Космические Вестники ИЕРАРХИИ СВЕТА

 

«Новое знамя требует новых людей»...
«Поверх всяких Россий есть одна незабываемая Россия.
Поверх всякой любви есть одна общечеловеческая Любовь.
Поверх всяких красот есть одна красота, ведущая к познанию Космоса».
(Николай РЕРИХ)

«…Существует Действительность, которая превышает человеческое воображение, но Она настолько отдалена от наших ограниченных земных представлений, что никакая фантазия не может вместить Её».
(Елена РЕРИХ)

0 c2d4d fa577c65 XL cr

 

Николай Константинович Рерих, Елена Ивановна Рерих. Архат и Тара.

Имена этих Великих Вестников СВЕТА и по духу, и по времени к нам ближе всего.

Они наши соотечественники и наши современники по XX веку.

Серия книг Сокровенного Учения Космических Учителей Солнечной системы под общим названием «АГНИ ЙОГА», известного так же как Живая Этика, которая принесена миру Рерихами, начинается точным указанием Владыки Шамбалы на ту Страну, на которую, прежде всего, обращен взгляд Сил Света, на тот многоликий народ, которому звездами заповедано открыть земному человечеству Врата в Будущее - в Эпоху Майтрейи, в Эпоху Матери Мира. Это Новая Заря, начало которой многие увидят.

Новая Эпоха - Эпоха братского сотрудничества народов планеты, когда вновь над Миром взойдет свет Женщины, носительницы Культуры. Это Эпоха синтеза наук, религий и философий, Эпоха изучения энергии мысли, сотрудничества с невидимыми Мирами, овладение всеначальной энергией и налаживание связей с Дальними (Высокоразвитыми) Мирами, чью помощь человечество может принять лишь расширенным, более утонченным и одухотворённым сознанием.

Только огненно напряженное сознание способно вместить новые главы Сокровенного Учения Махатм Шамбалы - Учения старого, как мир.

«В Новую Россию Моя первая весть», - так начинает Махатма Света (уже давший ранее «ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ») очередное Обращение к новым сознаниям.

А строчкой ниже Великий Гималайский Учитель называет Провозвестников Учения Огненной Эпохи, древнего, как само человечество, вечного в своей Истине, как вечна и едина Душа Мира.

Владыка Шамбалы даёт Указ:

Ты - давший Ашрам1),

Ты - давшая две жизни2), возвестите!

Строители и воители, укрепите ступени!

Имена этих Вестников Шамбалы, сотрудничавших с Иерархией Света не первый раз, их имена в XX веке скоро будут шире известны на всех континентах именно в такой - единой Двуначной форме - Николай и Елена Рерих. Разделять их было неправильным. Они как бы олицетворяют Эпоху, в которой будут уравновешены Два Начала, Эпоху Гармонии, Мужского и Женского сотрудничества и совместного творчества, несущего Красоту и Мудрость, Эпоху соединения Ума и Души.

Дал ли Рерих из России - примите.

Дал ли Аллал-Минг – Шри-Ишвара из Тибета - примите.

Я - С Ним.

Эти таинственные слова взяты из сборника стихов, изданного Николаем Константиновичем Рерихом3) в 1921 году в Берлине под не менее загадочным названием «Цветы Мории».

Наше недоумение еще более усилится, если мы узнаем, что заключающие этот поэтический сборник стихи, эпиграфом к которым послужили вышеприведенные слова, это вовсе не сочинение поэта Николая Рериха.

Это вообще не… сочинение.

Это личный Указ Великого Учителя, данный Н.К.Рериху, для выполнения его в жизни в очень сложное и ответственное для Эволюции время.

Указ сопровождается наставлениями. Стихи так и называются «Наставление ловцу, входящему в лес».

Несмотря на, казалось бы, предельную простоту образов и понятий, «Наставление» слишком эзотерично. Без тщательного изучения не общеизвестной, а сокровенной биографии Рериха, без изучения АГНИ ЙОГИ трудно понять, о чем идет речь. Все - аллегория.

Ловец, взяв сеть, входит в лес. Он готов к работе: он вынослив, умел, опытен. Однако можно ли учесть все, что бывает на охоте в неизвестном лесу? Поэтому надо быть постоянно настороже. Ну быть очень внимательным, чтобы не пропустить знак, предупреждающий об опасности. Необходимо не только заметить знак, но понять, что же он означает. И если это угроза, то следует мгновенно приготовиться к защите, лучшей из которой является упреждающее нападение. «Оставь защищаться другим. Ты нападай. Ибо ты знаешь, для чего вошел ты. И почему ты не устрашился леса».

Мы повторяем часто: невежество является главной причиной всех бед человеческих. Но само по себе оно не может рассеяться превратиться в нечто такое, из которого можно сложить следующую ступень восхождения. Невежество не может ничего строить, ничего созидать. Оно может только разрушать1).

Кто поможет человечеству в черном лесу своего невежества?

Только Великие Учителя - эти гиганты, «наблюдающие во льдах за рекою мира»; только Сыны Света - Лучи Единого Света, приходящие в человеческих оболочках. Работа по преображению сознания отдельного народа или человечества в целом - совместная Посланного и Пославшего, Ученика и Учителя, Ведомого и Ведущего. Они едины, как един Разум, олицетворенный на Земле человеком, а в Космосе - Высшим Существом.

«Ловец! Мы вместе плели твои сети.

Мы вместе ловчих искали.

Мы вместе избирали места наилучшего лова.

Мы вместе избегали опасности.

Вместе мы утверждали наш путь

Без Меня не познал бы ты океана.1)

Без тебя не Узнаю радость твоего счастливою лова.

Я люблю тебя, Мой ловец!

И Сынам Света Я лов представляю твой

И если бы ты даже ошибся2)

Если бы временно спустился в Ложбину.

Если бы даже оглянулся на черепа.

Если бы смехом отстранил часть добычи.

Но Я знаю, что не переставая идешь и не потеряешь пути.

Ты знаешь, как по Солнцу путь находить

И как по вихрю3) обернуться к дороге

А кто зажег его Солнце?

И кто пригнал его - Вихрь?

Но из области Солнца Говорю с тобою.

Твой друг и Наставник, и Спутник».

Возвратившись к первым строкам, к эпиграфу и сравнив его с названием сборника стихов - «Цветы Мории», мы вполне можем допустить, что Мория - тот же самый Махатма, что и Аллал Минг. Это Солнечный Владыка Жизни, Старший Махатма Шамбалы, который дал и ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ, и АГНИ ЙОГУ. Он был духовным Наставником семьи Рерих, её Водителем, Великим Позвавшим и Великим Пославшим.

Сколько раз Он посылал на эту Землю Вестников и Сам воплощался в разных народах и эпохах. Человечество знает Его под разными именами.

Кто знает, быть может, ноги Владыки Шамбалы, Величайшего ЛОГОСА Солнечной системы, ступали и по древней Руси?.

Знающий ищет,

Познавший - находит.

Нашедший изумляется легкости овладения.

Овладевший поет песнь радости.

Радуйся! Радуйся! Радуйся!

Ловец, трижды позванный.1)

1)Трижды избранный для служения человечеству.

Чуть выше этой строфы, завершающей «Наставление», стоит фраза:

«Добыча уже идёт для тебя».

Счастлив каждый, кто станет добычей Сынов Света.

Дай Бог, быть пойманным сетями Света, а не сетями тьмы.

Первые сети спасают от гибели. Другими - ловят для погибели…

В светоносные сети добыча должна сама устремиться, обязательно с радостью.

Другие сети расставлены незаметно для человека, и небрежный, невнимательный человек, идя по лесу (т.е. по жизни), попадает в капкан неожиданно для себя.

Как вы думаете, случайно или не случайно почти все ученики Христа были рыбаками, т.е. ловцами, расставлявшими сети? Нет ли в этом нечто такого, что навело нас на мысль, близкую к тем, что высказаны в «Наставлении»?

Помните, что Христос сказал ученикам: не рыбу будете ловить, но человеков...

В жизни всех Великих Вестников взаимосвязано очень многое...

Святослав Рерих1

Слово об Отце2)

(В сокращении)

«...Добрый и терпеливый, никогда не терявший попусту ни секунды времени, гармонично сочетавший ощущения напряженности и благожелательства, всегда думавший о благополучии окружающих его людей, он как личность являет собой совершенный образец человека, для которого жизнь стала великим подвигом, высоким служением. Всю свою жизнь он щедро дарил свой талант, и лишь в будущем можно будет понять все сделанное им.

Когда я думаю о своем Отце, меня переполняет невыразимое чувство любви и уважения к Нему за то, что Он дал и продолжает давать нам. Он был истинным патриотом и горячо любил свою Родину, но Он принадлежал и всему миру.

Весь мир был полем Его деятельности. Каждая страна представляла для Него особый интерес и особое значение. Каждая философия, каждое учение жизни были для Него путем к совершенствованию, и жизнь для Него была великими вратами будущего...

...Вторая половина Его жизни была тесно связана с Индией, и Его заслуженно называли мастером гор.

Мой Отец и моя Мать были людьми, которые понимали высокие идеалы жизни и прошли свой путь как образец взаимопреданности и совершенствования.

Мы знаем много примеров, когда художники достигали величия, но очень мало можно найти примеров, когда великий художник оказывался еще более великим, как человек.

Мне выпало счастье видеть этот живой пример в лице моих, Отца и Матери. Их светлые образы навсегда останутся для меня источником величайшего вдохновения, великим источником счастья.

...В старинных книгах часто упоминалось: счастлив тот, кто на своем пути в жизни может встретить мудрого старца. Старца, который и его направил бы на правильный, скорейший, кратчайший путь и, может быть, устранил бы те трудности, которые перед ним будет ставить жизнь.

В лице моего Отца я встретил этого мудрого старца. Он был для меня не только отцом и учителем, Он был кем-то гораздо большим. А именно - наставником жизни. Через него и мою матушку я научился ценить те прекрасные страницы, которые раскрывает перед нами жизнь. В этом именно наставник играет такую первенствующую роль. Николай Константинович был именно тем мудрым наставником, с которым меня связывало не только ближайшее родство, но именно тождество мысли, потому что я полностью разделял не только Его мысли, но и образ жизни.

Я хочу послать мой самый сердечный, горячий привет (…) всем, кто несет в сердце желание узнать больше о Николае Константиновиче и так или иначе присоединиться к Его работе…

...Его знания были настолько широкими, что трудно найти те уголки, куда не проникал Его пытливый ум. Он был возвышенным человеком, которого описывал Конфуций, говоря о более совершенном человеке...

...Николай Константинович создал в Америке целый ряд учреждений культуры...

...Николай Константинович основал эти учреждения культуры на новых началах. Он хотел воплотить свои идеалы, чтобы искусство вошло в жизнь, вошло широко, было доступно народу. Он хотел, чтобы осознанная красота стала бы ведущим началом в жизни...

...Впоследствии из культурных учреждений, возникших по идеи Николая Константиновича, был основан музей Его имени...

...Замечательный период деятельности Николая Константиновича начался с 1923 года, когда Он осуществил свою мечту поехать в Индию. На этот период приходятся путешествия не только по Индии, но и в Центральную Азию, в Тибет, на Алтай. Затем следует возвращение в Индию, основание института гималайских научных исследований «Урусвати», последующая жизнь и работа на Востоке.

...У нас были очень близкие и теплые встречи со всей семьей Неру в 1941—1942 годах. Неру пробыл в Кулу нашим гостем десять дней. У него были постоянные встречи и беседы с Николаем Константиновичем и Еленой Ивановной о том, как можно было бы сблизить Советский Союз и Индию, дать новое направление их отношениям. Тогда были совсем другие условия - Индия была колонией Великобритании. Наша дружба продолжалась до смерти Неру…

Яркой нитью в деятельности Николая Константиновича прошла Его борьба за охрану памятников культуры. Эта Его деятельность как бы раскинулась по всему миру и вошла в жизнь Индии и всей Азии.

...Николай Константинович прекрасно понимал, что никакие пакты и договоры не могут остановить человечество, если оно хочет разрушений. Но Он думал, что Пакт может оградить людей воспитанием, то есть дать людям понятие, что есть нечто такое, что является их общим, священным достоянием. И в этом была главная задача этого Пакта, который был принят уже после второй мировой войны, в 1954 году, и стал общим достоянием народов. Мы можем гордиться, что идея этого Пакта зародилась у русского, что именно у русского человека была задача объединить человечество возвышенной идеей защиты его от разрушения...

По результатам совершенного в эти годы можно судить о том, сколько сделано Николаем Константиновичем. Однако Его огромная общественная деятельность не посягала на время, которое Он уделял искусству. И по какой бы стране Он ни путешествовал, в каких бы условиях ни находился, Он всегда писал картины. И не только картины, но и свои книги, и свои дневники. Конечно, это было возможно только благодаря строгой самодисциплине.

...У Него, так же как у Елены Ивановны, не было светской жизни, эта жизнь их совершенно не интересовала, поэтому Они не тратили время впустую. С самого утра и до позднего вечера их день был занят полезной работой. Днем были встречи, которые входили в орбиту общественной жизни Отца, Он делал также свои записи, в перерыве слушал музыку - это Его освежало - и затем до позднего вечера продолжал свою работу. И так всегда Его день был полностью занят кипучей творческой деятельностью. Когда Он путешествовал, то был вынужден отрываться от налаженной работы. Путешествия физически были очень трудными, хотя и очень интересными. Когда Николай Константинович прибывал на стоянку, то, пока разбивали лагерь, Он немедленно садился записывать свои впечатления. Таким образом, у Него день никогда не был потерян, и благодаря этой замечательной дисциплине смог оставить такое богатое наследие.

Николай Константинович обладал совершенно изумительной памятью: если Он что-то услышит или прочитает, то это навсегда оставалось при Нём, Он мог вспомнить самые сложные тексты; какое-нибудь стихотворение, которому Его учили в детстве, Он помнил полностью всю жизнь. Эта богатая одаренность вместе с дисциплиной, которую Он считал необходимой для каждого человека, помогли Ему подняться на высшую ступень творчества.

Николай Константинович всегда думал, что в конце концов главная задача жизни - это самоусовершенствование. Искусство или какие-либо другие творческие достижения могут быть большими, но в центре внимания всегда остается жизнь самого человека, его личность. Он считал, что Его творческая жизнь, искусство - это только пособники самоусовершенствования, всегда работал над самим собой прежде всего. Он хотел подняться над тем, кем Он был, и закончить свою жизнь более совершенным человеком. И в этом Он преуспел. Он стал совершенно исключительным человеком, человеком мудрым, замечательных личных качеств. Я очень много встречал людей во всем, но другого такого человека, как Николай Константиновичь, встретить мне не пришлось.

...Николай Константинович мечтал посетить Советский Союз. Он хотел опять прикоснуться к той священной земле, из которой вышел. Но, к сожалению, этому не суждено было осуществиться. И Он ушел на Гималаях, на Гималаях, которые Он тоже любил.

Николай Константинович оставил после себя замечательное наследство. И пройдет много времени, пока все это будет освоено и оценено. Но будем работать над этим - вводить это наследство в нашу каждодневную жизнь...»

Каждый год 13 декабря мы отмечаем день Памяти Великого Космического Учителя Николая Константиновича Рериха.

Великий Посланец Иерархии Света пришёл повернуть умы людей к духовным реальностям, на которых может быть основан прочный порядок существования, дающий красоту, гармонию и мир.

Николай Константинович известен людям как великий художник, учёный, общественный деятель, писатель, археолог, неутомимый борец за истинную Культуру, Пророк и Провидец.

Родился Николай Константинович в 1876 году 9 октября в Санкт-Петербурге в семье юриста. Его мать была из известного русского старинного рода.

Он получил хорошее разностороннее образование. Учился в лучшей в Санкт-Петербурге частной гимназии Карла Ивановича Мая.

В 1893г. поступил в Петербургский университет, где занимался на юридическом факультете и слушал лекции на историческом. Одновременно обучался в Академии художеств, где работал в мастерской Архипа Куинджи, оказавшего на него большое влияние. В те же годы Рерих избран в члены Русского археологического общества.

Верной спутницей и соратницей, вдохновительницей Николая Константиновича была его жена – Елена Ивановна, врождённая Шапошникова, Учёный, Философ, Пророк и Матерь Агни Йоги. Николай Константинович, будучи сам Высокой Сущностью, был необычайно чуток к «внушениям благодатного наставника».

Николай Константинович и Елена Ивановна Рерихи как бы олицетворяют Эпоху, в которой будут уравновешены Два Начала, Эпоху Гармонии, Мужского и Женского сотрудничества, несущего Красоту и Мудрость, Эпоху единения Ума и Сердца.

У Них родились сыновья. Юрий Николаевич Рерих – старший сын Елены Ивановны и Николая Константиновича. Известен как учёный-востоковед, общественный деятель, путешественник и исследователь Центральной Азии, признанный монголист и основатель Российской тибетологической школы. Он знал более 28-ми иностранных языков.

Святослав Николаевич Рерих, младший сын в семье Рерихов. Известен миру как великий художник, учёный, выдающийся педагог, ботаник-фармаколог и общественный деятель.

Семья Рерихов в дореволюционные годы много путешествует по древнерусским городам и Прибалтике, участвует в археологических раскопках.

Они изучают философию, историю, этнографию.

Николай Константинович активно участвует в общественной культурно-нравственной и научно-образовательной работе.

Будучи директором и преподавателем Школы Императорского общества поощрения художеств, Он возглавляет целый ряд обществ и организаций таких как «Мир искусства», первые женские архитектурные курсы. Пишет очерки, стихи, составляет эскизы театральных костюмов и декораций, организовывает выставки молодых художников, а так же и выставки своих работ.

Выставки картин Николая Константиновича проходят с большим успехом в России и за границей: в Финляндии, Дании, Швеции, Франции, Италии, Англии, Голландии и Америке.

Революция в России застала Рерихов в Финляндии, которая вскоре оказалась за границей молодой советской страны. Возвращаться на Родину в смутное время было для Них, как представителей класса интеллигенции, равносильно было самоубийству.

И Они уехали в Англию, а потом в США.

В 1920 году в Англии в Гайд-парке Елена Ивановна и Николай Константинович встретились с Гималайскими Мудрецами, Махатмами Шамбалы – так Их называют на Востоке. Махатмы Шамбалы выполняли и выполняют самую сокровенную роль в жизни нашей планеты. Они являются Представителями Владыки Христа, Величайшего Логоса Солнечной системы.

Николай Константинович и Елена Ивановна без малейших колебаний и сомнений в полной готовности приняли Высшее Руководство Космического ЛОГОСА.

Всю последующую жизнь Они строго придерживались Его.

Высшее водительство было принято также Юрием Николаевичем и Святославом Николаевичем.

В Соединенных Штатах Америки, в Нью-Йорке открывается Музей изобразительных искусств имени Николая Рериха, где были представлены около 300 картин художника.

Велась активная культурно-просветительная деятельность.

Открыт Институт Объединённых Искусств «Корона Мира».

Составлен и принят многими государствами «Пакт по охране культурных ценностей во время войн и национальных междоусобиц», известный как Пакт Рериха.

Поднято Знамя Мира, Знамя Культуры.

Появилась реальная возможность осуществить научную экспедицию в Индию и в Центральную Азию, которая получила название «Трансгималайская экспедиция Рерихов».

Экспедиция продлилась с 1923 по 1928 год. Много рискованных поручений и тяжёлых испытаний на грани выживаемости пришлось перенести её участникам.

Маршрут экспедиции проходил по территории Индии, Монголии, Китая, Алтая, Советского Союза, Гималаев и Тибета. Он составил более 25 тыс. км

В одну из зим экспедиция по указу британских колонизаторов была арестована тибетским правительством и простояла шесть долгих, самых холодных месяцев на высокогорном тибетском плато в летних палатках.

Температура там понижалась до – 40оС и нередко с ледяным ураганным ветром.

Но мужество и сила духа великих Людей восторжествовали.

Одной из задач Центрально-Азиатской экспедиции была передача Послания Махатм и картин Н.К.Рериха Советскому правительству в 1926 году.

После экспедиции Рерихи остались жить в Индии. На основании богатейшего научного материала, собранного во время путешествий, Они основали Международный Институт Гималайских Исследований «Урусвати» – «Свет утренней Звезды».

На базе института проводились широкие исследования по различным отраслям науки, осуществлялось сотрудничество с передовыми учёными мира.

Их идеи были близки Вернадскому, Циолковскому, Тейяр де Шардену, Вавилову, Чижевскому, также как они близки и сегодня многим современным передовым учёным.

Очень тяжело переживал Николай Рерих войну, навязанную нашей стране фашистской Германией, руководимой самим Князем мира сего или Сатаной.

В дневнике Николая Рериха появляется запись: «болит сердце за молодое поколение... Быть бы с ними». Но в 1941г., когда началась война, Николаю Константиновичу было уже 67 лет. Он много работает, пишет картины, а вырученные от их продажи деньги шлёт в фонд Сов. Красного Креста и Красной Армии на производство танков и самолетов.

Николай Константинович бесконечно любил свою Родину, работал во имя Её великого будущего.

Историю русского народа Рерих всегда рассматривал как историю ратных подвигов, самопожертвования на благо своей земли и народов мира, батальных побед, строительства и прогресса. И в своих картинах, и в многочисленных статьях Рерих утверждал величие русского духа и красоту народного подвига.

Где бы ни был, где бы ни жил Николай Константинович, Он оборонял Россию – Родину – средствами искусства. И Его постоянно мучила та мысль, что Он вдали от Родины, что надо делать больше и больше для Новой России.

Эту любовь Он завещал и нам, своим потомкам. Николая Константинович говорил:

«Я любил и люблю свою Родину, любите и вы.

Я работал во имя её великого будущего, понимая, что настоящее – это ступень к нему. Так думайте и вы.

Великое время идёт, и Великий Народ пролагает огненный путь в будущее».

Невозможно охватить все сферы жизни и деятельности этого Великого Духа.

Невозможно охватить весь размах Его гения. Невозможно представить те трудности, которые приходилось преодолевать и претерпевать, сталкиваясь с диким невежеством бездуховного человечества, руководимого чёрной иерархией лже-Люцифера, Князя мира сего.

Сотрудник и Вестник Великого Космического Братства Солнечной системы, Н.К.Рерих жил и творил во имя прекрасного будущего землян.

Сущность жизни своей, сосредоточив на Иерархии Света, Он сам являл собою тот Великий Бесконечный Свет, без которого нет счастья, нет здоровья, нет будущего.

Его «Лада», «Другиня», неизменная Спутница и Вдохновительница Е.И.Рерих писала: «…во Главе стоит Владыка (Солнечной системы), затем Николай Константинович и Я, все действия сосредоточены у Николая Константиновича».

                                                                                                              (Письма Е.И.Рерих 8.8.34)

Николай Константинович олицетворял все те Высокие принципы, которым только предстоит развиться у каждого народа и человека, следующего путём Эволюции.

В Его работах – прямая линия от достижения к достижению, вдаль, к неведомым землянам Огненным вершинам Духа.

Вклад Его Духа в хранилища планетные и общечеловеческие поистине огромен и лучезарен. Дары духа Он людям принёс, Дары сияющие, Дары неповторяемые, Дары необычные и уникальные в сущности своей.

Эти Дары пока ещё не поняты и не оценены человечеством.

Дал людям то, чего до Него никто не давал.

Неутомимый в действии, неукротимый в духе и чистый сердцем.

Светом нерукотворным сияют творения Его рук.

Даже механические аппараты отмечают необычайно мощные заряды светоносной энергии, насыщающие каждое Его произведение.

На фоне мрачного блеска разлагающегося Запада могучая фигура Николая Рериха вырисовывается высоко, подобно устремлённому и благожелательному Будде, среди громадного космического катаклизма.

Далеко над оглушительным грохотом неиствующих народов звучит Его голос – ясный завет Вечного, голос Истины, Красоты и Культуры.

Велик Рерих, велики Его труды, прекрасные провозвестники Мира и доброй Воли среди людей.

Владыкой Солнечной системы сказано о Николае Рерихе:

“Высокий Дух приходил в мир и оставил в нём свой жемчужный узор на века.

Эволюция планеты получила мощный импульс. Рукотворчество Великого Художника имело мировое признание. Это бесспорно.

Но огромное поле незримой деятельности Его Духа ещё будет давать свои огненные следствия на протяжении многих столетий.

Эта сторона Его активности ещё понимается мало, но завесу приоткрывают Его книги и рукописи. Жил жизнью и интересами всей планеты и принимал участие в движениях и начинаниях, предуказанных Нами.

Идея Знамени Мира, охраны сокровищ искусства и памятников, — Пакт Мира (известный как Пакт Рериха), объединение лучших представителей человечества под стягами Культуры (Духа) — все это прообразы тех форм жизни, в которые выльется судьба планеты в наступающей Светлой Эпохе Матери Мира.

Он провозгласил понятия и идеи, до него не признаваемые человечеством, — идеи, признание которых потребует времени и борьбы, но без проведения которых в жизнь Земле грозит катастрофа.

Его предвидение хода мировых событий носит планетарный характер.

Исполнителем Великой Миссии Света, Посланником Иерархии был на Земле этот Великий художник, Философ, путешественник, археолог и Человек Великого Сердца, всю свою жизнь отдавший на служение человечеству.

Не будем считать его мёртвым, ушедшим из мира, но поймём, что огненная деятельность такого Духа и служение Его Свету не прерываются смертью.

Смерть для тех, кто верит в неё и думает умереть, но венец сознательного бессмертия — удел Духов Великих”. (Грани Агни Йоги 1971 г. 770).

Николай Константинович Рерих, будучи сам Космическим Учителем человечества, был компетентным во всех вопросах, во всём охвате духовного возрождения, которое тихо, но верно нарождается среди современного хаоса и разрухи нашего мира.

«Всем своим существом, каждой мыслью своей, всей жизнью своей Гуру (Николай Рерих) являл собой сущность Учения Жизни, сущность Учения Владыки, ныне даваемого людям. Отделить его личность от Учения Жизни нельзя, ибо слито оно с ним неразрывно. Поэтому не будет ошибкой, если считать, что всё данное в Учении Живой Этики полностью и безусловно разделяется Гуру, принято им.

Для понимания характера Гуру и его творчества это очень важно, ибо, исходя из этого, можно безошибочно определить его характер, его творчество и его жизнь.

Он являл собою Учение Огненной Йоги так, как понимал его, и выливалось это понимание в яром приложении на деле, в жизни». (Грани Агни Йоги 1968 г. 588).

«...У Гуру нет ни одной личной мысли, всё решительно направлено и отдано на служение общему благу».

«…Величайший Дух, кристальной чистоты, все действия которого есть лишь полное самоотвержение…» «…изумительный человек, живущий и строящий лишь на благо и объединение и в мудром провидении ведущий корабль свой». Так писала о Н.К.Рерихе Матерь Агни Йоги, Его жена и Другиня, Елена Ивановна Рерих.

Николай Константинович Рерих, будучи Великим тружеником, оставил нам огромное наследие. Это более 7 тыс. картин, росписи храмов, литературные произведения. Очерки, короткие рассказы, сказки, пьесы, стихотворения – всего около 30-ти томов. Как ученый-археолог Николай Константинович открыл и изучил 26 древних курганов.

Великий миротворец, Он ещё при жизни был удостоен многих знаков отличия; был кавалером Российских орденов Св.Анны, Св.Владимира, Св.Станислава; имел орден Почетного Легиона Франции, Югославский орден Св.Саввы и королевский шведский орден Полярной Звезды. Был действительным и почётным членом 6-ти Академий Наук и Академий Художеств Мира.

Его книги и Его картины разошлись по всему миру и несут людям негасимый Свет Высоких космических Знаний.

Искусство во всей разновидности форм было Его главным средством выражения.

Красота в её очищающем аспекте являлась той силой, благодаря которой Рерих  достиг самых замечательных результатов.

Языком живописи великий Мастер рассказывал людям о самой сокровенной Космической стороне жизни человечества и планеты.

Она скрыта от праздного глаза, от разлагающегося сознания и совершенно недоступна взору самовлюблённого эгоиста.

Сотканные из гармоничных вибраций, картины Вестника Иерархии Света неизменно оказывают на людей благотворный, целительский эффект.

Цветотерапия начала практиковаться во всем мире совсем недавно. Н.К. Рерих же применил её принципы в своём творчестве, использовав на благо людей, задолго до того, как об этом заговорили учёные.

В записях философа и подвижника Б.Н.Абрамова о психоэнергетической стороне творчества Николая Константиновича говорится:

“Уже понимаете, что каждое полотно — это кристаллы сгущённого Света, собранного в определенных сочетаниях в форме картин. Каждый смотрящий на неё вступает в соприкосновение с энергиями Огней, в ней заключённых.

Отсюда проистекает и то влияние на посетителей, которое оказывают предметы творчества рук человеческих, созданных при участии Огней Духа.

Человек может не отдавать себе отчёта в том, что происходит, и, тем не менее, воздействие от этого не уменьшается.

Сознательное отношение к явлениям такого порядка еще более усиливает эффект.

Таким образом, значение выставки картин Гуру имеет очень большой и глубокий смысл, оставляя неизгладимый отпечаток на сознании.

Многие хотя и не понимают того, что происходит, но всё же чувствуют нечто необъяснимое, не поддающееся выражению словами.

Если бы со стороны Тонкого Мира было бы можно взглянуть, то увидели бы, как облако Света стоит, окружая собранье полотен, и отсвет его озаряет окружающее пространство.

Произведения истинного искусства действительно служат источником Света, не меркнущего во времени”. (“Грани Агни Йоги”, т. 5, 516.)

Николай Рерих писал своему ученику Борису Николаевичу Абрамову:

“В творчестве светоносном, совершаемом рукой человеческой, запечатлеваются и кристаллизуются Высшие энергии. Происходит как бы выражение в плотных формах невидимых тонких энергий. Это как бы низведение Пространственного Огня с Неба на Землю и попытка утвердить его в образах уже чисто земных.

И краски, и полотно, и кисти — земные, но идея, воплощённая в полотне, уже от Высшего Мира. Так объединение двух миров происходит воочию, явно, оставляя после себя конкретные формы этого объединения.

Не видимый простому глазу аспект этого творчества проявлен в том, что Пространственный Огонь коагулирован в кристаллических огненных образованиях, окружающих видимую, плотную, форму творения, и не видимых физическим глазом, но тем не менее реально существующих в Пространстве и составляющих как бы душу каждого истинного произведения искусства.

Основная мощь видимых творений — в невидимости. Каждый великий труженик искусства является Прометеем, овладевшим Пространственным Огнём и принесшим его на Землю, Прометеем, прикованным к скалам Земли и могущим выразить этот Огонь не иначе, как в плотных, физических формах”. (“Грани Агни Йоги”, т. 10, 537.)

Великий Провидец показывал, что Единые Законы космической Эволюции присущи Земле так же, как и другим планетам Беспредельного Космоса.

Его мысль была устремлена в будущее. В этом будущем Он видел осуществленным великое назначение человека Земли как сотрудника Космических сил и гражданина Вселенной. Николай Рерих не ограничивал жизнь человека одной Землею, Он видел жизнь на Дальних Высокоразвитых Мирах и звал к сотрудничеству с Ними.

Николай Константинович был твёрдо уверен, что человек выйдет за пределы планеты и вольётся в жизнь Высокоразвитых Миров Солнечной системы.

Устремление к Дальним Мирам Он считал фактором, открывающим перед человечеством новые возможности неслыханных достижений в области науки, во всех отраслях знания.

Возможности человеческого знания он считал ничем не ограниченными.

Рерих верил в великое светлое будущее земного человечества.

Со слов Его сына Святослава Рериха, «Николай Константинович всегда ставил искусство жизни выше всякого другого искусства. Он был не только Великим живописцем. Он был, прежде всего, Великим художником Жизни».

«Даже в очень трудные минуты жизни Николай Константинович всегда оставался самим собой, вполне уравновешенным, вполне гармоничным человеком.

Его никогда и ничто не тревожило. Он никогда не волновался и поэтому мог спокойно решать сложнейшие задачи в очень трудные моменты и находить самые лучшие решения».

В год празднования 100-летнего юбилея Николая Константиновича, выступая со сцены Большого театра, Святослав Николаевич назвал своего отца примером Совершенного Человека:

«Надо было знать Николая Константиновича, нужно было с Ним жить, чтобы достойно оценить эту изумительную личность, замечательную во всех своих гранях и замечательную по своей человечности!

Для меня Он олицетворял как бы совершенного человека — того, о ком говорил в своё время Конфуций и другие великие люди, которые представляли себе, каким должен быть, каким может быть совершенный человек.

...В старинных книгах часто упоминалось: счастлив тот, кто на своём пути в жизни может встретить мудрого старца. Старца, который и его направил бы на правильный, скорейший, кратчайший путь и, может быть, устранил бы те трудности, которые перед ним будет ставить жизнь.

В лице моего Отца я встретил этого мудрого старца. Он был для меня не только отцом и Учителем, Он был кем-то гораздо большим. А именно - Наставником жизни.

Через него и мою матушку я научился ценить те прекрасные страницы, которые раскрывает перед нами жизнь. В этом именно наставник играет такую первенствующую роль. Николай Константинович был именно тем мудрым наставником, с которым меня связывало не только ближайшее родство, но именно тождество мысли, потому что я полностью разделял не только Его мысли, но и образ жизни.

Я хочу послать мой самый сердечный, горячий привет (…) всем, кто несёт в сердце желание узнать больше о Николае Константиновиче, и так или иначе присоединиться к Его работе…»

Воистину, Великий Человек велик и прост во всём, с кем бы или с чем не соприкоснулся.

Все, кому посчастливилось хотя бы раз лично встретиться с Николаем Константиновичем, говорили о том, насколько необычное, потрясающее, запоминающееся на всю жизнь впечатление производил на людей выдающийся Русский Просветитель.

Е.И.Рерих писала своим корреспондентам: «Конечно, у Николая Константиновича есть силы, которые укрепляют людей, и в очень большой мере. Мы знаем случаи исцеления и полного духовного перерождения от единого прикасания Его».

Весь Его образ излучал духовную силу, которой Он щедро делился с окружающими людьми. Это не осталось незамеченным особенно на Востоке, мудрые и проницательные жители которого издавна умели проникать в духовную суть встретившегося им человека.

Однажды во время встречи с Н. К. Рерихом известный во всем мире индийский ученый Джагадиш Чандра Бос провёл интереснейший эксперимент по воздействию аурических излучений человека на состояние растений.

В присутствии Николая Константиновича индийский ученый ввёл в одно из растений, находившихся в его лаборатории, смертельную дозу яда, сказав Рериху, что от этой инъекции растение должно мгновенно погибнуть. Однако видимых изменений с растением не произошло. Джагадиш Чандра Бос вторично сделал растению смертельную инъекцию, и вновь это не отразилось на состоянии цветка.

Тогда, взглянув на выдающегося художника, учёный попросил его отойти от растения на приличное расстояние и ввёл тот же самый препарат в цветок ещё раз.

На этот раз растение действительно моментально завяло. Бос так сообщил Рериху результаты своего эксперимента:

“Я так и думал, что в присутствии некоторых личностей действие ядов не может сказаться в полную силу”.

Под “некоторыми личностями” индийский исследователь имел в виду высокодуховных людей, аура которых обладает сильнейшим целительным воздействием на всё окружающее, и прежде всего на живые организмы.

Необычные духовные возможности Великого Русского художника проявлялись во многих областях его жизни и творчества. Во время жизни в Индии с Н.К.Рерихом произошел характерный случай: увидев недавно написанные им картин, к художнику пришла группа альпинистов с настойчивым вопросом: не поднимался ли господин Рерих с членами его экспедиции на Эверест? Этот вопрос беспокоил альпинистов не случайно.

Они установили последний рекорд по подъёму на тогда ещё непокорённый Эверест и, разумеется, ни с кем не хотели делить пальму первенства.

Между тем на одной из картин Великого Мастера, изображающих Эверест, они узнали характерный глетчер (пик), увидеть который можно было, лишь поднявшись на ту рекордную высоту, которая совсем недавно была покорена их группой.

Николай Константинович успокоил спортсменов, сказав, что на Эверест Он не поднимался и не собирается этого делать. Как Он объяснил им свою загадочную способность видеть невидимое обычным людям — неизвестно. Но необычные духовные способности русского Путешественника, да и остальных членов Его Семьи, не остались незамеченными на Востоке, где довелось Ему прожить многие годы.

Местные жители долины Кулу в Индии, где поселилась семья Рерихов, назвали художника не иначе, как “Махариши Рерих” (т.е. “Великий святой”) и “Гурудэв” (т.е. “Божественный Учитель”).

Простой народ чувствовал огромную духовную силу русского Мастера.

Уважение к собеседнику, общительность и простота, умение понять каждого и говорить по его сознанию помогали Николаю Константиновичу найти путь к сердцу человеческому и увлечь его на лучшие и светлые пути.

Отсюда «всемирная отзывчивость» Рериха, его умение найти взаимопонимание как с простым крестьянином алтайского села, так и с главами правительств и различными религиозными деятелями.

Земные малые правды покрывал Он куполом великодушия, вмещая наши недостатки и слабости, снисходя до них, говоря с нами по сознанию, находя самые простые и вразумительные слова, лишь бы достучаться до нас, до наших сердец.

Он умел говорить, понять и быть понятым одинаково сердечно и искренно тибетским монахом-целителем, индусом, сингалезцем, американцем, арабом.

Весь мир был полем его деятельности. Каждая страна представляла для него особый интерес и особое значение.

Николай Константинович поразительно умел организовать своё время, не тратя ни одной минуты впустую. У Него не было ни одного лишнего движения, речь Его была доброжелательна, но скупа и немногословна.

Во всех Его движениях была уравновешенная гармония. Он никогда не спешил, и всё же Его продуктивность была изумительной.

Когда Он рисовал или писал, то делал это со спокойной обдуманностью.

Когда Он писал, никогда не исправлял и не менял своих предложений и, менее всего, своих мыслей. Это было постоянное поступательное устремление к известной определённой цели, и это можно сказать о всей Его жизни.

Николай Рерих – представитель синтетического мышления. Этому строю мысли присущи необъятность, неограниченность ничем, выход в космическое Пространство.

Нет пределов, нет канонов, нет запретов на свободное, непредубеждённое мышление, парящее в просторах вечной Истины и космической Правды.

И главное – нет страха. Страха нарушить нечто привычное, устоявшееся, положенное ещё нашими земными дедами и прадедами.

Дедовский кафтан новому человеку не по плечу в его продвижении к новым рубежам, к беспредельности и безграничности. Ко всему этому ведёт нас Рерих в своих книгах, картинах, борьбе за ту Культуру, которая есть почитание Света.

Великий Представитель Иерархии Света Солнечной системы, Вождь Культуры идёт впереди, прокладывая путь. Обстоятельства жизни планетной подталкивают нас поспешать, иначе многое, очень многое, будет безвозвратно утеряно.

Нельзя отставать в тёмную ночь от несущего факел зажжённый, иначе заплутаешь и свалишься в пропасть, а их на нашем пути ох! как много. Единственный выход – следовать за Иерархом СВЕТА.

Николай Константинович Рерих писал: «Какие-то лучшие, какие-то просвещённые должны неотложно объединиться для воздействия на тьму невежества, извращение и предательство. Должны объединиться во всех странах эти лучшие, не во имя полицейских мер и вызывающих противодействие запретов, но во имя Света и просвещения, как такового. Очувствовав в сердце своём всю неотложность эволюции Культуры, эта светлая Лига Культуры должна сойтись, отбросив все мелкие условности, и должна действенно во Благо человечества переменить то, что надлежит изменению».(Н.Рерих. Твердыня Пламенная)

«...Культ Света есть культ Сердца», – говорит Живая Этика.

И Николай Константинович поясняет: «Из сердечного сияния истекает лишь благо, и свет излучаемый может пресекать все изломы... невежества.

Ибо грех, невежество – братья мрака. Жить в Духе – значит сиять и благотворить, и постигать; жить в плоти – значит затемнять и осуждать, и невежествовать...

Всякий эгоизм, думание о себе, саможаление, гордыня, всякое невежество – есть престол тьмы. Чем напряжённее свет, тем слабее тьма...

Потому нужно неотложное питание Сада Света... Надо светиться, надо рождать и усилять свет сердца».

Без всякого преувеличения можно утверждать, что ни одно правительство не станет прочно, если оно не выразит действенное почитание Всеобъемлющей Красоте и Высокому Знанию. И если пути сообщения понесут для обмена не пушки и яды, но Красоту и Светлое Знание, то можно представить, как преобразиться жизнь!

«Пройдут века, и Облик Гуру (Николая Константиновича Рериха) в представлении человечества вырастет до своих истинных размеров и займет подобающее ему место среди высочайших Светочей Мира наряду с теми, кого мысль человеческая овеяла ореолом могущества, знания и силы.

Дату 13 декабря будут отмечать по всей планете». (Г.А.Й., 1968 г. 581. (Дек. 14).

2016 08 0

 

 Составитель статьи коллектив научно-философского общества (НФО) "Мир через Культуру"

 

100761426 element323cr

Литература

1. «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
3. «Грани Агни Йоги» в 17-ти т., Новосибирск, «Алгим», 1994-2005.
4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
5. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
6. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
7. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
8. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
9. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
11. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
12. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
13. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
14. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
15. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
16. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.

 

  • “Истинно, каждый может получить доступ к Учению, доказав преданность действием”. “Каждый осознавший основы эволюции имеет обязательство передать это знание некоторому числу людей”. Владыка Шамбалы, давший Учение Огня
  • “Истинно, каждый может получить доступ к Учению, доказав преданность действием”. “Каждый осознавший основы эволюции имеет обязательство передать это знание некоторому числу людей”. Владыка Шамбалы, давший Учение Огня

Похожие материалы (по тегу)

Наверх

Поделись с друзьями