Беспредельная гармонизация в Космосе…
Материалистическая наука Запада и теория дарвинизма...
Цель эволюции Природы…
Высшая форма Природы – человек …Космическая Эволюция…
Человек обладает врожденным самосознанием...
Мудрый идёт от Земли кверху…
Эволюция индивидуального сознания …Космический Закон Перевоплощения…
Тайная цель Эволюции – совершенствование сознания человека…
Закон Кармы – Закон Космической Гармонии...
Необычные качества человека...

 

 В материалистической науке Запада всё ещё главенствует английская теория дарвинизма. Согласно ей, в Природе, во всех её бесчисленных процессах, происходит, якобы, постепенное преобразование и эволюция растительных и животных форм, от низких к более высоким, от простой протоплазмы к столь сложному организму, каким является современное умное существо – человек.

Но почему же эта западная теория считает человека высшей или предельной формой развития Природы? Разве развитие Космоса имеет границы?

42303210_223423_reincarnation3

Исходя из той же теории британца Дарвина, по её логике, должны быть какие-то более совершенные, «Сверхчеловеческие» Существа, Свет Сознания Которых несравним со светом нашего сознания и неизмеримо превосходит его.

Неужели за многие миллионы лет развития человечества и существования человеческой стадии, идеал совершенства Природы оставался на одном месте?

И это только потому, что архи-мудрые «светила» современной евро-науки, созданной князем мира сего, не признают никаких Сверх-сознаний выше себя?!

С другой стороны, цель эволюции Природы – это обретение Индивидуальности, к которой устремляются все низшие формы Жизни. Стоящие на любой ступени, рано или поздно, проходят этот путь. Потому, чрезвычайно нелогичным представляется, что, некогда обретённая индивидуальность, или самосознание, завоёванное в огромной борьбе и страданиях, в процессе «естественного отбора», вместе со смертью человека было бы безвозвратно утрачено, ибо это означало бы инволюцию. Ведь в границах одной плотской жизни человек может выявить лишь ничтожную частицу своего самосознания.

Ограничивая свою жизнь, человек ограничивает не только поле своего действия, он ограничивает беспредельный Космос в сознании своём. Об этом много и глубоко сказано в книге «Беспредельность» из Космического Учения«Живая Этика».

Эти и другие вопросы нашего разума опровергают противоречивое мнение материалистической науки Запада о единичности или конечности жизни человеческого существа. Разве конец или окончание известного промежутка жизни не может быть началом какого-то нового этапа пути индивидуальности, который относится к, ещё неисследованным «точной наукой», областям тончайших энергий?

Человек обладает врождённым самосознанием. Самосознание, зачатком которого был наделён человек в Третьей Коренной Расе 18 млн.лет назад, больше не должно и не может исчезнуть, иначе в Законе Эволюции не было бы ни малейшего смысла.

Высшая форма земной природы – «человек» – это результат долгого развития, и, если его внешняя физическая форма, или оболочка, может износиться и «умереть», то самосознание, подобно немеркнущему пламени, покидая один план существования, ярче вспыхивает в сфере более тонких и тончайших энерго-материй.

Так, здравая логика, даже принимая теорию эволюции Дарвина, естественно доходит до признания того, что восточная наука называет реинкарнацией или перевоплощением.

Самосознание является той центральной движущей силой в человеке, которая движет всеми органами и функциями тела, сердцем, мозгом и нервной системой, способствует развитию организма, сообщает материи (инертной самой по себе) жизнь. Но, как только эта лампада духа покидает вещественное тело, то физическая часть человека – сама по себе плотная и тёмная – тотчас же разлагается. Потому, совсем нелогично говорить о плотной материи, как о какой-то «мыслящей» и как о веществе, несущем жизнь, или, что наше сознание, мысли и чувства являются «вторичным продуктом плотной материи».

 Дилетанты от «науки» полагают, что мысль является следствием механической деятельности коры мозга, но сам-то мозг – разве не пригоршня физических атомов?

Атомы есть и в металле, и в камне, то почему же они тогда не мыслят?

Как же физиология и химия могут объяснить все психические феномены в человеке, считая психику человека механизмом, хотя и очень тонким?

Истинно, дух человека – это Пламя и Свет, а человеческое тело – это, всего лишь, скорлупа или сосуд для светильника.

Для развития человеческого существа и его души необходимо, на определённом этапе эволюции, чтобы оно было связано с грубым человеческим телом, ибо сама временная душа также является материальным началом, только более тонким и лучистым.

Выявляться временная личность может только через плотную материю.

Развиваясь, она преобразует и окружающую материю.

Поистине, пора материалистической науке евро-Запада с благоговейным вниманием прислушаться и воспринять космические Мысли восточной Науки, тогда эволюция Космоса и человека воссияли бы для Запада в истинном одухотворённом свете.

Какова же картина Эволюции Духа в Космическом Учении «Живая Этика»?

Вся космическая Материя находится в состоянии непрерывной, вечной пульсации.

Процесс проявления Материи и её форм сравнивают с Дыханием Абсолюта.

Жизненный импульс, сокрытый во всей необъятной Природе – это импульс Эволюции.

Он устремляет все явления – электрон, атом, клетку, планету, звёздную систему, галактику – в вечном, неудержимом движении вперёд, чтобы стать Богом.

Во всём космическом Пространстве пульсирует Незримый Огонь сознания в разных стадиях проявления, до степени полного самосознания в Сверхчеловеке.

Как говорит Живая Этика, все космические процессы насыщены зернами Психожизни. Невидимым огненным процессом жизни движет Высший Разум, который, как огненное дыхание, пронизывает своими лучами создающиеся формы Материи.

Во всём Космосе, во всех беспредельных дифференцированных проявлениях Материи пульсирует Высший Разум – Первоисточник Жизни.

Он сообщает эволюционные импульсы Огню Жизни, направляя их целеустремленно, в созвучии с законом Космической Гармонии, по пути беспредельного совершенствования.

Так Космический Разум творит Космос, насыщая элементы материи или энергии импульсами Сознания, устремляет их к нескончаемому проявлению в различных формах.

«В основании всего Мироздания лежит великий импульс, или устремление к проявлению. Это тот же импульс, или жажда бытия, который влечёт и человека к воплощению. В своём высочайшем аспекте это есть Божественная Любовь, а также и сублимированная (утончённая) человеческая любовь. <...>

Бог есть Любовь, и в любви, и через любовь зачато каждое проявление Его.

Весь Космос держится Космическим Магнитом, или Божественною Любовью в велении Бытия» (Письма Елены Рерих, т.2, 2.07.37).

Большинство приверженцев материалистической науки отрицают Мировое Начало, или Космический Разум, но некоторые высокие представители не только восточной, но и западной науки признают Его. Например, теория относительности в науке утверждает, что в действиях мира отражается Высший Разум, что процессы эволюции Космоса упорядочивает и гармонизирует некий Божественный Закон.

Истинно, можем согласиться и со словами гениального Фрэнсиса Бэкона, что «малое знание отдаляет от Бога, но большое – приближает к Нему».

Человеческая монада, искра Космического Огненного Начала Жизни, данная человеку Логосом той или иной Звёздной системы, втягивается в вихрь эволюционных импульсов и следует через формы различных планетарных рас и народов по вечному и неустанному пути Восхождения.

После миллиардов лет странствий в Беспредельности, когда Монада стала способной родиться и воплотиться в человеческой оболочке из плотной земной материи, то ей пришли на помощь Прометеи Духа, Сыновья и Дочери Великого ЛОГОСА Солнечной системы. Они дали человеческим Монадам искру Разума и вооружили их свободной волей. Таким образом, божественное Зерно человеческого Духа получило импульс к развитию самосознания.

Отсюда начинается подлинный процесс сознательного восхождения вечного путника по ступеням Космической Эволюции.

Так, очень медленно, созидается сознание вечного человека, именно, как результат бесчисленных накоплений и опыта из многочисленных форм Жизни.

 Эволюция сознания – это преобразование (трансмутация) энергий грубой материи, одухотворение, озарение и облачение монады – нашей непреходящей сущности – в более тонкую, сияющую материю.

Следовательно, путь эволюции – это совершенствование несовершенных форм материи, преображение грубой материи в кристаллы самых тонких энергий.

С другой стороны, идти этим путём – значит наделить зерно духа божественными дарами космической Эволюции – сокровищами Света.

Путь совершенствования души – от полустихийных форм к самым высшим и совершенным формам Материи, от бессознательности форм к озарению Духа, от инстинктивного хождения на ощупь в жизни – к сферам беспредельного творчества огненных мыслей. От неясного сознания, которое, как светлячок, мерцает в ночи, – наконец, воспламенеть звездою в содружестве Космических Светил, давая свет своим младшим сёстрам.

Так дух идёт по долгому пути земного восхождения. Наконец, из несознательного, слабого существа он становится полным владыкой своего сознания, вооруженного космическим сознанием, чувствознанием и огненной энергией. В дальнейшем, человек может стать сотрудником Высших Сил и строителем звёздных Миров.

«Лишь для совершенствования духа Мы здесь» – говорят Силы Света в книге «Сердце» (§400).

Но разве возможна эволюция индивидуального сознания человека в пределах одной ограниченной жизни, как это утверждают представители грубо-материалистической младенческой науки вместе с невежественными жрецами церквей и сект?!

Истинно, разве не показалась бы абсурдной такая короткая, бессмысленная жизнь человека в грандиозном, гармоничном течении Природы, когда всё вокруг эволюционирует, устремляется к полноте совершенства. Но сознание самого человека, по желанию князей тьмы, оказывается, должно стоять на месте или развиваться лишь в течение краткого мгновения вечности до уровня рабочего быдла?!

Никакие аргументы смертного ума не могут опровергнуть ту истину, если говорить об эволюции человека- она должна происходить во множестве этапов развития сознания, или во множестве разных жизней.

Так мы доходим до Космического Закона Перевоплощения, без которого не может быть восхождения человека и развития любых форм Жизни. Истинно, в жизни человека не было бы никакого смысла, и в мире – никакой правды, если бы в нём не царил этот Великий Космический Закон.

Иначе сознание искателя было бы подавлено тем огромным неравенством, которое наблюдается в мире, и сердце его истекало бы кровью в крике: «почему?!»

Закон Перевоплощения учит, что физический человек – это всегда результат деяний этого же человека в его прошлых воплощениях. Так и неравенство сознаний, способностей и физического состояния среди людей – это следствие дел и достижений прошлых жизней, человеческих устремлений, желаний и мыслей. Есть «старые» духи, с большим духовным опытом и накоплениями, которые проявляют в жизни выдающиеся способности и энергию, и обладают духовным синтезом. И есть бесчисленные молодые сознания, которые в своей жизни пока ещё идут наощупь – они проходят подготовительный класс.

Некоторые из них восхищаются большими знаниями других Духов, но нередко, по тупости и окостенению ума, даже противятся применению Высоких Знаний в своей жизни, в жизни своего народа и своей страны.

Закон Перевоплощения реально разрешает некоторые загадки временной личности и вечной сущности человека, его тонкого тела и души, накопленной им психической энергии и её качества, всех огромных различий между людьми.

Этот Закон определяет направление развития человека и его задания, объясняет «удары судьбы» и тяжелые болезни, а,нередко, и счастье, которое ожидает людей.

Странник вечных путей, т.е. зерно человеческого духа и его Монада – снова и снова погружаясь в Материю, меняя свои оболочки, в борьбе и трудностях жизни, в непрерывном труде и взаимоотношениях с людьми – накапливает опыт для вечной Жизни. Так, вечный ученик в каждой короткой материальной жизни получает новую телесную форму и физическое сознание, учится чему-то, благодаря возложенному на него заданию, укрепляет то духовное качество, которое в нём ещё несовершенно.

 Так, процесс Перевоплощения является истинной, великой нескончаемой школой для каждой Монады. Как же иначе, без этого Закона, можно достичь совершенства формы высшей, многогранной и гармоничной Индивидуальности в человеке?

Так можно выполнить, до некоторой степени, в границах одной жизни, Завет Христа:

«Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный» (Мф. 5.48.).

Этот принцип был краеугольным камнем всех древних высоких духовных Учений.

Он присутствовал в мировоззрении многих древних народов.

Познавая Законы КОСМОСА, духовные Подвижники и Великие Мыслители разных народов пытались понять возможность достижения совершенства.

Этот закон знали и евреи, по крайней мере, некоторые их секты. О Перевоплощении утверждал и Христос, как можно видеть по Его беседе с учениками.

И кажется настолько абсурдным, что бренную оболочку человека, обиталище его духа, его одеяние, материализм объявляет существенным для человека, тогда как его истинную. бессмертную, сущность и непрерывность её сознания – вообще отрицает!

Но, как можно отрицать то, что в древние времена признавали все Водители Духовной Культуры, да и сегодня признают выдающиеся представители культуры и философии?

Ещё раз подчеркнем: ни один Космический Учитель не отрицал смену воплощений человека, не отрицал и Тонкий Мир планеты. Каждому народу это было дано в соответствии с уровнем сознания того времени и возможности восприятия.

Почему же эта основополагающая идея не дошла до глубины сознания землян Запада? Да просто потому, что большинство людей «охотно заняты ненужными вещами, но для краеугольных понятий воображение людей не воспитано» (Агни-Йога, 553).

Восток же тысячелетиями изучал внутренние сферы человека и тайны Природы.

Главным возражением против Закона Перевоплощения является следующее: если человек уже жил до своего рождения, в других, неведомых жизнях, почему тогда он ничего не помнит?!

Наше физическое сознание, низшее «эго», временная личность – мозг, орган памяти, является принадлежностью теперешнего воплощения.

Высшее «Эго», имея накопления чаши нашего сердца, – всё помнит!..

Но наш физический мозг не может воспринимать высших огненных вибраций – для этого он не предназначен.

Поскольку, большинство человечества находится на, сравнительно, низкой ступени развития, то и его временная личность не обрела, пока ещё, полнозвучия.

И, даже Высокие Духи, приходя на Землю, вынуждены облекаться в грубое и некачественное одеяние, выдаваемое человечеству, которое, нередко, закрывает высшие прозрения Духа, потому и Их временная, материальная личность не может обладать полной памятью.

Пока человек не наложит железные вожжи дисциплины на свою материальную личность, пока не победит её животный эгоизм, пока не овладеет импульсами своей воли, до тех пор узы судьбы, или кармы, которые связывают его со сложными событиями прошлого,- до тех пор они могут увлекать сознание человека назад и препятствовать его эволюции.

Поэтому, такой личности человека ещё нельзя дать ключ воспоминаний прошлых воплощений, ибо там намного больше негативного, нежели позитивного, опыта.

Всё же, бывают мгновения, когда из Чаши вечного Сердца всплывают представления и видения прошлого (например, во время сна, озарения или высокой медитации).

Поскольку человек Четвёртого Круга ещё не умеет контролировать сознание своей животной личности, то он и не обращает внимания на свои представления или мгновенные воспоминания.

Многие дети (особенно до пяти лет), в душе которых ещё не прервалась связь с Тонким Миром, нередко вспоминают что-то из своего прошлого. Особенно, в последние десятилетия, всвязи с ускорением динамики эволюции человечества и ростом стихии Огня на планете, такие случаи детских воспоминаний умножаются.

Ещё одно доказательство Закона Перевоплощения – это чувства внезапной симпатии или антипатии, лежащие в основе большинства отношений. Иногда -это магнит большой, неразрывной дружбы, который часто притягивает людей из жизни в жизнь.

Также глубокая, непреодолимая любовь к какому-то народу или стране, где человек нередко находит свою вторую родину, подтвердит действие Закона.

Наблюдательный мыслитель, искатель Истины найдёт немало таких фактов доказательства перевоплощения и в своей душе, и в душах окружающих людей.

Эволюция человека, развитие его сознания продвигается медленно, ибо земной человек подобен слабому и, всё ещё,  несознательному ученику, который слишком лениво, изобретая различные увертки, выполняет свои школьные задания.

Он часто должен возвращаться в Плотный Мир Земли, иногда только для того, чтобы исполнять одно и то же задание, усовершенствовать какое-то, ещё неразвитое, духовное качество.

В каждой новой жизни житель планеты должен пополнить свою Чашу накопленных способностей, или сокровищ, – это единственное, что он несёт с собою в Жизнь Вечную.

 Так, эволюция человеческого духа задерживается из-за его слабой свободной воли.

Свободная воля, истинно, стимул эволюции.

«В Беспредельности есть свобода выбора, и в этом вся красота» (Беспредельность, т.1, §193).

Счастлив тот, чья воля освободилась от рабства бессознательному животному началу и стала сознательной, всегда решительной и правдивой – такая воля становится настоящим стимулом, движущей силой восхождения человека к Вечному СВЕТУ.

В Природе нет ничего случайного. Вместо кажущейся случайности -царит, внутренне непреложный, закон – Закон причин и следствий, который определяет как физические, так и психо-ментальные явления.

Каждое действие, как каждая причина, порождает свои следствия.

На Востоке этот Закон называют Законом Кармы. Его можно также назвать Великим Законом восстановления Справедливости и Гармонии в Космосе. Он царит во всех процессах Вселенной, так же как во многообразной жизни каждого человека.

Закон Кармы безошибочно и мудро связывает каждое следствие с его причиной, таким образом, возвращая причину обратно к её создателю, пока не будет восстановлено нарушенное тем или иным существом Великое Равновесие в Космосе.

Живая Космическая Этика называет это справедливым Законом Пространственного Заживления. «Нанесённая рана требует врачевания. Порванная ткань должна починиться» (кн. «Аум», §340).

За каждое действие, эмоцию, чувство и мысль каждое существо получает воздаяние. Если обитатель Земли препятствует Космическому Праву – то получает наказание, если способствует – то награду. И это- независимо от того, хочет ли глупая и своевольная животная личность этого или не хочет!

Говорят, что Космический Закон Кармы наказывает злодея до тех пор, пока его отрицательное деяние не будет искуплено до мелочей.

Потому, Закон Кармы следует за человеком из жизни в жизнь, пока не найдёт обстоятельства, чтобы восстановить нарушенную Космическую Справедливость.

До последней йоты мы должны расплачиваться за свои долги- и это есть Космическая Правда. Невежественному нарушителю Закон Высшей Правды кажется суровым и беспощадным, но, для Знающего, – это закон Космической Любви и Благословения жизни.

Ибо, сей Закон не наказывает механически, но воспитывает страданиями. Это – самая верная школа для любых космических существ, в том числе, и для земных обитателей.

Это- стимул Космической Эволюции, который направляет вечного космического странника по пути Беспредельного Совершенствования.

Истинно, тот, кто восстаёт против Высшего Закона и своим преступлением хочет его опрокинуть, рано или поздно, будет размолот в противодействующих энергиях этого Закона и очищен в горниле страданий. Если человек не понимает этого, то сознание Высшего Эго, которое всегда контролирует его жизнь, позволит ощутить этот закон через голос сердца и чувствознание.

Спрашивают – откуда бесчисленные несчастья у земного человека?

Болезни, катастрофы, лишения и, нередко, целая вереница страданий? Двое друзей на фронте сражаются рядом – один погибает, другой проходит невредимымым  через все огни.

Почему одному вечно что-то даётся, а от другого, как бы, отнимается?

Закон эволюции, который действует на протяжении всей человеческой жизни, имеет тайную Цель – разбудить сознание человека, чтобы он сам начал осознавать или, хотя бы, задумываться над, содеянным им, злом. И, чтобы это понимание преобразило бы его сознание и жизнь, и, чтоб его ошибочные действия уже никогда не повторились бы.

Только собственным сознанием можно уничтожить ношу следствий, возобновляя нарушенную гармонию «этических молекул» Космоса.

Сознание, или мысль, человека строит его судьбу. Карма человека – следствие его мыслей. Если человек не доходит сам до осознания содеянного, ему помогает Закон Кармы, обрушивая на него страдания.

Таким образом, страдания являются лучшей школой для несознательного человека.

Они направляют его, пока не увидит он допущенную ошибку и не постарается её исправить, если не непосредственно, то косвенно, проявляя самоотверженность ради других. Вот почему в оценке действий человека решающим является мотив.

Потому, человек всегда должен сознательно контролировать себя и свои побуждения.

«...Карма слагается, прежде всего, из побуждений, устремлений и мыслей человека, а действие – лишь второстепенный фактор. …Именно устремления слагают характер человека, или его карму» (Письма Елены Рерих, т.2, 23.11.37).

Если карму человека создаёт мысль, то она владеет его судьбою. Мысль побуждает и направляет волю человека.

Сказано Силами Света: «Энергия и воля – властители кармы» (кн. «Агни-Йога», 127).

Самоотверженная, огненная мысль, устремлённая к Божественному СВЕТУ, может изменить карму человека, даже освободить его от «болезней прошлого».

Бескорыстная Мысль преображает сознание человека в бескорыстном труде ради Общего Блага человечества, если она устремляется в Прекрасное Будущее.

Благородными поступками человек может обогнать свою карму (свои прошлые накопления), и тогда она не достигнет его. Другими словами, альтруистическая мысль, как стрела, втянет в свою огненную орбиту пыль прошлого и сожжёт её.

Если для малоразвитых людей карма (или их судьба) является единственным путём эволюции, их духовное знание, их светоч сознания ещё тусклый, а воля ограничена рабством у животной личности, то высокоразвитые Люди, победители своей демонической самости, являются властелинами кармы и кузнецами своей судьбы.

Закон Кармы очень сложен. Он связывает нас невидимыми нитями с нашими родными, с коллективом, с народом и, наконец, со всем человечеством, а также с близкими душами из других жизней.

Они, может быть, ещё не воплотились или уже развоплотились, а, потому, нам не дано быть вместе в Мире Плотной Материи в данном воплощении.

Высокие Духи, будучи сознательными творцами причин, а не глупыми получателями следствий, давно освободились от действия неумолимого Закона Кармы.

Они могут оставаться на Земле для помощи заблудшему человечеству, хотя Они уже давно завершили свою земную эволюцию.

Силы Света добровольно связывают себя с кармой человечества, приняв на Себя ношу его восхождения, и Помогают регулировать поток кармы человечества.

Ещё нужно отметить, что в наше динамическое время переоценки всех ценностей, на пороге Новой Эры «…планета завершает свою карму, конечно, плата за порождения так отражается на человечестве» (кн. «Иерархия», §381), и расплата стремительно ускоряется.

Известно, что человек никогда не сможет уклониться от воздействия Закона Кармы, так же ему не избежать ответственности за каждую мысль, желание и поступок.

Этот закон неизменно следует за человеком на всём жизненном пути и во всех его следующих воплощениях. Будет преследовать, пока не утихнет вихрь следствий порожденных им причин, то есть, пока не будет искуплена совершённая несправедливость. Пока человек, прямо или косвенно, под воздействием своего высшего «Эго», не научится и не признает свои заблуждения и ошибки.

Закон кармы сопровождает человека везде, и в том случае, когда он переходит в Мир Тонкий. Восточная духовная наука учит, что после смерти душа человека магнетически увлекается в сферу соответственных вибраций, в зависимости от степени развития сознания и накоплений кармы.

Душа попадает в Тонкий Мир со всем наследием накопленных свойств и энергий, приобретённых в этой и в прежних жизнях. Она втягивается в сферу, где её физическое сознание какое-то время может чувствовать себя, как дома.

«Человек переходит в Тонкий Мир со всеми своими пороками и добродетелями,где он вполне сохраняет свой характер. "Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле". Также, разве не сказано – "сеятель здесь, а жнец там", в Тонком Мире. Более того, все наши свойства и качества утончаются или усиливаются там, потому, злобные здесь становятся там ещё яростнее, и наоборот» (Письма Елены Рерих, т.2, 5.07.38).

Действительно, сознание злодея или пьяницы там будет подавлено необузданными страстями, которые будут адски жечь его, поскольку, без физической оболочки он не сможет удовлетворить свои страсти, неизжитые в Мире Плотном.

Безбожник или отрицатель жизни – самоубийца- войдёт туда, как в бездну тьмы, и туча бессознательности ляжет на его сознание, как невыразимые мучения.

Среднее, честное сознание на какое-то время может остаться в низких «сферах желаний» Тонкого Мира, которые на Востоке называют «астральными».

Там такое сознание пройдёт через известный процесс очищения. И, наконец, когда временная душа вечного человека изживёт силу притяжения Плотного Мира Земли, изживёт разнообразные телесные вожделения, только тогда она сбросит с себя оболочку астрального тела. После этого, некоторое время, насколько позволит её духовное развитие, она будет пребывать в блаженстве «рая», или, как его называют на Востоке, в «блаженстве Девачана». Счастлив тот, кто ещё в Мире Земном успел упорядочить мысль свою и собрать психическую энергию высокого качества, кто постоянно был обращен к Любви и Свету Высшему. Такой человек сможет быстро взлететь в ментальные, а потом в Огненные и, даже, Духовные сферы Высших Миров.

Высокие Духи, Архаты, которые на Земле пожертвовали личным счастьем ради Блага Общего,- Они в более тонких областях Пространства отказываются от личного блаженства в Девачанах, чтобы скорее попасть туда, где Они и дальше могли бы пламенно служить совершенствованию человечества.

Истинно, Они устремляются в сияющие сферы благородных мыслей и чувств, где обитают Духи, самость которых переплавлена в альтруистические импульсы, где дух человека облачается в светоносную Материю Матрикс, т.е. в невыразимую Любовь, где нет теней, ибо такое сознание излучает ослепительный Свет Духа.

В Тонком Мире решающим является качество сознания человека и его Огненной энергии. Потому-то и вся видимость Тонкого Мира относительна, т.е. человек видит то, что способны видеть глаза его сознания.

Учителем Света сказано: «Можно восхищаться светом, но можно очутиться в тумане. <...> ...В Тонком Мире любовь есть ключ ко всем затворам. <...>»

Если эволюция необъятной Природы, эволюция жизни и человечества есть развитие или рост Сознания, то, говоря другими словами, восхождение человеческой души идёт путем расширения сознания и воспитания сердца личности. Важное задание дано человеку – утончить своё сознание в такой мере, чтобы в нём, через огненный приёмник сердца, всё сильнее звучали неслышимые звуки Надземного Мира.

Путь расширения сознания – это путь непрерывного накопления высококачественной психической энергии в человеческом сердце, ибо, для путника вечных далей, эта самая утонченная энергия является неугасимой Путеводной Звездой к высшим Сферам Вселенной. Эта, присущая человеку, изначальная энергия освещает сознание, укрепляет чувствознание сердца, служит духовным магнитом для притяжения всех лучших мыслей и возможностей.

blake_ljВоистину, эволюция человека есть нескончаемая лестница Духа, полёт из тьмы материальной бессознательности ко всё большему потенциалу духовной сознательности.

Чем более яркими огнями устремления зажжено его сознание, тем более мощной может быть сила восхождения духа.

Каменистый путь к горным высотам отнюдь нелёгок. Человек должен пройти чистилище Земли – великую школу страданий, исканий Истины, борьбы с препятствиями и со своей животной самостью.

«Каждое возрастание духа нуждается в отягощении обстоятельствами.

Существует старинное предание, что из страданий человеческих рождаются драгоценные камни» (кн. «Иерархия», §38).

«Страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути» («Листы Сада Мори», ч. I, §232).

Истинно, только, когда сердце истекает  «кровью», только тогда человек может сорвать чудо-цветок вершин Духа. Сознание растёт намного медленнее и незаметнее, чем трава.

Но, в некоторых случаях, – может быть, даже медленнее, нежели каменный кристалл.

«Всё растёт терпеливо, ритмически, мгновение за мгновением».

В сокровенных глубинах сердца вечного Путника звучит зовущий импульс, лейтмотив всех его дальних странствий:

«Стань хоть немного лучше, чище сердцем, бескорыстнее в стремлениях!

  Думай меньше о себе, думай, как помочь другому, как умножить Свет.

  Люби своего ближнего, как самого себя и больше, чем себя».

 

Так, в трудностях и испытаниях, в бескорыстном труде исчезают желания животной самости, и в сознании медленно вырастает стимул Общего Блага. Низшее «я» смертной личности отступает, его заменяет мощное, в сотрудничестве и строительстве, – «Мы».

Главный признак расширенного сознания – это мысль о благе народа, о светлом сотрудничестве на Благо человечества, о высокой Общине космического масштаба.

Поднимаясь в гору, путник вынужден оставить внизу, в мире плотной материи, всё лишнее. Отбросить, прежде всего, самую большую иллюзию жизни – это привязанность к преходящим вещам Плотного Мира.

А далее – следует оставить убеждение, что благополучие телесной оболочки является, якобы, главной целью жизни бессмертного человека.

Так, в восхождении, человек постепенно достигает стадии, когда он начинает сознательно творить себя и полностью контролировать свои животные принципы.

Сознательность во всех делах несказанно ускоряет и облагораживает течение жизни.

Человек, осознавший то, что он – вечный Космический Странник, – видит свой путь, понимает своё задание, спешит неотступно и пламенно выполнить его в Беспредельности.

С того момента, как дух проснулся в человеке, больше нет границ завоеваниям его сознания, творчеству Любви его сердца.

Всё чаще и отчётливее он начинает слышать голос чувствознания в сердце; иногда этот голос кажется ему Вестью его Возлюбленного, его Великого Учителя.

Сердце ученика постепенно расцветает, приближаясь к невидимому, огненному Учителю. Искатель Истины стремится каждый Совет и Намек, данный в Учении Света, приложить в жизни. Он старается меньше затруднять Руководителя личными мыслями, наоборот, сердце ученика горит устремлением помочь Космическому Учителю.

Так, постепенно, человек становится сотрудником Иерархии Света Земли и Солнечной системы. Землянам сказано:

«Нужно готовиться быть сотворцами» («Иерархия», §203).

Если, в начале лестницы эволюции, человек идёт наощупь, гонимый страданиями, или его Ведут за руку Опытные, то на последних ступенях он уже идёт в осознании космической Красоты, ибо видит чудесный и прекрасный План беспредельной Жизни.

Бесконечной Лестнице совершенствования, ведущей к Беспредельному СВЕТУ, конца нет. Цель эволюции – это совершенный человек, огненный Дух, это космический Универсал. Он сжёг кармические связи с Материей, с миром всевозможных форм.

Высокоразвитый человек сознательно обращает свою жизнь, освещенную тысячью огней сердца и сознания, в жертвенный алтарь великого служения Человечеству и Космосу.

 

020

Направляющей силой эволюции является Мысль человека.

Главное задание эволюции – подчинить и преобразовать недисциплинированную плотно-физическую и тонко-психическую материю, сделать её более духовной и сияющей. Этот процесс происходит в огненном горниле человеческого сознания.

К сожалению, большинство земных людей, вместо того, чтобы помогать своим Великим Космическим Руководителям, чтобы преображать себя и просторы нашей планеты, отравляют всё вокруг и погружают планету в бездну Хаоса.

Драма человечества заключается в том, что большинство землян отпали от Высшего Руководства, от Иерархии Света Земли и Солнечной системы.

«Часто можно спрашивать себя – почему эволюция мира так медленна? Отрицание окажется одной из главных причин, ибо мертвенно оно. Оно пресекает, подобно сомнению, все сужденные возможности» (кн. «Мир Огненный», ч. II, §173).

Спасёт человечество и поведёт его по пути эволюции к новой ступени Света именно сдвиг сознания, смена направления и дисциплина мысли, коренное преобразование и обновление образа жизни.

«Сдвиг сознания приводит к пути эволюции. Улучшение жизни на планете настолько зависит от сдвига сознания, что главное продвижение является выражением мышления.

Потому, забота человечества лежит в продвижении мысли.

...Сдвиг мысли есть главный целитель человечества» (кн. «Беспредельность», ч. II, §117, §118).

Человечество возродится, когда устремится к освобождению от животного эгоизма, от плотского мышления, засоренного хаотическими вожделениями, когда его мысли обратятся к Миру Высшему, ко благу и сотрудничеству всех людей.

Ныне идёт небывалая всемирная битва, борьба Сил Света с силами тьмы. Эта огненная решающая битва проходит через сознание человека и всего человечества.

Человечество ныне подвергается испытанию в знании Космических Основ Жизни и возрождается на пороге Эры Огня среди противоборствующих огней Битвы.

Посмотрим в Будущее земного человечества:

…Огромный прогресс науки в точных исследованиях;

…Открытие тонких энергий в человеке и в окружающем мире;

…Духовное развитие человека;

…Обновленное суровое мировоззрение и постижение Истины;

…Коренное преобразование и гармонизация его сознания и жизни;

…Использование в строительстве жизни астрохимических знаний;

…Сотрудничество с Высшими Мирами Земли и Солнечной системы;

…Исчезновение границ между плотно-физическим и Тонким Миром;

…Уничтожение призрака «смерти и могильной тленности»;

…Понимание того, что человек – бессмертен и что сознание его непрерывно;

…Использование в строительстве жизни аппаратов своего существа, данных ему

Природой и многое, многое другое...

 

Учитель СВЕТА – землянам: «Когда многие земные аппараты придется уничтожить вследствие вреда, тогда настанет время приблизить человечество посредством природного аппарата. <…> Тогда дух заменит все аппараты. Вооружить человека без единой машины – это ли не завоевание?!» (кн. «Листы Сада Мори», ч. II, §135).

 

Ведущий принцип Нового времени – Общее Благо – прежде всего, а для себя – лишь только самое необходимое для поддержания жизни и здоровья. И никаких излишеств, роскоши и пошлых развлечений!

 

«Если ты любишь себя, то путь твой сворачивается в безвыходный замкнутый круг». Так сказано Учителем Света.

(«Искры Света». Выпуск 8. Новосибирск, 2005).

Будущее будет создаваться на новых началах Духа, по новой формуле:

«Отдай как можно больше, себе возьми как можно меньше!».

Такое высоко-разумное планирование Будущего является инструментом выживания...

Сценарии будущего, идущие вразрез с Космическими Законами построения Космической Жизни и находящиеся в диссонансе с энергиями Высокого Огня, станут пагубными для своего породителя.

Речь идёт о способности человека осознать происходящее на Планете и в Космосе.

Большая помощь в этом ожидается со стороны передовой прогрессивной науки.

Сейчас очень активно растёт эфиронасыщение всей планеты, что говорит об огненности атмосферы. Меняется качество физической материи на атомном и молекулярном уровнях и, естественно, как общий результат, и на макроскопическом уровне, на уровне обычных материалов. Меняется вязкость воды, меняется состав атмосферы, меняются электромагнитные процессы. Меняются свойства металлов!..

Количество "квартирных" шаровых и обычных молний растёт год от года. Рождаются новые необычные дети. А также происходит, исследуется и наблюдается непредвзятыми учёными многое-многое новое...

Основным видоизменяющим фактором является увеличение количества эфира, тонкой материи, материи в ДО-АТОМНОМ состоянии, а эта материя – она же торсионная Энергия. Эта энергия, стоящая выше земных, по иерархии, энергий, всегда находится в тесном сцеплении с гравитационной, электрической и магнитной энергией.

Великим Учителем Света сказано:

«Плестись в конце эволюции космически нерентабельно. Они, отставшие, последними придут к столу, чтобы получить плоды даров эволюции, и, может быть, только к остаткам.

Мерилом получения этих даров будет широта, вместимость и развитие сознания. Но каждый, потрудившийся над сознанием своим, получит по соответствию.

Время получения близится, и никто не отнимет того, что принадлежит каждому по праву способности его сознания вместить.

На вмещающих и вместивших, на невмещающих и не могущих вместить разделится человечество, и будет мерилом количество и степень вмещённого Света.

Конечно, подготовка идёт теперь, и благо тем, кто, в преддверии огненных дней, имеет открытыми очи». (ГАЙ, 1955г, §502).

 

Нужно понять, что, не принятый в сознание, Огонь может быть разрушителен.

Как необузданная стихия, Он уничтожает всё окружающее, так же поступает Он и с человеком, если тот не принял и не осознал эту Стихию.

Ведь осознание уже есть почти овладение.

Катаклизмы и техногенные катастрофы, внезапные эпидемии, теракты и прочие, разрушающие человечество и планету, явления свидетельствуют об отвергнутых Огненных энергиях Космоса.

Человеку надо понять и принять Агни не как разрушителя, но как созидателя!

Необходимо привлечь благотворность стихии Огня.

Научиться мыслить Им и принять Его в сознание.

Получить и принять Огонь как путь бескорыстной Любви и Сострадания.

Иметь мужество взглянуть на Огонь, признать Его единственным питанием своим.

Принятый Огонь требует отдавать Его, иначе Он сожжёт носителя Огня!

Психическая энергия, энергия образованного и очищенного сердца – это своеобразный пропуск в Будущее, основа здоровья и фантастически невероятных возможностей землян.

Давно сказано, что в Космосе есть Всё. Жить – значит, выбрать из всего возможного лишь путь к СВЕТУ и закреплять этот выбор реальностью своей жизни... Жить – значит, выбирать направление мировой линии жизни, которая проходит и через избирающего...

И в этом смысле борьба за будущее и есть борьба за путь к Свету, за тропу в Четвёртое измерение.

Есть не только четырёх-, но и пяти-, и шести- мерные Вселенные. Да и не только...

Многомерность Пространства БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ существует!..

Вселенная – очень непростое хозяйство.

Естественно, существует множество невидимых Миров.

Но они могут быть сейчас совершенно неактуальны и недостижимы для землян.

Поэтому, имеет смысл сосредоточить внимание на том, что нас завтра или через год встретит, какими внутренними или внешними качествами мы должны обладать, чтобы и создавать, и входить в создаваемое будущее – будущее эволюционного характера.

Вспомним слова Е.И.Рерих, Великой Матери Учения ОГНЯ, о том, что наступила эпоха четырёхмерного Мира, эпоха психической Энергии.

Есть три координаты пространства для расположения физических тел, и есть тонко-материальное пространство – как четвёртая характеристика того же пространства.

Дело идёт к тому, что физические качества Земли будут совершенно другими по сравнению с теми, которые были сто, пятьдесят, или даже, десять лет назад.

Иным будет и человек. У нового человека откроется большое количество самых разнообразных качеств и умений.

 

В Агни Йоге (кн. «Сердце») есть неполный перечень необычных качеств человека:

«Припомним –

кто-то отзывается на космические явления;

кто-то слышал дальние голоса;

кто-то участвовал в Тонком Мире, видя его;

кто-то светился;

кто-то поднимался на воздух;

кто-то ходил по воде;

кто-то ходил по огню;

кто-то поглощал яды без вреда;

кто-то не нуждался во сне;

кто-то не нуждался в пище;

кто-то мог видеть через твёрдые тела;

кто-то писал двумя руками (одновременно);

кто-то мог привлекать животных;

кто-то мог понимать язык без знания его;

кто-то мог понимать мысли;

кто-то мог читать закрытыми глазами закрытую книгу;

кто-то не чувствовал боль;

кто-то среди снега развивал жар сердца;

кто-то мог не чувствовать утомления;

кто-то мог помогать лечением;

кто-то мог явить знание будущего.

Так можно перечислить все явленные феномены и множество поучительных примеров из жизни. Но на мгновение соберите все эти качества в одно тело и получите новое человеческое преображение, указанное во многих Учениях (Духа)».

(Здесь перечислено лишь двадцать одно качество будущего человека)

175

К, достаточно ещё, далёким, будущим достижениям человека Учение Живой Этики относит и такие потрясающие качества, как всезнание, всевидение. всеслышание, вездесущность и всемогущество.

Велико космическое будущее человека!..

Огненное сознание убирает барьеры времени и пространства, а понятие вседостижимости делается огненной реальностью.

«Вы Боги» – так сказал Христос, Владыка Солнечной системы.

Нужно осознать всю глубину этого великого утверждения, чтобы вступить во владение своим космическим наследством, уготованным человеку Космической Волей от начала времён. «Сын Космоса» – так должен мыслить себя человек следующей Расы.

«В следующей Расе люди будут уметь оживлять омертвевшие ткани и даже выращивать новые зубы. Но это пока далеко.

Путь к достижению могущества и власти над телом долог, но следует помнить всегда, что всё достижимо и элемент времени решающего значения не имеет, так как дух вечен, но временны оболочки, над которыми космически дана ему полная власть. Это надо понять, это надо принять и усвоить, и тогда к этому можно идти, зная, что цель достижима.

Нельзя достичь цели, не пройдя пути, ведущего к ней.

Нельзя перейти мост, не дойдя до него. Кто-то остановится в смущении и нерешительности перед дальностью Огненного Пути. Но ведь цель – всемогущество, всезнание, всеведение, всевидение, всеслышание, вездесущие и так далее – все свойства, качества и атрибуты Того, Кого человек называет Богом, и можно ли удивляться, что долог путь к этой сияющей вершине достижений.

Но достижима она, и ступени, ведущие к ней, уже наделяют человека, в той или иной степени  напряжения, прообразами этих высочайших атрибутов человеческого духа.

И зрение, и слух, и способность двигаться в теле – всё это лишь прообразы того, чем будет владеть человек, когда способности эти достигнут своего полного и совершенного выражения и не будут ограничены временем и пространством или только одной плотной оболочкой. (ГАЙ, т.2, §.172).

 

Возможности человека безграничны.

В одном из следующих циклов Эволюции человек, находясь в, ещё утончённом, физическом теле, будет способен видеть, слышать, обонять и осязать на расстоянии.

Он сможет, как на экране в кино, видеть прошлое планеты и свои воплощения.

Он сможет переносить сознание в свои тонкие тела и свободно ориентироваться в Тонком Мире своей планеты.

Он сможет мыслью творить разные вещи и предметы, не прилагая физических рук.

Два лика Агни будут верным пробным камнем нашей природы.

Кто не устрашится огненной стихии, тот пойдёт с Космическим Огнём.

Созидающая творящая сила Пространственного Огня всегда рядом.

Всегда рядом Великий Космический Учитель, но Он – в Духе.

Огонь – природа Духа. Закон гласит: «Подобное притягивается к подобному».

Рука Высшей Помощи всегда протянута каждому, кто готов Ею воспользоваться.

В любой беде, в любом несчастье не оставлен человек.

Владыка Солнечной системы говорит: «Я с вами всегда».

В большинстве случаев, отвергнута и не понята Рука Дающая, ибо не желают учиться следовать за этой Рукой, творящей Благо Общее.

Не видит человек Помощи, ибо смотрит на себя, любимого.

Смотрит на временное и смертное, но не на Вечное и Бессмертное!.

Самим, полагаясь на собственное умозаключение, без связи с Миром Высшим, не подняться на новую ступень Космической Эволюции.

"Нужно помнить Огненный путь, как путь к Превышнему. Не слова, не страх, не обычай, но сердечное Общение, как явление самое непреложное, самое извечное.

Так мост радужный приблизит тот берег. Сколько противоречий о том береге, но он существует, и нужно найти путь к нему.

Не засохший лист осенний, но пламенное сердце перейдет все мосты.

Кто не мыслит о рождении огня сердца, не знает пути кверху (...)" (Сердце, 256).

Все перечисленные достижения и многие другие – двинут эволюцию человечества  вперёд стремительно, планомерно и красиво.

Литература использованная и рекомендуемая:

  1. «Агни Йога» (в 4-х кн.). М., «Сфера», 1999.
  2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  3. «Грани Агни Йоги», в 18-ти т., Новосибирск, «Алгим», 1994-2009.
  4. «Древний Восток». С.-Пб., «Терция», 1994.
  5. «Конфуций, Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-Пресс»-«Фолио», 2000.
  6. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  7. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  8. «Махатмы. Легенды и реальность». М. «Сфера», 2001.
  9. «Письма Елены Рерих», в 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.
  10. «Письма Махатм». «Самарский Дом печати», Самара, 1993.
  11. «Письма Учителей Мудрости». М., МЦР, «Мастер Банк», 1997.
  12. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
  13.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
  14. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс»-«Сиринъ»-«Традиция», 1992-1996.
  15. «Тайная Доктрина», в 2-х томах, Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
  16. «Тибетская книга мертвых». М. «Фаир-Пресс», 1998.
  17. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР. «Мастер Банк», 2001.
  18. «Храм Человечества». М., «Дельфис», 2000.
  19. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
  20. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал»-«Агни», 1997.
  21. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
  22. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
  23. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи», Москва. Изд-во «Новый Акрополь», 1993.
  24. Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». М. «Сфера», 1994.
  25. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». М. «Сфера», 1998.
  26. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
  27. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
  28. Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
  29. Блаватская Е.П. «Наука жизни». М. «Сфера», 6/1999.
  30. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
  31. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
  32. Давид - Неэль. «Мистики и маги Тибета». М. «Дягилев центр»,1991.
  33. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  34. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти?». «РИПОЛ Классик». М., 2004.
  35. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
  36. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
  37. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
  38. Персиваль Х. «Адепты, Мастера, Махатмы». М., фонд «Дельфис», 1999.
  39. Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
  40. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 2-х т., М., «Сфера», 1996.
  41. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
  42. Рихард Рудзитис. «Учение Огня. Введение в Живую Этику». Минск, «Звезды Гор», 2008.
  43. Роберт Монро. «Оконч.путешествие». «Путешествие вне тела». «Далёк.путешествия». В 3-х кн., Киев, «София», 1999-02.
  44. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
  45. Синнет А.П. «Эзотерический буддизм. Учение Будды», М., 1992.
  46. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  47. Уранов Н. «Нести радость», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1998.
  48. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах. Рига, «Мир Огненный», 1995.
  49. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
  50. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». 1т. М., «Сфера», 1997.;
  51. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью», в 8-ми т., М., МЦР «Струна», 2000-01.
  52. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.
«Не хлебом единым жив человек»

 Здоровье человека – это равновесие, гармония, как внутри своего организма, так и в контакте со всем окружающим. Все, с чем соприкасается человек, все, что говорит, думает, видит, чувствует, чем питается, все оказывает воздействие на его состояние.

Мы живем в мире энергий, и каждый человек тоже энергетическое существо, и чтобы быть здоровым, он должен находится в гармонии с окружающей средой, с окружающими энергиями.

Сказано: «Познай самого себя!». Что мы знаем об этом? Как устроен человек? Из эзотерической литературы известно, что у человека имеется кроме физического тела эмоциональное, мыслительное – это низшая триада или низшая душа. Есть еще Божественная триада, высшее мыслительное тело и так же Дух (представлении мужским и женским аспектом) – это высшая душа.

 

10_jen_muj_nach_2

Человек – энергетическое существо. В энергиях, а значит, в питании, разного рода нуждаются все его оболочки.

Человеку, чтобы жить и творить, необходима энергия, значительную часть которой мы получаем из пищи. Кто-то ее употребляет много, кто-то мало, известны такие феномены, когда человек не ест годами и при этом не худеет (как, например, св. Тереза). Значит, энергию возможно получать не только из пищи…

Но это единицы, основная же часть человечества без пищи обходится не может, при этом на планете умирают как от голода, так и от переедания и неправильного питания.

Насколько необходима пища физическому телу, свидетельствует такой физиологический рефлекс новорожденного как сосание. Стоит коснуться щеки младенца, и он открывает рот и ищет сосок матери, а при надавливании на его ладошку тоже открывает рот (обратите внимание какая связь – рука и рот)

Как же устроена эта чудесная биохимическая лаборатория, которая перерабатывает поступившую в нее материю, превращает ее в новое качество и выделяет энергию?

Пищеварительная система человека представлена следующими образом: ротовая полость, глотка, пищевод, желудок, тонкий и толстый кишечник, сюда относится и железы: печень, поджелудочная железа. Общая длина пищеварительного канала 8 – 10 м. «Переваривание» т.е. химический процесс расщепления пищи  начинается уже в ротовой полости, куда открываются несколько слюнных желез. Слюна на 98 – 99 % состоит из воды, в ней содержится белок и ферменты, ее наш организм выделяет до 3,5 л за сутки. А всего пищеварительных соков вырабатывается до 12 л. в сутки.

pichevarenie 

Слюна обволакивает пищу, облегчает ее проглатывание, ферменты расщепляют крахмал, но это не единственное качество этого секрета, в Учении по этому поводу говорится: «Слезы и слюна изменят состав в зависимости от состояния духа»  (Аум, §117)

«Из секреций человеческого организма слюна обладает особым свойством насыщаться психической энергией человека. Она может быть целебной или ядовитой в зависимости от характера энергий, каждое настроение, чувство или мысль способствует этому насыщению. Качество духа яро отражается на составе слюны. Высочастотное фотографирование могло бы дать яркие доказательства различного состава слюны у разных людей и зависимости этого состава от внутреннего состояния человека.» (Г.А.Й. 1966 § 406)

Кирлианография позволяет наблюдать эти изменения.

…Можно вспомнить, как Христос исцелял людей, применяя слюну, смешав ее с землей.

Итак, пережеванная и смоченная слюной пища через пищевод, представляющий собой мышечную трубку длиной в среднем 25 см., попадает в желудок. Пережевывание пищи – это одна из основ, при совершенном разжевывании даже самая грубая пища усваивается легче, йоги говорят: «Твердую пищу надлежит пить, а жидкую есть.»

Дальнейшее переваривание пищи происходит в желудке, который представляет сильно расширенный отдел пищеварительного канала, расположенный под диафрагмой. Слизистая оболочка желудка складчатая, что позволяет желудку растягиваться. В теле желудка имеются железы, клетки которых выделяют ферменты, соляную кислоту, слизь. Желудок близко расположен к солнечному сплетению. Соляная кислота, солнечное сплетение, обратите внимание – один корень «сол».

«Солнечное сплетение аккумулирует и распределяет психическую энергию не только всем органам физического тела, но и эфирному телу, которое в свою очередь питает астральное тело» А. Клизовский.

Ученый Дауэр по этому поводу говорит следующее: «Солнечное сплетение принадлежит личности и стоит особняком от сердца и мозга, но зависит от них обоих. Но оно стремится оторваться от сердца и мозга, или от души и духа, ибо солнечное сплетение является низшим, нечистым «я», колесницей внутреннего «я» влекомой в жизнь силами низшей природы, которые должна контролировать природа Высшая…»

«Брюшная область солнечного сплетения – это место, где воспроизводится грубая материя. В эзотерической литературе сказано, что это адское место. Это - план чистилища – область, где материя разрушается и приводится в состояние готовности к перемещению в более высокое положение – даже посылается в высшие царства, небеса мозга, для ее дальнейшего использования.»

Из желудка пища попадает в 12-ти перстную кишку (длиной 25 см.), в нее открываются протоки от поджелудочной железы и желчный проток. Под действием этих соков, содержащихся в них ферментов происходит расщепление белков, жиров, углеводов.

Стоит особо сказать о печени. Ее клетки постоянно продуцируют желчь, до 1 л. в сутки. Печень выполняет роль санитара в организме, она защищает от токсинов, которые попадают в наш организм, она обезвреживает ядовитые вещества, образовавшиеся в результате гниения белков, с током крови поступающих из толстого кишечника, кроме этого она ответственна за углеводный обмен, за утилизацию отмерших эритроцитов.

Нагрузка больше некуда. «Печень любит порядок, она не любит гнева, скорби, печали.» При больной печени энергия ее блокируется и кровь по сосудам движется замедленно, изменяется свертываемость крови, нарушается снабжение кровью всех органов, может появиться головная боль, головокружение, бессонница. Синдром В.С.Д.

Кардиологи говорят, что печень старит сердце, поскольку печень – это единственный орган, который имеет право отобрать энергию у сердца.

Поэтому, как правило, при больной печени страдает сердце и сосудистая система.

Зеркалом печени являются ногти, при больной печени они тусклые и бледные. Окно печени – глаза, при нарушении функции печени могут болеть глазные яблоки. Вот какая трудолюбивая и чувствительная печень.

Всасывание переработанной пищи происходит в тонком кишечнике, эту роль выполняют ворсинки, это тонкие выросты высотой до 1 мм, в центре которых проходит артерия и лимфатический сосуд.

После перенесенных кишечных инфекций довольно часто развивается хронический колит, число ворсинок (значительно) в этом случае уменьшается, могут встречаться «лысые» участки слизистой, конечно, всасывание при этом ограничено. Есть таким больным рекомендуется понемногу, т.к. усвоит они могут мало.

Пищеварение заканчивается в тонком кишечнике, в толстом всасывается преимущественно вода (до 4 л.  в сутки). В этом отделе  кишечника обитает огромное количество бактерий, при их  участии расщепляется растительная клетчатка, которая проходит весь пищеварительный тракт без изменений, выполняя роль «веничка».

В кишечнике человека живет значительная часть микрофлоры, обитающей также на коже, слизистых оболочках. Количество этих бактерий огромно, в норме 2,5–3 кг, они как дополнительный орган, без них человек не может жить, и эти маленькие существа тоже не могут жить вне человеческого организма. Здоровая микрофлора выполняет множество функций: синтезируют витамины, образуют ферменты, помогающие расщеплять пищу, а также защищают человеческий организм от различных возбудителей инфекций. Они наш щит. Неправильное питание, а также питание жирной, мясной пищей, сдобными булками и т.д., бесконтрольное употребление антибиотиков способствуют развитию гнилостных бактерий и развитию дисбактериоза.

Токсины, образующиеся в результате гнилостных процессов, всасываются в кишечнике и отравляют организм, вызывая болезни. Напротив, растительная, молочнокислая диета способствуют развитию здоровой флоры, очищению клеток и даже гибели патогенных микроорганизмов. Так, например, в свежем соке клюквы гибнут даже трихомонады за несколько секунд.

У больного человека иногда скапливается до 20 кг фекалий, у здорового их в кишечнике до 5 – 6 кг, поэтому очень важно следить за регулярным опорожнением кишечника.

Одно из примечательных средств, которым цивилизация наградила человечество – это запор. Этого никак нельзя допускать, т.к. токсические вещества, всасываемые в прямой кишке из накопленных отходов, отравляют буквально весь организм.

А в момент, когда физическое тело освобождается от своих отходов, сигнал посылается в разные центры тела и они делают то же самое, каждый нерв отзывается. Такой процесс происходит и в ментальной сфере.

Регулярность этого действия очищает ум, поэтому надлежит всегда поддерживать кишечный тракт открытым и чистым.

Нормальная здоровая диета, достаточный двигательный режим, способствует своевременному функционированию кишечника. Хорошо минут за 30 до завтрака выпить маленькими глотками стакан горячей воды с небольшим количеством соды.

Системы нашего организма соответствуют знакам Зодиака.

У Н. Уранова сказано: « Дева – шестой знак – кишечник, пищеварение, ассимиляция элементов получаемой в пищу материи.

05__

Усвоение, анализ земной материи и претворении ее в познание, в Знание: какая пища хорошая, какая плохая, отсюда и болезни. Плохая пища приносит отравление. Так может страдать и вся система познания.

Хорошая пища, нужная пища приносит здоровье.

Понимание какая пища нужна для данного организма рождает диетолога.»

Если человек часто и много болеет одной из причин этого может быть неправильное питание. Ни одно заболевание не может быть вылечено, если не здоровая пищеварительная система.

Письменные сведения о том, что правильным питанием можно лечить и предупреждать болезни восходят ко 2-му тысячелетию до нашей эры.

Врачи древности рекомендовали худым детям чистый рисовый отвар, яичные желтки, рыбу, фрукты, овощи. При отеках – кашу из черной фасоли, при кашле из миндаля, пожилым приписывалось есть понемногу и часто.

В 4-ом веке до нашей эры Гиппократ говорил: Ваша пища должна стать лекарством, а ваше лекарство – пищей.

Известно много оздоровительных диет: кто-то предлагает употребление дробленной кукурузы с медом, чередуя с ежедневными очистительными клизмами; Д.С. Джарвис рекомендовал яблочный уксус и мед; другие утверждают, что можно прожить сто с лишним лет, если употреблять лимонную кислоту, настой мяты, набор дикорастущих трав и периодически прибегать к голоданию.

Есть диеты в основе которых употребление перепелиных яиц; Брэгг предлагал регулярно голодание; известны такие системы питания как сыроедение, макробиотика, наконец раздельное питание по Шелтону, который считает, что мы не получаем пользы от пищи которая не усваивается. Есть и в то же время портить пищу, напрасная трата пищи. Но еще хуже - испорченная пища приводит к образованию яда. Поразительное количество случаев в пищевой аллергии исчезает полностью, когда больные употребляют пищу в правильных сочетаниях. Такие люди страдают не от аллергии, а от не усвояемости пищи. Аллергия – это термин применяемый к белковому отравлению. Ненормальное пищеварение несет в кровеносный поток не питательное вещество, а яды.

35_sovmestimost_produktov

Г. Шелтон предлагает: не употреблять одновременно белковую и углеводистую пищу.

В целом традиционная медицина утверждала: в лечении следует учитывать индивидуальные особенности человека. Организм нуждается в разных продуктах, однако их соотношение и количество должны меняться в зависимости от возраста, конституции, профессии и климата.

На Крайнем Севере, например, питание традиционно основывается на натуральном мясе и рыбе. Именно продукты, обладающие высокой калорийностью, помогают перенести тяготы суровых бессолнечных зим и коротких летних холодных сезонов.

Тысячелетия назад наши предки считали, что физическое состояние организма человека меняется в соответствии с сезонными климатическими условиями.

Поэтому в зимнее время отдавалось предпочтение «согревающей пище» (яйца, пшеница, ячмень, овес, лук, редиска, жирная рыба).

Летом организм надо охлаждать, в рационе преобладают «рис, картофель, морковь, капуста, фрукты, ягоды, не жирная рыба».

Попробуйте, переведите жителей Тундры и Арктики на рацион европейца и будут обеспечены тяжкие заболевания и истощение организма. Оглянитесь на наш ежедневный рацион. Можно ли сказать, что питаемся разборчиво? Где там!  Чаще всего  на ходу, да набегу. А ведь хлеб и мясо, сахар и соль, масло и мед, овощи и фрукты лишь в определенных условиях, в определенном количестве человеку на пользу, а в иных – во вред. Сахар и соль в последнее время прозвали «белыми убийцами». Но они не больше убийцы, чем солнце, ветер, вода.

Убивает безмерность.

Мера – живет.

А мера – дело личное, индивидуальное.

Каждый человек индивидуален и пищу люди усваивают по разному. Так взрослый и ребенок выпьют по стакану молока, а усвоят по разному, у ребенка – это строительный материал, а у взрослого возможно вызовет метеоризм  и будет отравой, ведь 1/3 взрослый почти не имеет фермента  лактозы для (расщепления, переваривания) этого продукта.

В другом случае два человека с разным конституционным типом съедают одну и ту же еду, в результате у одного она реализуется в жировые отложения, при этом у него будет сонливость, вялость, а у другого эта же пища реализуется в энергию, придав ему активности.

Каких же основных принципов следует придерживаться при выборе диеты?

Следует исключить из рациона продукты, которые общепризнаны вредными, нельзя увлекаться экзотическими методами питания: длительное голодание (без наблюдения врача), монодиеты. Не рекомендуется резкий переход на прием однообразной пищи, к которой организм не привык. Иногда люди слишком фанатично относятся к диете, известен такой случай: человек, узнав о пользе морковного сока, стал пить его по 1 л. 3 раза в день – и умер.

ayurvedaВосточное учение Аюрведа (что в переводе с санскрита означает «Веда Жизни», «чистое знание») дает рекомендации по питанию с учетов энергетической конституции человека.

Аюрведа учит – как и человек, продукты питания подвергаются воздействию разных энергий – благости, страсти, невежества.

Энергия благости преобладает в свежеприготовленных блюдах, состоящих из овощей, каш, молочных продуктов, бобовых, а также в орехах, фруктах.

Такая пища легко усваивается и способствует радостному восприятию окружающего мира.

Энергии страсти находятся в слишком острой пище, алкоголе, тонизирующих напитках (кофе, какао, чай, кола), мясной пище.

Энергии невежества находятся в испорченной, загрязненной, несвежей пище, а также в овощах, фруктах выросших возле кладбищ, свалок, высоковольтных линий.

В зависимости от того, какую энергию содержит пища, которую мы принимаем, такая энергия будет преобладать и у нас.

Поэтому мудрецы Востока говорят: «Вы то, что вы едите» и управляете своим питанием и не позволяйте ему управлять вами.

В организм нельзя допускать все, что может вызвать гниение, разложение. Поэтому будем помнить о чистоте: и о чистоте полости рта, где обитает множество гнилостных микробов и о чистоте помещения, где готовится пища, нельзя допускать в доме разлагающиеся продукты, гниющие отходы в мусорных ведрах, т.к. разложение привлекает нежелательных сущностей тонкого мира.

А какой «зверинец» вносим мы в дом на обуви?

2466-300x214Одно из важных правил здорового питания есть только тогда, когда испытываете голод. Голод удовлетворяется пищей простой, незамысловатой, не требующей особых ухищрений с приготовлением. Есть еще и гурманство, т.е. особое пристрастие к еде. Тут еда становится культом, ей подчиняются все прочие желания. Иногда такое пристрастие оборачивается обжорством. Это своего рода наркомания. Бывали случаи когда «проедали» целые состояния.

У первобытных людей регулятором их желаний выступала природа. Она учила своих детей: не бери больше, чем надо для поддержания жизни, в другой раз не получишь и необходимого.

Будешь переедать – зверя не догонишь, или сам от него не убежишь. Будешь голодать – то же самое.

При переедании, а также если человек ест не будучи голодным или ест в состоянии раздражения, торопясь, пищеварительных соков вырабатывается недостаточно, пища гниет в кишечнике и вызывает отравления организма.

Признаками отравления являются: неприятный запах изо рта, обложенный язык, потеря аппетита, ломота в суставах, хронические расстройства или запоры и т.д.

«Должно быть дисциплинировано сознание и тренирована воля, чтобы не допускать в организм ничего, вызывающего процесс разложения тканей, порождающих старость или болезнь. Даже обычный человек может заметно удлинить жизнь, соблюдая известный режим». (Из Г.А.Й. VI 198)

Качество блюд во многом зависит от того с каким чувством их готовят, потому древние греки рассматривали процесс приготовление пищи, как священный акт творения.

Если готовить с любовь к тому, для кого предназначено блюдо, оно почти всегда выйдет отменным. При любовном отношении многократно возрастает биопотенциал блюд, их полезность, целебная сила.

Сергий Радонежский сам пек просфоры и хлеб.

Пища насыщенная зловредными вибрациями не вкусная, к ней даже не хочется прикасаться, она может вызвать недомогание, иногда весьма сильное.

Описывается такой случай: одна женщина позволила себе у плиты раздраженно выяснять отношения. Она сварила макароны, обдала их водой, переложила из дуршлага в кастрюлю и ушла. Через 2 часа они протухли, при этом пахли так, что их даже пробовать никто не решился.

А сколько скандалов бывает за столом? А сколько съедается пищи у экрана телевизора… под убийства, насилия, разврат? А праздничные застолья в кругу пьяных людей?

«Следует очень  внимательно следить за тем, чтобы через пищу, питье, воздух, мысли и чувства не проникали в микрокосм человека элементы разложения». (Из Г.А.Й. VI 183.)

Известно, что мясная пища способствует развитию гнилостных процессов и вносит тяжелые энергии.

512586Мясная пища засоряет организм разного рода вредными веществами, из которых главные – мочевая кислота, которая оседает на стенках сосудов и в мышцах, и является главной причиной ряда болезней, неизвестных народам, питающихся растительной пищей – такими как геморрой, воспаление прямой кишки, падагра, ревматизм, болезни почек, туберкулез, склероз, преждевременная дряхлость, страсть к спиртным напиткам.

Кроме того мясо – неполезная пища, в нем мало веществ, необходимых для образования железа; это приводит к развитию разного рода заболеваний в том числе малокровия, порче зубов от недостатка извести и т. п. Мясо возбуждает, но не питает. А сколько ферментов энергии должен затратить организм. Но это еще не все. Вместе с мясом в организм попадают паразиты, глисты, трихоны и т. п. Вполне свежим мясо не бывает никогда, ибо разложение начинается тотчас после смерти животного. Индусы и другие народы Востока, не употребляющие мяса, утверждают, что от европейцев отвратительно пахнет трупом.

Кровь животных является носительницей животных качеств, поэтому, употребляя мясо люди усиливают в себе животные качества, которые должны преодолеть. Гнев, страх, ненависть, переполняющие организм животных при убийстве переходят в их кровь и отравляют человека, делая его раздражительным, эмоциональным, беспокойным, возбуждает страсти.

Тем не менее, несмотря на вред, наносимый организму мясной пищей нецелесообразно резко менять диету, это может вызвать агрессию и ухудшение состояния, иногда нужен не один год для того, чтобы организм сам перестроился и усваивал другую пищу.

Что же касается до опасения ввести в свой организм животный магнетизм, то на это можно ответить словами Будды: «Если бы достижение заключалось лишь в отходе от мясной пищи, то слон и корова давно бы достигли его».

Воздержание в питании предписывают все религии, так, христианская религия предлагает более 200 дней в году - пост. Пост – это радость для клеток, ответственных за иммунитет в организме, это помогает им обнаружить и уничтожить врагов нашего тела. Но нельзя забывать, что пост предполагает прежде всего очищение мыслей и  намерений - расширение сознания и легкая диета способствуют этому.

Учителя Мудрости говорят: «Рассмотрим явления поста не с точки зрения греховности пищи обильной и объедения, не с точки зрения угодности воздержания Богу... но под углом утверждения власти духа над той скорлупой, в которой он временно живет… Или человек чем-то владеет, или что-то владеет человеком. Едят все, и делают различные вещи, и производят различные действия все, но одни как рабы, другие как овладевшие… Нам не надо рабов, нам надо духом свободных».

Конечно, плохая пища наносит вред телу, но куда больше яда образуют недобрые мысли: уныние, раздражение, страх, гнев, ярость и т.д., при этом «даже нектар может стать ядом».

И еще следует знать и помнить, что в пище нуждается не только физическое тело, но и душа, ибо сказано: «Не хлебом единым будет жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих». Душа может питаться всем с чем соприкасается, если она способна распознать подобную пищу.

«Не то, что входит в уста  оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека». – так сказал Христос.

«Хлеба и зрелищ!» – требует низший аспект человека; высший же взывает: «Не хлебом единым будет жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих».

Мало кто допускает, что душа человека также нуждается в пище в определенное время и в достаточном количестве, а потому в большинстве случаев такое питание поступает нерегулярно; последствия такого пренебрежения сказываются на лицах и фигурах людей, что заметно наблюдательному человеку. У животных, если они не лишены еды и питья вследствие неблагоприятных условий, т.н. инстинкт (утерянный человеком) активизирует бессознательные силы, которые соответствуют человеческим желанию, побуждению и воле, и животная душа питается почти автоматически. Если бы перед едой человек осознанно захотел насытить душу, во время принятия пищи думал не об утолении голода, а о чем-то более высоком, а затем следовала краткая молчаливая благодарность и признательность, то обязательно пробудились бы энергии, которые дали бы душе пищу, обеспечили процесс пищеварения и усвоения, а пища, полученная телом, стала бы благословенной, что способствовало бы здоровью вследствие гармонического согласования сил души и тела. «Здоровье – это гармония».

Помните, что не грубая пища, поступающая в этот удивительный орган –желудок, в конце концов входит в кровяной поток, чтобы напитать тело и обеспечить жизнеспособность; в желудке пища размельчается и перемешивается с желудочным соком до тех пор, пока огненные жизни, которые оживляют ее, не высвободятся и не войдут в кровяной поток, предоставляя своим телам (отработанной материи) разделить участь всех физических форм и состояний материи. Каждая из защитных оболочек огненных жизней связана с определенным планом или состоянием материи; некоторые оболочки настолько утончённы, что подвластны лишь воле и уму.

Если желание побудит волю решить, чтобы какая-то часть защитных оболочек огненных жизней, той или иной степени, напитала душу, а ум, посредством движущей силы, заставит губы произнести звуки, направляющие эти оболочки по определенному пути, то ничто не воспрепятствует их перемещению. Затем те же или подобные силы приводятся в действие желанием, волей и умом во время благодарственной молитвы, следующей за принятием пищи; таким образом завершается процесс пищеварения и усвоения пищи душой. Не забывайте, что, хотя Эго ответственно прежде всего за то, чтобы физическое тело получало пищу, для него также чрезвычайно важно питание души. Разумеется, душа насыщается не только таким способом, ибо истинно сказано: «Не хлебом единым будет жив человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих»; каждое такое слово есть Сын Божий, живое создание, ибо только жизнь может поддержать жизнь; нет ничего мертвого, и душа может питаться всем, с чем соприкасается.

Ортодоксальный верующий воспринимает слова «Не заботьтесь для души вашей, что вам есть» буквально, а не в переносном смысле, как предполагалось, и не пытается пробудить духовное желание, волю и ум до, во время и после принятия пищи, поэтому его душа питается нерегулярно и вынуждена довольствоваться «крошками, падающими со стола богача» – духовного человека. Но увы, увы! даже эти крохи слишком тяжелы, чтобы неподготовленная душа могла усвоить их, потому очень часто она вынуждена питаться шелухой, остатками со стола эгоистичного, самовлюбленного, потворствующего своим желаниям суетного человека, выбрасывающего драгоценную пищу, ибо у него нет души, которую он должен насыщать, и его не заботят души других людей. О, сколь велики печаль и скорбь! Колесо мира каждый день перемалывает пищу, которая дала бы силы, насытила и оживила миллионы изголодавшихся человеческих душ – сокрушенных, полуразвившихся, терзаемых, искушаемых, со сломленной волей, – душ, которые изо дня в день выбрасываются из воплощения, тогда как манна небесная имеется в изобилии и, значит, жить могут все.

Если человек признал, что его душа нуждается в пище и решил регулярно насыщать ее, если он находит и использует внешние символы этой пищи, если при помощи определенного ритуала пробуждает словами энергию звука, то, без преувеличения, он собирает сокровища на небе, помогая создать вечное строение, в котором будет пребывать Эго, высшая душа, когда внешняя форма обратится в прах.


 

0_93fe4_4fe539cc_L

Человек – дитя Космоса. Старшие Братья человечества
История медицины – история развития человечества.
Всё происходящее – ЧП в Солнечной системе небывалого масштаба.
Младенческое сознание человечества
В современной медицине отсутствует целостное видение человека.
Вероисповедание целителя не имеет никакого значения!..
Россия – между Западом и Востоком. Панацея мощная от всех болезней

 Создавая человека, Природа предусмотрела множество способов защиты его от разного вида неблагополучия. Человек – живая саморегулирующаяся система. Он обладает самосознанием, способен к постоянному изменению и самообновлению. Только физическое тело полностью меняет свой клеточный состав каждые 7-м лет (за исключением клеток головного мозга). Резервы человека неисчерпаемы. Однако большинство возможностей находится пока в спящем, (латентном) состоянии.

Ученый Макс Гендель еще в начале 20-го столетья писал: «Мы восхищаемся телефонными разговорами через американский континент, но в каждом дремлет чувство речи и слуха которое намного острей; мы поражаемся подвигам подводных и воздушных кораблей, но все мы способны проплывать под водой и по небу; нет, более того, мы способны проходить невидимыми сквозь каменную глыбу и бушующее пламя, если знаем как ото делать, и скорость самой молнии медленна по сравнению со скоростью, с какой мы можем передвигаться. Это звучит сегодня сказочно, как звучали рассказы Жуля Верна поколение назад, но век Водолея будет свидетелем реализации таких мечтаний и даже многого того, о чём мы пока и не мечтаем.

 

full1329747494

Человек – дитя Космоса.

Его возможности огромны. Уже сегодня мы видим тому множество примеров. Кто их не знает? Так человек без рук научился пальцами ног не только писать, но и рисовать. Слепая баба Ванга видела всё происшедшее с людьми в прошлом и могла предсказывать будущее. А лётчик с ампутированными ногами управлял боевым самолётом. Известно, что многие люди побывали за чертой смерти и рассказали об иных планах бытия. Некоторые научились покидать своё плотное тело и в тонком энергетическом теле путешествуют в ранее недоступные уголки вселенной и изучают невидимые миры. Сегодня фотографируются тонкие излучения человека. Есть случаи восстановления органов человека взамен удалённых при операции. Доказано, что мысль меняет свойства металлов. А также многое-многое другое, что уже существует и в процессе эволюции будет достигнуто всеми живущими.

И вот имея такие колоссальные возможности люди страдают и гибнут тысячами от небывалого количества болезней. Почему?

Известный юморист современности сказал: «Что с человеком не делай, он упорно ползёт на кладбище». А ещё говорят, «что жизнь есть не что иное, как краткое путешествие из колыбели в могилу». Откуда такой пессимизм? Почему мир погряз в болезнях и страданиях? Болезни физические, психические (или душевные), нравственные (или духовные), социальные и экономические. Где они, здоровые люди? Наши дети больны, неуравновешенны и растеряны. А каковы будут дети детей? А ещё дальше?..

Что же такое происходит, что заставляет процветать туберкулёз и СПИД, рак и инфаркт, алкоголизм и наркоманию, колдовство и сумасшествие?

Мы так прославляли нашу медицину и гордились ей. Бесспорно, для этого и сегодня есть некоторые основания. Достижения в области хирургии, реанимации, диагностики очевидны. С помощью самой различной аппаратуры можно полностью изучить действие физического организма вплоть до молекулярного уровня. А в острой или критической ситуации людей научились возвращать к жизни тогда, когда ранее это было невозможно. Но всё это не спасает от страданий и отнюдь не уменьшает количества болезней и ошибок в диагностики. Болезней появляется всё больше и больше: видоизменённые старые и совершенно новые.

Где же сейчас великие врачеватели душ и человеческого тела? Почему они не могут, даже если хотят, облегчить участь обездоленных и измученных людей? Почему лучшие лекарства недоступны для огромного большинства? Те же, кто призваны и добровольно взяли на себя обязанность помогать страждущим от недугов , часто грубы, невежественны, лицемерны. В огромном большинстве случаев их интересы грубо материальны. Правит безразличие, часто скрываемое за самыми различными масками; неумение и (или) нежелание оказать надлежащую помощь. Вежливы и внимательны за деньги или за славу и крайне редко из высочайшего милосердия.

У медиков появилась такая поговорка: «Будем лечить или сам помрёт?» Да, вот оно ранее предсказанное о временах, когда «врачи будут помощниками могильщиков». Вот они, эти времена, мы с вами в них живём. Значит, как говорили Ильф и Петров устами известного литературного героя, «спасение утопающих дело рук самих утопающих». Но может быть мы сами во всём и виноваты? Давайте попробуем разобраться.

Дошедшие до нас источники мудрости и откровения поведали о том далёком периоде, когда появившийся на Земле человек больше принадлежал миру Духов и Богов. Его тело во многом отличалось от нашего. Оно не было таким плотным и жёстким как сейчас. А было высоким, лёгким с совсем иными пропорциями. Этому телу ещё только-только предстояло видоизменяться, становиться всё более грубым и плотным. Человек должен был учиться постигать мир материи и сотрудничать с ним.

Но заглянем в ещё более сокровенные страницы эволюции, освещённые в мудрых книгах и передаваемые раньше только из уст в уста.

062___2

Старшие Братья человечества

Оказывается, до своего появления на планете Земля человек проходил путь эволюции на Луне и был животным. В связи с чем он принёс с собой на Землю дикий и необузданный норов, множество скверных и грубых привычек. При этом совершенно не умел мыслить и контролировать свои действия. Разума у него ещё не было.

Землян, как новорожденных детей, нельзя было оставить без опеки и заботы старших. Иначе беды не миновать: разрушат и себя и планету.

Старшие же – это люди ушедшие далеко-далеко вперёд в своём развитии от неразумного человечества. Ранее они жили на других планетах, где постигали Основы космической жизни. И теперь с радостью, терпением, любовью и мудростью готовы были помогать животным становиться людьми. Назывались Они Старшими братьями человечества. Для землян это были Боги.

Боги следили за правильным развитием человечества. Жили среди людей, направляли каждое их действие. А люди-животные полностью следовали всем их наставлениям, не имея ни собственных мнений ни желаний. Эти времена описаны как жизнь в раю.

Если бы в плане эволюции было сохранить на Земле только животную жизнь, то так оставалось бы до сих пор. Люди были бы животными, только, наверное, более благородными и менее дикими. Однако из животного им предстояло вырасти до человека, способного творить как свою собственную жизнь, так и совершенствовать жизнь планеты. А ещё далее  в процессе эволюции этот человек, пока ещё животное, смог бы научиться создавать новые миры и планеты. Именно такой путь был уготован землянам. Путь богочеловека. Так было задумано Творцом планеты и всей Солнечной системы, её Величественным Родителем и Иерархом. А Божественная мысль просто не могла не воплотиться.

Поэтому, когда земляне-животные адаптировались к новым условиям жизни, достаточно окрепли, когда на самой планете сложились надлежащие условия, т.е. в положенный космический срок, Величественные, Светоносные, небывало красивые Старшие братья – помощники Творца и Его дети – одарили человечество божественной искрой разума, отдав лучшим из них часть самих себя.

С тех пор и носит каждый из людей Божественное Великое начало Творца и дикое необузданное наследие лунного прошлого. И от того, что победит , будут здоровье и процветание или болезни и уничтожение. Ибо божественный (духовный) путь – путь эволюции; путь необузданных инстинктов, путь животного это инволюция или разрушение, а, следовательно, превеликое множество самых разнообразных болезней.

Человеку, следовавшему путём эволюции, не нужны были бы ни врачи, ни медицина. Он умел бы сам с помощью божественной силы, подаренной ему космическим Творцом, полностью восстанавливать собственный организм. Но этого не произошло.

Одарённый разумом человек для того чтобы приобретать опыт и развиваться стал обладать свободной волей в выборе своего пути. Это не означало, что он остался одинок и брошен Божественными братьями. Во все периоды развития человечества приходили на Землю Их Великие Посланники чтобы нести людям свет Знаний и указывать направления развития.

Всё бы ничего. Но атмосфера на Земле становилась всё плотнее и плотнее. Она грубела и с всё нарастающей силой притягивала к себе. Материя Земли пыталась подчинить каждого, кто с ней соприкасался. Сотрудничать с ней было очень сложно и ответственно.

Один из Божественных Посланников, именно тот, кому было поручено руководить развитием планеты, не выдержал тяготения и силы уплотняющейся материи Земли. Разрушилась в нём связь с Творцом вселенной. Так Светоносный ангел пал, потянув за собой несчастное глупое человечество. Это был Люцифер – бывший Светоносец, а теперь Падший ангел или Сатана.

Появившиеся на Земле силы, возглавляемые Сатаной, сознательно мешали эволюции. Они вели планету обратно в хаос, разрушали её и радовались разрушениям. Это – тёмные силы планеты. Их эманации усиливали животное в людях. И те, кто не могли противостоять им, неминуемо инволюционировали, теряли своё здоровье и разрушались. Таким образом началась самая настоящая война за жизнь и здоровье. И каждый выбирал сам путь своего развития: или в верх к вершинам Богов, или вниз к подземному огню Земли в хаос и преисподнюю. Эта война продолжается и сейчас. Именно с ней связаны все причины болезней и нездоровья, одолевающего планету. Именно с ней связана вся история медицины.

И вот перед нашим взором предстают мучительнейшие страницы падений в бездну всего человечества. Вместе с тем видим взлёты отдельных людей, способствующих подъёму из преисподней своих измученных собратьев.

119_

История медицины – история развития человечества.

Оно отвергло и (или) извратило в своём невежественном сознании Высшее руководство. Отсюда возникло и полное неумение сотрудничать с миром плотной материи. Вместо того чтобы учиться преобразовывать материю, люди отождествили себя с её плотными формами, увлеклись ими. Они посвятили свои жизни не трансмутации и постоянному облагораживанию этой формы, а её обхаживанию и ублажению. Материя ж сама по себе всегда стремиться к хаосу и разрушению, стремится туда, откуда она произошла и в своём стремлении тянет за собой каждого, увлёкшегося ею. Таким образом, физический мир стал порабощать людей, закрывая истинную реальность. В результате видимые тела людей всё больше и больше теряли упругость, подвижность, способность приспосабливаться к различным условиям. Они становились всё более костными и грубыми, быстро старели, болели и разрушались. Эти тела легко реагировали на грубые разрушающие воздействия тёмных сил, обожествивших во главе с Люцифером (Сатаной) мир плотной материи и находивших особую радость в гибели и страданиях глупых людей, питаясь их эманациями и освобождёнными энергиями. Одновременно плотный человеческий организм с трудом реагировал на высокие утончённые посылки Творца вселенной и его Великих Помощников.

Получался замкнутый круг. Лучшие идеи извращались и были опорочены, истина искажена. Самочувствие и здоровье людей страдали. Они нуждались в помощи и в то же время из-за своего невежества и грубости, ослеплённые животными страстями и тёмными эманациями, не могли принять её.

Трагедия, разыгравшаяся на заре развития человечества, не исчерпала себя до сих пор. Её след тянется и до наших дней.

Люди не в состоянии отделить добро от зла, «шарахаются» из стороны в сторону, пытаясь усидеть на двух стульях сразу, всё больше погружаясь в болезни, беды, несчастья. Они в своём развитии резко отстают от плана, намеченного Творцом. Эволюция замедленна. Многое приходилось начинать сызнова, когда животное особенно брало верх над человеческим. Разрушались казалось бы прочные и развитые цивилизации: была Лемурия и пала; была Атлантида и пала. Был расцвет Рима и Египта и многое-многое другое о чём известно и неизвестно.

В большинстве своём отказываясь и (или) не понимая руководства Старших Светоносных Наставников, люди безграмотно использовали свои скрытые возможности для корыстных целей, злоупотребили силами природы, причинив много бед и несчастий как самим себе так и всей планете. Они, руководимые Сатаной и его армией, начали проявлять данные Богами способности во зле. Мало того, что животная жизнь для человека сама по себе уже инволюционна и несёт человеку разрушение, но использование своих божественных способностей в сочетании с мышлением и повадками животных – тяжелейшая болезнь. Так что земное человечество можно по праву назвать космическими мутантами. И подтверждений тому великое множество. Разве истинно здоровый человек (организм, система) будет сознательно вредить процветанию жизни, навлекая на себя болезни и преждевременную смерть? А что мы видим: табак, алкоголь, наркотики; лекарства больше похожие на яд, разрушающая музыка, песни, стихи; пагубное питание и т. д. и т.д.

SNR_Predypregdenie

Всё происходящее – ЧП в Солнечной системе небывалого масштаба.

Сама планета Земля –самостоятельный живой организм. Она нуждается в преобразовании своей материи в более совершенную и одухотворенную. Она нуждается в совершенствовании имеющихся на её теле форм. По плану Творца это должен был делать человек. Он же превратился в паразита-мутанта, выбравши путь инволюции. Такое существо не нужно никому в космосе, никакой планете, в том числе и Земле. И вот она пытается избавиться от такого «счастья» в кавычках. Отсюда и землетрясения и наводнения, извержения вулканов и т.д. Был ледниковый период, всемирный потоп, а что ещё будет – зависит от свободной воли человека.

Параллельно с падением человека шло и идёт падение медицины. Люди-животные никогда не могли и не могут быть здоровыми. Ведь если укреплять физическое тело такого существа, то зло окончательно утвердится и принесёт непоправимый вред, являясь губительным для всего живого где бы то ни было. Тайны долголетия и здоровья могли открываться только развивающимся эволюционирующим существам.

Вначале, пока ещё люди не были достаточно погружены в мир плотной материи, в них ещё жила память о мире духов и богов. Они ещё помнили – что бы избавиться от своих недугов и напастей, т. е. выздороветь, нужно обращаться за помощью к Высшему. У каждой народности для этой цели был специальный человек. У кого-то это колдун-знахарь, у кого-то – шаман, у кого-то – жрец. Путём различных ритуальных действий, заклинаний, молитв, песнопений они соединялись с миром духов и богов и узнавали рецепт исцеления. Этому рецепту и должен был неукоснительно следовать вопрошающий.

«Таким образом (пишет американский учёный М. Холл), болезнь представляла собой тайну духов, и браться за её разгадку могли только те, кто имели власть над духами и их злой силой».

Вначале это были Великие Посвящённые, соприкасающиеся своим сознанием с Высшими духовными силами космоса. Они умели полностью владеть собой. Именно это и давало им право власти над невидимыми силами.

Но по мере падения призванных быть людьми в животный мир страстей, необузданного секса, эгоизма, жадности, злобы и ненависти, появлялись жрецы не столь высоко развитые и искусные. Таким образом, кто был невидимым наставником древних врачевателей зависело от их личных качеств и нравственной чистоты. Это или представители Высшего руководства планеты и человечества или тёмные представители армии Сатаны.

Читаем у М. Холл: «В словаре признаётся, что «МЕДИЦИНА» является синонимом магии применительно к магическим формам целительства.» Так «индеец долго применял слово «медицина» к любой таинственной силе, выходящей за пределы его понимания».

«Для индейцев шаман был обладателем сверхъестественных способностей пророка, провидца, чудотворца, жреца, врача, спирита или духовного целителя. Он мог специализироваться только в одном из этих видов деятельности или соединять в своём лице несколько функций. Прежде всего, он был святым, человеком, который мог разговаривать с духами, ему были известны пути богов». (М. Холл «Целительство» стр.64) Подобные характеристики можно отнести к любым представителям врачевания всех времён и народов.

Statuya_legendarnogo_vizirya_Imhotepa_sidyashchego_so_svitkom_papirusa_na_kolenyah«Первым упоминаемым в истории целителем из жрецов был египетский врач Имхотеп. Этот влиятельный человек оставил после себя множество афоризмов и мудрых высказываний о болезнях и здоровье, а после смерти был возвеличен до положения полубога. В его честь строились храмы, которые обслуживали жрецы, сохранившие для будущих поколений рецепты лечебных средств и магические формулы, дарованные миру Имхотепом. При «Домах Имхотепа» открывались медицинские школы и содержались клиники для лечения больных.

Имхотеп сделал для египтян то, что суждено было завершить Эскулапу. В память о нём были учреждены священные мистерии, а его потомки оставались врачами – жрецами до конца эллинской цивилизации»
(М.Холл «Целительство» стр.97-98)

 

Младенческое сознание человечества

Но постепенно из-за младенческого сознания человечества связь с Высшим стала нарушаться и извращаться. Для богов требовались жертвы. Жертвы – животные качества, что были в человеке. Люди же стали приносить кровавые жертвы. Их требовал Сатана. Таким образом, не было избавления от низких поступков, мыслей, чувств, а было убийство бедных животных планеты Земля. Бог же начал представляться нечем напоминающим идола.

К тому же дальнейшая эволюция планеты и человечества предполагала умение сотрудничать с плотной материей Земли. Были необходимы новые подходы к лечению болезней.

250px-Hippocrates_pushkin02«Гиппократ был первым, кто отделил медицину от суеверий и искусства жрецов, положил в основу практической медицины принципы индуктивной философии и уделил особое внимание естественному развития болезни.» Гиппократ по праву считается отцом современной медицины. Вот как о нём пишет М. Холл: «Интересно, что сам Гиппократ верил как в богов, так и в будущую жизнь. Он был посвящённым культа Эскулапа, а знаменитая клятва, которую связывают с его именем, начинается словами: «Я  клянусь Аполлоном, врачом, Эскулапом, Гигиеей и Панацеей, всеми богами и всеми богинями – призывая их в свидетели… и т.д.» Всё это невольно наводит на мысль, что Гиппократ вовсе не являл собой превосходный пример эмансипиравонного материализма.»

Читаем дальше. «Гиппократ доказал, вероятно сам до конца не осознавая всех последствий, что многие болезни с успехом можно лечить, пользуясь исключительно природными средствами» «Величайшим благом, которое принесла так называемая «Гиппократова реформация», был стимул к рассмотрению физического аспекта медицинских исследований. Она по своему объясняла, почему врачи должны неустанно заниматься поисками природных средств от людских болезней. Однако эта реформа была и величайшим злом, которым стал постепенный, но, очевидно бесповоротный отход медицины от духовных и этических установок, предписываемых врачу мистериями» (М.Холл «Целительство».стр. 109).

Впоследствии в новую развивающуюся науку врачевания не были взяты лучшие истинные знания Великих Жрецов, которых сравнивали с богами. Также был извращён путь указанный Гиппократом – синтез духовного и физического. Всё лучшее было опорочено.

Человек для медиков «потерял свою индивидуальность как сын Божий и превратился в историю болезни». О медиках того времени высказывается Плиний: «Они учатся, рискуя нашими жизнями, и проводят опыты, предавая нас смерти, и выходит, что любой человек, принадлежащий к медицинской братии, имеет исключительное право убивать другого человека с полнейшей безнаказанностью. Мало того, ещё и всю ответственность они сваливают на голову пациента, незамедлительно обвиняя его в непослушании, и судят человека, которого подчас уже нет в живых».

Впервые эти доктора появились в Римской империи примерно за два столетия до начала христианской веры. Так описывает светскую медицину в Риме М. Холл: «Всех этих врачей, духовные ценности в погоне за материальными знаниями можно назвать сборищем негодяев». «Там, где медицина перестала быть религией, она превратилась в бизнес». Не правда ли, всё это характерно и для наших дней.

А вот как высказывается наш современник, доктор медицинских наук, академик Хлуновский Алексей Николаевич: «Современная медицина технократична, не терпит никаких альтернатив, стремится к абсолютной конкретности и становится всё более и более прагматичной и циничной к страдающему человеку. Врачевание, вопреки древним определениям, как бы стыдится, когда его называют искусством, а современная медицина в целом стремится занять место в ряду точных наук и формальных дисциплин».

Забыта связь человека со всей Вселенной, влияние звёзд и местности на судьбу и здоровье; утрачены секреты приготовления лекарств и навыки использования внутренних сил организма, а также многое-многое другое.

chakras

В современной медицине отсутствует целостное видение человека.

Он «расчленён» на отдельные органы и системы. А ведь «расчленённое» существо вылечить невозможно, его возможно только покалечить. Поэтому «узкие» специалисты настолько узки, что здоровья дать не могут и ничего и никого не вылечивают, а только загоняют болезнь во внутрь и способствуют её видоизменениям в новые непонятные формы. Многочисленные кардиологи, пульмонологи, нефрологи, урологи, эндокринологи, гастроэнтерологи и прочие «ологи» проблемы медицины и здоровья не решают и в их насущных проблемах не ориентируются.

В то же время подобная обстановка соответствует, как и соответствовала ранее временам наибольшего падения человечества, его увлечения материальными благами, накопительством, развратом.

Это то, что случилось с светской медициной. Но были и те, кто пошёл путём религиозного целительства и также взял на себя миссию лечения больных и помощи немощным.

Вспомним, что предназначение религии – соединение с Высшими силами. Подобную связь может осуществить только тот, кто полностью преодолел в себе все животные качества. Это первые жрецы и Великие целители. Они – основатели всех религий, представители Высшего руководства на планете. Это Боги, спустившиеся на Землю и принявшие вид людей для помощи всем вопрошающим. В наше же время люди сами в своём сознании должны подняться до Богов. Путь, как это сделать, указан.

Обычные же культовые служители всех времён и народов, т.е. бывшие жрецы, пали вместе со всем человечеством. Они не сумели разобраться в происходящем, т.к. не избавились от страстей и эмоций, не сумели овладеть чувствами и мыслью. А их тяготение к материи и форме было слишком велико. Бывшие жрецы создали специальные сооружения (мечети, церкви, храмы, молебные дома) для соединения с невидимыми силами. Там же они лечили и наставляли подходящих. Однако свои опыты они осуществляли с помощью психических сил, а не силы духа и божественных прозрений, что является на много порядков выше и не доступно влиянию Люцифера и его приспешников. В психику же человека они легко вмешиваются. Таким образом это является атрибутом Чёрной магии. Именно по этому так велико количество психических расстройств разного рода. Высшее же, имеющееся в потенциале у каждого человека, так и осталось не пробужденным. А путь к нему жрецы потеряли. Ведь что б его найти, нужно учиться не психическим феноменам, а победе над собой.

Кроме того, утверждая власть невидимых сил, называя их божественными, жрецы разных религий умоляли значение науки и медицины в частности; накладывая анафему на наиболее талантливых её представителей.

Эти же практики существуют и сегодня, правда, не всегда и не только в культовых сооружениях, но и в самых различных местах.

Сегодня много споров между светской медициной и религиозным целительством, а также между различными их представителями.

017_Но то, что пишет наша великая соотечественница учёный и философ Е.П.Блаватская в статье «Целительная сила», необходимо знать и медикам, и целителям. Вот выдержка из этой статьи:

«(Сила целителя) объясняется аналогией с законом электрической и магнитной проводимости. Если установить контакт металлического положительно заряженного тела с отрицательно заряженным предметом, то положительный флюид перейдет из первого тела во второе. Пример – феномен грома и молнии. Если встречаются два одинаково заряженных тела, то они взаимно отталкиваются. Примените это правило к человеческой системе. Здоровый человек имеет положительный заряд энергии – праны, ода, ауры, электромагнетизма или назовите это иначе. Больной обладает отрицательным зарядом. Положительная сила, или элемент здоровья, может волевым усилием целителя быть передана принимающей нервной системе пациента. После соприкосновения и перехода флюида в системе больного восстанавливается равновесие, совершается чудо исцеления, и хромой нормально ходит, слепой видит, глухой слышит, немой говорит, а длительные отклонения мгновенно исчезают!

Теперь, если помимо здоровья, силы воли, знания науки и сопереживания со стороны целителя со стороны пациента будут также вера, пассивность и необходимая притягивающая полярность, то эффект будет более быстрым и впечатляющим. В случае отсутствия веры, но при наличии необходимой полярной восприимчивости лечение также возможно. И опять же, если у пациента имеется только огромная и непоколебимая вера в силу целителя или святых мощей, прикосновения к реликвиям, приём воды из какого-нибудь колодца, паломничества в определенное место, омовения в какой-либо священной реке, участие в любой церемонии, повторения заклинаний или ношения амулета на шее – и тогда пациент вылечит себя одной только силой своей веры. Эта сила, оживляющая природные энергии, значится в медицинской литературе под термином «целительная сила природы» (vis medicatirix naturae).

Исключительно важно, чтобы человек, желающий лечить болезни, обладал абсолютной и непоколебимой верой в свои познания и в самого себя. Чтобы выделить из себя целительную ауру, он должен на одно мгновение сосредоточить все свои мысли на пациенте и твердо пожелать, чтобы болезнь покинула страдальца и восстановилась нормальная циркуляция нервной энергии.

 

Вероисповедание целителя не имеет никакого значения!..

Не важно, чье имя целитель призывает – Иисуса, Мухаммеда или Будды!

Целитель должен верить в свои собственные силы и знания, а произнесение имени основателя религии, которой он отдает предпочтение, лишь придаст ему больше уверенности.

Если кто-то… почувствует желание лечить больных, он должен помнить, что весь лечебный магнетизм, передающийся пациентам усилием воли, исходит из его собственного организма.

Можно дать только то, что у тебя есть, не больше!.. А поскольку сохранение собственного здоровья является основным долгом каждого, никогда не следует заниматься целительством, не обладая избытком жизненной силы, который можно израсходовать без ущерба для себя и своих обычных обязанностей. В противном случае можно надорваться и самому превратиться в инвалида.

Всё очень просто. Но что же мы видим? Непонятные медицинские термины и глубокая тайна вокруг действий врачей, их кастовость. То же – вокруг религиозных целителей. Основная масса землян всегда восставала против внедрения в быт всего нового, способствующего здоровью и процветанию. Но зато очень легко поддавалась на самые различные провокации разрушающих сил. Так велико в них влияние животного начала и глубоко невежество, незнание законов космического развития.

Девиз «тёмных» – разделяй и властвуй. Вот и отделены от простых людей и стараются отделиться ещё больше. Целый человек расчленён на отдельные органы и системы: уши, глаза, кости, сосуды и т.д. Вот так все и лечат, вот так все и болеют

Та же тенденция отмечается и в более крупном масштабе между Востоком и Западом.

Западная половина человечества в огромном большинстве своём забыла о своём божественном происхождении. Она впала в грубейший материализм, отвергая ведущее начало духовного в человеке. Гордыня ума, снобизм, шовинизм захлестнули несчастных. Итог всего этого весьма печален. Где больше всего наблюдается самоубийств, слабоумия, рост наркомании и алкоголизма? В наиболее цивилизованных и богатых странах мира. Не спасли все материальные блага и от новых неизведанных болезней. 

Восток пошёл иным путём развития. Презирая плотную материю, утверждая приоритеты невидимого мира, люди Востока жили поклоняясь законам духа, ставя их превыше всего. В результате были показаны миру примеры небывалой власти над телом. Кто из нас не знаком с достижениями индийских йогов и факиров?

Но в результате однобокого развития страдают как Восток, так и Запад. Презрительное отношение к условиям материального мира породило свои болезни. Можно наблюдать покалеченные тела, разгул инфекции, уродливые браки и т.д. и т.д.

Болезни иные. Но нет истинного подлинного здоровья ни на Западе, ни на Востоке, т.к. и там и там отсутствует синтетическое знание о Природе и человеке. Для приобретения подлинного здоровья необходима медицина, соединяющая практицизм Запада и его научную школу с сокровенными глубокими Знаниями Востока о невидимых тонких мирах Вселенной и человека. Только такой подход даст возможность выхода из тупиковой ситуации.

0014_Muxin_Valeriiy_

Россия – между Западом и Востоком.

И именно ей предстоит соединить оба направления развития и провозгласить начало новой эры в эволюции человечества. Именно её люди с их свойствами характера и особенностями менталитета могут постичь глубину сокровенных идей мировоззрения Востока и преломить их через достижения и опыт научной мысли Запада. Великая и крайне ответственная задача. От её выполнения зависит будущее всего человечества.

Начало этой удивительной миссии России положено нашей соотечественницей учёным, философом, писателем – Е.П.Блаватской. Лишь она смогла приоткрыть для людей Запада покрывало тайны с тщательно охраняемых истин и знаний Востока. Её выдающийся труд объединён в книге «Тайная доктрина». Конечно, для людей того времени многое было непонятно и казалось фантастичным. Лишь столетие спустя наука начала подтверждать на практике изложенное в трудах Великой прорицательницы.

Продолжила трудный путь объединения Запада и Востока семья русских учёных и деятелей культуры Рерихов. Четверо преобразователей закостенелого человеческого мышления сотворили то, что не было подвластно ни науки того времени, ни искусству, ни политики. Полностью отказавшись от личной жизни, они показали землянам пример жизни будущего: пример взаимоотношений будущего, пример науки будущего и искусства. Через Е.И. Рерих на основе мудрости Востока и лучших достижений Запада людям даны практические знания о преобразовании себя и своей жизни согласно потребностям времени и условиям выживания как планеты в целом так и каждого человека отдельно. Это знания для жизни – «Живая этика». Их назначение – способствовать приходу нового времени, следующему этапу эволюции, несущему через науку возрождение нравственной культуры. Это преддверие и основное условие здоровья и счастья всех живущих.

И сегодня, как никогда, стало ясно – всё, что не служит совершенствованию (будь то наука, искусство или человеческие чувства, переживания, мысли, интеллектуальные умозаключения), всё это ведёт человека к разрушению, болезням и гибели. Также наоборот.

Здоровье человека связано как с медициной, так и с педагогикой, искусством и прочими науками. Науки же начнут выполнять в полной мере свою функцию лишь тогда, когда будут способствовать раскрытию внутренних возможностей человека. В свою очередь внутренне обновлённый человек будет создавать обновлённые науки и искусства. И так бесконечно, как бесконечно совершенствование человека. К тому же все науки и искусства не будут обособленны друг от друга, а будут находится в тесном содружестве и взаимопроникновении. Каждая из них забудет о своей исключительности и будет служить единой цели познания истины и совершенствования. Они будут обогащать и дополнять друг друга. Единая наука даст миру то, что давно известно на востоке, то, что подробно изложено в Учении жизни – «Живая этика».

Многие научные открытия уже сегодня подтверждают значение человека как микрокосмоса, а всего окружающего как информационной многоуровневой системы. Человек видимый и невидимый находится в постоянной энергоинформационной взаимосвязи как с видимым так и с невидимым миром. Умелое сотрудничество на всех планах Бытия – основа здоровья и долголетия.

Всё это – современные аспекты медицины будущего.

Возьмём, к примеру, воду. Как доказано учёными, она представляет собой мощнейшее устройство, способное записывать абсолютно всю поступающую информацию. В зависимости от качества информации структура воды или облагораживается или разрушается. Человек же состоит из воды от 70% до 90%. Рассмотрим таблицы.

-3

Энергоинформационные волны, или аура, присущи абсолютно всему живому в природе. Вот перед вами цветок с его энергоинформационными излучениями. А вот излучения пальцев рук человека. Они несут информацию о здоровье или болезни человека, о его психоэмоциональном состоянии и о состоянии внутренних органов.



IMG_00067 

052_Kir_013

Так у одолеваемого тоской, унынием, страхами, обидой, ненавистью корона излучений неравномерная. При этом сильно страдает энергонаполнение организма, что приводит к болезням. Но при смене типа мышления и состояния на радостное, оптимистическое, наполненное любовью и доброжелательностью, картина меняется. Учёными доказано, что особенно полезны мысли во благо мира с пожеланием любви и счастья своим ближним, всей планете.

032_Kirl_1 

1414

Видимые нами излучения являются своего рода «клише» нашего физического организма. И если лечится только физическое тело, но не меняется мировоззрение, характер человека, т.е. не меняются его излучения, то, следовательно, болезнь не излечится. Аллопатическими средствами «стирается» её симптоматика, видоизменяются проявления и только. Поэтому-то у нас и не излечивались хронические заболевания, не глядя на все старания медиков.

Есть ли средства, способные повлиять на энергоинформационный уровень человека, сгармонизировать излучения? Да, есть. Это гомеопатические лекарства, травы, эфирные масла, аккупунктурное лечение, музыка, свет, цвет, а также различные гармонизаторы пространства и организма. В своей основе они несут информацию о здоровье, используя эффект форм. Чем форма утончённей, совершенней, тем благоприятнее её воздействие на организм.

Лечебный эффект оказывают картины великих мастеров, классическая музыка, хорошие книги, стихи, молитвы. Нужно только научится отличать созидающее от разрушающего. Ибо также могут быть и разрушающие структуры человека формы, слова, картины, лекарства, музыка и т.д.

Профессор медицины А.М.Степанов пишет: «Изменение информации о внешнем мире вызывает изменение состояния организма и его функционирования. Некоторые изменения при этом могут иметь следствием новых психофизиологических возможностей организма, осознанного воздействия на внешнюю среду». При этом «при этом не важно какой объект является источником информационного воздействия. Важно создать такой информационный проток, который мог бы быть воспринят».

Petr_Garyaev_Volnovaya_genetika113466026_geniИсследования учёных под руководством Петра Гаряева в области волновой генетики научно подтверждают, что слово действительно становится «плотью». Молекулы ДНК в клетке «обмениваются» информацией с помощью энерго-волны. А по своему строению человеческая речь и генетические структуры клеток очень похожи. Таким образом, мысли и слова постоянно вторгаются в наш генетический аппарат, оказывая огромное влияние на наследственную программу жизни человека и его потомство.

Учитывая современные нравы, насаждение информации о насилии, убийствах, низменных страстях, потерю ориентации в жизненных ценностях, приходится ли удивляться резкому увеличению заболеваемости, невозможности оказать адекватную помощь страждущим?

Мудрецы древности и некоторые наши современники предсказывали и эпидемии рака, сердечно-сосудистой патологии, появление СПИДа, а также много новых заболеваний как следствие безнравственного образа жизни. И невозможно сохранить здоровый иммунитет не меняя уклада повседневности и приоритетов жизненных ценностей.

Разрушающим или оздоравливающим нас являются и наше питание, и отношения в семье, в коллективе, наше умение трудиться и спать, а также многое другое.

Медицина будущего подробнейшим образом будет рассматривать и изучать все аспекты жизни человека исходя из нового видения и понимания жизни. Ибо здоровье по определению ВОЗ – это состояние полного физического, душевного и социального благополучия, а не только отсутствие каких либо болезней или физических недостатков.

И всё же всё перечисленное не является панацеей и само по себе не принесёт так ожидаемых всеми счастья, здоровья и долголетия. Средство своего здоровья или болезни, страдания или радости носит в себе самом каждый из живущих. Они связаны с тончайшими энергетическими структурами, огненными по своей сути. Называют огненную энергию по-разному: это «Дух святой» в религиях, психическая энергия в «Живой Этике», это торсионное поле у учёных. Но везде речь идёт об одном явлении, сияющем и лучистом.

978-985-6780-75-5.jpg.200x322_q85_sharpen

Мощная Панацея от всех болезней

___jpg«Новый мир грядёт в сиянии лучей новых», – писала Е.И.Рерих в своих письмах. И в свете этих лучей вырисовываются и новые задачи перед медициной грядущего будущего.

Елена Ивановна сообщает нам в своих письмах: «…неся в сердце осознание нового мира, где только можно, о необходимости осознания психической энергии, яро указывая на эту панацею от многих зол, почти от всех. Необходимо шире ознакомить людей с проявлениями психической энергии…». «Итак, думайте и пишите о психической энергии – это Новый путь и приведёт к лучшим результатам».

Как можно видеть из этого отрывка, именно осознание и применение психической энергии сделает переворот в медицине будущего. Именно она может создать панацею мощную от всех болезней. Именно она представляет собой то сокровище. Над поиском которого, бьются многие поколения врачей. В Учении сказано: «Ищите энергию, которая может изменить ваше существование, если будет сознательно призвана. Явления нахождения эманаций этой энергии будут ближайшим шагом развития культуры».

Психическая энергия, говорится в Учении, имеет в организме человека свои отложения в виде кристаллов, которые в основном сконцентрированы в нервных центрах и сплетениях, а также отлагаются по ходу нервных волокон. Имеет свои отложения и яд империл, или яд раздражения, который вырабатывается в человеческом организме при вспышках злобы, гнева, страха, раздражения и других отрицательных эмоциях. Он является пожирателем психической энергии и откладывается по ходу нервных каналов, вызывая тем самым разложение и разрушение нервных тканей.

Отложения психической энергии могут заменять прививки и уничтожать возможности заболевания. Также психическая энергия претворяет воздействие опасных для человека воздействий во благо.

Можно говорить о химической смерти человека, когда запас психической энергии истощается. Можно говорить о воскрешении, когда психическая энергия начинает восполнятся. Таким образом, развитие сил духа и является потенциалом психической энергии.

Пробуждают же к действию драгоценную энергию воля мысли и чувства сердца.

Проведённые учёными клинические и иммунологические наблюдения достоверно говорят о связи иммунитета и уровня энергии, т.е. подтверждается то, о чём неустанно на протяжении многих веков говорится на Востоке, утверждается в Живой этике, подтверждается связь духовного и материального миров.

«Велико понятие тончайших энергий, возносящих сознание. Невозможно назвать их иначе, нежели тончайшими…Никто не видел их, но убеждался в их присутствии чувством несказуемым. Казалось бы, что земные силы навсегда отделены от области тончайшей, но всё же и на нашей планете предстоит осознание энергий высших, если человечество пожелает».

В будущем, утончая свои тела и органы восприятия, люди воочию будут наблюдать сокрытое ныне. Ибо тонкое познаётся только тонким. И тогда станет ясно и доступно то, что сегодня с таким трудом прокладывает дорогу в грядущее.

«Научный подход к явлениям духа покажет, что явления так называемого духовного порядка совершенно конкретны, уловимы и могут быть изучаемы и зримы, что всё дело и их понимание лежит в сфере тонких энергий, столь же реальных, как свет солнца,» – читаем в записях учёного-востоковеда, писателя и философа Б.Н.Абрамова.

«Шлаки и отбросы ещё затемняют горизонт видимости будущего, но пространство победой звучит. На всё восстающее против сужденного будущего, на безумия, творящиеся под солнцем, на всё, что ещё раздирает несчастную Землю раздорами и неуравновесием, смотрите как на явления уходящего навсегда в прошлое тёмного века. Всё это уже прошлое, уже осужденное, уже обречённое на уход с планеты. Новая эпоха победно идёт и победно наступит, и нет таких сил в мире, которые смогли бы остановить это мощное шествие и наступление Эры света». Приветствуем же развитие всех наук и развитие медицины будущего, ибо «в центре изучения будет поставлен человек как высшая эволюционирующая форма жизни» (Б.Н.Абрамов).

 

164_

Счастливый – в мирном окружении... Злой – в своём злом мире...
Мысль о помощи особенно полезна...
«Ударили по одной щеке – подставь другую»...
"Любите друг друга" - эта заповедь дана мудро... Одна хорошая притча...
Справедливость и благодарность... Качество мышления...
Передача Света и ступень эволюции...

 

Каждый человек живёт в своем уникальном мире. Пытаясь изменить другого человека, мы буквально атакуем его на информационно-энергетическом уровне. Выражая своё недовольство его поведением, мы нападаем на него. Фактически своей агрессией мы разрушаем на энергетическом уровне другие миры. Агрессия, как известно, вызывает ответную агрессию.
Если мы кого-то критикуем, то не надо ждать от него ничего хорошего. Мир, таким образом - это наше зеркало. Мирный человек обычно живет в мирном окружении. Злой человек создаёт себе злой мир. Человеку, который всегда готов помочь, в нужный момент получает помощь Свыше.
Недружелюбному человеку не следует удивляться, если он или она будут встречать только таких людей, которые рано или поздно поведут себя недружелюбно.
Счастливый человек считает, что в мире большинство счастливых людей – потому что даже несчастные люди испытывают периоды счастья и радости, когда они находятся в обществе действительно счастливого и радостного человека.
Иногда люди отражают нас, но только перевернутым, противоположным образом. Каждое явление имеет два полюса, и если человек зависим от одного из них, то в своём окружении он может создать противоположную полярность. Например, если у нас есть навязчивое пристрастие к чистоте и порядку, то окружающие нас люди могут иметь тенденцию быть более развязными и неаккуратными, чем обычно. Если вы, наоборот, грязнуля, то окружающие могут среагировать на это повышенным пристрастием к чистоте.
По мере роста нашего сознания мы поймём, как тысячами разнообразных способов мы влияем на сознание каждого, кто нас окружает. А они, в свою очередь, делают то же. Если мы хотим изменить другого человека, то следует начинать с себя. Меняем своё поведение, и тогда другой человек будет вынужден по-новому реагировать на нас. Если мы хотите, чтобы государство или мир, в котором мы живём, были совершеннее, то прекратите их критиковать и выражать недовольство. Как уже стало понятно, этим ничего не добьешься, а лишь причинишь вред себе. Лучше начать созидать пространство любви и гармонии вокруг себя.

...Мысль о помощи особенно полезна. Сам нуждающийся и стесненный мыслит о помощи другим, такое самоотвержение есть великий пробный камень.
...В каждое мгновение кто-то где-то претерпевает ужасное бедствие. Не забудем об этих гибнущих, пошлем им мысли спасительные. Может быть, люди не осознают, что всегда беспрерывно происходят бедствия. В Братстве знают о них и посылают стрелы благие. Но если вы и не можете определить точно место назначения, то, все-таки, пошлите в пространство вашу мысль спасительную. Она найдет путь верный и магнитно присоединится к Нашей Помощи. Красота в том, когда из разных краев летят мысли спасения - в этом каждый будет подражать Братству.
...Помогайте всему, что стремится к усовершенствованию. Познавайте, где любовь к восхождению и где беспокойство сомнения.
...Радостно оказать помощь незаметно.
...Мы должны почуять, где можем приложить помощь, чем незаметнее, тем она будет совершеннее.
...Нужно не бояться приходить на помощь везде, где можно повысить сознание.
...Помоги людям Учением духа.

Изменяя свой мир, своё личное маленькое внутреннее хозяйство, свою систему мышления, мы внесём позитивный вклад в общую модель Вселенной. Ведь каждый из нас – часть беспредельного Целого. Изменить свое сознание – это единственный способ жить в прекрасном мире, полном радости и творчества.
Путь к Высшему Сознанию основан на правильном понимании ситуации «здесь и сейчас», на принятии того, что раньше мы считали неприемлемым в нашей жизни. Что такое принятие? Это глубокое понимание того, что мы живём в справедливом космическом Мире, и всё происходящее с нами в жизни нужно принимать безоговорочно, без претензий и обид. Какая бы ситуация с нами ни произошла – следует принять её как данную Богом, точнее, организованную нашим же Высшим Эго. И следует пройти через неё спокойно. Остановите свои мысли и спросите Сердце – чем вы её создали? Помните, что внешнее отражает внутреннее. «Подобное притягивает подобное».
Научиться принимать ситуацию – это искусство. «Ударили по одной щеке – подставь другую». Многие люди не могут принять это утверждение, потому что воспринимают его буквально, не видя скрытого смысла. А смысл таков: на внешнем уровне можно пытаться изменить ситуацию, но на внутреннем, т.е. душой, эту ситуацию нужно принять без претензий, обид и других разрушительных эмоций, понимая, что возникла она не случайно. Наше сознание находится в роли наблюдателя и оценщика тех жизненных событий, которые нам преподносит наш подсознательный разум.
Внешнее можно изменить только тогда, когда мы меняем что-то внутри себя. Наша жизнь станет намного спокойнее, когда мы начнём воспринимать всё, что мы чувствуем и делаем, как происходящее в театре, который мы и называем нашим миром. А настоящий человек – это наше всё осознающее сознание. Наше высшее «Я» смотрит на всю постановку из зрительного зала.
Вильям Шекспир писал: «Весь мир – это сцена, и все люди – это только актеры. У них есть время их выхода и время их ухода, и один человек играет несколько ролей».
Когда вы начинаете наблюдать свою и чужую драмы жизни как бы из кресла в зрительном зале, то эта отстранённость позволяет яснее увидеть свои пристрастия. Мы найдём радость в сознательном переживании всего, как необходимой части пути к высшему сознанию.
Е.И.Рерих писала: «Без слов иногда лучше, ибо излучения сердца лучше доходят. Там, где слова неприемлемы, но не умерло сердце, там можно и помолчать, и даже поговорить о другом, но мысленно освещая такое сознание огнями своего сердца. Такой молчаливый процесс даяния даст свой благостный плод».

..."Любите друг друга" - эта заповедь дана мудро. Ничто не может лучше любви гармонизировать психическую энергию.
...Без любви нет созидания.
...Правильно не говорить о любви, но показать в действии.
...Любите и помогайте другим любить! Несите радость духа окружающим вас!
...Любите, храните и радуйте друг друга.
...Самое полезное уметь сочетать нежность любви с суровостью долга. Новая жизнь не устрашится противоположениями.
...Чистая, великая любовь рождает благородство духа, которое может переродить человека.
...Примем любовь, как двигатель расширения сознания. Сердце не будет пламенеть без любви, не будет нерушимо и не будет самоотверженно. Так принесем признательность каждому вместилищу любви, она на границе Нового Мира, там где упразднены ненависть и нетерпимость. Путь любви есть напряжение энергии космической. Так люди найдут своё место в Космосе.
...Если в земном существовании любовь самое творческое начало, то тем сильнее оно в высших мирах.

Очень часто быть в состоянии любви, создавать вокруг себя «пространство», «атмосферу» любви, включающую другого человека в то время, когда вы его или ее слушаете, оказывает гораздо большую помощь, чем любой совет, который можно дать.
Когда мы чувствуем единение с другим человеком, тогда нет ни дающего, ни получающего - тогда есть «мы». Мы просто позволяем божественной энергии идти через себя и с любовью отдаём её. Когда мы находимся в обществе человека, который пойман своим страданием, вызванное его пристрастиями, используйте эту ситуацию как возможность помочь ему и поработать над улучшением своего сознания.
Самое лучшее, что мы можем сделать для других, - это оставаться в равновесии, спокойным и любящим, когда находимся с другими. Мы не должны опускаться внутренне до состояния страдающего, независимо от того, какую бы трагическую роль люди ни играли в драме своей жизни. В противном случае, мы теряем возможность оказать им настоящую помощь
Большинство людей большую часть жизни только и делает, что деловито разыгрывают спектакли, основанные на пристрастиях к безопасности, к чувственным удовольствиям и власти. Следует понимать, что практически невозможно (у нас не хватит ни времени, ни сил, ни энергии) относиться с любовью к каждому, кого мы встретим, если на горы проблем, которые люди сами себе нагрузили в жизни, мы будем реагировать «обливающимся кровью сердцем».
Мы сможем действовать наиболее эффективно, если будем слушать и изучать свою любящую энергию, руководствуясь не мотивацией низшего сознания вроде «я помогу тебе» или «я спасу тебя» (что непроизвольно включает гордыню и превосходство), а просто осознанием своей общности с другим человеком, возможностью сострадания и трезвой помощи. По мере расширения нашего сознания увеличится и приток энергии, если мы не будем тратить её бездумно на свои демонические пристрастия. И тогда непрекращающийся поток энергии будет идти от нас к людям, нуждающимся в помощи и пожелавшим встать на Путь беспредельного совершенствования.

...И, конечно, можно много исправить в человеческом сознании, если знаем, что даже землетрясение вызывается духом человечества. Можно постепенно собрать много явлений, где человек является творцом. Так священные боли суть показатели следующей расы в тисках недорослей, потому Говорю - берегите здоровье. Говорю, не отягощайте ненужными выходками и раздражением его. Не только вокруг вас, но и во всей Иерархии несётся эхо ошибок. Но всякая бережность не только благодетельна для вас, но и укрепляет пространство на далекие сферы..
Можно просить (земного) человека: "Друг, не устраивай землетрясение".
...Можно просить человечество - будьте лучше и не грязните волны прекрасного Света.
...Среди многих указаний об избежании вредных последствий Мы советуем избегать говорить об ошибках и не оставаться в помещении, где происходили кощунства и раздражения. И пересуды ошибок остаются и ещё больше загрязняют атмосферу и притягивают те же флюиды, которые способствовали первоначальным заблуждениям.
...Ценно каждое ваше хорошее настроение. Можно строить из добрых камней.
...Можно видеть, как многие не понимают, насколько они поглощают свои силы, желая подорвать настроение лиц близких. Когда-нибудь будет судимо покушение на настроение. Разбитие музыкального инструмента судимо, но насколько больше должно быть обережено настроение человека. Нельзя возобновить разбитое настроение.

По возможности, надо избегать действовать, когда мы расстроены, ибо это разрушительным образом сказывается на состоянии внутреннего мира, на состояние любви и единения. Плохие вибрации заразны так же, как вирусы. Всякий раз, когда допускаем гнев, обиду или страх, то мы незаметно усиливаем те пристрастия, от которых желаем освободиться.
Вспомним историю о человеке, который поссорился с приятелем. Приятель, вернувшись домой, поругался с женой, жена нашлепала ребенка, а ребенок пнул кошку. Но ведь хорошие эмоции и вибрации тоже заразительны. Предположим, в вышеприведенной истории человек сделал другу что-то хорошее; друг, придя домой, поцеловал жену, ребенок же в этой гармоничной атмосфере дал кошке молока, хотя его об этом не просили.
Следует всячески избегать бросать в ауру планеты плохие вибрации! Прежде, чем действовать, надо привести себя в порядок. Тогда наша восприимчивость и мудрость смогут привести нас к более эффективному образу действия. Постоянно следует усмирять беспокойные метания нашего астрального ума, для того чтобы воспринимать более тонкие энергии, идущие Свыше, от Сверхсознания.

___jpg 

Е.И.Рерих в «Письмах»: «Сознание определяется мыслью. Сознание у всех, но мысли различны, и бесконечно отличаются друг от друга люди по качествам своего сознания. Для преображения сознания надо, чтобы преобразилась мысль... О качестве мысли сказано достаточно, чтобы можно было приступить к заботе о ней... Как же заботливо надо относиться к тем мыслям, которые допускаются в сознание. Мысли творят, мысли ткут карму, мысли создают будущее человека...»
В «Гранях Агни Йоги» сказано: «Не будет ли состояние внутренней гармонии и мира более ценным достижением, чем что бы то ни было другое, но не дающее этого ощущения? Лучше его (т.е. этого состояния) достичь, ничего не имея, нежели обладать всем, но не зная этого чувства. Поэтому хорошо направить мысль именно на достижения (внутреннего) мира, который выше всяческого человеческого разумения и уже не зависит от внешних условий...»

Если мы начинаем контролировать свои мысли и сознательно переводим их на более высокий уровень осознания жизни, то освобождаемся от плотских пристрастий, целей и ожиданий, которые когда-то сами программировали как необходимые, якобы, для нашего счастья. Наш уход с низших уровней сознания помогает нам освободить рассудок от беспокойных плотских метаний. Это даёт возможность оставаться в постоянном контакте с внутренней глубиной спокойствия, с высот которой мы можем теперь наблюдать спектакль жизни нашей временной личности.
Здесь, самое главное – это осознать, что человек может контроль над своими мыслями, эмоциями и поведением, и тем самым – реально воздействовать на окружающий мир. Заботясь о чистоте своих помыслов, человек заботится и о своём здоровье и благополучии. Работая над собой, он меняется сам и, как ни странно, меняет ход событий.
К сожалению, множество людей, большую часть времени находятся в состоянии беспокойства, тревоги и напряжения. Жизнь не может быть без напряжения, потому что жизнь – это движение. Здесь всё зависит от степени воздействия и от подготовленности человека к нагрузкам, точнее, от его тренированности.
Разрушает человека не напряжение, а внутренняя неподготовленность к жизни и к тем ситуациям, которые в ней возникают. Многие проблемы для людей возникают потому, что у них нет достаточно эффективной внутренней стратегии при встрече с неизвестным. Получается, что если человек, будучи существом вечным и бессмертным, научится положительным образом использовать энергию жизненных ситуаций, то переживания, беспокойства и чрезмерное напряжение уйдут из его жизни.

Е.И.Рерих «Основы буддизма»: «....Источник и первопричина всех бедствий человечества в омраченности, в невежестве. Отсюда яркие определения и осуждения Готамою именно невежества. Он утверждал, что невежество есть величайшее преступление, ибо оно является причиной всех человеческих страданий, заставляя нас ценить то, что недостойно быть ценным, страдать там, где не должно быть страдания, и, принимая иллюзию за реальность, проводить нашу жизнь в погоне за ничтожными ценностями, пренебрегая тем, что в действительности является наиболее ценным, - знанием тайны человеческого бытия и судьбы.
Свет, который мог рассеять эту тьму и избавить от страдания, был явлен Готамою Буддою как знание четырех благородных истин:
1. Страдания воплощенного бытия, проистекающие из постоянно возобновляющихся рождений и смертей.
2. Причина этих страданий в омраченности, в жажде самоудовлетворения, в земных присвоениях, влекущих за собою непрекращаемость повторного, несовершенного бытия.
3. Прекращение страданий заключается в достижении состояния просветленного вмещения и, тем самым, в создании возможности сознательного приостановления кругов бытия на Земле.
4. Путь к прекращению этих страданий состоит в постепенном усилении элементов, направленных на совершенствование для уничтожения причин бытия на Земле и приближения к великой Истине.

0_2a732_d365d9d6_xl 

Путь к этой Истине разделён был Готамой на восемь ступеней:
1. Правильное распознавание (что касается закона причинности).
2. Правильное мышление.
3. Правильная речь.
4. Правильное действие.
5. Правильная жизнь.
6. Правильный труд.
7. Правильная бдительность и самодисциплина.
8. Правильное сосредоточение.
Человек, проводящий в жизни эти положения, освобождается от страданий земного бытия, являющихся следствием невежества, желаний и вожделений. Когда это освобождение осуществлено, достигается Нирвана.
Что есть Нирвана? "Нирвана есть качество вмещения всех действий, насыщенность всеобъемлемости. Трепетом озарённости притекают истинные знания. Спокойствие есть лишь внешний признак, не выражающий сущность состояния". Согласно современному нам пониманию, Нирвану можно определить как состояние совершенства всех элементов и энергий человека, достигших наивысшей интенсивности, доступной в данном космическом цикле.
Готамой Буддой также указаны десять великих препятствий, названных оковами:
1. Иллюзия личности.
2. Сомнение.
3. Суеверие.
4. Телесные страсти.
5. Ненависть.
6. Привязанность к Земле.
7. Желание наслаждения и успокоения.
8. Гордость.
9. Самодовольство.
1О. Невежество.
Для достижения высшего знания необходимо порвать все эти оковы.
В буддизме разработаны до мельчайших деталей подразделения чувств и побуждений умственного процесса, как препятствий и способов развития для облегчения самопознания путем тренировки ума и размышления над каждым предметом во всех деталях. Следуя этим путем самопознания, человек, в конечном результате, приходит к знанию истинной действительности, то есть, видит истину, как она есть. Это есть метод, применяемый каждым мудрым учителем для развития умственных способностей ученика.
Проповедуя четыре благородные истины и благородный Путь, Готама, с одной стороны, порицал физическое умерщвление плоти аскетами и распущенность чувств, с другой - указывал на Путь восьми ступеней как на путь гармонизации чувств и достижения шести совершенств Архата: сострадания, нравственности, терпения, мужества, сосредоточения и мудрости».

Энергия, как известно, не бывает отрицательной или положительной. Есть просто нейтральная космическая энергия. А какой она будет созидательной или разрушительной – зависит только от самого человека. Возьмём для примера солнечную энергию. Это жизнедательная энергия несет благо, но при неправильных наших мыслях и действиях она может быть использована во вред. В повседневной жизни то, что мы воспринимаем как зло, через некоторое время может обернуться благом. Примеров этому немало и в жизни, и в книгах.
По этому поводу есть одна хорошая притча:
«Мастер путешествовал со своими учениками. Однажды вечером они попросились на ночлег в богатый дом. Хозяин нехотя пустил их переночевать, кинул им в конюшне охапку сена. Подал кувшин с водой и черствую лепешку. Наутро мастер велел ученикам собрать все деньги, которые у них были, и отдать их с благодарностью хозяину. На следующую ночь они попросились на ночлег в бедную хижину. Хозяин из последних продуктов приготовил плов, уложил их спать на коврах в доме. Наутро мастер разбудил своих учеников ещё до того, как проснулся хозяин, поджег дом и велел всем немедленно уходить. Весь день ученики тягостно молчали. Вера боролось в них с возмущением. Наконец, мастер спросил, какие вопросы их мучают. Ученики наперебой принялись высказывать возмущение тем, что богачу достались их последние деньги, а доброму человеку они, вместо благодарности, сожгли дом.
– Что ж, - сказал мастер Духа, - малому знанию не понять большого знания. Знайте же, что жадному богачу не хватало именно наших денег для того, чтобы ввязаться в финансовую авантюру, которая разорит его дотла. А бедный человек всю жизнь жил на золоте, не зная об этом. Теперь разгребая остатки своей лачуги, он обнаружит в тайнике большой кувшин с золотом».
Недаром в народе живет поговорка: «Что Бог даёт – все к лучшему». Но стоит сделать более четкое утверждение: «Все события в жизни мы создаём сами вместе с окружающим миром». И это утверждение остаётся для многих непонятным и загадочным, потому что они пытаются понять это своим временным физическим сознанием, забывая о таинственной части нашего Сверхсознания. Именно оно, используя наш прошлый позитивный жизненный опыт и энергию Пространства, создает те или иные события. Мы созданы по образу Творца. В каждом из нас есть весь потенциальный комплекс божественных энергий. Нам предстоит теперь трудом своим стать подобием Творца. В этом и заключается обязанность и ответственность наша пред беспредельным Мирозданием.

...Сожалеем, что многие достижения затруднены лишь из-за отсутствия бережности. Между тем, среди тяжких токов нужно всеми мерами беречь друг друга.
...Даже самое доброе касание должно быть полно бережности.
...Каждое истинное сотрудничество, прежде всего, требует бережности.
...Не позволяйте оскорблять каждое искание, если оно искренно и имеет добрую основу. Нужна забота и бережность. Как садовник растит новые плоды и удобряет почву, так будем готовы помочь новому и упорядочить старое. Кто хочет помочь, тот должен быть готов к помощи всяческой. Только при такой готовности можно найти и путь применения.
...В переживаемое нами время неслыханного мирового напряжения, когда пространственные токи так смешаны и преломляются о хаотические вихри, нельзя требовать равного настроения среди окружающих. Нужно всех щадить и избегать волнующих, вернее, раздражающих вопросов.
...Будем знать о небывалом напряжении. Будем чутки друг к другу.
...Среди тяжких дней нужно проявить большую осторожность, торжественность и великодушие.
...Именно великодушие больше других оберегает от раздражения.

Все события в жизни мы создаем сами, вместе с окружающим миром, с искрой Божьей, живущей в каждом из нас, вместе с Матушкой–Природой. Всё, что мы видим, слышим и чувствуем в этом мире, является отражением наших мыслей, чувств и убеждений. А также – влияние мыслей, чувств и убеждений окружающих. Когда мы это усвоим, то сразу отпадёт желание кого-то обвинять, ругать, на кого-то злиться. Мы принимаем ситуацию без сожалений и обид, с миром в сердце.
Мы начинаем понимать, что виноватых просто нет, ибо все виноваты!..
Люди специально придумали чувство эгоистической вины, чтобы манипулировать друг другом в корыстных интересах. А если точнее, то это чувство вины порождается гордыней, одно из проявлений которой – чувствовать себя (иллюзорной) жертвой. Вспомним – каждая жертва мечтает стать тираном. Непрестанно улучшая свою личность и поднимаясь над плотскими интересами, мы перестанем играть роль жертвы или тирана. И что очень важно, перестаём обвинять и наказывать самих себя и окружающих, освобождаемся от жалости и сожалений, от критики осуждения и ненависти.
Освобождаясь от невежества и от рабства грубой материи, мы начинаем жить полной и сильной жизнью. И никто уже не сможет заставить человека страдать, никакие слёзы и никакие порчи не будут на него действовать. Мы сможем создавать особое пространство вокруг себя, которое будет влиять на других людей. Встав на Путь СВЕТА, изменяя свои убеждения, человек меняет свой мир, у него появляется желанная свобода выбора. Он становится хозяином своей жизни, настоящим «магом и волшебником». Он волен выбирать, какими мыслями ему пользоваться, волен выбирать между добром и злом. Встав на Путь СВЕТА, человек истинно становится свободным.

...Признательность (Силам СВЕТА) есть оправа справедливости. Община должна знать сущность признательности. Каждое целесообразное действие не уничтожается, но несет за собою признательность. Сущность признательности будет в приобщении к теснейшему созвучию сознания.
...Благодарность (Высшим СИЛАМ) есть одно из главных качеств справедливости. Без справедливости нельзя достичь пути Великого Служения. Потому, указывая на необходимость познания благодарности, мылишь способствуем Великому Служению. Как прекрасна благодарность, ведь она легко зажигает огонь сердца.
Нужно особенно развивать благодарность, она – сестра преданности.
...Силен человек, преисполненный благодарности! Можно многое придать к таким крыльям.
...Чем шире и тоньше сознание, тем больше оно вмещает благодарности, ибо лишь ограниченное сознание лишает (человека) всех достоинств. Сердце не может быть истинно великим без этого огненного качества. Именно огненное сердце знает, как утвердить дань сердца, дающего и щедрого.
...Когда Указываю – говорит Учитель Света – на благотворность признательности, не Хочу сказать, что в ней кто-то нуждается, но она сама по себе содержит химизм благодати.
...Мы говорили о торжественности, о дружелюбии, о великодушии; заключим этот квадрат благодарностью. От малого по всей (беспредельной) Иерархии (СВЕТА) сверкают искры благодарности. Ценны эти огни!

В нашем подсознании содержится информация о любом событии нашего прошлого. Это означает, что каждый из нас, имея определённый накопленный опыт в прошлом, потенциально имеет наработанные возможности. Представьте клеточку организма. Она не может видеть весь организм. Но в ней содержится информация обо всем физическом организме, но в ограниченном виде. Она закодирована на торсионно-генетическом уровне. Человек – это клеточка Вселенной. В его подсознании хранится вся информация о прошлом. А в сегодняшнем сознании имеется информация о настоящем. О будущем же она находится в Сверхсознании бессмертной Индивидуальности человека. Поэтому любой человек может получить доступ к высшей информации и открыть её в себе, но только внутренним трудом непрестанного совершенствования. И, как следствие, открываются такие сверхспособности, как ясновидение, яснослышание, телекинез и многое другое. Но для этого необходим высокий уровень духовного развития, а значит, чистота помыслов.
Чем большей чистотой помыслов обладает человек, тем к большим знаниям Вселенной он получает доступ согласно Космическому ПРАВУ. Это можно выразить проще: чем меньше агрессии в его душе, в сознании и подсознании человека, тем насыщеннее и интереснее его жизнь и тем большим здоровьем и способностями он будет обладать.

 

683_Fiat_Rex_1931__cr

Космический ИЕРАРХ нашей планеты в «Гранях Агни Йоги» говорит: «Быть прямым, честным, правдивым и хорошим человеком выгодно для самого человека и полезно для окружающих, ибо действует на них положительно. И это очень важно для будущего, ибо от следствия – хорош человек или плох, - уйти некуда, оно всегда сопровождает его. Если бы люди знали и верили в это, то изменилась бы жизнь на Земле. Но они полагают, что со смертью тела кончается всё, а потому дозволено всё, ибо безразлично – хорошим или плохим был человек. Этим ужасно отрицание Основ (Космических Законов). Оно привело (земное) человечество к чудовищной безответственности. Живут по принципу: «Хоть час, да мой, а потом хоть трава не расти». И боятся лишь законов людских, стремясь обходить их всеми законными и незаконными способами. Если не остановить это движение множеств вниз, то люди погубят и себя, и планету».

Очень важно каждому человеку взять на себя ответственность за качество своей жизни, ибо он в ответе и за жизнь планеты, на которой когда-то воплотится вновь, вновь и вновь. Так как человек – всего лишь часть Творца Солнечной системы, то, как часть Целого, он стремится к этому Целому.
Неразумный ум человека разделил мир, нарушил целостность. И поэтому человек подсознательно в течение всей своей жизни стремится эту целостность обрести. В религии это называется стремлением к Богу. Это объединяет всех людей. И не только людей, а всё сущее в этом мире. Итак, часть стремится к целому, душа стремится к Богу. Интуитивно человек всю жизнь чувствует это. В жизни это выглядит как поиск душевного покоя, счастья, наслаждения.
Часто человек устремляется к каким-нибудь земным вещам в надежде обрести вечное блаженство. Он приобретает вещи, деньги, развлечения, удовольствия. Но со временем ощущает боль от разочарования. И к старости появится щемящее ощущение, что упущено в жизни главное, ради чего, собственно, и была дана жизнь. Человеку дана жизнь и сознание для того, чтобы он обогатил это сознание в процессе своей жизни и внес уникальный вклад во вселенский процесс эволюции. Другими словами, он должен соединить подсознательно осознаваемую цель данного воплощения и сознательные стремления своей жизни. Только так он сможет обрести целостность самого себя.
Путешествие от настоящего нашего состояния к высокой цели – это и есть уникальный жизненный путь каждого. На этом пути будут интересные и преодолимые препятствия, которые закалят нас и сделают сильнее. Встретятся разные люди, у которых мы будем учиться чему-то новому и совершенствоваться. Путь Света будет делать нас лучше, что принесёт пользу нашим близким, нашей родине и всему миру. Надо верить в то, что любая высокая цель достижима и стоит того, чтобы её достичь. Но не следует забывать о чистоте помыслов.

...Благодарность есть великий двигатель. Никто не напрашивается на благодарность, но велико качество этой мощи. Благодарность действует, как очиститель, но все очищенное уже легче движимо. Таким образом, благодарность есть ускорение пути.
...Качество мышления надо осознать как целение. Качество признательности является также лучшим очищением организма. Велика целебная сила эманации благодарности.
...Признательность есть одно из самых реальных по последствиям понятий. Можно приучаться к нему даже на мелочах. После в школах нужно говорить о признательности, как о залоге благосостояния.
...Нужно особенно развивать благодарность, она сестра преданности.
...Много неблагодарности. Советую и вам на будущее запасаться терпением и против неблагодарности и невежества. Чужие часто заботливее, потому Мы, прежде всего, отмечаем людей по признаку признательности.

Мир предлагает нам огромное количество возможностей для богатой и счастливой жизни. Но люди привыкли ограничивать себя. Многие люди вообще живут на очень низком уровне жизненной энергии. Хотя и не очень страдают по этому поводу, так как мало что знают об истинно творческой жизни.
Не обращайте внимание на свой возраст и образование. Если тот путь, по которому мы идём, приносит нам боль и страдание, то следует оставить его. Истинный путь жизни приносит радость. Иисус Христос говорил: «Если не будете как дети, не войдете в царство небесное». Одним словом, если не будем с любовью и благодарностью учиться у Высших Сил нашей Солнечной системы, то не видать нам истинного счастья, как «своих ушей»!
Понаблюдайте за поведением ребенка. Он везде и во всем найдёт повод чему-то поучиться у взрослых для своих игр. А мы, взрослые, только мешаем ему в этом. Мы серьезно, с большой глупостью относимся ко всему и воображаем, что мир ограничен и в нём нет ничего нового и интересного. Самая большая трагедия людей в том, что они перестали воспринимать мир как непостижимую тайну. А детям всё интересно, они во всём проявляют любопытство. Понаблюдаем – сколько радости они испытывают, познавая окружающий мир!
Убогий рассудок взрослых уничтожил радость познавания мира. То, что мы видим в своей жизни, ещё очень далеко от Самой Реальности, невидимой, невообразимой и бесконечной в каждой точке своей. Жизнь – это громадная игра. Пускай где-то серьезная и, может быть, грустная. Но только в этой игре мы сможем чему-то научиться. Давайте будем хорошо играть роли в этой игре. Есть роль ангела и демона, палача и жертвы, шута и волшебника и т.п... Выбирайте любую. Все мы являемся учениками в школе Космической Жизни. Каждый проходит свои уроки. Если мы извлекаем позитивные уроки из жизненных ситуаций, работаем над собой, то сможем перейти на новый, более высокий уровень развития. Если не желаем совершенствоваться и творить жизнь высокого качества, то Вселенская Жизнь превращает нас в утиль.
Итак, два разных пути. Посмотрим вокруг. Какой путь выбрало большинство земных людей? А какой путь выбрал каждый из нас?

...Нужно приветствовать все, что имеет жизнеспособность. Нужно приветствовать каждую искру, ибо из неё растёт Огонь. Так будьте доброжелательны.
...Каждый имеет разный язык, но единое сердце. Нужно со всею бережностью явить внимание каждому, кто готов идти к Свету. Мы должны сердцем обнять каждое явление, отзвучащее на Благо. Но лишь под Пламенным Сводом все равны.
...Нужно утверждать всё, что стремится к Свету. У Нас только отрицание отвергается.
...Каждое горение должно быть использовано для общего блага.
...Мы видим огонь даже в самом маленьком работнике, если в духе его живет песнь нескончаемой радости труда. Мы ценим каждое проявление истинного труда, ведущего к эволюции.
...Если зоркие глаза отличают тропинку добра, следует её оберечь. Пусть она будет длинна и узка. Пусть она будет местами заросшей, но каждое зерно добра сохраните. Пусть птицы добра не всегда поют понятно, но каждый звук добра уже драгоценен.
...Откуда бы ни пришло добро, пусть не отринут его. Ступень эволюции должна запечатлеть вмещение. Добро уже не должно быть добром самости... Сколько радости в чувстве, если можно восхищаться добром ближнего.
...Даже если кто случайно совершит благо, хвалите его. За каждую кроху добра хвалите. Тому, кто взывает во мраке, безразлично, кто принесёт Свет. Расширение поля зрения есть принесение Света. Полезно это действие как подающему, так и принимающему Свет. Передача Света есть его расширение. Было одно пламя, вот их стало уже два, значит, и совершилось благо.

Литература, использованная и рекомендуемая:
1. Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии), Томск, 1997г.
2. Психическая энергия и здоровье, М. МЦР, 1996г.
3. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, "Торсинг", Харьков, 2002;
4. «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
5. «Агни-Йога о взаимодействии начал». Сборник. Киев, Содружество «Сердце», 1999;
6. «Беседы о семье», научно-философский сборник, М., 2000.
7. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
8. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
9. «Грани Агни Йоги», в15-ти томах, «Алгим», Новосибирск, 1997-2004.
10. «Дети Света», М. «Сфера», 1997г.
11. «Дхаммапада» (Отв. Редактор издания 1960г. Ю.Н. Рерих). Изд. «Согласие», Новосибирск, 2003.
12. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
13. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
14. «Махатмы. Легенды и реальность» (о Е.П.Блаватской), Сборник, М. «Сфера», 2001.
15. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
16. «Нести радость», Н.Уранов, Рига, «Мир Огненный», 1998.
17. «Огнен.преображение жизни на Земле» (обзор науч. мат-лов). Сб. 1 и 2. К., 2005.
18. «Основы буддизма», Н.Рокотова, Новосибирск, «Согласие», 2001.
19. «Основы миропонимания новой эпохи», А.И.Клизовский, в 3-х томах, Рига, «Виеда», 1991.
20. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
21. «Письма Елены Рерих»: в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
22. «Подвижники», Самара, 1994.
23. «Проблемы пола и любви», науч.-филос. сборник, М., 2001.
24. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
25. «С Горной Вершины». Пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой. М., Сфера, 1998.
26. «Свет на Пути. Голос безмолвия (из «Книги золотых правил")». Рига, Виеда, 1991.
27. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;
28. «Учение Храма» в 2-х т., Минск, «Лотаць», 2001.
29. «Чаша Востока. Письма Махатм. Избр. письма 1880-1885 гг.» Рига-Москва: Угунс & Лигатма, 1992
30. «Человек в философии Живой Этики: новые подходы к вопросу космоэволюции». С.Аблеев. // Сборник тезисов н/п конференции ТулГу январь 1995 г. Тула: ТВАИУ-95.
31. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 3-х томах. Лондон, 1895
32. Вернадский В.И., «Научная мысль как планетное явление», М., Наука, 1991.
33. Дауэр У., «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
34. Джон Колеман «Комитет 300», М., Витязь, 2001г. 

 

 

 

…Эпоха грандиозных перемен …Проблема выживания человечества

…Глобальное разрушение здоровья и заражение болезнями

…Основная беда – невежество …Первопричины болезней

…Спящие клетки тела …Силы выздоровления – в самом человеке

…Пути оздоровления организма…

 

Genetika

Как много проблем, болей, болезней наполняет нашу жизнь. Порою кажется, что если бы они оставили нас хоть на несколько минут, так много удалось бы понять и сделать.

Для чего болезни приходят в жизнь каждого человека? Неужели нельзя обойтись без проблем и болей?

Один из законов Космоса говорит о том, что в Космосе нет ничего случайного. Каждое следствие имеет свою причину. Все совершается в соответствии с Законом Кармы.

Нет такой вещи, как случай, есть только незнание причин, вызвавших данное следствие.

Тема страдания звучит во многих религиях мира. Представление о том, что человек пришёл в мир страдать и искупать свои грехи перед «Господом», заставляло многие поколения людей искать ещё больших страданий. Ценой «вечной счастливой жизни в Раю» было страдание. Многие отказывались от нормальной жизни, выбирая вериги, аскезу или другие методы подавления физическогого тела. Иные накладывали на себя страдания, создавая семьи с нелюбимыми. На Руси можно до сих пор слышать: «Так мучается с мужем-извергом, настоящая святая». Желание стать такими «святыми» и представление о том, что дитя рождается не от любви, а от греха, породило много поколений «страдальцев».

Тот, кто серьёзно занимался вопросами возвращения утраченного здоровья, знает, сколь трудоёмок этот путь. Он идёт очень часто, что бы ни сказать всегда, вразрез с современной медициной. Это требует большого упорства, веры, нестандартного мышления, отсутствия предубеждений. Нужно иметь глаз открытый, уметь различать верное направление и идти по нему последовательно и целеустремлённо.

Планета Земля - это прекрасное и гармоничное содружество сил Природы. По крайней мере, она должна быть такой. Так много прекрасных звуков, форм и цвета дарит людям Природа. И только человек вносит диссонанс в окружающую жизнь планеты.

Мечты о конце света, тысячелетиями подогреваемые религиозными деятелями, постепенно начинают создавать свое следствие на физическом плане. К чему приведёт такое «освобождение», можно только догадываться.

Сегодня мы живём во времена грандиозных перемен. Идёт переустройство мира. Происходит инверсия магнитных полюсов планеты, меняется климат, новые космические энергии небывалой мощи идут на Землю. Планета переживает особый период, называемой в эзотерической философии Востока периодом смены Космических Эпох и Коренных Рас.

Резкие природные изменения, которые уже происходят, вызваны, прежде всего, психо-духовным состоянием человечества, изменением пространственной космической энергетики и приходом в ауру Земли новых космических лучей и потоков энергий.

Шестая Коренная Раса на Земле должна начать новую Эру духовности, и тягостен этот период подготовления. Конечно, всегда есть главное ядро её, и ко времени очистительной планетарной катастрофы, именно, принадлежащие к Шестой Расе люди, будут собраны Силами Света в безопасные места и охранены, как от сил тьмы, так и от мощных ударов Стихий земной Природы.

Как никогда важно в период огненного преобразования жизни на Земле и в том числе человеческого организма постоянно готовить свою личность (физическое, тонкое и ментальное тела) к наступившим переменам. Именно изменение внутреннего мира, культура Духа повлечёт изменение на физическом и психическом (душевном) плане, даст необходимое здоровье. Необходимо очищать своё мышление, воспитывать своё сердце, стараться правильно использовать пространственные энергии.

plakat_777

Названия планет условны, за исключением Земли. 

Сейчас много говорится о кризисном состоянии человеческого общества, о том, что оно находится во власти ложных представлений, невежества и эгоизма.

Но основным «поражающим фактором» Космической Перестройки стала не пространственная энергетика сама по себе и не странные «чудеса» в Природе, а… реакция на это организма каждого конкретного человека.

Никто не остаётся в стороне. Множество преждевременных смертей сопровождает этот Процесс каждый день. Проблема выживания человечества стоит так же остро, как и во времена Атлантиды. Катастрофы, катаклизмы, стихийные бедствия, социальные, экономические кризисы, разные формы сумасшествий и болезней являются приметой наших дней. И планета, и человечество оказались на краю пропасти.

Ни инстинкт самосохранения, ни здравый смысл, за редчайшим исключением, не имеют места. В величайших и важнейших вопросах Бытия люди уподобились слепо-глухо-немым. Земное человечество обезумело!.. Оно в целом тяжело больно и требует радикального оздоровления. Усугубило тяжёлую болезнь человечества:

1) активная деятельность глобальной чёрной мафии (комитет 300), направленная на создание глобальной экологической катастрофы, на уничтожение человечества и разрушение самой планеты;

2)  крайне низкий духовный уровень человечества планеты Земля.

Несмотря на т.н. научно-технический «прогресс», кризисное состояние образа жизни человечества имеет глобальные масштабы, охватывая все страны и все сферы жизни: экономическую, социальную, духовную.

Сей НТ - «прогресс» – кажущийся. Вера в него построена на подлейшем обмане, который состряпан и умышленно поддерживается силами правящей тьмы. Эта ложь сознательно вбивается в сознание двуногих невежд.

Суровость жизни, жёсткость её, трудные условия земные люди привыкли считать бедственными, ибо человечество воспитывается на ложной идее материального благополучия как на, якобы, искомом идеале, как на цели жизни и деятельности человека, на цели его земного существования и всего общества в целом.

В результате внедрения этой сатанинской программы в сознание землян произошла торгашеская коммерциализация нашей жизни, и плотская цивилизация стала носить сугубо потребительский характер.

Это привело к духовному обнищанию земной цивилизации – подобное состояние в Космосе всегда кончается трагически. Ведь дело не в том, сколько в жизни человек натащит себе в гнездо земных благ, т.е. богатства, денег, комфорта, наслаждений и удовольствий, не в том, как он удовлетворит своё честолюбие и свой демонический эгоизм. Дело – в духовных накоплениях человека, в том, смог ли он преодолеть животные интересы своей смертной личности и направить все силы, все способности на общее, в первую очередь, духовное благо человечества. Сумел ли человек воспитать в себе высоко-этические добродетели, облагородить своё сердце так, чтобы в нём воцарилась высокая любовь к ближнему.

Всё вместе привело к тому, что в наши дни крайне трудно найти человека без опыта болезни. Их так много и они такие разные, что только диву даёшься, как мы ещё живы до сих пор. Болезни физические и психические, острые и хронические, врождённые и приобретённые; травмы, несчастные случаи, простуды, СПИД, наркомания… Болезни личностные и социальные заполонили мир. Где мы только не видим признаков разложения и заразы! Подобные явления наблюдаются как в государственном укладе, так и в каждой капельки крови.  О, как много опыта болезней!!! Создаётся впечатление, что человек только и рождается затем, чтобы болеть и при этом холить и лелеять свои недуги!

Что ещё забирает так много внимания, как та или иная болезнь? Она призывает, приковывает к себе. Создан своеобразный культ болезней. Принятая обществом медицина практически вся посвящена болезням. В ней крайне мало отведено места здоровью. Не случайно слово «здравницы» практически не используется.

Но до сих пор существует система здравоохранение, основная деятельность которой связана непосредственно с больницами. Вокруг множество разнообразных больниц. При этом многообразие и тяжесть заболеваний растёт. Население вымирает. Статистику не обмануть, цифры её печальны. В рамках современной медицины все хронические заболевания неизлечимы.

Бизнес на болезнях – самый выгодный. Больницы и поликлиники являются неизменными придатками фарм-корпораций. Существующее здравоохранение вовсе не способствуют полноценному укреплению здоровья – интересы его совершенно противоположные!.

По данным Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ), здоровье лишь на 10% связано с деятельностью системы здравоохранения, включающую и медикаментозную терапию (очень маленький процент для такой организации и количества лекарств; следовательно, невелика эффективность того и другого).

На 20% здоровье обусловлено наследственными факторами, на 20% его определяют экологические факторы и на 50% – образ жизни. Некоторые оздоровительные организации отводят образу жизни, как определяющему фактору здоровья, до 80%.

Встаёт вопрос о глубоком невежестве, о внедрении в сознание масс патологических извращённых представлений о жизни и её Законах. Иначе как объяснить глобальное разрушение здоровья и тотальное внедрение болезней? Значит, все заботы о здоровье народов мнимые?

Возьмём банальный пример. Кому не известно пагубное влияние сигаретного дыма и алкоголя на психическое и физическое здоровье? Таких нет. Но образ выпивающих и курящих мужчин и женщин внедряется в сознание как что-то само собой разумеющееся с самого раннего возраста. Вспомним детские фильмы и мультфильмы: вот бравый петух идёт освобождать избушку бедного зайчика от коварной лисы, петух для большей мужественности лихо дымит трубкой. Для малюсеньких детей это должно быть здорово! Такой образ многое затмит. И подобного много!

Далее происходит романтизация и восхваление бокала шампанского, бутылочки пива, рюмочки водки. Книги, журналы, рекламы, фильмы говорят об одном: в трудную минуту или в час веселья выпей, закури. Так принято, так делают все.

В детстве – детское шампанское, во взрослом возрасте – взрослое плюс что-либо покрепче для «сильных» мужчин, которые впоследствии от всего выпитого и выкуренного перестают быть сильными и мужественными, становятся больными и никчемными.

Ещё более ужасны становятся женщины…

В результате пагубного влияния вина, пива, водки болеют целые семьи. Зачастую они рушатся. Дети уходят от родителей. Родители бросают детей.

Совершаются различные аморальные поступки. Детские дома, тюрьмы, психлечебницы, клиники и диспансеры переполнены. О здоровье даже речи нет.

Кардинальных мер тоже нет. Видимость. Иначе давным-давно исчезли бы с прилавков магазинов, ларьков, ресторанов любые спиртные напитки и сигареты. А так до сих пор только споры по поводу рекламы: запретить или разрешить, и до какой степени.

Древние говорили: «Через то, что ты ешь и пьёшь, ты сможешь излечить себя и сохранить бодрость. Целитель, скажи болеющим, что употребление вина и принятие наркотиков на ¾ уносит нашу жизнеспособность».

Информация о болезнях постоянно внедряется в сознания людей, принося обязательные плоды в виде тех или иных патологических состояний. Вам нужна, например,  эпидемия гриппа? Начните заранее рассказывать о том, какая это опасная болезнь, сколько жизней она уносит, даёт множество различных осложнений и никого не щадит. Дайте такой информации много. Люди начнут «примерять» её на себя, внедрять в свою жизнь, материализовать и …бояться. А у страха, как известно, глаза велики. Эпидемия, в таком случае, обязательно случится. И так во всём.

Множество различных болезней внушается, призывается, создаётся. Для этой цели используется несчётное количество помощников. Сфера услуг велика. Выбор огромен. Создана целая индустрия болезней, немощей, недомоганий. Ведь они так полезны в борьбе за мировое господство тому,  кто очень любит деньги, власть, славу.

Однако, почва для болезней благодатна, т.к. не понята суть здоровья и рассматривают его в большом количестве случаев как комфортную возможность получать различные удовольствия.

На вопрос: «Для чего тебе здоровье?»

Частые ответы таковы: «Хочу заработать много денег, построить большой дом. Хочу развлекаться. Хочу много красивых девушек. Хочу быть большим начальником или депутатом. Хочу, чтобы мне всегда было хорошо, ничего не болело и не тревожило.

Куплю дорогую одежду, различную технику, машину. Открою собственный бизнес, чтоб заработать ещё больше денег.  И т.д. и т.д.».

Везде прослеживается личный интерес.

Чаще всего, имея здоровое сильное тело, люди используют его для удовлетворения своих низменных страстей. Животность в человеке, подогреваемая тёмными силами планетарного зла, выходит на первое место. Значение внутреннего преображения для оздоровления самого себя не осознаётся. Люди по-прежнему остаются злы, завистливы, обидчивы, раздражительны, недовольны, несчастливы и т.д. В таком случае и при таких желаниях, болезни –  целители и спасители. Следует благодарить их.

«Ничего не могу понять! – скажет обыватель. – Как же так, что такое!? Я должен благодарить глаза за то, что они почти слепы… Я должен благодарить шелушения на коже и красные, мокнущие ужасно зудящие бляшки? А суставы? Радоваться их скованности и неподвижности»?

Да, благодари их. Они, болезни, заставляют искать, двигаться, меняться, развиваться. Ведь человек уже стал настоящим болотом. Он тяжело болен и глубоко невежественен.  Застой и паразиты в теле, чувствах, мыслях.

Желание здоровья связывают с желанием удовлетворять свои страсти и вожделения. Что уже само противоречит природе человека, следовательно, приведёт к тем или иным нарушениям в работе организма.

Часто можно видеть, что человек насквозь «пропитанный» болезнями вполне удовлетворён своим положением. Он выполняет предписания официальной медицины, доверяет чиновникам от науки, ответственность за себя переложил на государство и свято верит даже вопреки здравому смыслу средствам массовой информации и разным распоряжениям тех или иных ведомств. Здоровье его год от года ухудшается, жизненная стойкость падает, здравомыслие теряется.

Учёный и философ Е.П.Блаватская в статье «Наука жизни» пишет: «Что такое жизнь? Сотни наиболее глубоких философов, множество учёных и опытных врачей задавало себе этот вопрос, но практически безрезультатно. Покрывало, которым окутан предвечный Космос и таинственное зарождение жизни, никогда не было приподнято так, чтобы это удовлетворило серьезную и искреннюю науку. Чем больше люди официального знания пытались проникнуть через его темные складки, тем сильнее сгущалась эта тьма, и тем меньше они видели, ибо они подобны искателю сокровищ, который странствовал по всем морям в поисках того, что было зарыто в его собственном саду... Поэтому ни биология, ни физиология не являются наукой».

Различные патологии заполонили мир. Ситуация выходит из-под контроля.

Болезни становятся настолько утончёнными,что наука не только не способна лечить их, но и поставить диагноз. Больны не только люди, но и все окружающие их сферы деятельности. Ведь человек и его организм являются составной частью окружающей среды (Природы планеты Земля и Космоса) и связаны с ней огромным количеством связей, по которым осуществляется между ними обмен информацией, энергией и веществами. Больное эгоизмом сознание привело к общему крайне тяжёлому состоянию.

«Планета наша больна. Мышление человечества окутано мраком. Стихийные бедствия в виде ураганов, наводнений, ливней, землетрясений, нарушение климата обрушиваются на планету. Это же разновесие проявляется и в человеческом организме, в котором стихии земли, воды, воздуха и огня выражены во всей полноте.

Это разновесие сопровождается ростом всевозможных болезней, которые, как, например, рак, становятся угрожающими психическими заболеваниями.

Усилилось одержание и принимает широкие формы. И пока дух человеческий не проснётся и пока не переродится мысль, равновесие стихий не установится.

Всё есть Единое, и всё связано между собою.

Новая Эпоха будет сопровождаться изменением пространственных токов и астрологических условий планеты. Если планета войдёт в гармонию с ними, то на Земле установится мир и преобразится мысль коллективная, если же нет, то катастрофы мирового порядка или частичной не избежать. (ГАЙ, т.8, 581. (Окт. 13).

Человек сокрушен своей собственной природой. Он не достиг господства над Природой, как внешней, так и внутренней. Зато достиг он дьявольского совершенства в таком лже-господстве. У земного человека сейчас полностью отсутствует понимание собственной неполноценности по отношению к Природе – против него убийственно восстаёт его собственная суть.

Непринятие себя как микрокосма, отсутствие знания собственного строения и Космических Законов жизни трагичны. К большому сожалению, земной человек не считает себя носителем и преобразователем энергий Вселенной, а воспринимает себя только как материальный объект Земли. Человек делит мир на видимый и невидимый, а доверяет только видимому миру плотной материи. Большинство человечества так и живёт с уверенностью: «чего не вижу - того не существует». Не желая признавать, что именно невидимое управляет видимым, человек становится неизлечим.

Человек в большинстве случаев согласен теоретически, что у каждого есть вечно живой Дух, но, только увидев Его собственным зрением, вроде бы в Него поверит.

Дух человека имеет созвучие с сущностью Бога. Можно назвать это соответствие «архетипом Бога». Не обязательно ходить в храм, мечеть или капище, совсем не нужно причащаться и исповедоваться, но иметь Бога в душе означает следовать тем Законам Природы, которые даны Свыше, и своею свободной волею не противостоять им.

Свободная воля невежественных людей и только теоретическая извращённая вера принесли им же самим много зла. Возьмём, к примеру, отрицание Закона Перевоплощения и человека как бессмертного духа. Это привело к колоссальному количеству физических болезней, нервных расстройств, психических помешательств.

Основа этих болезней закладывалась ещё в раннем детстве, когда бедному ребёнку «вдалбливалась» смертность и тленность его и близких навсегда.

Из рассказа 45-тилетней женщины:

«Я всегда очень любила и люблю до сих пор мою мать. С того момента, как помню себя, боялась её смерти, исчезновения навсегда.

Ничего более трагичного в этой жизни не представлялось. Казалось, что в таком случае мир рухнет. Без неё жизнь невозможна. Эта мысль поселилась во мне и, как выяснилось только сейчас, дала свой результат. К 8-ми годам меня начали беспокоить жуткие головные боли. Уходила даже со школьных уроков. Очень долго обследовали, определили синусит и начали лечить. Всё было абсолютно бесполезно.

Головные боли стали бичом моей жизни. Научилась жить с ними.

К 30-ти годам начала изучать эзотерическую литературу, Живую Этику.

Познакомилась с Законом Перевоплощения, узнала о Тонком и Огненном мире, об истинном строении человека и многое-многое другое о взаимоотношениях между людьми и окружающим миром. Вначале это были теоретические знания. Но где-то внутри они принимались безоговорочно без всяких сомнений.

Постепенно моя жизнь стала как-то налаживаться и входить совсем в иное русло.

Улучшилось здоровье, но головные боли по-прежнему были столь же мучительны, как и раньше. Оздоровительные мероприятия в этом направлении оказались не  столь эффективны, как хотелось. В 42 года случилась тяжёлая инфекция с высокой температурой и интоксикацией.

Находилось в каком-то странном полуобморочном состоянии с постоянной благодарственной молитвой Матери Мира и Великому Владыке.

Вдруг откуда-то изнутри как осенило: «Раз мы с мамой любим друг друга, то всегда притянемся, где бы то ни были! Даже если кто-то покинет раньше эту жизнь, то всё равно никуда не исчезнет! Пусть живёт там, где нужно. Она же живёт!!!» Это было так просто, принесло какое-то огромное освобождение и одновременно удивление: почему так долго теоретическое знание пробивало себе путь?

В голове прояснилось, там, как будто, развалились какие-то старые заторы. Вскоре температура снизилась, состояние нормализовалось. Головные боли начали слабеть и в течение года исчезли полностью. Теперь себя считаю полностью выздоровевшей, прекрасно себя чувствую, полна сил и энергии. Считаю, что именно освобождение от иллюзии смерти и знание Закона Притяжения способствовали новому состоянию без закоренелой болезни».

Это только один случай. А сколько ещё бед, болезней, катастроф и прочих несчастий принесло незнание, непринятие, извращение и неосознание Космических Законов Вселенной: Закон Иерархии, Закон Космического магнетизма, Закон Начал, Закон Свободной воли, Закон причинности и следствий (или Кармы), Закон Космического Равновесия и многие-многие другие.

Sost.chasti_cheloveka

Незнание Законов Космической Жизни от ответственности не освобождает. Ничто никуда само по себе не исчезает. Смерть ничего не списывает. Всё наше невежество превращается в те или иные болезни, пока мы «не отработаем» их, меняя своё внутреннее состояние и расширяя сознание. Иначе последуют за нами из жизни в жизнь.

Чего только не бывает от созданных лживых иллюзий! Сколько людей мучается до сих пор из-за своей неразвитости, нерадивости, лени и скудоумия. Тот же ложный страх смерти своей и близких с детства разъедает нас, лишая уверенности, дерзновения, красоты и творчества, делая аморальными и безответственными.

Мол, если один раз живём, то всё нипочём, дорожить чем-либо бесполезно.

Измучено человечество болезнями тела и души. Но пока не прожить нам в этом мире без боли. Она наш учитель и преобразователь. В одной из песен есть такие слова:

«А боли снять на время – не задача.

Но боль сигнал, а нам и невдомёк,

Что тело не душа, а только кляча

Ищи причину глубже, а иначе

Стал день твоей кончины недалёк».

Сколько поисков, диагностик, ложных обвинений из-за поисков вне себя. Из-за неумения и (или) нежелания взглянуть во внутрь себя, признать сложное космическое строение человека, как вместилища для зерна Духа –  бессмертного начала в человеке.

Уже 18 миллионов лет человек имеет семеричное строение. Подобно тому, как все дома имеют крышу, стены, фундамент, но очень не похожи друг на друга, так и люди, наполняя разным качественным составом свои пять принципов, разительно отличаются между собой внутренним миром.

Самыми плотными, грубыми являются материи физического, проявленного мира. Они дают построения физической триаде человека, состоящей из трех низших оболочек или принципов:

1. физического тела,

2. эфирного двойника,

3. энергетической оболочки – праны.

Более утонченные, сравнительно с Миром физическим, материи Тонкого Мира участвуют в построении четвертого принципа - тонкого тела, Камы, оболочки чувств и желаний. Кама делится на две части – это Кама-рупа и Кама-манас, который одновременно является низшей частью Пятого принципа - оболочки Разума, Высшего Манаса.

Бессмертная часть человека представляет собой человеческую Триаду. Это она носит название Зерна Духа и построена из вечно живущих энерго-материй Высших Миров.

Физическое плотное тело является оболочкой, посредством которой человек взаимодействует с окружающим плотно-материальным миром. Чем более чисто и управляемо тело человека, тем активнее человек может участвовать в жизни.

Однако движущей руководящей силой являются Высшие Принципы.

Когда силен в человеке дух, то мы наблюдаем подвиги слабых, либо физически больных людей, ведущих к победам молодых и сильных.

Здоровье тела невозможно без здоровья и силы духа.

Физическое тело состоит из материи Плотного мира, находящейся в твердом, жидком и газообразном состояниях. При жизни оно неразрывно связано с эфирным двойником и энергетической оболочкой - праной, построенными так же из энерго-материй физического мира в четырех ее высших состояниях (тепловое, световое, электромагнитное и состояние первичных атомов). Назначение физического тела – быть носителем высших принципов и получать впечатления извне и направлять их внутрь – к сознательной сущности, которая и называется человеком. Из этих впечатлений вырабатываются опыт и знание жизни. Состав клеток физического тела меняется непрерывно, т.е. грубое тело может быть утончено и утонченное огрублено.

Сознание человека есть тот музыкальный ритм, который оказывает основное влияние на построении его тел (принципов) и вызывает непрерывные изменения в них.

Физическое тело человека питается жизненной силой (праной) и психической энергией Космоса (дживой). Жизненной энергией напитана наша пища.

Травы, минералы, вода, воздух содержат ту же живительную энергию. Каждый человек, потребляя её, превращает в свою собственную психическую энергию.

Великими Космическими Учителями сказано, что без осознания психической энергии и применения её в своей жизни в Новую Эпоху не пройти и здоровья не получить.

Новое время требует и иного тела. Оно должно быть более утончённым. Иначе не выдержать тех мощных огненных энергий, которые являются новыми для Земли и наполняют собой всё пространство. Для одних эта мощь действует благодатно и оздоровительно, для других новые виды энергии действуют разрушительно. Всё зависит от самого человека, от его способности приспособиться к новым вибрациям.

Человек - это часть Вселенной. Значит, всё, что происходит в ней, отзывается на его жизни и здоровье. Соответственно, всё, что делает, думает человек, должно отражаться на окружающем. Влияние дел, эмоций и мыслей человека распространяется на всю Вселенную. Многие катаклизмы, бедствием обрушивающиеся на города и страны, являются следствием, вызванным не только непосредственными делами, но и определёнными эмоциями и мыслями людей. Стоит только задуматься: «Кто оказывается на месте катастрофы или стихийного бедствия? Обострение каких взаимоотношений вызвало сильную волну негативных эмоций, предшествующих бедствию?».

В любой катастрофе или стихийном бедствии несчастье настигает людей по-разному.

Степень воздействия событий также различна для пострадавших.

Почему некоторые оказываются в эпицентре и гибнут, а о других говорят:

«Как с гуся вода». Многое зависит от самого человека.

Мысли, эмоции и дела каждого становятся той причиной, которая может вовлечь как в эпицентр катастрофы, так и заставить «опоздать» к её началу или «случайно повернуть не в ту сторону», что даст возможность полностью избежать неприятностей.

Вот такой случай. «Едут на машинах друзья к морю. Осталась пара сот километров, и вдруг машина ломается. Ночь, проведённая в придорожной гостинице, которая также случайно оказалась рядом, была не очень приятной. Однако машину починили.

Перед отъездом из гостиницы услышали о сильном шторме и смерче, разрушившем несколько населенных пунктов. Эту местность, оказывается, должны были бы проезжать еще вчера вечером, если бы машина не сломалась. Что это, случай? «Да», - скажут некоторые. Нет ничего случайного. Все события, происходящие с нами, являются результатом наших прошлых мыслей и деяний.

У каждой болезни также есть своя первопричина, которую необходимо искать не в вирусах или промокших ногах, а в своем отношении к окружающему миру. Природу обмануть нельзя. Исследования показали: большинство хронических заболеваний «являются следствием нарушений взаимодействия человека с окружающей средой, отсутствия объективных знаний о своём здоровье и эффективных способах его восстановления». (Антонов А.Р., Мезенцев Н.Г., «Здоровье через Гигиену», Новосибирск, 2007). 

Наступление болезни или другой проблемы люди принимают по-разному. Одни наслаждаются вниманием и заботой окружающих, которую не получают в обычном, здоровом, состоянии. Другие испытывают ужас, страх и мечутся в поисках быстрейшего избавления от напасти.

Нет ничего случайного. Болезнь или несчастье не приходят сами по себе. Они наши союзники и помощники, хотя, на первый взгляд, с этим трудно согласиться.

Если человеку интересно жить, и его будущее наполнено самыми радужными ожиданиями и надеждами, болезни отступают. И «наоборот, когда жизнь кажется неинтересной и пугающей, когда у человека нет творческих порывов и начинаний, его жизнь наполняется проблемами и болезнями. Такие люди живут для болезней. Они изучают все самые мельчайшие ее симптомы и рассказывают о них окружающим. Как за своей любимой, они наблюдают за каждым легким изменением в симптомах болезни и даже радуются ее характерным проявлениям. Отними болезнь у таких людей, и жизнь их станет скучной и бесцветной. Болезни такого рода можно отнести к надуманным. Разумеется, лечить их тяжело и бессмысленно. Заболевший хочет получить подтверждение, что «и этот доктор с ней не справился». Гордясь превосходством своей болезни над всеми известными методами лечения, такие люди чувствуют себя не одинокими.

Для других людей болезнь - это время подумать, передохнуть от утомительного ритма повседневной жизни. Когда еще представится случай спокойно полежать, почитать или переосмыслить пережитое?

Серьезные происшествия в жизни также часто становятся возможностью подытожить пережитые события своего прошлого. Попадая, например, в аварию и находясь на грани жизни и смерти, человек стремительно просматривает события минувших лет.

«Если останусь жив; буду жить иначе», - говорит он себе. Выздоровление становится для него перерождением.

В самом широком смысле можно считать, что люди болеют для того, чтобы что-то узнать о своих странствиях на физическом плане. Они учатся встречать свои страхи и желания, они познают свои связи с жизнью и своим телом, и они немного узнают, о том, кем они в действительности являются.

Люди узнают, что каждая из вышеперечисленных вещей является частью их самих: тело, ум, интеллект, эмоции. Болезнь и смерть связаны между собой.

Многие боятся умереть, когда болезнь обессиливает их.

Если вы боитесь смерти, вы будете постоянно думать о ней и бояться, ограничивая свою жизнь. Страх проникнет во все уголки вашей жизни и не даст возможности, радоваться ей. Если рассматривать смерть как естественное продолжение жизни, страх начинает уходить и освобождать много места для познания, развития и счастья.

Из всего окружающего нас мы чаще обращаем внимание на то, что является отражением наших мыслей и взглядов. Человек как бы высматривает в окружающей жизни то, что становится подтверждением его самого. Так, если у вас болит нога и волнует при ходьбе, вы смотрите на походку и ноги окружающих. Если вас совсем не волнуют боли и немощь тела, вам не придет в голову мысль о страдании других людей.

Так, некоторых молодых раздражают старики, медленно идущие по дороге.

Молодым кажется, что те специально загораживают путь для стремительной ходьбы.

У старого человека за плечами большой груз проблем и переживаний, который тянет и мешает двигаться. Такого груза ещё нет у молодых. Однако не всякая старость тяжела и наполнена болями и страданиями. Если прожитые годы принесли человеку мудрость - тяжёлого груза почти нет, так как он стал опытом. К сожалению, не всё прожитое становится для большинства людей опытом. Ибо опять подразумевает способность решать проблемы и осознавать причины, порождающие их. Представление о том, что коллекция страданий и есть опыт, который дает право управлять другими и диктовать им свои правила, не имеет ничего общего с мудростью.

Для того, чтобы узнать, почему человек заболел, очень важно понять, что данный человек получает от болезни. Если вы сможете определить, что вы получаете от болезни - вы сможете помочь себе вылечиться.

Нет ничего неправильного в том, чтобы заболеть, - это оборотная сторона здоровья, за исключением, конечно, того, что человек чувствует себя не очень хорошо. Если рассматривать болезнь на физическом уровне, то обнаружим её очистительные свойства.

Вместо того чтобы смотреть на простуду как на совокупность неприятных симптомов, которые мешают вам, посмотрите на неё как на способ вывести ядовитые вещества.

Тело «трясет от холода», а затем бросает в пот для того, чтобы вывести через кожу скопившиеся вредные вещества.

Насморк - это способ, посредством которого тело избавляется от вредных веществ и слизи, которые скапливаются в кишечнике и застаиваются там.

Посредством диареи организм освобождается от застоев в кишечнике.

Ядовитые вещества накапливаются вследствие курения или вдыхания окружающего загрязненного воздуха, употребления алкогольных напитков, лекарств, косметики, некачественной еды. Постоянное очищение организма препятствует накоплению вредных веществ. Без такого очищения организм может получить болезнь более серьезную, чем простуда. Болезнь может оказаться действительным, позитивным выходом на пути к здоровью.

Современный человек считает, что его физическое и психическое здоровье зависит только от питания, отдыха и движения, в конечном счете — от, якобы, материального достатка. Космическое Учение Строителей Солнечной системы «Агни Йога» говорит о других принципах, обеспечивающих наше здоровье. Здесь так много факторов, которые люди веками наблюдали, выработали определенные правила и рекомендации, но теперь просто забыли, отбросили как ненужное, пещерное прошлое или предрассудки старины. Так ли это?

«Агни Йога» обращает внимание на связь нашего здоровья с окружающими условиями и нашим жилищем. И хотя Учение дано Силами Света в 30-х годах ХХ века столетия, но и сейчас это так же актуально, как и 80 лет назад.

Экология неразумными «трудами» человека только ухудшается. Отравленная окружающая среда ухудшает здоровье человечества, но не восстанавливает его.

Человечество грешит на бесконтрольное развитие техники, недостаточную экологическую безопасность химических веществ, создаваемых человеком, и т.д., и т.п.

Но больше всего на окружающую среду действует не результат материальной деятельности человека – больше всего мыслительная деятельность человечества создаёт ужасное состояние околоземного пространства.

Чистота пространства, чистота Тонкого Мира планеты способна справиться со всеми ошибками человеческой деятельности на Земле. Но именно Тонкий Мир загрязнен до опасного состояния человеческой безнравственностью и всяческой преступностью.

Низменные злобные мысли, зверское раздражение и постоянное недовольство жизнью, созданной самими же, недовольство друг другом создают пространственную грязь, которая против самих же землян и оборачивается – землетрясениями, эпидемиями, наводнениями, ураганами, цунами, катастрофами и т.п...

Это главный, основополагающий фактор ухудшающейся жизни, а всё остальное — лишь воплощённые формы безнравственности человечества.

Нерациональное использование природных ресурсов, которые традиционно обеспечивали жизнедеятельность людей, будет продолжаться ещё долго.

Главари человечества, – якобы, в поисках новых источников энергии.

Они ничего не ищут, надеясь на то, что до момента гибели планеты им, этим лютым врагам человечества, хватит нефти и газа!

Без всякого анализа вредных выбросов на организм происходит использование вредных для окружающей среды материалов (пестициды – в сельском хозяйстве; атомные станции – в теплоэнергетике; атомные, водородные, нейтронные бомбы – в армиях).

Умышленно бесконтрольное применение вредных веществ в Природе ведут человечество к гибели, катаклизмам в Природе и к полной потере связи со своей колыбелью — Солнечной системой.

В наши дни также распространено мнение, что человек часто заболевает от дефицита внимания к нему самому,  по причине нереализованных желаний, при желании отдохнуть, желания любви окружающих и т.д. Неисполнение желания и устремления человека может перейти в подсознание, чтобы вернуться в форме болезни.

Ненависть, небратское отношение, резкая критика других, заслуженная или незаслуженная, порождают в вашей собственной ауре смертоносную силу.

Почва для болезни возделывается в уме, значит, оттуда должен быть вырван её корень. Древние называли болезнь грехом, а всякий грех болезнью. Болеющий человек не может наслаждаться счастьем и подобен испорченному приёмнику, который не может настроиться на передающую станцию. Очень часто человек болен лишь потому, что засорил свой организм страхом, слезами, раздражением. Иногда сердечный припадок можно назвать припадком страха и печени, а приступы и боль в печени – приступом честолюбия и уныния. Повышенное кровяное давление связывают с повышенной активностью низменной природы и малой любовью (или отсутствием её) к Высшему.

Зависть губит здоровье. Постоянные фиксации на гневе, ненависти, злобе порождает мыслеформу, приводящую к болезни не только тела, но и психики. Вся грязь происходит от нечистоты мышления, нечистоты чувств, нечистой пищи.

Болезнь – это проникшая в наш организм негативная информация, т.е. предупреждение о неправильном образе жизни. Это отражается на работе всего организма, но в большей степени может страдать один  определённый орган, так называемый «орган мишень». При этом возникает своеобразный застой обменных процессов, нарушение микроциркуляции и кровотока. На физическом плане появляется физический исполнитель своего собственного приговора в виде бактерий, вирусов, грибов, простейших.

«Все болезни принадлежат к классу так называемых инфекционных заболеваний, признаётся это или нет, и имеют одну и ту же причину: чрезмерное потворство какому либо желанию. Бактерии – это злые и добрые силы, и они проявляются от контакта с добрыми и злыми мыслями. От какой бы болезни не страдало тело, выздоровление зависит от той степени чистоты, которая поддерживается в крови.

Ментальные образы, рождаемые желаниями, отражаются на крови физического тела. Она изменяется, создаётся растворитель, являющийся естественной средой для роста и развития бактерий.

Количество паразитов, которые устраивают себе из грязного человеческого тела среду обитания, по мнению российских учёных, достигает 20-ти тысяч наименований.

А по зарубежным источникам – до 50-ти тысяч. Кишечник человека, заражённого паразитами, превращается в сточную канаву или выгребную яму общественного туалета.

Стенки же тонкой кишки, обеспечивающей иммунитет, просто обвешаны телами паразитов разных мастей и размеров (от сотых долей миллиметра до 20 метров длиной).

Они сосут кровь и извергают из себя яды. Вся эта грязь проникает в кровь человека.

Кровь становится жидкостным транспортом для мигрирующих личинок паразитов.

Сегодня не найти ни в одном пункте переливания крови, ни в одном НИИ, ни в одном лечебном учреждении стерильной крови. Да и откуда же её взять? Ведь люди на 100% заражены разнообразным одноклеточным паразитом. Он многолик.

Только подвидов одной лишь трихомонады более трёхсот! В медицине по сей день об этом уникальном явлении не говорится вслух. История одноклеточных паразитов в крови человека – профессиональная тайна!..

Грязь в кишечнике, завалы с запорами и т.п. являются предметом огромного бизнеса для мировых фарм.корпораций и официальной медицины.

Кровоток должен быть чист через чистоту тела и духа. Поддерживать его чистым – это привносить атомы высшей вибрации.

Еда, половые функции, питьё есть естественные необходимости, но излишества в них приносят болезни. Болезнь для тела – это сложность приспособления к нового вида вибрациям.

Чтобы лечить себя, нужно знать свою болезнь, но знание её не даёт здоровья. Но лишь посредством внутренней работы над собой рано или поздно можно излечиться практически от всех заболеваний. Дело не в том, что больной человек должен выздороветь: это обучение клеток, их нужно научить...жить. И тогда клетки сами начнут призывать иное состояние». (Г.А. Власенко. «Глоссарий». Кашира, 2006).

Ещё одна «наиболее распространенная ошибка заключается в том, что люди в самооздоровлении (как и в жизни) идут по пути наименьшего сопротивления. Вместо того чтобы искоренять дурные черты характера и привычки, они пытаются с помощью лёгонького очищения организма добиться быстрых и больших результатов. При этом они продолжают волноваться, переживать и раздражаться и разрушать свой организм; прежним порочным питанием, дурными пищевыми привычками его зашлаковывать и т.д.

Другая ошибка заключается в том, что человек прекращает заниматься самооздоровлением. Получив хорошие результаты, он возвращается в «болото» обыденной жизни. В итоге всё, что было приобретено, через 2-4-6 месяцев теряется. Запомните, самооздоровление не однократное мероприятие, а неторопливая, вдумчивая, регулярная работа в течение всей жизни человека».

«Поймите ещё одну истину – жизнь самотёком, в угоду своим дурным привычкам, вкусам, чертам характера непременно ведёт к болезням и страданиям». (Антонов А.Р., Мезенцева Н.Г., Михеев В.Л. «Здоровье  через Гигиену», Новосибирск, 2007). 

«Как всякой болезни есть врачевание, так и всякому греху есть покаяние», — говорил святой Серафим Саровский. Этот Великий Старец мог исцелять от самых тяжелых болезней, и многие, кому он помог, становились на Путь Духовной Жизни. Здоровый дух может обеспечить человеку и здоровое тело. Но большинство вспоминает о духовности, о вере в Высшие Силы только тогда, когда здоровье физическое покидает их. Тогда человек обращается к врачам и целителям, к Богу и просит помощи.

Уильям Блейк утверждал: «Вступающие в небесные врата – не те существа, которые не имеют страстей или подчинили свои страсти, – а те, кто культивировали их понимание».

Очень важно на пути борьбы за собственное здоровье духовное и физическое понять самого себя; разделить в себе смертное, преходящее и бессмертное, нетленное.

Важно понять их проявления в собственном микрокосме и никогда не отождествлять себя с временной смертной личностью.

Например, один молодой человек, назовём его Геннадий, страдал болезнью печени.

Ему было необходимо строго выдерживать правильное питание, а он был большой любитель покушать разных разностей. Зная о строении человека, молодой мужчина учился общаться со своей личностью, разговаривая с ней. Проходя по рынку и испытывая страстное желание отведать неприемлемой для него пищи, например, кусочек сала, он мысленно говорил: «Ты хочешь сала? Я могу тебе купить и дать покушать, мне не жалко. Но ты помнишь, как тебе после этого было плохо последний раз? Я совсем не хочу сала, а ты походи и подумай. Если твоё желание останется прежним, то быть по-твоему, мучайся. Я тебе куплю, а ты съешь». Геннадий очень хотел избавиться от пищевых привязанностей. В течение дня ходил и повторял многократно, отдавая приказ низшим принципам: «Есть только то, что надо и сколько надо». Потом мужчина начал замечать, где у него «живёт» то или иное пищевое пристрастие. Желание пирогов и сладких булочек находилось в голове. Оказывается, оно поселилось тогда, когда мама в детстве говорила, что ничего не знает вкуснее свежей сдобы. Желание мяса связалось с желудком и со словами отца: «Без мяса в желудке пусто и нет чувства сытости. Ешь, сын, мясо. В нём вся сила». Привязанность к шоколадным конфетам и шоколаду почему-то жила в области щитовидной железы и тоже опиралась на детские воспоминания. Постепенно мужчина избавился от многих пищевых привязанностей. Он не отождествлял себя с различными желаниями личности. Учитывая опыт духовных подвижников Запада и Востока, называл неугодные состояния демонами. Геннадий говорил: «Вижу тебя, демон, жадности (или демон страха, злости и т.д.)». Заметил на практике (не только теоретически) связь своего недовольства, раздражения, уныния с деятельностью того или иного органа, всего организма. В результате внутренней работы над собой состояние менялось, заметно улучшилось здоровье. Находились своевременно необходимые травы, препараты, продукты и прочие вспомогательные средства. Жизнь стала радостней, более наполненной, открывались новые творческие возможности и перспективы. Хотелось помогать другим, приносить пользу, постигать основы духовной жизни.

Каждый духовный путь имеет язык для обозначения противостоящих трудностей. Суфии называют их «нафс». Христианские отцы-пустынники, занимавшиеся практикой около двух тысяч лет назад в пустынях Египта и Сирии, называли их «демонами». Один из таких мастеров, Евагрий, оставил латинский текст в качестве наставления:

«Оставайся бдительным по отношению к чревоугодию и желанию, – предостерегал он, – а также и по отношению к демонам раздражительности и страха. Ежедневно после обеда придёт полуденный демон лености и сна, а демон гордыни приползёт только тогда, когда ты победишь других демонов».

В буддизме эти силы олицетворены в образе Мары, божества Тьмы; их ещё называют «помехами для ясности». Каждому необходимо победить в себе силы алчности, страха, сомнения, осуждения и заблуждения. Хорошо дать каждой проблеме или каждому переживанию простое название, как это делал Будда, когда перед ним появлялись трудности. «Будда заявлял: «Я знаю тебя, Мара». В своих наставлениях о внимательности он предписывал отмечать:

«Вот ум, наполненный радостью» или: «вот ум, наполненный гневом», – узнавая каждое состояние. В пространстве такого осознания естественно возрастает понимание. Затем, когда мы ясно ощутили и назвали своё переживание, мы можем отметить, что именно его вызвало и как мы могли бы реагировать на него с большей полнотой и искусством». (Джек Корнфилд, «Путь с сердцем. Беловодье». Москва. 2007)

Преобразуя свои реакции, человек преобразовывает более низкие вибрации в более высокие и таким образом влияет на все сферы жизни, меняет и своё психофизическое состояние, утончает свой организм, улучшает здоровье.

Космосу тоже требуется здоровое человечество потому, что смысл жизни человека на Земле — это служить одухотворению материи, что является главной целью жизни Вселенной. Каждый человек — это генератор и преобразователь энергий.

Земное человечество настолько погрязло в животной самости, что такое определение предназначения человека, данное в «Агни Йоге», многим кажется фантастичным.

Но люди, знакомые с физикой и химией, не отрицают закон сохранения энергии. Он один из основных законов Природы, известных западной науке. Учение «Агни Йоги» (или Учение ОГНЯ) доступно только тем, кто небо видит живым, кто понимает существование множества Миров во Вселенной, множества энергий земных и внеземных, кто сознательно принимает участие в жизни Вселенной. Учение ОГНЯ — это не свод нравственных поучений, это Учение о Космической Нравственности.

Нравственность и творчество — вот основа здоровья человечества в целом и каждого человека в частности.

«Через все великие Учения проходит идея, что человек носит благо в себе, т.е. Высшее в Природе, и является в своем потенциале отражением или выражением Его на Земле и в Мирах. В Евангелии сказано прямо "Вы боги". Сынами Неба, Сынами Солнца, сынами различных богов называли себя представители царствующих династий ушедших народов и даже существующих ныне. Все та же мысль, что в человеке заключено нечто большее, чем он представляет собою в настоящий момент.

Принять эту мысль можно довольно легко, но являть собою или выражать собою Высшее – нечто трудное необычайно. Легче допустить мысль, что всё достижимо для человека и что пределов роста для человеческого ума не существует.

Можно представить себе Людей на других, высших планетах, достигших небывалой высоты и раскрытия всех возможностей существа человека. Или представить нашу планету через миллионы лет и ступень развития ее человечества.

Предела нет ни в чём, ибо живём в Беспредельности, и высоты, назначенные Космосом для человечества, своими возможностями превышают всякое человеческое воображение. Но они достижимы и постигнуты будут». (ГАЙ, т.2, §68).

Большинство современного человечества среднего уровня развития практически не использует возможности своих невидимых принципов, о которых оно, к сожалению, ничего не знает (и, в большинстве своём, знать не хочет!).

Оно только в незначительной степени использует потенциал физического тела.

В той малоактивной, лишенной смысла жизни, которую ведёт основная масса жителей Земли, достаточно деятельности небольшого числа клеток каждого из органов физического тела. Большинство же клеток нашего тела спит. Учение Живой Этики говорит, что если бы их пробудить, то тело сделалось бы сияющим и летающим. Именно процесс пробуждения клеток сопровождает пробуждение центров высшего сознания.

При заболеваниях какого-либо органа процесс самолечения заключается в том, что по месту болезни, причём ни в коем случае не следует рисовать себе картину болезни - наоборот, вообразить себе хорошо слаженно работающий орган, выполняющий свои функции, без малейших нарушений. Попутно надо представить, что все клетки органа активизированы и подобно электрическим батарейкам дают свой ток в общей гармонии.

Внушение и самовнушение есть не что иное, как выполнение мыслью поставленной ей задачи. Мысль действует в данном месте и направлении, более того - именно в определённом отрезке времени - по сути приказа. Можно, отходя ко сну, направить мысль в заболевший орган и дать задание на ночь работать над исцелением.

"Думая о болезни заболевшего органа, его не вылечить, но, представляя себе процесс его быстрого восстановления и нормальное функционирование, можно быстро его сделать здоровым.

Материя сама по себе не имеет ни воли, ни сознания, которыми наделён человек, и потому он может вкладывать в неё ту форму, в которую она должна выделиться или принять.

Процесс внушения и самовнушения увлекателен необычайно, если к ним относиться сознательно" (ГАЙ, т.2, §102).

Если во время болезни надо посылом энергии исцелять и будить спящие клетки больного органа, то, когда человек здоров, его мысленная работа на омоложение, повышение тонуса организма будет касаться всего тела.

"...Сосредоточиваться следует на всем теле, начиная с пальцев ног и поднимаясь всё выше и выше вплоть до темени. Результаты можно отметить тотчас же по ощущению повышенной пульсации во всём теле, по исчезновению сонливого состояния или физической усталости, если таковые имелись, и по общему поднятию жизненности...

При постоянстве и длительности этого упражнения уменьшается возможность болезней и замедляется наступление старости" (ГАЙ, т.2, §164).

Нужно помнить, что упражнение это, возбуждая личность, прогоняет её сон, поэтому производить на ночь его не следует. Злоупотреблять количественно – по несколько раз в день может быть вредным, так как возможен перерасход резервных запасов клеточной энергии ибо, "...израсходовав их, можно лишиться этих запасов, столь нужных всегда на все случаи жизни" (ГАЙ, т.2, §164).

«...Тело подчинить себе сразу нельзя – нужно время. Но каждая попытка или усилие овладеть своим телом, недугами его, слабостями и работой его органов – победа над плотью. <...> А рано или поздно овладеть им придется – как сознательными, так и подсознательными его функциями. Руку волею каждый здоровый человек может поднять; заставить более энергично функционировать почки, или печень, или кишечник может лишь тот, кто приложил к тому время, и силы, и знание, как это делать. Подчеркивается здесь то, что каким бы трудным и недостижимым ни казалось овладение телом, оно достижимо, но требует времени в зависимости от способностей духа». («Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999).

Профессор Корольков из России пишет:

«Мы наблюдаем радикальный пересмотр не деталей, а основных положений, унаследованных естествознанием.

Пришло время признать, что каждый химический элемент может превратиться в другой в естественных условиях». (Виктория Бутенко. «Зелень для жизни». С-Пб, 2010., стр.103). 

Организм сам, как и планета, может вырабатывать при надлежащих условиях все необходимые элементы для своей жизнедеятельности. Речь идёт об умении создать эти условия, применить на практике Знания, данные Великими Космическими Учителями и их Учениками. Пора заменить яд разложения, образующийся в грубом организме при различных низких эмоциях, мясоединии, употреблении алкоголя и никотина, на благодатные кристаллы психической энергии высокого качества. Аналогом яда, названного в Живой Этике империлом, является мочевая кислота.

«Тканевые отложения мочекислых соединений могут обнаруживаться практически в любом участке организма: в суставных и ушных хрящах, почках, по ходу нервных стволов, в менингиальных оболочках. Подагра имеет самую разнообразную клиническую картину, а не только в виде поражения суставов, как это принято считать.

Так можно выделить поражение кожи и подкожной клетчатки, радикулит, подагрический миозит, подагрический фарингит, подагрический ларингит и другие». («Человек, проблемы, исследования, перспективы». Выпуск 1. 2001).

Соединение АТФ (аденозин-три-фосфат) рассмотрено как вещество, в котором аккумулируется психическая энергия.

Она также отлагается в различных структурах организма и выполняет охранную для здоровья роль. Последний выбор остаётся за самим человеком.

«Человек может стать тем, кем хочет он быть, и нет ничего в мире, что могло бы помешать духу достичь своего идеала. Ведь этот процесс происходит внутри человека. Это духовный процесс. Происходить может он во всяких условиях жизни и совершенно независимо от них. Этим как бы утверждается превосходство духа над материей. Каждый может начать этот процесс преображения своей сущности в тот высший образ своих лучших устремлений, который созвучен сознанию». (Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…»М., 2000). 

«Победа над болезнью быть может двоякой. Победа первая – это вообще изгнание болезни и выздоровление. Победа вторая – это сознание, что дух не может болеть болезнями тела, возвышаясь над ними, и как бы немощно ни было тело, дух в нем может быть очень мощен и непобеждаем болезнью. Болеть и быть непобеждаемым немощью плоти – победа вторая. Не все болезни и не всегда излечимы на данной ступени.

Но победа духа в первой или второй форме над всякой болезнью достижима».

(Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995).

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

  1. «Спираль познания»,т.1. М. «Прогресс» 1992.
  2. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
  3. «Учение Живой Этики», в 3-х томах. С-Пб., «Просвещение», 1993.
  4. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
  5. «Храм Человечества». М. «Дельфис», 2000.
  6. «Чаша Востока». (мягк. обл.). С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
  7. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
  8. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
  9. Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
  10. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах. Магнитогорск, «Амрита», 1994.
  11. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми томах. М. «Триада плюс», 2002.
  12. Захаров Ю.А. «Золотые рецепты индийской медицины». М. «Прессверк», 2001.
  13. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  14. Мэнли Холл. «Оккультная анатомия». М., «Сфера», 2002.
  15. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
  16. Мэнли Холл. «Целительство». М.,»Сфера», 2001.
  17. Рерих Е.И. «Письма в Америку», т. 4. М., «Сфера», 1999.
  18. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х томах, М. МЦР, 1995.
  19. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
  20. Стрельцова Л.В. «Путь к здоровью души и тела». Киев, «Украинознавство», 1997.
  21. Тихоплавы В.Ю. и Т.С. «Физика веры». «Жизнь напрокат». «Великий переход». «Кардинальный поворот», в 4-х кн. С-Пб, «Весь», 2002.
  22. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
  23. Хамм М. «Здоровое питание с овощами и фруктами». М. «Сигма-Пресс», «Феникс», 1997.
  24. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.
  25. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.
  26. Э.Шротт. «Молодость и здоровье благодаря системе Аюрведа». М. Ростов-на-Дону, «Сигма Пресс», «Феникс», 1997.
  27. Антонов А.Р., Мезенцева Н.Г., Михеев В.Л., «Здоровье через Гигиену», Новосибирск, 2007.

Жизнь и творчество Ф.М. Достоевского

(30 октября (11 ноября) 1821г. – 28 января (9 февраля) 1881г.)

…Страницы биографии …Человеколюбивая этика писателя
…Достоевский и религия …Достоевский о действенной любви
…Достоевский о России и её ведущей роли
…Главные черты мировоззрения писателя:
а) найти Человека в человеке…
б) личность ответственна за свои поступки и за поступки других…
в) служи друзьям и врагам и не жди награды…
г) корни мыслей и чувств человека в мирах иных
…Духовное завещание писателя современникам и потомкам.
 

 

«Жила-была одна баба, злющая-презлющая, и померла. И не осталось после неё ни одной добродетели. Схватили её черти и кинули в огненное озеро.

А ангел-хранитель стоит да и думает: какую бы мне такую добродетель её припомнить, чтобы Богу сказать. Вспомнил и говорит Богу:

«Она в огороде луковку выдернула и нищенке подала».

И отвечает ему Бог:

«Возьми же ты эту самую луковку и протяни ей в озеро, пусть ухватится и тянется, и коли вытянешь её вон из озера, то пусть в рай идёт, а оборвётся луковка, то там и оставаться бабе, где теперь».

Побежал ангел к бабе, протянул ей луковку:

«На, баба, схватись и тянись».

И стал он её осторожно тянуть и уж было вытянул, да грешники прочие в озере как увидали, что её тянут вон, и стали все за неё хвататься, чтоб и их вместе с нею вытянули. А баба-то была злющая-презлющая, и почала она их ногами брыкать:

«Меня тянут, а не вас, моя луковка, а не ваша».

Только что она это выговорила, луковка-то и порвалась. И упала баба в озеро и горит по сей день. Ангел заплакал и отошёл».

Этот сказ про луковку имеет глубокий духовный смысл. Его пересказала Алёше Карамазову Грушенька из романа Достоевского «Братья Карамазовы».

В 2011 году исполняется 190 лет со дня рождения великого русского писателя Фёдора Михайловича Достоевского. Родился будущий писатель 30 октября 1821 года в Москве. Его отец, Михаил Андреевич, лекарь, работал в Мариинской больнице для бедных. На территории этой больницы в казённой квартире и жила многодетная семья Достоевских. Детей было семеро. Фёдор был вторым ребёнком в семье, старшим был Михаил, с которым Фёдор был очень дружен, и дружба эта сохранялась всю жизнь. Фёдор был очень ранимым, болезненно застенчивым ребёнком. Больше всех он любил свою матушку Марию Фёдоровну, добрую, ласковую, тихую, рано оставившую мир и детей. Потеря любимой матушки стала для Феди (ему было тогда 15 лет) непреодолимым горем, а следом ошеломило известие о смерти А.С. Пушкина, на время заставившее забыть о личном горе.

Отец, напротив, был угрюмым и суровым человеком, он сам учил детей грамоте.

Жили Достоевские скромно, замкнуто, патриархально, гостей принимали очень редко, зато часто семья собиралась в небольшой гостиной за овальным столом, где проводились семейные чтения. Читал отец. Читал «Историю государства Российского» Карамзина, стихи Пушкина и Жуковского. И эти дорогие минуты семейного чтения, когда обычно суровое лицо папеньки теплело, остались в памяти Фёдора светлым воспоминанием на всю его жизнь.

У отца было маленькое именьице «Даровое» под Москвой, которое он приобрёл  в конце жизни на деньги, заработанные долголетним трудом. Для Феди время, проводимое летом в деревне, на природе, было сплошным радостным сном.

Впоследствии он считал это время самым благословенным в своей жизни. В 13 лет Федора вместе с Мишей отдали учиться в частный пансион. Затем, по прошению отца, братья поступили на казённый счёт в Главное инженерное училище в Петербурге. Инженерный замок, как называли инженерное училище, произвёл на Федю мрачное, почти зловещее впечатление. Жил он впроголодь, постоянно испытывал нехватку денег, дополнительно просить у отца не смел и более всего боялся, что кто-то заметит его бедственное положение и пожалеет его.

Окончив училище, Фёдор поступил на службу в чертёжную мастерскую Инженерного департамента. Работа в департаменте угнетала его, и через год службы он оставил её, решив полностью себя посвятить литературе.

«Служба надоела, как картофель, – писал он брату, – подал в отставку. Клянусь тебе, не мог служить более. Жизни не рад, как отнимают лучшее время даром. Насчёт моей жизни не беспокойся, кусок хлеба я найду скоро. Я буду адски работать. Теперь я свободен…»

По признанию самого Достоевского, сочинять он начал ещё в родительском доме в Москве, продолжил в Петербурге в инженерном училище, но свои литературные занятия тщательно скрывал от окружающих, только с братом Михаилом, тоже будущим литератором, был откровенен.

Они вместе мечтали, беседовали о поэзии и поэтах. Братья много читают.

Фёдор очень любил читать стихи вслух, наслаждаясь их музыкальностью.

На встречах с товарищами по перу, когда он читал главы из своих сочинений, несмотря на тихий, глуховатый голос без особого выражения и неказистый вид (нескладная коренастая фигура, большие руки, ноги, землисто-бледное лицо с глубоко посаженными глазами), с него не сводили зачарованных глаз.

В комнате устанавливалась такая тишина, что слышно было, как дышит во сне кот. Его чтение неотразимо действовало на слушателей.

Он любил один бродить по петербургским улочкам, то вглядываясь в лица прохожих, то, напротив, никого и ничего не замечая вокруг, наталкиваясь на встречных, полностью погружаясь в мечты. Он воображал себя то Периклом, то христианином времён Нерона, то рыцарем на турнире, то великим поэтом.

Он в уме сочинял романы со сложной, запутанной интригой, мечтал о путешествиях в Италию, Древнюю Грецию, Константинополь. Любил бывать он и в людных местах: ресторанах, игорных домах, театрах, собраниях, где можно было увидеть и наблюдать множество новых лиц, яркие туалеты, слышать оживлённые разговоры между деловыми людьми.

Всё это были моменты наблюдения, накопления информации о жизни и судьбах людей для дальнейшего воплощения их на страницах рукописей.

Наблюдая за людьми, Достоевский заметил, что ничто не характеризует человека с такой определённостью, как его смех: хорошо смеётся человек – значит хороший человек; если смех грубоват, то значит и человек ограничен, хотя все считают его человеком умным; если смех пошловат, то человек наверняка пошл.

Постепенно определился его интерес к людям обездоленным, забитым, с ущербной, ущемлённой психикой.

Тайна человека и его страстей увлекала его всё более и более и заставляла метаться от Пушкина к Гоголю, от Шиллера к Бальзаку. Его, как Гамлета, мучили сомнения: то ли в результате неблагоприятных социальных условий развивается в человеке отрицательное, то ли наоборот: отрицательное в человеке является причиной неблагоприятных социальных условий.

Врождённые способности: впечатлительность, чуткость, тонкость и отзывчивость души, сострадательность, наблюдательность, отличная память, глубокомыслие, безмерная любовь и способность к творчеству, неуёмное трудолюбие вплоть до самоотвержения, жажда познания человека, а также затаённое честолюбие способствовали развитию его литературного дара и осознанию своего предназначения как писателя.

Погружаясь в глубокие размышления, он всё более замыкался в себе.

«Ты весь замкнулся на ключ», – сказал ему как-то Григорович, с которым они одно время вместе снимали квартиру и дружили.

В мир его мыслей и образов не было доступа никому, оставалась лишь маленькая щёлочка, которая приоткрывалась только в общении с братом.

Весною 1945 года писатели Некрасов и Григорович приносят знаменитому русскому критику Белинскому рукопись первого литературного труда Достоевского со словами: «Новый Гоголь народился!» «Эк у вас Гоголи-то как грибы растут»,- сурово ответил Белинский, однако взял рукопись, а вечером в тот же день пришёл к ним сказать, что совершенно восхищен этим произведением и непременно желает видеть молодого автора, которого впоследствии приветствовал самым задушевным образом и благословил на дальнейшую писательскую деятельность: «Вам правда открыта и возвещена как художнику…цените Ваш дар и оставайтесь ему верным».

Произведение это называлось «Бедные люди», где его героями стали деревенская девушка Варенька, силой обстоятельств попавшая в холодный Петербург, и сострадающий ей бедный чиновник Девушкин. В образе Девушкина воплотился сам Достоевский, живший также впроголодь на мизерное жалование служащего Инженерного департамента. Девушкин стал для него вторым «я».

Он жил переживаниями и обидами своего героя, плакал вместе с ним. И тогда впервые испытал он сладостное ощущение мастерства: каждое слово он осязал, воспринимал на звук и цвет. Писал он при тусклом свете плошки – не было денег на свечу! Вновь и вновь переписывал неудачные страницы. Он очень утомлялся,  и тогда какие-то странные образы, химеры витали над его головой, не давая отдыха и сна, изнуряя его не меньше, чем сама работа, от которой можно было сойти с ума.

За месяц роман был написан и напечатан у Некрасова в «Отеческих записках».

Весть о романе и новом замечательном писателе разнеслась по всему Петербургу. Предстояло пройти испытание славою, которая подпитывала и без того его чрезмерное самолюбие и болезненную мнительность.

Переутомление, вызванное напряжённой ночной работой над «Бедными людьми», чрезмерная впечатлительность и чувствительность привели Достоевского к тяжёлому заболеванию – эпилепсии.

С этой тяжёлой, изматывающей силы болезнью ему пришлось прожить всю жизнь. Но ни болезнь, ни лишения, ни неудачи на литературном поприще не могли в нём погасить жажду творчества. А уязвлённое самолюбие от неудачной работы над повестью «Двойник», на которую Белинский написал критическую статью и посоветовал ему учиться у Гоголя, привело Достоевского к ещё большему рвению.

Однако в поспешной уверенности в себе он не даёт «настояться» своим произведениям, и ему начинает грозить размен таланта на мелкую монету.

Ярко и красиво взошедшее солнце начинают заволакивать облака… Проходят 4 года – и перед нами Семёновский плац в Петербурге, где должны привести в исполнение приговор о смертной казни семи петрашевцев.

Среди них и Достоевский. Сущность заговора состояла в товарищеских собраниях и беседах единомышленных молодых людей, задыхавшихся в тогдашнем бесправии, бессудии и отсутствии свободы печатного и устного слова – собраниях, которые правительство сочло призывом к разрушению существующего строя!

Вскоре «общество» было раскрыто, и он вместе с другими петрашевцами попадает в Алексеевский равелин Петропавловской крепости, а затем – на эшафот на Семёновский плац. Объявляется приговор: подвергнуть смертной казни расстрелянием… И только после того, как первой группе приговорённых были завязаны глаза, было объявлено, что расстрел по милости царя заменяется каторгой с последующей службой в армии рядовыми.

Десять ужасных, безмерно страшных минут ожидания смерти оставили потрясающе-неизгладимый след в его памяти. Ему не было и 30-ти, очень хотелось жить, но он эти жуткие минуты пережил мужественно и старался поддержать мужество в своих товарищах, нашёптывая им на ухо ободряющие слова.

И вот, отбой! И снова жизнь, и снова солнце, и снова творчество!

В этот же день поздно вечером в каземате, склонившись над догорающей свечой, он писал брату Михаилу: «Брат. Я не уныл и не пал духом. Жизнь - везде жизнь… Подле меня будут люди, и быть человеком между людьми, и оставаться им навсегда, в каких бы то ни было несчастьях, не унывать и не пасть – вот в чём жизнь, в чём задача её. Я сознал это. Эта идея вошла в кровь и плоть мою…

Никогда ещё таких обильных и здоровых запасов духовной жизни не кипело во мне, как теперь. Но вынесет ли тело – не знаю…

Жизнь – дар, жизнь – счастье; каждая минута могла быть веком счастья.

Если бы молодость знала! Теперь, переменяя жизнь, перерождаюсь в новую форму. Брат,… я не теряю надежду и сохраню дух мой и сердце в чистоте.

Я перерожусь к лучшему… Теперь уже лишения мне нипочём, и не пугайся, что меня убьёт какая-нибудь материальная тягость. Этого не может быть!

Ах! кабы здоровье!.. Неужели я никогда не возьму пера в руки?

Боже мой! сколько образов, выжитых, созданных мною вновь, погибнет… или отравой в крови разольётся! Да, если нельзя будет писать, я погибну!

Лучше 15 лет заключения и перо в руках…»

Достоевский был отправлен в Омский острог, где провёл 4 года на каторжных работах.

Он был сильным человеком. Тяжёлые испытания не лишили его воли, желания жить и, главное, – творить. Время вынужденного заключения он использует плодотворно. Его дар художника, творца приходил к нему на помощь в самые тяжёлые минуты и удерживал от мрака и отчаяния.

Ещё будучи в одиночной камере Петропавловской крепости, где ему пришлось провести 8 жутких месяцев наедине со множеством крыс и чёрных тараканов, что было непосильно для слабых (некоторые сходили с ума), он продолжал работать: сочинил в уме 3 повести и 2 романа. Эта напряженная, изматывающая нервы работа была ему отрадой, давала возможность в самой тяжелейшей неволе наслаждаться глубиной и тонкостью своих чувств, жить прекрасной и увлекательной жизнью.

Находясь на каторге, Ф.М. Достоевский не переставал внутренне готовиться к дальнейшему творчеству.

«Сколько я вынес с каторги народных типов, характеров, народных пословиц, поговорок, песен, рассказов каторжников, - писал он брату, – на целые тома хватит».

После каторги началась солдатская служба в Семипалатинске, которая не оставляла времени на творчество. И только через три года по ходатайству бывшего его соученика по Инженерному училищу, героя Севастопольской обороны, генерала Тотлебена, Достоевского произвели в офицеры. Ему были возвращены права потомственного дворянина, что дало ему возможность печататься и вернуться в Петербург, куда он приезжает со своей женой М.Д. Исаевой. Здесь происходит как бы второе его писательское рождение. Одно за другим выходят его произведения, снискавшие ему славу гения русской и мировой литературы: «Записки из мёртвого дома», «Униженные и оскорблённые», «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Подросток», «Братья Карамазовы», рассказ «Кроткая» и другие.

Одновременно Достоевский ведёт активную журнальную и редакционную работу.

Вместе с братом Михаилом основывает журнал «Время», много путешествует: побывал в Париже, Лондоне, Германии, Швейцарии, Италии , не оставляя при этом литературной деятельности.

Жизнь преподносит ему новые испытания: через 7 лет супружеской жизни умирает от чахотки жена, а ещё, через несколько месяцев, – любимый брат Михаил, с которым его связывали годы тесной дружбы и сотрудничества. Остались долговые обязательства брата, которые Фёдор взял на себя, и они, вдобавок к своим, тяготели над ним почти до конца его жизни.

Спустя два года после потери близких, во время работы над романом «Преступление и наказание» Достоевский обратился к стенографистке Анне Григорьевне Сниткиной. Утром 4 октября 1866 года 20-тилетняя девушка переступила порог квартиры Достоевского. Она не ведала, что отныне её судьба окажется навсегда связанной с судьбой человека, чьё имя она почитала с детства и для которого она станет воистину ангелом–хранителем.

Вот что пишет в своих «Воспоминаниях» Анна Григорьевна: «В самом деле, я безгранично любила Фёдора Михайловича, но это была не физическая любовь, не страсть, которая могла бы существовать у лиц, равных по возрасту.

Это было скорее обожание, преклонение пред человеком, столь талантливым и обладающим такими высокими душевными качествами. Это была хватавшая за душу жалость к человеку, так много пострадавшему, никогда не видевшему радости и счастья и так заброшенному теми близкими, которые обязаны были бы отплачивать ему любовью и заботами о нём за всё, что он для них делал всю жизнь.

Мечта сделаться спутницей его жизни, разделять его труды, облегчить его жизнь, дать ему счастье – овладела моим воображением… Фёдор Михайлович стал моим мужем, моим кумиром, и я, кажется, готова была всю жизнь стоять пред ним на коленях». Анна Григорьевна стала его второй женой, верной помощницей и матерью их четверых детей, один из которых – Алёша - умер ещё ребёнком в возрасте около трёх лет. Тяжело пережил Достоевский утрату сына, долгое время не мог работать.

Чтобы успокоиться и отвлечься, он едет вместе с Владимиром Соловьёвым в Оптину Пустынь. Семь дней, проведённых там, дали ему ценный материал о монастырской жизни, о духовно-нравственных наставлениях святых подвижников, что нашло отражение в его последнем романе «Братья Карамазовы».

В нём, как и в других своих произведениях, Достоевский постоянно обращается к вопросам духовного перерождения и нравственного совершенствования человека на основе взаимоуважения и любви.

Устами своих героев, в частности старца Зосимы из «Братьев Карамазовых», он много говорит о действенной любви, о родственных обязательствах, о том, что Бог дал родных, чтобы учиться на них любви и утверждаться в вере:

«Постарайтесь любить ваших ближних деятельно и неустанно. По мере того как будете преуспевать в любви, будете и убеждаться и в бытии Бога, и в бессмертии души вашей. Если же дойдёте до полного самоотвержения в любви к ближнему, тогда уж несомненно уверуете, и никакое сомнения даже и не возможет зайти в вашу душу. Это испытано, это точно…

Не пугайтесь никогда собственного вашего малодушия в достижении любви, даже дурных при этом поступков ваших не пугайтесь…, ибо любовь деятельная сравнительно с мечтательною есть дело жестокое и устрашающее.

Любовь мечтательная жаждет подвига скорого, быстро удовлетворимого и чтобы все на него глядели… и хвалили. Любовь же деятельная – это работа и выдержка, а для иных так, пожалуй, целая наука. Но предрекаю, что в ту… самую минуту, когда вы будете с ужасом смотреть на то, что несмотря на все ваши усилия, вы не только не продвинулись к цели, но даже как бы от неё удалились, – в ту самую минуту… вы вдруг и достигнете цели и узрите ясно перед собою чудодейственную силу Господа, вас всё время любившего и всё время таинственно руководившего…»

«Братья, не бойтесь греха людей, любите человека во грехе его, ибо сие уже подобие божественной любви и есть верх любви на земле. Любите всё создание божие, и целое, и каждую песчинку. Каждый листик, каждый луч божий любите.

Любите животных, любите растения, любите всякую вещь.

Будешь любить всякую вещь - и тайну божию постигнешь в вещах. Постигнешь однажды и уже неустанно начнёшь её познавать всё далее и более, на всяк день.

И полюбишь наконец весь мир уже всецелою, всемирною любовью.

Животных любите: им Бог дал начало мысли и радость безмятежную. Не возмущайте же её, не мучьте их, не отнимайте у них радости, не противьтесь мысли божией. Человек, не возносись над животными: они безгрешны, а ты со своим величием гноишь землю своим появлением на ней и след свой гнойный оставляешь после себя – увы, почти всяк из нас!..»

«Братья, любовь – учительница, но нужно уметь её приобрести, ибо она трудно приобретается, дорого покупается, долгою работой и через долгий срок, ибо не на мгновение лишь случайное надо любить, а на весь срок.

А случайно-то и всяк полюбить может, и злодей полюбит.

Деток любите особенно, ибо они тоже безгрешны, яко ангелы, и живут для умиления нашего, для очищения сердец наших и как некое указание нам.

Горе оскорбившему младенца… На всяк день и час, на всякую минуту ходи около себя и смотри за собой, чтоб образ твой был благолепен.

Вот ты прошёл мимо малого ребёнка, прошёл злобный, со скверным словом, с гневливою душой; ты и не приметил, может, ребёнка-то, а он видел тебя, и образ твой неприглядный, нечестивый, может, в его беззащитном сердечке остался.

Ты и не знал сего, а может быть, ты уже тем в него семя бросил дурное, и возрастёт оно, пожалуй, а всё потому, что любви осмотрительной, деятельной не воспитал в себе».

Фёдор Михайлович очень любил детей, изучал их, умел расположить их к себе, часто во время прогулок разговаривал с незнакомыми детьми, и дети потом сами подбегали к нему со своими расспросами, и им, детям, отводил немало места он в своих произведениях. Вот он говорит от имени князя Мышкина Льва Николаевича:

«Ребёнку можно говорить всё; меня всегда поражала мысль, как плохо знают большие детей. От детей ничего не надо утаивать под предлогом, что они маленькие. И как хорошо дети сами подмечают, что отцы считают их слишком маленькими и ничего не понимающими, тогда как они всё понимают.

Большие не знают, что ребёнок даже в самом трудном деле может дать чрезвычайно важный совет… Через детей душа лечится!»

Главной, определяющей чертой мировоззрения писателя явилось стремление «найти Человека в человеке», стремление показать, что человек – не мёртвый механизм, не «фортепьянная клавиша», управляемая движением чужой руки, а саморазвивающаяся свободная личность, различающая добро и зло. И в силу этого всегда, в конечном счёте, личность отвечает за свои поступки, и никакое влияние внешней среды не может служить оправданием злой воли преступника.

На примерах судеб своих героев: Раскольникова, Ставрогина, Ивана Карамазова, - он показал, что любое преступление неизбежно заключает в себе нравственное наказание, и что каждый человек ответственен перед всеми и за всех и должен осознать это, а осознав, стремиться к нравственному и духовному самосовершенствованию. Он твёрдо верил в возможность каждого человека быть счастливым уже здесь, на Земле, и что это счастье достижимо только через духовное обновление мира, принятие равного для всех права на образование и духовное развитие через просвещение.

«Я не хочу мыслить и жить иначе, как с верой, что все наши 90 млн. русских… будут когда-нибудь образованы, очеловечены и счастливы».

В рассказе «Сон смешного человека» Ф. Достоевский проследил путь падения человека, прежде счастливого, не знающего зла, и указал, что главным и единственным источником почти всех грехов и бед человечества явилось жестокое сладострастие, зародившееся из атома лжи. Сладострастие породило ревность, ревность – жестокость, жестокость – войну, разъединение, обособление, а дальше – самомнение, гордыню, укоры, упрёки, обиды, мщение, уныние, страх и т. п. А теперь все эти наросты следует искоренить и преобразить душу. А как? И Достоевский, увлекая читателя за собой, вновь обращается к проповедям старца Зосимы:

«Други мои, просите у Бога веселья. Будьте веселы, как дети, как птички небесные… бегите уныния!.. И да не смущает вас грех людей в вашем делании, не бойтесь, что не даст он совершиться делу вашему, не говорите: силён грех,… сильна среда скверная, а мы одиноки и бессильны…

Бегите уныния!. Одно тут спасение себе… - сделай себя ответчиком за весь грех людской… да ведь это и вправду так. А, скидывая свою же лень и своё бессилие на людей, кончишь тем, что гордости сатанинской приобщишься и на Бога возропщешь… Легко впасть в ошибку и приобщиться ей…

На Земле же воистину мы как бы блуждаем, и не было бы драгоценного Христова образа перед нами, то погибли бы мы и заблудились совсем, как род человеческий перед потопом.

Многое на Земле от нас скрыто, но взамен того даровано нам тайное сокровенное ощущение живой связи нашей с миром иным, с миром горним, с высшим, да и корни наших мыслей и чувств не здесь, а в мирах иных.

Бог взял семена из миров иных и посеял на сей земле и взрастил сад свой, и взошло всё, что могло взойти, но взращённое живёт и живо лишь чувством соприкосновения своего с таинственным миром иным; если ослабевает или уничтожается в тебе сие чувство, то умирает и взращённое в тебе.

Тогда станешь к жизни равнодушен и даже возненавидишь её. Мыслю так».

«Помни особенно, что не можешь ничьим судиёю быть. Ибо не может быть на Земле судьи преступника, прежде чем сам судья не познает, что и он такой же преступник, как и стоящий перед ним, и что он-то за преступление стоящего перед ним, может, прежде всего и виноват. Когда же постигнет сие, то возможет стать и судиёю…

Делай [добро] неустанно… Если кругом тебя люди злобные и бесчувственные и не захотят тебя слушать, то пади перед ними и у них прощения проси, ибо воистину и ты виноват в том, что не хотят тебя слушать! А если не можешь говорить с озлобленными, то служи им молча, никогда не теряя надежды.

Если же все оставят тебя и изгонят тебя силой, то, оставшись один, пади на землю и целуй её; омочи её слезами твоими, и даст плод от слёз твоих Земля…

Верь до конца, хотя бы и случилось так, что все бы на Земле совратились, а ты лишь единый верен остался… Не принимает род людской пророков своих и избивает их, но любят люди мучеников своих и чтят тех, коих замучили.

Если сам согрешишь и будешь скорбен… о грехах твоих…, то возрадуйся за другого, возрадуйся за праведного, возрадуйся тому, что если ты согрешил, то он зато праведен и не согрешил.

Ежели злодейство людей возмутит тебя негодованием и скорбью необоримою… не допускай чувства отомщения, страшись сего чувства…

Прими муки и вытерпи, и утолится сердце твоё, и поймёшь, что и сам виновен, ибо мог светить злодеям даже как единый безгрешный и не светил.

Если бы светил, то светом своим озарил бы и другим путь, а тот, который совершил злодейство, может быть, не совершил бы его при свете твоём…

И даже если при свете твоём… не спасаются люди, то пребудь твёрд и не усомнись в силе света небесного; верь тому, что если теперь не спаслись, то потом спасутся. А не спасутся и потом, то сыны их спасутся, ибо не умрёт свет твой, хотя бы уже и ты умер. Праведник отходит, а свет его остаётся.

Спасаются же всегда по смерти спасающего. Верь сему, несомненно верь, ибо в сем самом и лежит всё упование и вся вера святых…

Награды никогда не ищи, ибо и без того уже велика тебе награда на сей Земле: духовная радость твоя, которую лишь праведный обретает… Ты же для целого работаешь, для грядущего делаешь».

«Не забывай молитвы. Каждый раз в молитве твоей, если искренна, мелькнёт новое чувство, а в нём и новая мысль, которую ты прежде не знал и которая вновь ободрит тебя, и поймёшь, что молитва есть воспитание.

Запомни ещё: каждый день и когда можешь, тверди про себя:

«Господи, помилуй всех днесь пред тобою представших».

Ибо в каждый час и в каждое мгновение тысячи людей покидают жизнь свою на сей Земле и души их становятся пред Господом. И сколь многие из них расстались с Землёю отъединённо, никому не ведомо, в грусти и тоске, что никто-то не пожалеет о них и даже не знает о них вовсе: жили ль они или нет. И вот, может быть, с другого конца Земли вознесётся ко Господу за упокой его и твоя молитва, хотя бы ты и не знал его вовсе, а он тебя. Столь умилительно душе его, ставшей в страхе перед Господом, почувствовать в тот миг, что есть и за него молельщик, что осталось на Земле человеческое существо и его любящее. Да и Бог милостивее воззрит на обоих вас, ибо если уже ты столь пожалел его, то кольми паче пожалеет он, бесконечно более милосердный и любовный, чем ты. И простит его тебя ради».

«… Горе самим истребившим себя на Земле, горе самоубийцам!... Уж несчастнее сих не может быть никого. Грех, говорят, о сих Бога молить, и церковь наружно их как бы и отвергает, но мыслю в тайне души моей, что можно бы и за сих помолиться.

За любовь не осердится ведь Христос…»

Об этом же говорит в романе «Подросток» странствующий старец Макар Иванович Долгорукий:

– А поможет грешнику молитва моя, коли он уже осуждён? – спросил его сын-студент, и старец отвечает:

– А почём ты знаешь? Многие, ох многие не веруют и оглушают сим людей несведущих; ты же не слушай, ибо сами не знают, куда бредут. Молитва за осуждённого от живущего ещё человека воистину доходит. Так каково же тому, за кого совсем некому помолиться? Потому, когда станешь на молитву, ко сну отходя, то по окончании и прибавь: «Помилуй, Господи Иисусе, и всех тех, за кого некому помолиться». Вельми доходна молитва сия и приятна. Тоже и о всех грешниках ещё живущих: «Господи,… спаси всех нераскаянных» – это тоже молитва хорошая».

«… Постарайтесь с хорошей дороги не сходить. Главное, избегайте лжи, всякой лжи, лжи в себе самом в особенности. Наблюдайте свою ложь и вглядывайтесь в неё каждый час, каждую минуту, – говорит старец Зосима. – Лгущий самому себе и собственную ложь слушающий до того доходит, что уже никакой правды ни в себе, ни кругом не различает, а стало быть, входит в неуважение и к себе и к другим.

Не уважая же никого, перестаёт любить, а чтобы, не имея любви, занять себя и развлечь, предаётся страстям и грубым сладостям и доходит совсем до скотства в пороках своих, а всё от беспрерывной лжи и людям и себе самому.

Лгущий себе самому прежде всех и обидеться может. Ведь обидеться иногда очень приятно, не так ли? И ведь знает человек, что никто не обидел его, а что он сам себе обиду навыдумал и налгал для красы, сам преувеличил, чтобы картину создать, к слову привязался и из горошины сделал гору, – знает сам это, а всё-таки самый первый обижается, обижается до приятности, до ощущения большого удовольствия, а тем самым доходит до вражды истинной».

Ложь порождает страх. Страх унижает человеческое достоинство, а унижение порождает затаённое самолюбие со всеми его уродливыми сопутниками и часто приобретает очень болезненные формы. Вот как об этом в повести «Степанчиково и его обитатели» говорит Достоевский:

«Самолюбие бывает особенно безгранично при полном ничтожестве, причём обыкновенно в таком случае оно бывает оскорблённым, усиленным прежними тяжкими неудачами, как бы, загноившимся и выдавливающим из себя зависть и яд при каждой встрече, при каждой чужой удаче».

Самолюбец стремится к возвеличиванию и унижению при этом других, доходя до деспотизма, как, например, герой повести Фома Опискин, неудавшийся литератор, приживальщик в доме генеральши.

Он, играя роль мученика, в конце концов, заявляет:

«Понимаете ли вы вину-то свою передо мной? Понимаете ли вы, что стали виноваты передо мной даже тем, что давали мне здесь кусок хлеба?»..

Достоевский проповедует уважение к человеческому достоинству. В «Записках из мёртвого дома» он пишет: «Со всяким, кто бы он ни был, надо… обращаться по-человечески. Боже мой! да человеческое обращение может очеловечить даже такого, на котором давно уже потускнел образ божий. С этими-то «несчастными» и надо обращаться наиболее по-человечески. Это спасение и радость их… Несколько ласковых слов – и арестанты чуть не воскресали нравственно. Они, как дети, радовались и, как дети, начинали любить».

В каждом из обитателей острога Достоевский стремился «откопать человека», показать трудолюбие, мастерство, таланты людей из народа.

«Человек есть тайна, её надо разгадать, – писал он брату Михаилу, – и ежели будешь разгадывать её всю жизнь, не говори, что потерял время. Я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком».

Мало кому из писателей удавалось так глубоко анализировать душу человека во время различных её состояний. О себе незадолго до смерти он говорил:

«Меня зовут психологом – неправда, я лишь реалист в высшем смысле, так как изображаю все глубины души человеческой».

Постичь же тайну души человека доступно лишь бесстрашному сердцу, ибо бездна падения её страшна, как библейский ад, и не всякий, заглянувший в эту бездну, устоит в вере в способность её нравственного возрождения.

Достоевский этой веры не утратил. Его вера в то, что красота спасёт мир, высказана им через князя Мышкина в романе «Идиот».

И мы, читая его произведения, обретаем мужество, решительность и веру в свои силы измениться к лучшему, веру в светлое будущее человека и человечества.

Человеколюбивая этика Достоевского также в высокой степени выражена через князя Мышкина, человека с большой буквы, редкого в среде безнравственной толпы, о котором Настасья Филипповна воскликнула: «В первый раз человека увидела».

Она основывается на сострадании, милосердии, постоянно сталкивающихся с жестоким противодействием чудовищной действительности.

«Сострадание, – говорит князь Мышкин, – есть сильнейший и, может быть, единственный закон Бытия».

Фёдор Михайлович Достоевский верил в бессмертие души.

«Вся жизнь человека, – говорил он, – личная и общественная, стоит на вере в бессмертие души. Это наивысшая идея, без которой ни человек, ни народ не могут существовать».

Ему же принадлежит и другая, дорогая ему мысль:

«Дело в жизни, в одной жизни, – в открывании её беспрерывном и вечном, а совсем не в открытии».

Он интуитивно чувствовал беспредельность жизни, бесконечность её эволюционного развития и духовного роста людей. Зная, что до осуществления идеала высокодуховной человеческой личности ещё очень далеко, тем не менее, он ни на минуту не упускал из виду дальних горизонтов человечества. Он говорил:

«Бросая ваше семя, бросая вашу милостыню, ваше доброе дело в какой бы то ни было форме, вы отдаёте часть вашей личности и принимаете в себя часть другой, вы взаимно приобщаетесь один к другому… все ваши мысли, все брошенные вами семена, может быть уже забытые вами, воплотятся и вырастут. Получивший от вас передаст другому. И почему вы знаете, какое участие вы будете иметь в будущем разрешении судеб человеческих?»

Он искренне и с энтузиазмом верил в высокий нравственно-духовный потенциал русского народа и пророчески предугадал его великую ведущую роль в будущности человечества.

«Чтоб судить о нравственной силе народа, – говорил писатель, – и о том, к чему он способен в будущем, надо брать в воображение не ту степень безобразия, до которого он временно и даже хотя бы и в большинстве своём может унизиться, а надо брать в воображение лишь ту высоту духа, на которую он может подняться, когда придёт тому срок».

В романе «Подросток», наиболее автобиографическом своём произведении, он пишет:

«Европа создала благородные типы француза, англичанина, немца, но о будущем своём человеке она ещё не знает. И, кажется, знать пока и не хочет…

Один лишь русский получил уже способность становиться более русским…

Это и есть самое существенное национальное различие наше от всех…

У нас создался веками какой-то ещё нигде не виданный высший культурный тип, которого нет в целом мире – тип всемирного боления за всех.

Это тип русский, он хранит в себе будущее России».

Достоевскому, обременённому болезнью и долговыми обязательствами от кредиторов, часто приходилось жить за границей. За границей были написаны многие его вещи, в том числе романы «Идиот» и «Бесы».

У него сложилась своя философия относительно Востока и Запада, главной идеей которой явилась именно особая роль России, призванной объединить славянский мир и нравственно обновить духовно разлагающуюся Европу.

В письме к редактору «Русского вестника» А.Н. Майкову он пишет:

«… И вообще, все понятия нравственные и цели русских выше европейского мира… Западная личность (и рабочий, и буржуа в равной степени) лишена братского начала, так как страсть к стяжательству охватила все слои европейского общества, в то время как в русском народе живёт инстинктивная тяга к общине, братству, согласию… У нас больше непосредственной благородной веры в добро как в христианство, а не как в буржуазное разрешение задачи о комфорте.

Всему миру готовится великое обновление через русскую мысль, которая плотно спаяна с православием… и это совершится в какое-нибудь столетие – вот моя страстная вера».

Достоевский видел и тяжело переживал «болезнь России, которую кружат бесы.

Это – все язвы, все миазмы, вся нечистота, накопившаяся в великом и милом нашем больном, в нашей России за века».

Эта болезнь проявилась тогда в форме нигилизма, развившегося из микроба западничества. Нигилисты ставили перед собой цель преобразования русского общества на манер западной цивилизации любыми средствами.

Они отвергали как ненужный хлам все нравственные нормы и принципы, направляя великую силу народную к разрушению, мерзости, праздности, в конце концов – к безысходности. Рассуждая о судьбах России и Европы, Достоевский пишет, что болезнь беснования, безумия, охватившая Россию – это, в первую очередь, болезнь русского культурного слоя, интеллигенции.

И заключается болезнь эта в «европейничанье», в неверии в самобытные силы России, в трагическом отрыве от русских народных начал.

«Заметьте себе, дорогой друг (обращается он в письме к Майкову), – кто теряет свой народ  и народность, тот теряет и веру отеческую и Бога». Но он верил, что «болезнь России»… это болезнь временная… Россия не только исцелится сама, но и нравственно обновит «русской идеей» больное европейское человечество».

Больно и горько наблюдать, как эта страшная болезнь бесовщины – европейничанье: стяжательство, духовное опустошение, нравственное разложение общества, - с новой неистовой силой охватило Россию и славянскую нацию сегодня.

Фёдор Достоевский, будучи глубоко верующим православным христианином, считал, что Россию может спасти только христианство, и именно православие, ибо только православие, как он считал, сохранило христианство в его наиболее чистом и неискажённом виде, и именно оно «заключает в себе разрешение всех вопросов нравственных и социальных».

«Дело не в промышленности, а в нравственности, не в экономическом, а в нравственном возрождении России».

И этот духовный потенциал у России есть. Он заключён в русском православии, так считал Достоевский, и потому именно Россия спасёт и обновит мир.

Идея о ведущей роли России, интуитивно прочувствованная Достоевским и высказанная им, нашла своё подтверждение в Новом Провозвестии – Учении «Живая Этика». Это Учение дано человечеству Земли Великим Космическим Учителем Солнечной системы через Великих Подвижников – через Семью Рерихов.

Учение ОГНЯ дано в 1924 году именно на русском языке, именно через русских и именно в Россию. «В Новую Россию Моя первая весть» – так начинается это Учение, по сути являющееся обновлённым, очищенным от церковных догм, углублённым Учением Иисуса Христа и его продолжением.

Да, именно России по Космическому Праву на новом витке человеческой эволюции надлежит быть ведущей страной.

«Россия спасёт мир только в том случае, если будет веровать, – говорил Достоевский. – Если же с дальнейшим развитием цивилизации народ не сумеет сохранить веру, стало быть его сила временная, и Россия со временем начнёт разлагаться подобно Западу».

В идее нравственного обновления мира «русской мыслью» сказалась мечта писателя о наступлении на Земле «золотого века», царства истинного человеческого Братства, Справедливости и Любви.

По выражению Достоевского, «нравственность и вера одно… Религия – есть только формула нравственности… Искажение религии ведёт к искажению нравственности и веры». Вот почему так необходимо очищение религий от церковных догм, наслоений, ограничений и искажений.

Именно в православии, исповедующем в отличии от римско-католической церкви «неискажённого» «истинного» Христа, то есть Христа нравственно свободного, не прельстившегося земной властью и могуществом, Фёдор Достоевский видел воплощение высшей общечеловеческой этики, добра и правды.

В самом же Христе он видел идеал этически и нравственно совершенной личности, сознательно и бескорыстно отдавшей свою жизнь на служение людям.

«Нравственный идеал у меня один – Христос, – говорил Достоевский, – только образ Христа может вывести человечество из состояния глубокой греховности»…

Эта вера в Христа у него не была фанатичной, она была выстрадана:

«Не как мальчик же я верую во Христа, – писал он, – и его исповедаю, а через большое горнило сомнений моя осанна прошла».

«Именно у нас вся народность основана на христианстве. Слова «крестьянин» и «Русь православная» – суть коренные наши основы… И, может быть, главнейшее предызбранное назначение народа русского в судьбах всего человечества и состоит лишь в том, чтоб сохранить у себя этот божественный образ Христа во всей чистоте, а когда придёт время, – явить этот образ миру, потерявшему пути свои».

Он почувствовал и разглядел именно в русском народе «неустанную жажду, … всегда в нём присутствующую, великого всеобщего, всенародного, всебратского единения… во имя Христово. И если нет ещё этого единения, … то всё-таки инстинкт этой церкви и неустанная жажда её, иной раз даже почти бессознательная, в сердце многомиллионного народа нашего несомненно присутствует… Надо чтоб в отпор Западу воссиял наш Христос, которого мы сохранили и которого они и не знали. Не рабски попадаясь на крючок иезуитам, а нашу русскую «цивилизацию» им неся, мы должны теперь стать перед ними»…

Достоевский возмущался католицизмом и родившимся в борьбе с ним – протестантизмом, то есть воинствующим христианством, противопоставляя им «славянскую идею» – православие, засиявшую, по его выражению, на Востоке небывалым и неслыханным ещё светом».

Лишь благодаря ей, «славянской идее», на основе торжества идеала личной нравственной свободы и братской ответственности каждого отдельного человека за судьбу другого, за судьбы народа и человечества «падут когда-нибудь перед светом разума и сознания, – говорил Достоевский, – искусственные преграды и предрассудки, разделяющие до сих пор свободное общение наций эгоизмом национальных требований, и... народы заживут одним духом и ладом, как братья, разумно и любовно, стремясь к общей гармонии».

Истинное христианство выражает идею единения и свободы на основе нравственного закона взаимной любви.

«Юридический характер римского мира не мог понять этого закона, и влияние Рима было таково, что Западная Европа развивалась не под влиянием христианства, а под влиянием латинства, то есть христианства односторонне понятого как закон внешнего единства. Запад объединился в общем уважении к городу Риму, в обоготворении политического общества, и западный человек не мог понять самой церкви на Земле иначе как в государственной форме. Её единство должно было быть принудительным, и родилась инквизиция с её судом над совестью и казнью за инакомыслие…»

«Католичество, – объяснял он через князя Мышкина, – всё равно, что вера не христианская. Католичество римское хуже даже самого атеизма… Атеизм только проповедует нуль, а католицизм идёт дальше: он искажённого Христа проповедует, им же оболганного и поруганного, Христа противоположного! Он антихриста проповедует…, римский католицизм даже и не вера, а решительно продолжение Западной Римской империи…

Папа захватил землю, земной престол, взял в руки меч… к мечу прибавил ложь, пронырство, обман, фанатизм, суеверие, злодейство, играя самыми правдивыми, святыми, простодушными, пламенными чувствами народа, – всё-всё променяли за деньги, за низшую земную власть, – и это не учение антихристово?!.. Атеизм от них вышел, из самого римского католичества. Он укрепился от отвращения к ним; он – порождение их лжи и бессилия духовного!»

В главе «Великий инквизитор» романа «Братья Карамазовы» Ф.М. Достоевский через Ивана Карамазова говорит о церкви, незаконно присвоившей себе роль божественной иерархии на Земле во главе с римским папой, и о том, как бы встретили Великого Учителя Иисуса Христа во второе его пришествие через 15-20 веков после его распятия на кресте.

Вот Он из великого сострадания к людям приходит туда, где больше страдал народ, столько веков призывавший его – в Испанию, в Севилью, в самое страшное время инквизиции. Он благословляет, исцеляет больных; к его ногам бросают цветы и все вопиют ему: «осанна». Но вот появляется кардинал, 90-летний старик – великий инквизитор со своей «священной стражей» и велит взять Его, и народ, как покорное безвольное стадо, все как один склоняются перед инквизитором, который молча благословляет толпу и идёт к пленнику в «святое судилище». Он говорит Иисусу Христу: «Зачем ты пришёл нам мешать? Завтра же я осужу и сожгу тебя на костре, как злейшего из еретиков, и тот самый народ, который сегодня целовал твои ноги, завтра же по одному моему мановению бросится подгребать к твоему костру угли – и ты это знаешь». И тут же великий инквизитор признаётся Иисусу Христу, что не любит его, и что тайна римской церкви в том, что не с Христом она, но с ним, то есть с сатаной.

Весь ужас в том, что и ныне церковь (и не только римская) преследует свободомыслие, стремление к познаванию Космических Законов Бытия, является тормозом на пути духовной эволюции человечества.

Все произведения великого русского писателя Фёдора Достоевского буквально пронизаны сочувствием и любовью к людям, горячим искренним желанием им помочь увидеть свои пороки и через их осознание, душевные страдания преобразить души к лучшему. Он страстно искал пути к мировой гармонии, мирному существованию, свободе и счастью всего человечества.

В своё время он не был и не мог быть знаком с Учением Живой Этики, но по своему сознанию, богатству души и огненным устремлениям он был светочем, агни-йогом и «действительно совестью», – как говорили о нём современники. Он и сегодня не менее, а может быть и более современен, чем прежде.

Смерть унесла Достоевского, полного замыслов. Он мечтал написать роман «Дети» как продолжение романа «Братья Карамазовы», где была бы описана судьба героев романа через 20 лет, и где главная роль была бы отведена их детям. Но 28 января 1881 года Достоевского не стало.

Последним важным событием литературной жизни писателя была его речь о А.С. Пушкине, в которой он призывал враждующие партии русского общества к примирению и совместной плодотворной работе на родной ниве.

В этой же речи он ещё раз отметил, что народ России с его «всеотзывчивостью», общечеловечностью способен помочь другим народам в осуществлении идеи всемирного братства и мировой гармонии. И именно эти гуманистические идеи стали духовным завещанием писателя современникам и потомкам.

«О, Родина, печальная моя,

Вольнолюбивая, раздольная Россия,

Прекрасной может быть судьба твоя,

Воспрянь лишь и расправь свои ты крылья.

 

Не раз ты выходила из беды,

От гибели спасалась и от рабства,

Многострадальная, душой богата ты,

И суть твоя: Любовь, Свобода, Братство!

 

Твой срок пришёл. Настал твой Звёздный час –

Знак Водолей в свои права вступает,

Ведущей стать для всех планетных рас

Тебе, Россия, Он повелевает!

 

Не милости у Запада прося,

Но мир от мракобесия спасая,

Духовный свет души своей неся,

Ты встанешь перед ним, о Русь Святая!»

(Брусенцова Т.А.)

 

Литература использованная:

  1. «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
  2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  3. «Грани Агни Йоги» в 18-ти т., Новосибирск, «Алгим», 1994-2005.
  4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  5. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
  6. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
  7. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
  8. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
  9. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
  10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
  11. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
  12. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
  13. Достоевский Ф.М. «Полное собрание сочинений», С-Пб, изд. «Наука», 1990.
  14. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  15. Кони А.Ф. «Воспоминания о писателях».
  16. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
  17. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
  18. Уранов Н.А. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.

Литература рекомендуемая:

  1. Беликов П.Ф., «Рерих (опыт духовной биографии)»., ИЧП «Лазарев В.В. и О», Новосибирск, 1994.
  2. Борисов С.К., «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. М., №2 (26)2001.
  3. В.Дауэр, «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
  4. Вернадский В.И., «Биосфера».- Москва., Наука, 1967.
  5. Вернадский В.И., «Живое вещество». М.: Наука, 1978.
  6. Вернадский В.И., «Научная мысль как планетное явление». М.: Наука. 1991.
  7. Гендель М., «Космоконцепция розенкрейцеров». М., «Литан», 2002.
  8. Гиндилис Л.М., «Живая Этика и наука». Дельфис, 1/1994.
  9. Гиндилис Л.М., «Научное и сверхнаучное знание». 3-я М/конф. "Алтай-Космос-Микрокосм". Алтай, 1995.
  10. Гиндилис Л.М., "Внеземные цивилизации: век двадцатый", М., № 1 (146) 2001.
  11. Дмитриев «Техногенный вызов планете Земля», Вестник.высш.шк., 7\1989.
  12. Дмитриев А.Н., «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997
  13. Зорин С.М., «ТВОРЧЕСТВО И НООСФЕРА», М., Ежегодник “Дельфис”2002.
  14. Клизовский А.И., «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, 1995.
  15. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти». РИПОЛ Классик. Москва, 2004.
  16. Ковалева Н., «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК. Москва, 2003.
  17. Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «Сфр», М., 1999.
  18. Шипов Г.И., «Теория физического вакуума», М., ж. «Созн. и физ. реальность», 1993.
  19. Шмаков А.С., «Международное тайное правительство». Таллин, Shildex, 1999.
  20. Рыженко А.И., Н.Г.Толмачев “Агни Йога. Справочник”, в 3-х т., Харьков, “Торсинг”, 2002.
  21. Теогенезис (Третья часть древних станц Дзиан). Пер. с англ. Е.В.Фалёва. М., Дельфис, 2002.
  22. Урикова Н.В., "Истинные знания как основа преобразования жизни", Киев, 1996.
  23. Урикова Н.В., «Наука духовного знания», Севастополь, СГФИ, 2003.
  24. Учение Храма (1925). Кн. 1. Ч. 1. Пер. с англ. Е.П.Инге. М„ МЦР, 2001.
  25. Учение Храма (1985). Кн. 2. Пер. с англ. Минск, Лотаць, 1997.
  26. Учение Храма. В 4-х томах. Пер. с англ. Ю. Хатунцева. М., Сфера, 2004.
  27. Рерих Е.И., "У порога Нового Мира". - М.: Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000
  28. Рерих Н.К., «Восток-Запад». – Москва: МЦР, 1994.
  29. Рерих Н.К., «Древние источники». – Москва: МЦР, 1993.
  30. Рерих Н.К., «Душа народов». – Москва: МЦР, 1995.
  31. Рерих Н.К., «Культура и цивилизация».- Москва: МЦР, 1994.
  32. Роберт Монро, «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия», в 3-х томах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
…”Не упоминай всуе Имя...” Сердечная связь…
…“Молитва есть осознание вечности”…
…Молиться или всегда или никогдаСердечная молитва…
…Труднейшее искусство… Молитва цивилизованного дикаря…
Молитва есть очистительНаука о Боге и молитве…
…Ученые – о Тонком Мире… Формы принесения молитв…
…Строители Космоса… Главная Молитва…

 

 

 

 

 

“Отец, отныне я сокращу мoи песнопения.

И отрешу длинноты славословий

В подвиге будет молитва моя

И начну её молчанием.” (1).

 

Молитва... Молить… Просить... И в самом деле, неосознанно мы всю жизнь обращаемся ко Всевышнему: “Боже, спаси, помоги, помилуй.”

Наше «спасибо» – наверное, от “Спаси Бог.” Мы просим помочь, и – гораздо чаще, чем благодарим. И тоже: “Слава Богу”, “Слава тебе, Господи.”

Так что же такое молитва? Вспомним нагорную проповедь Иисуса Христа. Он учит молитве: “Отче наш, иже еси на небеси, да Святится Имя Твое...” Дальше – все знаем. Так Он хочет научить нас говорить с Отцом. О чем же эта главная Молитва? О спасении.

О спасении наших душ! Много, много говорится об этом, а много ли сердца вложено в эти слова? Часто мы поверхностно, на бегу говорим святые олова, в нашей жизненной суете, не очень вникая в их глубокий, всеобъемлющий смысл, заботясь лишь об успехе сегодняшнего дня. Потому и говорится: ”Не упоминай всуе Имя...”

Ведь молитва дойдет только тогда, когда она свяжется с Тем, к Кому мы обращаемся, по серебряной ниточке сердечной связи. А ниточка эта серебряная тогда соткётся, когда мы сердцем будем обращаться ко Всевышнему постоянно.

В ритм этого Общения должна быть вложена вся сила устремления нашего духа.

10981359 412886005536556 4236177242445761654 nНо как часто жизнь подбрасывает препятствия и завесы нашему духу? И кажется – что вот снова тьма, и нет помощи ниоткуда. Но вот что читаем в “Гранях Агни-Йоги”:

”Но, кажется если, что будто оставлен, то знайте, это Майя. Не может оставить Владыка. Только накипь земная и шум суеты, и тягость докучливых мыслей создают очевидность реальности Майи. Ей скажи: “Отойди, не заступай путь мой к Свету.

Много раз обольщали меня твои призраки смутности лунной, связи лишая с источником Света. Отступи, многоликая Майя. Ты не можешь пресечь путь мой, сужденный от начала времени. Отойдешь, ибо временны волны твоих порождений, но неразрывна моя связь с Владыкой и поверх твоих снов и иллюзий.

В сердце своем утверждаю Владыку Света всем внушениям твоим вопреки.”

Да, важно не прерывать ниточку сердечной связи со Всевышним, трудясь ежечасно, но при этом так же важно стараться переносить свое сознание из сферы личной в сферу сверхличную, общечеловеческую, общепланетную. Это отхождение от своих личных интересов – главное условие роста нашего духа, расширения сознания до ступени сверхличного, хотя это очень и очень нелегко. Это нужно потому, что, как сказано в “Гранях Агни-Йоги” – “жить интересами всего человечества или даже части его будет уже привхождением в ту область, которая не прекращается со смертью личности...

Можно отметить, что все великие люди жили вне круга своей личности, охватывая круг больший и интересы большого радиуса. Даже отшельник, молящийся за неведомых путешествующих, выходит из себя, мыслью касаясь планете.”

Но как трудно порой отогнать гнетущие мысли, еще труднее -достичь мышления сверхличного, научиться сочетать сверхличное с личным, так, чтобы личное не заполняло сознание.

Как же этого достичь?

“...Указую: усилить осознание Постоянного Присутствия. Лик должен быть в сознании постоянно. Если гнетущие мысли мешают, их можно гнать, повторяя священное воззвание или указанную молитву. И как только тревожащие мысли начнут вторгаться в сознание, их тот час же заменяют молитвой, её повторяя. Многие подвижники, чтобы освободиться от роя личных мыслей, их заменяли молитвой. Лучше молитва, нежели такие мысли, часто подбрасываемые тьмою. Ритм священных воззваний даст тоже такой же результат. И тогда хитроумные выдумки тёмных и их попытки омрачить сознание дадут противоположные результаты: они хотят отвлечь от Меня, но приблизят ко Мне, ибо каждая очередная попытка вызовет мысли обо Мне и Мой Образ.” (2)

Так говорит Великий Учитель человечества.

Человек, идя по пути Света, приносит такими молитвами дары Владыке Жизни, к которому он обращается, и получает в ответ Его Свет, Помощь. Это взаимное насыщение необходимо как Дающему, так и получающему. Так молитва настоящая, «не всяко, но в духе», превращается в возношение огней сердца к фокусу высших его устремлений.

Здесь важно поговорить о воззваниях ко Всевышнему, идущих из глубины веков, “АУМ” или “ОМ”. Что это такое? Это – древнее священное сочетание понятий, которые созвучат с музыкой сфер, с гармонией.

Это – молитва, достигающая Высших Сил благодаря заложенной в ней гармонической связи энергий человека с энергиями Космоса, и речь идет о психической, высшей сознательной энергии.

Индусский философ Свами Вивекананда в своей книге “Бхакти-Йога” говорит:

АУМ (произносимое как Ом) есть самое священное из всех священных слов, этим словом создана Вселенная, и оно является матерью всех имён и форм.

Для создания Вселенной и приведения хаотического состояния Материи в проявленную форму необходимы два фактора – имя и форма.

Так как вся Вселенная построена по одному и тому же Плану, то всё, что существует во Вселенной, имеет имя и форму. Имя, или идея, есть внутренняя сущность, а форма есть видимая внешность. Объединяющий их символ есть АУМ.”

Это – то, что приводит организм произносящего эту молитву в гармоничное сочетание и звучание с вибрациями Высшего Мира, способствует притоку в него психической энергии, а значит, и созданию наилучшей связи с Высшими Силами, получению от них Помощи и посылки Ему человеком своих обращений.

Молитва есть осознание вечности” – говорит Учение Живой Этики. Человек молится потому, что он знает, а если не знает, то бессознательно чувствует себя принадлежащим к Вечности. В молитве выражается и молитвою поддерживается его связь с вечностью, беспредельность, Высшими Мирами и Высшими Силами.

Действительно, чем другим может быть достигнута связь с вечностью и единение и общение с Высшими Силами, как не постоянной молитвой, постоянным напоминанием себе о Них. Необходимость, при помощи молитвы, к единению с Высшими Силами заложена в самой природе человека, но выражается различно, в зависимости от духовного развития человека.

Но как первобытный человек, поклонявшийся фетишам и силам природы, так и современный человек, духовно развитой, повинуются одному и тому же импульсу – велению духа своего, но первый это делает бессознательно, инстинктивно, из чувства страха перед грозным Божеством, второй же - сознательно, испытывая от общения и единения с Высшими Силами величайшую радость.” (3)

“Пришедший для земной жизни из высших миров, дух человеческий знает свою родину, 'тоскует по ней, знает свое происхождение от Первоисточника жизни и стремится вернуться к Нему. Отсюда постоянная и неистребимая потребность духа человеческого хоть иногда, хоть на короткое время вернуться на свою родину – в Высший Мир – и в молитве слиться с Первоисточником всего сущего, чтобы почерпнуть необходимую для дальнейшей жизни силу. Такое общение с Высшими Силами и высшими мирами нашего духа есть необходимое для его развития и жизни питание, так же для него необходимое, как для физического дела необходимо питание физическое. Не получающий такого питания дух замирает, так же как замирает тело, не получая питания телесного. “Иже успеет услышать голос духа своего, над бездною вознесется,” – говорил Преподобный Сергий Радонежский. Поэтому блаженны познавшие это и прислушивающиеся к голосу духа своего.” /4/

“Для того, чтобы молитва выполняла свое назначение – поддерживать свою связь с Высшими Силами – она должна быть постоянной. Постоянная молитва, как словесная, так и мысленная, как вообще всякое слово и всякая мысль, создает в астральной сфере постоянную вибрацию, которая, в зависимости от вложенных в молитву слов и мыслей, создает из эластичной материи астрального плана мыслеобраз – живое существо, воодушевленное той идеей, которая заключена в словах или мыслях молитвы. Это живое существо направляется к тем Силам и в те сферы, где Они находятся, и предстает перед Ними, как живой образ того состояния, в котором находится .проситель. Какова человеческая молитва, таков и создаваемый ею мыслеобраз. По этому мыслеобразу определяется как проситель, так и его молитва, так же и то, насколько она заслуживает исполнения.” /5/

Случайные молитвы не достигают, как правило, цели, т.к. не успевают создать настолько мощные вибрации, что они будут в состоянии породить необходимый мыслеобраз. Недаром в восточной религиозно-философской литературе говорится, что нужно молиться или всегда или никогда.

“Конечно, бывают молитвы случайные, но столь сильные, на которые почти немедленно получается ответ, в виде той или иной помощи. Происходит это тогда, когда человек бывает поставлен на край пропасти. Если он сумел в такой момент обратиться к Высшим Силам с воплем отчаяния, со всем огнем своего сердца, то, если данный опасный момент не входит в зрелую карму, которая должна исполниться, получается почти немедленная так называемая чудесная помощь, появляющаяся неизвестно откуда. Рассказы и описания таких случаев чудесной помощи известны многим, ибо они всегда большинством людей рассматриваются, как чудо. Такое чудо создает мощная вибрация и яркий мыслеобраз, созданный напряженным состоянием сердца в час опасности .выразившимся в сильной и горячей молитве, с упованием и надеждой .на Высшую Помощь, и, конечно, помощь в таких случаях никогда не запаздывает. В Учении Жизни не раз говорится: “Помощь наша приходит в последний момент, но это потому, что лишь в последний момент человек научается языку сердца и говорит таким языком, на который отказа не бывает и помощник немедленно, в виде Ангела Господня или обыкновенного человека, неизвестно откуда появляется.” /6/

“Молитва есть осознание вечности. В молитве заключены: красота, любовь, дерзание, отвага, самоотверженность, неуклонность, устремление. Но если в молитве заключается страх, суеверие и сомнение, то такое заклинание относится к временам фетишизма.

Как же следует молиться? Можно проводить часы в устремлении, но существует молниеносная молитва. Тогда без слов, мгновенно человек ставит себя в непрерывность всей цепи в. Беспредельность. Решая соединиться с Беспредельностью, человек как бы вдыхает эманации эфира и, без механических повторений, получает лучшее замыкание тока. Так в молчании, не тратя времени, можно получить струю освежения. ...Не нужно заклинаний, не нужно выпрашиваний, не нужно пыли смирения, не нужно угроз, ибо уносим себя в дальние миры в хранилище возможностей и знаний. Чувствуем, что нам они назначены, и прикасаемся дерзновенно.

Так поймите Завет: Не молитесь всяко, но в духе.”/7/

Поклонение Богу в духе и истине не имеет ничего общего с теми формами заклинаний, какими, вместо молитв церковные люди пользуются теперь. Поклоняющийся Богу в духе и истине перестает быть, первым делом, постоянным попрошайкой, который обращается к Богу, главным образов, чтобы напомнить Ему о себе и выпросить у Него побольше «всяких великих и богатых милостей». Он не говорит больше: “Подай, Господи, да подай” Господи, но все что он ни делает, он делает для Господа, говоря: “Тебе, Господи!” ...Мы получаем в жизни милости от Бога постольку, поскольку мы их зарабатываем, а не потому что просим. Если мы мало получаем, это значит – мы мало зарабатываем.

Но чем мы можем заработать у Бога? Что мы можем Ему дать взамен того, что для жизни нужно? Ведь Бог ни в чем не нуждается! Так обычно принято думать, но это не вполне верно. Бог нуждается в нашем труде. Мы призванные помощники и сотрудники Сил Света в проведении ими на нашей планете плана эволюции. Каждый из нас имеет определенную задачу и определенное назначение. Каждый из нас, в зависимости от своих индивидуальных способностей и свойств, поставлен на такое место, на котором он может быть наиболее полезен ...Если же человек сознательно всякий свой труд превращает в великое служение Высшим Силам и на исполнение всякой своей обязанности смотрит как на сотрудничество с Ними, на благо всего человечества, и на пользу эволюции, то его постоянный труд, добросовестно, охотно и о любовью выполняемый, есть его постоянная молитва... В Учении Света говорится:” Гимн творцу .не только в Храм возносится, но воск свечи проливается в труде жизни.” /8/

Искусство молиться одно из труднейших искусств, вполне доступно лишь духовно развитому человеку. Большинство людей именно не умеют молиться, и многие в этом откровенно признаются. Даже ученики Христа просили Его научить их молиться. Если отбросить все совершаемые при молитве механические действия, как-то: поклоны, коленопреклонения, биение себя в грудь, крестное знамение, воздымание рук кверху и другие, то что останется? Останется нечто внутреннее, исходящее из глубины человеческого сознания, которое и составляет сущность молитвы, ибо все механические действия, которыми сопровождается молитва, являются внешним проявлением молитвенного настроения.” /9/

“Указываю на наполнение сердца и сердечную молитву по двум причинам: во-первых, она ведет к соединению с Высшим Миром, во-вторых, она не требует особого времени и производится за любым трудом. Можно легко привыкнуть к особому ощущению в сердце, не опасаясь последствий. Сердце не переутомится Владыкою, наоборот, только мысли окружающие могут влиять на сердце.., Не надо ничего особенного, как сердечную молитву, которая создает магнетическую связь с Высшим.”/10/

Наполнение сердца избранным Владыкою и сердечная молитва были известны подвижникам первых веков христианства, которые называли эту молитву сердечно-умственной и установили некоторые приемы для совершения ее. Наполнение сердца Владыкою совершалось и может совершаться теперь при помощи дыхания. Так как при дыхании воздух проникает до сердца, то при вдыхании мысленно предположите, что Владыка входит в легкие, а при выдыхании Он мысленно направляется в сердце. Посредством такого ритмического вдыхания и выдыхания, производимого в течении некоторого времени в определенном месте производилось наполнение сердца Владыкою. Сердечно же умственная молитва требовала низведения своего ума в сердце. Нужно молиться через сердце, умом, связанным в сердце.” /11/

Николай Константинович Рерих в “Твердыне пламенной” пишет:

“Дыхание через легкие проводит воздух до сердца. Итак, сядь и, собрав свой ум, вводи его сим путем дыхания внутрь, понудь его вместе с сим вдыхаемым воздухом низойти в самое сердце и держи его там, не давая ему свободы выйти, как бы ему хотелось. Держи его там, не оставляй его праздным, но дай ему священные слова. Попекись навыкнуть сему внутрь пребыванию и блюди, чтобы твой ум не скоро выходил оттуда, ибо вначале он будет очень унывать. Зато, когда навыкнет, ему там будет весело и радостно пребывать и он сам захочет остаться там. Если ты успеешь войти в сердце тем путем, который я тебе сказал, и держись этого делания всегда; оно научит тебя тому, о чем ты и не думал.”

И далее там же:

Итак, потребно искать наставника, знающего дело. Деятельность – умно-сердечная молитва – совершается так: сядь на стульце в одну пядь вышиною, низведи свой ум из головы в сердце и придержи его там и оттоле взывай умно-сердечно: Господи Иисусе, помилуй мя! – Ведай и то, что все такие приспособительные положения тела предписываются и считаются нужными, пока не стяжается чистая и не парительная в сердце молитва. Когда же благодатью Господа достигнешь сего, тогда оставив многие и различные делания, пребудешь паче слова соединенным с единым Господом в чистой и не парительной молитве сердечной, не нуждаясь в тех приспособлениях. Не забудь при этом, что ты, когда по временам будет приходить тебе самоохотная чистая молитва, ни под каким видом не должен разорять ее своими молитвенными правилами. Оставь тогда все правила свои и сколько сил есть простирайся прилепиться к Господу, и Он просветит сердце твое в делании душном“.

Молитва должна быть чистой, потому что только чистая молитва доходит. Никакие нечистые желания и эгоистические стремления не могут быть мотивом молитвы. Между тем большинство современных людей в своем обращении к Высшим Силам нисколько не возвысились над первобытным человеком, выпрашивавшим у Бога милости для себя и несчастья для своего врага... Подобные кощунственные молитвы к Тому, Кого люди называют Любовью, Справедливостью, Красотою, Добром и т.д.. показывают чрезвычайно низкий уровень духовного развития человека и полное отсутствие понимания, что такое Бог, и с чем можно к Нему обращаться. Учение говорит: “Дикарь в молении своем прежде всего просит милости для себя, но мудрые отшельники -благодать для мира; в том различие дикаря от мудрых. Нужно это положить в основание всех мыслей. Не благовидно и не полезно просить для себя. Лишь грубое сердце полагает себя как самое важное. Но много мудрее просить о мире, в котором и сами найдете каплю Блага. Так, особенно теперь, нужно идти великим путем, только так можно найти сердце.” /12/

Молитва должна быть радостна.

В Учении Жизни сказано: ”Умей найти радость обращения к Творцу.”

Это условие на первых порах духовного развития человека недостижимо. Человек, даже уже осознавший необходимость молитвы, вначале молится, понуждая себя к этому.

Постепенно это переходит у него в чувство долга и, лишь впоследствии, по мере духовного развития, находя в молитве успокоение от тревог, он научается обращаться, к Творцу не по необходимости, из чувства страха перед грозным Божеством, не из чувства долга перед педантичным Богом, которого нужно задобрить благодарениями и славословиями, а именно радостно, как сын к любимому и любящему отцу...

Для того, чтобы молитва достигала своей цели, она должна быть сосредоточенной. Нельзя молиться, когда ум занят другими мыслями, это понимает всякий.

Для того, чтобы сосредоточиться, собрать свои мысли и низвести свой ум в сердце, как это делали первые христианские подвижники и как то рекомендует Учение Живой Этики, необходимо предварительное, в течении нескольких минут молчание, которое действует необыкновенно благотворным образом на душу человека. Сосредоточенное молчание группы в несколько человек обладает огромной магической силой.

Две одинаковые мысленные посылки, объединяясь, усиливаются семикратно.

Тогда люди вступают в общение с невидимым миром и могут получить от Благих Вестников благие указы.

 

Фрагменты из Учения Живой Этики /Кн. «АУМ»/ о молитве:

§25. «К чему говорить АУМ, если можно сказать – молитва? В сущности, это то же самое, только по древности и утончению созвучие АУМ будет сильнее по вибрациям. Пусть созвучие около высшего Понятия будет обдуманно. Слово есть вибрация, так же созвучия нужны для гармонии пространства. Подвижники молятся не о себе».

§38. «Молитва может быть сравнима с магнитом. Действие молитвы напрягает сердце и притягивает из пространства лучшие мысли. Даже если такие мысли земных слоев не будут самой Благодатью, они все-таки будут добрыми. Обогащение такими мыслями дает новые силы, как встреча с друзьями. Нужно ценить таких друзей. Можно с ними и не встретиться, но они близки. Само пространство полно ими, стоит лишь послать им добрую мысль. Молитва имеет качества магнита».

§43. «Существует мнение, что молитва есть нечто отличное от обихода, между тем она есть основа жизни. Без связи с Высшим Миром немыслимо человечество, оно будет хуже зверей! Так можно рассматривать связь с Высшим Миром как основу Бытия. Не имеет значения на каком языке будет совершаться воззвание. Мысль не имеет своего языка, но зато она всепроникающа».

И добавим. Мысль летит в миллиарды раз быстрее скорости физического света.

§58. «Молитва есть очиститель. Не следует понимать это определение отвлеченно. Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела. Именно молитва как реальная связь с Высшим Источником будет лучшим очистителем организма от всех заболеваний. Заражение появляется, когда тело дает вход явленным посланцам зла. Каждое тело предрасположено ко многим заболеваниям, но духовная крепость не дает развиться таким восстаниям. Когда же дух может правильно питаться высшими энергиями, он предохраняет и тело от опасности. Потому можно утверждать, что молитва есть очиститель».

Вспомним о старушке, живущей около Чернобыля. “Молюсь, сыночек! – говорит она на вопрос корреспондента.

§62. «Молитва есть вдохновитель к знанию. Каждый, кто осознал величие такого собеседования, неминуемо начнет устремляться к познанию. Рост такого сознания потребует всевозможных научных познаваний. Философия, так же как естественные науки, поведает те же пути к Высшему Миру. Невежды толкуют о материальных науках, которые отрицают все грубым глазом невидимое. Но они уже знают о тонких атомах и понимают о необходимости микроскопа и телескопа. Поистине, они сами делают науку пустой оболочкой. Когда появятся и признаки Высшего Мира в сознании, то каждая наука преобразится. Нет такого знания, которое не утверждало бы великую связь миров. Нет таких путей, которые не вел бы к Высшему Миру. Кто не чувствует величия единения и Беспредельности, тот не дорос в своем сознании. Молитва не есть мертвый крик ужаса, но собеседование, полное любви и преданности. ...Нужно помнить, что Силы Света неустанно поражают тьму. Молитва будет и боевым кличем, когда во имя Высшего поражается ложь. Рассеивая ложь, служим Свету».

§70. «Молитва не может иметь ничего общего с насилием. Первая молитва ребенка не должна быть осмеяна или порицаема. Мальчик молился: “ Господи, мы готовы помочь тебе!” Прохожий очень возмутился и назвал ребенка гордецом. Таким образом, первое чувство самоотверженности было поругано.

Девочка молилась о матери и о корове, и такая молитва была осмеяна, Но память осталась о чем-то смешном, тогда как такая забота была трогательна. Устрашение Богом тоже есть великое кощунство. Запрещение молиться своими словами уже будет вторжение в молодое сознание. Может быть, ребенок помнит что-то важное и продолжает свою мысль кверху. Кто же может вторгаться, чтобы потушить светлый порыв! Первые наставления в молитве будут наставлениями на весь жизненный путь».

§72. «Молитва хороша во всякое время, но имеются два срока смены токов, когда обращение к Высшему Миру особенно желательно, – при восходе солнца и после заката. Кроме того, отходя ко сну, уместно воззвать к Высшему Миру. Сон не понят наукою. Идея отдыха будет примитивна. Если каждое действие предшествуется духовным актом, то такое необычное состояние, как сон, должно быть особенно отмечено. Люди почти на половину жизни вверяют себя в Мир Незримый. Нужно очистить сознание перед входом в сокровенные Врата. Мысль о Мире Высшем, мысль о Хранителях уже осветит увядшее сознание, и встречи могут быть лучшие, и нападения могут быть отвращены. Только сердечная мысль о Высшем Мире может быть непроницаемой кольчугой. Так осознаем все наиболее прекрасное и нужное в дальней дороге».

§80. «АУМ звучит не как имя, но как понятие. Постигающий придет к звучанию, которое созвучит с музыкой сфер. Можно лишь редко услышать земным ухом это звучание сфер, но невежда примет это звучание за шум в ухе.

Так пойдем туда, где звучит сама Беспредельность».

Обратимся к современности. Во все времена смены эпох человек, Земля, Вселенная переживают кардинальные напряжения и перестройку всех процессов. Мы сейчас живём, когда эпоха Сатья Юги готовится сменить эпоху Кали-Юги. Человек нашего времени высокоразвит в интеллектуальном отношении. Потрясают воображение обывателя и технические достижения нашего времени. Вместе с тем ощущается общее падение нравственности, истинной культуры, духовности – это следствие перекоса в развитии сознания человека в сторону техно-рыночного интеллекта в ущерб развитию сердца.

Вместе с тем у небольшой части человечества идёт процесс возрождения духовного, а значит, сердечного начала в человеке. Необходимость духовного приоритета подтверждается ныне и наукой. Учёные Запада пришли к выводу, что без духовного начала невозможно эволюционное продвижение человечества и планеты.

 

Наука о Боге и молитве

Что говорит о Боге сегодня наука? Что есть молитва?

Теоретическая физика пришла к Богу, сумела объяснить феномен человеческого сознания и феномены парапсихологии - телепатию, телекинез, левитацию, телепортацию, и это только начало постижения законов Тонкого Мира, о существовании которого человечеству были переданы начальные знания еще в «Тайной Доктрине» в конце XIX века.

Наука подтвердила существование Тонкого мира, тонких тел человека, психической энергии и сегодня ищет контакты с информационным полем Вселенной или с сознанием Вселенной. Все это стало возможным на основе новых научных концепций физического вакуума и торсионных полей.

Новые научные открытия все больше и настойчивее свидетельствуют о необходимости союза науки и религии - это знания предыдущих цивилизаций, это знания о Боге и о душе.

Ведь именно в недрах древних религий зародилось когда-то знание. В Изумрудной Скрижали Гермеса Трисмегиста и других источниках, уходящих во тьму тысячелетий, видно, как в религии и в ее обрядовой жизни зародились, развились и превратились в самостоятельные виды деятельности практически все виды искусства, наука и философия.

Академик Велихов говорит:

«Мне абсолютно ясно, что ...вся деятельность человека в чем-то определяется свыше. Такое понимание восприятия Бога у меня есть».

Это говорит человек прошедший школу тотального атеизма в нашем обществе.

Теперь ясно, что именно союз науки и религии поможет преодолеть экологический и нравственно-этический кризис, в котором оказалась современная цивилизация.

Ведь религия всегда брала на себя сложную и главную ношу - заботу о человеческой душе. Её задача превращать высокие моральные принципы в моральные нормы общества. Ученые Запада считают: «В конце концов, ведь религия и наука - не антиподы, это просто разные формы познания, дополняющие друг друга».

По словам академика Г.И.Шипова: «Интуиция помогает установить связь с подсознанием и, тем самым, получить доступ к источнику знания».

Но подсознание подключено ко всеобщему сознанию прошлых накоплений. А чтобы заглянуть в будущее Земли и человечества, следует суметь наладить связь со Сверхсознанием!..

Вот интересный вывод ученых России: «Сознание и материя на уровне торсионных полей оказались неразрывными сущностями... Сознание выступает в качестве посредника, объединяющего, с одной стороны, все поля, весь чисто материальный мир, а с другой, - все уровни Тонкого мира, душу, дух Высших Иерархов, в том числе Учителей, Абсолют, Космический разум».

Вот мы и подходим к вопросу - к кому же обращены наши молитвы? Прежде чем ответить себе на этот вопрос, проследим путь научной мысли в этом направлении.

Путь к Свету лежит не через ум животной личности, но через сердце. К такому выводу пришли и ученые, хотя Древняя Религия – Религия Мудрости говорила об этом всегда.

Что же говорят ученые Запада?

Профессор В.Жуков, ученый с мировым именем, способен якобы «подключиться к Информационному Полю Вселенной и получить оттуда уникальные сведения».

Так, описывая душу человека, он говорит: «Душа сотворена из неуловимых для нас элементов, увидеть её нам под силу лишь косвенными методами. Если исходить из четырёхмерного пространства, то душа по своим размерам чуть больше сердца. С космической же точки зрения все иначе - душа имеет размеры - это шар. Но только если это идеальная, здоровая душа. А если человек прошел множество негативных ситуаций, то у него, прежде всего, разрушается оболочка души, становится тонкой, с пробоинами. Из идеального шара душа превращается в рваные лоскутки».

Как тут не вспомнить известные уже теперь широко снимки аур людей по методу Кирлиан, по которым несложно определить состояние его здоровья - физического и психического, а значит - состояние его тонких тел!

Ученые хотят знать о Тонком Мире планеты как можно конкретнее. С помощью приборов ученым удалось узнать некоторые подробности устройства Тонкого Мира, которые подтверждаются результатами параллельных независимых исследований, проведенных в Институте Монро в США. К какому выводу на сегодняшний день пришли ученые Запада?

Прежде всего, Тонкий Мир - это мир духов. Когда человек умирает, то его душа переходит в Звёздный мир. Становясь духом (имеется в виду развоплощенное состояние человека), душа живёт по законам Тонкого Мира, чтобы через какое-то время, определяемое кармой человека, снова вернуться на Землю, чтобы приобрести очередной земной опыт. Что же собой представляет дух?

Из словесного портрета наблюдателей следует, что духи могут менять форму и размер своего «тела» от шара диаметром 2 см. до человеческой формы. Так говорят исследователи Тонкого Мира, учёные. Здесь сразу оговоримся, ссылаясь на Знания, даваемые о Тонких Мирах Великими Учителями Человечества.

Помня о семи принципах или телах человека, не забудем, что вечная Триада, оставив четверку низших принципов на постепенное рассеивание, на уничтожение, устремляется в Высшие Миры, но размер этого светящегося сгустка энергии-информации чуть больше большого пальца человека.

А что касается меняющейся формы Духа, о чём говорят ученые, то здесь, по-видимому, речь идёт не о вечной Троице, а о ещё не распавшихся тонких принципах человека, живущих какое-то время в разных слоях Тонкого Мира.

Всё вышесказанное сходится с сообщениями ясновидящего Эдгара Кейси, Нострадамуса, Ванги и других людей, не говоря о результатах исследований, проводимых в Институте Монро в США.

Но обо всём этом было сказано ещё в конце XIX века в трудах Е.П.Блаватской, передавшей от Великих Учителей Солнечной системы человечеству впервые за всю историю существования, знания о Мироздании, Земле и человеке.

Еще в далеком 1985 на космической станции «Салют-7» случилось непредвиденное: перед космонавтами на 155-й день полета возникло большое облако оранжевого газа неизвестного происхождения; в это облако вошла станция «Салют-7» и даже показалось, что этот газ проник вовнутрь. Оранжевое свечение на какое-то время ослепило космонавтов, а когда зрение вернулось, кинувшиеся к иллюминатору люди остолбенели - по ту сторону сверхпрочного стекла в оранжевом облаке газа отчетливо виднелись семь гигантских фигур.

Никто из космонавтов и не подумал усомниться: в Космосе перед ними летали создания света - небесные Ангелы! Словно почувствовав на себе взгляды людей, ангелы обратили к ним свои лица. «Они улыбались - рассказывали потом космонавты. – Это была не улыбка приветствия, а улыбка восторга и радости. Мы так не улыбаемся».

Через десять минут небесные создания исчезли. Всё, что произошло, оставило в душах космонавтов ощущения необъяснимой утраты.

Здесь приходят на память воспоминания людей, вернувшихся к жизни после клинической смерти. Побывав ТАМ, они ощущали невероятной силы любовь, исходившую от Света, встречавшего их в конце тёмного туннеля. Этот свет они воспринимали, как Бога, Христа и невыразимую Любовь.

Тогда информация от космонавтов станции «Салют-7» была строго засекречена гэбистами. Сегодня это не удивляет, поскольку подтверждено многими исследователями Космоса.

Существуют разные формы принесения молитв. Из глубокой древности идут обряды молитвенных танцев современных дервишей. Обрядовый танец-вращение, способное ввести молящегося в транс, когда он сможет подключиться к подзарядке сверхчувственных сигналов.

Как это делается? Сначала дервиши осуществляют бешеное вращение на левой ноге, толкаясь правой, до исступления. Вдруг по сигналу шейха все останавливаются в той позе, в которой их застала команда. Потом снова вращение, и снова остановка, и так много раз.

Почему молящиеся вращаются на левой ноге? Совсем не случайно. Левая нога связана нервными путями с правым полушарием мозга. Там происходит отражение непрерывных образов мира, бытия, эмоций. Это так называемое «творческое полушарие».

Левое полушарие во время быстрого движения и толчков правой ноги получает информацию, понятную только ему, конкретики и стабильности мира. Возникающий между полушариями конфликт в оценке об опоре тела человека приводит организм в состояние транса, когда и происходит прорыв из подсознания годами таящихся в нём мечтаний и видений. Возникает экстаз и озарение. Здесь слово подсознание, применяемое учеными, наверное, лучше определить как свойство человека подключаться к энерго-информационным слоям Тонкого Мира, где хранится все, что мы делаем и о чем думаем.

К слову сказать, такое подключение происходит при разных способах введений в транс: при гипнозе, медитации, наркопсихотерапии, быстрой фазе сна, лечебном наркозе, экстрасенсорике, духовном экстазе.

О последнем будем говорить отдельно, поскольку это то состояние, когда человек достигает духовных высот путем очищения души путем непрестанного духовного самосовершенствования, и только этот путь приводит к подключению самых высоких слоев Мира Огненного, а значит, делает доступным самое светлое будущее. Ученые об этом говорят так: «Каждая наша мысль, душевное движение, эмоции становятся известны во Вселенной практически мгновенно. Образно говоря, с помощью оболочки (наших тонких тел) мы «отчитываемся» о своей жизни перед Высшим Разумом Вселенной».

Ещё один учёный, академик АС.Маркой пишет: «Бог - прежде всего информационное Бытие, идея, дух, Слово, Логос». Но Он же и тонкоэнергетическое Бытие, эмоция, душа, Любовь. Но Он же - и физическое Бытие, вещество (а также физическая энергия), Вселенная, Бог - всеобъемлющее начало, источник и причина саморазвития Бытия, но также Его многочисленные персонификации. Персонален ли Бог? Объективно - да, субъективно - возможно, нет».

Таково честное признание учёного. Но вернемся к молитве. Об исцеляющей силе молитвы издревле известно и сейчас говорят особенно много.

Аппарат Кирлиан, запечатлевший излучение пальцев девушки, молившейся за себя и потом за родных и близких ясно показал разницу: энергетическое поле девушки во втором случае уплотнилось, засветилось ярче и чище.

Был проведён эксперимент: в американской больнице группа добровольцев начала денно и нощно молиться за поступивших в кардиологическое отделение больных. При этом молящиеся знали лишь имена страдальцев, желая им скорейшего выздоровления. Результат был впечатляющим: среди больных, за здоровье которых возносились мольбы к Всевышнему, оказалось на 10% меньше страдающих всевозможными осложнениями - от болей в груди до остановки сердца. Руководитель коллектива исследователей по поводу результатов заметил: «Потенциально возможно наличие какого-то сверхъестественного механизма».

Российские учёные пошли дальше: они провели исследования состояния мозга во время молитвы, записав электроэнцефалограммы семи воспитанников Духовной академии во время молитвы.

«Мы были потрясены тем, что увидели. Мы видели постепенное урежение ритма биотоков мозга - наконец остались только медленные дельта-ритмы. Такое состояние бывает у людей только во время так называемого «медленного сна», а во время бодрствования - лишь у младенцев до двух месяцев. То есть сознание оказалось как бы вне мозга. Аппарат показывал полное выключение коры мозга, хотя человек был в сознании! По окончании молитвы ритм электрических импульсов коры головного мозга вернулся к обычным ритмам.

Профессор В.Б.Слезин поясняет, что во время глубокой молитвы человек уходит от реального, входит в особое состояние, когда происходит разрушение патологических связей в мозгу и в организме.

«Уходя от образов патологии, человек способствует своему выздоровлению».

Учёный пишет: «Мы увидели, что появляется во время молитвы связь с чем-то, по-видимому, что мы не можем познать средствами науки».

Вот уж действительно: «Блажен, кто верует!»

Ещё один пример. Оператор был посажен перед иконой Христа. Сидя в удобном кресле, он посылал свою энергию иконе, пытаясь одновременно ощутить идущее от неё энергетическое воздействие. Затем он мысленно направлял этот энергетический поток назад к иконе. Через 15-20 минут аура испытуемого засияла солнечным светом. Учёные сделали вывод: «восприятие заключается не в пассивных реакциях, а в активных творческих трансакциях». То есть восприятие – это процесс активный. Вот почему Бог помогает лишь тем, кто его об этом просит! Но послушаем притчу:

«Один духовно не слишком развитый человек обращается к Богу с предложением о сотрудничестве: «Господи! Я голоден и беден. Помоги мне, иначе я не буду верить в то, что ты есть!»

Но, увы! Бог только с сожалением отвечает: «Я ничем не могу помочь тебе, потому что у Меня нет ни продуктов питания, ни денег. Но Я создал принципы Бытия. И если тебе удастся настроиться на восприятие нелокальных энергий, то ты сможешь овладеть этими принципами, и сам будешь управлять собственной судьбой. Всё мироздание будет тебе в этом помогать. Инициатива - в твоих руках. Действуй!»

“Материя есть сгущенная энергия” – говорила Е.И. Рерих, и наоборот: энергия – это сублимированная, утончённая материя.

Энергии, вибрации – во всём. Мысль – это тоже тончайшая энергия и материя, и она движется со скоростью, превышающую скорость света в миллиарды раз. Но мысли бывают разные. Если это мысли самости, эгоизма, зла, порока, мести – их вибрации низки, и такие мысли не могут подняться в верхние сферы Тонкого, Огненного Мира, высокочастотные – это вибрации Света: любви, заботы об Общем Благе, о помощи человечеству. Поэтому тёмные посылы, мысли – а это и эгоистические молитвы в том числе – и ответ находят в низших слоях, близких к земле, там, где царство желаний, злобы, мести, похоти, пороков. Это - царство тёмных сил, это - служение пособникам вселенского зла.

Когда человек сквернословит, злобствует, просит Бога кого-то покарать, наказать – он работает на разрушение – как себя, так и окружения. Современные учёные подтверждают это своими научными нахождениями: обнаружено, что вибрации злых, тёмных слов и главное, мыслей, действуют разрушающе, необратимо на ДНК человека, его наследственность, а значит на вырождение его будущих детей и внуков. Вот почему только чистая, духовная молитва творит добро и в человеке, и в Космосе. Только такая молитва – истинно созидающая, творческая, служащая целям эволюции.

Бывают, мы знаем, молитвы формальные – это вычитывание текстов общепринятых молитв, без сердечного проникновения в их смысл, а только ради обряда, ритуала. Велика ли польза от такой молитвы? Вибрации таких посылов – не высоки, и, стало быть, достижение или мизерно, или вообще не происходит.

Религиозные традиции упоминают о небесных существах, помогающих человеку, – ангелах, Архангелах.

Здесь нужно вернуться к основам Мироздания. Мы уже знаем, и учёные подтверждают это, – Вселенная живёт, периодически входя в состояние то Пралайи (сна, ночи), то Манвантары (дня, жизни).

Так же сменяют день и ночь друг друга на Земле. Так же живёт человек – он то возвращается на Землю, чтобы пройти очередной жизненный путь в плотным физическом мире, то уходит на отдых – к Небесному Отцу.

Когда начинается очередной день нашей Вселенной (Манвантара), то приходят в действие все силы Вселенной, и начинается работа Строителей её, которые Сами являются плоть от плоти Безначального Начала, двигающего Жизнью.

Эти Строители – Духовные Сущности, образующие Вселенский Разум и есть лучи Величайшего ЛОГОСА Солнечной системы. Мы же Его знаем как Бога. Нашу планету ведёт Великое Братство Космических Учителей, всегда бывших, существующих сейчас и которые будут на Земле во все времена её существования, на этом эволюционном витке её развития. Это – Иерархия Света, наши Водители. Человечество, молясь, обращается к своему сердцу, то есть к огненной частице Великого Солнечного Иерарха, и ни к кому другому. Здесь надо сказать, что наиболее развитые духовно люди рано или поздно заканчивают свой путь земных воплощений, исчерпав свою Карму.

Им уже не нужно больше возвращаться на Землю, воплощаясь в новое тело, – их задача – самосовершенствование – выполнена, их сознание непрерываемо, они бессмертны. Они могут жить в Огненном Мире, помогая человечеству – и когда живут в плотном мире, и когда находятся в развоплощённом состоянии. Это Ангелы–Хранители наши, о которых упоминается во всех религиях.

Они пополняют ряды Строителей Космоса. Они могут продолжать работу для Земли, а могут уйти на другие планеты и в иные Миры.

Есть среди них Великие Духовные Сущности, которые ради совершенствования человечества часто воплощаются, принося в жертву себя, распиная себя каждый раз на кресте человеческих несовершенств. Почти все они, приходившие на Землю как Великие Учителя, Пророки, Великие Подвижники, несшие людям свет Истины, Духовности, Знания, были преследуемы, подвергались истязаниям и гибели от рук “благодарного” человечества. Но снова и снова, бесконечно любя непослушных детей своих, Они приходили – каждое столетие, каждое тысячелетие.

Можем ли мы не любить Их за это? Имеем ли право не помнить о Них и не пытаться Им помочь? Не о себе, повторим, должна быть наша молитва, а о помощи Миру и его Великим Водителям. Тогда придёт Помощь и нам. Каждодневный труд, когда сегодня хочется сделать свою работу лучше, чем вчера, а завтра – лучше, чем сегодня – вот наша главная Молитва.

Очищая себя, мы очищаем мир, способствуя его совершенствованию ради эволюции всего Сущего.

 

 

Литература, использованная и рекомендованная

  1. «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
  2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  3. «Грани Агни Йоги» в 17-ти т., Новосибирск, «Алгим», 1994-2005.
  4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  5. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
  6. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
  7. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
  8. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
  9. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
  10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
  11. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
  12. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  13. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
  14. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
  15. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
  16. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.

Перечень ссылок на источники

 

01. “Цветы Сада Мории”, кн. 1 /14.10.1922 г./

02. “Грани Агни Йоги”, т. 2, §124

03. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6

04. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6

05. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6

06. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6

07 .”Цветы Сада Мории”, кн. 2, 3-4-1

08. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6

09. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6

10. “Иерархия” §132

11. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6

12. “Сердце” §554.

…Неизменные Законы Мироздания. …Энергия Вселенной – Мысль.
…Человек – существо бессмертное.
…Главная сила, слагающая Карму человека.
…Влияние наших мыслей на окружающих и всё Мироздание…
…Три вида сил, строящих судьбу человека
…Следствия добрых, злых или смешанных мотивов
…Человек – Властелин своей судьбы…. «Не умрём, но изменимся!»

 

Существует два противоположных понимания законов Мироздания – так называемые западное и восточное. Если западное основано на сугубо материалистическом понимании построения и существования Миров, Вселенной и человека, то восточное испокон века утверждает: всё сущее развивается из Единого источника, который и Творец и Творение, и силы, его создающие. Человек – это бессмертное существо, состоящее из Духа (это и есть вечный и бессмертный человек) и его временных смертных оболочек личности, самой грубой из которых является физическое тело.

В древнейших восточных манускриптах изложены законы Мироздания.

Древняя Сокровенная наука в разных формах давала человеку понять, что мир, в котором он живёт – это не весь мир. Наш видимый мир пронизан незримыми Мирами и их энергиями. Невидимые Миры – это наша повседневная среда, в которой человек живёт, которую он изменяет и которая изменяет его.

Великие Космические Учителя говорят нам, приоткрывая некоторые, шокирующие нас, тайны жизни и смерти:

«Вы можете верить или не верить, но вы должны знать».

 

Конечно же, в первую очередь, люди Земли должны знать, что в них живёт духовное существо, которое мыслит, чувствует и ощущает.

Они должны знать о значении той космической Энергии, которую производит сам человек, творя своё счастье и несчастье.

Эта энергия пронизывает все Миры.

Она творит их, разрушает и вновь создаёт. Энергия – это Мысль.

 

Мысль есть одна из самых могущественных энергий в Космосе.

Её могущество состоит в том, что она приводит в действие и движение стихийные силы Природы, которые сами по себе неподвижны и инертны.

Они требуют для приведения их в действие толчка, который даётся им мыслью человека и всякого мыслящего существа.

Но так как наш интеллект есть мыслительный аппарат, который даже помимо желания человека всё время излучает мысленную энергию, созидательную или разрушительную, наполняющую собой пространство, то наш ум, в полном смысле слова, является фабрикой добра или зла.

Обыкновенный средний человек, каких на Земле подавляющее большинство, мыслит беспрерывной лентой мелких, слабых, неясных и туманных мыслей, в которых может и не быть ни сильной ненависти или вражды, ни даже исключительного эгоизма.

В них лишь мелочь и сор повседневности, состоящей из мелкой зависти, критики и осуждения окружающего, из личных несогласий, споров и раздоров, из пошлых личных желаний, стремлений и побуждений.

 

”Люди думают, что их мысль мала и никуда достичь не может. Между тем, потенциал мысли велик, и для мысли не существует ни пространства, ни времени. Каждая мысль может или затемнить, или очистить пространство”.

”Каждая мысль рождает действие. Самая ничтожная мысль создаст крохотное действие...”

 

Действие мысли будет тем сильнее, чем больше вложено в неё мысленной силы.

Мысль материальна. Она может быть видима, осязаема и даже взвешена на весах.

Экспериментально доказано, что один и тот же человек, взвешенный во время сосредоточенного мышления, весит больше, нежели тогда, когда он ничего не думает.

Эта разница в весе - факт, известный современной науке, - составляет форму мысли, подтверждая её материальность.

Мыслеобразы создаются из тончайшей материи Тонкого и Огненного Миров Космоса.

Огненный Мир мысли – это сфера высоких, чистых, самоотверженных мыслей об общем благе человечества, об эволюции человечества и Космоса.

Мысль имеет цвет, форму, чёткость очертания:

1. Цвет и форма мыслеобразов определяются качеством мысли. Они могут быть прекрасными или уродливыми, светлыми или тёмными.

2. Четкость мыслеобразов характеризует точность мышления, мыслеобраз может быть расплывчатым, тусклым или же иметь чёткие очертания.

«Мысль есть основа творчества… Мысль есть новорожденное существо духовного плана. Заметьте, мысль не есть абстрактность, не есть вещество, но существо со всеми признаками самодовлеющего существования. Как сущность духовного мира, мысль не может быть уничтожена… ”

Мысль сильная, яркая, с определённой целью сознательно посланная, создаёт из тонкой ментальной материи живое пространственное существо - мыслеобраз, которое будет стремиться осуществить вложенную в него идею.

Сильные мыслеобразы живут столетиями и тысячелетиями, ожидая исполнителей вложенных в них мыслей.

Но не нужно думать, что лишь сильные и яркие мысли способны творить и, что мысли слабые, неясные и туманные – безвредны.

Они гораздо вреднее, нежели можно предположить, т.к. в Тонком Мире действует закон притяжения подобного подобным.

Каждая мысль, хотя бы неопределённая, неясная и туманная, создаёт соответствующее туманное отражение в ментальном плане, которое притягивается подобными же неясными и туманными мыслями других людей. Они не сливаются с несходными с ними по содержанию туманностями, но лишь с себе подобными.

Теперь представим себе, что ежеминутно и ежесекундно многие миллионы подобных неясных, туманных и по своему содержанию отрицательных мыслей несутся в Пространство. Здесь они сами группируются по своему содержанию, отталкивая несходные им мысли и притягивая подобные. Они усиливают одна другую, образуя громадные резервуары хаотической силы, в которой нет даже тени творческого импульса, но есть избыток энергии отрицательного характера. Эта энергия, не находя для себя применения в творческой деятельности, обрушивается на невежественное человечество в виде всевозможных стихийных бедствий: эпидемий, наводнений, голода, землетрясений, войн и тому подобных следствий.

Мысль незрима и неслышна для физических органов, но сфера её действия безгранична, – так учит Сокровенная наука Востока.

Человеческое сознание всегда находится в сфере двух миров – видимом плотном (или земном) и в невидимом глазу, Тонком (Надземном).

Пока мы уверены, что наша жизнь исчерпывается только настоящим существованием, пока мы отрицаем собственную прошлую жизнь и будущую, до тех пор законы Космоса будут скрыты от нас, а вся жизнь будет сплошь состоять из мучительных «почему», не имеющих ответов.

Судьба – это такое явление, которое всегда волновало каждого, кто о ней задумывался. Человек может бездеятельно воспринимать жизнь, и тогда он будет напоминать путника, сидящего на дороге и ждущего, когда же судьба доставит ему счастье. Но, если он станет активным действующим лицом в борьбе за своё счастье, здоровье, удачу, то и судьба будет к нему благосклонней.

Первая и главная сила, слагающая судьбу человека – это мысль, ибо всё в мире создано мыслью. Ещё Великий Платон сказал:

«Идеи управляют миром». Идеи, - значит, - мысли.

И в Библии сказано: «В начале было Слово», т.е. идея или мысль.

В глубокой древности в священных индусских писаниях был дан ключ к раскрытию наиболее трудных загадок человеческой жизни, т.е. существует ли что-нибудь подобное удаче, року или судьбе или же бесчисленными человеческими жизнями правит Закон, который распределяет и счастье, и страдание, и рождение, и смерть.

Мы часто спрашиваем себя:

…Почему одни рождаются бедными, а другие богатыми?

…Почему одни наделяются красотой, здоровьем ума и тела, а другим недостает, ни того, ни другого?

…Почему одни рождаются с великодушным и благородным характером, а другие получают врожденные склонности к преступлениям?

…Почему одни проходят по жизненному пути, усыпанному розами, а другие не видят на своём пути ничего, кроме неудач и нищеты, чувства досады и отчаяния?

…Почему одни доживают до преклонного возраста, а другие успевают только родиться и умереть.

 

На эти и другие вопросы, которые ставит перед нами жизнь, можно ответить только с помощью Космического Закона Кармы, т.е. Закона Причин и Следствий.

По Учениям Древних Мудрецов, человек одарён бессмертным Духом, исходящим от Бога и заключающим в себе все божественные свойства в зачатке. Для того, чтобы эти божественные свойства пробудились и чтобы сам человек полностью раскрыл их, ему и даётся поле деятельности – земной мир. Исчерпав весь опыт, который извлекается из земных переживаний, и скорбных и радостных, человек достигает самопознания, а вместе с тем и сознания своего божественного происхождения.

Оно поведёт его к совершенству с такой же внутренней  необходимостью, с какой семя травы даёт траву, а семя дуба – дуб. По Учениям древних Мудрецов, он и живёт много раз, воплощаясь в различные эпохи, при самых разнообразных условиях.

И так до тех пор, пока земной опыт не сделает его мудрым и «совершенным, как совершенен Отец наш Небесный», по выражению Иисуса Христа.

Религиозные учения Древнего Востока почти неизвестны в их чистом, возвышенном смысле, а между тем, знакомство с ними способно пролить свет на самые загадочные явления нашей трудной земной жизни.

Рядом с Законом Перевоплощения, который объясняет внешнее и внутреннее неравенство людей, Древние Восточные Учения дали миру разумное обоснование Закона незыблемой справедливости, управляющей миром. Закон этот устанавливает, что в мире Духа – каждая причина влечёт за собой соответствующее последствие с такой же правильностью и неизбежностью, с какой в физической природе одно и то же явление вызывает каждый раз одно и тоже следствие.

Каждое действие во Вселенной есть результат предшествующей причины и в то же время оно причина последующего действия. Получается непрерывная цепь причин и следствий, которые, в осуществлении, являют жизнь Вселенной.

В применении к человеку Закон причин и последствий, иначе говоря, Закон Кармы, являет собой всю совокупность его деятельности. Всё, что человек представляет собой в настоящем и что он представит из себя в будущем, всё это – последствие его деятельности в прошлом.

Таким образом, единичная жизнь человека не есть нечто оторванное и законченное.

Она представляет собой плод прошедших и в то же время семя будущих жизней в этой цепи последовательных воплощений, из которых состоит непрерывающаяся жизнь каждого человеческого духа.

В жизни нет скачков и нет случайностей! Всё имеет причину: каждая наша мысль, каждое чувство и каждый поступок идут из прошлого и влияют на наше будущее.

Пока это будущее скрыто от нас, пока мы смотрим на жизнь, как на загадку, не подозревая, что создали её сами, до тех пор явления нашей жизни как бы случайно выдвигаются перед нами из бездны непознанного.

Причина тому – наше неведение законов духовного мира, Совершенно такое же неведение, какое мы наблюдаем у дикаря относительно явлений материального мира.

Пущенная ракета, выстрел из ружья, непонятным образом произведенные звуки кажутся ему чудом, потому, что он не знает законов, послуживших причиной поразившего его явления. Чтобы перестать считать такие явления чудом, дикарь должен узнать законы природы. Знать же эти Законы можно только потому, что Законы эти неизменны.

Совершенно такие же неизменные Законы действуют и в невидимом для нас Духовном Мире. Пока мы их не знаем, то будем стоять перед явлениями нашей жизни, как дикарь, перед неведомыми силами Природы. Будем недоумевать, винить свою судьбу, бессильно возмущаться перед «неразгаданным сфинксом». Не понимая, откуда идут явления нашей жизни, мы даём им названия: «судьба», «случайность», «чудо».

Но эти слова ровно ничего не объясняют.

Только когда человек узнает, что совершенно такие же неизменные Законы, какие действуют в физической природе, управляют и событиями его жизни, когда он убедится, что законы эти доступны исследованию, и действия их могут быть сознательно направляемы по воле человека, – только тогда кончится бессилие человека и он действительно сделается господином своей судьбы.

Но возможно ли такую же уверенность, какую мы имеем в непреложность естественных законов, в их безусловную надежность, – перенести в область нашей умственной и нравственной жизни?

Древнейшая Мудрость Учителей СВЕТА утверждает, что это возможно.

Она раскрывает перед нами внутреннюю лабораторию человеческого бытия и показывает, что каждый человек непрестанно творит свою судьбу в трёх сферах жизни: умственной, психической и физической. И что все его способности и силы не что иное, как результаты его прежних действий и в то же время – причины его будущей судьбы.

Далее, Древняя Мудрость утверждает, что силы человека действуют не на него одного, но и на окружающую среду, постоянно видоизменяя как его самого, так и окружающую среду. Исходя из своего центра, т.е. от человека, силы эти расходятся по всем направлениям, и человек ответственен за всё, что возникает в пределах их влияния.

Положение, в котором мы находимся в каждую данную минуту, определяется строгим Законом справедливости и никогда не зависит от случайности. «Случайность» – это понятие, созданное невежеством.

В словаре мудреца этого слова нет. Мудрец скажет:

«Если я страдаю сегодня, то это происходит оттого, что где-то в прошлом я преступил закон. Я сам виноват в своём страдании и должен спокойно переносить его».

Таково настроение человека, понявшего Космический Закон Кармы.

Независимый дух, уверенность в себе, мужество, терпение и кротость – вот неизбежные последствия такого понимания, проникшего в сердце и волю человека.

Кто в первый раз слышит о Карме и начинает понимать, что все его действия подлежат такому же неизменному Закону, по какому в природе день сменяется ночью, то вначале это удручает человека. Он представляется ему как бы железным законом необходимости. Но это удручённое состояние проходит по мере того, как человек всё яснее познаёт Космические Законы, которые управляют не формой, а сутью явлений.

Он узнаёт, что хотя законы неизменны, но силы Невидимого Мира (вследствие своей тонкости и деятельности вне времени и пространства, которыми скована физическая материя) подлежат невообразимо быстрому передвижению и бесконечному разнообразию сочетаний. Он узнаёт также, что, направляя сознательно силы своей внутренней жизни, человек может работать с успехом над изменением своей Кармы даже на протяжении одного короткого воплощения.

Далее человек поймёт, что работа эта совершается в пределах им же самим созданных свойств и способностей и им же поставленных ограничений.

Следовательно, источник всего им переживаемого – он сам, его бессмертный дух, и в его власти направить свои силы к желаемой цели.

Человек сам строит свой дом, он может внести в него «мерзость запустения», и в его власти перестроить его до основания, сделать его прекрасным. Когда человек думает, чувствует и стремится, он как бы работает над мягкой пластичной глиной, которую мнет и формирует по своему усмотрению, но глина эта мягка только в его руках, сформованная, она быстро затвердевает. Вот почему сказано: «Взгляните! Глина в огне твердеет и делается железом, но форму ей дал гончар. Человек, ты вчера был господином своей судьбы, ныне она стала твоим господином».

Чтобы проверить истинность этого изречения, следует сопоставить два образа: человека, тревожно живущего в подчинении у своих прихотей и страстей и спокойного мудреца, ясно знающего, куда и зачем он идёт. Сравнивая эти два образа, мы поймём, в каких цепях рабства находится первый и как может быть полна свобода у человека, осознавшего свою силу.

Пёстрые узоры жизни созидаются тканью человеческой Кармы.

Денно и нощно переплетающиеся нити стольких разнообразных существований так сложны, что изучение Кармы – это самая трудная из всех наук в Космосе.

Человек не только создаёт свой ум, свой характер, свои отношения к другим людям, но и его личная Карма входит в состав кармы различных групп: расы, народа, семьи. Она своими нитями вплетается в общую ткань собирательной Кармы каждой из этих групп.

Чтобы уяснить для себя хотя бы самые общие понятия о человеческой Карме, необходимо из сложного состава выделить три разряда сил, которые строят человеческую судьбу:

1. Мысль человека. Эта сила строит характер человека. Каковы его мысли, таков будет и сам человек.

2. Желание или воля человека. Желание и воля, являющие собой два полюса одной и той же силы, соединяют человека с предметом его желания и устремляют его туда, где может быть удовлетворено это желание.

3. Поступки человека. Если поступки человека приносят другим живым существам довольство и счастье, они отзовутся таким же довольством и счастьем и на нём самом.

Если же они доставляют другим страдание, они принесут такое же страдание и ему, ни больше, ни меньше.

Когда человек вполне поймёт значение этих трёх составных частей, из которых образуется закон Кармы, и научится применять своё знание, тогда он сделается творцом своего будущего, господином своей судьбой, способным строить её по мере своего знания и своей воли.

Итак, мысль строит характер. Нигде человек не является так ясно и непреложно создателем своей судьбы, как в области умственной. В силу большой подвижности и тонкости умственных вибраций человек-мыслитель, сознательно творящий свою внутреннюю жизнь, может работать с такой же точностью и уверенностью, как архитектор, воздвигающий здание по начертанному плану. Каждая новая мысль прибавляет новую черту к воздвигаемой постройке, ни одна из них не пропадёт даром.

Группы однородных мыслей, повторяющиеся на протяжении нескольких жизней, определяют строй каждого характера и, так называемые, врождённые мысли и способности, ни что иное, как результаты умственной работы прошлого.

Желающий проверить силу мысли над характером может в любое время испробовать эту силу на себе. Избрав самую слабую сторону своего характера, например, нетерпение (если человек болеет этим свойством), ему следует взять предметом ежедневных размышлений противоположное свойство, т.е. терпение. И надо начать изучать это свойство со всех сторон, воображая себя поочередно в самых разнообразных положениях, которые могут вызвать взрывы нетерпения, и затем мысленно заставлять себя сохранять полное самообладание и терпение. Эту работу мысли нужно продолжать ежедневно, без перерыва, в течение некоторого времени, ибо непостоянные судорожные усилия здесь не помогают. Вскоре человек заметит, что мысль о терпении начинает появляться в его сознании. Это будет указанием на то, что основа привычки к терпению уже заложена. Если продолжать ту же работу день за днём, месяц за месяцем, то придёт время, когда человек убедится, что терпение, как составная часть, вошло в его характер.

То же самое относится и ко всем свойствам человека.

Постоянно думая о противоположном качестве своего характера, человек может заменить отрицательные на положительные. Если работа мысли будет достаточно серьёзна и упорна, то успех неизбежен. А характер, не нужно забывать этого, есть важнейшее условие человеческого счастья на Земле. Отзывчивый, благородный и сильный характер – есть залог великого будущего для его обладателя.

Итак, зная свойство мысли, человек путём сознательной внутренней работы может постепенно построить свой характер таким, каким пожелает его иметь.

Смерть не прерывает этой работы, наоборот, освобождённый от оков физического тела, человек легче и полнее претворяет весь принесённый из земной жизни запас опыта.

Но начать эту работу нужно на Земле, находясь в физическом теле.

После своего очередного возвращения на Землю, человек принесёт с собой все ранее приобретённые мысли, которые в посмертном существовании переработались в наклонности и способности. Соответственно последним в новом воплощении построятся и новые проводники внутренней плотской жизни: мозг и нервная система.

Вот почему сказано: «Человек – создание размышления». Над чем он размышляет в этой жизни, тем он и становится в следующей. Таким образом, сохраняется бессмертное содержание человеческой души, и мы напрасно оплакиваем угасшие цивилизации и безвременно погибших гениев. Ничто не погибает, и работа духа, ничего не утрачивая из приобретённого опыта, возобновляется как раз с той самой грани, которая была достигнута в предыдущих воплощениях.

Стремления, возникшие в прошлом воплощении, в новом преобразуются в способности, а повторяющиеся мысли – в наклонности.

Волевые импульсы преобразуются в деятельность, всевозможные испытания – в мудрость, а душевные страдания – в совесть.

Разнообразные хорошие возможности, предоставлявшиеся человеку, но пропущенные им по нерадивости и лени, появятся снова, но уже в иной форме, как неопределённые влечения, как смутная тоска. Они не получили в прошлом удовлетворения вследствие бездействия и лени, и недоразвились. А случай, т.е. условия, однажды подобранные Кармой, могут не повториться в очередном воплощении.

Распространённое убеждение, что среда создаёт наш умственный строй, происходит от неведения истинного течения нашей внутренней жизни. Говорят же – «бытие определяет сознание». Но не среда создаёт ум человека, а человек под воздействием кармического закона устремляется в ту среду, которая соответствует его наклонностям.

Доказательством служат люди, с раннего детства резко отличающиеся от своей среды. В них нет ничего общего с окружающими и, если воля их сильна, то они изменяют направление своей Кармы, переходя в иную, более родственную для них среду.

Попадают они в неподходящую среду из-за того, что своими поступками и грехами тесно связали себя с людьми этой среды. Если таких людей немного, то это доказывает, что не среда создаёт наш ум, а что каждый человек устремляется в среду, подходящую для той ступени развития, которая им уже достигнута.

Кроме того, последствия мысли отражаются не только на одном её творце.

Нет ничего более ответственного, как мысль человеческая, ибо ни одна сила так легко не передается другим, как наши мысли. Зарождаясь в одном уме, они, в силу, быстроты и легкости своих вибраций, несравненно более быстрых, чем свет и электричество, – легко передаются окружающими.

Учёные говорят: скорость мысли в миллиарды раз превышает скорость физического света. Мысль одного человека передаётся другому, мысль последнего – первому, завязываются нити, которые свяжут вместе людей, склонных к добру или злу, определят для нашего будущего воплощения родных, друзей или недругов.

Вот почему иные любят нас без всякой видимой причины, а иные ненавидят нас, будто незаслуженно. Следовательно, наши мысли, действуя на нас самих, создают наш умственный и нравственный характер, а благодаря своему воздействию на других, завязывают кармические нити, которыми люди будут связаны в последующем воплощении.

Другим важным фактором, определяющим судьбу, является желание, ибо оно связывает человека с предметом желания. Желание и его высшее качество – воля, – это самые могучие силы Вселенной.

Желания притягивают нас к тем или иным предметам внешнего мира. Они образуют наши страсти и определяют судьбу человека и его посмертное состояние.

Желания, т.е. внутренние влечения человека к внешним материальным предметам, всегда притягивают его в ту среду, где эти желания могут получить удовлетворение.

Желание земных вещей приковывает наш дух к Земле, высокие желания влекут его к небесам. Вот почему сказано: «Человек рождается сообразно своим желаниям».

Осознание этой истины должно служить для нас предупреждением, чтобы мы были разборчивы в своих желаниях и не допускали бы в свою душу таких желаний, которые могут задерживать наше развитие.

К числу последних принадлежит желание материальных богатств.

Желания человека определяют место его воплощения.

Если желания были нечистые, невоздержанные, они создадут для его нового воплощения подходящее тело страстей и это тело устремит его в такую семью, в чрево такой матери, кровь которой может дать материал для его физической оболочки.

Наши желания действуют на окружающих так же, как и мысли: они передаются другим. Но так как в данный цикл человеческой эволюции наши желания гораздо сильнее наших мыслей, то и кармическая связь, сотканная желаниями, связывает людей ещё сильней, чем их мысли.

Соединяя нас путами любви или ненависти, желания создают нам будущих врагов или друзей, и они же могут соединить нас с такими людьми, о завязавшейся связи с которыми мы и не подозревали. Например, поводом к такой связи может послужить ненамеренно данный толчок к преступлению или даже к убийству.

Может случиться, что очень сильный злобный порыв одного человека повлияет на другого в такой момент и в такой обстановке, которая располагает к убийству.

Бывают такие внутренние состояния, когда чаша весов, колеблющаяся между добром и злом, находится в таком неустойчивом равновесии, что достаточно одного лишнего побуждения, одной лишней вибрации из невидимого нам психического мира, которые повлияют на наклон колеблющихся весов в ту или другую сторону.

Таким решающим толчком для колеблющегося человека может послужить порыв злобы или желания нанести вред, идущие из сердца другого человека.

Первый поддастся искушению и убьет, а создатель злобной мысли в следующем воплощении будет связан с убийцей, даже если бы он раньше вовсе и не знал его, и вред, причинённый злобным порывом тому, кто совершил убийство, неминуемо отзовётся на создателе гневной мысли.

Иногда совершенно неожиданно, казалось бы, незаслуженное несчастье внезапно обрушивается на человека. Его низшее сознание, не подозревающее, что источником его несчастья был вред, причиненный его дурными страстями другому существу, возмущается, негодует на кажущуюся несправедливость.

Но это негодование происходит от его неведения, а его бессмертная душа при этом получит урок, который не забудет никогда.

Ничто незаслуженное не заставит страдать человека. Отсутствие памяти о прежних воплощениях, необходимое для нашего же блага, на низших и средних ступенях нашего духовного развития, не помешает свершиться закону справедливости.

Из сказанного следует, что наши желания, действуя на нас самих, создают наше тело страстей и через его посредство влияют на образование нашего физического тела в ближайшем воплощении. Они же определяют место нашего рождения и влияют на подбор людей, с которыми мы будем связаны в будущем.

Третьим фактором, влияющим на судьбу человека, являются поступки.

Именно поступки определяют внешние условия его последующего воплощения.

Если поступки человека послужили причиной страдания для других, он в такой же мере будет страдать и сам.

Если же они приносили радость или благосостояние окружающим, это отразится на его последующем воплощении в виде благоприятных земных условий.

Дурные поступки людей нарушают мировой порядок и равновесие.

Чтобы оно восстановилось – необходимо, чтобы поступивший дурно испытал последствия нарушенного равновесия на себе.

Вызывая благополучие или страдание у других людей, наши поступки связывают нас с ними так же, как и наши мысли и желания.

Если в прошлом мы были причиной страдания для окружающих, в будущем мы испытаем не меньшее страдание; и наоборот, если мы содействовали их благополучию, то Карма предоставит счастливые условия для нашей земной жизни.

Итак, мы рассмотрели три вида космических сил, благодаря которым человек может сознательно строить свое будущее:

Наши мысли создают наш характер;

Наши желания определяют то, чем мы будем окружены в следующей жизни;

Наши поступки устанавливают точный размер нашего счастья – внутреннего и внешнего.

Каждая из этих сил действует в своей сфере. Если человек посеет семена в землю, то жатву собрать он может только на земле. Он может посеять хлеб с дурными намерениями, например, с мыслью добыть средства для злого дела. Но из посаженных им семян вырастет совершенно такая же рожь и пшеница, как если бы он сеял для того, чтобы накормить голодных сирот.

Мотив – это выражение умственных, психических и духовных сил и его последствия могут выразиться только в умственной, психической и духовной сферах. Но когда мысль или чувство перешли в поступок, то последний отразится только в земной сфере и, притом, совершенно независимо о мотива.

Например, если человек построит хорошую школу или больницу для бедных, будет ли при этом его побуждением честолюбие, желание похвалы или награды, те для кого они будут построены выигрывают одинаково, как если бы его побуждение в строительстве было бы самое возвышенное. Но для истинной сути самого человека, для его бессмертной души эта разница оказывается чрезвычайно важной.

В первом случае, когда побуждение было эгоистическое, плоды его деятельности проявятся только в физической среде, душа его при этом останется незатронутой.

Во втором случае, когда его побуждением было бескорыстное стремление к добру, мотив этот облагородит, утончит душу и оставит в ней новое зерно бессмертия, ибо добрые движения души и составляют тот посев, жатва от которого сохраняется человеком навсегда.

Добрые, злые или смешанные мотивы поступков человека отражаются на уме, сердце и воле человека, но последствия поступка, – если последний вызвал благосостояние или радость окружающих, – будут одинаково благоприятны для самого деятеля, каким бы побуждением он ни руководствовался.

Законы Кармы ведут строжайший учет и воздают за все, содеянное человеком, до мельчайшей дроби. Самый сухой эгоист рождается в хороших условиях, если он в прошлом содействовал благосостоянию окружающих. Но будет ли он в этих условиях доволен и счастлив или мрачен и неудовлетворен, это будет зависеть от другого кармического счета, который подводит итоги его мотивам; иначе говоря, – тем хорошим или дурным свойствам, которые он вырабатывал в тайниках своей души.

Может случиться, что человек с прекрасной душой рождается в самых неблагоприятных внешних условиях, если он в прошлом своими необдуманными действиями вызвал нужду у окружающих; но если при этом им владело чистое бескорыстное побуждение, это придаёт ему свойства, которые помогут ему переносить нужду легко и терпеливо.

Человека можно сравнить с работником, который вышел на своё поле и обрабатывает его при сиянии Солнца и в непогоду, в холод и жару.

Когда поле вспахано и засеяно, работник возвращается домой, снимает свою одежду и ложится отдохнуть. Когда он снова выйдет в свое поле, чтобы собрать жатву, одежда на нем будет уже другая, но от этого нисколько не зависит, какова буде жатва: человек сеял сам, и если семя скудное, то и жатву он соберет скудную.

Психология Древнего Востока ясно различает бессмертную индивидуальность человека и его смертную личность. Все личное умирает вместе с человеком, но весь результат личных переживаний сохраняется в бессмертной индивидуальности и составляет её непреходящее содержание. В данном случае «сеял сам человек» означает его бессмертную индивидуальность, а не временную личность.

Безразличный мотив останется для души без последствий; дурной – задержит её развитие; хороший – обогатит её навсегда.

Высокий мотив, поведёт человека к свободе и совершенству.

Чем выше источник, из которого исходит внутренняя деятельность человека, тем продолжительнее и могущественнее будут её последствия.

Когда перед совестью человека, знающего Закон причин и следствий, появляется альтернатива и ему неясно как следует поступить, он должен спокойно разобраться во всех своих мотивах, очистить свое сердце от всего эгоистического и выбрать наиболее бескорыстный мотив. Однажды решив, он должен действовать уже без колебаний и страха, зная, что если он поступил неправильно, то важно только побуждение; последствия же возможной ошибки он перенесёт охотно и терпеливо, как урок, который не изгладится из его души никогда.

Итак, мы уже знаем, что карма (накопления) человека творится тремя силами: мыслями, желаниями и поступками. Но внутри желаний и чувств, и поступков человека стоит мысль. Поэтому правильно будет говорить, что КАРМА ОТДЕЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА И ЧЕЛОВЕЧЕСТВА СЛАГАЕТСЯ, именно, МЫСЛЬЮ.

Выше самой мысли – дух, воля. Мысль движется волей человека, волей она и управляется. БЕЗ ВОЛИ ЧЕЛОВЕКА НЕТ! При контроле за мыслями именно воля Духа может направить их в нужное русло, а недостойные – уничтожить.

Слабая воля – слабый человек. И мышление у такого человека слабое, неразвитое.

Да, сейчас мы несовершенны, и в прошлой жизни наделали массу ошибок, и это стало причиной наших недовольств в этой жизни, источником наших страданий.

Но уже осознание этого сделает нас осторожнее, а, главное, ответственнее по отношению к самим себе, к своим мыслям, желаниям, поступкам.

Все духовные Учителя человечества учили одному и тому же: человек должен и может стать Властелином своей судьбы.

Духовное преображение человека – в его собственных руках. Но, разумеется, под лежачий камень вода не потечет: кроме просвещения ума сокровенными знаниями, надо еще что-то делать, чтобы эти знания превратить в дела.

Необходимо прилагать усилия по внедрению мудрости в повседневные дела свои.

И эти усилия должны быть постоянными и ритмичными. Чем сознательнее и активнее будет преодолеваться наше незнание, тем легче будем переносить наши страдания.

Легче жить нам будет, прежде всего, потому, что из сознания постепенно уйдёт парализующий страх перед смертью.

В сознании постепенно начнет укореняться мысль, что смерти не стоит страшиться, ибо её нет. Дух человека бессмертен, умирает лишь плотное тело и при следующем воплощении мы получим новое тело.

«Не умрем, но изменимся» – это слова Иисуса Христа. Мы станем увереннее в жизни. Закон причинности покажет нам самих себя, как творцов своего счастья и несчастья.

Древние говорили: «Или человек управляет своими звёздами, или звёзды управляют человеком». Другими словами: или Карма управляет человеком, или человек управляет своей Кармой, т.е. Судьбой. Каждый может отдать предпочтение одному из двух.

В результате свободного выбора человек станет либо рабом своей Судьбы, либо её господином.

 

Учитель СВЕТА – землянам: «Будем (говорить) о Неисповедимых Путях Космических, перед которыми бессильна человеческая воля. Свобода выбора остается, но только выбора из узких и непреложных условий. Горбатый урод тоже может выбирать, но с горбом за плечами и печатью уродства на лице. И не может человек прибавить себе роста ни единого локтя.

Жестки и узки те рамки, в которые карма ставит человека, и свобода выбора ограничена жесткостью неизменных условий. Ломоносов преодолел препятствия среды окружающей и стал великим ученым. Но если бы кармические сочетания сканд (качеств и свойств) не дали бы ему способностей к наукам, все его усилия оказались бы тщетными.

Слабость и ограниченность плоти надо понять. Ограничения заключаются в трех.

Но от них зависят поступления отложений в сферу Бессмертной Индивидуальности. И если они скудны, то даже Высшая Триада, накоплений мало имеющая, не может на Высших Планах выявиться широко. И все же, какими условиями ни была ограничена жизнь земная, почерпать опыт полезный можно из жизни всегда.

Можно постоянно и учиться, и наблюдать, то есть приобретать опытное знание.

Великий Закон равновесия предусматривает все, и если в чем-то одном человек чего-то лишен или в чем-то урезан, то тем самым он приобретает возможность преуспевать в чем-то другом. Слепота физическая – великое несчастье, но слепые развивают в себе тонкое зрение до такой остроты, а также и другие чувства, что закон равновесия компенсирует утрату и полное возмещение осуществляется. И так во всём.

Поэтому можно сознательно перестать сетовать на судьбу и на трудные условия жизни. Эти трудности и лишения создают те самые условия, которые когда-то и где-то явятся явным благословением с радостью для испытавшего их.

Дело в том, что в мире двойственных противоположностей один полюс явлений всегда служит причиной и обуславливает рождение, или манифестации, другого.

Потому в земной радости уже скрыто горе, в благополучии – лишение, в жизни – смерть, в молодости – старость, в расцвете – увядание, в славе – забвение, в утрате – получение, и так без конца. И это следует понять хорошо, чтобы, будучи уявленным на нежелательном полюсе условий, знать, что закон равновесия обязательно вызовет к жизни условия противоположные.

Итак, лишение в одном является ручательством получения в чем-то другом, и в степени, равной силе лишения. Можно ли потому огорчаться чем бы то ни было, если ведом закон компенсации и возмещения. Правда, это не избавляет от страданий и печали. Но печаль будет в радость, а страдание есть неизменнейшее условие возжжения огней, этой высшей радости и высшего достижения человека.

В мире страданий приобретает себя человек и строит себе сияющий доспех духа, неразрушимый и вечный, в огне закалённый, в котором и будет он пребывать в Мирах Высших период времени, по протяженности своей с жизнями на Земле несоизмеримый.

Наградой человеку является пространственная жизнь в теле Света на просторах Беспредельности. Но тело Света надо построить самому из отложений Высших энергий, порожденных и вызванных к жизни в условиях земных. И в этом цель жизни.

Можно пострадать и можно потрудиться, ибо величественна и прекрасна далекая цель. Вырастить огненные крылья, чтобы летать в пространствах Света – это ли не достижение, достойное приложенных усилий и оправдывающее любые трудности жизни, любые испытания.

В мире двойственности один полюс явления уравновешивается другим.

Но несоизмеримы радость и возможности Высших Миров с радостями и утехами земными. Ибо тусклы и убоги краски Земли и грубы ее песни и красоты по сравнению с великолепием огненным сияющего Мира Света. И можно ли сравнить с ним краткую земную жизнь безногого калеки, если он, благодаря своему увечию, в неподвижности, научился летать в духе, и долгие, долгие годы в Мире Надземном проводит, свободно летая в его безбрежных просторах, в то время как другие, ходившие на двух ногах и в благополучии утопавшие, могут простоять надземную жизнь каменными истуканами, недвижными и застывшими.

Закон равновесия – великая сила. И ни одно страдание, ни одно лишение, ни один ущерб не остается без пользы, если дух знает свой путь. Потому порадуемся жизни трудной, порадуемся гонениям, умалениям, ущемлениям и лишениям, порадуемся всему, что приближает нас к Чертогу Света, что крылья растит, что даёт возможность вырасти духом на все обстоятельства противодействующие.

Помыслим о трудностях Тех, Кто Идёт впереди нас, нам путь указуя.

Запомните: лишение здесь есть обретение Там и утверждение это возможности новой.

Великий Закон равновесия управляет мирами.

За тяжкие жизни земные великое будущее ожидает человечество.

Человечество – сирота земная, великого космического наследия наследником станет.

Великие сокровища Света суждены духу в пространствах Беспредельности.

Таков План Эволюции Космической жизни». (ГАЙ, том 18, §13. (Янв. 8).

 

Литература, использованная и рекомендуемая: 

  1. «Агни Йога о взаимодействии начал». Киев, «Сердце», 1998.
  2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
  3. «Агни Йога» в 4-х томах. М., «Сфера», 1999.
  4. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
  5. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  6. «Грани Агни Йоги» в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
  7. «Джаммапада». Самара «Агни», 1992.
  8. «Законы Новой Эпохи». Изд. Звезды Гор, Минск, 2006.
  9. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
  10. «Конфуций. Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-пресс» «Фолио», 2000.
  11. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  12. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  13. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.
  14. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
  15. «Подвижники». Самара, 1994.
  16. «Поучения Шри Рамакришны». СПБ ОВК, 1995.
  17. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
  18. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
  19. Блаватская Е.П. «Разоблаченная Изида» в 2-х томах. М. «Золотой век», 1994.
  20. «Спираль познания», в 2-х томах. М. «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
  21. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. С-Пб. «Кристалл», 1998.
  22. «Теогенезис». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  23. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
  24. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи». М. «Новый Акрополь», 1993.
  25. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев «МП Муза», 1991.
  26. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
  27. Блаватская Е.П. «Напутствие бессмертным». Изд. София, М., 2004.
  28. Блаватская Е.П. «Феномен человека». Изд. Сфера, М., 2004.
  29. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
  30. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  31. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Е.Блаватской в некоторых…» в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
  32. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т. М. «Триада плюс», 2002.
  33. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  34. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
  35. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
  36. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
  37. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
  38. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах. М., «Сфера», 1996.
  39. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  40. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный».
  41. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах. Рига, «Мир
…Основные силы, создающие будущее человека.
…Главная сила, слагающая судьбу человека. Страдания души.
…Что такое Совесть? …Признаки духовной деградации. Телепорнуха.
…Преступники духа. Медиумы. Судьба растлителей.
…Характер — один из видов кармы. Самоубийцы и жертвы.
…Мысль – ведется сердцем …Виды кармы …Зрелая карма
…Силы Света о судьбе человека.

 

В Сокровенной Науке Гималайских Махатм («Тайная Доктрина», «Агни Йога», «Учение Храма») говорится о том, что главная задача школ (и родителей) не учить, прежде всего, той или иной профессии, но выявить скрытые способности каждого ученика и далее создавать условия для их наилучшего развития. Врождённые способности человека (пусть пока они будут лишь в зачаточном развитии) это и есть наилучшая основа его будущей деятельности — той, которая нужнее всего будет для дальнейшего усовершенствования умственного строя человека, его психической и духовной природы.

Поэтому глупа и вредна мода на ту или иную, наиболее выгодную в материальном отношении, профессию. В конце XX века и в начале ХХI века в странах бывшего СССР резко возросла престижность профессии бухгалтера, экономиста, юриста, менеджера, специалистов по компьютерам и т.п., но в тоже время резко упала престижность почти всех профессий, связанных с культурой и просвещением — т.е. с основой знаний человека о мире и о самом человеке. А в итоге юный человек, к примеру, склонный к биологии, педагогике, имеющий врождённые музыкальные или художественные способности попросту будет остановлен в развитии, если пойдёт в бухгалтера или станет бизнесменом. О таком человеке, может быть, и скажут: «Да, из него вышел исполнительный и честный бухгалтер. Но зато какой великий пианист в нём умер!»

Если в человеке с детства, проявляются черты энергичной деятельности, если человек инициативен, смело и обдуманно берётся за дело, умеет доводить его до конца, то это благотворное следствие волевых импульсов, которые он воспитал в себе в прошлой жизни.

Глядя на ленивого человека или того, кто не завершив одного дела, берётся за другое и выполняет его кое-как, можно сказать, что воля у этого горе-работничка очень слаба. Положиться на него нельзя. И если он не будет прилагать усилий по укреплению своей воли, то в будущей жизни снова где-то родится не активный человек, а просто ещё одна сонная бесполезная муха.

Все земные испытания, выпадающие на долю человека — это великая школа. Опыт, добытый таким образом, бесценен. Выдержанные испытания, превращаются, в конце концов, в мудрость. Именно поэтому в народе говорится: «не тот мудр, кто долго жил, а тот, кто много пережил».

Но самые тяжкие испытания не физические. Страдания души - вот настоящая человеческая боль. Тяжелее её нет. Достаются эти испытания только сильным. Как уже говорили: «легкой судьбы не бывает у сильных духов». А силу духа можно измерить силой страдания души. Только благодаря душевным мукам человек приобретает ту драгоценность, которая делает его благородным, высоконравственным, ответственным существом. Эта драгоценность результат высочайшего напряжения мысли.

Это результат работы одухотворённой мысли. Эта работа не интеллекта, а сердца. Имя этого сокровища души — совесть. Совесть и есть высший судья человека.

Поэтому, встретив бессовестного человека, будем знать, что его душа, его сердце еще не знали настоящих страданий, и они ещё впереди. Великие Учителя напоминают, что случайностей в мире не бывает, и учат не бояться ни трудностей, ни страданий.

Мужественно и достойно встречая их, мы вынуждены искать силы для их преодоления. А это значит, что мы напрягаем свою внутреннюю психическую энергию в прямой зависимости от силы испытаний. В результате растёт и укрепляется воля (т.е. дух), и мы становимся сильнее.

Тот, кто пытается уклониться от трудностей, от идущих навстречу волн жизни, пропускает предоставленную кармой возможность увеличить силу своего духа и усилить огонь души. Трусливо избегая трудностей, мы не улучшаем себя и не раскрываем скрытые в нас многочисленные творческие силы.

Наоборот, мы много теряем. И в новом воплощении об этом карма обязательно напомнит нам очень неприятными ощущениями.

Если мы в этой жизни нет-нет да и испытываем приливы какой-то смутной тоски по тому или иному поводу (а то и "без повода"), и эта тяжкая тоска никак не может получить удовлетворения и становится поистине мукой, значит, в прошлой жизни мы именно уклонялись от волн жизни, пропустили бесценную возможность развить именно те силы, которые, оставшись без применения, и явились причиной нашего гнетущего состояния.

Подобные страдания — плата за нашу трусость, которую мы проявили, встретившись с трудностями. Трудности на самом деле не были трудностями, а лишь ширмой, скрывавшей еще одну возможность, чтобы раскрыть совершенно новую способность души, которая была уже готова проявиться. Но мы ей не открыли дверь. Мы ограбили самих себя, потеряв (или отложив на неопределённое время) новое достижение.

Будем помнить: в каждом новом рождении на Земле работа нашей души продолжается с той самой отметки, которая была достигнута в прошлом воплощении.

И, конечно же, главной подъемной силой на всё более и более высокие вершины являются наши мысли.

Обратим внимание на повторяющиеся мысли и на новые.

Каждая новая мысль всегда что-то прибавляет к нашему характеру, к нашим уже имеющимся способностям и наклонностям. Но мысль, как известно, может и разрушить уже добытое. Конечно, если нами была добыта плохая наклонность, то её разрушение — это успех, это победа духа. Но если разрушается достижение полезное или же какая-нибудь хорошая черта характера, значит, в этом случае победила низшая природа, а высшая — потерпела поражение.

Если такие поражения следуют друг за другом, то это очень опасный симптом.

Это признак духовной деградации. Усиливающаяся бездуховность народа, огрубление его нравов, падение культуры – верный признак таких побед низшей природы.

Как дом строится не сразу, а по кирпичику, так и человеческий характер с рождением человека не сваливается с неба целиком.

Характер — плод наших накоплений или нашей кармы. Он относится к нашим прошлым накоплениям — как положительным, так и отрицательным. Эти накопления называются накопленной кармой. Характер — сложная вещь, полная противоречий.

Исправление негативных черт характера — занятие не из легких, это известно каждому. Характер не может быть выстроен раз и навсегда за одну жизнь.

Для каждого человека эта сокровенная работа началась в нём с момента пробуждения разума в человеке.

К примеру, чтобы однажды родиться честным, благородным человеком, к этому надо стремиться, об этом надо думать очень много и этого надо желать много жизней.

Необходимо из жизни в жизнь много размышлять о вредности многих человеческих свойств и прилагать огромные усилия, чтобы преодолеть соблазны собственной животной части, толкающей человека на хитрость, ложь, обман, поиск выгоды для себя, но не для других и т.д.

Убийца в этой жизни, также не случайно стал преступником, даже если убил "случайно". Он долго готовился к преступлению в мыслях прошлых жизней.

Он хотел этого много жизней! К святости так же идут очень и очень долго. Этот узкий путь — путь через Голгофу. Это дорога постоянного самопожертвования и бескорыстного подвига во имя людей. Подвижник — это состояние духа, когда человек уже способен оказывать огромную помощь именно в духе, т.е. оказывать высшую помощь.

Такой человек уже творит не столько рукой, сколько помогает своей светоносной мыслью. Даже если он пустынник, отшельник – помощь его людям огромна.

Расстояния для такой огненно-напряженной мысли — вещь относительная, а чуткость, чувствительность сердца подвижника необычайна. Многие из нас в минуту нужды получали помощь от неведомых нам Друзей, но кто из нас знает о Них?...

Яркие наклонности, способности, таланты – тоже не проявляются по мановению чьей-то волшебной палочки.

Чтобы, к примеру, стать выдающимся музыкантом, надо очень хотеть этого и упорно прилагать волевые усилия в течении многих жизней! Посредственным музыкантом, конечно, можно стать быстрее, но гением — очень трудно! Гений на Земле — это результат тысячелетних усилий одной и той же души, одного и того же человеческого духа, пробивающегося сквозь бронированные покровы материи физического мира.

"Когда кто-то проявляет какие-то исключительные способности к чему-то, значит, в прошлом когда-то он потрудился в этом направлении, создав соответствующую способность или склонность именно в данном направлении.

Разные бывают способности, свойства и наклонности. Пьяница, курильщик и наркоман закладывают в микрокосме своем склонность к алкоголизму и наркотикам, легко поддаваясь привычке к курению или стремлению к одурманиванию себя другими ядами. Привычки к аккуратности или беспорядочности — также врожденные качества, которые можно развивать или изживать, — конечно, развивать склонность к порядку и бороться с беспорядочностью.

Полиглотами (т.е. людьми, склонными к изучению множества языков) не рождаются, но приобретают эту способность в течение предшествующих жизней... Гением рождается тот, кто в прежних жизнях путем долгих трудов и работы выработал в себе те свойства, которые характеризуют гения. Даром ничего не дается.

Кузнец своего будущего — человек. Зная это, можно сознательно утверждать в себе те способности и качества, которые желательно иметь в будущем, понимая, что ни одно усилие не пропадает, также не пропадает и ни одно действие, порождающее отрицательные свойства, которые тоже выродятся в весьма нежелательные черты характера в других жизнях.

Однажды предатель — предатель всегда. По Книге Жизни Великих Духов можно видеть, как к некоторым из них один и тот же предатель приближался в веках и как во времени росло в нем это подлое свойство. И когда снова (человек) вернётся на Землю, то, что утвердил он в себе в прошлых жизнях, выявится в нем в быстром овладении нужной способностью, в то время как не овладевший вынужден будет начинать трудный путь овладения с самого начала. Многие духи проявляют изумительные таланты и способности в возрасте четырех, пяти лет, — это будущие гении, хотя родители их не гениальны".  (Грани Агни Йоги, т.5, §431).

Один из главных каналов, через который входит страшное одержание предательством — это жажда денег. Вспомним, как всего за 30 серебряников предал ученик Учителя.

Да ещё какого Учителя?! Иуда предал Христа! Разве первый раз?

Но это предательство Космического Иерарха за деньги явилось предательством из предательств.

Сознательно строя себя, умножая полезные черты характера, и разрушая безнравственные, вредные привычки формированием противоположных благородных качеств, мы можем расширять и расширять свои творческие способности. А в их основе, прежде всего, сила сердца. Умственно малоразвитый человек никогда ещё не был гением.

Работая сознательно над своим мышлением с помощью воли и ежедневных тренировок по очищению мышления от суеты и от ментального сора, мы сегодня уже формируем собственный ум на будущую жизнь. При каждом новом рождении наш новый мозг и нервная система на основе уже накопленных энергий будут строится так, чтобы служить наилучшим проводником для накопленных в прошлом способностей и наклонностей. Надо сказать, что в каждом рождении проявляется лишь часть накопленных способностей и наклонностей. Дух, говорит Сокровенная Наука Востока, никогда не проявляется в конкретной человеческой жизни целиком.

Мысль сильна не своей формой, но своим содержанием.

Дух (или воля) движет мыслью. Мысль сильна в движении и именно той огненной силой духа, которую человек вкладывает в свою мысль.

Поэтому, творя себя, будем учиться творить напряженную, стойкую, сильную, не знающую колебаний и сомнений — огненную мысль.

Мысли мозговые, слабые и колеблющиеся, наподобие пламени свечи на ветру, могут создать лишь иллюзию движения, отбрасывая колеблющиеся тени по стенам нашей комнаты. Взлететь такие мысли не смогут. Малые, хилые, серые мыслишки, словно мушки-дрозофилы будут кружить вокруг нас, как над забродившим компотом.

Учителя Света говорят, чтобы послать в пространство сильную мысль для выполнения задания, её не надо долго удерживать в сознании и при этот бесконечно напрягать волю. Мысль должна быть послана как стрела. И как напряжение тетивы, которая при пуске стрелы, немедленно приходит в прежнее пассивное положение, так и воля, выстрелив, должна прийти в состояние покоя. Если после активности не наступит пассивность, то мысль примагнитится к своему генератору и будет вертеться над человеком. Мысль будет пребывать в его сознании и никуда не полетит.

Эта психотехника мысли принадлежит школе будущего.

Но, чтобы действие мысли (а точнее мыслеобраза) усилилось, и ускорилось, необходимо приложить к нему... внешнее действие.

Слово (и мысль) без воплощения в дело остаётся мёртвым.

Мысль упорная, ритмично повторяющаяся, может вcё, говорит Сокровенная Наука.

И неудачи на первых порах не должны смущать человека, который твёрдо решил создавать такие мысли. Конечно, с первого раза мало что получится.

Даже первый блин бывает комом. Но была бы воля, устремление и ритм – и человек станет победителем своей плохой кармы.

Подчеркнём важнейшее сочетание физических и сверхфизических усилий: необходим ритм не только мысли, но и внешних действий. Дерзайте! Действуйте! — не устают повторять наши Великие Учителя. Если хотите получить Помощь, действуйте!

Энергию духа легче приложить к энергии действия, а не к бездействию.

Все препятствия можно разрушить мыслью.

Но не примени ритм повторных ударов (культивируя тёмные мысли)! — предупреждают Великие Учителя. — Делай выводы, отчего ты страдаешь, и откажись от губительных и постоянных (ритмичных) мыслей.

По силе препятствий, по трудностям и испытаниям каждый может измерить свою внутреннюю силу и её рост. Поэтому будем уважать большие страдания. Почему?

Потому, что они всегда, говорит Сокровенная Наука, даются по нашим силам. Никогда — сверх сил! Только для их преодоления надо напрячь энергию до... предела.

На пределе придёт Помощь. Придёт обязательно! Но большинство боится именно предела. Многие отползают от этого пугающего края. А потом говорят, что никакой Высшей Помощи не существует.

Надо попробовать все-таки доползти до края трудности, до края страдания, словно это край пропасти. И... шагнуть в неё со всем бесстрашием. И здесь мы увидим, что под ногой не окажется... пустоты — будет спасительная твердь.

Но борьба лишь с внешними преградами и трудностями без внутренней битвы с недостатками собственной животной личности лишена всякого смысла.

Укрощение ураганов и штормов в окружающей Природе надо начинать с укрощения самой маленькой дурной привычки в своей собственной личности.

Конечно же, самые трудно-изживаемые, самые закоренелые — это привычки ума.

Даже самые незначительные привычки физического тела поселяются именно в уме.

Сокровенная Наука Учителей Света говорит, что для духовного преображения, прежде всего, надо обуздать свою животную личность. Это значит, надо обуздать желания своей низшей троицы: физического тела, эмоций астрала (или низшего астрального тела) и мыслей, рождённых физическим мозгом. Мысли, им рожденные, всегда перемешаны с эгоистическими чувствами и плотскими желаниями. Именно, мысли, рождённые мозгом, являются основой той части человека, которая называется низшей или животной душой. (Но не надо путать это понятие с душой обычного животного!).

Мысли, рождённые сердцем, высказать невозможно, ибо они относятся к мыслям высшей природы — к духовной сфере человека.

Их пока современная наука называет интуицией. Сокровенная Наука Востока это свойство духовного разума именует чувствознанием.

Физический управитель материальной природы – ум, имеющий опору в головном мозге, очень своенравное существо. Оно слишком эгоистичное, умное (в той или иной степени), очень хитрое и изворотливое. Ментально-физический ум способен для оправдания себя придумать какое угодно алиби.

Но над этим умом может и должен главенствовать высший Разум, над которым царствует Воля. Воля и есть сам Дух, пронизывающий всё, и потому имеющий способность и право повелевать всем. Если мы желаем улучшать себя, то должны напрячь свою волю, т.е. стать сильными духом.

Если убрать мысль из любой привычки или из любой наклонности, то они умрут, т.к. их уже не питает жизненная сила. Поэтому можно избавиться от любой дурной наклонности.

Но для этого нужно научиться напрягать волю, чтобы производить мысли противоположного качества, причем, более сильные. Разумеется, можно разрушить и прекрасную мысль, если послать ей вдогонку сильную мысль противоположного значения.

Самые мудрые на Земле люди утверждают, что хотя самосовершенствование является самой трудной из всех работ, но нет на свете более увлекательного, более творческого труда. И предела совершенствованию нет, ибо живём в Беспредельности!..

Для преобразования себя очень полезно, говорят Великие Учителя, выбрать какой-нибудь высокий идеал и стараться во всем подражать ему.

Подражание высокому идеалу - одна из форм творения себя, известная издавна. Сокровенная Наука приветствует этот способ. Сравнивая планетную жизнь с театром, Она говорит, что человеческая душа — это актер, играющий множество ролей.

В каждом новом воплощении новой душе приходится играть новую роль, но сценарий для роли мы каждый раз пишем сами, а не кто-то нам неизвестный. Хороший актер может настолько "войти в роль", что его перевоплощение на сцене станет поистине жизненным.

Конечно, чтобы актер мастерски сыграл роль высокого духовного героя, он обязан действительно попытаться (хотя бы на время) мыслить и чувствовать, как его герой.

Фальшь зритель заметит сразу: наигранность не излучает энергий, которые заставляют зрителя верить актеру, плакать, смеяться и сопереживать с ним.

Учителя СВЕТА говорят, что сыграть в жизни, сыграть до конца, до последнего вздоха — это роль героя, роль человека, трудящегося во имя других, во имя космической Красоты. Сыграть такую роль очень трудно. Но если искренне, долго и упорно играть эту роль в жизни, то качества идеала войдут в человека и станут его достоянием.

Сыграть в жизни роль героя, до своего последнего дыхания оставаясь в этой роли, это не лицемерие, не лицедейство, не карнавал. Жизнь — это театр, но не балаган, — подчеркивает Сокровенная Наука. Необходимо вернуть в школы образы героев и подвижников. Народ, где нет устремления к героизму, где даже дети устремляются в холодный бизнес и рэкет, такой народ идёт по опасной дороге самоубийства.

Учителя Света призывают человека: "Иди на подвиг! Будь героем! Славь геройство! Верни в обиход слово "героизм".

Каждый уже понял, что при работе над собой необходимо терпеливо, настойчиво, постоянно учиться овладевать своей мыслью. Теперь мы знаем, что это нужно не только, для того, чтобы наша жизнь на Земле, в физическом теле, была лучше, благороднее, счастливее. Крайне необходимо, ещё живя в физическом теле, овладеть своими желаниями, чувствами и мышлением для перехода с "этого света" на "тот свет".

В Тонком Мире мы не только увидим, какое это безобразие – наше стихийное мышление, к тому же "загрязненное" низкими побуждениями и бесконтрольное.

Там мы почувствуем каждой частицей тела (уже не физического, а астрального — несравненно более чувствительного) страшное, опасное, очень болезненное воздействие собственных недостойных мыслей: всё, о чём думалось и сильно желалось тайно или явно, — всё это предстанет перед нами в ярчайших живых мыслеобразах и создаст ужасную среду нашего обитания в Тонком Мире. Человек будет жить в этой тяжкой, душной и нередко чудовищно злобной среде до тех пор, пока не истощится энергия негативных мыслеобразов, созданных им при жизни на Земле. А сила их воздействия на самого хозяина, создателя своих мысле-желаний, будет во стократ сильнее!

Первостепенная задача Сокровенной Науки Иерархии СВЕТА — это раскрепостить мысль человечества и дать новое направление мышлению. Этому может помочь синтез Древней Сокровенной и современной Науки, синтез двух методов познания мира - с помощью духовного разума и физического ума. Если не изменить точку зрения западного человечества, т.е. если не переориентировать его внимание, давно уже направленное на всё материальное, то человек превратится, как сказал Свами Вивекананда, в машину для делания денег. Физический ум (интеллект) без союза с сердцем заглушит тихий голос сердца (голос интуиции). И человечество тогда либо взорвёт планету вместе с собой, либо превратится в дикарей, живущих в комфортабельных джунглях городов, которые, в конце концов, съедят друг друга.

Нет ничего более страшного, говорил Н.К.Рерих, чем цивилизованный дикарь.

Но раскрепощенную мысль надо напитать Красотой в каждом её проявлении, в любой деятельности человека. Куда привела человечество религиозная мысль, лишенная красоты, оцепенело, застывшая в мертвых догмах, мы знаем из истории.

Изуверство «святых отцов», торгующих индульгенциями и разжигавших костры "святой" Инквизиции, человечество еще не забыло. Человечество помнит и аутодафе Гитлера, на которых сжигались книги великих мыслителей, и печи Освенцима, сжигавшие всех, кто попал под руку нацистам. Куда привела свобода мысли, лишенная Красоты, мы видим в конце XX века каждый день, включая телевизор, ставший из достижения мысли человечества, "врагом человечества №1" по выражению одного из телеведущих.

Мы видим, во что превращается Жизнь, лишенная осознания Красоты, читая кино- и телеафиши, зазывающие на фильмы ужасов, листая газеты и книги, навязывающие читателю пошлость и глупость во всех видах, а так же чёрную магию, секс, открытую и скрытую проституцию и насилие. Везде в городах продаются детские наборы, состоящие из ножа, пистолета и наручников. Английский Скотланд-ярд начал настоящую войну с порно-компьютерными дисками, которыми дети и подростки конца XX века обмениваются на школьных площадках. Но, как заявил один из руководителей этого развед-учреждения, нет никакой надежды на победу Англии, т.к. Голландия даёт порнофильмы уже через спутник. "Духовный СПИД" страшнее физического!..

Сокровенная Наука Сил Света говорит: как глаз видит лишь то, на что устремлён, так же и ум вырабатывает и материализует те мысли, на которые устремлено сознание.

Очень не просто утвердить своё право на свободу мышления. Но стоит лишь захотеть, и эта свобода придёт. Никто ещё не смог заточить в темницу или распять мысль.

Можно заточить в самые тяжёлые оковы физическое тело. Но мысль даже при этом останется свободной. Если кто-то сошлется на быт, который "заедает", на жестокие условия среды, которые, мол, не оставляют времени, не позволяют мыслить о прекрасном, то это не более, чем попытка оправдать слабость своего духа.

Жемчужина останется жемчужиной и в сточной канаве, возможность мыслить о возвышенном остается с человеком в любых условиях.

Мы очень гордимся своим мозгом и его возможностями. Мозг — его способности запоминать, воображать, анализировать, логически выстраивать заключения и т.д. — великое достижение эволюции. Но это лишь часть человеческих возможностей.

Голова без огня сердца — это всегда лишь холодный, эгоистичный интеллект.

Повторим много раз: "без союза с сердцем интеллект - это чудовище, которое способно сожрать самого себя".

Да, мысль ведёт человека. Но что ведёт саму мысль? Мысль, говорят Учителя, сердцем ведётся (т.е. сила мысли зависит от огня, вложенного в неё сердцем). Именно надо научиться хотеть сердцем. И научить сердце избирать добро. Именно сердце, учит Сокровенная Наука, преобразует единую всеначальную энергию в двойственную силу.

Это значит, что Агни (Огонь, Единый Элемент, слагающий Мир) — всеначальная космическая энергия, — сама по себе будучи нейтральной, превращается в положительную и отрицательную (добрую или злую, созидательную или разрушающую) когда проходит именно через сердце человека.

Великая Жизнь – Бытие – может строится лишь, когда Агни разделится на Два Начала – на две противоположности, всегда излучаемые из одного духовного источника.

Именно сердце человека избирает или добро, или зло.

Если сердце не научить выбирать добро, оно и не сможет этого сделать.

Но как же учить без знания, что такое Агни, что такое всеначальная энергия (психическая энергия), что такое мысль, которая венчает эту всеначальную космическую мощь?! Зарождаясь в нашем уме, в следующее мгновение наши мысли уже летят в пространстве и легко достигают знакомых и незнакомых людей, пусть даже на другом конце Земли.

И вот тут-то происходит чрезвычайно важная для нашей судьбы-кармы вещь.

Благодаря взаимодействию мыслей, завязываются поначалу вроде бы неощутимые и совершенно нам неизвестные, однако, нередко очень крепкие кармические узлы.

Они свяжут нас, может быть, не на одну жизнь с совершенно незнакомыми людьми.

Свяжут на счастье или на беду. Все зависит от того, какую мысль мы послали в пространство, добрую или злую, тоскливую или окрашенную радостью.

Почему-то распространено убеждение, что именно среда-бытие определяет наше сознание. Сокровенная Наука Востока учит нас обратному: не среда создаёт наш умственный строй, но человек устремляется именно в ту среду, которая соответствует его умственному складу, его наклонностям. Сейчас некоторые прозревшие ученные склоняются именно к этой мысли. Они полагают, что именно сознание первично.

Но вот почему мы попадаем именно в эту среду, а не в другую? Почему кто-то рождается во Франции, кто-то в России, кто-то в Молдове, кто-то в африканских джунглях? Почему мы сейчас живём именно в этом городе или в этой деревне?

Почему мы оказались именно в этой школе, именно в этом вузе, в этом трудовом коллективе? Почему мы родились именно в этой семье, а не в другой?

И почему говорят, что родителей не выбирают?

Увы, неправильно говорят: родителей (как, впрочем, и детей) выбирают.

Выбирает... наша собственная карма.

Но силы, которые привели нас в ту или иную среду, народ, семью уже другого качества, нежели мысль. Они менее сильны, чем мысль. Их частицы крупнее, более грубы, менее подвижны и потому менее жизненны. Но все же это необычайно могучие силы, формирующие характер человека и его судьбу.

Имя этим силам-энергиям: Желания и Чувства.

Вопросов, связанных с Кармой великое множество. Но нам следует запомнить одно: НИКАКИХ КОНКРЕТНЫХ ПОДРОБНОСТЕЙ о действии Законов Кармы нам добыть не удастся, если только нашим учителем не будет... Великий Учитель, Великий Пророк или Великий Посвященный.

Мы пытаемся постичь лишь ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ Закона Кармы и рассматриваем не КОНКРЕТНЫЕ причины той или иной жизненной ситуации, той или иной черты нашего характера или внешности, склонности, способности и т.д., а рассматриваем лишь ВОЗМОЖНЫЕ варианты причин, повлекших те или иные следствия.

Если, допустим, говорим, что причиной врожденного физического уродства является садизм, проявленный человеком в прошлой жизни, то, говоря о конкретном человеке, мы не можем сказать, КАК именно проявлялся этот порок, и КОГО именно он втянул в свою чудовищную орбиту.

Иногда мать и дитя в прошлом могли быть преступником и жертвой. Но нам трудно узнать в каком прошлом воплощении это было, где мать и дочь (или сын), отец и сын (или дочь) враждовали друг с другом.

Причина сегодняшней вражды иногда может быть совсем другой.

Размышляя над всем, что происходит в нашей жизни и вокруг нас, пытаясь отыскать причину конкретного следствия, мы, обычные земные люди, не являясь Посвященными, можем лишь допускать тот или иной вариант, исходя из общих положений Закона.

Мы всегда будем видеть лишь СЛЕДСТВИЕ, т.е. РЕЗУЛЬТАТ прошлых деяний, но не САМО ДЕЯНИЕ, т.е. не ПРИЧИНУ — будь то поступок, желание или мысль. Они от нас скрыты непроницаемой завесой времени. Причины – в прошлом. Они для нас недосягаемы до тех пор, пока не открылось в нас ретроспективное зрение.

Потому и говорится: Закон Кармы — самый трудный для понимания (т.е. для анализа).

Три вида кармы слагают жизнь человека: зрелая, накопленная (часть которой до поры до времени скрыта, оттого она и именуется скрытой кармой) и зарождающаяся.

Есть такая притча. К одному человеку пришла Смерть. Человек стал умолять её: «Дай мне ещё хоть денек!». «Ладно, — сказала Смерть. — Ещё есть время». Но человек был большой хитрец. Он немедленно взял билет на самолет и улетел за тридевять земель. «Теперь меня сам чёрт не найдёт!» — радовался он. Но, сходя с трапа, увидел свою Смерть. Она взглянула на часы и сказала человеку: «Ты очень точен. Именно здесь и в этот час мы и должны были встретиться».

Зрелая карма — это то, что обычно называют фатальностью, роком. От неё – ни убежать, ни скрыться. Эта карма неизбежна, как неизбежна жатва для семян созревшего пшеничного поля. Для каждого человека, для каждого сеятеля приходит пора, когда ВСЁ, что посеяно в прошлом, надо собрать в настоящем. И, разумеется, как нельзя, посеяв горох, собрать пшеницу, так и нельзя собрать добро, если посеяно зло.

Христианские жрецы проявляют ужасную жестокость по отношению к своим «рабам божиим», заставляя их верить в возможность отпущения грехов. И, тем более, перед Смертью. Что же можно исправить на смертном одре? Дурной характер?

Догнать и уничтожить какую-нибудь злобную, подлую мысль выпущенную, допустим, когда-то в юности? Залечить боль, обиду, нанесённые человеку, которого нет рядом или вообще уже нет на этом свете? Что можно исправить на смертном одре, когда уже ничего исправить нельзя? В лучшем случае можно лишь на пороге смерти осознать кое-какие свои ошибки, грехи и причинённое многим зло.

Именно пока человек ещё жив, он способен исправить многие грехи и нанесённые обиды, т.е. способен изменить причину. Ибо он ещё живет в Мире, где он рождает Причины. Когда умрёт — ни одного совершенного греха человек уже не в состоянии исправить. Ведь из Мира Причин он переходит уже в Мир Следствий. Там каждая неисправленная, неизжитая на Земле причина даст о себе знать. А затем для искупления каждой причины придётся вернуться на Землю ещё не раз.

Именно этой науке и учил Христос, Великий ЛОГОС Солнечной системы, когда говорил, что прежде чем идти в храм, к жертвеннику, надо оставить свои дары и быстренько побежать обратно, к обиженному, к тому, кто пострадал от нашего зла.

И пока мы и пострадавший ещё живы (т.е. "на дороге с братом своим"), то, быть может, ещё и сможем исправить нанесённую ему душевную травму (или материальный ущерб) и получим прощение "брата", пока мы ещё живы. А уж потом можно и в храм принести свою радость от исправленного греха. Именно этому и учит упомянутая притча.

Именно этому учат и все Великие Учителя, появлявшиеся в человечестве задолго до Иисуса из Назарета. У Иисуса Христа нельзя найти ни одного высказывания, какого не было бы в древнеславянских и в древнеиндийских Ведах, в «Махабхарате», у Будды или Конфуция, у Лао-Цзе или Сергия Радонежского.

Это говорит не только о преемственности всех Великих Учителей человечества, но и о том, что они пользовались Единым величайшим Источником Знания и Любви.

Нельзя, учат все древние Учения, собрать то, чего не сеял!

Зрелая карма — это когда у человека уже нет выбора.

Хочет человек или не хочет, он не сможет не принять удары судьбы или её благословенные дары. Дары или удары — это всего лишь результаты тех действий, которые сам человек произвёл в прошлом. В прошлом мы аукнем, а в настоящем нам отклинется. А тот, кто слышал эхо, особенно в иных горных местах, тот знает, как эхо приносит обратно слово, посланное нами в пространство. Оно многократно его повторяет. Иногда то, что сказано шепотом, возвращается громовыми раскатами. Так и зрелая карма. Возвращается, как эхо, и воздает многократно и за добро, и за зло.

Сокровенная Наука Иерархии Света учит: «в каждой жизни может быть погашена лишь часть всей кармы, накопленной человеком». Почему?

Потому что человек (вечный бессмертный дух) воплощается в той или иной человеческой душе лишь частично. Временная душа (или личность) никогда не может полностью выявить самого человека со всеми его способностями, наклонностями, с полным набором черт характера, со всеми его накоплениями – хорошими и дурными.

Для того, чтобы дух (или человек) отдал все долги за прошлые преступления временных душ своих и получил то, что ему положено от других людей (и доброе, и недоброе); для того чтобы ему узнать все тайны земной материи во всех её проявлениях и собрать весь, положенный на планете Земля опыт, духу вечному и бессмертному нужны многие воплощения на этой планете.

Кроме того причины, которые мы зарождаем в каждой жизни, как правило, у всех обычных людей неоднозначны. Они противоречивы каждый день. Понаблюдаем за своими мыслями и желаниями в течение одного лишь дня. Мы то радуемся и делаем другим (или хотим сделать) что-то доброе, но через час уже раздражаемся, может, даже хитрим, в чём-то лжём, а то и размышляем, как бы посильнее отомстить своему врагу.

Мы ведем себя так, потому что не знаем (или не хотим знать) того, чему учили Древние Мудрецы: любая мысль, желание, поступок в этой жизни немедленно связывают нас с другими людьми, которых мы встретим в жизни будущей. Но сразу ли всех?

Конечно же, нет. У каждого из тех, кого мы связали с собой, тоже были собственные мысли и желания. Они также связывают их с другими людьми, о которых мы даже не имеем представления. Поэтому косвенно мы оказываемся связанными и с ними.

Но разве могут воплотиться все эти люди одновременно? Да ещё в пределах нашей семьи, трудового коллектива и даже народа; в пределах нашей видимости и влияния?

Конечно, нет. Следовательно, в одной жизни никто из нас не может сполна ни отдать свои долги, ни получить их от других.

Кроме того, бывают случаи, когда мы можем отработать свою карму, лишь будучи в ранге руководителя или очень влиятельного или богатого человека. Но в этой жизни нам снова, как и в прежней, почему-то (конечно же, не случайно) выпала доля незаметного служащего, к тому же, вроде бы и без особых талантов, и который, к тому ж, очень страдает от постоянного безденежья и своего подчиненного служебного положения.

Такое скромное положение, как правило, не даст возможности, например, благоустроить город или изменить закон, или щедро вознаградить, допустим, бедного художника.

Все знают поговорку: каждый солдат носит в своем ранце жезл маршала. Да, мечтают, быть может, многие солдаты о такой должности. Но, увы, не каждый солдат может стать маршалом. Тем более, сразу.

Да, желание и мысль, едва родившись, имеют стремление во что бы то ни стало материализоваться. Но кроме желания, нужно ещё очень и очень много. Чтобы воплотить в жизнь любую мечту, нужно к мечтаниям обязательно добавить личные усилия.

Если мы будем мечтать лежа, как гоголевский Манилов, на диване, то вся наша мысленная энергия уйдет на выдувание мыльных пузырей.

Итак, карма наша не может проявиться полностью из-за противоречивости человеческой натуры, особенностей земной среды и неимоверно сложного узора, сложенного кармой.

Причины, рожденные в прошлых воплощениях, определяют факторы, которые мы обязаны принять, хотим того или нет. Здесь нам уже не дано право выбора. Ведь мы не можем вернуться в прошлую жизнь и изменить причины. Их следствия становятся неизбежностью.

Чего же мы не можем произвольно изменить?

1. То, что заранее определено кармой, которая созрела для жатвы, какая именно часть общих накоплений будет проявлена в новой жизни.

2. Строение мозга и нервной системы, а также физического тела, через которые наша душа сможет наилучшим способом проявить свою сущность, — все свои положительные и отрицательные особенности;

3. Продолжительность жизни (её определит совокупность всех мыслей и желаний прошлых воплощений);

4. Подбор родителей, родственников, друзей, врагов, всех, с кем должно соприкоснуться в данной жизни, чтобы отдать долги (и добрые, и недобрые);

5. Общественные условия. Здесь запланирован и переход из одной среды в другую.

Допустим, очень хороший человек, действуя с наилучшими побуждениями, в прошлом создал ситуацию, в которой пострадали многие люди. За это он может быть воплощен, к примеру, в грубой семье, семье пьяниц, а то и преступников. Конечно, душа его будет очень страдать. Но как только мера страданий, принесённых людям в прошлой жизни, истощится, события сложатся таким образом, что этот человек перейдёт в другую среду, более приятную, а то и вовсе прекрасную.

Карма и Силы, её контролирующие и направляющие – это Сущности высочайшей духовности, Владыки Кармы. Они избирают в огромном скопище человеческих душ именно те части личной кармы людей, которые обязательно соприкоснутся и могут взаимно погаситься.

Но «могут» ещё не означает, что человек непременно погасит все долги. Иногда он может и не использовать предоставленную возможность. Но это уже относится к другому виду кармы. Одним из проявлений зрелой кармы являются поступки, которые можно назвать неизбежными.

Надо всегда помнить, что поступок – это проявленный в действии результат сложения многократно повторявшихся ранее однородных невидимых энергий – мыслей и желаний, которые человек постепенно накапливает в течение одной или многих жизней.

Если одни и те же мысли и желания упорно повторяются на протяжении многих воплощений, то в одной из жизней однажды создастся такое напряжённое до предела душевное состояние, что будет достаточно даже небольшого воздействия извне (допустим, только прикосновения чьей-то похожей энергии), чтобы невидимое напряжение проявилось в видимой форме — в виде поступка. Он может быть и прекрасным, героическим, и отвратительным, преступным. Все зависит от того, о чём именно мы так долго и упорно размышляли в прошлых жизнях, чего именно так страстно желали.

Иногда кто-то, совершив преступление, недоумевает, раскаивается и клянется: «Поверьте, я не хотел этого! Я сам не понимаю, как это произошло!» Можно ли верить в искренность такого человека? Иногда можно. Но надо объяснить ему, что он... не понимает себя, потому что не помнит своих прошлых жизней и того, как страстно и как долго он хотел именно того, что случилось. С неба ничего не падает, ни радость, ни беда.

Где-то в начале 80-х годов во всех газетах СССР описывался замечательный акт героизма. Жил герой в Ереване, носил титул чемпиона по подводному ориентированию. В тот зимний день на одном из троллейбусных маршрутов Еревана случилась авария. Проезжая по мосту, водитель потерял управление, и троллейбус на полном ходу при закрытых дверях рухнул с большой высоты в ледяную воду. Спасатели прибыли на место аварии быстро. Но все их попытки были безуспешными. Огромное количество ила замутило воду, а они не умели ориентироваться в ледяной мгле.

Но надо же такому случиться, что именно в тот момент, когда не оставалось никакой надежды на спасение людей, по мосту пробегал, делая утреннюю разминку, чемпион... именно по подводному ориентированию. Не раздумывая, спортсмен бросился с моста вниз. И через несколько мгновений уже вынырнул с первым спасенным. Тот был в бессознательном состоянии, но в лодке спасателей быстро пришел в себя. А спортсмен снова скрылся под водой. Дорога была каждая секунда, ведь, когда он разбил оконное стекло и проник в салон троллейбуса, все пассажиры уже задохнулись и находились в бессознательном состоянии.

Этим героем было уже спасено более 10 человек, а он все нырял и нырял в заиленную ледяную воду. Он чувствовал, как силы покидают его коченеющее и истекающее кровью тело (он порезался, когда проплывал через выбитое окно).

Спортсмен был сам уже почти в бессознательном состоянии, когда вместо человека подал спасателям.... сиденье. И лишь тогда его уже не отпустили, а самого передали врачам. 19 человек спас это самоотверженный человек в тот день. Спасателя-спортсмена потом наградили орденом. Но несравненно более прекрасной наградой героя одарит карма.

Здесь открывается еще одна любопытная деталь. В тот день было ещё одно «совпадение» на том злополучном мосту. Завидев на мосту толпу, один из прохожих изменил свой маршрут и быстро направился к ней. Это был старый человек. Он подошёл к перилам моста и с волнением всматривался в тёмную воду. Он словно что-то чувствовал. И когда появилась голова ныряльщика, старик узнал... своего сына. Кто знает, быть может, отец тоже не случайно проходил здесь в тот драматический час? Кто знает: не охранила ли его любовь (а это мощная охранительная энергия) жизнь его самоотверженного сына? Не увеличила ли энергия отцовского сердца физические силы ныряльщика? А разве мы знаем законы ауры? Разве знаем, что может делать сдвоенная аура близких по духу людей? А может она очень многое!..

Изучающие Сокровенную Науку знают, что ничего случайного не бывает!.. Так учит «Тайная Доктрина» и Агни Йога, данные Великим ЛОГОСОМ Солнечной системы.

Так учило в тысячелетиях Единое Универсальное Учение Гималайских Махатм, Его земных Представителей.

Можно ли назвать героический поступок спортсмена неизбежным? Пожалуй, да.

Но всегда ли неизбежные поступки, как хорошие, так и плохие, неизбежны? Не всегда.

Всё дело, оказывается в нас самих, в нашем сознании, в нашей способности мыслить и мгновенно оценивать ситуацию и последствия нашего поступка.

Да, наши, накопленные в прошлых жизнях, скрытые энергии неуклонно направляют нашу личность к их проявлению в виде того или иного поступка. И момент их проявления не более, как вопрос времени.

Этот, напряжённый кармой, момент часто сравнивают с прозрачным насыщенным химическим раствором, в котором выпадение видимого всем хлопьевидного осадка или кристаллов может начаться даже при лёгком щелчке пальца по колбе.

Неизбежный поступок — это не что иное, как момент МАТЕРИАЛИЗАЦИИ МЫСЛИ прошлого.

Главное свойство мысли, желания или чувства — это стремление проявить себя в любой форме, если хватает для этого энергии. Если не хватает, то мысль или желание ждут, когда энергия увеличится. Многократно повторяясь, невидимая мысль способна настолько нарастить свою мощь, что однажды, наконец-то!!! сможет, стать... видимой на Земле — в мире физических действий. В случае со спортсменом-героем мысль прошлого выразила себя в его самоотверженном поступке.

Неизбежные негативные поступки иногда могут быть поистине роковыми. Но только потому, что совершаются так быстро, что человек не успевает обдумать их. Не успевает, потому что не знает законов мысли!

Размышляя о неизбежности некоторых явлений нашей жизни, мы узнаем чрезвычайно важную вещь: Космический Закон Кармы старается все-таки предоставить человеку выбор. Правда, в состоянии зрелости кармы, выбор этот надо сделать со скоростью движения мысли, — то есть мгновенно. Времени для глубокого осмысления, подробного анализа, тем более для колебаний и сомнений практически нет. Это безвременный Тонкий Мир прорывается сквозь физические покровы Плотного Мира и заставляет физического человека действовать практически вне времени — мгновенно.

Да, зрелая карма действует неумолимо. Но даже над нею человек иногда может проявить свою власть. Мгновение на изменение кармы есть! Как видим, даже при неизбежных поступках (а среди них есть как героические, так и преступные) это мгновение есть всегда. Если УСПЕЕШЬ ОСОЗНАТЬ, то можно остановиться перед совершением даже того, что "запланировано" и должно казаться печально неизбежным.

И тогда, казалось бы, неизбежный позорный поступок или преступление не совершится. Или совершится неизбежный осознанный подвиг. Неосознанный подвиг подвигом не считается и не оставляет благотворного следа на карме.

Иногда даже, казалось бы, героический поступок является просто недоразумением, если он не осознан или совершен в состоянии опьянения, или, как говорится, со страху, или по случайному стечению обстоятельств (например, во время боя кто-то споткнулся и, упав, нечаянно прикрыл собою раненого товарища от смертельного осколка, а сам погиб).

Именно в осознании самого себя, всегда во всех видах кармы (а в зрелой особенно) и находится волшебный золотой ключик к разрешению труднейшей загадки нашей жизни: предопределения (т.е. неизбежности) и свободы воли (т.е. осознанного выбора).

Поэтому утвердившись в знании, что случайностей не бывает, все же никогда не будем говорить, что мы рабы судьбы. Не будем опускать руки и падать духом, думая, что вся жизнь состоит из уже запланированных событий, а, следовательно, что бы мы ни делали, как бы ни старались что-либо предотвратить или наоборот, что-либо утвердить, — всё это, мол, уже бесполезно.

Нет, люди не рабы каких-то неведомых сил и чьих-то планов. Люди – не марионетки. Мы хозяева и истинные кузнецы своей судьбы. Любой: и роковой (зрелой) — её мы выковали в прошлом; и только что творимой — её творим в настоящем, пока живём на Земле. И, пока живём, мы в состоянии исправлять прошлые ошибки.

Если мы сейчас живём несчастливо, значит мы не полностью на свободе, а большую часть жизни проводим в тюремных застенках. Но кто же их строил, как не мы сами?

В прошлой жизни мы и чертеж делали, и камни для сегодняшней тюрьмы сами таскали. Мы тогда были «творцами» своей нынешней судьбы. Нас никто не неволил. «Моя воля, — говорили мы, — что хочу, то и строю. Моя голова, что хочу, то и думаю». Но если иному ловкому заключенному может и удастся сбежать из каменной тюрьмы, а иному преступнику удастся укрыться от правосудия и вообще избежать тюремных застенков, то от энергетической тюрьмы никто и никогда не избежит, как не убежит человек от своей тени. Но, даже живя внутри нами же созданной тюрьмы, мы, зная законы Кармы и Мысли, можем постепенно разобрать тюремные стены по камешку (как и строили когда-то по камешку) и освободиться.

Мыслью строили, мыслью и разрушить надо. Строили скверной мыслью, а вот разрушить тюремные застенки можно лишь мыслью прекрасной и возвышенной.

Внутри нашей тюрьмы наша мысль всё же остаётся свободной, и мы всегда в состоянии противопоставить своей недостойной мысли, мысль достойную. Любое низменное чувство и желание можно разбить другой энергией, изо дня в день вырабатывая противоположное чувство, желание, мысль.

Мы будем совсем по-другому вести себя, желать и мыслить, если хорошо усвоим, что вся наша жизнь и вся жизнь человечества творится между двумя противоположностями, между двумя полюсами — строгим, жестким Предопределением и полной Свободой нашей воли.

Сказано Великими Учителями: воля свободна порождать карму.

Это значит, что человек совершенно свободен, когда закладывает любую причину.

Но, создав её, он уже становится несвободным от неизбежных следствий. Эта древняя мудрость должна стать краеугольным камнем нашей земной жизни.

Именно железная неизбежность любых следствий свободно порождаемых причин и лишает человека свободы действовать так, как он хочет.

Если мы научимся сознательно создавать только разумные и благоприятные причины, то мы перестанем быть рабами Закона Кармы. Разумеется, в полной мере это будет доступно лишь человеку совершенному, христоподобному, человеку озарённому, именуемому в буддизме «Архат».

Лишь полностью взяв в собственные руки (а точнее, сознательно подчиняя воле каждую мысль и каждый шаг), мудрый человек становится творцом желаемых результатов. Он становится творцом кармы, настоящим хозяином жизни. Такому совершенному человеку доступно всё.

Мысли и желания, повторяясь многократно, являются также причинами следствий, которые мы называем хорошими и дурными привычками, предрассудками и суевериями.

И как только иная привычка закрепилась в нашем сознании, то она немедленно из скромной подчиненной превращается или в нашего друга, или в жестокого диктатора-тирана. Привычки и предрассудки имеют свойство проявляться автоматически.

Прекрасно, когда укореняется привычка делать что-то полезное, созидательное, творить добро. А если человек начинает привыкать к постоянному нытью, брюзжанию, осуждению всех и вся? Если он привыкает быть не обязательным, привыкает угодничать, лгать, завидовать, мстить, считать, что ему все что-то должны и чем-то обязаны и т.д.?

Люди даже не подозревают, что мыслеобразы прежней жизни сохраняются в памяти души (не мозга!) очень цепко.

Не нужно заблуждаться, утверждая, что, мол, в прошлой жизни я был (или была) замечательным, прекрасно мыслящим, высокодуховным человеком, а вот в нынешней, видите ли, среда заела, семья, быт и т.д. Это просто попытка оправдаться.

Уже говорилось, что мозговая ткань складывается из энергий, накопленных в прошлом процессом прошлого мышления. Если накопленные в прошлом плотские мыслеобразы постепенно каменеют, то они не помогают развитию огня (духа) в человеке.

Они останавливают развитие высшего разума человека, развитие его духа.

Когда в человечестве появляются национальные и религиозные фанатики, то люди недоумевают: откуда они взялись? Откуда эти дикие предрассудки в нашем, казалось бы, интеллектуально развитом веке? Откуда? Из прошлого. Из многократно производимых в прошлом мыслеобразов ненависти к другим народам, к представителям иной веры.

Непринятие Космического Закона Кармы и Закона Перевоплощения можно считать величайшим преступлением современного образования

С малых лет человек должен осознать свою ответственность за любую энергию, рождаемую его мышлением и желанием. И чем раньше человеку скажут об этом, тем быстрее будет меняться в лучшую сторону и его внутренний мир, и окружающая его среда (в том числе и природа, и даже климат!).

В проявлениях зрелой кармы, которые называются неизбежными поступками, есть ещё и явление известное как внезапное превращение.

Этот вид неизбежного проявляется всегда неожиданно для всех и, прежде всего, для самого человека. Это момент высочайшего взлета духа. Бывает мгновение, когда дух с невиданной силой, словно огненная стрела, вдруг пронзает все сферы Материальных Миров (Плотного, Астрального, Ментального) и касается Высшего Мира — Огненного Мира Духа. Это истинная родина человеческого духа, мир, где он бесконечно счастлив в единении с другими людьми, и где дух может знать всё.

Внезапное превращение ещё иначе называют внезапным просветлением, преображением или озарением.

Озарение — это не какая-то счастливая случайность, но следующая ступень Эволюции. Достигнуть её очень трудно. Надо пройти через множество испытаний и искушений, пройти по узкой тропе над бездной, пройти через Голгофу.

У духовно неразвитого человека озарения быть не может.

Медиумы, контактёры и многие экстрасенсы — это антиподы озарённого человека. Медиумистические способности — это способности и собак, и идиотов. Животные тоже видят низший астрал, как и медиум, но они не могут говорить. Нельзя о медиумических способностях «ясновидения» говорить, как о таланте и, тем более, как о «боговдохновенности». Медиумизм (как и низший психизм) – это несчастье. Медиум — «ладья без руля», «постоялый двор» для астральных лжецов, для элементариев — бывших людей, физически умерших на Земле. Они по причине своей безнравственности и порочности и т.д., пребывают в самых низких тёмных слоях Астрального Мира.

Без тысячелетних трудов по самосовершенствованию никто не накопит высших энергий, на основе которых только и может развиться настоящее ясновидение, т.е. духовидение. А значит, у духа не будет того топлива, которое дало бы ему возможность, словно на ракете, мгновенно вознестись и не в Астральный, а в иной — Высший (Огненный) — Мир. Только там мгновенно познаётся суть любой вещи и любого явления, так как там нет материальных оболочек, скрывающих эту суть.

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

 

  1. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах. Магнитогорск, «Амрита», 1994.
  2. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 3-х томах. Кишинев, «Видья», 1998-2002.
  3. Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.
  4. Клизовский А. «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога-Н - Вида-Н», 1995.
  5. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М. «Беловодье», 2002.
  6. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
  7. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
  8. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
  9. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
  10. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
  11. Блаватская Е.П. «Скрижали Кармы». М. «МК Полиграф», 1995.
  12. Блаватская Е.П. «Смерть и бессмертие». М. «Сфера», 3/1997.
  13. Блаватская Е.П. «Теософия и практический оккультизм». М. «Сфера», 1993.
  14. Марианна Озолиня. «Прикоснись ко мне добротой». Рига, «Персе», 2002.
  15. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
  16. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
  17. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  18. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
  19. Кэрол Боумен. «Прошлые жизни детей». Киев, «София», 1998.
  20. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
  21. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
  22. Мэнли Холл. «Целительство». М.,»Сфера», 2001.
  23. Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
  24. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
  25. Рерих Н.К. «Врата в Будущее». Рига, «Виеда», 1991.
  26. Рерих Н.К. «Держава Света. Священный Дозор», Рига, «Виеда», 1992.
  27. Рерих Н.К. «О Вечном». М. Изд-во «Полит. лит-ра», 1991.
  28. Рерих Н.К. «Зажигайте сердца». М. «Молодая Гвардия», 1978.
  29. Роберт Монро. «Окончательное путешествие». «Путешествие вне тела». «Далекие путешествия». В 3-х книгах. Киев, «София», 1999, 2001, 2002.
  30. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
  31. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  32. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
  33. Х.Инайят Хан. «Путь озарения». М., «Сфера», 2000.
  34. Хейдок А. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
  35. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.
…Средоточие воли – сердце. Освободитель духа – Огонь.
…Сердце в загоне. "Чистые сердцем Бога узрят".
…Сердце – аппарат космический. Культ Сердца – религия будущего.
…Книга "Сердце". "Дар сердца сияет во тьме".
…Грядущая Эпоха Огня – Эпоха Сердца.
…Сознание человека – место встречи Миров.
…Век Майтрейи есть Век Сердца.

 

Грани Агни Йоги, том № 13

«(Силами Света) Сказано: “Кто уверен за волю свою, пусть войдёт”. “Творец властный – воля” может перемагнитить сознание в нужном направлении. Потому на укрепление и воспитание воли следует обратить особое внимание. (По неведению) помещают волю в мозгу, но средоточие воли – сердце. И когда желание, устремление или мысль идут от сердца, то они и побеждают. Переносить волю в сердце не просто и не легко, ибо отдаться чему-либо или кому-либо сердцем – значит полюбить.

А Любовь есть Победительница огненная, и не мыслят от мозга с нею бороться.

Так, воля, движимая любовью, может преодолеть всё, что становится преградою на пути духа к Свету. И даже самого себя (свою смертную временную личность) можно победить силою пламенной любви к Владыке (Жизни и Света).

Сам Владыка (Истины и Любви) Сказал: “Любите Меня и удвоите силу”. Так, ключ от всех достижений – Любовь. Ею и дойдёте туда, куда Позвал вас Владыка». (317. М. А. Й).

«Формы уявления могущества духа, достигнутые разными людьми в различных веках и у многих народов, не есть нечто окончательное и завершённое, но есть лишь только степени подъёма человечества по ступеням великой лестницы Жизни, нет которой конца, ибо идёт она в Беспредельность. Потому возможности достижений в этом направлении неисчерпаемы, и все их полностью осознать и охватить не может ум человеческий.

Но несомненно одно: на какой бы ступени этой лестницы ни стоял человек, усовершенствовать, улучшать и усиливать власть свою над телом своим, над всеми другими оболочками и постепенно овладевать энергиями своего аппарата духа он может всегда, во всех и каких бы то ни было условиях его жизни.

Конечно, это усовершенствование должно идти на моральной основе, ибо иначе путь Света превратится в путь тьмы. В каждом своём воплощении можно много достичь и затем перенести это устремление в следующее. И когда все будущие воплощения будут посвящены этой цели великой, то и восхождение человека вверх по великой лестнице могущества духа станет осуществленным и непреложным». (444. М. А. Й.).

«Устремление родит возможности. Следовательно, ключ от дверей возможностей всегда в наших руках. Но если рычаг силы Закона в нашей руке, то не от нас ли самих зависит и получение. Ибо Мир Высший открыт всегда, но, чтобы прикоснуться к нему и взять его дары, надо устремиться к нему сознательно, добровольно и волей своей.

В этом сущность дерзания. Дерзающему открывается сфера, к которой устремлено дерзновение. Так, дерзновение есть высшая форма устремления.

Сознание, как наконечник стрелы мысли, вонзается в объект ответа и соединяется с ним устремлённою мыслью. Попробуем усилить чёткость ответа. Как?

Чёткостью вопроса или чёткостью устремлённой мысли… Необъятен Мир Высший разнообразием и многогранностью своей. Какой его грани хочет коснуться устремлённое сознание? Грань касания определяется волею: либо Моей, (– говорит Учитель Света –) либо вашей.

Но воля направляет движение сознания. Когда воля ваша и Воля Высшая Ведущего Иерарха слиты в едином устремлении, то сферы касания ограничены возможностями и Волею Учителя, то есть открывается дверь в мир безграничных возможностей.

В летящей стреле все её атомы устремлены в едином полёте, так же и в полно-устремлённом микрокосме (т.е. в полно-устремлённом человеке). А так как устремление ко Мне или через Меня, то Воля Ведущая, Высшая становится двигающей силой сознания. Страницы записей заполняешь ты, своей рукой, но сила процесса насыщена Волей Моей, в воле твоей претворённой в действие, волей твоей претворённое.

Да! Правильно: процесс можно усилить и углубить сознательно, для этого требуется лишь ещё более глубокая, то есть высшая, ступень единения. Кто может утверждать, что он достиг единения полного? Так, углубление и утончение связи с Владыкою (Света) становится укладом дня. И нет предела утончению и усовершенствованию степеней Общения. Так путь в Беспредельность становится путём каждо-дневности, а каждо-дневность – ковром подвига. Несущая сила ритма является крыльями устремлённой энергии. Потому, сын Мой, в твоих руках счастье.

Крылатая птица счастья – у тебя. Это – сокол, приносящий добычу духа. Только покажи ему, что ты увидел в небе. Добычу он принесёт. Мир тончайших энергий, в тебе утверждаемый, и мир тончайший Огненный связываются проводом духа, передающим вибрации энергий сверху вниз и обратно, пока уровень сознания твоего не станет уровнем сознания Огненного Мира. Но где сердце ваше, там и сокровище ваше.

Жить психожизнью сердца – значит психожить сердцем своим в сердце Моём.

А жить сердцем – это жить любовью к Владыке (Света, Жизни и Любви)». (21 А).

 

Грани Агни Йоги, том № 12

«Труд и устремление – ключи к будущему. Они приведут к цели. Как определить истинность явления? Сердцем. Оно выдвигается на авансцену. "Отойди от зла" сердцем и "сотворишь благо". Отход только мозгом результатов не даёт: корни ведь в сердце.

Огни сердца сжигают весь сор. Когда они ярко горят, то освобождается человек от скверны. Так, первая забота о том, чтобы огни сердца не угасали. В огненном горниле на огнях сердца куются крылья Агни. Освободитель духа – Огонь.

Огонь поддерживается связью с Иерархией Света». (10. Янв. 5).

«Где сокровище ваше, там и сердце. А сердце – магнит: или тянется само, или притягивает к себе. Что притягивает или к чему тянется? Это решает направление духа. Сердце решает. Но сердце можно направить или уговорить.

Беседа с сердцем рекомендована ученику как нечто весьма нужное. Мысль наполняет сердце устремлением, и сердце плодоносит зароненными в нем семенами мысли.

Сердечная мысль, то есть мысль, насыщенная энергией сердца, сильнее мозговой.

Сердце многое чует и подает мозгу весть. Ее желать надо услышать. Но кто же прислушивается к голосу сердца! Мало кто живет сердцем, все больше мозгами.

Сердце в загоне. Не мозг, но сердце улавливает пространственную ноту – тоску или радость. И сердце первое подает весть об окончательной победе Света». (246. Апр. 29).

«Может ли не сбыться Предначертанное и Утверждённое Волей Владыки (Света)?

Не может этого быть. Умение ждать должно быть длиннее и сильнее человеческого недомыслия или ослепления настоящим. Можно во временном жить, им наполняя сознание всецело. Так делают многие. А можно и вечным, объединяя его с понятием Беспредельности, которой обнимается все и которая все заключает в себе.

Следует думать об этом, ибо там, где мысль Наша, там и Мы. Ведёт мысль. Куда?

Мысли, ведущие в непреложность сужденного Будущего, пусть наполняют устремлённое сердце. О нём Говорю, а не о мозге, ибо вечно оно и бьётся всегда и пульсирует Жизнью. Да, да, да, бьётся всегда – и тогда, когда сброшено тело.

Перенесение сознания в сердце будет победой над плотью.

Только прежде надо очистить его от всего мешающего и чистым хранить постоянно.

Давно Сказано: "Чистые сердцем Бога узрят", то есть Высочайшее, что может представить себе человек». (290. Гуру).

«Сила воздействия человека на окружающее зависит от его психической энергии и её напряжения. Только напряжение это не физическое, но в иных мерах.

Конечно, мысль, идущая от сердца, сильнее мозговой, ибо огни сердца мощнее.

Но как трудно пробудить сердце к действию, и действию сознательному.

Когда мысль, порождённая мозгом, передаётся сердцу для исполнения, она оказывается более действенной. Надо лишь только озаботиться тем, чтобы сердце было очищено от всякого сора и огни его были светлы». (417. Июль 14).

«Сердце – приёмник пространственных энергий. Сердце – аппарат космический.

Усилием воли сознание переносится в сердце. Сознание, будучи перенесено в сердце, сосредоточивается на Избранном Облике, и от Него через сердце идут поступления.

Сердце может биться в унисон с Сердцем Владыки – получается созвучие сердец.

Вибрации Сердца Владыки передаются по Лучу, или Лучом.

Сердце – приёмник вибраций Луча. Фокус, на котором сосредоточивается сознание, определяет характер восприятий. Сознание постоянно фиксируется на чём-то.

Выбор контролируется, то есть, может контролироваться волей.

Сосредоточение на том, что любит, происходит естественно и не требует усилий.

Пламенная любовь к Избранному Облику открывает все двери без нарочных дум и стараний. Сердце, горящее такою любовью, не будет забыто и не останется без пространственных поступлений и посылок». (595. Окт. 2).

«Надо понять, что сердце принимает участие во всех действиях человеческих.

Конечно, оно требует к себе внимания и заботы. Но этого нет, и поэтому люди так часто болеют именно сердцем. Но сердце в загоне.

Как чудовищно его утруждают пьяницы и наркоманы.

Как отягощают его страхи, и бурные эмоции, и злые переживания!

Как давят на него темные мысли, и свои, и чужие! Новый Век наступающий явит заботу о сердце, ибо Новый Век – это Век сердца». (597. Гуру).

«При полном объединении сознаний наступает полное взаимопонимание.

Такое взаимопонимание быть может только сердечным.

Слишком мало места отводится сердцу при попытках к слиянию сознаний.

И потому эти попытки, требующие много условий, все же часто бесплодны, между тем как провод сердца действует естественно, свободно и просто без них.

Так же и постоянное предстояние невозможно без сердца.

Доктрина сердца – практически жизненная. Действует сердце.

И любит не мозг, а именно сердце. Оно же и чуткость являет, и заботу, и сострадание.

Это оно, вечно пульсирующее в сущности человека, переносит чувствования свои и любовь через границы отдельных воплощений и через границы миров – орган чудесный, носитель 6-го принципа, не умирающий никогда. Культ Сердца – религия будущего.

Сердце – это мост, протянутый в будущее и потенциально соединяющий человека со светоносным наследием духа, сужденным ему от начала времен». (721. Нояб. 22).

«В недоумении спросят: как же может жить вечно сердце, когда оно уже не бьётся в теле умершего человека, то есть, умирает вместе с телом?

Да, не бьётся, это действительно так. Но даже при обычном выходе тонкого тела ощущается явно биение сердца: тело лежит неподвижно, и физическое сердце бьётся слегка, в то время как сам человек, вышедший из своего плотного футляра, уносит с собою и сердце в более высоком его проявлении. И если бы в этот момент умерло его плотное тело, то он продолжал бы жить в тонком и ощущать биение пульса сердца.

Даже элементарный опыт выделения тонкого тела доказывает, что сердце есть орган, жизнь которого хотя и связана с физическим телом, но от него в бессмертии своём не зависит. Да, истинно так – сердце бессмертно». (722. М. А. Й.).

«Книга "Сердце", данная в Учении Жизни, есть только введение в Огненную Доктрину Сердца, которую невозможно вместить ни в какое количество печатных листов, ибо сущность его беспредельна. Вот с этою мыслью и следует подходить к изучению сердца.

Изучение можно начать, но помнить при этом, что конца ему нет и не может быть. Почему это так? Сердце есть носитель 6-го принципа человека, связанного с 7-м. Сферы выявления этих высочайших принципов – сама Беспредельность, и, с ними сливаясь, человек входит в Область Вечного Света, не имеющего ни конца ни начала». (723. Гуру).

«Даже Учитель Просит иногда помочь Ему, оказывая этим нам величайшее доверие.

Но как в большом, так и в малом. И вы тоже иногда нуждаетесь в поддержке со стороны тех, кто, казалось бы, знает так мало и кому нужны ваша помощь и руководство.

В чём же порою нуждаетесь вы со стороны идущих за вами? Не в получении знаний, не в наставлениях, но в простой сердечной теплоте, в добром дружеском отношении, в чувствовании животворной энергии сердца, к вам устремлённой. Сердце у всех, и каждый может теплотой его поделиться без всякого философствования и высоких рассуждений.

Очень ценим, когда ученик дар этот приносит даже Учителю Света». (746. М. А. Й.).

«"Дар сердца сияет во тьме". Без сердца, без его Света, тепла и любви, все потуги что-то понять и чего-то достигнуть – бесплодны. Рассудочное постижение Учения Жизни (Учения Живой Этики) ожидаемых следствий не даст.

Доктрина Сердца являет собою Основу, без которой все построения – на песке. Каждый, даже из "малых сих", но приносящий теплоту сердца, – уже на пути.

Как ценно и радостно ощутить дар принесённый, дар сердца.

Потому маги и волшебники могут остаться позади, но сердце, теплоту, радость, Свет и любовь несущее людям, может их опередить.

Слова Апостола о "меди звенящей" относятся к ним, не имеющим сердца». (747. Гуру).

«Книга Л.Грина "Последние тайны старой Африки", безусловно заслуживает внимания. Интересны и верны приводимые им факты необычных явлений, но его объяснения и толкования часто неверны. Фактически же материал очень ценен.

О древности материка и его культуры он прав в своих утверждениях.

Наследие Атлантиды перешло в Египет. Народы Африки когда-то многое знали, многое позабыли, но остатки древнего знания живут до сих пор, порой искажённые до неузнаваемости. И как верны слова неграмотного африканца-слуги о том, что, как найти его господина на другом конце африканского континента, ему указало сердце.

Магнитное притяжение нужных книг мыслью – явление довольно частое в жизни ученика. Мысль, упорно устремлённая в определённом направлении, притягивает в свою орбиту нужные элементы, явления и даже предметы. Действует магнитная сила сердечной энергии, вложенной в мысль. Мысль чисто рассудочная этих свойств не имеет.

Так важно, когда устремление горит сердечным огнём. Забытое и заброшенное сердце начинает действовать, когда призвано сознательно к жизни, действует и без этого, но сознательное применение его силы умножает его мощь.

Грядущую Эпоху Огня можно назвать Эпохой Сердца». (748. Дек. 1).

 

Грани Агни Йоги, том № 11

«Эпоха Майтрейи есть эпоха сердца. Жестокость, человеконенавистничество и злоба покинут планету. Добросердие место их в жизни займёт. И в корне изменится жизнь.

Старому миру в ней места уже не будет. Сама атмосфера, очищенная новыми лучами, станет другой, и легко и радостно будет дышаться. Даже невозможно представить себе, насколько загрязнена аура Земли. И только по степени её давления на психику человека и всё живое можно судить о пространственном неблагополучии». (101. М.А.Й.).

«Если хотите, чтобы Я Вошёл в ваши сердца, очистите сердца от всякого сора.

По силе желания очистить сердце и степени действительного его очищения нетрудно судить об искренности и напряжении устремления. Словесные уверения или самые прекрасные намерения, не утверждённые в применении, бесплодны и результатов не дадут. В этом вред прекрасных, но не осуществленных, хотя и благих намерений.

Они являются самообманом, прикрывающим безволие и бессилие бороться с собою за искоренение нежелательных накоплений. Насколько даже малое очищение сознания полезнее самых возвышенных, красивых слов, но не сопровождающихся делами!

Кого хотят обмануть сладкоговорители? Кого бы они ни хотели, но обманывают лишь только себя, ибо расплачиваться за обман будут они и заплатят сполна.

Ценим слова, родившиеся в результате применения Учения в жизни.

В сущности говоря, человек имеет право говорить о том, а главное, поучать тому, что утвердил он рукой и ногою своею, то есть тому, что совершил сам, и тому пути, по которому прошёл своими ногами. Легко поучать с чужих слов.

Но такие поучения не доходят до сердца. Но врезается в сознание слово, запечатлённое делами. Очищение сердца, утверждённое соответствующими поступками, наделяет дух несломимою силою противления злу и обуславливает неуклонное и прочное продвижение его по пути». (132).

«Сердце сердцу весть подаёт. Связь идёт не через мозг, но через сердце. А мозг – только фиксатор того, что говорит сердце. Но сердце надо научиться слушать.

Слишком уж много места в сознании отводится мозгу, в то время как сердце в загоне.

А оно может, получив свободу, давать то, чего мозг дать не в состоянии.

Больше внимания сердцу! А мозг и мысли, рождающиеся в нём, надо попридержать на узде. Часто они ни к чему: наступает век сердца.

А сердце требует внимания и заботы. Иначе замолкнет оно». (137. Фев. 26).

«Сомнение, или колебание, или неверие отдельных сознаний не могут нарушить Решения Космической Воли, но могут они себе повредить, лишая себя полноты восприятия и приемлемости идущего Света. Для полноты осознания величия грядущего Света нужна полно-открытость сердца и сознания навстречу идущему счастью.

И надо, чтобы ничто не стояло преградою этому осознанию. Давно даны были слова:

«По сердцу и жизнь обернётся чудесной и сказочной явью». (152).

«Умение мыслью управить нуждается в воле, а воля – в желании, желание – в импульсе сердца. Так, даже волею руководит сердце, а импульс порождается мыслью, так мысль управляет даже сердцем. Речь идёт не о том, чтобы желания уничтожить, а о том, чтобы ими управлять с помощью мысли. Если ими не управить, управлять будут они.

Рабом быть желаний – худший вид рабства, ибо бежать от него некуда. Узники бегут иногда из строгой тюрьмы, но куда бежать от себя самого? Освобождение – в мысли.

Желания заменятся приказом чистой мысли, именно чистой, очищенной от сора и перегара земных вожделений, мысли свободной и светлой, мысли, творящей светоносные формы из вещества стихийной материи.

Светоносное мыслетворчество сердцем – радость Архата. Из сокровища (Своего) сердца Выносит Он Свет в мир, окутанный Майи покровом. Свет мыслью творится, равно как и тьма. «Да будет Свет!» есть безмолвный приказ светоносного сердца Носителя Света, несущего спасение миру». (173. Март 13).

«Не нужно смотреть на противные обстоятельства как на несчастие, в этом надо усматривать естественное следствие возрастания сопротивления среды при всяком ускорении движения. Причем это сопротивление прямо пропорционально силе ускорения.

Мощный двигатель преодолевает всякое сопротивление, так же и пламя сердца преодолевает противодействующие условия. Сердце, являясь средоточием Шестого принципа, в сущности своей вневременно. И поэтому все временные препятствия для него не будут преградой именно благодаря их временности и преходимости.

Сколько их было уже в прошлом, и сколько прошло, а сердце по-прежнему бьётся, устремляя к новым победам и новым преодолениям. Такое понимание сердца уже обеспечивает победу. Не может временное состязаться с вневременным.

Не может дух, осознавший вневременную сущность свою, входить в подчинение временным и преходящим условиям жизни обычной.

Дух вечен и нерушим – это основа». (214. Апр. 2).

«Щит веры прочен. Лучше панциря может он охранять. Ручательством может служить достижений и каналом чудесных восприятий. Как же без веры установить Общение с Нами? Не нужны вере доказательства, сердце чувствует без них.

Активность рассудка часто мешает сердцу воспринимать по своему каналу.

Хорошо, когда рассудочное мышление не вмешивается в процесс восприятия.

И рассудок, и сердце имеют свои сферы деятельности.

Без рассудка получается безрассудство, без сердца – жестокость и власть очевидности плотной. Требуется гармоническое сочетание обоих.

Но не всякое сердце стремится к гармонии. Сердца, обросшие шерстью, её не допускают. Жестокосердие есть не что иное, как господство мозга при сердце молчащем.

Каменное сердце не символ, но трагичная действительность современности.

Чёрное сердце есть воплощение зла в плотную форму и величайшая опасность для мира». (343. Май 30).

«При определении людей мы принимаем во внимание то, что говорит сердце.

Оно ошибается редко, вернее, никогда не ошибается.

Только чуть слышный шепот его не всегда достигает сознания.

И тогда происходит ошибка. Будем учиться слушать, что говорит сердце». (685. М.А.Й.).

 

Грани Агни Йоги, том № 8

«Не все ли равно, какими путями коснуться Мира Учителя, если прикосновение состоялось. Каждый выбирает себе путь по сердцу. А сердце – ведун.

И путь через сердце – ближайший. Зачем блуждать, когда магнит сердца притягивает так мощно желаемые возможности. Пусть путь достижений пройдёт через сердце». (9. Гуру).

«Сколько драгоценного времени и ценнейшей энергии тратится на бесполезные и вредные мысли. Ведь каждое мгновение можно использовать плодоносно, либо преображая себя, либо помогая другим. Не может быть безделья или скуки, когда столько людей нуждается в помощи или когда надо помочь собственному телу.

Помощь мыслью вполне реальна и существенна. Но помогать ею успешно можно тогда, когда помогающий владеет этой мощью. Сами видите, сколько благих и добрых пожеланий посылается вам в письмах и, увы, без всяких результатов.

Происходит это потому, что случайная мозговая мысль малоэффективна, а на сердечное, искреннее, сильное желание действительно помочь не хватает ни сил, ни устремления. За словами пустота, и где уж тут ожидать следствий от подобных пожеланий, когда за пустыми словами нет ничего.

Пусть это научит вас вкладывать содержание и в слова, и в мысли, вкладывать в каждое частичку энергии сердца. Пустые оболочки порождают пустые слова и мысли пустые. Мысль – это сила, когда исходит от сердца». (139. М. А. Й.).

«Преданность и верность ценятся Нами высоко, потому что это редкое качество. И отпадающих много по этой самой причине. А ведь они, отпадающие, подходя и зажигаясь устремлением, очень требовательны и очень критичны и ставят вам в строку каждое лыко. Но стоит ли слишком считаться с ними, если сердце подсказывает, вопреки очевидности и уверениям, что дело не так обстоит, как это кажется на поверхности.

Сколько раз сердце безошибочно уже предупреждало, давая свои знаки.

Не чужие речи и советы в этом случае следует слушать, но собственное сердце.

Ведь имеете многие примеры того, как сердце протестовало против тех, кто навязывал свою дружбу, и сердце оказалось более правым, чем чьи-то советы или чья-то навязчивость. Слушайте сердце. Особенно первое впечатление верно.

Но предвзятость очень мешает. А первое впечатление обычно подавляется рассудком. Наука о человеке трудна. К тому же люди прекрасно научились скрывать свою истинную сущность. Ничто не заменит опытных накоплений.

Опыт этот горьким бывает порою, но зато плоды его сладки.

А огорчаться об отходящих не будем, ибо не они суждены». (234. Апр. 27).

«Умение распознавать зависит от сердца. Многие отводят достаточно времени для физических упражнений, физзарядки и разных видов спорта, но о том, чтобы упражнять сердце, думают не многие. А между тем сердцу требуется уделять не так уж много внимания, чтобы начать слышать его голос.

Свой голос оно подаёт часто, предупреждая, но кто же обращает внимание на этот беззвучный голос. Но сердце тоже требует внимания, тогда его голос начинает звучать всё чаще и чаще. Именно первое предупреждение особенно важно, и особенно – при новых встречах. Сердце живёт своей жизнью, и жизнь эта захватывает более глубокие слои, нежели мозг. Мозг и его пять чувств действуют в своей сфере, сердце – в своей.

Перенося сознание в сердце и его ощущения, касаемся областей, не доступных для мозга. Не следует делать ошибки и противопоставлять сердце мозгу. Разве не могут они действовать в полном согласии, дополняя друг друга и тем, расширяя сознание.

Сердце сердцу весть подаёт на очень большом расстоянии. Энергия сердца – огонь.

Ею действовать можно незримо, ничем внешним не сопровождая процесса.

И нужно, чтобы мозг не мешал. Мысль, насыщенная сердечной энергией, не произведёт желаемого действия ни вблизи, ни на расстоянии, если сознание будет удерживать её около себя и мозг – продолжать вибрировать ею. Нельзя пустить стрелу, удерживая её около. Ей надо дать свободу полёта, так же – и мысли». (256. Май 7).

«Тональность пространственной ноты ощущается сердцем. Не игра воображения, но прочувствование Действительности. Больше следует прислушиваться к тому, что говорит сердце. Но сердце в загоне. Кто же, даже улавливая его шепот, верит ему?

Проще гораздо объяснять все настроениями, не думая о причинах, их вызывающих.

Ведь настраивает всегда что-то. Но кто же захочет отнести причину тех или других настроений к пространственным токам. А ведь они прорезают пространство, и сердца, и сознания человеческие. И если малая мошка реагирует на приближение холода, или тепла, или дождя, то неужели человек со своей высокоразвитой нервной системой не будет объектом воздействия тонких энергий?

Осознание зависит от принятия или отрицания того, что происходит вокруг человека.

Человек есть явный приемник космических энергий». (286. М.А.Й.).

«Имеющий что дать должен давать. Давать – это его обязанность и долг перед людьми, и особенно перед близкими по Духу. Вопрос только в том, что дать, как и сколько. Мудрость даяния решается нелегко и непросто.

Тем более что желающих брать очень много. Очень большой осмотрительности при даянии требуют те, кто хочет получить и получить как можно больше, часто не имея на это права. В этом случае судьею может быть только сердце.

Лишь только оно будет противиться немудрой раздаче и заявит свой молчаливый протест. В этом случае сердце следует слушать и не насиловать себя ненужной раздачей. Требовательность ещё не означает право на получение требуемого.

Будьте зорки и имейте сто глаз. Пожирателей чужой энергии много». (292. Гуру).

«Надо же, наконец, осознать, что Мир Тонкий зрим, ощутим, осязаем и обоняем, что он существует реально, что он вполне материален, но что эта материальность несколько отлична от материальности плотного мира. Он, быть может, ещё более ярок и жизненен, чем мир земной, ещё более полон красочности форм и переживаний, но всё это уявляется в условиях, весьма отличных от плотных.

Чтобы его осознать, надо быть готовым к нему и отбросить всякие отрицания.

Подготовление идёт через допущение необычного и при обострённости внимания к явлениям внеплотного характера и к своим собственным ощущениям и восприятиям.

С тонкими проявлениями приходится сталкиваться на каждом шагу, только их не замечают и спесиво проходят мимо. А надо замечать всё, и особенно – ощущения сердца. Оно многое чует и знает, но, подавленное рассудком, не может подать свой голос. И ясновидящий, и обычный человек, взяв в руки старинную вещь, смотрят на одно и то же, но видят совершенно различно. Один – наслоения прошлого и невидимые окружения и даже целые картины ушедшей в забвение жизни, другой – только внешнюю форму. Тому, кто может видеть и слышать за пределами плотной видимости, обычные люди кажутся слепыми и глухими». (297. М. А. Й.).

«Трудно хранить равновесие в полных разновесия условиях (земной) жизни, но всё-таки нужно, насколько хватает сил. При этом нагрузка на сердце может быть велика.

Оно, будучи трансмутатором энергии, принимает на себя удары волн прибоя энергий обоих Миров. И трудно бедному сердцу. И все же регулятором равновесия будет оно, ибо является центром, или солнцем, системы.

Оно трансмутирует и ассимилирует все поступления, и оно же, преображённое, преображает всего человека. Когда эта трудная и ответственная работа сердца будет завершена, то человек, поистине, может быть назван дважды рождённым». (343. Июнь 17).

«Для того чтобы что-нибудь увидеть и осознать, необходимо сосредоточить на этом внимание в той или иной степени. Иначе явление пройдет незамеченным.

Этого же требует и наблюдение за Тонким Миром. Он постоянно вторгается в Плотный (Мир), но этого не замечают, ибо внимание обращено на внешнее.

Мысль – явление Тонкого Мира, но кто же этому верит?.. Отрицание закрывает глаза.

Таким образом, многое проходит незамеченным. Особенно показательны тонкие чувствования и ощущения. Обычно они безошибочны. Первое впечатление от человека всегда сопровождается реакцией сердца. Оно реагирует на излучения ауры, омрачаясь или осветляясь в зависимости от её свойств. Так же легко чувствовать и настроение человека, особенно если оно враждебное или резко омрачённое.

Поле для наблюдения очень широко. Было бы желание наблюдать постоянно.

Зоркость вырабатывается упражнением. Многому надо научиться, так что времени на бездумное время-препровождение уже не остаётся». (346. Июнь 18).

«Сознание человека есть место встречи всех Миров, а тело его, вернее, его психо-физический организм, представляет собою аппарат, который движим и обычными, грубыми и тонкими энергиями. Они настолько переплетены между собою, что границы установить невозможно. И только смерть физического тела их разделяет.

В выделившейся после (физической) смерти четверице (человека) сердце его продолжает работать и биться. Но сердце из мускулов и тканей, словом, физический его аппарат, остаётся неподвижным. В живом же теле энергии тонкие и плотные связаны тесно, и оба мира – плотный и Тонкий – объединены неразрывно.

Мысль есть энергия Тонкого Мира. Зажглась мысль, (торсионный) ток пробежал по нервам, передался в мускулы – и человек пошёл или побежал в желаемом направлении.

Так тонкое действует в плотном. Все оболочки (человека) принимают участие в движении, но в степени разной. То тонкая активность преобладает, то плотная.

Особенно интересен в этом отношении сон, ибо внешняя деятельность замирает, и человек переходит в Тонкий Мир, иногда даже сознательно действуя в нём, если развитие его (сознания) дозволяет. Астральное и ментальное тела принимают участие в земной жизни человека, проявляя свою активность через физическую оболочку.

Таким образом, в (вечном) человеке непрестанно действуют два Мира, Незримый и зримый, проявляясь через оболочки его временной смертной личности». (363. Июнь 25).

«Сочетание огней сердца (человека) с Огнями Сердца Учителя (Света) являет собою путь истинного ученичества. Без наличия этих огней в сердце ученика получается не взаимосвязь и животворный взаимообмен энергий, а пожирание энергий Учителя.

Только по ощущениям собственного сердца можно судить о недопустимости такого пожирания, когда такое беззаконие происходит уже по нисходящей цепи Иерархии.

Потому надо везде приносить, если хотите, чтобы получение (Свыше) было законным.

Одного желания брать и получать далеко не достаточно. К сожалению, это часто не понимается и требования идут со стороны (людей), ничего не приносящих.

Условие обязательности приношения со стороны ученика очень древнее, но впоследствии, не желая приносить даров сердца, (земляне) стали заменять их дарами вещественными и даже деньгами. Можно представить себе, что получилось от такого извращения законов взаимообмена тонких энергий. Самые ценные дары, которые можно принести Учителю, – это любовь и устремление (к Свету Истины). Но Любовь выше.

Любовь может зажечь устремление, а устремление – Любовь. Как животворен этот огненный взаимообмен! Учитель Испытывает радость, когда ученик приносит ему дары своего сердца. Когда же вместо радости ощущаются опустошение сокровищницы и растрата энергии, значит, правильность взаимообмена нарушена.

Редко такой пожиратель чужой энергии признает происходящее беззаконие.

Он прекрасно почувствует, если кто-то другой будет высасывать его собственную энергию, но своё деяние, отягощение и возложение (на Великого Учителя), не захочет признать. Происходит это оттого, что её величество самость признаёт только себя и свои интересы ставит выше всего.

Приходится пояснять, что подобное отношение закончиться может весьма печально.

И оборванную нить связи будет уже невозможно срастить». (449. Авг. 7).

«Как судить о значении происходящего в мире? Только по ощущениям сердца.

Ни газеты, ни толки людские представления о глубине событий не дадут, но сердце отметит. Но как же запечатлеть тонкие ощущения сердца, когда сознание переполнено всем, чем угодно, но только не тем, чем нужно. Поэтому освободить его от излишней нагрузки необходимо. Если добросовестно и внимательно проследить за собственными мыслями и переживаниями, то не трудно увидеть, сколько лишнего загромождает наше сознание: лишние мысли, лишние чувства, ощущения и переживания.

Так важно научиться выбрасывать их без всякого сожаления и тем очищаться от сора, и хлама, и лохмотьев текущего дня. И действительно, к чему допускать то, что совершенно не нужно и вредно. Пустяки и мелкие чувства и мысли вредны хотя бы тем, что они мешают доступу больших и очень нужных. Пища для духа даётся каждодневно.

Вредно и бесполезно её проглотить, не разжевавши. Бесполезно прочитать данное Учение Света, не продумав Его и не взяв от Него всё, что Оно может дать.

Так можно упустить самое ценное. Даваемое необходимо не только продумать, но и приложить в жизни своей. Ведь не глухим Говорится, но тем, чьё сердце открыто.

Так устремим нашу мысль на то, чтобы усвоение полученного (Высокого) Знания было полным и совершенным». (458. Авг. 11).

«Да, бывает блеск и на фальшивых камнях. Но блеск не есть Свет. Когда тёмные иерофанты персонифицируют (изображают) Носителей Света, то требуется чувствознание, чтобы распознать тьму. Но ведь есть и любители фальшивых камней – им все равно, лишь бы блестело. Блеск интеллекта может быть весьма впечатляющий, но как часто соединяется он с эгоизмом, бессердечием и бесчеловечной жестокостью.

Мудра народная пословица: "Не всё то золото, что блестит". Блестящая форма может быть лишена всякого содержания. Блеск этот поверхностный.

Внешне украшено, а внутри полно всякой мерзости. Чувствознание необходимо на Пути к Свету. Его можно упражнять, уделяя особое внимание первому впечатлению от людей, вещей и обстоятельств.

Сердце обычно безошибочно чует сущность вибраций окружающих явлений.

Отягощение обстоятельствами неизбежно на Пути, но отягощение не означает омрачения. Нести тягость мира светло и в бодрости духа – великое достижение.

И можно следить за собой, чтобы омрачение не имело места и аура не отемнялась при испытаниях. Лучше в самых больших трудностях хранить светлую ауру, чем в самых благоприятных условиях быть тусклым. Свет, который внутри, есть истинный Свет, и он так отличен от фальшивого блеска служителей тьмы». (609. Окт. 26).

«Вот вы утверждаете существование Тонкого Мира, хотя ваш глаз и не видит его, по крайней мере, в данный момент. Но Тонкий Мир существует.

Вот вы утверждаете существование Великих (Космических) Учителей, хотя Они и не видимы глазу. Но Они Существуют. Так чувствознание сердца утверждает действительность вопреки очевидности. Давно уже Сказано: "Блаженны не видевшие, но уверовавшие", то есть те, кто голосу сердца поверил.

Двигает вера, то есть сердце, которое предвосхищает и прозревает сущность явлений.

Путь к Свету устлан сердцем. Утверждение невидимой Действительности, вопреки видимой очевидности, будет путём сужденного ученика». (630. Гуру).

«Жить психожизнью всего сердца – значит перенести сознание в сердце, а так как сердце бьётся всегда, то есть бессмертно, то бессмертие достигается именно этим путем. Век Майтрейи есть Век Сердца, и многие достигнут сознательного бессмертия именно через сердце. Человек спит, но сердце его не спит, оно бьётся, оно бодрствует.

Пульсация сердца продолжается в телах тонком, ментальном и огненном.

И сердце пульсирует жизнью в Бессмертной Триаде человека.

Таким образом, перенесение сознания в сердце имеет огромное значение и знаменует собою возможность достижения бессмертия, или жизни вечной, о которой говорилось в Заветах (Великих Учителей Солнечной системы). (653. Дек. 15).

 

Грани Агни Йоги, том № 9

«От своих устремлений человек зависит не только в Тонком Мире, но и в земном.

Только в Тонком изменить устремление трудно необычайно. Почему? Мир Тонкий есть мир следствий, посеянных в мире причин, то есть в мире земном.

В земном закладываются причины в виде мыслей, поступков, решений и действий, результаты которых продолжаются в Мире Надземном. В земном мире думает мозг и решает, там мозга нет, решать нечем, там мышление совершается методом дедукции из принятых на Земле предпосылок и решений земного ума, и там пожинаются плоды этих действий, утвержденных земным умом.

В общем, деление ума на объективный и субъективный правильно, но не приняты во внимание деятельность сердца и значение его энергий. Если мозг и земной ум – для Земли, то сердце для всех Миров, и решение судьбы человеческой в Мире Надземном может быть перенесено в сердце, когда оно ещё бьется в физическом теле.

Конечно. Имею в виду сердце, – говорит Учитель Света,– очищенное от духовных наростов. Поэтому для утверждения каждого земного или мозгового решения хорошо перенести его в сердце, дабы осталось оно там на будущее.

И все же если человек привык мыслить нечисто, то и после освобождения от тела нечистые мыслеобразы окружат его и потребуют сочетания с ними, как это происходило на Земле. Если на Земле он с ними боролся, будет бороться, если отвергал и отверг, отвергнет и там, но если им поддавался и ими жил, то, окружив его, они будут воздействовать на него, пока не исчерпают на нём всей своей энергии, которую он сам в них вложил когда-то. Когда-то он создал их, когда-то утвердил, и принял в сознание, и привык вступать в сочетание с ними, и потому там он продолжит свое мысленное движение по проложенной ранее колее, по каналу, прорытому им в пространстве.

Это движение он не может остановить, ибо дедуктивное мышление тонкого тела и Тонкого Мира вовлечёт его в воронки вихревых энергий, им и его мышлением порождённых, и усиленных в мегафоне пространства, и притягиваемых к созвучным вихрям астральным, и, в свою очередь, обострённым и усиленным ими.

В Тонком Мире очень трудно бороться с устремлениями, заложенными на Земле, ибо человек зависит от них. Борьбу с негожими устремлениями, желаниями и мыслями надо начать и, по возможности, закончить на Земле, ибо то, что связано на Земле, будет связано и там». (138. Март 8).

«Когда очень темно, то ориентиром, указующим правильное направление, может служить светящийся компас. Таким компасом является сердце, если в нём есть Свет.

И как бы ни было темно, оно всё же укажет путь верный. Любовь к Избранному Образу тоже живёт в сердце. Устремление тоже сосредоточено в нём. И когда вовне нет ничего, что напоминало бы о сужденном будущем, то сердце всё же к нему приведёт через все препятствия и преграды. "Сердце дано как ведущий магнит" к Высшему Миру.

Потому и Заповедовал Великий Учитель Жизни идти дорогою сердца». (188. (Гуру).

«Полнота сосредоточения и самозабвения – где их предел? Не приводят ли они к вратам Беспредельности? Много Говорилось о сосредоточении внимания.

Теперь поговорим о сосредоточении воли. Воля тоже собирается в фокус, в точку.

Воля напрягается огненно. Но при этом воля переносится в сердце, и действует сердце. С вечера положенная на сердце мысль наутро приносит решение.

Следовательно, для более полного и свободного действия сердца обычное сознание исключается, чтобы ему не мешать. Обычное сознание очень мешает и действию сердца, и действию отделённой и самостоятельно работающей психической энергии.

Сердце надо отпустить кверху, а психическую энергию – на свободу». (351. (Гуру).

«Относительность человеческих представлений окружающего людей мира поражающая. Все зависит от широты и ступени развития сознания.

Обычно даже не понимают, насколько могут разниться эти представления у двух рядом сидящих землян. Чтобы хоть как-то разобраться в этом, необходима какая-то степень само-отрешённости. Но все (земляне) наполнены только собой и только своим.

Где уж тут думать об особенностях чужого сознания. Перефразируя известную поговорку, можно сказать: "Сколько голов, столько и миров".

Проникать в чужое сознание можно, можно являть понимание, но требуется тонкий подход, который обуславливается любовью, то есть сердцем.

Любящее сердце прекрасно чувствует особенности и своеобразие любимого человека.

Сердце – ведун, сердцем легко проникнуть в сознание другого человека.

Познание разнообразия душ человеческих достигается сердцем.

Каждое сознание окружено мыслеобразами, которые оно создаёт.

Мыслящий о Красоте создаёт и прекрасные образы. Сущность узора каждого духа, оставляемого им в пространстве, определяется принципом Красоты.

Породители безобразия действуют по принципу, диаметрально противоположному.

Каждый может оглянуться назад и посмотреть мысленно, какой узор мысленных образований оставил он после себя, какой мир представлений окружал его в течение его жизни. Этот мир последует за ним и дальше, и каждый мыслеобраз, созданный человеком, предстанет перед ним, чтобы получить окончательную оценку, получить либо признание, либо отрицание.

При признании мыслеобраз остаётся с человеком, который берёт его дальше с собою и использует его для жизни в Надземном, варьируя его на всевозможные лады.

При отрицании человек должен от него освободиться и нейтрализовать вложенные в него им самим энергии, то есть, его победить или разрушить, чтобы он не сопутствовал ему дальше. Это касается, прежде всего, мыслеобразов, несущих на себе печать безобразия. Встреча со стражами Порога включает в себя также и этот процесс.

Тот, кто при жизни земной порождал безобразие, должен встретиться лицом к лицу с объективными видимыми формами своего творчества и или преодолеть их, отбросить и разрушить, потушив пульсирующие в них энергии, или войти с ними в сочетание и погрузиться в них. Если они сохранили для него привлекательность и притягательную силу, борьба трудна. Если он их изжил и перерос, то встреча будет победной.

Все люди постоянно творят различного вида мыслеобразы. Очень важно, чтобы они не были безобразны, но чтобы соответствовали принципам Красоты.

Контроль над мыслью следует направить на это. Сила мыслеобраза обуславливается чувством. Даже мало-развитое сознание, вдохновленное чувством самоотвержения, творит прекрасные формы в пространстве. Это его будущие друзья и сопутники.

Процесс искупления, то есть нейтрализации и погашения безобразных мысленных форм и в них заключённых энергий, неизбежен, если узор духа не соответствует принципам Красоты». (424. (Авг. 10).

«Вопреки очевидности плотной и ей наперекор создаётся мышление Тонкого и Огненного миров. Чувства земные не допускают его. Но сердце чувство-знает, и это чувство-знание, или предвосхищение явления Высших Миров, утверждается через сердце. Оно часто ведёт человека поверх плотных ощущений.

Голос сердца и голос интеллекта борются часто друг с другом. И часто голос фальшивого рассудка заглушает голос сердца.

Путь Агни Йоги есть путь сердца. Сердце, очищенное от сора, позволяет вступить на путь Огненной Йоги и двигаться по нему. Огненный путь устлан сердцем». (524. (М. А. Й.).

«Сердце может летать, но держит его мозг. Он занят своими соображениями, столь далёкими от полётов. Мозг надо привести в подчинённое положение по отношению к сердцу. Но для этого сердце должно быть очищено от всякого сора.

Культура сердца – вопрос первостепенной важности.

Чёрное сердце – бедствие для человечества.

Такие сердца ввергали человечество в ужасы войн, разрушений, ненависти и во взаимоуничтожение и попрание всех законов человеческих.

Путь к Общему Благу лежит через собственное сердце.

И потому главная забота – о сердце. Нельзя поднять сердце другого человека из тьмы к Свету, если свое собственное сердце Света не знает.

Сердце – уникальный аппарат. Он может стать светоносным, излучения его, не видимые глазу, действуют и на близкие, и на дальние расстояния.

Как и всякий аппарат, сердце требует внимания, но оно в загоне у людей.

Век Майтрейи может быть назван Веком Сердца.

Именно в сердце заложены все возможности будущего, и человечество придёт к их реализации». (603. (Дек. 25).

 

Литература использованная:

1.«Грани Агни Йоги», в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.

Литература рекомендуемая:

  1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
  2. «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.
  3. «Агни Йога», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
  4. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  5. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
  6. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  7. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  8. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.
  9. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
  10. «Спираль познания», т.1, М., «Прогресс» «Сиринъ», 1992.
  11. «Спираль познания», т.2. М. «Прогресс» «Традиция», 1996.
  12. «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.
  13. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
  14. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991
  15. Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
  16. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  17. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1994.
  18. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», в 7-ми томах, Кишинев, «Видья», 1998.
  19. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  20. Р.Д. «Дух нерожденных», М., 1912.
  21. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х т., М., «Сфера», 1999.
  22. Рерих Е.И. «Письма», в 10-ти томах, «Сфера», М., 1996;
  23. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
  24. Рерих Н. «Листы дневника», в 3-х томах, М., МЦР, 1995.
  25. Роберт Монро. в 3-х кн. «Путешествие вне тела. Далёкие путешествия. Окончательное путешествие». Киев, «София», 1999-2002.
  26. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
  27. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
  28. Уранов Н.А., «Огненный подвиг». Москва-Рига, 1995;
  29. Уронов Н.А.,«Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
  30. Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
  31. Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.

Поделись с друзьями