Научно-философское общество
Мир через Культуру

…Русская революция 1917 года. …Заря Нового Мира. …Предатели Революции.

…Спираль мировой Эволюции и Россия. …Межпланетные контакты.

…Новый Мир и Россия. …Устремляясь в Будущее! …Иван Стотысячный.

…Не «конец света», а конец тьмы! …Особые меры Сил Света. …Помощь Свыше.

…Глобальная Община – спасение планеты и человечества!..

…Приближение к Земле Тонкого Мира. …Огненная трансмутация.

…Межпланетная Община. …Пророчества Космических Учителей Солнечной системы.

 

К концу XX столетия развитие человечества достигло очередного материального и социально-культурного предела. В 70-е годы череда энергетических кризисов, падение экономического роста при растущей инфляции, многие другие признаки обозначили конец индустриальной эпохи. Одновременно он стал завершением и ещё более важного цикла — периода доминирования материального труда, так называемого «базиса».

Новое время требовало изменений и в производственных отношениях.

Всё это и породило на Западе экономический и структурный кризис 70-х годов.

В России внешне он проявился несколько позже — в начале и середине 80-х годов.

Наступивший кризис материального развития повсеместно сопровождался кризисом духовным. На Западе это выразилось бегством молодёжи от реалий капиталистической жизни. Алкоголизм, наркомания, сексуальная революция, поп-культура поразили сознание миллионов, дав название времени духовного вырождения – «потерянное поколение».

В России кризис перехода от грубо-материального к тонко-духовному стал периодом брожений, разочарований и безверия. Напряжённый, созидательный труд на построение «материальной базы коммунизма» для многих утратил всяческий смысл.

Это время впоследствии получило название «эпохи застоя».

Разумеется, если бы в России не существовало здорового начала, то Новая Эпоха для неё никогда бы не наступила. Кризис «технологий» и «поколений» завершился для России грандиозным развалом. Загнанная лживыми и глупыми правителями в экономический тупик, утратившая в идеологических туманах всяческую ориентацию, Россия всё же смогла очнуться. «Не было бы счастья, да несчастье помогло».

Уничтожение «берлинской стены», как когда-то «выстрел Авроры», стал российским детонатором для новой волны планетарных изменений. О результатах этих изменений судить пока преждевременно. Для России сейчас возвращение на роль флагмана мирового революционного движения происходит крайне трудно, драматично, в условиях не менее сложных, нежели в семнадцатом году. Но где, когда подвиг делался легко?

Главным итогом перестройки 1980-х—1990-х, при всех её потерях, стало освобождение и пробуждение России, возвращение возмужавшей страны на путь стремительных перемен. Россия ныне оказалась в положении, когда жить по-старому, как при царе или при КэПэ-эСэС, — уже нельзя, а жить по-западному — невозможно.

То же самое состояние неприемлемости старых путей испытывают сегодня две трети мира. Остаётся лишь один путь — жить по-Новому, которое никому пока неизвестно...

И этот Путь Нового откроет планетарному миру — Новая Россия. Но где она?!

Время русской революции 1917-го года в учебниках истории силами тьмы подверглось сильному искажению. Как же было на самом деле? В острые годы сумятицы, после Революции Октября, высшие эшелоны власти быстро заполонили хитроумные политиканы, разномастные преступники и даже ненавистники русского народа.

Исключительно по внешней видимости, по идеологизированной форме происходящего, был состряпан миф о некоей «пролетарской революции».

Но, в действительности, были две совсем иные революции, и не было никакой «пролетарской». Одна, внешняя, расцвеченная броскими лозунгами, была партийно-чиновничья. Эта «революция» пристроилась к общему потоку, а когда закончились западная интервенция и Гражданская война, то она совершенно отошла от истинно народного движения, быстро выродилась в так называемый «тоталитаризм» и в культ демонической личности.

Но в то время, когда эта наносная лже-революция, двинулась в противоположную от народа сторону, то обнаружилась другая, подлинная революция.

В глубине, под маской невыполняемых деклараций и уродливо-бездумных форм, исторически закономерно шла коренная — русская революция.

Одним из немногих среди новых властителей, который интуитивно уловил дух подлинного направления, оказался Ленин.

Главным чаянием русского народа с древних времён был справедливый новый мир, мир, где живётся по душе и по совести; где творческий дух может полностью себя реализовать. Это глубинное, врождённое стремление к Общему Благу точно так же в своё время выделило русское арийское православие среди остального библейско-иудейского хрестианства.

Главные идеи Нового Мира, воспламенившие русскую революцию, за тысячелетия до того звучали у Будды и Христа. Они обнаруживаются в идеях Великой Французской революции и в Декларации независимости Соединённых Штатов Америки.

Идеалы Нового Мира носят общечеловеческий, вневременный характер.

В своём высшем значении они, как маяк, всегда впереди, всегда озаряют будущее.

Не столь важно, в какие одежды, каким строем облекается революция.

Всё наносное и лишнее рано или поздно отпадает. Важна не форма, а направление вектора духовного устремления.

Чем же была русская революция? В социологии преобладает понимание революции как кратковременного неистового бунта, аналогичного поднятию у больного высокой температуры. Такие проявления оказываются более заметны, о них лучше знают.

Их можно назвать «революционными взрывами», «пиком революции», но к ним не сводится вся революция. Так, Великая Французская революция после взятия Бастилии совершалась потом в течение около двадцати, а в Европе — около пятидесяти лет и вместе с законодательством и конституционными новациями Наполеона охватила всю Европу. Именно эти не столь громоподобные широко-масштабные преобразования привели к кардинально новому состоянию половину континента Европы.

В отличие от эволюционных, более постепенных и повсеместных преображений, для революции характерна концентрация целей и средств, а также громадное напряжение человеческого фактора.

Плод революции незримо зреет на Высших огненно-причинных Сферах, пока на Земле, в Природе планеты и в сознании народов эволюционно не проявятся огненные предпосылки. Субъективное и объективное, сознательное и природное должны всеми причинно-следственными связями приноровиться к намечающейся ступени, подготовиться к новому рождению.

Тогда пружина общественных действий стремительно распрямляется, и в плотном мире планеты жизнь страны или всего человечества переходит на новую ступень.

Характер такого процесса зависит от окружающих условий, от силы накопившихся проблем. Чем старое враждебнее новому, тем новое рождение напряжённее и болезненнее.

Чем глобальнее, грандиознее новое, тем революция требует большего протяжения, и может произойти в несколько этапов. Примерно так, начиная с XVII века, в Европе шла буржуазно-демократическая революция. Тот же самый процесс обнаруживается в революции 1917-го и в её продолжении сегодня.

Начавшийся к Октябрю 1917-го взрыв стал зарёю Новой Эпохи, зарёю Нового Мира.

Русская революция провозгласила основополагающие принципы Нового Века.

Но для старого мира это явилось смертельной угрозой. Тёмные краски, которыми иногда окрашивают русскую революцию, не соответствуют её внутренней сути, её историческому смыслу. В лучшем случае они затрагивают сопутствующие и чужие детали – партийно-чиновничью, но не народную революцию.

Не нужно отождествлять с подлинной революцией то, что о ней говорила марксистская доктрина устами мафиозных догматиков.

Ленин не любил своих сочинений, но был великим практиком, действовал не столько по теории, сколько по интуиции. Подлинный смысл революционных изменений заключался в освобождении закрепощённого сознания, в построении Нового Мира.

Именно этим русская революция покорила сердца многих народов.

Политика НЭПа и другие «отступления» показали, что государственная доминанта не обязательно должна была стать тотальной, чтобы отрицались работающие варианты, соответствующие реалиям жизни. Ленин лучше других умел вызвать в человеке его лучшие силы, без насилия привлечь на свою сторону добровольных сотрудников.

Космический Учитель в книге «Община» говорит: «…Столько сделано Лениным, столько явлено теми, кто строил в бесконечность! Наша Община (Община Великих Строителей Солнечной системы) имеет основания требовать новых форм.

Мы легче начнём слагать новый центр, нежели допустим старые знаки на новых ступенях. Помните это указание для немедленного приложения» ("Община" §.27).

 

Сейчас мировая контрреволюция в лице "временного оккупационного правительства "демон-кратов", инспирированных "мировыми деньгами сиона", пытается предложить славянам смертный исход в виде "дикого капитализма", то народ инстинктивно молится хотя бы за "казарменный социализм" времен брежневского "застоя".

Видя предательство "верхов", русский народ втайне осознает, что только общинный выбор даст людям социальную защищенность и создаст уверенность в завтрашнем дне.

Миссия Ленина (а большое видится на расстоянье!) в том, чтобы мы ясно увидели истину и оценили "прелести" мнимой "свободы", возродившей звериную формулу: "человек человеку - волк", "все против одного, один бог за всех" и т.п…

Ленин решительно отменил деньги, наживу и спекуляцию, которой больна планета Земля, а сейчас, по милости кашерных "демон-кратов", больна и Россия этим.

При Ленине беспощадно расстреливались все саботажники, мародеры и спекулянты (по нашему - "мафия"), а слово "взятка" отсутствовало в лексиконе большевиков, а спиртное выливалось на помойку.

Отмена "священной частной собственности" – то есть, введение приоритета общественной собственности явилось страшным ударом по старому миру, созданного князем тьмы. Этот князь оставил после себя великое племя сатанистов-собственников, эгоистов-человеконенавистников, всё ещё стоящих у власти на этой планете!..

Об их полном само-уничтожении говорится в их иудейской Библии… Весьма печально, что столько драгоценной психической энергии потеряно напрасно!!!

"Из нового Великого Откровения (Агни Йога) мы знаем, что наступающая Светлая эпоха есть эпоха Духа, в которой «золотой телец» - священный кумир уходящей расы - потеряет всякое значение.

Великий Учитель земного человечества говорит: "Испепелю золото Земли Новым металлом. Щит золота непрочен".

Всякий, вставший против страны Ивана Стотысячного получает тяжкую карму, ибо идёт против Воли Высшей, идёт против Иерархии Света Земли и Солнечной системы.

Потому страшна карма "внутренних" предателей России, стремящихся любой ценой уничтожить славянский народ, превратив его сначала в стадо рабов, в безродное быдло, развратив взрослых и детей, а молодежь, превратив в танцующих спекулянтов и наркоманов, то есть, лишив славян будущего. Но "претерпевший до конца, спасётся".

Чудовищна карма поднявших руку на Ивана Стотысячного!..

Астрологи, психологи, политологи, философы, оккультисты Запада и прочие «мыслители» всеми путями, применяя всяческие методики, пытались понять истоки Ленина – «Кто он, откуда пришёл, за чем явился? Гений добра или гений зла? Гений Нового мира либо просто "доктринер", проведший дьявольский эксперимент на потребу сатанинских сил»?

Тут и обвинения в масонстве, так и не подтверждённые. Хотя основания полагать его "красным масоном", то есть "террористом мирового масштаба", вроде бы были вкупе с Троцким и с одиозным окружением "враждебных кашерных сотрудников".

Рентгеном просвечивая всю жизнь, все связи и отношения, Его интересы, книги, наследие и дела – ментальщики пытались понять "земным плоским умом" Космическую Миссию Ленина. Около 60 томов насчитывает Его наследие. Часть Его трудов князьями тьмы не опубликована до сих пор.

Ленин страшен любым буржуям и чиновникам до сих пор, ибо Он яро разоблачал своих сластолюбивых "сотрудничков" делом и словом. Он страшен для всех, одержимых властолюбием и привязанностью к грубой материи данной планеты.

Ленин в самые тяжкие минуты открыто говорил народным массам всю тяжёлую правду об ошибках партии, о трудностях, которые всех тогда поджидали, и народ верил Ленину, сердцем чуя в Нём истинного Вождя.

Будучи очень занятым, Он находил время для публичных выступлений на заводах, выходил к рабочим и трудящимся в дни первых советских праздников.

Только одно Его появление зажигало массы неподдельным энтузиазмом.

Это была истинная любовь народа к своему Вождю.

Ярые враги Ленина, среди которых немало оборотней – бывших членов КПСС – сегодня рядятся в овечьи шкуры и выступают с позиций церковного хрестиянства.

Они требуют убрать с Красной площади «языческое» захоронение, перезахоронить Ленина по церковному обряду, предъявляя Ему свой счёт за, якобы, все насилия Революции.

Что ж, давайте посмотрим на Ленина и на Его врагов в свете тех же библейских пророчеств о гибели ветхого мира от ОГНЯ, который сойдёт на Землю в наступающей эпохе Огня, в эпохе Водолея, отсчёт которой идёт с 1928 года.

«Огонь пришёл Я низвести на Землю, и как хотел бы, чтобы он уже возгорелся! – говорил Христос, Многострадальный ЛОГОС Солнечной системы. – Думаете ли вы, что Я пришёл дать мир Земле? Нет, говорю вам, но разделение».

Действительно, со времён Христа, Заповедавшего каждому совлечь с себя ВЕТХОГО человека и облечься в НОВОГО, совершенного человека, мир разделился на новых и ветхих людей, привязанных к временным материальным формам.

Вот почему вокруг Ленина оказалось так много сынов Израиля, сынов отца лжи – по слову Христа!.. А Ленин – это Предтеча Солнца космической Правды, явившийся приготовить пути Ему, и обратить народы на путь спасения.

Именно с пришествием Ленина миру был явлен священный герб СССР и стран социализма с восходящим Солнцем.

Чтобы построить спасительный ковчег Нового Мира, создать Храм для спасения душ человеческих и воспитать НОВЫХ людей, надо победить внутренних врагов и обороняться от внешних. «Извергните развращённых из среды вас»,– говорит Апостол.

Не было бы сопротивления Новому Миру, то не было бы и насилия, – ибо «поднявший меч (против Сил СВЕТА) от меча и погибнет». Ленин говорил, что там, где не будет такого бешеного сопротивления тёмных, не будет и насилия, которое навязали Советскому государству евро-империалисты и внутренняя контрреволюция.

Он неоднократно подчеркивал, что именно саботаж и террор со стороны сатанинской буржуазии вынудили Советскую власть принять суровые ответные меры.

В свете же Апокалипсиса революционное насилие диктатуры пролетариата было насильственным, принудительным обращением общества на путь спасения накануне Судного Дня и обороной строящегося Ковчега.

Кто же пострадал от диктатуры пролетариата? Это были, по словам Ленина, ярые «враги народа: богатые и их прихлебатели, затем жулики, тунеядцы и хулиганы... Ленин требовал «также беспощадной борьбы с казнокрадством, взяточничеством, лихоимством, хлебной спекуляцией и саботажем...». Спросим у потомков репрессированных: «не были ли жертвы репрессий врагами Нового Мира: кулаками, богатыми, их прихлебателями, тунеядцами, спекулянтами, казнокрадами, взяточниками и т.д.?»

Но главной задачей диктатуры пролетариата, подчеркивал Ленин, является не насилие, а создание нового строя, нового общества и спасение поколений.

«Гибли лучшие люди рабочего класса, которые жертвовали собой, понимая, что они погибнут, но зато спасут поколение, спасут тысячи рабочих и крестьян».

Диктатура рабочих и крестьян означала, прежде всего, и больше всего, жертвы среди самих рабочих, коммунистов, которые её осуществляли.

В чём же спасение поколений? В духовном обновлении, в формировании высшего, общинного сознания, в воспитании новых высоконравственных и совершенных людей.

Ленин поставил задачу: Дело воспитания, образования и обучения молодежи должно быть воспитанием коммунистической морали, которую Он противопоставлял ветхой буржуазной морали! «Коммунистическая нравственность, - говорил Ленин, – служит разрушению СТАРОГО эксплуататорского общества и созиданию НОВОГО общества коммунистов, она объединяет трудящихся против всякой эксплуатации, против всякой мелкой собственности, чтобы не допустить спекуляции, торгашества, наживы отдельных лиц за счёт остальных».

Коммунистическая нравственность служит для того, чтобы человеческому обществу подняться выше, избавиться от эксплуатации труда социальными паразитами.

«Надо, – учил Ленин, – внедрить в сознание, в привычку, в повседневный обиход правило: «Все – за одного и один – за всех» и правило: «От каждого по его способностям, каждому по его потребностям». Вводить надо постепенно, но неуклонно, коммунистическую дисциплину и коммунистический труд.

Коммунизм есть высшая ступень развития социализма, когда люди работают из сознания необходимости трудиться на общую пользу.

Ленин придавал огромное значение просвещению и всестороннему развитию трудящихся – самому необходимому, чего они были лишены в царской России.

«Советская школа, – говорил Он, – должна стать средством просвещения и воспитания масс, служить делу строительства нового общества».

Направить народы на путь спасения – такова миссия Ленина.

Он всегда рассматривал рабочий класс России как один из отрядов всемирной армии социализма, а социалистическую революцию в России – как часть мирового революционного процесса.

Он прилагал также усилия к сплочению международного коммунистического движения, чтобы оно возглавило борьбу народов планеты за Новый Мир.

При входе в Мавзолей Ленина изображен священный герб СССР с восходящим Солнцем. Солнце указывает на таинственную связь Ленина с грядущим Спасителем Мира. Кто-то возмутится: «Мол, Ленин был атеистом».

Так же некогда говорили иудейские попы о Христе: «Не от бога этот человек». Не от ихнего, иудейского «бога»!

И загадка Христа – дать познание Бога ИСТИННОГО – для многих остаётся неразрешённой. Тайна Христова есть и тайна Ленина.

А враги Ленина, враги Нового Мира, являются и врагами истинного Христа, врагами Многострадального ЛОГОСА нашей Солнечной системы!..

Вопрос о новой религии во время военных баталий был оставлен на потом.

Практик Ленин, наверное, чувствовал и понимал, что революционный накал, революционная сплочённость отрядов при устранении угрозы, при переходе к мирной жизни быстро сойдёт, и народ в своей обычной жизни для упрочения нового строя должен будет обрести новые источники энтузиазма.

Нужно было нечто, что могло человека постоянно устремлять.

Известно, что при капитализме таким побудительным мотивом выступает алчность, дурное честолюбие и животные инстинкты, то в Новом Обществе должен был найтись другой источник, который будет сильнее и достойнее. Он станет действовать сверху, а не снизу. Последующий кризис советской системы показал, что правители-эгоисты, будучи махровыми невеждами в вопросах Истинной Духовности, так и не смогли решить эту главную задачу. Как только миновала острая угроза, то искусственное тело КэПээСэСовской системы сразу же затрещало по всем швам.

Следствие отбрасывания Помощи Свыше князьями тьмы, возглавлявшими СССР в 1926 году, даёт себя знать и по сей день!

Если вспомнить, то у власть-имущих князей, оказывается, была уникальная возможность завоёванное сделать жизненным. Через два года после смерти Ленина, когда в стране приближалось время мирного строительства, в Москву прибыло Космическое Посольство во главе с Н.К. и Е.И. Рерихами.

Посланцы от Сил Света Земли и Солнечной системы несли предложение Высокой Помощи, которая могла реализовать искомую форму духовности для нового строя в Советском Союзе. Предлагалась новая социальная система, которая должна была сочетать идеалы «очищенного коммунизма» с наиболее глубокими учениями Востока и с высокими формами жизни на иных высоко-развитых планетах Солнечной системы.

Много-национальная и много-религиозная страна, с очень разным уровнем развития народов, крайне нуждалась в духовном единении.

Посольство Космического Разума Солнечной системы, Посольство Архатов (Семья Рерихов) в Россию в 1926 году имеет как известную, так неизвестную сторону.

Слова Великого Учителя Света Рерихам (18 июля 1926 года):

"Настоящее мужество состоит в том, чтобы принести Моё Письмо (Письмо Великого ЛОГОСА Солнечной системы) самым страшным людям. Нельзя выразить, около каких опасностей прошли в Москве. Малейшее сомнение или содрогание могло принести разрушение. Я потому просил понять серьезность момента. Учите новых претворять идею в действие, и, прежде, привлечение того, у кого – работа над собою. Укажите, как отсутствие сомнения очищает путь. Считаю результат Москвы важным исторически.

Я радуюсь явлению поездки вместе. Для вас поездка - явление необходимости".

 

После встречи в Москве с членами сталинского правительства, Рерихов вызвали "для беседы" в ВЧК, но внезапная смерть инквизитора Дзержинского прямо в его кабинете отменила эту беседу. В это время Рерихи ждали приёма в приёмной этого палача.

Когда Они уезжали из Москвы, то видели огромные массы людей, коих согнали сталинские жандармы на похороны своего "железного Феликса".

Обращение Сил Света к сталинскому правительству осталось без ответа. Чуждые Свету «иуды-большевики», естественно, не ЗАХОТЕЛИ воспринять Светлых Космических идей Гималаев, высоких Идей Космической ИЕРАРХИИ СВЕТА.

Правящие враги народа утаили от советского народа и сам факт прихода Рерихов с Посланием от Великих Иерархов СВЕТА, от Строителей Солнечной системы.

Мужество знания Истины, как бы ни горька она была, отличает истинного коммуниста. Любовь к познанию Истины и Правды – это черта истинного коммуниста-общинника.

Ответом эгоизму самости может быть только Община Духа:

"Община есть единственный разумный способ человеческого сожития. Одиночество есть разрешение вопроса жизни вне общины. Все промежуточные явления - различные ступени компромисса обречены на разложение.

Желающий посвятить себя истинному коммунизму действует в согласии с основами великой Материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за резвый цинизм.

Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно - неравенство и наследование. Всякое неравенство ведёт к тирании. Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы.

Почему на Востоке почитают Ленина? Именно за ясность построений и нелюбовь к условностям, за веру в детей, как символ движения человечества" (кн."Община" п. 27).

В России впервые в истории человечества поднялось красное знамя свободы трудящихся, впервые эксплуататоры-паразиты были лишены права на власть и лишены собственности. Именно внезапность ленинского удара решила исход дела.

Но вслед за этим возник призыв "учиться коммунизму!", учиться строить Общину космического формата.

"Коммунизм, поддержанный техникой, даст мощное устремление к знанию.

Именно община должна стать самым чутким аппаратом эволюционности.

Именно в сознательной общине никто не может утверждать о сложившейся миро-изученности. Всякая тупая преграда отмечается обостренной вибрацией коллектива.

Даже намек на законченность делает невозможным пребывание в общине.

Кто же примет клеймо тупости?" (кн."Община" п. 27).

Кто лучше Николая Рериха и его Семьи в то время годился на роль национального духовного Водителя? Но кремлёвско-сталинские властители перепугались. Впоследствии Рериха они назвали «очень опасным человеком». Рука помощи Великого Братства Сил Света была отвергнута, а Его Посланцы чуть не погибли.

«Как же человечество (Земли) думает приблизиться к Высшему без признания земных наместников Иерархии (Света)?

Как же может водвориться связь, когда человечество не признает величие Цепи Иерархии Света?

Мышление (землян) настолько отравлено ядом самомнения, что нарушается всё космическое равновесие.

Так, на пути к Нам нужно принять все утверждения, касающиеся Иерархии, как спасительный якорь» (кн. «Иерархия», п.338).

 

В июне 1926 года Н.Рерих вручил наркому иностранных дел СССР Чичерину Послание Махатм и Ларец с гималайской землей и запиской - "На могилу брата нашего Махатмы Ленина" (Из книги В.Сидорова "На вершинах". Москва, 1988).

 

Послание Махатм:

«На Гималаях* Мы знаем совершаемое Вами.

Вы упразднили церковь, ставшую рассадником лжи и суеверий.

Вы уничтожили мещанство, ставшее проводником предрассудков.

Вы разрушили тюрьму воспитания.

Вы уничтожили семью лицемерия.

Вы сожгли войско рабов (армия, слепо исполняющая приказы царя).

Вы раздавили пауков наживы (олигархов, спекулянтов и воров).

Вы закрыли ворота ночных притонов.

Вы избавили землю от предателей денежных (от всевозможных банкиров).

Вы признали, что религия есть учение всеобъемлемости Материи.

Вы признали ничтожность личной собственности.

Вы угадали эволюцию общины.

Вы указали на значение познания.

Вы преклонились перед красотою.

Вы принесли детям всю мощь Космоса.

Вы открыли окна дворцов.

Вы увидели неотложность построения домов Общего Блага.

Мы остановили восстание в Индии, когда оно было преждевременным, также мы признали своевременность Вашего движение и посылаем Вам всю нашу помощь, утверждая Единение Азии!

Знаем, многие построения совершаться в годах 28-31-36.

Привет вам, ищущим Общего Блага!»

«История всех времен и всех народов несёт свидетельства этой Помощи, которая, скрытая от публичной известности, обычно предлагается на поворотных пунктах истории стран. Принятие или отвергание этой Помощи неизбежно сопровождалось соответствующим процветанием или упадком страны...

Правительству России также своевременно было дано строгое предупреждение, и мы знаем свидетельства тяжёлых последствий его отвергания» (Письма Е.И.Рерих, 10.10.34г).

Большой бедою советской эпохи стало также насильственное насаждение большевиками воинствующего атеизма.

Ленин начал с утверждения всеобщей грамотности, с избавления от невежества и отживших основ, а его преемники закончили созданием культа большевистского строя, культа быто-улучшительной партии и культа демонической личности Сталина.

Сила и здоровье государства — в любви народа к Отечеству, в почитании достойнейших, в средоточии воли на Красоте и Любви.

Всё это составляет основу народной нравственности, народного самоосознания. Но никакая нравственность, так же как и жизнь, невозможна без Животворного Первоистока.

Без Первоисточника Космической Жизни, без высокой нравственности самый лучший дворец станет тюрьмою, а живые светлые идеалы заменятся позолоченными идолами. Что и случилось в итоге!..

Разгул безбожия, царивший семьдесят лет, всё же не высушил душу, не лишил народ русский его глубинной славянской одухотворённости. Не умом, так сердцем, не в догматах, так в главном, человек продолжал следовать Небесному Водительству.

Минуло время, и неотъемлемое и главное в новых формах, в новом понимании стало возвращаться на законное место.

Именно тогда, в то смутное время, в лучах зари Востока для России и для человечества прозвучало Свыше духовное слово о Новом Мире – Учение Живой Этики (Агни Йога, а точнее, Учение о Космической Этике, данное Силами Света Солнечной системы).

Неизбежные искажения переходного периода, ошибки и жертвы, отнимавшие у России многие силы, не смогли помешать главному — подготовке России к заключительной битве с мировым злом.

Невозможно оправдать любую жертву без понимания её цели.

Парадоксальный, противоречивый период между 1917-м и 1945-м, со всеми его гигантскими издержками и великими свершениями можно понять исключительно как исторически неизбежную цену, которую Россия вынуждена была заплатить, чтобы одолеть Армагеддон. Нацизм, бесноватый фюрер, равно как и возобладавшие в Кремле преступления и террор, были ближайшими инструментами, которыми воспользовалось средоточие нечеловеческого зла, олицетворяемое западной чёрной мафией и её Князем мира сего, князем тьмы.

Назревавшая Вторая мировая война, Армагеддон, предсказанный ещё древними пророчествами, решал не только судьбу России, но и всего планетарного мира.

На Земле и на Небе, в невиданном прежде масштабе, разразилась величайшая битва. В том, что касается Земли, существовали объективные предпосылки перехода обычной войны к массовым ракетно-ядерным ударам.

Была и угроза извержения Подземного Огня.

Гибель планеты, её раскол при подобном повороте событий стали бы неизбежны.

Главной силой, которая могла воспрепятствовать действиям тьмы на планете, была Россия. Многое было сделано силами тьмы, чтобы ей помешать.

Отсюда – бесконечные напасти, безумства, вакханалии, войны, терзавшие и ослаблявшие Россию.

Великою жертвой — вот поистине чем были годы от семнадцатого до сорок пятого.

Без земного подвига России Небо не победило бы.

Россия стала не только спасителем планеты от уничтожения, но и зарёю, и дорогой для Мира Нового. Даже опора мира старого – Запад – с рождением Новой России вынужден был начать жить иначе.

Ростки здоровых сил под лучами русской Зари стали пробуждаться по всей планете.

Но подлинно планетарный переворот русская революция совершила в Азии и на Востоке, там, где ожидается главный Рассвет.

Сам массовый перенос в годы войны промышленности за Урал, освобождение от ледников тундры, концентрация и актуализация мировых природных запасов здесь и теперь – эволюционно не случайны.

Именно в Сибири нетронутыми до срока планета хранит свои богатства.

Именно в Сибири, на востоке от Урала, планета берегла родники человеческого духа.

Здесь набиралась сила новых народов. Здесь центр и средоточие планетарной воли.

На Востоке и в Азии проживает большая часть человечества.

Здесь возникли и когда-то ушли, покрытые славой, великие цивилизации древности.

Не «отставшие страны» и не «отставшие народы» занимают ныне эти территории, а новые силы и воплотившиеся новые души народов просыпаются здесь к невиданным свершениям. Уже сегодня экономисты пророчат, что скоро Китай, Индия и Бразилия, а также Россия обгонят остальные страны. Но кто, как не Россия и русская революция, своим примером открыла молодым народам путь Восхождения?

Таким образом, помимо сугубо национальной, локальной революции, свергнувшей преграды на пути национального развития, русская революция вобрала в себя энергию и устремлённость общемировой, планетарной революции.

Собственно, Февральская буржуазная революция 1917 года имела цели лишь внутреннего оздоровления капитализма в России. Но волею судьбы, благодаря исторической миссии русского народа, начавшаяся лишь на домашнем запале революция Февраля приобрела мировой масштаб. Внутреннее напряжение, сила внутренних и внешних противоречий, при всех известных издержках того периода, вызвали колоссальный приток энергии и невиданный энтузиазм.

Именно эта энергия зажгла другие народы, именно она изменила мир.

Таким образом, значение и главный смысл русской революции заключаются во всемирно-историческом её характере, в открытии пути перехода к Новому Миру.

Новая Жизнь, Новый Мир от начала составляют национальную русскую идею.

Именно русскою рукою совершился поворот в жизни планеты.

Именно Россия возглавила Новый поток исторического движения.

Потери Второй мировой войны, годы залечивания ран, годы застоя, брожения и капиталистической перестройки — замедлили и, казалось, даже развернули вспять русское движение. Но приходит время, и русский народ обретёт свою прежнюю славянскую сплочённость, как это было 800-900 тысяч лет назад во времена Сатья-Юги Пятой Коренной Расы.

Арийские славяне всё яснее осознают свою всемирно-историческую миссию.

Русская революция, русская славянская миссия – не погибли.

Революционное движение славянской России — продолжается!

«Община есть единственный разумный способ человеческого сожития.

Одиночество есть разрешение вопроса жизни вне общины.

Все промежуточные явления - различные ступени компромисса и обречены на разложение. Говорят о наследственной теократической власти - само построение абсурдно. Слова "наследственность" и "Тео" несовместимы.

И кто определит степень Тео? Тирания и военный империализм уже в зарождении носят признаки разложения. Короли, конституции… могут вызвать улыбку сожаления.

Все комедии парламентов могут служить лишь назиданием бренности жизни.

Все псевдо-социалистичские гримасы могут лишь внушить отвращение.

Только сознание Общины утверждает Эволюцию биологического процесса.

Желающий посвятить себя истинному коммунизму действует в согласии с основами великой Материи. Но, если кто хочет создать компромисс, пусть выберет главою банкира, по крайней мере, его похвалят за трезвый цинизм.

Сознательная община исключает двух врагов общественности, а именно - неравенство и наследование.

Всякое неравенство ведет к тирании.

Наследование является компромиссом и вносит гниение в основы» (Община, ч.III, I-12).

«Эпоха личной торговли прошла. Не быть малым хищникам (на этой Земле).

Лучше думать о пользе народа.

Не Люблю говорить о наградах за труды, но воздаяние не замедлит.

Говорю о радости труда.

Кооперативное устройство - единое спасение» (Озарение, 118-5).

 

«Никакие старые стены, даже святилища банка не укрепят сознание общины.

Если общинник мечтает хотя бы внешними приемами походить на капиталиста, гнилы ноги его общины (Книга "Община", ч.III, II-1).

«Современная индустрия и вся вещевая продукция настолько неуравновешенны количественно и качественно, что пока исключают возможность коммунистического распределения вещей.

Насильственное и неосознанное распределение порождает лукавство и ложь.

Ожидать ли новые возможности в бездействии или углублять сознание по существу?

Вы помните слова Будды об ученике, окруженном вещами и осознавшем отказ от собственности.

Нечего насильно пытаться отнимать вещи и тем создавать страсть к рухляди.

Главное - уничтожить землевладение и наследование и разумно провести образовательную задачу унизительного значения собственности.

Неважно, что на день дольше старик останется в своём кресле.

Важно, чтобы молодежь сознала нелепость своего кресла.

Необходимо, чтоб это сознание явилось не отказом, но свободным завоеванием.

Когда без лукавства люди узнают о непрактичности собственности, тогда вырастет коллектив сотрудников (Книга «Община», ч.III, III-9).

«Можно вещи уважать, но нужно опасаться перепроизводства.

Самое вредное мышление наступает среди ненужных вещей.

Как тента протягиваются усталые мысли о применении и распределении вещей.

Долгое мучение создаёт производство старого века.

Обновление форм может дать неожиданный поток мыслей. Если мы должны иметь дело с вещами, то нельзя относиться к ним безразлично (Книга «Агни Йога», 249).

«Много заблуждений накопилось в течение тысячелетий.

Люди начали считать добро на золото.

Люди понесли в храм золото и драгоценные камни, уверяя себя, что они представляют лучшие достижения в мире.

Люди внушили себе ложные понятия о сокровищах... Каждый великий Учитель являлся повстанцем против золота, и люди спешили убить каждого, кто осмеливался восстать против их любимого кумира (против «золотого тельца»). Конечно, Говорю не о самом куске золота, но обо всем ужасе, его окружающем (Книга «Аум», 324).

«Ядовитое дыхание собственности можно уничтожить лишь продуманной программой школ.

Так же, как религия отменяется не запрещением, но предложением Учения Жизни.

Не существует (на Земле) литературы против собственности.

Пункт программы партии ещё не убеждает.

Лишь немногие победили дракона рухляди.

Но многие мечтают о собственных приобретениях.

Как правдивы должны быть исторические сопоставления.

Как строго должны быть подобраны биологические подробности, чтобы показать противозаконность и тщету собственности. Законы свойств Материи свидетельствуют, как собственность не отвечает природе человека (Община, ч.III, III-1О).

«Заманчиво получить немедленно материальные преимущества.

Даже умный человек не прочь получить чин, не взвешивая его последствий.

Кладбище полно высокими чинами, это памятник ограде обособленности материи.

Конечно, материя очень значительна, но лишь при духе она получает всё священное значение. Так же, как и высший почитатель материи без духа неграмотен, так и адепт* без интеллекта.

Но в духе можно все-таки летать, но материя крыльев не имеет.

Ибо духовность на Земле может открыть высокие Врата (Озарение, с.64-15).

 

«Простой разум поймёт, как невозможно взять с собой земные вещи. Но они созданы при участии духа, и потому не следует пренебрегать ими (Озарение, с.53-14).

«Можно приучать сознание к отрицанию собственности окружающих вещей. Благо в осознании того, что ничто не принадлежит мне, но нам, и мы рассеяны по всей планете.

Можно ли удовлетвориться жизнью личного обогащения? Можно ли присваивать себе свободную первичную материю, которая насыщает каждый предмет?

Часто соглашаются признать материю в далёком эфире, но признать материю в обработанных обиходных предметах считают нелепым.

Между тем, признание высокой Материи в каждом предмете поднимает представление о всех деталях жизни (Община, ч.III, II-24).

 

«Напрасно думать, что здесь легко потерять что-либо, гораздо труднее найти.

В понятии потери заключается нечто приобретённое.

Всё приобретённое будет тащиться за приобретателем.

Подчас невозможно избавиться от вещественных и отвлечённых собственностей.

Потому Советуем принять собственность с полной за неё ответственностью.

Отсюда проистекает высокое качество вещей и мышления.

Волочить за собой ( по всем Мирам) лохмотья пережитков тяжко (Агни Йога, 39).

 

«Отказываться (от собственности) или приумножать (её)? Конечно, приумножать полнокровно и радостно, но для Общего Блага (Община, ч.III, II-21).

«Хотим сделать Наши дела доходными в духовном и материальном смысле...

Больше Ценим денежный деловой отчет, нежели набор пушистых изречений.

О мире надо мыслить, явить практические мысли.

Накануне Нового Храма нужно явить находчивость и народ удивить смекалкою. Ходить в пеленках неудобно (Озарение, с.74-9).

«Теперь совершается великое понимание явления горнего Учения.

Хорошо понять владение вещами без чувства собственности.

Хорошо иметь вещи, чтоб беречь их и даже наполнять их благою аурою с мыслью передать их другим.

Явление руки творчества живёт в доме без привязанности собственностью, и улучшенное понесёт дальше.

И знак руки дающей сохранится непрерывно - в этом оправдание вещей.

Пониманием этого решается труднейший вопрос.

Говорю для мира, ибо главная погибель мира от привязанности к несуществующей собственности.

Поведать это народу новому, значит излечить страх старости.

Явление владения без собственности откроет путь всем без условного наследия.

Кто может улучшить, тот и владеет.

Это касается и земли, и лесов, и вод - все достижения механики и разных родов изобретений подлежат тому же.

Легко представить, как заработает народное творчество, особенно, зная, что лишь дух даёт лучшее решение.

К очагу духа протянутся вопросы: «Как лучше»?

И мечи духа поразят всякое лукавство.

Поистине, выгодно сделать лучше - закон простой, как и всё в духе (Озарение, с.28-9).

 

«Как различно протекают планы строений.

Когда-то Мы говорили: «Отдай всё». Теперь Идём дальше и Говорим:

"Возьмите всё, но не считайте своим"» (Озарение, 53-14).

«Зародыш чувства собственности – тот же страх.

Хотя бы чем-нибудь прикрепиться к Земле.

Точно жалкая лачуга может явиться достаточным якорем для (вечного) духа!

Точно груда собственных вещей может защитить от молнии!

Периодически вредные игрушки собственности отнимались от человечества, но отец лжи - страх - опять ткёт свою паутину и опять боязни измышления.

Потому отменим страх. С ним уйдут собственность и скука (Озарение, с.149-6).

«Не забудем и другое качество, необходимое в пути - непривязанность к собственности.

Скупость вообще никуда непригодна, такое свойство удерживает (человека) на низших сферах.

Привязанность скупца есть препятствие неодолимое.

Если нелегко познать отказ от собственности, то скупость будет самым тяжким условием погружения в бездну (Братство, 114).

«Можно ли в обиходе собственности воспитать сознание общего блага?

Дайте остров, где бы опыт вместимости общины мог проведенным быть.

Как из наблюдения земного пути рождается представление об эволюции, так каждый человеческий организм носит общину в своем строении (Община, ч.II, ХI-6).

«Духовная сторона всегда страдает, когда у нас слишком много вещей (Зов, 10.13.1921).

 

«В великий План Единства входит расширение размеров материальных и духовных (Иерархия, 274).

 

«Чистота сердца есть самая нужная собственность (Сердце, 69).

«Истинно трудящемуся не тяжела чаша Общего Блага! (Озарение, с.159-17).

«...На замену отжившей цивилизации новой - должно смотреть как на нормальное явление, вытекающее из основных законов Эволюции.

Если бы такой замены не было, то и жизнь была бы невозможна, ибо нельзя себе представить, чтобы могли существовать вечно одни и те же первоначальные, однажды зародившиеся формы жизни (А.Клизовский. Основы миропонимания новой эпохи. т.1, с.27).

 

«Когда Высшим Разумом и Высшими Силами даётся толчок и импульс для новой фазы жизни, для новой ступени эволюции, то никакие человеческие силы остановить это движение не могут (А.Клизовский. Основы миропонимания новой эпохи, т.1, с.29).

На сегодня сатанинский замысел уничтожения России и народа работает на полных оборотах. Он составлен «умными» негодяями «Комитета 300-т», целью которых является задушить славянские народы медленными затяжками петли, не допустив взрыва, спуская пары через тление и разложение сознания населения СНГ.

Мировая контрреволюция (она же "интернационал тьмы", по словам Н.Рериха) ополчилась на Россию в свой последний, смертный поход, ибо эта война – последняя.

Все чёрные силы ветхого мира планеты, силы Запада брошены в бой, но "тактика Адверза" Сил Света поставит последнюю точку в бешеной попытке тёмных преградить путь Космической Эволюции Земли и Солнечной системы.

Апокалипсис очистит Землю от недобитых выродков князя тьмы, от всяческих эгоистов-собственников, от сатанистов «комитета 300».

Спираль мировой эволюции узлами изменений захватывает поочерёдно народы и время. Известный закон превращения количественных изменений в качественные при пространственном отображении обращается в спираль.

Узлами подобного исторического процесса становятся мировые революции — духовные и социальные, передвигающие социальное устройство и общественное сознание у нескольких народов на новую ступень.

Духовные революции чередуются с социальными.

Характерными чертами мировых социальных революций, которые отличают их от локальных преобразований отдельных стран, можно назвать следующие:

Во-первых, это исторически значимое новое качество, широко распространяемое из очага революции по созвучным странам мира.

Во-вторых, наличие вождя, через которого фокусируется космическая и планетарная энергия преобразования, ею и увлекаются широкие народные массы.

В-третьих, духовная новая идея, хотя бы и подсознательная, являющаяся стержнем и направлением устремления, — главная идея революции.

Русская революция на весь мир провозгласила идею Общего Блага.

В древние времена эта идея претворялась в гармонии сельской общины.

Задолго до французской городской коммуны общинное бытие, так называемый «коммунизм» (лат. и франц. commune — община), был присущ русскому духу.

Именно русская крестьянская община в совершенстве воплотила заповедь Христа о житии среди братьев и сестёр.

С победой революции в России идея новой общины, подразумевавшая свободный труд на Общее Благо в интересах Отечества и мира, завоевала сердца народов Востока и Азии.

Община — реальный живой организм Космоса.

Она, как и всё живое, требует заботливого обращения.

Пример сельской общины ясно показал, что для своего возникновения она требует времени, её, словно растение, надо «выращивать». Земля и небо, человек и государство в таком узле энергий, как община, должны друг к другу приноровиться, сгармонизироваться.

Такие решающие признаки общинника, как совестливость, нестяжание, честность, трудолюбие, во многом обусловлены феноменом нации, её исторической культурой, а вовсе не спецификой «класса».

Немецкий опыт посадки монолесов, приведший через два поколения к катастрофическим последствиям, продемонстрировал всему миру, что механистичный утилитарный подход к биосистемам неприемлем.

Нацистский опыт «селекционирования» поверг человечество в шок.

Чуждый России германский марксизм, занесённый на русскую почву, его борьба с классовым врагом, привели к самым бедственным последствиям.

В действительности, успехи индустриализации и научно-технической революции вскружили голову социальным архитекторам не только из Германии или России.

Так было тогда по всему миру. Всё это стало следствием упрощённого представления об окружающем мире, произошло от бесчувственности и бездуховности горе-реформаторов. Словно древние титаны, воплотившиеся из мифа, грубым вгрызанием в живое терзали они душу человека и душу Природы.

Идея высокой Общины, зажёгшая многие народы Востока и Азии, является центром, как и сердце в организме, и синтезом всех прочих человеческих начал: и средоточие на Иерархе Света, и красота, и централизм, и союз религий, и свобода – составили радугу Общего Блага.

На планете живут очень непохожие друг на друга народы, с разным уровнем сознания и неодинаковыми ценностями развития.

И, тем не менее, планета — одна, и Общее Благо для всех — едино.

Община, как средоточие духовного и мирского, замыкает круг спирали эволюции.

Индивидуальность, когда-то бессознательно выделившаяся из Целого, по завершении исторического круга к этому Целому вновь придёт, но уже осознанно.

Община есть заключительная стадия планетарного развития, после которой следует стадия межпланетная.

Не современный «глобализм» выродков князя тьмы, где человеку и народам уготовано место рычагов и колёс бездушного механизма поголовного рабства, но глобализм, как объединение сердец и духовных чаяний народов Земли.

После социальной революции, утвердившей общину в России, должна прийти революция духовная. Изменившееся телесно должно обрести свои духовные формы.

Иначе очередное социальное достижение окажется непрочным.

Эта новая стадия — духовная — будет отличаться от прежних религиозных форм.

Человек не захочет больше в слепой вере, без понимания и доказательств, устремляться к Божественному СВЕТУ.

Союз науки и высшего знания, ума и сердца составит новую Религию Мудрости.

Духовная трансмутация по-новому консолидирует и возвысит дух человека.

Одухотворённая глобальная Община поведёт человечество к новым беспредельным горизонтам Космоса. Не случайно открытие Космоса было уготовано Новой России.

Планетарная эволюция через Дух человека, через Общину должна выйти на широкие круги межпланетной Эволюции, ко Всекосмической Общине.

О том, что когда-то наступит грядущий Новый Мир, говорилось во многих древних Учениях и Пророчествах.

О будущем России пророчествовала целая плеяда прорицателей. Широко известны чрезвычайно завуалированные предсказания Нострадамуса, в которых читается, что Россия станет самой сильной страной и расцвет её будет заметным уже к 2025 году.

На Руси известен был монах Немчин, предсказавший, в частности, приход гиганта — царя Петра I, а в нашем времени — титана-всадника на белом коне, который обеспечит победу России (в XXI веке)?.. Его видела болгарская ясновидящая Ванга.

Уже во второй половине XX века знаменитая Ванга говорила, что нового уровня развития Россия достигнет в 2008-2011 годы и станет в будущем империей Духа!

Ванга предсказала точно смерть Сталина, точнее — его убийство. Предрекла за 19 лет до трагедии гибель подводной лодки «Курск». Она также указывала, что около Москвы в овраге есть точка, где сходятся «параллельные миры» (теперь считается, что это удивительный «Голосовой овраг» в Коломенском, о котором газета за 1832 год писала как о месте, где два пропавшие было крестьянина много лет спустя появились вновь в своей деревне, совсем не постарев).

Великий ясновидец XX века Эдгар Кейси в своих «чтениях», проходивших в состоянии транса, много пророчествовал о великом будущем России.

Из записей и всей творческой деятельности К.Э.Циолковского следует, что этого человека тоже надо считать пророком. Есть свидетельства, что этот мыслитель ещё в 1908 году разрабатывал проект «машины времени» и писал о «временных тоннелях», которые в XXI веке откроют в России (эти записи, пропавшие во время наводнения 1908 г., чудом нашлись на чердаке старого калужского дома в 2000 г., но скоро были опять украдены...).

Сегодня астролог Павел Свиридов утверждает, что за Россией будущее и возрождение страны надо ожидать к 2025 году. Больших природных глобальных катаклизмов, якобы, не будет, но в 2011-2025 годы возможны экономические сложности, а основные события грянут в ближайшие года два.

Как светлый и радостный предвестник особого времени — ныне зафиксированный рост рождений особых детей — детей «индиго», большинство из которых появляется именно в России...

Но совсем не широко известны пророчества, идущие из реально существующего Великого Космического Братства планеты — от Учителей человечества, раз в сто лет предупреждающих правительства стран всей планеты о предстоящих событиях и дающих определённые рекомендации.

Как мы знаем Н.К. и Е.И.Рерихи, а позже и Их сыновья, находились в теснейшем контакте с Великими Учителями Иерархии Света Земли и Солнечной системы.

Они регулярно принимали от Них через Е.И.Рерих Послания, получившие форму дневников и книг Учения Живой Этики (Агни Йоги).

Пророчества Учителей Света основаны на знании Космического «Плана строительства Солнечной системы», который следует условиям трёх Миров — Огненного, Тонкого и Плотного. Великий План осуществляется с помощью незримого участия Великого Космического Братства и благодаря действию Космических Сил.

Людям трудно «подумать, чтобы один План питался несовместимыми понятиями.

Мы говорим о Водительстве Сергия и потому поддерживаем буддизм.

Говорим о соединении народов Азии и Предусматриваем Новое государство...

Мы Уничтожаем безбожников и Понимаем всю опасность иезуитов.

Мы Говорим против войны и Призываем к битве.

Мы против Европы и Допускаем разговоры с нею.

Мы Понимаем всю эфемерность государств и не Имеем против сознания Нового.

Мы Знаем все гибельные опасности планеты и Призываем к будущему» (13.09.1933).

«Наш План вовсе не только в благосостоянии народов, но для водворения равновесия планеты. Наш План есть исцеление планеты» (23.07.1933).

Смысл глобальных исторических процессов улавливается лишь с планов мета-исторических, которые даже выше «гор», они на «небе», на тонких невидимых уровнях Мироздания. И что-то или Кто-то их там формирует за огромные, подчас нечеловеческие интервалы времени, а затем постепенно и упорно транслирует ВНИЗ, на наши планы пребывания на Земле. Оттуда всё виднее, понятнее, целокупнее.

А мы видим лишь небольшой отрезок «задуманного», отдельное событие — короткую сторону одного извива.

Кстати, будущее открывается с неведомых нам Высот лишь тем, кто зорок по-особенному; тому, кто видит духовными очами, чувствует сердцем, мыслит расширенным сознанием. Их называют ПРОРОКАМИ...

Вот почему прошлые либо текущие события иногда пугают нас, вызывая справедливое осуждение. Хотя в дальнейшем именно они приведут к желаемому доброму результату.

Оглядываясь назад, например в XX век, в его 30-е и 40-е годы, мы ловим себя на мысли, сколь мудры и всезнающи были Великие Учителя человечества, когда поверх тяжелейших тёмных течений советской и мировой действительности видели неустранимые потоки, несущие нас в светлое ЗАВТРА.

Всякий оптимист замечает это, но пессимист видит лишь худшее.

Миссия человека в мире — сохранять и развивать именно позитивное начало — Добро и Любовь, тем самым, способствуя ЭВОЛЮЦИИ ВСЕЛЕННОЙ.

Учение Живой Этики, или Агни Йога, фактически целиком посвящено Новому Миру.

Новый Мир характеризуется новым состоянием на планете, приходом на Землю и вообще в Солнечную систему потоков Пространственного Космического Огня.

Эпоха Огня изменит природу и человека, его психическое и духовное бытие.

Без адаптации к новым условиям человечеству и планете грозит либо гибель, либо крайне болезненное перерождение.

Понятие Огня достаточно обширно, но главное заключается в близости его природе мысли. Вал научных открытий, ознаменовавших начало научно-технической революции, стал результатом приближения к нашей планете Космического Огня.

Огонь любви, огонь радости, огонь дерзания – это также разнообразные проявления Высшего созидательного Огня. Самым высоким выражением его является Иерархия Света, её Величайший ЛОГОС.

Выражения низшего, разрушительного огня – нам более известны: начиная с всепоглощающих пожаров, извержений вулканов и заканчивая атомными взрывами и полыханиями войн, накалом человеческой злобы и ненависти. Отличие одного Огня от другого – прежде всего в ритме, в наполненности ритма созиданием либо хаосом.

Последний раз приход на планету концентрированной волны Пространственного Огня случился в 1928 году и длился 5-7 лет.

Если такой приход был обусловлен вхождением Урана в огненный знак Овна, то через 84 года планетарного круга Урана, в 2012 году, приход Огня вновь должен повториться.

Новый Его напор может вызвать не только кризисы, аналогичные мировому финансовому 1929-го года и битвам Второй мировой войны: могут произойти геологические подвижки, вздымание и опускание материков.

Нынешние изменения и колебания климата, ускоряющееся смещение арктического магнитного полюса в сторону Сибири, капризы Гольфстрима, разрушительные тайфуны являются грозными предвестниками надвигающихся катастроф.

Нечто подобное при смене геологических и одновременно расовых эпох происходило во времена гибели Атлантиды, в существование которой верит всё большее число учёных Запада. История человечества, его действия на планете создали крайне опасную ситуацию для продолжения жизни на Земле.

Человечество, некогда имевшее непосредственное общение с Высшими Мирами и с другими планетами, ныне этого само себя лишило. Однако объединённая осознанная энергия людей, будучи направлена к единой цели, может совершать великие дела, даже влиять на траекторию планеты, на всю Солнечную систему.

Все планеты в ней обитаемы, хотя и не на физическом плане, как на Земле.

Все миры находятся в энергетической и кармической связи, они питают и поддерживают друг друга. Но Земля нарушает общий энергетический и духовный баланс Солнечной системы – она находится в крайне болезненном состоянии, вызванного эгоизмом и невежеством человечества.

Спасение Земли и её человечества видится в достижении гармонизации духовной и материальной жизни на планете, в восстановлении общения и совместной деятельности с другими планами Мироздания, с Высшими Силами Солнечной системы.

Внутренними и внешними событиями Новый Мир всё больше входит в свои права.

В Учении Света (Живая Этика) называются главные особенности Нового Мира.

Приближение Огня связывается с изменениями в Солнечной системе, в частности, с проявлением новых планет (зримо или незримо), с новыми излучениями.

Уже сегодня многие лучи энергий воздействуют на планету и на человека, что выражается новыми процессами, в том числе и негативными, например, неизвестными эпидемиями и болезнями, а также заметными мутациями старых.

Под влиянием новых энергий многих людей в ближайшее время ожидает трансформация организма, открытие новых центров и возможностей.

У всё большего количества людей уже сегодня начинает происходить открытие энерго-центров, когда пробуждаются отдельные «спящие» чакры.

Количество людей с открывшимися, так называемыми «парапсихическими способностями», лавинообразно растёт.

В Учении Жизни говорится, что всё больше людей начнут слышать отдельные звуки из Тонкого Мира, научатся «слышать голоса». Задачей человека становится разумное принятие этого явления. Будет и далее нарастать в каждом человеке отделение в нём всего здорового от всего дурного и преступного.

С приходом очередной волны усиленного Пространственного Огня многие начнут испытывать и «огненную трансмутацию». Это совершенно новое явление, описание которого отсутствует в старых йоговских традициях Востока. Такая огненная трансмутация может начаться лишь при наличии нескольких условий, одним из которых как раз и является приход на планету Пространственного Огня. И заключается такая трансмутация в существенной и масштабной перестройке всего организма, в перегруппировке прежних центров и возжигании новых.

Аналогичное будет происходить и с планетой в целом, и смещение магнитных полюсов, вероятно, выражает подобную перегруппировку.

Грядущие события в части физических и иных телесных изменений будут сопровождаться ещё более масштабными изменениями в области сознания, проявят в человеке новые духовные силы.

Приближение к Земле Тонкого Мира, приход Пространственного Огня и новых токов изменят свойства Пространства и Материи; при новых условиях духовные силы человека окажутся ощутимы, обнаружат прямой материальный результат.

В Учении Света говорится, что наступает время, когда результаты благих или дурных деяний, которые до сих пор проявлялись лишь после смерти либо при следующем воплощении, будут наступать воочию и быстро.

При таком положении религия и мораль, оперирующие отвлечёнными понятиями, кардинально изменятся. Причина и следствие, наконец-то, освободятся от пут хитроумных спекуляций разномастных жрецов, их связь станет доступной трезвому уму.

Всё это будет способствовать тому, чтобы сознание и дух человека стали главными действующими силами Нового Мира.

В Космической Агни Йоге Россия видится как главный духовный центр Земли, как начало проявления Мира Нового.

Это относится и к территории, и к новому нарождающемуся поколению.

Указывается, что Учение СВЕТА было дано на русском языке не случайно, не случайно оно начинается словами: «В Новую Россию Моя первая весть».

Особенность Нового Мира заключается в расширении границ земного мира, включении в него его второй неотъемлемой части — Тонкого Мира планеты.

С установлением моста сообщения людей с Тонким Миром, с другими Мирами и другими Планетами расширится понятие границ земного бытия.

С изменением человеческого сознания, с гармонизацией человеческой жизни появится возможность гармоничного сотрудничества с Высшими Мирами Земли и Солнечной системы.

Современные достижения научно-технической революции, нынешние энергетические возможности не идут ни в какое сравнение с открывающимися перспективами доступа к Мировому Знанию, к мощным энергиям Тонкого Мира.

Условием построения такого сотрудничества, гарантией от использования во вред новых энергий и знаний явится новое общество, новый человек которого будет жить по совершенно новой формуле: «Отдай как можно больше, себе возьми как можно меньше!».

Чтобы Межпланетная Община Солнечной системы могла принять земное человечество в свои ряды, на Земле должна утвердиться глобальная коммунистическая Община космического образца.

Новая Россия представляется именно той страной, в которой сознание людей и их внутренний потенциал ближе всего отвечают Новому Миру.

Именно Новая Россия утверждением в жизни общинных основ, начал коллективности, сотрудничества дала новому путь.

С конституционной отменой в России господства одной партии, с установлением законом широких прав для людей, многие люди задумываются, какой строй лучше.

При виде, с одной стороны, материально процветающего Запада, а с другой — сознавая незаменимые нравственные ценности, которые раскрылись в советских людях при социализме, человек оказывается перед непростой дилеммой.

Но, как справедливо писала Е.И.Рерих, «улучшение в народном положении наступает не от перемены норм правления, но от изменения человеческого мышления».

Будущее России — не в бесконечных ограничениях и мелочных запретах.

Будущее и сила России — в создании возможностей для максимального раскрытия творческих способностей человека, в формировании и возвышении НОВОГО СОЗНАНИЯ.

Сказано Учителем СВЕТА: «Невозможно войти в Новый Мир старыми методами — потому так Зову к перерождению сознания. Лишь явление нового сознания может спасти мир».

Сострадательность и открытость, законность и гласность — вот элементарные требования, которые соответствуют любому цивилизованному строю.

А при таких условиях российская культура, русский дух развернутся в полную силу.

Сказано, что «Новый Мир пойдёт новыми путями, преображённая Природа, преображённый Дух подскажут и новые лучшие формы устроения жизни».

Просторы России — от широты русского духа.

Жизнь собственника, жизнь в копилку, жизнь только для себя — противоестественны русскому духу.

Где та достойная цель, где тот по сердцу звон, который разбудит русский дух на великие свершения?

Не для себя, а для мира, не отдельно, а вместе — разве не весело возгоревшемуся духу?

Не нужно бояться, что в открытую Россию набегут и растащат.

Напротив, пусть взволнуется не Россия, а мир старый, когда через открытые ворота вместе с русской широтой и смекалкой в его владения нагрянет Новый Мир.

Новым духовным устремлением, новым знанием Россия откроет человечеству Небо.

Россия станет для всего мира дорогою к звёздам.

Через Россию пришло Новое Откровение.

Через Россию пришёл огненный опыт.

Через Россию пришло освобождение от средоточия зла.

Через кого же должно прийти соединение Земли и Неба?

 

 

 

 

 

 

Литература, использованная и рекомендуемая:

1. «Агни Йога о взаимодействии начал». Киев, «Сердце», 1998.
2. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
3. «Агни Йога. Справочник». А.И. Рыженко, Н.Г. Толмачев, “Торсинг”, Харьков, 2002.
4. «Агни Йога» в 4-х томах. М., «Сфера», 1999.
5. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
6. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
8. «Гермес Трисмегист», Киев «Ирис» – Москва, «Алетейа», 1998.
9. «Грани Агни Йоги» в 16-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-1998.
10. «Джаммапада». Самара «Агни», 1992.
11. «Древний Восток». С-Пб, «Терция», 1994.
12. «Духовный образ России» (м-лы конференции 1996 года.). М., МЦР, 1998.
13. «Законы Новой Эпохи». Изд. Звезды Гор, Минск, 2006.
14. «Кибалион» (Изумрудная скрижаль Гермеса), Ассоц. Дух. Един. «Золотой век», М., 1993.
15. «Книга притч Соломона». М., «Эксмо-Пресс», 2000.
16. «Конфуций. Уроки мудрости». М. - Харьков, «Эксмо-пресс» «Фолио», 2000.
17. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
18. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
19. «Логии Христа». М., «Сфера», 2002.
20. «Наука и здоровье (Основы эволюционной валеологии)». Томск, 1997.
21. «О стяжании Духа Святого». (Беседы и наставления Серафима Саровского). Изд. Амрита-Русь, М., 2006.
22. «Огнен.преображение жизни на Земле» (обзор науч. мат-лов). Сб. 1+2. К., 2005.
23. «Письма Елены Рерих», в 2-х томах. Минск, «Лотаць», 1999.
24. «Письма Мастеров Мудрости». М., «Сфера», 1997.
25. «Пифагоровы законы и нравственные правила». М., С-Пб, 2000.
26. «Подвижники». Самара, 1994.
27. «Поучения Шри Рамакришны». СПБ ОВК, 1995.
28. «Преподобный Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
29. «Психическая энергия и здоровье». М. МЦР, 1996.
30. «Свет на Пути. Голос безмолвия» (из «Книги золотых правил")». Рига, «Виеда», 1991.
31. «Спираль познания», в 2-х томах. М. «Прогресс» «Сиринъ» «Традиция», 1992-96.
32. «Теогенезис». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
33. «Учение Махатм». М. «Сфера», 1998.
34. «Цветочки святого Франциска Ассизского». С-Пб., «Амфора», 2000.
35. Аблеев С.Р., «Россия: миссия новых времён». // Мир Огненный. 6/1995.
36. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
37. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
38. Беликов П.Ф., «Непрерывное восхождение», в 2-х томах, М. МЦР, 2001-2003.
39. Блаватская Е.П. «Голос безмолвия. Избранные статьи». М. «Новый Акрополь», 1993.
40. Блаватская Е.П. «Из пещер и дебрей Индостана». Киев «МП Муза», 1991.
41. Блаватская Е.П. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996.
42. Блаватская Е.П. «Напутствие бессмертным». Изд. София, М., 2004.
43. Блаватская Е.П. «Разоблаченная Изида» в 2-х томах. М. «Золотой век», 1994.
44. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина», в 2-х томах. С-Пб. «Кристалл», 1998.
45. Блаватская Е.П. «Феномен человека». Изд. Сфера, М., 2004.
46. Блаватская Е.П. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
47. Борисов С.К. «Космические циклы и эволюция» // Дельфис. 2/2001.
48. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
49. Владимиров А.В. «Россия — дорога к Новому Миру», М., 2007.
50. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.
51. Дмитриев А.Н. «Провозвестия, пророчества, прогнозы...» Новосибирск, «Наука». СО РАН, 1997.
52. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых…» в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.
53. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т. М. «Триада плюс», 2002.
54. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М., Мир,- 1988.
55. Зорин С.М., «Творчество и ноосфера», Ежгд «Дельфис 2002». М.,
56. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
57. Ключников С.Ю. «Путь к себе. Обретение духовной силы». М. «Беловодье», 2002.
58. Ковалева Н. «Четыре пути кармы». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2003.
59. Ковалева Н.Е. «Шамбала – это не миф». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2004.
60. Коротков К.Г. «Свет после жизни». С-Пб., 1996.
61. Лесков Л.В., «Космические цивилизации: проблемы эволюции», Москва, 1985.
62. Мэнли Холл. «Слово к мудрым». М., «Сфера», 2001.
63. Рерих Е.И. «Письма в Америку», в 4-х томах. М., «Сфера», 1996.
64. Розанов В.В., «Сумерки просвещения», М., «Педагогика»,1990г.
65. Рокотова Н. «Основы буддизма». Новосибирск, «Согласие», 2001.
66. Рудзитис Р., «Искусство творить взаимоотношения». Симферополь, 2005.
67. Тихоплавы В.Ю. и Т.С. «Физика веры»,«Жизнь напрокат»,«Великий переход»,«Кардинальный поворот»,«Наше духовное исцеление»,«Начало начал»,«Гармония Хаоса, или Фрактальная реальность», С-Пб, «Весь», 2002-04.
68. Уранов Н.А. «Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996.
69. Уранов Н.А. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
70. Уранов Н.А. «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995.
71. Файдыш Е.А., «Измененные состояния сознания», М., 1993.
72. Х.Инайят Хан. «Учение суфиев». М., «Сфера», 1998.
73. Якимова Н.Н., «Устремляясь в Будущее», М., «Дельфис», 2008.