...Величайший подвижник и философ......Грядут Новые Времена ...Переломные моменты истории......Истина о существовании Космических Учителей Мудрости......«Сфинкс» XIX века ... Психологические ловушки......Жизнь Вестника Иерархии СВЕТА – мученичество и жертвенность...

«Если не обманывают знамения, приближается тот день,когда мир убедится в том,что древние (Знания) находятся в гармонии с Природойи что Наука Древних охватывает все знания,которые может воспринять и вместить человеческий ум....Скоро должна наступить, а вернее сказать, уже наступила Эпоха Реставрации.Заканчивается один период, и мы входим в следующий временной цикл».

Е.П. Блаватская



Эта лекция посвящается одному из Неземных Вестников, жившему и выполнявшему свою миссию в XIX веке: философу и мистику, пророку и реформатору, титану и загадке, известной как Елена Петровна Блаватская.

Жизнь Е.П.Блаватской - это подлинный духовный поиск, а Её дело и учение воистину колоссальны, потрясают, восхищают своей целостностью, актуальностью и применимостью на всех Планах Существования.

BlavatskayaПоявление загадочной фигуры Е.П.Б. на культурной сцене Запада в XIX веке вызвало настоящий шок, всеобщее смятение, и, может быть, сравнимо с действием подлинной силы Природы.

2014-05-08 002618Гениальные труды Е.П.Блаватской «Тайная Доктрина» и «Разоблаченная Изида», десятки научных и философских статей буквально потрясли западный научный мир глубочайшими познаниями автора в области точных наук, истории религий, философии, а также сокровенными знаниями об эволюции Человека, Планеты и Космоса.

Её пророчества о ближайших по времени научных открытиях в области строения атома нашли своё блестящее подтверждение.

Глубокие исследования, представленные  в этих трудах заставили многих передовых учёных и философов пересмотреть своё миропонимание и свои взгляды на историю человечества.

По своей глубине и значимости эти знания невозможно переоценить. И ещё для многих поколений учёных всех областей науки труды Блаватской останутся бесценным сокровищем, требующим внимательного и тщательного изучения.

В 2011 году мы отметили сто-десятилетнюю годовщину со дня ухода из нашего мира Елены Петровны Блаватской, величайшего философа и подвижника, Вестника Иерархии СВЕТА Солнечной системы.

«...Она будила мысль своих современников и устремляла их взор к высотам Духа, бескорыстно служила человечеству Земли и щедро делилась с ним своими Мудростью и Любовью.

...Грядут Новые Времена, времена пробуждения Духа и возрождения Культуры, времена, когда Мудрость будет преобладать над всевластием рассудочного интеллекта. Грядут времена владычества Сердца!..

...Е.П.Блаватская и Её ученики ожидали наступления этих времён, создавали и видели их в своих мечтах, своим Служением приближали их. Они жили в Старую эпоху, принадлежа Новой. Они стояли у врат Рассвета и указывали направление Восхода.

8 мая 1891 года Елена Петровна Блаватская оставила мир физически живущих, чтобы войти в столь любимое ею Высшее Царство СВЕТА, в царство безграничной духовности. 

HPBlЭта странная и необычная женщина давно достигла бессмертия и сделала наше Время лучшим союзником в деле признания Её великих Достижений, которые при Её жизни, в эпоху безверия и жестокости, остались неоценёнными западной подрасой.

...Какими словами охарактеризовать Е.П.Блаватскую? Каким образом несколькими штрихами обрисовать Её титанический труд, Её способность плыть против сильного течения невежества и дикости?

...Е.П.Блаватская была энциклопедией забытых знаний, она вдохнула новую жизнь в западный эзотеризм, от которого оставались одни руины, а скорее даже остатки растащенных развалин.

...Она была бесстрашным искателем приключений, для которого не существовало препятствий, как при путешествиях, так и при вхождении в контакт с Высшими Космическими Сущностями или Учителями СВЕТА, которых Она любила и которым преданно служила, не требуя вознаграждения.

...Она имела сильную огненную душу, способную противостоять невежеству и страху, пошлости и зависти, предательству и лжи.

...Истина была Её знаменем и единственным прибежищем.

...Елена Петровна неутомимо собирала духовные сокровища. Она была плодовитым и проникновенным писателем, разговорчивым собеседником и надежным другом тех, кто окружал её.

...Она прошла в этом воплощении через богатство и нищету, славу и болезнь, имела приверженцев и познала одиночество среди миллионов землян.

...Она обладала врождённым даром Прозрения и глубинным видением, характерным для тех, кто может снять покровы Иллюзии форм Материи.

...Но, прежде всего, Она превратила Мудрость и её проявление в жизни – Космическую Философию или ТЕОСОФИЮ - в бескорыстное священно-служение во благо жаждущих раскрыть секреты Жизни.

...«Нет ничего превыше Истины», - говорила Она и добавляла: «Облагораживайте Истину делами». Во имя всего этого мы, идущие по Её стопам, приветствуем Великого Вестника СВЕТА, как вечно живого и присутствующего с нами Космического Учителя».***
***Фрагменты выступления Делия С. Гусмана Президента Международной Школы «Новый Акрополь»

В переломные моменты истории человечества, в хаотические периоды поворота, когда старые застывшие формы культуры и цивилизации разрушаются, чтобы предоставить место новым, рождаются Вестники - скромные, великие, светлые и загадочные души, принадлежащие одновременно Будущей и Прошлой эпохам. 

«…Корабль человечества тонет, и только слепые или тупицы не замечают всей грозности переживаемого времени. Конечно, Великая Иерархия Света имеет на земном плане сотрудников разных степеней, сознательных и бессознательных, а также и особо доверенных и близких. Имеется и целый ряд личностей, получающих прекрасные послания, при этом они часто не ведают истинного лика такого Вестника, но все они несут свои зерна для великого посева...». (Е.И.Рерих«Письма»,т.1,от 17.02.34)

Они исчезают так же мгновенно, как и появляются, чтобы души наши искали новые приоткрытые ими дали, - те, на пороге которых Они будут нас ждать, чтобы указывать Путь и опять исчезать до новой встречи. Жизнь и Дело таких Сверх-людей не поддаются описанию - слов недостаточно, да они и не нужны - для Света Знания и Мудрости, горящего во тьме достаточно того, что он светит, и этим сказано всё.

«...Каббала, как и все другие религиозные и философские системы, является отзвуком Сокровенных Учений Востока, через Веды, Упанишады, Учения Египта, Халдеи, Ассирии, Орфея и Пифагора и т.д. Во всяком случае, субстратум её тождественен со всеми другими системами. Основы Каббалы, именно, следует отнести к самым древним временам. В "Тайной Доктрине" Блаватской указывается, что евреи заимствовали свои представления о Космогонии из Индии и от халдеев и египтян. Потому и Моисей, как еврей и ученик египетских жрецов, должен был знать о Законе Кармы. 

Также в той же "Тайной Доктрине" указывается, что еврейский народ - выходцы из Индии. Одно - из тамильских низших племен вышло из Индии и смешалось через браки с теми семитическими народностями, с которыми ему пришлось столкнуться в странствовании своем. 

"Непринятием Учения ХРИСТА евреи исключили себя из духовной эволюции". 

Это утверждение следует поставить в один ряд с другими подобными случаями. 

Конечно, непринятие евреями очищения древнего Учения, которое им приносил Христос, и допущенное убийство Его, а также преследование Его учеников, тяжко повлияли на карму еврейского народа. Точно так же, как гонение последователей Будды и изгнание буддизма из Индии браминами породило печальную судьбу Индии. 

Будда приносил народам Индии свободу уничтожением системы каст, но Индия, изгнав буддизм, предпочла рабство. Словесное признание и исповедание Христа или Будды одно, но принятие Их Учения сердцем и следование Им нечто совершенно другое. 

Истинный последователь Христа или Будды тот, кто признал основы единой всемирной Доктрины, напитавшей Их. Только такой последователь вступает в цепь духовной эволюции. Учение Христа тоже искажено до неузнаваемости, и пришло время очищения его. Наступил черёд и христианскому миру сделать выбор своей кармы...».

Е.И.Рерих «Письма»,т.1,от 25.05.34

Так потрясти и расшатать до основания застывшие искажённые религиозные, научные, социальные, философские и этико-моральные структуры общества, как это сделала Блаватская, может только Личность, являющая собой нечто титаническое, несущая в себе подлинность и силу импульса Природы. Такой импульс действует подобно весенней грозе: сначала тучи, столкновение, гром, молнии... а потом благословенный ливень, приносящий очищение, новую возобновляющую силу жизни, как знамение Солнца и ясного неба, которые обязательно придут затем. 
«…Великие Учителя очень опечалены развитием низших степеней психизма в ущерб истинной духовности. Без понимания и приложения в жизни Живой Этики и духовного понимания, лишённые равновесия, эти явления часто приводят к печальным результатам. Потому, для того, чтобы стать принятыми учениками, следует, прежде всего, работать над своей нравственной, духовной стороной жизни, применяя Учение в жизни, что даст неминуемое расширение сознания и необходимое равновесие. 

Учение, прежде всего, прекрасно и истинно, когда оно жизненно, но никакие фокусы и измышления псевдо-оккультизма и магии не приблизят ни на шаг к истинному ученичеству. Чтобы наполнить свой сосуд из Высшего Источника, нужно установить соответственные вибрации. Живая Этика в жизни есть простейший путь к приближению. Велика миссия зажигать сознание людей подвигом, который преобразит их сущность. Может быть, никогда так не нужно было понятие подвига в жизни, как сейчас. Какое прекрасное слово - подвиг! Как оно выразительно, и, заметьте, оно не имеет себе эквивалента ни в одном западном языке. Итак, будем помнить, что связь с Учителем устанавливается в сердце через очищенное мышление и долгим упорным трудом над собою. Теперь хочу предупредить Вас, как опасен книжный оккультизм. Масса вреднейших книг выпущена на книжный рынок. Может быть, к счастью, не все они переведены на русский язык. Как сказано: - "много творений рук, лишенных красоты, знания и честности". Сказано Великим Учителем - "одна Блаватская знала", и наша задача в будущем будет поставить на должную высоту почитание этой великой женщины-мученицы. Если бы Вы знали всю литературу о Блаватской и все поступки и предательства, её окружавшие, Вы ужаснулись бы бездне неблагодарности, мерзости и невежества, конечно, именно из последнего вытекают все гнусности...». 

Е.И.Рерих «Письма», т.1, от 06.05.34

Её учение о Боге, о метафизических Основах и Божественной эволюции Космоса, Природы и Человека приводили в бешенство самые разнообразные церковно-сектантские культы и вероучения, защищавшие как раненый зверь свои односторонние, наивные и мёртвые догмы, и выливающие всю свою злобу на одинокую Даму-Рыцаря, разоблачавшую их.

Официальная наука оставалась в состоянии замешательства, не находя достойных ответов на смелые пророческие утверждения о скрытых закономерностях Микро- и Макро- Космоса, которые только в наше время, т.е. более 100 лет спустя, физика, биология, медицина и психология начинают воспринимать всерьёз как элементы, достойные строгого исследования. Многие из предсказаний Е.П.Блаватской уже получили подтверждение как научные факты.

Сколько стереотипов надо было сломать, сколько истинных внутренних переломов пережить, сколько раз через испытания нужно было выйти за пределы собственных сил, сколько импульсов истинной любви, сострадания и бескорыстного служения всему сущему нужно было проявить тому, кто пытался понять и применить в жизни принципы подлинного Пути Ученичества. Этот принцип пронизывает всё учение Блаватской, как стержень духовной эволюции любого человека, как единственная возможность целостного познания и целостного понимания, как единственный способ осуществления своего внутреннего долга перед Богом и перед человеком, как выполнение своей жизненной миссии.

Сколько интуиции и тонкости души должен был проявить тот, кто пытался понять, не профанируя и не искажая, истину о существовании Космических Учителей Мудрости – вдохновителей каждого подлинного духовного импульса, ту священную истину, осознание которой озаряло всю жизнь Елены Петровны, как святая святых, как Звезда, сияющая во мраке, облегчающая многочисленные её страдания.

Поделившись этой истиной со всеми, Она передала, таким образом, самую священную и самую таинственную часть эзотерических Учений, как величайший подарок в распоряжение масс. Чтобы пробудить людей от духовной инерции, Блаватская разделила участь многих Вестников до неё – т.е. священная истина была растоптана, словно жемчужины под ногами свиней, нуждающихся только в своей грязи и не умеющих отличить драгоценные камни от мусора, брошенного в их корм. А вместо отклика и благодарности – Она получала насмешки, издевательства, недоверие и бесконечные фарисейские дискуссии типа: «А как Вы докажете, что Учителя действительно существуют и что Вы не придумали их сами?»

Вестники не любят, когда им приписывают достоинства, принадлежащие на самом деле Высшей Природе и Божественному Миру. Их жизнь и дело полностью отданы служению высшим Мечтам и Идеалам, благу всего сущего. И хотя, выполняя свою миссию, они находятся у всех на виду и отдают себя другим, Душу Их никто не может познать. Чем больше пытаешься уловить её, тем больше она ускользает. Чем больше пытаешься познать её, тем более она остаётся загадкой и в жизни, и в смерти.

«...Когда сталкиваешься с воспоминаниями и суждениями тех, кто лично знал Е.П.Б., – пишет А.Безант, – будь то её друзья или недруги, поражает многообразие существующих о ней мнений, словно речь идёт не об одном, а о многих совершенно различных людях, носящих одно имя. 

Для одних Она была великой личностью, открывшей миру новые пути, для других – опасной разрушительницей религии. О Ней отзывались как о блестящей собеседнице, а кто-то считал Её заумной толковательницей тёмных метафизических теорий. По мнению одних, Её сердце всегда полно сострадания, по мнению других, ему незнакома жалость. То ясновидящая, которой дано проникать в самые потаённые уголки человеческой психики, то незадачливая натура, верящая любому, кто к Ней обращается. Одни восхищаются Её бесконечным терпением, другие – стремительной непоследовательностью, и так без конца. Вплоть до того, что, кажется, нет ни одной отличительной черты человеческого характера, которой не обладала бы эта удивительная женщина. В действительности же никто не знает Её ПОЛНОСТЬЮ, со всеми Её качествами и особенностями, так что даже самые близкие и любимые, общаясь с Нею, нередко чувствовали себя растерянными и смущёнными. Трагедия Её одиночества очевидна...»


Полковник Генри Олькотт, президент Международного Теософского Общества в конце 19-го века, вспоминал: «...Я любил в ней другое, высшее существо, в высокой степени таинственное и чудесное! Несмотря на видимое полное доверие между нами, на совместную жизнь и ежедневную общую работу в течение 17 лет, до последнего дня своей жизни она продолжала оставаться для меня загадкой. Иногда мне казалось, что я уже достаточно хорошо её знаю, но вслед за тем я убеждался, что в ней таились ещё большие глубины, неведомые мне. Я никогда так и не знал, кто же она, я имею в виду не её происхождение: внучка генерала Фадеева и княжны Долгорукой, – а загадку её индивидуальности, писавшей книги и совершавшей чудеса».



Полное непонимание сложной, загадочной натуры Е.П.Б., этого «сфинкса» XIX века, со стороны многих, не привыкших из-за ограниченности и односторонности своих подходов к тому, что внутри одной и той же личности может сосуществовать почти бесконечное множество параллельных миров и самых разнообразных качеств. Это очень напоминает притчу Будды о слепцах, пытающихся понять, что такое слон? Тот, кому при ощупывании попался хобот, утверждал, что слон – это что-то длинное, мягкое и подвижное. Другой, кому попалось бедро, с полной серьезностью возражал, что слон – это что-то похожее на неподвижную гору. А третий, которому, по несчастью, попалась известная сторона тела, критиковал запах и несовершенную анатомию титана. В целом же представить слона никто из них не смог.

Душа Вестника – это загадка и в жизни, и в смерти. Самые тонкие и разнообразные проявления скрытых в ней потенциалов и целостных её способностей «гения» очевидны и резко отличаются от стереотипных бесцветных шаблонов повседневности. Они завораживают и приводят в восторг тех, кто не владеет ими. В других же они, наоборот, вызывают самую глубокую ревность, ненависть и отрицание. Особенно со стороны тех, кто подобно иудейским фарисеям по невежеству и лже-духовности пытаются всё заключить в собственные узкие рамки.

«…Вся так называемая западная философия есть лишь отображение мысли Востока. Также и само христианство пришло из восточных рук. Потому, чтобы проникнуться истинным духом Учения Христа, нужно или быть восточником по рождению, или хорошо изучить основы тех учений, на которых построено Учение Христа. 

Конечно, христианство, в его современной форме, и Учение самого Христа - две совершенно разные вещи

Точно так же, как современный ламаизм и основное учение Готамы Будды являются полными антиподами. Одно - от духа, другое - порождение человеческого невежества и корыстия. Но все это пишу Вам, а не для узких догматиков, ибо споры с ними безнадежны и вредны. Многим сознаниям нужны еще заборчики, оберегающие их, также и пугливым лошадям одевают шоры. На Востоке существует пословица - "прекрасно родиться в храме, но ужасно умереть в стенах его"

Ведь ступеней сознания столько, сколько стадий в Беспредельности, следовательно, и законов и граней истины столько, сколько ступеней сознания». 

Е.И.Рерих «Письма», т.1, от 14.06.34

Проявление гениальных всесторонних способностей Вестника СВЕТА – это событие, заслуживающее величайшего внимания. Это подобно цветку кактуса, распускающемуся в пустыне один раз в течение всего века на сухой и неплодородной почве. Свидетели рассматривают это как чудо, забыв о том, что оно является результатом длинного и мучительного процесса преображения и борьбы. 

Множество страданий и опасностей, испытаний и сверхчеловеческих усилий, а также долгих лет тяжелейшего внутреннего труда лежит за каждой проявленной способностью Вестника Иерархии СВЕТА. Каждое чудо, совершенное им с улыбкой, спокойно, легко и естественно, словно благословение, кажется неожиданно пришедшим с Неба.

«...Жить рядом с Е.П.Б. означало быть в постоянном соседстве с чудесным...» – писал один из Её биографов. Она владела незаурядными парапсихологическими способностями настоящего Мага и удивляла всех эрудицией, интеллектом и глубокими целостными знаниями истинного Ученого, «Мудростью Души» подлинного Великого Учителя. Известны были Её музыкальные и художественные таланты, все признавали Её искренний, острый и увлекательный стиль писателя.

Как рассказывает один из Её биографов, А.П.Синнет: 

«...Она очаровывала и покоряла всех, кто соприкасался с Ней более или менее близко. Рядом с Ней человек переставал верить своим глазам. 



Она окутывала разум кругом захватывающих образов, вне которого самая очевидная действительность начинала казаться нелепой и фантастичной. Она обладала сильным, нам непонятным даром ментального внушения и чувствовала себя в этой области (в которой ни на шаг не смогли продвинуться современные психологи) абсолютно легко и свободно... 

По Её повелению вокруг начинали раздаваться звуки, возникали волшебные замки и сказочные пейзажи. Эта великая жрица мечты одной лишь силой своего всепроникающего и бездонного взгляда творила самые непостижимые чудеса: бутоны цветов раскрывались у вас на глазах и самые отдалённые предметы по одному лишь зову стремились к Её рукам... 

Комнаты Её дома были наполнены звучанием невидимых колокольчиков, а воздух напоен благоуханием. Иногда Она сама внезапно исчезала на долгое время, и тщетным было пытаться Её разыскать. 

Затем появлялась вновь, а поражённые очевидцы бросались безуспешно расспрашивать её об этом поразительном исчезновении. Улыбаясь, Она спокойно отвечала, что была позвана по тайному делу своим Учителем...

...Гномы, сильфы, ундины и саламандры всегда повиновались Ей, ведали Её письмами и хозяйничали на кухне. Не было ни одного события на свете, о котором не знала бы Е.П.Б...

...Хотя и невозможно понять до конца даже маленькую толику чудес, совершённых Еленой, их можно приблизительно классифицировать:

1. Прямые ответы, изложенные либо устно, либо в письме, на вопросы, заданные в уме, то есть «чтение мыслей»;

2. Произнесённые на латыни рецепты для лечения различных заболеваний, благодаря которым болезнь была действительно излечена;

3. Открытие некоторых никому не известных секретов, совершённое попутно, без всякой заинтересованности с её стороны;

4. Произвольное изменение веса людей и предметов;

5. Чтение книг на расстоянии;

6. Беседы на два голоса с невидимыми существами;

7. Письма, написанные неизвестными, не поддающимися расшифровке знаками, пришедшие издалека и сверхъестественным способом;

8. Ошеломляющие предсказания Будущего... 

Большинство произведённых Ею феноменов сама Е.П.Б. называла «обыкновенными психологическими ловушками», относясь к ним даже скорее не равнодушно, а с пренебрежением... Действительно, вместо того, чтобы придать Ей популярность, перечень поразительных явлений, совершенных основательницей Теософского Общества, только навредил делу. Из–за них не только скептики, но и многие здравомыслящие люди посчитали всё сплошным вымыслом, обвинив Е.П.Б. в шарлатанстве...».

«...Вся история (земной) литературы, – пишет Олькотт, – не знает более замечательного персонажа, чем эта русская женщина... Она обладала необыкновенной живостью ума, и водопад идей бурлил в ней с такой силой, что в Её книгах, как правило, трудно найти какой–либо литературный метод... Её произведения, всегда до крайности суггестивные, отличал блестящий неженский стиль, сверкавший ещё ярче оттого, что тонкая ирония искрилась в любой самой серьёзной работе, соседствуя с изящной образностью. Она могла раздражать привыкших к методичности учёных, но никогда не казалась ни банальной, ни скучной. На протяжении всей жизни стиль Её письма и речи подвергался поразительным изменениям...»

Её тетя, Н.А.Фадеева, делится непосредственным впечатлением от необычных перемен, переломных моментов, произошедших в жизни и личности Елены Блаватской, являющихся ещё одним подтверждением того, насколько значима была для Её эпохи Её миссия Вестника и насколько истинно и целостно Она была к ней подготовлена: 

«...Моя племянница Елена – существо совершенно особенное, ни с кем не сравнимое... Она получила обычное для детей из хороших семей образование, но, несмотря на то, что была прекрасно воспитана, никогда не считалась высокообразованной и совершенно не обладала так называемой эрудицией... 

Что касается Её неизмеримо глубоких знаний, то в то время, о котором я говорю, ничто на это не указывало и даже не намекало. Елена была обычной светской, а значит, довольно поверхностно образованной женщиной. Любовь к абстрактным научным исследованиям, религиозным тайнам древности, александрийской теургии, архаическим философиям, интерес к науке иероглифов, ивриту, санскриту, греческому, латыни и т.д... 

Ей не могло такое привидеться даже во сне. Я повторяю, и готова поклясться, что Она не имела даже элементарных представлений обо всех этих вещах...»

Письмо Елены Петровны к Надежде Фадеевой подтверждает вышесказанное: 

«Скажи мне, милый человек, интересуешься ли ты физиолого–психологическими тайнами? А ведь следующее для любого физиолога удивительная задача: у нас в обществе есть очень учёные члены, и все они являются ко мне с вопросами и уверяют, что я лучше их знаю и восточные языки, и науки, положительные и отвлечённые. 

Ведь это факт, а против факта не пойдёшь, как против рожна!... Так вот, скажи ты мне: как могло случиться, что я, до зрелых лет, как тебе известно, круглый неуч, – вдруг стала феноменом учености в глазах людей действительно учёных?... 

Ведь это непроницаемая мистерия!... Я – психологическая задача, – ребус и энигма для грядущих поколений – сфинкс!... Подумай только, что я, которая ровно ничего не изучала в жизни, я, которая ни о химии, ни о физике, ни о зоологии, – как есть понятия не имела, – теперь пишу обо всём этом диссертации. Вхожу с учёными в диспуты и выхожу победительницей... Я не шучу, – а говорю серьёзно: мне страшно, потому что я не понимаю, как это делается?... Всё, что я ни читаю, теперь мне кажется знакомым... 

Я нахожу ошибки в статьях учёных, в лекциях Тиндаля, Герберта Спенсера, Хаксли и др... У меня толкутся с утра до вечера профессора, доктора наук, теологи. Входят в споры – и я оказываюсь права... Откуда же это всё? Подменили меня, что ли?»

Речь здесь пойдёт не просто об одном из многочисленных феноменов (или чудес), окружавших Е.П.Б., а об одном из величайших Таинств Природы. 

Вестник не может выполнить свою миссию до тех пор, пока не переживёт тот священный долгожданный переломный момент трансформации, считающийся апофеозом ученичества, когда человек перестает быть просто учеником, а становится каналом, проводником Божественного импульса. 

Публично он работает один, как Вестник своей эпохи, давая целостный толчок, способствующий духовному развитию всего человечества. 

На плане же Невидимой Реальности он становится лишь одним из звеньев в Цепи других проводников и Учителей, Великих Душ, одухотворяющих и обучающих его самого и выполняющих параллельно ещё более высокие задачи. 

Целостные знания о Природе, Вселенной и Человеке, Универсальная Мудрость, передающаяся по метафизическому принципу сообщающихся сосудов, не принадлежит ни Ученику-Вестнику, ни Учителям, вдохновляющим его. 

154

Она является универсальным духовным достоянием всего Космоса и человечества и представляет собой многочисленные проявления одного и того же Вечного Космического ЛОГОСА Солнечной системы.
Вестник – это состояние души, это долг чести Ученика перед Законом Гармонии, человечеством и своей собственной совестью. Е.П.Блаватская говорила: 
«С той минуты, как теософ решает стать кандидатом, как в Чела* так и на приобретение связанных с этим благ, он должен помнить о взаимном молчаливом Пакте, принятом обеими сторонами. ЭТОТ ПАКТ СВЯЩЕНЕН... Наши Учителя – не "небесные Боги". Это простые смертные, но Они нравственнее, умнее, духовнее кого бы то ни было на этом свете; это Святые смертные. Но при их святости и значении в науке Таинств они остаются людьми, членами Братства, и первыми повинуются его законам и порядкам, установленным временем».
*Чела (санскр.) – Ученик; этим термином обозначается Принятый Ученик, т.е. ученик внутренней Эзотерической Школы, работающий под непосредственным руководством своего Учителя (прим. ред.).

Свою миссию Елена Петровна рассматривала как свободный выбор служения высокому Идеалу и Великим Душам – его вдохновителям. Как она сама говорила: 

«...Для меня уже не имеет значения ничто, кроме моего долга перед Учителями и Делом Теософии. Им принадлежит вся моя кровь до последней капли, им будет отдано последнее биение моего сердца...»

В своих письмах Великие Учителя не раз говорили о качествах Елены Блаватской, как Чела. Потрясает глубокая связь, взаимное слияние душ, связующее Ученика с Учителем. 
Из письма Великого Учителя Г.С.Олькотту:

Blavatskaya i mahatmi

«...Вы призваны не нами, а верностью делу Истины. Дайте понять людям, что у нас нет более любимых или менее любимых учеников, нет привилегированных, и что не сам человек лично привлекает нас, а только его добрые дела и гуманность в целом. 

Для этого мы прибегаем к помощи лучшего, что у нас есть – к Вестникам. Главнейшая среди них последние тридцать лет известна в мире под именем Е.П.Блаватская (Мы зовем её иначе). При её несовершенстве и, без сомнения, большой беспокойности, невозможно допустить мысль о том, чтобы найти на будущее кого-нибудь лучше неё, и это должны хорошо понять теософы. Она всегда была верна нашему делу, ей пришлось много страдать и ни я, ни мои Братья никогда её не покинем и не оставим. 

Я уже говорил, что неблагодарность не относится к числу наших пороков... 

Я не пропустил ни одной из Ваших мыслей о «Тайной Доктрине". Уверяю Вас, все, что не было привлечено Ею из научных и других изданий, было предложено Нами. 

Все ошибки и ложные понятия... исправленные и объяснённые Ею, были исправлены либо Мной, либо по Моим указаниям. Эта книга ценнее предыдущей, в ней изложена суть Оккультной Истины. Ещё долгие годы эта книга будет источником знания и информации для будущих учеников... 

...Самое большее, что мы можем сделать для человека, посвятившего всю свою жизнь служению нам и делу, которое живёт в нашем сердце, это охранить, когда необходимо, Её тело и здоровье. Это наше общее желание. Пусть Теософское Общество лучше погибнет, чем будет неблагодарным к Е.П.Б Блаватской!»
Англичанин А.П.Синнет добавляет: «...Е.П. Блаватская не была ни гениальной, ни сверходарённой, но Она обладала качеством, о котором, к сожалению, не догадывается большинство её критиков – МУДРОСТЬЮ ДУШИ. Эта область науки ещё не открыта современными «учеными» и псевдо-философами... 

Душа, которая жила в Ней, была Великой Душой, МАХАТМА (от Маха – великая и Атма – душа). Великая Душа Е.П.Блаватская, а не внешняя Её оболочка, будет темой нашего исследования. 

Оно предпринято не с целью удовлетворить профессиональное любопытство, а с желанием принести, насколько возможно, пользу предмету разговора...»

Вестник – не стерильное божество, а человек, как и любой другой, со светлыми и теневыми сторонами своей личности. 

Vesnik
Только в отличие от других его личные желания и интересы отходят на второй план, а теневая сторона личности находится под строгим контролем сознания во имя Высокого Идеала и Мечты, которым Вестник отдаёт всего себя. 

Это становится стержнем его жизни и Духовным Принципом, руководящим всеми проявлениями его человеческой личности. Одна из трудностей, которые Вестник сознательно принимает на себя, выполняя свою роль, состоит в том, что его рассматривают и пытаются понять с помощью стереотипного мышления, черно–белой двумерной логики крайностей: 

…Или слишком слепо идеализируют, вплоть до идолопоклонства, не признавая существования в нём никаких человеческих черт, не давая права на малейшую ошибку, 

…Или каждая, даже самая незначительная черта его характера, не укладывающаяся в общие стереотипные представления о том, как должно выглядеть и вести себя «святое существо», приобретает характер мировой катастрофы, этико-моральной недопустимости. 

Как следствие этого появляются разочарования, кризисы, сомнения, осуждение, скандальные фарисейские призывы к моральной ответственности, а самые любящие друзья превращаются в жестоких врагов.

Одна из трудностей жизненного пути Вестника – в том, что он выставлен всем на показ и находится в ситуации здорового человека, которого провозглашают больным, укладывают на хирургический стол и анализируют до мельчайших психологических деталей. 

При этом роль неопытного хирурга-дилетанта играет именно та ограниченная толпа, которой Вестник посвящает всю свою жизнь и вверяет свою судьбу. 

Толпа берёт на себя роль судьи, а Вестнику остаётся лишь положение подсудимого.

Личность Е.П.Блаватской не была исключением из этого правила. 

Своим неприятием неискренности и условностей Она шокировала, приводила в смятение даже самых благосклонных к Ней людей.

В своём дневнике американский полковник Генри Олькотт рассказывает о первой встрече с Той, которая станет потом любимым Учителем, бесценным Другом, Звездой, указывающей путь:

«...Моё зрение с самого начала было обмануто красной гарибальдийской хламидой, которую Е.П.Блаватская носила вместо рубашки.

Она резко контрастировала с темнотой всего, что Её окружало... Волосы у Неё были рыжие, мягкие, словно шелк, и вьющиеся, как шерсть у котсволдских ягнят. 

Эти волосы и рубашка привлекли моё внимание раньше, чем Её лицо с калмыцкими чертами, немного тяжеловатое, дышавшее силой, величием и культурой по контрасту с обычными лицами окружавших Её людей... Войдя, я остановился, чтобы сказать Каппесу: 

"Посмотрите только на это удивительное существо", – и быстро сел прямо напротив Неё, чтобы предаться моему любимому занятию – изучению характеров... 

Пожилая женщина сорока, пятидесяти... девяноста лет, неважно. Старуха, чьё калмыко-буддийско-татарское лицо не было привлекательным даже в молодости. 

Одним словом, передо мной сидела женщина, чьё некрасивое лицо, медвежий облик и мужская одежда, казалось, были предназначены для того, чтобы приводить в ужас изящных, затянутых в корсет барышень... Е.П.Блаватская свернула себе сигарету. 

Я обратился к ней со словами: "Позвольте, сударыня", поднеся огонь к Её папиросе. 

Так из огонька папиросы родилось наше знакомство, превратившееся затем в пламя, которое не погасло по сей день!..»

Многочисленные «недостатки» личности Е.П.Блаватская уже много раз обсуждались, заполняли колонки скандальной прессы, на основании их строились самые абсурдные и жестокие обвинения Её врагов. Обвиняли Её в том, что Она слишком много курит, что безответственно относится к деньгам...

«...В утренние часы... Она писала, сидя за столом в своей комнате, пол которой был усыпан окурками, приводившими в отчаяние Её близких, опасавшихся, что загорятся покрывало и ковёр... Елена Петровна имела привычку выбрасывать ещё горящую спичку, не заботясь о месте, куда она упадёт...»

Говорили, что Она порой «... ругалась, как последний извозчик, а Её приступы ярости были настоящими извержениями вулкана... Она имела обыкновение, – добавляет Олькотт, – говорить без обиняков всё, что думает... 

При том, что Она мало заботилась о своей внешности, но весь Её облик носил печать истинно высокого происхождения, которую невозможно подделать. 

И при желании Она вела себя с достоинством принцессы. 

В нормальной жизни, напротив, Её язвительные колкости могли сразить наповал. 

Самым непростительным преступлением для Неё был обман и людская поверхностность, по отношению к коим Она вела себя так беспощадно, что не стеснялась прибегать к ругани на самых разных языках, чтобы устыдить свою «жертву». 

Её дар ясновидения позволял различать тайные пороки всех мужчин и женщин, встречавшихся на Её пути, с той же лёгкостью, с которой обычный человек видит своё отражение в зеркале... 

Её приводили в ужас так называемые «благопристойные люди», тогда как для любого бедняка или совершенно простого человека, если только он был честен, у Неё всегда находилось ласковое слово и даже подарок. 

В самом деле, Её нелюбовь к стереотипам доходила до такой степени, что превратилась в подобие культа, так что самым большим удовольствием для Неё было шокировать лицемерно стыдливых неожиданными словами и поступками... 

Ругалась Она, как последний извозчик, чего, разумеется, не делала бы, если бы не внешне «благопристойные» люди, лицемерно приходящие в ужас при такого рода «аморальном» поведении, но, вместе с этим, поступающие гораздо хуже. 

Благодаря своему дару ясновидения Блаватская знала, с каким коварством и ненавистью они обливали грязью Её и других, сохраняя внешнее приличие и вежливость якобы «благородных» людей... 

Е.П.Блаватская всегда восставала против всех стереотипов, всегда ставила себя «вне закона» своими вкусами, манерой одеваться, своими идеалами и поведением, и «отыгрывалась» на критиканах с помощью своего блестящего ума и удивительных сверхъестественных способностей, коими приводила в ужас общество...»

Об отношении Великих Учителей к недостаткам их Учеников свидетельствует следующая цитата из письма Учителя К.Х.:

«... Некоторые несправедливо пытаются сделать Е.П.Блаватскую и Олькотта ответственными за сложившуюся ситуацию. Эти двое, бесспорно, далеки от совершенства, иногда даже ближе к противоположному. 

Но они (прошу извинения за повторы, но это более всего меня трогает) имеют то, что встречается слишком редко – т.е. полное отсутствие эгоизма и полную преданность. 

Они всегда готовы к самопожертвованию на благо других: сколько «грехов» может проститься только за одно это!»

Достоинства личности Е.П.Блаватская не могли не затронуть до глубины души всех знавших Её. Потрясала подлинная чистота всех Её поступков и намерений, истинная аутентичность, простота и естественность. 

Любящие Её не могли отделаться от впечатления, что перед ними проявляется вечно юная, невинная, искренняя душа Мудреца-Ребенка.

«...Случалось, весь Её облик подвергался неожиданным изменениям. 

В один день Она переживала все этапы человеческого возраста. Только что перед вами стояла семнадцатилетняя девушка, которая через мгновение превращалась в столетнюю старуху, а ещё через некоторое время могла предстать мужчиной с бородой... – рассказывал Олькотт, – ...При том, что Е.П.Блаватская действительно обладала сострадательным сердцем, так что иногда жертвовала самым необходимым ради абсолютно незнакомых людей, если они были в беде. 

Главной чертой Её характера было не сострадание, а авторитет, могущество, воля. 

Она была энергичным человеком в самом полном значении этого слова, и эта бьющая из Неё энергия часто оказывалась мощным моральным подспорьем тем, кто был неуверен и слаб... 

Мир когда-нибудь узнает, чем была для него Елена Петровна Блаватская. 

В Ней жила душа героя, и люди, не обладавшие подобным душевным богатством, инстинктивно чувствовали эту титаническую природу и мощь... 

Открытая и бесхитростная до неосторожности и слишком искренняя, чтобы подозревать других в лицемерии, Она часто оказывалась объектом обвинений и непорядочного хитроумия своих врагов. 

К тому же, несмотря на свой незаурядный ум и широчайшие знания, Она была ранимой и уязвимой, как ребёнок. 

Поразительно бесстрашная, Она всегда была полна жалости и нежности. И так во всём, каждый недостаток Её характера возмещался сотней ярчайших достоинств...»

Анни Безант писала: «...Я видела Её в присутствии злейшего Её врага, пришедшего к Ней в минуту нужды, и видела, каким неземным светом сострадания осветилось лицо Её... Если бы враги Её знали, кого они закидывают грязью! 

Такое тонкое чувство чести, какое было у Неё, нужно искать в тех мечтах, которые создают образ «рыцаря без страха и упрека»... 

Её правдивость и чистота намерений были поразительны, и в то же время сила Её характера не поддавалась никаким ударам судьбы... 

Её обвиняли в том, что Её сила идёт от нечистого источника; в таком случае нечистый должен был сильно обеднеть, потому что служение Её плохо оплачивалось. 

Она была так бедна, что постоянно нуждалась в деньгах, а когда деньги были, они немедленно исчезали. Щедрость Её была воистину царской: всё, что у Неё было – вещи, деньги, платье – всё отдавалось первому встречному, находившемуся в нужде... 

Мне всегда казалось забавным, когда говорили о Её способности ошибаться в людях и доверять тем, кто впоследствии обманывал Её... 

Они не понимали, что Она считала долгом давать каждому человеку возможность к исправлению и нисколько не интересовалась тем, что в случае неудачи Она может оказаться в неудобном положении...»

Её племянница Н.В.Желиховская говорит о Ней следующее: 

«...У тёти была одна поразительная черта: она позволяла себе шутить или быть наивной, совсем не заботясь при этом о производимом эффекте. Бывало, что мы вместе хохотали до упаду, слушая её ответы во время интервью с лондонскими журналистами. 

Моя мать часто упрекала её, спрашивая, зачем она всё это выдумывает. Она на это отвечала: «Брось, нужно же им как-то зарабатывать на хлеб и сочинять эти истории для бедных!» В иных случаях она рассказывала невероятные истории своим же друзьям теософам единственно, чтобы повеселить их. Мы тоже смеялись. 

Но иногда во время этих розыгрышей рядом оказывались посторонние люди, которым было невдомёк, что речь идёт о шутке. 

Им обязаны своим появлением многие неправдоподобные рассказы и интерпретации, ставшие затем причиной её неприятностей, и даже больше, чем неприятностей. Многие из тех, кого она разыгрывала, перешли в лагерь её врагов...»

Особенно трогательна была её сильная любовь к Родине, к России. Невозможность вернуться проявлялась как постоянная тихая боль, которую Она никогда не скрывала. 

Узнав о событиях, произошедших в России 1 марта 1888 г., – убийство царя Александра II, – Елена Петровна тяжело заболела. Она писала: 

«Господи! Что ж это за ужас? Светопреставление, что ли, у вас?.. Или сатана вселился в исчадие земли нашей русской! Или обезумели несчастные русские люди?.. 

Что же теперь будет? Чего нам ждать?!... Горько мне! Жаль Царя-Мученика, семью Царскую, жаль всю Русь православную!.. Чувствую в незаслуженной, мученической смерти Царя Самодержавного такую жалость, такую тоску и стыд, – что в самом сердце России люди не могут их сильнее чувствовать».

«И действительно, она доказала это, заболев» – рассказывает А.П.Синнет.

Говоря об исключительной личности Елены Петровны Блаватской, невозможно не согласиться со словами полковника Генри Олькотта: 

«...Удивительно ли, что я любил её как друга, высоко ценил как Учителя и навсегда сохраню память о Ней как о Святыне!..»

История уже показала на многих примерах, что судьбу и жизнь Вестника Иерархии СВЕТА можно охарактеризовать двумя символами: Мученичество и Жертвенность. 

Страшнее всех физических мучений – страдания души, рождающиеся вследствие огромной коллективной силы ненависти, догматизма, непонимания и жестокости, которые Вестник вызывает на себя в своей борьбе против невежества, эгоизма и инертности человеческой души.

Жизнь Е.П.Блаватская была подлинным страданием, жертвоприношением своего существа на алтарь человечества. Туманные и смутные упоминания в письмах Её Учителей говорят о том, что Ей лично приходилось перенести, через какие тяжёлые и опасные испытания Ей пришлось пройти для того только, чтобы подготовиться к миссии Вестника – и к ещё более мучительным страданиям. 

Бог, Судьба и Её Учителя знают, какая сила жертвы и любви к человечеству помогли Е.П.Блаватской в Её инициатическом проходе через бездну жизни и смерти, где не было другого выхода, кроме как либо самой умереть, либо победить смерть. 

Один Бог знает, как упрямо и скромно Е.П. Блаватская молчала о пережитом Ею, не требуя взамен ничего. Как велика неблагодарность человеческая! 

Из писем Великих Учителей Генри Олькотту:

«...Наша Сестра только что послала своему брату Генри письмо, в котором он найдёт подписанный ею чек на 500 долларов... Подарок на случай её смерти... Возможность её скорой кончины не пустые слова, брошенные нашей благородной Сестрой... 

Страж Порога смотрит бдительно и никогда не упустит этой возможности, если нашей Сестре изменит мужество. Это испытание явится одним из самых тяжёлых для неё... 

Сколь опасным может быть её долг победить, и насколько возможно, что вы оба потеряете Сестру и земное провидение.

...Она вновь должна встретиться лицом к лицу с кошмаром, который надеялась больше никогда не видеть. И она должна будет победить или погибнуть, став его жертвой... Какой она будет одинокой и беззащитной, наша Сестра, перед всеми таинственными страхами и неизвестными опасностями, но, вместе с этим, какой отважной... Брат мой, я ничем не могу помочь нашей бедной Сестре. 

Она предстала перед строгим Законом Ложи, и этот Закон ни для кого не делает исключений. Как Эллорианец она должна заслужить свои права... 

Грустно и мучительно видеть страдания нашей бедной Сестры, но что поделаешь!.. 

Ты ещё не знаешь, Брат мой, всех тайн и всей мощи человеческой мысли... 

И наша Сестра будет спасена!.. Исход этого ужасного испытания зависит от неё и только от неё, а также от силы любви, которую испытывают к ней двое из наших Братьев – Генри и Эллридж, от силы их воли и от их желания видеть её победившей и придать ей сил в трудный миг, где бы она ни находилась. 

Знай же, Брат мой, что сила воли, подкреплённая и усиленная истинной любовью, окружит её непробиваемым и неуязвимым щитом, прочной защитной оболочкой, скованной из сочетания добрых желаний двух Бессмертных Душ. 

Он будет столь же крепок, как сильно будет желание видеть её победу... 

И если она вернётся живой и победившей... 

Молитесь оба за нашу Сестру, как она того заслуживает...

Её самопожертвование так дорого ей обошлось, что было бы жестоко и излишне подвергать её другим испытаниям...»

kollag 1

О подвижничестве Блаватской пишет немецкая графиня К. Вахтмайстер: 

«...В 1885 году я посетила Блаватскую в Вюрцбурге. Я нашла Её слабой, страдающей телом и духом, и утомлённой. Она осознавала, как необъятна Её задача и как трудно найти людей, которые согласились бы пожертвовать собой для великой цели.

Я часто спрашивала Её, почему Она продолжает страдать, когда в Её распоряжении все средства, чтобы облегчить свои страдания? 

Почему, работая над таким важным трудом (она писала тогда «Тайную Доктрину»), который требует спокойствия и здоровья, Она пальцем не пошевелит, чтобы улучшить условия своей жизни и прогнать слабость и физическую боль, которые каждого, кроме Неё, давно бы довели до полного изнеможения?

Ответ Её на такие вопросы всегда один и тот же: 

«Каждый ученик оккультизма даёт торжественное обещание никогда не употреблять полученные знания и силы для своего личного блага. Сделать это всё равно, что ступить по крутому спуску, который ведёт в пропасть... Я дала обет и никогда не нарушу его, потому что знаю его святой смысл... И гораздо легче для меня перенести всевозможные мучения, чем нарушить его. И не только телесные мучения, но и гораздо более тяжёлую нравственную пытку: быть посмешищем и предметом поругания...» 

В этих словах не было ни тени преувеличения. В Неё, стоявшую всегда впереди всех в Теософском Обществе, попадали все ядовитые стрелы насмешек и клеветы как в живой щит, принимающий на себя все удары и прикрывающий собой всех слабых и споткнувшихся. Это была добровольная жертва, на незаслуженных мучениях которой строились и крепли жизнь и успех Теософского Общества. Немногие знали это...

...Все 17 лет, что Е.П. Блаватская боролась с эгоизмом, невежеством и догматизмом, как в науке, так и в религии, она не переставала быть жертвой свирепых нападок и отвратительной клеветы, и не только со стороны тех, кто боялся за свои материальные блага, людей лживых и хитрых, подобных тем, о которых Библия говорит нам, что они белоснежны снаружи и гнилы внутри, но также и со стороны значительной части псевдо-деятелей официальной науки...»
Думая о мученической судьбе Елены Петровны Блаватской, нельзя не почувствовать справедливость слов графини Вахтмайстер:

«Только те, кто, как я, день за днём жили с ней, кто видел Её постоянные телесные страдания и нравственные муки, переносимые Ею с таким мужеством и непобедимым терпением, и кто в то же время мог наблюдать за ростом и успехом Общества, возникшего единственно благодаря её великой Душе, – только они поймут, как велик наш долг перед ней и как мало осознаётся этот долг...»
Из слов Её учеников: 

«...Что сделала для меня Елена Петровна Блаватская? 

...Вступив в жизнь со скептическим умом конца XIX столетия, отвергавшим всё, что не могло быть доказанным, в особенности религиозное представление о бессмертии души, вооруженный только той моралью, которую мы получаем в хорошо воспитанной семье, с неясными мечтами об альтруизме, которые беспощадная логика материализма постоянно выедала из моего сердца – что выработалось бы из меня? Конечно – величайший эгоист.

До того, как я узнал Её, жизнь не имела для меня никакой идеальной цели: полное уничтожение, которое виделось в конце мирового процесса, убило во мне всякое благородное стремление... Я видел только бессмыслицу и бесцельность мировой борьбы... Благодарность моя к Ней за то, что Она сделала для меня, так велика, что потребовалось бы несколько жизней, полных безграничной преданности, чтобы заплатить Ей мой долг...» (Б. Китли).
Мнение индуса, брамина, написанное во время нападок на Е.П.Блаватскую: 

«А если подумают о том, что я – индус и притом Браман высшей касты, то ясно, что ничто кроме истины не могло заставить меня сказать слово в пользу Личности, которая высокие учения моих предков выдает тем, кто, несмотря на всю науку и цивилизацию, все же – насквозь варвары.

Но кто называет Блаватскую обманщицей, тот не понимает, что говорит. Я бы отдал всё в жизни тому, кто научил бы меня так обманывать. И неужели людям Запада недостаточно, если гордый брамин, который никогда ни перед кем не склонял головы, кроме Высшего Существа, если он перед этой белой Йогиней Запада складывает руки, как послушное дитя? Что же побуждает его к этому? То, что в наших глазах Она более не женщина варваров, Она переступила порог, и каждый Индус, даже чистейший из чистейших Браманов, сочтёт для себя честью и радостью назвать Её матерью».От имени её любимой России мы с безграничной благодарностью преклоним голову перед Еленой Петровной Блаватской, перед этой великой Душой и нашим Космическим Учителем!.. 

Смотреть фильм Блаватская - загадка эпохи

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «Агни Йога о взаимодействии начал». Киев, «Сердце», 1998.

2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.

3. «Агни Йога» в 4-х томах. М., «Сфера», 1999.

4. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.

5. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.

6. «Грани Агни Йоги» в 16-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.

7. «Джаммапада». Самара «Агни», 1992.

8. «Древний Восток». С-Пб, «Терция», 1994.

9. «Духовный образ России» (м-лы конференции 1996 года.). М., МЦР, 1998.

10. «Законы Новой Эпохи». Изд. Звезды Гор, Минск, 2006.

11. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.

12. «Конфуций. Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-пресс» «Фолио», 2000.

13. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.

14. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.

15. «Логии Христа». М., «Сфера», 2002.

16. «Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.

17. «О стяжании Духа Святого». (Беседы и наставления Серафима Саровского). Амрита-Русь, М., 2006.

18. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.

19. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.

20. «Пифагоровы законы и нравственные правила». М., С-Пб, 2000.

21. «Подвижники». Самара, 1994.

22. «Поучения Шри Рамакришны». СПБ ОВК, 1995.

23. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.

24. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.

25. Блаватская Е.П. «Разоблаченная Изида» в 2-х томах. М. «Золотой век», 1994.

26. «Спираль познания», в 2-х томах. М. «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.

27. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. С-Пб. «Кристалл», 1998.

28. «Теогенезис». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.

29. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.

30. «Цветочки святого Франциска Ассизского». С-Пб., «Амфора», 2000.

31. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.

32. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.

33. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи». М. «Новый Акрополь», 1993.

34. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев «МП Муза», 1991.

35. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.

36. Блаватская Е.П. «Напутствие бессмертным». Изд. София, М., 2004.

37. Блаватская Е.П. «Феномен человека». Изд. Сфера, М., 2004.

38. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.

39. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.

40. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.

41. Дмитриева Л.П. «"Тайная Доктрина" Елены Блаватской в некоторых...» в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.

42. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос...», в 7-ми т. М. «Триада плюс», 2002.

43. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.

44. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М. «Беловодье», 2002.

45. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.

46. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.

47. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.

48. Мэнли Холл. «Адепты Востока». М., «Сфера», 2001.

49. Мэнли Холл. «Двенадцать Учителей человечества». М., «Сфера», 2001.

50. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.

51. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.

52. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах. М., «Сфера», 1996.

53. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.

54. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный».

55. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах. Рига, «Мир

56. Х.Инайят Хан. «Учение суфиев». М., «Сфера», 1998.


 

Блаватская - загадка эпохи

 

…Космические Законы Жизни … Почему мы не помним свои прежние воплощения?

…Что говорит о Законе Перевоплощения древняя Мудрость?..

…Воспоминания детей … Итог мыслей, желаний и действий

…Кармические следствия прошлых жизней … Тяжкая карма предательства

…Человек сам создаёт свою будущую судьбу …

…Силы СВЕТА о судьбе человека и человечества… 

 

Закон Перевоплощения

Наверное, нет среди нас такого человека, который бы не слышал что-то о перевоплощении. Это понятие обсуждается в различных кругах человечества, приобретает порой самые невероятные толкования и вызывает непрекращающиеся споры. И, между тем, многие просвещенные умы могут согласиться с философией Востока, которая утверждает, что не существует почти ни одной философской доктрины на планете, которая имела бы такое древнее происхождение и такое разумное основание, как учение о Законе Перевоплощения. Оно опирается на факт раскрытия человеческого духа на протяжении многочисленных возобновляющихся жизней на Земле и на опыт, который собирается в течение земного существования и переходит во время промежуточного небесного состояния в душевные способности и совесть, так что ребенок родится со своими прежними переживаниями, преобразованными в умственные и нравственные наклонности и силы.

Наши далёкие предки знали о Великом Космическом Законе перевоплощения. Своих умерших они клали в могилы на боку с поджатыми коленями и сложенными руками, придавая им позу эмбриона и тем самым как бы подготавливая к следующему рождению. Такие захоронения, сделанные около пяти тысяч лет назад, были найдены при археологических раскопках летом 2004 года в Острогожском районе Воронежской области – в самом центре европейской части России.

Знания о Перевоплощении лежит в основе древнейшей и современной индийской философии, в учениях Пифагора, Платона и других великих Мыслителей древности.

В «Премудрости Соломона» утверждается, что рождение в чистом теле есть награда за «доброту» (гл. 8, 20).

Христос, Великий ЛОГОС Солнечной системы, тоже подразумевал это Учение, когда говорил своим ученикам, что Иоанн Креститель есть Илия. Если мы рассмотрим еврейское Священное Писание (церковную Библию) более подробно, то найдём немало упоминаний о перевоплощении как в иудейском Ветхом, так и в Новом Завете.

Великий учитель христианства Ориген (следующее Воплощение ХРИСТА) писал, что «каждый человек получает тело соответственно своим заслугам и своим прежним действиям» (Ориген. «О Началах», кн. 2, гл. 9). Осуждённый и отброшенный своекорыстными церковными чиновниками на Втором Константинопольском Соборе в 553 году, Космический Закон Перевоплощения признавался многими мыслящими людьми в просвещённых кругах разных веков. Один из выдающихся мыслителей Средневековья в таких словах выразил своё отношение к этому Закону: «Я выступил из камня и стал растением; я выступил из животного и стал человеком; почему бы мне бояться смерти? Когда же я уменьшался, умирая? Когда же я, умирая, становился меньшей величиной? Со временем я выступлю из человека и стану ангелом» (Мэнли Холл. «Перевоплощение»).

Хрестианские церковные чиновники сгноили Великого ОРИГЕНА в тюрьме, а его книги тщательно старались уничтожать, предав анафеме.

Величайшие умы всех времен и народов принимали Закон Перевоплощения, и среди них: Вергилий, Овидий; Гёте, Фихте, Шеллинг, Лессинг, Кутузов, Карамзин, Достоевский, Пушкин, Грибоедов, Соловьев, Блок, Чехов, Лев Толстой и многие другие.
11 cep evolucii
Западный философ Дэвид Юм заявлял, что «это учение – единственная теория бессмертия, которую может принять философ».

Закон Перевоплощения пережил немало периодов забвения, и в наше время такой тёмный период в сознании землян подходит к концу.

Сейчас Перевоплощение стало весьма популярным и широко обсуждаемым понятием. Появились игривые «методики», по которым каждый может определить, кем он был в прошлой жизни, а также нехитрые формулы, позволяющие вычислить «количество» прожитых жизней. Так, в одной из подобных формул используются цифры даты рождения, и в результате получается, к примеру, 9 жизней.

Некоторые авторы жуткий бред преподносят, что рыбак, якобы, в следующей жизни станет рыбой, а лесоруб – деревом. Есть такие псевдо-«ясновидящие», которые могут определить, что кто-то в прошлой жизни был, к примеру, коровой, а кто-то собакой.

Всё подобное возникает на волне ложного понимания Закона перевоплощения.

В связи с этим приведём выдержку из работы Мэнли Холла «Целительство», в которой он с присущим ему юмором описывает несколько случаев из своей врачебной практики: «Доктрину перевоплощения можно назвать одной из прекраснейших и наиболее практичных из всех философских учений. В последние годы у метафизиков вошло в моду помнить три-четыре своих прежних жизни. Свои предыдущие появления эти люди определяют как «седьмое тому назад» или «девятое до нынешнего», а если вдруг им изменяет память, то воображение всегда приходит на помощь.

Неверное понимание жителями Запада великого закона повторного рождения, как он изложен Буддой Гаутамой, становилось причиной множества комических, а иногда и трагических происшествий, причём именно в тот период, когда современные мистики обратили на этот предмет своё благосклонное внимание.

…Однажды в мой рабочий кабинет, крадучись, вошёл какой-то человечек ростом чуть более полутора метров, всем существом излучавший ложную многозначительность, и, гордо выпрямившись, важно объявил: "А вот и я!"

Моя реакция, по-видимому, чем-то его не устроила, поскольку он с нетерпеливым жестом добавил: "Я Рамзес Великий, повторно родившийся, чтобы править этим миром".

Надо сказать, что посетитель вовсе не был психически ненормальным. Нет! Он утратил не рассудок, а здравый смысл.

…Не менее курьезный случай произошел на собрании одного оккультного общества, когда его руководительница объявила себя перевоплощением Гипатии (это великий древний философ). Тут же со своего места вскочила другая столь же важная персона и закричала: "Неправда! Гипатия – это я!".

…Как-то после лекции меня задержал высокий и худой мужчина, очарование улыбки которого усиливалось отсутствием трёх передних зубов:

– "Открою вам свой секрет, – таинственно прошептал он мне в самое ухо, – я заново родившийся Якоб Бёмэ".

Услышав такое начало, я решил, что мне, наконец-то, представился прекрасный случай собрать побольше ценной информации о странном учении этого загадочного немецкого мистика. Однако щербатый господин не смог ответить ни на один мой вопрос.

Полную потерю ранее имевшихся у него знаний он объяснил так: "Я прибыл сюда с великой целью, а все сведения о моих прежних занятиях отрезаны от моего сознания".

Ситуация может сильно осложниться, если память о других жизнях оказывается настолько, якобы, «ясной», что посетитель помнит ваши прошлые воплощения так же хорошо, как и свои собственные.

Так, мне довелось однажды повстречаться с неким экзальтированным оригиналом, который, вцепившись в меня обеими руками, с радостью воскликнул: "Подумать только, снова увидеться после стольких жизней! Вот здорово! Помнишь, как мы вместе учились в школе в Атлантиде?"

Я знал одного индейца, который по "лунам" в моих глазах сделал вывод, что мы были кровными братьями аж в самой Лемурии.

Некие «адепты» с горы Шаста внушили этому исконному американцу, что он может теперь занять у меня десять долларов. Действительно, что ж оставалось делать мне, его «кровному брату»?»

Наиболее ясное и разумное изложение Закона Перевоплощения мы находим в буддизме, где человек рассматривается как индивидуальность, сложенная многочисленными существованиями, но лишь частично проявленная в каждом новом появлении на земном плане.

«Человек есть бессмертная частица Божественного Я, вечно меняющая свои формы» (Письма Е.Рерих, т.2, 17).

«Принято, – пишет Елена Ивановна Рерих, – эволюцию человеческого существа сравнивать с ожерельем, каждая буса которого – одно из физических проявлений.

Но ближе представить себе эволюцию эту, как сложную настойку, в которую с каждым новым проявлением на земном плане прибавляется новый ингредиент, который, конечно, изменяет весь состав» (Письма Е.Рерих, т.1, 103).

Жизнь есть проявление Божественного Духа в физическом, материальном мире. Жизнь не может проявляться без помощи Материи, как бы тонка и неуловима для нас ни была та субстанция, которая даёт возможность жизни вести отдельное существование в этой Вселенной.
12 stroenie semerishnoe
Материя, облекающая Дух на плане проявления, формируется в тело, которое проводит жизнь на этом плане, делает её индивидуальной.

Потому тела наши часто называются проводниками.

Человек по сути своей – это Дух, проявленный как живая само-сознающая индивидуальность.

Этот Дух обретает жизнь, облекаясь в тело на соответствующем плане бытия.

Воплощение можно наглядно представить следующим образом.

Выходя из дома, человек надевает верхнюю одежду, которая необходима ему для пребывания в изменившихся условиях на открытом воздухе.

Точно также человек одевается в физическое тело при рождении, поскольку это физическое тело необходимо ему для существования в физическом мире. Но физическое тело не есть сам человек, так же, как верхняя одежда – не то тело, которое покрыто ею.

Когда физическое тело отслужит свою службу, тогда наступает то, что мы называем смертью, т.е. раздеванием. Человек сбрасывает свою грубую жизненную оболочку и вступает в Невидимый Мир. Во время пребывания в Надземном Мире весь опыт законченной жизни претворяется в самую суть человека, увеличивая его способности и силы. После этого он снова посредством рождения возвращается в физический мир и воплощается, облекаясь в новую плоть, в новое физическое тело, приспособленное к его новым, возросшим возможностям.

По словам Е.И.Рерих, «дух, достигший при земной жизни большой трансмутации своих энергий, может значительно продлить свое пребывание в мирах надземных, но всё же до известного предела, а затем наступает момент, когда он начинает остро чувствовать магнитное притяжение к земному воплощению, ибо лишь Земля есть то горнило, в котором трансмутируются наши энергии и получается обновление и накопление новых» (Письма Е.Рерих, т.2, 77).

Лишь на Земле, лишь в плотном мире существуют те плотные энергии, при столкновении с которыми дух крепнет и совершенствуется. Так заканчивается один цикл жизни, состоящий из периода физической жизни и периода жизни в Тонком, надземном Мире. Рождение каждого ребёнка означает, что какой-то человек вступает в новый цикл жизни, но уже на другой, более высокой для него ступени.

Человек может проявить себя в физическом мире только в тех пределах, которые позволяет его новое физическое тело, мозг и нервная система. Новорожденный ребенок, имея неразвитое тельце, слаб и ничего не умеет. Сознание почти не проявляется через такой несовершенный аппарат. По мере развития физического тела и мозга возможность проявления сил и способностей человека все возрастает и в зрелом возрасте достигает максимума, допустимого для данного тела. Но этот максимум всё же не позволяет человеку раскрыться в полной мере, слишком ограничены физическое тело и мозг.

Но из жизни в жизнь, как способности, так и физическое тело всё более совершенствуются, позволяя духу всё больше и больше раскрываться.

В течение многих и многих циклов развиваются в активные силы, заложенные в человека возможности, и нет этому предела, как нет предела тому Единому Божественному Началу, к Образу и Подобию которого устремляется человек.

«Не было того времени, когда бы Я или ты не существовали, и в будущем не будет того времени, когда бы мы перестали существовать», – говорит Кришна в Бхагавад-Гите.

И там же сущность перевоплощения раскрывается следующим образом:

«Как человек, сбросив с себя ветхую одежду, надевает новую, так же бросает он изношенные тела и облекается в новые».

По словам ученицы Е.П.Блаватской, Анни Безант, «факт перевоплощения возвращает в нашем сознании Богу – божественную справедливость, а человеку – внутреннюю свободу».

Все идут по одной дороге. У всех есть возможность достигать беспредельного Совершенства. Ошибки влекут за собой те или иные страдания.

Сила развивается благодаря борьбе.

Всё приносит свои плоды: счастье вырастает из добра, скорби – из зла.

Младенец, умирающий вскоре после рождения, оплачивает своей смертью долг, сделанный им когда-то, а затем возвращается на Землю, задержанный на какое-то время, но освободившийся от своего долга.

Гений появляется как результат многих и многих жизней, наполненных неутомимым трудом и высокими стремлениями. Искалеченное или больное тело достаётся человеку, который должен через страдание в новой жизни учиться состраданию, а также должен искупить свои прежние грехи.

И так во всех случаях: настоящее каждой личности объясняется её прошлым.

«Когда же человек узнает законы роста, – заключает А. Безант, – то он получает возможность, следуя этим Законам, строить свою будущую судьбу с полной уверенностью, сознательно направляя свой рост по линиям всё возрастающей красоты».

Когда речь заходит о перевоплощении, то, прежде всего, задаётся такой вопрос:

«Почему мы не помним свои прошлые жизни?».

Всем хорошо известно, что даже в нашей настоящей жизни мы забываем гораздо больше, чем помним. Мы часто забываем даже те события, которые оставляют свой след на всю жизнь. Например, падение в раннем детстве может сделать человека калекой, но он не помнит того падения, несмотря на то, что продолжает жить в том же теле, в котором испытал позабытое падение. Что же говорить о событиях прошлых жизней и переживаниях, испытанных в телах, которые умерли и истлели столетия тому назад!

Наше настоящее тело и этот сегодняшний мозг не принимали никакого участия в тех далёких событиях. Нашим бессмертным телом является наше духовное тело, а все низшие проводники отпадают от нас и распадаются насоставляющие их элементы.

Новая материя, в которую мы облекаемся для новой жизни при новом воплощении, не получает от нашей духовной сущности, заключенной в одно лишь духовное тело, сведений об отдельных переживаниях прошлого, а получает лишь качества, наклонности и способности, выработанные в результате этих переживаний.
13 ciklu evolucii
«Наше тело и мозг, который есть физическое орудие мысли, организованы вновь; дух же снабжает ум лишь результатами прошлого, а не воспоминанием о событиях прошлого. Как коммерсант, закрывающий годовой счёт и открывающий новый, не станет вносить в новую счётную книгу все статьи старой книги, а только их баланс, так же и дух человека вносит в новый мозг лишь свои суждения о переживаниях закончившейся земной жизни, выводы, к которым он пришел, решения, которые он поставил перед собой. Это и есть тот основной капитал, который передаётся новой земной жизни, это и есть внутреннее наследие прошлого – истинная память человека, – поясняет А.Безант, подводя итог следующими словами. – Гёте радовала мысль, что при его возвращении на Землю, он будет совсем свободен от своих воспоминаний, и менее значительные люди могли бы также радоваться при мысли о мудрости, которая обогащает каждую новую человеческую жизнь результатами всего пережитого и, в то же время, не налагает на неё непосильного бремени памяти прошлого» (Анни Безант. «Загадки жизни, и как теософия отвечает на них»).

И всё же бывают случаи, когда воспоминания из прошлых жизней всплывают на поверхность, особенно часто это отмечается у детей раннего возраста.

Так, один мальчик в тот момент, когда впервые увидел статую, припомнил, что он был скульптором. Другой мальчик узнал реку, в которой утонул в раннем детстве своей прошлой жизни, вспомнил свою прежнюю мать – всё это подтвердилось при проверке.

Зарегистрировано много случаев таких воспоминаний о событиях прошлого не только у детей, но и у взрослых.

В наше время при сближении Миров и при трансмутации энергетики планеты, всё чаще появляются дети, помнящие свои прошлые жизни, а также значительно увеличивается общее число случаев воспоминаний прошлого.

Е.И.Рерих в одном из своих писем описывает интересный случай, который произошел в 80-х годах XIX века и был записан со слов участника:

«Одна помещица, проживавшая в имении Псковской губернии, на Рождество с мужем и сыном поехала навестить знакомых в дальнее поместье.

Выехали они чудесным ясным утром, рассчитывая ещё до сумерек быть на месте.

Но после полудня погода резко изменилась, поднялась вьюга, снег повалил хлопьями, скрылись дали, и в какие-нибудь полчаса дорогу совершенно занесло.

Начало темнеть... Ясно, что сбились с пути. Решили довериться чутью лошадей и пустили их отыскивать жилье... Через час или меньше возок подъехал к каменной ограде большой усадьбы. Вышел слуга и сообщил, что хозяева в отъезде. Выяснилось также, что путники находились в противоположной стороне от своего назначения.

Ввиду того, что было уже поздно, решили переночевать в усадьбе...

Но когда помещица вышла из возка и взглянула на дом, тускло освещённый факелами слуг, она вся затряслась и в ужасе воскликнула:

"Никогда нога моя не вступит в этот дом. Страшные вещи происходили здесь!" – и стала умолять мужа ни минуты не задерживаться в этом несчастливом месте.

Муж и сын были крайне поражены и приписали нервность эту переутомлению, пробовали её успокоить и убедить, что она заблуждается, ибо никогда никто из них не бывал в этих местах. Но она стояла на своём и, чтобы доказать им свою правоту, она сказала: "Я опишу вам расположение комнат и обстановку.Когда вы войдёте в круглую, красную гостиную, то над столом, стоящим у стены, вы увидите большой женский портрет в белом платье с цветами в руках. Портрет этот мой, и я была так, так несчастна!"

Конечно, муж с сыном немедленно пошли в сопровождении дворецкого проверить сказанное и скоро вернулись глубоко потрясённые, ибо всё точно отвечало данному им пояснению. После этого они, конечно, не стали её убеждать ночевать в злополучном месте, а так как пурга стихла и даже выглянула луна, то, взяв с собою проводника, они решили вернуться домой».

«На Востоке подобные воспоминания нередки, – продолжает Елена Ивановна. – В газетах можно встретить описания случаев, проверенных при многочисленных свидетелях» (Письма Е.Рерих, т.2, 11).

И вскоре она, описывая случай, который многим может показаться совершенно невероятным, вновь возвращается к этой теме:

«Наши местные газеты полны заметками о ярком случае, подтверждающем Доктрину Перевоплощения. Так, маленькая восьмилетняя девочка, проживающая в Дели, помнит свою прошлую жизнь... Уже с четырёх лет она рассказывала о своей прошлой жизни, но родные не обращали на это никакого внимания, пока об этом не узнал бывший директор местной школы. Он настолько заинтересовался необычными данными, приводимыми девочкой, что решил их проверить. Девочка Шанти дала ему имя своего прежнего мужа и своих бывших родственников, также и название города, и сообщила массу подробностей своей прежней жизни, а также, что онаумерла вскоре после родов, когда родившемуся сыну было всего лишь десять дней. Школьный учитель написал всё это по данному адресу, и каково было удивление, когда пришел ответ от бывшего мужа, а затем и сам он приехал с сыном, которому было уже 11 лет, навестить свою бывшую жену.

Девочка сразу же узнала мужа и долго плакала, глядя на сына. Она упомянула несколько случаев из их совместной жизни, которые были подтверждены её мужем.

Также она сообщила ему, что в одном углу его дома в Муттра она закопала 100 рупий, чтобы принести их в дар Богине, если ребенок, при рождении которого она умерла, выживет. Так как девочка настойчиво просила, чтобы её отвезли в город, где она раньше жила, в её прежний дом и к прежним родителям, то решено было исполнить её желание, но при этом все уговорились не говорить девочке, когда поезд подойдёт к этой станции.

Сопровождать её собралась целая группа лиц, заинтересованных этим феноменом, все имена их приводятся в газете. Конечно, как только поезд стал подходить к Муттра, девочка с радостью узнала его и заторопилась.Затем была нанята тонга (коляска) и вознице было сказано, чтобы он следовал указаниям девочки.

Сопровождающие хотели убедиться, насколько она помнила местность. Девочка без малейшего колебания указала направление и все повороты, попутно отмечая те изменения, которые произошли за 11 лет, истекшие со дня её смерти, и все они оказались совершенно точными. Доехав до тупика, она сказала, что здесь нужно слезть и пройти узким переулком, ведущим к её дому. Среди толпы пришедших на неё посмотреть она сейчас же узнала всех своих родственников, называя их по имени.
10 jen muj nach 2
В доме она пошла в комнату, где были закопаны её деньги, и деньги эти были тут же найдены. Газета приводит ещё много подробностей, рассказанных ею, которые все были проверены...

И в нашей местности мы знаем семью, у которой пятилетний мальчик постоянно твердит, что его родители не настоящие и что раньше он был ламою и жил в монастыре.

Часто этот мальчик убегает из дома в поисках монастыря, и неизменно его находят идущим с маленькой котомочкой за плечами в сторону Малого Тибета.

В котомочку он складывает лишь священные книги...

Так сближение Миров совершается на наших глазах, и много подобных детей с воспоминаниями о прошлых жизнях будут приходить на Землю» 
(Письма Е.Рерих, 12.12.35).



Закон Кармы

«Несмотря на то, что земная жизнь человека является выражением Майи, что все явления и временны, и преходящи, Майя реальна для сознания и имеет огромное значение для эволюции Духа. И те условия, в которых оказывается воплощённый, представляют собой именно то, что надо ему и полезно ему для продвижения.

Всё преходяще, но, пока оно перед сознанием и окружает его, оно явно, ярко и яро очевидно для чувств. Поэтому надо понимать реальность кармических условий, когда проходит через них человек. Пусть всё это только сон, но эти сны вызывают и радость, и боль, и огорчения, и страдания, яро переживаемые человеком.

Майя действительна, хотя действительности собой не являет». (ГАЙ, т.13, §35. (Фев. 26).

Закон Перевоплощения дополняет Закон Причинности, или Закон Кармы.

В теософском словаре Карма определяется как Закон Воздаяния – Закон причины и следствия, или Нравственная Причинность. Слово «карма» переводится с санскрита как «действие». В определённом смысле оно идентично слову «судьба».

Каждое действие есть звено в бесконечной цепи причин и следствий, причем каждая причина была в своё время следствием и каждое следствие будет в свою очередь причиной. И каждое звено в этой бесконечной цепи состоит из трех составных частей – это желания, мысли и действия.

Человек своими мыслями, желаниями и действиями создаёт причины, которые гасятся соответствующими следствиями в его следующих жизнях, т.е. они следуют за перевоплощающимся Эго и настигают его в последующем воплощении, пока полностью не будет установлена гармония между следствиями и причинами.

После каждой личности не остаётся ничего, кроме ею порождённых причин.

Эти причины неразрушимы, их невозможно удалить из Вселенной, пока они не будут погашены законными следствиями, т.е. будут ими нейтрализованы.

«В сущности говоря, – пишет Елена Ивановна Рерих, – ничего, кроме Кармы, не существует. Всё Бытие есть лишь нескончаемая цепь причин и следствий, причем последние, в свою очередь, становятся причинами последующих следствий и так бесконечно. Человек кончает свою карму на этой планете, чтобы продолжить её в других мирах. Окончание одного цикла кармы наступает для человека, кода все элементы, или энергии, входящие в его существо, достигли состояния совершенства, положенного для этой планеты» (Письма Е.Рерих, т.1, 103).

«Карма является выражением божественной природы в её аспекте Закона.

Об этой природе сказано: «В ней нет ни уклонения, ни тени перемены».

Ненарушимость естественного порядка; точность естественного закона; полнейшая надежность природы – вот незыблемые основы, на которых покоится Вселенная.

Без них невозможны были бы ни наука, ни уверенность, ни заключение от прошлого, ни предвидение будущего.

Человеческий опыт оказался бы бесполезным, и жизнь явилась бы хаотической бессмыслицей», – утверждает Анни Безант.

Действие Закона Кармы основывается на всем хорошо известном законе сохранения энергии. Ведь карма (накопления) – это не что иное, как энергия наших мыслей, чувств и поступков. Все наши мысли, намерения и дела образуют вокруг нас, в нашей ауре, определённое энергоинформационное поле.

Именно оно является носителем кармы.

«Не только каждое наше действие, но и каждая мысль создаёт вибрацию, и именно эти вибрации являются энергиями, входящими в строение всего человека, как объективного, так и субъективного. Именно эти энергии, порождённые человеком, и являются его неотъемлемым достоянием (кармическим), которое сопутствует ему и в его новой земной жизни. Кармические следствия прошлой жизни следуют за человеком, и человек в следующей своей жизни соберёт запечатленные им энергии, или вибрации, в астрале, ибо ничто не может произойти из ничего. Потому и существует связь между жизнями, и новая тонкая оболочка слагается из прежней. Аура новорождённого белая или бесцветная потому только, что сознание ещё не окрасило её. Но при первом же проблеске сознания аура окрашивается в соответствующий цвет» (Письма Е.Рерих, т.2, 114).

Научную формулировку кармы можно определить следующим образом:

«Действие и противодействие равны и противоположны».

Её религиозное определение мы находим в словах еврейской Библии:

«Что посеет человек, то и пожнёт» (Послание Галатам, 6:7), – хотя в наше тяжкое время порой очень трудно в это поверить.

Все мы помним «золотую лихорадку», охватившую Россию в 90-х годах. Имя Мавроди было на устах миллионов, а три пресловутые буквы «МММ» гипнотизировали умы и манипулировали кошельками доверчивых граждан.

Феномен «МММ» не единственный в цепи серии подобных явлений, странным образом возникающих в России в последние годы.

И нередко можно видеть, как человек, наживший баснословное состояние на обмане, предательстве или доверчивости миллионов сограждан, живёт в роскоши, занимает высокий пост и, в конечном итоге, «отмывает» своё имя в политике или на общественном поприще, влияя при этом на умы и общественное мнение в нужном для себя направлении.

Кстати, отметим, что судьба Мавроди не совсем типична для «новых русских», поскольку его всё же настигло некое правосудие и он хоть в какой-то мере получил по заслугам. Слишком откровенно было это преступление, и против Мавроди – этого злого гения, создателя финансовой пирамиды, сокрушившей множество человеческих судеб, - выдвинули обвинение в мошенничестве в особо крупных размерах.

Затем его несколько лет разыскивали в России и за рубежом и, наконец, задержали в Москве в январе 2003 года.

Тяжкое время пережила «советская» страна, и на сломе российского уклада сформировались два полюса: роскошь десятков «крутых» буржуев и боль нищих миллионов. И владеют огромными капиталами сейчас самые недостойные представители ненашего общества. Как правило, это люди, не обременённые ни совестью, ни состраданием. И нажиты эти капиталы, в основном, нечестным путем.

«Где же справедливость?» – задаются многие вопросом, который обычно остаётся без ответа. Маятник судьбы неумолим, и чем шире его размах в одну сторону, тем дальше он будет занесён в другую.

Малые преступления создают малую амплитуду, как в силе воздействия, так и во времени, значит, и соответствующее наказание настигнет человека довольно скоро.

Большие же преступления, особенно те, которые вызывают страдания множеств и создают мощный поток энергии горя, отклоняют маятник кармы так далеко, что обратный удар будет просто ужасен, но и настигнуть человека он может не скоро, быть может, даже в следующих жизнях. Иными словами – чем мощнее поток ответной энергии, тем больше времени требуется для его формирования.

«Пути Господни неисповедимы», – говорит церковное писание.

Кто знает, как и когда сформируется ответный поток энергии? Кто знает, в каком событии или явлении жизни он проявится и разрядит порождённую нами когда-то негативную энергию (мысль, желание, поступок)? Сила и качество энергетических вибраций, их сочетания и проявления в плотном мире бесконечны, как бесконечно Мироздание, и не могут быть они учтены самым великим архи-умом плотского человека.

Закон Кармы действует в области тонких психо-ментальных энергий, разряжая напряжение, создаваемое несовершенством мира, точнее, теми энергетическими потоками, которые направлены против течения Космической Эолюции, а, значит, направлены на зло и разрушение. Преобразование же тонких энергий выявляется в плотном мире во всем многообразии земной жизни.

«Если смогли бы увидеть положение каждой семьи, то поняли бы, что последняя уплата по прежней задолженности. В будущее можно войти без долгов.

Потому столько болезней, страданий и бедствий. От уплаты нельзя освободить никого.

Целые народы погашают свою карму. Но кто-то отягощает её новыми преступлениями.

Это те, кому не суждено войти в будущее. Будущее должно быть свободным от прошлого, если прошлое это есть порождение тьмы. А кто-то радуется тому, что предоставляется усугубленная возможность сбросить цепи кармы путем ускоренной расплаты. Так все, и знающие и незнающие, стремятся двигаться к порогу окончательного разделения человечества по полюсам Света и тьмы». (ГАЙ, т.13, §48. (Март 5).

16 7 planov

Закон Кармы поддерживает энергетическое равновесие Вселенной.

Особенно тяжелейшую карму создаёт предательство. Оно сложено из энергий, вызывающих в ответ наиболее интенсивные вибрации страдания и горя, что и влечет наибольший ответный поток.

Доверие и преданность слагаются тонкими энергиями духа, и эти энергии вовлекают в свою орбиту все другие чувства и помыслы, подчиняя жизнь духа избранному направлению. Предательство же внезапно пресекает этот духовный поток.

«При таком преступлении наиболее резко переменяется уже сложенный ток иполучается ужасный обратный удар» (кн. «Мир Огненный, т.1, §609), - говорит Учение Света.

Предатель «уготовил себе тяжкую судьбу, иногда она настигает его быстро, но особенно тяжко, когда рок сужденный медлит.

Тяжка карма предателя! Самая тяжкая среди земных преступлений. Судьба даже малого предателя ужасна!» (кн. «Надземное», §178; кн. «Озарение», §337).

Человек сам строит свой собственный характер, делаясь тем, о чем он думает; и мыслями своими сам создает свою будущую судьбу.

«Человек образуется мыслью; о чем он думает в одной жизни, тем он становится в другой», – говорится в Упанишадах. Если ум постоянно работает в одном направлении, образуется след, по которому сила мысли направляется автоматически.

Иными словами, упорные, повторяющиеся мысли образуют устойчивые мыслеформы, которые пребывают в ауре, подпитываясь энергиями этих повторяющихся мыслей.

Такие мыслеформы особенно легко ассимилируются с сознанием, постепенно формируя устойчивые качества духа, которые переходят в следующее воплощение как умственные и нравственные наклонности и способности.

Низкие, тёмные мысли притягивают по сродству вибраций всё низкое и разлагающее: болезни, беды, неудачи и разные страдания.

И, напротив, мысли высокие и светлые притягивают всё светлое и созидающее: здоровье, радость, благоприятные обстоятельства и счастье.

«Мысль-побуждение есть решающий фактор нашей кармы. Мысль или внутренние побуждения ткут нашу ауру – это магнитное поле, притягивающее или отталкивающее возможности. Именно эти энергии несут дух на сложенную им самим высоту. Человек привлекается в ту или иную среду, или сферу, исключительно по сродству атомов, входящих в вихрь его ауры, с атомами соответствующих сфер» (ПЕР 2, 7, 14), – поясняет значение мысли Е.И.Рерих.

Дух, влекомый магнитно, входит в сферы, тождественные мыслям человека – нечистым или чистым. Он пребывает там до тех пор, пока сохраняется притяжение, пока эти мысли не изживают себя энергетически.

Так человек пожинает плоды своего мышления и его порождений.

«Для кармы не имеет значения, какие именно страдания приводят человека к пониманию того, чему она учит. Важно, чтобы была достигнута цель.

Страдания уйдут – знание останется. Это не жестокость, но целесообразность.

Правда, страдающему от этого не легче, ибо приходится всё же страдать.

Если урок усвоен, страдание, учащее этому уроку, уходит из жизни человека.

Когда понята целесообразность страданий, их переносить уже легче.

Закон жертвы универсален: растения питают собою насекомых, птиц и животных.

А насекомые, птицы и животные питаются и растениями, и одна живая форма – другой. А Носитель Света Полагает душу свою <за други своя>.

А Высочайший из Них – за мир. Закон жертвы всеобщ». (ГАЙ, т.11, §57. (Янв. 24).

Особым притяжением обладают мысли, сопровождаемые душевными переживаниями – их усиливают энергии сердца. На Востоке говорят:

«Человек создаёт себя по образу своих желаний, пока его воля – дитя Света – не устремит его к Богоподобию».

В Учении «Агни Йога» сказано:

«Энергия и воля – властители кармы. Воля есть главный побудитель и создатель всего сущего» (кн. «Знаки Агни Йоги», §127).

И там же находим такое образное определение:

«Желание – червь и цепи. Желание – искры и крылья. Освобожденный летит в познавании, порабощённый рыдает в отчаянии» («Знаки Агни Йоги», §259).

Каждая мысль желания, вожделения и страсти, продуманная когда-то и, быть может, совершенно забытая, возвращается вновь и стремится к сочетанию с сознанием человека в силу тождества их вибраций.

Продуманная, а главное, прочувствованная вновь и, таким образом, подпитанная энергетически чувством, она уходит из поля сознания, чтобы когда-то вернуться опять.

Признание или отвержение такой мысли решает её судьбу на будущее.

Мысль уничтожить нельзя. Но управлять ею можно, и здесь всё зависит от силы воли. Необходимо отвергнуть негодную мысль, противопоставить ей мысль противоположного характера, но большего потенциала, и усилием воли сохранять такое состояние. Энергия сознания, излучаемая в виде такой противоположной мысли, будет действовать на вибрациях, не отвечающих вибрациям негодной мысли, и последней не за что будет зацепиться. Растратив часть своей энергии на попытки соединения, мысль уйдёт из поля сознания. Правда, она будет рядом и будет иногда воздействовать, но, встречая лишь чуждые для себя вибрации, она постепенно растратит свою энергию и навсегда покинет человека.

«В мире созданных им мыслеобразов живёт человек. Ими движим и управляем.

Пока создаётся мысленный образ, им управляет создатель его. Но, будучи создан, он становится правящим. Можно создать картину или план своих будущих действий, но поступать будет человек согласно мысли сильнейшей.

Этим привычные мысли сильны, сильнее порою новых, быть может, лучших. И что бы ни делал человек, ведёт его мысль новая или старая, не все ли равно.

Ведёт та, потенциал которой сильнее. Мысли ведущие требуют большего внимания к себе, ибо ткут карму человека. В Мире Надземном различие людей – по их мыслям.

В Мире мыслей всё измеряется мысли богатством, и, незримая и неощутимая здесь, безраздельно царствует она Там. О мысли ведущей помыслим». (ГАЙ, т.13, §6. (Янв. 16).

Карма осуществляет энергетическое равновесие Космоса. Для человека это означает, что вся его жизнь складывается таким образом, чтобы в конгломерате тех энергий, которые когда-либо сочетались с сознанием и излучались им, такое равновесие восстановилось и утвердилось для будущего.

Матерь Агни Йоги, Елена Ивановна Рерих поясняет:

«Карма, или космическая справедливость, каждого ставит в те условия, в которых он должен чему-то научиться или нечто искупить» (Письма Е.Рерих, т.1, 81).
54 mi videm i nevidemiy
Карма действует по направлению магнитных энергий, заложенных в существе человека. Следовательно, путём преобразования этих энергий можно улучшить качества своей кармы. Трансмутация энергий сознания осуществляется путем улучшения мышления, значит, тот, кто овладевает мыслью, берёт в руки рычаги Кармы.

Таким путём мы можем и должны сознательно создавать свою будущую судьбу, но как же быть с нашим прошлым? Распространяется ли такой механизм корректировки на сложенную нами когда-то карму, и можно ли вообще изменить её к лучшему?

Неужели мы, не помня грехов своих прошлых жизней, всё же обречены пребывать в постоянном ожидании возможного возмездия? Учение Света на это отвечает:

«Пощады не может быть, когда Закон Кармы до знака должен исполниться. Карма догонит, но качество ее может быть изменено добровольной жертвой незнакомым людям» (кн. «Озарение», 21).

Такая жертва создаёт энергии, разряжающие напряжение ответного удара. Карма переходит в другое качество, смягчается, вследствие чего воздаяние совершается через такие события жизни, которые легче воспринимаются сознанием человека.

Лишь так можно «лечить» свою карму, но никакие специальные приёмы и упражнения не изменят этого непреложного Закона Космической Справедливости. Лишь добро, лишь жертва, лишь труд на общее благо улучшают карму человека. Они не только дают силы выстоять под ударами судьбы, которые гасят старую, неблагоприятную карму, но и создают новую, несущую с собой широкие возможности и счастливую судьбу.

Рассмотрим ещё некоторые аспекты действия кармы, которые объясняет в своих письмах Елена Ивановна Рерих:

«Карма распространяется на все действия, на все Миры. Так же, как карма может ускориться, так же она может и удлиниться. Бережность ко всем энергиям поможет устремлённому духу (т.е. человеку). Всё трансмутируется, всё искупается. Устремление до беспредельности и возможности до беспредельности» (Письма Е.Рерих, т.1,54).

«Каждый час меняет карму, ибо каждый час вызывает соответственное прошлое.

Не повреждено зерно духа и, стремясь ввысь, оно удерживает оболочку, не боясь прошлого. Карма страшна только тем, кто утопает в бездействии, но мысль устремленная освобождается от тяжести прошлого и, как небесное тело, устремляется, не повторяя пути. Так, даже имея довольно тяжкую карму, можно явить полезное освобождение» (Письма Е.Рерих, т.1, 20).

«В каждой жизни человек может погасить ту часть старой кармы, которая настигнет его в данном воплощении и, конечно, он тут же начнёт новую карму, но при расширенном сознании он сможет быстрее изжить накопленную им карму, причём новая, порождаемая им карма будет уже высшего качества. Кроме того, и старая карма уже не будет ему так страшна, ибо очищенное мышление и, следовательно, очищенная аура, совершенно иначе реагируют на обратные удары. И, таким образом, человек может выйти из, казалось бы, заколдованного круга кармы»(Письма Е.Рерих, т.1, 54).

Не следует отвечать злом человеку, причинившему нам зло, обидевшему или унизившему нас. Ведь возможно – то, что мы испытали от этого человека, есть воздаяние судьбы за зло, содеянное нами когда-то. Карма созрела, и, в данном случае, именно этот энергетический источник создал и провёл энергию, требуемую для разрядки порожденной нами в прошлом отрицательной энергии. Энергия же, порожденная нашим обидчиком, проявившись в злом деле, остаётся у своего источника, в ауре того человека. И в своё время она также будет разряжена определённым ударом судьбы по нашему обидчику.

Вместе с тем, необходимо бороться с любым проявлением зла в окружающем мире, поскольку даже в самом побуждении к такому сопротивлению заложена энергия добро-творчества, создающая нам же благоприятную карму.

«Ответить на злобное обращение полным спокойствием и светом ненарушенных излучений ауры – значит пресечь действие или течение нежелательной кармы» (ПО, 355).

«Платить добром за зло выгодно для плательщика. Если платят за зло злом, то зло остаётся в ауре платящего и наполняет его тьмою. Если добром – добро остаётся в ауре доброделателя. Зло и добро магнитны, то есть, они притягивают к ауре человека соответствующие им элементы. Так образуется карма. Карму несёт каждый в ауре своей.

И от кармических притяжений можно освободиться, лишь восстановив нарушенное равновесие, то есть, уплатив по счетам. За каждое злое действие злоделатель платит сполна. И если не видим, как происходит расплата, то это ровно ничего не значит: сеятели (или делатели) здесь – жнецы там, и не только в Надземном, но и в следующих жизнях. Откуда же столько несчастий кругом, болезней и горя, и всевозможных кармических ударов? Неужели те, кто делает зло, думают избежать следствий? Нет, не избегнут. Кармические следствия причинённого зла будут ужасны»(ГАЙ, т.13, §219).

Итак, отвечая злом на зло или творя зло по любой другой причине, человек будет своими страданиями погашать кармические долги до тех пор, пока удары судьбы не высекут искру духа, и он не начнёт осознанно стремиться к добродетели.

«Душа созревает в слезах», – говорит народная мудрость, и – «страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути»(кн. «Зов», §205), – утверждает Учение «Агни Йога».

Энергии, излучаемые человеком (мысли, чувства, эмоции, действия), слагают его сущность, его ауру и вовлекают человека в соответствующие энергетические слои Пространства, привлекая родственные энергии.

Тот, кто излучает положительные, направленные на добро и созидание энергии, привлекает к себе добро, удачу, успех, здоровье и счастье.

Кто понял, что все беды и неудачи есть расплата за прошлое, тот встречает их с радостью, ибо знает, что тем самым, гася старый счёт, он не создаёт нового, который всегда возникает при унынии, недовольстве, раздражении, озлобленности и мести.

Таковы некоторые закономерности действия Закона Кармы, поняв суть которого, мы сами сможем строить свою судьбу. Как пишет Анни Безант, «незнание закона делает нас подобными лодке, носящейся без кормила и весла по волнам океана. Знание закона даёт нам руль, посредством которого мы можем направлять наш корабль туда, куда пожелаем».

60 chakru
«Даже прошлое лето не может повториться, даже вчерашний день невозвратим. Так и данная жизнь человека в текущем его воплощении вновь возвратиться не может.

Он снова вернётся на Землю и будет жить снова. Но всё уже будет иным: и тело, и люди, и окружение, и даже способности его претерпят изменение.

Основные качества духа останутся те же, но несколько в иных формах выявления.

Все дни состоят из тех же элементов утра, полудня и вечера. Каждый день восходит одно и то же Солнце, но ни один день не является точным повторением другого, ибо всегда нов и насыщен новыми возможностями.

Ничто в Природе не повторяется, несмотря на внешнее сходство явлений.

В этом щедрость Природы. И хорошо понимать, что неповторяемы жизнь и воплощения человека, несмотря на то, что он приходит на Землю много, много раз.

Правда, возможности повторяются, но уже в новых сочетаниях. Поэтому жизнь оправдывает себя только тогда, когда даваемые духу возможности используются сполна, ибо упущенная возможность невозвратима». (ГАЙ, т.11, §135. (Фев. 25).

На Востоке говорят: «Человек достигает совершенства, упорно выполняя свою дхарму (свой долг, карму)»(Письма Е.Рерих, т.1,81).

«События идут всё ускоряясь. Обостри ухо вниманием неразделённым. Здесь есть решивший надземный путь свой там. Решение здесь даёт  направление там.

Нерешивший подвергается случайностям кармы. Решение должно быть твёрдым и заблаговременным. Карма нарастает из зерен прежних случайных и безответственных решений. Ответственность нужна перед собой. Ибо платить приходится самому.

Потому на мысли, и чувства, и поступки нецелесообразные наложим печать:

«В будущем недопустимо». Такое явление надо продумать и просто, но твёрдо, сказать себе: «В будущем допущено не будет».

И с этой надписью отправить его в хранилище памяти.

Так всё недостойное найдёт себе место и осуждение. Чистка сознания.

Чистка сознания - процесс постоянный. Требует настороженности.

Условия эволюционирующего сознания создают положение, когда все прошлое, каким бы хорошим оно ни было, подлежит замене лучшим и высшим.

Лучшее не может быть в прошлом, ибо восходящее сознание в каждый новый момент стоит выше состояния прошедшего. И этим всё хорошее прошлое уже не хорошо. Потому прошлые мосты сжигаются и по ним пути в прошлое нет.

Новое понимание не позволяет подходить к явлениям со старыми мерками. Архат - это вечно утверждающий новое сознание и постоянную переоценку ценностей.

Все прежние деления на хорошее и плохое надо оставить. Хорошо лишь то, что должно ещё быть достигнуто на данной ступени и на следующих и высших.

Процесс преодоления есть изъятие из сознания старого и утверждение нового.

Тем опасны рефлексы прошлого, что утверждают прежнюю, уже когда-то пройденную ступень сознания. Для Архата в прошлое возврата нет.

Потому утверждается лишь будущее. Потому лучше вообще не поминать прошлое, чтобы не вызывать к жизни прошлые кармические утверждения.

Идеал, или цель достижения, налагаемые сознанием, тем хороши, что недостижимы. И чем выше и недостижимее, тем лучше.

Недостижимый идеал, прочно и ярко внедренный в сознание, будет магнитом ведущим, не являя опасности быть быстро достигнутым и оказаться идеалом вчерашнего дня, а потому вспять влекущим.

Потому поставивший своим недостижимым идеалом Облик Владыки - на верном пути. Облик Владыки есть идеал, вечно ведущий, вечно новый и недостижимый в новизне своей, юной, неувядаемой и влекущей.

Не может насытиться устремленное сознание Ликом Владыки, ибо Он, устремленный вечно, вечно нов новизной стремительности огненного восхождения.

Будьте и вы вечно новыми в своём устремленном беге к Учителю.

В мире постоянного движения закону движения, то есть смены, то есть эволюции, то есть обновления подлежит и сознание, и его продукты.

Физическое тело обновляется постоянно, принимая в себя поток материи новой и выбрасывая отработанные элементы. Прекращение обмена и застой означает смерть.

То же и для сознания. Разница лишь в том, что физическое тело умирает явно при нарушении обмена веществ, сознание же может разлагаться заживо в живом теле и дать явление мертвого сознания. Живые мертвецы - явление нередкое.

Кого Имел в виду Владыка (Света), сказав: «Предоставьте мёртвым хоронить своих мертвецов»? Итак, сознание или нарастает, или разлагается.

Последний процесс часто неуловим. В этом особая опасность.

Инволюция сознания омертвелым носителем его обычно не замечается.

Лишь потухшая безнадежность взора может выдать тайну разлагающегося сознания, бессознательно чувствующего падение свое. Пусть будет явлено действие.

Пусть будут ошибки, заблуждение, борьба, искания, пусть будет жизнь, но не мертвенность застоя. Лучше ошибаться в действии, чем заживо разлагаться.

Ибо смердит разлагающееся сознание. Зову к новым формам уявления жизни своего сознания. Зову к напряжению действия. Требую устремления действенного.

Будьте новыми вечно. Каждый день принесите Учителю нечто от нового. Пусть дар новизны будет лучшим приношением вашим Владыке. Учитель Хочет видеть вас вечно новыми и вечно юными. Юность духа есть явление огненное.

Согбенная потухшая старость страшна не в теле, но в духе. И дух - в глазах. Скорей Позову разбойника с искрой духа, нежели фрак, дух умертвивший.

У Нас оценка людей особая, на людскую непохожая. Потенциал духа Видим в сущности человека. Гробы окрашенные есть наследие старого мира. Им место на кладбище.

Но в День Воскресения духа будем говорить о носителях духа, смерть в себе победивших. Не о носителях смерти и разложения, но о носителях жизни, о носителях огня будет Наша речь. Животворный обмен веществ в сфере сознания создает явление светимости. Сознание начинает светиться. Огонь даёт  следствие явное.

По светоносности сознания и Оцениваем его высоту и качество. Один даёт  свет в одну свечу, другой - в две, третий - в три, а кто и в шестнадцать, а кто и в сорок девять.

Так различны степени напряжения светильника духа, но явны Нам. Видим издалека.

Из Башни Наблюдаем за ними, носителями зажженных светильников. И Знаем неотменно, что зажегший один, но устремленный, даёт  напряжение многосвечное.

Потому Наша забота о носителях света среди мрака земного. Ко Дню Воскресения духа сойдутся Они, Носители, и мощью объединённых огней дадут следствие явное.

Ими держится мир. Ими Творит Иерархия (Света).

Они есть закон и ручательство грядущей победы Владыки и окончательного утверждения Света». (Грани Агни Йоги, 1953, 1ч.§190)

Обобщая, можно сказать, что через процесс ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЯ дух накапливает сознание, которое формируется, развивается и трансмутируется под воздействием Закона КАРМЫ. Эти энергетические Законы неразрывно связаны и лежат в основе Космической Эволюции Вселенской Жизни.

«Конец Кали Юги будет отмечен небывалым нагнетением кармических условий как в общепланетном масштабе, так и в личной жизни каждого человека.

Предстоит последняя уплата по счетам за прошлую задолженность. Не может войти в будущее человек, обремененный долгами. Сатиа Юга не имеет утешения для должников.

Остаться за порогом Нового Мира – это самое страшное, что может ожидать человека.

Там останутся сознательные служители тьмы. Но каждый войдёт, в ком есть хоть искорка Света. Время конечных счетов определит судьбу каждого человека.

Грозное время идёт решения судеб человеческих». (Грани Агни Йоги, 1971, §2)

«Тягость Ноши мира сего увеличивается по мере роста духа. От этого никуда не уйти.

Но она будет в радость, когда время придет сторицей пожать от тягости Ноши земной». ((Грани Агни Йоги, 1965, §374. (Гуру)
.



Литература, использованная и рекомендуемая:

1.    «Агни Йога о тайнах звездного неба». Сборник. Киев: Содружество «Сердце», 2000.
2.   «Агни Пурана». С-Пб, 1992.
3.   «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
4.   «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
5.   «Великие мыслители новых времен», (Е.П. Блаватской посвящается). М. «Нов. Акр.», 1992.
6.   «Воспоминания о Ю.Н. Рерихе». Сборник. – М.: МЦР,2002.
7.   «Добротолюбие». (Избранное для мирян цензурой). Изд. Сретенского монастыря, 1999.
8.   «Духовные практики христианских подвижников». – СПб: Нева, 2003.
9.   «Евангелие мира от ессеев: Арамейские и древнеславянские рукописи III в. н. э. в четырех книгах». М., 1995.
10.«Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист».
11.«Краткая философская энциклопедия». – М.: Прогресс,1994.
12.«Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
13.«Магия слова». Харьков, АО «Сфера», «Сварог», 1997.
14.«Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.
15.«Непрерывное восхождение», 1т. М. МЦР, 2001.
16.«Оккультный мир Е. П. Блаватской». Сборник. – М.: Сфера, 1996.
17.«Письма Елены Рерих 1932-1955гг.». Новосибирск, «Вико», «Алгим», 1993.
18.«Письма Махатм. Чаша Востока». – Рига: Лигатма, 1995.
19.«Русский космизм: Антология философской мысли». – М.: Педагогика-Пресс, 1993.
20.«Свет на пути. Голос Безмолвия». (Из сокров. индусских писаний «Книга золотых правил»). Киев, 1991.
21.«Спираль познания», в 2-х т. М. «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
22. «Тибетская книга мертвых». М. «Фаир - Пресс», 1998.
23.«Упанишады». Сборник текстов. Пер. с санскрита А.Я.Сыркина. М.: Наука, 1967.
24.«Учение Живой Этики» (3кн.). С-Пб., «Просвещение», 1993.

25.«Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
26.«Учение Храма», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1997-2001.
27. «Философские сказки и притчи». М. «Фолио» «АСТ», 2000.
28.«Философские тексты Махабхараты. Бхагавадгита». Пер. с санскрита Б.Л. Смирнова. СПб: A-cad, 1994.
29.Баркер Э. «Письма живого усопшего». Самара: «Агни»,1997.
30.Безант А. «Древняя мудрость». М., 1992.
31.Безант А. «Эзотерическое христианство, или Малые мистерии». Мн.: БФР, 1997.
32.Беликов П.Ф. «Рерих. (Опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
33.Бердяев Н. «Философия творчества, культуры и искусства». М., 1994.
34.Блаватская Е.П. «Евангельский эзотеризм». Рига: Виеда, 1991.
35.Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». М.,1994.
36.Блаватская Е.П. «Ключ к теософии». М.: Сфера, 1993.
37.Блаватская Е.П. «Теософский словарь». М.: Сфера,1994.
38.Бородин В.И. «Аюрведа». – Мн.: Вида-Н, 2000.
39.Вернадский В.И. «Живое вещество». М.: Наука, 1975.
40.Вивекананда Свами. «Бхакти Йога». Рига: Виеда, 1991.
41.Вивекананда Свами. «Философия йога». – Магнитогорск,1992.
42.Глухова Л.М. «Энергия Жизни». М.: Амрита-Русь, 2005.
43.Епифаний Премудрый. «Житие Сергия Радонежского».- М., 1993.
44.Желиховская В.П. «Радда-Бай». (Правда о Блаватской). Новосибирск, 1997.
45.Клизовский А. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, Лотос, 1998.
46.Короткое К.Г. «Эффект Кирлиан». С-Пб: Ольга, 1995.

47.Моуди Р. «Жизнь после жизни». Киев: София, 2003.
48.Моуди Р. «Последний смех». Киев, София, 2003.
49.Нотович Н. «Неизвестная жизнь Иисуса Христа». (Тибетское сказание). С-Пб: Вестник знания, 1909.
50.Ориген. «О молитве. Увещание к мученичеству». С-Пб,1897.
51.Ориген. «О Началах». – Самара: РА, 1993.
52.Платон. «Диалоги». – Ростов-на-Дону: Феникс, 1998.
53.Рерих Е.И. «Путями Духа». Сборник. – М.: Сфера, 1999.
54.Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». Сборник. – М.:МЦР, 2000.
55.Рерих Н.К. «Алтай – Гималаи. Путевой дневник». – Рига: Виеда, 1992.
56.Рерих Н.К. «Гималаи – Обитель Света. Адамант». – Самара: Агни, 1996.
57.Рерих Н.К. «Листы дневника». В 3-х томах. – М.:МЦР, 1996.
58.Рерих Н.К. «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига: Виеда, 1992.
59.Рерих Н.К. «Шамбала». – М.: МЦР, 1994.
60.Ригведа. «Избранные гимны». Перевод, комментарий и вступит. статья Т.Е. Елизаренковой. М.: Наука, 1972.
61.Роллан Р. «Вселенское евангелие Вивекананды». – Самара: Агни, 1994.
62.Роллан Р. «Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды». – М., 1991.
63.Рудзитис Р. «Сознание Красоты спасёт». – Новосибирск: Сиб. РО, 1996.
64.Сидоров В.М. «Избранные произведения». В 2-х т. М.: ХЛ, 1990.
65.Холл Мэнли П. «Оккультная анатомия человека». // Биб-ка сборника «Оккультизм и йога», №2. Таллин, 1938.
66.Холл Мэнли П. «Целительство». – М.: Сфера, 2001.
67.Чижевский А.Л. «Космический пульс жизни». – М.:Мысль, 1996.
68. Чижевский А.Л. «На берегу Вселенной: Годы дружбы с Циолковским. Воспоминания». М.: Мысль, 1995.

 

…Е.П. Блаватская – выдающаяся личность нашей эпохи…

…Научный подход к загадкам невидимого мира… «Чудеса» сопровождали её всю жизнь…

…Детство, юность, годы скитаний и поиска Истины…

…Путь ученичества и служения человечеству… Основание Теософского Общества…

…Жизнь и деятельность в Америке, Индии, Европе, Англии…

…Ложь, клевета, предательство были спутниками Её жизни…

…«Тайная Доктрина» – труд всей жизни …«Тайная Доктрина» - начало науки Будущего…

…«Тайная Доктрина» - синтез науки, религии и философии…

 

Более ста лет назад одна ведущая Нью-Йоркская газета писала:

«Женщина, которая так или иначе заставляла окружающих – сначала в маленьком мирке своего детства, а потом по обе стороны земного шара – говорить о Ней и спорить, защищать или осуждать Её характер и побуждения, биться за Её дело или яростно противостоять ему.

Смерть Её вызвала такой шквал телеграмм между двумя континентами, словно почил какой-нибудь император – такая женщина должна быть и вправду выдающейся личностью». Эти слова были сказаны о русской женщине Елене Петровне Блаватской.

Её имя многим из нас стало известно в конце 20-го века. Однако мир узнал о Ней гораздо раньше – в 19-м столетии. Узнал и был потрясён масштабом и необыкновенностью этой личности. Её феноменальные способности – ясновидение, яснослышание, телепатия и другие качества, свойственные только Ей, Её мощный ум, внешне крайняя противоречивость натуры, Её удивительная сердечная доброта и многое, многое другое – восхищали, но были малопонятны обывателю, вызывали одновременно настороженность и даже неприятие.

Сегодня имя Елены Петровны Блаватской, после долгих лет забвения, нападок и поругания, снова зазвучало в полную силу.

В Её честь устраиваются международные конференции, симпозиумы и семинары. Её труды стали основополагающими для земной науки.

Елена Петровна стоит в ряду тех Великих Личностей, которые приходят в мир с глобальной миссией – служение Общему Благу человечества.

Её жизнь является Великим Подвигом!..


В XIX веке, когда жила Блаватская, наука набирала силу, набирал силу и физический материализм. Но Елена Петровна не побоялась выступить против него. Она считала, что и вульгарный материализм, и атеизм являются нравственными язвами человечества.

Пришло время перевести сознание земного человечества на новую эволюционную ступень. Необходимо было изменить отношение людей к Миру Невидимому, который всё чаще стал заявлять о себе в физическом мире. Надо было проявления Мира Невидимого, из разряда «небылиц», «выдумок», «больной фантазии» и т.п., перевести в разряд реальности.

Этим проявлениям необходимо было стать предметом внимания исследователей Новой Эпохи.

Чтобы физической науке было легче ориентироваться в совершенно неизвестном мире, необходимы были новые знания, которые помогли бы в дальнейшем развитии сознания людей. Такие знания передаются человечеству Великими Учителями человечества, т.е. Духовным Центром планеты, Великими Строителями Солнечной системы.

Высокие Знания, являясь древними и забытыми земными людьми, извращёнными временем и тёмными толкователями, снова даются, но более углублённо и на более высоком уровне. На каждом важном этапе развития сознания приходили к землянам Пророки, Учителя и Помощники, посылаемые Величайшим ЛОГОСОМ нашей Солнечной системы...

В конце каждого века, в конце каждого тысячелетия Иерархией СВЕТА даются Указы, Советы, Наставления, чтобы помочь человечеству преодолеть ошибки, заблуждения и встать на Путь Истины.

Такие знания могут быть переданы человечеству через личность необыкновенную, титаническую, наделённую необычайными качествами.

Елена Петровна Блаватская была такой Личностью!..

Её сестра, Вера Петровна Желиховская, писала, что Блаватская заставила многих образованных людей своего времени поверить, что Пространство населено мыслящими Существами, превосходящими нас Своим Разумом и Могуществом. Это Космические Учителя, Великие Строители Солнечной системы, которые ведут и нашу планету по пути Эволюции на протяжении всей истории развития человечества.

Посланником Великих Космических Учителей и была Елена Петровна Блаватская.


Она родилась в 1831 году, в ночь с 11 на 12 августа, на Украине, близ Одессы, в аристократической семье. Мать Блаватской – Елена Андреевна Ганн, известная писательница, вела своё происхождение от ветви князей Долгоруких, отец – от обрусевшей ветви князей Макленбургских. Походная жизнь отца Елены Петровны, офицера-артиллериста, в особенности после смерти матери Елены Петровны, не давала ему возможности воспитывать дочерей, и их воспитание взяла на себя бабушка по матери, княжна Елена Павловна Долгорукая, в замужестве Фадеева.

Детство Елены Петровны прошло в кругу образованных, любящих и умных людей, среди природы Украины, а затем России и Кавказа.

Детство и юность Елены Петровны протекали при очень счастливых условиях в просвещенной и, по всем признакам, очень дружной семье с гуманными традициями и чрезвычайно мягким отношением к людям.

Когда Елене было около 18 лет, она неожиданно выходит замуж за Блаватского, скромного чиновника по особым поручениям, человека немолодого и небогатого.

Вскоре, перед самым бракосочетанием, он получает должность вице-губернатора Эриванской губернии. Блаватский не отличался какими-то особыми способностями и качествами и был во всех отношениях не пара для молодой девушки с незаурядными способностями и высокими духовными стремлениями.

Этот брак закончился через три месяца и был, по всем данным, фиктивным.

С большой долей уверенности можно сказать, что этот брак был нужен как средство ухода из-под опеки родственников, и чтобы вырваться из под стеснительных условий жизни светской девушки и начать жизнь, для которой она была предназначена свыше.

Елена Петровна устремляется в Египет, на Восток, навстречу своей Высокой Судьбе.

На целых десять лет Елена покинула Россию, чтобы объехать чуть ли не весь мир: Северную и Южную Америку, Англию, Грецию, Египет, Малую Азию, Китай и Японию.

Сначала она была в Египте, где изучала в течение года магию у старого копта (так называют потомков древних египтян, принявших христианство).

Но главная её цель была иной - это Тибет и ашрам Великого Учителя Света. Но лишь со второй попытки она достигла этой цели, т.е. проникла в тибетские Гималаи.

Об этом семилетнем периоде её жизни известно очень мало. Именно после Тибета произошли в Елене Блаватской перемены, потом долгие годы, поражавшие людей Запада. Здесь же была Её встреча с Учителем, которого она называла на индийский манер «Махатмой». Рассказывать о своей жизни в Тибете она не любила...

Первая же Её встреча с Великим Учителем произошла ещё в 1851 году, в Лондоне, когда Ей было 20 лет. Именно тогда начался период Её ученичества и служения человечеству, который проходил в постоянном общении с Учителем Востока.

Время Её ученичества является таинственным и неосвещённым. Это главное условие высшего обучения. О Её странствиях и общениях с Учителями Света не знали даже близкие родственники.

Надежда Андреевна Фадеева, тётушка Елены Петровны вспоминает: «все наши старания узнать, где она, не привели ни к чему. Мы уже готовы были считать её мёртвой, когда я получила письмо от того, кого вы называете Учителем, принесённое ко мне самым необычайным и таинственным образом в мой дом посланником с азиатским лицом, который тут же исчез с моих глаз. Это письмо, в котором меня просят не беспокоиться и уверяют, что она здорова…».

Елена Петровна была ведома по жизни Высокими Покровителями с самого её рождения и до последней минуты жизни.


Если взглянуть на эту необыкновенную женщину глазами простого человека, то Она являла собой существо сложное, непонятное, противоречивое, в высшей степени милосердное и сострадательное, чудесным образом образованное, обладающее пара-нормальными способностями – ясновидения, яснослышания, телепатии и т.п...

Эти способности высочайшей степени самоотверженности и сострадания свидетельствовали об особом утончённом устройстве нервной системы. Свойства Её организма были совершенно непонятны для близких и вызывали недоумение и тревогу.

Между тем необычайные свойства личности Е.П.Блаватской и утончённое устройство её нервной системы не были случайным подарком природы – они собраны по крупицам упорным трудом человеческой индивидуальности за многие и многие воплощения.


Проявления необычайных способностей и связанных с ними «чудесных» явлений начались с самого раннего возраста.

…Однажды, когда Елене было 13 лет, Она каталась на лошади и та, испугавшись чего-то, понесла. Девочка, не удержавшись, повисла в стремени. Но тут Она ясно почувствовала, что чьи-то руки обхватили Её и поддерживали до тех пор, пока, лошадь не была остановлена.

…Другой случай произошёл гораздо раньше, когда Она была совсем маленькой.

Ей захотелось рассмотреть висевшую высоко картину, завешанную белой материей.

Взобравшись на поставленные друг на друга столики, а затем и на стул, Она, потянувшись к картине, потеряла равновесие и больше уже ничего не помнила.

Очнувшись, Она обнаружила себя лежащей невредимой на полу, вещи были расставлены в строгом порядке и единственным свидетельством происшедшего был след маленькой ручки на пыльной стене, пониже картины.


Чудеса сопровождали Её с юных лет до самой смерти. Это небесная музыка и звон колокольчиков, которые Она вызывала мановением руки, и движущиеся вокруг Неё предметы, и сигналы о смерти близких, которые Она принимала одновременно с печальным событием, и умение читать нераспечатанные письма, а также чужие мысли.

Блаватская могла из «ничего», просто из воздуха «сделать» золотые украшения и драгоценные камни. Могла выводить из строя электроприборы, не прикасаясь к ним, или пронзать электрическим разрядом сидящих перед Ней людей. В наглухо закрытой комнате «показывала» шаровые молнии.

Она читала не просто закрытые письма, но даже те, которые ещё были в дороге, и потому нередко писала ответы на ещё неполученную корреспонденцию.

Елена Петровна могла создавать необычайно стойкие и неотличимые от реальности иллюзии — осязательные, обонятельные, световые и звуковые. Она легко перемещала предметы на расстоянии. Такие феномены делали дружеские вечера незабываемыми.

Елена Петровна могла связываться на любом расстоянии, как с обычными людьми, так и более могущественными.

По горсти песка, поднятого в степи, Она могла увидеть бывшее на этом месте море далёких эпох с животным и растительным миром, будь он даже допотопных времен.

Ещё в детстве, касаясь чучела тюленя, стоявшего в кабинете бабушки, Елена видела всю жизнь животного и рассказывала сверстникам во всех подробностях то, что проходило перед Её внутренним взором.

Взяв отколовшийся кусочек древнего предмета, Она зримо восстанавливала полностью его внешний вид.

С помощью невидимых духов-агентов Тонкого Мира Елена Петровна могла раскрывать преступления на расстоянии, о чём свидетельствуют Её родные.

Она мгновенно читала в ауре проходящего мимо человека действия, совершенные им... в прошлом воплощении и видела его нынешнюю суть. Могла, даже без всяких магических зеркал, проникать в будущее человека.

Е.П.Блаватская владела так называемым «осаждением» — это запечатление объективных представлений на бумаге, на полотне и на других предметах. Говоря другими словами, Е.П.Блаватская могла писать письма... без чернил, рисовать картины... без красок и кистей. Действовала с помощью мысли, воображения и силы Её собственной воли, которая могла трансформировать конкретный вид Материи.

Невозможно перечислить все феномены, которые производила Елена Петровна, чтобы продемонстрировать друзьям скрытые в человеке психические силы, о которых говорит Сокровенная Наука Космоса, но чаще всё-таки, чтобы доставить им радость в виде красивых сюрпризов:

…прекрасная музыка из Пространства, завораживающая слушателей,

…ещё влажные от росы розы, падающие с потолка,

…целый рой многоцветных бабочек, вызванный движением её руки;

…по просьбе друзей Она перенесла в заклеенное письмо знак Теософского Общества, нарисованный тут же красным карандашом на клочке бумаги,

…писала письма без пера и без рук и, посылала их по назначению... своей психической силой;

…то вдруг из её сумочки выползала змея,

…то вдруг пространство начинало звенеть хрустальными колокольчиками;

…однажды, захотев обрадовать пришедшего в гости ребёнка, Елена Петровна протянула руку в пустое пространство за ширмой и выволокла оттуда... прекрасную игрушку: барашка на колёсиках;

…другой ребёнок захотел получить свисток. Она взяла бывшую у неё в кармане связку из трёх ключей, сжала их в руке, раскрыла ладонь и — свисток был готов;

…как-то во время обеда не оказалось щипчиков для сахара, на глазах у всех мощью своей мысли Она создала их...


В.П.Желиховская, сестра Елены Петровны, сообщает, что если в юности все эти феномены были вне Её власти и контроля, то «…когда мы её снова увидели, в 1884 году, - писала Желиховская, -  все эти проявления сил невидимых агентов... были Ей вполне покорные и никогда не проявлялись без Её воли и прекращались мгновенно по Её желанию».

То есть, с возрастом Елена Петровна научилась держать духов стихий в узде, подчинила их своей воле и реже делала окружающих свидетелями подобных «чудес».

Отныне Она проявляла свои феноменальные способности уже не для развлечения окружающих, а по необходимости. Многие могут припомнить, как во время оживлённого разговора, когда внимание Елены Петровны было устремлено на определённый предмет, Она внезапно останавливалась, как бы прислушиваясь и тут появлялось или письмо, или Её внутренний слух принимал Указание Учителя Света, которое Она и спешила выполнить. Она ясно слышала произносимые слова Учителя, принесённые к ней магнетическими токами Пространства.

Годы духовного ученичества в Тибете отточили мысль Елены Петровны и укрепили Её волю. Благодаря высокому духовному развитию, преданности Великому Учителю и дисциплине воли, Она смогла использовать свои необычные возможности во благо людей.


Вне всякого сомнения, Елена Петровна надеялась этим достичь определенной цели, т.е. расшатать неверие в Невидимый Мир, доказать, что рядом с физическими существуют и иные, несравненно более тонкие, но не менее реальные явления.

В то же время благодаря своему ясновидению, Елена Петровна понимала вред медиумизма и спиритуализма, интерес к которому в то время нарастал и убедительно противоборствовала им.

Умение вызывать феномены привлекало к Ней друзей и недругов, почитателей и хулителей. Так, в 1884 году, стараниям врагов и завистников Елены Петровны, которые не гнушались никакими подтасовками и доносами, Лондонское королевское общество психических исследований вынесло заключение о якобы недостоверности Её феноменальных способностей и о якобы придуманных Ею Махатмах.

И вот недавно Лондонское общество психических исследований вернулось к истории с Блаватской и очень скромно, втайне от широкой публики, признало своё первоначальное умышленно-подлое заключение ошибочным.


Наиболее известен период Её зрелой жизни, с 1872 по 1891 годы, когда жизнь Её проходила на виду у всего мира, благодаря Её усилиям по организации Теософского общества и работе над передачей сокровенных Знаний человечеству.

После возвращения в Европу, помимо той огромной работы, которую выполняла Блаватская как представитель Великого Гималайского Братства, Елене Петровне приходилось много работать, чтобы заработать себе средства к существованию.

Она была хорошей пианисткой и совершила несколько концертных поездок по Италии, Англии и России под именем Мадам Лауры.

В 1873 году Она жила с братом в Париже и занималась живописью и литературным трудом. Здесь получила Указание своего Учителя ехать в США.

В этом же 1873 году в возрасте 42-х лет Елена Петровна отправилась из Парижа в Нью-Йорк, где приняла американское гражданство.

В Америке Елена Петровна поначалу бедствовала, но никогда не унывала.

До получения денег из России от родственников Она занималась то шитьём галстуков, то изготовлением искусственных цветов.

Елена Петровна Блаватская навсегда рассталась с родиной, но патриоткой России была до конца дней своих, судя по многочисленным устным и письменным высказываниям.

На родине Блаватскую не жаловали. О Ней писали как о шарлатанке, ловком мистификаторе. Елена Петровна, печатавшая свои статьи под псевдонимом Рада-Бай, тяжело переживала ложь, распространявшуюся о Ней в России, и по этому поводу восклицала:

«Ну что это они врут?.. Если б читали в России, что мы пишем, так и знали бы, что мы проповедуем чистую христоподобную Теософию – познание Бога и жизненной морали, как её понимал сам Христос... Я так возвеличиваю проповедь Христа, как дай Бог всякому истинному христианину, не зараженному папизмом и протестантскими бреднями...»


В Америке, в Читтендене, Елена Петровна впервые встретилась с полковником Генри Олькоттом, который с того времени стал Её верным помощником и сотрудником.

В 1875 году в Нью-Йорке, вместе с полковником Олькоттом и Уильямом Джаджем, по рекомендации Великого Учителя Блаватская принимает самое активное участие в основании Теософского Общества, главной целью которого было распространение теософских знаний.

Елена Петровна посвятила весь остаток жизни пропаганде теософии (т.е. Божественной Мудрости) и этим «провинилась» перед невежественным церковным миром. А поскольку она была также яростным критиком грубо-вульгарного материализма, то «провинилась» и перед атеистами. И те, и другие представляли теософию в извращённом виде, выгодном для себя. Атеисты, отрицавшие Бога и дьявола, обвиняли Блаватскую во лжи, мистицизме и шарлатанстве. Церковники обвиняли Её в колдовстве, контактах с дьяволом, занятиях спиритизмом, не удосуживаясь вникнуть в суть Её утверждений и поступков. А ведь Блаватская, отдав в своё время дань изучению спиритизма, затем много лет подряд горячо боролась с ним, доказывая вредность этих опытов для здоровья людей, в первую очередь, самих спиритистов и медиумов.

Распространение теософского движения – это главная часть миссии Елены Петровны Блаватской. Основные задачи теософского движения:

– создание ядра всеобщего братства человечества без различия расы, веро-исповедания, пола, касты, цвета кожи;

– изучение древних и современных религий, философий и наук,

– объединение и синтез этих знаний, как изшедших из Единого Источника;

– исследование законов Природы и психических сил, скрытых в человеке.


Сегодня теософские общества и ассоциации, придерживающиеся этих целей, существуют более чем в 60-ти странах мира.

Елена Петровна Блаватская никогда не занимала высшую должность в административном руководстве Теософского общества, оставаясь на более скромном посту секретаря-корреспондента. За год до своего ухода она была избрана президентом европейских филиалов и, сообщая об этом сестре в Россию, писала: «Но что мне с того... Почести и титулы – не для меня».

Елена Петровна жила очень скромно и ушла из этого мира, не оставив никакого материального наследства. Но огромный духовный капитал Великих Знаний через неё был дан земным людям Космическими Учителями Человечества.


В 1876 году Елена Петровна стала писать «Разоблачённую Изиду».

Через год книга была издана и вызвала к себе большое внимание американской прессы, а потом и европейской.

В 1878 году основатели Теософского общества решили переместиться в Индию, которую считали лучшей почвой для возрождения Древневосточной Духовности.

Они не ошиблись – работа закипела горячо. Влияние Е.П.Блаватской и Г.Олькотта росло необычайно быстро. В 1879 году стал издаваться журнал «Теософист».

В это же время Елена Петровна знакомится с издателем главного англо-индусского печатного органа «Пионер» - А. Синнеттом.

Следующие годы, до 1884-го, прошли в энергичной пропаганде Теософии в Индии, чему отдавали все свои силы Елена Петровна, Уильям Джадж и Олькотт, а также их сотрудники по Теософскому Обществу.

В прибрежных окрестностях Мадраса с помощью местных индусских членов Теософского Общества, было куплено местечко Адьяр, где был устроен постоянный приют для представителей общества. В последствии Адьяр стал широко известной «Главной Квартирой» общества. Но сырой климат этой местности способствовал ослаблению здоровья Елены Петровны. Не раз она находилась на грани смерти, от которой её спасали Высокие Покровители.

Это был самый напряжённый период Её жизни. В это время Она начала работу над книгой «Тайная Доктрина». Период этот сопровождался преследованиями, подлогами и мошенничеством против неё со стороны супругов Куломбов, имевших целью обвинить Е.П. Блаватскую во лжи и подлоге. Не вдаваясь в подробности этой тёмной кампании католических церковных колдунов против Е.П.Блаватской, следует сказать, что Она нанесла огромный вред, как самой Елене Петровне и Её здоровью, так и Теософскому Движению в целом.

Тем не менее, огромный авторитет Елены Петровны в Индии не был поколеблен, а уважение и почитание индусов помогло Ей перенести потрясение. Но безнравственность и предательство бывших сотрудников не могло не отразиться на Её здоровье.

Лечащий врач настоял на возвращении Елены Петровны в Европу, где в тихом Вюрцбурге, а затем в Остенде, вдвоём с графиней Вахмейстер, Елена Петровна прожила до своего переселения в 1887 году в Лондон.


В Лондоне Она будет жить ещё пять мучительных, но очень творческих лет.

И загадает людям Земли ещё одну загадку.

Она сделает то, что не под силу земному, даже гениальному человеку.

Она напишет и издаст в 1888 году в Лондоне два тома «Тайной Доктрины», используя огромный интеллектуальный потенциал, а также свои таинственные силы, позволяющие Ей проникать сквозь время в далёкое прошлое и видеть то, что писала.

Для связи со своим Учителем Света, находящимся за тысячи миль на Гималайских вершинах, Она будет использовать ясновидение и яснослышание (духовидение и духослышание) и другие свои необычные психические способности.

Единственно, что будет Её волновать — выдержит ли огромнейшее напряжение Её разваливающаяся физическая оболочка, отравленная человеческой злобой, ненавистью и клеветой. После завершения двух томов «Тайной Доктрины» Е.П.Блаватская начнёт третий том, который, к сожалению, не успеет закончить. А также передаст по памяти фрагменты сокровеннейшей «Книги Золотых Правил» под странным заголовком «Голос Безмолвия» (1889 год). Следом издаст книгу «Ключ к Теософии».

И будет писать статью за статьей в «Люцифер» — журнал, который Она начала немедленно издавать, как только ступила (увы! — в инвалидной коляске) на землю туманного и зябкого Альбиона.

А по четвергам «Старая Леди», так называли Елену Петровну её друзья и ученики, будет, вести собрания английского отдела Всемирного Теософского Общества, названного «Ложа Блаватской». По вечерам, улыбаясь и шутя, будет принимать у себя гостей: и друзей, и врагов. А на следующий день, с рассветом, преодолевая жестокие физические страдания, Она, как всегда, будет работать за письменным столом по 12 часов подряд. Её теософские труды, статьи и письма в XX веке будут собраны в 20 внушительных томов.


Но самая большая тайна в жизни Елены Петровны Блаватской связана не с проявлениями Её неординарных способностей. Воистину непостижима для большинства из нас также как и для её современников, история её трудов, поставивших Блаватскую в один ряд с виднейшими учёными самых разных отраслей знаний – от истории и философии до математики, физики и астрономии.

Это два тома «Разоблаченной Изиды», два тома «Тайной Доктрины» и множество статей в журналах.

За это время трудно даже просто переписать такое количество страниц.

Елена Петровна никогда не приписывала себе высоких заслуг в приобретении духовных знаний и достижений.


«Я решительно отказываюсь приписывать всё ЭТО своим собственным познаниям или памяти, потому что одна я никогда не достигла бы ничего подобного», – писала Она.

Тем не менее, именно о Елене Петровне говорится в одном из писем Махатм (Космических Учителей человечества), хранящихся в Британском музее в Лондоне:

«Мы за 100 лет на Земле нашли одну такую».

Вне всякого сомнения, являясь Учеником, Елена Петровна никогда не говорила об этом, ибо «Ни один истинный Чела (ученик - ред.), никогда, ни при каких условиях, не говорит о своей принадлежности к школе и ни о чём, относящемся к его оккультному обучению. Это - необходимое условие, которое имеет очень серьёзные основания».

Также Елена Петровна неизменно заявляла, что не Она автор своих книг, что Она только орудие, только пишущая под диктант и т.д. Но даже если «Тайная Доктрина» со всеми многочисленными ссылками и научными цитатами написана Еленой Петровной с помощью Великих Учителей, то всё равно «Тайная Доктрина» является поистине гениальным научным трудом, а Елена Петровна – гениальным проводником Высших Сил Света, Сотрудницей Великих Учителей Солнечной системы.

Такого многогранного научного труда не найти ни в одной земной эпохе.

Словами из биографии Е.П. Блаватской, написанной Её ученицей, Еленой Писаревой, выражено многое:

…высокое предназначение этой удивительной Женщины,

…подготовленность Её к этому своими трудами в предыдущих воплощениях и

…её бесконечная, жертвенная преданность Учителям и тому великому делу, которому Она служила.


Главный труд Елены Петровны «Тайная Доктрина» по-прежнему продолжает влиять на современную мысль. Эта книга в действительности принадлежат двадцатому веку, опередив свое время на сто лет. Сама Елена Петровна предсказала, что «только в XX веке труд сей – пусть даже не весь, а части его – получат подтверждение».

«Тайная Доктрина» явилась тем синтезом науки, религии и философии, который является фундаментом науки грядущего космического века на Земле.

«Тайная Доктрина» даёт человечеству возможность вспомнить о Великом Равновесии, о Гармонии — основе счастливой жизни. Пробуждая память человека, возвращая его из долгого забытья, Тайное Учение Света, принесённое Е.П. Блаватской, показывает Единство Мира и Единство Разума-Сознания, разделённого в Мире Бытия на бесконечные виды состояний — от бессознательного до Сверхсознательного.

Сокровенное Учение Иерархии Света утверждает Беспредельность во всём.

Утверждает закономерность всего происходящего и его бесконечное преобразование в более совершенные формы Жизни – видимой и невидимой, состоящей из бесчисленных форм-состояний одной и той же неистребимой Материи.

В «Тайной Доктрине» немного прямых пророчеств. Но вот одно из них, в котором указаны конкретные даты:

«…Фактам и процессам в мастерских Природы одному за другим даётся возможность проложить себе путь в точные науки, по мере того как редким индивидуумам посылается таинственная помощь в разгадывании её тайн.

Это, как правило, имеет место при завершении больших циклов и связано с развитием Рас. Мы находимся в самом конце цикла нынешней арийской Кали-Юги; и между этим временем (1888 и 1897 годы) покров Природы будет прорван и материалистическая наука получит смертельный удар».


Евро-учёных, читавших «Тайную Доктрину», восхищала способность автора предвидеть грядущие открытия в их собственных областях науки. Так, в конце 19-го века физики и химики считали атом конечным строительным кирпичиком Вселенной. Елена Петровна же говорила о его бесконечной делимости. Антропологи Запада скупо отмеряли возраст человечества в пределах полумиллиона лет, Она же, как и нынешние исследователи, говорила о миллионах лет. Она достоверно знала о том, что станет достоянием науки лишь позднее – например, о взаимо-превращаемости вещества и энергии; о трансмутации элементов; об иллюзорной природе Материи, воспринимаемой физическим глазом. Она знала, что пустоты, как таковой, в Природе не существует, что нет её и в вакууме; что Луна – не осколок Земли, как предполагали астрономы, а старше её.

Результаты исследования доставленных астронавтами образцов лунных пород ошеломили ученых Запада: возрастом они оказались старше всего, что когда-либо было найдено на Земле.

По словам племянницы Эйнштейна «Тайная Доктрина» всегда лежала на его столе.

«Тайная Доктрина» дана не только нам или двум-трем поколениям. Она рассчитана на многие тысячи лет, на более длительную эволюцию человеческого сознания.

Конечно, придёт время, и, когда ассимиляция данного Свыше Знания произойдёт, человечеству будет предложена следующая порция Знания – и так до тех пор, пока мы не освоим все тайны нашей планеты и самих себя... как носителей бесконечного Знания.

У Елены Петровны Блаватской было немало друзей в научном мире. В Теософском Обществе состояли американский изобретатель Томас Эдисон, ведущий химик и физик XIX века сэр Уильям Крукс, знаменитый французский астроном Камиль Фламмарион и многие, многие другие.

Казалось бы, после опубликования такого труда, давшего сильнейший толчок расширению и обновлению сознания, у людей Земли должно было возникнуть величайшее уважение к необыкновенным силам и мужеству сотрудницы Светлого Братства. Но, к глубокому сожалению, всё произошло иначе. Блаватская осталась непонятой, непризнанной и оклеветанной не только у себя на Родине, которую всегда горячо любила, но и за рубежом, на Западе. Постоянные нападки на Неё и Её труды, регулярные обвинения в мистификации, шарлатанстве и чёрной магии, грязная ложь и недостойные интриги вокруг Её имени – вот реакция «благодарного человечества» на попытку рассеять мрак невежества.

Матерь Агни Йоги, Елена Ивановна Рерих писала:

«Некоторые окружавшие её были настолько ниже этого огненного Духа и Сердца, что в великом самомнении и самообольщении своём осуждали, клеветали и поносили её – всё им давшую, всё им открывшую…

Е.П.Блаватская была великой мученицей в полном значении этого слова; зависть, клевета и преследования убили её, и труд её остался незавершенным…

Я преклоняюсь перед великим духом и огненным сердцем нашей великой соотечественницы и знаю, что в будущей России имя её будет поставлено на должную высоту почитания. Елена Петровна Блаватская – истинно наша национальная гордость.

Великая мученица за Свет и Истину. Вечная Слава Ей!».


В натуре Елены Петровны преобладали мужественные свойства: прямая, определённая, быстрая, с сильным желанием, светлая, живая, свободная от желчи и от всякой мелочности – в ней не было ни одной тёмной черты обыкновенной женщины.

Самой выдающейся чертой её характера была сила, устойчивая, твердая, как скала.

Уменье переносить тяжёлое без ропота, уменье терпеть – было главной способностью Елены Петровны.

Свою миссию Блаватская рассматривала как свободный выбор служения высокому Идеалу и Великим Душам – её Вдохновителям.


Она сама говорила:

«Для меня уже не имеет значения ничего, кроме моего долга перед Учителями и Делом Теософии. Им принадлежат вся моя кровь до последней капли, Им будет отдано последнее биение моего сердца».


Елена Петровна писала:

«Человечество будет спасено от страшных опасностей, как душевных, так и телесных, которые возникают неизбежно, когда проявленные силы человека развиваются в условиях богато удобренной почвы эгоизма, корысти и всех дурных страстей, которые так ясно выражены в наше время. Душевный и физический рост человечества будет протекать в гармонии с его моральным усовершенствованием...

Когда меня уже не будет, люди, возможно, воздадут должное моим бескорыстным стремлениям. Я дала клятву помогать людям на пути к Истине, пока я живу, – и я сдержу свою клятву. Придёт тот день, когда будущие поколения научатся лучше понимать меня».


Сегодня такой день уже наступил. Приблизилось время изучения скрытых, сокровенных (оккультных) сил Природы, а, следовательно, и скрытых психических сил человека. Эти знания позволят перевести сознание человечества на новую эволюционную ступень в соответствии с Великим Космическим планом.

Каждый человек должен вносить свой вклад в строительство Нового мира.

Поэтому для каждого человека, будут полезны советы Елены Петровны:

«1. Вставайте рано, как только проснётесь, не лежите праздно полусонные в постели.

Затем искренне молитесь о духовном возрождении всего человечества, и о тех, кто борется на трудном пути к Истине. Делается это для того, чтобы ваши молитвы поддержали ищущих Истину и помогли им трудиться более ревностно и успешно.

А в вас при этом будет укрепляться противостояние соблазнам страстей.

2. Или углубитесь в недостатки своего характера. Детально разберите их пагубное воздействие и преходящность наслаждений, доставляемых ими. Твёрдо желайте приложить все ваши силы, чтобы не поддаваться им в следующий раз.

Подобный самоанализ и привлечение самого себя к суду собственной совести помогут вашему духовному росту в степени, о какой вы прежде даже и не мечтали.

Утвердитесь на мысли, что никто, кроме вас самих, не в состоянии помочь вам, и вы постепенно оборвёте всякую привязанность ко всему.

Прежде чем заснуть, молитесь, как вы молились утром. Пересмотрите свои поступки за день, отметьте свои ошибки и примите решение - не повторять их завтра.

3. Во время еды упражняйте волю с целью, чтобы пища хорошо переваривалась и строила бы ваше тело в гармонии с вашими духовными устремлениями, и не рождала бы дурные страсти и грешные мысли. Ешьте только, когда вы испытываете голод, пейте только, когда вы испытываете жажду, и никогда иначе. Если какое-либо особое блюдо начинает прельщать ваш желудок, не уступайте соблазну отведать его только, чтобы удовлетворить своё желание. Припомните, что удовольствие, получаемое от этого, не существовало всего лишь несколькими секундами раньше, и что оно исчезнет несколько секунд спустя. Это - временное удовольствие, и то, что теперь является удовольствием, при больших дозах превратится в боль. Удовлетворение желания, получаемое от якобы вкусной пищи, доставляет удовольствие лишь плотскому языку.

Все желания, также как и желание вкусно поесть, являются временными, преходящими и подобная привязанность к преходящим вещам, в лучшем случае, есть просто глупость. Ведь человек не является ни телом, ни чувствами.

Поэтому удовольствия или боль переживаются именно ими, т.е. телом и чувствами.

Эти чувства не имеют над человеком власти. Придерживайтесь подобной линии рассуждения при всех других случаях искушения, и хотя вы часто будете терпеть неудачу, всё же со временем вы добьетесь успеха.

4. Не читайте много. Десять минут читайте, десять часов — размышляйте.

Привыкайте к одиночеству, привыкайте оставаться наедине со своими мыслями.

Никогда не позволяйте ненужным или пустым мыслям занимать ваш ум.

Это легче сказать, чем сделать. Вы не можете сесть и в одно мгновение сделать ваш ум чистым. Поэтому вначале старайтесь пресечь дурные или праздные мысли, устремляя ум к разбору своих ошибок или к созерцанию Совершенных.

Вы должны полностью осознать, что сама мысль о желаниях, личных вещах, правах на вещи и другие проявления окружающего мира, вырастает именно из ядовитого качества змеи, притаившейся в глубине маленького «я».

Не иметь личных желаний значит быть свободным и счастливым.

Свобода и счастье – это высшее состояние человека.

Человек, действующий благотворительно из надежды на вознаграждение, не будет счастлив, пока не получит его, но как только награда получена, его счастье кончается.

Не может быть вечного покоя и счастья пока что-либо остаётся недоделанным, и исполнение долга приносит своё собственное вознаграждение.

Если вы стремитесь к освобождению, избегайте страстей, гнева, алчности, развивайте в себе мужественное подчинение Священной Науке, изучению Духовной философии. Неуклонно стремитесь к её практическому осуществлению.

Прочувствуйте, что нет такой мысли, такого действия, которые следовало бы совершить ради себя, но, что Божеством на вас наложены определённые обязанности, которые должны быть исполнены.

Желайте Бога и ничего из того, что Он может вам дать.

5. Бескорыстно трудитесь ради развития человечества и его прогресса.

Действуйте, и действуйте мудро, когда наступает время действия.

Ожидайте, и ожидайте терпеливо, когда - время покоя.

Это приводит человека к гармонии с приливами и отливами в делах.

Только это может принести подлинное удовлетворение.

Так, опираясь на Природу и на Закон, имея путеводной звездой Истину и Добро, человек может творить чудеса. Незнание этого Закона может сделать его жертвой  приливов и отливов, тогда как ему следует быть их Властителем.

Накопленная энергия не может быть уничтожена, она должна быть переведена в другие виды движения. Бесполезно пытаться уничтожить, упразднить или заглушить страсть, которой человек не в силах управлять. Если её отогнать, то другое стихийное воздействие займет её место и может вызвать взрыв, разрушительный для своего хозяина. Накопленная энергия должна иметь выход, то есть - место приложения.

Страсть слепа, она идёт, куда её ведут. А ведёт и направляет её чаще всего рассудок, который потерял связь со своим высшим принципом – с Высшим Разумом, Высшим Я.

Когда устремление ума направлено на беспечное созерцание (множества) вещей, соответствующее стихийному рассудку, то Знание Высшего Я теряется.

Чтобы контролировать страсть, необходимо ввести её в другой, более высокий канал.

Так, любовь к чему-то пошлому может быть заменена превращением её в любовь к чему-то возвышенному, и порок может быть превращен в добродетель изменением его цели. Поэтому энергию, направленную на низкое, можно направить на высокое, энергию порока использовать на развитие добродетели, энергию суеверия направить на поиск Знания.

Направить энергию в более высокий канал может только Высший Разум. Путь к водительству Высшему низший рассудок может найти, правильно реагируя на неудачи личности, в спокойствии и равновесии.

6. Нет иного исцеления от желания, нет иного исцеления от жажды награды, нет иного исцеления от пытки неудовлетворённой страсти, как только непоколебимое устремление взора и слуха на то, что незримо и безмолвно, то есть на Бога.

Бог в нас – это Дух Любви и Истины, Справедливости и Мудрости, Добра и Мощи.

Бог в нас должен стать:

- нашей единой, истинной и вечной Любовью, нашим единым оплотом во всем;

- нашей единой Верой, которой, как твердой скале, мы всегда можем довериться;

- нашей единой Надеждой, которая никогда нам не изменит, даже если всё остальное погибнет.

Бог в нас – это единая Цель, которую мы должны достичь с помощью Терпения, смиренно ожидая, пока наша дурная Карма не будет исчерпана, и божественный Искупитель не откроет нам Своё присутствие в нашей душе.

Двери, через которые Он приходит, называются довольством. Ибо недовольный окружающим, недоволен Законом, который сделал его таким, как он есть.

И поскольку Бог Сам является Законом, Он не придёт к тому, кто недоволен Им.

Если признать свою причастность к потоку Эволюции, то каждое обстоятельство необходимо принимать именно как должное и во всех неудачах необходимо видеть величайшую помощь. Подавленность человека из-за неудач и несостоявшихся эгоистичных желаний лишает его, как духовных, так и физических сил.

Можно сидеть в тюрьме и все же быть работником общего дела.

Поэтому, очистите ваши мысли от малейшего недовольства окружающими обстоятельствами. Также ум требует очищения, как только вы испытали гнев или произнесли ложь, или без необходимости обсуждали недостатки других, или сказали, сделали что-нибудь ради лести, или ввели кого-либо в заблуждение неискренней речью или поступком.

Если вам удастся воспринимать все события: и плохие, и хорошие, - как происходящие в точности так, как вы этого желали, то это не только послужит укреплению ваших мыслей, но и укрепляюще отразится на вашем теле.

Мы таковы, какими мы себя создаём.

7. «Не отвечайте на зло», то есть не жалуйтесь, не раздражайтесь при неизбежных неприятностях жизни. Любое недовольство есть роптание на Закон развития.

Забудьте о себе, работая для других. Если люди оскорбляют, преследуют вас, причиняют вам зло, то противодействием вы создаёте ещё большее зло.

Лучшим лекарством против зла будет не подавление, а устранение желания – этого лучше достичь постоянным погружением ума в мир Божественного.

Живите не в настоящем и не в будущем, живите только в Вечном.

Гигантский сорняк зла не может цвести Там.

Этот позор существования разлагается в атмосфере Вечной Мысли.

Чистота сердца — необходимое условие для достижения «Знания Духа».

Чистоты этой можно достичь двумя основными способами:

…во-первых, настойчиво гоните от себя всякую дурную мысль;

…во-вторых, сохраняйте равновесие ума при всех условиях,

…никогда не допускайте возбуждения или раздражения.

Вы убедитесь, что этим двум способам очищения более всего способствует преданность и сострадание.

Нельзя сидеть без дела и не прилагать усилий к продвижению только потому, что не чувствуете себя чистыми.

Пусть каждый явит устремление и трудится по-настоящему, но он должен трудиться в правильном направлении, и первым шагом на этом пути будет очищение сердца.

Исполняйте свои жизненные обязанности не ради результата, а просто как приказ Бога, Который в любой момент может распорядиться об их отмене.

8. В отношениях с другими соблюдайте следующие правила:

…никогда не делайте того, что не является вашим долгом, то есть не делайте ненужные дела. Прежде чем что-либо делать, подумайте, является ли это вашим долгом.

…никогда не говорите ненужных слов. Прежде чем произносить их, подумайте об их возможных последствиях. Никогда не позволяйте себе нарушать свои принципы, уступая давлению окружающих.

…вы не должны взирать на собрата своего как на личность, которую можно осуждать или порицать, также не следует возвышать голос в свою защиту или оправдание.

…среди людей у вас нет врагов, нет друзей. Все в равной степени являются вашими учителями. Вы не должны трудиться, чтобы извлечь какую-либо выгоду, мирскую или духовную, но чтобы исполнить Закон Бытия, который является праведной Волей Господней.

…прилагайте в жизни альтруизм;

…будьте готовы разделить последнюю крошку (в смысле духовного знания) с более слабым и бедным;

…помогайте своему брату, независимо от его расы, национальности или вероисповедания, помогайте всегда, где бы он ни встретил страдание;

…не отвращайте ухо от горестного плача человечества;

…защищайте невинного человека более, чем самого себя.

9. «Познавая самого себя – вы познаете мир». Но самопознание лишь в том случае принесёт плоды, когда побуждение к поиску самопознания будет связано с истинным Знанием, а не с самостью или с нашей личностью. Стремитесь к Знанию из чистой Любви, и ваши усилия, в конце концов, увенчаются успехом.

Всё необходимое должно быть совершено, но не ради плодов совершаемого действия. Если все действия совершаются с полной уверенностью, что они не имеют никакого значения для совершающего их актера, если они совершаются просто потому, что природе человека свойственно действовать, тогда самовлюблённая личность будет становиться слабее и слабее, пока не обретёт вечный покой, позволив Знанию, раскрывающему Истинное Я, воссиять во всей Его славе».

Елена Петровна Блаватская ушла из мира земного, не закончив работу.

Тихо, без всякой предупреждающей болезни, без врачей.

Её тело, уже ненужную одежду для могучего духа, предали огню, а пепел разделили на три части: одна оставлена в Лондоне, другая отправлена через океан, в Нью-Йорк, третья — в Индию, Адьяр, в штаб-квартиру Международного Теософского Общества.

Её уход произошёл 8 мая 1891 года. День её недолгого успокоения от земных дел с тех пор отмечается в трёх частях света под названием «День Белого Лотоса».

Около её мраморного облика в Адьяре служители всех религий начали длящийся по сей день благодарственный молебен...

1991 год по инициативе ООН (ЮНЕСКО) был объявлен годом памяти Е.П. Блаватской. Только через сто лет после смерти Елены Петровны Блаватской человечество, наконец, в какой-то степени приблизилось к пониманию Знаний, переданных через Посланника Высших Сил СВЕТА.

Когда-нибудь Любовь ко всему сущему и Красота Великой Жизни войдёт в сознание человечества, как сейчас дыхание входит в организм. Тогда жизнь на Земле преобразится и Свет Знаний засияет над человечеством.

Видео-фильмы: «Тайны времени». Блаватская.Загадка Эпохи.


Литература:


1.     «Агни Йога», Самара, 1992.
2.     «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
3.     «Великие мыслители новых времен» (Е.П.Блаватской посвящается), М. «Нов. Акр.», 1992.
4.     «Весть Е.П.Блаватской», Ленинград, 1991.
5.     «Грани Агни Йоги» в 18-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2009.
6.     «Е.П.Блаватская». Биограф. очерк Писаревой, Киев, 1991.
7.     «Листы сада Мори», Минск, «Мастацкая литаратура», 1994.
8.     «Махатмы. Легенды и реальность», М. «Сфера», 2001.
9.     «Оккультный мир Е.П.Блаватской», М. «Сфера», 1996.
10.   «Письма Елены Рерих» (1932-1955гг.), Новосибирск, «Вико», «Алгим», 1993.
11.   «Письма Мастеров Мудрости», М. «Сфера», 1997.
12.   «Письма Махатм». Самара, «Агни», 1998.
13.   «Радда Бай. Правда о Блаватской», М. СП «Интербук», 1992.
14.   «Учение Живой Этики», С-Пб., «Просвещение», 1993.
15.   «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.
16.   А.П.Синнет. «Оккультный мир», М. «Сфера», 2000.
17.   А.П.Синнет. «Эзотерический буддизм. Учение Будды», М. «Золотой век», 1995.
18.   Г.С.Олькотт. «Практическая философия», М. «Сфера», 2002.
19.   Говард Мэрфию «Елена Блаватская», Челябинск, «Урал ЛТД», 1999.
20.   Е.И.Рерих. «Письма в Америку», в 3-х т., М., «Сфера», 1996.
21.   Е.П.Блаватская «Из пещер и дебрей Индостана», Киев, «МП Муза», 1991.
22.   Е.П.Блаватская. «Гималайские братья» М., «Сфера», 1998.
23.   Е.П.Блаватская. «Голос безмолвия. Избранные статьи», М. «Новый Акрополь», 1993.
24.   Е.П.Блаватская. «Карма судьбы», М., «МК Полиграф», 1996.
25.   Е.П.Блаватская. «Ключ к Теософии», М. «Сфера», 1993.
26.   Е.П.Блаватская. «Космический Разум» М., «Сфера», 2002.
27.   Е.П.Блаватская. «Письма А.П.Синнету», М., «Сфера», 1997.
28.   Е.П.Блаватская. «Письма друзьям и сотрудникам», М., «Сфера», 2002.
29.   Е.П.Блаватская. «Письма», М. «Золотой век», 1995.
30.   Е.П.Блаватская. «Разоблаченная Изида», в 2-х томах, М., «Золотой век», 1994.
31.   Е.П.Блаватская. «Тайная Доктрина», Т. в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
32.   Е.П.Блаватская. «Теософия и практический оккультизм», М. «Сфера», 1993.
33.   Е.П.Блаватская. «Теософский словарь», М. «Сфера», 1994.
34.   Е.Ф.Писарева. «Миссия Е.П.Б. Теософия и теософское общество», 1996.
35.   Л.П.Дмитриева. «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992 – 1994.
36.   Л.П.Дмитриева. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 7-ми томах, Кишинев, «Видья», 1998.
37.   Мэри Нэфф. «Личные мемуары Е.П.Блаватской», М., «Сфера», 1993.
38.   О.Богданович, «Блаватская и Одесса», Одесса, «Путь Познания», 1998.
39.   Сильвия Крэнстон. «Е.П.Блаватская», Рига, «Лигатма», 1996.

 


…Специально развиваемое невежество … Послание Иерархии Света…

…«Научно-технический» разгром. … Община Духа…

…Крушение советской власти. … Психо-эмоциональный террор…

…«Тайна беззакония» … Развал СССР и демон-кратия…

…Подготовленная массовая истерия … «Охранная грамота»…

…«Люди, не устраивайте землетрясений» … Самовыживание…

…Ап. Павел: «Спасутся, но как бы из огня…» … Глобальная адаптация…

…Слабое помешательство будет нормой … Исчезнет вся электроника…

 


Главной причиной нарастания хаоса и роста числа катастроф на Земле, является специально развиваемое князьями тьмы невежество и внушаемое земному человечеству отрицание существования Иерархии Света Солнечной системы, Тонкого Мира планеты и самого факта глобальных перемен.


И даже, когда необходимые истинные Знания человек получает в свои руки, то эти Знания зачастую не находят широкой аудитории.

Более того, попытки публиковать исследования о реальном состоянии Природы игнорируют все средства массовой информации, подконтрольные силам планетарного зла вследствие своего невежества и продажности. Вот вам аспект противостояния человека и Природы! Обитатели Земли в большинстве своем не согласны с творческой мощью Природы и не желают принимать помощь Высших Сил Солнечной системы, Помощь своих Старших Космических Братьев.

Вспомним яркий пример сталинского отказа от Помощи Свыше в 1926 году.

Жизнь всех времен и всех народов несет свидетельства Помощи Свыше.

Она часто скрыта от публичной известности. Высшая Помощь обычно предлагается власть-имущим на поворотных пунктах истории тех или иных стран.

Принятие или отвергание Высшей Помощи неизбежно сопровождается соответствующим процветанием или упадком страны...

Великие Учителя и Создатели Солнечной системы, давшие через Елену Ивановну и Николая Константиновича Рерихов «Учение Живой Этики» или «Агни Йогу», поручили Им в 1926 году передать сталинскому правительству, вместе с Посланием, ларец со священной гималайской землей и надписью:

«На могилу Брата нашего Махатмы Ленина». В июне 1926 года академик Н.К.Рерих вручил их наркому иностранных дел Чичерину.

Обращение Высших Сил Солнечной системы к правительству большевиков осталось без ответа. "Чуждые сотрудники", естественно, не могли воспринять Космических Идей Духовного Центра Солнечной системы.

Предатели идей Ленина более 70-ти лет держали в тайне от советского народа сам факт прихода к ним Рерихов, держали в тайне от человечества Послание Космических Учителей Солнечной системы.

Послание это было адресовано новой стране, строящей жизнь по законам Космической Общины; стране, ещё не знавшей ужасов сталинской коллективизации и массовых репрессий; стране, имевшей реальную возможность избрать иной путь, нежели кровавый сталинский, на который впоследствии Россия себя обрекла.

Вот полный текст Космического Послания, опубликованного в конце 20-го века:

«На Гималаях мы знаем совершаемое Вами.

Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий.

Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков.

Вы разрушили тюрьму воспитания.

Вы уничтожили семью лицемерия.

Вы сожгли войско рабов.

Вы раздавили пауков наживы.

Вы закрыли ворота ночных притонов.

Вы избавили землю от предателей (денежных).

Вы признали, ничтожность личной собственности.

Вы угадали эволюцию общины.

Вы указали на значение познания.

Вы преклонились перед Красотой.

Вы принесли детям всю мощь Космоса.

Вы открыли окна дворцов.

Вы увидели неотложность построения домов Общего Блага.

Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным, также Мы признали своевременность Вашего движения и посылаем Вам всю Нашу помощь, утверждая единение Азии!

Знаем, многие построения совершатся в годах 28–31–36.

Привет вам, ищущим Общего Блага!»


Переговоры, которые вел профессор Николай Рерих с двумя советскими наркомами, иностранных дел и просвещения, а также с Надеждой Крупской, были длительными, но положительных результатов не дали.

Предложение, с которым в Москву «полукоммунист-полубуддист» Рерих (такую характеристику Чичерин), было признано «утопичным».

Шанс благоприятного развития будущих событий в России был безвозвратно упущен. Всем известны тяжелые следствия отвергания Высшей Помощи.

Неприятие Плана Космической Иерархии Света не изменило однако отношения Великих Строителей Солнечной системы к России и к её миссии.

Просто с горечью было отмечено, что теперь России придётся выполнять свою миссию в условиях обостряющейся и усложняющейся с каждым днем обстановки, с большими жертвами и большим напряжением сил.

Последующие события подтвердили это Предвидение Сил СВЕТА:

…кровавый сталинский режим и культ личности ставленника Сатаны,

…активная помощь Сталина в создании фашизма в Европе,

…ужасная Вторая мировая война и послевоенная разруха,

…гонка вооружений англо-американскими сатанистами,

…создание капитализмом атомного оружия,

…холодная война и создание средств массового уничтожения человечества,

…брежневский застой и запой, афганская война,

…перестройка (но не сознания, а звериный делёж народного хозяйства),

…звериный капитализм и развал Советского Союза,

…растущая ненависть к русскому народу и русскому языку,

…чеченская война, терроризм, нищета, наркомания, алкоголизм, гомосексуализм,

…рак и СПИД, созданный «комитетом 300», рост числа новых заболеваний,

…заражение населения болезнями и падение рождаемости и т.д., и т.п…


Кстати, следует вспомнить, что грузин Сталин в одном из прошлых своих воплощений был великим папским инквизитором – Торквемадой.

Методы злобного изощрённого католического инквизитора были в точности использованы им на посту советского «вождя всех народов».

Мужество знания Истины, как бы ни горька она была, отличает истинного коммуниста. Любовь к непрестанному познанию – это черта истинного коммуниста-общинника. Ответом эгоизму плотской самости может быть только Община Духа Космического образца.

В «Живой Этике» Сказано ХРИСТОМ, Величайшим ЛОГОСОМ Солнечной системы, что Община есть единственный разумный способ человеческой планетарной жизни…

Как-то в российской газете «Куранты» была опубликована статья, странная своей откровенностью, где сказано, что «Иисус был коммунистом и не любил капитализм».

Буржуазного автора статьи в высшей степени настораживает тот факт, что «весь Новый Завет пропитан коммунистическим духом». Перечисляются предосудительные, с его точки зрения, положения Евангелия, священной книги церковных христиан:

«Имущие должны быть как неимущие; а покупающие, как не приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся им»;

«Не собирайте себе сокровищ на Земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут».

Искреннее возмущение вызывает у этого мутанта, гребущего всё только к себе, чёткое указание Иисуса Христа:

«Не можете служить (одновременно и) Богу и маммоне (т.е. богатству)».

Автор этой сатанинской статьи восклицает: «Неужели сегодня кто-нибудь всерьез может воспринять эту прокоммунистическую евангельскую пропаганду?»

И вот его вывод. «В библейском христианстве слишком много коммунизма для того, чтобы оно могло быть духовной основой нашего капитализма».

Точнее не скажешь!.. Остается лишь логически продолжить мысль: если Христос (в качестве нравственного ориентира) не устраивает капиталистический мир, то значит поклонников «золотого тельца» устраивает его антипод – антихрист, Сатана, Самаэль со своей злобной человеко-ненавистнической сионистско-масонской бандой.

И, значит, есть все основания именовать капиталистический строй сатанинским, т.е. анти-эволюционным космическим мусором.

В связи с развалом Советского Союза стало признаком хорошего тона трубить на всех перекрестках о, якобы, тотальном поражении Ленина и Его великих космических идей о планетарном Братстве народов.

Такого рода категорические заявления тёмных выродков некомпетентны прежде всего потому, что здесь игнорируется ими самое главное – духовная сторона дела.

Это всё равно, что говорить о поражении Христа и христианства, исходя из того факта, что Великий Многострадальный Иерарх Солнечной системы и Основатель Космического Учения 2000 лет назад был распят кровожадными отбросами человечества, а его истинные последователи постоянно подвергались преследованиям и на данный момент не обладают рычагами государственной власти.

О каком поражении может идти речь, если идеи Света непобедимы в принципе, пока человек остается человеком, а не кровожадным зверем?

Речь может идти лишь о тактических расчётах, о смещениях временных сроков. Такого рода корректировка жизни неизбежна.

Неизбежна она и по отношению к Ленину. Но не может быть ни малейшего сомнения в абсолютной правильности стратегической линии Ленина, ибо она держит курс на утверждение принципов высочайшей духовности в общественно-социальной и повседневной жизни землян.

То, что неудачники, любители кухонных и шкурно-сексуальных удовольствий, снова вернулись в капиталистическое болото, не сумев построить настоящий коммунизм, – это их вина!..

Не фашистско-сионистский, не сталинско-ГУЛАГовский, а настоящий, истинный коммунизм высокоразвитых планет Солнечной системы и нашей Галактики!..

Кстати, сионистом, т.е. исполнителем «тайны беззакония» Князя тьмы, можно назвать всякого человеко-ненавистника – австрийца Гитлера, грузина Сталина и Берию, немца Гимлера и Геббельса, еврея-рецидивиста Френкеля, создавшего сталинский архипелаг-гулаг, еврея Иакова Свердлова, отдавшего приказ убить Ленина – т.е. любого палача, любого кровавого диктатора или тирана!

Национальность здесь не имеет значения!… Задача сионизма – это полный захват власти над человечеством и планетой, а если нет, то полное уничтожение и планеты, и человечества!

Крушение советской власти на просторах Советского Союза произошло из-за измены власть-имущих корыстолюбивых невежд высоким принципам ленинских Идеалов. Разномастные «иудушки»–эгоисты Идею коммунизма, Духовную по сути своей, ухитрились низвести до одномерного уровня желудочно-потребительской корзины, до т.н. «строительства материальной базы коммунизма».

По существу-то, русские выиграли духовное соревнование с противником, ибо нравственное качество советских людей, ныне сатанистами презрительно именуемых «совками», гораздо выше эгоистического и эгоцентрического склада мышления так называемых цивилизованных отбросов буржуазного общества.

Советские люди вступили с капитализмом в состязание в той сфере, где капитализм был заведомо слабее и где победа в сфере потребительства вовсе не была обязательной. Вот тут-то забвение истинной духовности и обернулось для россиян величайшей трагедией.

Только под «истинной духовностью» не следует понимать многоликую слепую лже-духовную мишуру. Искушаемые призрачным миражём разрекламированного капиталистического рая, славяне неожиданно легко (и удивительно для всего мира) сдали свои духовные коммунистические позиции.

Стало быть, Идеи Света не были крепкими в их сознании!?...

Правда, буквально на другой день, когда уже было поздно, советские люди очнулись, поскольку «роскошные хлеба», громогласно обещанные глупцам, при ближайшем рассмотрении оказались мусором из канализационной трубы капиталистического «рая».

Но самое неприятное в этом, спровоцированном чёрной ложей ходе развития событий, состоит в том, что опять, как перед Октябрьской революцией, над земной цивилизацией нависла угроза полного уничтожения жизни на Земле.

В свое время тайный последователь Елены Блаватской и Великой Семьи Рерихов, писатель-фантаст Иван Ефремов предупреждал: «Для меня большой вопрос: либо будет всепланетарное коммунистическое общество как на высших планетах, либо не будет никого, а будут лишь песок да пыль на мертвой планете».

«Такой беспримерно аморальной власти Россия ещё не знала», – пишет бывший советский диссидент, а ныне российский журналист Владимир Максимов.

И действительно, ни с чем подобным население России не сталкивалось ни в дореволюционное время, ни в советское.

Ретивые критики сталинских концлагерей проглядели, как вся страна вдруг превратилась в огромный ГУЛАГ, отданный в распоряжение мафиозных группировок и «воров в законе», не стесняющихся ныне выступать в открытую на общественно-политическом поприще.

Сейчас самое страшное – в агрессии безнравственности, идущей не откуда-нибудь, а с верхов социальной пирамиды. Нынешние законы принимаются с таким расчётом, чтобы заставить людей, если они хотят выжить, действовать в обход этих законов.

Создаётся устойчивое впечатление, что силы чёрной иерархии по неписаным правилам криминального мира, стараются повязать землян круговой порукой и сделать каждого вольным или невольным соучастником нынешнего воровского и грабительского беспредела.

По существу идёт целенаправленное духовное уничтожение человечества, грозящее ликвидировать его как субъект космической жизни.

Особенностью нынешнего капитализма является то, что у них отсутствуют позитивные идейные программы. Да и откуда им взяться? Давно прошли те времена, когда капитализм мог маскировать свою демоническую сущность церковно-религиозными или другими благородными лозунгами, направляя гнев простого люда, то против римско-католической церкви, погрязшей в роскоши, то против монархий с «демократическими» лозунгами: «Свобода! Равенство! Братство!».

Нынешний дикий сатанинский капитализм ничего, кроме призывов самого примитивного толка «Грабь награбленное!», «Дави слабого!» предложить людям не может. Осталось одно – всеобщая ПРОДАЖНОСТЬ. Поэтому капитализм обречён на неминуемую гибель, на роль космического «навоза».

Не случайно от него отворачиваются не только его противники, но и его друзья. И не просто отворачиваются, а публично судят себя за то, что способствовали восхождению к власти отбросов и ублюдков капитализма.

«А что в результате? – с горечью восклицает известный писатель Фёдор Бурлацкий, – Для чего эти муки? Чтобы ополовинилось население великого государства, чтобы Украина конфликтовала с Россией, чтобы лилась кровь на Кавказе и в Средней Азии, чтобы кучка торговцев выставляла напоказ в казино своё богатство... Есть от чего прийти в отчаянье. Вся жизнь наша ушла прахом псу под хвост».


Сейчас мировая чёрная контрреволюция в лице "временного оккупационного правительства демон-кратов", накаченных "мировыми деньгами сиона", пытается предложить славянам смертный исход в виде "дикого капитализма".

Теперь народ инстинктивно молится хотя бы за то, чтоб что-нибудь вернулось из "казарменного социализма" времён "застоя". Видя предательство "верхов", народы задним числом осознают, что только коммунистический выбор даст людям социальную защищенность, создаст уверенность в завтрашнем дне.

Миссия Великого Ленина – а большое видится только на расстоянье! – состояла в том, чтоб мы ясно увидели истину и оценили "прелести" мнимой "сатанинской свободы", возродившей звериный принцип: "человек человеку – волк"!..

Человека, вечного и бессмертного, Князь мира сего и его чёрная иерархия пытаются всячески привязать к физической материи этой планеты, усилить эгоизм в человеке и каждого сделать собственником иллюзии!

Ленин, Представитель Космического Разума, решительно стремился отменить деньги, наживу, спекуляцию, которой больна Земля, а сейчас, по милости "демон-кратов", больна этим снова Россия.

Известно, что в Революцию беспощадно расстреливались все саботажники, мародеры и спекулянты (т.е. все "мафиози"), а слово "взятка" отсутствовало в лексиконе большевиков, спиртное же выливалось в канализацию.

Отмена "священной частной собственности" – то есть введение приоритета общественной собственности явилось важнейшим ударом по старому паразитическому строю капитализма, созданного Князем мира сего.

Если Первая мировая война была ударом Князя тьмы по Планам Эволюции Земли, то Вторая мировая война – это апогей Небесного Армагеддона, приведший к победе Сил Света в Тонком Мире в 1936 году, имевший позже отражение на земном плане в Сталинградской битве 42-43 гг., закончившийся уничтожением фашистского Третьего Рейха в 1945 году, а также уничтожением самого Князя тьмы, Самаэля, 17 октября 1949 года… Он был ликвидирован Архангелом МИХАИЛОМ, Величайшим ЛОГОСОМ Солнечной системы в тот момент, когда заправил 300 атомных бомб в З00 американских самолётов, чтобы уничтожить СССР и страны социализма руками англо-американских власть-имущих сатанистов.

Это стало бы концом всякой жизни на планете Земля!..

Критики "казарменного социализма" забывают, что за годы Советской власти объем основных производственных фондов в СССР возрос в 150 раз.

Именно благодаря трезвости народа и техническому потенциалу России удалось выиграть страшнейшую битву с фашизмом, хотя верхушка СССР была пронизана ненавистью к русскому народу. Благодаря научному и техническому потенциалу России, в 1957 году мы первыми в мире запустили искусственный спутник Земли, а в 1961 году советский космонавт был первым над планетой.

На сегодня сатанинский замысел уничтожения России работает на полных оборотах. Он составлен архи-умными супер-негодяями чёрной иерархии, «комитетом трёхсот», целью которых является задушить Россию и страны СНГ медленными затяжками петли, не допустив взрыва, спуская пары через разложение и тление сознания.

Для уничтожения населения бывшего СССР чёрным «мировым правительством» применяются – алкоголь, никотин, наркотики, борьба против русского языка, собачий секс, заражение болезнями через прививки и импортные вакцины, импорт западных лекарств и генно-заражённых продуктов, искажение славянской древности, культ разврата и кровавой жестокости и т.п…

Мировая контрреволюция ("интернационал тьмы", по словам Николая Рериха) пошла на Страну Советов в свой последний, смертный поход, ибо эта война – последняя, и все силы старого мира брошены в бой, но "тактика Адверза" Космических Строителей Солнечной системы поставит последнюю точку в бешеной попытке тёмных выродков преградить путь Космической Эволюции Земли и человечества. Апокалипсис очистит от них Землю!..

Из нового Великого Откровения (Агни Йога или Живая Этика) мы знаем, что наступающая Светлая Эпоха есть Эпоха Духа, в которой «золотой телец» – священный кумир уходящей расы – потеряет всякое значение.

В наступившей эпохе Водолея, Лучи высокоразвитой планеты Уран будут срывать маски со любых тёмных злоделателей, всё тайное станет явным для всех и никаких сатанинских замыслов скрыть будет невозможно!

Великий Иерарх Солнечной системы говорит:

"Испепелю золото Земли Новым металлом. Щит золота непрочен".

Всякий, вставший против страны Ивана Стотысячного получает тяжкую карму, ибо идет против Воли Высшей, против Беспредельной Космической Иерархии Света. Страшна карма внешних врагов и внутренних предателей России, стремящихся любой ценой уничтожить её, превратив сначала в стадо полоумных рабов, в безродное быдло, развратив взрослых и детей, а молодежь превратив в танцующих спекулянтов и наркоманов, то есть лишив Россию будущего. Но "претерпевший до конца спасётся".

Владыками Света Сказано, что чудовищна карма поднявших руку на Ивана Стотысячного и на саму Россию.

Мы сейчас с вами сталкиваемся с вопиющей неосведомленностью земного человечества о процессах, происходящих на самой Земле и в Солнечной системе.

Фактически происходит манипулирование духовно-опустившимся человечеством с целью формирования и запуска противо-природных процессов, плачевные результаты которых нужны весьма узкой группе людей, (точнее, нелюдей).

Об этом читайте «Протоколы сионских мудрецов», читайте речи бывшего шефа ЦРУ Алена Даллеса и чёрных фанатиков англо-американского капитализма, читайте «Письма Махатм», Учение «Агни Йога», «Письма Елены Рерих» 10 томов, «Тайную Доктрину» и труды Е.Блаватской, «Учение Храма», труды Л.Дмитриевой, «Грани Агни Йоги», работы Дмитриева, Аблеева, Уранова, Гиндилиса, Акимова, Шипова, Ю.и С.Ключниковых, Червонской, Жданова, Углова, Мельникова, Якимовой, Самохиной и многих др. мыслителей и учёных.

Там вы найдёте ответы на самые сложные проблемы нашего века.

Что же мы видим на нашей Земле? …Неинформированность и невежество земного человечества, …манипуляция сознанием, мышлением и здоровьем землян, …резкое изменение характера природных глобальных процессов (почитайте, хотя бы, февральский №4 газеты «Тайная доктрина», 2006 г.) – всё перечисленное создало механизмы, которые являются мощнейшим фактором разрушения жизни человечества и планеты Земля.

Ухудшение качества психической энергии землян плюс «научно-технический» разгром планеты есть источник болезней Земли и нарастающего синхронизма катастрофических процессов.

В наше время слишком часто в науке закрываются темы, которые силам планетарной тьмы нежелательны. Существуют глубоко засекреченные исследования, о которых князья тьмы не хотят оповещать народы Земли.

Особенно тщательно скрываются от человечества научные работы, которые содержат в себе механизмы воздействия на психику человека, на его эмоции и позволяют манипулировать общественным сознанием.

К таким, ныне наглухо засекреченным темам, относится т.н. психотронное оружие.

Будучи едва открытым, оно тут же было объявлено несуществующим, ибо сразу обрело т.н. "оборонный" статус, так же, как это происходило в свое время с атомным оружием.

И есть опасность, что, будучи закрытой, эта область деятельности тёмных сил нанесёт непоправимый вред планете и человечеству.

Подобное происходит сегодня с проблемой радиации, будь это связано с испытаниями ядерного оружия или хранением отработанного топлива атомных станций.

А поскольку энергии Тонкого Мира иерархически выше, нежели физические, то делайте выводы… Любые виды психического оружия неизмеримо страшнее!

Следует отметить огромную роль продажного телевидения в создании системы психо-информационного террора. Достаточно вспомнить соучастие мирового телевидения в событиях 11 сентября 2001 года в США, когда тщательно подготовленная ЦРУ серия внутренних взрывов по всему периметру двух небоскребов Мирового торгового центра в Нью-Йорке, была замаскирована не менее тщательно спланированной предваряющей атакой беспилотных самолетов.

Именно поэтому громадные небоскрёбы "аккуратно" рассыпались в прах, не оставив сколько-нибудь крупных обломков от мощнейших железобетонных конструкций высотных зданий. За месяц до взрыва, согласно предупреждениям из масоно-сионистских публикаций, из небоскрёбов было вывезено всё.

Там погибло лишь 900 человек обслуживающего персонала, да 600 человек пожарных и полицейских. Умышленно спровоцированная телевидением волна страха перед терроризмом прокатилась по планете.

То же самое проделал фашистский Гитлер со своим рейхстагом – он поджёг его, обвинив в этом неугодных ему социалистов и коммунистов, с целью их уничтожения в Германии в конце 30-х годов ХХ века.

Кстати, фашисты, сталинисты, аль-каиды, талибы, садам-хусейны, всевозможные локальные войны и прочий терроризм создаётся и организуется теми же силами зла (т.е. англо-американскими власть-имущими сатанистами), которые взорвали небоскребы Мирового торгового центра в своём Нью-Йорке.

Олигархам тьмы обязательно нужны войны – неважно где – в Афганистане, в Ираке, на Балканах, в Южной Америке, в Африке и Азии – где угодно, лишь бы та или иная война… Кстати, неуловимый Бен-Ладен, Аль-Каида, талибы, те или иные террористы и прочие отбросы были взращены, обучены и вооружёны всё теми же англо-американскими чёрными воротилами и их рьяными помощниками…

Давно было сказано, что чёрная иерархия во главе с падшим лже-Люцифером (т.е. Князем мира сего, Иеговой, Сатаной…) все усилия направляет на разрушение планеты Земля.

Тогда эти выродки тьмы смогут ещё какое-то время просуществовать среди обломков планеты Земля, как это было с уничтоженным Фаэтоном.

В случае, если планета останется жить, то тёмное многомиллиардное человечество (т.е. дьявол) со своими чёрными главарями будет выброшено за пределы Земли на Сатурн.

Хотя сам князь мира сего (Сатана) был уничтожен Величайшим ЛОГОСОМ Солнечной системы в октябре 1949 года, но его «маршалы» и «генералы», оставшиеся в живых, продолжают «тайну беззакония» проводить в жизнь человечества.

При этом они тщательно скрывают от масс своих тёмных последователей ликвидацию своего алого фюрера.

Сегодня у большинства землян нет понимания того, что человеческая деятельность физически и психически разрушительна уже не только в планетарном масштабе, но и в масштабе всей Солнечной системы.

Печально не только то, что такого рода выводы науки не имеют полит-экономических практических следствий.

Человеческая деятельность сейчас умышленно направлена на борьбу с эволюционным, то есть с нормальным состоянием самой Солнечной системы.

Князья тьмы строго стерегут эту информацию.

Человечеству организуются все возможные препоны в получении этих знаний.

А ситуация год от года не только не становится лучше, но и усугубляется, поскольку не улучшается качество обще-человеческой психической энергии.

Продолжает нарастать техногенное давление землян на энерго-материальную среду планеты, но с целью сохранения жизни на планете растёт эфиро-насыщение Космосом жизненного пространства больной планеты.


Люди бывшего СССР до сих пор не могут понять, что же произошло?

Величайшая страна в мире и вдруг, в одночасье развалилась на куски, мы превратились в нищих и пошли по миру с протянутой рукой.

Неужели это роковая случайность на стыке тысячелетий? Никакой случайности здесь нет!.. Так полагает группа независимых учёных–патриотов России.

Зимой 1985 года, когда на Западе поняли, что умрёт очередной отравленный генсек Черненко, то на своё заседание собралось "мировое правительство".

Это страны "Большой Семерки" во главе с Англией и США. Именно, тогда они приняли решение развалить СССР, нашу Родину. Разделить Советский Союз на 52 карликовых независимых государства и заставить эти государства конфликтовать между собой. Зачем чёрному "мировому правительству" делить СССР?..

По оценкам мировых экспертов к 2020 году, природные ресурсы западных стран будут полностью истощены. И единственная нетронутая кладовая – это 1/6 часть Земли, где нам с вами посчастливилось родиться и жить.

Продажные средства массовой информации, находясь в руках людей, чуждых России и коренному её населению, из кожи лезут, чтобы в чёрных красках представить СССР и нашу жизнь при Советской власти.

В конце 19 века в Европейской России средняя продолжительность жизни составляла 32 года. В 1926-27 гг. она выросла до 44 лет. К этому времени в стране была ликвидирована неграмотность и введено обязательное для всех образование.

В 1955-56 гг. средняя продолжительность жизни составляла уже 67 лет. За 50 лет средняя продолжительность жизни выросла вдвое. В 1970-76 гг. продолжительность жизни составляла для мужчин 65 лет, для женщин 74 года.

Таким образом, Россия при Советской власти в вопросах увеличения продолжительности жизни за 50-60 лет проделала путь, на который капиталистическим странам потребовалось 150-200 лет.

Было введено бесплатное лечение, доступное на всех уровнях. В деле здравоохранения достижения Советской власти были одними из самых выдающихся в мире. Это и ликвидация туберкулеза, венерических заболеваний, уменьшение почти в десять раз детской смертности и многое-многое другое.

Советская власть ввела в стране обязательное бесплатное 7-летнее обучение (а затем и среднее образование), доступное и бесплатное высшее образование со стипендиями для студентов.

Началось быстрое развитие науки. Помимо многочисленных вузов, в которых наряду с преподаванием велась большая научная работа, создавались многочисленные научно-исследовательские институты во всех важнейших областях науки.

При Советской власти мы первыми в мире вышли в ближний Космос. Но самое главное - за исторически короткий срок из отсталой полуграмотной страны (до революции было 90% неграмотных) Россия превратилась в страну всеобщей грамотности. Была создана армия - самая сильная в мире. За 10-12 лет было создано вооружение армии, которое могло противостоять вооружению, собранному и создаваемому почти всей Европой.


Во что же "демон-краты" превратили бывший СССР всего за 15 лет своего правления? Ограбив весь народ, эти отбросы человеческой цивилизации обогатили кучку преступников, которые, заняв места в правительствах и посадив своих подкупленных брехунов во все средства массовой информации, "втирают очки" миру и говорят о своих "реформах" под себя.

Они превратили богатейшую страну с благополучным населением в разрозненные клочки отдельных "княжеств" с нищим многомиллионным народом практически во всех "княжествах" - и немногих буржуев, жиреющих от награбленного богатства, которые с помощью созданных по своему образу средств массовой информации изо дня в день одуряют народ, стремясь добиться его покорности, – одуряют никотином, алкоголем, наркотиками, прививкой болезней, нищетой, развратом и т.п.

Это всё методы разложения сознания населения!

А чтобы люди не вспоминали Советскую власть, которая с позиций их сегодняшней жизни представляется раем на Земле, они всячески стараются её оклеветать.

Но чем больше врут их "голоса", тем яснее представляется истинное лицо Советской власти и тем больше растет желание вернуться к ней опять.

Отлично понимая, как резко изменилась к худшему жизнь большинства народа с приходом "реформаторов", правящая мафия, чтобы заглушить память людей и отравить их, стала бешеными темпами спаивать народ, не только открыв все внутренние алкогольные шлюзы, но и предоставив полную свободу всем зарубежным спаивателям превратить нашу страну в алкогольное море.

При "реформаторах" уровень потребления алкоголя круто пошел вверх, достигнув катастрофических размеров, невиданных прежде в мировой истории.

Резко выросла и детская беспризорность (которая Советской властью была ликвидирована в течение двух - трех лет самого первого и тяжелого периода ее существования после Октябрьской Революции).

Какими же достижениями могут похвалиться "реформаторы"?

Оказывается, за последние десять лет продолжительность жизни русских людей сократилась до 58-60 лет (то есть на 10 лет) и продолжает снижаться.

Рождаемость снизилась в 2-3 раза, смертность резко возросла, превысив рождаемость на 1 -1,5 млн. человек в год. За время т.н."реформ" потеряно более 10 млн. человек.

Главным орудием уничтожения русских людей, самым мощным и безотказным, Гайдары-Ельцины–Чубайсы избрали алкоголь, наркотики, никотин, собачий секс и прочие формы поголовного разложения сознания...

Потребление алкоголя, например, при Советской власти колебалось от нуля (в течение 11 лет) до 7-8 литров (в конце 80-х годов) на душу населения в год.

При "реформаторах" оно достигло предела, составив 25 литров на душу населения в год. За всю свою тысячелетнюю историю Россия не имела такого уровня!

Но "реформаторам" алкогольный геноцид показался недостаточным оружием против русского народа. Они раскрыли все двери для нелегальных наркотиков, направив свой смертоносный удар на молодежь и подростков.

Сейчас, по неофициальным данным (официальные источники молчат, как воды в рот набрали), среди молодежи и подростков едва ли не 40% наркоманов!

А ведь известно, что для человека достаточно несколько лет "поколоться", чтобы наступил печальный конец.

Враги русского народа, князья тьмы могут потирать руки от удовольствия.

Согласно планам Даллесов, планам «Сионских протоколов», планам чёрного «мирового правительства» сейчас на русскую молодежь, на подростков РФ направлено смертельное оружие, которое довершит то, что начали ельцинские гайдаро-чубайсы и иже с ними.

Разорив страну, заглушив народ, заморив учителей и врачей, подняв цены на патентованные лекарства до беспредела, установив высокую плату за лечение и образование, они празднуют свою пиррову победу.

На разрушение Союза ССР были брошены сотни миллиардов долларов.

Программа эта назвалась "Гарвардский проект". На эти миллиарды была в своё время куплена вся продажная верхушка КПСС, были куплены все князьки на местах, все СМИ и на эти деньги в 1991 году удалось сделать то, что не смогли сделать ни татаро-монголы, ни шведы с поляками, ни Гитлер, ни Наполеон.

Силам мировой тьмы удалось разрушить великую Россию, которая называлась тогда СССР.

Стало быть гнилая была правящая рать, коль за деньги её можно было взять!

Мы с вами сейчас являемся свидетелями второй части этой вселенской трагедии - разрушения уже Российской Федерации и других стран СНГ.

Этот план имеет свое название "Хьюстонский проект". То, что каждый день убивают наших детей в Чечне, то что ежегодно миллионы славян гибнут от алкоголя, табака и от привитых болезней, то что наших пенсионеров, учителей, врачей загнали в нищету, то что разрушены практически все производящие отрасли и уничтожена наука – здесь работают преступные деньги этого людоедского проекта князей тьмы.

Недавно на русский язык была переведена книга американского полковника главного развед. управления "Комитет 300".

Около 30 лет полковник изучал тайные механизмы управления миром и пришел к выводу, что глобальными процессами жизни землян управляют 300 самых богатейших семейных кланов планеты. Они связаны между собой тайными крепкими «масонско-сионистскими» связями. Это, в основном, ростовщический торгово-промышленный капитал Англии, США и Европы.

Кстати, собственником №1, главным буржуем и стяжателем №1 был лже-Люцифер или т.н. Сатана, захотевший планету Земля вместе человечеством захватить в своё безраздельное владение и сделать из землян тупых, безмозглых биороботов…

Этот "Комитет 300", комитет сынов Князя тьмы заказал в 70-е годы крупнейшей научно-исследовательской корпорации Запада научно-исследовательскую разработку.

Когда результаты были получены, оказалось, что природные ресурсы на Земле весьма ограничены. И для комфортного проживания на Земле, такого как в США, природных ресурсов хватит только на 1 миллиард человек.

Тогда была выработана теория "Золотого миллиарда", который "имеет право" ещё в течение 100-150 лет остаться на этой Земле.

В этот "Золотой миллиард" вошло население США, Канады, Западной Европы (без её восточной части), Израиля, Японии.

Как понимаете, ни русские, ни татары, ни беларусы, ни украинцы, ни многие другие народы, населяющие СНГ, в этот миллиард не попадают.

В 1985 году "мировое правительство" сформировало программу-минимум в отношении Союза ССР: к 2020 году вдвое сократить население, т.е. за 35 лет каждого 2-го в России и СНГ убить. Убить не только войной.

Старшее поколение уничтожить нищетой, которая будет организована, а молодое поколение уничтожить алкоголем, табаком, наркотиками, поголовными прививками западных вакцин, пищевыми добавками, патентованными импортными лекарствами и развратом, которые будут всячески внедрены невежественному населению СНГ.

Всё это необходимо, чтобы превратить территорию бывшего СССР в сырьевой придаток «золотому миллиарду»!

Выступая несколько лет назад Маргарет Тетчер - это видный деятель чёрного "мирового правительства", бывший премьер-миниср Англии, обронила загадочную фразу: "По оценкам мирового сообщества экономически целесообразно проживание на территории России 15 млн. человек". Переводчик думал, что он ослышался и перевел 50 миллионов. Но Тетчер его тут же поправила. Россиян в то время было еще 150 миллионов. А куда остальные 135 миллионов?

Остальные, по словам академика Жданова, пойдут под алкогольный, табачный, наркотический и сексо-развратный нож!..

Мадлен Олбрайт, бывшая госсекретарем США и, выступая как-то, обронила ту же загадочную фразу: "По оценкам мирового сообщества экономически целесообразно проживание на территории России не более 15 млн. человек".

Кого же эти людоеды 21 века решили оставить в России? Два миллиона - это обслуживание транссибирской магистрали – кратчайший путь из Японии и Юго-восточной Азии в Европу. Еще 13 миллионов они решили оставить для обслуживания самых грязных металлургических, химических производств и обслуживания мирового ядерного могильника, в который будет превращена Россия. Кстати, уже принят закон о превращении России в мировой ядерный могильник. В Сибири должна реализоваться масштабная программа строительства дорог для этого могильного проекта.

Не нужны "мировому правительству" ни мы с вами, ни наша история, ни наша культура – выродкам тьмы нужны лишь природные богатства России и её жизненные пространства.

Сегодня Земля приобретает дополнительную неустойчивость из-за громадного техногенного давления, прежде всего, на её электромагнитный каркас.

Через влияние на электромагнитную составляющую Земли человечество фактически влияет на всю Солнечную систему.

Если это влияние не осознано, то оно неконтролируемо и крайне опасно.

Об этом серьезно не говорят по телевизору или по радио. Об этом не пишут в газетах. Князья тьмы строго стерегут эту информацию.

Человечеству организуются все возможные препоны в получении этих знаний.

Но всем землянам и разным князьям тьмы пора бы знать, что наступившая Эпоха Водолея снимает со всего покров тайны, сдирает со всех маски.

Эту операцию на Земле проводят энергии Высокоразвитой планеты Уран.

К сожалению, у большинства землян на сей день нет понимания того, что человеческая деятельность физически и психологически разрушительна сегодня уже не только в планетарном масштабе, но воздействует на всю нашу Солнечную систему.

Печально не только то, что такого рода выводы независимой науки не имеют полит-экономических практических следствий.

Человеческая деятельность сейчас умышленно направлена на борьбу с эволюционным, то есть с нормальным состоянием самой Солнечной системы.

Создается впечатление, что земных людей попросту, как говорят, подставили.

Сознательно готовят массовые жертвоприношения надвигающемуся Космическому Огню!.. Силы тьмы засоряют и снижают мыслительный процесс, засоряют сферу мыслей и чувств. Нагнетается атмосфера страха, насилия, секса, распущенности, низких чувств, пошлости, пропагандируется извращенный стиль жизни...

И всему этому сатанинскому мусору в душах предстоит мучительно ВЫГОРАТЬ в огне новых земных перемен...

Вспомните ап. Павла: «…Спасутся, но как бы из огня…» – сказал Он.

Земля, как живой организм, уже переходит в свой очередной возрастной период с присущими этому периоду явлениями, процессами и законами.

Так что термин ПЕРЕСОЗДАНИЕ Земли не является избыточным и надуманным. Поэтому на вопрос, ждет ли Землю глобальная катастрофа (т.е. пересоздающая система процессов), есть твердый ответ: да, она уже началась.

К сожалению, правящие политические, экономические, религиозные, лже-культурные структуры планеты Земля оказались в стане тайных или явных тёмных отрицателей Огненного Учения "Живая Этика".

Повторилась социальная печальная судьба Бхагават-Гиты, Библии и Великих "Писем Махатм". Базар и ложь одержали грандиозную трагическую победу...

Охранные возможности Огненного Учения многими двуногими утеряны по их собственной воле!..

Но у Космической Природы есть свои эволюционные Планы и свои закономерные Процессы, которые самонадеянному человечеству придется неизбежно учитывать, вживаться в них и пытаться дружить с ними.

Планы Космической Иерархии Света по преобразованию мира на новом витке событий в Пространстве и Времени уже осуществляются в масштабе всей Солнечной системы. На Солнце и на всех планетах, кроме Сатурна, отмечается ускоренное нарастание энергоемких процессов.

Процессы "нового поколения" идут со всё большей затратой энергии и всё более разнообразно. В цепь этих солнечно-системных преобразований включена и Земля.

Мир нашей планеты вступил в полосу глобальных космо-физических перемен, которые полностью проревизуют и весь человеческий состав, и все виды его деятельности - экономическую, культурную, ментальную, конфессиональную, политическую и т.д... Следствие ведет Космос!..

Нелинейные процессы уже идут с нарастанием масштаба и интенсивности.

Следует ожидать, что по достижении некоторой критической массы планетарных преобразований начнутся глобальные психо-физиологические реакции людей.

И эти проблемы должны уже начать решать врачи, психологи, педагоги...

В этом отношении следует отметить устойчивое отрицательное отношение к Знанию о реальном состоянии Природы управляющих структур человечества - политических, религиозных, финансовых, научных, культурных.

Земные властные структуры продолжают совершенствовать и укреплять АНТИ-ПРИРОДНЫЕ И АНТИ-ЖИЗНЕННЫЕ СИСТЕМЫ.

Олигархия тьмы, таким образом, наращивает противостояние земным и космическим эволюционным программам.

Это противостояние неизбежно вызывает адекватные меры и средства со стороны Природы и Иерархии Строителей Солнечной системы.

И большинство землян, вовлеченных силами тьмы в это противоборство на стороне разрушающего технического прогресса, окажется объектом применения особых средств нейтрализации их активности.

Повышенные концентрации астрального эфира неизбежно скажутся на психо-физиологическом состоянии каждого земного человека.

И противостоящие эволюции сознания (т.е. люди с отрицательными этическими установками, такими же эмоциональными звериными реакциями и разрушительным мышлением) могут на себе обнаружить признаки современной судьбы Сатурна - то есть в их организмах и психике будут иметь возрастающее значение МАЛО-ЭНЕРГИЧНЫЕ И СЛАБО-КООРДИНИРОВАННЫЕ психо-физиологические процессы.

Уже отмечается довольно широко СИНДРОМ ХРОНИЧЕСКОЙ УСТАЛОСТИ, СПОРАДИЧЕСКОЙ АБУЛИИ (БЕЗВОЛИЯ), РЕЗКОЕ СНИЖЕНИЕ ЗАИНТЕРЕСОВАННОСТИ ЖИЗНЬЮ и т.п...

Эти процессы нарастают и могут дать новые виды заболеваний индивидуального и общего характера.

Идёт процесс разделения "серой" массы подавляющего большинства землян, по древней терминологии, на «овец и козлищ». Этот процесс уже идёт в соответствии с космическими сроками - и он неотвратим!..

РАЗДРАЖЕНИЕ И ЗАГРЯЗНЕНИЕ стихий Земли (духов Земли, Воды, Воздуха, Огня и Эфира) вызовет и уже вызывает отклик тех же стихий в физических телах людей. Может оказаться, что вода как стихия, например, "не захочет" пребывать в психо-физиологическом составе того или иного конкретного человека и уйдет из его организма. При этом появятся случаи умирания от самопроизвольного (спонтанного) само-обезвоживания человека.

Этот процесс будет поддерживаться страхом многих людей перед наводнениями, ливнями, градом и т.д. СТРАХ перед стихией «ВОДА» в данном человеке приведет к его внутреннему неосознанному несогласию с наличием стихии «Вода» в организме, что и запустит процесс обезвоживания.

Также не исключены процессы разложения стихии «ЗЕМЛЯ» в организме человека, что будет сопровождаться увеличением хрупкости костей, возникновением необычных запахов человеческих тел с разлагающейся в них стихией «Земля».

А необычное вихревое состояние стихии «ВОЗДУХ» в телах людей будет сказываться особенно широко и сильно возрастанием сердечно-сосудистых и легочных заболеваний, резким нарушением вестибулярного аппарата, резким возрастанием количества необоснованных страхов - и в связи с этим - снижением интеллектуальной активности.

Неприятие, неприменение или неправильное использование Пространственного ОГНЯ, стихии «ОГОНЬ», приведет и уже приводит к резкому возрастанию респираторных заболеваний (пневмония, туберкулез и различные острые формы респираторных заболеваний, ураганное воспаление слизистых оболочек).

Учащающиеся случаи САМОВОЗГОРАНИЯ человеческих тел свидетельствуют о конфликте Пространственного Огня Космоса и внутреннего чёрного огня человека.

Наблюдается рост всяческих аллергий, огненных воспалений, непрестанной «простуды», скачки температур в организме и т.д.

Касаясь свойств стихии ЭФИРА (АКАШИ) в человеческом организме, прежде всего следует отметить синтетичность этой стихии, которая представляет собой ПЕРВОМАТЕРИЮ (в этом и ее синтетичность).

Увеличение концентрации эфира в окружающем пространстве вызовет резонансные процессы в организме - особенно в части процессов управления физическим и психическим телом. Слабо организованные сознания, не желающие встать на путь САМОПОЗНАНИЯ и самосовершенствования, уже начинают лечиться от законных процессов, протекающих в их внутреннем мире.

Растерянность и страх таких людей, как правило, заканчиваются снижением нервной организации и непониманемя происходящего. Так возникают условия для развития широких процессов СЛАБОГО ПОМЕШАТЕЛЬСТВА, при котором неизбежно т.н. «раздвоение личности». Если добавить к этому общие психо-потрясения, устраиваемые самими же людьми, то уже сейчас так называемое слабое помешательство незаметно ПРЕВРАЩАЕТСЯ В НОРМУ.

Участятся события (и уже есть примеры) борьбы с самим собой, то есть, человек может встретить энергоемкие процессы из своих предыдущих жизней, и таким образом нарушится самая строгая ФУНКЦИЯ ВРЕМЕНИ в организме.

Такие эпизоды особенно умножатся в первой половине 21 века, когда возрастет интенсивность и продолжительность геомагнитных бурь и начнутся длительные ураганы.

И в данном случае только, и только сознательное присоединение к программам и энергиям Пространственного Огня позволят жить и развиваться в режиме ОПЕРЕЖЕНИЯ Огненных ВИХРЕЙ, о чем говорит "Агни Йога".

Это подключение можно успешно осуществить наращиванием познавательных процессов, воспитанием в себе положительных эмоциональных состояний (чистой любовью друг к другу) и достижением истинной дружбы мужского и женского Начал в протекающих жизненных процессах.

Кроме того, изучение "Агни Йоги" приведет изучающего к неизбежной связи с Огненным Источником Космического Учения, и эта связь, по существу являясь иерархической, будет не только дополнительной, но и решающей помощью для человека, избравшего Жизнь, чтобы ЖИТЬ.

Кстати, это и есть одно из основных спасительных средств "Агни Йоги", которая была подана человечеству как опережающая информация для данного переходного периода. Это Единственный метод и средство войти в новое - ОГНЕННОЕ - состояние Земли и Жизни.

Кстати, сколько ни пытались люди, ставшие на Путь Света, своими средствами продвигать Высокие идеи в массы, в ответ встречали, если не усмешку или глухое равнодушие, то упование на экономическое развитие, которое, мол, поможет все превозмочь...

Сейчас очевидно, что ЭКОНОМИЧЕСКИЕ решения в надвигающемся комплексе проблем не будут иметь совершенно никакого значения.

Для всех людей начнется этап глобального ВЫЖИВАНИЯ и глобальной АДАПТАЦИИ.

Ценностью будет обладать сама ЖИЗНЬ, а не её экономический уровень.

В условиях нарастания нелинейных процессов жизненные процессы детализируются, все станет сугубо индивидуальным.

Общих приемов выживания не будет. Обычная система жизнеподдержания перестраивается и изменится неузнаваемо.

В.И.Вернадский говорил, что разрушение системы начинается с разрушения связей внутри системы и между системами.

Несмотря на попытки установить мировую глобализацию, происходит обратный процесс - ДЕГЛОБАЛИЗАЦИЯ. Идет процесс разрушения связей.

Резкое изменение физики пространства планеты за счет увеличения концентрации Эфира приведет к ликвидации электронных систем, используемых капиталистической цивилизацией, созданной Князем тьмы.

Это неизбежно скажется на режиме информационных и прочих связей – спутники, самолеты, наземный транспорт, электронные средства массовой информации неизбежно будут ликвидированы, освобождая арену жизни на Земле новым формам человеческой и биосферной эволюции.

Средства и направления будущей эволюции были своевременно и исчерпывающе даны землянам в "Живой Этике".

Других средств вхождения в ЭПОХУ ОГНЯ человечеству найти не удастся.

Человечество не позаботилось, чтобы достойно подготовиться к процессу КРЕЩЕНИЯ ОГНЁМ, о котором предупреждал 2000 лет назад Величайший Логос Солнечной системы перед распятием иудейскими сатанистами на Кресте.

Литература:

1.     «АГНИ ЙОГА», «Сфера», Москва, 2000.

2.     «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1993.

3.     Б.Н.Абрамов, «Грани Агни Йоги», 1-13 т, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.

4.     Е.П.Блаватская, «Тайная доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.

5.     А.И.Рыженко, Н.Г.Толмачев “Агни Йога. Справочник”, в 3-х т., Харьков, “Торсинг”, 2002.

6.     А.Н.Дмитриев "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.

7.     В.И.Вернадский «Научная мысль как планетное явление», М., Наука, 1997.

8.     Г.И.Шипов, «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1989.

9.     Е.И.Рерих «Письма», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.

10.   Библия, изд. МП, М., 1970.

11.   Л.П.Дмитриева. Посланник утренней звезды Христос и Его Учение в свете Сокров.Учения Шамбалы. В 7-ми т. М., 1998-02.

12.   С.Р.Аблеев «Общество и феномен Культуры» (Пед. вестник «Три Ключа»). М.: Изд. дом Ш.Амонашвили, 3/1999.

13.   Е.И.Рерих «Письма в Америку», М.: Сфера, в 3-х томах, 1996.

14.   Газета «ЗнамяМира», №10,2004г., «Знамя Мира» №11,2004г.

15.   Реrsingеr М.А., Lafrеniеrе G.F., Sрасе-Timе Тrаnsients аndUnusual Еvеnts, Сhiсаgо, Nelson-Наll, 1977.

16.   Яковлев А.М. «Социология экономической преступности». М.: Наука, 1988.

17.   «Наше общее будущее»: Доклады «МКОСР», М.: Прогресс, 1989.

18.   Арманд А.Д., Жерихин Д.И. «Анатомия кризисов». М.: Наука, 1999.

19.   Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997

20.   Л.П.Дмитриева. «Тайн.Доктрина» Е.Блаватской в некот. понятиях и символах», в 3-х т, М-горск, «Амрита», 1992.

21.   А.И.Клизовский, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.

22.   Е.И.Рерих, «Письма в Америку», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.

23.   Н.Уранов, «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.

24.   Н.Уранов, Жемчуг исканий, Рига, журн.«Мир Огненный», 1996.

25.   «Современные космические легенды Востока», Новосибирск, «Согласие», 1999.

26.   Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М.: Мир, 1988.

27.   Яблоков А.В. «Пока не поздно», М. «Молодой коммунист», 4\1989.

28.   Лесков Л.В «Космическое будущее человечества», М., ИТАР-ТАСС, АЭН, 1996.

29.   «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.

30.   О.Платонов «Терновый венец России» «RUS–SKY», М., 1999.

31.   О.Платонов «Загадка Сионских протоколов», «RUS–SKY», М., 1999.

32.   Достоевский Ф.М.,»Дневник писателя», М.,1877.

33.   Нилус С.А. «Протоколы собраний сионских мудрецов», М., 1911.

34.   Рене Генон «Протоколы сионских мудрецов», Рим, 1925.

35.   Э.Бернбаум «В поисках Шамбалы», «Рипол Классик», М., 2005.

36.   «Будда и его Учение», «Рипол Классик», М., 2005.

37.   Дж.А.Барборка «Махатмы и их Учение», «Рипол Классик», М., 2005.

38.   Д.Р. «Дух Нерождённых», М., 1910.

39. «Учение Жизни. Космические Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, «Звёзды Гор», М.,2006.


…Планета и микро-клетка… Центр солнечного сознания…
…Солнечные пятна… Магнитные бури…
...Вспышки на Солнц… …Этапы Солнечного цикла…
...«Пора собираться Земле в новый путь»…
…Страшный Суд… Борьба против Света обостряется…
…Откуда раковые заболевания?.. …Что такое «проекция духовных проказ»…
…Меняются ли свойства атомов и молекул на этой Земле?…
…Что такое «Огненасыщение Солнечной Системы»…


Величайший ЛОГОС Солнечной системы и Его Великие Учителя направляют эволюцию планетарных Миров и земного человечества. В эволюции планет велика роль Солнца как Владыки и Источника Жизни нашей Солнечной системы.

В книге «Теогенезис», данной Космическим Учителем Илларионом, сказано:

«Солнце – ядро той Космической Клетки, которую мы называем Солнечной системой...». Наша Солнечная система – это лишь маленькая космическая клетка, а громадное Солнце – это её Ядро.

Каждый человек, как и каждая клетка Солнечной системы, от микроскопической до макро-космической, построены по Единому Плану.

Все планеты получают Свет, Жизнь и Энергию от Солнца, от своего Космического Владыки Жизни. Каждая планета тождественна микроскопической клетке и, подобно ей, является преобразователем космических энергий, идущих к ней от Невидимого Солнечного ЯДРА, от Великого Источника Жизни и Света.

Все планеты являются центрами звёздного сознания, и расстояния в миллионы и миллиарды километров между ними – это лишь иллюзия.

Развитому сознанию так же легко перейти с планеты на планету, как людям – из одной комнаты дома в другую, ибо Солнечная система является единой космической клеткой, а Солнце является центром и правителем внутри своего звёздно-планетарного пространства.

Оно вращается вокруг другого, более великого Солнца, пока не достигнет Центрального Солнца, т.е. самого Христа.

Когда планеты достигают Центрального Духовного Солнца, они также становятся солнцами, обителями огненных Существ, подобных Солнечному Христу.

Солнце тогда настолько одухотворяется, что становится Единым Целым с Центральным Духовным Солнцем звёздной системы или Галактики.

Откроем «Тайную Доктрину» Е.П.Блаватской, «Письма Махатм», «Учение Храма», «Теогенезис», «Письма Елены Рерих» – в них чётко сопоставлены доктрины – древние и научные, и мы убедимся, сколь прозорливы Великие Учителя Человечества.

В конце XIX и в начале ХХ века, впервые за всю историю жизни планеты Земля (4,5 млрд. лет), Великие Учителя Солнечной системы дали земному миру бесценные сведения о явлениях Природы, о её тонких невидимых Сферах, дали знания о Солнце и Земле, о человечестве Земли.

Эти Знания сегодня во многом стали неопровержимыми.

Что такое «Солнце» с эзотерической точки зрения?

Необъятное величественное Целое, с невидимыми уровнями проявления, разноплановая сверх-система, все части которой нерасторжимо связаны в гибкую и прочную иерархическую структуру.

Солнце – «вершина, зенит всех цепей коллективного на данную солнечную Манвантару, …хранилище Жизненной Силы, которая есть Нумен электричества. ...Именно из его сокровенных, вечно недоступных глубин исходят те жизненные токи, которые вибрируют в Пространстве так же, как в организмах всех живущих существ на Земле».

Эти же Силы – двигатели всякого изменения и становления, включая и активность Солнца.

11-ти и 22-летняя цикличность – это не просто итог дифференциальных вращений поверхности физического Солнца и конвекции в его более внутренних слоях.

Бурная циклическая деятельность светила, в том числе появление тёмных пятен, – это результат внутренних и внешних причин, вытекающих из непреложных законов «манвантарического движения», заданных Разумами, пребывающими в Душе Космоса.

Солнечные пятна, сказано в книге «Теогенезис», «вполне могут являться первыми результатами освобождения... электромагнитных сил».

А особо крупные пятна – это «доказательство пробуждения силы или Огня Сострадания, т.е. нового творящего или эволюционного импульса».

Метафора «Солнце=Сердце» отражает эзотерическое Знание, что Солнце подлинно есть сердце Солнечного планетарного Мира.

Из незримой сути Солнца «излучается ощущение в каждый нервный центр великого тела, и волны жизне-сущности плывут в каждую артерию и жилу...

А планеты – его члены и пульсы».

«…Солнечная кровь требует десять своих лет для кругового оборота (по всей Солнечно-планетарной системе) и целый год, чтобы пройти через полости Сердца, прежде, нежели она омоет лёгкие и вернётся затем в большие вены и артерии Системы».

Там же сказано Силами Света, что увеличение количества солнечных пятен указывает на сокращение Солнечного Сердца!

Этот «феномен подобен правильной и здоровой пульсации сердца, когда жизненный флюид проходит через его полые мускулы».

«Помимо жара, солнечные лучи обладают химизмом, который в периоды увеличения солнечных пятен может быть пагубен».

Количество пятен на Солнце увеличивается в годы максимума активности Солнца.

Пятна и полюса на Солнце, будучи входами и выходами магнитных силовых линий, напоминают артериальные и венозные «врата» сердца.

Магнитная переполюсовка на Солнце возникает именно в максимальной фазе – это как систола в работе человеческого сердца! Значит, лишь в условиях наивысшего напряжения, создающихся каждые 10–11 лет, возможна наблюдаемая сейчас смена знаков магнитных полюсов Солнца.

В минимуме солнечной активности пятен нет. Отсутствует протяжённая корона, охватывающая всю фотосферу. Она скромно проявляет себя лишь на гелио-экваторе.

Наступает расслабление, «отдых» светила – это диастола в работе сердца! Как указывают Космические Учителя, во время периода энерго-магнитной инерции пятна исчезают, точнее, становятся невидимыми для физических глаз.

Наблюдения учёных показывают, что в максимуме своей активности Солнце чуть-чуть замедляет свое вращение, примерно на пол процента (0,5%).

Что-то его притормаживает и увеличивает систолу.

Происходит расширение короны, отдача вовне накопленных сил и потоков, напитывание ими всей звёздной планетарной системы и нашей Земли!

Грандиозные циклические процессы связывают Солнце и Землю, демонстрируя общие ритмы активности по всей системе.

Всего лишь несколько примеров.

Самые большие открытия были сделаны А.Эйнштейном при наибольшей активности Солнца (1905, 1916, 1927, 1938 гг.); в подобные же годы созданы выдающиеся произведения Берлиоза, Мендельсона, Паганини, Россини.

В такие периоды усиливается рост кристаллов в недрах Земли, деревьев на её поверхности, возрастает количество геомагнитных возмущений, количество молний, полярных сияний, свирепствуют засухи, наводнения, вздымаются до 30 метров океанические волны, разносится больше сигналов SOS на воде, суше и в воздухе, чаще происходят значительные землетрясения.

16 7 planov

Ветер заряженных частиц плазмы, срывающийся с солнечной короны, сравним с необжигающим пламенем-потоком эритроцитов крови, несущих кислород организму.

Разветвленную сосудистую систему артерий и вен, вплоть до мельчайших капилляров, можно уподобить сплетению магнитных силовых линий, берущих начало от центрального невидимого Сердца-Солнца.

Незримыми нитями в струях сверхбыстрых частиц, они проникают в межпланетное пространство к окраинному Плутону, за «кожу» звёздной системы и следуют вдвое дальше, следуют к гелио-сфере, т.е. к границе магнитной ауры Солнечной системы.

Согласно эзотерике Востока и Космической Теософии, планеты – это аналоги низшего манаса, низшего эго Солнечной системы, тогда как Солнце – Высшее Эго тела всей звёздно-планетарной системы.

Каждая видимая планета – это специализированный, вполне осязаемый ОРГАН, а ноосфера этой планеты, сфера Разума – это её головной МОЗГ.

Планеты выполняют роль гранул в протоплазме клетки, и Прана (жизненный принцип) пронизывает всю клетку, определяя циркулирующие в ней потоки.

Информация, которую несёт солнечный ветер, становится доступна Земле через 3 дня – это чрезвычайно быстро в сравнении с 11-летней пульсацией!

Электромагнитная же волна от Солнца достигает нас за 8 минут.

Поэтому физически видимое Солнце – это отсвет «прошлого» Солнца; истинное же, Невидимое, где-то за Ним.

Именно Оно – настоящее Солнце и Его сигналы проникают всюду… мгновенно!

Мы двигаемся и живём, пока работает сердце. Чем слабее оно с возрастом или из-за болезни, тем менее жизнеспособен организм и не столь активна мысль.

Пока вращается и пульсирует Солнце, охваченное разными, но слаженными ритмами, до тех пор вращаются вокруг него планеты, согласуя своё движение с могучей симфонией общесистемной Жизни Галактики.

Исследования деятельности сердца человека, проведенные российским учёным (к.б.н.) В.Д.Цветковым (Пущино-на-Оке), показали, что характерной чертой кардиологического цикла в норме является следование принципу золотого отношения, следование принципу Космической Гармонии.

Именно при таких условиях в сердечном цикле сохраняется оптимальный, наиболее эффективный режим кровоснабжения, режим максимальной экономии «строительного» вещества (мышечной ткани, крови, сосудов) и энергии, необходимой для функционирования всего организма.

Аналогично и в Солнечной системе: вся планетарная система (а она состоит из 49-ти планет, видимых и невидимых) пребывает в достаточно устойчивом состоянии, пронизанная аспектами «золотых» отношений.

Это подтверждается учёными с разных позиций, будь то пространственные или ритмические свойства звёздной планетарной системы.

Регулярное возрастание «неспокойствия» у той или иной звезды – это как бы живительный «вдох», ян-ское напряжение, за которым непременно последует инь-ское расслабление.

Всё свершается в ритме, в резонансе и в согласии с «материнскими» Сверх-системами, к которой следует отнести и нашу огромную звёздную Систему, нашу Галактику «Млечный Путь».

Свыше 300 лет тому назад, возможно, произошли серьёзные пертурбации во всей Солнечной системе. Они могли быть связаны с Её вхождением в особую область галактического пространства, с изменившимся условиям вокруг и внутри Солнечной системы, в результате чего, вероятно, и возникли изменения в циклической деятельности Солнца, длившиеся примерно 70 лет – с 1640 по 1710 год.

Тогда наступило время общего и значительного понижения числа солнечных пятен и исчезновение чётких 11-летних циклов.

Причина явления до сих пор не ясна. Своеобразное затишье на Солнце проявилось тогда в снижении содержания углекислого газа в атмосфере Земли, в опускании уровня Каспийского моря, в заметном и долгом похолодании.

Возможно, что-то случилось с «кровообращением» в системе Солнца, ослабла работа «сердца» или возник очередной его «перебой».

Взволнованное человечество стояло в преддверии Нового времени.

Последующее нарастание солнечной активности охватило три столетия.

Оно продолжается и по сей день.

В последние годы как-то пронзительнее и чище стало ясное синее небо, и Солнце источает необыкновенно белое сияние!

Некоторые исследователи указывают, что его излучение сдвигается в рентгеновскую область, что его мощность за последние десять лет возросла на 0,036%.

Один из основателей Храма Человечества, Уильям Дауэр, писал в начале ХХ века:

«Солнце есть Излучающий Центр Света и Жизни, так как Его (тончайшая и невидимая) субстанция находится в состоянии Свечения, подразумевающем высокий вибрационный уровень. Всё, в конце концов, может быть сведено к свету и цвету.

Сейчас известно, что на Солнце присутствуют все металлы и элементы, известные на Земле, но в состоянии Цвета или Света, который есть их Дух».

СОЛНЦЕ ДАЕТ НОТУ «ЛЯ». Его можно назвать звёздным «камертоном», который настраивает на одну общую ноту «музыкальные сферы» двигающихся вокруг него тел и планет. А нотой этой по праву служит нота «ля»: соотношение частот обращения Солнца вокруг оси и Земли вокруг Солнца таково, что сводится именно к этой ноте и к связанному с ней золотому цвету – так следует из работ учёного В.Г.Буданова.

Солнце нашей планетной системы решающим образом влияет на всё, что она объединяет, особенно на жизнедеятельность Земли.

Можем ли мы прожить без Солнца?

08 planetnoe delenie

Рассмотрим, откуда в наших домах берутся свет, тепло, продукты.

Начнём с электроэнергии. Её производители – тепловые и гидроэлектростанции. В них тепло получают от сжигания топлива – угля, торфа, древесины, мазута или газа.

Но торф – это накопленные в болотах за многие сотни лет останки растений, уголь – окаменевшие стволы деревьев, произраставших миллионы лет назад.

Газ – спутник нефтяных месторождений, а мазут – продукт перегонки нефти, которая является итогом химических превращений микроорганизмов.

И растения, и микроорганизмы живут и растут за счет поглощения и переработки Солнечной энергии.

Образно говоря, торф, древесина, уголь и нефть – это законсервированная Солнечная энергия

Энергия падающей воды, вращающая турбины ГЭС, является следствием вечного круговорота воды в Природе: в начале этой цепочки стоит процесс испарения воды за счет солнечного тепла в океанах и морях, затем – перенос испарённой воды ветром (который является следствием неодинакового нагрева земной поверхности солнечными лучами) к истокам рек, где водяной пар при охлаждении выпадает на землю в виде дождя, что обеспечивает неиссякаемость запасов воды в реках.

Растения накапливают биомассу за счет преобразования в клетках Солнечного излучения в хлорофилл и являются источником питания для травоядных животных.

Те и другие обеспечивают жизнедеятельность организма человека.

Таким образом, когда мы дышим, едим, ходим, говорим, работаем, отдыхаем и даже думаем, то мы непрерывно расходуем энергию Солнца, полученную нами от Него в том или ином виде.

Итак, существование жизни на Земле полностью определяется потоком тепла и света, который приходит к нам от Солнца.

Однако величина этого потока не остается постоянной во времени и это накладывает свой отпечаток на многообразные процессы в атмосфере, биосфере Земли.

Ещё в средние века мореплаватели обратили внимание, что бывают дни, когда стрелка компаса вдруг начинает беспорядочно колебаться в течение нескольких часов или даже нескольких суток, делая компас совершенно непригодным для навигации.

Явление получило название магнитной бури.

Однако только в XVIII в. заметили, что интенсивность и частота магнитных бурь тем выше, чем больше пятен на Солнце. Так впервые была открыта связь земных явлений с солнечной активностью.

Позднее, в 1801 году, известный английский астроном В.Гершель сообщил, что цены на хлеб на протяжении целого столетия менялись в соответствии с максимальной силой солнечной активности. Это тоже был показатель влияния солнечной активности на урожайность зерновых культур.

Бельгийский астроном Ф.Моро в 1904 г. засвидетельствовал влияние на урожай винограда, на время цветения сирени во Франции и прилет ласточек.

Английский экономист У.Джевонс в 1878 г. писал о связи между промышленными кризисами и периодическим ходом солнце-деятельности.

В 1915 г., наблюдая за деятельностью Солнца и образованием пятен, 18-летний А.Л.Чижевский обнаружил следующий факт: усиление пятно-образования нередко совпадало с развёртыванием военных событий на фронтах мировой войны.

Это, казалось бы, случайное событие в жизни русского учёного-энциклопедиста А.Л.Чижевского (1897-1964), основателя новой науки – гелиобиологии, стало отправным пунктом его многолетних и многоплановых исследований солнечно-земных связей.

Результатом его дальнейших исследований стала работа «О соотношении между периодической деятельностью Солнца и преступностью», работа о «Периодическом влиянии Солнца на биосферу Земли», в которой он изложил смелые догадки о возможном влиянии солнечной активности на массовые заболевания и смертность.

А.Л.Чижевский сформулировал основное положение так: развитие органического мира не является процессом самостоятельным, замкнутым в самом себе, а представляет собой результат действия земных и космических факторов, из которых космические являются главнейшими.

Жизнь в значительно большей степени есть явление космическое, чем земное.

Анализ важнейших исторических событий показывает, что они имеют хорошо выраженную тенденцию повторяться примерно через 100 лет.

А внутри каждого столетия отчетливо вырисовывается ровно 9 периодов максимальной напряженной человеческой деятельности.

Здесь вспоминается – «девятый вал», девять планет Солнечной системы и т.п. Эта  особая выделенность девяти составляющих в едином природном процессе как знак полноты, завершенности, устремленности к последующим преобразованиям.

 Таким образом, минимальной естественной единицей отсчета исторического времени является 11-летний период, что совпадает со средней продолжительностью солнечного цикла активности.

Чижевским было замечено, что в минимуме солнечной активности наступает всеобщее успокоение, тогда как в максимуме – повсеместное возбуждение.

На годы максимальной активности приходятся самые кровавые мятежи и революции, войны и крестовые походы, массовая резня и избиения иноверцев.

В такой момент вдруг начинались великие переселения народов и возникали новые учения и религии; происходило выдвижение на историческую арену народных и духовных вождей, реформаторов, полководцев и государственных деятелей, таких как Ганнибал, Спартак, Ю.Цезарь, Аттила, Магомет, Тамерлан, Жанна д'Арк, Лютер, Минин и Пожарский, Ришелье, Богдан Хмельницкий, Вашингтон, Суворов, Гарибальди, Ленин и многие другие.

Но такие земные явления нельзя распространять на другие планеты – там другое!

Значительный интерес, с точки зрения предвидения поведения организованных масс людей, имеет предложенное А.Л.Чижевским разбиение (жизне-метрического) 11-летнего цикла на 4 этапа:

Первый – минимальная возбудимость, приходящаяся на три года вблизи минимума цикла.

09 jjiznennuy cikl

Характерными чертами первого этапа являются: разрозненность человеческих масс, их равнодушие к политическим и военным вопросам, миролюбие, уступчивость, терпимость, отсутствие желания бороться за идею или за свои «права».

Именно в эти годы налаживаются дипломатические контакты, объявляются нейтралитеты, сокращаются войска, заключаются мирные соглашения (порой даже на очень тяжелых условиях).

В области политики наблюдается резкое ограничение парламентаризма и усиление единовластия.

В это же время, оживляется духовная деятельность человека, создаются культурные ценности; наука и искусство ставятся во главу угла общественной жизни.

Второй этап – нарастание возбудимости, длящееся два года и соответствующее росту солнечной активности;

Второй этап знаменуется возникновением в массах различных объединяющих идей, которые затем вырастают в одну общую идею.

Вновь организуются партии, распавшиеся в течение первого этапа.

Намечаются вожди, определяются программы, происходит слияние различных политических группировок для противодействия другим политическим партиям.

Различные народности, населяющие данное государство, стремятся объединиться в целях защиты или нападения, становятся  восприимчивыми к пропаганде, в результате чего усиливается роль средств массовой информации и растет авторитет политических и военных лидеров.

Ещё не выработана стратегическая линия поведения, но уже кто-то может начать бряцать оружием. Международное положение обостряется.

Третий этап – трехлетняя наибольшая возбудимость вблизи максимума цикла; Третий этап жизне-метрического цикла является главным.

Люди проявляют невиданное единодушие, в стране устанавливается полное согласие и мир между враждовавшими ранее группировками и партиями.

Вся страна как один человек готова выполнить намеченную цель. Всеобщее возбуждение переходит в экстаз, массы идут за своим вождём слепо, не рассуждая. Притупляется даже инстинкт самосохранения, частыми становятся героизм и фанатизм.

Толпы ликуют при виде ужасных насилий, мучительных казней, зверств и убийств.

В этот период бывает иногда достаточно одного вовремя сказанного крылатого слова или даже жеста, чтобы бросить в бой целые армии. Неизмеримо возрастает действенность пропаганды.

Противостояние военных блоков до предела накаляет международную обстановку.

Неизбежно происходит какой-либо инцидент, немедленно ввергающий огромные массы людей в братоубийственную бойню.

В лязге железа и потоках крови происходит разрешение всемирно-жизненных проблем человечества и рождаются новые эпохи жизни людей.

Все величайшие революции, войны и прочие массовые движения, затрагивающие судьбы людей на территориях целых материков и приводившие к созданию новых государств, происходили именно на этом этапе, «приуроченном» к тому или иному максимуму солнечной активности.

Четвертый этап – падение возбудимости в течение трёх лет на спаде активности Солнца. Четвёртый этап проходит под знаком всеобщего снижения возбудимости и нарастания апатии. Начинаются споры и разлад в сложившихся ранее коллективах, союзах, партиях, государствах и блоках.

Чувствуется потребность в успокоении и мире. Военные действия ведутся как бы по инерции, их интенсивность угасает.

Вожди и полководцы утрачивают магическую власть над массами, и все их попытки воодушевить людей новыми идеями терпят крах.

Массы более не склонны к решительным действиям, и потому предпринятые в этот период восстания или военные перевороты легко подавляются.

Как писал А.Л.Чижевский, его разбиение жизне-метрического цикла на четыре этапа есть известная схематизация, и все эти явления гораздо сложнее и запутаннее.

Большой вклад внес А.Л.Чижевский в дело изучения влияния Солнца на эпидемические заболевания.

На обширном материале он показал, что наиболее сильные, приносящие смерть эпидемии всегда приходились на годы максимальной активности.

Аналогичная закономерность была обнаружена в отношении дифтерии, менингита, полиомиелита, дизентерии и скарлатины.

В 30-х годах ХХ века во Франции (г. Ницце) случайно было замечено, что частота инфарктов миокарда и инсультов у пожилых людей резко возрастала, а в дни, когда на местной телефонной станции наблюдались сильные нарушения в её работе, вплоть до полного прекращения связи.

Впоследствии было установлено, что нарушения телефонной связи происходят во время магнитных бурь, т.е. в периоды беспорядочного изменения магнитного поля Земли.

Теперь установлено, что причиной магнитных бурь являются солнечные вспышки, сопровождаемые выбросами заряженных частиц в космическое пространство.

Когда такие частицы, несущие с собой магнитное поле, на высотах несколько десятков тысяч километров встречают магнитное поле Земли, в месте контакта происходит временное ослабление или усиление земного магнитного поля.

Неоднородность потока заряженных частиц беспорядочно меняет магнитное поле Земли, вызывая магнитные бури.

Вспышки на Солнце занимают особое место как наиболее мощные взрывные процессы, оказывающие существенное влияние на межпланетное и околоземное космическое пространство, а также на магнитосферу, атмосферу и биосферу Земли.

Многие вспышки возникают сразу после появления активности.

При этом происходит внезапное высвобождение огромных энергий в виде коротковолнового излучения – в ультрафиолетовой области спектра, рентгеновского и гамма-излучения, а также потоков заряженных частиц – электронов и протонов.

Сведения о влиянии магнитного поля на организм человека появились уже в глубокой древности. О лечебных свойствах магнита упоминал ещё Аристотель в IV в. до н.э., Плиний Старший (I в. н.э.), немецкий врач Парацельс (XVI в.).

Оказалось, что инфаркты и инсульты связаны с магнитными бурями.

Наиболее уязвимыми для солнечного влияния являются люди, уже перенесшие один инфаркт (для них существенно не значение индекса активности, а скорость его изменения).

Острые споры вызывал в свое время вопрос о влиянии солнечной активности на возникновение несчастных случаев и травматизма на транспорте и производстве.

Это явление было обнаружено А.Л.Чижевским еще в 1928 году. Вывод был однозначный: число несчастных случаев возрастает с увеличением солнечной активности. Обнаружено резкое возрастание числа самоубийств на вторые сутки после вспышки на Солнце (в 4-5 раз по сравнению с днями спокойного Солнца).

Сейчас известно, что магнитное поле влияет, прежде всего, на регуляторные системы организма (нервную, эндокринную и кровеносную).

Воздействие магнитного поля на нервную систему затормаживает условные и безусловные рефлексы, а в крови магнитное поле вызывает увеличение числа лейкоцитов и изменение свойств тромбоцитов и СОЭ.

Значительные морфологические изменения наблюдаются в щитовидной железе, в надпочечниках и в половых железах (особенно мужских).

Из отделов головного мозга наиболее магнито-реактивными оказались кора больших полушарий и гипоталамус – главный дирижер жизнедеятельности всего организма человека.

Реакция на магнитное поле ещё объясняется изменением проницаемости биологических мембран и свойств водных растворов в организме человека.

Если воду пропустить через постоянное магнитное поле, то её крайне неустойчивая структура становится заметной, а сама вода приобретает ряд необычных свойств.

«Намагниченная» вода даёт гораздо меньше накипи, изменяется её диэлектрическая проницаемость, она иначе поглощает свет.

Прорастание семян, обработанных этой водой, происходит гораздо быстрее.

Все живые организмы более чем на 70% состоят из воды, вода – неотъемлемая часть клеток и тканей. Для «намагничивания» воды внутри организма достаточно даже относительно слабого магнитного поля Земли.

В периоды магнитных бурь следует ожидать резкого изменения степени её «намагниченности». Это неизбежно приводит к изменению характера и скорости процессов, протекающих в организме.

Вследствие того, что процессы идут на клеточном уровне, магнитная буря будет вызывать изменения в поведения всего живого – от человека и до микроба.

Итак, мы не можем теперь уже представлять нашу Землю как самый удобный космический корабль с неиссякаемыми запасами энергии и пищи, надежно защищённый от всех космических воздействий.

Наоборот, стало понятно, что Земля живёт во внешней части протяженной короны Солнца и потому не только получает от него свет и тепло, но и непрерывно подвергается переменным воздействиям гамма-, рентгеновских и ультрафиолетовых излучений, а также солнечного ветра и космических лучей.

Всё это вызывает различные, порой даже катастрофические, изменения в магнитосфере, атмосфере, гидросфере, биосфере и, возможно, в литосфере Земли.

Перефразируя известное высказывание, можно сказать: все мы ходим под Солнцем и живём в его Ауре, простирающейся на миллиарды километров!

11 cep evolucii

«Эволюция человечества не имеет конца. Она охватывает огромные периоды времени. Трудно даже представить себе, сколько миллионов лет потребовалось, чтобы выработать многие способности человека.

Внешняя, физическая форма – только временный инструмент для выработки тех или иных качеств и свойств духа, она идёт в переработку, как только выполнит своё назначение.

Сама по себе каждая форма жизни имеет значение лишь настолько, насколько она выполняет своё назначение, то есть обогащает жизнь, одушевляющую эту форму, новыми нахождениями и опытом».  (ГАЙ, т.9, §40. (М. А. Й.).

В настоящее время все народы Земли подвержены всеобщему мощному космическому воздействию.

Проблема сводится к тому, что выживет нация, которая сможет почувствовать реальность космической планетарной обстановки.

Авианосцы, ракеты, банки, суперприбыли, супер-миллиарды, супер-триллионы, награбленные разными евро-элитными гипер-преступниками, окажутся ненужными. Упование на них станет совершенно бессмысленным.

Супер-компьютеризация и чипизация не помогут. Уже независимо от того, что на сегодняшний момент наработано нациями, конфессиями и наукой, люди оказываются в совершенно качественно новой среде обитания.

Земля уже находится в ином состоянии. Люди на ней будут получать новые ощущения. Те нации, те люди, которые почувствуют Зов СВЫШЕ, призыв Сил СВЕТА Солнечной системы, те люди смогут принять участие в построении Будущего.

Космическими УЧИТЕЛЯМИ в "Агни Йоге" и в "Письмах Махатм" сказано, что при переходе земляне будут гибнуть миллионами.

Ситуация категоричная. Она – бесспорна. Либо – будущее, либо – прошлое. Сейчас среди человечества идёт разделение: либо – восхождение (эволюция), либо – нисхождение (инволюция).

Каждый человек вынужден будет задуматься над тем, «кто он, зачем он».

Каждый человек должен будет почувствовать – какая часть Вечного в нём есть? Что в нём является вечно живым и реальным?

Тогда и произойдёт то, что называется кооперацией сознания с космическими воздействиями. А воздействия уже идут.

Взаимодействие с этой новой реальностью невозможно без изменения и очищения сознания самого человека, без познания самого себя.

Даже для преступника самое страшное – это остаться наедине с самим собой, со своим Высшим «Я», пред Его Высшим Судом, т.е. наступит момент самоосознания.

Махровым эгоистам, воспитанникам Князя тьмы, кажется, что можно, якобы, спастись, поставив церковную свечку, положив некую мзду в церковный ящик, состряпать подземный бункер, спрятаться за миллиарды и триллионы «зелёных» и т.п… Но всё это не спасёт! Это – страшная вещь!..

Что всё-таки необходимо для спасения?

Необходимы ТРУД И СТРАДАНИЯ! Необходимы для того, чтобы добраться до самого себя. Ещё один вид труда, ещё один вид страдания – это проникновение внутрь себя, к своим многотысячелетним накоплениям. Хотя бы кратковременное самоосознание.

И бывает стыдно и больно от того, что обнаружишь внутри.

Необходимо найти ответы на вопросы: «пригоден ли я или не пригоден для эволюционной жизни в Будущем?

Войду ли я в гармонию с обновлённой энергетикой планеты?

Не отброшу ли вечную идею двуединства вселенских Начал, Духа и Материи

Е.И.Рерих, Матерь Агни Йоги, пишет: "Пока человечество не осознает своего места и назначения в Космосе; пока не будут приняты закон перевоплощения, закон кармы и усвоена обоюдная зависимость всего сущего и соответственная великая ответственность человека; пока не будут осознаны миры надземные и воспринята Иерархия Света; пока мысль не получит признания, как главный двигатель, и духовный синтез не займёт первенствующего значения в жизни государства, до тех пор не будут осуществлены мир, свобода и счастье человека, и великое служение общему благу останется в пределах отвлеченности.

Но не возопиёт дух человека и не обратит взора к Высшему Водительству, не пройдя через все ужасы бедствий и катаклизм, вызванных его же безумием. Именно в этом безумии страшного разъединения и нетерпимости, и отказа от принятия новых высших энергий, направляющих весь мир к дальнейшим ступеням эволюции, и следует искать космическую причину и смысл всех потрясений, периодически посещающих нашу злосчастную планету."   (Е.И.Рерих. Письмо от 31.7.1937 г).

"Пора собираться Земле в новый путь", – пишется в Учении Света. ("Живая Этика". "Община". §36)

Темы исследования Природы начала 90-х годов стали более актуальными.

В Учении пишется:  "Религии не могли обосновать значение нравственности, теперь религии не умеют найти общения с наукой".  (книга "Надземное").

Но"Мир будущий, мир высший грядет в доспехе лучей лабораторных". (Е.И.Рерих. Письмо от 18.6.1936 г.)

«Огонь пошёл с Неба...». Пространство насыщается этим Огнём.

Начались мощные климатические, геофизические процессы, о которых Силы Света Земли и Солнечной системы нас предупреждали давно и много раз.

Магнитные полюса двинулись навстречу друг другу.

Наблюдается не только остановка движения Гольфстрима, но и попятное движение на юг холодных северных вод от тающих льдов Арктики.

Всё это имеет колоссальные геополитические, экономические и социальные последствия.

Во Втором Послании апостола Петра сказано: "…тогдашний мир погиб, быв потоплен водою. А нынешние небеса и земля …сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков...

Впрочем, (пишется в Послании) мы … ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда".

Ещё тогда, 2000 лет назад, знали, что «Огонь пойдёт». Да, действительно, Огонь пришёл на Землю. И Христос предупреждал об этом:

«Огонь пришёл Я низвесть на Землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!»

Нельзя сказать, что люди Земли не были оповещены.

Они были давно оповещены самыми разными способами.

Уже дано УЧЕНИЕ ОГНЯ – "АГНИ ЙОГА" (или Живая Этика).

Как никогда человечество сейчас снабжено очень точным Учением, очень точной характеристикой той среды, которой ещё нет, но которая будет обладать теми качествами, которые оповещены в Учении Света.

Предваряющее Знание уже дано. Дано широко, глубоко, надолго и для всего земного шара. Земля, как никогда, обеспечена космической поддержкой Высших Сознаний Солнечной Иерархии.

И сейчас уже дело  самого человечества – как отнестись и как принять это огненное Провозвестие.

О том, как население Земли отнеслось к этому Учению, можно судить по тому, как к Огненному Учению отнеслись все земные конфессии и секты.

Они прокляли его! В лучшем случае безразлично отнеслись к нему и все заевшиеся представители земных государств. Идёт непримиримая борьба даже среди многих так называемых «последователей» "Живой Этики".

Много изуверства возникает и в этом направлении.

Это всё не случайно. Такое поведение человеческих сознаний под воздействием стихии Огня обусловлено всей ПРОШЛОЙ искажённой ЖИЗНЬЮ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА. Можно сказать более конкретно: всем прошлым Четвёртой и Пятой Коренных Рас человечества.

"Агни Йога" дана Космическими Учителями для людей, восприимчивых к Огню, восприимчивых к эволюционному продвижению, к космической кооперации.

Это будет обретать всё большую очевидность для людей, принявших Новое Сознание, новое Состояние Природы, то есть принявших Пришествие ОГНЯ. И всё более непримиримо будут бороться те, которые изначально боролись против стихии Огня.

Кто хотел, тот учёл предупреждение Христа. Но воспользовались этим люди по-разному: одни – следуя, другие – борясь с Учением Света и сея тьму, мрак, невежество, ложь, безнравственность, – и, тем самым, предоставляя себя и своих приверженцев Мощи Космического ОгнЯ.

А мусор, как известно, хорошо горит и будет сожжён!

Борьба обостряется. Сейчас идёт то, что в религиозных терминах называется Страшным Судом.

Но, как было сказано Силами СВЕТА, страшным этот Суд будет не для всех.

Нужно отметить, что он абсолютно СПРАВЕДЛИВ.

Очень многое сейчас зависит от того, какой выбор сделают женщины Земли.

Именно они! В новых условиях Силами СВЕТА им дано это преимущество.

Что предпочтут они в иерархии нравственных ценностей?

Что предпочтут они в сфере своих чувств? Предпочтут они физическую сторону жизни или же её одухотворение? Куда женщины устремят вдохновение мужчин, одержимых грубым материализмом?

12 stroenie semerishnoe

Чтобы строить светлое будущее, надо знать, в каком состоянии находится настоящее. Учение Огня утверждает, что есть НАСТОЯЩАЯ ИСТИННАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ в отличие от ложной очевидности. Возникает вопрос: как сложилась эта ложная очевидность, в чём секрет её устойчивости?

Ложная очевидность является дьявольской работой чёрной иерархии.

Ещё нужно учитывать, что готового будущего никогда нет!

Будущее в каждой фазе жизни, в каждом отрезке времени КОНСТРУИРУЕТСЯ.

Создаётся Будущее волей и интеллектом живущего на Земле человечества и оно ОДНО НА ВСЕХ!

Это Будущее не зависит от тёмных мафиозных планов разных структур, которые тысячелетиями формировали в человечестве отрицательное мышление.

Это объективное Будущее зависит от всего человечества.

Будущее надо создавать на новых началах. В Учении Огня говорится: развивайте высокое воображение, потому что оно эволюционирует в точное и глубокое мышление.

Высокое воображение важно не только в рамках науки, но в рамках жизненного творчества а, главное, духовного творчества.

БУДУЩЕЕ строится на новом высоком, духовном ВООБРАЖЕНИИ.

Важно качество мышления, его сила, глубина и широта.  

Но ни на что другое не наброшено власть-имущими князьми тьмы столько ограничений, как на Свободу МЫШЛЕНИЯ. Действие этого дьявольского механизма очевидно и в научно-интеллектуальной области.

Всё человечество сейчас умышленно привязано к задачам, которые не имеют никакого отношения к самоосознанию, к процессам Эволюции и к планированию прекрасного Будущего.

Другая сторона – это отрицательное мышление, отрицательные эмоции, астральное, эмоциональное состояние человечества, которые ведут к самоотравлению и самоуничтожению. Увеличение количества раковых заболеваний – это проекция ДУХОВНЫХ ПРОКАЗ в тело ФИЗИЧЕСКОЕ.

Такой диагноз "Агни Йога" утверждает совершенно отчётливо и отнестись к этому надо очень серьёзно.

Космические, надземные воздействия должны быть осознаны и приняты человечеством. "Агни Йога" даёт понимание Космической ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ, поднимает человека до уровня Сознаний, которые обладают несоизмеримо более высокими и мощными возможностями, чем обладает человечество.

Не зря говорится в Учении Огня, что сейчас состояние Земли таково, что решение её задач может происходить только с уровня ЧАШ АРХАНГЕЛОВ, т.е. с уровня Планетарных Духов высокоразвитых планет Солнечной системы.

Сознания человечества, его возможностей уже не хватит для того, чтобы Земля правильным образом перешла в эволюционное развитие, в Содружество других планет с центральным светилом – Солнцем.

Хотя в древнем прошлом человечества этого понимания было достаточно.

А вот теперь для устранения уродства человеческих сознаний и разрушительной человеческой техники уже нужна помощь сверху, со стороны Космической Иерархии Света.

Главным условием для создания Будущего является индивидуальное состояние каждого из нас и коллективное качество всего человечества.

А далее – это состояние Природы планеты и космические условия.

Вспомним слова Е.И.Рерих, Великой Матери Учения Огня, о том, что наступила эпоха Мира Огненного, эпоха психической Энергии.

Дело идёт к тому, что физические качества Земли будут совершенно другими по сравнению с теми, которые были сто, пятьдесят или даже десять лет назад.

И "незаконно репрессированный" эвро-наукой эфир, выброшенный из мироописания, не только всё больше насыщает сейчас пространство планеты, но и вынужденно вводится учёными в научный оборот. Эфир, параллельные миры, торсионные поля…

При их осмыслении надо учитывать немаловажный факт: признав эфир в науке, мы его постепенно будем узнавать и в Природе.

Эфир – это первооснова плотной Материи, он всегда присутствует в Ней.

Но сейчас его становится всё больше.

С увеличением эфирного насыщения Земли, воздуха, земной коры, мантии и прочего, МЕНЯЮТСЯ ФИЗИЧЕСКИЕ и ХИМИЧЕСКИЕ КАЧЕСТВА АТОМОВ И МОЛЕКУЛ, то есть меняется таинственная основа микромира.

Через научные факты обнаруживаем, что количество поляризованного, неоднородного Эфира на Земле и в Солнечной системе растёт.

Наука Запада сочла нужным убрать эфир из физики, т.е. убрав как раз ту часть Космической Материи, которая несёт функцию сцепления физического Мира с Тонким Миром планеты.

Произошло умышленное силами тьмы разделение Миров.

Враги Света всему человечеству внушали отсутствие связи между Мирами.

Но это, оказывается, есть!

Даже такой термин есть: ЭФИРНОЕ ТЕЛО планеты и человека.

К тому же активно растёт эфиронасыщение всей планеты.

Меняется строение материи на атомном и молекулярном уровнях и, как общий результат, и на макроскопическом уровне. Меняется вязкость воды, меняется состав атмосферы, меняются электромагнитные процессы.

Таблицы Менделеева скоро не будет!!!    Будет другая таблица!!!

Меняются свойства металлов! А металлы – хорошие проводники эфира, они проводят электричество, ибо насыщены эфиром.

Всем известно, что земная машинная цивилизация стоит на металле.

И вдруг, этот фундамент "поехал". Если меняются свойства физического вещества планеты, то и металлы также могут размягчаться, рваться и деформироваться.

И, прежде всего, это будет происходить именно там, где людьми будет больше выбрасываться в пространство злобных мыслей и грязных желаний!

"Холодное" плавление металла... Такой поворот событий всё более реален.

Основным видоизменяющим фактором в Природе является увеличение количества эфира и количества тонкой материи, материи в до-атомном состоянии, а эта материя – та же торсионная Энергия Тонкого Мира.

Эта энергия – всегда в тесном сцеплении с гравитационной, электрической и магнитной энергией Физического Мира.

Эти поля взаимодействуют, взаимно поляризуются. 

В результате через ПОЛЯРИЗАЦИЮ мы получаем новый спектр необычных явлений в Природе. Увеличивается, например, количество снов наяву... Появляются над электростанциями "облака", которые... отсасывают энергию. И так далее...

Можно всё это списать на неких "инопланетян", списать для того, чтобы сделать эту ПРОБЛЕМУ ГЛУПОЙ.

Силы тьмы усердно работают над подобным оглупением серьёзных проблем!

А то, что это уже физический процесс; то, что Тонкий мир и эфир начинают под воздействием Нового космического Цикла внедряться и пропитывать мир физический, так это всё власть-имущими силами зла умалчивается, не замечается и не объясняется.

Вся власть-имущая земная чёрная мафия, воспитанная лже-Люцифером (Сатаной, Иеговой и тд.) в течение последних пяти миллионов, направляет свои усилия на уничтожение планеты Земля.

Самому Князю тьмы это не удалось сделать в октябре !949 года – его ликвидировал Величайший Солнечный ЛОГОС (Архистратиг МИХАИЛ), разложив на принципы и выбросив за пределы Солнечной системы.

Теперь очередь за всеми его усердными помощничками!..

За счёт возрастания энерго-эфирного насыщения межпланетного пространства увеличивается ОГНЕНАСЫЩЕНИЕ самой Солнечной системы (в терминах евро-учёных – это рассеянная плазма).

То есть, Природа меняется не только на Земле.

Земля меняется и начинает проявлять новые внешние качества и, соответственно, человечество Земли должно этим качествам соответствовать.

Одновременно идёт информирование населения о Тонком Мире.

Много необычных детей-индиго, масса людей проявляет тонкие связи с Тонким миром, увеличивается число экстрасенсов и сенситивов, растёт число разного рода "контактёрских" текстов из Астрала, видений, знаков и т.п...

Вместе с тем, низкие сознания и сущности низко-организованных миров через разболтанность и безответственность земных людей начинают прорываться в человеческую сферу жизни со своими требованиями, целями и средствами.

Это очень опасная вещь.

С другой стороны – сверху идёт Иерархическое Вдохновение и Знания, даваемые Силами СВЕТА.

Два магнита: верх и низ. Если говорить об Армагеддоне, в терминах добра и зла, то получается, что человечество Земли находится под воздействием двух полярных напряжений.

В зависимости от устремления человека соответственно создаётся его будущее.

Каждый из нас индивидуально стоит перед проблемой выбора и планирует своё будущее.

По большому счёту строительство Будущего каждому человеку надо начинать с эфирного, психического, ментального изменения самого себя.

Земля может и взорваться, если общая психо-ментальная энергия человечества станет запалом для подземного огня, который неизбежно существует в самой Земле

Но Учение СВЕТА Космических Учителей прямо утверждает, что опасность взрыва Земли миновала.

А вот без громадных катастроф Земля не обойдётся.

Не придут в норму своими силами Земля и человечество.

В этом отношении в "Агни Йоге" Сказано, что от Огненной Стихии будут гибнуть толпами. А в другом месте Сказано – миллионами...

72 principi cheloveka

Учитель СВЕТА указывает:«Сгущение атмосферы указывает на приближение сроков. И Мы в напряжении небывалом. Все, но по-разному чувствуют это нагнетение и по-разному ответствуют. И всем нелегко.

Тьма набухает в последних усилиях противоборствовать Свету.

Процесс самопожирания тьмы будет усиливаться, ибо невозможно будет выдерживать такое нагнетение разлагающих энергий. Космически наступает конец чёрному веку.

Не смущайтесь неистовством тьмы и теми удушающими мерами, которые тёмные предпринимают, чтобы удержаться на поверхности. Всё обернётся и оборачивается против них. Обратный удар будет страшен». (ГАЙ, т.9, §54. (Фев. 1)

«Не будет улучшаться положение в мире, пока не совершится Приход.

И напряжение тьмы перед этим Великим Часом усилится до предела.

Уже чуете это нагнетение. Тяжко в мире. Родина ваша (Древняя Русь) остаётся надеждой народов и оплотом сил против старого мира.

Велика её роль в спасении планеты, хотя и осознаётся очень немногими.

Карма готовит страшные удары для идущих против Эволюции.

Не на недостатки смотрите Великой Страны, а на главное направление её активности.

Это направление ведёт к спасительному исходу.

Если бы все страны приняли его, прекратились бы войны и вместо всеобщего разъединения наступило бы время всеобщего сотрудничества.

Старый мир – символ вражды и разъединения». (ГАЙ, т.9, §34. (Янв. 20).

«Грозное время идёт решения судеб человеческих».(ГАЙ, т.12, §2).

«Решаются судьбы людей. Благо тем, кто знает о значении момента и крепко держит связь с Иерархией Света». (ГАЙ, т.12, §71,§72. (Гуру)

 

Литература, использованная и рекомендуемая:


1.     "Грани Агни Йоги", в19-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2010.

2.     «Агни Йога. Справочник». А.И.Рыженко, Н.Г.Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002.

3.     «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва, 1999.

4.     «Библия» (Книги иудейского. Ветхаго и Новаго Завета). – СПб, СТ-РПЦ, 1904.

5.      «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.

6.      «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.

7.     «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.

8.      «Мифы древней Индии. Бхагаватгита», С-Пб., «Кристалл», 2000.

9.     «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.

10.   «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», г.Самара, 1998.

11.    «Рерих и Россия» (Духовный пламень Рерихов). «Свет», Н-с-ск, 2000.

12.    «Учение Храма»  в 2-х т., Минск, «Лотаць», 2001.

13.   «Храм Человечества», М., «Дельфис», 2000.

14.   «Чаша Востока. Письма Махатм. Избр. письма 1880-1885 гг.» Рига-Москва: Угунс & Лигатма, 1992.

15.   А.И.Клизовский «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, 1995.

16.   А.П.Синнет «Оккультный мир», М. изд-во «Сфера», 2000.

17.   А.П.Синнет «Эзотерический буддизм. Учение Будды», М., «Золотой век», 1995.

18.   Бегунов Ю.К., «Тайные силы в истории России» М., Изд-во «Патриот», 2000.

19.   Блаватская Е. «Тайная доктрина», М.: ООО «Издательство АКТ», 2003.

20.   Борисов С.К., «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. М., №2 (26)2001.

21.   Бронштэн В.А., «Махатмы и астрономия» // Мир Огненный № 1/96, М., Рига, МЦР (Латв. отд.), 1996.

22.   Вернадский В.И. «Избранные соч.», М.: Изд-во АН СССР, 1960.

23.   Гендель М., «Космоконцепция розенкрейцеров». М., «Литан», 2002.

24.   Гиндилис Л.М., "Внеземные цивилизации: век двадцатый", М., № 1 (146) 2001.

25.   Гиндилис Л.М., «Живая Этика и наука». Дельфис, 1/1994.

26.   Гиндилис Л.М., «Научное и сверхнаучное знание». 3-я М/конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.

27.   Гусев О.М. "Белый конь Апокалипсиса" ЛИО Редактор, СПб, 2001.

28.   Джон Колеман «Комитет 300», М., Витязь, 2001.

29.   Дмитриев А.Н. «Техногенный вызов планете Земля» // Вестн.высш.шк. 7/1989.

30.   Дмитриев А.Н., "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.

31.   Дмитриев А.Н., «Изменения в Солнечной системе и на планете Земля». М., Белые альвы, 2001.

32.   Дмитриев А.Н., «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997

33.   Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми т., М., Издат. дом им. Е.И. Рерих, 2000.

34.   Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», Магнитогорск, «Амрита-Урал»,1994.

35.   Долгин Ю.И. «Научные предвидения Е.П. Блаватской». Вестник Теософии, 1\1992.

36.   Е.И.Рерих, «Путями Духа», М., изд-во «Сфера», 1999.

37.   Е.П.Блаватская «Махатмы. Легенды и реальность», Сборник, М., «Сфера», 2001.

38.   Е.П.Блаватская «Учение Махатм», М., изд-во «Сфера», 1998.

39.   Е.П.Блаватская. «Избранные статьи», в 2-х т., М., «Новый Акрополь», 1996.

40.   Е.П.Блаватская. «Космический Разум», М., «Сфера», 2002.

41.   Е.П.Блаватская. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Индия, Адьяр, Теософское изд-во, 1991.

42.   Е.П.Блаватская. «Черная магия в науке», Магнитогорск, «Амрита – Урал», 1996.

43.   Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000

44.   Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти». РИПОЛ Классик. Москва, 2004.

45.   Ковалева Н., «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК. Москва, 2003.

46.   Ковалева Н.Е., «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.

47.   Ковалева Н.Е., «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.

48.   Козенков Ю., «Голгофа России - убийцы России», М., 2005.

49.   Краснов А., «Духовные беседы и наставления старца Антония» 2003

50.   Леонардо Да Винчи, «Избранные произведения», Минск «Харвест», Москва «АСТ», 2000.

51.   Макс Гендель «Мистерии розенкрейцеров», М., «Литан», 1999.

52.   Мэнли Холл «Слово к мудрым». «Сфера», М., 2001.

53.   Н.Н.Якимова «ПРОВОДНИК СВЕТА В ПРОСТРАНСТВЕ».

54.   Н.Рокотова (Е.И.Рерих), «Основы буддизма», Новосибирск, «Согласие», 2001.

55.   Н.Уранов, «Огненный подвиг», в 2-х т., Рига, «Мир Огненный», 1995.

56.   Петухов Ю.Д. «Тайны древних русов», «История русов» М., Метагалактика.2000.

57.   Петухов Ю.Д. «Третья мировая война» М., «Метагалактика» 2004

58.   Платонов О., «Терновый венец России», М., в 8-ми т., 2003.

59.   Р.Петерсон, «Опыт внетелесных переживаний», Киев, «София», 2002.

60.   Рерих Е.И., «Письма».- Минск.: Прамеб, 1992.

61.   Рерих Н.К., «Знак эры» РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.

62.   Теогенезис (Третья часть Станц книги «Дзиан»). Пер. с англ. Е.В.Фалёва. М., Дельфис, 2002.

63.   Х.Персиваль. «Адепты, Мастера, Махатмы», М., «Дельфис», 1999.

64.   Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «Сфр», М., 1999.

65.   Яблоков А.В. «Пока не поздно», М., «Молодой коммунист», 4\1989.

…Особенности Новой  Эпохи… Агни Йога в помощь человечеству…

…Закон Равновесия Начал… Злобный замысел Князя Тьмы…

…Миссия Женщины в Новую Эпоху… В чём смысл эмансипации женщин?…

Ответственность женщины за будущее человечество…  Женщина-мать…

…Божественная матерь Мира… Матерь Мира – детям Земли…

 

Наступающая Новая Космическая Эпоха на Земле называется Эпохой Женщины, Эпохой Сердца, Эпохой Матери Мира, Эпохой Огня.

Что же это за эпоха, в названии которой звучат слова «женщина» и «огонь». Что общего между ними? Чтобы разобраться в этом, обратимся к понятию Огня.

Для этого вспомним, что весь мир устроен по принципу семеричности.

Имеется семь Космических Миров Бытия, соответственно им – семь принципов, или тел человека. Каждый Мир (или план) Космоса, аналогично и каждый принцип человека, имеет семь подпланов или семь состояний материи, что соответствует семи стихиям: земля, вода, воздух огонь, эфир и два неведомых Высших.

Стихии «Земля» соответствует наиболее плотное состояние материи, воде – жидкое и так далее по степени тонкости (или плотности).

Огонь – четвертая стихия, четвертая степень плотности Материи. Это тонкая, невидимая физическим глазом, духо-материя, которая наиболее активна в Мире Огненном и составляет огненное тело человека, что соответствует пятому и шестому принципам: Манасу и Буддхи, т.е. высшему духовному разуму и высшей духовной любви, которые, синтезируясь вместе, проявляются как мудрость и как интуиция, т.е. как духовное прозрение или чувствознание.

В силу природных особенностей, продиктованных Законами Эволюции, психический аппарат женщины более тонок, стихия огня преобладает в составе её тел, она менее скована грубой материей, более подвижна, интуиция её выше и женщина, т.о. имеет большую способность и дальше развивать интуицию, т.е. стихию огня, которая концентрируется в сердце человека. Женщина говорит: сердцем чувствую, сердцем знаю, – это сердцезнание и есть чувствознание или интуиция – более высокий уровень сознания нежели интеллект, который более развит у мужчин. Т.о. интеллект соответствует Мужскому Началу, интуиция – Женскому Началу в человеке.

Новая наступающая эпоха будет эпохой развития интуиции у человека, соответствующей Женскому Началу и стихии Огня, поэтому ее и называют Эпохой Женщины, эпохой Огня, эпохой Сердца, эпохой Матери Мира.

Мы, ныне живущие, в основном принадлежим к человечеству пятой расы, или пятой ступени сознания. Нам предшествовали атланты – представители четвертой расы, четвертой ступени сознания, которой соответствует развитие низшего физического ума, или интеллекта. Пятая раса должна развить пятый принцип – Манас, высший духовный ум, а шестая раса, соответствующая наступающей новой эпохе, должна развить шестой принцип человека – Буддхи, т.е. энергию огня или сердца – интуицию.

Приобщение к Огню заложено в человека эволюционной программой – незыблемым Планом Космической Эволюции, и потому является неизбежной судьбой человечества.

Всякое противодействие этой программе приводит к катастрофам. Логос, – Бог-Творец Вселенной, желает ныне совершить эволюционную работу на уровне стихии огня, поднять человечество на более высокий уровень интуитивного сознания.

Вездесущая, но неосознанная человеком и необузданная волей тонкая огненная энергия – разрушительна, принятая в сознание и управляемая волей, она станет другом.

Наступающая Новая эпоха характеризуется приближением к Земле и проникновением в её атмосферу тонких огненных энергий из Космического пространства.

В 1924 году планета Венера, человечество которой в своём эволюционном развитии намного опередило человечество Земли, приблизилась к нашей планете на небывало близкое расстояние и своими лучами коснулась Земли, создав на ней центры притяжения Пространственного Огня, ознаменовав этим начало на Земле Эпохи Огня.

Человек должен стать восприемником Пространственных огней, а это, значит, он должен очистить своё сознание и атмосферу Земли от энергетического мусора. Очистить от продуктов своей безнравственной жизнедеятельности и бездуховности: грязных мыслей, грубых слов, низких чувств; перейти от позиции эгоизма к альтруизму, от себялюбия к человеколюбию, миролюбию, Боголюбию. Это соответствует взращиванию огненных энергий, огненному очищению через духовный труд в самом себе и приобретению способностей принять огненные энергии пространства, а не сгореть от них в болезнях как неудавшееся творение, как сорняк.

Чтобы этого не произошло, чтобы человечество не уничтожило само себя и свою планету, Иерархией Светлых Сил в помощь человечеству было дано Новое научно-философское, духовно-нравственное Учение «Живая Этика» или Агни Йога, что можно перевести как огненный путь к Богу через духовное самоочищение.

В Учении даётся система выработки в себе тех качеств, которые требуются человечеству для выживания и духовного роста в новых космических условиях.

В одном из писем Е.И.Рерих, Матерь Агни Йоги, пишет: «Хочу напомнить вам о совершенной неотложности осознать наступление Нового Века. Огненные энергии в страшном напряжении устремляются к Земле, и, неосознанные и неприменённые, они будут вызывать и уже вызывают разрушительные землетрясения и другие космические пертурбации, так же как и революции, войны и новые эпидемии.

Мы находимся у самого преддверия нового века, новой расы, и потому наше время может быть приравнено к последним временам Атлантиды, в существовании которой наука начинает всё более и более убеждаться. Наблюдайте все необычные и разрушительные знамения во всех областях жизни, многое станет ясно».  (Письма Елены Рерих, т.I, 28.08.31).  

Двадцатый век, век научно-технического прогресса, наглядно показал, что достижения человеческого интеллекта не сделали человека более счастливым, но, напротив, умножили его страдания.

Учителем Света сказано: «В мире потеряно счастье, ибо счастье в духе; отвернувшиеся от духа должны испытать несчастье, ибо иначе как же им вернуться». (Учение Живой Этики, книга Агни Йога, п.14).

Страдания – величайший целитель душ, – это надо понять. Страданиями усеян путь человечества. Страдания неизбежны, тяжелы, порою невыносимы, но они ведут к развитию человеческого сердца и связанной с ними духовности.

Кто более перестрадал, тот ближе подошёл к раскрытию сердца. Кто же будет оспаривать тот факт, что в силу вопиющей несправедливости, чаша страданий женской половины человеческого рода много тяжелее противоположной чаши весов Фемиды?

Вот почему в настоящее время, соответствующее концу тёмной эпохи – Кали Юги, на пороге Нового Мира, должен прозвучать голос сердца, зовущий к возрождению духовности, и этим голосом должен стать голос женщины, испившей на протяжении многих тысячелетий чашу страдания и унижения и тем закалившей дух свой в великом терпении. Именно женщина, допустившая унижение духовного начала должна спасти планету и вывести человечество на путь гармоничного развития.

Одним из основополагающих Космических законов является закон Равновесия Начал.

Весь Космос зарождается и живет законом Единства и Равновесия двух Начал – Мужского и Женского. На этом принципе построено всё мироздание. Преобладание какого-либо одного начала над другим неизбежно приводит к тяжким последствиям.

«Духовное развитие должно неизбежно раскрыть глаза человеку на опасные заблуждения относительно двух Начал. Недопустимы рассуждения о более сильном или более слабом начале ибо космическое равновесие держится не на более сильном или более слабом начале. Для того, чтобы оно сохранялось, оба начала должны быть равносильны.» (Стульгинский «Древние и современные легенды»).

Нарушение Равновесия Начал ослабило творчество человечества, а с падением творчества неизменно падает возможность Совершенствования, следом же идёт деградация и дегенерация, ведущие к разложению и окончательному уничтожению Расы.

Деградация Пятой Расы налицо, и можно повседневно наблюдать мрачные знаки этого неотвратимого разложения». (Уранов «Проблемы пола и любви»)

Нарушение равновесия начал на нашей планете и унижение женщины произошло по замыслу Люцифера – падшего ангела, бывшего владыки Земли в Солнечной системе.

Зная силу женщины, Князь тьмы для осуществления своего плана стать полным и единственным Владыкой Земли, игнорируя Космические Законы, в частности Закон об Иерархии, «прежде всего задумал унизить носительницу высшей энергии с целью ослабить её психически, так сказать обесточить. Он знал, что с унижением женщины неизбежно должно наступить огрубление и вырождение человечества.

Так началось нарушение равновесия Начал. Люцифер, «нарушив закон о Равновесии Начал, направил планету в бездну уничтожения. Мужское Начало стремится к захвату и не считается с сердцем человека. Его преобладание над Женским Началом, т.е. преобладание рассудка над сердцем, породило нарушение равновесия и как следствие, вызвало разрушения во всех сферах жизни, наблюдаемые сейчас во всём мире». (Стульгинский «Древние и современные легенды»).

Падение Люцифера относится ко временам Атлантиды. Со времён Атлантиды началось унижение женщины и духовное падение физического человечества.

Из века в век, умело используя силы низшей природы, Люцифер нашептывал слабым умам мужчин – законодателям и политикам, священнослужителям, отцам, мужьям и сыновьям о преимуществе Мужского Начала, о его физической силе и мощи физического ума, умалчивая о преимуществах ума духовного, о силе сердца – души, которые более развиты у женщины.

Невежественное и корыстное извращение космического закона Равновесия Начал поставило женщину в зависимое положение.

Женщину унизили в обществе и в семье, отвели ей роль родильной машины, или ещё хуже – сделали объектом удовлетворения чувственных потребностей, игрушкой для мужских утех, а внутренне большинство женщин стали рабами. «Женщина-раба может дать миру только рабов», и из века в век Женщины поставляли рабов Князю Тьмы.

Бесчеловеческое обращение с женщиной привело к резкому антагонизму полов, к усиленному развитию низшей природы человечества, к торможению в развитии духовных качеств и даже к полной духовной деградации отдельных личностей, народностей и рас.

Причём унижение Женского Начала выразилось не только в унижении женщины, как более яркой выразительности женского начала, но принцип этот был унижен и в мужской половине человеческого рода. На пьедестал почёта вознеслись грубая физическая сила, холодный интеллект, изворотливый ум, ложь, богатство, стяжательство, властолюбие и прочие тёмные качества. Все эти грубые составляющие самости, набрав силу, привели землян к разъединению с Космической Иерархией Света и друг с другом.

«...Унижая Женщину, мужчина унизил себя! В этом нужно искать объяснение скудости проявления мужского гения в наши дни...

Наступает Великая Эпоха, тесно связанная с возрождением женщины... Женщина должна осознать своё значение, свою великую миссию Матери Мира и в полной ответственности готовиться стать не только сотрудницей мужчины, но его вдохновительницей и истинной матерью, обладающей культурой мысли, без чего она может дать сыновьям лишь животные инстинкты». (Письма Елены Рерих, т.I,1.03.29).

Унижение женского начала явилось коренной причиной попрания всего возвышенного и чистого, причиной разъединения, вражды, войн, насилий, опустошений, катастроф... Равновесие мира не может установиться без истинного понимания начал.

Мужчина – олицетворение физической силы, мощи физического ума, мужества и воли, женщина – олицетворение сердца, ума духовного, интуиции, любви и сострадания.

Мужчина – творец на плане физическом, женщина – на плане психическом.

Мыслитель говорил: «Мужи мудрейшие, ваши усилия будут тщетны, если не протянет вам руку женщина и не взрастите поколение героев».(Учение Живой Этики, книга Надземное, п.700).

Как Дух творит через материю (без Материи он Ничто), так и Мужчина творит через женщину. Благодаря её творческой мощи, заключённой в сердце, напрягающей силы разума, более подвижный мужской ум способен стать действительным сотрудником Иерархии Света.

«Если мы возьмём исторические факты и правдивые биографии многих великих людей, то мы увидим, что источником их вдохновений и главным советником была женщина...» (Письма Елены Рерих, т.I, 17.08.34).

Женщины вдохновляли художников, поэтов, музыкантов, мыслителей и прочих творцов во всех областях жизни на лучшее, что они дали человечеству.

И не есть ли это величайшая задача – одухотворить и оздоровить человечество, вдохнув в него стремление к подвигу и красоте?

Так, женщина должна занять место жрицы и вдохновительницы.

Но начать нужно именно с самих себя. Потому и призыв к женщинам, прежде всего, призыв к самоусовершенствованию, к осознанию своего достоинства, своего истинного великого значения как самого основания Бытия и стимула творчества и красоты.

Женщина возвышает мужчину, следовательно женщина должна настолько подняться сама духовно и нравственно, и интеллектуально, чтобы увлечь и мужчину за собой, подобно путеводной чайке, за которой в надежде следуют корабли.

У Н.К.Рериха есть сказка-притча, где символом женщины служит чайка:

«Не одни же буревестники черкают перед кораблем. Много светлее их чайка, быстрая, путеводная. И на Волге, и на Поморье, и на далеких океанах впереди вились чайки.

Чайки не летели перед... кормчим, – и он не вверял себя кораблю. Чайки надежды летят перед ладьями искателей. “Чай, чай, примечай, куда чайки летят”.

Примечай народ полет чаек, полет надежд, чаяний... Полетят чайки прекрасные, и нет такого труда, впереди которого не могла бы лететь чайка. В вечном совершенствовании, в трудовом преуспеянии и в радостном познавании будем любоваться чайками – чаяниями. Будем любить чаек путеводных». (Н.К. Рерих. «Сказки».)

«Женщина обладает всеми космическими энергиями и в большей степени, чем мужчина, она обладает творческой энергией.

Психический аппарат женщины более тонок, чувствителен, чем мужской – вот почему в древнем Египте верховные жрицы Изиды передавали веления богини иерофантам, а не наоборот». (Стульгинский «Древние и современные легенды»).

История знает много женских имен, в образах которых в высокой степени проявились высокодуховные свойства женского начала, такие как жертвенность, бескорыстие, самоотречение, всеобъемлющая любовь к человечеству, высокая творческая мощь.

Когда условия благоприятствуют, женщина может достигать самых больших высот в науке, культуре, общественной жизни, философии и прочих областях. Среди женских имен зовущим маяком светятся имена гениальной математички Софьи Ковалевской, Марии Кюри – Складовской, Е.П. Блаватской, святой Терезы Авильской, которую Сократ называл своим учителем, Жанны Д Арк, Е.И. Рерих и др.

Благодаря повышенной чувствительности психического аппарата женщина может скорее почувствовать недоброе начало, отличить добро от зла, правду от лжи.

«Но не обращено должного внимания на такие особенности женщин.

Среди врачей редко понято, почему участие женщины при операциях может быть особенно полезным... Почему при болезнях прикосновения женщины так целительны». (Учение Живой Этики, книга Аум, п.428).

«Участие женщины дает особый успех тонким опытам... Можно наблюдать, что машины меньше устают в руках женщины и растения медленнее увядают. Конечно, говорится не обо всех женщинах, но о некоторых, которые являются выражением тончайшей энергии... Сама действительность подтверждает эти выводы. Женщина может помочь, чтобы открытия применялись правильно». (Учение Живой Этики, книга Надземное, п.458).

«А потому, именно женщине предстоит совершить подвиг двойной: поднять себя и поднять своего вечного спутника – мужчину. Все Силы Небесные ждут этого Подвига». (Письма Елены Рерих, т.I, 17.08.34).

Женщина должна сбросить с себя вековой гипноз в своей якобы законной подчиненности и умственной слабости и обратиться к знаниям. Там, где знания, там и мощь. Пусть знает женщина, что она ни в чём не обездолена Природой, тем более в духовных способностях. Пусть вспомнит она свою оклеветанную прародительницу Еву.

Именно Еве Змей (символ Мудрости) указал на древо познания добра и зла, именно Ева (женщина) подвела к нему Адама (мужчину) и вывела себя и Адама из состояния тупого бессмысленного блаженства. Следовательно, Разум первым проснулся у женщины. И именно так надо понимать «искушение Евы».

Первым человеком Разумным на Земле стала Женщина! Именно поэтому венец Мудрости и Великих Знаний несёт на себе не Мужское, но Женское Начало и это отражено в одном из символов женского рода и наименований Матери Мира – Святой Софии, Божественной Софии.

«Так пусть женщина снова прислушается к голосу своей интуиции, и не только вкусит, но и насадит как можно больше яблонь познания добра и зла, и как раньше она лишила Адама животного блаженства, так и теперь она выведет его на ещё более широкий простор и величественную битву с хаосом невежества за свои божественные права». (Письма Елены Рерих, т.II, 9.08.37)

«Потому так необходимо утверждать в духе Женское Начало. Ибо Знамя Великого Равновесия Мира дано поднять женщине. Это и обязанность её и Космическое Право. Наступило время, когда женщина должна завоевать право, от нее отнятое, и которое она отдала добровольно». (Учение Живой Этики, книга Мир Огненный, т.III, п.240).

Настало время установить справедливость, восстановить утраченное равновесие Начал, необходимое для гармонии эволюции.

Первая задача женщины – развивать свое мышление, и, главное, уметь стоять на своих ногах, не возлагаясь всецело на мужское начало, а для этого необходимо, чтобы в самой женщине пробудилось великое уважение к своему Началу и осознание своего великого назначения, как носительницы высшей энергии, которую женщина должна использовать на высокие задания и на поиски новых достижений, а не ограничиваться самоотдачей домашнему очагу в узком понимании, потворствуя эгоизму семьи.

В создавшемся униженном положении женщины неверно было бы винить исключительно лишь мужское начало, виновата и сама женщина. Постоянная охраняемость и опекаемость приветствовалась многими женщинами и это ослабило её силы и притупило способности.

Лишь малое число женщин применяют к себе равноправие. Большинство же понимают равноправие искаженно, а потому женщина часто бывает зачинщицей ссор в семье и не способна разобраться в личных запутанных отношениях, но стремится при этом занять первенство во всём.

Потому эмансипация женщин пошла по неверному пути, который никак нельзя назвать прогрессом, и потому слово «равноправие» здесь неуместно.

Есть женщины, которые и вовсе не стремятся к равноправию: одни, хотя и чувствуют несправедливость, все-таки покорно смирились с униженностью своего положения в семье и обществе; другие, в силу невежества, даже и не считают себя униженными и притесненными мужским началом, и слабодушно, и безвольно живут по утвержденному церковью канону: «да убоится жена мужа», не допуская даже сомнения в своем якобы законном приложении к мужскому полу.

«Встретите двух противниц равноправия – одна почитательница гаремных основ скажет, что не следует потрясать вековые обычаи; другая, негодуя на прошлое, будет требовать себе первенство во всем. Обе будут далеки от эволюции...

Нельзя в будущее вовлекать бывшие обиды. Невозможно охранять и косность отжившего быта...» (Учение Живой Этики, книга Аум, п.417)

Стремясь к равноправию, многие женщины стали подражать мужчинам, вместо развития своей индивидуальности.

Одеть мужскую одежду, копировать особенности поведения мужчин, особенно их дурные привычки и пристрастия к алкоголю, наркомании, сквернословию, курению и прочим мерзостям, вовсе не означает достижения равноправия.

«Не в подражании, а в своем индивидуальном выражении лежит красота равновесия или гармонии. Разве нам хотелось бы, чтобы мужчина утерял свою красоту мужества? Также и мужчине, не лишенному чувства красоты, неприятно видеть подражание присущим ему». (Учение Живой Этики, книга Аум, п.417)

Стремление к уравновешиванию прав должно выражаться не в голословном споре начал, не в подражании мужчинам, не в соревновании с ними в распущенности нравов, а в своем индивидуальном неповторимом выражении.

Неверно понятые права женщины ведут к искажению образа жизни и к неизбежному упадку. Эмансипация женщин, т.е. стремление опередить и превзойти мужчину во всем, во что бы тони стало, полностью освободиться от зависимости от мужчин – очень опасное явление. Эта мнимая свобода настолько сильно разрушает гормональную систему женского тела, что женщина лишается своего подлинного назначения, и подобные явления имеют тяжелые последствия для общего здоровья человечества.

Ведь физическое тело человека строится по духовной модели, которой является астральное тело. Безнравственность приводит к искажению, огрубению астрального тела, а вместе с ним и физического. И это факт очевидный. С угасанием женственности женщина обречена на деградацию.

Женщина, подражая мужчине во внешности, в поведении, постепенно теряет силу взаимной привлекательности; естественная притягательная сила между мужчиной и женщиной теряется, исчезает всякое взаимное внимание и, прежде всего, святая любовь.

Это говорит о том, что эмансипированная женщина больше не достойна любви, а чего не любят, к тому равнодушны.

Эмансипируясь, женщина полностью добровольно отрекается и от определенных естественных прав, которые намного ценнее свободы, полученной эмансипацией, от покровительства и ответственности мужчины, она предоставлена сама себе.

А между тем, естественной обязанностью мужчины является покровительство женщине как физически более слабому существу. Мужчина должен снять с неё тяжесть ответственности, когда дело касается вопросов существования.

Однако, покровительство не означает, что с женщиной надо обращаться как с малым ребенком, тем более – как с игрушкой.

Феминистки же, достигая так называемого освобождения и превосходства над мужчинами, рвут моральные и этические связи между мужчиной и женщиной.

Компенсируя эту беду, большинство из них отбрасывает всякие ограничения, чтобы в безоглядной свободе найти удовлетворение желаний души и тела.

В этом они становятся подобными женщинам, которые вовсе не стремятся к равноправию, а, напротив, добровольно отдают себя в унизительное рабство своей низшей животной природе, теряя чувство стыда и всякой ответственности.

Женщину без чувства стыдливости невозможно любить, также и наоборот.

В качестве ответственной носительницы человеческой жизни, женщина скрывает в себе величайшую тайну творения в природе. Человек благоговеет перед великой тайной.

Но если эта тайна втоптана в грязь, благоговение превращается в презрение.

Женщина теряет естественное право быть искренне любимой своим партнером.

«С глубокой скорбью и подчас непередаваемым стыдом, приходится видеть, до чего унижает себя женщина в своем желании добиться поклонения сильного пола...» (Письма Елены Рерих, т.II,17.05.37)

Хранить чистоту, целомудрие призывается женщина, а это значит мудрой быть во всем, и в духовной, и в физической жизни, чтоб не осквернить свою душу и тело безумным потворством своей низшей природе и грубости духовно обесточенных мужчин.

О том, какую мощь может собрать женщина, будучи благочестивой и целомудренной, рассказывается в одной из восточных притч:

«Некий демон решил искусить благочестивую женщину. Он оделся в садху-монаха и, перебирая чётки, вошёл в комнату женщины и попросил пристанища.

Но женщина не только пригласила его и накормила, но попросила помолиться с нею.

Демон для удачи решил исполнить все ее просьбы.

Он начал молиться. Затем женщина попросила рассказать ей о жизни святых, и искуситель начал повествовать подобно самому лучшему садху. Женщина вошла в такой экстаз, что окропила всю хижину святою водою, и, конечно полила самого демона.

Постепенно она собрала такую мощь, что злодей уже не мог выйти из хижины и остался служить благочестивой женщине, и научился лучшим молитвам». (Учение Живой Этики, книга Мир Огненный, т.III, п.563).

Терпение и сдержанность, вместо раздражения и вспыльчивости; самоотдача и бескорыстие, вместо самоуслаждения и расчетливости; милосердие и снисходительность, вместо критики и осуждения; сочувствие и сострадание вместо пренебрежительности и отстранения; самоотречение и прощение вместо саможаления и обидчивости; широта знаний и устремление вместо невежества и суеверий – идя этим путем, женщина обретет неограниченную самостью свободу радостного творчества и духовного взлета.

Девизом женщины должны стать слова: «Любовь, Знание, Красота!»

Без любви не может быть сочувствия, без сочувствия не может быть сострадания, без сострадания не может быть помощи, и, прежде всего, помощи в духе.

Потому учитесь любить. Пусть каждая женщина совьет путеводную нить Любви, нить Ариадны, по которой последует из мрака невежества к вершинам Света заблудшее человечество. Эта нить плетется подвигом самоотвержения и духовного Даяния.

Женщина – добровольная дательница.

Даяние – великое качество духа, но оно должно быть благоразумно, ибо сказано: безумие безумием и останется. Нельзя опустошать сокровищницу духа, что находится в сердце.

Женщина обязана признать свою полную ответственность за возложенную на нее Высокую Миссию духовного возрождения человечества, обязана не растрачивать, а накапливать свой духовный потенциал, но никак не возлагаться на оскудевший физический ум – мужское начало, духовно обесточенный самостью, лишенный устремленности к Источнику Света.

«Каждая женщина, которая может спасти мужчину от его низшего «я» тем, что она сама не будет уступать соблазнам, которые и ее низшая природа будет ставить на ее пути, ...эта женщина сделает больше для спасения расы, к которой оба они принадлежат, нежели любой мужчина, как бы ни был он велик, может сделать в идущем Цикле.

Грядущая эпоха будет Эпохой Женщины и потому, именно женщина будет призвана, в конце концов, к суровой ответственности за безнравственность нашего века больше, нежели мужчина. Женщины, дочери Света, – обращается к нам Е.И. Рерих, – молитесь, чтобы Бог, который внутри вас, помог вам сохранить чистоту...» (Письма Елены Рерих, т.II, 1939.)

Особенно ответственна роль женщины – матери. Женщина – это то звено проявленного человеческого царства, через которое многократно воплощаются в физическом мире все для приобретения все нового и нового опыта и знаний во имя непрекращающейся Великой Эволюции. Каков будет этот опыт воплощающегося духа в свой очередной приход в плотный мир Земли во многом будет зависеть от женщины, через которую этот дух воплощается. почему женщина, готовящаяся стать матерью, должна особенно и заблаговременно позаботиться о нравственном состоянии своей души и в равной степени о нравственном состоянии своего супруга, отца будущего ребенка. Духовный уровень отца и матери определяет уровень воплощения.

Зачатие священно. Все пошлое и низменное: грязномыслие, сквернословие, анекдоты, порнография, сладострастие, наркомания, курение, пьянство, убийства, насилие и прочая грязь, в которой погрязло и которой упивается современное человечество, оскверняет этот священный акт.

Зная Космические законы Кармы, Перевоплощения, Магнитного Притяжения, Подобия можно представить, что может воплотиться, если властвует бездуховность?

«Для отца и матери, знающих, что душа ребенка существует до своего земного рождения, зачатие становится священнодействием, призывом души к воплощению.

Между воплощаемой душой и матерью существует почти всегда сродство.

Потому плохие и развращенные матери привлекают к себе души темные и злые, тогда как нежные и чистые матери привлекают к себе души чистые. Свята и прекрасна задача матери, которая создает новое жилище для этой души, облегчает её заключение в плотскую ограниченность и смягчает предстоящее ей испытание». (Учение Живой Этики, книга Озарение, 14/8).

Женщина-мать, вынашивающая ребенка, должна заботиться о снабжении плода чистой органической и минеральной пищей, обеспечивающей рост его физического тела, она обязана, и это особенно важно, позаботиться о духовной пище для плода.

Во имя его, а, следовательно, во имя будущего человечества и эволюции должна целенаправленно создавать вокруг себя духовно чистую атмосферу.

Ради охранения святости условий развития плода, ради великой цели материнства оправдан будет даже акт расторжения брачного союза между женой и мужем, если последний окажется разлагателем формирующегося сознания воплотившегося человека и препятствием для истинного духовного единения близких душ: матери и дитя.

В этой связи надо сказать, что семья является эволюционно значимой структурной единицей человеческого сообщества.

Но какая семья может явиться устоем всего будущего? Лишь семья, построенная в соответствии с космическими законами правильного сочетания.

Установление законных сочетаний есть великая наука будущего. Но и теперь люди должны сочетаться даже по стихиям. К какому элементу принадлежит личность можно узнать по гороскопу. Лишь родители, принадлежащие одной (или близкой) стихии, могут дать уравновешенное потомство.

Если человечество хочет продолжать свое существование и развитие на этой планете, а не повторить судьбу Атлантиды, то все формы жизни и все функции должно строить в соответствии с космическими законами, в том числе и функцию деторождения.

Каждое случайное зачатие и рождение нежеланного ребенка, каждое убийство развивающегося плода – человеческого духа, готового к воплощению, которому невежественная женщина вместо любви и сострадания причиняет жестокие мучения – все это является грубым нарушением законов эволюции, ведущим, к гибели человечество.

Потому именно женщина, более ответственна, чем мужчина за сохранение и духовную чистоту человеческого рода в целом и за свою семью, как составляющую часть целого.

Испокон веков женщина была жрицей огня, охранительницей домашнего очага.

Какую бы роль в семье она не исполняла: матери, жены, бабушки или сестры, она должна создать себя такой, чтобы излучениями своего сердца уберечь от проникновения в семейный очаг всякой грязи как из физического окружения, так и из тонкого мира, что особенно важно для защиты детей от темных сущностей, стремящихся стать одержателями.

Женщина – мать обязана знать, что ребенок – это явление вечного духа, который приносит в мир из прошлых жизней свои накопления и хорошие, и дурные, и что на него кармой возложены конкретные задачи. Почувствовать и помочь пришедшему духу осуществить возложенную на него кармой миссию, справиться с задачами на текущее воплощение, обеспечить чистоту и высокую духовную атмосферу в семье для максимального раскрытия личности ребенка, дать ему основы знаний Космических Законов, и мудро, не нарушая закона Свободной Воли, вести его, пока не окрепнет, путем Истины к Свету – в этом и заключается главная миссия всех матерей.

Много в жизни добрых примеров мудрого, чуткого водительства матерей.

Вспомним простую крестьянскую женщину, добрую няню А.С.Пушкина, Арину Родионовну. Ее богатая мудростью душа питала любовью и яркими образами восприимчивую душу Гения и в большой степени способствовала созданию той необходимой чистой атмосферы, благодаря которой миссия Пушкина состоялась.

Е.И.Рерих в письмах сыновьям наставляла их не бояться трудностей. «Благословенны препятствия ибо ими мы растем», – часто повторяла Она, Матерь Огненной Йоги.

Не слезливая сентиментальность и назойливая опека, не любовь собственника, ожидающего награды за свои дары, не спутывающая по рукам и ногам привязанность и навязчивая эгоистическая любовь, мешающая расправить крылья духа, но сильное и чуткое, самозабвенно любящее сердце, уважение к личности ребенка, не ущемление его творческих интересов и свободной воли, но ненавязчивое незримое водительство – качества истинного материнства.

Ярким и поучительным примером для женщин служит Светлый Образ Матери Иисуса Христа. Радовались Боги, когда Матерь Мира вела по высотам Того, кого называют Великим Путником.

«Мало знает история о Матери Великого Путника, которая была не менее великой нежели Сын. Матерь была из великого рода и собрала в себе утонченность и возвышенность духа. Она прибегла к первому пути, чтобы обезопасить ребенка.

Она заложила в сына первые высшие думы и всегда была оплотом подвига.

Она знала несколько наречий и тем облегчила путь Сыну. Она не только не препятствовала хождениям дальним, но собирала все нужное для облегчения странствий. Она пела колыбельную песнь, в которой провидела все чудесное будущее.

Она поняла величие завершения и ободряла даже мужей, впавших в малодушие и отречение. Она была готова пережить тот же подвиг, и Ей Сын поведал решение свое, укрепленное Заветами Учителей. Именно Матерь знала о тайне хождений.

Неуклонное движение Сына не поддерживалось никем из окружающих, кроме Матери. Но Ее водительство заменяло Путнику все трудные страдания.

О Ней, поистине, мало известно...» (Учение Живой Этики, книга Надземное, п.147, 149)

Даже из этого краткого повествования о Матери Великого Путника вырастает Величественнейший Образ самоотверженной и бескорыстной Любви матери к сыну и через него ко всему человечеству.

Именно через женщину – великую Матерь приходят на нашу грешную Землю Великие Духи – Спасители Человечества.

Но, сколько же самоотверженного труда и усилий нужно приложить, сколько подвигов совершить, сколько знаний приобрести, чтобы взрастить великое сердце и удостоиться великой чести стать подобной Той, что стала Матерью Великого Путника.

Поистине грандиозна и величественна роль Женщины во Вселенной. Зная эту Истину, почитание Женского Начала в высших мирах священно.

«...Мы на высших мирах являем священное почитание Началу, которое человечество называет пассивным... и Мы готовы оповестить эту истину человечеству... Да, да, да!

Когда каждый Владыка должен был быть дан миру матерью, как же не чтить тебя, Матерь Мира! Как же не чтить Дающую жизнь?» (Учение Живой Этики, книга Беспредельность, т.I, п.201).

 «...Не забудем как чтит Иерархия Света Матерь Мира. Будда высоко ставил женщину и утверждал, что женщина наравне с мужчиной, может достичь высших ступеней Архатства..., истинный Зороастр высоко ставил Женское Начало и указывал на величие космической любви.» (Учение Живой Этики, книга Беспредельность, т.I, п.201).

Также и Великий Путник утверждал равенство Начал и высоко чтил не только свою великую Матерь, но и всех земных матерей, как высшее олицетворение Женского Начала, Матери Мира, в образе земной женщины:

«Тогда Исса сказал:

«Нехорошо, что сын отталкивает свою мать, чтобы занять первое место, которое ей принадлежит. Кто не почитает свою мать, священнейшее после Бога существо, тот не достоин имени Сына».

«Слушайте же, что я хочу вам сказать: почитайте женщину – мать Вселенной, в ней лежит вся истина Божественного творения».

«Она – основание всего доброго и прекрасного; она источник жизни и смерти. От нее зависит все существование человека, ибо она – нравственная и естественная опора в трудах его».

«Она вас рождает в муках, в поте своего чела: она следит за вашим ростом, и до самой смерти ее вы причиняете ей сильнейшее томление. Благославляйте ее, чтите ее, ибо она – ваш единственный друг и ваша опора на земле».

«Почитайте ее, защищайте ее, поступая так вы приобретаете ее любовь и ее сердце, и будете приятны Богу. Вот почему много грехов вам отпустится».

«Любите также ваших жен и уважайте их, ибо они завтра будут матерями, а позднее – праматерями всего рода».

«Покорствуйте женщине; ее любовь облагораживает человека, смягчает его ожесточенное сердце, укрощает зверя и делает его ягненком».

«Жена и мать – неоценимое сокровище, которое дал вам Бог; она – наилучшее украшение Вселенной, и от них родится все, что населяет мир».

«Как некогда Бог отделил Свет от тьмы и сушу от воды, так женщина владеет божественным даром отделять в человеке добрые намерения от злых мыслей».

«...Я говорю вам, что после Бога ваши лучшие мысли должны принадлежать женщинам: женщина для вас – божественный храм, в котором вы весьма легко получите полное блаженство».

«Черпайте в этом храме ваши нравственные силы, там вы забудете свои печали и неудачи, возвратите погубленные силы вам необходимые, чтобы помогать ближнему».

«Не подвергайте ее унижениям, этим вы унизите самих себя и потеряете то чувство любви, без которого ничего здесь на Земле не существует». . (А.Хейдок. «Радуга чудес»…) Существует древнейшее изречение: «Там, где женщины почитаются, охраняются, там благоденствие царит и Боги радуются». (Письма Елены Рерих, т.II, 5.04.38.)

Назначение женщины – творить мир и охранять его и не только в своем семейном очаге, но и на всей планете, а потому и называют женщину – Мироткущая.

Охранительность – вот сущность женщины. Если бы каждая женщина, в сердечной чаше которой хранятся сокровенные зерна тончайших энергий Божественной Мудрости, всеобъемлющей любви, самоотречения, самопожертвования и других самоотвергающих духовных качеств, взрастила бы эти зерна под щедро изливаемым бдагодатным дождем знаний и любви Матери Мира и Великих Владык, если бы она осознала сколь велико значение женщины в спасении человеческого рода, то объединенным огнем сердец женщины Земли создали бы такую высокодуховную атмосферу планеты, что ее утонченная энергетика не допустила бы пребывания в сферах Земли темных сущностей: они вынуждены были бы либо преобразиться в светлых, либо покинуть Землю и переселиться на низшие планеты, либо погибнуть огненной смертью, освободив от тяжкого бремени божественную искру Огня, что хранится в сердце.

А потому и призыв к женщинам всего мира:

«Женщины, пробудитесь ото сна, возвысьтесь духом!

Наполните сердца ваши священным огнем очищения!

Насытьте огнем сердца атмосферу!

Станьте огненными Сотрудниками Иерархии Света – и чудо состоится».

Самая первая строка священной книги «Дзиан», данной землянам Великим ЛОГОСОМ Солнечной системы 1 млн.назад, и хранящей сокровенные Знания о Тайнах Бытия, начинается словом «Матерь»:

«Предвечная Матерь-Рождающая, сокрытая в своих Покровах, Вечно-Невидимых, ещё раз дремала в продолжении Семи Вечностей». Здесь говорится о рождении Космоса, в котором скрываются истоки этого священного понятия, пронизывающего Вселенную от бесконечно малого до бесконечно Великого.

Предвечная Матерь Рождающая есть Матерь Мира в высшем значении этого понятия. Она есть Высшее Женское Начало Абсолюта, называемое в древних Космогониях Мулапракрити. (Космогония – это наука о жизни Космоса, его рождении, строении и развитии).

Мулапракрити, высочайшая Матерь Мира, есть непостижимая, недифференцированная Целая, Неразделённая, всё в себе содержащая и всюду присутствующая наитончайшая духовная субстанция непроявленного Мира, неотделимая от своего Величайшего Супруга – Парабрамана, являющегося Мужским аспектом Абсолюта.

Абсолют – это Высший Единый Божественный Принцип Жизни. Всё в себе содержащий и всепроникающий. Вечный, беспредельный, непознаваемый, не имеющий определений, ибо всякое определение умалило бы Его. Он не имеет пола, и представляет собою как бы «спящую» Духо-Материю, в которой Отец-Парабраман и Мать-Мулапракрити, т.е. Мужское и Женское Начала Абсолюта слиты воедино. Его можно рассматривать в двух аспектах: Мужском и Женском. 

Они являются символами Единства противоположностей, без которых невозможна Жизнь и невозможно познавание Жизни. Они – Мужское и Женское Начало Единого Принципа беспредельной Жизни.

Отец, или Дух, и Мать, или Материя на  высочайшем плане непроявленного Мира есть по сути одно и то же. О Духе можно сказать, что это в высшей степени утончённая (сублимированная) Материя, а Материя – это уплотнённый Дух.

Мулапракрити – это наитончайшая, ближайшая по плотности к Духу Материя, Его Первый наитончайший Светоносный Покров, Предкосмическая Корень-Субстанция всех состояний (или степеней плотности) Материи проявленного Пространства.

Матерь Мира – иначе говоря, Отвлечённое Пространство, названо так в силу непознаваемости, Содержащее в Себе как бы в растворенном состоянии Своего Супруга, Парабрамана, Который есть Абсолютный Свет.

Он – Бесконечный Мировой Разум. Это Единство Высочайших Супругов можно сравнить с однородным раствором, который к тому же обладает способностью Рождать Сына, т.е. Космос.

Таким образом. Матерь Мира, Матерь-Рождающая есть Высшая Троица, Вечное Триединство Отца, Матери и Сына; Творца, Материи и Творения.

Эта Высшая Троичность всегда присутствует и в период Пралайи (Ночь Вселенной), когда всё растворяется в Небытие, а в период Манвантары (День Вселенной), т.е. активного существования Космоса, как в Высших Аспектах, так и во всех проявлениях рождённого Космоса от малейшего атома до Беспредельности.

Символически это Первое Триединство, (представляющее собой Потенциальное Пространство, заключенное в Отвлеченное Пространство или в Беспредельность) можно представить как при малых кругах слитых воедино (Отец-Мать-Сын) внутри большого круга Вечности.

И эти Три в Одном на белом фоне, т.е. белое полотнище с красными кругами есть Знамя Матери Мира, Знамя Космических Владык, Знамя Шамбалы – высшего руководящего эволюционного Центра нашей планеты.

Первым Высшим Проявлением Матери Мира является Великая Сущность, Матерь Вселенной, Матерь Семи Держателей Света, Семи Великих Творцов–Логосов, у церковников – это Архангелы, Серафимы, Херувимы, Превышние Владыки и т.д., составивших Небесное Воинство. Эти Семь Великих Сыновей Матери Мира посылают в мир своих Представителей–Бодхисатв, т.е. высоких Духов и соответствующих Им человеческих заместителей для осуществления Высочайшего Плана Космической Эволюции.

Они составляют Иерархию Светлых Сил, стоящих на разных ступенях Лестницы Эволюции (Лестницы Иакова). Во главе же Иерархии стоит Матерь Мира - Матерь общая для всех Космических Владык звёзд и планет.

Матерь Мира - это Духовное Солнце, это Сердце нашей Галактики.

Это также Невидимое Духовное Солнце нашей Солнечной Системы, искру Которого в сердце своём носит каждый из нас.

Великая Матерь имеет Своих Великих Дочерей, которые представляют (олицетворяют) Её в различных Планах Бытия.

Во главе Солнечной Иерархии стоит Матерь нашей Солнечной системы, так и каждая планета имеет свою Божественную Мать.

Но что есть Матерь планеты? - Она и есть эта планета, но в Высшем Духовном понимании.

Матерь Планеты дала свою субстанцию на формирование планеты «Земля». Она же – Великая Жизнедательница – участвует в создании всех форм жизни в мирах нашей планеты, а, следовательно, и в населении Земли высшими формами жизни, т.е. человечеством. Матерь Планеты есть Матерь Человечества.

Матерь Мира - это Творческая Энергия Духа и, как таковая, неотделима от Него, а потому и является Его Небесной Супругой.

Как Абсолют выделяет из себя свою Творческую Энергию, которая в проявленном мире становится Сущностью и Матерью Вселенной, точно так же, согласно закону аналогии, поступает всякий Иерарх, всякий творящий Логос при начале построения своего Мироздания.

Будучи частью энергии, или творением Космической Божественной Материи, Он, в свою очередь, выделяет свою энергию, при помощи которой создаёт определённую звёздную систему или планету. Эта выделенная энергия, (по-индуски - Шакти), становится Сущностью и Матерью создаваемой системы или планеты.

Сын-Творец, спускаясь вместе со своей Матерью-Супругой во всё более и более плотные планы Материи, достигают, наконец, Земли и предстают здесь в облике весьма примитивном - в облике земных людей: мужчины и женщины.

Земной сын земной матери становится отцом. Но так же, как и любой Отец Великой Манвантары, от самого низа до самого высокого высока, всегда есть и будет, прежде всего, сыном, и только сыном Матери Мира, дающей жизнь и Отцу, и Сыну.

Божественная Матерь Мира, таким образом, является одновременно и Принципом, и Сущностью. Как Принцип, Она не имеет ни имён, ни форм; но как Сущность Она имеет много имён и форм, ибо живёт внутри всех вещей и является Созидательницей каждой из них.

Она именовалась Софией (или Женской Мудростью, Минервой, Сефирой) у евреев и греков, Сарасвати и Вак – у индусов; Хаос, «Бездна», Море – у некоторых мыслителей, Святым Духом - у христиан.

В Египте Мать-Мут именовалась Изидой, Матери христианского Логоса - это Мориа, Мирра, Мириам; Майя – Мать Будды. И это уже земные отражения Матери Мира.

Этот список можно продлить именами святых женских образов, удостоившихся чести предоставить на время свои земные одежды - оболочки Духа, Великому Лучу Духа Матери Мира: Нифертити, Жанна Д Арк, Тереза Авильская, Елена Блаватская, Елена Рерих, и др..

В человеческом мире Матерь Мира, как женский аспект Логоса, присутствуя и в мужских, и женских представителях человеческого рода, наиболее полно проявляется в женских воплощениях, и Её высшим символом на Земле является Женщина в самом высоком понимании.

А было время, когда не только Луч, но и сам Дух Владычицы Мира, воплощался на Земле в прекрасных сияющих одеждах, сотканных из собственной пряжи, когда Сама Великая Индивидуальность ходила по Земле женскими ногами.

После восстания против Иерархии Света лже-Люцифера, сделавшего всё возможное, чтобы унизить Женское Начало, и гибели, в следствие этого, громадной Атлантиды, Матерь Мира закрыла свой Лик и запретила произносить своё Имя до тех пор, пока Светила не обозначат Её новый час.

Матерь Мира в земном отражении есть великий Дух Женского Начала.

С непостижимых высот Матерь Мира достигает нашей планеты, отражаясь словно в зеркалах, всё меньшего и меньшего размера на разных планах Бытия, по Лестнице величественно спускается вниз из Беспредельности на Землю.

Как в Матери всей нашей Солнечной системы отражена Космическая Матерь Мира, так Мать планеты нашей есть Отражение Матери Солнечной Системы. А отражением Матери планеты является Матерь человеческого рода, и высший Её символ в плотном Мире – женщина-мать, душа человечества Земли.

Матерь Мира – великая творческая сила всего Сущего. Как на небе, так и на Земле, всякое существо, проявляющее творческую энергию, пользуется силой Матери Мира. В каждом из нас действует Её творческая Сила, потому каждая женщина, являясь проявлением Матери Мира, обладает потенциальной возможностью стать будущей Матерью будущего космического Мира, точно так же, как всякий мужчина, являясь проявлением Небесного Отца, обладает потенциальной возможностью стать Творцом будущего планетарно-звёздного Мира.

Матерь Мира, Великое Женское Начало, занимает высочайшее место в общей схеме вещей. При создании Миров Она занимает равное место с мужским Началом.

Слова «мужское» и «женское», «активное» и «пассивное», «положительное» и «отрицательное» только весьма неполно и несовершенно выражают величие Двух Начал в аспекте их проявления в Высших Мирах. Но сейчас надо прочно усвоить их равнозначность в процессах космического творчества.

«Истинно, в естестве своем Мужское и Женское Начала едины, и одно не имеет бытия без другого». Они равнозначны!!!

Нарушение этого понимания в сферах человеческих привело к тому разновесию, которое ныне является в земном мире.

Понимание равнозначности величия Двух Начал необходимо снова утвердить на этой Земле. Это будет Зарею новой Эпохи, Эпохи Матери Мира.

Матерь Мира – детям Земли: «Жизнь строится мыслью, так же и жизнь каждого человека, так же и будущее. Будущее человечества вливается в формы, созданные мыслью. Иерархия мыслью Творит будущее эволюции Мира и, в частности, вашей планеты. Надо войти в это будущее, надо стать его неотъемлемой частью.

Надо, надо войти в тесный контакт с начертаниями Космической Воли. Только так можно стать ее исполнителем, то есть сознательно примкнуть к эволюции Космоса.

Именно, надо уловить направление эволюции, чтобы следовать ему в полном понимании происходящего. Космические сроки находятся в полной согласованности с уявлением Общего Плана, и время каждой ступени определено.

Не понять ее, не примкнуть к ней — значит остаться позади.

Эволюция не терпит отстающих, они вырождаются, будь это даже целые народы, и уходят с арены жизни». (Грани Агни Йоги, 1957 год, п.76).

«Потому расширяйте сознание, духом приняв Беспредельность. Дух — дитя Беспредельности. Это его царство. От нее он изшел и в нее возвращается снова, когда крылья его вырастают. Земля — лишь этап, важный чрезвычайно как ступень накопления на ней опыта, дающего духу возможность Беспредельность принять и в нее устремиться.

Этим ценна плотная эволюция, но не сама по себе. Трудно утверждать элементы Беспредельности в жизни земной. Но вот выросли крылья — и тесной стала Земля, и дух за пределы ее устремился. И ведущая Звезда Матери Мира горит в пространстве призывно, как духу маяк. Расширять и углублять понятие Беспредельности и означает собирать элементы бессмертия в Чашу Амриты.

Она будет расти, вместе с нею будет расти дух. О магнитной мощи мысли, устремленной в Беспредельность, свидетельство духу Даю. Почувствовать себя гражданином Вселенной может коснувшийся Беспредельности дух.

Дети Земли, ко Мне устремляйтесь, ибо Насыщу устремления ваши, если они от огня, если они дерзновенны, если от Света они. И тогда жизнь беспредельная в днях ваших найдет себе время и место. И тогда сможете людям сказать, что Матерь Мира — не символ сияющий, но ярая, неотрицаемая действительность, доступная устремленному духу». (Грани Агни Йоги, 1957 год, п.337. (Июль 30).

«Великая, Ты в Лучах Света Твоего Объединишь в Свете заблудшее стадо, и Ты, ему Пастыря Давшая от Начала времен его сознательной жизни, Ты Эпоху Твою Утвердишь на Земле. И будет тогда едино стадо и Един Пастырь. И Свет сердца станет тогда Светом Мира. И Свет сердец человеческих сольется в Свете едином в Фокусе Великого Сердца. Сердце человеческое, в Лучах Великой Матери Мира ты мир победишь.

И настанет тогда Царство Сердца. Эпоха Сердца есть Эпоха Матери Мира». (Грани Агни Йоги, 1957 год, п.385. (О Матери Мира).



«Великая Матерь, Владыками Чтимая, время Твоё наступило. И ум устремляется в Космос, к звездам далеким. Дадутся необычные возможности для изучения космических лучей. Люди будут учиться космически мыслить вне рамок обычных, земных.

Пространство звучит. Эти звуки уловят приборы. Они должны быть очень тонки и чутки, чутки настолько, что близко подойдут к уловлению пространственной мысли.

Они станут регистрировать вибрации Тонкого Мира. Они и возможность дадут за завесу Тайны проникнуть, проникнуть в Невидимый Мир, ныне скрытый за плотным покровом. Наука уверенными шагами приведет человечество к объединению Миров, существование которых отрицается ныне. И тогда три корня, разъединённые проклятием невежества и непонимания, сольются вместе в единое древо познания Жизни.

Корень религии, корень науки и корень философии. Объединителями будут наука и искусство, ум и сердце, слитые вместе. И неотрицаемое станет действительностью, и очевидность уступит ей место.

Под Лучами Звезды Матери Мира пробужденная женщина займет принадлежащее ей по праву место посредницы и приемницы тонких энергий. Треножник пифии из храма уйдет, чтобы стать достоянием каждой по степени утонченности сердца.

И тогда батарея человеческая из двух полюсов — мужского и женского — станет особенно сильной. Сейчас ее творчество, или активность, проявляется особенно яро в сфере деторождения. Тогда же творчество ярко проявится на планах астральном и ментальном. Творчество расцветет многогранно.

Цветы духа покроют всю Землю. Будет царить красота во всех видах творчества человеческого. Наступит слияние духа и материи в едином понимании жизни.

Материя будет пронизана началом духа, а дух, даже в своих высочайших проявлениях, окажется не отделенным от материи во всех ее формах - от видимых грубых до тончайших форм светящейся материи Люциды и материи Matrix.

Младенческий материализм, утверждающий действительность только того, что видит глаз и регистрируют чувства, сдан будет в архив и уйдет в забвение.

Войны будут, но войны идей и творческих мыслей, и будет борьба нового, которому надлежит быть и утверждаться, со старым, которому надлежит уходить.

Каждая новая ступень будет силою браться, силой смелых попыток, устремлений и полетов в беспредельность будущих нахождений, открытий и знания.

Сияющая светлая Эпоха Матери Мира матерью станет всем людям. Уползет пораженная тьма, и станут все люди другими. И новое небо, и Земля обновленная станут действительно явью». (Грани Агни Йоги, 1957 год, п.536. (Нояб. 28).



Матерь Мира - это Творческая Энергия Духа и, как таковая, неотделима от Него, а потому и является Его Небесной Супругой.

Как Абсолют выделяет из себя свою Творческую Энергию, которая в проявленном мире становится Сущностью и Матерью Вселенной, точно так же, согласно закону аналогии, поступает всякий Иерарх, всякий творящий Логос при начале построения своего Мироздания.

Будучи частью энергии, или творением Космической Божественной Материи, Он, в свою очередь, выделяет свою энергию, при помощи которой создаёт определённую звёздную систему или планету. Эта выделенная энергия, (по-индуски - Шакти), становится Сущностью и Матерью создаваемой системы или планеты.

Сын-Творец, спускаясь вместе со своей Матерью-Супругой во всё более и более плотные планы Материи, достигают, наконец, Земли и предстают здесь в облике весьма примитивном - в облике земных людей: мужчины и женщины.

Земной сын земной матери становится отцом. Но так же, как и любой Отец Великой Манвантары, от самого низа до самого высокого высока, всегда есть и будет, прежде всего, сыном, и только сыном Матери Мира, дающей жизнь и Отцу, и Сыну.

Божественная Матерь Мира, таким образом, является одновременно и Принципом, и Сущностью.

Как Принцип, Она не имеет ни имён, ни форм; но как Сущность Она имеет много имён и форм, ибо живёт внутри всех вещей и является Созидательницей каждой из них.

Она именовалась Софией (или Женской Мудростью, Минервой, Сефирой) у евреев и греков, Сарасвати и Вак – у индусов; Хаос, «Бездна», Море – у некоторых мыслителей, Святым Духом - у христиан.

В Египте Мать-Мут именовалась Изидой, Матери христианского Логоса - это Мориа, Мирра, Мириам; Майя – Мать Будды. И это уже земные отражения Матери Мира.

Этот список можно продлить именами святых женских образов, удостоившихся чести предоставить на время свои земные одежды - оболочки Духа, Великому Лучу Духа Матери Мира: Нифертити, Жанна Д Арк, Тереза Авильская, Елена Блаватская, Елена Рерих, и др..

Литература, использованная и рекомендуемая:

1.     «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
2.     «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
3.     «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
4.     «Законы Новой Эпохи», (сост. М.Скачкова), Минск, «Звёзды Гор», 2006;
5.     «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
6.     «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
7.     «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
8.     «Наставления Будды». Изд-во «Амрита-Русь», Москва, 2003.
9.     «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
10.   «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., «Сфера», 1998.
11.   «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.
12.   «Спираль познания: мистицизм и йога». М., 1992.
13.   «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
14.   «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
15.   «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.
16.   «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
17.   Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
18.   Блаватская Е.П., «Разоблачённая Изида», в 2-х томах. (пер. с англ. А.П.Хейдока). М.,1992.
19.   Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
20.   Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997
21.   Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000
22.   Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992.
23.   Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
24.   Ключников СЮ. «Введение в Агни Йогу». М., 1992.
25.   Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.
26.   Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
27.   Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
28.   Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
29.   Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии».  Рига: «Виеда», 1992.
30.   Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
31.   Рерих Н.К., «Знак Эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
32.   Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
33.   Уранов Н., «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
34.   Уранов Н., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
35.   Уранов Н., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
36.   Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
37.  Хансон В. «Махатмы и человечество». (О переписке англ-на А.П.Синнета с Косм. Учителями Гималайского Братства), (пер. с англ.), Магнитогорск, 1995.
38.   Мэнли Холл «Слово к мудрым». Изд. «Сфера», Москва, 2001.
39.   Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
40.   Нотович Н., «Неизвестная жизнь Иисуса Христа». Симферополь: Издатель А.П. Другов, 2005.
41.   Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия», в 3-х томах. Киев, «София», 1999-2002.
42.  Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С., «Жизнь напрокат» «Наше духовное исцеление» «Великий переход» «Начало начал» «Кардинальный поворот» «Гармония Хаоса, или Фрактальная реальность». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2003.
43.   Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
44.   Васильев Э. «Просветление Будды». Изд. Амрита-Русь, М., 2004.
45.   Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
46.   Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М., «Беловодье», 2002.
47.   Уранов Н.А.,«Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
48.   Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
49.   Чже Цонкапа «Большое руководство к этапам Пути Пробуждения», в 2-х т., СПб, 2007.
50.   П.Т.Паври «Теософия в вопросах и ответах», М., «Амрита-Русь», 2004.

…Когда мыслим, то что рождаем?..

…Язык Тонкого Мира …Кто научит этому языку?

…Астральные роботы …Карма народа …Цветовой шифр ауры.

…Может ли элементал спасти человека?

…Элементал любви …Элементал зла.

…Таинственные явления человеческой психики.

…Миллионы Миров и небесных Сфер. …Миры Невидимые.

 

От Богов до людей, от Миров до атомов, от Звёзд до мимолетного света, от Солнца до жизненного тепла малейшего органического существа – весь этот мир Формы и Бытия есть необъятная цепь, звенья которой все связаны между собою. …

Наука Сил СВЕТА говорит, что условное или ограниченное пространство (т.е. любое местонахождение) в Беспредельности, не имеет реального существования, исключая наш мир иллюзий, т.е. исключая наши крайне ограниченные познавательные способности.

Тайная Доктрина Космических УЧИТЕЛЕЙ (или Теософия) открывает, что каждый из Высших, так же, как и из низших миров, переплетается с нашим собственным объективным миром.

И миллионы вещей и существ находятся или помещаются вокруг нас и в нас, так же как и мы вокруг них, с ними и в них.

Всё это не есть просто метафизический образ речи, но это суровый факт в Природе, как бы ни был он непонятен для наших грубых чувств.

Наука Высших Сил отказывается употреблять слова «вверху» и «внизу», «выше» и «ниже», по отношению к Невидимым Сферам, ибо они здесь не имеют никакого смысла.

Даже термины - «Восток» и «Запад» являются просто условными, необходимыми лишь, как помощь нашим земным человеческим познаваниям.

Ибо хотя Земля имеет свои две утверждённые точки в полюсах Севера и Юга, но Восток и Запад изменяются в соответствии с нашим собственным положением на поверхности Земли и вследствие её вращения с Запада на Восток.

Потому, когда «другие Миры» упоминаются (как лучшие или худшие, более духовные или ещё более материальные, хотя и те и другие невидимы), то опытный метафизик не помещает эти сферы вне или внутри нашей Земли, как это делают невежественные богословы и романтичные поэты.

«Другие Миры» не имеют местоположения в пространстве, известном или воображаемом профанами.

Они как бы слиты с нашим миром, пронизывая его и будучи пронизываемы им.

Существуют миллионы и миллионы Миров и небесных Сфер, видимых нами.

Но ещё бесконечно большее число их находится за пределами Миров видимых самым мощным телескопом, и многие из них не принадлежат к нашей объективно-космической сфере существования.

Хотя, будучи так же невидимы, как, если бы они были на миллиарды км за пределами нашей Солнечной Системы, всё же эти Миры с нами, вблизи нас, внутри нашего собственного мира.

Их миры так же объективны и материальны для их обитателей, как наш мир для нас.

Надо помнить то, что отношение этих бесчисленных Миров к нашему не есть нечто, подобно серии матрёшек, заключенных одна в другую.

Каждый из этих бесчисленных Миров повинуется своим собственным, особым законам и условиям, не имея непосредственного отношения к нашей грубо-физической сфере и к её законам.

Обитатели их могут без того, чтобы мы это знали или ощущали, проходить через нас и вокруг нас, как сквозь пустое пространство.

Их жилища и страны переплетаются с нашими, тем не менее, всё это не мешает нашему зрению, ибо земляне ещё не обладают способностью, необходимой, чтобы видеть, различать и ощущать Невидимое.



06 kosmos i chelovek

Архаты земной Шамбалы, пришедшие с Высших планет Солнечной системы, благодаря своему высоко-развитому духовному зрению, и даже некоторые земные ясновидящие и чуткие организмы, могут всегда различать, в большей или меньшей степени, присутствие и близость к нам Существ, принадлежащих к другим таинственным сферам Космической Жизни.

Те, Кто принадлежит духовно к Высшим Мирам, сообщаются лишь с теми земными смертными, которые через свои личные усилия восходят к Ним, к их Высшему Миру, занимаемому Ими.

«Сыновья Бхуми (Земли) считают Сынов Дэва-Лока (сынов Ангельских сфер) своими Богами. И Сыны низших царств смотрят на людей Бхуми (на людей Земли), как на своих Дэв (или Богов). Люди земные в своей слепоте остаются в неведении об этом. Они (люди) страшатся их (т.е. духов стихий), и в то же время пользуются ими (для магических целей).

Люди Первой Расы были «Сынами, рождёнными Разумом» Сынов Дэва-Лока. Они (Питри Луны и Дэвы Солнца) наши прародители» (См.Комментарии на древнейшую Книгу Дзиан).

Так называемые «образованные люди» евро-Запада высмеивают знания о духах стихий – сильфах, саламандрах, русалках, ундинах и гномах.

Западные невежды считают каждое упоминание о подобных «суевериях», как оскорбление для себя. И с презрением логики и здравого смысла, которые часто являются прерогативой дутого «признанного авторитета», они допускают тех, учить которых есть их долг, пребывать под нелепым впечатлением, что якобы во всем Космосе или, во всяком случае, в земной атмосфере, не существует других сознательных и разумных существ, кроме «супер-умных учёных землян».

Никакое другое человечество (состоящее из определённых человеческих существ), исключая земное человечество с двумя ногами, двумя руками и одною головою и с чертами человека, в ином случае не было бы названо человеческим.

Происхождение (этимология) слова «человек», кажется, имеет мало касания к общему виду этого земного человеко-подобного существа.

Итак, в то время, как евро-наука сурово отвергает даже возможность существования рядом невидимых существ, то человечество же, втайне веруя в Невидимое, вынуждено высмеивать эту идею открыто.

Тот факт, что наш примитивный физический глаз не видит их, не есть причина не верить в их существование.

Евро-физики также не могут видеть свой эфир, атомы, электроны и прочие силы, однако они принимают их и учат о них других людей. Такова странная дикость этих, так называемых, «учёных».

Тем не менее, Невидимые Миры существуют в нас и вне нас.

Они населёны так же тесно, как и наш плотный мир, они разбросаны в огромной численности на протяжении всего Пространства БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ.

Некоторые из Невидимых Миров гораздо более материальны, нежели наш мир плотной материи, другие постепенно утончаются, пока, наконец, не утеряют форму и не станут, как «дыхания».

Об искусственных и естественных элементалах знали Мудрецы всех времен и народов. Но даже у самых молодых мистиков Азии, например, у мистиков ислама (у суфиев) мыслеобразы - это также живые существа, имеющие и тело, и дыхание, и органы чувств.

«Признаюсь, что я очень склонен к утверждению существования в мире нематериальных существ». Это сказал не космический теософ и не мусульманский суфий – это сказал один из энциклопедически образованных людей, выдающийся ученый и философ Западной Европы Иммануил Кант.

Он принимал то положение Древней Сокровенной Науки, которое говорит, что всё Пространство Космоса наполнено бесчисленными невидимыми существами.

Среди них есть и естественные, и искусственно созданные человеком; есть и равные сознанию человеку, и стоящие гораздо ниже его.

А есть и такие, кои по своему развитию превышают земного человека на величины астрономические.

Каких именно «нематериальных существ» имел в виду немецкий философ – непонятно, но это уже частности.

Главное то, что И.Кант был склонен допустить то же, о чем совершенно точно знали Пифагор, Платон, Сократ, Парацельс, Бёме, Фламмарион, Циолковский, Блаватская, четверо Рерихов, Чижевский, Пирогов, Вернадский и многие, многие другие.

В «пустом» Пространстве, нас окружающем (даже в нашей квартире), живёт множество различных существ, в том числе и искусственно созданные самим человеком.

При мышлении и чувствовании человек производит свои астро-ментальные образы или просто мыслеобразы (мыслеформы). Что это такое?

Астро-ментальные мыслеобразы, беспрерывно исходящие из человека в течение всей его жизни – это не просто нечто бесформенное, наподобие благоухания цветов или излучения тепла от печки, или наподобие зловония, исходящего от выхлопной трубы автомобиля или прорванной канализации.

Каждая мысль и чувство, каждый мыслеобраз Тонкого Мира Земли – это существо, искусственно созданное человеком. Оно живое, у него есть тонко-материальная «плоть», но не физической, а психо-астральной природы.

Оживляет это существо психическая энергия человека-мыслителя, а направляет его к действию человеческая воля.

Мыслеобразы называют искусственными элементалами. Искусственными – потому, что элементалы есть ещё и естественной природы, т.е. духи Стихий Природы.

Искусственный элементал - это психо-ментальное дитя человека, не имеющее ни собственного ума, ни собственной воли.

Фактически это психический робот, запрограммированный на строго специфический вид действий.

Каждый искусственный элементал состоит лишь из одной разновидности энергии.

Он заряжен лишь одной мыслью, одним определённым желанием или заданием.

Весь смысл существования искусственного элементала заключен в одном - применить себя, реализовать программу, вложенную в него желанием человека-мыслителя. Это означает, что не выполнить желание, не материализовать мысле-задание просто невозможно.

10 jen muj nach 2

Искусственный элементал не может не выполнить приказ. Ибо он и есть сам приказ!

До тех пор, пока приказ не выполнен, пока искусственный элементал ни к кому не притянулся, он сохраняет автономное, самостоятельное существование.

И в этот период он - самостоятельная живая сущность со строго определённой программой. Но если элементала «позвали», и он «отозвался» (а не отозваться он просто не может по закону энерго-магнитного притяжения), то его автономное существование прекращается.

Он притягивается к подобному себе элементалу, и они взаимно усиливаются. В жизни это выглядит так: если вначале у нас по какому-либо поводу возникло едва заметное желание, а потом оно стало усиливаться, или мы постепенно начинаем думать о чём-то всё сильнее и сильнее, то это значит, что из Пространства мы притягиваем соответствующие элементалы.

Как только желание и мысль станут предельно концентрированными, то они из невидимых станут видимыми, т.е. человек совершит соответствующий физически-видимый поступок. Как видим, по своей природе мыслеобразы магнитны.

По закону Подобия (Созвучия, Резонанса) они, притягиваясь к себе подобным, образуют единое мощное поле воздействия.

Обладая очень сильным астральным химизмом, такое энергетическое образование (т.е. эггрегор) воздействует и на людей, и на всю, как невидимую, так на видимую Природу. Эти пространственные энергетические образования не только постоянно ищут подпитки у людей, но и сами подпитывают их мысли и желания.

При подпитке происходит усиление аналогичной энергии, а любое усиленное мысле-желание всегда намного быстрее материализуются.

Когда речь идёт о народных кармах и, если такие мощные пространственные энергетические образования (эгрегоры) насыщены злобой, страстями, пороками и непрестанно растут, магнитно насыщаясь мышлением народа, то однажды вся эта тяжесть и чернота обрушивается на голову людей кровавым ливнем войн, восстаний, революций, стихийных бедствий, эпидемий, шквалом преступности и т.п...

Такие же отрицательные энергетические скопления мыслеобразов могут привлечь на сельхоз. поля тучи саранчи и возбудителей болезней растений, а на жилища людей обрушатся полчища паразитов: тараканов, вшей, крыс...

Срок жизни искусственного элементала зависит от силы энерго-импульса, вложенного в мысле-желание и давшего ему жизнь. Чем сильнее мысль, желание или чувство, тем дольше живёт астро-ментальный, психический робот.

Форма и чёткость очертаний искусственного элементала соответствует четкости, ясности человеческого мышления и отчетливости желания.

Способность к стойкому, чёткому воображению совершенно необходима при сознательной посылке мыслеобразов вообще и поистине благословенна при создании мыслеобразов охранительных, вдохновляющих на благородные поступки, устремляющих людей к спокойствию и сотрудничеству, к подвигу и героизму…

Окраска облика искусственного элементала зависит от качества мыслей, желаний и чувств, от того, какая природа их породила: высшая или низшая.

Свидетельством прекрасных мыслей, чувств, желаний являются все чистые цвета палитры - как насыщенных, так и самых нежнейших оттенков.

Энергии низшей природы всегда примешивают в чистые цвета грязь: чем низменнее желание, грубее чувство и злее мысль - тем грязнее цвет, тем менее он светоносен.

Мысль, эмоция, желание и свет, цвет, звук, запах - всё это энерго-вибрации Пространства. Силы Света говорят нам, что они взаимосвязаны. Связь обеспечивается законом Аналогии (Созвучия, Резонанса): чистая мысль, чистое чувство, чистое желание дают яркий свет, прекрасную чистую цветовую гамму, издают замечательный гармоничный, благотворно действующий звук и к тому же они чудно благоухают.

Грязные мысли и чувства дают грязную палитру, которая, чем грязнее - тем темнее и зловоннее. И тем более резок и хаотичен звук, ей присущий.

Бесчисленны мыслеобразы человеческие, потому что диапазон чувствований у каждого человека индивидуален, хотя эмоции и чувства вроде бы и схожи. Но это «вроде бы» может очень сильно отличаться по своей направленности, силе и чистоте.

Цвет мыслеобразов при этом также будет разным по интенсивности (градация которой затеряется в беспредельности) и по чистоте цвета или оттенка (предела которой также нет).

Цвет - один из языков Надземных Миров. Сочетаний цветов и оттенков палитры даже земной природы не счесть, тем более, бесчисленны цвета и оттенки природы надземной и тонкой.

Мы, обычные люди, не знаем языка цвета.

А вот многие мудрецы древности знали. Сокровенную природу цвета интуитивно чувствовали многие гениальные художники.

На их картинах всё возвышенное и чистое изображается нежной, насыщенной палитрой, и всегда – чистыми цветами и оттенками.

Никогда герои картин не наряжаются опытным художником в одежды мышиного цвета.

Никогда символом – Света и Мудрости, Сострадания и Любви, Веры и Надежды, да и любых прекрасных идей – не бывает чёрный цвет, в который почему-то облачаются в церковном хрестианстве и иудаизме те, кто называет себя «посредниками между Богом и людьми».

У Христа, Величайшего ЛОГОСА Солнечной системы чёрной одежды никогда не было. Он носил белую льняную одежду.

Апостолы Христа также не носили чёрных ряс, которые носят церковники.

В живой Природе нет чёрного цвета! Никогда Жизнь и Красота не облекалась в мрачные цвета, а также в грязно-зелёные, грязно-жёлтые, грязно-коричневые, грязно-синие и другие грязные и тусклые цвета.

60 chakru
Цветовая гамма вернисажей может очень многое сказать об эпохе, а палитра художника - о его мироощущении, о высоте его мышления и широте сознания.

Как и везде во Вселенной, так и в земном мире не может быть абсолютной Истины.

В мире земного бытия царствует двоичная логика "да" и "нет". И тогда ни один из полюсов не является носителем Истины, раз у него есть другая сторона.

Это относится и к палитре художника. Можно сделать самым обычным простым карандашом рисунок, который будет высокохудожественным произведением.

Но можно взять восхитительные краски и рисовать примитивные аляповатые картины.

Краски будут прекрасны, но это не поможет бездарному ремесленнику.

Иной маляр, мнящий себя художником, хорошо усвоив, что грязными цветами писать – это значит, себя обижать, покупает замечательные голландские краски и пытается писать картины на благородные сюжеты.

Но если сознание рисовальщика узко и низко, и к тому же он болен самомнением, то вместо художественного произведения всегда получается лишь яркий... базарный ширпотреб.

Необычайна палитра всемирно известных художников и выдающихся мыслителей Семьи Рерихов - Отца и Сына.

«Неземные цвета» полотен Н.К.Рериха раздражали некоторых советских академиков-живописцев. Многие «солидные авторитеты» презрительно восклицали: «Эти картины годятся только на конфетные обложки!

В жизни таких цветов не бывает! И неба такого не бывает! И таких гор!

И таких звёзд!». Восклицали и в слепоте духовной наносили на свои полотна грязноватую и тусклую палитру.

Они считали, что такими красками вполне возможно выразить высшие энергии – энтузиазм народа, его героизм, радость, любовь и т.д.

Н.К.Рерих говорил, не страшась вызвать на себя огонь невежества, что многие современные ему художники были совершенно лишены способности видеть более яркие и чистые цвета и их тончайшие оттенки, которые демонстрирует Природа.

Именно оттого и возникало у малоразвитых раздражение: «Такого не бывает!»

А вот космонавты и альпинисты категорически были не согласны с такими слепцами.

Они уверяли и говорят: «Такое бывает!» Но для этого требуются или особое внутреннее зрение, или особые обстоятельства.

Необыкновенную палитру рериховских полотен видели в Природе все, кто поднимался над... Землей. И телом, и духом.

Этот Великий Человек создавал необычные картины.

А тайна была в том, что этот живописец был Посланцем Космической Шамбалы и одним из Великих Учителей Солнечной системы.

Кроме утонченного зрения, способного улавливать невидимые обычному глазу цвета и оттенки Высших Сфер, кроме абсолютной зрительной памяти, Н.К.Рерих знал сокровенную тайну цвета. К тому же Он умел делать специальные краски для передачи того, невидимого, что видели Его глаза.

Картины Н.К.Рериха - это коагуляция Света в спектре, почти предельном для физических возможностей глаза.

Они не только уносят мысль зрителя к тайне Гималайских Гор и к глубинным пластам собственной души. Это ещё и учебники для глаза, одного из пяти органов чувств физического человека.

Палитра Рериха призвана воспитать чуткость и память глаза, его наблюдательность. Без утончения зрения, без остроты наблюдательности невозможно развить воображение, концентрацию внимания, устойчивость мысли. А значит, невозможно создать в сознании четкий и устойчивый мыслеобраз. Другими словами, невозможно творить мыслью!

Без этой способности и на Земле не прожить, а уж в Тонком Мире человек, не умеющий творить своей мыслью, будет пень-пнём.

Никогда бы не употребил Н.К.Рерих краску, не соответствующую ауре объекта, который он писал.

На каждой картине Н.К.Рериха наслоена психическая энергия необычайной силы. Его картины, даже эскизы, это духовные энерго-магниты.

Их излучения имеют энергетическое поле, захватывающее большое пространство. Картины Рериха целебны!..

Чтобы правильно понимать сложный философско-аллегорический сокровенный смысл картин Н.К.Рериха, конечно же, надо знать мировоззрение художника и уметь объединяться сознанием с невидимыми психическими излучениями его полотен.

Но если сердце человека ищет Красоту, то оно, даже не зная о Космическом Учении Иерархии СВЕТА Солнечной системы, поймёт гимны в честь Красоты, спетые на заре Нового Мира единственным Певцом Шамбалы.

Истинное сокровенное предназначение картин Н.К.Рериха проявится яснее только в Будущем. Но на смене циклов главное, чтобы они ни часа не стояли в запасниках, но дышали бы на людей, оздоровляя и очищая пространство.

Чем выше над Землей, тем чище краски её атмосферы. Но в конце Тёмного Века в низинах, в городах небо по вечерам было уже не синего, а грязно-оранжевого цвета.

То было зловещим признаком, но уходящий к закату мир был глуп и слеп.

Но то, что глазу человека XX века было невидимо, было ещё более зловещим.

Некогда прекрасная золотистая аура Земли в начале XX века уже была грязно-коричневого цвета, а к концу ХХ века вообще стала цвета графита, что свидетельствовало о критическом состоянии разложившегося человеческого духа.

Кстати, гитлеровские фашисты, особенно, их гвардия не случайно были одеты в мрачные грязно-коричневые рубашки, а итальянские фашисты – в чёрные.

Как точный диагноз состояния планеты ставит её аура, так и о высоте духа человека или о его разложении совершенно точно свидетельствуют цвета его ауры.

54 mi videm i nevidemiy
Великие Учителя Гималайской Твердыни говорят, что не так далёко то время, когда всё, что излучается человеком, он уже не сможет хранить втайне от всех.

В старом мире многие люди проникали к руководству жизнью общества на всех его уровнях, не имея на это никакого нравственного права.

В Новой Эпохе такого не будет!.. В паспорте каждого человека будет не отпечаток его лица, который мало о чём говорит, как и любая оболочка.

Суть человека будущего будет удостоверять снимок его ауры.

И сообразно ей будут избираться и народные вожди-водители, и врачи, и учителя.

Люди с аурами, представляющими опасность для общества, будут жить в отдельных местах, чтобы не заражать чистые пространства планеты.

Сейчас уже есть техническая возможность фиксировать на фотобумаге, на дисках человеческие ауры.

Предпринимаются попытки расшифровки этих излучений.

Но дело это очень ответственное, и без помощи Посвященных Адептов такие расшифровки вообще невозможны!..

Известно, что не все художники обладают чувствительным зрением. Что же тогда можно сказать о людях, не работающих с цветом, как истинные художники?

Нетрудно представить, что произойдёт в обществе, если такой «слепой специалист» примется расшифровывать ауру (или цветовую гамму мыслеобразов), не умея отличить пурпур от красного цвета, красный - от алого, а алый - от насыщенного розового?

Но пока человечество получит возможность заглянуть внутрь своих вождей и получить истинную характеристику самих себя, пройдёт ещё немало времени.

Некоторые земляне уже сейчас хотели бы знать, пусть в общих чертах, как же выглядят мыслеобразы, создающие их ауру. Какого они цвета?

Какое пламя бушевало вокруг Христа, когда Он сделал бич из веревок и стал в храме хлестать им ското-торговцев, заодно в ярости опрокидывая столы банкиров-ростовщиков!

Дух Христа был очень возмущен потому, что видя ауры людей, Он понимал, как низко пал дух человеческий. Он видел, насколько исказились заветы древних Пророков, и что даже Храм - священное место - стало «домом торговли» и «вертепом разбойников»!

Но, несмотря на такую картину, аура Христа, хлещущего торговцев бичом, была огненно прекрасна и чиста, ибо в Его естестве не было элементов низшей природы.

И возмущение духа, это вовсе не приступ злобы, не ненависть и не жестокость.

Эта благородная ярость и суровость Учителя СВЕТА не имеют ничего общего с вышеназванными свойствами животной природы.

Суровость - не жестокость, хотя и имеет самые разные формы проявления. Это синоним милосердия.

(Разве мать, иногда строго наказывая своего ребенка за провинность, испытывает к нему ненависть?

Мать знает или интуитивно чувствует, к чему может привести недостойный проступок, если его сурово не пресечь в самом начале.)

Но прежде чем вообще что-либо говорить о цветовых характеристиках нашей ауры, о цвете мыслеобразов, всё же надо хотя бы спросить себя: «а сколько я вообще-то знаю цветов и оттенков?»

Поразмыслим и признаемся со стыдом, что чрезвычайно мало - почти ничего.

Мало у кого в старом мире глаз был воспитан с детства на природной цветовой гамме, а потому он не улавливает большинство оттенков.

Это очень большое упущение земного воспитания и просвещения.

Но вот многие японские школьники XX века знали до 400 различных цветов и оттенков! Кашмирские ткачи прошлого века ошарашили бы самых известных художников, назвав до... 300 оттенков только одного чёрного цвета!

А эскимосы знают очень много оттенков... белого цвета - цвета снега!

Говорить об оттенках и цветовых переливах наших мыслеобразов - то же самое, что пытаться передать словами форму и цвет музыкальных образов.

Можно передать (и то примитивно) только общие ощущения от цветовой палитры и примитивное описание ее. Хотя будем знать, что всегда были и есть редкие люди, которые эту палитру бы... услышали, ибо они слышат, как звучат цвета.

Они видят и цвет... звуков (даже звуков речи, в основном гласных). Только будем иметь в виду, что подобные характеристики будут субъективны.)

Что же касается описания внешнего облика конкретного мыслеобраза, то здесь следует иметь в виду, что словесный портрет, даже если бы он был описан классиком, все равно будет лишь слабой тенью истинного облика искусственного элементала.

И вдобавок ко всему, надо иметь в виду, что если иной экстрасенс даёт описание нашей ауры или мыслеобраза, который он действительно видит, то надо знать одну чрезвычайно важную деталь!

Экстрасенс смотрит на нас через... цвета своей ауры!

В каком же случае он увидит именно то, что есть на самом деле?

Истинный спектр цветов элементала, или ауры человека будет известен экстрасенсу только в том случае, если его собственная аура абсолютно чиста, как горный хрусталь, – только в этом случае он способен будет правильно определить цвета и оттенки. Мало того, он должен точно знать сокровенное, психическое значение того или иного цвета.

Кто же из знакомых нам экстрасенсов обладает аурой святого человека и знанием психического языка цвета, когда он утверждает, что у вас такая-то аура, или заверяет, что он способен по ауре «диагностировать» даже нашу... карму (!?).

Поэтому, если нам и предоставляется возможность узнать кое-что о форме и окраске некоторых элементалов, то будем считать это очень относительным и, скорее всего, общим представлением.

Совершенно определенно можем знать лишь то, что неразвитые в умственно-психическом и духовном отношении люди всегда производят на свет мыслеобразы расплывчатых форм и тусклых, грязных оттенков.

Мы также можем быть совершенно убеждены в том, что человеческий страх порождает сущности различных гнетущих серых тонов (тонов "мышиного цвета").

Чувство скупости, жадности вылетает в пространство элементалами, окрашенными в грязно-коричневую гамму.

Если не уметь различать палитру цветов и оттенков (хотя бы так, как различают оттенки чёрного цвета кашмирские ткачи), то очень легко можно спутать сатанинский алый цвет, кричаще красный или тяжёлый красный (цвет огня сильных астральных страстей) с прекрасным красным – с насыщенным розовым цветом (чистым красным) - цветом священного Знамени Майтрейи-Спасителя, которое, как сказано «красно».

Гнев сопровождается рождением элементалов, окрашенных в раздражающие, нечистые красные цвета широкой гаммы - от кирпично-красного до кричаще-яркой киновари. Но мы знаем, что гнев бывает разный.

Есть гнев злобный, а есть благородный. Конечно же, при этом и элементалы имеют и разную форму, и разный окрас. Гнев яростный, вызванный злобой, рождает мыслеобразы грязно-красного цвета, которые зловеще вспыхивают из темно-коричневых сгустков, похожих на облака.

Не умея различать оттенки, можно даже подвижника, прекрасно умеющего владеть собой, но в данное время возмущающегося внешними центрами, обозвать раздражённым, гневливым, а то и жестоким человеком.

Возмущение духа и гневливость, раздражение, несдержанность и т.п. - совершенно разные вещи.

Гнев благородный, который можно назвать возмущением внешних центров, рождает мыслеобразы яркого, красивого цвета киновари.

И все же, несмотря на свою красоту, вибрации даже справедливого гнева вызывают у наблюдателя грустные, иногда даже тягостные чувства.

Раздражение разбрасывает по ауре темно-алые вспышки. Но такие вспышки никто не отыскал бы в ауре Христа, когда Он скручивал свой хлыст, чтобы выгнать торгашей из храма.

Чувство симпатии придаёт элементалу чистый, радостный зелёный цвет, красота и яркость которого зависят от силы чувства. Но зелёный цвет свидетельствует также об интеллектуальном развитии и силе мыслить синтезированно. Но так как оттенки у любого цвета многочисленны, то светло-зелёный цвет говорит о способности любить весь мир, а чистый тёмно-зелёный означает готовность к самопожертвованию.

Чувство любви ревнивой проявляется тускло-зелёными элементалами. Ярко-розовый цвет элементала, смешанный с коричневым, свойственен эгоистичной любви.

Грязно-малиновые тяжёлые цвета сопровождают животное чувство, сексуальные страсти, которые многими неразвитыми людьми называются «любовью».

Любовь истинная, одухотворенная, в основе которой беззаветная преданность, бескорыстие, нежность и самоотвержение, рождает мыслеобразы чистейшего карминного цвета - от нежнейших розовых оттенков, напоминающих первые лучи восходящей зари, до самых насыщенных и звонких.

Мыслеобразы, рождённые истинной высокой Любовью, распространяются в пространстве чудесными чистейшими цветовыми волнами, благодатно действуя и на того, к кому направлено чувство, и на всю окружающую среду.

Кстати, такой же нежнейший прекрасный розовый цвет зари и у всех охраняющих элементалов, которых иногда отождествляют с «ангелами-хранителями».

Говорят, что пламя духовной любви белого цвета, но оно никак не холоднее красного огня страстной астральной «любви». Пламенный восторг белого огня вбирает все оттенки высоких чувств и неразрывен с самоотвержением.

Аналогичную прекрасную розовую ауру может иметь человек справедливый, милосердный, но одновременно суровый и строгий.

Чистые – лиловый, голубой, сине-фиолетовый, фиолетовый, пурпурурный – цвета являются свидетельством высокой духовности, отрыва от Земли, от всего преходящего, личного, материального.

Эти цвета - свидетельство устремлённости человека в Высшие Сферы и в Дальние Миры.

09 jjiznennuy cikl

В чистые глубокие синие цвета окрашены искренние, высокодуховные, возвышенные, в том числе и истинные религиозные чувства.

Если интеллектуальные размышления лишены эгоистического чувства и направлены на Общее Благо человечества, если цель высока и духовна, то элементалы окрасятся в солнечно-желтый цвет чистой нежной гаммы.

Золотые снопы света вырываются у высокого подвижника из шишковидной железы, когда он включает свой «третий глаз» (ясновидение - огневидение).

Но если мысль человека окрашена чувством тщеславия и эгоизма, чистый солнечный цвет элементала густеет, темнеет, грязнеет.

Сострадательное сердце излучает огни цвета червонного золота.

В Сокровенном Учении Великих Учителей мы можем прочесть о том, что светло мыслящего, огненного человека обрамляют светлые перламутровые переливы, звёзды и лучи необычайно красивых цветов и оттенков.

В ауре служителя тьмы можно наблюдать постоянные вспышки чёрных огней и дымных зигзагов. У нытика излучения, смердящие и ядовитые, заражающие все окружающие предметы, даже растения и животных.

Излучения унылого и нытика подобны грязным, обвисшим тряпичным лохмотьям.

Постоянно унылый человек отравляет пространство и заражает других своим ядом, поэтому не случайно раньше уныние считали смертным грехом.

Человек, недовольный всем и вся и, к тому же, постоянно раздраженный, имеет мутную, грязную, с дымными вспышками ауру.

Рядом с таким человеком жизнь трудна и безрадостна.

Творец и разносчик сплетен, а также человек, с уст которого не сходят осуждения и близких, и далёких, имеет ауру грязных красноватых, коричневых и серых тонов, которая, к тому же, как и всё от тьмы, источает зловоние и ядовита для окружающих.

Разумеется, приведенная информация очень общая. Человека нельзя «окрасить» только одним цветом.

Хотя один из семи основных цветов все же будет ведущим, это будет характеризовать принадлежность к одному из Семи Лучей-Праотцов.

Каждый цвет сложен, и он многоцветен. А умение читать сочетания цветов - является высшим искусством Посвященного.

Мысли большинства людей к концу Тёмной Эпохи слабы, серы, расплывчаты. Можно сказать: это мысли, ползающие по Земле - настолько велико притяжение сознания людей ко всему низшему.

Сам процесс мышления бесконтрольный.

Большинство людей буквально захлестывают астральные энергии, причём, очень низкие по качеству. Воображение большинства совершенно не развито, - а ведь это творческая сила мысли. Мыслеобразы, созданные людьми с неразвитым мышлением, это элементалы, напоминающие маленькие, бесформенные, расплывчатые облака.

Но это не облака, это живые сущности. Жизненной силы в них немного.

Не имея чёткого устремления и внутренней силы, они отданы на волю астральным ветрам и течениям. Невесомо и бездумно носятся эти, рожденные человеком, полуживые сущности, как сухие листья по ветру, засоряя астральное пространство Тонкого Мира.

Притягиваясь к подобным вялым, расплывчатым мыслеобразам, они обволакивают людей, живущих такой же серой жизнью, и делают её ещё более серой и унылой.

Другое дело, когда элементалы (или мыслеобразы) рождаются активным, хорошо развитым умом и сильной волей.

Конечно, такой ум и такая воля бывают как добрыми, так и злыми.

Искусственные элементалы, созданные развитым воображением, сильным умом и таким же волевым импульсом, очень живучи и деятельны.

Они могут очень активно и строить, и разрушать.

Они способны оказать бесценную пространственную помощь.

Конечно же, могут так же и очень навредить.

В эпоху, когда «власть тьмы», активный ум и сильная воля работают чаще всего только в одном направлении - полностью находясь в подчинении (в рабстве) у астрала животной личности. А потому лишь на первый взгляд жизнь очень многих людей активна.

На самом деле она не более, чем... суета и серость.

«Умалишённо люди снуют по планете» – Сказано Мудрецом Востока.

О том, какова ценность такой жизни, пронизанной исключительно личностными, эгоистичными устремлениями, один великий мудрый царь древности, названный Проповедником (Екклесиастом), дал совершенно точное определение:

«Суета сует, всё суета!» (Кн. Екклесиаста, 1:2).

Люди, чья жизнь подчинена только устремлениям животной личности по сути недалеко ушли от животных и не знают, в чём смысл жизни.

Такие люди слышат лишь песни Земли и усвоили только одну мудрость - что они все умрут. Сильные образы зла вовсе не ждут, когда их притянут.

Они не терпят безразличия к себе! Они всегда в яростном поиске.

Они идут на человека, как танк.

И далеко не каждый может устоять при такой атаке.

Достаточно раздражиться чем-то, - и злобный элементал тут как тут.

Он уже вцепился в ауру человека.

Счастье, если человек, опомнившись, сообразит, что именно в нём происходит.

Тогда он будет стремиться к внутреннему спокойствию и в итоге обретет равновесие.

В этом случае можно считать - он отбил атаку злобного элементала (или другого, несущего в себе какое-то недостойное желание или чувство).

Но очень плохо, если человек, культивируя негативные мысли, не уничтожит их, а даст им развиться, - тогда он обязательно притянет чью-то злобу, примет её и станет от этого ещё злее.

Счастье, это когда к нам притягивается (т.е. когда мы притягиваем) чей-то прекрасный элементал. Не зря же говорится, что с другом разделенная радость - это радость, увеличенная вдвое.

Не зря говорится, что за добро воздается сторицей.

Не случайно же Христос говорил, что там, где даже двое собираются во имя высших устремлений - там и Он (т.е. высшее притягивает высшее).

Уже было сказано, что искусственный элементал - существо-робот, который одушевлен волей человека и обязан выполнить эту волю.

Добрая она или недобрая - элементалу это абсолютно безразлично.

Злой элементал не имеет понятия, что такое добро, ибо элементал заряжен только одним определённым чувством, только одной мыслью.

В этом астро-ментальном искусственном существе нет само-анализирующего устройства, нет совести, нет души.

Это психический автомат: зарядят его охранительной энергией - будет охранять; зарядят разрушительной - будет разрушать.

Среди всех охранителей и вдохновителей, приходящих на помощь человеку из Тонкого Мира, особенно сильны и прекрасны мыслеобразы-элементалы, созданные огненным любящим сердцем и сосредоточенной творческой мыслью.

Элементал-охранитель, направленный к определенному человеку, будет витать около него, как преданный и самоотверженный друг.

Он будет бесстрашно отгонять все злые влияния, а добрые привлекать.

Это не сказки. Знание о невидимых охранительных сущностях живёт в народах с древнейших времен. Это знание через каналы интуиции проникает в сердца матерей и поэтов, в сердца всех любящих и сострадательных людей даже в самые тёмные времена.

В литературе и в жизни сколько угодно примеров, когда самоотверженная охраняющая энергия действовала на расстоянии.

Жизнь всегда была наполнена удивительными явлениями, которые люди не могли объяснить, а потому их именовали чудом. «Сам Бог сберёг», «Ангел-хранитель помог», - говорили в таких случаях в народе.

Помощь и в самом деле нередко приходит из высшего Источника.

Но и наши охранительные элементалы способны творить чудеса.

Вспомним стихи, написанные известным советским поэтом в годы войны своей любимой? «Жди меня, и я вернусь! Только очень жди. Жди, когда наводят грусть желтые дожди... Жди, когда других не ждут, позабыв вчера... Пусть поверят сын и мать в то, что нет меня. Пусть друзья устанут ждать... Не понять, не ждавшим им, как среди огня ожиданием своим ты спасла меня...».

Кто-то может помнит песню из кинофильма «Остров сокровищ»: «Я на подвиг тебя провожала... Ты в жаркое дело спокойно и смело иди, не боясь ничего!.. Пусть тебя охраняет и от пуль сберегает моя молодая любовь».

Кто-то скажет: это, мол, всего-навсего поэзия, метафора, поэтические красоты.

Мы же скажем: когда человек мыслит такими «метафорами», когда его сердце не выпускает ни на миг объект своей любви и готово ради него на подвиг, то оно создаёт изумительной красоты и необычайно сильные охранительные сущности, которые в то же мгновение оказываются около адресата.

Его сила, к тому же, умножается, ведь из Пространства к нему притягиваются аналогичные энергии. Щит из таких невидимых «ангелов-хранителей» злобной силе пробить не удаётся.

14 SOOTNOSH MIROV

Как же мы должны оберегать самоотверженное чувство любви, направленное к нам! Но как часто люди убивают любовь своею же рукою...

Злой искусственный элементал действует тем же образом, что и охранный.

Он также немедленно устремляется к адресату и по пути укрепляется, вырастает благодаря родственным пространственным сущностям.

Оказавшись около жертвы, он немедленно ищет в защитной энергетической сети человека уязвимое место, чтобы выполнить волю своего породителя. Это джинн, которого выпустили из бутылки (точнее - из злобного сердца), и который не может не выполнить приказ повелителя.

Но джинн-элементал, хотя и очень сильный, очень упорный и опасный, всё же не всемогущ. Если он не найдёт уязвимого места в ауре адресата, то не сможет выполнить приказа.

Уязвимым «местом» - местом наименьшего сопротивления злу, устремившемуся к человеку извне - будет... подобное же зло, которое живёт внутри адресата.

Если посланный элементал злобы, ненависти, зависти, мести, страха, раздражения и т.д. находит внутри нас хотя бы малейший отклик такой же энергии, то это и будет наилучшим каналом проникновения в наше сознание, в наш организм постороннего зла.

Оно проникает внутрь нашей цитадели, как предательский троянский конь. Не имея ни малейшего представления, что внутри у этого коня, мы впускаем врага сами, широко распахивая перед ним врата своей крепости.

Разумеется, особенно опасны злобные элементалы, созданные сильной сосредоточённой мыслью. Если иного человека не покидает, допустим, устойчивое чувство ненависти, зависти, мести и т.п., если он то и дело возвращается в своих злобных мыслях к определённому человеку, то это означает, что он одновременно превратился:

…в мощную энергетическую воронку, втягивающую в себя из пространства чужие мыслеобразы ненависти, мести и зависти и т.д., которые усиливают его собственные;

…в мощный излучатель злобной энергии.

Излучающаяся энергия зла наполняет пространство чрезвычайно активными свирепыми элементалами. Во что бы то ни стало стремясь выполнить волю своего творца, элементал, притянувшись к жертве, с яростью пытается разорвать своими острыми или крючкообразными отростками заградительную «завесу» - защитную сеть ауры жертвы.

И это в большинстве случаев ему, увы, удаётся.

Через энергетическую дыру элементал проникает внутрь ауры жертвы.

Но иногда, чтобы повредить охранительную «завесу», не нужно нападения врагов, не нужно чужой злобной энергии.

Многие механические и психо-механические упражнения по раскрытию чакр (центров сознания) ведут к разрывам заградительной ткани, охраняющей физический организм от вторжения низших сущностей Астрала, от опасных искусственных элементалов и элементариев.

Таким образом, человек, искусственно развивающий свои низшие психические силы, сам открывает себя низшим энергиям Астрала. Высшие же силы никакими механическими упражнениями не разовьешь!

Через эти же дыры приходят и одержатели, которых до сих пор в церковной Европе именуют бесами или демонами, и изгнанием которых из тел многих людей постоянно занимался Иисус Христос.

Силы Света считают опасными школы сосредоточения в убийственной атмосфере мегаполисов, но люди упорствуют.

К концу XX века в США и во всех европейских странах (а также на бывшей советской земле), в основном, в крупных городах появились бесчисленные различные школы с «запредельными учителями», которые всем желающим «прочищают чакры» и «раскрывают» их, а заодно обучают «трансцендентальной медитации» и разным приёмам развития тёмного психизма в человеке и т.п.

Если кто-то, обладая сильным воображением и волей, посылает сильную мысль конкретному человеку, то такой мыслительный элементал иногда может явиться даже в... образе отправителя и передать адресату поручение, которое явилось импульсом при зарождении мысли. Но даже если мы никого перед собой не увидим, все равно предназначенный нам мыслеобраз, созданный сильной мыслью и волей, дойдёт до нашего сознания.

В этом случае энергия посланного мыслительного тела пробуждает в тонком теле человека, которому мысль предназначена, аналогичные вибрации, и адресат получает точную информацию так, словно бы отправитель был перед ним лично.


Как было сказано, излучения человека и природа его мыслеобразов уже стали предметом изучения современной науки. Только в США исследованием энергетических полей человека и Космоса и их взаимодействием в XX веке занималось почти 70 университетов. Таинственные явления человеческой психики изучаются также в университетах Англии, Японии, Индии и др.

О возможности существования на Земле существ, построенных не на биологической основе, к концу XX века заявили, наконец, даже представители бывшей атеистической советской науки. К исследованию мыслеобразов в конце XX века приступили и некоторые российские ученые.

О жизни, основанной на энергетических полях (полевые формы), размышляет, в частности, академик из Сибири Казначеев: он говорит, что такие существа вполне могут находиться на Земле. О том же - о возможности существования невидимых сущностей, чье тело построено не на молекулярном уровне, а на элементарных частицах, заявил на международном симпозиуме в Бюракане академик Гинзбург. Некоторые ученые считают, что в мире есть сущности, тела которых построены даже из... нейтрино.

К.Э.Циолковский, который верил в возникновение на самой заре Вселенной неких существ, «устроенных не так, как мы, по крайней мере, из несравненно более разреженной материи», считал, что за многие миллиарды лет своей жизни эти существа могли достичь венца совершенства.

«Умели ли они сохраниться до настоящего времени и живут ли среди нас, будучи невидимы нами?» - вот над каким вопросом размышлял отец советской космонавтики. (К.Э.Циолковский в данном случае имел в виду не искусственных элементалов, а существ разумных, даже более разумных, чем человек).

Сокровенное Учение Шамбалы, Духовного Центра планеты, говорит, что весь невидимый мир населён бесчисленными существами искусственного происхождения: элементалами, являющимися результатом мышления человеческих и Сверхчеловеческих существ. 

Надземные Миры также густо населены и существами естественного происхождения – бессознательными, полусознательными, сознательными и Сверхсознательными.

Очень многие такие существа ищут контакта с физическим земным человеком.

Эти контакты могут быть и благими, и очень вредными и опасными.

Об этом следует постоянно помнить!..




Использованная и рекомендуемая литература

1.     «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.

2.     «Агни Йога», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.

3.     «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;

4.      «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.

5.     «Бхагавадгита», Юрга, 1993.

6.     «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.

7.     «Грани Агни Йоги», в 14-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.

8.     «Законы Новой Эпохи». Изд. «Звезды Гор», Минск, 2006.

9.      «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.

10.   «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.

11.   «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.

12.    «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.

13.   «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.

14.   «Современные космические легенды Востока», Новосибирск, «Согласие», 1999.

15.   «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс» «Сиринъ», «Традиция», 1992-1996.

16.   Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.

17.     Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.

18.   Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.

19.   Дмитриева Л.П., «Посланник Утр.Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 7-ми т., Кишинев, «Видья», 1998.

20.   Дмитриева Л.П., «Тайн.Доктр.Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1992.

21.   Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.

22.   Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.

23.   Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.

24.   Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.

25.   Рерих Е.И. «Письма», в 10-ти томах, «Сфера», М., 1996;

26.   Рерих Е.И., «Письма в Америку», в 4-х т., М., «Сфера», 1999.

27.   Рерих Н.К., «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.

28.   Роберт Монро, «Путешествие вне тела», «Дал.путешествия», «Оконч.путешествие». Киев, «София», 1999, 2001, 2002.

29.   Рокотова Н., «Основы буддизма», Новосибирск, «Согласие», 2001.

30.   Уранов Н.А., «Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.

31.   Уранов Н.А., «Нести радость», Рига, «Мир Огненный», 1998.

32.   Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.

33.   Фламмарион К., «Неведомое», М., «Рипол Классик», 2001.

34.   Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.

35.   Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.

…Одержание  жизнью. …Где искать счастье?

…Что даёт современное образование? …Что такое «внутренняя жизнь»?

…В чём суть совершенства? …Искажение Великих Учений

… Христианство без Христа. …Эволюция или инволюция религий?

… Что объединяет разумных существ?

…В чём цель религий?.. Где найти Высшее Знание?

…Как построить вечный храм Духа?

 «Мудрость лучше жемчуга,
и ничто из желаемого не сравнится с нею».
(Притчи Соломона VIII, 11-12)

«Опьянение» жизнью

Если рассматривать природу плотно-материальной жизни, то мы поймём, что нет ничего столь же «пьянящего», как сама наша плотская жизнь. 

Жизнь, полная нескончаемых взлётов и падений, подобна текучей воде.

Если бы человек рассмотрел свои прихоти в течение жизни, он обнаружил бы, что на каждом этапе своей жизни у него было определённое материальное желание.

Порой он страстно желал некоторых вещей, а в другое время он не заботился о них.

Если посмотреть на cвою жизнь глазами постороннего зрителя, то она представляет собой определённое «опьянение», некий соблазн.

То, чем человек когда-то наслаждался, в другое время затруднит его. То, что он какое-то время ценит, то в другое время не представляет для него никакой ценности.

Так плывёт человек в плотской жизни по океану мирской деятельности, не зная, что и зачем он делает, и куда движется. Прошлое – сон, будущее – в тумане.

Ему кажется важным и ясным лишь одно мгновение, которое он называет настоящим.

Привязанность и любовь человека в мирской жизни не сильно отличается от привязанности птиц и животных. Есть мгновения животных эмоций, есть какие-то импульсы чувств – любви, привязанности, нежности, но приходит время, и они становятся бледнее, проходят, а потом и вовсе исчезают.

Человек похож на ребенка, который привязывается к кукле, потом устаёт от неё и переносит свою привязанность на другую игрушку. Кругозор его может быть чуточку другой, но поступки те же. Всё, что человек считает важным в жизни, например, накопление богатства, обладание собственностью, достижение положения, которое он считает идеальным, – любая из целей, которые он перед собой ставит, является ни чем иным, как неким опьяняющим эффектом.

Но и после достижения цели он не удовлетворён. Все, что его радует и делает счастливым – его развлечения, его «театр», его движущиеся картинки – это лишь способ заполнить своё время, чтобы все это развлекало его.

В действительности он идёт как в тумане, не зная, куда и зачем.

Человек называет удовольствием «опьянение» от деятельности жизни.

Условия жизни, окружение, обстоятельства жизни человека создают иллюзию и опьяняют его. «Опьянение» остаётся с ним в состоянии бодрствования,  продолжается и во сне. Если он тревожится или ощущает удовольствие, то же будет и с его обстоятельствами во сне. И днём и ночью продолжается этот сон, у одних длится всю жизнь, у других – некоторое время.

А дайте человеку простую истину – она ему не понравится, он хочет видеть перед собой нечто, что он не может понять.

«Опьянение» мира всё возрастает и достигло своей кульминации.

«Опьянение» можно видеть в разных аспектах жизни: поглощенность работой, делами, которые занимают весь ум. И есть третье «опьянение» — это привязанность и симпатия человека к самому себе. Оно делает его эгоистичным и жадным; человек постоянно занят подобными чувствами, мыслями, действиями: что будет в его интересах, что принесет ему удобства или прибыль.

И на это уходит все его время и вся его жизнь.

О счастье

Человек по глупости своей полагает, что кто-то может сделать его счастливым; и после долгих лет борьбы и разочарований понимает, что истинное счастье состоит в изживании эгоизма и что никто не может сделать его счастливым, кроме него самого. 


Здесь на Земле никто по-настоящему не счастлив.

Если человек богат и у него много еды, то он страдает расстройством пищеварения.

У богатого нет детей. А у бедного – наоборот. И он не знает, что с ними делать.

Почему обычно так бывает? Потому что счастье и горе – это две стороны одной медали. Кто принимает материальное счастье, тот также должен получить и материальное горе.

За всяким плотским счастьем следует неизбежно плотское несчастье; и промежуток между ними может быть либо большим, либо малым. И то и другое – это цепи: одна – золотая, другая – железная. Общая сумма энергий радости и страдания на этой Земле, всегда должна оставаться одинаковой.

Мы только перекладываем груз с одной чаши весов на другую и обратно, но равновесие всегда будет неизменным, такова структура грубо-планетарного мира.

Страдания мира нельзя излечить одной физической помощью. Пока не изменится духовная природа человека, физические потребности и страдания будут всегда, и никакое количество физической помощи не сможет их совершенно устранить.

Единственное решение этой проблемы – сделаться человечеству чище, т.е. освободиться ему от рабства всяческим формам любой материи.

Невежество – мать зла и несчастья. Только когда у людей будет Свет Высокого Знания, когда они станут чистыми, духовно сильными и образованными, – тогда, и не раньше, прекратится страдание в этом плотском мире.

Сегодня мы часто путаем истинное счастье с тем или иным плотским удовольствием.

Удовольствие – это только иллюзия счастья, тень счастья.

В плотской иллюзии человек проводит, быть может, свою жизнь, доискиваясь удовольствия и никогда не находя удовлетворения.

Есть индуистское изречение, что человек ищет удовольствие, а находит боль.

Удовольствие – это лишь тень счастья. Человек обнаруживает, как редко встречаются в мире люди, знающие, что такое счастье. Они постоянно разочаровываются то в одной вещи, то в другой. Редки люди, которые могут честно сказать: «Я счастлив».

Почти каждый человек, какова бы ни была, его жизненная позиция, скажет, что он несчастен в том или ином смысле и найдёт тысячи оправданий своего несчастья.

Некоторые считают, что если бы они исполнили все свои желания, то были бы счастливы? Если бы они владели всем, было бы им этого достаточно?

Но нет, все оправдания несчастья подобны покрову, который застилает глаза человеку, ибо глубоко внутри него существует тяга к истинному счастью, которое не могут дать все внешние вещи Плотного Мира Вселенной.

Тот, кто поистине счастлив, счастлив везде и всегда: во дворце и в избушке, в богатстве и бедности, ибо он открыл фонтан вечного счастья, пребывающий в его собственном сердце. До тех пор, пока человек не нашёл этого источника в сердце своём, то ничто и никто не даст ему настоящего счастья.

Если мы подарим ему свою симпатию и будем служить ему, то он всё равно не будет счастлив, ведь всего, чем мы владеем, ему не хватит! Даже наша любовь не поможет ему, ибо этот несчастный ищет не в том направлении.

Огромная ошибка – искать счастья во внешнем грубом мире. Ошибка думать, что способ стать счастливым – когда люди добры к нам, когда люди отвечают нам взаимностью. Или когда у нас есть деньги. Или кто-то стоит на пути к нашему счастью и его надо убрать.

Истинное счастье не достигается материальными усилиями во вне – оно открывается внутри. Отсутствие истинного счастья – в отсутствии связи со своим сердцем.

Истинная жизнь сердца – жить независимо ни от кого, в своём собственном счастье.

А это обретается духовным развитием. Найти духовный мир в самом себе, и тогда счастье можно будет ощущать в любом месте.

Истинное счастье нельзя ни купить, ни продать, ни подарить другому.

Оно пребывает в нашем собственном высшем «Я». Это «Я» и есть самая ценная вещь во Вселенной. Все религии и философские системы в разных формах учат человека, как найти его на религиозном или мистическом пути, и дают метод, с помощью которого можно найти то счастье, к которому стремится человек.

Мистики называли этот процесс алхимией. Символическая, мистическая идея превращения металлов в золото через химические реакции скрывала настоящую мистерию. Для осознающих её, золото символизировало высший Свет, духовное вдохновение, подлинное «золото» внутри.

Погоня за металлом «золото» нужна тем, кто всё ещё пребывает в детском возрасте.

Такое осознание не зависит от возраста человека.

Он может достичь преклонного возраста и все ещё играть в куклы: личность его может быть вовлечена в поиск имитации золота, тогда как другой человек уже в юношеские годы может увидеть жизнь в её реальном аспекте.

Человек, помещённый в гущу этого постоянно меняющегося мира, тем не менее, ценит и везде ищет постоянство. Но есть ли что-нибудь в мире, на что можно надеяться и положиться? Ведь всё, что рождается, должно однажды столкнуться с разрушением.

Если это что-то и есть, то оно сокрыто в бессмертном сердце человека, и это – его божественная искра, настоящее «золото», наше собственное высшее «Я».

Наша жизнь

Земной мир – это место проверок и испытаний. В древние времена люди проходили через разные страдания, испытания и проверки. У нас другие испытания сегодня, нам не надо их искать. Сегодня жизнь чрезвычайно болезненна: она сокрушает и переламывает человека, но если он правильно осмыслит её, то сможет стать лучше.

Найдёте многих, на ощупь пробирающихся во тьме всю свою жизнь, переходящих от одной цели к другой, всегда неудовлетворённых, всегда недовольных, не достигающих намеченного. Сегодня в жизни многие поставлены в такое положение, когда у них нет ни одного мгновения, чтобы обрести то знание, которое они будут искать позже. У них, поглощённых своими серыми обязанностями, проходит жажда знаний, притупляется ум.

Люди живут лишь для того, чтобы изо дня в день работать за кусок хлеба. Сегодняшняя жизнь – это непрекращающаяся борьба за ничто, за плотскую иллюзию.

Если человек озабочен плотью и достижением мирского успеха, используя поговорку «Хлеба и зрелищ, ибо завтра умрём», то вся его деятельность сосредотачивается в низшей части его существа.

Он живёт и умирает как животное, не осознающее позывов духа. В этом случае человек представляет собой назойливое животное с отчетливо выраженными разрушительными склонностями, живущее за счёт тяжкого труда и жизни других.

Мы стремимся ко всему чему угодно, только не к Богу. До тех пор, пока потребности человека ограничиваются внешним миром, у него не может быть никакой потребности в Боге, в Мире Высшем. Крайний материализм, коммерция сегодняшнего времени отдалили человека от духовного идеала. Везде идёт внутренняя война в душах людей.

И не все пробуждаются к духовной истине, многие движутся назад, вместо того, чтобы идти вперед. Политики работают ради лучших условий быта, но совсем не имеют ясного видения Бытия. Только пресытившись всем существующим в мире грубой материи, человек захочет получить нечто из мира внутреннего, от Бога, тогда первый шаг на пути к истинной религии Мудрости будет сделан.

Только когда есть нужда, возникает спрос.

Приходит время, и потребности духа становятся сильнее. Люди мечутся туда-сюда в поисках Света, странствуют по всему миру, тратя целые жизни на поиски того, что они зовут «духовностью», меняя одно разочарование на другое, тогда как всё находится в их собственном сердце.

Весь мир разных религий – это лишь путешествие, восхождение к одной цели разных мужчин и женщин в разных условиях и обстоятельствах.

Все религии есть многочисленные попытки человека воспринять и осознать Беспредельное. А возникающие противоречия проистекают от того, что одна и та же истина адаптируется к разным, отличающимся друг от друга, людям.

Чтобы найти истину, требуется больше, чем изучение «священных» книг. Чтобы найти Истину надо сделать не один шаг. Земной обыватель многие годы обучается грамматике, музыке, науке, но когда дело доходит до Истины – он сразу хочет прямого ответа.

Дело не в недостатке терпения, это можно было бы простить. Он просто считает Истину очень малой и якобы доступной его уровню сознания!

Но наступает такой момент, когда человек начинает искать то, по чему томится его дух. И начинается он с началом внутренней жизни.

Внутренняя жизнь

Для внутренней жизни надо, прежде всего, быть внутренне свободным от привязанностей к несуществующей собственности.

Если ноги пришпилены отжившими традициями, а руки пригвождены лживыми верованиями, а мозги – предвзятыми мыслями и идеями, то человек стоит неподвижно.

Многие, кто обладают прекрасными качествами, высокими идеалами, религиозными наклонностями, со всеми своими духовными качествами остаются на месте.

Их держат ошибочные идеи и нажитые предрассудки.

А чего требует внутренняя жизнь Духа? Это свободы действовать!..

Внутренняя жизнь намного важнее и благороднее, гораздо могущественнее, чем жизнь внешняя. Но, придавая огромное значение жизни внешней, человек не оставляет ни мгновения, ни места для жизни внутренней. Урон от этого несравненно больше, чем все преимущества, которые он может извлечь из внешней жизни.

Постепенно человек начинает осознавать, что возможности богатства ограничены, и что полезность денег определяется только мерой их содействия в совершенствовании наших внутренних качеств.

Деньги могут обеспечить досуг, но совсем не гарантируют разумное использование свободного времени. Внешняя жизнь ограничивает и держит человека в смятении, каким бы он ни был умным и ученым. Он никогда не будет уверен во внешнем, потому что всё внешнее непрестанно меняется и разрушается.

Внутренняя жизнь делает ум ясным, давая возможность провидеть жизнь, поэтому её можно назвать духовной. Она порождает ту проницательность, которая даёт глазам души силу видеть больше и делает человека более ответственным, и она же делает его более сильным. Ответственность внешней жизни, в сравнении с ответственностью внутренней жизни, намного меньше.

Внутренняя жизнь означает расширение горизонта и изменение направления видения, но она требует жертвы. Под внутренней жизнью не подразумевается какая-либо религиозная жизнь, т.к. человек может быть религиозным и в то же время вполне мирским. Быть духовным – совершенно не то, что быть богомольным.

Многие ходят в церковь или иное место поклонения, но ходят без сердечного отношения и потому их набожность интеллектуальна и рассудочна.

Внутренняя жизнь пробуждает сердце человека. Попытка пробуждения сердца и есть жертва, которая требует широкого ума, глубокого сострадания и самоотверженной любви. Внутренняя жизнь заключается в непрестанном совершенствовании своего бессмертного духа.

Поиски пути

Есть люди, которые ищут духовных сил, переходя из одного так называемого эзотерического центра в другой. Они посещают монастыри, любят уединённые места, в надежде убежать от суеты и соблазнов мира, чтобы развивать духовную часть своего существа. Они наслаждаются высокой молитвой, медитируют с утра до ночи, в то время как мир стонет в страданиях.

И они ещё удивляются, почему не ощущают прогресса, почему не продвигаются по пути устремления? Конечно, молитва и медитация необходимы для духовного роста, но эти усилия обречены на неудачу, если ставится духовный рост в зависимость от молитв, которые есть лишь слова.

Духовность, или Царствие Божие, не купить никакими деньгами, не обрести чужими молитвами, не достичь церковно-сектантскими ритуалами, умом и интеллектуальными накоплениями (ведь плотский интеллект и духовность истинная – понятия зачастую противоположные).

Царство Духа открывается лишь тогда, когда высокие Знания проходят через сердце, через Любовь к Источнику высоких Знаний, и применяются в жизни.

Эта сложная внутренняя работа, как правило, окружающим не видна.

Чтобы добиться результатов, надо жить так, чтобы вся жизнь становилась молитвой и устремлением к Свету. Не слова, произносимые в молитве, идут в счёт, но жизнь, ставшая молитвой. Что толку в вознесении по выходным молитв за мир на Земле, если всю неделю мы изготавливаем патроны, и сохраняем в сердцах ненависть?

10 jen muj nach 2

Есть только один способ выказать свою веру – это наши труды на благо человечества. И неважно, в какой сфере жизни мы обосновались, высоко или низко, в богатстве или бедности. Фактором, определяющим нашу духовность или материальность, является отношение к тому, что мы делаем. Человек, занимающийся электрическим освещением, может быть намного духовнее того, кто ораторствует о духовном.

Немало есть таких, кто идёт исполнять свой священный долг, желая скорее произносить красивые речи перед паствой, нежели делиться сердечной любовью и своей искренней симпатией.

Прочищать засоренный коллектор может оказаться более благородной работой, чем сидеть на должности наставника и изображать духовность, которой нет.

Каждый, кто пытается культивировать редкое качество духовности, всегда должен начинать с того, чтобы всё делать с любовью к Богу и человеку.

Следствием бесконечного доверия к Пророку Мухаммеду со стороны его жены было то, что она стала его первым учеником. Не только учение, но вся Его жизнь, в том числе и домашняя, день за днем, год за годом, завоевали её доверие до такой степени, что она вручила свою духовную судьбу в Его руки.

Довольно легко стоять на кафедре перед незнакомыми людьми, не ведающими о недостатках оратора и проповедовать час или два в неделю.

Совсем другое дело проповедовать 24 часа в сутки самой своей домашней жизнью, что и пришлось делать Мохаммеду.

Если мы, распространяя Учение Духа, желаем добиться такого же успеха, то всем нам следует начинать со своего дома, демонстрируя тем, кто живёт рядом, что Высокое Учение, которое ведёт нас по жизни, является поистине мудрым.

Любовь и милосердие начинаются с дома. Надо делать простые, возможно, неприятные самому себе вещи для тех, кто рядом, вместо того, чтобы ехать за тридевять земель в поисках химерических фантомов.

Ценность любого духовного Учения зависит от его способности делать людей лучше здесь и сейчас: делать их добрыми и внимательными дома, совестливыми в делах, лояльными к друзьям и прощающими своих личных врагов.

Сделает ли изучение величественной космогонии, эпох и рас людей более добрыми?

Если заставить людей корпеть над тайной чисел или имен в Каббале, то станут ли они более совестливыми? Будут ли люди высоконравственными, если они изучают инволюцию и эволюцию и читают о странствиях души через чистилище и небеса?

Не будут, пока не убедятся, что по Закону Причин и Следствий все подвержены повторным рождениям и пожнут то, что посеяли сегодня и вчера.

Мы можем изучать книги всю свою жизнь, стать большими книжными интеллектуалами, но, в конце концов, обнаруживаем, что совершенно не развились духовно. Неверно, что высокий уровень интеллектуального развития всегда идёт рука об руку с соразмерным ему духовным развитием человека.

Неспособность книг ускорить духовный рост объясняет то, почему почти каждый из нас может великолепно говорить на духовные темы, но когда приходит время действовать, т.е. жить духовной жизнью, то мы оказываемся чудовищно несостоятельными.

Мы не можем без конца насыщаться пищей умственной. Даже глубочайшее знание, религиозное или эзотерическое, не является мудростью, о чем говорит апостол Павел:

«Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а любви не имею,– то я ничто».

«Знание надмевает, а любовь назидает» – так пишет апостол Павел. Лишь сочетаясь с любовью и проходя через сердце, Знание переходит в Мудрость. Если Знание и Тайны признаны умом, но по отдельности они могут стать капканами зла.

Только когда все способности, рождённые умом, смягчаются умением любить, рождённой сердцем, только тогда появляется мудрость.

Интеллектуальный человек считает, что, прибавляя себе знаний, он якобы обретёт духовное знание. Увы, как глаза видят на очень маленькое расстояние, также ограничен и физический ум человека. Человека считают образованным, если он способен сдать экзамены и хорошо читать лекции. Суть мирского образования заключается в способности собирать и запоминать различные материальные факты и явления.

Всем известно, что материальное образование не помогает человеку вести правильную жизнь и не формирует его характер.

Образование – это не есть определенное количество информации, которую вложили нам в голову, и она там хаотично разрастается, оставаясь неусвоенной до конца жизни.

Истинным образованием или воспитанием является то, что позволяет человеку твёрдо стоять на собственных ногах. Совершенствование себя и полное господство над своим умом – вот идеал воспитания, а не набивание головы какой-либо информацией.

Сущность образования

Внешнее знание, в лучшем случае, только помогает прийти к внутреннему познанию.

Путь духовного достижения противоположен путям материальных достижений.

16 7 planov

В материальном достижении мы берём, а для духовного достижения мы – отдаём.

Стремящийся к достижению материальных вещей, видит свидетельство своего достижения. Духовное достижение, наоборот, лишает человека привязанности к материальному, т.е. к тому плотскому, чем он обладает.

Духовное достижение приходит через отдачу.

Это становится большим разочарованием для человека, весь смысл деятельности которого состоит в обладании чем-то внешним.

Духовное самовоспитаниение – главная цель каждого духа, воплощённого в материи. Это и есть глубинное, настоящее желание. Оно достигается через изучение себя, это и есть философское «познай самого себя». Человек обнаруживает, что всё знание, к которому он стремится, как и всё, что предстоит изучить, – это он сам.

Изучая вначале своё личное «я», а потом и своё высшее «Я», человек приходит к духовному знанию.

Духовное знание - не в том, чтобы что-то узнать материальное, оно - в разрушении оков ложного сознания и раскрытии глубин своего Духа. Современный человек подобен королю, который не знает своего королевства. Каждая дух рождён с королевскими возможностями, но их отнимает этот тёмный мир, закабаливший его временную личность.

Каждая материальная личность человека должна бороться за своё духовное королевство и победить. За нас никто не будет бороться.

Люди, развитые более нас, могут помочь, но нам нужно вступить в собственную битву, проложить свой путь к духовной цели.

Духовный путь требует больших жертв, чем что-либо другое. Чем дальше продвижение, тем большая жертва нужна. Кто-то быстрее, кто-то медленнее — зависит от способности жертвовать материальным. Жертвенность учит преображению эгоизма в смирение перед Законами БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ. Тому, кто знает, что значит истинная дружба, не нужно говорить, что означает «жертвенность».

Дружба – это жертва, и через дружбу человек начинает её познавать.

Тому, кто научился дружбе, совсем немного надо узнать.

Например, в персидском языке мораль называется дружбой.

Трудно снизу, из воплощённого состояния, судить о том, кто близок к Богу, а кто далёк от Него. Никто не может распознать истинную духовность в другом человеке, пока в достаточной степени не разовьётся духовно сам.

Человек должен жить достойно. Он должен быть честен с самим собой, честен с миром, в котором живёт, и чётко осознавать цель своего существования.

Честность – это начало мудрости: не будучи честным перед своей Высшей Триадой, невозможно достичь высокой духовности. Честность должна проистекать из понимания, что мы не имеем никакого права на то, чего не заработали, желать того, чего не заслуживаем – это не мудро. Честность – первый шаг на пути к Истине.

Если человек соблюдает законы Космической Жизни, живёт разумно и благородно, если он использует ум своей временной личности для совершенствования своей внутренней бессмертной Индивидуальности и для помощи другим людям, то он имеет право на скромную частицу истинного Высокого Счастья.

О совершенстве

Но, пытаясь удовлетворить только внешние склонности, человек так и остаётся неудовлетворенным. Можно собирать знания в объективном мире бесчисленных форм, но этому нет конца. Кто-то ищет тайну звука, кто-то ищет тайну света, кто-то ищет тайну науки – все они ищут, ищут, ищут, – и нет этому конца и нет им удовлетворения.

Можно ли вообще найти удовлетворение? Можно. Возможность удовлетворения заключается в том, чтобы достичь такого совершенства, которое уже не зависит от внешних форм и принадлежит самому существу человека.

Это удовлетворение не достигается где-то и чем-то, оно открывается внутри.

Именно в открытии такого удовлетворения и состоит предназначение Жизни.

Религия, наука, философия, искусство, мистицизм – всё это помогает, но только при практическом применении высокого знания человек поднимается по ступеням лестницы Беспредельного Совершенствования.

Жизнь можно представить как линию о двух концах: один её конец - ограниченность, второй конец – совершенство. Многие люди исповедуют ту или иную религию, верят своему богу. Разве все они приходят к совершенству через веру и поклонение, прежде чем покинуть эту землю? Кто-то учится по книгам. Можно встретить людей, которые прочитали сотни книг, сами написали по пятьдесят, по сто книг, прочитали, наверно, всю библиотеку Британского музея и всё же остались на том же месте, где и были.

Религия, вера в того или иного бога, философия, мистицизм – все это помогает достичь некоторого совершенства. Но если, вооружившись этими средствами, человек не делает себя лучше в этой жизни, то эти средства станут не более чем занятиями, время-провождением и не приведут к нужному результату.

Интересно, есть ли определение совершенства?

Совершенство должно само себя осознавать, его нельзя объяснить словами, как и Истину. Истина лежит вне постижения, Она беспредельна.

Истина знает себя, и ничто иное объяснить её не может. Но её можно представить в виде идеи беспредельного расширения невидимой Действительности.

Мы сильно ошибаемся, когда считаем, что эволюция всех людей одинакова.

Это не так. Между людьми существуют большие различия: один лежит, разлагаясь, другой ползёт, третий идёт, четвёртый бежит, а пятый летит, шестой же, как молния, сверкая, уносится ввысь! И все они живут под одним Солнцем.

Между плотными оболочками людей разница небольшая, но зато огромна разница между сознаниями людей. Достижение каждого человека соответствует его эволюции.

Кто-то старается принести пользу своему городу, в котором живёт. Кто-то живёт ради своей нации и работает ради неё. Жизнь таких людей отдана служению, их сознание расширяется и растёт. Один человек, кажется, не более того, чем он есть, другой кажется большим, как и его семья, а кто-то кажется великим, как его нация.

Но более велик тот, кто заботится о всём Человечестве земном!

Если можно дать словами определение совершенству, то оно в расширении и совершенствовании сознания человека. Такой человек освобождается от эгоизма и бескорыстие приходит к нему естественным образом. Глубоко проникнуть в самого себя, подготовить ум и тело к тому, чтобы сделаться вместилищем Бога – для этой цели сотворён каждый разумный человек на Земле и во Вселенной.

Совершенствование достигается через самопожертвование. На Востоке того, кто его достигает, называют Мастером, но не «отрекшимся» от этого мира.

Истина достигается любовью к Истине. В погоне за Истиной мы уже движемся к самой Истине. Только так человек обретает истинную религию. Сколько церквей было и есть, сколько разных верований было и есть в земном мире!

Но на деле им не хватает Высокого ЗНАНИЯ, понимания истинного значения Космической Религии Мудрости и воспитания бессмертного Духа в человеке.

Несогласия и непонимания возникают, пока человек не достиг определённой грани Истины. Всегда споры идут среди тех, кто собирает внешнее формальное знание, а кто достиг Истины – те пребывают в Единении. Самое великое Учение из всех то, которое не пробуждает никакого антагонизма к любому приверженцу любой религии.

Только Истина может объединить разделённые невежеством части человечества.

Искажения Учений и лже-доктрины

За последние столетия очень преуспело религиозное мошенничество.

Ещё Христос указывал, что «восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить и избранных». Ложные доктрины стали привычным делом, и вся сфера метафизики кишит фальшивыми организациями и «учителями».

Тысячи доверчивых личностей становятся жертвами обмана со стороны астральных «пророков» из лжедуховных организаций. Великие имена часто используются мелкими мошенниками. Слепые ведут слепых. Что привело к этому?

Нынешнее время чем-то похоже на раннее средневековье: то же поразительное невежество в вопросах духа и духовности, та же приверженность разного рода суевериям… секты, магия, спиритизм. Так и видится маячащая на горизонте «святая инквизиция», готовая во имя Учителя Любви устроить грандиозную кровавую промывку мозгов, якобы, «заблудшим» неворцерковлённым чадам. Только сейчас инквизиция усовершенствовала свои методы, как и полагается в эпоху прогресса, и действует больше на мысли и умонастроения огромного числа «новообращенных овец», ещё вчера, быть может, не раскрывавших Евангелия.

Нынешние «ревнители истинной веры» вообще не видят разницы между сектантством и истинным Учением, и предпочитают всех инакомыслящих без разбора зачислять в сектанты.

Возьмём, к примеру, христианство. Бесконечно прекрасный облик Христа стал ведущим для двухтысячелетней жизни человечества. Его Учение дало миру сотни святых, которые освещали собой окружающую жизнь. С веками Христианство менялось и внешне и, как это ни печально, внутренне. В средние века эти изменения зашли так далеко, что можно было говорить о хрестианстве без Христа, т.е. придавалось больше значения церковной магии и обрядам, чем живому слову Космического Учителя.

Учение Христа пришло в наше время искаженным до неузнаваемости.

Вокруг Учения Света накопились искажения и нагромождения. Христианство в его современной форме и Учение самого Христа – две совершенно разные вещи.

Искажения эти явились следствием того, что сознание Его современников не было готово к принятию великих Истин, возвещённых Христом, впрочем, как и сейчас.

Как сказано в Космическом Учении Жизни: «После Оригена стала расти ложная вера христианства. Ужас берёт перед видением религиозного суеверия того времени.

Ориген ходил по ещё горячим угольям старого мира. Зная завет Иисуса, он болел, видя непонимание толпы, он болел, видя непонимания Источника. Зная простоту Учения Иисуса, он болел, видя создания церквей.

Будучи ревнителем Знания, он возмущался падением Знания среди служителей».

Ни в одной земной конфессии нельзя сейчас найти ответа на основные вопросы Бытия. В исключительности и неподвижности своей они зашли в тупик.

Чудовищная профанация и невежественные толкованияСокровенного Знания ещё больше отдалили человечество от Истины.

Сейчас пришло время очищения Учения Христа. Средневековье сделало из Христа недосягаемого идола и лишило Его всякой человечности.

С Христа сняли Его простые льняные одежды, позолотили Его живой Лик.

Золото легло в основу храмов, золото сверкает на одеждах священнослужителей.

Жизнь Христа стерлась, Его чарующий, трогательно жизненный Облик оказался застекленным, закованным в золотые ризы икон и окладов.

Истинный Облик Христа отдалился от народа.

Такая отчуждённость Христа, Величайшего Солнечного ЛОГОСА, от земного человечества грозит разрывом общения с Миром Высшим, с высокоразвитыми планетами Солнечной системы.

Народы утратили живую связь с Его земной жизнью, с Его Словом, проникнутым высокой Любовью. Ведь в Учении Христа на первом месте стояло максимальное служение человечеству и людям, деятельная помощь, насыщенная духовно, в соединении с целесообразностью действий. Требуется не личное блаженство, не созерцательность «во имя свое», не обособление в «святости для себя», не возношение и самолюбование... и т.д. и т.п…

Учитель Света говорил, что высшие достижения души – это любовь и сострадание к ближнему. В «Золотых Правилах Востока» сказано: «Поступайте с ближними, как вы хотели ли бы, чтобы они поступали с вами».

Но лучшее выражение этого Законы мы находим в словах Христа:

«Возлюби ближнего как самого себя». Когда мы начинаем любить других, также как мы любим самих себя, то мы, истинно, становимся нравственными. Духовность заключается в непрестанном совершенствовании своей бессмертной Триады!

Тогда мы не думаем, что, прилежа к пище, питью и порождая детей, как обычные животные, мы выполняем якобы высшее назначение и достигаем высшей цели жизни.

Елена Ивановна Рерих, Матерь Живой Космической Этики, писала:

«…Если бы люди дали себе труд в зрелые годы действительно изучить Учение Христово, да ещё на основном языке этих Евангелий, то новый смысл слов и подлинный величавый Облик Христа встал бы перед их духовным взором. Именно изучение и углубление в Учение Христа, а не слепая вера в церковные догмы даёт возможность вместить истинный Облик Христа…».

12 stroenie semerishnoe

Люди живут так, что будто бы плотская жизнь на Земле вечна, а к смерти относятся так как к самому неожиданному, невероятному и страшному событию. Тогда как Христос, зная законы Кармы и Перевоплощения, говорил: «Не умрём, но изменимся».

Церковь во многом виновата в таком невежественном отношении к смерти.

Повинны в этом, прежде всего, некие «отцы» церкви, которые в 6-ом веке на Константинопольском Соборе из нескольких сот бывших в ходу Евангелий наугад выбрали 4 и их канонизировали.

При этом эти т.н. «отцы» изъяли все места, относящиеся к Учению Христа о Тонком мире, данного Великим Солнечным ЛОГОСОМ любимому Ученику и Марии Магдалине после Его Воскрешения в течение многолетних явлений Его в тонком теле.

Согласно гностикам Христос наставлял ближайших учеников о тайнах Тонкого мира на протяжении 11 лет. Лже-духовные «отцы» умалчивают о том, что Закон Перевоплощения ими же был изъят и отменён в 6-ом веке.

Такое изъятие из Учения Христа самых насущных Знаний и Откровений явилось роковой утратой для духовной эволюции западного человечества.

Это есть величайшее преступление, учинённое невежественными церковными служителями, находившимися под патронажем самого князя мира сего!..

Те, кто хотят следовать Христу, пусть отдадут себе ясный отчет, какому Христу хотят они служить: Христу ли Евангельскому или же Христу позднейших церковников? В этом осознании уже будет сдвиг сознания.

Словесное признание и исповедание Христа – это одно, а принятие сердцем и истинное следование Христу – совершенно другое.

Истинный последователь истинного Христа тот, кто признаёт Основы Космической Доктрины, данной Христом в пределах, доступных пониманию земного человечества.

Только такой последователь встаёт на путь духовной эволюции.

Вмещение Его Образа, Его Облика приходит, когда становится невозможно человеку жить без Учителя Света, когда каждое действие, слово и мысль проверяются Его Заветами. Когда это происходит по естественному движению сердца, без малейшего усилия воли, то это просто потому, что иначе дух уже не может жить. Такому вмещению невозможно научить, оно всегда индивидуально, как и жизненный опыт каждого человека.

Космическая Весть Христа также актуальна, как и 2.000 лет назад.

Всё также мало любви в земном человеке, всё та же сухость сердца и каменные стены до небес между, казалось бы, ближними!

Не отсюда ли исходит стремление искать врагов? Последователи близких верований не всегда готовы к полноценному диалогу друг с другом. Но Истина не принадлежит никому, поскольку Она едина и вездесуща: «Дух дышит, где хочет».

И бессмысленно церковному эгоисту приватизировать кусочек беспредельного Неба над головой, если оно каждый миг – Новое.

Вера – прекрасная вещь, но нельзя верить всему, что человек слышит в этом мире.

Трудно убедить фанатика, охваченного лже-религиозным пылом, например, в том, что дыхательные упражнения, преподаваемые таким-то учителем, приведут к нервному расстройству и психической неуравновешенности, а вовсе не к озарению.

Через несколько недель он будет выполнять те же упражнения, но теперь уже у другого учителя. Невозможно спасти кого-либо or его собственной глупости.

Немало есть людей, полагающих, что видения, голоса и другие психические явления указывают на раскрытие, якобы, духовных способностей. Искусственное стимулирование нервно-психических энерго-центров тела, сосредоточения и бестолковые медитации подвергают опасности здоровье и жизнь, если вначале человек не поставил свою животную личность под полный контроль разума.

Те, кто верят, что дыхательными упражнениями, чтением мантр и псалмов нараспев, психо-физическими методами и т.д., можно привести себя в состояние всезнания, то они, обманывая себя, пытаются открыть сложнейшие замки, к которым не сделали ключей.

Человек, неспособный провести различие между истинной и ложной доктриной, не готов к восприятию мудрых наставлений в любой их форме.

 

Совершенствование себя

Свет Истины озаряет дух только в процессе упорной работы над собой. Знание не приходит само: его приходится зарабатывать серьёзным трудом. 

Оно не приходит от механической зубрежки молитв или мантр, если при этом молчит сердце и человек не пытается постоянно преодолевать собственные недостатки.

Человек может изменить свою жизнь к лучшему, только совершенствуя себя в Любви к Силам СВЕТА, в любви к себе подобным.

Никакие утверждения, никакие магические формулы и приёмы, ничего, кроме его поведения, не смогут сделать человека лучше. Говорят, что вера творит чудеса.

На самом деле она добивается очень немногого, если мы не подвергнем цензуре основы данной веры и собственное поведение.

Мы можем верить в божественную любовь до скончания века, но если при этом осуждаем кого-то, придираемся, проявляем нетерпимость, то много ли толку от такой веры. Нет привилегированных путей к Знанию и Озарению!..

Почти каждому хочется, чтобы ему сказали, что надо делать. Но простые наставления стары как мир: твори добро; отдавай всё, исполняя требования справедливости; имей хорошие мысли; будь честен и терпелив, и т.п... Эти простые наставления защитят человека и сформируют его нравственный облик.

Лучшие представители цивилизаций и наций стремились познать Истину, считая её превыше всего мирского.

Поиск истины – это благороднейшая цель жизни, а достижение доступной относительной истины становится идеальной наградой за идеальную работу.

«Мудрость лучше жемчуга и ничего из желаемого не сравнится с нею» - так сказано в притчах Соломона. Есть только один вход в Великий Храм универсального Знания.

Те, кто идёт путём дисциплины и самосовершенствования, предначертанным древними Мастерами Духа, могут войти в обитель Мудрости.

Человеку нужно не только бескорыстно и искренне стремиться к Истине, но и создавать в своём внутреннем мире особую нравственную атмосферу, пригодную для восприятия духовного знания и развивать в себе способность к такому постижению.

Изучение философии Востока – это нечто гораздо большее, чем простое слушание, чтение и просто приятие. И первый этап в изучении древней Мудрости состоит в подготовке себя к восприятию Её знаний.

Как-то раз египетский царь Птолемей спросил Евклида, философа из Мегар:

«Существует ли кратчайший путь к познанию геометрии?».

На что философ ответил:

«Ваше Величество, сократить путь к знаниям не под силу даже царю».

Высказывание Евклида полностью применимо к тайнам философии. Нет легкого пути к Истине. Нет кратчайшего пути к Богу. Нет готового рецепта, как достичь Мудрости.

Каждый человек сам, не жалея сил, должен трудиться над своим спасением.

Вспомним греческого философа, заявившего: «Сделай философию своей жизнью». Он не говорил «делом своей жизни», «своей профессией» или «своей напряженной работой в течение ряда лет».

Он сказал именно «своей жизнью», когда знания становятся частью собственного «я».

Это процесс вечного достижения, это переживание, которому не видно конца.

Человек становится духовным не потому, что читает книги или занимается с каким-то учителем, даже если это настоящий учитель; не потому, что знаком с духовными людьми, а по утрам и вечерам молится, или платит взносы в метафизической организации.

Он становится духовной личностью потому, что год за годом живёт одухотворённой, всё более мудрой жизнью.

Религия – это не то, что мы постоянно зубрим и вбиваем себе в голову. Это то, чем мы живём из дня в день. Религия — это бесконечное совершенствование собственного «Я», при постоянном соблюдении самодисциплины.

Это то, в соответствии с чём живут, а не то, о чём рассуждают; то, что исповедуют жизнью, а не утверждают словами.

Так что, пока в духовных науках слепые ведут слепых, великие истины всегда будут представать в искажённых и неестественных формах.

Многие обращаются к философии Востока и оккультным наукам из эгоистических побуждений: больные хотят стать здоровыми, бедные – богатыми, робкие и униженные – получить власть.

Многие обращаются к философии за утешением, или, попав в безвыходное положение, хватаются за философию или религию как утопающий за соломинку.

Религия – не бесплатная метафизическая столовая. К истине надо стремиться ради неё самой и жертвовать всем, не ожидая никаких наград.

Древняя Мудрость, ступившему на путь Великой Работы, не предлагала ничего, кроме возможности усовершенствовать себя.

На Востоке ученичество требует соблюдения жесткой дисциплины без наград и обещаний. Если уж на то пошло, то философия Духа, вероятнее всего разлучит человека с теми удовольствиями, что у него есть в данный момент.

Она обогащает людей не внешним обладанием, а внутренним пониманием и накапливает в душе вечные сокровища, которые не подвластны физическому времени.

Мудрость придаёт человеку чувство уверенности в жизни, защищает его в Невидимом Мире. Мудрость наделяет уверенностью в будущем в гораздо большей степени, чем богатство.

Она дарует внутренний покой и терпение; освобождает ум от фальшивых ценностей, лишающих большинство людей способности здраво мыслить.

Мудрость сама по себе есть награда, и тех, кто Ею обладает, невозможно ни разорить, ни унизить.

Философия даёт человеку силу принимать правильное решение и наделяет умением устоять перед любым искушением.

Поиск Истины – это не одна лишь борьба, но с каждым малым достижением внутри человека происходит расширение сознания и просвещение его вечного существа.

Цель религии

В наше время «религия» превратилась просто в хобби или модное увлечение.

Сознание большинства людей не вмещает Бога, ибо они думают лишь о том, что можно что-то получить от Него.

Большинство считающих себя преданными верующими – на деле же являются бессознательными атеистами, непрестанно просящими всевозможных благ.

Истинная Религия начинается с огромной неудовлетворенности настоящим положением вещей и своей плотской жизнью, с отвращения к обману и лжи.

Когда человек становится на эту позицию, то он уже на пути к Истине, на пути к Богу.

Для большинства людей религия – это своего рода интеллектуально-рассудочное согласие, которое остаётся только на бумаге.

Религия, используемая для достижения мирского благополучия, — это всё что угодно, но только не религия.

Настоящая религия находится в собственной душе человека и заключается не в разговорах, доктринах или книгах, а в осознании беспредельной Истины.

Веровать – не значит только изучать, это значит – быть.

Религия – это реализация, а не разговоры и теории, какими бы прекрасными они ни были. Веровать — значит быть и становится, когда вся душа преобразуется в то, во что она верит. Почитаемый в Индии духовный подвижник 19-го века Рамакришна говорил:

«Чтобы вы подумали о людях, которые, приходя в манговый сад, занимаются тем, что подсчитывают на деревьях листья, изучают их цвет, размер, количество веток, и только одному из них хватило ума, чтобы начать есть плоды манго?

Люди не обретают духовности благодаря такой работе. Религия – это высшая цель человека, его высшая слава и она не требует «подсчета листьев».

Если вы хотите быть христианином, вам нет необходимости знать, родился Христос в Иерусалиме или Вифлееме, или точную дату произнесения Нагорной Проповеди – вам нужно только почувствовать Нагорную Проповедь.

И совсем нет необходимости читать две тысячи слов о том, когда она была произнесена. Все это доставляет удовольствие мирскому образованию: подсчёт листьев и составление описи. Оставьте им их иллюзорное удовольствие и скажите «аминь» всему этому.

Мы же давайте будем есть плоды манго».

Если исключить даже обычную религию из человеческого общества, то, что останется? Ничего, кроме городов, населённых двуногими дикарями.

Но Религия Мудрости сделала бы человека тем, чем он и намечается быть согласно Планам Сил СВЕТА. Она сделает Бога из этого полу-животного человека.

Чувственное плотское счастье не является целью человечества.

Целью жизни является Высшее Знание, ведущее в Мир Огненный, на свою вечную Космическую Родину.

Религия не означает лишение, угнетение и печаль.

Дух религии должен давать счастье.

Религиозный человек должен быть счастливее того, кто не религиозен.

Если человек, исповедующий религию, всегда погружен в меланхолию, то форма религии сохранена, но дух её утерян.

Если изучение религии не ведёт к непрестанной радости и высокому счастью, то с тем же успехом можно и не браться за неё, поскольку такое изучение не помогает главной жизненной цели.

Религия должна укреплять дух, давать истинное знание и высокое счастье.

Эволюция религии

Религиозный инстинкт принадлежит к числу врождённых побуждений людей. Жизнь религий, по сути, представляет жизнь самой цивилизации.

На великие религии древнего мира сильно влияли расовый и географический факторы. Раса определяла глубину откровения, а география влияла на символику и толкование. Каждая из великих рас человечества получила своё толкование религии в соответствии со своим самосознанием. Но у всех этих откровений был один древний источник, который можно назвать Мировой Религией Мудрости.

Каждая раса (т.е. уровень развития сознания) получила собственную традицию и по мере своего развития разворачивала и детализировала её. Таким образом, верования отдельных рас не приобрели отчетливо индивидуальные черты. Эти индивидуальные черты определили известные нам мировые религиозные системы (брахманизм, конфуцианство, даосизм, зороастризм, буддизм, иудаизм, христианство, ислам).

Вековой опыт подтверждает неоспоримый факт, т.е. неизбежную разницу в способности людей к логическому и образному мышлению. Во все времена среди народов находится небольшое количество людей, способных достичь совершенства мыслей и поступков, а громадному большинству не достает способностей к точному и вдохновенному мышлению. Разные расы людей обладают разными способностями.

Такое положение дел заставляло религиозные и философские системы рассортировывать свои учения, предоставляя людям с незрелым умом простейшие разделы своих доктрин и сохраняя глубокие знания для подготовленного меньшинства.

Отсюда происхождение многочисленных и многообразных культов – чтобы удовлетворить духовные запросы человечества во всем его многообразии.

Многочисленные культы, религиозные направления, многочисленные толкования и перетолкования, сотни сект в рамках одной религии – это примеры таких подразделений в мировых вероисповеданиях, отвечающие запросам разных людей. В многообразии культов нет ничего дурного. Зло истекает из невозможности этих культов осознать, что все они – лишь части одной духовной Истины.

Единая религия человечества по-разному интерпретировалась разными народами в разные эпохи, но все религии мира основаны на одной истине и в своей основе полностью едины. Со временем ушло понимание этой тождественности, и все культы стали считать себя якобы самыми высшими и особыми откровениями.

Это породило дух конкуренции и соперничества. Как результат — появились тысячи религиозных сект, жестоко заблуждающихся относительно различий, но зато претендующих на своё превосходство над другими и пытающихся дискредитировать остальные культы, естественно, кроме собственного.

Сегодня официальные религии построены на принципах соперничества, а возвышенные истины, на которых была когда-то воздвигнута религия, давно сданы в архив. Сегодня они безнадежно разобщены меж собой различными догмами, махровым фанатизмом и неправильным пониманием.

Когда человек внутренне постигнет те духовные истины, которые лежат в основе религии, то он обнаружит, что един со всеми вероисповеданиями, и не потому, что он стал их приверженцем, а потому, что внутренне воспринял истину, которая их все поддерживает.

Когда мы становимся по-настоящему религиозными, то начинаем по достоинству оценивать все культы и секты. Религия одна, а символов веры и вероучений много.

Многие верят в личного, персонального бога, в то, что где-то есть какой-то неведомый бог. Слепая вера не слишком далеко продвигает человека.

У таких верующих нет представления о настоящем значении Бога-идеала.

На самом деле Бог-идеал – это некая ступень в продвижении к духовному совершенству, через Бога-идеал можно достичь высшего знания.

Всем, стремящимся к совершенству, необходимо реальное знание о Боге.

У каждой религии своя концепция Бога.

Пророки всех времен давали некий идеал, помогали человеку сформировать концепцию бога. Это верный и самый простой способ понять безграничную истину.

11 cep evolucii
Есть и другой аспект религии – Великие Учителя Света. Одни люди говорят: Христос был богом, Христос божественен. Другие говорят: Христос был человеком, таким же, как и мы с вами. Те и другие не ошибаются.

Если где и проявляется божественное совершенство, так это в человеке.

Говоря: «Я Альфа и Омега», Христос относил себя к тому Духу Совершенства, который был, есть и пребудет в вечности до скончания века.

Одни скажут: Иисус вдохновил нас. Другие миллионы будут вдохновлены Буддой.

Третьи говорят – Моисей, или Мухаммед, или Кришна.

Все Они – это Единое «Альфа и Омега». Кто бы ни дал это послание мира, просветив и возвысив тысячи и миллионы людей в мире, это все тот же Великий Дух Совершенства, которого один зовет одним именем, а другой — другим именем. Это лишь разные имена воплощений Единого Величайшего ЛОГОСА нашей Солнечной системы.

Елена Ивановна Рерих, Матерь Огненной Йоги писала:

«Великую Жертву или Подвиг принимали на Себя многие Великие Учителя человечества. Длинен список самоотверженных жизней этих Великих Духов, боровшихся с тёмною силою.

И трудно сказать, чья жертва была больше – жертва ли Шри Кришны, духовного Учителя и царственного строителя жизни; жертва ли Готамы Будды, в течение свыше 60 лет несшего тяжкий подвиг Учительства для утверждения Великого Закона; или же прохождение через крестные страдания, но зато краткий путь Иисуса Христа?

Помните, как на вопрос – кто больше Будда или Христос? Отвечено – «Невозможно измерить дальние миры, можно лишь восхищаться их сиянием». Истинно, Христос и Будда являются дальними звездами Духа, по сравнению с нами – землянами.

Да и много ли прибавит духовному развитию вопрошателей знание степени духовной высоты Христа и Будды…».

И, тем не менее, человеческое невежество вызывает войны и несчастья из-за того, что у людей разные религии, разные общества и свои религиозные концепции.

До сих пор есть либо грубый материализм, либо слепая фанатичная вера. Что нужно сегодня, так это перейти к первой и последней религии – к Божественной Мудрости, чтобы мы могли распознавать мудрость во всех её формах, в какой бы форме она ни была дана человечеству. Не имеет значения буддизм ли это, ислам, иудаизм, зороастризм или индуизм. Есть одна Мудрость, тот призыв Духа, который побуждает человека подняться от ограниченности и достичь совершенства.

Разница в формах поклонения тоже не создает новой религии. На протяжении многих эпох люди поклонялись Солнцу, но они все равно верили в Бога. Солнце было только символом. Поклонялись священным деревьям, святым местам. Поклонялись героям, достигшим великой славы, Учителям Света и Мастерам Высокого Знания.

Арабы стояли под открытым небом и кланялись открытому Пространству.

Это было поклонением Богу и дано оно было в такой форме.

Индусы поклонялись многообразным божествам. Т.е. люди имели божественный Идеал, а форма, в которой они поклонялись Ему, не имеет значения.

Религия – одна и та же, несмотря на тысячу разных видов ритуальных поклонений.

 

Единство всех религий

Весь мир религий – это только путешествие, путь мужчин и женщин через различные условия и обстоятельства жизни к единой Цели. Каждая религия - это только развитие материального человека до состояния Бога, и единый Бог является вдохновителем всех религий.

Конечная цель всего человечества, и назначение всех религий только в одном – в воссоединении с Богом или, божественностью, которая и есть истинная природа каждого человека. Цель одна, но методы достижения ее могут различаться в зависимости от сознания и темперамента людей. У каждой религии, так же как и у каждой науки, свои методы. И каждый человек имеет право искать свой религиозный путь.

Духовный Учитель Рамакришна путем непосредственного опыта познал, что все религии ведут к Богу, и каждая из них пытается научить одному и тому же – сделать человека совершенным, проявить его внутреннюю божественность. Разница между религиями только в методе, а ещё более – в языке. Пусть каждый идет своей дорогой.

И чем меньше человек думает о себе, тем больше в его сердце Бога. Добейтесь этого с помощью работы, поклонения, психического контроля, философии – одним или всеми способами. В этом и состоит вся религия. Доктрины, догмы, ритуалы, книги, храмы, разные формы – всё это только второстепенные детали (Вивекананда).

Философия, религиозные и священные писания имеют целью донести до человека знания про духовное совершенство. Если взглянуть на религию как неизменную в веках, даваемую разными Учителями человечества, вдохновляемых единым Духом Путеводным, одним и тем же светом Мудрости, то мы поймем, что они давали одну и ту же Истину. Она лишь по-разному истолковывалась для того, чтобы подходить для народов разных эпох, периодов и рас. Главной целью каждой религии является достижение совершенства. Сектантство и изуверство неуместны на путях знания.

Многие ищущие знания скажут: «Чего мы хотим в мире – это большей гармонии, мира и лучших условий. Мы не хотим духовного совершенства. Всё, чего мы хотим – это то, что нам нужно сегодня. Христос сказал в Библии:

«Ищите прежде Царства Божьего и все остальное приложится».

Но люди стараются найти все «остальное», а Царство Божие оставить напоследок. То, что надлежит сделать в первую очередь, оставляется на потом.

Мы ищем совершенства в неверном направлении, ищем совершенства земного.

Духовную, или религиозную истину, к сожалению, нельзя дать другому, она пробуждается в каждой душе. Увы, человек воспринимает только её внешнюю часть.

Поэтому он всегда боролся против других, говоря: «Моя религия – единственно правильная, ваша религия – ложна», «Мой учитель - единственно правый».

В действительности Послание исходит из одного Источника, и этот источник – Бог.

В какое бы время не приходило то или иное Послание Свыше, в каком бы облике не появлялось, это было только одно Послание — послание Космической Мудрости.

Человеку кажется, что может быть только одна религия, только один пророк и только одно воплощение, но такое представление не верно. Изучив жизни всех Великих Вестников Иерархии СВЕТА, мы увидим, что каждому было предназначено исполнить лишь свою Миссию.

За каждой религией стоит её внутренний дух, и этот дух может быть отличен от духа другой религии. Находятся ли религии мира действительно в противоречии?

Нет, религии не противоречат, а лишь дополняют друг друга. Каждая религия берёт часть великой универсальной Истины и всю свою силу использует, чтобы воплотить в себе и облечь в какие-то формы именно эту часть великой Истины.

Поэтому каждая религия есть дополнение другой. Каждая из них воплощает великую идею, и одни идеалы должны прибавляться к другим.

И ещё говорил индийский святой Рамакришна:

«Любовь и милосердие ко всей человеческой расе — вот испытание на истинную религиозность».

Различия между религиями

Вся разница между религиями – это разница в словах, по смыслу они не различаются, потому что исходят и возвращаются в тот же Источник.

Различия возникают только из-за человеческой ограниченности.

Разнообразные верования и религии из разных отправных точек идут извилистыми путями и, в конце концов, приходят к Богу.

Сегодня каждый, кто исповедует какую-либо религию, смотрит на другую сверху вниз.

И в сегодняшнем мире есть организации которые вечно сражаются и воюют с другими, постоянно выискивая ошибки и стараясь подорвать их репутацию.

Религиозные ссоры всегда происходят из-за шелухи. Когда чистота и духовность уходят, оставляя душу иссушенной, тогда начинаются ссоры, и не раньше.

Есть только одна Единая Религия Космической МУДРОСТИ, существующая в Вечности. Нельзя понять людей, верующих в Бога и в то же время полагающих, что Бог передал якобы всю истину одной маленькой группе людей, которые, якобы, и являются поводырями всего остального человечества.

Мир полон такими «односторонними» фанатичными людьми, которые знают только ту дорогу, по которой идут сами, а все остальное для них, якобы, опасно и ужасно.

Рамакришна в одной индийской притче говорит:

«Не будьте как лягушка в колодце. Лягушка в колодце не знает ничего лучше и великолепней, чем её колодец. Так и все фанатики. Они не знают ничего лучше своей веры».

08 planetnoe delenie

Религию нужно изучать с широких позиций. Враждебность и все узкие, ограниченные понятия, сектантские или национальные идеи в религии должны исчезнуть. Улучшить условия мира можно путем религиозных, образовательных и социальных реформ. Но больше всего сегодня нужна духовная реформа. 

Путь к духовности – это расширение сердца, только с расширением сердца в него вливается Благодать. Пришло время оставить узкое мышление и встать над различиями, разделяющими людей, воспитывая в себе терпимость друг к другу.

Весь мистицизм, и философия, и медитация, все, что мы изучаем и развиваем, в конечном итоге направлено на то, чтобы стать лучшим служителем во благо человечества. Всё, от начала и до конца духовного пути, – это тренировка, это упражнения, чтобы быть готовым служить Общему Благу человечества.

Если посмотреть на жизнь Величайшего Учителя Христа, то убедимся, что она не была бездеятельной, он не прятался от мира, он ходил среди людей и служил их повседневным нуждам. Кормил их, когда это было необходимо, исцелял при каждой возможности, и, наконец, Он учил их.

И в самом истинном смысле Он был Слугой Человечества. Слугой земного человечества показал Себя Величайший Многострадальный ЛОГОС нашей Солнечной системы, Который есть Путь, Истина и Жизнь для каждого из нас.

Бог

Самая величайшая потребность нашей жизни – это Бог. Именно этот Идеал утрачен.

Рано или поздно, но мы понимаем, что человеческая любовь пуста. Люди не умеют любить, хотя и много говорят о любви. В этом мире истинную любовь можно испытывать только к Богу. В истинной Любви нет боли, она приносит лишь блаженство, иначе это не любовь, а нечто другое, ошибочно принятое за любовь. Любовь – это нечто абсолютно бескорыстное. Она ничего не просит взамен и ни к чему не обязывает.

Но что есть Бог? Для посвященного боги были не личностями, а состояниями сознания – Возвышенными Силами, движущимися в Пространстве.

Вивекананда, известный духовный подвижник Индии, так писал:

«В тот самый миг, когда я вижу Бога, сидящем в храме каждого человеческого тела, я преклоняюсь перед каждым человеческим существом и буду видеть в нём Бога, — в этот миг я освобождаюсь от оков, исчезает всё, что связывает меня, и я станавлюсь свободен.

Бог в тебе – всё тот же Бог во всём. Если ты этого не познал, ты не познал ничего.

Как могут существовать какие-то различия? Все едино. Каждое существо – храм Наивысшего; если ты это понимаешь – хорошо, если нет — духовность ещё не пришла к тебе. Какая польза от наших молитв, если в повседневной жизни мы не относимся к каждому существу, как к брату.

Если когда-нибудь суждено появиться всеобщей Религии, то это будет Религия, не имеющая конкретного положения во времени и пространстве. Такая же бесконечная, как Бог, которого она проповедует... Религия, которая заключит в объятия и даст место каждому человеческому существу, от дикаря до самого возвышенного человека...

Религия, в которой не будет места преследованиям или нетерпимости, которая будет признавать божественность в каждом мужчине и в каждой женщине, ведь каждая душа потенциально божественна.

Величайшим обществом является то, в котором высшие истины воплощаются в жизнь. И если общество не соответствует высшим истинам, преобразите его – и, чем скорее, тем лучше.

Решитесь на это, мужчины и женщины; осмельтесь поверить в Истину, осмельтесь воплотить Истину на практике»!


Использованная литература:

1.        «Учение Вивекананды». Минск, альм. «Звезды гор», изд-во «Белорус. Дом печати», 2006.
2.        Хазрат Инайят Хан «Алхимия счастья» изд. «Сфера», М., 2006.
3.        Мэнли П. Холл «Слово к мудрым» изд. «Сфера», М., 2001.
4.        М.Гендель. «Уроки посвященного. Письма к учащимся». М., 2005.
5.        Е.И.Рерих. «Беседы с Учителем. Избран. Письма». Рига, 2001.

Рекомендуемая литература:

1.     «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х томах, М., «Сфера», 2000.
2.     «Грани Агни Йоги», в 17-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
3.     «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
4.     «Классическая йога». М., «Наука», 1992.
5.     «Лунный свет санкхьи». М., «Ладомир», 1995.
6.     «Письма Елены Рерих»: в 2-х т., Минск, «ПРАМЕБ», 1992.
7.     «Ригведа. Избранные гимны». М., 1972.
8.     Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.
9.     Бонгард-Левин Г.М. «Древнеиндийская цивилизация», М., «Наука», 1980.
10.   Гиндилис Л.М. «Научное и сверхнаучное знание». Тезисы 3-ей Международной конференции "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.
11.   Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми т., М.: «Издательский дом им. Е.И. Рерих», 2000.
12.   Долгин Ю.И. «Научные предвидения Е.П. Блаватской». «Вестник Теософии», М.,1\1992.
13.   Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М., «Мир», 1988.
14.   Исаева Н.В. «Шанкара и индийская философия». М., «Наука», 1991.
15.   Клизовский А.И. «Основы Миропоним. Новой Эпохи». Магн-ск, «Амрита-Урал», 1994.
16.   Л.П.Дмитриева «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магн-ск, «Амрита-Урал»,1994.
17.   Лама А.Говинда. «Основы тибет. мистицизма». С-Пб., «Андреев и сыновья», 1993.
18.   Радхакришнан С. «Индийская философия». В 2-х т. М., «Миф», 1993.
19.   Рыженко А.И., Толмачев Н.Г., «Агни Йога. Справочник», в 3-х т,“Торсинг”, Харьков, 2002;
20.   Чаттерджи С., Датта Д. «Индийская философия». М., «Селена», 1994. 

…Кажущаяся несправедливость жизни… Почему следует верить в карму?..

…Карма и причинно-следственная связь… Карма и намерение…

…Карма не является судьбой… Первичные и вторичные причины событий…

…Изменение своей кармы… Можно ли избежать «плохой» кармы?..

…Преодоление кармы… Коллективная карма …Карма родителя и ребенка…

…Облегчение кармического бремени …Когда другие неправы, я тоже неправ…

 

Многие из вас в той или иной мере знают или слышали об одном из основных Законов Космической Справедливости, а именно о Законе Кармы. Сегодняшняя лекция освещает этот вопрос с точки зрения мастера дзен-буддийской философии Филиппа Капло.

Итак, еще со времен, когда первобытные охотники сражались с мастодонтами и теряли в этих битвах руки или ноги, люди задают себе этот вопрос: «Почему страдаю я, а не он?»

При разном общественном строе и различных цивилизациях человечество пыталось объяснить кажущуюся избирательность и несправедливость жизни. Почему один человек глух или слеп от рождения, а другой полностью здоров? Почему один рождается с блестящими умственными способностями, а у другого вообще нет ума?

Почему одни рождаются в семье, где царит роскошь и богатство, а другие живут в бедности и нищете? Где же во всём этом справедливость?

Для многих ответы на эти вопросы по-церковному «просты»: «Такова воля Божья. Его пути неисповедимы и мы, с нашим ограниченным пониманием, не в состоянии постичь его божественные замыслы. И поэтому «не стоит нам вопрошать, а надо лишь вздыхать и страдать»; мы должны лишь верить, что, в конце концов, Бог откроет нам свой замысел».

Однако огромное количество людей не удовлетворено этими нелогичными, несправедливыми и невежественными ответами.

Такие ответы скорее вызывают в человеке чувство беспомощности и досады, которые приводят иногда к серьёзным психо-ментальным расстройствам.

И всё же есть одно истинное объяснение, удовлетворяющее миллионы людей, так как оно приоткрывает завесу над причиной и ходом событий вселенской Жизни.

Это изучение проявлений Космического Закона причин и следствий, Закона абсолютной Справедливости или Закона КАРМЫ. Случайное и загадочное действие, на первый взгляд, этого Закона является законом неотвратимого и последовательного распределения Космической Справедливости.

Бесконечные переплетения и противоречия человеческого существования проясняются этим «простым» принципом, согласно которому для каждого следствия есть своя причина, которая, в свою очередь, является следствием какой-то другой причины и так в… бесконечность.

Другими словами, Закон Кармы учит, что человек всегда пожинает то, что сеял.

Работа Закона Кармы земному человеку кажется сложной и запутанной, и смысл её понять нелегко.

Недаром древним символом кармы (т.е. энергетических накоплений человека) был запутанный узел, отражающий бесконечные хитросплетения отношений между всеми формами бытия и символизирующий иллюзорную безначальность и бесконечность причин, определяющих жизненные процессы.

Процесс становления вечного Духа среди вихрей Майи называют также цепью причинной обусловленности зависимого начала, или, более традиционно, колесом жизни и смерти.

Когда колесо делает оборот, остаточная энергия предшествующего оборота (или звена) вызывает новый оборот, и, таким образом, колесо находится в постоянном движении до определённого момента. Колесо жизни и смерти олицетворяет ум непосвященного. Великий Будда говорил:

«Всё существует — это одна крайность. Ничего не существует — это другая крайность». Избегая этих крайностей, Будда учил Правилу «золотой» Середины.

06 kosmos i chelovek



Развивая эту тему, другой мудрец (Кумара-Свами) пишет: «Учение о Середине утверждает, что все Сущее есть Становление, поток без начала или конца; что не существует определённого момента, когда Становление превратилось бы в Существо — едва мы узнаем его по имени и форме, как оно тут же становится чем-то другим.

Вместо индивида существует последовательность мгновений сознания».

Все материальные создания привязаны к колесу Сансары, к непрерывному круговороту рождения и смерти, к закону причин и следствий, согласно которому вся материальная жизнь определяется предшествующими мыслями, желаниями и действиями.

Ими Колесо жизни и смерти, Колесо Сансары, приводится в действие, проистекающими от элементарного незнания истинной природы всего Сущего и от кармической предрасположенности, заложенной в подсознании прошлого.

Колесо вращается стремлением обладать беспредельным множеством материальных форм, стремлением к чувственно-материальным удовольствиям.

Главными причинами являются эгоизм, жадность, злоба и ошибочные представления.

Остаточное незаконное действие каждого цикла переходит в следующий цикл, бесконечно вращая колесо через жизнь и смерть до тех пор, пока мы не освободим себя от этой бесконечной цепи рождений и смерти, или от Колеса Сансары.

Вера в Закон причин и следствий порождает убеждение в том, что подобно тому, как наши прошлые поступки в прошлых воплощениях сформировали наше настоящее, так и наша теперешняя жизнь повлияет на характер нашего будущего, наших будущих физических жизней. Мы являемся архитекторами собственной жизни, своих будущих воплощений. И мы можем их изменить. Журналист Джон Уолтер пишет:

«Принятие Закона кармы и перевоплощения решает многие проблемы, касающиеся нашего существования, ранее казавшиеся неразрешимыми. Они дают разумное объяснение жизненным обстоятельствам и событиям, её трагедиям и комедиям, которые в противном случае делали бы мир похожим на огромный сумасшедший дом или на игрушку в руках безумного божества. Вера в карму и повторные рождения ведут к ощущению постоянного спокойствия и понимания. Жизнь уже не пугает и не удивляет нас, а смерть утрачивает свой ужасный облик. И мы уже больше не произносим в отчаянии эти бессмысленные слова: «Почему Господь позволяет такие вещи?»

И когда на нас обрушиваются несчастья, то нам становится понятно, что мы сами платим за свои неправильные прошлые поступки».

Слово «карма» имеет гораздо более широкий смысл, чем просто «причинно-следственная связь». При поверхностном рассмотрении этот термин кажется простым.

Причинно-следственная связь распространяется на все аспекты нашей жизни. В более широком смысле причина и следствие представляет из себя бесконечный поток, текущий во времени и в пространстве. Он связывает воедино все существа и явления.

Карма является более широким понятием, чем простая причинно-следственная связь, так как она охватывает морально-нравственные (т.е.тонко-материальные) и физические (плотно-материальные) причины и следствия.

Происходящее от санскритского корня «кри», означающего «делать» или «выполнять», слово «карма» обозначает действие — часто волевые акты — и дела...

Карма — это слово-напоминание, которое вводит нас в сложный и запутанный мир отношений между причинами и следствиями, и даёт нам понимание того, как поступки и события пересекаются и дополняют друг друга.

Каждый поступок, за которым стоит намерение — физическое или душевное, хорошее или плохое, — создает вневременную психо-ментальную форму, оставляет после себя особую отметку, которая рано или поздно произведёт на свет следствие в нашей собственной жизни или в жизни других людей. Это следствие удаляется только в результате истощения энергии кармы или создания более сильной контр-кармы.

Однако «намерение» надо понимать и в более широком смысле — как явление, охватывающее большой спектр умственной активности. Так, поступки, совершаемые инстинктивно или по привычке (удар в гневе, без предварительного обдумывания) и действия, вызванные несознаваемой мыслью или эмоцией, даже если мы не понимаем мотивы, стоящие за такими действиями, имеют кармические последствия.

Из восточной философии мы знаем, что даже явно непреднамеренные действия могут иметь корни в подсознании, идущие из прошлых воплощений.

Все обусловленные явления есть результат сложного взаимодействия причин и следствий. Подобные феномены возникают тогда, когда управляющие ими причины и обстоятельства достигают своей кульминации.

При изменении обстоятельств меняются и формы явлений.

Волевые действия есть форма энергии, которая исходит от делателя и влияет на него самого и окружающих его людей. Возможно, власти так никогда не поймают и не накажут убийцу, но когда-нибудь, где-нибудь энергия поступка, совершенного в прошлом, повлияет на убийцу и на тех, кто его окружает.

Энергия мысли, чувства, эмоции и поступка никогда не исчезает.

Индийский философ Сарвапалли Радхакришнан, один из выдающихся учёных, называл карму «законом сохранения духовной энергии».

А профессор Гарма Чанг описывает её следующим образом:

«Карма, по сути своей, это доктрина о сложном взаимодействии между силами и действиями, вращающими Колесо Сансары.

Выражаемое на космологическом уровне, это сочетание силы–действия представляет собой колоссальную энергию, которая приводит в движение Вселенную и всё живое.

Выражаемое на этическом уровне, оно представляет собой неизменный и объективный закон, отражающий духовное состояние, который естественным образом распределяет награды и наказания.

В метафизическом смысле карма есть созидающая энергия, рождаемая коллективными действиями определённых групп. Она поддерживает порядок функционирования той части Вселенной, где находятся данные группы...»

Карма может быть похожей на фатализм, если человек верит, что отношения между причиной и следствием строго фиксированы. Однако причина и следствие находятся в постоянной динамике, и следствие всегда меняется в зависимости от обстоятельств, которые, в свою очередь, являются следствиями прошлых причин нынешних и будущих следствий. Прошлая карма может быть искуплена, ибо у человека есть возможность через сегодняшние духовные действия изменить будущее направление своей жизни.

Фатализм, подразумевающий бесполезную борьбу против предопределённой судьбы, установленной Космическим Законом Справедливости, является ошибочным истолкованием причинно-следственного Закона.

Если моя жизнь уже предопределена, почему я должен стараться прожить её достойно? Истина, однако, заключается в том, что нет ничего неизменного, и всегда можно воспользоваться своей свободной волей.

Таким образом, ясно, что все мы можем в любой момент изменить направление своей будущей кармы, своих накоплений. Какой смысл был бы в духовном совершенствовании, если бы у нас не было такой свободы?

Карма подразумевает существование комбинации первичных и вторичных причин.

Возьмем, например, растение. Семя, из которого оно вырастает — это первичная причина, а удобрение, дождь, ветер, солнечный свет и забота фермера — причины вторичные. Проследим за двумя фермерами, которые засевают пшеницу.

Один обрабатывает своё поле, удобряя его хорошим навозом; другой же ничего не делает, а лишь наблюдает за тем, как растут сорняки.

Очевидно, что и урожай у них будет значительно различаться.

Вторичные причины в данном случае играют важную роль.

Принцип первичных и вторичных причин действует всегда, вне зависимости от того, каковы следствия этих причин — незначительные, вроде чиханья, или существенные, такие как смерть. Подобным же образом, когда мы переходим из этой жизни в промежуточное состояние смерти, наше желание понуждает нас вновь родиться человеком (первичная причина), но мы не можем сделать этого без родителей, которые являются необходимой вторичной причиной нашего повторного рождения.

Хотя следствия происходят из причин, мы все же в состоянии повлиять на конечный результат, потому что сквозь цепь причин проходит наша свободная воля.

Отрицательные последствия, к примеру, можно в зависимости от нашего отношения превратить в положительные. Предположим, человека приговорили к тюремному заключению. Это следствие его предыдущих действий. Однако то, как человек будет вести себя в подобной ситуации, в большей степени зависит от него самого.

Он может изменить своё отношение и стать законопослушным гражданином или подобно закоренелому преступнику посоветовать себе быть более осторожным и в следующий раз не попадаться. Он также может сделать тюрьму центром своего духовного перерождения, практикуя медитацию и читая хорошие книги.

Очевидно, что последствия нахождения в замкнутом пространстве камеры будут зависеть от его отношения к своему заключению.

Наглядным примером этого принципа является жизнь Роберта Строуда, «Птичника из Алькатраса». Он умер в возрасте семидесяти трех лет, пятьдесят четыре из них проведя в тюрьме. Несмотря на своё образование в три класса, он смог обучить себя таким разноплановым предметам как астрономия, рисование, иностранные языки, математика и юриспруденция. Кроме того, он делал наброски тюремной реформы и изучал птиц, став крупнейшим в мире специалистом по их заболеваниям. Постепенно он изменился и как личность, превратившись в любящего и сострадательного человека.

11 cep evolucii

Некоторым из вас, возможно, известна история тибетского святого Миларепы.

В молодости он занимался чёрной магией, и эти занятия стали причиной смерти нескольких человек. Он решил изменить свою жизнь и нашёл себе Учителя.

Во время своего обучения он подвергал себя ужасным лишениям, питаясь одной крапивой и живя без одежды высоко в горах. Его Учитель неоднократно приказывал ему построить дом из тяжелых камней, и всякий раз, когда дом был построен, наставник велел ему разрушать это жилище и отстраивать его в другом месте.

Пройдя через эти и многие другие трудности, Миларепа смог избавиться от негативной кармы, появившейся у него после того, как он убил многих людей.

В конце концов, он сам стал Великим Мудрецом и Учителем.

Двумя другими аспектами кармы являются так называемые мгновенная и постепенная причинно-следственные связи. Допустим, я сильно поранил руку и кричу от боли.

Рана, кровотечение и боль появляются более или менее синхронно.

Позже рана может быть инфицирована, рука опухнет и потребуется вмешательство врача. Это постепенная причинно-следственная связь.

Существует также закон незначительной причины и значительного следствия.

В этом случае важным элементом становится время: чем больше промежуток времени между причиной и следствием, тем значительней следствие.

Например, если вы храните деньги в банке, то чем дольше вы их там держите, тем больший процент по вкладу вы потом получаете.

И наоборот, если вы кому-то должны и в течение долгого времени не возвращаете долг, то сумма долга возрастает из-за набежавших процентов. Дзен-мастер Ясатани сказал: «Хорошие дела считайте своими сбережениями, а плохие — долгом».

В течение одной жизни у каждого существа имеется два вида кармы (т.е.накоплений), переменная и постоянная — та, с которой оно родилось. Постоянная карма включает в себя вид, расу, пол и другие врожденные признаки, например, недостающую конечность.

Постоянная карма (конкретной личности) является результатом предыдущих действий, принявших определённую форму при нашем рождении и сохраняющихся неизменными до нашей смерти. К примеру, рождение белым или чёрным, азиатом или европейцем, мужчиной или женщиной есть постоянная (или зрелая) карма.

И хотя она определена на всю жизнь, при следующем рождении эти признаки изменяются в соответствии с изменившимися поступками индивида, которые он совершил в прошлом.

Переменная карма — это карма, которую можно изменить самостоятельно. Возьмите, например, здоровье. Человек может родиться слабым, но, заботясь о своем здоровье, он становится сильным. Или, предположим, он получил травму, сделавшую его инвалидом.

Но, упорно работая над своей личностью, он получил способность преодолеть негативную карму. Ярким подтверждением этого является нижеследующая история:

«Молодой пловец-спасатель Даг Хеир, услышав крик тонущего в бассейне человека, бросился ему на помощь. Но с такой силой нырнул в воду, что ударился головой о дно бассейна, сломал шею и оказался парализованным.

Это был молодой человек, гордившийся своим здоровьем и спортивными достижениями, но теперь он превратился в калеку-инвалида. Его семья заботилась о нём, и он сам тоже упорно работал над своим выздоровлением.

Со временем с помощью интенсивной физиотерапии он восстановил подвижность верхней части тела. Воодушевленный таким успехом, Даг начал заниматься поднятием тяжестей, а затем толканием ядра и метанием копья, правда, из инвалидной коляски.

Но на этом он не остановился, и на Олимпийских играх для инвалидов в Англии Хеир завоевал золотую медаль, метнув копье дальше всех.

Он закончил сначала колледж, а затем юридическую школу, стал независимым человеком с собственным домом и автомобилем. Таким образом, он изменил свою карму, превратившись из прикованного к постели, полностью парализованного инвалида в активного спортсмена и профессионала, способного жить без чьей-либо помощи».

Постоянную и переменную карму можно пронаблюдать в течение продолжительной жизни: постоянную потому что продолжительность жизни ограничена генетической наследственностью; временную потому, что на неё воздействуют окружение и привычки человека. Добрый и честный человек с целомудренным поведением выиграет от того расположения души, которое создаёт в ней  его бессмертный Дух.

Ему вполне комфортно со своей послушной личностью и он последователен в своих действиях. Чем гуманнее материальная личность такого человека, тем более он склонен к совершению добрых поступков.

Такие поступки становятся частью вечных накоплений его Духа.

С другой стороны, раздражительный, жестокий и нечестный человек, потерявший связь со своим Духом, отравляет жизнь и себе, и другим, сея вокруг злобу и напряжение.

Злые поступки входят у него в привычку, и он совершает их всё чаще и чаще.

Кроме того, чем больше сосредоточена мысль и воля во время выполнения таких дел, тем более продолжительные негативные последствия они имеют.

Поведение, таким образом, влияет на образ мыслей так же, как образ мыслей определяет поведение.

Все действия, хорошие или плохие, намеренные или бессознательные и даже просто случайные, рано или поздно отражаются на том, кто их делает.

Каждая мысль, каждое произнесенное слово и каждый поступок представляет собой посеянное семя, которое при определенных условиях созреет в событие или обстоятельство.

10 jen muj nach 2

Следствие может созреть моментально, позже в этой жизни или даст плод в следующей жизни. Кроме того, в промежутке между причиной и её следствием могут появиться другие причины, которые способны повлиять на следствие первоначальной причины и изменить его. Нам, живущими памятью и мало-развитым сознанием, пока не дано знать, когда взойдёт то или иное наше кармическое семя.

Это непрерывный процесс, так как реакция на обстоятельства определяет как качество нынешней жизни, так и последующих.

Различия в духовности, интеллекте и характере личности проявляются как следствия наших мыслей, желаний и действий в этой и в прошлых жизнях.

Таким образом, карму можно рассматривать как силу, которая является источником различий между индивидуумами,— различий в способностях, характерах, наклонностях, а также в величине, цвете, и форме и даже представлениях о жизни.

Независимо от времени, места или людей, окружающих личность, взлеты и падения человеческой жизни всегда определяются этим законом.

Карма определяет и ограничивает. Простое наличие определённого тела и ума уже есть кармическое ограничение. Достаточно указать только на физические возможности некоторых животных, чтобы понять, насколько ограниченными мы являемся в этом отношении. Ни один человек не обладает быстротой и выносливостью лошади или гепарда. Ни один человек не может так проворно лазать по деревьям как обезьяна.

А обоняние собаки, как предполагают, в сотни раз острее человеческого.

Каждое создание является именно тем, чем оно является, из-за своей кармы.

Мы все сознательно или подсознательно ищем освобождения от ограничений, которые накладывает на нас цепь причинной обусловленности.

Как получить это освобождение? На этот вопрос есть простой ответ:



Ученик спросил учителя: «Когда появляются жара и холод, как их избежать?»

УЧИТЕЛЬ: «Почему ты не идешь туда, где нет жары и холода?»

УЧЕНИК: «А где находится такое место?»

УЧИТЕЛЬ: «Зимой позволь холоду убить себя. Летом позволь жаре убить себя».


Учитель использует тепло и холод в качестве метафор, обозначающих рождение, болезнь, старость и смерть — кармические вехи в жизни каждого из нас.

Эти вехи — всюду. Чтобы подчеркнуть этот момент, Учитель спрашивает: «Почему ты не идешь туда, где нет тепла и холода?»

Он указывает выход, но ученик, не понимая его, хватается за соломинку.

«А где находится такое место?» — спрашивает он, и учитель отвечает: «Зимой позволь холоду убить себя. Летом позволь жаре убить себя».

Другими словами, когда холодно, не надо представлять, как жарким летним днём вы загораете на пляже — вместо этого просто отдайтесь холоду.

Когда жарко, не тратьте время на мечтания о прохладном ветерке –- всецело смиритесь с жарой, так чтобы не думать о ней.

Боль, болезнь, старость, смерть можно преодолеть, подразумевает учитель, если не убегать от них, а решительно им противостоять.

Слишком часто мы топчёмся на перроне жизни, не решаясь запрыгнуть в проходящий поезд. Это похоже на раздумья перед принятием холодного душа зимой.

Если мы думаем: «Я замерзну!» и мысленно начнаем представлять, насколько холодно нам будет: «Брр!», мы начнем дрожать ещё до того, как холодная вода коснётся нас.

Но не будем думать о холоде, просто становимся под душ и обливаем себя. Кто тогда останется снаружи, чтобы сказать: «Мне холодно»?

Никакие обстоятельства: ни сильный мороз или невыносимая духота, ни тяжелая обстановка в семье или непростые личные отношения, говорит учитель, не расстроят нас и не будут тянуться бесконечно, если мы встретим их добрым настроем.

Пока мы находимся на поверхности форм, то они всегда несовершенны, неудовлетворительны и неполны.

Стоит вникнуть в суть вещей, то всё становится совершенным, полным и единым.

Каким же образом мы достигаем состояния, когда всё кажется единым, полным и совершенным? Учитель дзен-буддизма объясняет:

«Каждое мгновение, каждая жизнь являются для себя и причиной, и следствием. Вне [их]... нет ни меня, ни мира. В таком случае, истинно свободен тот, кто спокойно живёт при любых обстоятельствах, возникших в результате причинно-следственной связи.

Благоприятны для него эти обстоятельства или враждебны, он проживает их всем своим существом — иначе говоря, он сам себе и причина, и следствие.

Он не делит на две крайности различные аспекты своей жизненной ситуации; его внутренний покой не могут поколебать никакие внешние элементы. Живя такой жизнью, человек становится хозяином причины и следствия, и всё вокруг него благословенно. И у него вечный мир».

Выход, таким образом, является и входом.

Радость или страдание могут происходить и от коллективной кармы, в которой каждый член коллектива пожинает то, что посеяла вся группа. Хотя каждый из нас существует независимо от других, тем не менее, все мы тесно связаны друг с другом.

Всё взаимосвязано, существование всех творений взаимообусловлено.

«В буддизме считается, что ни одной вещи не было создано по отдельности. Все создания во Вселенной зависят друг от друга, влияя и проникая одно в другое и таким образом создавая всеобщую симфонию гармоничного единства. Если бы отсутствовал один элемент, то вся Вселенная не была бы полной, а без остальных не мог бы существовать и этот один элемент».

Мы можем видеть, как этот принцип работает на социальном уровне. Чтобы быть родителем, нужны дети. Для своего существования и воспитания дети нуждаются в родителях. Граждане рассчитывают на защиту полиции, полиция рассчитывает на нашу поддержку. То же самое касается и пожарных. В некоторых случаях город рассчитывает на поддержку республики или штата, если это Америка. Республика в деле защиты своих граждан рассчитывает на поддержку других республик или штатов и самого правительства. Правительство, в свою очередь, не может функционировать без работы и поддержки своих граждан, самобытность культуры и благосостояние которых зависит от нации в целом. И нации также в той или иной степени зависят друг от друга.

Следовательно, в глобальном смысле мы находимся в одной и той же лодке — более того, мы являемся продолжением друг друга.

Выражаясь кармически, нас всех связывает взаимная ответственность.

Отличить коллективную карму от индивидуальной не так просто. Предположим, что я не слежу за своим здоровьем и заболеваю. Это — индивидуальная карма, и никто не может заболеть вместо меня, мне одному придётся пить горькое лекарство.

Однако если я заболею очень серьёзно и мне потребуется операция, в организации которой примут участие моя семья и друзья, то в действие вступает коллективная карма.

Быть пассажиром самолета или автомобиля, потерпевшего аварию,— это тоже коллективная карма. Но когда один пассажир умирает, другой получает ранение, а третий остается целым и невредимым — это индивидуальная карма.

Коллективная карма затрагивает нас и индивидуальным образом, то есть, коллективная карма становится частью индивидуальной. В этом случае нельзя говорить, что карма проявляется либо на коллективном, либо на индивидуальном уровне.

Эти два вида кармы переплетаются друг с другом. Вспомните Гитлера — стать маниакальным убийцей миллионов людей было предопределено его индивидуальной кармой, но сделать его своим фюрером — было коллективной кармой его страны.

Другой пример — крушение «Титаника». Индивидуальной кармой капитана было игнорирование многочисленных предупреждений об айсбергах и продолжение курса, но коллективной кармой всех пассажиров было находиться на теплоходе с таким капитаном.

Мы не можем узнать о коллективной карме больше, чем об индивидуальной карме.

Однако мы можем посмотреть на тенденции. Человек, страна или группа людей, которые придерживаются разрушительного, деградирующего, эгоистического поведения или привычек просто обречены на попадание в неприятные ситуации.

Мы образуем единство. Наше коллективное общество, группы, с которыми мы ассоциируемся, являются такой же частью нас самих, как и мы их.

Мы сами можем сделать выбор — распространять ли нам мир или ненависть.

Коллективная карма действует всегда, но в гораздо большем масштабе, чем индивидуальная карма. Она подразумевает два скрытых момента.

Во-первых, довольно часто мы просто не знаем о её присутствии; она похожа на огромную картину, рассмотреть которую можно только на расстоянии.

Во-вторых, события, вызванные коллективной кармой, могут иметь разрушительный и катастрофический характер из-за того, что в них вовлечена большая масса людей.

Следует также различать события, вызванные коллективной кармой и саму коллективную карму.

Первое представляет собой особый случай, вроде гибели «Титаника», войны во Вьетнаме или автомобильной катастрофы.

Второе является фундаментальным принципом проявления причины и следствия, воздействующим на массы людей, объединенных ситуацией, месторасположением, расой, вероисповеданием или этнической принадлежностью.

На более глубоком уровне коллективная карма затрагивает отношения родитель–ребенок, которые значительно сложнее, чем отношения между детьми.

Признание родителями и детьми своей общей кармы имеет очень большое значение.

Ни один ребенок, воспитанный с верой в значимость Закона причины и следствия и принявший его, не может в один прекрасный день бросить в лицо родителям такие слова:

«Я не просил вас меня рожать!» Разумные дети понимают, что нас рожают родители, которых мы ищем, находясь в тонких сфера, исходя из кармического родства, имевшего место ещё до зачатия.

Они понимают, что основной причиной, побуждающей нас возвращаться в состояние «повторного становления» является дальнейший сбор духовного опыта и, как следствие, желание родиться снова. Соединение матери и отца — это всего лишь второстепенная, дополнительная причина Перевоплощения.

16 7 planov


Подобным образом и родители, имеющие такие же взгляды на Закон причины и следствия, не могут в отчаянии воскликнуть: «Просто в голове не укладывается, как наш ребенок мог сделать такое!» Ведь они понимают, что у их сыновей и дочерей есть личная карма, т.е. свои привычки или склонности, имеющие давнюю историю и не зависящие от душевных и физических качеств родителей.

Юность — это время, когда мальчики и девочки изо всех сил пытаются освободиться от влияния родителей, а родители в свою очередь — сохранить контроль над своими детьми. И всё же ребёнок, который понял глубину кармических отношений между родителями и детьми, не будет постоянно отчуждать себя от родителей, разве что в случаях физического или эмоционального оскорбления.

И это понимание в значительной степени помогает сгладить острые противоречия, возникающие между родителями и детьми как раз в такое время. Оно помогает родителям признать, что не следует винить своих детей за те огорчения, которые они им доставляют, а детям осознать, что властное отношение к ним со стороны родителей является результатом причин и условий, которые они, дети, когда-то привели в движение.

И те и другие поймут, что взаимное уважение и любовь в отношениях родителей и детей, как и в других отношениях, проистекают как от боли, так и от радости.

Хотя часто говорится о «хорошей» и «плохой» карме, то термин «карма», используется обычно в отношении плохой, особенно в случае, когда про эгоистичные действия говорят, что они «производят карму». В последние годы, когда слово «карма» стало широко использоваться на Западе, оно приобрело несколько новых значений.

Среди них — термин «тяжелая карма», означающий невероятно большой долг, требующий погашения, который возник в результате вызывающих страдания мыслей и действий в этой и предыдущих жизнях.

Слово «карма» может также подразумевать злые наклонности разума, явившиеся следствием продолжительного эго-доминируемого поведения. Можно говорить и о совместной карме, которая подразумевает взаимное влечение или отвращение, возникшее вследствие напряженных отношений в предыдущей жизни.

Иной раз можно услышать такое выражение: «Если позволит карма, увидимся в следующем месяце»,— означающее, что «если моя карма предопределила мне прожить до следующего месяца и встретиться с тобой, то наша встреча обязательно состоится».

Сегодня в некоторых слоях общества слово «карма» превратилось в жаргонизм, объяснение любого необычного явления. Даже в Японии — номинально буддистской стране — его употребляют как бы мимоходом, как это видно из следующего анекдотического случая:

«Ученик средней школы показал свой дневник отцу. Пролистав дневник, отец был неприятно поражен большим количеством отрицательных отметок. «Почему у тебя такие плохие отметки?» — сурово спросил он. Мальчик небрежно бросил: «Знаешь, пап, такова моя карма»,— после чего папа дал сыну затрещину. «Почему ты ударил меня?» — запротестовал сын. «Потому что такова моя карма»,— ответил отец».

Слово «карма» иногда используется для описания отношений, которые исчерпали себя, например, работы или любовного увлечения, уже не представляющего для человека никакого интереса. Однако, зачастую когда кто-то заявляет, что его карма с кем-то закончилась, он всего-навсего пытается неумело выпутаться из неприятной ситуации.

Вообще говоря, карму нельзя использовать в качестве оправдания каких-то действий или бездействия. На неё можно только ссылаться, объясняя события, которые уже произошли.

Действие кармы сложно и довольно часто непостижимо.

В автомобильной аварии погибла девочка, и её убитые горем и отчаянием родители воскликнули: «Почему это должно было произойти с нашим ребёнком? Она была такой щедрой, ласковой и беззлобной девочкой. Почему она должна была умереть так рано и так чудовищно, в то время как другие, живущие для себя и не имеющие жалости, умирают в своей постели в преклонном возрасте? Где во всем этом справедливость?»

И если раньше они верили в милосердие Бога, то теперь разочаровываются в Нём, затаивая на Него обиду.

«Почему любящий и справедливый Бог позволяет такое?» — вопрошают невежды.

Даже человек, верящий в карму, может поначалу задавать такие вопросы в момент трагедии. Но по зрелом размышлении он понимает, что надо спрашивать не «почему?», но «как?» «Как я могу искупить карму, ставшую причиной этого события и как больше не создавать в будущем условия для её возникновения?»

Лучший способ сделать это состоит в том, чтобы принять ситуацию и использовать её как возможность возмещения кармического долга. Это вовсе не значит, что надо пассивно принимать все несчастья, обрушивающиеся на вашу голову, если вы можете изменить ситуацию. Но «следуя за ударом», можно облегчить свою боль и уменьшить своё кармическое бремя.

Тогда не остается никакой обиды или горечи. В семьях, где умирает ребенок, родители, с благодарностью вспоминающие о той радости и любви, которую он приносил в их жизнь, начинают понимать, что такие мысли помогают им смягчить ужасную боль потери. И в этом случае наше отношение влияет на нашу карму.

Человек, по-настоящему понявший, что неприятные события его жизни являются не чем иным, как всходами тех семян, которые однажды в прошлом посеял он, вынужден будет сказать: «Я не знаю, почему это произошло, но так как это случилось, то причиной тому – я сам». Это не то же самое, что сказать: «Такие события происходят со мной для того, чтобы я развил в себе такую-то черту характера»,— например, сострадание.

В контексте понимания кармы страдание стало бы рассматриваться как неизбежное последствие цепочки причин и следствий, порожденных нами самими. В конечном счете, каждый приходит к осознанию того, что любые события, происходящие с нами, являются в первую очередь результатом наших собственных действий. Чтобы глубоко прочувствовать это, необходимо учиться у жизни, а не быть побеждённым ею.

Принимая последствия наших действий, таким образом, и соглашаясь с ними, мы начинаем уменьшать наше кармическое бремя и производящие неприятности причины.

Однажды мать, чей сын был осужден за продажу наркотиков, спросила: «Что я сделала такого, чтобы заслужить это? Почему я?» Врач, присутствовавший во время беседы о карме, прокомментировал его по опыту своей жизни:

«Всякий раз, когда со мной происходит что-то неприятное, и я спрашиваю себя:

"Что я сделал, чтобы заслужить это?", то неизменно всплывает ответ: "Много чего!"»

Такой ответ должен звучать в нас всех, если только мы честны перед собой, ибо ни один из нас не свободен от личной и коллективной вины, которая подразумевается в этом вопросе. Однако чувство вины может пойти на пользу, если мы начнем размышлять:

«Какие причины, какие события привели к такому неприятному результату? Каким образом моё поведение способствовало этому?» Такое размышление может быть очень откровенным и, значит, оказывающим положительное воздействие.

Жизнь протекает не в вакууме. Чем лучше мы понимаем взаимосвязь всех форм жизни, тем лучше мы понимаем мотивацию наших поступков и последствия нашего поведения. В конечном итоге выигрывают все.

Один мудрец буддизма как-то сказал: «Когда другие неправы, я тоже неправ. Когда я согрешил, то виноват лишь я один». Такое глубокое чувство личной ответственности может быть только у того, кто по-настоящему глубоко понял Закон причины и следствия.

Такой человек знает, что взаимо-переплетение всех форм жизни настолько обширно и сложно, что мы не можем на космическом уровне отказываться от ответственности за всё происходящее — и меньше всего за то влияние, которое оказывают на нашу жизнь и жизнь других наши мысли, слова и дела.

Пример из практики психолога:

«Однажды ко мне пришел один парень и попросил помочь ему избавиться от обиды на свою бывшую подругу. Я спросил его, что он сам делает в этом направлении, и он ответил, что старается направлять в её сторону мысли, полные любви. Я посоветовал ему прочитать стихи покаяния и направить в её сторону чувства искреннего раскаяния.

Он был поражен: «Почему я должен извиняться перед ней? — настаивал он.— Это она обидела меня». «Но раз ты чувствуешь обиду, значит, ты сделал что-то, чтобы заслужить её. Без сомнения, ты тоже где-то обидел её.

На вас обоих лежит ответственность за эту ситуацию».

Как объяснить нежелание столь многих людей размышлять над своими прошлыми заблуждениями, которые причинили вред другим, их неспособность увидеть, как запутанная паутина их поступков омрачает жизнь им и всем остальным людям? Чем мы можем объяснить наше нежелание провести мужественный анализ своей жизни?

Писатель Гленн Грей считает, что это нежелание возникло в результате появления современной вульгарно-материалистической психологии, а также от засилья философов-натуралистов, «которые рассматривают чувство вины как помеху для полноценного развития личности и достижения жизнеутверждающего взгляда на жизнь».

Хуже того, люди склонны использовать подобные понятия для оправдания антисоциального поведения. Мы обвиняем своих родителей за их чрезмерную строгость или мягкость, но сам виновник остаётся безнаказанным.

32 777 inkarnaciy
Подобным же образом мы обвиняем общество, а не преступника.

Индивидуум, таким образом, освобождается от ответственности за прошлые поступки и от тяжкого труда по улучшению своего характера.

При этом упускается из виду тот факт, что на каждом этапе своей жизни человек всегда может встать на дорогу честности и порядочности или свернуть с нее.

Чтобы понять, что такое карма, необходимо признать взаимозависимость всех форм жизни — признать тот факт, что мы не стоим в стороне, но кружимся в вихре со всем сотворенным. Если я двигаюсь, двигаешься и ты; если ты делаешь зло, я тоже делаю зло; если я делаю добро, ты тоже его делаешь.

Радости и успехи всего человечества — это и мои радости и успехи, при условии, что я могу радоваться счастью других и не завидовать.

Подобным же образом, если я могу кричать от боли, которую испытывают другие, я сострадаю им и делаю все возможное для того, чтобы помочь тем, кто в беде.

Знать, что чья-то ошибка является и моей ошибкой и что в каждом моём прегрешении винить надо только меня, ещё не означает, что в каждом неправильном действии виноват один лишь я и что лишь я должен нести за него наказание. Предположим, мы сделали все возможное, чтобы остановить какую-либо локальную войну.

В таком случае мы могли бы сказать: «Почему я должен нести ответственность за бомбардировки и другие ужасы, творившиеся там?» Конечно, найдётся немного людей, которые смогли бы заявить, что они сделали всё возможное, для того чтобы остановить эту войну. И многие действительно приложили к этому немало усилий. Тогда за что же необходимо брать ответственность остальным? Наверное, за избавление себя от жадности, злобы и других качеств, разрушающих личность. За полное раскрытие своих способностей к состраданию и за выражение этого сострадания через свою жизнь.

В космическом масштабе – мы есть хранители своих братьев.

Любое преднамеренное действие, обусловленное эгоистическими мотивами, имеет негативные кармические последствия.

К таким действиям относится и добровольный уход из физической жизни.

Человеческая жизнь обладает исключительной ценностью, потому что только когда человек живёт в физическом теле, он может прийти к просветлению и достичь настоящего освобождения. Буддистский запрет на убийство — это часть общих усилий по защите человеческого сознания и всего человечества в целом от разрушения.

Ни одно общество не должно оставаться равнодушным к потере человеческой жизни.

Самоубийство подразумевает нарушение баланса в обществе, в котором один человек является частью целого, ибо оно разрушает наше врождённое стремление к жизни.

Сказано: «Тот, кто спас одну жизнь, спас весь мир». С точки зрения истинной природы самоубийство, как и любой другой феномен, не обладает какой-либо реальностью.

Однако дело в том, что мы существуем одновременно на двух уровнях: плотно-материальном и духовном. В примитивном смысле самоубийство, вроде бы, никого не затрагивает, кроме самого самоубийцы. Однако следует помнить, что мы живём в относительном измерении, где есть время, пространство и отношения между людьми. На этом уровне самоубийство причиняет огромные страдания многим людям — семье, друзьям и всему человечеству. Из-за того, что эгоистичное действо самоубийцы стало причиной таких страданий, то он виновен в создании колоссального количества негативной кармы, пагубные последствия которой повлияют не только жертву самоубийства, но и на многих других людей. Ведь карма создаётся, проявляется и исчезает именно в мире материальных форм.

Люди, составляющие человечество, подобны нитям платья. Удалите из него хотя бы одну нить и мы в определенной степени нарушим рисунок ткани.

Особенно негативные последствия имеет насильственная смерть в результате убийства, самоубийства и в ходе военных действий. Как человеческие существа мы представляем собой высокий продукт космической Эволюции.

Если говорить в общем, то в случае аборта ни инструменты врача, ни что-либо ещё не может по-настоящему уничтожить воплощенца, ибо Истинная сущность его неуничтожима. Однако если рассматривать аборт с относительной точки зрения, то можно увидеть, что все участники аборта — а именно родители и врач или другой человек, который его выполняет, в равной степени несут ответственность за это действие.

Что бы мы ни делали и какой бы ни была причина наших поступков, любое из наших деяний — это засеваемое нами семя, плоды которого мы в своё время будем пожинать.

Какого рода карму мы создадим для себя и других, зависит от степени нашей эгоистичности или её отсутствия, ибо именно этим мотивируются наши действия.

Карма не является мгновенным возмездием. Не существует чёткого соответствия между злом или добром, совершенным человеком в одной жизни, и последствиями, которые он понесёт в следующей. Если в прошлой жизни человек отрезал кому-то руку, совсем необязательно, что в новой жизни он сам лишится своей руки.

Постоянно меняющиеся события переплетаются друг с другом. Потоки кармы, хорошей и плохой, перемешиваются, вытекая из прошлых жизней в жизнь настоящую, и из этой жизни в жизнь будущую. Следовательно, наша карма определяется общей суммой наших поступков, хороших и плохих, а также большим кармическим потоком, частью которого мы являемся. Эти поступки в свою очередь образуют шаблон, модель поведения, в результате которых мы реагируем на события определённым образом. Иначе говоря, наша карма прокладывает дорожку или колею, по которой мы по привычке и двигаемся.

Подобно тому, как наши поступки могут произвести положительную, отрицательную или нейтральную карму, то результаты её неизбежно проявятся в будущем, но в каком качестве и количестве – сие никому не ведомо. Иногда карма приносит свои плоды уже в нынешней жизни или даже сразу же после совершения поступка.

В других случаях последствия поступка могут проявиться только в следующих жизнях.

В отдельных случаях может пройти множество жизней, прежде чем станут ощутимыми результаты совершенных действий. Иногда кармическая сила настолько слаба, что вообще не производит никакой реакции.

Следовательно, возмездие, ощущаемое в этой жизни, есть созревшие всходы кармических семян, посеянных в прошлой или в нынешней жизнях.

В этой или последующих жизнях ощущаются также последствия всех действий, совершенных в этой жизни, как плохих, так и хороших.

Вместо терминов «положительная» и «отрицательная» карма было бы правильнее говорить о полезном и вредном желании. Вредное желание уходит корнями в жадность, ненависть или заблуждение — одним словом, в эгоцентричность.

Полезное желание основано на противоположности этим инфернальным страстям, а именно на бескорыстии, любви, удовлетворении и ясности мышления.

В свете того, что сказали здесь о карме, осуществляемой в настоящем и будущем, возможно, будет легче понять, каким образом человек, ведший праведный образ жизни, вдруг срывается и совершает чудовищный поступок — к ужасу и смятению семьи и друзей, считавших его образцом добродетели. Что же происходит в таких случаях?

Его настигла карма из прошлых жизней, спровоцированная определёнными причинами и внешними условиями.

08 planetnoe delenie

Когда мы смотрим на человеческое существование с точки зрения одной краткой плотской жизни, иногда кажется, что злые люди процветают, а добрые страдают, и что порядочному человеку достаются несчастья, а злодею счастливая жизнь.

Но это всего лишь результат хорошей и плохой кармы прошлых жизней.

Если бы было возможно проследить их судьбу в прошлых жизнях, то мы увидели бы, что все всегда получают строго по заслугам.

Иногда некоторые люди говорят о том, что в этом мире мы страдаем не по причине своих злых поступков, совершенных в прошлом, а потому, что нам необходимо чему-то научиться — например, пониманию или смирению.

Другие заходят ещё дальше, утверждая, что мы сами выбираем себе неприятные ситуации, чтобы извлечь из них полезные уроки.

Но такие понятия являются искажением восточных учений о Законе кармы.

Рассмотрим следующую ситуацию: человек начинает пересекать оживленный перекресток на красный цвет, и попав под машину из-за своей невнимательности, получает серьёзную травму. Его травма появилась не потому, что он хотел научиться внимательности. Станет ли он после этого случая более внимательным в будущем, это зависит от него самого, но сам случай произошёл вовсе не для того, чтобы человек научился быть внимательным.

Или возьмем другой эпизод. Предположим, муж обращается с женой плохо. Именно, своим поведением в прошлом она заработали оскорбления, которые теперь обрушились на её голову. Но существует огромная разница между принятием ответственности за свалившиеся на нас неприятности и ничегонеделанием, навлекающим на нас дальнейшие наказания, то есть принятием ситуации, которую мы даже не пытаемся изменить. Если жена будет продолжать позволять своему мужу её оскорблять, то она не только делает постоянными эту боль и страдания, но и помогает усугубить его плохую карму, которую он для себя создаёт.

Надо помнить, что изменить карму — во власти каждого человека. Жена может уйти от мужа, возможно, уехать подальше от него, или пройти курс консультаций у психолога для того, чтобы понять и изменить те аспекты своего поведения, которые способствовали возникновению подобной ситуации, или ей можно просто сесть, сложив руки, и утешать себя словами: «Такова моя карма».

Многие люди сегодня поняли, что причина их болезней кроется в них самих, и поэтому они могут излечить себя, победив болезнь силой воли, либо применяя свои собственные методы лечения. Ум и тело формируются кармой, сюда же можно включить и выбор будущих родителей, и, следовательно, возможную генетическую предрасположенность к некоторым болезням. Не следует недооценивать и влияние окружающей среды.

Человек является очень сложным организмом, в котором тесно переплетаются ум, тело, чувства и воля. Эта четверка неразрывно связана друг с другом, хотя для удобства, мы разбиваем её на отдельные компоненты.

Поэтому болезнь тела и ума — вещь отнюдь не простая.

Взять, к примеру, обычную простуду: известно, что её причиной является вирус, однако заболеет ли подхвативший этот вирус человек простудой, зависит и от его физической усталости, депрессии или стресса.

Или взять рак, возможно, самую сложную и таинственную из болезней: причина его возникновения неясна, также как не ясно, чем его лечить.

Хотя в некоторых случаях бодрое, оптимистичное отношение к жизни и желание победить болезнь влияют на выздоровление, но это не всегда срабатывает.

Кстати, «врачи — это люди,— писал Вольтер,— которые прописывают лекарства, о которых они знают мало. О лечении болезней они знают еще меньше.

А о людях, которых лечат, врачи вообще ничего не знают».

Утверждать, что только мы являемся причиной своей болезни и поэтому мы одни можем себя излечить, значит ставить под сомнение то, что нам известно о происхождении болезни. Действительно, нездоровый образ жизни — скверное питание, отсутствие физических упражнений, злоупотребление алкоголем и употребление наркотиков, потеря жизненных ориентиров, депрессия, неумение справиться со стрессом и другие факторы могут ускорить болезнь.

Однако опасно предполагать, что стоит только применить силу воли или положительное воображение, или даже задействовать хирургию, облучение и химиотерапию — и болезнь тут же будет побеждена.

Больной человек, поверивший в то, что он сможет излечить себя сам и потерпевший неудачу в своих попытках сделать это, может получить душевную травму.

Было бы также полной безответственностью и бестактностью заявить ему:

«Ты сделал себя больным, так сделай же себя здоровым! Если не сможешь, значит, что-то с тобой не в порядке».

Подобные заявления напоминают популярные некогда церковные представления о том, что те, кто страдает от болезней и невзгод, отпали от благодати Божией и поэтому, мол, испытывают на себе Его гнев.

Если бы было верно то, что болезнь и боль являются следствием исключительно греховной жизни, то как тогда можно объяснить, что такой выдающийся духовный лидер как Шри Рамана Махариши умер от рака, или то, что сатанисты казнили Иисуса?

Сострадание и мудрость являются двумя краеугольными камнями буддизма и духовной философии Востока, а карма — это одно из его фундаментальных понятий.

Некоторые люди извращают учение о карме, считая, что, облегчая страдание других, мы вмешиваемся в их карму. Но это противоречит известному изречению Будды:

«Я учу лишь одному и только одной вещи — страданию, его причинам и способу преодолеть его». Будда особо подчеркивал, что имеет ввиду не только страдание своих слушателей, но и всех живых существ.

Человек, по-настоящему понимающий и принимающий Космический Закон Кармы, интуитивно предлагает сострадание, сочувствие и помощь тем, кто в беде, просто потому, что он знает, что и ему самому в своё время приходилось испытывать неприятные последствия своих прошлых проступков.

Но что такое сострадание? Простое ли это сочувствие тем, кому больно, или активная помощь в облегчении этих страданий, подобно помощи доброго самаритянина, который не прошел мимо раненого и избитого, а остановился и помог ему?

Помощь ли это бедным и бездомным? Просвещенное сострадание подразумевает намного больше, чем участие в таких временных материальных мерах. Даже если вы накормите голодного человека, он проголодается снова, поэтому до тех пор, пока вы не научите его добывать себе еду или не обучите его ремеслу, с помощью которого он сможет заработать на нее, ваше плотское сострадание будет мало чего стоить.

Тот же самый принцип применим и в отношении к бездомным. Хотя им надо помочь найти себя в обществе, частью которого они являются и которое они создавали (возможно, не слишком заметным образом), наше сострадание к ним не будет по-настоящему искренним, если мы не покажем им, что состояние, в котором они сейчас находятся, есть результат их собственной кармы — и что даже, несмотря на то, что общество вытолкнуло их на дно, они всё ещё обладают силой для того, чтобы подняться и изменить эту карму.

Неизмеримо выше стоит духовная помощь человеку, которая поможет ему обезопасить себя и других от любых видов страданий!

Закон причины и следствия не подразумевает, что все несчастья создаются самим человеком. То, что происходит с каждым из нас, затрагивает коллективную карму всех, хотя последствия этого не всегда очевидны.

Неправильно также говорить о том, что мы находимся здесь для того, чтобы искупить свои прошлые грехи. Мы здесь для того, чтобы отработать карму, созданную прошлыми жизнями, как положительную, так и отрицательную — и подобное утверждение имеет гораздо более широкий смысл, чем простое погашение прошлых кармических долгов.

Свою нынешнюю жизнь мы должны рассматривать как школу или арену, на которой мы призваны развивать свои физические, умственные, душевные и духовные качества — другими словами, повышать уровень своего сознания и сознания других людей.

Именно поэтому, по незнанию, мы так сильно привязываемся к определённым родителям и к некоторым другим людям, чьи действия часто причиняют нам боль и кого мы в свою очередь тоже обижаем.

Чтобы полностью раскрыть свой потенциал, нам необходимо пройти через боль и борьбу. Мы можем испытывать отвращение к этой боли или ненавидеть человека или людей, причиняющих ее, но энергия кармы всё равно притягивает нас к таким людям, потому что именно на данном этапе жизни это необходимо для нашего нравственного и духовного развития. Если мы с благодарностью принимаем боль нашей смертной личности и рассматриваем её как возможность для своего роста, для самоочищения от неблагоприятной кармы, то мы делаем гигантский скачок вперёд.

Козырять таинственным словом «карма» с видом всезнайки очень легко. Но на самом деле все эгоистичные поступки влекут за собой кармические последствия. Однако это не означает, что у этих поступков нет другого смысла. Предположим, во время захвата самолета террористами погибли мужчина и ребенок. Была ли это их карма?

Да, ибо они выбрали этот самолет и поэтому стали жертвами, как личной, так и коллективной кармы всех, находившихся на борту пассажиров.

Но говорить так не означает оправдывать ужасы и злодеяния терроризма или приуменьшать трагизм подобных убийств. Если мы видим, как кто-то страдает, то мы должны по возможности помочь ему.

Хотя кармой этого человека может быть боль и бедность, мы все равно должны действовать. Такова наша карма. Нам не следует игнорировать страдания других, поскольку только реагируя на них, мы выражаем своё сострадание и демонстрируем свою человечность. Станет ли сострадательный, просвещенный человек при встрече с чужим горем отворачиваться, думая: «Они сами в этом виноваты, это не мое дело»?

Решительно нет, потому что просвещенное сострадание не является следствием сознательного выбора, это проявление глубокого инстинкта, заложенного во всех нас, который, если ему не мешают ошибочные представления, действует вполне свободно. Кроме того, принятие человеком помощи может быть его кармой, так же, как и его страдание.

60 chakru
Сказать «это моя плохая карма» после неприятного события в жизни — вещь положительная, особенно если это заставляет задуматься о значении меняющихся обстоятельств собственной жизни. Но сказать «скверно, но такова твоя карма» человеку, находящемуся в беде, не только бестактно, но и в некоторых случаях только наполовину верно. Тот, возможно, навлек на себя страдания ошибочными действиями, совершенными в прошлом, или же он может страдать от коллективной кармы.

Тем не менее, по-настоящему сострадательный человек будет действовать решительно и быстро, для того чтобы уменьшить чью-либо боль и страдание.

Помогая другим, он помогает себе. Карма (т.е. накопления) отдельного человека не является исключительно его собственной кармой и его страдания не являются исключительно его собственными страданиями.

Нас всех поддерживает и питает тесная связь с другими людьми планеты, поскольку планета и человечество – это единый космический микро-организм.

Правда заключается в том, что физически воплощённым не дано знать, какова наша карма – ее происхождение временно покрыто тайной. Она постоянно изменяется, корректируется, перемещается, заглаживается и формируется вновь.

…Динамизм Закона Кармы иллюстрирует старая китайская история о крестьянине, у которого убежала лошадь. Когда его соседи пришли и начали утешать его, вздыхая: «Как тебе не повезло», крестьянин сказал: «Возможно». На другой день лошадь возвратилась, приведя с собой семь диких лошадей. «О, какой ты счастливый!» — вскричали соседи. «Возможно»,— отвечал крестьянин. На следующий день, когда сын крестьянина попробовал объездить одну из новых лошадей, та сбросила его, и он сломал ногу. «О, как ужасно!» — закричали соседи. «Возможно»,— последовал ответ крестьянина. Затем в деревню пришли солдаты, для того чтобы забрать всех молодых людей в армию, но сына крестьянина не взяли из-за его сломанной ноги. «Как тебе повезло!» — удивились соседи. «Возможно»,— невозмутимо отвечал крестьянин.

Таким образом, очевидно, что на нашем уровне духовного развития попытки оценивать будущую карму события настолько же безрассудны, как и угадать обывателю будущее маленького ребенка по его фотографии.

Освободившись от жадности и гнева, практикуя сострадание, видение вещей в их истинном свете и погружаясь во все обстоятельства своей жизни, мы готовим себе полезную или, по крайней мере, не вредную карму.

Заповеди Великого Будды являются прекрасными ориентирами на этом пути:

…не убивай, но люби всё живое;

…не бери то, что тебе не дают и уважай собственность других;

…не злоупотребляй чувственностью, но будь ответственным;

…не лги, но говори правду;

…не заставляй других принимать вещества, которые затуманивают ум и не принимай их сам, но держи ум своей личности в трезвости;

…не говори о недостатках других, но будь чутким и благожелательным;

…не хвали себя и не осуждай других, но избавляйся от своих недостатков;

…не удерживай духовную или материальную помощь, но давай её свободно, когда это необходимо;

…не предавайся гневу, но воспитывай в себе терпение.

Существуют и другие заповеди, но эти — очень важные. Хотя соблюдение этого или любого другого морального кодекса и является первым и обязательным шагом на пути к настоящей духовной жизни, но лишь осознание истинной природы жизни и смерти может доставить реальное удовлетворение — в этой или другой жизни.

Итак, ни боги, ни демоны не управляют нашей жизнью. Она есть следствие наших действий, чувств, мыслей и слов независимо от того, имеем ли мы представление о добре и зле или не имеем. Все наши действия откликаются эхом в нас самих, влияя на нашу личность и индивидуальность.

Когда меняется наше отношение к жизни, меняются и её обстоятельства.

По мере самосовершенствования наши горизонты расширяются, и жизнь приобретёт новое значение, когда мы приучим себя даже в мельчайшем событии своей жизни видеть кармическую значимость. И тогда мы по-новому ощутим свою собственную силу и достоинство, станем смиреннее, ибо нам будет понятно, что мы не являемся изолированными фрагментами, заброшенными в эту Вселенную какой-то капризной судьбой или неким церковным «божиим промыслом».

Мы представляем собой лишь часть одного обширного океана, в который втекают все реки мира. И тогда на смену скуке и неудовлетворенности в нашу жизнь придут приятные сюрпризы и радости.



«Грани Агни Йоги» о карме: (т.13, п.6). «В мире созданных им мыслеобразов живёт человек. Ими движим и управляем. Пока создаётся мысленный образ, им управляет создатель его. Но, будучи создан, он становится правящим. Можно создать картину или план своих будущих действий, но поступать будет человек согласно мысли сильнейшей.

Этим привычные мысли сильны, сильнее порою новых, быть может, лучших.

И что бы ни делал человек, ведёт его мысль новая или старая, не все ли равно.

Ведёт та, потенциал которой сильнее. Мысли ведущие требуют большего внимания к себе, ибо ткут карму человека. В Мире Надземном различие людей – по их мыслям.

В Мире мыслей все измеряется мысли богатством, и, незримая и неощутимая здесь, безраздельно царствует она там. О мысли ведущей помыслим».



(п.35). «Несмотря на то, что земная жизнь человека является выражением Майи, что все явления и временны и преходящи, Майя реальна для сознания и имеет огромное значение для эволюции Духа. И те условия, в которых оказывается воплощённый, представляют собой именно то, что надо ему и полезно ему для продвижения.

Всё преходяще, но, пока оно перед сознанием и окружает его, оно явно, ярко и яро очевидно для чувств. Поэтому надо понимать реальность кармических условий, когда проходит через них человек. Пусть всё это только сон, но эти сны вызывают и радость и боль, и огорчения и страдания, яро переживаемые человеком.

Майя действительна, хотя Действительности собой не являет».



(п.48). «Если смогли бы увидеть положение каждой семьи, то поняли бы, что это последняя уплата по прежней задолженности. В будущее можно войти без долгов.

Потому столько болезней, страданий и бедствий. От уплаты нельзя освободить никого.

Целые народы погашают свою карму. Но кто-то отягощает её новыми преступлениями.

Это те, кому не суждено войти в будущее. Будущее должно быть свободным от прошлого, если прошлое это есть порождение тьмы. А кто-то радуется тому, что предоставляется усугубленная возможность сбросить цепи кармы путем ускоренной расплаты. Так все, и знающие и незнающие, стремятся двигаться к порогу окончательного разделения человечества по полюсам Света и тьмы.



(п.144). «“Если Ты Сын Божий, Сойди с креста”, “Если Ты действительно Учитель Света, Сделай так, как я хочу” (– говорит невежда).

Какая же разница между этими двумя обращениями? И не служат ли они выражением крайней степени невежества и самоутверждения?

Не проявлено ли в них желание опрокинуть Закон Кармы и непризнание Закона причин и следствий? Многообразны ужимки духа».



(п.171). «Для духа всё ныне и здесь, ибо трёхмерность и время есть атрибуты плотного мира. Истинная любовь не связана этими оковами и потому уявляется поверх их. Так же и близость к Владыке и к Нам.

Давние связи, и давняя близость, и давние чувства переживают и время и тело.

И, встречая друзей и врагов из жизней прошедших, знайте, что переживает не только любовь, но и ненависть. Так, в каждом очередном воплощении обычно приближаются старые друзья и старые враги. Добрая половина всех встреч земных – из прошлого.

Нити кармы не прерываются временем и переживают его.



(п.200). «“Если Ты Сын Божий, то Сойди с креста” – это излюбленная формула незнающих. И даже теперь Учителю Света предлагается совершать многое, не считаясь ни с Законом Кармы, ни с другими (космическими) условиями, которые допускают или не допускают желаемого. Даже Он (Величайший Солнечный ЛОГОС) не всегда, не везде и не для всех Совершал чудеса. Нельзя требовать того, что не дозволяется Законом.

Все подчинено ему. Но незнающие часто хотят, чтобы всё совершалось по их желанию, и именно так, как они полагают. Не так всё просто и легко, как это кажется.

И притом теперь “чудеса – для жрецов”. (Поэтому у попов много «чудес»!)



(п.204). «Примирение с кармой происходит при понимании её неизбежности, когда дух встречает её спокойно и стойко, сохраняя полное равновесие.

Не равнодушие и безразличие, но знание. Оплата по старым счетам определяется Законом. Значит, надо платить. Философ, проданный в рабство, восклицает: “Благодарение Небу – значит, могу заплатить старые долги”.

Мудрый радуется этой возможности. Польза двойная: и освобождение и закалка в огне испытаний. Иммунитет духа к внешним ударам вырабатывается опытом и сопровождается бронированием огненным. Стойкость есть качество огненное.

Удары скользят по поверхности шара – символа равновесия, не проникая внутрь.

Равновесие, спокойствие, сдержанность, молчаливость есть качества, кроющие в себе великую силу. “Никто не устоит против равновесия”.

Самое злобное нападение разобьётся об огненный щит.

Утверждение этих и всех прочих качеств духа есть приобретение нетленных, неотъемлемых, бесценных сокровищ духа».



(п.217). «Земные нити, опутавшие человека как паутиной, можно заботливо разрывать одну за другой. Самость будет восставать, возмущаться и противодействовать.

Но самость можно и победить. Она требует своего и хочет вещей, как можно больше вещей, и собственности, и денег. Но и вещам и деньгам можно найти их законное место, не отягощая мысли стяжанием. Одним надо всё, но благо тому, кому ничего не надо, кто довольствуется малым и спокойно и мужественно несёт крест.

Крест свой несут все – все болеют, страдают и часто изнемогают под его тяжестью, ослеплённые “завесой судьбы”, не понимая, ради чего это приходится переживать.

Учение (Космическая Живая Этика или Агни Йога) помогает осмыслить земное временное пребывание, указуя пути в Мир Духовной Свободы.

Учение СВЕТА открывает для мысли врата. Учение крылья человеку даёт».



Литература:

  1. Филипп Капло. «Дзен жизни и смерти для живых и мертвых». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
  2. Абрамов Б.Н., «Грани Агни Йоги», 1-13 т, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
  3. Анагарика Говинда. «Основы тибетского мистицизма». С-Пб., Андреев и сыновья, 1993.
  4. Баркер Э. «Письма живого усопшего». ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2004.
  5. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина», «Карма судьбы», «Смерть и бессмертие», «Тайные знания», «Что есть истина?», изд-во «Сфера», М., 1997–99.
  6. Бороздин Э.К. «К вопросу о сущности сознания». М., журн. «Созн. и физ. реал-ность», 2/1999.
  7. Клизовский А.И. «Основы Миропонимания Новой Эпохи». Магнитогорск: Амрита-Урал, 1994.
  8. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти». РИПОЛ Классик. М., 2004.
  9. Ковалева Н.Е. «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
  10. Кэрол Боумэн. «Прошлые жизни детей». «София», 1998
  11. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». Изд.: «Сфера», М., 2001.
  12. Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
  13. Рерих Е.И. «Письма», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.
  14. Рерих Е.И. «Путями Духа». М., «Сфера», 1999.
  15. Роберт Монро. «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». «Окончательное путешествие», в 3-х кн., Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
  16. Рокотова Н. (Е.И.Рерих), «Основы буддизма», Новосибирск, «Согласие», 2001.
  17. Стульгинскис С.В. «Космические Легенды Востока». Изд. «Сфера», Москва, 2004.
  18. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С. «Великий переход». «Гармония Хаоса, или Фрактальная реальность» «Жизнь напрокат» «Кардинальный поворот» «Начало начал» «Физика Веры», ИД «Весь», Санкт-Петербург, 2003.
  19. Тихоплав В.Ю., Тихоплав Т.С., Лапис Г.А. «Наше духовное исцеление». ИД «Весь», СПб, 2004.
  20. Уранов Н.А., «Жемчуг исканий». Рига, «Нести радость» «Огненный подвиг», Рига, 1995-98.
  21. Уранов Н.А., «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
  22. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах. М., «Сфера», 1999. 

Поделись с друзьями