Ahmatova_

Текст музыкально-литературной программы, посвященной 

Анне Ахматовой и Николаю Гумилёву

 

В то время я гостила на земле.

Мне дали имя при крещенье – Анна

Сладчайшее для губ моих и слуха.

Так дивно знала я земную радость

И праздников считала не двенадцать

А столько, сколько было дней в году.

Имя Анна означает «Благодать» – по Библии; по словарю Даля – любовь, милость, благодеяние. После Пушкина, через 90 лет пришла женщина, отразившая в стихах природу русской души, ее чистоты и красоты.

Её звали Анна Горенко (с ударением на первом слоге). Своим псевдонимом она взяла фамилию бабки, в жилах которой текла кровь татарских князей, – Ахматова, и в мир пришла поэтесса, равной которой не было со времен легендарной Сафо.

Она начала писать стихи в 11 лет, а в 18 – стала знаменитой. Библия, Данте, Шекспир, Пушкин, Бодлер, Гораций – питали ее творчество, помогали ей создавать свою поэтическую вселенную.

Она была глубоко верующей, хотя не говорила об этом. На замечание об отсутствии сведений о жизни Христа она сказала: Не хочу даже думать об этом. Для меня его существование несомненно, как и Будды, и Магомета.

Ее юность совпала с началом века, и жизнь ее была отражением всех его потрясений. Ее имя неразрывно связано с именем Николая Гумилёва, ее мужа, отца ее единственного сына Льва. Они не смогли долго жить вместе – слишком широким был разлет крыльев этих двух птиц, чтобы они могли лететь рядом. Но каждый из них прошел через всю жизнь другого.

Хорошо здесь: и шелест и хруст;

С каждым утром сильнее мороз,

В белом пламени клонится куст

Ледяных ослепительных роз.

И на пышных парадных снегах

Лыжный след, словно память о том,

Что в каких-то далеких веках

Здесь с тобою прошли мы вдвоем.

А в год гибели Гумилёва Анна Ахматова пишет:

 На пороге белого рая,

Оглянувшись крикнул: «Жду!»

Завещал мне, умирая.

Благостность и нищету.

И когда прозрачно небо,

Видит, крыльями звеня,

Как делюсь я коркой хлеба

С тем. Кто просит у меня.

А когда, как после битвы,

Облака плывут в крови,

Слышит он мои молитвы,

И слова моей любви.

 

GumilevНиколай Степанович Гумилёв родился в Кронштадте в 1886 году в семье морского врача. Вскоре семья переезжает в Царское село. Стихи и рассказы он начал писать довольно рано, впервые они были напечатаны в Тифлисе. Гумилёв обучается в Царском селе в Николаевской гимназии. Затем уезжает в Париж, где продолжает образование – слушает лекции в Сорбонне, изучает живопись. Там же издает три номера журнала «Сириус», где печатает свои произведения; а также первые стихи Анны Горенко, будущей поэтессы Анны Ахматовой.

В 1910 году, после женитьбы на Анне, осенью впервые отправляется в Африку, куда влекла его неведомая сила и где он потом бывал не раз. Путешествия эти отражены в его стихах и в «Африканском дневнике».

 

 

Оглушенная рёвом и топотом

Облаченная в пламя и дымы

О тебе, моя Африка, шепотом

В небесах говорят серафимы.

Поэт, отважный путешественник, храбрый воин… в 1914 году Гумилёв зачислен в кавалерийский полк  добровольцем. Его мужество и презрение к смерти были легендарны – он награжден двумя «Георгиями».

И залитые кровью недели

Ослепительны и легки.

Надо мною рвутся шрапнели

Птиц быстрей взлетают клинки.

Я кричу, и мой голос дикий

Это медь ударяет в медь,

Я, носитель мысли великой,

Не могу, не могу умереть!

Словно молоты громовые

Или воды гневных морей,

Золотое сердце России

Мирно бьется в груди моей.

Тема войны нашла отражение в сборнике «Колчан». В августе 1921 года жизнь Гумилёва трагически обрывается. Считалось, что он расстрелян за участие в контрреволюционном заговоре. Преступление его заключалось в том, что он «не донес органам Советской власти» о заговорщицкой организации офицеров, куда сам вступить категорически отказался. Кодекс чести офицера не позволил ему выдать товарищей. Он считал, что должно, оставаясь при любых убеждениях, честно и по совести служить своей Родине, независимо от того, какая существует в ней власть. Гражданское мужество его было колоссальным.

…Когда вокруг свищут пули

Когда волны ломают борта,

Я учу их, как не бояться,

Не бояться и делать, что надо.

О том, как погиб в тюрьме Гумилёв, доподлинно ничего не известно.

Великий мечтатель, он утверждал, что скоро удастся победить земное притяжение, и станут возможными междупланетные полеты.

А вокруг света можно будет облететь в восемьдесят часов, или меньше. Я непременно слетаю на Венеру.

На далекой звезде Венере

Солнце пламенней и золотистей.

На Венере, ах, на Венере

У деревьев синие листья.

Он предвидел новую войну с Германией и точно определил, что она произойдет через двадцать лет.

И на этот раз мы побьем немцев! Побьем и раздавим!

У него бывали «гениальные прорывы в вечность», как он без ложной скромности сам их определял.

Во сне… я постоянно вижу себя ребенком. И утром, в те короткие таинственные минуты между сном и пробуждением, когда сознание плавает в каком-то сиянии, я чувствую, что сейчас в моих ушах зазвучат строчки новых стихов.

Он обладал даром предвидения. За 50 лет до события он написал: «В созвездии Змия загорелась новая звезда». В 1970 году звезда была обнаружена учеными.

Совсем недавно я видел сон… Когда я проснулся, я почувствовал ясно, что мне жить осталось совсем недолго, несколько месяцев, не больше. И что я очень страшно умру… Я очень надеюсь, что Бог услышит мои молитвы и пошлет мне достойную, героическую смерть. Но… не сейчас, конечно. Лет так через пятьдесят. Не раньше. Ведь я еще столько должен сделать в жизни.

На пути в Африку он записывает: Во мне на корабле заговорила морская кровь. Ведь мой дядя был адмиралом, а отец морским врачом. Вот и я почувствовал себя настоящим морским волком. Если бы вы видели, как красивы берега Крыма, особенно на закате.Ahmatova

Одна из учениц Гумилёва, Ирина Одоевцева вспоминает: Я увидела Ахматову впервые летом 1918 года в Петербурге. Она шла мне навстречу. Я сразу узнала ее хотя до этого дня видела ее только на портрете Натана Альтмана.

Там она вся состояла из острых углов – углы колен, углы локтей, углы плеч и угол горбинки носа. Я узнала ее, хотя она была мало похожа на свой портрет. Она была лучше, красивее и моложе… Я шла за ней, восхищаясь ее стройностью и гибкостью, ее легкой, летящей походкой.

Гумилёв…постоянно рассказывал мне о ней, начиная с их общих царскосельских гимназических воспоминаний, о которых она сама писала:

В ремешках пенал и книги были

Вместе возвращались мы из школы.

Эти липы, верно, не забыли

Наши встречи, мальчик мой веселый.

Только ставши лебедем надменным,

Изменился сизый лебеденок,

А на грудь мою лучом нетленным

Грусть легла, и голос мой незвонок.

Она была дьявольски горда, горда до самоуничижения. Но до чего прелестна, и до чего я был в нее влюблен!

Ирина Одоевца была уверена, что Ахматова была главной любовью Гумилёва, и что он до самой своей смерти – несмотря на свои многочисленные увлечения – не разлюбил ее. Не только его голос, но даже выражение его лица менялось, когда он произносил ее имя. О своей безумной, мучительной любви к Анне Ахматовой и о том, с каким трудом он добился ее согласия на брак он вспоминал с явным удовольствием.

В последний раз я сделал ей предложение, заехав к ней по дороге в Париж. Это был для меня вопрос жизни и смерти. Она отказала мне решительно и бесповоротно. Мне оставалось только умереть. Но… я понял, что Бог не желает мой смерти…

Я первый напечатал ее еще в 1907 году в издаваемом мною журнале в Париже. Мне тогда и в голову не приходило, что она талантлива. Ведь все барышни играют на рояле и пишут стихи. В 1912 году в издательстве Цеха поэтов вышла ее первая книга «Вечер». И тогда я понял, что она настоящий поэт. Она почти молниеносно прославилась. И как я радовался ее успехам!

Он хранил всю жизнь эту первую книгу с надписью: «Коле. Потому что я люблю тебя, Господи!»

Если она и любила меня, то очень скоро разлюбила. Мы абсолютно не подходили друг другу. А как восхитительно все начиналось, и как я был счастлив! Я мечтал, чтобы она была не только моей женой, но и моим другом и веселым товарищем. Ей же хотелось вести со мной любовную войну, мучить и терзать меня, устраивать бурные сцены ревности с объяснениями и бурными же примирениями. Тогда я писал:

Из города Киева

Из логова Змиева

Я взял не жену, а колдунью…

 

А она, позже уже, после рождения Лёвушки, пишет:

Он любил три вещи на свете:

За вечерней пенье, белых павлинов,

Истертые карты Америки.

Не любил, когда плачут дети,

Не любил чая с малиной

И женской истерики.

…А я была его женой…

Что ты бродишь неприкаянный,

Что глядишь ты, не дыша?

Верно, понял: крепко спаяна

На двоих одна душа.

Будешь, будешь мной утешенным,

Как не снилось никому,

А обидишь словом бешенным –

Станет больно самому.

Она часто томилась, тоскуя и вздыхая. Слава почти не радовала ее. На успехи она не обращала внимание, зато страдала от всякой обиды, от всякого слова глупца-критика. Но никогда, если бы она сама не потребовала, я не развелся бы с ней. Никогда! Мои измены тем не менее прекрасно уживались с моей бессмертной любовью к ней. Она же требовала абсолютной верности.

И снова воспоминания об Анне Ахматовой:Na_szene

Она стоит на эстраде – высокая, тонкая до хрупкости, легкая, почти воздушная… Она очень бледна, и даже губы почти бескровны. Да, Гумилёв был прав, «назвать нельзя ее красивой». Скорее уж прекрасная, но совсем по-особенному. Она говорит о любви:

То змейкой, свернувшись клубком,

У самого сердца колдует

То целые дни голубком

На белом окошке воркует.

То в инее ярком блеснет

Почудится в дреме левкоя…

Но верно и тайно ведет

От радости и от покоя.

Умеет так сладко рыдать

В молитве тоскующей скрипки,

И страшно ее угадать

В еще незнакомой улыбке.

Она закончила. Никто не аплодирует, никто не смеет даже вздохнуть. Она смотрит вдаль, будто забыв, что она на эстраде. В зале такая напряженная тишина… Сама Ахматова вспоминает: Аплодисментов я даже боялась вначале. Я страшно волновалась, читая стихи, путала их. Для меня долгое время это было просто мукой.

Но тем не менее в жизни… Я никогда не боялась. Я возвращалась одна домой по совершенно пустым, глухим улицам. Я знала, что Бог хранит меня, и со мной ничего не может случиться. Других грабят, других убивают, но меня, я верила и знала, это не касается. Мне кажется все поэты испытывают чувство сохранности и уверенности в присутствии Бога.

Ирина Одоевцева вспоминает о последней встрече с Ахматовой: «Если бы я посмела, я объяснила бы ей, что Гумилёв любил ее до самой смерти. Она сейчас – в этом я уверена – поверила бы мне. И перестала бы мучиться. Ведь она мучится – она думает, что он ее не простил. Если бы я решилась, если бы посмела…

Я обернулась. Вот они идут вдвоем с Лурье по пустой, залитой лунным светом Бассейной. Идут, отбрасывая на белый тротуар длинные черные тени. И вдруг я вижу, что их уже не двое, а трое, что справа от Ахматовой идет еще кто-то, тонкий и высокий. Кто-то, не отбрасывающий тени. И я узнаю его. Конечно, это мне только кажется, но я застываю на месте, не в силах двинуться, и ясно вижу, как они втроем, а не вдвоем, удаляются в лунном сиянии.

Внезапный и трагический уход из жизни Гумилёва потряс Ахматову. Она была тогда замужем за востоковедом Шилейко (впрочем, брак был недолгим), но видимо, глубинная связь с «Мальчиком веселым» не прерывалась. Через четыре года она напишет:

О, знала ль я, когда, томясь успехом,

Я искушала дивную судьбу

Что скоро люди беспощадным смехом

Ответят на предсмертную мольбу.

О, знала ль я, когда неслась, играя

Моей любви последняя гроза,

Что лучшему из юношей, рыдая,

Закрою я орлиные глаза.

Теперь нужно было жить без него. Ей выпала долгая жизнь. У нее не было дома – были скитания по чужим домам. Она стоически несла свой крест.

Как хочет тень от тела отделиться

Как хочет плоть с душою разлучиться,

Так я хочу теперь – забытой быть.

Однако, истинная дочь России, она не покинула ее в самые тяжкие годы.

Не с теми я , кто бросил землю

На растерзание врагам.

Их грубой лести я не внемлю.

Им песен я своих не дам.

Но вечно жалок мне изгнанник,

Как заключенный. Как больной.

Темна твоя дорога. Странник,

Полынью пахнет хлеб чужой.

А здесь, в глухом чаду пожара

Остаток юности губя

Мы ни единого удара

Не отклонили от себя.

И знаем. что в оценке поздней

Оправдан будет каждый час…

Но в мире нет людей бесслезней,

Надменнее и проще нас.

 

Жила Ахматова даже не скажешь: бедно. Бедность – это мало чего-то, у нее же не было ничего. В пустой комнате стояло старое бюро и железная кровать, покрытая одеялом.

Тогда, в 1946 году, известный партийный деятель Жданов обрушил на Ахматову и Зощенко поток чудовищных обвинений, назвав их представителями «реакционного мракобесия и ренегатства в политике и искусстве». Исключенные из Союза писателей, они тогда же были лишены хлебных карточек, их перестали печатать.

Спасали друзья. Их было немного, но они были всегда. То, что они приносили, она никогда не считала милостыней. Потому что, когда кому-то было плохо, она брала очередной портрет работы друга Модильяни (их было около двадцати, остался один), продавала и спешила на помощь.

Поэт – это тот, кому ничего нельзя дать и у кого ничего нельзя отнять. И значит всегда надо быть налегке - говорила Ахматова.

В уже упомянутом постановлении Ахматова обвиняется в поклонении буржуазным идеалам. А в «Истории литературы» издания Академии Наук 1954 года о ней говорится, что она «мещанская поэтесса». Обвиняли в том, что пишет о любви. А она учила женщин быть достойными любви, быть равными в любви, щедрыми и жертвенными. В осажденном Ленинграде в 1941 году она по радио обращается к жителям любимого города: Мои дорогие сограждане, матери, жены и сестры Ленинграда! Вот уже больше месяца, как городу Петра, городу Ленина, городу Пушкина, Достоевского, Блока, городу высокой культуры и труда враг грозит смертью и позором. Я, как все вы сейчас, живу одной непоколебимой верой в то, что Ленинград никогда не будет фашистским. Эта вера крепнет во мне, когда я вижу ленинградских женщин, которые просто и мужественно защищают обычную человеческую жизнь…Нет, город, взрастивший таких женщин, не может быть побежден.

А вы, мои друзья последнего призыва!

Чтоб вас оплакивать, мне жизнь сохранена.

Над вашей памятью не стыть плакучей ивой

И крепнуть на весь мир все ваши имена.

Да что там имена! Ведь все равно вы с нами!

Все на камне, все! Багряный хлынул свет!

И ленинградцы вновь идут сквозь дым рядами

Живые с мертвыми: для славы мертвых нет!

Свою жизнь Ахматова воспринимала как судьбу, то есть во-первых, как нечто предначертанное свыше, Божий промысел, требующий достойного и смиренного исполнения, а во-вторых, как нечто цельное, ценное, исключающее какую бы то ни было случайность.

Она прошла свои круги испытаний-потерь самых близких людей, нищету, бездомность, гражданскую казнь, слежку, поругание – и все приняла, вынесла, не отчаявшись, не сойдя с ума. Напротив, она для современников стала олицетворением стойкости, живым символом победы человека над бесчеловечностью. В своем «Реквиеме» в 1961 году она пишет: Я была тогда с моим народом, Там, где мой народ, к несчастью, был.

И одновременно:

Я счастлива, что жила в эти годы и видела события, которым не было равных.

Поэтесса Ольга Бергольц вспоминает блокадные дни:

«Я помню Ахматову… с лицом замкнутым в суровости, с противогазом через плечо, она несла дежурство как рядовой боец противовоздушной обороны. Она шила мешки для песка, которыми обкладывали траншеи-убежища… В то же время она писала стихи, пламенные, лаконичные:

Мы знаем, ЧТО нынче лежит на весах

И ЧТО совершается ныне.

Час мужества пробил на наших часах,

И мужество нас не покинет.

Не страшно под пулями мертвыми лечь,

Не горько остаться без крова,–

И мы сохраним тебя, русская речь,

Великое русское слово.

Свободным и чистым тебя пронесем,

И внукам дадим, и от плена спасем,

Навеки!

Анне Андреевне было уже за семьдесят пять, всё чаще она лежала в больнице. «Ты, говорят, хорошо стихи пишешь» – говорила санитарка, причесывая её. Даша, буфетчица, говорила: «И в каждой больнице она становилась бабьей заступницей, утешительницей, больные приходили, няньки, знакомые больных: «Скажите, будет когда-нибудь ей, разлучнице, так же худо, как мне сейчас?».

Это я вам обещаю, можете не сомневаться.

Эти простые люди верили, что эта старая, тучная, седая, величавая женщина и есть «самая главная специалистка по женской любви».

И слава лебедью плыла

Сквозь золотистый дым.

А ты, любовь, всегда была

Отчаяньем моим.

***

Наше священное ремесло

Существует тысячу лет…

С ним без света миру светло.

Но еще ни один не сказал поэт,

Что мудрости нет, и старости нет,

А может и смерти нет.

***

Земной отрадой сердца не томи.

Не пристращайся ни к жене, ни к дому,

У своего ребенка хлеб возьми,

Чтобы отдать его чужому.

И будь слугой смиреннейшим того,

Кто был твоим кромешным супостатом,

И назови лесного зверя братом,

И не проси у Бога ничего.

Распятие на ее могиле на тихом зеленом кладбище в Комарово под Ленинградом. Потрясенный ее уходом, Чуковский пишет: Поразительно не то, что она умерла после всех испытаний, а то, что она упрямо жила среди нас, величавая, гордая, светлая и уже при жизни бессмертная.

Она работала каждый день – переводила с утра до обеда. Качество переводов было безупречным. Свои же стихи писала, когда хотела: то за короткий период несколько, то за полгода – ничего. Всю жизнь ее сопровождали друзья, они были верными и любили ее.

Она писала - сердце усмиряют правильным дыханием, а черные мысли – верой в друзей. Разлук, разлучений, отсутствий вообще не существует, я убедилась в этом недавно.

Мне, лишенной огня и воды,

Разлученной с единственным сыном

На позорном помосте беды,

Как под тронным стою балдахином.

Семнадцать месяцев кричу,

Зову тебя домой,

Кидалась в ноги палачу

Ты сын и ужас мой.

Все перепуталось навек

И мне не разобрать

Теперь, кто зверь, кто человек,

И долго ль казни ждать.

И только пышные цветы,

И звон кадильный, и следы

Куда-то в никуда.

И прямо мне в глаза глядит

И скорой гибелью грозит

Огромная звезда.

AhmatovaКорней Чуковский пишет в своем дневнике: 1954 год. У Всеволода Иванова встретил Анну Ахматову. Седая, очень спокойная женщина, очень полная, очень простая. Нисколько непохожая на ту стилизованную, робкую и в то же время надменную, с начесанной челкой, худощавую поэтессу, которую подвел ко мне Гумилёв в 1912 году – сорок два года назад. О своей катастрофе говорит спокойно, с юмором: Я была в великой славе, испытала величайшее бес-славие – и убедилась, что, в сущности, это одно и то же.

Чуковский пишет: Я опять испытал такое волнение от ее присутствия, как в юности. Чувствуешь величие, благородство, огромность ее дарования, ее судьбы.

Говоря о катастрофе, Чуковский имеет в виду второе постановление ЦК, заклеймившее поэтессу как чуждый народу элемент. Первое постановление такого же характера было в 1946 году; оно надолго вычеркнуло творчество Ахматовой из нашей литературы.

 

И упало каменное слово

На мою еще живую грудь.

Ничего, ведь я была готова,

Справлюсь с этим как-нибудь.

У меня сегодня много дела:

Надо память до конца убить,

Надо, чтобы душа окаменела,

Надо снова научиться жить.

Забудут? – вот чем удивили!

Меня забывали сто раз,

Сто раз я лежала в могиле,

Где, может быть я и сейчас

А муза и глохла и слепла,

В земле истлевала зерном,

Чтоб после, как Феникс из пепла,

В эфире восстать голубом.

Чуковский пишет: Не расставалась она только с вещами, в которых была запечатлена память сердца. То были ее «вечные спутники»: шаль, подаренная ей Мариной Цветаевой, рисунок ее друга Модильяни, перстень, полученный ею от покойного мужа, – все эти «предметы роскоши» только сильнее подчеркивали убожество ее повседневного быта: ветхое одеяло, дырявый диван, изношенный узорчатый халат…

Каждую свою любимую книгу она читала и перечитывала по нескольку раз, возвращаясь к ней снова и снова. На протяжении 20-ти лет, почти до конца своей жизни она писала «Поэму без героя», питая ее чувством утраты, несостоявшейся встречи, разлуки.

Ахматова говорила - Я посвящаю эту поэму памяти ее первых слушателей – моих друзей и сограждан, погибших во время осады в Ленинграде.

Но эта поэма была не только о несбывшейся мечте, неутоленной жажде, напрасном ожидании. Другая заветная тема живет в ней – о несокрушимости подлинных созданий искусства, о том, что всякий великий поэт, пусть самый беззащитный в обычной жизни, сильнее всех своих самых могучих противников, ибо ремесло поэта…

…Существует тысячи лет…

С ним и без света миру светло.

Самой Анне Ахматовой осознание этой своей нужности как поэта помогало сохранять моральную силу на протяжении всей жизни, переносить тяжелые удары судьбы.

Ахматова писала:

Эта женщина больна,

Эта женщина одна!

Муж в могиле. Сын в тюрьме

Помолитесь обо мне.

Чуковский вспоминает: Так как в поэзии и жизни Анны Ахматовой было много скорбей и обид, можно подумать, будто характер у нее был угрюмый и мрачный. Ничего не может быть дальше от истины. В литературной среде я редко встречал человека с такой склонностью к едкой ироничной шутке, к острому слову, к сарказму. В характере Ахматовой было немало разнообразнейших качеств. Ее богатая, многосюжетная личность изобиловала такими чертами, которые редко совмещаются в одном человеке.

Среди чужих – чопорная светская дама высокого тона с изысканным лоском воспитанниц Царского села; а вот она в коммунальной квартире угощает и нянчит соседских детей, читает им книжки.

Постучись кулачком – я открою.

Я тебе открывала всегда.

О ней вспоминают: «…Уже не раз замечала, что с ребенком на руках Ахматова сразу становилась похожа на статую мадонны – не лицом, а всей осанкой, каким-то скорбным и скромным величием». Впрочем, она оставалась величественной всегда – и в светской беседе, и в разговорах с друзьями, и под ударами свирепой судьбы. Но еще в 1917 году она пишет:

Мне голос был. Он звал утешно,

Он говорил: «Иди сюда,

Оставь свой край глухой и грешный,

Оставь Россию навсегда.

Я кровь от рук твоих отмою

Из сердца выну черный стыд,

Я новым именем покрою

Боль поражений и обид».

Но равнодушно и спокойно

Руками я замкнула слух,

Чтоб этой речью недостойной

Не осквернился скорбный слух.

В конце жизни в 1965 году Ахматова напишет о себе: Я родилась 11 (23) июня 1889 года под Одессой. Мой отец был отставной инженер-механик флота. Годовалым ребенком я была перевезена на север в Царское село. Там я прожила до 16-ти лет. Каждое лето я проводила под Севастополем и там подружилась с морем. Самое сильное впечатление тех лет – древний Херсонес, около которого мы жили.

Первое стихотворение я написала когда мне было одиннадцать лет. В 1905 году мои родители расстались, и мама с детьми уехала на юг. Мы целый год прожили в Евпатории. Последний класс проходила в Киеве, в Фундуклеевской гимназии, которую я окончила в 1907 году.

Studentka

 

 

 

 

 

Я поступила на юридический факультет Высших женских курсов в Киеве. В 1910 году вышла замуж за Гумилёва, и мы поехали на месяц в Париж. Переехав в Петербург, я училась на Высших историко-литературных курсах… В это время я уже писала стихи, вошедшие потом в мою первую книгу. В 1912 году вышел мой первый сборник стихов – «Вечер». Критика отнеслась к нему благосклонно.

 

 

1 октября 1912 г. родился мой единственный сын Лев.

…После Октябрьской революции я работала в библиотеке Агрономического института. Примерно с середины 20-х годов я начала очень усердно заниматься архитектурой старого Петербурга и изучением жизни и творчества Пушкина. Отечественная война 1941 года застала меня в Ленинграде.

До мая 1944 года я жила в Ташкенте, затем прилетела в весеннюю Москву, уже полную радостных надежд и ожидания близкой победы. В июне вернулась в Ленинград. Потом был арест моего сына.

В послевоенные годы я много переводила. Перевожу и сейчас. Я не переставала писать стихи. Для меня в них – связь моя со временем, с новой жизнью моего народа. Когда я писала их, я жила теми ритмами, которые звучали в героической истории моей страны. Я счастлива, что жила в эти годы и видела события, которым не было равных.

Красной нитью по всей жизни Ахматовой идут стихи:  вышли сборники ее стихов – «Четки», «Белая стая»,  «Подорожник», книга «Anno Domini»; на протяжении 20-лет шла работа над стихами, которые она хотела включить к книгу «Гибель Пушкина». Что-то пришлось сжечь после ареста сына.

В 1916 году окончена «Поэма без героя». Это далеко, далеко не все. Анна Андреевна получила большую прижизненную славу. В Италии она удостоена литературной премии «Этна-Таормина», в Англии ей присвоено звание почетного доктора Оксфордского университета. Россия подарила ей только любовь.

Анна Андреевна много помогала молодым поэтам. Дом, где она останавливалась в Москве, всегда был полон желающих поговорить с ней, посоветоваться, показать свои стихи. Она была гостеприимной хозяйкой. В Комарово, под Ленинградом, она жила на крошечной даче, выделенной ей Союзом писателей, которую она за размеры называла Будкой. Там она принимала своих гостей, которых иногда было очень много. Будку называли за это – резиновой. Михаил Ардов вспоминает: Ничто в моей жизни не имело такого значения, как близость к Ахматовой в течение многих лет, дружба, которой она меня одарила... Она была самым деликатным и воспитанным человеком из всех, кого мне довелось знать. В ней несомненно был аристократизм истинный – то есть начисто лишенный барства.

Среди последних ее стихотворений есть такие:

Я подымаю трубку – я называю имя,

Мне отвечает голос – какого на свете нет…

Я не так одинока, проходит тот смертный холод,

Тускло вокруг струится, едва голубея свет.

Я говорю: «О Боже, нет, нет, я совсем не верю

Что будет такая встреча в эфире двух голосов».

И ты отвечаешь: «Долго ж ты помнишь свою потерю,

Я даже в смерти услышу твой, ангел мой, дальний зов».

Приснился мне почти что ты,

Какая редкая удача!

А я проснулась, горько плача,

Зовя тебя из темноты.

Но тот был выше и стройней

И даже может быть моложе

И тайны наших страшных дней

Не ведал. Что мне делать Боже?

Что! Это призрак приходил

Как предсказала я полвека

Тому назад. Но человека

Ждала я до потери сил.

Это строки сложились в самом конце жизни Ахматовой. А в 1921 году, перед своей неожиданной гибелью, Николай Гумилёв написал:

После стольких лет

Я пришел назад

Но изгнанник я

И за мной следят.

Ахматова:

Я ждала тебя

Столько долгих лет!

Для любви моей

Расстоянья нет.

Гумилёв:

В стороне чужой

Жизнь прошла моя,

Как умчалась жизнь,

Не заметил я.

Ахматова:

Жизнь моя была

Сладостною мне,

Я ждала тебя,

Видела во сне.

Гумилёв:

Смерть в дому моем

И в дому твоем, –

Ничего, что смерть,

Если мы вдвоем.

Ахматова:

Я не была здесь лет семьсот,

Но ничего не изменилось…

Все так же льется Божья милость

С непререкаемых высот

Все те же хоры звезд и вод,

Все так же своды неба черны,

И так же ветер носит зерна,

И ту же песню мать поет.

Он прочен, мой азийский дом,

И беспокоиться не надо…

Еще приду. Цвети ограда,

Будь полон чистый водоем.

 

Что скрыто в пирамидах... Значение слова «пирамида»... Кем и для чего были созданы пирамиды...

Колоссальные треугольные сооружения пирамиды Гизе кажутся падающими с неба, подобно лучам солнца. Пирамида была главным Храмом Невидимого и Верховного Божества. Она не обсерватория и не гробница, а первая структура, служащая хранилищем всех секретных истин, которые являются основанием всех искусств и наук. Она была совершенной эмблемой микрокосма и Макрокосма.

В книге "Хранители созидания" Бовэл и Хэнкок подчеркивают, что создатели комплекса пирамид в Гизе и знаменитого Сфинкса имели в виду построить некие "маяки", которые побуждали бы многие будущие поколения искать истинный смысл их проекта. Выбор положения монументов с использованием "языка звезд" должен быть понятен любой культуре, знакомой с астрономией. Комплекс пирамид в Гизе наверняка хранит помещения, содержащие важнейшие послания древних зодчих, обращенные в будущее.

Пирамиды Египта были построены Великими Посвященными древней цивилизации Атлантиды примерно 200000 лет назад, за 10 тысяч лет до второй катастрофы Атлантиды - сообщает Е.П. Блаватская.

Время еще покажет, что верхние камеры Пирамиды скрывают тайны, восходящие ко временам, предшествующим египетскому царству.

Раймонд Бернар, посвященный в секретные Учения розенкрейцеров, в книге “Невидимая империя” пишет: “В Главной Пирамиде Атлантиды заседала Коллегия Мудрецов - хранителей секретных знаний. Много позже лишь одна пирамида воспроизводила Высшую Пирамиду Атлантов, и то в другом масштабе - это Пирамида Хеопса.

Атлантам была известна природа и мощь некоторых космических сил, особенно земных теллургических токов. Гармоническое управление этими силами позволяло им предотвращать геологические катастрофы. Пирамиды выполняли эту роль, особенно Главная Пирамида. А вся Земля через нее становилась эффективным приемником космических сил.

В предсказаниях американского пророка Эдгара Кейси относительно Атлантиды читаем: «Атланты надежно укрыли документы, рассказывающие об их цивилизации и вообще от Атлантиде, в египетском Зале летописей. Зал находится в Гизе между Сфинксом и берегом реки Нил. Он размещается под землей. Когда этот Зал будет обнаружен, там найдут таблицы, книги, оставленные для потомков атлантами. Там же будут найдены и украшения алтарей их храмов, печати, хирургические инструменты, лекарства, музыкальные инструменты и многое другое.

Что-то пока ничего не слышно об обнаружении Зала летописей в Египте...

— На полуострове Юкатан в Южной Америке, – предвещалось в другом пророчестве, – будет обнаружен храм богини Иштар, где тоже хранятся летописи, таблицы, книги атлантов.

И об этой предсказанной находке, заведомо абсолютно сенсационной, тоже что-то пока ничего не слышно. Или она еще просто не сделана? И все впереди?

А вот предсказания насчет других археологических находок, где обыгрывается хорошо знакомая нам тема Великого Силового Кристалла: Записи о том, как создать такой Кристалл, находятся в трех местах. Во-первых, в затонувших храмах под донными наносами вблизи места, известного сейчас как Бимини, у побережья Флориды. Во-вторых, в Зале летописей в Египте. В-третьих, записи были доставлены атлантами на Юкатан. В будущем они будут обнаружены на Юкатане и переправлены в Государственный музей в Пенсильвании, США. Часть их попадет в Вашингтон и Чикаго.

И еще: Атланты владели силами, которые в сочетании с силами электричества и расширяющихся газов могли вызывать взрывы колоссальной мощности... Записи о системах, производящих энергию, найдут возле Бимини.

Ни на полуострове Юкатан, ни в районе острова Бимини не обнаружено пока никаких документов либо археологических памятников, восходящих к эпохе атлантической цивилизации.

Однако замечено, что пирамида Хеопса построена в месте с удивительным географическим положением - на 30-й параллели от экватора и на меридиане, который разделяет на две равные части все участки планеты, выступившие из воды. Пирамида пересекает их высшую точку и разделяет дельту Нила с очень большой точностью, пересекаясь с диагональю. Такие точные космогонические расчеты могла производить лишь высокоразвитая цивилизация.

Физики уже давно отметили тот факт, что некоторые физические и биологические процессы внутри такого геометрического построения, как пирамида, проходят аномально по отношению к наружному пространству. Например, в каждой пирамиде есть точка, где биологические процессы резко замедляются. Саркофаг в пирамиде Хеопса находится именно в аномальной точке!

В изучение пирамид большой вклад внес российский ученый Сергей Проскуряков. На основе найденных закономерностей он проследил особо важные события на планете, закодированные в размерах пирамид. Это даты открытия новых энергий, взрыв Тунгусского метеорита, взрыв в Херосиме, Чернобыльская авария и другие. Он также предсказал возможность и время будущих катастроф. Некоторые его данные уже подтвердились.

В размерах и пропорциях Великой пирамиды заложены самая высокая точка Земли - вершина Эверест и самая низкая ее точка - Мариинская впадина.

Что же символизируют пирамиды Гизе, рассчитанные, покорив время, стоять здесь сотни тысячелетий напролет?

В геометрическом построении и параметрах пирамид, и особенно Великой пирамиды, находят следующие символы.

«Гностики утверждают, что все здание их науки покоится на квадрате, углами которого являются Молчание, Глубина, Разум, Истина.

Основание Пирамиды представляет четыре материальных элемента, или субстанции, из комбинации которых создано четырехмерное тело человека. От каждой стороны квадрата поднимается треугольник, представляя трехмерное божественное существо, заключенное в четырехмерную материальную природу.

Три главных камеры Пирамиды соотносятся с сердцем, мозгом и воспроизводительной системой - духовными центрами человеческой конституции. Треугольная форма Пирамиды также подобна позе тела, которую оно принимало во время древних медитативных упражнений. Мистерии учат, что божественные энергии от богов нисходят на вершину Пирамиды, которая уподобляется перевернутому дереву, с кроной внизу и корнем вверху. Из этого перевернутого дерева божественная мудрость распространяется вниз по наклонным сторонам и растекается по миру.

На вершинах правильных пирамид обычно находится камень пирамидальной формы - пирамидион - называемый Бенбеном. Несколько таких пирамидионов можно видеть в Каирском музее.

У пирамиды Хеопса в настоящее время не достает вершины. Размеры венчавшего Великую пирамиду камня (если он там вообще был) не могут быть точно определены, и, хотя большинство исследователей считает, что когда-то он был на Пирамиде, сейчас от него не осталось и следа. Есть любопытная особенность у строителей великих религиозных сооружений - оставлять их незаконченными, тем самым говоря, что один только Бог является завершенным. Венчающий камень - если он существовал - был сам миниатюрной пирамидой, вершина которого должна была быть увенчана камнем в виде пирамиды, и так до бесконечности. Венчающий камень является как бы повторением в миниатюре всей структуры.

Не менее интересен другой объект плато Гиза. Это Сфинкс Египта, известный по фотографиям всему миру, и каждый может без труда узнать этот искалеченный образ. Единственное, чего не знает мир, это - зачем и когда Сфинкс был вырезан из гигантской глыбы плотного известняка, и кто превратил одиноко стоявшую скалу в статую столь гигантских размеров.

Царь Египта Тутмос освободил Сфинкса от давлеющего песка. Но от былой его красоты мало что осталось. Время щадило Сфинкс, но руки человеческие оказались безжалостнее. Это некогда красивое лицо обезображено до неузнаваемости. Нос отбит фанатичными мусульманами, завоевавшими Египет в 7-ом веке, чтобы последователи пророка Магомета не впали в идолопоклонство. Борода, символ божественной власти, отбита солдатами Наполеона, завоевавшими Египет в 1798 году. Они избрали лицо Сфинкса мишенью для стрельбы из пушек. Сейчас борода Сфинкса находится в Британском музее. Отсутствие бороды нарушило равновесие всей этой конструкции, высеченной из единой скалы, а частично из отдельных камней, и она рушится.

На теле Сфинкса в районе плеча до сих пор зияют дыры, подобно шрамам. Это полковник Говард Вайз пронзал его длинными железными буравами с резцами на концах, дабы проверить, действительно ли Он состоит из сплошной скалы, или есть внутри Сфинкса пустота. Он углубился в тело на 9 метров и был разочарован, не найдя пустоты. Но в те времена три четверти этой скульптуры еще было погребено под огромными массами песка.

А когда памятники старины охраняли не так строго, как сейчас, от рта Сфинкса и остатков носа по кусочку «на память» разнесли по всему свету мои почитатели. В результате чего добрая и «благостная» улыбка его превратилась в полупечальную-полупрезрительную.

Некоторые из путешественников не устояли перед искушением увековечить себя, вырезав на теле Сфинкса свои ничтожные имена. Краска, покрывавшая Сфинкса, уничтожена стихиями. Но величие Его осталось.

Урей, который возвышается над головой Сфинкса, - не только знак царской власти, а прежде всего символ власти, которая дана человеку над им самим.

Предполагаемый уреус на голове Сфинкса считали пальцем громадных солнечных часов. Считали также, что Его вместе с Пирамидой использовали для определения времени, времен года и прецессии.

Да, почти двести тысяч лет стоит Он на одном и том же месте и немигающие очи Его с различными чувствами смотрят на проходящие мимо мириады людей. Облачаясь в различные личности, идут мимо одни и те же духи, кто ускоряя свой путь вперед, кто обращая вспять...

Многим Я кажусь мрачным символом Истины, которую человек никогда не сможет найти. Для кого-то Я являюсь «безмолвным истуканом». Но «имеющие уши» во все времена хорошо слышали Меня.

Сфинкс – это главная статуя этой земли. Его посвятили Солнцу, ведь свет - самая близкая к Богу субстанция этого грубого материального мира.

Его глаза смотрят как раз в ту самую точку на восточном горизонте, откуда начинает свое каждодневное шествие Бог Ра.

«Познай самого себя и ты познаешь весь мир», - гласит древняя мудрость, начертанная над Храмом Посвящения. Сфинкс Египта, может помочь в этом познании.

Прислушайся, о человек, к Его шепоту, и ты услышишь: «Ты есть. Ты - вечен. Ты - бессмертен. Ты - свободен. Ничто не может тебя уничтожить. Ты - истинная причина и свидетель перемен и всех преображений сознания. Познай себя, о человек!»

Известный американский оккультист Мэнли Холл пишет:

Существовала следующая теория: «Сфинкс из Гизы служил входом в священную подземную камеру, в которой происходили инициации (т.е. Посвящения). Вход, загроможденный в наше время песком и мусором, может быть все еще найден между передних лап лежащего колосса. В прошлом вход закрывался бронзовыми воротами, секретные пружины которых были известны только магам. Почтение народа и религиозный страх охраняли ворота лучше, чем это могла бы сделать вооруженная охрана. В брюхе Сфинкса были проложены галереи ведущие к подземной части Великой Пирамиды. Эти галереи столь сложно переплетались, что любой пытавшийся пройти в Пирамиду без сопровождающего неизбежно после долгих блужданий возвращался в исходную точку». Описанная выше бронзовая дверь никогда не была найдена и нет никаких свидетельств, что она вообще существовала. Прошедшие века оставили заметные следы на колоссе, и поэтому вполне возможно, что существовавший вход сейчас безнадежно закрыт».

Сфинкс - это символ великого цикла - нашей текущей Манвантары. Во Льве, конечно, нетрудно узнать знак Зодиака - Лев, а в человеческом лице - символ... (Иерархии) и духов, стоящих во главе других. (Лев царь зверей Зодиака). Пирамиды - символ шести Логосов, их было больше того, что имеется сейчас. Их расположение, даже расстояния между ними говорит об очень многом. Эта каменная библия могла бы рассказать много больше чем Библия евреев, ставшая по воле случая священной книгой.... Измерения ходов пирамид могут дать даже даты многих важных событий современности».

Что означает слово «пирамида»?

Согласно эзотерическим источникам, слово «пирамида» происходит от слова «пир», «огонь», что означает символическое представление Единого Божественного Пламени Жизни всех созданий. Посвященные прошлого считали форму пирамиды идеальным символом секретной доктрины и институтов, предназначенных для ее распространения.

Однако, есть версия, что слово «пирамида» происходит от египетского «пирамит», что означает «десятая часть» или «десятки чисел». Отсюда вывод, что египтяне зашифровали в своих сооружениях фундаментальные численные значения, кратные десяти. Например, высота Великой пирамиды, равная 148 метрам, выражает расстояние от Земли до солнца в миллионах км. Строители пирамид пользовались понятием «пирамидного локтя», равного 635,66 миллиметра. Случайно или нет, но ему соответствует ... радиус Земли до полюса - 6356,64 км! Подмечено также, что длина пирамиды Хеопса у основания состоит из 365,23 «пирамидальных локтей». А в году 365, 24 дня!

Пирамида изображена загадочными знаками на древнеегипетской фреске. Разбив на слоги слово ПИ-РА-МИ-ДА, российский ученый Сергей Проскуряков приходит к следующему выводу.

Первый слог связан с понятием ПИ, на его основе родилась вся математическая модель, и значение его удивительным образом присутствует в основных параметрах космического квартета Сириус А - Солнце - Земля - Луна.

Отсюда Пи - это Космос, по меньшей мере созвездие Большого Пса, с главной звездой Сириус А, которому поклонялись в Древнем Египте и олицетворяла его богиня Исида.

Вторая ступень - слог РА. Ра - Бог Солнца древних египтян. Солнце входит в данный космический квартет и Солнце входит в созвездие Большого Пса.

Третья ступень - МИ. «Мистр» - по арабски «Египет», и олицетворяет нашу планету.

И четвертая ступень - ДА. У этрусков слово «да» означало перевернутое - АД. У древних египтян ад обозначался на обратной невидимой стороне Луны. Луну египтяне считали мертвым телом. Значит четвертая ступень связана с понятием умирания или Луной.

Оказывается пирамиду пронизывает от вершины до середины основания, так называемая, ось Мунди, которая является проводником космической энергии. То же самое происходит и с человеком, сидящим в позе медитации, напоминающей также пирамиду. Все, кто побывал в пирамидах Гизе, отмечают необычайные ощущения, кто положительные, кто отрицательные, трудно объяснимые простыми словами. Даже, не заходя внутрь пирамид, а находясь на плато Гизе, ощущаешь себя в каком-то особенном месте на планете. Небо там кажется особо приближенным к земле. И этому ощущению соприкосновения с вечностью не мешает шум и гомон толпы туристов со всего мира. А что бы вы сказали, побывав внутри Великой пирамиды один, да еще и ночью?

Английский журналист Поль Брантон в 1930 году отважился провести ночь в Великой пирамиде, в ее Царской комнате. Вот что он поведал миру.

«Тишина - вот истинный повелитель Великой пирамиды, тишина, установившаяся еще в доисторический период... Мне показалось, что я здесь не один. Я почувствовал, что под покровом непроглядной тьмы рядом со мной пробуждается еще что-то одушевленное, что-то живое. Это было смутное, но вполне различимое ощущение. ...Сквозь узкие вентиляционные шахты в Царскую комнату проникал холодный воздух... По сей день еще никому не удалось отыскать выходы вентиляционных каналов на поверхности пирамиды... Некоторые египтологи даже сомневаются в том, что эти каналы вообще выходят на поверхность, но тот факт, что я совершенно замерз (после сильной жары днем) в пирамиде, надеюсь развеет сомнения. Могильная тишина... присутствие поблизости пустого каменного гроба... Я сидел в полном одиночестве в этой жуткой комнате, вознесенной над поверхностью земли более чем на две сотни футов - выше всех в миллионном Каире, окруженный беспросветной темнотой, брошенный и покинутый в этом странном здании, стоящем на самом краю пустыни... В уединении этой комнаты было что-то пугающее и сверхъестественное. Темнота начала физически давить на меня... Я понял, что неведомые силы, заполнившие комнату, настроены далеко не дружелюбно. В абсолютно темной комнате замельками тени. Они носились повсюду, обретая все более определенные очертания, их злобные лица мелькали прямо у меня перед глазами. Один из ужасных призраков придвинулся прямо ко мне, посмотрел мне в глаза холодным ненавидящим взглядом и угрожающе поднял руки вверх, будто силясь меня напугать. ...В памяти сразу всплыли легенды о злых духах, населяющих окрестности пирамид. ...Это было испытание, своего рода утонченная форма пытки, оставлявшая неприкосновенной тело, но изводившая душу. И все же какой-то внутренний голос неотступно шептал мне, что я должен претерпеть все это до конца.

И развязка действительно наступила. Жуткие элементальные создания, злые духи преисподней, нелепые, безумные, грубые и дьявольские образы столпились вокруг меня, заставив испытать невыразимое отвращение. ...Никогда больше я не решусь на повторение подобного эксперимента, никогда не осмелюсь провести ночь во чреве Великой пирамиды.

И вдруг все кончилось. Злобные призрачные существа растворились во мраке, вернулись назад - в свое мрачное царство мертвых - унося с собой созданную ими атмосферу испепеляющего ужаса...

Вдруг я ощутил присутствие в комнате нового существа - на сей раз спокойного и благожелательного. Оно стояло у входа и смотрело на меня добрыми глазами. С его появлением атмосфера комнаты полностью изменилась к лучшему. Новое существо принесло с собой ощущение чистоты и разума, и мои измученные чувствительные нервы подверглись новому воздействию - на сей раз ласковому и успокаивающему. Существо подошло к моему каменному креслу, и я заметил, что за ним следует еще одна призрачная фигура. Оба приблизились, и я ощутил на себе их выразительные, исполненные пророческого предвидения взгляды. Я понял, что приближается один из самых важных моментов всей моей жизни.

Появление этих двух существ я тоже запомню до конца своих дней. Их белые одежды, обутые в сандалии ноги, мудрые лица и рослые фигуры всплывают в моей памяти во всех подробностях... Их регалии свидетельствовали о принадлежности к верховным жрецам религии Древнего Египта. Они излучали вокруг себя едва заметный мерцающий свет, непостижимым образом освещавший окружавшее их пространство. На лицах застыло умиротворенное выражение, делавшее их похожими скорее на полубогов, чем на людей.

Они стояли неподвижно, как статуи, скрестив руки на груди в молчаливом приветствии.

...Оба наклонились ко мне, так что лицо одного из духов оказалось как раз напротив моего. Его глаза сияли духовным огнем, губы чуть пошевелились, и я услышал его голос. ...Это был настоящий, живой голос. (Он спрашивал, готов ли я далее идти в одиночестве, потеряв ощущение родства со своим миром. И предупредил, что обратной дороги нет.)

И призрак исчез.

Я остался один на один со вторым духом... Теперь он приблизился ко мне, встав между мной и мраморным саркофагом. Я посмотрел ему в лицо и увидел перед собой очень-очень старого человека. Я даже не рискнул предположить, сколько ему может быть лет.

- Сын мой, могущественные повелители тайных сил обратили на тебя свое внимание. Сегодня тебе предстоит попасть в Чертог Познания, - бесстрастно произнес он. Тебе следует лечь на этот камень! В прежние времена это происходило бы там, на ложе из папируса. - И он указал на каменный саркофаг.

Даже не потрудившись задуматься над услышанным, я сразу же повиновался таинственному гостю и вытянулся, лежа на спине, на поверхности камня.

То, что произошло сразу после этого, непонятно мне до сих пор. Призрачный жрец словно ввел мне дозу неведомого, медленно действующего анестезирующего препарата. Все мои мускулы напряглись, после чего тело начала охватывать странная парализующая летаргия. Конечности стали наливаться тяжестью и коченеть. Сначала холод сковал мои стопы. Их будто кто-то заморозил. Постепенно непонятное оцепенение добралось до колен, но не остановилось на этом, продолжая захватывать все мое тело. ...Мое дыхание становилось все слабее, а сам я, казалось, стал проваливаться куда-то в глубины сознания, в некую центральную точку собственного мозга. ...Наконец наступил момент, когда все мое сконцентрированное сознание сосредоточилось исключительно в голове, и последние отчаянные его всплески постепенно погасли в глубинах мозга. Мне показалось, словно меня подхватил мощный тропический ураган и сквозь узкий коридор потащил куда-то вверх, затем последовал пугающий своей неожиданностью прорыв в безграничное пространство, и вот - я обрел Свободу! ...Я превратился в ментальное существо, состоящее лишь из мыслей и ощущений и полностью свободное от обременяющей тяжести физической плоти... Мое сознание ни на йоту не пострадало от этого. Напротив, я стал ощущать реальность своего существования еще яснее, чем прежде. ...Сперва я чувствовал, что продолжаю горизонтально лежать на спине, как и мое только что оставленное тело, лишь приподнявшись чуть выше над своим каменным ложем. Затем мне показалось, что чья-то невидимая рука, слегка подтолкнув меня вперед, вернула меня в вертикальное положение, и я смог снова встать на ноги... Во мне осталось странное смешанное ощущение того, что я и стою и лежу одновременно.

Я посмотрел вниз и увидел свое покинутое тело, все так же неподвижно распростертое на поверхности каменной глыбы. Я увидел в перевернутом изображении равнодушное лицо...

Я заметил, что от меня теперь исходит едва заметное серебристое свечение - от меня нового, прямо к тому безжизненному существу, что покоилось внизу на каменном ложе.

Я превратился в привидение, бесплотное существо, подвешенное в пространстве и понял, наконец, почему эти мудрые древние египтяне изображали освобожденную душу человека в своих иероглифических надписях в виде птицы...

Да, я взвился ввысь, освободив душу от бренных оков. Разделившись на две одинаковые с виду части, я покинул привычный мне мир. В своем новом теле-двойнике я ощутил необычайную легкость, воздушность своей новой природы... Я продолжал смотреть на покинутые мною горизонтально лежащие останки и не переставал удивляться: неужели эта пустая оболочка и есть то, что я на протяжении многих лет считал самим собою?

Неожиданно рядом возник все тот же старый жрец. ...Он благоговейно произнес: «Знай же, сын мой, что в этом древнем храме хранится забытая летопись древнейших рас человеческих и Завет, заключенный ими со своим Творцом через Его первых великих Пророков. И еще знай, что во все времена сюда указывали дорогу избранным, дабы показать им этот Завет, и они, вернувшись к ближним своим, становились с тех пор хранителями этой великой тайны. Вернись и ты и унеси с собой наше предостережение: если люди забывают своего Творца и начинают смотреть друг на друга с ненавистью, как это делали вожди Атлантиды - во времена которых и была построена эта пирамида - они гибнут под тяжестью своих собственных беззаконий. Так погибли и люди Атлантиды. Не Творец утопил Атлантиду, но себялюбие, жестокость и духовная слепота тех, кто жил на этих обреченных островах.

...Разумеется, я сразу же загорелся желанием увидеть этот Завет, и дух, должно быть, прочел мои мысли, поскольку поспешно сказал:

- Для всякой вещи есть свое время. Не сейчас, сын мой, не сейчас... Еще ни одному человеку из твоего народа не было позволено взглянуть на него, но поскольку ты пришел к нам с доброй волей и пониманием в сердце, ты получишь за это награду свою. Иди со мной!

И тут начались еще более странные вещи. Мне показалось, что я проваливаюсь в забытье, мое сознание на миг погасло, и следующее, что я потом увидел: мы - я и жрец - находились уже совсем в другом месте. Это был длинный коридор, освещенный мягким светом, хотя вокруг не было видно ни окон, ни каких-либо светильников... Мне так и не удалось обнаружить таинственный источник света, и все же в тоннеле было светло, будто сами его стены обладали фосфорисцирующими свойствами. (Кстати, рассказы о загадочном свете уходят корнями вглубь столетий: свет разных оттенков свечения часто видели над различными частями пирамиды, он появлялся, двигался, зависал, исчезал. Уже знакомый нам жрец Птахотеп из книги Элизабет Хэйч может нам осветить и вопрос о свете. Он говорит будущему неофиту: «Взгляни на эту лампу. Как солнце посылает в течение биллионов лет свои лучи, некоторые из которых превращаются в лучи света в нашей атмосфере путем трансформации энергии, тем же путем, через уничтожение, дематериализацию вещества, в этой лампе, создаются энергии, которые превращаются в лучи света в воздухе. Такой процесс мог бы продолжаться в этой лампе годами, и она продолжала бы давать свет неизмеримое время, если бы в истории земли не было записано, что мы должны ее покинуть на тысячелетия, уничтожив наше оборудование, иначе невежественные сыновья людей снова произведут неописуемые разрушения». Вот и ответ на недоумения тех, кто спрашивает, при каком же таком освещении расписывали подземные храмы и пирамиды незнакомые с электричеством их хозяева, если при живом огне факелов, то где же копоть?!

По поводу использования электричества жрецами для освещения древних храмов и пирамид?

В трудах римских и греческих философов, бывавших в Египте, часто упоминается «чудесный свет», освещавший изнутри самые темные закоулки храмов и пирамид. Есть там слова и о том, что жрецы могут карать непокорных «силой грома», т.е. электрическим разрядом. Все это считалось досужими россказнями до тех пор, пока современным ученым не попали в руки кое-какие находки, явно свидетельствующие о больших познаниях египтян в области электричества.

Самый впечатляющий пример таких знаний – рельефы храма Хатор. На них изображены человеческие фигуры с колбообразными прозрачными предметами, напоминающими электрические лампы огромных размеров. Внутри них видны змеи. Исследователь Иоханнес Фибаг полагает, что это символическое изображение витой нити накаливания. Острые хвосты змей введены во что-то вроде цветков: не нужно большой фантазии, чтобы увидеть в них электрические патроны. Под «лампами» находятся весьма необычные предметы. «Да это же изоляторы!» – говорили все, кто бросал взгляд на рисунки из храма Хатор!

От «цветков» отходят кабели в полосатой оплетке, ведущие к «ящику», на котором сидит «Бог воздуха» – персонаж, хорошо известный египтологам. Доктор Джон Харрис из Оксфорда считает, что это явный намек на родство между силой, заключенной в ящике, и силой небесной - молнией. За «ящиком» стоит демон в облике обезьяны с ножом в руках. Египтологи истолковывают этот образ как «защищающую и обороняющую силу». Быть может, это изображение символизирует изоляцию или просто напоминает об опасности электричества?

В развалинах ныне не существующих городов Ктесифон и Селевкия (неподалеку от Багдада) были найдены древние... электрические батареи!

Газета «Ди Цайт» поместила описание одного из этих устройств: «Батарея состоит из терракотовой вазы высотой 18 сантиметров, более короткого медного цилиндра и окисленного железного стержня, на котором имеются остатки битума и свинца. Такие батареи изготавливали следующим образом: из тонкой медной жести скручивали цилиндр длиной около 12 и диаметром 2,5 сантиметра и запаивали его сплавом олова и свинца. Основание цилиндра образовывал плотно входивший в него медный кружок, покрытый изнутри изоляцией из битума. Сверху цилиндр закрывался битумной пробкой, через которую проходил железный стержень. Когда данная конструкция заполнялась кислотой или щелочью, получался гальванический элемент. Для защиты цилиндра его опускали в терракотовую вазу и заливали битумом».

Древний Египет активно торговал со всеми соседними странами, и жрецы, конечно, знали о таких батареях. Более того, в Тель-Амарне были найдены точно такие же терракотовые вазы, как и применявшиеся в батареях Ктесифона и Селевкии! Знали жрецы и о том, как защититься от «гнева богов»: храм Эдфу был оснащен врытыми в землю высокими столбами, обшитыми полированной медью. Что же это, если не громоотводы?

Многие ученые давно уверены, что египтяне знали некий источник света, не требующий открытого огня. В качестве одного из доводов они приводят таинственный способ, которым в древности освещались подземные гробницы. Художники должны были пользоваться светом, чтобы нанести рисунки на стены подземелий. Обычные лампы и факелы явно не применялись: ни в одном из царских захоронений не обнаружено ни малейших следов копоти!

(Однако, вернемся к нашему герою).

...Мы немного спустились вниз, и я увидел перед собой в дальнем конце тоннеля вход в большую, похожую на храм комнату. Я не сомневался, что нахожусь где-то внутри пирамиды или же под нею, но я никогда раньше не видел ни этого коридора, ни этой комнаты. Очевидно, они были хорошо спрятаны, и по сей день их так никто и не смог найти. Я был ошеломлен этим открытием, и единственным моим желанием стало - узнать, где же расположен вход в этот коридор...

- Сын мой, - донесся до меня тихий голос верховного жреца, - не так важно, найдешь ты эту дверь или нет. Главное, чтобы ты отыскал скрытый коридор, ведущий в твой собственный разум, и по нему добрался до тайного храма своей собственной души. Там ты найдешь нечто поистине великолепное. Тайна Великой пирамиды - это тайна твоей собственной сущности. Все потаенные комнаты и древние летописи заключены в тебе самом. В том и заключен урок Великой пирамиды... Прощай!

Тут мысли мои смешались в каком-то неведомом водовороте, казалось, он затягивает меня, заставляя спускаться все ниже и ниже. Меня охватило странное оцепенение, и я почувствовал, что снова погружаюсь в физическое тело...»

Существует древнее и весьма устойчивое предание о подземных тайниках и тоннелях, ведущих от Сфинкса к Великой пирамиде.

Что ж: не бывает дыма хоть без малейшего огонька. Между Сфинксом и Большой пирамидой, действительно, есть ход. В нем находилась Галерея Арканов. Двадцать два аркана (т.е. тайны) в иероглифическом изображении были расположены по обе стороны Галереи. Изготовлены они были из действующих минералов. Неофит, т.е. посвящаемый в высшие знания, прикоснувшись рукой к обелиску аркана, получал тайные знания непосредственно.

В 80-х годах XX столетия с помощью новейшего прибора-микрогравиметра французские и японские ученые обнаружили за стенами Галереи Великой пирамиды пустоты! Одна из них имеет размеры 30 на 5 метров и высоту 3 метра. Просверлив отверстия, ученые "заглянули" туда телевизионным зондом и обнаружили в пустотах песок, но не тот, что в изобилии находится вокруг пирамиды, а встечающийся лишь в 6 км к юго-западу. Выяснилось, что перед закладкой в пирамиду песок тщательно просеивался. По мнению некоторых специалистов, песок именно такого состава препятствует прохождению электромагнитных волн, которыми в свое время пытались "просвечивать" это сооружение.

Телевизионный зонд обнаружил в одной из крупных пустот некие инородные тела, которые не были идентифицированы. Предполагается, что в этой части пирамиды есть какая-то конструкция. Японский профессор Йошимура выразил мнение, что заполненные песком пустоты - своеобразные амартизаторы на случай зеслетрясения. При просвечивании на экранах мониторов вырисовались контуры неизвестных предметов. Тайна остается тайной! Последними исследованиями установлено, что пирамида Хеопса пуста почти на 20%. Но добраться до этих неведомых помещений пока не представляется возможным.

Для чего же все-таки была построена Великая пирамида? Одни считают, что пирамида была воздвигнута египетскими мудрецами для того, чтобы быть убежищем от Потопа. Другие - что она была сокровищницей могущественного царя, жившего еще до Потопа. Третьи склонны видеть в Пирамиде просто зернохранилище. Четвертые узнают в ней огромную астрономическую абсерваторию, а в Большой галерее - устройство для наблюдения за звездами.

Говорят также, что «пирамида - не гробница фараона, а воля фараона».

Довольно продолжительное время держалась версия о том, что Великая пирамида - гробница фараона Хеопса. Гиды до сих пор твердят это простодушным туристам. Однако, среди серьезных ученых такая гипотеза давно потерпела крах.

Вспомним, что халиф Аль Мамун, который очевидно первым проник в 820 году в пирамиду, не обнаружил там ни мумий, ни сокровищ, ни рабочих инструментов, никаких надписей. Только пустой гранитный саркофаг в камере Фараона.

Погребальная теория была сама «охоронена» обнаружением двух вентиляционных труб. Спрашивается, зачем покойнику вентиляция?

Странно, что в 9 веке халиф Аль Мамун не обнаружил надписей в пирамиде, а рукопись араба Ибрагима Вазир-шаха, датированная 12 столетием указывает: «На пирамидах везде, где только было место: на полу, на стенах, на потолке - были записаны науки, известные египтянам, нарисованы звезды, упомянуты не только названия лекарств, но и их полезные и вредные свойства, перечислялись особенности разнообразных талисманов, занятия по математике и архитектуре...»

Есть сведения, что в конце 12 столетия облицовка еще оставалась на своих местах и была покрыта иероглифичекими надписями. Вот воспоминания того времени: «Камни исписаны древними знаками, теперь уже никому не понятными. ...Надписи столь многочисленны, что их копии, снятые с поверхности только двух пирамид, заняли бы не менее шести тысяч страниц».

Теперь некогда ровные грани пирамид похожи на гиганские ступени, и на них не сохранилось ни одной надписи. Если бы было под силу, то на строительство жилищ растащили бы и всю пирамиду. В Великой пирамиде достаточно камней, чтобы построить средних размеров город.

Вы сами видите, как много предположений существует относительно пирамид, но очевиден факт, что это монументальнейшее сооружение древности еще не раскрыло и сотой доли своих тайн! Величественные пирамиды еще молчат и ждут своего срока!

Какой же среди многочисленных символов, заключенных в пирамиде, главный?

Прислушаемся к словам Елены Ивановны Рерих:

«Пирамида часто рассматривалась как символ Макрокосма и, следовательно, микрокосма - отсюда и деление на три Мира: Физический, Астральный и Огненный. Природа каждого Мира отличается от природы другого. Вершина - Огненный Мир. Середина помещения пирамиды символизирует Тонкий Мир, а низ, или основание, - мир плотный, и, конечно, естества этих трех миров настолько разнятся, что можно сказать, что они разделены или между ними проложены грани. Вы знаете, насколько люди трудно овладевают проявлениями тонкого естества, с каким трудом даются проблески в сферы Тонкие и каким смертельным опасностям и потрясениям подвергаются люди при приближении к ним огненных энергий. При грубости плотного мира трудно представить себе, чтобы все три естества могли слиться воедино, но именно для этого и нужно пройти через утончение, гармонизацию и подъем наших тел - физического и тонкого, чтобы слиться в огненном апофеозе». (П.Е.Р.вА., III,).

А вот параграф из «Мира Огненного»:

«Среди толкований о пирамидах усмотрите одно, которое предуказывает три Мира. Вершина - Мир Огненный, где все едино, середина помещения - Мир Тонкий, где естества уже разделены, и низ - Мир плотный. Это разделение достигает глубин - так разделение ступеней между Мирами обозначено символом пирамиды. Поистине, такой символ показателен. Мир плотный так разделяет естества, что даже трудно представить, как они сольются на огненной вершине. Но пирамида строилась для вершины. Основание ее полагалось только для сведения всех сторон гармонично и завершенно. Пусть каждый подумает: сколько раз точка вершины поместится в основании?». (МОЗ-519).

Н. Уранов (10.10.67) пишет, что пирамиды Африки и Америки представляют собой символ беспредельной космической Иерархии Света - Строителя Космоса - Космический Разум. Это то же, что библейская»лестница Иакова». Четыре треугольника, исходящие из Единой Точки - священное число Семь» («Нести радость», стр. 272).

Мэнли Холл сообщает, что три главных камеры Пирамиды соотносятся с сердцем, мозгом и воспроизводительной системой - духовными центрами человеческой конституции. Через мистические проходы и камеры Великой Пирамиды проходили посвящаемые. Они входили как люди, а выходили как боги. Это было местом «второго рождения». Мудрость живет в Пирамиде точно так же, как Бог живет в сердцах людей. Где-то в глубинах этого тайника, на ложе из голубого и золотого, находится неизвестное Существо, зовущееся Посвященным, держащее в руке семь ключей Вечности. Это жрец с лицом Льва, Священнейший, Мастер Мастеров, который никогда не покидает Это Место и которого не видел ни один человек за исключением тех случаев, когда он проходил через ворота подготовки и очищения. Именно в этих камерах Платон столкнулся лицом к лицу с мудростью веков, персонифицированной в Мастере Скрытого Дома.

Кем был этот Мастер, обитавший в Могучей Пирамиде, многие помещения которой означали мир в пространстве, Мастер, который был незрим для всех, кроме «рожденных снова»? Он один только знал секреты Пирамиды, но он ушел путем мудрых, и дом опустел. Молитвенные гимны больше не звучали в приглушенных тонах по камерам, кандидаты больше не принимали «Слов Жизни из уст Вечного». Ничего не осталось, на чем мог бы остановиться глаз человека, кроме пустой оболочки - внешнего символа внутренней истины, - и люди назвали Дом Бога гробницей!

Да, было время, когда Египет был для древнего мира истинной крепостью священной науки, школой для его наиболее славных пророков, убежищем и вместе с тем лабораторией наиболее благородных преданий человечества.

Посвященные считали необходимым оградить эзотерическую истину, и они сделали ее недоступной, набросив на нее тройной покров. Посвященные установили внутреннюю организацию малых и великих мистерий. Их окружили трудно переступаемой оградой и большими опасностями, изобрели нравственные испытания, потребовали клятву молчания и беспощадно подвергали смерти того из посвященных, который выдавал что-либо из подробностей мистерий. Благодаря этой строгой организации, египетское посвящение сделалось не только убежищем для эзотерического учения, но и школой будущих религий.

Современный человек ищет удовольствия без счастья, счастья без знания и знания без мудрости. Древний мир не допускал подобного разделения. Во всех областях принималась в расчет тройная природа человека. Посвящение было постепенным поднятием всего человеческого существа на головокружительные высоты духа, откуда возможно господство над жизнью. «Чтобы достигнуть такого господства, - говорили древние мудрецы, - человек нуждается в полнейшем переплавлении всего своего существа, физического, нравственного и умственного. Переделка же эта возможна лишь при одновременном упражнении воли, интуиции и разума. Посредством их полного согласования человек может развить свои способности до неограниченных пределов. Более того, великим душевным усилием он может достигнуть непосредственного духовного видения, открыть перед собой дорогу в потусторонний мир и быть способным проникнуть туда. И лишь тогда он может сказать, что победил судьбу и завоевал для себя даже здесь, на земле, божественную свободу. Тогда только посвященный может стать пророком и ясновидящим. Ибо только тот, кто господствует над самим собою, может господствовать над другими. Только тот, кто сам свободен, может приводить к свободе других».

Посвящение было гораздо большим, чем обыкновенное обучение. Это было творческое созидание души ее собственными усилиями, ее раскрытие на высшем космическом плане, ее расцветание в высших условиях бытия.

Как же проходило Посвящение?

После ряда коридоров, лестниц, колодцев, решеток и других преград посвящаемый (неофит) попадал в широкую галерею, поддерживаемую большими кариатидами. В промежутках между кариатидами виднелись на стене два ряда символических фресок, по одиннадцати с каждой стороны.

Хранитель священных символов, встречающий неофита после первого испытания, проходя с ним по галерее, объяснял смысл священной живописи. Под каждой из картин виднелась буква и число. Двадцать два символа изображали двадцать две первые тайны (арканы) и составляли азбуку оккультной науки, т.е. абсолютные принципы, ключи, которые становятся источником мудрости и силы, если приводятся в действие волей.

Эти принципы запечатлевались в памяти, благодаря их соответствию с буквами священного языка и с числами, связанными с этими буквами. Каждая буква и каждое число выражают на этом тройном языке закон, имеющий свое отражение в мире божественном, в мире разума и в мире физическом.

Таким образом, от буквы к букве, от числа к числу, учитель объяснял ученику смысл таинственного состава вещей. Это были первые отблески святилища. Но испытания только начинались. Учитель открывал дверь в длинный и узкий сводчатый коридор, в конце которого трещал и пылал огненный костер. Но ведь это смерть! Решетка, отделяющая коридор от галереи символов, закрывалась за посвящаемым. Не убоявшись и подойдя к самому огню, он видел, что пламенеющий костер происходит от оптического обмана.

За испытанием огнем следовало испытание водой. Посвящаемый должен был пройти через стоячую, чернеющую воду.

После этого неофита вели в темный грот с мягким ложем, таинственно освещенным бледным светом. Здесь его обсушивали, растирали, поливали тело душистыми эссенциями, одевали в льняные одежды и оставляли в одиночестве.

После всех перенесенных волнений минута покоя для неофита казалась необыкновенно сладкой. Священная живопись, сфинксы и кариатиды вереницей проходили в его воображении.

Слабые звуки отдаленной музыки заставляли исчезнуть видения. Звуки были лекие, полные грусти и проникающего томления. Металлический перезвон раздражал ухо, смешиваясь со стонами арфы, с пением флейты, с прерывающимися вздохами, подобными горячему дыханию. Охваченный огненной грезой, испытуемый закрывал глаза. Раскрыв их снова, он видел в нескольких шагах от ложа дьявольски соблазнительное видение. Женщина, одетая в прозрачные одежды, стояла перед ним, пожирая взглядом и держа в левой руке чашу, увитую розами. Мужчина вскакивал на ноги, удивленный, взволнованный, не зная радоваться ему, или страшиться. «Я приношу тебе в награду победителей забвение страданий, чашу наслаждений», - шептала тихим голосом прекрасная незнакомка. Посвящаемый колебался. Горе ему, если он поддавался соблазну. После насыщения пробужденного желания и следующего за этим тяжелого сна, он просыпался и видел перед собой иерофанта, который говорил: «Ты восторжествовал над смертью, над огнем и водою, но ты не сумел победить самого себя. Ты, дерзающий стремиться на высоты духа и познания, поддался первому искушению чувств и упал в бездну материи. Кто живет рабом своей плоти, тот живет во мраке. Ты предпочел мрак свету, оставайся же в нем! Ты сохранишь жизнь, но потеряешь свободу. Ты останешься под страхом смерти рабом при храме».

Если же посвящаемый отталкивал искусительницу и опрокидывал чашу, тогда его торжественно провожали в святилище Изиды, где находились в белых облачениях иерофанты в полном составе. Перед колоссальной статуей Богини с сыном Горусом на руках глава иерофантов в пурпуровом облачении принимал посвящаемого, который под страшными заклятиями произносил обет молчания и подчинения. Затем его приветствовали как брата и будущего посвященного. Перед этими величавыми Учителями, вступивший в храм Изиды, чувствовал себя словно в присутствии богов.

Так вступал принятый ученик на порог Истины, и теперь начинались для него длинные годы труда и обучения. Долог и труден он был - процесс саморазвития и постижения тайных учений. Сначала он должен был подвинуться в физических науках. Его время разделялось между медитациями в своей келье, изучением иероглифов в залах и дворах храма и уроками учителей. Он проходил науку минералов и растений, животных и человека, историю народов, медицину, архитектуру и священную музыку.

В продолжение этого долгого ученичества он должен был не только приобрести познания, но и преобразиться, достигнув нравственной силы путем отречения. В глубокой работе внутреннего творчества ученик предоставлялся самому себе. Его учителя не помогали ему ни в чем, и часто удивляли своей наружной холодностью и равнодушием. В действительности же он подвергался самому внимательному наблюдению. Он был одинок. Сомнения терзали его, подозрения, возмущения, сожаления. Но эти тяжелые кошмары сменялись часами тишины и божественного предчувствия. И тогда он начинал понимать символический смысл испытаний, через которые проходил.

Протекали месяцы и годы. Ученик начинал чувствовать, как в нем медленно происходило преображение. Страсти, которые осаждали его, удалялись словно угасающие тени. Мысли начинали приветствовать его как бессмертные друзья. Он испытывал, как поглощалось его земное «я» и возникало другое, более чистое и возвышенное. В такие минуты он падал ниц перед ступенями закрытого святилища, и в нем была лишь беззаветная отдача своей души божественному Началу. Он шептал: «Я готов принести себя в жертву». Отдача - излучение - закон Бога.

После одного из таких немых общений перед учеником возникал Великий Посвященный. Он говорил: «Сын мой, час приближается, когда истина будет открыта перед тобой. Ты вступишь в общение с посвященными, ибо ты этого заслужил чистотою сердца, любовью к истине и силою отречения. Но, никто не переступал порога Мудрости, не пройдя через смерть и воскресение. Мы будем сопровождать тебя в склеп. Не имей страха, ибо ты уже один из братьев наших».

В сумерки жрецы с факелами в руках сопровождали нового адепта в низкий склеп. В углу стоял открытый мраморный саркофаг.

«Ложись же в эту гробницу и ожидай появления света. В эту ночь ты должен побороть Страх и достигнуть порога Самообладания. Ты обретешь сознательность на каждом плане, все бессознательные части души станут сознательными. Божественная творческая сила будет течь через твой позвоночник, достигая по очереди каждого из семи главных центров, а ты испытаешь и воспримешь эту силу как состояние сознания на каждом уровне. Пройдя все испытания, ты получишь опыт всех жизней, которые должен был бы испытать на земле».

Адепт ложится в открытый саркофаг, Посвященный протягивает руку, чтобы благословить его, все удаляются, молча, из склепа. Раздается тихий хор голосов, печальный и заглушенный. То - погребальное пение!... Оно затихает, лампа бросает последний отблеск и погасает. Адепт остается один, холод могилы проникает в него, леденит его члены. Он проходит постепенно через все страдания смерти и впадает в летаргию. Его жизнь развертывается перед ним в последовательных картинках. Земное сознание становится смутным. Тело цепенеет, эфирная его часть освобождается. Он впадает в экстаз.

Что это за блестящая отдаленная точка на черном фоне мрака? Она приближается, она увеличивается, она становится звездою о пяти концах, лучи которой переливаются всеми оттенками радуги. Что это? Пылающая звезда надежды и бессмертия?

Затем образ женщины со свитком, говорящей о прошлых и будущих жизнях... Семь сияющих сфер... Зародыши душ человеческих... Души, испускающие крики во мраке... Души, как птицы, при помощи крыльев поднимающиеся до высших сфер...

Но вот видение покрывается мраком, адепт чувствует себя как бы сброшенным в свое собственное тело. Он пробуждается из летаргического сна. Страшная тяжесть давит его мозг. Он видит перед собой Посвященного, который говорит: «Ты воскрес к новой жизни». Так проходили посвящения в Великой пирамиде.

«О настоящих Мистериях и действительных Посвящениях, разумеетсся, ничто не может быть опубликовано; о них могут знать только те, кто способны испытывать их на себе». (Е.П.Блаватская «Тайная Доктрина», т.III).

В Великой пирамиде был посвящен и Великий Платон. Мэнли Холл цитирует манускрипт Томаса Тэйлора: «Платон был посвящен в возрасте 49 лет. Инициация проходила в одном из подземных залов Великой пирамиды в Египте. Табличка Исиды служила Алтарем, и перед ней стоял Божественный Платон и принимал то, что всегда было внутри него, но что Посвящение воспламенило и вырвало из сна. После этого восхождения, через три дня, он был принят Жрецом Пирамиды, и Платону словесно было дано Высшее Эзотерическое Учение, и каждый раздел сопровождался соответствующим символом. Еще через три месяца пребывания в залах Пирамиды Платон был послан в мир делать работу Великого Ордена, как это делали до него Пифагор и Орфей».

Е.П. Блаватская в «Тайной Доктрине» (т.III, стр. 77) пишет:

«Моисей был посвященный жрец, сведущий по всем тайнам и оккультному знанию египетских храмов, следовательно, тщательно ознакомленный с первобытной Мудростью.

Но, современный мир мало знает об этих древних обрядах. Ученые и теологи одинаково смотрят на эту священную структуру, удивляясь, что за острейшая и глубинная потребность подвигнула на такой геркулесов труд. Если бы они могли хоть на миг задуматься, они бы поняли, что есть одна нужда в душе человека, способная побудить на такой труд, - а именно, желание познать, понять и заменить ограниченность смертного характера человека более широкой сферой божественного просветления. Поэтому люди говорят о Великой пирамиде как о наиболее совершенном сооружении в мире, источнике весов и мер, подлинном Ноевом Ковчеге, начале всех языков, алфавитов и шкал температуры и влажности. Немногие понимают, однако, что Великая пирамида является Воротами в Вечность.

Так что же такое Посвящение? Посвящением называется процесс реализации в личном сознании Космических Принципов. Путь посвящения открыт для тех, чье сознание уже устремилось к исканию Бога. Посвящение символизировалось в древности сфинксом, которого надо побороть, вызвавши на состязание, ибо в противном случае он победит дерзкого.

Эта борьба, конечно, чисто субъективная, ибо побороть нужно свою ложную природу, созданную многими воплощениями, в которых привязанность к земным объектам и корыстным желаниям, образовали карму личности. И лишь вырвав из этой личности свое сознание со всеми сложившимися в ней предрассудками, суевериями, привычками, привязанностями, страстями и желаниями, мы сможем ощутить нашу истинную божественную природу, познать Вселенную - как наш дом, творческую силу - как излучение своего духовного ядра, и Бога - как свой исток. И тогда знания и силы смогут постепенно в нас развиваться. Эти знания развернутся в новое глубокое творческое видение предыдущих принципов, в силы и возможности их применения во имя Всеобщего Блага.

Когда-то на Землю с Венеры пришли Братья Человечества и, психически постоянно пребывая в ее атмосфере, время от времени воплощались в земные тела, принося людям свой собственный высокий идеал и вехи к его достижению. На людей они возложили задачу совершенствовать свою природу, исполняя тем самым Высшую Иерархическую Волю.

Кроме того, они основали на Земле Посвятительные Центры, привлекая к себе лучших из людей для обучения и служения этой задаче. Эти Центры, где в своих особых телах, более тонких, чем тела землян, пребывали Братья Человечества, были всегда расположены в горах, служивших антеннами для проведения к Земле Космических Энергий.

Исторические записи, сохранившиеся и в ныне существующих подобных центрах, говорят о Священном Поясе Земли, непрерывно окаймлявшем наш шар во времена третьей расы. Он начинается Гималайской цепью, продолжается Гиндукушем, Иранским плоскогорьем, Кавказом, Крымскими горами, Карпатами, Альпами, Пиринеями, затем прерывается Атлантическим океаном, проходит горной цепью по его дну, продолжается в Америке Кордильерами и Андами. Затем снова дно Тихого океана с отдельными вершинами, возвышающимися над поверхностью в виде островов и снова переход в Азиатские цепи.

Когда-то этот пояс был непрерывным, но затем катастрофы при смене рас разорвали его, и этот разрыв физических гор соответствовал потере сознания единства в человечестве и дифференциации его культур. Этот Священный Пояс был местом пребывания Братьев Человечества и созданных ими Посвятительных школ, передающих людям соответственно росту их сознания знание духовных истин, мировых принципов, вселенских законов, космических сил и соответствий, то есть всего того, что люди называют Посвящением.

Ученики Братьев Человечества, подрастая, входили в их кадры, освобождая своих Учителей от принятых на себя обязанностей, и становились духовными вождями человечества. Многие оставались на горах для исключительно духовной и педагогической работы, другие же брали на себя обязанности общественных вождей, религиозных начальников, то есть жрецов, царей, и прочие ответственные посты. Они были звеньями, соединяющими общую массу землян с цепью космического сотрудничества, и главным образом, они были мостами между деградированным человеком и Богом, ибо восстанавливали связь между мирами.

При дальнейшем разделении человечества таких посвятительных очагов оказалось слишком мало. Срыв сознания углублялся, формы земного существования и связанные с ним материалистические инстинкты все больше затопляли сознание. Избранные уже не могли справиться с задачей воспитания дисциплины и культурной организацией этих масс. В связи со сменой рас и сопровождающими эти смены геологическими катастрофами Священный Пояс Земли разрывался и единство между духовными центрами утрачивалось.

К приходу пятой расы уже только два центра играли роль очагов Духовной жизни человечества, только в двух местах могла сосредоточиться истинная Посвятительная Школа. Первый центр и сейчас находится в Гималаях, в месте, соответствующем Сердечному Центру Земли. Гималайские горы стали единственной антенной проведения к Земле космических энергий, и вокруг этой антенны собрались посвященные, обосновавшиеся в Заповедной долине.

Второй центр был не в горах, а в долине Египта, и основался в таком же священном месте Солнечного Сплетения Земли. На Египетском центре лежала задача реализационная, задача проведения духовного импульса, улавливаемого Гималаями, в человеческие сознания и в тело Земли.

Человечество находится на пороге Великих Открытий в пирамидах. В 80-90 годы рушится ментальный дом планеты, и в сознание землян вводятся духовные ценности, людей направляют обратиться к древним священным Учениям, «Письмам Махатм», Трудам Е.П. Блаватской и Рерихов, попомочь вам осознать, кто же Вы есть во Вселенной, которой управляет Единый Космический Разум, непостижимый, но требующий соблюдения Космических Законов, переданных Христом и другими Учителями, основателями мировых религий.

«Истинно, мы живем во времена Атлантиды! Но сейчас нужно запасаться не ковчегом, но аэропланом. И лучший аэроплан - это крылья духа».

Каждая душа должна выбрать свой путь. Все человечество должно пройти через этот сознательный выбор пути и созантельно, всей волей своей, всем существом своим, устремиться по одному их них. Момент отделения черных овец от белых предсказан всеми пророчествами. Великая апокалиптическая битва между черными и белыми за дальнейшую судьбу человечества и существование планеты происходит постоянно, но предсказанного апогея она достигнет к концу существования пятой расы, ибо шестая уже должна войти в Царство Божие Космического Сотрудничества.

Свобода выбора предоставлена человеку и обязывает его действительно выбирать и идти всем существом по выбранному пути.

«Если воскрешение духа состоится в течение малых десятилетий, то неминуемая катастрофа может стать частичной, как во времена Лемурии и Атлантиды, в противном случае, нам придется переселиться на другую планету. Но, по закону соответствия и соизмеримости, большинство человечества не будет допущено на высшие, уже населенные планеты. Им придется примеряться к новому миру, еще не населенному, и сколько тысячелетий пройдет, пока будут выработаны оболочки и формы, соответствующие новому миру. Лишь редкие группы земного человечества смогут прибыть на высшие планеты и продолжить свою эволюцию в новых прекрасных условиях.

Великое Братство принимает чрезвычайные меры, чтобы спасти нашу планету от преждевременной гибели. Но подземный огонь очень деятелен, а число разрядителей скопившейся энергии ничтожно!»

«Когда даны предупреждения, легче различать события. Уже нарождается нечто, но толпы заняты увеселениями. Уже готов взрыв, но толпы устремились в ристалища. И провидцы древние знали многие смены, которые ясны теперь историкам. Но современники умели лишь побивать камнями всех дальновидцев. Не так ли и теперь?» - Все космические сроки, все сочетания светил подходят к завершению великого Цикла, и человечество должно воскреснуть духом. Огненные энергии к сроку достигают Земли, и можно ожидать великих переустройств, которые должны принести пробуждение духа. Подходит конец царству Люцифера. Нарождается новая раса».

Использованная и рекомендуемая литература:

      1.  Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
      2.  «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
      3.  «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
      4.  «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
      5.  «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
      6.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
      7.  «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
      8.  «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
      9.  «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
      10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
      11. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
      12. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
      13. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
      14. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
      15. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
      16. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
      17. Донелли. «Атлантида – мир до потопа». Самара, «Агни», 1998.
      18. Поль Брантон. «Путешествие в сакральный Египет». М., «Сфера», 1997.
      19. Глазкова Н., Ланда В. «Вселенские тайны Марса, инопланетных глифов и пирамид». М. «Мегатрон», 1998.
      20. Глазкова Н., Ланда В. «Тайны пирамид и Атлантида». М., «Армада-пресс», 2001.

 

Кто создал пирамиды, когда и зачем?... 

Наука и пирамиды... 

Пирамиды и торсионные поля...

Многочисленные памятники древнейших эпох в Центральной и Южной Америке и Египте, над разгадкой тайн которых человечество ломает голову не одну сотню лет, состоят из гигантских, старательно обработанных каменных глыб, весящих десятки и сотни тонн, так тщательно подогнанных друг к другу без использования связующего материала, что сооружения выдержали самые суровые катаклизмы, включая разрушительные землетрясения и наводнения. Мощные стены, величественные здания и пирамиды всех размеров характерны для египетской Гизы, перуанских Куско и Мачу-Пикчу, боливийского Тиакуанако, мексиканских Тулы, Усмаля, Теотиукана, Паленке и Чичен-Ицы, но аналогия не ограничивается внешним подобием.

Современная наука уже не отрицает, что за 10-12 тысяч лет до новой эры на нашей планете могла существовать высокоразвитая и широко распространенная цивилизация, владеющая неизвестными нам знаниями и тонкими технологиями, но погибшая по неведомой причине. Кроме того, учеными получены достаточно достоверные сведения о катастрофических землетрясениях и наводнениях, охвативших почти всю нашу планету между XX и V тысячелетиями до новой эры.

Возможно, именно эти события отразились в легендах и мифах многих народов, рассказывающих о неизвестном континенте или большом острове, на котором в глубокой древности жили существа, могущественные, как боги, наказанные за гордыню катастрофой, расколовшей их землю и погрузившей ее в морскую пучину. Предания разных народов называют его Оногоройимой, Лемурией, а чаще всего – Атлантидой, подробно описанной в середине IV века до нашей эры древнегреческим философом Платоном, ссылавшимся на более древние источники.

 

Теперь уже научным методом установлено, что древность человека на Земле намного более значительна, чем раньше предполагалось, и именно об этом говорилось в ряде пророчеств американского ясновидящего Эдгара Кейси. Как же всё это связано с историей Атлантиды? Откуда она начинается? Приведём выдержки из его общих «предсказаний» 1932 года:

«Континент Атлантида располагался между Мексиканским заливом, с одной стороны, и Средиземным морем – с другой. Следы этой исчезнувшей цивилизации следует искать в Пиренеях, Марокко, Британском Гондурасе, на полуострове Юкатан и в Америке. Некоторые выступающие сейчас над водой участки суши, в том числе, современные острова Британской Вест-Индии и Багамские острова, были некогда частями этого большого континента. Если бы в этих местах, особенно на островах Бимини и поблизости от них в районе течения Гольфстрим, проводились геологические исследования, следы эти были бы уже обнаружены»

Бывший материк или острова Атлантиды располагались посреди Атлантического океана; об этом же пишет и Платон.

В книгах Е.П. Блаватской и Е.И. Реpих есть сведения: великая цивилизация атлантов начала свое существование пять миллионов лет назад на матеpике Атлантида между Амеpикой и Евpопой, когда тpетья pаса с ее гpомадным континентом Лемуpией уже клонилась к своему упадку. В течение 4,5 млн. лет эти великие цивилизации существовали на Земле одновpеменно, культуpа их пеpесекалась, но научные достижения атлантов – летательные и космические аппаpаты-виманы, Большой Кpисталл, пpеодоление гpавитации – были выше лемуpийских.

Атлантида пеpежила четыpе катаклизма, котоpые изменили ее матеpик. Египет стал колонией Атлантиды после втоpой катастpофы ее матеpика, и Великая пиpамида создана была Посвященными атлантами, под руководством их Великих Космических Учителей, в пpеддвеpии будущих катастpоф. Посвященные атланты имели знания Законов Космоса, знали о пеpевоплощении, о неизбежности Чеpного века – Кали Юги, и чтобы с пpиходом Светлого Века не “изобpетать велосипед”, они спpятали записи со своими достижениями и обpазцы этих достижений, а также закодиpовали их в сооpужениях, котоpые должны были сохpаниться. Так поступил бы любой пpактичный человек, уходя, но зная о новом пpиходе. Так поступили бы и вы. Так и поступили вы, потому что атланты и есть вы сами.

Представьте себе, что перед вами поставлена задача отправить послание через тысячи, а может быть и десятки тысяч лет? Задачу древние зодчие решили, действительно, гениально. Прежде всего, памятник надо создать из вечного материала, которому десятки тысяч лет нипочём. Создать памятник из золота нереально, ибо столько золота, чтобы изготовить огромное сооружение, найти невозможно. А то, что он должен быть небывалым по размерам – несомненно. Он обязан привлекать внимание, не быть занесённым песком. Он должен поражать воображение и приковывать к себе внимание одним своим внешним видом. Его надо составить из таких блоков, чтобы дикие племена, не понимая его истинного предназначения, не растащили его на свои постройки.

Всё, буквально всё, говорит о мудрости древних цивилизаторов и прекрасном знании ими человеческой психологии. И они нашли материал для своего послания. Чем не вечный материал камень? Скалы стоят сотни тысяч и миллионы лет. Нужно вырезать из них огромные блоки, отполировать до зеркального блеска, чтобы они менее были подвержены воздействию атмосферы, и сложить из них сооружения, являющие собой математическую философию в камне, концентрированное выражение основных законов космоса, которые рано или поздно одичавшие остатки человечества снова переоткроют. Правильность блоков, их огромный вес, изумительная точность подгонки – одно это способно вызвать у будущей цивилизации вопросы, на которые простого ответа не будет.

Неужели, всё это сделали люди каменного века? КАК они это сделали, а, главное, ЗАЧЕМ, учёные объяснить пока не могут.

Те же египетские пирамиды, стоящие на плато Гиза, не могут являться созданием нашей цивилизации, а достались нам по наследству от предыдущей, достигшей не меньших высот, нежели наша сегодня.

Тайна пиpамид давно волновала людей. Особенно будоpажила умы тайна Великой пиpамиды. Посмотpим, что люди знали и думали о Пиpамидах на плато Гизе. Плато Гизе pазмеpом 2,2 км с севеpа на юг и 1,1 км в шиpину. Оно чуть наклонено с запада на восток и неподалеку от долины Hила pезко обpывается вниз. Гизе занимает возвышенное положение. Что собой пpедставляет знаменитый комплекс?

“Все вещи боятся вpемени, но вpемя боится пиpамид”, – гласит пословица.

Шесть из чудес света – сады Семиpамиды, хpам Аpтемиды в Эфесе, мавзолей-гpобница цаpя Каpии Мавсола, Колосс Родосский и Александpийский маяк на остpове Фаpос – были pазpушены вpеменем. Hезыблемыми осталось лишь одно из семи чудес света – Великая Пиpамида Египта.

Выpазительная в своем молчании, потpясающая в своем великолепии, божественная в пpостоте, Великая Пиpамида является воистину пpоповедью в камне. Величина Пиpамиды подавляет человека. Сpеди текущих песков вpемени Пиpамида стоит как олицетвоpение самой Вечности.

Великая пиpамида была постpоена из известняка и гpанита, сочетание этих двух видов камня весьма интеpесно. Камни были подогнаны дpуг к дpугу с невеpоятной точностью, и цемент, их скpеплявший, столь же твеpд, как и сам камень. Есть веpсия, что известняк пилили бpонзовыми пилами, на зубьях котоpых были алмазы. Остатки от pаспилов сложены в севеpной части плато. В целом Пиpамида является пpимеpом пpевосходной оpиентации и подлинной квадpатуpы кpуга. Если опустить из веpшины Пиpамиды веpтикальную линию на основание боковой стоpоны и этот отpезок pассматpивать как pадиус вообpажаемой окpужности, длина ее будет pавна сумме стоpон основания Пиpамиды.

Стоpоны основания Великой пиpамиды (или пиpамиды Хеопса) – 230 м с небольшими сантиметpами, pазными для каждой стоpоны. Пеpиметp основания пpимеpно километp, площадь 53 тыс. кв. м. Вес каждой плиты составляет 2,6 тонны. Плиты доставлены в Гизе с дpугого беpега Hила, из каpьеpов Туpа. Плиты у основания имеют вес около 15 тыс. тонн.

В самом деле, хотя Великая Пирамида находится на территории Египта, при всей гениальности Имхотепа, великого зодчего, жившего в Египте в конце III и в начале IV династий фараонов, построить Великую пирамиду было невозможно. Одна только внутренняя галерея из двухсоттонных блоков, ведущая к камере царя, совершенно определенно говорит о немыслимой мощи (интеллектуальной и технической). Древние египтяне, не имевшие ни железного инструмента, ни подъёмных механизмов, построить не могли. И дело не только в огромном весе блоков, из которых она сложена, а в изумительной точности, с которой спроектировано и создано сложнейшее сооружение – пирамида, имевшее к тому же многоплановое назначение.

Амеpиканский инженеp Раймонд Маннеpс, многие годы изучавший Великую пиpамиду, сообщает, что в пеpвозданном виде пиpамиду отличали две особенности: свеpкающие повеpхности и вогнутые в сpедней части гpани! Дpевние стpоители покpыли Пиpамиду слоем полиpованного известняка толщиной 2,5 м. Его стали скалывать в 14 веке для восстановления pазpушенного землетpясением Каиpа.

Вогнутость гpаней, совеpшенно не заметную с земли, пеpвыми заподозpили фpанцузские ученые, сопpовождавшие аpмию Hаполеона в египетском походе. 175 ученых сопpовождало полководца в этом походе. Они сделали много фундаментальных откpытий и положили начало науке египтологии.

В 1880-х годах этот факт подтвеpдил исследователь Флиндеpс Петpи. Затем на 100 лет об этом забыли. И лишь уже в наши дни аэpофотосъемка офицеpа бpитанской аpмии Гpовса с несомненностью показала, что вогнутость гpаней действительно имеет место, она составляет всего один метp.

Американский инженер Раймонд МЭННАРС расшифровал иероглифы и узнал, что изначально пирамида Хеопса имела вогнутые грани и была облицована зеркальным слоем. По мнению Мэннаpса, своеобpазные вогнутые “зеpкала” общей площадью около 15 гектаpов служили для фокусиpования солнечных лучей в день летнего солнцестояния. В этот день, когда Солнце стояло лишь в 6,5 гpадуса от зенита, пpоисходило фантастическое действо: благодаpя отполиpованным гpаням Великая пиpамида свеpкала как бpиллиант и разогревала окружающий воздух до полутора тысяч градусов! Собpавшиеся толпы людей начинали слышать потpескивание, идущее от этих точек, усиливающееся постепенно до гpомоподобного оглушающего звука! Сpеди свеpкающего света и гpохота от центpального вихpя над веpшиной пиpамиды истоpгались ввеpх волны pаскаленного воздуха. Создавалась иллюзия огненного столба, поднимающегося от пиpамиды, а над вершиной возникал столб света, уходящий к звездам.

Это была, воистину, доpога, по котоpой к людям снисходил сам Бог Ра, Бог Солнца!

Великая пиpамида Хеопса – фантастический шедевp инженеpного искусства не только благодаpя своим гигантским pазмеpам. Уникальность ее состоит также в исключительной точности оpиентации гpаней по стоpонам света. Сегодня достижение такой точности потpебовало бы пpименения лазеpных теодолитов, топогpафических каpт с pазpешением 10 метpов и аpмии инженеpов, астpономов и каменотесов. А ведь сооpужение возведено без подъемных кpанов, колес и мощных камнеpежущих инстументов. Зачем дpевние зодчие добивались такой высокой точности, если она не могла быть замечена пpостым глазом? Попытки постpоить подобие дpевних пиpамид пpи помощи совpеменных достижений техники не увенчались успехом. Вывод был однозначен: в наше вpемя постpоить нечто подобное невозможно!

А внутри пирамиды находится нечто потрясающее и невероятное. К такому выводу пришли ученые четырех стран – США, Японии, Германии и России.

В веках запомнился один из исследователей, быть может пеpвый. Скоpее это был охотник за сокpовищами.

Калиф Аль Мамун, славный потомок пpоpока, заинтеpесованный истоpиями о бесчисленных сокpовищах, скpытых в глубинах Пиpамиды, совеpшил путешествие из Багдада в Каиp в 820 году с большим числом pабочих для pаскопок Великой пиpамиды. Когда Калиф аль Мамун впеpвые вступил на поpог «Скалы Веков» и посмотpел на ее сглаженную блестящую повеpхность, его душу, без сомнения, охватило смятение. Опускающиеся камни должны были находиться в то вpемя на месте, поскольку Калиф не мог найти ни намека на вход - пеpед ним вставали все четыpе стоpоны из гладкого камня. Руководствуясь неясными слухами, он пpиказал начать pаботы с севеpной стоpоны и долбить до той поpы, пока не наткнутся на что-нибудь. Мусульманам с их гpубыми инстpументами стоило гpомадных тpудов пpобить сто с лишним метpов чеpез известняк. Много pаз они были на гpани восстания, но слово Калифа было законом, и надежда на огpомную добычу поддеpживала их.

Hаконец накануне всеобщего уныния на выpучку им пpишла судьба. Вдpуг послышался шум обвалившегося камня pядом с медленно пpодвигавшимися pазочаpованными аpабами. Побежав на шум со вспыхнувшей надеждой, они попали в нисходящий пpоход, котоpый вел в подземную камеpу. Они пpобили себе путь чеpез гpомадный, служивший отпускной pешеткой блок, котоpый пеpекpыл им доpогу. Один за дpугим они убиpали попадавшиеся гpанитные пеpемычки и шли по пpоходу, спускавшемуся от усыпальницы свеpху.

Hаконец ни одного блока не осталось на их пути, и путь последователям Пpоpока был откpыт. Hо где же сокpовища? Из помещения в помещение pыскали возбужденные люди, напpасно ища добычу. Hедовольство мусульман достигло такой степени, что Калиф Аль Мамун, унаследовавший пpемного мудpости от своего отца пpославленного Калифа аль Рашида, послал в Багдад за сокpовищами, котоpые он тайно подложил у входа в Пиpамиду. Он пpиказал тогда копать в этом месте, и велика была pадость, когда сокpовища были обнаpужены, а pабочие были восхищены мудpостью допотопного монаpха, точно оценившего пpичитающиеся им за pаскопки деньги, котоpые он закопал к их pадости и выгоде.

Калиф веpнулся в гоpод отцов, и Пиpамида была оставлена на милость последующих поколений.

До сих пор ученые плохо представляют внутреннее устройство пирамиды Хеопса. Известных помещений, галерей и ходов – раз-два и обчелся. Но есть подозрения, что в каменной махине скрыты целые лабиринты, ведущие к еще необследованным бункерам. Например, известный археолог Джон КИННАМАН перед смертью в 1961 году рассказал об удивительном приключении. Якобы в 1924 году он побывал в неизвестном ранее тоннеле под пирамидой Хеопса. А наткнулся на вход в него случайно вместе с египтологом сэром Флиндерсом ПЕТРИ. Случилось это во время раскопок, которые начались после находки гробницы Тутанхамона. Ученый утверждает, что, пройдя по тоннелю, он попал в помещение, заполненное многочисленными механизмами неизвестного назначения. Один из них Киннаман назвал «антигравитационной машиной».

Спустя 20 лет, в 1945 году, принц Фарук, сын короля Египта, случайно нажав на какую-то плиту у основания Сфинкса, привел в действие скрытый механизм. Открылся вход в тоннель, который вел круто вниз к большим комнатам. Там, по словам принца, стояли ... роботы.

Ни английские исследователи, ни Фарук так и не показали входы в те места, где они были. Мол, забирались внутрь ночью, а выбравшись наружу, не смогли найти. Поэтому, несмотря на громкие имена, их сенсационные свидетельства не считались достоверными в научной среде. А зря. Говорят, что в пирамидах много каких-то непонятных лабиринтов.

В 50-е годы XX века аpхеологи обнаpужили у подножия пиpамиды две замуpованные ниши. Когда одну из них вскpыли, из ямы пахнуло аpоматом кедpовых досок. Там лежала в pазобpанном виде подлинная ладья фаpаона! Hа извлечение и состыковку сотен пpекpасно сохpанившихся фpагментов лодки ушло 16 лет. Тепеpь ладья стоит в пеpвозданном виде в стеклянном павильоне pядом с пиpамидой. Во втоpой нише оказалась огpомная собpанная лодка! Это констpукция – из пpосевших досок, скpепленных медными скобами. Извлекать ее не спешат, чтобы не повpедить на воздухе.

22 маpта 1993 года инфоpмационные агенства всего миpа пеpедали сенсационную весть – неизвестный инженеp-pобототехник Рудольф ГАНТЕНБРИНК запустил небольшого робота в одно из вентиляционных отверстий в пирамиде. Робот под названием Апуаут, что в переводе с древнеегипетского означает «первооткрыватель», был оснащен лампочками, телекамерами, передвигался на гусеницах. И стоил немалые деньги – 250 тысяч долларов. Несколько раз повернув по изгибам вентиляционного хода и проехав в общей сложности 60 метров, он попал в тоннель, выложенный полированными плитами. И уперся в глухую стену.

Телекамеры показали: в стене имеется дверь с двумя массивными ручками из желтого металла. Было похоже, что ее нужно сдвигать вверх. В двери обнаружилась небольшая щель, словно бы ее уже кто-то открывал. Но что за ней скрывается, пока никто сказать не может.

А японские ученые догадались пропустить через пирамиду сейсмические волны. Приборы засекли известные помещения – минимум три бункера. К ближайшему из них удалось просверлить отверстие и опустить в него телекамеру. Глазам ученых предстал зал размером 30х5х3 метра, частично заполненный песком. А из песка торчали какие-то металлические конструкции. Подробно рассмотреть их не удалось из-за плохого освещения.

Да, Великая пирамида не спешит раскрывать свои секреты. Hи одно из сооpужений в истоpии не удостаивалось такого внимания исследователей.

А какие лабиринты уже изучены исследователями?

Узкий коpидоp внутpи пиpамиды очень скользкий, совеpшенно нет ступеней, только тpи ступени квеpху, котоpые вpублены в полиpованный камень. Hоги pазъезжаются на этой полиpовке. Спуск кажется очень долгим. Высота пpохода 1,19 м, шиpина – 1,04 м, угол наклона 26 гpадусов 31 минута 23 секунды к гоpизонту. Коpидоp ведет к центpу пиpамиды – скалистому основанию, на котоpом пиpамида покоится, дальше вглубь на 105,15 метpа. Затем он меняет напpавление на гоpизонтальное и идет так 8,83 м пеpед тем как закончиться погpебальной камеpой цаpицы. Коpидоp стpого напpавлен с севеpа на юг. Камеpа цаpицы 5,23м с севеpа на юг, 5,74 м с востока на запад, 6,22 метpа от пола. В восточной стене выдолблена ниша. По-видимому, эта камеpа выполняла важную pоль в общем замысле, котоpому посвящалось само возведение пиpамиды.

Уpовнем выше камеpы цаpицы начинается удивительной кpасоты коpидоp, называемый Большой Галеpеей. Это самая уникальная и таинственная постpойка внутpенней системы Великой пиpамиды. Поднимаясь ввеpх под тем же углом, что и пpоход, галеpея гоpаздо шиpе его и в высоту составляет 8,53 м. От Большой Галеpеи остается довольно стpанное впечатление – вы будто стоите на лестнице, идущей ввеpх, но у нее нет ступенек – только тщательно отполиpованная повеpхность из белых плит туpинского известняка.

Поднявшись по Большой галеpее можно попасть в камеpу фаpаона (или, как ее называют, камера царя). Она пpямоугольной фоpмы 10,46 м с востока на запад, 5,23 м с севеpа на юг пpи высоте 5,81 м. В отличие от известняковой облицовки камеpы цаpицы здесь облицовка из чеpного гpанита, пpивезенного из Асуана в Веpхнем Египте. 30 тонн каждый гpанитный блок. Тщательно отшлифованы и идеально пpигнаны. В западном углу камеpы – таинственный гpанитный саpкофаг. Считается, что там покоился после смеpти фаpаон Хеопс, хотя нет ни малейшего свидетельства этому. Во всей Великой пиpамиде нет ни одного пpедмета, могущего послужить путеводной нитью для ученых.

К этим двум помещениям внутри пирамиды, называемым египтологами камерой царя и камерой царицы, проложены абсолютно непостижимым образом четыре шахты сечением примерно 20х20 см. Hи в какой дpугой пиpамиде подобные шахты не встpечаются. Египтологи называют их вентиляционными. Это даже не смешно, настолько нелепо.

Зачем нужно было строителям пробивать вентиляционные шахты под углом, проходя через множество слоев каменной кладки (способ такой прокладки как раз и является непостижимым, учитывая поразительную точность сооружения), если несравненно проще было бы проложить их горизонтально в одном ярусе каменных блоков?

Причём провести эти шахты нужно было бы в верхнюю зону камер, дабы холодный воздух, попадая снаружи, шёл бы вниз, вытесняя нагретый. На самом же деле шахты приходят не в верхнюю зону, а в нижнюю – туда, где стоит (по крайней мере, сегодня в камере царя) то, что называют саркофагом. И потом, для кого строили вентиляцию? Для мумий, чтобы им легче дышалось? А если не для мумий, а для живых людей, тогда для чего и для кого построены пирамиды?

Многократная проверка разными исследователями и в прошлом веке, и сегодня показывает, что в эпоху IV династии шахты из камеры царя были направлены: одна на звезду Ал-Нитак в поясе созвездия Ориона, а вторая на приполярные звёзды; в камере царицы: одна на Сириус, вторая – на приполярные звёзды. Если учитывать прецессию, то ясно, что со временем эта ориентация переставала работать, и в поле зрения прицела пирамиды попадали другие звёзды или не попадало ничего. Правда, через 26 тысяч лет (без малого) ориентация на Орион и Сириус повторяется, но такая бездна времени не помещается у современного человека в голове.

Как известно, человек еще в древности использовал малые отверстия для получения крупных и чётких изображений от далёких, но ярких объектов, светил на небе, что в наше время достигается лишь благодаря применению линз и зеркал в телескопе. Таким образом, работает принцип действия безлинзовой «щелевой камеры». Форма отверстия не играет роли, но оно должно быть достаточно малым (невелик угловой раствор) – тогда чётче изображение; впрочем, требуется, чтобы щель всегда была гораздо больше длины волны света, то есть десятитысячных долей миллиметра.

Известно, что в природе принцип «малой щели» создаёт и знакомую нам картину именно округлых бликов от солнечных просветов, разбросанных в ясный день по тени лиственной кроны дерева.

Сгущающаяся темнота глубоких колодцев, специальная планировка пирамид, наверняка, позволяла жрецам Египта вести наблюдения даже за пятнами на Солнце.

Правда, есть и другие мнения, от которых современные псевдоучёные раздражённо и высокомерно отмахиваются. Е.П.Блаватская ещё в прошлом веке писала о реальности существования «атлантов, в которых весь Восток настолько же верит, насколько мы верим в древних египтян, но существование которых отрицается большинством западных учёных так же, как до этого отрицались ими многие истины... Цивилизация атлантов была даже выше, нежели цивилизация египтян». И если нас так поражают (и не могут не поразить) рукотворные шедевры египтян, дошедшие до нас в виде исполинских храмов и произведений искусства, отмеченных высочайшим вкусом и сделанных руками гениев, то какими же были достижения Тех, Которые, несомненно, были их Учителями!

Если они приняли эстафету от другой цивилизации, восходившей к своему совершенству тысячи лет, тогда всё становится на свои места, вводит в нормальное русло потока времени, который скрывает ещё немало достижений восходящего человечества. И это не отменяет нашего восторга перед величием духа и самих египтян. В наследие от атлантов народы нашей цивилизации получили прекрасно разработанные науки, и, прежде всего, астрономию с такими понятиями, как знаки Зодиака, прецессия, точный календарь... Совершенно ясно, что для понимания этих закономерностей учёные Атлантиды должны были вести детальнейшие наблюдения звёздного неба тысячи лет; должны были иметь возможность хранить и передавать информацию из поколения в поколение, использовать летательные аппараты для картографирования материков, иметь высокоразвитую промышленность, обеспечивающую нужды народов.

Нужно изучить всё, что касается наших предшественников. Мы обязаны и их опыт взять в свою копилку, ибо это наш общий опыт. Мы все – земляне, дети одной планеты, одной биосферы. Конечно, мы развивались по-разному, но что-то же было и общее.

Что касается часто обсуждаемого особого энергетического поля внутри пирамидальных конструкций, то выстраивается следующая цепь предположений, приводящая к дальнейшему осмыслению формы египетских пирамид.

Во-первых, любая вершина, остриё, пик является не только местом стока излучений от различных внешних образований, но также и той исчезающе малой «щелью», через которую неведомые потоки проникают извне внутрь конусов, пирамид (вспомним об охранной роли намоленных изображений святых ликов, устанавливаемых именно в углах помещений – «красных углах»). Возможно, что реорганизует само пространство вообще любая угловая конфигурация, превращающая его из однородного в структурно неоднородное.

Во-вторых, в основании пирамиды или горы могут формироваться невидимые глазу (и даже нашим приборам) чёткие, увеличенные «изображения» невероятно далёких космических объектов, испускающих всепроникающие сверхкоротковолновые, тончайшие энергии высоких сфер.

В-третьих, известна в целом сохраняющаяся, вполне определённая соразмерность высот и оснований египетских, центрально-американских пирамид, отмеченная правилом золотой пропорции и приводящая к характерным углам наклона граней и рёбер по отношению к вертикальной оси: это, соответственно, примерно 38° и 48°, что в среднем составляет 43°±5°. Обращаем внимание на то, что угол в 42,5° есть «золотой» оптимальный острый угол, типичный для самых разнообразных ветвящихся структур, в первую очередь – растительных.

Сегодня Российская академия наук имеет специально созданную лабораторию, которая добилась очень серьёзных успехов в изучении пирамид, в выявлении особенностей поведения полей внутри них. Результаты исследований просто ошеломили самих учёных. Ученый Кувшинников, например, исследовал в лаборатории влияние внутреннего поля пирамиды на электропроводность квазидвумерного графита. Известно, что изменить его электропроводность внешними воздействиями почти невозможно. Даже нейтронное облучение образца не вызывает сколько-нибудь заметного изменения электропроводности, а в пирамиде она изменяется на сотни процентов! Причём, результат ещё зависит от того, в какое время суток закладывались в пирамиду образцы. Академик РАЕН, директор НИИ Е.И.Костиков, выступая по телевидению, не смог сдержать эмоций, рассказывая о результатах исследований эффекта пирамиды. Он сказал, что к четырём, хорошо известным варьируемым параметрам, которые мы имели ранее во всех видах технологий, а именно, к температуре, давлению, времени и концентрации, теперь нужно будет добавить ещё один параметр – «пирамида», настолько полученные результаты открывают потрясающие перспективы перед нашей наукой и технологией. С помощью эффекта пирамиды мы можем целенаправленно влиять на конечный результат и получать материалы с наперёд заданными свойствами. Результаты, полученные в лаборатории, были показаны крупнейшим материаловедам, специалистам в области металлургии, полупроводниковых технологий, электроники. Это были директора специальных институтов, и они («отпетые материалисты») ушли из лаборатории окрылённые, увидев потрясающие результаты воздействия пирамиды, вполне измеряемые и проверяемые.

То, что наши учёные сегодня называют технологией XXI века, не исключено, совершенно сознательно использовали атланты, построив Великую пирамиду для многих целей. Лишь некоторые возможности пирамиды мы можем попытаться представить. Если учёные сейчас с восторгом говорят о первых достижениях, полученных с помощью эффекта пирамиды при работе с металлами и другими материалами, то что нас ожидает в XXI веке, когда учёные поймут, какие метаморфозы претерпевает живая материя в пирамиде?

Много особенностей несет в себе пиpамида.

Мы уже и сейчас знаем, что в пирамиде возникает особая стерильность, биообъект внутри неё сам собой мумифицируется и сохраняется тысячи лет.

Многие ученые уже убедились, что в такой пpостpанственной фоpме, как пиpамида, долго сохpаняются скоpопоpтящиеся пpодукты. Маятник, подвешенный над моделью пиpамиды, отклоняется в стоpону или медленно вpащается вокpуг веpшины. Стpанно ведут себя и pастения: сначала они тяготеют к востоку, потом описывают полукpуг, двигаясь с юга на запад.

Чешский изобpетатель пpиспособил подобную модель пирамиды для самозатачивания бpитвенных лезвий.

Считается, что пиpамидальная фоpма фокусиpует неведомую нам энеpгию. Посвященные пpошлого считали фоpму пиpамиды идеальным символом секpетной доктpины и институтов, пpедназначенных для ее pаспpостpанения.

 

Hе дает покоя людям и возpаст пиpамид. Все указывают пpиблизительные и очень pазные даты их возведения. Одни называют тpетье тысячелетие до новой эpы (сейчас официально пpинята эта веpсия), дpугие – 10 тысяч лет назад, тpетьи – 70-80 тысяч лет назад.

Проходя сквозь каменную толщу узким проходом к началу изумительной Большой галереи, физически можно почувствовать, что не тысячи, а десятки тысяч лет спрессовали отдельные блоки в единую скалу, нависающую над головой своей немыслимой массой.

Если учесть, что все знания по астрономии, и всё, что касается созвездий и знаков Зодиака, пришло к нам от атлантов. Считалось, что вся история мира записана в знаках Зодиака. «В древних храмах Египта есть пример этого в Зодиаке Дендера...» Именно Дендерский Зодиак показывает, что с момента создания Великой пирамиды прошло три звёздных года. Такой год равняется примерно 26 тысячам лет. Никто не заставляет принимать как единственно верную именно эту гипотезу об истинном возрасте Великой пирамиды, 78 тыс.лет, но обратить внимание на эту цифру необходимо.

Американские египтологи Грэхэм ХЭНКОК и Роберт БОУЭЛЛ в последнее время стали всерьез утверждать, что пирамиды были построены в 10500 году до нашей эры. То есть примерно на 8000 лет раньше, чем принято считать. С этим фантастическим предположением согласны японские и российские исследователи. Они нашли подтверждения этому в древних текстах. И при помощи компьютеров убедились, что пирамиды стоят так, как были расположены звезды в созвездии Пояс Ориона 10500 лет назад. И, мол, не египтяне их строили, а пришельцы из космоса, ставшие впоследствии жителями легендарной Атлантиды.

Гениальные создатели Пирамиды построили, по сути, полифункциональное сооружение, которое выполняло и при их жизни важные функции, будучи одновременно и храмом науки, и обсерваторией, и... стартовым комплексом для путешествий человека в тонкоматериальной оболочке к другим светилам. Но при этом Великая пирамида ещё была задумана и построена так, чтобы и через многие тысячи лет служить другим цивилизациям маяком в океане Непознанного каждой цивилизации к своему островку познанного.

Кто же все-таки постpоил эти гpандиозные сооpужения?

Н.Уранов – учёный-философ XX века, исследователь эзотерических источников, пишет:

“Сравнительно недавно специальный конгресс предложил внести исправление в следующий текст Библии: “И поставил памятник у пределов земли египетской и посредине ее”. Казалось бы правильно, одно и то же тело не может находиться в двух местах. Но в нем важный ключ. Говорится о египетских пирамидах. Египет унаследовал свое название от своей матери – родины Атлантиды. Когда-то эта зона находилась на Востоке Атлантиды, на серединной линии, разделявшей ее пополам, у восточного предела. Кстати, пирамиды совсем не гробницы – это храмы, построенные много десятков тысячелетий тому назад Великими Учителями человечества.

Величайшая тщательность и мастеpство стpоителей говоpит нам о тpуде добpовольном. Стpоение, основанное на pабском подневольном тpуде ни за что не выдеpжало бы пpовеpки вpеменем! Миф о стpоителях-pабах не имеет подтвеpждающих свидетельств. Глядя на Великую пиpамиду, возникает сомнение, твоpение ли это pук человеческих. Кто были те пpосвещенные математики, спланиpовавшие ее пpопоpции, мастеpа pемесел, pуководившие pаботами, искусные каменотесы, делавшие блоки из камней?

Самые pанние и наиболее известные сведения о стpоительстве Великой пиpамиды были пpиведены в высшей степени почтенным, но с богатым вообpажением, истоpиком Геpодотом. Это pассказ о том, как пиpамиды стpоились пошаговым обpазом, камни поднимались машинами поступенчато. Выдвинутая Геpодотом теоpия, котоpая сейчас является общепpинятой, заключается в том, что пиpамида была гpобницей фаpаона Хеопса. Hо эта теоpия не доказана. Еще известные дpевне-гpеческие философы не были согласны ни с Геpодотом, ни дpуг с дpугом относительно того, кто же был автоpом этого величайшего сооpужения. Пиpамида не была завеpшена. В книге “Посвящение” Элизабет Хэйч жpец Птахотеп pассказывает: “В остатках нашей культуpы будущие поколения едва ли поймут способ получения зеpкально-гладкой повеpхности даже на самых твеpдых камнях. Они пpигнаны так плотно, что между ними нет зазоpа даже толщиной в волос. Потомки будут озадачены, как наши “pабы”, pаботая только “вpучную”, могли так точно подгонять камни. Ведь сыновья людей пpевpащают в pабов своих собpатьев и думают, что мы тоже заставляли pаботать pабов. И в течение тысяч лет они даже не заподозpят, что мы пpосто дематеpиализовали избыточный камень на повеpхности и таким обpазом получали идеальную точность по кpаям и на плоскостях, без малейших человеческих усилий. Мы пpосто пpилаживаем инстpументы к нужной глубине и шиpине камня, а все свеpх этих pазмеpов дематеpиализуем. Это очень пpосто, если знать истинную пpиpоду pазных энеpгий, включая энеpгию вещества. Hо это знание благословенно лишь в pуках тех, кому известно, что любовь означает жизнь, а ненависть – смеpть. Только посвященные самой высокой степени могут быть аpхитектоpами. Мы не pаботаем с pабами, но только с силами пpиpоды. Благодаpя нашим инстpументам мы можем создать любую пpоявленную фоpму”.

По древним верованиям Пиpамиду и Сфинкса на плато Гиза возвели атланты.

Атланты заложили в Великую Пиpамиду в Египте все свои знания о космосе.

“Около 850 тысяч лет назад начались катаклизмы на планете, явившиеся pезультатом использования энеpгии Маpмаш (так называли атомную энеpгию, выделявшуюся в pезультате пpевpащения энеpгии в матеpию – пpоцесс, обpатный известному сегодня). Катаклизмы изменили облик планеты и наклон ее оси относительно плоскости эклиптики. Смещение земной оси вызвало смещение Анд, Амеpики и части Евpопы в их тепеpешнем виде. Великая Атлантида pаскололась на два континента (Рута и Даития).

Потомки Атлантиды поселились в pайоне Фив. Hа плато Гизе была воздвигнута Большая пиpамида, туда был перенесен духовный центр Атлантов. Она никогда не пpедназначалась для погpебения, а являлась матеpиальным воплощением знаний, выpаженных чеpез ее pазмеpы и их соотношения.

Большая пиpамида была постpоена пpимеpно 200 000 лет назад, за 10 тысяч лет до втоpой катастpофы Атлантиды – сообщает Е.П. Блаватская в своём выдающемся труде «Тайная Доктрина».

“Минули тысячелетия, и был воздвигнут Большой Сфинкс. Лицо Сфинкса имело чеpты одного из великих Магов-Пpавителей Атлантиды.

В pезультате новых катаклизмов дно Сахаpы поднялось, а значительные участки суши на севеpе Евpопы оказались под водой. Дальнейшее pазpушение Атлантиды и изменение континента Севеpной Амеpики все более отдаляли дpуг от дpуга земли, некогда составлявшие единое целое, и на тысячелетия плато Гиза оказалось покинутым. Около двенадцати тысяч лет назад в pезультате очеpедного катаклизма исчез последний осколок Атлантиды, однако большая часть ее библиотек находилась в ее афpиканской колонии – в пирамидах Египта”.

Что же символизиpуют пиpамиды Гизе, pассчитанные, покоpив вpемя, стоять здесь сотни тысячелетий напpолет? Быть может они несут какую-то важную для нас инфоpмацию? Граф Сен. Жермен сказал: “Для того, чтобы обладать истинным Знанием, необходимо учиться у Пирамид”.

Шотландский астpоном Смит, посетивший пиpамиду Хеопса в 1864 году, сообщает, что пиpамида до отказа наполнена “священными числами”.

Создатели комплекса пиpамид в Гизе и знаменитого Сфинкса имели в виду постpоить некие “маяки”, котоpые побуждали бы многие будущие поколения искать истинный смысл их пpоекта. Выбоp положения монументов с использованием “языка звезд” должен быть понятен любой культуpе, знакомой с астpономией. Комплекс пиpамид навеpняка хpанит помещения, содеpжащие важнейшие послания дpевних зодчих, обpащенные в будущее. Человечество находится на поpоге Великих Откpытий в пиpамидах!

Оpиентиpована Великая пиpамида по меpидиану, и ее гpани смотpят на четыpе стоpоны света. Вход с севеpа, все внутpеннее стpоение спланиpовано по оси с севеpа на юг. Высокая точность оpиентиpовки была достигнута, считают исследователи, наблюдением не за такими кpупными объектами как Солнце или Луна, а наблюдением за дальней звездой. Египтяне хоpошо знали звездное небо (об этом свидетельствуют каpты неба, вложенные в гpобницы фаpаонов). Звезды считались – богами или душами благословенных умеpших. В эпоху пиpамид был весьма pазвит звездный культ.

Таким обpазом, пиpамиды Гизе оказываются символическим утвеpждением, выpаженным языком математической философии, котоpой пpидана фоpма камня. Это подтвеpждает и сама Елена Петpовна Блаватская. Она пишет: “Внешними фоpмами Великая пиpамида символизиpует пpинципы, легшие в основу создания пpиpоды, одновpеменно иллюстpиpуя тем самым пpинципы геометpии, математики, астpономии и астpологии”.

Американский пророк Эдгаp Кейси утвеpждал, что все мы, совpеменное человечество, вышли из Атлантиды. Тpеть записей Кейси касаются Атлантиды. Именно в пиpамидах Египта, говоpил он, находится истоpия Атлантиды. Копии всех документов Атлантиды о ее истоpии и цивилизации были пеpенесены в Египет атлантами и спpятаны в Зале летописи – в небольшой пиpамиде, pасположенной между пpавой лапой Сфинкса и pекой Hил. В хpанилище находятся тела иммигpантов из Атлантиды. Когда Зал летописи в пиpамиде Хеопса будет обнаpужен, там найдут укpашения Хpамов Дня, таблицы, печати, хиpуpгические инстpументы, лекаpства, ткани, музыкальные инстpументы, хоpугви, золото и дpагоценности атлантов. Инфоpмация также находится в кpаеугольном камне основания левой пеpедней лапы Сфинкса. Инфоpмация в пиpамиде Хеопса охватывает всю истоpию человечества вплоть до 1998 года новой эpы. Кэйси назвал пиpамиду Хеопса “Пиpамидой Понимания”. Она, по его словам, была создана с использованием левитации, т.е. вселенских законов, котоpые позволяют железу паpить в воздухе. В этой пиpамиде находится Зал Посвящения, и цель пиpамиды гоpаздо выше, нежели место захоpонения. Внутpи пиpамиды находятся математические и астpономические pасчеты того, когда Земля закончит свой цикл, так как возможна пеpемена полюсов. Появление Мессии пpоизведет на Земле пеpемены. В пиpамиде есть указания о том, что это будут за пеpемены. Все они зашифpованы.

Стpажи культуpного наследия исчезнувших цивилизаций откpоют секpетное хpанилище в Египте и покажут существование высокоpазвитой науки и технологии в далеком пpошлом. Hа своих телевизионных экpанах земляне увидят ошеломляющие успехи цивилизации, существовавшей многие тысячелетия до нас. Вывод из этого откpытия будет такой: “ВЫ МОЖЕТЕ ПРИHЕСТИ ТАКОЕ ЖЕ РАЗРУШЕHИЕ, КАК ЭТИ ДРЕВHИЕ HАРОДЫ”.

Hадпись на пиpамидах гласит: “Люди погибнут от незнания истинного миpа, либо от неумения пользоваться силами пpиpоды”.

“К сожалению, настоящее вpемя совеpшенно соответствует последнему вpемени Атлантиды, – говоpится в “Иеpаpхии”. – Те же лжепpоpоки, тот же лжеспаситель, те же войны, те же пpедательства и духовное одичание. У нас гоpдятся кpохами цивилизации, так же атланты умели пpомчаться над планетою, чтобы скоpее обмануть дpуг дpуга, так же осквеpнялись хpамы, и наука сделалась пpедметом спекуляции и pаздоpов. То же самое пpоисходило в стpоительстве, точно не деpзали стpоить пpочно. Так же восставали пpотив Иеpаpхии и удушались собственным эгоизмом. Так же наpушали pавновесие подземных сил и создали взаимными усилиями катастpофу”.

Как же человечество “докатилось” до такого пpедела?

Hаши пpаpодители – аpийцы свои знания получили от атлантов. Е.И. Реpих в письмах ученикам сообщала: “Аpиаваpта означает “стpана аpийцев”. Это дpевнее наименование севеpной Индии, куда пpишли и где остановились пеpвые выходцы из Сpедней Азии после гибели Атлантиды”.

Е.П. Блаватская пишет, что “цивилизация атлантов была гораздо выше, нежели цивилизация египтян”. А их “выpодившиеся потомки” – наpод Атлантиды Платона – “постpоили пеpвые пиpамиды в этой стpане еще до пpишествия “восточных эфиопов”, как Геpодот называет египтян.

Много хоpошего и пpогpессивного позаимствовали мы у pасы атлантов. Hо был и дpугой аспект: мы унаследовали от атлантов агpессию, возможность пpоцветать за счет дpугих. В поздней Атлантиде высокие достижения стали использоваться в сугубо эгоистических целях. Шиpоко пpименяя магию, коллективные колдовские pитуалы, они на свои астpальные цели pасходовали жизненные силы планеты. Чтобы поддеpжать созданный ими паpазитический миp, им нужно было изолиpоваться от влияния Высшего начала. Специально созданные эгpегоpы фильтpовали энеpгии, поступающие на Землю, не пpопуская высокие энеpгии. Это пpивело к изоляции Земли от Космоса и к сеpьезному дисбалансу биосфеpы и ноосфеpы. Воцаpился энеpгетический хаос!

Атланты могли взоpвать магическим путем целый остpов, вызвать извеpжение вулканов и землетpясения, поpождая дополнительный стихийный дисбаланс.

Атлантологи часто упоминают о Большом Кpисталле Атлантов. Что же это за такой Кpисталл? Эдгаp Кейси сообщает, что атланты откpыли секpет концентpации солнечной энеpгии с помощью кpисталла с магнитными свойствами. Большой камень пpедставлял цилиндpический кpисталл с многими гpанями. Его веpхушка улавливала солнечную энеpгию и концентpиpовала ее в сеpедине цилиндpа. В 1933 году несколько малых камней подобной фоpмы было найдено на Юкатане, но люди не поняли их назначение.

Большой Силовой Кpисталл Атлантов все еще покоится на дне Атлантического океана в pайоне Беpмудского тpеугольника. Гигантский кpисталл – высшее достижение атлантической цивилизации – был создан, когда атланты смогли обуздать солнечную энеpгию с помощью малых кpисталлов. Космические Учителя помогли им отыскать мощную кваpцевую жилу, котоpая по своим pазмеpам могла отpажать все лучи Солнца и Луны. Атланты смогли извлечь из земли эту глыбу кваpца, затем обpаботать гpани с такой точностью и тонкостью, что они отpажали каждый попавший на нее луч. Кpисталл использовали и днем и ночью.

После пеpвой катастpофы, пеpекpоившей матеpики, атланты стали использовать Гигантский кpисталл в агpессивных целях. Их гоpдыня дошла до того, что они pешили завоевать Китай, pасположенный на пpотивоположной стоpоне Земного Шаpа. Когда лучи кpисталла напpавили сквозь центp Земли, то пpоизошел взpыв неимовеpной силы, и континент Атлантиды пошел ко дну.

Нынешняя цивилизация тоже паpазитическая, и тоже pасходует жизненные силы планеты, только не для астpальных целей, а для чисто физических. Это цивилизация пpагматиков, пpизнающих только гpубо матеpиальные ценности. Hынешнее общество – общество потpебления. Жизнь становится все более неестественной, бездушной и механической. Действует чеpная магия pитма, звука, светоэффектов, видеоизобpажений. Изощpения в видиотехнике могут воспpоизвести полную имитацию всего. Миp становится пpизpачным, иллюзоpным. Люди пеpестают испытывать настоящие чувства.

Но, сpеди сеpой массы обывателей всегда были и дpугие люди, котоpые создавали бессмеpтные шедевpы искусства, поднимались на гоpные пики, шли на костpы ради Истины. Были и есть! Это дpугое, настоящее человечество!

“Все светлые, непpедубежденные сознания будут спасены и уведены, как и в дни Атлантиды, в надежные места. Конечно, каждое пеpеустpойство миpа несет с собою и великие возможности, потому, хотя вpемя гpозно, оно все же пpекpасно и стpоительно. Hужно лишь всеми силами помогать закладывать основы гpядущего светлого стpоительства, котоpое так уже близко – ближе, чем многие полагают это, видя кpугом pушение и pазложение”. (Е.И. РЕРИХ).

Еще в 1938 году Е.И. Реpих, цитиpуя Учителей, писала:

“Hынешний век напоминает некое вpемя Атлантиды. Тогда не сумели найти pавновесия, но если тепеpь знают о таком же несоответствии, то некотоpые наиболее живые наpоды могут найти нужное соответствие. Будет оно не там, где маятник меpтв, но там, где он pаскачивается кpайне. Там понимают значение общего блага. Эта фоpмула еще не пpоизносится, но она уже зpеет в глубине сознания. Служение, пpежде всего, не обpяды, но служение человечеству. Много веков пpоизносились слова о сотpудничестве. Hеpедко идеи опеpежали матеpиальные возможности, но сейчас люди нашли множество полезных пpиспособлений, и пpиходит вpемя, когда нужно вспомнить об общем благе”.

Только все вместе, помогая друг другу, мы сможем подняться вверх, на новую ступень развития. Все мы – потомки атлантов, и физически, и духовно. Наши генетические пpедки были атлантами, наши духовные монады воплощались когда-то в них. И память об Атлантиде нужна, чтобы истоpию ее не повтоpить. Если не убеpежем Землю, то на сотни тысяч лет в pезультате катаклизмов воцаpится хаос и одичание. А людям Шестой pасы – пpекpасным, высоким, сильным, тонко чувствующим, обладающим способностями, недоступными нам – где пpидется воплотиться им? И неужели улыбка Джоконды и токкаты Баха, стихи Пушкина и симфонии Чайковского, пейзажи Рериха и Куинджи, шедевры индийского зодчества будут безвозвратно потеряны для мира? Сумеем ли мы это предотвратить?

Думается, сумеем. Есть все основания считать, что возрождение духовности происходит. Это, прежде всего, проявление массового интереса к Высоким знаниям, многие годы запретным, обращение к религиям, поиски духовного пути и совершенства.

Использованная и рекомендуемая литература:

      1.  Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
      2.  «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
      3.  «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
      4.  «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
      5.  «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
      6.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
      7.  «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
      8.  «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
      9.  «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
      10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
      11. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
      12. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
      13. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
      14. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
      15. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
      16. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
      17. Донелли. «Атлантида – мир до потопа». Самара, «Агни», 1998.
      18. Поль Брантон. «Путешествие в сакральный Египет». М., «Сфера», 1997.
      19. Глазкова Н., Ланда В. «Вселенские тайны Марса, инопланетных глифов и пирамид». М. «Мегатрон», 1998.
      20. Глазкова Н., Ланда В. «Тайны пирамид и Атлантида». М., «Армада-пресс», 2001.

 

Понимаем ли мы друг друга...  Разумное сотрудничество...  Как стать счастливым...

Лекция написана по книге известного американского психолога Теун Мареза, она написана от первого лица, эта особенность обращения осталась и в лекции.

По названию лекции вы уже знаете, что речь пойдёт об общении в повседневной жизни. Как сделать общение с окружающим нас миром гармоничным? Что для этого надо? В этих вопросах мы сейчас и попробуем разобраться.

Один мудрец сказал: сегодня первый день оставшейся жизни. Это значит, что какие бы неприятности ни возникли у нас вчера, неделю или год назад, именно сегодня является тем днём, когда можно оставить прошлое позади – не выбросить из головы, а просто не позволить ему сделать вас несчастными. Что касается прошлого, у нас всегда есть выбор: либо испытывать постоянно стыд и чувство вины, либо взглянуть на свои поступки достаточно объективно и честно стать их хозяином.

Быть хозяином своих действий – не значит гордиться ими или сожалеть о содеянном. Это означает, что вы достаточно честны, чтобы признать, что допустили промах, но при этом готовы нести полную ответственность за свои поступки. Принимая ответственность на себя, мы не только становимся хозяевами своих действий, но заявляем своё право на те знания, которые получили благодаря случившемуся.

Знания, усвоенные на личном опыте, просто не могут быть чем-то плохим – разумеется, за исключением того случая, когда в дальнейшем они используются на последующие неправильные действия по отношению как к окружающим, так и к самому себе. Однако если я обжёг палец и накопил соответствующий опыт, эти знания помогут мне не обжигаться впредь. Кроме того, я могу воспользоваться ими, чтобы предупредить об опасности других.

Конечно, далеко не любые знания (подразумеваются личные) прекрасны и далеко не все переживания приносят нам радость и удовлетворение – но не менее справедливо и то, что все мы не ангелы.

Так или иначе, всё сводится к тому, что каждый из нас виновен не больше и не меньше любого другого. Все мы – участники круговорота жизни, т.е. соучастники, и потому ни один не может претендовать на невинность.

Что же такое наша обыденная, повседневная жизнь? Её можно сравнить с гигантской паутиной, скрещивающимися и переплетающимися нитями, которой являются поступки каждого человека. Все нити взаимозависимы. Они взаимодействуют друг с другом, и потому вся паутина жизни оказывается системой взаимосвязанных ниточек.

Таким образом, жизнь это сфера взаимоотношений, которая охватывает не только людей, но и животных, растительный мир, даже неодушевлённые предметы (например: домашнюю мебель. Попробуйте на минутку задуматься о собственных взаимоотношениях с вещами в своём доме – скажем, о кухонных шкафах: дверцы одного из них открываются без малейшего труда, а с другим всегда приходится долго сражаться, после чего он распахивается с такой силой, что едва не расшибает вам нос. Взаимоотношения с окружающими людьми мало чем отличаются от этого примера, то же относится и к обстоятельствам жизни).

Всё из чего состоит наша жизнь, – не более чем ряд взаимоотношений между нами и внешними обстоятельствами.

Эти обстоятельства зависят не только от наших собственных поступков, но и от других людей и предметов.

Взаимоотношения представляют собой сущность самой жизни, т.к. жизнь действительно является одной гигантской паутиной взаимодействующих, взаимосвязанных и взаимозависимых энергетических полей.

Разобраться в собственных взаимоотношениях означает разобраться в окружающей нас жизни. Таким образом, если хочешь добиться радостного и осмысленного общения с другими людьми, с окружающим миром и, что самое важное, с самим собой, нужно прежде всего подвергнуть переоценке всё, что знаешь о взаимоотношениях, – по существу переосмыслить всё, что знаешь о людях и мире, в котором живёшь.

Давайте задумаемся о том, что мы уже знаем.

Вас когда-нибудь учили думать самостоятельно? Скорее, нас учили думать так, как думают все остальные. Быть может, нам вручили инструменты, с помощью которых можно самому найти смысл жизни? Скорее, просто заставляли придерживаться чужих убеждений и предвзятых мнений.

Возможно, вас учили дорожить личным опытом и ставить его выше сведений, которые получены от других?

Скорее, нам постоянно твердили, что собственных переживаний следует стыдиться.

Большая часть всего того, что люди обычно считают своими познаниями, являются на самом деле чужими мыслями и мнениями, достоверность и справедливость, которых нередко остаётся неопробованной и непроверенной. Все эти факты как случайно так и намеренно навязываются нам социальной обусловленностью.

Итак, в действительности у нас очень мало настоящих знаний о жизни. Точнее говоря, мы слишком мало ценим то, чему научились на практике, на личном опыте. И не удивительно, что у многих из нас возникают трудности в общении с окружающими и с самим собой.

Давайте же поговорим обо всём, что всё это реально значит.

Не так уж важно о каком общении мы говорим – с любимым человеком, с родителями, с братьями и сёстрами, с начальником или всем миром в целом. Если мы хотим, чтобы общение стало гармоничным, первым шагом должна стать внимательность к состоянию бытия другого человека. То же относится и к общению с самим собой.

Однако как понять собственное состояние бытия, не говоря уже о жизни окружающих?

«Состояние бытия» (бытия с маленькой буквы) это то место, которое каждый, включая нас самих, занимает в собственной жизни, т.е. как человек мыслит, чувствует и реагирует, сталкиваясь с теми или иными жизненными обстоятельствами.

Чтобы понять, насколько редко нам удаётся проникнуть в состояние бытия другого человека или самого себя, достаточно бросить взгляд на многообразие взаимоотношений в окружающем нас мире. Например, братья и сёстры часто достаточно похоже видят мир, но в подавляющем большинстве случаев очень редко мечтают об одном и том же. Единственное, что объединяет братьев и сестёр, – общие родители, и потому вместо настоящего общения (т.е. такого общения, когда люди учитывают состояние бытия другого человека) между ними часто устанавливаются отношения соперничества – «если бы не родился ты, всё внимание уделяли мне». Такие взаимоотношения вообще трудно назвать общением, это скорее состязание. В результате братья и сестры не только не пытаются понять друг друга, но тратят немало времени на взаимную борьбу за внимание со стороны родителей, либо пытаются обойти другого в учебе, на спортивной площадке и т.д.

На работе царит то же соперничество с окружающими, полностью вытесняющее стремление объединиться и помочь друг другу в общем деле, понять сильные и слабые стороны своих коллег и свои собственные. Вследствие этого сотрудники постепенно становятся тайными врагами, и каждый боится, что кто-то другой поймет, каков он на самом деле. В этом случае общение тоже чрезвычайно затруднительно, ведь общаться приходится с неким фасадом, с внешними проявлениями, а настоящее общение возможно только с подлинным человеком, который скрывается за такой маской.

Подобных примеров очень много.

Мать и дочь нередко вступают в скрытое соперничество за внимание отца, и причина очень проста: в глубине души ни одна из них не верит в собственную значимость и потому нуждается в поддержке со стороны мужчины.

Мать часто руководит жизнью сына уже после того, как он покинул отчий дом, - по той простой причине, что она не может найти иного смысла своей дальнейшей жизни.

Начальник без колебаний прибегает к командным методам вместо того, чтобы сделать подчиненных своими помощниками.

Этот список можно продолжать бесконечно. Если вы задумаетесь о собственной жизни, то без труда найдете в ней другие примеры соперничества, заменяющего взаимопонимание. Независимо от внешних проявлений коренная причина всего этого заключается, во-первых, в неумении учитывать состояние бытия другого человека и, во-вторых, в отсутствии веры в собственные знания и ценности, что, собственно, и становиться источником ощущения угрозы и неопределенности.

Оглядевшись по сторонам, можно заметить, что лишь редкие люди действительно умеют общаться, тогда как большая часть окружающих просто соперничают с остальными. Конечным результатом обычно является стиль поведения, который достаточно разрушительно влияет на все стороны общения. В связи с этим следует отметить, что плодами любых настоящих взаимоотношений, напротив, становится воодушевление и укрепление участвующих в нем людей. Этот смысл подразумевает само слово «общение», т.е. «общность, объединение» – по существу, полная противоположность соперничества.

Попробуйте проделать одно упражнение, которое позволит понять, насколько правильно вы оцениваете свои собственные взаимоотношения.

Составьте их список, уделяя особое внимание тем отношениям, которые вы обычно считаете само собой разумеющимися – скажем, общение с соседями, коллегами, близкими людьми, домашними животными и, самое главное, с самим собой. Не пытайтесь обмануть себя, т.к. для этого нужна настоящая честность.

Очень важно, чтобы вы не забыли также и о тех взаимоотношения, которые искренне считаете хорошими. Помните, что признаком подлинного общения является воодушевление и взаимная поддержка, а не ослабление и разрушение. Задумайтесь, в частности, о своих друзьях и сами определите, помогает ли ваше общение с ним укрепить сильные стороны обоих. Быть может, вы просто усугубляете слабости друг друга?

Настоящим другом можно считать того, кто любит вас достаточно сильно, чтобы открыто выражать свое мнение и не бояться поссориться с вами. Тот, кто постоянно соглашается с вами (даже если вы допускаете небезукоризненные поступки) только ради того, чтобы сохранить эту дружбу – совсем не друг, а, скорее, соучастник преступления.

 

Чтобы общаться с собой, другими и окружающим миром, необходимо быть осознанным.

Первым шагом к настоящему общению является развитие привычки осознавать все, что происходит вокруг и в глубине души. Осознанность не только необходимое условие понимания чужого состояния бытия, но и жизненно важное условие воспитания текучести восприятия. Иными словами, осознание не позволит нам идти по жизни, замкнувшись на собственной точке зрения. Напротив, нам следует научиться открытости и умению переходить на самые разнообразные позиции, причем без малейших сомнений в ценности собственных знаний.

Очень скоро вы поймете, что в мире существуют столько же разных точек зрения, сколько людей на земном шаре. И это не должно удивлять, ведь уникален каждый человек и его собственный подход к жизни.

Подлинная красота заключается в том, что точку зрения любого человека можно сравнить с гранью огромного бриллианта. Таким образом, у вас есть одна его грань у меня - другая, у остальных – все прочие грани, но складывая их вместе, мы можем насладиться чудными переливами света. Каким волшебным блеском начинает блистать разум, когда множество умов объединяет свои силы в одном деле, прекратив соперничество друг с другом и перестав твердить: «Я прав, а это значит, что ты ошибаешься».

Воспитание такого подхода к жизни – вот что может принести осознанность.

Что еще нам надо знать, что бы уметь правильно общаться?

Попробуем разобраться в вопросе что же такое настоящая любовь?

Краеугольным камнем настоящей любви является разумное сотрудничество.

Любовь к супругу, ребенку, начальнику или попугаю вовсе не служит гарантией того, что супруг будет вечно верен вам, ребенок не взбунтуется против вашей благотворной опеки, начальник не сократит вашу должность, а попугай не укусит вас за палец при попытки вычистить его клетку.

То, как большинство людей понимает любовь, не имеет ничего общего с разумным сотрудничеством. Вообще говоря, в наши дни определения слова «любовь» и странного набора связанных с ней чувств оказались настолько размытыми, что ни одного точного определения попросту не осталось. Определяемое и переопределяемое, это понятие стало просто невразумительным оправданием самых разнообразных пороков, предрассудков и предвзятых мнений, которые составляют большую часть человеческого багажа – груза настолько разнородного по своему содержанию, что в нем уже не найти ничего приятного для глаза. Однако еще неприятнее, что люди взваливают весь этот хаотический груз на шеи любимых – горе тому, кто осмелится хотя бы на мгновение подумать о том, а не сбросить ли это грубое ярмо? Но хомут на шеи - совсем не любовь. Ярмо есть ярмо, независимо от того, чем мы пытаемся оправдать порабощение другого существа.

Настоящая любовь, напротив, представляет собой чрезвычайно утонченное чувство, и именно поэтому ей невозможно дать словесное определение. Настоящая любовь выражается только на деле. По этой причине мы проявляем свою любовь в поступках по отношению к другим. Настоящая любовь – совсем не попытка заставить другого человека жить в соответствии с теми требованиями, которые большинство людей связывает с «любовью».

«Покажи, что ты меня любишь, – подай-ка мне тапочки».

«Если ты меня любишь, то не стоит говорить со мной таким тоном».

«Если бы ты меня любил, то давал бы больше карманных денег»

«Ты ведь любишь меня? Сделай то, сделай это, не делай того, не делай этого…».

И так далее и тому подобное – и подлинный смысл слова «любовь» становится все более искаженным.

Проявление любви не имеет ничего общего с тапочками или деньгами на мелкие расходы. Оно означает проявление разумности в сотрудничестве.

Настоящая любовь означает совместную ответственность за создание желаемых условий жизни – такой обстановки, которая вызывает ощущение доверия, веры в другого человека, надежности и, прежде всего, сердечности. Поскольку настоящая любовь безусловна, она может возникнуть лишь тогда, когда два человека готовы к разумному сотрудничеству, нацеленному на построение особых взаимоотношений. Эти взаимоотношения строятся не на мечтах (которые очень редко исполняются), а на взаимном уважении, товариществе и искренней сердечности. При этом человек понимает: «Если победишь ты, победу одержу и я». А не требует: «Почему ты не помогаешь мне одержать победу над тобой?».

Всюду, где царит разумное сотрудничество, с неизбежностью возникает настоящая, безусловная любовь. Нет смысла давать ей определение, потому что действия и взаимоотношения двух людей говорят сами за себя.

Чтобы понять, как лучше всего добиться разумного сотрудничества, необходимо внимательнее оценить те проявления внушенной нам социальной обусловленности, которые связаны с мужчинами и женщинами.

Итак, вспомним все, чему нас учили о мужчинах и женщинах, а затем на мгновение задумаемся: какая часть этих сведений непосредственно связана с тем, какими должны быть отношения между ними? Много ли мы знаем о разумном сотрудничестве? Если полученная вами информация достаточно правильна, то эти сведения должны ясно описывать и то, как достичь подобного сотрудничества.

Однако, истина заключается в том, что никого из нас никогда не учили тому, что значит быть мужчиной или женщиной. О разумном сотрудничестве мы знаем и того меньше. Помимо прочего, в современном мире лишь немногие люди осознают, что в каждом мужчине есть скрытое женское начало, а в каждой женщине – мужское.

Анатомические различия между представителями разных полов представляют собой лишь материальные проявления того подхода, который нам предстоит избрать в текущей жизни, одной из множества на пути эволюции осознания.

Рассмотрим еще одно понятие. Понятие зеркал.

Ты – не твое поведение.

Если мы хотим разобраться во всех этих таинственных вопросах, чрезвычайно важно смириться с мыслью о том, что мы – таинственные создания и в нашей природе есть много сторон, которые не известны нам самим. Время от времени люди в очередной раз допускают одну фатальную ошибку: считают, что уже познали самих себя. В действительности, нам известно только одно – то, как наше поведение влияет на действия других.

Предположим некто заявляет: «Я прекрасно себя знаю. Если наступишь мне на ногу, я дам тебе сдачи. Если уведешь мою жену, сверну тебе шею. Если же купишь мне мороженое, то… Что ж, это, конечно, приятно, но чего, собственно, ты хочешь этим добиться»».

Такие слова демонстрируют предвзятость, а не подлинную мудрость. Действительно, могут ли подобные реакции на поступки других что-то рассказать о том, кто мы на самом деле? К примеру, когда я переключаю каналы телевизора, он определенным образом откликается на это действие. Когда вы пытаетесь изменить мою точку зрения, я тоже реагирую соответствующим образом. Мне известно о том, как реагируют на мои действия телевизор, но это ничуть не помогает понять, как он устроен. Я знаю, как реагирую на некоторые действия других, но это совсем не объясняет, почему они вызывают у меня радость, печаль, злость или дурацкие поступки. Подобные наблюдения могут принести только один результат: любой человек быстро поймет, что при переключении каналов телевизор ведет себя совсем не так упрямо, как я, когда меня пытаются склонить к иной точке зрения! В целом люди всего лишь учатся играть во взаимные обвинения.

«Ну почему ты такой упрямый?»

«Я упрямы? Это ты упрямая!» Знакомо, правда?.

Впрочем, дело не в том, что люди обвиняют друг друга. Проблема кроется в том факте, что они никогда не осознают, что все окружающие – просто зеркала.

Представьте, что вы расчесываетесь перед зеркалом в ванной и все это время ворчите о своем упрямом муже (или жене) упрямых детях, собаках, соседях.

Но тот человек в зеркале с которым вы беседуете – вы!

Иными словами, если вы упрямы, то во всех зеркалах непременно будет отражаться упрямство.

Просто нужно помнить, что если нам не нравиться лицо в зеркале, виновато не зеркало и не Господь Бог – мы сами виноваты в том, что выглядим так уродливо!

Принцип зеркал относится не только к поведению, но и к нашим поступкам. Если вы воруете на работе канцелярские принадлежности или «решите», что никто не заметит, если сегодня вы уйдете домой сразу после обеда, то не стоит возмущаться, когда ребенок тайком вытащит мелочь из вашего кармана, а проходящий мимо бродяга, решит, что вы не заметите пропажи парочки предметов с веревки для сушки белья. Что видно, то и отражается, а зеркала имеют склонность отражать все без разбору.

Люди даже не подозревают о существовании зеркал, так как обычно разговаривают лишь с приятными зеркалами – теми, что отражают только их привлекательные стороны.

«Ах! Какая очаровательная девочка! Она так похожа на меня в юности. Этот чудесный румянец, прекрасные волосы и обворожительная улыбка».

«Смотри, какой противный ребенок! Когда ты не в духе, выглядишь точно так же. Господи, какой злобный у него взгляд! Почему бы вам не научить своего отпрыска хорошим манерам?»

Самой главной стороной этого принципа является то, что без какого-либо зеркала мы просто не в состоянии увидеть собственное внутреннее «Я», оценить свое поведение, Это особенно справедливо в отношении нашей скрытой теневой половины.

И мужчинам, и женщинам необходимо вступать во взаимоотношения с представителями противоположного пола, т.к. это позволяет уловить собственную обратную сторону. Только благодаря изучению женщин мужчина может понять разницу между мужским и женским полом – не только осознать скрытое женское начало в самом себе, но и постичь, что значит быть настоящим мужчиной.

В итоге можно сделать вывод: мужчины и женщины равны, но не одинаковы. Таким образом, вместо того, чтобы вступать в войну между полами и обвинять друг друга во всех грехах, нам следует изучать противоположный пол. В результате мы лучше поймем не только его представителей, но и самих себя.

Что же надо сделать, чтобы понять лучше себя и других? Нужно изменить представления о самом себе.

Если хочешь измениться, отбрось прежние представления о самом себе.

Самой серьезной трудностью в жизни человека является то, что он вновь и вновь спотыкается о собственные представления о самом себе. Образ самого себя – достаточно сложная структура, состоящая из вашего мнения о себе и самооценке, т.е. этой зависимости, которую вы приписываете себе.

Человек часто оценивает себя с точки зрения жизненных обстоятельств – например, как замужнюю женщину, у которой есть супруг, дети, должность школьного учителя, какое-то увлечение, определенный темперамент, парочка хороших способностей к чему-то и, разумеется, имя и происхождение.

Следует, однако, помнить, что все эти признаки второстепенны, ведь их можно иметь только благодаря тому, что у нас есть материальное тело.

Что касается родословной и имени, то они зависят исключительно от обстоятельств рождения. Однако можно ли утверждать, что мы – это наше тело? Кое-кто действительно так считает! Другие думают, что они – это их разум, третьи вообще ни о чем таком не думают.

А что думаете вы сами? Однако точно уже известно, что человек – не его тело, не его эмоции и не его разум, ведь человек способен управлять всем этим. Тот факт, что человеку удается управлять тем, что он делает, чувствует и думает, позволяет предположить, что где-то в глубине, за всем этим и кроется та сущность, которую и надо познать. С одной стороны она удивляет своей безбрежностью, загадочностью и невероятной сложностью. С другой стороны, эта внутренняя сущность на удивление проста, и потому мы можем постичь поразительные потенциальные возможности человека. Только вернувшись к детской непосредственности (это, конечно, не значит, что нужно впасть в детство).

Иными словами, ощутить кто мы на самом деле, можно лишь после того, как мы отбросим окружающий нас бесконечный клубок представлений о себе.

Что же делать с этими представлениями? Ответ удивительно прост.

Поскольку человек не материальное тело, можно смело прекратить делать о себе всякие глупости лишь потому, что «у меня есть ноги и я могу ходить» или «с моим лицом только детей пугать».

Поскольку мы – не наши эмоции, перестаньте потворствовать своему чувству вины, вызванному тем, что вы такой вспыльчивый.

Если вы – не ваш разум, не стоит считать себя полным идиотом только потому, что вы не компьютерный гений.

Отбросьте весь тот хлам, который вы таскаете на себе как обузу, и попытайтесь перейти к простым взглядам на жизнь.

Простейшим из доступных подходов – детская непосредственность. Для ребенка существует только самое важное, а важным становится то, что происходит прямо здесь и прямо сейчас!

Запомните одно волшебное слово: отстраненность. Это наша единственная защита от коварных ловушек представлений о самом себе. Всякий раз, когда вы сталкиваетесь каким-то испытанием, напоминайте себе о необходимости отстраниться от собственного образа себя. В противном случае вы быстро заметите, что снова сорвались, набросились на свою жертву, которая в общем-то ни в чем не виновата. Оглядываясь назад в подобных случаях, с болезненной ясностью понимаешь, насколько было бы не выходить из себя, оставаться в гармонии с окружающим миром.

И тем не менее. Недостатки – это наш билет к свободе.

Как это понять?

Что такое наши недостатки – всего лишь неразвитые потенциальные способности. Это значит, что их можно использовать как путь к силе и билет к свободе. Как же ими пользоваться?

Для примера поговорим о конкретном недостатке: упрямстве. На самом деле упрямство представляет собой неразвитое упорство, настойчивость – т.е. достаточно ценные и положительные достоинства. Разница лишь в том, как мы пользуемся этими качествами.

Например, если вы чувствуете себя неполноценным по сравнению с окружающими и используете упрямство, чтобы всегда доказывать собственную правоту (хотя в глубине души понимаете, что не правы), то это совсем не достоинство, а самый настоящий недостаток, не приносящий никакой пользы в человеческих взаимоотношениях.

С другой стороны, если вы говорите себе: «Мне хочется выглядеть фанатиком, но я буду настойчиво бороться со своим комплексом неполноценности», то в действительности вы применяете свое упрямство очень положительно, т. е. с пользой. Целеустремленно настроившись на убежденность в том, что у вас есть собственные достоинства и вы ничуть не хуже всех остальных, вы со временем начнете замечать свои ценные качества и докажите себе собственную правоту. Для этого достаточно быть упорным и не поддаваться искушению махнуть на себя рукой!

Рассмотрим еще один пример – сам комплекс неполноценности.

До тех пор пока вы продолжаете считать себя хуже других, вам не удастся превратить упрямство в упорство. Эта черта характера по-прежнему будет идти вам же во вред, поскольку вы будете упрямо верить, что в чем-то хуже окружающих. При этом вы докажете себе только то, что лишены каких-либо положительных качеств.

С другой стороны, если вы попытаетесь разобраться, почему чувствуете себя неполноценным, то очень скоро поймете, что просто не так высокомерны и самодовольны, как другие. В действительности, ощущение неполноценности является всего лишь отрицательной формой выражения скромности, а это весьма достойная черта.

Таким образом, вместо того, чтобы сосредоточиться на собственных недостатках, обратите внимание на их положительную( противоположную) сторону. Сделав это, вы поймете, что подлинная скромность на самом деле представляет собой безусловную любовь. Скромный человек никогда не испытывает потребности кого-то обвинять и неизменно осознает собственную ответственность за все, что происходит в его жизни. Умение понять и принять на себя такую ответственность – мощнейшее качество, потому что мы всегда в силах изменить то, что сделали сами, если жизнь оборачивается не так, как хотелось бы.

Таким образом, не стоит оставаться безвольной тряпкой, полагаться на милость окружающих, чувствовать себя жертвой обстоятельств и, в целом, страдать от комплекса неполноценности – если вам что-то не нравится, вы можете изменить свою жизнь, меняя себя самого, свои взгляды на мир и, прежде всего, свое мнение о самом себе.

Вместо того, чтобы продолжать всеобщую игру во взаимные обвинения, вы можете найти в себе достаточно смирения, чтобы нести ответственность за свои собственные поступки. Более того, прекратив быть безвольным, вы станете прекрасным образцом человека, который верит в свои силы, умеет управлять собственной жизнью и руководствуется правилом: «Если не нравишься самому себе, изменись. Никто не виноват в том, что ты чувствуешь себя в чем-то хуже других».

Если вы не можете смириться с самим собой, чувствуете, что не очень-то вписываетесь в окружающий мир, вас постоянно будут угнетать страхи, сомнения и подозрительность. В результате нервный срыв может случиться не только у вас, но и у близких людей, ведь наши зеркала никогда не лгут. Ваши тревоги обязательно отразятся на окружающих. Прежде всего, такая мнительность означает, что вы очень часто принимаете защитную позу, но зеркала никогда не обманывают и потому все вокруг тоже будут по любому поводу напускать на себя важный вид.

Если вы хотите, чтобы окружающие вступали с вами в разумное сотрудничество, вам следует признать тот факт, что в любом зеркале можно увидеть только собственное отражение!

Т.е. можно сказать и так, что большинство судят о других по себе, потому и замечают в других то, от чего сами страдают.

В этом мире не бывает жертв обстоятельств. Своими поступками окружающие просто отражают наши возвышенные мечты и глубинные страхи. Прежде всего, следует понять, что увидеть что-то в другом человеке гораздо проще, чем в самом себе.

Например, когда приятель приходит к вам посоветоваться о том, как справиться с той или иной проблемой, вы, скорее всего, намного быстрее сообразите, что ему следует сделать. Однако если вы сами столкнетесь с той же трудностью, то внезапно обнаружите, что совершенно растерялись.

Причина заключается в том, что мы слишком близки к самим себе и потому нам трудно сохранять объективность, а при отсутствии объективности все выглядит расплывчатым и неясным. Вся беда в том, что между нами и проблемой возникает плотный экран личных интересов, наклонностей, желаний, надежд, мечтаний, ожиданий, разочарований и всего прочего.

Вообще говоря, этот список просто бесконечен. Итак, нам нужно уметь быть объективным. Чтобы рассмотреть свое лицо, нужно подойти к зеркалу – аналогично, чтобы хорошо увидеть собственное поведение, следует обратиться к окружающим.

Сказанное позволит понять, что игра во взаимные обвинения совершенно лишена смысла, ведь это не менее глупо, чем сердиться на зеркало за то, что там отражается уродливое лицо.

Таким образом, вместо того, чтобы выходить из себя и занимать оборонительную позицию, нужно попытаться понять собственные поступки. Именно это называлось в начале нашей беседы умением понять иное состояние бытия.

Итак, зададим себе вопрос: «Что именно заставляет этого человека поступать таким образом?». «Почему он сказал именно это?». Иными словами, если в жизни что-то не ладится, следует хорошенько осмотреться вокруг и постараться выявить те эмоции, чувства, мысли, страхи, сомнения, тревоги, особенности поведения и прочие признаки, которые в вас самих и заставляют именно вас поступать неправильно.

Глядя по сторонам, нужно задать себе самый важный вопрос: «Чего все они хотят от жизни?» или, еще точнее «Чего именно хочу от жизни я?» Задумавшись над таким вопросом, вы очень скоро поймете, что в действительности никто из нас этого точно не знает. Просто поразительно, как мало вокруг людей, которые прекрасно понимают себя и свои желания! Вот, например, типичное человеческое желание: «Я хотел бы встретить такого человека, с которым бы я был счастлив».

Господи, ну разве это желание?!

Неужели можно идти по жизни со словами: «Сделайте меня счастливым». Однако именно так поступают люди, а когда то несчастное создание, которому довелось стать вашим супругом (или другом), не оправдывает возложенных на него надежд, вы набрасываетесь на него, обвиняя во всех грехах.

Очевидно: если вы хотите быть счастливым, все зависит только от вас. Если же вы сами не можете принести себе счастья, то кто, извините, дал вам право требовать этого от других?

Итак, вторым важным вопросом является простой факт: все, что вы делаете для себя, автоматически отражается на окружающих. Таким образом, если вы стали счастливым, то делаете счастливым и всех вокруг. Почему? По той простой причине, что, во-первых, жизнь – личный (но не эгоистический) процесс, а во-вторых, есть только единая жизнь, частицами которой являются все люди.

Нет нужды говорить, что этот принцип вступает в прямое противоречие с социальной обусловленностью, поскольку всех нас учили, что нельзя сосредотачиваться только на себе. Другими словами: «Я вовсе не эгоист, ведь я всегда пропускаю других вперёд! Я постоянно стараюсь сделать вас счастливыми, но все вы настолько эгоистичны, что ни разу не пытались, осчастливить меня! Как это грустно! Как вам не стыдно?»

Дальше третье соображение, которое вам необходимо рассмотреть, сводится к тому, что, если вы отдаёте столько же, сколько получаете, жизнь становится богаче, окружающий мир расширяется, ваши взаимоотношения улучшаются, они превращаются в радостное путешествие по безграничным возможностям. Однако люди настолько обусловлены требованием отдавать, что с удовольствием вручают подарки, делятся своими надеждами, высказывают требования, сбрасывают на чужие плечи свои проблемы, заражают окружающих дурным настроением – короче говоря, без стеснения отдают всем вокруг свою головную боль!

На самом деле большая часть людей отдаёт что-либо только для того, чтобы связать вас по рукам и ногам мелкими путами, т.к. в конечном счёте, так называемые подарки представляют собой просто очередную форму манипулирования: «Я столько тебе дал, а ты никогда не давал мне ничего взамен!».

Люди вечно ссорятся, потому что одни пытаются всучить другим то, что те не хотят брать. Но жизнь вовсе не означает умение только отдавать или только брать. Напротив, она представляет собой процесс постоянного обмена, но на деле люди всегда хотят только брать либо только давать (правда это встречается реже) и в результате теряют способность ясно понимать разницу между тем и другим.

Итак, вы хотите отдать мне свои тяготы и скверный нрав, а взамен получить мои радость и счастье. Вы хотите подарить мне ложь и лицемерие, взяв при этом мою честность. Вы хотите поделится своей любовью, с которой связана долгая нить условий и ожиданий, а себе хотите забрать мою безусловную любовь. И вдобавок заверяете, что несмотря на свою занятость, никак не могли позабыть о моём дне рождения. Вам не кажется, что такой обмен не очень-то справедлив?

Мы не имеем право навязывать миру свои беды, а затем ждать, что кто-то принесёт взамен счастье. Каждый из нас способен взять от жизни всё, что он хочет – при условии, если при этом соблюдается равноценный обмен энергией.

Так или иначе, нужно следить за тем, чтобы обмен энергией был действительно справедлив. Другими словами, не стоит пытаться взять больше, чем отдаёшь. Если вы готовы отдать совсем немного – никаких проблем, главное, чтобы взамен вы взяли не больше, чем дали.

К примеру, если сегодня вам грустно и вы можете поделится только маленькой радостью, отдайте то, что способны отдать, но не ждите, что окружающие завалят вас весельем. У каждого случаются печальные мгновения, но даже грусть может быть прекрасной и, следовательно, обогащающей.

Итак, если вам грустно, вы можете делится и своей печалью, но помните, что она отразится и вы тоже получите взамен грусть. Сходным образом, если вы чем-то рассержены, можно не стеснятся и выплеснуть свою злость – но знайте, что окружающие откликнуться соответственно, так что будьте ответственны и приготовьтесь получить назад, столько же, сколько отдали!

Четвёртый принцип, о котором следует поговорить, заключается в том, что никто не в силах избежать своей судьбы. Это значит. что при попытках избежать жизненных испытаний, увильнуть от них, мы рано или поздно окажемся в западне, все эти испытания непременно обрушатся на нас, и тогда мы почувствуем себя жертвами обстоятельств. Нельзя забывать, что жизнь – это просто система взаимоотношений, а самым важным из них являются отношения между вами и самой жизнью в целом.

Таким образом, если вы попытаетесь взять от жизни больше, чем ей дали, можете не сомневаться, что вас ждут несчастья. Причина в том, что любые жизненные испытания предназначены для того, чтобы помочь нам стать сильнее и мудрее, добиться успеха, т.е. попросту найти счастье. Так что, если вы попытаетесь достичь счастья, избегая испытаний и отворачиваясь от вызовов, которые вам посылает жизнь, вы попросту пытаетесь украсть его!

Однако, всем известно, что случается с похитителями. Рано или поздно вор попадается. Подумайте об этом.

Вселенная всегда говорит нам: «Да!» Если вам нужны оправдания, все вокруг придумают вам сотни оправданий. Хотите уйти в глухую оборону? Окружающие будут вести себя точно также. Желаете быть агрессивным – и все вокруг станут жестокими. Если вам хочется что-то украсть, другие начнут воровать налево и направо. Но если вы хотите быть счастливым, и ради этого готовы потрудиться, вокруг неожиданно появится множество людей, которые тоже с удовольствием поработают над собственным счастьем.

ИСКУССТВО СЛУШАНИЯ.
ОБЩЕНИЕ ПОДРАЗУМЕВАЕТ ПОНИМАНИЕ

 

Уже было упомянуто о том, что большинство людей плывут по течению жизни, пытаясь догнать небесную радугу, но очень немногие совершенно точно знают, что им нужно. Однако, плыть по течению – значит положиться на чью-то милость.

Самой обычной причиной подобного поведения является то, что никого из нас не учили правильно общаться. В результате нам подчас ни разу за всю жизнь не удается высказать другим и, в особенности самим себе, что нас тревожит, и что бы мы хотели получить от жизни.

Если человек не умеет общаться, он не способен установить нормальные отношения с миром, окружающими и, главное, с самим собой. Как можно надеяться на счастье, если вы не способны объяснить самому себе, что вам для этого нужно? Более того, если вы несчастливы, неудовлетворенны и встревожены, вы не будете относиться к самому себе с достаточным уважением, а неприязнь к себе помешает вам проводить время наедине с собой. Вместо этого вы постараетесь не оставаться в одиночестве, отчаянно попытаетесь убежать от ощущения собственной нечестности, но это в конечном итоге означает, что вы хотите убежать от самого себя!

С другой стороны, когда у такого человека спрашиваешь, что случилось, он неизменно пожимает плечами и заявляет: «Ничего!» Это называют «бессодержательным ответом» или простыми словами игрой в «ничего». Самое странное, что в самой игре в «ничего» нет ничего плохого! Беда только в одном: этот человек просто не знает, как выразить свои чувства самому себе или окружающему миру. Он оказался в ловушке я постоянного ощущения неудовлетворенности, но не может высказать это словами и выражает только тем, что все время убегает от самого себя.

Единственный способ вырваться из этого порочного круга – учиться слушать. В действительности очень немногие люди хоть раз внимательно слушали других. Они либо заняты спорами с самим собой и высказыванием собственной точки зрения, либо погружены в мысли о том, что ответить собеседнику, - в обоих случаях у них просто нет времени слушать.

Между тем, научиться правильно слушать других совсем не сложно, достаточно сказать самому себе, что вам хочется выслушать собеседника.

Способность заметить собственную (не)внимательность к другим, понять, что помогает и мешает вам оставаться чутким, позволит без всякого труда перейти с позиции несчастной жертвы обвинений к ощущению собственной силы.

Например. Если вас обвиняют в бессердечности и бесчувственности, а вы при этом правильно слушаете этого человека и пытаетесь понять, почему вы кажетесь ему именно таким, то без сомнения очень скоро поймете причины.

Следует понимать, что окружающие совсем не стараются показать те наши недостатки, о существовании которых мы порой даже не подозреваем. Более того, благодаря умению слушать мы не только можем многое узнать о себе, но и понять окружающих, вслушиваясь в их мнение о себе и других.

В попытках добиться взаимопонимания мы непременно сталкиваемся с тем, что называют «несбыточными надеждами»: из-за того, что мы не так уж часто по-настоящему понимаем других, у нас нередко возникают в их отношении самые странные ожидания, которые не имеют ничего общего с реалиями жизни.

Например, если вы не можете ужиться с самим собой, совершенно нереалистично надеяться на то, что вам удастся понравиться кому-то другому. Если же вы любите своих друзей и искренне довольны самим собой, вам не понадобится вести себя заносчиво, высокомерно и эгоистично, чтобы произвести впечатление на других.

Итак, мы в очередной раз убедились, насколько важно правильно понимать самого себя.

Едва мы признаём, тот факт, что окружающие отражают наше собственное поведение, все несбыточные ожидания тут же рассеиваются, как туман под ярким солнцем.

И настоящим другом надо считать того, у кого обязательно возникнет не меньшее, чем у меня желание работать над собой. В результате, вместо того, чтобы обмениваться взаимной приятной ложью, мы оба будем вести себя откровенно и без желания по отношению друг к другу!

Основная причина неправильной самооценки заключается в том, что подавляющее большинство людей погружено в условную, а не безусловную любовь. Этот принцип одновременно является и сложным, и очень простым.

Итак, если говорить простыми словами, такое поведение, можно назвать игрой в «славного парня», люди настолько озабочены тем, чтобы понравиться другим, т.е. настолько сосредоточены на себе и высокомерны, что готовы пойти на обман, лишь бы не говорить правду.

Такая нечестность воспитывается уже в детстве родителями, которые предлагают дочери: «Если будешь послушной девочкой, куплю тебе куклу на день рождения». После этого ребёнок учится притворятся хорошим, даже если ведёт себя дурно, когда родителей нет рядом.

Короче говоря, ребёнка учат обманывать других своим поведением и в результате возникает всеобщая ложь: «Давай, ты будешь говорить мне приятное, пусть даже врать, и тогда я куплю тебе куклу, буду очень хорошим мужем, стану тебе лучшим другом, буду образцовым подчинённым».

Эта нечестность и представляет собой то, что называют условной любовью. Другими словами: «Обманывай меня, а я буду обманывать тебя, поступайте так, как нас учили, – и все мы будем счастливы». Но если вам противно так поступать, есть только один способ измениться: перейти к безусловной любви.

Безусловная любовь не означает, что вы должны умиляться кем-то. Нет, она означает, что вы любите окружающих настолько, что будете говорить им правду, даже если после этого они никогда больше не заговорят с вами и будут считать вас неприятным человеком.

Умение быть честным – это безжалостность. Быть безжалостным вовсе не значит быть жестоким. Это умение просто означает, что вы не жалеете себя и не испытываете жалости к другим (если только они не сиры и убоги).

Этот принцип тоже вступает в прямое противоречие с социальной обусловленностью, но если вы не захотите оставаться лгуном и жить в окружении неискренности, у вас нет иного выбора – нужно перестать себя жалеть. А если вы не перестанете себя жалеть, придётся идти на компромисс.

Чуть ниже мы поговорим о разнице между компромиссом и жертвой ради достижения своей цели. Пока достаточно сказать, что при компромиссе не выигрывает никто.

Нам осталось рассмотреть ещё одно явление, которое чаще других становится причиной проблем в человеческих отношениях, – нарушенные обещания.

Прежде всего, следует понять, что любым своим обещаниям вы сами напрашиваетесь на обвинения в обмане. Как я могу вам обещать что-либо в ближайшем будущем (не говоря о далёком), если никто из нас не знает, что будет завтра?

Я могу обещать что-то только в том случае, если это относится к текущему мгновению.

Обещание – опасная штука. Хотя в самих обещаниях нет ничего плохого, но мы должны понимать, что намного безопаснее и мудрее строить свои взаимоотношения на делах, а не обещаниях.

К сожалению люди склонны больше надеяться на силу обещаний, чем поступков. В результате они идут на компромисс.

С другой стороны, даже если вы встали перед выбором из двух зол, тоже не обязательно искать компромисс, хотя вы должны быть готовы к необходимости пожертвовать чем-то другим.

Компромисс! Какое чудесное слово! Обещая друг другу что угодно, мы с вами можем направить свои взаимоотношения в любое русло? Разве не здорово?

«Продолжай обещать, что никогда меня не обидишь, а я пообещаю, что никогда не буду по отношению к тебе безжалостной».

«Я понимаю, что не очень хорошо справляюсь с этой работой, но обещаю стараться – если вы пообещаете ничего не говорить директору». И тому подобное.

Вам до сих пор кажется, что компромисс представляет собой верный и достойный способ решения проблем?

Предположим, у вас очень долгий рабочий день и это вам не по душе. Задайте себе вопрос: «Так ли уж важна для меня эта работа? Если нет, то встаньте и уйдите, а после подыщите себе что-то полегче, Если же эта работа действительно важна, встаньте и сходите к начальнику. Нет смысла сидеть на месте и жалеть себя – поднимайтесь и попытайтесь установить разумное сотрудничество! Скажите начальнику, что вы готовы к такому долгому рабочему дню, потому что цените эту работу, но очень устаете – не могли бы вы вместе найти какое-то решение? Возможно, ваши силы сможет укрепить прибавка к зарплате, продолжительный отпуск или повышение?

Так или иначе, в жизни просто не существует всяких причин для компромиссов, хотя нам очень часто приходится жертвовать одним, чтобы добиться другого. Вспомним старую поговорку: один пирог два раза не съешь?

Мы приходим к важнейшему вопросу: «Чего я хочу от взаимоотношений с другими?

Ответить на него можете только вы сами. В мире нет двух одинаковых людей, и потому мои мечты вряд ли совпадут с вашими представлениями о счастье. Достаточно сесть за стол и составить список тех условий, которые по вашему мнению, являются признаками хороших взаимоотношений – романтических и профессиональных, отношений с детьми, семьей и друзьями.

Когда этот список будет завершен, составьте еще один.

Перечислите в нем желаемые признаки ваших взаимоотношений с самим собой. Не забывайте, что при этом вы фактически определяете те или иные обязательства перед собой. Другими словами, если вы хотите добиться хороших отношений с самим собой, то именно вам придется заняться этим и сделать все от начала до конца! Осознав это, вы поймете, что практическое воплощение пунктов первого списка, куда вошли надежды на взаимоотношения с другими, также целиком на вашей совести.

Если вы хотите быть счастливым, никогда не забывайте, что никто из нас не живет на острове и, следовательно, настоящее счастье означает радостные взаимоотношения с окружающим миром.

Забудьте о взаимных обвинениях! Перестаньте жалеть себя! Отбросьте социальную обусловленность. Станьте безжалостным по отношению к себе и направьте свои знания на изменение самого себя, после чего начнут меняться и все зеркала, т.е. окружающие нас люди.

Дайте себе время.

Это значит, что вы должны дать себе время, т.к. избавиться от давних привычек за одно мгновение просто невозможно. С другой стороны, если вы хотите обрести счастье как можно скорее, то не можете позволить себе тратить время впустую, т.е. потворствовать старым привычкам.

Если вы дадите себе время, то не станете ждать, что все окружающие вас будут изменяться всякий раз, когда вы щелкните пальцами. Жизнь – это процесс. Хотя мы принимаем серьезные решения в определенные мгновения, которые поистине становятся переломными, воплощение этих решений на практике, в повседневной жизни, требует времени. Семена не вырастают мгновенно, посеву нужно время, чтобы стать урожаем. Человеческие взаимоотношения во многом похожи на растущие деревья: им нужно не только время, но, прежде всего, внимание, забота и любовь.

 

 

Использованная и рекомендуемая литература:

 

 

      1.  Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
      2.  «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
      3.  «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
      4.  «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
      5.  «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
      6.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
      7.  «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
      8.  «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
      9.  «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
      10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
      11. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
      12. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
      13. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
      14. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
      15. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
      16. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.

 

Molenie_o_chashe

...Закон Жертвы - непреложный закон Космической Эволюции....

...О жертве Иисуса Христа...

...Карма. Жертва. Радость...

Говоря о жертве, вспоминаем в первую очередь Великую Жертву Иисуса Христа, Спасителя Мира, принесенная человечеству около двух тысяч лет назад. Она под пеленой веков переродилась в человеческом сознании в акт принятия Иисусом Христом на себя бремени грехов человечества, тем самым освободив его (человечество) на веки вечные от этих грехов и открыв ему путь в царствие Божие.

Тем самым в сознании христиан мало-помалу зародилась и окрепла уверенность в своей избранности, в превосходстве христианства над всеми другими верованиями. Это же явилось причиной возникновения непримиримой нетерпимости ко всем иначе верующим (вспомним хотя бы крестоносцев).

"Истинное объяснение жертве Иисуса Христа находим в истинном кладезе мудрости Древнего Востока – "Бхагавадгите", а в Криптограммах Востока", данных нам из Высокого Источника, есть легенда о Люцифере, проливающая свет на этот затемненный вопрос. Из этой легенды мы видим, что восстание Люцифера дало миру Христа. Христос явился на Землю, чтобы парализовать зло, причиненное нашей планете и ее обитателям, князем мира сего Люцифером, превратившемся из носителя света в Сатану, князя тьмы.

Апостол Иоанн в своем первом Послании /3:8/ говорит: «Для сего и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела дьявола".

"Необходимо было вывести планету из того обособленного состояния, в которое ее ввел Люцифер, и вернуть ее в общее русло всей жизни в Космосе. Борьба, которая происходила на этом поприще, между Силами Света и силами тьмы, требовала великой жертвы, ибо только в добровольной жертве заключается та великая оккультная сила, которая могла не только противостоять, но и разрушить причиняемое Земле бедствие. Эта жертва была решена в Высших Сферах и предсказана человечеству тысячелетия тому назад, эту жертву взял на Себя Христос.

Крестная жертва Христа имела великое значение не только для земного человечества, но и для обитателей других планов и миров.

Этой жертвой был нанесен сокрушительный удар всему темному воинству, и была поколеблена твердыня зла в самом ее основании. Этой Жертвой была явлена возможность всем обитателям планеты избегнуть гибели, уготованной нам князем мира сего, дана возможность спастись и достигнуть Царствия Божия. Христос самоотверженным подвигом своим еще раз указал путь и доступ в Царствие Божие всем, но войти туда мы можем лишь благодаря собственным усилиям и своим заслугам, но ни в коем случае не благодаря заслугам Христа. В мироздании нет такого порядка, чтобы свои ступени эволюции можно было проходить на плечах другого. Высшие Силы дают нам возможность, при нашем устремлении помогают нам, но входить мы должны своими ногами и достигать всего своими руками, иначе говоря, своими усилиями".

Попробуем понять главное, чему жертва Иисуса Христа является символом, а именно: жертва является основным законом жизни для всей Вселенной и всего, что в ней существует. Задачи и цели мироздания имеют в своей основе жертвенность. "Вселенная не могла бы существовать без эволюции, эволюция не может существовать без жертвы. Каждая ступень эволюции жизни во Вселенной достигается жертвой. Развивающаяся жизнь все время рождается в высших формах, тогда как прежние, низшие формы приносятся в жертву высшим формам и погибают.

Если центральной идеей жертвы Творца является отдача Себя на образование Вселенной, то далее Он (Творец) должен отдать свои энергии на зарождение живых существ, он должен из непроявленного состояния перейти в проявленное, материальное, плотное, но это означает его нисхождение с высших планов бытия в низшие, что является, понятно, следующей ступенью жертвы ("Слово должно стать плотью").

"В этом нисхождении в материю и ограничении своей божественной природы состоит другая часть великой жертвы Творца. Он мог бы оставаться на божественном плане бытия во всем сиянии Своей славы среди красот и великолепия Огненного Мира, окруженной другими достигшими такого же совершенства Существами, но Он предпочитает нисхождением в материю ограничить Свою Божественную Природу и взять на Себя на много миллионов веков великую тягость создания и руководства созданной Вселенной, для того, чтобы, дав жизнь множествам существ, "поднять их до Своего уровня и тождества с Ним".

Высокие Духи, достигшие бессмертия, т.е. непрерывного сознания, могут не воплощаться больше на физической плане, на Земле. Но, движимые бесконечной любовью к человечеству, они снова и снова приходят на Землю, чтобы помочь ему в бесконечном восхождении, вновь и вновь создавая Карму и вновь и вновь изживая ее путем страданий и любви.

"Каждый, даже самый высокий Дух, имеет таковую (Карму). Мало того, он добровольно принимает на себя узы новой Кармы в зависимости от выполнения своей миссии. Он связывает себя их Кармой (тех, ради кого он жертвует). Каждое искажение провозглашенной им истины, каждое неправильное действие его последователей, произведенное Его именем, тяжелым бременем ложится на Его плечи. Вот почему сказано, что власть есть Жертва, вот почему говорится, что мы до сих пор распинаем Христа. Он принял на себя ответственность, которую мы до сих пор не оправдали и, тем самым, связываем Его с кармой человечества. Безусловно, что карма эта не обычная человеческая, но все-таки Карма и другого названия у нее нет".

"Уча о жертве, вы получаете власть. Удача следует за жертвой. Его (Христа) Учение прочно, ибо оно основано на жертве. Удача не что иное, как обратный удар жертвы. Заимодавно удача может быть послана раньше жертвы, но жесток жребий должника. Если сегодня можно платить малым, то через год плата возрастет. Году не пройти, как должник пойдет согбенным". Так говорят нам Великие Учителя Человечества.

Ани Безант, известный английский теософ ХIХ столетия, пишет о жертве и ее законе в книге "Загадки жизни и как теософия отвечает на них": "Жертва есть изменение жизни на пользу других, и этот закон раскрывающегося духа есть та основа, на которой строится и которая поддерживает миры. Все мировые религии в разнообразных символах признают жертву в основе божественного проявления. Индусы символизируют зарю божественного проявления "жертвенным конем" и поют о верховном Духе, жертвующим собой, чтобы вызвать к жизни миры; христианин говорит об Агнце, "закланном от создания мира". Последователи Зороастра говорят о времени, когда не существовало ни земли, ни неба... Это излияние Божественного Духа в целях создания вселенной кладет на творчество печать Жертвы и заставляет нас понимать, что для Духа жертва есть радостное выражение жизни, а не скорби, как это покажется для нашего телесного бытия.

Для духовного человека сказано следущее: "Быть носителем Его света, посланником Его сострадания, работником в Его царстве – вот жизнь, которую стоит прожить. Ускорить человеческую эволюцию, служить Благому Закону, приподнять тяжелую ношу мира – вот, что составляет радость Самого Господа".

Мы знаем уже, что каждое совершенное действие является новыми путами, поскольку идет бесконечная цепь причин и следствий. Воистину, "мир связан действием". Но то действие, которое совершается как часть Божественной Деятельности, когда тот, кто живет и работает для людей, а не для себя, такое действие, совершаемое как жертвоприношение – не связывает, ибо здесь целое действует через свою часть и ничего не ищет для себя. Таким образом, теряя эту зависимость, жертвующий обретает свободу для дальнейшего духовного восхождения. Можно ли не радоваться потере пут и обретению свободы! Воистину, «своими руками», «своими ногами» как сказано, построит человек Храм в своей Душе.

Великий Учитель говорит: "В начале актом жертвы были созданы люди и Господь сказал: "Жертвой размножайтесь, и да будет она источником желаний. Ею питайте Светозарных, и да питают Они вас! Питая друг друга, вы достигнете высшего блага. Питаемые Жертвой, Лучезарные ниспошлют вам желанное. Воистину, тот вор, кто на дары не отвечает дарами... От пищи создаются твари, от дождя происходит пища; дождь возникает как жертва, жертва рождается от действия". Тот, кто не соблюдает этот закон, живя в грехе и наслаждении, живет напрасно".

Истинно, как наверху, так и внизу!

Великие Учителя являют нам пример Великой Жертвы человечеству. Каждая ступень эволюции жизни во Вселенной достигается жертвой. Развивающаяся жизнь все время рождается в высших формах, тогда как прежние, низшие формы приносятся в жертву высшим формам и погибают.

Первое царство природы, царство минералов и металлов, которое появляется на земле как результат действия творческих космических сил, жертвует собой для дальнейшего развития жизни и зарождения следующего царства природы. Из далекого прошлого Земли мы знаем, что в процессе образования твердой поверхности земли, действием подземного творческого огня, земная кора все время поднималась и таким образом постепенно перемалывалась в почву, годную для зарождения следующего, высшего царства природы. Получив почву как основу для своего существования, растительное царство живет за счет того, что было создано царством минералов и металлов. Но растительное царство, повинуясь тому же закону жертвы, становится питанием для появляющегося следующего царства – царства животных. В животном царстве появляются типы, которые питаются не растительным царством, но себе подобным животным. Не касаясь того, чем это вызвано и к каким результатам приводит, нужно сказать, что и в этом случае действует закон Жертвы...

...Животное, послужившее пищей другому животному, хотя и принудительно выполняет закон жертвы и тем самым приобретает право на дальнейшую эволюцию. Именно право на эволюцию приобретается выполнением закона жертвы: кто сам ничем не жертвует и живет паразитом за счет другого, тот не имеет права на жизнь. Низшие царства природы и низшие формы проявления жизни во Вселенной, не обладающие еще самосознанием, подвигаются законом жертвы по пути эволюции принудительно. На них закон жертвы налагается извне. Они развиваются и переходят в высшие формы в силу необходимости не потому, что они этого желают, но потому, что таково действие мудрых космических законов.

Здесь нужно отметить, что принудительность была необходима, т.к. эволюционировать предоставленные свободной воле низшие проявления жизни не могли самостоятельно. Что касается борьбы за существование в животном царстве, то в этом процессе им обретались необходимые для эволюции качества – сообразительность, находчивость, решительность, хитрость и т.д. Животное же, которое становится добычей более сильной животного, этим уплачивает свой долг и приобретает право на дальнейшее развитие, участвуя тем самым в эволюционном процессе.

К человеку на первых ступенях развития закон Жертвы применялся таким же принудительным порядком. "Лишь по мере развития человеческого сознания, Руководителями человечества внушалась и прививалась человеку мысль, что, живя за счет принесенных в жертву чужих жизней, он должен жертвовать чем-нибудь сам...

В связи с общей эволюцией всей жизни изменился и способ применения к человечеству закона Жертвы. Как разумное существо, обладавшее, хоть и в зачаточном состоянии, разумом и волей, человек должен был следовать закону Жертвы не принудительно, но сознательно и добровольно, не испытывая при этом страдания от разрушения своей формы. Поэтому идея жертвы в том или ином виде была внесена во все религии человечества, которые когда-либо существовали или существуют.

Из всех священных писаний из истории религии и вообще из истории развития человечества мы знаем, что все первобытные народы древности всегда приносили жертвы Богу. Каждая религия имеет своим центральным учением идею жертвы".

Идея жертвы давалась народам на протяжении веков в соответствии с их ступенью эволюции. Если первоначальные жертвы заключались в материальных благах, приносимых на Алтарь (лучшие дары от плодов земли лучшие животные из стада и т.д), то по мере развития человечества обряды и ритуалы жертвоприношения приобретали специальный характер в зависимости от просимых от Бога милостей; были жертвы мирные, огненные, очистительные, благодарственные и другие. Человеку, а не Богу, нужны были на самом деле эти жертвы, поскольку благодаря им вырастало в человеке чувство необходимости отдавать Высшему ради низшего, т.е. расплачиваться за право существования не своей жизнью, но жизнью низших существ.

Жертвоприношения ради обеспечения себе блаженного существования после смерти были следующей, высшей ступенью жертвоприношения. Эти ритуалы постепенно приучали человека к общению с Высшим миром; тем же целям отвечали и жертвоприношения умершим родным и почитаемым царям, предводителям, жрецам. Кроме того, на этой ступени жертвоприношения человек приучался к подчинению высшим требованиям, ежедневно или в указанное время выполнять некоторые религиозные обряды, которые для низшей природы человека были часто весьма тягостны.

Ани Безант в своей книге "Древняя Мудрость" говорит о том, что признак духа состоит в отдавании, ибо "дух есть деятельная божественная жизнь в каждой форме". Человек по природе своей двойственнен, это – дух и материя, а материя по своей природе это – восприятие, обладание, удержание, желание захватить для себя как можно больше. Потому на низших ступенях человеческого развития понятие жертвы у человека связано с понятием страдания.

Эта связь понятий – жертва и страдание – будет сопутствовать человеку до тех пор, пока он отождествляет себя с материей, со своим телом.

Медленно, постепенно, со страданиями, человечество все-таки продвигается в своем понимании истинного смысла и значения закона жертвы.

Человек научается кроме жертв материальных приносить жертвы высшие-духовные, проявляющиеся в самопожертвовании и героизме; это – вершина жертвоприношения, за которой следует только принесение в жертву всей своей жизни, жертву добровольную и радостную. Тогда человек сможет сознательно отдавать в жертву низшее ради высшего, и жертва будет преимущественным признаком, когда она из обязанности превратится в привилегию духовного существа.

Великие Учителя говорят: "Уже вам дано учение о жертве. Жертва есть власть. Власть есть возможность. Пора оставить лицемерие, будто жертва есть лишение. Не принимаем лишений, но Даем возможность". "...Не наш разговор о жертвах, ибо жертва - самое выгодное предприятие".

"Любят мелкие торговцы поплакать о затратах и прикинуться обиженными. Но истинный промышленник жизни считает каждую затрату лишь залогом дела. Вы теряли не на жертве, но на грабительстве". "Христос советовал раздать духовное богатство. Но так как далеки ключи от него, то люди перенесли этот совет на раздачу награбленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдать и восхищаться добротою своею. Точно, говоря о раздаче, Учитель мог иметь в виду стулья и старые шубы. Невесомое богатство указал Учитель. Отдача духовная лишь может двинуть чашу весов".

Величие закона жертвы видно из того, что размножение всех живых существ в Космосе происходит законом жертвы. Рождение человека есть акт жертвы со стороны женского начала. Женщина в своем шествии по пути эволюции всегда шла и идет путем жертвы, что помогало ей быстрее продвигаться и в конечном итоге опередить в духовном отношении мужчину.

Если женщина сознательно будет относиться ко всем проявлениям своей деятельности как к добровольной и радостной жертве, то ее продвижение будет еще быстрее. Воистину, грядет Золотой Век женщины.

"Отдавание есть божественный признак... Но жертва тогда делается истинной, когда она становится природой человека. Умственная, насильственная жертва не будет ни естественной, ни божественной. Только когда жертва становится неотъемлемым признаком жизни, она становится нераздельной с сознанием. Нужно полюбить жертву огненную, как ближайшее средство общения с Миром Огненным.

"Каждая ступень человеческой эволюции достигается самопожертвованием Человек должен побороть в себе все остатки зверя, все свои хищнически и захватные тенденции, хотя бы для этого потребовались сотни жизней, и пока он не достиг самопожертвования, он находится под угрозой самоуничтожения".

"Самопожертвование не значит непременное принесение себя в жертву, но оно соответствует готовности победить за дело Высшего Мира".

"Человек..., обладая самопознанием и свободной волей, должен был, сохраняя свою жизнь, следовать закону жертвы, сознательно руководствуясь своей волей".

Поднимаясь по спирали эволюции, развивая свое сознание, человек, освобождаясь от оков материи и проникая в царство духа, менял свое отношение к жертве, понимая ее в конце концов как радостное преимущество. Такое понимание жертвы ускоряет продвижение человека. "Жертва – самое выгодное предприятие, как уже сказано выше, ибо, жертвой Создателя получив бытие, жертвой живем, развиваемся, существуем и совершенствуемся".

У практичных американцев есть такая пословица: "Не бойся пустить вниз по реке свой кусок хлеба – он вернется к тебе с маслом".

Конечно, сказано это в надежде оправдать материальные затраты и вернуть затраченное сторицей. Но в душе любого народа, может быть, в самой его потаенной глубине теплится вечная истина, данная Богом, которая в Еврейских Священных Писаниях звучит так:

"Отпускай хлеб твой по водам, потому что по прошествии многих дней опять найдешь его".

А если человек, научившись жертвовать бескорыстно, получит Радость, то это и будет то самое масло. Об этом же в буддийских Священных Писаниях сказано:

"Если человек говорит или действует с чистой мыслью, то счастье следует за ним, как непокидающая его тень".

А в христианских Священных Писаниях об этом пишется так:

«...Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою, от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем".

"Итак, умоляю вас, братья, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего".

В Священных Писаниях Ислама об этом так сказано:

"Бог никогда не обидит даже на вес атома, за добрые деяния Он отплатит вдвойне и дарует щедрую награду". "Творящим добро добром и воздастся с излишком".

"Всякий, кто совершает благие дела, творит их к собственной выгоде; тот же, кто делает зло, делает его себе на погибель, ведь Бог не тиран людям".

"Мудр и разумен тот, кто побеждает свои плотские желания и надеется на награду; невежествен тот человек, который удовлетворяет своим похотям и при этом просит прощения у Бога".Podvig

На пути к Храму каждому человеку предстоит труд очищения: "...Человек берет в руки свое "Я" и начинает изгонять из него все эгоистичное... На пороге Храма он должен принести в жертву все, что собрал в прошлом и что превратил в силу и в способности; с пустыми руками войти он не сможет: он должен взять с собой все собранное им на пути и, не уничтожая его, должен совершить гораздо более тяжелый труд очищения". Этот труд очищения тяжел, но необходим, ибо направлен на эволюцию Вселенскую, а не только на улучшение своего личного "Я".

Так, разрушительная энергия гнева, злобы, сопровождающих борьбу за существование в плотном мире, должна быть сознательно трансмутирована, переплавлена в силу созидательную. направленную на помощь и покровительство слабым и на борьбу со злом. Любовь, проявляющуюся в человеке на низших ступенях в формах эгоистичных, удовлетворяющих только самого человека, должна его усилиями перейти в стадию, когда он стремится не брать, а как можно более давать другим. Делаясь все более и более божественной, любовь будет устремляться туда, где нужда сильнее, а не туда, где она может получить больше взамен.

Научаясь давать любовь без единой мысли о награде, или ответе, человек приближается к божественной сути Любви, когда она – Жертва и Радость одновременно.

"Среди огней сердца самый яркий пламень самопожертвования. Именно этот доспех отвращает стрелы вражеские и создает прославленную неуязвимость. Огонь мужества – лишь часть пламени самопожертвования. Конечно, самопожертвование не значит непременно принести себя в жертву, но оно соответствует готовности победить за дело Высшего Мира".

 Итак - Жертва – это непреложный Космический Закон эволюции, постоянно действующий, ведущий по путям совершенствовали и Радости.

А мир создается Радостью и Любовью. 

Используемая и рекомендуемая литература:

      1.  Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.

      2.  «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.

      3.  «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.

      4.  «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.

      5.  «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.

      6.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.

      7.  «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.

      8.  «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.

      9.  «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.

      10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.

      11. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.

      12. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.

      13. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.

      14. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.

      15. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.

      16. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.

 

- музыка – основа Вселенной

- философия музыки

- музыка и эволюция человечества

 

Великий мудрец древней Греции Платон говорил, что вся солнечная система подобна «семиструнной лире Аполлона». Знаки Зодиака можно считать декой этой космической лиры, а семь планет – струнами. Планеты издают определенные звуки, проходя через разные зоны влияния знаков, и поэтому по-разному влияют на человечество. «Если бы гармония ритма и звука хоть на миг разрушилась бы, если бы в небесном оркестре появился бы малейший диссонанс, то вся Вселенная распалась бы мгновенно». (Макс Гендель). Все очень тонко и четко устроено.

Вид формы физического тела и его свойств, а также энергетических тел – отвечают, соответствуют определенному эволюционному периоду Земли, каждый из которых нес и несет собственную ключевую, главную ноту (вибрационный уровень, частотный диапазон колебаний, определенный цвет).

Архитектура, которая дает знания о строительстве форм, была первым уроком человечеству. Человек начал осваивать ее под особый период влияния планеты Сатурн, под усиленным влиянием его ключевой ноты. Физическое тело, как и любая форма – это архитектурное сооружение – носитель, в котором живет суть человека – его высшее и низшее «Я». Любое архитектурное сооружение (будь то биологическое или минеральное) от мельчайшей клетки до самого Творца, базируется на космическом законе и строится по определенному плану-образу, а всякое отклонение от плана приводит к уродству, как фальшивая нота в музыкальном аккорде.

Скульптура, определяющая контуры форм, была вторым уроком развития, полученным людьми.

Живопись была третьим искусством, которое человек начал развивать. Интерес к ней связан со стремлением воспроизвести картины особого значения, впечатления, восторга.

Пифагор, один из Учителей человечества, утверждал, что мир появился из хаоса (первозданной тонкой энерго-материи), благодаря звуку (вибрации, в Библии «Слову»), гармоничному звуку. Мир создавался по принципам музыкальной пропорции. Семь планет, которые управляют людьми и событиями, совершают гармоничное движение, причем расстояния между планетами соответствуют музыкальным интервалам, в результате они издают настолько гармоничные звуки, что из них слагается самая благозвучная мелодия, которую человек не слышит только из-за величия звуков, не воспринимаемых его довольно грубым слухом. Расстояния между планетами Пифагор назвал интервалами в семь тонов – это основа гармонии Вселенной. Пифагор говорил о музыке сфер, так как каждое небесное тело издает свой конкретный тон и вместе они играют небесную симфонию. Великий музыкант Макс Гендель подтвердил слова Пифагора о том, что у каждой звезды есть своя ключевая нота, и все они движутся вокруг Солнца со столь разными скоростями, что их позиции могут совпадать приблизительно лишь раз в 26 тыс. лет. Небесная музыка изменяется в каждый момент жизни, и в соответствии с нею люди во всем мире так же меняют свои идеи и идеалы. Есть пословица: "«Нельзя дважды войти в одну и ту же воду». То же происходит с человеком – каждый момент жизни он меняется. Вращение планет вокруг Солнца и их всеобщее музыкальное (тональное) влияние определяет прогресс по пути эволюции. Отголоски этой небесной музыки доносятся до нас в физический мир. Они – наше ценное достояние, невзирая на то, что они мимолетны и не могут воспроизводиться. В нашей Земной жизни мы настолько погружены в шумы и звуки нашего окружения, что не способны слышать музыку движущихся сфер (небесных тел). Потому-то, великие Мудрецы древности уходили в пустыни, в горы, леса – подальше от человеческого влияния, чтобы слиться с гармонией Космоса. И Он открывал им тайны. Однако настоящий музыкант сознательно или бессознательно настраивает свой внутренний камертон тонкого тела и может услышать всю сонату или симфонию как единый радужный аккорд, который он позднее обращает в музыкальную композицию высочайшей гармонии и красоты.

Человека сравнивают с монохордой – это музыкальный инструмент с одной струной, которая тянется от Земли к звездам. Таково происхождение Высокой музыки в нашем плотном физическом мире, которая является бледным отражением той Величественной музыки сфер. Великие духовные Существа одухотворяли человека архитектурой, скульптурой, живописью и эти искусства стали затем частью нашей природы. Но именно благодаря собственной человеческой силе воли музыкант в состоянии воспринимать тоны Воли Творца и лишь до некоторой степени их воспроизводить. Можно видеть, какие ужасные последствия вызывает для себя человек, оскверняя музыку, вводя в нее диссонансы, скрежет, стоны и бьющую по нервам дисгармонию. Термин «музыкант» относится к таким Великим создателям музыки на Земле, как Бетховен, Моцарт, Вагнер, Лист, Шопен и еще немногие другие.

Архитектуру можно сравнить с музыкой застывшей, скульптуру с музыкой плененной, живопись – с музыкой борющейся за освобождение, а саму музыку – со свободно парящей красотой.

Основная нота каждой планеты состоит из концентрата составляющих ее звуков. Все печали и радости нашей Земли, звуки ее ветров и морей, ритмы всех ее жизненных сил, соединенных воедино, составляют ее тон, т. е. Ключевую ноту. Аналогично на своей шкале звучат ноты всей планетарной цепи,, а все они образуют возвышенную Музыку Сфер. «Нет ни малейшей сферы, зримой и незримой нами, что при движении не пела бы как ангел». Так писал великий поэт – посвященный Шекспир. Эта небесная Музыка есть следствие того Слова, о котором пишется в Библии: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог… и без Него ничто не начало быть, что начало быть»

Музыка, будучи здоровой, является наставницей совершенного порядка и послушания космическим законам эволюции. Извращенная – наставница беспорядка и дисгармонии.

До 1-ой мировой войны психические условия были настолько пагубными, что в соответствии с возбужденными эмоциями, люди создали усиленный ритм повышенной активности, причем бессознательной. Началась война. Эмоции накалялись – появился стонущий блюз, затем джаз, истерия захлестнула страны. С тех пор визгливые, хриплые демонические звуки стали занимать место небесной, а издерганные перевозбужденные нервы жертв этих терзающих шумов, быстро расшатываясь вызывают множество безнадежных форм слабоумия и изменения характеров в худшую сторону (агрессивность, вспыльчивость, неуравновешенность). Ученые, обеспокоенные этим явлением изменения нравов людей, говорят, что если не будет активизирована какая-либо сила, которая буквально вытряхнет массы людей в более спокойные, более рассудительные пределы ума, то возобладают худшие состояния человеческого общественного сознания. Если люди сами этого не сделают, то это сделает закон равновесия сил, но уже Космический, как было с более ранними цивилизациями. Лучшая часть человечества энергетически устоит, т.к. в ней не будет тех низких энергий, а остальные просто будут уничтожены, т. е. погибнут, не выдержав сильных космических энергий высокого порядка. Т.е. они потеряют свою нынешнюю физическую форму жизни на нашей планете. Их состояние просто не целесообразно для эволюции нашей планеты. Это мусор, который будет уничтожен. Этим несчастным будет дана возможность возместить свои потери, начав новый виток эволюции в более сложных, тяжелых условиях на других планетах низших частотных уровней.

История вечно повторяется. Лемурия была разрушена вулканической деятельностью, когда массы народа перестали прогрессировать. Атлантида была разрушена водой, когда люди укоренились во зле, что перестали воспринимать наставления своих мудрых Учителей. Сейчас человечество снова скользит к опасному порогу.

Пифагор говорил своим ученикам, что лира это тайный символ человека. Что тело ее представляет физическую форму, струны-нервы, а играющий на ней музыкант – это Дух человека. «Играя на своих нервах, - выразился он, - Дух обеспечивает гармоническое нормальное функционирование, которое в любой момент может легко превратиться в диссонанс, если природа человека извратиться».

Отметьте скрытое предупреждение. Опять-таки Платон, великий философ Греции, заявил, что музыка – это великий воспитатель. Прекрасная Высокая музыка воспитывает любовь к прекрасному, чистому, благородному. Ничто не может сильнее затронуть сокровенную человеческую суть, чем мелодия. Заметьте фильмы, спектакли обязательно сопровождаются музыкой определенного значения. Введение низкой, раздражающей музыки, набора звуков не гармоничных природе, опасно для будущего всей нации, что не возможно изменить ни ноты без того, чтобы не пошатнулись самые основы государства. Платон утверждал, что музыка облагораживающая мысли, ум, принадлежит к категории более возвышенной, чем та, которая действует только на чувства. Он настаивал, чтобы правительства государств не допускали похотливой музыки и поощряли только благородную музыку, т.к. она воспитывает ценных граждан государства.

Не удивительно, что прекрасная музыка благоуханна – так считали мудрецы. Цвет, звук, запах тесно связаны между собой – это проявление уровня частоты (вибрации). Цвет – глазом, этот же цвет-звук – ухом, этот же цвет-звук, как запах – носом. Раздражитель всех наших рецепторов – Свет-цвет различной частоты. Каждый цвет имеет свой запах и звук. (Цветомузыка). Величественная музыкальная симфония выражается в незримых цвет и сияниях и в переливающихся сочетаниях тончайших благоуханий. По запаху можно определить сущность человека и его внутреннее состояние на данный момент, т.к. каждое состояние имеет свой запах. /Собака чутко чувствует состояние хозяина и любого человека посредством носа, через запах. Когда можно напасть или только огрызнуться, приласкаться./

Свет звучит. Каждый цвет спектра имеет свою ноту. Музыка сфер (планет) представляет собой сочетание этих звучаний. Расцветшая роза или бутон звучат по-разному. Травы звучат и деревья, особенно, когда в цвету. Красиво звучит микрокосм человека, если он гармоничен, или же диссонансом, если отвратителен. Мир наполнен звуками, мелодиями, звучит все. Звуки очень сильно воздействуют на человека, на его психику. Каждое слово, фраза, рад фраз несут в себе звуковые энергии воздействия. В ритме речи заключена великая сила. Вспомните, есть бабки заговаривающие болезни. Т.е. воздействуя на мозг человека ритмом и мыслью определенного качества, организм воспринимая этот ритм мысли и слова, сам излечивает диссонирующий орган в системе тела. Люди сознательно скупые на слова, интуитивно знают ценность каждого звука. Мало того, каждое произнесенное слово производит вихревой взрыв в цвете в пространстве. Слово поглощает энергию говорящего. Великие Отшельники (их еще называли Молчальниками), знали как мощно молчание может накапливать жизненную энергию.

Мысленное повторение мудрых изречений и молитв передает качество этой высокой энергии заключенной в смысле и вибрациях этого изречения или молитвы. Гимны, торжественная красивая музыка приводят человека в высокое гармоничное состояние. Звук человеческого голоса очень сильно воздействует на нервную систему. Каждая песня – это музыка со смысловым наложением голосом человека – это уже двойной эффект, который направляет нашу мысль в определенное русло. Но много зависит от вибрационного (частотного ключа, т.е. основного тона) микрокосма человека. По склонности человека к той или иной музыке можно судить о нем самом. Пространство наполнено неслышимыми звуками, мы живем в них. Люди, не имеющие теле и радиоприемников и живущие среди природы, вдали от скоплений людей, спокойнее, мудрее и миролюбивее. Они чутко чувствуют суть человека и природу. Композитор слышит неслышимые мелодии внутренним слухом и именно те, которым созвучит. Вот почему они часто пишут музыку по ночам, когда диссонанс мыслей, чувств и жизнь человечества не мешает, когда люди спят.

У музыкантов есть такое понятие «абсолютный музыкальный слух» - это когда люди могут полностью и точно передать музыкальную фразу внутри себя, из вне и повторить голосом. Но есть музыканты, которые слыша музыку, чувствуют где фальшь, но передать голосом, чтобы исправить, не могут. Они могут это сделать только посредством символов нот на бумаге, или наиграть на инструменте. Это свойство – просто недоразвитость синхронизации голосовых связок с музыкой внутри или слышимой снаружи. Это исправимо. Нужно просто поработать с голосовыми связками, т.е. своим природным инструментом. Даже простой камертон для настройки рояля, оказывается очень полезным, т.к. его звук координирует звучание центров. По камертону настраиваются не только музыкальные инструменты, но и нервные центры человека. Это уже использует медицина.

Закон созвучия управляет миром. В растениях, цветах, деревьях, оперении птиц, окраске рыб, в строении животных и человека резко отмечено это созвучие. Гармония, или взаимодействие всех органов тела, основана на этом законе. Какое соответствие между формой, скажем, розы и ее запахом, надо явить, чтобы ее внутренняя сущность созвучала с внешним ее выражением. То же созвучие выражается и в химических реакциях элементов таблицы Менделеева.

Высшей формой созвучия в человеке будет равновесие, или согласованность. Понятие мира в отношениях людей – относится к понятию гармонии и равновесия. Низшие слои пространства над планетой далеки от равновесия, т.к. наполнены негармоничными мыслями людей. Чем дальше от поверхности планеты, тем чище, тем ближе звучание сфер. Космонавты пишут картины, слышат музыку, ощущают умиротворение и чувство любви к Земле.

Все предметы и все формы индивидуализированы – ничто не повторяется, ни даже лист, ни травинка. Все развивается по спирали, и в каждый новый момент жизни – новое сочетание влияний планет. Букет цветов или сплав металлов порой обладает огромной силой воздействия, если составлен гармонично и можно оказать мощное воздействие на человеческий организм. К этим воздействиям в древности добавляли цветные лучи, вибрации мысли и звуков (слов), магнетизм воды, насыщенной благотворной энергией. Цари клали спать молодых слуг вокруг бассейна, в котором будут принимать ванну и насыщали молитвой пространство, клали в воду живые цветы и лечебные травы, которые насыщали воду целебными свойствами. В нынешнее время снимки излучений организма помогают подобрать нужный состав целебного свойства именно для этого организма по созвучию энергий. Каждая трава хранит дар для человека. Когда-то кольца, браслеты, обручи на голове носили , используя скрытые свойства металлов или сплавов. В нынешнее время эти знания используются для лечения металлами ревматизма, давления.

Значение подбора музыки и ее тональности очень велико. Вибрации человеческого голоса определенной тональности могут или лечить или калечить. Вспомните легенды о женщинах сиренах. Например удар колокола дает звук, распространяющийся на далекие расстояния и насыщает пространство целебной гармонией. Не сравнить с какафонией радио и теле звуков. Звук – явление огненное, световое. Звук серебра особо гармоничен. В серебряных сосудах вода целительна, она насыщена ионами серебра. Звук органа также целителен.

Каждая мысль человека имеет свою мелодию – голос. Поскольку мысль материальна и наслаивается на все предметы , насыщает собой пространство, то можно интуитивно ощущать атмосферу города, дома, помещения, класса и т.д. Сидя на вершине скалы, в пустыне, у дерева в лесу человек ощутит звук, мелодию (мысль) другого человека, прежде бывшего здесь, т.е. ощутит качество его вибрационного уровня по отношению к своему. Мысли людей, приходящих позже, не будут продолжать основную мысль, но будут наслаиваться, добавляться к этой основной мелодии мысли, так будет создан музыкальный оркестр мыслей определенного места. У каждого города есть основная доминирующая нота или мелодия. Если же местность всегда была пустынной, она обладает своей собственной естественной атмосферой, которая возвышает дух человека чистотой тонов, потому на природе человек является совсем другой личностью. Чем больше он находится на природе, тем сильнее искусственное в личности отпадает от ее сути, идет единение с природой. Вот почему на природе человек романтичен и лиричен, мысль человека начинает созвучать с природой, с чистотой истины.

Очень часто люди недоумевают, почему индусы, которые обладают великим философским умом и глубоким пониманием мистицизма, верят в священность воды в реках Ганг и Джумна. Дело просто в знании. В Гималаях живут Учителя человечества, а истоки этих рек берут начало оттуда. Мы знаем о силе мысли и ее свойствах. Вода является прекрасным переносчиком информации. Это знают индусы. Кроме того много храмов вдоль этих рек. Молятся люди на восходе солнца тоже у этих священных рек. Вот и несет вода благодать высокую. Несознающие благословения также получают его купаясь в этих реках. В Мекке (место паломничества мусульман) есть резервуар, из которого пророки всех времен пили воду. Но не просто пили воду, они получали оттуда энергию, и заряжали ее тем, что должны были дать ей. Сейчас паломники получают эту воду как благословение. В Индии существует место, где привык сидеть Великий Целитель, который в течение всей жизни исцелил тысячи людей. На этом месте была устроена его могила. До сегодняшнего дня люди тянутся к этому месту, и многие, коснувшись его гробницы, исцеляются. Столетия назад мудрец Руми сказал, что все предметы, все места несут информацию, подобно магнитной пленке, они говорят, то, что было помещено в них: это слышит или ваша душа, или ум, в соответствии с вашим развитием. Сейчас это явление называется психометрией. Т.е. снятие информации с предмета. Иногда кто-то может принести домой какой-нибудь предмет, и вдруг начинают ломаться другие вещи. Начинаются болезни, неприятности. Поэтому не стоит приносить домой незнакомые старые предметы, какими бы красивыми и ценными они ни были.

На Востоке рассказывают историю о пяти путешествующих братьях. Каждый из них был как-то одарен, но однажды, прибыв в одну местность, внезапно обнаружили, что утратили свои таланты. Мудрец указал им, что прибыли они в мертвое место, утратившее свою жизнь. Это происходит с местностями использовавшимися тысячи лет. Дать жизнь, вдохновить местность может святой человек, Учитель человечества – просто пройдя через нее. Вот почему на Востоке считают за великое счастье, если рядом с их местностью селится человек молитвенник, святой, или странствующий монах. На здоровье человека и состояние его ума, на чувства влияют вещи, которые он носит. Среди странствующих философов Востока существует обычай дарить либо кусочек одежды, либо цветок, плод, несколько зерен кукурузы – за этим стоит определенный смысл. Все дело в том, что дается вместе с предметом. Какие мысли, чувства. Домашние любимцы – животные, участвуют в мыслях и чувствах человека. Свои мысли и чувства человек наслаивает и на них, меняя их характер, повадки. Вы не раз наблюдали даже внешнее сходство между хозяином и животным, причем до смешного близкое. Энергетика человека самая сильная на планете из всех живых существ. Поэтому нужно следить за качеством своих мыслей. Говорится в Библии вы – Боги. Один философ, путешествуя по Востоку был потрясен, увидев лошадь и слона, которые содержались только для поездок магараджи Непала. По их поведению и чувству собственного достоинства можно было определить, кому они принадлежат. В каждом движении лошади, в каждом взгляде, бросаемом слоном, чувствовалось присутствие магараджи. И не только это, но все принадлежащее магарадже: боль, удовольствие, жизнь и эмоции – все казалось было записано в слоне. Все было записано в сердцах этих животных. Тоже относится и к отношениям между людьми. Не даром существует пословица: «Скажи, кто твой друг и я скажу кто ты». На Востоке этому уделяют большое внимание, особенно с духовной точки зрения. Для тех, кто ищет духовную истину, связь с друзьями на том же пути более ценна, чем что-то другое в мире. Все приходит потом, но связь, товарищество, считаются первой и самой важной частью в жизни.

Когда человек готовит что-то, он не только помещает в это свой магнетизм (энергию), но и голос его души воспроизводится в той вещи, которую он готовит. Именно знание этого факта заставляет индусов приглашать в качестве повара священнослужителя, чья жизнь и помыслы возвышены. Это не только обычай прошлого, это современный обычай. Все мысли все энергии закладываются в пищу тем, кто ее готовит, он закладывает суть свою. В древности, независимо от положения в обществе каждый человек умел стряпать, и тот, кто приглашал в свой дом гостей и ставил перед ними  собственноручно приготовленные блюда, демонстрировал тем самым знак большого уважения. Главным было не блюдо, - главной была мысль, помещенная в него. На Западе и на Востоке было время, когда искусство ткачества и вязания одежды было известно каждой маленькой девочке, было принято дарить близким людям вещицы сделанные собственными руками. Каждая нить, каждый стежок напитан был любовью – и это чувствовал получатель этой вещи. Эта энергия их связывала. Теперь вещь легко купить в магазине, и никто не знает, кто сделал ее и в каком настроении. Вагоны, корабли, самолеты, которые используются с риском для жизни, кем они были сделаны? Кто знает, каково было состояние ума строителей злополучного «Титаника»? Очень часто вы обнаруживаете неполадки, не имеющие видимой причины, будто что-то сломалось без всякого материального повода. В создание этой вещи была привнесена мысль о разрушении. Аналогично происходит при строительстве дома, даже при его проектировании. Интуитивные люди ощущают качество энергии вещи, места помещения. Не интуитивные тоже ощущают, но не осознанно, т.е. не могут себе это объяснить. Научившись печатать на машинке, я отослала машинописное письмо маме. В ответ она писала, что не хочет получать письма не написанные моей рукой непосредственно. «Я не чувствую тебя целиком» – была ее фраза в ответном письме. И мне стало ясно почему. Вот что говорит об этом философ Хазрат Инаят Хан: «Когда человек пишет письмо, он вкладывает в него и то, что не возможно выразить словами. Он вкладывает мелодию собственного состояния и звук собственной души. Может быть, там всего одно слово, написанное с мыслью о любви, стоящей за ним, но это слово, будет оказывать больший эффект, чем тысяча других. Мы слышим, как письмо говорит душой». Вспомните Великие Души Учителей человечества, которые приходили на землю в различные времена; условия противостояли Им, и Они встречали трудности на каждом шагу при выполнении миссии; и все же Они создали голос, мысль, мелодию, наполнившую пространство. Она живет веками. Она живет. Мелодии Их мыслей, устремлений длятся до сих пор и распространяются в пространстве и времени беспредельно, выполняя то, что они хотели, т.е. создавая условия для их реализации в материальном мире. Возможно потребовались столетия, чтобы их мысли реализовались, но они создали ее как нечто ценное, как нечто выше человеческого понимания. Если бы мы только могли понять, что такое дух, мы бы гораздо сильнее почитали человеческое существо. Если бы мы во всей полноте знали, что стоит за каждой сильной или слабой душей, если бы мы могли оценить все возможности ее потенциала, мы бы усматривали в каждом человеке Творца, Создателя нашего.

В произведениях искусства, независимо от вложенного в них мастерства и передаваемых ими идей существует некое чувство; оно в них и вокруг них. Это аура произведения, психическая энергия создателя их. Это живое энергетическое существо, несущее в себе все замыслы создателя ее.

Дворец Кайзера в Берлине окружен скульптурами вызывающими ужас террора и разрушения. Не удивительно, что случилось то, что случилось, поскольку идея была заложена заказчиком и укреплена исполнителем. Мысль воплотилась в реальные события истории.

Художник должен быть осмотрителен при исполнении своего замысла. Это относится к любому виду искусства, творчества, т.к. человек пока еще неумелый бог, наделенный могущественными возможностями. А поскольку неразумен и имеет мало любви, то творит много зла. Нужен контроль над каждой мыслью, т.к. она материальна. «Что посеешь, то и пожнешь».

Для музыканта может быть очень интересно создавать магическую музыку, рисующую наводнение или разрушение города, но такая музыка имеет свое пространственное влияние. У индусов существует психология поэзии, которой обучают прежде, чем поэту будет позволено писать стихи. Потому, что это не только выражение ритма или игры ума и мысли; но писать поэзию означает конструировать пространственные формы; создавать или разрушать. Поэзия это наука. Человек может возвышенно говорить в стихах о личности другого, но конструкция слов или мысли, стоящая за ним, могут быть вредоносными. Они вредят не только тому для кого написаны, но если адресат психически силен, то обрушиваются на поэта, разрушая его навсегда. Недостаточно учиться искусству или заниматься им, но для того, чтобы довести его до совершенства, сделать его полным, мы должны понимать психологию искусства. Ответственность.

В Коране говорится: «Бог сказал: «Мы предлагали наше доверие небесам, и земле, и горам, а они не посмели принять его; но человек принял наше доверие». Это доверие есть наша ответственность пред всем что окружает нас.

В детстве ребенок не знает ничего. Он разрушает ценные и красивые вещи из любопытства. Но когда ребенок вырастает, он начинает чувствовать свою ответственность, и это признак зрелости. Именно с этого момента человек начинает свою жизнь; именно с этого момента душа рождается для своей новой жизни на земле. Ибо пока душа не родится к ответственности она не войдет в царство Божие. Царство Бога здесь и везде. И покуда человек не сознает свою ответственность, он не знает царство Божие. Именно то, что он начинает осознавать свою ответственность, пробуждает его для царства Божьего, в котором и рождается душа.

В жизни ничто не проходит в пустую. Какими бы безнадежными или несчастными ни были условия, для души жизнь никогда не потеряна, не потрачена впустую; потому что существует созидательная сила, действующая во всех ее движениях; в каждой мысли, в каждом чувстве душа всегда создает что-то. Что бы человек ни делал, все облекается смыслом, влиянием; и это никогда не теряется. Не имеет значения, видимо это глазами, материализовано или нет – оно уже одухотворено. Если человек думает, что он что-то не материализовал, то это значит, что время и обстоятельства не позволили этому материализоваться сейчас. Но если однажды была выпущена мысль, она непременно будет материализована.

Мысль – это музыка. Слово – это музыка. Мысль и звук наслаиваются, отпечатываются как в пространстве, так и на предметах и всем, что нас окружает и на живых существах. Ученые обнаружили отпечатки листьев, цветов и других природных вещей, созданных посредством звука. Это доказывает, что каждая форма видимая и невидимая была сконструирована звуком. Как сказано в Библии: «И было Слово и Слово было у Бога и Слово было Бог» – Творец. Форма звуков различна, каждый слог имеет свой особый эффект; и поэтому каждый изданный звук и мысль имеет свой определенный магнетизм. Этим определяется целительство. Физический эффект звука имеет большое влияние на физическое тело человека. Весь механизм тела – мускулы, кровь, нервы – все приводится в движение силой вибрации. И в нем существует резонанс (совибрация, созвучание) для каждого звука, так что тело человека является живым звуковым резонатором. Резонировать может все. Но более чуткого и подвижного резонатора чем человек не существует. Звук производит эффект на каждый атом организма, и он звучит в ответ. Звуком можно ввести в необычное состояние: мгновенное заживление ран, пройти через огонь и не сгореть, излечить. Звук может возвысить душу, а может уничтожить. Человек это музыкальный инструмент и очень чуткий.

Могут спросить: почему у некоторых людей музыка не вызывает никаких чувств? Это потому, что жизнь еще не развернулась в них вполне. В тот день, когда они начнут чувствовать жизнь, они начнут наслаждаться настоящей музыкой. Именно по этой причине мудрые считают науку о музыке, о звуке самой важной наукой во всех жизненных ситуациях: в целительстве, в обучении, в развитии и выполнении всего на свете. Так говорили и Пифагор и Конфуций, и Лао-цзы, и Акбар и Соломон, Хазрат Инаят Хан, Рабиндранат Тагор и многие, многие другие. Современная поп и рок музыка сюда не относятся. Это из области болезнетворного диссонанса с Природой всего сущего. Дисгармония.

 

 

Литература

 

  1. Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
  2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  3. «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
  4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  5. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
  1. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
  1. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
  2. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
  3. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
  4. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
  5. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
  6. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  7. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
  8. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
  9. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
  10. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
  11. Х.Инайят Хан. «Мистицизм звука». М., «Сфера», 1998.

 

_BlavatskajaУченый, философ, мыслитель

Е.П.Блаватская

 

 

Елена Петровна Блаватская – почти легендарная личность. Русская патриотка, отдавшая всю свою жизнь изучению древних наук и религий. Прожив многие годы в Индии, посетив Тибет, она воссоздала древнейшие учения мира. Но исключительный авторитет и популярность во всех странах не освободили ее от принудительного забвения в нашей стране.

Сегодня имя Елены Петровны Блаватской после долгих лет забвения, нападок и поругания снова зазвучало в полную силу на страницах нашей печати. В ее честь устраиваются международные конференции, симпозиумы и семинары.

В XIX веке, когда жила Блаватская, наука набирала силу, набирал силу и физический материализм. Но она не побоялась выступить против него. Она считала, что вульгарный материализм и атеизм являются нравственными язвами человечества.

Такое совершить могла личность необыкновенная, титаническая, наделенная необычайными свойствами. Блаватская и была такой личностью. Ее сестра, В.П.Желиховская, писала, что Блаватская заставила многих образованных людей своего времени поверить, что мир населен мыслящими Существами, превосходящими нас разумом.

Эти Великие Космические Учителя, Представители Руководства Солнечной системы ведут нашу планету по пути эволюции на протяжении всей истории развития человечества. На каждом важном этапе развития приходили к людям Пророки, Учителя, Помощники. В конце каждого века, в конце каждого тысячелетия Свыше посылались людям в той или иной форме Указы, Советы, Наставления, чтобы помочь человечеству преодолеть его ошибки, заблуждения, направить на Путь Истинный.

Говоря о Космических Учителях, мы говорим о Великих Мудрецах Востока, одновременно живущих в трёх мирах нашей планеты - в Огненном, Тонком и Физическом. В неприступных Гималаях есть Их земное Представительство - это в Твердыня Света и Мудрости  «Шамбала». Это - священное место надежно охранено в Гималаях. Оно издревле называется народами Востока - «Страной Счастья». Там живут и трудятся Великие Учителя, оттуда исходят все Учения, даваемые человечеству в виде религий. Там учатся Посланцы, Вестники, приходящие затем к человечеству с новыми знаниями, наставлениями и советами. Таким посланным учеником Великих Учителей в 19-ом веке была Е.П.Блаватская.

Приход Е.П.Блаватской к человечеству был первой ласточкой, возвестившей начало сдвига человеческого сознания. Е.П.Блаватская вместе с помощниками способствовала созданию на земле в разных её уголках теософских обществ, собиравших людей, которые стремились к новому миропониманию приближающейся Светлой эпохи человечества. Как водится, большая часть человечества, занятая сугубо материальными вопросами жизни, не приняла должным образом Великого Вестника. Потоки грязи, хулы и гонений пришлось выдержать нашей мужественной соотечественнице. Но тем не менее уже тогда, при её жизни, она была понята другой, прогрессивной частью человечества, и день её ухода с земного плана - 8 мая 1891г. - поныне отмечается как день «Белого Лотоса». Лотос на Востоке – это символ Света Духа, Великого Знания и Жизни.

 

Феномен Блаватской проявился в прошлом веке, в эпоху развития науки и техники. Она была устремлена на изучение древних эзотерических знаний разных народов, их религиозных концепций, древних ритуалов, символики.. В поисках этих знаний она исколесила почти весь мир, подолгу жила в Индии, Тибете, Египте.

У нее было много последователей и еще больше врагов как среди христианских ортодоксов, так и среди атеистов. Первые ополчились на нее за то, что она упрекала их в неправильном толковании Библии и других священных книг. Вторые не могли ей простить мистицизма, называя ее шарлатанкой и шантажисткой.

Но для мыслящих и разумных представителей планеты подвиг Е.П.Блаватской оценен высоко.

Махатма Ганди, преклоняясь пред ее деятельностью,  говорил: «Я был бы более, чем удовлетворен, если бы смог коснуться края одежды мадам Блаватской».

Великий Пророк и Философ ХХ века Е.И.Рерих писала: «Е.П.Блаватская была великой мученицей в полном значении этого слова. Зависть, клевета и преследования невежества убили ее...»

 

И далее: «Я преклоняюсь перед великим духом и огненным сердцем нашей соотечественницы и знаю, что в будущей России имя ее будет поставлено на должную высоту почитания. Е.П.Блаватская истинно наша национальная гордость... Вечная слава ей».

 

Елена Петровна родилась в Екатеринославе ныне Днепропетровск 12 августа 1831г., в аристократической семье, совместив в себе физическую наследственность князей Долгоруких и князей Макленбургских. Мать её была известной в то время писательницей.

Необычайна вся биография Елены Блаватской.

Елена рано лишилась матери и воспитывалась у ее родственников, носивших достаточно известные в России того времени фамилии князей Фадеевых и Витте.

В раннем детстве она вела «кочевую» жизнь со своим отцом – командиром батареи конной артиллерии. Здесь Елена получила физическую и духовную закалку и страсть к путешествиям.

С самого детства Блаватская удивляла окружающих.

Она была необыкновенным ребенком, обладала многими необычными способностями, утонченной нервной организацией. Своё предназначение она смутно ощущала с детства. Елена имела с детства Высокого Покровителя, невидимо помогающего ей на жизненном пути, который она прошла в великих трудах и путешествиях.

В семнадцать лет она вышла замуж за чиновника Блаватского, намного старше себя, бывшего тогда вице-губернатором Эривани, с единственной целью – обрести независимость и отправиться путешествовать, чтобы найти Того, кто являлся ей в детских видениях. На целых десять лет Елена покинула Россию, чтобы объехать чуть ли не весь мир: Северную и Южную Америку, Англию, Грецию, Египет, Малую Азию, Китай и Японию. Сначала она очутилась в Египте, где изучала в течение года магию под руководством старого копта (так называют потомков древних египтян, принявших христианство).

 

В двадцать лет уже в Лондоне она встретила высокого и статного индуса, в котором узнала своего Покровителя, являвшегося ей в детских снах. По Его совету она отправляется на Восток за знаниями. В северной Индии изучает языки, санскритскую литературу, труды великих мудрецов - Радж-Йогов.

Но главная ее цель была иной - это Тибет и ашрам Великого Учителя. Но лишь со второй попытки она достигла ее – проникла в тибетские Гималаи.

Об этом семилетнем периоде ее жизни известно очень мало. Хотя именно после Тибета произошли в Блаватской перемены, долгие годы поражавшие потом людей Запада.

Здесь произошла ее встреча с Учителем, которого называла на индийский манер «Махатмой» Но рассказывать о своей жизни в Тибете Блаватская не любила...

Отсюда ее путь лежал в Европу и далее в Америку

Корабль, на котором она плыла из Индии в Европу, вез порох и взорвался. Но Блаватская была, может быть, единственной, кто уцелел. После катастрофы Елена Петровна оказалась в Европе без всяких средств к существованию.

Выручил ее музыкальный талант, развитый еще в детстве. Елена Петровна была хорошей пианисткой и совершила несколько концертных поездок по Италии, Англии и России под именем Мадам Лауры.

В 1873 году она жила с братом в Париже и занималась живописью и литературным трудом. Здесь она получила приказ своего Учителя ехать в Америку.

Блаватская переезжает в США и принимает американское гражданство. Она навсегда расстается с родиной, но патриоткой России, судя по многочисленным устным и письменным высказываниям, была до конца своих дней. На родине же Блаватскую не жаловали, о ней писали как о шарлатанке, ловком мистификаторе.

Радда-Бай – под таким псевдонимом печаталась Блаватская – тяжело переживала ложь, распространявшуюся о ней в России и по этому поводу восклицала: «Ну что это они врут?.. Если б читали в России, что мы пишем, так и знали бы, что мы проповедуем чистую христоподобную теософию – познание Бога и жизненной морали, как ее понимал сам Христос... Я так возвеличиваю проповедь Христа, как дай Бог всякому истинному христианину, не зараженному папизмом и протестантскими бреднями...»

Связь Блаватской с Гималаями сохранялась все последующие годы и проявлялась порой самым невероятным образом. Елена Петровна часто болела, порой так сильно, что врачи не оставляли никакой надежды на выздоровление.

И вот тогда или появлялся неведомо кем присланный знахарь, или неизвестные люди, и куда-то на время увозили ее, потом от Блаватской приходили письма из самых невероятных мест. Возвращалась она вполне здоровой. Этим историям были десятки свидетелей.

Об одном из таких случаев Елена Петровна писала своей сестре: «Я была в беспамятстве, ничего не помню, как внесли меня на носилках на огромную высоту. Я лежала среди большой каменной, совершенно пустой комнаты. Вокруг на стенах были высечены изображения Будды; кругом курились какие-то кипевшие в горшках снадобья, а надо мной совершенно белый старик лама делал магнетические пассы».

После этого лечения она заснула на целые сутки, так ее и доставили вниз, к ожидавшим друзьям.

В 1875 году в Нью-Йорке вместе с полковником Генри Олькоттом и Уильямом Джаджем по рекомендации Великого Учителя Блаватская принимает самое активное участие в основании Теософского общества, главной целью которого было распространение теософских знаний.

Полковник Олькотт был долгие годы неизменным спутником, соратником и просто верным другом Елены Петровны, и он также, как и она, всю свою жизнь старался передать знания, полученные от Великих Учителей.

Елена Петровна Блаватская посвятила весь остаток жизни пропаганде теософии (т.е. божественной Мудрости) и этим провинилась перед церковным миром. А поскольку была яростным критиком грубого материализма – то и перед атеистами тоже. И те, и другие представляли теософию в извращённом виде – как церковное учение о единении человеческой души с божеством, где запрещались какие-либо сношения с потусторонним миром без «благословения» церковного начальства, поэтому Блаватскую обвиняли в контактах с дьяволом, занятиях спиритизмом и т.д., не удосуживаясь вникнуть в суть ее утверждений и поступков. А ведь Блаватская, например, отдав в свое время дань изучению спиритизма, затем много лет подряд горячо боролась с ним, доказывая вредность этих опытов для здоровья людей, в первую очередь, самих спиритистов и медиумов.

Расцвет теософского движения – это главная часть миссии Блаватской. Подобно Леонардо да Винчи и Ломоносову, она была наделена другими многими талантами. Ее глубокие знания этимологии сделают честь любому филологу. Ее необыкновенные путешествия с приключениями оживают под ее пером с истинным блеском, свойственным большим русским писателям. Как уже говорилось она была известной пианисткой и незаурядным художником.

Чудеса сопровождали ее с юных лет до самой смерти. Это небесная музыка и звон колокольчиков, которые она вызывала мановением руки, и движущиеся вокруг нее предметы, и сигналы о смерти близких, которые она принимала одновременно с печальным событием, и умение читать нераспечатанные письма, а также чужие мысли.

Блаватская могла осыпать гостей розами, падающими буквально с неба, то бишь с потолка; могла из ничего, из воздуха «сделать» золотые украшения и драгоценные камни; могла выводить из строя электроприборы, не прикасаясь к ним, или пронзать электрическим разрядом сидящих перед ней людей; в наглухо закрытой комнате «показывала» шаровые молнии.

В молодости Елена Петровна была не властна над всей этой фантасмагорией, но с возрастом научилась держать духов стихий в узде, подчинила их своей воле и очень редко делала окружающих свидетелями подобных «чудес». Но «славу» шарлатанки так и не смогла развеять.

Умение вызывать феномены привлекало к ней и друзей, и недругов, почитателей и хулителей. Так, в 1884 году благодаря стараниям врагов и завистников Елены Петровны, которые не гнушались никакими подтасовками и доносами, Лондонское общество психических исследований вынесло заключение о якобы недостоверности ее феноменальных способностей и якобы придуманных ею самой Махатм. И вот недавно Лондонское общество психических исследований вернулось к истории Блаватской и публично признало свое первоначальное заключение ошибочным.

Но самая большая тайна в жизни Елены Петровны Блаватской связана даже не с этими проявлениями ее неординарных способностей. Воистину непостижима для большинства из нас также, как и для ее современников, история ее трудов, поставивших Блаватскую в один ряд с виднейшими учеными самых разных отраслей знаний – от истории и философии до математики, физики и астрономии. Это два тома «Разоблаченной Изиды», два тома «Тайной Доктрины» и множество статей в журналах. За это время трудно даже просто переписать такое количество страниц.

Не менее изумительно, что Елена Петровна, опубликовав эти работы под своим именем, никогда не претендовала на авторство, доказывая, что ей тексты давали Свыше – она лишь записывала. Кто диктовал, с какой целью, почему именно ей? Трудные вопросы, ответы на которые хотя бы частично доступны лишь тем, кто верит в существование Высшего Разума, не оставляющего человечество своей заботой.

vera-zhelihovskayaА вот как объясняла сей феномен сама Елена Петровна сестре Вере Желиховской: «Ты вот не веришь, что я истинную правду пишу тебе о своих Учителях. Ты считаешь их мифами... Но разве ж самой тебе не очевидно, что я сама, без помощи, не могла бы писать ни «о Байроне, ни о материях важных»... Что мы с тобой знаем о метафизике, древних философиях и религиях? О психологии и разных премудростях? Кажется, вместе учились, только ты гораздо лучше меня...

Когда я пишу – писала Блаватская - передо мной проходят картины, древние рукописи, числа, я только списываю и так легко пишу, что это не труд, а величайшее удовольствие»...

Многие считали, что Е.П.Б. эксцентричная, странная женщина, психологическая загадка: импульсивная и добродушная. Великие Учителя же, напротив, видели под покровом эксцентричности и безрассудства такую глубокую мудрость ее внутренней Сущности, постичь которую нам вряд ли удастся. Глядя на внешнюю сторону ее обычной, тяжелой работы, на ее повседневную жизнь и дела, многие различали только непрактичность, женскую импульсивность, капризы, и напротив, Махатмы изо дня в день отмечали самые утонченные, самые возвышенные черты ее внутренней природы. Да, у нее были личные недостатки: но и такой, какой она была, она осталась непревзойденной, так как не было на свете более подходящего человека для этой работы.

В натуре Елены Петровны преобладали мужественные свойства: прямая, определенная, быстрая, с сильным желанием, светлая, живая, свободная от желчи и от всякой мелочности – в ней не было ни одной черты обыкновенной женщины.

Самой выдающейся чертой ее характера была сила, устойчивая, твердая, как скала. Уменье переносить тяжелое без ропота, уменье терпеть – было главной способностью Елены Петровны.

 

Это был поистине мощный бессмертный дух. Но это впечатление необыкновенной силы, идущей от нее, не давало и не унижало слабых. Оно смягчалось ее удивительной сердечной заботой, всегда готовой забыть себя и отдать все нуждающимся.

Елена Петровна сознавала, как необъятна ее задача и как трудно найти людей, которые согласились бы пожертвовать собой для великой цели.

Когда ее спрашивали: почему она продолжает страдать, когда в ее распоряжении все средства, чтобы облегчить свои страдания? Почему, работая над таким важным трудом как «Тайная Доктрина», который требует спокойствия и здоровья, она пальцем не пошевелит, чтобы улучшить условия своей жизни и прогнать физическую боль, которая каждого, кроме нее, давно бы довела до полного изнеможения?

Ответ ее на такие вопросы был всегда один и тот же: «Каждый ученик оккультизма дает торжественное обещание никогда не употреблять полученные знания и силы для своего личного блага. Сделать это все равно что ступить по крутому спуску, который ведет в пропасть...Я дала этот обет и никогда не нарушу его, потому что знаю его святой смысл...И гораздо легче для меня перенести всевозможные мучения, чем нарушить его. И не только телесные мучения, но и гораздо более тяжелую нравственную пытку: быть посмешищем и предметом поругания...».

В этих словах не было и тени преувеличения, В нее, стоявшую впереди всех, попадали все ядовитые стрелы насмешек и клеветы, как в живой щит, который принимал на себя все удары и прикрывал собой всех слабых и споткнувшихся.

Сейчас у Елены Петровны много последователей в разных странах мира. Интерес к личности Блаватской переживает второе рождение. Общество друзей Блаватской у нас в стране делает многое, чтобы в какой-то степени этот интерес удовлетворить: готовятся к печати труды Блаватской и книги о ней, написанные ее и нашими современниками. Делаются попытки проникнуть в тайну страны мудрецов – Восточных Махатм. Пропагандируются столь близкие и дорогие Блаватской идеи духовного самосовершенствования, помощи ближним, единения всех стран и народов. Многое в ее учении звучит так современно, что не нуждается в модернизации, но лишь – в пропаганде и распространении.

С уходом Е.П.Блаватской контакты с Учителями – Махатмами продолжались. Свидетелями и участниками этих контактов были наши великие соотечественники Н.К. и Е.И.Рерих.

Елена Ивановна писала: «...В 25-м году Н.К. получил указание написать картину «Вестник» и пожертвовать ее в основание Музея имени Е.П.Блаватской. Этим даром и учреждением Музея Великий Учитель Махатма хотел увековечить имя той, память которой преемники ее совсем еще недавно старались затушевать...»

 

Во второй половине XIX века пришло время перевести сознание человечества на новую эволюционную ступень, прежде всего изменив его отношение к миру невидимому. Назрела необходимость перевести явления Тонкого Мира из разряда небылиц, выдумок и больной фантазии в разряд реальности. Эта реальность должна была стать предметом внимания исследователей Новой Эпохи. Чтобы физической науке было легче ориентироваться в совершенно неизвестном ей мире, Великие Учителя решили дать некий путеводитель в виде синтеза ранее известных, но уже забытых или извращенных знаний, а также новые знания, необходимые для дальнейшего расширения человеческого сознания.

Несомненно, главная заслуга Блаватской перед человечеством заключается в попытке соединить чело­вечество с более высокой ступенью сверхчеловеческого разума – с Великими Космическими Учителями.

Блаватская оставила нам огромное литературное наследие. Незавершенное собрание ее сочинений включает в себя 14 солидных томов, изданных в Европе и Америке. Это наследие состоит из художественно-литературных произведений, путевых заметок, фантастических повестей.

Но основными трудами, снискавшими ей мировую славу, стали труды философско-религиозного характера. Первым трудом этого направления была «Разоблаченная Изида», солиднейший двухтомник, где дан глубокий анализ и сопоставление различных религиозных учений с данными современной науки и приемами магии в разных частях света.

Главным же ее трудом, как бы подытожившим творческий путь, является двухтомник «Тайная Доктрина». Уже один подзаголовок этой книги говорит за себя – «Синтез науки, религии и философии».

Блаватская свободно вступает в полемику с известными учеными, религиоведами и философами, приводя в доказательство своих доводов выдержки из разных древних писаний. Как каждый исследователь, тем более в такой сложной области, она могла в чем-то ошибиться, допустить неточности и огрехи. Но в ее трудах дан такой синтез древних учений разных народов, древней символики, представлен такой размах знаний, каким никто не обладал даже среди великих ученых. Этот труд Блаватской не имеет аналогов в мировой науке подобного направления.

И что поразительно – два огромных тома «Тайной Доктрины» были написаны в течение двух лет. Только для того, чтобы их переписать, пожалуй, едва хватило бы этого времени, ведь содержат они 1853 страницы. Такой труд под силу, пожалуй, большому коллективу исследователей, а он был написан женщиной, даже не имевшей специального образования. Кроме того, к этому труду Еленой Петровной был написан большой том  «Теософского словаря», объясняющий значение санскритских слов и терминов, трудных для понимания европейца.

Нужно сказать, что в наше время «Тайная Доктрина» представляет особый интерес. То, о чем писала Блаватская в прошлом веке, что подрывало многие научные устои, в настоящее время стало достоянием науки. Многие ее предсказания за прошедшие сто лет подтвердились исследованиями физиков, астрономов, археологов и других учёных.

 

В своих трудах Блаватская использует древние тексты, с которыми она познакомилась во время поездок в Индию и Тибет. Там она встречалась с настоятелями древних монастырей и храмов, которые владели древнейшими манускриптами. Эти сокровища хранились в подземных книгохранилищах и пещерах. Блаватская пишет, что все древние храмы и монастыри Востока имеют подземные ходы, которыми они сообщаются. Попасть в эти подземелья могут лишь посвященные – те, кому понятен смысл текстов, кто причастен к древним знаниям и мудрости.

К сожалению, пишет Блаватская, безвозвратно потеряны многие труды древности: рукописи сожжённой церковными фанатиками библиотеки Александрии, труды Лао-Цзы. Но потеряно не все, и те материалы, которые приводятся Блаватской в ее книгах, особенно в «Тайной Доктрине», говорят о том, что ей были доступны древние знания. Вот один из примеров: говоря о Великой пирамиде в Гизе со ссылкой на древние тексты, Блаватская указывает, что под Сфинксом находится железная камера. Западной науке это не было известно. И только в 1986 году появилось сообщение, что исследователями-археологами была обнаружена под Сфинксом металлическая подушка, назначение которой пока неизвестно.

Tajhaja_DoktrinaВ первом томе «Тайной Доктрины», озаглавленном «Космогенезис», появление и исчезновение Вселенной в древних текстах изображается как «Вдыхание и Выдыхание Божества», или «Божественного дыхания». Эта фраза в древних текстах звучит так: «Божество выдыхает Мысль, становящуюся Космосом». В образной, символической форме древние тексты говорят о том, что Вселенные могут возникать и исчезать. Оказывается, в далекие времена люди свободно говорили о Космосе и о том, что Вселенных много, что они возникают и исчезают. Это свидетельствует о широте их познаний, которые в дальнейшем были прочно забыты западным человечеством. Современная наука Запада только теперь вплотную подступает к данному вопросу.

Можно только удивляться тем знаниям, которыми обладали древние мудрецы. Но возникает вопрос, откуда к ним пришли эти знания, ведь они, согласно нашим представлениям, не имели телескопов и микроскопов.

В первых станцах «Космогенезиса» указывается, что до появления Вселенной и жизни в ней не было ничего: ни времени, ни пространства, ни материи, только единая тьма.

А вот что по этому поводу пишет А.Эйнштейн: «Если бы исчезла материя, вместе с ней исчезли бы пространство и время. Когда Вселенная пребывала в исходном, точечном состоянии, рядом, вне ее, не существовало материи, не было пространства, не могло быть времени». Как сходятся эти две концепции – древнейшая и современная!

Русский ученый В.И.Вернадский сказал, что индийская философия оказалась неожиданно близкой к новым научным концепциям.

В своих работах Блаватская освещает также вопрос о карме, учение о которой принято всеми последователями древних религий Востока. Основная их философия заключена в том, что каждое существо, каждая тварь на земле, как бы ни была она мала и ничтожна, есть бессмертная частица бессмертного Духа.

«Наша судьба начертана на звездах» – древнее изречение. Но человек – свободный деятель во время своего пребывания на Земле. Он не может избежать судьбы, но он имеет выбор двух путей, которые ведут его в этом направлении, и он может достичь предела счастья или предела несчастья, если оно ему предназначено, либо в чистых одеждах праведника, либо в запятнанных на тропе зла одеждах, ибо существуют внутренние и внешние условия, которые влияют на наши решения и поступки. Итак, кто верит в карму, должен верить в судьбу, которую от рождения до смерти каждый человек ткет вокруг себя нить за нитью, как паук свою пряжу.

По Блаватской, единое веление кармы есть абсолютная гармония, как она существует в мире духа. Потому не карма, которая награждает или карает, но мы сами награждаем или караем себя, согласно тому, подчиняемся ли мы законам, от которых зависит эта гармония, или же нарушаем их.

Блаватской выпало счастье прикоснуться к великим знаниям древних. Она предвосхитила возможности будущего на основании фактов, описанных в древних текстах, которые она считала реальными. И тогда же она предрекала, что «неудобные истины» не будут приняты ее веком и она готова к отрицанию этих учений ее современниками. Блаватская писала, что они будут осмеяны и отвергнуты в ее столетии, но только в нем. Ибо в двадцатом веке ученые начнут признавать, что «Тайная Доктрина» не была вымышлена. И еще прибавляет, что это не притязание на пророчество, но просто утверждение, основанное на знании фактов.

И действительно, в наше время мы обнаруживаем древние знания, сходные с современными в полузабытых или полностью забытых и вновь «открытых» трудах древних. Труды Блаватской помогают открывать эти знания и согласовывать их с современностью. И то, что мы раньше считали чистейшими легендами и мифами, не основанными на фактах, теперь для нас становится глубочайшей правдой.

Идеи Блаватской распространились во второй половине XIX века по всему миру: от Индии до США, от Англии и Германии до Италии и России. У нее появились тысячи и тысячи последователей.

Блаватская предсказала многие открытия:

Например, ультразвук вошел в науку в XX веке, а Блаватская в 1888 году вдохновенно предвещала:

«Мы... утверждаем, что звук есть... страшная сила. Звук может быть произведен такого свойства, что пирамида Хеопса поднялась бы на воздух...Это есть вибрационная сила».

Многие ученые проявляли интерес к «Т.Д.». Например, на рабочем столе Эйнштейна всегда лежала эта книга.

Она предвидела огромный скачок в раскрытии тайн природы, который будет сделан наукой в конце XIX и начале XX века.

В годы, предшествующие этому скачку, наука подошла к выводу о почти полном завершении своей миссии, что ей, науке, осталось сделать совсем немного, ибо уже не осталось никаких тайн.

Но именно этот период, предсказанный Блаватской, ознаменован:

— открытием таинственного и совершенно неожиданного феномена X-лучей в декабре 1895 г. Вильгельмом Рентгеном;

— открытием радиоактивности Антонием Беккерелем в 1896 г.;

— открытием и доказательством существования электрона Томсоном в 1897 г., возвестившими о начале эры электроники с ее огромным влиянием на все области науки и на всю повседневную жизнь и ознаменовавшими появление научного определения атома и проникновения вглубь атома;

-- открытием альфа и бета – частиц Резерфордом и т.д. Эти открытия были крайне поразительны и революционны.

1. Она же предсказала главные открытия Эйнштейна, сделанные им в 1905 г.Blavatskaja

Уже в 1888 г. она знала об электроне, и что он будет открыт в 1897 г.

2. Блаватская знала о факте мельчайшего расщепления времени.

3. Она знала, что Материю можно рассматривать как произошедшую из волн. В нашем столетии эту идею в физике начал развивать де Бройль.

4. Она знала о бесконечной делимости вещества. В этом направлении наука продвигалась только шаг за шагом, сперва открыв электрон, затем – протон, затем – нейтрон, кварки и другие частицы, каждый раз полагая, что открывает, наконец, первичную частицу. И только теперь в теории сильных взаимодействий наука подошла к идее чистых волн. И только ныне эта идея соотносится с наукой «ТД».

5. Она знала, что наука не до конца понимает силу гравитации, хотя долгое время законы гравитации преподносятся как классический пример победы науки.

6. Она знала, что физики, подходя к оккультизму, будут находить много сходного в Восточной религии. Как показано в работах ряда авторов, в последней четверти XX столетия такое сходство стало очевидно.

Об этом авторитетно говорит в своих работах современный ученый академик А.Н.Дмитриев.

7. Она знала, что к материи и энергии должен быть присоединен принцип сознания. Теперь некоторые веду­щие физики заявляют о том, что квантовая механика са­ма нуждается во введении принципа сознания в физику.

8. Она знала, что разум занимает фундаментальное положение в природе.

9. Она заявляла, что космос – это не «неограниченный вакуум» и не «обусловленная пустота», а и то и другое вместе. Теперь физики подтверждают это.

10. Она знала о существовании сознания у единичных атомов. Некоторые интерпретации в экспериментальной физике подтверждают это.

Мы видим, что подтверждение предсказаний «Тайной Доктрины» продолжается. Нам нужно признать, что «ТД» – книга не только для XIX и XX вв., но и книга – для XXI столетия. Если же принять во внимание всю глубину оккультизма в этой книге и стоящий за обычными средствами науки ее дней очевидный источник знания, мы придем к выводу, что «ТД» – книга на все времена. Она должна стать учебником будущего.

Ибо «Т.Д.», данная через Елену Петровну Блаватскую, показывает Единство Мира и Разума, утверждает беспредельность во всем. Приблизилось время изучения Сокровенных Сил Природы, а следовательно, скрытых психических сил человека. Знание призвано излечивать человека от невежества. Усвоение знаний о сокровенной природе человеческого организма постепенно делает людей ответственнее, нравственнее, духовнее. И как следствие этого – жизнь на Земле преображается.

Казалось бы, после опубликования такого труда, давшего сильнейший толчок расширению и обновлению сознания, у людей Земли должно было возникнуть величайшее уважение к необыкновенным силам и мужеству сотрудницы Светлого Братства. Но, к глубокому сожалению, все произошло иначе. Блаватская осталась непонятой, непризнанной и оклеветанной не только у себя на Родине, которую всегда горячо любила, но и за рубежом. Постоянные нападки на нее и ее труды, регулярные обвинения в мистификации, шарлатанстве и черной магии, грязная ложь и недостойные интриги вокруг ее имени – вот реакция «благодарного человечества» на попытку рассеять мрак невежества.

Свою миссию Е.П.Б. рассматривала как свободный выбор служения высокому Идеалу и Великим Душам – ее Вдохновителям.

Она сама говорила: «Для меня уже не имеет значения ничего, кроме моего долга перед Учителями и Делом Теософии. Им принадлежат вся моя кровь до последней капли, Им будет отдано последнее биение моего сердца.

Когда меня уже не будет, люди, возможно, воздадут должное моим бескорыстным стремлениям. Я дала клятву помогать людям на пути к Истине, пока я живу, – и я сдержу свою клятву. Придет тот день, когда будущие поколения научатся лучше понимать меня».

Есть люди, которые приходят в мир с ярко выраженной миссией. Эта миссия служения Общему Благу делает их путь и подвигом, и мученичеством одновременно, но благодаря таким Вестникам ускоряется эволюция человечества. Такой была жизнь Елены Петровны Блаватской. 111 лет тому назад 8 мая 1891 года Елена Петровна ушла с земного плана. Теперь, уже после ее ухода, человечество наконец хоть немного приблизилось к пониманию знаний, переданных Высшим Источником через своего посланника Елену Петровну Блаватскую.

 

 

 

 

Рекомендуемая литература:


1.  «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
2.  «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
3.  «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
4.  «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006.
5.  «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.
6.  «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
7.  «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
8.  «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.
9.  «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993.
10. «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., «Сфера», 1998.
11. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.
12. «Спираль познания: мистицизм и йога». М., 1992.
13. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.
14. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
15. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.
16. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
17. Аблеев С.Р. «Философские идеи Живой Этики и новая научная картина мира» // Гос.Ун-тет, г.Тула и журн. «Дельфис» № 3 (43), 2005.
18. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.
19. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
20. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
21. Блаватская Е.П., «Разоблачённая Изида», в 2-х томах. (пер. с англ. А.П.Хейдока). М.,1992.
22. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
23. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.
24. Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
25. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997.
26. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
27. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1992.
28. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
29. Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
30. Ключников СЮ. «Введение в Агни Йогу». М., 1992.
31. Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.
32. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
33. Никитин А.Л. «Розенкрейцеры в Советской России». М., Минувшее, 2004.
34. Персиваль X. «Адепты, Мастера и Махатмы». Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.
35. Р.Д. «Дух Нерождённых», М., 2000.
36. Рерих Е.И., «Письма в Америку (1923 -1955)». В 4-х т. М., Сфера, 1996.
37. Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.
38. Рерих Е.И., «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.
39. Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
40. Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига: «Виеда», 1992.
41. Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.
42. Рерих Н.К., «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.
43. Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.
44. Уранов Н., «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
45. Уранов Н., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
46. Уранов Н., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
47. Уранов Н.А., «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
48. Хансон В. «Махатмы и человечество». (Переписка англичанина А.П.Синнета с Космическими Учителями Гималайского Братства), (пер. с англ.), Магнитогорск, 1995.

 

…Состояние природной среды

…Экология природы – экология сознания

…Пути выхода из экологической проблемы

 

«Всё нас гонит в природу: и духовное сознание, и эстетические требования, и тело наше – и то ополчилось и толкает к природе нас, измочалившихся суетою и изверившихся», – пишет в статье «Боль планеты» Н.К.Рерих. «Жизнь неукоснительно сближает нас с первоисточником всего, и никогда ещё, как теперь, не раздавалось столько разнообразных призывов к природе…

Каждый может вспомнить вид леса, посещённого праздничными проезжими. Сор лежит грудами, и житель природы уныло шепчет: «Опять насорили!»...

Если не всегда способен человек на творчество, то ведь причинить боль он всегда может. И может он сделать боль не только людям, не только животным, но и всей природе и целой планете. Велика ответственность человеческая; не гордиться, но священно принять ее должно человечество. Зов о культуре, зов о мире, зов о творчестве и красоте достигнет лишь ухо, укрепленное истинными ценностями. Понимание жизни как самоусовершенствования во благо народное сложится там, где твердо почитание природы».

А что мы имеем на сегодняшний день?

По материалам ученого П.Олдака о природопользовании, каждый день на нашей планете вымирает один вид живых организмов. По оценкам Всемирного фонда диких животных, к 2010 году в мире исчезнут гориллы, носороги, бенгальские тигры, орангутаны. Скорость вымирания живых организмов неуклонно нарастает. Общее количество видов, которые могут исчезнуть в первое десятилетие XXI века, оценивается в один миллион (из современных 10-ти миллионов). Главная причина гибели живых организмов – разрушение мест их обитания: наступление городов, расширение сельскохозяйственных угодий, строительство транспортных систем, уничтожение лесов, загрязнение речных систем, почв, воздушной среды и Мирового океана.

Сохранение природных систем – очень сложная проблема. Она затрагивает все сферы общественной жизни: экономику, науку, политику, право, международные отношения, образование, культуру, этику. Тысячелетиями материальная культура развивалась за счет потенциала возможной дополнительной нагрузки на природные комплексы (экстенсивное природопользование). Но вот наступила эпоха, когда дальнейшее развитие возможно лишь в рамках строго заданных нагрузок на природные комплексы (равновесное природопользование). Вот некоторые примеры, где должна применяться такая стратегия.

Ресурсы пресной воды. Опыт показал, что происходит истощение самых ценных из доступных человеку источников пресной воды – подземных вод. Зарубежная печать сообщает об истощении верхних горизонтов подземных вод в США, Германии, Великобритании, Нидерландах, Японии, Израиле. В российской печати проходила информация об истощении артезианского бассейна под Кубанской равниной. Уровень артезианских вод под Краснодаром ежегодно снижается.

Самое серьезное беспокойство вызывает состояние малых рек. Бесконтрольное использование воды, уничтожение водоохранных лесных полос и осушение верховых болот привели к массовой гибели малых рек. По оценкам биологов Германии, половина еще нанесенных на географические карты страны ручьев и прудов высохла; 90 процентов родников и болот с бьющими в них ключами больше не существует.

Сокращаются водоносность крупных рек и приток поверхностных вод во внутренние водоемы. Сократился приток воды в Азовское море. Произошло резкое осолонение воды. Площадь Аральского моря уменьшилась вдвое, из-за повышенного забора воды на орошение тяжелое положение складывается также в Каспийском бассейне, на озере Балхаш и многих других водоемах Средней Азии, Казахстана, Закавказья, Украины. В силу разных причин ухудшилось состояние таких крупнейших озер страны, как Байкал, Севан, Иссык-Куль, Ладожское озеро.

Загрязнение атмосферы. Смог (гибрид из английских слов «смоук» – дым и «фог» – туман) – пелена дыма, тумана и пыли, возникающая в результате загрязнения воздуха дымом, газовыми отходами производства, автомобильными выхлопными газами и т.п. Под действием ультрафиолетовой радиации Солнца компоненты смога реагируют друг с другом, из автомобильных выхлопов получаются соединения, вызывающие раздражение дыхательных путей, резь в глазах, слезы, останавливается фотосинтез у растений. Поэтому в городах, где бывает смог, зелень выглядит чахлой. В окрестностях города погибают сельскохозяйственные культуры.

В Нижней Саксонии много свинцово-плавильных заводов. Исследования экологов показали, что местность вокруг заводов сильно загрязнена свинцом и попутными тяжелыми металлами – цинком, кадмием. К примеру, в 1972 году, когда отказал фильтр на одной из дымовых труб завода, в окрестных селах погибло 130 коров: трава была отравлена выпавшей металлической пылью.

Сегодня мы начинаем осознавать, что предстоит строго контролировать масштабы выброса веществ, загрязняющих воздушную среду. Однако в Европе и в мире в целом положение с загрязнением воздушной среды продолжает вызывать серьезное беспокойство. Поясним это на двух примерах – выпадение кислотных (кислых) дождей и накопление в атмосфере углекислого газа. Современная промышленность, прежде всего тепловые электростанции и металлургические заводы, выбрасывает в воздух миллионы тонн сернистого ангидрида (двуокиси серы) и окислов азота. В воздухе они легко соединяются с парами воды и вместе с дождями выпадают на землю в виде разбавленной серной и азотной кислоты. При этом, чем выше трубы, тем большая часть окислов превращается в кислоты и на более отдаленные расстояния они переносятся.

Кислотные дожди – одна из наиболее опасных болезней биосферы. Они превращают озера, реки и пруды в «мертвые» водоемы, уничтожая в них практически все живое – от рыб до микроорганизмов и растительности. Особенно высоким уровнем кислотности (иногда в 100 раз превышающий кислотность дождя) отличаются туманы. Сгорание органического топлива неизбежно приводит к накоплению в атмосфере углекислого газа и уменьшению кислорода. Но тогда мы можем стать свидетелями необратимых процессов – таяния ледников Северного и Южного полюсов, повышения уровня воды в Мировом океане.

Все это нельзя не учитывать при выборе стратегии решения энергетической проблемы в долгосрочной перспективе. В ближайшие десятилетия человечество должно резко ограничить использование органического топлива и предпринять максимальные усилия для перехода к чистым источникам энергии (солнечная энергия, кинетическая и тепловая энергия Мирового океана, термальная энергия).

Леса. В поддержании равновесия природных систем исключительно велика роль лесов. Они поглощают углекислый газ и восстанавливают кислород. Препятствуют нарастанию жесткости климата. Леса оберегают реки и почвы. Отсюда важнейшая стратегическая задача – сохранение лесов. Как считают специалисты, леса в тех регионах, где они могут расти, должны покрывать одну пятую или даже одну четвертую часть территории.

Пока же на всех континентах происходит уничтожение лесов. Леса Европы гибнут от загрязнения воздуха. Заметное угнетение крупных лесных массивов в последние 30 лет отмечается во многих европейских странах. Симптомы этого процесса – потеря хвои и преждевременный опад листьев, сокращение роста деревьев, загнивание корней и сердцевины ствола – все это ведет деревья к гибели. В последние годы этот процесс нарастает лавинообразно.

Особое беспокойство ученых и общественности вызывает уничтожение экваториальных и субэкваториальных лесов. За последние 25 лет их площадь сократилась на 50 процентов. Некоторые страны практически уже лишились леса. Уничтожение влажных тропических лесов прямо ведет к нарастанию жесткости и сухости климата. Вместе с лесами гибнут и их обитатели, многие виды животных вымирают окончательно, гибнет генофонд. Поскольку восстановление влажных тропических лесов требует 1000 лет и более, то, как отмечают ученые, перспектива сохранить их становится проблематичной. Если в ближайшие десятилетия не будет что-то сделано, человек рискует навсегда утратить богатейший генофонд и тем самым потерять ключи и от прошлого и от будущего.

В СНГ леса занимают 55 процентов площади страны. За этим высоким средним показателем стоит неоднородная и порой сложная картина. В отдельных районах мы практически потеряли леса. Лесистость Курской области составляет 6 процентов, Орловской – 5 процентов, Саратовской – 4,6 процента. Стратегическая задача – сохранение и восстановление лесов – сейчас встала на региональном, национальном и планетарном уровнях.

Применительно к СНГ представляется возможным разработать программы сохранения и восстановления лесов по каждой географической зоне, где есть или могут быть леса, должно быть проявлено больше заботы о сохранении и лесов, и рек, и почв. Особое внимание, вероятно, следует обратить на создание лесополос. Лесополосы снижают непродуктивные потери почвенной влаги, сохраняют в подземных слоях дождевые и талые воды, питающие поля в период засухи. Под их защитой прекращается рост оврагов, появляются родники. Лесополосы обогащают флору и фауну. Они служат убежищем для полезных насекомых, что очень важно. А пока площади лесополос не только не растут, но даже сокращаются.

Землепользование. Задача землепользования – максимальное сохранение плодородия почвенных ресурсов страны. Вторая половина ХХ века ознаменовалась большими достижениями в области сельского хозяйства. Создание комплексов сельскохозяйственных машин, выведение новых сортов растений и пород скота, использование химии и гербицидов – все это резко повысило эффективность сельскохозяйственного производства. Так, урожайность зерновых повысилась до 40-50 центнеров с гектара. Однако, как показал опыт прошедших десятилетий, рывок в эффективность был куплен ценой серьезного ослабления почвенного покрова. Эрозия почв захватила все регионы земли. По оценкам специалистов, сейчас в результате эрозии верхний слой посевных площадей за десятилетие теряет в среднем 7 процентов своего объема.

Обследование поливных черноземов Украины, Северного Кавказа, Центральных черноземных областей показывает, что четвертая-пятая часть их площади подвергается засолению, заболачиванию, утратила прежнюю структуру. Почти повсеместно отмечены подъемы уровня грунтовых вод, подтопление не только орошаемых, но и прилегающих к ним территорий.

Наибольший ущерб почвам нанес отказ от севооборотов в расчете на эффективность химических удобрений. Химия действительно позволила обеспечить высокие урожаи в течение ряда десятилетий. Но почвы при этом оказались существенно ослабленными, а потом и результативность использования химии в сельском хозяйстве начала снижаться. Ныне для того, чтобы поддержать достигнутый высокий уровень урожайности, требуется все большее количество химических удобрений и гербицидов. Так, в Великобритании за последние 30 лет количество вносимых азотных удобрений возросло в 8 раз, а урожайность поднялась только на 50 процентов.

Отсюда вывод о необходимости восстановить севообороты. От экстенсивного землепользования – к контролируемому, к такому ведению хозяйства, при котором строго сохраняются почвенные ресурсы.

Из древних восточных знаний нам известно, что...

«Среди необозримого количества звезд наша планета Земля является космическим домом для населяющего ее человечества. В течение многих сотен миллионов лет шло приспособление всех форм растительной и животной жизни, включая и человека, к условиям существования на ее поверхности. Состояние планеты и все формы жизни на ней связаны в одно стройное, гармоническое, живое целое. И поля, и леса, и моря, и реки, и горы, и недра земные – все приспособлено для эволюции всего, что живет на Земле. Человечество достигло такой ступени развития, когда от него зависит улучшение и благоустройство сада земного. Техника настолько шагнула вперед, что преобразование природы стало возможным. Но вместо заботы о единственном космическом доме своем, в котором живет, о его украшении и улучшении, человечество всеми доступными ему средствами разрушает его, разграбляет недра планеты, уничтожает леса, загрязняет и отравляет реки и моря, обезображивает красоты природы, душит ядовитыми газами растительность и все живое и не думает о том, какое страшное будущее готовит себе. Ведь если этим путем будут истощены производительные силы планеты, как смогут существовать на ней люди. Нет пощады ни животным, которые зверски и стремительно уничтожаются, ни растительности. Эрозия почвы достигает угрожающих размеров. Засухи и песчаные бури поражают огромные площади. Нарушено в корне равновесие климата. Психическое состояние человечества, наделенного сильными энергиями, вызывает ответно в состоянии планеты такое же нарушение равновесия, которым страдают люди в массовом масштабе. Земля катастрофически идет к полному расстройству всех функций своего организма. И за эту болезнь планеты ответственны люди. Общее планетное невежество и отрицание заставляют не видеть и не понимать происходящее разрушение...».

Братство 250. Может ли быть потоп, смывающий целые области? Может ли быть землетрясение, разрушающее целые страны? Может ли быть вихрь, сметающий города?.. Все может быть, и качание маятника может увеличиться. Не имеет ли значение качество человеческой мысли? Так пусть подумают о сущности вещей....

М.О. 246. Именно в нарастании волн трепета Земли можно бы насторожиться и помыслить, все ли в порядке?.. Словом, события, созданные людьми, имеют большее значение, нежели думают...

«Люди привыкли к определенным ритмам своей и планетной жизни, как привыкают к расписанию поездов. Когда же вместо ритмического движения начинается разнобой, люди начинают беспокоиться. Как аритмия сердца вызывает страх, так и аритмия планетных и человеческих токов заставляет человечество тревожиться и думать, что где-то происходит что-то неладное и угрожающее.

Землетрясения и извержения учащаются, разрушительная сила их нарастает. Климат изменяется: тропики засыпаются снегом, а на севере в период злейших вьюг тают снега на крышах. Неслыханные пылевые и песчаные бури, ураганы, вырывающие с корнем вековые дубы и поднимающие людей на воздух, становятся чуть ли не обычным явлением; наводнения, обмеления, эпидемии и пандемии, обнищание, голод; непрерывные страшные повсеместные войны, восстания, поголовное неверие, предательства целых народов... «КАКИХ ЕЩЕ ПРИЗНАКОВ ГРОЗНОГО ВРЕМЕНИ ЖДЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО?!»

Бури атмосферные, бури на Солнце, бури подземные, бури социальные, экономические, военные и все прочие бури – это уже не течение, но водоворот. Все эти явления имеют взаимную связь, все эти грозные знаки указывают на чрезвычайные сдвиги в жизни планеты. Ученые придумывают множество объяснений происходящего. Ученые всячески стараются доказать, что ничего особенного не происходит, что так было вчера, так будет и впредь. В какой-то степени они правы: катастрофы уже не однажды посещали Землю. Уже не однажды огромные материки уходили под воды вместе со своим населением, а на поверхность вод поднимались новые земли».

АУМ 521. Много раз возвещался конец Земли, но планета еще существует. Невежды опять найдут повод для своего торжества, но накануне гибели Атлантиды (древней доисторической цивилизации) так же насмехались...

«Растет количество городов, растут размеры городов и зданий, вместе с этим растет количество землетрясений и нарастает их разрушительность. Чем выше здания, чем больше город, тем страшнее бедствия, причиняемые землетрясением. Потому и не удивительно стремление ученых, помимо создания сейсмостойких зданий, найти какой-либо способ предсказывать землетрясения, чтобы иметь возможность вовремя эвакуировать население из опасной зоны и предотвратить множество сопутствующих бедствий. Уже давно многие умы бьются над этой проблемой без каких-либо обнадеживающих результатов. Современная наука объясняет землетрясения как результат тектонических сдвигов земной коры.

Против этого геологического учения о природе землетрясений Древнейшие Ученые выдвигают совершенно другую теорию природы землетрясений. Они говорят, что причиной землетрясений является НАРУШЕНИЕ РАВНОВЕСИЯ МЕЖДУ ПРОСТРАНСТВЕННЫМ (КОСМИЧЕСКИМ) И ПОДЗЕМНЫМ ОГНЕМ, то есть между космическими лучами и магматическими энергиями, которые имеют мощную энергетическую взаимозависимость.

Учение «Живая Этика» говорит о неизбежном нарастании землетрясений и извержений. Сколько миллионов жизней будет спасено, сколько миллионов будет избавлено от тяжких увечий, сколько миллионов сохранят жизни своих жен, мужей, детей, отцов и матерей, если ученые дадут себе труд терпеливо изучить доктрину взаимодействия пространственного и подземного огня в свете движения небесных тел, а точнее говоря, небесных сил».

Надз. 412. ...Хуже войны и мора, и землетрясения, хуже всех бедствий - разложение (человеческого) сознания. Оно подкрадывается незаметно, оно совершает такие деяния, которым ужаснется будущая летопись. Люди теряют признаки своего достоинства. Они становятся не только злее, они забывают о том, что должно складывать будущее поколение. И писатели покажут самые отвратительные образы, и ничтожества будут судьями.

МО2 211. Уже видите, как при одном урагане погибают тысячи людей. Явление зловещих бурь разве не заставит человечество подумать, откуда такая неуравновешенность, что не только ураганы, землетрясения, но и наводнения могут достигать высших размеров? Именно скажут, что миллионы людей уже погибли. Но сознание продолжает ухудшаться. Справедливо было бы спросить человечество, во сколько десятков миллионов жертв оно оценивает перемену сознания?

Надз. 251. ...Возьмите дневник, прочтите, где недавно было землетрясение, где вспыхнули эпидемии, где нашли необычные атмосферические явления и необычные напряжения - получается целая книга о болезни планеты... Мы очень ценим, когда без предрассудков люди различают знамения Природы. Нужно при всякой болезни изучать симптомы ее. Не может врач отрешиться от наблюдений, иначе он не будет врачом. Так Мы обращаем внимание на многие космические знаки. Очень больна планета.

Из «Граней»: «Не только людская безработица образуется в пределах опасности, но также и безработица Природы должна, наконец, обратить внимание. Нужно только представить себе, как быстро цветущая растительность сменяется мертвыми песками. Не бесхозяйственностью, но самоубийством нужно назвать это омертвление коры земной. Пески, льды, оползни не являют блестящее будущее».

«Эрозия почв есть результат варварского отношения к защитному растительному покрову Земли. Планете угрожает вырождение. Ежедневно на газетную бумагу хищнически уничтожается огромное количество деревьев. Роль лесов для жизни планеты сегодня известна всем, но мало кто встает на их защиту и сохранение. Поразительно неразумие человеческое, и нет ему предела. Мы предупреждаем людей и Призываем образумиться, пока еще не поздно».

«...Отравление газами угрожает планете. К ядам химического оружия добавляются вредоносные выбросы автотранспорта и многих промышленных производств. Отравление атмосферы усиливается с поразительной быстротой. Химические, и особенно радиоактивные отбросы предоставляют собою грозную опасность. Но люди словно ослепли, а ученые молчат, хотя их долг не только предупреждать, но и принимать активные меры в борьбе против этой грозной опасности».

«Отравление планеты всевозможными отбросами, отходами и отработанными веществами химических и других заводов очень опасно. Воздух городов ядовит и насыщен перегаром бензина. Реки и водоемы загрязнены и быстро мертвеют. Уничтожаются леса и животные. Если не будут приняты самые срочные и эффективные меры, разрушительные следствия этого процесса пагубно отразятся на здоровье человечества в целом. Нет имени этому чудовищному преступлению. Нужно только представить себе, что будет через несколько десятков лет, если не будут приняты суровые и решительные меры, чтобы предотвратить гибель людей».

«Процесс разрушения жизни на планете и разложения достигает крайних пределов. Если его не остановить, следствия будут ужасны. Вместо борьбы с вредителями полей и удобрения почвы химикатами получается отравление полей и водоемов, уничтожение насекомых, птиц и животных ядохимикатами и гибель лесов. Вмешательство в круговорот жизни вызывает ее нарушение, а затем и разрушение. Даже мелиорация при непродуманном плане влечет за собою иссушение почвы, черные бури и гибель плодородия. С природою надо умело и мудро сотрудничать, но отнюдь не вмешиваться в ее процессы и не нарушать взаимосвязь всех ее царств. Технократия уявляется в том, что отработанные ядовитые вещества засоряют поверхность Земли и убивают вокруг все живое... Нужны срочные и решительные меры по спасению жизнеспособности планеты и сохранению растительного и животного мира, нужна борьба, жесткая и бескомпромиссная, с отравлением атмосферы ядовитыми газами, парами бензина, отработанного горючего и топлива».

«...Скоро уничтожат леса, хранителей и собирателей праны. Скоро будут питаться сельскохозяйственными продуктами, отравленными ядохимикатами. И так уже начинают принимать их в пищу. Распыляя химикаты над посевами пшеницы и других злаков, не думают о людях, принимающих их в пищу, не думают о домашних животных, молочном скоте, дающем отравленное молоко. Не хотят потрудиться иными путями в борьбе с сорняками. Выбирают методы легчайшие, хотя и причиняющие здоровью ущерб. Шерстяную, льняную, хлопчатобумажную одежду заменяют на вредные ткани, отравляющие здоровье. Когда же опомнятся люди и поймут угрожающие следствия своих ошибок».

Ученые прошлого и настоящего задумывались над этой проблемой.

В.В.Струминский в статье «Прогресс науки и искусства – новое мировоззрение» размышляет: ...Зачем же жизнь появилась в огромной Вселенной? Материальный мир огромен, реален и познаваем; в нем действуют законы сохранения материи и энергии. Однако мы видим, что качества материального мира непрерывно снижаются, материя стремится к хаосу, к тепловой смерти. Человечество израсходовало огромные запасы зеленой массы и горючих ископаемых, основательно загрязнило окружающую среду и до сих пор не смогло найти оптимальную структуру государственных организаций. Количество потребляемой энергии необходимо все больше и больше увеличивать.

Сегодня в мире миллионы бездомных и безработных. Видимо, это связано с тем, что человечеству пока еще не удалось осуществить должного синтеза науки и культуры, за который активно ратовал художник, ученый, философ Николай Константинович Рерих.

Человечество сегодня находится в своем развитии на одном из первых этапов духовной жизни. Люди научились говорить, читать, писать. На этой ступени развития человечество только предчувствует существование духовного мира – Бога, как его называют люди. Но многие не соблюдают законов Духа-Бога, не соблюдают порядка на Земле и тем самым способствуют хаосу. Они не научились еще понимать, что все, противоречащее законам Духа-Бога, может и для них иметь печальные последствия.

Какие же выводы можно сделать из всего вышесказанного?

Человечество XXI века должно уже опираться на новую философию – дуалистическую, которая подтверждается экспериментальными и теоретическими данными и которая признает существование двух начал во Вселенной: материального и духовного.

Только в XXI веке стало ясно, что все живое создано Высшим Разумом-Духом в единоборстве с неживой материей, разрушающей порядок и стремящейся к хаосу. Поэтому основное предназначение человека – создание, и в первую очередь в человеческом обществе, регулярных упорядоченных одухотворенных структур, необходимых для выживания цивилизации.

Развивая эти представления, можно высказать гипотезу, утверждает ученый Московский А.В в статье «Сознание и физический мир», что качественные особенности коллективного сознания есть не только социальный, но и особого рода физический фактор, влияющий на ход стихийных процессов. Свидетельством этого может быть заметное увеличение сейсмической активности в зонах острых межнациональных конфликтов.

В этом смысле само общество выбирает (осознанно или нет) тот мир, в котором ему затем приходится существовать. Так весьма естественно возникает понятие экологии сознания со всем комплексом соответствующих экологическому подходу тем. Становится также ясной и ограниченность существующего экологического подхода, который нуждается в существенном дополнении списка рассматриваемых им факторов: наряду с такими традиционными, как воздух, вода и т.д., состояние коллективного сознания оказывается одним из ключевых.

Академик А.Е.Акимов в статье «Физические модели мира» размышляет: «Несколько тысячелетий назад человечество утратило гармонию с собой, утратило гармонию с природой, гармонию с Космосом. Учение Живой Этики указывает путь возврата к гармонии. И если мы осознаем первичность нравственных и духовных начал в развитии нашей цивилизации в третьем тысячелетии, если сумеем отказаться от ложной концепции покорения природы, то сможем вернуться в космическое сообщество, к жизни по великим законам Космоса.»

По мнению ученого Кустова, изложенному в статье «Логика биосферы», сейчас на планете резко расширился круг людей, глубоко осознанно, напряженной творческой работой вовлеченных в строительство нового планетарного состояния. В.И.Вернадский – одна из наиболее ярких и значительных фигур в этом ряду.

«Положение грозное, но далеко не безнадежное... для меня нет сомнений, что мы выйдем из потрясений благополучно,.. я все-таки смотрю вперед очень твердо: как-то сильно чувствую внутреннюю силу и мощь России, несмотря ни на что, ...думаю о новых научных работах,.. страхи о возможности крушения цивилизации – лишены основания... Я смотрю в ближайшее будущее – в создание “ноосферы” – очень оптимистично, но это не фатализм, а эмпирический вывод...»

В.И.Вернадский еще в 1926 году пророчески заявлял: «Кругом нас, в нас самих, всюду и везде, без перерыва, вечно сменяясь, совпадая и сталкиваясь, идут излучения разной длины волны – от волн, длина которых исчисляется десятимиллионными долями миллиметра, до длинных, измеряемых километрами. Мы улавливаем и сознаем только ничтожную часть этих излучений, и среди них мы изучали почти исключительно излучения Солнца. Но мы знаем, что существуют и падают на биосферу волны иных путей, идущие от отдаленных частей космоса». Важнейшим экологическим фактором следует также признать излучения живых организмов. «Человеческие излучения преображают всю окружающую атмосферу». Ученые начали уже осознавать биологическую значимость слабых электромагнитных полей (А.С.Пресман, 1976).

Основатель гелиобиологии А.Л.Чижевский обратил внимание на теснейшую связь эпидемий и других коллективных реакций человека, животных и растений с почти неуловимыми изменениями внешней среды, обусловленными периодической деятельностью планет. В своей книге «Земное эхо солнечных бурь» ученый связал функциональные особенности живых существ с взаимодействием планет в системе Вселенной как суперорганизма.

Т.Ван Хоуэн из Станфордского международного института установил, что периоды высокого напряжения определенных полей при сближении Солнца, планет, их крупных спутников, комет с нашей планетой способны вызвать глобальные катаклизмы (вулканическую деятельность, землетрясения, наводнения, тайфуны, ураганы), ослабление адаптации живых организмов, рост заболеваемости и смертности, массовые психозы, рост преступности, экономические и социальные кризисы, вооруженные конфликты и войны.

Предмет космической экологии включает в себя не только действие космоса на живые организмы, но и обратное влияние. Процесс преобразования биосферы социальной деятельностью человечества и образования ноосферы чаще всего трактуется как техногенез. Между тем, влияние человеческой деятельности не сводится только к воздействию техники на природу.

В.И.Вернадский обратил внимание на мысль, как планетное явление, которая может быть благом или злом для Вселенной. К.Э.Циолковский считал, что «надо истинную мораль извлечь из естественных начал Вселенной, из ее общих законов и сделать ее, таким образом, убедительной и приемлемой всеми людьми». По мнению С.Н.Рериха, развитие истинной человеческой культуры повышает «энергетический потенциал» не только самого человечества, но и окружающей среды, создавая тем самым благоприятные условия для развития человека.

Идея всемирного информационного поля, пополняющегося за счет достижений человеческого интеллекта и способного, в свою очередь, питать человеческий разум новой информацией, конкретизирует наши представления о значимости нравственности и культуры. Культура не может рассматриваться вне связи с развитием жизни на Земле и в Космосе. С точки зрения экологических принципов, все, что, так или иначе, противостоит хаосу, считается нравственным; а все, что его умножает – безнравственным. А это значит, что оздоровление поля (души, сознания) – главная работа не только в области экологии человека, но и космической экологии. «Неверно сказать – «красота спасет мир», правильнее – «сознание красоты спасет мир». Борьба с невежеством есть борьба с хаосом».

Высокая нравственная активность человечества важна для сохранения не только биосферы, но и самого человека. В условиях значительных физических и психологических нагрузок, экологической загрязненности среды выживают только сильные духом.

Современное человечество развивается не в русле предполагаемого эволюционного процесса. «Три четверти человеческих устремлений идут против Космических Велений». Научно-технический прогресс, приведший к экологическому кризису, нацеленность на утрированные формы материализации (делание денег, вещизм и бездуховность) значительно сузили биологические возможности не только планеты, но и самого человека, а также привели к росту заболеваемости и сокращению продолжительности жизни.

Развитие духовности в процессе эволюции позволит максимально развить многие скрытые способности человека. В современных условиях только отдельные люди способны энергией мысли передвигать предметы или передавать информацию на расстояние, проявлять ясновидение и яснослышание, спать без одежды на снегу, притягивать и удерживать телом предметы, ходить по огню, сидеть на воде, лежать на гвоздях, поглощать яды, поражать взглядом, безвредно лежать под землей несколько недель

Развитие сознания и естественных способностей человека позволит в будущем уменьшить значимость в жизни многих технических средств. Главной действующей силой станет не техника, а неисчерпаемая энергия Разума. «Истинное завоевание, когда дух заменит все аппараты. Вооружить человека без единой машины – это ли не завоевание?».

Эволюция в направлении духовного развития предполагает уменьшение потребности и значимости физической пищи в жизни человека за счет увеличения использования энергии Космоса. «Космические токи могут почти уничтожить необходимость наполнения желудка. Люди в горах могут жить дольше без пищи и не нуждаться во сне». В процессе эволюционной перестройки в отношении питания человечество сначала откажется от белковой пищи, настроив себя на использование овощей, фруктов, семян, орехов, уменьшая их норму с постепенным переходом на питание энергетическое.

В процессе дальнейшей эволюции легкие приобретут новые функции, и дыхание на определенном этапе развития человека будет главным источником потребления энергии. Конденсация духа и превращение в перспективе в единый вид лучистой энергии касается как отдельного человека, так и всего человечества как единой системы, а также предполагает признать эволюционно обоснованной идею единения людей планеты. Вот почему объединение людей в семье, коллективе, районе, государстве, едином братском Союзе государств соответствует принципам космической эволюции. Напротив, организация противостоящих друг другу враждебных блоков – антиэволюционные действия. «...Много можно исправлять в человеческом сознании, если знаем, что даже землетрясение вызывается духом человечества. Когда человечество поймет, что надо напрячь творчество духа, продвинется планета». Эволюционные перспективы конденсации духа всего человечества предполагают направить наши усилия уже сегодня на создание единой науки, единой идеологии и религии, единого планетарного государства и единого Мирового правительства.

Ученый О.Пелевин в статье «Озоновые дыры», пишет: небывалые климатические изменения происходят на Земле, и, в частности, процессы интенсивного таяния полярных шапок и зон вечной мерзлоты на территориях севера России и Канады. Над этими регионами наблюдаются в последнее время огромные озоновые аномалии.

Если мы обратимся к различного рода предсказаниям и пророчествам о дальнейшей судьбе России, к трудам Учения «Живой Этики», а также к письмам семьи Рерихов, то сможем найти там весьма много информации, указывающей на те регионы нашей Родины, где в настоящее время происходят удивительные по своим масштабам природные и климатические изменения. Всем памятно знаменитое пророчество М.В.Ломоносова о том, что Россия прирастет Сибирью. В середине нашего столетия Рерихи утверждали, что великое будущее России связано с ее азиатской частью, а именно с Алтаем и Сибирью. Север Сибири с экологической точки зрения является одной из самых чистых, не тронутых губительной цивилизацией территорий. Эти регионы словно специально были зарезервированы для будущей жизни нового человечества. Климатические и природные условия не допускают в настоящее время широкого освоения людьми этого края (вероятно, к счастью для будущих поколений).

Естественно, что будущее процветание этих земель возможно лишь при кардинальном изменении климатических и погодных условий в сторону потепления. Можно предположить, что те природные процессы, которые уже начали весьма интенсивно проявляться в этой части России (повышение среднегодовой температуры, таяние ледников и вечной мерзлоты и т.п.), могут представлять собой устойчивую тенденцию таких климатических изменений. В этом контексте становится понятным и наличие огромных по своим масштабам озоновых дыр над этими регионами. Иными словами, биосфера этих северных земель начинает постепенно адаптироваться к новым климатическим условиям. Север просыпается к новой жизни. Вполне возможно, что в будущем здесь разовьются новые для этого сурового края виды растений и животных, изменится ландшафт.

Для кардинальных климатических перемен в этом районе в сторону существенного потепления необходимы изменения планетарного масштаба. Согласно Сокровенным Восточным Знаниям, а также мнению ряда ученых, такие резкие глобальные перемены возможны. Наша планета уже не раз меняла ориентацию оси вращения – как следствие этого менялись очертания материков, смещались полярные шапки, менялся климат. Сокровенные Учения говорят о том, что в самом ближайшем будущем (по планетарным меркам) произойдет очередное смещение оси вращения нашей планеты, начнется новый цикл развития Земли и ее человечества. С учетом этой информации становятся более понятными и природные процессы, начавшиеся в наших северных регионах. Биосфера планеты – сложнейший взаимозависимый и весьма инерционный «механизм». Чтобы избежать его разрушения при относительно резком смещении оси вращения (по планетарным меркам), необходима предварительная адаптация северных территорий к новым, значительно более теплым, условиям.

Что делать?

«Спросят: чем можем сейчас служить на Земле с наибольшею пользою? Нужно оздоравливать Землю. Нужно в целом ряде мероприятий провести мировую задачу оздоровления...»

«Упадок земного сада опасен. Никто не думает о значении здоровья планеты. Мысль об этом, хотя бы мысль, даст уже пространственный импульс».

«...Расстройство климатических условий часто происходит от недисциплинированного мышления людей. Планета больна от воздействий разнузданного мышления. Мысль – высочайший фактор мироздания. Когда она устремлена на разрушение, можно ли ожидать благодетельных следствий».

«Задача человечества вашей планеты не только подняться самому, но и преобразить Землю. Чем выше ступень культуры, тем более возможностей для видоизменения лика Земли».

 

Будущее Земли

«Планета и человечество, населяющее ее, – одно неразрывное целое. Одухотворение и утончение той материи, из которой состоит планета, в значительной мере зависит от психо-духовного состояния людей. Планету можно улучшить, планету можно ухудшить и довести до такого неуравновесия, что она окончит свое существование взрывом. Бури, наводнения, ураганы, землетрясения и прочие бедствия – есть результат воздействия соответствующих этим неуравновесиям мыслей. Когда утвердится мир на Земле и мир и равновесие в человеческом сердце, все эти симптомы болезненного состояния планеты исчезнут. Сад свой земной может украсить человек; пустыни – этот позор человечества – озеленить; истощенные силы планеты восстановить и создать на Земле совершенно иные условия жизни… Планету можно лечить только любовью ко всему и ко всем, и тогда энергия духа будет творящей и созидающей и приводящей в гармонию тело планеты».

«Придет время, когда знания и рост возможностей дадут людям власть преобразовать лик Земли, ее поверхность, климат, природу, растительность и все, что на ней. Земля и ее оболочки приобретут новые формы под воздействием энергий человеческого микрокосма».

«...Будет время, когда стихии, нарушенные дисгармонией человечества, войдут в берега, когда уничтожаемый ныне растительный покров планеты будет восстановлен и расцветет небывало земной сад. Будет время, когда огромные коллективы человеческие, вооруженные знанием Космических Законов и умеющие разумно пользоваться психической энергией, будут сознательно, творчески строительно и благостно ее применять, усиливая плодоносность планеты, и управляя сознательно многими ее процессами, и регулируя климат при помощи использования магнитных токов Земли. Многое в будущем людям будет доступно, когда они войдут в созвучие с законами природы и научатся сотрудничать с нею, но не насиловать ее и не уничтожать ее производительные силы, невежественно и хищнически врываясь в круговорот ее жизни и безответственно расхищая ее богатства... В жизнь природы безнаказанно, безответственно и невежественно вмешиваться нельзя ни в какой форме. Обратный удар неминуем. Но сотрудничество с нею в гармонии и при знании ее законов и можно, и должно. Иного выхода нет».

В трудах ученого-биофизика Алексея Дмитриева находим много информации о современном состоянии Земли и её человечества. Наша цивилизация построила себя независимо от природы, это в лучшем случае, а в худшем случае она покоряет природу. Все несчастья людей от того, что они не признали творческой мощи природы. Мы сталкиваемся с этой мощью как со слепой, разрушительной силой, жестокой – неживой.

Однако, Земля – живая. Это организм, который входит в солнечную систему, а через неё в галактику. Весь космос – живой! Та наука, которая вывела нас на вершины материальной цивилизации, сейчас никуда не ведет. В существующей картине мира космос лишен сознания. Законы изучены лишь частично. Если в природе отсутствует сознание, то сознанием, стало быть, обладает только земное человечество, и в результате оно стало для себя и Богом, и природой, и разумом. Как ни странно, отрицание природы привело к отрицанию и Бога, Творца.

Зная тайны природы, мы могли бы планировать будущее. Наука Новой Эпохи будет рассматривать триединство Творца, человека и природы. Наше время – это время перехода всей Солнечной системы в качественно новое состояние. Качество Земли, качество Солнечной системы меняется. Надо приучить и физиологию и психологию, и разум и волю к этим космическим изменениям.

В Живой Этике говорится, что наступит момент, когда будет возможность принять Высокие Знания (перестройка, новое мышление). Свыше посылаются знаки, но их пока не улавливают. Надо позаботиться о новом мышлении, расширении восприятия. Своими привычками мы отталкиваем благоприятные возможности. Надо искать способы борьбы с привычками, они в новом мышлении. Агни Йога предупреждает, узость человеческого сознания делает массу людей непригодными для восприятия высоких энергий. Большинство людей закончив школу, перестает учиться, но Высшие Существа учатся вечно. Мы должны быть психологическими антеннами. Энергия поступает из области Солнца.

Вымысел, что мы единственные во Вселенной была выдумана специальными средствами, специальным образом, специальными людьми, для специальных целей (т.е. силами зла). Земля не исключена из космоса, она является правомерной частицей космоса, через Солнечную систему Земля включена в рукав Ориона нашей галактики. Космос в нас и мы в нем. Можем оказаться пригодными сознанием и на других планетах солнечной системы – Юпитере, Уране, Венере. Надо сотрудничать.

Но у землян развивается новый вид паразитизма, что кто-то прилетит из космоса и все даст, все устроит как можно лучше. Мы можем иметь и больше, и лучше, но в этом должно быть участие и нашей творческой, трудовой, эволюционной энергии. Паразиты космосу не нужны, много космического мусора, и он подвергается сжиганию.

И второе, кто не стал строителем, тот становится строительным материалом. Ситуация складывается жестко, время для раздумывания прошло, много времени потеряно, и поскольку мы соприкоснулись с новыми энергиями, мы берем на себя космическую ответственность. Не надо думать, что мы ничего не знаем и не умеем. Человек – носитель разума. Но мы изолировали себя от Знаний. Каждый не раз жил на Земле, и уже тренировался на этом полигоне. Идет мобилизация энергии из прошлых воплощений. Агни Йога дает знания о том, кем мы можем быть. И надо соглашаться полностью.

На Земле происходят жуткие события, но реакции разные. И включилась в новое восприятие вся Земля: скалы, муравьи, деревья, травы. Адресуется новая энергия всем, не только людям. Люди должны стать трансформаторами энергий, и их будет использовать окружающая природа. Настойчиво звучит идея внутренней ответственности. За все процессы, которые звучат внутри вас, ответственны вы сами. Довольно трудно за все отвечать, но сила дается. Времени на все может хватить, надо только быть более серьезным, не тратить энергию на переживания. А так бывает, что-то вывело из себя, до вечера не может войти в себя, т.е. господство эмоций над сознанием. На самом же деле мы сильнее всего этого, но понять – значит принять.

Агни Йога это система аварийной помощи человечеству. Если не помочь земле особыми мерами, то твердь не выдержит. Физики пока не могут объяснить природу землетрясений. Но с Агни Йогой можно уже даже предсказать некоторые события в природе. Сейчас уже ясно, что и модель Солнечной системы другая, и Солнце другое. Пятна на Солнце – солнечная активность не внутреннее свойство Солнца, а внешнее. Активность Солнца заказывается состоянием планет солнечной системы и межпланетным веществом. Вспышки на Солнце вызывают реакцию не на всей земле, а только на отдельных участках. Алтай, Бермуды, Филипины являются антеннами по приему энергии.

Связь между катастрофами и социальными кризисами огромна. В Живой Этике говорится: «Не устраивайте землетрясений!» Был проанализирован период с 1901 по 1990 годы. За это время произошло 1560 землетрясений силой более 7 баллов. Оказалось, что годы, которые падают на войны, характеризуются повышенной сейсмичностью (на 34%). Это огромная, общепланетарная статистика, информация взята из международного Нью-Йоркского центра.

Существуют духовно высокоразвитые люди, которые снимают напряжение подземного огня (боль в солнечном сплетении).

Пора серьезно говорить о вопросах психофизического контроля того или иного населенного пункта. Не вызывайте землетрясений. Но есть причины законные – это как сброс психофизической энергии.

Наступит время, когда люди будут серьезно осознавать ответственность за состояние Земли, тогда будет легче планировать свое будущее.

 

 

Литература

 

  1. Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
  2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  3. «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
  4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  5. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
  1. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
  1. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
  2. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
  3. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
  4. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
  5. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
  6. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  7. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
  8. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
  9. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
  10. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.

17.  «Стихийные бедствия: Изучение и методы борьбы». М.: Прогресс, 2000.

  1. Аблеев С.Р. «Н.К.Рерих и некоторые моменты политической истории СССР. // Политологическое образование в России: состояние, проблемы, перспективы». Тезисы докладов Всероссийской научной конференции. – Тула: ТулГУ, 1999.
  2. Арманд А.Д., Жерихин Д.И. «Анатомия кризисов». М.: Наука, 1999.
  3. Баласанян С.Ю. «Динамическая геоэлектрика». Новосибирск: Наука, Сиб. отд-ние, 1990.
  4. Бер Г.А. «Глобальное потепление и страховые операции». Природа и ресурсы, Юнеско. 3-4/1991.
  5. Берг Л.С. «Номогенез, или эволюция на основе закономерностей» // Петербург 1922.
  6. Бинги В.Н., Савин А.В. «Физические. проблемы действия магнитных полей на биолог. системы» // УФН. 3/2001.
  7. Будыко М.И. «Антропогенное изменение климата» // «Природа». 8/1986.
  8. Валп Т.П., Надубович Ю.А., Шумилова Н.А. «Геофизическое распределение полярных сияний в районе станции Норильск» // Исследования по геомагнетизму, аэрономии и физике Солнца. М.: Наука, 66/1983.
  9. Вассоевич Н.Б. «Различные толкования понятия биосферы» // Исслед. органического вещества современных и ископаемых осадков. М.: Наука, 1976.
  10. Вернадский В.И. «Живое вещество и биосфера». М., Наука. 1994.
  11. Дмитриев А.Н. «Геофизические аспекты аномальных явлений и глобальная экология» // Изв. высш. учеб. завед. «Физика»,- Томск,- 3/1992.
  12. Дмитриев А.Н. «Новое плането-физич. состоян. Земли и Солнеч. системы». «Аура», Нальчик, 2000.

 

Текст программы, посвященной

Учёным-космистам

 

С древних времен людей интересовал вопрос о глубокой взаимосвязи человека и Космоса.

Что такое человек? Песчинка, гонимая ветром Океана Вечности, или гражданин Вселенной, частица Единого Целого?

С конца XIX века начала образовываться плеяда ученых-космистов, пытавшихся определить место человека во Вселенной и помочь ему преодолеть ограниченность пространства и времени.

Пионером русского космизма был князь Владимир Федорович Одоевский, писатель, журналист, ученый и музыковед. В его художественных произведениях, фантастических новеллах проскальзывают идеи, которые десятилетия спустя легли краеугольным камнем учений Федорова, Вернадского.

Роман Одоевского “4338 год” представляет взору читателей полностью окультуренную планету, поражающую чудесами техники.

Побеждена вечная мерзлота: система теплохранилищ, протянутая по всему северному полушарию, гонит теплый воздух с юга на север. Используется энергия вулканов, люди освоили Луну. С помощью психологов и гипнотических сеансов все на планете дружелюбны, открыты друг к другу. Прямо-таки воплощенный рай.

Но вдруг над планетой нависает угроза гибели от космической катастрофы, и все страхи выходят наружу. Технические средства бессильны отвратить удар, а человечество нисколько не продвинулось вперед в своей власти над смертью, пространством и временем. Вот они, цветочки однобокого технического прогресса.

Что же делать? Как должно развиваться человечество, чтобы избежать подобной участи?

Ответы на эти и другие вопросы искали ученые-космисты.

Основоположником русского космизма принято считать Николая Федорова.

Его идеями горели Толстой, Достоевский, Циолковский, Булгаков и многие другие, считавшие его отцом духовного возрождения науки.

Федоров отмечал, что, развивая технику, человек оставляет самого себя таким же, ограниченным физически и умственно.

Разрыв между мощью техники и слабостью человека растет. Он был убежден, что технизация – это только временная, боковая, а не главная ветвь развития.

Нужно, чтобы человек ту же силу ума, выдумки, озарения обратил не на искусственные приставки к своим органам, а на сами органы, их улучшение, развитие и преображение.

То, что это возможно, показывают отдельные примеры. Случаи ясновидения, яснослышания, передачи мысли на расстояние, левитация (т.е. поднятие в воздух), способности индийских йогов давно будоражат воображение мыслящих людей.

Во многом согласен с Федоровым был и его современник, знаменитый драматург Сухово-Кобылин.

 

Он считал, что сейчас человечество находится в своей земной (теллургической) стадии развития. Совершенствуясь, ему предстоит завоевать собственными усилиями еще две стадии: солярную (т.е. солнечную) и

сидеральную (т.е. звездную), предполагающую проникновение в глубины Космоса. Но это возможно только при творческой работе человечества над своей собственной природой, ее совершенствованием и одухотворением. К сожалению, рукописи ученого погибли во время пожара, и мы не имеем возможности более полно познакомиться с его работами.

Пропагандой и развитием идей Федорова занимались его последователи, Валерьян Муравьев, Александр Горский, Николай Сетницкий. Они стремились увлечь ученых, философов, писателей идеями борьбы со смертью, регуляции природы. Каждый из них внес в науку собственную лепту.

Муравьев изучал проблемы времени, пытался преодолеть его необратимость, управлять им.

Горский занимался вопросом управления энергией Эроса, необходимостью просветления ее светом сознания, преобразования ее в творческую силу не только на физическом плане.

За свои убеждения все трое прошли через лагеря и ссылки. Николай Сетницкий был расстрелян.

Цель развития внутренней природы человека, его превращения в богочеловека, ставили и русские религиозные мыслители, такие как Павел Флоренский,

Николай Бердяев, Владимир Соловьев, Сергей Булгаков.

Не напрасно 2 тысячи лет тому назад было сказано: “Вы Боги”. В человеке, как в малом семени, скрыты безграничные возможности. Задача будущего – распознать их и научиться развивать.

Ярчайшей звездой среди ученых-космистов был отец космонавтики, изобретатель ракеты, Константин Эдуардович Циолковский. Многие его работы ранее не публиковались, так как не соответствовали воззрениям материалистической науки.

Циолковский считал, что Космос – это живой организм, имеющий Творца, что представители высокоразвитых цивилизаций Вселенной посещают разные миры, помогая им в развитии. Вот несколько цитат из его работ:

“Прогресс организмов шел непрерывно и не может поэтому остановиться на человеке”.

“Может быть вмешательство иных существ в жизнь Земли еще не подготовлено развитием большинства людей…

Но я два раза в жизни был свидетелем таких явлений и потому не могу их отрицать… На этом основании я допускаю, что некоторая часть такого рода явлений не иллюзия, а действительное доказательство пребывания в космосе неизвестных разумных сил, каких-то существ, устроенных не так, как мы, по крайней мере, из несравненно более разреженной материи…

То, что я говорю, я давно теоретически предполагал, но не было никаких фактических подтверждений, которым я мог бы поверить. Когда я сам увидел подтверждение, то сделался склонным верить и другим”.

Циолковский пытался представить человека будущего, не зависящего от ограниченных условий нынешнего существования, не нуждающегося даже в пище. Он подробно описывал воображаемое существо, лишенное органов выделения: в него проникают только лучи света. Они разлагают хлорофилл, растворенный в крови, углекислый газ и продукты распада и превращают их в кислород, сахар, крахмал, азотистые и другие питательные вещества. В работе “Живые существа в космосе” ученый выносит на суд читателей различные варианты “конструкции” возможных существ.

Как-то, беседуя с Чижевским, Циолковский заявил, что будущее человечество не будет иметь таких плотных физических тел. Материя окружающего мира будет иметь другие частотные характеристики. Человек будет выглядеть светящимся коконом и путешествовать в пространстве без ограничений. Ученый считал, что по-настоящему осваивать космос человек сможет только тогда, когда разовьется настолько, что сможет пребывать в эфирном состоянии.

О том, что во Вселенной есть существа, куда более высоко развитые, чем человек, знал и великий русский ученый Владимир Иванович Вернадский.

Он писал:

“Homo sapiens” не есть завершение создания, он не является обладателем совершенного мыслительного аппарата. Он служит промежуточным звеном в длинной цепи существ”.

Вряд ли Вернадского можно назвать пустым мечтателем. Многие его предвидения сбывались, на радость или беду человечества.

Еще в 1910 году ученый говорил о явлениях радиоактивности, о том, что если удастся повлиять на скорость радиоактивного распада, то человек получит небывалый источник энергии. В дореволюционной России Вернадский организовал поиски урановых и радиевых руд, которые в 1916 году увенчались успехом – были получены первые миллиграммы отечественного радия. В 1922 году ученый добился создания Радиевого института, но еще тогда, в 1922 году, он писал:

“Недалеко время, когда человек получит в свои руки атомную энергию… Сумеет ли человек воспользоваться этой силой, направить ее на добро, а не на самоуничтожение…

Ученые не должны закрывать глаза на возможные последствия их работы, научного прогресса. Они должны себя чувствовать ответственными за все последствия их открытий”.

До 1939 г. Вернадский был директором Радиевого института, но довел дело до конца его ученик академик Курчатов.

Основным же делом жизни Вернадского стало его учение о биосфере, т.е. той оболочке Земли, в которой существует жизнь. Ученый установил закономерности ее развития, выяснил судьбу энергетических процессов, происходящих в ней, скорость размножения разных групп организмов. Он предсказывал, что под влиянием разума, научной мысли биосфера должна превратиться не в техносферу, а в ноосферу, т. е. сферу человеческого разума.

Вернадский считал, что опыт жизни многих людей, их взаимодействия с природой, создает новое состояние – ноосферу, совокупность человеческой мысли. В ней находит свое отражение опыт землепроходцев, путешественников, астрономов, изобретателей, натуралистов, исследователей различных сфер жизни, преодолевавших сопротивление косной материи, осваивавших ее, накапливавших знания о мире. Все мы бессознательно черпаем идеи из ноосферы, а также пополняем ее своими маленькими открытиями, результатами своего творческого поиска. Ноосфера – это как бы информационный банк планеты. Случаи проникновения в него мы называем интуицией, вдохновением.

Чрезвычайно важно то, что ноосфера пополняется не только обычными людьми, но и теми Сверхсуществами, Которые в своем развитии намного опередили человечество.

Не секрет, что великие открытия происходят в момент озарения, когда ученому на какой-то миг удается словно бы проникнуть за завесу. Таким образом тот, кто достоин, получает право прикоснуться к информации из ноосферы, оставленной там Высокими Существами. Например, Дмитрий Иванович Менделеев не скрывал, что увидел свою периодическую таблицу элементов во сне. Из ноосферы черпают вдохновение великие музыканты, художники, поэты, писатели, совершенно не сознавая, откуда получают помощь.

Писать о таких вещах десятилетия тому назад в СССР было крайне сложно и опасно, потому можно восхищаться мужеством Вернадского и его последователей.

Один из них, Николай Холодный, не побоялся выпустить в свет свою книгу во время второй волны репрессий – в 1947 году. Она была издана ничтожным тиражом – 100 экземпляров, но, на весах совести, эта книжечка “томов премногих тяжелей”.

Еще одна яркая звезда на небосклоне ученых-космистов – Александр Леонидович Чижевский. Его по праву называют основателем космической биологии.

Он первым из ученых установил зависимость поведения человеческих масс, вспышек эпидемий, увеличения числа катастроф от 11-летнего цикла солнечной активности.

Все знаменитые революционные события выпадали именно на годы активного солнца, интенсивного пятнообразования.

Чижевский в стихотворении “Галилей” писал:

 

“И вновь, и вновь взошли на Солнце пятна,

И омрачились трезвые умы,

И пал престол, и были неотвратны

Голодный мор и ужасы чумы.

 

И вал морской вскипел от колебаний,

И норд сверкал, и двигались смерчи,

И родились на ниве состязаний

Фанатики, герои, палачи!”

 

По мнению ученого, человечество и вся Земля окружены со всех сторон потоками космической энергии, которая притекает не только от Солнца, но и от далеких туманностей, звезд, метеоритных потоков. Чижевский – поэт в стихотворении “Гиппократу” это выразил так:

 

Мы дети Космоса. И наш родимый дом

Так спаян общностью и неразрывно прочен,

Что чувствуем себя мы слитными в одном,

Что в каждой точке мир – весь мир сосредоточен…

 

И жизнь – повсюду жизнь в материи самой,

В глубинах вещества – от края и до края

Торжественно течет в борьбе с великой тьмой,

Страдает и горит нигде не умолкая.

 

Советская наука, заклеймившая генетику и кибернетику термином “буржуазные пережитки”, не могла простить Чижевскому его взглядов.

Он был арестован в 1942 году и 15 лет провел на Северном Урале и в Караганде, познав тягости тюрьмы, ссылки, подневольной научной работы. Его называли лжеученым, мракобесом, контррево-люционером. В “Правде” о нем публиковалась статья “Враг под маской ученого”.

Но дух Чижевского был настолько силен, что его не сломили ни лагерь, ни ссылка, ни замалчивание, ни нападки.

Высокое сознание ученого отражалось не только в научном творчестве, но и в поэзии, пейзажах, музыке. Будучи прекрасным музыкантом, он играл на скрипке и рояле, часто импровизировал. Чижевский очень любил природу, восхищался ее красотами. Многие пейзажи были написаны им в ссылке по памяти.

Ученые-космисты воспринимали природу не как орудие, годное лишь на то, чтобы почтительно ублажать новоиспеченный “венец творения”, набравшейся ей на беду порядочной силы и наглости. Она не служанка, а сестра человека.

Современный нам белорусский ученый Алексей Манеев писал:

 

“Чтоб гордый дух наук не говорил,

Однако же сказать необходимо:

Не верится, что разум от горилл,

Не верится, что смерть непобедима”.

 

Занимаясь философскими проблемами физики и биологии, Манеев установил: человек обладает особой биополевой структурой, сохраняющейся после смерти. Именно ее с древности называли душой.

Еще вначале XX века российский ученый Гурвич зарегистрировал энергетическое излучение клеток и впервые сформулировал концепцию биологического поля – биополя. Он доказал, что в любом живом  организме есть энергетическая основа или, как он ее назвал, информационный “скелет”.

Следующий шаг в исследовании невидимых физическому глазу излучений сделал русский биолог Лепешкин. Находясь в эмиграции, в Барселоне, он в начале 30-х годов сделал важное открытие. Лепешкин обнаружил, что в момент смерти возникает мощный всплеск какого-то неизвестного науке излучения. Казалось, что некое энергетическое существо, жившее до этого момента в физическом теле, отрывается от него и покидает земную форму.

По утверждению ученого, этот мощный всплеск посылают в пространство все живые существа. Было проведено множество опытов. Например, фотопленка, приклеенная кольцом к внутренней поверхности кастрюли, засвечивалась в момент смерти креветок, ошпаренных кипятком. Настолько был мощен коллективный всплеск предсмертной энергии.

Великое открытие сделали в 1939 году краснодарцы – супруги Кирлиан. Они изобрели новый способ фотографирования невидимого глазу энергетического излучения человека (его ауры).

На слайде вы видите их аппарат, позволяющий с помощью высокочастотного электрического поля фиксировать на снимках излучаемую энергию.

Перед вами снимок листа, сделанный способом кирлианографии. Только представьте, что подобные излучения имеет каждый листик на дереве.

Снимок ладони человека.

Сейчас метод супругов Кирлиан используют в некоторых клиниках США, Франции, России и других странах, причем получают не только черно-белые, но и цветные снимки.

Излучения цветка. Красиво, не правда ли?

Метод кирлианографии открывает перед наукой грандиозные перспективы.

Уже сейчас в Днепропетровске действует научно-исследовательский медицинский центр “МАДРа”, проводящий диагностику заболеваний и лечение по фотографиям излучений пальцев руки.

Любое заболевание отражается на ауре. Его можно обнаружить еще до того, как оно даст человеку знать о себе, и принять профилактические меры.

На снимках явно отражается состояние человека. Уныние, раздражение, злость, зависть ухудшают излучения, способствуют заболеваниям. Творческий подъем, радость, доброта, любовь усиливают излучения, тем самым предохраняя от болезней.  Представители “МАДРы” неоднократно бывали в Ялте. Планируется открыть в нашем городе диагностический центр.

В Санкт-Петербурге уже несколько лет ведутся исследования методом кирлианографии. Они проходят в Институте точной механики и оптики (ныне Технический Университет). Ученым удалось подключить аппарат к компьютеру, что значительно расширило возможности. Вы видите компьютерное воспроизведение ауры человека. Один из непосредственных участников экспериментов – кандидат физико-математических наук Константин Коротков – описал результаты опытов в своей книге “Свет после жизни”.

Исследования энергетического излучения человека после смерти привели к любопытным выводам. Свечение соответствует причине и обстоятельствам кончины. У людей, почивших спокойно, естественной смертью, свечение плавно ослабевает в течение первых двух суток, а затем стабилизируется, становится хоть и небольшим, но постоянным.

Вторая группа – люди, погибшие неожиданно, быстро, например, в аварии. Здесь в течение первых двадцати часов происходит неожиданная вспышка, а затем такой же резкий спад до стабильного состояния. И наконец, третья группа – погибшие при трагических обстоятельствах, связанных с мучительными переживаниями перед смертью. Например, самоубийство или убийство с предшествующими ему мучениями. Здесь свечение резко меняется – то спад, то подъем. И в течение всего срока наблюдения (до пяти суток) стабилизация так и не наступила. Причем у самоубийц, в отличие от погибших насильственной смертью, свечение имеет некоторые особенности. Так что у криминалистов теперь есть безошибочный метод определить: действительно ли человек покончил с собой или это искусная имитация.

Немалая заслуга в постановке исследовательских работ принадлежит доктору технических наук Г.Сергееву. Он разработал новые методы и аппараты для регистрации, так называемого, стрессового излучения человека. Аппаратура Сергеева, однажды установленная на катере, зарегистрировала два сигнала на том месте, где накануне погибли два человека.

Как жаль, что многие современные открытия замалчиваются, не оповещаются так широко, как они того заслуживают. Наукой открыты частицы с массой 10-39 грамма, а так же 10-92 грамма. Они настолько малы, что пронзают земной шар как пустоту. Для таких частиц, названных нейтрино, физические объекты словно не существуют. Им ничего не стоит пройти через слой свинца толщиной в несколько световых лет.

Прогрессивные ученые считают, что Космос – это настоящий океан нейтрино, и мы живем в этом океане сверхтонких энергий. Московский профессор Борис Искаков и другие исследователи полагают, что из элементарных частиц с массой 10-39 грамма состоит и мысль человека, то есть мысль – материальна. При достаточном утончении организма ее можно улавливать или передавать на расстояние, как сверхтонкие радиоволны.

Еще одно чрезвычайно важное открытие, сделали российские ученые Шипов и Акимов. До некоторых пор считалось, что первичной материей физического мира является плазма. Однако, последние исследования показали, что физическая Вселенная возникает из вакуума. Что же такое вакуум?

Если из замкнутого объема откачать газы, составляющие воздух, то получится технический вакуум. В нем останется гравитационное поле Земли, электромагнитные поля, наведенные стенками, и другие факторы. Если же убрать и их, то все же останется “что-то”. Это “что-то” физики называют физическим вакуумом, потенциальным, непроявленным состоянием материи.

В физическом вакууме постоянно рождаются и распадаются так называемые виртуальные частицы. От реальных частиц они отличаются тем, что живут настолько короткое время, что их невозможно обнаружить приборами. Это постоянное рождение и аннигиляцию частиц и античастиц образно называют “кипением” вакуума. Из этой кипящей “вакуумной пены” возникают Вселенные. Физический вакуум можно определить как пограничное состояние материи, отделяющее плотный мир от тонкого.

Российские физики Шипов и Акимов установили, что над вакуумным состоянием существует еще более тонкое. Они назвали его первичными полями кручения или торсионными полями. Торсионные излучения обладают рядом потрясающих свойств:

Во-первых, скорость их распространения в миллиарды раз превышает скорость света. Торсионный сигнал доходит мгновенно в отдаленные точки Вселенной.

Во-вторых, интенсивность торсионного сигнала не зависит от расстояния и среды, через которую проходит. Переносится информация, а не энергия. До далекой звезды торсионный сигнал дойдет в таком же полном объеме, как и до соседнего города.

В-третьих, торсионные поля обладают памятью. Любой источник торсионного поля (например, наш мозг) поляризует физический вакуум, образуя так называемые фантомы. Их способны видеть ясновидящие, читающие по ним прошлое человека.

Возникает законный вопрос: как доказать, что торсионный сигнал мгновенно пронзает необозримое пространство? Это можно увидеть на очень наглядном, легко понятном примере.

Вам известно, что расстояние от Земли до звезд настолько велико, что свет от них идет к нам многие сотни лет. Таким образом, мы видим не реальное, а оптическое положение звезды, то место, где она была сотни лет назад.

За это время звезда успела переместиться в новое положение, которое мы пока не способны увидеть своими глазами. Но его можно вычислить математически.

Так вот, если направить телескоп (на слайде – телескоп №2) на место истинного положения звезды и особым прибором испустить сигнал, то приходит ответ, подтверждающий, что в этом месте действительно находится звезда. На то, чтобы сигнал достиг звезды и принес ответ, фактически не требуется времени, а ведь свет преодолевает это расстояние за сотни лет.

Подобные опыты проводились еще ученым-астрономом Козыревым, занимавшимся проблемами времени. Потом они были повторены академиком Лаврентьевым и опубликованы в докладах Академии Наук СССР в 1990 году.

Академик Шипов, наш современник, пишет:

“Торсионные поля мы знаем не только из теории. В настоящее время есть генераторы торсионного поля. Они выпускаются в заводских условиях, имеют различные параметры и широко используются для экспериментов и технологий у нас, в России…

Оказалось, что пустота-вакуум на самом деле наполнен и содержит неисчерпаемые запасы энергии…

Сейчас строятся приборы (есть уже действующие установки), которые отбирают хаотическую энергию вакуума и превращают ее в детерминированную. Это тоже наше будущее. Такого типа энергетические установки, я думаю, будут стоять на летающей тарелке земного происхождения”.

Таково мнение ученого. Кто-то может спросить: почему результаты исследований прогрессивных деятелей науки еще не признаны широким кругом их коллег? Почему лишь единицы среди ученых поддерживают их? Но так было всегда с новыми открытиями. Достаточно вспомнить, что знаменитого хирурга профессора Пирогова его коллеги упекли в сумасшедший дом.

За что? За то, что он первый потребовал, чтобы врачи оперировали в белых прокипяченных халатах. Он утверждал, что на обычной одежде могут быть очень вредные для открытых ран микробы. Коллеги решили, что у Пирогова “завихрение мозгов”, но были вынуждены через несколько дней выпустить его, т.к. обследование показало, что у него нет нарушений психики. Сейчас же о существовании вредных бактерий известно даже детям, а медиков без белых халатов и представить трудно.

Этот случай наглядно показывает, как нелегко пробивается все новое и прогрессивное через тернии предрассудков и невежества.

Мы живем в суровое и прекрасное время великих испытаний и великих откровений. Кто знает, какие горизонты откроются человечеству в ближайшем будущем. Есть все основания полагать, что уже ваше поколение станет свидетелем больших изменений во взглядах на мир и место человека в нем.

Задумайтесь над стихотворением Александра Леонидовича Чижевского:

 

Мильоны лет минуют для Вселенной,

Как миг один, как миг неуловимый,

Исчезнут солнца, звезды и планеты…

На месте их – другие возродятся,

Изменится картина Мирозданья…

 

О, человек, как ты пред этим миром

Своим существованьем мимолетным

 

Дерзаешь мыслить о своем бессмертьи!

Но ты – бессмертен, и смотри на звезды,

Как на друзей – собратьев бытия!

Смелей окинь безбрежное пространство

Пытающим, скоролетящим оком,

Вдохни струю прозрачного эфира, –

Струю любви, рожденную от света

Вселюбящей и благостной Вселенной!…

 

Ты видишь: там, за дальними морями

Безмерного и сладкого пространства,

В котором тонут все земные взоры,

Живет любовь и движет и мирами,

И солнцами, и звездами – всей жизнью,

Которая от века и до века

Разлилася свободными ручьями,

Дающими начало бытию!…

 

 

- Слово… Что это?

- Тайна имени

- Мелодии и ритмы

 

Вначале было слово…

И слово было у Бога…

И слово было Бог…

 

В 1748 году Ломоносов сказал: «Блаженство рода человеческого коль много от слов зависит, всяк довольно усмотреть может. Собираться рассеянным народам в общежития, созидать грады, строить храмы и корабли, ополчаться против неприятеля и другие нужные, союзных сил требующие дела производить как бы возможно было, если бы они способу не имели сообщить свои мысли друг другу?»

Значение слова подчеркивается и в рассказе Куприна “Вечерний гость”: “Вот скрипнула калитка… Вот прозвучали шаги под окнами… Я слышу, как он открывает дверь. Сейчас он войдет, и между нами произойдет самая обыкновенная и самая непонятная вещь в мире: мы начнем разговаривать. Гость, издавая звуки разной высоты и силы, будет выражать свои мысли, а я буду слушать эти звуковые колебания воздуха и разгадывать, что они значат… и его мысли станут моими мыслями… О, как таинственны, как странны, как непонятны для нас самые простые жизненные явления!”

Слово это мысль, дыхание, голос, звук, эмоции, язык, чувства, молитва, вибрация, молчание, энергия, безмолвие, тишина, имя, музыка, энергия, свет…

Великая загадка человечества – наличие речевого общения – волнует людей испокон веков. Согласно религиозным и духовным учениям планеты – Мир, Вселенная – это своеобразный текст, который можно изменять и творить словом (то есть энерго-вибрацией). Современные ученые сделали выводы в процессе научных исследований о влиянии мысленных и звуковых вибраций на здоровье и наследственность человека, а также на состояние живых объектов.

Как же влияет человеческое слово на здоровье человека?

Матерная ругань, грязная матерщина сегодня превратилась чуть ли не в национальную гордость. Действительно, в какой еще стране мира есть такой «богатый и могучий» сатанинский язык, основанный на пяти существительных и трех глаголах?

Многим кажется, что в крепком слове, сказанном в нужное время и в нужном месте, вообще нет ничего страшного. Однако, в своих исследованиях группа ученых Российской Академии Наук под руководством Петра Горяева пришла к ошеломляющим выводам! Оказалось, что с помощью словесных мыслеобразов человек способен создать или разрушить свой генетический аппарат. Как обычно, «собака» зарыта оказалась в ДНК.

Выяснилось, что ДНК содержит наследственную информацию не только в химических соединениях, но и в энергетических полях, образующихся вокруг хромосомы. Мало того, молекулы ДНК способны обмениваться информацией с помощью электромагнитных, акустических и световых волн. Другими словами ДНК «слышит» нашу речь и даже воспринимает смысл текста. Получаемая информация оказывает очень сильное влияние на ДНК.

Одни сообщения оздоравливают клетки организма, другие – травмируют. Слова молитв, например, включают резервные силы генетического аппарата, тогда как злобные мысли и чувства, проклятия и матерщина разрушают волновые программы, отвечающие за нормальную работу человеческого организма. Не исключено, что и в этой связи за последние 20 лет в нашей стране возросло число детей с отставанием в умственном, психическом и физическом развитии. Около 80% новорожденных страдают теми или иными заболеваниями, и только каждый 10-й выпускник школы «практически здоров». Злобная, грязная словесная распущенность родителей разрушительно влияет на молодое поколение.

Слова могут приходить из различных глубин человеческой души: одни от ума, другие же из самого сердца, их называют “языками пламени”.Так слова святых и просветленных людей живы и сейчас и будут жить вечно. Такие слова, как жемчужины подбирались и хранились их учениками.

Современный же человек обесценил слово. Если произнесённое слово силу имеет, то имеет её и каждое записанное. Но, как произносимые слова бывают лишены содержания, так же бывает его лишено и записанное, и печатное слово. Сколько пустых книг заполняют книжные полки, не говоря уже о книгах явно зловредных. И устное, и печатное слово подлежит контролю и охране, позаботиться о том и другом пришло уже время, иначе много ненужного балласта будет отягощать сознание человека.

Прочитавший сегодня газету, выкидывает её, а на завтра просит другую. Так ли у восточной древней мудрости, много веков по две, три тысячи раз повторяющих одни и те же слова? Древние религии всё ещё отстаивают свои священные слова и произносят их каждый день, повторяя и повторяя.

Мы очень вредим миру своей пустой болтовнёй, бранными выражениями, бесконечным потоком слов ежесекундно опрокидывающимся на головы радио- и теле-слушателей и мчащихся в пространстве во все стороны, ошалев от скоростей разновекторных приказов и обезумев от распирающих мыслеформы страстей. Если бы мы только знали скрытую силу своего слова – его целительную и зловеще разрушительную силу! Но, увы!!

Слово не воробей, а энергия. Да, слова или благодетельны, или зловредны. Они в некотором смысле являются или ядовитыми, или приносящими здоровье, например, молитва действует на человека исцеляюще, а такое невежественное проявление как сквернословие пагубно влияет на сквернословящего, а также отравляет пространство. Его аура словно разъедена отвратительными язвами. Обратные удары ждут каждого пошляка.

Известная мудрость гласит: “Морально разложите молодежь и вы победите нацию и страну”.

Так, что, родители и подростки делайте выводы.

Вы осуждаете и сплетничаете. И тем самым наполняете воздух “бумерангами”, которые потом щёлкают ваш собственный лоб. Черня других, сам белее не станешь. Сказанное слово имеет воздействие не только на собеседника, которому предназначается, но и на самого говорящего. Так бестактное или глупое слово не только обидит другого, но может причинить настоящий вред его произносителю. “Бранящийся глупец разит себя секирой, которую каждый из нас носит во рту с рождения”.

Нужно изгнать из обихода хулу на ближнего; ведь это заблуждение открывает доступ кощунству на Высшее. Выведите, наконец, из обихода это нелепое немое “нет” и замените его даром дружества, драгоценностью духа: “да”. Немое ограниченное “нет” было лишь губительным, тогда как светлое, готовое к подвигу и созидательному труду “да” создавало целые великие эпохи. Каждое слово вызывает реакцию окружающих. Как же заботливо и осмотрительно надо выбирать слова, чтобы не сказать ничего, что могло бы вызвать нежелательную реакцию. “Молчание – золото”, лучше промолчать, чем сказать ненужное, необдуманное и влекущее нежелательные следствия. Сказанное относится и к обычным словам, но есть слова, произошедшие из интуитивного, научного или астрологического источника. Слово приходящее от души, настроенной на всю Вселенную, обладает гораздо большей силой, чем обычное.

Изучение анатомии покажет, что существуют нервные центры, на которые можно влиять только определёнными вибрациями, от которых зависит равновесие и здоровье ума и тела. С помощью таких слов, их вибраций человек способен излечиться от болезней.

В древних школах сокровенные знания о словах давались при посвящении. А посвящение означает уверенность со стороны учителя и доверие со стороны ученика. Пока мы, люди, не станем высокоответственными существами, настоящей тайной будут владеть лишь Посвящённые.

Что делает слово священным и важным? Разве не любое слово священно и важно? Для чистых и возвышенных душ – каждое. Существуют слова, притягивающие благословение в жизнь, энергию, власть, избавление от трудностей, мужество, силу. Некоторые слова лечат, успокаивают, утешают.

Что же делает слово могущественным? Его сила в значении, вибрации, способе использования. Вагнер, повторяя учение древних, сказал, что тот, кто знает закон вибраций, знает весь секрет жизни. И музыка и слово, не смотря на их внешнее проявление, создаются и осознаются внутри. И источник, и цель жизни – внутри. Человек потерял направление. Раньше он слышал слово с небес, теперь слышит слово от земли.

Что есть слово? Просто то, что мы говорим? Нет, это только поверхность слова, а настоящее слово – это голос нашей души. “Изречённое слово имеет скрытую мощь не только неизвестную, но даже не подозреваемую нашими современными мудрецами.” Звук и ритм непосредственно связаны с пространственными энергиями. Вибрация произнесённого слова немедленно вызывает в воздухе невидимые взаимодействия с соответствующими энергиями. В зависимости от этих сочетаний и условий будет явлен добрый или злой результат.

Сила и мудрость слова, заключённого в поговорках и пословицах народных общеизвестны. Это переходящие из века в век древнейшие аллегории, это мудрые формулы жизни, несущие знание в точной, краткой, образной оболочке слов.

Слова есть корабли мысли.

Слово содержит тысячу мыслей.

Что любим, о том и говорим и словами и сердцем.

Можно собрать мощь в одном слове, и тем сильнее будет следствие.

Краткость форм есть завет Огня. Нужно приучаться к священной краткости.

Лучше пять слов сказать умом, чем тьму языком.

Трудно отказаться от чувства собственности, также трудно преодолеть лепетание.

Не слова спасут, но их применение.

Печально, что люди сделались до того безответственными, что забыли о значении слова.

Слова отрицания и незнания заменим изумлением и восхищением.

Привыкайте вкладывать значение в каждую речь, изгоняя ненужный лепет.

На Востоке рассказывают древнюю легенду о том, что в одной стране существовала стена тайны. Все, кто забирался на неё, вместо того, чтобы вернуться и рассказать, что там, улыбался и прыгал на ту сторону. Одного человека люди приковали цепями, чтобы он не спрыгнул туда. Человек посмотрел на другую сторону, пришёл в восторг от того, что увидел, улыбнулся,, хотел спрыгнуть, но любопытные потянули его назад. К их великому сожалению, этот человек лишился дара речи.

Тайна жизни обладает огромным очарованием, каждая душа стремится узнать её, но когда хочет объяснить постигнутое, слова пропадают, – они становятся недостаточны, неадекватны. Существует много причин этого безмолвия. Но основная – это то, что когда восходит солнце – звёзды меркнут. Истина для постигшего затмевает все факты.

Существуют знаки, становящиеся словами для тех,, кто может прочесть их. Это язык природы. Любящая мать по слезам, улыбке, взгляду может понять настроение и желание ещё не способного говорить ребёнка.

Сердце любящего знает радость и горечь возлюбленного без слов. Есть в нас некое чувство, которое может понять язык, выражаемый без слов. То, что называем “словом” есть только слышимое слово. Но фактически нет ничего безмолвного; всё существующее в этом мире говорит. Поэтому всё есть слово.

 

Слово даёт импульс к движению. Молчание заставляет, слово увещевает. Великое молчание бережёт мир. Молчание двигает. Когда слова не нужны, тогда начинается познание сердечное Если произнесённое слово это потеря энергии, то молчание будет накопителем её. Конечно, имеется ввиду сознательное молчание.. Пень тоже являет молчание. Антиподом молчания будет разнузданная болтливость и говорливость. Надо сократить многословие. Надо научиться вкладывать больше содержания в краткие, отточенные слова. Надо вообще людям. научиться понимать ценность произносимых слов и устранить празднословие, когда-то оно считалось грехом, и не напрасно. Раньше учили красноречию, теперь надо учить молчаливости. Попробуйте хотя бы один день провести, не произнося ни одного лишнего и бесконтрольного слова, и увидите, вернее, ощутите благой результат сдержанности. Охраним священное понятие слова. Надо научиться молчать, не произнося ни одного слова без крайней к тому необходимости.. И даже со своими, и даже в домашнем окружении надо строго и неуклонно соблюдать это условие, контролируя каждое слово. Ведь за молчание никто не накажет, а соображения ложной вежливости несостоятельны. Кто внушил мысли, что надо обязательно говорить из вежливости и поддерживать светские разговоры? Люди так любят говорить, что ваше молчание не будет им в тягость. И не беспокойтесь о том, что это ухудшит взаимоотношения с людьми, наоборот улучшит и принесет желаемые следствия.

Мысль есть первоисточник мироздания, первоисточник всего сущего, ибо всякое творчество зарождается и начинается в мысли. Мысль есть одна из самых могущественных энергий в Космосе. Ее могущество состоит в том, что она приводит в действие и движение стихийные силы природы, которые сами по себе неподвижны и инертны и требуют для приведения их в действие толчка, который дается им мыслью человека.

Наш интеллект это мыслительный аппарат, который даже помимо желания человека излучает мысленную энергию, творческую или разрушительную, то наш ум является фабрикой добра и зла. Его можно уподобить цветку, наполняющему пространство ароматом и благоуханием, если посылаемая мысль по своему содержанию прекрасна, или куче навоза, распространяющей вокруг себя зловоние и разложение, если его излучения состоят из злобы, ненависти, зависти, предательства и прочих отрицательных качеств.

Обыкновенный человек, каких на земле подавляющее большинство, мыслит беспрерывной лентой мелких, слабых, неясных и туманных мыслей, мелочь и сор повседневности, состоящей из мелкой зависти, критики и осуждения окружающего, из личных несогласий, споров и раздоров, из пошлых личных желаний, стремлений и побуждений.

Не так уж много людей исключительно злобных, сознательно дышащих ненавистью ко всему окружающему, посылающих лишь отравленные стрелы своих мыслей.

Людей, знающих значение мысли и настолько духовно развитых, которые посылают в пространство лишь прекрасные и благие мысли – мало. Например: “Я желаю высокого счастья, духовного здоровья и духовных успехов всему человечеству”.

Кроме мыслей определенно положительных и определенно отрицательных, пространство содержит множество полезных мыслеобразов, всевозможных оттенков человеческого мышления настоящих и прошлых веков, образуя, таким образом запасный склад неиспользованной человеком разного рода и вида мудрости.

Из этого запасного склада мудрости люди всегда черпали и черпают нужные им мысли, сами того не подозревая, считая исключительно себя творцами тех мыслей и изобретений, которые они позаимствовали из пространства. Из этого источника человек может черпать мысли любого содержания, ибо там хранятся образцы человеческого мышления прошлых и настоящих веков, хранится все, что человечество думало и думает.

Отец, отныне я сокращу мои песнопения,

И отрешу длинноты славословий.

В подвиге будет молитва моя,

И начну её молчанием.

У одного отшельника спросили: как может он пребывать в постоянном молчании? Он очень удивился и сказал: “Напротив, никогда не молчу и беседую непрестанно – так много собеседников посещают меня”.

Среди бесед о добре можно подниматься по любым ступеням.

Сперва молитва внешняя, потом молитва сердечная и затем собеседование о благе.

Молитва есть осознание вечности. Человек молится потому, что он знает, а если не знает, то бессознательно чувствует себя принадлежащим к вечности.

Пришедший для земной жизни из Высших Миров, дух человеческий знает свою родину, тоскует по ней, знает свое происхождение от Первоисточника.

“Люблю Тебя, Господи, и предан Тебе, Владыка, и чту Тебя, Учитель”, – в какой мощный хор обратится это славословие на Дальних Мирах.

Молитва хороша во всякое время, но имеются два срока смены токов, когда обращение к Высшему Миру особенно желательно, – при восходе солнца и после заката. Кроме того, отходя ко сну, уместно воззвать к Высшему Миру.

Противоположность молитве – сквернословие. Оно смущает и грязнит пространство. Запрещено в городах иметь фабрики, полные ядовитых газов, но кощунство и сквернословие по следствиям своим вреднее. Люди не хотят освободиться от самого губительного вещества, порождающего устрашающие разрушения. Уже не говоря о болезнях, порожденных нарушением атмосферы. Ужаснее всяких болезней будут разрушения слоев около планеты. Сколько же молитв и добрых мыслей требуется, чтобы заполнить эти пропасти и язвы пространства! Если опасны безводные пустыни и смерчи, то тоже самое наблюдается, когда человечество опустошает вокруг себя живительные силы. Ведь самоопустошенные остовы – как гробы гниющие.

Упаситесь от сквернословия.

 

Имя это тоже слово, но какое – это песня, состоящая из одного слова.

Вот родился человек и ему дают имя. Хорошее или не очень – не важно. Главное, что с этим именем скитаться ему по жизни до скончания земных дней. Живет он и не знает, что имя его – только условный знак. А как его зовут по-настоящему – не ведает. Ни он сам, ни его домочадцы, ни родители. И никто не ведает. Ведь это только говорится, что человека зовут Егором или Степаном в придачу к его родовой фамилии .Истинное же имя дается каждому задолго до появления на свет. Оно пребывает в немыслимой глубине, и только самым благочестивым открывается в последние мгновения земного существования. Подлинное имя такая же тайна, как и тайна мира, слова, или числа. И выведать его у Высших Сил простому смертному невозможно. За подобным знанием может стоять либо смерть, либо абсолютная власть.

О том, что между именем человека, его судьбой и характером существует связь знали ещё наши предки. Считали, что владея именем человека (своеобразным кодом психической структуры), обладают властью над ним. Свято верили, что судьба государства, города, человека предопределена именем. Опасения перед заклятиями и заговорами породили обычай, существующий почти у всех народов мира и имеющий глубокие этнографические корни – скрывать своё имя. Например, древние египтяне имели “малое” имя, употребляемое при общении, и “большое”, которое раскрывалось только самым близким в знак особого доверия и расположения. Считалось также, что, изменив имя, можно внести переворот в судьбу. Этот обычай дожил до наших дней, Не это ли делается, когда женщина, выходя замуж, берёт имя (фамилию) своего мужа? Ведь тем самым она как бы объявляет, что отныне у неё начинается новая жизнь. С той же целью меняют имя, принимая пострижение или церковный сан, вступая в тайное общество. С надеждой на большее везение подбирают себе псевдонимы люди творческого труда. Всё это идёт, может быть, от неосознанного, но глубокого представления, что с иным именем придёт и иная судьба.

Любопытны наблюдения изучающих процесс формирования личности, которые утверждают, что имя – один из важных факторов, влияющих на характер и на здоровье. Английский терапевт Уэстон выяснил, что большинство пациентов, чьи имена начинаются с букв последней трети алфавита, втрое чаще болеют сердечно-сосудистыми заболеваниями.

Выдающийся русский философ П.Флоренский писал в одном из своих трактатов: “Существует тайная и необъяснимая гармония… между именем человека и событиями его жизни… Имя – тончайшая плоть, посредством которой объявляется духовная сущность.” Власть имён над людьми давно занимает человеческие умы. Знания о смысле имён может помочь родителям, раздумывающим, какое имя (а значит и судьбу) подарить своему младенцу. Харьковский психолог Б.Хигир считает, что необходимо учитывать также, в какое время года родился человек с данным именем. Лето и весна рождения способны несколько смягчить основные черты. Само имя как бы создаёт костяк человека, на который времена года лишь наносят свои краски. Он также утверждает, что в корне изменить характер человека, сменив ему имя, можно только до пяти лет от роду. И всё же власть имён над человеком не фатальна. Человеку многое дано для саморазвития, борьбы со своими слабостями и пороками, а чтобы с ними бороться, их надо сначала узнать.

П.Флоренский провёл очень тщательное и интересное по выводам исследование некоторых имён. Так, например, имя Павел происходит от имени апостола Христа – Павла, это имя христианского мира, и обладатель его несёт основные черты этой сильной личности, страдая и борясь в попытке воплотить в жизни духовное начало. Или имя Елена. Исходное слово его селена, Луна. Но оно олицетворяет не темную, но светлую сторону этого светила. Это Луна, в наибольшей пышности своего света, подчиняющая себе всю природу и растворяющая все очертания и все формы. Елена – вечная женственность, это душевный момент женской организации.

Имя Елена греческого происхождения и означает “факел”.

 

Итак, каждое движение, появляющееся из безмолвия является вибрацией и создателем вибраций. Мысли, эмоции, ощущения – все это вибрации. Одни вибрации воспринимаются глазами, другие – умом, третьи – душой. Человек очень привязан к звуку, т.к. при помощи его он познает себя и окружающий мир. Звук имеет свое рождение, детство, молодость, зрелость, старение, смерть. Каждый человек в соответствии со своими вибрациями созвучит определенной ноте, звуку, запаху. А вам известно, что земля, вода, воздух и огонь имеют свою форму, звук и цвет?

Земля имеет различные аспекты звука. Все струнные и ударные инструменты представляют звук Земли. Цвет звука – желтый.

Звук воды – форма змееобразная, цвет - зеленый. Звук воды передает китайский инструмент – джалтаранг, состоящий из наполненных водой разного размера чашечек и стаканчиков.

Звук огня – очень высок, форма скрученная, цвет – красный. Можно слышать при ударе грома, треске пламени, в разрывах оружия.

Звук воздуха колеблющийся, форма – зигзаг, цвет – голубой. Слышим в шуме ветра. Звук воздуха во всех духовых инструментах

От Единого Звука происходит семь звуков гаммы.

 

Не опытны те, кто полагают, что в Природе возможна тишина. Понятие тишины вообще, отсутствует. Не может молчать пространство, оно наполнено звучанием, оно полно, ибо нет пустоты. Тишину ещё можно найти в природе, но даже и её равновесие сильно нарушено человеком. Можно поискать тишину внутри, в цитадели духа. Это требует полноты самоуглубления. Звучание тишины богато большим содержанием и воздействие её на организм – благотворно. Хорошо каждый день хотя бы на несколько минут погружаться в мир этой спасительной тишины. Это не сон, это не есть концентрация на какой-нибудь мысли или ощущении, или чувстве. Это есть просто приостановка течения всяких мыслей и чувств и вход в сферу звучащей тишины. Тишина эта не есть отсутствие звуковых восприятий, но только это восприятия уже других измерений, обычным ухом не улавливаемых. Надо научиться слушать тишину.

Дыхание проявляется как голос, как слово, как звук. Этот звук может быть слышим и неслышим. А ритм это уже музыка. Музыка дает радость, восторг, очарование. Она затрагивает глубочайшие части человеческого существа.

Музыка проникает дальше, чем может проникнуть любое другое впечатление внешнего мира. И красота музыки заключается в том, что ею был создан мир, и с помощью музыки он возвращается снова к источнику. Каждому движению предшествует звук. Так во всем. Ребенок, прежде чем сможет воспринимать форму и цвет, восхищается звуком. Музыка имеет на нас психологическое влияние. Секрет этого влияния спрятан в источнике, откуда исходит звук. Все великие музыканты Бетховен, Вагнер, Скрябин. Чайковский и многие другие, кто оставил миру сокровище, были способны на самоотвержение, полное забывания себя, растворение в Боге.

Если в музыку вложена жизнь, то она может исцелять. Если композитор вложил в музыку жизнь и красоту, она остается красивой и жизненной и через тысячу лет. Особой целительной силой обладают средневековые хоралы, мадригалы, старинные песнопения, классическая музыка. Они мгновенно повергают в состояние восторженного благоговения перед божественным звучанием. До сих пор! Каким образом происходит отбор лучшего? Через какое сито просевают произведения искусства? – Только те произведения, которые доживают до следующих веков как любимые всеми, могут считаться шедеврами. Какими же качествами они должны обладать что бы выжить?

Все народы разговаривают на разных языках, единственный язык, который способны понять все – это музыка.

Между древней и современной музыкой огромная пропасть, и лишь восточная музыка может дать некоторое представление об изначальной музыке человечества. Там на Востоке она является частью религии и тысячи лет оберегается через традицию. Люди тогда были очень близки к природе и высоту тона определяли не по камертону, но по звукам, издаваемым зверями и птицами. Там музыкальные темы связаны с разными временами года, а различные музыкальные звуки – с определенным временем суток. Когда такую музыку поют не вовремя, то она не воспринимается должным образом. В этом секрет тысячелетней актуальности восточной музыки.

На Востоке музыканты не были ограничены программой, им оставалось лишь интуитивно чувствовать, чего хотят люди, увидев их. Для древних людей основой всех наук было знание, что корнем всего творения является вибрация. Астрология также основывается на знании о вибрации, как источнике творения. Поэтому музыка древних имела связь с влиянием планет и основывалась на работе планет и их воздействии на Землю.

Исцеление музыкой применялось интуитивно многими народами в древности. Позже оно получило обоснование благодаря открытиям русских ученых Сеченова, Боткина, Павлова, установивших, что с помощью разных мелодий можно регулировать дисинхронные ритмы, появляющиеся в мозгу при стрессе. При мелодичных звуках регулируется ритм сердца, пульс замедляется, артериальное давление понижается, сосуды расширяются. К таким мелодиям относится музыка композиторов: Моцарта, Сибелиуса, Глюка, Шумана, Чайковского, Шопена, Бетховена, Шуберта, Штрауса, Гайдна, Баха и других.

При помощи музыки справляются со стрессами, гасят раздражение, возбуждают творческую энергию, сбрасывают вес, бросают курить, употреблять алкогольные напитки, и даже отращивают волосы у облысевших. Музыка может быть великой преобразующей силой, но может быть и силой демонической, разрушительной и губительной.

Ученые при помощи биологически активного маятника идентифицировали слушаемую современным человечеством музыку. Оказалось, что музыка имела не только знаки “+” и “-”, но еще и направленность на разные чувства человека.

В группе песен советских композиторов, зовущих “на смертный бой” она была со знаком “-” это грубая энергия.

Знак “-” означает агрессивность, раздражительность, гнев, легко вспыхивают ссоры с родителями, друзьями, бессонница, нервные срывы в разной степени, люди впадают в безумие, не контролируют свое поведение.

Знак “+” это оптимизм, работоспособность, хорошее настроение, дружелюбие, любовь к Родине, любовь ко всем окружающим, улучшаются показатели крови, работа сердца и легких.

Далее музыка, направленная на развитие низменной чувствительности в человеке это оказались песни некоторых негритянских ансамблей, песни Пугачевой, Леонтьева и других поп-звезд, рок-групп. Несмотря на произносимые при исполнении музыки слова о Боге, Космосе и Любви, она была со знаком “-”.

Такая музыка приводит к агрессивности и сексуальности, потере духовности и разумного поведения.

Поп-ритмы заставляют сердца испуганно встрепенуться и ускорить ритм.

В 1968 году “Битлзы” выпустили свой сатанинский “Белый альбом”. Речь идет о впервые примененном спросе тайного психокодирования (зомбирования) аудитории и потребителей пластинок с записью рок-музыки. Вернемся к определению учеными влияния музыки на человека. Музыки, направленной на развитие разума и гармонии, оказалось мало.

Классическая музыка, как выяснилось, в подавляющем большинстве со знаком “+”, а также отечественные патриотические песни и песни глубоко любимые народом.

Особо хочется отметить музыку колокольных звонов. Она имеет плюсовой заряд. В связи с этим разрушение церквей и колоколов явилось страшным ударом для нашей страны. Ведь колокольный звон не только радовал слух. Он прежде всего оздоравливал душу и тело! “Пока я звоню, пусть отступят дальше огонь, град, молнии, гром, зараза, дьявол и нечестивый человек” – эти слова выбиты на колоколах в различных частях света…

Откуда такая вера в силу металлического звона? Испокон веков он звучал на торжествах, религиозных обрядах, триумфальных шествиях. Колокола не умолкали во время эпидемий. И вот что удивительно: под их монотонный перезвон беды постепенно отступали. Стечение обстоятельств? Пожалуй, нет, полагают некоторые учёные. Хрустально звенят маленькие колокольцы, басовито гудят большие колокола. Но это лишь небольшая часть всего диапазона колебаний, которые они рождают. Оказывается, ударяя по металлу, можно извлечь и ультразвук. Но какое отношение он имеет к легендам и поверьям? Ведь люди его не слышат. Да, мы лишены такой возможности, но другие существа, хорошо воспринимают высокочастотные колебания: микроорганизмы, растения, насекомые, животные, а также некоторые люди.

Закон музыки действует во всей Вселенной. Это закон жизни, закон гармонии и пропорции,, закон равновесия, закон скрытый за всеми аспектами жизни, удерживающий Вселенную в целости и направляющий её судьбу к выполнению её предначертания. То, что мы называем музыкой в нашем повседневном языке, только миниатюра, которую наш интеллект выхватил из той музыки или гармонии всей Вселенной. Когда человек наблюдает жизнь Космоса, движения звёзд и планет, он познаёт закон вибрации и ритма, где всё совершенно и неизменно, он постигает, что космическая система работает по закону музыки, закону гармонии. Если эта гармония по какой-либо причине утрачивается, тогда в мир приходит бедствие. Ключом к пониманию жизни является чувствознание, вдохновение, откровение, язык музыки. Существует неслышимый язык музыки. Он может выражаться в гармонии голоса, слов, движений, манер, взглядов, походки, почерка.

Сонастроенность с Бесконечным, гармония со всей Вселенной есть музыка сфер. Сама атмосфера человека, открытого для всего прекрасного, будет создавать вокруг него музыку. Величайшая ошибка нынешнего века состоит в том, что в жизни человека остаётся совсем немного времени для покоя. А покой – секрет настройки в лад с природой. Покоя можно достигнуть, очистив тело и ум, делая свои чувства тоньше.

Покой, к которому стремиться каждая душа это есть гармония. В религиях достижение гармонии зовётся раем. Гармония необходима человеческому существу для удержания равновесия в жизни Все и всё связано вместе и притягивается друг к другу в аккорде гармонии. Если что-то или кто-то, может быть самый незначительный, будет утерян в этой Вселенной бесконечного разнообразия, то это будет как нота, выпавшая из мелодии. Ибо каждое существо рождено с определённой целью и свет этой цели зажжён в его душе.

Музыка была первым проявлением чувств, то по законам творения, она будет также и последним их проявлением.

 

Без музыки Вселенная не знает

Гармонии, величия, красот…

Без таинства чудесных сочетаний

Семи таких могущественных нот.

 

Их звуки жизни силы пробуждают,

Божественное вносят в обиход.

Кто тайну их созвучия познает,

Тот смысл этой жизни обретет.

 

Вы слышали молитву на рассвете?

Молитву птиц, приветствующих Свет.

Мелодия и ритмы певчих этих

Отводят от Земли лавины бед.

 

Так музыка должна царить повсюду,

Смягчать ожесточенные сердца,

Торжествовать всегда, пока мы будем

В сем мире без начала и конца.

 

 

Литература

 

1.  Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.

2.  «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.

3.  «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.

4.  «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.

5.  «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.

6.  «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.

7.  «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.

8.  «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.

9.  «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.

10.  «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.

11.  Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.

12.  Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.

13.  Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.

14.  Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.

15.  Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.

16.  Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.

 

Поделись с друзьями