Молитва

Что такое «молитва»?… Как следует молиться?..
Священное АУМ… Сердечная молитва…
Наука – о Боге и молитве… Учёные – о Тонком Мире…
Формы принесения молитв... Великие Строители Космоса. Главная Молитва…

«Отец, отныне я сокращу мoи песнопения.

И отрешу длинноты славословий.

В подвиге будет молитва моя

И начну её молчанием». (1)

 

Молитва... Молить… Просить... И в самом деле, неосознанно мы всю жизнь обращаемся ко Всевышнему: “Боже, спаси, помоги, помилуй...”

Наше «спасибо» – именно от “Спаси, Бог.” Мы просим помочь, и, гораздо, чаще, чем благодарим. Мы часто говорим не задумываясь: “Слава Богу”, “Слава тебе, Господи.”

Так что же такое молитва? Вспомним Нагорную проповедь Иисуса Христа. Он учит молитве: “Отче наш, иже еси на небеси, да Святится Имя Твое...” дальше – все знаем.

Так Он хочет научить нас говорить с Отцом. О чём же эта главная Молитва? О спасении.

О спасении наших душ! Много, много говорится об этом, а много ли сердца вложено в эти слова? Часто мы поверхностно, на бегу, говорим святые слова, в нашей жизненной суете не очень вникая в их глубокий, всеобъемлющий смысл, заботясь лишь об успехе сегодняшнего дня. Потому и говорится: ”Не упоминай всуе Имя...”

Ведь молитва дойдёт только тогда, когда она свяжется с Тем, к Кому мы обращаемся, по серебряной ниточке сердечной связи. А ниточка эта серебряная тогда соткётся, когда мы сердцем будем обращаться ко Всевышнему постоянно.

В ритм этого Общения должна быть вложена вся сила устремления нашего духа.

Однако, часто жизнь подбрасывает препятствия и завесы нашему духу.

И, кажется, что снова тьма, и нет помощи ниоткуда. В “Гранях Агни Йоги” читаем:

«Если,кажется, что будто оставлен, то знайте, это Майя. Не может оставить Владыка.

Только накипь земная и шум суеты, и тягость докучливых мыслей создают очевидность реальности Майи. Ей скажи: “Отойди, не заступай путь мой к Свету.

Много раз обольщали меня твои призраки смутности лунной, связи лишая с источником Света. Отступи, многоликая Майя. Ты не можешь пресечь путь мой, суждённый от начала времени. Отойдёшь, ибо временны волны твоих порождений, но неразрывна моя связь с Владыкой и поверх твоих снов и иллюзий.

В сердце своём утверждаю Владыку Света всем внушениям твоим вопреки"».

Да, важно не прерывать ниточку сердечной связи со Всевышним, трудясь ежечасно, и, при этом, так же важно стараться переносить своё сознание из сферы личной в сферу сверхличную, общечеловеческую, общепланетную.

Это отхождение от своих личных интересов – главное условие роста нашего духа, расширения сознания до ступени сверхличного, хотя это очень и очень нелегко.

Это нужно потому, что, как сказано в “Гранях Агни Йоги”:

«...жить интересами всего человечества, или даже, части его, будет уже превхождением в ту область, которая не прекращается со смертью личности...

Можно отметить, что все великие люди жили вне круга своей личности, охватывая круг больший и интересы большого радиуса.

Даже отшельник, молящийся за неведомых путешествующих, выходит из себя, мыслью касаясь планеты».

Как же трудно порой отогнать гнетущие мысли, ещё труднее – достичь мышления сверхличного, научиться сочетать сверхличное с личным  так, чтобы личное не заполняло сознание.

Как же этого достичь? Великий Учитель человечества говорит так:

«...Указую: усилить осознание Постоянного Присутствия. Лик должен быть в сознании постоянно. Если гнетущие мысли мешают, их можно гнать, повторяя священное воззвание или указанную молитву. И, как только тревожащие мысли начнут вторгаться в сознание, их тот час же заменяют молитвой, её повторяя.

Многие подвижники, чтобы освободиться от роя личных мыслей, их заменяли молитвой. Лучше молитва, нежели такие мысли, часто подбрасываемые тьмою.

Ритм священных воззваний даст такой же результат. И тогда хитроумные выдумки тёмных и их попытки омрачить сознание дадут противоположные результаты: они хотят отвлечь от Меня, но приблизят ко Мне, ибо каждая очередная попытка вызовет мысли обо Мне и Мой Образ». (2)

Человек, идя по пути Света, приносит такими молитвами дары Владыке Жизни, к которому он обращается  и получает в ответ Его Свет, Помощь.

Это взаимное насыщение необходимо как Дающему, так и получающему.

Так молитва настоящая, «не всяко, но в духе» превращается в возношение огней сердца к фокусу высших его устремлений.

Здесь важно поговорить о воззваниях ко  Всевышнему, идущих из глубины веков,- “АУМ” или “ОМ”. Что это такое? Это – древнее священное сочетание понятий, которые созвучат с музыкой сфер, с гармонией. Это – молитва, достигающая Высших Сил благодаря, заложенной в ней, гармонической связи энергий человека с энергиями Космоса, и речь идёт о психической, высшей сознательной энергии.

Индусский философ Свами Вивекананда в своей книге “Бхакти-Йога” говорит:

«АУМ (произносимое как Ом) есть самое священное из всех священных слов, этим словом создана Вселенная, и оно является праматерью всех имён и форм.

Для создания Вселенной и приведения хаотического состояния Материи в проявленную форму необходимы два фактора – имя и форма.

Так как, вся Вселенная построена по одному и тому же Плану, то всё, что существует во Вселенной, имеет имя и форму. Имя, или идея, есть внутренняя сущность, а форма -есть видимая внешность. Объединяющий их символ есть АУМ».

Это – то, что приводит организм, произносящего эту молитву, в гармоничное сочетание и звучание с вибрациями Высшего Мира, способствует притоку психической энергии, а значит, и созданию наилучшей связи с Высшими Силами, получению от них Помощи.

Молитва есть осознание вечности” – говорит Мудрость Востока.

Человек молится потому, что он знает, а если не знает, то бессознательно чувствует себя принадлежащим к Вечности. В молитве выражается и молитвою поддерживается его связь с Беспредельностью, Высшими Мирами и Высшими Силами.

В молитве заключены красота, любовь, дерзание, отвага, самоотверженность, неуклонность, устремление.

«Действительно, чем другим может быть достигнута связь с вечностью и единение, и общение с Высшими Силами, как не постоянной молитвой, постоянным напоминанием себе о Них. Необходимость, при помощи молитвы, к единению с Высшими Силами заложена в самой природе человека, но выражается различно, в зависимости от духовного развития человека. И первобытный человек, поклонявшийся силам природы, и современный человек, духовно развитый, повинуются одному и тому же импульсу – велению духа своего. Однако, первый это делает бессознательно, инстинктивно, из чувства страха перед грозным Божеством, второй же – сознательно, испытывая от общения и единения с Высшими Силами величайшую радость». (3)

«Пришедший для земной жизни из высших миров, дух человеческий знает свою родину, тоскует по ней, знает своё происхождение от Первоисточника жизни и стремится вернуться к Нему. Отсюда постоянная и неистребимая потребность духа человеческого хоть иногда, хоть на короткое время, вернуться на свою родину – в Высший Мир – и в молитве слиться с Первоисточником всего сущего, чтобы почерпнуть, необходимую для дальнейшей жизни, силу. Такое общение с Высшими Силами и высшими мирами нашего духа есть необходимое, для его развития и жизни, питание, так же для него необходимое, как для физического тела необходимо питание физическое. Не получающий такого питания дух замирает, так же как замирает тело, не получая питания телесного.

“Иже успеет услышать голос духа своего- над бездною вознесётся!” – говорил Преподобный Сергий Радонежский. Поэтому, блаженны познавшие это и прислушивающиеся к голосу духа своего». (4)

«Для того, чтобы молитва выполняла своё назначение – поддерживать связь с Высшими Силами – она должна быть постоянной. Постоянная молитва, как словесная, так и мысленная, как, вообще, всякое слово и всякая мысль, создаёт в астральной сфере постоянную вибрацию, которая, в зависимости от вложенных в молитву слов и мыслей, создаёт из эластичной материи астрального мира мыслеобраз – живое существо, воодушевлённое той идеей, которая заключена в словах или мыслях молитвы.

Это живое существо направляется к тем Силам и в те сферы, где Они находятся, и предстаёт перед Ними, как живой образ того состояния, в котором находится проситель.

Какова человеческая молитва, таков и создаваемый ею мыслеобраз.

По этому мыслеобразу определяется как проситель, так и его молитва, так же и то, насколько она заслуживает исполнения». (5)

Случайные молитвы не достигают, как правило, цели, т.к. не успевают создать настолько мощные вибрации, что они будут в состоянии породить необходимый мыслеобраз. Недаром в восточной религиозно-философской литературе говорится, что нужно молиться или всегда, или никогда.

«Конечно, бывают молитвы случайные, но столь сильные, на которые почти немедленно получается ответ, в виде той или иной помощи. Происходит это тогда, когда человек поставлен на край пропасти. Если он сумел в такой момент обратиться к Высшим Силам с воплем отчаяния, со всем огнём своего сердца, то, если данный опасный момент не входит в зрелую карму, которая должна исполниться, получается почти немедленная, так называемая, чудесная помощь, появляющаяся неизвестно откуда.

Рассказы и описания таких случаев чудесной помощи известны многим, ибо, они всегда большинством людей рассматриваются, как чудо. Такое чудо создаёт мощная вибрация и яркий мыслеобраз, созданный напряжённым состоянием сердца в час опасности. Она выражается в сильной и горячей молитве, с упованием и надеждой на Высшую Помощь. Конечно, помощь в таких случаях никогда не запаздывает.

В Учении Жизни не раз говорится: «Помощь наша приходит в последний момент, но это потому, что, лишь в последний момент человек научается языку сердца и говорит таким языком, на который отказа не бывает и помощник немедленно, в виде Ангела Господня или обыкновенного человека, неизвестно откуда появляется». (6)

«Как же следует молиться? Можно проводить часы в устремлении, но существует молниеносная молитва. Тогда без слов, мгновенно, человек ставит себя в непрерывность всей цепи в Беспредельность. Решая соединиться с Беспредельностью, человек, как бы, вдыхает эманации эфира и, без механических повторений, получает лучшее замыкание тока. Так, в молчании, не тратя времени, можно получить струю освежения.

...Не нужно заклинаний, не нужно выпрашиваний, не нужно пыли смирения, не нужно угроз, ибо уносим себя в Дальние Миры, в хранилище возможностей и знаний.

Чувствуем, что нам они назначены, и прикасаемся дерзновенно.

Так поймите Завет: «Не молитесь всяко, но в духе». (7)

Поклонение Богу в духе и истине не имеет ничего общего с теми формами заклинаний, какими, вместо молитв церковные люди пользуются теперь. Поклоняющийся Богу в духе и истине перестаёт быть, первым делом, постоянным попрошайкой, который обращается к Богу, главным образом, чтобы напомнить Ему о себе и выпросить у Него «всяких великих и богатых милостей».

Он не говорит больше: «Подай, Господи!», да «Подай, Господи!». Но всё, что он ни делает, он делает для Господа, говоря: «Тебе, Господи!»

...Мы получаем в жизни милости от Бога постольку, поскольку мы их зарабатываем, а не потому, что просим. Если мы мало получаем, это значит – мы мало зарабатываем. Но чем мы можем заработать у Бога? Что мы можем Ему дать взамен того, что для жизни нужно? Ведь Бог ни в чём не нуждается! Так обычно принято думать, но это не вполне верно. Бог нуждается в нашем труде на благо всего человечества.

Мы призванные помощники и сотрудники Сил Света в проведении ими на нашей планете плана эволюции. Каждый из нас имеет определённую задачу и определённое назначение. Каждый из нас, в зависимости от своих индивидуальных способностей и свойств, поставлен на такое место, на котором он может быть наиболее полезен ...Если же человек сознательно всякий свой труд превращает в великое служение Высшим Силам, и на исполнение всякой своей обязанности смотрит как на сотрудничество с Ними, на благо всего человечества  и на пользу эволюции, то его постоянный труд, добросовестно, охотно и с любовью выполняемый, есть его постоянная молитва... В Учении Света говорится: «Гимн Творцу не только в Храме возносится, но воск свечи проливается в труде жизни». (8)

«Искусство молиться- одно из труднейших искусств, вполне доступно, лишь, духовно развитому человеку. Большинство людей, именно, не умеют молиться, и многие в этом откровенно признаются. Даже ученики Христа просили Его научить их молиться. Если отбросить все, совершаемые при молитве, механические действия, как-то: поклоны, коленопреклонения, биение себя в грудь, крестное знамение, воздымание рук кверху, то что останется? Останется нечто внутреннее, исходящее из глубины человеческого сознания, которое и составляет сущность молитвы, ибо все механические действия, которыми сопровождается молитва, являются внешним проявлением молитвенного настроения». (9)

«Указываю на наполнение сердца и сердечную молитву по двум причинам: во-первых, она ведёт к соединению с Высшим Миром, во-вторых, она не требует особого времени и производится за любым трудом. Можно легко привыкнуть к особому ощущению в сердце, не опасаясь последствий. Сердце не переутомится Владыкою, наоборот, только мысли окружающие могут влиять на сердце.

…Сердечная молитва создаёт магнетическую связь с Высшим». (10)

«Наполнение сердца избранным Владыкою и сердечная молитва были известны подвижникам первых веков христианства, которые называли эту молитву сердечно-умственной и установили некоторые приёмы для совершения её. Наполнение сердца Владыкою совершалось и может совершаться теперь при помощи дыхания. Так как, при дыхании, воздух проникает в сердце, то при вдыхании мысленно предположите, что Владыка входит в лёгкие, а при выдыхании Он мысленно направляется в сердце.

Посредством такого ритмического вдыхания и выдыхания, производимого в течение некоторого времени, в определённом месте, производилось наполнение сердца Владыкою. Сердечно же умственная молитва требовала низведения своего ума в сердце.

Нужно молиться через сердце, умом, связанным в сердце». (11)

Николай Константинович Рерих в “Твердыне пламенной” пишет:

«Дыхание через лёгкие проводит воздух до сердца. Итак, сядь и, собрав свой ум, вводи его сим путём дыхания внутрь, понудь его вместе с сим вдыхаемым воздухом низойти в самое сердце и держи его там, не давая ему свободы выйти, как бы ему хотелось. Держи его там, не оставляй его праздным, но дай ему священные слова.

Попекись навыкнуть сему внутрь пребыванию и блюди, чтобы твой ум не скоро выходил оттуда, ибо вначале он будет очень унывать. Зато, когда навыкнет, ему там будет весело и радостно пребывать, и он сам захочет остаться там.

Если ты успеешь войти в сердце тем путём, который я тебе сказал, и держись этого делания всегда; оно научит тебя тому, о чём ты и не думал».

И далее там же:

«Итак, потребно искать наставника, знающего дело. Деятельность – умно-сердечная молитва – совершается так: сядь на стульце в одну пядь вышиною, низведи свой ум из головы в сердце и придержи его там и оттоле взывай умно-сердечно: «Господи Иисусе, помилуй мя!» Ведай и то, что все такие приспособительные положения тела предписываются и считаются нужными, пока не стяжается чистая и не парительная, в сердце, молитва. Когда же благодатью Господа достигнешь сего, тогда оставив многие и различные делания, пребудешь, паче слова, соединённым с единым Господом в чистой и не парительной молитве сердечной, не нуждаясь в тех приспособлениях.

Не забудь при этом, что ты, когда по временам будет приходить тебе самоохотная чистая молитва, ни под каким видом не должен разорять её своими молитвенными правилами. Оставь тогда все правила свои, и сколько сил есть- постарайся прилепиться к Господу, и Он просветит сердце твоё в делании думном».

«Молитва должна быть чистой, потому, что только чистая молитва доходит. Никакие нечистые желания и эгоистические стремления не могут быть мотивом молитвы.

Между тем, большинство современных людей, в своём обращении к Высшим Силам, нисколько не возвысились над первобытным человеком, выпрашивавшем у Бога милости для себя и несчастья для своего врага... Подобные кощунственные молитвы к Тому, Кого люди называют Любовью, Справедливостью, Красотою, Добром и т.д. показывают чрезвычайно низкий уровень духовного развития человека и полное отсутствие понимания, что такое Бог и с чем можно к Нему обращаться. Учение Света говорит:

«Дикарь в молении своём, прежде всего, просит милости для себя, но мудрые отшельники - благодать для мира; в том различие дикаря от мудрых. Нужно это положить в основание всех мыслей. Не благовидно и не полезно просить для себя.

Лишь грубое сердце полагает себя, как самое важное. Но много мудрее просить о мире, в котором и сами найдёте каплю Блага. Так, особенно теперь, нужно идти великим путём, только так можно найти сердце». (12)

Молитва должна быть радостна.

В Учении Жизни сказано: «Умей найти радость обращения к Творцу».

Это условие на первых порах духовного развития человека недостижимо. Человек, даже уже осознавший необходимость молитвы, вначале молится, понуждая себя к этому.

Постепенно это переходит у него в чувство долга. И, лишь впоследствии, по мере духовного развития, находя в молитве успокоение от тревог, он научается обращаться к Творцу не по необходимости, из чувства страха перед грозным Божеством, не из чувства долга перед педантичным Богом, которого нужно задобрить благодарениями и славословиями, а,именно, радостно, как сын к любимому и любящему отцу...

Для того, чтобы молитва достигала своей цели, она должна быть сосредоточенной. Нельзя молиться, когда ум занят другими мыслями,- это понимает всякий.

Для того, чтобы сосредоточиться, собрать свои мысли и низвести свой ум в сердце, как это делали первые христианские подвижники и как это рекомендует Учение Живой Этики, необходимо предварительное, в течение нескольких минут, молчание, которое действует, необыкновенно благотворным образом, на душу человека. Сосредоточенное молчание группы в несколько человек обладает огромной магической силой.

Две одинаковые мысленные посылки, объединяясь, усиливаются семикратно.

Тогда люди вступают в общение с невидимым миром и могут получить от Благих Вестников благие указы.

«Молитва может быть сравнима с магнитом. Действие молитвы напрягает сердце и притягивает из пространства лучшие мысли. Даже, если такие мысли земных слоёв не будут самой Благодатью, они, всё-таки, будут добрыми. Обогащение такими мыслями даёт новые силы, как встреча с друзьями. Нужно ценить таких друзей.

Можно с ними и не встретиться, но они близки. Само пространство полно ими, стоит лишь послать им добрую мысль. Молитва имеет качества магнита».

«Существует мнение, что молитва есть нечто отличное от обихода, между тем, она есть основа жизни. Без связи с Высшим Миром немыслимо человечество, оно будет хуже зверей! Так можно рассматривать связь с Высшим Миром- как основу Бытия.

Не имеет значения, на каком языке будет совершаться воззвание. Мысль не имеет своего языка, но зато она всепроникающа».

«Молитва есть очиститель. Не следует понимать это определение отвлечённо.

Духовное здоровье есть главная основа здоровья тела. Именно молитва, как реальная связь с Высшим Источником, будет лучшим очистителем организма от всех заболеваний.

Заражение появляется, когда тело даёт вход явленным посланцам зла. Каждое тело предрасположено ко многим заболеваниям, но духовная крепость не даёт развиться таким восстаниям. Когда же дух может правильно питаться высшими энергиями, он предохраняет и тело от опасности.

Потому, можно утверждать, что молитва есть очиститель».

Можно вспомнить о старушке, живущей около Чернобыля. На вопрос корреспондента, как она тут живёт, она отвечает: «Молюсь, сыночек!»

«Молитва есть вдохновитель к знанию. Каждый, кто осознал величие такого собеседования, неминуемо начнёт устремляться к познанию. Рост такого сознания потребует всевозможных научных познаваний. Философия, так же, как естественные науки, поведает те же пути к Высшему Миру. Невежды толкуют о материальных науках, которые отрицают всё , грубым глазом невидимое. Но они уже знают о тонких атомах и понимают о необходимости микроскопа и телескопа. Поистине, они сами делают науку пустой оболочкой. Когда появятся и признаки Высшего Мира в сознании, то каждая наука преобразится. Нет такого знания, которое не утверждало бы великую связь миров.

Нет таких путей, которые не вели бы к Высшему Миру. Кто не чувствует величия единения и Беспредельности, тот не дорос в своём сознании. Молитва не есть мёртвый крик ужаса, но собеседование, полное любви и преданности.

...Нужно помнить, что Силы Света неустанно поражают тьму. Молитва будет и боевым кличем, когда во имя Высшего поражается ложь.

Рассеивая ложь, служим Свету».

«Молитва не может иметь ничего общего с насилием. Первая молитва ребёнка не должна быть осмеяна или порицаема. Мальчик молился: «Господи, мы готовы помочь тебе!» Прохожий очень возмутился и назвал ребёнка гордецом.

Таким образом, первое чувство самоотверженности было поругано.

Девочка молилась о матери и о корове, и такая молитва была осмеяна. Память осталась, как о чём-то смешном, тогда, как такая забота была трогательна. Устрашение Богом тоже есть великое кощунство. Запрещение молиться своими словами уже будет вторжение в молодое сознание. Может быть, ребёнок помнит что-то важное и продолжает свою мысль кверху. Кто же может вторгаться, чтобы потушить светлый порыв?! Первые наставления в молитве будут наставлениями на весь жизненный путь».

«Молитва хороша во всякое время, но имеются два срока смены токов, когда обращение к Высшему Миру особенно желательно, – при восходе Солнца и после заката.

Кроме того, отходя ко сну, уместно воззвать к Высшему Миру. Сон не понят наукою.

Идея отдыха будет примитивна. Если каждое действие предшествуется духовным актом, то такое необычное состояние, как сон, должно быть особенно отмечено.

Люди почти на половину жизни вверяют себя в Мир Незримый. Нужно очистить сознание перед входом в сокровенные Врата.

Мысль о Мире Высшем, мысль о Хранителях уже осветит увядшее сознание, и встречи могут быть лучшие, и нападения (во сне) могут быть отвращены.

Только сердечная мысль о Высшем Мире может быть непроницаемой кольчугой.

Так осознаем всё, наиболее прекрасное и нужное, в дальней дороге».

Обратимся к современности. Во все времена смены эпох человек, Земля, Вселенная переживают кардинальные напряжения и перестройку всех процессов.

Мы живём, когда эпоха Сатья Юги приходит на смену эпохе Кали Юги.

Человек нашего времени высокоразвит в интеллектуальном отношении.

Потрясают воображение обывателя и технические достижения нашего времени.

Вместе с тем, ощущается общее падение нравственности, истинной культуры, духовности – это следствие перекоса в развитии сознания человека в сторону техно-рыночного интеллекта- в ущерб развитию сердца.

Вместе с тем, у небольшой части человечества идёт процесс возрождения духовного, а значит, сердечного начала в человеке. Необходимость духовного приоритета подтверждается ныне и наукой. Учёные Запада пришли к выводу, что без духовного начала невозможно эволюционное продвижение человечества и планеты.

Что говорит о Боге сегодня наука? Что есть молитва?

Теоретическая физика пришла к Богу, сумела объяснить феномен человеческого сознания и феномены парапсихологии - телепатию, телекинез, левитацию, телепортацию, и это только начало постижения законов Тонкого Мира, о существовании которого человечеству были переданы начальные знания ещё в «Тайной Доктрине», в конце XIX века. Наука подтвердила существование Тонкого мира, тонких тел человека, психической энергии, и сегодня ищет контакты с информационным полем Вселенной или с Сознанием Вселенной. Всё это стало возможным на основе новых научных концепций физического вакуума и торсионных полей.

Новые научные открытия всё больше и настойчивее свидетельствуют о необходимости союза науки и религии - это знания предыдущих цивилизаций, это знания о Боге и о душе.

Ведь, именно, в недрах древних религий зародилось когда-то знание.

В Изумрудной Скрижали Гермеса Трисмегиста и других источниках, уходящих во тьму тысячелетий, видно, как в религии и в её обрядовой жизни зародились, развились и превратились в самостоятельные виды деятельности, практически, все виды искусства, наука и философия.

Академик Велихов говорит: «Мне абсолютно ясно, что ...вся деятельность человека, в чём-то, определяется свыше. Такое понимание восприятия Бога у меня есть».

Это говорит человек, прошедший школу тотального атеизма в нашем обществе.

Теперь ясно, что, именно, союз науки и религии поможет преодолеть экологический и нравственно-этический кризис, в котором оказалась современная цивилизация.

Ведь религия всегда брала на себя сложную и главную ношу - заботу о человеческой душе. Её задача - превращать высокие моральные принципы в моральные нормы общества. Учёные Запада считают: «В конце концов, ведь религия и наука - не антиподы, это, просто, разные формы познания, дополняющие друг друга».

По словам академика Г.И.Шипова: «Интуиция помогает установить связь с подсознанием и, тем самым, получить доступ к источнику знания».

Но подсознание подключено ко Всеобщему Сознанию прошлых накоплений.

А, чтобы заглянуть в будущее Земли и человечества,- следует суметь наладить связь со Сверхсознанием!..

Вот интересный вывод учёных России: «Сознание и материя- на уровне торсионных полей- оказались неразрывными сущностями...

Сознание выступает в качестве посредника, объединяющего, с одной стороны, все поля, весь, чисто материальный, мир, а с другой - все уровни Тонкого мира, душу, дух Высших Иерархов, в том числе, Учителей, Абсолют и Космический разум».

Вот мы и подходим к вопросу - к кому же обращены наши молитвы? Прежде, чем ответить себе на этот вопрос, проследим путь научной мысли в этом направлении.

Путь к Свету лежит не через ум животной личности, но через сердце. К такому выводу пришли и учёные, хотя Древняя Религия – Религия Мудрости- говорила об этом всегда.

Что же говорят учёные Запада?

Профессор В.Жуков, учёный с мировым именем, способен, якобы, «подключиться к Информационному Полю Вселенной и получить оттуда уникальные сведения».

Так, описывая душу человека, он говорит: «Душа сотворена из, неуловимых для нас, элементов, увидеть её нам под силу, лишь, косвенными методами. Если исходить из четырёхмерного пространства, то душа по своим размерам чуть больше сердца.

С космической же точки зрения всё иначе - душа имеет размеры - это шар. Но, только, если это- идеальная, здоровая душа. А, если человек прошёл множество негативных ситуаций, то у него, прежде всего, разрушается оболочка души, становится тонкой, с пробоинами. Из идеального шара душа превращается в рваные лоскутки».

Как тут не вспомнить, теперь уже широко известные, снимки ауры человека по методу Кирлиан, по которым несложно определить состояние его здоровья - физического и психического, а значит, - состояние его тонких тел!

Учёные хотят знать о Тонком Мире планеты, как можно конкретнее.

С помощью приборов учёным удалось узнать некоторые подробности устройства Тонкого Мира, которые подтверждаются результатами параллельных независимых исследований, проведённых в Институте Монро в США.

К какому выводу, на сегодняшний день, пришли учёные Запада? Прежде всего, Тонкий Мир - это мир духов. Когда человек умирает, то его душа переходит в Звёздный мир.

Становясь духом (имеется ввиду развоплощённое состояние человека), душа живёт по законам Тонкого Мира, чтобы через какое-то время, определяемое кармой человека, снова вернуться на Землю, для приобретения очередного земного опыта.

Что же собой представляет дух? Из словесного портрета наблюдателей следует, что духи могут менять форму и размер своего «тела» от шара, диаметром  2см , до человеческой формы. Так говорят исследователи Тонкого Мира, учёные. Здесь сразу оговоримся, ссылаясь на Знания, даваемые о Тонких Мирах Великими Учителями Человечества.

Помня о семи принципах, или телах, человека, не забудем, что вечная Триада, оставив четвёрку низших принципов на постепенное рассеивание, на уничтожение, устремляется в Высшие Миры, но размер этого светящегося сгустка энергии - информации- чуть больше большого пальца человека. А что касается меняющейся формы Духа, о чём говорят учёные, то здесь, по-видимому, речь идёт не о вечной Троице, а о, ещё не распавшихся, тонких принципах человека, живущих какое-то время в разных слоях Тонкого Мира.

Всё вышесказанное сходится с сообщениями ясновидящего Эдгара Кейси, Нострадамуса, Ванги и других людей, не говоря о результатах исследований, проводимых в Институте Монро в США.

Но обо всём этом было сказано ещё в конце XIX века в трудах Е.П.Блаватской, передавшей от Великих Учителей Солнечной системы человечеству, впервые за всю историю существования, знания о Мироздании, Земле и человеке.

В далёком,1985, году на космической станции «Салют-7» случилось непредвиденное: перед космонавтами на 155-й день полёта возникло большое облако оранжевого газа неизвестного происхождения. В это облако вошла станция «Салют-7» и даже показалось, что этот газ проник вовнутрь. Оранжевое свечение, на какое-то время, ослепило космонавтов, а когда зрение вернулось, кинувшиеся к иллюминатору люди остолбенели - по ту сторону сверхпрочного стекла, в оранжевом облаке газа, отчётливо виднелись семь гигантских фигур.

Никто из космонавтов и не подумал усомниться: в Космосе перед ними летали создания Света - небесные Ангелы! Словно почувствовав на себе взгляды людей, ангелы обратили к ним свои лица. «Они улыбались - рассказывали потом космонавты. – Это была не улыбка приветствия, а улыбка восторга и радости. Мы так не улыбаемся».

Через десять минут небесные создания исчезли. Всё, что произошло, оставило в душах космонавтов ощущения необъяснимой утраты.

Здесь приходят на память воспоминания людей, вернувшихся к жизни после клинической смерти. Побывав ТАМ, они ощущали, невероятной силы, любовь, исходившую от Света, встречавшего их в конце тёмного туннеля.

Этот Свет они воспринимали, как Бога, Христа и невыразимую Любовь.

Тогда информация от космонавтов станции «Салют-7» была строго засекречена гэбистами. Сегодня это не удивляет, поскольку, подтверждено многими исследователями Космоса.

Существуют разные формы принесения молитв.

Из глубокой древности идут обряды молитвенных танцев современных дервишей. Обрядовый танец-вращение, способное ввести молящегося в транс, когда он сможет подключиться к подзарядке сверхчувственных сигналов. Как это делается? Сначала дервиши осуществляют бешеное вращение на левой ноге, толкаясь правой, до исступления. Вдруг, по сигналу шейха, все останавливаются в той позе, в которой их застала команда. Потом снова вращение, и снова остановка, и так много раз.

Почему молящиеся вращаются на левой ноге? Совсем не случайно. Левая нога связана нервными путями с правым полушарием мозга. Там происходит отражение непрерывных образов мира, бытия, эмоций. Это, так называемое, «творческое полушарие».

Левое полушарие во время быстрого движения и толчков правой ноги получает информацию, понятную только ему, конкретики и стабильности мира. Возникающий между полушариями конфликт в оценке об опоре тела человека приводит организм в состояние транса, когда и происходит прорыв из подсознания, годами таящихся в нём мечтаний и видений. Возникает экстаз и озарение. Здесь слово подсознание, применяемое учёными, наверное, лучше определить, как свойство человека подключаться к энерго-информационным слоям Тонкого Мира, где хранится всё, что мы делаем и о чём думаем.

К слову сказать, такое подключение происходит при разных способах введений в транс-при гипнозе, медитации, нарко-психо-терапии, быстрой фазе сна, лечебном наркозе, экстрасенсорике, духовном экстазе.

О последнем будем говорить отдельно, поскольку, это то состояние, когда человек достигает духовных высот путём очищения души, путём непрестанного духовного самосовершенствования, и только этот путь приводит к подключению самых высоких слоёв Мира Огненного, а значит, делает доступным самое светлое будущее.

Учёные об этом говорят так: «Каждая наша мысль, душевное движение, эмоции становятся известны во Вселенной, практически, мгновенно. Образно говоря, с помощью оболочки (наших тонких тел) мы «отчитываемся» о своей жизни перед Высшим Разумом Вселенной».

Ещё один учёный, академик А.С.Маркой, пишет: «Бог, прежде всего, информационное Бытие,Идея, Дух, Слово, Логос». Но Он же и тонко-энергетическое Бытие, эмоция, душа, Любовь. Но Он же - и физическое Бытие, вещество (а также, физическая энергия), Вселенная, Бог - всеобъемлющее начало, источник и причина саморазвития Бытия, но также Его многочисленные персонификации. Персонален ли Бог? Объективно - да, субъективно - возможно, нет».

Таково честное признание учёного. Но вернёмся к молитве. Об исцеляющей силе молитвы издревле известно и сейчас говорят, особенно, много.

Аппарат Кирлиан, запечатлевший излучение пальцев девушки, молившейся за себя, а потом за родных и близких ясно показал разницу: энергетическое поле девушки во втором случае уплотнилось, засветилось ярче и чище.

Был проведён эксперимент: в американской больнице группа добровольцев начала денно и нощно молиться за, поступивших в кардиологическое отделение, больных.

При этом, молящиеся знали лишь имена страдальцев, желая им скорейшего выздоровления. Результат был впечатляющим: среди больных, за здоровье которых возносились мольбы ко  Всевышнему, оказалось, на 10% меньше, страдающих всевозможными осложнениями - от болей в груди до остановки сердца.

Руководитель коллектива исследователей по поводу результатов заметил: «Потенциально, возможно наличие какого-то сверхъестественного механизма».

Российские учёные пошли дальше: они провели исследования состояния мозга во время молитвы, записав электроэнцефалограммы семи воспитанников Духовной академии во время молитвы.

«Мы были потрясены тем, что увидели. Мы видели постепенное урежение ритма биотоков мозга - наконец, остались только медленные дельта-ритмы. Такое состояние бывает у людей только во время, так называемого, «медленного сна», а во время бодрствования - лишь у младенцев до четырёх месяцев. То есть, сознание оказалось, как бы, вне мозга. Аппарат показывал полное выключение коры мозга, хотя человек был в сознании! По окончании молитвы ритм электрических импульсов коры головного мозга вернулся к обычным ритмам.

Профессор В.Б.Слезин поясняет, что, во время глубокой молитвы, человек уходит от реального, входит в особое состояние, когда происходит разрушение патологических связей в мозгу и в организме.

«Уходя от образов патологии- человек способствует своему выздоровлению».

Учёный пишет: «Мы увидели, что появляется во время молитвы связь с чем-то, по-видимому, что мы не можем познать средствами науки».

Вот уж действительно: «Блажен, кто верует!»

Ещё один пример. Оператор был посажен перед иконой Христа. Сидя в удобном кресле, он посылал свою энергию иконе, пытаясь, одновременно, ощутить идущее от неё энергетическое воздействие. Затем, он мысленно направлял этот энергетический поток назад к иконе. Через 15-20 минут аура испытуемого засияла солнечным светом. Учёные сделали вывод: «восприятие заключается не в пассивных реакциях, а в активных творческих транс-акциях». То есть, восприятие – это процесс активный. Вот почему Бог помогает лишь тем, кто его об этом просит!

Послушаем притчу: «Один, духовно не слишком развитый, человек обращается к Богу с предложением о сотрудничестве:

«Господи! Я голоден и беден. Помоги мне, иначе я не буду верить в то, что ты есть!»

Но, увы! Бог только с сожалением отвечает: «Я ничем не могу помочь тебе, потому что у Меня нет ни продуктов питания, ни денег. Но Я создал принципы Бытия. И если тебе удастся настроиться на восприятие нелокальных энергий, то ты сможешь овладеть этими принципами, и сам будешь управлять собственной судьбой. Всё мироздание будет тебе в этом помогать. Инициатива - в твоих руках. Действуй!».

“Материя есть сгущённая энергия” – говорила Е.И.Рерих, и наоборот: энергия – это сублимированная, утончённая материя. Энергии, вибрации – они во всём. Мысль – это тоже тончайшая энергия и материя, и она движется со скоростью, превышающей скорость света в 1 млрд. раз. Но мысли бывают разные. Если это мысли самости, эгоизма, зла, порока, мести – их вибрации низки, и такие мысли не могут подняться в верхние сферы Тонкого и Огненного Мира; высокочастотные – это вибрации Света: любви, заботы об Общем Благе, о помощи человечеству. Поэтому, тёмные посылы и мысли, – а это и эгоистические молитвы, в том числе, – и ответ находят в низших слоях, близких к земле, там, где царство желаний, злобы, мести, похоти, пороков.

Это царство тёмных сил, это - служение пособникам вселенского зла.

Когда человек сквернословит, злобствует, просит Бога кого-то покарать, наказать – он работает на разрушение – как себя, так и окружения. Современные учёные подтверждают это своими научными нахождениями: обнаружено, что вибрации злых, тёмных слов и главное, мыслей, действуют разрушающе, необратимо на ДНК человека, его наследственность, а, значит, на вырождение его будущих детей и внуков.

Вот почему только чистая, духовная молитва творит добро и в человеке, и в Космосе. Только такая молитва – истинно созидающая, творческая, служащая целям эволюции.

Бывают, мы знаем, молитвы формальные – это вычитывание текстов общепринятых молитв, без сердечного проникновения в их смысл, а только ради обряда, ритуала.

Велика ли польза от такой молитвы? Вибрации таких посылов – не высоки, и, стало быть, достижение или мизерно, или вообще не происходит.

Религиозные традиции упоминают о небесных существах, помогающих человеку, – ангелах, Архангелах.

Здесь нужно вернуться к основам Мироздания. Мы уже знаем, и учёные подтверждают это – Вселенная живёт, периодически входя в состояние то Пралайи (сна и ночи), то Манвантары (дня и жизни). Так же сменяют день и ночь друг друга на Земле. Так же живёт человек – он то возвращается на Землю, чтобы пройти очередной жизненный путь в плотном физическом мире, то уходит на отдых – к Небесному Отцу.

Когда начинается очередной день нашей Вселенной (Манвантара), приходят в действие все силы Вселенной, и начинается работа Строителей её, которые Сами являются плоть от плоти Безначального Начала, двигающего Жизнью.

Эти Строители – Духовные Сущности, образующие Вселенский Разум.

Они есть лучи Величайшего ЛОГОСА Солнечной системы. Мы же его знаем как Бога.

Нашу планету ведёт Великое Братство Космических Учителей, всегда бывших, существующих сейчас и которые будут на Земле, во все времена её существования, на этом эволюционном витке её развития. Это – Иерархия Света, наши Водители.

Человечество, молясь, обращается к Великому Космическому Братству, и ни к кому другому. Здесь надо сказать, что, наиболее развитые духовно, люди рано или поздно заканчивают свой путь земных воплощений, исчерпав свою Карму.

Им уже не нужно больше возвращаться на Землю, воплощаясь в новое тело, их задача  самосовершенствования – выполнена, их сознание – непрерываемо, они бессмертны. Они могут жить в Огненном Мире, помогая человеку – и когда он живёт в плотном мире, и когда он развоплотился. Это Ангелы-Хранители наши, о которых упоминается во всех религиях. Они пополняют ряды Строителей Космоса. Они могут продолжать работу для Земли, а могут уйти на другие планеты и в иные Миры.

Есть среди них Великие Духовные Сущности, которые ради совершенствования человечества часто воплощаются, принося в жертву себя, распиная себя каждый раз на кресте человеческих несовершенств. Почти все они,- приходившие на Землю как Великие Учителя, Пророки, Великие Подвижники, нёсшие людям свет Истины, Духовности, Знания,- были преследуемы, подвергались истязаниям и гибели от рук “благодарного” человечества. Но снова и снова, бесконечно любя непослушных детей своих, Они приходили – каждое столетие, каждое тысячелетие.

Можем ли мы не любить Их за это? Имеем ли право не помнить о Них и не пытаться Им помочь? Не о себе, повторим, должна быть наша молитва, а о помощи Миру и его Великим Водителям. Тогда придёт Помощь и нам.

Каждодневный труд, когда сегодня хочется сделать свою работу лучше, чем вчера, а завтра – лучше, чем сегодня – вот наша главная Молитва.

Очищая себя, мы очищаем мир, способствуем его совершенствованию ради эволюции всего Сущего.

Пусть будет Миру хорошо!

 

 Литература используемая и рекомендуемая
  1. «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
  2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
  3. «Грани Агни Йоги» в 17-ти т., Новосибирск, «Алгим», 1994-2005.
  4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
  5. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
  6. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
  7. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
  8. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
  9. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
  10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
  11. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
  12. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
  13. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
  14. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
  15. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
  16. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.

 

 

Перечень ссылок на источники:
  1. “Цветы Сада Мории”, кн. 1 /14.10.1922 г./
  2.  “Грани Агни Йоги”, т. 2, §124
  3. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6
  4. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6
  5. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6
  6. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6
  7. ”Цветы Сада Мории”, кн. 2, 3-4-1
  8. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6
  9. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6
  10. “Иерархия” §132
  11. А.Клизовский “Основы миропонимания новой эпохи”, гл. 6
  12. “Сердце” §554.

 

  • «Отец, отныне я сокращу мoи песнопения. И отрешу длинноты славословий. В подвиге будет молитва моя И начну её молчанием». «Агни Йога»
  • «Отец, отныне я сокращу мoи песнопения. И отрешу длинноты славословий. В подвиге будет молитва моя И начну её молчанием». «Агни Йога»
Другие материалы в этой категории: « Человек Эпохи Огня Немного о духах природы »
Наверх

Поделись с друзьями