Научно-философское общество
Мир через Культуру

«…Сегодня будем рассматривать жизнь так, как она есть.

Погружены в материю в её плотном состоянии.

Оставить её нельзя, пока в теле.

А если бы это удалось, какая польза была бы для духа?

Условия плотного существования необходимы для восхождения.

Без них по Лестнице Света не подняться.

Потому плотное существование не цепи, но крылья,

несущие в слои нематериальные, то есть в сферы утончённой материи.

Надо понять пользу плотного существования.

По закону противоположения можно сказать: в плотно-материальном постигается тонко-духовное.

Вся эволюция духа построена так, что поднимается он от низшей точки материи к высшим её плоскостям, или состояниям.

Материя везде, тонкость её энергий изменяется по шкале.

И все её уявления форму имеют.

Даже луч материален.

Даже свет материален частицами светящейся материи, кристаллы которой можно видеть призматическим зрением.

Материя Люцида и материя Matrix так же реальны, как Солнце.

И дух человеческий, облекаясь в соответствующие оболочки, проходит всю шкалу материо-миров снизу доверху.

Поняв ценность и неизбежность плотной эволюции, можно сделать второй шаг – это научиться сознательно извлекать из окружающих плотных условий те ценнейшие уроки жизни, ради которых для человека Владыками Кармы создаются именно те самые условия, которые нужны его духу для продвижения…» (Грани «Агни Йоги», 1953г., 143)

Как устроен человек?

«1. Физическое тело.

2. Эфирный двойник (иногда называемый низшим астральным телом). Многие явления на спиритических сеансах совершаются при помощи эфирного двойника медиума.

3. Прана — жизненный принцип, нераздельный от всех проявлений в Космосе.

4. Кама — животная душа (или высшее тонкое тело), через которую проявляется желание в двух аспектах:

а) Кама-Манас — низший ум, или интеллект.

б) Кама-рупа — форма (субъективная форма ментальных и физических желаний и мыслей, или формальный мыслитель в действии).

5. Манас — самосознание или мыслитель (Высший Разум).

6. Буддхи — духовность, духовная душа, в отличие от человеко-животной души; это проводник, через который проявляется Атма.

7. Атма — Дух, или Огненное начало, или тончайшая энергия, разлитая во всём Космосе». (Письма Елены Рерих, том 3, 30.07.55г.)

«Эволюция Сущего управляется Космическим Законом.

Но направляется она Иерархией Света и ставленниками Её.

Эволюция не считается с формами эволюционирующей жизни, хотя и утверждает наиболее жизнеспособные.

Значение формы надо понять как выразителя жизненного принципа и носителя его, его оболочку, временную и обречённую на уничтожение малым кругом своего проявления.

Круги проявления формы жизни различны – от малой былинки-однодневки, до планет и солнечных систем.

Жизнь атомов некоторых элементов длительна необычайно.

Но высшей формой жизни является сознание.

Круг полного непрерывающегося сознания касается уже вечности и переступает за пределы обречённости, за пределы смерти.

В этом цель эволюции Духа.

К бессмертию стремятся все воплощённые формы, стремится всякая жизнь, воплощённая в форму.

Духо-монада бессмертна, но лишь Монада прошедшая эволюцию и накопившая сознание может осознать своё бессмертие и непрерывность Бытия.

Бессмертие, вечность, беспредельность сосредоточены в сознании Монады.

Камень тоже существует в вечности, хотя и не осознаёт этого.

Беспредельность обнимает собою и заключает в себе все формы Жизни, но осознаёт Беспредельность лишь Дух разумного человека.

Цель эволюции - в осознании Беспредельности, а не в продолжительности существования форм.

Формы лишь способствуют накоплению опыта у Монады, необходимого для развития сознания, которое со временем достигает ступени сознания непрерываемого, то есть, состояния бессмертия.

Именно временность форм и обуславливает осознание вечности Бытия Духа, ибо лишь бесконечность разнообразия форм жизни помогает духу накопить опыт, собираемый этими формами и накапливаемый в наслоениях зерна духа.

Только пройдя эволюцию минерального, растительного и животного царств и собрав необходимый опыт, духо-монада может начать ступень человеческой эволюции.

Можно отметить, что даже в плотном теле человека проявляются результаты этой длительной эволюции и подчинены духу элементы минерального, растительного и животного царств, выраженные в строении человеческой личности.

«Долог, бесконечно долог путь эволюции духа и медленен очень.

Отсчитывается миллиардами лет.

Таков путь духо-монады.

Но даже ступень человеческого сознания есть лишь перепутье, за которым следует ступень сознания космического и достижения бессмертия.

Это и есть жизнь вечная, обещанная Спасителями.

Владыки (Света) Живут этой жизнью.

Они Достигли ступени бессмертия.

Они путь Указуют и врата указуют, через которые надо пройти, чтобы жизни Бессмертных коснуться.

Следуя за Ними, можно войти в круг Беспредельности и утвердить непрерываемость сознания.

Это и будет осознанным бессмертием духа, ибо смертно и конечно всё остальное и все прочие формы проявленной жизни.

Лишь память о прошлом и сознание, сосредоточенное в ядре духа, переживают все формы, в которых когда-либо проявлялся дух.

Он их выразитель на ступенях эволюции жизни». (Грани «Агни Йоги» 1958г., 733)

«Бессмертие осуществлено в атомах.

Но не в видимых формах, которые из них состоят.

Основа формы – бессмертна, но то, что строят бессмертные – смертно.

В этом парадокс жизни.

Учение Христа есть Истина.

Основные его положения о примате и власти духа правильны.

Но, однако, последователи его все болеют, все стареют и все смертны.

Поняв законы Духа, власти над плотью, или над материей, они не имеют.

В этом трагедия церковного учения и его глашатаев.

Говорят на Востоке, что при помощи Огненной Йоги Махатма М. уже около 400 лет пребывает в одном и том же физическом теле.

И Его ближайшие ученики знают это.

Через человеческое тело течёт беспрерывный поток материи, в течение семи лет полностью обновляющий весь состав плотного тела, так что по истечении семилетнего срока в нём не остаётся ни одного прежнего атома.

Атомы не умирают и не стареют.

Наука считает, что продолжительность жизни урана около четырёх миллиардов лет.

Атомы, составляющие тела, не стареют и меняются, но что же тогда стареет?

Старое морщинистое лицо состоит из вечно молодых меняющихся атомов.

Человечество верит в эликсир жизни, в Философский Камень бессмертия.

Много легенд существует.

Но что же стареет, что изнашивается?

Если это не сама материя, то, что же это такое?

Огненный атом не спит, но клеточки тела спят.

Они тусклы и лишены полной жизненности.

Их можно разбудить, их можно сделать светящимися, и тогда тело может светиться.

Давно известно, что тело Святого подвижника не разлагается.

Мощи не суеверие, но научный факт.

Тело с пробуждёнными светящимися клеточками может сидеть на воде и подниматься на воздух, не чувствовать холода и не гореть в огне.

Знание правил Йоги уже даёт частичную власть над материей.

Атом не может сгореть, но плотное тело сгорает.

Насыщенное огнём, с пробуждёнными клеточками тело Огню противостоит явно.

Так Йога меняет свойства материи.

Но умирают все, и смерть всё же побеждает.

И однако Владыки (Света) Могут пребывать в физическом теле, не подлежа ни смерти, ни старости на положенный Ими Самими срок.

В чём же тайна смертного тела, состоящего из бессмертных атомов?

Атомы принимают форму, намечаемую духом.

Облик человека – дело его рук.

Если создать огненную форму вечно юного физического тела и при помощи Йоги пресечь обычные видоизменения физической формы, то сочетания атомов в клеточке не пойдут обычным путём, а путём, начертанным огненной волей.

Тонкое тело не стареет обычным путём, наоборот, после смерти человека обычно весь его облик меняется и человек приобретает внешность, соответствующую тому периоду жизни, когда на Земле его тело было в самом расцвете сил.

Значит, стареет не тонкое тело.

В чём же тайна старости?

Физические центры ограничены циклом времени, по истечении которого они начинают утрачивать свою жизненность.

В них решение.

Архат, овладевший и подчинивший три и достигший бессмертия, уже может в значительной степени владеть физическим телом и равновесием его формы.

Он уже может бороться с болезнями обычного порядка.

Но это лишь ступень.

Власть Владыки выше…» (Грани «Агни йоги» 1953г., 250)

«Атом представляет собою материальную грануляцию частиц духа.

Состав его сложен необычайно.

Наука никогда не определит все его составные части, ибо они ускользают из поля видимости, – это мост перехода материи из видимости в невидимость.

Мост между Плотным и Тонким Мирами и Выше, так как сущность его огненная.

Сложность его структуры усугубляется тем, что в нём заключены все законы Материи.

В потенциале своём он несёт в себе все разновидности форм органической и неорганической жизни.

Масса и энергия в нём неотделимы друг от друга.

Атом – дитя невидимости, ибо из сферы непроявленного выявляется он как стройное организованное целое, несущее в себе все законы Материи.

Пора уже понять: далеко не вся материя доступна микроскопам, даже самым сильным.

Микроскоп фиксирует видимое, но область невидимого много обширнее того, что доступно глазу даже при помощи самых новейших аппаратов.

Атом уводит науку в Беспредельность и объединяет её с космическими проявлениями.

Тайна атома полностью никогда раскрыта не будет, хотя частичное её приоткрытие и даст людям чудесные достижения и возможности.

Тайна атома сокрыта в Огненном Мире, в сферах, не доступных для проникновения человека.

Творчество Строителей Вселенной и Создателей Миров основано на глубочайшем знании свойств атома и законов, которым атом подчинён.

Открытие атомной энергии представляет собою только частичное знакомство с одним из многих свойств атома – этого малого кирпичика, из которого построен весь видимый мир». (Грани «Агни Йоги», 1966 г., 416)

«Если атом - это Вселенная в миниатюре, то сколько же этих вселенных составит человеческое тело с центральным фокусом сердца, средоточием кровяной системы.

Так же и Космос есть единое тело, в котором системы миров, как атомы в человеческом теле, но держится сердцем, связующим их все в одно.

Мысль беспредельная, мысль огненная, несётся над миром, не зная границ и преград.

На крыльях пылающей мысли можно достичь и коснуться неизречённого Света величия Единого Центрального Солнца - средоточия всего, что есть».

(Грани «Агни Йоги», 1958г., 711)

«Мы живём в материи, и мы должны подчиняться её законам.

Иначе она подчинит нас.

Победа заключается в подчинении закону, то есть в дисциплине.

Дисциплина и есть подчинение закону.

Также и психика имеет свои законы.

Они нерушимы, то есть их можно нарушать, но последствия неизбежны».

                                                                         (Грани «Агни Йоги», 1953г., ч.1, 251)

«В сущности говоря, весь процесс жизни человека, воплощённого в теле земном, сводится к тому, что всё, с чем он имеет дело, он переводит в психические формы и насыщает ими окружающие его незримые сферы на далёкие или близкие расстояния – это как бы конвейер, трансмутирующий, преобразующий, плотные явления в тонкие…» (Грани «Агни Йоги», 1966 г., 99)

«Средство предотвратить любое нежелательное явление заключается в том, чтобы разрушить его мысленно, как ядро разрушает надвигающийся смерч.

Мысленное разрушение существующего явления перерезает корни, питающие его и дающие ему возможность существовать.

Ни одно явление в мире физическом не может существовать, не имея своего противовеса, или основания, в Мире Тонком, породившем его в мир материальный, в мир Плотный.

Уничтожение сути астральной формы означает его физическую смерть в мире земном.

Можно уничтожить любое явление, даже не прикоснувшись к нему рукою.

Физическое явление существует в разрезе настоящего, астральное существует вне времени.

Уничтожая временно длительную форму вещи, пресекаем возможность его краткого бытия в разрезе физического мира.

Завтрашнего дня нет в настоящем, сегодняшний день предшествуется его астральной формой, существующей в будущем.

Уничтожая эту форму, имеющую своё бытие в астральном мире, мы лишаем его возможности проявиться в сфере плотно-материальной.

Или же рождая в Тонком Мире образ желаемого явления, мы тем самым утверждаем в нём будущие его корни, которые дадут ростки неотменно в один из моментов будущего.

Потому рано или поздно помысленное однажды даст реальную земную форму.

Кристалл порождённой энергии неизбежно явится на Земле, ибо это Закон мысли: быть явленной, быть воплощённой на Земле во что бы то ни стало.

Мысль, существующая вневременно, царствует над краткостью временного существования тем, что тотчас же проявляется, как только притянутся элементы, нужные для её проявления, которые она магнитною силою своею неустанно коагулирует в пространстве.

Потому знающий этот закон и его непреложность может без всякого усилия, холодным, точным, спокойным сосредоточением создав желаемый облик грядущего, выявить его для утверждения в земной жизни, или физических условиях. Страшно, непреодолимо, мощно действие мысли незримой, тихой, неслышной и неотвратимой, как судьба.

Приказ мысли выполняется всегда, если отдающий его знает закон и не вносит неуверенным в законе мышлением своим, мешающим неуклонному выполнению его, элементы сомнений, колебаний и неустойчивости.

Элементы сомнений, колебаний и неустойчивости также неминуемо воплощаются в материи, нарушая монолит непреложности.

Исполнению мысленного приказа вредит не слабость приказа, но именно неустойчивость незрелого сознания, подрывающего действие движения закона.

Колесо исполнения непреложно, и лишь мысль, его породившая, может, и часто ослабляет его поступательное движение.

Можно мыслью строить и разрушать, но лишь мыслью, не знающей ни сомнений, ни колебаний.

Царственная мощь мысли есть знание Архата».

(Грани «Агни Йоги», 1953г., ч.1, 257)

«Жизнь остаётся, но формы выражения её меняются постоянно.

Жизнь вечна, и вечен процесс непрерывных изменений жизненных форм.

Смерть формы совсем не означает смерть жизни.

Жизнь умереть не может.

В этом процессе нескончаемых изменений совершенствуются и утончаются формы, претерпевают изменения и все оболочки жизненного принципа до огненного проводника включительно.

В человеке при этом происходит оформление всех его оболочек.

Процесс этот длителен необычайно…» (Грани «Агни Йоги», 1966 г., 109)

«…Непрерываемость любого явления и продолжение его в Беспредельность наблюдаются повсюду.

Но применить это к человеку и тем утвердить бессмертие духа (люди) не хотят, считая смерть формы также и смертью того, что составляет жизнь этой формы.

Но ведь материя мёртвой и живой формы одна и та же, и разница между ними не в тех элементах, из которых состоит эта форма, но в чём-то другом, не поддающемся приёмам обычного анализа.

Это что-то и представляет собою то, что не умирает со смертью плотной оболочки…

Пока не будет принято Учение Жизни (или Живая Этика), пока не будет утверждено научно бессмертие духа, до тех будет невозможно вызволить человечество из того тупика, в который оно зашло.

Наука уже подошла к той границе, за которой бытие Незримого Мира становится неотрицаемым фактом.

Науке поручается сделать то, в чём не преуспели разные религии.

Это время близко». (Грани «Агни Йоги», 1966 г., 89)

«…Завет Великого Учителя (Света) прост:

владейте всем, но ничего не считайте своим и не привязывайтесь ни к чему, кроме опыта и знаний, которые дух уносит с собою за пределы всех временных миров, даже за пределы Мира Ментального». (Грани «Агни Йоги», 1966 г., 679)

 Составитель статьи коллектив научно-философского общества (НФО) "Мир через Культуру"

 Литература используемая и рекомендуемая:

1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
2. «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.
3. «Агни Йога», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
4. «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;
5. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
6. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
8. «Грани Агни Йоги», в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
9. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
10. «Законы Новой Эпохи». Изд. «Звезды Гор», Минск, 2006.
11. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
12. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
13. «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.
14. «Напутствие Вождю», Новосибирск, «Свет», 1997.
15. «Огненное преображение жизни на Земле» Сборник 1,2. К., 2005.
16. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
17. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
18. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
19. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;
20. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
21. «Спираль познания», т.1, М., «Прогресс» «Сиринъ», 1992.
22. «Спираль познания», т.2. М. «Прогресс» «Традиция», 1996.
23. «Учение Храма», в 2-х томах, М., МЦР «Мастер Банк», 2001.
24. «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.
25. Баныкин Н. «Семь лекций о живой этике», изд. Н/с-ск. ун-т, 1991;
26. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
27. Барышникова Л. «Учебник Добрых Знаний», «Знамя Мира». Томск, 1997.
28. Бёкк Р.М. «Космическое сознание». М., «Золотой век», 1994.
29. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
30. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
31. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
32. Васильев Э. «Просветление Будды». Изд. Амрита-Русь, М., 2004.
33. Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
34. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.