Научно-философское общество
Мир через Культуру

«Одни полагают, что человек постоянно умирает,

другие знают, что человек беспрестанно рождается.

Одни исходят от ужаса, другие от радости.

Одни внушают себе смерть, другие познают жизнь.

Так человек в большой степени предопределяет своё будущее.

Определяющий себе смерть не знает о Мире Высшем.

Утверждение жизни есть утверждение Света.

Дух человеческий бессмертен, но такая простая истина не близка людям,

ибо они больше заботятся о теле, нежели о духе».

(Учение «Агни Йога», книга «АУМ», 118)

«Уход от земного состояния есть лишь некоторые изменения сущности человека. Явление беспрерывности есть красота Мироздания.

Можно понять напряжение. Можно облечься в новое одеяние, но зерно духа живёт в Беспредельности.

Не только оно живёт, но оно отвечает Космическому Магниту.

Неужели человечество находится в таком низком состоянии, что не осознаёт свой прекрасный закон восхождения?

Не будем надеяться, что человек поймёт закон Мироздания.

Пусть он прислушается к гармоническому голосу Природы.

Пусть хотя бы допустит жизнь Надземную, так Мы найдём (говорят Учителя Света) точку прикасания и сможем оздоровить сознание.

Мыслитель говорил:

«Признайте Беспредельность, она приведёт вас к Вратам Вечности».

(Учение «Агни Йога», книга «Надземное», часть 2, 871)

«О последних часах пребывания на Земле следует очень заботиться.

Часто последнее устремление может предопределить следующую жизнь, также и слои, в которых дух будет пребывать.

Конечно, недопустимо звать в земные сферы, когда дух уже оторвался.

Ткани, которые уже освободились от земного притяжения, напрягаются в страшном усилии, чтобы опять ассимилироваться с земною атмосферою.

Также как вредны задержки при рождении, также вредны задержки при смерти. Тонкое образование нового тела должно быть принято во внимание.

Раны, причинённые уходящему, приходится лечить в Тонком Мире.

Самое жестокое обращение являют с уходящими.

Можно сказать не смерть мучает, но живые люди.

Все, приблизившиеся к Огненному Учению, должны знать об этом.

На пути к Миру Огненному запомним о законе, утверждающем последние минуты перехода». (Учение «Агни Йога», книга «Мир Огненный», часть 3, 97)

«Отправляясь в путешествие, человек думает о том, что он будет там делать. Даже, просыпаясь утром, планирует предстоящий день.

Но не думают люди перед переходом Великих Границ, что будут они делать там, в том мире, где всё движется мыслью.

Конечно, обычные нормы поведения и там держат человека в известных рамках. Но ведь и поведение бывает различным и порою весьма нехорошим.

Нехорошесть земная не так губительна и опасна, как нехорошесть в мире астральном, где усугубляется и обостряется всё.

Поэтому помыслить о том, что нас ожидает в том мире и как себя там вести, настоятельно необходимо. Мысли об этом помогут оградиться и на Земле от чувств и поступков ненужных.

Не представляют земляне себе, как дорого приходится платить за нарушение Основ Мироздания и попустительство своим слабостям.

Субъективное состояние развоплощённого духа и связанная с ним особенность мыслить дедуктивно, то есть исходя из ранее принятых предпосылок, погружают его в особое состояние, когда он автоматически продолжает двигаться по каналам в пространстве, проложенным ранее его собственной мыслью.

Приняв ту или иную мысль в сознание на Земле, развоплощённый уносит её с собою, и она будет сопутствовать ему, пока не исчерпает своей энергии на своём породителе.

Там очень трудно освобождаться от утверждённых ещё в плотном состоянии мыслей.

Формула, выражающая этот закон, гласит: "Что свяжете на Земле, будет связано на Небесах", то есть в Тонком Мире.

Вот почему связывание себя теми или иными мыслями или освобождение от них имеет такое большое значение для послесмертного существования, ибо то, что "разрешите на Земле, будет разрешено на Небесах", и не кем-то другим, но самим человеком, породителем и творцом своих собственных мыслей».            (Грани «Агни Йоги», 1968г., 498, (Окт. 14))

«Правильно (говорит Великий Учитель), мышление, соответствующее особенностям тонких условий, надо воспитывать ныне.

Поздно вырабатывать его, когда придёт время ухода в Мир Тот.

Можно ли брать с собой туда желания? Можно.

Но желания бывают разные.

Желание хорошо поесть, и склонность к вину, и многие земные желания там удовлетворены быть не могут.

Можно создать себе их иллюзию и в воображении своём опиваться и объедаться, но удовлетворить эти желания невозможно, ибо там нет соответствующих условий.

Получаются муки Тантала: всё о том же, без насыщения.

Многие, обманутые яркостью и реальностью создаваемых ими образов, во власти их пребывают, в объятиях неудовлетворяемых вожделений.

Зрелище печально, но желание красоты и любви к природе удовлетворяют легко и быстро, ибо там красоты природы превосходят земные и любители их могут истинно наслаждаться великолепием гор, лесов, полей, озёр, и рек, и морей Надземного Мира.

Особенно прекрасны цветы.

Также любовь к путешествиям может быть удовлетворена полностью.

Но там не надо ни поездов, ни пароходов, ни самолётов. Всё в человеке.

Полёты возможны, не надо ни багажа, ни пищи, ни гостиниц.

Так же и желание знания может быть удовлетворено до пределов высоких.

Словом, тот, кто привык жить жизнью духа, там выигрывает в свободе.

Для одних смерть – это ужас, для других – трагедия, для третьих – конец, для четвёртых – прыжок в неизвестность.

Для знающего смерть – это освобождение и возможность удовлетворить все желания, если они не касаются явлений земных.

Тела нет. Следовательно, телесные желания осуществлены быть не могут. Но облегчён доступ к рекордам пространства планетным, и можно познавать без конца.

Не нужно дома земного, хотя многие их себе так же строят, ибо везде дом.

Где я, там и дом. И это надо понять.

Не нужно собственности. К чему она, когда всё моё во мне и со мною.

Но до всего этого надо дойти и в сознании от всего освободиться.

Вернее, понять, прежде чем преступить врата Мира Надземного.

Низшие чувства замыкают дух в кольцо безысходности. Не нужно и их.

Кого ненавидеть, если земные сны рассеялись, подобно туману, но от этих чувств надо освободиться здесь. Там поздно.

Создайте себе мышление Надземного Мира, будучи в условиях Земли.

Не освободившийся продолжает там жить в иллюзиях земной жизни, продолжая их строить в своём воображении, которое становится там мощною силой.

Лучше идти туда, оставив всё земное на Земле.

Хорошо помыслить о том, что делать там, где всё время свободно и не надо ни паспортов, ни виз, ни квартир, ни вещей, ни обычной работы.

Там можно и должно трудиться, но иначе, чем здесь, и по выбору.

Подумайте о том, что вы бы стали делать, если бы вокруг вас исчезла потребность в пище, вещах и доме и забота о куске хлеба и вы приобрели бы свободу жить, как хотите, исключив явления грубо телесно-земные.

Об условиях существования в Мире Надземном следует мыслить, ведь жизнь здесь – сотая часть продолжительности пребывания там».

(Грани «Агни Йоги», 1954г., 186)

«Формула “дерзай, чадо” является ручательством того, что всякое дерзание, устремление и сердечное желание духовного порядка будет удовлетворено и насыщено по силе своей…

И потому хорошо уже заранее точно наметить себе, чего хочет дух, что будет искать он в Надземном, к чему устремится.

Все тёмные устремления и всё, связанное с ними, отпадает в Надземном за невозможностью удовлетворения.

Значит, поле своей активности следует очертить осмотрительно.

Что думаешь делать ты там, друг Мой? (спрашивает Великий Учитель)

Мысль, устремлённая по этому направлению, магнитно уже обогатилась ответно. Ответы на мысль запиши.

1. Всё, что создано человеком на Земле, запечатлено в Тонком Мире.

Поэтому там возможно лицезрение всех произведений искусства, как собранных в музеях и галереях, так и вне их.

Следовательно, открыта возможность созерцать красоту.

1. Так же доступна, но даже в большей степени, область музыки.

Многие композиторы записывают то, что они слышали из пространства.

Там можно слушать, и слышать, и творить, и создавать самому и без помощи физических инструментов величественные симфонии звуков.

Там можно учиться и почерпать из космической сокровищницы по вместимости сознания и устремлению.

Творить можно как музыкальные произведения, так и картины, но без обычных кистей и красок, творить из того же материала, из которого создаётся образ цветущей розы в третьем глазу человека, когда он этого хочет. Только там создаваемые творческим воображением образы можно видеть тотчас же, так же отчётливо и ясно, как мы видим земные.

Там доступны и танцы, но вне всяких ограничений тела.

Там танец воздушен и состоит из полётов тонкого тела, уявленных в ритме и слиянии движений со звуками.

1. Там изучается психотехника мысли, эмоций и чувств, их воздействие на тонкое тело, их цвет, форма, движение – словом, вся сложная аппаратура существа человека, освобождённого от тела.

Творчество мыслью, воздействие на людей, создание форм и образов.

Волшебство, зароки, внушение, заколдованные места, реальность сказок, разоблачение очарования астрала.

Изучение строения Тонкого Мира и различных состояний его материи.

Область стихий. Физиология тонкого тела.

На чём основана была отвергнутая Учением магия.

Область изучения земного шара: поверхность близко-физическая, структура тонкая и выше.

Посещение всех уголков земного шара.

Углубление в его прошлую историю и древние геологические периоды.

История человечества и изучение её по свиткам Акаши.

1. Устремление и изучение пространства за пределами ауры Земли.

Миры дальние. Жизнь на них.

Общение и контакт с теми, с кем так или иначе был связан или соприкасался дух на Земле.

1. Помощь тем, кто нуждается в ней или ничего не знает, перейдя в Тонкий Мир, о жизни в нём и её не отрицает.

Беседы, поучения, разъяснения к тем, кто ниже по ступеням сознания, и получение от тех, кто выше.

6. Контакты с Иерархией по цепи связи.

7. Кельи знания и возможность его почерпать по линиям намеченного при жизни на Земле устремления.

Так создаётся подготовленность сознания к переходу в иной мир, когда человек уже не будет спрашивать, что его ожидает, и что он там будет делать.

Многие, подобно пугалам или чучелам, тупо и бездумно шатаются в Тонком Мире без всякой цели.

Цель надо осознать и утвердить ещё здесь. Там будет поздно. Дерзайте.

Только дерзающий и устремлённый и знающий, чего хочет, получает.

Требуйте даже, стучитесь, ищите – и дастся вам, и отворят, и насытят в силу Закона». (Грани «Агни Йоги», 1960г., (Нояб. 12))

«Если не утвердите мыслей о том, что делать в Тонком Мире, то будут действовать автоматически те устремления, желания и склонности, которые имелись в сознании при жизни здесь, как хорошие, так и плохие.

Но так как земные желания в Тонком Мире можно удовлетворить лишь в воображении, среди воображаемых образов, то следствием будут муки Тантала, то есть, нечто похожее на Земле, когда мысль являет желание, но жизнь исполнить его не даёт.

Мысленно же на Земле земное желание не удовлетворить.

Безобразие и зло – синонимы. Красота и добро – синонимы.

Служение Красоте здесь – обуславливает красоту окружения там, и наоборот - безобразие создаёт окружение зла и тьмы.

Жизнь в теле есть подготовка к творчеству духа там.

Все развоплощённые там начинают творить, вернее, продолжают творить мыслью. Но здесь творчество идёт совместно с жизнью и творчеством в плотном мире, а там исключительно мыслью.

При этом продукты творчества окружают сознание и создают ту обстановку, в которой человек и живёт.

И свет, и потёмки творятся мыслью.

Творят все, но умник - сознательно.

В жизни Тонкого Мира можно научиться принимать участие и сейчас, так как жизнь Плотного Мира неотделима от Мира Тонкого.

Оба Мира связаны тесно.

В человеке от плотного Мира – это только тело и физические его энергии, всё остальное: мир мыслей и чувств – от Мира Тонкого, незримого.

И потому сознание человека уже живёт в том Мире и в этом, только понимать этого люди ещё не хотят». (Грани «Агни Йоги», 1960г., (Нояб. 13))

«Прежде чем что-либо сделать, каждому действию предпосылается мысль. Преддверие, явленное мыслью, имеет решающее значение.

Поэтому все мысли, касающиеся того, как и что собирается делать развоплощенец в Мире Надземном, определят и его линию действий.

Например, желание звуков, музыки, прекрасных симфоний даёт человеку возможность погружаться в океан звуков и творить самому, как бы с помощью невидимого оркестра, чудные мелодии, неосуществимые и невозможные на Земле.

Конечно, там звуки иные, но для сознания реальны они, реальнее звуков Земли. Человек, любящий пластическое искусство и никогда не танцевавший на Земле, там может творить чудеса, ибо тонкое тело будет послушно каждому колебанию мысли, каждому приказу её, свободно совершая любые движения в пространстве и сливаясь всем своим существом с ритмом мелодий, звучащих в сознании.

Так же доступен и мир красок и возможности сочетания их в любых комбинациях и без посредства кистей, масла и красок.

Так же и кельи знания открыты ему, и изучение Мира вокруг и законов его.

Неисчерпаемы возможности Надземного Мира, предоставляемые человеку.

Лишь бы только устремления его были направлены вверх, но не вниз, но не в бездну, ибо ослепительно великолепие сияющих сфер Света, и мрачны, беспросветны и безысходны зияющие бездны тьмы, бездны Абсолютной Материи.

Свет приготовлен для сынов Света и тьма магнетична для сынов тьмы.

А что же делать там вам?

Много там непросветлённых сознаний, но стремящихся к Свету.

Им надо помочь.

Много туда приходящих ранее срока, много умерших внезапно.

Их надо встретить.

Много мятущихся душ, жаждущих помощи Свыше.

Надо их поддержать.

Работы там много. Желающим Владыке помочь, то дела Там много.

Много стремящихся и подходящих к Учению.

Стучащимся и там Открываем Врата и их Допускаем и вас Посылаем, чтобы помочь.

Нет там земных преткновений, границ и запретов.

Каждого можно коснуться и к каждому подойти.

Предательство там невозможно, ибо предатель уже принял (внешний) лик свой.

Но обман, персонификация и многие недобрые уловки тьмы в соответствующих слоях астрала ещё возможны.

Мысли лучами их можно разоблачать и тем служить Свету.

Сверху вниз можно посещать любые слои, но снизу не выше того, где пребывает его обитатель».              (Грани «Агни Йоги», 1961г., 402)

«Прорытые в пространстве каналы устремления имеют чрезвычайно важное значение для жизни духа, и в особенности, в Мире Надземном.

Если человек, живя на Земле, ограничивался кругом интересов семьи или работы, никогда не поднимались мысли выше обычных земных условий, то в Тонком Мире, где всё движется мыслью, после смерти тела окажется он, толкаемый мыслью обычной, в кругу тех же привычных образов.

Но если когда-нибудь он думал о звёздах, скажем, о Венере, и хотел там побывать и увидеть, как живут люди, то, освободившись от тела, он, движимый мыслью, полетит туда, к объекту своего устремления.

Устремление пробивает слои окружающие тяжких условий и пролагает пути к тем объектам, на которых сосредоточивалась мысль.

И после смерти устремится дух привычным и прорубленным устремлением каналом в пространстве именно туда, куда дух стремился при жизни.

Можно представить себе, как от каждого человека к предметам или явлениям, о которых он думает, протягиваются лучи мысли, соединяя человека с ними и замыкая его сознание пределами явлений, к которым оно направлено.

Сбрасывается тело, и человек оказывается в мире, где всё движется мыслью, до его тонкой оболочки включительно.

Куда направится она? По привычным руслам устремлений.

И если человек всю жизнь устремлялся к Мирам Высшим, к планетам далёким, к Духам Великим и явлениям высоким, то и дух его полетит туда же по готовым каналам, в пространстве прорытым им самим здесь, на Земле.

Устремление начертит границы возможностей и достижений, ибо то, что невозможно здесь, возможно становится там, где двигателем сущего является мысль устремляющая.

Потому заповедуется Беспредельность, не ограничивающая человека ничем, кроме его огненного устремления, связывающего его с целью далёкой, как бы далека и недостижима ни была она на Земле.

Шире широкого сейте, шире широкого разбрасывайте семена устремления к Мирам Дальним, к Сферам Высочайшим, к высотам недостижимым, ибо достижимо и возможно всё, если не здесь, то там, в Мирах.

В комнате малой мыслью можно стремиться туда, где может мысль проявиться.

Если орёл пролететь не сможет, то мысль сможет везде пролететь.

Для мысли невозможного нет.

Это звучит неубедительно на Земле, но подумайте, как это звучит там, где двигателем всего является мысль светоносная, ни пределов, ни ограничений не знающая.

Но надо это утвердить на Земле, но надо сейчас прорывать каналы в пространстве для будущих полётов.

Человек, ничего не знающий, всё отрицающий и устремление не породивший, останется в заколдованном круге тех мыслей и тех объектов, к которым его мысль была привязана при жизни земной.

Каждый является своим собственным освободителем или тюремщиком в условиях надземного существования.

Посеявший здесь пожинает там.

Или бескрайние возможности бесконечного пространства, насыщенного всеми видами форм жизни и всем, чего когда-либо достигал дух человека, или сознание Высочайших Огненных Великих Духов, или же получает малую сферу ограниченного круга земных интересов, выше которых никогда не поднималось его сознание.

Ограничиваем и освобождаем себя сами своими устремлениями, ставя себе предел проявления для своего духа.

(Наказы Владыки Света:)

Потому Говорю: «Устремляйтесь, и зальёт вас сияние Беспредельности».

Потому Говорю: «Круг обычности надо пробить, создав спираль устремления».

Потому Говорю: «Поймите мощь огненных достижений, разбивающих темницы ваши, крылья дающих вам и приводящих дух туда, куда его ведёт мысль лученосная, лучами пронизывающая пространство и создающая в нём светоносные пути духу».

О каналах, прорезаемых в пространстве мыслью устремлённой и служащих путями передвижения духа, надо помыслить.

И надо лученосные пути Света понять».        (Грани «Агни Йоги», 1954г., 343)

Рекомендуемая литература:

1. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
2. «Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
3. «Космические легенды Востока», Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
4. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
5. «Письма Е.Рерих» 1932-1955гг., в 9-ти томах, Новосибирск, 1993;
6. Рерих Е.И., «Письма в Америку (1923 -1955)». В 4-х т. М., Сфера, 1996.
7. Рерих Е.И., «Путями Духа», М., «Сфера», 1999.
8. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Высокий Путь (1920 - 1944)», в 2-х томах, М..Сфера, 2002.
9. Елена РЕРИХ «Агни Йога / Откровение (1920 - 1941)». М., Сфера, 2002.
10. Елена Рерих "У порога Нового Мира". М., Изд. МЦР, Мастер-банк, 2000.
11. Рерих Н.К., «Листы дневника», в 3-х томах, М.: МЦР, Мастер-Банк, 1996.
12. Рерих Н.К., «Цветы Мории. Пути Благословения. Сердце Азии». Рига: «Виеда», 1992.
13. Рерих Н.К., «Шамбала», М., МЦР, Фирма "Бисан-Оазис", 1994.
14. «Чаша Востока». (Письма Махатм. Избр.письма) Рига-Москва: «Угунс & Лигатма», 1992.
15. Беликов П.Ф. «Рерих» (Опыт духовной биографии). Новосибирск, 1994.
16. Блаватская Е.П., «Разоблачённая Изида», в 2-х томах. М.,1992.
17. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», в 2-х томах, (пер. с англ.Е.И.Рерих). М.,1992.
18. Блаватская Е.П., «Тайная Доктрина», 3 том, (пер. с англ. А.П.Хейдока). М., 1993.
19. Блаватская Е.П., «Учение Махатм», М. «Сфера», 1998.
20. «С Горной Вершины», (пер. с англ А.П.Исаевой, Л.А.Макпаковой). М., «Сфера», 1998.
21. «Свет на Пути. Голос безмолвия». Пер. с англ. Е.Писаревой. Рига, «Виеда», 1991.
22. «Спираль познания», в 2-х томах, М., «Прогресс-Сиринъ», 1992-96.
23. «Теогенезис», (пер. с англ. Е.В.Фалёва). М., «Дельфис», 2002.
24. «Учение Храма», в 4-х т. (пер. с англ. Ю. Хатунцева). М., «Сфера», 2004.
25. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос...». В 7-ми томах, М. 2000
26. Дмитриева Л.П., «Тайная Доктрина» Е.Блаватской в некоторых понятиях...», 3 т.,
«Амрита», 1992.
27. Клизовский А.И, «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, изд-во «Логаць», 2002.
28. Наталия Рокотова «Основы буддизма». Изд. «Сиринъ садхана», Москва, 2002.
29. Персиваль X. «Адепты, Мастера и Махатмы». Пер. с англ. Л.Зубковой. М., 2002.
30. Уранов Н.А., «Размышляя над Беспредельностью». Москва, «Сфера», 1997.
«Жемчуг исканий». Рига, «Мир Огненный», 1996. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998. «Огненный подвиг», в 2-х томах, Рига, «Мир Огненный», 1995. «Огонь у порога», Новосибирск, 1999
31. «Грани Агни Йоги», в 17 томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.