Научно-философское общество
Мир через Культуру

018_Человек в Тонком Мире

Тонкое тело… Опыты с тонким телом… Живём в Мире Тонком…
Незавидная участь отрицателей жизни после смерти…
Сроки пребывания в Мире Тонком…
Передвижение в Тонком Мире… Умейте различать, кто или что перед Вами…
Внешний вид развоплощенцев… К чему приводит невежество…

НФО «Мир через Культуру»

Заочный Курс по Теософии и Живой Этике для группы первого года обучения, № 018

 Тонкое тело

Человек в физическом теле является трехплановой сущностью, ибо живет в трех Мирах, и его семеричная форма состоит из трех земных принципов (физического тела, эфирного двойника и тела желаний) и высшей четверицы, касающейся Тонкого Мира и выше. Первые три умирают вместе с плотным телом. И тогда человек становится двухплановой сущностью Надземного Мира. Теперь он не может проявляться в Плотном Мире, и его тонкое тело подчиняется законам Тонкого Мира. Различие с земным планом велико. Понимание этого различия и знание свойств Тонкого Мира и особенностей тонкого тела позволяют свободно ориентироваться в новых условиях и привыкать к новой жизни. Многое, столь нужное на Земле, там становится совершенно ненужным, и очень обременительным, и мешающим, если оно берется с собою. Сколько чисто обиходных вещей необходимо в жизни земной: зубная щетка, мыло, полотенце, ложки, чашки, ножи, вилки и так далее. Нелепо брать все это и многое другое с собою в своем сознании туда. Но большинство развоплощенцев это делают, ибо психически не могут расстаться с тем, к чему так привыкли при жизни на Земле. Ведь часто они не понимают того, что умерло их физическое тело и что всё вокруг изменилось. Там – жизнь по сознанию, но если сознание не разобралось в происшедшей перемене, то войти в ритм новых условий не так просто. Особенно большая разница в способах передвижения. Тонкое тело очень легко и подвижно и передвигается под воздействием мысли, и притом с быстротой необычной. Но и эта легкость весьма относительна. Не все ей обладают. Все зависит от состояния сознания и степени освобождения от плотной части тонкой материи, входящей в состав тонкого тела. Двухплановая сущность человека не нуждается в том, в чем нуждалось физическое тело. К этому тоже приходится привыкать и убирать земные привычки. Взаимоотношения общественные меняются в корне. Многое делается ненужным, что является обязательным на Земле. Нет государств, нет документации, отчетностей, милиции–полиции и других земных учреждений и институтов. Но есть воображаемые дома, в которых ютятся бывшие земляне, есть и двойники всех земных построений, есть и сообщества родственных по духу людей. Есть любовь и ненависть между развоплощенными, есть неизжитые страсти и чувства, есть всё то, с чем ушел внутренний человек из мира земного. Двухплановая сущность человека, не имеющая богатств внутреннего мира и знаний, может там влачить очень жалкое существование. Но и там можно трудиться, приобретать и накапливать знания, вести очень интересную и содержательную жизнь. Мир Тонкий – это Мир неограниченных возможностей, где осуществляются самые дерзновенные духовные устремления человека и где всё достижимо.82

Каменную стену лбом не пробить – физическое тело не позволяет. Но тонкое тело свободно через физические стены проходит и пробивает даже камень. Эту способность проницаемости тонкой оболочки предметов Плотного и Тонкого миров надо хорошо осознать, понять и запомнить. Это очень будет нужно. Многие обитатели Тонкого Мира не знают об этом, равно как и о полетах. Знание условий Надземного Мира можно приобрести на Земле. Входить Туда неподготовленному не годится...83

Обычный обитатель Надземного Мира может остановиться перед стеной или горой, как перед препятствием, знающий пройдет через них, как будто бы они состоят из воздуха.84

Если разредить предметы из плотной материи в десять раз и то же самое сделать с физическим телом, то никакой разницы при касании материальных предметов не будет обнаружено. Поэтому тонкое тело, будучи более разреженным, нежели тело земное, касаясь предметов Тонкого Мира, будет их осязать конкретно и явно, то есть они для него будут осязаемы как имеющие определенную плотность. Земными же руками их, конечно, не ощутить. Поэтому Мир Тонкий зрим, обоняем, осязаем, слышим и ощущаем на вкус почти так же, как и Мир Плотный, живущим в нем человеком. ­Разница, конечно, есть, но все пять органов тонких чувств действуют по ана­логии с чувствами земными. Образы, созданные мыслью, имеют несколько иную структуру, не так плотны и легче поддаются воздействию мысли.85

Тонкое тело есть действительно тонкое. Оно свободно проникает через все стены и через все физические преграды. Только в тонком теле мог Христос появляться неожиданно среди учеников после Своего Воскресения, когда они были в запертой комнате, но для физического тела это невозможно. Тонкое тело не страдает от холода или от жары, и оно, в полном смысле слова, в огне не горит и в воде не тонет. В тонком теле можно опускаться на дно океана без всякого для себя вреда и опасности.86

Утончение или огрубение тонкого тела происходит на Земле, когда человек находится в своем физическом теле. Влияет на материю тонкого тела все: и питье, и еда, и вино, и курение, и чувства, и мысли, и поступки, и все поведение человека.87

Люди там не едят и не пьют, однако яро иногда испытывают голод, жажду; проводят время в обжорстве и отупении. Все есть и нет ничего, ибо все творится и разрушается мыслью. Тонкое тело питается, но звуком, цветом и запахом.88

…После освобождения от плотной оболочки её ощущения ещё долго засоряют сознание, и нужно время, чтобы окончательно избавиться от них. Ведь чувство голода, жажды и потребности в обычной пище надолго остаются в сознании, как пережитки прошлого. И если этими чувствами человек не научился владеть на земле и подчинять их воле, то там они изживают себя постепенно.89

Умирая, человек не получает какое-то новое тонкое тело, ибо, живя на Земле, он живет в своих оболочках, постоянно воздействуя на них и внося в их структуру элементы, их утончающие или огрубляющие.90

Чувства все те же: обоняние, осязание, слух, зрение, вкус. Прибавляется к этому еще и шестое чувство – чувствознание, или прямое, непосредственное познавание явлений Тонкого Мира, проявляющееся у развоплощенцев в разной степени обостренности, зависящей от прежних накоплений.91

Каждая мысль, принятая в сознание, отражается на тонком теле. Оболочка тонкого тела творится мыслями человека. Мысли и чувства вносят в нее соответствующие им элементы тонкой материи. Возвышенные и чистые мысли вводят в нее светоносную и легкую материю, нечистые и тяжкие – тяжелые, плотные, неподвижные частицы. Степени тонкой материи очень различны, а также и светимость ее. Поведение некоторых людей в Тонком Мире очень позорно. Так приучили они себя на Земле к поведению недостойному, приучили себя, а следовательно, и свое тонкое тело. Нечто, утвержденное на Земле, тем самым утверждается и в тонкой оболочке. Оно продолжает выявлять себя в том же направлении и в Мире Надземном...92

Почему внутренней жизни уделяется так мало внимания, когда именно она обуславливает Надземное пребывание. Коротка жизнь земная. Тонкое существование превышает ее многократно. И та внутренняя жизнь, которая в плотном теле была незаметной и скрытой, в тонком получает свое полное и не ограниченное земными условиями выражение, и тогда все тайное и скрытое становится явным и видимым для окружающих. И благо тому, кто может не устыдиться светом своим. А если этот свет – тьма?! Как же тогда?93

Тонкое тело имеет форму... Эта форма близка к физической, те же руки, ноги, туловище, голова и все органы.94

Неправильно называть тонкое тело бесформенным, ибо бесформенность эта относительна. И в Учении («Живая Этика») говорится о бесплотности, но не о бесформенности. Кроме того, в эзотерических Учениях есть указания на то, что эти тонкие, бесплотные тела отличались красотою и совершенством форм. Нельзя утверждать, что они не имели ничего общего с нашей теперешней физической формою. Ведь тонкое тело есть прототип физического. Конечно, первобытный физический, высокий животный тип, который заключал в себе человеческую монаду, далеко не соответствовал внешней видимостью тонкому телу или духовной сущности, воплощенной в нем. Также правильнее и понятнее было бы сказать, что человек в самом начале своей земной эволюции не обладал интеллектом, но по своей духовной организации он превосходил нас. Ведь духовность прежде всего есть сознание. Сознание лежит в основании Вселенной. Каждый атом наделен сознанием; где жизнь, там и сознание, но, конечно, степени сознания и осознания беспредельны. Правда, в Тонком Мире можно наблюдать полусознательные и даже бессознательные посмертные состояния, но только в тех случаях, когда духовность или спит, или отсутствует; когда человек, в своих земных жизнях, не развивал в себе высших способностей и тем нарушил связь со своими духовными центрами, дающими нам истинное бессмертие богочеловека, владеющего яснознанием. Именно, лишь в случае Богочеловека или Архата, при объединении разума с духовным сознанием, можно применить термины – яснознание, ясновидение и яснослышание. Потому, говоря о духовности первобытного человека, лучше заменить эти термины просто духовным сознанием, духовным зрением и слухом».95

 

Опыты с тонким телом

Прежде всего Тонкий Мир материален, также как материально и тонкое тело человека. Медуза – тоже живой организм и тоже материальна, но плотность ее тела отличается от плотности тела черепахи и ее панциря. Еще один шаг по пути утончения и разрежения – и представление о материальности тонкого тела будет довольно верным. Сквозь него можно видеть другие предметы. Оно почти прозрачно, и, однако, оно чувствуется и ощущается вполне конкретно и не менее, а даже более сильно, чем тело физическое.96

«…Лучшим доказательством существования какого-либо явления может служить его воспроизводимость при повторяющихся наблюдениях. Только такие обоснованные и тщательно анализируемые эксперименты позволили мне прийти к безоговорочному заключению о существовании тонкого тепа. Я совершенно убежден в том, что оно есть у каждого человека, так как мысль о собственной исключительности просто нелепа. Если оно существует, то с чем его можно сравнить? Каковы его отличительные особенности? Чтобы рассказать об этом, я выбрал из нескольких сотен отчетов наиболее показательные выдержки.

…Взлетел над диваном, перенесся на середину комнаты и очень плавно, как падающее перо, опустился вниз. Коснулся пола, голова и плечи уперлись в ковер, а бедра и стопы продолжали висеть в воздухе под небольшим углом. Мне показалось, будто голова тяжелее прочих частей тела, более подвластна силе тяготения, хотя все мое тело тянуло вниз. Судя по всему, какой-то, пусть и очень небольшой, вес у меня все же остаётся…

…Опять лежал на диване, ощущая очень легкие вибрации. …Пошевелил сложенными на груди руками, поднял их вверх (лежал на спине). Чувствовал, что руки вытянуты, и был очень удивлен, когда увидел свои ладони по-прежнему лежащими на груди. Посмотрел вверх – туда, где, по моим ощущениям, они должны были быть. Разглядел мерцающие очертания локтей и ладоней именно в этом месте! Снова перевел взгляд на скрещенные руки, затем нашел глазами светящиеся тени вытянутых: сквозь них виднелись книжные полки. Они казались яркими, сияющими очертаниями и двигались, когда я шевелил ими и чувствовал это. Подвигал пальцами — светящиеся пальцы тоже пришли в движение, я его ощущал. Сложил ладони вместе, и то же самое сделали светящиеся руки. Я почувствовал, как ладони соприкоснулись: ощущения ничуть не отличались от обычных, физических, я не заметил никакой разницы. …Попытался подвигать физическими руками, но не получилось. Попробовал шевелить светящимися контурами, и они полностью подчинились моей воле. Сосредоточил внимание на ощущениях в физических руках, но не смог ничего выявить. Опять прижал друг к другу призрачные ладони – совершенно привычное чувство. Потер светящимися пальцами предплечье другой нематериальной руки: самые обычные ощущения прикосновения к плоти. Протянул одну призрачную руку к полочке у кровати – и ничего не почувствовал, рука прошла насквозь! …Вибрации начали слабеть. Я быстро отдернул светящееся очертание руки и сложил обе на груди. Возникло такое чувство, будто я сунул их в длинные перчатки; после этого я смог шевелить физическими руками…

…Несколько раз чувствовал, как в тот момент, когда я отделяюсь от физического тела, к моей спине прижимается кто-то теплый и живой. …Всякий раз, ощутив на спине такую «сущность», я спешно возвращался в физическое тело. …Я держался предусмотрительно – пуританином себя не считаю, но определенный страх перед вольностями испытываю. Подозрение, связанное с извращенными вкусами, окрепло, когда однажды я почувствовал, как обратной стороны моей нематериальной шеи коснулось какое-то небритое лицо! Ощущение жесткой щетины, словно мужчина позабыл побриться. Помимо этого, я услышал, как он тяжело дышит мне прямо в ухо. …Позади был взрослый мужик, посапывающий от страсти, явно половой извращенец, иначе зачем бы ему прижиматься ко мне, другому мужчине?.. Ключом к разгадке стали усы! Мне уже не стоит тревожиться о «мужике» за спиной. Он не исчез, но теперь я точно знаю, кто это. Сегодня, вместо того чтобы пять раз подряд возвращаться в физическое тело, я набрался смелости, вышел из него и медленно остановился. Позади ощущалось все то же: прижавшееся к шее колючее лицо, тяжелое дыхание в ухо. Осторожно, чтобы в моих движениях не проявилась враждебность, обернулся назад и провел по этому лицу ладонью. Щетина действительно была, я ощущал ее совершенно отчетливо. Сопение продолжалось, тело по-прежнему прижималось к моей спине, и потому я вернулся в физическое тело. Сел, погрузился в размышления и при этом задумчиво потер подбородок. Отсутствующе подумал, что надо бы побриться – и замер. Снова провел ладонью вдоль подбородка: возникло очень знакомое ощущение. Точно такое же, как в тот момент, когда я ощупывал лицо того... неужели? Тут я вспомнил, что горло у меня пересохло, а если я дышал ртом, как дышит любой, когда...

Был только один способ проверить догадку. Я улегся и вскоре смог вызвать у себя вибрации. Медленно вышел из физического тела. Да, я снова почувствовал все это: чье-то тело сзади, жесткая щетина и сопение возле уха. Осторожно протянул руку, нащупал небритое лицо. Оно казалось очень похожим на мое. Задержал дыхание (то есть подумал о том, что это делаю) – сопение прекратилось. Сделал несколько вдохов и вновь остановился: «мужик» позади меня в точности повторил эти действия. Теплое тело, прижавшееся к моей спине, было моим собственным! Вернулся в физическое тело, сел и опять задумался о случившемся. Возникает вопрос: кто из «нас» кто? Поразмыслив об этом, решил, что тот, позади («мужик»), – физический «я», а тот «я», который был впереди, – «я» духовный, или подлинный. Я пришел к этому выводу по той причине, что физические ощущения и связанные с ним действия оставались в теле позади, а сознание переносилось в переднего «меня». Все это довольно запутанно, но вполне правдоподобно. С тех пор я не испытывал никаких затруднений с этими ощущениями. Не зря ведь говорят, что люди боятся собственной тени!..

Провел еще один занятный опыт. …Решил отделяться постепенно, внимательно наблюдая за происходящим. Попробовал: сначала показались светящиеся ноги, потом бедра – и все! Я старался изо всех, сил, но никак не мог отделить туловище и плечи. Это было очень странно. Оставшееся время посвятил движениям ног и бедер, поднимал их вверх-вниз. Следил за ними физическими глазами, но, похоже, сказывалась близорукость. Несколько раз «извлекал» ноги из физического тела, переводил их вправо и позволял свободно «упасть». При этом они медленно опускались вниз, касались края кровати и свешивались к полу. Они изгибались через край так, словно были лишены костей; мне это напомнило замедленную киносъемку, когда падающий платок легко парит и мягко повторяет очертания твердой поверхности, на которую опускается. Я полностью соединился с физическим телом и сел. Не заметил никаких последствий предшествующих действий...

…Вышел из физического тела с намерением оставаться в его окрестностях, то есть в своей комнате. Вновь обратил внимание на странную, «резиновую» гибкость этого иного тела. Я мог стоять посреди комнаты и дотянуться рукой до стены футах в восьми (2 м 40 см) от себя. Сначала рука оставалась вдалеке от стены, но я продолжал тянуться и неожиданно уперся ладонью в ее поверхность. Волевых усилий оказалось достаточно для того, чтобы длина руки увеличилась в два раза, хотя я не почувствовал никаких изменений. Перестал прилагать усилия – рука укоротилась и стала обычной. Это подтверждает прежние свидетельства того, что здесь рука способна принимать любую форму, о какой задумываешься (сознательно или неосознанно). Если не обращать на нее внимания, она сама собой возвращается к привычному, человекоподобному облику. Думаю, что, если старательно удерживать сознание на какой-либо форме всего тела, можно принять любой выбранный облик: скажем, на время превратиться в кота или собаку. Быть может, именно это стало источником легенд о вампирах в виде летучих мышей и оборотнях?..

…Я нашел еще один ключ к ответу на вопрос о том, как выгляжу, когда выхожу из физического тела. Довольно рано, около половины восьмого вечера, решил попытаться навестить квартиру R.W. (расстояние между нашими домами составляет примерно восемь миль). Я не сомневался, что она еще не спит. Затруднений в перемещении не возникло, и я почти немедленно оказался в какой-то гостиной. Там, на стуле возле источника яркого света, сидела женщина, похожая на R.W. Я двинулся к ней, сначала она не обращала на меня никакого внимания, но затем, заметила и, судя по всему, испугалась. Я остановился, обратился к ней, но что-то рывком потянуло меня назад, в физическое тело. Я снова оказался в постели, вибрации слабели. Причиной возвращения стала неловкая поза: я отлежал руку, и ее покалывало от затрудненного кровообращения.

Последующие события оказались совершенно необычными. На другой день R.W. спросила меня, что я делал вечером накануне. Я поинтересовался, почему это ее занимает, и она ответила:

– После ужина я сидела с газетой в гостиной. Что-то заставило меня поднять взгляд, и я увидела, как в другом конце комнаты что-то болтается и шевелится в воздухе.

Я спросил, как оно выглядело.

– Что-то вроде куска тонкого, как паутина, серого шифона, – пояснила она. – Я видела сквозь него стену и стул, а потом эта штука двинулась ко мне. Я перепугалась, но подумала, что это можешь быть ты, и даже спросила об этом. Но та штуковина просто висела в воздухе и слабо шевелилась. Я снова спросила, ты ли это, а потом потребовала, чтобы ты отправлялся домой и не пугал меня. Эта штука отдалилась в угол и быстро исчезла.

R.W. вновь поинтересовалась, не я ли это был, и я ответил, что такое вполне возможно.

– Если так, то в следующий раз скажи хоть что-то, чтобы я убедилась, что это ты, – попросила она. – Я действительно перепугалась…

…Вот этот опыт мне никогда больше не захочется повторять. Я попал в заряженную «клетку Фарадея» (медная сетка над землей, напряжение постоянного тока около 50 киловольт) и пытался пройти сквозь нее. Выбрался из физического тела без затруднений, а затем запутался в огромном мешке из гибких проводов. Когда я толкал его, стенки мешка прогибались, но мне все равно не удавалось пройти их насквозь. Я возился, как зверек в силке, и, наконец, просто вернулся в физическое тело. Размышляя об этом, с достаточной очевидностью понял, что это были не провода, а структура самого электрического поля, повторяющая сетку клетки, но более гибкая. Не исключено, что этот принцип может стать основой «ловушек для привидений»…

…Я решил окончательно проверить, действительно ли физическое и тонкое тело соединяются «шнуром». В прошлом я не замечал ничего подобного, если не считать случавшихся время от время странных рывков назад. …Выбрался из физического тела вращением вокруг своей оси и задержался в комнате, оставаясь в нескольких футах (фут = 30 см) от тела. Обернулся назад, пытаясь разглядеть «шнур», но ничего не увидел – то ли слишком темно, то ли его вообще нет. Повертел головой, прислушиваясь к своим ощущениям в надежде почувствовать что-нибудь, отходящее от лба, макушки или затылка. Сунув руку за голову, мимоходом коснулся чего-то непонятного и нащупал это обеими руками. Чем бы это ни было, оно, насколько мне удалось определить, выходило не из головы, а из точки в спине, прямо между лопатками. Мне удалось дотянуться до этой точки: ощущения были такими, словно я ощупываю разветвленные корни дерева, отходящие от утолщенного ствола. Эти корни протягивались довольно обширно: расходились вниз до середины туловища, вверх до основания шеи и в стороны – вплоть до плеч. Протянув руку еще дальше, я убедился, что они действительно образуют «шнур», если так можно назвать кабель толщиной в пару дюймов (дюйм = 2,5 см). Он свободно провисал за спиной, и я тщательно ощупал его: теплый, как тело, и, судя по всему, состоит из сотен (или тысяч) плотно прилегающих друг к другу волокнообразных нитей; нити не перекручиваются, не завиваются спиралями. «Шнур» был гибким, мне показалось, что он лишен кожного покрова. Удовлетворившись знанием того, что он существует, я бросил это занятие и отправился в путь…

Подведем итог тому, что следует из сказанного выше.

Во-первых, тонкое тело имеет вес в привычном понимании. Оно тоже подвержено силе тяготения, хотя и в меньшей степени, чем физическое тело.

Во-вторых, в некоторых обстоятельствах тонкое тело можно увидеть. Чтобы быть видимым, оно должно отражать, либо излучать свет в доступном нашему восприятию диапазоне спектра...

В-третьих, чувство осязания тонкого тела очень похоже на обычное, физическое (например, когда руки прикасаются друг к другу, все ощущения совершенно естественны).

В-четвертых, тонкое тело очень гибко и способно принимать любой подходящий или желаемый облик. Признаком такой эластичности может служить умение «растягивать» руку, увеличивая ее длину вдвое-втрое. Развивая эту мысль, можно считать любые внетелесные перемещения невероятно сильным растягиванием некой субстанции, исходящей из материального тела.

В-пятых, существует вероятность того, что тонкое тело центрально симметрично по отношению к физическому.

В-шестых, прямые исследования укрепляют прежние утверждения о том, что физическое и тонкое тело соединены «шнуром» – такое мнение неоднократно, на протяжении долгих эпох встречалось в эзотерической литературе.

В-седьмых, весьма примечательными кажутся отношения между тонким телом и электричеством (электромагнитными полями)».97

 

Пребывание в Мире Тонком

«Освободившись от физического тела, эфирного и плотного, человек очутился в Мире Тонком, который стал для него теперь видимым и реальным. Человек сам остался тем же, как и был, только теперь его «внешним» телом стало тело тонкое – носитель и проводник желаний, чувств, эмоций. Овладев этим телом с его органами восприятия – «тонким» зрением – человек смог принять участие в жизни Тонкого Мира и его обитателей.

Это тело он имел и раньше, в Мире Плотном, только там оно было невидимо, скрыто за грубой оболочкой плотного тела. Посредством этого тонкого тела человек мог желать, выражать свои чувства – эта возможность осталась в полной мере и в Мире Тонком. Только в земной жизни человек мог скрывать свои чувства, желания, эмоции – теперь же, в Тонком Мире, они были зримыми, как в Мире Плотном было видимо плотное тело.

Тонкий Мир есть не столько какое-то особое место, сколько состояние, в котором человек оказался после утраты физического тела. Его сознание осталось таким же, каким оно было в Плотном Мире. Все ушедшие продолжают вести в Тонком Мире такую же жизнь, какую они вели, будучи на плотном плане существования – часто даже не сознавая, что они перешли в иной Мир.

Всякий вовлекается в порожденный им самим мир и в такое состояние, которое порождено самим человеком. Все чувствования в Тонком Мире зависят от развития и состояния сознания человека. Поэтому каждый находит Там свой ад, или свое чистилище, или свой рай.

Тонкий Мир содержит семь планов или сфер, соответственно различным устремлениям его обитателей и соответственно ступеням их духовного и интеллектуального развития. Это деление слоев Тонкого Мира совпадает с условными классами Земли. Если в Плотном Мире человек, притворяясь, может скрывать свою истинную сущность и занимать не соответствующее его развитию место, то в Тонком Мире это абсолютно невозможно: там всякий попадает в такую сферу, которую он своим духовным развитием достиг.

Да, в Тонком Мире нельзя быть лицемером и облекать грязные мысли покровом кажущейся добродетели. Если даже в земной жизни люди преображают свою видимость страстями, и лицо развращенного и спившегося негодяя принимает самое отталкивающее выражение – то в Тонком Мире внутренний характер непременно и ярко выражается внешним образом. Каков человек на самом деле, таков и его внешний облик: он или сияет красотой, если душа его благородна, или же отталкивает своим безобразием, если природа его грязна.

В Тонком Мире каждое побуждение сразу же вызывает соответственно изменение внешнего вида. Зверские аппетиты формуют тонкое тело в звериные облики, дурные страсти обезображивают его до ужасных степеней. И что самое замечательное при этом – сам человек никогда не видит своего самопреображения (внешнего облика своего)!

Предвидя такую участь, не стоит ли здесь позаботиться о своем облике заблаговременно? Не стоит ли приучиться в Мире Плотном мыслить так, чтобы в Мире Тонком ни перед кем не устыдиться? Ведь если человек вполне уверен в добром качестве своих мыслей, то ему нечего опасаться – ему ни на миг не придется смущаться своим обликом, а он может быть и прекрасным!

В Тонком Мире существует и подобие ада: состояние преступников и порочников в низших слоях Тонкого Мира очень мучительно. Ярые, злобные и жившие лишь чувственными наслаждениями, они очень страдают из-за невозможности утолить свою злобу и плотские страсти, ибо у них здесь нет оружия для этого – физического тела. Они буквально горят в пламени своих неутоляемых страстей.

Сферы Тонкого Мира отличаются одна от другой по плотности. Эти различия в свойствах материи Тонкого Мира являются причиной того, что существа, пребывающие в одной сфере, отделены от существ, находящихся в другой, и только обитатели одной и той же сферы способны приходить в общение. Мир Тонкий устроен так чудесно, что обитатель любой сферы может посещать все нижележащие сферы, но для того, чтобы подняться в более высокие сферы, он должен достигнуть соответствующего развития.

Обитатели Тонкого Мира являются источниками света – они сами светятся, освещая собой и то пространство, в котором находятся. (В Тонком Мире нет теней!). Но светоносность каждого существа Тонкого Мира зависит от достигнутого им большего или меньшего духовного совершенства, отсюда понятно разделение на светлых и темных. Светлый тот, кто светится, а темный света не излучает.

В низших слоях Тонкого Мира царят сумерки, ибо свет их жителей слабый – они не умеют думать о Свете. Чем выше сознание и выше мысль, тем светлее нерукотворное сияние. Жители Тонкого Мира, которые хотят Света, не имеют недостатка в нем – светлая мысль порождает Свет.

В Тонком Мире голос не нужен и заменен быстрой мыслью. Тут воспринимаются не слова, но мысли – тут сообщаются мысленно и не нуждаются в разных языках. Чудесна возможность думать на своем языке и в то же время быть понятым жителями разных стран!

Очень увлекательна возможность в Тонком Мире творить из тонкой материи своею мыслью всё, что угодно, что только человек пожелает. Чем богаче воображение человека, тем разнообразнее творчество его, и чем культурнее человек, тем прекраснее оно. Поэтому все мечтатели, поэты, художники имеют здесь безграничные возможности применить все свои способности и устремления.

Освободившись от физического тела, человек чувствует себя свободным от многих стеснительных обязанностей. В Тонком Мире не нужно готовить себе пишу, не нужно заботиться ни о квартире, ни об одежде; также нет надобности и в отдыхе. Поэтому человек имеет здесь массу свободного времени, которое может посвятить расширению сознания, наблюдению небесных Миров и изучению Законов Природы.

Возможности обитателя Мира Тонкого с точки зрения Плотного Мира удивительны. Здесь можно с недоступной для земного понимания быстротой переноситься от одного предмета к другому, из одного места в другое. То, что для земного человека является фантазией, сказкой и чудом, здесь есть самая настоящая действительность и реальность. Все те сказки, в которых говорится о шапке-невидимке, о ковре-самолете, о добрых и злых феях и пр., – все это написано авторами, которые помнили о законах и явлениях Тонкого Мира.

Тонкий Мир – не только наше состояние, он – целый Мир со всеми возможностями и препятствиями. Только законы и условия жизни Тонкого Мира совершенно иные. Так, Пространство и Время там воспринимаются совсем иначе.

В Тонком Мире тысячи земных лет могут показаться мигом и один миг – вечностью.

Но ведь и на Земле бывает, что человек, погруженный в радость творчества или счастья, не замечает, как протекают годы, а одна какая-нибудь страшная минута кажется человеку бесконечно долгой. Да и во снах можно убедиться, что для самых содержательных сновидений не требуется времени – мгновенно воспринимаются самые сложные действия и усваиваются долгие беседы.

Обитатели Тонкого Мира совершают перелеты в тысячи земных миль в несколько секунд. Там нет понятия близко и далеко, ибо все явления и вещи одинаково доступны зрению вне зависимости от удаления их от наблюдателя. Также там всякое существо и всякая вещь прозрачны и видимы внутри и со всех сторон одинаково.»98

Можно ли удивляться тому, что обитатели Тонкого Мира не желают смотреть на Землю? Ведь и в Плотном Мире, попадая в то или иное окружение, люди замыкаются в нем, и их уже не затрагивает то, что совершается за два квартала, в незнакомом доме, или другом городе, или в соседней стране. События общего характера интересуют, но течение жизни обычной – только постольку, поскольку касается смотрящего. Часто даже не знают, что совершается в том же доме, если жильцы не беспокоят. Условия Тонкого Мира захватывают человека так же крепко, если не крепче, чем земные, и нет уже желания ни смотреть, ни интересоваться делами земными. Это касается обычных людей, находящихся в Кама-Локе (в сфере сильнейших страстей и желаний).99

При попытках проникнуть в условия Тонкого Мира и их понять следует твердо запомнить, что «человек – это магнит». Магнитные излучения его ауры и мысли привлекают к нему и привлекают его к сферам Надземного Мира, точно соответствующим свойствам и характеру его сущности. Именно каждый найдет по себе. Желание и устремление магнитны, и они притягивают дух к созвучным им по характеру своему слоям Пространства. Если устремление прекрасно и желание устремлено на то, чтобы насытить дух Красотою, то и притяжение духа произойдет к Сферам Прекрасным.100

...Дух (человек) с трудом сознает оставление материи (плотной, физической). Дух, привязанный к Земле, облекается в астральное тело, создающее ему иллюзию Земли, здесь в очаге вожделений и угрызений (в астральных слоях Кама-Локи). Но дух, вылетевший лишь со стремлением наверх (к Свету), может миновать астральный план, ибо астральное тело – это лишний сор. Чем меньше сора, тем чище сознание (человека). Трудно представить на Земле, как покинуть материю, не презирая ее, отдав на новое формирование. Но на отдаче любой вещи имеете лучший пример. Лучший даритель придумает и лучший подарок. ...Зерно духа непрерывно продолжает жизнь, и воздушный шар нервных эманаций несет дух на высоту, им сложенную. Потому, говоря о бессмертии лишь как о научном факте, глубоко правы. Последняя мысль при оставлении (физической) материи подобна стреле. Этот момент решает направление полета, остальное прилагается по желанию. Будем уметь желать. Построим радугу (развития, чтобы) связать ступени восхождения духа.101

 

Незавидная участь отрицателей жизни после смерти

Если взять серое, беспросветное, отрицающее все и прозябающее на земле обычное сознание (т.е. возьмём обычного человека), то можно представить, какие потемки готовит оно для себя в Мире Надземном.102

Представьте себе обывателя, смутно верящего во что-то, перешедшего в Мир Тонкий. Чувство растерянности велико и превалирует над прочими ощущениями. Обыватель никогда не задумывался о посмертном существовании, он боялся даже говорить или думать о смерти, он жил всецело земными интересами. Даже то, что дают искаженные религии, лучше, чем отрицания, так как в таких религиях все же что-то осталось от представлений о Мире Надземном. Но все равно положение такого новопришельца весьма незавидное. Какое-то время должно пройти, прежде чем сознание начнет приспосабливаться к новым условиям. Но скудную жатву пожинает тот, кто с собой ничего не принес (т.е. никаких знаний о Мире Тонком и никаких плодов самосовершенствования).103

Материя вечна, и вечна Жизнь, но временны формы Материи, в которых вечная Жизнь проявляется. Вечный дух проявляется тоже в этих временных формах, но имеет в себе вечную Жизнь. Это нужно знать и в это поверить, прежде чем достичь непрерываемого состояния сознания, то есть бессмертия. Сказано было Христом (Великим Многострадальным ИЕРАРХОМ Солнечной системы): «Верующие в Меня имеют вечную жизнь». Неверующий и отрицающий бессмертие духа жизни не имеет в Том Мире, ибо Там царствует Мысль. И тот, кто в мыслях своих отрицает жизнь после смерти тела, лишает себя возможности существования. Конечно, его дух не умирает, но сознание мертво, ибо мыслью своею отрицающий жизнь себя жизни лишает. Сказано было: «По вере вашей Дано будет вам», то есть по мыслям вашим, по представлениям вашим о возможности жизни вне тела после освобождения от него, будет и жизнь ваша в Надземном. Этим губительно отрицание – сила отрицающей жизнь мысли проявляется в Мире Тонком, где все творится и движется мыслью. Подобно каменным истуканам, стоят там отрицатели (вечной) жизни, убившие в себе жизнь. На Земле они еще живы в теле, хотя и умерли в духе, но там, где нет тела, там властвует мысль, которая либо дает жизнь, либо ее убивает. Потому так важно мысли свои о бессмертии утвердить, пока еще на Земле. Великие Учителя (Представители Беспредельной ИЕРАРХИИ Света) Приходили на Землю, чтобы сказать или напомнить людям об этом, ибо коротка память людская. Но Провозвестие быстро покрывалось позднейшими наслоениями и тонуло в омертвелых толкованиях, а дух Учения заменялся (сектантской) буквою или (церковной) догмой. Темные иерофанты (генералы чёрной иерархии) о бессмертии знают, но держат это знание для себя, стараясь вытравить его из сознания земных людей. И даже большие умы среди отрицателей не понимают, насколько нелепа и бессмысленна жизнь в теле, если считать, что ею и ограничивается всё.104

С чем же идут люди туда, в Мир Тонкий, прекрасный, не уделившие своему будущему пребыванию в Надземном ни одной мысли и даже отрицавшие яро всё, что относится к этим вопросам? Связавшие себя здесь отрицанием или непониманием будут связаны и Там. Утверждавшие свое небытие, жизни иметь Там не будут, ибо Там, где мыслью творится и созидается, и порождается всё, мыслью всё и разрушается, до своего собственного сознания включительно. Мысль там творит человека или убивает его. И посеявший жнет плоды им же посеянных мыслей. Такою же мерою отмеряет себе человек возможности жизни в Надземном, которою мерил он их на Земле.105

…Не искавший совершенствования дух погружается при смене тела в безразличное состояние и затем блуждает, томимый неосознанными воспоминаниями. Причем воспоминания низкотелесные погружают его в беспросветное (скотское) состояние. Необходимо избежать безразличия при смене тела. Совершенствование стремлений даст спокойствие переходить из одного тела в другое… Может ли испытатель заснуть на время неотложного опыта? Также и Мы, бодрствующие сознанием, соединяем жизни в неразрушимое ожерелье. Кому-то этот совет покажется отвлеченностью, но Мы знаем всю практическую реальность совершенствования… Так можно ковать мост к Дальним Мирам и найти жизнь там, где предполагается какая-то смерть…106

Знающий в Мире Надземном – как зрячий перед слепыми. Здесь (в Мире Плотном) могут обычные люди ограничивать его (зрячего, мудрого) своими установлениями, злобой и несправедливостью, но в Мире Незримом, где все движется мыслью, он – властелин над невежеством отрицателей и тупоумов.107

Представьте себе обычного человека, вдруг лишенного тела и очутившегося в Пространстве. Только что вылупившийся из яйца цыпленок, право, в более счастливых условиях. У него хоть есть мать. А кто же есть у отрицателя (жизни)?108

Если человек считает, что со смертью тела кончается всё и он перестаёт существовать, то он обрекает себя на то, чтобы стоять неподвижным истуканом, действительно погруженным в состояние, лишенное всяких признаков внешней жизни.109

«…Мы медленно …прошли сквозь плотное скопление неподвижных серых фигур – они были и тут, и не здесь, едва осознавали происходящее, чего-то ждали…»110

Так материалист, при самом развитом интеллекте, но отрицающий всякую духовность, всякую возможность существования в Мирах Высших, может и не иметь сознательной жизни в высших слоях Мира Тонкого. Не создав, не закрепив высших притяжений, грубый материалист почти сейчас же будет вовлечен в вихрь земного притяжения и в полусознательном или бессознательном состоянии будет ожидать нового физического воплощения. Конечно, можно представить себе, каково будет это новое рождение, ибо, исключая случаи Высоких Духов, такое почти немедленное возвращение на Землю – нежелательно.111

В книге Э.Баркер «Письма живого усопшего» встреча развоплощенца – исследователя с этим явлением описывается так:

«…За время моего здешнего пребывания мне не раз приходилось видеть мужчин и женщин, погруженных в состояние глубочайшего сна, с лицами, лишенными всякого выражения. Вначале, не понимая причины их сна, я пробовал разбудить одного из них; но мне не удавалось. Я возвращался к нему снова и снова, и находил его в прежней летаргии.

Однажды, когда я был с Учителем, спросил его о причинах такого состояния, увидя одну из таких бессознательных (человекообразных) форм. Он пояснил, что это те люди, которые отрицали бессмертие своего духа. Они остаются в состоянии глубокого сна до тех пор, пока непреодолимый Закон Ритма не извлечет их из этого состояния бессознательности для нового воплощения. На мой вопрос, возможно ли вырвать их из этого состояния, Учитель ответил утвердительно... Из последовавшего ответа мне стало ясно, что должна быть очень серьезная причина - может быть, подвиг добра в прошлом у такого человека, чтобы Учитель мог стать между ним и Законом причин и последствий, который тот (истукан) самовольно привел в действие.

Через некоторое время Учитель дал мне возможность наблюдать такое пробуждение. Я сожалею, что не могу передать вам, каким способом совершилось это поразительное Воскресение из кажущейся смерти. Представьте себе у ног Учителя существо с виду мертвое, с лицом, лишенным всякой жизни и выражения; и над ним божественно прекрасная фигура Учителя с выражением могучей силы на лице, с глазами, сияющими глубокой мыслью. Он указал мне на еле заметный свет, исходящий из безжизненного астрального тела. Я его видел, но Учитель видел гораздо более: в этом бледном излучении для Него было видно все прошлое этого человека.

Сцена, которая последовала затем, была так величественно прекрасна, что напомнила мне «Воскресение Лазаря». «Дух человека бессмертен», – сказал Учитель, пристально глядя в полураскрывшиеся глаза пробужденного человека. И затем – тоном непреодолимого повеления: «Встань!»

Человек поднялся с усилием; и хотя тело его не имело почти никакого веса, видно было, как ему трудно вырваться из самим созданной летаргии. Постепенно сознание возвращалось к нему, и слова Учителя начинали оказывать свое действие.

Эти слова прежде всего напомнили проснувшемуся о его прошлом. О том, как он заблуждался в своих теориях, о том, что смерти нет, а есть лишь Закон Эволюционного Ритма, который понуждает дух вступать в плотную материю и выходить из нее так же, как в океане чередуются прилив и отлив, а в сознании – сон и бодрствование.

Приведя проснувшегося человека к полному сознанию, объяснив ему его положение, Учитель передал его одному из своих учеников. Последний должен был проводить перед сознанием проснувшегося то, что можно бы назвать панорамой вечности, и делать это до тех пор, пока она не запечатлеется неизгладимо в его сознании. Когда это запечатление произойдет, проснувшийся возвратится на Землю и должен будет убеждать других сомневающихся и не верящих. Равновесие нарушенной Правды будет восстановлено после того, как ему удастся обратить к сознанию бессмертия столько людей, сколько он в прежних жизнях совратил, распространяя свои лживые материалистические понятия о смерти».112

Печально положение отрицателя и невера, когда он начинает понимать, что, хотя тело его и умерло, но он продолжает жить. Знания, приобретенные в этом направлении на Земле, в Тонком Мире очень полезны, ибо позволяют человеку ориентироваться в новых условиях и многое понимать. Нелепо отрицание несомненного. За невежество приходится расплачиваться. Тонкий Мир – предстаёт по сознанию. Формула «по вере вашей Дано будет вам» являет собою основное условие состояния развоплощенных людей. Мыслью обуславливается это состояние. Отрицатели и неверы – это люди-невежды, обокравшие самих себя. Возможности тонкого пребывания неисчислимы. Границей или ограничителем их служит мысль. Убого, тускло и беспросветно пребывание в Тонком Мире отрицателя злого. Некоторые просто лишают себя сознания убеждением, что со смертью тела кончается всё и дальше уже ничего нет и быть не может...113

Отрицание и Утверждение. Мы против отрицаний. Отрицание недейственно. Отрицание не содержит в себе ничего. …Разрушительную силу отрицаний можно видеть на явлении отрицания бессмертия духа, когда отрицатель, перейдя в Мир Тонкий, остается лишенный того, что он отрицал, то есть жизни. Не столь в Мире Плотном, сколько в Тонком сказывается на человеке мощь отрицания. То, во что верит человек, то есть то, что он утверждает, для него продолжает существовать в утверждаемых формах, а то, что он отрицает, существовать перестает. Если он отрицает возможность летать в Тонком Мире, он не летает, а продолжает двигаться так же, как он двигался на Земле. Все отрицаемое и все утверждаемое являет в Тонком Мире силу свою...114

Представьте себе человека, который вышел из темного душного помещения в прекрасный сад. Если он, при такой резкой перемене не обновит мышление, он окажется очень нечутким. Такие личности замечаются среди бездушных людей. Но как противны они среди прекрасных возвышенных условий, как грязное пятно. Но даже земную грязь нелегко удалить, потому Мы заботимся через Тонкий Мир перебросить сознание в Огненный. Часто такое стремление не по силам, но даже в худшем случае оно подвигает в сферах Тонкого Мира... Чтобы немного подвинуться в Тонком Мире пусть сознание влечется в самый Прекрасный Сад. Это Наш Указ – без малых мер.115


Сроки пребывания в Мире Тонком

Не установлено определенного срока и для пребывания в Тонком Мире между воплощениями. Учение говорит: «Если кто будет утверждать, что воплощения могут быть через три тысячи лет, он будет так же прав, как и утверждающий о сроке трех месяцев». Продолжительность пребывания в развоплощенном состоянии зависит от многих причин, но все эти причины создаются самим человеком.116

…Явления возможностей, не нарушая основы законов, приближаются к совершенству. Если во Второй Расе требовался далекий срок для воплощения, то в Шестой Расе приближение телесного и астрального состояния уменьшает необходимость далеких сроков. Также нужно привыкать к смешению расовых типов. Не успеет доспеть Третья Раса, как семена Шестой уже появятся в Пространстве. Кто следует Учению Огня, тот должен понимать допущение совершенствования Материи. Миры тела и Света значительно соединились. Это будет Законом Преображения так называемой СМЕРТИ.117

Мы не должны мерить лишь средними мерами. Если средняя мера между воплощениями будет до семисот лет, то может быть мера семи лет и даже трех лет. Сами кармические условия гнутся под молотом воли. Та же мысль будет лучшим огнехранителем.118

…Трудно установить даже среднюю продолжительность пребывания в Тонком Мире между воплощениями человека среднего культурного развития... ибо циклы Эволюции следуют в ускоряющей прогрессии, потому если в предыдущей Расе и вначале нашей Пятой промежутки времени между воплощениями были велики, то сейчас они сильно сократились, и можно уже говорить не о сотнях, но о десятках и даже годах. Также за последние столетия среди учеников Великих Учителей можно наблюдать очень скорые воплощения, вследствие особых причин; ведь сознание человечества нуждается в спешных сдвигах. Потому следовало бы указать еще сильнее на необычайное грозное время, переживаемое нами, на приближение огненных энергий к земным сферам для очищения нашей планеты от окружающей ее тяжкой атмосферы, порожденной человеческими преступлениями. Можно указать, что именно это приближение огненных энергий позволит новое сближение Миров, и люди явятся свидетелями многих необычайных феноменов в Природе. В связи с этим сближением ускорятся и перевоплощения, и все чаще будут появляться дети, помнящие свое прошлое, которое легко можно будет проверить, ибо (физические) свидетели этой жизни будут ещё живы. Также участятся появления детей-феноменов, да и наука обогатится новыми замечательными открытиями. Именно перемена пространственных Лучей даст обновление сознания и позволит новые сближения между Мирами. Истинно, Новый Мир грядет в доспехе новых Лучей.119

Сужденное сближение Миров вынуждает останавливаться на этом вопросе чаще и глубже. Мир земной доступен человеческому пониманию, Мир Тонкий – лишь в незначительной степени. Поэтому и приходится останавливаться на Нём так часто и долго. Населенность Тонкого Мира во много, много раз превышает земную. Приблизительное соотношение можно установить, зная, что Надземное Пребывание много длительнее, чем на Земле, и что развоплощенные сущности переходят туда. Надо быть готовым к тому, чтобы встретить Там множество людей различных эпох и народностей и всех оттенков кожи. Можно растеряться перед этим многообразием и теми пережитками мышления, которые принесли они с собою и которые накладывают отпечатки на их формы мысли, и каждый находит себе место по соответствию.120

Обычно происходят пререкания о длительности пребывания в Тонком Мире. Назывались длинные сроки, но можно видеть и кратчайшие. Как же примерить? Но в многообразии Вселенной всё возможно. Обитатели Тонкого Мира делятся на несколько видов - одни стараются продолжить пребывание, по желанию принося наибольшую пользу - они большие труженики. Другие пытаются остаться подольше, чтобы не принять земного испытания. Третьи – по любви к Тонкому Миру. Четвертые прилагают усилия скорее возвращаться к земному опыту. Правда, дети часто воплощаются быстро, но среди них можно заметить различные задания. Но трогательно видеть детей, желающих сделать лучше и не боящихся прежних условий, им следует особенно помогать. Ведь такие стремления не походят на бедняка, желающего стать богачем, который, наверное, когда-то потеряет земные сокровища. Но главное счастье в Тонком Мире – сохранить чистоту и ясность мышления. Именно, надо знать, чего хочешь.121

Вся краткая земная жизнь является как бы подготовлением к более, гораздо более длительному пребыванию в Мире Надземном.122

Если внеплотное существование во много раз продолжительнее земного, то во сколько же раз Мир Тонкий по размерам своим превосходит земной. Истинно, дух не согласился бы принять плотную эволюцию, если бы ему сохранить память о пространствах Тонкого Мира.123

Нужно принять все переходы, как улучшения. Один порыв мысли перенесет через пропасть. Даже казалось бы самое неизбежное зависит от качества мысли. Утверждение мысли может даже изменить возвращение на Землю.124

В Тонком Мире можно быть в низших слоях очень долгие столетия. Не следует изумляться находчивости некоторых людей. В безумии они могут произвести многое, невозможное здоровому человеку. Своего рода безумие бывает в Тонком Мире. Несомненно, закон настаивает на сроке воплощения, но может быть такое безумие сознания, что только зло может породиться в большом размере. Как трусливые воины отрубают себе пальцы, чтобы избежать сражения, так и безумцы, обитающие в Тонком Мире, ухищряются избежать призыва под знамена труда (т.е. стараются избежать физического воплощения). Нельзя совсем избежать Закона, но укрываться временно во тьме возможно.125

«О чем заботиться - о тесном или обширном, о кратком или длительном? Самый простой рассудительный человек скажет - пусть лучшее будет длительным.

Сравним земную жизнь с надземным пребыванием. За малыми исключениями пребывание в Тонком Мире несравненно длительнее. Значит, мы должны готовиться не для кратких остановок и должны особенно ценить то, что понадобится в длительном пребывании. Всеначальная энергия, мысль, сознание, воображение и воодушевление являют невесомую собственность». 126

 

Передвижение в Тонком Мире

Вопрос о передвижении в Тонком Мире более важен, чем в земном. Способность Там эта зависит от мысли. Если эта возможность мысленно не признается, передвижение осуществить нельзя. Способы передвижения также зависят от мысли. Если кто-то сиднем сидел тридцать лет, а потом умер с мыслью о том же, будет сидеть он и там, неподвижно и крепко. Прежде чем двинуться, надо раскрепостить мысль (у человека). Трудно понять это особое значение мысли в Мире Незримом, если исходить от Земли. Но если принято положение, что в Тонком Мире всё движется мыслью, то не только само передвижение, но и все способы его зависят от мысли. Зависят от неё и полеты. Но не летать, не признавши этой возможности. Быстрота и легкость полета тоже зависит от мысли. Ведьмы летают на помеле. Это им очень удобно, ибо не знают других способов. Кто-то летит на ковре-самолете. Кто-то на лебедях. Кто-то передвигается на сером волке, на лошадях, на слонах. Как и в сказках волшебных, все это возможно в Надземном, пределом служит богатство или бедность воображения, а следовательно, и образов мысли. Много теперь появилось там и новых способов передвижения. Если здесь люди летают на аппаратах разной конструкции и формы, то летают так же и Там на них. Все способы передвижения, осуществленные на Земле, повторяются Там. Но знающий не нуждается ни в каких аппаратах, так как собственный микрокосм их все заменяет с помощью мысли. …Мысленные путешествия по Земле очень полезны, если невозможны обычные путешествия. Полезны полеты. Полезно мыслью мир облетать. Полезно в духе отрываться от насиженного гнезда. В духе быть свободным полезно и полагать, зная твердо, что полеты в мечтах имеют глубокое, сокровенное и действительное значение, освобождающее дух от многих ограничений. Так же полезны полеты и в будущее, и в далекое или близкое, но в безличное прошлое. Когда внешние (физические) условия не позволяют, в духе передвижений никто и ничто запретить не имеет власти. Сознание свободно всегда, если это понять.127

Мир Тонкий есть область существования всех устремлений, мечтаний, желаний и мыслей человека, порожденных им на Земле и не реализованных, и не погашенных в Мире Плотном в силу различных причин. Неосуществимое в Мире Земном может быть осуществлено в Мире Надземном. Невозможное здесь возможно Там. Потому Мир Тонкий можно назвать миром осуществимых невозможностей. К примеру: на Земле человек не может летать без летательных аппаратов – там может. …Там может мгновенно быть, где захочет. Многое может там человек, освобожденный от тела и вооруженный знанием законов Тонкого Мира.128

Так же и движение по пространствам даже астральных сфер, не говоря уже о Высших Сферах, возможно лишь при известных условиях. Если эти условия отсутствуют, то человеку трудно даже ходить. Для полетов и движения необходимы наличие Агни, накопленного еще при жизни в теле, и, конечно, осознание того, что это возможно. Жители темных слоев прикованы к ним и не могут из них выбраться, пока их оболочки не освободятся от тяжелых частиц тонкой материи (из которых построены пороки и страсти человека)…129

Можно представить себя лишенным тела. Это легко особенно, если имелся опыт выхода в тонком теле. Точно также можно представить себя и без тонкого тела, в теле ментальном, в теле мысли. Знаете, с какой быстротой летает тонкое тело, но какова же тогда быстрота полета в теле ментальном?.. Она неимоверна!.. Каждая мысль, получая избранное направление, тотчас же порождает свое движение. Реальностью и двигательной силой будут мысли. Для тонкого тела объекты астральных сфер могут служить помехой, препятствием или преградой и представлять условия, трудные для их преодоления. Но не знает преград и препятствий мысль, свободная мысль, огненная, ибо мысли земные могут быть тяжелыми, влекущими к Земле. В Мысленном Мире где мысль – там и мы, что в мыслях – то и вокруг. Это Царство беспредельной Мысли. Мысли растут, как ветви деревьев, одна от другой, одна на другой и от одного корня. Сад мысленных насаждений может быть очень разнообразным, столь же разнообразным, как и семена мыслей, и в том Мире, где продолжается все, зерна посеянных мыслей, давшие ростки, будут расти, сохраняя природу зерна.130

…Для свободы творчества надо, чтобы мысль была свободна и чтобы накопления воображения были достаточны, то есть нужен материал, вернее, знание, при помощи которого можно творить в Тонком Мире. Люди приходят туда с таким скудным воображением и отсутствием нужных для того Мира знаний, с таким неверием в жизнь на тех планах и отрицаниями всяких возможностей, что в своей неподвижности мышления уподобляются каменным истуканам. И если в Мире Земном, чтобы двинуть рукой или ногой, надо предпослать мысль, то в том Мире без движения в мыслях двигаться невозможно. Одни спят, другие стоят, третьи ползают, четвертые ходят, пятые летают, и все зависит от состояния человека, от накопленных знаний, которые собрал он на Земле, а главное, от наличия Агни. Огонь будет двигательной силой развоплощенного человека, – Огонь, накопленный им при жизни на Земле. Так, живущие на Земле в плотных телах люди разделяются на расточителей и накопителей Агни. Действиями своими накапливает или расточает Огонь человек. Все эмоции человеческие и мысли его собирают или расточают Огонь. Поэтому так важно знать в каждый данный момент, растрачивается или собирается человеком его самое драгоценное достояние, которое может он иметь и которым владеет на Земле и в Мирах. Агни, столь мало заметный в жизни земной, становится решающим фактором жизни человека в Мире Надземном.131

Чтобы передвинуть физическое тело пешком на несколько километров, надо приложить много мускульной энергии. Таким же образом, по-земному, можно передвигаться и там, но достаточно мысленно перенестись к желаемому объекту или месту, как мысль тотчас же перенесет туда и тонкое тело. Надо практически, в применении к новым условиям, понять, что тонкое тело движется мыслью, и не нужно шагать. Под действием мысли оно летит, но это надо знать.132

«…Человек, судя по всему, обладает врожденным ощущением направления, нужно только научиться им пользоваться. Вся тонкость заключается в слове «научиться». …Следует «думать» о человеке, рядом с которым вы хотите оказаться… Через несколько мгновений вы окажетесь в нужном месте. При желании, можно даже следить за проносящимся внизу пейзажем, но тогда вы можете «врезаться» в стоящее по пути здание или дерево, а это изрядно сбивает с толку. Чтобы избежать подобных потрясений, лучше вообще позабыть о зрении во время перемещений. До конца избавиться от выработанной физическим телом привычки считать подобные предметы плотными просто не получается… Собираясь покинуть комнату, я по-прежнему невольно двигаюсь к дверям и всякий раз заново вспоминаю о том, что со мной происходит, когда рука тонкого тела просто проходит сквозь дверную ручку. После этого я с досадой ныряю прямо в стену, а не прохожу через дверь, и делаю это для того, чтобы вновь привлечь внимание своего сознания к отличительным особенностям Тонкого состояния…»133

В Тонком Мире летают не все. Почему? Неразвитое воображение не позволяет. Полетам надо предпослать мысль. Неверие и отрицание мешают. Но даже ведьмы летают. Знание, утвержденное на Земле, или вера в возможность полетов дают возможность летать. Ведь Там всё приводится в движение мыслью. Каковы же возможности мысли, не связанной обычными представлениями и условностями! Вот почему так важно овладение мыслью. Право, стоит потрудиться над тем, что ложится в основу свободы духа в Надземном. Летать – какое прекрасное слово!... Летчики будут летать и в Тонком Мире, ибо преодолели барьер невозможности на Земле, но сферы полетов будут зависеть от сознания (от уровня его развития).134

…Именно надо почувствовать каменную тягость плоти, ее ограничения и связанность духа, чтобы сравнить и понять, сколь отличны внеплотные условия от плотных. Полеты даже в тонком теле так отличны от передвижения в физическом теле. Там движет мысль, здесь тоже мысли, но через посредство нервов и мускулов. Там же непосредственно воздействуя на тонкое тело.135

Знание законов и особенностей Тонкого Мира дает духу свободу и многое облегчает. Тот, кто знает, что там можно двигаться, двигается, кто думает, что может летать, летает. Тот, кто полагает, что умер и жизни там нет, стоит истукану подобно. Жизнь там обуславливается широтою мышления и признания ее продолжения вне плотного тела. Обычно развоплощенцы развивают свои энергии по принятому на Земле направлению. Для кого-то Надземный Мир – царство свободы и безграничных возможностей, царство Света и радости; для кого-то – ужас и удушающая тьма подземелий низших слоев астрала. Каждый находит и получает по себе.136

Одна из особенностей Тонкого Мира – это условная невесомость. …Условная, так как кому-то тяжко переставлять даже ноги, в то время как кто-то другой летает быстрее Света, ибо тонкое тело, не отягощенное грубой астральной материей, может передвигаться свободно. Неизмеримые пространства Высших Миров дают свободу полетам. И все же основанием жизни Там, равно как и на Земле, будет труд. Не бесцельное порхание, но работа на Общее Благо.137

 

Умейте различать, кто или что перед Вами

К особенностям и своеобразию Тонкого Мира и пониманию его законов можно приучать сознание последовательно и постепенно, отмечая отличие его от Плотного Мира. На Земле каждый предмет занимает свое определенное место: дом, скала, дерево. Там понятие места имеет иное значение. В сознании в течение нескольких минут можно представить себе тысячи различных мест и предметов, и все они будут умещаться в сфере Тонкого Мира, не мешая друг другу. Их ментальные образы, существуя рядом, не переполняют Пространство так, чтобы нельзя уже было давать новых образов вещей и предметов. Человек, животное, растение имеют в Тонком Мире свои тонкие формы, а также имеют их и все плотные тела и предметы, реки, леса, моря и горы, планеты и звезды, которые существуют или существовали в Плотном Мире. Но, кроме того, существуют Там и все мысленные формы и образы, созданные человеком. И хотя внешне они могут не отличаться от тонкой формы, скажем, от действительно растущего дерева, однако созданная воображением человека мысленная форма дерева все же отличается от тонкой формы живого дерева, отличается внутренне. Развоплощенные люди, особенно те, кто кое-что знает, могут изменять свой внешний вид и принимать любое обличье. Это требует качества распознавания со стороны наблюдателя. Вначале очень трудно отличать тонкие формы, имеющие основание в Плотном Мире, от тонких форм, созданных творческим воображением человека. Герои многих литературных произведений ярко запечатлены в живых и реальных образах в Мире Надземном. И нелегко новичку разобраться, где же плоды человеческого воображения, а где настоящие люди. Отсутствие перспективы тоже вносит много смущения, а также новая способность развоплощенца видеть предмет сразу со всех сторон и насквозь. Трансцендентальность [трансцендентальность – выход за физические пределы] состояния вносит новые условия в восприятия человека, и к этому приходится постепенно приспосабливаться. Также смущает и отсутствие расстояний. Мысль быстро преодолевает земные расстояния, и далекое становится близким под воздействием мысли. Передвижение в Тонком Мире мгновенно. Быстрота превышает всякие о ней земные представления. Где мысль, там и сам мыслитель. Здесь, мысля о чем-либо, можно видеть свои мысленные образы лишь в воображении и лишь мысленным взором, там же – лицом к лицу, и так же реально, как видим мы здесь окружающие нас предметы Плотного Мира. А так как там этих плотных предметов нет, то заменяются они формами тонкими, имеющими уже свою особую структуру и свойства, например, подвижность и легкость, что дает возможность приводить их в движение мыслью. Невозможно перечислить и записать все особенности Тонкого Мира и изложить законы, управляющие им, но привыкать к ним постепенно и усваивать их по мере расширения сознания очень полезно и нужно. Хорошо войти в Тонкий Мир подготовленным.138

«…Что? Какая-то сковывающая энергия... не могу двигаться!

В голове раздается голос — холодный, наставительный тон... (на это способны лишь силы зла – насилие, жестокость, злоба…)

– Я – Господь твой, Бог, которому ты служишь.

...Ощущение сильнейшего давления, я словно растворяюсь... я в воде... легкие заполнены водой... мне нужен воздух... прочь из воды... нет, это невозможно, все не так... тут нет воды... у меня нет легких, меня просто заставили считать, что я попал в воду... это воздействие... я знаю, что на самом деле все иначе. Давление прекращается... я чувствую энергетические пальцы, которые ощупывают мою сущность... в моих силах прервать это... закрыть рецепторы... крепко закрыться... я помню, как...

– Ты не помнишь! Ничего не помнишь!

Но я помню!.. я готов, готов померяться силами с этой навязчивой энергией... она не сможет мне навредить. Кстати, кто это? Какой ещё бог? Ничто не в силах причинить мне вред... спокойствие, искренность и дружелюбие...

– Так ты не веришь, что я твой Бог?

...Мысль о таком свирепом боге меня смешит... лучше избавиться от неё...

– Ты что, не боишься меня?

… Я выпускаю наружу такую картинку: меня вновь и вновь разрывает  на миллионы осколков, но после каждого взрыва я собираю себя, воскресаю, возрождаюсь…

– Будь ты проклят! Ты – просто бесполезная энергия, затраченная мною, твоим Богом!

…Энергия (т.е. тёмная сущность) сжимается, становится крошечной точкой – и исчезает совсем. Да, сколько странных существ можно здесь встретить?.. Думаю, они не стоят моих усилий…»139

Требуется и после перехода в Тонкий Мир некоторое время на то, чтобы безошибочно ориентироваться в Нём и научиться отличать Действительность от того, что кажется реальностью. Каждое явление может быть или настоящим или кажущимся, или Действительностью или иллюзией. Как в сказке, возникают фантастические формы самых разнообразных образований и рассеиваются, как туман. Сколь красочны и разнообразны и причудливы могут быть облака. Если в них погрузиться, иллюзия исчезает, остается промозглый туман. Так и некоторые образования и сгущения материи Тонкого Мира дают аналогичные впечатления. Но есть и стабильные формы – это реальность Надземного Мира. Их надо научиться отличать от фантасмагории, и на это надо время. Стойкое и ясное сознание осваивается быстро, если достаточно очищено от земных пережитков.140

Плотные формы Физического Мира имеют свои тонкие отражения, или астральные двойники. Чем ближе к Земле, тем более они схожи с предметами и формами земными. Удаляясь от Земли и утончаясь, они приобретают более подвижные очертания.141

На Земле есть формы, созданные рукой человека, и формы, созданные Природой без участия в этом землян. Точно так же и в Тонком Мире. Только Там эти формы творятся землянами мыслью, и точно так же есть формы, которые не они создавали.142

«…Мы оказались в одном месте… Справа на каменистый берег размеренно обрушивались океанские волны с белыми бурунами. В вышине простиралось чистое голубое небо без единого облачка. Прямо перед нами стоял простой бревенчатый домик, а за ним виднелись покрытые лесом горы. Подобное можно увидеть в Калифорнии, но это была не Америка. И вообще не физическая Земля…

– Мы вернулись на Землю?

– Нет, это создал мой друг Чарли… Ему нравится вспоминать о своем любимом месте на Земле, вот он и создал Здесь его копию…

Дверь дома распахнулась, и к нам вышел сам Чарли. Он был в своем обычном невысоком и крепком теле с круглым лицом, в привычной рубашке в клетку, но вместо густых светлых кудряшек на голове были прямые темные волосы…

– Чарли, что с твоими волосами?

– Я… у меня появился новый друг… Ей нравятся прямые темные волосы, так что я решил их изменить… Нравится то, как я здесь все устроил? Поверь мне, не так то просто было добиться впечатления разбивающихся волн. Эй, ты ведь любишь закаты. Посмотри на это…

Мы обернулись к океану. Ярко-голубое небо медленно потемнело, на горизонте замелькали переливы красных, оранжевых, желтых отблесков. Появились слоистые облака, благодаря которым зрелище стало объемнее, краски сочнее. Края облачного покрова озарились розовыми и лиловыми тонами…

Чарли повернулся ко мне.

– Ну, как для чернового варианта? – В последней жизни на Земле Чарли был инженером, специалистом по электронному оборудованию.

– И, надеюсь, неплохим, – добавил сам Чарли. – И все же то, что можно делать здесь, не идет ни в какое сравнение с Землей…»143

Кроме того, Там существуют формы, на Земле не осуществленные, но законченные мысленно. Они разной степени устойчивости, яркости и высоты. Новичок особенно смущается следующим обстоятельством: герои из произведений великих писателей существуют там в столь же ярких и убедительных формах, как и живые обитатели Незримого Мира. Но они не имеют сознающего себя начала и на вопросы не могут дать разумного ответа – словно персонажи из кинокартины. Всё, что мысленно оформлено человечеством, Там существует в различных степенях устойчивости и яркости: и хорошее, и плохое. Там же, но выше имеют свое существование и формы или прообразы того, что позднее осуществится на физической Земле.144

Каждый предмет, каждое растение, дерево, птицы, рыбы, животные, люди имеют свой астральный двойник. Имеют его и все творения рук человеческих: дома, деревни, города... Имеют эти двойники горы, озера, леса, реки, моря и всё, что есть на Земле, да и сама Земля. Всё это существует в Тонком Мире наряду с формами, созданными человеческой мыслью. Тонкий Мир переполнен всеми этими образованиями. Свитки Акаши, на которых запечатлено все Прошлое человечества и Земли, тоже входят в перечень того, что есть в Мире Надземном. Всего, что Там существует, невозможно перечислить, особенно имеющееся в его Высших Сферах. Хорошо войти подготовленным в тот Мир, чтобы не растеряться в его красочности и многообразии. И надо иметь твердую опору. Этой опорой является Беспредельная Иерархия Света.145

…Все существующее в образах мысли и прошедшее через сознание человека существует в Мире Тонком в виде различных образований, ясность и картинность которых зависят от четкости мысли самого мыслителя. Опытный глаз обитателя Тонкого Мира различает природу предметов, вещей, образований и существ Тонкого Мира. Он видит различие между видами его Природы, лесов, гор, рек и морей, не созданными мыслями человека, и мысленными его продуктами. Он видит различие между героями Шекспира и живыми развоплощенными и отличает маски, надетые ими на себя от их истинной сущности. В явлениях Тонкого Мира, находясь в Нём, нужно уметь разбираться. Много смущающего и непонятного встречается на первых шагах. Желающим и принимающим помощь – она оказывается. (Помощников Там много – лишь бы искали Помощи).146

В Тонком Мире придется научиться быстро разбираться в том, является ли видимая форма сброшенной оболочкой или же живым человеком, то есть оболочкой, в которой присутствует ее владелец. Это довольно легко, так как отличительным признаком астральной шелухи будет ее автоматизм. Несколько точных вопросов – и разница станет очевидной. Пустая оболочка лишена красок и подобна увядшему цветку. Бормотание привычных мыслей, лишенных живого огня, тоже весьма характерно. Только неопытного могут они ввести в заблуждение или даже испугать. Но пустой оболочкой может завладеть недобрый обитатель астрального мира, и тогда дело сложнее. Там обманщиков много, не меньше, чем на Земле. Страх недопустим, ибо дает власть явлению, внушающему страх тому, кто боится.147

«Сон в летнюю ночь» Шекспира интересен тем, что совершенно точно воспроизводит некоторые условия Тонкого Мира и проделки некоторых легкомысленных его обитателей, которые знают больше, чем жертвы этих проделок. И в Тонком Мире более сильная и вооруженная хотя бы некоторым знанием тонких Законов воля человека проявляет свое превосходство над обычными людьми. Поэтому знать Законы надо, чтобы суметь защититься. Представители Иерархии Света Охраняют и там, но все же самозащита нужна, ибо в каких-то пределах своеволие проявляется в человеческих взаимоотношениях и в Мире Надземном. Конечно, властвует мысль, это самое совершенное оружие. Но мыслью, как и всяким оружием, надо научиться владеть. И хорошо тому, кто научился это делать еще на Земле.148

Надо достичь такого состояния, чтобы уже ничто не поражало и не выводило из равновесия. В этой способности не поражаться неожиданностью или чем-то необычным кроется чувствознание и как бы предвосхищение событий или явлений. Это состояние особенно нужно в Тонком Мире, где поражать может многое. Это поможет безболезненно встретить и страшные образины, и всевозможные выдумки и трюки со стороны тёмных сил.149

Притяжение низших слоев особенно сильно, и они заразительны ужасно. Вообще в Тонком Мире много соблазнов, много больше, чем на Земле, и обман прельщения часто применяется тьмою. Под влекущими внешними формами могут скрываться чудовищные исчадия, и горе тому, кто поддается наваждению. В Высших Слоях этой опасности нет, потому и Указуется устремление кверху.150

Низшие слои астрала заразительны и увлекательны ужасно. Всё, о чем когда-то мечтал человек, облекается там в яркие, зовущие формы, идущие легко и свободно на сочетание с сознанием. Погружаясь в мир этих призраков, принимаемых им за действительность, человек становится их безвольной жертвой. А когда он раскрывает их призрачную сущность и страшный обман и видит за ними зияющий оскал тьмы, уже поздно вернуться обратно, ибо тьма завладела своим достоянием. Эмпузы и лярвы принимают самые обольстительные образы, чтобы увлечь человека и завладеть им. А когда эта видимость рассеивается и тьма принимает свое истинное обличье, путь жертвы собственных вожделений уже решен и назад нет возврата...151

Надо разрушить очарование астрального мира (т.е. низших сфер Тонкого Мира). Это не значит отрицать его красоты или привлекательность прекрасных форм, цветов, рек, гор, лесов. Это означает, что необходимо войти в него, отбросив его таинственность, загадочность, страх перед волшебством его проявлений. Нужно отбросить мысли о том, что вошедшие в него обычные люди приобретают там какие-то знания или могущество. Какими вошли, такими и остаются, разве что только усиливая выявления имеющихся уже в них качеств и свойств. Очаровываться нечем, трепетать не перед кем, бояться нельзя, ибо страхом пользуются, чтобы воздействовать на боящихся и проделывать с ними некоторые фокусы. Входить туда надо спокойно, без всякого страха, мужественно сохраняя достоинство духа. И трепетать не перед кем, ибо кругом такие же люди, как и на Земле: и хорошие, и вредоносные. Но распределение по слоям, соответствующим природе нового пришельца, обычно избавляет от неожиданного и неприятного соседства. Связь же с Духовным Учителем, с Иерархией Света ставит человека в облегчающие условия. Не знавшие ничего на Земле о Мире Надземном знать не будут и там. Отрицатели не увидят того, что отрицали или отрицают. Злые увидят зло более полно, чем на Земле, а добрые – Свет.152

 

Внешний вид развоплощенцев

Даже в земной жизни люди преображают свою видимость по страстям. Насколько это справедливое качество будет усилено в Тонком Мире! Вы уже знаете, как жители Тонкого Мира преображаются: кто просветляется, кто темнеет и даже обезображивается до ужасных степеней. Никто на Земле за малыми исключениями, не хочет понять, насколько справедлив Закон такого самопреображения. Люди не думают, что нужно позаботиться заблаговременно, хотя бы о своем облике. Каждая мысль, услащенная притворною улыбкою, расцветает в Тонком Мире по заслугам. Когда же Агни не был призван к действию, тогда уродливая гримаса подлинной сущности почти нестираема. Кроме того, мало кто из искаженных злобою имеет достаточно разума, чтобы своевременно повернуться к Свету. По закону прогрессии он будет катиться в темные бездны, пока не произойдет переворота, часто даже вызывая противодействие от самого потемневшего.153

В Тонком Мире человек ...принимает форму мысли, в которую себя и облекает. Если он будет думать о себе как о калеке, станет калекой, как о слепом, станет слепым, как об уроде, станет уродом, как о красавце, станет красивым, как о камне, станет камнем, как о животном, примет обличье животного.154

То, как ведет себя человек в мыслях своих и в воображении на Земле, не выявляя себя во внешних действиях и поступках, там становится для него нормами его поведения.155

Обмана, лицемерия быть уже там не может, ибо человек выражает собою то, что он представляет в действительности. Именно скрытая, внутренняя сущность его выявляется во всей своей красоте или безобразии.156

То, что происходит внутри человека, отражается тотчас снаружи, то есть на всем его обличье. Злоба искажает его, доброта делает красивым.157

В Тонком Мире можно растить у себя хвост, рога и копыта, а можно – и белые крылья. Растит всё это мысль. Сколь же осмотрительно приходится мыслить, если малейшее отклонение в сторону безобразия тотчас же вызовет соответствующую форму.158

И часто злое и темное существо обезображивается там до невероятной степени, ибо внутреннее безобразие выражается полностью и беспрепятственно во внешнем облике своего носителя.159

Астральное существо может изменить весь свой вид с самой поражающей быстротой, потому что астральная материя принимает новую форму под влиянием каждого воздействия мысли.160

Можно в Тонком Мире надеть любую маску, любое обличье, так что даже близкий друг, рядом стоящий, не узнает, кто находится около. Можно, ярко думая о желаемом облике, облечься в его форму. Можно предстать в виде рыцаря, кочевника, воина, грека, римлянина, словом, войти в любую созданную воображением форму... Особенно пользуются этим персонификаторы, желая привлечь к себе доверчивых развоплощенцев. В этом случае сердце будет единственным и верным судьей.161

Свои облики обитатели Тонкого Мира творят своими собственными мыслями, творят бессознательно или сознательно. Бессознательно творят те, кто не знает, сознательно – знающие. Незнающие облекают себя автоматически тою формою, к которой привыкли они на Земле. Знающие могут принять тот внешний вид, который хотят. Подобных артистов там достаточно много. Есть и злонамеренные персонификаторы, изображающие кого-то, чтобы ввести в заблуждение доверчивых развоплощенцев. Поэтому качество распознавания сердцем там нужно не менее остро, чем на Земле. Не ощутит чуткое сердце радости или мира от такого приближения. Творчество духа, которое проявляется у развоплощенцев в более сильной степени, чем на Земле, позволяет им облекать себя в любую форму. Но не все это знают.162

Темный не может окружить себя светом и создать облик истинно светлый, и попытки персонификации ими светлых обликов для опытного глаза легко различимы.163

Даже красота одеяний земных имеет значение для Тонкого Мира, равно как и красота обихода. Толпы людей в Мире Надземном облекают себя в одежды земные, именно обычно в те, в которых были они на Земле. И кринолины, и корсеты, и фраки, и цилиндры, и прочие нелепости моды не редкость встретить и там. Многое ненужное и некрасивое приносит с собой человек в Мир Тонкий, прекрасный, обезображивая его, вместо того чтобы украшать. Окружение безобразием создает давящую темную атмосферу, столь характерную для низших слоев астрала. Задача будущего, лежащая перед человечеством, – это сознательно украшать не только земной сад, но и надземный.164

Например: одежды не нужно, ее нет, одеваться в земном смысле не во что, и, однако, одеты все, голые встречаются редко. Все одеваются так, как привыкли или хотят мысленно видеть себя одетыми. Не веря, не зная и отрицая возможность пользоваться силою мысли, все же пользуются ей бессознательно. Но кто знает, подобен зрячему среди слепых или грамотному среди неграмотных.165

Надземная одежда одна, запасы её совершенно излишни, и создается она воображением, и облекает ею себя человек при помощи мысли. Путем яркого представления себя в ней. Голым, даже в Мире Незримом, ходить неприятно. Земные, обычные земные одежды порою смешны, например, фрак с крахмальной сорочкой или пышный придворный мундир, корсет и все прочие крайности моды... Толпы астрального плана одеты по сознанию и народности, времени и эпохе. Но есть одеяния универсальные, годные для всех времен и цивилизаций. Облачения Духов Великих красивы и просты необычайно.166

В Мире Тонком менее всего пригодна современная одежда. Нелепа она в Пространстве. Простота и красота сочетаются в одеянии тонком. Можно представить себе нелепость галстуков, фраков, цилиндров и так далее в Мире Надземном. В Сферах Света дух облекается Светом, и надобность в подобии одеяний земных отпадает. В более плотных слоях одежда необходима. И одеяние свое, и поведение свое нужно продумать заранее. Сколь же неподготовленными вступают люди в мир тот, где малейшая мысль дает немедленное следствие. Хорошо, если она от Света, а если от тьмы? Также в первое время имеет значение и вопрос пищи. Тонкое тело нуждается в питании и питается. Подумайте, как и чем оно может питаться? Конечно, не пищей земной. Но этого не знают и продолжают питаться по-земному, творя воображением привычные яства. Тонкое тело питается ароматами, звуками, цветовой гаммой, а также Светом и музыкой Сфер. Плотное тело нуждается в пище земной, тонкое и огненное – в элементах соответствующих планов, или Миров.167

 

К чему приводит невежество

Друг Мой, в Мире Плотном человек живет во всех трех Мирах: Плотном, Тонком и Ментальном. В Тонком Мире он живет в трех сферах: полуфизическом, астро-тонком и ментальном – с тою лишь разницей, что плотное тело и физический план отсутствуют, так как не имеют проводника, чтобы с ним соприкасаться. В Тонком Мире человек созвучит с теми элементами своих оболочек, которые сосредоточены и отложены в них. Когда умирает человек и сбрасывается его тонкое тело, в ментале происходит то же самое, причем закон созвучия находится все время в действии. Не имеющий злобы, не имеющий пороков не имеет того, чем созвучат они со слоями пространства, насыщенными пороками и злобой. Эти слои отличаются тем, что формы проявления человеческих страстей выражены в них необычайно остро и ярко, и соблазн сочетания с ними настолько велик, что человек охотно погружается в то, что привык совершать на Земле. Влечение к этим формам много сильнее, чем в условиях земных, ибо препятствующих им обстоятельств нет. На Земле многое ограждено человеческими законами, там желание и устремление не ограничены ими. …Конечно, всякое лицемерие не имеет там значения, ибо то, что скрыто было под этой маской, выявляет себя безудержно и полностью.168

Если Мир земной утопает в невежестве незнания Высших Законов Духа, то там дело обстоит не лучше. Освобождаясь от тела, люди не освобождаются от невежества и уносят с собою окаменевшие привычки жизни Плотного Мира. Но Закон Созвучия гласит: «По вере вашей Дано будет вам». Что же дано будет невежественным отрицателям, не трудно представить. Так, каждый отмерит сам, своими собственными руками, разумением и устремлением своим.169

Безграничными возможностями Тонкого Мира сознательно могут пользоваться только очень немногие. Мешают отсутствие знания и бедность необученного воображения. Жалкие потуги на творчество обычно идут по земным обычным каналам. И этим связано и ограничено воображение. Творит мысль, но если она дальше земных представлений и земных возможностей не идет, то и продукты ее творчества очень бедны и из пределов земных построений не выходят. Все делается, как делалось на Земле. Ходят ногами, когда могут летать. Двигают предметы руками, когда могут делать это мыслью. Разговаривают голосом, когда разговор может быть беззвучным – мысленным. Едят пищу обычную, когда в ней нет нужды. И даже болеют по-земному, когда тонкое тело может быть свободным от болезней. Словом, все делают так, как делали на Земле, в то время как тонкие условия требуют действия Мыслью, которой подчиняется Всё. Но этого обычно не знают, так как не желали знать на физической Земле, и этим лишают себя чудесных возможностей Надземного Мира.170

В Тонком Мире жизнь идет своим чередом: кто-то там курит, кто-то сумрачно и одиноко сидит, как делал это он на Земле, кто-то пилит дрова, кто-то ходит туда-сюда и обсуждает различные планы каких-то заводов, предприятий, кто-то сидит в чистой, уютной, красивой комнате, украшенной цветами, и живет еще в том году, когда он умер, кто-то преследует вас и хочет догнать на Земле. Всего не перескажешь, но эти наблюдения дают богатый материал для размышления и понимания того, что от земного уровня сознания и его накоплений очень зависит состояние развоплощенных. Ведь многие там ещё и спят…171

Многие хотят знать подробности Тонкого Мира, но многие будут жестоко озадачены. Вся зримость Тонкого Мира относительна, по развитию сознания. Можно восхищаться Светом, но можно очутиться в тумане. Можно волей строить прекрасные созидания, но можно остаться на грудах мусора. Можно сразу усвоить язык духа, но можно быть глухим и немым. Каждому – по делам его. Каждый сознает по сознанию своему. Мир Тонкий – это очень справедливое состояние. Можно убеждаться, как даже простое сознание, но просветленное любовью, преуспевает. Для людей земных Любовь малоприложима к их базарным ощущениям. Она часто остается без осознания. Но в Тонком Мире Любовь есть ключ ко всем затворам. Для многих людей воображение есть недоступная отвлеченность, но в Тонком Мире каждая крупица опыта воображения есть путь к возможностям. Для земных людей обида, горечь и отмщение составляют основы желчи и печени, но для Тонкого Мира даже для среднего сознания, эти постыдности отпадают, как негодная шелуха. Потому так Твердим об огненном сознании, чтобы немедленно отправиться в лучшие сферы. Действительно, нужно всеми Высшими Мерами стремиться к Огненному Сознанию.172

…Невежды удивляются, что Тонкий Мир бывает хаотичен, но нужно подумать, как фохатические искры остаются не оплодотворенными и сколько сил остаются не приложенными или искаженными (двуногими невеждами)…173

Увы! И в Тонком Мире продолжают делать всё то же, что делали на Земле, даже не замечая различия тонких условий от условий земных. Строят дома, пилят дрова, воду таскают, пьют и едят, и ссорятся так же, как ссорились раньше, не понимая, что все это уже не нужно, что дом – это безграничное Пространство Незримого Мира. Еда и питье не нужны. Строить всё можно лишь мыслью, не прибегая ни к ручному труду, ни к инструментам, ни к чему из того, чего требовали условия Плотного Мира. Так же пытаются Там говорить, шевеля языком и произнося слова, в то время как нужна только мысль и возможна мысленная передача.174

Дикари продолжают носить кольца в носу и ушах, а кто повыше – звезды и фраки и все прочие отличия своего времени. Всё это нелепо выглядит для просвещенного сознания.175

Много там истуканов, много стоящих на одном месте. Много сидящих, лежащих, много продолжающих считать себя больными, калеками, ... старухами, стариками и так далее. Все эти различия – чисто земные и являются Там пережитками или лохмотьями мышления Мира Земного.176

…Имея возможность стремиться вверх, развоплощенцы заняты постройками темных домов, подражая земным домам. Но если бы они еще при жизни расширили свое сознание, то могли бы измерять подол Матери Мира… (т.е. беспредельное Пространство Материальных Миров Вселенной)...177

«…Однажды мне довелось встретиться с группой людей в какой-то форменной одежде; они возились с очень сложным на вид техническим оборудованием и называли себя «Отрядом наведения на цель». Их были сотни, и все ждали каких-то «приказаний». Задача этого отряда осталась неизвестной…

…Другой раз я попал в какой-то город, где царил строгий порядок. Мое присутствие немедленно расценили как враждебное. Мне удалось избежать «пленения» только благодаря тому, что я убегал, прятался и наконец просто взмыл в небо. Я до сих пор не понимаю, какую именно угрозу мог для них представлять…»178

…Очарование астральных сфер разрушается при сознательном столкновении с условиями их быта, то есть с тем, чем окружают себя многие жители этих сфер, погрузившиеся в земные пережитки и использующие творческие возможности духа на создание иллюзий земного существования там, где все создается и движется мыслью. Это возможно вполне, но это пресекает развитие и совершенствование духа, ибо преимущества тонкого состояния заключаются совсем не в том, чтобы искусственно продолжать тянуть за собою (длинный) хвост земных пережитков. Живут по-прежнему Там в тесных домах, хотя они совершенно не нужны. Занимаются по-прежнему делами земными, когда они ни к чему и бессмысленны. И не столько не нужны сами земные дела, сколько вредна их ограниченность чисто личною, узкою сферой, в то время как забота о целом народе или о человечестве могла бы поднять сознание на уровень высший. И даже забота о том, чтобы кому-то помочь, кого-то поддержать и охранить, могла бы вывести человека из замкнутого круга его (плотско-животной) самости…179

Призрачное курение и призрачные пиры Там – явления земных пережитков. Много земной шелухи уносит с собою развоплощенец в Мир Тонкий. Поэтому овладение ощущениями тела следует установить, пока ещё находишься в нем. С чем человек приходит туда, с тем и остается на всё время пребывания. Так же едят, и так же пьют, и так же время проводят свое, как на земле, если мысль-освободительница не помогает сжечь поскорее земные наслоения и наросты. Некоторые духи (люди) приходят туда уже освобожденными от земной шелухи, но кто-то щеголяет в медалях и отличиях, с которыми сросся, живя в физическом теле. Кто-то не может покинуть дворец, в котором он жил, кто-то не может оставить своих земных богатств, кто-то не может расстаться с занимаемым высоким и почетным положением... Но Там нет ни дворцов, ни положений, ни отличий, хотя они и остаются в сознании человека, яркие и картинные, в виде призраков Майи или отголосков земных миражей. Освобождение от всего этого физического мусора надо производить на Земле, твердо и упорно отделяя в сознании преходящее от непреходящего, вечное от временного, тонкое от плотного, и Действительность Сущего от миражей Майи. Так утверждая элементы Бессмертия в сознании, научимся отличать тонкие явления от плотных, физических.180

При переходе в Мир Тонкий новые возможности открываются только для тех, кто их хочет и к ним стремится. Кто не имел никаких устремлений, кроме обычных, земных, с ними и остаётся. Подобное отношение можно распространить на всех обывателей, пребывающих Там. Обыватели погружены в привычные дела и мысли. Чудесные особенности Тонкого Мира, которые они могли бы использовать и применить, остаются неосознанными и незамеченными.181

К восприятиям Надземного Мира надо настроить приемник своего сознания, ибо они совершенно иные, и земное представление, даже себя с новым окружением, не согласуется совершенно. Нелепы там: фрак, драгоценные украшения, перья индейцев и кольца в носу и тарелки в ушах или шляпы со страусовыми перьями. Соизмеримость – во всем. Соизмеримость Там жестоко страдает, отсюда столько уродств, не говоря уже о тех, кто пятнает одеяние Тонкого Мира. Красотою лишь можно прожить на Земле и в Мирах. Она может сгладить нелепости ограниченности, ибо Красота созвучна всем планам Пространства. Нелепы все отличья земные, нелеп даже паспорт и удостоверение личности. Вместо послужного списка – светимость ауры человека. И нет там границ, кроме ограничений, поставленных пределами собственных мыслей.182

Некоторые понимают, что многое Там совершенно излишне, и тем освобождают сознание и воображение от ненужного хлама, от нагромождений. Но большинство окружает себя, пользуясь возможностью духа творить мыслью, привычными предметами, вещами, обстановкой... Очень странно и интересно наблюдать со стороны, как в Мире Надземном ютятся земляне по закоулкам, созданным их невежеством или скудностью воображения, в котором отсутствуют элементы Красоты. Можно еще примириться с прекрасными строениями, удовлетворяющими чувство Красоты, но лачуги безобразия или громады безвкусия, вызванные к существованию забитостью или тупостью мысли, только лишь умножают хаос и некрасивость этих нагромождений.183

…Мир Тонкий не поможет духу (человеку) окружиться тонкими энергиями, если заразы духа не изжиты на Земле. …В Мире Тонком не уйти от своих (глупых и ненужных) переживаний. Так же, как собственный свет освещает окружающее, так и собственная тьма заглушает все (окружающее) пространство.184

…Нужно не забывать, что в Тонком Мире можно ощущать не только жар, но и холод. Оба ощущения номинально не нужны, но происходят от принесения неизжитых земных (ощущений и) чувств. Устремление в Прекрасное Будущее – это лучшее освобождение от земной шелухи. Так можно ещё раз убедиться, что мысль несет за собою чисто материальные следствия. Конечно, в Тонком Мире необходимо освободиться от земных ощущений. Если они чувствуются, значит, какие-то частицы угрожают мешать восхождению к Свету. Тонкий Мир в гармонии не дает земных ощущений. Проще говоря, жители его не теряют энергии на такие ощущения, которые при земном состоянии доставляют много тяжести. Можно приготовить сознание к освобождению от всяких грубых пережитков. Ведь и на Земле при некоторых воспоминаниях, люди восклицают: «Меня бросило в жар, или холод пронизал мое сердце!» Но если на Земле мысль причиняет чувствительную физическую реакцию, то в Тонком Мире она должна значительно усилиться. Ведь только Будущее может освободить от тяжести ощущений, и не слишком трудно приучиться думать о Будущем, если усвоили устремление к самому Высшему. Так утверждайте во всех действиях полезность понимания Будущего. Много совершенно ненужных воспоминаний, сожалений, обид и разных прошлых ненужных вещей только отталкивают магнетизм Грядущего, уже сложенного Высшими Силами. Явление магнетизма Будущего есть великий двигатель, и нужно его понять совершенно реально.185

Мудрость земную придется отбросить, ибо она ни к чему. («Мудрость земная – мерзость пред Богом»). Можно быть прекрасным специалистом в любой отрасли земных знаний, но в Надземном неприменимы они. Зато знание Высших Законов крайне необходимо и знание условий жизни в астрале. Даже малое сознание Там, вооруженное некоторыми знаниями Законов Незримого Мира, окажется в несравненно более выгодных условиях, чем незнающий этих законов.186

Каждая крупица знания в Надземном очень нужна... Знайте, знайте, знайте! Знайте как можно больше о том, что ожидает Вас после освобождения от тела, и старайтесь стать лучше и чище, ибо одно только знание без улучшения, без очищения духу свободу не даст!..187

«Для кого-то загадка или тайна смерти уже разрешена. Будучи еще в теле, человек уже знает, что смерти нет, что смерть – это величайшая иллюзия человечества, что смерть тела совсем не означает смерти того, кто живет в нем. Будучи в теле земном, он уже не раз переходил в своем тонком теле в Мир Надземный и убеждался, что именно в нем живут те, кого люди считают умершими».

«Нужно же наконец понять, что Майя земная таковой же и останется на все времена, пока дух не сбросит оковы свои и не освободится от колеса смертей и рождений земных. Подчеркиваю, земных, ибо чередование существований в формах различных не заканчивается планетой. На Дальних Мирах – новый ритм в новых условиях, далеких и не похожих на земные».  ГАЙ том 12: п.516. (Гуру). п.564. (М. А. Й.).

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

  1. Письма Елены Ивановны Рерих, (1929-1938). В 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.
  2. Р.Монро «Путешествия вне тела», «Далекие путешествия», «Окончательное путешествие», Киев, «София», 1999 – 2002.
  3. С.В.Стульгинскис «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  4. Э. Баркер «Письма живого усопшего», Санкт-Петербург, «Комплект», 1994.
  5. «Грани Агни Йоги», в 14-ти томах, Новосибирск, ППК «Полиграфист», 1995-2000.
  6. «Основы миропонимания новой эпохи», А.И.Клизовский, в 3-х томах, Рига, «Виеда», 1991.
  7. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», 7 т., Кишинев, «Видья», 1998.
  8. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Л.П.Дмитриева, 3 тома, М-горск, «Амрита», 1992.
  9. «Письма в Америку», Е.И.Рерих, в 4-х т., М., «Сфера», 1999.
  10. «Огонь у порога», Н.Уранов, Новосибирск, 1999.
  11. «Основы буддизма», Н.Рокотова, Новосибирск, «Согласие», 2001.
  12. «Рерих (опыт дух. биографии)», П.Ф.Беликов, ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994.
  13. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002.
  14. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
  15. «Тайная доктрина», Е.П.Блаватская, в 3-х т., Лондон, 1897.
  16. «Опыт внетелесных переживаний», Р.Петерсон, Киев, «София», 2002.
  17. «Физика веры. Жизнь напрокат. Великий переход. Кардинальный поворот», В.Ю.и Т.С.Тихоплавы, 6 кн. С-Пб, «Весь», 2002.
  18. «Руки света. Свет исцеляющий», Б.Бреннан, Изд-во ОВК, СПб., 1987.
  19. С.Аблеев, «Живая Этика и религия: ничего кроме правды», М.: Изд-во МЦР.
  20. С.Аблеев «Человек в философии Живой Этики: новые подходы к вопросу космоэволюции». Тула: ТВАИУ-95, 1995
  21. «Кто ты богочеловек?» С.Аблеев, М., «Свет. Природа и человек». 12/1995.
  22. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, М.,1999.
  23. «Учение Махатм», Е.П.Блаватская, М. «Сфера», 1998.
  24. «Махатмы. Легенды и реальность» (о Е.П.Блаватской), Сборник, М. «Сфера», 2001.
  25. «Какими мы станем после смерти», Н.Ковалёва, М., 2004.
  26. «Перевоплощение». С.Крэнстон, К.Уильмс, М., «Сфера», 2001.
  27. «Прошлые жизни детей», Кэрол Боумэн, Киев, «София», 1998.
  28. «Что происходит с душой после смерти», С.Шивананда, М., «Амрита-Русь», 2003.
  29. «Восток и Запад о жизни после смерти», сборник, СПб., «Лениздат», 1993.
  30. «Письма живого усопшего», Э.Баркер, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
  31. «Возвращение назад», Р.Моуди, М., «Вече. Аст», 1997.
  32. «По ту сторону смерти», сборник, М., «Летавр», 1994.
  33. «О страшной тайне бытия», Киев, «Екслибрис», 1993.
  34. «Спасённый светом», Д.Бринкли, М., «Вече. Аст», 1997.
  35. «О жизни, смерти и бессмертии», сборник, М., «Сталкер», 2003.

 

Перечень цитат из литературных источников:

«Космические легенды Востока»: 98 - с.82; А.Безант «Древняя мудрость»: 160 - с.45; Э.Баркер «Письма живого усопшего»: 112 - гл. «Жертвы собственных ограничений»; А.И.Клизовский «Основы миропонимания Новой Эпохи» т.II: 86 - с.252; 116 - с.253; Письма Е.И.Рерих: ; 95 - т.I. 5.5.34; 111 - т.I. 11.01.35; 119 - т.II. 17.3.36; Учение «Живая Этика», книга «Озарение»101 - гл.2, ч.II §3; «Община»: 177 - §21; «Агни Йога»:  106 - §130; 117 - §333;  «Мир Огненный» т.1: 118 - §340; 124 - §340; 153 - §578; 172 - §322; «Мир Огненный» т.2115 - §153; 185 - §44; «Мир Огненный» т.3121 - §566; 173 - §268; 184 - §135; «АУМ»125 - §257; 126 - §534;  «Грани Агни Йоги»: т.I: 102 - (Окт.16); 105 - (Февр.3); 107 - (Авг.1); 108 - (Март 8); 141 - (Дек.25); 144 - (Авг.20); 186 - (Сент.17); т.II: 89 - §222; 91 - §176; 132 - §176; 157 - §468; 161 - §107; 163 - §107; 174 - §398; 180 - §222; т.III: 114 - §224; 140 - §555; 142 - §595; 154 - §215; 176 - §601; т.IV: 94 - §481; 127 - §239; 135 - §126; 166 - §250; 168 - §371; 182 - §28; т.V: 88 - §18; 90 - §292; 93 - §88; 123 - §276; 156 - §606; 165 - §18; т.VI: 147 - §361; 151 - §352; 175 - §300; 183 §89; т.VII: 109 - §727; т.VIII: 96 - §380; 122 - §212; 129 - §492; 137 - §658; 146 - §643; 155 - §212; 158 - §209; 159 - §249; 169 - §658; т.IX: 82 - §622; 84 - §170; 87 - §135; 92 - §519; 120 - §181; 150 - §278; 171 - §545; 179 - §551; 181 - §579; 187 - §23; т.X: 99 - §30; 136 - §601; 148 - §542; 149 - §374; 152 - §4; 162 - §601; т.XI: 100 - §766; 104 - §483; 138 - §765; 167 - §278; 170 - §294; т.XII: 85 - §534; 103 - §139; 128 - §553; 131 - §31; 134 - §433; т.XIII: 83 - §431; 113 - §297; 145 - §297; 164 - §72; Б.Н.Абрамов «Фрагменты Записей» (1959): 130 - §101; Р.Монро «Путешествия вне тела»: 97 - с.186; 133 - с.73; 178 - с.95; Р.Монро «Далекие путешествия»110 - с.230; 143 - с.234; Р.Монро «Окончательное путешествие»139 - с.207

Другие материалы в этой категории: « 019_Жизнь в Тонких Мирах 017_Переход в Тонкий Мир »
Наверх

Поделись с друзьями