегал, делая утреннюю разминку, чемпион... именно по подводному ориентированию. Не раздумывая, спортсмен бросился с моста вниз. И через несколько мгновений уже вынырнул с первым спасенным. Тот был в бессознательном состоянии, но в лодке спасателей быстро пришел в себя. А спортсмен снова скрылся под водой. Дорога была каждая секунда, ведь, когда он разбил оконное стекло и проник в салон троллейбуса, все пассажиры уже задохнулись и находились в бессознательном состоянии.

Этим героем было уже спасено более 10 человек, а он все нырял и нырял в заиленную ледяную воду. Он чувствовал, как силы покидают его коченеющее и истекающее кровью тело (он порезался, когда проплывал через выбитое окно).

Спортсмен был сам уже почти в бессознательном состоянии, когда вместо человека подал спасателям.... сиденье. И лишь тогда его уже не отпустили, а самого передали врачам. 19 человек спас это самоотверженный человек в тот день. Спасателя-спортсмена потом наградили орденом. Но несравненно более прекрасной наградой героя одарит карма.

Здесь открывается еще одна любопытная деталь. В тот день было ещё одно «совпадение» на том злополучном мосту. Завидев на мосту толпу, один из прохожих изменил свой маршрут и быстро направился к ней. Это был старый человек. Он подошёл к перилам моста и с волнением всматривался в тёмную воду. Он словно что-то чувствовал. И когда появилась голова ныряльщика, старик узнал... своего сына. Кто знает, быть может, отец тоже не случайно проходил здесь в тот драматический час? Кто знает: не охранила ли его любовь (а это мощная охранительная энергия) жизнь его самоотверженного сына? Не увеличила ли энергия отцовского сердца физические силы ныряльщика? А разве мы знаем законы ауры? Разве знаем, что может делать сдвоенная аура близких по духу людей? А может она очень многое!..

Изучающие Сокровенную Науку знают, что ничего случайного не бывает!.. Так учит «Тайная Доктрина» и Агни Йога, данные Великим ЛОГОСОМ Солнечной системы.

Так учило в тысячелетиях Единое Универсальное Учение Гималайских Махатм, Его земных Представителей.

Можно ли назвать героический поступок спортсмена неизбежным? Пожалуй, да.

Но всегда ли неизбежные поступки, как хорошие, так и плохие, неизбежны? Не всегда.

Всё дело, оказывается в нас самих, в нашем сознании, в нашей способности мыслить и мгновенно оценивать ситуацию и последствия нашего поступка.

Да, наши, накопленные в прошлых жизнях, скрытые энергии неуклонно направляют нашу личность к их проявлению в виде того или иного поступка. И момент их проявления не более, как вопрос времени.

Этот, напряжённый кармой, момент часто сравнивают с прозрачным насыщенным химическим раствором, в котором выпадение видимого всем хлопьевидного осадка или кристаллов может начаться даже при лёгком щелчке пальца по колбе.

Неизбежный поступок — это не что иное, как момент МАТЕРИАЛИЗАЦИИ МЫСЛИ прошлого.

Главное свойство мысли, желания или чувства — это стремление проявить себя в любой форме, если хватает для этого энергии. Если не хватает, то мысль или желание ждут, когда энергия увеличится. Многократно повторяясь, невидимая мысль способна настолько нарастить свою мощь, что однажды, наконец-то!!! сможет, стать... видимой на Земле — в мире физических действий. В случае со спортсменом-героем мысль прошлого выразила себя в его самоотверженном поступке.

Неизбежные негативные поступки иногда могут быть поистине роковыми. Но только потому, что совершаются так быстро, что человек не успевает обдумать их. Не успевает, потому что не знает законов мысли!

Размышляя о неизбежности некоторых явлений нашей жизни, мы узнаем чрезвычайно важную вещь: Космический Закон Кармы старается все-таки предоставить человеку выбор. Правда, в состоянии зрелости кармы, выбор этот надо сделать со скоростью движения мысли, — то есть мгновенно. Времени для глубокого осмысления, подробного анализа, тем более для колебаний и сомнений практически нет. Это безвременный Тонкий Мир прорывается сквозь физические покровы Плотного Мира и заставляет физического человека действовать практически вне времени — мгновенно.

Да, зрелая карма действует неумолимо. Но даже над нею человек иногда может проявить свою власть. Мгновение на изменение кармы есть! Как видим, даже при неизбежных поступках (а среди них есть как героические, так и преступные) это мгновение есть всегда. Если УСПЕЕШЬ ОСОЗНАТЬ, то можно остановиться перед совершением даже того, что "запланировано" и должно казаться печально неизбежным.

И тогда, казалось бы, неизбежный позорный поступок или преступление не совершится. Или совершится неизбежный осознанный подвиг. Неосознанный подвиг подвигом не считается и не оставляет благотворного следа на карме.

Иногда даже, казалось бы, героический поступок является просто недоразумением, если он не осознан или совершен в состоянии опьянения, или, как говорится, со страху, или по случайному стечению обстоятельств (например, во время боя кто-то споткнулся и, упав, нечаянно прикрыл собою раненого товарища от смертельного осколка, а сам погиб).

Именно в осознании самого себя, всегда во всех видах кармы (а в зрелой особенно) и находится волшебный золотой ключик к разрешению труднейшей загадки нашей жизни: предопределения (т.е. неизбежности) и свободы воли (т.е. осознанного выбора).

Поэтому утвердившись в знании, что случайностей не бывает, все же никогда не будем говорить, что мы рабы судьбы. Не будем опускать руки и падать духом, думая, что вся жизнь состоит из уже запланированных событий, а, следовательно, что бы мы ни делали, как бы ни старались что-либо предотвратить или наоборот, что-либо утвердить, — всё это, мол, уже бесполезно.

Нет, люди не рабы каких-то неведомых сил и чьих-то планов. Люди – не марионетки. Мы хозяева и истинные кузнецы своей судьбы. Любой: и роковой (зрелой) — её мы выковали в прошлом; и только что творимой — её творим в настоящем, пока живём на Земле. И, пока живём, мы в состоянии исправлять прошлые ошибки.

Если мы сейчас живём несчастливо, значит мы не полностью на свободе, а большую часть жизни проводим в тюремных застенках. Но кто же их строил, как не мы сами?

В прошлой жизни мы и чертеж делали, и камни для сегодняшней тюрьмы сами таскали. Мы тогда были «творцами» своей нынешней судьбы. Нас никто не неволил. «Моя воля, — говорили мы, — что хочу, то и строю. Моя голова, что хочу, то и думаю». Но если иному ловкому заключенному может и удастся сбежать из каменной тюрьмы, а иному преступнику удастся укрыться от правосудия и вообще избежать тюремных застенков, то от энергетической тюрьмы никто и никогда не избежит, как не убежит человек от своей тени. Но, даже живя внутри нами же созданной тюрьмы, мы, зная законы Кармы и Мысли, можем постепенно разобрать тюремные стены по камешку (как и строили когда-то по камешку) и освободиться.

Мыслью строили, мыслью и разрушить надо. Строили скверной мыслью, а вот разрушить тюремные застенки можно лишь мыслью прекрасной и возвышенной.

Внутри нашей тюрьмы наша мысль всё же остаётся свободной, и мы всегда в состоянии противопоставить своей недостойной мысли, мысль достойную. Любое низменное чувство и желание можно разбить другой энергией, изо дня в день вырабатывая противоположное чувство, желание, мысль.

Мы будем совсем по-другому вести себя, желать и мыслить, если хорошо усвоим, что вся наша жизнь и вся жизнь человечества творится между двумя противоположностями, между двумя полюсами — строгим, жестким Предопределением и полной Свободой нашей воли.

Сказано Великими Учителями: воля свободна порождать карму.

Это значит, что человек совершенно свободен, когда закладывает любую причину.

Но, создав её, он уже становится несвободным от неизбежных следствий. Эта древняя мудрость должна стать краеугольным камнем нашей земной жизни.

Именно железная неизбежность любых следствий свободно порождаемых причин и лишает человека свободы действовать так, как он хочет.

Если мы научимся сознательно создавать только разумные и благоприятные причины, то мы перестанем быть рабами Закона Кармы. Разумеется, в полной мере это будет доступно лишь человеку совершенному, христоподобному, человеку озарённому, именуемому в буддизме «Архат».

Лишь полностью взяв в собственные руки (а точнее, сознательно подчиняя воле каждую мысль и каждый шаг), мудрый человек становится творцом желаемых результатов. Он становится творцом кармы, настоящим хозяином жизни. Такому совершенному человеку доступно всё.

Мысли и желания, повторяясь многократно, являются также причинами следствий, которые мы называем хорошими и дурными привычками, предрассудками и суевериями.

И как только иная привычка закрепилась в нашем сознании, то она немедленно из скромной подчиненной превращается или в нашего друга, или в жестокого диктатора-тирана. Привычки и предрассудки имеют свойство проявляться автоматически.

Прекрасно, когда укореняется привычка делать что-то полезное, созидательное, творить добро. А если человек начинает привыкать к постоянному нытью, брюзжанию, осуждению всех и вся? Если он привыкает быть не обязательным, привыкает угодничать, лгать, завидовать, мстить, считать, что ему все что-то должны и чем-то обязаны и т.д.?

Люди даже не подозревают, что мыслеобразы прежней жизни сохраняются в памяти души (не мозга!) очень цепко.

Не нужно заблуждаться, утверждая, что, мол, в прошлой жизни я был (или была) замечательным, прекрасно мыслящим, высокодуховным человеком, а вот в нынешней, видите ли, среда заела, семья, быт и т.д. Это просто попытка оправдаться.

Уже говорилось, что мозговая ткань складывается из энергий, накопленных в прошлом процессом прошлого мышления. Если накопленные в прошлом плотские мыслеобразы постепенно каменеют, то они не помогают развитию огня (духа) в человеке.

Они останавливают развитие высшего разума человека, развитие его духа.

Когда в человечестве появляются национальные и религиозные фанатики, то люди недоумевают: откуда они взялись? Откуда эти дикие предрассудки в нашем, казалось бы, интеллектуально развитом веке? Откуда? Из прошлого. Из многократно производимых в прошлом мыслеобразов ненависти к другим народам, к представителям иной веры.

Непринятие Космического Закона Кармы и Закона Перевоплощения можно считать величайшим преступлением современного образования

С малых лет человек должен осознать свою ответственность за любую энергию, рождаемую его мышлением и желанием. И чем раньше человеку скажут об этом, тем быстрее будет меняться в лучшую сторону и его внутренний мир, и окружающая его среда (в том числе и природа, и даже климат!).

В проявлениях зрелой кармы, которые называются неизбежными поступками, есть ещё и явление известное как внезапное превращение.

Этот вид неизбежного проявляется всегда неожиданно для всех и, прежде всего, для самого человека. Это момент высочайшего взлета духа. Бывает мгновение, когда дух с невиданной силой, словно огненная стрела, вдруг пронзает все сферы Материальных Миров (Плотного, Астрального, Ментального) и касается Высшего Мира — Огненного Мира Духа. Это истинная родина человеческого духа, мир, где он бесконечно счастлив в единении с другими людьми, и где дух может знать всё.

Внезапное превращение ещё иначе называют внезапным просветлением, преображением или озарением.

Озарение — это не какая-то счастливая случайность, но следующая ступень Эволюции. Достигнуть её очень трудно. Надо пройти через множество испытаний и искушений, пройти по узкой тропе над бездной, пройти через Голгофу.

У духовно неразвитого человека озарения быть не может.

Медиумы, контактёры и многие экстрасенсы — это антиподы озарённого человека. Медиумистические способности — это способности и собак, и идиотов. Животные тоже видят низший астрал, как и медиум, но они не могут говорить. Нельзя о медиумических способностях «ясновидения» говорить, как о таланте и, тем более, как о «боговдохновенности». Медиумизм (как и низший психизм) – это несчастье. Медиум — «ладья без руля», «постоялый двор» для астральных лжецов, для элементариев — бывших людей, физически умерших на Земле. Они по причине своей безнравственности и порочности и т.д., пребывают в самых низких тёмных слоях Астрального Мира.

Без тысячелетних трудов по самосовершенствованию никто не накопит высших энергий, на основе которых только и может развиться настоящее ясновидение, т.е. духовидение. А значит, у духа не будет того топлива, которое дало бы ему возможность, словно на ракете, мгновенно вознестись и не в Астральный, а в иной — Высший (Огненный) — Мир. Только там мгновенно познаётся суть любой вещи и любого явления, так как там нет материальных оболочек, скрывающих эту суть.

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

 

1. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах. Магнитогорск, «Амрита», 1994.
2. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 3-х томах. Кишинев, «Видья», 1998-2002.
3. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
4. Клизовский А. «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога-Н - Вида-Н», 1995.
5. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М. «Беловодье», 2002.
6. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
7. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
8. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
9. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
10. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
11. Блаватская Е.П. «Скрижали Кармы». М. «МК Полиграф», 1995.
12. Блаватская Е.П. «Смерть и бессмертие». М. «Сфера», 3/1997.
13. Блаватская Е.П. «Теософия и практический оккультизм». М. «Сфера», 1993.
14. Марианна Озолиня. «Прикоснись ко мне добротой». Рига, «Персе», 2002.
15. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
16. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
17. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
18. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
19. Кэрол Боумен. «Прошлые жизни детей». Киев, «София», 1998.
20. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
21. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
22. Мэнли Холл. «Целительство». М.,»Сфера», 2001.
23. Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
24. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
25. Рерих Н.К. «Врата в Будущее». Рига, «Виеда», 1991.
26. Рерих Н.К. «Держава Света. Священный Дозор», Рига, «Виеда», 1992.
27. Рерих Н.К. «О Вечном». М. Изд-во «Полит. лит-ра», 1991.
28. Рерих Н.К. «Зажигайте сердца». М. «Молодая Гвардия», 1978.
29. Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
30. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
31. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
32. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
33. Х.Инайят Хан. «Путь озарения». М., «Сфера», 2000.
34. Хейдок А. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
35. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.