Научно-философское общество
Мир через Культуру

Изначально, всё в природе стремится к единению с себе подобными. Люди также стремятся к единению, одни сознательно, другие интуитивно.

«Единение указано во всех верованиях, как единственный оплот преуспеяния». (Учение «Агни Йога», книга «Община», 4)

«Народная мудрость значение единения запечатлела в сказке о том, как отец предложил своим сыновьям сломать веник, сперва целиком, а потом, разъединив его, по прутикам.

Глубина единения и его смысл отмечены на ярком примере. Единение означает кооперацию двух или нескольких сознаний. Кооперация – это дар эволюции наступающей Новой Эпохи». (Грани «Агни Йоги», 1964г., 475)

«Семья, род, страна, союз народов, коллективы: трудовые, творческие, духовные – все эти объединения людей создаются с целью улучшения жизни». (Учение «Агни Йога», книга «Община», 1)

«В любом таком объединении или общине между людьми создаются определённые взаимоотношения, которые базируются на общих интересах, материальных или духовных.

Эти интересы поддерживаются и совершенствуются только трудом, трудом каждого члена коллектива, который он вкладывает для развития или эволюции общего дела этого коллектива, т.е. работает на общее благо коллектива, общества, человечества.

Каждый принимает участие в эволюции, становясь творцом.

Таким образом, люди становятся сотрудниками.

Причём, сотрудниками они могут быть в делах материальных, если интересы материальные, и в делах духовных, если интересы духовные.

Связь между сотрудниками по делам материальным временна и продолжается до тех пор, пока существуют общие материальные интересы.

Чувства, вызванные этими интересами, так называемые обывательские чувства, вспыхивают на время и быстро угасают.

Самое непрочное и ненадёжное из всех – это влечение телесное. Когда проходит оно, то обычно сменяется равнодушием, или неприязнью, или враждою. Коротки чувства обычных людей». (Грани «Агни Йоги», 1971г., 718)

Если люди стали сотрудниками на духовном уровне, то такая связь прочна, и, если у них появляются общие материальные дела, то духовное сотрудничество будет способствовать развитию материального.

В сущности, материальное дано в помощь духовному сотрудничеству.

Чтобы труд был творческим, он должен быть добровольным и сотрудничество должно полагаться на крепкий устав, который чаще всего является отражением Космических Законов.

(Учение «Агни Йога», книга «Община», 8, 9)

Все эти условия и понятия: единение, сотрудничество, кооперация, община, общие интересы предполагают, что члены коллектива, сотрудники могут быть друзьями.

«Можно утвердить лучшее достижение, если есть уверенность в единении сотрудников. Вера в сотрудников помогает высоким решениям.

Мы, спешащие спутники устанем, если будем толкать друг друга.

Осознаем прекрасное значение, если можем произнести великое понятие друг. Община может состоять из друзей». (Учение «Агни Йога», книга «Община», 4)

Так сказано в Учении «Живая Этика» или «Агни Йога».

Что же такое дружба, друг, враг?

«Чувства добрые и недобрые могут быть длительности необычайной, т.е. уходящей за пределы одного воплощения.

Хорошо, когда добрые чувства переживают время, но очень плохо - когда злые. Любовь и ненависть уносят с собой люди в Мир Надземный.

Благо первым и горе вторым». (Грани «Агни Йоги», 1971г., 718)

И вот, после ухода в Мир Надземный, мы вновь возвращаемся в мир земной, в котором встречаемся с теми, с кем расстались в прошлых воплощениях с любовью или с ненавистью.

«Все эти старые встречи в новых условиях только продолжение прежних, установленных в прошлом связей. Если был друг, друга встречаешь, если был враг – врага. И снова продолжающиеся взаимоотношения устанавливаются на далёкое будущее.

Нужно очень осмотрительно вплетать новые нити, ибо каждая уходит в будущее и с каждой придётся столкнуться, продолжаем её с прерванной точки». (Грани «Агни Йоги», 1961г., 298)

Из этого следует, что «половина встреч любого коллектива, общества приходит из далёкого прошлого, и каждая сопровождается продолжением тех чувств, на которых прервалась предыдущая встреча».

(Грани «Агни Йоги», 1961г., 461)

Однако, «исключение составляют встречи, хотя и незнакомых по прошлому людей, но имеющих созвучные ауры, принадлежащие к одному и тому же вибрационному ключу». (Грани «Агни Йоги», 1961г., 461)

Кроме того, «немало среди встречных бывает прохожих. Эти встречи кармически малозначащи. На прохожих не надо тратить ни времени, ни сил.

Но, если подошёл постучавшийся и обратился, то ему надо дать то, чего хочет». (Грани «Агни Йоги», 1961г., 298) Возможно, со временем он станет близким по духу сотрудником и другом.

Какие же взаимоотношения должны быть между членами общества, сотрудниками?

«Не имеет особого значения для утверждения кармических связей, как относятся (к вам) друзья и враги, но своё отношение к ним важно необычайно, так как это отношение и составляет основание кармических цепей, связывающих духов и влекущих их магнитно друг к другу».

(Грани «Агни Йоги», 1961г., 298, изменено слово «связующих»)

У обычных людей, сознание не достигает высокого уровня. И каждый человек имеет какие-либо отрицательные свойства, т.е. имеет внутренних врагов, которые порождают и привлекают внешних кармических врагов.

И даже друзей могут сделать врагами.

«А друзья часто опаснее даже врагов. Это знаем уже по опыту».

(Грани «Агни Йоги», 1961г., 60)

«Враг обычно открывает себя враждою своей, а друг по праву дружбы причиняет порою столько страданий, отягощает, как не в силах сделать ни один враг. От врагов берегутся, а друзьям сердце открыто. И по открытому сердцу бьют. Если на чашу весов положить то горе, которое причинили друзья и враги, то чаша друзей перетянет.

Кто-то даже молился: «Господи, обереги меня от друзей, от врагов уберегусь сам». (Грани «Агни Йоги», 1961г., 603)

«Рамакришну, любя и почитая, растерзали его почитатели, психически растерзали, доведя до смертной болезни.

Множество Знаем примеров (говорят Великие Учителя Света), когда со стороны тех, кто, казалось, должен был быть более заботливым, наносился большой вред. Это следует помнить.

Любя и почитая, терзают: Всех растерзали, и умучили всех, кто принёс Свет свой людям. Крайней степенью этой «признательности» со стороны получающих будет предательство.

Носитель Света, как большой, так и малый, неизбежно встречается с этой ехидной». (Грани «Агни Йоги», 1964г., 498)

И всё это исходит от неосознания своих внутренних врагов. Если это положение не усвоить, то можно и самому навсегда перейти в стан врагов.

«Если благодаря расширившемуся вашему сознанию приблизившийся вновь враг уже не имеет в вас ничего, кармическая связь прекращается и цепь порывается.

Часто можно наблюдать явление, когда, встретившиеся спустя некоторое время, как бы исчерпывают друг друга. Это тоже признак того, что дороги их разошлись». (Грани «Агни Йоги», 1961г., 298)

Но может быть и наоборот.

«Среди врагов не упустим переодетых друзей. И это нередко бывает, когда под личиною недруга скрывается друг.

Всякое в жизни бывает. Тут уже приходится чутко прислушиваться к голосу сердца. Оно не обманет». (Грани «Агни Йоги», 1971г., 676)

«Сколь это ни горько, но надо признать, что тьма ползёт через близко стоящих. Поэтому Предпочитаем открытых и прямых врагов (говорят Великие Учителя Света). Потому и неизбежно выявляются лики близко стоящих.

Распознавание ликов – качество нужное на будущее. Раскрытие же их определит дальнейшие взаимоотношения. Невозможно окружить себя масками, ибо вред от нераспознавания велик.

Требуем, чтобы внешнее выражение соответствовало внутреннему. Лицемерие, ханжество, ложь и обман – всё это внешние покровы масок.

Когда внутреннее соответствует внешнему, явление раскрытия ликов происходит совершенно безболезненно…». (Грани «Агни Йоги», 1961г., 36)

С врагами внешними и внутренними надо бороться и уметь защищаться от них.

«Все меры защиты от врагов и противодействия им оправданы, если эмоции астрала, отемнённые личными чувствами, не принимают участия в них. Главное не заражаться астрально чувствами и эмоциями тёмных сознаний, восстающих на вас.

Разделение, происходящее в человечестве, должно идти до конца, и каждый должен выявить сущность свою. На вас восстающие злобно не против вас, но против Света идут. В этом их гибель».

(Грани «Агни Йоги», 1971г., 47)

«Для защиты от врагов есть у вас стрелы, копья, мечи, щит и броня, но от друзей или последователей - нет ничего». (Грани «Агни Йоги», 1964г., 498)

«На все самые ярые уверения в преданности и любви и добром отношении следует смотреть очень осторожно, зная о противоположном полюсе всех этих качеств и о том, что астрал, несдержанный, не подчинённый воле и неуравновешенный, обычно колеблется между полюсностью своих чувств». (Грани «Агни Йоги», 1964г., 498)

«Внутреннее равновесие – лучшая защита, как от врагов, так и от друзей, а также от хаоса пространственных токов или распущенности астральных эмоций не умеющих владеть собою людей». (Грани «Агни Йоги», 1964г., 498, 515)

«К пожирателям психической энергии лучше совсем не прикасаться».

(Грани «Агни Йоги», 1964г., 498)

«Равновесие – есть стягивание к центру всех отпущенных по разным направлениям энергий и означает неуязвимость.

Из равновесия могут вывести как друзья, так и враги, друзья даже скорее, так как против друзей обычная зоркость и настороженность покидают и защитная сеть не сильна. Но равновесие должно уявляться при всех соприкосновениях с кем бы то ни было, независимо от того, друзья это или враги». (Грани «Агни Йоги», 1964г., 515)

Так при расширении сознания, избавляясь от недостатков, т.е. от внутренних врагов, можно избавиться от врагов внешних, а может быть и распознать в них друзей. Таким образом, среди сотрудников, встречи с которыми тянутся из прошлого, могут остаться одни друзья.

Вот, что говорится в Гранях «Агни Йоги» об истинном духовном сотрудничестве и взаимопонимании, благодаря которым происходит эволюция на планете.

«Таинство человеческих взаимоотношений – так можно назвать ярое созвучие сочетающихся в полной гармонии аур.

Созвучие аур или согласованность особую радость даёт и лежит в основании истинной дружбы. Объединяются в духе по созвучию аур».

(Грани «Агни Йоги», 1961г., 362, Грани «Агни Йоги», 1971г., 718)

«…Для особых поручений сочетает Владыка (Света) ядра духов созвучных. Их согласованность многократно умножает их силы. Двое или трое могут творить чудеса, когда между ними Владыка (Света)».

(Грани «Агни Йоги», 1961г., 362)

«Неизменяем Владыка (Света).

Его любовь не ржавеет и переживает века.

И связь с Ним нерасторжима, если только не нарушает её идущий за Ним.

Те же качества духа хочет Он видеть в идущих. …

Хочет Владыка, чтобы поняли вы, что объединяясь между собою преданностью, любовью и устремлением, чувствования эти смогли перебросить вы сознательно на многие жизни вперёд».

(Грани «Агни Йоги», 1961г., 148)

«Тогда можно говорить о веках и даже тысячелетиях непрерываемого сотрудничества, не омрачённого ни отступничеством, ни предательством, ни сомнениями или недоверием.

Настоящий, испытанный сотрудник – сотрудник всегда и везде.

Ценно иметь верного друга из жизни в жизнь».

(Грани «Агни Йоги», 1964г., 111, Грани «Агни Йоги», 1961г., 148)

«Для истинного сотрудничества не имеет значения пребывание в той или иной оболочке, на том или ином плане, ибо оно продолжается вне зависимости от этих условий.

Духовная связь настолько сильнее и выше телесных или тонких условий, что представляет собою как бы непрерывную цепь, состоящую из взаимообменных тонких энергий, идущих поверх тел или оболочек, подлежащих замене в цикле очередных воплощений.

Поэтому тела и оболочки сбрасываются и заменяются новыми, а духовная связь и сотрудничество остаются неизменными, и растущими, и усиливающимися во времени». (Грани «Агни Йоги», 1965г., 111)

«Пределом слияния в духе может быть только полнота этого слияния.

Что же тогда происходит? Утрата индивидуального начала?

Нет, не утрата его, но расширение.

Два стали одно, но большое, не слитое вместе, но обогатившееся взаимным обменом и соединением энергий.

Именно не порабощение, не подавление, не одержание, но взаимообмен тончайших энергий, яро обогащающий объединившиеся сознания.

Конечно, дающий даёт. Но он также нуждается в том, кому он даёт.

Ибо даяние – в природе дающего. Поэтому нужда друг в друге взаимная.

Огромна значимость духовного взаимообмена, именно взаимообмена иначе, это – пожирание чужой силы и вампиризм.

Именно принести надо своё, чтобы получить. В этом Закон Взаимообмена, который называется Колесом сотрудничества».

(Грани «Агни Йоги», 1964г., 41)

«В условиях плотного мира очень мало близких по духу и связанных с Нами Нитями Света (говорят Великие Учителя Света). Таких будем особо беречь. Тем более забот и внимания заслуживают они.

Высшая форма человеческих взаимоотношений – это безличное даяние Света. Когда Свет свободно излучается из ауры дающего его, вне зависимости от того, кто это, друг, или враг, или прохожий, тогда достигается ступень пространственного служения. Это служение Называем Великим.

Благословляют друзья, но восстают и ненавидят враги и беснуется тёмная свора. Через тёмные противодействия и столкновения с тьмою тоже надо пройти.

Наиглавнейшей целью эволюции духа будет утверждение светоносной ауры, когда свет начинает излучаться из самой сущности человека, несущего его людям.

Свет свой в себе утвердить и нести его так, чтобы ровно горящее пламя не колебалось и не мигало, не дрожало от встречных вихрей и волн».

(Грани «Агни Йоги», 1961г., 298, 362)

Духовный Свет и Пламя – это любовь.

«Любовь, преданность и сердечная связь с теми, кто действительно близок, не могут быть нарушены никакими внешними событиями, ни расстоянием, ни болезнью, ни смертью любимых, словом ничем».

(Грани «Агни Йоги», 1961г., 528)

«Хочу, чтобы вы объединились любовью (говорит Владыка Света).

Это самые крепкие узы, если любовь навсегда.

Да! Да! И любовь и дружба могут быть навсегда».

(Грани «Агни Йоги», 1961г., 461)

«В коллективном начале сосредоточено всё.

В понятии «Мы» — всё будущее человечества.

Сила объединённого «Мы» противопоставляется личному «я» человека.

Сила объединённых аур выражается формулой: «Где двое или трое собрались во Имя Моё, там Я посреди них», там Сила Учителя Света.

А если собрались не двое, не трое, а если собрались во Имя Владыки сто, двести, тысяча человек — то какова же сила такого коллектива?

А если миллионы или десятки их?

Так видим, что объединение сознаний по линии Иерархии Света может выразиться в гигантском нагнетении психической энергии, в аккумулировании её и устремлении её в определённое русло: цель и явление.

Ранее говорилось о церкви, о молитве соборной, об объединении верующих. Но церковь не выполнила своего назначения. Великие формулы жизни превратились в мёртвые догмы, и Свет и Сила Его (Великого Учителя Света) покинули негодное вместилище.

Ныне утверждается то же, но в формах иных, освобождённых от связывающей, изжитой и уже ненужной ограниченности церковной. Коллективная сила психической энергии мощного объединения сознаний заменяет изжитые формы мёртвого церковничества.

Если две объединённые ауры могут творить чудеса, то что же могут творить тысячи и десятки их тысяч?

Так время придёт приступить к творчеству коллективному.

Сейчас оно полностью ещё не осознаваемо, строит жизнь на физическом плане, но беспредельность — удел, и точку приложения силы можно будет перенести в область психического приложения огненной мощи.

Конечно, сперва придётся ознакомить массы с этой силой, законы её объяснить и показать результаты.

Бессознательно сама жизнь ведёт людей к этим новым формам приложения энергий, заложенных в человеческом аппарате, но наступит момент и сознательного приложения сил этих на деле.

Наука поможет вдвинуть понятие психической энергии в рамки реальности, видимой, ощутимой и очевидной.

Мир старый, отвергающий коллективное начало, к осознанию этой мощи никогда не придёт.

Нужно именно начало коллективизма, и тогда объединённая, согласованная, собранная в едином пламенном устремлении мысль целого народа может творить чудеса, если будет сосредоточена в одно время в одном фокусе.

Возможности коллективного творчества неисчерпаемы.

Поддержка такого коллектива будет означать мощное нагнетение энергии». (Грани «Агни Йоги», 1958г., 240 (Апр. 25))

«Много придётся потрудиться, прежде чем люди поймут, какою силой владеют, и прежде чем осознают, что сила эта — в единении полном.

Век кооперации и сотрудничества всех и во всём станет веком расцвета психических сил человека. Пока ещё темно, но светел горизонт будущего».

(Грани «Агни Йоги», 1958г., 241)

«Надо поработать над объединением человечества на всём, что от блага.

Правильно усмотреть в Знамени Мира символ ведущий.

Правильно мир утверждать.

Правильно мыслью и сердцем быть с теми, кто против войны.

Правильно цементировать пространство мыслью о мире.

Правильно в этом пространстве объявить войну войне.

Делающие ставку на разрушение сметены будут.

Идущие против Новой страны — поражены.

Владыки (Света) мощно Встали на защиту её.

Вижу поражение старого мира (говорит Великий Учитель Света).

Вижу, что скоро чаша весов справедливости быстро кверху пойдёт.

Победа Новому Миру суждена полная и во всём.

Её уже видите явно. Но это начало.

Конец же мир старый сметёт. (Грани «Агни Йоги», 1958г., 243 (Гуру))

«Новой Стране надо принести плоды пространственной мысли, собрав их для неё. Не все могут собирать, но могущим задача — силы к тому приложить.

Родной стране надо принести не только цветы сада М., но и плоды его, плоды практического, приложимого к жизни знания.

События идут во времени, имея целью подготовить сознание людей к принятию Учения Жизни.

То, что поднимается от Земли рукою человеческою, достигнув известной высоты, сольётся с тем, что вверху. Невидимое, духовное, с земным, материальным, сольются в едином понимании жизни.

Так наступит объединение миров». (Грани «Агни Йоги», 1958г., 242 (М.А.Й.))

Литература, использованная и рекомендованная:

1. Е.И.Рерих. «Письма», в 2-х томах. Минск, ПРАМЕБ, 1992.
2. Н.Рерих, «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1995г.
3. А.Н.Дмитриев. "Огненное пересоздание климата Земли", Новосибирск, 1998.
4. «Агни Йога» («Живая Этика»), в 4-х т. Москва, «Сфера», 2000.
5. Дмитриева Л.П. «Посланник Утренней звезды Христос и его Учение в свете Учения
Шамбалы». В 7-ми томах, М.: Издательский дом им. Е.И. Рерих, 2000.
6. А.Рыженко, Н.Толмачев. «Агни Йога. Справочник», в 3-х т, Харьков, 2002;
7. «Знамя Преподобного Сергия Радонежского», Новосибирск, СибРО, 1991.
8. «ПИСЬМА МАХАТМ», Издательский Дом «Агни», Самара, 1998.
9. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
10. Елена Рерих. «У порога Нового Мира» М., МЦР, Мастер-Банк, 2000.
11. «Библия», изд. МП, Москва, 1970.
12. «Преп. Сергий Радонежский». М., «Панорама», 1992.
13. «Преп. Серафим Саровский». «Светочи мира», Новосибирск, 2003.
14. Е.И.Рерих. «Письма в Америку», М., «Сфера», в 3-х т., 1996.
15. С.М.Зорин. «Творчество и ноосфера», Ежгд «Дельфис 2002», М., 2003.
16. В.А.Клещевский. «Тайна Ленина», Томск, 1995.
17. Е.П.Блаватская. «Тайная доктрина», в 3-х т., Лондон, 1897.
18. Дотто Л. «Планета Земля в опасности». М., Мир,- 1988.
19. Яблоков А.В. «Пока не поздно», «Молодой коммунист», 4\1989, М.
20. «Кибалион (Изумрудная скрижаль Гермеса)», АДЕ «Золотой век», М., 1993.
21. «Философский энциклопедический словарь». М., Советская энциклопедия, 1983.
22. Ю. Ключников. «Лики», Новосибирск, изд.дом «Манускрипт», 2005.
23. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
24. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
25. «Махатмы. Легенды и реальность», М., «Сфера», 2001.
26. А.Клизовский. «Основы миропонимания Новой Эпохи», Минск, 1995.
27. Б.Н.Абрамов, «Грани Агни Йоги», 1-20 т, «Алгим», Новосибирск, 1997-2012.
28. Н.Уранов. «Огонь у порога», Новосибирск, 1999.
29. Н.Уранов. «Жемчуг исканий», Рига, «Мир Огненный», 1996.
30. М.Волошин. «Лирика», Минск, «Харвест», 1999.
31. «Криптограммы Востока», Рига, «Угунс», 1992.
32. К.Э.Циолковский. «Космическая философия», М. «Сфера», 2001.
33. «Рерих и Сибирь», Новосибирск, «Печать», 1992.
34. Ю. М. Ключников. «О назначении России», Новосибирск, 1991