…Заградительная сеть ауры … Распущенность и дисциплина духа…

…Вампиризм "целителей" … Самоцелительство… Опасны мысли о болезни…

…Овладение Огнями в себе … Сказано Христом: "Вы боги"…

…Предела нет ни в чём! ... Процесс внушения и самовнушения…

…Одержание – психическая болезнь … Злоба и месть одержателя…

…Степени астрального одержания … Оборотни – не сказка…

…Процесс изгнания астрального одержателя и его опасности…

…Счастье – в Духе! ... Открыты пути вверх и вниз – выбор свободен!..



«Психическая энергия есть ВСЁ. Психическая энергия, как энергия всеначальная, есть та энергия, которая лежит в основании проявленного мира. Психическая энергия запечатлевает образы на пластической субстанции. Психическая энергия есть Фохат, есть Дух Святый, есть любовь и устремление. Психическая энергия есть синтез всех нервных излучений. Психическая энергия есть великий АУМ». («Письма Елены Рерих». 16.08.37 г.)

«Какими земными словами выразить, что тончайшая энергия проявляется в каждом движении человека? Как утвердить, что та же энергия приводит в движение и миры? Как пояснить, что она же и в мысли, и в действии? Она же и побуждающая, и останавливающая причина. Она же мерит малое и великое.
Кто поймёт, где Первопричина всего? Кто же может пронести знание о великой энергии по всему свету?». (Аум, 426)

Если психическая энергия есть сила, направляющая и преображающая всю жизнь, то её рост должен иметь решающее значение в борьбе человеческого организма с болезнями.

Поговорим о болезнях допущенных и допускаемых. Внутрь дома можно допустить любого посетителя – так же и с болезнью. А можно нежеланных гостей в дом не пускать.

Например, механик следит за состоянием своей машины, смазывая, питая её и ремонтируя части. Исправная заградительная сеть ауры служит хорошей защитой от всяких болезней. В случае, если все же что-то случилось и организм не в порядке, то, именно мысль первая на помощь идёт заболевшему организму.

Мысленным лечением можно много помочь, создавая образ здорового органа, мускулов ткани, кости или сосредоточиваясь на них для усиления притока психической энергии. Хорошо заложить кристалл психической энергии в заболевшее место, чтобы он горел и пульсировал в нём.

Физическая собранность и подтянутость организма очень полезна. Она часто обуславливает бесперебойную работу всего физического аппарата.

Необычайно полезны ежедневные омовения или душ с растиранием тела и, конечно, гимнастика, а также и спорт, но спорт легкий, ритмичный, не вызывающий чрезмерного напряжения и усилий.

Внешняя подтянутость хороша, она указывает на дисциплину духа.

Но распущенность во всех видах, как физическая, так и психическая, разрушительна для организма. Распущенность противоположна собранности, сдержанности, контролю и самодисциплине. И если тело находится под полным контролем, то мысль действует, главным образом, профилактически. Профилактика мысли действенна очень.

Болезни окружающих людей могут действовать разрушающе на психику человека и обессиливать его защитную мощь. Следует в этом случае помнить, что неполадки в работе аппарата другого, незадачливого механика, не могут служить причиной своих собственных неполадок. Слабость и неумение другого человека управлять своим организмом не есть повод к тому, чтобы ослаблять контроль над своим телом, установленный в результате долголетних и упорных усилий.

Ни в коем случае нельзя поддаваться психическому состоянию заболевшего человека, ибо – это конец. Крепость нуждается в надёжной охране. И психическая энергия, всегда готовая к ярой защите, её верный страж...

Лучшей защитой от обычных болезней будет постоянная психофизическая охрана своего тела и всех прочих оболочек личности, которые стоят ниже бессмертной триады. (по Граням Агни Йоги, т.1, (Февр. 5).

"Здоровье, - говорит Учение Света, - есть следствие прошлого". То есть, здоровье – это накопление в прошлых жизнях психической энергии высокого качества.

"Болезнь от греха", - говорит еврейская Библия. Учение Живой Этики уточняет, что болезнь есть следствие несовершенства прошлого и настоящего, и духовное совершенствование человека есть истинная профилактика всех болезней.

Совершенствование человека начинается от сердца. В сердце накапливается кристалл психической энергии высокого качества.

По неведению люди часто, разуверившись в официозной медицине, обращаются к народным целителям, хотя у каждого человека есть большой запас психической энергии и всегда есть возможность её накапливать.

Можно различать два вида целителей:

…Одни исцеляют наложением рук или непосредственно взглядом. Этот метод больше применяется западными целителями. Он слабее, хоть воздействует та же энергия сердца, передаваемая из открывающихся на пальцах устьев сердечной чакры, а также энергия передается и через взгляд.

…Другие целители на расстоянии посылают сердечный ток. Этот метод сильнее и менее повреждающий для пациентов. Он характерен для целителей Востока, обладающих истинными Знаниями.

…При сердечном излучении не нужно поражать многие центры больного.

Не отягощая его внимания, можно лишь действовать на больную часть, поддерживая организм в борьбе за равновесие (по «Живой Этике», книга «Сердце», §100).

"Не только выраженные болезни, но при зародышах их особенно действенно излечение сердцем. Теперь почти забытое средство, но оно не менее мощное, нежели переливание крови, ибо воздействием сердца передается тончайшая энергия без неприятных низших примесей крови. Ту заботу о сердце дающем, нужно не забывать при мысли о совершенствовании" («Живая Этика», книга «Сердце», §96).

Знающий врач, наряду с лекарствами и огнём своей энергии, ещё применит и разумное внушение, то есть воздействие мыслью и волей на сознание больного, направляя его с уверенностью к выздоровлению.

Гармонизирует энергию двух разных излучений аур только взаимная бескорыстная любовь. Врач, не любящий больного, не имеет права лечить его – успеха не будет.

Учение «Живая Этика» рекомендует начинать лечение психической энергией только после определенной продолжительности общения с больным, после достаточной гармонизации аур.

Разнородные излучения аур больного и целителя приводят в своём контакте иногда к результату, противоположному желаемому. Известны случаи таких недобросовестных "целителей", которые занимаются энергетическим и материальным вампиризмом.

Объединение излучений целителя и исцеляемого соединяет их энергии в борьбе с болезнью, даёт толчок к движению энергии больного в борьбе за выздоровление. Это в идеальном варианте. Но бывает и так, что слабость энергии с одной и другой стороны приводит к результату, когда каждый из участников получает к своей болезни ещё и дополнительную, то есть, идет не оздоровление, а обмен болезнями.

Учение Живой Этики рекомендует врачам использовать, изучив предварительно, технические возможности метода тройного воздействия: психической энергии, внушением и излучениями магнита, подвешенного над головой или больным органом пациента.

Прекрасный метод самоцелительства лишен недостатков при вмешательстве чужой энергии. Он даёт возможность не только уничтожить каждую болезнь в её зачатке, но поддерживать в тонусе и даже омолодить физическое тело.

Полученные результаты укрепят веру во власть духа над всеми оболочками тройного тела и, особенно, над физической, которая наиболее инерционная, плотная, потому для воздействия на неё необходимо время.

"...Каждая попытка или усилие овладеть своим телом, недугами его, слабостями и работой его органов – (это) победа над плотью. Одно можно сказать, что каждое усилие в этом направлении есть зерно, закладываемое в сфере своего существа, которое в своё время, но непреложно и неизбежно, даст свой плод, свои результаты, то есть приведёт к овладению телом. А рано или поздно овладеть им придётся, как сознательными, так и подсознательными его функциями.

Руку волею каждый здоровый человек может поднять, но заставить более энергично функционировать почки, или печень, или кишечник может лишь тот, кто приложил к тому время, силы и знание, как это делать. Подчеркивается здесь то, что каким бы трудным и недостижимым ни казалось овладение телом, оно достижимо, но требует времени в зависимости от способностей духа.

Остановить кровь при порезе волею очень легко, надо лишь знать, что это возможно и что кровь подчиняется действию воли весьма охотно и быстро. Упражняться можно на всём и всегда, особенно, при различных заболеваниях всякого рода.

Нельзя лечить внушением заразные болезни, но, посылая в пораженные органы волны психической энергии и вызывая прилив крови в заболевшие ткани, то можно помочь. Помогать можно и себе, и другим. Только в случае других следует помнить, что необходимо применять соизмеримость и целесообразность.

Количество выдаваемой психической энергии не должно превышать законного расходования, иначе не избежать потери собственного энергетического равновесия. Не следует забывать, что (индийский учитель) Рамакришна был растерзан психически.

Своя батарея (психической энергии) всегда должна быть заряжена позитивно. Опустошить сокровищницу очень легко тому, кто знает, как отдавать, но восстановить сверх-законную выдачу трудно необычайно.

Мудрая отдача указуется целесообразностью(по Граням Агни Йоги, т.4, §150).

…Прилив психической энергии к любому органу тела может быть остановлен, и энергия из этого органа изъята и направлена в солнечное сплетение для распределения по другим частям тела.

Половая энергия регулируется таким же образом, и все эксцессы этого порядка останавливаются волей.

Овладение огненной энергией своего организма необходимо потому, что её рост и бесконтрольное сосредоточение или приливы могут вызвать нежелательные явления, самого разнообразного свойства.

Так же можно отвлекать огненную энергию и от мозга, когда он перенапряжен до такой степени, что это служит причиной бессонницы.

Воля может управлять потоком психической энергии, устремляя её в те органы тела, которые нуждаются в ней.

Каждое заболевание и каждое нарушение внутреннего равновесия можно лечить психической энергией. Оружие это обоюдоострое, ибо, необузданная, психическая энергия на низком уровне овладевает человеком и делает его рабом тех неизжитых в нём свойств или слабостей, в которых она начинает усиленно проявляться.

Психическая Энергия сама по себе ни хорошая, ни плохая, ни добрая, ни злая. Хорошей или плохой делает её светлая или тёмная воля человека, и тогда Огонь (Агни) творящий превращается в Огонь поедающий. Огненная стихия требует овладения ею, иначе к ней лучше не подходить.

Бешенство огненной энергии, необузданной и неподчиненной, порой проявляется в чудовищных крайностях и эксцессах всякого рода, управить которыми их жертвы уже не в состоянии. Всякий опыт сознательного подчинения психической энергии своей воле полезен необычайно. (по ГАЙ, т.3, §.279)

Прежде чем обратиться к самоцелительству, человеку необходимо сосредоточить свое сознание на размышлении о том, как уравновесить свои мысли и подчинить их себе.

Известно, что каждая мысль вызывает ту или иную вибрацию во всём теле или в том или ином органе тела. Причём негативные низменные мысли особенно притягиваются и поражают определённые органы тела.

Так, например, постоянным раздражением легко довести себя до болезни печени; беспокойствами, волнениями и страхами – до нервного расстройства; а привязанность к собственности, боязнь её потерять, эгоизм и самость приводят к болезням сердца и сосудов.

Поэтому нужно, осознав свои ошибки, повернуть своей рукой мыслительные процессы в сторону Света. Надо установить ментальное равновесие, помня, что светлые мысли спокойствия – успокаивают нервы; мысль о здоровье, которое наступит, – оздоравливающей волной пройдёт по всему организму.

Мыслям болезни поддаваться нельзя ни при каких условиях. Крепость защищается до конца, до последней возможности, решительно и бесповоротно. Мыслью поддаться болезни - значит открыть ворота крепости врагу и врага допустить внутрь.

Многие болезни проистекают от мыслей. Когда болезнь (то есть, нарушенное психо-энергетическое равновесие) проникла внутрь, то надо стремиться восстановить равновесие в астральной и ментальной оболочках (то есть, в своих чувствах и мыслях) и тогда психо-физическое равновесие, или здоровье, придёт как следствие (по ГАЙ, т.3, §299).

Далее, продвигаясь к овладению методикой управления Огненной стихией внутри своего тела, надо осознать, что мир, в котором мы живём и наше физическое тело, построен из материй четырех стихий: «Огня, Воздуха, Воды и Земли». Самой сильной, главной, особенно в современную Огненную Эпоху, является стихия «Огня».

Уже неоднократно говорилось, что сейчас выбора не осталось - или человек овладеет огнём в себе и, управляя им внутри своего организма, подчинит более инертные стихии «Земли, Воды и Воздуха», приведя их в равновесие, или дисгармоничные пространственные токи, мучительно остро воздействуя на организм, вызывая непрерывные болезни, приведут человека к концу земной жизни.

"…Овладение огненным началом в себе окутывает человека как бы защитною сетью, и тогда заградительная сеть охраняет особенно надежно" (Грани Агни Йоги, т.3, §246).

Электричество - это разновидность пространственного «Огня». Очень важно понять и даже вообразить себе, что каждая клетка нашего тела представляет собой электрическую батарейку. Огненно каждое действие мозга, и огненный ток непрерывно пробегает по нервам - проводникам «Огня». Все произвольные и непроизвольные процессы в человеческом организме огненны. Но огненность мысли и воли являются высшими проявлениями Огненной стихии в нашем микрокосме, то есть, всё в своём организме можно взять под контроль воли и мысли.

Здоровье и нормальное состояние органов тела, то есть их огненное равновесие, может быть регулируемо волей. Надо лишь знать, что инертна стихия «Земля» и ее элементы и что Огненной мысли подчиняются элементы «Земли, Воздуха и Воды».

Знание это приводит к власти, к огненной власти над телом своим. Не приходит оно в одночасье, но требует опыта длительных лет.

Любой момент незанятости можно использовать на то, чтобы подлечить тот или иной орган тела, в котором замечается нарушение равновесия, то есть та или иная степень заболевания.

Глаза, зубы, желудок, мускулы - все поддается воздействию мысли.

Но, прежде всего, сам «Огонь» в человеке нуждается в овладении полном. Все мысли и чувства и импульсы человека - все огненны. Овладение ими к власти приводит его над «Огнем», то есть и над всеми прочими стихиями микрокосма (по ГАЙ, т.3, §246).

Овладение огнями (разными энергиями) в себе - процесс длительный, но каждая попытка, как говорится в Учении Живой Этики, подобно вкладыванию денег в копилку - ни одно усилие не пропадает зря. Прежде всего, под контроль взять все - улыбки и жесты, движения и слова; даже непроизвольные процессы можно усилить направлением мысли на помощь работающему органу.

Если будет дозор за своим тройственным телом, то не останется незамеченным начало болезни, а болезням нельзя ни в коем случае предоставлять свободы в своём организме.

Нет болезни, которую нельзя было бы пресечь в самом зачатке волевым направлением в очаг болезни психической энергии. Удивительно то, как земной человек, находясь в плотском благополучии, забывает о своём великом Космическом Назначении.

Ведь, на пути к нему обязательно овладение всеми Огнями в своём существе.

Стрессы, переживания, отрицательные эмоции и всё негативное, ведёт к болезням и страданиям, но они могут подтолкнуть самых развитых людей стать на путь овладения своим организмом. Учение Света свидетельствует о величайших примерах, как овладевшие собой Люди управляли пространственными стихиями Природы.

"...Утихали и ветры, и волны,
…прекращались или начинались дожди,
…загорался огонь, вызванный из Пространства, или
…потухал вдруг пожар;
…ходили по горящим угольям,
…уголь раскаленный держали в руках,
…останавливали землетрясения, воздействуя укрощёнными своими огнями на подземный огонь.

Много явлений люди творили, овладевши стихиями в себе.

Власть над всякою плотью следует понимать всесторонне.

В потенциале она человеку дана, но удержать её, выводя эту возможность из её спящего состояния, можно, лишь прилагая практически и в применении в жизни во всех мелочах каждодневно и неустанно все энергии духа к овладению собой.

Труд этот велик, но и цель велика, а постепенность и неуклонность ступеней достижения уверенность даст и силы двигаться дальше по пути утверждения могущества духа, предела которому нет (по Грани Агни Йоги, т.3, §246).

«Через все великие Учения проходит идея, что человек носит благо в себе, т.е. Высшее в Природе, и является в своем потенциале отражением или выражением Его на Земле и в Мирах. В Евангелии сказано прямо "Вы боги". Сынами Неба, Сынами Солнца, сынами различных богов называли себя представители царствующих династий ушедших народов и даже существующих ныне. Все та же мысль, что в человеке заключено нечто большее, чем он представляет собою в настоящий момент.

Принять эту мысль можно довольно легко, но являть собою или выражать собою Высшее – нечто трудное необычайно. Легче допустить мысль, что всё достижимо для человека и что пределов роста для человеческого ума не существует.

Можно представить себе Людей на других, высших планетах, достигших небывалой высоты и раскрытия всех возможностей существа человека. Или представить нашу планету через миллионы лет и ступень развития ее человечества.

Предела нет ни в чём, ибо живём в Беспредельности, и высоты, назначенные Космосом для человечества, своими возможностями превышают всякое человеческое воображение. Но они достижимы и постигнуты будут». (ГАЙ, т.2, §68).

Большинство современного человечества среднего уровня развития практически не использует возможности своих невидимых принципов, о которых оно, к сожалению, ничего не знает (и, в большинстве своём, знать не хочет!).

Оно только в незначительной степени использует потенциал физического тела.

В той малоактивной, лишенной смысла жизни, которую ведёт основная масса жителей Земли, достаточно деятельности небольшого числа клеток каждого из органов физического тела. Большинство же клеток нашего тела спит.

Учение Живой Этики говорит, что если бы их пробудить, то тело сделалось бы сияющим и летающим. Именно процесс пробуждения клеток сопровождает пробуждение центров высшего сознания.

При заболеваниях какого-либо органа процесс самолечения заключается в том, что по месту болезни, причём ни в коем случае не следует рисовать себе картину болезни - наоборот, вообразить себе хорошо слаженно работающий орган, выполняющий свои функции, без малейших нарушений. Попутно надо представить, что все клетки органа активизированы и подобно электрическим батарейкам дают свой ток в общей гармонии.

Внушение и самовнушение есть не что иное, как выполнение мыслью поставленной ей задачи. Мысль действует в данном месте и направлении, более того - именно в определённом отрезке времени - по сути приказа. Можно, отходя ко сну, направить мысль в заболевший орган и дать задание на ночь работать над исцелением.

"Думая о болезни заболевшего органа, его не вылечить, но, представляя себе процесс его быстрого восстановления и нормальное функционирование, можно быстро его сделать здоровым. Материя сама по себе не имеет ни воли, ни сознания, которыми наделён человек, и потому он может вкладывать в неё ту форму, в которую она должна выделиться или принять. Процесс внушения и самовнушения увлекателен необычайно, если к ним относиться сознательно" (ГАЙ, т.2, §102).

Если во время болезни надо посылом энергии исцелять и будить спящие клетки больного органа, то, когда человек здоров, его мысленная работа на омоложение, повышение тонуса организма будет касаться всего тела.

"...Сосредоточиваться следует на всем теле, начиная с пальцев ног и поднимаясь всё выше и выше вплоть до темени. Результаты можно отметить тотчас же по ощущению повышенной пульсации во всём теле, по исчезновению сонливого состояния или физической усталости, если таковые имелись, и по общему поднятию жизненности...

При постоянстве и длительности этого упражнения уменьшается возможность болезней и замедляется наступление старости" (ГАЙ, т.2, §164).

Нужно помнить, что упражнение это, возбуждая личность, прогоняет её сон, поэтому производить на ночь его не следует. Злоупотреблять количественно – по несколько раз в день может быть вредным, так как возможен перерасход резервных запасов клеточной энергии ибо, "...израсходовав их, можно лишиться этих запасов, столь нужных всегда на все случаи жизни" (ГАЙ, т.2, §164).

Появляющаяся в теле пульсация и теплота служит показателем того, что клеточки просыпаются, но они снова уснут, если не поддерживать их в бодрствующем состоянии.

"Наличие активности психической энергии необходимо для тела. Сосредоточение на теле повышает её и способствует долголетию... Но только пробуждённые клеточки тела могут её удержать в должном количестве. Сознание яро воздействует на тело и на количество психической энергии в его органах" (ГАЙ, т.2, §164).

Инфекционные заболевания лечить психической энергией не рекомендуется, так как микробы, пожиратели энергии, первыми захватывают её и возбуждаются. Но помочь себе и другому возможно – нужно мысленно вызвать мощное кровенаполнение заболевшего органа. Мысль обязательно воплощается в действие и местно усиливаются иммунные процессы.

Как уже говорилось, болезнь, по сути, является нарушением энерго-равновесия в заболевшем органе, а самолечение заключается в том, чтобы его восстановить. Одноразовое правильное направление энергии может остановить зачаток болезни.

Хуже обстоит дело с лечением хронических заболеваний, прежде всего потому, что часть клеток при запущенных заболеваниях уже омертвело и восстановить их невозможно, хотя можно разбудить спящие. Другая причина заключается в том, что длительное разновесие требует и длительного лечения.

Правда, иногда успеха можно достичь кратковременным, но мощным потоком Огня, на что способно сознание не каждого человека.

Во многом может облегчить себе жизнь и уменьшить страдания тела человек, владеющий волей и мыслью с сильной психической энергией. Однако есть болезни, над которыми не властна воля личности, - это болезни кармические. Но и в этом случае понимание главенства духа, возможности будущего освобождения от страданий путем возвышения сознания принесет равновесие.

"Победа над болезнью быть может двоякой. Победа первая - это вообще изгнание болезни и выздоровление. Победа вторая - это осознание, что дух не может болеть болезнями тела, возвышаясь над ними, и как бы немощно ни было оно, дух в нём может быть очень мощен и непобеждаем болезнью. Болеть и быть непобеждённым немощью плоти - победа вторая. Не все болезни и не всегда излечимы на данной ступени. Но победа духа в первой или второй форме над всякой болезнью достижима" (ГАЙ, т.4, §407).

Особое место среди болезней человечества занимают психические, и большинство среди них вызвано одержанием. Ответственность человека, допустившего к себе одержателя, и ответственность развоплощённой сущности, вызвавшей одержание, - одинаковы, потому в Учении Света сказано: карма одержимых и одержателей ужасна.

«…Мудро надо раздавать Света частицы. Немудрое даяние обычно родит предательство. Впрочем, где свет, там и тьма, и предательствует она посильно, пользуясь каждой возможностью причинить зло.

На возражение “а как же обычные люди живут” ответьте: более половины людей одержимы, оставшиеся же в большинстве случаев находятся под тёмными влияниями и часто действуют под внушением тьмы, которое бывает различной длительности и силы.

Даже Архат не избавлен от тёмных попыток и часто является объектом особых ухищрений со стороны служителей зла. Но Архата спасает постоянная напряженная зоркость и готовность противостоять тьме, в какой бы форме ни уявлялась её активность. Потому Указуется “бодрствуйте духом”, ибо много глаз злобных следит за каждым движением вашим, выискивая слабые места, чтобы через них уязвить». (ГАЙ, т.1, 27 июля)

«…Тело в тело не может войти. Даже одержатель должен вытеснить (до известной степени) тонкое тело законного владельца, чтобы войти…» (ГАЙ, т.3, §94)

Степеней воздействия сущностей низшего уровня Тонкого Мира на жителей физического мира очень много. Да и сами одержатели могут быть самого разнообразного качества - от страшного садиста и насильника до вроде достаточно безобидного случая, приведенного в "Письмах" Е.И.Рерих, когда благочестивая старушка непрерывно выступала с проповедями своего покойного родственника - епископа, который, видимо, недосказал их при его, только что прошедшей, очередной физической жизни.

"Но всё же такие явления очень печальны, ибо они постепенно порабощают сознание и овладевают волею своей жертвы. И вся жизнь такого одержимого проходит для него без всякого истинного накопления.

Люди так боятся утерять свою индивидуальность и свободу воли, а между тем, именно, все эти дрожащие за неё в большинстве случаев и не имеют её, и даже чаще других являются одержимыми. Для большинства индивидуальность есть не что иное, как сильно выраженная самость" (Письма Елены Рерих, т.I).

Все жертвы несчастных случаев, войн, кровавых расправ церковных фанатиков, жертв инквизиции, революций, не истощившие своей магнетической связи с Землей, притягиваются к ней и являются потенциальными одержателями в тех случаях, когда они не обладают высоким уровнем сознания.

Матерь Агни Йоги, Елена Ивановна Рерих писала:

"Из всех Сокровенных Учений мы знаем, что духи, ввергнутые в Тонкий Мир до истечения нормального срока их (физической) жизни и ещё полные неистощившегося запаса силы магнитного притяжения, привязывающего их к Земле, часто не будучи в состоянии воспринять токов высшего напряжения из-за низкого развития сознания, жаждут прикоснуться через все доступные им провода к этой жизненной мощи (к физической жизни). И злоба, и месть притягивали этих жертв к их палачам и путём одержания понуждали их совершать ещё большие преступления и даже кончать самоубийством, чтобы впитать и насладиться эманациями крови, которые давали им, хотя и на краткий срок, иллюзию (плотской) жизни" (Письма Елены Рерих, т.I).

«Помимо сопротивления среды, братья тьмы очень усиленно работают над тем, чтобы потушить Свет в каждом человеке, а тем более в тех, кто за Нами (за Силами Света) идёт.

Чем Свет ярче, тем яростнее старания их. (Тёмные) имеют постоянную стражу вокруг Наших людей и при уклонении их от прямого пути вредят незамедлительно.

Наличие пересекающихся пространственных токов усугубляет положение. Движение хаоса прибавляет к нагрузке, и борьба за Свет становится титанической. Сколько бы Света ни собрал в себе носитель его, расход непомерен и требуется ряд непрерывных усилий, чтобы удержать светильник в руках и не позволить ему угаснуть. И нельзя успокоиться ни на миг – потушат, отемнят, растерзают, лишив предварительно Света.

Подвиг становится не временным и кратким, как раньше, но длительным и постоянным. В этом особенность и трудность переходного периода к Новой Эпохе.

Она наступает, но чудовищно и неистово до безумия сопротивление тьмы уходящей, и можно ли удивляться, что нагнетение столь велико, и столько надо труда и усилий, чтобы Свет удержать.

Тушат все: и друзья, и враги, и тёмные, и светляки, и близкие, и далёкие, – все, в ком светимость слабее светимости Носителя Камня (носителя высокой психической энергии).

Закон сообщающихся сосудов в действии постоянном.

Всё мужество надо собрать, чтобы устоять в Свете…» (ГАЙ, т.1, 22 августа).

Учение Живой Этики указывает, что есть степени одержания, которые очень заразны.

Среди вспомогательных средств при начальных степенях одержания рекомендуется возвышенная музыка, чудесные ароматы, чистота атмосферы и цветовая гамма помещения, которая должна гармонировать вкусам пациента.

В течение дня несколько раз и на ночь в комнате, где находится пациент, ставится сосуд с горячей водой, в который наливается несколько капель эвкалиптового масла.

Иногда люди, окружающие больного, способствуют его болезни. Потому желательно перевести больного на новое место жительства и обновить людское окружение.

Теперь несколько слов об использовании чёрными магами животных.

«Леопарды-оборотни не сказка, но жуткая действительность. Сознание своё переносит колдун в леопарда и действует телом его. Как бы облекает себя он телом леопарда (или иного животного) и входит в него, сперва представляя в воображении своем, этот процесс овладения телом животного. Одержатели действуют тем же путем, только жертвами их, тела лишенных, являются не животные, а люди.

Воля, будучи явлением Огня, может быть передаваема или на расстоянии, или при близком контакте не только другому человеку, но и животному, птице, насекомому и растению, и даже неодушевленным предметам. Область применения воли настолько широка, что границ не имеет. Точно так же воля не имеет преград, когда действует мыслью…» (ГАЙ, т.2, §238).

В сильно запущенных случаях помочь может только воздействие очень чистой и мощной психической энергии. Вспомним изгнание бесов, описанное в Евангелии, когда Иисус Христос перевёл одержателей в стадо свиней. Почему Он просто не изгнал их, имея для этого силу, значительно превышающую любые возможности наших современных "изгонятелей бесов"? В действиях Христа нет ничего выдуманного и случайного. Безопаснее отправить одержателей в тела животных, чем они найдут других людей и станут их одержателями… Все имеет смысл.

Кстати, полезно обратиться к способу изгнания бесов из одержимого боярина, к которому прибег св. Сергий Радонежский. Он описан его учеником Епифанием в его "Житии". Святой Сергий поставил на Молитву весь монастырь, узнавши духовным ясновидением, что везут одержимого. И когда вышел из ворот монастыря в сопровождении монахов, неся перед собой крест, то одержимый бросился в лужу с криками: "Горю, горю!" Огонь, исходивший от Святого Сергия, поддержанный послушниками монастыря, опалил и изгнал низших сущностей Тонкого Мира и человек был спасен.

В тех случаях, когда энергия человека, пытающегося изгнать одержателя, недостаточно сильная, то происходит незначительный отход низших сущностей, которых иногда достаточно много, и они устремляются на изгоняющего их и на других присутствующих.

"Процесс изгнания одержателя опасен тем, что изгоняемый в случае изгнания обращается на изгнавшего и, если его воля слаба, то овладевает им. Если же воля достаточно сильна, то все же изгнанный не прекращает попыток вредить, скрываясь и прячась за близко стоящих (людей). Всех перепробует, через кого можно было бы нанести вред. Чем сильнее одержатель, тем сильнее и возможный вред.

Борьба с одержателем характерна тем, что борющийся вызывает на себя его силу, которую он должен преодолеть. Зло очень текуче и стремится проникнуть в малейшую щель. Этим малые щели опасны. Но важно понять, откуда грозит опасность.

Распознавание источника уже победа, ибо тёмные не выносят разоблачения...

Постоянный Образ Учителя Света в сознании крепко оберегает от зла тьмы и тёмных воздействий" (ГАЙ, т.3, §297).

Следует знать, что одержание - это не внезапное и неизвестно откуда пришедшее несчастье. Много нужно допустить мыслей тёмных и чувств неблагозвучных, чтобы это беззаконие состоялось.

У тьмы есть ещё очень опасное оружие, которое сбило с пути много светлых людей, - это мысленное тёмное внушение. Тьма действует через всех, кто поддаётся их влиянию, - используются и друзья, и враги, и насекомые, и животные – всё, что может послужить препятствием восхождению человека. Потому так много предательств встречают на своем пути служители Света. Потому так важно очистить свои мысли.

Не сама низменная цель, допущенная в сознание важна, - она является дверями открытыми, мостом, переброшенным навстречу тьме. По притяжению магнетическому, каждая недостойная мысль притянет подобное и ещё добавленное со стороны тёмных шептунов. Учение Света говорит, что за каждым низводящим импульсом стоит тёмный шептун, но обнаружение парализует его активность и он вынужден искать новое прикрытие. Главная опасность мысленных внушений – непонимание того, что они идут из низших сфер Незримого Мира.

Невежды Его отрицают, но сами находятся под Его воздействием. Отсюда беззащитность перед психическими неуравновесиями, болезнями и всяческим злом.

…Как же иначе могут усилить себя разрушители всех лучших начинаний, как не воздействием сильным и ухищренным на психику отрицателей? Отрицается ими мысль как пространственная энергия, действующая мощно и целеустремленно и по заданному направлению. Отрицается пространственная жизнь. Отрицается возможность существования развоплощённого человека и сущностей, злобных и сильных.

Тем самым ставится человек в совершенно беззащитное положение со стороны сильного, тонкого и изощренного в злоделании врага. Этим убийственно отрицание, отсюда столько несчастных, не знающих, как и откуда вползает в их сознание тьма.

Хорошим по природе своей, стойким и сильным людям она столь не страшна, как слабым, безвольным, и колеблющимся, и легко поддающимся тёмным внушениям.

Откуда столько пьянчужек, сквернословов, кощунников и прочих отемнённых сознаний? (по ГАЙ, т.4, §361).

Особенным несчастьем, бичом нашего времени, предуказанным в пророчествах Иисуса Христа и пророков до Него, есть появление "волков в овечьих шкурах" - сильных волевых тёмных личностей, которые произнося Наши Молитвы, творят свои сатанинские дела. Очень характерна для них подмена понятий - так великое сочетание Аум, которому соответствует "амен", "аминь", взято в название тёмной секты, зверски, при помощи ядов, убивавшей людей.

Космическое понятие Матери Мира, соответствующей материи на самых высоких планах, а на земном плане соответствующее женскому Началу в самых лучших проявлениях, эксплуатируется другой сатанинской сектой.

Её участники наградили этим именем одержимую женщину, находящуюся в энергетической зависимости от тёмного, но волевого руководителя секты. Речь идёт о чёрной секте, назвавшей себя «белым братством» в Киеве.

...Особенно опасны служители тьмы, подходящие под личиною Света и с Вашей молитвой на устах. Вспомните только, сколько зла творили Именем Спасителя колдуны и маги, церковники и сектанты. Тёмные изощрены в подделках подобного рода. Орлиный глаз нужен не только Свет распознать, но и тьму под личиною Света (по ГАЙ, т.3, §284).

…Когда есть под ногами опора, можно стоять. Опорою духа в мире, где переменчиво все и движется все постоянно, будучи ввергнуто в поток Жизни, то может служить лишь Иерархия Света. Над вечным Пространством царят Духи – Служители Света.

Устремляя сознание в сферу беспредельных возможностей Духа и опираясь на Тех, Кто на страже стоит, на вечном дозоре над Миром, можно идти узкой тропою, ведущей в Жизнь. Широка Беспредельность, но узка тропа, по которой входят в Нёе.

Живыми мертвецами Называем тех, кто не знает её, ибо, не зная о вечности и отрицая бессмертие Духа, люди обрекают себя конечной протяженности той сферы, которой они ограничивают свою жизнь.

Каждый сам мыслью своею определяет размеры сферы своего существования в Пространстве. И то, чем связывает он возможности проявления сознания своего на Земле, то и ограничит жизнь его духа в Пространстве.

«Потому Указую, – говорит Учитель СВЕТА – шире широкого сейте, не ставя мысли своей ни преград, ни ограничений ни в чём. Ведёт человека мысль. Сущность её ещё понимается мало, убого и односторонне.

Могучий фактор Пространства сводится к физиологическим функциям мозга и связывается с ним. И сознание также прикрепляется к мозгу и не мыслится от него отдельно, но сознание наделёно возможностями независимого существования.

Конечно, для проявления и функционирования в определенных слоях Пространства сознание нуждается в проводнике, оболочке или теле. Но зачем же ограничивать возможность духа только грубым физическим телом?

Скоро наука поставит человечество перед фактами в неплотной (внефизической) деятельности сознания и проявления его в тонком теле. И тогда область Незримого физическому глазу Мира сделает доступной и зримой при помощи аппаратов.

Но Наша цель (цель Сил СВЕТА) – вооружить человека без всяких аппаратов.

К чему аппаратура, когда все аппараты заключены в нём самом?

Но не скоро она дойдёт до воспроизведения и дублирования функций некоторых центров, как дошла, например, она до фотоаппарата или телефона, скопировав структуру глаза и уха, но до многого всё же дойдёт.

Только подумать, сколько чудесного заключено в человеке, например центры и функции их. И сколько времени нужно утонченной и напряженной работы, чтобы пробудить к жизни хотя бы один. Простым отрицанием можно убить и потушить огонь центра в самый момент его зарождения, если его не признать».

Сколько зарождавшихся высших способностей у детей было убито их невежественными родителями. Ребенок доверчиво говорит матери о том, что он видит и слышит в Тонком Мире, но получает в ответ: "Это тебе кажется, это фантазия, этому не верю". И даже ведут ребенка к такому же невежественному врачу, который заливает бромом и ядовитой химией прозрения духа в ребёнке.

Но скоро наука заставит поверить несомненному. И снова запылают костры инквизиции, изменившей лик свой и облекшейся в новые одеяния. И снова начнётся борьба мысли свободной с мракобесием тёмного невежества*.

(*Пример. Главарями РАН в современной России создана т.н. «комиссия по борьбе с лженаукой». Преследуются чёрной иерархией все учёные, пытающиеся изучать нарастающие проявления Тонкого Мира в нашей жизни).

Но наука все-таки победит, ибо перед её натиском отступят мракобесы, будучи задавлены обилием фактов. Их же оружием будут побиты они.

Сфера Материи расширена будет, и незримый для физического глаза Мир окажется столь же материальным, сколь и мир плотный. Невидимый Мир также подчинён тем же неизменным Космическим Законам, как и каждое явление во Вселенной.

Пока же следует помнить, что всё заключено в человеке, который является в своём потенциале альфой и омегой Мироздания. (по ГАЙ, т.2, §123).

«…Кульминация овладения всеми четырьмя стихиями сосредоточена в человеке, достигшем высшей, по сравнению с животными, ступени этого овладения. Но орёл летает, а человек ещё нет. Этого тоже не следует забывать.

Цветок излучает благоухание, а какой запах излучает раздраженный и злой человек?!

Потому не будем чваниться и возноситься в гордости, ибо и меньшие братья тоже преуспевают порой по линиям красоты и гармонии. Высочайшие качества духа, приписываемые человеком Богу, а именно: всемогущество, вездесущность, всезнание и т.д.,– есть свойства, заложенные в своем потенциале в существе человека, и этой ступени могущества человек в той или иной степени когда-то достигнет.

Могущества и знания достигнет он непреложно, но достижение всемогущества лежит в сфере Беспредельности, и конечная вершина так же недостижима, как недостижима граница Пространства или Времени.

Итак, цель человека на Земле и в Мирах – знать могущество духа, и, в сущности говоря, вся его жизнь, знает об этом он или же нет, сводится к этой единственной цели.

Говорят, что человек должен выявить божественные свойства своей природы, что человек – сын Божий, что он должен развивать скрытые в нём силы.

Но дело не в словах, а в том, что, воистину, дана ему власть над всякою плотью, а, прежде всего, над своей собственной, и эту власть должен он утверждать по праву Эволюции или по Праву Космическому.

Путь к этой власти лежит через себя, через полное овладение своим собственным микрокосмом, ибо все стихии заключены в нём и, им, овладевши, может тем самым владеть человек и повелевать стихиями вовне.

И как это ни удивительно, но сама жизнь, каждодневная жизнь человека на этой Земле, является лучшей ступенью и даёт богатейшие возможности для сознательного устремления к этой цели великой и для сознательного её достижения.

Упражнять и развивать любые качества духа, ведущие к овладению собой, своим телом, чувствами и мыслями, можно в любое время, в любом месте, избрав для этого упражнения качество, созвучное моменту или вообще наиболее звучащее духу.

Так, например, укоренившаяся привычка делать любую работу наилучшим образом и с интересом будет уже величайшей победой над собою самим.

Можно побеждать чувство усталости, холода, голода, недовольства, уныния и т.д., словом, упражняться везде и всегда во всяких условиях жизни. Ибо жизнь и есть то горнило для духа, где выковывается его огненная мощь.

И когда человек приступает к этому сознательно, то он берёт карму свою в свои руки.

Усталость, сонливость и все прочие состояния тела можно побеждать огненной волей.

Сила психической энергии неисчерпаема, когда она призвана человеком.

Неисчерпаема огненная сила духа. Следует лишь призвать её к действию.

И можно порадоваться победе, когда самая скучная работа выполняется с радостью и сопровождается светимостью организма. Нет ничего хуже мертвенной, отемнённой работы. По значению своему она равна медленному самоубийству духа.

Так собиратель огненного сокровища знает, как накоплять драгоценную мощь и наращивать запасы кристаллов Психической Энергии.

Бодрость духа – тоже достижение огненное. Уныние не свойственно Огню.

Огненный путь могущества (человеческого) духа утверждается в каждодневности, и прилагающий усилие восхищает его. (по ГАЙ, т.1, 2.03).

«…Счастье в духе, и ничто земное не даст его, если не принято оно духом.

Поэтому часто обладание земными вещами и всем тем, что должно было бы приносить радость, ни радости, ни счастья, увы, не даёт. Полагают люди его в чём-то внешнем (материальном), заключающемся в явлениях внешнего мира, в то время как само ощущение счастья есть не что иное, как известное состояние духа.

И то, что приносит счастье одному, другого оставляет совершенно к нему безразличным. Если одно и то же явление одному человеку несёт радость, а другому горе, то не означает ли это, что основание радости заключено не в самом явлении внешнем, но в сознании (человека), воспринимающем его и налагающем на него свою санкцию.

Всё зависит от состояния сознания (человека) и его отношения к тому или иному явлению. А так как состояния сознания зависят от воли и могут регулироваться ею, то счастье и несчастье человеческое находится в руках самого человека.

Накладывая на любое явление печать решения воли, может по воле своей определять человек свое отношение к жизни и ко всему, что с ним происходит. И то, что для одного будет источником неприятностей и страданий, для другого может стать причиной радости.

Конечно, горек опыт познания человека, но радость обретения этого опыта и накопления знаний, горчайшее превращает в сладчайшее для мудрого духа, (т.е. для мудрого духовно-растущего человека).

Или бездомье земное. Сколь тяжко и печально оно, но учит бездомье земное отрыву от Земли и от привязанности к воображаемой собственности, т.е. освобождает дух от власти Земли и даёт ему крылья.

Так, утрата в одном означает приобретение в другом. И когда придёт время оставить земное, обладатель домов и вещей и их не имевший, оба уйдут, не взяв с собой ни обола: один, связанный по рукам и ногам тем, что считал своим, другой – свободным, ибо не имел ничего своего.

Потому лучше всего ничего не иметь, или же, что-то имея, своим не считать, памятуя постоянно, что всё, что дано, даётся лишь во временное пользование на тот или иной срок.

Ничего своим не считая, свободу свою утверждаем от власти материального мира.

Даже (физическое) тело – не наше, ибо от праха (земного) оно и в прах же отойдёт и само станет прахом.

Беспредельные мы, но временные путники во временной жизни земной, являющейся малым отрезком на нашем пути в Беспредельность.

Беспредельные мы, если дух (наш) Высшую Триаду собою считает, но временные – если считает собой тело и три оболочки (личности смертной).

Так можно себя приобщать или к ним (смертным), или к Триаде Бессмертной…

Свобода выбора всегда остаётся открытой и доступной для духа.

Значение имеет не само явление внешнего мира, но отношение к нему человека.

Стандарта нет, каждый определяет его сам и выбирает то, к чему сердце лежит.

Открыты пути и кверху и книзу, и выбор свободен». (по ГАЙ, т.2, §105).

«Психическая энергия, посылаемая Учителем Света, подобна евангельским талантам и может быть израсходована учеником по-разному.

Из собственного опыта наблюдали, как, получив от вас дар, ваши ученики тут же расходовали его совершенно различно: одни с пользой и плодоносно, другие – во вред себе и другим. В одних зажигались высокие чувства, в других – наоборот.

Даже Свет, который Принёс людям Спаситель, в одних пробуждал пламенные духовные устремления, в других – жестокость и злобу.

Энергия (Жизни) даётся, но применение её зависит от свободной воли человека.

Сама энергия – ни зло, ни добро. Злой или доброй делает её человек, устремляя силу её соответственно. Учитель ученику Может усиленный заряд психической энергии послать, если Будет уверен, что использована она будет во благо. (по ГАЙ, т.13, §.117. (М.А.Й.).

«Молитва об исцелении от болезни, произнесённая с верою, приносит исцеление.

Внушение и самовнушение творят чудеса. Наговоры, заговоры воды и лекарств тоже дают свои следствия. Лечение на расстоянии – тоже.

Во всех этих случаях, а также во всех других, действует приведённая в движение для определенной цели огненная психическая энергия или самого оператора или тех, к кому он обращается. Формы проявления её разнообразны, но сущность одна.

Даёт результаты сознательное или бессознательное её применение.

Агни Йога указует пути к овладению ею. Путь овладения лежит через себя, то есть через овладение собою. Это есть путь кратчайший.

Хорошо уметь усмотреть единство основной энергии в многообразии её манифестаций (проявлений). Овладевший ею в одном из её проявлений, тем самым приобретает над нею контроль и в другом. Но требуется осознание единства её в многообразии. И тогда сидение или хождение по воде, хождение по огню, целение болезней, передача мыслей, движение предметами без прикасания к ним и все прочие бесчисленные виды действия психической энергии получат своё правильное объяснение.

Единство в многообразии есть основное свойство окружающего нас мира. (по ГАЙ, т.13, §.224.).

…Запас огненной энергии даётся каждому человеку. Что он сделает или делает с ним, зависит уже от него. Запас этот можно увеличивать и преумножать, или же, наоборот, растрачивать легкомысленно.

Человек без запаса психической энергии, растративший её – пустая шелуха, накопивший её – это сила.

Многие действия, поступки, эмоции, мысли и настроения человека её расточают, простая внутренняя собранность и сдержанность её накапливают и удерживают в организме.

Жалобы, сетования, недовольство, уныние, раздражение, беспокойство, тревога, страх, униженность, лесть, осуждение, недоброжелательство – все это из одного гнезда – это пожиратели психической энергии.

Хотя бы из чувства самосохранения надо их избегать. Без своих усилий в этом направлении ничего не достичь.

Великая огненная энергия “силой берётся”, и человек, прилагающий усилие, приобретает её.(по ГАЙ, т.13, §.225. (Гуру).

…Накопление Психической Энергии (или Благодати Святаго Духа) является одной из главных задач земного ученика на протяжении всей его жизни.

В неизменном состоянии Психическая Энергия не остаётся – она или накапливается, или растрачивается. Выдача её, законная выдача, быстро восстанавливается.

Но расточение драгоценной мощи восполнимо обычным путём быть не может.

Если человек долгое время предавался унынию, то вновь собрать израсходованную на это чувство силу не легко и не просто, ибо физические следствия уныния могут выявиться в виде неизлечимой болезни.

Те же результаты получаются как следствия всевозможных излишеств, пьянства, недержания речи, страха, раздражения и так далее.

Астральные чувства (как телесно-радостные, так и тёмные) – это пожиратели психической энергии – могут выразиться в состоянии невосполняемости энергией.

Каждое действие, мысль, чувство или эмоция – либо аккумулирует, либо расходует огненную мощь. Сознательная сдержанность всех движений человека, и физических и психических, подобна запертой плотине, накапливающей воду для работы мельницы.

Когда сдерживающая “серебряная узда духа” наложена на все чувства ученика, то он готов к дальнейшему восхождению и получению новых Указаний Свыше. Трудно сдерживать многие переживания внешне, но еще труднее внутренне. Когда лицо не выражает обуревающих человека чувств – это уже победа. Но когда и сами чувства обузданы крепкой рукой – то победа двойная.

Одобряются Высшими Силами сдержанность и самоконтроль во всех формах.

Находиться же во власти распущенных чувств не совместимо с пониманием Пути Восхождения. (по ГАЙ, т.13, §.302).

Великий Источник Жизни и Света обращается к землянам: «Сын Мой, Приду в дом твой (в сердце твоё) и обитель Свою в нём Сотворю.

Постоянство и ритмичность устремления не может оставаться без следствий.

В области духа каждое малое явление значение большое имеет.

Нельзя измерять величину их следствий обычными мерами, ибо зерно малое может родить огромное дерево. Вот почему Даётся Совет начинать хотя бы с маломалейшего.

Сад сознания нуждается и в посеве, и в уходе за ним.

Если заложено семя и сад охранён и проявлена забота о нём, то семя даст всходы.

Каждая мысль может явиться семенем будущих действий.

Мир действий – удел человека.

Каждый приходит на Землю с известным запасом Психической Энергии.

Это сокровище можно расточить или умножить или оставить все тем же, вернувшись на ту же точку пути, от которой началось очередное земное странствие (земное воплощение).

Если сокровище преумножено, то человек поднимается по лестнице Жизни, если растрачено – опускается, если осталось все тем же, на той же ступени и остаётся, с которой должно было начаться восхождение.

Огненная энергия у всех одна, но выражения её индивидуальны и не похожи одно на другое так же, как различны и лица людей.

В великом многообразии и неповторяемости уявляется жизнь.

Нет даже на дереве двух листьев схожих, хотя и обладают они общими признаками.

В природе ничто не повторяется вновь, хотя сходные явления и аналогичны.

Понимание этого рождает уважение к чужой психической энергии и исключает возможность осуждения другого человека. Осуждать может только невежество.

Сколько тысячелетий потребовалось данному человеку, чтобы психическая энергия его приняла ту или иную форму своего выражения.

Как же можно осудить кого-либо за то, что в течение сотен веков он достиг своего потолка, а не потолка осудителя?..

Каждое свойство и качество духа для своего развития нуждалось в долгом периоде времени. Потому осуждать неразумно.

Но видеть, знать и понимать человека и человеческие побуждения необходимо. Ибо отличать белое от чёрного и Свет от тьмы должен уметь каждый дух, к Свету идущий.

Распознавание и осуждение – явления разного порядка и отличаются друг от друга, как правда и ложь. Знать и не осуждать – качества высокого духа.

Истолковывают это как всепрощение. Но можно ли прощать причины, дающие определённые следствия?

Цепь кармических следствий нарушить нельзя, но ржавые и старые кольца заменить новыми и из другого металла возможно, и возможно создать цепь новых причин, к цели далёкой ведущих.

Цель эта одна – восхождение духа по лестнице жизни. И счастье человечества в том, что это восхождение возможно всегда, в любой момент человеческого существования.

Каждое мгновение, вызывая магнитом своего духа Свет или тьму, восходит или опускается человек по лестнице жизни.

Свет или тьма мыслью творятся, потому что ведет его мысль.

Мыслит же человек постоянно, т.е. постоянно находится в процессе восхождения или нисходящего движения.

Человек – это процесс, не прекращающийся никогда. (по ГАЙ, т.2, §.175).

«Агни – Йога (Учение Света) говорит, что сгармонизированная и развитая психическая энергия является Путеводной Звездою человека. Это сама сущность человека. Это импульс его жизни и эволюции, который устремляет вперёд, который повелевает ему неустанно дисциплинировать и превозмогать себя, устремляться ко всё более прекрасному и совершенному».

«Устремление к Высшему необходимо, ибо когда оно приостанавливается и приток высших энергий прекращается, то Высшее заменяется низшим, и сознание (человека) может быть затоплено волнами зла. Природа не терпит пустоты».

«Солнце и звезды всегда в поднебесьи, следовательно, взор свой обратить к ним можно всегда».

«Милосердие Божие» можно рассматривать как неотъемлемое право человека в любых условиях жизни устремлять мысль свою кверху».

«Если бы знали люди, сколько теряется в те дни, когда земное захватывает их мысли и овладевает сознанием». (ГАЙ, т.3, §.280, 281, 282, 283).

 

Литература:

  1. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг», Харьков, 2002.
  2.  «АГНИ ЙОГА», в 4-х т., изд.«Сфера» Теософ. Общества РФ, Москва,1999.
  3. «АГНИ ЙОГА», книга «АУМ», §426.
  4. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997-2008.
  5. «Грани Агни Йоги», в 20-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2012.
  6. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
  7. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
  8.  «Мифы древней Индии. Бхагаватгита», С-Пб., «Кристалл», 2000.
  9. «Неведомое Учение Христа; или некоторые мысли о церк. хрестианстве». М., МЦР. 7/1995. 
  10. «Педагог. концепция Живой Этики: некоторые идеи и принципы». М., 1996.
  11. «Письма Е.И. Рерих», Минск, Лотаць,1999.
  12. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах, Минск, «Лотаць», 1999.
  13. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», г.Самара, 1998.
  14. «Психическая энергия и здоровье», М. МЦР, 1996.
  15. «Современные космические легенды Востока», Новосибирск, «Согласие», 1999.
  16. «Учение Храма» в 2-х т., Минск, «Лотаць», 2001.
  17. «Человек в философии Живой Этики: новые подходы к вопросу космоэволюции». Тула: Изд-во ТВАИУ, 1995.
  18. А.Г.Бакаев «Божественные науки», в 5-ти томах, М., 2003.
  19. А.И.Клизовский, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  20. А.Н.Дмитриев «Новое плането-физическое состояние Земли и Солнечной системы», «Аура», Нальчик, 2000.
  21. А.Н.Дмитриев «Огненное пересоздание климата Земли», Новосибирск, 1998.
  22. А.П.Синнет «Оккультный мир», М. изд-во «Сфера», 2000.
  23. А.П.Синнет «Эзотерический буддизм. Учение Будды», М., «Золотой век», 1995.
  24. А.Прийма, «Эдгар Кэйси», М., «Олимп-АСТ», 1999.
  25. Борисов С.К. «Космические циклы и эволюция», Дельфис. №26 (2) 2001.
  26. В.Дауэр, «Эзотерика для начинающих», Викалор, М., 1994.
  27. В.Ю. и Т.С.Тихоплавы, «Физика веры. Жизнь напрокат. Великий переход. Кардинальный поворот», С-Пб, «Весь», 2002.
  28. Г.И.Шипов, «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1989.
  29. Гиндилис Л.М. «Живая Этика и наука». Космич.Академия + Дельфис, 1993.
  30. Гиндилис Л.М. «Научное и сверхнаучное знание». Тезисы 3-ей Междунар. конф. «Алтай-Космос-Микрокосм». Барнаул, 1995. 
  31. Джон Колеман «Комитет 300», М., Витязь, 2001-2006.
  32. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997.
  33. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000. 
  34. Долгин Ю.И. «Научные предвидения Е.П. Блаватской». Вестник Теософии, 1\1992.
  35. Е.А.Файдыш «Карма и психотравмы» АЛМИН, М., 1995.
  36. Е.А.Файдыш, «Измененные состояния сознания», М., 1993.
  37. Е.И.Рерих «У порога Нового Мира». М.: Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
  38. Е.И.Рерих, «Письма в Америку», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
  39. Е.И.Рерих, «Путями Духа», М., изд-во «Сфера», 1999.
  40. Е.П.Блаватская «Махатмы. Легенды и реальность», Сборник, М., «Сфера», 2001.
  41. Е.П.Блаватская «Учение Махатм», М., изд-во «Сфера», 1998.
  42. Е.П.Блаватская. «Избранные статьи», в 2-х т., М., «Новый Акрополь», 1996.
  43. Е.П.Блаватская. «Космический Разум», М., «Сфера», 2002.
  44. Е.П.Блаватская. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Индия, Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
  45. Е.П.Блаватская. «Черная магия в науке», Магнитогорск, «Амрита – Урал», 1996.
  46. Иоанн Снычёв «Битва за Россию», Саратов, 1993.
  47. Клизовский А.И. «Основы Миропоним. Новой Эпохи». Магн-ск, Амрита-Урал, 1994.
  48. Л.П.Дмитриева «Тайная Доктрина» Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», М-г-к, «Амрита-Урал»,1994.
  49. Макс Гендель «Мистерии розенкрейцеров», М., «Литан», 1999.
  50. Н.Рокотова (Е.И.Рерих), «Основы буддизма», Новосибирск, «Согласие», 2001.
  51. Н.Уранов, «Огненный подвиг», в 2-х т., Рига, «Мир Огненный», 1995.
  52. Н.Уранов, «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
  53. Н.Уранов, Жемчуг исканий, Рига, журн.«Мир Огненный», 1996.
  54. О.Платонов «Терновый венец России» «RUSSKY», М., 1999. 
  55. Р.Д. «Дух Нерождённых», М., 2000.
  56. Р.Петерсон, «Опыт внетелесных переживаний», Киев, «София», 2002.
  57. Рерих Е И., «Письма», полное собрание, МЦР, 2000–2003.
  58. Рерих Н.К. «Листы дневника». в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
  59. Роберт Монро, «Путешествие вне тела. Далекие путешествия. Окончательное путешествие». Киев, «София», 1999-02.
  60. С.М.Зорин, «Творчество и ноосфера», ежгд «Дельфис 2002». М., 2003.
  61. См Журавский. Д. «Неосуществимый проект Ивана Павлова» // Вопросы философии, 9\1991.
  62. Т.В.Аверьянова «Дети Индиго – будущее планеты», М., инст-т Востоковедения, 2007.

 

 

 

...Секретная директива ЦРУ …Человек - зверь, человек – дурак

…Алкоголь – убийца …Разрушение мозга …Человек без разума

…Алконавты рожают мутантов

…Курение + алкоголь = гангрена и ампутация

…Наркомания – орудие уничтожения человечества…

 

В наше время всеобщего хаоса и разрушения страны, разгула наркомании и, прежде всего, пьянство и курение, когда порнография и разврат безраздельно господствуют в печати и в телевидении, когда спекуляция стала девизом всей страны и в неё вовлечена молодёжь и даже дети, когда люди забыли, что такое нравственность – в это время вопрос о сохранении нашего будущего, о защите женщин и детей встаёт как первоочередная задача.

Планы наших внешних и внутренних врагов об уничтожении русского народа и уничтожении России, стран СНГ выполняются со страшной силой.

Уже много лет разрастается геноцид, который в первую очередь является алкогольным геноцидом, сопровождающийся безудержной инфляцией, резким падением производства и жизненного уровня русских людей.

Каждый день нам по телевизору показывают страшные сказки про алкоголь.

Мордатый мужик в шутовском костюме сел с друзьями пить пиво.

Сел на Новый год… И заявляется на работу 8 марта!  Его спрашивают:

- Ты где был?

- Пиво пил…

Выходит, находился он в этом пивном запое 2 месяца и 8 дней! Конечно, это сказка для детей. Потому что любой взрослый здравомыслящий человек знает: если самого здорового здоровяка непрерывно поить пивом хотя бы неделю – умрёт любой.

Однако, с тупой настойчивостью телевидение показывает этот сюжет.

Тридцать восемь раз под Новый год показывают сказку Эльдара Рязанова «Ирония судьбы или с лёгким паром». Сказку про алкоголь – нашим взрослым.

Сюжет, как вы помните, очень прост. Человек пошёл с друзьями в баню.

Напился до чёртиков накануне Нового года и нашёл своё счастье.

Да какое счастье! Любой бы пожелал найти такое счастье.

А давайте вспомним, кто там напился. Никто-нибудь, а врач. А пьянствуют учителя.

А обаятельная Барбара Брыльска в самый переживательный момент засунула себе в рот сигарету. Так 38 лет назад впервые на экране телевизора учительница русского языка закурила – с неё все девчонки пример взяли.

В Новосибирске проходил семинар по антиалкогольной пропаганде. Со слезами на глазах профессор медицинского института Говалова умоляла:

«Кому только можно говорите: употреблять алкоголь в бане, перед баней, после бани смертельно опасно. За 5 лет от опоя в бане погибло около 400 человек!»

А кто скажет, сколько людей погибло по всей стране за 38 лет регулярного повторения этого фильма?

Каков человекоубийственный «эффект» эльдар-рязановской сказки?

Вот реальная историй. «В Новосибирской университете, в общежитии, в кафе за столиком сидели четыре студента мат.факультета, пили пиво и курили.

За соседним столиком сидели тоже четыре студента, но с химического факультета и тоже, пили пиво и курили. У студентов химического факультета закончилось курево.

Подошли к математикам, попросили закурить. Но, или не так попросили или им не так ответили… В результате – одного студента зарезали насмерть, трое попали в реанимацию, четверо арестованы. Уголовное дело, суд.

Четверо молодых ребят получили срок : от 8 до 20 лет тюрьмы за убийство и нанесение тяжких телесных повреждений.

Через четыре дня после трагедии в университетском общежитии я поехал в тюрьму, рассказывает академик В. Жданов, где сидели эти студенты-убийцы. Туда же приехал

представитель деканата, привёз характеристики… По характеристикам – это же лучшие студенты, лучшего вуза за Уралом, Новосибирского Гос. Университета!

По характеристикам – их не в тюрьму сажать, им ордена давать надо. В камере сидят четыре молодых парня, плачут – никто не хочет в тюрьму садиться. Какое сожаление, какое раскаивание… «Это не мы убили – это пиво убило». Да, это пиво и сигареты превратили этих умнейших ребят в зверей, которые способны убить и искалечить своих товарищей».


Пивной рынок стал существенным образом переориентироваться на молодёжь, для которой не столько важна цена, сколько «символические свойства» пива, активно продвигаемые рекламой.

Важным этапом стала поправка, принятая в 1997 году Думой при активном «содействии» пивоваров, которое выводит пиво из под действия закона, регулирующего рынок алкогольной продукции. Это позволило иностранным корпорациям прийти на наш рынок, наладить здесь крупное производство и сбыт пива, развернуть мощную рекламную компанию, навязывая соответствующие «ценности» нашим юношам и девушкам.

Аналогичные «успехи» и те же методы демонстрируют и производители табака.

По данным академика РАМН Н.Ф.Герасименко экспансия иностранных производителей на российский рынок достигает 94%.

Мировые алкогольные и табачные монополии – это торговцы смертью, сыны сатаны. Ясное дело, сразу двойной результат получают: и наживаются, и народ российский, ненавистный силам тьмы, истребляют.

Ведь, именно на Россию, на русский народ Высшими Силами Солнечной системы возложена миссия спасения жизни на Земле!... Поэтому недобитая чёрная ложа уничтоженного князя тьмы всячески старается уничтожить Россию.

Интересно отметить, что в СССР потребление пива начало расти в семидесятые – восьмидесятые годы, когда государство тщетно пыталось вытеснить водку более слабыми «изделиями» и искусственно занижало цену на пиво.

В итоге пиво пользовалось большим спросом именно потому, что это было самое дешёвое спиртное в пересчёте на алкоголь.

В СССР на душу населения приходилось 13 литров пива.

В 2005 году на душу населения уже приходилось 60 литров пива.

Что происходит?

Когда мы включаем телевизор, всякий раз негодуем: такой разнузданной, поголовной пьянки, такой беспардонной демонстрации лжи, льющейся из рекламных роликов, пропагандирующих такой страшный яд и наркотик, которым является пиво, не было ни в одной стране мира и ни в какие времена.

Почему же замалчивают эту правду об алкоголе те средства массовой информации, которые столь яростно убеждают своих читателей, зрителей и слушателей в обратном?

В результате этой оголтелой продажной пропаганды уже не считается зазорным 17-летней девушке или подростку идти по улице с бутылкой или банкой пива, да и солидные люди наивно пытаются утолять жажду этим отравляющим веществом.

Тяжесть потребления пива подростками усугубляется тем, что оно быстро ломает естественную защиту организма от алкоголя, прокладывая дорогу наиболее крепким спиртным изделиям и нелегальным наркотикам.

Главный санитарный врач РФ Геннадий Онищенко говорит: «Не СПИД, не туберкулёз погубят Россию, а пивной алкоголизм среди юного поколения».

В народе правильно говорят: «Пиво – не водка». Действительно, по своим токсикологическим характеристикам пиво, с учётом потребляемого количества, гораздо хуже водки, оно даже хуже самогона!

Согласно ГОСТ Р 51355-99 на водку, содержание в ней сивушного масла не может превышать 3 мг/л, а в пиве содержание этих токсинов составляет 50-100мг/л!

Именно поэтому отравление пивом получается более тяжёлым!..

Однако сивушный привкус в пиве плохо ощущается, потому что он перебит горечью хмеля, специально добавляемого туда. Но к пиву пристрастие формируется незаметнее и быстрее, чем к другим алкогольным изделиям, а лечится пивной алкоголизм с ещё большим трудом, чем обычный.

Так, Б.Г.Афанасьев (начальник 1-го психотерапевтического отделения  госпиталя им. Вишневского)отмечает, что зависимость формируется даже по отношению к безалкогольному пиву, и объясняет это именно влиянием других наркотических веществ.

Характерно, что иногда у пивных наркоманов появляются симптомы наркотической ломки. Кстати, если бы ясновидящие рассказали, что на самом деле происходит в пивных барах, ресторанах…то люди бы ужаснулись!

Во всех серьёзных научных трудах было доказано, что алкоголь – это наркотик.

Между тем, до сих пор находятся так называемые «учёные» (тайные агенты князей тьмы), которые упорно доказывают всем, что алкоголь – это, якобы, пищевой продукт.

Ложь начинается с публичного определения, что такое алкоголь. Честная наука говорит нам правду: алкоголь – это наркотический яд, разрушающий здоровье человека.

Но находятся сатанисты-нелюди, которые проповедуют обратное.


В течение длительного времени потребление спиртных изделий было печальной привилегией мужчин. Пьющих женщин было в 10-20 раз меньше.

Особым целомудрием в этом вопросе всегда отличалась русская женщина, для которой выпить глоток вина – было «стыд и грех».

Высокие нравственные качества передавались, что называется с молоком матери, и благородство русского человека воспитывалось, прежде всего, матерью.

Русская женщина, к сожалению, стала проявлять неустойчивость к проискам слуг Князя тьмы, поддавшись на замаскированную пропаганду пьянства, которую преподносили народу с лже-научных позиций:

«Сухие вина полезны», «культурное винопитие – ключ к разрешению проблемы алкоголизма», «умеренные дозы безвредны» и тому подобный бред!..

Подобные суждения являются подлейшей ложью, враждебной акцией князей тьмы против подвластного народа.

«Умеренных доз» табака и алкоголя, как и наркотиков, не существует.

12 мая 2012 года –  в международный день борьбы с гипертонией в «Новостях» по телеканалу «Интер» врачи рекомендовали для профилактики:

Женщинам – 20 гр. алкоголя;

Мужчинам – 40 гр. алкоголя.


Врачи, призывающие употреблять «умеренные» дозы сознательно толкают людей встать на этот «торный путь», ведущий к разложению сознания.

Учитывая, что алкоголь - наркотик, говорить об «умеренном» его употреблении также бессмысленно, как бесполезно уговаривать «умеренно» употреблять гашиш, марихуану, морфий и другие наркотики, пустив их в свободную продажу, да ещё по дешёвой цене.

В последние десятилетия земная женщина всё активнее вовлекается умалишённым мужичьём в пьянство, а в некоторых странах число пьяниц среди «прекрасного» пола приближается к числу пьяниц-мужчин.

Если потребление алкоголя мужчинами несёт за собой неисчислимые бедствия семьям, городам и целым странам, то потребление вина женщинами усугубляет все эти тяжёлые последствия – рождением уродов физических, психо-ментальных и духовных.

Народам планеты грозит величайшая опасность, которая проникла в самое дорогое, в самое святое – в недра земной матери!

В потреблении алкоголя русской женщиной патологическая наследственность найдёт неотвратимый путь, как к физическому, так и нравственному вырождению русского народа.

В связи с возрастающей опасностью для человечества И.А.Сикорский – русский психиатр, публицист, профессор, доктор медицины – ещё в конце 19-го века обратился к женщинам со следующим воззванием:

«Вниманию русских женщин! Женщине принадлежит высокая роль: быть орудием нравственного развития и усовершенствования человеческих обществ.

Эта роль не может быть выполнена представителем другого пола в такой мере, как женщиной. Будучи более тонкой, более нравственной, менее склонной к преступлениям, женщина является естественным носителем нравственных идеалов.

В этом отношении её культурное значение признано всеми.

Благодаря своим высоким душевным качествам, женщина всегда являлась ревностным поборником трезвости во всех странах и во все времена.

Эта заслуга её остаточно засвидетельствована историей и литературой.

И этакой крупной нравственной силе угрожает весьма серьёзная опасность».


В Учении «Агни Йога» Силами СВЕТА Сказано, что «употребление алкоголя и наркотиков лишает человека двух третей жизнеспособности».

Сказано также, что «пьянство есть враг всякой психомеханики», враг психической энергии, которая является основою нашего существования. Казалось бы, сильнее сказать нельзя, но люди, не озаботившись полным ознакомлением с Учением, начинают лгать и злотолковать.

Они даже не понимают, что когда в Учении говорится о самодисциплине, об очищении умственном и телесном, то, конечно, имеется в виду и воздержание от всяких излишеств, в чем бы они ни выражались, от вредных для организма веществ и привычек...

К сожалению, государства не обращают внимания на оздоровление населения.

Государственная медицина и гигиена стоят на низкой ступени...

Немало происходит ужасных следствий от противодействия Нашим Указаниям.

Одни люди противоречат самым полезным советам, другие внешне исполняют, но внутренне препятствуют. Следует обратить внимание на последнее обстоятельство.

Если бы люди поняли, как мало стоят их наружные притворные улыбки! Самый полезный совет теряет свое значение, когда он внутренне отвергнут, тогда остается лишь внешняя шелуха. Также нужно помнить, сколько полезных указаний искажается...

Мы решительно против вина, оно, как одурманивание, недопустимо…

Мы решительно против всех наркотиков…» (Письма Е.Рерих, 1939 год)


На этом фоне серьёзной особенной опасности подвергаются дети, на которых и направлена вражеская рука.

А главное, эта мохнатая рука уже давно направлена на женщину в чадородном возрасте, чтобы в корне подрубить, в первую очередь, основу славянских народов.

На людей обрушивается шквал теле-газетной рекламы, обучающей и призывающей предупредить беременность или прервать её. Нигде ни слова не услышит молодая девушка о том, как сохранить беременность и как воспитать здоровым ребёнка.

Нигде она не услышит, что при первом биении сердца плода, т.е. в первые две три недели его жизни, у него зарождается душа, и искусственное прерывание беременности есть душегубство и великий грех!

В мире ежегодно совершаются миллионы абортов, в том числе и при первой беременности, что часто делает женщину не способной иметь детей в дальнейшем.

Абортарии, эти душегубки, открыты и широко рекламируются. Помимо этого широко и бесстыдно рекламируются эндокринные  противозачаточные средства и спирали, которые деформируют и разрушают организм женщины, не являясь надёжным гарантом от зачатия и создавая реальную опасность возникновения рака матки.


Для любой матери нет большего счастья, чем видеть своего сына или дочь непьющими, но об этом надо начинать заботиться ещё до рождения ребёнка.

Родители должны сделать всё, чтобы их дети никогда не приобщались к спиртному яду. Надо решительно изживать, навязанные нам в последние десятилетия, традиции встречать гостей обязательно выпивкой. Лучше восстановить старинный русский обычай хлебом-солью и чашкой чая встречать дорогих гостей.

Чтобы оградить детей от употребления алкоголя, родители, в первую очередь, матери сами должны полностью отказаться от спиртной отравы.


Ряды курильщиков сейчас пополняются в большей степени, чем это было раньше, подростками, девочками и женщинами. И это начинает вызывать тревогу во всём мире, особенно в связи с великой и благословенной миссией, предназначенной женщине – быть матерью будущего человека.

Существует какой-то странный заговор молчания вокруг курения. Курит около трети населения Земли! Но почему-то принято считать курение просто маленьким недостатком.

Силы тьмы людям внушают: «Это лишь привычка, конечно, вредная привычка. Она лишь немного вредит телесному здоровью – от курения можно иногда заболеть… Но можно и не заболеть».

У курильщика всегда есть обманчивая надежда, что, мол, болезни не появятся, и он, теша себя табачком, поживёт здоровым до глубокой старости. То есть, «болеть или нет – это, мол, дело случая». Медленное самоубийство – так озаглавлена статья в журнале «Здоровье мира», в которой речь идёт о курении.

Если 60-70 лет назад курение считалось, хотя и не значительной, но более или менее невинной забавой, то уже в последние 25-30 лет учёные мира на основании неоспоримых научных данных доказали огромный вред этой привычки для самого курильщика, его окружающих и государства.

Курение часто начинается с детства. Если подросток выкурил хотя бы две сигареты, то в 70% случаев он будет курить всю жизнь. Это указывает на то, что важно не давать возможность детям даже пробовать курить сигареты.

У курильщиков в резкой степени страдают сосуды и сердце. У них часто возникает болезнь периферических сосудов, которая называется «облитерирующий эндоартериит», то есть идёт закупорка сосудов изнутри.

Вначале она проявляется в виде так называемой перемежающейся хромотой: при ходьбе появляется резкая боль в икрах ног, которая заставляет человека останавливаться. Боль постепенно проходит, но через несколько минут ходьбы вновь появляется и вновь человек должен останавливаться. Это грозный сигнал курильщику; надо немедленно бросить курить, так как никакое лечение при курении не помогает.

Если человек не бросит курить, то болезнь развивается дальше. Омертвевает большой палец ноги, затем вся стопа. Приходится отнимать ногу.

Если и в этом случае курильщик не расстанется с папиросой – процесс переходит на другую ногу, а затем и на руки…

Главное же – табак разрушает генетический код и потомство курящего будет слабее и  болезненнее, чем он сам. 

Наряду с наркотиками, водкой, абортами и порнографией, табак – это, признанное оккупантами, орудие уничтожения народа на завоёванных территориях собственными руками этого же народа.

Перечень бед, приносимых  курением, самой ужасной  из которых является рак, столь же длинный, сколь и устрашающий.


Инфаркты, инсульты и тромбофлебиты, атрофия зрительных и слуховых анализаторов, потеря памяти, речи и координации, опасность рождения неполноценного потомства, бесплодие и импотенция, - вот неполный список последствий, вызываемых приёмом «умеренных» доз алкоголя и табака.

Интересно будет узнать, что замеры ауры людей, употреблявших  алкоголь выше  50 грамм, обнаруживают стойкое снижение энергетического поля, и оно полностью восстанавливается только через 33-70 дней.

Именно снижением энергопотенциала можно объяснить, почему у хронических алкоголиков меняется мышление, жизненные ценности, снижаются волевые установки.

Если человек не может выдержать без алкоголя 70 дней, то уже парализованы центры его Воли.

Злоупотребление алкогольными напитками часто приводит к контакту с Тонким Миром, чаще всего с самыми низшими его слоями, где обитают все отбросы человечества, и не удивительно, что алкоголиками видятся ужасные образины, черти и прочая нечисть. Заградительная  сеть ослабевает и человек становится беззащитным перед подобным общением.


Как то В.Жданову довелось принять участие в парламентских  слушаниях Госдумы, которые назывались «Наркомания – угроза национальной безопасности России».

Председатель комитета по безопасности А.И.Гуров сказал: «Давайте проведём наше слушание по-деловому: никакого плача по судьбе наркоманов, о том, что они гибнут, что их надо лечить и т.п. об этом и слова быть не должно.

Единственная причина наркомании в нашей стране – это существования наркомафии и наркобизнеса. Давайте решать, как их уничтожить»

В.Жданов, выступая на этих слушаниях, заявил, что рад услышать разумные слова о наркоманах, наркомафии, наркобизнесе. Но, нет ни слова о легальных наркотиках: алкоголе и табаке. Детей вы не заставите купить марихуану, если они не курили табак.

Приобщение к наркотикам в 99% происходит в алкогольном опьянении.

Поэтому надо противодействовать и этим легальным наркотикам.


Несколько слов, хотелось бы сказать ещё об одной беде – о разврате.

«Я часто выступаю, – говорит В.Жданов, – перед студентами, школьниками старших классов. Довольно часто мне задают вопрос: как вы относитесь к сексу?

Я всегда отвечаю: «А вы знаете, что такое секс? Вот две собаки под забором – это и есть секс в чистом виде. К человеческой любви, к высшему проявлению чувств этот «собачий» секс не имеет никакого отношения.

А у нас в сознании молодёжи сейчас взаимоотношение полов свели именно к понятию этого «собачьего секса».

Если за 10 лет демократии заболевание сифилисом, например, в Новосибирске среди взрослого населения выросло в 54 раза, то среди подростков, власти даже бояться говорить, - в 600 раз! Это и есть результат пропаганды собачьего секса, «безопасного» секса. А  «безопасный» секс приводит к полному бесплодию девочек, девушек и женщин.

Что же получается: ребёнок в 10 лет пьёт пиво, в 11-12 курит, а в 13 он познаёт этот «собачий секс». Дальше у глупого подростка начинается поиск новых сильных ощущений: наркотики, воровство, убийства.

Самое страшное, что может сделать и уже делает алкоголь – это уничтожить и смести с лица Земли целые народы.

Гитлер, ставленник чёрной иерархии, в 1942 году сформулировал основы оккупационной политики на завоёванной  восточной территории. В своей краткой директиве он написал всего три предложения «Необходимо свести язык славян до языка жестов. Никакой гигиены, никаких прививок. Только водка и табак».

Гитлер, враг человечества, знал, что водка и табак уничтожат ненавистных ему славян через одно поколение. Без всяких крематориев и газовых камер.


Всё имеет свой противоположный полюс, свою теневую сторону. Этим яро пользуются тёмные, чтобы каждое благое и доброе начинание обратить во зло, очень стараются они над извращением добра.

Вот почему из хорошего порой получается плохое. Если бы люди верили и знали, что несметные полчища тьмы неистово борются против каждого светлого преобразования, то могли бы от них защититься и защитить всё доброе. Но не верят и потому беззащитны.

А тёмные выродки пользуются этим и вредят безнаказанно. И многое хорошее становится плохим. А тёмные силы торжествуют и радуются.

Так, было Сказано, что технократия – уловка тёмных. Разве изобретение автомобиля не хорошо? Конечно, хорошо. Но в городах миллионы людей отравляются и дуреют от отработанных паров бензина и гибнут вследствие этого от всевозможных болезней, гибнут от газов уже не в немецких душегубках, а на улицах больших городов.

Это ли не яркий пример того, как техника становится отравительницей, вместо того чтобы облегчать и украшать жизнь.

Нарушая закон Духа и Света, убивая, разрушая и утверждая неистовое человеконенавистничество, думают эти преступники против Земли и Неба, что защищены денежными мешками и что могут уйти от ответственности и остаться безнаказанными.

Напрасны надежды. Придётся за всё отвечать, содеянное ими, и полностью оплатить. Ужасна участь этих цивилизованных делателей зла!


Алкоголь, табак, наркотики и секс являются оружием массового уничтожения в руках князей тьмы. Это знают все претенденты на мировое господство. Знают, что это мощнейшее и наиглавнейшее оружие геноцида.

«Мировое правительство» князей тьмы сформировало программу – минимум к 2020 году вдвое сократить население планеты.

Убить не только войной. Старшее поколение России, например, уничтожить голодом и холодом, а молодёжь уничтожить алкоголем, табаком, наркотиками, развратом и вакцинацией, которые всячески внедряются невежественному населению СНГ.

Не нужны «мировому правительству» ни мы с вами, ни наша история, ни наша культура – выродкам тьмы нужны лишь наши природные богатства и наши жизненные пространства.

Враги русского народа, князья тьмы, могут потирать руки от удовольствия. Согласно планам бывшего директора американского ЦРУ Алена Даллеса, планам «Сионских протоколов» на русскую молодёжь, на наших подростков направлено смертельное оружие, которое довершит то, что начали ельцинские гайдаро-чубайсы и иже с ними.

Разорив страну, заглушив народ – они празднуют пиррову победу.

Самая первая и самая страшная причина одурманивания алкоголем и табаком – доступность. Если доступность отсутствует, то в этой стране отсутствует алкоголизм, что бы ни говорила и не врала алкогольная мафия.

В странах, где нет доступности, нет и проблемы алкоголизма. Там нет проблемы детей-дебилов, там нет проблемы детских домов, которыми усеяны просторы СНГ.

А нас призывают – «давайте сиротами заниматься!».

Надо семью спасать от разрушения, людей спасать от этого страшного уничтожения с помощью алкоголя, наркомании и курения.

Независимые учёные проанализировали практически все законодательные акты, принимаемые в последнее время капиталистическими госдумами – они все направлены на резкое и быстрое сокращение народонаселение «незалежных» стран бывшего СССР.

Выполняются программы «мирового правительства» комитета 300, его главного финансового инструмента – международного валютного фонда (МВФ).

Комитету 300 служили власти 90-х годов, им служат и нынешние власти мира.

Духовное, физическое и экономическое возрождение – всё это возможно только на фундаменте отрезвления.

Единственная, научно-обоснованная мера, которая может спасти любую страну – это немедленное введение сухого закона.

В обращении к правительствам, ко всем народам, подписанное некоторыми врачами, профессорами и академиками, сформулированы требования:


…Запретить любую рекламу и пропаганду алкоголя и табака;

…Признать пиво опаснейшим алкогольным изделием, которое прокладывает путь в алкоголизацию детям, подросткам и женщинам;

…Запретить любое употребление алкоголя на массовых официальных мероприятиях, прекратить пропивание народных и бюджетных денег;

…Спасти детей от всяческой наркоты;

…Ввести пожизненную тюремную изоляцию преступников-дельцов наркомафии и наркобизнеса.


«Трудно представить, - пишет Елена Ивановна Рерих (Великий Космический Учитель), – насколько затуманены умы различными злотолкованиями.

…Пока человечество не осознает своего места и назначения в Космосе;

…Пока не буду приняты Закон Перевоплощение, Закон Кармы и не усвоена обоюдная зависимость всего Сущего и не осознана великая ответственность человека;

…Пока не будут осознаны Миры Надземные и воспринята Иерархия Света;

…Пока мысль не получит признания, как главный двигатель;

…Пока духовный синтез не займёт первенствующего значения в жизни государства, - до тех пор не будут осуществлены мир, свобода и счастье человека».

Использованная и рекомендуемая литература:


1.     «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.

2.     «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.

3.     «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.

4.      «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;

5.     «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.

6.      «Грани Агни Йоги», в 20-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2013.

7.     «Дети Света», М., «Сфера», 1997.

8.     «Законы Новой Эпохи», сост. М.Скачкова, Минск, «Звёзды Гор», 2006;

9.      «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), изд-во АДЕ «Золотой век», М., 1993.

10.    «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.

11.    «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.

12.    «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.

13.   «Напутствие Вождю», Новосибирск, «Свет», 1997.

14.   «Наставления Будды». Изд. «Амрита-Русь», Москва, 2003.

15.    «Нечистая сила» Валентин Пикуль. М., «Военное издательство», 1992.

16.   «Огненное крещение», сборник, сост.Е.Стожарова, Москва, 2000.

17.   «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.

18.   «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;

19.   «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.

20.    «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.

21.   «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Маклаковой). М., «Сфера», 1998.

22.   «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.

23.   «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.

24.   «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;

25.   «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.

26.   «Спираль познания: мистицизм и йога». М., 1992.

27.   «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс–Сиринъ», 1992-96.

28.    «Тайная война против Советской России», М., гос. изд-во ин. лит-ры, 1947.

29.   «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.

30.   «Учение Храма», в 2-х томах, М., МЦР «Мастер Банк», 2001.

31.   «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.

32.   «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.

33.   Аблеев С.Р. «Философские идеи Живой Этики и новая научная картина мира» // Дельфис № 3 (43), 2005.

34.   Абрамов Б.Н. «Сребротканная нить». Новосибирск, 1999.

35.   Амонашвили Ш. «Спешите, дети, будем учиться летать», Тбилиси, 2004;

36.   Антарова К. «Две жизни», изд.«Сиринъ», 1993;

37.   Баныкин Н. «Семь лекций о живой этике», изд. Н/с-ск. ун-т, 1991;

38.   Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.

39.   Барышникова Л. «Учебник Добрых Знаний», «Знамя Мира». Томск, 1997.

40.   Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.

41.   Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.

42.   Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.

43.   Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.

44.   Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах. (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.

45.   Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.

46.   Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.

47.   Васильев Э. «Просветление Будды». Изд. Амрита-Русь, М., 2004.

48.   Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.

49.   Джадж Уильям К. «Океан Теософии», сборник, Дельфис, Москва, 2006.

50.   Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Н-с-ск, «Наука». СО РАН, 1997

51.   Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах» в 3-х томах, Магнитогорск, «Амрита», 1994.

52.   Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения Шамбалы». В 7-ми томах, М. Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000

53.   Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.

54.   Елена РЕРИХ «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М.,Сфера, 2002.

55.   Елена РЕРИХ «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.

56.   Казакова Н. «Педагогические записки», сб.1, Томск,1998;

57.   Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.

58.   Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М., «Беловодье», 2002.

59.   Ключников С.Ю., «Психоэнерг. защита», «Беловодье», М., 1996;

60.   Ключников СЮ. «Введение в Агни Йогу». М., 1992.

61.   Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.

62.   Ковалева Н.Е. «Другая реальность». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.

63.   Крэнстон С., Уильямс К. «Перевоплощение, новые горизонты». М. «Сфера», 2001.

64.   Ли Кэрролл. «Дети Индиго», изд. «София», Киев, 2003;

65.   Макс Гендель. «Космоконцепция розенкрейцеров или мистич. Христ-во». М., «Литан», 2002.

66.   Макс Гендель. «Мистерии розенкрейцеров». М., «Литан», 1999.

67.   Масару Ибука. «После трёх уже поздно», Симферополь, 2005;

68.   Мэнли Холл. «Перевоплощение». М., «Сфера», 2001.

69.   Мэнли Холл. «Целительство». М.,»Сфера», 2001.

70.   Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.

71.   Никитин А.Л. «Розенкрейцеры в Советской России». М., Минувшее, 2004.

72.   Персиваль X. «Адепты, Мастера и Махатмы». Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.

73.   Р.Д. «Дух нерожденных», М., 1912.

74.   Рерих Е.И. «Письма», в 10-ти томах, «Сфера», М., 1996;

75.   Рерих Е.И. «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.

76.   Рерих Е.И., «Письма в Америку (1923 -1955)». В 4-х т. М., Сфера, 1996.

77.   Рерих Е.И., «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.

78.   Рерих Е.И., «У порога Нового Мира». М., МЦР, 2000.

79.   Рерих Н. «Листы дневника», в 3-х томах, М., МЦР, 1995.

80.   Рерих Н.К., «Знак эры» (состав. Н.Ковалева). РИПОЛ КЛАССИК, Москва, 2004.

81.   Рерих Н.К., «Листы дневника», в З-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.

82.   Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии».  Рига: «Виеда», 1992.

83.   Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма ''Бисан-Оазис", 1994.

84.   Роберт Монро в 3-х кн. «Путешест.вне тела. Далек.путешествия.Окончат.путешествие».К., «София», 1999-02.

85.   Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.

86.   Ромен Роллан. «Вселенское евангелие Вивекананды».

87.   Свами Вивекананда. «Практическая Медитация». М., «Сфера», 2002.

88.   Синнет А.П. «Оккультный мир». М. «Сфера», 2000.

89.   Стрельцова Л.В. «Путь к здоровью души и тела». Киев, «Украинознавство», 1997.

90.   Субба Роу. «Оккультная философия». М. «Сфера», 2001.

91.   Уpанов Н.А., «Размышляя над Беспpедельностью». Москва, «Сфера», 1997.

92.   Уранов Н.А., «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.

93.   Уранов Н.А., «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.

94.   Уранов Н.А., «Огонь у порога». Новосибирск, 1999.

95.   Уранов Н.А.,«Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.

96.   Фосдик З.Г. «Мои Учителя. (Встречи с Рерихами)». М., «Сфера», 1998.

97.   Хансон В. «Махатмы и человечество». Магнитогорск «Амрита - Урал», 1995.

98.   Шипов Г.И., «Современная физика и космическая эволюция человека», журн. «СФР», М., 1999.

99.   Януш Корчак. «Как любить ребёнка», Симферополь, 2005;

Поделись с друзьями