30 мая - День памяти Жанны д’Арк

 Жанна Д'Арк ( 6 января 1412 — 30 мая 1431)

История и легенда, факты и вымыслы, пленительный образ героини и венец мученичества.
В чем же феномен Орлеанской Девы?

 

 Почему её жизнь продолжает волновать умы самых разных людей?
Приоткроем завесу над драматическими событиями во Франции XV века.
Мир Средневековья и удивительная личность – Жанна Д’Арк.

В 1429 г. Франция, измученная Столетней войной, вот-вот должна была пасть под натиском англичан и их союзников бургундцев.

Дофин, Карл VII, которого никто даже не осмеливался назвать королем, вот уже шесть лет жил затворником в Бурже.

Он не был коронован и сам сомневался в своём праве на корону.

Последним очагом слабого сопротивления захватчикам был Орлеан, осада которого длилась уже давно и в котором уже начался голод.

С падением Орлеана – а оно казалось делом нескольких недель – Франция должна была прекратить своё существование.

Именно тогда по Франции неожиданно разнесся невероятный слух: весть о том, что некая юная дева по воле Божией отправляется к благородному дофину, чтобы снять осаду с Орлеана, а затем привести Карла VII в Реймс и там короновать.

Как бы то ни было, слыша эту весть, все были совершенно согласны в одном – что отныне только Бог может спасти Францию.

Охваченные религиозным порывом, люди молили о Помощи и ждали чудесного спасения. В народе помнили об одном пророчестве, которое гласило:

«Выйдет некая Дева из леса дремучего, чтобы исцелить Францию от многих ран».

Это пророчество слышала в детстве и Жанна – и не то чтобы не верила – боялась верить, потому что это казалось Ей волшебством, действием силы нечистой.

Но, слыша пророчество, сердце в ней замирало – как будто уже верило.

ARC08Родилась Жанна в деревне Домрели на границе Лотарингии и Шампани, в семье крестьянина Жана Д’Арк и его жены Изабель Ромэ.

Кроме Жанны, в семье было ещё три сына и две дочери.

Как все крестьянские дети, Жанна трудилась почти весь день.

Крестьяне из Её села впоследствии рассказывали, что Она пряла лён, шила, занималась хозяйством, часто работала в поле – полола или помогала отцу в пахоте или на жатве. 

И сверстники  и старшие называли Её отличной работницей.

Она бегала ухаживать за больными детьми, и впоследствии, когда Её уже не было на Земле, старые люди вспоминали девочку-подростка, когда-то склонявшуюся над их изголовьем.

«Добрая, мягкая, простая, - вспоминали позже односельчане, - её любила можно сказать вся деревня».

Со временем Её стали всё чаще находить в церкви. «Жанна была самой исправной прихожанкой» - рассказывал местный священник.

Сверстники даже подтрунивали над Жанной из-за её чрезмерной, как они считали, набожности.

Но девочка со смеющимся лицом и глазами, часто полными слёз, всегда оставалась немножко чужой, не участвуя в танцах и других забавах.

Ведь никто на всём свете не знал, что произошедшее с Ней в 13 лет событие полностью изменило всю Её жизнь.

Она  рассказывала об этом так: «Мне было 13 лет, когда мне было откровение от Господа через Голос, который учил как я должна себя вести.

Первый раз я очень испугалась. Голос пришёл около полудня, летом, когда я была в саду. В тот день был пост. Я услыхала Голос справа, со стороны церкви.

Я редко слышу его без Света.

Свет бывает с той же стороны, с которой слышен Голос …

После того, как я слышала его три раза, я увидела перед своими глазами Архангела Михаила. И он был не один, его сопровождали ангелы небесные.

Этот голос всегда меня хранил. Он говорил мне о спасении моей души.

И Голос мне сказал: «Очень жалеет Господь французский народ. Жанна, тебе должно идти во Францию».

Позже Св. Михаил привел двух святых – Екатерину и Маргариту, избранных Ей в советницы. Жанне было нетрудно довериться им целиком, совсем по-человечески.

Она говорила о них: «мои сестры из рая».

Видела лики Их, великолепно и драгоценно венчанные.

Часто обнимала и целовала Их, чувствуя теплоту и обоняя благоухание, подобно благоуханию райских цветов.

А когда Святые уходили  - целовала землю там, где стояли Их ноги.

«В первый же раз, как услышала я Голоса, я дала обет девства».

Простое латунное колечко с выгравированными именами «Иисус-Мария» Жанна отдаёт Святым, а те возвращают ей в знак того, что невеста обручилась Жениху, поселянка Жанна - Царю Небесному.

Настал день, когда Голоса сказали Ей, что народные несчастья должны закончиться через Неё: «Жанна, ты должна измениться душой и совершить дивные дела, потому что Царь Небесный избрал тебя, чтобы восстановить королевство Французское и помочь королю Карлу, изгнанному из своей земли. Ты должна будешь, одетая мужчиной, владеть мечом, быть на войне полководцем и всем распоряжаться по своему разумению».

Жанна отвечала, что Она - бедная  девушка, ни ездить верхом, ни сражаться мечом не умеет.

«Знамя Царя Небесного возьми, дочерь Божия, и смело ступай. Бог тебе поможет» – утешают Жанну Голоса. С каждым днём всё чаще говорят они с Ней, всё ближе, внятнее и неотступнее:

«Дочерь Божия, ступай в город Вокулер, к капитану Роберу Бодрикуру: он даст тебе ратных людей, чтобы отвести тебя к дофину…

Ступай во Францию, освободи Орлеан, венчай короля!»

Жанна обращалась за помощью к троюродному дяде своему, жившему в ближайшем к Вокулеру селении, и сообщила ему пророчество о Деве:

«Францию погубила *Жена, а Дева спасёт».

(*Жена – это королева Изабелла Баварская).

Дядя согласился отвести её в Вокулер к таможнему коменданту сэру Роберу де Бодрикуру. Это был человек не глупый и не злой, но грубый и распущенный, похожий на всех тогдашних ратных людей.

Бедная крестьянская девушка в красной заплатанной юбке, но с лицом, озарённым нездешним Светом, смело вошла в находившийся над городом замок, протеснилась сквозь толпу челяди и услышав Голос: «Вот он!». – Жанна, никогда прежде не видевшая Бодрикура, подошла к нему и сказала:

«Я пришла к Вам от Господина моего, чтобы Вы дали знать дофину, что он должен держаться и избегать сражений с врагом до середины будущего поста, когда Господь мой поможет ему. И вот что ещё прошу тебя: дай мне охрану и пошли к дофину, чтобы он сделал меня своим полководцем.

Ибо мне суждено прогнать англичан из Франции и венчать дофина на королевство».

«Кто твой Господин?» – переспросил Бодрикур.

«Царь Небесный!», - ответила Жанна.

«Бедняжка сошла с ума», - зашептали в зале, а Бодрикур посоветовал дяде Жанны увести её домой и высечь хорошенько.

Слухи о поступке Жанны дошли до Её деревни, и злые языки принялись изливать на Неё потоки яда и желчи, друзья сторонились, родители переживали и стерегли, чтобы Она не сбежала. Однако ничто не поколебало Её решимости. Она лишь твердила, что час ещё не настал.

Тогда родители решили выдать Её замуж, дабы выбить дурь из головы.

К тому же, очень кстати для них, один из Её сверстников распространял по деревни слухи, что Жанна обещала ему свою руку и сердце.

Жанна заявила, что он лжёт. Юноша обратился в суд. Представ перед церковным судом, шестнадцатилетняя крестьянская девушка не онемела от страха, она держалась перед судом скромно и спокойно, сама задавала вопросы свидетелям обвинения и допрашивала незадачливого жениха.

Она блестяще доказала лживость приведённых обвинений, чем привела судей в восторг. «Мои голоса говорили мне, что я выиграю этот процесс».

Суд отклонил иск жениха и, более того, в восхищении назвал Жанну диковинным ребёнком.

А среди всех этих дрязг и огорчений Голос все настойчивее говорил:

«Иди, иди, чего ждёшь ты? Почему не идёшь по Пути, который предназначил тебе Царь Небесный? Без тебя гибнет Франция, разоряются города… Царь Небесный повелевает. Не спрашивай, как это будет. Раз это воля Божия, она будет и на Земле».

И Жанна решается уйти из дома навсегда, хотя это было очень тяжко для Неё. Снова идёт в Вокулер к Роберу Бодрикуру с просьбой дать ей ратных людей для освобождения Орлеана. Робер, выслушав Её, в этот раз внимательно, призадумался, но всё же отослал ни с чем.

Живя в Вокулере, Жанна очень много и часто молилась, предпочитая маленькие уединенные часовни, где почти никого не бывало. А между тем в городе уже заговорили о Ней, и кое-кто уже начинал Ей верить.

Первым поверил один из ратных людей коменданта молодой рыцарь Бертран де Пуленжи, а за ним Жан де Метц – тоже молодой рыцарь.

Жанна говорила им: «Я пришла к сэру Роберу, чтоб он отослал меня к дофину. Но ему до меня и дела нет. А между тем мне скоро  надо быть у дофина, потому что спасти Францию не может никто, кроме меня…хотя мне лучше хотелось бы сидеть у бедной матушки моей за прялкой…

Но я должна, должна идти. И пойду, если бы даже пришлось мне на коленях ползти, потому что этого хочет Мессир».

– Кто этот Мессир? – спросили рыцари.

– Царь Небесный! – ответила Жанна.

Девять месяцев длятся переговоры Жанны с Бодрикуром.

Наконец он, устав от Её настойчивых просьб, сбитый с толку поднявшимся воодушевлением и верой народа в то, что придёт Дева и освободит Францию, собрал вооружённый отряд, вручил рекомендательное письмо и отправил Жанну к Дофину.

Путь предстоял опасный и долгий, но Жанна выдержала его с честью.

Её действия поражали солдат и убеждали в мудрости юной Девы, рождали доверие к Её решениям.

Восхищение и удивление вызвал выбор пути следования. А весь секрет состоял в том, что Жанна, пока ждала решения правителя Вокулера, зря времени не теряла. Принимая людей, уверовавших в Её миссию и потянувшихся к Ней со всех концов Франции, Она подробно расспрашивала их о дорогах и местах, по которым они шли – и к моменту выезда план следования был готов.

Её природная сметливость, крестьянская рассудительность и умение все предусмотреть, а самое главное – постоянная связь с Высшими Силами и полное Им доверие – отныне всегда будут помогать Ей в выборе того или иного решения.

Представьте себе ситуацию – отряд грубых солдат с нравами XY века, и во главе его юная, прекрасная девушка. Ехали глухими тропами в лесах, укрываясь от англичан. – Войлоком обертывали копыта лошадей, чтоб по мерзлой земле и камням не стучали. Ночью Жанна спала одетая между близкими друзьями – Бертраном де Пуленжи и Жаном де Метцем – и велись долгие беседы между молодыми людьми.

Жанна была так целомудренна, что ни одной дурной мысли не приходило нам в голову», - вспоминали позже рыцари об этих беседах.

Да и другие участники похода говорили то же самое, т.к. их воодушевляла любовь к божественному началу и непреклонная вера Жанны в победу.

После прибытия в королевскую резиденцию потянулись долгие тягостные дни ожидания согласия Дофина на встречу. Наконец, он даёт согласие, хотя до последней минуты не может решить – принять ли Жанну как Божию посланницу или прогнать, как ведьму?

В замке Жанну ожидала ловушка, устроенная Ей для проверки утверждения, выраженного в одном из писем королю, где Она писала, что узнает его среди толпы.

На трон посадили переодетого в королевские одежды придворного.

Войдя в зал, Жанна в недоумении смотрела на трон несколько секунд, а затем, обведя глазами толпу, упала к его ногам, восклицая:

«Пошли Бог вам долгие дни, милостивый дофин».

Она не угадала, Она знала, кто дофин, хотя никогда его не видела.

Состоялась Её личная беседа с дофином, в которой Она убедила его в своей божественной миссии тем, что рассказала ему о его сокровенной молитве к Господу, о которой могли знать, лишь он да Господь.

Король поверил Жанне, но придворные сумели убедить его поручить церкви и учёным проверить, истинно ли от Бога Она. На допросах в присутствии многочисленных ученых мужей Жанна хранила безмятежное спокойствие, Её ответы поражали искренностью, мудростью, глубиной и нередко вызывали восхищение.

Вот некоторые из Её ответов:

- Ты сказала, что тебе был Голос, что Бог хочет избавить народ Франции от бедствий, но если Богу угодно и Он всемогущ, к чему тебе солдаты?

Жанна ответила:

- Бог помогает тем, кто сам себе помогает. Битвы должны вести сыны Франции, а победу дарует Он.

Один из судей сказал Жанне, что если Она покажет какое-то знамение, ей поверят, а так – нет. Жанна ответила:

- Я пришла не за тем, чтобы давать знамения. Препроводите меня в Орлеан, там я покажу знамение, ради которого была послана.

После длительного судебного разбирательства суд вынес решение: «Жанна Д»Арк, прозванная Девой, является доброй христианкой, в словах Её и поступках нет ничего противного вере, и король может принять предлагаемую ею помощь, ибо отвергнуть ее – значит, погрешить против Святого Духа и тем самым стать недостойным Господней помощи».

Решение суда произвело огромное впечатление. Мертвая Франция пробуждалась к жизни и спешила под знамена Девы, король назначил Её главнокомандующим Французской армией.

p172mofdcr1v0t1gs215lk1o374v45

Для Жанны выковали рыцарские доспехи, а меч она попросила привезти тот, на который указали ей Божественные Голоса и который был спрятан в алтаре церкви в другом городе. Знамя и хоругви Она заказала тоже сама.

В светлых латах, на белом коне Дева была прекрасна, как Святой Георгий Победоносец. Глядя на знамя Её с вытканными на лазурном поле рядом с белым голубем двумя именами Иисус-Мария – люди могли понять, что значит Два в одном: Он в Ней, Она – в Нём.

Величайшим талантом Жанны был зоркий глаз. Она видела глазами сердца не только внешнюю сторону вещей, но читала глубже, в сердцах людей. Поэтому могла правильно выбирать подчинённых: видела, кто годится для стратегии, кто для стремительной атаки, а кто для упорного и терпеливого сопротивления. Нужна армия.

Набрать войско из рыскающих разбойников она поручает одному из них по имени Ла Гир. Порядка в таком войске было не больше, чем в стае волков: пьянство, ругань, сквернословие, бесчинства и распутные женщины.

Жанна приехала осмотреть воинство. Ла Гир выехал встретить Её и на ходу наводил порядок в рядах, главным образом, огромными кулаками, сопровождая удары руганью. Таков, по свидетельству современников, был военачальник, а каковы были подчиненные судите - сами .

После представления и знакомства Жанна дала распоряжение по лагерю, от которых у старого вояки Ла Гира захватило дух. Она велела выгнать из лагеря всех гуляющих женщин, прекратить пьяные бесчинства, покончить с беспорядками, ввести строгую дисциплину, а самое главное исповедоваться священнику и слушать проповеди два раза в день.

Вначале солдаты во главе с Ла Гиром роптали и возмущались, но вскоре они уже беспрекословно подчинялись новым порядкам и боготворили свою юную предводительницу. Ла Гир был потрясён преображением своего войска в столь короткий срок. Отныне он стал поклонником не только чистоты и красоты Жанны, но и Её таланта военачальника.

Его безграничная вера и поддержка помогут Ей в Орлеанском сражении.

Армия была готова. Был готов и план военных действий. Жанна отдала приказ выступать на Орлеан и указала путь следования.

Её план был дерзким и опасным, поэтому военачальники восприняли его как безумие. Большинство из них не воспринимало всерьёз 17-летнюю крестьянскую девушку в роли главнокомандующего, и одним из них был военачальник Орлеана. Они в тайне от Жанны изменили путь следования армии, пользуясь тем, что Жанна не знала местность.

Она поняла, что Её обманули, только тогда, когда армия пришла к Орлеану, а между армией и городом оказалась река.

При встрече с Орлеанским военачальником она спросила его:

«Это вы решили, чтобы я пришла сюда с этой стороны реки, а не направилась туда, где находятся англичане?»

Он ответил: «Я и другие более мудрые люди, полагая, что так будет лучше и вернее». Тогда Жанна сказала:

«Советы Господа нашего являются более мудрыми и верными, нежели ваши. Вы думали обмануть меня, а обманули сами себя.

Я несу вам помощь, лучше которой не получал ни один воин, ни один город – это помощь Царя Небесного».

То, что произошло вслед за этим, подтвердило слова Жанны.

Орлеан многие месяцы томился в осаде, население города голодало и нуждалось в продуктах. Жанна привезла их, но в результате обмана обоз нужно было переправлять вверх по реке против течения на парусных лодках, а ветер дул встречный. В минуту тягостного объяснения орлеанский военачальник, по его собственным показаниям на суде, особенно остро почувствовал  всю трагедию обмана и невозможность что-либо исправить.

И тут произошло чудо. «Погодите, ветер, Бог даст, переменится, и мы войдём в город», - сказала Жанна. Так и случилось: ветер изменил свое направление и стал попутным, и на глазах англичан, не сделавших ни одного выстрела, «не пошевелившихся», как предсказала Жанна, войско, благополучно переправившись, вошло в Орлеан.

Перед тем, как дать англичанам бой, Жанна направляет письма английскому королю и герцогам, занявшим чужую землю:

«Именем Иисуса и Марии. Король Англии и Вы, герцог Бердфордский, покоритесь Царю Небесному, верните Деве, посланной сюда Богом, ключи всех славных городов, которые вы взяли и разграбили по Франции.

Дева здесь и пришла от Бога, чтобы вступиться за королевскую кровь.

Она готова немедленно заключить мир, если вы хотите и признать её правоту… Если вы так не сделаете , то я – военачальник – в любом месте буду нападать на ваших людей и заставлю их убраться вон».

Отныне Жанна возьмет за правило перед началом битвы предупреждать противника, что она готова дать возможность врагу уйти с миром.

На первое письмо Жанны англичане ничего не ответили, лишь посмеялись над ней. Тогда однажды вечером она вышла из городских ворот к окопам, взошла на стену и, сложив ладони у рта, крикнула английским солдатам: «Именем Божьим говорю вам: если хотите остаться в живых – сдавайтесь». Ответом ей была грязная брань, но стрелять англичане почему-то не стали. Жанна и в третий раз предложила мир англичанам, не желая допускать кровопролития.

Вера Жанны в победу воодушевляла многих простых людей, которые сердцем чувствовали в ней освободительницу.

Военачальники же сомневались в ней и держали в стороне от военных советов, и Жанна опасается, что от Неё могут скрывать военные сведения о передвижении противника.

Однажды ночью Жанна  поднялась с постели, сказав оруженосцу: «Голос сказал мне идти против англичан». Она спешно собирает отряд и прибывает к городским воротам.

Как оказалось, Её появление было весьма вовремя, т.к. солдаты и горожане, не посоветовавшись с Ней, атаковали одно из самых мощных укреплений и уже почти потерпели поражение в неравной схватке.

Это было первое боевое крещение Жанны.

6d9d9ef90126tСо знаменем в руках она прорвалась вперёд сквозь расстроенные ряды французов и закричала: «Солдаты, за мной!».

Французы двинулись за ней на врага и принялись так рубить и колоть, что противник стал отступать к крепости, отбиваясь.

Главным силам противника удалось скрыться в укреплении.

Военачальник Орлеана хотел прекратить битву, поздравляя Жанну с победой, но она велела брать крепость приступом, хотя она казалась неприступной.

Раздался сигнал атаки, и войско ринулось на укрепленные стены.

Три часа с переменным успехом длилась битва, наконец решительный приступ – и крепость взята. Солдаты требуют главнокомандующего, но Жанны нет. Её с трудом удалось найти среди горы трупов.

Закрыв лицо руками она горько плакала. С этого дня Её стали называть Орлеанской Девой. Результаты этой первой победы огромны – все верхнее течение реки Лауры освобождено и, что важнее всего, люди воочию убедились, что непобедимые англичане – вовсе не хвостатые дьяволы, а такие же люди, как французы.

И что ещё важнее – павший дух французов был поднят.

Вся эта победа – дело одной Жанны; лёгкую и бесполезную стычку превратила Она в глубокий и тяжкий удар.

На следующий день Жанна опять рвётся в наступление, вопреки мнению военного совета. С отрядом преданных воинов Она атакует вражеский бастион, но англичане сражаются уверенно и мощно.

Солдаты-французы объяты страхом, Жанна, вскипев гневом, крикнула:

«Если среди вас есть хоть дюжина тех, кто не струсил – за мной в наступление!» – и поскакала вперед. Враги, видя, что Дева скачет на них с горсточкой людей, поддались суеверному ужасу и побежали в панике.

 Жанна с отрядом преследовала их. Тем временем основная часть отступающих французов, увидев эту картину, воодушевилась и перешла в наступление. Бой продолжался до темноты, и на закате бастион был взят.

На следующее утро Жанна опять назначает наступление и просит своего духовника держаться к ней поближе, ибо будет Она ранена в грудь вражеской стрелой. Свидетели отмечали, что Жанна всегда знала и предупреждала о своих ранениях.

Утром по приказу совета офицер, охранявший ворота, отказался выпустить войско Жанны на бой, т.к. военачальники считали взятие башни Турелли безнадежным. Но Жанна знала, когда начинать наступление.

7 мая утром начался приступ башни Турелли. 20 раз подходили французы к окопам и 20 раз отступали под страшным огнем англичан, но всё равно снова шли в бой. Жанна была впереди и всех ободряла:

«Будьте мужественны, верьте: мы скоро войдём в крепость».

После полудня Дева была ранена в плечо стрелой из арбалета. Сначала Жанна испугалась и заплакала, но вдруг плакать перестала и вырвала стрелу из раны. Рану обработали. Жанна немного отлежалась и отъехала на коне в ближайший виноградник, где провела четверть часа в молитве.

Рана вдруг перестала болеть, тело чудесно укрепилось, и вскочив на коня, Дева вернулась в бой. Ужас напал на англичан, когда они увидели, что Жанна – «ведьма неуязвимая» – вернулась в бой.

А французы закричали радостно: «Дева Жанна вернулась!» И все за нею кинулись на приступ крепости, влезли, точно сверхъестественной силой поднятые, на стену, сломали ворота и ворвались в башню.

Английские солдаты под руководством старого военачальника Глессдаля, давшего клятву перебить в Орлеане всех от мала до велика, медленно отступали перед знаменем семнадцатилетней девочки.

Неприступные Турелли были взяты. Все удивлялись тому, с какой точностью исполнились оба предсказания Жанны:

«Завтра из тела моего прольётся кровь» и «до наступления ночи мы войдем в Орлеан». На следующий день была одержана последняя победа.

Так в три дня с 6 по 8 мая с чудесною быстротой и лёгкостью был освобожден Орлеан, осада которого длилась более 7 месяцев.

Город ликует. Жители любовно называют Жанну Орлеанской Девой.

А Жанна беспокоится о выполнении миссии, доверенной ей Господом.

Одну задачу освободить Орлеан – она выполнила.

Ещё три предстоит свершить: короновать Карла YII в Реймсе, освободить Париж и вернуть герцога Орлеанского на Родину.

Для этого Нй надо пройти с боями всю территорию от Орлеана до Реймса, очистить её от англичан, обеспечив безопасное продвижение королевских войск. Дева убеждает короля, что как только он будет коронован, мощь неприятеля станет постоянно убывать.

В доказательство Жанна ссылается на Божественное провидение, указавшее Ей на это. Пока Жанна убеждала короля в необходимости продолжать военные действия против англичан, войско таяло, время шло.

Наконец, получено согласие короля, и всё начинается сначала – рекрутский набор, подготовка к походу в сжатые сроки.

Жанна поспевала всюду, трудилась день и ночь. Король, как и прежде, назначает Её главнокомандующим и приказывает ничего не делать без согласия Её. И в отличие от Орлеанской компании, приказ выполняется беспрекословно. Это было нечто новое, ломавшее традиции, и лишь подтверждало тот факт, что Жанна показала себя выдающимся полководцем, сумев рассеять сомнения и подозрения, завоевать доверие и уважение.

Никто больше не менял Её планов, как в Орлеанскую компанию. Но все же мало кто понимал Её смелую тактику ведения боя, Её манеру бросаться всей массой на неприступные стены и смелым натиском сметать все препятствия на пути. Жанна говорила:

«Сам Господь ведёт нас и дарует нам победу, и если б я об этом не знала, то лучше бы мне было пасти овец».

По дороге в Реймс было много побед мудрой Девы. Мало слушая политиков и военачальников, она  слушает лишь Голоса свои, подолгу пребывая в молитвах.

«Семи лет не пройдёт, как англичане потеряют все во Франции благодаря великой победе, которую Бог пошлет Французам. Я это знаю так же несомненно, как то, что вижу вас перед собой», - скажет она своим судьям в Руане.

И действительно, в 1437г. французский король Карл YII вступит в освобожденный Париж.

А 17 июля 1429 года в Реймсе состоялось миропомазание и коронование Карла YII. Это было событие огромной политической важности для Франции того времени.

На церемонии Жанна, вопреки этикету, занимала самое почетное место рядом с королем.

 

michael archangel13

 

Радости и ликованию французов в эти дни не было конца. К радости Жанны, на пышный банкет были приглашены Её отец и дядя. Как Ей хочется вернуться вместе с ними в родную деревню, к мирной сельской жизни.

Обладавшая даром предвидения Жанна предчувствовала, что вскоре наступит для Неё время неопределенности, предательства и жестоких нравственных страданий – начнётся путь на голгофу.

«Я ничего не боюсь, кроме измены», - говорила Дева, не называя короля, но, очевидно, зная всё задолго до того, как он Ей изменил.

Карл устал от Жанны, и снова и снова захотелось ему в опочивальные кельи, в свою прежнюю сонную жизнь.

Жанну всё ещё выставляют церковники и политики на показ англичанам, как пугало, но сами втайне уже бояться Её или сомневаются в Ней:

«Что это за существо под видом женщины? А что, если и вправду ведьма? Какой позор, если дьяволом восстановлены Святые Лилии Франции!» – так, возможно, думали и ближайшие сановники Карла, и он сам…

Вся дальнейшая история Жанны представляет собой цепь Её героических попыток довести до конца свою миссию – взять Париж и тем завершить освобождение Франции. Она настаивает на немедленном походе на Париж.

Но за Её спиной король ведёт сомнительные переговоры с губернатором Парижа герцогом Бургундским, который был на стороне англичан.

Король надеялся заключить перемирие и получить Париж без боя, с тем, чтобы лавры победы достались ему, а не Жанне.

Англичане затягивали переговоры и активно готовились к военным действиям, в то время как у французов падал боевой дух и армия таяла на глазах.

Жанна понимала цену каждого упущенного дня и предпринимала отчаянные попытки ускорить события.

Но все они разбивались о стену трусливого малодушия и бездействия короля.

Так, например, 8 сентября войска под руководством Жанны и герцога Аленсонского начали штурм Парижа. Король « с большим сожалением», как впоследствии напишет один из свидетелей, подтягивает свои войска к Парижу, но в штурме не участвует.

Штурм шёл трудно и долго.

В одном из боев Жанна была ранена стрелой в бедро. Она не дала унести себя с поля боя и убеждала солдат, что нужно предпринять ещё одно усилие, чтобы взять город. Но солдаты устали, наступала ночь, и штурм прекратили.

На следующий день, несмотря на свою рану, Она собиралась в бой, но пришли от имени короля и отдали приказ к отступлению.

Более того, герцогом, союзником Жанны, был выстроен мост из лодок для возобновления наступления, но ночью его разрушили по приказу короля.

Один из свидетелей событий сделал такую запись в своём дневнике:

«Люди из королевского совета восторжествовали над людьми ратных подвигов».

Жанна уже держала в руках Париж и всю Францию. Она уже наступила на горло столетней войне, а король принудил Её разжать руки и убрать ногу.

Жанна с Её героическим духом уже не нужна, и более того, Её слава мешает.

Её силы и энергию решено направить на борьбу с разбойничьими шайками. Жанна лишена выбора и вынуждена подчиниться.

Почти год она ведёт успешную партизанскую войну с англо-бургундскими бандами. 24 мая 1430 года опустился траурный занавес над самой удивительной, самой волнующей драмой, когда-либо разыгранной на мировой сцене жизни. В этот день в битве при Компьене Жанна была взята в плен бургундцами (французами, воюющими на стороне англичан).

Жанна сражалась до последнего с горстью преданных воинов, когда все остальное войско уже укрылось за стенами крепости.

«Мира мы не добудем иначе, как на конце копья» – это предсказание Жанны исполнилось. Снова здесь, в Компьене, как там, в Орлеане, поднят дух Франции. Дева знала, что будет взята в плен.

«О дне и часе плена мне Голоса не говорили ничего, - вспомнит Жанна на суде. – Часто я об этом спрашивала, но они не отвечали… Если бы я, впрочем, знала день и час, я все – таки пошла бы в Компьень, что бы со мною не случилось».

 

Голоса теперь уже молчат о победах, говорят только о страданиях:

«Так должно быть… Будь всему покорна и радостна!».

Дочери Божьей должно пострадать так же, как Сыну Божию, это узнает она – и вольно идет на страдание.

Здесь, в Компьене, уже загорается костер Святой Девы Жанны – Огненный Крест. «Я проживу год, не более», - пророчила Жанна.

Она дважды пытается бежать из плена, и оба раза неудачно.

По обычаям того времени пленника можно было выкупить, более того, выкуп нельзя было отвергать.

Но ни король, ни его окружение не сделали этого, и герцог Бургундский продаёт освободительницу Франции англичанам за 10 тыс. ливров золотом – выкуп для того времени королевский.

«Бедное великое дитя! – восклицает современник – легко ли сражаться одновременно с Англией, Бургундией и французскими предателями».

Французы отказывались верить, что Жанна может быть в плену, они уповали на Господа и ждали, что он поможет Ей бежать, молились за Её освобождение. Была позабыта истина:

«Бог помогает тем, кто сам себе помогает». Англичане решили судить Жанну не военным и не гражданским, а церковным судом «за ересь и колдовство».

«Если – думали они – церковь признает, что вела войска и венчала короля в Реймсе одержимая бесами ведьма – какой будет для него и всей Франции позор».

«Если меня англичане убьют – говорила Жанна – то я после смерти буду вредить им больше, чем при жизни, и сколько бы меня не убивали, все для чего я пришла – исполнится!».

Судебный процесс проходил в городе Руане. Жанну поместили в каменную башню, надели цепи, приковали и приставили солдат. Жанна не раз жаловалась на грубое обращение солдат и на попытки изнасилования.

Наглухо зашнурованное мужское платье в какой-то мере спасало Её.

Первое судебное заседание состоялось лишь через девять месяцев после заточения. На суде присутствовало 9 докторов богословия, 4 доктора права, 7 бакалавров богословия, 15 лицензиатов гражданского права и прочие.

Список довольно красноречивый. И этот весь сатанинский сброд – против одной неграмотной крестьянской девушки 19-лет.

Она имела право на защиту, но в этом ей было отказано.

Впоследствии, через 25 лет, те же судьи будут свидетельствовать:

«Она всегда отвечала удивительно мудро и обнаруживала необыкновенную память, часто поправляла судей, говоря: «На это я уже отвечала, справьтесь у протоколиста».

Ей задавали мудрённые вопросы, но она отлично с ними справлялась.

Иногда допрашивающий внезапно менял тему, чтобы проверить, не станет ли она противоречить себе. Её томили 2-х и 3-х часовыми допросами, после которого сами судьи крайне уставали.

Ей ставили такие ловушки, из которых даже опытный человек мог бы выпутаться в величайшим трудом».

 

Вот некоторые из ответов Жанны на суде:

В. – Какими колдовскими приемами ты пользовалась, чтобы воодушевить воинов на битву?

О. – Я говорила: «Вперед!» – и первая показывала им пример.

В. – Почиет ли на тебе Божья Благодать?

О. – Если на мне нет Благодати, молю Господа даровать ее мне, если есть – молю, чтоб не лишал ее.

В. – Почему в Реймсе на королевском венчании не было ни одного знамени, кроме вашего?

О. -  Кому труд, тому и честь.

В. – Почему ты, а не кто другой?

О. – Богу было угодно проявить свою волю через простую Деву, дабы образумить врагов короля.

Её пытались запугать и устроили допрос в камере пыток.

Жанна предупредила, что не скажет ничего, кроме того, что уже говорила, хотя бы Её разорвали на части. А если и скажет что-либо другое, то всегда будет потом говорить, что сказала не сама, а под пыткой.

Судьи решили пытки не применять. Вскоре Жанне был вынесен приговор из 12-ти пунктов, где английские слуги Сатаны объявляют Её отступницей, лгуньей, раскольницей и еретичкой.

Её везут, якобы, на костер, но это был ещё спектакль.

Там ей спешно зачитывают обвинение и призывают покаяться и подписать бумагу об отречении.

Жанна не может понять, в чём суть, а Ей со всех сторон кричат и шепчут в уши, что если Она не подпишет бумагу, Её тотчас сожгут, призывают подчиниться церкви.

Жанна соглашается подписать зачитанную Ей бумагу, но вместо этой Ей ловко подсовывают другую, иного содержания, и Она, не видя этого подписывает её.

Ей зачитывают другой, более милостивый приговор, не о сожжении, а о вечной тюрьме.

Один из пунктов отречения гласит, что Жанна обязуется не носить более мужской одежды. Но в тюрьме утром после пробуждения Она не нашла женского платья, пришлось Ей одеться в мужское.

Этот факт ношения мужской одежды, ввиду отсутствия других, был превращен в доказательство непокорности диктату церкви.

Так как Жанна, как только что вернувшаяся в лоно церкви, опять от Неё отпала, то теперь она должна быть подвергнута самой страшной смерти, хотя судьи не сумели сформулировать ни одного серьезного пункта обвинения, а осудили Её лишь на основании манипуляций с Её ответами и грубой подтасовки фактов.

Судьи и не подозревали, что выискивая повод для осуждения, а потому описывая всё подробнейшим образом, оставляют потомкам документальное подтверждение величия и чистоты Жанны – образец подвига и беззаветного служения.

30 мая 1431 года Орлеанскую Деву, освободительницу Франции, юную, прелестную Жанну Д`Арк вывели из темницы, чтобы казнить.

Перед лицом смерти у костра Жанна горячо молиться, призывая Пресвятую Троицу, Деву Марию и всех Святых.

В смиренных и трогательных словах она просила прощения у всех людей, друзей и врагов, просила молиться за Неё и прощала все зло, какое Ей сделали.

Её кроткий голос проникал во все сердца, и едва ли нашёлся человек, которого он не тронул.

Она так плакала, так трогательно взывала к Богу, что самый жестокосердный человек не мог удержаться от слез.

В длинной, густо серою пропитанной рубахе, в картонном ведьмином колпаке Жанна предстояла не глазевшей на Неё толпе, а Христу и Ангелам Его.

И люди в толпе рыдали, потому что перед ними стояло живое, абсолютное доказательство божественности Небесных Голосов, Дева Великомученница.

Текст окончательного приговора гласил: «Каждый раз, когда тлетворный яд ереси упорно присасывается к одному из членов церкви, нужно бдительно следить за тем, чтобы губительная зараза этой скверны не распространилась по другим частям мистического Тела Христова.

Посему мы объявили справедливым приговором, что ты, Жанна, впала в различные заблуждения и многие преступления раскола, идолопоклонства, призывания демонов и многочисленных иных злодеяний…

Мы объявляем, что в качестве сгнившего члена ты должна быть извергнута из единства Церкви, отсечена от её тела…».

Жанна попросила дать ей крест. Английский солдат сделал из палки маленький деревянный крест и подал Ей. Она взяла его, поцеловала и спрятала на груди. Но Ей хотелось видеть церковный крест.

Монах Изамбар де ла Пьер побежал за крестом в соседнюю церковь, дабы держать сей крест прямо у Неё перед глазами до последнего Её вздоха.

Объятая пламенем, Жанна призывала Иисуса и Архангела Михаила.

И до смерти продолжала кричать «Иисус», говорила, что Она не еретичка и не раскольница, призывала всех небесных Святых.

Сколько времени Она мучилась в огне, трудно сказать.

Вся одежда сгорела, прежде чем Она умерла. По словам врачей, это была самая страшная боль, какую может испытывать живой организм.

Наконец, Она громко, на всю площадь крикнула «Иисус» и испустила дух.

В это мгновение английскому солдату, стоявшему у подножия костра и глумившемуся над Нею, показалась вылетевшая из пламени белая голубка.

Он застыл, как громом поражённый, и долго не мог прийти в себя.

На исповеди он раскаялся в тяжком грехе против Святой Девушки.

Палач в тот же вечер говорил о том, что боится быть проклятым: ведь он сжёг Святую!

Сохранился рассказ палача о том, что тело Её превратилось в пепел, а сердце осталось целым и невредимым.

 

Палач никак не мог сжечь его, как ни пытался. Прах и сердце Жанны были тогда сброшены в Сену.

Князь мира сего, правивший планетой, добился своей «победы»…

Через 25 лет в Руане состоялся оправдательный суд над Жанной д'Арк.

В присутствии папского легата Жанну реабилитировали и признали возлюбленной дочерью Церкви и Франции.

Всей своей короткой судьбой Жанна Д»Арк вновь и с небывалой силой доказала реальность Бога Живого и Небесной Церкви.

И когда Она в огне призывала Христа и архангела Михаила, Она одержала победу, которая не прейдет никогда.

В любви Святой Жанны – залог спасения и современного мира, задыхающегося и обезумевшего от порождений рационализма и неверия.

Приход Её был ничем иным, как восстановлением реального живого общения с Богом, которого жаждало позднее Средневековье.

Но французская монархия, отдавшая себя под власть Князя тьмы, усомнилась в действии силы Божией и отдала Дочь Божию на мученичество.

В 1920 году, на 490-м году после, позорнейшего для римской церкви, костра, она причислила Её к лику Святых и признала истинной Её миссию, исполняя которую Она освободила Францию от бургундцев и англичан, по сей день ненавидящих и Христа, и всё Высшее.

Святая Жанна, моли Бога за нас!

 ARC14

Е.И.Рерих о Жанне.

"Сердце мое воспламенилось, читая чудесный труд Габриэля Hanotaux, известного историка, о подвиге Жанны Д'Арк, действительно великом по его значению и трагичности. Она, спасшая Францию, была вероломно предана врагами и осуждена не только ими, но именно своими соотечественниками и людьми, ею спасенными и возвеличенными. Триста епископов и вся Академия французских ученых осудили ее на позорную и жестокую смерть. Спасенный и коронованный ею король промолчал, не явил попыток спасти ее. Промолчал и Папа Римский, хотя не мог не знать о происходившем вопиющем преступлении, ведь суд этот продолжался более пяти месяцев! Ох уж эти умалчивающие, тяжек их груз! Автор этого замечательного труда сумел сжато, но выпукло дать картину царствовавших тогда политической смуты и смятения в церковных кругах в предчувствии надвигавшегося переворота от новых веяний в сознании лучших умов. Также он прекрасно понял смысл появления и значение подвига Жанны и трогательно очертил ее облик не только с героической человеческой стороны, но и истинного высокого мистицизма. Читала и преисполнялась нового энтузиазма.
Книга: Письма. Том VII (1940-1947 гг.)
167. Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику 28 февраля 1946 г.

Помните, в «Агни Йоге» Сказано: «Сложивший костер ненависти должен будет наклониться за каждым углем». Истинно, должен будет искупить каждый «уголек». Между прочим, это было сказано Тальботу, предателю Жанны д'Арк, когда карма свела его снова с его жертвой, и старая ненависть, под влиянием допущенного им одержателя, яро вспыхнула в нем, чтобы поникнуть под воздействием луча его жертвы. Несчастный человек, мечтавший о тиаре униатского Епископа и легкой роскошной жизни, связанной с таким саном, умер на нищенском одре церковного сторожа в Иерусалиме, но уже неся в сердце облик освободительницы и охранительницы своей (бывшей жертвы его). Конечно, следующий путь его будет уже много лучше, и возможно, что он сможет стать полезным и самоотверженным тружеником в служении человечеству.
Книга: Письма. Том VIII (1948-1950г.г.)
19. Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик и Д.Фосдику 28 июня 1948 г.

Есть чудесный Образ Сестры Ориолы, Тары Зеленой, называемой так по Лучу, при жизни она была Св. Терезой и Жанной Д'Арк.
Книга: Письма. Том III (1935г.)
5. Е.И.Рерих – А.И.Клизовскому 9 января 1935 г.

Доверие вопреки очевидности, доверие до конца, такое доверие должны выработать в себе настоящие ученики. Жанна Д'Арк сохранила доверие до конца, и, когда первые языки пламени коснулись ее ног, душа ее отлетела в экстазе любви! Она была избавлена от жесточайших мук, и подвиг ее в силу предательства стал много выше. Истинно, предательство – венец подвига.
Книга: Письма. Том IX (1951-1955 гг.)
27. Е.И.Рерих – З.Г.Фосдик 4 июня 1951 г.

 Составитель статьи коллектив научно-философского общества (НФО) "Мир через Культуру"

Vinyetka NKR 25

 

 

Литература:

1. «Агни Йога» в 4-х кн., М., «Сфера», 1999.
2. «Введение в Агни Йогу». Новосибирск, 1997.
3. «Грани Агни Йоги» в 15-ти т., Н.-сибирск, «Алгим», 1994-2005.
4. «Криптограммы Востока». Рига, «Угунс», 1992.
5. «Письма Елены Рерих», в 2-х т., Минск, «Лотаць», 1999.
6. «Современные космические легенды Востока». Новосибирск, «Согласие», 1999.
7. «Спираль познания», в 2-х т., М. «Прогресс», 1996.
8. «Тайная Доктрина», в 2-х т., Адьяр, Теософское изд-во, 1991.
9. «Учение Храма», в 2-х т., М. МЦР «Мастер Банк», 2001.
10. «Чаша Востока». С-Пб. «Вахта Мира», 1992.
11. Дмитриева Л.П. «Посланник Христос…», в 7-ми т., М., Изд. «Дом имени Е.И.Рерих», 2000.
12. Клизовский А.И. «Основы миропонимания Новой Эпохи». Минск, «Мога Н – Вида Н», 1995.
13. Рерих Н.К. «Листы дневника», в 3-х т., М. МЦР, 1996.
14. Рокотова Н. «Основы буддизма». Н.-сибирск, «Согласие», 2001.
15. Уранов Н. «Нести радость». Рига, «Мир Огненный», 1998.
16. Дмитриева Л.П. «”Тайная Доктрина” Елены Блаватской в некоторых понятиях и символах», в 3-х т., Магнитогорск, «Амрита», 1994.

 

  • Оцените материал
    (8 голосов)
Наверх

Календарь публикаций

« Август 2017 »
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

Рекомендуем:

Agni-Yoga Top Sites 55

 

Поделись с друзьями