Сотрудник и Вестник Иерархии Света … Каков вклад Его Духа?..
Он пришёл, когда решается судьба нашей планеты …
Идея Знамени Мира и Культуры … О женском Начале …О миссии России …
Современники – о Николае Рерихе… Пример Совершенного Человека…
Ни одной личной мысли!… Представитель синтетического мышления…
Великий Учитель о Рерихе – Апостоле Нового Мира...
Время от времени в ходе истории появляется Человек, который ставит бессмертную печать на эпоху, в которой он живёт. Таким человеком был Николай Рерих.
Николай Константинович Рерих принадлежит к плеяде блестяще образованных и всесторонне одаренных русских деятелей культуры и искусства XX века. Великий художник с мировым именем, мыслитель, глубочайший философ, тонкий политик и мощный организатор – таковым представляется Рерих. В нём сочеталась мудрость Востока и культура Запада. Европа, Америка и Азия предъявляли на него свои права, и весь мир объединился, чтобы воздать ему своё высокое почтение.
Деятельность Рериха была подвигом во имя развития мировой культуры. История XX века не назовёт никого, кто сделал бы так же много в этой области, как Он. Залог успеха Рериха заключался в самоотверженном служении человечеству. Как художник большого гражданского долга Он видел своё призвание в борьбе за благо человечества, за преобразование жизни на Земле.
Рерих поднял над планетой Знамя Мира как символом движения за сохранение общечеловеческих культурных ценностей. Он пришёл на Землю, чтобы продолжить дело строительства Духовной Культуры, дело объединения человечества через Культуру Духа.
Он пришёл в такое время, когда решается судьба нашей планеты и земного человечества. Он пришёл повернуть умы людей к духовным ценностям, на которых только и может быть основан прочный порядок существования, дающий Красоту, Гармонию и Мир. В наше время, когда над человечеством нависла угроза природных катастроф и встают общие проблемы выживания, многие идеи Рериха входят в жизнь, и завет Николая Константиновича "Мир через культуру" звучит всё громче.
На протяжении тысячелетий приходят Великие Космические Братья, чтобы помочь неразумному человечеству вырваться из цепкой трясины плотной материи. Но спит глухое и слепое человечество в своем тёплом болоте. Великие Учителя человечества, воплощаясь в плотном мире, снова и снова пытаются пробудить дух людей, неся им Высокие Космические Знания и в кровавом поту удерживая планету от уничтожения самим человечеством.
Все Великие Сущности, воплощавшиеся в физическом мире, работали на Общее Благо человечества. Наши Старшие Космические Братья и Сёстры приходят и уходят, а их мысли, идеи, творчество, то есть Знания, которые Они принесли, остаются с нами на века. Среди них и Николай Константинович Рерих – Великий Дух, Светлый Учитель, приходивший в очередной раз помочь земному человечеству подготовить своё сознание к принятию судьбоносных энергий Новой Эпохи.
Дух человеческий, воплощаясь, приходя на Землю и живя на Земле, прорывает каналы в Пространстве в сфере Незримого, наполняя их светом или тьмою. Жизнь каждого человека можно рассматривать как борозду в ауре Земли. Чем заполняет человек эту борозду в течение всей своей жизни? Светом или тьмою? Какой дар он принёс на Землю?
Если проследить творчество Николая Рериха, Его мысли, Его деятельность и всю Его жизнь, то мы увидим, что этот Великий Дух принёс людям Дары Духа. Вклад Его Духа в хранилища планетные и общечеловеческие поистине огромен. Дары эти необычные и уникальные в сущности своей, но эти Дары пока ещё не поняты и не оценены человечеством.
На фоне мрачного блеска пылающего Запада могучая фигура Николая Рериха вырисовывается высоко. Далеко над оглушительным грохотом неиствующих народов звучит Его голос – голос Истины, Красоты и Культуры. С ясным осознанием Высокой Миссии Он исполнял своё задание, поэтому глубокий духовный смысл свойственен всем Его работам. Они подобны откровениям Высших Сил. Среди величественных Гималаев, где психическая и физическая атмосфера, как нигде на свете, насыщена внутренней силой, Он выполнил главную часть своей исторической миссии. С величественных Гималаев звучат Его напутствия людям.
Краткая биография
Родился Николай Константинович Рерих 9 октября 1874 года в Санкт-Петербурге в семье юриста. Он получил хорошее разностороннее образование. Учился в лучшей в Санкт-Петербурге частной гимназии Карла Ивановича Мая. В 1893г. поступил в Петербургский университет, где занимался на юридическом факультете и слушал лекции на историческом. Одновременно обучался в Академии Художеств в пейзажной мастерской Архипа Ивановича Куинджи. Лев Толстой, высоко оценил дипломную работу Рериха – картину «Гонец». Он сказал: «Надо править всегда выше того места, куда вам нужно, иначе снесёт. Пусть ваш гонец очень высоко руль держит, тогда доплывет». Так великий писатель земли Русской произвёл Рериха в Художники.
Николай Константинович активно участвует в общественной, культурной и научно-образовательной работе. С 1909г. Н. Рерих – действительный член Петербургской Академии художеств. Он возглавляет ряд культурных обществ и организаций: является директором и преподавателем Школы Императорского общества поощрения художеств, общества «Мир искусства», возглавляет первые женские архитектурные курсы. Рерих пишет очерки, стихи, создаёт эскизы театральных костюмов и декораций, организовывает выставки молодых художников. Выставки картин самого художника проходят с большим успехом в России и за границей: в Финляндии, Дании, Швеции, Франции, Италии, Англии, Голландии и Америке.
Верной спутницей, соратницей и вдохновительницей Николая Константиновича была его жена – Елена Ивановна, урождённая Шапошникова, которую он по древнерусскому обычаю называл ласково и уважительно: «Лада», «Ладушка», «Другиня моя». Она – Учёный, Философ, Пророк и Матерь Агни Йоги. Два любящих сердца, Елена Ивановна и Николай Константинович, образовали дружную, крепкую творческую семью. Николай Константинович не раз говорил, что под его картинами можно ставить две подписи – его и Елены Ивановны.
Николай Константинович и Елена Ивановна Рерихи олицетворяют собой Эпоху, в которой будут уравновешены Два Начала, эпоху Гармонии, эпоху Мужского и Женского сотрудничества, несущего Красоту и Мудрость, Эпоху единения Ума и Сердца.
Сыновья Рерихов, Юрий Николаевич и Святослав Николаевич, продолжили великое дело своих родителей и внесли выдающийся вклад в мировую культуру. Одной из задач Великих сыновей Великих родителей была огромная по своему значению задача возвращения Рериховского культурного наследия на Родину. Причем возвращения не только физического, но и идейного.
Юрий Николаевич был известным учёным-востоковедом, он знал 28 иностранных языков. В 1957г. он привез в дар русскому народу всю принадлежавшую ему часть наследства родителей, это более 400 картин Николая Рериха, огромную библиотеку с редчайшими древними манускриптами на различных восточных языках, часть рукописного архива Николая Константиновича и Елены Ивановны, старинные русские иконы, хранившиеся в семье Рерихов, а также коллекцию произведений искусства Востока. Юрий Николаевич организовал выставки работ отца в Москве, Ленинграде, Киеве, Тбилиси.
Младший сын Рерихов Святослав Николаевич – не менее чем его отец, известный художник. Он известен всему миру благодаря своей широкой культурно-просветительской и общественной деятельности. Святослав Николаевич продолжил дело старшего брата, после Его кончины, по возвращению наследия своих родителей на Родину. В 1990г. Святослав Николаевич передал Советскому Фонду Рерихов (нынешний Международный Центр Рерихов) наследие своих родителей –живописные полотна, архивные материалы.
Революция в России застала Рерихов в Финляндии, которая вскоре оказалась за границей молодой советской страны. Возвращаться на Родину в смутное время было для Рерихов, как представителей класса интеллигенции, было опасно. Они уезжают в Англию, затем в США.
В Соединенных Штатах Америки, в Нью-Йорке, открывается Музей изобразительных искусств им. Николая Рериха, где были представлены около трехсот картин художника. За несколько лет жизни в Америке, благодаря активному труду на ниве искусства, появляется реальная возможность осуществить задуманную много лет назад научную экспедицию в Индию и Центральную Азию, которая получила название Трансгималайской экспедиции Рерихов. Экспедиция продлилась 5 лет. Отважные путешественники прошли весь намеченный маршрут (более 25 тыс. км.) трудными горными тропами по территории Индии, Монголии, Китая, Алтая, Гималаев и Тибета. В пути им пришлось перенести много тяжелых испытаний.
В одну из зим экспедиция была задержана тибетскими властями и простояла шесть долгих, самых холодных месяцев на высокогорном тибетском плато в летних палатках. Температура понижалась до –70оС, неся ураганный ветер. Замерзал коньяк в аптечке врача, не хватало продовольствия и медикаментов. Погибло 5 человек, и из 102 верблюдов осталось 5. Но мужество и сила духа людей всё же восторжествовали.
Несмотря на тяжелейшие условия путешествия, за пять лет Центрально-Азиатской экспедиции, беспрецедентной по трудности, результативности и значимости для будущего, был собран богатый и уникальный научный материал по истории, этнографии, ботанике, географии, народной медицине. Была доказана древняя связь культур Европы и Востока, России и Индии. После экспедиции Рерихи поселились в Индии, в живописной долине Кулу, где основали международный институт гималайских исследований «Урусвати» (в переводе «Свет утренней Звезды»), где проводились широкие исследования по разным отраслям науки в сотрудничестве со многими учёными мира.
Результат пяти лет экспедиции и огромной культурно-просветительской деятельности – это созданный Институт Гималайских исследований "Урусвати", тысячи картин и этюдов, философские и публицистические работы. Рерих воздвиг духовный мост дружбы между Россией и Индией, а Индия стала Его второй Родиной, с которой были связаны последние двадцать четыре года Его жизни.
За время экспедиции Рерих написал около 500 картин и этюдов, которые вошли в Гималайскую серию картин. Нельзя не заметить необычной красоты и потрясающей силы его картин, той сгущенной духовной атмосферы, которую они излучают. Произведения его – как откровения из какого-то высшего Источника. Картины Рериха вызывают не только восторг, но и благоговение. Они насыщены космическими энергиями и полны Божественного смысла.
Каждая картина – симфония красочных созвучий! Мы знаем, что именно цвета, тона и их гармоничность производят оккультное воздействие на зрителя. Известно, что картины Рериха имеют в себе дар целительный. Но для таких воздействий нужно иметь сердце и глаз открытый, ибо, как сказано: «Можно стоять в полной тьме перед прекраснейшим произведением искусства, ибо тьма в нас».
Картины Рериха несут нам высшую реальность, связанную с энергетикой миров иных измерений. На полотнах художника Земля, её природа, её люди предстают в философском обобщённом виде. Сама эта форма общения несёт нам не только знание о прошедшем, но и содержит в себе программу на будущее. Своим искусством он показал, какой может быть высокая Красота, та Красота, без которой невозможно восхождение человечества по ступеням космической эволюции.
Сверкающие вершины Гималайских – прекрасная корона, возложенная природой на чело Земли. Все восьмитысячники мира сосредоточены в Гималаях. Там, среди заснеженных сверкающих вершин, на «Крыше Мира», находится Духовный Центр нашей планеты, Страна Богов, на Востоке её называют Шамбала. Во имя спасения планеты и людей собрались Мудрейшие из Мудрейших, объединили Свои силы, знания, опыт и поселились в недоступных горных краях.
Горы – это символ духовного восхождения, чистоты и высокой нравственности. Одна из восточных легенд рассказывает:
Однажды Матерь Мира сказала Владыке, создателю Земли: «Ты создал для людей Землю, устроил на ней плодородные долины. Люди вырастят на равнинах хлеб, начнут торговлю, узнают вкус золота и золото засорит равнины. Куда же пойдут те, кто пожелает очистить свой дух. Надо дать им крылья». На это Владыка ответил: «Рано людям давать крылья – понесут они на них смерть и разрушение. Я дам им горы. Пусть некоторые боятся их, но другие найдут в них спасение».
Горы не позволяют людям смотреть на себя свысока, они заставляют выпрямиться, поднять голову и почувствовать свою сопричастность их вечной жизни. Горы зовут, заставляют подниматься всё выше и выше, превращаясь в символ духовного восхождения. Ведь каждая преодоленная вершина даёт почувствовать необходимость дальнейшего восхождения и самосовершенствования. Там, на высоких заснеженных вершинах, в невероятных для жизни условиях, под обжигающим ветром вьюг живут подвижники Духа, чистые душой, и мыслями благо творящие.
Как художник, Николай Рерих показал миру то настоящее, подлинное Искусство, которое возвышает людей, одухотворяет, делает лучше, красивее.
О Женщине
Огромная роль в спасении планеты и человечества от гибели принадлежит Женщине, и это глубоко понимал Николай Константинович Рерих. На Его полотнах запечатлены великие образы женского Начала – миротворящие и мироохраняющие. Художник писал: «Под многочисленными покровами человеческая мудрость слагает всё тот же единый облик красоты, самоотверженности и терпения. И опять на новую гору должна идти женщина, толкуя близким своим о вечных путях».
Многие картины он посвятил своей любимой жене Елене Ивановне, разделявшей с ним все трудности и радости жизни. Это картины «Держательница Мира», картина «Ведущая». Отвесные скалы на картинах – как символ восхождения. Труден путь, далеко до вершин, но не страшится трудностей восхождения женщина. Она впереди, и за собою, охраняя и помогая, ведёт мужчину. Именно ей, женщине, по законам Космоса суждено стать ведущей, вывести себя и своего вечного спутника, мужчину, из состояния невежества, безнравственности и духовной нищеты.
В одной из самых известных и значительных картин художника, «Матерь Мира», центральное место занимает Сияющий образ Матери Мира. Она излучает энергию Мудрости, Чистоты, Любви всему Миру.
Идея спасения человечества женщиной отражена и в картине «Мадонна Лаборис»: всем, кто покаялся в своих преступлениях и вступил на трудный путь духовного очищения, помогает Матерь человечества, протягивая к ним тонкую серебряную нить духовного восхождения.
«Высоко проходит небесный путь. Протекает река жизни опасная. Берегами каменистыми гибнут путники неумелые: не знающие различить, где добро, где зло. Милосердная Владычица Небесная о путниках тёмных возмыслила. Всеблагая на трудных путях на помощь идёт. Ясным покровом хочет покрыть людское всё горе, греховное. Вознесём заступнице благодарение. Возвеличим и мы Матерь Господа».
О Культуре
Рерих поддерживал борьбу женщин за свои права, в 1931г. он писал: «Женщины, ведь вы соткёте и развернёте Знамя Мира. Вы безбоязненно станете на страже улучшения жизни. Вы зажжёте у каждого очага огонь творящий и ободряющий. Вы скажете детям первое слово о красоте. Вы произнесёте священное слово – Культура».
Мощно звучал голос Рериха в защиту Культуры. Его можно назвать провозвестником и вождём Культуры. «Мир через Культуру» – этот девиз Рерих пронёс через всю свою жизнь. Николай Рерих неустанно и мужественно сражался за возрождение и внедрение понятия культуры в сознание народов, за охрану культурных ценностей.
А для того, чтобы стать культурным человеком, нужно обладать расширенным и этически утончённым сознанием, знать смысл жизни, знать своё назначение, искренне служить эволюции своего народа и всего человечества.
В понимании Рериха истинная культура является великой объединяющей силой, которая строит мост, соединяющий человеческие сердца. Рерих – деятельный строитель, который каждое новое познание стремится тотчас осуществить в жизни: "Не мечта, но сознание и действие". "Без преувеличения можем утверждать значимость Прекрасного, – говорил художник. – Мы должны предчувствовать, что Великий Учитель придёт не только в окружении Любви и Истины, но и в сиянии Красоты. Лишь Красота объединяет разных по духу».
Рерих – автор идеи и создатель Знамени Мира и Пакта Мира (известного как Пакт Рериха), посвящённого защите культурных ценностей (сокровищ искусства и памятников) в случае вооружённого конфликта. Его идеи объединили лучших представителей человечества под стягами Культуры и Духа. Эти идеи — прообразы будущей судьбы планеты в наступающей Светлой Эпохе Матери Мира. Рерих провозгласил идеи, до него не признаваемые человечеством, и признание которых потребует времени и борьбы, но без проведения которых в жизнь, Земле грозит катастрофа.
Пакту Мира посвящена картина «Мадонна Орифламма» или, как называл её сам художник, «Владычица Червоно-Пламенная». Мадонна с солнечным нимбом над головой держит развернутое белое полотнище – Знамя Мира как символ защиты культурных ценностей в смутное время. Рерих писал, что женщины первые развернут Знамя Мира, Знамя Культуры. Именно женщины встанут на защиту культуры.
В центре Знамени Мира изображён древний символ эволюции: три круга, заключённые в окружность рубинового цвета. У символа много значений: он означает принцип единства прошлого, настоящего и будущего в бесконечном кольце вечности; это же символ науки, искусства и религии мудрости в едином поле Культуры. Это и символ триединства Бога и божественной природы человека.
О России
43 года жизни и творчества связывают Рериха с Россией. Всё, что впоследствии раскрылось в Его всемирной просветительской деятельности, было заложено, осмыслено и реализовано уже в России. В России Он сложился и получил признание как самобытный художник и учёный. За тридцать лет, проведённых за границей, Рерих явил уникальный для истории человечества опыт, представляющий космическую широту мысли и творческий синтез искусства, религии и науки.
Николай Константинович горячо любил свою Родину, Он гордился её людьми, природой, искусством. Служение человечеству означало для Него служение и родине, как и обратно – служение родине в высшем смысле есть и служение человечеству. Рерих говорил: «Если человек любит родину, он в любом месте земного шара приложит в действие все свои достижения».
Не раз, переезжая с одного континента на другой, через моря и океаны, знакомясь с культурами многих народов, Рерих при этом оставался русским человеком, русским художником, сохраняя в своём творчестве первозданный, самобытный русский колорит и исключительную любовь к духовному наследию прошлого и к его величайшим представителям.
Горячая любовь к Родине, вера в великие творческие силы русского народа, в его будущее, неразрывно сливаясь с образом родной природы, проходит через всю Его жизнь. Жизненные сюжеты и фольклорные мотивы Руси – основа многих картин Николая Рериха, в которых красота, яркость, звучность языческой Руси раскрылись в полную силу. Он писал: «Пора русскому человеку узнать и полюбить Русь… Пусть наш Север кажется беднее других земель, люди о нём знают мало. Пусть закрылся его древний лик. Сказка Севера глубока и пленительна. Сами варяги шли с Севера. Всё ищем красивую древнюю Русь».
Эти строки раскрывают его поэтический восторг перед красотой северной Руси. В природе, «самой канве жизни», он видит один из источников неиссякаемой красоты, духовного и физического возрождения человека. Рерих переносит на свои полотна радостные, привольные моменты жизни древних людей, изображает подчас суровый, но прекрасный и свободный мир. Для Него русский пейзаж на всю жизнь остался той «неотпитой чашей», тем «целебным родником», который поит каждого, умеющего чувствовать красоту родной земли.
Русская природа глазами Рериха полна неисчерпаемых сил, красоты, вечной молодости. Сказочное и легендарное сочетается в ней с обыденным, чудесное и неведомое – со знакомыми с детства очертаниями холмов и озёр, цветов и камней, облаков и далей. Рерих обращается к самым древним, самым любимым образам сказок:
«…Все нетронуто. Ждёт...
Точно неотпитая чаша стоит Русь.
Неотпитая чаша – полный, целебный родник.
Среди обычного луга притаилась сказка.
Самоцветами горит подземная сила.
Русь верит и ждёт».
Современники о Николае Рерихе
Около 30 лет прожил Николай Константинович в Индии, в долине Кулу, вдали от России, но никогда ни духом, ни сердцем он не разлучался со своей исторической и духовной родиной. Его любимым святым был преподобный Сергий Радонежский, Объединитель и Покровитель земли русской, которому художник посвятил много работ. Образ Преподобного Сергия Радонежского – это олицетворение великой божественной мощи, оберегающей святую Русь.
Где бы ни был, где бы ни жил Николай Константинович, Он оборонял Россию–Родину средствами искусства. Его постоянно мучила мысль, что он вдали от Родины, что надо делать больше и больше для Новой России.
Очень тяжело переживал Николай Рерих войну, навязанную нашей стране фашистской Германией. В дневнике Николая Рериха появляется запись: «Болит сердце за молодое поколение... Быть бы с ними». Но в 1941г., когда началась война, Николаю Константиновичу было уже 67 лет. Он много работает, пишет картины, а вырученные от продажи картин деньги шлёт в фонд Советского Красного Креста и Красной Армии на производство танков и самолетов.
Николай Константинович бесконечно любя свою Родину, работал во имя Её великого будущего. Историю русского народа Рерих всегда рассматривал как историю ратных подвигов, самопожертвования на благо своей земли и народов мира, батальных побед, строительства и прогресса. И в своих картинах, и в многочисленных статьях Рерих утверждал величие русского духа и красоту народного подвига.
Николая Константинович говорил: «Я любил и люблю свою Родину, любите и вы. Я работал во имя её великого будущего, понимая, что настоящее – это ступень к нему. Так думайте и вы. Великое время идёт, и Великий Народ пролагает огненный путь в будущее».
Вся деятельность Николая Константиновича и всех остальных членов семьи Рерихов была посвящена воплощению высоких неземных идей в нашу земную жизнь. Семья Рерихов, все четверо, всю жизнь посвятили служению Красоте и Высокой Культуре, гармонично дополняя друг друга в этой нелёгкой работе. Их план духовно-просветительской деятельности состоял в широком Культурном строительстве. В 20-м веке это строительство Культуры Духа было развернуто всей Великой Семьей Рерихов и их соратниками во многих странах мира.
Сотрудник и Вестник Великого Космического Братства Солнечной системы, Н.К.Рерих жил и творил во имя прекрасного будущего землян. Сущность жизни своей, сосредоточив на Иерархии Света, Он сам являл собою тот Великий Бесконечный Свет, без которого нет счастья, нет здоровья, нет будущего.
Его «Лада», «Другиня», неизменная Спутница и Вдохновительница Е.И.Рерих писала:
«…во Главе стоит Владыка (Солнечной системы), затем Николай Константинович и Я, все действия сосредоточены у Николая Константиновича». (Письма Е.И.Рерих 8.8.34)
Невозможно охватить все сферы жизни и деятельности этого Великого Духа. Невозможно представить те трудности, которые приходилось преодолевать и претерпевать, сталкиваясь с диким невежеством бездуховного человечества.
Николай Константинович олицетворял все те Высокие принципы, которым только предстоит развиться у каждого народа и человека, следующего путём Эволюции. В Его работах – прямая линия от достижения – к достижению, вдаль, к неведомым для людей Огненным вершинам Духа. Вклад Его Духа в хранилища планетные и общечеловеческие поистине огромен. Эти Дары Духа пока ещё не поняты и не оценены человечеством.
Елена Ивановна Рерих, Матерь Агни Йоги, писала о Николае Рерихе: «…Величайший Дух, кристальной чистоты, все действия которого есть лишь полное самоотвержение. ...у Гуру нет ни одной личной мысли, всё решительно направлено и отдано на служение общему благу. Ничто не принадлежит ему, и сам он не принадлежит себе. Терпимость великая – природа его, и как магнит притягивает она самых различных людей и группирует их вокруг имени его».
Со слов Его сына, Святослава Рериха, «Николай Константинович всегда ставил искусство жизни выше всякого другого искусства. Он был не только Великим живописцем, Он был, прежде всего, Великим художником Жизни. …Даже в очень трудные минуты жизни Николай Константинович всегда оставался самим собой, вполне уравновешенным, вполне гармоничным человеком. Его никогда и ничто не тревожило. Он никогда не волновался и поэтому мог спокойно решать сложнейшие задачи в очень трудные моменты и находить самые лучшие решения».
Святослав Николаевич назвал своего отца примером Совершенного Человека:
«Для меня Он олицетворял как бы совершенного человека — того, о ком говорил в своё время Конфуций и другие великие люди, которые представляли себе, каким должен быть, каким может быть совершенный человек. ...В старинных книгах часто упоминалось: счастлив тот, кто на своём пути в жизни может встретить мудрого старца. Старца, который и его направил бы на правильный, скорейший, кратчайший путь и, может быть, устранил бы те трудности, которые перед ним будет ставить жизнь. В лице моего Отца я встретил этого мудрого старца. Он был для меня не только отцом и Учителем, Он был кем-то гораздо большим. А именно – Наставником жизни. Через него и мою матушку я научился ценить те прекрасные страницы, которые раскрывает перед нами жизнь. В этом именно наставник играет такую первенствующую роль. Николай Константинович был именно тем мудрым наставником, с которым меня связывало не только ближайшее родство, но именно тождество мысли, потому что я полностью разделял не только Его мысли, но и образ жизни…»
Воистину, Великий Человек велик и прост во всём, с кем бы или с чем не соприкоснулся. Все, кому посчастливилось хотя бы раз лично встретиться с Николаем Константиновичем, говорили о том, насколько необычное, потрясающее, запоминающееся на всю жизнь впечатление он производил на людей. Е.И.Рерих писала своим корреспондентам: «Конечно, у Николая Константиновича есть силы, которые укрепляют людей, и в очень большой мере. Мы знаем случаи исцеления и полного духовного перерождения от единого прикасания Его». Весь образ Рериха излучал духовную силу, которой Он щедро делился с окружающими людьми.
Языком живописи великий Мастер рассказывал людям о самой сокровенной Космической стороне жизни человечества и планеты. Она скрыта от праздного глаза, от разлагающегося сознания и совершенно недоступна взору самовлюблённого эгоиста.
Сотканные из гармоничных вибраций, картины Вестника Иерархии Света неизменно оказывают на людей благотворный, целительный эффект. Цветотерапия стала практиковаться во всем мире совсем недавно. Н.К. Рерих же применил её принципы в своём творчестве задолго до того, как об этом заговорили учёные.
В записях философа и подвижника Бориса Николаевича Абрамова о психоэнергетической стороне творчества Николая Константиновича говорится: «Уже понимаете, что каждое полотно — это кристаллы сгущённого Света, собранного в определенных сочетаниях в форме картин. Каждый смотрящий на неё вступает в соприкосновение с энергиями Огней, в ней заключённых. Отсюда проистекает и то влияние на посетителей, которое оказывают предметы творчества рук человеческих, созданных при участии Огней Духа. Человек может не отдавать себе отчёта в том, что происходит, и, тем не менее, воздействие от этого не уменьшается.
Сознательное отношение к явлениям такого порядка еще более усиливает эффект. Таким образом, значение выставки картин Гуру имеет очень большой и глубокий смысл, оставляя неизгладимый отпечаток в сознании. Многие хотя и не понимают того, что происходит, но всё же чувствуют нечто необъяснимое, не поддающееся выражению словами.
Если бы со стороны Тонкого Мира было бы можно взглянуть, то увидели бы, как облако Света стоит, окружая собрание полотен, и отсвет его озаряет окружающее пространство.
Произведения истинного искусства действительно служат источником Света, не меркнущего во времени». “Грани Агни Йоги”, т. 5, 516.)
А вот как об этом явлении писал сам Рерих: «В творчестве светоносном, совершаемом рукой человеческой, запечатлеваются и кристаллизуются Высшие энергии. И краски, и полотно, и кисти — земные, но идея, воплощённая в полотне, уже от Высшего Мира. Так объединение двух миров происходит воочию, явно… …Пространственный Огонь коагулирован в кристаллических огненных образованиях, окружающих видимую, плотную, форму творения, и не видимых физическим глазом, но, тем не менее, реально существующих в Пространстве и составляющих как бы душу каждого истинного произведения искусства. Основная мощь видимых творений — в невидимости». (“Грани Агни Йоги”, т. 10, 537.)
Необычные духовные способности великого русского художника, да и остальных членов Его Семьи, не остались незамеченными на мудром и проницательном Востоке, где Рериху довелось прожить многие годы. Простой народ чувствовал Духовную силу русского Мастера. Местные жители долины Кулу, в Индии, где поселилась семья Рерихов, называли художника не иначе, как “Махариши Рерих”, т.е. “Великий святой” и “Гурудэв”, т.е. “Божественный Учитель”.
Уважение к собеседнику, общительность и простота, умение понять каждого и говорить по его сознанию помогали Николаю Константиновичу найти путь к сердцу каждого человека и увлечь его на лучшие и светлые пути. Отсюда «всемирная отзывчивость» Рериха, его умение найти взаимопонимание, как с простым крестьянином алтайского села, так и с главами правительств и с различными религиозными деятелями. Он находил самые простые и вразумительные слова, лишь бы достучаться до человеческих сердец. Весь мир был полем его деятельности. Каждая страна представляла для него особый интерес и особое значение.
Николай Константинович поразительно умел организовать своё время, не тратя ни одной минуты впустую. У Него не было ни одного лишнего движения, речь Его была доброжелательна, но скупа и немногословна. Во всех Его движениях была уравновешенная гармония. Он никогда не спешил, и всё же Его продуктивность была удивительной.
Когда Он рисовал или писал, то делал это со спокойной обдуманностью. Когда Он писал, никогда не исправлял и не менял своих предложений и, менее всего, своих мыслей. Это было постоянное и поступательное устремление к известной определённой цели. И это можно сказать обо всей Его жизни.
Николай Константинович Рерих был на редкость цельным человеком. Он умел сосредоточиваться на рождающихся в нём благих мыслях, согревал их огнём своих чувств, отчего эти мысли становились идеями и теми силами, которые, превращаясь в глубокие убеждения, применялись в жизни, отливались в поступки и ежедневные действия.
Он оказывал большое влияние на всех, с кем близко соприкасался: изменял своё окружение, заряжал людей своими идеями и устремлениями, обогащал их, дарил им свою любовь, сердце и привязанность. Он ненавидел равнодушие, видел в нём духовную смерть.
Видение жизни Николая Константиновича возвышало души его сотрудников, укрепляло веру в торжество добра и справедливости, зажигало стремлением очистить и переплавить себя, вызывало огромное напряжение сил и поднимало энтузиазм.
Примером свой жизни и творчеством Рерих учил людей подчинять всё личное – сверхличному, учил носить в своём сердце жизнь своего народа и всего человечества, болеть его недугом и цвести его здоровьем, поставить в центре своей жизни не «я», но «мы». Одна из заветных мыслей Николая Рериха звучала так: «Помогать нужно всегда. Идея помощи и взаимопомощи является самой действенной гуманитарной задачей».
Как Рерих понимал гуманизм? Он дал чёткое определение этого понятия: «Гуманизм – это не человеколюбие вообще, а целенаправленное действие во имя любви к людям». Он считал, что подлинным гуманистом может быть человек с высокоразвитым чувством долга, чести и совести. Это не пассивный, а активный человеколюбец, понимающий, в чём суть человечности и к каким целенаправленным действиям она обязывает.
В сокровенной глубине своего существа он знал, что слишком много людей на нашей планете заняты строительством стен, которые разделяют людей, и очень немногие, наиболее мудрые, строят мосты, которые соединяют людей, утверждают дружелюбие и сотрудничество.
Эти провидцы непосредственно ощущают единство жизни, единство человечества, они ощущают нашу планету как частицу Вселенной, в которой всё связано, всё едино, а вся история человечества представляет собой борьбу Света и тьмы. Они утверждают неизбежную победу Света над тьмой. Они являются сотрудниками в великом деле эволюции жизни на нашей планете. Отсюда глубокое чувство ответственности за каждое устремление, мысль, слово и действие. Отсюда присущее им сокровенное устремление объединять людей, соединять сердца. Отсюда стремление активно участвовать в строительстве Нового Мира.
Николай Константинович Рерих мечтал об объединении человечества в братство через Красоту. Он был глубоко убеждён в том, что красота есть тот всеобщий и настоящий путь, который может уничтожить национальную и расовую вражду. Служение Красоте будет лучшим путём приближения к Свету.
«Вы удивляетесь, - говорит Николай Константинович, - что в наших книгах несколько десятков лет тому назад был дан точный анализ того положения, которое ныне существует на Земле. Да! Мы многое знали и многое знаем. Знаем и о сужденной победе Света. Знаем, что последние конвульсии тьмы будут страшны. Мы знаем о поражении тьмы. Знайте и вы. И храните непоколебимость и спокойствие духа. Нерушим дух.
Велик мрак, окруживший планету, но Свет идущий – велик ещё больше. Так, можно спокойно и твёрдо идти в будущее, зная, что нет на Земле такой силы, которая могла бы противиться Мощи Космической Воли».
Николай Рерих – представитель синтетического мышления. Этому строю мысли присущи необъятность, неограниченность ничем, выход в космическое Пространство. Нет пределов, нет канонов, нет запретов на свободное, непредубеждённое мышление, парящее в просторах вечной Истины и космической Правды.
А главное – нет страха. Страха – нарушить нечто привычное и устоявшееся, положенное ещё нашими земными дедами и прадедами. Дедовский кафтан новому человеку не по плечу в его продвижении к новым рубежам, к беспредельности.
Мысль Великого Провидца была устремлена в будущее. В этом будущем Рерих видел великое назначение человека Земли как сотрудника Космических сил и гражданина Вселенной. Николай Рерих не ограничивал жизнь человека одной Землею, Он видел жизнь на Дальних Высокоразвитых Мирах и звал к сотрудничеству с Ними.
Устремление к Дальним Мирам Он считал фактором, открывающим перед человечеством новые возможности неслыханных достижений в области науки, во всех отраслях знания. Возможности человеческого знания он считал ничем не ограниченными. Николай Константинович был твёрдо уверен, что человек выйдет за пределы планеты и вольётся в жизнь Дальних Миров. Он считал, что на некоторых из них люди достигли высоких ступеней знания и силы, и что землянам можно многому поучиться у них.
Владыкой Солнечной системы сказано о Николае Рерихе:
«Высокий Дух приходил в мир и оставил в нём свой жемчужный узор на века. Эволюция планеты получила мощный импульс. Рукотворчество Великого Художника имело мировое признание. Это бесспорно. Но огромное поле незримой деятельности Его Духа ещё будет давать свои огненные следствия на протяжении многих столетий. Эта сторона Его активности ещё понимается мало, но завесу приоткрывают Его книги и рукописи. Жил жизнью и интересами всей планеты и принимал участие в движениях и начинаниях, предуказанных Нами».
Творчество Николая Константиновича Рериха ещё не полностью оценено и раскрыто. Оно ещё будет развиваться в сознании людей. Каждое новое поколение будет раскрывать в его творениях новые черты и грани, будет получать вдохновение для овладения внутренней культурой: глубокими мыслями и чувствами, стремлением осуществлять трудное восхождение к высотам человечности.
«Пройдут века, и Облик Гуру (Николая Константиновича Рериха) в представлении человечества вырастет до своих истинных размеров и займет подобающее ему место среди высочайших Светочей Мира наряду с теми, кого мысль человеческая овеяла ореолом могущества, знания и силы». (Г.А.Й., 1968 г. 581. (Дек. 14)
Придёт время и прозревшее человечество духовные шедевры величайшего художника Рериха отнесёт к сфере священных предметов искусства и будет почитать их наряду со священными предметами, ибо поймёт значение магнита. Во всё, чего касалась рука Его, –вкладывалась мощь огненных психических зёрен.
Будет утверждено Знамя Мира, им провозглашённое. Будет утверждено Знамя Владык. Будет утверждено на Земле искусство как высшая форма уявления Света, будут охранены художественные сокровища. Будут читаться, утверждаться, и изучаться писания Его (Гуру) как величайшего духовного Водителя современности, на тысячелетия вперёд предвосхитившего и указавшего путь эволюции человечества.
И Учение Жизни, Им в миру утверждаемое, станет единым путеводным огнём человечества. И тогда вознесут Гуру, тогда поймут величие Его, тогда увидят Свет Его, ныне невежества платом сокрытый.
А пока ещё этого нет. Магниты, Гуру созданные, и Его огнём и Светом насыщенные и разбросанные по лику Земли, творят своё великое, но невидимое дело трансмутации и преображения духа человеческого. И воистину сотворят его, ибо близятся Сроки Великие.
За отрицание, отвергание и непонимание Основ Бытия человечество расплачивается тяжко: войнами, кровопролитиями, стихийными бедствиями, болезнями и всевозможными несчастьями. Но, несмотря ни на что, глаза всё ещё опущены к земле. Выход же в том, чтобы поднять головы кверху и обратиться от тьмы к Свету.
Мракобесы и противники Света очень любят прикрываться самыми высокими понятиями, но дела их, сопровождающиеся жестокостью, человеконенавистничеством, кровопролитием и средствами массового уничтожения жизни, не только человеческой, но и растительной, и животной, явно свидетельствуют о том, что представляют эти враги Света, природы и человечества.
Неравновесия человеческие будут вызывать взрывы стихий. Равновесие же, то есть гармония сознаний, воспринявших Свет, может привести стихии в спокойное состояние. Энергии человеческой батареи сильны необычайно. Их коллективная энергия может вернуть планете утраченное равновесие, если будет вместо разрушения обращена на строительство и созидание».
Великий Учитель о Рерихе
Сказано Владыкой Света: «Гуру – Носитель Света, Носитель Камня, огненный посол Иерархии, Апостол Нового Мира, провозвестник красоты, утверждающий Знамя Владык. Свет Владыки несёт Он в мир для утверждения. Великое действо не видно миру и не понимается миром. И для них, слепых, те, кто видят, пусть скажут своё новое слово о посланниках Наших.
Гуру, посланник Владык, явил собою высшую меру Света как ближайший Ученик Владыки Шамбалы и Его доверенный. Глубоко значение посланников Наших. Являя собою Свет, они силой огня, в них носимого, пробуждают в Чаше каждого, кто с ними соприкасается, все его накопления, и хорошие, и плохие. Потому неистовствует тьма, потому и беснуются тёмные сердца.
Потому каждый, кто от Света, при даже кратком общении с Гуру загорался своими накоплениями, и всю жизнь, долгие годы, несёт бережно в себе этот неугасимый, и всё более и более разгорающийся пламень, зажжённый посланником Нашим.
Величие Гуру Утвердим как Посланника Нашего, как формовщика душ человеческих, как носителя Великого Знания и провозвестника грядущего Света».
Сам Николай Константинович говорил: «Утверждение Имени Нашего очень нужно. Каждое действие в этом направлении будет ценным приношением своего дара на алтарь будущего. Ведь семена света можно сеять только на подготовленной почве. Протягивая Нам руку через пространство, получаете ответное рукопожатие, а с ним и приток новых сил. Даже в жизни обычной, чтобы получить ответ, надо сперва обратиться. Зовом обуславливается ответ. Незримый закон действует безотказно. Стучите – и Отворят вам».
Далее Гуру продолжает: «…Нас радует, когда видим, что Учение Жизни и наставления его применяются в жизни. Не устанем твердить, насколько важно это условие. Им измеряются все достижения духа, и, когда будут подводиться итоги прожитой жизни и определяться Ступени Восхождения, именно всё то, что было применено на практике, зачтётся сполна. Всё же остальное, даже самое возвышенное, не даст требуемых накоплений и кристаллов, отложенных в Чаше Огня, не умножит. Так устремим мысли на то, чтобы являть собою сущность Учения не в теории, но на практике, в приложении к жизни каждого дня.
Так важно перейти от слов к делу, от теории к практике, от получения указаний к решительному выполнению. Времени остаётся в обрез. И надо успеть подготовиться. Владыка Идёт. Степень подготовленности даёт ступень приближения. Нужны будут распространители Его Света. Он придёт Невидимо Видимый, но видимыми будут помощники, воины и люди Его. Через них прольются в мир волны Света в добавление к невидимым Лучам».
Николай Константинович Рерих оставил нам огромное наследие. Это более 7 тысяч картин, росписи храмов, литературные произведения, очерки, рассказы, сказки, пьесы, стихотворения – всего около 30-ти томов. Его книги и Его картины разошлись по всему миру и несут людям негасимый Свет Высоких космических Знаний.
Великий Представитель Иерархии Света, Вождь Культуры идёт впереди, прокладывая путь. Обстоятельства жизни планетной подталкивают нас поспешать, иначе многое, очень многое, будет безвозвратно утеряно. Единственный выход – следовать за Иерархом СВЕТА.
«Возведён Великий Храм на полях моей родной страны, – пишет Николай Константинович. – Немногие его видят, но он уже стоит. И ничто его уже не поколеблет".
«Наступит срок, и молния рассечёт мрачную завесу, вихри разнесут тучи, ослепительное Солнце воссияет над нашей Землёй. Свет с Востока просияет, и этот рассвет покажет, где было суждение правильное".
Люди увидят этот Храм и войдут в него и будут строить свою жизнь, жизнь своей Общины по силовым линиям устоев этого Храма. Вот это и будет, наконец-то, "Россия".
Чудная страна Нового Мира».
Использованная и рекомендуемая литература
1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
2. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
3. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
4. «Грани Агни Йоги», в20-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2012.
5. «Кибалион (Изумрудная скрижаль Гермеса)», изд-во Ассоциации Духовного Единения «Золотой век», М., 1993.
6. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
7. «Нести радость», Н.Уранов, Рига, «Мир Огненный», 1998.
8. «Огонь у порога», Н.Уранов, Новосибирск, 1999.
9. «Основы буддизма», Н.Рокотова, Новосибирск, «Согласие», 2001.
10. «Основы миропонимания новой эпохи», А.И.Клизовский, в 3-х т, Рига, «Виеда», 1991.
11. «Письма в Америку», Е.И.Рерих, в 4-х т., М., «Сфера», 1999.
12. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993.
13. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах, Минск, «Лотаць», 1999.
14. «ПИСЬМА МАХАТМ» Издательский Дом «Агни», Самара, 1993.
15. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», Л.П.Дмитриева, в 7-ми т, Кишинев, «Видья», 1998.
16. «Рерих (опыт дух. биографии)», П.Ф.Беликов, ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994.
17. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
18. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Л.П.Дмитриева, в 3-х т, Магнитогорск, «Амрита», 1992.
19. «Тайная доктрина», Е.П.Блаватская, в 3-х т., Лондон, 1897.
20. «Теогенезис», М. «Дельфис», 2002.
21. «Учение Храма» в 2-х т., Минск, «Лотаць», 2001.
22. А.Рыженко, Н.Толмачев, «Агни Йога. Справочник», в 3-х т, Харьков, 2002;
23. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
24. В.Дауэр, «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
25. Гиндилис Л.М. Живая Этика и наука. Дельфис, 1993.
26. Агни Йога (Высокий путь 1 и 2 кн.,+ Откровение), М., «Сфера», 2002г.
27. З.Г.Фосдик, Мои Учителя, (Встречи с Рерихами), М., «Сфера», 1998г.
28. Беседы с Учителем, Рига, «Мир Огненный», 2001г.
29. Е.Рерих, У порога Нового Мира, М., МЦР, 2000г.
30. Н.Рерих, Зажигайте сердца, М. «Молодая Гвардия»,1990г.
31. Н.К.Рерих, Химават, Самара, «Агни», 1995г.
32. Н.К.Рерих, Обитель Света, Самара, «Агни», 1996г.
33. Ю.Н.Рерих, По тропам Срединной Азии, Самара, «Агни»,1994г.
34. Держава Рериха, М. «Изобразительное искусство», 1994г.
35. Н.Рерих, О Вечном, М. Изд-во «Полит. лит-ра», 1991г.
36. Н.Рерих, Листы дневника, 1т., М. МЦР, 1995г.
37. Н.Рерих, Листы дневника, 2т., М. МЦР, 1995г.
38. Н.Рерих, Листы дневника, 3т., М. МЦР, 1996г.
39. Н.Рерих, Наставление ловцу, входящему в лес, М., «Олма-Пресс», 2001г.
40. Н.Рерих, Сказки, Л., «Экополис», 1991г.
41. Н.К.Рерих, Избранное, М. «Советская Россия»,1979г.
42. Н.К.Рерих, Избранное, М. «Правда», 1990г.
Культура или Культ Духа вытесняется культом грубой материи или цивилизацией.
Страна, совсем недавно пережившая самую страшную войну в жизни человечества, смогла восстановить разрушенное, сделать очередной рывок.
Не только преуспела Русь на бранных полях славы, она успела в трудах и среди военных тягот, теперь же начала строиться и ковать прекрасное будущее. 
