0 c2d4d fa577c65 XL cr

В чём заключается сущность творящих Начал?..
Как любовью можно победить?..
Какое значение имеет научное изучение любви?..
Что значит увидеть Солнце?..
В чём сущность любви к Ведущему Иерарху?..
Любит ли мозг?..
Почему любовь – синтетическое чувство?..
Как любовь переносится в Надземное?..
Почему любовь нужна для будущего?..

{youtube}nvLA77Co1Iw{/youtube}

Духовно-нравственные качества...  Эволюция человека...  Есть ли развитие человека без связи с Высшим Миром?..  "Другим давай, как можно, больше, себе бери, как можно, меньше!..  "Что надо от нас Тому, кого именуют Великой Жертвой?..  "Человек! Познай себя и преодолей всё низшее в себе!.."  "Возьми на себя ответственность за весь мир!.."

При каких морально-нравственных качествах возможно эволюционное развитие человека? Об этом много уже сказано в разных Учениях, философиях теми, которые на протяжении всей истории человечества приходили на Землю, жертвуя своим развитием ради нас. И до тех пор, пока мы не станем культурными людьми, а не цивилизованными дикарями, об этических, высоких, сердечных качествах надо говорить.

Без этих высоко-вибрационных энергий никто из ныне существующих на Земле, на следующий виток развития не поднимется.

1265953186 xristosИ, прежде всего, надо знать самое главное, без Него, кого мы называем Великим Учителем человечества, Высочайшим Многострадальным Логосом нашей системы, никакого продвижения не возможно. Без Него мы - ничто.

Из глубин вечности одиноко сияет Его Звезда. Его сердце пылает пламенем тоски и страданий миллионов человеческих жизней, пылает в огненном иерархическом сотрудничестве с Братьями Света.

Беспросветная тьма отступает перед Ликом Его. Его жизни - новые солнца, сотворённые в самоотверженном горении сердца. Они, в безмерной жертвенности и человеколюбии, в страданиях сияли, горели ради эволюции человечества и всего Космоса.

И к этой, огненно-царственной, линии, к самоотверженной Высоте мы должны добавить свой маленький огонёк сердца. И будет благословен тот, у кого искорка сердца вспыхнет огненным ураганом.

И надо всячески умножать этот священный Огонь. Он - смысл и мера всех вещей в мире. Он - укрепитель всех добрых качеств. Он - компас целеустремлённых мыслей, ключ героических путей. Он благонастраивает арфу жизни в недосягаемых вибрациях.

Вот с какими словами обращается к нам Тот, кого именуют Великой Жертвой:

"Можете спросить Меня, что Мне нужно сейчас от вас? Нужна преданность, твёрдая преданность, чтобы она очистилась от всех придатков. Когда трепещет пространство, нужно очищать чувства наши, как с острия стрелы снять пушинку. У Нас битва развивается - утверждайтесь и оставьте всё мешающее!" (Сердце, 146)

Преданность - каждым биением сердца. И в этом подражать Тому, в чьём сердце горят судьбы восхождения несчастного Человечества и огонь его спасения. Не абстрактно обожествлять, но стремиться получить от Него Луч героического духа для своей человеческой жизни, поднятой до божественности. Пусть абсолютным мерилом каждого импульса наших действий будет: как на моём месте поступил бы Учитель?

Будем дерзновенны, всей священной жаждой сердца устремимся соприкоснуться, слиться с линией Космической Любви, которая и в каждой жизненной мелочи, и в самом великом очищает дух, преображает и увлекает в высь.

Любовь к Нему, невыразимому словами, должна наполнять каждое биение сердца. Но любовь нельзя приказать, нельзя даже предложить. Она должна зазвенеть тысячью чистых колокольчиков эфира в оркестре сердца. Расцвести, как первый подснежник. Заговорить, как трели соловья в священной роще, при встрече священного утра.

Каждая мысль, окрашенная этим нашим чувством, пусть становится самоотверженной и прояснённой. Все наши дела пусть пылают сильнейшим огнём экстаза ради общего блага. Каждое слово - благоухает человеколюбием, неизменно - ради утверждения блага.

Это и есть то чувство любви к Богу, к которому призывает первая заповедь .

Возможно ли человеку любить, в обычном значении слова, Божественную Сущность – сверх-субъективный аспект Беспредельности? Да, возможно, это бывает в мгновение соприкасания с Космосом изумления и восторга. Любовь - человеческое чувство, оно требует Образа с кристаллизованными человеческими свойствами. Беспредельный принцип мы любим в Сверхчеловеке, и через Богочеловека - любим всех людей.

Это и является второй вестью морального учения Христа.

Мало, всё же, сказать - возлюби своего брата. Человеческому существу нужны не слова, но самый активный, самый конкретный дар любви. Любить - это значит, делать добро. Любить – значит, делать более богатым, более сильным сам источник жизни в другом. Любить – значит, заронить в сознании другого луч света. Если не можешь выразить свою любовь, то лучше храни молчание и прислушивайся к себе. Может быть, в твоём сердце заструится тепло, которое даст твоему брату некую оживляющую энергию.

Если человек огорчён, особенно, любимый, - мы постараемся, хоть немного, снять с него тяжесть, разделить, утолить его горе, хоть чем-нибудь обрадовать. И поможем ему, как можно действеннее и быстрее.

И, если он голоден – поделиться, хоть немного, с ним. Растить в себе всегда чувство человеческой отзывчивости.

Великий йог Вивекананда, видя страдания и голод индийского народа, кровью сердца начертал активную заповедь гуманизма: "Пока в моей стране будет хоть один голодный, моя религия будет в том, чтобы его накормить!"

Накормить всех - первая задача государства, руководимого чувствами братства. Ведь государство - семья. Не должно быть голодных в тесно сплочённой, дружной семье.

Не должно быть в семье и безработных, ведь заботливый отец указывает детям работу по их основным дарованиям и кругу интересов.

Камертон способностей и действий должен быть в руках доброжелательного хозяина.

"Помоги, Господи, мне другим давать, но не у других смиренно просить".

"Лучше пусть мне будут должны, чем я перед кем-то останусь в долгу".

"Не оставайтесь должными никому, ничем, кроме взаимной любви", - эти слова, практически, активнейший огонь любви, который столь самоотверженно, щедро дарил апостол Павел. И разве можно дать через меру, если, данное тобой, действительно, кому-то, существенно помогает?

"Как же я могу спокойно сидеть, когда знаю, что могу помочь?" - пусть эти простые слова станут девизом всех, кто ищет благо не только для себя, но и для других.

Помоги, помоги! И разве трудно помочь, если в другом ощущаешь себя?

Помоги не только личной лептой, даром своего сердца, но изо всех сил помоги поднять и общественное сознание, и общественное благозвучие.

Мы иногда сетуем: "Я ведь никому ничего плохого не сделал за всю свою жизнь, почему я должен страдать?!" И хочется спросить такого вопрошающего:

"А сделал ли ты что-нибудь хорошее, и многим ли?

Не проходил ли ты, довольно, часто, в безразличии мимо зовов и стонов спутников?" Человек подвергается суду судьбы не только за то, что ошибался, делал другим зло, но, кто знает, может быть и за то, что мог, но не старался, даже не хотел проявить добро.

Кто из нас размышлял о том, как же полюбить, абсолютно чужого тебе, человека? Того, кого нечаянно встретил на перекрёстке жизни. И особенно, своего противника, может быть, тайного врага. Легко ведь любить близкого, особенно - родственного по сердцу и духу.

Хотя, иногда, даже такого любящего некоторые отталкивают от себя, со всеми его дарами сердца, что уж говорить о врагах.

Многие знают, какими чертами тьмы часто искажаются человеческие лица.

Раздражительные, неуживчивые, недоброжелательные, завистливые, лживые, даже злонамеренные, некоторые, к тому же, очень самомнительные.

Часто,- с таким наслаждением желающие задеть другого, уколоть его сердце.

И всё же, в любых условиях, даже в жуткой наготе бездны, поверх всего пламенеет

Зов преодолеть себя. Каждому отплатите светом. Делайте добро тем, кто вас ненавидит. Сумейте благословить даже тех, кто вас очерняет и над вами глумится.

Молитесь за тех, кто вас обижает. Будьте вежливы и к неблагодарным, и к вредящим. Будьте милосердны!

"Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми".

"Если враг твой голоден, накорми его; если жаждет, напои его: ибо, делая сие, ты соберёшь ему на голову горящие уголья... Побеждай зло добром!"

"Любовь всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь долго терпит, милосердствует. Любовь никогда не перестаёт любить".

Так пусть ваше оружие будет совсем другим, нежели, у многих. Источники сердца неистощимы, постоянно щедро черпайте влагу сострадания. Сострадание, человечность, понимание сердца есть основа всех отношений, мерило всего. По этому подходу сердца уже можно различать границу Света и тьмы. Христос своё великое сострадание к человечеству запечатлел на кресте. Возвышенное сознание Востока исполнено мечты о Майтрейе, Мессии будущего, само имя которого означает - Сострадание.

Но не только Мировые Учителя, религиозные реформаторы, герои духовной Культуры, поэты и воспитатели призывали к человечности. И выдающиеся, этически сильные, полководцы приказывали своим воинам, среди стихийных страстей боя, сдерживать себя уздой гуманизма. Суворов нередко говорил своим солдатам:

"Милосердие покрывает строгость. При строгости надобна милость, а иначе строгость - тиранство". "Победителю прилично великодушие".

"С пленными поступать человеколюбиво, стыдиться варварства".

"Вся земля не стоит даже одной капли, бесполезно пролитой, крови".

Перечень элементов своей наступательной тактики Суворов заканчивал словами:

"Гуманность, умиротворение, забвение..."

Милосердие каждый может развить сознательно. Если сердце временами молчит, пытайся пробудить, хотя бы, мысль, что другое сердце страдает так же, как твоё.

Разумеется, вполне естественно, что человеколюбие не может выражаться ко всем одинаково. Есть даже такой закон - тайной симпатии и антипатии. И всё же, любые отношения, к кому бы то ни было, можно покрыть гирляндой роз человечности, внешнее отражение которой есть справедливость, равенство, тактичность, понимание.

Даже тому, кто в тебе вызывает чувство противодействия, пусть сердце твоё дарит мысль доброжелательства. Человечность - это ведь и есть существенный корень того самого, реального, чувства, которое мы называем любовью к ближнему; она - живая вода человеческого существования, которая исцеляет.

Весь моральный кодекс столь прост. Не делай другому того, что тебе самому не нравится. Это говорил и Конфуций, и другие великие духи. Прежде всего, давайте стараться никогда, ни в малейшей мере, не причинять боль другому (даже нечаянно, несознательно!). Это ведь совсем не трудно, если подходить к душе другого осторожно, чутко, бережно. Иногда можно задеть чужую рану, просто, по невнимательности, небрежности. Никогда, нигде не будем высмеивать другого, даже за его слабости.

Самое ужасное - глумление, оно истинно от тьмы. Если добросердечная ласка исцеляет, то издевательства могут убить. В каждом культурном сердце запечатлён закон, который велит уважать и беречь сокровенные чувства человека.

Как же, всё-таки, вульгарному человеческому сознанию нравится замечать, в первую очередь, недостатки другого, копаться в грязи, клеветать, но не видеть, замалчивать искорки хорошего.

Напротив - надо уметь быть терпимым к другому, снисходительным, насколько возможно, к спутнику своей жизни, к его душе, даже, если ему присущи, неприятные для нас, свойства. Не осуждать, не клеветать, но подумать, как помочь его душе и, может быть, её вылечить.

Беречь и укреплять невидимыми сердечными касаниями благое в нём! "Надо в два раза умножить благое в другом и в десять раз уменьшить плохое. Пусть твой глаз будет добрым" - так учит восточная мудрость.

Дружелюбие, доверие, уважение иногда, действительно, становятся волшебной силой, повелевающей раскрыться самым угнетённым сердцам. Ощущая веру в них, тепло нашего доброжелательства, они, невольно, откроются.

Каким бы ни был лик человека под грубой оболочкой, однако, глубоко сокрытая, трепещет в нём струна божественной арфы. Надо уметь прикоснуться к ней так, чтобы она завибрировала ясностью, хоть на миг.

Взять на себя ответственность и за душу другого. Пытаться вжиться в неё, познать её, ушами своего сердца услышать в ней, наиболее потаённые, мысли и переживания.

Похвальна уже способность терпеливо и доброжелательно, не перебивая, до конца, выслушать другого, почувствовать тревогу его сердца, отвечать, именно, на его вопросы, а не на свои мысли, как это часто случается в беседах.

И, позволяя истечь из его сердца не только тоске по благу, но и желчи огорчения, быть может, мы, таким образом, освободим его от внутреннего яда.

И, ощутив дружескую поддержку, он незаметно подчинится влиянию нашего сердца и сам, быть может, откроет в себе доброжелательство к тому, что недавно осуждал.

Так будем учиться будить и возвышать в другом его Бога. Будем терпимы к каждой форме добра. Сумеем в руде найти золотые жилы.

Среди стрел противодействий жизни, в ожесточённых сражениях и среди осиных мелких нападок, надо стараться выказывать незлобивость. Люди великого духа, со всем вулканическим кипением их огня, были апостолами сердца. Они сносили и самых грубых людей, со всеми их, зачастую, чрезмерными, слабостями. Они могли претерпеть кощунства, оскорбления, клевету. Они испивали чашу яда ради гармонизации, терзаемых страстями, душ. Они побеждали сердцем, зажигали силой добра смиренного сердца.

Мы знаем Христа, как классический пример смирения духа. Но и другие великие духовные личности кристаллизовывали в себе это свойство, абсолютно, противоположное честолюбию и надменности. Лики Будды, Пифагора, Сократа, Платона, Франциска Ассизского, Сергия Радонежского, даже императора Акбара мы не можем вообразить не только без одухотворения сверхчеловеческим мужеством и энергией, но и без внутреннего равновесия и спокойствия, без смиренной нежности.

О кротости и благородстве сердца великого строителя афинского государства — Перикла — рассказывают такой случай. Однажды, на народном собрании, на него напал с бранными словами какой-то афинянин. Перикл оставался спокойным и, занятый делами, ему не отвечал. Но негодник не отступал от него и после собрания, когда он возвращался домой. Перикл, напротив, вёл себя так, будто бы его совсем не было.

Но, дойдя до своего дома, в вечерних сумерках, Перикл велел слуге зажечь факелы и проводить удивлённого скандалиста к месту его жительства.

Однако примеры самообладания высших личностей вовсе не означают, что они мирились со злом. Известный призыв Христа — подставить обидчику другую щёку, часто ошибочно, даже, трагически, неверно, понимался. Он сам противился и призывал мужественно противиться злу всеми силами духа. Он даже сам взялся за бич, чтобы выгнать торгующих из дома своего Отца, он безжалостно бичевал «порождение ехидны» — фарисеев. Но он призывал не обращать внимания на личные оскорбления, подняться выше их. Не обижаться, ибо это – самолюбие, которое унижает человеческое достоинство даже больше, чем сами нападки. Но честь коллектива и сообщества надо защищать своей грудью; если отчизна в опасности, то её защищают с оружием в руках.

Бывают случаи, когда твоя обязанность — бороться и за себя, чтобы оправдаться и смыть с себя клевету, особенно, если ты – представитель коллектива, и, задевая твою честь и достоинство, могут запятнать доброе имя всего сообщества.

Действительно, надо знать не только вежливость, надо знать, где уместно сказать твердое и суровое (однако, не резкое) слово. Надо знать, когда остановить или поразить растущую опухоль, чтобы не стала злокачественной.

Однако существеннейшим оружием сильных духовных личностей является власть духа. Герои духа побеждают излучениями Благодати, встречным излучением мужества всего своего существа.

«Взять ли силою или смиренною любовью? Всегда решай: возьму смиренною любовью. Решишься так раз и навсегда, и весь мир покорить возможешь. Кроткая любовь — страшная сила, изо всех сильнейшая, подобной которой и нет ничего», — так характеризует действенную любовь старец Зосима в «Братьях Карамазовых» Достоевского.

Радушие сердца и магнит доброжелательства невольно притягивают симпатии. Даже человек-гадюка забудет про жало в тепле гипноза сердца. В сердечной ласке, действительно, есть преодолевающая сила. Улыбка «открывает тяжелейшие засовы»!

Улыбка покрывает недовольство, разрушает искусственные преграды. Улыбка зажигает героизм, воздвигает горы. С улыбкой доброжелательства часто можно пройти даже через огонь, тем временем, как холод и суровость порождают упрямство.

В эту печальную эпоху человечеству надо заново понять мудрость улыбки сердца.

Заново учиться великому чувству взаимности, которое называют дружеским подходом сердца к сердцу. Пусть и у всех вас имеется про запас доброе, светлое слово сердца для каждого, по мере его сознания.

Истинно, всё будущее Человечества, все вершины эволюции, всё спасение – в гармонизации человеческих отношений.

Благороднейшие представители человечества призывали формировать свои отношения, подобно, произведению искусства. Возвышенные, нравственно, люди – музыкальные души – дышат, словно, в сфере тончайших духовных вибраций, их жизнь – неисчерпаемый источник творческих чувств и благозвучных мыслей.

Но, в противоположность им, есть люди, которые не умеют пройти на цыпочках мимо двери больного и разговаривать вполголоса. Их прикосновения, даже их ласка – животная грубость. И, когда они хотят сделать хорошее, их удар по клавиатуре жизни лишён благозвучия. Есть люди, которым неведомо чувство благодарности.

Благодарность – драгоценный камень всех отношений, наитончайший камертон, который вносит сверкающий тон созвучий, вдохновляет на взаимные услуги, отдачу, помощь. Благодарное сердце – культурно воспитанное сердце. Духовный человек приступает к работе с благодарностью в сердце и завершает её с тем же чувством к Тому, Кого он любит, Кто хранит его живым и здоровым. И как же его сердцу не гореть чувством признательности  за каждое благое приношение, которое он или ощущает, или принимает от другого, за помощь в делах, за поучения, за ласку поддержки в грусти, за слово, которое окрыляет. Действительно, благодарность – это красота внимания, которую человек дарит человеку.

(Стоит вспомнить мудрость благодарности древних народов, которая за каждое доброе дело призывала для благодетеля Благословение Высшего, как это, к примеру, показывают слова «спасибо» — «спаси Бог» и «благодарю» — «благо дарю».)

Действительно, насколько ещё несовершенен человек, вечно гонимый своими телесными чувствами и самостью; подавленный пылью будничных мыслей, он даже сквозь сознание другого проходит небрежно, как слон сквозь цветочный сад.

Кажется, минуют ещё миллионы лет, прежде, чем он сможет исполнить лучшие намерения Строителя Вселенной, который, вручая ему священный сосуд души, вложил в него фитиль свободной воли. Почему в современных школах не учат высочайшему знанию – искусству взаимоотношений?

Где великая Космическая Этика Жизни, которая развивает абсолютный слух нравственности, дающий духу более полное осознание смысла жизни, а не те, часто, весьма, смутные, капли, которые растущий ребёнок случайно собирает среди земной росы.

И всё же, пусть ещё не до конца развит человек, но в нём дремлют неоткрытые, космические силы. Он не знает сам себя, сколь могуществен и божествен он в своих возможностях, он забыл свою обетованную Родину, откуда он пришёл и куда ему, огненно преображённому, когда-то предстоит вернуться; он не знает и своего Отца, который из безбрежного Света своего Сердца, как маленькую искорку, послал его дух в этот изменчивый мир форм, чтобы на бесконечных путях восхождения по ступеням плотной материи, совершенствуясь, когда-нибудь, он воссоединился с Абсолютным Светом.

Хотя и медленно, но эволюция индивида продвигается, и она должна идти к эфирной утонченности психики, в глубину и ширину, как наука наших дней вклинивается в миллионные доли электромагнитных волн.

История Человечества, в её вихрях преобразований, а, вместе с ней, и мы, в каждом новом приливе света невольно подчиняется и стремится следовать магниту огня жизни великого духовного авангарда Человечества, тех, в каждом действии которых звучит, как ведущий мотив, осознанное утверждение человечности и самоотверженности.

Тех, чья сущность, устремлённая к жертвенности, черпает героическую силу из сверхтонких лучей беспредельного Света Божественной Любви.

Это властное чувство сердца Будда преобразил в доброжелательство ко всему живому. Старайся не причинять зла ни одному живому существу. Будь милосердным и к своим меньшим братьям – животным. И они движутся вверх в своей эволюции, но только по другой дуге. Вся природа стонет в муках и ждёт спасения. Человек, господин этой планеты, когда же из мучителя, безжалостного и, зачастую, бездумного расхитителя, даже палача – ты станешь её отцом, её спасителем, организатором и гармонизатором, опорой её блага. Становись порядочным, наполненным светом, спаси себя, тогда и вся природа освободится, засияет от твоих прикосновений, станет совершеннее в красоте и радости.

Мировую историю духа, на самом деле, продвигают только цари сердца.

Ведь сердце – «солнце солнц». В нём - священный источник сил эволюционных огней земли, антенна космических энергий. В самоотверженности сердца, в его священной благодати отражается весь спектр самого лучшего.

Подобно радуге, чистое дружелюбное сердце обнимает мир.

По степени чистоты сердца, как высшей ценности, и, единственно, по ней, и разделяется Человечество. Существенным мерилом человека, ведущим его по жизни, даже больше, чем его глаза, больше, чем интеллект, является ясное сознание сердца, чувствознание сердца, голос сокровенных глубин, тот орган, который вибрирует бесконечной чуткостью, правильно воспринимает и верно всё понимает.

Принято говорить, что свет чистого сердца кристаллизуется в нужде, в трудностях, шлифуется страданиями.

Но алмаз сердца обретает ещё более звучного сияния в восторге перед красотой, в деятельной любви, в героическом строительстве общего блага.

Чистое сердце хранит детскую веру в достижение невозможного. Это та вера, которая говорит «горе: «перейди отсюда туда», и она перейдёт; и ничего не будет невозможного для вас»!

На заре юности ещё верится, что жизнь, как белый лист, на котором пылкое сердце может запечатлеть свои огненные образы. Юность в невинности верит, что каждого человека можно сделать лучше, каждое сердце – прекрасней. Эта вера, иногда, действительно, творит чудеса.

«Если бы люди не думали о невозможном, они ещё теперь, вероятно, копали бы землю лопатой. Люди всё время проходят через "нельзя". Разве так давно было то время, когда невозможно было летать? Невозможно, немыслимо — всё кажется трудным, пока мы не умеем. На нашей земле ведь принято бесконечное "можно". Всегда ли у вас на уме: можно, возможно? Чем больше будут думать о неисполнимом, тем больше и исполнится. Природа — это такая сокровищница, которой нет конца. Надо только найти для неё правильный ключ». (А. Кожевников. «Живая вода»).

Действительно, всё возможно. «...Человек может строить свою судьбу. Он может развивать своё мышление до любого предела. Он может стать щедрым до предела самопожертвования. Но чем он больше даёт, тем больше получает, и мысль его нарастает в кругообороте. ...Нет ничего неисполнимого, только наша воля должна быть направлена к тому» (Надземное, 206).

Кант говорил, что нравственность выражается в борьбе.

Надо быть готовым не только к победе, но и к ударам потерь. И, что бы ни пришлось пережить, постоянно храните ясный взгляд — «абсолютное — огненное состояние духа.

Ошибки ничто, когда зерно огня крепнет». Ибо величие человека не в его непогрешимости, но в способности преодолеть заблуждения и обратить их во благо. Удары жизни иногда, действительно, обладают спасительной силой.

Они закаляют нашу волю. Неудачи у сильных духов, именно, велят им собрать все силы, чтобы обязательно добиться намеченного. Ведь стремление победить требует напряжения всех чувств и воли. Напряжённые мысли обретают огненную остроту, они, как накалённые стрелы, привлекают частицы энергии удачи. «Среди причин удачности или неудачности дел не малое место занимает состояние сознания» (Сердце, 275).

О Ленине рассказывают, что потери превращали его в сгусток энергии, это вдохновляло его последователей к новой борьбе и будущей победе. Но, достигнув победы, он становился,
 особенно, бдительным и осторожным.

«Помните: человек должен быть всегда недоволен собой. Никогда не вините обстоятельства в своих неудачах, вините только себя. Не останавливайтесь. Не успокаивайтесь, не остывайте, не старейте душой. Не соблазняйтесь, легко доступными, мелкими радостями жизни за счёт менее доступных больших радостей.

Есть в жизни ближняя и есть дальняя перспективы. Никогда не довольствуйтесь ближней» (В. Ажаев. «Далеко от Москвы»).

Надо быть суровым к самому себе. Не щади себя в своих слабостях. Суди себя сам – таков категорический императив всех, кто давал заветы.

Искренне признавайся себе в своих ошибках и недостатках. Укоряй себя в невнимательности, жестокости, нечуткости, только себя.

А именно, умей ясно увидеть и оценить отрицательные изгибы своего характера.

Абсолютно необходим неустанный самоанализ и самокритика.

Подумай, как во всём стать лучше.

Первым признаком неразвитости или темноты духа является самооправдание и мнение, что ты выше других, нетерпимый и жестокий подход к чужой душе.

Грубое сознание никогда не признает своих ошибок, но, неизменно, будет искать, оправдывающую его, причину, притом, никогда не извинится и не попросит прощения, даже, если кого-то, явно, оскорбил. Скорее, ещё постарается тебя поучить и отчитать, что всему виною ты, а не он. Но, не в пример этому, существует совершенно противоположное сознание собственной правоты духовного воителя, его огненная убежденность, которая велит ему совершать подвиги по приказу Истины сердца, позабыв о себе. Он подойдёт к человеку по уровню его сознания, терпеливо и чутко, с терпением садовода, заботящегося о своих растениях.

Ты, мечтающий о братстве, начни, прежде всего, с себя. Можешь ли ты сказать, что являешься зеркалом братства в своих несчётных отношениях к людям? Ты, ратующий за великую, гармоничную, возвышенную жизнь, за украшение всего окружающего, начни с себя. Твоя поклажа полна планов и идей, но пусть они прочно врастут в основы твоих строений на этой земле. Невозможно преобразить мир, радикально не изменив всю свою сущность для конкретизации света в жизни.

Покажи личный пример. Всем окружающим станет светлее и лучше, если ты будешь стараться подражать Солнцу.

Кто же сможет привить любовь детям, если сам он проявляет неуживчивость?

Родители учат уже тем, что в семье никогда не звучат ссоры или нетерпимые слова осуждения, но в радушии сердце открывается навстречу другому сердцу.

Если ребёнка воспитывают наглядным примером, он замечает каждое движение и подражает ему, то и на «больших детей» может действенно повлиять твоя сущность, но много значат только те слова, советы и поступки, которые исходят от доброго сердца.

«Да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего небесного» (Евангелие от Матфея).

«Думайте, что вы живёте в стеклянном доме, потому, будьте осмотрительны во всех поступках и делах ваших. Утверждайтесь в добре и мыслите так, чтобы ни перед кем не устыдиться,» — говорила Елена Рерих.

Люди великого духа всегда стремились сделать свою жизнь более сознательной и совершенной. Они старались контролировать каждую ассоциацию своей мысли, даже чувства, часто ещё до того, как они раскроются в зеркале сознания.

Можно сказать, вся их жизнь была культурой импульсов, непрестанным, более или менее, сознательным созиданием самих себя, очищением звучания чувств, достойных человека, действий и замыслов. Они приказывали своему мозгу рождать пылкие, самоотверженные мысли, приказывали сердцу излучать магнетизм любви к человеку.

Люди сильного духа нередко определяли свой ежедневный строительный ритм согласно плану. Намечали линии и для ежедневного формирования характера. Завершая дневные дела, вечером, они ещё раз заглядывали в события уходящего дня. Многие даже записывали свои неудачи и ошибки, чтобы позже, перечитывая, анализировать причины и перебирать, какие были возможности их преодолеть, чтобы на них учиться.

Они понимали, что человек, действительно, ответствен за свой характер. Человеку дана свободная воля, «свобода выбора добра и зла».

Зная свои самые грубые стихийные свойства, они стремились испепелить их, прикасаниями резца воли старались исправить характер.

Как же сознательно воспитать свою волю? Этого можно добиваться специальными упражнениями, но без особого успеха. Кто на это способен, у того воля уже развита в известном направлении (хотя, быть может, и односторонне). Воля растёт в самой пламенной трудовой жизни. Прежде всего, в непрестанных усилиях выполнить самое трудное, зачастую, неприятное, что требует большего напряжения сил сердца, сосредоточения всех своих энергий. Закаляет волю, энтузиазм и радость труда, особенно, когда человек забывает о себе ради общего блага. Клинок воли куётся на мелочах жизни, так же, как огненная кольчуга подвига ткётся из шёлковой пряжи самоотверженной жизни.

Даже малое самоотречение и победа над собой заостряют волю. В деле исцеления слабоволия, так же как и нерешительности, уже в детские годы много может сделать хороший воспитатель. Надо верно направить стимул воли, но это зависит от состояния сознания, от правильного взгляда на все вещи.

Люди сильного духа держат импульсы своей воли в солнечной узде.

Яркая самодисциплина выделяет их среди многих других сознаний.

Они – «хозяева своего настроения».

Они всегда и везде ведут себя так, как этого требует главный принцип их морали.

Они заставляют себя выбирать трудный путь, охотно выполнять даже неприятное.

Даже среди смятения они владеют собой, стараются сохранить бдительность и духовное спокойствие, в часы катастроф не дают затемниться окну сознания.

Спокойствие можно считать скрытым, но огненным признаком силы.

Во внешнем спокойствии великих личностей все огни гармонизируются в напряжении.

Выдающиеся люди являются виртуозными творцами музыки своего нравственного сознания. Так же, как в каждой отрасли искусства, чтобы достичь совершенства, нужен абсолютный слух или глаз, так им присущ абсолютный этический слух, или тактичность.

Сознание обычного человека часто полно неведения, сомнений, оно окрашивается отблесками то тьмы, то света, ему нередко надо принуждать себя, чтобы совершить нравственный, благородный поступок. Великое сознание, напротив, решается на это мгновенно, ибо иначе и не может поступить. Чистое сердце умеет ощутить верную этическую меру и линию, даже, если ему выпадает из двух зол выбирать меньшее.

Веление сердца такой человек старается осуществлять немедленно, всем пламенем воли. Конечно, и у него могут случаться ошибки, если первое, непосредственное, слово сердца покроют иные, такие человеческие голоса (иногда должно пройти время, пока некоторые не искоренят влияние нежелательных свойств, унаследованных от родителей).

Сильные сознания, которые в жизненном подвиге, с безмерной энергией, пробиваются к избранной цели, способны на запредельное, иногда, удивительное заострение сознания, звонкую ясность мысли, они могут так сосредоточить своё внимание на идее или работе, что всё окружающее забывается, часто, они ничего вокруг не видят и не слышат.

Мы знаем огненное, ясное внимание поэтов, которое уносит их на крыльях к неземным ощущениям, к воображению и прозрению, иногда, к таким взлётам вдохновения, которые дают феноменальные, провидческие видения. Понятно, гениальные люди, с чрезвычайной способностью к труду и железной волей, способны, в ритме каждодневного труда, создать условия, пробудить благостный настрой для творчества, и тем самым, сделать вдохновение своим постоянным гостем, хотя, и к ним приходит Муза, в своих, наиболее сияющих, одеяниях, только в часы торжества сердца.

Более того, мы знаем великих учёных, которые днём и ночью, закрывшись в своих лабораториях, не испытывают ни голода, ни усталости.

Мы знаем и, живущих экстазом, древних боговидцев и святых, «безумных в Боге», у которых сердце хмелело от нектара неземной любви, которые годами претерпевали голод, нищету и страдания, преследования и пытки.

Можем вспомнить, хотя бы, такие огненные имена, как апостол Павел, Мария Египетская и Антоний, Тереза  Авильская, Франциск Ассизский, Сергий Радонежский и многие другие. Эти герои духа устремлялись к своему высокому Учителю, которого они преданно полюбили всеми силами сердца (и знали «беспредельность любви и преданности, как первый шаг к служению»), во имя которого они отдавали свою жизнь Человечеству, как дар на жертвенном алтаре.

«Каждый может пробовать устремляться к Учителю своему, но так устремляться, чтобы забыть всё окружающее. Забыть – день или ночь, тепло или холодно, скоро или долго, – всё это в силах человеческих. <...> Каждый из Нас учился идти твёрдо стезею Учителя. В самые трудные дни Учитель говорит — считайте, что вы счастливее многих. Будем признательны» (Надземное, 72).

Нас поражает широкий кругозор и внимательность великих личностей, развившиеся на основе их яркой способности наблюдать и на ответственном подходе ко всей живой жизни. Их «орлиный глаз» является очень важным свойством, кристаллизованным долгим огненным опытом, — это не только острота зрения, позволяющая с вершины горы увидеть дальний объект, но «зоркость» или наблюдательность, позволяющая подметить любую мелочь, охватить всё ближнее и дальнее, как в фокусе фотографии.

Действительно, куда же годится человек, живущий в клубах тумана, спотыкающийся, невнимательный, рассеянный, хаотично мыслящий или, чаще всего, без какой-то определенной мысли.

Конечно, наблюдательность является частью таланта той звёздной шкатулки-сокровищницы, которую мы получили, входя в этот мир под солнцем. И всё же, её можно сознательно умножать. Наблюдательность – это один из главных, краеугольных камней самовоспитания. Чтобы её умножить, прежде всего, надо неотступно заострять клинок внимания. Всё, что делаешь, старайся выполнять с величайшим вниманием, с неослабным интересом и радостью. Так надо справляться даже с трудной или неприятной работой. Привыкай трудиться в неблагоприятных условиях, в «плохом настроении» и в усталости; если тело не требует отдыха, ищи новое занятие, которое активизировало бы другие центры сознания. В каждой, даже малейшей, задаче жизни – только неотступность, только выдержка, безмерная терпеливость, горение сердца.

Таким способом можно развить наблюдательность в самом широком значении.

Её, также как внимание, можно находчиво и успешно упражнять при содействии учителя или друзей. Даже есть упражнения, разработанные экспериментальной психологией. Метод может быть индивидуальным, главное, — быть «зорким» во всём.

Это свойство – истинно, неоценимый вклад в золотой фонд характера.

Ибо наблюдательность, образно говоря, является матерью других необходимых свойств человека. Из многоцветной широты наблюдательности и внимания рождается способность ловко, находчиво мыслить, быстро ориентироваться во всех деталях намеченной задачи, мгновенно их понять, оценить и — принять решение.

Конечно, надо научиться всё заранее взвесить, прежде, чем вынести решение, предвидеть все возможности и последствия.

Люди великого полёта, ни на мгновение не упуская из поля зрения цели или плана строительства, способны разбирать до мелочей все задачи, разделяя, так сказать, достижение великой цели на этапы, используя всё на благо дела.

Они знают, что и мелочи могут быть весьма значительными, ибо они держат на себе большое. Так постоянное критическое взвешивание и рассмотрение всех явлений способствует быстроте наблюдательности, принятию моментальных интуитивных решений. Говорят, что Ленину была присуща «способность быстро схватывать и разгадывать внутренний смысл надвигающихся событий».

Он был мудрым и неторопливым «при решении сложных вопросов, где нужна всесторонняя ориентация и всесторонний учёт всех плюсов и минусов».

«Он умел, когда нужно, бешено наступать и, когда нужно, отступать, чтобы готовить новое наступление... Он не знал никаких застывших формул».

Истинно, под перекрестным огнём жизненного опыта, во внезапных стихийных обстоятельствах и битвах, где надо мгновенно осознать и принять решение, человек утончает свой столь необходимый эластичный инструмент — сообразительность.

Но, чтобы обрести молниеносную, ясновидящую сообразительность, человеку надо пройти сквозь практическую закалку и несчетные тернии трудностей, сквозь бушующие грозы, тьму и внезапный ослепительный свет. Какая большая разница, зачастую, наблюдаемая, между детьми, которые с малых лет предоставлены самоинициативе, стоят «на своих ногах», и теми, которые вечно ощущают над собой домашнюю заботу.

Действительно, многое необходимо исправить в современном воспитании. Наряду с самым захватывающим кругозором Культуры и теплотой сердца должен выявляться умеренный стоицизм, спартанство в лучшем своём значении, притом подросткам хорошо пригодится и краткий курс военной дисциплины.

Воспитателю надо уметь передать крепкие вожжи воли в руки воспитуемого.

Чтобы потом, став сознательным и, быть может, одарённым способностью ковать волю подобно золотых дел мастеру, человек сам взялся за формирование своего характера, исправил и врожденные недостатки, и те, которыми многих столь щедро наделяет несовершенный уровень современной цивилизации.

Вся жизнь переплетена привычками, и если они нам удобны и льстят самолюбию, то часто тянут наше сознание вниз. Истинно, надо растить полезные привычки и непрестанно бороться с вредными. Нет такого недостатка в характере, которого человек не мог бы преобороть неустанной, жесткой борьбой с самим собой.

И неотступным ритмом самовнушения можно переплавить себя в такой мере, что желаемое свойство запишется на коре головного мозга. Так солнцеподобные привычки должны стать пульсацией нашей крови, нашей сутью. Нам надо поступать определенным образом не только потому, что мы умом признали это правильным и хорошим, но и чисто импульсивно, потому что нам так велит наша нравственность, потому что так записано в нашей природе, словно мы иначе и неспособны поступать.

Личности сильного духа действительно обладают бесстрашным характером.

В их словаре нет такого слова — «боюсь». Они побеждают власть тьмы храбростью сердца, мечущей молнии. Также враги Света понимают, какое сильное оружие может быть в их руках — сеять страх и растерянность в сердцах своих противников.

Охваченный страхом человек не владеет собой, его воля парализуется, он выпадает из рядов Света, может потерять огненный меч нравственности сердца и пойти на компромисс с тьмой. Но на самом деле корень страха – в неразвитости человека.

«Кто знает, тот не боится». Ребенок подсознательно боится собаки, но, познакомившись с ней, становится её другом. Сознательный человек укрощает свои нервы, если рефлекторно, на момент, растеряется среди стихий природы.

Чрезвычайное напряжение ответственности переносит воина через опасность.

Независимый, смелый, закаленный в жизненных осознаниях дух знает, что ничто ему не может повредить существенно, если только он не потеряет ясность этического взгляда и спокойствие. Ибо он знает, что все моменты ужаса иллюзорны и что смерти на самом деле нет, он верит в справедливость закона Судьбы и конечный смысл всех событий.

Однако причин для волнений и ужасов в жизни так много, и это по-человечески понятно, но наша задача – контролировать себя и приказать зазвучать самым героическим струнам глубоко человеческой арфы. Ибо бесстрашие, как и волю, можно сознательно воспитывать. А именно, надо поставить человека в условия, где бы он закалялся в храбрости, борьбе с противоборствующими силами, в неотступном достижении жизненных целей, в терпении и терпимости, в дисциплине самоотречения.

Мужество – это целый сложный спектр лучей. Там – храбрость и дерзновение, бесстрашие по отношению к будничным ударам и ядам, и сила спокойствия сердца среди угрозы опасностей. Там – «готовность ко всему», самообладание, строгость и выдержка, как при ударах бури, так и в неуклонном стремлении к сужденной цели.

Если глаза являются «зеркалом души», то глаза великих духовных личностей действительно можно назвать отражением чрезвычайной смелости и бесконечной нежности. Там – титаническая воля, там – безмерная чуткость сострадания, там – ласка гармонии.

Великие завоевания цивилизации построены на основах необыкновенной храбрости. Вспомним великих полководцев, которые, пренебрегая опасностью для жизни, бесстрашно бросались в гущу сражения. Имена Александра Македонского, Суворова или Кутузова сами по себе уже символы.

Мы знаем и мужество великих духовных реформаторов и мудрецов. Джордано Бруно восемь лет стойко выдерживал пытки инквизиции, а затем был сожжен на костре.

Такими же окрыленными бесстрашием были и выдающиеся путешественники, и первооткрыватели неизведанных просторов нашей планеты.

Разумеется, нет человека, полностью свободного от волнения или внезапного рефлекса страха, особенно в нашем веке, когда струны нервов столь чувствительны.

Но мужественный человек всегда старается успокоить себя и даже среди опасностей действует так, как диктует ему голос сердца.

Что же есть опасности? Они вовсе не зависят от взгляда нашего сознания на факты или события. Зачастую это злонамеренно вызванная или стихийная сила, угрожающая самому дыханию нашей жизни.

Поэтому в человеке, который существует в атмосфере опасности, усиливается чувство постоянной настороженности, которое в иных условиях не столь необходимо.

Да, мыслители говорили, что с самого рождения человеку со всех сторон угрожают опасности, болезни, несчастные случаи, личные нападения и войны, разруха.

Но сильный дух не имеет права смутиться в опасностях, и если условия этого требуют – с ясным и бесстрашным взглядом направиться на борьбу с ними.


 

«Да не молюсь я быть укрытым от опасностей, но лишь о бесстрашии, встречая их.

Да не прошу я утишить мою боль, но лишь чтобы сердце победило её.

Да не ищу я союзников в жизненной битве, но лишь мою собственную силу.

Даруй мне силу не быть малодушным, чуя Твое Милосердие лишь в моих успехах, но дай мне почувствовать пожатие Твоей Руки в моих ошибках».

Так звучит молитва Рабиндраната Тагора.


 

И, говоря языком мудрецов Востока, в опасности решающей является степень преданности, щит сердца, накаленный пламенем мужества и жертвенности, который магнетически привлекает Высшую Помощь и отводит все стрелы.

Надо растить свою ауру, как доспех духовного сияния, чтобы стрелы ломались и, не нанося ран, летели мимо. Если у нас прочная огненная связь с Высшим, наше существо облачается в сияющую, прочную «защитную сеть», через которую мы ежеминутно получаем подкрепление.

«Мы ждём лишь, чтобы посланец преисполнился высшей степени устремления.

При таком напряжении магнит наш действует и будет панцирем прочным. <...>

Пусть припомнит человек, сколько опасностей он миновал, когда стремился вперёд всем сердцем. Сколько запертых врат оказались лишь легкой завесой...

Пусть люди вспомнят, сколько им удавалось при Нашей помощи, и они ощущали её, как касание Руки Ведущей. <...> Силён человек, преисполненный благодарности! Можно многое придать к таким крыльям» (Надземное, 140). 

Тем временем каждая слабость, малейшее сомнение, ослабление священной связи или её утрата приоткрывают в доспехах щели, через которые могут проникнуть стрелы тёмных сил. Чаще всего это и оказывается причиной наших неудач, о которых мы уже говорили. Истинно, люди, можно сказать, постоянно ходят по краю пропасти, и могут быть «спасены или снесены в любой момент удачным или неудачным оборотом».

Поэтому надо всегда быть бесконечно бдительным, зорким и сметливым, и непременно стараться, изо всех сил, созидать огненный мост сердца через бездну к той Помощи, которая никогда, ни на мгновение, нас не оставляет, даже в час опасности, если только сами мы о ней не забываем. Еще и еще раз повторим: «...от каких опасностей избавлены только преданностью Учителю» (Агни-Йога, 262).

Мы находимся среди боя, где от каждого воина, наряду с чрезвычайной храбростью, требуется особая настороженность и внимание. Мы постоянно получаем указания и предупреждения, но надо уметь читать знаки.

Сердце, будь бодрым, всегда гори тысячью огней к Высшему.

Сердце, если ты сильное, неужели ты испугаешься опасностей, ибо отвесные скалы разве не являются ближайшим путем к Вершинам? Поэтому не напрасно Мудрецы Человечества сказали:

«Мы много скорбим, когда видим малодушные уклонения или нежелание поставить себя на край пропасти» (Сердце, 30).

Здесь — пружина земли к беспредельности Духа.

Действительно, люди сильной воли не боялись препятствий и противодействий.

Неизменно энергичные и горящие деятельностью, они устремлялись, готовые преодолеть любые трудности. Железные характеры куются в кузнице трудностей. Сильные, выносливые души вырастают в противоборствующих течениях.

Но отметим, что чем большая задача даётся в мире людям смелого духа, тем больше множатся препятствия на их пути. Застывшие сознания старого мира восстают против великих обновителей и созидателей, которые не боятся проветривать вековые стены привычек, ломать и разрушать карточные домики человеческих иллюзий, чтобы на том месте возводить истинные замки Света.

Великие личности, зная, что «всё легкое несоизмеримо с грядущим», часто сознательно избирали самый трудный путь, нередко они бросались в самую гущу битвы, ибо спешно стремились вверх, к намеченной цели, по самой прямой дороге.

Но такой путь ведёт через горные кручи и утёсы, через лесные дебри, через ураганы стихий, поверх баррикад, сооруженных грубым враждебным сознанием, нередко сквозь пустыни одиночества души. Сильные характеры, можно сказать, сами по себе являются хвалой препятствиям, ибо сущность их знает, что «препятствиями мы растём», что «приветствованное препятствие обращается в ускоренную удачу».

Они смело брали на себя трудную и сложную работу, подобно математической задаче, которую надо решить, и были благодарны за каждую возможность самосовершенствования. С другой стороны, мы видим, как импульс огненной энергии, напряженный трудностями, умножает успех.

«Высокий дух <...> сам радуется возможности усовершенствовать новую сторону своей жизни. Он сам помогает находить трудные задачи, чтобы на них испытать обновлённое сознание. Каждый высокий дух стремится к трудному пути, но слабый сохранит свою трусливую леность. <...> Каждый <из Учителей> мог облегчить свой путь, но он не сделал этого во имя спешности восхождения» (Надземное, 83).

«Пусть... сильные духом полюбят путь трудный, иначе на чём они испытают себя» (Аум, 522).

Только бессильные души избегают крутых и полных терниями троп жизни, преодолеваемых великими усилиями, они прежде всего ищут легкое, их привлекает сладость удобства и уюта. Благополучие может идти на пользу только редким душам, только тем, чье сердце не ведает оков призрачной собственности, которые способны дар своего богатства целесообразно пожертвовать на пользу человечества.

«Умею жить и в скудости, умею жить и в изобилии», — говорит о себе апостол Павел, — «научился всему и во всём, насыщаться и терпеть голод, быть и в обилии и в недостатке». Всем иным сердцам, которые бросили якорь среди вещей этого мира, благополучие опасно, оно может одурманить дрёмой.

Разве есть что-то более опасное для роста человеческого сознания, чем быть довольным своим существованием и окружением?

Довольство гасит старания души и делает незрячим к своим недостаткам, не позволяет человеку выдвигать к себе требования. Все мещане, все «теплые» не тоскуют ни о чем дальнем, не видят ничего дальше драгоценного порога своей самости.

«Все мы знаем людей, окруженных довольством, но если бы они знали, чего лишило их довольство! Люди хотят исполнить все ходячие привычки, забывая, что привычки тела внедряют также привычки духа. Дух становится несильным и начинает опасаться смелых действий» (Агни-Йога, 262).

Действительно, нет счастья в благополучии. Разве самыми несчастными не являются, к примеру, миллионеры, которые служат только своим горам злата, на самом деле они — самые бедные на земле, ибо у них пропала самая божественная вещь — небо, ключ царства духа.

Это понимали во все времена, и особенно в наши дни, если взять постулаты нравственности прогрессивного сознания. Так детям Нового Мира (разве есть у него границы?) теперь желают не личного благополучия, мелкого мещанского счастья, но — быть борцами за счастье всего Человечества, за общее благо и богатство Культуры на Земле, быть поборниками «творческого труда, смелых исканий и дерзновенных открытий», а именно — стать порядочными, образованными работниками, строителями, инженерами, поэтами и выразителями научной мысли, звучащими героическими струнами во всех отраслях жизни.

То, что одному кажется счастьем, для другого уровня сознания может быть величайшим бедствием. Счастье — в пламени духовного стремления, в освобождении своей души ради освобождения других. Счастье — в неустанной борьбе за водворение реалий Света в сознание Человечества, в конкретных жизненных формах.

Ибо не может быть настоящего малого — личного счастья, если не расширить его до великого счастья великой общности.

Самоотверженной, восходящей, борющейся душе всё препятствующее, лишнее следует отбросить и оставить позади. Следует отказаться от игрушек мнимого счастья, от мишуры самости, ибо величественная цель требует концентрации высокой, бескорыстной, огненной энергии, принесения в жертву на алтарь человечества всего своего сознания, ума и чувств сердца (зачастую — без остатка).

Душа борца (говоря словами восточной мысли) уже соприкасается с наивысшим — с Огненной сферой Духа, где протекают самые решительные сражения ради возрождения всего человечества, к тому же такая душа стремится, чтобы и другие несчётные светочи сознаний ещё ярче горели в своей гамме тональностей света, всеми огнями духовной Культуры.

«...Нет места на вершине всему ненужному. И дух восходящий должен постоянно помнить об отрыве от явлений привязанности к жизни будней» (Мир Огненный, ч.III, 19).

«Благодари тех, кто взял у тебя.

Они помогут. Они о тебе позаботились.

Ибо идущий легко — свободно достигает вершину.

И вы научитесь доходить до вершины.

И потому благодарите неблагодарных»

(Листы Сада Мории, ч.I, 330).

«Битва настолько велика, что нельзя уделить времени на обычные занятия» (Аум, 459).

«...Всею отвагою и трудом нужно устремиться к Прекрасному Огню. Нет такой земной вещи, от которой не стоит отказаться ради Мира Огненного» (Мир Огненный, ч.I, 332).

«Когда почувствуешь себя уставшим от ежедневных мелких препятствий и тягот, — слышу голос молодости, — брось всё на миг и выйди на простор, навстречу бушующему ветру. Подставь грудь урагану. Пусть перетрясет, проветрит тебя.

Победит слабость новым приливом. Тогда и усталость пропадёт».

Люди часто избегают препятствий там, где от них вовсе не требовалось такое уж большое усилие. Как-то (в юности) я почувствовал себя нездоровым и сказал своему учителю: «Сегодня мне трудно», — и так хотел ускользнуть от ежедневных обязанностей.

Но учитель мне строго сказал: «Именно сегодня ты можешь показать, насколько ты силен».

Каждая, даже ничтожная победа над собой, — как волна новой бодрости. И решение трудной, ответственной задачи тем более вызывает уверенность, веру в свои силы, окрыляет к одолению новых обязанностей и зовёт к дальним целям.

Надо только развивать волю. «Человек настолько велик, насколько велика его воля» (к добру). В закалённом острие воли кроется объяснение чуда, почему люди сильного духа часто могли преодолевать чрезвычайные трудности, противодействия, совершенно невозможные для обычного человека. Все народы, в своих духовных традициях, преклоняются перед легендарными титанами Воли, которые были факелоносцами народного прогресса. Всё может свершить человек, и за одну жизнь достичь многого, если только его воля раскрывается истинной силой света, становится несгибаемой от напряженного стремления к цели эволюции человечества.

Стало быть, человеку, сознательно старающемуся себя воспитать, не следует бояться трудного пути. Пусть только штурвал воли надежно направляется духом, пусть капитана подгоняет непреодолимая жажда достичь назначенной гавани.

К тому же — если тебе сейчас трудно, то можно представить, что могут быть ещё более худшие условия, и это сознание даёт новую силу.

И всё же человеку кажется жутким попасть в такие условия, когда возможность деятельности кажется парализованной. Существовать без настоящей, целенаправленной активности, увядать в одиночестве, единственно наблюдать, как там, где-то за далями, происходят героические сражения живого созидания, а сам ты бессилен участвовать в этом, руками и сердцем. Но сильной душе даже в таком печальном состоянии надлежит находить выход, уметь развязать новый, запутанный узел своей жизни, как неизвестную, но важнейшую формулу физики.

Вообразим, что здесь мы только путники, идущие дальним путём через нескончаемый, однообразный горизонт тундры. Всё это смог перенести великий путешественник по Тибету — Пржевальский со своими спутниками, преодолевая тысячи километров по бесплодной, дикой пустыне Гоби, часто измученный невыносимой жарой и жаждой, усталостью, или неделями мокнущий под дождем, или, опять же, замерзающий в леденящей стуже горных высот и ураганов, или бесстрашно отражающий нападения местных . И во всех опасностях и даже предчувствии гибели он не терял храбрости, героически исполняя свой долг.

«Не ковром будет постлана ему <путешественнику> дорога, не приветливой улыбкой встретит его дикая пустыня, и не сами полезут к нему в руки научные открытия.

Нет. Ценою тяжелых трудов и многоразличных испытаний, как физических, так и нравственных, придётся заплатить даже за первые крохи открытий».

«Мы пускались в глубь азиатских пустынь, имея с собой лишь одного союзника — отвагу, всё остальное стояло против нас: и природа и люди». Но, в конечном счёте, все перенесённые муки и лишения показались Пржевальскому сладким счастьем.

Неприветливое, однако незабываемое дыхание свободной природы, он, вернувшись в город, не желал поменять на спокойную и благополучную цивилизованную жизнь.

Или благородный Марк Аврелий, который всю жизнь мечтал о построении государства в самом широком масштабе своего времени, большую часть жизни был вынужден провести в однообразных военных походах.

В лагере у Корнута, под бескрайним ным небом, и родилась книга его мыслей, задуманная в горизонтах вершин и полная смирения.

Только вперед, о сердце! Вперед, через вихрь жизни, дыхание огня! Во всех, даже самых невообразимых условиях, пробиваться к единственному смыслу своего бытия.

Нельзя ведь делить существование на земле на два раздела: свободу и несвободу. И здесь, среди круч заблуждений и побед, вырезаны ступени эволюции.

И здесь — громадная ответственность за свою свободную волю. И здесь та же цель жизни: «Перейти жизнь как по струне бездну — красиво, бережно, стремительно».

Так люди сильного духа, как мы видели, стремились всегда и везде проверить себя, испытать крепость своей силы и характера, их пригодность для великой цели Общего Блага.

Инженер, работающий в узкой отрасли, жаждет более широкого размаха трудового поля, каким бы трудным оно ни было, даже если у него мало опыта. Созидатель культуры мечтает построить замок Света, который дотянулся бы до сияния звезд, и этой мечте посвящает дни и ночи, испытывая каждое свое свойство в горниле огня сердца, чтобы они лучшим образом пригодились для величественного замысла.

Заметим, что чем выше в человеке потенциал сознания, тем больше он подвергается испытаниям на весах судьбы, в неотступности, выдержке духа, в искренности преданности. «Не введи нас в искушение!» Так звучит христианская молитва. Это значит — дай мне выдержать в решительном испытании сил и скрытых способностей.

Быть сильным до конца, не соглашаться на компромисс со своим низшим эго.

Древний еврейский патриарх Иов в данном случае является классическим примером. Бог передал его для решительного огненного испытания во «власть зла», хотя и на время. Как можно желать приблизиться к Высшему, к своему Учителю, если в тебе еще живы латентные, не проверенные в лаборатории качества и свойства?

Приготовился ли ты в полной мере к возвышенному заданию жизни, годен ты как для личной эволюции, так и для умножения добра среди людей? Пока не растревожены все тайные дебри, кто знает, какие стихии и какие чертята еще прячутся в тебе?

«Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его <искусителя> от меня. Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей; ибо сила Моя совершается в немощи" <то есть — в огненном испытании, когда воля преданного человека полностью подчиняется Высшей Воле>. ...Когда я немощен, тогда силен» (апостол Павел).

Каждый человек приходит в мир с высокой миссией, приносит с собой сосуд своих талантов, драгоценностей, или накоплений древних жизней. Чтобы осознать, что такое этот «дар Божий» в нём, человек подвергается испытаниям, потрясениям и несчастьям, пока в нём не прояснится сознание, и он начинает понимать суть своего истинного таланта, а вместе с тем смысл своей жизни и задачу. Но то, как он использует этот дар в жизни, зависит от его свободной воли.

Большинство людей, говоря языком притч Христа, являются неверными слугами, которые доверенное им богатство (в соответствии с их способностями или уровнем сознания) не только не умножают, чтобы как высочайшую ценность в конце жизни вернуть Дарителю, но прячут его или даже портят. За это они получают свою меру стрел страданий. Но если человек сознательно и с полной ответственностью берётся за умножение данного ему таланта, то сама Судьба помогает ему испытать и вместе с тем укрепить его волю и силы, чтобы он мог выполнить свое задание наилучшим образом.

В теперешнее время весь мир, все народы находятся на решающем огненном испытании. Человечеству, входящему в новую, поворотную эру духовной Культуры, необходимо раскрыть свой истинный потенциал. Доказать, действительно ли оно достойно Нового Мира и созидания Света.

Литература, использованная и рекомендуемая:
  1. «Агни Йога о взаимодействии начал». К., «Сердце», 1998.
  2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
  3. «Агни Йога о новых путях лечения». К., «Сердце», 1998.
  4. «Агни Йога о тайнах звездного неба». Киев, «Сердце», 2000.
  5. «Агни Йога» (в 4-х кн.). М., «Сфера», 1999.
  6. «Агни Йога» (Высокий путь 1 и 2 кн.,+ Откровение). М., «Сфера», 2002.
  7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  8. «Воспоминания о Ю.Н.Рерихе». М. МЦР, 2002.
  9. «Грани Агни Йоги» (т. 1-20), Новосибирск, «Алгим», 1994-2011.
  10. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  11. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  12. «Махатмы. Легенды и реальность». М. «Сфера», 2001.
  13. «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.
  14. «Напутствие Вождю». Новосибирск, «Свет», 1997.
  15. «Непрерывное восхождение», 1т. М. МЦР, 2001.
  16. Письма Е.Рерих «Оккультизм и йога», т. 1, 2. М., «Сфера», 1996.
  17. «Письма Елены Рерих», т. 1, 2. Минск, «Лотаць», 1999.
  18. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
  19. «Письма Махатм». Самара, «Агни», 1998.
  20. «Письма Учителей Мудрости». М. МЦР, «Мастер Банк», 1997.
  21. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
  22. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
  23. «Разоблаченная Изида». Т. 1, 2. М. «Золотой век», 1994.
  24. «Симфония качеств».Рихард Рудзитис. Минск «Звезды Гор» 2012
  25. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
  26. «Тайная Доктрина». Т. 3. Новосибирск, «Наука», 1993г.
  27. «Тайная Доктрина». Т.1, 2. Новосиб. Изд-во, 1991.
  28. «Творения Учителя церкви Оригена». 1992.
  29. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
  30. «Учение Храма», т.1, 2. М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
  31. «Философские сказки и притчи». М. «Фолио» «АСТ», 2000.
  32. «Храм Человечества». М. «Дельфис», 2000.
  33. «Цветочки святого Франциска Ассизского». С-Пб., «Амфора», 2000.
  34. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
  35. Беликов П., Князева В. «Рерих». М. «Молодая Гвардия», 1973.
  36. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
  37. Блаватская Е.П. «В поисках оккультизма», М. «Сфера», 1/1996.
  38. Блаватская Е.П. «Гималайские братья». М. «Сфера», 4/1998.
  39. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия». Избранные статьи, М. «Новый Акрополь», 1993.
  40. Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». 1994.
  41. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев «МП Муза», 1991.
  42. Блаватская Е.П. «Избранные статьи», ч.1. М. «Новый Акрополь», 1994.
  43. Блаватская Е.П. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996.
  44. Блаватская Е.П. «Инструкции для учеников внутренней группы». М. «Сфера», 2000.
  45. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
  46. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
  47. Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
  48. Блаватская Е.П. «Космический Разум». М. «Сфера», 10/2002.
  49. Блаватская Е.П. «Наука жизни». М. «Сфера», 6/1999.
  50. Блаватская Е.П. «Письма А.П.Синнету». М. «Сфера», 1997.
  51. Блаватская Е.П. «Письма друзьям и сотрудникам». М. «Сфера», 2002.
  52. Блаватская Е.П. «Смерть и бессмертие». М. «Сфера», 3/1997.
  53. Блаватская Е.П. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994.
  54. Блаватская Е.П. «Теософский словарь». М. «Сфера», 1994.
  55. Блаватская Е.П. «Терра инкогнита», М. «Сфера», 2/1997.
  56. Блаватская Е.П. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996.
  57. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
  58. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  59. Дмитриева Л.П. «"Тайная Доктрина" Елены Блаватской в некот.понятиях и символах» Магнитогорск, «Амрита», 1992-94.
  60. Дмитриева Л.П. «Посланник Утр.Звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы», Кишинев, «Видья», 1998.
  61. Желиховская В.П. «Радда Бай (правда о Блаватской)», (мягк.), 1993.
  62. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  63. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
  64. Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
  65. Ковалева Н.Е. «Посланник Шамбалы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
  66. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
  67. Кэйси Э.Э. «Великий ясновидящий Эдгар Кэйси об Атлантиде». М., «Новый центр», 2000.
  68. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
  69. Ориген. «О началах». Самара, 1993.
  70. Р.Моуди. «Возвращение назад». «Вече-АСТ», 1998.
  71. Рерих Е.И. «Письма в Америку», М., «Сфера», 1996.
  72. Рерих Е.И. «Путями духа». М., «Сфера», 1999.
  73. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
  74. Рерих Н. К. «Зажигайте сердца». М., «Молодая Гвардия»,1990.
  75. Рерих Н.К. «Алтай - Гималаи». Рига, «Виеда», 1992.
  76. Рерих Н.К. «Врата в Будущее». Рига, «Виеда», 1991.
  77. Рерих Н.К. «Держава Света. Священный Дозор», Рига, «Виеда», 1992.
  78. Рерих Н.К. «Знамя Мира». М., МЦР, 1995.
  79. Рерих Н.К. «Листы дневника», 2т. М., МЦР, 1995.
  80. Рерих Н.К. «Нерушимое». Рига, «Виеда», 1991.
  81. Рерих Н.К. «О Вечном». М. «Республика», 1994.
  82. Рерих Н.К. «Письма в Америку». М., «Сфера», 1998.
  83. Рерих Н.К. «Сказки». Л., «Экополис», 1991г.
  84. Рерих Н.К. «Твердыня пламенная». Рига, «Виеда», 1991.
  85. Рерих Н.К. «Химават». Самара, «Агни», 1995.
  86. Рерих Н.К. «Цветы сада Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига, «Виеда», 1992.
  87. Рерих Н.К. «Шамбала». М. МЦР, 1994.
  88. Рерих Н.К. Листы дневника», 3т., М. МЦР, 1996.
  89. Рерих Ю.Н. «Письма» (в 2-х т.). М. МЦР, 2002.
  90. Рерих Ю.Н. «По тропам Срединной Азии». Самара, «Агни»,1994.
  91. Рерих. Н. «Наставление ловцу, входящему в лес». М., «Олма-Пресс», 2001.
  92. Роберт Монро. «Оконч. путешествие». «Путеш.вне тела». «Дал.путешествия». В 3-х кн. Киев, «София», 1999-02.
  93. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
  94. Рудзитис Р. «Братство Грааля». Рига, «Угунс», 1994.
  95. Рудзитис Р. «Встречи с Юрием Рерихом». Минск, «Лотаць». 2002.
  96. Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002.
  97. Синнет А.П. «Оккультный мир». М. «Сфера», 2000.
  98. Синнет А.П. «Эзотерический буддизм. Учение Будды». М. «Золотой век», 1995.
  99. Субба Роу. «Оккультная философия». М. «Сфера», 2001.
  100. Тихоплавы В.Ю. и Т.С. «Физика веры». «Жизнь напрокат». «Вел.переход». «Кардин.поворот», в 4-х кн. С-Пб, «Весь», 2002.
  101. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  102. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», (2шт.) 1998.
  103. Уранов Н. «Огненный подвиг», (т. 1, 2). Рига, «Мир Огненный», 1995.
  104. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
  105. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». М., «Сфера», 1997-2001.
  106. Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.
  107. Хейдок А. «Звезды Маньчжурии». М., «Сфера», 2001.
  108. Хейдок А. «Огонь у порога». Магнитогорск, «Амрита-Урал», 1994.
  109. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.

Что утверждает Красота?...  Талисман для каждого...  Всякий суррогат - есть ложь...  Разрушения и самоистребления неизбежны...  В чём Правда Вечности?..  Цель Великого Прихода...  Христос...  Огонь на Земле...  Самое прекрасное на планете – Живая Этика...  Большой Космос и микрокосм...  Мысль и огонь сердца...  Чем и как Красота спасёт Мир?...

 

«У врат Нового Мира толпы, но не знают Врат.

Но легки ступени духа, и единым желанием

становятся на место вещи мира.

Несущие желание Красоты – Благо вам!»

(«Зов». 2.06).



Великим писателем Земли Русской Фёдором Достоевским сказано: «Красота спасёт Мир».

021 Космический Учитель, Посланник Иерархии Света Солнечной системы, учёный, художник, философ Николай Рерих уточнил: «Осознание Красоты спасёт Мир».

В книге «Зов» написано:

«Тверди: «Красота», даже со слезами, пока не дойдёшь до назначенного». («Зов». 1.05).

«Каждому несу талисман. Произнесший «Красота» – спасён будет» («Зов». 1.03).

Так что же это за такая сила «Красота», почему ей уделяется такое большое значение? И как она может спасти? И что значит «спасти»?

Именно, Красота, а не такие блага, как деньги, вещи, еда, удовольствия и прочее. Всё то, к чему, в подавляющем большинстве случаев, так привязано внимание современных людей.

Состояние счастья, радости, здоровье они связывают, именно, с удовлетворёнными материальными потребностями, со своей личностью.

«Красота» – устремление к РА. Что означает «к Духовному Солнцу, или Изначальному Свету».

Поэт Андрей Белый писал:



«Зовут аргонавты

На солнечный пир,

Трубя в золотеющий мир,

Внимайте, внимайте:

Довольно страданий.

Броню надевайте из солнечной ткани!»

«Утверждение Красоты есть Утверждение Высшего Мира, ибо, Он красотою насыщен и красотою живёт». («ГАЙ». 1958г. 464).

Красота – это бескорыстие, умение жить во имя общего блага человечества, пользуясь необходимым минимумом.

Красота всегда жизненна. Она имеет глаз добрый. Добротворчество наполнено Красотой.

«Красота является самым могущественным фактором совершенствования человека». («Современные Космические легенды Востока»).

«Мироздание развивается Красотою. ...Красота существует, как мощная самодовлеющая сила, которая действует облагораживающим и умиротворяющим образом на всё живущее». («Современные Космические легенды Востока»).

«Кто не знает пути Красоты, тот не дерзнёт обратиться к Высотам Божественным». («Надземное», 426).

s rerixОдин из самых прекрасных людей, живших и творивших на нашей измученной планете, Святослав Николаевич Рерих, любил повторять: «Будем стремиться к Прекрасному ». И в своей книге «Стремиться к Прекрасному» Он пишет: «Наше внутреннее стремление к чему-то, более совершенному, более прекрасному, является той великой внутренней силой, которая изменяет нас и изменяет также нашу жизнь. Без этого внутреннего пламени человек не может разбудить в себе скрытые энергии и не может подняться на более высокий уровень знания и опыта. Это внутреннее стремление к своей кульминации пробуждает к жизни определенные нервы, которые являются проводниками скрытой энергии».

То есть, существование человека и планеты зависит не от пищи и материального комфорта, а от накопления в сознании человека Высших огненных Энергий. Исстрадавшемуся, от собственного невежества, человечеству необходимо понять, что "Основы жизни могут утверждаться при воскресении Духа. Очищение основ должно утвердиться, ибо, без этого невозможно явить Новый Мир. Вырождение основ разрушительно; и не притянуть к земному плану чистых энергий без трансмутации нагромождений, которые душат планету.

...Огненный Меч Духа поразит тление планеты. Смотрящие в будущее не боятся Огненного Меча, ибо, закалённый дух знает истинное творчество Меча Духа". («МО» ч.3, 193).

Сейчас, когда человечеством, в значительной степени, утеряно чувство Красоты и «правит бал», навязанное силами разрушения, безобразие, необходимо заново и, более углублённо, учиться этому великому понятию.

«Всякий суррогат есть ложь, но лживые основы не могут уявиться прочными устоями, и разрушения, и самоистребления неизбежны. ...Пусть поймут люди Знак Спасения. Твердь трепещет. Токи раскалены». (П.Е.И.Р. Т.3, 504).

Ушло время окольных путей и замедленных решений. Слишком напряжено в Мире. Огонь на Земле. Подготовка к этому периоду всей планетарной жизни была длительной. Ещё 2000 лет назад «Христос указывал на красоту всего Мироздания».

Христос


Он предупреждал:

«Огонь пришёл Я низвесть на Землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!»

Сегодня Огненное преобразование жизни на Земле началось. Времена небывалые - суровые и прекрасные. Построения на принципах Красоты являются насущной необходимостью более, чем когда либо.

«Сумейте явить простор Красоты». («Зов».15.05).

Речь идёт о возможности существования, как целых народов, так и каждого отдельного человека. И каждый является сам себе и судьёй, и прокурором, и исполнителем приговора. Путь подвига предначертан.

В преддверии Огненного крещения землянам Учителем Космических Учителей через Семью Рерихов было дано Учение Огня – Агни Йога, или Живая Этика.

Это самое прекрасное, что есть на нашей больной, измученной планете.

Не только каждое слово, но и каждая буква Учения пропитаны эманациями Беспредельной Красоты, способной напитать каждого желающего.

« Счастливы пути Красоты, нужда мира должна быть утолена.

Чудо Новой Жизни прикрыто лохмотьями, но оно живёт.

Не бойтесь накипи жизней, когда котёл кипит, пыль кружится наверху.

На пути подвига нет страха, но огонь сердца освещает путь правды.

Правда Вечности – в красоте Духа. Дух знает, где Красота». («Зов».19.09)

«Красота – чудо». («Зов».8.12)

«Происходит воплощение заповеданной сказки. На Земле проходят символы и знамения, только глухой не встрепенётся. Я красоту чую. Учение явлено особым путём, то же единое, но неповторимое, к той же цели, но в новом полёте, явное и незримое. Так можно определить ступени Нового Мира» (Община, 260).

Великой благодарностью преисполнимся к Иерархии Света Солнечной системы, к Её Солнечному Владыке и Великим Посланцам, удерживающим нашу планету от окончательного разрушения и дающим человечеству Знания Законов Космической Эволюции, указывающим путь Красоты и, ранее неведомого, Счастья.

Всё лучшее, что есть, было и будет – от Них. Их красота безгранична! И нам заповедана Красота.

Великий Логос Солнечной системы – землянам:

164

 

 

Я сказал – Красота.

И в бою, и в победе Я сказал – Красота.

И неудача покрылась Красотою,

И горы зацвели Красотою.

А вы цветы допустите, их допустите – детей.

И склонитесь перед Принесшим её – Красоту Великого Мира.

Поймите: нет вещей, нет решения, нет гордости, нет покаяния, есть она – Красота.

В ней путь ваш.

И ею Встречу тех, кто дойдёт до Меня.

А они уже идут". («Зов», 26.07)



Как прекрасна Елена Ивановна Рерих, Матерь Агни Йоги!

Какой Мудростью и Знаниями преисполнены Её письма к друзьям и сотрудникам!

   jpgЕё красота , основанная на Великой Любви, вмещала в себя синтез таких качеств, как вмещение, простота, скромность, великодушие, безграничное терпение, трудолюбие, верность, преданность, смелость, решительность, бескорыстие и многое другое.

Всё вместе это давало удивительную утончённость восприятия и обострённое чувство Красоты Бытия во всём многообразии проявлений.

Её труды, на благо всего человечества, по достоинству ещё не оценены.

Прекрасна вся Семья Рерихов – Великих Посланцев Иерархии Света.

Всей своей жизнью Они явили миру беспрецедентный пример духовных качеств, основанных на беспредельной Красоте Космоса.

Они Указали путь в светлое Будущее всем земным людям, в Новую Космическую Эпоху небывалых возможностей и невиданной Красоты.

Впервые, за всю бытность Земли, четыре Космических Учителя воплотились одновременно в одной семье.

Такая необходимость связана с, особо ответственным и трудным, переходным моментом в жизни Земли и человечества, с огненным переустройством планеты.

«Красота Духа, оторванного от всего преходящего, действует на всё окружающее, как мощный магнит, который активен на протяжении веков, ибо, сила его запечатлевается на рекордах пространства, не в случайных исторических записях». (Письма Е.И.Рерих. 14.03.1934).

Святослав Николаевич Рерих писал:

"Сейчас наступило время, когда новые пути начинают себя проявлять. Они связаны с планами и идеями Николая Константиновича (Рериха) и Елены Ивановны, с Учением Живой Этики. Несомненно, это пути будущего, и люди, рано или поздно, узнают, что других путей нет. В конце концов, единственный и правильный путь – это путь духовного развития. Путь духовной эволюции человека. Другого пути, который мог бы светить и дать нашей жизни нечто новое, живое и нужное, нет. И не просто нет, но и не может быть. ...Истинный Путь человека - это развить себя... Меньше стараться обучать друг друга. Главное - самосовершенствование. ...Начинать надо с переделки самого себя. Это есть основа всего. Тогда мы сможем изменить себя и помочь другим".

Уникальная семья Рерихов, в которую были собраны Великие Духи, принесла в дар человечеству такой пласт Знаний, Культуры и Духовного опыта, который, в полной мере и по достоинству, будет оценен лишь человечеством будущего. Придёт время, когда Их героическим и самоотверженным жизням, отданным до конца служению человечеству, в его сердце будет найдено самое почётное место и принесена самая великая благодарность.

 


018


«Пройдут века,

Но имена Бессмертных ,

Огнём запечатлённые в груди ,

Лишь больше воссияют и осветят

заветы Подвига

На жизненном пути».



Через Агни Йогу, или Живую Этику, дано так много представлений о Красоте, различных граней Её проявления, что человечеству Земли предстоит их осваивать на протяжении тысячелетий.

Всю концепцию этого Труда пронизывает мысль о неразрывной Космической связи всего сущего. Для своего дальнейшего существования человечеству предстоит вместить и освоить мысль о недостаточности понимания только земной красоты.

cbeHs22GmbYКрасота Космоса – основа Грядущего.

Планетарный Управитель Земли, Люцифер, решив стать самостийным владыкой нашей Планеты, порвал связь с Космосом и Беспредельной Иерархией Света. Он стал Князем Мира сего, Сатаной, Иеговой, Зевсом, Господом для всех землян, превратив их в «рабов божиих», в стадо послушного быдла для чёрной иерархии капиталистов и буржуев.

В «Криптограммах Востока» говорится:

«В чём было восстание Люцифера? Он захотел остаться в пределах планеты... Около себя он начал собирать духов, довольствующихся земляной аурой. ...Без него не было бы определённой границы между Землёй и другими сферами. Без него различие жизни на Земле и в других сферах должно было постепенно стираться, давая воплощённым духам подвижность материи. Но древний Князь Мира, наоборот, приковывает материю к коре, занимаемой им, планеты. Как планетный дух, он знал недра Земли, но его заблуждение лежит в нежелании сотрудничества с другими планетами. ...Зачем нам сознание о будущем, когда могу показать вам силы Земли!» («Криптограммы Востока»). Таковы слова Антихриста.

Восстание лже-люцифера против Сил СВЕТА вызвало Приход на Землю Христа, Владыки Солнечной системы. Христос «показал преимущества движения за пределы Земли» («Криптограммы Востока»). Великий Путник говорил: «Могу переночевать на прекрасной Земле, чтоб продолжить путь. Но, Хозяин Земли, удержи слуг, чтоб не препятствовали Мне при восходе продолжить путь». («Криптограммы Востока»).

Христос шёл «к мирам возможностей Света. ...Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочёл оградиться от соседей. ...Последователи его, поистине, начали прибегать к постыдным средствам». («Криптограммы Востока»).

В казни Христа, Величайшего ЛОГОСА Солнечной системы, была допущена Сатаной непоправимая ошибка. Она привела к пагубным последствиям, как для Князя Мира сего, так и для всего человечества.

126 Svet pobegdaet tmu NKRСегодня Сатаны на планете нет!.. Он побеждён Архангелом МИХАИЛОМ 17 октября 1949 года и удалён с Земли за пределы Солнечной системы. Но велик урожай разрушенных сознаний, посеянных им ужасов и безобразий...

Зёрна зла и обособленности дали свои всходы в виде всего мерзкого и гадкого, имеющегося сейчас на Земле. Это его лозунг – «разделяй и властвуй».

И, в первую очередь, разделение с Высшим Космическим РАЗУМОМ, с Космической Иерархией Света, с Духом в самом человеке.

Катастрофическая разрозненность во всех сферах жизни ещё в силе.

Безумные идеи мирового господства и порабощения человечества, создание биороботов ещё увлекают умы, оставленного Сатаной, войска и проявляются в действии.

Служители зла, делающие ставку на эгоизм и себеслужение, замыкают человечество на себе и, таким образом, ведут к верной гибели всю планету.

Власть-имущие князья тьмы, уцелевшие, на время, после битвы 1949 года, не признают Учение о Космическом Огне (т.е., Агни Йогу), не желают руководствоваться Законами Космической Жизни. Всячески препятствуют восстановлению связи личности человека с его собственным Духом.

Их методы растления сознания землян и уничтожения жизни не знают никаких нравственных ограничений. Для них нет ничего святого. Путь безобразия – это их путь. Безобразие – антипод Красоты.

Пора понять, полученные Знания о Законах Космической Эволюции, переданные Иерархией Света через Е.П.Блаватскую и Семью Рерихов – это огромная помощь несчастному, смертельно больному, человечеству в подготовке к небывалым, грозным и прекрасным временам переустройства всей планетарной жизни.

«Гамма гармонии беспредельна, и беспредельна гармония, утверждающая Высшее слияние. И слияние, утверждённое космическим принципом, утверждено в цепи Высших Миров. Прекрасна эта цепь, образующая круг космической мощи!» («Беспредельность».119).

«Вечна влекущая сила Магнита Космоса! Познав силу этой явленной истины, дух сразу освобождается от тяжкой мысли потерянности в пространстве. Сумев звучать на созвучие Магнита, человечество утвердится в этом беспредельном тяготении.

Ту меру можно осознать, как явление лучшей соединённой силы, которая растёт во всём сиянии красоты восхождения» («Беспредельность». 121).

«Когда видите образования проявлений жизни, не отвечающих красоте, то отнесите их к явлениям сопротивления Космическому Магниту» («Беспредельность».141).

Ход эволюции остановить нельзя. И временные заторы на её пути снесены будут самими породителями их. Тьма уничтожает тьму.

«Замечайте, где граница посредственности , безверия и самости, там самоуничтожение. Могут проходить десятки лет, пока процесс самопожирания обнаружится, но он будет нарастать от часа отрицания (Космической) Иерархии (Света). Невозможно представить себе утверждение наступательного движения без Иерархии. Нужно твердить это простейшее учение, ибо, люди стремятся к пропасти». («Мир Огненный» ч.1,554)

«Конечно, каждый Учитель (Света) радуется беспредельной красоте Дальних Миров и мучается скорченным тупоумием воплощённых двуногих». («Агни-Йога».26)

Красота жизни заключается в космическом единении, и основание жизни зиждется на утверждении подвига. Самоотверженность подвига приобщает дух к самым высоким проявлениям Бытия.

Для выживания каждому землянину необходимо установить сердечную истинную связь с Космической Иерархией Сил Света и жить по принципу Духа: «Отдать на общее благо человечества, как можно больше, себе оставив, только, самое необходимое».

В этом заключена Красота подвига Жизни. Весь Космос существует и держится лишь благодаря исполнению Закона Жертвы.

Elena Ivanovna Rerich 1930 e godi KuluВ Письмах Елены Ивановны РЕРИХ читаем: «...Сколько предупреждений и знаков послано о наступающем грозном времени, но велико недомыслие!

...Учёные исследовали деятельность вулканов и установили, что весь вулканический пояс обнаруживает сейчас необычную напряжённость и все, так называемые, потухшие очаги начинают вновь просыпаться к своей огненной жизни.

Причём, неожиданные огненные прорывы появляются в новых местах.

Самые опасные прорывы на дне океанов. Свои выводы учёные заключают допущением гигантского планетного катаклизма и, не в очень далёком, будущем.

А люди всё не хотят понять, как неуютно стало на нашей планете, и где, и в чём следует искать причины надвигающегося грозного времени.

...Разве не сверкают уже зарницы и не пробиваются грозные вестники пробуждённого подземного огня? И мы, знающие о нём, должны неотложно преобразовать свои внутренние огни, чтобы (бесстрашно встретить) надвигающуюся огненную бурю, ибо лишь это даст нам устойчивость в битве, приблизит к Иерархии Света и поможет наполнить нашу "чашу" (вечных сокровищ).

Итак, приступим к преобразованию всех наших энергий.

Начнём с самой упорной энергии эгоизма , этого свирепого дракона самости со всем его хвостом - самомнением, властолюбием, себялюбием, обидчивостью, раздражением, опасением, сомнением и, тому подобными, украшениями, и заменим его крыльями утверждения единства, полной солидарностью со всеми сотрудниками, признанием Иерархии (Света), радостным закреплением дел данных, терпимостью и признательностью к справедливым указаниям и заключим доверием до конца.

...Приближается эпоха Майтрейи, и знаки уже разбросаны, как пламенные зёрна.

Потому, пора грозная окажется светом для идущих с Космическим Магнитом.

Грозное время для тех, кто борется за значение Новой Эпохи, окажется будущим Светом. ...Страны мёртвых законов разрушаются, ибо, идут против космического закона эволюции. ...Наблюдайте положение вещей и происходящие, и грядущие события на нашей планете! Истинно, можно сказать, что грядущие события уже отбрасывают свою тень на нашу Землю. Остановить, проснувшуюся стихийную силу нового сознания или понимания в массах, невозможно. Все задержки приводят лишь к ещё большему разрушению. Но мы не разрушители, мы строители, потому, будем устремлённо строить оплоты культуры - знание "Живой Этики" и Красоту.

Знание и Красота - основа и венец космической эволюции.

В книгах Живой Этики есть много замечательных формул.

Усвойте их и прилагайте во всех действиях. ... Учение (Света) предусматривает каждое жизненное положение...»(24.02.30 - Письма в Америку)

Огненные энергии приблизились к планете впервые от начала её сформирования – 5 млрд. лет тому назад. Такого времени не бывало на планете!

«Происходит воплощение заповеданной сказки. На Земле проходят символы и знамения, только глухой не встрепенётся» («Агни–Йога».260).

Sofia premudroct 1932Огненные Космические энергии посылаются на помощь Земле для создания особых условий для развития духовности, для строительства Новой Эпохи – Эпохи Духоразумения.

Человеческой энергии нужно приходить в общение с Космическим Огнём.

Но приблизиться и напитаться Красотой, Огненной Благодатью Духа Святого, или Психической энергией (что, в сути своей, одно и то же) можно только через сознание.

Путь Сознательной Эволюции – единственная возможность для реального продвижения человечества в грядущее эволюционное Будущее.

Новые энергии должны быть осознаны, усвоены и применены, т.е., должны встретить родственные энергии от человечества и, сгармонизировавшись с ними, насытить ауру Земли, войти в жизнь планеты и повысить, усовершенствовать её энергетику, переведя, тем самым, всю Землю на новую ступень Эволюции.

Для землян наступает эпоха Космического сознания.

Без этого нет жизни в Космосе, нет счастья и нет здоровья.

Неосознанные человечеством Огненные энергии не могут быть им применены.

Их благодетельная сила не явит свою мощь на человеке. Зато, Огненная сила явит свою мощь в катастрофических ударах Стихий Природы!

01 stroenie
Коснёмся строения человека как микрокосма.

Он состоит из двух частей: смертной личности и бессмертной Индивидуальности. Те, в свою очередь, подразделены ещё на ряд принципов, или тел.

Смертная, временная личность земного человека:

1) физическое тело (Sthula Bhuta) — служит проводником всех физических отправлений человека; воля материи;

2) эфирное тело (Linqua Sharira) — является носителем и проводником жизненной силы (Ргапа);

3) астральное тело (Kama Rupa) — проводник страстей и желаний;

4) ментальное тело (Manas низший) — ум желаний, тело формального мышления, проводник всех мыслительных процессов, совершающихся с помощью мозга. Все четыре принципа — это низшие, временные части человека.

Высшая, бессмертная Триада человека, Индивидуальность:

5) чистый разум, интуиция (Manas высший) — абстрактный ум, тело огненное, сознание человека;

6) духовное начало (Buddhi) — духовное сердце;

7) божественное начало, бессмертное Я (Atma) — "Искра Абсолюта", воля Солнечного Духа.

10 jen muj nach 2

Первые четыре низших начала, или принципа, человека, соответствующие, по христианской терминологии, физическому телу и душе, составляют смертную, временную личность человека и распадаются поэтапно после смерти физического тела.

Высшая Триада - есть вечная часть человеческой природы, бессмертная индивидуальность, сохраняющаяся через все воплощения человека.

Она соответствует христианскому понятию "дух". Иногда, высшую Триаду — Дух называют Духо-Монадой, иногда, Семенем или Зерном Духа.

Личность человека состоит из энергоматерии Земли. Индивидуальность, которая есть Зерно Духа, в основе своей, Космична.

На Востоке, в глубокой древности, было известно, что человек – это духовная сущность, облекшаяся в плоть, для приобретения опыта в материальных мирах, с целью преобразования их, что является основной задачей творческих сил Вселенной.

06 kosmos i chelovek
Если отнять у человека всё имение его, всех близких его - жену, детей, отца, мать, даже само тело физическое, что у него останется? Останется опыт, все знания, все накопления, всё, что собрано человеком за многие-многие жизни. Это и есть его неотъемлемое достояние, сопутствующее ему при всех условиях и при сменах всех жизней и оболочек. Это и есть его истинная «собственность», его Высшая Триада, Индивидуальность, в которой сосредоточено всё. Ради того, что может быть собрано, накоплено в ней и сохранено навсегда, и существует человек, и ради этого приходит на эту Землю.

Физическое тело, личность - только малая часть человека, это наш раб, работник, его нужно кормить, чтобы он был здоров и работоспособен, а не баловать и не ублажать, иначе, животная низшая природа подчинит себе мыслителя и направит его мысли на то, как бы получше поесть, покрасивее одеться, а остатки мыслительных способностей будет отвлекает на сомнительные развлечения: просмотр кровавых боевиков и фильмов ужасов, порнофильмов и спортивных зрелищ. Если же и этого оказывается мало, то алкоголь и наркотики довершают разрушение.

Личность дана для собирания опыта, который необходим Индивидуальности.

Опыт это должен соответствовать канонам Красоты и собирать Высшее, на что способен человек.

Человек, неся в себе силы Земли и Космоса, является посредником между Высшими Космическими энергиями и планетой.

7w4JtgwYn M
«Космос начертан, как великий строитель и сердце космической энергии.

Гармонизирующая, творческая, пространственная сила, находя принадлежащие частицы, подвергается великой психодинамике космической эволюции.

Строитель - Космос и его отражение – микрокосм живут тем же законом.

И живёт в Космосе беспредельная гармонизация.

Ищущий ту Истину найдёт Красоту Бытия беспредельного!» («Беспредельность».66).

«Только сознающий красоту избранного пути может приобрести Пространственный Огонь. Формула « идти с Космосом напряжённым ритмом» даст лучшее понимание жизни...

 



Дальние миры – наш явленный путь.

Дальние миры – наше озарение.

Дальние миры – наш простор мечты мощной Матери Мира.

И дух человеческий, ищущий простора, имеет уявленные дальние миры.

Скажем – недоступное может стать доступным, и лишение может стать достоянием, потому, направим волю к Беспредельности во всей её красоте» («Беспредельность». 61).



Человеческое восприятие способно от низких, земных вибраций расширяться до высоких, тончайших вибраций Космоса. Человеческое восприятие может принять в себя и адаптировать к земному плану новые Космические энергии.

Не применённые, они становятся разрушительными.

Стать проводниками для Огненных энергий, т.е., воспринять и использовать новые энергии Космоса, могут лишь люди, осознавшие их и преобразовавшие свои энергии в созвучные, подобные Пространственным Огням.

Со–Знание, Знание Духа есть тот Огонь, который освещает нашу жизнь.

Узко и примитивно сознание большинства землян, т.к., всё внимание приковано к материи Земли, к смертной личности и её ублажениям.

NKR.Ohota
У Н.К. Рериха есть картина «Охота». На узком переднем плане, на коне, скачет охотник. Одна из двух убегающих ланей уже споткнулась, сражённая его стрелой.

По одной из меньших гор течёт слёзка. Гора (эволюционно - на три ступени ниже человека) плачет, глядя на этого горе-«мыслителя». Но он продолжает стрелять.

Это, пока ещё, дикий и невежественный человек. Тёмен его силуэт. Темна и узка полоса, устремлённого за животными, взгляда.

Выше мы видим светлые силуэты священных ашрамов. Там можно почерпнуть Знания, ведущие духовным путём преображения.

Но построения сливаются с горами и не существуют для данного человека. Они, одновременно, и близки, и недоступны. Сокрыт путь. Но он есть.

Необходимо оторваться от охоты, поднять глаза кверху и заметить сужденное. Не всё же время вести дикий образ жизни, ибо, он – человек. И прекрасен предначертанный путь.

В противовес обычной житейской земной жизни, - узкой и тёмной на дальнем плане, художник рисует белоснежную гору с изумительной фактурой. Светлая гора занимает центральное место в картине. Это символ прекрасного восхождения человека, устремлённого к познанию Космоса.

Восточный учёный и философ Шри Ауробиндо писал:

«...Точно так же, как человеческое зрение не может охватить все цветовые оттенки, а человеческих слух – все уровни звука, ибо, есть множество звуков и цветов, которые находятся выше или ниже, доступного человеку, диапазона, которые человек не может видеть или слышать.

Точно так же, есть планы сознания выше и ниже человеческого плана; обыкновенный человек не имеет с ними контакта...»

Невелико количество людей, способных услышать Пространственный Зов Красоты.

Узка щель сознания. Не расширив его, не раскрыв для Красоты, а значит, для Истины и Любви, не преобразить себя и не напитать свою многострадальную планету. А ведь она каждый раз, при нашем воплощении на Земле, отдаёт свою энергоматерию на построение нашей личности.

Велико преступление человека, отказавшегося от развития.

Он, вместо насыщения Земли Космическими Огненными энергиями Духа, так необходимыми для её жизни и эволюции, стал паразитом на теле планеты. Ей не нужен паразит. Такой человек очень виноват перед своей Матушкой-Землёй.

Это, по его вине, горят леса и хлеба, происходят наводнения и землетрясения, смерчи и ураганы. Так, отказавшись от Красоты внутри себя, от Красоты Бытия и посвятив себя безобразию быта, люди осудили на разрушение не только себя, но и свой Космический Дом, свою планету!

Ранее в Китае был обычай, когда правителя местности, где происходили стихийные бедствия, казнили за неправильное воспитание населения. Не к казни призываем, но напоминаем об утерянной ответственности.

«Человек, не устраивай землетрясений!» – сказано Учителем Света.

Сознание необходимо расширять. Невежество – страшный бич современного человека. Необходимо расширять и изменять свои представления о Жизни.

«Только непрестанное узнавание поможет, только насыщенный труд удержит от оборачивания в тёмный угол». («Агни-Йога». 229).

«Весьма, обычно, людское сознание спит по лености – и самые лучшие возможности не претворяются в жизнь. ...В наше время, примкнув к эволюции, можно сделать, необычайно большое, продвижение в своём развитии. И в одну жизнь достигнуть того, на что в другое время потребовались бы десятки или сотни жизней. Так, в наше время действует прогрессия ускорения». («Современные Космические легенды Востока»).

«Друзья, поймите, какое теперь напряжённое и прекрасное время!» («Агни-Йога».242).

Законы Космической эволюции, изложенные в Учении «Живая Этика», не абстрактные понятия, оторванные от действительности. Их изучение и использование на практике даст неизменные и, так необходимые, результаты.

Только, применённая в жизни, информация становится Знанием, способным постепенно расширить наше сознание.

Необходима неустанная ежедневная работа по собственному преображению.

Красота внутреннего мира является залогом преуспевания.

Вот они, шоры на пути Красоты, затмевающие истинную жизнь, лишающие Психической энергии, Благодати Огненной. Как они безобразны, эти наши низкие страсти – злоба, ненависть, зависть, ревность, гнев, жадность и им подобные.

Сюда же отнесём лживость. Также очень опасно саможаление.

Они все расстраивают нервную систему и препятствуют развитию.

Раздражение очень опасно.

«От раздражения больше всего оберегает великодушие.

Любое раздражение покрывается терпением. При напряжении терпения вырабатывается особая субстанция, которая обезвреживает последствия раздражения. Но терпение не есть бесчувственность – при безразличии не проявляется благодетельной реакции. Терпение - есть сознательное напряжение.

Страх является большим врагом духовного развития. Он парализует волю и действие высших принципов. Мысль об опасности беспорядочно поедает психическую энергию.

Под действием страха человек лишается сознания и разума. Духовное развитие требует отречения от всяких страхов.

Сомнение действует на нервную систему физически разлагающе, психическая энергия прямо пожирается сомнением. Червь сомнения, как бацилла, разлагает психическую энергию. Сомнение разлагает все лучшие и высшие человеческие качества. Оно губит все ростки духовного развития...

Нужно трезво исчислить свои попустительства. Надо сообразить, что можно исправить сегодня, и проверить качество каждого своего действия. Причём, следует начинать проверку с самого обыденного». («Современные Космические легенды Востока»).

Космический Учитель Святослав Рерих говорил: «Даже если это небольшое дело, всё же делай его сегодня лучше, чем делал вчера, и ты достигнешь своей цели — совершенства. Никогда не сдавайся. Старайся изо всех сил».

Наша мысль является инструментом познания и преображения. Необходимо принять и оценить её значение. «Мы мыслью активны» («ГАЙ».1958.467)

10694 Copyright Miller TH«Из всех созидательных энергий самой высокой остаётся мысль» («Агни-Йога». 19)

Изучайте мысль. Пользуйтесь её влиянием и силой.

«Мысль – воля остаётся единым основанием всего Сущего; потому, энергия мысли должна быть так заботливо исследована». (Мир Огненный.ч.2.56).

«Не мозговое вещество мыслит. Пора признать, что мысль рождается в огненных центрах. Мысль существует, как нечто весомое и незримое, но нужно понять, что рычаг не есть горнило». («Мир Огненный».ч.2.234).

«Энергия мыслительная ударяет по мозговому аппарату и вызывает звучание, понятное сознанию». («Братство». 337).

«Чем больше однородных мыслей в пространстве, тем сильнее могут образовываться смерчи энергии». («Братство».370).

Многократно утверждённая мысль постепенно входит в наш обиход и приводит или к разрушению, или к созиданию.

Необходимо помнить, больная, уродливая мысль приносит много бед и несчастий. Больной интеллект, не одухотворённый сиянием Высшего Мира, породил все самые безобразные творения и поставил человечество на край гибели.

Всё худшее – от не одухотворённого интеллекта, как бы отточен он ни был.

Нам необходимо учиться мыслить красиво.

«Можно удивляться, насколько некоторые мыслители были далеки от чувства прекрасного! В иных областях они обнаруживали логичность мышления, но в области Прекрасного глаз их был совершенно закрыт. Такое уродство можно встретить нередко, и такие калеки отличаются немалым самомнением...

Мыслитель говорил: «Человек, длинную вереницу негодных мыслей ведёшь за собою. Неужели, и в надземном мире будешь окружён теми же гадкими спутниками?» («Надземное».669).

Необходимо понять, как мыслим, так и живём. Наша жизнь есть продукт наших мыслей.

1307526489 965467«Учитесь думать. Начните с самых простых помыслов. Лучше всего, начните мечтать о самых прекрасных предметах». («Надземное».207).

«В человеческом творчестве - мысль есть двигатель каждой ступени, как в малом, так и в большом. Ведь значение мысли так мощно!» («Беспредельность». ч.2, 348).

«Безобразная мысль не породит прекрасного действия. Когда говорю о красоте, прежде всего, имею в виду красоту мысли. Мысль имеет форму, значит, красота мысли должна быть понимаема во всех отношениях». («АУМ». 439).

«Низкие мысли изображались в виде пресмыкающихся гадов . Ничто не может больше соответствовать этим подонкам сознания. Можно ли спокойно сидеть в кресле, зная, что под ним ядовитые змеи и скорпионы!

Нужно освобождаться от гадов, и, прежде всего, по линии Иерархии (Света).

Каждый, осуждающий Иерарха, должен помнить, что его легкомыслие и преступление на много веков засорят его карму...

Нужно поставить стремление к Высшему, как сущность жизни и принять священное отношение к этому спасительному устремлению. Умаляя Иерарха, можно осудить себя и нанести губительный вред многим близким – пора запомнить!» («Иерархия»,57).

Сегодня особенно напряжена борьба за мысль человека.

Он, отказавшись от овладения мыслью и работы над собственным преображением, добровольно отдаёт себя в распоряжение, оставшихся на планете, служителей зла. Это их, внушённые людям, мысли толкают на самоуничтожение и всяческие безумства. Ведут путём безобразия и гибели.

«Но ту тьму можно преодолеть лишь причастием к Иерархии, к самому неизбежному, как сияние Солнца. Правда, жжёт оно, но без него – тьма». («Сердце».6).

Человек , отвернувший свой взор от Иерархии Света и не установивший с Ней сердечную связь обречён на разложение.

Сердце космично по природе своей. В сердце – Любовь, в сердце – Красота. В сердце- – Истина. Мысль необходимо проверять огнями сердца.

Именно, сердце, его огонь даёт мысли особую силу и живучесть.

«Пусть каждый поймёт, какая мысль будет, особенно, творческой.

Пусть в сердце человек взвесит, которая мысль ему пристойна. Так происходит отбор ценностей». («Братство». 378).

Только сердце может слышать зов Высшего Мира и отзвучать на него. Дух говорит через сердце. Но, прежде всего, сердце необходимо очистить от эгоизма.

«Сердце есть средоточие, но, менее всего, эгоцентричность. Не самость живёт в сердце, но общечеловечность. Лишь рассудок окутывает сердце паутиною эгоцентричности.

Добросердечие измеряется не столько, так называемыми, добрыми действиями, причина которых бывает слишком различна , но самим внутренним добросердечием; оно зажигает тот свет, который во тьме светит. Так, сердце является, поистине, международным органом.

...Как необходимо научиться ощущать сердце не как своё, но как всемирное!

Только через это ощущение можно начать избавляться от эгоизма, сохраняя индивидуальность накоплений». («Сердце».7).

«Очищение сердца очень затруднительно, если паутина самости ожирняет его.

Жир самости есть звериное наследие». («Сердце».8).

0041 Muxin Valeriiy «Бессердечие есть не что иное, нежели акультурное состояние сердца.

Малодушие – ограниченность мышления. Нетерпимость принадлежит к той же семье мерзостей, умаляющих священный сосуд сердца.

Уже знаете, что утончённое, нагнетённое сердце даёт толчок, подобно динамо, тем показывая, что оно есть сосуд мировой энергии.

Но культура сердца не накопляется, не получая соответственного питания. Также лучший аккумулятор будет бездействовать, если он не защищён и не соединён правильно.

Сердце требует постоянного питания, иначе, лишённое связи Высшей, оно разлагается.

Так не забудем, как на дне чаши изображался крылатый младенец, как символ восхождения» («Сердце».9).

Силы Света – землянам:

«Рука Наша не устанет протягивать сердцу спасительную нить. Кто же может сказать, что Мы замедлили с помощью? Но мы можем назвать много случаев, когда Вестник Наш замерзал от бессердечия.

Так нелегко привести в действие потенциал сердца.

Нужно явить полёт над бездною, как от последнего берега в Беспредельность.

Как священно мужество самоотвержения, открывающее сердце!». («Сердце».12).

«Дух, осознавший радость самоотвержения, есть Высшая Красота.

Красота и Самопожертвование лежат в основании Бытия» – писала Елена Ивановна Рерих, Матерь Агни Йоги. (Письма. 8.06.1936).



«Забудь себя во имя Красоты.

Открой глаза на беспредельность далей.

И ранее знакомые черты

Покроет Высший Смысл, и Свет в них засияет.

Красив твой друг, красива вся Земля

Космичностью. В глубинах Мирозданья,

Осознанных Законах Бытия –

Лик совершенства, Истины ваянья.

Гимн Красоте слагая каждый миг

И чувствуя во всём Её дыханье,

Поймёшь, Она – живительный родник,

Дарующий Любовь и Радость созиданья».



Да, без красоты нет радости и нет счастья. Ибо Красота есть Любовь. Красота есть добро. Красота желает отдавать. Она ведёт вперёд и вперёд - к познанию тайн Бытия и не даёт успокоения бытом. Удивительно проста Красота, торжественна и величественна.

Беспредельное множество граней Красоты сокрыто в Космической мистерии жизни.

Её мудрый язык понятен и ребёнку, и старцу.

Потеря Красоты – ужаснейшая из потерь. Её нечем заменить. Без Неё – мрак и ужас разложения. Наполним ежедневность Красотой!

Все выдающиеся люди планеты учились Красоте. Учились видеть Её и творить Ею.

Для них Красота, прежде всего, всегда лежала и лежит во внутренней нравственной сфере человека. Без неё закрыт доступ в мир Прекрасного.

Сначала красота Земли. Затем космичность Земли и Красота Космоса.

Ценность и долговечность любого труда человеческого состоит из того, сколько в него вложено Высших Энергий, Огней Духа.

Шедевры истинного мирового Искусства насыщены эманациями Красоты.

БезымянныйБезымянный2Безымянный 3

«В искусстве наша внутренняя сущность шлёт свой ответ Наивысшему, который себя являет нам в мире беспредельной красоты, поверх бесцветного мира фактов» – писал Рабиндранат Тагор. «Искусство – есть подражание великому: в нём Земля подражает Небу» – отметил Блок.

«Тот человек, который не обладает способностью чувствовать красоту и величие искусства, не может быть истинно религиозным» - утверждал Вивекананда.

Великие произведения искусства несут те энергии священного Огня, которые приближают современное человечество к пути познания Космических Законов развития жизни и самосовершенствования, изложенных в книгах Живой Этики.

Великие Творения помогают увидеть, почувствовать Красоту и наполниться Её созидательной силой.

Красота, прошедшая через сознание Великих художников, композиторов, поэтов и других деятелей Искусства – спасительные оазисы в пустыне одичания и безнравственности.

«Силы тьмы отлично понимают, сколько мощных эманаций излучают предметы искусства. Среди натисков тьмы такие эманации могут быть лучшим оружием.

Силы тьмы или стремятся уничтожить предметы искусства, или, по крайней мере, отвратить от них внимание человечества. Нужно помнить, что отвергнутое, лишённое внимания, произведение не может излучать свою благотворную энергию. Не будет живой связи между зрителем или слушателем и замкнутым творением.

Смысл претворения мысли в произведение очень глубок, иначе говоря, он является притягательным магнитом и собирает энергию. Так каждое произведение живёт и способствует обмену и накоплению энергии.

Среди Армагеддона вы можете убедиться, насколько оказывают воздействия произведения искусства». («Надземное». 122).

"Язык искусства уже много раз, в истории человечества, являлся наиболее убедительным, привлекательным и объединяющим... Сами предметы искусства много раз являлись лучшими посланниками, внося с собою мир и дружелюбие. Нам уже приходилось отмечать, как обмен художественными ценностями, иногда, избавлял от недоразумений и опережал словесные договоры. Если мир, по словам Платона, управляется идеями, то благородные зерна искусства всегда будут тем благостным посевом, который даёт лучшую, добром поминаемую, жатву". (Н.К.Рерих. «Врата в Будущее»).

«Познание чуда искусства открывает врата в царство Красоты.

Жемчужины искусства могут поднять и мгновенно преобразить Дух человека».

(«Современные Космические легенды Востока»).

«В Красоте явится Беспредельность. В Красоте озарятся учения искателей Духа.

В Красоте не убоимся явить правду свободы.

В Красоте зажжём сияние каждой капли воды.

В Красоте материю претворим в радугу». («Озарение». 213).

Большинство землян ещё не способно оценить созидательную мощь Красоты.

Иначе, народы все свои усилия направили бы на охрану Прекрасного в Природе и творении человеческого гения.

«Но всякий воспринимает Красоту по своему сознанию и развитию. Чем более человек развит, тем более Красоты замечает он.

Можно в темноте стоять бессмысленно перед прекраснейшим произведением искусства, но ведь темнота в нас самих». («Современные Космические легенды Востока»).

Поэтому, именно, внутренне-осознанная Красота спасёт Мир.

Всем сердцем устремимся в сферы беспредельной Любви и неземной Красоты!

12 full12all

Великий Логос Солнечной системы – землянам:

«Новые проявят себя в действии,

Явят щит Красоты и, полные любви, откроют двери стучащимся.

Падёт земля из-под ног слепого, и опрокинется глухой.

Шлю вам живую воду промыть очи и уши.

И чудо претворится, и явится мост Красоты в новый путь.

Я сказал».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Использованная и рекомендуемая литература:

1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.

2. «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.

3. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.

4. «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;

5. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.

6. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.

7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.

8. «Грани Агни Йоги», в 19-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2009.

9. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.

10. «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;

11. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.

12. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.

13. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.

14. «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.

15. «Напутствие Вождю», Новосибирск, «Свет», 1997.

16. «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.

17. «Нечистая сила» Валентин Пикуль. М., «Военное издательство», 1992.

18. «Огненное крещение», сборник, сост.Е.Стожарова, Москва, 2000.

19. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.

20. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;

21. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.

22. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.

23. «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., «Сфера», 1998.

24. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.

25. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;

26. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.

27. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.

28. «Тайная война против Советской России», М., гос. изд-во ин. лит-ры, 1947.

29. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.

30. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.

31. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.

32. Аблеев С.Р. «Философские идеи Живой Этики и новая научная картина мира» // Дельфис № 3 (43), 2005.

33. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.

34. Агни Йога. Высокий Путь. 4.1. 1920-1928, Сфера, Москва, 2002.

35. Агни Йога. Высокий Путь. Ч. 2, 1929-1944, Сфера, Москва, 2002.

36. Агни Йога. Откровение. 1920-1941, Сфера, Москва, 2002.

37. Амонашвили Ш. «Спешите, дети, будем учиться летать», Тбилиси, 2004;

38. Баныкин Н. «Семь лекций о живой этике», изд. Н/с-ск. ун-т, 1991;

39. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.

40. Барышникова Л. «Учебник Добрых Знаний», «Знамя Мира». Томск, 1997.

41. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.

42. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.

43. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999. «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.

44. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.

45. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.

46. В. Н. Зубов, И. В. Нехорошева, ж.,«Сознание и физич. Реальность», №2, 2009.

47. Д.Бонджованни, П.Кариа, Е.Бутенко, "NASA: Неизвестные съемки амер. астронавтов", В-ф, вып. 2, 1998.

48. Е.И.Рерих, Письма Елены Рерих. 1929 - 1938. В 2 т., Белорусский фонд Рерихов, ПРАМЕБ, Минск, 1992.

49. Е.Писарева, Человек и его видимый и невидимый состав. Закон причин и последствий, объясняющий человеческую судьбу (карма), ВИЕДА, Рига, 1991.

50. Золотые страницы Вневременной Мудрости. Г.Киев, ЧП «Арктур-А»,2009

51. Л. Р. Тыосли, Ты вечен, София, Киев, 1993.

52. Н.Ю.Ремизова-Бабушкина, Тайны энергоинформационного обмена. Кн. 1, СВЕНТ, Москва, 1997.

53. Н.Ю.Ремизова-Бабушкина, Человек плазменный. Тайны энергоинформационного обмена. Кн. 7, СВЕНТ, Москва, 1999.

54. Р.Моуди, Жизнь после жизни, СТАРТ - СИНЕКТИКА, Москва – Рига, 1991.

55. Вехи духовного пути (по трудам Рерихов), Сфера, Москва, 2001.

 
Беспредельная гармонизация в Космосе…
Материалистическая наука Запада и теория дарвинизма...
Цель эволюции Природы…
Высшая форма Природы – человек …Космическая Эволюция…
Человек обладает врожденным самосознанием...
Мудрый идёт от Земли кверху…
Эволюция индивидуального сознания …Космический Закон Перевоплощения…
Тайная цель Эволюции – совершенствование сознания человека…
Закон Кармы – Закон Космической Гармонии...
Необычные качества человека...

 

 В материалистической науке Запада всё ещё главенствует английская теория дарвинизма. Согласно ей, в Природе, во всех её бесчисленных процессах, происходит, якобы, постепенное преобразование и эволюция растительных и животных форм, от низких к более высоким, от простой протоплазмы к столь сложному организму, каким является современное умное существо – человек.

Но почему же эта западная теория считает человека высшей или предельной формой развития Природы? Разве развитие Космоса имеет границы?

42303210_223423_reincarnation3

Исходя из той же теории британца Дарвина, по её логике, должны быть какие-то более совершенные, «Сверхчеловеческие» Существа, Свет Сознания Которых несравним со светом нашего сознания и неизмеримо превосходит его.

Неужели за многие миллионы лет развития человечества и существования человеческой стадии, идеал совершенства Природы оставался на одном месте?

И это только потому, что архи-мудрые «светила» современной евро-науки, созданной князем мира сего, не признают никаких Сверх-сознаний выше себя?!

С другой стороны, цель эволюции Природы – это обретение Индивидуальности, к которой устремляются все низшие формы Жизни. Стоящие на любой ступени, рано или поздно, проходят этот путь. Потому, чрезвычайно нелогичным представляется, что, некогда обретённая индивидуальность, или самосознание, завоёванное в огромной борьбе и страданиях, в процессе «естественного отбора», вместе со смертью человека было бы безвозвратно утрачено, ибо это означало бы инволюцию. Ведь в границах одной плотской жизни человек может выявить лишь ничтожную частицу своего самосознания.

Ограничивая свою жизнь, человек ограничивает не только поле своего действия, он ограничивает беспредельный Космос в сознании своём. Об этом много и глубоко сказано в книге «Беспредельность» из Космического Учения«Живая Этика».

Эти и другие вопросы нашего разума опровергают противоречивое мнение материалистической науки Запада о единичности или конечности жизни человеческого существа. Разве конец или окончание известного промежутка жизни не может быть началом какого-то нового этапа пути индивидуальности, который относится к, ещё неисследованным «точной наукой», областям тончайших энергий?

Человек обладает врождённым самосознанием. Самосознание, зачатком которого был наделён человек в Третьей Коренной Расе 18 млн.лет назад, больше не должно и не может исчезнуть, иначе в Законе Эволюции не было бы ни малейшего смысла.

Высшая форма земной природы – «человек» – это результат долгого развития, и, если его внешняя физическая форма, или оболочка, может износиться и «умереть», то самосознание, подобно немеркнущему пламени, покидая один план существования, ярче вспыхивает в сфере более тонких и тончайших энерго-материй.

Так, здравая логика, даже принимая теорию эволюции Дарвина, естественно доходит до признания того, что восточная наука называет реинкарнацией или перевоплощением.

Самосознание является той центральной движущей силой в человеке, которая движет всеми органами и функциями тела, сердцем, мозгом и нервной системой, способствует развитию организма, сообщает материи (инертной самой по себе) жизнь. Но, как только эта лампада духа покидает вещественное тело, то физическая часть человека – сама по себе плотная и тёмная – тотчас же разлагается. Потому, совсем нелогично говорить о плотной материи, как о какой-то «мыслящей» и как о веществе, несущем жизнь, или, что наше сознание, мысли и чувства являются «вторичным продуктом плотной материи».

 Дилетанты от «науки» полагают, что мысль является следствием механической деятельности коры мозга, но сам-то мозг – разве не пригоршня физических атомов?

Атомы есть и в металле, и в камне, то почему же они тогда не мыслят?

Как же физиология и химия могут объяснить все психические феномены в человеке, считая психику человека механизмом, хотя и очень тонким?

Истинно, дух человека – это Пламя и Свет, а человеческое тело – это, всего лишь, скорлупа или сосуд для светильника.

Для развития человеческого существа и его души необходимо, на определённом этапе эволюции, чтобы оно было связано с грубым человеческим телом, ибо сама временная душа также является материальным началом, только более тонким и лучистым.

Выявляться временная личность может только через плотную материю.

Развиваясь, она преобразует и окружающую материю.

Поистине, пора материалистической науке евро-Запада с благоговейным вниманием прислушаться и воспринять космические Мысли восточной Науки, тогда эволюция Космоса и человека воссияли бы для Запада в истинном одухотворённом свете.

Какова же картина Эволюции Духа в Космическом Учении «Живая Этика»?

Вся космическая Материя находится в состоянии непрерывной, вечной пульсации.

Процесс проявления Материи и её форм сравнивают с Дыханием Абсолюта.

Жизненный импульс, сокрытый во всей необъятной Природе – это импульс Эволюции.

Он устремляет все явления – электрон, атом, клетку, планету, звёздную систему, галактику – в вечном, неудержимом движении вперёд, чтобы стать Богом.

Во всём космическом Пространстве пульсирует Незримый Огонь сознания в разных стадиях проявления, до степени полного самосознания в Сверхчеловеке.

Как говорит Живая Этика, все космические процессы насыщены зернами Психожизни. Невидимым огненным процессом жизни движет Высший Разум, который, как огненное дыхание, пронизывает своими лучами создающиеся формы Материи.

Во всём Космосе, во всех беспредельных дифференцированных проявлениях Материи пульсирует Высший Разум – Первоисточник Жизни.

Он сообщает эволюционные импульсы Огню Жизни, направляя их целеустремленно, в созвучии с законом Космической Гармонии, по пути беспредельного совершенствования.

Так Космический Разум творит Космос, насыщая элементы материи или энергии импульсами Сознания, устремляет их к нескончаемому проявлению в различных формах.

«В основании всего Мироздания лежит великий импульс, или устремление к проявлению. Это тот же импульс, или жажда бытия, который влечёт и человека к воплощению. В своём высочайшем аспекте это есть Божественная Любовь, а также и сублимированная (утончённая) человеческая любовь. <...>

Бог есть Любовь, и в любви, и через любовь зачато каждое проявление Его.

Весь Космос держится Космическим Магнитом, или Божественною Любовью в велении Бытия» (Письма Елены Рерих, т.2, 2.07.37).

Большинство приверженцев материалистической науки отрицают Мировое Начало, или Космический Разум, но некоторые высокие представители не только восточной, но и западной науки признают Его. Например, теория относительности в науке утверждает, что в действиях мира отражается Высший Разум, что процессы эволюции Космоса упорядочивает и гармонизирует некий Божественный Закон.

Истинно, можем согласиться и со словами гениального Фрэнсиса Бэкона, что «малое знание отдаляет от Бога, но большое – приближает к Нему».

Человеческая монада, искра Космического Огненного Начала Жизни, данная человеку Логосом той или иной Звёздной системы, втягивается в вихрь эволюционных импульсов и следует через формы различных планетарных рас и народов по вечному и неустанному пути Восхождения.

После миллиардов лет странствий в Беспредельности, когда Монада стала способной родиться и воплотиться в человеческой оболочке из плотной земной материи, то ей пришли на помощь Прометеи Духа, Сыновья и Дочери Великого ЛОГОСА Солнечной системы. Они дали человеческим Монадам искру Разума и вооружили их свободной волей. Таким образом, божественное Зерно человеческого Духа получило импульс к развитию самосознания.

Отсюда начинается подлинный процесс сознательного восхождения вечного путника по ступеням Космической Эволюции.

Так, очень медленно, созидается сознание вечного человека, именно, как результат бесчисленных накоплений и опыта из многочисленных форм Жизни.

 Эволюция сознания – это преобразование (трансмутация) энергий грубой материи, одухотворение, озарение и облачение монады – нашей непреходящей сущности – в более тонкую, сияющую материю.

Следовательно, путь эволюции – это совершенствование несовершенных форм материи, преображение грубой материи в кристаллы самых тонких энергий.

С другой стороны, идти этим путём – значит наделить зерно духа божественными дарами космической Эволюции – сокровищами Света.

Путь совершенствования души – от полустихийных форм к самым высшим и совершенным формам Материи, от бессознательности форм к озарению Духа, от инстинктивного хождения на ощупь в жизни – к сферам беспредельного творчества огненных мыслей. От неясного сознания, которое, как светлячок, мерцает в ночи, – наконец, воспламенеть звездою в содружестве Космических Светил, давая свет своим младшим сёстрам.

Так дух идёт по долгому пути земного восхождения. Наконец, из несознательного, слабого существа он становится полным владыкой своего сознания, вооруженного космическим сознанием, чувствознанием и огненной энергией. В дальнейшем, человек может стать сотрудником Высших Сил и строителем звёздных Миров.

«Лишь для совершенствования духа Мы здесь» – говорят Силы Света в книге «Сердце» (§400).

Но разве возможна эволюция индивидуального сознания человека в пределах одной ограниченной жизни, как это утверждают представители грубо-материалистической младенческой науки вместе с невежественными жрецами церквей и сект?!

Истинно, разве не показалась бы абсурдной такая короткая, бессмысленная жизнь человека в грандиозном, гармоничном течении Природы, когда всё вокруг эволюционирует, устремляется к полноте совершенства. Но сознание самого человека, по желанию князей тьмы, оказывается, должно стоять на месте или развиваться лишь в течение краткого мгновения вечности до уровня рабочего быдла?!

Никакие аргументы смертного ума не могут опровергнуть ту истину, если говорить об эволюции человека- она должна происходить во множестве этапов развития сознания, или во множестве разных жизней.

Так мы доходим до Космического Закона Перевоплощения, без которого не может быть восхождения человека и развития любых форм Жизни. Истинно, в жизни человека не было бы никакого смысла, и в мире – никакой правды, если бы в нём не царил этот Великий Космический Закон.

Иначе сознание искателя было бы подавлено тем огромным неравенством, которое наблюдается в мире, и сердце его истекало бы кровью в крике: «почему?!»

Закон Перевоплощения учит, что физический человек – это всегда результат деяний этого же человека в его прошлых воплощениях. Так и неравенство сознаний, способностей и физического состояния среди людей – это следствие дел и достижений прошлых жизней, человеческих устремлений, желаний и мыслей. Есть «старые» духи, с большим духовным опытом и накоплениями, которые проявляют в жизни выдающиеся способности и энергию, и обладают духовным синтезом. И есть бесчисленные молодые сознания, которые в своей жизни пока ещё идут наощупь – они проходят подготовительный класс.

Некоторые из них восхищаются большими знаниями других Духов, но нередко, по тупости и окостенению ума, даже противятся применению Высоких Знаний в своей жизни, в жизни своего народа и своей страны.

Закон Перевоплощения реально разрешает некоторые загадки временной личности и вечной сущности человека, его тонкого тела и души, накопленной им психической энергии и её качества, всех огромных различий между людьми.

Этот Закон определяет направление развития человека и его задания, объясняет «удары судьбы» и тяжелые болезни, а,нередко, и счастье, которое ожидает людей.

Странник вечных путей, т.е. зерно человеческого духа и его Монада – снова и снова погружаясь в Материю, меняя свои оболочки, в борьбе и трудностях жизни, в непрерывном труде и взаимоотношениях с людьми – накапливает опыт для вечной Жизни. Так, вечный ученик в каждой короткой материальной жизни получает новую телесную форму и физическое сознание, учится чему-то, благодаря возложенному на него заданию, укрепляет то духовное качество, которое в нём ещё несовершенно.

 Так, процесс Перевоплощения является истинной, великой нескончаемой школой для каждой Монады. Как же иначе, без этого Закона, можно достичь совершенства формы высшей, многогранной и гармоничной Индивидуальности в человеке?

Так можно выполнить, до некоторой степени, в границах одной жизни, Завет Христа:

«Будьте совершенны, как совершен Отец ваш небесный» (Мф. 5.48.).

Этот принцип был краеугольным камнем всех древних высоких духовных Учений.

Он присутствовал в мировоззрении многих древних народов.

Познавая Законы КОСМОСА, духовные Подвижники и Великие Мыслители разных народов пытались понять возможность достижения совершенства.

Этот закон знали и евреи, по крайней мере, некоторые их секты. О Перевоплощении утверждал и Христос, как можно видеть по Его беседе с учениками.

И кажется настолько абсурдным, что бренную оболочку человека, обиталище его духа, его одеяние, материализм объявляет существенным для человека, тогда как его истинную. бессмертную, сущность и непрерывность её сознания – вообще отрицает!

Но, как можно отрицать то, что в древние времена признавали все Водители Духовной Культуры, да и сегодня признают выдающиеся представители культуры и философии?

Ещё раз подчеркнем: ни один Космический Учитель не отрицал смену воплощений человека, не отрицал и Тонкий Мир планеты. Каждому народу это было дано в соответствии с уровнем сознания того времени и возможности восприятия.

Почему же эта основополагающая идея не дошла до глубины сознания землян Запада? Да просто потому, что большинство людей «охотно заняты ненужными вещами, но для краеугольных понятий воображение людей не воспитано» (Агни-Йога, 553).

Восток же тысячелетиями изучал внутренние сферы человека и тайны Природы.

Главным возражением против Закона Перевоплощения является следующее: если человек уже жил до своего рождения, в других, неведомых жизнях, почему тогда он ничего не помнит?!

Наше физическое сознание, низшее «эго», временная личность – мозг, орган памяти, является принадлежностью теперешнего воплощения.

Высшее «Эго», имея накопления чаши нашего сердца, – всё помнит!..

Но наш физический мозг не может воспринимать высших огненных вибраций – для этого он не предназначен.

Поскольку, большинство человечества находится на, сравнительно, низкой ступени развития, то и его временная личность не обрела, пока ещё, полнозвучия.

И, даже Высокие Духи, приходя на Землю, вынуждены облекаться в грубое и некачественное одеяние, выдаваемое человечеству, которое, нередко, закрывает высшие прозрения Духа, потому и Их временная, материальная личность не может обладать полной памятью.

Пока человек не наложит железные вожжи дисциплины на свою материальную личность, пока не победит её животный эгоизм, пока не овладеет импульсами своей воли, до тех пор узы судьбы, или кармы, которые связывают его со сложными событиями прошлого,- до тех пор они могут увлекать сознание человека назад и препятствовать его эволюции.

Поэтому, такой личности человека ещё нельзя дать ключ воспоминаний прошлых воплощений, ибо там намного больше негативного, нежели позитивного, опыта.

Всё же, бывают мгновения, когда из Чаши вечного Сердца всплывают представления и видения прошлого (например, во время сна, озарения или высокой медитации).

Поскольку человек Четвёртого Круга ещё не умеет контролировать сознание своей животной личности, то он и не обращает внимания на свои представления или мгновенные воспоминания.

Многие дети (особенно до пяти лет), в душе которых ещё не прервалась связь с Тонким Миром, нередко вспоминают что-то из своего прошлого. Особенно, в последние десятилетия, всвязи с ускорением динамики эволюции человечества и ростом стихии Огня на планете, такие случаи детских воспоминаний умножаются.

Ещё одно доказательство Закона Перевоплощения – это чувства внезапной симпатии или антипатии, лежащие в основе большинства отношений. Иногда -это магнит большой, неразрывной дружбы, который часто притягивает людей из жизни в жизнь.

Также глубокая, непреодолимая любовь к какому-то народу или стране, где человек нередко находит свою вторую родину, подтвердит действие Закона.

Наблюдательный мыслитель, искатель Истины найдёт немало таких фактов доказательства перевоплощения и в своей душе, и в душах окружающих людей.

Эволюция человека, развитие его сознания продвигается медленно, ибо земной человек подобен слабому и, всё ещё,  несознательному ученику, который слишком лениво, изобретая различные увертки, выполняет свои школьные задания.

Он часто должен возвращаться в Плотный Мир Земли, иногда только для того, чтобы исполнять одно и то же задание, усовершенствовать какое-то, ещё неразвитое, духовное качество.

В каждой новой жизни житель планеты должен пополнить свою Чашу накопленных способностей, или сокровищ, – это единственное, что он несёт с собою в Жизнь Вечную.

 Так, эволюция человеческого духа задерживается из-за его слабой свободной воли.

Свободная воля, истинно, стимул эволюции.

«В Беспредельности есть свобода выбора, и в этом вся красота» (Беспредельность, т.1, §193).

Счастлив тот, чья воля освободилась от рабства бессознательному животному началу и стала сознательной, всегда решительной и правдивой – такая воля становится настоящим стимулом, движущей силой восхождения человека к Вечному СВЕТУ.

В Природе нет ничего случайного. Вместо кажущейся случайности -царит, внутренне непреложный, закон – Закон причин и следствий, который определяет как физические, так и психо-ментальные явления.

Каждое действие, как каждая причина, порождает свои следствия.

На Востоке этот Закон называют Законом Кармы. Его можно также назвать Великим Законом восстановления Справедливости и Гармонии в Космосе. Он царит во всех процессах Вселенной, так же как во многообразной жизни каждого человека.

Закон Кармы безошибочно и мудро связывает каждое следствие с его причиной, таким образом, возвращая причину обратно к её создателю, пока не будет восстановлено нарушенное тем или иным существом Великое Равновесие в Космосе.

Живая Космическая Этика называет это справедливым Законом Пространственного Заживления. «Нанесённая рана требует врачевания. Порванная ткань должна починиться» (кн. «Аум», §340).

За каждое действие, эмоцию, чувство и мысль каждое существо получает воздаяние. Если обитатель Земли препятствует Космическому Праву – то получает наказание, если способствует – то награду. И это- независимо от того, хочет ли глупая и своевольная животная личность этого или не хочет!

Говорят, что Космический Закон Кармы наказывает злодея до тех пор, пока его отрицательное деяние не будет искуплено до мелочей.

Потому, Закон Кармы следует за человеком из жизни в жизнь, пока не найдёт обстоятельства, чтобы восстановить нарушенную Космическую Справедливость.

До последней йоты мы должны расплачиваться за свои долги- и это есть Космическая Правда. Невежественному нарушителю Закон Высшей Правды кажется суровым и беспощадным, но, для Знающего, – это закон Космической Любви и Благословения жизни.

Ибо, сей Закон не наказывает механически, но воспитывает страданиями. Это – самая верная школа для любых космических существ, в том числе, и для земных обитателей.

Это- стимул Космической Эволюции, который направляет вечного космического странника по пути Беспредельного Совершенствования.

Истинно, тот, кто восстаёт против Высшего Закона и своим преступлением хочет его опрокинуть, рано или поздно, будет размолот в противодействующих энергиях этого Закона и очищен в горниле страданий. Если человек не понимает этого, то сознание Высшего Эго, которое всегда контролирует его жизнь, позволит ощутить этот закон через голос сердца и чувствознание.

Спрашивают – откуда бесчисленные несчастья у земного человека?

Болезни, катастрофы, лишения и, нередко, целая вереница страданий? Двое друзей на фронте сражаются рядом – один погибает, другой проходит невредимымым  через все огни.

Почему одному вечно что-то даётся, а от другого, как бы, отнимается?

Закон эволюции, который действует на протяжении всей человеческой жизни, имеет тайную Цель – разбудить сознание человека, чтобы он сам начал осознавать или, хотя бы, задумываться над, содеянным им, злом. И, чтобы это понимание преобразило бы его сознание и жизнь, и, чтоб его ошибочные действия уже никогда не повторились бы.

Только собственным сознанием можно уничтожить ношу следствий, возобновляя нарушенную гармонию «этических молекул» Космоса.

Сознание, или мысль, человека строит его судьбу. Карма человека – следствие его мыслей. Если человек не доходит сам до осознания содеянного, ему помогает Закон Кармы, обрушивая на него страдания.

Таким образом, страдания являются лучшей школой для несознательного человека.

Они направляют его, пока не увидит он допущенную ошибку и не постарается её исправить, если не непосредственно, то косвенно, проявляя самоотверженность ради других. Вот почему в оценке действий человека решающим является мотив.

Потому, человек всегда должен сознательно контролировать себя и свои побуждения.

«...Карма слагается, прежде всего, из побуждений, устремлений и мыслей человека, а действие – лишь второстепенный фактор. …Именно устремления слагают характер человека, или его карму» (Письма Елены Рерих, т.2, 23.11.37).

Если карму человека создаёт мысль, то она владеет его судьбою. Мысль побуждает и направляет волю человека.

Сказано Силами Света: «Энергия и воля – властители кармы» (кн. «Агни-Йога», 127).

Самоотверженная, огненная мысль, устремлённая к Божественному СВЕТУ, может изменить карму человека, даже освободить его от «болезней прошлого».

Бескорыстная Мысль преображает сознание человека в бескорыстном труде ради Общего Блага человечества, если она устремляется в Прекрасное Будущее.

Благородными поступками человек может обогнать свою карму (свои прошлые накопления), и тогда она не достигнет его. Другими словами, альтруистическая мысль, как стрела, втянет в свою огненную орбиту пыль прошлого и сожжёт её.

Если для малоразвитых людей карма (или их судьба) является единственным путём эволюции, их духовное знание, их светоч сознания ещё тусклый, а воля ограничена рабством у животной личности, то высокоразвитые Люди, победители своей демонической самости, являются властелинами кармы и кузнецами своей судьбы.

Закон Кармы очень сложен. Он связывает нас невидимыми нитями с нашими родными, с коллективом, с народом и, наконец, со всем человечеством, а также с близкими душами из других жизней.

Они, может быть, ещё не воплотились или уже развоплотились, а, потому, нам не дано быть вместе в Мире Плотной Материи в данном воплощении.

Высокие Духи, будучи сознательными творцами причин, а не глупыми получателями следствий, давно освободились от действия неумолимого Закона Кармы.

Они могут оставаться на Земле для помощи заблудшему человечеству, хотя Они уже давно завершили свою земную эволюцию.

Силы Света добровольно связывают себя с кармой человечества, приняв на Себя ношу его восхождения, и Помогают регулировать поток кармы человечества.

Ещё нужно отметить, что в наше динамическое время переоценки всех ценностей, на пороге Новой Эры «…планета завершает свою карму, конечно, плата за порождения так отражается на человечестве» (кн. «Иерархия», §381), и расплата стремительно ускоряется.

Известно, что человек никогда не сможет уклониться от воздействия Закона Кармы, так же ему не избежать ответственности за каждую мысль, желание и поступок.

Этот закон неизменно следует за человеком на всём жизненном пути и во всех его следующих воплощениях. Будет преследовать, пока не утихнет вихрь следствий порожденных им причин, то есть, пока не будет искуплена совершённая несправедливость. Пока человек, прямо или косвенно, под воздействием своего высшего «Эго», не научится и не признает свои заблуждения и ошибки.

Закон кармы сопровождает человека везде, и в том случае, когда он переходит в Мир Тонкий. Восточная духовная наука учит, что после смерти душа человека магнетически увлекается в сферу соответственных вибраций, в зависимости от степени развития сознания и накоплений кармы.

Душа попадает в Тонкий Мир со всем наследием накопленных свойств и энергий, приобретённых в этой и в прежних жизнях. Она втягивается в сферу, где её физическое сознание какое-то время может чувствовать себя, как дома.

«Человек переходит в Тонкий Мир со всеми своими пороками и добродетелями,где он вполне сохраняет свой характер. "Язвы духа переносятся в Мир Тонкий, если они не изжиты на Земле". Также, разве не сказано – "сеятель здесь, а жнец там", в Тонком Мире. Более того, все наши свойства и качества утончаются или усиливаются там, потому, злобные здесь становятся там ещё яростнее, и наоборот» (Письма Елены Рерих, т.2, 5.07.38).

Действительно, сознание злодея или пьяницы там будет подавлено необузданными страстями, которые будут адски жечь его, поскольку, без физической оболочки он не сможет удовлетворить свои страсти, неизжитые в Мире Плотном.

Безбожник или отрицатель жизни – самоубийца- войдёт туда, как в бездну тьмы, и туча бессознательности ляжет на его сознание, как невыразимые мучения.

Среднее, честное сознание на какое-то время может остаться в низких «сферах желаний» Тонкого Мира, которые на Востоке называют «астральными».

Там такое сознание пройдёт через известный процесс очищения. И, наконец, когда временная душа вечного человека изживёт силу притяжения Плотного Мира Земли, изживёт разнообразные телесные вожделения, только тогда она сбросит с себя оболочку астрального тела. После этого, некоторое время, насколько позволит её духовное развитие, она будет пребывать в блаженстве «рая», или, как его называют на Востоке, в «блаженстве Девачана». Счастлив тот, кто ещё в Мире Земном успел упорядочить мысль свою и собрать психическую энергию высокого качества, кто постоянно был обращен к Любви и Свету Высшему. Такой человек сможет быстро взлететь в ментальные, а потом в Огненные и, даже, Духовные сферы Высших Миров.

Высокие Духи, Архаты, которые на Земле пожертвовали личным счастьем ради Блага Общего,- Они в более тонких областях Пространства отказываются от личного блаженства в Девачанах, чтобы скорее попасть туда, где Они и дальше могли бы пламенно служить совершенствованию человечества.

Истинно, Они устремляются в сияющие сферы благородных мыслей и чувств, где обитают Духи, самость которых переплавлена в альтруистические импульсы, где дух человека облачается в светоносную Материю Матрикс, т.е. в невыразимую Любовь, где нет теней, ибо такое сознание излучает ослепительный Свет Духа.

В Тонком Мире решающим является качество сознания человека и его Огненной энергии. Потому-то и вся видимость Тонкого Мира относительна, т.е. человек видит то, что способны видеть глаза его сознания.

Учителем Света сказано: «Можно восхищаться светом, но можно очутиться в тумане. <...> ...В Тонком Мире любовь есть ключ ко всем затворам. <...>»

Если эволюция необъятной Природы, эволюция жизни и человечества есть развитие или рост Сознания, то, говоря другими словами, восхождение человеческой души идёт путем расширения сознания и воспитания сердца личности. Важное задание дано человеку – утончить своё сознание в такой мере, чтобы в нём, через огненный приёмник сердца, всё сильнее звучали неслышимые звуки Надземного Мира.

Путь расширения сознания – это путь непрерывного накопления высококачественной психической энергии в человеческом сердце, ибо, для путника вечных далей, эта самая утонченная энергия является неугасимой Путеводной Звездой к высшим Сферам Вселенной. Эта, присущая человеку, изначальная энергия освещает сознание, укрепляет чувствознание сердца, служит духовным магнитом для притяжения всех лучших мыслей и возможностей.

blake_ljВоистину, эволюция человека есть нескончаемая лестница Духа, полёт из тьмы материальной бессознательности ко всё большему потенциалу духовной сознательности.

Чем более яркими огнями устремления зажжено его сознание, тем более мощной может быть сила восхождения духа.

Каменистый путь к горным высотам отнюдь нелёгок. Человек должен пройти чистилище Земли – великую школу страданий, исканий Истины, борьбы с препятствиями и со своей животной самостью.

«Каждое возрастание духа нуждается в отягощении обстоятельствами.

Существует старинное предание, что из страданий человеческих рождаются драгоценные камни» (кн. «Иерархия», §38).

«Страдания духа являют единственную лестницу кратчайшего пути» («Листы Сада Мори», ч. I, §232).

Истинно, только, когда сердце истекает  «кровью», только тогда человек может сорвать чудо-цветок вершин Духа. Сознание растёт намного медленнее и незаметнее, чем трава.

Но, в некоторых случаях, – может быть, даже медленнее, нежели каменный кристалл.

«Всё растёт терпеливо, ритмически, мгновение за мгновением».

В сокровенных глубинах сердца вечного Путника звучит зовущий импульс, лейтмотив всех его дальних странствий:

«Стань хоть немного лучше, чище сердцем, бескорыстнее в стремлениях!

  Думай меньше о себе, думай, как помочь другому, как умножить Свет.

  Люби своего ближнего, как самого себя и больше, чем себя».

 

Так, в трудностях и испытаниях, в бескорыстном труде исчезают желания животной самости, и в сознании медленно вырастает стимул Общего Блага. Низшее «я» смертной личности отступает, его заменяет мощное, в сотрудничестве и строительстве, – «Мы».

Главный признак расширенного сознания – это мысль о благе народа, о светлом сотрудничестве на Благо человечества, о высокой Общине космического масштаба.

Поднимаясь в гору, путник вынужден оставить внизу, в мире плотной материи, всё лишнее. Отбросить, прежде всего, самую большую иллюзию жизни – это привязанность к преходящим вещам Плотного Мира.

А далее – следует оставить убеждение, что благополучие телесной оболочки является, якобы, главной целью жизни бессмертного человека.

Так, в восхождении, человек постепенно достигает стадии, когда он начинает сознательно творить себя и полностью контролировать свои животные принципы.

Сознательность во всех делах несказанно ускоряет и облагораживает течение жизни.

Человек, осознавший то, что он – вечный Космический Странник, – видит свой путь, понимает своё задание, спешит неотступно и пламенно выполнить его в Беспредельности.

С того момента, как дух проснулся в человеке, больше нет границ завоеваниям его сознания, творчеству Любви его сердца.

Всё чаще и отчётливее он начинает слышать голос чувствознания в сердце; иногда этот голос кажется ему Вестью его Возлюбленного, его Великого Учителя.

Сердце ученика постепенно расцветает, приближаясь к невидимому, огненному Учителю. Искатель Истины стремится каждый Совет и Намек, данный в Учении Света, приложить в жизни. Он старается меньше затруднять Руководителя личными мыслями, наоборот, сердце ученика горит устремлением помочь Космическому Учителю.

Так, постепенно, человек становится сотрудником Иерархии Света Земли и Солнечной системы. Землянам сказано:

«Нужно готовиться быть сотворцами» («Иерархия», §203).

Если, в начале лестницы эволюции, человек идёт наощупь, гонимый страданиями, или его Ведут за руку Опытные, то на последних ступенях он уже идёт в осознании космической Красоты, ибо видит чудесный и прекрасный План беспредельной Жизни.

Бесконечной Лестнице совершенствования, ведущей к Беспредельному СВЕТУ, конца нет. Цель эволюции – это совершенный человек, огненный Дух, это космический Универсал. Он сжёг кармические связи с Материей, с миром всевозможных форм.

Высокоразвитый человек сознательно обращает свою жизнь, освещенную тысячью огней сердца и сознания, в жертвенный алтарь великого служения Человечеству и Космосу.

 

020

Направляющей силой эволюции является Мысль человека.

Главное задание эволюции – подчинить и преобразовать недисциплинированную плотно-физическую и тонко-психическую материю, сделать её более духовной и сияющей. Этот процесс происходит в огненном горниле человеческого сознания.

К сожалению, большинство земных людей, вместо того, чтобы помогать своим Великим Космическим Руководителям, чтобы преображать себя и просторы нашей планеты, отравляют всё вокруг и погружают планету в бездну Хаоса.

Драма человечества заключается в том, что большинство землян отпали от Высшего Руководства, от Иерархии Света Земли и Солнечной системы.

«Часто можно спрашивать себя – почему эволюция мира так медленна? Отрицание окажется одной из главных причин, ибо мертвенно оно. Оно пресекает, подобно сомнению, все сужденные возможности» (кн. «Мир Огненный», ч. II, §173).

Спасёт человечество и поведёт его по пути эволюции к новой ступени Света именно сдвиг сознания, смена направления и дисциплина мысли, коренное преобразование и обновление образа жизни.

«Сдвиг сознания приводит к пути эволюции. Улучшение жизни на планете настолько зависит от сдвига сознания, что главное продвижение является выражением мышления.

Потому, забота человечества лежит в продвижении мысли.

...Сдвиг мысли есть главный целитель человечества» (кн. «Беспредельность», ч. II, §117, §118).

Человечество возродится, когда устремится к освобождению от животного эгоизма, от плотского мышления, засоренного хаотическими вожделениями, когда его мысли обратятся к Миру Высшему, ко благу и сотрудничеству всех людей.

Ныне идёт небывалая всемирная битва, борьба Сил Света с силами тьмы. Эта огненная решающая битва проходит через сознание человека и всего человечества.

Человечество ныне подвергается испытанию в знании Космических Основ Жизни и возрождается на пороге Эры Огня среди противоборствующих огней Битвы.

Посмотрим в Будущее земного человечества:

…Огромный прогресс науки в точных исследованиях;

…Открытие тонких энергий в человеке и в окружающем мире;

…Духовное развитие человека;

…Обновленное суровое мировоззрение и постижение Истины;

…Коренное преобразование и гармонизация его сознания и жизни;

…Использование в строительстве жизни астрохимических знаний;

…Сотрудничество с Высшими Мирами Земли и Солнечной системы;

…Исчезновение границ между плотно-физическим и Тонким Миром;

…Уничтожение призрака «смерти и могильной тленности»;

…Понимание того, что человек – бессмертен и что сознание его непрерывно;

…Использование в строительстве жизни аппаратов своего существа, данных ему

Природой и многое, многое другое...

 

Учитель СВЕТА – землянам: «Когда многие земные аппараты придется уничтожить вследствие вреда, тогда настанет время приблизить человечество посредством природного аппарата. <…> Тогда дух заменит все аппараты. Вооружить человека без единой машины – это ли не завоевание?!» (кн. «Листы Сада Мори», ч. II, §135).

 

Ведущий принцип Нового времени – Общее Благо – прежде всего, а для себя – лишь только самое необходимое для поддержания жизни и здоровья. И никаких излишеств, роскоши и пошлых развлечений!

 

«Если ты любишь себя, то путь твой сворачивается в безвыходный замкнутый круг». Так сказано Учителем Света.

(«Искры Света». Выпуск 8. Новосибирск, 2005).

Будущее будет создаваться на новых началах Духа, по новой формуле:

«Отдай как можно больше, себе возьми как можно меньше!».

Такое высоко-разумное планирование Будущего является инструментом выживания...

Сценарии будущего, идущие вразрез с Космическими Законами построения Космической Жизни и находящиеся в диссонансе с энергиями Высокого Огня, станут пагубными для своего породителя.

Речь идёт о способности человека осознать происходящее на Планете и в Космосе.

Большая помощь в этом ожидается со стороны передовой прогрессивной науки.

Сейчас очень активно растёт эфиронасыщение всей планеты, что говорит об огненности атмосферы. Меняется качество физической материи на атомном и молекулярном уровнях и, естественно, как общий результат, и на макроскопическом уровне, на уровне обычных материалов. Меняется вязкость воды, меняется состав атмосферы, меняются электромагнитные процессы. Меняются свойства металлов!..

Количество "квартирных" шаровых и обычных молний растёт год от года. Рождаются новые необычные дети. А также происходит, исследуется и наблюдается непредвзятыми учёными многое-многое новое...

Основным видоизменяющим фактором является увеличение количества эфира, тонкой материи, материи в ДО-АТОМНОМ состоянии, а эта материя – она же торсионная Энергия. Эта энергия, стоящая выше земных, по иерархии, энергий, всегда находится в тесном сцеплении с гравитационной, электрической и магнитной энергией.

Великим Учителем Света сказано:

«Плестись в конце эволюции космически нерентабельно. Они, отставшие, последними придут к столу, чтобы получить плоды даров эволюции, и, может быть, только к остаткам.

Мерилом получения этих даров будет широта, вместимость и развитие сознания. Но каждый, потрудившийся над сознанием своим, получит по соответствию.

Время получения близится, и никто не отнимет того, что принадлежит каждому по праву способности его сознания вместить.

На вмещающих и вместивших, на невмещающих и не могущих вместить разделится человечество, и будет мерилом количество и степень вмещённого Света.

Конечно, подготовка идёт теперь, и благо тем, кто, в преддверии огненных дней, имеет открытыми очи». (ГАЙ, 1955г, §502).

 

Нужно понять, что, не принятый в сознание, Огонь может быть разрушителен.

Как необузданная стихия, Он уничтожает всё окружающее, так же поступает Он и с человеком, если тот не принял и не осознал эту Стихию.

Ведь осознание уже есть почти овладение.

Катаклизмы и техногенные катастрофы, внезапные эпидемии, теракты и прочие, разрушающие человечество и планету, явления свидетельствуют об отвергнутых Огненных энергиях Космоса.

Человеку надо понять и принять Агни не как разрушителя, но как созидателя!

Необходимо привлечь благотворность стихии Огня.

Научиться мыслить Им и принять Его в сознание.

Получить и принять Огонь как путь бескорыстной Любви и Сострадания.

Иметь мужество взглянуть на Огонь, признать Его единственным питанием своим.

Принятый Огонь требует отдавать Его, иначе Он сожжёт носителя Огня!

Психическая энергия, энергия образованного и очищенного сердца – это своеобразный пропуск в Будущее, основа здоровья и фантастически невероятных возможностей землян.

Давно сказано, что в Космосе есть Всё. Жить – значит, выбрать из всего возможного лишь путь к СВЕТУ и закреплять этот выбор реальностью своей жизни... Жить – значит, выбирать направление мировой линии жизни, которая проходит и через избирающего...

И в этом смысле борьба за будущее и есть борьба за путь к Свету, за тропу в Четвёртое измерение.

Есть не только четырёх-, но и пяти-, и шести- мерные Вселенные. Да и не только...

Многомерность Пространства БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ существует!..

Вселенная – очень непростое хозяйство.

Естественно, существует множество невидимых Миров.

Но они могут быть сейчас совершенно неактуальны и недостижимы для землян.

Поэтому, имеет смысл сосредоточить внимание на том, что нас завтра или через год встретит, какими внутренними или внешними качествами мы должны обладать, чтобы и создавать, и входить в создаваемое будущее – будущее эволюционного характера.

Вспомним слова Е.И.Рерих, Великой Матери Учения ОГНЯ, о том, что наступила эпоха четырёхмерного Мира, эпоха психической Энергии.

Есть три координаты пространства для расположения физических тел, и есть тонко-материальное пространство – как четвёртая характеристика того же пространства.

Дело идёт к тому, что физические качества Земли будут совершенно другими по сравнению с теми, которые были сто, пятьдесят, или даже, десять лет назад.

Иным будет и человек. У нового человека откроется большое количество самых разнообразных качеств и умений.

 

В Агни Йоге (кн. «Сердце») есть неполный перечень необычных качеств человека:

«Припомним –

кто-то отзывается на космические явления;

кто-то слышал дальние голоса;

кто-то участвовал в Тонком Мире, видя его;

кто-то светился;

кто-то поднимался на воздух;

кто-то ходил по воде;

кто-то ходил по огню;

кто-то поглощал яды без вреда;

кто-то не нуждался во сне;

кто-то не нуждался в пище;

кто-то мог видеть через твёрдые тела;

кто-то писал двумя руками (одновременно);

кто-то мог привлекать животных;

кто-то мог понимать язык без знания его;

кто-то мог понимать мысли;

кто-то мог читать закрытыми глазами закрытую книгу;

кто-то не чувствовал боль;

кто-то среди снега развивал жар сердца;

кто-то мог не чувствовать утомления;

кто-то мог помогать лечением;

кто-то мог явить знание будущего.

Так можно перечислить все явленные феномены и множество поучительных примеров из жизни. Но на мгновение соберите все эти качества в одно тело и получите новое человеческое преображение, указанное во многих Учениях (Духа)».

(Здесь перечислено лишь двадцать одно качество будущего человека)

175

К, достаточно ещё, далёким, будущим достижениям человека Учение Живой Этики относит и такие потрясающие качества, как всезнание, всевидение. всеслышание, вездесущность и всемогущество.

Велико космическое будущее человека!..

Огненное сознание убирает барьеры времени и пространства, а понятие вседостижимости делается огненной реальностью.

«Вы Боги» – так сказал Христос, Владыка Солнечной системы.

Нужно осознать всю глубину этого великого утверждения, чтобы вступить во владение своим космическим наследством, уготованным человеку Космической Волей от начала времён. «Сын Космоса» – так должен мыслить себя человек следующей Расы.

«В следующей Расе люди будут уметь оживлять омертвевшие ткани и даже выращивать новые зубы. Но это пока далеко.

Путь к достижению могущества и власти над телом долог, но следует помнить всегда, что всё достижимо и элемент времени решающего значения не имеет, так как дух вечен, но временны оболочки, над которыми космически дана ему полная власть. Это надо понять, это надо принять и усвоить, и тогда к этому можно идти, зная, что цель достижима.

Нельзя достичь цели, не пройдя пути, ведущего к ней.

Нельзя перейти мост, не дойдя до него. Кто-то остановится в смущении и нерешительности перед дальностью Огненного Пути. Но ведь цель – всемогущество, всезнание, всеведение, всевидение, всеслышание, вездесущие и так далее – все свойства, качества и атрибуты Того, Кого человек называет Богом, и можно ли удивляться, что долог путь к этой сияющей вершине достижений.

Но достижима она, и ступени, ведущие к ней, уже наделяют человека, в той или иной степени  напряжения, прообразами этих высочайших атрибутов человеческого духа.

И зрение, и слух, и способность двигаться в теле – всё это лишь прообразы того, чем будет владеть человек, когда способности эти достигнут своего полного и совершенного выражения и не будут ограничены временем и пространством или только одной плотной оболочкой. (ГАЙ, т.2, §.172).

 

Возможности человека безграничны.

В одном из следующих циклов Эволюции человек, находясь в, ещё утончённом, физическом теле, будет способен видеть, слышать, обонять и осязать на расстоянии.

Он сможет, как на экране в кино, видеть прошлое планеты и свои воплощения.

Он сможет переносить сознание в свои тонкие тела и свободно ориентироваться в Тонком Мире своей планеты.

Он сможет мыслью творить разные вещи и предметы, не прилагая физических рук.

Два лика Агни будут верным пробным камнем нашей природы.

Кто не устрашится огненной стихии, тот пойдёт с Космическим Огнём.

Созидающая творящая сила Пространственного Огня всегда рядом.

Всегда рядом Великий Космический Учитель, но Он – в Духе.

Огонь – природа Духа. Закон гласит: «Подобное притягивается к подобному».

Рука Высшей Помощи всегда протянута каждому, кто готов Ею воспользоваться.

В любой беде, в любом несчастье не оставлен человек.

Владыка Солнечной системы говорит: «Я с вами всегда».

В большинстве случаев, отвергнута и не понята Рука Дающая, ибо не желают учиться следовать за этой Рукой, творящей Благо Общее.

Не видит человек Помощи, ибо смотрит на себя, любимого.

Смотрит на временное и смертное, но не на Вечное и Бессмертное!.

Самим, полагаясь на собственное умозаключение, без связи с Миром Высшим, не подняться на новую ступень Космической Эволюции.

"Нужно помнить Огненный путь, как путь к Превышнему. Не слова, не страх, не обычай, но сердечное Общение, как явление самое непреложное, самое извечное.

Так мост радужный приблизит тот берег. Сколько противоречий о том береге, но он существует, и нужно найти путь к нему.

Не засохший лист осенний, но пламенное сердце перейдет все мосты.

Кто не мыслит о рождении огня сердца, не знает пути кверху (...)" (Сердце, 256).

Все перечисленные достижения и многие другие – двинут эволюцию человечества  вперёд стремительно, планомерно и красиво.

Литература использованная и рекомендуемая:

  1. «Агни Йога» (в 4-х кн.). М., «Сфера», 1999.
  2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  3. «Грани Агни Йоги», в 18-ти т., Новосибирск, «Алгим», 1994-2009.
  4. «Древний Восток». С.-Пб., «Терция», 1994.
  5. «Конфуций, Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-Пресс»-«Фолио», 2000.
  6. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
  7. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  8. «Махатмы. Легенды и реальность». М. «Сфера», 2001.
  9. «Письма Елены Рерих», в 2-х т. Минск, «Лотаць», 1999.
  10. «Письма Махатм». «Самарский Дом печати», Самара, 1993.
  11. «Письма Учителей Мудрости». М., МЦР, «Мастер Банк», 1997.
  12. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
  13.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
  14. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс»-«Сиринъ»-«Традиция», 1992-1996.
  15. «Тайная Доктрина», в 2-х томах, Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
  16. «Тибетская книга мертвых». М. «Фаир-Пресс», 1998.
  17. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР. «Мастер Банк», 2001.
  18. «Храм Человечества». М., «Дельфис», 2000.
  19. Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.
  20. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал»-«Агни», 1997.
  21. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
  22. Блаватская Е.П. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000.
  23. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи», Москва. Изд-во «Новый Акрополь», 1993.
  24. Блаватская Е.П. «Загадочные племена на голубых горах». М. «Сфера», 1994.
  25. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». М. «Сфера», 1998.
  26. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
  27. Блаватская Е.П. «Кармические видения». М. «Сфера», 1995.
  28. Блаватская Е.П. «Ключ к Теософии». М. «Сфера»1993.
  29. Блаватская Е.П. «Наука жизни». М. «Сфера», 6/1999.
  30. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
  31. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
  32. Давид - Неэль. «Мистики и маги Тибета». М. «Дягилев центр»,1991.
  33. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
  34. Ковалева Н. «Какими мы станем после смерти?». «РИПОЛ Классик». М., 2004.
  35. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
  36. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
  37. Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.
  38. Персиваль Х. «Адепты, Мастера, Махатмы». М., фонд «Дельфис», 1999.
  39. Петерсон Р. «Опыт внетелесных переживаний». Киев, «София», 2002.
  40. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 2-х т., М., «Сфера», 1996.
  41. Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
  42. Рихард Рудзитис. «Учение Огня. Введение в Живую Этику». Минск, «Звезды Гор», 2008.
  43. Роберт Монро. «Оконч.путешествие». «Путешествие вне тела». «Далёк.путешествия». В 3-х кн., Киев, «София», 1999-02.
  44. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
  45. Синнет А.П. «Эзотерический буддизм. Учение Будды», М., 1992.
  46. Уранов Н. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
  47. Уранов Н. «Нести радость», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1998.
  48. Уранов Н. «Огненный подвиг», в 2-х томах. Рига, «Мир Огненный», 1995.
  49. Уранов Н. «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.
  50. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью». 1т. М., «Сфера», 1997.;
  51. Уранов Н. «Размышляя над Беспредельностью», в 8-ми т., М., МЦР «Струна», 2000-01.
  52. Хейдок А. «Радуга чудес». М., «Сфера», 2001.

Поделись с друзьями