Певец гор – художник Николай Рерих

Pevez_gor

Текст музыкально-литературной программы

Великий художник нашей эпохи Николай Константинович Рерих – поистине является непревзойденным Мастером гор. Он подарил миру белее 7-ми тысяч картин и более 5-ти сот из них посвящены горам, величественным Гималаям. «Чем-то зовущим и неукротимо влекущим наполняется дух человека», созерцающего эти благословенные высоты.

Мы приглашаем вас в прекрасный мир ослепительных вершин и изумительных красок Гималайских гор, воспетых Великим художником.

Горы – это обширные участки земной поверхности, поднятые на несколько тысяч метров над уровнем моря, - написано в энциклопедии.

Могучая, благодатная Земля породила беспредельное голубое небо – Урана и раскинулось небо над Землей. Гордо поднялись к нему высокие горы, рожденные Землей, - повествует греческая мифология.

А вот, что говорит о происхождении гор восточная легенда.

Когда Создатель стал оформлять землю, решил устлать ее он, как коврами, равнинами, которые могли дать людям хлеб. Но Матерь Мира так сказала: «То правда, на равнинах люди хлеб найдут и разовьют торговлю и ремесла. Но когда золото равнины загрязнит, скажи, куда пойдут все чистые для укрепленья духа? Или дай крылья людям, или дай горы им».

И создатель ответил: «Да, Матерь Мира, Ты права. Для укрепленья духа дам людям горы. Крылья, к сожалению рано. Пока сердца людские не проснуться, их крылья принесут планете разрушенье и смерть самим себе. Пусть некоторые боятся гор, но другие найдут в них спасение, приют и отдохновение». Так различаются люди на равнинных и горных.

 

Одним хорошо в долинах, другим и в болотах сладко;
Живут в городских коробках, блаженствуют на морях.
Но есть и такие люди, которые любят горы;
Их тянет неудержимо к высотам и небесам.
Вершины благословенны. Величье их – пища духа,
Просторы земли и неба оттуда вокруг видны.

 

 

Действительно, есть категория людей, которые не могут долго жить без гор, их постоянно тянет ввысь. Почему это так? Оказывается, человеческое тело, как физическое, так и астральное (или как мы говорим – душа человека) при подъеме вверх испытывает ряд изменений.

 

Восточные мудрецы говорят, что на высоте около 4-х тысяч метров астральное, тонкое тело человека приобретает особое качество. Можно заметить, что на высоте чуть более 2-х тысяч метров человек может уменьшить количество пищи и эта потребность уменьшается постепенно , чем выше он поднимается. После 3-х тысяч не советуют употреблять вина, также перца и других пряностей. После пяти с половиной тысяч метров даже крепкий чай не желателен. С уменьшением потребности в еде уменьшается надобность сна, спать можно не более шести часов, а на четырех тысячах метров достаточно не более четырех часов. Таким образом, понятно, что на больших высотах можно почти не спать, и вопрос пищи приобретает иное исчисление.

…Горы знаменательны как начало, выводящее из низших земных условий. На высотах можно ощущать выход из обычных требований Земли. Конечно, если даже для астрального тела высота около 4-х тысяч метров имеет значение, то для плотного, физического тела каждые 300 метров возносят в особенные условия. В вышине стихии огненная и воздушная очищают пространство не только физически и внутренне.

Особенно близок символ Вершины людям, избравшим путь совершенствования духа.

Нужно принять символ вершины, как восхождение духа. Каждый, идущий к Вершине, должен помнить, что уклонение от нее уводит путника от пути. Каждый лишний груз не поможет путнику, каждая лишняя привязанность к материальным благам останавливает путника. Но трудно остановиться на склоне, потому будем помнить о Вершине Восхождения. Трудно достичь Вершины, если дух не понимает основ Космических законов жизни.

Да, нужно помнить, что склоны отвесны и лишь подножие широко. Форма гор обычно схожа с формой пирамиды. Мы знаем, что у древних греков обителью богов был Олимп. В Индии местом пребывания богов считаются высоты Гималаев. Кайлас или как еще ее именуют в Индии гора Меру, четырехгранная, как большая пирамида. А такую форму пронизывает от вершины к центру основания, так называемая ось Мунди, ось Мировой Души. Она пронизывает также сквозь все огненные центры и человека, сидящего в позе медитации, и напоминающего при этом тоже пирамиду.

Все священные горы образуют связь с высокими космическими энергиями. Пик горы, пирамиды или человека – это точка контакта с небом, куда нисходят космические энергии в виде спирали, направленной вниз. Согласно всем легендам мира, Вершители народных судеб редко обитали на равнине. В основном они пребывали на высоких неприступных горах, величественностью своею издавна поражавших и восхищавших народное сознание. Здесь они были как бы вне земных превратностей и уз пространства и времени.

Такие горы в народе почитались святыми, на них воздвигали храмы и жертвенники. Правители и пророки нередко поднимались туда, наверх, перед важными решениями. Ни одна грешная мысль смертных не может достичь этих вершин, всегда окутанных облаками.

Недаром самые важные для человечества откровения и Учения давались на Горах или с Гор.

На вершине горы Синай Бог давал скрижали Законов Моисею…

Преображение Иисуса Христа было на горе Фавор.

Однажды, в период особенно напряженной молитвы Магомета на горе Хира, ему явился в сиянии Архангел Гавриил, и Магомет получил откровение, которое стало источником Корана.

Учение Живой Этики давалось Е.Рерих Великим Братством Света нашей Солнечной системы, которое имеет своё Представительство в Священных Гималайских горах

Сверкающая корона Гималайских вершин – прекраснейшая из возложенных природой на чело Земли. Все высочайшие вершины мира сосредоточены в Гималаях. Видимая издалека, обрамляющая весь горизонт ледяная корона вечно пребудет символом Космического величия и совершенной красоты.

Их остроконечные, устремленные вверх вершины – символ эволюции, символ духовного возрождения. Вечное и мудрое спокойствие, мощь, величие и значительность в этих горах. Они полны тайного смысла, который, хотя и непонятен для многих, но действует как аромат на органы чувств, как звуки музыки на камертоне души. Они живут глубоко внутри себя, они дышат, сопереживают человеку. Они созерцатели и наблюдатели. Под их неусыпным взором прошли тысячи поколений людей, одна цивилизация сменяла другую… Долины умирали и возрождались вновь,… а кругом теснились все те же утесы.

Эти горы не позволяют людям смотреть на себя свысока. Но они заставляют выпрямиться и поднять голову, почувствовать свою сопричастность к вечному дыханию жизни.

Гора, которая спустилась с Поднебесья в Ад, сказала отчаявшимся от страданий людям:

 

«Из моих камений
Теперь вы можете
Сложить ступени
И выбраться на солнечные скалы,
Где радость вырастает в Мудрость.

 

 

Такая тьма клубится у подножия,
Так тяжело дышать в тумане липком,
Но почему так мало людей на
Каменистых тропах,
Которые ведут к Вершинам?»

 

 

Все народы знают, что место святых людей на горах на вершинах. Там, где начинаются реки, где вечные льды сохранили чистоту вихрей, где пыль метеоров приносит от далеких миров доспех очистительный. Там случается необычайное. Там мысль человеческая работает кверху. Там каждый перевал сулит невиданную новизну, предвещает перелом на новые грани великих очертаний.

По всему миру раскиданы легенды о пещерах, хранящих сокровища, о целых подземных городах. В пещерах жили подвижники, сохраняя прекрасное.

Они жили в гармонии и контактах с Великими Космическими Учителями. Они спускались к людям, давали им знания о смысле жизни, о природе и Космосе, помогали им

Внизу течет река жизни, а на небе виден несущийся красный всадник, символ вести идущей от мудрецов, живущих в горах. На скалах видны лики, устремленные в сторону коня. Дыры пещер, как бы их внутренний голос, обращен на зрителя, чтобы пробудить людей к духовному зову.

 

Над мглой долин,
Над облаками
Перед алмазными зубцами
Не отдыхает стража гор!

 

 

В Гималаях имеется одно место, полное эманаций многих минералов, там постоянно происходит вихрь надземных энергий и потому могут быть особые сочетания с надземным миром.

Кайлас,
             Джомолунгма,
                                      Канченджанга – три священные горы Азии, высочайшие, сокровенные Гималайские вершины. Нигде нет такого сверкания, такой духовной насыщенности, как среди этих драгоценных снегов.

 

Кайлас – гора бога Шивы (в переводе с санкскрита - «небеса»), её еще называют «Рай Шивы», согласно легенде на ней Шива испил «чашу яда» во спасение человечества.

В пещере над пропастями Кайласа некогда медитировал древний мудрец Мипарепа.

Там погружались в духовное созерцание ученики Будды. В пещерах и лабиринтах Кайласа пребывают святые. Они посылают в мир мысли помощи, полные сострадания и духовной силы, подобно стрелам, несущим благословение всем готовым человеческим сердцам. Они выполняют более важную задачу, нежели все короли и правители человечества.

Джомолунгма – Гора Матери Мира, Матери всего сущего. Высочайшая точка планеты Земля – Джомолунгма, по-тибетски Джемо–Канг–Кар – Владычица Белого снега, третий полюс Земли.

 

Там ветра знают даже язык Лемурии,
Кто услышит голос его?
В ледниках отражаются там письмена Атлантиды,
Кто прочтет письмена?
Но чья песня звучит среди зарослей рододендронов?
Песню ту не спугни:
То идет к роднику жрица Белой горы, -
Ты ей поклонись.

 

 

В песне жрицы легенда о Матери Мира –
Сердце песне открой.
В ней одно из семи откровений о начале Эпохи Огня
– О Горе Матери Мира.

 

 

Указала Матерь Мира: «Соберитесь ветры, соберитесь снега. Не являйтесь, птицы, и не подходите, звери! Не утвердится основа дерзания темного. Не удержится свет месяца, но луч солнца достигнет Вершины. Сохрани, Солнце, Вершину мою, ибо где встану на страже человечества».

 

Вершина о которой мы говорим есть вершина Эверест или, как она называется по-тибетски, Джемо-Канг-Кар – Владычица Белого Снега. Высочайшая точка на Земле, также как и оба земных полюса имеет огромное значение в силу того запаса электромагнитных сил, которые собраны на ней. Легенды говорят, что когда наступит критический момент – быть или не быть нашей Земле - эти три точки, три полюса Земли будут иметь решающее значение в спасении планеты.

Ученые утверждают, что в пропорциях Большой египетской пирамиды заложена самая высокая точка планеты Земля – вершина Джомолунгма – высота 8864 м.

 

Канченджанга.

Все стадии напряжения человеческого сознания здесь.

Канченджанга – пять сокровищ Великих Снегов. Отчего так зовется эта величественная гора? Она хранит пять сокровищ Мира. Какие это сокровища? Золото, алмазы, рубины? Нет, старый Восток ценит иные сокровища. Сказано: «Придет время, когда голод охватит весь мир. Тогда появится некто, кто откроет великие сокровища и напитает все человечество». Конечно же, речь идет не о физическом голоде, а о духовном.

На подъеме к вершине есть множество пещер Канченджанги. В одной из пещер находится статуя Великого Учителя Тибета, а за нею виднеется каменная дверь – никем никогда не открытая…

 

В Гималайских отрогах
На вершине Сиккима
Среди запахов Солнца
И горных цветов
Немногословный лама,
На Канченджангу глядя,
Сказал художнику:
«Там вход в священную страну.
Там – Шамбала.

 

 

Вся мудрость – там.
Вся слава – там.
Там мир земной
Соприкасается
С сознанием Космическим.
Там, все отдав, владеют всем.
Там – Братство Света.

 

 

Незваный к Канченджанге не дойдет.
Лишь тот, кто Зов услышит.
Рододендроны здесь цветут,
А там снега
И пропасти,
И тропы, шириной в ладонь…
«Ты слышал Зов? –
Спросила Канченджанга.
«Да, - отвечал художник,
Слышал.
И потому иду».

 

 

Шамбала – сокровеннейшее место встречи земли и космоса. Здесь звезды с небом говорят. Можно увидеть день сегодняшний, но нужно почуять день грядущий. События Мира являют мозаику, которую можно разглядеть лишь с гор.

Космические Учителя, пребывающие в Шамбале, говорят: «Если художник изобразил бы приблизительно нашу обитель, то и такое воображение послужило бы людям символом божественного».

И такой художник был – Николай Константинович Рерих.

«Я горд, что мне было предназначено прославить во многих картинах величайшие священные Гималаи»,
– говорил Николай Рерих.

 

«В долинах этих гор
Возможно все, -
Об этом знал художник.
Во всех его картинах
Есть и явный,
И тайный, сокровенный смысл.
Его мы учимся читать…»

 

 

Учитель и ученик на фоне ослепительных гималайских гор. В руках у Учителя нитка жемчуга. Что делают люди в этом мире безмолвия? Разве на высотах добывается жемчуг? Конечно, это жемчуг особого рода. Символ жемчуга олицетворяет крупицы Знания – вечный поиск, постоянное восхождение к новым истинам. Учитель сам находится в новых исканиях и увлекает за собой ученика.

Сколько бы не знал и не познал человек, все его знание есть лишь ступень к знанию еще более полному и высшему. Беспредельно познание.

Мир таинственный и удивительный, наполненный сверкающими красками. Облака и жемчужные туманы плывут по разломам и монолитам снежных гигантов, меняя их очертания и придавая им странную непостижимую хрупкость.

Солнце освещает горы рассветными и закатными красками, и они зажигаются то пурпуром, то золотом, то вспыхивают целой гаммой нездешних оттенков, блистают холодным огнем сказочных северных сияний.

Видим, как горы будто становятся прозрачными, как кристаллы; то гаснут, наливаясь земной, бурой, неподвижной тяжестью.

Величественность и хрупкость рядом. Многообразна жизнь и все от самого великого до самого малого в ней едино.

Порой перед нами открывается панорама гор, написанная с очень большой высоты, как будто художник находится на одной из вершин.

Это делает картины гор таинственно-космичными.

По всему миру пробежала легенда о Жар-Птице. Во многих странах мира есть сказания о чудесном огненном цветке, аленьком цветочке, сказку о котором и мы знаем с детских лет. А происхождение этой легенды ведет к Гималаям. В отрогах Гималаев действительно растет такой жар-цвет, это особый вид черного акопита, который местные жители выходят собирать только ночью, так как в темноте растение светится и тогда его можно отличить от других видов акопита.

Гасит отзвуки лунного эха Гималаев пылающий снег.

Над обителью вечного снега вечность свой замедляет разбег.

В свете звездных и трепетных молний у подножья незыблемых скал

Нарастающий голос безмолвья настигает тебя, как обвал.

 

Нет, не зря, как ведется издревле,
Йог к вершине свой путь совершил.
Он увидел воочию время,
что туманом нисходит с вершин.
И увидел он мысленным взором,
Круг за кругом пройдя по земле,
Утолив свою жажду простором,
Возвращается время к себе.
И услышал он голос простора,
Что растаял в сиреневой мгле:
«Все пройдет, только вечны кристаллы
драгоценного камня в тебе».

 

 

Это только кажется, что горы неживые. В каменных ладонях бьется пульс полночных горных хоров, гасятся огни небесных молний. Синие как небо, фиолетовые, серые и желтые отроги… Горы, вы как звуки разноцветные, но молчать вам повелели боги.

 

Горные вершины вкруг разбросаны,
Синька в небо выплеснута щедро…
В этом крае каменных утесов
Живы облака, снега и ветры.
Созерцай…

 

 

Каждая картина – это симфония красочных созвучий.

 

Как прекрасно переливаются закатные краски лучей солнца в Гималайских горах!

Мы видим Гималаи и в розовых лучах восходящего солнца,

 

и в фиолетовой дымке сумерек, окутанные густой синевой ночи, блистающие снегами, величественные, прекрасные в своей непостижимости и тайне.

Каждая из картин Гималайской серии Рериха наполнена своим особым смыслом и звучанием. Это не просто пейзаж, не просто мгновение жизни, это поиск высшего смысла бытия.

Они насыщены космическими энергиями, в них представлен мир величаво-мудрой красоты, способной исцелять человека.

Каждое полотно Н.К.Рериха – это кристаллы сгущенного света, собранного в определенных сочетаниях в форме картин.

Глядя на эти полотна, рождается ощущение Космической беспредельности, приближение к вечности, гармонии и Свету. Красота природы – вечный источник, возвышающий и облагораживающий душу человека.

 

И воздух снегов мы любим,
И отблески звезд на льдинах,
И звон тишины нездешней,
Зовущей в надземный храм.

 

 

В мечтах ли уходим в горы, восходим ли в плотном теле –
Не в этом причина счастья,
Ведь главное – что мы там.
Решает судьбу стремленье
к высотам и светлой цели;
Решает судьбу – горенье,
Решает судьбу – любовь.

 

 

Каждый, смотрящий на эти полотна, вступает в соприкосновение с энергиями огней, в них заключенных. Даже если человек не отдает себе отчёта в том, что происходит, воздействие от этого не уменьшается.

Люди, способные видеть ауру людей и предметов, видят, как облако света стоит, окружая полотна Николая Константиновича, и отсвет его озаряет окружающее пространство.

Произведения истинного искусства действительно служат источником Света, не меркнущего во времени.

Многие картины Н.К.Рериха – это не просто прекрасные произведения живописи. Это уникальные исторические документы. И их ценность будет увеличиваться по мере продвижения нашего сознания вверх по спирали эволюции.

Великий художник оставил миру более семи тысяч картин высокого содержания, которые сейчас еще не могут быть оценены по достоинству. Но благословенны те, кто уже любит Его картины.

Елена Ивановна Рерих пишет:

«Любование картинами Николая Константиновича, действительно, знак добрый, ведь только чуткие сердцем, не ожесточившиеся, могут восчувствовать красоту этих творений. Сказано, что не будет большего певца Священных Гор. Навсегда он останется непревзойденным в этой области.

Действительно, кто сможет настолько посвятить всего себя такому постоянному предстоянию пред величием и красотою этих вершин, воплотивших и охраняющих тайну и надежду мира – сокровенную Шамбалу?

На фоне величественного заката, освещенная последним лучом, сверкает в отдалении Сокровенная Гряда, за ней расстилается непроходимая область, окруженная снежными гигантами. Впереди, на темной пурпуровой скале сидит сам певец, Певец Гор. Весь смысл жизни Николая Константиновича, его устремления, его творчества, его знания и великого служения запечатлены в этой песне Шамбале.

 

О, Гималаи!
Вы так велики,
Что наше поклоненье не нужно вам,
Но нам, нам нужно это поклоненье!
Чтоб подымались мы
К вершинам от вершин
И становились лучше, чище,
Наполнялись Светом.
Здесь солнце ближе к нам.

 

 

Выставки картин Н.К.Рериха собирают десятки тысяч людей и подымают их вибрации в восторженном восприятии чудесных красок и образов. Воспоминание об этом чудесном подъеме их восприятий у многих сохраняется надолго. Кто знает, сколько людей было исцелено от начинающегося злого недуга, или главной болезни современности – бездуховности. В этом радость Великого Творца.

Человечество ценит великие произведения искусства и заботливо их хранит. С течением времени, скажем, несколько тысяч лет, они все же разрушаются и гибнут. Но гибнет только их материальная, внешняя форма, и даже погибнув, в тонкой форме своей, они остаются живыми в пространстве, в ауре планеты, украшая ее тонкое тело и вдохновляя людей к новому творчеству.

В этом непреходящее значение искусства. В памяти природы запечатлевается все: темные тонкие формы для разрушения, светлые – на все время, пока они могут служить эволюции сущего. В свитках тончайшей невидимой нами материи природы (на санскрите – Акаши) записано прошлое мира.

Художник, творя свои картины, вкладывает в них силу своих излучений, степень и характер которых зависит от силы его творческого огня. Эти наслоения сопровождают полотна и остаются с ними на все время их существования, если огни, вложенные в них, достаточно стойкие.

Чем огненнее творчество, тем сильнее воздействие. Можно представить себе, какова мощь великих произведений искусства, творимых в тесном объединении с Космической Иерархией Света, и если их творец сам является Великим Иерархом.

Николай Константинович – Махатма, – великий дух, жил и творил для великого служения эволюции человечества, под лучом Космической Иерархии Света.

Картины Николая Константиновича – это неотъемлемая часть Учения Жизни, переданное через Е.И.Рерих. Их Творчество едино.

 

Скалы, громадные братья! Учите людей молчанью.
Торжественность вам знакома, хранители древних тайн.
Века для вас, как минуты, проходят грядою стройной,
События дней минуют величие ваших стен.
Людские страсти и горе, как волны реки бурливой,
О ваши твердыни бьются, откатываясь назад.
А вы, огромные братья, над всем суетливым миром
Стоите неколебимо, храня в глубине громад
Ваш медленный и глубокий, загадочный ритм жизни,
Дыханье тысячелетий в массивы свои вобрав.
А люди, устав от пыли и шума ненужной жизни,
Придут к вам узнать молчанье, заимствовать простоту
И ту неколебимость, которая вам знакома,
Немые древние братья, хранители вечных тайн.

 

Другие материалы в этой категории: « Пифагор - великий философ Единство религий »
Наверх

Поделись с друзьями