Научно-философское общество
Мир через Культуру

Как и чем собирается Свет?

Свет собирается действиями, поступками и мыслями. Каждое мгновение аппарат человеческий вызывает свет или тьму.

Аппарат магнитен. Не только вызывает, но и привлекает родственные элементы из Пространства.

Звуча на струне света, Свет к себе притягивает, но и наоборот. Человек постоянно активен, постоянно порождает энергии.

Они или светоносны, или ядоносно отемнены.

Они отлагаются явно и в Чаше (энергоцентре в области сердца), и в самом организме, пропитывая все ткани и нервные каналы.

Светособирание или светозатемнение идёт во всех оболочках, концентрируясь в Чаше.

Чёрное сердце есть собиратель тёмных энергий, которые тоже кристаллизуются.

Так двигаются собиратели люди по лику Земли, каждый накапливая кристаллы энергий по сущности своей и являясь носителем либо тьмы, либо света.

Непрерывно в течение дня и ночи работает магнитный аппарат человеческий, собирая сокровище Света или кристаллы мрака.

И тьма тоже кристаллизуется. Свет можно назвать аккумулированным добром, или благом, а тьму – злом.

Кристаллизация идёт в самой сущности человека, давая отложения явные.

Потому нельзя отделить носителя собранных энергий от ноши накопленной или сокровища собранного. Собиратели – все.

И благо тому, кто собирает от Света. Можно магнитнострунную сущность свою настраивать на волны Света, тогда и притяжение пойдёт по той же волне.

Все эмоции отрицательные: страха, беспокойств, сомнения, раздражения, дадут настроенность магнитнотяжкую, привлекая из Пространства энергии, им родственные, и усиливая кристаллы чёрного огня.

Пчеле уподобляется человек. Но часто собирает сок с ядовитых цветов.

Контроль сознания нужен, чтобы магнитнострунную настроенность организма сознательно устанавливать волей и в созвучии с волнами Света, но не тьмы.

И если организм под влиянием, скажем, злобы, звучит на ноту мрака, то и созвучит он с мраком окружающим, но не Светом.

Каждую эмоцию, или чувство или каждое определённо окрашенное состояние организма можно рассматривать как врата, открытые в соответствующие сферы пространственного окружения, для магнитного насыщения сознания созвучными элементами.

Мужество светлое смелого сердца явно и мощно влечёт к себе все токи Пространства, светлому сердцу созвучные.

Так радостью можно извлечь из Пространства радость, и горем – горе усилить. Мощно магнитна сущность человека.

А Пространство, это великое вместилище энергий, позволяет брать из него по Закону притяжения родственных элементов энергии желаемые.

Чтобы притянуть радость, нужно сперва уявить хотя бы маленькую толику её в сердце своём, и тогда Закон притяжения начнёт действовать, но не раньше.

Ибо неимущему не только не будет дано, но даже отнимется от него и то, что имеет.

Потому для притяжения из Пространства желаемых энергий кристалл, привлекающий магнитно, надо в себе утвердить.

Утверждайте качества нужные, энергии Света в себе собирающие и привлекающие огни из Пространства.

Закон действует безотказно.

Яро следите за настроенностью своего микрокосма, не допуская омрачителей, крадущих и расточающих свет ваш.

Каждым своим настроением или состоянием сознания привлекаем свет или тьму незримых энергий.

Ибо в каждый момент своего существования являемся собирателями кристаллов тьмы или кристаллов света в Чаше своей.

Бодрыми, светлыми, ясносияющими должны быть сознательные служители Света.

Неуместны уныние или подавленность со служением, ибо поникают огни духа и свет сменяется тьмою.

Владыка Есть Свет сияющий. Владыке уподобимся по силе своей, по желанию своему, по устремлению своему и степени служения Свету.

Постоянная свето-созвучная настроенность арфы духа будет знаком Великого Служения.

Не для себя нужен самоконтроль, самообладание и умение владеть своими чувствами; арфа духа, гармонично настроенная, нужна пространственно.

Для служения Свету нужна настроенность крепкая всего микрокосма, магнитно-созвучная энергиям Высшим.

Равновесие духа – основа служения светлого.

Человек – это лаборатория сложнейшая, снабжённая мощными энергиями, взаимодействующими с видимыми и Невидимыми сферами.

Рычаги управления этими мощными энергиями должны быть в руках человека.

Сознательный контроль над чудеснейшим аппаратом своим человек должен установить.

Поляризуя микрокосм свой на любую волну, вовне вызывает неизбежное изменение магнитным взаимодействием энергий.

Чтобы нейтрализовать энергии тьмы, не надо с ними бороться.

Свет свой надо усилить до предела нужного, и рухнет тьма, и рассеется тьма, как рассеивается она от луча света.

Камень, сияющий светом внутри, натиску тёмному надо противопоставить.

И энергии света ринутся на помощь, сливаясь с сокровищем, блистающим своими огнями.

И места тьме не останется в окружении явленном.

Но стоит духом поникнуть и огни потушить, тьма возрастёт непомерно, захлёстывая и наполняя сознание.

Так важно и так нужно следить за состоянием сознания и степенью, характером его магнитной настроенности на данный момент.

Ибо притяжением определяется психическое окружение человека.

Учитель с вами всегда, но для сознательного Общения (Высшего) надо дать нужную степень настроенности и созвучия.

Высшее звучит Высшему. На созвучии зиждется Общение.

Светом своим Свет к себе привлекаем. Волей канал утверждается.

Всё в руках человека. Пришедшему за Светом отказа быть не может, если принёс он хотя бы крупицу, столь нужную для того, чтобы было к чему приложить.

Так не забудьте о крупице, нужной для притяжения Света.

Служитель Света звучит на своей собственной волне и всё окружающее заставляет звучать на ней, но не наоборот.

Ибо он звучанию окружающей среды не подчиняется».

(Грани «Агни Йоги» 1953г., ч.2, 591)

«Камня носители – все, но достоинства разного. Богат мир самоцветов.

Ещё богаче мир человеческий и разнообразнее.

Встречаются поистине ценные сокровища, редчайшие и уники.

А есть и дешёвенькие, простые.

Много и поддельных, фальшивых камней с обманчивым блеском.

Есть камни чистейшей воды. Есть и с пороками.

Попадаются чаще простые булыжники без всякого блеска огней.

Много не отделанных, требующих труда и усилий.

Есть люди, растратившие кристаллы Психической энергии.

Это живые мертвецы.

Чувствительный аппарат показал бы над ними знак смерти.

Есть камни – носители чёрных огней. О них говорить мы не будем.

Они от тьмы. Являют собой кристаллы энергий зла.

Разные камни бывают, но все – собиратели

и накопители кристаллов огненных энергий всех существующих видов их.

Также имеются расточители накопленных ранее богатств.

Доктрина напряжения указывает путь наращения сокровища.

Напряжение ауры усиливает кристалл.

При напряжении повторном и постоянном рост идёт не прерываясь,

давая всё новые и новые отложения.

Так труд вдохновенный и напряжённый

является методом собирания сгущённого света в виде кристаллов огня.

Ни одно напряжённое усилие не пропадает даром.

Напряжение должно быть гармоничным.

Спазматические усилия разрушительны.

Напряжение должно быть плавно спокойным и ритмичным.

Судорожные усилия рвут ауру, равно как и судорожные движения.

Рывками и скачками долго не пройти.

Можно залюбоваться стройностью бега оленя и гармоничностью его движений. Культуру движений утратили люди, и стали многие ветряными мельницами. Культуру движений надо снова внести в жизнь.

Не думают о своих движениях люди.

Если бы занести на плёнку калейдоскоп непроизвольных и так называемых нервных движений обычного человека, никто не поверил бы, что их может совершать нормальный человек.

Власть над конечностями утрачена совершенно. Всё ходуном ходит: руки, ноги, голова, туловище (вспомним, к примеру, современные танцы). Все эти движения не только совершенно не нужны, но вредны чрезвычайно.

Расточители энергии ценной – так можно назвать их. О каком собирании кристаллов сгущённых энергий можно говорить, когда энергии проливаются без цели и без контроля в пространство. Непроизвольные движения оболочек надо обуздать, во имя культуры Света – надо.

Лишние движения есть яркое свидетельство психической распущенности, или распущенности Психической энергии. Каждая минута физического спокойствия и неподвижности сохраняет энергию нужную.

Не работой и не в работе расточаются силы, но именно безвольными ненужными нервными энергиями. Ярые лунные свойства природы своей, рефлексы и сферу их уявления надо взять под контроль.

Охранение сокровища требует заботы во всём».

(Грани «Агни Йоги» 1953г. ч.2, 594)

«…Рефлекторность является лунным наследием человека,

утверждённым когда-то давно.

Оно проявляется и в приобретённых вредных привычках,

таких, как, например, курение, пьянство, наркомания и многие другие.

Подобные привычки – это наросты на духе. В том или ином виде

под гнётом всевозможных привычек живёт большинство воплощённых.

Для человека привычка есть мясо создаёт помехи при формировании Тонкого тела. Нежелательно также отягощение желудка любой пищей.

От многих привычек приходится отказываться ученику на пути следования за Учителем (Света). Очень пагубны привычки к вещам…

Привычки пагубного мышления ещё более опасны и вредны,

от них освобождаться труднее всего». (Грани «Агни Йоги», 1969 г., 388, (Авг. 6))

«Можно учиться на людях, каким не надо быть и чего не следует делать.

Можно находить в людях отрицательные черты,

для того чтобы упорно и настойчиво преодолевать их в себе.

Часто то, что нам не нравится в других, есть в нас.

Других можно оставить в покое, но себя нельзя.

Часто можно заметить, к какому печальному результату приводит потворство астралу (животному лунному наследию в человеческом микрокоме), и это должно дать новую силу стремления подчинить его в себе, видя, как жестоко властвует он над другими.

Следует лишь избегать осуждения.

Можно мириться с недостатками у других,

но нельзя мириться с ними в себе самом.

Жизнь - хорошая школа, а люди - наглядное пособие.

Хорошему в них можно следовать,

но лучший пример для подражания – Учитель (Света).

Улучшаться можно всегда…

Всегда возможно найти нечто, могущее укрепить и продвинуть.

Даже в момент попустительства своим слабостям и недостаткам

какую-то степень овладения ими всё же можно явить.

Не то имеет значение, что делается или совершается человеком,

но как: в свободе или рабстве, с соизволения воли или вопреки ей.

Негодование, или возмущение духа, иногда допустимо.

Оно может произойти против воли человека или же с её разрешения.

Второе лучше первого, ибо серебряная узда духа остаётся на чувствах.

Так всеми способами, всеми силами и при всех условиях следует дух укреплять. Именно сдержанность будет хорошим осёлком для оттачивания воли. Сдержанность уздою движений астрала - лучшее упражнение.

Всякое внешнее проявление чувств будем считать нежелательным.

Оно прямо пропорционально слабости человека.

Лишь сильный может себя сдерживать.

Если бы люди знали, сколько они теряют в моменты несдержанности!

Откройте флакон с благовониями или старое вино. Чем чаще открываются, тем больше теряют свои свойства, будучи же постоянно открыты, теряют их совершенно. Часто человек полностью открывает себя и всё, что в нём происходит. Можно такого человека уподобить выдыхающемуся флакону с благовониями.

Разрядка человеческого аккумулятора происходит не столько от контакта с людьми, сколько от несдержанности и нежелания владеть собою. В конечном результате это приводит к затуханию сознания и полной истощённости батареи духа.

Сдержанность должна быть постоянно напряжённо живучей.

Ни с кем никогда нельзя себя распускать.

Но, поступая так же и наедине, показываем знание Основ.

Пространство имеет тысячи глаз.

Зачем же открывать сущность свою глазам враждебным?

Да и никому, кроме Учителя Света, не следует себя раскрывать.

Внутренние энергии нужны для собственного употребления.

Принцип "закрытого ларца" остаётся в силе и является заветом жизни,

практически нужным всегда.

Дать - не значит раскрыть себя для опустошения.

Умейте давать осмотрительно и сдержанно.

Даяние, совершаемое в сдержанности, эффективнее даяния, которое сопровождается опустошением сокровищницы - ибо в последнем случае теряется магнетизм убедительности, и законы магнитного притяжения временно перестают действовать. Магнит человеческого духа теряет свою силу. Явление вреда превышает тогда явление пользы.

Отдача, совершённая правильно, наоборот, усиливает обе стороны взаимным обменом энергий. Этот благодетельный обмен созидателен. Мудрая сдержанность есть качество весьма ценное и, к сожалению, весьма редкое в людях». (Грани «Агни Йоги», 1956 г., 100)

Что лежит в основе построения жизни? С чего нам брать пример?

«Будем говорить о красоте Дальних Миров. Там красота есть основа построения всей жизни. Элементы видимой природы сочетаются по принципу гармонии и соответствия. Красиво всё: и горы, и моря, и реки, и растительность. Особенно растительность. И не столько деревья и травы, сколь красивы цветы. Каждый цветок поёт гимн красоте и несёт в себе выражение непередаваемой прелести. Трудно найти красоту в выжженной Солнцем иссохшей степи, или гнилом болоте, или в мёртвых песках пустыни, или в серой унылости дождливого осеннего дня.

Не всегда прекрасна природа на Земле. Нет этого там.

Не сочетаются, не могут сочетаться стихии там иначе как в рамках изысканно прекрасной формы.

Красота там – как бы неизбежная рамка выявления жизни. Красивы животные, рыбы, птицы. Если красивы они подчас здесь, то каковы же там.

И необычайно красивы люди. Случалось ли вам любоваться красотой человеческого лица, и можем ли представить себе его совершенную форму?

То, что является редкостью здесь, обычно и неизбежно там.

Каждое лицо есть своеобразное и индивидуальное выражение красоты, неповторяемой в своей оригинальной самобытности.

Красота и гармония духа, не связанная инертностью грубой неразряженной материи, пластически подчиняет себе материю и даёт прообраз выражения высшего.

Она в видимых формах отражает и выражает красоту Высшего Мира.

Гармоническое сочетание видимого и Невидимого прекрасного Мира выражается совершенной законченной формой. И лишь ступени утончения и одухотворения этой красоты указывают на бесконечную лестницу беспредельной эволюции форм. По степени высоты духа – носителя физической формы – озаряется она внутренними огнями, оттеняя светом своим видимую оболочку и заставляя её светиться и сиять.

Свет, вернее, светА, в тончайшем гармоническом сочетании почти невидимо, но явно окружают человеческую форму и озаряют лица людей.

Голоса людей, их тембр и тональность, отличаются необычайной музыкальностью, и звучностью, и чистотой. Вибрации человеческого голоса утончённостью звуковой гаммы вызывают гармоническое колебание струн арфы человеческого духа. Беседа, положим, двух людей является как бы взаимной прекрасной игрой на двух музыкальных инструментах – ибо арфа духа звучит от касания голоса человека, звучит гармонично, вызывая ощущение радости и наслаждения.

Особенно прекрасны глаза – выразители всей сущности микрокосма. Конечно, и одежда, и жилища, и предметы обихода являются шедеврами художественного творчества.

Творцы и художники все, и нет там безобразных предметов, ибо всё, что создано руками человека – тоже красиво. Красиво всё. Красота во всём. Красота царствует во всём и над всем». (Грани «Агни Йоги», 1952г., 196)

«В творчестве светоносном, совершаемом рукой человеческой, запечатлеваются и кристаллизуются Высшие энергии.

Это низведение Пространственного Огня с Неба на Землю и попытка утвердить его в образах уже чисто земных. И краски, и полотно, и кисти – земные, но идея, воплощённая в полотне, уже от Высшего Мира.

Так объединение двух миров происходит воочию, явно, оставляя после себя конкретные формы этого объединения.

Не видимый простому глазу аспект этого творчества проявлен в том, что Пространственный Огонь коагулирован в кристаллических огненных образованиях, окружающих видимую, плотную, форму творения, и не видимых физическим глазом, но, реально существующих в Пространстве и составляющих душу каждого истинного произведения искусства.

Основная мощь видимых творений – в невидимости.

Каждый великий труженик искусства является Прометеем, овладевшим Пространственным Огнём и принёсшим его на Землю, Прометеем, прикованным к скалам Земли и могущим выразить этот Огонь не иначе, как в плотных, физических формах». (Грани «Агни Йоги», 1969 г., 537)

Произведения искусства, наполненные Высшими энергиями – истинные сокровища всего человечества.

Владыкой Света Сказано:

«…Многие всю жизнь проходят, ни разу не помыслив об Учителе Света.

Потому благо вам, признавшим Меня (Владыку Света). Вы в Длани Моей.

Вам – первые лучи восходящего Солнца.

Вам – первые Лучи Света каждое утро.

Вы окружены заботою и любовью.

Вам Лучи Матери Мира благословение шлют.

Дети Мои, от Света рождённые, пройдут ядовитые времена, и вы,

в борьбе закалённые и утвердившиеся, спело пожнёте от Света Моего.

Ручательство будущего Даю. Вашему будущему Ручателем Стану.

На страже будущего вашего Стою.

Учитель не забывает ни одной мысли, ему посвящённой,

и трудов, среди бури и мрака, и тьмы предрассветной, Ему принесённых.

Труды понесённые есть сети, заброшенные в океан Мира Моего для ценного улова. Думайте о том, что сияющее будущее ваше принадлежит вам неотменно. Никто не отнимет его от вас. Я Сплетаю нити кармических утверждений в чудесный рисунок жизни, ожидающий вас.

Ваше будущее со Мной Утверждаю и Ручательство Света Даю.

Да будет так, по слову Владыки Света. Я Сказал. Аум».

(Грани «Агни Йоги», 1953г., ч.2, 505)

Использованная и рекомендуемая литература:

Литература используемая и рекомендуемая:
1. «Агни Йога о героях и подвиге». Киев, «Excelsior», 2001.
2. «Агни Йога. Справочник» (в 3-х кн.), Харьков, «Торсинг», 2002.
3. «Агни Йога», в 4-х томах, М., «Сфера», 1999.
4. «Беседы о семье». Сб. серия «Теософия», К., 1997;
5. «Будда и его Учение». РИПОЛ КЛАССИК, М., 2005.
6. «Бхагавадгита», Юрга, 1993.
7. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
8. «Грани Агни Йоги», в 17-ти томах, Новосибирск, «Алгим», 1994-2007.
9. «Дети Света», М., «Сфера», 1997.
10. «Законы Новой Эпохи». Изд. «Звезды Гор», Минск, 2006.
11. «Космические легенды Востока». Днепропетровск, «Полиграфист», 1997.
12. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
13. «Медицина и здоровье». М. «Сфера», 1999.
14. «Напутствие Вождю», Новосибирск, «Свет», 1997.
15. «Нечистая сила» Валентин Пикуль. М., «Военное издательство», 1992.
16. «Огненное преображение жизни на Земле» (обзор научных материалов). Сборник 1,2. К., 2005.
17. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
18. «Психическая энергия и здоровье». М., МЦР, 1996.
19. «Свет на пути», М. «Сфера», 1997.
20. «Слово о Любви», сборник статей, Томск, 1994;
21. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
22. «Спираль познания», т.1,2 М., «Прогресс» «Сиринъ», 1992,1996.
23. «Тайная война против Советской России», М., гос. изд-во ин. лит-ры, 1947.
24. «Учение Храма», в 2-х томах, М., МЦР «Мастер Банк», 2001.
25. «Чаша Востока». Рига – Москва, «Угунс» «Лигатма», 1992.
26. Айванхов О.М. «Воспитание до рождения», Симферополь, 2005;
27. Амонашвили Ш. «Спешите, дети, будем учиться летать», Тбилиси, 2004;
28. Антарова К. «Две жизни», изд.«Сиринъ», 1993;
29. Бакаев А.Г., «Божественные науки» в 5-ти томах. 2003.
30. Баныкин Н. «Семь лекций о живой этике», изд. Н/с-ск. ун-т, 1991;
31. Баркер Э. «Письма живого усопшего». Магнитогорск, «Амрита-Урал», «Агни», 1997.
32. Барышникова Л. «Учебник Добрых Знаний», «Знамя Мира». Томск, 1997.
33. Беликов П.Ф. «Рерих (опыт духовной биографии)». Новосибирск, 1994.
34. Блаватская Е.П. «Тайная Доктрина». В 2-х томах. Адьяр, Теософское изд-во, 1991. «Астральные тела и двойники». М. «Сфера», 8/2000. «Избранные статьи», ч.1. М. Новый Акрополь», 1994. «Избранные статьи», ч.2. М. «Новый Акрополь»,1996. «Карма судьбы». М. «МК Полиграф», 1996. «Космический Разум»., М. «Сфера», 2002. «Напутствие бессмертным». Изд. «София», М., 2004. «Наука жизни». М., «Сфера», 6/1999. «Письма А.П.Синнету». М., «Сфера», 1997. «Разоблаченная Изида», «АДЕ», М., 1993. «Тайные знания». М. «МК Полиграф»,1994. «Феномен человека». Изд. «Сфера», М., 2004. «Черная магия в науке». Магнитогорск «Амрита – Урал», 1996. «Что есть истина?». М. «Сфера», 7/1999.
35. Бринкли Д. «Спасенный Светом». М., «Вече-АСТ», 1997.
36. Введение в Агни Йогу», Новосибирск, 1997.
37. Дауэр В. «Эзотерика для начинающих». М. «Рефл – бук», «Ваклер», 1994.